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Source, l’auteur
• Ibn Battuta• Né au Maroc en 1304, mort vers 1370• Grand voyageur, a parcouru le monde
connu au XIIIe s.• Erudit , musulman
Le monde connu au XIVe
Source : http://terra.antiqua.free.fr/Ptolemee/Ptolemee%20bq%20Marciana%20Venise_web_JPG_view.htm
Source , le document
• Récit de ses voyages, rédigé à lademande du souverain marocain aprèsson retour en 1354
• Extrait de Voyages, (version modernedu texte, Maspero, La Découverte,1982)
Source, trace du passé?
• L’original a bien été produit au XIVe s.,donc, il s’agit bien d’une trace du passé
Glossaire
• Soudan• Nègre• Empire du Mali• Année 753 de l’hégire correspondance calendrier gégorien-calendrier musulman
• Situer l’itinéraire sur une carte• Vérifier le sens de certains termes (or
natif, saumâtre,…)
Structure du document
• 1e partie, l.1-76 : la vie quotidienne– L.1-21: description de Teghaza– L. 21-31: la traversée du désert– L. 31-76: le voyage vers la ville de Mali,
• 2e partie, l.77-117 : un jugement devaleur– L. 77-102 : aspects positifs– L. 103-117 : aspects négatifs
Sujet et problématique
• Importance du document commesource de connaissance de lacivilisation de l’empire du Mali
• Le regard porté sur l’autre• Problèmes que cela peut poser
Contexte• L’empire du Mali XIVe-XVIe s.• Période florissante des empires
sahéliens• Période très riche de l’histoire de la
civilisation musulmane• En comparaison : la situation en
Europe: peste noire, guerre de centans,…
Commentaire (analyse)
• Relevez les éléments caractéristiquesdes différentes parties définies dans lastructure du document
Teghaza
• Ville minière, extraction du sel,importance du sel
• Travailleurs: esclaves• Échange de sel contre de l’or
Le regard positif
• Respect de l’autre• Sentiment de sécurité• Valorisation de la pratique de l’islam,
du respect des rites
Le regard négatif
• Critique– de l’impudeur,– des comportements proches de
l’animisme,– des différences alimentaires
Commentaire
• Un observateur très attentif• Qui choisit des informations permettant
de se faire une représentation du modede vie des Africains du Soudan, auXIVe s.
• Qui compare ce qu’il voit à sa propreculture (religion, coutumes,…)
Conclusion• Un témoignage important pour accéder à
une civilisation qui n’a pas laissé de sourcesécrites qui :
• nous permet de mesurer la richesseculturelle de l’empire du Mali
• montre que le Sahel n’a pas toujours été uneterre de désolation
• montre l’importance de l’islam dans pour larégion sahélienne
• montre la part de soi dans le regard porté surl’autre
LiensBiographie d’Ibn Battutahttp://www.avicenne.org/ibn_battuta.htmhttp://tangier.free.fr/Documents/Ibn_Batouta.htmhttp://membres.lycos.fr/andalus/info/battuta.htm
Les voyages d’Ibn Battutahttp://www.chez.com/sophiebock/docetudiants/ghs/2/fiche1.htmlhttp://www.sfusd.k12.ca.us/schwww/sch618/Ibn_Battuta/Ibn_Battuta_Rihla.htmlhttp://www.manntaylor.com/battuta.html
Les cartes du monde connuhttp://terra.antiqua.free.fr/Ptolemee/Ptolemee bq Marciana Venise_web_JPG_view.htm
Comment convertir le calendrier musluman-calendrier occidentalhttp://perso.wanadoo.fr/therese.eveilleau/pages/hist_mat/textes/h_calend.htm - cinq