İ.İ.K.V. Vakıf Bülteni 3

8/9/2019 ..K.V. Vakf Blteni 3

1/16

Y I L : 1 S A Y I : 3 2 0 0 9

Daha iyi bir Dnya iin

HZMET DEVAM EDYOREer gaye-i hayal olmazsa, ezhan, enelere dner. cmlesini hafzamzda tutarak, daha iyi bir

dnya iin daha ok almal ve daha fazla koturmalyz. deta durmadan dinlenmeden, geceve gndz birletirerek hizmet etmeliyiz!

Sayfa 4

NGLTEREDurhamda Nursi Konferans

ngilterenin en eski niversitelerin-

den Durham niversitesinde slami Bi-limler Blm tarafndan 20-21 Ekim

2008 tarihlerinde Allah, nsan velm: Risale-i Nur Perspektifi balkl

Said Nursi konferans dzenlendi.Sayfa 6

FAS

10 Ylda 13Sempozyum

Fas, dier lkelerenazaran Risale-i Nurhakknda en ok sem-pozyum dzenleyenbir lke. 1999-2009yllar arasnda 3 ye-rel, 10 uluslar arasolmak zere 13 sem-

pozyum tertip edildi.Sayfa 10

AMERKABir MSYONER okulunda

MSLMAN olmakAustos 2008den beri Ameri-

kada bir misyoner okulundaym.Sayfa 13

RUSYASaid Nursi Biyografi

Kitabnn Rusas kt

Aratrmac Yazar kranVahidenin Bedizzaman Said Nur-si: Entellektel Biyografisi kitabnnRusas, Szler Yaynevinden kt.

Sayfa 16


2/162

Geride Kalan365 Gn

Bir seneyi, tam 365 gn geri-de braktk.

Ylbalar ister miladi olsun, is-terse hicri olsun, senelik bilan-olarn yaplmas itibaryla oknemlidir. Nasl ki i ve sanayi er-bab, giden seneyi kr-zarar itiba-ryla alacak-verecek ve stoklarn

sayarak hesaplar; aynen yle de,hizmet kurumlar da geride kalan365 gn, yaplan hizmetlerin d-kmn yaparak deerlendirmeli-dirler.

Ayn durum insanlar iin degeerlidir. Mademki giden gn-ler mrden gitmitir ve resul-malmz olan mr kontrndenharcanmtr; bu anlamda bir bi-

lano hazrlamak, gelecek zama-n harcamak iin herhlde hayrlolsa gerek!

2008 hizmetlerimiz3-4 ubat 2008 gnlerinde

amda, Hutbe-i amiyenin su-numunun yznc sene-i devri-yesi anlamnda bir milletler ara-

s toplant dzenlendi. Hutbe-iamiyenin nemi zerinde du-ruldu. deta 1911 ylnda olduugibi byk bir alaka ile, yzlerceehl-i ilmin itirakiyle o gnlere gi-dildi, Hutbe-i amiyenin sunumuizlendi.

7-8 ubat 2008 tarihlerindeHollandada, yaygn bir Hristi-yan mezhebinin kurucusu Klass

Schilder cemaatiyle ortaklaa birtoplant dzenlendi. Bu toplant-da Said Nursi ve Schilderin insa-na, hayata, dnyaya, ahirete, ahla-ka ve eitli deerlere bak alarkarlatrld.

13-14 Mart 2008 tarihlerin-de Fas Agadir niversitesinde,Kurani Maksatlar ve Hikmetleri

Anlamada Bedizzamann Meto-du konulu bir milletler aras kon-ferans dzenledi.

19-21 Mart 2008 tarihlerindeNijer slam niversitesi, Bedi-zzaman Said Nursi ve Onun IslahMetodu balkl milletler aras birkonferansa ev sahiplii yapt.

am Hutbe-i amiye Sunumu

Hollanda

Fas Agadir niversitesi

Nijer slam niversitesi


3/163

23-30 Mart 2008 tarihlerin-de stanbulda, stadn Bar-la Yllarn mercek altna alan birsergi dzenlendi.

31 Mays-1 Haziran 2008 gn-lerinde Gney Afrikada, Gen-liin Problemlerine Said Nursidenzmler balkl milletler arasbir konferans dzenlendi. Trkiye,Kanada, ABD ve Gney Afrikadanok sayda akademisyen, teblile-riyle konferansa katld.

stanbulda ngilizcesi 27-282008 ve Arapas da 30-31 2008tarihlerinde olmak zere, Risale-iNurun Metodu balkl uluslararas katlml iki mzakereli top-

lant dzenlendi. Yirmiyi akn l-keden 40a yakn akademisyen butoplantlara katlarak derinlemesi-ne tebliler sundu. Bu arada GneyAfrika, Fas gibi lkelerden yz a-kn misafir de bu toplantlar izledi.

20-21 Ekim 2008 tarihlerindengiltere Durham niversitesi ta-rafndan Allah, nsan ve lm:Risale-i Nur Perspektifi balk-l milletler aras bir konferans d-zenlendi.

17-19 Aralk tarihlerinde FasKazablankada, Said Nursi veAhmed bni Acibenin Tefsir Me-todu balkl milletler aras birkonferans dzenlendi.

SUNY (State University of NewYork) Press yaynevi tarafndan n-

gilizce yaynlanan stadn biyog-rafisinin Arapa ve Rusca terc-meleri de neredildi.

SUNY (State University ofNew York) Press yaynevi tarafn-dan, Tasavvuf balkl bir kitapyaynland.

stanbul Barla Yllar Sergisi

Fas - Kazablanka


4/164

Gney Afrika Konferans

Rstempaa ftarlar Rstempaa ftarlar

Singapurdan Gelen Misafirler Almanyadan Gelen Misafirler

stanbul - ngilizce Workshop

stanbul - Arapa Workshop

Bosnadan Gelen Misafirler


5/165

Eer gaye-i hayal olmazsa,ezhan, enelere dner. cmle-sini hafzamzda tutarak, dahaiyi bir dnya iin daha ok a-lmal ve daha fazla kotur-malyz. deta durmadan din-lenmeden, gece ve gndzbirletirerek hizmet etmeliyiz!

Hamd olsun Nurlardaki ca-zibe ve karizma, tanmakla e-

reflenenlerde beklenmedik birhizmet ak hasl ediyor. Gn-mzde dnyann drt bir yanndabirbirinden gzel hizmetler cere-yan ediyor. Bu faaliyetlerden ta-rih ve yerleri belli olanlar aa-daki gibi sralanabilir-unutmayn,bu hizmetler sizlerin maddimanevi desteklerinizle ve du-alarnzla yaplmaktadr:

7 ubat 2009 tarihindeKahirede slam EdebiyatlarDernei tarafndan milletler arasNursi konferans dzenlenecek.

24-25 ubat 2009 tarihlerindeSudan Hartum niversitesince,Nursinin slam DncesindekiYeri balkl milletler aras bir top-lant dzenlenecek.

Mart 2009da rdn Bel-ga niversitesinde, NursininDava Anlay balkl bir konfe-rans dzenlenecek.

22 Mart-5 Nisan 2009 tarih-lerinde stanbulda, KastamonuYllar sergisi dzenlenecek.

11-12 Temmuz 2009 tarih-lerinde stanbulda, Risale-iNurun Hizmet slubu balkl,Arapa, milletler aras bir mzake-reli toplant dzenlenecek.

20-21 Temmuz 2009 tarihle-rinde Filipinlerde, eitli niver-site ve enstitlerin ortak katlmy-la gerekleecek olan HuzuraUlamakta Adaletin Rol balkl

Nursi konferans dzenlenecek.

23-24 Temmuz 2009 tarihle-rinde Endonezya Jakarta erifHidayetullah niversitesindeBedizzamann Dava Anlaybalkl bir konferans dzenlene-cek.

19-21 Ekim 2009 tarihlerindeKanada Alberta niversitesinde

Nursi konferans dzenlenecek.

6-7 Kasm 2009 tarihle-rinde stanbulda, Leiceterniversitesiyle ortaklaa, ABdestekli bir konferans dzenlene-cek.

Arapa bir akademik dergininyaynna balanacak.

Ve ayrca: randa ve Almanyada faaliyet dn-

mekteyiz

Msr - Kahire rdnSudan - Hartum niversitesi

Kanada - Alberta niversitesi stanbulFilipinler

2009 Yl Gndemi


6/166

ngilterenin en eski niversitelerindenDurham niversitesinde slami BilimlerBlm tarafndan 20-21 Ekim 2008 ta-rihlerinde Allah, nsan ve lm: Risale-iNur Perspektifi balkl Said Nursi kon-ferans dzenlendi. Konferansa batangiltere olmak zere ABD, Hollanda,Trkiye, Kanada ve Avustralyadan 16akademisyen ve aratrmac katld.

Konferans, ngilterede bir devletniversitesi tarafndan Said Nursi zeri-

ne dzenlenen ilk uluslararas akademiktoplant olmas hasebiyle ve sunulanteblilerin, slamn ve imann temel me-selelerini ve gnmz insannn yaad

Durhamda

NursiKonferans

Durham niversitesi ve Katedrali


7/167

elikiler ve kmazlar kapsamasitibaryla ok dikkat ekti.

Durham niversitesi, laik ei-

tim sistemine alternatif olarak11. yzylda ina edilen DurhamKatedralinin zamanla niversite-ye dnm hli. Durham ehride Durham Katedralinin ardndanolumu. Durham gezince san-ki bir yerleim biriminden ziyade,her yerde dersliklerin bulundu-u 70-80 bin nfuslu bir kampusierisindeymi gibi hissediyorsu-nuz kendinizi. Durham niversite-

si, akademik baarlar asndannemli bir mevkiye sahip. Ara-trmalaryla ngilterenin ilk be,dnyann da ilk 10unda yer alanbir niversite.

Konferansn aln mteaki-ben tebliler sunuldu. Her tebliiin 30 dakika sunum ve 15 daki-kalk tartma sresi verildi. Genelhatlaryla konferans, programa pa-ralel bir seyirde devam etti ve hertebliden sonra anlaml ve tatminedici soru-cevap blm yer ald.

Teblilerden BazlarKanada McGill niversitesinden

Prof. Dr. Bilal Kupnar, VicdanUnsurunun Allahn Varlk ve Bir-liinin spatndaki Yeri: Mesnevi-i

Nuriyenin Kritik Analizi balklbir tebli sundu. Bilal Kupnarnyumuak ve rahat bir slupla sun-duu tebli, ilgi ve dikkatle izlendi.

Katlmclarn soru ve yorumlarylakonu, tartmaya ald. Literatreilk defa Bedizzaman tarafndankonulan ve nemli bir imani me-sele olan vicdan kavramnn na-sl daha iyi anlalaca ve gelitiri-lecei zerinde duruldu. Vicdann,Allaha iman ispattaki nemi vur-guland.

Prof. Dr. Thomas Michel ise,

hlas Risalesinin analizini yapt.Michel, kendisine mahsus yumu-ak ve tatl slubuyla ihlas niyettemizlii olarak tarif etti ve ihla-sn nasl kazanlaca, nasl muha-faza edilecei zerinde durdu. De-vamnda, ihlas kran mnilerdenbahsederek ihlasn nemini vur-gulad. Said Nursinin, talebeleri-ni neden hlas Risalesini en az ikihaftada bir okumalar iin tevik et-tiine deinen Michel, toplantyakatlanlara ynelik: inizde soniki hafta iinde hlas Risaleleriniokumayan var m? diye sordu.Akabinde ise hlas Risalesindenfotokopi ektirmi olduu bir b-lm salonda bulunanlara data-rak herkese okuttu. En sonundada u szlerle hlas Risalesinin

ehemmiyetini nazara verdi:

Ben hlas Risalesinin sadeceNur talebelerine ve Mslmanla-

ra ynelik olduunu dnmyo-rum. Btn insanlarn kendi niyet-lerini temiz tutmak iin okumalargerekir. zellikle de Hristiyanla-rn! Ben okuyorum ve niyetimi te-miz tutmak iin istifade ediyorum.Hatt bu sabah Allaha dua ettimve dedim ki: Allahm, bu tebliisunarken benim ihlasm koru. Taki senin rzandan baka maksat-lar niyetime girmesin. Bakalar-

na iyi grnmek ve benim tebli-imin en iyi olduunu gstermekiin deil, srf senin rzan kazan-mak iin iyi bir tebli sunmayamuvaffak olmak istiyorum. Benikoru Allahm!

Bu konuma, tabii ki salondaki-leri ok duygulandrd

Kanadann Alberta niversite-sinden toplantya katlan Prof. Dr.brahim Abu Rabi, akc slubuylaRisale-i Nurun Muasr slami Ce-reyanlar indeki Yeri ve nemizerinde durdu ve Said Nursi, da-vasn hibir eyle deitirmemi-tir. Risale-i Nurlar ise Kurann buasra bakan nemli bir tefsiridir.diyerek konumasn bitirdi.


8/168

Konferansn ikinci oturumunda,

Risale-i Nurlar ngilizceye terc-me eden ve bu konuda ok say-da makalesi bulunan kran Va-hide tarafndan sunulan Emanet-iKbra ve nsann Halife-i Arz Olma-s konusu katlmclar tarafndan il-giyle takip edildi. Bilhassa Hristiyanve Yahudi kkenli katlmclar, yo-rum ve sorularyla konunun daha daalmasna katkda bulundular.

Konferansa Rotterdam s-

lam niversitesinden itirakeden Prof. Dr. Ahmet Akgn-dz, Kader ve Cz-i htiyaribalkl tebliini sundu. Kendisi-ne mahsus heyecanl slubu vekonuya hkimiyeti ile btn ka-tlmclarn dikkatini eken Ak-gndz, etkileimli bir atmosferoluturarak kader gibi nemlibir konuyu mzakere etti. Salon-

da yle scak bir hava olutu ki,

sunum ve tartmadan hemensonra bir ngiliz renci gelerek,Akgndze herkesin duyacabir sesle: Size teekkr ediyo-rum. Sizin tebliinizi dinleyince-ye kadar kadere inanmyordum,fakat imdi inanyorum. Bu top-lant benim hayatm deitirdi!diyerek toplantdan nasl etkilen-diini dile getirdi.

Toplantya Maddenin te-sinde nsann Hakiki Mahiyetibalkl tebliiyle ABD Nevadaniversitesinden katlan Prof.Dr. Yunus engel, madde,mana, hayat ve insann bunlaranasl bakmas gerektii konula-rn ele ald. Risalelerden derle-dii rneklerle ve esprili bir s-lupla sunumunu anlatan engel,dinleyicilerin bir hayli ilgisini ek-ti. manl bir fizik retmeni gibi,genelde kinata ve zelde de in-sana nasl baklmas gerektiiniizah etti.

Konferansa gen kuaktanda katlanlar vard. Bunlar hlenRisale-i Nur zerine Durhamniversitesinde doktora yapanTubanur Yeilhark, mer Kuru,

Kerim Balc ile Avustralya Sydneyniversitesinden Mehmet zalpve Afgan asll Mashheed Ansariidi. Gen akademisyenler de be-eniyle dinlenildi.

Ben hlas Risalesinin sadece Nur talebelerineve Mslmanlara ynelik olduunu dnmyo-

rum. Btn insanlarn kendi niyetlerini temiz tut-mak iin okumalar gerekir. zellikle de Hristiyan-larn! Ben okuyorum ve niyetimi temiz tutmak iinistifade ediyorum.

Prof. Dr. Thomas Michel


9/169

rnek Alnmas Gereken Faziletli Bir DavranVakf kltr dnyada ilk kez bizim kltrmz-

de, slamiyetle kristallemeye ve olumaya bala-m. Ta Efendimiz (SAV) zamannda ekirdekleri atl-m. Hz Ebubekir(RA)n hurma bahelerini vakfettiinibiliyoruz.Yine Osmanlda ok deiik maksatl vakf-lar kurulmu.yle ki gmen kular iin kurulmu va-kflar kol ve kanad krlm kularn bakm ve koruma-sn yaparlarm. Neticede bugn tm kltrlerde var.Hatt denebilir ki, Bat leminde bizden daha yaygnhle gelmi durumda

Bundan bir yl kadar nce vakfmz temsilen bir gruparkadan ABDye yapm olduu bir seyahat esnasn-da, Washingtonda VTSyi (Virginia Theologic Seminary

Anglikan Kilisesinin, papazlara eitim veren, dnyaca ennemli yksek okulu) ziyaret etmitik. Okulda yaptmz

incelemeler ve grmelerdeeitli konular ele alnd. zel-likle Risalelerin, btn dinleriin iman esasl konular elealmas itibaryla nemi zerin-de duruldu. Hatt okulun rek-tr Prof. Dr. Ian Markham,okul retim kadrosuna hita-ben yapt bir konumada,35-40 dakika kadar, Risale-iNuru sadece Mslmanlarndeil, dier din mensuplarnnda okumalar gerektii zerin-de durdu. Ben bir Hristiyanolduum hlde okuyorum veimanm kuvvet buluyor. zel-likle Allahn sfatlar, meleklerve ahiret konularnda imanmdaha da artyor. mealinde ko-

numalar yapt.Daha sonra Prof. Mark-ham, yine bir grmede,bize Risale-i Nur hizmetinin gnmzdeki neminianlatt ve bunu her defasnda, eitim gren papaz-lara anlattn u szlerle ifade etti:

Risale-i Nur, nazarlar, gnmzde pek reva-ta olan atmac bir sluptan dinde derinleme-ye ve kiisel sorumluluklar anlamaya yneltiyor.Bu anlamda btn insanlar iin, daha iyi bir kul ol-

mann, sorumlu ve bilinli bir mmin olarak yaa-mann nemini kkletiriyor. Bu yaklam ve s-lup, zellikle dnyann karmakark olduu budnemde ok, ok nemlidir!

Markham, bu ve benzeri mealde ifadelerini birnceki akam yaptklar bir ba toplama konu-masnda da dile getirdiini syledi ve yle devametti:

Dn akam okul iin yardm toplamak maksa-dyla bir toplant yaptk. Genelde senede bir-iki defabu tr toplantlar yapar, zellikle yal kimseleri da-vet ederiz. Onlar da yapmak istedikleri balar birzarf iinde vasiyet olarak bize brakrlar veya iindeoturduklar evlerinin tamamn veya belirli bir yzde-sini hibe ederler. Dn akamki toplantda 80 yala-rnda bir kadn ayaa kalkarak yle seslendi: Ben okkorkuyorum, bu Mslmanlar hepimizi ldrecekler!

Bir evim var, iinde oturuyorum, onu okulunuza ba-lyorum; ta ki bu bahsettiiniz Mslmanlarla bir-

likte bizim de dindar olduu-muzu dnyaya anlatasnzdiye.

Prof. Markham o toplan-tda byk bir mebla top-ladklarn ifade etti.

te, gnmzde dn-yada, zellikle ABDde okyaygn olan ba kampan-yalaryla hayr kurumlar b-yk gelirler elde edip ken-di anlaylarna gre bykhizmetler yapyorlar.

Dinimizde, tarihimizdeve kltrmzde ok bykneme sahip ok kazan,az harca; fakat ok tasad-duk et. anlay hamdol-sun yeniden canlanmaya

balad. Bunun gzel birrneini vakf olarak yeniyaadk. Bu gzel davran-

, baka hayrseverlere de sirayet eder dnce-siyle sizlerle paylayoruz, ta ki Hayrda yarnz.szne masadak olanlara rnek olsun diye:MUH-TEREM NECAT YCE AABEYMZ VE MUH-TEREME E HANFE YCE ABLAMIZ, MRBOYU TASARRUFLARIYLA BRKTRDKLEREVLERN, NTFA HAKLARI KAYD-I HAYAT AR-TIYLA KENDLERNDE KALMAK ZERE VAKFI-

MIZA BAILADILAR. Rabbimizden kendilerinehayrl, salkl ve bereketli gzel mrler diliyor, bugzel davranlarnn bakalarna da rnek tekil et-mesini temenni ediyoruz

Vakf Mtevelli Heyet Bakanmz M. Frnc AabeyNecati Yceye teekkr plaketi verirken


10/1610

Fas,nam- dier Marib , dierlkelere nazaran Risale-i Nur hak-knda en ok sempozyum dzen-leyen bir lke. 1999-2009 ylla-r arasnda yerel, onu uluslararas olmak zere on sempoz-yum tertip edildi. Bunlarn doku-zunu eitli niversiteler, drdn

de baz akademik kurulular ger-ekletirdi. Hepsinde toplam 215tebli sunuldu ve bunlarn oukitap olarak basld.

Bu akademik hareketlilik bazenFasn dna da tat. Bata stan-bul olmak zere d lkelerde d-zenlenen Uluslar Aras Bedizza-man Sempozyumlarnda birokFasl lim tebli sundu. Hatta k-msenmeyecek sayda bir ksmakademisyen de o sempozyumla-ra gzlemci olarak katld. Oralar-dan Fasa dnen her limin evre-sinde Risale-i Nur zerine yaplanakademik almalarda hissedilirderecede bir ivme grld.

Bu sempozyum faaliyetleri biryandan srerken, dier yandan

kitap almalar, doktora tezleri,Risale-i Nuru okuma programla-

r gibi nemli almlar da kendinigsterdi.

Ve akademik camiann bu ka-dar youn ilgisi sebebiyle, Risale-iNuru Arapaya tercme edenhsan Kasm, birka kez Hasa-niye Dersleri iin saraya davet

edildi ve orada Fas Kral AltncMuhammede bizzat kendileri ta-rafndan Arapa Risale-i Nur Klli-yat takdim edildi.

* * *

En son sempozyum geen 1719 Aralkta Kazablanka ehrindekinci Hasan niversitesi Edebi-yat Fakltesi tarafndan dzenlen-di. Konusu stad BedizzamanNurs ile Ahmet ibn AcbeninKurn Tefsiri Metotlaryd.

Trkiyeden hsan Kasm, Prof.Dr. Halil iek ve Ali Katz tebli-leriyle katldlar. Ayrca Trkiyedengzlemci olarak sempozyuma ge-lenler de vard.

Al konumasnda yer alanniversitenin rektr, Trkiyenin

en byk allmesi olan stadSaid Nursnin yannda, Fasn b-

yk limlerinden olan Ahmet ibnAcbenin byle bir sempozyum-da beraber anlmas bizim iin b-yk bir iftihar vesilesidir diyerekduygularn dile getirdi.

Sonra on be civarnda ilimadam gn boyunca teblile-

rini sundular. Teblilerin Ah-met ibn Acbe, dierleri stadBedizzaman hakkndayd. Heroturumun sonunda mzakereleryapld, soru ve katk eklinde din-leyicilerin katlm saland.

* * *

Burada teblilerin detaylarnagemeden nce, Fasta tertiple-nen dier sempozyumlara bir gzatmakta fayda var:

Fas ile Trkiye birok yndenbirbirine benziyor. Mesel Trkiyenasl ki Asyann Bat kapsnda b-yk problemler yayorsa, Fas daAfrikann Bat kapsnda ayn prob-lemleri yayor ve bu problemleribizim gibi dier lkelere nazarandaha fazla hissediyor. Bu sebep-ledir ki Risale-i Nurdaki zmler

ve reeteler onlara fevkalde oriji-nal geliyor.

10 Ylda 13 Sempozyum

Fasda Bedizzamana Byk lgi


11/1611

stanbulda yaplan BedizzamanSempozyumlarndan birinde Fasnen byk dnrlerinden Prof DrTaha Abdurrahmann sunduu teb-

li bunun en arpc rnei. TahaAbdurrahman o tebliinde bu gn-k sekler ve laik Batnn ilham kay-na olan bn Rtn kitabndanhareket ederek, Kurn hikmetiylefelsefeyi karlatrm. KopernikinDnya gne etrafnda dnyordemesiyle ilim adna yapt anlamlk stad Bedizzamann dn-ce adna yaptn belirtmiti. Yanistad Bedizzamann, Kant ile

balayan yaygn bir anlay dzeltti-ini, dnce ve felsefe dnyasnnvahiy gnei etrafnda dndnispat etmekle din-ilim balamndabyk bir yenilik yaptn yazmt.

imdiye kadar Fasllarn sun-duklar teblilerde problemlerinkklerine kadar indikleri ve -zmlere daha fazla metot a-

sndan yaklatklar grlyor.Sempozyum konular da hep bumuhtevaya hizmet edecek ekil-de seiliyor.

Mesel:1999da Rabatta yaplan ilk

sempozyumda , ada slm D-ncesinde stad BedizzamannYapt Tecdid (yeniden yaplan-ma) konusu ele alnd. Dier sem-

pozyumlarda da buna benzer ko-nulardan seimler yapld.

2000 ylnda Vecdede tertip-lenen sempozyumda, Risale-lerde bir esasa balanm olanDou ile Bat Diyalogu masayayatrld.

Tatvandaki 2001 sempozyu-munda, Risalelere Gre Msl-man Kimlii ele alnd.

Egadirde yaplan 2005 sempoz-yumunda Risale-i Nurun slmEdebiyata Umut Alayan Etkileridile getirildi.

2007 ylnda yaplan Vecdedekisempozyumda Risale-i Nurun Ev-rensel Kuran Ahlak ele alnd.

Yine 2007 ylnda yaplan Ra-bat sempozyumunda ise Risale-i

Nurda ispat Edilen Kurnnczndan bahsedildi.

13-14 Mart 2008 gnleri Gu-iness Rekorlar kitabna greDnyann lk niversitesi olanKaraviyyn niversitesi Risale-iNura Gre Kurnn Maksatla-r ve Hikmetleri konulu bir Ulus-lar aras Sempozyuma ev sahipli-i yapt.

* * *

Rabatta 17-19 Aralk 2008

gnleri gerekletirilen son sem-pozyumun konusu ise yuka-rda da belirttiimiz gibi TefsirMetoduydu.

Burada da ilim adamlar diersempozyumlarda sergiledikleriayn akademik derinlikli tarz izle-diler.

Prof. Dr. Said abbarn tebli

bal, Bedizzamanda Cz Ni-zam le Kll ntizam Asndan Tef-

hsan Kasm Aabey Fas Kral 6. Muhammede Risale-i Nur Klliyat hediye ederken


12/1612

sir ve Tevil Metodu idi. Tebliindestad Bedizzamanda Kurnaayr, kinata ayr bakan iki ayr ba-k as yok. Onun bak asn-da her ikisi de birbirini tefsir eder

mahiyettedir dedi .zetle u so-nucu ifade etti: Tefsirlerin bazsKurn sadece lgav ilimlere, ba-zs sadece er ilimlere, bazs sa-dece insan ilimlere, bazs da kevnilimlere dayanarak tefsir etmiler-dir. stad Said Nursde ise unugrmekteyiz: O ilimler Risalelerdetam bir uyum iinde en mkemmelekilde istihdam edilmi. O ilimle-rin cz nizamndan kll intizmna

ulalarak Kurn anlamaya ve yo-rumlamaya gidilmi. Bu sebepleher bir risalede insanlk ve mraniin lzm olan mul ve kapsamllkaksetmitir. nk Kurn, halife-iarz olmas hasebiyle cmi bir varlkolan insana hitap etmektedir. Tefsi-ri de byle cmi ve kapsaml olma-ldr.

hsan Ksm ise tebliini,Kinat kitabn Okumada YeniKurn slp balyla sundu.Tebliinde Bedizzamann EskiSaid dneminde yazd rtl-

caz tarzndaki Tefsir metoduy-la, Yeni Said dneminde yazd- Risale-i Nurlar karlatrd veRisalelerde yeni bir slup, yenibir metotla Kurn nasl tef-

sir ettiini aklad. Ayrca stadBedizzamann Kurndan ald- l ve formllerle kinat kita-bnn nasl okuttuunu rneklerleizah etti.

Prof. Dr. Ahmet Sad KurnnBelgatindeki caz konusunu i-ledi ve u sonucu dile getirdi: s-tad Bedizzamann, belgat-iKurniyedeki icz (Kurnn

belgatindeki mucizelii), cmlele-rin heyetlerine kadar indirmesi ger-ekten hayret vericidir. Malm,Abdlkhir Crcn icz cmleler-de aramtr. stad Bedizzaman ilkdefa bunu cmlelerin heyetlerine,hatt harflerine kadar indirmitir.

Doktorasn Risale-i Nur zerineyapm olan Dr. Yusuf Hamdv

de u sonucu dile getirdi: Hereyden nce Kurnn kutsiyetininazara almak gerekir. Yoksa onubir insan sz olarak grmek ey-tann bir desisesidir. stad Said

Nursnin eytanla Mnazara ri-salesi bunun ne kadar nemli ol-duunu gsterir.

Trkiyeden katlan Ali Katz

ise tebliinde: stad Said Nurs,kinat kitabyla Kurn, Kurnlada kinat kitabn okumutur.Onun nazarnda Kurn- Keriminnazmndaki icaz ne ise, kinatkitabndaki nizam ve intizam daodur diyerek Risale-i Nurun ba-k asn iledi

* * *

Son Kazablanka sempozyu-muna katlan ilim adamlarndan

edindiimiz bilgiye gre bu sem-pozyum faaliyetleri hz kesme-den devam edecek. 2009 yliinde gerekleecek olan sem-pozyumlardan birisinde stadBedizzamann Hads Metodunuele alacaklarn belirttiler. ArapaRisale-i Nur Klliyatnn Fasta ba-slp datlaca haberi de duydu-umuz ve bir ksmn grdmz

birok haber arasndan birisiydi.

1 Teblilerin Arapa orijinal metinlerini

yaknda www.nuronline.com sitesinden

okuyabilirsiniz.

kinci Hasan niversitesi


13/1613

Amerika yerine Afrikadaki bazkiliselere bal olmaya karar ver-diler. Bu da beraberinde para vemlk tartmasn getirdi. u ankien scak tartmalardan biri de, ay-rlmaya karar veren kiliselerle ilgilimali konular. Bu iin zm iinbirok avukata bavuruluyor.

Okulda sklkla, Trkiyedeki ce-maatlerin yapt gibi istiareler olu-yor. Ayrca para toplamak iin okul-daki grevliler harl harl alyor.

mesi iin yl okumas gerekiyor.Ayrca okuldan sonra GOE diye

adlandrlan, papazla atanma sna-v var ki, btn Hristiyanlk tarihinive teolojisini kapsyor. Her rencibu snav baaryla gemek zorun-da. Snavdan sonra renciler birnevi stajyer papaz veya papazlnbir alt kademesi dediimiz dea-con olarak atanyorlar.

Malum, 1950li yllara kadar H-

ristiyanlarda bir bayann papaz ol-mas veya ibadet servisini ynet-mesi yasakt. Dolaysyla yarmasrdr bayanlarn ve ecinsellerinpapaz olarak atanp atanmama-s byk bir tartmalara nedenoldu Hristiyanlk dnyasnda. Ka-toliklerde hl bu anlamda bayanayer yok. Ancak bulunduum okul-da rencilerin yars bayan veok sayda ecinsel de var. Bunlarda papaz olacaklar. AmerikadakiAnglikan Kilisesinin bu hli bir-ok tartmalara ve blnmelereneden oldu. Hatta baz kiliseler,

Austos 2008den beri Amerikada

bir misyoner okuluna Hristiyanlrenmek iin geldim. Bu sre zar-fnda yaadm birka tecrbeyi,okuldaki hayat tarzn ve Hristiyan-larn genel olarak Mslmanlarla ilgilialgsn sizlerle paylamak istiyorum.

Virginia Theologic SeminaryGeldiim okul, 1823 ylnda Ang-

likan Kilisesine (Amerikadaki adi

Episcopal Kilisesi) papaz yetitir-mek iin kurulmu. Bu tr okul-lar Amerikada genel olarak se-minary diye adlandrlyor; bir nevibizdeki ilahiyat fakltesi. Ancakseminarylere sadece niversitemezunu renciler kabul ediliyor.Okuldaki rencilerin ya ortala-mas 45 civarnda, ancak 60-70 yaaras birok renci var! Ve her -rencinin seminarya geliinin ayrbir hikyesi, ayr bir arka plan var.Kimisi doktorluluu, kimisi avukat-l, kimisi de Wall Streette al-t bankay brakp gelmi. Gelen

rencilere: Seni buraya ne ge-tirdi, niin papaz olmaya karar ver-

diniz? diye sorduunuzda I gotGod calling - Allah benim papaz ol-mam istedi. cevabn alyorsunuz.Afrikadan da birka renci var; bu-radan yetiip lkelerine papaz ola-rak dnyorlar. Bu tr rencilerinbtn masraflar, mensup olduukiliseler ve kiliseler adna kurulmuvakflar tarafndan karlanyor.

Tabii, her isteyen, seminarya ge-lemiyor. Amerika blgelere ayrlmve her blgenin banda bir bapa-paz var. Papaz olmak isteyen -renciler, kendi blgelerindeki kilise-ler tarafndan seiliyor. Bu seilmesreci ortalama iki- yl sryor.Yani bapapazlar renciyi gz-ne kestirdiklerinde veya rencininpapaz olma istei yeterli deilse,adaylk iin kilise heyetinden onayalnmas gerekiyor. Onay alndktansonra renci bir nevi gzlem altnaalnyor; belirli periyotlarla kiliseyegitmesi, orada aktif grevler alma-

s, temel Hristiyanlk teolojisini -renmesi salanyor. Ancak bunlar-dan sonra, heyet onun seminaryagnderilip gnderilmeyeceine ka-rar veriyor. Ve okula geldikten sonrarencinin, belirli periyotlarla ba-papazna mektup yazp genel du-rumu hakknda bilgi vermesi gere-

kiyor. Ayrca her dnem sonundabtn rencilerin notlar bapapa-za gnderiliyor. Yani rencinin ba-arsz olma ans bir nevi yokBurada bir rencinin papaz olabil-

Bir MSYONER okulunda MSLMAN olmak

AMERKA NOTLARI

Evet, burada gerekten slamiyet hele Risale-iNura son derece muhta bir topluluk var. Medya

terr kelimesini slamiyetten ayrmamaya al-mak iin elinden geleni yapyor, ama ite bizler deslamiyetin Amerikadaki bu haksz imajn dzelt-

mek iin canla bala almamz gerekiyor.

Salih Saylgan


14/1614

Mesela dnem boyunca periyodikolarak btn mezunlarn evleri ara-np para talep edilmiti. Okula para,mlk ba ok oluyor ve olduka

zengin bir okul.

YAADIIM BRKA TECRBEOkul tarihinde ilk Mslman

renciyim, dolaysyla okula ge-liim onlar iin byk bir deiikve adm. Gelmeden nce okulda-ki grevliyle uzun yazmalarmzoldu. Bana, bir Mslmana gs-terilmesi gereken en byk neza-

keti gstermilerdi. Mesela: s-tersen sana ayr bir oday mescitolarak aalm m? Helal yemek ko-nusunda neler yapalm? te, ba-yanlar elini skabilirler mi, birisisenin yannda iki veya bira ie-bilir mi? gibi sorular Yani onlarher ayrnty dnmlerdi. Gel-diimde hava alanndan aldlar vekampustaki yurda yerletirdiler.

Burada hem personelin, hemrencilerin, hem de hocalarn,hatta aile bireylerinin birlikte ye-mek yemeleri zorunlu. Bylecebir nevi mensuplar arasnda yaknbir diyalog kurulmas salanyor.Ben de yemekleri onlarla birlikteyiyorum. Tabii Ramazan da bu-rada yaam oldum. Bunun hemzorluklar hem de gzel ynleri

oldu. Bir kere birou, gn boyubir eyler yemediinize inanmyor.Yani defalarca en azndan: Su dam imiyorsun? sorusuna muha-tap oldum. Ramazanda bir papazaday, bana elik etmek iin be-nimle bir hafta oru tutmak istedi-ini syledi. Gzel, olur. dedim.Kendisi kampus dnda yayor-du ve imsaktan nce gelip birlikte

sahur yaptk. Bu arada slamdakignlk ibadetle ilgili olarak, birazda Risale-i Nur backgroundumukullanarak kendisiyle sohbet edi-yorduk zaman zaman. Houna git-

miti oru ve bir sabah u itiraftabulunmutu:

Bizde slamda olduu gibi uy-

gulamal maneviyat yok. Biz pazargn kiliseye gideriz, o kadar. AmaMslmanlarda durum farkl; onlarii evlerine tayorlar ve sklkla ma-neviyat tecrbe ediyorlar.

Arkadan dediklerini ben degzlemliyorum; yani burada Hris-tiyanlarda grdm kadaryla enazndan nefsin isteklerine gem

vurma diye bir anlay yok, nefisne isterse yaplyor. Bunu ok datasvir etmemek lazm!

Buraya gelir gelmez, geliim b-tn Amerikan Anglikan internet si-telerinde haber oldu, dolaysylabirok kilisenin geliimden haberioldu. Bu vesileyle birok kilisedenpazar gnleri slamiyeti anlatmam

iin davet aldm ve konuma frsa-t oldu.

zelikle 11 Eyllden sonraAmerikallarda slamiyete karbyk bir merak olumu. yle ki,birok kilise, bir ekilde konuabi-lecei, diyalog hlinde olabileceiMslman aryor. Ama ite, maa-lesef, buradaki her Mslmannda slamiyeti temsil ettiini sy-

lemek olduka g. Mesela benikonumac olarak davet eden birkilisenin yeleri, kendilerini bircamiye gtrmemi istemilerdi.Ben de onlar bir camiye gtr-mtm. Ancak camideki bir g-revli, bizim yanmza geldi ve onla-rn temel deerlerine saldrmayabalad. Talihsiz bir olayd! Bu an-lamda burada, gerekten Risale-i

Nur kltryle yetimi ok say-da insana ihtiya var.

Yine paylamak istediim ba-ka bir tecrbe, bir sunum es-

nasndayd. Burada okulun F-rnc Abisi diyebileceimiz birprofesr, slamdaki temel teolo-jiyi Hristiyanlkla karlatrmalolarak anlatmam istemiti. Ancaksunum esnasnda Hristiyanlklailgili temel metinlerden refe-ranslar verdiimde birou itiraz

edip: Ama ben farkl dnyo-rum. demiti. Farkl dnyo-rum, dedikleri, ahiret, cennet-cehennem, melekler, gnahanlay gibi dinin temel konular.


15/1615

Sunum bittikten sonra, profesrsnfa ynelip: te, arkadalar!dedi, be vakit namaz referans

vererek, Eskiden bizde de ben-zer ibadetler vard, ama maalesefhepsi terk edildi! Bizim de uygula-mada bir eyler yapmamz lazm.

Hatta profesr, gnahn kaynay-la ilgili olarakgenelde Hristiyan-larda Her bebek, gnahkr olarak

doar! inanc varslamdakigibi dnyorum. diye konu-tu. Yani profesr, ncildeki ayet-lerle ters dm oluyordu. Yine

dersten sonra bir renci demi-ti ki: slami inan sistemi dahamantkl.

Risale-i Nura gelince BuradaRisale-i Nur ve Bedizzaman, dzen-lenen sempozyumlar, workshoplarve baslan kitaplar sayesinde bilini-yor ve haberdar olanlar var. HattaBedizzamanla ilgili SUNY Presstekan kitaplar ve Risale-i Nurun n-gilizce takmn bir misyoner okulun-da grnce ardm! Ancak unuitiraf etmem gerekir ki, genel olarakgzlemlediim kadaryla Amerika-llar slamiyet hakknda neredeysehibir ey bilmiyorlar Hele yakn-da dnemde yaynlanm kitaplardabile, Bedizzaman 20. yzyln ennemli slam limlerinden gsterenok az sayda eser var. Dolaysylabu, u demek oluyor:

Bedizzaman hakiki anlamdaok az tannyor, daha yaplmas ge-

reken ok ey var!

Terr ve slam konusu medyasayesinde zihinlerde ok ciddi biryer igal etmi. Buna ramen, gitti-iniz hemen hemen her Mslmanortamnda slamiyeti semi Ame-rikallarla karlamanz mmkn.

Evet, bu dnyann en gl/

zengin, ancak manen en fakir l-kelerinden biri olan ABD, gerek-ten slamiyete, hele hele Risale-iNura, hava kadar, su kadar muh-ta. stelik slama ak bir toplu-luk. Medyann terr kelimesinislamiyetle birlikte kullanarak olu-turduu haksz imaj dzeltmek iincanla bala alyoruz. Ah, saymzbiraz daha artsa, nfus ve nfuz l-eine ehemmiyet verebilsek, ina-nyorum ki buradaki insanlar haki-kati daha yakndan grp fevc fevcslamiyete koacaklardr

Bizde slamda olduu gibi uygulamal maneviyatyok, biz pazar gn kiliseye gideriz o kadar, ama

Mslmanlarda durum farkl onlar ii evlerine ta-yorlar ve sklkla maneviyat tecrbe ediyorlar.


16/16

Arap Dnyasndan Nursi zerineYeni Bir Eser

STANBUL LM VE KLTR VAKFI BLTEN YIL:1 SAYI:3 OCAK 2009 CRETSZDRRstempaa Mahallesi Sururi Mahallesi Medrese Sokak No:234120 Eminn / stanbulTel: 0 212 527 81 81 - Fax: 0 212 527 80 80 www.iikv.orgwww. barlaplatformu.com www.nursistudies.com www.nuronline.com

Said Nursi Biyografi Kitabnn Rusas kt

Fas Kad yaz niversitesiretim yesi Prof. Dr. Musta-fa el-Vzif, Bedizzaman Said

Nursi ve Tecdid-i lm-i Kelamadl yeni bir eser kaleme ald. Ki-

tap, Fasta bulunan Varakatul-Va tan i yye t i d -Davud i yya t

isimli yaynevi tarafndan yayn-

land. Eser, Nurside Vacibl-Vcudun spatna Dair stidlalTarikleri, Sfatlar ve Vah-

daniyet zere stidlal, stidlal-iNbvvet, Hair Meselesine

Delil Getirme Yollar ve Umu-mi Sonu balkl be blm-

den oluuyor.

AratrmacYazar kran Vahi-denin Bedizzaman Said Nursi:

Entellektel Biyografisi kitabnnRusas, Szler Yaynevinden

kt. lk defa ngilizce (Islam InModern Turkey: An Intellectu-al Biography Of Bediuzzaman

Said Nursi) olarak 2005te SUNYPressden kan sz konusu ki-

tap, bilahare srasyla Trke,

Arapa ve Endonezyaca dillerinetercme edilip yaynlanmt.

Kitabn arka kapak yazs yle:

Elinizdeki eser, yzylmzn

byk mtefekkir ve limi Be-dizzaman Said Nursi hakkn-

da ngilizcede hazrlanm olanen kapsaml almalardan biri-

dir. Batyla bir arada bar iin-

de yaamaya inanm samimibir mmin olan Nursi, Trkiyede

slamn tecdit edilmesinde ha-yati bir rol oynayan bir iman ha-

reketine nclk etmi olup,bugn btn dnyada milyon-larca takipisi bulunmaktadr.

Nursinin dnceleri zerindeciddi bir analiz yapm olmasnn

yannda bu kitap, ilk defa bu fi-kirleri ve kendisinin ilgili faaliyet-lerini tarih balamlarna yerle-

tirmektedir. Eldeki kaynaklara veNursinin kendi eserlerine daya-

nan bu eser, bu mhim liminhayat ve dncesi ile ilgili ek-

siksiz ve dengeli bir bak as

sunmaktadr.

Bu kitabn hayati bir nemivardr. Nursi, en muhafazakr

Mslmanlarn dahi teslim edece-i zere, sahih bir Mslmand.

Onun yazlarnda bir scaklk veruh ycelii grlr ki, bu durumtakdire layk olduu gibi, ayn za-

manda bunlar daha iyi bilmeyi de

gerektirir. (Ian S. MarkhamATheology of Engagementin ya-zar)

Documents

İ.İ.K.V. Vakıf Bülteni 3