Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 1

Ang Walang-Hanggang

Bilang nang Iba’t-ibang

Pangalan ng Diyos

SANSKRIT

ROMAN TRANSLITERATION

nāmnām akāri bahudhā nija-sarva-śaktis

tatrārpitā niyamitaḥ smaraṇe na kālaḥ

etādṛśī tava kṛpā bhagavan mamāpi

durdaivam īdṛśam ihājani nānurāgaḥ

Pagsasaling-wika

“O aking Panginoon, ang Banal na

Pangalan Mo ay nagdudulot ng kabutihan

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 2

sa lahat. At ang mga Banal na Pangalang

Ito’y walang-katapusan, walang-

hangganan ang bilang, tulad ng mga

pangalang Kṛṣṇa at Govinda at iba pa., na

mismong inihayag Mo.

Lahat ng transedental na kapangyarihan

Mo’y inilagay Mo sa mga panagalang ito.

At higit sa lahat, maaari din namin itong

bigkasin ng kahit anumang oras at sandali

at saanmang lugar dahil hindi ito

ipinagbabawal.

Dahil sa Iyong habag at pagpapala, Ikaw’y

pumanaog sa pamamagitan ng banal na

tunog, kaya lamang, sa kasawiang-palad,

ni hindi ako nakaramdam nang anumang

pagkagusto o pag-ibig sa Banal na

Pangalan Mo.”

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 3

MGA PAGLILINAW

Ang sabi dito, ‚O aking Panginoon, Ikaw

mismo ang naglahad nang pagbigkas at

pag-awit ng mga Banal na Pangalan Mo, at

ang mga pangalang ito ay nilagyan Mo

nang lahat ng Iyong lakas at

kapangyarihan.‛ Ang Banal na Pangalan ni

Kṛṣṇa at maging ang taglay nitong

kapangyarihan ay kapwa eternal, walang-

hangganan. Lahat ng lakas at

kapangyarihan ay nasa loob ng Banal na

Pangalan ni Kṛṣṇa. At anumang oras o

lugar ay maaari itong bigkasin, usalin o

kaya awitin. Ito’y hindi lamang sa umaga

inaawit, o kaya pagkaligo, o kaya kapag

pupunta ka sa isang banal na lugar—wala

pong ganitong kundisyon. Ibig sabihin,

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 4

anumang oras at saanmang lugar ay maaari

mong bigkasin, usalin, awitin ang Banal na

Pangalan ni Kṛṣṇa.

Sa talatang ito, ang sabi ni Śrī Chaitanya

Mahāprabhu, ‚O Kṛṣṇa, sa lahat, ang

pagkakataong ito ang siyang pinakamataas

at pinakamaringal. Dahil sa labis at di-

matatawarang kabaitan Mo, walang-

alinlangang ipinagkaloob Mo sa amin ang

pagkakataon na kami’y makapaglingkod sa

Banal na Pangalan Mo [nāma-bhajan]. Kaya

lamang, sobra-sobra talaga ang aking

kamalasan. Biruin mo, ni hindi ko

naramdaman ang kagustuhang umusal

man lang nito. Dahil marahil wala talaga

ata akong paniniwala, ni walang

nararamdamang anumang pagmamahal, o

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 5

ni hangaring umusal nito. Ano po ba ang

dapat kong gawin?‛

Ang talatang ito ay pangalawa sa walong

aral ni Śrīman Mahāprabhu. Aniya, ‚O

Panginoon, ibinigay Mo na sa akin ang

lahat maiangat lang ako sa materyal na

mundong ito. Walang-alinlangang sadya

talagang napakabuti Mo, dahil nais Mo

akong iligtas, at ang sabi Mo, pagbigyan

lang Kita kahit sandali at tanggapin ko ang

pagpapalang ipinagkakaloob Mo, kaya

lamang, nagbingi-bingihan ako, hindi ko

pinakinggan ang panawagan Mo, ni hindi

ko pinansin ang kabaitan Mo. O Panginoon,

bakit po ako ganito, ano bang kamalasan

meron ako.‛

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 6

Sa unang talata pa lamang nang Kanyang

Śikṣhāṣṭakam ay matinding pag-asa na

kaagad ang binigay sa atin ni Śrī Chaitanya

Mahāprabhu. Ayon sa Kanya, kapag

maayos at tama ang ginamit nating

pamamaraan sa pagbigkas, pag-usal o kaya

sa pag-awit nang Banal na Pangalan ni

Kṛṣṇa, tayo ay unti-unting tataas, at habang

tumataas tayo, pitong bagay ang malalahad

sa atin. Una, lilinisin nito, nang Banal na

Pangalan, ang ating isipan at kunsyensya;

pangalawa, palalayain tayo ng Banal na

Pangalan mula sa anumang klaseng

kamunduhan. Ikatlo, magigising sa loob ng

puso natin ang positibong kabutihan upang

dalhin tayo sa Vrndāvan. Hanggang sa

makarating tayo sa konseptong vadhū, sa

ilalim ng pamamahala at gabay ni yogamāya

ng svarūpa-śhakti, nang internal na

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 7

kapangyarihan ng Panginoon. At dahil tayo

ay isang uri ng kapangyarihan ng

Panginoon, ibig sabihin, kailangang

pagsilbihan natin si Kṛṣṇa nang walang

anumang kaakibat na kundisyon o

kahilingan. Ang salitang vadhū ay

tumutukoy sa rasa, na ang ibig sabihin ay

ganap at lubusang ikinukunekta sa

Panginoon sa antas ng madhura-rasa.

ISANG KARAGATAN NG KALUGUD-LUGOD AT SOBRA-SOBRANG KASIYAHAN

At kapag ang antas na ito’y atin na ngang

narating, ano pa ang maaaring mangyari sa

atin? Ang sabi, tayo ay magiging isang

maliit na bahagi sa isang karagatan ng

kaligayahan, at ang kaligayahang ito

kailanma’y hindi napaglipasan ng

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 8

panahon, napanis, o kaya’y nakapirmis

lang at parang tuod na nakatindig lamang,

kundi, ito’y buhay na buhay, masiglang-

masigla at palaging puno ng buhay at

palaging bago at presko; at higit sa lahat,

lilinisin tayo nito. At bagama’t hahayaan

parin nila tayong magkaroon nang sariling

katauhan, ganunpaman, mararamdaman

natin na ang bawat himaymay at bahagi ng

ating katauhan ay nagiging malinis at

nagiging busilak sa pagbigkas natin sa

Pangalan.

Sa unang talata, ibinigay ni Mahāprabhu

ang Kanyang tesis, pagdating sa ikalawang

talata, doon naman Niya ibinigay ang

pagsalungat sa Kanyang paniniwala, ang

Kanyang kontra-tisis. Ang naging

katanungan Niya’y ganito, kung ang pag-

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 9

asa talaga nati’y totoong nasa Banal na

Pangalan, bakit hanggang ngayo’y

naghihirap parin tayo? Saan tayo

nagkamali? Bakit hanggang sa ngayo’y

hindi parin natin natitikman ang sinasabing

kabaitan at kabutihan ng Banal na

Pangalan? Hindi ba’t ang sabi pa’y hindi

natin maaarok o mabibilang ang kabaitan

ni Kṛṣṇa? Hindi ba’t ang sabi hindi daw

natin mabibilang ang mga biyayang

ipinagkaloob Niya sa atin nang walang

anumang kapalit? Hindi ba dapat ito ang

hinahanap-hanap natin, ang lasa nito, ang

linamnam nang lasa ng Banal na Pangalan?

Kaya lamang ang problema—wala ako nito.

Ako ba’y hanggang dito na lamang, talaga

bang wala na akong kapag-a pag-asa?

Papaano natin mararating ang antas na ito?

Oo nga’t sa araw-araw ito ay pormal nating

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 10

inuusal, ganunpaman, bakit hanggang

ngayo’y hindi parin ito tumitimo sa loob ng

puso ko? Ano ba talaga ang dapat kong

gawin? Papaano ko makukuha ang

pagkakataong ito upang tumaas naman

ako? Ang mga kasagutan nito’y ating

matutunghayan sa ikatlong talata.

Bagama’t sa ating palagay hindi tayo

karapat-dapat sa ipinagkakaloob na biyaya,

ganunpaman, ito’y hindi parin sapat na

dahilan upang mawalan tayo ng pag-asa.

Dahil sa sandaling dumating na tayo sa

ganitong klaseng konsepto ng kaisipan, ibig

sabihin tayo ay pumapasok na sa konsepto

ng pagpapakumbaba, dahil pakiramdam

nati’y maliit at hamak na nilalang lamang.

Pagdating sa larangan ng debosyon o

pamimintuho sa Panginoon,

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 11

mararamdaman nating tayo’y mga kutung-

lupa, maliit at masmababa lamang,

walang-halaga sa harapan ng walang-

hangganang Panginoon. Dahil ganito ang

malalagay sa ating isipan, ‚Kaya ko bang

suklian ang nagawang kabaitan sa akin ng

Panginoon; ang totoo’y hindi talaga ako

karapat-dapat sa mga pagpapala ng

Panginoon dahil kahit na katiting na

katangian ay wala ako.‛ At kapag ganito na

ang takbo ng ating kaisipan, unti-unti

naman tayong pumapaloob sa konseptong,

‚Wala akong kakayahan. Dahil ako’y isang

hamak at maliit na tao lamang, at ni-wala

kahit anumang katangian.‛

At hindi lamang ganito ang

mararamdaman ng isang deboto, kundi,

dahil sa nagawa niyang kalokohan at

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 12

katarantaduhan at sa dami nang nagawa

niyang kasalanan iisipan niyang siya’y

hindi talaga karapat-dapat sa larangan ng

paglilingkod sa Panginoon. Tulad ng

naging pahayag ni çrīla Kù£òadåsa Kaviråja Goswåmī: ‚Ako’y higit na masmababa pa

sa isang uod na nasa tae, at higit na

masmakasalanan pa kina Jagåi at Mådhåi. Jagaī mådhåi haite muñi se påpi£éha purī£era

kīéa haite muñi se laghi£éha. Subalit huwag

kayong mabahala halimbawang ang

ganitong damdamin na ang umiiral sa

inyong kalooban, na kayo’y punung-puno

ng kamalasan, dahil ang ganitong klaseng

damdamin, na sangkap upang tayo’y

makapaglingkod sa Banal na Pangalan ni

Kṛṣṇa ay natural lamang na nararamdaman

ng isang deboto.

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 13

Subalit ganunpaman, kailangang maging

maingat parin tayo, bantayan natin ang

ating mga sarili, dahil baka gumagawa na

tayo ng sarili nating pamamaraan ng

debosyon; dahil ito ang isang kaaway natin.

Hindi masama kung ganito talaga ang nasa

isip natin, ‚Wala talaga akong

maramdaman para sa Panginoon,‛ ay ayos

lamang. Subalit kapag ganito na, ‚ganito

ang gusto ko, ‘yan ang gagawin ko, at ito

ang gusto kong maging debosyon sa

Panginoon,‛ ay mali, at delikadong

kaisipan.

Ang Mundo ng mga Hambog at

Mayayabang

Kaya, kung nais natin talagang

magkaroon ng kuneksyon sa walang-

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 14

hangganan, dapat ang lahat ng ito’y alisin

na natin; dapat ganap at kumpleto tayong

nagpapakasakit at nagsasakripisyo. Ang

lahat ng nakakamit natin mula sa mundong

ito’y pawang negatibo, kung ganoon, tama

lamang na alisin natin ng tuluyan ang sarili

natin dito sa negatibong mundong ito. At

dapat ganito na ang nasa isipan natin,

‚Ako’y walang-halaga, walang kahit

anumang katangian at kakayahan; ni hindi

ako karapat-dapat sa gawain ng

paglilingkod sa Panginoon. Dahil ako’y

isang hamak na tao lamang.‛ Sa madaling-

salita, ilayo natin nang lubusan ang mga

sarili natin mula sa mundong ito ng mga

hambog at mayayabang at hayaan nating

mabihag ang mga sarili natin ni Yogamåyå,

nang internal na kapangyarihan ng

Panginoon. Ang alipin ay walang poder, ni

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 15

walang anumang karapatan, dahil ang

lahat ng ito’y pag-aari na nang kanyang

amo. Lahat ay kanyang pag-aari. Dapat ang

mga bagay na ito’y tanggap ninyo at inyo

nang naunawaan, dahil ito talaga ang ating

katangian. Dahil hangga’t sa paniniwala

mo may karapatan at kakayahan ka,

mananatiling naghihirap kaKung kaya’t

ang sabi mismo ni çrī Chaitanya

Mahåprabhu, ‚Sa totoo lang, ni hindi Ko

maramdaman ang sinasabing pag-ibig kay

Kù£òa (na prema-gandho ‘sti daråpi me harau).‛

Ito ang tamang pamantayan. Dito natin

susukatin ang sinasabing

pagpapakumbaba. At dapat ang

damdaming ito’y talagang totoo; at hindi

pakitang-tao lamang. Kaya dapat maging

maingat tayo. Huwag natin gagayahin

kailanman ang mga matataas na deboto.

Sri Sikshastakam

Ikalawang Bahagi: Ang Walang-hanggang Bilang nang Pangalan ng Diyos 16

Dapat totoo talaga natin itong

nararamdaman, na tayo’y isang hamak na

tao lamang, walang-anumang pag-aari at

karapatan dahil ang lahat ng ito’y Kanya

lamang—dahil tanging ito lamang ang

paraan upang mabigkas natin ang Banal na

Pangalan ni Kù£òa.