1

الحزب الشيوعي اإلرسائييل

املؤتمر الـ ٢٥

2

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

3

الحزب الشيوعي اإلرسائييل

املؤتمر الـ ٢٥

الدورة األوىل: ٣١ أيار - ٢ حزيران، ٢٠٠٧

الدورة الثانية: ٢٨ حزيران، ٢٠٠٨

إصدار الحزب الشيوعي اإلرسائييل

4

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

تصميم الغالف: أمري دافيدي

تصميم داخيل: وائل واكيم

طباعة: مطبعة أبو رحمون - عكا

طبع يف إرسائيل، ٢٠٠٩

www.maki.org.il

info@maki.org.il

25th CONGRESSCOMMUNIST PARTY OF ISRAEL

First Session: 31 May– 2 June, 2007Second Session: 28 June, 2008

5

املحتويات

٦ مسار املؤتمر ال-٢٥ ١٠ ملتزمون بجعل السالم واقعا – تمار غوجانسكي ١٢ تلخيصا للتجربة ودفعا ملعارك السالم، والديمقراطية، واملساواة،

والتحوالت االجتماعية – عصام مخول ٢٤ تقرير اللجنة املركزية ٢٤ الفصل ١. عوملة الرشكات الرأسمالية الكربى ومناهضتها ٢٩ الفصل ٢. التطورات السياسية منذ انعقاد املؤتمر ال-٢٤ ٤٤ الفصل ٣. الرأسمالية اإلرسائيلية والنضاالت االجتماعية

يف العقد األول من القرن ال-٢١٥٧ الفصل ٤. تصعيد التهديدات للمجال الديمقراطي وتصاعد خطر الفاشية ٦٣ الفصل ٥. النضال من أجل مساواة الجماهري العربية يف إرسائيل ٧٨ الفصل ٦. الحزب الشيوعي اإلرسائييل والنضال ملساواة النساء ٨٧ الفصل ٧. نضال أيديولوجي وجبهة سياسية ٩٣ الفصل ٨. الحزب ١١٧ تقرير لجنة املراقبة املركزية - يورام غوجانسكي ١٢٢ حزب شيوعي قوي ، أكثر حضورا وأشد وحدة – عصام مخول ١٣٦ نداء املؤتمر الـ ٢٥ ١٣٨ قرارات املؤتمر ١٤١ مبادرة القدس ١٤٤ هيئات الحزب الشيوعي اإلرسائييل املنتخبة ١٤٦ الدورة الثانية للمؤتمر

6

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

25 ��� ������� ��

اإلفتتاح اإلحتفايل

يف قاعة األوديتوريوم يف حيفا، املزدانة باألعالم الحمراء، وبشعار املؤتمر ، احتشد يف يوم ٣١ أيار عام ٢٠٠٧ ما يقارب ال-١،٥٠٠ شخص من مندوبي املؤتمر، ورفاق الحزب الشيوعي اإلرسائييل، والشبيبة الشيوعية اإلرسائيلية، وأصدقاء الحزب، وشخصيات جماهريية ورؤساء بلديـات، وكتاب وفنانني، وأكاديميني وناشـطني يف منظمات نسـائية وحركات احتجاجية، يهودا وعربا. احتفاال بافتتاح املؤتمر ال-٢٥ للحزب الشـيوعي اإلرسائييل. وشـكل االفتتاح تظاهـرة وحدويـة رائعة تأييدا لنضال الحزب الشـيوعي االرسائييل، الـذي يحتفل يف العام

٢٠٠٩ بمرور ٩٠ عاما عىل تأسيسه. بحضـور أعضاء املكتب السـيايس للحزب الشـيوعي اإلرسائييل، عىل املنصـة ، أعلنت تمار

غوجانسكي، عضو املكتب السيايس للحزب، عن افتتاح املؤتمر ال-٢٥ مؤكدة: «إن الحـزب الشـيوعي اإلرسائييل هو حـزب العمال اليهود والعرب، وحزب السـالم العادل والثابت، وحزب املساواة املدنية والقومية للجماهري العربية يف إرسائيل، وحزب مساواة املرأة واملسـاواة الطائفيـة، وحزب النضاالت الطبقية والعدالـة االجتماعية، الحزب الذي يدل عىل

طريق الحياة واملستقبل السعيد لكال الشعبني». وحيااملؤتمر عىل التوايل : يونا ياهاف، رئيس بلدية حيفا، والقائد الشيوعي العريق توفيق طوبي، والذي قرأت تحيته تغريد شبيطة، ومحمود عباس ( أبو – مازن )، رئيس السلطة الفلسطينية، رئيس م.ت.ف.، والذي ألقى تحيته الكاتب ووزير الثقافة السابق يحيى يحلف، وسـليم مراد، السكرتريالعام إلتحاد الشبيبة الشيوعية اإلرسائيلية، وميسم جلجويل، التي انتخبـت مؤخرا رئيسـة لقضاء نعمات يف املثلث الجنوبي، والطالبـة الجامعية نوعا ليفي، عضـو مجلـس إتحاد الطالب يف جامعة تـل أبيب ممثلة عن الحزب الشـيوعي اإلرسائييل – الجبهة الديمقراطية للسـالم واملساواة، ونعيم األشهب، القائد الشيوعي العريق ممثال عن حزب الشـعب الفلسطيني، وشوقي خطيب، رئيس لجنة رؤساء السلطات املحلية العربية ورئيس لجنة املتابعة العليا للجماهري العربية، وعضو الكنيسـت يويس بيلني، رئيس حزب

مريتس – ياحد، وأيمن عودة، مركز سكرتارية الجبهة الديمقراية للسالم واملساواة.وقدم األمني العام للحزب الشـيوعي اإلرسائييل عصام مخول كلمة اللجنة املركزية، وشدد يف مداخلتـه عىل مخاطر التصعيد الحربي والتهديدات الخطرية التي تواجهها الديمقراطية. وأشار يف حديثه إىل الفرص املوانية لتصعيد املعركة إلنهاء االحتالل املتواصل منذ ٤٠ عاما، ومن أجل إحالل سـالم إرسائييل - فلسـطينيي، وصد الهجوم العنرصي والسياسة النيو –

7

ليرباليـة. وأكـد عصام مخول عىل الدور التاريخي واالني للحزب الشـيوعي اإلرسائييل، يف طليعة املعارك السياسـية واالجتماعية، وأكد عىل سياسة الحزب، التي صمدت يف االمتحان،

واملستندة إىل الفكر الشيوعي الثوري. وكان حرض افتتاح املؤتمر اضافة اىل خطباء ضيوف من أحزاب شيوعية وأحزاب يسارية يف

العالم، حرضوا خصيصا للمشاركة يف أعمال املؤتمر:زياد حموري، عارف نارصالدين ووعماد بدرة ممثلني عن حزب الشعب الفلسطيني.

عوني أبو غوش، عضو املكتب السـيايس لجبهة النضال الشـعبي الفلسـطيني، والدكتور سليمان غوشة من قيادة الجبهة.

سـناء عنبتاوي، عضو املكتب السيايس لإلتحاد الديمقراطي الفلسطيني ( فدا )، وفتحي نرصاوي من قيادة فدا.

سوزان ويب، رئيسة تحرير مجلة ” بيبلس وورلد ويكيل ” االسبوعية، وعضو قيادة الحزب الشيوعي يف الواليات املتحدة.

سـيتارام ييتشـوري، عضو املكتب السيايس ورئيس قسـم العالقات الخارجية يف الحزب الشيوعى الهندى ( املاركيس )، ورئيس كتلة اليسار املوحدة يف الربملان الهندي.

وي جيي ناير، نائب رئيس مركز النقابات املهنية يف الهند.ديمرتيوس كوتسـومفاس، عضو املكتب السـياىس للحزب الشـيوعى اليونانى، ورئيس

تحرير جريدة RIZOSPASTIS اليومية. اليـاس لنجريس، عضو يف اللجنة املركزية، ومدير قسـم إدارة العالقات الخارجية للحزب

الشيوعي اليوناني. جاك فات، رئيس قسم العالقات الدولية يف الحزب الشيوعي الفرنيس.

كريستني مندلسون، مندوبة عن حزب اليسار األوروبي. جورجي مشادو، عضو قيادة الحزب الشيوعي الربتغايل، وعضو الربملان.

بولني فريزر، عضو اللجنة التنفيذية للحزب الشيوعي الربيطاني. فابيو أماتو، رئيس قسـم العالقات الخارجية لحزب التجدد الشـيوعي ( ريفوندتسيوني )

يف ايطاليا. فديل ستيفانو، عضو قيادة حزب الشيوعيني اإليطاليني.

مايـكل لوطـر، عضـو الربملان األملانـي نيابة عن حـزب اإلشـرتاكية الديمقراطية - حزب اليسار.

سـتيال ميسـياويل - ديميرتيو، عضو اللجنة املركزية لحزب أكل يف قربص، وعضو سابق يف الربملان.

ستابروال كلوفسيديوطو، ناشطة يف كتلة اليسار يف الربملان األوروبي. كمـا حـرض يف القاعـة مندوبـا عـن السـفارة الصينيـة يف إرسائيـل تسـاي وي مينـغ.

8

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

وقد شـاركت يف الربنامـج الفني تطوعا فرقة الرقص من كفر ياسـيف بـإرشاف الراقصة ومصممـة الرقص رابعة مرقص، واملغني ناتن سـلور، واملغني وامللحن املوسـيقي سـمري

مخول.

مناقشات املؤتمر يف األول مـن حزيران، جرت مناقشـات املؤتمر يف قاعة واسـعة يف مدينـة النارصة. وافتتح أبحاث املؤتمر بنيامني غونني، رئيس لجنة رئاسة املؤتمر الذي أدار الجلسة. وأقر مندوبو املؤتمـر جدول أعمـال املؤتمر وانتخبوا هيئات املؤتمر : رئاسـة املؤتمـر ، واللجنة الدائمة،

ولجنة االعتمادات. واسـتكمل عصام مخول، األمني العام للحزب الشـيوعي اإلرسائييل، تقرير اللجنة املركزية للمؤتمـر، والـذي كان قـدم خالصتـه السياسـية – الفكريـة يف كلمته يف إفتتـاح املؤتمر. وقدم يورام غوجانسكي، القائم بأعمال رئيس لجنة املراقبة للحزب الشيوعي اإلرسائييل،

تقرير اللجنة للمؤتمر. بعـد التقارير، جرى نقاش، شـارك فيـه ١١٢ مندوبة ومندوب من أصـل 495 مندوبا من

مندوبي املؤتمر. ويف الثاني من حزيران، استمرت مناقشات املؤتمر.

وقدمـت لجنـة االعتمادات ، برئاسـة مريد فريـد ، تقريرها الـذي أقره مندوبـو املؤتمر. وقدمت اللجنة الدائمة، برئاسة أحمد سعد، اقرتاح قررات املؤتمر. وقامت بعرض املالحظات والتعديالت التي قدمها املندوبون عىل االقرتاح . وأقر مندوبو املؤتمر قرارات املؤتمر، بما يف

ذلك التعديالت التي تم قبولها. وقدم عصام مخول تلخيصا ملناقشات املؤتمر.

ووافق املندوبون باإلجماع عىل تقرير اللجنة املركزية، بما يف ذلك التعديالت املقرتحة من قبل املندوبني، وعىل تلخيص النقاش الذي قدمه عصام مخول.

يف وقـت الحق، تم اإلعالن عن جلسـة مغلقة، جرى خاللها انتخـاب لجنة انتخابات، وجرت اإلنتخابات للجنة املراقبة املركزية وللجنة املركزية للحزب.

الدورة الثانية بموجـب قـرار املؤتمـر، عقـدت دورة ثانيـة للمؤتمـر ال-٢٥ يف ٢٨ حزيـران ٢٠٠٨، يف بيت الصداقة يف النارصة. وكرسـت مناقشـات الدورة لتجديد سياسـة الحزب يف انتخابات السـلطات املحلية اإلنتخابات للسـلطات املحلية، والتى تقررت ىف شـهر ترشين الثاني من

العام ٢٠٠٨.

9

����� ������ ������

��� ���� ����

للمؤتمر الـ ٢٥

العرشات من األحزاب واملنظمات من ارسائيل، واملنطقة، والعالم، أرسـلوا تحياتهم

ورسائل التأييد للمؤتمر ال-٢٥ من بينها:

حركـة النسـاء الديمقراطيـات يف إرسائيـل، وإتجاه-إتحـاد الجمعيـات العربيـة،

واإلتحـاد الفلسـطيني الديمقراطي ( فدا )، والجبهة الشـعبية لتحرير فلسـطني،

والجبهـة الديمقراطية لتحرير فلسـطني، وجبهة النضال الشـعبي الفلسـطيني،

والحـزب الشـيوعي الصينـي، والحزب الشـيوعي يف كوبـا، والحزب الشـيوعي يف

،( PT ) اإلتحـاد الرويس، والحزب الشـيوعي يف الربازيل، وحزب العمـال يف الربازيل

والحزب الشـعبي - اإلشـرتاكي يف الربازيل، والحزب الشـيوعي الجديد يف بريطانيا،

والحزب الشـيوعي يف الدانمرك، والحزب الشـيوعي يف بوهيميـا ومورافيا، والحزب

االشـرتاكي يف التفيـا، والحزب الشـيوعي يف فنلندا، والحزب الشـيوعي يف فنزويال،

واملنتـدى الديمقراطي التقدمي يف البحرين، الحزب الشـيوعي يف إسـبانيا، والحزب

الشـيوعي لشـعوب إسـبانيا، والحـزب الشـيوعي يف الفليبني، والحزب الشـيوعي

يف أملانيـا، وحـزب العمـال يف إيرلنـدا، والحـزب الشـيوعي يف األرجنتـني، والحـزب

الشـيوعي الدانيماركـي، والحـزب الشـيوعي ( املاركـيس - اللينينـي املوحـد ) يف

نيبال، والحزب الشـيوعي يف جنوب – افريقيا، والحزب الشـيوعي الهندي، ورابطة

العمال لتجدد الحزب الشـيوعي يف أملانيا، وحزب الشـيوعيني يف املكسـيك، والحزب

.( ICUF ) الشـيوعي يف النرويج، واتحاد املنظمـات الثقافية اليهودية يف األرجنتني

10

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

����� ����� ���� ����!"�

كلمة تمار غوجانسكي يف افتتاح املؤتمر الـ 25

يرشفنـي أن اعلن بهذا عن افتتاح املؤتمر الـ 25 للحزب الشـيوعي االرسائييل – حزب العمال اليهود والعرب، حزب السـالم العادل والدائم، حزب املسـاواة املدنية والقومية للجماهري العربية يف ارسائيل، حزب مساواة النساء، حزب النضاالت الطبقية والعدالة االجتماعية، الحزب الذي يشري اىل درب الحياة

واملستقبل السعيد للشعبني، االرسائييل والفلسطيني.لقد حظي الحزب، الذي يحتفل يف العام 2009 بمرور 90 سنة عىل اقامته، عىل امتداد السنني برفيقات ورفاق ملتزمني، كرسوا حياتهم إلعالء األفكار السامية للماركسية-اللينينية، األخوة اليهودية-العربية،

املساواة القومية واالجتماعية. وال ننىس الرفيقات والرفاق الذين خرسناهم يف السنوات األخرية.نحن مدينون بالشـكر اىل قادتنا القدامى: اىل من يتواجدون معنا يف هذه االمسـية االحتفالية واىل من

لم يتمكنوا من الحضور ملختلف األسباب.تكتمل يف هذه األيام 40 سـنة لالحتالل الكولونيايل االرسائييل يف املناطق الفلسـطينية املحتلة. ونحن نفخـر بـأن حزبنا عارض منذ اليوم األول الحرب العدوانية يف حزيـران 1967، ووقف ضد االحتالل وجرائمه ودعم رافيض الخدمة العسـكري السباب ضمريية . نحن فخورون أنه بمرور السنني انضم املزيد من األطر اىل املطالب الواضحة: االنسحاب من جميع املناطق املحتلة، تفكيك جميع املستوطنات وجدار الفصل، اقامة دولة فلسـطينية مسـتقلة وعاصمتها القدس الرشقية اىل جانب ارسائيل، وحل

مشكلة الالجئني وفقا لقرارات األمم املتحدة.إن الحزب الشيوعي بجميع منظماته املحلية ورفاقه متحفز الخذ دوره يف عرشات نشاطات االحتجاج

ضد االحتالل، التي يبادر اىل تنظيمها مع مختلف التنظيمات يف الذكرى السنوية ال- 40 لالحتالل.يف هذه األيام، حني تواصل حكومة أوملرت أعمالها العدوانية، وحني يدفع سكان غزة وسكان سديروت ثمنـا فادحـا يف حياة الناس، فإننـا نطالب حكومة أوملـرت بازالة الحصار املـادي وجميع الجدران،

واجراء مفاوضات مع القيادة الفلسطينية عىل سالم بدون احتالالت وضم.مـن عـىل منصة املؤتمر الـ 25، نلتزم بأننـا لن نكل ولن نمل اىل أن نجعل حلمنـا واقعا، حلم جميع انصار السـالم يف ارسائيل والعالم، من اجل دولتني، ارسائيل وفلسـطني اللتني تعيشان معا بسالم –

السالم العادل .حزبنا الشيوعي هو واحد من مئات االحزاب الشيوعية واحزاب اليسار يف ارجاء العالم. احزابنا جميعا يوحدها السـعي والنضال من اجل عالم بال حروب، بال جوع واسـتغالل، عالم من املساواة والحقوق

االجتماعية، عالم يقف يف مركزه االنسان وليس أرباح الرشكات العمالقة.نحـن فخورون بأن يشـارك يف مؤتمرنا الــ 25 ضيوفنا املحرتمون، ممثلو احزاب شـيوعية واحزاب يسـار ونقابـات عمالية. لدينا عالقات ممتـازة مع احزاب كثرية، بعضها ارسـل ممثلني اىل مؤتمرنا،

11

������� ������� ������ ������!"�

وبعضها ارسل لنا التحيات.ولكـن هناك حزبا تربطنا به عالقات مميزة، عالقات أخوة، ألن حزبينا انبثقا من الجذر نفسـه – من الحزب الشـيوعي اليهودي-العربي الذي نشـط يف البالد تحت ظروف العمل الرسي يف ظل االنتداب الربيطاني. يف هذه األيام يحرض الحزبان الشـيوعي االرسائييل وحزب الشـعب الفلسطيني معا اللقاء االرسائييل-الفلسـطيني-الدويل يف ذكرى اربعني سـنة لالحتالل، ومن اجل سالم يقوم عىل دولتني – ارسائيل وفلسـطني. هذا اللقاء الهام سـوف يتم فـورا مع االنتهاء من أعمال مؤتمرنـا، يف الرابع من

حزيران يف القدس.ان حزبنا الشـيوعي االرسائييل يفخر بكونه مركز جذب لرفاق ورفيقات شـباب، وخصوصا رفيقات ورفاق الشـبيبة الشـيوعية االرسائيلية، الذين يتثقفون عىل ان يصبحوا شيوعيني نشيطني يف ظروف

قاسية من االحتالل والتمييز.لقد حرضت اللجنة املركزية لحزبنا تقريرا مفصال عشـية املؤتمر. وهو يضم اسـتعراضا للتطورات والنضاالت يف السـنوات األخرية وبرامجنا املسـتقبلية. هـذا التقرير، الذي صـدر بالعربية والعربية،

نوقش يف فروع الحزب.الرفاق األعزاء، لقد واجهنا مؤخرا امتحانني اجتماعيني-سياسيني مهمني اصطدما مبارشة بالسياسة النيوليرباليـة، سياسـة الخصخصـة والفقر لـدى حكومة الربجوازيـة التي ترعى فسـاد رأس املال

والسلطة.نحن فخورون بنجاحنا، اىل جانب رشكائنا يف الجبهة، يف انتخابات نقابة العمال العامة التي فزنا فيها

بنسبة- %4.6 من األصوات.نحن فخورون برفاقنا، الذين نشـكل بفضلهم أكرب القوائم يف لواءي النارصة واملثلث الجنوبي. نحن فخورون خصوصا باعادة انتخاب ردينة جراييس، رئيسة لـنعمت يف لواء النارصة، وبانتخاب ميسم

جلجويل للمرة األوىل رئيسة لـنعمت يف املثلث الجنوبي.إن ارضاب الطالب العام الذي اسـتمر ملا يزيد عن 40 يوما، شـكل معركة اجتماعية هامة: فالطالب أرضبوا، واجهوا الرشطة بجرأة، من خالل التمسك بمطالبهم: عدم رفع رسوم التعليم، اعادة امليزانيات التي خصمت من الجامعات، وصد عملية خصخصة التعليم العايل. رفاقنا، الطالب الشيوعيون، قاموا

بدور هام يف االرضاب، وكانوا عنرصا محفزا عىل النضال. حزبنا الشيوعي الذي رفع طيلة الوقت لواء النضال ضد التمييز والعنرصية، ضد هدم البيوت والتهجري ومن اجل املسـاواة القوميـة واملدنية للمواطنني العـرب، فخور بدوره الطليعـي القامة هيئات تمثل مصالح الجماهري العربية، ومنها اللجنة القطرية لرؤسـاء السـلطات املحليـة العربية ولجنة املتابعة

العليا للجماهري العربية.لقد بادر حزبنا الشـيوعي االرسائييل اىل اقامة الجبهة الديمقراطية للسـالم واملسـاواة قبل 30 عاما، انطالقـا من رغبـة حقيقية لبلورة تعاون سـيايس متفق عليه مع أحزاب وهيئـات اضافية. لقد كان هدفنـا وال يـزال، الدفع قدما بمعارك السـالم، وحماية الديمقراطية، ومواجهـة العنرصية والتمييز، وحماية حقوق العمال، ومسـاواة املرأة وحماية البيئة. نحن فخورون برشكائنا يف الجبهة ونطمح اىل

توسيع وتعزيز اطار التعاون الديمقراطي اليهودي-العربي هذا.

12

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

#��� ��$%� &���!"� �'�("�

)������� *&�+��,�-.��� �����

&�/�!01� �1��!���

كلمة عصام مخول، أمني عام الحزب الشيوعي االرسائييليف امسية االفتتاح االحتفالية وافتتاح اعمال املؤتمر

الضيوف االعزاء، مندوبو املؤتمر، الرفاق والرفيقات،

إن حضوركـم معنـا هنا اليوم، يف افتتاح املؤتمر الـ 25 لحزبنا الشـيوعي االرسائييل يف حيفا، املدينـة اليهودية-العربيـة، التـي اختاروا من بني جميـع املدن ان يطلقوا عليها اسـم ”حيفا الحمراء“، ينعش القلب ويقوي التزامنا بالوحدة اليهودية-العربية يف النضال من أجل السالم واملساواة، والديمقراطية، والبديل االشرتاكي، وبالعلم األحمر وبالدرب الطويل واملتني لحزبنا

الشيوعي منذ قرابة الـ 90 عاما.إن درب الحـزب ورؤيته تبدوان اليوم أكثر صدقا، وأكثر حاجة، وأكثر تميزا، ألنهما واعدتان ورضوريتان يف الواقع السيايس واالجتماعي يف ارسائيل واملنطقة. فاليوم بات واضحا أكثر من أي وقت مىض أن جميع الرؤى التي زعمت أنها تشكل بديال لدرب الحزب الشيوعي يف البالد، لرؤيته األممية وتوجهه الطبقي، وصلت اىل طريق مسـدود، وانتهت غري مرة بإفالس فكري-

سيايس وحتى تنظيمي.يف هذه الفرتة الحساسـة، يربز تميز الحزب الشـيوعي كحزب يراهن عىل الركض املاراثوني، حزب سـباقات املسـافات الطويلة، والنفس الطويل والنضاالت بعيـدة املدى. فمقابل ظواهر السياسة املعدة لالستعمال ملرة واحدة ، وذات البعد الواحد ، مقابل مختلف الرؤى الربجوازية، ومقابـل تيـارات قومجية وأصوليـة، يطرح الحزب الشـيوعي رؤية طبقية وأممية، تشـتمل يف داخلهـا أجوبة عىل املسـألة القومية والنضاالت العادلة من أجـل الحقوق القومية. فرؤية الحزب الشيوعي تربط جدليا بني التوجه الطبقي وبني النضال العادل ألجل الحقوق القومية

والتحرر الوطني. إن التوجـه االممي الـذي يفخر حزبنا اليهودي-العربي برفع لوائه عاليا يف ظروف هذه البالد التـي تعج بالحـروب العدوانية، وسـفك الدماء، واالحتـالل، والقمع، والسياسـة العنرصية،

13

&�/�!01� �1��!��� )������� *&�+��,�-.��� ����� #��� ��$%� &���!"� �'�("�

والكراهيـة والرصاع القومي املتواصل – ليس حدبة عىل ظهر الحزب وال نقطة ضعفه. بل إن توجهنا األممي هو مصدر قوة حزبنا الشيوعي وقيمته الزائدة، ونحن فخورون بهذا.

ال سالم بدون االنسحاب وتفكيك املستوطناتنعقد مؤتمرنا الـ 25 يف موعد يتزامن مع ذكرى مرور 40 سـنة لحرب االحتالالت التي قامت بهـا ارسائيل يف حزيـران 1967. وهذا الربـط يف اختيار موعد انعقـاد مؤتمرنا يف تزامن مع ذكـرى العـدوان ، يعكس التزامنا الالمحدود بالنضال إلنهـاء االحتالل يف جميع املناطق التي احتلت يف هذه الحرب. ففي غياب أنبياء وعجائب، علينا االعتماد عىل النضال اليهودي-العربي من أجل السالم العادل ، بغية إخراج ”شعب ارسائيل ” من التيه السيايس الخطري، يف صحراء االحتالل عىل مدى الـ 40 عاما املاضية، ودفعه نحو واحة السـالم العادل عىل أساس دولتني، ارسائيل وفلسـطني، يف حدود الرابع من حزيران 1967، دون مسـتوطنات وال جدران فصل

عنرصي. قبـل انـدالع الحرب يف عـام 1967 حذر الحزب الشـيوعي منهـا، وطالب بتسـوية الرصاع االرسائييل-العربي بالطرق السلمية، عىل اساس احرتام حقوق ارسائيل والشعب الفلسطيني. وعنـد انـدالع الحرب، كنا الحـزب الوحيد يف ارسائيل الذي عارضها بشـكل حاسـم ودعا اىل

االنسحاب من جميع املناطق املحتلة واىل سالم يقوم عىل العدل.طيلة سنوات االحتالل، ثابرنا دون توقف عىل مطلبنا بحل عادل لقضية الالجئني الفلسطينيني، عـىل أسـاس قـرارات األمم املتحـدة . لقد أكدنـا دائما أن حـل قضية الالجئني ليـس تهديدا للجماهريالشـعبية يف ارسائيل. بل عىل العكس، فحل قضية الالجئني هوالضمانة لسالم عادل

وثابت وآمن لكال الشعبني.كان العام 1967 واألعوام التي تلته قاسية. وقد شنت املؤسسة االرسائيلية حملة من التحريض واالرهاب ضد قادة حزبنا، وقامت السـلطة باعتقاالت وبفرض أوامر اقامة جربية. وتم فصل شـيوعيني من عملهم بسبب معارضتهم للحرب. وقاد التحريض االرعن املعادي للشيوعية اىل

محاولة اغتيال أمني عام الحزب آنذاك، الراحل مئري فلنر.خالل السـنوات األربعني التي انقضـت منذ ذلك الحني، لم نتوان ولـو للحظة يف نضالنا ضد االحتـالل وجرائمه، ضد نهـب األرايض وهدم البيـوت، ضد االغتياالت وجرائـم الحرب، ضد بنـاء املسـتوطنات يف املناطق املحتلة، ضد بناء جدار الفصـل العنرصي، ضد عقلية الكراهية والعنرصيـة التي ينميها االحتالل بني الشـعبني. نحـن فخورون بوقوفنـا املثابر ضد موجة

الشوفينية وعقلية العسكرة البشعة.إن نضالنا ضد االحتالل كان طيلة السـنوات مقرونـا بنضالنا ضد تحويل ارسائيل اىل قاعدة فعليـة لالمربياليـة األمريكية وضد انخـراط حكومات ارسائيل يف تنفيـذ مخططاتها لفرض الهيمنـة العاملية والحروب االقليمية. ومن بني جميع االحزاب يف ارسائيل، لن تجدوا حزبا آخر

14

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

كحزبنا الشيوعي يهتف يف مظاهراته: ”ال نريد املوت والقتل يف خدمة الواليات املتحدة“.إننا نشـري بكثري من الرىض اىل أن الربنامج الذي كنا أول من حمله – ألجل تسوية سلمية عىل أسـاس دولتني، ارسائيل وفلسـطني، يف حدود الرابع من حزيران؛ ألجل عاصمتني، ارسائيلية وفلسطينية، يف القدس؛ وألجل تفكيك كل املستوطنات واالنسحاب مقابل السالم – هو برنامج يحظى اليوم بدعم غالبية املواطنني يف ارسائيل ويف الشـعب الفلسـطيني، وهو يشكل اجماعا عامليـا لحـل األزمة الداميـة. صحيح أن املناطـق املحتلة يف حرب حزيران 1967 ليسـت لب الرصاع بني الشعبني، ولكن انهاء االحتالل االرسائييل واالنسحاب اىل حدود الرابع من حزيران

1967 هو فرصة الحل والتسوية السلمية العادلة والثابتة اليوم.نحن نعي وجود أصوات قليلة يف أوسـاط اليسار يف ارسائيل وعىل هامش الشعب الفلسطيني، ممـن يئسـوا من النضال املعقـد لحل الرصاع، وقـد أداروا ظهورهم لحـل الدولتني يف حدود الرابـع من حزيران 1967، ويقرتحـون بدال منه حل الدولة الواحدة يف فلسـطني التاريخية. يف حينه، حتى صدور قرار األمم املتحدة بشـأن اقامة دولتني يف فلسطني االنتدابية (1947)، طالب الحزب الشـيوعي يف البالد بطرد الربيطانيني وبإقامة دولة مسـتقلة، يتم فيها احرتام حقوق الشعبني. وإذا كان تطبيق هذا الربنامج يف الظروف التي سادت حينذاك، كان سيمكن الشـعب الفلسـطيني من ممارسـة حقه يف تقرير املصـري، بينما اليوم، يف الظـروف املحلية، االقليمية والدولية القائمة، للدعوة لحل الدولة الواحدة هو التنازل عن النضال إلنهاء االحتالل وتفكيك املسـتوطنات، والتنازل عن حق الشعب الفلسطيني بتقرير املصري يف دولته املستقلة ونثر األوهام بشـأن امكانية حقوق مواطن متسـاوية. هذا االقرتاح بجوهره إنهزامي، يسـلم باسـتمرار الوضع الراهن الذي يعيش الشعب الفلسـطيني فيه تحت نري االحتالل االرسائييل

لعرشات أخرى من السنني.هنا يسـأل السـؤال: ما الذي منحنا منذ العام 1947 قوة التمسـك بموقفنا املبدئي والعادل بشـأن سالم عىل أسـاس دولتني، ارسائيل وفلسطني، ورفض املقرتحات االنهزامية التي تسلم بواقع االحتالل، والحواجز، والقصف وسـلب حق الشـعب الفلسطيني باالستقالل الوطني يف

دولته السيادية؟لقد سبق ورشح رفيقنا العزيز توفيق طوبي يف مؤتمرنا السادس عرش (1969)، رس صمودنا

يف االمتحانات الصعبة عندما أشار:” إن ما يوجه موقفنا برفض الحرب وتحديد الطريق الحقيقي اىل السالم، هو املصالح الحقيقية للجماهري الشعبية يف ارسائيل، التي تتوافق مع قضية السالم واحرتام الحقوق العادلة للشعب العربي الفلسطيني .. هذه مساهمة وطنية حاسمة لحزبنا يف النضال التاريخي ضد االمربيالية يف املنطقة ، العدو املشـرتك للشـعب يف ارسائيل وللشـعوب العربية، ومن اجل السالم العادل

الذي يقود نحو التعاون املستقبيل بدال عن العداء بني ارسائيل وبني الدول العربية“.

15

&�/�!01� �1��!��� )������� *&�+��,�-.��� ����� #��� ��$%� &���!"� �'�("�

الرؤية الطبقية – أداة التحليل الصحيح:لم يرتكب الحزب الشيوعي خالل دربه الطويل ويف نضاالته املركبة أخطاء سياسية جوهرية، ليـس ألننا عباقـرة. نحن لم نخطئ ألننا نحلـل باألدوات الفكرية الصحيحـة. من يحاول أن يدهن بمطرقة سيفشـل، ومن يريد أن يدق مسـمار بفرشـاة لن ينجح. إن حزبنا، حني يقوم

بتحليل الواقع وتغيريه، يكون مزودا بصندوق األدوات الفكرية والسياسية املالئمة.مـن أجل بلورة مواقف أمميـة مبدئية ومنحها تعبريا عمليـا يف كل واحدة من مراحل التطور السـيايس واالجتماعي، ال يكفي الطموح االنساني لوقف سفك الدماء برغم أهميته. وال يكفي

الحلم بالصداقة بني الشعوب.مـن أجل بلورة مواقف صحيحة، تصمد يف امتحان التاريخ وتخلق أساسـا لنضال سـيايس مشـرتك ألنصار السـالم يف الشـعبني، الفلسـطيني واالرسائييل، هناك رضورة لرؤية أممية،

تشكل تطبيقا للرؤية الطبقية، املاركسية-اللينينية، يف واقع املسألة القومية املركب.نحن نرفض بحزم كل محاولة لتصوير الرؤية الطبقية، التي تؤكد عىل وحدة مصالح العمال من جميع الشـعوب، والتي تسـعى اىل مجتمع بدون اسـتغالل، وتمييز وظلم، وكأنها تتعارض مع الدعـم التام لقضية التحرر القومي، وتتعارض مع النضال بال هوادة يف وجه العنرصية والتمييز القومي، ويف تعارض مع املعركة عىل الحقوق املدنية والقومية لألقلية القومية العربية. إن العالقات املتبادلة بني الطبقي والقومي ليست لعبة حاصلها صفر، وبموجبها إذا تمسكت بالرؤية الطبقية فإنك تتنازل عن النضال يف املسألة القومية. بل ان العكس هو الصحيح. فالرؤية الطبقية تشتمل يف داخلهـا ، بشـكل عضوي، عىل رفـض كل تمييز وظلم واضطهاد وكل ألوان االسـتغالل. وهذا يصح عىل ظروف حياة األقلية القومية، والعمال، والفقراء، والنسـاء، واملسنني، وسكان األطراف، وذوي االحتياجـات الخاصة . إن الرؤيـة الطبقية تضيف اىل هذا الرفض للتمييز واالسـتغالل ، البعد الجوهري األهم ، املتمثل يف وحدة ضحايا االسـتغالل، والقمع، والتمييز، يف املعارك اليومية ضد الخصخصة والتقليص يف جهازي التعليم والصحة، ضد نهب األرايض والتمييز يف امليزانيات، ضد تقليـص املخصصات ومنح االمتيازات الرضيبية لألغنيـاء، ويف املعركة التاريخية ضد نظام االسـتغالل الرأسمايل نفسه. إن وحدة املستغلني واملظلومني هي الضمانة لصد محاوالت املؤسسة الحاكمة لتجزأة وحدة ضحاياها وتحرض مجموعة قومية، أو اجتماعية أو طائفية ضد مجموعة

أخرى، وبالتايل افشال معارك السالم، واملساواة والعدالة االجتماعية.حني تنتهج حكومة ممثيل الرأسـمال سياسـة تمييز وتحريض ضد األقلية القومية العربية، تقمعهـا عىل أسـاس عنـرصي وتمس برشعيـة مواطنتها، فإنهـا تتآمر عىل نهـب أراضيها، وترهيبها وإحكام السـيطرة عليها. ولكن يف الوقت نفسـه، يف املعادلة االجتماعية االرسائيلية، تقوم الحكومة باستغالل التحريض ضد املواطنني العرب أيضا من أجل تحييد النضال الطبقي للعمال اليهود، وزرع رؤى قومجية بينهم وذلك بغية ضمان مواصلة سـيطرة الرأسـمال يف

االقتصاد والسياسة.

16

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

لقد أثبتت تجربة حزبنا املكثفة أن العالج األنجع ضد العصبية القومجية،والعنرصية، وكراهية املختلف، والتهديد بالرتانسـفري يتمثل يف الرؤية الطبقيـة واألممية، التي صمدت يف االمتحان

طيلة سنوات وجود حزبنا الشيوعي.

يف وجه سياسة الهيمنة وإدارة بوشيف السـنوات األخرية سـوق نظام بوش يف العالم عموما، ويف الرشق األوسط خصوصا، سياسة تشـطب الرشعيـة عن كل نظـام وكل حركة سياسـية ترفـض االنخراط يف االسـرتاتيجيات العدوانيـة الهادفـة اىل احـكام هيمنة الواليات املتحـدة األمريكية وتدفعهـا كأنظمة ”مؤيدة لإلرهاب“ أو“غري ذات صلة“. فقد أعلنت إدارة بوش، يارس عرفات، قائد الشعب الفلسطيني الـذي رفض االرتمـاء تحت املظلة األمريكية كــ ”غري ذي صلة“. وكان هـذا باألحرى إعالنا امربياليـا، اللغـاء القضية الفلسـطينية التي لم تعد بموجبه قضيـة ذات صلة ، ولم تعد قلب

الرصاع يف الرشق األوسط. إن التطورات يف السـنوات األخرية، من فنزويال، وكوبا وسـائر دول أمريـكا الالتينية، وحتى العراق، ولبنان واملناطق الفلسـطينية، تدل بما ال يقبل الشـك أن أوفر الطرق ثمنا، وأقرصها أمام الشـعوب هي يف رفض اسـرتاتيجيات الهيمنة االمريكية ومقاومتها. وهي تدل أيضا عىل أن االنخـراط يف مخططـات الهيمنة األمريكية يف العالم عموما ويف الرشق األوسـط خصوصا، والخضوع إلمالءات االحتالل االرسائييل، والتسليم بالدور البائس والذليل الذي تقوم به األنظمة الرجعيـة يف املنطقة، يف خدمة سياسـة الواليات املتحدة، ال يجلب غري الكوارث عىل الشـعوب . مـن هنا فـإن النضال ضد الخضوع المالءات بوش هو الذي يشـكل الخيـار األكثر واقعية واألجدى من ناحية الشـعوب. ان ما عرضته االمربيالية االمريكية، يف ظل العوملة الرأسـمالية، بوصفـه ”حـرب الديمقراطية ضد االرهاب“، انكشـف رسيعا عىل انه حـرب إرهابية بقيادة الواليات املتحدة ضد الديمقراطية، وإرهاب رسمي موجه ضد حقوق االنسان وحريات الفرد

يف العراق، وفلسطني وأفغانستان، مثلما يف الواليات املتحدة وارسائيل وغريها.إن حزبنـا لم يرتدد حني قام بإدانة االرهاب بكافة أشـكاله: االرهاب الرسـمي، ارهاب الدولة وإرهـاب املجموعـات وإرهاب األفراد ضـد املدنيني األبرياء. لكن حزبنـا رفض كل املحاوالت لوصـم نضال الشـعوب العـادل ضد االحتـالل والقمع واالذالل عـىل أنه ارهـاب. فالحروب العدوانية ضد الشـعوب، واالمالءات النيوليربالية، وتفيش الفقر، وتعميق التقاطب االجتماعي وبؤس الجماهري، كلها تشكل املستنقع الذي ينمو فيه اليأس واالرهاب. ونحن ندعو اىل أوسع

نضال مشرتك، محيل وعاملي، من أجل تجفيف هذا املستنقع.

خديعة "االنفصال عن غزة" واستمرار االحتاللإن حزبنـا الشـيوعي االرسائيـيل، املخلـص لـرؤاه الفكريـة الطبقيـة، ولربنامجه السـيايس

17

&�/�!01� �1��!��� )������� *&�+��,�-.��� ����� #��� ��$%� &���!"� �'�("�

واالجتماعي، وملواقفه الرافضة للعنرصية والدفاع املثابر عن املسـاواة والديمقراطية – مر يف السنوات األخرية بنجاح يف امتحانات عديدة.

لقد أدركنا فورا املخاطر التي كانت كامنة يف ”خطة االنفصال عن غزة ” التي جاء بها رئيس الحكومة أرئيل شـارون. رفضنا الدعوات لدعم هذه الخطـة، انطالقا من تقديرنا أنها جاءت بهدف اعفاء االحتالل االرسائييل من العبء الفلسطيني من دون إعفاء الشعب الفلسطيني من عبء االحتالل. فلم يكن هذا ”االنفصال“ األحادي الجانب، جزءا من عملية سياسـية بل بديال عنيفا للحل السـيايس؛ ليس جزءا مـن انهاء االحتالل بل منـاورة مخادعة لتكريس االحتالل

وخلق ظروف لحرب اضافية. مقابل خطة االنفصال التي بادر اليها شـارون، وضعنا بديال سياسيا إلنهاء االحتالل واحالل سـالم عادل وثابت. مقابل رافعي علم الفاشـية والرتانسـفري، وضعنا بديال حقيقيا لنشاط مشـرتك ليهود وعرب دفاعا عن الحريات الديمقراطية. مقابل سياسة الخصخصة، والبطالة والقضـاء عىل دولة الرفاه، وضعنا بديال قوامه الحقـوق االجتماعية والعدالة االجتماعية. لقد وقفنا بشـكل مثابر ضد هدم البيوت وجميع أشـكال التمييز ضد املواطنني العرب. ثابرنا يف

املعارك ضد التمييز بحق النساء ودفاعا عن حقوق الشباب والطالب.

ما هو التحدي املاثل أمام الشيوعيني يف ارسائيل اليوم؟لقـد وصل املجتمع االرسائييل اىل مفرتق مصريي. فعىل املسـتوى السـيايس، وصلت سياسـة العنف واالمالءات التي انتهجها شارون وأوملرت اىل طريق مسدود. وعىل املستوى االقتصادي-

االجتماعي تتعمق الفجوة ويتعمق التناقض بني السياسة النيوليربالية املتواصلة وبني مصالح معظم الجمهور. ويف حني ترتاكم املشاكل يتعمق عجز قيادة املؤسسة عن إعطاء الحلول.

لقد دخلت ارسائيل عميقا يف أزمتها. إنها أزمة البنى السياسية القائمة وأزمة االجوبة السياسية التقليدية. يف االنتخابات الداخلية لرئاسـة حزب العمل، التي جرت هذه األيام، استطاع رئيس الحكومة السـابق بـراك الحصول عىل معظم معظم االصوات النـه اختار املحافظة عىل ”حق السـكوت“ ” ولم يعرض مواقف واضحة. ولكنه فور انتخابه رئيسا للحزب أعلن انه سيكون

”رئيس حكومة جيد للحروب“.حـرب لبنان الثانية قادت اىل تعميق االزمة العامة للمؤسسـة االرسائيليـة. لكن تعمق األزمة الشـاملة لدى املؤسسـة االرسائيلية قد تقود مـن جهتها اىل حرب اقليميـة جديدة يف محاولة

للخروج من االزمة.

اليمني املتطرف يستعد الحتالل الحكمتحمـل االزمـة االجتماعية-السياسـية معها مخاطـر كربى. قـوى اليمني املتطـرف بقيادة نتنياهو تسـتغل مشـاعر االحباط، الناجمة عن الحرب الفاشـلة يف لبنان ومظاهر الفساد يف

18

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

املؤسسـة الحاكمة، وتسـتعد الحتالل الحكم. قوى اليمني املتطرف تبنت مواقف غري مسبوقة يف خطورتها، تزاوج ما بني املغامرة السياسية والعسكرية، وتتعاطي مع الديمقراطية كعائق

تجدر ازالته من طريقها، وتتزامن مع عنرصية فظة تجاه الجماهري العربية يف ارسائيل.ان اعالن رئيس الشـاباك يوفال ديسـكني بخصوص مالحقة مواطنني، بحجة رفضهم موقف املؤسسـة االيديولوجـي مـن يهوديـة الدولة، والـذي حظي بغطـاء من املستشـار القضائي للحكومة، يكشف مخاطر الفاشية التي ترتبص بالديمقراطية يف إرسائيل، والحريات الفردية، وحرية الرأي. إن تنصيب الشـاباك يف موقع الحارس املأجور، القيم عىل مبدأ الدولة ”اليهودية والديمقراطية“ يلغي بنيويا العنرص الديمقراطي يف تعريف الدولة. وأريد أن أعلن من عىل هذا املنرب، وليسجل رئيس الشاباك أمامه: إن حزبنا لم يتعاط ولن يتعاطى مع دولة ارسائيل كدولة يهودية كما تطرحها املؤسسة االرسائيلية. دولة ارسائيل التي قامت قبل 59 سنة يف اطار تنفيذ حق تقرير املصري للشعبني يف البالد ووفقا لقرار التقسيم، هي دولة ذات اغلبية يهودية وأقلية

عربية كبرية، من ابناء وبنات هذه البالد املتجذرين يف وطنهم الذي ال وطن لهم سواه.لقـد قـاد الحزب الشـيوعي وال يزال يقود النضال عىل املسـاواة يف الحقـوق القومية واملدنية لالقليـة القومية العربية يف ارسائيل، وسـيواصل دوره هذا. لقد أبـدع الحزب مفهوم الوحدة الكفاحية للجماهري العربية، باالشرتاك مع القوى الديمقراطية اليهودية، يف املعركة عىل التغيري الديمقراطـي العميق يف املجتمع االرسائييل. الحقيقة التاريخية هي أن الحزب الشـيوعي، عىل اسـاس رؤيته االسـرتاتيجية، بلور الرؤية االسـرتاتيجية لألقلية القومية العربية وعمقها بني الجماهري العربية. بفضل هذا، تمكنت الجماهري العربية أيضا من ادارة نضاالتها العادلة بعزة وطنية، برأس مرفوع وبقامة منتصبة. املواطنون العرب هم جزء ال يتجزأ من الطبقة العاملة التي تناضل يف سـبيل حقوقها ومستقبلها؛ انهم ليسـوا عبئا عىل الديمقراطية االرسائيلية بل

ركن هام يف النضال الديمقراطي من أجل تعميقها.

امكانية البديل اليساريإن أزمة املؤسسـة االرسائيلية الشـاملة تنتج ايضا امكانيات جديدة. اليوم، أكثر من ذي قبل، هناك امكانية لبديل يسـاري حقيقي. والتحدي التاريخي الكبري أمام الحزب الشيوعي هو يف

العمل عىل تحشيد دعم شعبي واسع لهذا البديل.هناك دور عظيم املسؤولية ملقى عىل عاتقنا يف بلورة البديل اليساري املطلوب. نحن قادرون عىل القيام بذلك، بفضل رؤيتنا وصمودنا املجرب يف املهام الحاسـمة : فلم ننجرف مع سـيل التيـارات القومجية، ورفضنا االنضواء تحت مظلة التفكري األحادي الليربايل الجديد السـائد ، بل سبحنا ضدها؛ ويف فرتات البلبلة السياسية وفرنا أجوبة سياسية صحيحة. إن الحفاظ عىل

تميزنا هو أول رشوط نجاحنا.مع ذلك، فمن الواضح لنا أن بلورة بديل سـيايس يساري له وزنه، يلزمنا بأشكال واسعة من

19

&�/�!01� �1��!��� )������� *&�+��,�-.��� ����� #��� ��$%� &���!"� �'�("�

التعاون الواسع ، داخل الجمهور العربي وبني الجمهور اليهودي. هذه هي نقطة انطالقنا حني نعرض مهمة تقوية الجبهة الديمقراطية للسالم واملساواة وبلورة جبهة سالم يهودية-عربية

واسعة يكون بمقدورها منع املخاطر ودفع التغيري االجتماعي والسيايس املطلوب قدما. نحـن نعلن بأوضح األشـكال من عـىل منصة املؤتمر ال 25: إننا عازمـون عىل القيام بكل ما يف وسـعنا من أجل املحافظة عىل الحزب وتقويته كحزب شيوعي. نحن ندعو جميع أصدقاء الحزب، جميع الرشكاء الذين يوافقوننا عىل دربنا الفكري والسيايس: تعالوا، انضموا للحزب،

ساهموا يف االنطالقة التي يصنعها الحزب الشيوعي يف مؤتمره ال 25.إن الجانب املكمل املطلوب لتقوية الحزب وتوسـيع صفوفه ، هو التزامنا بالعمل مع رشكائنا للحفاظ عىل الجبهة كجبهة سياسـية ، وتقويتها وتوسيعها. نحن ندعو الجماعات السياسية التقدميـة التـي تلتقـي مواقفها مـع برنامج الجبهـة يف النضاالت ألجل السـالم، واملسـاواة والديمقراطية والنضاالت االجتماعية والبيئية، وأنصار السـالم والديمقراطية اليهود والعرب: تعالوا وكونوا رشكاء يف الجبهة؛ الجبهة السياسـية االجتماعية التي ينشـط يف اطارها الحزب

الشيوعي االرسائييل ومركبات وشخصيات ديمقراطية.

التحضريات للمؤتمر ليست مسألة داخلية فقطيف الفرتة التي يلقى خاللها عىل ساحتنا بوثائق مستقبلية وأوراق عمل ومواقف مختلفة تتناول الواقع االرسائييل، وطابع النظام االجتماعي والسيايس ومكانة الجماهري العربية يف الدولة، عىل خلفية اشـتداد الجدل بشأن الحل السيايس وطابع الدولة، ويف ازاء املحاوالت املنهجية لعرض الرؤيـة الطبقية، كرؤية تقادم عليها الزمن والتعامل معها باسـتخفاف، كان من املهم لنا أال يكـون تقرير اللجنة املركزية نحو املؤتمر ال 25 مسـألة داخليـة، بل تقريرا مفتوحا للنقاش العام الواسـع. لذلك اولينا اهتماما لنرش كافة فصول التقرير يف الصحافة الشـيوعية ومواقع

الحزب بالعربية والعربية.خالل النقاشـات الكثرية التي شـهدتها اجتماعات الفروع واملناطق، بمشـاركة أعضاء قيادة الحزب، سـاهم الرفاق يف توضيح املشـاكل التي تشـغل الحزب وبلورة طرق مواجهتها. هذه النقاشـات تجسدت بالتغيريات التي أدخلت اىل تقرير اللجنة املركزية. النقاش الواسع ترافق مع أجواء من النهوض يف معظم فروع الحزب. لقد عرب نشطاء الحزب عن رغبتهم يف املشاركة

بشكل أعمق يف حياة الحزب واملساهمة الحقيقية لتقويته وزيادة حضوره الجماهريي. خالل نقاشات الفروع واملناطق وكذلك يف تلخيصات اللجنة املركزية، ساد االتفاق العام حول رضورة بـذل جهـود أكرب يف التثقيف السـيايس-الفكري. هناك فروع ومناطق تعقد بشـكل مستمر نقاشات سياسية وفكرية. ولكن هناك فروع لم تعقد عىل مدار سنوات نشاطا فكريا-

سياسـيا منظما. وهي عادة لم تنفذ أيضا الربنامج الفكـري الذي بلورته اللجنة املركزية. أن غياب فرص التثقيف والنقاش الفكري يعكس أثره سلبا غري مرة عىل طبيعة الجدل الداخيل

20

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

يف هذا الفرع أو ذاك: فنشـهد ثقافة سياسـية غريبة عن الحزب، واعتبـارات ورؤى كثريا ما رفضناها حتى لدى خصومنا.

إن الحاجة اىل تعزيز التثقيف الفكري والسيايس تزداد أهمية يف ظل الهجمة الفكرية املعادية للشيوعية، التي تدار منذ انهيار االتحاد السوفييتي. وهي حاجة ماسة أكثر كلما ازداد انخراط أعضاء الحزب وقيادته يف نضاالت شـعبية وطبقية، من خالل التعاون مع اطر غري شـيوعية، وبعيدة عن الشيوعية يف بعض األحيان. إن الربط بني تعميق االبحاث الفكرية وبني االنخراط يف النضال الواسع هو الضمانة لدفع سياسة الحزب قدما وتقوية الحزب نفسه. لقد انخرطنا يف نضـاالت ضـد البطالة وضد الهجمة عـىل دولة الرفاه والقضاء عليهـا،ويف نضاالت عمالية ونضـاالت الطـالب الجامعيني، يف النضاالت ضد جـدار الفصل وهدم البيـوت. إن النجاح يف

االنخراط يف هذه املعارك ، ليس مسألة تنظيمية فحسب، بل مسألة فكرية، مسألة وعي.رفيقتنا نوعا ليفي، طالبة يف جامعة تل أبيب، روت يف تحيتها للمؤتمر عن الدور الهام الذي قام به رفاقنا يف قيادة ارضاب الجامعيني، ووصفت تأثري الطالب الشـيوعيني والشـبيبة الشيوعية عىل املضامني الثورية لنضال الجامعيني كافة يف ارسائيل. يف محادثة اجريتها مع جامعيني من اعضاء الحزب والشـبيبة، ممن كانوا ناشـطني يف ارضاب الطالب، روى يل الرفاق كيف اهتموا بـأن يحرضوا معهم اىل مقر القيادة القطرية لالرضاب كمية كبرية من االعالم الحمراء، وبهذه الطريقـة ثبتوا العلـم األحمر والهتاف ”ثورة!“ كرمـز االرضاب واملظاهرات. لقد صبغ رفاقنا مظاهـرات الطـالب باألحمر، فلم تعد أيدي الطالب الشـيوعيني وحدها هـي التي تلوح بالعلم االحمـر، بـل أيدي الطالب اآلخريـن ممن انضموا للنضـال. وقد اتضح يف املحادثـة أن رفاقنا الطـالب لم يكتفـوا بقدرتهم التنظيمية وباملشـاركة الفعالة يف النضال، بـل انهم يخصصون لقاءاتهـم أيضا لقراءة مشـرتكة ونقاش يف االدبيات املاركسـية اللينينيـة. وان هذا الربط بني االنخـراط يف النضال وبني االثراء الفكري هو حاسـم لتطور الحـزب. انطالقا من هذا الفهم،

وضعت اللجنة املركزية أمامها هدف اقامة مدرسة فكرية ماركسية، تلبي تلك االحتياجات.

قواعد العمل الحزبي وتنفيذ القراراتتواجهنا يف السنوات األخرية ظاهرة النرش املغرض يف بعض وسائل االعالم بهدف االساءة اىل الحزب وتشويه جوهر النقاش الداخيل املرشوع القائم يف الحزب، وهو يف األساس نقاش حول درب الحـزب، وبعض أعرافه وأنظمته، وشـحذ ثوابته وهويته الفكريـة وإخضاع التكتيكي

لالسرتاتيجي يف سياسة الحزب.لقـد اصطدمنا أيضا بمحاولة بعض رفاق الحزب تجاهل قرارات مؤسسـات الحزب وقيادته الجماعية ، والتهرب من ذلك من خالل التعامل املفتعل مع كل نقاش باعتباره نقاشا شخصيا ال أكثر. إن خطورة هذا التوجه، أنه يلغي القضايا واالسئلة السياسية والطبقية والفكرية التي يفرتض حسـم النقاش من حولها، واالستعاضة عن ذلك ”بتضييع الطاسة“ وتضييع االسئلة

21

&�/�!01� �1��!��� )������� *&�+��,�-.��� ����� #��� ��$%� &���!"� �'�("�

الحقيقية. فيجري مثال تهميش السـؤال حول طبيعة القوى السياسـية واالجتماعية يف بلدان املنطقـة التي يعنينا التواصل معها والقوى السياسـية والطبقية التي يجدر االمتناع عن هذا التواصل معها ، أو السؤال: كيف نطبق مبادئ الحزب األساسية يف الظروف املتغرية. لكن كل

هذا يصبح بال أهمية ما دام ”كل يشء شخيص“ – كما يقول أصحاب هذا التوجه.

لقد رفض املكتب السـيايس واللجنة املركزية ومجلس الحزب هذه التوجهات واسـتنتاجاتها. كمـا رأت مؤسسـات الحزب بعني الخطورة التعـاون بني اعضاء يف الحـزب وبني بعض من

يقفون خلف النرش املغرض واملشوه امليسء للحزب وهيئاته.وكان من تعامل مع النقاشـات الداخلية املرشوعة التي طفت أحيانا عىل السـطح يف الهيئات

الحزبية وكأنها نابعة عن صدام مفرتض بني الحزب والجبهة.إن النقاشات يف اطار منظمات الحزب ومؤسساته هي جزء ال يتجزأ من الديمقراطية الحزبية. وليـس هناك مكان لكنس النقاش الدائر يف الحزب تحت سـجادة الجبهـة، او اخفائه خلف

االدعاء بوجود نقاشات شخصية. يف اطار الجبهة ندير حوارا رصيحا ومثمرا بني رشكاء. املشكلة ليست يف العالقات بني شيوعيني وبني غري حزبيني يف الجبهة إذن. بل يف توجه عدد من رفاق الحزب اىل الحزب وقراراته. حني يلتزم رفاق الحزب بقرارات مؤسساته وأنظمته خالل عملهم يف الجبهة والتحالفات مع رشكاء غري حزبيني – ال توجد أية مشكلة مع الرشكاء. وكل محاولة لنقل النقاش الداخيل-الحزبي اىل الحسم يف مؤسسات الجبهة ستكون خطرية عىل الحزب وخطرية عىل الجبهة. وهذا ما ثبت يف

النقاشات نحو تركيب القائمة النتخابات الكنيست ال 16.يف تقريـر اللجنـة املركزية للمؤتمر ، رفضنا بحدة موقف عدد مـن رفاق الحزب ، بما يف ذلك بعـض القياديـني، بأن الحـزب هو مجـرد ”مجموع أعضائـه“، ومن هنا اسـتنتاجهم بأن "مواقـف الحـزب ، هي عبارة عن مجموع مواقف أعضائـه ، وموقف كل رفيق يف الحزب هو

موقف الحزب كله".ونحـن نعـود ونقرر ، أن مواقـف الحزب تتبلور وتحسـم يف منظمات الحـزب وهيئاته، بعد أن تعطـى الفرصة لكل رفيقة ورفيق يف الحزب بإبـداء مواقفهم. والقرارات التي يتم قبولها وإقرارهـا تصبـح هي موقـف الحزب، وموقف الحـزب هذا ملزم لجميع أعضـاء الحزب أيا كان موقفهم يف النقاش داخل الحزب. إننا كشـيوعيني ملزمني باالسـس الفكرية والسياسية والتنظيمية للحزب، وملزمون بأسـس التعامل التي يقرها دستور الحزب وملزمون بقرارات الهيئات الحزبية املخولة. ان كل موقف أو مقولة تضع عالمة سؤال حول مجمل هذه الثوابت،

يرض بالحزب ويزعزع أسسه .الحزب الشيوعي كحزب معاىف معني بنقاش فعال، حر وشفاف يف مؤسسات الحزب ومنظماته. النقـاش الفعال والرصيح هو الضمانة لبلورة مواقف صحيحة ولتطور الحزب. لكن النقاش

22

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

ال يمكن ان يستمر اىل ما ال نهاية. من يشكك بقواعد اللعبة الديمقراطية انما يشكك يف وحدة الحزب. كل تردد يف التعامل مع مواقف تشـكك يف االلتزام بقرارات الحزب يهدد الحزب وقد

يكلفه ثمنا باهظا. هذه ليست مسألة تنظيمية فحسب بل سياسية وفكرية أيضا.هناك ظاهرة أخرى تشـوش عىل عمل الحزب وهو التعاطي من قبل رفيق يف الحزب ، انتخب ملنصب قيادي يف املنطقة الحزبية او الفرع ، وكأن هذه املنطقة أو الفرع ، هي ”عزبة“ خاصة ، يفـرتض ان تخـدم موقف املنتخب او مكانته . انطالقا من هـذا التوجه املرض يقرر صاحب املنصـب القيـادي يف املنطقة أو الفرع ، ان ينقل او أال ينقل اىل املنطقة التي يتوىل املسـؤولية عليها قرارات مؤسسـات الحزب املركزية. او أحيانا يبذل جهوده الفشـال قرارات املؤسسات الحزبيـة املركزية. هكذا علقت نقاشـات هامة، ولم تنفذ طيلة سـنوات قرارات متكررة لعقد مؤتمر منطقة او اجتماع فرع. هذا السـلوك هو مس فظ بأنظمة الحزب ودوس للديمقراطية

الحزبية. لذلك فمن واجب الحزب اجتثاث هذه الظواهر من الحياة الحزبية.يف حـاالت معينة يوحد سـكرتري الفرع او قيادة الفرع فرعي الحـزب والجبهة يف اطار واحد بدعـوى الراحة والعملية. النتيجة الفعلية لخطوة كهذه هي ان فرع الجبهة يتحول اىل االطار التنظيمي والسـيايس الوحيد الذي ينشـط فيه رفاق الحزب اىل جانـب الرشكاء غري الحزبيني بينما يختفي فرع الحزب. يجب رفض هذه املمارسـة ايضا واالهتمام بأن يعمل فرع الحزب

بصفته تنظيما حزبيا، بينما يعمل يف فرع الجبهة اعضاء الحزب وحلفاؤهم. لقد اخذت اللجنة املركزية عىل عاتقها يف تقريرها للمؤتمر املسؤولية الكاملة عن وضع الحزب بمـا يف ذلك املسـألة التنظيمية. القيادة القطريـة بما فيها املكتب السـيايس واللجنة املركزية والسـكرتاريا ملزمة باعطاء حلول للمشـاكل التظيمية عموما ويف كل موقع. لكن هذا يقارب العبث حني يتم يف اجتماع موسع للجنة منطقة معينة توجيه انتقاد حاد للمؤسسات القطرية وتحميلها املسؤولية الحرصية عن الوضع التنظيمي االشكايل يف منطقتهم الحزبية وفروعها . فلجنة املنطقة مسـؤولة عن ادارة املنطقة، عن إدارة النشاط السيايس واالجتماعي فيها، جمع اشـرتاكات للصحافة الحزبية واملساعدة يف اقامة فروع للشبيبة الشيوعية وتطوير العمل بني النسـاء. بالطبع انتقاد قيادة الحزب وارد، لكن قواعد املمارسـة الشـيوعية تلزم بأن تنتقد لجنة املنطقة نفسها وتعمل عىل اصالح الخلل وعدم االكتفاء بالتخلص من املسؤولية بانتقاد

املؤسسات املركزية.

إجابات صمدت يف االمتحانلـم تنضج يف ارسائيل املعارصة الظروف من اجل نضال جماهريي الحداث التغيري االجتماعي الثوري ولكن هناك ظروف لتوسـيع نشـاطنا الجماهريي ضد االحتالل وألجل السالم العادل والثابت، والدفاع عن الحريات الديمقراطية واملعركة ضد التمييز القومي والتهديد بالرتانسفري، ويف القضايا الطبقية واالجتماعية الجارية، وعىل املسـتوى البلدي، ويف الجامعات، والثانويات

23

&�/�!01� �1��!��� )������� *&�+��,�-.��� ����� #��� ��$%� &���!"� �'�("�

وبني النساء ويف أحياء الفقر. الواقـع الصعب الناتج عن 40 سـنة من االحتـالل والحروب املتواصلـة، والتمييز العنرصي والهجمة النيوليربالية املتطرفة، تلزمنا كحزب بالعمل يف ظروف مركبة ويف العديد من املسائل الطارئـة. ولكن وسـط هذا مـن واجبنا كحزب ان نهتـم بتوفري التثقيف الفكري والسـيايس والتنظيمـي لكل رفيقـة ورفيق، وخلق مناخ اجتماعـي ورفاقي من االصغـاء والثقة لتقوية

التنظيم الحزبي الشيوعي ودفع نشاط الشبيبة الشيوعية وتوسيع صفوفها. مـن لم يفهم بعـد خطورة التدهور الشـوفيني املعادي للديمقراطية وعمليـة تعمق الظواهر الفاشـية يف املجتمع االرسائييل سـيصعب عليه فهم األهمية العليا التـي يوليها حزبنا للنضال املشـرتك العربي-اليهودي يف جميـع مجاالت الحياة. نحن نواجه هجمة شـوفينية متصاعدة ضد السياسـة العربية-اليهودية التي نتفرد بها والرتكيبة األممية للحزب الشيوعي. لذلك كان هنـاك تراجع مقلـق يف أن تركيبة قائمة الجبهة يف االنتخابات للكنيسـت ال 16 التي أوصلت كتلة كانت احادية القومية ألول مرة يف تاريخ حزبنا. ان الدعوة للحفاظ عىل الوحدة العربية-

اليهوديـة للحـزب والجبهة ال تأتي بشـكل مصطنع لدفع عملية خفية وال كمسـألة تكتيكية. يف قلـب نهج التعصب القومجي املتفاقـم يف البالد واملنطقة يطرح الحزب الشـيوعي األممية

كجوابه االسرتاتيجي، الذي صمد يف االمتحان. نحـن فخورون برفيقـات ورفاق الحـزب امللتزمني بالعمل السـيايس واالجتماعـي اليومي، املدافعني عن خط الحزب ويساهمون يف تطويره، ويحافظون عىل انظمة الحزب ويبدعون يف نشـاطهم. نحـن نكرر التزامنا بالقاعدة القائلة التي وضعناهـا: إن الحزب لن يتخىل عن أي

رفيق طاملا لم يتخل هو عن الحزب من ناحية فكرية، سياسية وتنظيمية.إن التحضـريات ملؤتمرنـا ال- 25 ترافقت مع جو من النهوض يف فـروع الحزب ومنظماته، بتوسـيع صفوف الحزب وبتقويـة التنظيم والنشـاط. واالبحاث التي شـهدها املؤتمر حول

تقرير اللجنة املركزية كانت حية وأسهمت يف إثراء التقرير. املؤتمـر ال 25 هو فرصـة لدفع الحزب قدما. وزيادة مسـاهمته بقوة يف املعارك السياسـية

واالجتماعية لتقوية مكانته وحضوره الجماهريي. مزودين بالنظرية الثورية، وبوحدة النضال اليهودية العربية، وباألجوبة عىل األسئلة السياسية امللحة، نعمل عىل بناء الرشاكات الديمقراطية الكفاحية، ونخرج من املؤتمر موحدين يف تفجري طاقاتنا من أجل تقوية حزبنا وقدرته عىل املساهمة يف تغيري السياسة االرسائيلية نحو السالم

العادل والثابت، واملساواة، والديمقراطية والتقدم االجتماعي.إن املهام امللقاة عىل عاتق الحزب الشيوعي كبرية والحمل ثقيل ، لكن حزبنا الذي يحتفل قريبا

بعامه التسعني كان دائما وسيبقى حزب سباقات املسافات الطويلة.يعيش مؤتمرنا ال 25

يعيش حزبنا الشيوعي اإلرسائييل

24

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

�3��+� 4"�����1� 4/��6�� 7����

املؤتمر الـ 25 31.5 -2.6.2007

الفصل االول: عوملة الرشكات الرأسمالية الكربى والنضال ضدهايف املؤتمر الـ٢٤ للحزب الشـيوعي االرسائييل، قمنا بتحليل عوملة رأس املال كمميز جوهري للرأسـمالية يف مراحلها االوىل. ارشنا اىل ان التطـور الرسيع للصناعة الحديثة والتكنولوجيا وانظمة املعلومات واالعالم، تم استغالله عىل يد رأس املال بغية إحكام السيطرة عىل املوارد ورؤوس االموال والعمال واالجريين، ولكنه شـكل ايضا القاعدة املادية لتضامن عمايل دويل،

كان عرب عنه ماركس وانجلس يف الشعار: ”يا عمال العالم، اتحدوا.“! يف العقـد االول مـن القـرن ال- ٢١، تنعكـس العوملة بمـدى أقل من خالل فـرض النظام الراسـمايل عىل دول اخرى، وبمدى اكرب من خالل فرض سياسـة الليربالية الجديدة عنوة، بواسـطة تهديدات عسـكرية وضغوط سياسية واستعمال واسـع آلليات اإلكراه يف منظمة

التجارة العاملية وصندوق النقد الدويل والبنك الدويل لالصالح والتطوير.ان تبني نموذج الليربالية الجديدة عمق بشكل غريمسبوق الفجوات االقتصادية-االجتماعية داخـل كل واحدة من الدول وبني الـدول الغنية وتلك الفقرية، وادى اىل زيادة عدد العاطلني عن العمل والعمال الفقراء والنسـاء واالطفال والشـيوخ، الذين يعيشون يف ضائقة صعبة.

خلقت العوملة الرأسمالية ازمة بيئية ال سابق لها. يف صلب االزمة البيئية تقع طريقة االنتاج والتصنيـع التـي تحركها وتتحكم بها االرباح التي ال تأخذ بالحسـبان االعتبارات البيئية او االجتماعيـة. ان ازمة املنـاخ، واملعروفة ايضا بارتفاع حرارة الكـرة االرضية، تعرض حياة البرشعـىل وجـه االرض للخطـر، وهي ناجمـة عن اقتصاد يقـوم عىل حرق النفـط والغاز والفحـم. مسـؤولية تفاقم االزمـة والحيلولة دون مواجهتها عامليا بشـكل فعـال تقع عىل الـرشكات الكربى يف مجال الطاقة التي تحقق االرباح من التلويث، وكذلك االدارة االمريكية التي تقوم بدعمها. ان املصالح االقتصادية للملوثني هي املسؤولة عن ازمتي النفايات واملواد السـامة. فالرأسـمالية تتسبب يف ضعضعة الرشوط البيئية الحساسـة الالزمة للحفاظ عىل وجود البرشية. يف القرن الحادي والعرشين يتحول النضال ضد الرأسمالية اىل نضال النقاذ

مجرد وجود البرشية.منذ سـنوات الـ٩٠ من القرن السـابق، فرضـت الواليات املتحدة عنوة عـىل دول يف القارة االمريكيـة اتفاقيات تجارية يف صالح رؤوس االموال االمريكية. ولكن معارضة دول عديدة

25

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

يف امريكا الالتينية التوقيع عىل اتفاقيات ”تجارة حرة“ مع الواليات املتحدة، اضافة اىل فتح الحدود بني هذه الدول، بدون مشاركة الواليات املتحدة- تضع عائقا لم يسبق له مثيل امام

تنفيذ مؤامرات رأس املال االمريكي.يف العقـد االول من القرن الـ٢١ ايضا، اسـتمر تركيز رأس املـال يف ايدي ٢٠٠ من كربيات الـرشكات املتعـددة القوميات ويف ايدي بضعـة مئات من اصحاب املليـارات، بينما تضطر غالبية البرشية للعيش يف ظروف فاقة وحرمان من امور اولية كاملياه النقية والغذاء والسكن واملدارس واملستشفيات. ان االدارة االمريكية تواصل التخريب عىل كل املحاوالت للتوصل اىل اتفاقيـات دوليـة ملزمة بخصوص الوسـائل للحد من ارتفاع حرارة غـالف الكرة االرضية

(تأثري الدفيئة)، وهي تعرض بذلك الوجود البرشي عىل سطح الكرة االرضية للخطر.ان االدارة االمريكيـة تقوم باسـتخدام سـاخر ملصطلـح ”الدمقراطيـة“، يف محاولة منها للتسـرت من خالله عىل سياسة االحتالل الوحشية ، والقضاء عىل الحقوق االجتماعية، واملس بالحريـات الدمقراطيـة يف الواليات املتحدة نفسـها. ان ”الحرب عـىل االرهاب“ هي صيغة مسـتحدثة لجهود الواليات املتحدة لبلـورة ”نظام عاملي جديد“. يف هـذا ”النظام“ منحت الواليات املتحدة لنفسها الحق الكامل يف التدخل يف ادارة حياة الشعوب يف كل مكان وزمان، بما يف ذلك بوسـائل عسكرية مبارشة ومن خالل التحكم بأجهزة االمن واملخابرات يف الدول املختلفـة، بما يف ذلك دول الرشق االوسـط. ان االدارة االمريكيـة تواصل زيادة املرصوفات العسـكرية، وترسع بذلك سـباق التسلح العاملي، بما يف ذلك تطوير انواع من اسلحة الدمار

الشامل، واجهزة الصواريخ، واقمار اصطناعية للتجسس.نحن نعـود ونؤكد، عىل ان االصولية الليربالية الجديدة التي ترعاها بشـكل رئييس الواليات

املتحدة، هي مصدر االخطار التي تتهدد حقوق العمال وحقوق الشعوب.ان حزبنا الشـيوعي االرسائييل يعود ويذكر، بان ”الحرب عـىل االرهاب“ التي تديرها ادارة بوش ليست حربا للدفاع عن الدمقراطية من االرهاب، وانما حربا ارهابية عىل الدمقراطية، وعىل حريات املواطن، وضد شبكات الحماية االجتماعية. من الواضح لنا أن االجندة االمنية املغاليـة لـ“الحـرب عىل االرهـاب“ يف العالم كما يف ارسائيل، هي وسـيلة اساسـية للمس

بالدمقراطية ولتحييد القضايا االجتماعية والبيئية امللتهبة جانبا.خالفا لالدارة االمريكية وكل اولئك املتعاونني معها، فان حزبنا الشـيوعي يأتي بايد نظيفة حينما يدين االرهاب. ان الحزب الشـيوعي االرسائييل محسـوب عىل تلك القوى العاملية التي تعـارض االرهاب مبدئيا وفكريا وسياسـيا واخالقيا مهما اختلفت اشـكاله: ارهاب الدولة، ارهاب االفراد، ارهاب املنظمات، االرهاب الذي يسـتخدم ”قنابل ذكية“ ويجوع شـعبا آخر

ويحرمه من حريته واالرهاب الذي يرسل املنتحرين.خالفا لالرهاب الرسمي، ينمو ارهاب املنظمات واالفراد يف مستنقعات الفقر والجوع والقهر واالسـتغالل واالذالل واالحتـالل، ولذلك مـن الرضوري تجفيف هذه املسـتنقعات. ولبلوغ

26

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

هذه الغاية، عىل العمال والشـعوب ان يعيدوا صياغة النظام العاملي بشكل يحمي الشعوب وحقـوق العمـال والدمقراطية من تجرب الرشكات الكربى واسـتبدادها ومن االسـرتاتيجية

العدوانية الدارة الواليات املتحدة.

ادارة بوش واحتالل العراقيف العام ٢٠٠٣، شـنت ادارة بوش حربا عدوانية واحتلت العراق. ان الروايات التي نرشتها ادارة بوش، وكأن سبب الحرب كان مخزون اسلحة نووية واسلحة دمار شامل اخرى مخبأة يف العراق- تبني الحقا انها روايات كاذبة. ومثل الحرب يف افغانستان فإن الحرب يف العراق، أيضا، اعدت لكي تؤمن لكربيات اتحادات رشكات النفط والسالح يف الواليات املتحدة ارباحا

عالية، وسيطرة عىل الثروات الطبيعية واالسواق، واقصاء املنافسني والتضييق عليهم. يف الحـرب الكولونياليـة ضد العـراق، انضمت للواليـات املتحدة دول اخرى، عىل رأسـها- بريطانيا برئاسـة طوني بلري، مع ان الشعوب يف ارجاء العالم تعرب عن معارضتها املتزايدة للحـرب. وهنـاك اهمية خاصة للمعارضة الواسـعة للحرب داخل الواليات املتحدة نفسـها

والهبوط الشديد يف شعبية الرئيس بوش بسبب الحرب. ان تهديـدات ادارة بـوش وحلفائهـا بالحرب ضد ايران وسـوريا، هي املرحلـة الثالثة من اسرتاتيجية طويلة األمد لالدارة االمريكية، تسعى من خاللها اىل احكام سيطرتها يف الرشق االوسـط، حتى ولـو كان ثمن ذلك تدمري دول وتجويع شـعوب. ان االتحاد االوروبي، الذي يلعب دور دولة امربيالية عظمى ، انجر اكثر من مرة وراء السياسة االمريكية. ولكنه يحاول ايضا مواجهة القوة االمريكية من خالل ضم دول املنطقة اىل السوق االوروبية املحكومة من

قبل الرشكات املتعددة-القوميات املتمركزة يف اوروبا.يف العقـد االول مـن القـرن الـ٢١، تواصـل االدارة االمريكيـة رعاية محور مـوال ملصالح اسـرتاتيجيتها يضم دوال عربية مثل السـعودية ومرص واالردن ودولـة االمارات يف الخليج، ويتم بشكل او بآخر التنسيق مع ارسائيل، كما كان باالمكان املالحظة بوضوح خالل حرب لبنـان الثانية (٢٠٠٦). ويزداد محور ارسائيـل وتركيا يف التوطد، وذلك ايضا بعد ان توىل الحزب االسالمي الحكم يف تركيا. هذان املحوران يعززان من تأثري الواليات املتحدة ويمكناها

من التحضري لحروب اضافية.يف هـذه الظروف، سـيواصل الحزب الشـيوعي االرسائييل تحذير الشـعب يف ارسائيل وكل شـعوب العالم من خطر تهديد االدارة االمريكية باستخدام القوة العسكرية، وحتى السالح النووي إلخضاع ايران والضغط عىل سـوريا. ويف الوقت الذي تعلن فيه الواليات املتحدة عن امكانية اسـتخدام السـالح النووي الذي تملكـه، وتمنح رعاية كاملة للدولـة النووية االوىل يف الرشق االوسـط (ارسائيل)، فهي تدعي بوقاحة فائقـة ان مخططاتها الحربية يف الرشق

االوسط اعدت ملنع ايران من تطوير وتخزين سالح نووي.

27

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

تغيريات دمقراطية يف العالمان السياسة االمربيالية، التي تدمج بني الحروب االحتاللية واالمالءات االقتصادية التي تصب يف منفعة الرشكات الكربى، تعمق التقاطب بني الدول الغنية وتلك الفقرية. ان امالءات االدارة االمريكية واملؤسسـات املاليـة الخاضعة لها (صندوق النقد، البنـك الدويل، منظمة التجارة العامليـة) تؤدي اىل تعميق االزمة االقتصادية-االجتماعيـة يف دول العالم الثالث، بما يف ذلك دول الرشق االوسـط. ان اتسـاع البطالة، وتعميق التقاطب بني االغنياء والفقراء، وتقليص خدمـات الرفـاه والتعليم- كلها تزيد من الشـعور باليـأس، الذي تقـوم الدعاية االصولية

باستغالله يف دول عديدة بسبب ضعف اليسار لدفع الشباب اىل اذرع االرهاب.ان اتسـاع الفقر واسـتمرار عدوانية االدارة االمريكية يعززان من قـوة الحركات االصولية. باملقابل، فان العمليات االنتحارية ذاتها التي نفذت يف اماكن مختلفة، والترصيحات بشـأن محو ارسائيل او الواليات املتحدة عن الخريطة – تصب يف مصلحة االدارة االمريكية وتساندها يف جهودها لتجنيد التأييد للحروب التي تخطط لها وتنظمها، وتلحق رضرا مبارشا بالنضال النقاذ الشـعوب من حياة الفقر والتبعية املدمرة للـرشكات املتعددة القوميات. هكذا تغذي

االمربيالية واالصولية الواحدة منهما االخرى. ولكـن عاملنا اليـوم ال تميزه الحروب االمربيالية واالحتالل الكولونيايل فقط. ففي السـنوات االخرية حدثت تغيريات دمقراطية هامة يف دول عديدة يف امريكا الالتينية. فقامت الشـعوب يف الربازيل ويف بوليفيا ويف فنزويال ويف تشييل ويف االرجنتني بانتخاب رؤساء يقفون يف خط املواجهة مع مخططات واشـنطن ويعملون عىل تنفيذ اصالحات اجتماعية مختلفة وتأميم

الثروات الطبيعية.ان الواليـات املتحدة، التي تعمل جليا للقضاء عىل هذه الحكومات الدمقراطية، وقعت يف آب ٢٠٠٥ مع سـتة دول يف امريكا الوسـطى عىل اتفاقية اسـتعباد، اطلقت عليها اسم اتفاقية ”التجـارة الحرة“. هذه االتفاقية التي تدعى ”كافتـا“ وصفت من قبل ادارة بوش عىل انها

”خطوة مناهضة للشيوعية“ يف القارة االمريكية.يف دول االتحاد االوروبي ازدادت حدة الرصاعات الطبقية عىل خلفية الهجوم الذي شنه رأس املال والحكومات عىل حقوق العمال والشـباب. يف استطالعات رأي جرت يف فرنسا وهولندا يف حزيران ٢٠٠٥ قالت الشـعوب ”ال“ القرتاح الدسـتور االوروبي الذي يمس بشكل رشس بحقـوق العمال، وبذلـك حالت دون املصادقـة عليه. ويف نيسـان ٢٠٠٦، جرت مظاهرات ضخمة للطالب الثانويني وطالب الجامعات والعمال يف فرنسـا ضد موجة الفصل التعسفي مـن العمل التي طالت ابناء الشـبيبة والعمال الشـباب وفقا لقانون ”اتفـاق العمل االول“ والـذي اطلق عليه- نموذج جديـد للعبودية، وقد احرزت هذه النضـاالت نجاحا باهرا. ويف الشـهر ذاته احرزت قائمة مشـرتكة من احد عرش حزبا من احزاب اليسـار واملركز نجاحا يف االنتخابـات العامـة يف ايطاليا، اسـتطاعت من خاللـه ان تخلع حكومة اليمني برئاسـة

28

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

برلوسكوني عن الحكم.كذلـك، تعـززت املعركة العاملية ضد ”النظـام الجديد“ املعادي للدمقراطيـة، الذي تحاول االدارة االمريكية ان تفرضه عنوة عىل العالم. ان تآكل الحريات الدمقراطية وتقلصها بحجة ”الحرب عىل االرهاب“ ولد موجات من االحتجاج يف دول عديدة، بما يف ذلك الواليات املتحدة نفسـها. حتى ان عددا مـن الحكومات يف اوروبـا اضطرت للخروج عن صمتهـا والتنديد بممارسـات االدارة االمريكيـة وفقـا ”ملعايـري غوانتانمـو“ واخالقياته التي امـرت االدارة

االمريكية يف اطارها وكاالتها االستخباراتية بخطف وتعذيب مواطنني من دول مختلفة.

معارضة عوملة الرشكات الكربىان املعارضة املتزايدة للعوملة، كما تبلورت يف السنوات االخرية، هي معارضة للسياسة الحربية للواليات املتحدة وللسياسة الليربالية الجديدة التي يمليها صندوق النقد الدويل عىل دول العالم.

ان التناقضـات بـني الواليات املتحدة واوروبا، والتي تكشـفت بعد ان اتضح فشـل الحملة العسـكرية االمريكية يف العراق، ليسـت الشـاهد الوحيـد عىل تقلص مجال املنـاورة امام

الواليات املتحدة.تجدر االشـارة اىل موجـة النضال واملعارك ضـد عوملة الرشكات الكـربى، وضد االمربيالية والليرباليـة الجديدة، ومن اجل االسـتقالل والعدل االجتماعي. هـذه املوجة تظهر عىل ثالثة

مستويات اساسية:- تصاعد املعارضة دول وحكومات يف العالم الثالث لعوملة الرشكات الكربى: وتشـكل فنزويال برئاسـة الرئيس هوجو تشـافيز مثاال عىل ذلك. فنزويال تساهم مساهمة مركزية يف وضع بديل لالسرتاتيجية االمربيالية يف امريكا الالتينية، بل وتقوم بمساندة كوبا االشرتاكية،

التي وقفت وحدها وخالل سنوات طويلة يف هذه املعركة يف امريكا الالتينية.- تعميق النضاالت الشعبية يف دول العالم الثالث ويف الدول الرأسمالية املتطورة ضد العوملـة واالمربيالية: من امريكا الالتينية وحتى العـراق، من نيبال وحتى جنوب افريقيا، شـعوب تشعر بانه آن اوان االستقالل االقتصادي والسـيايس والعدالة االجتماعية. ان نجاح مواطني فرنسـا وهولندا يف افشـال تبني الدسـتور االوروبي الليربايل الجديد (٢٠٠٦)، هو مثال عىل ان املعركة ضد العوملة ال تدور يف ”الجنوب“ فقط. ويف النضال ضد العوملة، تأخذ

دورها اىل جانب العمال، منظمات بيئية ونسائية وشبيبة وحركات سالم.- موجة نضاالت عمالية يف كل دولة ودولة: يف دول كثرية يف العالم، يدير العمال معركة عنيـدة ضد خصخصة خدمـات املاء والكهربـاء واالعالم واملواصـالت والتعليم والصحة. يف االشـهر االوىل من العام ٢٠٠٧، سـجلت نضاالت عمالية هامة يف الرشق االوسـط ايضا. من بـني هـذه النضاالت- ارضاب عام يف لبنان، موجة ارضابات لم يسـبق لهـا مثيل يف ال- ٥٠ سـنة االخرية بني عمال الصناعة وخصوصا صناعة النسـيج يف مرص، وارضابات يف قطاعات

29

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

اقتصاديـة عديدة يف ارسائيل،ونضاالت عمال ونقابـات مهنية ضد خصخصة صناعة النفط العراقيـة لصالح الـرشكات الكربى االمريكية يف ظل الظروف الصعبة التي يعيشـها العراق

املحتل.ان املنتدى االجتماعي العاملي، الذي يشكل اطارا للنضال العاملي ضد عوملة الرشكات الكربى، يعقد اجتماعاته سـنويا. هذا املنتدى االجتماعي العاملي واملنتديات االجتماعية الناشـطة يف اماكـن عديدة يف ارجاء العالم، هي التعبري السـيايس والتنظيمي البارز عن جيل جديد من النشـطاء االجتماعيني، الذين يشكلون عقبة جديدة امام الليربالية الجديدة. هؤالء النشطاء يعارضـون وضع االرباح قبل وفـوق احتياجات الناس، قبل وفوق احتياجات حماية البيئة،

قبل وفوق حقوق االنسان. ال تزال الحركة املناهضة للعوملة يف ارسائيل يف مراحلها االوىل. ان الحزب الشيوعي االرسائييل هـو الحزب الوحيـد يف البالد الذي يطـرح موقفا قاطعا ضد عوملة الـرشكات الكربى وضد الليربالية الجديدة، ويدير معركة جماهريية واسعة ملناهضتها. حقيقة انه باستثناء الحزب الشيوعي ورشكائه يف الجبهة فان ايا من االحزاب املمثلة يف الكنيست ال يدعم توجها كهذا ،

تشري اىل اإلشكالية القائمة يف تعريف اجسام سياسة يف ارسائيل عىل انها ”يسارية“.كلما قمنا بتعميق النضال يف ارسائيل ضد االحتالل وضد الخصخصة، ضد سياسة الليربالية الجديدة وضد توطيد العالقة مع امربيالية الواليات املتحدة – كلما سـاهم الحزب الشيوعي االرسائييل مساهمة اكرب يف املعركة العاملية ملناهضة عوملة الرشكات الكربى ومن اجل حريات

العمال والشعوب.

الفصل الثاني: التطورات السياسية منذ املؤتمر الـ24

التطورات يف املنطقةتدلل تطورات مطلع القرن الحادي والعرشين عىل تعمق التناقضات الداخلية يف النظام الرأسمايل ويف السياسة النيولربالية، وعىل فشل الحرب الشاملة التي يشنها النظام األمريكي وحلفاؤه، بمن فيهـم األنظمة الرجعية العربية، ضد الـدول التي ترفض اإلمالءات اإلمربيالية، والتي تسـميها إدارة بوش ”محور الرش“. ان التورط يف أفغانسـتان واتسـاع املعارضة للحرب يف العراق (منذ

آذار ٢٠٠٣) ال يمنعان إدارة بوش من مواصلة التجهيز لحرب ضد إيران وسوريا أيضا.إن السياسـة العدوانية التـي تنتهجها إدارة بوش ومجموعة ”املحافظـني الجدد“ املحيطة بهـا، والرامية إىل تعميق سـيطرة املنظمـات االقتصادية األمريكية عـىل مرابض احتياطي النفـط يف الرشق األوسـط وضمان األربـاح الضخمة لكربيـات رشكات النفط والسـالح – هي التهديد األخطر عىل سـالم ومسـتقبل شـعوب املنطقة، بما يف ذلك مسـتقبل إرسائيل.

30

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

وجدير باالنتباه أن سعر برميل النفط، الذي تبلغ تكلفة إنتاجه دوالرين فقط، ارتفع من ٣٠ دوالر تقريبـا عند اندالع الحرب يف العراق إىل قرابة الــ٨٠ دوالر يف صيف ٢٠٠٦، بموازاة

تورط جيش االحتالل األمريكي.ــفـت آالف الضحايا، إن الوضـع الداخـيل املتفاقم يف العـراق، واالنزالق إىل حرب أهلية خلوانفضـاح الترصيحـات الجوفاء التي تطلقها إدارة بوش عـن ”تعميم الدمقراطية“ – هي عوامل تعزز من اتسـاع دعم الشعب األمريكي ملطلب إخراج الجنود األمريكيني من العراق. وينعكس هذا الدعم يف الهزيمة التي مـني بها الحزب الجمهوري، حزب بوش، يف االنتخابات

النصفية للكونغرس يف ترشين الثاني ٢٠٠٦.لقد اتخذ الحزب الشـيوعي اإلرسائييل موقفا حاسما ضد احتالل العراق منذ اللحظة األوىل. ونظم الحزب بالتعاون مع رشكائه يف الجبهة، يف نهاية آذار ٢٠٠٣ مظاهرات عربية- يهودية

يف حيفا والنارصة وتل أبيب، للمطالبة بخروج الواليات املتحدة الفوري من العراق.لقد جاء يف قرار اللجنة املركزية للحزب، يف جلسة عقدت يوم ١١ نيسان ٢٠٠٣، أن الحرب يف العراق واالحتالل األمريكي يهدفان إىل زيادة أرباح احتكارات النفط والسـالح وتحصني هيمنـة االسـرتاتيجية األمريكية. وأكـد البيان أن االحتـالل األمريكي سيشـكل عائقا أمام دمقرطة النظام الداخيل التي يحتاجها الشـعب العراقي بشـدة. كما حذرت اللجنة املركزية من استغالل حكومة إرسائيل للحرب الدائرة يف العراق بغية جعلها ستارا من دخان لتوسيع

االستيطان وتشديد الحصار عىل القرى واملدن الفلسطينية.إن حكومـات إرسائيـل، بتنفيذهـا جميـع التعليمات األمريكيـة وباندماجهـا يف املغامرات العسـكرية التـي تحيكهـا إدارة بوش، فانها تـرضب عرض الحائط وبشـكل خطري بأمن مواطنـي إرسائيـل. وقد وجد هذا التوجه تعبريه البارز وبشـكل الفت يف حرب لبنان الثانية (تموز-آب ٢٠٠٦) وأيضا من خالل االسـتعداد العلني الذي تبديه ارسائيل الرسـمية لشن

هجوم عىل إيران، حتى بثمن مجازفة بالدفع نحو حرب نووية.كان السـياق اإليراني برز قبل ذلـك أيضا، حني صعدت الواليات املتحـدة حملة التهديدات تجـاه إيـران يف آب ٢٠٠٣، وافتعلت إرسائيل توترا عىل الحدود مع لبنان من خالل مهاجمة حزب الله. ويف شـباط ٢٠٠٤ قال الرئيس بـوش إن إيران تهدد إرسائيل، ما فهم منه عمليا عـىل انـه اعطاء ارسائيـل الضوء االخـرض ملهاجمة إيـران. ويف كانـون األول ٢٠٠٥ نرشت الـ»سـاندي تايمز» الربيطانية خربا مفاده أن شارون أمر الجيش اإلرسائييل بتجهيز نفسه إلمكانية مهاجمة املنشـآت النووية يف إيران لغاية آذار ٢٠٠٦ (موعد انتخابات الكنيسـت) كحـد أقىص، وكلف رئيس هيئة األركان دان حالوتـس باملهمة. إال أن املعارضة التي تبديها روسـيا والصني، ال بل وحتى معظم دول حلف شـمال األطليس («الناتو») لهجوم عسكري عـىل إيـران، حتى كتابة هذه السـطور، تحول دون خـروج هذه الربامج إىل حيـز التنفيذ.

لقد تواصل التنسـيق اإلرسائييل-األمريكي عىل صعيد التحضري لحرب عىل إيران بعد حرب

31

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

لبنـان أيضـا. ففـي آب ٢٠٠٦ التقى نائـب رئيس الحكومة شـمعون بـريس بوزير األمن األمريكي دونالد رمسفيلد، ملناقشة «الخطر اإليراني» وقضايا املقتنيات األمنية.

إن قوى السـالم يف العالم تناضل إلحباط مخططات الحرب عىل إيران، والتي تحيكها إدارة بوش بالتنسـيق مـع إرسائيل ودول أخـرى. باملقابل، تطالب قوى السـالم بتحويل الرشق األوسط بأرسه إىل منطقة منزوعة من السالح النووي ومن جميع أنواع أسلحة الدمار الشامل. ويعمل الحزب الشـيوعي اإلرسائييل عىل تجنيد الرأي العام اإلرسائييل لهذه األهداف الهامة. لقد انتقد الحزب الشيوعي ترصيحات الرئيس اإليراني، واملتعلقة بإنكار كارثة يهود أوروبا يف فرتة االحتالل النازي والتهديد بازالة ارسائيل . حيث يتم اسـتغالل هذه الترصيحات من

قبل حكام الواليات املتحدة وإرسائيل لتربير تجهيزهم لحرب عىل إيران.لقد أسسـت إدارة بوش كتلة من دول عربية واسـالمية يف املنطقة، تشـكل متكأ لها لتعزيز الهيمنـة األمريكية عىل حسـاب شـعوب املنطقـة ودعم حروبهـا عىل العراق وضـد إيران وسـوريا. ويضم هذا املحور املؤيد ألمريكا قيادات السـعودية ومرص ودول الخليج واألردن والعـراق ولبنان، وكذلك تركيا. ويف هذا السـياق قام رئيس وكالة االسـتخبارات األمريكية (يس. آي. ايـه) بزيـارة إىل تركيـا يف كانون الثانـي ٢٠٠٦ لطلب موافقتها عىل اسـتخدام مجالها الجوي يف حال نشـوب حرب عىل إيران. وكانت رعايـة املحور العربي املؤيد لحرب عـىل إيران غايـة جلية يف الزيـارات املتواتـرة التي قامت بهـا وزيرة الخارجيـة األمريكية كوندوليزا رايس إىل املنطقة. وليس من قبيل املصادفة ان الدول التي تشـارك يف هذا املحور كانـت أيدت احتـالل العراق من قبـل الواليات املتحـدة وحلفائها يف العـام ٢٠٠٣ عالنية.

كما شـكلت حرب لبنان الثانية اختبارا يف هذا السـياق. ففي بداية الحرب، اصطفت غالبية الـدول األعضاء يف الجامعة العربية ضد حزب الله وامتنعت جهارا عن املطالبة بوقف النار. ولكن مع ميض األيام واتضاح فشـل إرسائيل العسكري والسـيايس والدبلومايس يف الحرب التي حصدت ضحايا كثريين ودمرت لبنان بشـكل منهجـي – اضطر قادة الدول العربية،

بضغط الشعوب العربية، إىل الوقوف ضد العدوانية اإلرسائيلية.تحاول إدارة بوش تربير سياستها الحربجية من خالل تصويرها جهدا لكبح اإلرهاب ومنع تطوير سـالح نووي يف دول مثل العراق وإيران. ولكن بعـد احتالل العراق اعرتفت اإلدارة األمريكية نفسـها بعدم العثور عىل أسلحة الدمار الشامل الذي شنت الحرب بذريعتها. ويف أيلول ٢٠٠٦ نرش تقرير لوكالة االستخبارت األمريكية يؤكد أن احتالل العراق شكل محفزا عـىل انتشـار اإلرهاب. وقد قـوض هذا التقرير الرسـمي زعم إدارة بوش بأنه يف مسـتطاع

الحرب واالحتالل تصفية اإلرهاب.

سباق التسلح وخطوراتهإن تفنيـد ذرائـع إدارة بوش لتربيـر حروبها، ال يزيل خطر اندالع حـرب نووية عن جدول

32

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

األعمال.يف ترشين األول ٢٠٠٣ رسبت مصادر رفيعة يف إدارة بوش وحكومة شارون لصحيفة «لوس أنجلس تايمز» األمريكية معلومات حول قدرات إرسائيل يف مجال استخدام السالح النووي. وبحسـب ما جاء يف الصحيفة، فقد جهز سالح البحرية اإلرسائييل غواصاته بصواريخ ذات رؤوس نوويـة من طراز «هربـون» زودتها بها الواليات املتحدة. وبهـذا، نوهت الصحيفة، تكون إرسائيل قد استوفت امكانية هجومها النووي من الرب والجو والبحر. يف نهاية الشهر، نـرش الفيزيائي من جامعة سـان دييغـو خورخي هريش مقاال يف «هآرتـس» تحت عنوان «ها هي الحرب النووية تأتي». ويعدد املقال سلسـلة طويلة من الحقائق التي تشـري إىل ما تقـوم بها الواليات املتحدة من تحضريات لعمل عسـكري نووي ضـد إيران. ويقول هريش إنـه بحسـب الخطة األمريكية تنتظر الواليـات املتحدة من ارسائيل أن تقـوم بإلقاء القنبلة النوويـة األوىل عىل منشـأة نووية إيرانيـة، ويوضح هريش إن ردة الفعل اإليرانية سـتكون إطـالق صواريـخ باتجـاه إرسائيل. ويف أيلـول ٢٠٠٦ طرح املوضوع مجـددا يف الصحافة اإلرسائيليـة، حيث نرش عن التحضريات التي يقوم بها جهاز الدفاع املدني تحسـبا لقصف

إرسائيل بصواريخ من إيران.ويف إطار التحضريات لهجوم عسكري عىل إيران، زودت الواليات املتحدة إرسائيل بـ٥٠٠ قنبلة «مخرتقة للخنادق»، تزن الواحدة منها طنا، هذا باإلضافة إىل ٢،٥٠٠ قنبلة عادية بوزن طن للقنبلة الواحدة («هآرتس»، ٢١ أيلول ٢٠٠٤). وقد جرى استخدام قنابل من هذا النوع يف حرب لبنان الثانية، حيث ألقت مروحيات سالح الجو اإلرسائييل قنابل «مخرتقة للتحصينات» عىل بريوت.

يف أيار ٢٠٠٥ نرشت «واشـنطن بوست» األمريكية عن وجود خطة عسكرية أمريكية تدعي COMPLAN ٨٠٢٢ لشن هجمة نووية استباقية عىل إيران وكوريا الشمالية. ويف إطار هذه الخطة سـتهاجم الواليات املتحدة منشآت تقع عميقا تحت االرض بقنابل نووية ”صغرية“

(بوزن ١٠ آالف طن) قوتها التدمريية موازية للقنبلة التي ألقيت عىل هريوشيما.حني تقلد الجنرال دان حالوتس رئاسـة هيئـة األركان يف آذار ٢٠٠٥، حذر محللون من أن تعيني من شغل موقع رئيس سالح الجو لهذا املنصب يهدف العداد الجيش اإلرسائييل ملعركة عسكرية ضد ما يسمى بالخطر النووي اإليراني. وتعززت هذه التقديرات يف حزيران ٢٠٠٥ حني وقع الرئيس بوش عىل تعليمات للهجوم الجوي عىل إيران. إال أن الفشـل العسـكري يف حـرب لبنان الثانية أدى بحالوتس إىل االسـتقالة من منصبه يف كانـون الثاني ٢٠٠٧، قبل

إنجاز مهمة قصف إيران.إن التزود اإلرسائييل بسـالح نووي وبصواريخ السـتخدام هذا السـالح يهدد سالمة شعوب املنطقة وهو اشـبه ما يكون بتحويل الجمهور االرسائييل كمن قيض امره او من صدر حكم إعـدام بحقه وذلك بفعل اندماج حكومـة ارسائيل الطوعي يف املخططات العدوانية النووية لـإلدارة األمريكيـة. لقد أكد الحزب الشـيوعي اإلرسائييل مرة تلو املـرة - بما يف ذلك ضمن

33

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

املبادرة التي وجهها يف العام ٢٠٠٦ إىل الحزب الشـيوعي األمريكي وحزب ”توده“ اإليراني - أن مصلحة جميع الشعوب تكمن يف سد الطريق وصد أية محاولة لتحويل الرشق األوسط إىل حقل تجارب للحرب النووية، وأن ما تحتاجه الشعوب هو القضاء نهائيا عىل كل مخزون السـالح النووي املوجود يف الرشق األوسـط ومنع تطوير وإنتاج أي نوع من أسلحة الدمار

الشامل.

سياسة شارونمنـذ انتخابه لرئاسـة الحكومة يف شـباط ٢٠٠١ وحتـى انتهاء واليته بسـبب مرضه، قاد اريئيل شارون سياسة تجمع بني اإلمالء العسكري والسيايس عىل الفلسطينيني ومنع إقامة دولة فلسطينية مسـتقلة، من جهة، وسياسة نيوليربالية متطرفة تجاه العاملني والجماهري العربية والنسـاء واألطفـال وغريها من املجموعـات والفئات االجتماعية، مـن جهة أخرى.

يف ”مؤتمر هرتسليا“ الذي عقد أواخر العام ٢٠٠٢، وبعد إعالنه تبكري االنتخابات الربملانية إىل كانـون الثانـي ٢٠٠٣، ألقى شـارون خطابا وصف فيه مراحل تطبيق ”مسـار بوش“ – والـذي يفرتض ان يقـود ختاما اىل ”الرشوع بمفاوضات لتحديـد املكانة النهائية للدولة الفلسـطينية، ويف اطـار هذه املفاوضات يجري اقرار الحدود الدائمة“. وشـدد شـارون يف الخطاب نفسـه عـىل أن ال مكان لتوقع تنازالت سياسـية من إرسائيل إىل أن تنفذ السـلطة الفلسطينية سلسـلة من التعليمات األمريكية عىل شكل إصالحات، وتتعاون مع إرسائيل يف القضايا األمنية. يف هذا الخطاب أرىس شـارون سياسة واضحة من نثر ترصيحات ال رصيد لها حول «دولة فلسـطينية» بغية مواصلة االحتالل وتأجيل تأسـيس السـالم إىل أجل غري

مسمى.يف نيسـان ٢٠٠٣ عرضـت إدارة بـوش عىل حكومة شـارون وحكومة أبو مـازن «خارطة الطريق» التي شـارك فيها أيضا كل من االتحاد األوروبي وروسـيا واألمم املتحدة. وشـدد بيان املكتب السيايس للحزب الشيوعي اإلرسائييل عىل أن خارطة الطريق ليس بمقدورها ان تـؤدي اىل اي مـكان، وكل وجودها نابع من حاجة إدارة بوش إىل موازنة الحرب الدموية يف العراق بـ»مبادرة سياسـية». وقد حذر الحزب الشيوعي من مغبة ميض حكومة شارون يف اعمال القتل وسـائر جرائم الحرب ضد الشعب الفلسطيني، تحت غطاء «خارطة الطريق».

وقد أثبت الواقع صحة هذا التقييم.لقـد قـدر الحزب الشـيوعي أن شـارون، بحديثه عـن «دولة فلسـطينية»، إنمـا يرمي إىل كيان سـيايس معاق، مؤلف من كانتونات فلسـطينية محاطة بكتل اسـتيطانية يتم ضمها إىل إرسائيل. وأشـار الحزب الشـيوعي إىل أن شـارون يقوم بتغليف مخططات الضم التي يضمرهـا بأحاديث هدفها االيحـاء بالتجاوب مع فكرة الدولتني، إرسائيل وفلسـطني التي اخذت تحظى بتأييد شـعبي واسع . وقد بني استطالع للرأي أجري يف أيار ٢٠٠٣ أن ٥٣٪

34

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

من املستطلعني يؤيدون إنهاء االحتالل يف األرايض الفلسطينية.لقـد كانـت «خطة االنفصال»، التي أعلنها شـارون يف نيسـان ٢٠٠٤، بديـال متحايال عىل املطلب الشـعبي املتزايـد بإنهاء االحتالل والتوصل إىل سـالم مع الفلسـطينيني. فبتلويحه بخطة إخالء الجيش اإلرسائييل واملسـتوطنات من القطاع، بلور شارون، مدعوما من بوش، خطة أحادية الجانب بـ»اإلخالء والضم» دون التنسـيق مع السـلطة الفلسطينية. لقد رمت خطة االنفصال إىل الحصول عىل اعرتاف دويل بمواصلة احتالل الضفة الغربية؛ وإبقاء ٩٠٪ من املستوطنني يف املستوطنات املزمع ضمها إلرسائيل؛ ومنع إقامة دولة فلسطينية مستقلة

عاصمتها القدس الرشقية عىل أرايض الضفة والقطاع.وضمن قرارات الجلسـة الثانية للمؤتمر الـ٢٤ (١٧ نيسـان ٠٤)، شـدد الحزب الشـيوعي عـىل «توصل بوش وشـارون، كقائدي دولتني محتلتني وعسـكريتني، يف لقائهما األسـبوع املنرصم إىل قرار اسـتعماري ينفي حق الشـعوب يف النضال من اجـل التحرر من االحتالل والعيش يف دولة مسـتقلة وإدارة شؤونهم الحياتية عىل نحو سيادي. ان شارون، الذي كان أيـد بتلهف احتالل العراق مـن قبل الواليات املتحدة وحلفائها، قـد حظي بالضوء االخرض مـن الواليـات املتحدة ملواصلة االحتـالل والقمع ومواصلة بناء جـدار الفصل الخانق وضم أراض محتلـة والحيلولـة دون أية مفاوضات مع القيادة املنتخبة للشـعب الفلسـطيني».

يف الوقـت الذي أدان فيه مؤتمر الحزب الشـيوعي االرسائييل املؤامرة األمريكية-اإلرسائيلية، لم يكن قد كشـف النقاب بعد عن رسـالة الضمانات من بوش إىل شارون. الحقا، يف شباط ٢٠٠٥ كشـف شـارون النقاب عن خطـة االنفصال بعد أن كان تلقـى يف آذار ٢٠٠٤ من الرئيس األمريكي رسالة غري مسبوقة يعرتف فيها بوش رسميا بحق إرسائيل يف ضم جميع الكتـل االسـتيطانية يف الضفة. وقـد كان هذا تحوال كارثيا يف السياسـة الرسـمية للواليات

املتحدة األمريكية. حتى يف مؤسسـات الحزب الشـيوعي ويف هيئات الجبهة الدمقراطية للسالم واملساواة دار نقاش حول املوقف التكتيكي الذي يتوجب اتخاذه من خطة االنفصال الشـارونية. فاقرتح البعض إبراز الجانب اإليجابي يف إخالء جميع املسـتوطنات من القطاع، عىل اعتبار أن ذلك بمثابة سـابقة إلخالء املستوطنات االرسائيلية من أراض فلسطينية. وشدد املكتب السيايس للحـزب ولجنتـه املركزية عىل أن إخالء املسـتوطنات، الذي هو مطلـب الحزب منذ عرشات السـنني، ليس لب خطة االنفصال. كما رفض الحـزب االدعاء القائل بأن مجرد إعالن خطة االنفصـال يؤرش عـىل «انهيار االحتالل». وعاد الحزب الشـيوعي وأكد عـىل أن االحتالل لن ينهار من تلقاء نفسـه بل نتيجة للنضال العنيد الذي يخوضه الشـعب الفلسطيني وجميع

أنصار السالم يف إرسائيل والعالم.لقد صدقت الدورة الـ١٦ للجنة املركزية (١٢ حزيران ٢٠٠٤) عىل محارضة السكرتري العام عصـام مخـول، والتي جرى تعريف خطة االنفصال يف اطارها عـىل انها وهم ومظهر خادع

35

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

وليـس حال. وجاء يف املحارضة أن خطة االنفصال جاءت بهدف التهرب من حل متفق عليه تحت رعاية األمم املتحدة، وأنها تبقي للجيش اإلرسائييل كامل السيطرة عىل األرايض املحتلة، بما فيه القطاع، من خالل التملص األحادي الجانب من مسؤولية املحتل اإلرسائييل عن حياة أكثر من مليون فلسـطيني يقطنون القطاع. وأكد مخول أن االحتالل سيسـتمر بوحشـيته ايضا بعد إخالء مسـتوطنات القطاع : فالجيش اإلرسائييل سـيحارص القطاع بشكل دائم، وسيعود الجتياجه كلما خطر ببال حكومة إرسائيل . وبالفعل شهد العام ٢٠٠٦ احتياجات

إرسائيلية متكررة للقطاع وإطالق نار وقصف صاروخي يوميا باتجاه القطاع.يف الثامـن من ترشين األول ٢٠٠٤ نـرشت «يديعوت أحرونوت» مقابلـة مع املحامي دوف فايسـغالس، الـذي كان اعتزل قبل ذلك بشـهرين من منصب مدير مكتب شـارون ولكنه واصل تمثيله يف االتصاالت مع إدارة بوش. يف تلك املقابلة، التي مثلت شارون عمليا، أوضح فايسـغالس أن مستوطني الضفة سـيظلون يف بيوتهم إىل األبد. وأضاف أن خطة االنفصال ولـدت كرد عىل مبادرة جنيف ورسـائل الطيارين والضباط الذين أعلنوا رفضهم اإلسـهام يف االحتـالل، وأن هـدف الخطة هو إزالة أي مفاوضات للسـالم عن جـدول األعمال. وقال فايسغالس إن خطة االنفصال «توفر كمية الفورملني الالزمة ملنع اية مفاوضات واية عملية

سياسية مع الفلسطينيني».وشدد بيان املكتب السيايس للحزب الشيوعي (١٥ ترشين األول ٢٠٠٤) عىل أن تنفيذ خطة االنفصال «لن يجلب األمن والسـالم، بل سيوسـع سـفك الدم ويوقع ضحايا إضافيني، من الفلسـطينيني واإلرسائيليني». ولشـديد أسـفنا فقد أثبتت التطورات، منذ ذلك الحني وحتى

يومنا هذا، أن هذا التحذير كان صائبا.يف شـباط ٢٠٠٥ أقـرت الحكومة خطة االنفصـال بغالبية ١٧ مؤيـدا مقابل ٥ معارضني،

وقررت أن يبدأ اإلخالء من القطاع يف العرشين من تموز.وعىل مدار العامني الالحقني منذ إعالن خطة االنفصال وحتى ما بعد تنفيذها، خاض الحزب الشـيوعي اإلرسائييل نقاشـا علنيا مع قيادة حركة «سـالم اآلن» وقادة «مريتس» و»العمل» الذيـن أيدوا الخطة، بما يف هذا يف التصويت يف الكنيسـت. وقـد أدى هذا التأييد إىل إضعاف

املعركة الجماهريية ضد سياسة شارون وإىل تقوية حكومته.

النضال ضد االحتالل ومن أجل السالملقد أثار االحتالل املتواصل وابتعاد فرص السالم، وللمرة األوىل، أسئلة صعبة حول مستقبل إرسائيل. فقد رصح أربعة من رؤسـاء جهاز «األمن» العام («الشاباك») السابقني- أبراهام شـلوم ويعقوب بـريي وكرمي غيلون وعامـي أيالون- يف مقابلة مـع «يديعوت أحرونوت» (١٤ ترشين الثاني ٢٠٠٣) بأن النزاع مع الفلسطينيني «يودي بإرسائيل إىل الدمار، وأبدوا قلقا شديدا عىل مصري دولة إرسائيل. وانتقد هؤالء تحركات حكومات إرسائيل التي تناقض

36

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

الطموح إىل تسـوية سـلمية، وحذروا من التعامل املشني مع الفلسطينيني ومواصلة تجاهل الحاجة إىل الحوار معهم. ونبهوا اىل أن هذا التوجه يقود إىل كارثة، عىل حد تعبريهم.

ان الرغبة يف منع الكارثة التي ينطوي عليها االحتالل انعكسـت العام ٢٠٠٣ يف نشـاطات احتجاجية متعددة نظمتها حركات السالم واالحتجاج:

يف شـهر كانون الثاني من نفس العام تصاعد نضال الطالب الثانويني دعاة رفض الخدمة يف جيش االحتالل من منطلقات ضمريية. ويف إحدى املراحل وصل عدد الشباب القابعني يف السـجون العسـكرية ١١ مناضال من رافيض الخدمة يف جيش االحتالل. وقد طالب خمسة رافضني أن تتم محاكمتهم محاكمة عسـكرية، وبورشت محاكمتهم يف شـهر تموز ٢٠٠٣. وخاض الخمسة: متان كامينر، حجاي مطار، شيمري تسامريت، نوعام باهط وآدم ماؤور،

معركة قضائية هامة مثلهم فيها الحقوقي د. دوف حنني.حظيـت املحاكمـة بتغطية إعالمية واسـعة ونظمت نشـاطات احتجاجية كثـرية للمطالبة بإطالق رساح الشبان الخمسة، ما أدى إىل إثارة نقاش عام حول مفاهيم االحتالل السياسية واألخالقية. ومع انتهاء املحاكمة يف كانون الثاني ٢٠٠٤ حكم عىل كل واحد منهم بالسـجن الفعيل ملدة سـنة، وأطلق رساحهم يف تموز من نفس العام بعد تقليص العقوبة. وباملقابل، تمـت محاكمة الرافـض يونتان بن آرتـيس الذي رفض الجيـش احرتام توجهاته املسـاملة

واملناهضة مبدئيا الخذ دور يف العنف الذي يمثله الجيش.لقـد كانت محاكمات الرافضني محاكمات سياسـية، هدفها كرس شـوكتهم وفرض سـقف عـال عقابا عىل املواقف الرافضة لالحتالل. لكن هذه األهداف لم تتحقق، بينما انترص ادعاء

الرافضني بأنه ال مكان لفصل السياسة عن الضمري وهو ما بدا ادعاء مقنعا.يف آذار ٢٠٠٥ بعـث ٢٥٠ طالبا ثانويا برسـالة إىل رئيـس الحكومة، أبلغوه فيها عن نيتهم رفض التجند بسبب تواصل االحتالل واللتزامهم بقيم الدمقراطية واإلنسانية. وشدد الطالب عىل أن االحتالل ييسء لألمن ويعمق اليأس ويفسـد املجتمع ويهدر املوارد. وكان هؤالء أكرب

مجموعة تقوم بالتوقيع عىل رسالة رفض حتى اآلن.وتلقـت حركة الرفـض التقليدية – والتي تضـم حركة «يوجد حـد» والثانويني – يف أيلول ٢٠٠٣، تعزيزا هاما حني أعلنت مجموعة تضم ٢٧ طيارا مخرضما يؤدون خدمة االحتياط رفضها لتنفيذ غارات غري قانونية وغري أخالقية ضد املدنيني يف األرايض الفلسـطينية. ومما قالـه الطيارون يف الرسـالة التي وجهوها إىل سـالح الجو، «إنهم يرفضـون «مواصلة املس باملدنيـني األبرياء. هذه العمليات غري قانونية وغري أخالقية، وهي النتيجة املبارشة لالحتالل املتواصل الذي يفسد املجتمع اإلرسائييل برمته. إن تواصل االحتالل يمس أمن دولة إرسائيل ومناعتها األخالقية مساسا بالغا». ويف أعقاب رسالة الطيارين ورسالة شبيهة لرافضني من

وحدة هيئة األركان الخاصة، أقيمت حركة أخرى للرافضني تحت اسم «شجاعة الرفض».وأدى املـد يف حركة الرافضني إىل مهرجان جماهريي ملسـاندتهم، عقـد يف تل أبيب يف أيلول

37

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

٢٠٠٤ وشـارك فيه العديد من الفنانني، وذلك بعيد إطالق رساح الرافضني الخمسـة. كان من بني الرافضني رفاق يف الشبيبة الشيوعية، حيث حظي رافضو االحتالل الشباب بتضامن

حركة السالم يف العالم.يف نيسـان ٢٠٠٤ عقد يف تل أبيب يوم احتجاجي تحت عنوان «نرفض االحتالل»، شـاركت فيـه منظمات الرافضني وحركات نسـائية وحركات تضامـن. ويف حزيران من نفس العام، وبعد مداوالت دامت سـنتني، عقد يف رام الله اجتماع تأسـييس ملجموعة العمل اإلرسائيلية-

الفلسـطينية املشرتكة، بمشـاركة املئات من الفلسـطينيني واإلرسائيليني من أنصار السالم العادل عىل أساس دولتني؛ إرسائيل وفلسطني.

ويف أيلـول مـن نفس العـام تظاهر اآلالف يف تل أبيـب بدعوة من حركة «سـالم اآلن» ضد تهديدات حكومة شارون بطرد الرئيس الفلسطيني يارس عرفات. وتم تنظيم يوم احتجاجي

آخر تحت عنوان «يوم ضد االحتالل ومن أجل الدمقراطية» يف تل أبيب يف تموز ٢٠٠٥.كما تواصلت النشاطات االحتجاجية ضد االحتالل وجرائمه، وضد بناء جدار الفصل وتوسيع املستوطنات، وضد قتل املدنيني وهدم البيوت. وقد تعامل الجيش والرشطة بوحشية يف قمع املشـاركني يف هذه النشـاطات؛ ففي كانون األول ٢٠٠٣ أطلق الجنود النار عىل املتظاهرين ضد الجدار وأصابوا الشاب غيل نعماتي بجراح بالغة. ولم تستجب السلطات ملطلب الحزب

الشيوعي وحركات السالم بمحاكمة مطلقي النار واألوامر.لقـد خلقت النشـاطات االحتجاجية املختلفـة ظروفا مريحة لبلورة «مبـادرة جنيف» التي شـاركت فيها شخصيات إرسائيلية وفلسطينية. ويف كانون األول ٢٠٠٣ أعلن يف جنيف عن الوثيقـة التي حملت نفس االسـم. ورغم عدم قبول الحزب الشـيوعي لجميـع بنود «وثيقة جنيف»، إال أنه يرى فيها وثيقة ذات قيمة، لتشديدها عىل أهمية الحل السيايس وعىل الرشط

الرضوري للوصول إىل هذا الحل: املفاوضات مع القيادة الفلسطينية.خـالل العـام ٢٠٠٤ جرت مظاهرات ضخمة ضد بناء الجـدار يف منطقة القدس - يف قرية أبـو ديـس ومنطقة الرام وقرب كفل حـارس وغريها – تم تفريقها بالغاز املسـيل للدموع وبإطـالق الرصاص من الرشاشـات الخفيفة. وشـهدت التظاهرات األسـبوعية ضد جدار الفصـل يف قرية بلعني العديد من االعتداءات الوحشـية التي نفذها الجيش ضد املتظاهرين

اإلرسائيليني والفلسطينيني، جارحا الكثري منهم.يف حزيـران ٢٠٠٦ وقعـت عملية كرم أبو سـالم التي أسـفرت عن مقتل اثنـني من الجنود اإلرسائيليني وأرس ثالث (جلعاد شـليط). وأدان الحزب الشـيوعي اإلرسائييل استغالل هذه العملية إلخراج خطة توسـيع الحرب عىل الفلسطينيني إىل حيز التنفيذ، واعتقال شخصيات فلسـطينية، بينهـم وزراء ونواب يف املجلس الترشيعي. وقد رفـض رئيس الحكومة أوملرت جميع امكانيات الحوار يف سبيل إعادة الجندي شليط. وكاملتوقع لم تؤد الحرب املدمرة عىل

غزة إىل اسرتجاعه.

38

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

يف إعـالن مدفوع األجـر نرشه الحزب الشـيوعي االرسائييل يف صحيفـة «هآرتس» يف ٣٠ نيسان ٢٠٠٦، اعترب الحزب إعادة احتالل القطاع «حربا عدوانية احتاللية»، وطالب بسحب الجيش من القطاع فورا دون قيد أو رشط. كما أكد الحزب الشـيوعي يف االعالن نفسـه أن «الحـرب يف غيتـو غزة تؤكد أن أن أالعيـب اإلخالء أحادية الجانب ال تنهـي االحتالل». وأنه «فقـط باملفاوضات مع السـلطة الفلسـطينية وتحويل الخط األخرض إىل خط سـالم يمكن

ضمان السالم واألمن للشعبني».يف أواسـط العـام ٢٠٠٦ نظمـت عدة مظاهرات – أمـام منزل رئيس هيئـة االركان وقبالة وزارة «األمـن» يف تل أبيب ويف قلب مدينة النارصة وقـرب منزل رئيس الحكومة يف القدس ويف أماكن أخرى – طالبت بوقف قتل املواطنني الفلسطينيني ووضع حد للحصار اإلرسائييل

والكارثة اإلنسانية التي يؤدي إليها.وكلمـا اتضحـت قلة حيلة سياسـة الحكومـة واتضحـت محدوديتها ووصولهـا اىل الباب املوصود، تنامى يف أوسـاط الجمهور اإلرسائييل اإلدارك بأنه من غري املمكن االسـتمرار عىل هـذا النحو. وانعكس هذا أيضـا يف التأييد الجماهريي العريض إلخالء مسـتوطنات غزة يف

صيف ٢٠٠٥.ان حزبنـا الشـيوعي الذي يطالب عىل مدار عرشات السـنني بإخالء جميع املسـتوطنات ، رفض بشـدة االدعاء بكون املسـتوطنات حقيقة ناجزة غري قابلة للتغيـري. وقد أثبت إخالء مسـتوطنات غزة أن الحزب كان مصيبا، وأن إخالء املسـتوطنات مرتبط بموقف الحكومة. أما بشأن الجمهور فقد أظهر استطالع للرأي أجري بعد إخالء مستوطنات غزة أن ٥٤٪ من

املستطلعني يؤيدون تفكيك املستوطنات يف الضفة الغربية أيضا.لقـد انطلت عـىل كثرييـن يف الجمهور اإلرسائيـيل خدعة شـارون وحكومتـه، وكأن إخالء مسـتوطنات غزة هـو بداية لعملية سـلمية. إال أن النفـور املتزايد من االحتـالل لم يرتجم عىل شـكل حركـة جماهريية عريضة إلنهاء االحتالل واسـتئناف املفاوضات، وذلك بسـبب ديماغوغية شـارون، وكذلك بسبب انجرار حركات «سـالم اآلن» و»مبادرة جنيف» وحزب «العمـل» وحركة «مريتس» وراء وهم «خطة االنفصال» ودعمها وتحمسـها لشـارون. وما حـدث هو ان شـارون قام باسـتغالل سـافر للتحفظات املتزايدة شـعبيا عـىل االحتالل واالسـتيطان من اجل تمرير سياسـته الرامية باألسـاس، إىل قطع الطريق عىل املفاوضات السـلمية وضـم مسـاحات واسـعة مـن أرايض الضفـة الغربيـة إىل إرسائيل. أمـا حزبنا الشـيوعي فقد ثابر يف موقفه الرافـض لـ»خطة االنفصال»، ومنطقها القائل إن مسـتقبل األرايض املحتلة هو شـأن إرسائييل داخيل يتم حله دون التفاوض مع السـلطة الفلسطينية.

لقد سـاعد إخالء مسـتوطنات غزة حكومة شـارون- أوملرت عىل اسـتقطاب الدعم الدويل لخطواتهـا أحادية الجانـب، وتحويل جدار الفصل إىل «حدود» وضم الكتل االسـتيطانية. لكـن هـذا اإلنجاز مؤقت وعابر. فال سـالم مع االحتـالل والضم، ويف غياب السـالم العادل

39

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

والثابت ستندلع الحروب مجددا يف املستقبل ويتواصل سفك الدماء وتزداد الكراهية واليأس ويقع ضحايا فلسطينيون وإرسائيليون.

يف حزيـران ١٩٦٧ لـم يكن لنا أن نقدر أن االحتالل سيسـتمر ألربعـني عاما. ولكن الحزب الشـيوعي لم يخطئ حني أكد طيلة هذه السـنني، كما يؤكد اليوم، عىل برنامج السالم الذي يطرحـه، والـذي يعتمد عـىل قيام دولة فلسـطينية عاصمتهـا القدس الرشقيـة إىل جانب إرسائيـل وتطبيـق قرارات األمم املتحـدة. ويحظى هذا الربنامج بتأييد جماهريي واسـع يف البـالد والعالم، وهو ما أدى حتى ببوش وشـارون وأوملرت إىل اإلعالن عن تأييدهم لشـعار «دولتان للشـعبني». ولكنهـم يلوحون بـ»الدولة الفلسـطينية» كي يمنعـوا إقامتها فعليا.

إن برنامج الحزب الشـيوعي من أجل السـالم العادل والثابت هو الوحيد الذي بقي واقعيا وسـاريا، والوحيد الـذي يحمل يف طياته احتمال العيش بسـالم وأمن للشـعبني اإلرسائييل والفلسـطيني ولجميع شـعوب املنطقـة. وهو أيضا الربنامـج املقبول عىل غالبية الشـعب الفلسـطيني والدول العربية، كما أثبت «وثيقة األرسى» (أيار ٢٠٠٦) وتبني جامعة الدول

العربية للمبادرة السعودية (٢٠٠٢).

حكومة أوملرتعني إيهود أوملرت رئيسـا فعليا للحكومة بعد مرض شـارون، فاسـتكمل تشـكيل حزبهما الجديد ”كاديما“، وتنافس يف انتخابات الكنيسـت الـ١٧ رافعا راية جديدة-قديمة: ”خطة

التجميع“.إن ”خطة التجميع“، شـأنها شأن سـابقتها ”خطة االنفصال“، عبارة عن سياسة إمالءات عسـكرية وسياسـية، تنطلق من أنه ”ليس ثمة من تتحدث معه“ يف الجانب الفلسـطيني. ولكن الحقيقة هي أنه ومنذ اغتيال رابني (١٩٩٥) فان حكومات إرسائيل هي الجانب الذي يرفض املفاوضات السياسـية التي تفيض إىل إنهاء االحتالل، وتقوم هذه الحكومات بسجن الشعب الفلسطيني بني شبكة من الجدران ونهب أراضيه وخلق نظام فصل عنرصي ميداني

مادي وسيايس يف األرايض املحتلة.يف ٢٧ كانون الثاني ٢٠٠٦ قدر املكتب السيايس للحزب الشيوعي أن انتصار حركة ”حماس“ ا جوهريا يف وضع األرايض يف انتخابات املجلس الترشيعي (الربملان) الفلسطيني يشكل تغرياملحتلة، وأن هذا التطور يتماىش مع خطط حكومة شـارون وحكومة أوملرت الحقا، ملواصلة سياسـة اإلمالءات العسكرية واالقتصادية والسياسية تجاه الفلسطينيني. لقد دأبت حكومة شـارون-أوملرت-موفاز وحكومة أوملرت-بريتس فيما بعد عىل القضاء بشـكل منهجي عىل

البنية التحتية للسلطة الفلسطينية ، حتى تسود الفوىض التي تؤدي إىل حرب أهلية.ان حكومة ”كاديما“-“العمل“ برئاسة أوملرت، التي تشكلت يف اعقاب االنتخابات للكنيست الـ ١٧ رشعت منذ تشـكيلها ببلورة خطة عسـكرية الجتياح غزة وبنرش سـتار من دخان

40

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

”خطة التجميع“، بغية الوصول إىل ضم أجزاء واسـعة من الضفة الغربية ومنع قيام دولة فلسطينية يف جميع األرايض التي احتلت عام ١٩٦٧. ورأى أوملرت يف تعيني رئيس ”العمل“ عمري بريتس وزيرا ”لألمن“ وسيلة لنزع تأثري قوى السالم يف املعسكر الصهيوني، وبالتايل

خلق ”وحدة وطنية“ تؤيد سياسة القوة والضم.حظيت مؤامرة أوملرت املعروفة بـ“التجميع“ بتأييد متلهـف من قبل حزب ”العمل“، وحتى من جانب رئيس حركة ”مريتس“ النائب يويس بيلني، الذي انساق بدوره (خالل مقابلة مع ”يديعـوت أحرونوت“، ١٨ حزيران ٢٠٠٦) وراء مقولة أن ليس لدى الفلسـطينيني رشيك ينفذ االتفاقيات. ويف نفس املقابلة اقرتح بيلني عىل أوملرت أن يعرض األخري ”خطة التجميع“ عىل الرئيس الفلسـطيني محمود عباس بدال مـن تنفيذها من جانب واحد: ”لذا أقرتح عليه (عـىل أوملـرت) طريقة أخرى لتنفيـذ التجميع: االحتمـال الوحيد لتنفيذ التجميع سـيكون بواسـطة اتفاقية موقعة. ألنه يف اللحظة التي يوقع فيها أبو مازن عىل اتفاقية معك، سيقبل العالـم بذلـك ويعرتف الجميع بالقـدس عاصمة إلرسائيل ويتفق الجميـع عىل أن االتفاقية

تزيل قضة الالجئني من عىل جدول األعمال“.وكان بيلني يتحدث يف سياق قرار قمة قادة دول االتحاد األوروبي الـ٢٥، الذين كانوا رفضوا ”خطة التجميع“ األوملرتية رفضا قاطعا يف نفس األسـبوع، واقرتح بيلني طريقة لاللتفاف عىل هذه القمة. لكن حتى تأييد بيلني لـ“خطة التجميع“ وضم الكتل االسـتيطانية واإلبقاء عىل احتالل القدس الرشقية، لم يفلح يف بقاء هذه الخطة الخطرية عىل قيد الحياة. ويف خضم

حرب لبنان الثانية، سقطت ”خطة التجميع» عمليا عن جدول األعمال.

الحرب عىل لبنان أكدت اللجنة املركزية للحزب الشـيوعي يف اجتماعها يوم ٢٥ أيار ٢٠٠٦ أن ”انجرار حزب العمـل الرشيك يف الحكومة وحركـة مريتس وراء خطة التجميع األوملرتية، يكبد املعركة عىل السـالم رضرا جسـيما“. ودعت اللجنة املركزية إىل املشـاركة الواسـعة يف مظاهرة ائتالف حركات السـالم يوم ٣ حزيران ٢٠٠٦ يف الذكرى الـ(٣٩) لعدوان حزيران واالحتالل. كما هاجم الحزب بشدة رعاية الرئيس بوش لـ“خطة التجميع“ خالل لقائه أوملرت يف واشنطن

يف أيار ٢٠٠٦.لـم يكـن معلوما وقتئـذ أن التخطيط للحرب جـرى يف نفس اللقاء. حيث نرشت أسـبوعية ”نيويوركـر“ األمريكية يـوم ٢١ آب مقالة للمحلل الكبري سـيمور هريش، فصل فيها عمق تداخـل إدارة بوش يف تخطيط الحرب عىل لبنان. وبحسـب هـريش فقد جاءت حرب لبنان الثانية لتشكل مقدمة لرضبة استباقية أمريكية محتملة عىل املنشآت النووية اإليرانية. وذكر هـريش أن خطة مهاجمة لبنان كانت عرضت عىل إدارة بوش قبل أكثر من سـنة من عملية يـوم ١٢ تموز. وقد نرش يف خضم الحرب عن قطار جـوي نظمته اإلدارة األمريكية إليصال

41

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

معدات عسكرية إىل إرسائيل.نشبت حرب لبنان الثانية يوم ١٢ تموز ٢٠٠٦، حيث أنه، ويف أعقاب أرس جنديني إرسائيليني عـىل يد «حزب الله» وإطالق نار باتجاه إرسائيل، شـن الجيش اإلرسائييل غارات مكثفة من الجو والبحر، اسـتهدفت الشـوارع والجسـور ومحطات التوليد والبـث. وتواصلت الحرب ٣٣ يومـا وقتـل خاللها أكثر من ألف لبناني غالبيتهم السـاحقة مـن املدنيني وحوايل ١٦٠ ر قرابة املليون لبناني ونـزح مئات آالف اإلرسائيليني إرسائيليـا غالبيتهم مـن الجنود، وهج

من بيوتهم.يف ١٣ تمـوز ٢٠٠٦، أي فور نشـوب الحرب، أصدر الحزب الشـيوعي بيانا شـدد فيه عىل التحضري املسبق للحرب قبل أشهر طويلة من عملية األرس يف «زرعيت»، وبالتنسيق التام مع إدارة بوش. (وقد اعرتف أوملرت خالل شهادته أمام لجنة فينوغراد للتحقيق يف حرب لبنان بأن هيئة األركان كانت ناقشـت الحرب يف آذار ٢٠٠٦) وأشـار الحـزب إىل أنه رغم اإلعالن عـن إطالق رساح الجنود األرسى كهدف للحرب، فقـد انتهت الحرب دون إطالق رساحهم، ولـم يطلق رساحهم أيضا بعد اسـتكمال الجيش اإلرسائييل انسـحابه أوائـل ترشين األول ٢٠٠٦. وشـدد الحزب عىل أن حكومـة أوملرت-بريتس التي طالبـت املواطنني اإلرسائيليني بعدم االكرتاث للصواريخ التي انهالت عىل مدنهم، وقدمتهم قرابني عىل مذبح إتمام حصتها مـن الصفقـة الزخماء التـي أبرمتها مع إدارة بـوش؛ وهي صفقة ترمـي يف نهاية املطاف إىل إسـقاط األنظمة القائمة يف سـوريا وإيران وتعزيز هيمنة الواليـات املتحدة االقتصادية والعسكرية والسياسية يف الرشق األوسـط. وطالب املكتب السيايس للحزب حكومة أوملرت

باملوافقة عىل مقرتحات وقف النار فوريا يف الشمال والجنوب.وكان نشـطاء الحزب الشيوعي رشكاء فاعلني يف تنظيم النشاطات االحتجاجية عىل الحرب، والتي بـدأت يف اليوم التايل الندالعها. وكان الحزب الشـيوعي والجبهة الدمقراطية أول من بـادر لتنظيم املظاهرة القطرية اليهودية-العربية الكبرية التي جابت شـوارع تل أبيب يوم ٢٢ تموز، وشاركت فيها حركات وتنظيمات مختلفة ونشطاء من توجهات سياسية مختلفة، بمـن فيهم صهيونيون. وطيلة شـهر الحرب نظمت نشـاطات احتجاجيـة يف النارصة وتل أبيب وحيفا والطيبة ومواقع أخرى للمطالبة بوقف الحرب فورا وإخراج الجيش من لبنان. وبـرزت هذه التظاهـرات بطابعها اليهودي-العربي وتداخل املعركـة ضد الحرب باملعركة ضد انسياق إرسائيل يف ركب سياسة إدارة بوش الهدامة. وانعكس هذا يف الهتاف الشعبي:

«لن نقتل ولن نقتل يف خدمة الواليات املتحدة» (بالعربية).وجرت نشاطات احتجاجية ضد الحرب يف مختلق أنحاء العالم، ولكن النشاطات التي جرت داخل إرسائيل اكتسـبت أهمية كربى. فقد حيا لقاء األحزاب الشـيوعية والعمالية الذي عقد يف أثينا (١٩ و٢٠ آب ٢٠٠٦) نضال الشـعب اللبناني والصمود البطويل للحزب الشـيوعي

اإلرسائييل والقوى التقدمية نصرية السالم األخرى يف إرسائيل.

42

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

أما معسـكر السـالم الصهيوني فكان موقفه مخيبا لآلمال يف حرب لبنان أيضا. إذ حافظت حركة «سـالم اآلن» عىل صمت مطبق، أما قيادة «مريتس» فأجمعت عىل تربير شـن الحرب فيمـا اختلفـت وجهات النظر عىل رضورة وقفها. وعىل خالف قادتهم، شـارك نشـطاء من «مريتـس» يف النشـاطات االحتجاجيـة. وقبل انتهاء الحـرب بأيام قليلـة نظمت «مريتس»

تظاهرة رفع شعارات ضد الحرب يف تل أبيب.بعد بدء مفعول وقف إطالق النار يف ١٥ آب ٢٠٠٦، أصدر املكتب السيايس للحزب بيان جاء فيه أن «الحرب يف لبنان، والتي خطط لها رئيس الحكومة أوملرت ووزير األمن بريتس وقادة الجيش بالتنسـيق التـام مع إدارة بوش، انتهـت من وجهة نظر هؤالء بالفشـل املضاعف،

عسكريا وسياسيا».وأضاف بيان املكتب السـيايس أن «أسباب هذه الفشل هي التناقضات الكامنة يف السياسية

العسكرانية، وأولها التناقض بني تصوير الحرب حربا رضورية وعادلة، من جهة،وكونهـا منافيـة تماما ملصالح الشـعوب الحقيقية. لقد بات أوملـرت وبريتس محط غضب سـكان الجنوب اللبناني العائدين إىل بيوتهم، لكنهما باتـا أيضا محط غضب اإلرسائيليني،

وخصوصا سكان حيفا والشمال الذين يشعرون بانهم خدعوا وانهكوا».ويف إزاء الفشـل العسكري والسـيايس، والثمن االقتصادي الباهظ للحرب (قدرت الخسائر بـ٣٠ مليار شـاقل)، شـدد الحزب الشـيوعي عىل املخاطر واالحتماالت. ويف معرض تعداد املخاطـر، أشـار الحـزب إىل تجديد الحرب يف سـياق خطط رضب إيران وسـوريا؛ وإذكاء الكراهية تجاه الجماهري العربية واليسار املثابر؛ واملخاطر التي تتهدد الدمقراطية من جراء تكثيف األجواء الفاشية؛ وتحويل امليزانيات لتمويل الجيش واالحتالل عىل حساب امليزانيات املدنية. أما بخصوص االحتماالت، فأكد الحزب أن الزلزال السيايس وتدهور مستوى معيشة رشائح واسـعة وهبوط أسـهم الجيش، من شـأنها خلق ظروف يتم اإلصغاء فيها لخطاب الحـزب النقدي املبدئـي وترفع احتمـاالت النجـاح يف املعركة املصريية لعـزل العنرصيني

والقومجيني والدفاع عن الحريات الدمقراطية.يف األشهر التي تلت الحرب أطلق الرئيس السوري بشار األسد دعوة علنية لتجديد مفاوضات السـالم مع إرسائيل. وواجهت حكومة أوملرت-بريتس هذه الدعـوات بربود، فأثبتت مجددا أن السـالم ليس موضوعا نصب أعينها. وقد حث رفض دعوات الرئيس السـوري عددا من اإلرسائيليـني وغريهم عىل نرش معلومات هامة حول الحوارات التي دارت فعليا بني موظفني سـوريني وإرسائيليني، وحول رفض حكومات إرسائيل املسـتمر للتوصل إىل تسوية سلمية

عادلة وثابتة مع سوريا.

الخارطة السياسية يف إرسائيلينتـج عدم اسـتقرار الجهاز السـيايس يف إرسائيل عـن األزمة السياسـية واالجتماعية التي

43

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

يعانيها املجتمع اإلرسائييل. فليس يف مقدور القوى السياسية الحاكمة توفري أجوبة حقيقية عـىل كل هذه املعضالت. وقد تخلق هذه األزمة إمكانات جديدة للعمل اليسـاري، من جهة،

ولكنها قد تخلق مخاطر كبرية من جهة أخرى.إن ظاهـرة ضعـف وتفكك األحزاب السياسـية مثرية للقلـق. فالجمعيـات املمولة من قبل أصحـاب رؤوس األمـوال، تحل مكان األحزاب أكثر فأكثر. وتـزداد التحفظات عىل األحزاب

بفعل الفساد السيايس، ولكن ليس بمقدورها خلق بديل حقيقي.لقد أدى تأسيس اريئيل شارون لحزب «كاديما» إىل موضعة جسم يفتقر إىل برنامج سيايس محدد يف مركز الخارطة السياسية. فثمة يف «كاديما» من «الحمائم» أيضا، لكن أبرز رجاالت الحزب من خريجي «الليكود». سياسـة «كاديما» االقتصادية-االجتماعية يمينية محض، أما يف الجانب السيايس فيتميز «كاديما» باالستعداد ملالءمة نفسه الحتياجات اإلدارة األمريكية.

لقد عزز فشـل حـرب لبنان الثانية من قوة اليمني املتطـرف يف إرسائيل. فتحت قيادة بيبي نتنياهـو أدرج «الليكود» يف مواقفه بعدا عنرصيا فظا. إذ يجمع نتنياهو بني نظريات الضم املتطرفـة واملغامرات األمنية والتاترشيـة االقتصادية، كما أن عالقاتـه باليمني املتطرف يف

الواليات املتحدة وثيقة جدا.أمـا ليربمـان وحزبه فيطرحـان وجها آخر للسياسـة العنرصية املتطرفـة. إذ صار اليمني املمؤسـس يف إرسائيـل يعتاش عـىل املواقف الكاهانيـة ضد الجماهري العربيـة يف إرسائيل.

لقد كشـفت ممارسـات قيـادة حزب «العمـل» خديعة «األجنـدة االجتماعيـة» التي رفعت لواءها يف االنتخابات األخرية. حزب «العمل» ال يقدم بدائل سياسـية أو اجتماعية بل يكتفي

باالنجرار وراء أوملرت.لقد عملت السياسـة الرسـمية لحكومـات إرسائيـل املتعاقبة طيلة كل السـنني عىل إقصاء الجمهور العربي إىل هامش العمل السيايس واالجتماعي. وكما هو معلوم فقد منع األجريون العرب حتى العام ١٩٦٥ من االنتساب لنقابة العمال العامة (الهستدروت) عىل سبيل املثال. ويف هذه الظروف بالذات، تنشـط يف أوسـاط الجماهري العربية جهات سياسـية تعمل عىل مقاطعة انتخابات الكنيسـت. ولكن ما يتـم عرضه كخطوة احتجاجية ليس إال خطوة تعرب عـن اليأس مـن امكانية التأثري عىل وجهـة املجتمع اإلرسائييل، الـذي ال يمكن فصل األقلية

القومية العربية الفلسطينية عنه.إن أحزابا كـ»الحركة اإلسالمية» (الشق املمثل يف الكنيست) و»التجمع» و»العربية للتغيري» و»الدمقراطي العربي»، تمثل توجه الوحدة اإلثنية القومية («العرب») مقابل الوحدة اإلثنية القوميـة األخرى («اليهود»). وبهذا تسـاعد املؤسسـة عىل إظهار الجمهـور العربي ككتلة

واحدة ال تمايزات فكرية أو سياسية فيها.يف إزاء هذه التوجهات يطرح الحزب الشيوعي توجها اجتماعيا تقدميا وإنسانيا، يشدد عىل وحدة جميع املستغلني واملقموعني يف إرسائيل، عربا ويهود، يف معارك السالم واملساواة والدمقراطية.

44

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

لـذا فإن الحزب هـو رأس حربة أيضا يف املعركة الداخلية الدائرة يف أوسـاط الجمهور العربي ضد توجهات التأييس والخنوع والتقوقع والطائفية، ومن أجل املساواة الكاملة للمرأة.

لطاملا تبنى الحزب الشيوعي توجها يقول بالوحدة الكفاحية بني الجماهري العربية يف قضايا متفق عليها كمقاومة نهب األرايض وهدم البيوت والتمييز يف امليزانيات والعنرصية والعنف البولييس إلخ. ولكن مثل هذه الوحدة ليس يف مقدورها وال يفرتض بها أن تغمغم الفروقات الفكريـة والسياسـية بـني األحزاب والتنظيمات الناشـطة عىل سـاحة الجماهـري العربية. وتنعكس هذه الفروقات يف مداوالت لجنة املتابعة العليا ويف مواقف األحزاب ويف النقاشـات

الربملانية.ثمة يف الجهة اليسارية من الخارطة السياسية اإلرسائيلية قوى عديدة غري مؤطرة يف حزب: إذ تتبنى حركات الشـبيبة «الزرقاء» مواقف اجتماعية اشـرتاكية أو اشـرتاكية-دمقراطية؛ وتنشـط التنظيمات االجتماعية لالحتجاج عىل السياسـة السائدة؛ وتعمل مؤسسات حقوق اإلنسان للدفاع عن هذه الحقوق؛ أما الحركة البيئية فقد أصبحت أكثر راديكالية يف السنوات

األخرية وصارت تتميز بنقد اجتماعي جوهري. إن الحزب الشـيوعي اإلرسائييل يقرتح التعاون املشرتك مع جميع القوى اليسارية الحقيقية

عىل الساحة السياسية، من أجل بلورة بديل يساري قوي أمام الجمهور اإلرسائييل.

الفصل الثالث: الرأسمالية االرسائيلية والنضاالت

االجتماعية يف العقد االول من القرن الحادي والعرشين

الطابع املأزوم للرأسماليةبعـد ان افلتت الرشكات الكربى يف الواليات املتحدة وسـائر الدول الغنية من ازمة عام ٢٠٠٠ االقتصاديـة الخانقـة، والتي وقفـت يف مركزها صناعـة ”الهاي- تك“ (التقنيـات املتقدمة) املشـبعة بالتكنولوجيا، لجأت هذه الرشكات، اىل سياسـة قوامها، املـزج والدمج بني كربيات الـرشكات العمالقـة والهجـوم عىل أجور وحقـوق العاملـني وتقليص امليزانيـات الحكومية املخصصـة للرفاه االجتماعـي. وقد أدت هذه الخطـوات اىل تركيز غري مسـبوق لرأس املال، بأيدي قلة من الرأسـمالية، واىل تعمـق التقاطب االقتصادي واالجتماعي واىل انتشـار انماط

العمل الجزئي واملؤقت.من ناحية اخرى، ادت هذه العملية اىل تعميق استغالل هذه الرشكات الكربى لدول ”العالم الثالـث“ اقتصاديـا. وكمـا نرش حول معطيات السـنة املنرصمـة، فإن الـرشكات والبنوك

45

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

املتمركـزة يف الـدول الغنية نهبت مـن دول افريقيا ما يعادل الـ١٥٠ مليار دوالر سـنويا، اي ما يسـاوي ثلـث الناتج املحيل لدول افريقيـا الواقعة جنوب الصحـراء الكربى. وهكذا، ففـي الوقت الذي تزداد فيه الرشكات املذكورة غنى، تزداد دول افريقيا فقرا مدقعا، ويقوم صنـدوق النقد الدويل بانتهاز الفرصـة ليفرض عىل هذه الدول انتهاج سياسـة اقتصاديه نيوليرباليـة تعمق من تبعيتها االقتصادية وتهدم نهائيا شـبكة الضمان االجتماعي القائمة

فيها والضعيفة أصال.يف العام الحايل، ٢٠٠٧، عادت اىل الظهور مالمح أزمة اقتصادية قريبة انعكست يف تضخيم مفتعل لالسـهم والسـندات االخرى يف بورصات الواليات املتحـدة ودول اخرى، بما يف ذلك ارسائيل (وهو ما يسمى بالفقاعة املالية) اذ تقوم رشكات مختلفة لم تحقق ارباحا يف الواقع، بعرضهـا يف البورصة ولكنهـا وبفضل تعاملها يف مجال العقـارات والهاي- تك (التقنيات املتقدمـة)، فانها تحقـق قيمة يف البورصة تصل اىل مليارات الـدوالرات؛ وباملقابل تزيد من غرق عائالت العاملني يف ديون ثقيلة. ويرافق ذلك عجز مايل غري مسـبوق يف ميزانية الدولة (الواليات املتحدة) بسبب الحرب عىل العراق وغرق حكومتها يف ديون هائلة لدول مختلفة يف

العالم. وقد بلغ عجز الواليات املتحدة التجاري يف العام ٢٠٠٦ نحو ٩٠٠ مليار دوالر. ان للتطورات االقتصادية الدورية يف الواليات املتحدة تأثريها عىل اقتصاد دول اخرى وخاصة عىل االقتصاد االرسائييل، والذي ارتبط بقوة باالقتصاد «األمريكي الحديث»، ويرتبط ارتباطا وثيقا ومنذ عرشات السنني برأس املال األجنبي ويندمج بنشاطه العاملي. ان اسقاطات ازمة أسـهم الهاي- تـك يف الواليات املتحدة يف العام ٢٠٠٠ عىل االقتصـاد االرسائييل تفاعلت مع اسـقاطات االنتفاضة الفلسـطينية الثانية والتي اندلعت يف نفس السنة. وبفعل االنتفاضة الثانيـة اغلقت يف وجـه املنتجات االرسائيلية، االسـواق الفلسـطينية التي تشـكل اقتصادا فلسطينيا تحت االحتالل تسيطر علية الرشكات االرسائيلية. ومن هنا، فاالزمة «الفوقية» (يف الصناعـات عالية املعلومات كصناعة الهاي- تك والتي تصدر اىل الواليات املتحدة واوروبا) واالزمـة «التحتيـة» (الصناعـات التي تتطلب أيـد عاملة كثيفة- والتي تصـدر اىل األرايض

الفلسطينية) قادتا اىل أزمة متداخلة برزت مؤرشاتها حتى نهاية العام ٢٠٠٥. يف سـنوات الـ٢٠٠٠ ايضا، اسـتمر الدعم الحكومي املبارش (السوبسـيديا) الرباب العمل، عـن طريـق اعفائهم من الرضيبة املوازية بقيمة ٩ مليارات شـاقل يف السـنة، وبالغاء جزء مما عليهم ان يدفعوه ملؤسسـة التأمني الوطني (٣ مليارات شـاقل أخرى يف السنة عىل وجه التقريـب). لقـد انخفضت حصة ارباب العمل من املدفوعـات للتأمني الوطني من ١٦٪ من االجـر سـنة ١٩٨٦ اىل ٥٪ منـه يف العـام ٢٠٠٦.. وخالل الفرتة ما بـني ١٩٨٦- ٢٠٠٧ تمتع ارباب العمل بمساعدات حكومية عىل شكل سوبسيديا مرتاكمة نتيجة اللغاء رضائب كانت يف املايض مفروضة عليهم بما مجموعه ١٦٠ مليار شاقل، هذا املبلغ

يساوي أكثر من نصف ميزانية الدولة للعام ٢٠٠٧.

46

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

لقـد رسعـت حكومة شـارون «االصالحـات» يف نظام الرضائـب املبارشة االمـر الذي منح تسـهيالت رضيبية واسـعة ألصحاب املدخوالت العالية وللرشكات وألرباب العمل. فبحسب االصالح الرضيبي الذي اقر يف العام ٢٠٠٣ فان رضيبة الرشكات، التي بلغت ٦١٪ قبل ٢٠ سنة، ستنخفض اىل ٢٥٪ يف العام ٢٠١٠. وحسب االصالح الرضيبي ذاته تم فرض رضيبة منخفضـة عىل أرباح أفراد يف البورصة وعىل الفوائد من التوفريات، ولكن منحت تسـهيالت تسـاوي ما مجموعه ١٠ مليارات شـاقل لرضيبة الدخل كان القسـط االكرب منها للعرشين

العلويني من أصحاب املداخيل.

الثمن االجتماعي ان االمالءات التي تفرضها العوملة، بإدارة الرشكات (متعددة الجنسيات) تجبي ثمنا اجتماعيا ثقيال يف كل االقطار، بما يف ذلك ارسائيل، وخصوصا يف مراحل االزمات، فخطط ”االشـفاء“ التي فرضها صندوق النقد الدويل واالدارة االمريكية (وفقا العرتاف املحاسب العام يف وزارة املاليـة د. يرون زليخـا) فرضت عىل دول مختلفه بما فيها ارسائيـل ابتداء بالنصف الثاني يف ثمانينيـات القرن املايض امالءات هدفت اىل تقوية سـيطرة رأس املال وزيادة تركزه عىل

حساب تعميق استغالل العاملني وتعميق بؤس مجمل الرشائح الشعبية.يف تنفيذها ”للتغيريات البنيوية والسياسـية“ الليرباليـة الجديدة التي أمالها صندوق النقد الـدويل، قامت حكومات ارسائيـل منذ ١٩٨٥ بتحويل ارسائيل اىل مقـاول ثانوي للرشكات متعـددة القوميات؛ فقد ألغت كليا الحماية الجمركيـة لإلنتاج املحيل؛ ومنحت حرية التنقل لرأس املال بما يف ذلك نقل األرباح، وألغت بشـكل كيل تقريبا الدعم الحكومي (السبسـدة) للمنتوجـات االساسـية؛ وخصخصـت مجموعة من الـرشكات الحكومية مثـل ”كيميكاليم ليرسائيـل“، و“بنـك هبوعليم“، و“بنك لئومي“، و“بنك ديسـكونت“، و“بنك همزراحي“، و“تسـيم“، و“بيـزك“، و“العال“، و“مصانع تكريـر البرتول“، و“رشكة بـاز“، و“حيفا كيميكاليم“، واقسام من الصناعات العسكرية، وغريها، كما خصخصت خدمات اجتماعية. ويجري االعداد لخصخصة مرافق اضافية مثل: املوانئ، والربيد، ورشكة مكوروت، وشـبكة القطارات، واملستشـفيات، ومشاريع املياه واملجاري البلدية، وشـوارع، وخدمات التشغيل (التـي تمـت خصخصتهـا جزئيا من خالل خطة ويسكونسـن، سـيئة الصيت يف اوسـاط

املعطلني عن العمل)، وحتى مؤسسة التأمني الوطني. لقد عمقت السياسـة االقتصادية- االجتماعية املنتهجـة منذ ١٩٨٥ الفجوات االجتماعية. فقد عززت مواقع رأس املال وزادت قوة أرباب العمل وخاصة الكبار منهم، وجعلت باملقابل البطالة تصل اىل نسبة ٨- ١٠٪ من القوه العاملة، وجعلت ذلك ظاهرة ثابتة. ودفعت هذه السياسة الليرباليـة الجديدة مليونا ونصف املليون مواطن وبضمنهم ٧٧٠ الف طفل (٣٧٪ من

اوالد ارسائيل) اىل ما دون خط الفقر (حسب معطيات تقرير الفقر لسنة ٢٠٠٦).

47

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

تشـكل الجماهري العربية بؤرة فقر اساسية إذ تقدر نسبة العرب الذين يعيشون تحت خط الفقر بثالثة اضعاف نسـبة اليهود الذين يعيشون تحت هذا الخط. كما ان حوايل ٥٠٪ من االطفال الذين يعيشون تحت خط الفقر هم من االطفال العرب. ان املحاولة التي تعزو الفقر بني العرب السـباب ديمغرافية مثل كرب حجم االرسة، دحضها تقرير الفقر نفسـه، فنسـبة الفقـر العالية بصورة كبرية ناتجة عن االجـور املتدنية التي يتقاضاها العمال العرب، وعن

نسبة البطالة العالية بينهم، وعن فرص العمل غري القائمة اصال امام النساء العربيات. ويطال الفقر عائالت العاملني بشـكل متواصل. ففي الخمس عرشة سنة االخرية انخفضت حصـة هذه العائالت (من االجريين) املصنفني يف االعشـار األول حتى السـابع (يف التدريج االقتصادي االجتماعي) من مداخيل مجمل العائالت يف ارسائيل. بينما ارتفعت فقط مداخيل

العرشين العلويني (العارش والتاسع). ويضـم «الفقراء الجـدد» باالضافة اىل املعطلني عـن العمل عددا متزايـدا من ذوي االجور املنخفضة. ان واحدا من كل اثنني من العاملني ال يدفع رضيبة دخل، الن دخله اقل من مبلغ الحد االدنى السـتحقاق الرضيبة؛ ما يعني ان دخله اقل من ٤٠٠٠ (أربعة آالف) شـاقل يف الشـهر. لقد نرش مكتب االحصاء املركزي بتاريخ ٧\١٢\٢٠٠٦ تقريرا مفاده أن ٣٥٪ من االجريين يف ارسائيل يعملون بأجر ال يتجاوز ٢٥٥٠ شاقال شهريا وهذا اقل بشكل ملموس من أجر الحد االدنى الذي بلغ ٣٣٣٥ شاقل تلك السنة. ان احد اسباب تدهور رشائح عاملة اىل البؤس والفقر هي سياسـة تصفية املكتسـبات االجتماعية التي حققها العاملون بأجر، وتشـجيع التشـغيل عن طريق رشكات القوى العاملة، والتشـغيل يف اعمال جزئية ومؤقتة. وتسـاند الحكومة بواسـطة الرشطة والقضاء، ارباب العمل الذين يلغـون من جانب واحد اتفاقيـات العمل القائمـة ويمنعون بالقوة انتظام العمال يف لجـان يف املصنع او يف الرشكة (كما حـدث يف رشكة حيفا كيميكاليم ويف رشكات اخرى). ويسـتغل ارباب العمل الضعف االجتماعي الذي يميز العاملني الذين قدموا من دول االتحاد السـوفييتي سابقا ومن اثيوبيا

والذين يعملون يف ظروف متدنية.وسـبب مركـزي اخـر الرتفاع اعـداد النـاس الذين يعيشـون تحت خط الفقـر هو خطة التقليصات الحادة يف مخصصات التأمني الوطني، التي قررتها حكومة شـارون والتي يسـتمر تنفيذهـا يف العام ٢٠٠٧. لقد تقلصت مدفوعات مخصصـات التأمني الوطني التي بلغت يف العام ٢٠٠١ قيمة ٤٩ مليار شـاقل اىل ٤٤ مليار شـيكل يف العام ٢٠٠٦، بكلمات اخرى فقد سلبت الحكومة من االطفال، واملسنني وربات العائالت االحادية وذوي االحتياجات

الخاصة مبلغا سنويا بقيمة ٥ مليارات شاقل.

البطالةسـجل االقتصاد االرسائييل نموا بنسـبة ٥٪ يف العامـني ٢٠٠٥ و٢٠٠٦. وارسائيل معدودة

48

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

مـن الـدول املتطورة حيث يبلغ الناتج السـنوي للفـرد فيها معدل ٢٠ الف دوالر (حسـب معطيـات ٢٠٠٦). ابتـداء مـن العام ٢٠٠٤، وللمـرة االوىل يف تاريخ الدولة، سـجل ميزان التجـارة الخارجيـة الرسائيـل فائضـا (التصدير اعـىل من االسـترياد). ولكن هـذا النمو االقتصادي جسـد نمـوا رسيعا يف القطاع املايل بشـكل خاص، وفروع الهـاي- تك (فروع التقنيـات املتقدمة)، والرشكات الكربى. ونتيجة لذلك سـجل ارتفاع كبري يف مداخيل العرش االعىل (اتحادات الرشكات االقتصادية الكربى) يف الوقت الذي تدهور فيه الوضع االقتصادي لغالبية املواطنني، بسـبب الفجوات االقتصادية الهائلة، وتزايد رصف العائالت عىل الصحة

والتعليم، وغالء تكاليف السكن، وبشكل خاص ارتفاع نسبة البطالة، الكاملة والجزئية. من مجمل عدد العاملني البالغ مليونان ونصف املليون، يشكل االجريون ٨٧٪. كما ان حوايل ثلث االجريين، يعملون بوظائف جزئية، غالبيتهم من النساء. وتصل نسبة املعطلني كليا عن

العمل (حسب املعطيات الرسمية لنهاية ٢٠٠٦) اىل ٩٪ من قوة العمل. يف أواخـر ٢٠٠٦ كان يف البـالد ٢٢٠ الـف معطـل عـن العمـل «رسـميا» وعدد غري معروف من املعطلني عن العمل الذين يئسـوا من امكانية ايجاد عمل فسـقطوا من االحصائيات التي يقاس عىل اساسـها عـدد املعطلني عن العمل. ان اكثر من نصف

مليون من االجريين كانوا معطلني عن العمل جزئيا (عملوا بوظائف جزئية).ان البطالـة املسـتديمة واملرتاوحة نسـبتها بني ٨- ١٠٪ من قوة العمـل والباقية عىل حالها حتى يف سـنوات النمو االقتصادي، تعكس ازمة اقتصادية- اجتماعية بنيوية. وهذه البطالة تزيـد من حدة مشـكلة الفقر وتعمق اكثـر فاكثر الفجوة بني االغنيـاء والفقراء. وتربز بني جمهـور املعطلني عـن العمل ظاهـرة ازدياد عدد حاميل الشـهادات االكاديميـة، وظاهرة املعطلـني عن العمل ابناء جيل اربعني عاما فما فوق وايضا مجموعة املفصولني من عملهم.

ان املجموعات االكثر ترضرا من البطالة كانت وما زالت: العرب والنساء واملهاجرون. فنسبة البطالة بني العرب كانت منذ نهاية التسعينيات وحتى ٢٠٠٦ اكثر من نسبة البطالة العامة بمقـدار الثلـث. ويف آب- ٢٠٠٦ تصدرت احـدى وعرشون بلدة عربيـة قائمة البلدات املنكوبة بالبطالة. ويعمل ارباب العمل عىل سـحق اجور العاملني واالساءة لرشوط العمل بمـا يف ذلك يف املصانع والـرشكات القوية واملتينة اقتصاديا. فهم يسـتغلون وضع البطالة وتوفر عمال رشكات املقاولة (رشكات القوى العاملة) للضغط عىل العمال البتزازهم وانتزاع موافقتهم عىل تقليص االجور والرشوط املرافقة لها، والستبدال عاملني ثابتني بعاميل رشكات

قوى العمل ذوي رشوط العمل املتدنية.لقـد عارضت الحكومات املختلفة، بمسـاعدة مختصني أكاديميني، وبدعـم «بنك ارسائيل» رفع الحد االدنى لالجور، وبررت سـحق االجور بادعاء انها بهذه الطريقة تسـهم يف زيادة وتوسـيع اماكن التشـغيل. وقد تم دحض هـذا االدعاء الكاذب يف الواقـع االرسائييل ايضا: فالبطالـة وسـحق االجور هما توأمـان، وعىل عكس ذلك فان رفع االجـر الحقيقي يزيد من

49

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

الطلب عىل املنتجات والخدمات ويساهم ذلك يف زيادة اماكن العمل.وقد انعكسـت هذه السياسة االقتصادية الكارثية، سـلبا يف مجايل الصحة والرتبية والتعليم

ايضا. منـذ منتصـف ثمانينيات القـرن املايض وبذريعة «االشـفاء االقتصـادي» قامت الحكومة بتقليص إسـهام الدولة يف تمويل خدمات الصحة والتعليم والرفاه االجتماعي. مسببة بذلك تعميـق الفقـر والضائقة. ووفقا «ملعطيـات مركز ادفا» فان معـدل ميزانية وزارة الصحة لعـام ٢٠٠٧ للفـرد هبط اىل املسـتوى الـذي كان عليه يف العـام ٢٠٠١ اي بنسـبة ١٤٪.

ان حزبنـا الشـيوعي االرسائيـيل يعارض رفع حصـة املواطنني يف رضيبـة الصحة ومقابل االدوية والخدمات الصحية املقدمة للمرىض ونهج «التأمني الصحي املكمل».

إن الطريق األمثل لتحسـني صحة السكان تتمثل يف تطوير خدمات الطب الوقائي والصحة النفسية، والخدمات الصحية للتالميذ والطب الجماهريي والتثقيف الصحي.

ويف مجـال الرتبية والتعليم فقد هبطت ميزانية سـاعات التعليم الفعلية للطالب الواحد من (٨٦٧٠) شـاقال يف العام ٢٠٠١ اىل (٧٣٠٠) شـاقل يف ٢٠٠٧. ان تقليص ميزانية التعليم واتسـاع الفقر وغياب سياسـة التفضيـل املصحح، أديا اىل عدم تمكـن ٥٥٪ من ابناء جيل السـابعة عرشة من الحصول عىل شـهادة البجروت. والوضع يبدو اكثر سـوءا بني الطالب

العرب وطالب الضواحي وبني الطالب العرب البدو عىل وجه الخصوص. ان توقف الحكومة عن بناء االبنية السـكنية، وقيامها بخصخصة رشكات البناء الحكومية، وتجميـد حجـم القروض لالسـكان منـذ- ١٩٩٢، ادى اىل زيادة حدة الضائقة السـكنية.

وينـص برنامج حزبنا الشـيوعي لتخفيف حدة هذه الضائقة عـىل ان تقوم الحكومة ببناء املساكن الشعبية لالزواج الشابة وعديمي املسكن ومضاعفة قروض السكن والغاء الرضيبة

االضافية املفروضة عىل املنزل االول.

تأثري االحتالل املستمر وعبء املرصوفات العسكرية وتسديد الديون ان الثمـن الباهظ للحروب والـرصف املرهق عىل االحتالل املتواصل يشـكل عبئا يثقل عىل ميزانية الدولة. فاملرصوفات العسـكرية املعلنة، بما فيها تسديد الديون، تبتلع حوايل نصف

ميزانية الدولة.يف السـنوات االخرية وبسـبب زيـادة البطش االسـتعماري يف املناطق الفلسـطينية املحتلة وبسـبب الحـرب االجراميـة عىل لبنـان جرى رفـع امليزانيات العسـكرية بوتـريه رسيعة.

حسـب معطيات مركز ادفا فقد حصلت وزارة «االمن» بني السـنوات ١٩٨٩- ٢٠٠٧ (منذ االنتفاضة االوىل وحتى الحرب العدوانية األخرية عىل لبنان)عىل اضافات خاصة (عىل امليزانية املقررة لها من الكنيسـت) بقيمة ٣٧ مليار شـاقل، منها ٢٣ مليار شاقل جرت اضافتها اىل

وزارة «االمن» بني االعوام ٢٠٠١- ٢٠٠٧.

50

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

وتشـكل ارسائيـل احدى أكثر الدول عسـكرة يف العالم. ووفقا لالحصائيـات الصادرة عن مركز ابحاث السـالم يف سـتوكهولم فقد بلغ معـدل املرصوفات العسـكرية للفرد يف العام ٢٠٠٥: يف الهنـد ١٨ دوالرا، يف الصـني ٣١ دوالرا بينمـا يف ارسائيل بلـغ ١،٤٣٠ دوالرا ويف

الواليات املتحدة االمريكية ١،٦٠٠ دوالر. وتقـدم الواليات املتحدة االمريكيـة، التي تصل مرصوفاتها العسـكرية نصف املرصوفات العسـكرية التي ينفقها العالم ، مساعدة عسكرية ثابتة اىل ارسائيل بقيمة ٢،٢ مليار دوالر سـنويا- وهي املسـاعدة األكرب التي تنالها دولة واحدة يف العالم. ووفقا للمعطيات الرسمية التـي اعلنتها الواليات املتحدة االمريكية نفسـها فان مجموع املسـاعدات العسـكرية التي

قدمتها الرسائيل بني ١٩٤٩ وحتى ٢٠٠٤ بلغت ٦٤ مليارد دوالر.ان حكومات ارسائيل املتعاقبة انتهجت سياسة تخلد التبعية االقتصادية للمناطق الفلسطينية لالقتصـاد االرسائييل. ولتنفيذ ذلك تسـتغل الحكومات االرسائيليـة «اتفاقية باريس» التي كانـت جزءا من اتفاقية اوسـلو، مع األخذ بعني االعتبـار ان اتفاقية باريس هذه، ابقت بيد ارسائيل حق القرار يف املواضيع االقتصادية، ونصت عىل ان املناطق الفلسطينية ايضا تشكل جـزءا من الغالف الجمركـي االرسائييل. وبهذه الطريقة، تمنـع ارسائيل تداول عملة (نقد) فلسطينية وتحول دون اقامة ميناء عميق يف غزة، ودون تطوير فروع صناعة ومصادر مياه يف املناطق الفلسـطينية، وغري ذلك. ومنذ فوز حركـة حماس يف االنتخابات، ترفض حكومة اوملرت دفع املدخوالت من الجمارك والرضائب املخصومة، املسـتحقة للسـلطة الفلسطينية

حسب االتفاقيات املذكورة. ان سياسة االحتالل والرفض االرسائيلية التي تعيق الحل السيايس هي املسؤولة عن املواجهة العسـكرية- السياسية املسـتمرة مع الفلسطينيني، التي تشـكل مصدر رضر مبارش وغري مبارش عىل االقتصاد االرسائييل، ولكنه يشـكل ارضارا اشد تدمريا عىل االقتصاد الفلسطيني املـرتدي. يف ارسائيل ترضرت بشـكل خاص فروع البناء والسـياحة كذلك تصدير منتجات الصناعة والغذاء االرسائييل اىل مناطق السـلطة الفلسـطينية. اما فلسطينيا فنتيجة للحرب االستعمارية املتدحرجة التي شنتها ارسائيل عىل الشعب الفلسطيني، فان البطالة يف أوساطه وصلت اىل اكثر من ٥٠٪ من القوى العاملة. واصبحت ٦٠٪ من العائالت الفلسطينية تعيش تحت خط الفقر (ويحتسب خط الفقر يف املناطق الفلسطينية بمستوى متدن يبلغ ٢ دوالر للفرد يوميا). ويزداد عدد االطفال الفلسطينيني الذين يعانون من سوء التغذية وقد وصلت

الخدمات الصحية يف املناطق املحتلة اىل االنهيار.وبناء عىل ذلك، فان تحقيق السـالم العادل والثابت، القائم عىل انهاء االحتالل واقامة الدولة

الفلسطينية اىل جانب ارسائيل، يشكل مصلحة وطنية واجتماعية هامة لكال الشعبني.

51

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

نضاالت العاملنييف حديث اجرته صحيفة ”هآرتس“ بتاريخ ٥٫٥٫٠٤ مع اوري يوجف، الذي شـغل منصب املسـؤول عن جناح امليزانيات يف وزارة املالية، لخـص يوجف انجازاته عىل مدار عامني من العمل لدفع التغيريات البنيوية يف االقتصاد. وعرب عما اعتربه اهم انجازاته والذي وصفه بانه ثورة تاريخية قائال: ”لقد نجحنا يف اسـتغالل فرتة الركود االقتصادي من اجل تغيري قواعد اللعبـة ودفع الثـورة االكثر اثارة، وهي تحطيم العمل املنظـم يف ارسائيل“. وواصل يوجف شارحا ان ”لجان العمل الكربى قد ربطت ايدي االقتصاد االرسائييل“ بينما جاء ”االصالح“ يف نظام صناديق التقاعد (الذي نقل صناديق التقاعد من الهسـتدروت اىل رشكات التأمني) والخصخصـه ”ليحـررا االقتصاد من هـذه القيود“. ان يوجف هذا يعرب بدقة عن سياسـة الحكومـات املتعاقبـة عندما يقول: ”لم تعـد هناك بعد حاجة للعمـل املنظم يف ارسائيل“، ويعرب عن امنيته ان تنخفض نسـبة العاملني املنظمـني يف ارسائيل (والتي تبلغ حاليا ٣٠٪

من مجموع االجريين) اىل اقل من ٢٠٪ من االجريين. ان تحطيم العمل املنظم، الذي يتكلم عنه يوجف، تجري ممارسته بشكل منهجي. فباإلضافة اىل تصفية صناديق التقاعد الهسـتدروتية والخصخصة، املذكوران انفا، تعمل الحكومة يف نفس االتجاه عن طريق الوسـائل التالية ايضا: توسـيع التشغيل عن طريق رشكات القوى العاملـة، اسـترياد ”عمـال اجانب“ يصل معـدل اجورهم اىل نصف معدل اجـور العاملني االرسائيليني، والتشغيل وفقا التفاقيات عمل شخصية، ومنح رشكات خاصه هبات استثمار مقابل التزامها املسبق بمنع قيام لجنة عمال لديها. (مثل انتل)، وبتقديم مساعدات مبارشة وغري مبارشة الرباب العمل الذين يقتصون من العاملني ويضيقون عليهم اذا حاولوا تنظيم انفسهم وان يف اطار لجنة عمال (مثلما جرى مع عمال مرتودان)، وبتنظيم حمالت تحريض

ضد لجان العمال يف الرشكات الحكومية الكبرية (مثل املوانئ ورشكة الكهرباء). ان تحطيـم العمل املنظم يسـاعد اربـاب العمل والحكومة عىل سـحق االجور وعىل تقليص الحقـوق االجتماعية، اضافـة اىل التقليص الحاد يف حق املعطلني عن العمل يف مسـتحقات البطالة والتأهيل املهني، واسـاءة رشوط صناديق التقاعد وتقليص خدمات مكتب التشغيل الحكومـي، وتنفيذ ”خطة ويسكونسـن“. بهـذه الطريقة يغتني اربـاب العمل والرشكات

وتنجح الحكومة يف تنفيذ برنامج تقليص امليزانيات االجتماعية.لقد اعلنت الهسـتدروت يف السنوات االخرية العديد من نزاعات العمل ونفذت سبعة ارضابات عامة (كانت ملموسة جيدا يف القطاع العام). وقد ادارت الهستدروت معركة هامه ضد ظاهرة عدم دفع الرواتب لعاميل السـلطات املحلية (ومعظمها عربيـه)، ويف ”تنظيمات روابط املدن لخدمات االطفائية“ ويف املجالس الدينية. اال ان الهستدروت ال تقوم بدورها يف املعركة لتجديد اتفاقـات العمل الجماعية والقطرية. وعمليا، لم تبق اتفاقيات عمل جماعية سـارية املفعول. ففي القطاع الخاص، مثال، لم توقع اتفاقيات جماعية منذ ١٥ عاما. ويف القطاع العام، انتهى

52

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

مفعول االتفاقيات الجماعية بنهاية سنة ٢٠٠٠ ولم يتم تجديدها حتى اليوم. كذلك لم تتجدد اتفاقيه غالء املعيشة، وعمليا لم تدفع لالجريين عالوة غالء املعيشة منذ سنني عدة.

ان املعطيات عن عدد االرضابات واملرضبني يف السـنوات ٢٠٠٠- ٢٠٠٥ تشـري اىل ارتفاع موجة النضاالت ضد برامج نتنياهو وعىل تردي املعركة النقابية فيما بعد. ففي عام ٢٠٠٠ ارضب ثالثمائـة الف (٣٠٠٠٠٠) من العاملني وبلـغ مجموع ايام االرضابات مليوني يوم. ويف سنة ٢٠٠٢ ارضب مليون وستمائة الف عامل وبلغ عدد ايام االرضابات مليون ونصف املليـون يـوم عمـل. ويف العـام ٢٠٠٣ ارضب مليون وثالثمائـة الف عامل وبلـغ عدد ايام االرضابات ذروة املليونني وسـبعمائة الف يوم. ويف العام ٢٠٠٤ و٢٠٠٥ بدأ هبوط يف عدد املرضبني ويف عدد ايام االرضاب. ففي ٢٠٠٤ سجل مليون و٢٠٠ الف يوم ارضاب بينما يف

٢٠٠٥ سجل ٢٤٤ الف يوم ارضاب.

النضال من اجل العدالة البيئيةتتميـز الرأسـمالية االرسائيلية ايضا بانعدام العدالة البيئيـة. صحيح ان تدمري البيئة يلحق الرضر بالجميع. ولكن هناك دائما من يترضر اكثر: فمن تلوث الهواء يترضر أكثر املسنون ، واملـرىض، واالوالد وسـكان املدن الكربى، سـكان الكريوت يف منطقة خليـج حيفا، والبدو الذين يعانون من العيش بجوار بؤر الصناعات امللوثة يف النقب. ان االكثر ترضرا من تلوث املياه هم اولئك الذين ال يسـمحون النفسـهم بـرشاء املياه املعدنية. ان تلـوث الهواء واملياه

والغذاء هو السبب يف االرتفاع املقلق يف حاالت املرض واملوت جراء الرسطان يف ارسائيل.الظلم البيئي يتجسـد ليس فقط يف التعرض للتلوث باشـكاله املذكـورة وانما ايضا يف عدم توفر املوارد. مثال الغبن يف فرص توفر االرايض. ان املساحات العامة املخصصة للجمهور يف ارسائيل ضيقة ومكتظة، فشمايل برئ السبع تصل كثافة السكان ضعفي الكثافة يف هولندا. ويصل معدل حصة كل مواطن يف ارسائيل يف شواطئ البالد املعلنة كشواطئ عامة للسباحة هذه السـنة ٢٠ ملمرتا!! ولهذا يكتظ االرسائيليون ايام السـبت واالعياد يف الحدائق العامة واالحراش والشواطئ بشكل كبري. وباملقابل فان اولئك الذين تتوفر لديهم مساحات خاصة أو حيزا شخصيا أوسع فانهم يف غنى عن املناطق العمومية، كما توفر لهم أمكانياتهم املادية القـدرة عىل قضاء االعياد والعطل عىل شـواطيء الرفيريا او يف حدائق السـفاري الخالبة يف افريقيـا، كما نقـل عن وزير الداخلية يف حينه بوراز. وعندما وجهوا اليه السـؤال: ”وماذا يفعل الذين ال تسمح لهم امكاناتهم املادية بالسفر اىل الخارج بشكل دائم؟“، اجاب: ”لهذا يوجـد التلفزيون“!! وبناء عىل هذا، ففي شـواطئ السـباحة ويف الحدائـق العامة يف البالد

يزدحم اوال، اولئك الذين ال يشكل ”خارج البالد“ فرصة متوفرة امامهم.كذلك فان ضائقة االرض التي يعاني من جرائها املواطنون العرب يف ارسائيل، تشكل شكال فاضحا من اشـكال الظلم البيئي. وقد بدأت املنظمات البيئيـة تفهم هذا األمر عندما قررت

53

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

مسـاندة بلدية سـخنني يف كفاحها لتوسـيع منطقة نفوذها، فمن املمكن االحتفاظ بمناطق مفتوحة ضمن حدود سـخنني ايضا. واكثر من ذلك فان سخنني مثل جميع البلدات بحاجة

ماسة اىل حدائق ومتنزهات. هنالـك من يترضر من التعـرض للتلويث وهنالك من هو محروم من املـوارد، ولكن هنالك ايضا من يربح. وهكذا، وبهذا املفهوم، يجري تحرير النضال البيئي من سـذاجته، وتتسـع القناعة بأن االخطار البيئية ليسـت وليدة خطأ آني يتم اصالحه حال اكتشـافه، وانما هذه االخطار هي وليدة مصالح. ان لخفض تلوث الهواء واملياه تكلفة، ولذلك فان من يلوث يوفر االمـوال التي يفرتض ان يوظفها ملنع التلويث. ان املعركة ملواجهة التهديدات البيئية تتطلب

املواجهة مع مصالح رأس املال والنظام الذي يدافع عن هذه املصالح. لقد توطدت قوة حركة النضال البيئي يف السنوات االخرية يف ارسائيل. فمن اصبع الجليل اىل وادي عربه، ومن نهاريا وسخنني اىل برئ السبع ويروحام- نشأت عرشات التنظيمات البيئية املحليـة اىل جانب التنظيمات البيئية القطرية. لقد اتسـعت الحركة البيئية، ولكن ما ال يقل اهمية من ذلك، انها عمقت مفاهيمها الفكرية، واخذت تطرح اسئلة سياسية جوهرية تتعلق بجوهـر النظام االقتصادي: اي نوع من التطوير يقدمه هذا النظام؟ عىل حسـاب من؟ عىل حسـاب ماذا؟ مثلما يف العالم، كذلك هو الحال يف بالدنا، تتوصل املنظمات البيئية اىل الوعي لـرضورة مقاومة النموذج الرأسـمايل لالنتاج ويف صلبه، مفهوم االنتـاج بهدف الربح، مما يدفع اىل البحث عن نماذج بديلة تقوم عىل استعمال صحيح ومفيد للموارد البيئة من خالل

توزيع عادل ملا يمكن انتاجه فعال.لقد حققت النضاالت البيئية نجاحات يف السـنوات االخرية. فقد تم افشـال مشاريع رؤوس االمـوال للمس باملناطق الخرضاء يف حدائـق ايلون الطبيعية جنوب من تل ابيب ويف الجبال الغربية للقدس (مخطط سـفادي). كما منعت اعادة تشـغيل مصنـع االلكرتو- كيماويات بجانب عكا- الذي ارض اول ما ارض بصحة عامليه. جميع الكفاحات املذكورة جندت املئات العديدة من النشـيطني، كما تضمنت اجراءات قضائية ونشـاطات يف الكنيست ويف البلدات

املجاورة وكذلك نرشا واسعا يف االعالم.ان مطالبنـا االوليـة بخصـوص املصانع امللوثـة للبيئة والتـي ترض بصحـة العاملني فيها واملجاوريـن لهـا- هو ليس اغالقهـا وانما اجبارها عـىل االلتزام بمقاييـس بيئية وصحية حقيقية. نحن نطالب الدولة بحماية العاملني والبيئة. فواجب الدولة ان توفر العمل للعاملني

يف حالة اقفال اي مصنع خطري عىل البيئة وعىل الصحة.ان الجماهري العربية يف ارسائيل تشـكل ضحية فاضحة لغياب العدل البيئي. فدوائر الحكم تقوم برش املحاصيل التي يزرعها العرب البدو يف النقب باملبيدات، وتقيم الكسارات امللوثة ومحارق النفايات، التـي ال يمكن اقامتها يف اماكن اخرى، بجانب البلدات العربية. ومؤخرا خاض اهايل طمرة وعبلني وشـفاعمرو ومسـتوطنات مسـجاف، كفاحا مشرتكا ضد اقامة

54

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

محرقة نفايات بجانب مدنهم وقراهم، لقد أنشـئت هذه املحرقة برغم التحذيرات واملخاوف من مخاطر صحية محدقة. لقد نجح سـكان املنطقة بدعم من بلدية طمرة وبقيادة رئيس

البلدية ومنظمات بيئية يف خوض معركة متواصلة.كما نشـأت وتطورت يف السـنوات االخرية مجموعات للنشـاط البيئي يف اوسـاط املواطنني العـرب ايضا يف اماكـن مختلفة. وتربز بني هذه املجموعات التنظيمـات التي قامت يف املدن والقـرى ملكافحة الهوائيـات، التي تصدرها ووقف يف مقدمتها رفـاق لنا. وقد حققت هذه التنظيمـات نجاحات ملموسـة يف العديد من االماكن. يف السـنوات االخـرية جرت يف الجليل

واملركز والجنوب كفاحات يهودية- عربية مشرتكة ضد التلوث البيئي واالرضار بالصحة.

برنامج الحزب الشيوعي االرسائييل لدفع العدالة االجتماعية قدماان الظلم االجتماعي، الكامن يف الرأسـمالية، يربز اليوم اكثر من اي وقت مىض، يف الفجوات والفـوارق الصارخـة يف املداخيل واملمتلكات داخل كل دولة رأسـمالية وبـني الدول الغنية والـدول الفقـرية؛ يف حرمان اكثر من نصـف البرشية من حقها بالعيـش الكريم؛ يف وضع خدمـات الصحة والتعليم التـي أصبحت يف منأى عن متناول مجموعـات هائلة من الناس؛ يف التمييز بسـبب الجنس والقومية والدين، وامليول الجنسـية، يف الثمن الباهظ الذي تجبيه ”خطط االشـفاء“ من الرشائح املسـتضعفة يف املجتمع بالذات، ان كل ذلك يجسد امام اعني الكثرييـن كم هو ظالـم هذا النظـام القائم وغري عـادل. ولكن الغضب وحـده عىل النظام القائم ال يخلق بديال فكريا وسياسـيا وال كفاحا منظما من اجل احداث التغيري االجتماعي.

ان دور حزبنا الشـيوعي هو صياغـة برنامج لتحقيق العدالة االجتماعيـة، يطرح الحلول للقضايـا امللحة مثـل: التمييز عىل اسـاس االنتمـاء القومي والجنيس، واالجـور املنخفضة والضائقة االقتصادية، ومسـألة الحفاظ عىل شـبكة الضمان االجتماعي، وعىل حق العاملني يف الدفـاع عن انفسـهم. وباملقابل، علينـا ان ننرش مفهوم العدالـة االجتماعية العميق الذي يتجـاوز معالجة قضايا الضائقة والتمييـز- ان مفهوم العدالة االجتماعية الذي يلغي نظام االسـتغالل الرأسمايل نفسـه ويقيم بدال عنه، سـلطة العاملني لصالح العاملني. ان العالقة بـني املرحلة االنية وبني املرحلة بعيدة املدى واضحة هنـا؛ فمن اجل احداث التغيري الثوري والتأسـيس ملجتمع اشرتاكي، يف مركزه االنسـان، والذي يقوم عىل الغاء االستغالل الطبقي، وعىل املساواه والتضامن، نحتاج اىل عامالت وعاملني واىل شابات وشبان راكموا تجارب من

خالل الكفاحات االجتماعية اليومية. يف املرحلة الحالية للتطور الرأسمايل االرسائييل وعىل ضوء تعمق الفجوات والفوارق االجتماعية والقوميـة والهجمة عىل حقوق العاملني واجورهم، فان الحزب الشـيوعي االرسائييل يقرتح برنامجا مبنيا عىل خطوات قابله للتنفيذ، تضع بديال للخطط الحكومية املنسـقة مع ممثيل ارباب العمل (املشـغلني) ومع رؤسـاء الـرشكات ومع كبار اصحـاب رؤوس االموال والتي

55

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

تخدم مصالحهم. ان برنامج الحزب الشيوعي االرسائييل يخدم مصالح العاملني من اليهود والعرب واملعطلني عن العمل، من النسـاء، واملسنني، والشبيبة، وطالب الجامعات والشباب

وسكان االحياء الفقرية واملهاجرين والذين يعتاشون عىل مخصصات التأمني الوطني.

أسس برنامج الحزب الشيوعي االرسائييل للخروج من االزمة االجتماعية االقتصادية هي:١. تقليص جذري يف املرصوفات العسـكرية مع وقف تمويل االحتالل واالسـتيطان، االمر الذي سـيمكن من تحويل امليزانيات لالسـتثمار املدني، وتطويـر الخدمات االجتماعية وذلك يف اطار تحقيق السـالم العادل والثابت بني ارسائيل ودولة فلسـطني املقبلة ومع

باقي البلدان العربية.٢. الغاء قانون التسويات غري الديمقراطي.

٣. الغـاء املخططـات القائمة لخصخصة رشكات حكوميـة، ولخصخصة الخدمات العامة والبلديـة، وتأميـم الرشكات الحكوميـة والخدمات االجتماعية التـي تمت خصخصتها،

واجراء عملية دمقرطة يف ادارة الرشكات الحكومية.٤. حمايـة مصالح االقتصاد االرسائييل من امالءات الرشكات املتعددة الجنسـيات- (فوق القومية)، وصندوق النقد الدويل والبنك الدويل، وحماية االنتاج االرسائييل من االسـترياد

باسعار تعويم.٥. زيـادة عـدد اماكن العمل عن طريق توسـيع االسـتثمارات الحكومية بمـا فيها تقديم املساعدة لالستثمارات الخاصة يف الفروع عالية املنافسة، واستيعاب عاملني يف الخدمات العامة ويف السـلطات املحلية، ورفع قـوة الجمهور الرشائية عن طريق رفع الحد االدنى مـن االجـور وتعديل اجور العاملني ارتباطا بارتفاع االسـعار (دفع عالوة غالء بنسـبة ١٠٠٪ من ارتفاع جدول غالء املعيشة)، تطوير اطر للتأهيل املهني والستكمال الدراسة

للمعطلني عن العمل.٦. حمايـة االجـر الحقيقـي ورفع اجر الحد االدنـى اىل ٦٠٪ من متوسـط االجور، اضافة اىل القضـاء عىل ظاهـرة االمتناع عن دفع اجر الحد االدنى وفرض عقوبات قاسـية عىل اصحـاب العمل الذين يخالفون القانون، واملحافظة بدقة وبشـكل خاص عىل دفع اجر الحد االدنى وكامل الحقوق االجتماعية املنصوص عليها يف القانون للنسـاء، والشـباب، والعمـال العـرب والعمال االجانـب. مراقبة فعلية عىل رشوط االجـرة والعمل وذلك من

خالل اعادة بناء وترميم وزارة العمل.٧. خفض الفائدة التي تجبى من ارباب البيوت اىل مسـتوى الفائدة التي تجبى من املصالح، وتشـديد القيود عىل صفقات "تسلط ورشاء" ألصحاب الرشكات الكربى، بتمويل البنوك، والذي هو اساسا تمويل عىل حساب مدخوالت البنوك من الفوائد التي يدفعها املواطنون.

٨. اصـالح رضيبي يرفع سـقف رضيبة الدخل القصوى عىل املداخيـل العالية وعىل ارباح

56

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

الرشكات اىل ٦٠٪، ويعفي من دفع رضيبة الدخل أصحاب االجور، التي تقل عن متوسط االجـور ويعيد من جديد فرض الرضيبة املوازية عىل ارباب العمل، وهي رضيبة موجهة لتمويل جهاز الصحة بنسـبة ٥٪ من االجور املدفوعة للعاملني، وينص برنامج االصالح الرضيبـي الذي يقرتحه الحزب عىل رفـع الرضيبة املفروضة عىل ارباح رأس املال املايل، بمـا يف ذلك االرباح الناتجة عن صفقات بالبورصة، اىل ٣٠٪، ويضمن اعفاء ملن يعتاش مـن مخصصات التأمني الوطني من رضيبة االرنونا (السـكن)، وتخفيض قيمة رضيبة

القيمة املضافة اىل ٨٪.٩. التعليـم املجانـي من جيل الثالثة حتـى الجامعة- بما يف ذلك الدراسـة اللقاب جامعية متقدمـة، وتطويـر الخدمات الصحيـة، واالجتماعية والثقافية والرياضية عىل حسـاب

ميزانية الدولة باالساس.١٠. الحفاظ عىل اسـتقاللية مؤسسة التأمني الوطني، والغاء جميع التسهيالت التي منحت الربـاب العمل يف دفعات يف مجال رسـوم التأمني الوطني، والغـاء جميع التقليصات يف مخصصات الشـيخوخة من التأمـني الوطني، ويف مخصصات االطفـال، ومخصصات ضمان الدخل والبطالة والتي جرى تنفيذها خالل السنوات العرش االخرية، ورفع اساس مخصصات التأمني الوطني بما فيها نسبة مخصصات الشيخوخة اىل مستوى ٢٥٪ من

معدل االجور يف الدولة.١١. اقرار خطة خمسـية مسـتندة اىل تمويـل حكومي، بحيث تمكن البلـدات العربية من الوصول اىل مسـتوى البلدات اليهوديـة يف مجايل الخدمات والتطوير، وتشـجيع اقامة مصانع ومشـاريع صناعية وسـياحية يف البلدات العربية عن طريق تصنيفها كمناطق

تطوير.١٢. تأمني سـكن لكل عديمي املسـكن بطريقة االسـتئجار او الرشاء بدون تمييز بحيث ال تزيد اجرة املسكن او الدفعة الشهرية لتسديد قرض السكن عن ٢٠٪ من الدخل الصايف للعائلـة. وكذلـك بناء دور للتأجري او للبيع من قبـل رشكات حكومية حتى نحول بذلك

دون االرتفاع الباهظ يف اسعار الدور كما اعتدنا ان يكون.١٣. تطويـر عالقات تجاريـة واقتصادية مختلفة مـع الدول املجاورة بمـا يف ذلك الدولة الفلسـطينية العتيـدة، عـىل اسـاس معاهدات سـالم وعىل اسـاس املسـاواة والتعاون

االقليمي.

االئتالف االجتماعيينخرط الحزب الشـيوعي االرسائييل ورشكاؤه يف الجبهة الدمقراطية للسـالم واملسـاواة يف الكفاحات االجتماعية املتنوعة التي يخوضها االجريون واملعطلون عن العمل وعاملو رشكات القـوى العاملة والنسـاء واملواطنون العرب والطـالب الجامعيون واملعاقـون واملتقاعدون

57

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

والناشـطون مـن اجل البيئة، واملبدعون وسـكان بلـدات الفقر ورشائـح اجتماعية اخرى. ونعمل عىل ترشيع قوانني تدافع عن العاملني والتي من شأنها دفع قضية املساواة وتوسيع

الحقوق االجتماعية.كذلك، نبذل، نحن الشيوعيني، قصارى جهدنا يف النضال من اجل االهداف العينية ومن اجل تحقيـق االهداف امللحة املبـارشة. وكوننا جزءا من املعارك االجتماعيـة اليومية فاننا نطرح اىل جانـب املطالب الفورية العاجلة، ايضا القضايا االساسـية التي قدمنا تحليلنا لها يف هذا الفصل- مثل: من هم الذين تخدمهم سياسـة الحكومـة؟ ملاذا يعجز النمو االقتصادي بحد ذاته ان يحل املشـاكل االجتماعية؟ ملاذا يغتني االغنياء بينما تزداد غالبية العمال فقرا؟ ملاذا ال يحصـل اكثر من نصف ابناء السـابعة عرشة عىل شـهادة بجروت؟ ملـاذا ترتفع تكاليف الصحة والدراسـة الجامعية؟ ومن الرابح ومن املستفيد من وجود النظام االجتماعي القائم

وهل يوجد بديل يحقق العدالة االجتماعية؟ان حزبنا الشيوعي سيقدم ما عليه لبناء تحالف يضم العاملني واملعطلني عن العمل واوسع تحالف اجتماعي، يضم جميع املترضرين من السياسة االقتصادية- االجتماعية القائمة من اليهود والعرب ومن النساء والرجال. وتناضل هذه التحالفات بطرق متنوعة من اجل مستقبل افضل للعاملني واملعطلني عن العمل، واملتقاعدين ومن اجل االطفال والجامعيني، من اجل

الشاب والنساء ومن اجل املساواة بني اليهود والعرب ومن اجل العدالة االجتماعية.

الفصل الرابع: تصاعد التهديد عىل الهامش الدمقراطي

وخطر الفاشية

قدر املؤتمر الرابع والعرشون للحزب الشـيوعي ومنذ العـام ٢٠٠٢ أنه يف ظروف االحتالل الكولونيـايل املتواصل تتدهور الدمقراطية اإلرسائيلية إىل أزمة خطرية بوترية رسيعة. ولفت املؤتمر إىل أن املواجهة مع ما يتهدد الدمقراطية باتت تحديا اجتماعيا-سياسـيا من الدرجة

األوىل. وقرر املؤتمر كذلك:«لقد أضحى سؤال /من يعزل من/ سؤال ملحا جدا، وذا صلة. . فثمة يف هذا السياق احتمالن أساسـيان: إما أن ينجح اليمني اإلرسائييل الرتانسـفريي يف عزل اليسار والجماهري العربية،

وإما أن تنجح القوى الدمقراطية يف عزل اليمني».ويزداد هذا الخيار مصريية اليوم. إن النجاح االنتخابي الذي حققه حزب اليمني الرتانسفريي «يرسائيل بيتنو» برئاسـة ليربمان يف انتخابات الكنيست الـ١٧، باإلضافة إىل تكتل «إيحود

58

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

لئومي-مفـدال» اليمينـي املتطـرف، وضم ليربمـان إىل حكومة أوملرت-بريتـس وتنصيبه «وزيرا للشـؤون االسـرتاتيجة» – كل هذه األمور تدلل عىل أن اليمني املتطرف يشن هجوما

سياسيا.إن االحتـالل وجرائمـه واملسـتوطنني اليهـود يف املناطـق املحتلـة هم مصـدر تهديد دائم للدمقراطيـة اإلرسائيليـة. إن قوانـني االحتـالل التي تدوس حقـوق الفلسـطينيني املدنية واإلنسـانية وحريـة حركتهم وتعبريهم وحقهـم عىل أراضيهم وبيوتهـم وحقهم يف الحرية السياسـية وتدبري شـأنهم االقتصادي – هذه القوانني تتغلغل يف املجتمع اإلرسائييل بطرق متعـددة. وأحد تعابـري هذا التغلغل هو ظاهـرة العنف والبلطجية املتفاقمـة، والتي بلغت

ذورتها يف اغتيال رئيس الحكومة يتسحاك رابني عام ١٩٩٥.إن السياسـة النيولربالية املنفلتة، من جهة، وسياسـة الحرب ومواصلة االحتالل، من جهة، تجبيان ثمنا باهظا من العاملني والفقراء والشباب والنساء. لذا يتنامى الغضب وعدم الثقة لدى قطاعات واسعة من الجمهور تجاه الحكومة واملؤسسة الحاكمة برمتها. وينعكس تزايد خيبـة األمل من أداء الدمقراطيـة الربجوازية وتجليات التعفن والفسـاد أيضا يف انخفاض نسبة املشاركة يف انتخابات الكنيست. وحتى الجيش الذي طاملا اعترب بمثابة «بقرة مقدسة»

فقد هيبته كما بدا واضحا من ردود فعل كثرية تلت حرب لبنان الثانية.وقد أدى قلق األوساط الرأسمالية والسلطة السياسية من إمكانية أن يقوي الغضب االجتماعي والسيايس املتصاعد مناهيض االحتالل والخصخصة، إىل إجراء تغيريات متواترة عىل تركيبة الخارطة السياسـية. هكذا ظهرت أحزاب «جديدة» كـ»شينوي» و»كاديما» و»املتقاعدون» وتعاظم نفوذها السـيايس، وتوالفت أحزاب (إيحود لئومي)، وأقيمت أحزاب فئوية (شاس،

يرسائيل بعلياه، يرسائيل بيتنو)، ورشع السياسيون يقفزون من حزب إىل آخر.ولكن هذه األالعيب السياسـية، املجبولة بالتحريض العنـرصي املعادي للعرب وبالتعصب الدينـي والتحريـض االجتماعي عىل العمال املنظمني وعىل الفقـراء، لم تفلح هي األخرى يف جلـب االسـتقرار إىل النظام السـيايس اإلرسائييل. وينعكس عدم االسـتقرار هـذا يف انعقاد االنتخابات الربملانية مرة كل سـنتني أو ثالث (بدال من أربع سـنوات ونصف السـنة حسب

القانون) ويف تزعزع االئتالفات الحكومية صبح مساء.وعـىل هذه الخلفية تتبلـور صيغة جديدة، أشـد خطورة بكثري، لالنتخاب املبارش لرئاسـة الحكومـة، تهدف إىل تصفيـة النظـام الربجوازي-الدمقراطي وحقوق اإلنسـان واملواطن وحـق العاملني يف النضال وجميع الحريات الدمقراطيـة. لقد ألغي قانون االنتخاب املبارش لرئاسـة الحكومـة (١٩٩٢) يف العـام ٢٠٠٢، بعدمـا انتخب عىل أساسـه كل من بنيامني نتنياهو وإيهود براك وأريئيل شـارون. ولكن أوسـاطا يمينية مدعومة من الرأسمال الكبري تحاول اليوم - كما فعلت يف تسعينات القرن العرشين - نقل املسؤولية عن األزمة السياسية واالجتماعيـة املتعمقة من النظام الربجوازي امللووث ومن السياسـة الحكومية السـيئة إىل

59

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

نظام الحكم القائم ذاته. إذ يعتقد هؤالء أن يف مسـتطاعهم حشـد تأييد شعبي لسلطة ذات نزعات دكتاتورية تفاقم السياسة العدوانية وتحجب تمثيل أجزاء كبرية من الجمهور وتجرد

الربملان من صالحياته.لقـد طرحـت يف االنتخابات األخـرية للكنيسـت (آذار ٢٠٠٦) اقرتاحات لتأسـيس نوع من الدكتاتورية املسماة «نظام رئايس» من قبل رئيس «كاديما» ايهود أوملرت ورئيس «الليكود» بنيامـني نتنياهـو ورئيـس «يرسائيل بيتنـو» أفيغدور ليربمان. وبعد الفشـل العسـكري والسـيايس الـذي منيت بـه الحكومة يف حـرب لبنان الثانيـة، وبعد أن اتضـح أن الخطط األمريكية-اإلرسائيلية من شاكلة «خارطة الطريق» و»خطة االنطواء» فارقت الحياة، تحاول املؤسسة السياسية واالقتصادية إنقاذ نفسها من خالل قذف األحزاب والطريقة الدمقراطية القائمة (االنتخابات النسـبية) بعنف ومن خالل تسـويق «النظام الرئايس» كعالج سحري

الستتباب النظام وقابلية الحكم.لقـد قـام «معهد الدمقراطيـة اإلرسائييل» – الـذي يموله أصحاب رؤوس األموال بسـخاء، والذي ينظم سـنويا «مؤتمر قيسـارية»، مؤتمر الرأسمال والسلطة الذي تبلور فيه مختلف مراحل تطبيق السياسـة النيولربالية – ببلورة مرشوع دستور يتجاهل الحقوق االجتماعية األساسـية كاإلسـكان والعمل والتقاعد والعيـش الكريم والرفاهية واألجـر العادل وجماية البيئة. كا يقرتح «دسـتور بالوفاق» الحد بشكل كبري من حرية اإلرضاب، وحظر اإلرضابات يف املرافق الخدماتية الرضورية (املدارس واملستشـفيات واملطارات وتزويد الكهرباء واملاء) ومنع اإلرضابات التضامنية واإلرضبات ضد سياسـة الحكومة. ورغم ما يف إطهار «دستور بالوفاق» وكأنه حامي حقوق املواطن فإن املقرتح يف حقيقة األمر يطعن يف مواطنة املواطنني العرب يف إرسائيل، حني يقر عدم كفاية الوالدة يف إرسائيل للحصول عىل املواطنة، وال يعرتف

بالجماهري العربية كأقلية قومية. لقد طالب الحزب الشـيوعي بوضع دسـتور دمقراطي فور تأسـيس دولة إرسائيل. وعدم وجود دسـتور من هذا النوع - دستور يؤكد حقوق اإلنسان واملواطن والحقوق االجتماعية وحقـوق األقليـة القومية العربية - إنما يمس أداء الدمقراطيـة اإلرسائيلية. ولكن، وبما أن أي دستور يعكس اإلجماع األيديولوجي والسيايس القائم، ففي الظروف السياسية القائمة، من تواصل االحتالل وتعاظم العنرصية واليمني االجتماعي، فإن أي دسـتور تقره الكنيست

اليوم سيكون ال دمقراطيا من أساسه.سـيواصل الحزب الشـيوعي املعركة الجماهريية من أجل دستور دمقراطي يضمن مساواة جميـع املواطنني أمام القانون ويف امليزانيات والتعبري الثقايف ملختلف املجموعات. الدسـتور الدمقراطي سـيضمن مسـاواة املرأة ويفصل الدين عن الدولة ويحظر أي ممارسة تمييزية ويعرتف بالجماهري العربية الفلسطينية يف إرسائيل كأقلية قومية وبحقها يف املساواة املدنية

والقومية..

60

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

وتتعرض الكنيسـت نفسـها لحملة متواصلة من جانب األوسـاط السـلطوية، وتسن تحت ــص قوتها هي. ــص الحريات الدمقراطية وتقل وطأة ضغط هذه األوسـاط ترشيعات تقلففي ١٧ أيار ٢٠٠٤ أقرت الكنيست رفع نسبة الحسم يف االنتخابات العامة من (١,٥٪) إىل (٢٪). وحظيت هذه الخطوة املعادية للدمقراطية بدعم االئتالف الحكومي برئاسـة شارون

ودعم حزب «العمل» و»مريتس ياحد».لقد أقرت الكنيست الـ١٦ التعديل العنرصي عىل قانون املواطنة، الذي يمنع لم شمل عائالت املواطنني العرب وأزواجهم الفلسـطينيني. وبهذا رشعنت الكنيست التطهري اإلثني والدعاية القومجية التي يف مركزها ادعاءات ديموغرافية حول «الخطر» الذي يتهدد إرسائيل بسـبب عـدد مواطنيها العرب. ويتكرر االدعاء الديمغرايف الذي ينقط عنرصية عىل لسـان الحكومة وكربى وسـائل اإلعالم. فقد زعم رئيس الحكومة شارون أن االنفصال عن قطاع غزة يرمي إىل «حل مشـكلة ديمغرافية»، وهو زعم يردده «معسـكر الحمائم الصهيوني» أيضا. هكذا عىل سـبيل املثال بررت شخصيات يف حزب «العمل» تأييدها لخطة االنفصال عن غزة بأنها

«تحرر إرسائيل من مليون فلسطيني».كمـا قلصت الكنيسـت من حريـة التعبري يف إرسائيل، حـني أقرت مـرشوع قانون طرحته الحكومـة واليمـني املتطرف يوسـع تعريف «التحريـض» ويمكـن الرشطـة واملحاكم من

معاقبة املواطنني الذين يوجهون نقدا حادا (يساريا باألساس) إىل الحكومة وسياستها.يف شـباط ٢٠٠٤ دهـم نحو ألف رشطة قريـة البعنة يف الجليل، بذريعـة تنفيذ أوامر بهدم أربعـة منـازل. ويف خضم هذا الهجوم، الذي كان شـبيها جدا بهجمـات جيش االحتالل يف األرايض املحتلـة، أطلـق رجال الرشطة قنابل الغـاز والقنابل الصوتيـة وأوقعوا جرحى يف صفـوف األهايل. كما يـلهم العنف البولييس والعسـكري القتلة الـذي يعملون بتكليف من أنفسهم: ففي آب ٢٠٠٥ أمطر مستوطن كهاني مسافري حافلة يف شفاعمرو وأردى أربعة

منهم قتىل.إن مـن يديـر الحملـة العنرصية عىل مجرد حـق املواطنني العرب يف العيـش يف وطنهم هو السلطة وأحزاب اليمني املتطرف. ففي مؤتمر هرتسليا عام ٢٠٠٣، أعلن وزير املالية آنذاك نتنياهو أن العـرب املواطنني يف إرسائيل هم عينهم «الخطر الدمغرايف الحقيقي» و»التهديد عىل النسـيج الدمقراطي». ويف شـباط ٢٠٠٤ اقرتح رئيس الحكومة شـارون علنا سـحب مواطنة مئات اآلالف من املواطنني العرب، حني دعا إىل نقل أم الفحم وبلدت عربية أخرى يف املثلث إىل نطاق الدولة الفلسـطينية عند قيامها. ويتضح بالتايل أن دعوات الرتانسـفري التي كثريا ما تربط (وبحق) مع رئيس «يرسائيل بيتنو» أفيغدور ليربمان نبتت عمليا يف دفيئات «الليكـود»، وهو حزب حاكم منذ العام ١٩٧٧، وليـس يف الهوامش اليمينية املتطرفة. ومن هنـا يتوجب عىل جميع األوسـاط الدمقراطية يف إرسائيـل أن تأخذ عىل محمل الجد خطورة إقـدام السـلطة يف إرسائيل يف ظروف معينة عىل إخراج خطة الرتانسـفري وسـحب مواطنة

61

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

مواطنني عرب إىل حيز التنفيذ.يف أيلـول ٢٠٠٣ نـرشت توصيـات لجنة أور للتحقيـق يف قتل ١٣ مواطنـا عربيا يف أحداث أكتوبر ٢٠٠٠. ومنذ ذلك الحني لم يتم تطبيق أي من التوصيات – ال تلك املتعلقة بمحاكمة رجال الرشطة املشـتبه بإطالقهم النار، وال تلك املتعلقة بمجمل مظاهر التمييز الذي تعاني منـه الجماهري العربيـة يف مجال األرايض والتخطيط والبناء والعمـل والخدمات االجتماعية إلـخ. إن تعامـل الحكومة والنيابة مـع توصيات لجنة أور يؤكد وجـود خط متعنت واضح

ملواصلة التمييز القومي واملدني ضد الجماهري العربية يف جميع املجاالت.إن نواب الكنيسـت الشـيوعيني هم أحد أهـداف الهجمة البلطجية. ففـي ٢٤ كانون الثاني ٢٠٠٣ فجر عنرصان كاهانيان قنبلة تحت سـيارة النائب عصام مخول حني كانت مركونة قـرب بيتـه يف حيفا، بغية املس به وبعائلته. وبأعجوبة لم تقـع إصابات بالرغم من انفجار القنبلـة. لقـد طالب الحزب الشـيوعي بإلقاء القبض عـىل منفذي الجريمـة، ولكنه أكد أن املسـؤولية تقع عىل عاتق الحكومة التي تدير حملة لنزع رشعية الجماهري العربية وقيادتها وتواصـل جرائم االحتـالل. وقد ألقي القبض عىل مشـتبه بهم بعد محاولة االغتيال بسـنة كاملة. وحكم عىل أحدهم بالسجن فيما انتحر الثاني يف السجن. وتبني ان الجموعة االرهابية

هذه كانت خططت للمس بقياديني اخرين منهم النائب محمد بركة.والنـواب الشـيوعيون هم أيضا هـدف العتداءات رجـال الرشطة والجنـود الذين يخرقون ــفة حصانتهم كأعضاء كنيست. فقد أصيب النائبان محمد بركة ودوف حنني بعيارات مغلباملطـاط أطلقها عليهما جنود خالل مشـاركتهما يف نشـاطات احتجاجية ضد بناء الجدار

الفاصل يف األرايض الفلسطينية.كما تقوم الكنيسـت نفسـها باملس بحصانة النواب الشـيوعيني. ففي كانون الثاني ٢٠٠٤ قررت لجنة الكنيسـت منـع النائب عصام مخول من حق الكالم يف عرش جلسـات برملانية. وجـاءت هـذه العقوبة بعد أن قال مخول يف الهيئة العامة للكنيسـت إن الحكومة، برفضها التجـاوب مع مطالب املنقذين العادلة عىل شـواطئ السـباحة ، هي املسـؤولة عن موت ٨ مواطنني غرقوا يف البحر خالل إرضاب املنقذين. لقد كان قرار لجنة الكنيسـت بمثابة تحد

لحصانة أعضاء الكنيست وحرية التعبري وملكانة املواطنني العرب املدنية.لقد قامت حكومتا شـارون وحكومة أوملرت بعدهما بتصعيـد الهجمة عىل حقوق العاملني وعـىل العمـل املنظم؛ فاسـتغلت القوانني – بما فيهـا «قانون التسـويات» – لاللتفاف عىل اتفاقات العمل الجماعية وتقليص األجور وفصل العمال وخصخصة صناديق التقاعد واملس بحقـوق األعضاء يف هذه الصناديـق، وكذلك لتجميد أجر الحد األدنى وسـحق مخصصات التأمني القومي. إن أحد األهداف الرئيسية للنشاط الحكومي وسائر أذرع السلطة هو العمل املنظم، لذا يستهدف حق العاملني يف اإلرضاب وإجراء التشويشات وانتخاب لجان للعمال.

يف آب ٢٠٠٤، خـالل إرضاب عاميل املوانئ ضد خصخصتها، خططت الحكومة السـتخدام

62

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

رجـال الرشطة وحرس الحدود لحماية رشكة أجنبية كانت من املفروض أن تكرس اإلرضاب من خالل تشغيل املوانئ التي شملها اإلرضاب وكذلك ميناء كيشون. وقد كشف عن هذا النبأ رئيس اتحاد الصناعيني عوديد طريا وأكده الناطق بلسـان وزير املالية نتنياهو. ويف كانون الثانـي ٢٠٠٥ اقـرتح املذكور طريا كـرس نضال عاميل املوانئ من خـالل إدخال الجنود إىل املوانئ واسـتخدام مطارات سـالح الجو لتصدير البضائع. لم يتم إخراج هتني الخطتني إىل حيز التنفيذ يف نهاية املطاف، ولكن مجرد طرحهما يؤرش عىل اسـتعداد الحكومة والطغمة الرأسـمالية التخاذ خطوات دكتاتورية مكشوفة واستخدام الجيش والرشطة لفض إرضاب

ومواجهة عمال منظمني يرضبون دفاعا عن مكان عملهم وحقوقهم.وكأذرع للسـلطة، يتعامل الجيش والرشطة بعنف مع أنصار السالم اإلرسائيليني واألجانب الذيـن يناهضون االحتالل ويرفضون جرائمه ويطالبون بوقف بناء الجدار الفاصل ونظام الحواجـز. إحدى الخطوات التي اتخذت للمـس باملعركة الجماهريية لرفض االحتالل كانت محاكمة الشـابة طايل فحيما، التي زارت مخيم جنني لالجئني والتقت ناشـطني فلسطينيني وحاولـت إقامة روضة لألطفـال. اعتقلت طايل فحيما يف شـباط ٢٠٠٤ وحاولت الدولة أن تلفق لها تهما بالخيانة ومعاونة العدو. ويف نهاية املطاف دينت بتهم هامشية وحكم عليها

بالسجن وأطلق رساحها برشوط معينة بعد قضاء جزء من محكوميتها.كمـا تسـتهدف الرشطة والسـلطات الطالب الشـيوعيني والطـالب اليسـاريني والعرب يف الجامعات بشـكل دائم. وكان االضطهاد شـديدا يف جامعة حيفا بشكل خاص، حيث أقامت إدارة الجامعة محاكم طاعة لطالب علقوا دعوة أو منشـورا نقديا، ال بل وأبعدت طالبا عن

مقاعد الدراسة بسبب نشاطهم السيايس.ورغم الظروف القاسـية تنشط يف إرسائيل نقابات مهنية ومنظمات للدفاع عن الدمقراطية وحقوق اإلنسـان وضد التعذيب، وتضامنا مع الشـعب الفلسطيني يف نضاله ضد االحتالل، وللدفـاع عن رافيض الخدمة من منطلقات ضمريية، ومؤسسـات للدفـاع عن حقوق األقلية العربية الفلسـطينية وحقوق النسـاء واألطفـال، وضد االتجار بالنسـاء، ومن أجل حقوق املعوقـني وضـد التمييـز ألسـباب دينيـة أو عىل خلفيـة امليول الجنسـية. وتخـوض هذه املنظمات معارك جماهريية وقانونية هامة وتنجح يف بعض األحيان يف كبح قرارات معادية للدمقراطيـة. يف ترشيـن الثاني ٢٠٠٣، وبعد نصـف قرن من السـابقة القضائية املتعلقة بحرية التعبري (محكمة صحيفة الحزب اليومية بالعربية «كول هعام») ألغت محكمة العدل العليا، باسـم حرية التعبري، قرار الرقابة القايض بحظر عرض فيلم «جنني جنني» للمخرج

محمد بكري.إن معركـة الدفاع عن الدمقراطية وحقوق املواطن وعن طريقة االنتخابات النسـبية، وضد االحتالل وجميع مظاهر التمميز – هي السبيل إىل بلورة القوة الجماهريية اليهودية-العربية

التي تناضل ضد الفكر واملمارسات ذات الطابع الفايش.

63

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

يدرك الشـيوعيون ما تتسم به الدمقراطية الربجوازية من محدودية طبقية. ذلك أن الهدف األسـايس للدمقراطية الربجوازية هو الحفاظ عىل االسـتغالل الرأسـمايل وتراكم الرأسمال، ولكنهـا تمنـح اليسـار وقـوى التغيري االجتماعي هامشـا أوسـع للعمل. لذا فحني يشـعر الرأسـمال بخطر يتهدد سلطته يصبح مسـتعدا للتنازل عن املركبات الدمقراطية يف نظام الحكم واتخاذ سـلطة دكتاتورية، فاشية أو أخرى. من هنا فإن معارك الدفاع عن الحريات الدمقراطية وآليات الحكم الدمقراطية هي جزأ ال يتجزأ من املعارك االجتماعية والسياسـية التي يستحسن للعمال وعموم املستغلني خوضها يف ظروف نظام دمقراطي. النظام الفايش

هو خطر ملموس ولكنه ليس قدرا.ال يرى الحزب الشيوعي اإلرسائييل إىل الدمقراطية كبحبوحة مؤقتة، بل كقضية مبدئية يلتزم بها اليوم ويف املسـتقبل أيضا. قبل عقد من الزمن، قرر الحزب الشـيوعي يف مؤتمره الثالث والعرشيـن (١٩٩٧) أنه «اعتمادا عـىل اإلنجازات الدمقراطية التي حققت فإن االشـرتاكية ستوسـع الدمقراطية بشـكل ثوري إىل ما بعد الحقوق الرسمية، وستمنح املبنى االجتماعي

وحياة املجتمع برمته طابعا دمقراطيا بحق».ويف املؤتمـر الرابـع والعرشين (٢٠٠٢) شـدد الحزب عـىل أنه يرى يف معركـة الدفاع عن الدمقراطية «مركبا هاما جدا يف املعركة الشاملة من أجل إرسائيل مختلفة، تتوق إىل السالم واملسـاواة، ومن أجل التحوالت االجتماعية التقدمية ومن أجل االشـرتاكية. وسيوسع النظام االشـرتاكي الدمقراطية بشكل ثوري إىل ما بعد الحقوق الرسـمية، ويبني دمقراطية تلغي

استغالل اإلنسان لإلنسان وتشمل املبنى االجتماعي برمته».يعود املؤتمر الخامس والعرشون ليؤكد هذه املواقف املبدئية التي توجه عمل الحزب اليومي

يف الدفاع عن الدمقراطية واجتثاث العنرصية من جذورها وهزيمة الفاشية.

الفصل الخامس: النضال من أجل مساواة الجماهري العربية

يف ارسائيل

الحزب الشيوعي االرسائييل كان اول من طالب املؤسسة السياسية االرسائيلية باالعرتاف بحق الجماهري العربية- الفلسـطينية يف ارسائيل باملسـاواة الكاملة يف جميع املجاالت، وبإحقاق حقوقهـا املدنية واالجتماعية والثقافية. ان الحزب الشـيوعي االرسائييل كان اول من طالب املؤسسـة السياسـية باحرتام الحقوق القومية للجمهور الفلسطيني يف ارسائيل، وباحرتام كونه جزءا فعاال من الشـعب العربي الفلسـطيني وأقلية قومية يف ارسائيل. وبصفتها هذه

64

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

تحتفظ االقلية العربية-الفلسـطينية يف ارسائيل بالحق يف تعميق وعيها للمقولة التاريخية: ”نحن أهل هذا الوطن، وال وطن لنا سواه!“.

وكما ارشنا يف مؤتمرنا ال-٢٤، فان الحزب الشـيوعي االرسائييل قام عىل مدار سـتني عاما املاضية بدور تاريخي مميز يف صقل الجماهري الفلسـطينية يف ارسائيل كقوة ديمقراطية، تأخـذ دورها الهام اىل جانب القـوى الديمقراطية اليهودية، يف النضال ضد االحتالل، ومن أجل تحقيق السـالم العـادل، وحماية الحريـات الديمقراطية، ومواجهة سياسـة تعميق الفجـوات االجتماعيـة، ومواجهة العنرصية وخطر الفاشـية، ومن اجل املسـاواة والتطور

االجتماعي. ولذلـك، نحن نرفض املحاوالت املبيتة للمؤسسـة االرسائيلية االدعاء بـان الجماهري العربية ترفض االعرتاف بدولة ارسائيل، ونؤكد عىل ان املؤسسة السياسية هي التي ترفض االعرتاف باالقلية القومية العربية يف ارسائيل، وبحقها باملساواة املدنية والقومية الكاملة. ان الطريقة امللتوية واسـاليب االحتيال التي اتبعتها مؤسسـات الحكـم يف تعاملها مع نتائج وتوصيات لجنـة التحقيق الرسـمية الحداث اكتوبر ٢٠٠٠ برئاسـة الحاكم ثيودور اور تشـكل اثباتا قاطعا عىل تنكر املؤسسة السياسية لالقلية القومية العربية وحقوقها. فمن جهة، فان احدا من رجال الرشطة املتهمني باطالق الرصاص غري القانوني، وقتل ثالثة عرش مواطنا عربيا، لـم يقدم اىل املحاكمة. ومـن جهة اخرى، فان لجنة اور قد وضعت اصبعها بشـكل واضح عىل اشـكال التمييز املنهجي االساسية وعميقة الجذور املتبعة ضد الجماهري العربية يف كل ما يتعلق باالرض، بامليزانيات، بمكانة السـلطات املحلية العربية، باجهزة التعليم، وبتعامل الرشطة والسلطات االخرى. لقد دعت لجنة اور يف توصياتها الحكومة الحداث تغيري حقيقي يف تعامـل الدولة مـع الجماهري العربية، والتوقف عن سياسـة التمييـز والظلم يف القضايا

املركزية املتعلقة بالجماهري العربية، ولكن الحكومات لم تطبق ايا من هذه التوصيات.

حقيقة مرشوع الخدمة الوطنيةبهـدف تجريد توصيات اللجنة مـن مضامينها كليا، اقامت حكومة شـارون ”لجنة لبيد“ لفحـص التوصيات. وهذه، بدال من ان تضـع خطة ملعالجة التمييز وتطبيق توصيات لجنة اور، قـررت تمريـر قانون ”الخدمة املدنية“ وتطبيقه عىل الشـباب العـرب كبديل للخدمة العسـكرية، التـي تمنح الحق يف تسـهيالت وتحسـينات معينة للشـاب نفسـه. ان الحزب الشـيوعي االرسائييل والشـبيبة الشـيوعية االرسائيلية، قادا ويقودان النضال ضد ”الخدمة املدنية“. ان الحزب الشـيوعي االرسائييل يشـري اىل ان مرشوع ”الخدمة املدنية“ ال يأتي يف سـياق برنامج لتحقيق مسـاواة الجماهري العربيـة، وانما يأتي يف اطار محاولة املؤسسـة االرسائيلية دحرجة املسـؤولية عن التمييز واالجحاف عىل الضحية نفسـها. ان الهدف من املـرشوع هو خلق الوهـم، وكأن التمييز الـذي يتعرض له املواطن العربـي ليس نابعا عن

65

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

سياسـة التمييز الرسمية، وانما عن ”رفض هذا املواطن فكرة العمل التطوعي“ . لقد نجح الحزب الشـيوعي االرسائييل والشبيبة الشيوعية والرشكاء يف الجبهة يف تقويض هذا املنطق واسقاط هذا االدعاء بالتأكيد والتذكري عىل كونهم اول من حفر عىل راياتهم القيم التطوعية . اال ان مخيمات العمل التطوعي التي ارتبطت بنا جاءت يف سياق النضال الوطني وتعبريا عـن قيم التضامن التـي نعتز بها وليس جزءا من االبتزاز السـيايس واملؤسسـاتي، جاءت جـزءا من النضال البطويل من اجل املسـاواة القومية واملدنية وليـس بديال عنه. ان برنامج ”الخدمة الوطنية“ لم يأت لتحقيق املسـاواة للجماهري العربية، بل لتربير سياسـة التمييز

ضدها وتخليدها. يف تبنيـه تحليل املؤتمر الـ ٢٤ بشـأن االقلية القومية العربية-الفلسـطينية، يؤكد املؤتمر الــ ٢٥ عىل التغيريات الطبقية-االجتماعية والسياسـية التي حدثـت يف املجتمع العربي يف

ارسائيل ويف نضاله ضد العنرصية وسياسة التمييز والسلب واالقصاء.

النهب وهدم البيوتان مكانة الجماهري العربية يف ارسائيل وتطورها ترتبط بشكل وثيق مع التغيريات الطبقية واالجتماعيـة العامة، وتلك التـي تحدث داخل االقلية العربية نفسـها . ان تحليل التغريات الطبقية يف بنية املجتمع العربي يشري اىل استمرار عملية ”الربتلة“ (التحول اىل طبقة عاملة)، التي دفعت منذ الخمسـينات رشائح واسـعة من العمل يف الزراعة والفالحة اىل سوق العمل االجـري، حيث معظـم العرب فيه من العمـال وفقط اقلية ضئيلة منهـم تعمل يف الخدمات

املالية والجماهريية واالكاديمية. ان مـا تبقى من االرض بملكية املواطنني العرب هـو ما يقارب الـ ٧٠٠ الف دونم. اضافة اىل ٧٨٠ الـف دونم يف النقب هي مسـاحات مختلف عليها قضائيا بـني العرب البدو وبني الدولة. وتركز مؤسسـات الحكم يف السنوات االخرية جل ضغطها عىل سكان النقب العرب، يف محاولة القتالعهم من اراضيهم بكل الوسـائل ، بما يف ذلك بواسطة هدم قرى كاملة غري

معرتف بها، ونرش مواد سامة عىل محصوالتهم، وحبس قطعان مواشيهم وغريها.وتشهد منطقة املثلث موجة جديدة من تضييق حيز حياة املواطنني العرب ، من خالل شق طرق رئيسـة طوال وعرضا، تطوق البلدات وتضيق عليهـا، كما هو الحال يف مدينة الطيبة. هذا الوضع يغلق مسـبقا كل امكانيات التطور والتوسـع املستقبلية للبلدات املحصورة بني شـبكة من الشـوارع . اضافة اىل ذلك ، فـان مخططات ”تطوير الجليـل والنقب“، هي يف الحقيقة مخططات لتهويد الجليل والنقب. ان الحزب الشيوعي االرسائييل يطالب اليوم كما طالب يف املايض بتبني مخططات تطوير لصالح كل سكان الجليل والنقب، ويدعو لتصعيد

النضال ضد مخططات ”التهويد“ العنرصية. يف ظروف غياب مخططات هيكلية، ووجود معظم املساحات التابعة ملالكني عرب يف مناطق

66

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

نفـوذ مجالس اقليمية تحـوي بلدات يهودية، ويف ظـل أزمة اقتصادية خانقـة، فان الوف البيـوت العربية يف انحـاء البالد تم بناؤها من غري ان ينجحوا بالحصول عىل رخص للبناء. وتواجـه هـذه العائالت اوامر هـدم، يتم تنفيذ معظمها وسـط اسـتعمال العنف من قبل الرشطة. ان مشكلة البيوت غري املرخصة وسياسة هدم البيوت تفاقمت يف السنوات االخرية بشـكل خطري يف املدن املختلطة، وخصوصا يف اللد والرملة ويافا. ان هدم البيوت يف االحياء العربية يف هذه املدن التي تعاني من اهمال وتمييز اجرامي كثريا ما تكون مرفقة بتحريض عنرصي همجي. بهذه الطريقة تعمل املؤسسـة الحاكمة عىل تصوير الجمهور العربي عىل انه مشـاغب ومخالف للقانون، يبني بيته بدون ترخيـص بدوافع قومية. ان يف هذا الطرح تجاهـل تـام ومقصود ومحاولة للتغطية عىل حقيقة ان سـلطات الحكـم ال توفر الحلول لقضايا السكن للجماهري العربية يف هذه املدن. لقد كان ترصف رئيس بلدية الرملة فاضحا ، وهو يوجه الشتائم والبذاءات املنحطة اىل الجماهري العربية يف مدينته بشكل عنرصي فظ، ال يعيب أي فايش. لقد قام نشـيطو الحزب الشـيوعي االرسائييل بـدور مركزي يف املعركة ضد هدم البيوت وضد التحريض العنرصي الذي رافق الهدم. وطالبوا السـلطات املسؤولة بالغـاء املخططات املجنونة لهـدم آالف البيوت العربية املصنفة عىل انهـا غري قانونية. ان الحزب الشـيوعي االرسائييل يطالب باعطاء الرشعية للبيوت القائمة من خالل ترخيصها ، وتوفري امكانات لبناء مرخص . ان الجماهري العربية غري معنية بالبناء غري املرخص، ولكنها

لن تتنازل عن حقها يف املأوى.

التحوالت الطبقية واالجتماعية يف ظل النيوليرباليةكانـت عملية برتلة الجماهري العربية، والتي تسـارعت بفعل مصـادرة غالبية األرايض التي

ملكتها، املميز األساس لتطور هذه الجماهري االجتماعي وتبلورها الطبقي.تشـري معطيات دائرة اإلحصاء املركزية إىل ان نسـبة املسـتخدمني العـرب وصلت يف العام ٢٠٠٥ إىل ١١،٪ من مجمل املسـتخدمني يف إرسائيل. وهي نسـبة شـبيهة بنسـبة األجريين

العرب (١١٪ من مجمل األجريين).لني العرب، مقابل ويشكل العاملون (املهنيون وغري املهنيني) ما نسبته ٥٥٪ من مجمل املشغ٢٤٪ فقط بني املستخدمني اليهود. وبخالف التوزيعة بني األجريين اليهود، يرتكز األجريون العـرب يف فروع الصناعة والبناء والزراعة (٣٨٪)، وحني يضاف إىل هؤالء األجريون العرب يف فـروع التجارة والضيافة واملواصالت تصل النسـبة إىل حـوايل الثلثني (٦٤٪) من مجمل

األجريين العرب.من هنا، ورغم ارتفاع عدد املستخدمني واألجريين العرب ذوي التأهيل األكاديمي يف السنوات العرشين األخرية، ورغم ارتفاع عدد العرب املسـتخدمني يف مجـاالت التعليم والصحة، فإن

األقلية العربية تتميز طبقيا واجتماعيا بكونها عمالية رصف.

67

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

وبسبب من التمييز املتواصل فإن الكثري من املصانع مغلقة أمام األجريين العرب، كمصانع اإللكرتونيكا، واملصانع التي تعترب «أمنية»، وكذلك الرشكات الحكومية كرشكة الكهرباء. لقد رفضت الحكومات اإلرسائيلية املتعاقبة اسـتيعاب عاملني عـرب حتى يف املكاتب الحكومية (عدا وزارتي التعليم والصحة). وقد تفاقمت انعكاسـات هـذا التمييز ضد العاملني العرب مع ارتفاع عدد خريجي الجامعات العرب الذين ال يجدون عمال يالئم مؤهالتهم. واملعطيات تتحدث عن أن آالف األكاديميني الشـباب العرب يضطرون لقبول رشوط تشـغيل مجحفة،

أو العمل يف غري مجال تأهليهم.وبسبب من التمييز البنيوي يف السياسة الحكومية، لم تقم مناطق صناعية تذكر يف مناطق نفوذ السـلطات املحلية العربية، لذا يعمل العمال العرب بغالبيتهم خارج أماكن سـكناهم.

يف السـنوات األخرية، ويف ظل «خطط اإلشفاء» التي طالبت الحكومة بتطبيقها، والتي تعني فصل العاملني عمليا، تقلص تشـغيل العاملني يف السـلطات املحلية العربية أيضا. كما أدى اتسـاع تشـغيل مهاجري العمل يف فروع البناء والزراعة إىل فصـل العاملني العرب يف هذه الفـروع وإىل تقليص األعمال التي اسـندت إىل مقاولني ثانويني عرب يف فرع البناء. ما أدى إىل نشـوء طبقة من عاميل البناء العرب يف أجيال الخمسـني فما فوق ممن بقوا عاطلني عن

العمل بعد إخفاقهم يف العثور عىل عمل يف فروع أخرى.كما تربز مشـكلة عويصة أخرى وهي البطالة بني النسـاء العربيات. فنسبة اشرتاك النساء لعربيات يف قوة العمل بالكاد تصل نصف نسبتها لدى النساء اليهوديات. واملسبب األساس لهـذه لظاهرة ليس التقاليـد وتأثريها، وإنما انعدام فرص العمـل يف القرى واملدن العربية وشـح الخدمات التي تسهل عمل النسـاء كاملواصالت العامة ورياض األطفال ويوم التعليم

الطويل والحضانات (للتعمق يف مشاكل النساء العربيات، أنظر/ي الفصل السادس).أدت السياسـة النيوليرباليـة املنتهجـة يف إرسائيل منذ منتصف ثمانينـات القرن املايض إىل اتسـاع فجوات الدخل واألمالك بني الفقراء واألغنياء بشـكل كبري. وبما أن املواطنني العرب غالبـا ما ينتمون للطبقة العاملة وذوي الدخل املتدني، فقد زج اتسـاع الفجوات بكم هائل من العائالت العربية يف ضائقة اقتصادية وإىل ما تحت خط الفقر. وتعاني العائالت العربية – خصوصـا تلك التي بهـا ثالثة أوالد فما أكثر – معاناة كبرية من جراء التقليصات الحادة يف مخصصات األطفال وضمان الدخل. من هنا فإن عملية تعمق الفجوات تنعكس أيضا يف

اتساع رقعة الفقر والضائقة بني الجماهري العربية.وتكشف تقارير مؤسسة التأمني القومي، والتي تتعاطى مع املدخوالت الجارية وحسب، عن ارتفاع نسـبته ٥٠٪ يف عدد العائالت العربية التي تعيش تحت خط الفقر خالل ٤ سـنوات فقط! إذ تفيد املعطيات بأن عدد العائالت العربية الفقرية (حسـب الدخل وبعد التحويالت والرضائـب) قـد ارتفع من ٩١ ألـف عائلة عام ٢٠٠١ إىل ١٣٧ ألفا عـام ٢٠٠٥. ويف نفس الفرتة ارتفع عدد األفراد يف العائالت العربية الفقرية من ٤٥٥ ألفا إىل ٦٥٠ ألفا، وارتفع عدد

68

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

األطفال الفقراء العرب من ٢٣٨ ألف طفل إىل ٣٥٠ ألفا.وثمة ظاهرة أخرى تسـتدعي القلق الشديد، أال وهي اتساع الفقر بني األطفال العرب. ففي العام ٢٠٠٥ كان هناك ٧٧٥ ألف طفل فقري يف إرسائيل، ٣٥٠ ألف منهم من العرب، أي ما نسبته ٤٥٪. ومن بني مجمل األطفال العرب الذي بلغ عددهم ٦٥٠ ألفا، بلغت نسبة الفقراء

قرابة ٥٠٪.إن االسـتنتاج املرتتب عىل هذه املعطيات هو أن املعركة ضد السياسـة النيولربالية التي توسـع التقاطب الطبقي عىل نحو غري مسبوق، هي مصلحة عليا بالنسبة للغالبية الساحقة من العاملني

واألجريين، وبشكل خاص بالنسبة للجماهري العربية؛ املترضرة األساسية من هذه السياسة.ولكـن هذه املصلحـة املوضوعية ال تنعكس يف حالـة الجماهري العربيـة يف التجند للمعارك ضد التجليات املختلفة للسياسـة النيوليربالية، بما يف هذا نسـب البطالة املرتفعة، وتقليص مخصصات التأمني القومي، وخصخصة الرشكات والخدمات االجتماعية، وتزايد التشـغيل مـن خـالل رشكات القوى العاملة واملـس املتزايد يف حقوق العاملـني والعاطلني عن العمل

(مخصصات البطالة، التقاعد إلخ).من بني العوامل التي تكبح جماح معركة الجماهري العربية ضد السياسة النيولربالية، يمكن اإلشارة إىل ظهور مئات الجمعيات. فباسم الحاجة إىل مهننة آليات نضال الجمهور العربي، ازدهـرت الجمعيات كبديل غزير املوارد للنضال الشـعبي واملنظمات التطوعية الجماهريية والدمقراطيـة. تلـك الجمعيـات، التـي تعترب نفسـها اجتماعية، تنشـغل بمعالجـة عينية ملختلف تجليات الضائقة االجتماعية، وتشـارك يف خصخصة الخدمات املختلفة (املعوقون، املسنون، األطفال ذوو االحتياجات الخاصة، رياض األطفال)، وتقوم علميا بتشظية املعركة االجتماعيـة. هنـاك العرشات واملئـات من الجمعيات التـي تعنى بقضايا النسـاء والطالب والقانـون والتخطيـط والتعليم والصحـة والشـبيبة واالقتصاد واإلعالم وحقوق اإلنسـان ل ال يسـتهان به والزراعة والقرى غري املعرتف بها وغريها. تحولت هذه الجمعيات إىل مشـغللعديد مـن األكاديميني واملهنيني العرب، وخلقت ثقافة جديـدة من النضال مدفوع الثمن،

الخاضع لرقابة املمولني يف البالد والخارج.إن ظاهـرة الجمعيـات، التي تعمل الواحدة منهـا يف مجال محدد واحـد فقط، تحجب عن الجماهري العربية اشـكالية التمييز القائم ضدها وعالقتها بحلفائها يف املجتمع اإلرسائييل يف

هذه املعارك.وليـس من قبيـل الصدفة أن يرتافـق التصعيد يف الهجوم عىل الحقـوق املرشوعة للجماهري العربية يف إرسائيل وعىل مكانتها وحرياتها الدمقراطية وعىل املساواة يف املوارد وعىل رشعية مواطنتها وعىل خياراتها السياسـية وحقها باملساواة التامة، مع هجمة شديدة من املؤسسة االيديولوجية املهيمنة. إن املؤسسة، التي تضم فضال عن الحكومة وأحزاب السلطة ووسائل اإلعالم، مؤسسات كـ»مجلس األمن القومي» و»املنتدى االسرتاتيجي يف املجلس الصهيوني»،

69

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

تنتـج كمـا النهائيا من األبحاث واألوراق التي تناقش أسـئلة متعلقـة بالجماهري العربية يف إرسائيل. وتعمل املؤسسة، مستعينة بأكاديميني معينني وبمراكز أبحاث وجمعيات مختلفة، عـىل بلورة وعي مغلوط ونرش توجهات خاطئة تشـوه تاريخ وواقع األقلية القومية العربية

يف إرسائيل.إن الهـدف من وراء هذه األبحاث واألوراق ليس توفري اآلليات الفكرية التي تحتاجها األقلية العربيـة يف معركتها للتحـرر من واقع التمييز القومي واإلقصاء وإحقاق املسـاواة القومية واملدنية؛ بل تقديم الذرائع والتربيرات لهذا الواقع املجحف، وللتمييز املتواصل منذ ٦٠ عاما

ضد األقلية العربية وعدم احرتام حقوقها القومية واملدنية.وأمسـك شـوقي خطيب، رئيس اللجنة القطرية لرؤسـاء السـلطات املحلية العربية ولجنة ــف مجموعة مـن الباحثني واألكاديميني العرب بإعداد املتابعـة العليا، بزمام املبادرة، وكلوثيقـة هدفهـا تعزيز نضـال الجماهري العربية ضـد التمييز والعنرصية. وتؤدي مناقشـة األسـئلة الجوهرية إىل ظهور النقاش االسرتاتيجي الكامن يف الهجمات الصحفية السطحية الراميـة إىل التنافس عىل مواقع القوة بني الجماهري العربية. وتزداد حيوية هذا النقاش عىل خلفيـة محاولة بعض مركبات لجنـة املتابعة حرفها عن املبادئ االسـرتاتيجة للرشاكة بني جهات سياسـية مختلفة يف قضايا متفق عليها، وتحويل لجنة املتابعة إىل مؤسسـة منتخبة

للجماهري العربية، أو بمثابة «برملان عربي».إن الحزب الشـيوعي والجبهة الدمقراطية إذ يرفضان فكرة االنتخابات و»الربملان العربي» التي يطرحها «التجمع» و»الحركة اإلسـالمية» (الشـق الشـمايل) و»أبناء البلد»، عىل قناعة بأن هذا الطرح ضار، ألنه يضمر التنازل عن املواجهة يف سـاحة النضال األساسية – ساحة الدولة – واالكتفاء بسـاحات جانبية. إن التنازل عن املواجهة يف ساحة الدولة يعكس اليأس مـن النضـال الدمقراطـي ويهدف إىل اسـتبداله. ومن هنـا فإنه يمس املصالـح الوجودية للجماهـري العربيـة يف إرسائيل ويفيض إىل التنازل عن نضـال املواطنني العرب يف البالد مع القـوى الدمقراطيـة اليهودية ضد التمييز والعنرصية ومن أجل املسـاواة القومية واملدنية.

وتقرتح وثيقة «التصور املستقبيل للعرب الفلسطينيني يف إرسائيل»، وأوراق أخرى نرشت يف اآلونة األخرية، تحليالت مختلفة لهوية الجماهري العربية ومكانتها ومستقبلها.

هـذه التحليالت متأثرة بتوجهـات غري اجتماعية وغري طبقية، تنطلق من أن جذر املشـكلة القومية هو مجرد وجود قوميتني، مجموعة قومية تؤلف غالبية وأخرى تؤلف أقلية. إن توجهنا كشـيوعيني يختلف جوهريا. نحـن ال نتجاهل وجود وتأثري الفكـر الصهيوني، والتوجهات األصولية، والتوجه النيولربايل القائل بعدم وجود بديل للرأسـمالية؛ ولكن تحليلنا الطبقي-

االجتماعي يفيض إىل اسـتنتاج مفاده أنه من غري املمكن فهم األسئلة القومية ومواجهتها يف معزل من الطابع الرأسمايل للمجتمع اإلرسائييل ومن تواصل االحتالل الكولونيايل يف األرايض املحتلة. إن الربجوازية اليهودية واملؤسسـة التي تخدمها معنيتان باستغالل األقلية العربية

70

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

كقـوة عمل بخسـة، وبتفريق جمهور العاملني عىل أسـاس قومي، وبنـرش اآلراء التهجمية القومجية والعنرصية.

لقد أشـار لنـني قبل قرن من زمن، عىل أسـاس تحليل واقع روسـيا القيرصيـة، إىل وجود توجهني طبقيني واضحني ومتناقضني يف املسألة القومية: التوجه الربوليتاري األممي، الذي ينطلـق من تحليل الطبيعة الطبقية للمجتمع الرأسـمايل ومن مصالـح العمال من قوميات مختلفة؛ والتوجه الربجوازي، الذي يحلل الواقع عىل أسـاس معادالت تبدو بسـيطة: شعب

مقابل شعب، ثقافة مقابل ثقافة، دين مقابل دين وحضارة مقابل حضارة.كحـزب شـيوعي، ال نتجاهل الفروقات القائمة بني التوجهـات الربجوازية املختلفة. نرفض التوجهـات الربجوازية اليمينة والعنرصية رفضا قاطعا ونناضـل ضدها بكل ما أوتينا من قوة. أمـا التوجهات الربجوازية اللربالية فنجري معها نقاشـا فكريـا علنيا بهدف التوصل إىل تحليل وسياسـة يخدمان بحق غاية املسـاواة القومية واملدنيـة واالقتصادية االجتماعية

للجماهري العربية يف إرسائيل.

االسرتاتيجية االمميةان نـداء ”البيـان الشـيوعي“ (١٨٤٨): ”يا عمـال العالم، اتحدوا!“ – هـو املوجه الفكري

للحزب الشيوعي االرسائييل ولنضاله اليومي. لقد قام لينني، معتمدا عىل تحليل ماركس وانجلز، بتحليل القضية القومية يف فرتة االمربيالية واالحتـالالت الكولونياليـة، وتوصـل اىل ان كل نظـام حكم محتل يربر القمـع واالضطهاد القومي الذي يمارسه من خالل الحسم بانه يؤدي ”رسالة تاريخية“، او بادعاء ان ثقافته القوميـة تتفوق عـىل الثقافة القومية للشـعب الخاضـع لقمعه. واكد لينني عـىل ان املهمة التاريخية للطبقة العاملة هي النضال ضد املمارسة الكولونيالية، وضد كل اضطهاد قومي، وضد التعصب القومي الربجوازي، ومؤازرة نضاالت التحرر القومي، واملساواة يف الحقوق،

والعمل عىل وحدة العمال من ابناء القوميات املختلفة يف كل دولة ودولة.ان الحزب الشـيوعي، منذ تأسيسـه يف العـام ١٩١٩، قام بتطبيق املفهـوم الثوري ملاركس ولينني بموجب ظروف البالد. ولذلك مارس نهجا أمميا، مقاومة للحروب االحتاللية، وصاغ الشـعار ”دولتان لشـعبني“، وقاد وبادر اىل النضال ضد قمع الجماهـري العربية والتمييز ضدهـا، وقام بالتثقيف عـىل النضال اليهودي- العربي املشـرتك. بنظـرة تاريخية، يمكن التلخيـص بـان الجماهري العربيـة نجحت يف املحافظة عىل نفسـها كأقليـة قومية عربية-

فلسـطينية يف ارسائيل ويف خوض نضاالت هامة ضد سلب االرايض، وهدم البيوت، والتمييز يف امليزانيات، بفضل االسـرتاتيجية الطبقية للحزب الشـيوعي االرسائييل، وبفضل السياسة

التي ترتكز عىل التحليل الطبقي للقضية القومية. ان السياسـة الرسمية للحكومة االرسائيلية، ويف صلبها التمييز ضد املواطنني العرب، تتنكر

71

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

لرشعية مطلبهم باالعرتاف بهم كاقلية قومية عربية- فلسـطينية. وبدال من ذلك، تمسـكت هذه السياسة باملفهوم الذي يعترب الجماهري العربية مجموعة من االقليات الدينية والطائفية والحمائـل، ليس اال. هـذا املفهوم هو صيغة محلية للسياسـة الكولونياليـة املعروفة بمبدأ ”فرق تسـد“، التي تخدم سياسـة القمع القومي وسلب ارايض املواطنني العرب واالقصاء، وتخدم السياسـة املعنية بحرمان املواطنني العرب من املشـاركة يف املعركة من اجل احداث

التغيري الديمقراطي العميق يف املجتمع االرسائييل وتحريم هذه املشاركة.ان املؤسسـة الحاكمة نفسـها تعمل وبشـكل منهجي عىل محو الذاكرة التاريخية و الدور املتميـز الذي قام به الفكر السـيايس البديل الذي رسـخه الحزب الشـيوعي االرسائييل بني الجماهري العربية وادار نضاالتها عىل اساسه. اننا نؤكد ان الدفاع عن هذا التاريخ هو دفاع عـن االقلية القومية العربية، ودفاع عن مسـتقبلها، وخياراتها لوسـائل النضال الصحيحة التي تتالءم مع الواقع االرسائييل. لذلك، من املهم جدا ان ال تقع االقلية العربية الفلسطينية يف ارسائيل يف الكمني الذي نصبته معاهد ابحاث مختلفة، بهدف اعادة كتابة التاريخ السيايس

للجماهري العربية، او محو فصول مركزية منه. هنالـك العديد مـن ”اوراق العمل“ والوثائـق التي تتناول قضايا الجماهـري العربية، تقوم برتكيـز قصارى جهدها يف االجابة عىل السـؤال، كيـف يمكن تأمني مـكان للنخب العربية الجديدة الناشئة، حول طاولة النخب االرسائيلية. ان هذه الوثائق تتجاهل يف معظم االحيان مصالح اوسـع الرشائح االجتماعية العربية من العمال واملعطلني عن العمل، والعائالت التي تعيـش يف ظل الفقـر. ان ما تقرتحه هذه الوثائـق هو ان يتوصل اليهـود (كل اليهود) من جهـة اىل اتفاق مـع العرب (كل العرب) مـن جهة اخرى، من اجل ايجـاد معادلة جديدة، تحسـن مـن مواقع النخـب العربيـة يف السـاحة السياسـية، واالكاديميـة، واالقتصادية.

ان املشكلة ليست يف مطلب النخب العربية بالحصول عىل مكان مناسب حول مائدة النخب االرسائيليـة او بجزء اكرب من الكعكة. ان املشـكلة تكمن بان نقاشـا كهـذا ال يعطي جوابا لالغلبية الحاسـمة من الجماهري العربية، غري املدعـوة للجلوس اىل املائدة اصال، واملضطرة

اىل مواصلة العيش من فتات هذه املائدة. ان ضمـان تمثيل للعرب يف اجهزة السـلطة او خدمات الدولة هـو مطلب صائب بحد ذاته، ولكنه عاجز عن حل املشـاكل االقتصاديـة- االجتماعية املتفاقمة لعمـال البناء والصناعة، لالعمـال املؤقتـة والجزئية، للمعطلني واملعطـالت عن العمل من املواطنـني العرب. ولذلك، فـان الحزب الشـيوعي االرسائييل يناضل بمثابـرة الحداث تغيري بنيـوي عميق يف املجتمع االرسائييل، يضمن حقوق كل املواطنني، عربا ويهود، بالعمل بكرامة وبتقايض اجور عادلة، وبحقهم باملأوى واملسـكن وبالتعليم املجاني بمستوى مالئم لالطفال، وبحقهم يف الحصول

عىل خدمات صحية متساوية وبعيش شيخوخة كريمة.

72

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

اشكالية البحث عن مخرج يف“الدمقراطية التوافقية“ تسـمع مؤخـرا اصوات تدعو التبـاع بنية رسـمية يف ارسائيـل يطلق عليهـا ”الدمقراطية التوافقيـة“. ان نظـام حكم كهذا، يعتمد عادة عىل نظـام املحاصصة القائم عىل تخصيص حصص للمجموعات القومية او العرقية او الطائفية يف هيئات الحكم وعىل تقاسم الوظائف

بني نخب هذه املجموعات. ان معارضتنـا لهذا الطرح، هي معارضة نابعة عن دوافع مبدئية وعن دوافع عملية سـواء بسـواء. ومـن الرضوري ان نفهـم اوال، انه يف الظـروف القائمة فان نمـوذج ”الدمقراطية التوافقيـة“ يثبت دونية مكانة االقلية القومية العربية، ويحـد من قدرة ابنائها وبناتها عىل اخـذ دور متكافـئ يف النضال العـام عىل وجهة املجتمـع االرسائييل وطابـع تطوره. ان يف شـعار ”الدمقراطية التوافقية“، يكمن تنازل عن هدف ”دمقراطية املسـاواة“ يف ارسائيل.

وثانيا، فان محاولة االدعاء وكأن العرب يف ارسائيل يشكلون كتلة متماثلة ومتجانسة طبقيا وفكريا وسياسـيا هي محاولة ملغمغة الفوارق الجوهرية القائمة يف هذه املجاالت، وهو امر

ال يصب يف صالح الجماهري العربية.وثالثا، فان تصوير جميع العرب ككتلة متجانسة، مقابل تصوير جميع اليهود ككتلة واحدة متجانسـة طبقيا وفكريا وسياسـيا باملقابل، والتأكيد عىل اسـاس هذا الفهـم، عىل الدعوة اىل عقـد اتفـاق (توافقي) ”بني اليهـود والعرب“، كفيل بتغليب االنعزاليـة القومية، يف كال الشـعبني وهو امر ضار بشـكل خاص بنضال االقلية القومية العربية ضد العنرصية ومن

اجل املساواة التامة يف الحقوق.ان ”الدمقراطيـة التوافقيـة“ ال تشـكل حـال للـرصاع، وانمـا تشـكل وسـيلة الدارتـه.

ويمكـن اعتبار لبنان املثال االكثر شـهرة لـ“الدمقراطية التوافقيـة“. يف لبنان تم يف حينه تحديد حصص يف مؤسسـات الحكـم لكل للمجموعات الطائفية الفاعلـة. ان مصدر االزمة الحـادة امللتهبـة القائمة اليوم يف لبنـان يكمن يف الرصاع عىل مالئمـة توزيع تلك الحصص مـع التغيريات التي حدثـت يف املبنى الديمغرايف يف السـنوات االخرية. ان الحزب الشـيوعي اللبنانـي يوجـه نقدا قاسـيا لـ“الدمقراطية التوافقيـة“، ويطالب بالغائهـا وبإتباع نظام دمقراطـي يف لبنـان، يعتمـد عىل انتخابـات عامة (بـدون محاصصة)، ويشـجع الرشاكة السياسـية ليس عىل اسـاس االنتماء الطائفي وانما عىل اسـاس االنتماء الفكري والسيايس. ان املنطلقات االممية للحزب الشيوعي االرسائييل جعلته املدافع االمني عن جميع املضطهدين، ولكنها جعلت منه بشكل خاص صمام االمان ملسرية الجماهري العربية التي بقيت يف وطنها وحققـت من خالل بقائهـا هذا، مواطنتها وحقوقها عرب نضال شـاق ومركـب. ان الحزب الشيوعي االرسائييل هو الذي صاغ التعريف املركب للهوية القومية واملدنية، والذي بموجبه تشـكل الجماهري العربية جزء من الشـعب الفلسـطيني واقلية قومية يف داخل ارسائيل. ان هذا التعريف اثار حفيظة املؤسسـة الحاكمة يف ارسائيل، التي حاولت بكل قواها ان تفصل

73

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

الجماهري العربية عن شـعبها الفلسـطيني وعن تاريخه وعن ثقافته، وكذلك ان تعزل هذه الجماهـري عن القوى الدمقراطية اليهودية. ولكن، يف نهاية االمر، فان التعريف الذي صقله الحزب الشـيوعي االرسائييل هو التعريف املقبول والـذي تتبناه وتلتف من حوله وتقوى به

الغالبية الساحقة من ملواطنني العرب. نحـن نشـهد يف هذه االيام هجمة فاضحة مـن نوع آخر، تديرها املؤسسـة الحاكمة االمنية والسياسية اليمينية. ان هذه املؤسسة تكشف عن ”قلق كبري“ ليس ازاء املركب الفلسطيني يف هويـة املواطنني العرب وانما ازاء مركب املواطنة- (االرسائييل) يف هوية املواطنني العرب، ومـن مجرد وعيهم لحقهم باملسـاواة الكاملـة يف الحقوق املدنيـة واالجتماعية. لقد وجدت هـذه الهجمة التعبري عنها من خالل الدعوات العنرصيـة، اىل التعامل مع الجماهري العربية يف ارسائيـل عىل انها ”خطر ديمغرايف“، وكذلك من خالل املخططات لسـلب مواطنة نصف مليون مواطن عربي وخصوصا يف املثلث. نحن نرفض رفضا مطلقا اعالن رئيس الحكومة، والـذي اعلن بموجبـه بان ارسائيل هي ”دولـة يهودية صهيونية“ وهو ما يسـتدعي، وفق رئيـس الحكومة، رفض االعرتاف بالحقوق القومية للجماهري العربية، ورفض االعرتاف بها

كأقلية قومية.

الجماهري العربية والدمقراطية االرسائيليةان الجماهري العربية يف دولة ارسائيل، التي تبنت اسرتاتيجية الحزب الشيوعي، لم تسلم مع تهميش مكانتها. فقامت باسـتخدام وزنها املتزايد ومواطنتهـا لتكون رشيكا كامال ملجمل القوى الديمقراطية وقوى السالم يف ارسائيل يف نضالها من اجل احداث التغيري الديمقراطي العميق يف داخل دولة ارسائيل، ومن اجل تحقيق سالم عادل ارسائييل-فلسطيني، وارسائييل- عربي شـامل. ان الجماهري العربية يف ارسائيل ال تنتظر الفرج من الخارج، ولكنها تشـكل

عامال فعاال يف داخل ارسائيل يف النضال من اجل حل عادل للقضية الفلسطينية. ان املفهوم االسـرتاتيجي االممي للحزب الشـيوعي االرسائييل ال يشكل نقطة ضعف الحزب الشـيوعي فيمـا يتعلـق بالقضية القومية. عـىل العكس تمامـا، فهو مصدر قوتـه وقيمته املضافـة. لقد قام الحزب الشـيوعي االرسائييل بصياغة مفهـوم ديالكتيكي (جديل) النتماء الجماهري العربية للشـعب الفلسـطيني، انتماء قوميا واضحا وغري مشـكوك به، ويف الوقت نفسـه- النتمائها الواضح وغري املرتدد للمجتمـع االرسائييل وللطبقة العاملة يف ارسائيل. ان نضال االقلية القومية العربية- الفلسـطينية يف ارسائيل يدمج بشـكل عضوي بني معركتها

للدفاع عن ارضها وبني معركتها لحماية مواطنتها وحقوقها املدنية.ان الجماهـري العربية ال تشـكل عبئا عـىل الدمقراطيـة االرسائيلية، بل انها تشـكل دعامة رئيسـية ترتكز عليها هـذه الدمقراطية. ان املكانة املدنية والسياسـية للجماهري العربية يف املجتمـع االرسائيـيل هي املقياس الحقيقي الـذي تقاس به مكانـة الدمقراطية وموقعها يف

74

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

الواقـع االرسائيـيل. لذلك فإن كل هجمة عـىل حقوق الجماهري العربية تشـكل هجوما ضد الدمقراطية االرسائيلية، وكل انجاز يتحقق يف النضال من اجل املسـاواة- هو تعزيز ملواقع

الدمقراطية عامة.ان العـربة التي يجب اسـتخالصها من هذا الرؤية املبدئيـة والواقعية هي ان القضايا الوجودية للجماهري العربية تجد حلها فقط من خالل املعركة عىل تطوير الديمقراطية يف ارسائيل، وتوسيع حقوق االنسـان وحقوق املواطن، وتحقيق املساواة. ولذلك، توجد للجماهري العربية يف ارسائيل مصلحـة بنيويـة عميقة يف تعزيز قوة الدمقراطية، وهي تسـاهم يف ذلك من خالل نضالها ضد

التمييز تجاهها وضد كل تمييز، ومن خالل نضالها ضد اضطهادها هي وضد كل اضطهاد.ان التغيـري العميق الذي سـيؤدي اىل تحقيق املسـاواة التامة يف الحقـوق املدنية والقومية، لـن يحـدث بدون الجماهـري العربية ويف املوجهة معهـا، ولكنه ايضا لـن يحدث من خالل الجماهـري العربية وحدها. ومن هنا يمكن االسـتنتاج بان النضـال الديمقراطي اليهودي-

العربي املشـرتك يضع يف جهة واحدة من املرتاس كل اولئك الذين لديهم مصلحة يف تحقيق العدل االجتماعي والقومي، يهودا وعربا، ويف الجهة االخرى- كل اولئك الذين لديهم مصلحة يف تكريس النظام االجتماعي القائم الذي يعطي الضوء االخرض لتعميق االستغالل الطبقي

والقومي.

مسألة االصولية الدينيةحلل املؤتمر الـ٢٤ لحزبنا، بتوسـع، املواجهة الفكرية والسياسية مع االصولية الدينية. هذا

التحليل ال زال مالئما وقد صمد يف امتحان الواقع والتطورات يف السنوات االخرية.ان االصوليـة هي الوجه املكمل لعملة العوملة الرأسـمالية من جوانـب كثرية. فان االصولية والعوملة تؤديان اىل تفسيخ صفوف العاملني، وترفضان التحليل الطبقي، وتتنكران لوجود االمكانية او حتى الحاجة اىل بديل للرأسـمالية، وتقومان بزرع اليأس واالحباط ازاء تفاقم االزمـات االجتماعية والقومية. ان الحركات االصولية تنتعش وتنطلق عىل خلفية اسـتمرار االحتـالل والعدوانية االمربياليـة يف العراق ويف اماكن اخرى يف الرشق االوسـط، وما يرافق ذلك من تشجيع عىل تفتيت الشعوب عىل اسس دينية وطائفية. ان الحركات االصولية أسوة بقادة العوملة الرأسـمالية تتبنى املقوالت الرجعية حول ”حرب الثقافات“، واعتبارها حربا

يفرضها الواقع وال بد منها. ان قادة حركة ”االخوان املسـلمون“، الذين يتمتعون بالتأثري الكبري عىل الحركات االسالمية يف ارسائيل ويف مناطق السـلطة الفلسـطينية، يحرضون بشكل سـافر ضد الوعي الوطني والنضـال ”الوطني“ قي مواجهة العدوانية االمربيالية يف املنطقة. ويذهب الشـيخ يوسـف القرضـاوي بعيدا، (وهو ابرز دعاتهم عرب وسـائل االعالم)، يف كتابه ”االخوان املسـلمون“ (١٩٩٩) بقوله: ”ان الوطنية هي بدعة من صنع الدول الكولونيالية، تروج لها بهدف تفتيت

75

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

وحدة املسـلمني“. ويف كتاب آخر (”معالم املجتمع االسـالمي الـذي نطمح اليه“، ٢٠٠١)، قـال القرضاوي: ”ان تفضيل الوطن عىل الديـن، واعطائه االولوية يجعل من الوطنية كفرا

وعبادة اوثان“.ان التجربـة التاريخيـة تعلمنا بان االمربياليـة واالنظمة املرتبطة بها بـادرت، او عىل االقل شـجعت، اقامـة املنظمـات االصوليـة كطالبـان يف افغانسـتان وحمـاس يف قطـاع غزة.

يف الحالة االرسائيلية، تقوم الحركات االصولية باستغالل تأزم الوضع االقتصادي-االجتماعي للجماهري العربية وزيادة حدة القمع ضد الشـعب الفلسـطيني يف املناطق املحتلة. وتستند هذه الحركات من ناحية فكرية- سياسـية عىل الحركات االصولية التي عززت من قوتها يف الدول العربية املجاورة، بما يف ذلك يف مناطق السـلطة الفلسـطينية. ان الحركات االصولية يف ارسائيل تقع يف اغراء اللعب يف الخانات واملفاهيم التي تمليها املؤسسـة االرسائيلية محليا واالمربياليـة عامليـا، وهي املعنيـة بتصوير الـرصاع يف املنطقة عىل انه ”حـرب ثقافات“ و ”حرب ديانات“، مساعدة بذلك يف التسرت عن الطابع الطبقي والسيايس والكولونيايل للحرب

االمربيالية التي تديرها ضد شعوب املنطقة. ان الحـركات االصوليـة تصـف املواجهـات التـي تحدث يف اطـار النضال ضـد االحتالل، بمـا يف ذلـك التـي تجري حول قضية املسـجد االقىص، عـىل انها صدام بـني املذاهب وبني الديانـات، بمعزل عن املعركة السياسـية العامة ضد االحتالل ومن اجـل الحقوق الوطنية للشـعب الفلسطيني، وبذلك فهي تعفي سـلطات االحتالل ومن يقف من ورائها من تحمل املسـؤولية عـن الجرائم املرتكبة، وتنقـل املواجهة اىل آفاق ما وراء الطبيعـة، اىل حلبة تقع خـارج حدود التاريخ، وخارج السياسـة وهي بذلك تقيض عىل االسـاس الـذي يقوم عليه النضال العادل اليهودي- العربي املشـرتك والعلمانـي- الديني املناهض لالحتالل، وتلحق الـرضر بالجماهري العربية يف ارسائيل ويف نضالها الهام ضد التمييز ومن اجل مسـاواتها.

من وجهة نظر الحزب الشـيوعي االرسائييل، فان الحركات االصولية عامة، االسـالمية منها واليهودية واملسـيحية، هي حركات رجعية تقوم باستغالل الدين واستعماله اداة سياسية. ان هذه الحركات تعزل الشعوب والجماهري التي تعمل باسمها. وتقوم بالتخريب عىل وحدة النضال يف سـبيل الدمقراطية واملساواة، وتعيق التقدم االجتماعي وخصوصا تعيق مساواة

املرأة.ان الشـيوعيني يف ارسائيـل، يحرتمون املتدينـني ويتعاونون معهم ومع رجـال الدين الذين يناضلـون من اجل السـالم العـادل والدمقراطية واملسـاواة والعدالة االجتماعية، وسـوف نواصل التعاون يف قضايا عينية مع جميع القوى الفاعلة عىل سـاحة الجماهري العربية، بما يف ذلك الحركة االسالمية، وكذلك يف اطار اللجنة القطرية لرؤساء السلطات املحلية العربية، ويف اطار لجنة املتابعة العليا لقضايا الجماهري العربية. ولكن تعاوننا هذا ال يخفف من حدة

نقدنا املوجه اىل االصولية.

76

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

حقوق الجماهري العربية كاقلية قومية ونضالها لتحقيق مساواتهايف املؤتمر الـ ١٨ (١٩٧٦) لخص الحزب الشـيوعي االرسائييل طبيعة دولة ارسائيل، بنظرة

ثاقبة تسترشف التطورات القادمة للمستقبل، باالسطر التالية:”صحيـح ان دولـة ارسائيـل هـي دولـة يهودية بمعنـى انها تعرب عن ممارسـة الشـعب اليهـودي يف البـالد لحقه يف تقرير املصـري. ولكن دولة ارسائيل ليسـت دولة يهودية فقط، بـل هي دولـة ذات اغلبيـة يهودية واقليـة قومية عربية كبـرية الوزن... يف دولـة ارسائيل دمقراطيـة فعـال، يجـب ان يتمتـع كل املواطنـني، بغـض النظر عـن انتمائهـم القومي، باملساواة الكاملة يف الحقوق، ويجب احرتام الحقوق القومية لالقلية القومية العربية“. وتابعت تلخيصـات املؤتمر الـ١٨ بان ”الجماهري العربية هي اقلية قومية يف دولة ارسائيل وجـزء من الشـعب الفلسـطيني، وهي عامل له وزن كمـي وكيفي كبـري يف دولة ارسائيل، وعـىل الحكومـات االرسائيليـة ان تمنحها املسـاواة التامـة يف الحقوق املدنيـة والقومية... وان املجتمـع االرسائييل هو السـاحة السياسـية التي تعمـل الجماهري العربيـة عىل التأثري مـن خاللهـا... وان للجماهري العربيـة يف ارسائيل الحق الكامل يف مقاومة سياسـة التمييز والقمـع القومـي، ويف النضال من اجـل تحقيق مسـاواتها يف الحقوق املدنيـة والقومية... وتمـارس الجماهـري العربية حقها يف النضـال يف اطار دولة ارسائيل. ان املشـكلة ال تكمن بعـدم اعـرتاف الجماهري العربية بحـق دولة ارسائيل يف الوجود، بـل تكمن يف عدم اعرتاف الحكومـات االرسائيلية املتعاقبة باالقلية القومية العربيـة وبحقوقها يف دولة ارسائيل“. ان حزبنا الشـيوعي اليهودي- العربي يؤكد عىل اهمية النضال اليهودي- العربي املشـرتك لتحقيق املسـاواة. ان النضال املشـرتك هو رشط موضوعي لنجاح النضال من اجل السالم

واملساواة والدمقراطية والتطور االجتماعي.

برنامج الحزب الشيوعي االرسائييل ملساواة الجماهري العربيةان برنامج الحزب الشـيوعي االرسائييل ملساواة الجماهري العربية مبني عىل تصعيد النضال املثابر واملبدئي واليومي، ضد سياسـة التمييز املمارسـة تجـاه الجماهري العربية، ومن

اجل مساواتها يف الحقوق القومية واملدنية، ويحتوي عىل البنود التالية: ١. االعـرتاف بالجماهـري العربية- الفلسـطينية يف ارسائيل كاقلية قوميـة من خالل قانون

يشمل فيما يشمله البنود التالية: - الحق يف اللغة والثقافة العربية- الفلسطينية .

- واجب الدولة االعرتاف بالنكبة وان تتحمل مسؤوليتها عن النتائج املرتتبة عنها. - تحديد رموز الدولة بحيث تعرب ايضا عن االقلية العربية.

برامـج وضـد الرتانسـفري، برامـج ضـد اليهـودي العربـي- النضـال تصعيـد .٢

77

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

اجـل ومـن العربيـة، العائـالت بيـوت وهـدم العـرب، املواطنـني ارايض سـلب االرايض واعـادة بهـا، املعـرتف غـري العربيـة القـرى بـكل الحكومـة اعـرتاف املصـادرة التـي لم تسـتعمل عىل مـدار عرشات السـنوات الصحابهـا العرب. ٣. التوصـل اىل حـل عادل لقضية الالجئـني العرب، مواطني دولـة ارسائيل، وذلك عىل اساس االعرتاف بحقوقهم عىل قراهم التي دمرت يف العام ١٩٤٨، واالعرتاف بحق سكان اقرث وبرعم وقرى اخرى دمرت، بالعودة اىل بيوتهم وقراهم التي هجروا منها يف العام

١٩٤٨ وما بعد.وضـع خطة ملواجهـة تركز البطالة بني الجماهـري العربية وتخصيـص امليزانيات لها، .٤والغـاء تمييز املواطنني العرب يف رشوط القبول للعمـل والرتقية يف التدريج املهني، ويف

رشوط العمل ويف تلقي االجور.وضـع قانون يمنع التحريض القومي ضد الجماهـري العربية، وتعريف التحريض عىل .٥انـه تحريض عنـرصي، واتخاذ قرار حكومة يمنع تعاقدات حكومية ممن تفوه بشـكل عنرصي او يمارس ممارسـة عنرصية يف مكان العمل، واستئصال العنرصية من الكتب التعليمية، ومن اجهزة التعليم عامة، ومن جميع املؤسسـات وخصوصا الرشطة وسلطة

السجون.تصعيد النضال للمساواة يف امليزانيات ويف خدمات البلديات والسلطات املحلية العربية، .٦ولتوسـيع مناطق نفوذ السـلطات املحلية العربية، ولتطبيـق برامج تطوير وتصنيع يف البلـدات العربية، ولوقف محاوالت فرض دمج السـلطات املحلية عـىل البلدات العربية عنـوة، ولتطوير الجليل والنقب بما يصب يف مصلحة السـكان العرب واليهود وليس يف

اطار برنامج ”التهويد“ العنرصي.ممارسـة سياسـة التفضيل املصحـح، التي تمكن مـن اغالق الفجوات بواسـطة اقامة .٧مؤسسـات تعليمية عىل كل املسـتويات وتجهيزها وفقا للمتطلبات، وبتوسـيع خدمات

الرفاه والصحة.تطويـر مكانة املرأة العربية وتحقيق مسـاواتها يف جميع املجـاالت، بما يف ذلك، العمل .٨

واملجتمع والتمثيل يف املؤسسات املنتخبة. الغاء الخدمة العسـكرية البنـاء الطائفة العربيـة- الدرزية، ورفـض برنامج «الخدمة .٩الوطنيـة» الذي ال يشـكل خطـوة باتجاه املسـاواة بل يشـكل محاولة لتربيـر التمييز

ومواصلته. ١٠.تحويـل امـالك الوقف االسـالمي اىل مؤسسـات منتخبـة للجماهري املسـلمة، لحماية

املؤسسات الدينية التابعة للجماهري العربية. ١١. تقوية وتحسـني ظروف عمل لجنـة املتابعة العليا لقضايا الجماهـري العربية، وكذلك

اللجنة القطرية لرؤساء السلطات املحلية العربية.

78

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

١٢. تقوية الحزب الشيوعي االرسائييل واقامة جبهة واسعة يهودية- عربية، من اجل صياغة تعاون واسع بني قوى السالم واملساواة والدمقراطية، من اليهود والعرب.

الفصل السادس: الحزب الشيوعي االرسائييل

والنضال ملساواة النساء

ان الهجمة عىل مكانة النساء وحقوقهن، هي مركب اسايس يف سياسة الخصخصة والبطالة وتصفيـة حقوق العاملـني وتقليص الخدمات االجتماعية. وقـد ادت هذه الهجمة اىل زيادة التمييز ضد النساء اليهوديات والعربيات يف شتى املجاالت، واىل زيادة العنف املتبع ضدهن (تعنيفهـن). ان هـذه الهجمة تضاف اىل الثمن الباهظ الذي تدفعه النسـاء جراء سياسـة الحروب واالحتالل. وتشـكل معاناة النسـاء يف الشـمال خالل حرب لبنان الثانية شـهادة

طازجة عىل ذلك.ان النسـاء يف ارسائيل ايضا تتأثرن بشـكل كبري من عوملة الرشكات الكربى، التي تطمح اىل دمج اكرب عدد من الدول والشـعوب والبرش يف اطار سياسـة االسـتغالل الرأسمالية. تبحث الـرشكات الكربى عن قوى عاملـة رخيصة وغري منظمة، ولكـن ذات ثقافة ومهارة مهنية. وهـذا هو حال النسـاء. ان احـدى تعابري العوملة ينعكس يف ارتفاع عـدد مهاجرات العمل،

اللواتي غالبا ما تعملن يف ارسائيل يف اسناد املسنني واملعاقني ويف االعمل املنزيل. ان الثمن الباهظ، الذي تدفعه النسـاء جراء السياسـة النيوليبرياليـة التي اتبعتها حكومات شـارون وتتبعها حكومة اوملرت- بريتس- ليربمان تضع النسـاء، موضوعيا، امام الحاجة املاسـة لخوض النضاالت للدفاع عن دولة الرفـاه، وعن حقوقهن كعامالت، وكعاطالت عن

العمل، وكحاصالت عىل الخدمات، وكأمهات.ويف حاالت ”خطط االشفاء“ يف القطاع العام، واملقرونة دائما بالفصل من العمل، فان معظم املفصولني عن العمل هم من النسـاء. ومعظم الذين قلصت اجورهم هم من النسـاء، وثلث العاملـني يضطرون لالكتفاء بالوظائف الجزئية، ومعظم العاملني يف وظائف جزئية، ايضا من النسـاء. ان االمتناع عن تجديد سـلة الصحة تاتي بالرضر اساسـا عىل النساء، اللواتي يحتجـن اكثر مـن غريهن اىل الخدمات الصحيـة. ان العاطلني عن العمـل وضحايا ”خطة ويسكونسـن“ معظمهم من النساء وخصوصا املعيالت الوحيدات منهن. ان معظم العاملني مـن خالل رشكات القوى العاملة واملقاولـني، والذين غالبا ال يقومون بدفع الحد االدنى من االجـور وال حتـى الحقوق االجتماعية االساسـية، هم من النسـاء. ان رشوط العمل املخزية واملهينة للمحاسـبات، اللواتي يحرمن من حق الجلوس بجانب صندوق الدفع واملحاسـبة،

79

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

تعكس مجددا املسـاس بالنساء بشـكل خاص. كذلك فان معظم ضحايا الظاهرة املنترشة، من اصحاب العمل الذين يرفضون قبول كل من بلغ سـن الخمسني او حتى االربعني للعمل هم من النساء، يف الوقت الذي قامت به الحكومة برفع سن التقاعد بواسطة القانون، بسنتني

للرجال وباربع سنوات للنساء.ان املحـاوالت املتكررة لتصفية ”محطات االم والطفل الصحية“ هي دليل قاطع عىل ارصار الحكومـة عىل الحـاق تعملن بتفان يف هـذه املراكز. كذلك فان محـاوالت خصخصة جهاز التعليم الزاحفة ومحاولة تطبيق تقرير ”دوفرات“، تطال النسـاء بشـكل خاص، واللواتي

تشكلن معظم املعلمني وسائر العاملني يف جهاز التعليم.ان التنكيل بحقوق النساء العامالت والعاطالت عن العمل، الشابات منهن والبالغات، جاءت عىل خلفية الزيادة يف عدد العامالت االجريات. ان عدد النساء العامالت يشهد ارتفاعا ثابتا يف العرشيـن عاما االخرية. ففي العام ٢٠٠٥ كانت١,٣ مليون امرأة تابعة لقوة العمل (عاملة وعاطلـة عـن العمل)، مقابل ٩٠٠ الفـا يف العام ١٩٨٥. هذا العدد من النسـاء يقارب عدد

الرجال التابعني لقوى العمل- ١,٥ مليونا.ولكن، وعىل الرغم من الزيادة يف عدد النسـاء العامالت، وعىل الرغم من ان النسـاء العامالت ذوات سنوات تعليمية اكثر من الرجال باملعدل – فان تمييز النساء باالجور ما زال مستمرا. فانه وفقا ملعطيات العام ٢٠٠٥، تتقاىض املرأة اجرا للساعة اقل بـ٪١٧ من الرجل باملعدل، واذا قمنا بحسـاب الدخل الشهري من العمل، يتضح بان املرأة تتقاىض اجرا شهريا اقل بـ ٪٣٧ من الرجل. ان هذا التمييز قائم ايضا عندما نقارن بني الذين حصلواعىل تعليما عاليا: ففي العام ٢٠٠٢، بلغ االجر الشـهري لرجل صاحب مهنة اكاديمية ما يعادل الـ ١٣,٦٠٠ شـاقال، يف الوقت الذي بلغ االجر الشهري للمرأة صاحبة نفس املهنة ما يعادل ال- ٨,٦٠٠

شاقال. تعاني النسـاء من البطالة اكثر من الرجال. ففي الوقت الذي بلغت فيه نسـبة البطالة بني الرجال يف العام ٢٠٠٥ ما يعادل الـ٪٨،٥ من قوة العمل، بلغت نسـبة البطالة بني النسـاء

ما يعادل الـ٪٩,٥. ان التقليصات يف مخصصات التأمني الوطني، والتي بدأت يف العام ٢٠٠٢ وسـوف تسـتمر حتـى العـام ٢٠٠٩، الحقـت رضرا اساسـا بالنسـاء اللواتي يشـكلن ٪٦٥ مـن متقايض مخصصـات تأمني الدخـل، و٪٧١ من متقـايض مخصصات الرفـاه، و٪٥٨ من متقايض مخصصات الشـيخوخة، و ٪١٠٠ من متقايض رسـوم الوالدة ومنحة الـوالدة، وما يقارب

الـ٪١٠٠ من متقايض رسوم النفقات. ان تقليـص ميزانيـات الخدمـات االجتماعية يمس بشـكل خـاص بعمل النسـاء، اللواتي تشـكلن مـا يقـارب الـ٪٨٠ مـن العمال االجرييـن يف مجاالت الرفـاه والصحـة والتعليم.

ان التغيريات النيولربالية تجسـد السياسـة النيولبريالية، وتفاقم مـن حدة الصعوبات التي

80

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

تواجه النسـاء العامـالت، اللواتي تضطـررن للعمل يف اعمـال مؤقتة وجزئيـة، او الطالة يـوم عملهن (يف فروع الصناعـات عالية التكنولوجيا). اذ يقوم اصحاب العمل واملشـغلني باسـتغالل البطالة الجبار النساء العامالت، بنصف وظيفة مثال، بالعمل فعليا ساعات اكثر بـدون رفع اجورهن. وعادة، ينعدم التفهم للمهام امللقاة عىل النسـاء بحكم كونهن امهات، تدرن اقتصاد بيوتهن، او تعتنني بوالدين مسـنني، مما يؤدي اىل عدم املالئمة بني السـاعات

التعليمية يف الروضات واملدارس وبني ساعات عمل االم. ان الصعوبات االقتصادية، والتي تجرب املزيد من النساء عىل الخروج للعمل، ال ترتافق عادة مع توزيعة عمل متكافئة بني الزوجني يف تحمل اعباء تربية االطفال وترصيف شؤون البيت. ويف هذا السـياق، تعاني النسـاء من غياب اعرتاف اجتماعي-قانوني بقيمة االعمال البيتية

التي تؤدينها وبجهودهن املبذولة واملستثمرة يف تربية اطفالهن.

النساء العربياتوفقـا ملعطيات مكتـب االحصاءات العامة للعام ٢٠٠٥، تبني انـه من اصل ٤٠٠ ألف امراة عربية يف سن الـ١٥ فما فوق هنالك ٧٢ الف تابعة للقوة العاملة. من بينهن ٦٠ الفا تعملن و١٢ الفـا عاطـالت عن العمل. ومن بني اللواتي تعملن، فان ٢٤ الفا فقط تشـغلن وظائف كاملـة، بينما ٣٢ الفا من النسـاء العربيات تشـغلن وظائف جزئية (البقية- مسـتقالت يف العمل). وباملقارنة مع النسـاء اليهوديات اللواتي يشـغل ثلثهن وظائف جزئية، فان ٪٦٠ من النسـاء العربيات العامالت تشـغلن وظائف جزئية (نسـبة مضاعفـة تقريبا). ان هذه املعطيات تشري اىل النقص الحاد يف عروض العمل، االمر الذي يدفع بمعظم النساء العربيات اىل االكتفـاء بالوظائـف الجزئيـة والتي تشـغلها ايضا نسـاء مهنيات كاملعلمـات، اللواتي

تضطررن لالكتفاء بنصف وظيفة او بثلث وظيفة.ان املعطيـات املتعلقة بثقافة وسـنوات التعليم لدى النسـاء العربيات التابعـات لقوة العمل مثرية: فان ٣٧ الفا منهن حصلن ثقافة جامعية واكاديمية (١٣ سنة تعليمية فما فوق)، ولدى ٢٥ الفا منهن ثقافة ثانوية (٩-١٢ سـنة تعليمية)، ولدى ٩ االف فقط ثقافة حتى ٨ سنوات تعليمية. ولكن ارتفاع نسـبة النسـاء العربيات املتعلمات، وحقيقة ان عدد الشابات العربيات اللواتي تلتحقن بمعاهد التعليم العايل اعىل من عدد الشـبان العرب – ال يحول دون ابعادهن عـن سـوق العمل ودفع نسـبة كبرية منهـن اىل الوظائف الجزئية. ان ارتفاع نسـبة النسـاء

العربيات املتعلمات غري مقرون بارتفاع مقابل يف عروض اماكن العمل للنساء العربيات.ان النقص يف اماكن العمل املتوفرة للنسـاء العربيات، والذي يشـكل السبب الرئييس لبطالة عـدد كبري منهن، يعكس ازمات البطالة يف الضواحـي، وغياب املناطق الصناعية يف البلدات العربية، واغالق مصانع النسـيج واملخايط، وانعدام املكاتـب الحكومية يف البلدات العربية، وتحريم النساء العربيات يف فروع الصناعة االلكرتونية، ونتائج «خطط االشفاء» يف السلطات

81

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

املحلية العربية، التي ادت اىل فصل عدد كبري من النساء العربيات من اماكن عملهن.ونتيجة للمنافسة القائمة بني النساء العربيات العاطالت عن العمل عىل اماكن العمل القليلة املتوفـرة يف البلـدات العربية، يقوم املشـغلون واصحاب العمل بتشـغيلهن برشوط مخزية ومهينة: فبالنسـبة ملعظم النسـاء العربيات فان الحد االدنى لالجور والحقوق االجتماعية،

هي بمثابة شائعة يسمعن عنها عن بعد .يف سبيل حل ازمة البطالة يف اوساط النساء العربيات، من الرضوري ان تبذل جهود حكومية، تستثمر يف تطوير املناطق الصناعية والبنى التحتية للتعليم ورعاية االطفال، واقامة املكاتب الحكومية واملؤسسات الجماهريية االخرى يف البلدات العربية، والحرص عىل مواصالت عامة منظمـة ومريحة، والتأكيد عىل تطبيق قوانني العمل وخصوصا الحد االدنى لالجور، وتوفري

تأهيل مهني محدث ال يقترص فقط عىل دورات للحاضنات وتصفيف الشعر.من بني مختلف االوسـاط االجتماعية املضطهدة، يجب عىل الحكومة ان تتبع تجاه النسـاء العربيـات بالـذات سياسـة «التفضيـل املصحـح» بشـكل واضح. هـذا امر بالـغ االهمية بالنسـبة للنسـاء العربيات، ولالطفال العرب، وللمجتمع العربـي خاصة واالرسائييل عامة.

تعاني املرأة العربية ايضا من مكانة اجتماعية متدنية يف اطار املجتمع العربي-الفلسطيني يف ارسائيل. فان املفاهيم واالراء التي تدعي انها تسـتند اىل الرشائع الدينية والعقلية االبوية، تخلـد تبعيـة املرأة للرجـل، وتضع عىل اكتافها مسـؤولية الحفاظ عىل ما يطلق عليه اسـم «رشف العائلة». هذه املفاهيم الرجعية تربر تعنيف النساء وظاهرة قتلهن بذريعة ما يسمى «حماية رشف العائلة». ان الحزب الشيوعي االرسائييل يستنكر بشدة ظاهرة تعنيف النساء وقتلهـن الي تربير كان، ويناضل من اجل تحقيق مسـاواة كاملة للمرأة العربية يف املجتمع

عامة ويف العائلة عىل وجه الخصوص.لقد تحولت النسـاء العربيات اىل هدف رئييس يف كل هجمة تشـنها املؤسسـة الحاكمة عىل تنـوع اذرعها، يف مالحقتها لالقلية القومية العربية يف ارسائيل، وباالسـاس- بكل ما يعنيه التلويـح بفزاعة «الخطر الديمغرايف»، والـذي تمثله يف عرفهم، الجماهري العربية. وعىل هذه الخلفية، بادرت الحكومة اىل اصدار «امر الساعة» العنرصي يف قانون املواطنة، الذي يحول دون اعطاء مكانة قانونية يف ارسائيل للنسـاء الفلسـطينيات من املناطق املحتلة املتزوجات

من مواطنني عرب، بل ويقوم بتهجريهن من بيوتهن وعائالتهن. ان النسـاء العربيات رشيكات يف النضال العام للجماهري العربية ضد التمييز، والعنرصية، ومن اجل االعرتاف بها كأقلية قومية تسـتحق املسـاواة التامة يف الحقوق القومية واملدنية. لكن تملك النساء العربيات الحق يف التوقع بان تقف الجماهري العربية عىل جميع مؤسساتها وتنظيماتها اىل جانبهن يف نضالهن ضد تمييزهن يف شـتى املجاالت، وضد قتلهن، وضد كل

صورة من صور العنف املتبع ضدهن.

82

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

التمييز ضد النساء الرشقيات وأخرياتباالضافة اىل النسـاء العربيات، تعاني النسـاء الرشقيات واملهاجرات الجديدات ومهاجرات

العمل وضحايا تجارة البرش من أشكال خطرية من التمييز.يف اوساط النساء اليهوديات العاطالت عن العمل والفقريات والعامالت برشوط سيئة بشكل خاص، وجدت نسـبة عالية نسـبيا من النسـاء الرشقيات واملهاجرات الجديـدات. وتعاني هذه الفئة من النسـاء، باالضافة اىل كل نواحي التمييز واالسـتغالل التي تعاني منها عامة النساء، من معاملة متعالية من قبل املؤسسة، التي تحاول ان تلوم الضحية بان تلقي عليهن

املسؤولية عن تهميشهن اجتماعيا.يف السـنوات االخرية، ركـزت الحكومة جزءا كبريا من هجمتهـا االقتصادية-االجتماعية عىل النسـاء اللواتي تقفـن يف راس عائـالت احادية-املعيل. وهذه الرشيحة من النسـاء اللواتي تواجهـن صعوبـات جمـة يف تربية أطفالهن وسـط ظـروف دخل منخفـض ونقص حاد بالخدمات الالزمة لالطفال- تشـكلن هدفا رئيسيا للتقليصات يف مخصصات تأمني الدخل

و“لقانون الفقراء“ املتمثل يف ”خطة ويسكونسن“.منذ منتصف التسعينيات، ارتفع بشكل حاد عدد مهاجرات العمل، اللواتي يعمل معظمهن يف العناية البيتية واسناد املسنني واملعاقني، ويتم جلبهن اىل البالد عن طريق رشكات مقاولة، تقوم بدورها باسـتغاللهن وتشـغيلهن وسط ظروف قاسية وغري مقبولة يف سوق العمل يف

ارسائيل: عمل عىل مدار الساعة، مقابل اجر ادنى من الحد االدنى لالجور.ان مهاجرات العمل تأتني اىل البالد بسـبب االزمة االقتصادية الصعبة التي تتعرضن لها يف بالدهن، ومعظمهن تقمن بارسـال حصة االسد من اجورهن لعائالتهن يف البالد التي قدمن

منها.يف العقدين االخريين تطورت يف البالد دعارة قائمة عىل ”اسـترياد“ نسـاء اىل البالد ضحايا التجـارة بالبـرش. ويجـري تشـغيلهن يف ظـروف عبودية وتعانـني من العنـف واالذالل.

وفقـط يف اعقاب نضـاالت جماهريية، بدأت الرشطـة بالتعامل مع هؤالء النسـاء عىل انهن ضحايا. ولكن ال تزال قرارات الحكم يف املحاكم املنعقدة، تفرض عىل مشغليهم من السمارسة

والقوادين عقوبات خفيفة فقط.

النساء يف النضاالت السياسية واالجتماعيةلقد برزت مشاركة النساء يف كافة النضاالت االجتماعية التي تم خوضها يف ارسائيل يف العقد االخري: معلمات، ومربيات اطفال، وعامالت يف السلطات املحلية، وممرضات، وعامالت الدولة، وعامالت اجتماعيات، ونسـاء تقفن يف رأس عائالت احادية املعيل (فيكي كنافو)، ونساء يف سن التقاعد. وتقف النساء يف رأس العديد من التنظيمات املهنية (ممرضات وعامالت ادارة واقتصاد يف املستشـفيات الحكومية)، ويف رأس لجان عماليـة كبرية (يف بنك ”همزراحي“،

83

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

مثال). ترأس النسـاء كذلـك العديد من التنظيمات الفاعلة الحـداث تغيري اجتماعي، وتميل هذه التنظيمات النسائية اكثر فأكثر لالندماج واالنخراط يف النضاالت االجتماعية.

تربز النسـاء كذلـك يف النضال من اجل السـالم وضد االحتالل وجرائمـه، ويف النضال ضد التمييـز القومي ومن اجل املسـاواة، ويف النضال ضد العنف يف العائلـة وضد العنف تجاه

االوالد، ويف النضال للدفاع عن ضحايا العنف والتجارة بالنساء وحمايتهن،ونحن نشـيد باملسـاهمة الهامة واملتميزة لحركة النساء الدمقراطيات يف ارسائيل، عىل مدار سنوات وجودها منذ ٦٠ عاما، يف املعركة ضد االحتالل ومن اجل السالم العادل، وضد تمييز

املرأة، ومن اجل نضال مشرتك للنساء اليهوديات والعربيات.تقع عىل رفيقات الحزب الشـيوعي االرسائييل، النشـيطات يف حركة النسـاء الديمقراطيات املسـؤولية عن تطوير نشـاط الحركة ودعمه، وحثلنة اسـاليب عملها وتجديدها، وتوسيع

دائرة تأثريها بني النساء الشابات، اليهوديات والعربيات.جراء الهجمة املتعددة الجوانب التي تشنها الحكومة عىل حقوق النساء كعامالت، وكعاطالت عـن العمـل، وكمتلقيات للخدمات، وكأمهـات، وكمن يقفن يف رأس عائـالت احادية املعيل

يصبح من املطلوب اصطفاف نسائي نضايل مختلف.ان الحكومـة واصحـاب االعمال يضعون تحت التهديد كل االنجـازات الهامة التي احرزتها النسـاء خالل عرشات السـنني من النضال، من خالل هجمة تشـن عىل كافة حقوق النساء، بمـا يف ذلك الحـق يف العمل، ويف تقايض اجر مالئـم، ويف التمتع بـرشوط اجتماعية جيدة، وان تكـون املرأة محمية بواسـطة اتفاقية عمل جماعية، ويف الحصول عىل رسـوم البطالة ومخصصات العيش بمسـتوى مالئم، ويف التمتع بالخدمات الصحية بدون دفع اضايف، ويف

شيخوخة كريمة.ولذلك، للنسـاء مصلحة خاصـة يف حماية العمل املنظم، ويف النضـال ضد العمل من خالل رشكات القوى العاملة واملقاولني. للنساء مصلحة خاصة ايضا بتوسيع الخدمات االجتماعية،

وبالغاء خصخصتها التي تم تنفيذها.

مفهوم الحزب الشيوعي االرسائييل ملساواة املرأةيتنوع الحديث عن قضية النساء، وهناك مفاهيم مختلفة لنظرية املساواة بني الرجل واملرأة. ان التصـور االجتماعي-املاركيس لنظرية املسـاواة بني الجنسـني يعرتض عىل مجرد وجود النظام االقتصادي-االجتماعي الرأسـمايل الذي يشكل البنية التحتية االساسية لكافة صور التمييز، بما يف ذلك التمييز ضد النساء. ان النظرية املاركسية للمساواة بني الجنسني تحمل بداخلها تمردا عىل االسـتغالل املضاعف واملثلث للنساء، وبناء تضامن مع النساء املستغالت واملضطهدات ورعايته، وتشـجيع النسـاء عىل العمل الفعال للدفـاع عن حقوقهن، وتطوير مسـاهمة اجتماعية وسياسية للنساء عىل السـاحة العامة، ورعاية اخوة النساء اليهوديات

84

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

والعربيات وبني النساء من خلفيات مختلفة.يختلـف تصورنـا االجتماعي جوهريا عـن التصـور الال-تاريخي والذي يطلق عليه اسـم ”سياسـة الهوية“، والذي يؤكد عىل الفروقات بني النساء والرجال، وبني مجموعات مختلفة من النسـاء (عربيات، رشقيات، اشـكنازيات، مثليـات). ويختلف مفهومنـا جوهريا ايضا عـن التوجهـات اللربالية التي تؤكد عىل قضايا تمثيل النسـاء، ودمج النسـاء يف أعىل الهرم

االقتصادي، يف اطار املبنى االجتماعي الرأسمايل الحايل.وبـدال من هذه املفاهيم، نحـن نطرح املفهـوم االجتماعي- املاركيس لنظرية املسـاواة بني الجنسـني، والتي تكشف عن االسـباب االجتماعية والسياسـية التي تقف وراء التمييز ضد النسـاء، ونحـن نتحدث عن مفهوم ، نقطـة انطالقه هي النضال لتحسـني ظروف الحياة للنساء العامالت، واملعلمات واملمرضات واملوظفات، والنساء الفقريات، والذي يجند (النساء والرجـال) للنضـال من اجل تحقيق مسـاواة تامة للمرأة يف الحقـوق يف جميع املجاالت، يف العمل، ويف املجتمع، ويف العائلة، ويف التمثيل، وللنضال من اجل مجتمع متكافئ يلغي جميع

اشكال االستغالل والتمييز.ان املحـاوالت االرسائيليـة، وكذلـك محـاوالت دول اخرى، تبني انه وسـط ظـروف تعميق االسـتغالل الطبقي والتقطب االقتصادي، فان دخول عدد اكرب من النسـاء اىل سوق العمل، وسن قوانني تؤمن اجورا متساوية مقابل عمال مماثل، وتوفري فرص عمل متساوية- كلها، ال تلغي التمييز ضد النسـاء. حتى ان نجاح نساء يف تحصيل التعليم لم يلغ التمييز ضدهن باالجور وبرشوط العمل. ففي العقد االول من القرن الـ٢١ نجد املزيد من النساء العاطالت عـن العمل، والنسـاء اللواتي تعملن يف اعمال جزئية وبأجـور منخفضة وتدفعن نحو حياة الفقر. ان النسـاء اللواتي تشـكلن معظم الفقراء، تعانني من ضائقة اجتماعية، وتعشـن يف ظـل الخوف من الجوع ومن عدم املقدرة عـىل تمويل حاجاتهن الرضورية ومن الغوص يف

الديون.وكمـا عـربت عن ذلك املناضلة النسـوية االمريكية بيل هوكس التابعة لحركة املسـاواة بني الرجـل واملرأة فان ”االمل الوحيد الذي بقي لتحرير املرأة يكمن برؤيا تغيري اجتماعي قادر

عىل تحدي االستعالء الطبقي“.

الحاجة املاسة اىل زيادة عدد الرفيقات يف الحزب ودمجهن يف القيادةاشـاد املؤتمر الـ٢٤ (٢٠٠٢) بانه، ومنذ اقامته، كان يف الحزب الشـيوعي نسـاء ثوريات، اخذن دورا فعاال يف النشاطات اليومية ويف القيادة. ولكن يف تقييمه للوضع يف العقد االخري، انتقد املؤتمر انخفاض عدد رفيقات الحزب، وعدم القيام بالتعامل املالئم من قبل مؤسسات الحـزب مع هذه الظاهرة وعـدم وضع املخططات الالزمة لدفع عنارص نسـائية اىل املواقع

القيادية بشكل مربمج.

85

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

ان تحليل الوضع الحايل للنساء، رفيقات الحزب، يعلمنا، انه منذ املؤتمر الـ٢٤ لم يطرأ اي تغيري ايجابي، بل يمكن االشارة حتى اىل تفاقم املشكلة: عدد قليل جدا من رفيقات الحزب،

يف بعض فروع للحزب.ان هذه املشـكلة تبدو أشـد وضوحا عىل خلفية ازدياد عدد النساء (اليهوديات والعربيات) واحتاللهن مكانة بارزة يف الحركات االحتجاجية، واملنظمات االجتماعية، وقياداتها. من بني حركات السـالم التي نظمتها وتديرها نسـاء، يمكن تعداد ”نساء بالسواد“ و“بات شلوم“

و“محسوم ووتش“ و“بروفيل حداش“ و“ائتالف نساء للسالم“.باالضافـة اىل املشـاكل االجتماعيـة- االقتصادية، والتي تصعب عىل النسـاء عملية دمجهن

بالنشاطات السياسية، يمكن االشارة اىل بعض املشاكل البارزة يف الحزب.وغالبـا ما يسـود يف الحزب مفهوم خاطئ، وكأن قضايا النسـاء وكل قضية مسـاواة املرأة هي من اختصاص منظمات النسـاء فقط ال غري. لقد دعم الحزب الشيوعي االرسائييل دائما املنظمات النسـائية الدمقراطيـة، والتي تعمل عىل تحصيل حقوق املـرأة وتصعيد النضال

املشرتك للنساء اليهوديات والعربيات. هذه السياسة سياسة سليمة. ولكن، عندما يترصف الحزب وكأن املنظمات النسائية هي املسؤولة الوحيدة عن رفع مكانة

املرأة وتطويرها- فهو يخطئ الهدف يف تأديته ملهمته كحزب ثوري.اذا كان جوهر تحرير املرأة هو تحريرها من االستغالل الطبقي وتأسيس مجتمع تضامني، يلغي كل اشكال التمييز- من الرضوري ان تتجند لتحقيقه اوال الشيوعيات، رفيقات الحزب، اللواتي تملكن وجهة النظر هذه وتقمن بنرشها يف االوسـاط النسـائية بطرق مختلفة. ويف الوقـت نفسـه، وبقدر ال يقل عن ذلك، مـن الرضوري ان يتعمق الرجـال، رفاق الحزب، يف ادراك االستغالل املضاعف واملثلث للنساء، فالحزب الشيوعي ال يمكنه ادارة معركة سياسية واجتماعية للتحرير بدون دمج اكرب عدد ممكن من النسـاء فيها. يف هذا السـياق، علينا ان نوجه النقد النفسـنا عـىل عدد الرفيقات القليل يف كتلنا يف السـلطات املحليـة، وعىل اننا لم

نرشح اية امرأة لرئاسة اية سلطة من السلطات املحلية.صحيح ان رفاق الحزب أمينون عىل مفهوم مساواة املرأة. اال انه يف بعض االحيان، فان هذا املفهـوم حول املسـاواة ال يرتجـم الفعال عىل ارض الواقع- ال يف اطـار الحزب وال يف االطار

العائيل للرفيق.ان التجربة علمتنا، انه يف اتحاد الشـبيبة الشـيوعية يوجد عـدد كبري من الرفيقات يضاهي عـدد الرفـاق. ولكن العديد منهن ال تنتسـبن اىل صفوف الحزب فيما بعـد، او تتوقفن عن

نشاطهن الحزبي بعد الزواج وانجاب االطفال.مـن هنـا، فنحن كحـزب وكرفاق حزب ال ننجـح يف خلق رشوط مالئمة، تمكن النسـاء من ممارسة نشاطهن الحزبي ايضا عندما تكون ملقاة عليهن مهام عديدة اخرى. ال يقف رفاق الحزب دائما وبصورة قاطعة امام املفاهيم الشوفينية، وامام التوجهات االصولية يف التعامل

86

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

مع النساء.ان البند رقم ٢١ يف دستور الحزب، يلقي عىل كل الرفاق والرفيقات يف الحزب مهمة ”العمل لخلق اجواء عامة، تمكن وتساهم يف تحرير كامل للمرأة، بما يف ذلك يف توزيعة عمل متكافئة يف الحـزب ويف مؤسسـاته، ويف العمل عامة، بشـكل يمكن املرأة من تحقيق ذاتها كانسـان

متساو“. ولكن ليس هذا هو الواقع..ان االجـواء العامـة التي تطغى عىل االجتماعات يف العديد من فـروع الحزب، تتميز بالكالم غري املقرون بالتطبيق، وغياب تناول القضايا التي تخص النسـاء بشـكل خاص- كل هذه االمور تشكل عوامل تنفر النساء من املشاركة يف نشاطات الفروع، او التطوع بشغل املهام فيها. ويف نفس الوقت، فان فروع الحزب نفسـها ال تعري اهمية للنشاط الحزبي يف االوساط النسـائية، وال تبذل جهودا كافية لضم نسـاء للحزب، ولرتقية رفيقـات وتقديمهن لوظيفة يف لجنـة فرع او يف تركيز فرع. فقـط يف القليل من الفروع (تل- ابيب، مثال)، تؤدي رفيقة

وظيفة سكرترية الفرع. مشاكل مماثلة تواجه ايضا عمل لجان املناطق واللجنة املركزية.ان البند رقم ٤٠ يف دسـتور الحزب يحدد بانه ”يف انتخابات مؤسسـات الحزب ويف تحديد الوظائف، يجب العمل عىل التجدد من خالل التبدل، والتطلع والعمل لتحقيق تمثيل متكافئ للنسـاء“. ان املؤتمر الـ٢٤ قرر ان يضمن تمثيال للنسـاء بنسـبة ٪٢٠ يف اللجنة املركزية، وهـذا املبدأ تم تطبيقـه يف االنتخابات للجنة املركزية. ولكن يف االربع سـنوات املاضية، منذ املؤتمر الـ٢٤، لم تبذل اللجنة املركزية ومؤسسـاتها جهودا خاصة لرتقية النساء املنتخبات

وتقديمهن، واللقاء املهام عليهن، ولفحص املجاالت التي بامكانهن االسهام فيها.هنالك نسـاء شيوعيات من حيث وجهة نظرهن، ولكنهن غري منتميات الطر منظمة او انهن رفيقـات غري فعاالت يف الحزب. باالضافة اىل املشـاكل النابعة عن التوجـه الخاطئ للرفاق وملؤسسـات الحزب فيما يتعلق بعضوية النساء يف الحزب، هنالك توجه خاطئ لدى النساء انفسهن. فان مساواة املراة ليس بمثابة هدية للعيد وابدا لن تكون كذلك. لقد حازت النساء عىل املساواة يف عدة مجاالت بفضل انهن اجتهدن وناضلن، وعاركن، وبفضل مواجهتهن مع مواقف محافظة، وتجرؤهن عىل تحطيم آراء مسـبقة. ولذلك، عىل النسـاء، رفيقات الحزب، مسـؤولية خاصة: عليهن، وبامكانهن ان يشـكلن املحرك الذي يحـرك العمليات الداخلية، التي تؤدي يف نهاية املطاف اىل تحويل الحزب الشيوعي اىل حزب ودي للنساء، ومركز جذب

للنساء املناضالت يف اطر للسالم، ولحقوق االنسان، ولحقوق العمال، وملساواة املرأة.

87

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

الفصل السابع: الرصاع الفكري والجبهة السياسية

لقـد عرف الحزب الشـيوعي اإلرسائييل نفسـه كحزب ثوري يصبو إىل السـالم واملسـاواة والعدالة االجتماعية والدمقراطية والتغيري االجتماعي العميق - إىل االشرتاكية.

وجاء يف البند ٢ من املبادئ األساسية للحزب التي أقرت يف الجلسة الثانية للمؤتمر الـ٢٤:«تشـكل الحزب الشـيوعي كقوة للتغيري االجتماعي العميق، كقوة هدفها التأسيس ملجتمع آخر. ويف مطلع األلفية الثالثة تزداد الحاجة إىل هذا التغيري: فالرأسمالية املتأخرة هي نظام يتميـز بتناقضات عميقة وبنيويـة، بانعدام العدالة، بهدم البيئة العاملية، بسـحق منجزات العاملني، وبنظام عاملي يف مركزه اإلمربيالية األمريكية. إن عوملة سـلطة الرأسـمال ليسـت

املخرج من األزمة االجتماعية، بل هي مسببه املركزي».وجاء يف الدسـتور أن الحزب الشيوعي يناضل من أجل اشـرتاكية ثورية متجددة، من أجل مجتمع إنسـاني دمقراطي قوامه العدالة االجتماعية، لذا يسرتشد الحزب يف جميع نضاالته بقيـم االشـرتاكية، ويف النضاالت الطبقية االجتماعية أوال. لقـد عرفنا الحزب (يف البند ٤ من الدسـتور) كالتايل: «الحزب الشـيوعي اإلرسائييل هو حزب النضال الطبقي، الحزب الثوري ة، حزب األممية والوطنية الحقيقية، حزب عربي- ـ لطبقة العاملني وجميع الرشائح املستغل

يهودي يناضل من أجل مصالح إرسائيل الحقيقية لصالح جميع سكانها».ويف ظـروف دولـة إرسائيل، يسـبح حزبنا الشـيوعي ضد التيـارات األيدليوجية السـائدة يف املجتمـع. نحـن نمثل البديل االشـرتاكي يف مجتمع يـزداد رأسـمالية. يف مجتمع تحكمه القومجية والفصل بني اليهود والعرب، نمثل رشاكة نضالية حقيقية بني اليهود والعرب من

أجل التغيري االجتماعي.إن الحفـاظ عىل التميز الفكري للحزب الشـيوعي هو رشط وجـوده ونجاحه. ومن األهمية بمكان ترسـيم حدود واضحة يف األسـئلة الفكرية. وال بد أن يتميز الحزب بالنشاط الفكري املتواصـل عىل جميع املسـتويات، من هيئات الحـزب املركزية وحتى التنظيمـات امليدانية.

ـد وهنا سياسيا وتنظيميا أيضا. وتفيد التجربة بأن إهمال النشاط الفكري يوليف مطلـع القرن الحـادي والعرشين تتكيف الرأسـمالية مع التغـريات التكنولوجية وتعيد ترتيب نفسـها، وتنجح إىل حد ما بإخفاء مضمونها الطبقي. إال أن طابعها األسـايس، طابع االستغالل والقمع، يبقى عىل حاله. إن واجبنا هو توضيح حقيقة أن الرأسمالية، وإن رممت هنا وهناك، تبقى هي الرأسـمالية التي تعمق االسـتغالل وتركز الثروات يف أيد قليلة وتزيد رقعـة الفقر وحدته لتغنـي األغنياء وتفقر الفقراء. لقد تحدث الوزير شـمعون بريس ذات ـد الخنزيرية مرة عن «الرأسمالية الخنزيرية»، ونحن إذ نؤكد أن الرأسمالية، بجوهرها، تول

88

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

االجتماعية: فائض رأسمال من جهة و»فائض» عمال من جهة أخرى.تحـاول املنظمـات االقتصاديـة والحكومـة دوس العمل املنظـم القادر عىل تشـكيل بديل اجتماعي، ليتمكنوا من اإلعالن بأن «ال بديل لنظام االسـتغالل». إن املعركة املتصاعدة ضد مظالـم رأسـمالية املنظمـات االقتصادي والـرشكات العمالقة ، هي ردة فعـل عىل الهجمة املشرتكة التي يشنها الرأسمال والسلطة عىل حقوق العاملني وعىل الخدمات العامة كالتعليم

والصحة والرفاه واإلسكان.ونحن إذ نتعاون يف املعارك ضد العوملة مع أوسـاط تشـاركنا فكرة أن «عاملا آخر ممكن»، إال أن رشكاءنـا من الناحية املوضوعية هم جميع ضحايا السياسـة النيولربالية التي يجري تطبيقهـا. ومـن هنـا يتوجب علينـا أن نكون معهـم يف املعارك ضد خصخصـة الرشكات

الحكومية والخدمات العامة ومن أجل الدفاع عن الحقوق االجتماعية.ترى رأسـمالية املنظمـات االقتصادية يف الدمقراطية عائقا، حيـث تقوم الحكومات يف بالد الرأسـمال بتقليص املزيد مـن حقوق املواطن وحقوق العاملـني والعاطلني عن العمل. لقد أصبحت تبعية السلطة للرأسمال أكثر وضوحا وفظاظة، لكن دعاة النيولربالية - والتي هي سياسة تعميق استغالل العمال واستعباد الشعوب – يصورونها عىل أنها الضمانة الزدهار

الدمقراطية وحرية الشعوب.ويف إرسائيـل أيضا تجند رجال السـلطة وأكاديميون ومحللـون اقتصاديون لرشعنة موجة

الخصخصة وهجمة حكومة شارون-نتنياهو عىل العاملني وعىل الحقوق االجتماعية.لقـد دحض تفاقم االسـتقطاب الطبقـي والرصاعات االجتماعية ذاك الـرأي (التي لم يتبنه حزبنـا البتـة) القائل بأنه بعـد انهيار االتحاد السـوفييتي لم يبق لدى األحزاب الشـيوعية والقوى األخرى شـيئا تطرحـه، وأن عليها التنـازل عن التغيري الثـوري يف املجتمع وقبول التسويات. فقد أوضحت هجمة املنظمات االقتصادية أنه من جهة الرأسمال بالذات، ال مكان

للتسوية.إن الحـزب الشـيوعي اإلرسائييل، املسـلح بالتوجه الطبقـي وبالرؤية االشـرتاكية الثورية، قـادر عىل تعزيز النضـاالت االجتماعية، بما فيها حقوق العاملني واألقلية العربية والنسـاء وحماية البيئة. إننا نرى إىل جميع هذه النضاالت كتعبري عن مقاومة عدة جهات للرأسمالية املتوحشة. وإسهامنا املتميز يتجسد يف رؤيتنا الشاملة إلمكانية استبدال الرأسمالية – نظام

االستغالل الطبقي والتمييز، بنظام العدالة االجتماعية والبيئية.إننا نضع أمام الرأسـمالية بديال جوهريا هو االشـرتاكية، كما عرفناه يف البند ٣ من املبادئ األساسـية للحزب كـ»مجتمع إنسـاني ودمقراطي قوامه العدالة االجتماعية»، كـ»سـلطة الطبقـة العاملة» و»تغيـري اجتماعي ثوري يبدل الرأسـمالية – نظام االسـتغالل الطبقي واستغالل اإلنسان لإلنسان». وتوضح مبادئ الحزب األساسية أن ليس يف نيتنا أن ننسخ إىل القـرن الحادي والعرشين النموذج الذي انهار يف القرن العرشين، بل أن نطبق عربا حقيقية

89

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

مـن االنهيار. وتوضح، من جهة أخرى، أن العربة التي اسـتخلصناها مـن إخفاقات القرن العرشين ليسـت التنـازل عن التغيري الثـوري للمجتمع وإنما النضال إلحـداث هذا التغيري بشـكل صحيح. لقد كانت ثورة أكتوبر قبل تسـعني عاما انطالقة عظيمة يف تاريخ النضال االجتماعي. وكان للحركة الشيوعية التي تبلورت متأثرة بهذه الثورة إسهام عظيم يف تاريخ القرن العرشين: يف إنجازات الطبقة العاملة ونضاالت املساواة والنرص التاريخي عىل النازية والفاشية، ويف حركات التحرر الوطني. وإىل جانب اإلنجازات العظيمة وقعت أخطاء قاسية ال يمكننـا تجاهلها. لقد كان لالتحاد السـوفييتي إنجازات اجتماعيـة حقيقية ولكن، وكما سـبق أن لخصنا يف مؤتمراتنا السـابقة، لم يصمد نموذج النظام الذي بني هناك يف امتحان التاريخ. وكحال رفاقنا يف الحركة الثورية العاملية يتوجب علينا تحليل عرب النضال الشيوعي سـة لهذا النضال بل يف القرن العرشين بشـجاعة، ليس لغرض االنفصال عن األفكار املؤس

لتطبيقها يف الواقع.تدمج رؤيتنا الثورية النظرية واملمارسة. وهذا ما يميزنا عن النيوماركسيني الذي يتنازلون عمليا عن الجانب التطبيقي – عن إحداث التغيري الثوري يف الواقع. ونشاطنا الفكري يهدف

إىل الكشف عن التناقضات يف واقعنا، والتي يمكن أن تنمو فيها قوى التغيري االجتماعي.ال نقبـل توجه «التعددية الثقافية»، الذي يعرض عـىل املقموعني االكتفاء بزاوية من الهوية الثقافية والتنازل عن إحداث التغيري الشامل يف النظام االجتماعي. إن توجهنا للثقافة طبقي أيضا؛ ندرك أن يف كل ثقافة قومية أسس تقدمية نستلهم بها، ولكن ثمة أيضا أسس رجعية

نرفضها.األممية كانت وما زالت مبدا رضوريا لدى الشيوعيني. «يا عمال العالم اتحدوا!» كان وما زال نداءنا املوجه األسـايس. إن تحليلنا الطبقي يقسـم العالم ليس عىل أساس االنتماء القومي، بل عىل أسـاس املصلحة الطبقية. وبلورة الوحدة األممية هو رشط أسـايس لنجاح النضال

الثوري.أممية الشـيوعيني تعرب أيضا عن الوطنية الحقيقية. وطاملا اتهم أعداؤنا القومجيون الحزب الشـيوعي بقلة اإلخالص الوطني، بالكوسـموبلويتية ال بل بالخيانـة الوطنية؛ هكذا هوجم ويهاجـم رفاقنا اليهود وهكذا هوجم ويهاجم رفاقنا العـرب. وطاملا عرفنا كيف نصد هذه االفرتاءات وسـنواصل صدها مسـتقبال أيضا: فالشـيوعيون يعربون عن مصالح الشـعب الحقيقية. ورفض الشـعارات القومية الفارغة التي تسترت من ورائها مصالح طبقية هو يف

نظرنا جزء من نشاطنا ملصلحة الشعب.تحـدد املبادئ األساسـية للحزب (يف البند ٨) تميزنا يف السـؤال القومي أيضا: «سـبحنا يف املايض ونسـبح يف الحـارض يف عكس تيار الفكـر القومجي لدى اليهود ولـدى العرب. إننا نرفض األسـس األيديولوجية الصهيونية وممارسـاتها، والتي تنمـي التوجهات العنرصية واملس باملسـاواة والدمقراطية. ونرفض مواقف الرجعية العربية. إن توجهنا طبقي وأممي

90

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

ونقسم العالم بطريقة مغايرة. إن التقسيمة األساسية بالنسبة لنا ليست بني اليهود والعرب بل بني من لديه مصلحة يف النظام الطبقي القائم ومن لديه مصلحة يف تغيريه. ولذا يمكننا

أن نعرض سياسة يهودية عربية بحق، بدال من سياسة لليهود وأخرى للعرب».لقـد ناضـل الشـيوعيون يف البالد عىل مدار سـنني طويلة ضـد األيديولوجية واملمارسـات الصهيونيـة – ضـد «احتالل األرض» وسـلبها من الفالحني العرب وضـد «العمل العربي» واضطهـاد العمال العرب. وقد حلـل حزبنا طابع الصهيونية الطبقي واعترب أنها «تعرب عن مصالح الربجوازية اليهودية الكبرية وتتناقض مع مصالح العاملني ومصلحة شعب إرسائيل الوطنيـة، ومع مجمـل قضايا التقدم واالشـرتاكية. إننا نـرى يف النضال ضـد أيديولوجية الصهيونيـة وممارسـاتها ليس فقط مصلحـة طبقية للطبقة العاملة وعمـوم الكادحني يف إرسائيل، وليس فقط مصلحة قضايا التقدم واالشرتاكية، بل - وبما ال يقل عن ذلك - اهتمام حقيقي بمصالح إرسائيل الوطنية...» (قرارت املؤتمر الـ١٨ للحزب الشـيوعي اإلرسائييل).

لذا رفضنا دوما االدعاء الصهيوني للتقاطع بني إرسائيل والصهيونية.لطاملـا حللنا املجتمع اإلرسائييل كمجتمع طبقي. لم يتبلور اليهود يف فلسـطني ويف إرسائيل الحقا كرشيحة كولونيالية واحدة متماثلة، بل تمايزوا وفق تقسـيمة طبقية ، ورصاع طبقي داخيل. لذا فإن التحليل الطبقي يالئم الواقع اإلرسائييل أكثر من التحليل ما بعد الكولونيايل

الذي يرى أن الرصاع القومي هو الرصاع األسايس يف نهاية املطاف.وال تتناقض املعركة من أجل توحيد النضال عىل أساس تقدمي من جهة، مع املوجهة الفكرية من الجهة االخرى . ويعمل حزبنا عىل أكرب وحدة صف ممكنة يف أوساط العاملني والتقدميني

يف إرسائيل إلحقاق أهداف عينية ملموسة، ويناضل ضد التوجه الفئوي واألفكار املسبقة.وقد قاد هذا التوجه بالحزب منذ العام ١٩٧٧ إىل إقامة الجبهة الدمقراطية للسالم واملساواة كإطار للنضال السـيايس. وبلورنا، مع رشكائنا اليهـود والعرب يف الجبهة، برنامج الحركة يف قضايا السـالم العادل والثابت، وحقوق العاملني، واملسـاواة القومية والطائفية ومساواة

املرأة، والعدل البيئي.ويعرب البند ٩ من دستور الحزب عن توجهنا املبدئي من خالل أربعة أسس:

«نعرض امليض املشرتك، عىل أساس برنامج حد أدنى، لكل من هو مستعد للميض معنا جزءا من الطريق.

«هذا ما قصدناه حني بادرنا إىل إقامة الجبهة الدمقراطية للسالم واملساواة، التي نرى فيها رشاكة سياسية حقيقية يجب تقويتها وتطويرها وتوسيعها.

«ويسـعى الحزب الشـيوعي اإلرسائييل إىل تأسـيس جبهة سـالم يهودية عربية عريضة، يف إمكانهـا أن تعرض عىل الشـعبني برنامجا مقنعـا للخروج من األزمة الحالية والسـري عىل طريق السالم واملساواة. ويسعى الحزب الشيوعي اإلرسائييل إىل التعاون الرحب مع أحزاب

وأوساط وشخصيات ذات توجهات مختلفة عىل أساس متفق عليه».

91

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

وعىل أسـاس هذا التوجه، يرى الحزب من واجبه العمل عىل تقوية الجبهة وتوسـيعها. وقد عرضت اللجنة املركزية عىل الحزب وثيقة تلخص توجهنا يف مسـألة الجبهة. وبعد نقاشات يف فـروع الحزب، أقرت الوثيقة يف مجلس الحـزب يف أم الفحم (١٨ ترشين الثاني ٢٠٠٦)

ويرتكز ما ورد هنا يف هذا الصدد عىل الوثيقة.إن الحزب الشـيوعي هو الذي بادر إىل إقامة الجبهة. ونفتخر بإسهامات الجبهة وبرشكائنا يف الجبهة. وما زالت لدى الحزب مصلحة عليا يف تقوية الجبهة وتوسيعها. وبطبيعة الحال فإننا لن نتنازل عن الجبهة كجبهة سياسـية، ولن نتنازل عن وجود الجبهة وال عن طابعها

كجبهة.ـص حيزها السـيايس مع مرور إن السـبب املركزي لإلشـكالية القائمة يف الجبهـة هو تقلالسنني، إذ يقف اليوم، عىل نفس القاعدة الجماهريية، مبنيان سياسيان متوازيان – الحزب

الشيوعي اإلرسائييل والجبهة الدمقراطية للسالم واملساواة.وال يكمن الحل لهذه االزدواجية يف تحويل الجبهة إىل حزب. إن مشكلة الجبهة هي أنه رغم كونهـا جبهة ال يمكن أن تكون لها أسـس فكرية، فإنها مـن حيث التنظيم أقرب إىل الحزب منها إىل جبهة واسـعة ومفتوحة. وبدال من التنظيم الرسمي الصارم – فالجبهة بحاجة إىل

صيغة مرنة تشجع االنضمام إليها من الخارج، وإىل مبادرات ونشاطات ميدانية.يف واقـع الفراغ الذي نشـأ يف اليسـار اإلرسائييل، فمـن اإلمكانية والرضورة بمكان توسـيع الجبهة يف أوسـاط الجبهور اليهودي والعربي عىل السـواء. ولن يحدث هذا من تلقاء نفسه بـل يتطلب منا بذل جهد سـيايس. إن أفق توسـع الجبهة يمتد نحو الخـارج. وعىل الجبهة الرتكيـز ليس يف ترتيب املكعبات الداخلية بشـكل مغاير يف امللعب املشـرتك القائم وإنما يف توسـيع امللعب توسـيعا حقيقيا. إن هدف عملية التجدد التـي نقرتحها هي جلب قوى غري موجودة يف دوائرنا اليوم. إنها مهمة مركبة لكنها رضورية: عىل الجبهة أن تتحول إىل إطار يشـجع انضمام املجموعات والشـخصيات التي ال تتواجد يف حقلها السـيايس، كمجموعات رافيض الضمري، والنشـطاء العرب واليهود يف حركات االحتجاج االجتماعي ويف النضال ضد التدهور الفايش، ومجموعات النسـاء والجناح اليساري يف الحركة البيئية. لقد أثبت النضال ضـد حـرب لبنان األخرية وجود إمكانية كهذه. وقد خضنا مع هذه القوى معارك هامة ضد

السياسة االقتصادية النيولربالية املتوحشة.لم نضع يف يوم من األيام رشوطا فكرية مسبقة للرشاكة معنا يف الجبهة. حني بادرنا إىل إقامة الجبهة الدمقراطية للسالم واملساواة، يف املؤتمر الـ١٨ للحزب، قلنا بوضوح: «يف إمكان جبهة السـالم يف إرسائيل أن تكون ويجب أن تكون جبهة واسـعة لشخصيات وتنظيمات يهودية وعربيـة، ذوي أيدلوجيات مختلفة – شـيوعيني وصهاينة ومتدينني وآخرين – مسـتعدين للتعاون معا يف النضال ضد السياسة السائدة... يف ظروف إرسائيل فإن الفرز املفصيل ليس بني الشيوعيني والصهاينة، بل هو فرز طبقي وسيايس، بني الكادحني وأصحاب الرساميل،

92

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

بني قوى السـالم وقوى الحرب والضم، بني قوى دمقراطية وقوى تقود إىل الفاشـية. هناك صهاينة يتخذون مواقفا سـليمة يف قضية سياسـية أو اجتماعية عينية. ومن هنا اإلمكانية

والحاجة إىل العمل عىل وحدة الصف بغض النظر عن الفروقات األيديولوجية...».الجبهـة الحقيقية هي، إذن، من حيث التعريف، رشاكة املختلفني. الجبهة تسـتلزم االنفتاح والتسـامح املتبادل. الجبهـة تختلف عن الحـزب. ففي الجبهة األهم هو االتفاق السـيايس األسايس، يف حني األهم يف الحزب هو الحدة الفكرية. وال يأتي استعدادنا للتعاون يف الجبهة بديال عن النضال الفكري عىل مواقفنا املبدئية يف مسـائل الدفاع عن االشـرتاكية واملواجهة

مع الصهيونية.يجـب أن يكون مبنى الجبهـة التنظيمي مرنا، بحيث يتيح لكل رشيـك الحفاظ عىل هويته الخاصة ويفسـح أمامـه إمكانية حقيقية للتغيري. والحزب كبري نسـبة للـرشكاء اآلخرين، م الرشكاء ولكن الجبهة ليست استخداما للقوة العددية لهزم الرشكاء. وتستلزم الجبهة تفهالصغـار أيضا، وتتطلب إعطاء وزن كبري لكل مركب، صغريا كان أم كبريا. الجبهة هي أخذ مواقـف املركبات بعـني اعتبار إىل أقىص درجة ممكنة. الجبهة هي استشـارة علنية، وليس رسية، بني الرشكاء، يف كل قضية خالفية. الجبهة هي اتخاذ القرارات عىل أسـاس التنسـيق

والتوافق العريض.ليـس بالرضورة أن تكون جبهة املركبات عبارة عن جبهة أحزاب. لن نصطنع أحزابا حتى تصبح لدينا جبهة. يجب أن يكون يف الجبهة متسـع ملجموعـة متعددة من منظمات العمل والنشاط امليداني. خطنا األحمر الوحيد كان وما زال أن ال مكان يف جبهة معنا لتنظيم معاد

للحزب الشيوعي وقراراته.الجبهة ليسـت حزبا موازيا، وال يجوز لها أن تكون سـاحة أخـرى للرصاعات التي مكانها داخـل الحزب. ال تأتـي الجبهة لتحل مكان الحزب، ووجودهـا ال يلغي التزام رفاق الحزب

للحزب وقراراته.وليسـت جبهـة املركبات توليفـة انتخابية. وبنـاء الجبهة ليـس تركيب قائمـة النتخابات الكنيست. االنفتاح عىل امكانية انضمام مركبات إضافية ال يعني توزيع مواقع يف الكنيست وال خشـبة قفز مصطنعة للمتسـلقني. عىل الجبهـة، باملقابل، أن تخلق آليـة ألخذ املركبات املختلفة بعني االعتبار عند تركيب قائمة انتخابات الكنيسـت، بحيث تعرب هذه الرتكيبة عن

أوسع توافق ممكن.إننا نأتي إىل رشكائنا يف الجبهة باقرتاح إلجراء نقاش حقيقي عىل اآلليات املطلوبة لتحسـني الجبهة وتوسـيعها. إن التغيريات يف الجبهة هي بحد ذاتها مسألة سريورة وحوار. فالجبهة التي نريد ليسـت مكانا للحسم الحاد، بل للتوافق الواسع. وسنعمل عىل تطبيق هذا التوجه

فيما يخص التغيريات يف الجبهة نفسها أيضا.

93

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

الفصل 8: الحزب

ثمة احتمال لبديل يسـاري حقيقـي، اليوم أكثر مما يف املايض. والتحـدي التاريخي الكبري املاثـل أمـام حزبنا الشـيوعي هـو العمل عىل طـرح بديل كهـذا عىل املجتمـع اإلرسائييل*

إن حزبنا الشيوعي اإلرسائييل، االمني عىل توجهاته الفكرية الطبقية وعىل برنامجه السيايس واالجتماعـي وعـىل مقاومة العنرصية والدفاع املثابر عن املسـاواة والدمقراطية – قد صمد يف الكثـري من االمتحانات يف السـنوات األخرية. فقد كنا القوة األكثـر مثابرة يف املعركة ضد االحتـالل وجرائمه، ورأينـا املخاطر الكامنة يف «خطة االنفصال» عـىل الفور. طرحنا بديال سياسـيا لسياسة الحروب الكارثية، بديال من السالم العادل والثابت. طرحنا بديال ملموسا ، من النضال الدمقراطي املشـرتك لليهود والعرب يف مواجهة دعاة الفاشـية والرتانسفري . ناضلنا من أجل بديل العدالة االجتماعية أمام سياسـة الخصخصة والبطالة وتصفية دولة الرفـاه. وقفنا بشـكل مثابر ضد هدم البيـوت وجميع أنواع التمييز ضـد املواطنني العرب.

ثابرنا يف املعركة ضد تمييز النساء ودفاعا عن حقوق الشباب والطالب.

التحدي الذي أمام الشيوعينيلقد وصل املجتمع اإلرسائييل إىل مفرتق مصريي. فعىل املسـتوى السـيايس وصلت سياسـة القوة أحادية الجانب الشـارونية-األوملرتية إىل طريق مسـدود. وعىل املسـتوى االقتصادي االجتماعي نشـأت فجوة بني السياسـة النيولرباليـة املتواصلة ومواقف السـواد األعظم من الجمهـور. والقيادة عاجزة عن إنتاج أجوبة عىل املشـاكل السياسـية واألمنية واالقتصادية

واالجتماعية والببئية االخذة بالتفاقم.إن إرسائيل موجودة يف أزمة. وهي ليسـت أزمة البنى السياسـية القائمة وحسـب، بل أزمة

األجوبة السياسية التقليدية.ترتافق األزمة مع إنتاج مخاطر كبرية. فقوى اليمني املتطرف بزعامة نتنياهو تجهز لالستيالء عىل السـلطة، حاملة مواقف أشـد خطورة من أي وقت مىض، تدمج بني املغامرة السياسية

والعسكرية والتاترشية االقتصادية، والعنرصية الفظة تجاه الجماهري العربية يف إرسائيل.ولكـن األزمة تنتج إمكانيـات جديدة أيضا. فثمة اليوم، أكثر ممـا يف املايض، احتمال لبديل يسـاري حقيقي. والتحدي التاريخي الكبري املاثل أمام حزبنا الشيوعي هو العمل عىل طرح

بديل كهذا عىل املجتمع اإلرسائييل.هنـاك دور حيـوي ملقى عـىل عاتقنـا يف بلـورة البديل اليسـاري املطلوب. وعىل أسـاس توجهاتنا صمدنا يف كل االمتحانات يف السـنوات األخـرية: لم يغرينا االنجرار وراء التيارات السـلبية القويـة، وقدمنا- حتـى يف أصعب أيام وفرتات البلبلة السياسـية بـني الجمهور- أجوبـة سياسـية واضحـة وصحيحـة. إن الحفاظ عـىل تميزنا هـو رشط نجاحنـا األول.

94

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

إننـا نـدرك جيدا بأن طرح بديل يسـاري قـوي عىل املجتمـع يتطلب تعاونا واسـعا. ومن هنـا ننطلـق يف فكـرة بلورة جبهـة يسـار يهودية-عربيـة عريضـة، يكـون يف مقدورها تقديـم االجابـات ازاء املخاطـر املحدقـة ودفـع التغيـري السـيايس واالجتماعـي املطلوب.

إن مؤتمرنا الـ٢٥ هو فرصة للتدقيق يف بلورة مالمح هذا الرد السيايس والفكري.

النضاالت االجتماعية والشعبيةلقد عرف الحزب الشـيوعي نفسـه حزبا يهوديا-عربيا يصبو إىل السالم واملساواة والعدالة االجتماعية والدمقراطية والتغيري االجتماعي العميق واالشرتاكية (أنظر/ي التعريف املفصل

يف الفصل ٧ حول الرصاع الفكري).مسرتشدا بنظرته املاركسية-اللنينية، وبباعه الطويل وبربامجه السياسية، مخلصا ملبادئه؛ يالئم الحزب الشـيوعي سياسته بشـكل دائم للتغيريات يف الرتكيبة االجتماعية-الطبقية ويف الخارطة

السياسية. وينجح الحزب يف ترجمة اسرتاتيجيته إىل نضاالت يومية يف مواضيع مختلفة.وكسائر األحزاب الشيوعية وحركات اليسـار، يدرس الحزب الشيوعي اإلرسائييل التغيريات الحاصلة يف الرأسـمالية يف مطلع القـرن الحادي والعرشين واآلليات التـي تتبعها لتغطية طابعهـا الطبقـي وكونهـا نظاما مبنيا عـىل االسـتغالل والتمييز والفقر لطبقات واسـعة

(أنظر/ي تحليال مفصال يف الفصلني ١ و٣).ــح بالتوجـه الطبقي والرؤية إن أحد االدوار األساسـية املنوطة بحزبنا الشـيوعي، املسـلاالشـرتاكية الثورية، هـو تقوية النضاالت االجتماعية، بما يف ذلـك يف مجال حقوق العاملني والجماهري العربية والنسـاء ويف مجال حماية البيئة. وهذا يف متناول يدنا ألن حزبنا يطرح رؤية شاملة حول إمكانية استبدال الرأسمالية – نظام االستغالل الطبقي والتمييز – بنظام

العدالة االجتماعية والبيئية.ان النشـاطات املحلية التي نظمتها بعض فروع الحزب والشبيبة ضد «خطة ويسكونسني» ومن أجل حقوق العاطلني عن العمل، ومبادرات من نوع «حركة العدالة» (تسيدك)، هي نماذج تفاعل أعضاء الحزب مع النضاالت االجتماعية الهامة يف املعركة الشـاملة ضد النيوليربالية.

هنـاك تناقض واضح بني الدور املركزي الذي يؤديـه رفاق الحزب يف نضاالت العاملني ويف النضاالت االجتماعية ، وبني عدم نجاح الحزب يف ضم اعداد متزايدة من الناشطني يف أماكن

العمل اىل صفوفه.يف نشـاطاته االجتماعية من الرضوري أن يدمج الحزب بني ثالثة أسـس : النضال والوعي والتنظيـم. وبكلمات أخرى : عـىل الحزب العمل عىل تعميق الوعي الطبقي عن طريق وضع النضاالت يف سـياقها السيايس، وتعزيز الجاهزية لالحتجاج ومقاومة السلبية والنكوف عن املواجهـة، والعمل عىل تنظيـم العاملني. والحقيقـة هي أن ثلث العاملـني يف ارسائيل فقط منظمـون يف نقابات مهنية، بينما يتزايد عدد العاملني غـري املنظمني االمر الذي يثلج صدر

95

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

أرباب العمل.يف الفـرتة منذ املؤتمـر الـ ٢٤ للحزب، شـهدنا موجة عفوية من تنظيـم العاملني يف أماكن عمل يف مختلف أنحاء البالد. وتشمل القائمة اماكن عمل مثل: «حيفا خيميكاليم» يف النقب، ورشكـة املواصالت البلدية يف برئ السـبع، وعاميل الحراسـة يف مستشـفى كابالن ويف معهد وايزمـان، والعاملـني «املؤقتني» يف مطار اللد، وعامالت التنضيد االلكرتوني عىل الحاسـوب وعامـالت رشكات القوى البرشية يف سـلطة الربيد. ان بعضا من هذه النضاالت كان نصيبه الفشل بسبب أن الغالبية الساحقة من قيادة الهستدروت ليست قيادة واعية وملتزمة طبقيا

وال قادرة عىل تنظيم العاملني بمقاييس كبرية. يف الفصل الثالث من أطروحات املؤتمر تناولنا الرأسمالية اإلرسائيلية والنضاالت االجتماعية، وقدمنـا تشـخيصا للبنيـة االجتماعيـة وتحليـال للتغيريات الطارئـة عىل «قوانـني اللعبة» الرأسـمالية. وعىل أسـاس هذا التحليل علينا أن نبذل جهدا أكرب يف بناء عالقات مع العمال املنظمـني والحركات االجتماعية واملنظمات السـاعية إىل التغيـري االجتماعي. وعند تلخيص عملنا يف السـنوات الخمس األخرية، علينا االعرتاف بأننا لم ننشـط بمـا فيه الكفاية لتنظيم

العاطلني عن العمل والعاملني والنساء وغريهم من مترضري الرأسمالية.أن بمقـدور رفاق الحـزب، ومن واجبهم دفع تنظيـم العاملني يف أماكـن عملهم.ومن أجل القيـام بذلك يجب اعدادهم وتزويدهم باملعرفة الالزمة.وسـيكون عىل دائرة العمل النقابي تجنيد أعداد متزايدة من الناشـطني وضمهـم اىل صفوف الحزب.وعىل دائرة العمل النقابي أن تربمـج القامـة حركة من العاملني والعاطلني عن العمـل ، تضم عماال غري منظمني ممن

يتمتعون بوعي طبقي وينشطون يف املنظمات االجتماعية الكثرية. علينـا أن نحدد ايـن تكمن مواطن ضعفنا والعمل بشـكل منهجي عىل التغلـب عليها. لقد قمنـا بمجهودات جديرة باالنتباه للكشـف عن العالقة بني الفقـر والضائقة االجتماعية من جهـة وبني االحتالل املتواصل مـن جهة أخرى. لكننا لم نربز بما فيه الكفاية هوية املصالح االقتصادية من وراء استمرار االحتالل واالستيطان. خضنا مع رشكائنا يف الجبهة نضاالت هامـة ضـد العنرصية والتمييز القومي ونهـب األرايض وهدم البيـوت. وبالرغم من تأثرينا الشـعبي الواسـع بني الجماهري العربيـة، إال أننا قمنا بالقليل نسـبيا لتنظيـم املعركة ضد البطالة ومن أجل حقوق العاطلني عن العمل والفقراء داخل القرى واملدن العربية نفسـها.

إننـا قادرون عىل هذه املهام. بامكاننا أخذ دورنا يف النضاالت االجتماعية والبيئية وبأمكاننا املبـادرة إىل نضاالت كهذه أيضا. ولكن هذا يتطلب من هيئـات الحزب املركزية ومن جميع فـروع الحـزب تجنيد رفاقنـا ورشكائنا يف الجبهـة وبلـورة برنامج للنشـاط االجتماعي.

لم تثمر جهود اللجنة املركزية لتفعيل الدائرة النقابية يف الحزب بشكل منتظم. ونحن نعتقد أن النشاط الهام يف إطار الهستدروت ونعمات ال يمكن أن يكون نشاطنا الوحيد كحزب. كما نعتقد أن ممثلينا يف مؤسسـات الهستدروت املركزية ويف األلوية لم ينشطوا بما فيه الكفاية

96

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

لتوسيع تأثري الحزب يف أوساط العاملني والعاطلني عن العمل. لذا من األهمية بمكان ضمان انتظام عمل الدائرة النقابية، لتضم املمثلني يف الهسـتدروت ونعمات والناشـطني يف أماكن

العمل واملنظمات االجتماعية، لتقوم بإرشاد املناطق والفروع.

تقوية حزبنا الشيوعي – كيف؟كمـا ذكرنا أعاله، فقد أبرزت التطورات االجتماعيـة االقتصادية يف العقد األخري أكثر فأكثر الحاجة املوضوعية إىل حزب شيوعي نشيط، يدمج النضال اليومي باملعركة عىل طابع النظام االقتصادي االجتماعي ذاته. ويكمن تميزنا كشـيوعيني يف طـرح الحل الجذري للتناقضات الداخلية املتعمقة يف ظل رأسـمالية الرشكات الرأسـمالية الكربى : بناء نظام اشرتاكي، عىل

أساس إلغاء االستغالل الطبقي، وعىل أساس العدالة االجتماعية واملساواة الحقيقية.مـن هنا فإن أفضل السـبل لتقوية حزبنا الشـيوعي هو تعميق الوعـي الطبقي لدى رفاقه ونـرش التحليل الطبقي بـني العمال والطـالب والرشائح االجتماعية األخـرى. فكلما ننجح يف تعميـق اإلدراك بـأن التناقض األسـاس يف املجتمع ليس بني العـرب واليهود، وليس بني املتدينـني والعلمانيني أيضا، وحتى ليس بني الشـيوعيني وأصحاب التوجهات األيديولوجية األخـرى، بل بني العمـال وأصحاب رؤوس األموال – كلما نجحنـا يف توطيد مكانة الحزب.

إن الفكـر الطبقـي هـو املنطلق الذي يقـود اىل الرؤية األمميـة التي يؤكدهـا حزبنا يف كل تلخيصاته. لقد الحظنا يف السنوات األخرية بعض مظاهر الرتهل يف التوجه األممي لدى بعض الرفـاق. وقـد انعكس هذا الرتهل، يف النقـاش حول تركيب قوائم املرشـحني لالنتخابات. فحني يقوم بيننا من يبث االدعاء الخاطئ، وكأن هذه املجموعة أو تلك من بني رفاق الحزب «تـثـقل» كاهل الحزب وتشـكل عبء عليه، فان املشكلة عندها لن تكون مشكلة تنظيمية، وحلهـا ليـس تنظيميا. إن ردنا غري املهـاود عىل هذه الظواهر هو يف بـذل الجهود لتعميق الوعي االممي وإكسـاب التوجه األممي، بمعنى الدراسة املعمقة للبنية الطبقية والتناقضات االجتماعيـة، والكشـف عن املصلحة الطبقية لرأس املال يف تأليـب الكراهية وعدم الثقة بني العاملـني، وبرشح الحاجة الرضورية لوحدة كل العاملني، من دون فارق يف االنتماء القومي والدينـي والجنـيس. إن جذور االبتعاد عن املواقف األممية تكمـن يف ضعف التوجه الطبقي

وامليل إىل البحث عن أجوبة سطحية وسهلة ملشاكل قومية معقدة.إن املجتمـع الذي يحيطنـا، وبنوع خاص جهاز التعليم ووسـائل اإلعـالم املهيمنة، تنضح باألفكار املسـبقة. يف ظروف كهـذه ثمة حاجة إىل املناعة السياسـية والفكرية الشـيوعية، للصمـود أمـام املد القومجي والديني وعـدم التأثر به. ان أي انجرار وراء األفكار املسـبقة

سيكلفنا أخطاء سياسية.ان قرارات اللجنة املركزية والنرش يف صحافة الحزب تستند إىل التحليل الطبقي. لكن يحدث أن يقرأ بعض الرفاق ما ينرش من دون تذويت التوجه الطبقي، ومن هنا فانهم ال يرتجمون

97

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

املوقف إىل نشاط طبقي واجتماعي يف مكان العمل والحي والبلدة.يشـري الرفاق عادة، وبحـق، إىل أن التاريخ أثبت صحة تحليلنا وتقديراتنا السياسـية املرة تلو املرة. ولكن علينا ان نشـدد عىل أن صحة مواقفنا يف تحليلنا قضايا الحرب والعنرصية والهجمـة النيولربالية واالحتالل والعنف لم تـأت بفضل وحي أو ومضة فجائية، بل بفضل

توجهنا الطبقي واألممي املثابر.يف عـرص تبـذل فيه أوسـاط الحكـم جهودا جبـارة ملغمغة الفـوارق بني أحزاب السـلطة، بـني اليمني واليسـار، بـني العاملني والرأسـماليني؛ فـان الحزب الشـيوعي مطالب ببذل جهـد متميـز لفضح حقيقة العالقة بني املصالح الطبقية وبني انعكاسـاتها السياسـية يف البنيـة الحزبية والتنظيمات والتصويت يف الكنيسـت إلخ امام أوسـع القطاعات الشـعبية.

إن تقوية الحزب مرشوطة أيضا بالحفاظ عىل قواعد الحزب الداخلية، املتضمنة يف دسـتور الحـزب. هذه القواعد تشـمل القيادة الجماعية ورفض شـخصنة السياسـة، والتي تهدف حقيقـة اىل الحط من أهمية الفروقات الفكرية والسياسـية وإضعـاف املواجهة مع مواقف الحزب والتستري عىل النقاش الحقيقي وتضييعه . ويحدث غري مرة، أن تتم محاولة التهرب من النقاش الفكري والسيايس باللجوء اىل املهرب الرخيص بتصوير النقاش نقاشا شخصيا. وهكذا، بدال من طرح موقف أمام موقف ومحاولة إقناع اآلخرين به، يتم الهروب إىل تصوير األمـور كـ»رفيق مقابل رفيق» أو «قائد مقابل قائد». ان مثل هذه الظواهر تحدث بشـكل عادي يف األحزاب األخرى، ولكنها دخيلة عىل حزبنا الشيوعي وغريبة عن رؤيته وعن طريقه. ان الحزب يزداد متانة ويزداد قوة من النقاش الفكري-السـيايس الرفاقي، الذي تصاغ فيه املواقف من وجهات نظر متعددة. ولكن الحزب يضعف ويتدهور فكريا وسياسيا حني تتم

شخصنة النقاش.أن تقويـة الحزب مرشوطة أيضا، وفضال عن إجراء بحث فكري-سـيايس سـليم وبشـكل منتظم يف كل املؤسسـات والهيئات الحزبية، بتطبيق االستخالصات من التحليل الذي نقوم

به، وممارستها يف النضاالت اليومية واملعارك الجماهريية التي يقودها الحزب.إن الدمـج بني النقـاش الحي والنضـاالت الجماهريية هو أيضا الضمانة لتوسـيع صفوف الحزب واستقطاب العامالت والعاملني األجريين، والطالب والشباب، والعمال واألكاديميني، من العرب واليهود واستيعابهم يف الحزب .أننا نعي أنه من أجل تنظيم النضاالت العمالية، من الرضوري أن يكون لدينا املزيد من الرفاق يف أماكن العمل الخاصة والعامة. ويف الوقت ذاتـه، مـن أجل أن يكون لدينا املزيد من العامالت والعاملـني يف الحزب، فمن الرضوري أن نصـل إليهم يف اطار نضاالت اجتماعية وجماهريية يف مسـتطاع اللجنـة املركزية والفروع

والرفاق ، بل من واجبهم املبادرة إليها.

98

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

معارك االنتخابات الربملانيةيف الفـرتة التـي مضـت منـذ املؤتمـر الــ٢٤ خضنـا معركتـني انتخابيتـني للكنيسـت.

جـرت معركة انتخابات الكنيسـت الــ١٦ (كانون الثاني ٢٠٠٣) يف ظـل تحضريات إدارة بوش للحرب عىل العراق ويف ظل سياسة االحتالل وهدم دولة الرفاه التي انتهجتها حكومة

اليمني برئاسة شارون (عن التطورات السياسية يف تلك الفرتة، أنظر/ي الفصل ٢).وقدرت دورة اللجنة املركزية (يوم ٧ آذار ٢٠٠٣) أن اليمني ازداد قوة يف انتخابات الكنيست الـ١٦، وأن الحرب يف العراق ستسـهل عىل شـارون تنفيذ خطته لتصفية حقوق الشـعب الفلسـطيني ورضب حقوق العاملني. وشـددت اللجنة املركزية عىل الخطورة االسـتثنائية

الكامنة يف خيار تشكيل ”حكومة وحدة“ بني ”الليكود“ و“العمل“.خاضت الجبهة انتخابات الكنيسـت الـ١٦ بقائمة مشـرتكة مع ”الحركة العربية للتغيري“ برئاسـة أحمـد الطيبـي. لقـد أيـدت اللجنة املركزيـة خوض االنتخابات بشـكل مشـرتك مـع الطيبي، واعتـربت ان تحالفا كهذا له قوته يف الشـارع العربي. ولكـن اللجنة املركزية أوضحت أيضا أنها ضد خوض االنتخابات يف اطار هذا التحالف وبشـكل مشرتك بأي ثمن. ويف تلخيـص االنتخابـات اعتربت قرارات اللجنـة املركزية أن التنازل عن املـكان الثالث يف القائمـة لصالح التحالف مع ”العربيـة للتغيري“، أدى، مع حصول القائمة عىل ثالثة مقاعد فقط، ا إىل أن كتلتنا الربملانية، وألول مرة يف تاريخ الكنيسـت، لم تكن كتلة يهودية-عربية.

وانتقـدت اللجنـة املركزية عدم تطبيق قرارات اللجنة املركزيـة ومجلس الحزب بخصوص تركيبـة القائمـة، ملخصـة: ”ال يملك أي عضـو يف اللجنة املركزية حق عـدم االلتزام بهذه القرارات ووضع الرشاكة اليهودية العربية يف الكتلة يف االمتحان ”. وإىل جانب هذا، أشارت اللجنـة املركزية إىل أننا خرجنا من هذه االنتخابـات كقوة أوىل بني الجماهري العربية: ٢٩٪

من أصوات الناخبني العرب منحت لقائمة الجبهة والعربية للتغيري.تميزت معركة انتخابات الكنيسـت الـ١٧ (آذار ٢٠٠٦) بهبوط إضايف يف نسـبة التصويت (مـن ٦٨٪ إىل ٦٣٪ مـن أصحاب حـق االقرتاع)، وهو مـا يعكس عدم الثقـة املتزايد تجاه الجهاز السـيايس القائم. وأشـارت نتائج االنتخابات إىل ارتفاع التأييد لألحزاب التي أعلنت (ولـو من باب «رفع العتب») عن نيتها إخالء األرايض املحتلة، والتي كثفت النقد يف القضايا االجتماعية. ومع هذا، فقد ازدادت كذلك قوة األحزاب العنرصية املعادية للعرب من شـاكلة

«يرسائيل بيتنو» بزعامة ليربمان.بالتعـاون مع رشكائنا يف الجبهة، خضنـا االنتخابات كقائمة يسـار يهودية عربية، تطرح برنامجا للسـالم العادل واملسـاواة والعدالة االجتماعية. ويف معـرض تلخيص االنتخابات، التي حصلت فيها الجبهة عىل ثالثة مقاعد، قدر الحزب الشـيوعي أن تأييد غالبية الجمهور اإلرسائييل لالنسـحاب مـن األرايض املحتلـة ومعارضته لسياسـة الكـوارث االجتماعية لم تنعكـس بزيـادة كبرية يف دعم قائمتنا، باألسـاس بسـبب حاجز القومجيـة والعنرصية يف

99

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

أوسـاط الجمهور اليهودي، وبسـبب حاجز اليأس يف أوساط الجمهورين العربي واليهودي عىل حد سواء.

خالل االسـتعدادات النتخابات الكنيسـت الــ١٧ جرت أبحاث يف هيئات الحزب الشـيوعي والجبهـة حول امكانية التحالف مع قوى أخـرى. واتخذت اللجنة املركزية ومجلس الحزب قـرارات صائبة من الناحية االسـرتاتيجية، حني أكدا عـىل رضورة أن تحافظ الجبهة يف أي قائمـة تخـوض االنتخابات من خاللهـا عىل قائمة تعرب عـن قوتها االنتخابيـة وأن يضمن تشـكيلها كتلة يهودية-عربية للجبهة يف الكنيسـت. وقد تبنت هيئـات الجبهة هذا املوقف الـذي صمد يف االمتحان االنتخابي، حيث تتمثل الجبهة يف الكنيسـت الــ١٧ بكتلة يهودية

عربية من ثالثة أعضاء.كان حزبنا الشـيوعي وما زال يويل أهمية كربى ملعارك انتخابات الكنيسـت، كونها معركة فكريـة وسياسـية واختبـارا لتأثرينا الجماهـريي. ونقـدر أن اللجنة املركزية، بسياسـتها

وقراراتها، نجحت يف امتحاني انتخابات الكنيست الـ١٦ والـ١٧.

الحزب - التنظيم أكد لينني عىل اهمية التنظيم خالل تعامله مع مسـألة طبقة بأكملها ، طبقة العاملني، التي أعـد لهـا دور ثوري. ان التنظيم يكتسـب أهمية مضاعفة عندما يـدور الحديث عن حزب

شيوعي يضطلع بدور القائد الثوري للعمال ولكافة املقهورين واملستغلني.ان التنظيـم هو احد الدعائم االساسـية التي يقوم عليها الحزب املعـاىف ويقوم عليها عمله،

ووحدته، وصورته، وتعزيز قوته، ووجوده وكيانه.ال يمكـن للحـزب ان يحافظ عىل وجوده بـال تنظيم. فان التنظيم يعكـس الهوية الفكرية للحـزب. ومن الرضوري بالنسـبة لحزب شـيوعي ثوري كالحزب الشـيوعي االرسائييل أن

يتمسك بتنظيم ثوري مالئم، النه ال يمكن الفصل بني االيديولوجيا والتنظيم.ان حزبنـا، ومنـذ تأسيسـه يف العـام ١٩١٩، اوىل اهتماما خاصا لالسـس التنظيمية. وكل الصعوبـات التي واجههـا الحزب، بما يف ذلك االنقسـام يف العام ١٩٦٥، كانت عىل اسـس فكرية ولكنها كانت مرتافقة مع الدوس عىل التنظيم. ان التنظيم الحزبي هو االداة والوسيلة لتحقيق االهداف الفكرية والسياسـية-االجتماعية للحزب. هناك مظاهر من الضعف بدت يف الحزب الشيوعي االرسائييل، وقد نجمت عن إهمال التنظيم وأدارة الظهر والتنكر لالسس

التنظيمية.ان النقـاش الداخيل يف القضايا السياسـية والفكريـة هو الروح الحية للحـزب. والتجربة الطويلة تعلمنا، انه بفضل النقاشـات الداخلية املعمقة، تمكن الحزب الشـيوعي االرسائييل مـن بلورة وصياغة تقديرات صحيحة بشـأن الوضع السـيايس واالجتماعـي، ترتبت عنها مواقـف عملية وصحيحة وواضحـة. ولكن لكي يتمكن الحزب، بكافـة هيئاته ورفاقه، من

100

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

العمل املشـرتك عىل تطبيـق املواقف والقرارات، من الرضوري ان نعمل بموجب الدسـتور، الذي يعرف ويحدد سبل العمل التنظيمي للحزب.

بعـد انهيار االتحاد السـوفييتي ودول اشـرتاكية اخـرى، واجهنا محاولـة، مقصودة وغري مقصودة، لتبني تنازالت مختلفة عىل الصعيد التنظيمي. وكادت التغيريات التي ترتبت عن تلـك التنازالت ان تصيب العمود الفقري التنظيمـي، اي: املركزية الديمقراطية، والتي من

شأن املس بها تسديد رضبة قاتلة للحزب.هل يشكل التزام املنظمة الحزبية بمبادئ التنظيم الحزبي عائقا امام تقدم الحزب وتعزيز قوته؟ العكس هو الصحيح: فان التنظيم الحزبي يسـاهم مسـاهمة كبرية يف تحسـني أداء الحزب. وبامكاننا أن نشـري اىل أسـباب مختلفـة للصعوبات التي نواجههـا واىل مواضع الضعـف يف عملنا، مثـل الضعف يف مجال التثقيف الفكري-السـيايس ونقص االمكانيات املاليـة. كل هذا صحيح، ولكن صحيـح ايضا، ان تراجع التنظيم الحزبي يشـكل مصدرا

بارزا للضعف . وهذا الوضع ال زال يالزمنا وخصوصا منذ االنهيار.ولكي يسـاهم املؤتمر الـ٢٥ يف تقوية الحزب الشيوعي االرسائييل ويف توسيع تأثريه، يجدر

أن نوضح، ما هو املقصود بتشخيص نقاط ضعف التنظيم الحزبي:١. هنـاك االدعاء القائل بان دسـتور الحزب الشـيوعي االرسائييل «اعد النـزال اوامر عليا».

ان مجرد استعمال كلمة مثل «انزال» و «اوامر» هو امر غريب عىل الحياة الحزبية. وان من وراء هـذا االدعاء يقف اتهام موجه للهيئة املركزيـة او للهيئة املنطقية وكأنهما منقطعتني كليـا عن حياة الحزب وغري متفهمتني للظروف املحلية. الحقيقة هي، انه لم يتخذ يف هيئات الحزب قرار بخصوص منطقة او فرع من دون ان يكون هذا القرار منسـقا مع املنطقة او

الفرع ذوي الشأن.ولكـن مـن ناحية اخرى، ال يمكـن تقييد حق الهيئـة العليا يف اتخاذ القـرارات، من خالل التلويـح باالدعـاء بـان قراراتها تشـكل «انزاال من االعـىل» و «تدخال يف شـؤون الفرع».

توجد للحزب خطوط عامة يف كل قضية تقريبا، وعىل رفاق الحزب والهيئات املحلية االلتزام بعدم تجاوز هذه الخطوط.

وعندمـا يظهر خلل او صعوبة معينة – يجـب ان يجري نقاش رفاقي وموضوعي بهدف ايجاد حل لالشكال.

ليس للهيئة الحزبية أية مصلحة باالساءة للمنطقة او للفرع او للرفيق.لقـد حـدث أن فرعـا محليا لـم يلتـزم بقـرارات لجنـة املنطقـة او اللجنـة املركزية، وكانـت نتيجة ذلك الفشـل. وهـذا صحيح يف سـياق العمل البلدي عىل وجـه الخصوص.

علينا ان نتعامل مع دسـتور الحزب عىل انه دستورنا الداخيل، املصادق عليه من قبل الهيئة العليـا للحـزب، املؤتمر القطري، الذي يشـارك فيـه املندوبون الذين يمثلـون كافة رفاق

الحزب. ان التنكر للدستور يمس بعملنا مسا خطريا.

101

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

كمـا أن محاولة ضعضعة التوازن القائم يف العالقة املتبادلـة بني املركزية والديمقراطية، وهي عالقة يعرفها الدسـتور بشكل واضح ، تعرض للخطر قدرتنا عىل القرار وعىل االداء. لقـد راكـم العالم تجربة غنية يف هذه املسـألة . حتى ان احزابا غري شـيوعية، والتي تعمل عىل االداء بشـكل ديمقراطي، ال تسـتطيع الهروب من مبدأ اجراء النقاش ومن ثم حسـم

القضايا املعنية باغلبية االصوات.هناك اقرتاحات تدعو اىل الغاء مبدأ املركزية الديمقراطية بادعاء ان القرارات املتخذة ال يتم االلتـزام بها عـىل ارض الواقع. ولكن الحل ال يكون بالغاء املبـدأ، بل عىل العكس: باحرتام حرية النقاش والنقد وقبول حسم االغلبية امللزم لكل رفيق ورفيق. من املهم ان نؤكد عىل ان مفهـوم التنظيم لدينا ليس محصورا يف قضايا االغلبية واالقلية واملركزية والديمقراطية. وانما نؤكد عىل رضورة النقد، والنقد الذاتي، وتحمل املسؤولية الشخصية للرفيق اىل جانب

املسؤولية الجماعية.٢. احـدى الظواهر املقلقة يف املجـال التنظيمي هي خرق رفـاق يف الهيئة الحزبية قرارات الهيئـة التـي ينتمون اليها .ان من حـق كل رفيق يف الهيئة الحزبية طـرح مواضيع لبحثها ومناقشـتها، ومن حقه املطلق التعبري عن رأيه وموقفه يف كل قضية يتم بحثها ومناقشتها. ولكن يف نهاية البحث واملناقشات ، يتم اتخاذ القرار، واالمر املفروغ منه و املفهوم ضمنا، ان

القرار الذي يتم اتخاذه، يصبح ملزما لكل الرفاق يف الهيئة املعنية، بدون استثناء.عىل الهيئات العليا ان تشـكل قدوة لكل الحزب يف كل ما يتعلق باحرتام القرارات. ولكن من املؤسـف ان ظاهرة عدم احرتام القرارات قائمة، واخذة باالنتشـار ايضا. هذا الوضع يؤدي اىل بلبلـة مؤذية داخـل صفوف الحزب. نحن نعود ونؤكدعـىل ان رس قوة الحزب يكمن يف ترصفـه كحزب له هيئات منتخبـة تتخذ قراراتها بعد نقاش رفاقي، وليس مجرد مجموعة

من االفراد.ان مصلحـة دفـع النضال الجماهريي تتطلـب بلورة وصياغة موقـف حزبي يف كل قضية

يجري بحثها.ان املصلحـة الحزبية والجماهريية، تقتيض منع امكانيـة ان يظهر جماهرييا وكأن للحزب اكثر من موقف يف قضية معينة – سياسـية، تنظيميـة، اجتماعية-طبقية، او فكرية، كان

الحزب قد لخص موقفه منها يف الهيئة املناسبة.ان ظاهرة وجود موقفني يف موضوع جرى تلخيصه يف الهيئة املخولة تتعارض مع الدستور، واألخطر من ذلك انها ظاهرة ترض بشـكل كبري بصورة الحزب ومكانته بني الرفاق وبني

الجماهري، وتمس بقدرته عىل العمل واتخاذ القرارات.علينـا ان نرى يف الدسـتور اداة مسـاعدة هامة، توحـد الحزب، وتقـوي التنظيم، وتثقف الرفيـق وتمكنه من اخذ دور يف بلورة وصياغة القرارات وتنفيذها. ان متطلبات الدسـتور مـن رفيق الحزب غري مبالغ فيهـا عىل االطالق، وهي تعرب عن الطابع الديمقراطي للحزب.

102

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

ان القـرارات املتخذة يف نهاية أي بحث رضوريـة جدا للحزب ولكل رفيق من الرفاق. ومن وراء خرقهـا ال توجـد اية بطولـة واية جرأة واية مدعـاة للفخر واالعتـزاز. كلنا يف الحزب متسـاوون من حيث الحقوق والواجبات، وال يوجد امتيازات الي رفيق يف هذا السـياق. ان

التواضع الشخيص واحرتام االلتزام الحزبي هي تعبري عن الجرأة الشخصية.عندمـا نتفحـص بعمق الدوافع التـي تدفع ببعض الرفاق اىل عدم احـرتام قرارات الحزب بـل وخرقها عىل املأل، يبـدو يف العديد من االحيان ان جذر املشـكلة يكمن يف الفكرة القائلة بأن الحزب انهى دوره وليس له رضورة بعد اليوم، مما يضع علينا مسـؤولية اقناع هؤالء الرفـاق، بان وجود حزب شـيوعي ماركيس-لينيني رضوري اليـوم، ليس اقل، بل اكثر من املـايض. يف بعض االحيان يحدث ان احد الرفاق يمتنع عن االلتزام بقرارات الحزب مع انه يرفض فكرة التخيل عن الحزب. علينا اقناع هؤالء الرفاق بانهم عندما يمتنعون عن احرتام

القرارات فانهم، وبشكل موضوعي، يساهمون يف اضعاف الحزب.ان االنتمـاء للحزب والعضوية فيه هما دائما مصدر فخـر واعتزاز ومثار لالحرتام. ان هذا االمـر صحيح خصوصا يف الفـرتة الراهنة، بعد االنهيار. ان العضويـة يف الحزب هي ايضا مسـؤولية كبرية، والتي تمتحن من خالل – االلتزام بتنفيـذ القرار، حتى اذا لم يوافق عليه

الرفيق شخصيا.يف هذا السـياق، نحن نرفـض املفهوم، الذي يرى بأن الحزب هـو «مجموع اعضائه» وبأن مواقـف الحزب هي «مجموع مواقف أعضائه». من حق كل رفيق ان يحاول اقناع االخرين بصحـة موقفه. ولكن أي تشـكيك يف املبدأ، القائم عىل ان قـرارات املنظمة الحزبية تلزم كل اعضائهـا – هو بمثابة اسـتهتار بالحزب وتحد لوجوده وملبنـاه، وللمركزية الديمقراطية،

التي صادق عليها الحزب مجددا يف املؤتمر الـ٢٤ أساسا تنظيميا له.ان عـدم احرتام القـرارات يلغي عمليا الهيئات الحزبية، ويفتح املجال امام كل مجموعة من الرفاق التخاذ القرارات بنفسها. ان هذه وصفة خطرية لحل الحزب وتفكيكه اىل مجموعات

(تكتالت حزبية)، تعمل الواحدة اىل جانب االخرى ومقابل االخرى.٣. ظاهـرة مقلقة اخرى هي تغيب رفاق عن الجلسـات. ال يوجد اي تربير لتغيب متواصل لبعض الرفاق عن جلسـات الهيئة او الفرع الـذي ينتمون اليه، وخصوصا – عندما يعفون

انفسهم حتى من اإلبالغ مسبقا.نحن نواجه ايضا ظاهرة التغيبات االنتقائية عن الجلسات. فعندما تخصص الجلسة ملناقشة موضوع عيني، كاالنتخابات الداخلية، تصل املشـاركة فيهـا اىل حوايل ٪١٠٠ من الرتكيبة. ومقابل ذلك، عندما تخصص الجلسة ملناقشة مواضيع تتعلق بالعمل اليومي – فان الصورة تختلف. من هنا، فان السبب الذي يقف وراء التغيب املتواصل عن جلسات الهيئة ال ينبع عن

ضيق الوقت، وانما عن نظرة الرفيق اىل التنظيم الحزبي.ان التغيـب عن الجلسـات برز يف جلسـات السـكرتارية القطرية، وطـال أحيانا أعضاء يف

103

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

املكتب السيايس، واللجنة املركزية، و لجان املناطق والفروع. لقد أسهم هذا الغياب يف خلق صعوبات يف اتخاذ القرارات وتنفيذها.

ان الرفـاق املتغيبني عن الجلسـات لن يكونـوا قادرين عىل نقل املعلومات بشـكل صحيح ودقيق من الجلسات. ان هذه الظاهرة تصبح أكثر حدة عندما يدعي هؤالء الرفاق املتغيبني بشـكل متكرر عن الجلسـات، بانهم غري ملتزمني بالقرارات املتخذه فيها، النهم لم يشاركوا

يف عملية اتخاذ هذه القرارات.٤. نحن نصطدم ايضا بظاهرة لم تكن قائمة يف املايض يف حياة الحزب، وهي القيام بتنظيم حملـة دعائية ضد هيئـة حزبية او ضد فرع معني، مع او ضد انتخـاب رفاق معينني لهذه الهيئة او تلك. نحن ننتقد وبحق، طريقة االنتخابات التمهيدية (برايمريز) املتبعة يف احزاب اخرى. ولكننا يف الواقع نواجه اسـاليب مشـابهة ومنسوخة عن نهج الربايماريز. وعلينا ان

نعمل عىل مواجهة هذه الظواهر السلبية.ان وجود اجواء ارفاقية يف الحزب يسـاهم يف حيويته. علينا ان نحرص عىل اجراء انتخابات شـخصية ورسية، وغري مرفقـة بترصيحات تظاهريـة، تفقدها عمليا رسيتهـا. من ناحية اخرى، يجب القبول وعدم االعرتاض عىل نتيجة انتخابات جرت بشكل ديمقراطي، وبموجب الدسـتور. ان املوقف نفسه ينسحب عىل نتائج االنتخابات التي تجري يف مؤتمر الحزب. ان الدفاع عن قرارات املؤتمر واااللتزام بها فعليا ، بما يف ذلك الدفاع عن رشعية نتائج انتخاب الهيئـات يف املؤتمر هي مسـؤولية كل رفيـق ورفيقة، وخصوصا اعضـاء القيادة الحزبية. ان الهـدف من ذلك هو الدفاع عن التنظيم الحزبي وعن أخالقيات الحزب، وهذه مسـؤولية

جميع الرفاق بدون استثناء.

النشاط يف املجال الفكريلقد حثت اللجنة املركزية الفروع عىل اجراء نقاشات فكرية وتنظيم دورات سياسية- فكرية. ولهـذا الهدف تم التحضـري ايضا (يف نيسـان ٢٠٠٥) لربنامج قطـري للتثقيف الفكري-

السـيايس، تم نقله اىل جميع الفروع. وبالرغم من انه ال يوجد نقاش يف الحزب حول اهمية التثقيف الفكري، لم يجر تفعيل لجنة التثقيف الفكري يف اللجنة املركزية بشكل منتظم. كذلك فان معظم مناطق وفروع الحزب لم تعط هذا املوضوع حقه ولم تخصص له االهتمام املطلـوب. يف منطقـة تل ابيب-يافا عقدت ايام دراسـية ودورات فكرية، تم تخصيص جزء منها للشباب عىل وجه الخصوص وللذين يبدون اهتماما بالحزب وباالنضمام اىل صفوفه.

ومـع ذلـك عقدت اللجنة املركزية لقاءات دراسـية فكرية-سياسـية قطريـة، بحثت فيها مواضيـع مختلفة. ففي حزيران ٢٠٠٤ عقد اجتماع قطري جرى تخصيصه لدور الحزب الشـيوعي االرسائييل يف املعركة دفاعا عن الديمقراطية، ولصقل الفكر السـيايس للجماهري العربية. وعقد االجتماع القطري يف النارصة احتفاء بالذكرى العارشة لرحيل القائد الشيوعي

104

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

البارز توفيق زياد، وبمناسـبة اليوبيل الـ(٥٠ ) النتخاب اول كتلة شـيوعية ملجلس بلدية النارصة،

ويف ايـار ٢٠٠٥، ويف ذكـرى مـرور ٦٠ عاما عىل النرص عـىل النازية، عقد الحزب امسـية دراسـية بمشاركة شـخصيات اكاديمية أيضا، تم تخصيصها لدراسة عرب النرص وللنضال

ضد الفاشية اليوم.ويف تمـوز ٢٠٠٥، ويف ذكـرى مـرور ٢٠ عامـا عـىل رحيل د. اميـل توما، عقـدت اللجنة املركزيـة يومـا دراسـيا فكريـا قطريا، تـم تخصيصـه لبحث التوجـه الطبقي للمسـألة القومية، وتوجه الشيوعيني ملسـالة الديمقراطية، والتحوالت الجارية يف املجتمع االرسائييل.

ويف شـباط ٢٠٠٦، نظم الحزب امسية ثقافية-سياسـية، احياء لذكرى مرور مئة عام عىل والدة الشاعر الشيوعي الكسندر بن.

ويف ذكرى مرور ٥٠ عاما عىل مجزرة كفر قاسـم، نرش الحزب الشـيوعي االرسائييل كراسة بالعربيـة والعربية، تضمنـت مواد تاريخية وآنية. وكذلك، عقد الحزب أمسـية بمشـاركة

جماهريية واسعة يف تل أبيب لتحليل املجزرة واعرب التاريخية منها. وعقـدت اللجنة املركزية يف كانون اول ٢٠٠٦ دورة موسـعة، خصصت لبحث وضع االقلية القوميـة العربية يف ارسائيل ومكانتها. ملناسـبة مرور ٣٠ عاما عـىل املؤتمر الـ١٨ للحزب الشـيوعي االرسائيـيل، والذي تمـت فيه بلورة وصياغـة برنامج املسـاواة املدنية والقومية

للجماهري العربية، وقرر اقامة جبهة ديمقراطية يهودية عربية واسعة.ويف آذار ٢٠٠٧، عقدت دورة دراسـية (سـمينار) فكرية وقطرية العضاء الحزب الشيوعي

االرسائييل النشيطني يف اوساط الشباب.ان املؤتمر الـ٢٥ يتبنى قرار اللجنة املركزية بشأن اقامة مدرسة حزبية، ويلقي عىل اللجنة

املركزية مسؤولية اقامتها يف اقرب ما يمكن، وبشكل يليق باحتياجات الحزب وبقدراته.

االعالمعىل الرغم من االزدياد املتعاظم يف اهمية دور االعالم االلكرتوني، وعىل الرغم من االمكانيات املتنوعـة التـي تقدمها شـبكة االنرتنت، لـم يطور الحزب حتـى االن آليـة اعالمية مالئمة باللغتني، العربية والعربية. وباسـتثناء فرتات املعارك االنتخابية للكنيسـت، يعتمد الحزب

جهازا اعالميا مقلصا، ال يتالئم مع احتياجاتة وامكانيات نشاطه.ان موقـع االنرتنت التابـع للحزب الشـيوعي االرسائيـيل www.maki.org.il يتم/ تفعيله

باللغة العربية والعربية بتطوع.ويف كل اسـبوع تنـرش فيه صحيفة «زو هديرخ»، ويتضمن كذلـك اصدارات حزبية اخرى (مواد عن املؤتمر الـ٢٤ للحزب، والدسـتور وغريها). اما مـادة صحيفة «االتحاد» اليومية فيتـم نرشهـا يف موقع الجبهة بالعربيـة. وعىل الرغم من القرارات والجهـود التي بذلت، لم

105

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

يتم بعد بناء موقع للحزب الشـيوعي االرسائييل بالعربيـة. ان املؤتمر الـ٢٥ للحزب يلقي عـىل هيئات الحزب مسـؤولية معالجـة بناء مواقع محثلنة (مسـتحدثة) للحـزب باللغات العربيـة والعربيـة واالنجليزية، والتي تفتـح مجاالت لعالقات متفاعلة مـع ضيوف املوقع.

وفيمـا يتعلق باملنشـورات املكتوبـة ، يقوم الحزب باصـدار بياناته ونرشاتـه يف القضايا السياسية واالجتماعية املستجدة، ويف حاالت خاصة – تنرش اعالنات يف الصحافة التجارية. ويف منتصـف العـام - ٢٠٠٥، قـام الحـزب بنرش كراسـتني : تناولت احداهما السياسـة االجتماعيـة للحكومة، وتركزت الثانية – يف مواجهة نفسـية اليأس واالحباط من امكانات

النضال النهاء االحتالل وتحقيق السالم.ويؤكـد املؤتمر عىل اهمية تفعيل منتظم لدائرة اعالمية، تكون مسـؤولة ايضا عن اصدارات الحزب، ومواقعه االلكرتونية وكذلك عن حضور الحزب وموقفه ونشاطاته يف وسائل االعالم.

نشاطنا يف الجامعات وتطور دورنا يف الحركة الطالبيةيبلغ عدد الطـالب الجامعيني يف الجامعات والكليات يف ارسائيل اليوم ما يقارب ربع مليون طالبا – وهو ما يشـكل ارتفاعا هاما يف عدد الطالب باملقارنة مع ما كان عليه الوضع قبل عرش سـنوات. ان رفاقنا، الطالب الشـيوعيني يف الجامعات، يخوضون نضاالت سياسـية واجتماعيـة هامـة ، للتغلب عـىل العديد من العقبـات، النابعة عن تدهـور الديمقراطية يف

مؤسسات التعليم العايل يف البالد، وعن التضييق املتزايد عىل حرية التعبري.فيما ييل بعض من النضاالت التي خاضها رفاقنا مع رشكائنا يف الجبهة ومع طالب اخرين،

والتي كان جزء منها بمبادرتنا وبتنظيمنا وبقيادتنا:١. النضـال ضد سياسـة االحتالل ومن اجل السـالم. يف بعض الجامعـات نجحنا يف اقامة

ائتالفات بمشاركة تنظيمات وقوى مختلفة مناهضة لالحتالل.٢. النضال من اجل تحقيق املساواة التامة للجماهري العربية وللطالب العرب. يف هذا السياق حظـي النضال ضد اسـتفحال التمييـز يف رشوط القبول للجامعـات بأولوية متميزة. وقد أخذ هذا التمييز شـكل اشرتاط القبول يف بعض الكليات بجيل الطالب، واقامة لجان قبول تقرر بشـكل ذاتي وعىل أساس االنطباع وليس بموجب مقاييس موضوعية وال التحصيالت التعليميـة. هـذا باالضافة اىل الـرشوط املتعلقة بالخدمة العسـكرية.(غالبا مـا يكون جيل الطـالب العرب أقـل من جيل الطالب اليهود الذين يتسـجلون للجامعات عـادة بعد انهاء

الخدمة العسكرية.) ٣. النضـال ضـد سياسـة الخصخصـة واملسـاس بالتعليم العـايل – باعتبار أن سياسـة الخصخصـة تـرضب مصالح الطـالب، واملحارضين، والطواقـم املبتدئة يف سـلك التعليم الجامعي، وبالعاملني. ويقوم الطالب الشـيوعيون بدور هـام وفعال يف النضال ضد لجنة «شوحط» التي اقامتها حكومة اوملرت، بهدف اجراء تغيريات بنيوية بعيدة املدى يف التعليم

106

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

العايل، بما يف ذلك الخصخصة، واملسـاس بـرشوط عمل املحارضين والعاملني، ورفع أجور التعليـم . وطـرح حزبنا برنامجا بديال للتعليـم العايل يف ارسائيـل، يف مركزه – الحق يف

الحصول عىل تعليم نوعي ومجاني، من الروضة وحتى الجامعة، لكل مواطن يف الدولة.٤. النضـال من اجل الديمقراطية وضد العنرصية واملسـاس بالحريـات الديمقراطية. ازاء مظاهـر العنرصيـة يف ارسائيـل عامة ويف الجامعات بشـكل خاص، خـاض رفاقنا نضاال جماهرييـا واسـعا دفاعا عن الديمقراطيـة، وخصوصا يف داخل مؤسسـات التعليم العايل، لعزل العنرصية والعنرصيني. ان هدفنا هو – اقامة أوسع التحالفات ضد العنرصية وتقوية

االطر القائمة وتوسيعها قدر االمكان.٥. النضال من اجل مسـاواة النساء وضد تمييزهن: نحن وحدنا يف الجامعات الذين نحتفل بيـوم املـرأة العاملي. رفاقنا يف الجامعـات ينددون بظواهر العنف ضد النسـاء يف ارسائيل، وبالعنـف تجاه املـراة يف ارسائيل، وبالقتل عىل خلفية ما يطلق عليه اسـم «رشف العائلة»،

وبكل اشكال التمييز ضد النساء.يف االول مـن ايار ٢٠٠٦، نظـم رفاقنا الطالب مظاهرات يف اربـع جامعات، وقاموا بتوزيع

الورود للعمال.ويهدف الطالب اىل تحويل هذه املظاهرات اىل تقليد سنوي يف الجامعات.

ان الحزب الشـيوعي االرسائييل والجبهة الديمقراطية للسـالم واملساواة هما القوة السياسية املركزية بني الطالب العرب وعىل الرغم من تعدد القوائم، فان نتائج االنتخابات للجان الطالب العـرب اينمـا جرت حملت الدليل القاطع عـىل قوة الحزب الشـيوعي والجبهة. ان الخارطة السياسية للطالب العرب تغريت كثريا يف السنوات االخرية. وهذا التغيري قد تم التعبري عنه من خالل اقامة خاليا سياسية متعددة مبنية عىل اسس االنغالق القومي والديني، وبظهور قوائم

وخاليا اطلق عليها اسم ”مستقلني“ والتي تقرتح سياسة ال ”ال- سياسية“.ان بنية مؤسسـات الطالب العرب تقررت قبل ثالثة عقـود، ومنذ ذلك الحني لم يطرأ عليها

اي تغيري. وكانت الدائرة الطالبية يف الحزب الحزب الشيوعي والجبهة نظمت طاولة مستديرة لبحث هذه البنية بمشـاركة نشـطاء سـابقني يف الحركة الطالبية. وعىل أسـاس هذه النقاشات، بلورت الدائرة الطالبية برنامج لتطوير دور مؤسسـات الحركة الطالبية العربية وتقويتها واعادة تنظيمها ، ومالئمتها مع الظروف الحالية بحيث تتمكن هذه املؤسسـات من اعطاء

حلول الحتياجات ولقضايا الساعة.لقد اتسعت مشاركتنا يف االنتخابات ملنظمات الطالب. العامة . واذا كان طالبنا الشيوعيون والجبهويون يخوضون االنتخابات ملنظمة الطالب العامة يف جامعة حيفا وحدها عىل مدار سنوات طويلة، فقد خضنا االنتخابات يف السنوات االخرية يف جامعة تل-ابيب ويف الجامعة

107

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

العربيـة. وبالرغم مـن الصعوبات الكبرية التـي نتجت عن طريقة االنتخابات عىل أسـاس كليات التعليم التي تشـكل بدورها دوائر انتخابية، وبفضل الجهود التي بذلها رفاقنا، فزنا يف بعـض الجامعات بتمثيل بكتل يهودية-عربية. وانتخـب ممثلنا يف لجنة الطالب يف تل-

ابيب لرئاسة لجنة املراقبة. ان مشاركتنا يف االنتخابات ملنظمة الطالب العامة هي فرصة لنا لعرض سياستنا اليهودية-

العربية، والبديل الذي نقرتحه امام جمهور الطالب عامة، والجراء نقاش مع التيارات والقوى السياسية ال- ”ال-سياسية“ التي تسيطر عىل معظم منظمات الطالب العامة. نحن نرى ب ”الال-سياسة“ التي يعرضونها خطرا كبريا عىل النضاالت االجتماعية والطالبية. نحن نعترب

بان هذه االيديولوجية تخدم تكريس الوضع القائم الصعب وتكريس سياسة الحكومة. اثمرت جهود الدائرة الطالبية يف الحزب الشيوعي والجبهة، بمساعدة فروع الحزب حيث توجد الجامعات، يف تجديد نشـاط خاليا الحزب الشـيوعي والجبهة يف عدد من الجامعات. حتى االن، تم بناء ثالث خاليا للحزب الشـيوعي االرسائييل يف ثالث جامعات. ويشـكل بناء هذه الخاليا خطوة هامة وذات معنى بالنسـبة لنا كحزب، وتقدما هاما باملقارنة مع ما كان الوضع عليه خالل اكثر من ١٥ عاما من غياب تنظيم للخاليا الشـيوعية يف الجامعات برغم وجود رفاق شـيوعيني نشـيطني فيها . وعلينا يف مؤسسـات الحزب مسؤولية تقوية خاليا الحزب الشـيوعي االرسائييل عىل املستويني الفكري والسيايس . وعلينا ان نمد لهم يد العون حتى يسـتطيعوا القيام باملهام املتعـددة التي تفرضها كثافة النشـاط يف االطر املختلفة يف

الجامعات، والحاجة امللحة القامة عالقة منتظمة ومتينة مع فروع ومناطق الحزب.لقد نظمت الدائرة الطالبية يف السـنوات االخرية عددا من الحلقات الدراسية وااليام النظرية الفكرية-السياسـية الناجحـة. ونحن نخطط لزيـادة هذه الجهود التثقيفية عىل املسـتوى القطري وعىل مستوى الخاليا. وتقوم الدائرة الطالبية بتفعيل موقع الكرتوني باللغة العربية، يحتوي عـىل العديد من املواد الفكرية واالخبار عن نضاالت الحركات اليسـارية والحركات الطالبيـة والطـالب يف العالم. هـذا املوقع هو اداة ناجعة للوصـول اىل جمهور الطالب. ويف

برنامجناا تطوير املوقع بحيث يمكن تشغيله باللغتني، العربية والعربية. ويقدر الحزب، ان النشـاط االخذ باالتسـاع بني الطالب، بقيادة الدائرة الطالبية ورفاقتنا يف الجامعـات، بالغ االهمية ويشـكل محورا مركزيا يف نشـاطنا الجماهـريي. وعىل اللجنة املركزيـة ان تواصل دعمها للطالب الشـيوعيني يف جهودهم لتقوية تأثري الحزب الشـيوعي االرسائييل والجبهة يف مؤسسات التعليم العايل، وفتح صفوف الحزب أمام قوى فاعلة وضم

طاقات نضالية طالبية جديدة اىل صفوف الحزب الشيوعي االرسائييل.

عمل اللجنة املركزية للحزب يف الفـرتة بـني املؤتمريـن، ال-٢٤ وال- ٢٥، عملـت اللجنة املركزية بشـكل منهجي عىل

108

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

تعزيزمكانـة الحـزب وتعميق حضـوره السـيايس-والفكري يف مختلف مجاالت النشـاط الشـعبي الجماهريي. وعـىل الرغم من نقاط الضعـف العديدة التي ما زالـت قائمة يف هذا املجال، بامكان اللجنة املركزية أن تلخص بان السـنوات الخمس االخرية، حققت تحسنا يف

حضور الحزب الشيوعي االرسائييل الشعبي ، وعلينا مواصلة هذا املجهود وتعزيزه.ترتفع بني حني وآخر اصوات من الحزب ومن خارج الحزب، تقرتح علينا ان نواصل تسـمية انفسنا ”حزبا“، ولكن أن نمتنع عن استعمال حقنا يف اتخاذ قرارات ملزمة ملؤسسات الحزب وجميـع اعضائـه. ان اللجنة املركزية، التي كانـت قد واجهت هذا التوجـه يف حاالت معينة، أوضحت وبشكل قاطع، بان الحزب الذي يتنازل عن حقه يف اتخاذ القرارات – يفقد حقه يف الوجود كحزب. وعىل هذا االساس، رفضت اللجنة املركزية قبول دعوات من هذا القبيل، مؤكدة عـىل ان التنازل عـن الحق يف اجراء البحـث و النقاش، داخل الحزب وحسـم نقاط الخالف،

واتخاذ قرارات ملزمة لرفاق الحزب – يؤدي، عاجال ام اجال، اىل الغاء الحزب وحله. هنـاك من يبالغ يف امتداح الشـيوعيني كأفـراد (خصوصا اولئك الذين رحلـوا عنا) ، ولكنه يضيق صدرا بالحزب الشيوعي ويتململ من وجوده . ان هؤالء أنفسهم يبالغون يف االشادة بالحزب الشـيوعي كتاريخ ولكنهم ينضحون حساسـية وعصبية ازاء حضوره يف الحارض السـيايس . ونحـن نؤكد امام هذه الظاهـرة أن التاريخ املجيد للحزب الشـيوعي االرسائييل العريق هو تاريخ ”املجموع“ املسـمى ”الحزب الشيوعي“، والذي يشيد بكل رفيق ورفيقة

ساهموا ويساهمون يف نشاطه ويف تحقيق انجازاته .ان الحـزب الشـيوعي االرسائييل يف دسـتوره وحياته اليومية، يمـارس يف داخله تعددية يف االراء، ويوفر لكل رفيق/ة الحق يف معارضة قيادة الحزب يف هذه القضية أو تلك، ويوفر له الحـق يف محاولة تغيري املوقف يف اطار تنظيمـه الحزبي، بما يف ذلك يف املؤتمر. ولكن الحق يف الدفاع عن رأيه ، ال يشمل الحق يف خرق قرارات الحزب، التي تم اتخاذها يف هيئة مخولة وبشـكل دسـتوري. ان واجب اللجنة املركزية، أن تحافظ عىل املبنى التنظيمي للحزب من

النهج الخطريالقائم عىل خرق القرارات.عىل مدار سنوات وجود الحزب وحتى يومنا هذا عمل رفاق الحزب يف اطار تشكيالت مختلفة من التحالفات والتعاون املشـرتك . وكان رس تأثرينا يف التنظيمات والجبهات املختلفة نابع عن والئنا لقرارات الحزب. ان رفاق الحزب الشـيوعي الفاعلني يف أطر تحالفية ، ال يملكون

الحق يف التنكر لقرارات مؤسسات الحزب.وتعترب اللجنة املركزية، انه يجب االمتناع عن التسـامح مع الظاهرة الضارة التي يتنازل يف اطارهـا اعضاء الهيئات الحزبية عن االمكانية املتوفـرة للدفاع عن مواقفهم واالقناع بها يف اطار الحزب، وبدال من ذلك، ينقلون النقاش الحزبي اىل ساحة اخرى، اىل ساحة التنظيمات

التحالفية والجبهات التي نعمل فيها مع آخرين.يف السنوات االخرية، قامت بعض املناطق والفروع بمبادرات هامة يف محاولة لتجنيد اعضاء

109

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

جـدد للحزب من خالل الرشح السـيايس ، والدورات الفكرية، ومنصـات النقاش التقدمية. ويف هذا املجال ، بذلت مناطق تل ابيب-يافا، حيفا، والقدس جهودا ملموسة أعطت ثمارها. وبامكاننا ان نطبق هذه التجربة الهامة عىل كافة مناطق الحزب، ضمن االخذ بعني االعتبار الرشوط العينية يف كل منطقة ومنطقة. وعىل سبيل املثال، يف املواقع التي تقوم فيها جامعات ، توجد اهمية بالغة للعمل عىل ضم اعضاء جدد للحزب من بني الطالب الجامعيني، وخاصة

من كان منهم أعضاء يف الشبيبة الشيوعية. ونشـري اىل أن اللجنة املركزية اجتمعت بشـكل منتظم، وعقدت حتـى املؤتمر ٣٧ اجتماعا دوريـا. وعىل الرغـم من عبء املعارك االنتخابية، فان اللجنـة املركزية عقدت بني املؤتمرين ال-٢٤ وال-٢٥ الدورة الثانية للمؤتمر ال-٢٤، والتي صادقت عىل النص الجديد لدسـتور الحزب، وكذلك اربع دورات ملجلس الحزب. وقام مجلس الحزب االول (شباط ٢٠٠٥) ببحث الوضع املسـتجد عامليا، واملنطقيا، ومحليا يف ظل اسـرتاتيجية بوش وشارون، ومهام الحزب الشـيوعي االرسائيـيل . ويف كانون اول ٢٠٠٥، بحـث مجلس الحزب االسـتعداد النتخابات الكنيست. وتركز مجلس الحزب القطري يف بحث : دور الحزب ومهامه يف اعقاب حرب لبنان والهجمة عىل الديمقراطية وحقوق العاملني،دورته يف ترشين ثاني ٢٠٠٦. وكانت هذه الدورة أقرت وثيقة اللجنة املركزية حول: ”املهام املطروحة أمام الحزب الشـيوعي االرسائييل“. ويف

نيسان ٢٠٠٧ بحث مجلس الحزب االستعداد النتخابات ”الهستدروت“ و ”نعمات“.ان محاولة اللجنة املركزية ومؤسسـاتها اقامة لجـان لالهتمام يف مجاالت هامة كالتثقيف الفكري-السـيايس، والنشـاط بـني العاملـني والطالب، والعمـل البلدي، والنـرش واالعالم، والعالقات الخارجية – اسـفرت عن نتائج محـدودة. لذلك، يجب ان يمنح موضوع اللجان

اهتماما اكرب من ذلك، يف سبيل تطوير مجاالت العمل التي يعمل فيها الحزب.

املكتب السيايس قام املكتب السـيايس بتأدية دوره القيادي كما يجـب يف الفرتة بني دورتي لجنة مركزية. وأصدر املكتب السـيايس بشـكل منتظم بيانات يف االقضايا السياسية واالجتماعية الناشئة ، حـدد من خاللها موقـف الحزب من القضايـا املطروحة عىل جدول االعمـال. وقد نرشت البيانـات باللغتني العربية والعربية، ونرش جزء منها باالنجليزية والفرنسـية واالسـبانية.

وقام املكتب السـيايس بعقد اجتماعات اللجنة املركزية بشـكل منتظـم،ويف وترية أعىل مما يحدده الدستور. ووضع عىل جدول أعمالها القضايا الطارئة وامللحة .

وعقد املكتب السـيايس جلساته بشـكل منتظم، مرة كل اسبوعني عادة ، قام خاللها ببحث التطـورات السياسـية، والخارطة السياسـية، والقضايا املتعلقة بالنضـاالت الجماهريية وبالتطورات داخل الحزب. وقام املكتب السيايس بتوجيه عمل صحف الحزب، التي تساهم مسـاهمة هامـة يف عمل الحزب ونرش افكاره. ودعيت اىل جلسـات املكتـب، وفقا للحاجة،

110

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

سـكرتارية الشـبيبة الشـيوعية االرسائيلية، وسـكرتريي مناطق وفروع، ومسـؤولني عن مجاالت النشـاط املختلفة. ولكن وبسـبب الضغوطات الكبرية، لم يحـرص املكتب بما فيه

الكفاية عىل عمل اللجان املختلفة التي اقيمت بعد املؤتمر ال- ٢٤.وشـارك معظم اعضاء املكتب السـيايس يف معظم الجلسـات املنعقدة. ولكن برزت ظواهر تغيب متواصل عن جلسـات املكتـب وعىل اللجنة املركزية ان تقـوم بمتابعة متواصلة الداء

الرفاق الذين تم انتخابهم للهيئة الحزبية ومتابعة مشاركتهم يف الجلسلت ايضا.

السكرتارية القطرية عقدت السكرتارية جلسات بحثت فيها قضايا تتعلق بالعمل الجاري، واتخذت القرارات حول طرق تنفيذ نشـاطات سياسـية وجماهريية، واتخذت قرارات مالية. ووجهت السكرتارية مشـاكل ليست سهلة يف عملها ، باالسـاس بسبب املشاركة غري املنتظمة لعدد من اعضائها

وتوزيعة عمل ومسؤوليات ال تجيب عىل احتياجات العمل.يف السـنة االخرية التي سـبقت املؤتمر ال- ٢٥، أخذت السـكرتارية تعقد جلسـة مشرتكة لسـكرتريي املناطق والفروع مرة كل شـهرين باملعدل. وكان الهـدف من هذه االجتماعات املشـرتكة توطيـد العالقـة بـني السـكرتارية واللجنـة املركزيـة مـع الهيئـات املحليـة.

ويف هذه الجلسـات، تلقى سكرتريو املناطق والفروع معلومات من مصدر اول عن القضايا التـي يبحثها الحـزب، وعن اعتباراتـه يف قضايا مختلفـة وعن قراراته. ولكـن ايضا هذه الجلسـات املشـرتكة تميزت بمشـاركة غري كاملة ونجم تغيب البعض عن أهمال ويف أحيان

محددة عن مقاطعة . لـم تقم السـكرتارية بقيادة املجـال التنظيمي . وكانـت احدى الصعوبـات التي واجهتها السـكرتارية، تجاهل بعض الهيئات الحزبية يف بعض املناطق والفروع واجبها بالعمل عىل تنفيـذ قـرارات اللجنة املركزية. ال توجد ايـة مصداقية لهذه الظاهـرة. حتى ولو افرتضنا وجود انتقاد لدى الهيئة عىل اللجنة املركزية، او املكتب السيايس، او السكرتارية – فان هذا

ال يشكل تربيرا لعدم تنفيذ القرارات.

اللجنة املالية لقد حسـنت اللجنة املالية عملها بشـكل جوهري باملقارنة مع فرتات سـابقة. فقد شددت الرقابة الحزبية عىل رصف االموال، وحسنت ادارة الحسابات بشكل ملموس. وقد برز ذلك

يف فرتات املعارك االنتخابية عىل وجه الخصوص. وعـىل الرغم من الجهود املبذولة، ال يزال بعـض الرفاق يمتنعون عن دفع رضيبة العضوية السنوية بشكل منتظم، وال يزال سيل التربعات للحملة املالية اقل من املتوقع ان تكون عليه،

وفقا لالهداف التي حددت.

111

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

وبفضل تحسني ادارة الحسابات، تم الكشف عن االختالس والتالعب باموال الحزب من قبل املحاسب السابق، االمر الذي يخضع اليوم لتحقيق الرشطة بمبادرة من الحزب.

املناطق والفروعان عمل الحزب يضع املناطق والفروع يف املركز . ويمنح الدسـتور حرية واسـعة للهيئات املحلية يف عملها ملعالجة القضايا املحلية، وضم اعضاء جدد، والقيام بنشاط اعالمي سيايس والرتويج لسياسـة الحزب ، وتنظيم التثقيف الفكري ، ورعاية نشـاط الشـبيبة الشيوعية . هنـاك مناطق وفروع تأخذ دورها بجدية وتعمل بشـكل منهجـي لتحقيق اهداف الحزب ودفعها يف مجال النشاط يف الجبهة الدموقراطية للسالم واملساواة، والتنظيمات الجماهريية، والنشـاط بني جمهور العاملني والنسـاء والشـباب وطالب الجامعات ويف تنظيم الدراسة الفكرية. تعقـد يف هـذه املناطق والفروع ايضا جلسـات منتظمة، يتم مـن خاللها فحص العمـل الذي تم تنفيـذه ، وتحديد االهداف واملهام املقبلة. هذه هـي طريقة عمل صحيحة، تعطي ثمارها أيضا يف من حيث توسـيع صفوف الحزب الشـيوعي والشـبيبة الشـيوعية.

عملت اللجنة املركزية عىل مواجهة الظاهرة السلبية املتمثلة بتجميد النشاط يف بعض فروع الحزب. هناك فروع حزبية قررت من دون االستناد اىل أي اساس سيايس او تنظيمي، االكتفاء بتفعيل فرع الجبهة يف البلدة املعنية والعمل السيايس من خالله فقط. وكان لقرارات كهذه ، (والتي تتناىف مع دستور الحزب)، أسقاطات سلبية : ففرع الحزب لم يتوسع بل تقلص، ورفاق الحزب توقفوا عن دفع رسـوم العضوية( مع ما يحمله ذلك من بعد تنظيمي)، ولم يأخذوا دورهم يف نقاشـات فكرية وسياسـية مطروحة عىل جدول أعمال الحزب . انتقدت اللجنة املركزية هذه الظواهر، واعتربت أنها تشـكل خطرا عىل الحزب والجبهة . فحني يتم شل عمل فرع الحزب، يجري شل عمل الجسم املركزي الفعال يف الجبهة. ومن جهة أخرى فان االعتماد يف بناء فرع الجبهة فقط عىل فرع الحزب يف البلدة يحول دون توسـع الجبهة

املحلية وقدرتها عىل استيعاب نشطاء جدد من خارج أعضاء الحزب.وكما ارشنا يف الفصل السابع، الذي يتناول النضال الفكري والجبهة السياسية، فان التحدي الـذي يقـف امامنا كحزب هو تعزيز هويتنا الشـيوعية، بينما التحـدي الذي يقف امام كل فرع الجبهة هو يف كيفية توسـيع صفوف نشطائه واسـتيعابه نشطاء من حركات السالم والحركات االجتماعية من غري الشـيوعيني. فكلما اتسـع نشاط حزبنا يف تحالفات وجبهات

مع قوى اخرى، كلما نجح الحزب يف تعزيز قوته.نسـمع مؤخرا، موقفا يقول: ”صحيح أن الحزب أقام الجبهة الدموقراطية للسالم واملساواة كجبهة بني الحزب الشـيوعي االرسائييل وأطر وأوسـاط أخـرى إال ان االمور تغريت! فمنذ ذلك الوقت ناضل رفاق الحزب جنبا اىل جنب مع رشكائهم يف الجبهة من غري الشـيوعيني ،

112

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

ونشـأت يف الواقع حركة مشرتكة من الشـيوعيني وغري الشيوعيني ، الذين أصبحوا يشبهون بعضهـم اىل حد بعيـد ، حتى بات من الصعـب التمييز بينهم.“ أن أصحـاب هذا املوقف يصلون اىل االسـتنتاج بأنـه لم يعد هناك مكان للحزب وللجبهـة ، وانما هناك حاجة لقيام ” حركـة واحدة تدير النضال ”. اللجنة املركزية اعتربت هذا التحليل وهذه االسـتنتاجات ، تحليال واسـتنتاجات عبثية . فلماذا يطالب الحزب الشـيوعي بالتنازل عن وجوده بحجة أن أعـدادا متزايدة من أعضاء الجبهة من غري الشـيوعيني بمواقف الحزب الشـيوعي يقبل وطروحاته ويتماهى معها؟ فمن املنطق ان أولئك الذين ليسوا أعضاء يف الحزب حتى االن، ولكنهم يقبلون طروحاته ووجهات نظره وسياسـته، مدعـوون لالنضمام اىل صفوفه. ان مطلب حل الحزب وتفكيكه ألن مواقفه صحيحة وعادلة ومقبولة، ما هو اال وسـيلة للتسـرت عـىل رغبة أصحاب هذه املواقف يف ان تحل الجبهة مكان الحزب الشـيوعي، وهذا يتعارض

تماما مع مصلحة الجبهة نفسها، كجبهة قوى سياسية متنوعة.يف السـنوات املاضية، واجهت الحزب ظاهرة مقلقة، عندما تعامل بعض سكرتريي املناطق والفـروع مع املنطقة او الفرع وكأنه رهينه لديهـم . فقد امتنعوا من جهة عن نقل قرارات الحـزب وتوجيهات هيئاته املركزيـة اىل املنطقة أو الفرع، وامتنعوا من جهة أخرى عن نقل قضايـا وهموم فروعهم ومناطقهـم أو انجازاتها اىل الهيئات املركزية. ان مثل هذا االنقطاع املقصود أسـاء بشكل خطري لعملنا.مما يجعل من واجب اللجنة املركزية ان تضع يدها عىل

ظواهر من هذا القبيل وان تضع حدا لها.لقد عملت السكرتارية عىل مساعدة املناطق والفروع يف التغلب عىل نقاط الضعف يف عملها. وقد بذل جهد خاص لضمان انعقاد مؤتمرات مناطق الحزب، عىل اسـاس االعتبار بان هذه هي الوسيلة الصحيحة لوضع املنطقة عىل طريق العمل املنتظم. ونجحت الغالبية الساحقة

من املناطق يف عقد مؤتمراتها.

الحزب الشيوعي االرسائييل والحركة الشيوعية والعمالية العامليةيف مقابل العوملة الرأسـمالية (انظر اىل الفصل االول)، تأخذ العالقات الوطيدة بني االحزاب الشيوعية والعمالية، وبني قوى اليسار والديمقراطية والتحرير القومي بعدا اسرتاتيجيا اعمق. ان الهدف من وراء عالقات التنسـيق والتشـاور مع االحزاب الشـقيقة ، وحركات التحرير القومـي واالجتماعـي، وقوى السـالم هو عزل االمربياليـة، وخصوصا امربياليـة الواليات املتحدة، واقامة جبهة واسـعة قدر االمكان من القوى املناضلة ضد عوملة كربيات الرشكات، ومن اجل تحقيق عالم يسوده السالم والحرية والعدالة االجتماعية. كحزب أممي يف منظوره وسياسـته يعرب الحزب الشـيوعي االرسائييل عن تضامنه مع نضاالت الشعوب والعاملني يف جميع ارجاء العالم، ولكنه يتضامن بشكل خاص – مع الشعب الفلسطيني، يف نضاله ضد االحتـالل االرسائييل الكولونيايل املتواصل منذ العـام ١٩٦٧، ومن اجل حقه يف اقامة دولته

113

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

املستقلة اىل جانب دولة ارسائيل.يقدر حزبنا، انه وبسبب الطابع املتنوع والتعددي للحركة الشيوعية والعمالية، فان الرشوط املناسبة ليست متوفرة القامة ”أممية شيوعية“ من جديد. ولكن هنالك طرق عديدة متنوعة الجراء حوار متواصل، وعقد مؤتمرات دولية ومنطقية، والقيام بتنظيم حمالت هامة من التضامن ادويل. ان كوبا االشـرتاكية، تصمد بجـرأة امام الحصار االمريكي املتواصل، وتسـتقطب تضامنا عامليـا. كما ان التطورات املناهضـة لالمربيالية يف امريكا الالتينية تعلمنا، بان كوبا ال تزال تشـكل قدوة للشـعوب. بينما تنجح هي ذاتها يف الصمود بفضـل التضامن الدويل املثابر.

يف الفرتة السـابقة منذ املؤتمر ال- ٢٤ (٢٠٠٢)، طور الحزب الشـيوعي االرسائييل عالقات متفرعة مع احزاب شيوعية وعمالية عىل الرغم من أن الصعوبات املالية ال تمكننا من املشاركة يف جميـع اللقاءات الدولية. نحن نحافظ عىل عالقة ثابتة مع االحزاب الشـقيقة ، من خالل نـرش مواد باللغة االنجليزيـة يف املوقع االلكرتوني للحزب الشـيوعي االرسائييل، ويف مواقع الكرتونية دولية (مثل «سـوليد نيت»). وبسـبب االزمة املسـتمرة يف منطقتنا، والحروبات املتقاربـة، وجرائم االحتالل، يوجـد اهتمام دويل كبري بمواقفنا السياسـية، وكثريا ما تنرش

بيانات الحزب الشيوعي االرسائييل يف الصحف الشيوعية يف الدول املختلفة.ويقيـم الحـزب الشـيوعي االرسائيـيل عالقـات وطيـدة مـع حزب الشـعب الفلسـطيني، ومـع احـزاب شـيوعية وعماليـة يف منطقتنـا، ويف حـوض البحـر االبيض املتوسـط، ويف اوروبـا. يف اعقاب الحـرب العدوانية للواليـات املتحدة عىل العراق، بادر الحزب الشـيوعي االرسائيـيل اىل عقـد لقاء ثالثي يف عمان، شـارك فيـه اىل جانبه ممثلون عن حزب الشـعب الفلسـطيني والحزب الشـيوعي االردني الذي استضاف اللقاء. نحن نشـارك يف املؤتمرات املنطقيـة ويف مؤتمـرات االحـزاب الشـقيقة، بقـدر مـا تسـمح لنـا امكانياتنـا املاليـة. وتحظـى مواقـف الحـزب الشـيوعي االرسائيـيل بتقديـر كبـري ودعـم شـامل يف جميع اللقـاءات الدوليـة التـي نشـارك فيهـا . ويحيـي حزبنـا مؤتمـرات االحزاب الشـقيقة .

وأسـفرت مبـادرات أطلقها حزبنا يف العديد من االحيان عن حمـالت تضامنية عاملية. كما حدث عندما توجهنا اىل احزاب شـقيقة بشـأن رافيض التجند لجيش االحتالل. وعقدت يف

العديد من الدول نشاطات تضامنية، بما يف ذلك مظاهرات امام السفارات االرسائيلية.وقـد قمنا بالتعبري عن تضامننا مع الشـعب العراقي، الـذي يناضل ضد االحتالل االمريكي يف العراق. وامام تهديد الواليات املتحدة بشـن حرب عىل ايران، بادر حزبنا اىل حملة دولية

منسقة مع الحزب الشيوعي االمريكي ومع حزب ”تودة“ االيراني. ويف هذا العام، انطلقنا بمبادرة مشـرتكة مع حزب الشـعب الفلسطيني يف ذكرى مرور ٤٠ عاما عىل االحتالل االرسائييل املتواصل، مطالبني باحالل سالم عادل بني ارسائيل وبني الدولة

الفلسطينية، التي ستقام يف حدود الرابع من حزيران ١٩٦٧. ويف السـنوات االخرية، قامت وفود رسـمية من الحزب بزيـارات اىل كوبا والصني يف ضيافة

114

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

االحزاب الشيوعية يف هذه الدول. هذه الزيارات ساهمت يف توطيد العالقات بني أحزابنا .نحـن نلتقي، يف احيان متقاربة، بوفود احزاب شـقيقة، ووفود نقابية ، وحركات نسـائية، وصحفيـني يحرضون لالطالع عـن كثب عىل ما يحدث يف املناطـق املحتلة، بهدف تصعيد

النضال ضد االحتالل وتحقيق السالم العادل.هنـاك اهمية بالغة يف مشـاركة رفاق الحزب الشـيوعي االرسائييل الذين يشـغلون وظائف جماهريية يف أنشـطة دولية، يجري دعوتهم للمشـاركة فيها بحكم موقعهم . من املهم جدا ومن املناسـب ومن الرضوري ان يجري التشـاوريف هذه الحاالت يف اطار الهيئة الحزبية التي ينتمي اليها الرفيق قبل السـفر، وان يزودها بتقارير عن نتائج مشـاركته بعد عودته من الخارج – االمر الذي ال يتم دائما ويثري نقاشـات يمكن االسـتغناء عنها. ان العالقة مع الهيئـة الحزبية تسـاهم يف تحويل هذه الزيارات لرافعة لدعـم العالقات الخارجية للحزب.

لقـد عملـت لجنة العالقـات الخارجيـة من خـالل الحفاظ عـىل عالقة دائمة مـع املكتب السيايس.

اتحاد الشبيبة الشيوعية االرسائييلاتحاد الشبيبة الشـيوعية االرسائييل، حركة شبابية يهودية-عربية، تثقف ابناء الشبيبة عىل الرؤية الطبقية، املاركسـية اللينينية، وعىل قيم االممية، والسـالم واملساواة القومية والعدالة

االجتماعية.ومن اجل ان يورث الشـابات والشـبان الذين يثقفون يف صفوفه منظـورا اجتماعيا ثوريا، ينظم اتحاد الشـبيبة الشـيوعية املحارضات يف الفروع، واياما دراسـية فكرية وسياسـية،

ويشارك يف النشاطات السياسية املتنوعة.ان اتحـاد الشـبيبة الشـيوعية يشـكل الحـرس الفتـي للحـزب الشـيوعي االرسائيـيل، الحـزب. صفـوف لتوسـيع االسـايس واملصـدر شـيوعية، شـبيبة حركـه كونـه

ومـن الرضوري توظيف جهد خاص من اجل ان يصل خريجو الشـبيبة الشـيوعية، الذين يقبلون اىل صفوف الحزب، وهم مزودون بأسـاس فكري سـيايس واسـع، وتجربة نضالية يف مختلف املجاالت. ويربز رفاق ورفيقات الشـبيبة الشـيوعية يف مشـاركتهم يف مظاهرات االول من ايار، ويوم االرض، ويف مظاهرات ضد الحرب، وجرائم االحتالل. وتستحق االشادة الخاصة مشـاركتهم يف املظاهرات ضد الحرب عـىل لبنان، التي انطلقت يف تل ابيب واماكن

اخرى يف البالد.ان الشـبيبة الشـيوعية تخصص الجهود لبناء تحالفات مع حـركات اخرى يف قضايا متفق عليها. ففي السنوات االخرية، يجري تنظيم مظاهرات يف االول من ايار، مشرتكة مع حركات اجتماعية شـبابية – الشـبيبة الشـيوعية، حركة الشـبيبة العاملة ”هشـومري هتسعري“، و

”محفوت همونيم“.

115

���3��+� 4"�������1� 4/����6�� 7������

وتنشـط الشـبيبة الشـيوعية بـني الشـبيبة العربيـة وبـني الشـبيبة اليهوديـة. وذلـك يف ظـروف مركبـة، ناتجة عن سياسـة القـوة واالضطهاد القومـي والفجـوات االقتصادية-

االجتماعيـة، ومـن محاولة الرتويج البعاد ابناء الشـبيبة عن السياسـة. يف هـذه الظروف، تشـكل الشـبيبة الشـيوعية مركز جـذب البناء الشـبيبة املتحمسـني لقيم العمل املشـرتك والتضامـن، بديال عن االحتالل والتمييز والكراهيـة، والطامحني اىل تغيري اجتماعي عميق.

ان الجهود الحداث انعطاف يف نشـاطنا وسط الشـبيبة اليهودية، قد اعطت نتائج مشجعة يف تـل ابيب، والقدس، وحيفـا، ويف اماكن اخرى.ان طالب املدارس الثانوية اليهودية، الذين انضموا اىل صفوف الشبيبة الشيوعية، يعملون يف ظروف صعبة بشكل استثنائي، ويف اجواء شـوفينية، تعج بالعنرصية، وتدفع ابناء الشبيبة اىل مواقف متشنجة. ومن اجل التغلب عىل الحواجز، يوزع نشيطو الشبيبة الشيوعية، لسان حالهم سبارتاكوس، الذي يصدر مرة كل عدة اشـهر، ونرشة «صوت الشـبيبة» (كول هنوعر)، التي اخذت تصدر بشكل منتظم منذ بداية العام ٢٠٠٧، مرة كل اسـبوعني، وتوزع باالف النسـخ عـىل مداخل املدارس الثانوية

العربية، ويف مناسبات قطرية يف مختلف انحاء البالد.ان الـرشكات الكـربى، تهيمـن ايضا عىل املجال الثقايف للشـباب، عن طريـق ما تنظمه من مهرجانات، وتعميق الطابع التجاري للتلفزيون، بما يف ذلك، الربامج املوجهة البناء الشبيبة واالطفـال، والرتويـج للمضامني العنيفـة، والقيم العنرصية االسـتعالئية، تجاه الشـعوب

االخرى، وتجاه النساء وغريهم.ان الشـبيبة الشـيوعية تنظم مهرجانات ثقافية-سياسية البناء الشـبيبة، بمشاركة فنانني وفرق فنية، يطرحون من خاللها بديال ثقافيا لثقافة ”البضاعة“ التجارية. ويف هذا االطار، فان الشـبيبة الشـيوعية تنظم مرشوعا هائال يف املخيمات الصيفية لالطفال وابناء الشبيبة،

ونشاطات شعبية واسعة ملناسبة يوم الطفل العاملي.ان الدوائـر الحاكمة يف ارسائيل، توظف جهودا كبرية السـتبعاد ابناء الشـبيبة العربية عن النشـاط السيايس بشكل عام، ويف اطار الشـبيبة الشيوعية بشكل خاص. ومن اجل تحقيق هـذا الهـدف، فان اذرع الحكم ال تكتفـي باملضامني الرتبوية املفروضة عـىل جهاز التعليم

العربي، وتحاول ان تفرض برنامج ”الخدمة الوطنية“ عىل الشاب العربي.وتقود الشـبيبة الشـيوعية معركة شـعبية هامة، ضد برنامج الخدمة املدنية، التي تشـكل

حقيقة بديال للخدمة العسكرية. ان الخدمـة القومية، اكثر مما تهدف اىل تحقيق مسـاواة، ولـو وهمية، فانها تأتي من اجل تربير التمييز، والقاء املسـؤولية عن التمييز عىل الضحية. وبدال من انجاز املسـاواة املدنية والقومية واالجتماعية الحقة، فان الخدمة القومية تأتي لتقرر ان سياسـة التمييز نابعة عن

ترصف ضحايا التمييز، وليس عن سياسة املؤسسة التي تمارس التمييز.ان اللجنة املركزية للحزب، إذ تعرب عن تقديرها الكبري للنشاط السيايس والتثقيفي للشبيبة

116

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

الشـيوعية، تؤكد عىل رضورة اصدار مجلة ”الغد“ الناطقة باسم الشبيبة الشيوعية يف اللغة العربية بشـكل منتظم. وتؤكد ان عىل مناطق الحزب وفروعه ان تسـاعد الشبيبة يف توسيع

صفوفها، وضمان وجود فرع للشبيبة بجانب كل فرع للحزب.عـىل قـادر الشـيوعية، الشـبيبة لنشـطاء السـيايس الفكـري التثقيـف تعميـق ان اعدادهـم ملهـام قياديـة يف صفـوف حركـة الشـبيبة، ولالنضمـام اىل صفـوف الحـزب.

ان تطوير عمل الشبيبة يتطلب عقد مؤتمرات مناطق الشبيبة، ومؤتمرها القطري يف مواعيد قريبـة. ان املؤتمر ال-٢٥ يقـرر ان عىل فروع الحزب والهيئات الحزبية يف املناطق واملركز، ان تـويل اهتماما اكرب بنشـاط الشـبيبة، وان تقوم بتقديم املسـاعدة الالزمـة لها يف جميع

املجاالت.

االهمية والصعوبة يف االنتساب اىل عضوية الحزب الشيوعييف ارسائيـل كمـا هي يف العقـد االول من القـرن ال- ٢١، لـم تتهيأ بعد الـرشوط الالزمة لخـوض نضـال جماهريي مـن اجل احـداث تغيري ثـوري. وهـذا الواقع يزيد مـن اهمية املسـاهمة الشـخصية لـكل رفيـق ورفيـق يف دفـع فكـر الحـزب وتأثـريه الجماهريي. ان الواقع الصعب الذي الناتج عن أربعني عاما من االحتالل والهجمة الليبريالية الجديدة ، يلزمنا كحزب بالحرص عىل كل رفيق، وعىل تأهيله الفكري والسـيايس والتنظيمي، وبخلق

رفاقية تتميز باملباالة وباالصغاء والثقة املتبادلة، يف كل منظمة حزبية.يف كتابه ”مرض ”اليسارية“ الطفويل يف الشيوعية“ (١٩٢٠)، اكد لنني (يف الفصل ١٠) عىل اهمية عمل الشيوعيني، وخصوصا عند غياب الرشوط املريحة وباالخص عندما تسود ظروف صعبة:

” ليس من الصعب ان تكون ثوريا حني تكون الثورة قد اندلعت واشـتعلت.. من االصعب بمـا اليقـاس ومن االهـم، ان تعرف ان تكون ثوريـا يف وضع لم تتوفر فيـه بعد وال تتوفر بعد الرشوط املناسـبة لخـوض نضال مبارش وعلنـي، جماهريي تماما وثـوري فعال، وان تعـرف كيـف تدافع عن قضايـا الثورة (من خالل الـرشح، والدعايـة، والتنظيم) يف داخل املؤسسـات والهيئـات غري-الثورية والرجعية حقـا يف اغلب االحيان، وسـط ظروف غري-ثوريـة، ووسـط جماهري تعجز عـن ان تدرك فورا الحاجة املاسـة السـلوب عمل ثوري“.

ان تكون شيوعيا ليس اجراء شكليا يتم باالعالن عن نفسك شيوعيا . ان تكون شيوعيا يعني ان تدرس الواقع، وان تبلور رؤية ثورية، وان تلتزم بالعمل السيايس واالجتماعي ألجل دفع مواقف الحزب . ان تكون شيوعيا يعني ان تأخذ دورا فاعال يف املنظمة الحزبية ، وأن تدافع

عن الحزب، عن سياسته وعن تنظيمه.

117

&��-�8���� &��9������ &��:�� ���-�,�

&-�8���� &9������ &:�� �-�,�

قدمه يورام غوجانسكي، القائم بأعمال رئيس اللجنة

الرفاق مندوبي املؤتمر األعزاء، يلخـص التقرير الـذي قدمته اللجنة املركزية لهذا املؤتمر، والذي شـارك يف إعداده أعضاء لجنة املراقبة املركزية، حقيقة أساسية مفادها أنه نجح سياسيا يف مواجهة الواقع املتغري بشـكل مثري للتقدير، واجتـاز بنجاح كل االمتحانات السياسـية التـي وضعتها التطورات أمامنا ما بني املؤتمرين. وذلك بفضل أيديولوجية الحزب وتميزه عىل الخارطة السياسـية

اإلرسائيلية. إن الحفاظ عىل أممية الحزب، عىل املسـتوى الفكري، والسـيايس، والتنظيمي، والتي أثبتت أهميتها يف املايض ويف الحارض أيضا، هو حجر الزاوية بالنسـبة لنا . إن الفشـل الذي لحق بنـا يف االنتخابـات للكنيسـت ال-١٦، والتي أوصلنا فيهـا اىل الكنيسـت ، وللمرة األوىل يف تاريخ حزبنا، كتلة أحادية – القومية . تسـبب لنا بأرضار كبرية. ان تصحيح هذا الخلل يف اإلنتخابات للكنيسـت السابعة عرشة عاد وأثبت مرة اخرى، أن يف أمميتنا تكمن قوة كبرية، ويجـب علينـا أن نحافـظ عليهاي بكل ما أوتينا مـن قوة وبمبدئية ال تنـازل فيها. هذا هو

اإلستنتاج الرئييس من الحدث الصادم الذي مررنا به. علينا أن نستخلص من هذه التجربة إسنتاجا آخر ال بد منه: ال يجوز لألي كان ، رشيك، أو رفيق ، وال سيما عضو يف مؤسسة حزبية عليا، أن يقوم باإللتزام وبتقديم وعود، ليس هناك ما يضمن تنفيذها فعليا. مثال عىل هذا كان اإللتزام الذي أعطي عشية اإلنتخابات للكنيست ال-١٦: « يف جميـع األحوال سـنضمن أن تكون كتلتنا يهوديـة – عربية «، بينما عىل أرض

الواقع فإن ذلك لم يحدث. كانت لهذا الخطأ عواقب وخيمة ال تزال نتائجها ملموسة. لقـد انتقدت لجنة املراقبة املركزية اإلجراء الذي تم انتهاجه يف املعركة اإلنتخابية للكنيسـت ال-١٦. وهي ترى من املناسب تحذير أنفسنا من أي تنازل مبدئي ، ومن اإلساءة إىل الجوهر

األممي للحزب الشيوعي اإلرسائييل.

صياغة النظام الداخيل (دستور الحزب ) املتجددإن املسـاهمة األساسـية للجنة املراقبة املركزية يف الفرتة ما بني املؤتمرين، كانت مشاركتها الفعالة يف إعداد املقرتحات إلجراء تعديالت يف النظام الداخيل للحزب. وجرت مناقشـة هذه

118

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

املقرتحات يف فروع الحزب، وجرى تلخيصها يف الدورة الثانية للمؤتمر ال-٢٤. ويف رأينا، فإن تحديد دورة ثانية للمؤتمر، واملكرسـة بأكملها ملناقشـة النظام، كان محاولة ناجحة، ينبغي تطبيقها يف املستقبل أيضا. إن تحويل موضوع النظام الداخيل لدورة ثانية، وفـر الفرصة إلجراء نقاش جدي حول التنظيم الحزبي عىل جميع مسـتويات ومؤسسـات الحـزب، وسـط تحليل بنود النظـام ودوره يف حياتنا اليومية. عند تلخيـص الدورة الثانية للمؤتمـر ال-٢٤، صيغ نظام داخيل حزبي جديد، يتناسـب من ناحيـة، مع الوضع الحايل للحـزب، ويضمن من ناحية أخرى الطابع الثـوري والديمقراطي - عىل النحو املطلوب من

نظام داخيل يف حزب شيوعي. إن لجنـة املراقبـة املركزيـة تؤكـد أن نظـام الحـزب الداخـيل قد عـدل فعال وفقـا لذلك.

يف السـنوات التي مضت منذ تعديل النظام الداخيل ، عمل الحزب فكريا وسياسيا، بموجب النظام الداخيل، واعتمد خط موجها صحيحا. ومع ذلك برزت نقاط ضعف يف عمل الحزب، مثل عـدم تخصيص اإلهتمام الكايف للتثقيف الفكري ولتفعيـل كافة منظمات الحزب فيما

يتعلق بالقضايا الطبقية واإلجتماعية. عـىل املسـتوى التنظيمي، إن الوضـع يختلف يف الحزب. فـإن نقاط الضعـف، التي صيغ النظام الجديد ملسـاعدتنا عىل التغلب عليها - ال تزال قائمة، وتقرير اللجنة املركزية يحللها

بالتفصيل، وبحق.

لسـوء حظنـا، يف معظم فـروع الحزب ال يثابرون عـىل تنفيذ بنود النظـام الداخيل. ويبدو احيانـا، أن النظـام الداخـيل يف عدد غري قليل مـن قائم عىل الورق فقـط. ومن االمثلة عىل الفشـل يف تنفيـذ النظـام الداخـيل :فـروع الحزب غيـاب االجتماعـات املنتظمـة للفروع واملؤسسـات املناطقيـة والفرعيـة، والتخلـف عن دفع رسـوم العضوية والحملـة املالية. نحن نشـري بقلـق، إىل أن اإلنضباط الحزبـي، وتنفيذ القرارات، والتزام رفـاق الحزب بها ، تالئم يف الكثري من الحاالت سلوك حزب اشرتاكي - ديمقراطي، وال تالئم ما يفرضه كوننا

حزبا شيوعيا.

مسؤولية رفاق الحزب تجاه الهيئات الحزبية التي انتخبوا إليها:إن ظاهرة عدم مشاركة بعض الرفاق يف اجتماعات الهيئات الحزبية التي انتخبوا إليها، بما فيها اللجنة املركزية، واملكتب السيايس، والسكرتارية، ولجنة املراقبة املركزية – هي ظاهرة

مقلقة وتتطلب استخالص العرب.إن كل رفيـق أو رفيقـة ، ممـن انتخبوالهيئة حزبيية أي كانت، انتخبـوا بمحض إرادتهم . ورفـاق الحزب الذين اختاروا املمثلـني يف الهيئة ، فعلوا ذلك بناء عىل تقديرهم، أن بمقدور هؤالء الرفاق أن يسـهموا يف عمل الهيئة التي انتخبوا لها، وأنهم يرغبون يف ذلك فعال. نحن

119

&��-�8���� &��9������ &��:�� ���-�,�

نعلم جميعا، أن كل من انتخب أخذ عىل عاتقه مسـؤولية: املشـاركة يف النقاشـات ويف عمل املؤسسة الحزبية، واملشاركة يف صياغة قراراتها، وبطبيعة الحال - يف تنفيذها.

يف الفـرتة املنرصمـة منذ انعقاد املؤتمر ال-٢٤، انقطع بعض الرفـاق يف الهيئات املركزية (وإىل حـد أقـل – يف الهيئات املناطقية أيضا) عن املشـاركة يف عمل هيئاتهـم ، ولم يقوموا

بالدور الذي انتخبوا لتأديته.ظاهرة سـلبية أخـرى، هي تعامل بعض من الرفاق مع الهيئة التـي انتخبوا إليها كفرصة للتعبري عن آرائهم فقط. هؤالء األعضاء هم غالبا بمثابة « حارضين غائبني ”: فهم يقولون يف الجلسة كل ما لديهم من أقوال - ومن ثم يغادرونها. هؤالء األعضاء يمتنعون عن اإلستماع إىل النقاش، واألهم من ذلك – هم ال يتواجدون عند التلخيص واتخاذ القرارات بشـكل مقصود

. مثل هذا السلوك يعترب أيضا إخالال باملهمة التي انتخبوا لتأديتها. ولكـن الظاهرة األكثر خطورة هـي انتهاك القرارات. فإن عددا مـن الرفاق قاموا بانتهاك القـرارات الرشعيـة التي اتختهـا هيئتهم الحزبيـة ، وذلك خالفـا لكل القواعـد الحزبية. إن موقـف لجنة املراقبـة املركزية هو، أن النظـام وقواعد عمل الحزب تحـدد بوضوح، أن عـدم املشـاركة يف عمل الهيئـة املنتخبة، أو يف جزء مـن التلخيص ويف اتخـاذ القرارت - ال تعفـي العضـو يف الهيئـة ، وال أعضاءالحـزب التابعني لهـذه الهيئة ، من تنفيـذ قراراتها. إن ظاهـرة انتهـاك بعض رفاق الحـزب ، قرارات الهيئات الحزبية التـي هم أعضاء فيها ، برزت يف ممارسـات ومواقف رفاق يف الحزب، يف مؤسسـات الجبهة الديمقراطية للسـالم

واملساواة. إن موقـف الحـزب، واألهميـة التي ينسـبها للتحالفـات والجبهات بصفة عامـة، وللجبهة الديمقراطية للسالم واملساواة عىل وجه الخصوص، واضح ومثبت يف النظام الداخيل الجديد للحزب الشـيوعي اإلرسائييل، وكذلك يف تقرير اللجنة املركزية لهذا املؤتمر. وألسفنا الشديد، ظهرت خالفات غري مربرة دائما ، خلقت صعوبات يف عملنا املشـرتك مع رشكائنا يف الجبهة الديمقراطية للسـالم واملسـاواة . إن املسـؤولية عن خلق هذه الصعوبات ، تقع بشكل كبري ، عـىل أعضـاء يف الحزب ، من املفروض أنهـم مبعوثو الحزب للعمل يف الجبهة. والسـبب األسـايس لهـذه الصعوبات كان – تملص مبعوثي الحـزب يف الجبهة من واجبهم يف العمل عىل إقناع رشكائنا يف الجبهة الديمقراطية للسـالم واملساواة بقرارات هيئات الحزب ( التي

هم أعضاء فيها) املتعلقة بعملنا املشرتك. إن لجنة املراقبة تعود وتؤكد عىل ما يفرتض أن يكون بديهيا : ان عىل عضو الحزب أيا كان املوقع الذي الذي يتواجد فيه أو ينتدب اليه – يف الكنيسـت، يف الهسـتدروت، يف مؤسسات الجبهة الديمقراطية للسالم واملساواة، يف مجلس محيل، يف لجنة شعبية ، أو يف بعثة يف البالد أو يف الخارج – فإنه ملزم بقرارات الحزب وسياسـته. ومن واجب رفيق الحزب األسـايس، أن يطبق القرارات الصادرة عن مؤسسـات الحـزب، وأن يكون مواليا لها، يف كل ظهور له،

120

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

أو تصويت، أو سلوك.يحـدد نظام الحزب الداخـيل كيفية التعامل مع الرفـاق الذين يقومون بانتهاك الدسـتور بشـكل منهجي. ولكن عىل الرغم من أن لجنةاملراقبة لفتت إنتباه املكتب السـيايس لرضورة التـرصف بموجب النظـام الداخيل ، وحتى أنها قدمت تقريرا حول هـذا املوضوع - إال أن شـيئا لم يحدث.واألمور لم تتحسـن، حتى بعد أن أرسـلت لجنة املراقبـة تذكريا إىل جميع األعضاء املنتخبني يف الحزب (من اللجنة املركزية وحتى لجان الفروع ) بشأن اإللتزام كجزء

أسايس من تأدية دورهم الحزبي.وإزاء األرضار التـي تتسـبب بها هذه الظواهر لعملل الحزب، تتوجـه لجنة املراقبة للرفاق والرفيقـات املقرتحني لإلنتخاب لهيئة حزبية وملهمـة أي كانت، وتقرتح: إذا كان املقرتح أو املقرتحـة ال ينـوي أن يأخـذ دورا فعاال يف عمل الهيئة ، فليتفضلوا ويسـحبوا ترشـيحهم. فيمـا يتعلق باألعضاء الذين يشـاركون جزئيا يف عمل هيئتهـم: لهذه الحالة ال يوجد تطرق مفصـل يف النظـام. إن رأي لجنة املراقبـة املركزية يف هذا املوضوع هو أن القيم الشـيوعية تتطلب مشـاركة كاملة ( باسـتثناء التغيبات املربرة )، حتى ولو لم يتوفر بند مفصل يف هذا

املوضوع يف النظام. بصفة عامـة ، تدعو لجنة املراقبة املركزية جميع هيئات الحزب وكافة أعضائه، للمثابرة يف تطبيق النظام الداخيل املبدئي واملرن يف القت نفسه . إن النشاط املتفق مع النظام الداخيل ، سوف يساعدنا عىل التغلب عىل الكثري من الصعوبات التي واجهناها يف الفرتة املنرصمة منذ

انعقاد املؤتمر ال- ٢٤.

اإلرشاف عىل اإلدارة املالية إن اإلرشاف عـىل اإلدارة املالية للحزب هو أحد األدوار التي تقوم بها لجنة املراقبة املركزية.

فيما ييل بعض املالحظات يف هذا املجال:١. نحـن نعرب عن تقديرنا الكبري للعمل املتفاني واملهني للجنة املالية، وخصوصا - ألمينة صندوق الحزب، الرفيقة جنان طوبي. بفضل مثابرة لجنة املالية يف كل ما يتعلق بمرصوفات الحزب، اسـتطعنا أن نوفر يف السـنوات األخرية مبالغ كبرية يف املعارك اإلنتخابية. وبفضل مثابـرة أمينـة الصندوق يف عملها – كشـفت إنتهاكات خطرية كانت قـد حدثت يف املايض، وتتعلـق بإدارة األمـور املالية. عىل الرغم مـن جهودنا الرامية إىل التعجيـل يف معالجة أمر

اإلختالس الذي حدث، فإن التحقيق فيه حاليا بأيدي الرشطة. وتؤكـد لجنة املراقبة أنـه وبالرغم من االنتهـاكات الخطرية واملخططة التـي نفذها عضو معـني ، بما فيها خيانـة االمانة ، إال أنه يجب االمتناع عن دمغ نشـاط الحزب كله، وطرق نشـاطه. إن من ينتهـك قواعد وأخالقيات العمل املايل السـليم يف الحـزب يجب أن يتحمل شـخصيا عواقب جريمته . وباملقابل ليس هنـاك مكان الن يقرر عضو يف الحزب أنه بحجة

121

&��-�8���� &��9������ &��:�� ���-�,�

هذه االنتهاكات والتجاوزات التي قام بها شـخص معني، جرى تقديمه للقضاء، فإنه يعفي نفسه من دفع رسوم العضوية أو الحملة املالية.

إن الجبايـة املنتظمة لرسـوم العضوية ومشـاركة األعضاء يف دفع الحملة املالية يشـكالن مصـدران بالغا األهمية لتمويل النشـاط الحزبـي يف جميع املجـاالت. إن التملص من دفع رسـوم اعضوية بشكل منتظم ، ليس مسا بالنظام الداخيل فحسب، بل يؤدي إىل صعوبات كثـرية إضافية يف عمل سـكرتارية الحزب، وينعكس سـلبا عىل عمل الحـزب يف العديد من

املجاالت الجماهريية. ٢. لقـد شـهدنا ظاهرة خطرية نحذر منهـا، والتي نجمت عن الصعوبـات املالية املوصوفة أعـاله: ظاهـرة التأخر يف دفع أجور عمال الحزب ومعاشـات متقاعديـه. ليس هناك مكان ملثـل هذه الظواهر يف حزبنا، الذي يعترب نفسـه خادما مخلصا لطبقـة العمال يف إرسائيل. ولكـن بسـبب النقص يف املـوارد، فإن عدد العاملـني يف الحزب صغري، وبالتـايل ملقاة عىل العاملـني الحزبيني أعمـاال إضافية، غري عادية. ترقـب لجنة املراقبة هـذه الظاهرة، والتي فيهـا يكون العامل املخلص، أول مـن يدفع ثمن الصعوبات املادية التـي يواجهها الحزب.

٣. منـذ انعقاد املؤتمر ال-٢٤، وال سـيما بعد أن كشـف اإلختـالس، توجهت لجنة املراقبة للمكتب السيايس وأوضحت، أنه من أجل أدائها لدورها الرضوري يف الرقابة املستمرة إلدارة ميزانية الحزب - هنالك حاجة اىل شخص مهني، والذي بإمكانه تأدية هذه املهمة. يبدو لنا، عضـو لجنـة املراقبة املركزية، ممن ال يملكون املهارة يف رقابـة األموال ، ليس بمقدوره أن يؤدي هذا الدور الهام. نحن لدينا ثقة كاملة يف أمانة الصندوق الحالية، ولكنه من الرضوري أن تقوم اللجنة املركزية التي ستنتخب، بحل مشكلة رقابة إدارة امليزانية، بواسطة توظيف

مراقب داخيل ذو معرفة مهنية وخربة مناسبة.

122

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

حددنا خيارنا ان نخرج من املؤتمر الـ - 25

����3 �;8<� =��< ��/��> ���3

!).3� .><�

ما يوجهنا ونحن نجمل النقاش الواسـع والهام الذي اغنى ابحاث املؤتمر، ونلخص املواقف التي نقرتح عىل املؤتمر حسمها، يف العديد من النقاشات، الفكرية والسياسية والتنظيمية ، ان هذه املواقف التي يلخصها املؤتمر هي التي ستوجه الحزب وتلزم هيئاته واعضائه للفرتة القادمة. هذه القرارات التي يصادق عليها املؤتمر ، تشكل البنية التحتية الفكرية والساسية والتنظيمية التي نواصل عىل أساسها تشييد وحدة الحزب. ونحن ننطلق من أن خيار وحدة الحـزب الذي وضعناه نصب اعيننا منذ البداية، ليس مفهوما مجردا . انها وحدة االلتفاف حـول املواقف الفكرية والسياسـية والتنظيمية التي يلخصهـا مؤتمرنا ال-٢٥، نخرج عىل أساسـها بحـزب اكثر قوة، وأشـد وحدة وأوسـع حضورا شـعبيا يف كل سـاحات الكفاح.

اننا نأخذ باالعتبار، ان املؤتمر الـ - ٢٥، شـهد يف بعض االحيان، اجواء مشـدودة، عرب عنها املتناقشـون بطرق ومسـاهمات مختلفة، ونحن نعتقد ان التوترات التي شـهدها املؤتمر يف بعض اللحظات، كانت نابعة عن حساسـيات مرتاكمـة، نابعة حقيقة عن جهد صادق قمنا به بشـكل فاعل يف الفـرتة املنقضية منذ املؤتمر الـ - ٢٤، للمواجهة مع املشـاكل املرتاكمة، من دون ان نويل احيانا الحساسـيات املرافقة لها االهتمام الكايف، واحيانا قد نكون اخطأنا هنا وهناك يف معالجة بعض القضايا. ومهمة املؤتمر ان يحسـم يف ذلك، ومع ذلك علينا ان

نراجع كل انتقاد بشكل عيني ونتعلم منه.ان قيـادة الحزب وقيادة املؤتمـر، لها ثقة كبرية برفاق الحـزب، ومندوبي املؤتمر، وبغض النظـر، اذا كنا نعتقد ان االنتقادات التي اسـمعت من عىل منصـة املؤتمر، صحيحة او غري صحيحة، تسـتند اىل الحقائق ام ال، فعىل قيادة الحزب ان توليها اهمية كبرية، وان تأخذها يف حسـابها. لقد اصغينا جيدا لكل انتقاد، ولكل اقرتاح لتطوير عمل الحزب وانهاضه نحو مرحلة ارقى، وعىل قيادة الحزب أن تدرس كل النقاش، وتسـتخلص االجوبة الالزمة يف كل

حالة.ان حزبنا، ال يخىش النقاش،. حتى حني يكون متوترا وحادا، ان ما يثري قلق الحزب هو عدم طـرح القضايا للنقاش، ألن من عظمة حزبنا، اننا بعد النقاش الحاد، بمقدورنا ان نلخص، وان نخرج معا اىل سـاحات النضال، فشـكرا جزيال لجميع الرفاق الذين ناقشـوا وانتقدوا

123

!).��3� .��><� ������3 ���;8<� =����< ��/����> �����3

واسـهموا يف توجيه االنظار اىل قضايا لم تكن مأخوذة يف الحسـبان، او ان بعض زواياها لم تكن امامنا ونحن نعد للمؤتمر.

* حالة من النهوض!بالرغم من االجواء التي خلفتها بعض النقاشـات، علينا ان نحدد بشكل واضح، ان ما يميز حزبنا اليوم وما يميز مؤتمرنا الـ ٢٥ ليس ”اجواء مأزومة“ كما حاولت بعض النقاشات ان توحي، وال نفسية االحباط التي يتمسك بعضهم بها. هناك صعوبات حقيقية، نحاول التغلب عليها، وهناك اشـكاالت نعمل معا عىل حلها وتجاوزها، ويف حياة الحزب مشاكل نحاول ان نواجهها ونصحح الخطوات بشجاعة حيث يقتيض ذلك من اجل ان نكون جاهزين للمعارك الحقيقية خارج الحزب يف املواجهة مع االزمة السياسية االجتماعية واالخالقية والدمقراطية،

التي تخنق املجتمع االرسائييل كله، واملؤسسة السياسية االرسائيلية وقيادتها.لقـد طرح احد املتناقشـني وبحق، السـؤال حـول عدم تضمـني رؤوس االقـالم والبيانات املقدمـة اىل املؤتمـر، تقريـرا عن عدد الرفـاق الذين انتسـبوا اىل الحزب خـالل الفرتة بني مؤتمريـن، وبالرغـم مـن ان السـؤال طرح بلهجة ”سـؤال العـارف“ يف محاولـة للقول ان صفـوف الحزب لم تتوسـع يف الفـرتة بني املؤتمرين وليسـت آخذة بالتوسـع. وبالرغم مـن معرفتـي ان عدم تقديم هذا التقرير، نابع باالسـاس، وبناء عىل لجنة املراقبة، بسـبب التأخـر الذي جرى عىل تنفيذ االحصـاء القطري، اال ان العديد من ممثـيل الفروع الحزبية والشـبيبة رأوا من املناسـب ان يلفتوا النظر خالل املؤتمر، اىل ان هناك انتعاشـا يف فروعهم يف قضية االنتسـاب اىل صفوف الحزب، وتبني، ان الشـبيبة الشـيوعية مثـال، قد قامت عىل رشف املؤتمـر الــ - ٢٥، برتفيع ثمانـني رفيقا ورفيقة من الشـباب اىل صفـوف الحزب.وتبـني انـه يف تل ابيب مثال، نجح رفاقنا يف الفـرتة املنرصمة يف ضم اكثر من عرشين رفيقة ورفيقا جديدا، من بني الشـباب يف االسـاس. وشـهد فرع القدس عملية تبديل اجيال مثرية لالعتـزاز ال زالـت متواصلة، وقد اسـتوعب الفرع ١٥ رفيقـة ورفيقا جديدا من الشـباب، يقـودون عمل الفرع ونضاله يف السـنوات االخـرية. وانا اتوقف عند هـذه املعطيات، ألنني اتحدث عن فروع تعمل يف الشارع اليهودي، االكثر صعوبة واالكثر تعقيدا، ويف فرع حيفا، جـرى يف آذار االخـري عىل رشف املؤتمر الـ - ٢٥ تكريـم ١٢ رفيقة ورفيقا جديدا، نصفهم مـن اليهود ونصفهم مـن العرب. اضافة اىل اقامة فروع شـبيبة نشـيطة وناهضة وواثقة بالنفـس، ليس فقط بني الشـبيبة العربيـة، وانما يف تل ابيب والقـدس وحيفا، وهذا تطور هـام. وتلقينا يف املؤتمر بشـائر طيبة ومتميزة ومثرية، من فـرع يركا، الذي قدم عىل رشف املؤتمر الـ - ٢٥ اثني عرش انتسـابا لرفيقات انضممن اىل الحزب يف يركا. ونحن نعتز بهذا االنجاز ليس فقط بسـبب توسـيع صفوف الحزب يف قرية يركا الهامـة، وانما ألننا بحاجة اىل إحداث انعطاف يف مسـألة تعميق حضور املـرأة وتأثريها يف حياة الحزب ونضاالته، يف

124

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

كل فروع الحزب ومؤسسـاته، وذلك تجسيدا ملا جاء يف رؤوس اقالم املؤتمر. فقد خصصت اللجنة املركزية يف هذه املرة فصال خاصا حول القضية االجتماعية الهامة حول وضع املرأة ومكانتها االجتماعية. ان فرع يركا، يطرح بذلك تحديا كبريا امام فروع الحزب، التي عليها ان تعي ان املسألة ال تقترصعىل ادخال هذا البند او ذاك اىل رؤوس االقالم، وانما القيام بذلك ، مـن خالل الحضور النسـائي يف فروع الحزب وهيئاته املنتخبـة، وخلق الظروف املالئمة

الستيعابهن جنبا اىل جنب مع رفاق الحزب.ان اسـتعراض االنجـازات التي حققتهـا الفروع الناشـطة بني الجمهـور اليهودي، حيث الظـروف أكثـر صعوبـة، اىل جانب االنجاز النوعـي يف يركا من الجهة االخـرى، يهدف اىل التأكيـد اىل انـه اذا كان باالمكان تحقيق هذه االنجازات وتوسـيع صفـوف الحزب يف هذه الظـروف املركبة فلماذا ال بكـون ممكنا يف الفروع االخرى؟ الحقيقـة أنه ليس هناك مربر

موضوعي لعدم حدوث ذلك يف اماكن اخرى.

يف مسألة الدمقراطية الحزبية!إسـمحوا يل ان أعفـي نفيس من الرد عىل احد املتناقشـني، الذي اعلـن ان هناك ”كم افواه“ يف املؤتمر ”وانه لهذا السـبب ال يصل اىل حق الكالم“، لكن دعوني اضع امامكم حقيقة ان عدد املشـاركني يف النقاش، خالل يـوم ونصف من الوقت املخصـص للنقاش قد بلغ ١١١ متناقشا، واحد عن كل اربعة مندوبني يف املؤتمر تقريبا، وهي نسبة تكاد تكون غري مسبوقة

يف املؤتمرات، مثلوا مجمل النقاش ووجهات النظر يف القضايا املطروحة.هذا هو التجسـيد الحقيقي للدمقراطية وحريـة الرأي، واعتقد ان بمقدور كل منا ان يعتز، بالدمقراطيـة الداخليـة يف حزبنا، وبقدرتنـا عىل االصغاء املتبادل، واحـرتام الرأي املخالف ومقارعـة الحجة بالحجة. لقد حسـمنا دائما، وبحـق، ان النقاش داخـل الحزب، هو امر رشعي، وان كل رأي وكل اقرتاح هو رشعي ولكن بعد ان نناقش ونلخص، فان موقفا واحدا، يلـزم كل واحد منا، وهو املوقـف الذي لخصناه يف الهيئة املخولة لذلك وفق الدسـتور. هذا يصبـح موقف الحزب كله، ومن غري الوارد ان يكـون للحزب اكثر من موقف واحد، واضح

وملزم.وعلينا ان نضع مسـألة الصداقات يف سياقها الصحيح، ليس ألننا اصدقاء، نحن موجودون هنـا يف هذا املؤتمر، ويف هذا الحـزب. الصحيح اننا اصدقاء وتربطنـا عالقات متميزة، ألننا رفـاق يف الحـزب، ونلتقـي يف الفكر ويف املواقف االساسـية ونلتزم بقواعـد الحياة الحزبية التـي قررناها معا، وفق الدسـتور. نتناقش هنا يف هذه القاعة، وهـذه الهيئة االعىل يف حياة الحـزب، ولكننا نلخص ونقرر ونخرج موحدين عىل اسـاس التلخيـص الذي يقره املؤتمر.

واقـول اكثـر من ذلـك، ان من يقبل بنـاء املجموعـات او االنتماء اىل هذا القائـد او ذاك، يف اطار مجموعة، او تكتل حول شـخص، ال يـيسء اىل الحزب وحده، وال يمس بمكانة الحزب

125

!).��3� .��><� ������3 ���;8<� =����< ��/����> �����3

واحرتامه فقط، وانما ييسء اىل نفسـه، ويمس بكرامته الشـخصية، وكرامة رفاقه. اننا من اجل ان نحافظ عىل الحزب الشيوعي يف هذه البالد، لسنا بحاجة اىل التجميع حول اشخاص،

وانما بحاجة اىل بناء وحدتنا الفكرية والسياسية والتنظيمية عىل اساس ثوابتنا املتميزة.

التأكيد عىل البعد الطبقي واألممي ليس نقطة ضعفنا وانما مصدر قوتنا املتميز يف املسألة القومية!

مـن غري املناسـب يف حزبنـا، خلق االجـواء، وكأن هناك تناقضـا بني كوننا حزبا شـيوعيا، وطبقيا وامميا، وبني حقيقة اننا حزب النضال دفاعا عن االقلية القومية العربية يف ارسائيل ومسـاواتها القومية واملدنية، ودفاعا عن الحقوق املرشوعة للشـعب العربي الفلسطيني، يف

معركته النهاء االحتالل وتحقيق السالم العادل.وليس من املنصف وال االخالقي ولو التلميح من قريب او بعيد بان حزبنا الشيوعي االرسائييل يتخىل عن دوره املحوري، يف معركة السـالم واملساواة، او يرتاجع قيد أنملة يف هذه املعركة. ان مثـل هـذا التلميح ليس منصفا وال اخالقيا، ال تجاه الرفاق الشـباب يف الحزب، وال تجاه قدامى الحزب، ليس تجاه قواعد الحزب، وال تجاه قيادته، ليس تجاه الرفاق العرب، وال تجاه

الرفاق اليهود الذين يشاركون اسبوعيا يف بلعني، ويف مقاومة الجدار وجرائم االحتالل.ان محاولة قلة من املتناقشـني من عىل منصة املؤتمر، االيهام بان هناك نقاشـا يف املسـألة القومية، داخل الحزب، وااليهام وكأن هناك تراجعا عن الثوابت التاريخية يف مواقف الحزب من الصهيونية، ليسـت اكثر من محاولة مبتذلة ومفتعلة، ال تمت بصلة اىل الواقع، وال تمت اىل مصلحة الحزب، ان لم نقل انها تخدم موضوعيا مصالح الذين يرغبون يف تشويه صورة الحزب واالسـاءة اليه، والذيـن يرغبون يف دفع الحزب للعب يف مالعب ليسـت هي مالعبنا، وتصويـر تعميق االلتـزام بالرؤية الطبقية، وكأنه انتقاص مـن املوقف االممي الصحيح يف

املسألة القومية.ونحن نذكر بأننا عقدنا مؤتمرنا يف هذا املوعد اصال، يف الذكرى السنوية االربعني لالحتالل، مـن اجـل ان نعمق التزامنـا، االكثر مثابرة من أيـة قوة اخرى يف ارسائيـل وربما يف العالم , باملعركة عىل وضع حد لالحتالل، وتحقيق السـالم العادل، وتحرر الشـعب الفلسـطيني واسـتقالله. ان املؤتمر الدويل الذي نعقده مع حزب الشـعب الفلسطيني يف القدس ملناسبة ٤٠ عاما عىل االحتالل غداة املؤتمر، واملظاهرة التي بادر حزبنا اىل تنظيمها مع قوى سـالم واسـعة يف قلب تل ابيب ضد االحتالل ومن اجل السـالم العادل خالل االيام القادمة, تشكل

جوابا قاطعا عىل مواقف التشكيك غري املربرة. ان هذا هو التزام حزبنا الشيوعي االرسائييل وهذه رسالته، برفاقه اليهود والعرب، سواء بسواء. لقد افردت رؤوس اقالم املؤتمر مسـاحة واسـعة ملناقشة وسائل تعزيز اداء الحزب يف املعركة

عىل انهاء الرصاع االرسائييل الفلسطيني، ويف قضايا االقلية القومية العربية يف ارسائيل.

126

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

ان موقفنـا يف هـذه القضايا واضح كالشـمس، حتى الغيـوم املتلبدة ال تسـتطيع التغطية عليـه. وهـو ال يرتك مكانا للبس يف القضية القومية، حتى ملـن يبحث عن ثغرات، ولو كانت رمزية. فاالنتقاد الذي سـمعناه حول اننا نسـتعمل اصطالح ”اقليـة قومية عربية“ وليس ”اقلية قومية فلسـطينية“ يف ارسائيل، ال يصمد امام وضوح موقفنا. فحزبنا دون غريه، هو صاحب املوقف الداعي باسـم الجماهري العربية يف ارسائيل: ”حتى لو جوبهنا باملوت نفسه فلـن ننىس اصلنا الفلسـطيني العريق، نحن جزء حي وفاعل ونشـيط من الشـعب العربي الفلسـطيني..“ (وثيقة ٦ حزيران ١٩٨٠)، فهل بعد هذا املوقف، يمكن التشـكيك بموقف الحزب من انتماء الجماهري العربية يف ارسائيل اىل الشعب الفلسطيني. فلمصلحة من تطرح

هذه النقاشات؟!من الصعب واملعقد، العيش كأقلية قومية عربية يف دولة ارسائيل، ولكن من االصعب العيش الجئا خارج الوطن.. ان بصمات حزبنا الشيوعي دون غريه من االحزاب واضحة عىل معركة البقـاء، وتمجيـد هذا البقـاء يف الوطن. امام النكبـة، وامام اصوات الرتانسـفري العنرصية. وليـس صدفة ان يبقى حزبنا حجر الرحى يف املعركة عـىل تجذر االقلية القومية العربية يف وطنها ورأس الحربة يف املواجهة مع برامج الرتانسـفري والعقليات العنرصية املتخلفة. هذه

ممارساتنا وهذه رؤوس االقالم التي قدمناها للمؤتمر.

مفهومنا ملناهضة الصهيونية- ليس مقصورا عىل تحرير الشـعب الفلسطيني من

هيمنتها، وانما يشمل تحرير الشعب اليهودي يف ارسائيل ايضا من هيمنتها!حاول بعض املتناقشـني وبشـكل منهجي التلميح وكأن هناك نقاشا يف حزبنا حول املوقف من الصهيونية، وااليهام بان هناك من يعمل عىل ”الرتاجع“ عن الثوابت الفكرية والسياسية التي انتهجها حزبنا تجاه الصهيونية منذ عرشات السنني.. ونحن نؤكد ليس فقط ان حزبنا دون منازع، يحمل املوقف املعمق واالكثر تجذرا وشـموال يف رفض الصهيونية ومناهضتها، فكـرا وممارسـة يف املـايض ويف الحارض ويف املسـتقبل، وان اي تغيري لم يطـرأ عىل موقف

الحزب، ولم نكن بحاجة الية اعادة نظر ال من قريب وال من بعيد يف املوضوع.ان مقوالتنا وتحليالت حزبنا يف مسألة الصهيونية وطبيعتها الطبقية كأيديولوجيا برجوازية يف خدمة االمربيالية والصهيونية تتأكد صحتها اليوم ودقة تحليلها اكثر من أي وقت مىض، تتناقـض تماما مع مصالح الطبقـة العاملة يف ارسائيل، ومعادية ملصالح الشـعوب- ليس ملصالح الشـعب الفلسـطيني والشـعوب العربية فقط، بـل ملصالح الجماهـري اليهودية يف

ارسائيل نفسها. ان حزبنا الشيوعي االرسائييل، حزب الطبقة العاملة ال يكتفي برفض الصهيونية وفضحها ومناهضتهـا، ولكنه يطرح عىل الشـعب اليهودي يف ارسائيل، بديله االنسـاني والدمقراطي التقدمـي- بديلـه السـبايس واالجتماعـي ، بديله االممي االشـرتاكي الشـيوعي السـتبدال

127

!).��3� .��><� ������3 ���;8<� =����< ��/����> �����3

الصهيونيـة. ان موقف حزبنا مـن الصهيونية، ليس نقطة ضعفنا وانمـا نقطة قوتنا التي ال تضاهيها اية قوة سياسـية فاعلة يف هذا املوضوع. وتنضم شـخصيات ورشائح جديدة يف املجتمـع االرسائييل اىل املوقف الرافـض او عىل االقل املتنصل مـن الصهيونية والبحث عن

تناقضها مع مصلحة شعبي هذه البالد. ونحن نسـأل- ملصلحة مـن يتم افتعال نقاش حول املوقف مـن الصهيونية كهذا يف مؤتمر الحـزب؟ خاصة ان هذا النقاش غري قائم يف الحـزب، ولم يطرحه احد، ال يف اعمال الهيئات الحزبيـة وال يف الكـوادر والفـروع، وال خـالل إعداد مـواد املؤتمر؟!! وملن يتـم توجيه هذا

التشكيك؟ لقد كتبنا يف رؤوس اقالم املؤتمر ونحن واثقون ان املؤتمر سيقر رؤوس االقالم ما ييل:

”سبحنا يف املايض ونسبح يف الحارض يف عكس تيار الفكر القومي الرجعي لدى اليهود ولدى العرب. اننا نرفض أسـس االيديولوجية الصهيونية فكرا وممارسـة، والتي تنمي التوجهات العنرصية واملس باملساواة والدمقراطية، ونرفض مواقف الرجعية العربية. ان توجهنا طبقي وأممي ونقسـم العالم بطريقة مغايرة. ان التقسيمة االساسية بالنسبة لنا ليست بني اليهود والعـرب، بل بـني اولئك الذين لديهم مصلحـة يف النظام الطبقي القائـم ومن لديه مصلحة يف تغيـريه. ولـذا أن يمكننا نقرتح سياسـة يهوديـة عربية، بدال من سياسـة لليهود واخرى

للعرب“. لقـد ناضـل الشـيوعيون يف البالد عىل مدار سـنني طويلة ضـد االيديولوجية واملمارسـات الصهيونيـة: ضـد ”احتالل االرض“ وسـلبها من الفالحني العرب وضـد ”العمل العربي“ واضطهـاد العمال العرب.وقد حلل حزبنا طابـع الصهيونية الطبقي واعترب انها ”تعرب عن مصالح الربجوازية اليهودية الكبرية وتتناقض مع مصالح العاملني ومصلحة شعب ارسائيل الوطنيـة، ومع مجمل قضايـا التقدم واالشـرتاكية. اننا نرى يف النضال ضـد االيديولوجية الصهيونية وممارسـاتها، ليس فقـط مصلحة طبقية للطبقة العاملـة وعموم الكادحني يف ارسائيـل، وليـس فقط مصلحة لقضايا التقدم واالشـرتاكية، وانما- وبمـا ال يقل عن ذلك- اهتمامـا حقيقيـا بمصالح ارسائيل الوطنيـة...“ (قرارات املؤتمر الـ١٨ للحزب الشـيوعي االرسائيـيل). لـذا رفضنا دومـا االدعـاء الصهيوني بافـرتاض التماهي بـني ارسائيل وبني

الصهيونية وبني اليهود والصهيونية، ونحن نعود ونؤكد هذا املوقف يف املؤتمر الـ٢٥.هـذا هو موقف الحزب الثابت مـن الصهيونية، وهو مثار اعتزاز يف املايض والحارض، واكثر املواقف وضوحا يف املواجهة مع الصهيونية فكرا وممارسـة. فما الذي يرمي اليه التشـكيك من عىل منصة املؤتمر يف موقف الحزب من الصهيونية ومحاولة تشـويهه؟! ام ان هناك من يلمح او يفرتض وجود تفاوت يف مواقف الرفاق اليهود والعرب يف هذا املوضوع؟!! ان حزبنا يرفض هذا التلميح، جملة وتفصيال، ويعترب ان اصحاب هذا املوقف هم املطالبون بتفسـري مواقفهـم مـن الحزب ومواقفه املبدئية. ويرفض الحزب بشـكل قاطع هـذا االفرتاض، كما

128

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

يرفـض حزبنا محاولة الصهيونية افرتاض حالة مـن التماهي بني االيديولوجية الصهيونية وبني الشـعب اليهودي يف ارسائيل. ان الصهيونية معنية بان تضع جميع اليهود يف ارسائيل يف سـلتها، واقناعهـم ان ال خيار آخر لديهـم. ان رفاقنا اليهـود اوال، يرفضون هذه الكذبة وتشـويه الوعي، ويرفضـون ان تتحدث املؤسسـة الصهيونية باسـمهم، ويقولون: ”ليس باسمنا“، ويعملون عىل اقناع الجمهور اليهودي العامل ان الصهيونية ال تمثل مصالحه، بل

هي نقيض مصالحه.ان مفهومنا كشـيوعيني عـرب ويهود مناهضـني للصهيونية، ال ينحرص يف تحرر الشـعب الفلسـطيني مـن الهيمنـة الصهيونية، بـل يقتيض تحرير الشـعب اليهودي مـن هيمنتها االيديولوجية والسياسية ايضا، ويقتدي نرش الرؤية الطبقية املاركسية اللينينية . يف مواجهة الصهيونيـة التـي تعمل عىل تفتيت العاملني، ونـرش البديل الذي نعتز بـه: الكفاح العربي

اليهودي املشرتك من أجل السالم العادل، واملساواة ، والديمقراطية واملستقبل االشرتاكي. لقد استمعنا اىل اقتباسات كثرية من لينني خالل النقاش، واحيانا لتربير مواقف غري لينينية بالرضورة. وانا سـأكتفي باقتباس واحد من لينني : ”ليس صحيحا دائما، ان من يكثر من

اقتباس ماركس، يكون ماركسيا!“.اسـتمعت اىل نقاش احد الرفاق يسـأل- اذا كانت ارسائيل قامت يف اطار حق تقرير املصري،

فهل هي دولة يهودية يف مفهومنا؟!ان ارسائيل قامت عىل اسـاس قرار التقسـيم يف ٢٩٫١١٫١٩٤٧، يف اطار قرار مجلس االمن الدويل باقامة دولتني يف فلسطني، عربية ويهودية. وبقيام ارسائيل تحقق حق تقرير املصري للشـعب اليهودي يف البـالد، وعىل رقعة اكرب مـن الرقعة التي قررها قرار التقسـيم. وبقي القـرار باقامة الدولة الفلسـطينية وتجسـيد حق تقرير املصري للشـعب الفلسـطيني دون تطبيـق. بينما جرى تهجري جزء كبري منه وتحويله اىل الجئني. وبقيام دولة ارسائيل أصبح

النضال اكثر الحاحا عىل دمقراطيتها، تحسبا من يهوديتها.وعىل ذلك ننادي منذ سـتني عامـا ، بأن رشعية ارسائيل لن تكتمل وأمنها ومسـتقبلها ، لن

يتوفرا اال بإقامة الدولة الفلسطينية املستقلة اىل جانبها. إن حدود الرابع من حزبران ١٩٦٧ ، ليست لب الرصاع ، ولكنها تشكل فرصة الحل.

يف مقولة ”يهودية الدولة“!يف الكلمـة السياسـية التـي قدمتها باسـم اللجنة املركزيـة يف افتتاح املؤتمـر ، تطرقت اىل ترصيحات رئيس (الشـاباك) املخابرات العامة ديسـكني، حول- ذراع الشـاباك، ”للرقابة الفكريـة“، عىل ناشـطني وتنظيمات يتنكرون ملقولـة ”دولة يهوديـة ودمقراطية“، وقلت ان االعـالن عن مثل هـذه املالحقـة املخابراتية الفكريـة، (وليس االمنية فقـط) واملدعومة بمواقف املستشـار القضائي للحكومة، تكشف عن االخطار الفاشية املرتبصة بالدمقراطية،

129

!).��3� .��><� ������3 ���;8<� =����< ��/����> �����3

والحريـات الفردية، وحرية الرأي وهي االسـس التي تقوم عليهـا كل دمقراطية. ان اللجوء اىل جهاز الشـاباك ليكون حارس ايديولوجية ”الدولة اليهودية – والدمقراطية“، و“اقناع“ الناس بصحة الفكرة، من خالل مالحقة الناشـطني والتنظيمات التي ترفض الرضوخ لهذا التعريـف، ، والتصنت اليهم، تقيض مسـبقا وبشـكل بنيوي، عىل العنـرص الدمقراطي يف تعريف ”دولة يهودية ودمقراطية“.والغريب ان تحظى انفالتة ديسـكني بدعم ومصادقة املستشـار القضائـي للحكومة. ممـا يفضح عمق التدهـور الفايش يف ارسائيـل، واملخاطر املرتبصة بالديمقراطية والحريات الشـخصية، وحرية التفكري ، وحرية التعبري التي تشـكل

جميعها ، االساس الذي يقوم عليه املجتمع الديمقراطي الليربايل. ومن جهة اخرى، فانني اعلن من عىل هذه املنصة، وليسجل رئيس الشاباك، ”ان حزبنا الذي اعرتف بحق تقرير املصري للشعبني عىل اساس حل الدولتني، لم يقبل يف يوم من االيام، ولن يقبـل تعريف دولة ارسائيل عـىل انها دولة يهودية تتجاهل وجـود وحقوق االقلبة القومية العربية. ان دولة ارسائيل التي قامت قبل تسـعة وخمسـني عاما يف اطار انهاء االسـتعمار الربيطاني عىل فلسطني، ويف اطار حق تقرير املصري للشعبني العربي الفلسطيني، واليهودي يف فلسـطني، وفقا لقرار التقسـيم ٢٩ نوفمـرب ١٩٤٧، هي دولة مع اكثريـة يهودية، ومع اقليـة قوميـة عربية كبرية من ”اهل هذا الوطن الذي ال وطن لهم سـواه“. ان هذا يعني، ان ارسائيل ال يمكن تعريفها كدولة يهودية- يف تجاهل لوجود االقلية القومية العربية، من ابناء الشـعب الفلسـطيني واهل هذا الوطن.. واذا كان عنرص ”يهودية الدولة“ سـيفرض بقوة القانون، ومالحقة الشاباك، فان هذا يسقط عن ارسائيل تعريفها كدولة دمقراطية، فال هي دولة يهودية فقط، وال دمقراطية، مما يعمق مأزق مقولة املؤسسـة الحاكمة حول ”الدولة

اليهودية والدمقراطية“.ان قيـام ارسائيـل اعتمـادا عىل قرار التقسـيم، وحـل الدولتني، اجاب عىل طموح الشـعب اليهـودي يف هـذه البالد، يف تقرير املصـري، ولكنه ابرز يف الوقت نفسـه ان رشعية ارسائيل ال تكتمل اال بتنفيذ الشـق اآلخر بتحقيق حق تقرير املصري للشـعب الفلسـطيني، يف دولته الوطنية املسـتقلة، يف حدود الرابع من حزيران، وعاصمتني يف القدس، وحل قضية الالجئني حال عادال وفق قرارات الرشعية الدولية. يف السنوات الستني االخرية ، وخصوصا منذ أربعني عامـا، ليس املطروح عىل جدول االعمال ،حق تقرير املصري للشـعب يف ارسائيل ، وانما حق

تقرير املصري للشعب العربي الفلسطيني. واذا كانت مسألة تقرير املصري للشعب اليهودي يف فلسطني، قد تجسدت بقيام دولة ارسائيل، مخلفة نكبة الشـعب الفلسـطيني، فان النضال اصبح عندها يسري عىل محورين متكاملني ومتداخلني: النضال من اجل تحقيق حق تقرير املصري للشعب الفلسطيني، واحقاق حقوقه الوطنية املرشوعة، يف دولته الوطنية املستقلة من جهة، واملعركة عىل تحويل ارسائيل تحويال دمقراطيـا عميقـا، والوصول اىل دمقراطية حقيقية، وانجاز املسـاواة الجذرية، يف الحقوق

130

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

القومية واملدنية، واالجتماعية لألقلية القومية العربية يف ارسائيل من الجهة االخرى.

من العبث مطالبتنا بضمان االكثرية اليهودية يف ارسائيل!لقد كانت تسيبي ليفني- النائبة عن الليكود يف الكنيست الخامسة عرشة، قد بادرت اىل لقاء يف الكنيسـت، مع تمار غوجانسـكي ومعي، ويف معرض نقاشها، عربت عن اهتمامها بفكرة دولتـني، وقالت ان هناك نضوجا يف الرأي العام، بدأ يصل اىل قيادات يف داخل حزبها، الذي يشـكل معقال ملرشوع أرض ارسائيل الكربى، لكنه بدأ يسـلم بمبدأ حل معني عىل اسـاس دولتني لشـعبني. وهي ارادت ان تناقش هذه الفكرة معنا، كممثلني للحزب الشيوعي، الذي كان اول من طرح برنامج سيايس متكامل للحل عىل اساس دولتني، ولو كان بعيدا جدا عن الحل الذي تبحث عنه ليفني. لقد بادرت ليفني لهذا اللقاء بهدف مناقشـة فكرة أساسـية واحـدة.: هـل توجد امكانيـة للمزاوجة بني تطبيق مبـدأ ”دولتان للشـعبني ” من جهة ” وتطبيق مبدأ ”دولة يهودية وديمقراطية ” من الجهة االخر ؟ وكما هو واضح فإن الطريق مـن هنا اصبح قصريا النتقال ليفني للتعبري عن مخاوفهـا الدمغرافية والحاجة اىل تعريف ارسائيـل بالقانون كدولـة ”يهودية“. مقابل هذا الطرح اكدنا رفضنـا الخطاب الديمغرايف الذي تبرش به ، وأكدنا لليفني مفهوم حزبنا الشـيوعي، بان ارسائيل التي قامت عىل أسـاس قرار التقسـيم الذي اتخذته االمم املتحدة ، ويف اطار ممارسـة تقرير املصري لكال الشعبني ، وليس لشعب واحد عىل حساب الشعب االخر – ليست دولة يهودية فقط ، ولم تكن كذلكم يف يوم من االيام ، ال تاريخيا وال يف مفهومها ، ولكنها دولة مع اكثرية يهودية ، واقلية قومية عربية كبرية وهامة، ليست طارئة عىل ارسائيل، بل ترص عىل حقها يف استعمال وزنها للتأثري عىل وجهة ارسائيل ووجهها، ال يمكن تعريف ارسائيل من دون أخذها بنيويا ،يف الحسبان ،

كما ان أي تعريف الرسائيل ليست له أية قيمة ما لم يعربعن هذه الحقيقة الناجزة.وأكدنا لليفني، ان املعركة الحقيقية واملصريية، لليهود والعرب يف ارسائيل يجب ان تنصب

عىل الدفاع عن الدمقراطية يف ارسائيل وتعميقها، وليس عىل دمغرافيتها. لقد سقت هذا الحوار مع ليفني اىل تلخيصات املؤتمر ، الن هذا النقاش، رسعان ما تحول اىل

خطاب سائد يف الشارع االرسائييل ، وتحولت ليفني اىل أحد أقطابه البارزين. وإزاء املواقـف الواضحـة وبال تأتأة، التي واجهنا ليفني بها ، لـم تتورع وهي التي اعلنت التزامها باملساواة والديمقراطية ، عن توجيه سؤالها املتحدي يل: كيف تضمن يل، بان تبقى

ارسائيل مع اكثرية يهودية بعد خمسني عاما؟!لقد اسـتهجنت طلب ليفني ايل، وتسـاءلت بأي حق تطلبني مني كشـيوعي، وكأبن للشعب الفلسـطيني، ان اضمن لك اكثرية يهودية يف ارسائيل، بعد خمسـني عاما! هل هذا جزء من

مرسح العبث .!? ان خالصـة القول الذي اردنا ايصاله لليفني أن: املصلحة املشـرتكة اليوم، لليهود وللعرب،

131

!).��3� .��><� ������3 ���;8<� =����< ��/����> �����3

تلتقـي يف املعركة عىل تجذير املفاهيم الدمقراطية االكثر عمقا، وعىل ان تكون ارسائيل دولة دمقراطية حقيقية – وهو ما يلغي الحاجة، اىل ضمان اكثرية دمغرافية. فليسـت الرتكيبة الديمغرافيـة هي املقررة. ان مفهومنا الطبقي ال يتعايـش مع العقلية الديمغرافية. وعندما تصبـح ارسائيل دمقراطية حقيقيـة، لن يكون هناك خوف من الرتكيبـة الدمغرافية – ألن الدمقراطيـة املعمقة واملسـاواة التامة، القومية واملدنية واالجتماعيـة والبيئية هي الضمانة التـي يفرتض ان تحمي حقـوق املواطنني كل املواطنـني، واملجموعات السـكانية ايا كانت

انتماءاتها، ويف جميع الرتكيبات الدمقراطية.

أملنظور الشيوعي واملنظور ”االصويل“ للمسألة القومية!تسـاءل احد املندوبني، بلهجة املسـتنكر: ”ملاذا نأخذ بحدة عىل مواقف الحركات االسـالمية مثال، النها تقوم بتغييب البعد الوطني للنضال وترى باملعركة عىل الحقوق القومية ، تهديدا ملرشوعها السيايس الديني واملتعلق بااليمان وأضاف الرفيق املتناقش ، بماذا يختلف منطق مواقـف الحـركات االصولية عن مواقف الشـيوعيني ، ما دمنا نحن أيضا ننظر اىل املسـألة القوميـة و البعد الوطني، من منظور طبقي، ومفاهيم اممية؟ فكيف نسـمح النفسـنا بما

ننتقده يف الحركات االصولية؟!إن هذا الرفيق، يطرح طرحا ميكانيكيا غريبا، ال يرى يف اطاره الفارق، بني الجوهر املختلف واملتناقض بني هذين املنطلقني . فمنطلقات االصولية الدينية املنغلقة، تعزل مجموعة دينية من اتباعها ( عادة من الطبقات الشعبية املسحوقة)، وتضعهم يف مواجهة مع الطبقة العاملة ونضالها من اجل التغيري التقدمي . ان االصولية تطرح عىل الجماهري الشعبية جدول أعمال مختلف، يفرتض أن يحل محل النضال من أجل الحقوق، وأن يسـتبدل النضال الوطني يف سبيل االستقالل القومي. ان االصولية تضع نفسها يف مواجهة مع ابناء الديانة نفسها، من

غري االصوليني. ومقابـل ذلـك، فان الرؤية الطبقيـة االممية، تنطلق مـن الحاجة، اىل فتح االفق الواسـع، للنضال املشـرتك امـام املنتمـني اىل الطبقة العاملة نفسـها من مختلف الشـعوب، وداخل الشعب الواحد، وتمزق القناع عن وجه العدو الطبقي، وخدامه الطبقيني، الذين يستفيدون مـن تأجيج الرصاع القومي والديني والعنرصية والحرب، من اجل التسـتري عىل منطلقاتهم الطبقية،ومصالهم الضيقة التي تأتي عىل حسـاب الجماهري الشعبية، واطباق هيمنتهم عىل

مصالح شعوبهم والشعوب االخرى.وليس صدفة أن الحزب الشيوعي االرسائييل ، هو الذي قاد النضال من أجل املساواة لالقلية القومية العربية الفلسـطينية يف ارسائيل, طوال عرشات السـنني . وليس صدفة، أن الحزب الشـيوعي االرسائيـيل هو الذي قاد بتفان ونجـاح، معركة هذه االقليـة القومية، دفاعا عن حقوقها املدنية والقومية. وليس صدفة ان الحزب الشيوعي االرسائييل هو الذي يقود بمثابرة

132

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

وعناد، النضال النهاء االحتالل ، وللسـالم العادل االرسائييل الفلسـطيني، وتحقيق الحقوق القومية املرشوعة للشـعب الفلسـطيني. فليس هناك منظور أكثر وطنيـة وأكثر فاعلية يف

املعركة من أجل الحقوق القومية العادلة، من املنظور الطبقي. واذا كانت االصولية تضع نفسها يف تناقض مع الوطنية، فان االممية والرؤية الطبقية، تعرب

عن ارقى اشكال الوطنية واكثرها فاعلية.

بأي تراث نتمسك؟ وبرتاث من نواصل الطريق؟!إن املنـدوب الذي ذكرته، اعترب يف نقاشـه، أن حزبنا يتنازعـه نهجان، نهج يعتمد عىل تراث القيـادة التاريخية للحزب، تراث ماير فلنـر وتوفيق طوبي وإميل توما وتوفيق زياد، وآخر يعتمد عىل تراث ميكونس وسنيه... وهذا كالم خطري، ال يجوز إلقاؤه عىل عواهنه، ومن دون أن نحدد جوهر تراث ميكونس وسنيه الذي قاد إىل انقسام الحزب يف العام ١٩٦٥ يف املؤتمر الــ١٥.. وما هـي املواقف التي تلتقي مع هـذا الرتاث، وما هي املواقـف التي تكمل طريق الحزب التاريخي! لقد وصل تيار ميكونس وسـنيه إىل قناعة أن الحزب الشيوعي اإلرسائييل يجب أن يتحول إىل حزب أقل، وشيوعي أقل، وارسائييل أكثر. واعترب أن كون الحزب شيوعيا بات يشـكل عائقا يعيق تقدم طموحاتهم، فاقرتحوا حزبا شيوعيا مخففا، وتنكروا لألسس التنظيميـة الثورية املاركسـية اللينينية التي قـام عليها الحزب وداسـوها وبنوا التكتالت، وعملـوا من خاللها يف مواجهة مع املؤسسـات. ولكـن لب انحراف تيار ميكونس وسـنيه، تمحـور يف املسـألة األممية، فقد اعترب هذا التيار أن البنية األمميـة اليهودية العربية للحزب هـي نقطة ضعفه، التي باتت تشـكل عائقا أمام تطور الحزب يف الشـارع اليهودي، وأمام اسـتنفاذ إمكاناته. واعترب أن وجود الرفاق العرب يف الحزب، يشـكل عبئا عىل الحزب، مما يتطلب تقزيم هذا الوجود والتسـرت عليه قدر اإلمـكان ووضعه يف مؤخرة اهتمامات الحزب وجدول أعماله، اسرتضاء لألجواء الشوفينية والقومجية الناشئة يف ارسائيل، وبحثا عن دور

أقرب إىل اإلجماع القومي الصهيوني.إن من يريد أن يسري يف طريق القيادة التاريخية للحزب، طريق فلنر وطوبي، وتوما وحبيبي وزيـاد، عليه أن يدافع عـن أممية الحزب، وعن بنيته اليهودية العربية، ال أن يتطاول عليها. وعليـه أن ينبـذ األصوات النشـاز التي تدعو إىل حـرف الحزب عن طريقـه وبنيته األممية اليهودية العربية. إن أممية حزبنا ليسـت نقطة ضعفـه، بل هي قيمته املضافة، بني اليهود

وبني العرب، اليوم كما كان يف العام ١٩٦٥.إن من يروج إىل أن وجود الرفاق اليهود يف الحزب، وحضورهم السيايس والفكري، والتمثييل والتنظيمي، أصبح عبئا وعائقا، أمام توسيع نفوذ الحزب بني الجماهري العربية يف إرسائيل، مما يستدعي تقزيم حضورهم والتسرت عليه يف مرحلتنا هذه ، ال يقل انحرافا عن أولئك الذين

روجوا لفكرة التسرت عىل الرفاق العرب، وتقزيم حضورهم يف الحزب يف العام ١٩٦٥.

133

!).��3� .��><� ������3 ���;8<� =����< ��/����> �����3

الدعوة إىل تغيري اسم الحزب!

لقد طرح أحد املندوبني يف هذا السياق الحاجة إىل تغيري اسم الحزب، من ”الحزب الشيوعي اإلرسائييل“ إىل ”الحزب الشـيوعي يف إرسائيل“. وأود أن أشري إىل أن هذا الطرح ليس جديدا وليس فيه إبداع فكري أو سيايس حقيقي، ألنه سبق وطرح يف املؤتمر التاسع عرش للحزب، وسـبق أن لخصت ”القيـادة التاريخية للحـزب“ (فلنر وطوبي وتوما وزيـاد) املوقف من هذا الطرح ومن محاولة تصوير حزبنا وكأنه بسـبب منظوره الطبقي واألممي، ”متسـاهل يف القضية القومية“، و“متهادن يف املوقف من الصهيونية“، وهو أشـبه ببعض النقاشـات

القليلة التي سمعناها يف املؤتمر الخامس والعرشين. ولكننا يجب أن نكون واضحني ورصيحني جدا يف مناقشة مواضيع من هذا النوع. فالسؤال هو ليس االسم، فهناك أسماء كثرية صالحة. السؤال األهم هو ما الذي يقف من وراء اقرتاح التغيـري؟ ليس االسـم، بل ما هـو املوقف الذي يسـترت وراء الدعوة لتغيـريه. فنحن حددنا املوقف األسـايس بأن الساحة التي نمارس دورنا السـيايس عليها هي الساحة اإلرسائيلية.. وأن املجتمـع الذي نطـرح بديلنا لتغيريه تغيـريا ثوريا عميقا هو املجتمـع اإلرسائييل، وأن الجمهـور الذي نعمل عـىل صياغة وعيه وتحويلـه تحويال ثوريا، هـو أوال الطبقة العاملة اإلرسائيلية، العرب الفلسطينيني منها واليهود. وحددنا أن نضالنا كحزب شيوعي ليس ضد املجتمع اإلرسائييل، وإنما عىل املجتمع االرسائييل وعىل إحداث التغيري فيه. وحددنا أن دورنا يف اإلسهام يف حل املسألة القومية، للشعب الفلسطيني ولألقلية القومية العربية يف إرسائيل،

يتم عىل الساحة اإلرسائيلية، من موقعنا فيها ومن خالل تأثرينا عليها.. إن تلخيصات املؤتمر التاسع عرش ، كانت قاطعة وواضحة، تعكس ”تراث القيادة التاريخية“ التـي جاء عليها احد املتناقشـني اليوم. فقد رفضت هذه التلخيصات اقرتاحات تغيري اسـم الحـزب يومها، ونحن نرفضها اليوم، ورفضت التشـكيك يف مواقـف الحزب ومنطلقاته، يف القضية القومية، ورفضت افتعال التناقض بني النهج الطبقي واملعركة عىل الحقوق القومية

العادلة، واعتربتها استفزازا وافرتاء عىل الحزب وطريقه ونحن نعتربها كذلك اليوم.

نحو انتخابات السلطات املحليةبني القضايا الكثرية التي جرى طرحها يف املؤتر ، برزت مسألة انتخابات السلطات املحلية. إننـا نقـرتح عقد دورة مكملة للمؤتمر ال-٢٥ ، يف غضون سـنة من االن، يجري تكريسـها

ملناقشة انتخابات السلطات املحلية املقرر إجراؤها يف نوفمرب – ترشين ثان ٢٠٠٨.لكنني أريد االن ، التوقف عند قضية واحدة تتعلق ببلدية النارصة ، واملسؤولية التي نحملها

جميعا عن الحفاظ عىل موقعنا التاريخي يف قيادة مدينة النارصة. لقد قام أحد املندوبني باقتباس ترصيحات كنت أطلقتها يف عدد من املناسـبات، أكدت فيها

134

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

:“ أن موقع جبهة النارصة الديمقراطية ،وموقع رئيس البلدية رامز جراييس يف قيادة بلدية النارصة يشـكل كنزا إسـرتاتيجيا لنا يف الحزب الشـيوعي. ان هذا املوقع هو مكسب شعبي وانجاز تاريخي للحزب الشـيوعي ، وللحزب والجبهة الحقا، وعلينا الحفاظ عليه. ان كوننا القوة االوىل التي تقود النارصة طوال اكثر من ثالثني ، هو مصدر اعتزاز ، وموضع مسؤولية

كبرية.نحن سـنواصل بذل كل جهودنا من اجل الحفاظ عىل هذا املكسـب وتعزيزه يف االنتخابات القادمـة لبلديـة النارصة. ان قيادة مدينة النارصة ، التي تشـكل الحصـن املنيع للجماهري العربية وقلعة النضال املشرتك للجماهري العربية مع القوى الديمقراطية والتقدمية اليهودية ، يف نضالها الحداث التغيري الديمقراطي العميق يف املجتمع االرسائييل. ان بقاء قيادة البلدية يف االيـدي االمينة للحزب ورشكائه يف الجبهة – هي نقطة انطالقنا يف كل بحث، ويف كل مرة

نوجه نقدا رشعيا اليها.

من أجل أوسع وحدة كفاحيةاملؤتمر ال-٢٥ للحزب الشـيوعي االرسائييل ، يعود ويؤكـد أن هدفه االكثر إلحاحا، هو بناء

الوحدة الكفاحية االوسع من اليهود والعرب لوقف جرائم االحتالل. ان سياسـة شـارون وأوملرت ، منذ العـام ٢٠٠١، أدت اىل مقتل ٢٥٠٠ فلسـطيني وجرح الـوف كثـرية أخرى، وكذلك ادت اىل تدمـري اقتصاد املناطق املحتلة, ودفعت حياة الشـعب

الفلسطيني اىل هاوية الجوع والبؤس والضائقة التي يصعب احتمالها.كمـا ان االحتـالل املتواصل ، هو املسـؤول اىل حد كبري عن اتسـاع الفقـر يف ارسائيل, وعن التعفن االجتماعي واالخالقي, الذي تفىش يف املجتمع االرسائييل, وعن اتسـاع ظواهر العنف

والفساد املمأسس.ان معركـة الحـزب الشـيوعي الطويلة جنبا اىل جنـب مع رشكائه يف الجبهـة الديمقراطية للسـالم واملساواة ، وانصار سـالم اخرين، قد أعطى نتيجة بالغة االهمية ، بحيث بات الحل عىل اساس مبدأ ”دولتان ، ارسائيل وفلسطني“ مقبوال عىل قطاعات واسعة من الجمهور يف ارسائيـل. ولكن باملقابل تصاعد التحريض الشـوفيني والعنرصي لقوى اليمني ، وانترشت

مظاهر اليأس والكراهية. يف الظروف املركبة يف املنطقة، يواظب الحزب الشـيوعي االرسائييل، عىل سياسته الرامية اىل بلورة أوسع معسكر سالم ارسائييل، يقوم عىل اساس مبادئ متفق عليها. من املمكن توحيد مؤيـدي مبدأ حل الدولتني، ارسائيل وفلسـطني، يف املعركة مـن أجل اهداف عينية مبارشة ’ عىل املسـتوى االنساني والسيايس ، ومن أجل اتفاق سالم شامل وثابت. مقابل االدعاء وكأن االحتـالل واقع غري قابل للتغيـري ، فإن مؤتمرنا ال-٢٥ ، يعود ويؤكـد أن الطريق الوحيد، املبدئي والعميل سـواء بسـواء، لتحقيق السـالم العادل والثابت، هو انهاء االحتالل وإقامة

135

!).��3� .��><� ������3 ���;8<� =����< ��/����> �����3

الدولة الفلسطينية املستقلة ، وعاصمتها القدس الرشقية، اىل جانب دولة ارسائيل.ان مصـري، ومسـتقبل الشـعبني االرسائيـيل والفلسـطيني ، رهن بالتخلص مـن االحتالل، وتحقيق سـالم عادل وثابت، من شـأنه أن يسـهل انخراط الجمهور يف املعركة ضد فظائع السياسة االجتماعية ، والتمييز والعنرصية، ومن أجل حياة أفضل,من أجل املساواة والعدالة

االجتماعية.

يعيش مؤتمرنا ال ٢٥تعيش الوحدة الكفاحية العربية - اليهودية

يعيش الحزب الشيوعي االرسائييلاالشرتاكية هي الطريق

136

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

نداء املؤتمر الـ 25

&���/ – &-%�@- ).3�

*)������� *���"� A�:�� 4$

&�+��,�-.���

”يدعـو املؤتمر ال-٢٥ للحزب الشـيوعي االرسائييل كل قوى السـالم، واملسـاواة، والعدالة اإلجتماعية والبيئية، للتوحد وخوض نضال مشرتك ضد اإلحتالل، وضد كارثة الخصخصة،

وضد التمييز القومي، وضد إغناء قلة قليلة عىل حساب الجمهور الواسع”.

اإلحتالل مأساة للشعبني”يف هـذه األيـام، يكون قد مر ٤٠ عاما عـىل احتالل املناطق الفلسـطينية يف حرب ١٩٦٧. الحزب الشـيوعي اإلرسائييل، رأى باإلحتالل، منذ يومه األول، مأسـاة للشـعبني. لقد فرض اإلحتالل حكما قمعيا وقاسـيا ضد الشـعب الفلسطيني. اإلحتالل يفسد املجتمع اإلرسائييل، وفكرة أن اإلحتالل هو كارثة لالرسائيليني ايضا، آخذة باإلتسـاع يف املجتمع اإلرسائييل. إننا ندعو للتعاون الواسع إلنهاء اإلحتالل، ومن أجل السالم اإلرسائييل - الفلسطيني، واإلرسائييل

– العربي، العادل والشامل”.

ال ”حلول“ أحادية الجانب”محـاوالت حكومات الليكود، وكديمـا، والعمل، فرض ”حلول“ أحادية الجانب، وصلت إىل طريق مسـدود. فلم تقرب بني الشـعبني، أو تؤد إىل السـالم، أو تجلب األمـن. وكذلك، فإن اآلمال الكربى التي علقت عىل السياسـة اإلقتصادية الليربالية الجديدة، وكأنها سـتؤدي إىل النمو اإلقتصادي املفيد للجميع، تبني أنها مجرد كذبة، لم تؤد إال إىل الفقر، والبطالة، وتآكل

الطبقة الوسطى، وتضعضع ظروف العمل”.إن تعمق ”أزمة ”الحلول“ السياسية للمؤسسة، والضائقة اإلقتصادية، واليأس السيايس، تم اسـتغاللها بفظاظة هازئة يف قوى اليمني املتطرف والعنرصي، لتزيد من رشاسة تهديداتها

للديمقراطية يف إرسائيل.ولكـن إىل جانب الخطر الكبري، تنشـأ يف هذه الظروف الحالية فرصـة لوجود آذان صاغية

137

25 ����� ��������� B�.��C

إلسـماع صوت تقدمي، وعقالني - صوت ديمقراطي، من أجل السـالم واملساواة. الجمهور الذي يناضل من أجل الحفاظ عىل قدرته عىل البقاء، يبحث عن حلول لضائقاته ”.

سياسة رفاه تقدمية شمولية

” يف الواقـع السـيايس يف إرسائيل، طرحنا هو الوحيد الذي يوفر امـال حقيقيا لحياة أفضل يف هـذه البالد. مقابل سياسـة الحرب، ومنطق القوة احاديـة الجانب، إننا نطرح التفاوض والتوصل اىل اتفاقات سـالم. مقابل تخيل الدولة عن مسؤولياتها تجاه سكانها، نحن نقرتح سياسـة رفاه تقدمية شـاملة. مقابل الرأسمالية، التي تدوس اإلنسـان وبيئته، نحن نطرح

فكرا اشرتاكيا، ملتزما برفاهية اإلنسان، وليس بحماية أرباح أصحاب رؤوس األموال ”.” يف النضـاالت اإلجتماعية التي نشـارك بها، تجـد طروحاتنا هذه، آذانـا صاغية من قبل قطاعات واسـعة، مستعدة لإلصغاء لطروحاتنا، وتبحث عن رشاكة حقيقية تخرتق حواجز الدين والقومية، رشاكة قادرة عىل هدم أبراج الكذب التي تقوم الرأسمالية وتيارات التطرف

القومي ببنائها ”.

جبهة عربية - يهودية واسعة” يف هذا النضال، يقف الحزب الشـيوعي اإلرسائييل، والجبهة الديمقراطية للسالم واملساواة جنبـا اىل جنـب، مـع كل القـوى التقدميـة يف إرسائيل. املؤتمـر ال-٢٥ للحزب الشـيوعي اإلرسائييل، يدعو إلقامة جبهة واسعة، دفاعا عن الديمقراطية، ولدفع السالم واملساواة قدما. مقابـل قوى اليمـني والعنرصية، ومقابل قوى الخصخصـة، ومقابل قوى رأس املال، يجب الوقوف بجبهة عربية - يهودية واسـعة، جبهة أخوة، وحرية، ومسـاواة. هذا أوان الوحدة

الكفاحية!.

إنضموا الينا نناضل معاانضموا اىل الحزب الشيوعي اإلرسائييل

البيت الذي يتسع لكل أنصارالسالم واملساواة، اليهود والعرب!

138

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

������� �����

١. اقرار تقرير اللجنة املركزية للمؤتمر. ٢. اقرار تقرير لجنة املراقبة املركزية للمؤتمر

مخـول. عصـام الرفيـق قدمـه الـذي املؤتمـر، يف النقـاش تلخيـص اقـرار .٣

٤. لوقف سفك الدماء! كما توقع الحزب الشـيوعي اإلرسائييل، فإن خطة اإلنسـحاب من غزة لم تكن بداية النهاية لإلحتالل، بل غريت من شكله فقط. ففي الضفة الغربية تتوسع املستوطنات ويبنى الجدار، الـذي يجري اسـتغالله لضم أراض فلسـطينية جديدة . ويف قطاع غـزة، بدال من اإلحتالل اإلرسائييل بواسـطة الجنود واملسـتوطنني، حصلنا عىل احتالل من بعيـد: غارات يومية من الجـو، وحصار اقتصـادي، واجتياحات عسـكرية متكررة للجيش اإلرسائيـيل داخل قطاع

غزة. ومرة أخرى، تسفك دماء األبرياء يف قطاع غزة ويف مدينة سدروت. ومرة أخرى ، نحن ندرك،

بأن الشعبني يدفعان ثمن االحتالل. ان املؤتمر ال-٢٥ يدعو لوقف سـفك الدماء فورا، وللعودة إىل طاولة املفاوضات اإلرسائيلية

– الفلسطينية، بهدف التوصل اىل اتفاق سالم عادل وشامل. ويدعـو املؤتمـر اىل وقف الحـرب األهلية يف قطاع غزة، والتي تلحـق األرضار بالنضال ضد اإلحتـالل. وباملعركة لوقـف الحصار اإلقتصادي عـىل قطاع غزة، ومن أجـل اعرتاف دويل

وإرسائييل بحكومة الوحدة الوطنية الفلسطينية. ويدعـو املؤتمـر ال-٢٥ الجمهـور اإلرسائيـيل، للتجند للمعركـة من اجل الـزام الحكومة االرسائيلية عىل التجاوب مع مبادرة الحكومة السـورية ومع املبادرة العربية، إلحالل سـالم

ارسائييل - عربي عادل وشامل.الحـزب الشـيوعي اإلرسائييل يندد بـإرصار ادارة بوش، عىل اإلسـتمرار بعدوانها اإلمربيايل األمريكي، للهيمنة عىل املنطقة بأكملها وسـلب مواردها. نحن نقف عىل خط واحد مع دعاة السـالم يف الواليـات املتحـدة، ويف جميع أنحاء العالـم، املطالبني بوقف الحـرب العدوانية، واإلحتالل يف العراق، وافغانسـتان، والتدخل األمريكي يف لبنان، والتهديدات بشن حرب عىل

ايران، وسوريا، ولبنان. يدين الحزب الشيوعي اإلرسائييل الهجوم عىل سكان مخيمات الالجئني الفلسطينيني، سكان

139

��������� �������

مخيم نهر البارد يف لبنان. ويؤكد ان حل مشـكلة الالجئني الفلسطينيني، لن يتحقق، إال عىل أساس قرارات األمم املتحدة بهذا الشأن .

٥. ضد السلب، ولحماية الحق يف السكن!

الحكومـة اإلرسائيليـة تواصـل اعتداءاتها عـىل اآلالف من مواطنيهـا، وتحرمهم من حقهم الطبيعي يف السكن. يف قرية كفر قاسم، ويف الطيبة، ويف يافا، ويف الرملة، ويف اللد، ويف جنوب تـل – أبيب، ويف عرشات البلدات غري املعرتف بهـا، ويف النقب، ويف الجليل. عىل الحكومة أن تكف فورا عن مواصلة سياسـة سلب األرايض بكافة الوسائل ، بما يف ذلك تغيري استعماالت االرايض يف الخرائـط الهيكليـة، كما يحـدث يف الطيبة، ويف منحـدرات الكرمل، ويف مناطق

أخرى. وبـدال من ان تقرتح حلوال سـكنية، تصـدر الحكومة اوامر اخالء وترسـل الجرافات. وبدال من ان تسـمح بإنشاء بلدات عربية جديدة، تعمل الحكومة عىل سلب األرايض وهدم املنازل. وتقـوم بتحويل األرض إىل ملـك عقاري لأللفية العليا يف التـدرج االجتماعي، ولهذا الهدف

تتبع سياسة السلب والتمييز. يدعـو املؤتمـر اىل نضال جماهريي واسـع، من اجـل حق كل مواطن، عربـي ويهودي عىل

السواء، يف السكن، ويف بناء مساكن شعبية حكومية، ويف وقف هدم البيوت.

٦. من أجل توفري العمل للعاطلني عن العمل ! إ وإلغاء برنامج ويسكونسني! يدعـو مؤتمر الحزب الشـيوعي اإلرسائيـيل اىل الغاء برنامج ويسكونسـني عىل الفور. فبعد عامـني من التنكيل بالعاطلـني عن العمل، وجرف األرباح عىل ظهورهم، نحن نطالب بوقف نظام القهر واالستغالل البشع للعاطلني عن العمل، وبإيجاد حلول تشغيل مناسبة لتوظيف جميع العاطلني ، يهودا وعربا عىل السـواء، وذلك من خالل: تطوير اماكن عمل، ورفع الحد األدنـى لألجور، وإقامـة مراكز للرعاية اليومية ألطفال العاملـني، وإلغاء طريقة العمل من خالل رشكات القوى العاملة، وضمان تثبيت العمال يف اعمالهم مع مرور عرشة أشهر من بدء العمل. ويعرب املؤتمر عن تقديره الكبري للنشـاط الربملاني لكتلة الجبهة الديمقراطية للسـالم واملسـاواة، ولنشـاط فروع الحزب يف محاربة برنامج العبودية، والذي يطلق عليه

اسم ”خطة ويسكونسني“. إن إفشـال خطة ويسكونسـني، وإفشـال «تقرير دوبرات»، ونضال العاملني اإلجتماعيني، واملدرسـني، وعاميل الدولة، ضـد خصخصة الخدمات العامة - كل هـذه األهداف باإلمكان تحقيقهـا. ويدعو املؤتمـر فروع الحزب إىل أخذ دور اكثر فعالية، يف املعركة لحماية العمل املنظـم، ومـن أجل تعليـم مجاني من الروضة حتـى الجامعة، وضـد خصخصة الرشكات

الحكومية، واملستشفيات، واملؤسسات العالجية.

140

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

٧. من اجل تعليم مجاني، ومن أجل تعليم عال متاح للجميع! يشـد املؤتمر عىل أيدي أعضاء منظمة املعلمني، يف نضالهـم العادل لحماية التعليم العام يف

ارسائيل، ولحماية حق املعلمني يف التنظيم، ويف الحفاظ عىل رشوط عملهم. ويعـرب املؤتمر عـن تقديره العميق لإلرضاب املسـتمر للطالب الجامعيـني، والذي انتهى مؤخـرا. ان النضـال الذي بدأ كنضال ضـد رفع اجور التعليم، تطور، ايضا بفضل نشـاط رفاقنا، اىل نضال شـامل ضد خصخصة نظام التعليم العايل، ومن اجل الحق يف املسـاواة يف

التعليم. يحيـي املؤتمر تنظيمـات املعلمني، والطـالب، وأولياء أمور الطالب، وطـالب املدارس، عىل الصمود يف تضامنهم طوال ٤٠ يوما من اإلرضاب، وعىل ادارتهم معركة واضحة وشـجاعة،

من أجل حماية الرتبية والتعليم يف ارسائيل.

٧. ضد الهجوم املتصاعد عىل الديمقراطية وعىل جهاز القضاء يتعـرض الجهاز القضائي يف ارسائيل وتتعرض اسـتقالليته ، ومحكمـة العدل العليا ، اىل هجمة غري مسـبوقة يقودهـا وزير القضاء، دانييـل فريدمان، وبالرعايـة الكاملة لرئيس الوزراء اإلرسائييل ايهود اوملرت، وذلك بهدف توفري الغطاء للسياسـيني املتورطني يف أعمال

فساد . يدين املؤتمر موقف رؤساء جهاز األمن العام، والذين أخذوا ألنفسهم الحق يف تنفيذ مالحقات سياسـية ضد الشيوعيني ، وضد اليسـار، وضد املواطنني العرب بشكل عام. ويرى املؤتمر بهذه املالحقات محاولة مخزية وخطرية إلعادة إحياء الحكم العسـكري بوسـائل قانونية. ويدين املؤتمر بشكل خاص مصادقة املستشار القضائي للحكومة عىل هذا املوقف املعادي

للديمقراطية. يدعـو املؤتمـر اىل وحدة كافة القـوى الديمقراطية يف إرسائيل، يهـودا وعربا، لصد الهجوم

األرعن ضد حقوق اإلنسان واملواطن، وضد جهاز القضاء.إن الديمقراطية يف خطر! وحان الوقت لنناضل سوية، ضد العنرصية، وكره اآلخر، وعسكرة

الحياة العامة يف البالد.

٨. ضد برنامج ” الخدمة الوطنية ” للشباب العرب ان برنامـج ” الخدمـة الوطنية ”، لم يـأت لضمان حقوق متسـاوية للمواطنني العرب، بل جاء ليضمن اسـتمرار سياسة التمييز القائمة . ان“ الخدمة الوطنية ” هذه ، تخدم رؤوس األمـوال، وسياسـة الخصخصة، والتقليصات يف الخدمات العامـة، وذلك من خالل توظيف

املتطوعني بدال من تشغيل عاملني ذوي حقوق.

141

D.��,�� )%��9�

D.,�� )%9�

مبـارشة بعـد انتهاء املؤتمر ال-٢٥ للحزب الشـيوعي اإلرسائييل، عقـد يف القدس، بمبادرة الحزب الشـيوعي اإلرسائيـل، وحزب الشـعب الفلسـطيني، اجتماع دويل ملـدة ثالثة أيام، خصص إلحياء ذكرى مرور ٤٠ عاما عىل اإلحتالل اإلرسائييل لألرايض الفلسـطينية، وعشية احيـاء ذكرى مـرور ٦٠ عاما عىل قرار الجمعية العامة لألمـم املتحدة يف ٢٩ ترشين الثاني

١٩٤٧، بشأن اقامة دولتني يف فلسطني االنتدابية، وباإلضافة اىل املمثلني عن الحزب الشـيوعي اإلرسائييل، وحزب الشـعب الفلسـطيني، وعن ممثلني ارسائيليني وفلسـطينيني آخرين، شـارك يف املؤتمر ٢٨ ممثال عن ١٢ دولة: الواليات املتحـدة، والهنـد، والنرويج، وأملانيـا، وإيطاليا، واليونان، وفرنسـا، وقـربص، والربتغال، وبريطانيـا، والدنمـارك، وأسـرتاليا. وحرض بـني املشـاركني يف املؤتمر، عضـو يف الربملان

األوروبي، وأعضاء برملانات، من النرويج، والربتغال، وأملانيا، والهند. يف األيـام ٢-٣ من حزيران ٢٠٠٧، قامت الوفود بجولـة يف منطقة القدس، وعىل مقربة من الجدار الفاصل، وزاروا الربملان الفلسطيني يف رام الله، والتقوا شخصيات بارزة، ونشيطي

سالم، إرسائيليني وفلسطينيني. يف سـاعات الصبـاح من يوم ٤ حزيران، عقـد يف قاعة فندق نوتردام، عـىل خط التماس يف القـدس، لقـاء مغلق للوفـود األجنبية مع ممثلني عـن الحزب الشـيوعي اإلرسائييل، وحزب الشعب، ومع شخصيات ارسائيلية وفلسطينية، وذلك لبحث سبل توسيع نطاق الدعم الدويل إلنهاء االحتإلل، والذي يتسبب بأرضارا شديدة لكال الشعبني، وللسالم العاملي. هذا، ولخص

بيان صدر عن املشاركني يف املؤتمر. يف سـاعات املسـاء، عقد يف القاعـة الكربى لفندق نوتـردام، لقاء علني، تحـدث فيه عصام مخول، االمني العام للحزب الشيوعي االرسائييل، بإسم اللجنة املركزية للحزب ، وفؤاد رزق،

142

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

األمني العام لحزب الشعب الفلسطيني، والربوفيسور نعومي حزان. هذا، والقيت تحيات من قبل محمود عباس، رئيس السلطة الفلسطينية، وتجمع اليسار الفلسطيني. وأدار الجلسة، نعيم األشـهب، من حزب الشـعب الفلسـطيني، وتمار غوجانسـكي، من الحزب الشيوعي

اإلرسائييل.

بيان «مبادرة القدس»القـدس: يف الـدويل املؤتمـر يف املشـاركون اعتمـده الـذي البيـان يف جـاء « نحن، املشـاركني يف املؤتمر الدويل يف القدس، نعرب عن تضامننا مع الشعب الفلسطيني، ومع جميع القوى الداعية للسالم، واملعارضة لإلحتالل وللمستوطنات، يف إرسائيل ويف كافة أنحاء العالم، يف نضالهم من أجل السـالم اإلرسائييل – الفلسـطيني العادل والشـامل، عىل اساس انهاء اإلحتالل، وإقامة دولة فلسطينية مستقلة، عىل كافة األرايض املحتلة عام ١٩٦٧

.نحن نطالـب ارسائيل، والواليات املتحـدة، واإلتحاد األوروبي، وجميـع الدول التي فرضت حصـارا غري عادل عىل الشـعب الفلسـطيني، برفع الحصـار فورا. هذا الحصـار يزيد من حدة التدهور يف األوضاع املعيشـية للشـعب الفلسـطيني، وله عواقب وخيمة عىل اإلقتصاد الفلسـطيني، ويمنع الفلسـطينيني من التزود باملـواد الغذائية وباألدويـة، ويزيد من حدة انتشار البطالة والفقر، ويمنع أي تطور اقتصادي أو اجتماعي، وبالتايل، يقيض عىل فرص

بناء دولة فلسطينية مستقلة. إننـا نطالب كافـة الحكومات يف مختلف أرجاء العالم، باإلعـرتاف بحكومة الوحدة الوطنية الفلسـطينية، وبإقامة عالقات طبيعية معها، وبالسـماح لها بالعمل خدمة ملصالح الشعب

الفلسطيني.اننـا نرفض خطة اقامة دولة فلسـطينية ذات حدود مؤقتة، ونعتربه محاولة مدمرة اخرى، تهدف اىل تأجيل التوصل إىل اتفاق نهائي، يضع حدا لإلحتالل اإلرسائييل املتواصل لألرايض

الفلسطينية منذ حزيران ١٩٦٧. إننـا نؤكد عىل مسـؤولية الـدول دائمـة العضوية يف مجلـس االمن لألمم املتحـدة، ودول اخـرى، يف اجبـار ارسائيل عىل تطبيـق القانون الدويل، وقرارات األمـم املتحدة ذات الصلة. ان مبادرة السـالم العربية، التي اعتمدتها جميع الـدول العربية، اذا تم تطبيقها كما هي ، تشـمل بداخلها كل األسس الرئيسية، لتحقيق سالم شامل يف الرشق األوسط، وبني ارسائيل

وكافة الدول العربية. نحـن، املشـاركني يف املؤتمـر الدويل يف القدس، سـوف نواصل بذل كل جهـد، للضغط عىل حكومـة ارسائيل، إلجراء مفاوضات مع منظمة التحرير الفلسـطينية، من أجل التوصل اىل

اتفاقية سالم عادل وشامل، والتي تستند عىل األسس التالية:

143

D.��,�� )%��9�

إنهـاء اإلحتـالل اإلرسائيـيل، وتفكيـك كامل لجميـع املسـتوطنات ، وإزالة جـدار الفصل العنـرصي، وجعل حدود الرابع من حزيران ١٩٦٧ حدود سـالم بـني دولة ارسائيل ودولة فلسـطني، وان تكون القدس الرشقية عاصمة الدولة الفلسـطينية، وان يسود التعايش بني عاصمتي الدولتني يف القدس، ارسائيل وفلسطني ، وتحرير األرسى السياسيني الفلسطينني،

وحل مشكلة الالجئني بموجب قرار األمم املتحدة رقم ١٩٤. برنامـج السـالم هذا، هو الربنامـج التاريخي لكال الحزبني - الحزب الشـيوعي اإلرسائييل، وحزب الشـعب الفلسـطيني، عىل مدى عقود. وقد اعتمدته كذلـك، األمم املتحدة، والجامعة العربيـة، واملجتمـع الدويل. هذا الربنامج ، الذي لم يطبق بعد، عـىل الرغم من ان مبدأ الحل الذي يقوم عىل اساس دولتني، كان قد تقرر يف الجمعية العامة لألمم املتحدة قبل ٦٠ عاما. برنامج السـالم هذا، يعرب عن األمل يف انهاء القمع، وسـفك الدماء، وبداية حقبة من السالم

ثابت ”.

ووقع عىل البيان األحزاب واملنظمات التالية: حزب الشـعب الفلسطيني، والحزب الشيوعي اإلرسائييل، والحزب الشيوعي ( املاركيس ) يف الهند، وحزب التجدد الشيوعي يف إيطاليا، والحزب الشيوعي يف بريطانيا، والحزب الشيوعي يف الواليات املتحدة، والرؤية اإلجتماعية الديمقراطية ( اسـرتاليا )، وحزب اليسار األوروبي، والحزب الشـيوعي الفرنـيس، والحزب الشـيوعي اليوناني، وحزب الشـيوعيني اإليطاليني، والحزب الشيوعي يف الربتغال، وحزب أكل يف قربص ، والتجمع األحمر األخرض يف الدنمارك، والحزب اإلشـرتاكي اليساري يف النرويج، واتحاد النساء يف اليونان، ومركز النقابات املهنية يف الهنـد، والحركـة اإلجتماعية يف ايطاليا، وحركة النسـاء يف قـربص، والرابطة النرويجية

للمنظمات غري الحكومية، ومجلس السلم العاملي، ومجلس السلم يف الربتغال.

144

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

&9(!:��� &-�8���� 7���� �E�F

يف املؤتمر ال - ٢٥(حسب ترتيب األلف - باء إلسم العائلة)

اللجنة املركزية

آمنة أبو أحمد ابراهيم ابو يونس

ماجد ابو يونس عبد الله ابو معروف

اميمة ابو راس جميل ابو راس

أديب ابو رحمون عفو اغبارية كاملان التمان محمد بكري محمد بركة

إيناس جبايل اييل غوجانسكي

تمار غوجانسكي فيدرو غولدفرب

بنيامني غونني منصور دهامشة

افرايم دافيدي عيل هيبي

دحيل حامد

جابر خوري يوسف حيدر

دوف حنني رشف حسان عيل حريكي عوني كحيل

عوفر كسيف روضة مرقس - مخول

زياد محاميد عصام مخول

محمد نفاع موىس صغريفتحية صغريمور سطولر

أحمد سعد جهاد سعد

عمر سعدي شكري عواودي

أحمد عراقي سامح عراقي

عادل عامر جهاد عقل

تغريد شبيطة جمال رشيف

عايدة توما - سليمان

لجنة املراقبة املركزية كمال ابو احمد خليل اندراوس

احمد الحاج يورام غوجانسكي

بديع حرصي أحمد حمدي اتياس صغري

صادوق صادوق فاتن غطاس

واختارت لجنة املراقبة املركزية، فاتن غطاس

رئيسا للجنة.

145

&��9(!:��� &��-�8���� 7������ ���E�F

الهيئات التابعة للجنة املركزية

يف الـدورة األوىل للجنـة املركزية، والتي عقدت يف النـارصة، يف ١٦ حزيران ٢٠٠٧، اجريت اإلنتخابات لهيئات اللجنة املركزية.

الهيئات املنتحبة:

األمني العام - محمد نفاع.

املكتب السيايس:

عبد الله ابو معروف جميل ابو راس أديب أبو رحمون

عفو اغبارية محمد بكري محمد بركة

تمار غوجانسكيدوف حنني

عصام مخول احمد سعد عادل عامر

عايدة توما - سليمان

سكرتارية الحزب:

ابراهيم ابو يونس اييل غوجانسكي

فيدرو غولدفارب منصور دهامشة

دخيل حامد عيل حريكي

رشف حسان

عوني كحيل روضة مرقس زياد محاميد موىس صغري سامح عراقي

مركز سكرتارية الحزب - ماجد ابو يونس.

146

الحـزب الشيـوعـي اإلسـرائـيـيل املـؤتـمـر الـ ٢٥

25 GA� �����"� &�C;�� )�.��

عقـدت الـدورة الثانيـة للمؤتمر ال- ٢٥ يف يوم السـبت، ٢٨ حزيـران ٢٠٠٨، يف بيت الصداقة يف النارصة. وقد كرست الدورة، لبحث التطورات السياسية، وللتحضري إلنتخابات السلطات املحلية. محمد نفاع، األمني العام للحزب الشـيوعي اإلرسائييل، أشـار يف مداخلتـه، اىل الفجوة العميقة بني ترصيحات بوش وأوملرت بشـأن السـالم، وبـني واقع مواصلة اإلحتالل، وتوسـيع املسـتوطنات، وخصوصـا - يف منطقة القدس. وندد نفـاع، بحملة التهديدات واملناورات العسـكرية ضد ايران،

وبمخططات بوش لتكريس اإلحتالل يف العراق. ويف تطرقه اىل اإلنتخابات القادمة للسـلطات املحلية، اشـار نفاع اىل الصعوبات الناجمة عن األزمة املالية، التي تورطت بها معظم السـلطات، وعن الظواهر االجتماعية الرجعية املنظمة ايل يشـهدها مجتمعنـا. ودعا نفاع هيئات الحزب، اىل حل الخالفات الداخليـة، لتحريك الجهود لبناء تحالفات،

من اجل تحقيق نجاح للجبهة الديمقراطية للسالم واملساواة، يف اإلنتخابات القادمة للبلديات. وأشـار أعضاء مكتب الجبهة الديمقراطية للسـالم واملساواة، شـوقي خطيب، رئيس لجنة رؤساء السلطات املحلية العربية، ورامز جراييس، رئيس بلدية النارصة، اىل التحوالت العميقة التي حدثت يف السـلطة املحلية، يف اعقاب تخيل الحكومة عن مسؤوليتها، يف توفري الخدمات االساسية ورفاهية املواطنـني. وأشـارا يف حديثهمـا، إىل املسـاهمة املميزة للجبهة الديمقراطية للسـالم واملسـاواة يف السلطات املحلية. ودعا كل منهما، إلعداد برناج عمل بلدي عام، يشكل األساس لبناء برامج العمل

البلدي لقوائم الجبهة الديمقراطية للسالم واملساواة ورشكائها، يف كل مكان. واكد عضو الكنيسـت دوف حنني، عضو املكتب السيايس للحزب الشيوعي اإلرسائييل، يف مداخلته، عىل أهمية اقامة الحركة الواسعة « مدينة لنا جميعنا «، والتي تتنافس يف اإلنتخابات لبلدية تل أبيب – يافا ، وتقوم القائمة عىل أسـاس نضال يهودي – عربي مشـرتك، ضد تمييز املواطنني العرب يف املدينة، ومن اجل اتباع نهج مختلف، قائم عىل املسـاواة بني تل - أبيب ويافا، ومن اجل بلدية ذات ادارة ديمقراطية، تعمل ملصلحة اكثرية السكان، وضد جعل تل أبيب – يافا مدينة لألغنياء فقط،

ولدعم النساء، ولحماية البيئة.وقد شـارك يف النقـاش ٢٣ مندوبا. وأقر مندوبو املؤتمر املحـارضة والتلخيص، الذي قدمه األمني

العام للحزب الشيوعي اإلرسائييل، محمد نفاع ، واقرتاح القرارات.

147

25 GA� �������"� &���C;�� )�.����

:�����"� &�C;�� )�.�� �����

لتعزيز النضال ضد االحتالل ومن أجل السالم العادل يدعـو املؤتمـر ال-٢٥، يف دورتـه الثانية، اىل توسـيع النضال اليهودي - العربي املشـرتك، ضد اإلحتالل اإلرسائييل واملسـتوطنات، واللذان يغذيان الـرصاع الدموي املتواصل، ومن اجل تحقيق سـالم عادل، عىل أسـاس اقامة الدولة الفلسـطينية، وعاصمتها القدس الرشقية، إىل جانب دولة

إرسائيل، وحل قضية الالجئني، وفقا لقرارات األمم املتحدة. بعـد تحقيـق «التهدئـة» ، يطالب املؤتمر حكومـة أوملرت – بـاراك، بإزالة الحصـار اإلجرامي

املفروض عىل قطاع غزة عىل الفور، وبوقف أعمال القمع يف الضفة الغربية. ويرى املؤتمر، بأن إعادة وحدة نضال الشـعب الفلسـطيني، هو هدف هام، والذي من شـأنه أن يعزز املعركة إلنهاء االحتالل، وإقامة الدولة الفلسـطينية املسـتقلة، يف حدود الرابع من حزيران

.١٩٦٧ويدعو املؤتمر اىل دفع عجلة السالم اإلرسائييل – السوري، عىل اساس اعادة الجوالن اىل سوريا.

إلنجاح قوائم الجبهة الديمقراطية للسالم واملساواة واملدعومة من قبلهايدعـو املؤتمر ال-٢٥، يف دورتة الثانية، كافة هيئـات الحزب وأعضائه، اىل بذل كل جهد ممكن، لتحقيق زيادة يف تمثيل الحزب الشـيوعي اإلرسائييل والجبهة الديمقراطية للسـالم واملساواة، يف السلطات املحلية. وفقا للرشوط يف كل مكان، يجب عىل الشيوعيني، دعم قوائم ومرشحي الجبهة الديمقراطية للسالم واملساواة، او االئتالفات الواسعة، بمشاركة شيوعيني وشخصيات جبهوية.

دعم نضاالت العماليرسـل املؤتمر ال-٢٥، يف دورتـة الثانية، تحية تضامن للعاملـني اإلجتماعيني، وملوظفي رشكة الربيد، ولعمال املصانع يف الجنوب، ولغريهم من العمال، الذين يناضلون من أجل حماية أجورهم،

وحقوقهم، وضد الخصخصة، والفصل من العمل.

إلنجاح معسكر العمل يف النارصة يدعو املؤتمر ال- ٢٥، يف دورته الثانية، هيئات الحزب الشـيوعي اإلرسائييل والشـبيبة الشيوعية اإلرسائيلية، اىل بذل كل جهد لتحقيق مشـاركة واسـعة، يف مخيم العمـل التطوعي، والذي يعقد يف النـارصة، يف األيـام ٥-٣ من تموز ٢٠٠٨. مخيم العمل، سـوف يسـهم يف توحيد القوى، ويف خلـق اجواء من التجند إلنتخابات بلديـة النارصة، التي تعترب اختبارا هاما جدا، وخاصة للحزب

الشيوعي اإلرسائييل والجبهة الديمقراطية للسالم واملساواة.