7SiMIRALENTA - FES / Septembre 2010

Le genre

La différence biologique chez une femme et unhomme est naturelle et difficilement interchan-geable.

Par contre, la différence de genre entre un homme et une femmea été façonnée par la société et l'environnement de chaque êtrehumain. Les femmes sont taxées d'émotives et faites pour mater-ner. On dit qu'elles n'ont pas de sens logique comme les hommes.On pense que seuls les hommes sont enclins à la politique. Les dif-férences entre les hommes et les femmes sont ainsi considéréescomme immuables. Et pourtant, c'est l'évolution de la culturesociale et du mode de production ainsi que des relations socialesde genre qui influence ces différences.

En riziculture, par exemple, si, auparavant, le sarclage étaitl'apanage des femmes, aujourd'hui, les hommes s'y mettent aussidepuis l'introduction des sarcleuses.

Par ailleurs, le congé parental à la naissance d'un enfant est de 3jours pour le père et de 60 jours pour la mère à Madagascar. EnAngleterre, le père et la mère ont des droits égaux.

La société fixe et attribue les rôles et les responsabilités de lafemme et de l'homme. La gestion d'un pays ne peut cependantêtre confinée aux hommes. Une femme ou un homme peut toutaussi bien réussir dans la conduite des affaires de l'Etat. Les visionssont à réajuster pour un réel développement. La société y joue ungrand rôle par l'éducation et l'organisation. Une femme peuteffectivement conduire une nation.

9SiMIRALENTA - FES / Septembre 2010

Un programme politique présenté par une femme

La candidate a un programme à réaliser et apporteun plus dans la vision :

Ce programme reste utopique tant que la candidate n'est pasélue.

Programme politique d'une candidate au Maired'Ambohimpivoarana

Commune phare en recettes fiscales : faire participer lescitoyens tout en adoptant une approche différenciée (tauxd'application de l'impôt synthétique).

Commune bien organisée et propre : plan d'urbanisme et pland'aménagement conçus et validés avec la population : espacevert avec aire de jeu pour les jeunes.

Electrification : Réfrigérateur pour les vaccins. PME de transfor-mation des produits locaux, Projet de vulgarisation d' appareilsélectroménagers pour alléger les tâches familiales.

Entretien des infrastructures routières pour être praticablestoute l'année : formation des charretiers à l'utilisation de rouespneumatiques : routes pérennes, confort des passagers.

Agrandissement de l'hôpital avec maternité : salles d'eau res-pectant les normes et coin cuisine pour les garde- malades.

Rapport bimestriel. Collecte des désidératas de la communauté.Amélioration des pratiques de gestion.

10SiMIRALENTA - FES / Septembre 2010

Les sources de légitimation du pouvoir

Le pouvoir est le moyen pour le citoyen d'honorer sesdevoirs civiques et politiques. Le citoyen a le choix entre

l'observation des affaires publiques et l'occupation d'un posteadministratif ou politique.

Selon les valeurs républicaines, l'élection est le seul moyen légiti-me pour acquérir le pouvoir : c'est le choix du peuple qui définitl'élection d'un gouvernant.

Chaque politicien a sa stratégie pour se faire accepter : - Vehiculer un message codé par son origine ethnique,

régionale, sociale ; sa religion (animiste, chrétienne catho-lique, chrétienne protestante, …);

- Montrer une façade persuasive (le port d'un chapeau,l'uniforme militaire, le fait d'être beau et élégant, …) ou seprévaloir de ses activités professionnelles (fils de paysan,opérateur économique, …);

- Etre fier d'avoir marqué le cours de l'histoire (père del'indépendance, père de la démocratie, messager deDieu,…)

- Etre éloquent par l'utilisation de citations, de dialectes, deversets bibliques, de vocabulaire français ou anglais, ou deslogans (“la pauvreté n'est pas une fatalité”, “il suffit decroire”, …);

- Etre providentiel (en distribuant argent, kits scolaires,bourses d'études, Tee shirts, casquettes, …).

Cependant, un pouvoir efficace et pérenne est celui qui est ancrésur une base solide : il s'agit surtout de l'environnement qui afaçonné le politicien , entre autres, l'envergure du parti politiquequi le/la présente, sa complémentarité avec les autres membres deson équipe.

3

11SiMIRALENTA - FES / Septembre 2010

D'autres valeurs républicaines

Ce sont aussi la participation citoyenne, la liberté d'expression,l'équité, l'état de droit, la laïcité de l'Etat, la cohabitation poli-tique, le respect de l'état républicain,… De la Constitution éma-nent les diverses lois et décrets ainsi que les textes d'application.

La démocratie La construction de la démocratie se base sur les principes suivants : 1. L'indépendance et la souveraineté de l'Etat, 2. L’institution d’un Etat légitime et bien fondé, 3. La reconnaissance des droits et libertés fondamentaux du

citoyen, 4. Le respect du pluralisme politique, 5. L’Etat de droit, 6. La participation politique : démocratie représentative et

redevabilité

On distingue 3 étapes dans le processus de démocratisation : - La libéralisation politique (Exemple: une opportunité pour

les partis opposants de celui au pouvoir de s'exprimer, dedébattre un sujet,…)

- La mise en place des structures démocratiques (Exemple :par des conférences régionales et nationale, par un réfé-rundum, par l'élection,...)

- La consolidation de la démocratie (décentralisation dupouvoir dans les régions, communes, fokontany) etl'observation de la vie publique par la société civile.

Dans le cas de Madagascar, en particulier, le processus de démo-cratisation a commencé en 1989. A quelle étape sommes - nousactuellement? Quels en seraient les véritables critèresd’avancement?

12SiMIRALENTA - FES / Septembre 2010

L'élection démocratique

Le pilier de la démocratie est l'alternance au pouvoir parune élection saine (respectant le programme électoral éta-

bli) et transparente (les informations sur le processus et les résul-tats sont accessibles), et vraie (ce sont les vrais résultats qui sontproclamés et appliqués).

Une élection est démocratique si : - La transparence est respectée, - La discrimination entre les candidats est prohibée, - Le caractère secret du vote est respecté, - La liberté d'expression est préservée, - Le pluralisme est reconnu.

La population vote pour un dirigeant afin de se faire représenterpour un mandat bien déterminé. Chaque élu a ses rôles et res-ponsabilités suivant son titre. Le député est appelé à proposer etvoter des lois applicables sur tout le territoire de Madagascar. Lemaire coordonne les projets d'infrastructures et la gestion de lavie communautaire à la base, au niveau d'une commune donnée.

Le profil d'un bon candidat serait

- D’avoir une expérience politique et une culture démocra-tique ainsi qu'une connaissance de l'histoire de la nation,

- De respecter la culture et les valeurs de la région, - D'avoir le sens de l'écoute et de la communication, - D'oser défendre ses idéaux et d'assumer ses responsabili-

tés, - D’avoir des expériences techniques dans le développement

économique et social, - D’être une personne de parole qui honore ses engage-

ments et respecte son parti politique malgré les défaites.

4

13SiMIRALENTA - FES / Septembre 2010

Les droits politiques de la femme

Les femmes et les hommes sont des citoyens égauxdevant la loi : Ils sont égaux devant la justice,l'administration en général et pour les questions

relatives à la propriété foncière, dans l'entrepreunariat et la micro-finance, … et dans l'élection.

Les lois et conventions nationales et internationales qui régis-sent les droits politiques de la femme sont à considérer :

- La Déclaration Universelle des Droits de l'Homme, 10Décembre 1948;

- La convention sur les droits politiques de la femme, 1952 :droit de vote pour les femmes comme pour les hommesdans toutes les élections, droit de se porter candidates etd'assumer tous les postes administratifs;

- La convention internationale sur l'élimination de toutesformes de discrimination envers les femmes, 03 sep-tembre1981, adopté par Madagascar le 17 mars 1989;

- Le Projet Africain sur la déclaration de Beijing, 1995; - La Constitution de la République de Madagascar, 1998; - La Charte africaine des Droits de l'Homme et des Peuples

sur les droits de la femme, 2003, ratifiée par Madagascaren 2005;

- Le protocole de la SADC sur le genre et le développement,2008, définissant le taux de représentation des femmes enpolitique à 50% en 2015).

14SiMIRALENTA - FES / Septembre 2010

Les femmes participent à la vie citoyenne et politique mais sontsouvent instrumentalisées par la société. Elles ont besoin d'êtresoutenues dans leur initiative (renforcement de compétences;allègement de tâches domestiques; …) pour qu'elles puissents'intégrer et être représentées dans les différents secteurs.

Mobilisation et Solidarité sont les mots d'ordre pour atteindre cesobjectifs communs!

FEMMES ELUES : 2012 2015

Chefs de fokontany 5250 8750

Conseillères communales 4861 8102

Maires 464 774

Conseillères régionales 41 69

Chefs de région 6 11

L'empowerment de la femme

Du fait des disparités de genre, peu de femmes se sont préparéesaux activités politiques.

La vision du VMLF est de tisser un environnement social intégrantle genre dans le partage du pouvoir, avec respect de l'équité, dela justice et de la transparence dans la gestion des affairespubliques, et le respect de la démocratie, afin que tout citoyenmalagasy puisse s'épanouir et vivre en paix.

Mobilisation 30-50% : notre but jusqu'en 2012 est que lesfemmes occupent 30% des postes de décision, et à l'orée de2015, cette représentation des femmes passera à 50%.

9SiMIRALENTA - FES / Septambra 2010

Ny fandaharanasa politika raha vehivavy no mitondra

Manana soritrasa mazava hotanterahina ny vehiva-vy mirotsaka hofidiana ary mitondra fijery vaovao :

Fa zary nofinofy ihany ny fandaharanasa raha tsy manana ny fa -hefana hanatanterahana izany.

Fandaharanasa politikaaroson'ny kandidà milatsaka ho Ben'ny

tananan'Ambohimpivoarana

Kaominina mendrika amin'ny fampidiran-ketra : sady mampan-dray anjara no mitsinjo ny olom-pirenena.

Kaominina madio sy milamina : drafi-pandaminana ny tanànasy ny faritra : zaridaina maitso sy toerana azo ialana voly.

Herinaratra : misy vata fampangatsiahana itahirizana ny vaksi-ny. Misy orinasa madinika manodina ny vokatra, manapariakany fampiasana milina hanamaivanana ny asa ao an-tokantrano.

Fikolokoloana ny lalana mba ho azo ampiasiana mandavan-taona : omena fiofanana ireo izay mpampiasa saretinomby mbahampiasa kodiarana fingotra : ny lalana mateza, ny mpandehamahazo aina.

Hampitomboina ny isan’ny efitrano ao amin’ny hopitaly ka asia-na trano fampiterahana : asiana trano fidiovana manara-penitraary lakozia ho an'ny mpiandry marary.

Hiezaka hanao tatitra isaky ny roa volana. Hihaino ny hetahe-tan’ny mponina hanatsarana ny fomba fiasa.

10

Ny loharanom-pahefana

Ny fahefana ihany no ahafahan’ny olom-pirenena iraymanatanteraka amin’ny fomba feno ny zo sy adidy ara-

politika sy maha-olom-pirenena azy. Azony atao ny mijanona ive-lan’ny fitondrana ary manara-maso ny fiainam-pirenena, azonyatao ihany koa ny mirotsaka mivantana ao amin’ny sehatry nyfitondrana.

Araka ny soatoavina repoblikana dia ny fifidianana ihany nomanome fahefana : ny safidim-bahoaka no tena izy, ary izany safi-dim-bahoaka izany dia azo amin’ny alalan’ny fifidianana.

Ny fomba mahazatra entin’ny mpanao politika mampanaiky ant-sika ny fahefany dia : - Ny mivoy mivantana na an-kolaka ny fiaviana ara-poko,

ara-paritra, ara-pirazanana; ny fivavahana (joro, razana,kristianina katolika, kristianina protestanta, …)

- Ny mampisongadina ny endri-javatra ivelany (satrokapenjy, fitafy miaramila, ny maha-bikàna sy tsara tarehy, …)na ny asa aman’andraikitra nosahanina (ny maha-zanakatantsaha, ny maha-mpandraharaha, …)

- Ny mampivoitra izay heverina fa andraikitra teo amin’nytantara (rain’ny fahaleovantena, rain’ny demokrasia,irak’Andria manitra,…)

- Ny fomba fikabariana (mampiasa ohabolana, fitenim-pari-tra, teny frantsay, teny anglisy, soratra masina, slogan “tsylahatra akory ny fahantrana”, “minoa fotsiny ihany”, …)

- Ny fizarana fanomezana (vola, sakafo, vatsim-pianarana,T-shirts, kaskety, …)

Ny fahefana mahomby sy maharitra anefa dia izay miorina aminafototra azo antoka : isan’ izany ny lasitra namolavola ny mpanao politika (ny ambaindain’ny antoko politika manolotra azy, ny fifamenoan’ny ekipa miara-mikatroka).

SiMIRALENTA - FES / Septambra 2010

3

11SiMIRALENTA - FES / Septambra 2010

Ireo soatoavina repoblikana

Anisan’ny soatoavina repoblikana ihany koa ireto manaraka ireto :fandraisana andraikitra, fahafahana, fahamarinana, fanjakana tan-dalàna, fanjakana laika, an-tsitrapo ny finiavana hiara-monina,fanajana ny andrim-panjakana repoblikana, fivoarana,… Miaingaamin’ny lalàmpanorenana sy ny foto-dalàna ny famolavolana nydidy aman-dalàna sy ny fampiharana azy.

Ny demokrasia

Ny fananganana ny demokrasia dia miainga amin'ny : 1. Fananan’ny firenena fahaleovantena sy ny fanajana ny

fiandrianam-pirenena, 2. Fijoroan’ny fanjakana mahefa sy marim-pototra, 3. Fanajana ny zon’olombelona sy ny fahafahan’ny tsirairay, 4. Fanajana ny firehana marolafy, 5. Fanjakana tan-dalàna, 6. Fandraisana anjara ara-politika.

Misy dingana telo ny fananganana ny demokrasia : - Ny fanalalahana ara-politika (Ohatra : manana sehatra

anehoan-kevitra sy andraisana anjara ny mpanohitra,…) ; - Ny fananganana rafitra demokratika (Ohatra : amin’ny ala-

lan’ny fihaonambem-paritra sy fihaonambem-pirenena,fifidianana, fitsapan-kevi-bahoaka, …);

- Ny fanamafisana orina ny demokrasia (Ohatra : ny fanapa-riaham-pahefana any amin’ny faritra, ny kaominina, nyfokontany; ny fanaraha-maso ny fiainam-pirenena izayataon’ny fiarahamonimpirenena).

Raha i Madagasikara manokana no resahina dia nanombokatamin’ny 1989 no nironany tamin’ny demokrasia. Asa dinganaaiza ho aiza re no misy antsika ankehitriny? Inona no tena toko-ny ho mari-drefy amin’izany?

12

Ny fifidianana

Isan’ny fototra lehibe fonosin'ny demokrasia ny fifandim-biasam-pitondrana milamina amin'ny alalan’ny fifidianana

madio (manaraka ny drafitra napetraka) sy mangarahara (azon’nyolom-pirenena tsirairay zohina) ary marina (izay tena vokatra noambara sy ampiharina). Ny firenena demokratika dia manaiky nyfirehana marolafy ao anatin’ny fifidianana. Ny fifidianana diaendrika isehoan’ny fandraisana anjara politika. Lazaina fa demo-kratika ny fifidianana raha : - manaja ny mangarahara, - tsy manavaka, - miafina, - malalaka tsy misy an-tery, - manaiky ny firehana marolafy.

Olona mahasolo-tena sy hiasa anaty fotoana voafetra no fidina.Samy manana ny andraikiny ny olom-boafidy isaky ny ambara-tongam-pahefana: Ny Solombavambahoaka, ohatra, dia nataohamolavola sy handany ny lalàna izay ifampifehezana eto amin’nyfirenena araka ny hetahetan’ny vahoaka. Ny Ben’ny Tanana kosano mandamina ny fotodrafitrasa sy ny fitantanana ny fiainan’nymponina eny ifotony, any amin’ny Kaominina iray.

Ny olona fidiana hitantana dia

- Olona manana traikefa sy kolotsaina politika demokratikaary mahalala ny tantaram-pirenena,

- Olona manaja ny kolotsaina sy ny soatoavina isam-paritra, - Olona mahay mihaino sy manaja ny hafa, - Olona sahy mijoro sy mandray andraikitra, - Olona manana traikefa ara-teknika sy eo amin'ny fampa -

ndrosoana ny toekarena sy ny fiarahamonina, - Olona mahay manaja ny teny nomena : mijanona amin’ny

antoko misy ny tena na misy fiovam-pitondrana aza.

SiMIRALENTA - FES / Septambra 2010

4

13SiMIRALENTA - FES / Septambra 2010

Ny vehivavy sy ny fifidianana

Mitovy ny lehilahy sy ny vehivavy eo anatrehan’nylalàna velona, amin’ny maha-samy olom-pirenenaazy : eo anoloan’ny fitsarana, amin’ny fikarakarana

taratasim-panjakana sy ny fananan-tany, eo amin’ny fandrahara-hana sy fampindramam-bola, … ary manoloana ny fifidianana.

Tokony fantarina ireo lalàna sy fifanarahana iraisam-pirenena

malagasy izay mamaritra ny zon’ny vehivavy

amin’ny fanaovana politika :

- Ny fanambarana eran-tany momba ny zon’olombelona -FIZO, tamin’ny 10 Desambra 1948;

- Ny fifanarahana mikasika ny zon’ny vehivavy ara-politikatamin’ny 1952, mba ahafahany mandatsa-bato toy ny lehi-lahy amin’ny fifidianana rehetra; milatsaka hofidiana ihanykoa ary manao ny asam-panjakana rehetra;

- Ny fifanarahana Iraisam-pirenena momba ny Fanafoananany Endri-panavakavahana rehetra mianjady amin’nyVehivavy - FIFEV, tamin’ny 03 Septambra 1981, nankatoa-vin'i Madagaskara tamin'ny 17 Marsa 1989;

- Ny tetikasa afrikana mikasika ny fanambarana ny tetikasatao Beijing tamin’ny 1995;

- Ny lalàmpanorenan’ny Repoblikan’i Madagasikaratamin’ny 1998;

- Ny Fifanarahana araka ny Sata Afrikana momban’nyzon’olombelona sy ny vahoaka mahakasika ny zon’ny vehiva-vy tamin’ny 2003 voasonian’i Madagasikara tamin’ny 2005;

- Ny fifanarahan’ny SADC mahakasika ny miralenta sy nyfampandrosoana tamin’ny 2008 (Namaritra ny tahan’nyfisoloan-tenan’ny vehivavy ho 50 % eo amin’ny fiainanaara-politika amin’ny taona 2015).