Historia de La Musica Ricaurte

7/21/2019 Historia de La Musica Ricaurte

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Gámbita (Santander) 1884 -

Agua de Dios (Cundinamarca) 1945.

Hio de !"#i$ Serrano % &arce#ina Ca#'o nace en Gámbita uno de

#os más grandes trabaadores de# entagrama naciona#.

Desde temrana edad dio muestras de su amor or #a m*sica

imro'isando con sus e+ue,os amigos bandas mi#itares

semeantes a #as +ue ##egaban a# ueb#o.

Con mucas dicu#tades econ/micas % ao%ado or su madre

+uien 'e en e# ni,o un gran ta#ento 'iaa a 0una a #a edad de 9

a,os donde inicia sus estudios musica#es bao #a direcci/n de #os

maestros edro 2os" G/me3 % 0omás osada.

n a,o más tarde ingresa a #a anda Deartamenta# de 0una

como m*sico #ati##ero donde es ascendido rontamente asta

##egar a interretar e# bombardino. Siente entonces #os rimeros

brotes de insiraci/n % comone #a rimera obra en onor a su

madre.

Su ane#o de sueraci/n #o ##e'a a ogotá donde ingresa a #a

anda de# 6"rcito como m*sico de tercera c#ase su genia#idad

creati'a emie3a a 7orecer % ace #os rimeros arreg#os % resenta

una obra a# m*sico ma%or obteniendo e# consentimiento ara

eecutar#a.

Sorresa a#egra % ac#amaciones ueron e# resu#tado ara su Dan3a

:ibia % sigue en ascenso su 'irtuosa carrera de comositor. A esar

de #a enermedad de Hansen +ue #o sorrende en #a #enitud de su

'ida % #o ob#iga a rec#uirse en Agua de Dios se con'ierte en e# más

grande % amado m*sico de #a "oca. Su ama cru3a #as ronteras

de# as (;ene3ue#a 6stados nidos <ta#ia).

Actua#mente 'i'e en Agua de Dios su esosa Ana =odrgue3 de

Ca#'o (1988) +uien conser'a su memoria su casa % sus aberes

siendo "sta 'isitada or innumerab#es admiradores de# maestro.



6# &á$imo Auditorio de #a ciudad de ucaramanga> :<S A. CA:;?

se encuentra en #a ni'ersidad <ndustria# de Santander % ##e'a este

nombre en su onor.

6ntre sus obras se cuentan@ :ibe#u#a <ris Aire de uera Amor

umi#de <nterme33os 6c#ise de be##e3a #anca #a estre##a de#

Caribe Secretos erbecita de mi uerto 6ntusiasmo =icaurte

Tomado del plegable de la exposición homenaje,

Bucaramanga 1988

RICAURT

A! A"IA#$R C$!$%BIA&$ B&'A%I& %&#(

6ste bambuco titu#ado =<CA=06 nace en e# momento en +ueenamn mende3 un gran i#oto mi#itar co#ombiano +ue nace en e#

a,o 1889 en una ami#ia camesina de /me+ue Cundinamarca

rea#i3a a na#es de 19B8 un ist/rico 'ue#o de nue'a %or- ogotá

a bordo de# amoso a#c/n -1 =icaurte e# cua# aun+ue ue

ro#ong/ or 4B das debido a #os serios troie3os encontrados a#

sobre'o#ar e# Caribe % Centroam"rica don Arturo &anri+ue

romue'e #a suscrici/n de aortes en ogotá % nue'a %or ara #a

comra de# aero#ano +ue rea#i3a dica tra'esa % e# gobierno

co#ombiano aorta #os B mi# d/#ares +ue a#tan ara comrar e#a'i/n curtiss a#c/n a# +ue se ##ama E=icaurteF.

benamn &"nde3 re% es sin duda e# rototio de #os grandes

a'entureros +ue dieron bri##o a #os comien3os de #a a'iaci/n %

romo'ieron su desarro##o. es otro de #os ioneros de #a a'iaci/n

co#ombiana.



6s or esta ra3/n +ue mas ade#ante con e# ritmo de desarro##o

ermanente % #as e$igencias de# momento ob#igaron a# a#to mando

instituciona# a crear nue'as unidades a"reas ta#es como@ e# gruo

a"reo de# Caribe en san Andr"s +ue adota e# nombre de )c

Benjam*n %+nde Re- (1981)

El Fantasma de La ÓperaPiensa en Mí

Christine: Piensa en mí, se va mi amor

cuando y donde tú vas .

Recuérdame todo está igual, promete

que lo

harás

Cuando estés muy lejos,

cuando yo ya no te sienta más aquí

i en tu aliento está mi nom!re piensa

un poco en mí.

"n sue#o $ue contigo lo

viví, y ahora que nada es así %n un

mundo de recuerdos yo me encierro en

mí

Cierto es que el destino quiso unir dos



puertas

que aún esta!an por a!rir Piensa en mi,

solo tu ausencia puedo yo apro!ar

%v&came

cuando tu !arco !ogue por mi mar 'ú

piensa

en mí porque ni un día ha!rá

que no amane(ca con tu lu( )o ha!rá

noche

en que mis sue#os no apare(cas tú

Raoul: )o puede ser, no puede ser

Christine

*+R-/ 01ué paso2 %l tiempo

que paso, y que inocente pude ser )ose

acordará de mí, yo tanto más

que ayer.

Christine: 3lorecer, dar $ruto y perecer,

en

cada historia es todo así 4ás

prométeme que a veces, pensarás en

mí.

1 .*n)esis de la exposición in)eligencia emocional

!a in)eligencia emocional/

Seg*n e# #ibro de edro Ga#'is #ea# #o cua# se titu#a

in)eligencia emocional 0un)o de par)ida2 odemos



encontrar resuesta a mucas in+uietudes +ue nos surgen de

#a inte#igencia emociona# %a +ue abarca este tema de una

manera c#ara % concisa entendiendo en rimera instancia +ue

todo ser umano osee una inte#igencia emociona#.

6ncontramos un caitu#o ##amado dos concetos % un tercero

donde seara cada conceto #o dene % #os conecta

obteniendo un resu#tado reciso a #o +ue se denomina

inte#igencia emociona#.

6# autor #o e$one de #a siguiente manera@

1 In)eligencia/

Se dene como #a acu#tad de entender de comrender> ocaacidad ara reso#'er todo tio de rob#emas. 6s una

acu#tad umana básica.

Sentido metasico

<nte#igencia acu#tad de# a#ma umana

Campos de acción de la in)eligencia

-sico#/gico

-6istemo#/gico

-&etasico

3 mocion

:a noci/n de #a emoci/n esta #igada con e# sentimiento es

decir en #a emoci/n encontramos #a cone$i/n entre #a asi/n

e# aecto % #a agitaci/n de# esritu % #a mente.



Seg*n aristote#es@ ab#a de #a emoci/n como un acti'ador +ue

cum#e e# ae# de agitar e# a#ma.

E #as emociones erturban #a ra3/n co#ocando #a ra3/n or

encima de #a emoci/nF

Seg*n ensadores cristianos@ #a emoci/n #igada a #a 'o#untad

6moci/n buena -------- ;o#untad usta

4 In)eligencia mocional

6sta undamentada seg*n Gardner en #a a#icaci/n de#

desarro##o de #a inte#igencia interersona# conc#u%endo de

esta manera +ue #as emociones si tienen cabida en #a

inte#igencia % son #as +ue #e den sabor a# inte#ecto % son

in7u%entes en cada momento de #a 'ida en +ue rocesamos

una inormaci/n.

0eniendo en cuenta estos tres concetos odemos decir +ue

#a inte#igencia emociona# esta re#acionada con #as caacidades

de #os indi'iduos a ni'e# socia# % ersona#. Seg*n Go#eman es

una orma de interacci/n con e# mundo en e# cua# #os

sentimientos son tenidos en cuenta % eng#oban abi#idadesta#es como e# contro# de #os imu#sos #a autoconciencia #a

moti'aci/n e# entusiasmo #a erse'erancia #a emata

etc

?= ?0=? :AD? 06<6D? 6 C60A 6: :<=o

mmmmmmmmmmmmmmmmmmm encontramos #as cinco

teoras sobre #a emoci/n de# sig#o II

I5 Teor*a del sen)imien)o

• !unciones indeendientes de# cuero (mo'imiento) % e#

a#ma (ensamiento) de# ensamiento se desprenden

acciones (deseos) % asiones.

• :a asi/n es erceci/n de# a#ma



• :a emoci/n como Eensamiento segundoF 'a desde #a

erceci/n asta #a reacci/n corora#.

• Conceci/n asi'a % sensiti'ista de #a emoci/n

• :as emociones se conrman or #os cambiosersona#es.

II5 Teor*a Conduc)is)a

• C#asico #as emociones entre #os atrones de conducta

ereditarios % no ad+uiridos. na emoci/n es un atr/n

de reacciones ereditario en e# +ue se a##a im#icado

roundos cambios de# mecanismo corora#.

III5 Teor*a sico6anal*)ica

• :as emociones son reacciones a sucesos traumáticos +ue

no #e acaecieron a# indi'iduo +ue orman arte de

recuerdos eredados inconscientes % rerimidos.

• :a emoci/n es una resurrecci/n de# estado emociona#

traumático originario desencadenado or cierto

acontecimiento resente +ue desierta este recuerdo.

I" Teor*a Cogni)i7a

• :as emociones aectan nuestros uicios.

• :os uicios o cogniciones son arte esencia# de #a

emoci/n.

• :os estados emociona#es comrenden sentimientos e

imu#sos ero tanto unos como otros son causador or

#a manera en +ue concebimos e# mundo

• 6# termino emoci/n connota ? un sentimiento abstrado

de imu#so sino un sentimiento con su imu#so % un

sentimiento +ue comrenda una actitud Cogniti'a % con

recuencia ensamientos.



" Teor*a Casual 67alua)i7a

• 6n esta teora da cuenta de #os en/menos emociona#es

en tanto +ue 'incu#ados a #a e'a#uaci/n de #a rea#idad %#igados a #os sistemas de creencias desde #os cua#es #os

umanos constru%en sus conductas.

• :as emociones dan orma a #a 'ida sico#/gica de una

ersona +ue se maniesta en rocesos !isio#/gicos

• 0endencia@

rimero se resentan #as a#teraciones ner'iosas % #uego

#as emociones.

<nte#igencia emociona#

!ibro "alorar la mocion de edro al7is !eal

6sta conectada con #as moti'aciones de# ser umano en

dierentes etaas conocimientos acti'idades gustos

racticas etc

Se debe tener en cuenta e# ser umano en su tota#idad como

es +ue +uiere ser acer etc..

Cada ersona es un mundo dierente.

6# centro de atenci/n a deado de ser e# conocimiento %

emie3a a ser e# suerto como rotagonista % acedor de su

roia ormaci/n % desarro##o.

artir de# inter"s de# a#umno ara a#can3ar un otimodesarro##o de sus cometencias im#ica acer uso de #os

nodos emociona#es +ue #o moti'an ara acer areensib#e

ara e# a+ue##os concetos +ue se #e dicu#tan.



6ste #ibro nos da nue'as ideas una 'isi/n dierente % mas

umani3ante de# roceso e'a#uati'o.

!ibro/ In)eligencia mocional de #aniel oleman

6# imu#so es e# instrumento de #a emoci/n. :A S6&<::A D6

0?D? <&:S? 6S S60<&<60? 6S06 S6 C?;<6=06

6 ACC<?

6# autodominio detiene e# imu#so.

:a 'o#untad % e# carácter son #a caacidad de contro#ar e#

imu#so.

:a erencia gen"tica nos dota de una serie de rasgos

emociona#es +ue determinan nuestro temeramento.

:a inancia % #a ado#ecencia son 'entaas criticas deoortunidad ara ar #os abitos emociona#es esencia#es +ue

gobernaran nuestra 'ida.

ara aristote#es su desao consiste en administrar nuestra

'ida emociona# con inte#igencia % dice@ e# rob#ema no esta en

nuestra emociona#idad sino en #a con'eniencia de de #a

emoci/n % su e$resi/n.

:as emociones nos guian cuando se trata de enrentarmomentos dici#es % tareas demasiado imortantes ara

dear#as en manos de inte#ecto. Cada emoci/n orece una

disocision denida a actuar % nos d se,a#a una direcci/n a

seguir % dado +ue estas situaciones se reiten una % otra 'e3

a #o #ar go de #a istoria de #a e'o#uci/n e# 'a#or de



suer'i'encia de nuestro reertorio emociona# ue conrmado

or e# eco de +ue +uedaron grabados en nuestros ner'ios

como tendencias innatas % automaticas de cora3/n umano.

:a ra3 de #a a#abra emoci/n es motere de# 'er'o #atino

mo'er además de# reo EeF +ue im#ica a#earse #o +ue

sugiere +ue en toda emoci/n a% im#cita una tendencia

actuar.

3 ropues)a me)odológica de dgar illems

6sta rouesta metodo#/gica de# sig#o $$ tiene como

caractersticas genera#es #os siguientes #anteamientos@

- ara e# edagogo 6dgar Ji##ems #a m*sica tiene una

re#aci/n directa con e# ombre %a +ue desierta %

desarro##a #as acu#tades de e# mismo.

6stab#ece #a re#aci/n entre e# ombre % #a m*sica en tres

#anos

6 %:sica hombre

&e#oda sensibi#idadArmona aecti'idad=itmo inte#igencia emociona#



- 0odos #os #anteamientos de sus rocesos arten de #o

concreto a #o abstracto de #o ractico a #o te/rico

tomando como constante #a 'i'encia en cada uno de

e##os

-6$c#u%e todo rocedimiento e$tra musica# como unto de

artida ara #a ense,an3a musica# es decir> :os co#ores

istorias uegos etc %a +ue siemre ara eme3ar

cua#+uier roceso de educaci/n musica# uti#i3a #os e#ementos

esencia#es de #a m*sica @ e# sonido mo'imiento sonoro %

ritmo.

-6n su rouesta metodo#/gica inc#u%e e# mo'imiento

sonoro ancromático (g#isando) % e# esacio intratona# como

dos erramientas ar acercarnos a #os rocesos de audici/n-

entonaci/n.

-roone tres rinciios básicos ara todo roceso #os cua#es

son@

6scucar (odo)

=eroducir (entonarcantar)

=econocer (memoria auditi'a)

R$C.$.

Audición ; n)onación

6ste roceso #o trabaa de #a siguiente manera@

1 Dene #os tres tios de audici/n +ue se desarro##an en e# ser

umano



Audici/n re#ati'a

Audici/n interior

Audici/n abso#uta

en todos estos rocesos siemre inter'ienen #a sensibi#idad

#a aecti'idad % #a inte#igencia como e#ementos básicos en e#

roceso de Audici/n-6ntonaci/n

3 6s uno de #os edagogos musica#es +ue enati3an en e#

mo'imiento sonoro ancromático asociando e# gesto de #a

a#tura con e# sonido % e# esacio intratona# como erramienta

ara trabaar con e#ementos sonoros +ue ermitan este

roceso de audici/n % #uego or medio de #a 'o3 trabaar #aentonaci/n.

re6sol<eo

:o resenta de una manera mu% #*dica ara #os a#umnos % no

so#o eso sino +ue arte de #a #ectura or re#ati'idad con e#

ro/sito de trabaar #a #ectura abso#uta

:o resenta de #a siguiente orma@

1 resenta e# entagrama con sus 5 #neas sin c#a'es

maneando en e# #os t"rminos

6ntre-sobre-Sube-baa-sa#ta-reite

ues estos t"rminos son de gran a%uda 'isua# ara e#

estudiante %a +ue or medio de #a gracaci/n de sonidos

odemos entender estos concetos de una manera 'i'encia#.

3 resenta #as c#a'es de so# % a

4 resenta #a c#a'e de do ormando e# 6ndecagrama con e#

ro/sito inicia# +ue es ##egar a trabaar #a #ectura abso#uta.



Impro7isación

6n su rouesta metodo#/gica !A I%R$"I.ACI$& es 'ista

como #a erramienta ara e'a#uar a# estudiante %a +ue es a##

donde se comrueba e# ni'e# +ue osee % #a creati'idad +ue

tiene ara imro'isar.

arte de #a imi)ación % #a in7ención ara ##egar a #a

impro7isación5

0ambi"n es una constante a #o #argo de su m"todo %a +ue esta

resente en todos #os rocesos con e# ro/sito de desarro##ar

un ensamiento musica#.

Canción

:a canci/n es una de #as erramientas más imortantes ara

##egar a #a audici/n es +uien agrua e# ritmo % #a armona

a#rededor de #a me#oda

Se resenta de #a siguiente manera

1 resentaci/n com#eta de #a canci/n

B 6ntonaci/n de #a canci/n teniendo en cuenta e# te$to % e#

conte$to

K 0ransosici/n a#as L tona#idades restantes

4 asociaci/n de# gesto a#a a#tura de# sonido

5 6ntonaci/n con nombres de notas aciendo transosici/n

M 6ntonaci/n de #os grados trabao de inter'a#os inc#u%endo

e# o#icordio

De esta manera es ##e'ada #a canci/n siemre tomando una

canci/n conocida % una nue'a.



Ri)mo

6s resentado como un mo'imiento ordenado trabaado sobre

cuatro asectos básicos@

1 =itmo rea#

B 0emo (u#so)

K rimer temo de# comas (acento)

4 Di'isi/n (binaria % ternaria)

ti#i3a mo'imientos corora#es como #a marca e# sa#to e#ga#oe ara oder 'i'enciar e# sentido de# temo.



K Conexión en)re el )ema de exposición sobre la

in)eligencia emocional - la propues)a me)odológica de

edgar illems

ara hablar de la conexión en)re es)as dos

plan)eamien)os, de=no la in)eligencia emocional como

a>uella >ue se pueda educar a )ra7+s de la m:sica, es

>uien es)a presen)e en )odo ser humano - es una

herramien)a para con)rolar nues)ras emociones -

sen)imien)os5

or o)ro lado la propues)a me)odológica de dgar

illems es)a <undamen)ada en la psicolog*a del ser

humano relacionada con el mundo sonoro5

s all* donde encuen)ro el primer pun)o de gran

conexión -a >ue ambos se preocupan por el ser

humano, por su educación a )ra7+s de la m:sica - su

desarrollo en los dis)in)os procesos de la 7ida humana5

A con)inuación mencionare o)ros grandes aspec)os

donde es)ableco una conexión direc)a en)re la

in)eligencia emocional - la propues)a me)odológica de

dgar illems5

l primer pun)o >ue nombre an)eriormen)e es el >ue

conec)a en <orma global a es)os dos plan)eamien)os,ahora proceder+ a los pun)os de conexión secundarios,

los cuales son/

1 Cuando dgar illems en su proceso de audición

nombra los )res momen)os b?sicos >ue in)er7ienen en

la audición @la sensibilidad, a<ec)i7idad - la in)eligencia





D Cuando edro Ga#'is :ea# en su :ibro ;a#orar #a 6moci/n nos

ab#a de +ue #a emoci/n 6sta conectada con #as moti'aciones

de# ser umano en dierentes etaas conocimientos

acti'idades gustos racticas etc. ienso +ue #a rouesta de

6dgar Ji##ems uede conectarse con este #anteamiento en #amedida en +ue a tra'"s de su m"todo odemos 'i'enciar #a

emoci/n> or eem#o en su roceso de #a canci/n %a +ue a

tra'"s de e##a e# ser umano uede sentir gusto or e##a %

deendiendo de e# ser umano +ue estamos tratando

odemos contro#ar #as emociones o sentimientos resentidos

or medio de estos rocesos +ue resenta Ji##ems.

Como :l)imo pun)o es)ableco una conexión en)re

)odos los procesos >ue presen)a el pedagogo dgar

illems - lo >ue expone cada au)or en sus libros al

hablar de la in)eligencia emocional -a >ue considero

>ue ambos plan)eamien)os 7an cogidos de la mano

pues a )ra7+s de es)os procesos es >ue la in)eligencia

emocional se educa5

or ejemplo a )ra7+s del )rabajo de audición6

en)onación , - de la canción es >ue llegamos adesarrollar nues)ra in)eligencia emocional - sen)imos

placer, o disgus)o por las m:sicas >ue escuchamos5

!a idea de es)a gran conexión es >ue la m:sica sea ese

medio para desarrollar nues)ra in)eligecia emocional -

>ue )ra)emos de man)enernos con)rolados cuando

es)amos en momen)os di<*ciles, pienso >ue de es)a

manera es)os dos plan)eamien)os pueden lle7arse a

cabo5





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