أسرار االستشفاء بمفاتيح السور

تقدمي مساحة املفيت الشيخ

فتح اهللا القاضي تقدمي مساحة الشيخ املريب

محمد سعيد الكحيل

الداعية اإلسالمية

أسعد محمد الياسين الكحيل خطيب جامع اإلميان

إهداء إهلي يا اهللا جلت قدرتك، ديك هذا العمل راجني

.القبول كمن معليك وآلك وسلصلى اهللا إليك سيدي رسول اهللا

.دك هذا العمل .الوالدين الكرميني: سبب وجودي اإىل من كان

.العالمة حممد بن سليم الرفاعي: وسيدي ومرشديإىل كل حمب لسيدنا رسول اهللا، ولكـل مسـتنري

.ديه .إىل كل منصف عاقل يف األرض

بسم الله الرحمن الرحيمرب العاملني والصالة والسالم على نبينـا احلمد هللا

حممد صلى اهللا عليه وسلم املبعوث رمحة للعـاملني :وبعد

ألخ الشيخ أسعد الكحيل رسالة يف الرقـى ا كتب اوحكمها وفضلها واالنتفاع.

.وقد اطلعت عليها فوجدا جامعة شاملة

. وإين أأكد ما رأيته يف الرسالة وأعيد بعضا مما فيها

هي اسم ملا يستعاذ به من آفـة كـاحلمى : الرقية .الرقى: والصرع، واجلمع

اسم الفاعل فـو : وذكرت يف القرآن الكرمي بصيغةقوله تعاىل عن الكالم عن املريض يف شدة املـرض

وت أن األهل يبحثـون عمـن يرقـى وخوف امل :مريضهم فقال تعاىل

من : وقيل -يعين الروحي –حىت إذا بلغت التراقي ( ).راق وطن أنه الفراق

وقد تكون . والرقية قد تكون بكتابة شيء أو تعليقهبالقراءة لشيء من القرآن أو املعوذات أو األدعيـة

.املأثورة عن الرسول أو الصاحلني

:رقيةويشترط يف ال

كما فعل ذلـك بعـض (أن تكون إما بكالم اهللا وكانوا (الصحابة عندما رقوا رجال من لدغة عقرب

وأخربوا رسول اهللا عما فعلـوا، وكـانوا ) يف سفررقوه بسورة الفاحتة وأقرهم الرسول على ما فعلـوا وكانوا أخذوا على فعلتهم أجرة وذلك ألن شـيخ

وا هؤالء الصـحابة القبيلة امللدوغ وأفرادها مل يكرم .وهم مسافرون وال جيدون طعاما

.وجيوز أن تكون الرقية بدعاء مأثور عن رسول اهللا

وجيب أن تكون باللغة العربية خشية أن يكون فيها .حرام

أن الشفاء مـن اهللا : وجيب أن يعتقد الراقي واملرقي .وليس من الرقية

ودليل جواز الرقية من احلديث قول الرسـول ملـن ال بأس بالرقى ما مل يكـن فيـه : ه عن الرقيةسألرواه مسلم)/شرك.

رقية فجاء آل عمرو بـن وقد ى رسول اهللا عن ال : جزم فقالوا

يا رسول اهللا إنه كانت عندنا رقية نرقى ـا مـن ما : العقرب، فأمرهم أن يعرضوا عليه رقيتهم فقال

أرى فيها بأسا، من استطاع منكم أن ينفع أخـاه .١٧٢٦ص ٤رواه مسلم ج)/ لفليفع

إن رقى بكتاب اهللا : وسئل الشافعي عن الرقى فقال . أو مبا يعرف من ذكر اهللا

: وسئل مالك عن الرقى باألمساء األعجمية؟ فقـال وما يدرك أن ا كفرا؟

أن ما جهل معناه ال جيوز الرقية فيه خمافة : ومقتضاهسـوعة املو. أن يكون فيه كفر أو سحر أو غري ذلك

.٩٧ص ٢٣الكويتية ج

أما من حيث األفضلية ومبالغة يف التوكل مع جواز ين يدخلون اجلنة بغري ذالرقية إمجاال كما ذكر يف ال

: حساب قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فيهم

هم الذين ال يتطريون وال يكتوون وال يسـترقون ( . ٢١١ص ١البخاري ج) وعلى رم يتوكلون

حيث األفضلية وليس من حيث الصـحة وهذا من .واجلواز كما مر يف األحاديث السابقة

وهل ختتلف الرقية عن التمتمة؟

) أي ما يستعاذ به(نعم، ألن التمتمة عوذة : اجلوابمكتوبة تعلق على اإلنسان يكتب فيها شيء قـد ال يكون من القرآن أو احلديث أو األدعية الشـرعية

قها اإلنسان للحماية خرزات يعل(ولذلك قد تكون ).والوقاية

والفـرق بـني : يقول يف املوسوعة الفقهية الكويتية :الرقية والتمتمة

تكون بقراءة شيء من القرآن أو : إن الرقية - .غريه

فهي رقية يكتب فيها شيء من : أما التمتمة - .ذلك أو غريه

وال خالف بني الفقهاء يف عدم جواز التمتمـة إذا .ف معناهكان فيها اسم ال يعر

ز الرقية السابقة وخباصة إذا كانت اواألساس يف جو

ãΑ: من القرآن عموم قوله تعاىل Íi” t∴çΡ uρ z⎯ÏΒ Èβ# u™ öà) ø9 $#

$tΒ uθèδ Ö™ !$ x Ï© ×πuΗ ÷qu‘ uρ t⎦⎫ ÏΖÏΒ÷σ ßϑù= Ïj9 ٨٢/سورة اإلسراء./

فمن القرآن شفاء ورمحة سواء كان الشفاء ماديا أو وليس خاصا بـالروح . دمعنويا أي بالروح أو اجلس

واهللا سبحانه وتعاىل أعلم فنرجو لألخ الشيخ . فقط

أسعد الكحيل التوفيق يف جهوده مبـا يرضـي اهللا . سبحانه ورسوله

.عليكم ورمحة اهللا وبركاتهوالسالم هـ ٢٦/١١/١٤٢٨

م٥/١٢/٢٠٠٧املوافق

مفيت حمافظة محص

فتح اهللا القاضي

الله الرحمن الرحيمبسم هللا بيده وحده الشفاء وصالة وسالما علـى احلمد

سيدنا حممد سيد املرسلني وخامت األنبياء الذي علمنا مبا فيه االستشفاء وعلى آله وأصحابه ومن تـبعهم

.بإحسان إىل يوم اللقاءسوم بأسرار وفقد سرحت طريف يف السفر امل: وبعد

اء غره موافقا للكتاب والسنة الاالستشفاء فقد وجدتمتمنيا أن يكون يف بيت كل مسلم االستفادة منـه

. واالستشفاء بنية صاحلة بدون شك وال افتراءونسأله تعاىل أن ينفع به وجيزي جامعه الشيخ أسعد

بـدء الكحيل خري اجلزاء وهللا احلمد والثنـاء يف ال .واالنتهاء

هـ١٤٢٨ذي احلجة عام /١االثنني م ٢٠٠٧/ ١٠/١٢وافق امل

خادم العلم الشريف حبمص حممد سعيد الكحيل

بسم الله الرحمن الرحيماحلمد هللا الذي جعل لكـل داء دواء والصـالة و

:السالم على سيدنا حممد الذي قال

حـديث " من مل يستشف بالقرآن فال شـفاه اهللا " .وعلى آله وصحبه وسلم مرفوع

من مل يشفه القرآن فال شـفاه اهللا، "ابن القيم وقال "ومن مل يكفه فال كفاه اهللا

: وبعد

نا بنعم عظيمة ال تعد صإن من فضل اهللا علينا أن خوال حتصى، خاصة نعمة العلم والعمل به، فمن باب العلم ونقل املعلومة بصدق هذه الرقيـة الشـريفة

: الشرعية من القرآن الكرمي ومسيتها

)مبفاتيح السوراالستشفاء رأسرا(

من العني واحلسد والسحر والعقد واملس واللمـس النفس واجلسد، وهذه وأمراضوالوسواس والكآبة

الرقية ألمانة العلم ملا فيها مـن األسـرار اجلليلـة والعظيمة اليت يعرفها أهل االختصاص من أهل العلم

ا والفضل، فإنين أنا الفقري إىل اهللا تعاىل قد أجزت من سيدي ومرشدي العامل العامل العـارف بـاهللا

رمحه اهللا تعاىل واسـكنه ) حممد ابن سليم الرفاعي( .فسيح جنانه آمني

وها أنا العبد هللا، أجيز بقراءا كل مريض يقع نظره راد االستشفاء بالقرآن العظيم، وكـذلك أعليها و

إجازيت لكل من أراد من السادة أهل العلم والفضل، .آمني. اسأل أن جيعلها دواء وشفاء لكل داء واهللا

آيفية استخدام البرنامج العالجياحضر مـاء طـاهرا : أخيت الكرمية أخي الكرمي - أ

لتـرين "يكفي للشرب وللمسح على اجلسـم "تقريبا

اهللا إىلصحح النية وكن بكليتك مع اهللا، وتـب - ب .الشفاء بيد اهللا جل جالله أنتوبة نصوحة واعلم

ءة الرقية املذكورة ومع كل آية تنفث يف ابدأ بقرا -ج انتهيت من القراءة اشرب هـذا املـاء فإذااملاء،

، ويتم الشـفاء أياميومك كله وهكذا ملدة سبعة اهللا تعاىل بإذن

ينصح بقراءة هذه الرقية الشرعية علـى : مالحظة -د .العشبية والنباتية األدويةكل

واهللا املوفق الفقري إىل اهللا

ياسني الكحيلاسعد حممد ال باحث يف الرقية الشرعية

شروط االستفادة من العالجاإلقبال على اهللا بصدق واعتقاد أنه هـو -أ

الشايف وحدهاالعتقاد اجلازم الذي ال خيالطه أدىن ريب -ب

و ليسـت ،أو شك أن الرقية الشرعية سبب للشفاء .تشفي بذاا ، وإمنا الشايف هو اهللا عز وجل

اجلميل الذي ال تشـكي فيـه إىل الصرب -ج خملوق أو اجلزع من قضاء اهللا و قدره

فإن كتاب اهللا ، ال تفعل ذلك بنية التجربة -د وقد ال تستفيد عند ذلك وحترم ، ال خيضع للتجربة

،الشفاء التوبة النصوحة بشروطها -ه ابتعد عن الذنوب واملعاصي فإا موانـع -و ج يف أصحاب الـذنوب وقد ال يؤثر العال، الشفاء

،واملعاصي

االستمرار واملداومة على قـراءة الرقيـة -زفستجد الشفاء التام ولـو الشرعية ولو لفترة طويلة

فواهللا إن كالم اهللا لشفاء، بعد حنيال تيأس وال تقنط من رمحة أرحم الرامحني -ح

.حني فإن الشفاء نازل ولو بعد، عمة وليس نقمةاعلم أن االبتالء للمؤمن ن -ط

ويغفـر ، وإمنا ليعافيـك ، فما ابتالك اهللا ليهلكك ذنبك ويرفع درجتك وامسع إىل حبيبك حممد صلى

من يرد اهللا بـه خـريا ( :اهللا عليه وسلم وهو يقول .البخاري )يصب منهوال جيوز ، رقية املرأة تكون بكامل حجاا -ك

وأن يكـون بينـها ، شيء للراقي أن ميس من بدا ، خيتلي ا حبجة القراءة اخلصوصية وال، وبينه حائل

.فاحلرام ال يكون وسيلة للشفاء، إال مع حمرم

عن ، تكون الرقية الشرعية وأخريا أن ال -ل طريق الوسائل املرئية واملسموعة كاهلاتف واحلاسوب والتلفاز والشريط املسجل ألنه خمالف لسنية الرقيـة

ة عند الراقي واملريض بنية الشرعية من استحضار النيما يفعله بعض اإلخوة علـى هـذه وإن، الشفاء

الوسائل يكون من باب تعلم وتلقني الرقية الشرعية .لتقرأ بشكل صحيح

أحفظ اهللا جتده اجتاهك، إذا سألت فأسأل (:قال فعليك .رواه الترمذي ) اهللا وإذا استعنت فأستعن باهللا

ما ى والتزام طاعته والصرب علأيها املريض بتقوى اهللاأصابك ، لتجين بعد مرارة الصـرب ،لـذة القـرب .،وحالوة املناجاة وهي سبب سعاديت الدنيا واآلخرة

ما بني طرفة عني وانتباهها يغري اهللا من حال إىل حال

بسم الله الرحمن الرحيم

Ο ó¡ Î0 «!$# Ç⎯≈uΗ÷q§9 $# ÉΟŠÏm §9 $# ∩⊇∪ ߉ ôϑ ys ø9 $# ¬!

Å_Uu‘ š⎥⎫ Ïϑ n=≈ yèø9$# ∩⊄∪ Ç⎯≈ uΗ÷q§9 $# ÉΟŠ Ïm§9$# ∩⊂∪ Å7Î=≈ tΒ ÏΘ öθ tƒ

É⎥⎪Ïe$! $# ∩⊆∪ x‚$ −ƒÎ) ߉ ç7÷ètΡ y‚$ −ƒÎ)uρ Ú⎥⎫Ïè tG ó¡nΣ ∩∈∪ $ tΡ Ï‰ ÷δ $#

xÞ≡u Å_Ç9 $# tΛ⎧ É) tGó¡ ßϑ ø9 $# ∩∉∪ xÞ≡u ÅÀ t⎦⎪ Ï%©! $# |Môϑ yè ÷Ρ r& öΝÎγ ø‹n= tã Î ö xî

ÅUθ àÒ øóyϑ ø9 $# óΟÎγ ø‹n= tæ Ÿω uρ t⎦⎫Ïj9 !$ Ò9 $# ∩∠∪

المقطعة للقرآن الكريم األحرفمجموعة بسم الله الرحمن الرحيم

$Ο !9# *$ tΒ uρ Ν èδ t⎦⎪ Íh‘ !$ŸÒ Î/ ⎯ ϵ Î/ ô⎯ÏΒ >‰ ym r& ωÎ) Èβ øŒÎ* Î/ «!$#

مرات ٧ البقرة )١٠٢(

Ο !9# *ãΝßγ x6‹Ï õ3u‹ |¡sù ª! $# 4 uθ èδ uρ ßìŠ Ïϑ ¡¡9$# ÞΟŠ Î=yè ø9$#

مرات ٧البقرة )١٣٧(

Ο !9# *ö/ ä3 ßγ≈ s9Î)uρ ×µ≈ s9 Î) Ó‰ Ïn≡uρ ( Hω tµ≈ s9 Î) ω Î) uθ èδ ß⎯≈ yϑ ôm §9 $#

ÞΟŠ Ïm§9$# )مرات ٧البقرة )١٦٣

Ο !9# *ª!$# Iω tµ≈ s9 Î) ωÎ) uθèδ © y∏ø9 $# ãΠθ •‹s) ø9 $#

مرات ٧البقرة ) ٢٥٥(

Ο!9# *Ÿω uρ …çν ߊθä↔ tƒ $ uΚ ßγ Ýà ø Ïm 4 uθèδ uρ ’Í? yè ø9 $# ÞΟŠ Ïà yèø9 $#

مرات ٧البقرة )٢٥٥( Ο !9# *u ötósù r& Ç⎯ƒÏŠ «! $# šχθ äóö7 tƒ ÿ… ã&s! uρ zΝn= ó™ r& ⎯tΒ ’ Îû ÏN≡uθ≈ yϑ¡¡9$#

Ä⇓ ö‘F{$#uρ $ YãöθsÛ $ \δ öŸ2uρ ϵ ø‹ s9Î)uρ šχθãèy_öãƒ

مرات ٧آل عمران )٨٣(

Ο!9# *⎯tΒ uρ ÆtG ö; tƒ u ö xî ÄΝ≈ n=ó™ M} $# $YΨƒ ÏŠ ⎯n= sù Ÿ≅ t6 ø)ãƒ çµ ÷ΨÏΒ uθ èδ uρ ’Îû

Íο t ÅzFψ$# z⎯ÏΒ z⎯ƒ ÌÅ¡≈y‚ ø9 $# )مرات ٧آل عمران )٨٥

È ýϑ !9# *yìs% uθ sù ‘,pt ø: $# Ÿ≅ sÜt/ uρ $tΒ (#θ çΡ% x. tβθ è=yϑ ÷è tƒ ∩⊇⊇∇∪ (#θ ç7Î= äó sù

y7Ï9$uΖèδ (#θ ç7 n= s)Ρ $#uρ t⎦⎪ ÌÉó≈|¹ مرات ٧ األعراف

×ο u™!# tt/ z⎯ÏiΒ «!$# ÿ⎯ Ï& Î!θ ß™ u‘ uρ *É#ô±o„ uρ u‘ρ߉ ß¹ 7Θöθ s% š⎥⎫ ÏΖÏΒ ÷σ•Β

∩⊇⊆∪ ó= Ïδ õ‹ ムuρ xá ø‹xî óΟ Îγ Î/θ è= è% 3 مرات ٧) ١٥-١٤(التوبة

!9# 4 *$pκš‰ r'≈ tƒ â¨$ ¨Ζ9$# ô‰ s% Ν ä3ø? u™!$y_ ×π sà Ïãöθ ¨Β ⎯ÏiΒ öΝ à6În/ §‘

Ö™!$ xÏ© uρ $yϑ Ïj9 ’Îû Í‘ρ ߉ Á9 $# “ Y‰ èδ uρ ×πuΗ÷qu‘ uρ t⎦⎫ ÏΨÏΒ ÷σßϑ ù= Ïj9 3

مرات ٧يونس )٥٧(

!9# 4 *!$ £ϑ n= sù (#öθ s)ø9r& tΑ$ s% 4© y›θ ãΒ $tΒ Ο çG ø⁄ Å_ ϵ Î/ ã ós Åb¡9 $# ( ¨β Î) ©!$#

ÿ… ã&é# ÏÜö6 ㊠y™ ( ¨β Î) ©!$# Ÿω ßx Î= óÁ ムŸ≅ uΗxå t⎦⎪ ω Å¡øßϑ ø9 $#

مرات ٧يونس )٨١(

!9# 4 *’ÎoΤÎ) àMù= ©.uθ s? ’n?tã «!$# ’În1 u‘ Ο ä3În/ u‘ uρ 4 $Β ⎯ÏΒ >π −/!# yŠ ω Î)

uθ èδ 8‹ Ï{# u™ !$ pκÉJ uŠ Ϲ$ uΖÎ/ 4 ¨β Î) ’În1u‘ 4’n?tã :Þ≡ uÅÀ 8Λ⎧ É) tGó¡ •Β

مرات ٧هود )٥٦(

!9# 4 *ª!$# uρ ë= Ï9% yñ #’n?tã ⎯ Íν ÌøΒ r& £⎯Å3≈ s9uρ u sYò2r& Ĩ$Ζ9 $# Ÿω šχθ ßϑ n= ôè tƒ )مرات ٧يوسف )٢١

!9# 4 *¨β Î) ’În1u‘ ×#‹ ÏÜs9 $yϑ Ïj9 â™ !$t± o„ 4 …çµ ¯Ρ Î) uθ èδ ÞΟŠ Î=yèø9 $#

ãΛ⎧ Å3 ptø:$# )مرات ٧يوسف )١٠٠

ýϑ !9# 4 * (#θ ßs ôϑ tƒ ª!$# $ tΒ â™!$t± o„ àMÎ6 ÷Vムuρ ( ÿ… çν y‰ΨÏãuρ ‘Πé&

É=≈tG Å6ø9$# )مرات ٧الرعد )٣٩

ýϑ !9# 4 * ª!$# uρ ãΝ ä3øt s† Ÿω |=Ée) yè ãΒ ⎯ ϵ Ïϑ õ3ßs Ï9 4 uθ èδ uρ ßìƒ Ìy™

É>$ |¡Ït ø: $# )مرات ٧الرعد )٤١

!9# 4 *(#θ ßs tGøtGó™ $# uρ z>% s{ uρ ‘≅ à2 A‘$ ¬7y_ 7‰Š ÏΨtã ∩⊇∈∪ ⎯ÏiΒ

⎯ ϵ Í← !# u‘ uρ æΛ ©⎝ yγ y_ 4’s+ó¡ ムuρ ⎯ÏΒ &™!$ ¨Β 7‰ƒ ω |¹ مرات ٧ إبراهيم )١٦(

!9# 4 *(#θ ßs tGøtGó™ $# uρ z>% s{ uρ ‘≅ à2 A‘$ ¬7y_ 7‰Š ÏΨtã ∩⊇∈∪ ⎯ÏiΒ

⎯ ϵ Í← !# u‘ uρ æΛ ©⎝ yγ y_ 4’s+ó¡ ムuρ ⎯ÏΒ &™!$ ¨Β 7‰ƒ ω |¹ مرات ٧ إبراهيم )٤٢(

!9# 4 *$ ¯Ρ Î) y7≈ oΨø‹xx. š⎥⎪ ϙ̓ öκtJ ó¡ßϑ ø9 $#

مرات ٧احلجر )٩٥(

#’tAr& ãøΒ r& «!$# Ÿξ sù çνθ è= Éf ÷è tG ó¡n@ 4 … çµ oΨ≈ ysö7 ß™ 4’n?≈ yè s? uρ $£ϑ tã

šχθ ä.Îô³ ç„ *ϵŠ Ïù Ö™!$x Ï© Ĩ$ ¨Ζ= Ïj9 )مرات ٧النحل )٦٩

Α Íi”t∴ çΡ uρ z⎯ÏΒ Èβ# u™öà)ø9 $# $ tΒ uθ èδ Ö™!$ xÏ© ×π uΗ÷qu‘ uρ t⎦⎫ ÏΖÏΒ ÷σßϑ ù= Ïj9   Ÿω uρ

߉ƒ Ì“ tƒ t⎦⎫ Ïϑ Î=≈ ©à9 $# ω Î) #Y‘$ |¡ yz )مرات ٧ اإلسراء )٨٢

È ÿè‹γ !2 *(#ρä‹ sƒ ªB$# uρ ⎯ÏΒ Âχρ ߊ «!$# Zπ yγ Ï9# u™ (#θ çΡθ ä3 u‹Ïj9

öΝçλm; # x“ Ïã ∩∇⊇∪ ξ x. 4 tβρ ã àõ3u‹ y™ öΝÍκÌE yŠ$ t7Ïè Î/ tβθ çΡθ ä3tƒ uρ öΝÍκö n=tã

# ƒ‰ ÅÊ )مرات ٧مرمي )٨٢

µÛ *(#þθ ãè uΖ|¹ ( $ yϑ ¯Ρ Î) (#θ ãè oΨ|¹ ߉ ø‹x. 9 Ås≈ y™ ( Ÿω uρ ßx Î=ø ãƒ

ã Ïm$ ¡¡9$# ß]ø‹ ym 4’tA r& )مرات ٧طه )٦٩

µÛ *y7tΡθ è= t↔ ó¡ o„uρ Ç⎯tã ÉΑ$ t7Ågø: $# ö≅ à)sù $ yγ àÅ¡Ψtƒ ’În1 u‘ $ Zó¡nΣ ∩⊇⊃∈∪

$yδ â‘ x‹ uŠ sù % Yæ$ s% $ Z|Á ø |¹ ∩⊇⊃∉∪ ω 3“ ts? $ pκ Ïù %[` uθ Ïã Iωuρ $\FøΒ r&

مرات ٧طه ) ١٠٧ - ١٠٥(

Ο û¡Û *¨β Î)uρ y7−/ u‘ uθ ßγ s9 Ⓝ Í“ yè ø9 $# ãΛ⎧ Ïm §9 $#

مرات ٧ الشعراء) ٩(

Ο û¡Û *#sŒÎ)uρ àMôÊ Ì tΒ uθ ßγ sù É⎥⎫ Ïô± o„

مرات ٧الشعراء ) ٨٠(

û§Û 4 *… çµΡ Î) ⎯ÏΒ z⎯≈yϑ ø‹ n= ß™ … çµΡ Î)uρ ÉΟ ó¡ Î0 «!$# Ç⎯≈yϑ ôm §9$#

ÉΟŠ Ïm§9$# ∩⊂⊃∪ ω r& (#θ è= ÷è s? ¥’n?tã ’ÎΤθ è? ù&uρ t⎦⎫ Ïϑ Î= ó¡ ãΒ

مرات ٧النمل )٣١(

û§Û 4 *≅ è% ߉ ôϑ pt ø: $# ¬! íΝ≈ n=y™ uρ 4’n?tã Íν ÏŠ$ t6Ïã š⎥⎪Ï%©! $#

#’s∀ sÜô¹$# 3 ª! !#u™ î ö yz $Β r& šχθ ä.Îô³ ç„

مرات ٧النمل ) ٥٩(

û§Û 4 *È≅è% uρ ߉ ôϑ pt ø: $# ¬! ö/ ä3ƒ Îã y™ ⎯ϵ ÏG≈ tƒ# u™ $ pκtΞθ èùÌ ÷è tGsù 4 $tΒ uρ

y7•/ u‘ @≅Ï≈ tó Î/ $£ϑ tã tβθè= yϑ ÷è s? )مرات ٧النمل ) ٩٣

Ο û¡Û* Ÿω uρ äíô‰ s? yìtΒ «!$# $·γ≈ s9 Î) tyz# u™ ¢ Iω tµ≈ s9Î) ω Î) uθ èδ 4 ‘≅ ä.

>™ó© x« î7Ï9$yδ ω Î) …çµ yγ ô_ uρ 4 ã&s! â/ õ3çt ø: $# ϵ ø‹ s9Î)uρ tβθ ãè y_ ö è?

مرات ٧القصص ) ٨٨(

Ο !9#* !$tΒ uρ Ο çFΡ r& š⎥⎪Ì“ Éf ÷è ßϑ Î/ ’Îû ÇÚ ö‘ F{ $# Ÿω uρ ’Îû Ï™!$yϑ ¡¡9$# (

$ tΒ uρ Νà6 s9 ⎯ÏiΒ Èβρ ߊ «!$# ∅ ÏΒ <c’Í< uρ Ÿω uρ 9 ÅÁ tΡ

مرات ٧العنكبوت )٢٢(

Ο !9#* ã& s! uρ ã≅ sVyϑ ø9 $# 4’n?ôãF{ $# ’Îû ÏN≡uθ≈ uΚ ¡¡9$# ÇÚ ö‘ F{$# uρ 4 uθ èδ uρ

Ⓝ͕yè ø9$# ÞΟ‹Å3 ys ø9$# )مرات ٧روم ـال) ٢٧

Ο!9#* ¨β Î) ©!$# ì#‹ÏÜ s9 × Î7yz )مرات ٧ لقمان) ١٦

Ο!9#* $ ¯Ρ Î) z⎯ÏΒ š⎥⎫ÏΒ Ì ôf ßϑ ø9$# tβθßϑ É)tFΖãΒ

مرات ٧السجدة ) ٢٢(

û§ƒ ∩⊇∪ Éβ#u™öà) ø9$# uρ ÉΟ‹ Å3pt ø: $# ∩⊄∪ y7Ρ Î) z⎯Ïϑ s9 t⎦⎫ Î=y™ ö ßϑ ø9$# ∩⊂∪

4’n? tã :Þ≡u ÅÀ 5ΟŠ É)tG ó¡•Β )مرات ٧يس ) ٤-١

û§ƒ ∩⊇∪ ÖΝ≈ n= y™ Zω öθ s% ⎯ÏiΒ 5b> §‘ 5ΟŠ Ïm §‘

مرات ٧يس )٥٨(

üÉ 4 Éβ#u™öà) ø9$# uρ “ ÏŒ Ì ø.Ïe%! $# * È≅ t/ t⎦⎪ Ï%©!$# (#ρã xx. ’Îû ;ο ¨“ Ïã

5−$ s)Ï© uρ )مرات ٧ص ) ٢

ûΝm ∩⊇∪ ’ÎoΤÎ) ßNõ‹ ãã ’În1t Î/ Ν à6În/ u‘ uρ ⎯ÏiΒ Èe≅ ä. 9 Éi9 s3tFãΒ ω ß⎯ÏΒ ÷σムÏΘöθ u‹Î/ É>$ |¡Ït ø: $# )مرات ٧ غافر )٢٧

ûΝm ∩⊇∪ ÞÚ Èhθ sùé&uρ ü” ÌøΒ r& ’n< Î) «!$# 4 χ Î) ©! $# 7 ÅÁ t/

ÏŠ$ t6 Ïè ø9 $$Î/ )مرات ٧غافر )٤٤

ûΝm * §ΝèO #“ uθ tGó™ $# ’n< Î) Ï™!$uΚ ¡¡9$# }‘Éδ uρ ×β% s{ ߊ tΑ$ s)sù $oλm;

ÇÚö‘ F| Ï9 uρ $ u‹ÏK ø$# %·æöθ sÛ ÷ρr& $ \δöx. !$ tGs9$s% $ oΨ÷s? r& t⎦⎫ Ïè Í←!$sÛ مرات ٧فصلت )١١(

ûΝm * (#θ ä9$s% uρ öΝ Ïδ ÏŠθ è=ß∨ Ï9 zΝÏ9 öΝ›?‰ Îγ x© $ oΨø‹ n=tã ( (#þθ ä9$s% $uΖs) sÜΡ r&

ª!$# ü“ Ï%©! $# t,sÜΡ r& ¨≅ ä. &™ó© x« uθ èδ uρ öΝä3 s)n= s{ tΑ ¨ρr& ;ο §tΒ Ïµø‹ s9Î)uρ

tβθ ãè y_ öè? )مرات ٧فصلت ) ٢١

ûΝm * ω ϵ‹Ï? ù'tƒ ã≅ ÏÜ≈t7 ø9$# .⎯ÏΒ È⎦ ÷⎫ t/ ϵ÷ƒ y‰ tƒ Ÿωuρ ô⎯ÏΒ ⎯ ϵ Ïù= yz (

×≅ƒ Í”∴ s? ô⎯ÏiΒ AΟŠ Å3 ym 7 ‰Š ÏΗxq )٧فصلت ) ٤٢

مرات

ûΝm * ö≅ è% uθ èδ š⎥⎪ Ï%©# Ï9 (#θ ãΖtΒ# u™ ” W‰ èδ Ö™!$ xÏ© uρ 7

مرات ٧فصلت) ٤٤(

ûΝm * }§øŠ s9 ⎯ ϵ Î=÷W Ïϑ x. Ö™ï† x« ( uθ èδ uρ ßìŠ Ïϑ ¡¡9 $# ç ÅÁ t7 ø9$# 7

مرات ٧الشورى )١١(

ûΝm ∩⊇∪ ý,û¡ ÿã * ª! $# 7#‹ ÏÜs9 ⎯ Íν ÏŠ$t7 Ïè Î/ ä−ã—ötƒ ⎯tΒ â™!$ t±o„ (

uθ èδ uρ ” Èθ s)ø9$# Ⓝ Í“ yè ø9 $# )مرات ٧ الشورى) ١٩

ûΝm ∩⊇∪ ý,û¡ ÿã * β Î* sù Î* t±o„ ª!$# óΟ ÏFøƒ s† 4’n?tã y7Î7ù= s% 3 ßx ôϑ tƒ uρ

ª!$# Ÿ≅ ÏÜ≈t6 ø9 $# ‘,Ït ä†uρ ¨,pt ø: $# ÿ⎯ ϵÏG≈yϑ Î= s3 Î/ 4 …çµ ¯Ρ Î) 7ΟŠ Î=tæ ÏN# x‹ Î/

Í‘ρ߉ Á9$# )مرات ٧الشورى )٢٤

ûΝm * ¨β Î) ©!$# uθ èδ ’În1u‘ óΟ ä3 š/ u‘ uρ çνρ ߉ ç7ôã$$ sù 4 #x‹≈ yδ ÔÞ≡u ÅÀ

ÒΟŠ É)tGó¡ •Β 7 )مرات ٧الزخرف ) ٦٤

üΝm ∩⊇∪ É=≈tG Å6ø9$# uρ È⎦⎫ Î7ßϑ ø9 $# )مرات ٧الدخان )٢

üΝm ∩⊇∪ $ uΖ−/ §‘ ô#ϱø.$# $ ¨Ζtã šU# x‹ yè ø9 $# $ ¯Ρ Î) tβθ ãΖÏΒ ÷σãΒ

مرات ٧ الدخان )١٢(

üΝm ∩⊇∪ #x‹≈ yδ $oΨç6≈tFÏ. ß,ÏÜΖtƒ Νä3 ø‹n= tæ Èd,ys ø9 $$Î/ 4 $Ρ Î) $ ¨Ζä.

ã‡Å¡ΨtGó¡ nΣ $ tΒ óΟ çFΖä. tβθ è= yϑ ÷è s? )مرات ٧اجلاثية )٢٩

üΝm * ãÏiΒ y‰ è? ¨≅ ä. ¥™ó© x« ÌøΒ r' Î/ $pκÍh5 u‘

مرات ٧حقاف األ )٢٥(

úX 4 Éβ# u™öà)ø9 $#uρ ω‹Éf yϑ ø9 $# )مرات ٧سورة ق ) ١

úX *ôNu™!% y uρ äο t õ3y™ ÏNöθ yϑ ø9 $# Èd,pt ø: $$Î/ ( y7Ï9≡sŒ $ tΒ |MΨä.

çµ ÷ΖÏΒ ß‰‹Ït rB )مرات ٧سورة ق )١٩

úX *ô‰ s) ©9 |MΨä. ’Îû 7's# ø xî ô⎯ÏiΒ # x‹≈yδ $ uΖøt±s3 sù y7Ψtã

x8 u™!$sÜ Ïî x8 ã|Á t7sù tΠöθ u‹ø9 $# Ó‰ƒÏ‰ tn

مرات ٧سورة ق )٢٢(

úX * tΠöθ tƒ ãΑθ à)tΡ tΛ ©⎝ yγ yf Ï9 È≅ yδ ÏNh| tFøΒ $# ãΑθ à)s? uρ ö≅ yδ ⎯ÏΒ

7‰ƒ Ì“ ¨Β )مرات ٧سورة ق )٣٠

úχ 4 ÉΟ n= s)ø9 $#uρ $tΒ uρ tβρ ãäÜ ó¡o„ ∩⊇∪ !$tΒ |MΡ r& Ïπyϑ ÷è ÏΖÎ/ y7În/ u‘

5βθ ãΖôf yϑ Î/ )مرات ٧القلم ) ٢

úχ 4 * Ο ßγ ã_ Í‘ ô‰ tG ó¡t⊥y™ ô⎯ÏiΒ ß] ø‹ym Ÿω tβθ ßϑ n= ôè tƒ ∩⊆⊆∪ ’Í?øΒ é&uρ

öΝçλm; 4 ¨β Î) “ ω ø‹x. î⎦⎫ ÏGtΒ )مرات ٧القلم )٤٥

úχ 4 * β Î)uρ ߊ% s3tƒ t⎦⎪ Ï%©! $# (#ρã xx. y7tΡθ à)Ï9 ÷”ã s9 óΟ Ïδ Ì≈ |Á ö/ r' Î/ $£ϑ s9

(#θ ãè Ïÿxœ tø.Ïe%! $# tβθ ä9θ à) tƒuρ … çµ ¯ΡÎ) ×βθ ãΖôf pRmQ ∩∈⊇∪ $ tΒ uρ uθ èδ ω Î) Öø. ÏŒ

t⎦⎫ ÏΗs>≈ yè ù=Ïj9 )مرات ٧القلم ) ٥٢

ö≅è% ÷β Î) ü” Í‘ ÷Šr& Ò=ƒ Ìs% r& $ ¨Β tβρ߉ tãθ è? ôΘr& ã≅ yèøgs† … çµs9 þ’În1 u‘

# ´‰ tΒ r& )مرات ٧اجلن )٢٥

Hξ x. ( … çµ ¯Ρ Î) tβ% x. $ uΖÏF≈ tƒKψ # Y‰Š ÏΖtã ∩⊇∉∪ …çµ à)Ïδ ö‘ é'y™ # ·Šθ ãè |¹

مرات ٧املدثر )١٧(

β Î) $uΖøŠ n= tã … çµyè÷Η sd … çµtΡ#u™ ö è%uρ ∩⊇∠∪ #sŒ Î*sù çµ≈tΡ ù&t s% ôìÎ7 ¨? $$sù

… çµ tΡ#u™ ö è%

مرات ٧القيامة )١٨(

Ï™!$ uΚ ¡¡9 $#uρ ÏN# sŒ Ælρç ã9 ø9$# * ¨β Î) |·ôÜt/ y7În/ u‘ ω t± s9 ∩⊇⊄∪

… çµ ¯Ρ Î) uθ èδ ä—ω ö7ム߉‹Ïè ムuρ ∩⊇⊂∪ uθ èδ uρ â‘θ àtó ø9 $# ߊρߊuθ ø9 $# ∩⊇⊆∪ ρèŒ

ĸ öyè ø9$# ߉ŠÉf pRùQ $# ∩⊇∈∪ ×Α$ ¨è sù $yϑ Ïj9 ߉ƒ Ìãƒ

مرات ٧ الربوج )١٦- ١٢(

Ï™!$ uΚ ¡¡9 $#uρ ÏN# sŒ Ælρç ã9 ø9$# * ª!$# uρ ⎯ÏΒ ΝÍκÉ″ !# u‘ uρ 8ÝŠ Ït ’Χ ∩⊄⊃∪ ö≅ t/

uθ èδ ×β#u™öè% Ó‰‹ Åg¤Χ ∩⊄⊇∪ ’Îû 8y öθ s9 ¤âθ àøt ¤Χ

مرات ٧الربوج ) ٢٢-٢٠(

ö Ïj.x‹ sù !$ yϑ ¯Ρ Î) |MΡ r& ÖÅe2 x‹ ãΒ ∩⊄⊇∪ |Mó¡ ©9 Ο Îγ ø‹ n=tæ @ÏÜ øŠ|Á ßϑ Î/

∩⊄⊄∪ ω Î) ⎯tΒ 4’< uθ s? tx x.uρ ∩⊄⊂∪ çµ ç/ Éj‹ yè ã‹sù ª!$# z>#x‹ yè ø9 $# uy9 ø.F{ $#

∩⊄⊆∪ ¨β Î) !$ uΖø‹s9 Î) öΝåκu5$tƒ Î) ∩⊄∈∪ §ΝèO ¨β Î) $ uΖøŠ n= tã Ν åκu5$|¡ Ïm

مرات ٧الغاشية )٢٦-٢١(

* Ÿξ sùr& ãΝn= ÷è tƒ #sŒÎ) u ÏY÷è ç/ $ tΒ ’Îû Í‘θ ç7à)ø9 $# ∩®∪ Ÿ≅ Å_Á ãmuρ $ tΒ ’Îû

Í‘ρ߉ Á9$# ∩⊇⊃∪ ¨β Î) Νåκ®5 u‘ öΝ ÍκÍ5 7‹ Í×tΒ öθ tƒ 7 Î6 y‚ ©9

مرات ٧العاديات ) ١١-٩(

سورة الكافرونijk

ö≅ è% $pκš‰ r' ¯≈ tƒ šχρ ãÏ≈ x6 ø9 $# ∩⊇∪ Iω ߉ç6 ôãr& $ tΒ tβρ ߉ ç7 ÷ès? ∩⊄∪ Iω uρ

óΟçFΡr& tβρ ߉Î7≈ tã !$ tΒ ß‰ç7 ôãr& ∩⊂∪ Iωuρ O$tΡr& Ó‰ Î/% tæ $ ¨Β ÷Λ–n‰t6tã ∩⊆∪ Iω uρ

óΟçFΡr& tβρ ߉Î7≈ tã !$tΒ ß‰ç6 ôãr& ∩∈∪ ö/ ä3s9 ö/ ä3 ãΨƒÏŠ u’ Í< uρ È⎦⎪ ÏŠ ∩∉∪

سورة اإلخالص ö≅ è% uθèδ ª! $# î‰ ymr& ∩⊇∪ ª! $# ߉yϑ¢Á9$# ∩⊄∪ öΝs9 ô$ Î#tƒ öΝs9 uρ ô‰s9θム∩⊂∪

öΝs9 uρ ⎯ä3 tƒ … ã&©! #·θà à2 7‰ymr& ∩⊆∪

سورة الفلق

ö≅ è% èŒθ ããr& Éb>tÎ/ È, n= x ø9$# ∩⊇∪ ⎯ÏΒ Îh Ÿ° $ tΒ t, n= y{ ∩⊄∪ ⎯ÏΒ uρ Îh Ÿ° @, Å™% yñ

#sŒ Î) |=s% uρ ∩⊂∪ ⎯ÏΒ uρ Ìhx© ÏM≈ sV≈ ¤ ¨Ζ9$# †Îû ω s) ãè ø9$# ∩⊆∪ ⎯ÏΒ uρ Ìhx©

>‰ Å™% tn #sŒÎ) y‰ |¡ ym ∩∈∪

سورة الناس ö≅ è% èŒθãã r& Éb>tÎ/ Ĩ$ ¨Ψ9$# ∩⊇∪ Å7Î= tΒ Ä¨$ ¨Ψ9$# ∩⊄∪ ϵ≈ s9 Î) Ĩ$ ¨Ψ9$# ∩⊂∪

⎯ÏΒ Ìhx© Ĩ#uθ ó™ uθø9 $# Ĩ$ ¨Ψsƒ ø: $# ∩⊆∪ “Ï% ©!$# â Èθó™ uθ ム†Îû Í‘ρ߉߹

ÄZ$ ¨Ψ9$# ∩∈∪ z⎯ÏΒ ÏπΨÉfø9 $# Ĩ$ ¨Ψ9 $#uρ ∩∉∪ .

)صباحا ومساء( دعـاء هذا الكتيب

اللهم إين أسألك بامسائك احلسىن وصـفاتك العلـى عظيم األعظم الذي ما دك العت به إال أجبت، يوبسم

ه إال أعطيت، ومـا أستشـفيت بـه إال وما سئلت بشفيت، ياحي يا قيوم ال إله إال أنـت سـبحانك إين

_:يااهللا ....يااهللا....ياهللا....كنت من الظاملني ذين منعكيد البالء، وكيـد األعـداء، وكيـد : أن ت

الكائدين ، وعني العائنني، وحسد احلاسدين، وسـحر نس أمجعني، بألف ال حول الساحرين، وكيد اجلن واإل

فسيـكفيـكهم اهللا ((وال قوة إال باهللا العلى العظيم، ))وهـو السمــيع العلــيم

وصلى اهللا على املبعوث رمحة للعاملني ـــملبه وسه وصحوعلى آل .

تنبيه بغاية األهميةنا إن نتيجة أحباثنا ومعاجلتنا بالرقية الشرعية تبني ل

من خالل هذه املعاجلات واألحباث أن من مثانني باملئة من املرضى يستطيع كل واحـد نيإىل تسع

منهم أن يعاجل نفسه بنفسه بدون معـاجل ومـن ن باملئة فقط ال بد هلم من معاجل يعشرة إىل عشر

.خمتص بالرقية الشرعيةوهذه النسبة من عشرة إىل عشرين من احلـاالت

ح معاجلتها عن طريق الوسائل الصعبة منها ال يصاملتعددة كالكاسيت املسجل والتلفاز واهلـاتف واحلاسوب ألن هذه كلها تبطل سنية االستشفاء

.بالقرآن الكرمي هـ١٤٢٩رمضان ٧مت بعون اهللا تعاىل

يطلب هذا الكتاب يف الوطن العريب منـ /دمشـق –دار سعد للطباعة والنشر والتوزيع -١ ورية ـس

٣١٤٣ب . ص – ٠٠٩٦٣١١٢٣١٩٦٩٣: تلفاكس . مكتبة ديب للتوزيع بفروعها الثمانية -٢

.ديب –اإلمارات العربية – ٠٤-٢٢٢٤٠٠٥: هاتف .اإلمارات العربية –أبو ظيب –مكتبة دار اهلداية -٣

٠٢-٦٣١٧٨٨٧: هاتف مسقط –مكتبة املنارة -٤

٠٠٩٦٨٩٣٣٣٥٧٠ - ٠٠٩٦٨٧٨١٧٥٤: هاتفالـدوار ١٥خمرج –ض الريا –السعودية –الدار التدمرية -٥

.الشرقي جبانب جامع الراجحي .قطر الدوحة –مكتبة ابن القيم -٦

٠٠٩٧٤٤٨٧٥٢١١ - ٠٠٩٧٤٥٥٤٧٣٠١: هاتف .اإلمارات العربية –أبو ظيب –مكتبة اهلدى -٧

٠٥-٥٢١٢٠٠٣/ ٠٢-٦٣٩٣٩٧٦: هاتف .البحرين –مكتبة الفاروق -٨

٠٠٩٧٣١٢٧٢٢٠٤: هاتف