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瑜伽是一种联结，联结着展开垫子之后的习练与卷起垫子之外的生活。 《瑜伽经》里说，瑜伽是长了八片花瓣的莲花，即持戒、精进、体位、调息、制感、专注、冥想、禅定。从持戒到禅定，是通过有意识的“努力”到达无意识的入定，一步步走，最终抵达“瑜伽”，轻轻吹起一口气，莲花开放。
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February
瑜伽，让我们联结吧
黛青塔娜：探索内在是最不可思议的事
9Vol.
2014.2/下
聆听身体瑜伽，就是生活和自己的呼吸在一起瑜伽之旅
我们为什么要读童话
特别策划
传奇
出品：北京水瓶时代文化传播有限公司
出品人：乌实
主编：孟想
执行主编：赵晓梅
编辑：董河、小安
流程编辑：世阳
设计主管：张克
设计：王俊霞、张嫣芳
技术：王亮
特约摄影：杨菲朵
发行合作：15611334541（王一景）
广告总监：13718419198（向晖）
电话：010-85897239、85800433
传真：010-85897175
地址：北京朝阳区建国路 88 号 SOHO 现代城 6-1105/1107
邮编：100022
www.innerlight.cc
目录 Contents
黛青塔娜：探索内在是最不可思议的事
瑜伽，让我们联结吧
聆听身体
瑜伽，就是生活
通往当下的途径
瑜伽让我更贴近自己的心
和自己的呼吸在一起
像树一样站立
瑜伽一日-晨
瑜伽一日-午
瑜伽一日-夜
瑜伽之旅
爱骑士还是爱国王？
我们为什么要读童话
生命的联结——亲子分享沙龙
人物
特别策划
测试
传奇
城市行
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人物They Talk
黛青塔娜蒙古族，出生于青海省德令哈市。
HAYA乐团主唱；2008年台湾第19届金曲奖，
HAYA第一张专辑《狼图腾》获得最佳跨界音乐奖。
2010年《寂静的天空》获得华语传媒最佳民族音乐奖。2010年9月《寂静的天空》 获得华语金曲奖最佳世界音乐奖。
新浪微博@黛青塔娜
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探索内在是最不可思议的事撰文/张涵予 摄影/曹有涛 编辑/赵晓梅
HAYA乐团的主唱黛青塔娜，一位生于青海省德令哈的蒙古族姑娘，身形纤细，肤色白净，声音温柔，少有人们印象中蒙古族女性的强壮和红润。有乐评人曾说，塔娜的歌声渗透着青海湖给予的神秘与纯净，而豆瓣上的粉丝们则直接称塔娜是“心中的女神”，他们说她歌声中的宁静，抚慰了大家“布满苦恼而浮躁的心”。
“女神”的赞誉度极高，塔娜对此十分冷静，“每个人心里都有一个女神的形象，因为人都希望自己善良希望自己美，但这跟认识自己没有关系”。
塔娜说自己只是个普通人，有很情绪化的一面，常在两个极端里困惑。塔娜的歌声也诠释了这种“极端”：有时是宁静安详的神女，有时是癫狂呐喊的疯子。宁静的那一面，她是才情盎然的诗人，笔下流淌出一篇篇情感真挚赞颂大自然灵性的诗歌；疯狂的那一面，她时而像个痛苦的哲人陷入宏大命题的深思。而这两个面向，都是她，无需取舍，因为我们常常对自己太苛求了。
塔娜说能否“接受自己，自在生活”对她而言是个很大的课题，是一辈子要去慢慢学习的事。她的老师甚至是收养的两只流浪猫，“它们活得很自然，该吃吃该睡睡，就在当下那一刻，而我们永远都在想下一个事情”。
有困扰时，塔娜会提醒自己回到当下，内在才是她最大的能量来源。如她所言：“我喜欢跟自己较真，看看自己到底是什么人，我到底是怎么回事”，而这个认识自己的旅程对她来说是生命最不可思议的事。
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人物They Talk
HAYA的音乐总是透着很深的清明和宁静。这源于塔娜要求自己对声音保持清醒的觉知，“每一首歌曲我需要很清楚我该怎么发声，我们的音乐需要我这样做”。但在《迁徙》这首作品中你能听到她的“失控和疯狂”，曲中的女声变化极大：有沙哑低沉的呓语，有赞美诗般的美声，结尾处一声嘶吼往空中钻，让人瞬间毛孔张开，全身爆冷。塔娜说这种“癫狂”的状态是因为“看到土地被撕裂，家园被毁坏后内心的疼痛，它不是某个人的疼痛，它属于一个族群的疼痛”。
音乐是与内在接通后的诚实表达
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心探索：除了现在的音乐风格，还有哪些风格和类型是你愿意去尝试的？黛青塔娜：关于未来的音乐，我们会做很多尝试，不会固定一个模式套住自己。我们很喜欢trip hop，平时还玩很多轻松简单的音乐，都可以去做。人不能被相所困，才会发现一个更自在的世界。生命短暂，尽可能去做有意思的事，如果能像一个孩子像一只小猫一样全身心地投入在这个玩儿里，你会很快乐。
心探索：你说你很爱思考一些问题，“一睁眼脑袋就开始运转”，这个特质跟艺术创作是否会有矛盾？因为艺术有时看似要很随性。黛青塔娜：我觉得没有矛盾。其实嗓子特别好的歌手非常多，尤其是蒙古的女孩子，她们的嗓音真的特别美，跟夜莺跟百灵鸟似的。我不觉得自己是个多有天赋的人，但是很可能是因为我总是喜欢去想，去探索，去跟自己较真，看自己到底是什么人，我到底是怎么回事，也许恰恰是这个帮助了我很多，让我知道什么是声音，我应该怎么发声，这些认知不仅是对自己声音的训练，也教会我要去观察自己。
心探索：在歌唱时，你更在意听众的感受，还是更在意自己的感受和表达？黛青塔娜：我更在意自己的感受。我不在意听众，我觉得我不能在意他们，如果我一直在意他们的反应，那（演唱）就不真
诚了，很多杂念就进来了。观众需要的不是你在意他们，而是他的心忽然被这个人的声音触碰到了。其实，那是更大的一种在意。
心探索：共鸣是自然而然发生的。黛青塔娜：要想跟听者有共鸣，我必须对自己百分之百地负责任，完全地诚实和真诚，这样对方才能接收到你的信息。我只确定我要做的是这样的事，要走这样一条路，我只有这么做了，它才能生长得很好，一直往上走。
心探索：你做音乐并非为了疗愈谁或者唤醒谁？黛青塔娜：我不会这么想，我的音乐不是为了治疗或者疗愈别人，不可以这样想，至少我认为没有必要这样想。其实每个人都有这样的能力，灵性是平等的。
心探索：你的能量来源是什么？黛青塔娜：就是内在，内在是有很大能量的，但是我们都需要通过对自己的认知慢慢去恢复它，跟它接通。日常生活中很多的常识、逻辑、认知，会阻止我们和这个能量联结。我说到的这个常识可能是我们学到的知识技能，它们是必要的，但它们跟内在的灵性或许离得比较远。如果你想获得灵性的话，就必须关注自己的内在。有一句话说：当你诚实地面对内心的时候，就会发现无穷的能量。
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人只有在自然里才能得到痊愈塔娜说，回到家乡，她不会每次都去青海湖，因为不在她身边也能感受到她呼吸的声音，特别低的低频，一直在心里。有一句话，她一直记得：人类只有在大自然里才能得到痊愈，才能得到修复。
人物They Talk
心探索：草原上游牧民族的生活方式会让人养成特别乐观的生活态度？黛青塔娜：蒙古人有一个很古老的谚语是刻在石碑上的：苍天之下所有的土地都是我们的家。所以游牧民族有故乡，但不是一定要在一个地方扎根下来。游牧所延伸出来的那种心态是缓慢的，不急的。其实草原上的生活，不是谁都能忍受的，要经受巨大的艰苦，需要很强大的意志力，需要天天跟大自然相处，甚至搏斗。
在草原上生存的人，他们尊重草原上的动物植物，不会在河里小便或丢脏东西，不
会把动物当成待宰的食物来对待，虽然会吃它，但是他们的关系就是这样奇妙，他们相依为命。我爸爸小时候放一大群羊，可是他在蒙古包里闭上眼睛，哪只羊在叫，他都听得出来。草原上如果有动物因为难产或者别的原因，无法喂奶给生下来的小宝宝吃。这个时候，牧人就会拿着马头琴或者哈达，抚摸它，一遍又一遍给它唱歌。唱到最后，骆驼的眼泪一滴一滴，像雨点一样落下来。这时候你把它的孩子带走，它就会接受。在那种很苦的生活里，会有这些极致的美。
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心探索：很像道家所说的天人合一，大家在一个家园里和谐相处。黛青塔娜：对，没有那种很过度的需求，都是很合理地做好自己的角色，女人是女人，男人是男人，老人是老人，孩子是孩子，没有过分的宠爱或者剥夺。在城市里，常常孩子是爷爷，爷爷是孙子，动物是孩子，都是颠倒的。
心探索：你被很多网友称为心中的女神，你心目中的女神是怎样的？黛青塔娜：我见过的最伟大的女性就是我的外婆，她有六个孩子，其中四个孩子都是她自己一个人生的，没有任何人接生。生我舅舅的时候，等我妈妈把门敲开，外婆已经把舅舅包好了，放在羊羔皮的褥子上。她是我们家最年长的人，她有丰富的家庭关系，但我在她的嘴里听不到一句说别人不好的话，她不会给你传递任何负面能量。她越老脑子越清楚，那种清楚，不是说记忆力有多好，而是一种明白。她跟我妈妈说，当你实在忍不住想要干涉孩子的生活的时候，你就念经吧。在她去世后，我们回过头来想，家里没有一个女人可以超越她。所以在我们找不到精神导师的时候，观察一下周围的人，可能最亲近的人就是自己的导师。
有些蒙古男人爱喝酒，喝醉了会有很多让女人受不了的行为。我就问外婆，如果未来我的丈夫也很爱喝酒，他在家这样，我该怎么办？外婆说，那又怎么样呢，那是他的家，他想干什么都可以，你就安静地过去清理干净就好了。我当时就傻了，心
想现代的女性肯定不会这样想，她们会说，我凭什么这么做，我要让他感受到我的存在。但外婆说的，其实是在教你在那一刻如何面对自己。在她的眼中没有规则和标准，没有干净和污秽。我觉得一个女人修行到最后，能有这样的心襟和心胸就非常伟大了。所以我想，等我老了，能有外婆的一半就满足了。身边的人说外婆是那种爱了一辈子不会说爱，苦了一辈子不会说苦的人，她就是平静地接受一切而不表达，但我们总有太多的爱想表达有太多的苦想倾诉。
心探索：你博客上有一句“生命的火焰在幸福中熄灭”，怎么理解这句话？黛青塔娜：这句话是我几年前写的，那时感觉痛苦是一种力量，像火焰一样燃烧你的生命，给你一种无与伦比的美，十分灿烂！而幸福则像个温床，让人失去力量。我很喜欢那时写的小文字，挺横的！现在的我尊重那时的状态，同时也在不停地重新认识生命。
心探索：现在的你是怎样的？黛青塔娜：我不知道。生命是流动的，动态的，每一秒都有死亡和重生，没有时间可以定格。
心探索：你会希望自己的墓志铭是怎样的内容？黛青塔娜：我不知道我会写什么。蒙古人没有坟墓和墓碑。我们来去都不留痕迹。
塔娜与HAYA的创始人全胜在2013年6月刚刚举行了传统的蒙古族式婚礼。塔娜说，她常常觉得自己的内心像一头野兽，需要驯服。“驯服”她的人恰恰就是全胜老师。在他们的关系里，他是音乐老师，是兄长、是心理医生、是倾听者，也是孩子。但塔娜并不依赖这个导师，正如塔娜所说，其实到最后考验你的是，你能否跟自己相处得很好，往往出问题的时候，是你不能控制那个自我了。
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人物They Talk
考验你的是能否跟自己好好相处
心探索：你跟全胜老师是搭档，现在又成了夫妻。你们的相处方式是怎样的？黛青塔娜：我们俩人很有意思，一天24小时都在一起。我现在更多地在体会自己做各种角色时的感受。处女座的人是不能忽视细节有瑕疵的，所以我得学着处理忙乱到一锅粥时的各种情况。你能想象吗？下午就要演出了，可当我早上发现家里一团糟的时候，我会干嘛？会干家务！一个头发乱蓬蓬的女人赤脚在家里打扫卫生，然后摇身一变，成了一个光鲜丽的女主唱在舞台上唱歌，这很好玩儿。其实生活都是习惯，有时需要改变自己的很多习惯，你要是很喜欢干净，那就训练自己不干净也没关系，如果本身就很乱，那就试着去打理一下——做一些自己不太接受的事情，其实是一种平衡。
心探索：你们俩应该都是很有独立见解的人，当想法不一致的时候，会给你们的关系带来什么挑战？黛青塔娜：我们沟通得很好，他很多时候扮演我的导师和心理医生的角色。有时候我跟他说我需要帮助了，他就会坐在那里一直听我说。我很感谢有人能为我做这些。对于内在我们没有根本的分歧，所以遇到不同的时候，也是让我们换一种方式思考。我自己的感受是，其实到最后考验你的是你能否跟自己相处得很好，你没有问题，你可以控制自己，那你跟别人相处是没有问题的。往往出问题的时候是你不能控制那个自我了。
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心探索：所以全胜老师是跟自己相处得很好的人？黛青塔娜：他真的比我好，他很自然，他不会有那种很情绪化的东西。相比较而言，我很情绪化，哭也很容易，笑也很 容易。
心探索：除了全胜老师，还有谁是你常常会咨询的导师？黛青塔娜：自己。找到自己内在的那个老师，那个老师会说一些你不爱听的话，它会让你不舒服，那它就是你的老师。另外，每个人都可能随时随地成为你的老师，也许他不经意的一句话，就会帮 到你。
心探索：你外表看上去很温柔，内心呢？刚刚你说自己是很情绪化的人。黛青塔娜：我觉得我的内心像一头野兽，需要有人驯服我。一不留神我会变得很野（大笑）。
心探索：李安导演也这么说，他外表那么儒雅，也说自己内心有一头咆哮的老虎。黛青塔娜：对对，我觉得是这样，它是平衡的。有的人外表看起来是一头咆哮的老虎，但内心可能是一头温柔的小鹿，特别容易受伤害。像我今天这样，穿着长裙，看上去很优雅，可前两天我披着头发，穿着特别烂的牛仔裤，马靴，很潦倒的样子，抽工作人员的半根烟，再还给他，是另一个极端。很多时候我在两个极端里困惑，但是其实把这两个放在一起，才 是我。
人物They Talk
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塔娜说生命本身就是冒险，需要非凡的勇气。也许这世上有很多人宠爱她，也有些人不喜欢她，但她才是那个对自己最为苛刻的人。而毫不妥协地“打开自己”，让自己从观念的障碍中走出来，这个过程将伴随艺术创作持续终生。
修行是对自己
不打麻药的开刀
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心探索：你希望你的修行帮你在某一天永享平静吗？黛青塔娜：当你被情绪所控制，感到很疲惫的时候，你会有这样的希望。记得宗萨蒋扬钦哲仁波切说过一句话“修行就是给自己不打麻药的开刀”，它并非一个看似特别美好的女人，永远菩萨一样盘腿坐在那里。一说到修行，大家会对修行有这样那样的理解，但就像乔美仁波切说的，“修行就是对治自己的毛病，它没有什么好看的，也没有什么好给别人展示的”。
心探索：所谓信仰，有时候会不会成为一种标准束缚住人的自然天性？黛青塔娜：其实到最后束缚你的并不是你的信仰，并不是任何你发现的这些东西，束缚你的是自己。我想修行到最后就是，你可不可以驾驭你的生活，你有没有能力爱你周围的人。当你跟家人、动物、孩子、合作伙伴在一起时，他们是否非常舒服，你是否像老母鸡一样能把翅膀张开，把所有的小鸡都拢在怀里。如果你做到了，那你就是灵性很高的人。如果你连这些都做不到，你觉得只能在深山里才能得到宁静的话，到最后你可能还是会困惑。真人都不露相吧，很多人其实都很不可思议，只要他们在的地方都是一片祥和，我觉得人能这样活着，就很美。
心探索：读书时看到一些说法当时会觉得明白了，过段时间又发觉其实并没有明白。很多事情除非真的感受到了，否则都是头脑的理解，都是别人的理论。黛青塔娜：是的。我一直在唱安静的歌，当我要唱《迁徙》的时候，我发现不行。这首歌是在说草场被割开，人把里边的煤取走，羊群失去了草原，牧民们失去了家园，一切都在崩毁，需要把这个信息传递出去。但我完全没有那种抓狂到要爆发的感觉，我做不出来。
全胜老师把我带到民族大学的操场上，让我站在一个水泥台子上唱《迁徙》。那天风很大，面对一班又一班上体育课的同学，我非常尴尬。全胜就把我唱的样子录下来，让我看我那种不自在的放不开的怕自己不好的怕别人笑话的录像，很难看。我就一点点逼自己进去，一遍又一遍。当我能不再在意别人的眼光和外在的环境，真的进入那个音乐给的联想里去，真的去“看”那个草原，我就疯掉了，舞台上的歇斯底里全部都爆发出来了，别人怎么看，根本不重要了。
等结束后从水泥台子上下来，我特别开心。我知道有一个很强大的力量就在自己身上。当你能勇于去撕开那个面具，卸掉一个造作的担子，把所有真实的状态释放出来的时候，那样的瞬间那样的音乐和艺术是很有力量的。
心探索：所以很多人说疗愈，其实这就是疗愈。黛青塔娜：对，我觉得艺术不是说治你的某个问题，它就是让你打开自己，去认识自己的另外一些东西。像我的这次经历就比较极端、直接，从一种强迫和不情愿开始，甚至会给你脑袋上来一巴掌，叫你开始。 i
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人只有在自然里才能得到痊愈
专题Special Issue
瑜伽，让我们联结吧策划、执行/赵晓梅
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习练瑜伽是一种体验联结的很好方式，它联结着展开垫子之后的习练与卷起垫子之外的生活。习练中的呼吸是否能带入生活中？对一个体式在安全前提下的挑战，是否影响了你对待生活中困难的态度？放松时的宁静与和谐是否放大至周围世界中？呼与吸，身与心，人与天地……这种联结会让你的生活更完整。
──陈蕙
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专题Special Issue
张新雨贵阳姑娘，金牛座，2006年接触瑜伽，坚持习练。2010年在英国留学期间，结 识 艾 扬 格 瑜 伽 教 练 V 老师，跟随老师学习瑜伽近两年，后回国从事媒体行业。
——
写于英国诺维奇的瑜伽日记
聆听身体
撰文：张新雨
瑜伽不是动作化、标准化和机械化的。身体在
说“
可以少一点、慢一点”
，还是“
可以多一些，快
一点”
就是我们最应该跟随的指导。
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专题Special Issue
瑜伽不是什么？2010年10月14日 英国诺维奇
来英国留学之前，我一直认为自己柔软度很好，所以很多体式对我来说并不难。似乎起点较高，需要耗费的力气并不大。但自从跟老师上课以来，才知当把意识落实在你的手是不是可以一次到位摸到地面、你的腿是不是可以一次到位盘成全莲花式、你的腰是不是可以一次到位做成骆驼式……这时候你只是在做体操动作，而不是瑜伽。瑜伽关注呼吸，因为它关注身体与自然的关系、身体和心灵的关系，以及身体和身体本身的关系。在瑜伽修炼者看来，动作到位了60%也好过到位了150%但却完全忽略呼吸和身体状态对你的呼唤。
关注身体的状态，而不是形态2011年1月29日 英国诺维奇
一个假期没有上课，身体呈现明显的僵硬。柔软的缺失让呼吸和能量在身体内的流动显得断断续续。当身体“反常”的时候，注意力都会集中在如何去纠正这样的“反常”，让它回到常态。甚至在做树式的时候，哪怕眼睛盯着前方的固定物，还是会随着注意力的飘散而失去平衡。
做肩倒立式的时候，可怕的陌生感和排斥感扩张到了极致。V老师看出了我的痛苦，为了让我好受些，他帮我提了提身体，让我彻底呈垂直状，脖子的压力也小了些。他笑笑说：“哈，有点硬哦”。感觉就像阴暗的“里子”一不留神暴露在通天亮光里。我不好意思地笑笑，心里一个劲地谴责自己过去一个多月里冷落身体和放纵身体的不良行为。
人通常只关注身体的形态，而不是状态。我之所以认为习练瑜伽能让自己更懂得自己的身体，是因为瑜伽让我与身体之间形成了一种平等、相互包容、互相融入的关系。虽然僵硬带来了我对身体的排斥，但正是这样才证明了我与身体之间正处在一个有效的对话中，我听到身体发出的信号，我与身体对话的能量依旧在场里“狂欢”着。
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Breathe Creates Space 2011年2月9日 英国诺维奇
冥想的时候，V老师没有要求我们坐成莲花坐，只是简单的盘腿而已。他让我们保证自己处于舒适的状态，不必要让身体承受任何压力与痛苦。这是进入静坐和冥想的前提，是一个光明的开始。
刚开始总是难以集中注意力。旁边人的呼吸声，窗外汽车驶过的声音、楼下房间传来的说话声、甚至是自己心跳声都会让我感到“闹心”。后来我发现，努力摆脱这些干扰的结果是，自己打扰了自己。我开始把意念转到V老师的引导语上，在他的声音周围找到一个关注点。就像在做树式和鹰式的时候，在前方找到一个固定不动的物体，用眼神执着地关注它，可以让体式保持较长时间的稳定。
我感到自己从外界的打扰中回到了一个有归属感的冥想状态里。而绝对的无声却也是打扰的来源之一，外界的无声反而让注意力转向去关注那个“完美的寂静”，关注那里的圆满，而让呼吸处于失控和混乱的状态，甚至忘记呼吸。
V老师在引导大家呼吸的时候，总会说breathe creates space，即呼吸能创造空间。冥想从悲入喜，悲是因为受到打扰，喜在于最终抵达和谐深处。干扰来自心切，而喜悦来自抛弃心切。
《瑜伽经》里说，瑜伽是长了八片花瓣的莲花，即持戒、精进、体位、调息、制感、专注、冥想、禅定。从持戒到禅定，是通过有意识的“努力”到达无意识的入定，一步步走，最终抵达“瑜伽”，轻轻吹起一口气，莲花开放。
瑜伽的完美境界2011月3月11 日诺维奇—伦敦的火车上
我 拿 出 印 度 室 友 送 的 《 瑜 伽 的 完 美 境 界 》 来 读 。 作 者 是 克 里 希 那 运 动 的 发 起 者Prabhupada。他纠正了一些对瑜伽的误读，譬如有人认为瑜伽士就是清心寡欲，修苦行之人，而他认为一个人可以是一名战士，同时也是一名瑜伽士。Prabhupada认为，完美的瑜伽境界即是将自己与克里希那神灵联系在一起。这和《瑜伽经》里帕谭加利提及的瑜伽的三摩地境界说的是一个道理，只是帕是循序渐进式地叙述着瑜伽在身、心、灵三个层面的表达和诠释，强调通过体式的努力去达到那个最终的目标，即通过不断刻苦的瑜伽体式练习，控制和转化心念，从而实现与至尊奎师那的联结。更多的时候我们仍然是从身体进入瑜伽的，因此帕坦加利的《瑜伽经》更能让我有所体悟，能让我感觉到我与瑜伽的关系是有落实之处的。
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专题Special Issue
瑜伽，就是生活
瑜伽是与自我的联结。如果我们幸运地接触到了瑜伽，它又给我们的生活带来各种美好的益处，其实，瑜伽已经融入生活了，就像呼吸一样自然。
秦芳北京，27岁，摩羯座，金融保险代理
新浪微博@孤紫芳零
撰文/秦芳 摄影/老李
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心探索：描述一下第一次与瑜伽相遇的感受。秦芳：五年前，颈椎出了问题，已经严重到需要去医院进行理疗、牵引。记得当时我很清楚地问自己，这么年轻就有严重的颈椎病，老了还能站着走路么。要改掉坏习惯，并找到一项运动修复它，这是我当时的想法。上网搜索了关键词“颈椎修复”，就有一些关于颈椎修复的瑜伽视频出现，这是我第一次接触到瑜伽。从此，当有颈椎不舒服的时候，就跟着视频一起练起来。体式的练习带来了超越医院理疗的健康效果，使我远离了颈椎病的困扰，恢复了年轻人的健康敏捷。
心探索：你是怎么根据自己的需要选择瑜伽流派的？秦芳：现在我们经常能听到流瑜伽、哈他瑜伽、阿斯汤嘎瑜伽、艾杨格瑜伽等等说法。《光耀生命》里有说：“每一形式均为本原形式之映像。”我没有去深究什么流派，每天的习练就像吃饭、睡觉一样正常。我把关注点更多地放到了身体与心灵的联结上。
心探索：结合自己的经历，说说瑜伽改变了你什么。秦芳：川流的车海人潮，脚步快了。即时的邮件、微信、微博，心躁了。我们常在140个字里比刻薄，朋友圈里比幸福，却忘记放慢脚步看看身边的风景，忘记自我的交融。世界很大，诱惑很多，我们浮躁了。我们常被自己的欲望压得喘不过气来。这时才会想到要停下来、慢一点。苏格拉底说，人要认识你自己，而认识自己就是认识自己的身、心和灵。瑜伽正是打开你的身心灵，让你不再有拼接碎片的感觉，让你找到内心的宁静。今年的七月份我莫名得了带状疱疹。疼，疼得我几个夜里只是坐在床上，坐在无尽的疼痛里。疼痛让我看见疼在身体上，也觉知在心里。好吧，由它去疼吧，甚至有种让疼痛来得更猛烈些的愿望。瑜伽给予了我们坚毅的品性，让我们在世俗生活中保持淡定。
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专题Special Issue
心探索：说说你每天的瑜伽习练规律与内容。秦芳：每天我都会用瑜伽来迎接和结束新的一天。早上半小时的拜日或大叩首，能让身体迅速热起来，尤其是在冬天里，女孩子经常有手冷脚凉的情况，这样的练习基本上就暖起来了。瑜伽像是最大限度地打开了你的觉知，清晰了你的思路。晚上睡前我会打坐。打坐与冥想是我近两年才意识到的。打坐可以调身调息，让一天的精神都能收摄回来，让大脑保持放松的状态，更容易 入睡。 心探索：你坚持习练瑜伽的动力是什么？秦芳：艾杨格说：“瑜伽是通过体式的修习，不断唤醒与磨练我们的智性，使我们的智性融合于我们的感官、精神、记忆、意识，直至我们的灵性。我们所有的骨骼、血肉、关节、纤维组织、韧带、感官、精神与智性都同时得到运用。”瑜伽是与自我的联结，如果我们幸运地接触到瑜伽，又给我们生活带来各种美好的益处，其实瑜伽就是生活了，还谈什么坚持的动力，它就像呼吸一样正常。
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《瑜伽经》真正的信仰是暂时的、灵活的、非教条的，并允许怀疑和推理。真正的信仰并不是一个相框，永久地限定了接受的范围，而是像一株不断抽芽生长的植物。
《油菜花开的季节》整张专辑以佛曲为创作底蕴，从漂泊感浓郁的声喉中唱出诗般的境地，闭上双眼，听得入神。
《旅行者与魔法师》宗萨蒋扬钦哲仁波切导演的作品，一个关于乐土的故事。乐土究竟是希冀中的天堂，还是当下你所在的地方？
秦芳推荐
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专题Special Issue
刘雁 深圳，38岁，双子座；瑜伽老师新浪微博@ 此时此里_雁yoga
通往当下的途径
不管是做瑜伽体式，还是静思、呼吸的练习，都是一种通往当下的途径。
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心探索：描述一下第一次与瑜伽相遇的感受。刘雁： 2003年夏天，一直被甲亢困扰的女友开始习练瑜伽。在公园里，女友教了我猫式和一个前曲体式，同时告诉我要放松地自然呼吸，关注身体的感受。那一刻，有一种内在跟自己在一起的安静沉着的感受。当时我就很确定地说，我要学习瑜伽。
心探索：你是怎么根据自己的需要选择瑜伽流派的？刘雁：最初几年，各式各样的流派都去尝试。一个没有被开发过的身体是没有那么多觉知的，不知道什么最适合自己。但身体的感觉是最真实的，当学了很多之后，我把自己清空，像一个初学者，用循序渐进的方式，做自己非常清晰地明白为什么而做的练习，做最基本的体式，但保证每个体式都做得有质量。
近两年，我按照艾杨格瑜伽序列习练后，不论是身体上还是心理上都感受到了很大的精进。在艾杨格瑜伽体系中，首先是学习如何站在自己的双脚上，在稳定的基础上稳动；体式的稳定会带来头脑的稳定性，因为那时候是专注的；专注地感受内在所发生的一切，内在会变得平静——就像帕坦伽利说，瑜伽就是控制意识的波动。艾杨格瑜伽体系还有一个最大的优点，习练的次递关系能够培养秩序感——我们或许无法控制外界发生的事情，但内在的秩序同样可以带来满足。
心探索：结合自己的经历，说说瑜伽改变了你什么？刘雁：讲个有趣的事。前年，二十年师范同学会。大家都觉得我比年轻的时候反而好看了。日常生活烦扰多于平静。当内在明亮详和的时候，脸上亦有沉静之貌。再讲一段不那么轻松的经历。2011年，我从印度回来，在与母亲第一次亲密拥抱的时候，能感知到我们都在渴望着重新开始我们的关系。树欲静而风不止，不久惊闻母亲脑出血的噩耗。在ICU病房外守候，在痛苦与绝望的等待中，突然有一种很奇异的感觉，那是一种我在瑜伽里观察自己接受自己的状态。我能感觉到心依然很痛，但可以冷静地看着自己的痛，不沉迷于这个痛里。我听见自己对自己说，你需要去做点别的事情，让这个痛变得好受一点。我感受到一种强大的力量在我心中升起。在那半年里，每天睡眠不到4个小时，清晨，我依然在医生们上班之前跑去会议室练习一些加强体力的体式，晚上在病床旁边用瑜伽静坐，呼吸练习来修复自己、平静自己。这些都帮我度过了那段身心煎熬的日子。每个人的一生都必然经历痛苦的事情，因为瑜伽，我发现了灵魂之安静沉着带来的力量。
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专题Special Issue
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心探索：说说你每天的瑜伽习练规律与内容？刘雁：每天早晨都要练习呼吸，半小时，写简单的体会日记。周一到周五送孩子上学之后的三个上午有瑜伽课，课前会习练课程中要教的内容。没有课的上午9点到12点是固定的自我习练时间。通常下午会做肩倒立系列40分钟左右。每个周末做一次修复系列。生理期几天做生理期的序列，结束后的两天，先做头倒立，肩倒立，之后再做两天的生理期序列，因为它同时也是一个能量修复的序列。每天睡前静坐15分钟到30分钟，写感恩日记。 心探索：你坚持习练瑜伽的动力是什么？刘雁：瑜伽带给人和谐，和谐是内里满足的韵律。对很多女性而言，在家人的期待、承担的责任和个人的精神需求间求得平衡，是最难的挑战之一。通常，当日常事务耗尽了精力以后，所失去的就是我们最需要的——安静思索的时间，梦想的时间，思考有哪里不对劲的时间——好让自己做一些改变。是的，日常生活非常琐碎，需要有一颗完整洁的心。瑜伽之路，让我们学习如何停顿。当感恩、简单、秩序等原则进入了我们的生活，我们就会懂得在独处与陪伴、工作与玩乐、活动与休息、内里与外在之间保持平衡。
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《简单富足》一本分享如何经营好生活的书。女性要爱自己，可以从经营日常生活开始。
《八月照相馆》 “我知道爱情会褪色，就像老照片。而你却会在我的心中永远美丽，谢谢你，再会。”影片营造了一种“此处无声胜有声”的内敛含蓄的氛围，将一个与“死亡”息息相关的故事讲述得温馨而美好。 有时当自己变得都有点不喜欢自己的时候，就再看一遍。
《Someone Is Praying for You》when it seems you're all alone，And your heart would break in two，Don't lose hope, someone's praying for you
刘雁推荐
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专题Special Issue
瑜伽让我更贴近自己的心
终于，身心憔悴的我只剩下能坐在地上的力气了。我疲惫地闭上双眼，深深地叹了口气。就在我快完成那声叹气之前，有一种非常熟悉的、久违了的感觉慢慢地在心中升起。对，就是第一次习练瑜伽时那种回到家的感觉。
周于娅40岁，双鱼座；飞行员培训管理新浪微博@泥鳅猫儿
撰文 / 周于娅
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心探索：描述一下第一次与瑜伽相遇的感受？周于娅：那是十多年前了。我有习惯每年至少学习一种新的东西，所以当时是抱着尝试一种新的健身方式的心态，上了我的第一堂瑜伽课。教室布置得很有禅意，让人放松。随着老师的口令“请闭上你的眼睛，将注意力专注在呼吸上”我轻轻地闭上了双眼。在我闭目的一刹那，很奇妙地，我有一种回到家的感觉，踏实、自在。从那一刻起，我迷上了瑜伽。
心探索：你是怎么根据自己的需要选择瑜伽流派的？周于娅：刚接触瑜伽时，我二十七、八岁，更在意的是那些各种各样有趣的体式动作。在后来的瑜伽旅途中，我体验了哈达瑜伽派系被现代人分出来的各种不同支派的瑜伽，其中包括强调力量的阿斯汤嘎瑜伽、强调体式精准的艾杨格瑜伽、让人大汗淋漓的高温瑜伽、被称为在动态中冥想的流瑜伽和具有理疗性的维尼瑜伽，昆达里尼瑜伽等等。而我最喜爱的却是流瑜伽，因为流畅自然的体式组合配上流畅的呼吸，体式难度可以随身体状况而调整，每个体式里停留的时间可以或长或短，只要顺从身体的智慧，听从身体的声音就可以了。
心探索：结合自己的经历，说说瑜伽改变了你什么？周于娅：2005年秋天，38岁的二哥突然去世。从发现病情到去世不到一个月时间，全家人面对这突如其来的变化不知所措。我和大哥在邻居们的帮助下完成了二哥的后事。也许是因为当时的忙碌与紧张，也许是不敢在已经悲痛欲绝的父母面前悲伤，从重庆回到北京，内心深处那难以描述的疼痛，开始慢慢地在全身弥漫开来。那种痛是有生以来前所未有的经历，真真切切地，如同一只手臂离开了身体般疼痛。随后的一个多月，每天脑海中都回放着我和二哥的童年趣事，每一次我都是在泪水中看完了这些情节。
终于，身心憔悴的我只剩下能坐在地上的力气了。我疲惫地闭上双眼，深深地叹了口气。就在我快完成那声叹气之前，有一种非常熟悉的、久违了的感觉开始慢慢地在心中升起——那种回到家的感觉。在我意识到之前，身体已经开始随着呼吸移动起来了。我能明显地感觉到很多部位变得比以前紧张多了，我很懊恼这样的变化，在犹豫该如何应对时，听到心里有个声音轻轻在说，“面对它，把呼吸带到那里，把能量带到那里，然后放松。”我很高兴能再次回到自己的内心，跟身体能够再一次亲密地接触、对话。
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专题Special Issue
刚从失去二哥的痛苦中走出来，从小呵护我的大哥又突然病逝。我再次陷入对死亡的极度恐惧中。在那段痛苦的日子里，佛法关于生死的解脱，让我释然许多。而规律的瑜伽习练，也让我学会了如何把悲伤、沮丧、恐惧、和愤怒等等负面情绪转化成积极的能量，坦然面对生活中发生的一切。当我每一次安稳地坐下来，放松地去呼吸的时候，内心的平静会把我带回身体的本源。
心探索：说说你每天的瑜伽习练规律与内容？周于娅：每天早上的练习会用咱们传统的五禽戏或几组拜日式来热身，然后是必定要做的头倒立和肩倒立（这两个动作在月经期的时候不能做）。这基本上算是我每天早上的一种仪式了。晚上在睡觉前会静坐15分钟左右。
心探索：你坚持习练瑜伽的动力是什么？周于娅：八年前，我的回答通常是“瑜伽能使你健康且保持美好的体形。”今天我的回答是“瑜伽会让你更贴近自己的心。”
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《一个瑜伽行者的自传》尤迦南达大师将他的生平经历以及内在的感情世界，以讲故事的方式将灵性这种听起来很严肃的话题变得真实、有趣。非常有启发性的一本书。
《Yoga Unveiled》 (《揭开瑜伽的神秘面纱》)一部关于瑜伽的纪录片，追溯了瑜伽的起源，追踪了瑜伽是如何从东方传到西方，并探讨了瑜伽将来的走向。片中有很多瑜伽大师和瑜伽学者的分享，很有启发性。
《Angle of the Earth》乐声深邃悠远，仿若大地母亲的召唤，抚慰 心灵。
周于娅 推荐
瑜伽让我的能量得以日益提升。能量愈提升，合一感则愈强烈。你会感觉到你就是宇宙的一部分，宇宙也是你的一部分，每时每刻你都百分百地活在当下，那个当下发生在你周围的人事会使你感觉到：你中有他，他中有你。
陈怡灼 44岁，天秤座；化妆品商贸公司CEO
新浪微博 @陈怡灼
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专题Special Issue
和自己的呼吸在一起
采访 /刘元方
心探索：描述一下第一次与瑜伽相遇的感受？陈怡灼： 27岁的时候，因为工作原因认识了一位瑜伽老师。我记得很清楚，那时她四十多岁，但看起来非常年轻，无论面容，还是跟你沟通时的语气、神态、内容，都非常吸引人。那时，我在工作上也取得了一些成绩，开始有意识地关注身体方面的健康，于是很自然地就选择了瑜伽。
心探索：你是怎么根据自己的需求选择瑜伽流派的？陈怡灼：我并没有刻意去选择瑜伽的流派，目前主要练习的是完美瑜伽，涵盖了好几个流派。对我来说，一开始，一个好的老师的引导很重要，但慢慢地，我找到了自己的方法 ——倾听身体的声音。身体会告诉我，哪种瑜伽的形式会比较适合我，是自己真心喜欢和内心有需求的。
心探索：结合自己的经历，说说瑜伽改变了你什么？陈怡灼：瑜伽对我的改变，其实很多，首先是身体方面。 2010年我做了一次比较大的手术，这个手术之后，我的体重一下子减了十几斤，身体非常虚弱。手术刚结束的时候，还无法坚持一套完整的瑜伽课程。就在这时候，我认识了一位印度的老师，参加了他主持的一个慈善机构里的瑜伽课程，从比较简单的净化呼吸开始，随着有规律的练习和坚持，不仅身体恢复了健康，原本僵硬的肢体也变得柔软、舒畅起来。
也是在这个过程里，我开始了解到一些关于 “提升生命能量”、“自我”、“本我 ”、“ 内在”等方面的概念，内心开始有了明显的冲击和感悟，如同一块海绵被扔到水里，不停地吸收着养分。心灵在被开启，感觉愈发敏锐。你能深刻地感受到心沉静下去的过程，那么安详自在。瑜伽的练习，也让我开始有意识地去探讨，生命到底是什么，人到底是为什么活着的话题。我是一个有信仰的人，但是真正对于信仰有了深刻的认知和感悟，是通过瑜伽实现的。这是瑜伽对我在灵性方面的影响。
瑜伽也深化了我和先生的关系。先生平日就喜欢运动，常与我一起练习瑜伽。我身体恢复期间，更与我一起上课习练。可以说，瑜伽促使了我们合一。这种感觉很奇妙，你不再觉得彼此之间是简单的男女关系，而是有了深深的心的联结。彼此从心里更接纳对方本来的样子。也许，这更接近于完美的爱。
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专题Special Issue
另外，瑜伽让我的能量得以日益提升。能量愈提升，合一感则愈强烈。随之而来，你对待人事物的态度也不一样了，你会感觉到你就是宇宙的一部分，宇宙也是你的一部分，每时每刻你都百分百地活在当下，那个当下发生在你周围的人事会使你感觉到：你中有他，他中 有你。
心探索：说说你每天的瑜伽习练规律和内容。陈怡灼：每天早上起床，差不多在七点之前，先是做一套莲花修持。一套完整的莲花修持包括拜日，鼻孔交替呼吸法，手印呼吸，五加一呼吸，巴式呼吸，净化呼吸，静心。中午一般在中餐前，做一套鼻孔交替呼吸法，加一组静心，大约是半小时到四十分钟。晚餐前，也会再完整地做一套莲花修持。
心探索：你坚持习练瑜伽的动力是什么？陈怡灼：瑜伽已经是我生命的一部分了，就像吃饭睡觉一样，已经离不开了。每次习练，我都能感觉到跟自己的呼吸在一起，能清楚地听到呼吸的声音，清楚地感受到每一部分肌肉与筋骨的拉伸，甚至偶尔伴随着的疼痛，也让我感觉非常美妙，这真是一种享受。
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《图解瑜伽经》这不仅仅是一本了解瑜伽的书籍，更是探索与了解自我的通道，开启灵性的钥匙。这本书无论是理论知识，还是实例示范，又或是关于内在探索的指引，都值得细细一读再读。
《Eat Pray Love》我需要改变，十五岁起，我不是在恋爱就是在分手，我从没为自己活过两个星期，只和自己相处——在这样的遗憾之下，女主人开始了寻找自己的旅程，同时也是回归内心之旅。Eat 、pray、love，三件好似并无关联的事情，却是女人与自己建立联结非常重要的几个层次。也可以理解为身，心，灵的代表吧。看这个电影，让我也跟自己有了一场和解。
《Eternity》Philip Fraser的音乐，空旷，壮美，又怀着深沉的悲伤。这种无法用言语表达的情感，融合之后又化成难以言喻的沉静。每次聆听，心都颤抖般的宁静下来，迅速从纷繁的外在回到自身，这种灵魂深层的美与悲伤被这首曲子完美地演绎。百听不厌。
陈怡灼 推荐
像树一样站立
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丁希璇厦门,35岁，天蝎座；hiyoga创始人新浪微博@丁希璇
撰文 /DinDin
专题Special Issue
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在瑜伽习练里，我仿佛是平静不带感的。当把意识放到了观察自己的动作和呼吸上时，内心的杂念消失了，无喜无悲，那种感觉是我仿佛从躁动的某种动物变成了一棵树。风吹着树梢哗啦啦的，但树却那么静定地立在那，不哭也不笑。
心探索：描述一下第一次与瑜伽相遇的感受？DinDin：那是2004年，结束了一天疲惫工作的我，走进了天河北的一家大型健身会所。那堂课的老师颠覆了我对健身房里所有教练的印象，她身材娇小但能量满满，控制了全场，她声音温柔却让人不得不跟随。下课后，我主动上前找老师攀谈，我内心想要找个答案：为什么她和别人那么不一样。结果自然是明确的，因为瑜伽。
心探索：你是怎么根据自己的需要选择瑜伽流派的？DinDin：必须先明白一个观念，那就是世间只有一种瑜伽，这样我们才能对于各种瑜伽流派报以更宽容和接纳的态度，而不是非此即彼。尝试体验不同流派的习练方法，会让自己的感受更加丰盛和多元。比如艾杨格体系，非常适合用来建立身体的根基，它几乎极致和近乎完美的要求，让你明白习练将去往哪个方向，点滴分明。而艾杨格体系之外，我也很享受流瑜伽行云流水般的体验过程。
心探索：结合自己的经历，说说瑜伽改变了你什么？DinDin：我想说说我为什么会走上瑜伽之路的故事。大学毕业后，我在一间国际4A
广告公司里工作。踩着高高的高跟鞋，摇曳着年轻的身姿搭高速电梯，在广州最高的写字楼里工作。这些光鲜的背后是，常常熬夜加班，还不能正常饮食，随之而来的是我本来底子就不好的胃变得很差很敏感，过了饭点不吃饭就会疼、特别是冬季天气转凉的三四点钟，我就会胃胀气，在公司里捧着肚子煎熬。
对于一个感性的女青年来说，工作的压力即便如此也不会是压垮骆驼的最后一根稻草。真正让我对自己的生活产生全面否定的事情，是一段以为长久稳定的感情突然出现了裂痕。曾经属于两个人的小屋突然变成沙漠，每天行尸走肉地在住处和公司，这两个我都无法安放内心的地方游走着，心里绕来绕去的问题都是：我该怎么办。至今，我仍记得崩溃的力量有强大，当时住在13楼，数次想过或许纵身一跳，一切就结束了。
我试着外出旅游，但，行程结束后，还是不得不推开家门看见回到原地的一切。
我试着见朋友，不藏不掖，用诉说疗伤，结果越说越伤，在唏嘘间发现每个人都有不欲告人的心伤。我不停地换着浮木，它们让我偶尔浮出水面透口气，但颓势仍
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在。我躲在黑暗的洞穴里，向阿拉丁神灯祈祷，给我一个能渡过此艰的宝贝。
有个周末，我在书店看到一本关于瑜伽自我习练的书，突然想起了曾经喜欢，但因内心慌乱而停止的瑜伽课。
瑜伽的神奇，在这个时候才显现出来。回到课堂，我渐渐地开始看不见其他人的存在。偌大的操房里，仿佛只剩下我和教练，她说吸气我就吸，她说呼气我就呼，她说抬头向上看，我就真的向上看。
我开始意识到习练时光里的有些事儿和平时有些微妙的不同。先前说，我是个感性的女青年，但在瑜伽习练里，我仿佛是平静不带感的。当我把意识放到了观察自己的动作和呼吸上时，内心的杂念消失了，无喜无悲，那种感觉是我仿佛从躁动的某种动物变成了一棵树。风吹着树梢哗啦啦的，但树却那么静定地立在那，不哭也不笑。人，好像也忘记了过去到底发生了什么。后来，当我从《瑜伽经》里看到“瑜伽就是控制意识的波动”这句话时，我明白了多年前我就体验到了。
心探索：说说你每天的瑜伽习练规律与内容？DinDin：每次外出参加完一次瑜伽培训，返家之后，我就会按照培训期间老师每日的教程来温习和巩固一段时间。最近就是这样，由于这次培训的早课是三小时习练，所以我会六点开始就离开家到hiyoga的瑜伽房自己练习，直到9点结束，这个时候，女儿橄榄和她爸爸也吃完早饭了，橄爸有时候会带上她一起来工作室，同时给我带早餐，我们三人会在瑜伽房里玩一会。
心探索：你坚持习练瑜伽的动力是什么？DinDin：当瑜伽走进我的生活之后，我看到了一个和过去完全不一样的我。关于过去，全部释怀；关于现在，每天都很开心，烦恼和忧愁越来越少，和身边人相处越来越好，也更明白和理解自己的身体和心灵；对于未知不再害怕，充满信心。这么多理由，动力就很强大了。
专题Special Issue
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《身体美学》这是台湾值得尊敬的美学作家蒋勋的著作。从身体出发，直指心灵。比如第一章，是关于埃及人、希腊人还有印度人的身体美学观点，非常 有趣。
《Leap of faith》（信念的飞越）这是一部介绍艾扬格（Guruji Iyengar）的纪录片，感触最深的是影片里的那句话：“宝石只有在最深处的黑暗里才炫耀出光芒。”造就艾杨格大师的，是曾经无比难捱的几乎失去希望的生活与经历，所幸的是他心灵里有颗坚持坚持再坚持的种子。生于忧患死于安乐。发自内心地向他 致敬！
《return to Jogia》去年去巴厘岛参加Bali Spirit Festival的时候，偶然在一家酒店里听到这张唱片，非常喜欢，多番询问终于得知它的专辑名，然后又在一条长长的商业街上，逛遍所有的唱片店铺，最终觅得。对我来说，听它就像打开哆啦A梦的随意门，一下就置身于那个让我身心放松的岛屿。
DinDin 推荐
晨起的轻安是醒时未睁眼的微笑。在心里对自己道声早安，用正念开始一日。喝水、洗漱，照顾一下植物，然后和它们一样呼吸，伸展，和它们一样拥有绿色的生命。
秋季之晨，借助大自然的收势，用一组瑜伽体式来帮助五脏尽快进入收养状态，让人体从夏季的兴奋、宣发状态转向内收与平静。配合能量丰盛的早餐，带给一天充沛的精力。
瑜伽一日 晨
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陈蕙资深瑜伽教练，美国瑜伽理疗协会会员，全美瑜伽联盟最高资格500小时高级教师 (ERYT-500)，是目前全国获此最高资格的教练。2006年11月创办“蕙 ”瑜伽工作室至今。现任加拿大yoga tree瑜伽服品牌中国区形象宣传大使，加拿大LULULEMON瑜伽服品牌瑜伽教师，加拿大MC GREGOR幼儿园儿童瑜伽教师，加拿大精武会瑜伽顾问。著有《孕妇瑜伽》。
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清晨焕醒体式
A
B
C
1. 摩鼻做法：用大拇指侧上下摩擦鼻侧，鼻孔边上的迎香穴。21回合。
2. 咝式呼吸做法：嘴角向旁咧开，上下齿相靠，用嘴呈咝式，深长呼吸21回合。
3. 颈部运动做法：A、盘腿坐好，后背伸展向上。吸气，缓缓将下巴上抬，拉长颈部前侧的肌肉。可将双手托在颈部后侧。保持5个呼吸。B、呼气，慢慢低头，下巴内收。C、吸气，脊椎伸展向上。呼气，头向一侧倾斜，确保两肩下沉。5次呼吸后，颈椎回正。反侧亦然。
专题Special Issue
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4. 单腿带伸展做法：平躺。一腿抬起垂直于地面，瑜伽带套于足弓处，两手各拉住带子的一头。两条腿勾脚，分别朝各自的方向伸展。反面 亦然。
5. 伸展呼吸做法：A、站立，两臂自然放于体侧。吸气时，两臂向上，体会全身向上伸展。B、呼气，手臂从两旁向下，放松全身。重复吸气和呼气的动作7个回合。
6. 摩天式做法：站立，两臂从旁向上，手指相交在头顶，翻转手心向上。两肩下沉，脚跟抬起，保持7次呼吸。
7. 新月式做法：右腿在前弯曲，膝关节不要超过脚尖。髋部摆正向前。左腿在后，左脚前脚掌落地，大腿肌肉内旋。脊椎伸展，两臂在耳旁伸展向上。保持7次呼吸，反面相同的 动作。
A B
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专题Special Issue
润燥早餐
1. 秋冬多燥，从一杯水开始唤醒胃。密封罐蜜渍柠檬是几日前就准备好的，冲一杯温水，清新舒爽。
2. 每日的晨果必不可少。有时会将它们摆成花状，或设立一个可爱的主题。再忙的生活，也需要有一颗不老的童心。
3. 天气渐凉，有时会将水果蒸熟，色美味香，且不伤脾胃。
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4. 银耳、红枣、紫薯、枸杞羹
5. 蒸山药、紫薯、玉米
6. 松仁与奶酪
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专题Special Issue
午时，有些慵懒。此时，我会让自己慢下来。很多时候，不是生命急促，而是我们不会停下来欣赏。中午的12-13点，人体交感神经最疲劳，此时适合做一些安静的体式以及冥想的练习。
瑜伽一日 午
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午时休息体式
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1. 英雄坐做法：两腿弯曲，小腿肌肉向外，脚尖向后。臀部坐在两脚之间，若觉得困难，可在臀部下方垫上抱枕。两臂向上，十指相交在头顶，翻转手心向上。保持11次呼吸后，落下双臂。此体式有助于消化。
2. 眼镜蛇式做法：A、俯卧，前额落地，两腿分开与髋部同宽，伸展向后。随着呼气，额头慢慢抬离地面，依靠上身自身的力量，两手只是轻轻接触地面，不做支撑。保持3次呼吸后，上身缓缓落地。B、呼气，从额头始抬离地面，头顶带动上身，呈现伸展状态。胸腔扩展，两肩下沉。保持3次呼吸后，上身落下还原。C、屈膝，臀部落在脚跟上，两臂伸展向前，用婴儿式来放松伸展后背。
A
B
C
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4. 摩腹做法：盘腿坐好。将两手放在腹部，先去感知呼吸时胸腹的起伏，然后用一只手慢慢地顺时针地摩腹，21圈；然后再逆时针摩腹21圈。
5. 摩肾堂做法：盘腿坐好，两手直接贴着皮肤放在后腰处，上下摩擦36下，或直至发热。
3. 呼吸冥想做法：盘腿，坐正。两手放于双膝上，或是合十在胸前。注意力放在自己的呼吸上。关注每一次吸气的过程与呼气的过程。体会在吸气与呼气中，身体不同的感受。
专题Special Issue
营养午餐
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1、我爱将浓缩了生命精华的五谷混合。白米、糙米、野米……愈是粗糙、带给唇舌的感觉就越朴实。丝丝饭香，素朴营养，禅心点点。撒上芝麻，是点睛，是生活的小变化
2、用甜菜根的汁儿，将米染成粉红，海苔一贴，可爱的草莓饭团华丽丽登场。全家开心，尤其是小墨墨。
3、白灼芦笋。菜，大多是白灼，在水里滴点橄榄油，加些许海盐。出锅的青菜绿油油，鲜嫩嫩。
4、椰子油炒芝麻胡萝卜
5、五香炖豆腐。豆腐切块，八角、花椒几粒、酱油、枫糖与水，放于锅中炖10分钟，最后洒上枸杞、香菜，淋点香油。
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6、甜菜根玉米虫草花汤。甜菜根去皮切块，玉米分段，虫草花一小把，放入焖烧锅中3小时。
7、午后，空气清爽透明。在阳光下看花，绽有丰盈之态，落显幽瑟之趣，一切都恰到好处。
8、下午茶：陈皮一片、黄芪一块，桂花一小撮，放入滤纸袋中，小火焖煮5分钟；加红茶包，90秒；然后加入少许枫糖，或晾到60度，加入蜂蜜。此茶化痰生津，健脾利肾，美颜补气。
9、下午，展开笔墨，或轻啜 香茗。
10、墨墨放学了，我们坐下，一起阅读。
专题Special Issue
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傍晚，全家围坐晚餐。灯下，看着家人脸上泛着一层光晕，便会想，“我们”二字，真的是世上最温暖、最美丽的词汇。
夜晚，人体趋向平静。用修复性的瑜伽体式，可以让身体的肌肉、关节，乃至神经都逐渐舒缓下来。待到茶熟香温，该是打坐时分。先睡心，后睡眼。一天就在睡眠中结束了，而每一天都是我们的整个生命。
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专题Special Issue
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夜间修复体式
1. 婴儿式做法：跪坐，上身向前，下方放抱枕，面部的一侧贴靠在抱枕上。放松呼吸。
2. 下犬式做法：两手分开与肩部同宽，十指张开。两腿分开与髋部同宽，脚尖朝前。两手推地向上，后背伸展；脚跟下落，腿后侧伸展。臀部上抬。头下方垫上瑜伽砖，以放松大脑。
4. 挺尸放松做法：平躺，两小腿放于椅子上，以放松下背部。两臂放松于体侧，闭眼，安静呼吸。
3. 仰卧束角式做法：身体下方垫上抱枕仰卧。脚心相对，两膝向旁打开。膝关节下方分别垫上瑜伽砖，以减轻髋关节的压力。两臂放松于体侧，胸腔扩展，自然呼吸。
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素朴晚餐
1、许是南方人的缘故，晚餐爱食一碗粥，有时是南瓜粥，有时是小米花生粥。秋天的这个晚上，我给家人做了百合粥。
3、椰子油炒黑木耳山药
2、白灼枸杞荷兰豆。每一份食物，都用最自然的心态去对待。不破坏食物的本性，才能尝到真正让你动心的味道。
4、奶酪菠菜面
5、晚餐后，或漫步海边，或畅谈，红烛温炉，手注佳茗；或弹琴 ， 或 独 享 ， 古 书 在 案 ， 朱 墨 烂然。
专题Special Issue
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静修的概念来源于英文Retreat 及梵文 Ashram。所谓静修，并不仅仅是安静地呆着，而是让我们与内在的自我重新联结，给每一天注入新的能量。我们可以跋山涉水去往远方的圣地，也可以选择下面如桃花源般的静修中心清静数日 ，或者只是在家边的公园呼吸新鲜的空气。瑜伽之旅，随心而走。
梵音瑜伽静修中心
梵音瑜伽静修中心远离城市的喧嚣与压力，幽幽竹林，缓缓水乡。这里不定期地举办国内外名师的瑜伽培训，让热爱瑜伽的人们有着更多的进步空间。在这样的环境里学习，心会更投入、神会更专注，更能感受到生活的美好。它是所有瑜友们的世外桃源，美好、丰富， 纯洁。
网站：http://www.fineyogaretreat.com电话：13488823332地址：湖北省赤壁市赵李桥镇柳林村泉冲水库
雪山静修中心
彩云之南、茶马古道、古镇丽江、玉龙雪山，这些关键词都不足以描述山地瑜伽雪山静修中心。这里提供适合每一个人的各种形式的静修活动，有苦修，有隐修。日出而作，日落而息。每日有晨练、唱诵、卡玛瑜伽……来到这里，让自己过一段远离尘嚣的朴素生活，将是生命旅程中一段珍贵的体验与回忆。
网站：http://www.snowmountainretreat.org地址：云南丽江玉龙县白沙乡木都村新兴一组电话：0888-5139980；13398881322
山地瑜伽
山地瑜伽是中国第一家专业瑜伽静修中心。多年来坚持着不进行商业化操作、不以赢利为最终目的的不变信念，逐步成长为中国瑜伽静修的大本营。这里常年招收瑜伽志愿者，并提供多种瑜伽体系的理论培训和实践学习，从而帮助瑜伽教练及爱好者全面提升生命的各个层面。是每一个瑜伽人在北京西山的精神家园。
网站：http://www.mountain-yoga.org
撰文/陈蕙
瑜伽之旅
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印度果阿莲花瑜伽静修所（Lotus Yoga Retreat）
位于印度南部海滨城市果阿（Goa）的莲花瑜伽静修中心，坐落于果阿最宜人的Patnem海滩旁的一个青翠小山上。静修中心开设瑜伽体式与冥想课程，并提供各种全面的治疗，如指压、推拿、按摩、阿育吠陀理疗和禁食、排毒方案等。2012年，曾被《The Guardian》评为全球十大最佳瑜伽静修中心之一。
地址：Lotus Yoga Retreat Goa. Beachfront Resort South end Patnem Beach. Canacona, Goa 403702, India电话: +91 9881579334网站：http://www.lotus-yoga-retreat.com
加拿大温哥华SEMPERVIVA瑜伽中心
温 哥 华 规 模 最 大 的 瑜 伽 中 心SEMPERVIVA，常年举办去往当地Galiano岛屿，墨西哥Tulum，以及希腊Kythira 岛的瑜伽静修活动。在梦幻般的景色中，远足、冥想，与大自然联结，并提供新鲜的有机素食，令身心皆洁净。
网站：http://www.semperviva.com/retreats i
测试Reading
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人与人之间的吸引，总是充满神秘的，有时候连自己也看不清。我们总在寻找所谓“对”的那个人。可是，对与错之间的距离是多少，如何才能跨越这个鸿沟呢？本期的塔罗测试，我们来看看哪种类型的男生是你的菜。也许你会觉得，4 个选项有一定的局限，不能尽数各种男生的类型。也许当仔细阅读答案的时候，你会发现，那个“对”的人竟然就在身边。以下 ABCD 四个选项，每张牌尽量看仔细，之后凭第一感觉选出，切忌否定之后重新选。
爱骑士还是爱国王？撰文 / 小鱼
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B
C D
A
测试Reading
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A：星币国王
脚踏实地、成熟稳重的男人似乎最能吸引你。在某些领域，他是一位成功人士，做事有些循规蹈矩，喜欢美食、热爱大自然，通过自身努力而达到理想的“好男人”形象。不过，这张牌也同时在提醒，你也许容易被他吸引，但是相处下来，你可能会介意他过于循规蹈矩的作风。所以，如果你是一位追求新鲜和刺激的姑娘，那就需要做好心理准备了，接受他本来的面目，就像他起初吸引你时候的感觉，你们的爱情才会保鲜。
B：权杖侍卫
情绪高昂、精力充沛、热情洋溢的阳光型男孩是你的菜。他有时候像个孩子一样任性，但是行为积极，有着用不尽的精力和热情。他总能用一些新鲜的花样吸引你，指引你新的方向。不过，和他在一起，激情期一旦过去，很容易引起疲倦，你甚至会觉得他做事有些不成熟。如果你是一个爱安静的女孩，那么他过多的活动也可能让你觉得很难真正静下来。牢记住：当初他吸引你的地方，也许正是后来你觉得苦恼的特质，而这些，都是生命的一部分。
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C：宝剑骑士
你会被骑士一般的男人吸引，他们拥有迅捷的速度，无论在思考还是行动上都是快速的，这种快速也许会让人感觉有些急躁，总被新事物吸引，做起事来非常雷厉风行。但是同时，他们的快速行动力往往伴随着方向感不强。他不按常理出牌，有时候也并不知道自己真正需要的是什么。如果你爱上了他，最好的办法就是和他一起骑上白马，投入水深火热的生活里吧。
D：圣杯国王
他是那种有能力将自己的创造力落到实处的人，并且，能够凭借自身的才华获得想要的成功。你被他的才情所吸引，同时他似乎也是最能懂你的人。他强壮又敏锐，能够展现出巨大的个人力量。他最棒的决定都是基于他大胆的直觉，他很有耐心、创造力、深沉而敏锐，他知道这些特性的价值。但是同时这张牌提醒你，圣杯国王要先确定你会尊重他的特质，他才会和你真正分享他自己。 i
传奇Legend
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在《祖母的故事》中，作者乔治·桑在写给孙女奥洛尔的序言里说：“那些所谓超自然的精灵，神怪和仙女究竟在哪里？它们从哪里来？它们到哪里去？对于我们有什么影响？把我们引到什么地方去？这些问题，连许多大人都弄不明白。这便是为什么我要大人也读这些故事，就是我伴你睡觉时讲给你听的故事。”
童年时，曾祖父留下来的木质书柜里有整整一套《格林童话集》。翻开画册的第一篇是《豌豆公主》。流浪的女子来到城堡之下敲门，寄宿一夜。第二天问她睡得好吗，她说不好，什么东西膈得浑身酸疼。原来在十七层的羽绒被下放了一颗豌豆。一个测试而已：现在她就是真正的公主。 故事的最后有一句话：这颗豌豆现在还放在某个地方的小小博物馆里——所以，这应该是个真实的故事。突然觉得，现实跟童话的张力和距离都被肢解了，拉近了。轻轻地在心里叹一句：噢，原来童话也可以这样。
关于豌豆公主，当我年岁大了，对童年故事有了新一层的解释——落魄他乡、身份的隐藏、测试、通过试炼，真实的身份最终被发现。原来我们真正的身份是个公主或者王子，真我被唤回。
可是童话带来的不止有启迪，更有一层层的发问。从小我是由祖父及父亲留在木柜里的《格林童话》和《安徒生童话》启蒙的。七个小矮人连同美人鱼，对我来说都是真的。等到长大后发现她原来是没有尾巴的，真伤心了好一阵子。待到再长大一些，看了丰子恺的《护生画集》，水锅里被煮沸的母黄鳝为了保护腹中的小黄鳝
籽，如何弓起背来想要延宕孩子们注定的死亡，仍伤心这个世界怎么会是这样！
丰子恺的《护生画集》可算是中国式的慈悲童话。且不论丰子恺这样受了弘一法师的引戒，将普度众生的悲悯融入短小故事与插画中的“现实童话”，是否要比西方那种看上去天真美好的王子公主故事要来的境界更高些。倒是让我思考，童话究竟在一个人的成长史中，扮演了何等的角色？是让我们更趋天真，还是愈加飘然无知而不敢去看残酷？
或者也有一种可能，让我们在看见这个世界和人性的残忍之后，仍然保护那份纯真。时光这把剪刀手一次次裁剪我们眼睛看出去的世界，好似不同的年龄就看到不一样的现实。那么童话呢？它的魔力是带你回到最初，揭示那条法则：最初就是最终，上就是下，左就是右……你看到全像式的世界，自己带着勇气、拨开迷雾、找到真相。
童话不怕时光，即使时光是剪刀手；有勇气发问，去走的更远；因为真相从未消失，童话的纯真就是你的权杖。
撰文/陈玺圳 责编/今颐
我们为什么要读童话？
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离开家乡独自生活的这些年，有几本童话书一直带在身边。每次翻开，一种温暖、笃定的宁静就慢慢地包围了我，好似一座可以引我回家的桥。《长袜子皮皮》《随风而来的玛丽·波平斯阿姨》《比克多尔堡》等，这些自小陪伴我的童书，会让我想起家、想起曾在身边的朋友和每个时期的自己……
我体会着童话里的角色，每次对他们升起理解、喜欢、同情、谅解，也同时宽恕和接纳了自己心中的那一部分。是的，我身体里存在过丑小鸭、比克多尔堡的欧洲小姐、海王的女儿人鱼、被赶出家门的磨坊主儿子……我流过眼泪，也经常会笑出来，每一个都是我的一部分，我从自己身上看到了他们。
撰文/今颐
那些带我回家的童话
法国女作家乔治·桑写的《比克多尔堡》是很多年来一份存于我心底的支持，那是一种女性和母亲的力量。故事里，从小失去母亲的狄安娜，和父亲乘车路过一个废弃的城堡“比克多尔堡”，在城堡中寄宿一晚。睡梦中，她受到一位神秘戴面纱的太太关照。这位太太的形象或许来自城堡中一座叫“款待”的雕像，使她一直以此为爱的榜样。小狄安娜向身为画家的父亲学习绘画，她的目标是画出梦中戴面纱的太太——那就是她心中的母亲形象，对母亲的思念和深爱化作她的动力，为实现自己的才华和帮助旁人而不断努力。
“‘你找着了，这正是我，你的母亲，你没有弄错。’一个声音欣喜地说。狄安娜回头一看，戴面纱的太太正在解开她的面纱，但幻影立刻就消失了。”每次看到这句话，都会引起我心里很深的震动。虽然狄安娜为了将她画出来，一直在心中寻找母亲的容貌，最终她找到了更宝贵的，属于她自己的真相。我常常想起这个启示，一种耐心慈悲的爱指引了狄安娜，我是否找到了心中那最珍贵的？
一种母亲的支持：《比克多尔堡》
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看过不同国家和民族的童话故事，惊讶于这个世界如此丰富，每个民族的性情又那么独特、珍贵。让我十分感动和流泪的，是日本女作家松谷美代子写的《两个意达》。它悄悄叩开了我的心，成为我心底的一颗珍珠。
从电视报道和历史教科书里读到的日本，都是那么让人困惑。我相信我读懂了这个看似矛盾的民族，是从他们的童话里。一个深情又节制的民族，童话里流露出他们对战争的遗憾和对亡者温柔的纪念。
“律子说，那时许多孩子都死了，还有许多儿童当时虽然没有受伤，可是多年之后却害上了由原子辐射引起的白血病。律子点上灯放在河中，直树这才见灯笼上那清晰的字迹：我已经长这么大了！”每每读到这里，心里就会一阵阵地沉下去。那是另一个国家里和我相似的孩子们啊，为什么会发生这样的事情？生命的真相本该是怎样的？
作为一个孩子的我，看到这样的故事，慢慢能够感知：事情或许并非表面地那样对立或坚硬。不同的民族表象背后其实是人心的一体联结。这个基础后来建立起我对各种国度文化的兴趣，那是一种对全世界的感情。
心底的一颗珍珠：《两个意达》
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童话好似宇宙给予的温柔指引书，一部纯简的童年“圣经”，那么直接、朴素又藏着体贴的深意。童话的办法总是简单而真诚的，如果你是丑小鸭，并不需要做什么特别的，只要认出你本来就是天鹅，所有的自卑真是一种戏码啊。
这就是宇宙的善意，一种提醒的耳语。那一份生动而鲜活的支持，真的胜过种种说教——因为你就是知道，这种力量是来自更大的地方；因为你就是确信，这种纯真而不断看到真相的能力，是可以带你回家的。
撰 文 / 今 颐
你可记得童话的善意提醒？
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童话里有各种的原型角色和模式，但真正的做事法则却没那么复杂。童话以比喻的方式，巧妙、有趣地告诉我这些。《绿野仙踪》里的多萝西起初并不喜欢身边的家人，她被突如其来的龙卷风带入了奇幻之境，一种看似早有安排的冒险。在幻境奥兹国，她遇到三个小伙伴：寻找脑子的稻草人、渴望一颗心的铁皮人和需要勇气的狮子。在一路过关冒险的历程之后，伙伴们都在适时的境况中磨练出了自己想要找寻的：聪慧的大脑、仁爱的心和纯正的勇气。这些宝贵从不在别处，一直就在你的身上等待被发现！
多萝西最终回到亲爱的叔叔婶婶身边，才明白自己最爱的地方就是家乡，最珍贵的亲情她早就具有了。至于大名鼎鼎的奥兹法师，只是一个普通的矮个子男人；凶恶的西方女巫要控制多萝西，当她鼓足勇气面对女巫而一桶水泼过去，女巫居然无法动弹、被水溶化了……那些可怕之人就是内
梦想成真的魔法
心恐惧的外显吧，当你面对它，恐惧反而就像被阳光照射的冰雪一样融化了。
有一种说法，现今地球的人们其实并未成为“人类成人”，而是依然处于“人类儿童”的状态。“人类成人”是能够与宇宙融合运作，了解并且会运用自己的潜能，知道自己是处于宇宙安排的哪一部分。
童话中的主角常常顺利经过各种坎坷考验，获得很多看似奇迹的帮助，甚至在魔法的辅助下实现梦想。这种情节常常让人误以为，童话和真正的人世经验并无可比之处。但是，如果我们本身不了解自己的潜能，如果我们并未看懂宇宙运作的模式和信号，又怎能说童话中的心想事成、显化能力只是一种可笑的孩子梦呢？“人类成人”必然懂得与宇宙协同运作的能力，顺流而行地参与其中，并且梦想成真，或许这就是童话中的所谓“魔法”。
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童话虽不复杂，却概括了人世的种种模式。有一次，一个朋友坦言他在毕业之后，跟随当时的老板获得很好的收益，却发现自己渐渐说假话成了习惯，说真话却要努力半天。他为此很苦恼，后来毅然离开那个工作，放弃了相当不错的收入。听他讲述，我一边感叹每个人都有被困的苦恼和习性，一边从他身上看到了《杰克与豆藤》的影子。
杰克经常爬上豆藤，潜入天空云彩中巨人的城堡，一次次偷回巨人的各种宝物，还对妈妈撒谎这些金钱的来处，直到巨人凶
对自己的诚实
猛地顺着豆藤追下来……走投无路的杰克拿起一把大斧，拦腰砍断了粗壮的豆藤，巨人从高空坠落而死。
我讲完《杰克与豆藤》的故事，朋友沉默了一会儿说：“只有如此，砍断豆藤、巨人摔死了。”对自己诚实，是最重要的。当你到了一个不得不去改变的节点，放下习性的执着，让那部分的自我死去，新的自己诞生，只有如此才能获得真实、有价值的生活。
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童话就是这样，
也许是逆境、困境，死亡，
也许是理想、美好、希望，
可不管经历了什么，
心却一直是澄净、透明，
并且充满了前进的力量。
童话是
流过我的纯真
撰文/
李丹
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1908年，《绿山墙的安妮》第一次把目光投射到普通女孩的身上，没有魔法，没有奇迹，一个满脸雀斑、红发碧眼的女孩用自己的善良和努力成就了幸福人生。她付出了汗水和真诚，经历了痛苦和悲伤，也收获了友情和爱情。童话就是这样，也许是逆境、困境，死亡，也许是理想、美好、希望，可不管经历了什么，心却一直是澄净透明，并且充满了前进的 力量。
“可是安妮却将胳膊肘儿放在窗台上，两只紧握着的手托住她那柔软的面颊，充满梦幻的大眼睛漫不经心地望过窗外城市的屋顶和塔尖，凝视着夕阳西下的天空上那片绚丽的半圆形晚霞，用年轻人特有的乐观情绪，心里充满了对未来光辉前程的憧憬。所有“遥远的前景”都是属于她的，在即将到来的岁月里，潜伏着许多光明的机会——每年都有一朵充满希望的玫瑰被编进一只不朽的花环。” ——摘自《绿山墙的安妮》
书名：《绿山墙的安妮》作者：（加拿大）露西·蒙哥马利译者：马爱农插图：沈苑苑出版时间：2011年7月 出版社：中国少年儿童新闻出版总社
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风靡了半个多世纪的《玛德琳》系列让我发现了另一个世界的女孩，她勇敢、不听话，老是做出格的事情，让修女头疼不已；可是她又善良、乐观，充满活力，吸引着大家的目光。这才是孩子本来的样子，而不是刻板教育下塑造出的统一形象。我们从小被乖巧压抑下的天性在《玛德琳》中充分的展现——遵从内心，发现纯真。读到路德维格·贝梅尔曼斯的《玛德琳》，真是一件幸运的事情。
巴黎有一栋老房子，房子外墙上爬满了藤萝，房子里住着十二个小女孩，她们常常排成两排。她们排成两排吃面包，刷牙、上床睡觉，她们对好人微笑，对坏人皱眉头。有时候，她们也会很难过。每天早上九点半，她们排成两排出门去，不论雨天，还是晴天。最小的那个女孩儿，名叫玛德琳。 ——摘自《玛德琳》
书名：《玛德琳》作者：（美）贝梅尔曼斯 著/绘译者：柯倩华 出版日期：2009-7-1 出版社：河北教育出版社
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童诗是最纯真的心情集，是心底里最美的韵律，是我们和这个世界最初的对话。不管过了多久，在这个美丽的花园里，你永远能找到初心。推荐A Child's Garden of Verses 《一个孩子的诗园》，复古的画风，词汇间流转的音韵醉人心弦。
我的珍宝
我将一把栗子藏在鸟窝的后面，那里还躺着我的铅制的玩具兵。栗子是我和保姆在秋天采的，在海边流着泉水的树林。
这把小哨子（那声音是多么清脆！）是我们在田边做的，是我的保姆，她一个人，拿一根树枝，用我的小刀削成的。
还有这块石头，有白有黄还有灰色，是我们在老远的地方发现的；我把它抱回来，虽然我又冷又黑，我敢肯定它是块金子，可爸爸不承认。
在我所有的宝贝里，最后一个是大王。没几个孩子有这么了不起的东西：那是一把凿子，有柄有刀，它可是由一位真正的木匠打造的。
——摘自《一个孩子的诗园》
书名：《一个孩子的诗园》作 者：（英）史蒂文森 译者：徐家宁出版时间：2007年7月出 版 社：吉林出版社
生命的联结——亲子分享沙龙
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陈 蕙 ： 资 深 瑜 伽 教练，中国第一位孕产妇瑜伽的推广人，著有《孕妇瑜伽》，现居加拿大蒙特利尔新浪微博@陈蕙
粲 然 ： 作 家 ， 亲 子共 读 推 广 人 ， 著 有《你是世上最好的妈妈 》 、 《 骑 鲸 之 旅1、2》等，现居厦门新浪微博@粲然
DinDin：瑜伽生活精选平台hiyoga创 始人新浪微博@丁希璇
赵晓梅：《心探索》杂志执行主编新浪微博@七月佛晓
晓梅：想问下策划这次沙龙的DinDin，为什么把主题定为“生命的联结”？DinDin：瑜伽在梵文本义里就是联结，结合的意思。今天是一个亲子沙龙，大家都知道，宝宝在妈妈怀里孕育的时候，母子之间非常直观的联结，就是脐带。所以在定主题的时候，很自然地就确定了“生命的联结”。
晓梅：陈蕙老师是资深的瑜伽教练，想问问，你在生活中是怎么落实瑜伽的联结与平衡呢？陈蕙：生活本身就是一种瑜伽，或者说，瑜伽本身它就是一种生活。最简单的，我们坐在椅子上，在和椅子联结，在和地面联结。张开嘴去吃东西的时候，在和食物联结。更深的呢，我们在和太阳联结。因为食物是通过太阳，通过雨露生长出来的。不管向内还是向外，我们一直都在联结。所以我并没有刻意地说如何把瑜伽中的联结放在生活中，而是在每一时每一刻都怀着感恩的心情，因为所有的事物都是宇宙给予我的。
晓梅：就是说，我们跟万物是一体的。我想起粲然曾说，亲子共读的重点不是在于读，而是你和孩子在一起共度的亲密时
光。粲然写过童话，想象力丰富，你能用生动的语言把这句话还原成一幅画面吗？粲然：那我就讲一个小故事吧。儿子两岁多的时候，是他开始确立自我的一段时期，他会有脾气、有情绪。当时我们在读一本书《菲菲生气了——非常、非常地生气》，讲一个小女孩，跟姐姐抢玩具，姐姐把她推到在地上，她就很生气，跑到家后面的大山上，爬上了一棵树。我看过很多关于疏导儿童情绪的书，我很喜欢那本书里的一个画面：菲菲坐在树上，很小的背影，可以看到整个港湾。那一页有句话——这个广阔的世界安慰了菲菲。然后她觉得气消了，就爬下山，回家去了。我很喜欢这本书，它把我二、三十年才想明白的一个道理，广阔的天地如何去包容个人的情感，产生这种联结的关系，用一句话就传递给了孩子。
对于很好的绘本，有一个方法就是带着孩子来演读这本书。我们家住在厦门海边，米尼每天都对着大海。我们当时就讨论了一下，对于一个两岁多的孩子，什么才能代表广阔的天地？
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厦门万石岩有座山，山上有索道。索道到峰顶有二十多分钟，快到山顶的时候，视野突然打开，能看到整个厦门的海湾。我们在索道上面的时候，就翻开那本书，到了峰顶的一刹那，正好读到——这个广阔的世界安慰了菲菲，也安慰了米尼。不知道对于一个孩子来说，他能不能理解个人和天地的这种情感的投射。那一刹那，天地给孩子的冲击感，可能就像现在我坐在瑜伽垫上一样，战战兢兢，却是一个崭新的体验。
晓梅：粲然说的特别形象，让我有身临其境的感觉。今天的主题是联结，我想说说触摸这个话题。我看过一个资料，说所有的温血动物，从生下来开始，就有被触摸的需求。有的孩子有皮肤饥渴症，就是因为从小被爱抚得不够，所以会出现无缘无故地哭闹、睡眠不好、发育迟缓，包括爱啃玩具、啃指甲。我想问问陈蕙老师，现
在很多家长为了培养孩子独立，坚强的个性，以适应竞争的社会，会在孩子哭或需要拥抱的时候，刻意把孩子晾在一边，让他冷静。作为一个母亲和资深的瑜伽教练，你怎么看待这种做法？陈蕙：我非常不赞成这种做法。在我个人的亲子教育中，一直都运用亲密育儿法，在我的教学当中，不论是孕妇瑜伽还是亲子瑜伽，也都非常强调触摸。上过我课的同学都知道，我会让孕妈妈用手来抚摸腹部。在抚摸的时候，不仅是你自己皮肤和皮肤的接触，更是一种把你掌心的温度传递给腹部，把你的爱和呼吸向内传递的一个过程。和婴儿的相处中，也有很多触摸的交流。孩子出生之后，很多家长会说，让他哭，不要去抱他。可是，婴儿不会说话，哭就是他的语言。如果你不去理会他，他会觉得自己所有的表达都不被重视。可能他会成为一个很乖的孩子，但却是一个垂头丧气的孩子。
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晓梅：陈蕙老师的分析很专业，而且又有母亲非常体贴的感受。作为作家和母亲，粲然打动我的是她的真实。记得她在微博里说：“谁说出了书，做了讲座，就不能袒露作为一个母亲的困惑？成长布满了琐碎的失败。在成长的路上，没有任何一个人可以称为专家。”这就是粲然，她不迷信专家，也不把自己塑造成专家。但粲然有一个困惑就是，米尼有时会被别的小朋友打，你是怎么处理幼儿间的这种行为，又是怎么安慰米尼的？粲然：米尼现在三岁，正好是进幼儿园，建 立 自 己 社 交 圈 的 时 候 。 其 实 孩 子 的“打”跟大人是不一样的。他们无法发泄情绪，不知道手要落在哪里，所以就会有一个着力点，米尼恰好就是那个着力点，他有两个很好的朋友，很喜欢在他身上发泄情绪。我可能比在座的妈妈都要软弱，第一次遇到这种事的时候，浑身发抖，跑去给先生打电话。
这件事对我而言也经历了一个心理历程。晚上我们两个人卧谈，用心理复述式的故事接龙，他告诉我，其实他不介意被打。比如，有一条路，他去寻找他喜欢的东西，如果路上遇到一个打他的人，他会闷不做声地走过去。
在成人世界里，我们受的教育是非黑即白的，善的东西你要去讴歌它，恶的东西你要去阻止它。但是后来我在陪孩子经历很痛苦的幼儿成长的过程中，就发现所有东西都是自自然然的，你不知道是恶在支撑这个世界走下去，越变越好，还是善在支撑这个世界越变越好。所以你只有很真实面对心里的恶，让它毫不遮蔽地流淌出来，然后去支持去肯定孩子心里的善，这样才能转化为真实的智慧。
观众：我想请教一下，2到3岁的小孩，老是打别人，该怎么办？粲然： 我是一个被人打的孩子的母亲，在这个过程中，打米尼的那两个孩子的父母帮了我很大的忙。一开始，我有股怒气，所有被打的孩子的父母都会有这样一个逻辑——你的孩子打了我的孩子就是因为你没教育好。后来我发现，他们的父母也很痛苦，他们害怕孩子戾气太重，会被周围的人不接纳，就像我有一个沙包儿子，也怕他被欺负，被这个世界不接纳。
现在我就用情绪认知的方法，每当他有情绪的时候，让他认识到这种情绪是害怕是嫉妒还是愤怒。2到3岁的小孩打人，如果不是溺爱、纵容，那么肯定是他还不知道怎样安排自己的情绪。比如米尼，他不会打人，但是他会摔东西。这些表现都是因为他现在还不是自己情绪的主人。包括大人也一样，当我们伤心、愤怒的时候，可能会砸墙，会扑到喜欢的人的怀里哭一场。这些都是因为我们没法跟情绪在身体里融合交流。当孩子能够知道自己的情绪是什么，为什么会有这种情绪的时候，就能够慢慢地学会控制自己的情绪，减少打人的次数。
陈蕙：我补充一点，首先要恭喜你的孩子比别的孩子要更强壮一些，他有力气去打别人，能够打赢别人，这是他身体好的一个表现。从这点来看，他更适合做有力量的运动，比如跆拳道、武术。你不用担心他学了这些之后会不会更容易去打别人，因为他的身体找到了一个出口，他能够更好地管理自己，而不会再用打架来发泄体内多余的能量。
DinDin：这个世上有打人的人，就一定会有挨打的人，但不是说打人的一定是胜
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者，挨打的一定是弱者。你要去观察孩子的情绪，比如我的女儿橄榄，也会遭遇和小伙伴的争执，但她能很快从这种占下风的状态中出来，她自己并不纠结，这就没什么问题。我很赞同陈蕙老师说的，可以把他打人的这个特质转变成他人生中可以发展的一个方向，而不是当作一个缺点来对待。
晓梅：有句话说，人与真理之间的最大距离，只差一个故事，所以你得聆听。三位嘉宾都是有故事的妈妈，我很想听听她们的故事，而不只是专家的建议。我们先从陈蕙老师开始。熟悉陈蕙的朋友都知道，她是经历过大的挫败和痛苦的妈妈。我想问问陈蕙，你现在变得这么优雅，这么美好，你是怎样把痛苦变成养料的？陈蕙：真的像晓梅说的那样，我的生活是有一段非常痛苦的时光的。我从小到大一直是优等生，参加各种活动，总是第一名。后来的工作、结婚都非常顺利，孕期也很顺利。儿子墨墨出生后，医院给宝宝的评分是十分，非常非常地好。可是，在生完孩子的一个月内，我发现墨墨的拳头攥得非常非常地紧，甚至我们洗他的手，都要用小棉签伸进手心里。出生第42天回医院复查的时候，医生第一句话就说，这孩子畸形。我说，为什么？他说，脑瘫。我问，脑瘫怎么办？他说，活不到一岁。我当时站在那里，天昏地暗，连死的心都有了。因为我一直都在看育儿方面的书，知道脑瘫孩子的眼睛不像墨墨那样，他的眼睛是很灵动的。所以我当时就觉得，他不是脑瘫。最后在积水潭医院确诊，他是先天性的关节挛缩。而且他这种情况算是比较轻的，一般孩子会蔓延到脊椎。
这件事发生之后，我很伤心。当时先生在
日本留学，我就想，为什么所有的事情都那么顺，却在我最在意的人身上给我一个这样的打击？那天我哭了整个晚上，墨墨一直在我身边，半夜醒来，他就开始笑。墨墨出生前三个月基本没怎么哭过，看着他笑的时候我就想：每个孩子的笑都是一样的，其他方面却是不同的。其实没有什么，他不过是手跟别人不同而已，每个孩子的手不都不一样吗？只要我用不同的方式去引导他，用不同的方式去锻炼他的手，他一定是可以正常成长起来的。所以我的第一阶段是认为，他的手和别人是不一样的，而每个人的手都是不一样的。
再后来，就有点像粲然说的亲子共读。墨墨两岁半的时候，我们读了一本书叫《The Very Ugly Bug》，一只非常丑陋的小瓢虫，看到鸟要捕食，这时绿色的大青虫爬在绿叶上，于是鸟看不见。它又看见其他的小虫子有很大的翅膀，可以很快地飞走。这只瓢虫就想，我要像别人一样，于是他给自己带上了绿色的面具，给自己粘上了很大的翅膀。但正是因为这样，鸟很轻易地发现了它，向它冲过来。它一下揭掉面具，露出本来的样子。那只鸟被它丑陋的样子吓了一跳，心想，这么丑，一定不好吃，调头走了。于是，这只瓢虫用它本来的面目救了自己。后来，一只比他更丑的瓢虫爱上他，他们结婚，生了一群比他俩还丑的瓢虫。这个故事的最后一句是，我爱我现在的样子（I love the way I look）。墨墨看了之后，一直在重复最后这句话。有时候我们在街上，有的外国人看了他的手就说，哇，你的手好酷哦。他说，对啊，我爱我的手。于是我的认识就到了第二个阶段，他的手没有和别人有什么不同。虽说如此，但是在生活中确实有很多考验和不方便。比方说，他不能自
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己扣扣子，裤子都是松紧带的，到现在他还不能很干净地擦大便。但我们一直在训练他，他的口袋里永远备有湿纸巾。我觉得，所有一切都是可以克服的，最重要的是，你要爱你自己的样子。
晓梅：陈蕙老师说的非常感人，记得她说：“世上没有两片相同的叶子，每个人的双手也都是不一样的。”这就是上帝给我们的礼物，每个人都要长成自己的样子。刚才聊到成长的挫败，粲然也有一个困惑，因为米尼的爸爸是在北京工作。三岁的米尼对于爸爸不在身边会有一些反应，比如不接爸爸电话，追着别人的爸爸。粲然说，有时她会有那种单亲妈妈的感觉，对孩子有种愧疚。作为双重父母，粲然你是怎么解决孩子跟父亲联结这个问题的？粲然：其实解决孩子的问题，根本上说是
对妈妈自己的一种救赎。我先生通常会两个月待在北京，一个月回来专心带孩子。我是一个在哪里都可以过得很好的人，不会在意丈夫不在身边。但孩子三岁以后，开始有自我意识的萌芽，他表现出来的心理特征就是，好像他不需要爸爸，但是跟别人的爸爸很亲。这种反应是他和我共情的一种投射。因为我表现得不是很需要，所以他也觉得他不需要，但他又不知道怎么来表达自己的需要，于是就去找别人的爸爸，跟别人的爸爸玩得特别好。
带孩子的过程你会不停地发现自己身上所忽视的问题，我这个人最大的问题就是特别自大，小聪明。后来我们就通过各种方法去修正，包括带他到北京去看爸爸工作的地方。有次爸爸打来电话，我问他，你要不要听电话，他就接过电话说：爸爸，我爱你，我非常爱你，我需要你，说完他
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就哭了，他爸爸说，我也爱你，我快回来了。我们默默地等他哭完，然后就把电话挂了。这里面就有一个问题，一个人怎么去跟另一个人联结？是要自己很坚强？还是自己很虚弱？这个度怎么来把握？这可能是每个人一辈子的课题。
观众：孩子有时不想吃东西，会吐出来，或者吃饭的时候踢踢脚，我老公会去拍他，我不喜欢大人阻碍小孩自然的身体反应，所以就和他有分歧。粲然：每一家都会遇到这样的问题。以前我一直对隔代教育有警惕，甚至想如果自己带孩子，肯定会带出一个完美的孩子。但扪心自问，这是一个伪命题。在孩子可不可以在地上爬这样的问题，我和父母也有分歧。有段时间，我们家就处于“螳螂
捕蝉，黄雀在后”的气氛，我爸我妈时刻警惕着米尼，我时刻警惕着我爸我妈。
新教育的理念就是要全然地接纳孩子，全然地爱孩子，但是反过来有一个问题，如果我不能全然地接纳我的家人，全然地爱我的家人，那孩子长大之后会发现，他面对的是一个全然爱他的妈妈，和一个对全家都负隅顽抗的女儿或妻子。我觉面对这样的问题，惟一的出路就是，你去接纳你的先生。一个家人的教育方式不会给孩子造成巨大的伤害，而家人之间那种“螳螂捕蝉，黄雀在后”的方式却会给孩子造成一个紧张的育儿环境。
DinDin：你的小孩，无论是优点还是缺点，全都是复印机，如果想明白了这件
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事，就不再会去苛求孩子。另外，孩子不是你一个人的孩子，他有爸爸，有爷爷奶奶，有外公外婆，他们都不是完人，而孩子身上就流着这些人的血脉。要接纳了这一点，你就会放松下来。
很多妈妈会陷入一个问题，她是家里所有育儿环节的审判官，这会导致身边的亲人不知道如何去爱你的孩子。我做的也不够好，不过我一直在做的一件事，就是提醒自己：教育不是教育别人。如果你是一个很好的妈妈，你会影响你的先生，你们对孩子的态度也会传递给你的爸爸妈妈，然后形成一个和谐的气场。
晓梅：每个人都是自己的一面镜子，尤其孩子。说回“联结”这个主题，除了母子连心，夫妻之间的联结也特别重要。比如像墨墨的手出现这种情况，有些男人自尊心很强，会觉得我的血脉为什么是这样的，可能会迁怒于女方，或者内心的自卑感让他始终无法接受这个事实，于是逃避，寻找另外的伴侣。但另一种可能是让彼此更有凝聚力。想问头号陈蕙，你和何方因为这件事有过分歧吗？ 陈蕙：在这方面我们没有过任何分歧。当时他一知道这个消息，就第一时间从日本回来，陪着墨墨做各种检查。他对我说，没关系，我们会找最好的医生给他动手术。当时我在北京有瑜伽工作室，正和合作伙伴找场地，准备开一个瑜伽馆。于是很果断地把工作室关了，他也把工作处理好，然后我们就去加拿大了。出国的时候，我们的事业正在走上坡路，很多人说，你为你儿子的手做出了牺牲。我说，没有牺牲，这就是父母应该做的，你只是承担了你应该承担的责任。如果说牺牲，等于一辈子有个人在欠着你，事实
上真的没有任何一个人是欠你的。
观众：我是独生女，从小父母比较娇惯，和先生吵嘴的时候，他说一句，我就回一句。六岁的女儿很乖，每次我们吵架的时候，都会给我倒杯水，给他倒杯水，很努力地调和。但争吵对她伤害还是挺大的，晚上她会说梦话，会叫喊。我就很后悔，但每次吵架我都忍不下这口气，我不想当个受气包。请教三位老师，有什么好的 办法？粲然：我觉得不需要忍，没有什么忍是可以把情绪压制住的，就算你忍了，这种情绪还会在其他方面，以其他方式表现出来。哪怕你现在不表现，慢慢地你也会变成一个“下毒者”，或者半夜把你丈夫谋杀了（笑），它一定会有一个爆发点。所以，你必须很真实地面对自己。印象里，我爸我妈的感情一向很好，但我十岁那年，他们吵过一次。那次对我来说很可怕，全身冰冷。孩子遇到父母吵架，通常会有两种反应，一种认为是因为自己不够好而导致父母吵架，另一种就像我当时，认为自己能够把这件事摆平。
我在长达半年的时间都觉得他们马上就要离婚了，但发现他们过了很久，直到后来才恍然大悟。所以，要给孩子一个解释，来摆脱那种幻想和手足无措。我觉得所有夫妻都会吵，没有不吵的，你的家庭是健康的（笑）。
陈蕙：很多人问，你和先生是不是从来不吵架？其实，我们每天都会吵。我们的争吵不是斗架，而是对事情有不同的意见，会有争执。有一点，我们不说过头的话，也不说伤害对方的话。我们也从来不会背着墨墨有情绪上的冲突。争执是生活的一
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部分，如果你让孩子认为“我的爸妈从来不吵架”，可当他长大后会发现生活并不是这样的。
另外，我对身体比较敏感，在情绪起来的时候，我会觉察身体的哪一部分先紧张，有时候是胃，有时候我会双手蜷曲，有时候我会咬指甲。这时候我会问自己，需不需要把这个动作停下来，还是继续发泄自己的情绪？
我和他父亲还有一点共识，在孩子睡觉之前，以及晚饭时间是绝对不争吵的，不把负面情绪带到他的夜晚之中。我们会在白天的时候，当着他的面去协调，他会知道父母用一种平和的方式把这件事情解决了，那么解决之后，就过去了。
DinDin：我们首先是人，然后才是父母，人都有七情六欲。感谢女儿橄榄的到来，因为她的到来，我们两个才变得更好。夫妻争吵，女人通常有个症结就是“这口气我咽不下去，不管是对还是错，你要先给我道歉，你示弱了，我就开心了。”我曾经也是这样，但是后来，我就对自己说，这件事没什么大不了的，不知道为什么只要有一次过得了了，就发现其实没那么难，你可以试一试。
陈蕙：还有一个方法，我经常教给我的学生，说是“驯夫术”（笑）。男女一定有别，阴阳一定有别，既然你是女性，你要先示弱，只要你一示弱，对方一定会示弱。所以当争执到实在不行的时候，我就
告诉他：亲爱的，我爱你，可是我真的好伤心。我这么一说，他马上和我道歉，真的（笑）。
观众：怎样和孩子进行绘本阅读，有没有一个固定的标准？粲然：我觉得在绘本阅读中有一个特别好的方法就是演读，我之前提到过。米尼现在三岁多，已经读了几百本绘本，大部分都已经忘记了，但是那些美好的描述和经验留了下来。比如整个世界安慰了菲菲，也安慰了米尼；比如烤地瓜噼里啪啦的那种香味；比如一个小男孩去寻找父亲，他的那种孤独感。他会在阅读中体会这个世界上有那么多温暖的情绪，那么多美好的事物。所以我觉得这是读绘本最美好的，就是你和孩子一起经历爱的时光。
晓梅：时间过得很快，一个半小时的沙龙就要结束了，感觉一切才刚刚开始。我非常喜欢一句话，相遇就是互相抛一个种子。今天很开心能和三位嘉宾和那么多的朋友在一起。虽然沙龙结束了，我相信我们还会以另外的方式在不同的时空继续联结，以爱的方式，谢谢大家。 i
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