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REGIONES INDIAS Enero 21, 2017 AIPIN / Comisión de Asuntos Indígenas MEXICO: La Jornada, en riesgo. Marco Levario Turcott Etcétera SUIZA: Informe de comentarios sobre el anteproyecto de Ley Marco de Consulta Previa del Gobierno de Honduras http://unsr.vtaulicorpuz.org/site/index.php/es/documentos/special/172- comentarios-consulta-honduras BELGICA: Empresas europeas en territorios indígenas de AL: desde el conflicto al entendimiento a través de la consulta previa Zabala GUATEMALA: Cúpula empresarial pide reglamentar consultas a los pueblos indígenas EFE, El Economista GUATEMALA: 14 proyectos hidroeléctricos suspendidos por conflictividad Prensa Libre MEXICO: Desmantelan fondos hasta en radiodifusoras Recursos destinados a comunidades indígenas perdieron 51.1% Capital MEXICO: Huitosachi: la hora de la Suprema Corte. Francisco López Bárcenas La Jornada 1

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MEXICO: La Jornada, en riesgo. Marco Levario TurcottEtcétera

SUIZA: Informe de comentarios sobre el anteproyecto de Ley Marco de Consulta Previa del Gobierno de Hondurashttp://unsr.vtaulicorpuz.org/site/index.php/es/documentos/special/172-comentarios-consulta-honduras

BELGICA: Empresas europeas en territorios indígenas de AL: desde el conflicto al entendimiento a través de la consulta previaZabala

GUATEMALA: Cúpula empresarial pide reglamentar consultas a los pueblos indígenasEFE, El Economista

GUATEMALA: 14 proyectos hidroeléctricos suspendidos por conflictividad Prensa Libre

MEXICO: Desmantelan fondos hasta en radiodifusorasRecursos destinados a comunidades indígenas perdieron 51.1%CapitalMEXICO: Huitosachi: la hora de la Suprema Corte. Francisco López BárcenasLa Jornada

HIDALGO: Habitantes de Ixmiquilpan retienen a 4 diputados del PRI, en protesta contra gasolinazoAristegui Noticias

HIDALGO: Sufren mujeres indígenas mayor violencia: PEDLourdes Naranjo / El Independiente

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YUCATAN: Locura y cordura en la educación maya. Jaime Novelo González

YUCATAN: Concluye exitoso coloquio maya, organizado en el OrienteBernardo Caamal Itzá

QUINTANA ROO: Playa del Carmen, Qroo, el Arux dará una charla sobre cabañuelas mayas en el planetario

QUINTANA ROO: Lengua Maya: la descuidan y la pierden en ¡Zona Maya!Sipse

MEXICO: Preserva lengua Mè'pháá con poesíaEl poeta Hubert Malina presentará su poemario bilingüe "Xtámbaa" en el Palacio de Bellas Artes El Universal

MEXICO: Condena por el asesinato de un ambientalista rarámuriNoticias ONUMEXICO: Identifican al asesino de activista indígena de ChihuahuaEl Informador, EFE, Agencias

MEXICO: Protesta Ucizoni ante imposición de gasoducto en el Istmo de Tehuantepec Istmopress / Diana Manzo

OAXACA: Parques eólicos agravan violaciones a los DH, denuncian indígenas ante relator de la ONU Pedro Matías / ProcesoOAXACA: Megaproyecto eólico agudiza conflicto entre comunidades ikoots

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EducaMEXICO: En seis años, 303 ataques contra defensores ambientalesDesinformémonos OAXACA: Se beneficiarán proyectos ecoturísticos con recursos de la UEDiana Manzo / El ImparcialOAXACA: Denuncian incursión militar en municipio zapoteco Santiago XanicaEducaOAXACA: Con sicarios nos quieren arrebatar las tierras, denuncia defensora del IstmoEduca

MEXICO: Países del norte demandan reemplazo del TLCAN antes del anuncio de renegociaciónANECMEXICO: América Latina y el Caribe volverá a tener crecimiento positivo en 2017, señala informe de Naciones Unidas Cepal

PUEBLA: Grupos indígenas realizan plantón en Tehuacán, exigen programas de asistencia social regionalpuebla.mx

PUEBLA: Toman oficinas de la CDI para impedir instalación de hidroeléctricas y minerasEl Sol de Puebla

ESTADO DE MEXICO: Inician registros de candidatos para gubernaturaEl Sol de TolucaGUANAJUATO: Miguel Márquez se reúne con el Consejo Estatal IndígenaSexenio

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CHIAPAS: Solicitan en Oxchuc comicios sin partidos para evitar conflictos sociales y de poderElio Henríquez / La Jornada,CHIAPAS: Enojo de seguidores de alcaldesa depuesta provoca alerta a pobladores de OxchucIsaín Mandujano / ProcesoSAN LUIS POTOSI: 100 mdp para invertir en espacios educativos Plano Informativo

CHILE: Mozilla quiere alfabetizar digitalmente a indígenas de América LatinaNoticias Al DíaECUADOR: Extensión de Estado de Excepción en Morona Santiago evidencia la persecución políticaCONAIE

BRASIL: Un desfile en defensa de los indígenas incendia el Carnaval de Río de Janeiro EFE, El DiarioAUSTRALIA: Islas del Pacífico apelan a la solidaridad climática de TrumpCatherine Wilson / IPSINDONESIA: Indonesia’s land rights decision a major victory for indigenous peoplesMax Walden / AIPPSUIZA: Trigésima tercera Sesión del Comité Intergubernamental sobre Propiedad Intelectual y Recursos Genéticos, conocimientos tradicionales y folcloreCICI-KMEXICO: La Jornada, en riesgo. Marco Levario TurcottEtcétera

Las dificultades administrativas y financieras de La Jornada ya son de tal magnitud que, hace varios días, los directivos debieron notificarlo formalmente al

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sindicato y, hacerlo del conocimiento público en el espacio editorial del diario. No fue en las páginas del rotativo, por cierto, donde se registró el parecer de los trabajadores; la secretaria general del sindicato independiente, Judith Calderón, dijo en el noticiero de radio que conduce Ciro Gómez Leyva, que el jueves pasado recibió la notificación de los directivos y el día siguiente, sin ningún tipo de negociación, sólo recibieron la mitad de su sueldo los trabajadores; sostuvo que directivos ya esperan la declaratoria de quiebra y optaron por enfrentar la situación sin el sindicato, lo cual “es una decisión unilateral”. Finalmente, Calderón sostuvo que esto se debe a una mala administración --“no se pueden tener salarios superiores a 100 mil pesos”, por ejemplo-- e incluso hizo un señalamiento delicado, sin precisar, al comentar que hay varias empresas externas en el diario, apoyadas por Enrique Galván, columnista del diario.

A reserva de que durante los siguientes días conoceremos más intersticios de la crisis de La Jornada, considero que lo primero que vale la pena hacer es lamentar su situación: hay que decirlo una y otra vez, nunca será buena noticia que un medio de comunicación pase por el trance de su desaparición. No lo es aunque no coincidamos con su línea editorial (yo disiento de buena parte de sus definiciones) y aunque, precisamente esa línea editorial, lleva varios años desdibujada, entre contenidos oficialistas, omisiones informativas para no lastimar a los anunciantes (por ejemplo Veracruz cuando fue gobernador Javier Duarte, o ahora Tabasco) y desplantes efectistas con los que sus editores intentaron mantener la impronta de tratarse de un diario de izquierda (el manejo del “gasolinazo”, el apoyo cauteloso a Andrés Manuel López Obrador y el registro del descontento social durante los primeros días de enero). La Jornada está entre los periódicos impresos que más titulares principales ha publicado para realzar las actividades del Presidente de la República y simultáneamente es de los más críticos de las autoridades federales sobre lo ocurrido en Ayotzinapa, y ello (me) remite más a criterios gerenciales que editoriales. La Jornada es también uno de los medios donde más se anuncia el gobierno federal, hace un mes, su sitio tenía más publicidad de Sermarnat o de alguna otra dependencia pública, que otros medios como La Crónica de hoy y La Razón, por ejemplo. Por eso creo que los problemas financieros de La Jornada se deben sobre todo a asuntos de índole administrativa.Entonces, los directivos de La Jornada no podrán recurrir al cómodo expediente de culpar al gobierno de la situación que atraviesa la empresa que edita al diario, y por lo que se nota, no será posible lograr acuerdos como antaño, con el sindicato (acuerdos que pospusieron esta situación de crisis, igual que los cuantiosos préstamos de Carlos Slim, lo que determinó la línea editorial del periódico, sobre todo durante los años en que se discutió la reforma de las telecomunicaciones).

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Tampoco podrán ser transparentes e informar sobre los recursos que el diario ha recibido por concepto de publicidad oficial que son cuantiosos, porque eso exhibiría los errores y las distorsiones administrativas de las que se quejan los propios trabajadores del diario.

Es una mala noticia lo que sucede en el periódico, reitero. Primero por la situación de sus trabajadores que podrían perder su empleo, en efecto, sueldos de más de cien mil pesos mensuales tienden a minar el ánimo de quienes le dan sentido esencial al medio –editores, articulistas, reporteros, formadores, personal de apoyo administrativo y limpieza-- y a vaciar las arcas en beneficio de unos cuantos. Es una mala noticia porque, pese a todo, los mismos trabajadores han dado lo mejor de sí y La Jornada, entre la prensa, es de los pocos rotativos que no se han abandonado a la búsqueda del clic fácil para lograr más lectores, me refiero a la basura que abunda en diversos sitios, incluso entre los medios serios.

Ojalá que los directivos y los trabajadores encuentren acuerdos que atenúen los riesgos del despido, ventilen la situación económica y los manejos financieros y La Jornada salga avante porque, como he dicho, más allá de nuestras diferencias (y yo tengo muchas) es otra opción entre la oferta noticiosa y editorial. 32 años de historia merecen un mejor destino. Para quienes no lo leyeron, este es el editorial de La Jornada: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2017/01/16/editorial-la-jornada-por-su-futuro Editorial / 'La Jornada: por su futuro'

En días recientes la empresa Demos SA de CV, editora de este diario, comunicó a sus trabajadores la impostergable necesidad de ajustar el contrato colectivo de trabajo a fin de dar viabilidad a la organización y a su producto informativo en las circunstancias actuales, caracterizadas por una crisis generalizada del periodismo impreso, una difícil e incierta situación económica nacional y una distorsión en las finanzas de la propia Demos que ha llevado a destinar más de 90 por ciento de sus ingresos al pago de salarios y prestaciones.Como es del dominio público, desde su fundación, hace 32 años, La Jornada ha tenido, como uno de sus ejes fundamentales, la determinación de otorgar a su personal las mejores condiciones salariales posibles, así como un alto nivel de prestaciones, incluso a costa de no repartir utilidades a sus accionistas y de sacrificar oportunidades de crecimiento. Hoy ya no es el crecimiento, sino la viabilidad misma de la empresa y del periódico lo que está en juego.

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Se ha hecho indispensable, por ello, formular al Sindicato Independiente de Trabajadores de La Jornada (Sitrajor) una propuesta para ajustar la totalidad de las percepciones y prestaciones a lo que establece la Ley Federal del Trabajo, manteniendo los mismos niveles salariales. La empresa no sólo busca, con ello, preservar el periódico, su independencia y su línea editorial, que resulta particularmente necesaria en el momento actual de México, sino también la totalidad de las fuentes de trabajo, de las que dependen alrededor de 500 familias.

En el espíritu de La Jornada no ha estado, ni estará, la fórmula de los despidos masivos como vía para superar las dificultades financieras, y sí la mejor disposición de llegar a acuerdos con la comunidad de trabajadores en general y del Sitrajor en particular.

SUIZA: Informe de comentarios sobre el anteproyecto de Ley Marco de Consulta Previa del Gobierno de Hondurashttp://unsr.vtaulicorpuz.org/site/index.php/es/documentos/special/172-comentarios-consulta-honduras

La Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas publica su  informe de Comentarios acerca del documento denominado "Anteproyecto de Ley Marco de consulta libre, previa e informada a los pueblos indígenas y afrohondureños".

El informe ofrece, en primer lugar, observaciones sobre la elaboración y el proceso de socialización del Anteproyecto. Seguidamente, se tratan los aspectos de fondo en relación al texto del Anteproyecto. Ello comprende observaciones y recomendaciones sobre: las fuentes normativas de la consulta previa; el ámbito de aplicación de la consulta previa; los sujetos del derecho a la consulta y la representatividad indígena; el procedimiento para la consulta previsto en el Anteproyecto; el consentimiento libre, previo e informado; la institucionalidad estatal y los mecanismos de supervisión, monitoreo y exigibilidad de la consulta; y otras consideraciones relacionadas con la capacitación, asistencia técnica y fortalecimiento de las estructuras representativas indígenas. Finalmente, se presentan conclusiones sobre la elaboración y contenido del Anteproyecto y sobre el tema de la consulta previa en general. Ver Informe completo aquí

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BELGICA: Empresas europeas en territorios indígenas de AL: desde el conflicto al entendimiento a través de la consulta previaAudiencia Pública en el Parlamento Europeo en Bruselas el próximo 9 de febrero. Participarán los europarlamentarios Ramón Jáuregui y Beatriz Becerra. Zabala

El Parlamento Europeo, el Centro Regional para América Latina y el Caribe en Apoyo al Pacto Mundial de la ONU, la Agencia Española de Cooperación para el Desarrollo (AECID) y ZABALA Innovation Consulting, colaboran en la organización para el próximo día 9 de febrero de la Audiencia Pública “Empresas europeas en territorios indígenas de América Latina: desde el conflicto al entendimiento a través de la consulta previa”, que tendrá lugar en la sede del Parlamento Europeo en Bruselas. La audiencia tendrá como objetivo reflexionar, junto a autoridades públicas, empresas y representantes de las comunidades indígenas, sobre la importancia de implementar los procesos de consulta previa como garantía de actividad empresarial no conflictiva en territorios indígenas de Latinoamérica.

El evento contará con las ponencias de representantes indígenas que participan en organismos de Naciones Unidas, representantes de empresas y expertos europeos en la materia, además de las presentaciones de los europarlamentarios que acogerán el evento. Hasta el momento Ramón Jáuregui, del Grupo de la Alianza Progresista de Socialistas y Demócratas en el Parlamento Europeo, y Beatriz Becerra, del Grupo de la Alianza de los Demócratas y Liberales por Europa, han confirmado su acogida. También se ofrecerá un espacio de diálogo e intercambio con el auditorio para enriquecer el debate.

Las empresas interesadas en participar pueden inscribirse a través del correo electrónico [email protected] o en el teléfono (+32) (0) 2 513 81 22 (att. Leire Martiarena).La consulta previa es un instrumento internacional legal que previene conflictos, establece marcos normativos y políticas públicas a largo plazo, fortalece la presencia y capacidad de los estados para una gobernabilidad inclusiva, potencia el rol de organismos nacionales de derechos humanos, y prioriza el diálogo. Asimismo, respeta derechos de pueblos indígenas a la información, preservación de su identidad cultural, y permite a las empresas impulsar la participación de los pueblos indígenas y el área de influencia de los proyectos, garantizando la legalidad y el respeto a los derechos de las comunidades afectadas.

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ZABALA cuenta en su equipo con Mikel Berraondo, director del área de Innovación Social de la empresa y experto en derechos humanos y pueblos indígenas, quien indica que cada vez más países y empresas en Latinoamérica se están sumando a la priorización de la consulta previa para solucionar conflictos y garantizar las prácticas éticas en la actividad empresarial. 

GUATEMALA: Cúpula empresarial pide reglamentar consultas a los pueblos indígenasEFE, El Economista

La cúpula empresarial guatemalteca demandó hoy al Estado reglamentar de una forma "pronta" las consultas populares a los pueblos indígenas sobre proyectos hidroeléctricos para no poner en riesgo la inversión extranjera.

El presidente del Comité de Asociaciones Comerciales, Industriales y Financieras (Cacif), José González, manifestó que por 20 años el Estado ha incumplido con el establecimiento de la reglamentación de consultas a estos pueblos contempladas en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Según los empresarios, debido a este incumplimiento las cortes están ordenando consultas retroactivas con lo que se "atenta contra los derechos constitucionales de libertad de industria, comercio, trabajo y propiedad privada". Acompañado de los dirigentes de las diferentes cámaras que integran el Cacif, González condenó cualquier acto de violencia contra los proyectos que benefician al país.

Reconoció que en ausencia de una legislación de consultar previas sobre proyectos hidroeléctricos, el Ministerio de Energía y Minas (MEM), ha realizado "importantes y valiosos esfuerzos" para validar procesos que cumplan con los requisitos del Convenio 169.El Cacif exigió al Estado que "reglamente en una forma pronta, adecuada y positiva las consultas y que se establezcan y respeten los mecanismos de homologación para los casos en los que hubo diálogo con las comunidades".

"Es fundamental reconocer los derechos de las inversiones realizadas de conformidad con la ley y la normativa vigente en su momento", expresó la cúpula empresarial.

En su opinión, por cada 100 megavatios de capacidad instalada de energía renovable que sale de operación se pierden 65.000 empleos directos e indirectos.

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Además el Estado deja de percibir 780 millones de quetzales (103,58 millones de dólares), la economía se reduce en 1 por ciento, se incrementa el precio de la tarifa eléctrica y aumenta la contaminación ambiental.

Mientras que en el caso de la minería, según el Cacif, de cerrarse algún proyecto se perdería más de 5.000 millones de quetzales en inversión (664 millones de dólares), más de 1 millón en impuestos (132.800 dólares) y 6.000 puestos de trabajo.

GUATEMALA: 14 proyectos hidroeléctricos suspendidos por conflictividad Prensa Libre

La conflictividad generada en proyectos de generación de energía y de minas ha perdurado en el tiempo, se han ampliado y no se ve cerca una pronta solución. Sectores piden acciones para solucionarlos pero refirieron que en estas se deberán involucrar el de Gobierno, Congreso, municipalidades, comunidades y a las mismas empresas para que en verdad sean concretadas. La mayoría de entrevistados coincide que es urgente que se apruebe el reglamento para operar el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) para consultas comunitarias.

Consultado el Ministro de Energía y Minas (MEM) Luis Chang, acerca de porqué ha tardado por largos períodos estos conflictos sin avanzarse en resoluciones lo atribuye a “la falta de interés para reglamentar los procesos de consultas a pueblos indígenas” pero aseguró que el actual Gobierno lo está retomando.

Representantes de sectores creen que hay otras acciones que pueden ayudar a disminuir la conflictividad como cambiar la tasa de alumbrado público o inversión en las comunidades. Esta semana la cúpula empresarial organizada en El Comité Coordinador de Asociaciones Agrícolas, Comerciales, Industriales y Financieras (Cacif) se pronunció por falta de certeza jurídica no solo por los conflictos sino por posteriores resoluciones emitidas por la Corte Suprema de Justicia en los cuales algunos proyectos se suspenden. Según la Asociación de Generadores de Energía Renovable hay al menos 14 proyectos hidroeléctricos suspendidos, que suman 452 megavatios y representan una inversión estimada de Q10 mil 871 millones.

Es integral

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El reglamento al convenio 169 de la OIT le compete al Ministerio de Energía y al Gobierno, y si es necesario debe hacerse una ley, refirió Carlos Colom presidente de la Asociación de Generadores de Energía Renovable (Ager). Opinó que es necesario cambiar la forma de cobro del alumbrado público, porque hay municipios en donde los usuarios pagan más por ese servicio, que por el consumo propio. El Estado debe invertir más en las comunidades para cubrir servicios básicos, y se debe ampliar la electrificación rural.

RegulaciónReglas claras es lo que pide el sector privado, según Antonio Malouf, vicepresidente del Cacif. A su criterio, el Gobierno debe retomar la discusión y definición de su contenido y posterior aprobación. Considera que la responsabilidad es de diversos sectores ya que “es una conflictividad que como guatemaltecos, el Ejecutivo y las Cortes de Justicia, dejaron al tiempo y se han vuelto complicados”. La homologación de los procesos de diálogo entre empresas y comunidades dependen de reglamentos del Estado y otras acciones de municipalidades, refirió.

MEXICO: Les desmantelan fondos hasta en radiodifusorasRecursos destinados a comunidades indígenas perdieron 51.1%Capital

Previo a los ajustes al gasto por la liberación en el precio de la gasolina, el Gobierno de la República ya había iniciado una reducción sensible en el gasto destinado a acciones y políticas públicas que benefician a los pueblos y comunidades originarias.

El recorte incluyó una reducción mayor a 50 por ciento en el presupuesto asignado a la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas.

De los 4.8 billones de pesos aprobados en el Presupuesto de Egresos de la Federación para 2017, 74 mil 262 millones 226 mil 55 pesos corresponden al anexo 10 dedicado a las erogaciones para el Desarrollo Integral de los Pueblos Indígenas.

Dicho rubro se distribuye en el gasto corriente de once secretarías de Estado, cuatro organismos autónomos y tres partidas específicas de programas para los más de once millones de personas indígenas del país. Durante el año pasado, el llamado “Gasto Indígena” ejerció un presupuesto de poco más de 85 mil millones

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de pesos, es decir, casi once mil millones de pesos más de lo aprobado para este año. Este decremento representa una caída de 12.86 puntos porcentuales, según un informe de la Comisión de Asuntos Indígenas de la Cámara de Diputados.

Entre las reducciones más drásticas destaca el recorte de 51.21 por ciento del gasto de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI).

Los recursos de la comisión pasaron de 11 mil 900 millones de pesos (mmdp) en 2016 a sólo cinco mil 806 millones en 2017, es decir seis mil 93 millones de pesos menos que el ejercicio anterior.

Mientras, se recortaron apenas 15.4 mdp para actividades de apoyo administrativo de la dependencia que encabeza Nubia Mayorga, el Programa de Infraestructura Indígena de la CDI perdió cinco mil 232 millones de pesos, es decir, 70 por ciento del total.

En el caso del Programa de Derechos Indígenas que incluye acciones como la operación de las 21 emisoras del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (SRCI) que transmiten en 24 lenguas originarias, el recorte al gasto representa cerca de dos millones de pesos.

En este rubro de radiodifusión cultural indígena, el desmantelamiento de las radios comenzó en 2016, cuando sin previo aviso, la Dirección General de la CDI ordenó recortes de hasta 60 por ciento del personal de estas emisoras, algunas de las cuales tienen que transmitir doce horas diarias con apenas tres personas responsables de locución, producción y mantenimiento.MEXICO: Huitosachi: la hora de la Suprema Corte. Francisco López BárcenasLa Jornada

Entre los juicios que la Suprema Corte de Justicia de la Nación tiene enlistados para discutir en los próximos días se encuentra el de la comunidad rarámuri de Huitosachi, del estado de Chihuahua. El origen de este asunto deriva de una resolución emitida por la segunda sala del Tribunal Superior de Justicia del Estado de Chihuahua, reconociendo el derecho de los demandantes a sus territorios, por ser parte del pueblo rarámuri y por lo mismo anteriores a la formación del estado mexicano, razón por la cual para demostrar su derecho no requieren de documento alguno expedido por autoridad local competente, sino mostrar su

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relación económica, cultural y espiritual con la tierra que ocupan. Eso es lo que disponen el derecho y la jurisprudencia internacionales, y con base en ella el tribunal de alzada chihuahuense reconoció el derecho de los demandantes. Para argumentar su decisión invocó, entre otros documentos, el “protocolo de actuación para quienes imparten justicia en casos que involucren personas, comunidades y pueblos indígenas”.

Sólo que el privado que reclama propiedad sobre tierras tituladas a los rarámuri de Huitosachi no estuvo conforme con dicha determinación judicial y solicitó el amparo de la justicia federal contra dicha sentencia. Enterada de ello, la Suprema Corte de Justicia de la Nación acordó atraer el expediente para resolverlo, dada la trascendencia del mismo, pues en gran medida de su determinación depende que se reconozca que en México existen tierras y territorios indígenas y se tomen medidas para su protección. Parece que el asunto ha resultado más espinoso de lo que los ministros esperaban, pues quienes integran la primera sala, adonde se asignó el asunto, no han podido encontrar consenso sobre el sentido de la sentencia a dictar. Antes de que terminara 2016 el problema se discutió tomando como base el proyecto de sentencia elaborado por el ministro José Ramón Cossío Díaz, mismo que al parecer proponía reconocer el derecho de los indígenas.

La sugerencia no encontró consenso y se volvió a asignar, ahora al ministro Jorge Mario Pardo Rebolledo, quien ya presentó su proyecto de sentencia, por lo que es previsible que en los próximos días se discuta. Contrario a las prácticas de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, el proyecto se hizo público, lo que sorprendió a los interesados, pero más sorpresa les causó que el ministro ponente propone anular la sentencia emitida por la segunda sala del Poder Judicial de Chihuahua, con el argumento de que la vía de la usucapión o prescripción no es la idónea para reconocer la propiedad indígena, dado que en su origen está diseñada para reconocer la propiedad privada, y la primera tiene otras connotaciones de las que la segunda carece; como solución propone exhortar al Poder Ejecutivo de la entidad para que medie entre los indígenas de la comunidad de Huitosachi y el pequeño propietario, y encuentren una solución al problema.

La propuesta resulta preocupante. En primer lugar, no es cierto que la usucapión o prescripción como forma de adquirir derechos sólo opere tratándose de propiedad privada. La Ley Agraria la establece para adquirir derechos ejidales y la Ley de Bienes Nacionales prohíbe que se pierdan por esta vía, lo cual, si esta disposición no existiera, también sería viable para adquirir derechos sobre ellos. Es cierto que la legislación no señala la prescripción como una forma de adquirir derechos sobre tierras y territorios indígenas, pero esa es una omisión imputable al mismo Estado

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mexicano que la Suprema Corte de Justicia de la Nación podría subsanar extendiendo su interpretación. Ya lo hizo en 2011 la sala superior del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, al reconocer el derecho del municipio purépecha de Cherán, Michoacán, a elegir autoridades municipales por usos y costumbres, aun cuando no existía legislación que la regulara, con base en su autonomía y la declaración constitucional de hacerlo.

Algo similar hizo el pleno de la misma Suprema Corte de Justicia de la Nación al resolver la controversia constitucional promovida por el mismo municipio de Cherán contra el Poder Legislativo de Michoacán, por violación del derecho de consulta. En este caso, determinó que aunque este tipo de juicios no son idóneos ni los municipios tienen legitimidad en la ley que los regula para iniciarlos en defensa de los derechos indígenas, esta regla no era aplicable cuando los municipios demostraran que su ayuntamiento fue electo y legalmente reconocido mediante el sistema de usos y costumbres, y los actos reclamados podrían resultar atentatorios de esa forma de elección, su continuidad y eficacia.

Por aquí podría estar una solución al problema, y no en alegar que la vía por la que se demanda no es la correcta y menos la exhortación al Poder Ejecutivo del estado que se propone en el proyecto de sentencia a discutir, pues además de que no es función de la Corte formular exhortos, sino resolver problemas, claramente el asunto es de competencia federal, además, en la situación de violencia en que se encuentra la sierra Tarahumara, difícilmente los rarámuri de Huitosachi podrían encontrar en Chihuahua una verdadera solución a sus problemas. No se puede ignorar que cuando los indígenas acuden a la Suprema Corte de Justicia de la Nación como su última esperanza institucional es para encontrar solución a sus problemas. Como puede verse, es hora de que el máximo tribunal de justicia del país ofrezca una respuesta a la altura de las necesidades. Veremos si eso de que “la Constitución protege tus derechos y nosotros a la Constitución”, que aparece en su propaganda, resulta cierto.

HIDALGO: Habitantes de Ixmiquilpan retienen a 4 diputados del PRI, en protesta contra gasolinazoAristegui Noticias

Cerca de 500 pobladores del Valle del Mezquital, Hidalgo, que protestaban contra el incremento en los precios de la gasolina y la muerte de dos jóvenes en Ixmiquilpan retuvieron a cuatro diputados priistas del Congreso local. El contingente del Valle del Mezquital fue recibido por los diputados Ernesto Vázquez

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Baca, Alberto Marroquín Moraro, Erika Saab Lara y Horacio Trejo Badillo, quienes permanecieron en la batea de una camioneta. Los inconformes exigieron la presencia de todos los legisladores del Congreso estatal; sin embargo, el poder legislativo de Hidalgo está en sesión permanente y no todos los diputados se encuentran presentes.

HIDALGO: Sufren mujeres indígenas mayor violencia: PEDLourdes Naranjo / El Independiente

Pachuca. Las mujeres de las regiones Huasteca, Valle del Mezquital y Otomí-Tepehua son las que sufren mayor violencia física y económica en Hidalgo, señala el Plan Estatal de Desarrollo (PED) 2016-2022. El PED, publicado en el Periódico Oficial del Estado de Hidalgo el 2 de enero, presenta en el apartado “Política transversal de perspectiva de género” los indicadores de violencia contra las hidalguenses. Respecto a la violencia ejercida en contra de las indígenas, el plan estatal cita el diagnóstico La situación de las indígenas de Hidalgo, que muestra que la violencia física predominó en la Huasteca, seguida por el Valle del Mezquital y la región Otomí-Tepehua.

En segundo lugar se ubicó la violencia económica con el mismo orden de prevalencia en las regiones Huasteca, Valle del Mezquital y Otomí-Tepehua.En el caso de violencia en general, el PED precisó que de acuerdo con la última encuesta de la Dinámica de las relaciones en los hogares, que realiza el Inegi, en Hidalgo 63 de cada 100 mujeres de 15 años y más han padecido algún incidente de violencia, ya sea por parte de su pareja o de otras personas. Además, 47 % de las mujeres que han tenido al menos una relación de pareja, matrimonio o noviazgo, ha sido agredida por su actual o última pareja a lo largo de su relación. La prevalencia de violencia de pareja más alta es entre las mujeres que trabajan, ya que alcanza 52.1 por ciento del total de las mujeres en esa condición.

Con base en esos elementos, el PED concluye que Hidalgo requiere determinar estrategias precisas para continuar reduciendo las brechas de género detectadas en ese diagnóstico, con el fin de lograr igualdad entre hombres y mujeres hidalguenses.

YUCATAN: Locura y cordura en la educación maya. Jaime Novelo GonzálezLocura y cordura visiones, que en materia de educación dependen de la lente que mira, de su autenticidad humanista o contubernio con

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poderes que deforman educativamente para postergarse”.

En la práctica profesional, institucional, dentro y fuera de nuestra actual educación maya yucateca, existen pronunciamientos que tildan de ¡Locuras! El modelo educativo “Educación Necesaria e Impostergable para los Mayas”, ENIM, aflorando la pregunta: ¿Es locura un programa que:

1-Emana de la Mesa Redonda I del Festival Internacional de la Cultura Maya (FICMAYA 213), accionando como Fórum Abierto Permanente, con un intenso currículo de pronunciamientos y debates a nivel estatal, nacional e internacional, sobre la Educación Maya Yucateca en particular y sobre la educación de los pueblos autóctonos actuales representantes en presente de ese orgullo patrimonial humano que son nuestras Culturas Madres.

2-Profesionalmente ha cumplido con dar cada paso, y curso de ideas y análisis, así como presentar propuestas acerca de la reconocida muy deficiente educación de nuestros niños mayas en Yucatán; todo ello desde Centros de Desarrollo Educativo CEDEs de la Segey.

3-Siguiendo la normatividad profesional e institucional en todas sus etapas, diseño una propuesta de modelo educativo, avalada por las instancias correspondientes de la SEGEY; misma que actualmente forma parte de las propuestas oficiales, acreditadas a nivel nacional, para guiar la toma de decisiones en los procesos del perfeccionamiento de la educación en México, que está realizando la Secretaria de Educación Pública, SEP.

4-Se manifiesta como fórum abierto, desde hace cuatro años, mediante página de internet, prensa, televisión, radio, face, revistas; en eventos culturales y educativos a nivel estatal y nacional; que estén enfocados con objetivos de analizar, proponer e instrumentar mejoras en educación Indígena; sin dejar de decir que, por respeto a la fidedigna historia de América, sería más correcto llamarla Educación Autóctona. En todo caso ofreciendo oportunidades para escuchar opiniones enriquecedoras, sean de coincidencias o de cuestionamientos.

5-Convoca a las instancias de Gobierno, empresas, medios de comunicación y sectores de la sociedad, para afirmar y apoyar o para negar y refutar las opiniones e informaciones comunicadas por vía ENIM; esgrimiendo como planteamiento medular motivador, la afirmación de que el futuro yucateco depende, en

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grandísima medida, del desarrollo individual y colectivo de nuestros mayas, asociado totalmente con la calidad de la educación que dicho colectivo reciba.

6-Habla de una Cultura Maya viva y palpitante en presente, en oposición a la nefasta visión de una cultura maya fenecida y relegada a pasajes museables de la historia cultural de México.

7-Trata de usos, costumbres, cosmogonía, ciencia y filosofía maya; acerca del amor y sinergia con la tierra, sin dejar de lado la urgencia de proteger (principalmente con buena educación) la territorialidad maya de las rapiñas que, amparadas en relaciones de poder, corrupción y aprovechamiento de la miseria material del maya, sustraen, cada día más, territorios a los mayas, a la mala y también a la “buena” manipulada y apañada, que a veces solo cuenta con la prueba de “legalidad” de una huella dactilar; de una mano de maya apremiada por hijos con hambre; una mano que actúa desde la decisión de un pensamiento debilitado por su devaluación racial, por su autoestima bombardeada a más no poder y por la máxima constante de “ni para donde moverte” y “así son las cosas y no van a cambiar, porque hay de quien intente mover el tapete”.

8-Promueve constantemente el orgullo de ser maya, frente a los racistas o entreguistas planteamientos de que el maya enfrenta miserias sociales varias, por no “modernizarse”. En este sentido argumenta fuertemente la visión de que la Cultura Maya es una oportunidad en develación, curso y realizaciones, para el humanismo mundial; oportunidad que emana de milenios de evolución filosófica y educativa social, acerca de cómo debe ser la actitud del hombre para consigo mismo, para con los otros humanos y para con la naturaleza y el Universo todo.

9-Reenfoca los derechos humanos de nuestros mayas, tomando como centro el metodológico y medular sentido humanista del Múul mejaj, que no se limita al derecho democrático de tener cada uno voz y voto en decisiones sobre asuntos de interés colectivo; dado que la voz del voto debe tener contenido y fuerza garantizados con el antecedente socio-cultural-familiar de informaciones y educación para la dignidad y la justicia, mismas que evitan la deshumanización que a veces anida cómodamente en las conveniencias a corto plazo. Por lo expresado plantea que los derechos educativos mayas están en el centro de sus derechos humanos; derechos que abogan por el paradigma de mayas protagonistas de sus vidas enfocadas tanto a realizaciones individuales como colectivas, mayas también orgullosamente mexicanos.

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10-Rompe las cortinas de humo creada para desvirtuar los derechos mexicanos de nuestros mayas, citando constantemente letra y textos constitucionales de tales derechos; por ejemplo: los derechos educativos mayas, que sí son constitucionales y legales, por las dos leyes de la educación, la de la nación mexicana y la del Estado de Yucatán.

11-Defiende la lengua maya, sin la mediatización de rogar por su respeto y dadivas de oportunidades, por lo menos para no desaparecer; sino que recuerda la legalidad constitucional que establece los derechos igualados para todas las lenguas autóctonas mexicanas, en la misma medida que para la lengua española, dejando así al descubierto la flagrante e hipócrita práctica de un bilingüismo de humillación de las lenguas nativas.

11-Promueve el modelo de colectivos mayas protagonistas de su desarrollo, por haber sido educados en la conveniencia de sus usos, costumbres, grandes valores humanistas y empoderamiento legal de todos sus logros presupuestales; mismo que contempla la posesión protegida de sus tierras y la de respetos muchos, que continúan violándose con impunidad mediante racismo, desinformación y acciones de supuesta ayuda, que pretenden veladamente debilitar el orgullo de su origen en los mayas de hoy; derechos tan duramente logrados, que les urgen un ahora sí, sin la falacia de tutores e intermediarios, que solo pueden existir si los mayas continúan desempoderados de sus derechos constitucionales y legalizados, de la administración de sus partidas presupuestales; “dejándose ver la cara” por muchos tutores que crean el gran batallón de bloqueadores de los derechos educativos mayas y que, por tanto, son la oposición a la legalidad y la justicia hacía los mayas; algo que en verdad no es ajeno a mil y un cargos institucionales que se reciclan y perpetúan, sin sentido real para los intereses mayas pero sí en contra de ellos y siempre succionando dicho presupuesto maya.

12-Argumenta y difunde la avanzada tesis moderna de una educación para México y el mundo, basada en una forma de educación que sea médula de la forma de gobernabilidad a todos los niveles, “Modelo Educativo Humanista Centrado en el Alumno”, MEHCA; cuyos fundamentos son:

-Educar por, para y desde el protagonismo de estudiantes, conscientes de sus derechos y deberes de ser el centro de sus aprendizajes, centros protagónicos. “Estudiantes proyectados y manifestados como maestros, instructores y entrenadores de sí mismo; que se sienten sintiendo y se piensan pensando; agradecido y comprometido con el colectivo social y con la vida toda; que vislumbran al prójimo como otro yo; que se motivan

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por compromisos para con su salud, que es derecho personal y patrimonio medular de la condición humana, pero que solo puede manifestarse plenamente cuando los seres humanos individuales son interdependientes con los otros humanos y con el resto del Universo, de una forma sinérgica que hace de la salud personal una aportación a la salud de ese Universo que nos contiene como formas activas, con conciencia e intenciones que pueden dotar de inteligencia a la energía para contribuir a que las cosas buenas pasen, en vez de limitarnos a ver como ocurren inexorablemente”. Ese  paradigma humanista es fundamental en la visión ENIM.

-Pronunciarse forma rotunda, en contra de las acciones para desvirtuar el gran logro del derecho a la interculturalidad para pueblos autóctonos; algo totalmente improcedente e inaceptable, que determina una deplorable pifia histórica, máxime si una de las vías claves para hacerlo lo es la propia educación, que debe cuidarse finamente de no seguir permitiendo manifestaciones de insana interculturalidad que devalúe y dañe el prestigio de una forma u colectivo cultural, desde la premisa falsa de la existencia de otras culturas superiores, que nos muestran los caminos correctos a seguir, si vamos abandonando los caminos arcaicos y deficientes de las culturas también falsamente pre consideradas inferiores.

-Nuestras fuertes argumentaciones acerca de que el sistema educativo, base y médula del accionar de toda gobernabilidad, debe estar conformados por tres subsistemas interdependientes que son la Educación Intrafamiliar, la Educación en las Escuelas y la Educación Interactiva Social; describiendo las pautas del diseño e instrumentación de una semejante Secretaria Nacional de Educación

13-Se fundamenta en coincidencia con pronunciamientos, declaraciones oficiales, normativas y consejos de Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales; para todas las naciones Instándolas a que respeten, apoyen y se enorgullezcan del milenario patrimonio humano de las culturas madres; protegiéndolo del divisionismo ideológico que lo devalúa, saquea y agrede de mil formas; entre las que destaca, como principal, negarles el derecho a una educación propia desde su lengua, usos, costumbre, filosofía e historia verdadera. Para cerrar filas desde esa coincidencia por y para la protección e impulso de tan vital patrimonio humano, el ENIM, motiva, promueve, fundamenta, diseña, instrumenta y ejecuta multitud de acciones, ya con grandes avances, para hacer realidad en la práctica la “Universidad Misión Maya” como centro ideológico, educativo y cultural de la milenaria y ancestral Misión de los mayas para con la humanidad toda.

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Entonces habiéndose esbozados, en estrecho resumen, contenidos, enfoques, criterios, metodología y acciones del Fórum ENIM, invitamos a los muy pocos que lo han tildado, especialmente desde las sombras de la intriga, de ¡Locura!, que nos presenten, ahora sí por fin, los fundamentos de lo que, en oposición,  consideran que conforma la “Cordura”. Por supuesto en clarísimo entendido de que si sus argumentos no se muestran ante toda la sociedad yucateca y solo pueden ser manejados en la sombra de contubernios insanos, hemos de admitir todos que “a corto plazo” deberían ser invertidos dichos calificativos de “Locura“ y “Cordura”; para que el presente y la historia dejen claramente definidos que enfoques son y han sido contra el desarrollo de nuestra Cultura Maya Yucateca y cuales enfoques son a favor de ésta y, por tanto, a favor del gran futuro que merece y habrá de concretarse para nuestro Yucatán. ¡Tiene la palabra el auto titulada “Cordura”, con respecto a la correcta educación que deben recibir nuestros mayas!

YUCATAN: Concluye exitoso coloquio maya, organizado en el OrienteBernardo Caamal Itzá

Valladolid. Con éxito concluyó el primer Coloquio de jóvenes investigadores: los intereses académicos actuales de la juventud en torno a la lengua y la cultura maya, organizado los días 19 y 20 de enero, por el programa de maestría y doctorado en Estudios Mesoamericanos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) representado por Mtro. Elí Casanova Morales; el evento estuvo coordinado con la Universidad de Oriente (UNO) representada por Mtra. Marta Poot Nahuat, y el H. Ayuntamiento de Valladolid.

Entre los diversos temas tratados por sus jóvenes investigadores, gran parte de la riqueza de sus trabajos, incluso en algunos casos fue expuesto en su totalidad en el idioma maya, tal como fue la ponencia “Investigación colaborativa en Tahcabo, Yucatán” en donde participó la antropóloga estadounidense, Maia Dedrick de la University of North Carolina at Chapel Hill, y co presentado por Miguel Kanxoc, jóvenes egresados de la UNO. Cada uno de los ponentes que intervinieron, dejaron claro sus experiencias de trabajo con las comunidades mayas, o en su caso estar acompañando sus iniciativas, y de tal forma tantos los jóvenes universitarios que participaron, maestros y al público participante, se aclaró iniciativas o reflexionaran ¿Cómo acércanos a la comunidad maya para entender su cultura y de la riqueza de sus manifestaciones como el jeetsméek, ch’a’a cháak y de las ceremonias relacionadas a los difuntos? ¿Qué papel tienen las parteras o como

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crear fuentes de empleo en sus respectivas comunidades y con los recursos que tienen? ¿Por qué es importante conocer a los jóvenes mayas, tantos los que dicen estar con las pandillas, o conocer a fondo la expresión de los raperos para crear consciencia social y la reproducción de su cultura?

El público participante en sus intervenciones, remarcó la importancia este tipo de iniciativas académicas, mismas que no solo enriquece la formación de los estudiantes que participan, sino que retroalimentan el quehacer académico y profesional de quienes intervienen.

Entre los trabajos universitarios expuestos: El pandillerismo entre los niños y adolescentes mayas de Espita: simbolismo, identidad y léxico (Luis Alfonso Petul Cuxim de la UNO), Ponencia inaugural: Bix ujeelpaja’ le maayo’ ¿Por qué el maya (yucateco) es diferente? e implicaciones para procesos de traducción, enseñanza y documentación (Olivier Le Guen-CIESAS -PLSMY), El estereotipo del pueblo maya de la época prehispánica, en el cine el ejemplo de chilam balam y apocalypto (Brenda Alessandra García Morena, UNAM y Leonel Levy Martínez Espinosa, Instituto Politécnico Nacional), Rap maya un medio de apropiación y difusión de la lengua (Anaís Ruíz López y Sofía Martínez Sosa, UNAM), El papel y oficio de las parteras mayas como parte de la diversidad cultural (Juan Ramos Gutiérrez, UNAM), El ch’a’ cháak, ritual y cosmovisión maya de Pixoy, Valladolid, Yucatán Patrimonio cultural del pueblo yucateco (Cinthia Araceli Cen Ku y Gilmer Romualdo Tun Iuit,UNO), entre varios temas tratados en este Coloquio universitario.

El coloquio fue de interés de parte de los universitarios, y fue interesante observar como el auditorio “Ramón Mendoza” de la UNO se mantuvo con un buen registro del público interesado en los diversos temas abordados en esta ocasión.

EL objetivo se cumplió, que los jóvenes tuvieran un espacio para tener experiencia académica. Los organizadores agradecieron e invitaron a los jóvenes de la UNO a participar el siguiente año en dicho evento, y al finalizar este evento,aconsejaron: U tia’al u k’uchul máak tak tu’ux taak u k’uchul jach k’a’abet u meyaj tu yo’osal- Para que uno llegue a la meta propuesta, es de interés trabajar en los objetivos propuestos-.

QUINTANA ROO: Playa del Carmen, Qroo, el Arux dará una charla sobre cabañuelas mayas en el planetario

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Xook k’íin o cabañuelas, mayas, tema de una conferencia de Bernardo Caamal Itzá, experto en saberes mayas, a realizarse este sábado, en el Planetario “Sayab” de Playa del Carmen, misma que es coordinada por la comunidad PlayaArte.

Bernardo, mejor conocido como el "Arux", hablará de sus experiencias en la observación, registro, sistematización, difusión y foros de retroalimentación para conocer sobre la vigencia de éstos conocimientos ancestrales en tierras mayas.

En su charla resaltará de cómo realiza el registro de los bioindicadores y de la innovación del registro ancestral que realizaban los antiguos habitantes de la península yucateca.“El Xook k’íin, tal como lo llaman en maya, tan solo con la palabra Xook, significa la leer y saber observar, K’íin (sol), eso significa mucho para la práctica de la milpa sino la vida de quienes habitan el mayab. Entonces, tan solo a nivel conceptual, nos habla de la importancia no solo ser de buenos observadores sino saber interpretarlos. “Tan solo con los avances del trabajo realizado en más de 9 años de trabajo en los temas relacionados al Xook k’íin, cada vez vemos con más claridad de que este tipo de conocimientos siguen tan vigentes a pesar del cambio climático” señaló el Arux.

-Quien diga que no es vigente el Xook K’íin, entonces es claro que perdió las nociones del concepto Xook, y por consiguiente el comportamiento de las plantas y animales que retroalimentan este tipo de observaciones que no terminan en el mes de enero, sino que continúan a través de otros bioindicadores.

-Tan solo en el año 2016, que apenas concluyó al hacer una comparación con los registros que realizamos en el mes de febrero de ese año, y con los resultados de la temperatura, precipitación que se obtuvo durante todo el año, observamos que acertamos cerca del 70%, lo que muestra aún más la riqueza de estos conocimientos y que aún es aplicable en la vida de quienes habitan el mayab, señaló el Arux.

Bernardo, conocedor de la cultura maya, con reconocida trayectoria en los medios de comunicación en lengua maya, ha participado como conferencista en países como: Francia, Estados Unidos, Perú, Argentina, de igual forma ha participado con sus charlas en el Congreso de la Unión, Universidades nacionales, estatales y regionales, y de igual forma con los grupos campesinos, jóvenes y niños. Actualmente el Arux colabora con el taller de fortalecimiento a la identidad maya que coordina la Fundación Ligorreta Hernández, en donde no solo aborda el tema

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del xok k’íin con los niños de la comunidad maya de Ek Balam (Tzucacab), sino otros temas que retroalimente las capacidades en estos temas de gran valor para la cultura maya. Asimismo, informó que el próximo jueves 26 de enero, dará otra charla en el planetario de Cancún, cuyos detalles informará en próximas fechas.

Arux, es agrónomo egresado de la especialidad de Fitotecnia de la Universidad Autónoma Chapingo (UACh) y tiene más de 24 años trabajando con los pueblos mayas de la península de Yucatán, y en el 2003 recibió el premio internacional de comunicación rural Atkins 2003 por parte de las radios comunitarias, con sede en Toronto, Canadá.QUINTANA ROO: Lengua Maya: la descuidan y la pierden en ¡Zona Maya!Sipse

Felipe Carrillo Puerto. La lengua maya en el municipio ha presentado un declive en su habla; solo seis de cada 10 niños que nacen son las que a futuro aprenden de manera natural el idioma.

Marcelo Jiménez director de Culturas Populares del municipio, mencionó que la pérdida de la lengua se deriva de la depreciación por parte de algunos mayas hablantes quienes piensan que hablar el Español u otro idioma les garantiza sobre salir y triunfar, por lo que olvidan o se niegan a hablar su idioma. “Es evidente que el idioma se ha estado perdiendo, lo podemos notar de esas personas quienes salen de sus comunidades y se mudan en otros lugares o ciudades grandes, donde piensan que saldrán adelante al omitir su lengua materna optando por aprender otro idioma”, aseveró, el director de Culturas Populares. Solo 6 de cada 10 niños que nacen, a futuro aprenden de manera natural el idioma. De tal manera también reflejó que otro de los casos en la que se va perdiendo el idioma, suele ser por parte los padres quienes no enseñan a sus hijos desde edad temprana cuando se encuentran en la etapa de la inducción, por tal motivo eso los ha truncado en cuanto a su aprendizaje en el idioma Maya.

Florentino ChucTuk delegado de la CDI, externó que no se tienen datos estadísticos de cuanto ha sido el cambio que se ha presentado en la población de maya hablantes, pero de igual forma aseguró es de que si es evidente que se ha estado perdiendo. “Nosotros como institución ayudamos a los jóvenes o persona de los pueblos indígenas a que realicen proyectos enfocada a la cultura, todo con el objetivo de preservar los usos y costumbres de nuestros antepasados y de allí a

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que involucren a la sociedad y también se involucren”, aseveró. Sin embargo, dio a conocer que así se ha evidenciado la perdida de la lengua, también se ha estado presenciando la participación de jóvenes quienes procuran preservar su cultura a través de la fusión de música contemporánea, quienes exponen sus vivencias y tradiciones en cada una de sus canciones que realizan. “Es de esta manera cómo podemos ayudar a mantener nuestras tradiciones, a través de la práctica y exposición, tal y como lo hacen los cantantes, cuenta cuentos, y bailarines de folclor, quienes indirectamente motivan a la población de la zona maya a que se motiven y aprecien su cultura”, finalizó.MEXICO: Preserva lengua Mè'pháá con poesíaEl poeta Hubert Malina presentará su poemario bilingüe "Xtámbaa" en el Palacio de Bellas Artes El Universal

El interés del poeta Hubert Malina por preservar su lengua madre Mè'pháá se ve reflejado en su poemario bilingüe Xtámbaa (Piel de tierra) que presentará el próximo 24 de enero en la Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes. A los recién nacidos en la Sierra de Guerrero se les practica una ceremonia llamada “xtámbaa”, para saber quién es su hermano animal y así poder encomendarlo a la tierra, los bosques y los ríos para que lo protejan. El autor utilizó está tradición como metáfora para expresar el cuidado del dialecto.

Xtámbaa hace alusión a animales importantes dentro de la cosmología del pueblo Mè'phàà, entre ellos el colibrí, que siembra la palabra en el mundo. Los versos están enriquecidos con la voz de los mayores, quienes son el pilar de su cultura por su sabiduría y costumbres. También aborda la violencia que la región enfrenta.El Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) destacó que el autor exhibirá su trabajo en compañía de los escritores Irma Pineda, Natalia Toledo y Francesca Gargallo, quienes también han plasmado en sus creaciones la esencia de las lenguas indígenas.

En declaraciones al Instituto, Malina refirió que como primer libro en lengua Mè'phàà, es la pauta para continuar escribiendo poesía sobre temas cotidianos. Además, compartió que la poesía la mira como un medio por el cual se tiene que hacer memoria y denunciar todo lo que ocurre en la montaña de Guerrero. Comentó que aunque en las escuelas de la zona se aprende español y en la convivencia diaria se hable la lengua materna con la familia y los amigos, hay un desinterés por parte de los jóvenes en aprender el dialecto debido a la discriminación. Esta situación ha generado que los padres no quieran que sus hijos

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lo hablen ni siquiera dentro de la región. El poeta afirmó que se debe mostrar a las nuevas generaciones que se puede escribir novela o poesía con su lengua para conservarla.

Hubert Malina estudió Filosofía, Letras y Estudios Latinoamericanos. Ha escrito los poemas “Árbol”, “Colibrí, “La palabra”, en los que describe su visión del entorno en el que creció: el estado de Guerrero.MEXICO: Condena por el asesinato de un ambientalista rarámuriNoticias ONU

El relator especial de la ONU sobre la situación de los defensores de derechos humanos, Michel Forst, condenó el asesinato del ambientalista y activista de las garantías fundamentales Isidro Baldenegro López, del pueblo indígena rarámuri, quien falleció esta semana por las heridas de bala recibidas en un atentado el domingo pasado en su comunidad nativa en Chihuahua, en el norte de México. Su actividad de defensa pacífica ante la tala ilegal de los bosques rarámuris de su comunidad había sido reconocida con el Premio Goldman en 2005.

Forst, quien se encuentra en una visita oficial en México a invitación de las autoridades del país, expresó conmoción y señaló que Isidro Baldenegro sólo deseaba para su comunidad la preservación de los bosques tradicionales en la Sierra Tarahumara. “Lamentamos la trágica pérdida de un defensor indígena comprometido y altruista. La muerte de Isidro deja un doloroso vacío no sólo en su comunidad, sino en el movimiento global de los derechos humanos,” recalcó. En el marco de su visita a México, se reunió con el gobernador de Chihuahua, Javier Corral, con quien repudió conjuntamente el “indignante y absurdo asesinato del defensor ambientalista Isidro”. “Se trata de un trágico recordatorio de los peligros y riesgos que enfrentan los defensores indígenas en Chihuahua”, apuntaron.

Forst y el gobernador subrayaron la importancia de que se lleve a cabo una investigación inmediata y efectiva por parte de las autoridades competentes sobre el asesinato del defensor. “Humildemente me solidarizo con la familia de Isidro y con su comunidad”, concluyó Forst.

MEXICO: Identifican al asesino de activista indígena de ChihuahuaEl Informador, EFE, Agencias

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La Fiscalía de Chihuahua identificó al presunto homicida del activista indígena Isidro Baldenegro López, quien fue privado de la vida tras haber recibido amenazas de grupos criminales dedicados al trasiego de drogas y tala clandestina de bosques. “A través de las primeras indagatorias se tiene plenamente identificado a quien privó de la vida a la víctima de 51 años, quien actualmente radicaba en la Ciudad de Guachochi y cuyo cuerpo sin vida fue llevado a la cabecera municipal de Guadalupe y Calvo para la práctica de la necropsia. El cuerpo que a simple vista se le apreciaban heridas producidas por arma de fuego en el pecho a la altura de la tetilla izquierda, otra en el abdomen parte baja lado derecho y una más en pierna derecha”, detalló la corporación.

Se informó que los hechos ocurrieron cuando “La víctima se encontraba en la casa de un tío, donde también estaba el probable responsable de nombre Romeo R. M, de 25 años, con domicilio en la comunidad Las Papas, sección de Baborigame, quien le disparó en por lo menos seis ocasiones con un arma 38 Súper, y luego huyó con rumbo desconocido llevándose consigo el arma”.

Isidro Baldenegro López fue un indígena tarahumara que por años defendió los bosques de la entidad de bandas de tala clandestina, al grado que era amenazado en varias ocasiones e incluso llegó a ir a la cárcel injustamente. El asesinato fue condenado por el mismo secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), Luis Almagro, quien pidió castigar a los responsables. "Enérgica condena por asesinato de líder ambientalista Isidro Baldenegro #México. Los culpables materiales e intelectuales deben ser castigados", escribió Almagro en su cuenta de la red social Twitter. Almagro se suma así a la condena de otras voces internacionales, como las Naciones Unidas (ONU) y Amnistía Internacional (AI), que han pedido una investigación inmediata de los hechos.

Baldenegro, galardonado en 2005 con el Premio Ambiental Goldman por su defensa de los bosques de la Sierra Tarahumara, fue asesinado a tiros el domingo pasado en el norteño estado mexicano de Chihuahua.

MEXICO: Protesta Ucizoni ante imposición de gasoducto en el Istmo de Tehuantepec Istmopress / Diana Manzo

Integrantes de la Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo (Ucizoni) conformada por 126 comunidades de 12 municipios en el Istmo de Tehuantepec se manifestaron en México contra la imposición del gasoducto de la

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Refineria Antonio Dovalí Jaime en Salina Cruz – a la refinería de Coatzacoalcos. Los manifestantes se trasladaron en caravana de Matías Romero hacia la Ciudad de México para denunciar ante el alto comisionado de la ONU de los Derechos Humanos esta imposición del gobierno federal derivado de la reforma energética. La Ley Federal de Zonas Económicas Especiales, impulsado por el presidente de la república, Enrique Peña Nieto, tiene la finalidad de superar los rezagos en la región Sur de México, mediante el aprovechamiento del potencial productivo y ventajas logísticas de la región a través de un nuevo modelo de desarrollo.

El Corredor Industrial Inter-Océano en el Istmo de Tehuantepec, que conectará al Océano Pacífico con el Golfo de México, promoverá la creación de un gasoducto Transoceánico de Coatzacoalcos, Veracruz, a Salina Cruz, Oaxaca, buscará la rehabilitación del Ferrocarril del Istmo e impulsará la Carretera Transístmica.

Carlos Beas Torres, asesor de esta agrupación social expresó que este gasoducto no solo afecta la soberanía social sino alimentaria de los pueblos indígenas, pues se destruirán terrenos de siembra y también de pastoreo de ganado. “La Ucizoni rechaza todas las consultas que se quieran hacer porque están siendo a modo y no toman en cuenta el convenio 169 de la OIT, están interviniendo falsamente integrantes de la Secretaria de energía, la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas y también la Secretaria de Desarrollo Social (Sedesol)”. La Ucizoni quien también forma parte del Frente Indígena y Campesina de México (Ficam) señaló que esta unión de comunidades está realizando una jornada de lucha nacional ante las instituciones de gobierno que están desatendiendo los derechos económicos y sociales. En un comunicado expresaron que derivado de la reforma energética y sus leyes secundarias ha facultado a la Sedatu para que intervenga como parte mediadora entre las empresas interesadas en invertir y las comunidades que quieren despojar de su suelo y recursos naturales. Añadieron que le han expuesto a la directora de CDI, Nuvia Mayorga que al no existir una Ley General de Consulta de los pueblos indígenas se está quebrando la jurisprudencia establecida por la Corte Interamericana de Derechos Humanos, y la cual puede coordinar la consulta indígena.

OAXACA: Parques eólicos agravan violaciones a los DH, denuncian indígenas ante relator de la ONU Pedro Matías / Proceso

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Integrantes de comunidades indígenas alertaron al Relator Especial de las Naciones Unidas, Michel Forst, sobre la situación de las y los defensores de derechos humanos y denunciaron que la construcción de parques eólicos en la región ha representado un incremento de violaciones a los derechos humanos. En un encuentro con alrededor de 100 defensores y defensoras de derechos humanos comunitarios, así como de periodistas, se hizo un llamado al Relator para que visibilice en su informe la situación de riesgo en la que se encuentran por el incremento de ataques y agresiones por parte de empresas eólicas.

En la visita que realizó hoy el Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la situación de las personas defensoras de derechos humanos, zapotecas de Juchitán y Unión Hidalgo denunciaron que se ha violentado el derecho a la consulta y al consentimiento libre previo e informado, así como a la falta de cumplimiento por parte de las autoridades para garantizar su protección.

En la reunión se indicó que, en el marco de la puesta en marcha de la reforma energética, en el municipio de Juchitán se desarrolló la primera consulta indígena que el gobierno mexicano implementó para la construcción del parque eólico de la empresa Eólica del Sur. Sin embargo, dijeron, no fue una consulta libre, previa, informada, culturalmente adecuada ni de buena fe. Por tal razón, con el acompañamiento jurídico de la organización ProDESC, el 19 de agosto de 2015 “las y los integrantes de la APPJ (Asamblea Popular del Pueblo de Juchitán) decidimos interponer una demanda de amparo por violaciones graves al derecho a la consulta y a más de un año de haber interpuesto este amparo no hemos tenido resolución, por lo que desde la APPJ continuaremos defendiendo nuestro derecho a una consulta libre, previa e informada en la región de Juchitán”.

Argumentaron que durante el proceso de consulta (de noviembre de 2014 a julio de 2015), que fue documentado por una Misión de Observación conformada por varias organizaciones civiles entre las que se encuentra ProDESC, se identificó el incumplimiento de los principios básicos establecidos por el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

Isabel Jiménez, integrante de la Asamblea Popular del Pueblo Juchiteco (APPJ), expuso ante el Relator que la consulta no fue previa “porque desde enero de 2014, la Secretaría de Energía ya había concedido un permiso de generación de energía a la empresa, que además ya contaba con una autorización de Manifestación de Impacto Ambiental”.

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En ningún momento la consulta fue culturalmente adecuada, porque no se respetaron los usos y costumbres de la comunidad, tales como la lengua zapoteca y los tiempos comunitarios; no se tomaron en cuenta a las autoridades de la comunidad y la información se presentó en un lenguaje excesivamente técnico. Se informó al Relator que tampoco se cumplió con el estándar de una consulta libre pues se presentaron más de 30 incidentes de seguridad en el proceso, la mayoría contra quienes cuestionaron la implementación del proyecto, el procedimiento o la información otorgada durante la consulta, agregó Isabel Jiménez.

Por su parte Guadalupe Ramírez, integrante del Comité de Resistencia al proyecto eólico en Unión Hidalgo, recordó que las y los poseedores de las tierras de Unión Hidalgo firmaron contratos de arrendamiento con la empresa Desarrollos Eólicos de México, SA de CV (DEMEX), filial de la española Renovalia Energy, con poca información y proporcionada en español a pesar de que en la región se habla zapoteco, y sin contar con datos sobre las consecuencias que implicaría el proyecto en su territorio. “Los representantes de DEMEX llegaron a nuestros domicilios solicitando la renta de nuestros terrenos para la construcción del parque eólico Piedra Larga Fase I y Fase II. Al firmar los contratos no se respetó el carácter comunal de la tierra, ya que en los documentos se asentó la calidad de las personas que firmaban como pequeños propietarios y no como comuneros, y ésta es la forma en la que se han firmado los demás contratos para parques de energía eólica en la región”, relató. Agregó que, desde que llegó la empresa, quienes forman parte del Comité han sido víctimas de constantes intimidaciones, se han obstruido los caminos que llevan a sus tierras de cultivo, y han sido testigos de la contaminación de sus tierras a causa del aceite vertido por los aerogeneradores, lo que derivó en la disminución de la productividad y afectó la economía local.

Guadalupe Ramírez recordó que en 2012 policías estatales hicieron detenciones arbitrarias contra cinco posesionarios de tierras que son miembros del Comité. “Lo anterior propició que la Defensoría de Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca otorgara medidas cautelares que se han ampliado, a petición de ProDESC, a todas y todos los comuneros”, señalaron.

Para finalizar, ambas defensoras de los derechos humanos hicieron un llamado al Relator Michel Forst para que, al término de su visita, visibilice en su informe la situación de riesgo en la que se encuentran las y los defensores comunitarios. La visita del Relator a México cerrará con una conferencia de prensa para presentar su informe preliminar, que incluirá algunas recomendaciones respecto de las visitas que realiza a los estados de México, Chihuahua, Guerrero y Oaxaca, así

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como las diferentes reuniones con autoridades estatales, federales, organizaciones de derechos humanos y defensores. En la reunión tocaron el tema de mujeres, perseguidos políticos, libertad de expresión y territorio, donde el Relator escuchó a cada uno de los participantes durante tres horas.

OAXACA: Megaproyecto eólico agudiza conflicto entre comunidades ikootsEduca

El proyecto eólico que tenía contemplado la empresa Mareña Renovable en la franja de San Mateo y Santa María del Mar (y en la Barra de Santa Teresa, perteneciente a San Dionisio del Mar) fue lo que desató el bloqueo terrestre y agudizó el conflicto agrario por 1.500 hectáreas con San Mateo del Mar, estos últimos opositores al proyecto. Esta situación crítica que hace una semana añadió tres muertes al conflicto agrario, tiene al pueblo de Santa María sin camino terreste desde hace siete años y sin energía eléctrica desde hace dos años. En 2003 Preneal comenzó a desarrollar el proyecto en el área y en 2006 el contrato que la comunidad ikoot de Santa María del Mar firmó con la trasnacional española Preneal reservó 2 mil hectáreas para instalar 30 aerogeneradores. Este contrato, vendido después a Mareña Renovables, agudizó el conflicto agrario con la comunidad vecina. La situación se agravó el 7 de enero pasado, en que volcó una lancha con ocho ocupantes, tres de los cuales perdieron la vida, al intentar salir por vía marítima hacia San Dionisio del Mar. El nuevo agente de Santa María del Mar, Matías González Martínez, urgió la intervención del gobierno estatal y también anunció que acudirán ante la CNDH para que se resuelva esta situación:

MEXICO: En seis años, 303 ataques contra defensores ambientalesDesinformémonos

Entre 2010 y 2016, México registró al menos 303 ataques contra defensores del medio ambiente, de los cuales 63 ocurrieron hasta junio del año pasado, señaló el Centro Mexicano de Derecho Ambiental (CEMDA). Durante la presentación de su informe sobre la situación de los defensores ambientales en México, destacó los estados de México, Sonora, Oaxaca y Puebla como los que registraron el mayor número de agresiones en el último año.El CEMDA recordó que un único ataque que se registre puede incluir a más de una persona u organización como víctima, al ser vista como amenaza a intereses

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económicos o políticos envueltos en la explotación del medio ambiente. De esta forma, los 63 ataques que se registraron hasta junio del 2016 representaron abusos y violaciones de derechos humanos de 139 personas, y en menor medida a organizaciones de la sociedad civil y comunidades. El Centro identificó que los megaproyectos y actividades por los que se atacaron a más personas son los hidráulicos, seguidos de los mineros, de infraestructura e hidroeléctricos.

Alejandra Leyva, investigadora de CEMDA, informó que las formas de agresión más comunes son las amenazas, intimidaciones, criminalización y violencia física. Además, resaltó que la difamación, hostigamiento, detenciones arbitrarias, desalojos forzosos, allanamientos y robos, son otros tipos de agresión que cobran fuerza con el paso del tiempo, mientras crece la impunidad. A la presentación del informe asistieron representantes de las comunidades Náyeri, de Nayarit, y del municipio de Comuna, en Yucatán, y presentaron sus casos de violaciones a los derechos de los pueblos como la falta de consulta previa, libre e informada para la construcción de megaproyectos en sus tierras, las cuales se ven afectadas por la imposición de las obras.

El último asesinato de un defensor ambientalista en México sucedió el pasado 14 de enero, cuando Isidro Baldenegro López murió a manos de sujetos desconocidos por su trabajo en la protección de su territorio de la tala clandestina, en la Sierra Tarahumara, Chihuahua. Baldenegro defendió el bosque comunal de Coloradas de la Virgen, que hasta la fecha tiene litigios relacionados con la tala de árboles y el territorio y que se suman a lo largo de toda la Sierra Tarahumara por la presencia de grupos delictivos, que actúan principalmente contra los rarámuri y las otras tres etnias que comprenden la región serrana chihuahuense.

OAXACA: Se beneficiarán proyectos ecoturísticos con recursos de la UELa finalidad es profesionalizar a jóvenes indígenas de origen zapoteco y con ello establecer empresas turísticas sustentablesDiana Manzo / El Imparcial

Ixtepec. Seis proyectos ecoturísticos en el Istmo de Tehuantepec recibieran recursos económicos de la Unión Europea (UE) con la finalidad de profesionalizar a jóvenes indígenas de origen zapoteco y con ello establecer empresas turísticas sustentables. Esta iniciativa se convirtió en realidad a través de la Unidad de Manejo Forestal (Umafor) en el Istmo de Tehuantepec que promueve unidades

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alternativas sustentables en pueblos indígenas y fueron quienes propusieron proyectos a la Unión Europea.

En un encuentro realizado en Ciudad Ixtepec, Ofelia Porras, técnico de UMAFOR explicó que la UE seleccionó únicamente a dos proyectos a nivel nacional, uno en Oaxaca y el segundo en San Luis Potosí. Informó que el proyecto de Oaxaca se divide en dos regiones, la del Istmo de Tehuantepec y la de la mixteca, el recurso consistirá en 250 mil euros, los cuales se destinarán 125 mil euros para cada región y en esta zona oaxaqueña para los seis proyectos ecoturísticos.

Los proyectos ecoturísticos se localizan en San Pedro Comitancillo (Las pilas de Comitancillo), en la sierra mixe zapoteca Santa María Guienagati (Parque Guisxtoro y Chayotepec), Guevea de Humbold (Centro ecoturístico El Picacho de Guevea) y Santa María Nativitas Coatlán (Proyecto Corazón Vida Mixe), en la zona oriente del Istmo en la comunidad de San Francisco Ixhuatán (El Morro, 20 de noviembre) y también en la zona de los Chimalapas “ejido La esmeralda” ( Centro ecoturístico Paraíso Jaguar). Ofelia Porras recalcó que lograr un proyecto ecoturístico no es un juego sino es un compromiso de cambio socialmente y que por eso es importante que las comunidades lo impulsen porque mejora la vida socialmente y el encuentro con la naturaleza.

Por su parte, Daniel García Toledo delegado de Asuntos Indígenas en la Umafor Istmo- Pacifico dijo que la participación de autoridades agrarias y de gobierno es para darle a conocer las estrategias de desarrollo comunitario. Reconoció que ha habido mucha potencia en el tema ecoturismo y que debe impulsarse como desarrollo sustentable en esta zona del Istmo. “Lo que buscamos es que la gente externa conozca estos sitios, que no sólo se quede localmente y que se vea a la naturaleza como un espacio de disfrute pero con responsabilidad y sustentabilidad, dijo que son nueve comunidades las que se detectaron en el diagnóstico de Umafor Istmo, sin embargo sólo seis fueron seleccionadas y el resto se trabajará en una segunda etapa”.

Los asistentes de las seis comunidades que son en su mayoría autoridades agrarias y pobladores expresaron estar contentos con estos proyectos porque han generado un buen impacto. “La gente nos visita más y nuestro pueblo se conoce, consumen lo que hacemos desde la comida, algunos hasta se quedan a dormir, lo que buscamos es que el turismo regional como estatal y nacional no se vaya a otro lugar, por eso estamos de acuerdo en especializarnos, que los jóvenes que hablan lengua indígena aprovechen este potencial”, explicaron. Los proyectos ecoturísticos lo que buscan es fortalecer a la juventud, aquella que muchas veces

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emigra o bien no continúan sus estudios pero que podría laborar en estas zonas en las que se requiere potencial de jóvenes para atender al turismo que gusta de la naturaleza.

OAXACA: Denuncian incursión militar en municipio zapoteco Santiago XanicaEduca

Las organizaciones del Consejo de Organizaciones Oaxaqueñas Autónomas (COOA) denuncian la incursión de tres convoys del ejército a la comunidad Santiago Xanica que vive un conflicto post-electoral: “El miércoles 11 de enero del presente año los representantes del consejo de organizaciones oaxaqueñas autónomas, que se conforman de: CODEDI, OIDHO, CINPA, UCIO-EZ, tuvimos un dialogo con el secretario general de gobierno el Lic. Alejandro Aviléz con quien presentamos el asunto del conflicto postelectoral del municipio de Santiago Xanica, Miahuatlán. En esta ocasión solicitamos explícitamente que el presunto presidente electo Ricardo Luría se abstenga de entrar a la cabecera municipal, ya que el día 4 de Enero fue allanado el domicilio de nuestro compañero Cesar Luis Díaz, expresidente municipal de Santiago Xanica. Estos hechos de violencia los cometió el C. Ricardo Luría y su cabildo acompañado de hombres encapuchados que portaban armas de alto calibre exclusividad del ejército. Así mismo amenazaron a la familia de nuestro compañero y preguntaron por él. En virtud que él no se encontraba en su domicilio estos individuos apuntaron con sus armas contra la familia de Cesar Luis Díaz, y dejaron el mensaje de que se cuidara porque en cualquier momento lo iban a asesinar. En lugar de darse una solución política y jurídica a este conflicto, el 13 de este mes se presentaron tres convoys del ejército mexicano en dicha comunidad, supuestamente con la tarea de desarmar a la población y establecer la “paz” pero en realidad respaldando al grupo delictivo bajo el mando del C. Ricardo Luría”.

OAXACA: Con sicarios nos quieren arrebatar las tierras, denuncia defensora del IstmoEduca

Bettina Cruz, de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIITDTT), señaló en entrevista con Noticias que el hostigamiento bajo la modalidad de contratación de sicarios, se ha vuelto una práctica cada vez más usual. "El gobierno es quien más nos violenta porque maneja los juzgados, los ministerios públicos, pero por otro lado las represiones vienen por parte de las empresas y ahora por sicarios que ellos contratan porque

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supuestamente son entes que se difuminan. A veces por miedo o precaución es más difícil señalarlos", declaró. El informe sobre la Situación de las Personas Defensoras de los Derechos Humanos Ambientales de México 2016, elaborado por el Centro Mexicano de Derecho Ambiental A.C, (CEMDA), señala que por tercer año consecutivo Oaxaca se ubicó dentro de las tres entidades del país de mayor riesgo por agresiones a activistas en defensa de la tierra, territorio y medio ambiente. Respecto a los agresores, el informe revela que 43% fueron funcionarios o fuerzas de los tres órdenes de gobierno.

MEXICO: Países del norte demandan reemplazo del TLCAN antes del anuncio de renegociaciónANEC

Anticipando el anuncio de parte del Presidente-electo de Estados Unidos Donald Trump de renegociar o retirar el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) -además de las reacciones del Primer Ministro de Canadá Justin Trudeau y el Presidente de México Enrique Peña Nieto- las amplias redes de la sociedad civil de México, Estados Unidos, Canadá y Quebec dejan claro a sus gobiernos que cualquier proceso de renegociación debe ser transparente y participativo y que el reemplazo del TLCAN que resulte debe mejorar las vidas y el bienestar de los pueblos y proteja el medio ambiente en los tres países. Las redes de los tres países, que representan sindicatos, agricultores, consumidores, mujeres, pueblos indígenas, ambientalistas, pequeños empresarios y organizaciones de derechos humanos, han estado trabajando juntos desde el inicio de las negociaciones del TLCAN en 1991, y lo han criticado por mucho tiempo y pedido su reemplazo. Las redes rechazan los términos xenófobos y nacionalistas con los que Trump ha planteado renegociar o retirar el TLCAN.

Al contrario, reconocen al TLCAN como una expansión del poder corporativo a costa de los pueblos y del planeta y un fracaso para las y los trabajadores de México, Estados Unidos, Canadá y Quebec. (Las redes) están unidos en sus demandas por una renegociación que privilegie las necesidades humanas sobre la codicia corporativa en todo América del Norte y en contra de cualquier otro tratado comercial, que no cumpla con esta prueba esencial.

“Si bien el presidente electo Trump ha intentado enmarcar el debate sobre el comercio de Estados Unidos frente al resto del mundo, sabemos que se trata realmente de corporaciones multinacionales frente al resto de nosotros. Nuestra oposición a lo acuerdos comerciales como el TLCAN siempre ha estado arraigada

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en el respeto a los derechos de los trabajadores en todo el mundo, el compromiso con la justicia climática y la dedicación a un nuevo modelo de comercio que ponga las necesidades humanas por delante de las ganancias corporativas" dijo Arthur Stamoulis, director ejecutivo de Citizens Trade Campaign.

Víctor Suárez de “México Mejor Sin TPP” comenta que “en México el gobierno enfrenta una crisis de credibilidad y legitimidad sin precedentes, está pasmado y ha sostenido tanto tiempo el dogma neoliberal, que no se da cuenta que hace tiempo ha fracasado, y no sabe qué hacer ante la iniciativa de Trump. La forma en que el próximo presidente de Estados Unidos enfrente este fracaso del modelo que representa el TLCAN no es la adecuada, es antimexicana, inaceptable, y tampoco beneficiará en el mediano plazo al pueblo estadounidense. “Hemos ido elaborando propuestas alternativas que esperamos enriquecer y consensar con las organizaciones de Estados Unidos, Canadá y Quebec. El fracaso del modelo del TLCAN nos exige ahora plantearnos la necesidad de una salida del TLCAN que es social, democrática, sustentable y pacífica”.

Raúl Burbano de la red canadiense Fronteras Comunes comentó que, “cualquier acuerdo comercial debe ser compatible con los pactos de Derechos Humanos establecidos por Naciones Unidas. La Declaración Universal de Derechos Humanos, Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales; Pacto de Derechos Civiles y Políticos. Los acuerdos deben tener en su base el establecimiento de comercio justo y las relaciones económicas basadas en la justicia social, la soberanía y el desarrollo sostenible. Necesitamos desarrollar nuevos modelos de cooperación e intercambio internacional basados en la justicia, la solidaridad y los más altos estándares ecológicos y bioculturales”. Dijimos entonces, y sabemos ahora, que los beneficios del TLCAN fueron exagerados para vender el tratado al público. Las promesas hechas no se cumplieron; por el contrario, hemos visto un aumento de la desigualdad, el empobrecimiento de la gran mayoría de la población, la pérdida de empleo, la inseguridad laboral, la degradación ambiental, el deterioro de la cohesión social y el aumento de la violencia. El TLCAN ha alterado el equilibrio de poder a favor de empresas transnacionales y en contra de pueblos de nuestros tres países a través de normas sobre comercio, propiedad intelectual e inversión. El capítulo 11 de solución de controversias inversionista - Estado ha dado a las corporaciones la capacidad de desafiar leyes democráticas [y agredir con demandas multimillonarias] en tribunales secretos con jurisdicción extraterritorial.Las reglas corporativas del TLCAN no han logrado generar una prosperidad compartida para la sociedad, sino que han enriquecido aún más a las empresas transnacionales y aumentado la desigualdad. Especialmente en México, ha

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aumentado la economía informal, lo que ha generado más pobreza y forzado a millones de personas a buscar trabajo en el norte, donde se encuentran con discriminación. Las negociaciones comerciales deben abrirse a la participación de la sociedad civil, lo que implica la publicación previa de los textos y la construcción de mecanismos de intercambio de información, participación social y deliberación. Cualquier negociación debe dar lugar a acuerdos que refuercen la capacidad de los gobiernos para proteger los derechos económicos, sociales, culturales, ambientales y laborales, incluyendo aquellos de los migrantes.”

Las redes, derrotaron el intento de expandir el modelo del TLCAN por medio de Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA) a principios de los años 2000 y este año pasado por medio del Acuerdo de Asociación Transpacífico (TPP, por sus siglas en inglés) mucho antes de los debates presidenciales. Están comprometidos a fortalecer sus movimientos conjuntos intersectoriales y nacionales, e intensificar la lucha en América del Norte contra este modelo comercial. Se comprometen a trabajar conjuntamente a través de las fronteras para definir que debe ser un reemplazo para el TLCAN que priorice a los pueblos y el planeta y se comprometen a oponerse a cualquier acuerdo corporativo.

Las redes ya comenzaron a enumerar los principios de que debe ser incluido y excluido de cualquier reemplazo o renegociación del, TLCAN y continuaran coordinándose a través de las fronteras para generar modelos alternativos de integración regional desde los intereses de nuestros pueblos.

MEXICO: América Latina y el Caribe volverá a tener crecimiento positivo en 2017, señala informe de Naciones Unidas Cepal

Después de dos años consecutivos de contracción económica, se proyecta que América Latina y el Caribe retorne a un crecimiento positivo en 2017, pero persistirán importantes dificultades tanto externas como internas, según el informe de las Naciones Unidas Situación y Perspectivas de la Economía Mundial (WESP, por sus siglas en ingles), publicado. El informe World Economic Situation and Prospects (Situación y perspectivas de la economía mundial) es la publicación principal de las Naciones Unidas sobre las tendencias previstas en la economía mundial. Dicho informe lo elaboran anualmente el Departamento de Asuntos Económicos y Sociales de las Naciones Unidas (DAES), la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (UNCTAD), las cinco comisiones

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regionales de las Naciones Unidas y la Organización Mundial del Turismo (OMT).

PUEBLA: Grupos indígenas realizan plantón en Tehuacán, exigen programas de asistencia social regionalpuebla.mxIntegrantes del Movimiento de Autogestión Social Indígena Popular (Macip), realizaron un plantón frente a las oficinas de la Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas en Tehuacán, en protesta por la falta de programas gubernamentales que ayuden a salir de las condiciones de pobreza y marginación en la que se encuentran miles de personas de esta región. El representante de Macip, José Luis Leyva Machuca, declaró que su presencia obedece al plan de movilizaciones que tienen previsto aplicar en esta región, así como en la capital del estado, para demandar más atención de las dependencias gubernamentales y protestar por el aumento al precio de la gasolina.

Este plantón forma parte de la jornada semanal de manifestaciones que tienen previsto aplicar, el lunes estuvieron en la ciudad de México, hicieron la toma de las oficinas de la CNA en 18 estados del país y hoy la CDI en esta ciudad. Además se han sumado al movimiento que iniciaron habitantes de la sierra negra donde se pretende construir una planta hidroeléctrica, “la gente está en contra de estos proyectos de muerte porque vendrán a terminar con los recursos naturales que por cientos de años los habitantes de esta zona han preservado y ahora solo por los intereses de unos cuantos pretenden desbastar”. Lamentó que ante esos proyectos que no benefician a los habitantes de esta región, la CDI no este del lado de la población, tal pareciera que se inclina a favor de esas grandes empresas que buscan acabar con los recursos naturales que hay en esta zona náhuatl.

PUEBLA: Toman oficinas de la CDI para impedir instalación de hidroeléctricas y minerasEl Sol de Puebla

Para impedir la instalación de empresas hidroeléctricas y mineras en municipios como Cuetzalan, Huehuetla, Olintla, Tetela de Ocampo, Tlatlauquitepec, Zacapoaxtla, Zapotitlán Salinas y Zongozotla, el Movimiento Independiente Obrero Campesino Urbano y Popular (Miocup), tomó las oficinas de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI). El grupo de aproximadamente 30 personas provenientes de los municipios citados, bloqueó la CDI para negar el ingreso de sus trabajadores, en protesta por omisiones del organismo que facilitan

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la operación de empresas que explotarán y contaminarán el medioambiente y que impiden la aplicación de programas sociales a los pobladores que más lo necesitan.

Gregorio Carmona Guerrero, vocero del Miocup, acusó que aunque dependencias del gobierno federal como la Secretaría del medio ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) han negado permisos para la explotación de recursos naturales en varios municipios, aún no hay garantías de que sus proyectos se hayan desechado, pues denunció que las empresas han enviado a personas que recorren sus comunidades observando otros sitios en los que intentarían instalarse y continuar con sus planes de extracción de minerales y explotación del agua, ejemplificó. Por tal razón, agregó, se organizaron para manifestarse en contra de la posibilidad de que se instalen estas empresas. “Sabemos que CDI es parte directa, que puede ayudar mucho para que eso no se lleve a cabo, por eso vinimos, porque queremos agua limpia, natural, no queremos dejarles a nuestros hijos agua insalubre, contaminada, con cianuro que como se sabe perfectamente, daña la piel y en casos extremos puede causar hasta la muerte”. Denunció que otro motivo de la protesta fue que los apoyos de programas sociales que opera la CDI no han sido otorgados a la gente de más escasos recursos de sus municipios, sino que son utilizados con fines políticos o partidistas.

Por último advirtió que si no reciben respuesta de la CDI para impedir la instalación de empresas mineras e hidroeléctricas y entregar los apoyos federales a quienes realmente lo necesitan, en los meses de febrero y marzo intensificarán sus protestas, por ejemplo, con la toma de casetas de peaje y bloqueos carreteros. “Nosotros sabemos el peligro que corremos pero ni modo, vamos a hacer cierres parciales en el estado, porque no es amenaza pero lo vamos a tener que hacer”.Hubo manifestaciones de trabajadores y campesinos en las oficinas de las Secretarías de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano (Sedatu), de Desarrollo Social (Sedesol) y del Instituto del Fondo Nacional de la Vivienda para los Trabajadores (Infonavit), para reclamar el incremento al precio de los combustibles, la pérdida del poder adquisitivo de los trabajadores y la aplicación de apoyos de los programas federales a las personas de escasos recursos.

Solicitan que el gobierno federal refuerce el apoyo a Puebla, luego de la pérdida del poder adquisitivo que causó el incremento en los precios de los combustibles y otros aumentos de costos. Dijeron que mantendrán una movilización pacífica, pero insistirán en que la autoridad aumente inversiones en desarrollo social, proyectos productivos, educación, empleo, seguridad y financiamiento en el agro.

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ESTADO DE MEXICO: Inician registros de candidatos para gubernaturaEl Sol de Toluca

El diputado local con licencia y exalcalde de Nezahualcóyotl, Juan Zepeda Hernández, se registró como precandidato del PRD a la gubernatura mexiquense y advirtió que si él es el abanderado del Sol Azteca no aceptará una alianza con el PAN. También sostuvo que no requieren un candidato importado; sino alguien que conozca la entidad; asimismo, apuntó que darse una alianza sería con partidos de izquierda como PT, Morena y Movimiento Ciudadano. No obstante, la diputada federal con licencia, Delfina Gómez Álvarez, afirmó que en Morena irán solos, pues encabezan los primeros lugares de las encuestas y no están dispuestos a contaminarse con alianzas, durante su matriculación como precandidata. También realizó este proceso electoral la militante América Rivera. El líder de Morena, Horacio Duarte, reiteró que no ha habido ningún acercamiento ni plática con ningún partido ni equipo, tampoco ve condiciones para una alianza, pues ya ha iniciado el proceso. El día 20 Morena dará a conocer los aspirantes que fueron aceptados como precandidatos y el 23 iniciarán las precampañas. Delfina señaló que Morena es el único partido que votó en contra del gasolinazo y señaló que muchos mexiquenses tiene la fe puesta en ella por el contacto directo que ha tenido con la ciudadanía, donde ha demostrado que se pueden hacer las cosas, por lo cual Morena es la mejor opción y el único que ha dado la oportunidad a mujeres, jóvenes, indígenas como se observa en la Cámara de Diputados.

En cuanto al proceso de registro, María Teresa Castellano de Oro Palacio, aspirante a candidata independiente, consideró excesivos los requisitos de entregar copia de la credencial del INE, la exigencia de entregar información en medio magnético, el formato para recabar las firmas de apoyo ciudadano y el porcentaje por municipios, por lo que presentó un recurso de impugnación ante el Instituto Electoral del Estado de México (IEEM).

GUANAJUATO: Miguel Márquez se reúne con el Consejo Estatal IndígenaSexenio

El gobernador del Estado, Miguel Márquez Márquez , reiteró su compromiso por impulsar el desarrollo de las comunidades indígenas de la entidad.

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Durante la reunión del Consejo Estatal Indígena, el Mandatario comentó que se impulsarán acciones para mejorar la calidad de vida de este sector de la población guanajuatense, entre ellas, están la ejecución de más obras de infraestructura a través del Programa Impulso. Tiene contemplado promover proyectos productivos y fortalecer el Programa de Bordería en las zonas donde se ubican estas comunidades, agregó Márquez Márquez en la reunión donde estuvo el Presidente del Consejo Estatal Indígena, Salvador Gallegos Martínez, y el Secretario de Desarrollo Social y Humano, Diego Sinhue Rodríguez Vallejo.

El Gobernador anunció a los consejeros que se pondrá en marcha un programa para apoyar a los adultos mayores que no cuentan con ningún tipo de prestación social. Con esta medida se tiene estimado beneficiar a 30 mil personas, entre las que se encuentran integrantes de las comunidades indígenas. Entre otros temas que se abordaron en la reunión fueron: salud, vivienda, educación y seguridad.

El Secretario de Desarrollo Humano y Social, resaltó la importancia de las comunidades indígenas, por ello en este año continuarán las estrategias para apoyar su desarrollo mediante obras de rehabilitación de caminos, agua y drenaje, pavimentación, ampliación de viviendas, campañas de salud, entre otras.

En esta reunión se contó con la presencia del Secretario de Educación, Eusebio Vega Pérez, y de Seguridad Pública, Alvar Cabeza de Vaca Appendini; y el Director de EDUCAFIN, Jorge Enrique Hernández Meza.En el estado de Guanajuato existen 96 comunidades indígenas con las que se trabajan de forma permanente.

CHIAPAS: Solicitan en Oxchuc comicios sin partidos para evitar conflictos sociales y de poderElio Henríquez / La Jornada,

Aproximadamente las dos terceras partes de la población de Oxchuc, Chiapas, encabezadas por autoridades comunitarias y tradicionales, solicitaron al Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC) del estado que las próximas elecciones municipales se realicen mediante el sistema de usos y costumbres, sin la participación de partidos políticos, para evitar problemas sociales como el que prevalece por la presencia de dos alcaldes, a causa de un conflicto postelectoral.Gabriel Méndez López, asesor jurídico de la llamada Comisión Permanente por la Paz y la Justicia Indígena de Oxchuc, que hizo la solicitud, argumentó que “a raíz

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del descontrol social y el conflicto de poder de los partidos, las autoridades tradicionales, auxiliares, agentes y pobladores llegaron a un consenso en noviembre de 2015, de que no se permitirá el sistema de partidos políticos en el municipio, pues el conflicto social y la lucha de poder está centrada en cinco personajes. “Se llegó al acuerdo de retomar lo que estipula el artículo segundo de la Constitución de que los pueblos indígenas tienen derecho a la libre determinación, que las comunidades indígenas tienen sus propias facultades de respetar los sistemas normativos para elegir a sus autoridades como se hacía antes, por usos y costumbres”, agregó.

A consecuencia de las disputas postelectorales, en Oxchuc existen dos alcaldes Óscar Gómez López, nombrado sustituto por el Congreso local en febrero de 2016 cuando, por presiones de sus opositores y autoridades estatales, la alcaldesa constitucional María Gloria Sánchez Gómez solicitó licencia después de enfrentamientos, quema de vehículos y casas. Sin embargo, el 31 de agosto pasado el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF) ordenó su restitución, lo que no ha ocurrido, por lo que Sánchez Gómez despacha en San Cristóbal de Las Casas y Gómez López en el palacio municipal.

CHIAPAS: Enojo de seguidores de alcaldesa depuesta provoca alerta a pobladores de OxchucIsaín Mandujano / ProcesoLos pobladores del municipio de Oxchuc, Chiapas, se declararon en alerta máxima y se concentraron en la plaza central ante un posible ataque armado de los seguidores de María Gloria Sánchez Gómez, alcaldesa depuesta. De acuerdo con los habitantes de la cabecera municipal, las detonaciones de armas de fuego en las montañas de los alrededores son acciones intimidatorias de grupos que simpatizan con Sánchez Gómez, destituida hace casi un año. Luego de que durante casi 15 años la alcaldesa y su esposo, Norberto Sántiz, mantuvieron un cacicazgo político en el municipio bajo las siglas del Partido Revolucionario Institucional (PRI) y el Partido Verde Ecologista de México (PVEM), el pueblo se rebeló y los expulsó junto con sus más cercanos colaboradores.

Si bien el Congreso de Chiapas reconoció a Óscar Gómez López como alcalde, ante la exigencia de los líderes de las más de 100 comunidades, el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF) determinó que Sánchez Gómez fuera restituida en su cargo. A tres meses del fallo judicial la mujer no lo ha conseguido.

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El miércoles y jueves pasados, los pobladores de Oxchuc cerraron una carretera para exigir al gobierno que desbloquee las cuentas bancarias al ayuntamiento, porque miles de habitantes están sufriendo las consecuencias de la ausencia de recursos públicos: entre ellas la falta de agua y seguridad.

SAN LUIS POTOSI: 100 mdp para invertir en espacios educativos El gobernador realizó gira de trabajo por el municipio de MatlapaPlano Informativo

Chalchocoyo, Matlapa. Como parte de un círculo virtuoso educativo que implica una serie mejorías en el sector, durante una gira de trabajo por este municipio, el Gobernador del Estado, Juan Manuel Carreras López, entregó obras de rehabilitación de planteles de preescolar, primaria e internados, que estaban en malas condiciones y uniformes para alumnos de 18 centros educativos, que por primera vez en la historia otorga una administración estatal.

El mandatario dio a conocer que para este municipio de la Huasteca Sur se están invirtiendo más 100 millones de pesos, para dignificar los espacios educativos e impulsar un mejor servicio a nuestras niños y niños, a través de “Escuelas al Cien” y Fondo Estatal de Aportaciones Múltiples. Explicó que para fortalecer la educación, además de mejorar planteles, dotar de becas a estudiantes, útiles y libros, se entregan uniformes y desayunos a 30 mil niños indígenas del estado de preescolar y primaria, entre una serie de acciones. "Antes solo se daban desayunos a niños de preescolar hasta de segundo de primaria, duplicamos las raciones para dar a todos los niños indígenas del resto de los cuatro grados siguientes", Agregó.

En la cabecera municipal, acompañado por el alcalde Edgar Ortega Luján, inauguró la construcción de las Oficinas Administrativas y de la rehabilitación de dormitorios y sanitarios del Centro de Integración Social de los Pueblos Indígenas no. 15 y entregó 921 uniformes escolares a 9 Planteles de Preescolar y 9 Planteles de Primaria Indígenas con una inversión superior a los 2 millones de pesos.

Dentro del programa Escuelas al Cien y del Fondo Estatal de Aportaciones Múltiples, el gobernador Juan Manuel Carreras inauguró la rehabilitación integral del Jardín de Niños Indígena Jaime Nunó con una inversión de 1.6 millones de pesos, donde aseguró que es de suma importancia la participación de los padres

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de familia para inculcar los valores desde los hogares, que después puedan ser reforzados por nuestras maestras y maestros en las aulas.

61 mdp para proyectos productivosEl gobernador Juan Manuel Carreras entregó en el municipio de Matlapa apoyos por 61.6 millones de pesos del Proyecto Estratégico para la Seguridad Alimentaria (PESA) en beneficio de diez mil 832 habitantes de once municipios de la Huasteca Potosina. El mandatario estatal expresó que estos apoyos, permiten a las familias potosinas, mejorar su ingreso y producir alimentos para el autoconsumo, lo que se refuerza con obras y acciones que a la par está impulsando el Gobierno del Estado como obras de agua potable, energía eléctrica, educativas, entre otras para que prosperemos juntos.

En su mensaje, el secretario de Desarrollo Agropecuario y Recursos Hidráulicos Alejandro Cambeses Ballina anunció que por gestiones del gobernador del Estado este programa para el 2017 no sufrirá recortes.

CHILE: Mozilla quiere alfabetizar digitalmente a indígenas de América LatinaNoticias Al Día

Los sistemas financieros de América Latina muestran problemas de segmentación que marginan de sus servicios a amplios sectores del tejido económico y social, especialmente a empresas pequeñas y medianas e individuos de menores ingresos, lo que supone un obstáculo para la movilidad social que podría combatir a la pobreza y la desigualdad, según señala el estudio, de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL). Es por eso que Mozilla, empresa dedicada a la creación de software libre, busca empoderar a la gente con el conocimiento que requiere para leer, escribir, y participar en la web y que se define como la “alfabetización web”.

Para lograr esa alfabetización, se creó Mozilla Nativo, una iniciativa que consiste en la incorporación de las lenguas indígenas al mundo digital. En concreto, facilita que los hablantes de lenguas indígenas hagan un mejor uso de la web. “El reto más grande en Latinoamérica para tener una mayor inclusión financiera es la falta de educación o alfabetización financiera. Una parte de la población no sabe qué opciones hay, e incluso si lo sabe, no tiene idea de cómo podrían ayudarle. Desde Mozilla vemos una problema comparable con la alfabetización web”, dijo Mitchell Baker, presidenta ejecutiva de Mozilla Foundation.

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El proyecto está integrado por una comunidad grande de usuarios, traductores, desarrolladores, activistas y otras partes interesadas que actualmente se encuentran trabajando en países de toda la región.

Según la directiva de Mozilla, en la actualidad están documentados cerca de 50 proyectos que están en proceso de ser completados en lenguas nativas de Latinoamérica. Están involucrados equipos de Perú, Colombia, Chile, Argentina, México, Guatemala, Bolivia, Paraguay, Ecuador y El Salvador. “Justo el pasado mes de abril, gracias al trabajo duro de sus integrantes, acabamos con dos de estos proyectos: uno en Paraguay (con la lengua Guaraní), y el otro en Guatemala (con el idioma Maya Kaqchikel)”, dijo Mitchell Baker.

El acceso a internet en América Latina bajó 52% y aumentó la cantidad de gente capaz de acceder a la web para cosas como abrir una cuenta bancaria, pagar cuentas, o comprar online. “Consideramos la tecnología, y particularmente el acceso a recursos financieros a través de Internet, como un impulsor importante de la inclusión financiera en la región. Desde luego, el acceso es sólo el primer paso. La gente también tiene que ser educada sobre cómo usar Internet, y de ahí viene la importancia de la alfabetización web”, destacó Baker.ECUADOR: Extensión de Estado de Excepción en Morona Santiago evidencia la persecución políticaCONAIE

D.M. Quito. El pasado 12 de enero mediante decreto 1294 emitido por Rafael Correa, presidente de Ecuador, extendió por 30 días más el Estado de Excepción en Morona Santiago tras el conflicto existente en #Nankints por la presencia de la minera china Exsa, campamento La Esperanza. Los 30 días que pasaron del primer decreto de Estado de Excepción solamente sirvió para: encontrar 2 escopetas de cacería; encarcelar a dirigentes shuar y campesinos; militarizar Morona Santiago; vulnerar Derechos de los Pueblos Indígenas. Por ello, el decreto 1294 es el sustento para continuar con la persecución política contra los dirigentes. Con el primer Estado de Excepción se encarceló a cinco personas de Pananza y se envió a la cárcel de máxima seguridad ubicada en Latacunga sin previo procedimiento adecuada. La declaración de inocencia hecha el pasado 13 de enero para los cinco presos, evidencia y ratifica la incoherencia y falta de independencia en la administración de justicia en Ecuador.

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Rafael Correa extiende por 30 días más el Estado de Excepción en Morona Santiago para cumplir su capricho y la falta de humildad con la que actúa al frente de un país como Ecuador. Ante ello la Conaie y Confeniae junto a la Federación Shuar Ficsh, donde se rechazaron la decisión del gobierno nacional recalcando que no se han encontrado pruebas contra el pueblo Shuar. Enfatizamos que cuando se militariza y se persigue a dirigentes NO existe estado Plurinacional; el gobierno busca detener y callar a los dirigentes por eso ha ampliado el estado de excepción, pero esto no nos amedrenta. Llamamos a intensificar la solidaridad nacional e internacional con nuestros hermanos Shuar.Por el Consejo de Gobierno de ConaieJorge HerreraPRESIDENTE CONAIEPor el Consejo de Gobierno de Confeniae Marlon Vargas PRESIDENTE DE CONFENIAE

BRASIL: Un desfile en defensa de los indígenas incendia el Carnaval de Río de Janeiro EFE, El DiarioRío de Janeiro. La polémica empezó cuando la escuela, con sede en el barrio de Ramos, en el norte de la ciudad, dio a conocer que dedicaría su carnaval al pueblo indígena bajo el lema "Xingú: el clamor que viene de la floresta". Tanto en la letra como en las carrozas y disfraces, la escuela no ahorra críticas a la explotación de las tierras indígenas que hacen los caraíba (hombres blancos), a las consecuencias de los productos agrotóxicos y se refiere a la central hidroeléctrica de Belo Monte, sobre el río Xingú, en plena Amazonía, como "Belo Monstruo".

Parte del desfile está dedicado a las 17 etnias indígenas que viven en el Parque Indígena de Xingú, una área de 27.000 kilómetros cuadrados en Mato Grosso (centro-oeste del país y uno de los principales productores de soja). "Queremos proponer un rescate de los valores de este pueblo, que es el verdadero dueño de la tierra, que planta, extrae y pesca, siempre respetando la naturaleza. Los retrataremos como a ellos les gustaría verse en el Sambódromo, de la manera más fiel posible a la realidad", afirma el carnavalesco (director) de la escuela, Cahê Rodrigues.

"Es un pueblo que sufre mucho para mantener sus principios, un pueblo que no tiene voz, no tiene sus derechos respetados. Entonces, decidí aprovechar para despertar la consciencia de las personas", continúa.

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Curiosamente, la escuela, ocho veces campeona del carnaval de Río, dedicó su desfile el año pasado al campo brasileño, a sus hombres (caipira) y a la dupla de cantores Luciano y Zezé di Camargo, dos de los máximos exponentes del "sertanejo", versión brasileña del "country".

Las críticas al desfile se han multiplicado desde el sector agropecuario y han llegado incluso al Congreso.

El diputado César Halum, del derechista Partido Republicano Brasileño (PRB), repudió "el total desconocimiento de la escuela de samba, que no sabe lo que representa el agronegocio brasileño" que, dijo, supone el 22 % del Producto Interior Bruto (PIB) y genera el 37 % de los empleos del país.

El también diputado Victório Galli, del Partido Social Cristiano (PSC), criticó que Brasil vive "un momento en el que se vanagloria aquellos que andan al margen de la sociedad y se demoniza el verdadero trabajador".

Entre las patronales del campo, la más contundente es la Asociación Brasileña de los Criadores de Cebú, que consideró "inaceptable que la mayor fiesta popular brasileña, que tiene la admiración y el respeto de nuestra clase, sea palco para un "show" de sensacionalismo y ataques infundados".

Tras la controversia, la escuela de samba emitió una nota en la que rechaza las críticas y dice ser víctima de una "campaña difamatoria".

"Nunca fue nuestra intención agredir el agronegocio, un sector productivo de nuestra economía al que respetamos y valoramos. Combatimos, sí, en nuestro enredo, el uso indebido del agrotóxico, que contamina los ríos, mata los peces y coloca en riesgo la vida de los seres humanos, sean indios o no, además de traer daños, en algunos casos irreversibles, para nuestra fauna y flora".

La polémica alrededor de los desfiles suele ser habitual, principalmente por las calificaciones del jurado, aunque hasta ahora, las letras habían quedado al margen.

La búsqueda de mecenas para financiar la presencia de las escuelas en el Sambódromo ha provocado más de un escándalo, como ocurrió en 2015, cuando la popular Beija Flor ganó el carnaval con un desfile dedicado a Guinea Ecuatorial tras una donación de 10 millones de dólares de Teodoro Obiang.

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Río de Janeiro espera recibir más de 1,5 millones de visitantes durante la próxima edición del carnaval, que se celebrará entre el 26 y el 28 de febrero

AUSTRALIA: Islas del Pacífico apelan a la solidaridad climática de TrumpCatherine Wilson / IPS

Canberra. La llegada del empresario Donald Trump a la Presidencia de Estados Unidos tiene un impacto en todas las regiones del mundo, incluso en los pequeños países insulares del Pacífico, y especialmente en cuestiones de cambio climático.Los pobladores locales, testigos del aumento del nivel del mar, de la erosión costera y de graves desastres naturales, están alertas al gobierno de Trump por su declarado escepticismo respecto del cambio climático y del papel que juegan las actividades humanas en él.El cambio de política anunciado por Trump incluye recortar los fondos internacionales para el clima y promover proyectos de combustibles fósiles.

La solidaridad de Estados Unidos en cuestiones climáticas es fundamental para proteger a las poblaciones de los países en desarrollo y ricos de los desastres ambientales y de la pobreza.

Hay 22 territorios y estados insulares en el Pacífico, donde 35 por ciento de los 10 millones de habitantes son pobres. Tuvalu uno de los más pobres y vulnerables al cambio climático, cuenta con 10.000 personas dispersas en unas nueve islas coralinas con pocas elevaciones.

“Todos los aspectos de la vida, desde la protección de nuestras pequeñas tierras para la seguridad alimentaria, pasando por nuestros recursos marinos y hasta nuestras tradicionales huertas sufren el impacto del cambio climático”, dijo a IPS el reverendo Tafue Lusama, secretario general de la Iglesia Cristiana de Tuvalu.

“Todas las medidas de adaptación que deben implementarse requieren de fondos climáticos internacionales. El camino que pretende seguir Trump, niega nuestra supervivencia e ignora la justicia”, subrayó Lusama, un activo militante climático.

El plan de acción de 100 días de Trump, presentado durante la campaña electoral de 2016, prevé hacer frente a la corrupción gubernamental, promover la responsabilidad y mejorar la vida de los estadounidenses, marginados por la

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globalización y los “intereses especiales” de la élite política.

Pero sus medidas incluyen cancelar el pago de miles de millones de dólares a los programas contra el cambio climático de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), destinados a atender a las personas más vulnerables en los países en desarrollo, así como aprobar proyectos energéticos de billones de dólares en Estados Unidos, que incluyen esquisto, petróleo, gas natural y carbón, en un intento por fomentar la creación de empleo.

En diciembre de 2016, 800 científicos y especialistas en energía escribieron una carta abierta al entonces presidente electo invitándolo a mantener las políticas de su antecesor, Barack Obama (2009-2016), como la de reducir la dependencia en los combustibles fósiles y promover las energías renovables.

El uso de combustibles fósiles y la industria son responsables de la emisión de 65 por ciento de los gases contaminantes a la atmósfera.

“Es triste para nosotros que dependemos de que Estados Unidos haga lo correcto, escuchar al presidente arrancar por el camino opuesto, que asegura nuestra destrucción”, añadió Lusama.

La organización Chatham House, con sede en Londres, señaló que el éxito de la 21 Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático, realizada en la capital francesa en 2015, cuando se aprobó el Acuerdo de París, estuvo en el apoyo de Estados Unidos, el segundo mayor emisor de gases contaminantes, responsable de 16 por ciento de los gases liberados a la atmósfera.

Estados Unidos se unió a la Coalición de Gran Ambición, un grupo de países comprometidos con estrictos objetivos climáticos y que fue clave para lograr consenso sobre la necesidad de limitar el aumento de la temperatura global por debajo de dos grados centígrados, respecto al inicio de la era industrial.

El creciente recalentamiento global puede resultar desastroso para los estados insulares, donde ya se registra un aumento del nivel del mar, temperaturas diurnas extremadamente elevadas y acidificación oceánica, según el Programa Científico sobre el Cambio Climático del Pacífico.

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En 2015, la región sufrió especialmente el fenómeno de El Niño, que “obligó a la gente a caminar varios días en busca de sustento y, en algunos casos, quedaron muy débiles o murieron de malnutrición, indica la organización Caritas.

En Papúa Nueva Guinea, 2,7 millones de personas, 36 por ciento de la población, padeció la falta de agua y de alimentos, porque la prolongada sequía secó las fuentes de agua y echó a perder los cultivos.

“Kiribati es uno de los países del mundo que más a salvo está de los desastres, pero sintió el efecto del ciclón Pam cuando pasó por Vanuatu (en 2015) y del ciclón Winston que golpeó a Fiyi (en 2016), lo que no había ocurrido nunca antes”, indicó Pelenise Alofa, coordinador nacional de la Red de Acción Climática de Kiribati, en diálogo con IPS.

El impacto económico de los desastres naturales exceden las posibilidades de Kiribati, uno de los países menos adelantados, con el tercer producto interno bruto más bajo del mundo entre 195 estados clasificados por el Banco Mundial.

“No está en posición de hacerse cargo de sus necesidades de adaptación porque los problemas relacionados con el cambio climático son demasiado grandes para que un país pequeño como Kiribati tenga los recursos suficientes para asumirlos”, explicó Aloja.

La carga económica, que implica reemplazar los edificios costeros en riesgo por el cambio climático y por otras condiciones extremas, podría ascender a 22.000 millones de dólares para 12 naciones insulares de esta región, según la australiana Universidad de Nueva Inglaterra.

El riesgo de desastres es enorme en las islas Marshall, Kiribati y Tuvalu, donde más de 95 por ciento de la infraestructura está ubicada a 500 metros de la costa.

Varios países del Pacífico recibieron ayuda económica del Fondo Verde para el Clima, de la ONU y que asiste a los países en desarrollo a hacer frente al cambio climático.

Los fondos ascendieron a entre 22 millones y 57 millones de dólares para un programa de energía renovable en varias naciones, para que Vanuatu desarrolle un servicio de información climática y para que Samoa busque una gestión integrada de las inundaciones.

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Pero el Fondo Verde para el Clima, al que Estados Unidos aporta 3.500 millones de dólares, podría dejar de ser una opción si Trump cumple con su propuesta, pues los compromisos internacionales ascienden actualmente a 10.300 millones de dólares.

Con vistas a la próxima cumbre climática, que presidirá Fiyi en la ciudad alemana de Bonn, en noviembre, los gobernantes de los países insulares están deseosos de que Trump visite la región.

El presidente Bainimarama ya lo invitó a Fiyi; y el reverendo Lusama también quiere que “visite Tuvalu para observar de primera mano la prueba de las consecuencias del cambio climático, evidentes al ojo humano”, explicóINDONESIA: Indonesia’s land rights decision a major victory for indigenous peoplesMax Walden / AIPP

“THIS is only the beginning,” declared Indonesian President Joko Widodo at a special ceremony at the presidential palace, “[the land being handed back] is still so very small.”

Jokowi, as he is known, ushered in the new year by returning some 13,000 hectares of tanah adat or customary land to nine indigenous groups in northern Sumatra, making good on a 2013 Constitutional Court ruling and a promise from when he was elected in 2014.

Back then, the Indigenous People’s Alliance of the Archipelago (AMAN) successfully brought a case for land rights before Indonesia’s highest court, winning a ruling in favour of the community in question’s rights to their hutan adat – customary forest – which had previously been unilaterally claimed as state forest.

The Constitutional Court’s ruling modified the wording of the 1999 Forestry Law, thus dividing public forest land between customary and individual state forests. Judge Muhammad Alim of the Constitutional Court said that “[i]ndigenous Indonesians have the right to log their forests and cultivate the land for their personal needs, and the needs of their families.”

The 2013 legislative change was estimated to apply to some 32,000 villages and some 40 million indigenous people across the Indonesian archipelago, but until Jokowi’s action in 2017 has scarcely seen change in practice.

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For much of Indonesia’s history, the rich natural resources of the nation’s regions have been exploited by Jakarta, with the majority of wealth flowing back to Java at the expense of local communities. The era of democratisation since 1998 has seen the emergence of civil society groups like AMAN able to advocate for indigenous rights, although progress in securing traditional land ownership to date has been limited.

While Indonesia is a signatory to the UN Declaration on the Rights of Indigenous peoples, its government has long claimed the concept of indigenous rights is inapplicable as almost all Indonesian citizens are indigenous. Consequently, indigenous peoples have been prosecuted for undertaking traditional cultural practices on their customary lands, due to committing acts deemed illegal by the state like hunting or clearing land. Moreover, the National Commission on Human Rights (Komnas HAM) states that much of the violence against indigenous people is perpetrated by police officers and corporations due to conflicts over land.

Nevertheless, in December 2014, the Environment and Forestry Ministry agreed to be the trustee of 4.8 million hectares of indigenous maps to be included in the One Map Initiative. This policy is managed by the Geospatial Information Agency and is aimed at resolving conflicts which arise because of overlapping maps and data. In order to facilitate the granting of indigenous land rights, AMAN has itself mapped more than 8.2 million hectares of tanah adat from roughly 365 ethnic groups across Indonesia.

According to AMAN secretary general Abdon Nababan, “we (should) understand that indigenous rights is a constitutional human right in Indonesia. The challenge for us now is that for the past 50 years, we haven’t had the administration or the operational procedures to register that right. We have to start from zero in terms of the administration system and also the institutional arrangements.”

This month’s return of community lands from pulp giant Toba Pulp Lestari (TPL) to the North Sumatra Indigenous community of Pandumaan – Sipituhuta represents the formal beginning of this process.

“We are thankful and appreciate the government, specifically Jokowi and the Minister of Forestry, for the redesignation of these customary lands,” said Suryati Simanjuntak, the executive director of Kelompok Studi Pengembangan Prakarsa Masyarakat (KSPPM), a regional human rights NGO.

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“Still, the fight of the community must continue to be strengthened, especially those who have not yet received their rights.”

AMAN has previously called for the government to explicitly apologise for decades of denying indigenous owners their rights. The Rainforest Action Network has called on Jokowi to comprehensively “fulfill [his] promise” and return 12.7 million hectares of additional land. The government is also yet to deliver on its commitment to develop a special taskforce for indigenous rights.

Coordinator of the Borneo Futures initiative, Erik Meijaard, has warned against handing back land to indigenous peoples too quickly without developing effective management plans. Inadequate oversight could see powerful community members selling off land to business sector for personal gain, thus leading to further deforestation and social conflict.

He argues that “Indonesia needs competent institutions and careful and transparent processes for guiding the indigenous land rights issue to make sure that affected communities are the main beneficiaries.”

In any case, Jokowi’s return of tanah adat early on in 2017 is a major step in the right direction towards fulfilling the rights of Indonesia’s many millions of indigenous peoples.

SUIZA: Trigésima tercera Sesión del Comité Intergubernamental sobre Propiedad Intelectual y Recursos Genéticos, conocimientos tradicionales y folcloreCICI-K

La Trigésima tercera sesión del Comité lntergubernamental sobre Propiedad Intelectual y Recursos Genéticos, Conocimientos Tradicionales y Folclore (CIG), se va celebrará en la Sede de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI), en Ginebra, del 27 de febrero al 3 de marzo de 2017.

De conformidad con la decisión adoptada por la Asamblea General de la OMPI en su quincuagésimo quinto período de sesiones que tuvo lugar del 5 al 14 de octubre de 2015, la trigésima segunda sesión del CIG será una sesión que examinará el tema de las expresiones tradicionales.

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Los idiomas de trabajo de la sesión serán el español, el árabe, el chino, el francés, el inglés y el ruso, y habrá interpretación simultánea en todos esos idiomas.

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