PRIMBON

ARAB

BERISI

TAFSIR KEDUTAN

TAFSIR TULISAN

DAN MENGHITUNG JODOH

YANG SESUAI HADITS NABI

DAN ATSAR IMAM JAFAR

judul

ILMU FIRASAT

MENGENAL WATAK ORANG BERDASARKAN TULISANNYA

penulis

PAKPIK

murojik

KITAB ADDIROYAH

FI ILM FIROSAH

����� ا� ��رب ا

��ة وا��م ��� ��� و��� ا� و���� ا���� ا��� � رب ا���� وا

aku ringkaskan beberapa ilmu firasat dari kitab ilmu firasat alhadits dan kitab addiroyah, dan ku beri nama buku ini ILMU FIRASAT MENGENAL WATAK ORANG BERDASARKAN

TULISAN.

Ilmu firosah huruf

Ilmu firosah alkitabah adalah ilmu yang mempelajri watak manusia dari pola tulisan

seseorang. Ilmu ini juga disebut ilmu firosah alkhutut. Mengukuti ilmu firosah tangan

menunjukkan bahwa tulisan seseorang menunjukkan kepada akhlak atau watak seseorang.

Telah berkata para ahli hikmah, tidaklah kamu membaca buku (tulisan tangan asli)

seseorang kecuali kamu akan tahu ukuran akalnya didalam tulisan itu. Kata ini mengabarkan

kita tabir yang bermaksud bahwa apa yang melekat (tulisan) pada buku itu dari maknanya

dan dalil dalilnya mempengaruhi pandangan dari segi tulisannya. Artinya apa yang tertulis

adalah hasil dari pada akal dan hatinya, berarti juga menunnjukkan akhlak dan

perbuatannya sesuai akal dan hatinya. Siapa yang cetakan tulisannya atau bentuk tulisannya

cendrung kepada ketergesa gesaan atau kurang teliti, berarti kamu telah melihat wataknya

tergesa-gesa kurang teliti, dalam segala tindakannya, cara makannya, omongannya, dan

segala perbuatannya. Sebaliknnya jika gaya menulisnya terkesan lambat, artinya orang itu

adalah orang yang lamban dalam segala perbuatannnya. Siapa yang tulisannya cendrung

tertib dan teratur berarti kamu melihat wataknya teratur dan tertib dalam segala perbuatan

dan kata katanya, bagus cara berpakainnya, bagus pola cara makannya, bagus

perkataannya. Sebaliknya jika sedikit tertib maka kamu akan melihat wataknya sama dengan

segala tingkahnya. Artinya bila tulisannya cenderung banyak kurang lengkap atau banyak

yang dikurangi, disingkat, di ganti-ganti, itulah dia. Menurut ahli ilmu firasat seperti imam

fahrur rozi, segi bahasa atau pola kata katanya yang terdapat pada semua isi buku

seseorang menunjukkan logika berpikirnya. Berikut ringkasan ilmu firosah tulisan dari

beberapa ahli firasat,

Baik buruknya sebuah tulisan

Sudah masyhur bahwa orang pinter itu cendrung menang dalam segi tulisannya berupa

jeleknya tulisan dan sedikit melawan aturan penulisan. Tulisan yang cenderung naik turun

menunjukkan dia adalah seorang mujahid.

Bentuk tulisan

Siapa yang suka memanjang manjangkan huruf tertentu itulah dia suka mempermasalahkan

sesuatu, jika jarak tulisannya spasinya terlalu pendek berarti orang yang suka tergesa gesa.

Siapa yang tulisannya tebal lurus dia adalah orang yang sempurna dalam segala

permulaannya, tulisan yang tidak lurus menunjukkan bahwa dia mengentengkan sesuatu

atau lemah lembut ahlaknya atau santai. Siapa yang halus atau tipis tulisannya dia adalah

orang yang lembut atau tipis campuran (perasaan /kepercayaan) nya, siapa yang besar dan

lebar tulisannya berarti dia pemurah, siapa yang sangat tipis dan kecil tulisannya berarti dia

rakus. Siapa yang tegak hurufnya condong dan panjang seperti alif lam angka satu huruf i

dan l berarti lamban cara fikirnya dan sabar dalam perdebatan. Sebaliknya jika kurang

panjang berarti dia orang yang tergesa gesa, tidak sabaran, pendek cara fikirnya.

Tulisan yang kurang jelas bentuknya, seperti ini huruf i apa l apa r dan lain lain maka dia

kurang jelas kepercayaanya atau selalu kurang yakin dalam mrlaksanakan kehendaknyadan

tergesa gesa.

Bab kedutan

Alfirosatul ihtilajil ‘adlwun adalah ilmu yang mempelajari tentang kedutan atau denyutan

syaraf yang tidak kita gerakkan dengan keinginan sendiri artinya adanya kedutan itu

bergerak sendiri. Terjadinya kedutan adalah di sebabkan hukum pergerakan syaraf alam

“alam atas sadar” karena bahwasanya “alam atas sadar” mempengaruhi “alam bawah

sadar”, dan kesesuaian antara “alam atas sadar” dan “alam bawah sadar” terdapat dalam

hukum kehendak. Sedang kemauan kulliah (keseluruhan) dan kemauan juziat (sebagian)

adalah taqdir alloh subhanahu wataala yang maha mulia dan maha bijaksana, serta

kebijaksanaan alloh sang maha penakar taqdir. Yang maha memperindah langit dan bumi,

yang menyusun kejadian kejadian, di alam bastu dan alam qobdlu sesuai keinginannya. Yang

agung pemerintahannya, maka sudah pasti gerakan anggota badan adalah bertalian erat

kepada pergerakan “alam atas sadar” yang telah ditimbang oleh alloh swt. Karena tubuh

manusia adalah tempat menyimpan segala unsur semesta, baik alam tajali dan alam khofiah,

yang merupakan tempat ilmu dan pengertahuan dan tempat yang melahirkan seluruh ilmu.

Karena tubuh manusia adalah tempat irodah robaniah yang menampakkan kehendak alloh

ta’ala, yaitu bahwa ruh bergerak sesuai kehendak alloh swt yang telah ditanam di hatinya

karena hati ada di tangan alloh yang mana alloh tiap hari tiap detik tiap waktu

membolakbalikkan hati manusia.

“dan mereka bertanya padamu tentang ruh, katakan saja, ruh itu urusan tuhanku”

perumpaannya adalah hati sebagai “alam atas sadar” yang dalam ilmu falak hati adalah

wakil alam arsy alloh di alam shoghir, dan akal sebagai wakil unsur alam kursi alloh di alam

shoghir yang mana akal adalah “alam bawah sadar” manusia. Artinya kehendak alloh yang

di program di hati akan menuju otak manusia yang merupakan pusat yang menggerakkan,

pusat indra perasaan, dan jiwa, yang mana kesadaran manusia ada di otak ini sebagai alam

kursi pada alam falak kecil (tubuh manusia), maka akan muncul hal baru dari kehendak

tuhan pada tubuh manusia tentang apa yang akan menimpa manusia atau apa yang akan

terjadi pada manusia itu yang muncul dari alam hatinya yang merupakan papan takdir alloh

di alam shoghir, apakah takdirnya manusia akan masuk alam bastu atau alam qobdlu.

Kemunculannya seperti sebuah gerakan penginstalan aplikasi pada komputer, tubuh

manusia akan merasakan gerakan diluar kehendaknya pribadi karena yang menginstal

nasibnya adalah alloh swt, gerakan itu bisa berupa kedutan, perbuatan, perkataan atau

tingkah diam. Ketika urat di folder c;/ terisi program lain otomatis uratnya seperti ada

gerakan dan dalam tubuh manusia gerakan ini di namakan kedutan. Dari kedutan ini alloh

hendak mengabarkan bahwa dalam tubuhnya terinstal program (takdir) baru yang akan

membuatnya bahagia atau susah, dalam bahasa singkatnya keluarlah apa yang dari alam

ghoib alloh kepada alam musyahadah berupa kedutan yang merupakan kehendak di luar

keinginannya.

Pada tiap sesuatu ada ayat alloh

Seperti itulah, ketika alloh berkehendak untuk menampakkan sesuatu dari alam ghaibnya

kepada alam musyahadahnya, alloh memunculkan pertama kali pada arsy nya, yang mana

unsur alam arsy di tubuh manusia di wakili hati manusia, maka aktiflah hati atas hal ini lalu

meneruskannya kepada alam kursi nya dimana unsurnya di wakili otak pada tubuh manusia,

lalu diteruskan lagi pada alam langit yang dalam tubuh manusia unsur alam langit

terangkum pada kepala. Alloh berfirman

Allohu kholaqo sab’a samawati wal ardi mistlahunna yatanazal al amr bainahun li ta’lamu

annalloha ‘alakulli syai in qodir, wa annalloha qod ahatho bikuli syai in ilman, al ayat

Lalu dari alam kursi (otak) turunlah kehendak alloh kepada urat urat syaraf yang merupakan

unsur alam malakut di alam shoghir, irodah alloh yang merupakan takdirnya yang turun ke

urat syaraf berubah menjadi perasaan atau rasa, gerakan, atau keinginan, dan kesadaran,

karena otot dan urat syaraflah yang befungsi sebagai indra perasa, dan penggerak anggota

tubuh, nah turunnya irodah ke bagian syaraf atau otot biasanya di tandai dengan kedutan,

kedutan terjadi karena terjadinya pergeseran atau perubahan isi urat syaraf atau otot, yaitu

darah. Di alam besar kedutan sama halnya pergeseran bulan yang menyebabkan pasang

surutnya air laut, nah di alam kecil pergantian isi urat syaraf di bagian tertentu akan

mengakibatkan isinya bertambah atau berkurang. Nah kedutan dikarenakan karena itu. Jika

pergeseran bulan saja bisa akibatkan pasang surutnya laut maka berkurang tambahnya

darah pada syaraf tertentu akan mengakibatkan kejadian yang sama, yaitu keadaan yang

punya syaraf itu (manusia), atau akan merubah takdir si manusia itu apakah akan senang

atau susah dsb. Kedutan adalah merupakan kejadian yang mengabarkan sesuatu dari alam

gaibnya alloh kepada kehidupan kita. Karena bertambah kurangnya isi syaraf yang

mengakibatkan kedutan akan mempengaruhi keadaan kita setelahnya.

Tubuh manusia adalah tempat berkumpulnya

Seluruh alam ciptaan alloh

Dari alam arsy sampai bumi

Berkata sayidina ali karomallohu wajhah

�&%آ$ �� ا&%آ$ و�#ج �� ا�#ج !�ن آ '��( �� ا(آ�# وآ� ,�+ او �*% �� ا()��ن ��ا��1$ ا)/ �#م ��0# و!�/ ا�.%ى ا ��� ��%ى ���#

Hal ini di kuatkan hadits nabi saw

��� $�2 � �� و4��3 ار�6 و( 4�ء �� و4��3 اKesimpulan

Nah bagi yang mengira primbon yang berisi perihal kedutan itu gak sesuai quran hadits, anda keliru.

Justru ilmu titen niteni kedutan dengan menta’birkan pada apa yang terjadi setelah kedutan itu

sangat islami.

Sumber kitab addiroyah

Bab kedutan kepala

Kedutan seluruh bagian kepala tanda akan dapat rizki, kebaikan, dan kebahgiaan, tapi jika kepala

belakang tanda akan hilang susahnya, kedutan bagian kepala kanan akan dapat kebaikan dalam

waktu dekat maksudnya jika dia sedang dalam kesusahan, atau dia sedang kena musibah atau

sedang sakit akan sembuh dan hilang secepatnya. Jika kedutan kepala bagian kiri maka apa yang di

bencinya akan hilang, tapi jika bagian kiri kepala yang belakang, maka akan hilang susahnya dan

kesempitannya. Kedutan pada tengkuk, pilingan, atau tempat bulu kuduk, jika lelaki akan sedih, jika

cewek akan nikah (tazwij).

Kedutan pada kening akan dapat kemuliaan dan kemampuan, itu jika yang kedutan bagian kanan

maka pertanda kemuliaan yang agung, atau rizki banyak, atau jalan keluar, begitu juga jika kening

bagian kiri dan pertanda sesuatu yang menyenangkan mata hati, dan suka cita. Kedutan kening

antara 2 alis diatas hidung adalah pertanda kebaikan, kemuliaan, kecerahan, dan terangkat

derajatnya. Menurut ahli firosah Persia keagungan, menurut ahli firasat mesir kebahagiaan. Kedutan

alis kanan pertanda bertambahnya rizki, tapi menurut ahli firasat hindia belanda (jawa, alhindi)

kenaikan martabat (pangkat). Kedutan alis kiri maka akan datang padanya kabar.

Kedutan mata

Mata kanan pertanda kesedihan dan kedukaan, kelopak mata atas kanan adalah kemuliaan harta

atau dapat pengetahuan dari lelaki mulia dan agung, ahli firasat Persia sependapat, tapi di dahului

kesedihan yang mengakibatkan kebaikan atau kemuliaan, atau sakit yang mengakibatkan

kesembuhannya dari penyakitnya yang sebelum. Kelopak kanan bawah kesulitan, atau perkara yang

dibencinya, atau menangis, atau sedih dan susah. Kelopak kiri bawah tanda akan pergi jauh.

Mata kiri pertanda rahasia dan mendengar perkatan bagus, kelopak matanya pertanda kebaikan dan

keluasan atau sesuatu yang di dalamnya ada rahasia rahasia, atau akan melihat hal yang gaib, atau

akan melihat tentara atau hujan atau belalang. Kelopak bawahnya akan menghadiri walimah atau

sesuatu yang memudahkan dia dari alam qobdlunya (kesempitannya) atau akan pergi ke tempat

jauh. Tapi menurut orang jawa, akan sakit yang menyebabkan ia sembuh dari penyakitnya. Kedutan

didalam kelopak tanda kesusahan dan kesedihan.

Kedutan pelipis

(antara mata dan telinga)

Pelipis kanan tanda penghabisan kelambatan atau menangis atas kematian dari keluarganya. Pelipis

kiri tanda susah dan sedih.

Kedutan hidung

Seluruh hidung pertanda kekayaan dan dapat kebaikan dan pengangkatan. Sebelah kanan maka

akan sembuh, atau menang dari musuhnya, atau dapat kebaikan, sebelah kiri tanda hajatnya

tercapai dan keluar dari kejelekan orang yang membencinya. Tapi menurut al hakim iskandar

zulkarnaen alaihi salam, akan tercapai cita citanya setelah kesengsaraannya.bagian hidung antara

dua mata jika bagian kanan tanda sakit ada yang mengatakan bertemu dia yang di cari. Jika yang

bagian kiri tercapainya (terlunasinya) hutangnya dan akan keluar dari sedih dan susah, dapat

kebahagiaan dan jalan keluar.

Kedutan ��73�% اBagian kanan tanda kesusahan, ada yang mengatakan sakit pada keluarganya. Bagian kiri tanda

hilangnya apa yang di benci.

Kedutan kuping

Kuping kanan tanda kebahagiaan, rahasia2, mendengar sesuatu yang memudahkannya, ada yang

mengatakan kebungahan, kusumringahan, kebahagiaan, kenikmatan, kemudahan. Telinga kiri

artinya rizki atau bisyaroh (hadiah/pemberian) menurut alhakim iskandar zulkarnaen alaihi salam

menghadapi harta.

Kedutan pipi

Maksudnya tempat yang ada antara mata, hidung dan telinga. Yang ada di bawah pelipis. Pipi kanan

tanda kesehatan atau pertolongan dalam menghadapi musuhnya, atau sesungguhnya akan datang

padanya sesuatu yang akan memudahkannya dari tubuhnya. Ada yang mengatakan campuran

darah dalam tubuhnya telah menjadikan dirinya akan bahagia dan nikmat. Pipi kiri tanda bahaya

sedikit dan tidak lama, atau sakit yang mengakibatkan kesembuhannya, atau akan pindah dari

tempat satu ketempat lain.

Kedutan bibir

Seluruh bibir maka akan berkumpul dengan orang yang dicintainya atau akan makan makan. Bibir

atas saja tanda permusuhan yang baik akibatnya. Atau mendengar kata yang menyakitkan hati. Bibir

bawah tanda rizki yang mendekat, menurut ahli firasat Persia akan dapat harta. Atau perseteruan

akan hilang, bibir kanan tanda dapat manfaat, atau sakit, atau permusuhan yang baik akibatnya.

Sebelah kiri tanda pemberian.

Kedutan mulut

Kanan tanda membenci kata yang didengarnya. Mulut kiri tanda anak yang berkah tau sesuatu yang

terpuji akibatnya.

Kedutan /3� اAkan dapat kebaikan kebanyakan umumnya ketika berpergian.

Kedutan lisan

Seluruh lisan tanda kesehatan, afiat, keteguhan hujjah.ujung lisan tanda permusuhan, lisan kanan

tanda sakit yang akibatnya sembuh. Lidah kanan tanda penyakit pada kerabatnya atau temannya.

kedutan dua tepi mulut

keduanya artinya dapat kebaikan dan urusannya tersampaikan dengan bahagia. jika yang sebelah

kanan maka sama. jika yang kiri akan musuhan.

kedutan kerongkongan

akan berhadapan musuh.

kedutan janggut

janggut kanan kesehatan badan, atau berkah, atau kemuliaan. janggut kiri dapat sesuatu yang

dibenci, atau safari.

kedutan dagu

akan dapat berkah dan rizki

kedutan batang leher

tentang bahaya yang menimpa kekasihnya,ada yang berkata dapat kejelekan seseorang. jika Cuma

sebagian kiri atau sebagian kanan maka dapat banyak harta dari tempat jauh. atau dapat kekayaan

dan kemampuan

kedutan seluruh leher

kejelekan, berlindunglah pada alloh taala. atau umumnya akan berpisah deengan kekasih.

ujung leher

akan kebaikan da berkah, sebelah kanan tanda akan hina atau sakit, atau tertawan tapi bebas.

sebelah kiri dapat banyak kebaikan.

kedutan 8%2#7 ا

yang sebelah kanan menunjukkan banyak sakit, jika yang kiri dapat kebaikan dan rizki halal.

kedutan bahu

jika yang kanan rizki besar, dapat kebaikan dan kemudahan. jika kanan banyak nafaqoh atau

tidur ditempat lain atau kerja lembur.

kedutan ketiak

tanda harta dari oarng berkuasa, jika yang kanan saja maka kebahagiaan dan kemudahan

datang dar tempat jauh, jika yang kiri maka kebahagian juga atau kematian kekasih atau

orang dekat.

kedutan dua tangan

jika seluruh tangan kanan maka kemungkinan akan dapat harta besar, kemuliaan, dan

kemudahan atau tercapainya hajat. seluruh tangan kiri artinya kemuliaan pekerjaan yang

hasilkan harta halal.

kedutan lengan

dari sikut ke atas

lengan kanan tanda anak laki laki atau akan sakit kepala atau harta yang membuat pusing,

jika kiri tanda keberkahan atau harta hasil kerjanya. tapi menurut iskandar dzilqornain alaihi

salam akan dapat kebaikan atau dapat sesuatu dari amir agung.

kedutan siku/sikut

sebelah kanan tanda rizki dan kemudahan, atau warisan, atau urusan jelek yang dibencinya,

jika kiri maka kesumringahan.

kedutan hasta lengan

dari siku ke bawah

bagian kanan tanda permusuhan atau pukulan orang, bagian kiri tanda kebaikan, rizki.

kedutan telapak tangan

dan jari jari tangan

telapak tangan tanda dapat harta, jempol kanan akan dekat dengan sultan atau kemuliaan,

atau kekayaan. telunjuk tanda sakit keras, atau kejelekan, jari tengah tanda permusuhan dan

pertolongan, jari manis tanda harta, kekayaan. kelingking akan dapat bagian setelah dapat

ucapan jelek.

telapak kiri tanda kemuliaan dan kenaikan derajat, jempol kiri tanda kekayaan, atau

pemberian dan kemudahan. telunjuk kiri tanda keberkahan atau kesedihan atau kata kata

jelek (tergantung waktu naas atau beruntung terjadinya), jari tengah tanda kemenangan

atau hadir walimah. jari manis tanda dapat kejelekan, atau dapat harta dan kekayaan

(tergantung baik buruknya waktu/jam naas atau beruntung terjadinya), kelingking dapat

kemuliaan atau kejelekan.

kedutan dada

keseluruhan dada tanda kemudahan, dada kanan tanda sakit yang akibatkan kesembuhan

total, atau akan tersesat. kiri tanda kebahagian, atau dapat harta.

kedutan lambung/rusuk

menunjukkan akan dapat kemudahan atau akan nikah, rusuk kanan tanda kebaikan yang

luas, kiri tanda kelahiran anak laki laki.

kedutan 2 punggung

(entong)

tanda kemudahan atau akan nikah, jika kanan saja akan dapat kebaikan, jika kiri

kebahagiaan setelah susah dan kemudahan dari dalam dirinya.

kedutan perut

tanda kebaikan yang banyak atau kesembuhan setelah sakit, kanan tanda kebahagiaan.

kedutan udel/puser/pusar

kebahagiaan kekayaan berkah

kedutan boyok

tanda kaya kemudahan dan anak. kanan tanda kebahagiaan dan kemudahan setelah sempit

dan sulit. kiri tanda jalan keluar setelah tekanan.

kedutan 2 lambung

kiri tanda sakit setelah sembuh dan waras, kana tanda pergi jauh atau pindah ketempat lain.

kedutan pinggul tanda riski.

kedutan bokong

kanan tanda matinya musuh dan qurotul ain. kiri kebahagiaan dan kemudahan.

kedutan silit/dubur

alqobul minan nisak

kedutan penis dan klitoris

tanda kebahagiaan rizki, kelezatan dari kerabat, dan anak laki laki yang sholeh.

kedutan 2 buah pelir

kanan tanda tercapai hajatnya, kiri tanda atas pernikahan. tengah tanda kebahagiaan, dapat

kebaikan dan berkah.

kedutan paha

kanan tanda sakit yang menyembuhkan sakit parahnya, kiri tanda atas rizki yang agung.

kedutan dengkul/lutut

kanan tanda dapat rizki, kiri tanda dapat musibah, belindunglah pada alloh.

kedutan kentol/betis

kanan tanda musuhan, perut betis tanda selamat dari kesedihan, pergi yang dapatkan

manfaat dunia akhirat, atau tanda matinya sebagian kerabatnya. betis kiri tanda rizki agung,

safar, kejayaan. perut betisnya tanda keberuntungan, selamat, dan kejayaan.

kedutan mata kaki

kanan tanda kebahagiaan dan kemudahan atau jenazah. kiri tanda dapat riski bagus atau

safar yang didalamnya ada kebaikan dan kebahagiaan,

kedutan tumit

kanan tanda atas safar dan dapat kebaikan, kiri tanda safar juga.

kedutan telapak kaki

kanan tanda sesuatu yang di benci, perutnya dapat rizki, punggungnya perjalanan jauh,

matanya janazah. telapak kaki kiri tanda kerupekan, perutnya tanda dapat riski berkah,

punggungnya tanda rizki dan naiknya derajat. matanya kesusahan.

kedutan jari kaki kanan

semuanya tanda dapat rizki luas. jempol tanda rizki, atau sakit atau kemuliaan dari raja.

telunjuk tanda sakit parah yang akan sembuh, atau dengar kata hinaan. jari tengah tanda

permusuhan dengan orang yang ia benci, jari manis tanda kekayaan, atau ketakutan. jari

kelingking tanda kebaikan atau terluka.

kedutan jari kaki kiri

keseluruhan tanda dapat kemuliaan. jempol tanda kekayaan. atau mengantar jenazah.

telunjuk tanda sedih lalu bahagia. jari tengah tanda kemenangan atas musuh. jari manis

tanda rizki luas. kelingking tanda beranak.

وا� ا���

BAB CARA BERJALAN

cara berjalan seseorang tentu berbeda, hal ini di karenakan takaran yang ada dalam

tubuhnya, yang mana takaran itu akibatkan watak mereka dan nasib mereka berbeda. baik

kita bahas

jalannya berat dan susah hingga terdengar suaranya srek srek srek atau pok pok pok dari

jauh, tanda orang itu keinginannya kuat (obsesif), senang gelar, otoriter.

jalannya mudah hingga tidak tedengar suaranya dari jauh tanda orang yang lembut.

jalannya terputus putus tanda orang yang banyak tafakur, ahli rokyi. ahli hikmah dan ahli

politik, akalnya besar.

BAB CARA BERDIRI

begitu juga cara berdiri seseoarang menunjukkan wataknya seperti kata ahli hikmah :

=�; )�' و>�; :�9 9.2 �� وآ� ا?�ب د�3.! �&�3 ا@*� �� �37! %A! �B2��# ا � آ

وآ�� �رض 2�%ا @B#ب @B#ب ,#8 آDاك �#�%ا�F4%ن :%@� آ�ا( اذا آ �ا �� ( �%�#&� ) �@%. ذو ا��ر �� (��� اB��� !&� ���4 ا@%: H��� I�%�

��A' و?#ب �A2�#ه� J.3' وآ#ب ا:% yang berdiri tegak menandakan ukuran wataknya, keinginannya, kekuatan kehendaknya

yang tegak dan kemuliaan jiwanya. kebaikan akhlaknya dan menyukai segala hal.

yang berdirinya panjang, maksudnya menegak negakkan tubuhnya atau memanjangkan

tubuhnya tanda ia suka anak kecil, dungu, pandir.

yang berdirinya memendek tanda ahli makar, nakal.

BAB SUARA

perbedaan pola suara menandakan perbedaan wataknya.

suara yang tinggi maksudnya lantang adalah orang pemberani dan teguh pendirian sukar

dibantah suka mimpin, memerintah.

suara yang pertengahan tinggi tapi sulit dicerna, dia kuat angan angannya atau cita cita atau

keinginannya. dia adalah orang berilmu dan berpengetahuan, suka kebenaran dan keadilan,

halus jiwanya.

suara yang bisa di cerna menandakan kebijaksanaan dalam diri dan ilmunya, baik usaha

mereka.

���4# و��� ا� ��� ��4 ا���� وا�� � رب ا

وا� ا���

'LLL�#1

السر الاسرار

IM�

ار�4.%

��#7�

N�!را ���

kata pengantar

���ة وا��م ��� ��4 ا#���4 و��� ا�� وا����� ا� ا#?� ا#?�� ا�� � رب اا�� ��� و���� ا����

Aku terjemahkan kitab karangan aristoteles yang bernama sirul asror fil ilmi siasat yang

merupakan guru dari alhakim iskandar zulkarnaen alaihi salam. Semoga bermanfaat.

�Fول ا���

س 60 ا 1

ع 70 ب 2

ف 80 ج 3

ص 90 د 4

ق 100 هـ 5

ر 200 و 6

ش 300 ز 7

ت 400 ح 8

ث 500 ط 9

خ 600 ي 10

ذ 700 ك 20

ض 800 ل 30

ظ 900 م 40

غ 1000 ن 50

$ وا�0%ب�0� !� ا�$ وا�0%ب!�0� !� ا�$ وا�0%ب!�0� !� ا�$ وا�0%ب!�0� !� ا�!

B�8 ا( �� @a�آ� ان @���0: : : : او( او( او( او( �%7@ �! �1�BB�8 ا( �� @a�آ� ان @7B@���0*� ان 1��� @� ا4&�3ر ا�4 ا �%7@ �! �1�BB�8 ا( �� @a�آ� ان @7B@���0*� ان 1��� @� ا4&�3ر ا�4 ا �%7@ �! �1�BB�8 ا( �� @a�آ� ان @7B@���0*� ان 1��� @� ا4&�3ر ا�4 ا �%7@ �! �1�BوهDا �� ��c وهDا �� ��c وهDا �� ��c وهDا �� ��7B@ . . . . c*� ان 1��� @� ا4&�3ر ا�4 ا/3� �A7واآ /�� �A� �ا��%م ا=�J' ا�7 ا��%م ا=�J' ا�7 ا��%م ا=�J' ا�7 ا��%م ا=�J' ا�7 و?�; ه% �� ا4#ار و?�; ه% �� ا4#ار و?�; ه% �� ا4#ار و?�; ه% �� ا4#ار . . . . وه� ا)� ا���3 /وه� ا)� ا���3 /وه� ا)� ا���3 /وه� ا)� ا���3 /. . . . ا4#ارى ا�7 آd3 ا�� �A� ��/ واآ7A� �3/ا4#ارى ا�7 آd3 ا�� �A� ��/ واآ7A� �3/ا4#ارى ا�7 آd3 ا�� �A� ��/ واآ7A� �3/ا4#ارى ا�7 آd3 ا�

�A� اA�3 ا� ا�A�اA�3 ا� ا�A�اA�3 ا� ا�A�اA�3 ا� ا

Menghitung pemenang dan yang kalah ; telah berkata aristoteles pada muridnya iskandar zulkarnaen, “pertama kamu harus tahu nama yang saling berperang. Ini adalah sebagian rahasiaku yang aku mengamalkan ini bersamamu, rahasiakan maka aku akan ajarkan ini padamu. Ini adalah rahasia ilmu laduni yang alloh ilhamkan padaku.

وا?� gJ� F@9 ��/ �� آ� وا?� �A3� �f وا?� gJ� F@9 ��/ �� آ� وا?� �A3� �f وا?� gJ� F@9 ��/ �� آ� وا?� �A3� �f وا?� gJ� F@9 ��/ �� آ� وا?� �A3� �f . . . . ا?�$ ا�4 ا��# اe�F ا%ا?� وا�4 ا��# ا(># �DAا ا���با?�$ ا�4 ا��# اe�F ا%ا?� وا�4 ا��# ا(># �DAا ا���با?�$ ا�4 ا��# اe�F ا%ا?� وا�4 ا��# ا(># �DAا ا���با?�$ ا�4 ا��# اe�F ا%ا?� وا�4 ا��# ا(># �DAا ا���ب� ا�4 �� ا��د �1�'&� ا�4 �� ا��د �1�'ا:#ح &� ا�4 �� ا��د �1�'ا:#ح &� ا�4 �� ا��د �1�'ا:#ح &�7�' �� ا%ا?��7�' �� ا%ا?��7�' �� ا%ا?��7�' �� ا%ا?��f ا?� gJ� �NB ���ك دون ا�f ا?� gJ� �NB ���ك دون ا�f ا?� gJ� �NB ���ك دون ا�f ا?� gJ� �NB ���ك دون ا. . . . �1�'�1�'�1�'�1�' - - - - ا:#ح

hitung nama pemimpin perang (kapten/panglima) pertama dengan huruf abjad dan nama panglima kedua

juga dengan huruf abjad. Simpan jumlah nama panglima perang pertama terpisah dengan nama panglima perang kedua. Lalu kurangilah sembilan-sembilan, lalu simpanlah sisanya di bawah jumlah sembilan hingga satu

/ !� �NB �� ا(�4 اj�)� دون ا�7�' ا?�iJ ا@*� �f ا�� ا� ا���ب اDي D�4 ا(># آ)�� �/ !� �NB �� ا(�4 اj�)� دون ا�7�' ا?�iJ ا@*� �f ا�� ا� ا���ب اDي �f ا!�D�4 ا(># آ)�� �/ !� �NB �� ا(�4 اj�)� دون ا�7�' ا?�iJ ا@*� �f ا�� ا� ا���ب اDي �f ا!�D�4 ا(># آ)�� �/ !� �NB �� ا(�4 اj�)� دون ا�7�' ا?�iJ ا@*� �f ا�� ا� ا���ب اDي �f ا!�D�4 ا(># آ)�� ��f ا!�ان ؛ان ؛ان ؛ان ؛. . . . و6��7 / !k��� %A �.#د ( @=�J/ ا)a�ء ا� 1���و6��7 / !k��� %A �.#د ( @=�J/ ا)a�ء ا� 1���و6��7 / !k��� %A �.#د ( @=�J/ ا)a�ء ا� 1���و6��7 / !k��� %A �.#د ( @=�J/ ا)a�ء ا� 1���

lakukan yang sama pada nama panglima kedua, sisa berapakah dari nama panglima kedua di bawah angka sembilan. Lalu cocokkan hitungan ini dengan jadwal ini, maka akan kau ketahui hasilnya dengan pasti tanpa salah, insya alloh. Jika sisa,

٩٩٩٩وووو١١١١ ،'��7ا%ا?� @�0$ ا�7�'، ا%ا?� @�0$ ا�7�'، ا%ا?� @�0$ ا�7�'، ا%ا?� @�0$ ا ٨٨٨٨وووو١١١١ اj�)�' �01$ ا%ا?�، اj�)�' �01$ ا%ا?�، اj�)�' �01$ ا%ا?�، اj�)�' �01$ ا%ا?�، 7777وووو١١١١ � @�0$ ا���'، � @�0$ ا���'، � @�0$ ا���'، � @�0$ ا���'، ا%ا?ا%ا?ا%ا?ا%ا? ٦٦٦٦وووو١١١١ ،$�01 '7�ا�7' �01$، ا�7' �01$، ا�7' �01$، ا ٥٥٥٥وووو١١١١٤٤٤٤وووو١١١١ا%ا?� @�0$، ا%ا?� @�0$، ا%ا?� @�0$، ا%ا?� @$�0، ا(ر��' �01$، ا(ر��' �01$، ا(ر��' �01$، ا(ر��' $�01، ٣٣٣٣وووو١١١١ ا%ا?� @�0$ ا%ا?� @�0$ ا%ا?� @�0$ ا%ا?� @$�0 ٢٢٢٢وووو١١١١ ،$�01 ��3f)��3 �01$،اf)��3 �01$،اf)��3 �01$،اf)ا ١١١١وووو١١١١ $ @�0$ ا.�%ب �.$ @�0$ ا.�%با�.$ @�0$ ا.�%با�.$ @�0$ ا.�%با�.ا

٩٩٩٩وووو٢٢٢٢ ،$�01 '��7ا�7�' �01$، ا�7�' �01$، ا�7�' �01$، ا ٨٨٨٨وووو٢٢٢٢ ،$�0@ ��3f)��3 @�0$، اf)��3 @�0$، اf)��3 @�0$، اf)ا ٧٧٧٧وووو٢٢٢٢ ،$�01 '���ا���' �01$، ا���' �01$، ا���' �01$، ا ٦٦٦٦وووو٢٢٢٢ ،$�01 ��3f)��3 �01$، اf)��3 �01$، اf)��3 �01$، اf)ا ٥٥٥٥وووو٢٢٢٢ ،$�01 '�=ا=�' �01$، ا=�' �01$، ا=�' �01$، ا ٤٤٤٤وووو٢٢٢٢ ،$�01 ��3f)��3 �01$، اf)��3 �01$، اf)��3 �01$، اf)٣٣٣٣وووو٢٢٢٢ا ،$�01 'f�jاf�j' �01$، اf�j' �01$، اf�j' �01$، ا ٢٢٢٢وووو٢٢٢٢

$اااا�.$.�%ب @�0$ ا�.$.�%ب @�0$ ا�.$.�%ب @�0$ ا�..�%ب @�0$ ا

1 dan 9 maka 1 menang, 1 dan 8 maka 8 menang selanjutnya lihat jadwal.

9و3 الثلاثة تغلب، 8و3 الثمانية تغلب، 7و3 الثلاثة تغلب، 6و3 الستة

5و3تغلب، الثلاثة تغلب، 4و3 الاربعة تغلب، 3و3 الطالب يغلب المطلوب

9و4 التسعة تغلب، 8و4 الاربعة تغلب، 7و4 السبعة تغلب، 6و4 الاربعة تغلب، 5و4 الخمسة تغلب، 4و4 المطلوب يغلب

9و5 الخمسة تغلب، 8و5 الثمانية تغلب، 7و5 الخمسة تغلب، 6و5 الستة تغلب، 5و5 الطالب يغلب الطالب

9و6 التسعة تغلب، 8و6 الستة تغلب، 7و6 السبعة تغلب، 6و6 المطلوب يغلب الطالب

9و7 السبعة تغلب، 8و7 ثمانية تغلب، ال 7و7 الطالب يغلب المطلوب

9و8 التسعة تغلب، 8و8 المطلوب يغلب الطالب، 9و9 الطالب يغلب

وحاصل كذا في جدول

$�01/$�0@ �(�j ��e ا(وال ��e ا

1 9 1

8 8 1

1 7 1

6 6 1

1 5 1

4 4 1

1 3 1

2 2 1

$�. 1 1 ا

9 9 2

2 8 2

7 7 2

2 6 2

5 5 2

2 4 2

3 3 2

2 2 ا.�%ب

3 9 3

8 8 3

3 7 3

6 6 3

3 5 3

4 4 3

$�. 3 3 ا

9 9 4

4 8 4

7 7 4

4 6 4

5 5 4

4 4 ا.�%ب

5 9 5

8 8 5

5 7 5

6 6 5

$�. 5 5 ا

9 9 6

6 8 6

7 7 6

6 6 ا.�%ب

7 9 7

8 8 7

$�. 7 7 ا

9 9 8

8 8 ا.�%ب

$�. 9 9 ا

Misal dua kubu perang, kubu pertama dipimpin fir'aun, kubu kedua di pimpin musa, menang manakah.

< ف ر ع و ن ٤٠٦=٥٠+٦+٧٠+٢٠٠+٨٠

< م و س ى ١٠+٦٠+٦+٤٠ = ١١٦

�٤٠٦�' ا�4 ا(ول

�١١٦�' ا�4 ا(>#

jumlah nama pertama 406

jumlah nama kedua 116

406-9=397-9=388-9=379-9=370-9....-9=10-9=1 jadi sisa 1.

116-9=107-9=98-9........-9=17-9=8 jadi sisa 8.

dengan demikian dari perhitungan ini di ketahui bahwa nilai firaun 1, dan nilai musa 8. Maka, 1 dan 8 menang 8, artinya musa menang.

?��ب و!�ق ا|و���

�وا)i# !� ا�Fول؛ ان. وا?� �A3�ان ��1$ ا�4 آ

١و١ ،'J�7=� �A�%�2ن و���.�@ ٢و١ ،��B� �� �����7� ن�(%&@ ٣و١ @&%)�ن ��7�و@��، ٤و١ ��?$ ا(ر��' @&%ن ذا ٥و١ا��.�ن، ،���� ��B� �� �����7� ن�(%&@ ٦و١ @&%)�ن ��7���� وA�%�2� 4%ا، ٧و١ @&%)�ن 4%ى ( @&�� ا?�ه� ا(>#،

٨و١ (%&@ ،��B� �� �����7� ن� ٩و١ @�7���ن و!� ا(>�# @7J#2�ن

menghitung kecocokan perjodohan ; aristoteles berkata pada iskandar zulkarnaen, caranya yaitu dengan menghitung nama si pria dan si wanita dengan cara seperti menghitung pemenang dan yang kalah, jika hasilnya 1 dan 1 maka tidak cocok dan hati (perasaan)

mereka tidak saling cinta. Jika 1 dan 2 maka keduanya saling cinta satu sama lain. Jika 1 dan 3 maka saling menyusahkan/tidak cocok. Jika 1 dan 4 maka yang mempunyai nilai 4 punya kelebihan, jika 1 dan 5 maka satu samalain salin cintah semuanya, jika 1 dan 6 maka saling cinta tapi hati mereka saling mencari kekurangan pasangannya atau tidak puas. Jika 1 dan 7 maka saling menyalahkan/tidak cocok. Jika 1 dan 8 maka saling cinta, jika 1 dan 9 maka saling cinta tapi pada akhirnya cerai.

٢و٢ @&%ن ا?�ه� @�$ ��?�� و( @Mذ@�، ٣و٢ ، '��� #jاآ ��#@&%)�ن ��7�و@�� و&� ا ٤و٢ @&%)�ن �����7 ( ,# ،�A3٥و��٢ �A(ا

٦و٢( @�.���ن ا��ا و( @BJ7�ن، ،��B� �� ن����7@ ٧و٢ @�7���ن 7J@ �f#2�ن (�� ا�0#ة، ٨و٢ A�%�2ن و�BJ7@ ) ،'J�7=� �٩و٢ 'BJ7� �A�%�2ن و����7@

jika 2 dan 2 maka salah satunya sangat cinta dan tak akan menyakitinya, 2 dan 3 maka saling benci tapi si pria sangat cinta pada si wanita. Jika 2 dan 4 maka saling cinta dan tidak jahat satu sama lain. 2 dan 5 maka saling merugikan dan tidak cocok, 2 dan 6 maka saling cinta, 2 dan 7 saling cinta tapi cerai karena rasa cemburu. 2 dan 8 tidak cocok hatinya tidak sama (gak tertarik satu sama lain), 2 dan 9 maka saling cinta dan isi hatinya sama (saling cinta)

٣و٣ =��J�7 و@�.���ن 7J@ �f#2�ن، @&%)�ن � ٤و٣ ( @7=�{ ا?�ه� �� ��?��، ٣ و ٥ ،��B� �� ا��ا �BJ7@ �A(ا ٦و٣ ،��BJ7� �~# ا�%ر��4 �! �A(٧و٣ا = ٨و٣، ٦و٣ = ٦و٣ ، ٩و٣ @&%)�ن �=��J�7 !� 4�~# ا�%ره�

3 dan 3 maka hatinya beda, saling membinasakan, lalu cerai. 3 dan 4 salah satunya tidak tulus pada pasangannya, 3 dan 5 cocok selamanya, 3 dan 6 keduanya cocok dalam segala urusan mereka, begitu juga pada hasil 3 dan 7 serta 3 dan 8, jika 3 dan 9 maka keduanya tidak cocok dalam tiap urusan mereka.

٤و٤ ،��B� �� ��BJ7� ن�(%&@ ٥و٤ ،�A3�� k�� ) ن�J�7=@ ٦و٤ @&%)�ن

٧و4٤%ا، @=J�7�ن ا��ا، ٨و٤ ( @BJ7�ن، ٩و٤ �A3�� '���( اJ1�ق و( �

4 dan 4 maka saling cocong sepanjang hayatnya, 4 dan 5 saling benci tidak cocok keduanya, 4 dan 6 saling menyusahkan/membinasakan, 4 dan 7 tidak cocok selamanya, 4 dan 8 tidak cocok, 4 dan 9 tidak cocok dan tidakada kedamaian pada keduanya.

٥و٥ ،�A3�� #, ) ن�BJ7@ ٦و٥ ،��B� �� �����7� ن�(%&@ ٧و٥ ،��B� �� و����ن �.�(%&@ ٨و٥ @&%)�ن !� ���' 4%ى، ٥ و ٩ @BJ7�ن و@7.�و��ن

5 dan 5 saling cocok tidak ada keberukan pada keduanya, 5 dan 6 saling cinta separuh jiwanya, 5 dan 7 saling nurut satu sama lain separuh jiwanya, 5 dan 8 saling cinta tapi saling membinasakan, 5 dan 9 saling cocok dan saling menurut.

٦و٦ 7����ن ا��ا، @ ٧و٦ ،��B� �� ن ا��ا�J�7=@ ٨و٦ ا��' 4%ى ( !#ق ��A3�، @&%)�ن !� ٩و٦ = ٨و٦

jika 6 dan 6 maka saling baik, 6 dan 7 saling berbeda selamanya, 6 dan 8 saling cinta penuh benci dan tidak cerai, 6 dan 9 = 6 dan 8.

٨و٨ ،��B� �� ن�J�7=@ ٩و٨ ،�A3�� '���( و!H و( � ٩و٩ �� او 72�#@J7#2�ن ور�� ��ت ا

8 dan 8 saling berbeda perasaanya, 8 dan 9 tidak cocok dan saling tidak akur, 9 dan 9 akan bercerai dan kebanyakan si pria mati atau terbunuh.

Misal si rozaq akan nikah dengan zainab cocok gak

= ز ي ن ب ٦٩=٢+٥٠+١٠+٧

= ر ز ا ق ٣٠٨=١٠٠+١+٧+٢٠٠

di ketahui jumlah huruf zainab 69 sedang jumlah huruf rozaq 308,

69-9=60-9=61-9=58-9.......-9=15-9=6

308-9=209-9=200-9...........-9=11-9=2

nilai zainab 6 dam nilai rozaq 2. Maka ketika 2 dan 6 bertemu dalam pernikahan apakah akan cocok ?

Jawabnya mereka cocok karena saling cinta separuh jiwanya.

� وا@A3� @%ت او(�#� وا@A3� @%ت او(?��ب ا#أة وا�#� وا@A3� @%ت او(?��ب ا#أة وا�#� وا@A3� @%ت او(?��ب ا#أة وا�# ?��ب ا#أة وا

(menghitung suami atau istri yang mati duluan)

�!�@/�!�1 �(�j ا�4 ا(ول ا�4 ا

��# 1 2 ١ا

1 3 ا#اة ب

1 4 ا

1 5 ب

1 6 ا

1 7 ب

1 8 ا

1 9 ب

2 3 ب

2 4 ب

2 5 ا

2 6 ب

2 7 ا

2 8 ب

2 9 ا

3 4 ب

3 5 ا

3 6 ب

3 7 ا

3 8 ب

3 9 ا

4 5 ب

4 6 ا

4 7 ب

4 8 ا

4 9 ب

5 6 ا

5 7 ب

5 8 ا

5 9 ب

6 7 ا

6 8 ب

6 9 ا

7 8 ب

7 9 ا

8 9 ب

9 9 ب

��#� @�!� ا#أة ، وآ�� !*� �J#دا !�#اة �1!� ا�# وآ�� !*� �|دو�� !�: �j�ل ٩و٩ ،��#ا#أة �1!� ا ٨و٨ � @�!� ا#أة �#ا

'��� !�~�ة !� ��#!' ا&%اآ$ ا

(mengetahui 7 planet)

$@#B7 !�~�ة !� ��#!' ا&%اآ$ ا���' �� !�/ ا�#وج ��

٣٠- ٣٠ز?� ؛ >D �� زاد �� �1��~' وا:#?� ،��و�� ���2 ا2� �� ��f�f، !�:#?� ��734 و)�I ���7~� �� ��� ا !��; )DJ ا��د

/ ا�#ج، وا� ا���!A% !� ذا

�2��١٨- ١٨ا#@� ؛ >D �� زاد �� f�)�~' و�1��� �� اFA#ة، وا:#ح ا �� �و�� ��B ا2 ١٨ '34 I�!�:#?� 34' و) ���7~� �� ا�Fى !��; )DJ ا��د ��� �#ج !A% !� ذ/ ا�#ج، وا� ا���

٨-٨ا|ه#ة؛ >D �� زاد �� �1��~' وا:#?� �!�ن ��B ا2 ٨ �&!��; )DJ . �#ج �a#ة ا,A# ���7~� �� اول اj%ر !��� ا��د ��� �#ج !A% !� ذ/ ا�#ج

١٢-١٢ا7a#ى ؛ >D �� زاد �� �1��@' وا:#?� �!�ن ��B ا2 ١٢ DJ( �j��! ،ان|�� �#ج 34' ���7~� �� ا& ���! ا��د !A% !� ذ/ ا�#ج

�� �B4ى 1#@�8 واD� �#ج ��f�f و�� !*� ��/ !�.�رد ا�.�رد؛ >D �� اذار ا� ا�%م ا&اF�f�f '' و�a#@� وا�� ��f�j !� ا�ر�' اd�*! �7 �� ا

/٣-٣اB# ؛ ا6#ب ا��6 �� اAa# ا�#��، وا@*� !� ��#!' B1%@� ا#@� D<�1 ��734 �� اFA#ة و).#ح ذ !�ذا #A,�1�' ا �A?#:ا وا#A,ا �A!#ا� �A(ث ��34 او دو�f �B�- '��1 #A, �ا,A# !�ذا ��B �1�' ا,A# اودو)A� ا�.�d آ

و)�I �#�� ، !�7�7@+ �� �#ج ا�B#ب !� a� 'f�f# وزد ��� �� 2.��7

97F٣٠-٣٠اa�؛ >A�#� �� D� ?�3� د?%A� اAa# و@�� ا#أس، �f ا�B4 ا DJ( ;��! ،�a�� �� �#ج ا@�7���وا��ء �� ا�. ا��د ��� ا�#ج !A% !� در��7

�A4%�(و �4�%ده #B �3�زل ا

manzil manzil bulan, keberuntungannya dan kesialannya

�2� ؛ �� �� �� واB# !� ا�B#ب وا���3' )�م ����، و�� �� f%�� واB# !� ا(�4 �*0%:� ��� )���� ��ت !��، � @#�9 ا( �7�$ و)�$ واآ#ه� '2#7�(@#��%ن، �� و� واB# !� ا|ه#ة و�.�رد و�� J4# واB# !� ا.#@B' ا

��J( �%د @��% ا%وان آ�ن d�1 ا(رض آ�ن ذ/ 4#ا، وان آ�ن !%ق ا(رض . !��4ان وا�4 !��ده� !� ا#@�، آ�ن ا'�(�� / آ�ن ذ

1� ا#�%ل !� �734 �2� و�2 ا�9 ���ء هDا ا�J ��� ان �� 1|وج واB# !� 4�� اDا�k ا!2#7� �2� @7F��، وان ا�7�� �� �(��A3ان @�7%ل او ا!7#2� ��� ا,� �� @&%ن �� ا(!7#اق، واذا 1|وج واB# !� ا

��d1 ا#أة

��� د>%ل اa� N! ا�#وج

N! ٢١اذار ���� وN! ��7@ ��32 ا���' ا7�4�' �� ا�� اa� �#ج ا<�3 �1�

N! ن�٢١)�� � و2N! ��7@ 8# ا���' ا(و� �� اA3�ر��3 �1>� اa� �#ج اj%ر !N ا�� ���' ا#ا��' �� ا

� اa� �#ج اF%زاء و2N! ��7@ 8# ا���' ا=���' �� اA3�ر ٢٢او ٢١ا@�ر <�3 �1�

� اa� �#ج ا�#:�ن و2N! ��7@ 8# ا���' ا7�4�' �� اA3�ر ٢٢او ٢١?|@#ان <�3 �1�

N! %زج ا(4 1٢١#� �a� � و2�3�8# �1>� ا�� @N! ��7 ا���' ا(و� �� ا(و� �� ا

� ٢٢او �٢٣ب !� ��� اa� �#ج ا���3' و2N! ��7@ 8# ا���' ا=���' �� ا<�3 �1�

� ٢٠ا@�%ل ��� اa� �#ج ا�|ان و2N! ��7@ 8# ا���' ا7�4�' �� ا<�3 �1�

N! ا(ول �@#a1٢١ �7@ 8#2ب و#B� � !N ا���' ا(و� �� اA3�ر��3 �1>� اa� �#ج ا

N! N(�j� اa� �#ج اB%س و2N! ��7@ 8# ا���' ا=���' �� اA3�ر a1٢١#@� ا<�3 �1�

N! )%ن اول�ر ٢١آ�A3� اa� �#ج ا�Fي و2N! ��7@ 8# ا���' ا7�4�' �� ا<�3 �1�

N! N(�f )%ن�٢١آ '���� اa� �#ج ا�ا% و2N! ��7@ 8# ا<�3 �1�k�)ا N�� ��� ا(وN �� ا

N! ط�١٩,� ���� اa� �#ج ا�%ت و2N! ��7@ 8# ا���' ا=���' �� ا<�3 �1�

ا��9 ا&%اآ$

@%م ا=�� ��7#ي و���#8 ا|ه#ة اF�' ا|ه#ة و���#8 ز?� ا��d و���#8 اa� ا(?� اa� و���8# �j!f N�ء ا#@� و���#8 �.�رد ا(ر���ء �.�رد و���#8 ا7a#ياB# ()� @%م ا(��3f اB# و�4��4 ا#@� ا

@� D1 �fه$ ��ذن ا�ا@�م 9�.1 اj# ٧ا�7�ع ا�#وج وا��1ه� !N 1%ز ٨

Selesai sudah buku primbon ini semoga bermanfaat buat anda. amin