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Seminário Teológico Efatah – Nível Básico. ================================================
EVANGELISMO & MISSÕES – A Tarefa Suprema da Igreja
Prof. Nehemias Santos 1
“Curso Teológico Efatah” – “Projeto Luz Para o Caminho”
ÍNDICE
01 – VISÃO PANORÂMICA
1. Deus, o Primeiro Missionário.
2. Jesus, o Missionário enviado por Deus.
3. A Grande Comissão feita por Jesus Cristo.
4. Espírito Santo, o Propagador das Missões.
5. Bíblia, o Livro Missionário.
02 – MISSÕES NO ANTIGO TESTAMENTO
1. O Chamado Missionário de Israel
03 – MISSÕES NO NOVO TESTAMENTO
1. A Grande Comissão
2. A Igreja Primitiva Cumpriu a Grande Comissão?
3. O Primeiro Concílio Missionário, em Jerusalém.
4. Panorama Missionário em Atos dos Apóstolos.
04 – PAULO, O MAIOR MISSIONÁRIO DO CRISTIANISMO.
1. As Viagens Missionárias de Paulo
2. A Primeira Viagem Missionária de Paulo
3. A Segunda Viagem Missionária de Paulo
4. Terceira Viagem Missionária de Paulo
5. Quarta Viagem Missionária de Paulo
05 – MISSÕES TRANSCULTURAIS
1. Perspectiva Cultural
2. Perspectiva Bíblica
3. O Respeito Pelas outras Culturas
4. O Exemplo do Apóstolo Paulo
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06 – O DESAFIO DA OBRA MISSIONÁRIA ATUAL
1. Pessoas Dispostas a Cumprir o Ide de Jesus.
2. Pessoas Dispostas a Orar Pela obra Missionária.
3. Pessoas Dispostas a Contribuir Para obra Missionária
4. A Chamada do Missionário e Seu Preparo.
07 – AS RESPONSABILIDADES DA IGREJA QUE ENVIA.
1. A Responsabilidade do Missionário que vai.
2. Quando Vem a Perseguição.
3. Nunca Diga “Não”, Para Missão.
a) Obediência:
b) Coragem:
c) Amor:
08 – QUALIFICAÇÕES DO MISSIONÁRIO
1. Ser Convertido.
2. Ter Bom Testemunho.
3. Ter Conhecimento da Palavra de Deus.
4. Viver o que Prega.
5. Ser Irrepreensível Para não ficar Reprovado.
6. Ser Exemplo Para Ganhar Almas sem Pregar.
7. Ter Sabedoria.
8. Ser Crente de Oração.
09 – EVANGELISMO PESSOAL
1. Maneiras de Levar As Almas à Decisão.
2. Incutir a Certeza da Salvação.
3. Caso a Pessoa aceite Jesus.
4. Caso a Pessoa não aceite Jesus.
10 – CRONOLOGIA HISTÓRICA DAS IGREJAS EVANGÉLICAS NO BRASIL
11 – O QUE ELES DISSERAM SOBRE MISSÕES
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Nome:_______________________________Turma:________________Data:__/__/____
Professor:_______________________________________EVANGELISMO & MISSÕES
BASE BÍBLICA – João 3:1-21.
01 – VISÃO PANORÂMICA
MISSIOLOGIA: é a ciência que tem por objetivo o estudo da grande comissão dada por
Cristo Jesus em sua Igreja. A MISSIOLOGIA dedica-se, principalmente, ao caráter
Transcultural da Tarefa Evangelizadora. É o estudo da obra missionária ordenada por Jesus
Cristo aos seus discípulos, no sentido nacional e transcultural (Mt 28. 19; Mc 16. 15; At 1. 8).
O estudo de MISSIOLOGIA é de fundamental importância, por se tratar da Tarefa Suprema
da Igreja, que é a Evangelização dos Povos. Durante muitos anos, ouvimos falar essa
conhecida frase: “Missão esta no coração de Deus”. Nós sabemos que o interesse de Deus
sempre foi, e sempre será, alcançar a todos os Povos, Raças, Nações e Tribos de todas as
Línguas.
Entretanto, nesses últimos dias, Deus está interessado em saber se Missões esta também em
Nossos Corações. O ponto fundamental da MISSIOLOGIA é definir as estratégias e os
parâmetros da grande comissão dada por Jesus, tais como: Quem envia e quem é enviado;
quais são os obstáculos das missões contemporâneas; como será o alcance dos povos
não alcançados e a evangelização de todos os povos, de uma maneira geral.
Deus fez o papel do primeiro missionário, quando desceu até o Jardim do Éden e proclamou o
evangelho aos pais de toda raça humana, escondido nos lombos de Adão. Depois disso, Jesus
fez o papel de enviado, quando completou a missão daquele que o lhe confiou. O Espírito
Santo é o agente das missões contemporâneas. Entretanto, aprendemos que a trindade
formou o primeiro concílio missionário.
1 - Deus, o Primeiro Missionário.
Toda criação de Deus é importante. Porém, Deus escolheu o homem de um modo especial,
formando-o à sua imagem e semelhança (Gn. 1. 26 - 28). Deus criou os seres angelicais, com
graus distintos de responsabilidades e autoridades. Deu a um querubim uma formosura jamais
vista nos outros anjos e sabedoria esplêndida (Ez. 28. 12-17). Esse anjo atuava como primeiro
ministro de Deus, tendo além das qualidades citadas, grande poder e livre arbítrio.
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Mas, com tanto poder e formosura, este Querubim, ficou tão deslumbrado com o que Deus lhe
dera que desejou “ser semelhante ao altíssimo” (Is 14:14), com isso encabeçou uma rebelião
jamais vista em toda história, com o propósito de estabelecer um reino espúrio, juntamente
com os anjos que lhe acompanharam nesta rebelião (Ap.12:4-9).
Por ter incitado a rebeldia, o Querubim, agora chamado de Satanás, recebeu o juízo de Deus e
a expulsão dos céus. Tempos depois da rebelião, Deus fez outra criação, a qual também
concedeu livre arbítrio: o homem. Ao criá-lo, Deus mostrou o seu cuidado especial: fez um
jardim de delícias para a sua nova criação habitar. Satanás, observando isso, encheu-se de
ira e ciúme, e partiu para perturbar e atacar o homem, a nova criação de Deus.
Deus estabeleceu um relacionamento de companheirismo, e comunhão com Adão e Eva, no
Jardim do Éden, mediante o amor. Para que eles continuassem esse relacionamento com Deus,
teriam apenas que passar na prova de obediência total à vontade divina, mas eles falharam.
Com a queda, o amor de Deus escreveu e história da redenção. Pois Ele já havia previsto
a possibilidade do homem pecar e idealizou um meio para resgatá-lo.
E foi assim que Deus desceu ao Jardim do Éden, naquela tarde sombria, e proclamou, como
autêntico missionário, a primeira mensagem evangelística, registrada em Gênesis 3.15, “... porei
inimizade entre ti e a mulher, entre a sua descendência e o seu descendente. Este te
ferirá a cabeça e tu lhe ferirá o calcanhar”. Esta é a primeira referência a Cristo na Bíblia,
relacionando a derrota de satanás, a sua sentença e as boas novas da vitória sobre o fracasso.
Naquele momento, Deus estava anunciando Cristo a todos os descendentes de Adão, que iriam
nascer no decorrer dos séculos.
2 - Jesus, o Missionário enviado por Deus.
Em João 3:16, encontramos o plano de Deus se caracterizando, ao enviar o seu único Filho
ao mundo, para construir a história da redenção, numa inexplicável expressão de amor, a
ponto, do apóstolo João, que soube tão bem descrever a cena apoteótica do amor de Deus, ter
usado a expressão “de tal maneira”, como uma forma de tentar explicar a profundidade do
amor de Deus ao mundo.
Amor este que ultrapassa as fronteiras culturais, racionais e linguísticas, não se restringindo a
uma raça, nação ou grupo cultural especifica. Ele ama a todos os povos e deseja que todos
os homens se arrependam e sejam salvos, mediante a obra realizada por Jesus Cristo.
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Conforme o texto de (2 Pd. 3. 9) "...Ele é longânimo para convosco, não querendo que
ninguém se perca, senão que todos venham a arrepender-se".
3 - A Grande Comissão feita por Jesus Cristo
Após a ressurreição, o Senhor Jesus Cristo priorizou três ordens aos discípulos, a saber: "Ide
por todo mundo e pregai o evangelho a toda criatura” (Mc 16:15). "Ide, portanto fazei
discípulos de todas as nações" (Mt 28:19). "E sereis minhas testemunhas tanto em
Jerusalém..., até aos confins da terra". (At 1:8). Estas três passagens bíblicas são suficientes
para descrever as prioridades do Senhor Jesus, que é a evangelização do mundo.
Antes mesmo da ressurreição, o Senhor Jesus Cristo já havia dito que primeiro, o evangelho
seria pregado a todas as nações e depois viria o fim (Mt. 24:14). Já naqueles dias, o Senhor
Jesus sentia tanto a necessidade da obra missionária que certa vez, ao olhar para SEARA, e
ainda faltando quatro meses para a COLHEITA! Já via os CAMPOS BRANCOS para a
ceifa: “Não dizeis: Ainda há quatro meses até a ceifa? Eu vos digo: Erguei os vossos e
vede os campos, que já estão brancos para a ceifa” (João 4:35).
4 - Espírito Santo, o Propagador das Missões
O livro de Atos dos apóstolos menciona os grandes feitos dos apóstolos no início do
cristianismo, em Jerusalém. Nós sabemos, entretanto, que os discípulos nada fariam se não
fosse o preceito dado pelo Senhor Jesus, antes da sua ascensão aos céus: “Mas recebereis
poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em
Jerusalém, como em toda Judéia, Samaria, e até os confins da terra" (At 1:8).
Após terem sido cheios do Espírito Santo, o mundo foi alcançado pela pregação do evangelho,
e isso se deve ao grande propagador de missões, o Espírito Santo. É ele o maior incentivador
da obra missionária, pois impulsiona, encoraja e chama os missionários, nós percebemos tal
afirmação no livro de Atos, capítulo 13, quando a Igreja de Antioquia estava reunida: "Disse
o Espírito Santo: Separai-me agora, Saulo e Barnabé, para obra que os tenho chamado”
(At 13:2).
A missão do Espírito Santo é chamar os missionários, como também é convencer o
mundo do pecado da justiça e do juízo (Jo 16:8). Os missionários são enviados para pregar
ao pecador, mas é o Espírito Santo quem os convence a aceitar a mensagem pregada
pelos missionários.
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5 - Bíblia, o Livro Missionário.
Sem a Bíblia, a evangelização do mundo seria não só impossível, mas também inconcebível.
Ela nos dá o mandato, o modelo e o poder para evangelização do mundo.
A Bíblia não apenas contém o evangelho, como ela é o próprio evangelho (boas novas).
Através dela, Deus está evangelizando, isto é, comunicando as boas novas ao mundo.
Jesus mesmo ordenou aos seus discípulos, dizendo: “Ide por todo mundo pregai o
evangelho a toda criatura” (Mc 16:15).
A Bíblia é o manual do missionário, sem ela não há salvação:
“De sorte que a fé vem pelo ouvir, e o ouvir a palavra de Deus" (Rm 10:17).
”E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (Jo 8:32), portanto a Bíblia é a
ferramenta inseparável do bom soldado (Js 1:8).
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BASE BÍBLICA – Gênesis 12:1-9.
02 – MISSÕES NO ANTIGO TESTAMENTO
Já aprendemos na primeira Aula desta apostila que o Deus vivo, é um Deus missionário. E o
maior exemplo de missões no Antigo Testamento, começa com o chamado de Abrão, a mais
de quatro mil anos atrás.
Em Gênesis 12, começa a grande promessa feita a Abraão: “Em ti serão benditas todas
as famílias da terra” (Gn 12:1-4). A promessa de Deus, feita a Abraão se divide em
três aspectos principais:
1. A Promessa de uma Terra.
2. A Promessa de uma Bênção.
3. A Promessa de uma Posteridade.
Após Ló ter se separado de Abraão, Deus disse a esse: "Ergue os olhos e olha desde onde
estás para o norte, para o sul, para o oriente e para o ocidente, porque toda essa terra
que vês, Eu darei a ti, e a tua descendência, para sempre" (Gn 13:14-15), ali foi
confirmada a promessa de uma terra a Abraão e sua descendência.
Em Gênesis 12:1-4, aparecem cinco vezes as palavras: bênçãos e abençoar. A bênção que
Deus prometeu a Abraão transbordaria sobre toda humanidade. Um pouco mais tarde,
Deus confirma a Abraão a promessa de sua posteridade, simbolizada como o pó da terra e
como as estrelas do céu de tão inumerável que seria. Deus cumpriu esta promessa, porque o
pó da terra simbolizava a descendência natural de Abraão, os filhos de Israel, que
nasceram através de seu neto Jacó (Gn 32:12).
As estrelas do céu simbolizavam a descendência espiritual, que são todos os que aceitam
a Jesus Cristo, que é descendente de Abraão na carne (Gl 3:29), portanto a promessa de Deus
feita a Abraão, dizendo: "Em ti serão bendita todas as famílias da terra" (Gn 12:3), se
cumpre perfeitamente porque o Novo Testamento inicia-se dizendo:”Livro da genealogia de
Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão" (Mt 1:1).
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Todas as famílias da terra que aceitam Jesus se tornam também filhos de Abraão e herdeiros
da mesma promessa dada a ele (Gl 3:7-29; Rm 4:16-17). Jesus Cristo é esta promessa
missionária, feita por Deus no Antigo Testamento, ao afirmar: "Digo-vos que muitos virão
do oriente e do ocidente e tomarão lugar à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no reino
dos céus” (Mt 8:11-12).
1 - O Chamado Missionário de Israel
Muitos acham que a visão missionária não soa tanto no Antigo Testamento. Isso se dá
pelo fato de muitos não compreenderem que Deus estava preparando a nação de Israel como
luz do mundo em meio aquele mundo pagão. Notemos isso em Êxodo 19:4-6; Salmos 67 e,
principalmente em Gêneses 12:1-3. Depois disso percebemos a história de Jonas, que foi
enviado por Deus à cidade de Nínive, como autêntico missionário judeu, para pregar aos
ninivitas. Ainda vemos a história de Isaías (Is 6:8), de Jeremias (Jr 1:5) e outros profetas.
O Plano Missionário de Deus Para Israel se Dividia em Três Pontos:
1. Proclamar seu Plano de Abençoar as Nações (Gn 12:1-3).
2. Participar do seu Sacerdócio como Agente dessa Bênção (Ex 19:4-6).
3. Provar seu Propósito de Abençoar todas as Nações (Sl 67).
O Primeiro Ponto mostrado acima contradiz as pessoas que defendem a teoria de que, no
Antigo Testamento, a visão Missionária era extremamente nacionalista, pelo fato de Deus tratar
de forma peculiar à nação de Israel.
Se observarmos a Bíblia, descobriremos que em seu primeiro capítulo, antes mesmo do homem
pecar, a palavra dada a Adão e Eva foi esta: "E Deus os abençoou e lhes disse: Sede
fecundo, multiplicai-vos". Após o pecado essa benção foi quebrada pela maldição
(o contraste entre Gênesis 1:28 e Gênesis 3:17).
Mas em Gn 12:3, com a chamada Abraão, Deus promete abençoar novamente todas as famílias
da terra, através da descendência de Abraão (Israel): "Abençoarei os que te abençoarem, e
amaldiçoarei os que te amaldiçoarem”.
O Segundo Ponto mostra o plano de Deus de usar Israel como intercessor das demais nações
diante de Deus. O Terceiro Ponto é o significado do Salmo 67, aplicado a todos os povos,
por intermédio do que Deus havia dado a Israel, mostrado através dos sinais e das maravilhas.
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Isso é percebido, principalmente, quando Deus abriu o Mar Vermelho e o rio Jordão, estes
fatos, fizeram com que todas as demais nações temessem ao Deus de Israel, fato que é
comprovado pelo testemunho de Raabe
“... porque temos ouvido que o Senhor secou as águas do Mar Vermelho diante de vós,
quando saístes do Egito, e o que fizestes aos dois reis dos amorreus, a Seor e a Ogue
que estavam além do Jordão, os quais destruístes”.
“Ouvindo isso, desmaiou o nosso coração e em ninguém há mais ânimo algum, por
causa da vossa presença, porque o Senhor vosso Deus, é Deus em cima nos céus e
embaixo da terra”.
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BASE BÍBLICA – Atos 1:8.
03 – MISSÕES NO NOVO TESTAMENTO
Já aprendemos que o Antigo Testamento é uma base indispensável e insubstituível na tarefa
missionária da Igreja, entre as nações e povos deste mundo. O Deus que no Antigo
Testamento se identifica como o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, e que revela a
Moisés o seu nome pessoal Yahweh, é o Deus de todo o mundo. No Novo Testamento,
nos é apresentado Jesus, o Salvador do mundo. Do inicio ao fim, o Novo Testamento é um
livro de Missões.
Os Evangelhos anunciam a chegada definitiva do reino dos céus, o livro de Atos dos
Apóstolos anuncia a propagação deste reino e As Epistolas são instrumentos reais e
autênticos do trabalho missionário dos apóstolos às Igrejas recém-inauguradas. Com base na
própria pregação de Jesus pode-se afirmar que a obra missionária da Igreja, por todo o
mundo, é a exata razão do intervalo entre a ascensão de Jesus e seu retorno como o Filho do
Homem.
O mandado missionário do Evangelho de Mateus é a grande Comissão (Mt. 28. 19 - 20). O de
Marcos é uma ordem imperativa: "Ide" (Mc. 16. 15). O de João é de que, se alguém não
nascer de novo, não poderá ver o reino do céu (Jo. 3. 3).
1 - A Grande Comissão
Em Mt. 28. 19 - 20, temos o registro da grande comissão dada por Jesus aos seus discípulos.
Dentre os vários aspectos dados por Jesus a essa Grande Comissão, queremos destacar dois
pontos principais: Primeiro - Uma Ordem. Segundo - Uma promessa.
Uma ordem.
"Ide, portanto, e fazei discípulos de todas as nações” Este “Ide”, ordenado por Jesus é
uma confirmação de Marcos16. 15, “Ide e pregai o Evangelho a toda criatura”.
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Isso é uma ordem imperativa. Jesus, após ressuscitar disse: “É me dado todo o poder no
Céu e na Terra” (Mt. 28. 18). Nesse momento, Ele, como General vitorioso, não pediu aos
seus discípulos para evangelizar, Ele deu uma ordem expressa: “IDE”.
Uma Promessa:
“E eis que estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos” (Mt. 28. 20).
Ao mesmo tempo em que Jesus nos deu uma ordem, Ele nos consolou, dizendo que estaria
conosco na execução de sua grande comissão.
Não estamos sozinhos nesta missão, por isso devemos realizar o mais rápido possível o que o
Senhor nos confiou, pois Ele está conosco a qualquer hora, em qualquer lugar e em qualquer
dia que sairmos para fazer a sua obra, cumprindo a suprema tarefa da Igreja, que é a
evangelização do mundo.
2 - A Igreja Primitiva Cumpriu a Grande Comissão?
No livro de Atos dos Apóstolos, encontramos a resposta para a pergunta feita acima. Milhões
de cristãos julgam que o livro de Atos dos Apóstolos e o de Lucas registra a obediência dos
doze Apóstolos à grande comissão.
Mas, na verdade relatam a relutância dos mesmos em obedecê-la. Sabemos que os judeus
sempre foram exclusivistas e este foi o grande obstáculo para a realização da grande comissão.
Parece-nos que os doze apóstolos não entenderam a missão outorgada por Jesus a eles.
Percebemos isso quando Cornélio mandou mensageiros buscarem a Pedro. Se não fosse a
advertência que o Senhor havia feito a Pedro, através da visão do lençol (At. 10. 9 - 16), ele não
teria aceitado ir anunciar o evangelho, pela primeira vez, aos gentios.
O próprio Espírito de Deus advertiu a Pedro, dizendo: “Levanta-te, pois e desce e vai com
eles, nada duvidando, porque eu os enviei” (At. 10. 20). Quando chegou ao conhecimento
dos apóstolos, em Jerusalém, e dos crentes, na Judéia, que Pedro havia pregado aos gentios,
começaram a criticá-lo por sua atitude. Agora pergunto: será que eles já haviam esquecido que
Jesus disse: "Ide até os confins da terra"?
Na verdade queriam que o evangelho ficasse restrito somente aos judeus. Vejamos o que diz
Gálatas 3. 26 -28: "Portanto os judeus e os gentios são unidos por Deus pelo sacrifício
da morte de Cristo na cruz do calvário".
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3 - O Primeiro Concílio Missionário, em Jerusalém.
Nós aprendemos pela história do Cristianismo que, a princípio, os apóstolos achavam que
esse seria apenas uma continuação do Judaísmo, só que de uma forma mais ampliada. Mas
não foi isso que o Senhor Jesus passou para eles.
Quando a notícia de que Pedro havia pregado para a casa de Cornélio chegou a Jerusalém, os
Apóstolos se reuniram para dar o seguinte parecer: "Ou o cristianismo ficaria restrito à
região da Palestina, ou avançaria por ela até os confins da Terra".
Após haver grande debate entre os apóstolos, Pedro tomou a palavra, fazendo uma exposição
do que Deus havia feito por intermédio dele aos gentios, na casa de Cornélio, e como Deus o
havia escolhido para levar o evangelho aos gentios.
Depois da exposição feita pelo apóstolo Pedro, a multidão silenciou para ouvir a exposição
feita por Barnabé e Paulo, acerca do que Deus fizera por intermédio deles, na primeira viagem
missionária. Ao terminarem, Tiago, que presidia a reunião, tomou a palavra e fez uma
exposição, mostrando referências bíblicas em que os profetas prediziam que o nome de Jesus
seria invocado entre os gentios.
Com isso, o Concilio de Jerusalém, por volta do ano 50 D.C., registrado em Atos dos
Apóstolos, capítulo 15, deu seu parecer favorável à expansão do cristianismo entre os
gentios e até os confins da terra.
4 - Panorama Missionário em Atos dos Apóstolos.
Estudaremos, agora, a ação missionária desenvolvida pela Igreja primitiva e pelos apóstolos, no
início do cristianismo.
Atos 01 - Antes da ascensão, Jesus traça o perfil geográfico da obra missionária, começando
por Jerusalém, Judéia, Samaria, e até os confins da terra (Atos 1: 8).
Atos 02 - No dia de Pentecostes, o Espírito Santo desce sobre os primeiros 120 membros
da Igreja local, fundada por Cristo.
Neste dia, houve a conversão de quase três mil almas. As 16 nações que estavam reunidas,
em Jerusalém, ouviram o discurso de Pedro, que estava "inflamado" pelo Espírito Santo de
Deus.
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Atos 03 - A Igreja primitiva já se encontrava com mais de 3.000 membros. Era um exército de
gente, cheio do Espírito Santo, disseminando a semente por todas as regiões.
Atos 04 - O resultado dessa disseminação, referida no capítulo três já é notado neste capítulo,
pois a Igreja de Cristo já ultrapassa a marca de 5.000 membros. Este crescimento começa
assustar as autoridades, a ponto de Pedro e João comparecerem no Sinédrio e serem proibidos
de falar o Nome de Jesus.
Atos 05 - A Igreja primitiva cumpre a primeira parte missionária que Jesus havia
determinado, pois toda a Judéia já havia sido evangelizada.
Atos 06 - São consagrados sete diáconos para servir a Igreja, o relato do versículo 7 desse
capítulo, mostra o avanço extraordinário da Igreja de Cristo. Até mesmo, muitos dos
sacerdotes que perseguiram o Senhor Jesus, se convertiam a Deus.
A Igreja crescia de forma tal, que as autoridades, mesmo com as astúcias do inimigo, não
podiam mais controlar nem frear seu desenvolvimento. A obra missionária tinha força de
gigante, e o povo cumpria com alegria os ensinamentos do Mestre Jesus Cristo.
Atos 07 - Após uma exposição poderosa das Escrituras e debaixo de muita unção, o diácono
Estevão foi expulso da cidade e apedrejado, mas, mesmo diante de tanta intempérie do
adversário, seguiu o exemplo de Cristo e perdoou os seus executores (Atos 7. 60). Tornou-se o
1° mártir do cristianismo. Parece ter sido a sementeira que o evangelho precisava para crescer
ainda mais.
Atos 08 - A Igreja primitiva cumpre a segunda parte do perfil missionário geográfico
ensinado por Jesus, e toda a Samaria é evangelizada pelo poder da pregação do diácono
Felipe (Atos 8. 6).
Atos 09 - Acontece à conversão do homem considerado como o maior missionário da
História, o apóstolo Paulo. Esse Missionário traria muitos benefícios ao cristianismo.
Atos 10 - O apóstolo Pedro recebe uma visão divina de missões transculturais, e em
obediência àquela visão, leva o evangelho de Cristo aos gentios, na casa de Cornélio.
Atos 11 - O evangelho cresce entre os gentios, toma os rumos de Antioquia, a terceira cidade
mais importante do Império Romano, com cerca de 500.000 habitantes. Os discípulos são
chamados, pela primeira vez de cristãos, pois se pareciam com Cristo.
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Atos 12 - O crescimento evangélico incomoda as autoridades. Herodes Agripa I, neto de
Herodes, o Grande, manda matar Tiago, o primeiro dos Apóstolos a ser morto, e lança na
prisão a Pedro, mas esse é liberto milagrosamente da prisão. Herodes Agripa I morre comido
de bicho, por não dar glória a Deus.
Atos 13 - A Igreja de Antioquia torna-se a primeira Igreja Gentílica, com a visão de
missões transculturais, e envia os seus dois primeiros missionários: Paulo e Barnabé.
Atos 14 - É grande o resultado obtido por Paulo e Barnabé na primeira viagem
missionária, fundando Igrejas fortes na província da Galácia. Em qualquer lugar que
passassem, deixavam igrejas formadas.
Atos 15 - Primeiro Concílio realizado em Jerusalém pelos apóstolos, dando incentivo ao
impulso da obra missionária aos gentios.
Atos 16 - A Igreja atinge a terceira meta do perfil missionário geográfico ensinado por Jesus,
e toda a Judéia e Ásia já haviam sido evangelizadas. A visão transcultural de Paulo é
ampliada em Trôade, e o evangelho chega à Europa. Lídia é a primeira convertida, na
viagem de Paulo à Europa.
Atos 17 - Paulo e Silas fundam duas Igrejas fortes: uma em Tessalônica e a outra em Beréia.
Depois partem para Atenas, capital mundial da filosofia, e evangelizam os filósofos
Epicureus e Estóicos no Areópago de Atenas, capital da Grécia.
Atos 18 - O Apóstolo Paulo funda uma Igreja forte em Corinto, cidade comercial da
Grécia, e conclui a segunda viagem missionária, iniciando logo após essa, sua terceira
viagem missionária.
Atos 19 - Paulo chega a Éfeso, cidade comercial da Ásia Menor e ali permanece dois anos,
dando aula na escola de Tirano. Funda, nesta cidade, uma Igreja bem sólida e
teologicamente bem preparada.
Atos 20 - Paulo passa novamente a Macedônia e Grécia, fortalecendo as Igrejas fundadas
por ele nas suas primeiras viagens missionárias.
Atos 21 - Paulo é avisado pelo profeta Ágabo, que se fosse a Jerusalém seria preso, mas
decidido, foi à Jerusalém.
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Lá chegando reuniu-se com seus anciãos e fez um relato do que Deus havia feito através da sua
vida aos gentios. No dia seguinte, entra no templo e cumprindo-se a profecia, é preso.
Atos 22 - Após sua prisão no templo faz um grande discurso em sua defesa e dá testemunho
de sua conversão no caminho de Damasco, e afirma seu chamado por Deus para pregar
aos gentios (v. 21).
Atos 23 - O perseguidor é perseguido, Paulo que, quando membro do Sinédrio, consentiu na
morte de Estevão, agora é julgado perante o Sinédrio por causa do evangelho.
Atos 24 - O apóstolo prega com autoridade e poder perante o Governador Félix, e este fica
atemorizado.
Atos 25 - Deus cumpre na vida de Paulo o que disse através da vida de Ananias, no ato de sua
conversão: "Vai, porque este é para mim um instrumento escolhido para levar meu
nome perante aos gentios e reis, bem como perante os filhos de Israel" (Atos 9. 15).
Atos 26 - Perante as autoridades, Paulo evangeliza o Governador Festo, sucessor de Félix.
Por pouco sua mensagem não converte o rei Agripa e sua mulher Berenice.
Atos 27 - O Apóstolo Paulo faz uma viagem forçada e, após o naufrágio, ganha 276 vidas que
estavam com ele, no navio. Ao chegar à ilha de Malta, ganha muitos indígenas para Cristo,
e o evangelho chega até os confins da terra.
Atos 28 - Este é o capítulo final do livro de Atos dos Apóstolos. Paulo chega a Roma, capital
do Império, e testifica do evangelho perante a autoridade Suprema do Império Romano.
Dali por diante, o cristianismo alcança todo Império e até os confins da terra, cumprindo
a quarta meta do plano missionário traçado por Jesus Cristo, em Atos 1:8.
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BASE BÍBLICA – Atos 9:1-31.
04 – PAULO, O MAIOR MISSIONÁRIO DO CRISTIANISMO.
O Apóstolo Paulo é, indiscutivelmente, o maior missionário que o cristianismo já teve.
Quando ele se converteu no caminho de Damasco, Deus disse para Ananias: "Este é para
mim um vaso escolhido, para levar meu nome perante os gentios e os reis, bem como,
perante os filhos de Israel" (Atos 9.15).
O chamado de Paulo foi completo. Ele seria missionário perante autoridades religiosas, civis
e militares, perante ricos e pobres, perante ignorantes e intelectuais, gentios e israelitas.
No livro de Atos dos Apóstolos, encontramos Paulo evangelizando todos esses tipos de
pessoas; desde o ignorante Demétrio até os sábios e filósofos epicureus e estóicos; de
pessoas pobres da Judéia até as de alta posição em Beréia, desde o falso profeta Elimas até o
Proconsul Sérgio Paulo; da plebe do Império até o comandante de tropas Cláudio Lísia,
desde o fariseu até o presidente do Sinédrio.
Deus percebeu que os doze apóstolos não estavam cumprindo corretamente a grande
comissão, pois só queriam ficar em Jerusalém. Foi neste momento que Jesus apareceu a
Paulo, no caminho de Damasco, e o chamou para ser o grande apóstolo missionário entre
os judeus dispersos e gentios do vasto Império Romano, naquela época.
1 - As Viagens Missionárias de Paulo
O apóstolo Paulo foi o grande trunfo do cristianismo na sua expansão mundial. Segundo o que
ele mesmo afirma, em sua carta escrita aos Gálatas (Gálatas 1. 15-18), após sua conversão
partiu para Arábia, provavelmente para um preparo com Deus, depois de 3 anos, subiu para
Jerusalém, onde esteve com os apóstolos.
Essa visita de Paulo à Jerusalém parece ter sido suficiente para se perceber a falta de interesse
daquela Igreja por missões e, pela conversa que teve com o pastor daquela Igreja que era
Tiago, Paulo observou o desinteresse em cumprir a ordem de Jesus, quando disse aos seus
discípulos: "Ficai em Jerusalém até que do alto sejais revestidos de poder" (Lc. 24:49).
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Ouve uma interpretação errônea por parte dos discípulos, por que Jesus disse: “... até que...”,
isto é, até o derramamento do Espírito Santo, e depois deveriam partir para os confins da
terra. Porém os apóstolos queriam permanecer somente em Jerusalém.
Em Marcos 16.15, o Imperativo dado por Jesus Cristo: "Ide...", é traduzido para palavra grega
"Poreuthentes", que quer dizer: partir, deixar, atravessar fronteiras. Paulo, sabendo disso,
foi congregar na Igreja de Antioquia.
2 - A Primeira Viagem Missionária de Paulo
A Igreja de Antioquia se tornou a primeira a fazer missões transculturais. Durante uma
consagração de jejum e oração, disse o Espírito Santo: "Separai-me agora, a Barnabé e a
Paulo para a obra que eu os tenho chamado" (Atos 13:2).
Em sua primeira viagem, Paulo passou por várias províncias da Ásia Menor, tais como:
Salamina e Pafos, na ilha de Chipre, Antioquia e Icônio, em Listra e Derbe, na Licônia.
Sendo essa a primeira viagem missionária, feita antes do Concílio de Jerusalém, no ano
50 D.C.
3 - A Segunda Viagem Missionária de Paulo
Após o Concílio de Jerusalém, Paulo empreendeu sua segunda viagem missionária,
visitando as Igrejas dos Continentes, as quais foram estabelecidas na primeira viagem.
Foi até as costas do Mar Egeu, Trôade, antiga cidade de Tróia, viajou para Europa,
estabelecendo Igrejas em Felipos, Tessalônica e Beréia, na província da Macedônia.
Foi a Atenas, a cidade culta da Grécia, e estabeleceu uma viagem bastante forte em Corinto.
Por fim encerrou essa segunda viagem com uma breve visita a Éfeso, na Ásia Menor.
4 - Terceira Viagem Missionária de Paulo
Esta terceira viagem do apóstolo foi muito longa, partindo de Antioquia, Galácia e Frígia,
permaneceu dois anos em Éfeso, passando novamente pela Macedônia.
Na Grécia prega um sermão em Trôade, onde na unção de Deus, ressuscita um jovem que
havia caído do terceiro andar. Despede-se dos Anciãos em Éfeso, passa por Tiro, Cesaréia e
chega à Jerusalém.
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Após ser salvo de um complô armado pelos judeus, é resgatado para Cesárea, onde apresenta
sua defesa perante os governadores Félix, Festo e o rei Agripa, quando então, apela para
César, e é enviado para Roma.
Na viagem para Roma, seguiu em um navio com 276 pessoas, e sofre um naufrágio, porém
todos chegam salvos, numa ilha chamada Malta, por ali permanece três meses,
evangelizando aquele povo e os ganhando para Cristo, inclusive o chefe da ilha. Após
sua partida, chega a Roma, onde dali escreve Seis Epístolas, que são: Efésios, Filipenses,
Colossenses, Gálatas, Romanos e Filemom.
5 - Quarta Viagem Missionária de Paulo
Em Roma, Paulo esteve preso por cerca de dois anos, e durante três ou quatro anos em que
esteve em liberdade, empreendeu sua quarta e última viagem missionária. Esteve em
Nicápoles, no mar Adriático, onde a tradição afirma que Paulo foi preso e levado de volta
para Roma, sendo ali martirizado no ano de 68 D.C.. Entretanto, o apóstolo teve 33 anos
de ministério.
A obra missionária era tão forte na vida de Paulo, que ele considerava como uma
obrigação (I Co. 9:16). Paulo apesar de morto deixou-nos sua teologia imortal, o maior legado
que a Igreja pode ter.
Foi o autor de um dos maiores tratados de missões transculturais: "Como ouvirão, senão há
quem pregue? E como pregarão, se não forem enviados?" (Romanos 10. 14-15).
"Pois sou devedor, tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes,
por isto, quanto está em mim, estou pronto a anunciar o evangelho também a vós, em
Roma" (Romanos 1. 14-15).
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BASE BÍBLICA – Atos 10:1-47.
05 – MISSÕES TRANSCULTURAIS
Missões transculturais trata-se de um movimento cristão, que atualmente é de alcance
mundial. O lema principal das missões transculturais é este: A missão primária das Igrejas é
proclamar o evangelho de Cristo e implantar novas congregações no mundo inteiro.
1 - Perspectiva Cultural
O que é cultura? O primeiro passo num estudo de cultura é dominar a sua própria cultura.
Todo o mundo tem uma cultura. Ninguém consegue se elevar acima de sua própria cultura
ou de outras culturas de modo a ter uma perspectiva verdadeiramente supracultural. Por esta
razão o estudo da cultura é uma tarefa difícil.
A primeira coisa que um visitante recém-chegado irá perceber é o "comportamento do
povo", suas crenças, valores e educação. Deus deu ao homem um mandamento cultural,
que impôs certo domínio, sobre o seu ambiente.
Quando criou o homem e o seu ambiente, Deus declarou que tudo era "muito bom"
(Gêneses 1:26-31). O mandamento evangélico (Mateus 28:18-20) requer dos missionários que
ensinem aos outros homens a observarem tudo o que Cristo ordenou.
Ao ensinarem sobre Cristo, os missionários afetam a cultura, pois todas as culturas
necessitam de transformação. Portanto, como Calvino já havia insistido, os crentes devem
trabalhar para tornar cristã a cultura (isto é, colocá-la debaixo de Cristo).
Dentro do conceito da vida não cristã, os costumes e práticas servem como tendências
idólatras e afastam a pessoa de Deus.
Quando o missionário chega com o evangelho, a vida cristã recolhe esses costumes e
práticas e lhes da um conteúdo inteiramente diferente. Ainda que na forma exterior haja
muito que lembre práticas do passado, na verdade, tudo se fez novo. Na essência, o antigo já
passou e o novo chegou.
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Cristo toma em suas mãos a vida de um povo, renova e reconstrói o que estava distorcido e
deteriorado. Ele mexe em cada detalhe, cada palavra, e cada prática, com um novo sentido,
lhes dá uma nova direção.
Para muitos, erroneamente, "cultura" refere-se ao comportamento dos ricos e da elite, porém
para os nossos propósitos, definiremos cultura como o sistema integrado de padrões de
comportamento aprendidos, ideias e maneiras de se relacionar com o mundo.
O missionário deve aprender a conviver essas diferenças transculturais, não apenas na forma
pelo qual os povos comem, vestem-se, falam e agem, e nos seus valores e crenças, mas
também nas presunções fundamentais que fazem sobre o seu mundo, para tentar ganhá-los
para Cristo.
O apóstolo Paulo nos deu o maior exemplo transcultural, quando disse: "Fiz-me tudo
para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns" (I Co. 9:22). Paulo se fazia
romano, para ganhar os romanos, se fazia grego, para ganhar os gregos, e assim
sucessivamente.
2 - Perspectiva Bíblica
O cristianismo não tem o objetivo de padronizar o mundo e nem destruir as culturas, sua
mensagem, porém, é universal. No dia do triunfo de Cristo e da Igreja, cada povo ou etnia, se
apresentará louvando a Deus, na sua própria língua (Ap. 5:9).
"E cantavam um novo cântico dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir os seus
selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus, homens de toda
tribo, e língua, e povo e nação".
3 - O Respeito Pelas outras Culturas
Não é preciso destruir a cultura de um povo, para levá-los a fé cristã, por que o cristianismo é
transcultural. Os missionários devem respeitar as culturas de um povo.
Paulo e Barnabé sabiam que a tradição judaica era mais uma forma de manter a identidade
nacional, e que isto em nada implicaria na salvação dos novos crentes, portanto, não seria
necessário observar o ritual da Lei de Moisés.
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"Pelo que jugo, que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem
a Deus. Mas escrevo-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da
prostituição, do que é sufocado, e do sangue" (Atos 15. 19-20).
Convêm lembrar que a importação de inovações para as nossas Igrejas pode desrespeitar a
nossa herança espiritual. Muitas coisas não servem para a nossa cultura, pois já temos a nossa
identidade cultural, como igualmente, essa pode não servir para outras etnias pelas
mesmas razões.
O missionário enviado para outro país precisa ser integrado à cultura daquele povo, e
compete a Igreja do missionário, fazer com que ele conheça as instruções necessárias sobre
os problemas transculturais, respeitando a cultura, a civilização de cada país.
O missionário precisa ser instruído a ir cautelosamente, e zelosamente, aplicando a doutrina
bíblica. O respeito às autoridades de cada país é essencial. Um missionário clandestino está
exposto a sofrer vergonha e envergonhar o nome da Igreja que o envia.
Um missionário é clandestino de duas maneiras:
Imigrando por conta própria, desordenadamente e sem respaldo de uma Igreja e de um
ministério. Sendo enviado por uma Igreja, mas sem a devida documentação imigratória
e sem as instruções transculturais. Portanto, a Igreja de origem do missionário precisa ficar
atenta para não se comprometer vergonhosamente, e prejudicar o missionário enviado.
4 - O Exemplo do Apóstolo Paulo
O apóstolo Paulo era um judeu rico e culto, que sacrificou as tradições de seus antepassados,
deixando tudo para a salvação do maior número possível de almas (Filipenses 3:5-8), pois
considerava a salvação dos homens mais importante do que sua identificação cultural como
judeu. Todos os meios lícitos são válidos para conquistar os pecadores para o Reino de Deus.
Paulo conhecia o mundo e sua geração, e soube conquistá-lo para Jesus.
Nestes últimos dias, vemos o Espírito Santo como grande estrategista de missões,
despertando e mobilizando a sua Igreja para evangelizar todos os povos não alcançados.
Podemos ver até mesmo pastores e líderes que não se importam muito por missões
transculturais, ampliando sua visão, no sentido de cumprir, em caráter de urgência, a
grande comissão dada por Jesus.
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BASE BÍBLICA – Lucas. 12:35-47.
06 – O DESAFIO DA OBRA MISSIONÁRIA ATUAL
"Convém que eu faça as obras daquele que me enviou, enquanto é dia, pois, a noite
vem, quando ninguém pode trabalhar" (João 9:4).
1 - Pessoas Dispostas a Cumprir o Ide de Jesus
A evangelização mundial é uma tarefa urgente. Trata-se de um trabalho de prazo limitado, que
requer ação rápida, iminente e preciosa, temos que encher o mundo com a Palavra da Fé, antes
da "meia noite".
Este é um trabalho que não pode ser adiado, sob qualquer pretexto. Evangelização é o mais
importante e requer urgência, mais que qualquer outra missão da Igreja. Cada servo de Deus
deve compenetrar-se de sua própria responsabilidade. Hoje, pense no que você pode fazer
no que você pode realizar para contribuir com a obra missionária.
O desafio da obra missionária é urgente, por que as portas estão se fechando. Cada dia mais os
obstáculos estão surgindo, tentando impedir a divulgação do evangelho, vejamos o que disse
Jesus: "E por aumentar a iniqüidade, o amor de muitos esfriará" (Mt. 24:12).
Enquanto o pecado aumenta, o amor de muitos vai esfriando, o desinteresse em fazer a obra
de Deus tem ganhado espaço no meio do povo de Deus, a exemplo disso, estão os "cultos ao
ar livre" que estão desaparecendo, cultos que outrora foram instrumentos de Deus, para que
muitas almas se convertessem ao Senhor Jesus Cristo. Vejamos ainda a frequência dos
cristãos nas congregações, nos cultos de ensino, de oração, etc.
Um dos desafios da Igreja Atual para não parar de evangelizar, é não deixar o amor de Deus
esfriar. Glorificamos a Deus, porque Jesus disse que o amor de muitos esfriaria, mas Ele não
disse de todos, isso é sinal que haverá um grupo de cristãos que permanecerá com a chama do
amor de Deus acesa em seus corações. Leiamos Efésios 5.14 -17. "Qual é a vontade do
Senhor?" é a pergunta, a resposta está em II Pedro 3. 9. O Senhor não quer que ninguém
se perca, mas que todos venham se arrepender.
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Paulo pediu oração a várias Igrejas para que as portas se mantivessem abertas. A Igreja do
Senhor necessita possuir visão espiritual para desenvolver um arrojado programa evangelístico,
enquanto é possível.
Muitas vezes nos deparamos com cristãos, criticando os TJ (testemunhas de Jeová), mas eles
não desistem, estão sempre de portão em portão, vendendo suas literaturas e pregando aquilo
que aprenderam, é bem verdade que ensinam a Palavra de Deus distorcida, entretanto, nunca
desistem. Temos também, os Mórmons, que gastam seus sapatos, andando de um lado para o
outro, pregando aquilo que entenderam ser o evangelho de Cristo.
De alguma forma, estão obedecendo algum "IDE", e nós, qual "IDE" estamos
obedecendo? Jesus disse: "Se estes se calarem, até as pedras clamarão" (Lc. 19:40).
Quem são estes? São os que veem as obras de Deus, seus milagres, tem o conhecimento da
verdade, provaram as delicias da salvação, mas nada fazem para que outros se juntem a esse
banquete de bênçãos, estão de braços cruzados e vendo o tempo passar, então se esses
abençoados (nós) se calarem, as pedras (aqueles que criticamos), irão clamar.
Uma jumenta "missionária" por um dia - A frase parece assustadora, mas quando lemos o
texto de Números 22. 28-33 não é tão assustadora assim, porque um dia, na história bíblica,
Deus já usou uma jumenta para salvar uma vida, a do profeta mercenário Balaão.
Mas é lamentável que nos nossos dias alguém de pouco entendimento, quer fazer disso uma
pregação, dando ênfase ao fato de que Deus "usa" até mesmo uma jumenta, mas isso não é
honroso para nós, pois Deus tem seus vasos escolhidos para falar sua Palavra, e somos nós,
pois já somos salvos, pescadores de homens (Mc. 1:17). Deus já usou de vários meios para
realizar sua obra, num momento de urgência Deus usou:
1. Uma jumenta para livrar Balaão da morte (Nm. 22. 28).
2. Uma menina para salvar um grande general (II Rs. 5:2-3).
3. Um grande peixe, para transportar o missionário fujão (Jn. 1:17).
4. Um tronco de uma árvore, para adoçar as águas (Ex. 15:25).
5. Usou o sal para purificar o manancial das águas (II Rs. 2:19-22).
Deus usa aquilo que estiver à mão, quando e como Ele quer. Hoje, porém, não é honroso
pregar que Deus usa uma jumenta, mas que possamos dizer como disse Isaías o profeta: "Eis
me aqui, envia-me a mim" (Is. 6:8).
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2 - Pessoas Dispostas a Orar Pela obra Missionária
"Rogai ao Senhor da seara, que mande obreiros para sua seara" (Lc. 10:2).
"Rogai", nessa palavra está explícita a necessidade de oração, a obra da evangelização é
urgente e nos obriga a orar. Temos de ir aos pés do Senhor, a fim de clamar por obreiros de
valor.
Ninguém pode destruir a obra construída com jejum, lágrimas e oração. Na oração sentimos
qual a vontade de Deus para este mundo. Deixar de lado o compromisso da oração é
abandonar um tesouro incomparável que Deus tem posto a nossa disposição.
Devemos orar para recebermos a capacitação de Deus necessária a fim de sairmos para o
campo missionário, e sem essa preparação prévia, ou seja, aqueles que saem de qualquer
maneira correram um o risco de fracassarem em sua missão.
Foi à oração que sustentou os obreiros da Igreja primitiva, ela deu força, coragem e direção a
eles. "E tendo eles orado, moveu-se o lugar onde eles estavam reunidos e todos foram
cheios do Espírito Santo e anunciavam com ousadia a Palavra de Deus" (Atos 4:31).
A Igreja orou e Pedro foi liberto milagrosamente da prisão (Atos 12:5-12). Somente através da
oração, os obreiros são sustentados na "luta" ministerial e missionária. O apóstolo Paulo
conhecia o poder da oração quando disse à Igreja de Colossos: "Perseverai em oração...
orando também juntamente por nós, para que Deus nos abra a porta da Palavra, a fim
de falarmos do ministério de Cristo, pelo que estou também preso" (Colossenses 4: 2-3).
3 - Pessoas Dispostas a Contribuir Para obra Missionária
"Vendiam suas propriedades e fazendas e repartiram com todos, segundo cada um
tinha necessidade" (At 2:45).
Muitos cristãos primitivos venderam as suas propriedades e entregaram o valor correspondente
aos apóstolos, em beneficio da obra missionária. Como prova disso lemos a passagem bíblica
que registra: "Então José, cognominado pelos apóstolos, Barnabé (que traduzido, é
filhos da consolação), levita, natural de Cripre, possuidor de uma herdade, vendeu-a e
trouxe o preço e depositou aos pés dos apóstolos" (Atos 4:36-37).
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Oswald Smith, um dos maiores enviadores de missionário do século XX, conhecido por
muitos como "Sr. Missões", disse a célebre frase: "A Igreja que não faz missões, breve
deixará de ser evangélica".
Atualmente, sua Igreja em Toronto, no Canadá, sustenta quase mil missionários em todo
mundo, com um orçamento milionário de mais de dois milhões de dólares anuais.
O trabalho agora é liderado pelo seu filho, que o sucedeu, após sua partida para estar com o
Senhor das missões.
Não existe outro motivo para a Igreja ainda existir na terra, que não seja missões.
É responsabilidade da Igreja local, o ensino e o sustento do missionário no campo. Foi o
próprio Deus, quem estabeleceu que o crente contribuísse, para que o seu povo tenha os
recursos suficientes para a expansão do evangelho e manutenção da obra do Senhor.
Entretanto, se você não pode ir, pode contribuir para que o Reino do Mestre Jesus cresça e se
fortaleça na face da terra, e para que outros possam ir em seu lugar.
4 - A Chamada do Missionário e Seu Preparo.
"Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angustia, ou a perseguição,
ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?" Uma coisa primordial na vida do
missionário, deve ser a convicção de sua chamada, para realizar a obra de Deus, caso
contrário, na hora da adversidade, irá recuar, pois as batalhas no campo missionário são
grandes, e quase sempre não há amigos com quem contar.
Vejamos a convicção do apóstolo Paulo: "Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para
Apóstolo, separado para o Evangelho de Deus" (Romanos 1:1). Se o missionário tem a
certeza que é servo, chamado e separado, certamente alcançará seu objetivo evangelístico e o
nome do Senhor será glorificado.
Além de outras necessidades, pesa sobre o missionário a necessidade de mais
espiritualidade no campo. O missionário pensa que no campo onde cumpre sua missão,
pode orar tanto quanto orava onde antes cooperava. Em sua Igreja, ele contava com o
companheirismo dos colegas de ministério, sob a orientação de seu presidente. Era uma
equipe unida e vitoriosa!
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Mas agora o obreiro está sozinho, e as lutas são constantes e bem maiores. É preciso muito
mais oração e muito mais poder de Deus, se assim não for, o missionário não conseguirá êxito
em sua missão.
Missionário é aquele que foi especificamente chamado por Deus. Em Atos 9.15 vemos o
exemplo de Paulo quando Deus disse: "Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai por que este é
para mim, vaso escolhido...". Além de ser chamado, deve receber um preparo, ou seja,
passar por um estágio e ser aprovado.
A igreja local deve ter uma equipe de treinamento, com o objetivo de selecionar, treinar e
habilitar candidatos ao campo missionário, e estabelecer alvos e estratégias definidas.
Ninguém melhor que a igreja local para reconhecer e identificar uma pessoa chamada
para missões. Um homem enviado ao campo, não pode ser neófito, ou seja, sem experiência
(I Tm. 6:3).
Quando Davi compareceu diante de Saul e se propôs a lutar contra o gigante Golias, ele não
era só um jovem, era muito mais, as experiências do sol causticante e das noites frias que
passou, quando cuidava das ovelhas de seu pai, lhe trouxeram experiências corajosas, que agora
estavam lhe servindo, para enfrentar o gigante, veja o que ele mesmo disse em I Sm 17:32 - 37
portanto é fundamental a chamada, e a preparação, antes de ser enviado um missionário ao
campo de "batalha".
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BASE BÍBLICA – Filipenses 4:10-20.
07 – AS RESPONSABILIDADES DA IGREJA QUE ENVIA.
A Igreja que envia o missionário tem que estar bem orientada sobre a obra missionária,
quais seus deveres como Igreja, e que privilégios a aguardam como enviadora e promotora de
missões.
A Igreja é a primeira a aparecer no cenário da missão, pois é dentro dela que o surge o
missionário. É a igreja que o envia. “Enviar” significa colocar dentro da obra ou da comunhão,
assumir e pagar o preço da responsabilidade do envio.
A Igreja é responsável por conhecer o missionário que envia. É seu dever saber quem ele
é conhecer seus defeitos e virtudes, aspectos negativos e positivos. Quando o missionário
comete tolices em seu campo de trabalho, culpa-se primeiramente à igreja que o enviou e que
está por detrás dele.
A Igreja é responsável em manter o missionário que envia. É preciso mantê-lo
financeiramente. Um homem com uma família ás custas, sem casa, sem comida, sem roupa,
sem remédio, sem dinheiro, sem saúde, enfim, sem respaldo financeiro, não conseguirá
trabalhar.
A Igreja precisa manter o missionário socialmente. O missionário enviado pela Igreja é
mantido por suas contribuições, através da secretaria de missões, ofertas, dízimos etc. É de
suma importância que a Igreja incentive os crentes a contribuírem para a obra missionária.
Uma Igreja que envia e mantêm missionários, é uma Igreja que está constantemente
debaixo da benção de Deus, e está sendo fiel à razão de sua obra e existência. "Portanto ide e
ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo"
(Mt. 28:19).
A Igreja existe por causa da necessidade da salvação de todas as nações, caso ela não cumpra
sua missão, ela perderá a razão de sua existência.
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1 - A Responsabilidade do Missionário que Vai
Já falamos sobre as responsabilidades da Igreja que envia, falaremos agora, da
responsabilidade do missionário que vai. Pois o mesmo vai representando a Igreja, e suas
ações refletem o nome dela. Por esse motivo, ele não pode fazer o que quer ou o que
pensa, tem o nome a zelar, pois toda Igreja pode ser atingida pela boa ou má fama do tal
missionário.
A igreja jamais pode enviar ao campo o obreiro com experiência de rebeldia. O homem
de Deus deve ser pacífico e pacificador, respeitando a Igreja que o enviou, bem como as
existentes na cidade ou país para onde o mesmo foi enviado. Fazemos o que diz a Palavra de
Deus: "Não dando nós escândalos, em coisa alguma, para que o nosso Ministério não
seja censurado" (2 Co. 6:3).
Ele deve ter a consciência que seus atos podem exaltar ou denegrir a Igreja de Cristo, daí a
necessidade de se preparar o obreiro, antes de seu envio ao campo.
2 - Quando Vem a Perseguição
"Tenho vos dito isso, para que em mim tenhais paz, no mundo tereis aflições, mais
tendes bom ânimo, eu venci o mundo" (João 16:33).
Entre muitas coisas, com as quais o missionário tem que se preocupar, não deve esquecer-se,
do alerta que faz o Senhor Jesus. Aflições e perseguições, sempre surgem no campo de
baralha.
A perseguição é uma das armas que satanás usa na tentativa de impedir a proclamação da
Palavra de Deus. O próprio Jesus disse que somos perseguidos, porque não somos deste
mundo (João 15:18).
Paulo enfrentou perseguições em suas viagens missionárias, mesmo assim, ele fundou
Igrejas na Ásia Menor e Europa, ora, se ele enfrentou tal situação, nós, na atualidade,
também enfrentaremos.
Precisamos aprender com ele, se você deseja ir ao campo missionário, tenha convicção,
prepare-se e vá, mas vá consciente das lutas e perseguições que virão, não só por parte do
diabo, mas também por outros, até daqueles que se dizem cristãos.
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Sobre os falsos irmãos, Paulo falou: "Em perigos dos da minha nação, em perigos dos
gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos
entre os falsos irmãos" (2 Co. 11:26).
Certamente, tendo consciência dessas provações que virá, o missionário conseguirá amar
mesmo não sendo amado, conseguirá perdoar como Cristo perdoou, mas lembre-se, você não
esta só, o próprio Jesus disse: "... e eis que estou convosco até a consumação dos
séculos" (Mt. 28:20).
Deus se responsabiliza por aquele que Ele envia por isso o apóstolo Paulo podia dizer: "Mas
em todas essas coisas, somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou"
(Rm 8:37).
O medo das lutas e provações no campo da missão tem apagado a chama no coração de muita
gente, mas os que permanecerem firmes e cumprirem o “IDE de CRISTO”, terá grandes
recompensas, vejamos: "Os que semeiam em lagrimas, segaram com alegria. Aquele que
leva a preciosa semente andando e chorando, voltará, sem duvida, com alegria,
trazendo consigo os seus molhos” (Sl. 126:5-6).
A Bíblia diz que pela fé, Abraão sendo chamado obedeceu (Hb 11:8), os que obedecem ao
chamado de Deus, estão debaixo dos cuidados dele. Deus chama, capacita, envia, e
cuida.
As lutas e perseguições são, muitas vezes, "instrumentos" que Deus usa para levar seus
servos para o lugar da benção. A provação que o povo de Deus passou no Egito, fez com que
os mesmos clamassem por livramento, e Deus os livrou e os colocou numa terra que “mana
leite e mel”.
Se Deus não permitisse aquela perseguição contra os primeiros discípulos em Jerusalém, a
Igreja estaria limitada, só em Jerusalém até hoje, mas vindo as perseguições, saíram e foram por
todas as partes do mundo, anunciando a Palavra de Deus. Entretanto, não devemos olhar só
para as lutas, mas também para a recompensa. (Hb 11:26).
3 - Nunca diga não Para Missão
Quando Deus nos chama, ele nos capacita para sua obra, entretanto Ele jamais aceitará um
“NÃO”, como resposta.
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A palavra nos ensina que Jonas foi designado para uma missão, Entretanto, disse não para
Deus, não disse verbalmente, mas sua atitude falou por ele.
Vejamos que Tarso ficava no sentido oposto de Nínive, assim Jonas toma rumo contrário a
sua missão. A pergunta que paira ao ar é: "Porque Jonas disse não?" Faltaram a Jonas três
qualidades fundamentais que o missionário precisa ter.
a) Obediência:
Se Jonas tivesse obedecido, não questionaria a Deus, simplesmente obedeceria. Vejamos o
caso de outro missionário, Abraão (Gn 12:1), sem se quer saber para onde iria, obedeceu à voz
de Deus, o chamado missionário.
b) Coragem:
Segundo a tradição, os Ninivitas, tempos atrás, teriam invadido as terras dos judeus, saqueado
seus bens e matado seus homens e nesta lista de perdas estavam os irmãos de Jonas. Não foi
apenas um sentimento egocêntrico, mas sim o medo, e a falta de coragem o fizeram dizer
não.
c) Amor:
Este é sem dúvida, o sentimento que deve palpitar no coração do missionário. Se Jonas tivesse
amor por aquelas vidas, sem sombra de dúvida, ele teria rompido todas e quaisquer barreiras,
á sua frente, e teria dito sim para sua missão.
Nós, missionários da última hora, precisamos nos encher do amor de Deus, para amarmos
também nossos semelhantes, sem esquecer de que estamos diante de um Deus que nos
chamou para sua obra, nos capacitou com seu Espírito Santo e já nos designou o campo
de trabalho, portanto, jamais aceitará um “NÃO”, como resposta.
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Nome:_______________________________Turma:________________Data:__/__/____
Professor:_______________________________________EVANGELISMO & MISSÕES
BASE BÍBLICA – I Timóteo 4:16.
08 – QUALIFICAÇÕES DO MISSIONÁRIO
Mencionamos abaixo algumas condições necessárias para ser um próspero ganhador de almas:
1. Ser Convertido
“... E tu, quando te converteres confirma a teus irmãos" (Lc 22:32).
“... E grande número creu e se converteu..." (At 11:21).
2. Ter Bom Testemunho
“... Convém que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta e
no laço do diabo" (1 Tm 3:7).
3. Ter Conhecimento da Palavra de Deus
"... Então Felipe, abrindo sua boca, e começando nesta escritura, lhe anunciou a Jesus"
(At. 8. 35). "Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se
envergonhar, que maneje bem a palavra da verdade" (1 Tm 2:15).
4. Viver o que Prega
"Tu, pois que ensina a outro, não te ensinas a ti mesmo..." (Rm 2:21-22).
5. Ser Irrepreensível Para não ficar Reprovado
"Antes subjugo o meu corpo e o reduzo a servidão, para que pregando aos outros, eu mesmo
não venha de alguma maneira ficar reprovado" (1 Co. 9:27, Pv. 25:26).
6. Ser Exemplo Para Ganhar Almas sem Pregar
"Pelo porte de suas mulheres sejam os maridos ganhos sem palavras" (1 Pd 3:1-2).
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EXEMPLOS:
Elizeu:
“... Eis que tenho observado que este homem que passa sempre por nós é um santo homem de
Deus" (2 Rs 4:9).
Abraão:
“... Príncipe de Deus és no meio de nós" (Gn 23:6). Pelo seu porte, o crente exercerá influencia
sobre os que estão ao redor, pois passa a ser respeitado.
7. Ter Sabedoria:
“... O que ganha almas sábio é" (Pv 11:30).
8. Ser Crente de Oração:
"Orar sem nunca desfalecer" (Lc 18:1).
09 – EVANGELISMO PESSOAL
1. Maneiras de Levar As Almas à Decisão
Este é o ponto decisivo e que requer do crente um cuidado especial. Não é suficiente apenas
falar, mas insistir na aceitação de Cristo. O ganhador de almas deve proceder da seguinte
forma:
Escolher com Quem Deseja Falar:
A – Para isto é indispensável à direção do Espírito Santo.
Decidir a Maneira de Falar:
A – Se em particular (At 18:26),
B – Se publicamente (At 20:20),
C – Se com cortesia (2 Tm 2:24-25),
D – Se com exortação (At 2:40).
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Falar Sempre:
A – Com vida de oração (Ef 6:18-20).
B – Sem pressa demasiada (Pv 29:20; Is 28:16).
C – De maneira que a pessoa possa entender (Mt 13:19; 1Co 2:14).
Mostrar Que:
A – O homem é pecador (Rm 3:23; Is 64:6).
B – Pelo pecado o homem está condenado (Jo 3:18; Rm 6:23).
C – Deus enviou Jesus para salvar o pecador (Jo 3:16-17).
D – As boas obras não podem salvar (Gl. 2. 16; Rm. 3. 20).
E – Só Jesus pode salvar (Jo 5:24; Mt 1:21).
F – A vida eterna está em Jesus (1 Jo 5:11-20).
Falar com Convicção:
A – Que o Homem que crer é Perdoado: (Is 43:25; Sl 10:3-12; 1 Tm 1:15).
2. Incutir a Certeza da Salvação - (At 10:43; Jo 5:24; Jo 10:28-30).
Finalmente, com muita sabedoria de Deus, convidar a pessoa a aceitar Jesus como salvador, e
ao mesmo tempo: Ficar orando em espírito. Esperar até que a semente germinasse (Tg 5:7).
3. Caso a Pessoa aceite Jesus, Orar com ela Apresentando-a ao Senhor: Às vezes, as
circunstâncias ou o local podem não permitir uma oração em voz audível. Nesse caso deve-se
orar em voz baixa ou em espírito, pois o valor é o mesmo.
4. Caso a Pessoa não aceite Jesus, Proceder de tal modo que a Porta fique Aberta: É
sempre bom verificar se a causa de a pessoa não aceitar Jesus não foi falha nossa. Contudo, não
se deixar abater, mas prosseguir na importante tarefa, pois pode ser que a semente germine
noutra ocasião (Ec 11:1-6).
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10 – CRONOLOGIA HISTÓRICA DAS IGREJAS EVANGÉLICAS NO BRASIL
Veremos agora, um panorama histórico simples das principais Igrejas no Brasil, somente
para percebermos o que é o fruto de missões estrangeiras e a dívida que temos com as
nações que outrora investiram em missões, em nossa pátria.
1855 - Roberto Kalley - Médico Escocês chega ao Brasil e funda no Rio de Janeiro a Igreja
Evangélica Fluminense, segundo a ordem Congregacional. Roberto Kalley é o exemplo
do missionário "fabricante de tendas".
1859 - A. G. Simonton - chega ao Rio de Janeiro e inicia a Igreja Presbiteriana no Brasil.
1881 - W. B. Bagby - chega à terra brasileira e inicia o Trabalho Batista.
1876 - J. S. Newmam e Jonh J. Ranson - conseguiram estabelecer a Igreja Metodista em
nossa nação depois de muitas tentativas frustradas.
1911 - Funda-se a Assembléia de Deus, pelos missionários Daniel Berg e Gunnan Vigren.
Hoje a referida Igreja, já passa de 16 milhões de membros, isso só no Brasil.
1946 - Harold Edwin - chega ao Brasil, funda a Igreja do Evangelho Quadrangular.
Poderíamos citar muitas outras Igrejas aqui, porém foi dada prioridade às Igrejas que
foram fundadas através de missionários estrangeiros.
Igrejas como: O Brasil para Cristo, Igreja Pentecostal Deus é amor, Igreja Internacional
da Graça de Deus, etc. Foram Igrejas fundadas por missionários nacionais, que
inegavelmente foram chamados para desenvolverem o seu trabalho, movidos por uma visão
de missões nacionais e, posteriormente transculturais. Já temos notícia do que essas Igrejas
estão fazendo missões além das fronteiras.
O nosso objetivo é conscientizar todos os cristãos brasileiros da dívida que temos com missão
transcultural. Por exemplo, se A. G. Simonton, não fosse enviado para o Brasil, existiriam os
Presbiterianos em terras brasileiras? E se Daniel Berg e seu companheiro Gunnan Vigren
não fossem enviados a nossa nação, existiria, hoje, este Movimento Pentecostal no Brasil,
chamado Assembléia de Deus? E assim vale também aos demais missionários enviados de lá
para cá, e fincou aqui no Brasil, a bandeira do evangelho de Cristo e representaram suas
respectivas Igrejas. Fica isso para nossa reflexão.
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11 – O QUE ELES DISSERAM SOBRE MISSÕES
Willam Carey
"Eu vou descer, mas vocês não se esqueçam de que devem segurar bem as cordas".
Adoniran Judson
"Muitos crentes consagrados jamais atingirão Os Campos Missionários com seus Próprios Pés,
mas Poderão alcançá-los com os Joelhos".
Dick Hills
“Cada Coração com Cristo é um Missionário, e cada Coração sem Cristo, é um Campo
Missionário".
Willam Carey
"Na mente Divina não há distinção entre Missões Estrangeiras ou Missões Nacionais. Onde
Houver uma Alma Perdida, Ai está um Campo Missionário".
Conde Zinderdorf
"A Região do Mundo que mais Precisa do Evangelho Passa a ser, Doravante, o meu País".
Johannes Blaun
"Enquanto Houver neste Mundo Homens em Trevas, sem Deus e sem Misericórdia, Há de
Prevalecer à Tarefa Missionária da Igreja Cristã".
Oswald Smith
“Oramos sempre; “Venha o teu Reino”“. Mas nunca dizemos: "Envia-me a mim".
Hendrick Kraemer
O Momento do Nascimento da Igreja, No Pentecostes, foi também o Instante em que Tarefa
Missionária Nasceu. “A descida do Espírito Santo fez dois discípulos apóstolos, isto é
missionários”.
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Adams Brown
“O Único, entre os Doze Apóstolos que não se Tornou Missionário, Veio a ser o Traidor”.
Walter Knkght
“Quando Jesus disse: "Vinde", Ele vem nos encontrar. Quando Ele diz: "Ide", Ele vai
conosco".
Here
“O Melhor Remédio para uma Igreja enferma, é colocá-la em uma Dieta Missionária”.
Hudson Taylor
“Se Deus o deseja Trabalhando nos Campos Missionários, nem seu Dinheiro, nem suas
Orações, jamais Poderão ser Substitutos Aceitáveis”.
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Bibliografia:
Bíblia de Estudo Pentecostal – Edição Revista e Corrigida – Editora CPAD.
Conhecendo as Doutrinas Bíblicas – Myer Pearlmam – Editora Vida.
Doutrinas Bíblicas – Os Fundamentos da Nossa fé – Willians W. Menzies e Stanley M.
Horton - Editora CPAD.
As Grandes Doutrinas da Bíblia – Raimundo de Oliveira – Editora CPAD.
As Verdades Centrais da Fé Cristã – Claudionor Corrêa de Andrade – Editora CPAD.
Teologia Sistemática Lewis Sperry Chafer – Volume 3 & 4 – Editora HAGNOS
Dictionary Vine – W. E. Vive – Merril F. Unger – William White Jr. – Editora CPAD.
Dicionário Teológico – Claudionor Corrêa de Andrade – Editora CPAD.
Teologia Bíblica de Missões – George W. Peters – Editora CPAD.
A Igreja Local e Missões – EMAD – Escola de Missões das Assembléas de Deus.
Desafios da Evangelização – EMAD – Escola de Missões das Assembléas de Deus.
IDE e PREGAI – Missão Terra Internacional.
Missões Transculturais – EMAD – Escola de Missões das Assembléas de Deus.
Antropologia Missionária – EMAD – Escola de Missões das Assembléas de Deus.
Povos não Alcançados – EMAD – Escola de Missões das Assembléas de Deus.
Contatos: 11 – 9 – 4975 - 3185 – Operadora Tim
Email. [email protected]
Face Book: Nehemias de Missões de Joelhos.