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REV. WILLIAM SOTO SANTIAGO 56 que ha estado sucediendo, se ha estado hablando. ¿Cuándo se terminará de hablar lo último? Yo no sé, pero yo sé una cosa, que se ha comenzado a hablar desde lo primero y no sabemos por dónde vamos, si vamos por la mitad o si ya estamos casi terminando de hablar lo que hay que hablar, pero eso es lo que ha estado sucediendo: se ha estado hablando y se ha estado escuchando, lo que se ha estado hablando lo han estado escuchando los que tienen oídos para escuchar, para oír. Bienaventurados vuestros ojos porque ven y vuestros oídos porque oyen las cosas que están siendo habladas y que están siendo dichas, porque muchos del pasado desearon oír lo que está siendo hablado y ver lo que está siendo hecho, y ni lo vieron ni lo oyeron, excepto algunos a través de visiones o sueños. Dios nos bendiga y Dios nos guarde en este tiempo y en esta tarde. “HABLA, OÍMOS.” HABLA, OÍMOS Rev. William Soto Santiago 7 de noviembre de 1976 Cayey, Puerto Rico

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que ha estado sucediendo, se ha estado hablando.¿Cuándo se terminará de hablar lo último? Yo no sé, pero

yo sé una cosa, que se ha comenzado a hablar desde loprimero y no sabemos por dónde vamos, si vamos por lamitad o si ya estamos casi terminando de hablar lo que hayque hablar, pero eso es lo que ha estado sucediendo: se haestado hablando y se ha estado escuchando, lo que se haestado hablando lo han estado escuchando los que tienenoídos para escuchar, para oír.

Bienaventurados vuestros ojos porque ven y vuestrosoídos porque oyen las cosas que están siendo habladas y queestán siendo dichas, porque muchos del pasado desearon oírlo que está siendo hablado y ver lo que está siendo hecho, yni lo vieron ni lo oyeron, excepto algunos a través devisiones o sueños.

Dios nos bendiga y Dios nos guarde en este tiempo y enesta tarde.

“HABLA, OÍMOS.”

HABLA,OÍMOS

Rev. William Soto Santiago7 de noviembre de 1976

Cayey, Puerto Rico

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Entonces vamos a dejarlo quietecito, podemos ver lasvestiduras del mensaje del Evangelio del Reino, podemos vertodas esas cosas, y al ver eso, entonces eso nos habla de algode lo cual ya nosotros hemos oído, y todos estamos siendovestidos con las vestiduras del Evangelio del Reino.

Un cambio de vestidura: del Evangelio de la segundadispensación cambiadas las vestiduras al Evangelio de latercera dispensación: el Evangelio del Reino, por eso estaEdad de la Piedra Angular está vestida con las vestiduras deadopción.

Ahora, seguimos esperando que siga el proceso de partede Dios, y las demás cosas que falten por ser hechas, puessean hechas también, y algún día también vamos a servestidos con una nueva vestidura que es un cuerpo nuevo, uncuerpo glorificado, que será nuestro nuevo vestido, nuestronuevo traje, el cual tendremos puesto porque usted no es esevelo de carne, usted no es ese traje, usted no es esa vestiduraque usted tiene de carne, usted está vestido de carne, perousted no es esa vestidura, usted está dentro de esa vestidura.

Pero un día esa vestidura le va a ser cambiada, y eso esarriba en la edad de adopción, en la Edad de la PiedraAngular, para eso Dios nos ha subido ahí, y los que están ahíarriba son los que van a ser transformados, a los que le vana ser cambiadas la vestidura que ellos tienen, de unavestidura terrenal a una vestidura celestial.

Bueno, si tantas cosas maravillosas están prometidas paranosotros, entonces usted de seguro dice lo mismo que Diosdice: “HABLA,” así dice Dios en Su Palabra: “HABLA,” yasí todo el pueblo también dice: “HABLA,” entonces hayque hablar, ¿qué hay que hablar? El mensaje del Evangeliodel Reino, el mensaje de la tercera dispensación, el mensajede la Edad de la Piedra Angular, el mensaje que tiene que serhablado, y eso es lo que ha estado siendo oído, y eso es lo

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Palabra y ser imitadores de aquellos que vencieron en lostiempos pasados porque se mantuvieron en la Palabra, novaya usted a imitar a los que fallaron y se salieron de laPalabra porque usted puede ver los resultados, lasconsecuencias que les vinieron a ellos. Así que si a ellos lesvinieron esas consecuencias, si usted se sale de la Palabra levendrán las mismas consecuencias.

Por lo tanto, nos quedamos con la Palabra, con la Palabraque es hablada, por lo tanto, “habla, oh Señor,” es nuestrapetición: “Habla, oh Señor en esta Edad de la PiedraAngular, habla, oh Señor en esta tercera dispensación, habla,oh Dios de la manera en que Tú has prometido hablar, quenosotros escucharemos, que nosotros haremos conforme a loque Tú nos hables en este tiempo.”

“HABLA,” ese es el tema, sencillo, pero recuerde que esun tema principalmente para la Edad de la Piedra Angular,que es la edad de adopción, y cualquier persona que deseeoír a Dios, suba a la Edad de la Piedra Angular, porque ahíhay una comisión que fue dada por Dios, y Dios dijo:“HABLA,” alguien estará hablando ahí, cuando suba ahíarriba usted verá quién será el que estará hablando ahí, perolo que estará hablando será la Palabra para la Edad de laPiedra Angular, para la tercera dispensación.

Bueno, Dios nos bendiga en este día, no sabía que ibamosa tomar un poquito de tiempo, yo pensaba que ibamos acabarrapidito, pero este es un tema de adopción, ¿saben? Este esun tema de la edad de adopción; por lo tanto, siendo un temade esa clase, entonces usted tiene que ver algo muyimportante: las vestiduras son cambiadas en la edad deadopción; las vestiduras de la Palabra son cambiadas, yentonces son puestas las vestiduras correspondientes parapoder ser hablado y Dios respaldar lo que es hablado: elmensaje correspondiente para la tercera dispensación.

HABLA, OÍMOS

Rev. William Soto Santiago7 de noviembre de 1976

Cayey, Puerto Rico

Oremos al Señor:Padre, he aquí ante Tu presencia estamos, Te damos

gracias por Tus bendiciones oh Dios, y Te rogamos noshables Tu Palabra en esta mañana, déjanos oír Tu Voz enesta mañana y edifícanos a todos, oh Dios eterno. Te loruego en el Nombre del Hijo de David, Rey de reyes ySeñor de señores. Amén, amén.

Para la enseñanza de esta mañana vamos a tomar de laPalabra de Dios, del verso 15, lo que Dios le dice a Moisés[Éxodo 14]:

“Entonces Jehová dijo a Moisés: ¿Por qué clamas a mí?Dí a los hijos de Israel que marchen.”

“Dí, habla, dí a los hijos de Israel que marchen.” En estamañana como hemos visto en estos días, Dios ha estadomoviéndose de una forma maravillosa, hemos visto que Dioshacía algún tiempo atrás, el año pasado para el mes de junio,nos había hablado acerca del mensaje titulado: “La Señal deBienvenida,” lo cual era la estatua de la libertad, la señal debienvenida en lo literal, para los americanos que venían dela segunda guerra mundial y regresaban a su patria.

Y la señal de bienvenida en medio del pueblo de Dios,para los escogidos de Dios, es la señal del Hijo del Hombrelevantada, la manifestación del Hijo del Hombre en estetiempo final, la Venida del Hijo del Hombre en Elías.

Eso lo vimos el año pasado en el mes de junio, y en el mes

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de julio de este año vimos lo de la campana de la libertad. Enaquel tiempo no lo habíamos visto, y ahora en este tiempo esque lo hemos visto porque Dios nos lo mostró, y por eso fueque no había sido predicado en aquel tiempo; o sea, que laotra parte de ese mensaje estaba un año más adelante cuandoapareciera la otra parte, que representaba o que representa loque es realmente esos tipos y figuras de la nación americana.

Y fíjense, ¿cuándo apareció esa parte, esa segunda parte,la campana de la libertad? Pues aparece el sentido o elsignificado de esa campana de la libertad, aparece en eltiempo donde nosotros estamos predicando sobre Moisés yElías, donde nosotros estamos predicando sobre la venida delReino con Elías primero y con Moisés después.

Así que tenía que ser en ese tiempo cuando estuviéramostratando sobre el tema de la segunda parte, de la SegundaVenida del Señor, que es Moisés, y entonces fue queapareció esa parte de la campana de la libertad.

Ahora, no hemos predicado todavía entonces tampocosobre la bandera de la nación americana. Bueno, ya haempezado a venir algunas cositas, no vamos a predicar enesta mañana, vamos a dejarlo pendiente, en alguna ocasiónpredicaremos sobre la bandera, cuando el Señor nos dé loque falta.

Quién sabe si ya para esta semana para Sabana Seca estélisto; así que, estamos a la expectativa de parte del Señor,sabiendo que Él está obrando en medio de Sus escogidos.

Ahora, en esta mañana nuestro tema será: “HABLA,” y lovemos ahí que en la Palabra, que hay ocasiones para oír perohay ocasiones para hablar, y en esta mañana nuestro temaestá basado en la hora en que vivimos y en la necesidad departe de Dios y en la orden de parte de Dios, con relación alo que nosotros tenemos que oír.

Ahora, vea usted que si estamos en el tiempo de oír la

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que estamos diciendo? “¿Qué más hay para oír? Habla.” Asíle decían allá a Moisés: “No hable Dios, habla tú a nosotros,que Dios te hable a ti y tú nos hablas a nosotros.” Eso fue loque el pueblo le dijo a Moisés: “Moisés, habla, habla lo queDios tenga para nosotros, habla, nosotros oímos,” y eso es locorrespondiente para este tiempo: hablar para oír y poner enpráctica, poner por obra todas las cosas que tenemos queponer por obra.

Así que, cuando yo hablo estas cosas, yo no las habloporque tengo coraje con alguno de ustedes, yo las habloporque Dios me las da para hablarlas, y hablándolas es comoúnico ustedes pueden oírlas, y al hablarlas entonces ustedessaben qué es agradable a Dios y qué no es agradable a Dios,y entonces ustedes pueden evitar caer en las manos delenemigo, ustedes pueden evitar pecar delante de Dios.

Si ustedes creen con todo su corazón la Palabra de Dios,ustedes entonces no harán contrario a la Palabra de Dios paraesta hora, no harán contrario al mensaje de Dios para estahora, sino que ustedes harán conforme al plan de Dios paratodos nosotros, y entonces estaremos agradando a Dios entodo.

Cualquier cosa contraria al plan de Dios, pues no es deDios, por lo tanto, oímos la Palabra de Dios y noescucharemos lo que no sea la Palabra de Dios. Así que,tenemos que tener siempre en cuenta estas cosas, porque esla única manera en que podemos vencer, y es tomando lo queDios ha dado para este tiempo, porque escrito está para estetiempo; y todo lo que está escrito para este tiempo, Dios lovivifica, y entonces tomamos lo que está escrito para estetiempo, y lo que venga contrario a eso, lo echamos a un lado,y seguimos todos los buenos ejemplos. Los malos ejemplosno los podemos seguir.

Por lo tanto, entonces usted y yo tenemos que seguir la

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porque si Dios las condena es porque no son de Dios sinoque son de la quinta dimensión, son inspiración del diablo,y usted ni yo queremos vernos haciendo las cosas que son dela quinta dimensión, no queremos estar metidos en obras dela quinta dimensión, queremos estar viviendo de acuerdo ala Palabra de Dios.

Ahora, vean ustedes que la Palabra de Dios viene y noshabla desde todos los ángulos, vemos que la Palabra de Diosnos enseña todas las cosas que Dios desea que nosotrossepamos, y la comisión a nosotros es oír la Palabra, y hayuna comisión también, y es la de hablar la Palabra.

Por lo tanto, alguien tiene que hablarla para que otrostengan que oírla, y el que oye la Palabra es el que tiene Vidaeterna.

Por lo tanto, nosotros deseamos hacer siempre conformea la voluntad de Dios; y haciendo conforme a la voluntad deDios lo tenemos a Él agradado con nosotros, no queremosagradar a hombres, queremos agradar a Dios porque Él esnuestro Padre celestial.

Cuando ustedes hace las cosas que le son predicadas, queDios nos da por Su Palabra, ustedes no están haciendo lascosas que yo les digo, ustedes están haciendo las cosas queDios nos ha dicho, y yo lo que he hecho es hablar y decirlea ustedes las cosas que Dios dice, y todos juntos hacer lascosas que Dios dice que debemos de hacer.

“HABLA,” es el tema de esta mañana, y un tema comoese tiene que tener un subtema, y ese subtema es el que nostoca a nosotros: “OIGO SEÑOR,” oír es la parte que noscorresponde, a eso hemos sido comisionados: a oír paraponer por obra lo que oímos de parte de Dios, y la respuestaa un tema como este en esta mañana debe ser: “Oigo, ¿quémás hay para oír?”

Al nosotros decir: “¿Qué más hay para oír?” ¿Saben lo

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Palabra de Dios, también estamos en el tiempo de la Palabrade Dios ser hablada; por lo tanto, entonces encontramos queDios le dijo a Moisés: “¿Por qué clamas a mí? Dí, habla a loshijos de Israel, dí a los hijos de Israel que marchen y túextiende tu mano, tu vara, extiende tu vara y divide el mar,divídela tú y dile a los hijos de Israel que marchen haciaadelante.”

Fíjense, ¿qué es esto? Esto es nada menos que elministerio de parte de Dios operando a través de carnehumana, porque Dios cuando llamó a Moisés allá,encontramos que el llamado que Dios le hizo a Moisés...fíjense, Moisés sabía que él era el libertador, él sabía eso acausa de que su mamá fue la que lo crió allá en Egipto,aunque Egipto no sabía que Moisés era un hebreo, Egiptotampoco sabía que aquella era la mamá de Moisés, elloscreían que le habían puesto una hebrea, le habían puesto unacriada hebrea a ese muchachito, a ese niño, y todos creíanque ese era el hijo de allá de Egipto, ellos creían que era unhijo de la casa de faraón.

O sea, ellos creían que era hijo de la hermana de faraón,ellos creían que era de allá, ellos creían que era un gentil;nadie sabía nada con relación a eso, sino la mamá de Moisés;su papá parece que no se cuenta mucho acerca del papá deMoisés, no se sabe si murió antes de que Moisés estuvieragrande, pero su mamá fue quien en realidad le crió allá en lacasa de Egipto, en la casa de faraón, y la mamá de Moisés leenseñaba la Palabra.

Y la mamá de Moisés conforme a lo que ella sabía de laPalabra y conforme a las promesas que Dios le había dado alpueblo de Israel, ella le enseñó que él era el libertador queDios había prometido para libertar a Israel. Quizás ella habíapensado que si Dios lo metió a la casa de faraón, la maneraquizás de Dios libertar a Israel, sería levantando a Moisés

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como faraón, como el próximo faraón y automáticamentequedaban libres.

Quizás la mamá de Moisés, de seguro ella no tenía larevelación completa, ella sabía que ese hijo era el libertador,pero cómo Dios iba a llevar a cabo la liberación, eso era loque no había sido dado a conocer a nadie todavía. Pero ellossabían cuál era la promesa de la liberación del pueblo deIsrael, porque esa fue la promesa que Dios le dio a Abrahamdiciéndole: “Tu simiente será cautiva y serán esclavos allá encautiverio en Egipto, pero eso será por 400 años, y despuésde los 400 años yo regresaré, yo volveré y los libertaré conmano poderosa.”

Esa era la promesa de parte de Dios, por lo tanto, Dios esel único Libertador y Dios habría de libertar al pueblo deIsrael, lo habría de libertar del yugo egipcio; entonces,encontramos que para Dios llevar a cabo alguno de Susatributos... Él es Salvador, Él es Sanador, Él es Libertador,Él es Rey, Él es todas estas cosas, pero Él para manifestaruno de esos atributos o algunos de esos atributos, Él necesitatomar carne humana, para a través de carne humana Élmanifestar esos atributos.

Vea usted que para Él manifestar el atributo de Salvadory Sanador, Él tomó carne humana y entonces llevó a cabo elplan de la redención, y entonces aquel que estaba allí parado,Jesús de Nazaret, era el Redentor, era el Salvador, era elSanador, entonces vemos que en la Cruz del Calvario allí nosredimió. Pero sin carne humana no podía Él siendo Redentor,Él no podía manifestarse como Redentor, porque sinderramamiento de sangre no hay remisión, por lo tanto, paraque hubiera derramamiento de sangre, necesitaba carne,porque en la carne es que está la Sangre.

Ahora, vea usted que para Él manifestar lo que Él es, Élnecesita siempre carne humana para Él manifestarlo y así

HABLA, OÍMOS 51

una mujer de ello, y Él hizo al hombre masculino, fornido.Cuando usted ve a un hombre pequeño, usted sabe,maquillándose o como usted lo llame...”

Maquillándose sus uñas, se llaman: “Manicure,” o algoasí, bueno, y eso hasta hay salones de belleza y barberías ysitios así para esas cosas. Dice:

“Maquillándose sus uñas (¿ven? Lo que les estabadiciendo), cuatro en un lado y cinco en la otra (eso es untérmino parece de allá, un término kentokiano), mostrándosesu pelo para abajo, dejando su cara, su boca abiertaenfrente y cosas como esas, uno de estos muchachos bonitos;usted solo recuerde, afeminado, algo anda mal con esa ave,mejor es que usted se cuide de él.”

Ahora, vea usted dónde están esas modas, esos recortes,esos peinados hacia abajo, hacia la cara, todas esas cosas quehoy en día han salido, y todo eso del tiempo moderno que hasido propagado a través de películas, a través de televisióny a través de todo eso, mire de dónde sale y mire dónde elcuarto Elías coloca a una persona que se deja arrastrar y sedeja engañar por esas cosas del mundo, la vida del individuorefleja la dimensión de la cual está siendo inspirado.

Si usted está siendo inspirado de la sexta dimensión, esaes la dimensión de la Palabra, usted hará conforme a laPalabra y usted es estimulado y usted es inspirado y guiadoa hacer conforme a la Palabra, y cuando hago así y muestrola Biblia y muestro todos estos panfletos, es que todo es laPalabra.

La Palabra que fue hablada y está escrita, más la Palabraque falte de ser hablada y sea escrita (creo que entendieron,¿verdad?); si no da tiempo escribirla, pero por lo menos seráhablada.

Bueno, todas estas cosas y de todas estas cosas que ustedve que la Palabra de Dios condena, usted tiene que cuidarse,

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Dios.Y cuando usted ve a través de la Palabra que algo no está

de acuerdo a la voluntad de Dios, y lo ve que está en usted,usted se da cuenta enseguida y dice: “Esto si que yo no lovoy a permitir porque esto no es de Dios, esto no lo permitiréyo en mi vida y esto hay que pararlo, por poco me engaña eneste lado el diablo, pero esto lo voy arreglar yo. Yperdóname oh Dios por haberme descuidado en esto, quierotener esto arregladito.”

Les iba a leer aquí la página 20, párrafo 90 del mensajetitulado: “La Simiente de la Serpiente.” Así que ahí vamosa ver algunas cositas. Dice:

“Este hombre, cuando él fue creado, Dios separó SuEspíritu y Él sacó de su costado un pedazo del hombre y deél hizo una mujer, entonces Él tomó el espíritu femenino,delicado del hombre...”

Tomó el espíritu femenino del hombre, el espíritufemenino, la parte delicada del espíritu. Por eso fíjense, ustedpuede ver que un hombre o una mujer, un hombre puedetener cuerpo de hombre pero en su espíritu ser, tener espíritude mujer, ser un cuerpo de hombre, pero delicado que usteddice: “Bueno, es un hombre con la delicadeza de una mujer,”y también puede ver mujeres, un cuerpo de mujer con larudeza de un hombre.

Son una perversión, son personas que están pervertidas ensu espíritu, y esa perversión entonces lo que está por dentrotiene que manifestarse por fuera, y entonces comienzan aactuar de acuerdo a lo que hay por dentro, porque lo deadentro se expresa a través de la parte visible, a través delcuerpo humano; o sea, la forma de vida del hombre expresala clase de espíritu que tiene por dentro. Vamos a seguiraquí, dice:

“Él tomó el espíritu delicado, femenino del hombre e hizo

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cumplir toda promesa que Él haya dado a Su pueblo, Élprometió a Abraham que su simiente sería cautiva, Él lo dijoy se cumplió, pero también prometió que al finalizar delcautiverio, Dios habría de libertarlos con mano fuerte, conmano poderosa.

Y entonces cuando llegó el tiempo, cuando llegó esetiempo entonces encontramos que Dios descendió allá en elmonte de Sinaí, Él descendió allá y le apareció en una luz aMoisés, le apareció en forma de luz en una zarza ardiendo,en un árbol en la cima de la montaña, y le habló a Moisés yle dijo: “Yo he oído el clamor de mi pueblo y recuerdo lapromesa a sus padres, Abraham, Isaac, Jacob, y Yo hevenido.” Vea usted que Dios cumple Su promesa cuandollega el tiempo de su cumplimiento.

Ahora, vea usted que antes de llegar el tiempo de Dioscumplir lo que Él ha prometido, Él no lo puede cumplir, noimporta quién se levante para tratar de que Dios cumpla loque Él prometió, no puede Dios cumplir lo que Él prometió.

Ahora, entienda bien que cuando Dios promete algo, Éltiene la forma en que Él ha de cumplir lo que Él prometió, yeso Él lo tiene desde antes de la fundación del mundo yadeterminado, y tiene también todas las formas y lugar, tienelugar y personas o persona a través de la cual Él cumplirá loque Él ha prometido.

Por lo tanto, Dios lo escoge todo, nosotros no somos losque escogemos las cosas que Dios va a cumplir y cómo Dioslas tiene que hacer. Eso no es selección nuestra, sino que esla selección de Dios.

Por lo tanto, no es como pasa en la política, la gente acáen lo natural en la política de las naciones tienen el derechode escoger quiénes han de ser sus gobernadores, quiénes hande ser sus representantes, quiénes han de ser sus alcaldes,quiénes han de ser las personas que les han de guiar en el

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asunto económico y en el asunto político.Por lo tanto, entonces encontramos que así son las cosas

de los gobiernos acá humanos, digo en los sitios donde haydemocracia o un poco de democracia; en otros países no esasí, en los países comunistas no es de esa manera.

Entonces encontramos que en cuanto al Reino de Diosnosotros nunca nos ha sido dado el derecho de escoger aquiénes queremos que Dios use como profetas o comoministros en Su obra, sino que Él es el que los escoge desdeantes de la fundación del mundo, y lo que Dios escoge es lomejor para nosotros, porque cuando Dios escoge una personapara un ministerio, Él lo equipa con lo que esa personanecesita para poder desempeñar bien ese ministerio.

Si fuera escogido por la Iglesia, entonces la Iglesia tendríaque equiparlo para que pudiera servirle a la Iglesia. Por esoes que las Iglesias, las denominaciones, ellos escogen susministros, por eso los tienen ellos que preparar, los tienenque equipar y los tienen que mandar a los seminarios paraque le puedan servir a ella, a la Iglesia, conforme a como ellaquiere que se le sirva.

Pero cuando es Dios el que escoge Sus ministros para eltiempo en que vivimos, Dios los equipa y los envía con loque se necesita para esa hora, los envía equipados con laPalabra de ese tiempo, no con la Palabra de un tiempopasado, sino con la Palabra de ese tiempo, y entonces Diosles dice: “Y ahora, habla la Palabra.” Entonces Dios respaldaeso que es hablado y Dios lleva a cabo la obra que tiene quellevar en ese tiempo.

Encontramos a San Pablo en la primera edad, luegoencontramos a los demás mensajeros en las diferentesedades: Ireneo, Martín, Colombo, Lutero, Wesley, y así porel estilo encontramos las diferentes edades y los diferentesmensajes y los diferentes mensajeros, uno en cada edad con

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perfeccionar, (perfeccionar para él); delante de Dios esdesperfeccionarlo cada día más, pervertir la cosa casa díamás, hasta que lo ha popularizado tanto que ahoraactualmente hay diferentes modas de peinado, de tal maneraque usted encuentra un espíritu, el mismo espíritu que estabaen aquellos de aquel tiempo moviéndose y tomando posesiónde la cosa completa, y la gente entrando a ese ambiente.

Fíjense, en el tiempo atrás cualquier hombre que se dieraun recorte y un peinado, de esos peinados modernos que sedan hoy en día, que se dejan el pelo por acá largo y ustedsabe como se peinan y todo eso, en un tiempo atrás, en 10 ó20 años atrás, ver un hombre así ya la cosa, pues la gentedecían: “Bueno, ahí hay algo mal, algo anda mal con fulanode tal, los cables como se le están cambiando.” Era uno delos términos que se usaban en aquel tiempo.

Así que tiene un boy ya, y usted sabe que en aquellostiempos cualquier persona, pues que se viera de esa manera,ya usted sabe que eso estaba fuera de lugar, porque todavíael enemigo, la quinta dimensión no había tomado porcompleto al mundo en ese aspecto.

Pero hoy en día los artistas hacen todo eso y mucha gentedel mundo ya se ha dejado llevar por la corriente y hastatambién ellos lo hacen, y todas esas cosas se van viendo, detal manera que usted se da cuenta que es la quinta dimensiónque se ha estado haciendo carne, la quinta dimensión haestado moviéndose sobre la Tierra y se ha estado apoderandode toda la situación, y la quinta dimensión también tratará detomar a los hijos de Dios si no se cuidan, por eso es quetenemos que examinarlo todo y retener lo bueno, nada más.

Por eso tenemos que examinarlo todo a la luz de laPalabra de Dios, que es la que nos dice lo que es bueno y loque es malo, nos dice lo que está de acuerdo a la voluntad deDios y nos dice lo que no está de acuerdo a la voluntad de

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usen ropa corta, que si no usen pantalones.”Bueno, también para los hombres dice que usen

pantalones, pero que no los use cortos, que los use largospero de hombre. También vamos a ver lo que dice delcabello de los hombres. Así que, en la Palabra de Dios no sequeda nadie fuera, habla para todos los hijos de Dios, es másaun habla para los hijos del diablo, pero ya usted sabe cómohabla para ellos.

Dejenme ver si puedo conseguir esto rápidito. Usted sabeque en este siglo XXI el diablo ha tirado a través de muchosinstrumentos diferentes modas para mujer y diferentes modaspara hombre, diferentes modas de ropa, diferentes modastambién de peinados para el cabello para mujeres y aun parahombres; y ahora lo que el diablo tiró para las mujeres quese llamada un boy, ese recorte que hacían algunos 15 ó 20años, que cuando las mujeres se iban a recortar el pelocortitico decían que se iban a dar un boy.

Bueno, pues ahora eso mismo el diablo lo ha pasado paraque también los hombres, también lo usen, y si usted llevaesos recortes modernos que últimamente el diablo ha idosacando, los vino sacando a través de esto de los hippies yestos músicos que salieron con esa música infernal. ¿Sabe loque dice el hermano Branham de ellos? Que ellos salierondel infierno.

Bueno, ya ustedes saben de dónde son, salieron en estetiempo para pervertir y para traer una enseñanza falsa parabuscar seguidores que siguieran esa enseñanza falsa y siguióla cosa degradándose, bajando y bajando hasta llegar porcompleto a la quinta dimensión, hasta meter a la gente, a lahumanidad a la quinta dimensión con todas esas cosas quefueron traídas a través de ellos.

Ahora, vean ustedes que también todo eso ha seguidomoviéndose y moviéndose y el diablo lo ha ido tratando de

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el mensaje de la Palabra de Dios para esa edad, y Diosrespaldando ese mensaje para esa edad y Dios haciendoaquello que Él prometió que habría de hacer en esa edad.

Por lo tanto, Dios no hace nada fuera del tiempo y de laedad en que se está viviendo de acuerdo a Su plan, por esoencontramos que en las edades pasadas Dios no pudo traer laPalabra en su plenitud, porque no era el tiempo; el tiempoera en la edad de la Palabra, porque la edad de la Palabra esla edad donde la Palabra está en Su plenitud, y entoncesencontramos que había que esperar a ese tiempo.

Por lo tanto, encontramos que todos los mensajeros de lasedades pasadas, todos ellos tenían la Palabra, pero lo quetenían era una porción de la Palabra. Si hubieran tenido laplenitud de la Palabra, ellos entonces hubieran producido uncuerpo de creyentes perfecto, ellos hubieran producidoentonces un cuerpo de creyentes que no tenía que vermuerte, sino que habrían de ser transformados sin vermuerte, porque ellos entonces hubieran tenido lo que esperfecto, que es la Palabra, y con lo que es perfecto aplicado,predicado, hablado, y cuando es recibido por alguien, lo querecibe es lo que es perfecto, y eso que es perfecto, loperfecciona a él.

Entonces al perfeccionarlo hubieran llegado a la estaturade un hombre perfecto y hubieran sido transformados ytrasladados sin ver muerte; pero ese tiempo no le tocó aellos, nos ha tocado a nosotros.

Ahora, ¿qué necesitamos nosotros para ser transformadosy trasladados de esta dimensión a la dimensión de Dios, yentonces estar allá y dejar esta? Lo que necesitamos es laPalabra para esta edad de la Palabra, lo que necesitamos esoír la Palabra de esta edad de la Palabra.

Y esa Palabra de esta edad de la Palabra, es una Palabraperfecta, porque estamos en una edad perfecta y estamos en

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una edad, que es la edad de la plenitud de Cristo, es la edadde la plenitud de la Palabra, por lo tanto, lo que necesitamoses oír la Palabra plena, la plenitud de la Palabra, la plenitudde la revelación.

Y si necesitamos oírla, entonces Dios tiene que decir aalguien: “Habla.” Entonces si podemos oír la Voz de Dioshablada, entonces Dios es que con mano poderosa efectúa olleva a cabo el plan que Él tiene predestinado para nosotros.

Entonces, fíjense que a Moisés Dios le dijo en aqueltiempo: “¿Por qué clamas a mí? ¿Por qué clamas a mí?Habla.” Esa fue la orden de parte de Dios: “Habla y extiendetu vara, y abre tú mismo el mar y dile al pueblo de Israel quemarche por el mar en seco.”

Entonces vea la hora en que se estaba viviendo allá y veala hora de este tiempo, porque nos está prometido en lavenida del Reino, nos está prometido primero el Señorviniendo. La Venida del Señor, la segunda Venida del Señortiene dos partes muy importantes, tiene dos partes muyimportantes, y es la misma Venida del Señor.

Por eso el hermano Branham decía que nadie sabíacuándo la Venida del Señor sería completada, hablaba de laVenida del Señor como allí presente, y después hablaba dela Venida del Señor en el futuro, y decía: “Nadie sabecuándo la Venida del Señor será completada.” ¿Por quécompletada? Porque ya en Elías tenía una parte.

Estando Elías allí presente, pues estaba la Venida delSeñor allí presente en Elías, la primer parte; y la segundaparte, pues nadie sabía cuándo ocurriría, porque la segundaparte es como es la primer parte; si la primer parte era Elías,la segunda parte sería en Moisés, porque así es que aparecióla venida del Reino allá en el Monte de la Transfiguración.

En el Monte de la Transfiguración apareció allí el ordende la Segunda Venida del Señor, y cuando apareció allí el

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Así que, nunca esté de acuerdo en una cosa como esa,porque es contrario a la Palabra de Dios. Todas estas cositasson cosas sencillas que uno ve que el mundo hace, como sieso fuera parte de la vida diaria de ellos, pero eso lo hacenellos, porque ellos son incrédulos, y esos son frutos de laincredulidad, son frutos del pecado, porque el único pecadoque hay es la incredulidad, y usted si hace esas cosas estáteniendo un fruto de incrédulo.

También encontramos aun en las modas, en las modaspara los hombres y para las mujeres; para los hombres,fíjense, hay hasta esto de pantaloncitos cortos y aun vienenhasta pantalones tan ceñidos al cuerpo, que no son aptos parahombre.

Entonces encontramos que el diablo les hace creer amuchos que eso está bien, pero la Palabra de Dios dice queno, y la Palabra de Dios ya usted sabe cómo califica todoeso, aunque para cualquier persona no sea visto de esamanera, la Palabra de Dios califica eso como que cualquierpersona que haga esas cosas tiene un espíritu afeminado enél.

Al igual manera habla del pelo, ¿quieren ustedes ver loque dice el cuarto Elías, lo que dice Dios por Su Palabra, conrelación al cabello? Déjenme ver si lo veo, o sea, que Diosno habla solamente para las hermanas, habla del recorte delpelo de las hermanas, que no se corten el pelo porque Diosle ha dado el cabello a ellas, y el cabello es el velo que Diosles ha dado a ellas, pero también habla de los hombres yhabla con relación al cabello de los hombres, y yo les voy aleer por aquí.

No les voy a leer mucho, pero les voy a leer también loque dice para los hombres, porque algunas veces lashermanas piensan y algunas hasta dicen: “Bueno, es que todoes para las hermanas, que si no se corten el cabello, que si no

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conciencia le dice que lo está haciendo mal, lo encuentratodo bien y buscará sus excusas por acá, por allá, y le echarála culpa a cualquier otro de las cosas por las cuales estarápasando.

Pero delante de Dios la cosa es diferente, la cosas especado, la cosa es adulterio, es fruto de pecado, es fruto dela incredulidad, porque si hubiera creído no se dedicaría auna vida de esa clase. Dice el cuarto Elías, página 11, párrafo55 del mensaje titulado: “Persona Rara,” dice:

“Fui a cierto lugar la otra noche para conseguir algopara comer, y los pequeños niños y niñas allá arribaabrazándose y besándose como no sé qué (abrazándose ybesándose como no sé qué).

¿Y sabe usted, mi pequeña hermana que eso espotencialmente adulterio? Cuando un hombre la besa, élpotencialmente está cometiendo adulterio con usted, ustednunca debe dejar que él la bese hasta que estén casados,porque las glándulas masculinas y femeninas están en loslabios. ¿Entiende? Y cuando las glándulas masculinas yfemeninas se juntan, que sea donde sea, ustedpotencialmente ha cometido adulterio, y usted no debe dejarque un muchacho la bese hasta que el velo sea levantado desu rostro y usted sea su esposa. No haga eso, es cometiendoadulterio, es mezclando las glándulas masculinas yfemeninas.”

Bueno, la Voz de Dios nos dice que no se haga eso, la vozdel diablo a través de canciones, a través de un sinnúmero decosas les dice que lo hagan; y usted haga... les recomiendolo que Dios dice que hagan: no haga contrario a la Voz deDios. Si alguno ha hecho algo como eso, arrepiéntase paraque la cosa quede arreglada delante de Dios y no lo vuelvahacer. Si nunca lo ha hecho, dele gracias a Dios y nunca dejeque alguien lo haga con usted o usted con alguien.

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orden de la segunda Venida del Señor, encontramos que allíestaban Elías y Moisés.

Esto aquí está, esto es no es cosa que nosotros queramospensar o queramos imaginárnoslas, porque las imaginacionesDios nunca las respalda, y las imaginaciones solamentellevan a las personas a la confusión, llevan a las personas ala ignorancia, llevan a las personas a la locura. Locuraespiritual es más triste que locura literal.

Ahora, recuerde que Laodicea por estar con tantasimaginaciones, imaginándose que la Palabra de Dios quieredecir tal cosa y tal cosa, ¿cómo Dios dice que está? Estápobre, ciega, miserable y desnuda y no lo sabe, y eso es loca,espiritualmente loca, y no sabe que está loca, y está desnuda;no está cubierta con la vestidura de la Palabra, con el traje deNovia no está cubierta, por lo tanto, está desnuda.

Así que está loca y no lo sabe, nosotros no queremosnunca conjeturar, nosotros no queremos poner nuestra propiaopinión, nosotros tampoco queremos imaginarnos las cosas,sino que nosotros queremos vivir la realidad para esta hora,nosotros queremos estar viviendo la realidad del díapresente, la realidad del día presente es la realidad de laVenida del Señor, la segunda Venida del Señor, es larealidad de la venida del Reino.

Por lo tanto, en la página 59, ahí encontramos entoncesdonde nos habla de la realidad de la segunda Venida delSeñor en Su Reino, ahí entonces vemos en realidad cómoserá la realidad de la segunda Venida del Señor, para quenadie tenga que estarse imaginando que el Señor vendrá ental o cual forma, aquí nos dice cómo ha de venir el Señor enSu Reino en el tiempo final. Dice:

“Hay algunos de los que están aquí, que no gustarán lamuerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendoen su reino.”

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Ahora, entienda usted, ¿cuál es el Reino de Dios? ElReino de Dios encontramos que es Su Iglesia, entoncesencontramos porque ella es la Palabra, encontramos que ellaes el Reino de Dios, y encontramos que el Trono de eseReino es la parte de arriba, encontramos que el Tronoentonces es en la parte de arriba, la Edad de la PiedraAngular.

¿A dónde ha de venir el Señor en Su segunda Venida? ¿Adónde ha de venir el Hijo del Hombre? Él vendrá en SuReino, Él no va a venir para el Reino político comunista o elreino político de las demás naciones, Él no ha de venir paraningún reino político, sino que Él ha de venir a Su Reino,que es Su Iglesia verdadera, la cual comenzó allá en lasedades pasadas. Pero recuerde que cuando Él viene a SuReino, Él viene al Trono, porque ese es el lugar de Él, Élviene entonces sobre la cima del Monte.

Ahora, encontramos entonces que Él entonces tiene quevenir a Su Reino, y Él viene a la parte de arriba del Reino, yahí en la parte de arriba del Reino entonces es que esestablecido el Trono de Él, ahí es establecida la silla de Él,ahí Él se sienta para gobernar, para reinar, y entonces convara de hierro Él gobierna, Él reina, y entonces vemos quecuando eso se cumple, entonces vemos la presencia delSeñor manifiesta a través de carne humana.

Vamos a ver entonces cómo Él va aparecer, fíjense,cuando Él vino la primera vez, vino a través de carnehumana, Él vino a través de carne humana y entonces vemosque le rechazaron, los judíos le rechazaron y entonces pasóa los gentiles, y nosotros los gentiles le recibimos.

Ahora, vamos a ver cómo Él ha de venir en Su segundaVenida, y vean que cuando Él vino en la primera los judíosle rechazaron, y los gentiles después le recibieron y elEvangelio pasó a los gentiles.

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adulterarás,” no importa cómo el diablo le pinte la cosa parahacer que usted lo haga, usted todavía sabe que la Palabradice: “No adulterarás,” que Dios dice que no haga eso.

Usted puede poner miles de excusas para hacerlo odespués que lo haga, pero usted no tiene excusa, usted estásin excusa delante de Dios.

También dice la Escritura a través del cuarto Elías, quecualquier hombre que besa una mujer fuera del matrimonio,adultera con ella, eso es lo que el cuarto Elías nos dice.Usted puede decir lo que quiera, pero delante de Dios esadulterio, lo mejor que puede hacer cualquier persona quehaya caído en algo así, es arrepentirse, pedir perdón a Diosy arreglar sus cosas antes de que el juicio de Dios vaya acaerle encima, porque el pecado lo que amerita es juicio, ypara arrepentirse Dios le da el tiempo a la persona.

Ahora, vean ustedes, cuando las personas pecanvoluntariamente, que es que desean hacerlo, hay personasque algunas veces pues caen en algún error sin querer caeren un error, eso es una cosa muy diferente que auncometiendo algún error ellos están arrepentidos de estarpasando por un momento así, y ellos no encuentran nifuerzas para resistir y claman a Dios que Dios los ayude, ysaben que están desagradando a Dios y se arrepienten, yestán arrepentidos de estar pasando por eso, y arreglan toditorápidito, porque la Escritura dice: “Que no se ponga el sol.”

Pero el que lo hace por el gusto o por placer, porquequiere hacerlo y hasta lo planifica y quiere pecar, entoncesdespués tiene el problema. ¿Saben cuál es el problemadespués? Que no tiene arrepentimiento, él no tienearrepentimiento dentro de él, no siente arrepentimiento porlo que ha hecho; es más, continúa haciéndolo porque notiene ningún remordimiento, porque él cerró la puerta,porque él más bien acalló su conciencia, y ya ni su

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Y eso mismo que les es cantado, luego que lo oyen,después comienzan a tararearlo, eso se hace carne dentro ycuando vienen a ver están haciendo exactamente como esamúsica, como esas canciones mundanas están diciendo.

¿Y qué es lo que ha pasado? Esa persona por estarescuchando al diablo a través de esos instrumentos, alescucharlos, pues la fe viene por el oír, entonces ¿qué es loque hacen? Al oír esas cosas y recibirlas, esa antipalabra seencarna en ellos y cuando vienen a ver están haciendoexactamente como dicen esos boleros, como dicen esos rockand rolles, como dicen esa música mundana. Pero si algunosdicen: “Pero si yo no era así, yo no era de esa manera.” Elhermano Branham dice: “Dejeme ver lo que un hombreescucha y lo que él lee, dejenme ver qué música él escuchay qué revistas él lee, y yo les voy a decir qué clase deespíritu hay dentro de esa persona.”

Así que, ¿qué clase de música usted oye? ¿Himnos? Hayun buen espíritu ahí dentro. ¿O boleros y rock and roll ymúsica mundana? Hay un espíritu del diablo ahí dentro. ¿Yqué es lo que sucederá? Los frutos dirán lo que hay pordentro.

Ahora, recuerde que eso también son frutos, sus frutosdicen lo que usted tiene por dentro; por lo tanto el librealbedrío que usted tiene, con el libre albedrío usted puedeaceptar o rechazar: aceptar lo bueno o rechazarlo, o aceptarlo malo o rechazar lo malo, porque Dios le ha dado librealbedrío, por eso es que el juicio de Dios será con ustedcomo individuo.

Usted no podrá decir: “Fue por causa de fulano.” Ustedtenía libre albedrío, usted tiene libre albedrío y usted tienecapacidad para discernir entre el bien y el mal.

Por ejemplo, fíjense, un hombre que adultera, él sabe quela Palabra de Dios dice que no se puede adulterar. “No

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Vean entonces que así como pasó con los judíos que lerechazaron cuando vino la primera vez, así pasará con losgentiles como nación; con los gentiles pasará así, que losgentiles le han de rechazar cuando Él venga por segunda vez,porque cuando Él venga por segunda vez, Él vendrá a travésde carne humana o en carne humana. Cuando Él vino allá, Élera Jesús de Nazaret.

Ahora, vamos a ver cuando Él venga acá cómo se llamaráacá; allá se llamó Jesús. Ahora, dice:

“Y los tres apóstoles vieron eso, el orden de su segundavenida.”

Fíjense, el orden de Su segunda Venida ellos lo vieronallá, o sea, que ellos allá vieron de antemano cómo el Señorhabría de venir acá en el fin de los tiempos, cómo Él habríade venir a Su Reino, y monte representa siempre Reino.

Entonces el Reino de Dios está representado en un monte,encontramos entonces que por esa causa el Señor tuvo quesubir a un monte alto, a la parte de arriba del monte para allíÉl en tipos y figuras, en visión Él dejarle ver a Sus tresdiscípulos, dejarles ver allí en visión la Segunda Venida delSeñor, dejarles ver allí en visión cómo Él habría de venir enel fin de los tiempos, cómo Él habría de venir a Su Reino.

Ahora, recuerde que el monte allí, el Monte de los Olivos,allí entonces representa el Monte de Sión. Entonces nosotrosestamos tipificados por árboles también, así que es un montede árboles y esos árboles somos nosotros, entonces ustedencontrará que en la parte de arriba cuando terminaron desubir, y usted entonces verá el Señor a través de las edadessubiendo, subiendo, subiendo, va subiendo hasta que se llegaa la parte de arriba del Monte de Sión que es la Iglesia delSeñor, y allá la parte de arriba entonces es que aparece allí elSeñor con Moisés y Elías, uno a cada lado.

Ese es el orden de la segunda Venida del Señor, el Señor

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no aparecería con Moisés y Elías en ninguna de las edadesde la Iglesia, o sea, que Moisés y Elías con el Señor noaparecerían en ninguna de las edades de la Iglesia sinoarriba, en la parte de arriba al terminar las edades de laIglesia.

Ahora, el Señor en las edades de la Iglesia estaba conPablo, estaba Ireneo, con Martín, con Colombo, con Lutero,con Wesley, así por el estilo, pero no estaba en las edades dela Iglesia, no estaba con Moisés y Elías, hasta llegar a loúltimo. Cuando se llega a lo último entonces es que apareceElías y Moisés, y el Señor con Elías y Moisés. O sea, que laedad más cerca a la aparición de Elías y Moisés, y la edadque puede ver la aparición de Elías y Moisés (o sea, la edadque está para ver eso), es la séptima edad, ahí al final de laséptima edad, entonces manifiestamente es dado a conocerpúblicamente la segunda Venida del Señor con Elías yMoisés. Ahora:

“Los tres apóstoles vieron el orden de su segunda venida,ellos lo vieron transfigurado allí en el monte (transfiguradoen el monte), Su vestido era resplandeciente, blanco, y Surostro brilló como el sol en su cenit. Y cuando Él apareció,allí estaban Moisés y Elías...”

“Y cuando Él apareció...”Y cuando Él apareció allí estaban Moisés y Elías; y

cuando Él aparezca en Su segunda Venida, ¿qué va a pasar?Allí estarán Moisés y Elías, uno a cada lado:

“Así es exactamente como es que Él viene otra vez.”Así es que Él viene otra vez con Moisés y Elías, uno a

cada lado, ¿pero cuál de ellos vendrá primero?:“En verdad Elías vendrá primero y convertirá los

corazones de los hijos (la Novia) de vuelta a la doctrinaapostólica de la Palabra de los padres.”

Ahora fíjense, decía, acá arriba decía: “Y cuando Él

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que personas hagan las cosas en contra de Cristo, esas cosas,esa antipalabra tiene que tomar individuos, velarse en carnehumana en ellos, y a través de ellos entonces expresar esascosas para que entonces la gente imiten esas cosas, para queentonces la gente sigan esas cosas y hagan de esa manera. Osea, a través de esos individuos donde se vela esaantipalabra, donde se hace carne esa antipalabra, a través deesos individuos después entonces viene una enseñanza falsapara que las gentes ignorantes le sigan.

Fíjense, encontramos la música mundana, fíjense lamúsica de Dios es buena y es para servir a Dios y paraexpresar nuestro sentir con relación a Dios, para adorar aDios con nuestros cánticos y para decir las cosas del tiempoen que nosotros vivimos, para cantar las glorias de Dios deltiempo en que nosotros vivimos, y recordar las obras de Diosdel pasado, y señalar las obras de Dios del futuro.

Ahora, encontramos que a través de los cánticos delmundo entonces el diablo inspira a esas personas que sacanesos cánticos para expresar lo que el diablo quiere que seaexpresado y sea enseñado en esos días, y entonces la genteignorante siguen la corriente de la música mundana, siguenla corriente de los cánticos mundanos, y cuando vienen a verestán haciendo exactamente como esos cánticos y esa músicamundana está enseñándoles.

¿No es de esa manera acaso que las gentes se handescarriado de tal manera que están actuando como locos?¿Y aún en la música mundana están enseñando la sexualidad,el sexualismo? Y usted oye esa música mundana y esa letramundana que habla de la vida íntima, de vida de adulterio,de vida de pecado, hablan de besarse, hablan de unsinnúmero de cosas más que son delante de Dios adulterio,que son delante de Dios desagradables, que son delante deDios frutos de pecado.

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creyendo, porque si creyera haría conforme a como es dichopara ese tiempo.

Así que tenemos que ver el tiempo en que vivimos y lascosas que son dichas en el tiempo en que vivimos, paraentonces saber si estamos actuando correctamente o si noestamos actuando correctamente; en todos los tiempos hay laforma correcta y está también la forma incorrecta.

Fíjense, en esta hora en que nosotros vivimos el mundovive conforme a la voluntad de Satanás, del diablo, y nosaben que están viviendo conforme a la voluntad del diablo;y cuando se les dice: “Ustedes hacen las cosas conforme a lavoluntad del diablo, y las cosas que ustedes hacen son deldiablo,” las gentes se escandalizan y dicen: “Yo no conozcoese individuo.”

Bueno, el que comete pecado, el que peca está haciendolas obras del diablo, el que no hace conforme a la Palabra deDios entonces hace contrario a la Palabra de Dios y entonceshace las obras del diablo; por las obras, por la manera decreer y de vivir, se conoce a quién usted está sirviendo.

Fíjense, hoy en día encontramos que la humanidad estáallá en su campo, en el campo del diablo, por eso es que Diosnos manda a salir de ese campo y que nos metamos al campode Dios, a la Palabra.

Entonces la gente están en el campo del diablo y no sabenque están en el campo del diablo, y allí ellos hacen conformea como en lo educacional, como también en la forma de vidadiaria que viven ellos, y también conforme a las modas deese tiempo en que ellos viven.

Por eso usted encuentra que fíjense, en este tiempoencontramos que la antipalabra... antipalabra es todo lo queestá en contra de la Palabra; antidios, anticristo es todo loque está en contra de Cristo; y encontramos que todo lo queestá en contra de Cristo para poderse manifestar y para lograr

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apareció allí estaban Moisés y Elías.” Aparentemente comoque Moisés aparecería primero. Entonces podríamos hacer lapregunta: “Bueno, ¿y quién aparece primero? ¿O aparecenlos dos a la vez?” Dice: No, en verdad Elías vendráprimero.” Eso es lo que dice allá en Malaquías, en Malaquíases de lo que estábamos hablando en estos días, eso es lomismo que dice, y está hablando acerca de la segundaVenida del Señor. Malaquías, capítulo 4, de lo que habla esde la Segunda Venida del Señor. Entonces ahí está el ordende la segunda Venida del Señor, dice:

“Más a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el solde justicia...”

Eso es la Venida del Señor, el Señor viniendo como el solde justicia, entonces viene como sol, porque es el tiempo dela cosecha para madurar el trigo, no es el tiempo de la luna,no es el tiempo de las edades de la Iglesia, sino que es eltiempo del sol, es el tiempo final, es el tiempo de la Edad dela Piedra Angular, y la Edad de la Piedra Angular es la edaddel sol de justicia, porque es la edad que el sol alumbra eltrigo y lo madura, por eso es la edad más grande de todas,porque es la edad eterna.

“... y en sus alas traerá (salud) salvación; y saldréis, ysaltaréis como becerros de la manada.”

Y ya ustedes vieron dónde el hermano Branham dice:“Viene con campañas de sanidad divina.” El sol de justicia,el Señor viniendo en Su segunda Venida, fíjense, viene concampañas de sanidad divina cuando aparece en Elías. ¿Cómoapareció en Elías? Con campañas de sanidad divina. ¿Venqué sencillo? Y sigue diciendo:

“Hollaréis a los malos, los cuales serán ceniza bajo lasplantas de vuestros pies, en el día en que yo actúe, ha dichoJehová de los ejércitos.

Acordaos de la ley de Moisés mi siervo, al cual encargué

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en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel.”¿Ven que ahí aparece también Moisés primero? Pero

fíjense, pero Moisés viene para traer juicio, él viene parahablar la Palabra y viene para bendición de los escogidos,pero para juicio del mundo.

¿Ve usted de lo que está hablando aquí? Dice, fíjense,habla de la Venida del Señor, la segunda Venida del Señor,y después dice:

“Hollaréis a los malos, los cuales serán ceniza bajo lasplantas de vuestros pies, en el día en que yo actúe, ha dichoJehová de los ejércitos.”

Por lo tanto, para cumplirse eso, para venirle esadestrucción completa que viene para la gran tribulación,primero tiene que aparecer Moisés y hablar la Palabra dedestrucción, y entonces se cumple esa Palabra en la grantribulación, destruyendo todo lo que exista sobre la Tierra.

¿Cuál fue el ministerio de Moisés allá? Por eso es quetiene que venir ese doble ministerio, tiene que venir Elías yMoisés conforme al capítulo 11 de Apocalipsis, para traerjuicio, maldición sobre todos los que rechazaron la Palabrade Dios, sobre todos los que rechazaron el Evangelio de laGracia de las edades de la Iglesia: la única escapatoria desalvación para el mundo la rechazaron; y entonces, despuésviene Elías y Moisés con el mensaje, el mensaje del Reino,y entonces en Elías y Moisés es que está la únicaoportunidad para salvación de individuos (de individuosporque la salvación es individual).

El rechazar el mensaje de Elías y de Moisés, es rechazarla vida, rechazar la única oportunidad que le queda a cadaser humano en esta Tierra (la única oportunidad que lequeda), porque ya no le queda oportunidad de salvación através del mensaje de las edades, porque ya ese tiempo pasó.

Entonces encontramos que el hermano Branham dice que

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cualquiera que trate de añadirle o quitarle, su nombre seráquitado: será quitado del Libro, será quitado de la Palabra,será quitado de ese lugar.

Dejenme ver si les puedo explicar un poquito: cualquierpersona que en cualquier tiempo le quita a la Palabra de esetiempo, entonces le es quitado de ser parte del mensaje y elmensajero de ese tiempo; entonces encontramos que en estetiempo en que estamos viviendo es una sentencia de muertepara el que le quite o le añada, él será quitado, su nombreserá quitado del Libro de la Vida, él será quitado de la Edadde la Piedra Angular, él será quitado del mensaje de la Edadde la Piedra Angular, él será quitado de la Palabra para esetiempo en que se está viviendo, él será echado fuera.

Encontramos que en cada tiempo cada vez que un Sello seabre, el nombre de los escogidos de ese tiempo es llamado através del mensaje, del mensajero de ese tiempo; es llamadopor la Palabra, y esos escogidos son la Palabra.

Entonces usted puede ver lo que significan todas estascosas en este tiempo en que nosotros estamos viviendo.

Cualquier persona que haga contrario a como correspondepara el tiempo, para la edad y dispensación en quecorresponde estar viviéndose, entonces estará haciendo noconforme a la voluntad de Dios, y Dios dijo en Su Palabra:“No todo el que me dice: ¡Señor, Señor! Entrará en el Reinode mi Padre, sino el que hace la voluntad del que me envió.”De Dios, del Padre.

Y hacer la voluntad del Padre es creer y vivir y seguir elmensaje y el mensajero para el tiempo en que las personasestán viviendo. El que hace conforme a como correspondepara esa edad y esa dispensación, es el que entrará; el que nohace así, pues no entrará, no estará dentro, aunque diga queestá, si hace contrario a como Dios dice para ese tiempo, noestá haciendo la voluntad de Dios, entonces no está

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cuerpos mortales y luego entonces cuando ya eso hayaacontecido, “sorbida es la muerte con victoria.”

Ahora, para la Edad de la Piedra Angular la muerteespiritual ha sido sorbida con victoria, la muerte espiritual,así que, no puede el diablo enfermar esa edad con dogmas,credos y tradiciones, no puede el diablo enfermar esa edadcon denominaciones, no puede ser muerta esa edad, esa edadno morirá.

Las otras edades murieron: primera, segunda, tercera,cuarta, quinta, sexta y séptima edad, murieronespiritualmente, por eso fue que vino la primera edad, estuvoel grupo predestinado de ese tiempo con su mensajero,trajeron el mensaje, vivieron el mensaje para ese tiempo,murieron ellos y luego ¿qué sucedió? Los otros que vinierondespués hicieron una denominación y la edad murió.

Ahora, encontramos que murió la edad y murieron los deesa edad, vea usted la revelación que hay ahí. Luego así lasegunda pasó lo mismo, la tercera pasó los mismo, cada unade ellas les sucedió lo mismo al mensajero, a los escogidosde ese tiempo y a la edad, y al mensaje también de esa edadle pasó lo mismo: murió el mensaje, murió la edad, murió elmensajero y murieron las personas de esa edad; la edadmurió y su mensaje cuando se denominaron, entonces entróla muerte espiritual.

Ahora, tenemos la Edad de la Piedra Angular que no sedenominará, que no será una denominación, que no se podráconvertir en una denominación, porque es una edad en dondeesa edad ha sido glorificada, porque es la edad de adopción,es la edad donde el mensaje que hay es un mensaje eterno,entonces los de esa edad tienen un mensaje eterno, los de esaedad son los únicos que tienen un mensaje que nunca podrádenominarse, los de esa edad son los que tienen un mensajeque no podrá serle añadido dogmas, credos y tradiciones; y

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Dios envió Su misericordia a través de un Profeta allá en eltiempo de Noé, Él envió Su misericordia en un Profeta.Recibir el mensaje de Noé era recibir la misericordia deDios, rechazarlo era recibir el juicio de Dios.

Vemos que los que recibieron el mensaje de Noé entraroncon él al arca y no murieron con los demás, recibieronmisericordia, los que no recibieron el mensaje fuerondestruidos; y así también es en este tiempo final en el cualestamos cuando la Venida del Señor se cumple con Elías yMoisés o en Elías y Moisés, uno a cada lado, entonces laúnica misericordia que hay para salvación viene en Elías yMoisés.

Recibir el mensaje de Elías y de Moisés es recibirmisericordia, rechazarlo es entonces menospreciar lamisericordia y el Amor Divino, y entonces las personasquedan listas para el juicio de la gran tribulación donde serándestruidos.

Ahora, podemos entender y ver que entonces la segundaVenida del Señor viene con misericordia para los que van arecibir misericordia, y con juicio para los que van a recibirjuicio; juicio para el mundo y misericordia para los hijos deDios.

Ahora vea usted, entonces aquí aparentemente como queMoisés vendría primero. Pero dice:

“He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga eldía de Jehová, grande y terrible.”

Pero antes que venga Moisés con juicio, con destrucción,hablando la Palabra de destrucción, hablando la Palabra paraque entonces después que la hable se cumpla y venga latribulación, antes que venga eso: “Yo les envío a Elías.” Yél entonces restaura a la Novia, la restaura nuevamente a laPalabra, a la fe original, y entonces los hijos de la Novia,entonces nacen en el Edén de Dios y entonces pueden recibir

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la bendición que haya a través de Moisés cuando aparezca;y el mundo entonces recibirá la maldición, el juicio, porquevea usted que la segunda Venida del Señor es para destruirel mundo.

¿Sabía usted eso? Viene con ira, con destrucción paradestruir a todos los moradores de la Tierra, a los quemenospreciaron la misericordia de Dios, a los que hicieronmofa de la misericordia del Señor, a los que se burlaron; yentonces cuando aparece la Palabra que vino en Elías, luegoaparece en Moisés, y aparece esa Palabra encarnándose enMoisés, y cuando termine de encarnarse en Moisés, habrátambién terminado de encarnarse en cada uno de nosotros,porque como les he dicho, a medida que se va encarnando enMoisés, se tiene que ir encarnando en cada uno de nosotros.

Entonces, ¿cuánto tiempo le tome a usted encarnarse loque oye? Bueno, no sabemos, eso es asunto entre usted yDios, eso es un asunto entre usted y Dios, y usted tiene queestar en contacto directo con Dios y estar en comunióndirecta con Dios, y no perder el tiempo en esta hora en queestamos viviendo porque es el tiempo de la Palabraencarnarse en cada uno de nosotros.

No pierda el tiempo, cuando venga, venga preparadosiempre, preparado espiritualmente para que cuando escuche,entienda, para que cuando escuche Dios le permita ver esaPalabra.

De otra manera entonces si no lo capta cuando es hablado,entonces tendrá que captarlo un poquito más adelante.Quizás lo que oye en un día y no lo capta ese día, tendrá quecaptarlo en algún otro mensaje, y después entiende aquelloque había sido dicho; pero la cosa es, que sea el mismo díao al otro día o en otro culto, tendrá que captarlo para que sepueda encarnar, porque mientras no lo capte, mientras no lovea, no se puede encarnar.

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tanto, si Dios habla ¿quién no oye? Todos los hijos de Diosescucharán la Voz de Dios en el tiempo en que nosotrosestamos viviendo, porque para nosotros es la promesa que hasido hecha de que Dios nos hablaría en este tiempo; aun unavez más Dios nos hablaría y Dios nos está hablando en estetiempo en la cima, en el tope del Monte de Sión.

Y el tope del Monte de Sión ya ustedes saben que es eltope de la Iglesia verdadera del Señor, el tope del Monte deSión es la Edad de la Piedra Angular, y ahí es que Dios nosestá hablando, y esa es la edad adopción. Siendo la edad deadopción entonces ya ustedes saben que lo que será habladoahí, será un mensaje de adopción, un mensaje en una edad deadopción, un mensaje que es un mensaje adoptado, para loshijos de Dios que están en esa edad de adopción y que ellosson adoptados hijos de Dios, y ese grupo de esa edad comogrupo, están en una edad en que es una edad glorificada.

Por tal motivo, entonces así como el cuerpo del Señor fueglorificado (el cuerpo literal), el cuerpo del Señor que es laIglesia del Señor, entonces se encuentra en una edad deglorificación, por lo tanto, estamos en un tiempo en que laEdad de la Piedra Angular es una edad glorificada.

¿Qué fue lo que glorificó el cuerpo de Jesús? El queestaba en Jesús, ese lo glorificó, el que estaba en aquelcuerpo lo resucitó y lo glorificó.

Y encontramos que el que glorifica la Edad de la PiedraAngular, es el que está en la Edad de la Piedra Angular en SuSegunda Venida, porque Él viene glorificado y glorifica esaEdad de la Piedra Angular. Y entonces todos los que están enesa Edad de la Piedra Angular, que son los escogidos quesuben ahí, al estar en una edad glorificada entonces suscuerpos literales tendrán que ser glorificados también.

Entonces vea usted cómo va por escalas, por etapas:primero Él glorifica la edad, luego Él glorificará nuestros

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aquí, muerte espiritual para salir espiritualmente, y entoncesdespués vendrá también la plaga de muerte, la plaga demuerte literal, y entonces encontramos que después quevenga la plaga de muerte hablada, o sea, después que eshablada, porque después que es hablada en lo espiritual,después se cumple en lo literal.

Sabemos que en la gran tribulación vienen todas lasplagas, y la última plaga es muerte literal y desaparecentoditos. ¿Pero qué pasa? Ya nosotros estaremos al otro ladohace tiempo cuando eso se cumpla.

Por eso entonces sabemos que esas plagas son para ¿qué?Para Egipto, y Egipto representa ¿qué? El mundo, pero paralos hijos de Dios, a los hijos de Dios no los tocó las plagasque Moisés hablaba, así que vemos que ellos estaban enGosén, en otro sitio, cerca pero lejos.

Nosotros no vamos a estar muy lejos, vamos a estarcerquita pero bien lejos; vamos a estar cerquita porquevamos a estar en la otra dimensión que está cerquita de aquí,pero vamos a estar bien lejos de esta dimensión, perorecuerde que de allá se puede mirar para acá; de acá para alláes que no se puede mirar, a menos que sea un profeta lapersona.

¿Quiénes serán los que serán vituperados por Cristo, laPalabra, para el tiempo en que vivimos? Los que estén en elcampo de Dios, el campo del cumplimiento de la Palabra deDios para el tiempo en que vivimos. Los que estén en la edadluterana, wesleyana o pentecostal, esos no están llevandoningún vituperio, por causa que ya los que tenían que llevarel vituperio en esas edades ya lo llevaron en el tiempo en quetenían que llevarlo.

Entonces tenemos que estar conscientes de estas cosas enel tiempo en que vivimos, porque el tema de esta mañana es:“Habla,” y la encomienda para todos nosotros es: oír. Por lo

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Ahora, una cosa si sabemos, es que aunque noentendamos de momento, sabemos que es la Palabra, y alsaber que es la Palabra y no rechazarlo, en algún momentoen nuestra vida se tiene que encarnar, y eso será cuando loentendamos, cuando lo veamos; entonces, se encarna.

Así que esto es un consuelo para todo hermano que demomento escucha algo y no lo capta, no lo entiende demomento: no se preocupe, siga firme en la Palabra del Señor,orando al Señor, y alguna cosa que usted oye y no entiende:“Señor, mira, eso que oí, tal cosa que oí, déjame ver, déjameentender eso de la manera correcta Señor.” Y en cualquiermomento en su vida usted va a recibir esa luz de arriba:“¡Oh! Esto es aquello que yo no entendía, ahora loentiendo.”

Y cuando eso ocurre en usted: “Ahora lo entiendo.” ¡Oh!Usted siente como algo acá adentro, ¿verdad? Oh, eso es quese está encarnando ahí dentro, cuando usted lo capta y lorecibe allá adentro es que entró eso allá adentro y se hizocarne en usted, y cuando se hizo carne, por supuesto unosiente algo que pasa acá adentro. Pasa algo tan grande queuno no lo puede explicar, lo que si uno sabe es que es algocomo Dios le dijo a Juan. Él le dijo: “Come el libro, comeese rollo, y va a ser dulce a tu boca, va a ser dulce.”

Oye, y cuando eso es captado, que dulce lo sentimos; porsupuesto que después en el vientre es amargo, después porcausa de eso dulce que usted recibió y se encarnó en usted,en su corazón, luego entonces lo siente amargo, cuando levienen las pruebas por causa de eso que usted cree. Bueno,esa es la parte amarga, pero tiene la parte dulce también.

Así que la cosa está bien balanceada, o sea, que entoncesusted tiene que sufrir por eso bueno que usted ha recibido, yentonces eso que usted sufre testifica que lo que ustedrecibió es real, porque si no fuera real y si usted realmente no

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lo hubiera recibido dentro, no lo hubiera comido, y se haencarnado dentro de usted, entonces ¿qué pasaría? “Bueno,mejor es que yo deje esa cosa, mejor es que yo deje esoporque voy a sufrir demasiado, ya tengo bastantesproblemas, y si ahora al creer esas cosas voy a tener quepasar amarguras tan fuertes, mejor es que deje eso; sin eso novoy a sentir tanta amargura en mi vientre, en mi vida, no voya tener tantas amarguras.”

Bueno, eso entonces mostraría que usted no comiórealmente y se encarnó realmente esa Palabra, ese rollo quees la Palabra, que fue lo que el Señor le dijo a Juan. ¿Y quépasa? Recuerde que Juan representa a la Novia. Juancomiendo ese rollo, esa Palabra , ese librito abierto, escritopor dentro y por fuera, representa los escogidos comiéndoseesa Palabra, dulce como la miel, pero después se sienteamargo.

Las luchas, las pruebas, los sufrimientos por causa de esaPalabra (y eso que ya usted sabe las demás amarguras ysufrimientos que nos vienen), todo eso es la parte amarga;pero la cosa es que la parte dulce ya la hemos sentido y lahemos experimentado más dulce que la miel; más dulce quela miel es la Palabra del Señor, pero causa esas amarguras,pero eso no es nada, no es nada comparado con lo que nosespera a nosotros, esta persecución que viene, esta apreturaque viene contra esos que han comido esa Palabra, pues noes de comparar con las cosas gloriosas que nos esperan allá.

Aquí un pueblo (este pueblo gentil, este mundo gentil,este reino gentil) nos aborrecerá, pero sabemos que tenemosuna ciudad y sabemos que tenemos un pueblo, y sabemosque hay gentes al lado allá de la cortina del tiempo que nosaman, que están esperando que nosotros nos vayamos deaquí y que están con sus brazos extendidos esperando quenosotros salgamos de aquí.

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Cualquier persona que se pare y hable por hablar sin tenerla vara, la Palabra, no ocurre nada. Por lo tanto, es hablar laPalabra de Dios con la vara, con la Palabra genuina, yentonces ocurre lo que Dios dice que tiene que ocurrir, Diosle decía también lo que él tenía que hablar. Él sabía entoncesqué era lo que él tenía que hablar, él sabía hacia dónde iba yhacia dónde llevaba al pueblo.

Por lo tanto, entonces vemos que al hablar la Palabraextendiendo la vara, entonces fíjense, encontramos que Diosle decía: “Extiéndela para tal lugar.” Siempre, pues hay quesaber eso. Hay un orden establecido en la Palabra de Dios.Entonces encontramos que ocurrían esos milagros, sabemosque esos milagros primeramente acá en este tiempo en queestamos ocurren en lo espiritual y después se cumplen en loliteral en este mundo.

Esperamos que cuando se cumplan en lo literalplenamente, no estemos nosotros aquí en la tribulación, peroserán hablados primero en lo espiritual y entonces nosiremos de aquí. ¿No es eso lo que Moisés hacía?

Moisés venía, Dios le decía: “Dí tal cosa, y ve allá aEgipto y dí tal cosa,” entonces Moisés tomaba la vara, laextendía hacia cierto sitio y hablaba y se iba: ya estabahablado, ya las plagas estaban habladas, ya las plagasestaban ahí pero en otro mundo: en la Palabra, en una formaespiritual ya estaban ahí. Y él se iba, y después que se habíaido, la gente podían mirar: “Bueno, pero dijo que vinieranplagas, y no hay ni una por ahí.” Después que se había idoempezaban a ver las plagas cayendo.

Así será también, primero en lo espiritual, fíjense, vienemuerte literal, pero primero entonces tiene que ser habladala Palabra y viene muerte espiritual. ¿Qué les parece eso?

Por lo tanto, entonces la última plaga fue la muerte; laúltima plaga será muerte espiritual y después saldremos de

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ese otro a quien tiene que ser entregada es a Moisés, paracon esa vara entonces libertar al pueblo de Dios, y entoncesDios le dijo a Moisés: “¿Por qué clamas? Habla y extiendela vara. Habla y extiende la vara.”

Por lo tanto, hablando y extendiendo la vara es que Dioshacía las cosas que hacía, es que Dios se movía de escena yentonces Dios era el que hacía los milagros, Dios era el quelibertaba a Su pueblo: “Habla y extiende la vara.” Él vahablar la Palabra, y la vara es la Palabra. Por lo tanto: “Hablay extiende esa Palabra y entonces Dios obrará.”

Por eso el mensaje no es para ser escondido, es para serextendido, porque es la vara, es la Palabra, entonces alextenderse hace las señales y los milagros Dios a través deesa vara, de ese mensaje, de esa Palabra.

Por lo tanto, entonces lo que necesitamos en esta hora noson teólogos, no son gentes que lo sepan todo, sino más bienlo que necesitamos en esta hora es alguien que haya subidoa la cima de la montaña, la parte de arriba y haya visto aDios, lo haya visto manifiesto en un árbol (en Elías), hayavisto que es Dios y haya recibido el Nombre de Dios. ¿Porqué? Porque allí estaba el Nombre de Dios y Él fue el que ledio a conocer a Moisés el Nombre de Dios; y eso sucediótodo arriba y entonces de ahí él sale con el mensaje, con larevelación completa que tiene que tener para la liberacióndel pueblo de Dios en el tiempo en que estamos nosotrosviviendo.

Entonces nosotros tenemos que escuchar la Voz de Diosa través de carne humana; y al oírla entonces recibiremostodas las bendiciones que están prometidas para nosotros, ycon la vara en la mano entonces puede hacer todas lasseñales que tengan que ser hechas, con la vara eran hechaslas señales. Fíjense, él tenía la vara, extendía la vara yhablaba: dos cosas muy importantes, no es hablar por hablar.

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Así que, fíjense, es como fue en el tiempo allá de Moisés,Dios le dijo a Moisés: “He oído el clamor de mi pueblo y hedescendido para libertarlos, he oído el clamor y hedescendido para libertarlos.”

Bueno, sabemos entonces que Dios tiene promesa para loshijos de Abraham que están acá en este lado; tiene promesaentonces, como tuvo promesa para los hijos de Abraham porla carne, tiene promesas para los hijos de Abraham, porCristo; y nosotros somos los hijos de Abraham por la fe.

Los hijos de Abraham por la carne, aquel pueblo de Israelque estaba en Egipto Dios le mandó a Moisés, los hijos deAbraham por la fe tienen promesa también de que Dios semoverá y los libertará.

Por lo tanto, entonces Dios tiene que mandarnos a Elíasy a Moisés, y también con la liberación de los hijos deAbraham por la fe, también ahí entrarán también los cientocuarenta y cuatro mil también que tendrán la mismarevelación, que recibirán la misma revelación, que seránsellados en su frente por el Ángel del Señor, por elmensajero del Señor (porque ángel es mensajero): seránsellados en su frente por Moisés.

¿Y qué es sellados en sus frentes? Sellados en sus frenteses una cosa sencilla; miren usted lo que es la marca de labestia, el sello de la bestia, la marca de la bestia en la frentey en la mano, ¿es qué? En la frente tener la doctrina de latrinidad, tener esa doctrina y creer esa doctrina es tener esamarca en su frente, porque es en la frente, en la cabeza, en lamente que ellos tienen esa enseñanza, esa enseñanza falsa; yen la mano, es hacer la voluntad de la bestia.

Ahora, vea usted que el Ángel del Señor también ¿qué eslo que hace? Él lo que hace es que sella a los escogidos en lafrente, ¿con qué los sella? Con la revelación genuina de laPalabra, los sella con la Palabra, entonces ellos tienen la

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revelación, ellos la tienen, y como la tienen están sellados enla frente.

Entonces los ciento cuarenta y cuatro mil también seránsellados en la frente, usted sabe, ya nosotros no pensamosque eso sea un sello literal que les van a poner, sino que esel sello de la revelación que se les va a dar, se les va, la vana recibir; y cuando la reciban eso es estar sellados en lafrente. ¿Y usted y yo? Nosotros como individuos tambiénestamos siendo sellados en la frente con la revelación de laPalabra de Dios.

Ahora fíjense, allá en el tiempo de la liberación del pueblode Dios, Dios les envió un profeta, porque Dios habría demanifestarse como Libertador. “He descendido para libertara mi pueblo.”

Por lo tanto, para Él llevarlo a cabo tenía entonces queconseguir una carne, un cuerpo humano, y entonces a travésde ese cuerpo humano Él, Dios, hacer todo lo que Élprometió; Moisés no estaba haciendo nada, era Dios a travésde Moisés. Moisés era un hombre como nosotros, era un serhumano como nosotros, con sus faltas, sus debilidades, peroel que estaba con él y en él, ese no era un hombre, ese eraDios.

Por lo tanto, quien hacía las cosas era Dios a través de unhombre. Siempre Dios obra a través de un hombre, y cuandoDios obra a través de un hombre, Dios le llama a ese hombre,un profeta, porque el único Profeta que hay es Dios y cuandose manifiesta a través de un hombre, entonces él titulo deprofeta es colocado a ese hombre.

Así como cuando Dios se manifiesta como Libertador, eltítulo de Libertador es puesto a ese hombre, por eso Moisésfue el libertador de Israel, pero era que el título de Diosestaba en él. Así también el Señor, aquel joven, Jesús deNazaret, como Dios se manifestó en Él como Salvador,

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que ocurrir, se abre el camino para el pueblo entrar, se abreel camino para el pueblo pasar, y luego extiende la vara denuevo, la Palabra, y cae el juicio sobre los enemigos. Lamisma Palabra la extiende para bendición de unos y parajuicio de otros.

Así que, vea usted lo que Moisés podía hacer con la vara,lo cual representa la Palabra.

Ahora miren, Dios le dijo: “¿Qué tienes en tu mano?”– “Una vara.”– “Toma esa vara.” Entonces le dijo lo que tenía que

hacer con esa vara. Dios puso en la mano de Moisés uninstrumento sencillo, entonces le dijo cómo usar esa vara locual representa la Palabra.

Ahora miren, Dios tiene que ponerle en las manos deMoisés, cuando él aparezca, Dios tiene que ponerle en sumano una vara, ¿qué? La Palabra para por la Palabra y conla Palabra cada vez que la extienda (y la extiende alhablarla), de su boca tiene que salir una vara, una espadaaguda de dos filos y con ella hiere las naciones, hiere lagente. Es para bendición y para juicio, para herir a unos ypara libertar a otros.

Ahora, vamos a ver si está prometido que a alguien le vaa ser puesta esa vara en las manos; la tenía Elías, Elías latenía, y recuerde, fíjense, Moisés era un pastor allá, estabapastoreando ovejas. Dice página 479, dice:

“Ruego que me ayudes y me concedas ser sincero,honesto y verdadero para que así pueda llevar el Mensajehasta donde me es ordenado llevarlo. Luego, cuando mellegue el tiempo de descanso, cuando llegue allá al río y melleguen las olas, oh Dios, concede que pueda entregar estaEspada a otro que sea honrado y que lleve la verdad.”

La espada que es la Palabra, y la Palabra es la vara, por lotanto esa Palabra, esa vara tiene que ser entregada a otro, y

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puedo hacer nada.”Por lo tanto habló y se rompieron las barras: hubo un rugir

y salieron libres los que estaban ahí dentro, eso nos habla dela liberación del pueblo de Dios, el cual está prometido queserá libertado; ya nosotros estamos libertados, pero tienenque ser libertados más que hay ahí metidos.

Las vírgenes fatuas tienen que ser libertadas, ellas tienenque ser libertadas. Por lo tanto, si tienen que ser libertadasentonces tiene que oírse la Palabra de Dios; y si tiene queoírse la Palabra de Dios, entonces ¿qué pasa? Tiene que serhablada, y si tiene que ser hablada Dios tiene que decirle aalguien: “No clames, habla.”

¿Qué va hablar? Tiene que hablar lo que corresponda aeste tiempo para la liberación de los que tienen que serlibrados. ¿Y qué es lo que tiene que ser hablado? El mensajeque corresponde a esta tercera dispensación, tiene que serhablada la Palabra y la vara tiene que ser extendida: “Hablaal pueblo.”¿A quién le va hablar? Al pueblo: “Habla alpueblo y extiende la vara.”

Ahora fíjense, cuando extiende la vara ¿qué es la vara?Miren a ver qué es la vara. Vamos a ver qué es la vara o quérepresenta la vara que tenía Moisés. Dice:

“Es que Dios solo guía por Su Palabra, ese es sucayado.”

Eso era lo que Moisés tenía en su mano, un cayado.Entonces Moisés extendiendo el cayado, la vara ¿qué es lavara acá? La Palabra, aquella vara representaba la Palabra,por eso la extendía y por eso podía hacer las cosas que hacía,porque aquella vara representaba la Palabra, y con la Palabraes que Dios hace todo lo que Él ha de hacer.

Entonces Dios le dice a Moisés allá, “extiende la vara.”Por lo tanto, la vara, la Palabra tiene que ser extendida, laPalabra extendida; y entonces, ocurren las cosas que tienen

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entonces el título de Salvador estaba en Él, Él es el Salvador.Ahora fíjense, Moisés intelectualmente sabía que él era el

libertador, Moisés intelectualmente sabía el tiempo cuandollegó, y con un conocimiento intelectual sabiendo él quiénera y sabiendo que había sido escogido para eso, trató delibertar al pueblo de Israel pero no pudo; en esa ocasión quemató un egipcio por defender a un hebreo, y luego cuando enla otra ocasión trató de separar a dos hebreos que se estabanpeleando el uno con el otro, como algunas veces tenemosnuestras peleítas, pero usted sabe nosotros tenemos quearreglarlas.

Moisés estaba allí y él quiso arreglar aquel problema, yentonces el otro le dijo: “¿Tú quieres matarme como matasteal egipcio?” Mire como le estaba hablando al libertador queDios tenía para libertarlo, y fíjense, no pudieron reconocerlo.

Y entonces la noticia de que Moisés había matado a eseegipcio se corrió por todo el reino, y entonces fíjense todo loque sucedió; Moisés salió huyendo y después tuvo que estarpor allá 40 años para regresar de nuevo, para poder libertaral pueblo de Israel, porque el pueblo de Israel no pudoreconocerle cuando lo tuvo en medio de ellos.

Dios tenía el libertador allí y ellos no lo supieron. Asípasa siempre, Dios siempre cuando tiene algo para llevar acabo, lo tiene en medio del pueblo.

Ahora, cuando el pueblo no lo reconoce, entonces se lolleva lejos y después cuando el pueblo comienza a clamar, aclamar por algo que Dios haya prometido, entonces Dios selo envía, y cuando se lo envía: “Oh Dios, pero si es el mismoque teníamos aquí en medio nuestro,” el mismo pero que nolo habían reconocido.

Y entonces ahora encontramos que Moisés tuvo que teneruna experiencia con Dios para que esa fe fuera vivificada,para que todo eso que él sabía fuera vivificado y entonces

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Dios poder respaldarlo.¿Ve usted que Dios no lo podía respaldar en aquella

primera ocasión, porque él lo que tenía era un conocimientointelectual del mensaje? Dios no puede respaldar a ningúnpredicador con un conocimiento intelectual del mensaje.Ahora fíjense lo que dice aquí la página 10 y página 11, dice:

“Cuando esa Luz alumbre desde el Cielo y la trompetasuene, el cuerpo de Cristo será juntado rápidamente, y en unmomento será cambiado y llevado al Cielo. Sí, sucederáalgo así, y nuestras escuelas de teología nunca podránproducir eso, a pesar de que intelectualmente están bien;pero usted tiene que encontrar la Luz, usted tiene queencontrar ese algo.

Y aquí Moisés basado en su gran llamamiento en laPalabra, y fue grande hasta que un día encontró la Luz y lamismísima Palabra le habló. Entonces tomó su unción.”

Vea usted cuándo fue que tomó la unción, la unción paralibertar al pueblo de Israel, la unción entonces para ir allácon la Palabra, ¿cuándo la tomó? Dice:

“... hasta que un día encontró la luz y la mismísimaPalabra le habló.

Entonces tomó su unción, esa unción que él tenía, esa ensu interior; el intelecto que la creía, la fe que estaba basadaen su creencia en Dios que le separó de su madre. Ahora,cuando él choca con la presencia de esa Luz, fue ungido.”

Moisés sabía primero que él era la persona y todo eso,pero todavía no tenía la unción, él fue ungido cuando él alláen la cima del monte se tropezó, chocó con esa Luz queestaba allí en la zarza ardiendo, cuando Dios le dijo, le hablóy le dijo: “Quítate los zapatos,” no el sombrero, no elsombrero, “quítate los zapatos, las sandalias (en aqueltiempo se usaban sandalias), quítate las sandalias, porque ellugar que pisas santo es.” Se las quitó y entonces Dios le

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edad oscura, que es la edad donde están encarcelados ahí,porque ese es el edén de Satanás.

Entonces encontramos que el hermano Branham dice: “Yyo miré hacia arriba.” Si mira hacia arriba ve la Edad de laPiedra Angular, y dice:

“... Y miré hacia arriba, y allí estuvo parado el SeñorJesús con unas luces de Arco Iris alrededor de Él. Él estabamirando bien directamente a mi; dijo, ‘Libra esa gente’ Y Élse fue. Y pensé: ¡Pues, ¿Cómo podría yo librarlos? Yo notengo fuerza suficiente en mis brazos para romper esasbarras.’ Así que dije: ‘Casa de Infierno, ríndete en elNombre de Jesucristo,’ y todo el rugir y toda la detonación,y las rocas rodando, y barras cayendo; y gente corriendo,gritando ¡Libertados! y gritando a lo alto de su voz, y todofue libertado. Y yo estaba gritando entonces, ‘Hermano RoyBorders, ¿dónde esta usted? ¿Dónde está? ¡Dios estálibrando a Su gente! ¿Dónde está, hermano Borders?”

Dios está libertando su gente, libertándolas de la casa delinfierno: la edad de Laodicea, que es una edaddenominacional, y al haberse denominado, es la casa delinfierno, entonces esa casa del infierno tiene que caer, esacasa del infierno tiene que romperse sus puertas, sus barrotespara ser libertados los que están ahí, a los cuales nosotrosamamos muchísimo.

Entonces tiene que romperse para ser libertados los quetienen que salir de ahí. Bueno, él encontró su cuerpo muypequeño (quizás el cuerpo de Moisés), entonces al cumplirseacá... al cumplirse allá, el cuerpo de él, cuando libertó a laNovia (pero no era solamente la Novia, son más, son los queestán ahí metidos), lo cual se cumple cuándo aparezcaMoisés, se cumple y entonces por la Palabra hablada...porque el hermano Branham dice que lo que él hizo fuehablar, dijo: “Con la fuerza, con ese cuerpo tan pequeño no

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usted no podía llegar a ellos, esas barras de hierro estabande cerca, juntas. Y miré, y ellos estaban golpeándose lacabeza como si estuvieran fuera de su mente. Y vi algunasluces vacilando alrededor allí adentro.”

Ahora miren, vio unas luces. Es el mensaje titulado: “Losveinticuatro ancianos,” (Revelación, capítulo 4), y el temaes: “Los veinticuatro ancianos,” ahí nos habla del Arco Iris,de esas luces del Arco Iris (no vamos a leer, después ustedlee); cuando usted encuentre esas luces del arco iris, verá queesas luces fueron reflejadas en las edades de la Iglesia, unarco en cada edad, y un arco (el Arco Iris), ese arco es lamedia vuelta, la media vuelta solamente; dice el hermanoBranham: “En las edades de la Iglesia no se dijo ni la mitad.”¿Por qué? Porque eso representa que era el Arco Iris (medioarco), o sea, que no le daba la vuelta a la Tierra, por lo tanto,ni la mitad se dijo, ¿dónde? En las edades de la Iglesia, peroal final de las edades de la Iglesia él ve el Arco Iris alrededordel Trono, así que ahí entonces se dice todo.

Entonces no ve una parte del Arco Iris, lo ve completo, elArco Iris completo con los siete colores arriba; o sea, que lasedades, era un color para cada edad; pero en la Edad de laPiedra Angular que es el Trono, ahí estaba completo, todoslos colores y no media vuelta, sino la vuelta completa,mostrando que en la edad del Trono, en la Edad de la PiedraAngular, se les revelaría todo, sería un mensaje completo; yentonces, ahí es donde está el Pacto de Dios, porque ArcoIris habla de pacto. Entonces fíjense:

“... Y vi algunas luces vacilando alrededor allí adentro.Y miré hacia arriba, y allí estuvo parado el Señor Jesús conuna... unas luces de arco iris alrededor de Él.”

Alrededor, ¿ve usted? Así que esto está hablando de estetiempo final para libertar a los que están más abajo, porquefíjense, estas gentes están en la edad de Laodicea que es la

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habló.Ahora, vea usted, ahí hay una enseñanza muy grande, la

cima de la montaña hay que traerlo acá, a la cima de lamontaña acá; porque así como allá en la cima de la montañaDios apareció con Moisés, acá también tiene que aparecerpara llamarlo acá en la cima de la montaña, tiene que subirloarriba para llamarlo y entonces hablarle y decirle: “Quítatelos zapatos porque el lugar que pisas, santo es, quítate loszapatos porque no estás pisando terrenos de las edades de laIglesia, quítate los zapatos porque estás pisando un lugarsanto: la Edad de la Piedra Angular, estás pisando el lugardonde está el Santo de los santos, estás pisando el lugardonde está el Pilar de Fuego, estás pisando el lugar dondeestá la presencia de Dios. Quítate los zapatos.” ¿Qué zapatostendrá que quitarse cuando aparezca Moisés acá?

Bueno, ¿saben qué zapatos son? Los zapatos que dice SanPablo que tenían puesto ahí en las edades de la Iglesia:“Calzados vuestros pies con el apresto del Evangelio,” elEvangelio de allá de las edades, el Evangelio de la segundadispensación, y ahora Dios le dice: “Ahora, quítate esoszapatos, porque con esos zapatos no puedes estar allá,porque es otro tiempo.”

Entonces tiene que quitarse los zapatos del Evangelio dela segunda dispensación, para estar en la presencia de Diosy entonces Dios enviarlo con la Palabra correspondiente paraese tiempo y libertar a todo el pueblo de Dios en donde salenlos creyentes verdaderos, en donde también salen los otrosque son del grupo que ha de ser salvo, pero que no es pararapto, y es donde salen también los ciento cuarenta y cuatromil, porque en la salida del pueblo de Israel de Egipto,salieron judíos y salieron gentiles también; y también acátienen que salir gentiles y judíos también. Por lo tanto,entonces encontramos que la ocasión en que Moisés fue

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ungido, recibió la unción, entonces él podía decir como dijoel Señor: “Porque me ha ungido Jehová vuestro Dios, elEspíritu del Señor es sobre mí,” podía decir Moisés allácuando bajó de la montaña, porque él había sido ungido alláen la cima de la montaña.

Entonces había sido ungido y entonces también habíaconocido el Nombre de Dios y lo llevaba para darlo aconocer allá al pueblo de Israel, y también él vio la Luz enuna zarza, en un árbol y además de eso Dios le dijo: “¿Quétienes en tu mano?”

– “Una vara.”– “Toma esa vara, tírala al piso,” la tiró, se volvió

serpiente, culebra, la tomó, volvió otra vez a lo normal,entonces esa fue la vara que Dios le dijo que iba a usar allá.

Entonces con una vara, con un canto de palo Dios loenvió allá a Egipto para libertar, al pueblo de Dios cuando secumplió la promesa de la liberación.

Ahora, vamos a ver entonces, fíjense, Moisés vio el Pilarde Fuego en una zarza; es como hoy en día nosotrospodemos mirar, miramos y vemos el Pilar de Fuego, sobre unárbol también, porque nosotros somos árboles, y usted y yolo podemos mirar y lo podemos ver sobre un árbol también.

Entonces vea usted cómo hoy podemos ver la presenciade Dios, cómo podemos ver el Pilar de Fuego y entoncessabemos que eso es arriba, en la Edad de la Piedra Angular;cuando se sube ahí entonces es que se puede ver todo eso, sepuede ver a Dios manifiesto en un árbol, en Elías. ¿No esuno de los olivos? En ese árbol de Olivo. Moisés lo vio alláen un árbol también.

“Entonces ahí fue que Moisés cuando lo vio y entró a esaLuz (entró a esa luz), y oyó la Palabra hablándole...”

La Palabra le habló, entonces ahí recibió la unción parapoder ir y libertar al pueblo de Dios.

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locos, aunque nos llamen fanáticos, no hay ningún problema.No se apuren, que así como en lo espiritual las puertas y

los barrotes de la casa del infierno son rotas para losescogidos salir, para los hijos de Dios, el pueblo de Dios serlibertado, también en lo literal serán rotas las puertas y losbarrotes de esta dimensión, y saldremos libres en la otradimensión; pero primero esto ocurre en lo espiritual.

Bueno, estamos hablando de lo que Dios nos dice a travésdel hermano Branham, de que vendría un tiempo deliberación para todo el pueblo de Dios, donde Dios estaríalibertando a Su pueblo.

Dice, fíjense, una dama, una señora le dice al hermanoBranham, en un sueño que el hermano Branham tuvo, dice:

“Y ella dijo: ‘Hermano Branham, líbrenos de esto.’ Dijo:‘Esto es una casa de infierno.’ Y dijo, ‘Usted ha sidoentendido mal.’ Y dijo: ‘Usted entendió mal a esta gente,también.’ Dijo: ‘Esta es gente buena, pero...’ y miré allá alotro lado, y como un sótano muy grande (un sótano, y ustedsabe lo que es un sótano) o paredes grandes, abajo, debajode una cueva muy grande; y grandes barras de hierro, ochoo diez pulgadas de grueso. Y gente, fuera de su mente,torcidos, brazos y piernas, golpeándose la cabeza así... Yella estaba llorando, diciendo: ‘Libre la gente, hermanoBranham’ Dijo: ‘Ayúdenos estamos en aflicción’ Ellamisma, la conozco ella pertenece creo que la Iglesia deCristo, o la Iglesia Cristiana, llamada Iglesia de losHermanos.”

¿Ven? Pertenece a la segunda dispensación. Recuerdenque mujeres en la Palabra representan iglesias, así que sepausted eso.

“Miré alrededor, y dije: ‘Yo quisiera poder.’ Y seguímirando alrededor; y mi cuerpo muy pequeño y esas barrasmuy grandes de hierro, y esa pobre gente allí adentro. Y

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llaman.Ahora recuerde esto, recuerde bien esto, una persona que

está fuera de sí, una persona que está loca es una persona queestá poseída por un espíritu, lo que pasa es que ellos estánposeídos por un espíritu malo, nosotros estamos poseídos porel Espíritu bueno, por el Espíritu de Dios.

Entonces lo que ellos están viendo es que estamosposeídos por el Espíritu de Dios, entonces están fuera de sí,ellos están fuera de sí, están fuera de los sentidos humanos,no razonan, porque el Espíritu de Dios no razona.

Entonces estamos siendo guiados por el Espíritu Santo,por el Espíritu de Dios, y estamos siendo poseídos por elEspíritu de Dios, y entonces lo que en lo natural, lo que connuestra mente podíamos pensar que es de cierta manera ohacerlo de cierta manera, ya no lo hacemos ni lo razonamos,sino que dejamos que la mente de Cristo se manifieste, yentonces lo recibimos conforme a la mente del Señor.

Entonces ya es la mente de Cristo, la mente del Señoroperando en todos nosotros, y eso es lo que ellos estánviendo, y a eso es a lo que ellos le llaman locura, porqueellos están viendo que estamos siendo poseídos por elEspíritu de Dios, pero nosotros miramos para allá y vemos laclase de espíritu que los está poseyendo a ellos.

Ahora fíjense, sabemos entonces que no tenemos entoncesque preocuparnos, sabemos qué clase de Espíritu es el queestá con nosotros, porque el Espíritu de Dios se sujeta a laPalabra escrita, el espíritu del mundo le brinca por encima ala Palabra y no se sujeta a la Palabra. Por eso entoncessabemos qué clase de espíritu es el que tenemos y el queestamos recibiendo y el que nos está guiando a nosotros.

Por lo tanto, entonces sabemos la hora en que vivimos,sabemos el tiempo en que estamos, y no hay entoncesproblema para nosotros en esta hora aunque nos llamen

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Es la misma cosa que le pasará a Moisés, para recibir launción que tiene que recibir para poder entonces Dioslibertar a Su pueblo de Egipto, que es el mundo, y Egipto sonlas denominaciones, y Egipto también es este mundo en loliteral; por lo tanto entonces habrá liberación espiritual yliberación literal, es una doble liberación, porque también esun doble ministerio.

Entonces tiene que producir una doble liberación:liberación espiritual para el pueblo del Dios ser libertado,liberado espiritualmente de las denominaciones, ser libertadode Laodicea y entonces quedar libre totalmente, y tambiénser libertado en lo literal, saliendo de este mundo, saliendode esta dimensión y pasando a la otra.

Pero primero ocurre la espiritual, la espiritual primeroocurre y entonces nos rapta espiritualmente primero, nossaca de la edad de Laodicea y nos sube a la Edad de la PiedraAngular, al Reino de Dios, y después en lo literal pasa lomismo, porque lo que pasa en lo espiritual después sematerializa, y entonces después lo otro es más fácil, porqueya en lo espiritual ha sido hablada la Palabra y entonces esose materializa y se cumple también en lo físico, en lo literal,y nos iremos de aquí también.

Como nos fuimos de la edad de Laodicea , también nosiremos de este mundo que está en la condición de laodicea;este mundo está viviendo en la edad de Laodicea que es laedad pobre, miserable y desnudos y no lo saben, y estánlocos en lo literal y en lo espiritual. Eso es lo que dicen lospsiquiatras, que esta humanidad está loca y no lo saben, esolo dicen ellos mismos, la Biblia también lo dice.

Por lo tanto, entonces Dios no quiere a Sus hijos aquímetidos, entonces nos saca de una edad que está loca y nospone en una edad buena, en la edad de la Palabra, la Edad dela Piedra Angular, y después entonces nos va a sacar de este

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mundo que está loco y nos llevará a la otra dimensión dondetodos están bien; porque los únicos que están bien, que noestán locos son los escogidos del Señor, porque no estánmetidos en la edad de Laodicea: salieron de ahí.

Ahora, recuerden que los locos son los que le llamanlocos a los que no están locos; así que, siempre hay comodicen que la mayoría, lo que diga la mayoría es lo quemanda, y como la mayoría está loca, pues los locos van adecir que los que están locos son los escogidos, así ha sidosiempre. ¿No es eso lo mismo que pasaba en el tiempo de losapóstoles? ¿No es eso lo que dice el apóstol San Pablo?“Conforme al camino que llaman herejía, que llaman locura,conforme a ese camino sirvo al Dios de mis padres.”

¿No es eso también lo que decía San Pablo cuando decíaque a él lo llamaban loco, y él decía: “Toleren un poco milocura”? Pero no es locura, locura de acá, es más bien lacordura de Dios, entonces siempre a los que están bien conDios y están en Su Palabra, el mundo les llama locos, lasreligiones les llaman locos.

¿No decían así lo mismo de Jesús de Nazaret? No decían:“Tú estás loco y tienes demonios, tú eres samaritano y tienesdemonios.” Decían que era loco. ¿Y quiénes eran los querealmente estaban locos? Los que le estaban diciendo a Élque Él estaba loco.

Así que siempre despreocúpese de eso cuando alguien lediga a usted que usted está loco, eso es que están diciendoque usted no está como ellos, y como usted entonces sabeque los que están locos son ellos (el mundo, Laodicea, lasreligiones), ya entonces usted sabe que es que están viendo,que usted está bien, porque usted es diferente a ello; ustedcree diferente, usted tiene las cosas de la Palabra de Dioscomo son, y entonces ya eso es lo que pasa.

Al Señor le dijeron que estaba loco y que tenía demonios,

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era samaritano y tenía demonios, a San Pablo le dijeron queestaba loco también, él decía. “Bueno, soporten un poco milocura, pero escúchenme.” A los discípulos los persiguierontambién porque decían que ellos estaban locos, y entoncesdecían: “No llenen más a Jerusalén con esa doctrina.”

Entonces quienes parecían que eran los que estaban bien,las religiones, eran las que estaban mal; y los queaparentemente parecían que estaban locos eran los queestaban bien, porque dice la Palabra: “Porque el Evangelioes locura a los que se pierden, pero potencia de Dios para losque creemos.”

Ahora, si el Evangelio de la Gracia fue locura para los quese perdían, pero potencia de Dios para los escogidos, elEvangelio del Reino es la misma cosa, el Evangelio de laEdad de la Piedra Angular, el Evangelio de la terceradispensación es locura para los que se pierden, pero potenciade Dios para nosotros que creemos.

Por lo tanto, todo predicador de la Edad de la PiedraAngular será conceptuado por este mundo como un loco;Moisés cuando aparezca será conceptuado como un loco,Elías cuando vino, ¿qué publicaron? Por allá por Alemaniafue, dice el hermano Branham, que leyó un libro donde diceque... un alemán escribió un libro que decía: “De todos loslocos, el más loco es William Branham.”

Así que, no hay porque entonces preocuparse, porquemientras más loco encuentren a uno, es que mejor uno estádelante de Dios, porque usted sabe que usted no está loco dela locura ésta (ésta que es locura de posesión de espíritusmalos), sino que la locura que usted tiene es la locura deDios, que es potencia de Dios para todos los que creen.

Así que, lo loco de Dios es más sabio que los hombres, loloco de Dios es más sabio que toda la sabiduría que puedahaber sobre la Tierra. Así que eso es la locura que ellos le