Há dois tipos de talit: o talit catán (pequeno), também chamado de "tsitsit", usado durante o dia debaixo da camisa; e o talit gadol (grande), usado somente na Prece Matinal. As franjas do talit, denominadas tsitsit, funcionam como lembrete de todas as mitsvot da Torá. Ao colocar o talit, deve-se ter em mente que D’us nos ordenou que nos envolvêssemos nele a fim de que possamos nos lembrar de cumprir todos Seus mandamentos. A maneira correta de vestir o talit catan e o talit gadol Se ao vestir o talit catan, as mãos da pessoa estavam sujas ou impuras, estando inapta a pronunciar a berachá, ela deve ser dita mais tarde, após netilat yadayim (depois de abluir as mãos), movendo os tsisiyot, etc. Deve-se separar os fios dos tsitsit um do outro, de forma que estejam sempre soltos (e não entrelaçados). Ao vestir o talit catan ou gadol deve-se meditar na intenção Divina ao ordenar este preceito, de nos lembrar de todas as mitsvot e cumpri-las além (é óbvio) da intenção de cumprir a própria mitsvá do tsitsit. Antes de pronunciar a bênção referente aos tsitsit, deve-se verificá- los atenciosamente, de modo a certificar-se que estão casher (aptos ao uso) a fim de evitar pronunciar a bênção em vão. Este exame é sempre necessário a não ser que a pessoa se atrase por causa da verificação e isto não lhe permitirá rezar junto com a congregação. A berachá de tsitsit e (no caso do talit gadol) seu envolvimento no corpo — devem ser feitas em pé. Ao falar o trecho de "Baruch Sheamar " na prece, seguram-se na mão direita os dois tsitsiyot da frente (do talit catan para solteiros e do talit gadol para os casados) e no fim deste trecho ("Melech Mehulat Batishbachot") se beija os fios do tsitsit. Na bênção anterior ao Shemá Yisrael (em Shacharit, Prece da Manhã) ao chegar na palavra "Vahaviênu" pegam-se os dois tsitsiyot da frente e em seguida os de trás, primeiro do lado esquerdo e depois do direito. Seguram-se todos os tsitsiyot na mão esquerda entre o anular e o minguinho e perto do coração. Chegando no terceiro capítulo do Shemá ("Vayômer") , seguram-se as pontas dos tsitsiyot também com a mão direita. Ao mencionar as seguintes seis palavras — 1)tsitsit, 2) tsitsit, 3)Letsitsit, 4) Emêt, 5) Cayemet, 6) Laad —passamos os tsitsiyot nos olhos e em seguida os beijamos.

Há Dois Tipos de Talit

Download DOC Report

Upload
ahnjonatas
View
39
Download
18

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Citation preview

H dois tipos de talit: o talit catn (pequeno), tambm chamado de "tsitsit", usado durante o dia debaixo da camisa; e o talit gadol (grande), usado somente na Prece Matinal

H dois tipos de talit: o talit catn (pequeno), tambm chamado de "tsitsit", usado durante o dia debaixo da camisa; e o talit gadol (grande), usado somente na Prece Matinal. As franjas do talit, denominadas tsitsit, funcionam como lembrete de todas as mitsvot da Tor. Ao colocar o talit, deve-se ter em mente que Dus nos ordenou que nos envolvssemos nele a fim de que possamos nos lembrar de cumprir todos Seus mandamentos.A maneira correta de vestir o talit catan e o talit gadol

Se ao vestir o talit catan, as mos da pessoa estavam sujas ou impuras, estando inapta a pronunciar a berach, ela deve ser dita mais tarde, aps netilat yadayim (depois de abluir as mos), movendo os tsisiyot, etc.

Deve-se separar os fios dos tsitsit um do outro, de forma que estejam sempre soltos (e no entrelaados).

Ao vestir o talit catan ou gadol deve-se meditar na inteno Divina ao ordenar este preceito, de nos lembrar de todas as mitsvot e cumpri-las alm ( bvio) da inteno de cumprir a prpria mitsv do tsitsit.

Antes de pronunciar a bno referente aos tsitsit, deve-se verific-los atenciosamente, de modo a certificar-se que esto casher (aptos ao uso) a fim de evitar pronunciar a bno em vo.

Este exame sempre necessrio a no ser que a pessoa se atrase por causa da verificao e isto no lhe permitir rezar junto com a congregao.

A berach de tsitsit e (no caso do talit gadol) seu envolvimento no corpo devem ser feitas em p.

Ao falar o trecho de "Baruch Sheamar " na prece, seguram-se na mo direita os dois tsitsiyot da frente (do talit catan para solteiros e do talit gadol para os casados) e no fim deste trecho ("Melech Mehulat Batishbachot") se beija os fios do tsitsit.

Na bno anterior ao Shem Yisrael (em Shacharit, Prece da Manh) ao chegar na palavra "Vahavinu" pegam-se os dois tsitsiyot da frente e em seguida os de trs, primeiro do lado esquerdo e depois do direito.

Seguram-se todos os tsitsiyot na mo esquerda entre o anular e o minguinho e perto do corao. Chegando no terceiro captulo do Shem ("Vaymer") , seguram-se as pontas dos tsitsiyot tambm com a mo direita. Ao mencionar as seguintes seis palavras 1)tsitsit, 2) tsitsit, 3)Letsitsit, 4) Emt, 5) Cayemet, 6) Laad passamos os tsitsiyot nos olhos e em seguida os beijamos.

Vaymer A-do-nai el Mosh lemor: Daber el Ben Yisrael veamart alehm, veassu lahm tsitsit al canf vigdehm ledorotam. Venatenu al tsitsit ha-canaf, petil techlet. Vehay lachm letsitsit, ur-itm ot, uzchartm el col mitsvot A-do-nai, vaas-sitm otam, vel tatru achar levavchm veacha- tizkeru vaassitm et col mitsvotai, vihyitm kedoshim lE-lo-he-chm. Ani A-do-nai, E-lo-he-chm, asher hotsti etchm merets Mitsryim, lihyot lachm lE-lo-him. Ani A-do-nai E-lo-he-chm (Ani A-do-nai E-lo-he-chm). Emet.

Bno pronunciada ao colocar o talit Catan

Tratando-se de homem solteiro que no veste talit gadol, deve-se vestir o talit catan, recitar a berach, segurando e movendo os tsitsiot antes de pronunci-la.

BARUCH AT A-DO-NAI E-LO-HNU MLECH HAOLM, ASHER KIDESHNU BEMITSVOTV VETSIVNU AL MITSVAT TSITSIT.

"Bendito s Tu, Senhor, nosso Dus, Rei do Universo, que nos santificou com Seus mandamentos e nos ordenou sobre a mitsv de tsitsit ."