Guia Practico para o Profissional de Ifa -Fama.doc

7/23/2019 Guia Practico para o Profissional de Ifa -Fama.doc

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MANUAL PRÁCTICO

PARA EL PROFESIONAL

DE IFÁ.

Chief FAMA

Acerca de este libro.Como lo indica su título; este libro fue escrito con la práctica del Babaláwoen mente. Como tal gran parte de la información en ella es de uso

profesional, lo que significa que solo un iniciado haciendo sus prácticas deBabaláwo debe utilizar esta información restringida.Como Ifá es multifactico ! multifuncional, algunos aspectos de lainformación en el libro son para uso uni"ersal, es decir, que puede ser#"isto$ por %lór&s's (sacerdotes o sacerdotisas de )r&s'*.+unque un no iniciado, en aras de la prudencia, no debe leer el libro, deninguna manera; sin embargo, en caso de que un neófito realizara lasfunciones de curación que se eplican en el libro. Como resultado de ello,el neófito na"ega en ello, debe; por fa"or, consultar a un Babaláwo, si esque l o ella tienen una situación que merece atención espiritual.

+ tra"s de la consulta con Ifá, )r-nm&l' dirigirá su aáp/, sobre qu hacer ! sobre cómo hacer frente a las necesidades espirituales.



0u Ifá ! los )r&s' traba1en con nosotros para, sanar nuestros dolores !molestias, calmar los espíritus, ! nos bendiga en abundancia, 'se.

!"

2 mám' 3p mo p o4arece ser que me he tomado un largo tiempo (para salir con un nue"olibro*5tó, 'tó mo mí se /, 'tó6o estaba organizando, estaba organizando (!o estaba organizando mitraba1o*2 má m' 3p mo p o4arece ser que me he tomado un largo tiempo5tó, 'tó mo mí se /, 'tó6o estaba organizando, estaba organizando, !o estaba organizando7í ntó 1-b' orí%rí debe ser re"erenciado5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras7í ntó 1-b' B'báB'bá (el padre* debe ser re"erenciado5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras

7í ntó 1-b' 8!á8!á (la madre* debe ser re"erenciada5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras7í ntó 1-b' +ódá9esde que debo 1-b' +ódá (re"erenciar a +ódá*5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras7í ntó 1-b' +s:dá

6 !o debo 1-b' +s:dá (re"erenciar a +s:dá*+ódá ! +s:dá fueron los primeros discípulos de %runmila, quecomenzaron a hacer reconocer la palabra de %runmila.5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras7í ntó 1-b' %l-wo6 !o debo 1-b' %l-wo (re"erenciar al %l-wo*5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras

7í ntó 1-b' %1<gb/ná6 !o debo 1-b' %1<gb/ná (re"erenciar a %1<gb/ná*



5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras5gb''gb', mo s:= bá>os ancianos deben ser "enerados

5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras?o 1-b' omod>os contemporáneos deben ser apaciguados (!o re"erencio a los ni@os*5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras)wónrín A=ogb, &b')wónrín A=ogb, debe ser "enerado5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras2g-ng-n, mo s:=b' o2ntonces 2g-ng-n debe ser "enerado5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atrasr'b', B'bá 2r&wo6o debo dar &b' a 5r'b' (el líder supremo en Ifá*5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras8b' l=ótu If

6 las energías positi"as en Ifá deben ser "eneradas5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras)r-nm&l', Bara 2lsín %!án)r-nm&l', el máimo debe ser "enerado5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atrasB'bá, a tó &b' 1=a!B'bá, con quin "ale la pena pasar la "ida

5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2sa fue la razón por la cual me atras)r-nm&l', mo !ínbo 3r-)r-nm&l', me inclino en re"erencia5tó, 'tó mo mí se /, 'tó6o me atras porque estu"e ocupado planeando ! organizando mi traba1o.

#or$b%!"

2 mám' 3p mo p o5tó, 'tó mo mí se /, 'tó



2 má m' 3p mo p o5tó, 'tó mo mí se /, 'tó7í ntó 1-b' orí5tó, 'tó mo mí se /, 'tó

7í ntó 1-b' B'bá5tó, 'tó mo mí se /, 'tó7í ntó 1-b' 8!á5tó, 'tó mo mí se /, 'tó7í ntó 1-b' +ódá5tó, 'tó mo mí se /, 'tó7í ntó 1-b' +s:dá5tó, 'tó mo mí se /, 'tó7í ntó 1-b' %l-wo5tó, 'tó mo mí se /, 'tó7í ntó 1-b' %1<gb/ná5tó, 'tó mo mí se /, 'tó5gb''gb', mo s:= bá5tó, 'tó mo mí se /, 'tó?o 1-b' omod5tó, 'tó mo mí se /, 'tó)wónrín A=ogb, &b'5tó, 'tó mo mí se /, 'tó2g-ng-n, mo s:=b' o

5tó, 'tó mo mí se /, 'tór'b', B'bá 2r&wo5tó, 'tó mo mí se /, 'tó8b' l=ótu If5tó, 'tó mo mí se /, 'tó)r-nm&l', Bara 2lsín %!án5tó, 'tó mo mí se /, 'tóB'bá, a tó &b' 1=a!5tó, 'tó mo mí se /, 'tó

)r-nm&l', mo !ínbo 3r-5tó, 'tó mo mí se /, 'tó

a! frases en 6oruba que se repiten ! las traducciones de las mismasfrases, no son iguales porque el !oruba no se traduce literalmente; entonceslas traducciones intentan eplicar el significado de ciertas palabras ! que seentienda el sentido general del %rii.

!" desde &#'()*O+!' ,&#'()*LO+!'-

Is: t=órí rán mi ni m/ n1:6o esto! haciendo lo que fui en"iado a hacer aquí



)n' ti :dá ni l' síl: ni m/ nt/2sto! siguiendo el sendero que fue tallado para mí?o t=/n' titi, mo t// d=l<- ooorooD1'o6o seguí el sendero recto que lle"a a la ciudad del ito

?obá aro l=ón'Conocí a una persona co1a en el camino+ro / se gbá l=ó1<2l co1o no puede ser abofeteado+r'rá ó se án n=íu l=á!a2l 1orobado no puede ser golpeado sobre el pecho)r&sáDnlá )s:::remágbó ló fi owo efun te 'fín l=orí2l albino es una creación especial de %batala9=ifá fun sowóD/p:+di"inado para s/wóD/p: (una persona dedicada al ser"icio de )r-nm&lá*Ei nse omo bíbí in- 5gbonnír:g-n0uien fue el hi1o de )r-nm&lá)wo óó ni wón fi nwo igi2l tronco del árbol es siempre respetado (el tronco de un árbol es la partemás difícil de cortar con un machete*)wo )r&s' ni wón fi nwo áfín2l albino es respetado a causa de la marca de )bát'lá sobre ella2 wo /w/ /p: l=ará miFesptame porque !o tengo la marca de )r-nm&lá (no me pelee, de lo

contrario despertará la ira de )r-nm&lá*2ni bá na )!:-, a r=í1' %gb0uien sea que pelee a )!:- tendrá problemas con %gb2 wo /w/ /p: l=ará miFesptame porque !o tengo la marca de )r-nm&lá

ORIN ,caci/-2 wo /w/ /p: l=ará mi (dos "eces*2ni bá na )!:-, a r=í1' %gb

2 wo /w/ /p: l=ará mi.

#or$b%&0123*Lo4b1Is: t=órí rán mi ni m/ n1:)n' ti :dá ni l' síl: ni m/ nt/?o t=/n' titi, mo t// d=l<- ooorooD1'o?obá aro l=ón'+ro / se gbá l=ó1<

+r'rá ó se án n=íu l=á!a)r&sáDnlá )s:::remágbó ló fi owo efun te 'fín l=orí



9=ifá fun sowóD/p:Ei nse omo bíbí in- 5gbonnír:g-n)wo óó ni wón fi nwo igi)wo )r&s' ni wón fi nwo áfín

2 wo /w/ /p: l=ará mi2ni bá na )!:-, a r=í1' %gb2 wo /w/ /p: l=ará mi

Ori2 wo /w/ /p: l=ará mi (dos "eces*2ni bá na )!:-, a r=í1' %gb2 wo /w/ /p: l=ará mi.

!" desde O+!5*ROS)N ,O+!5*D&S6NM)-

5gbado g=orí eb, ó wá rírínrírí2l maíz se balancea en la cima de la monta@a ! mue"e sus ho1as9=ifá f-n )r-nm&lá+di"inó para )r-nm&láBaba nlo s=á! #gb'míDgb'mí$Baba estaba en una misión para el dominio de #sál"ame, protgeme$()r-nm&lá estaba en una misión peligrosa*Ifá, gb'mí o, mo m' gb'

Ifá ()r-nm&lá* protgeme, esto! llorando por protección ()r-nm&lá, !osolicito tu protección*2ni bá wíp: á gba ni, ni á ngbá0uien sea que llore por protección debe ser protegido()r-nm&lá, !o te ruego, t- debes protegerme*

ORIN ,caci/-

)r-nm&lá, gb'mí o, mo má gb'

Ifá, gbamí o, mo m' gbá2ni bá wíp á gbá ni, ni á ngbá o.

#or$b%O+!5*D&S6NM)

5gbado g=orí eb, ó wá rírínrírí9=ifá f-n )r-nm&láBaba nlo s=á! #gb'míDgb'mí$

Ifá, gb'mí o, mo m' gb'2ni bá wíp: á gba ni, ni á ngbá



Ori)r-nm&lá, gb'mí o, mo má gb'Ifá, gbamí o, mo m' gbá

2ni bá wíp á gbá ni, ni á ngbá o.

7- IFÁ PA!8Pre9io a ro:;er Ob< =b=t= ;ara libaci/

FequerimientosG%bí 'b't' de cuatro lóbulos (lados*. Eambin pueden ser dos obí 'b't' decuatro lóbolus (lados*.Igbá ("acía* o plato.%mi t-t< (agua fresca*

4rocedimientoG• 4artir el %bí 'bat'.• Femo"er los #o1os$ del %bí 'b't', los #o1os$ son peque@os bordes

eternos del %bí 'b't'.• Hbicar los lóbulos del %bí 'b't' en el Igbá con los lomos mirando

hacia arriba.• +lternati"amente, los lóbulos del %bí 'b't' pueden ser ubicados en

un plato blanco.• +rrodillarse frente al Igbá o plato que contiene el %bí 'b't'. Eambin

puede inclinarse si esa posición es cómoda.• Fociar %mí t-t< sobre el %bí 'b't'.• 4ronunciar el 8b' necesario ! decir algunas oraciones.• 9ecir el siguiente "erso de )t-rá )f-n.

&T)RÁ OF)N

8líí l=awo 8líí8líí es el awo de 8líí (una comunidad*8líí l=awo 8líí8líí es el awo de 8líí (una comunidad*8líí l=awo '1'dó gb<r-Dgburu8líí es el awo (Babal'wo* para el gran ! gordo '1'dó7í ohun ma se &tá bí &tá

ada malo puede suceder al oró llamado &táJrín m:s:Dm:s: ni ti opó



9bil la sonrisa de una "iuda es atracti"a ! dbilJrín s:w:l: sewele ni ti /dóo>a risa de una mu1er desobediente es ruidosa e irracional9=ooDd=óo obínrin, a b=rín s:w:l: sewele

>a risa de una mu1er caprichosa es usualmente ruidosa, chillona e irracional+ d=ifá f-n edunFegistrado para edun (mono*2dun nlo bo orí ol-2dun iba a propiciar el orí de ol- (su destino*2dun nlo bo orun f-n 51<'lesín2dun iba a apaciguar a los %risá para ol-2dun bo orí ol-2dun iba a apaciguar el orí de ol-%rí ol- ó fin2l orí de ol- permanece sin limpiar % b/run f-n 51-'lesinKl apaciguó a los %risá para 51<álesin%run 51<álesin / gb'>os %risá no aceptaron las ofrendas 51<álesin8líí l=awo 8líí8líí es el awo de 8líí (una comunidad*8líí l=awo 8líí8líí es el awo de 8líí (una comunidad*

8líí l=awo '1'dó gb<r-Dgburu8líí es el awo (Babal'wo* para el gran ! gordo '1'dó7í ohun ma se &tá bí &tá

ada malo puede suceder al oró llamado &táJrín m:s:Dm:s: ni ti opó9bil la sonrisa de una "iuda es atracti"a ! dbilJrín s:w:l: sewele ni ti /dóo>a risa de una mu1er desobediente es ruidosa e irracional9=ooDd=óo obínrin, a b=rín s:w:l: sewele

>a risa de una mu1er caprichosa es usualmente ruidosa, chillona e irracional8& nlo bo orí ol-8& iba a propiciar el orí de ol- (el destino de ol-*L nlo bo orun fun 51<álesinI& iba a propiciar el orun de 51<álesin (8& iba a apaciguar a los %r&s' para51<álesin*I& 1í ó we owó it:níDit:ní8& se despertó, el limpió sus manos completamente (8& se purificóDlimpióD completamente*

L bo orí ol-Kl apaciguó el orí de ol- (su destino*



%rí ol- fín2l orí de ol- estaba completamente limpio, purificadoL bo órun fun 51<álesinKl propició a los )r&s' para 51<álesin

%run 51<álesin gbá>os %r&s' aceptaron las ofrendas de 51<álesinEi a bá rí awoCuando "emos a un awo (la presencia de un Babalawo eperto*5 á rí i&Memos i& (significa una forma eperta de mane1ar el proceso de estaofrenda de obí*A=ówó gb:d:r:, i o gba obí pa4or fa"or, abre tus palmas ! arro1a los obi suplicando+ rí awo ni /ní o, a rí iíAomos bendecidos con la presencia de un Babalawo eperto, seguramentela s-plica de obi será mane1ada de forma eperta

ORIN ,caci/-A=ówó gb:d:r: gb=obí pa o+bre tus palmas ! arro1a los obi para suplicar A=ówó gb:d:r: gb=obí pa+bre tus palmas ! arro1a los obi para suplicar + r=áwo l=ón&í, a r=í&

Aomos bendecidos con la presencia de un Babalawo eperto, seguramentela s-plica de obi será mane1ada de forma epertaA=ówó gb:d:r: gb=obí pa+bre tus palmas ! arro1a los obi para suplicar.

>anzar el ob&, con suerte la lectura será positi"a.

#or$b%&t3r% &f3

8líí l=awo 8líí8líí l=awo 8líí8líí l=awo '1'dó gb<r-Dgburu7í ohun ma se &tá bí &táJrín m:s:Dm:s: ni ti opóJrín s:w:l: sewele ni ti /dóo9=ooDd=óo obínrin, a b=rín s:w:l: sewele+ d=ifá f-n edun2dun nlo bo orí ol-

2dun nlo bo orun f-n 51<'lesín2dun bo orí ol-



%rí ol- ó fin% b/run f-n 51-'lesin%run 51<álesin / gb'8líí l=awo 8líí

8líí l=awo 8líí8líí l=awo '1'dó gb<r-Dgburu7í ohun ma se &tá bí &táJrín m:s:Dm:s: ni ti opóJrín s:w:l: sewele ni ti /dóo9=ooDd=óo obínrin, a b=rín s:w:l: sewele8& nlo bo orí ol-L nlo bo orun fun 51<álesinI& 1í ó we owó it:níDit:níL bo orí ol-%rí ol- fínL bo órun fun 51<álesin%run 51<álesin gbáEi a bá rí awo5 á rí i&A=ówó gb:d:r:, i o gba obí pa+ rí awo ni /ní o, a rí ií

Ori

A=ówó gb:d:r: gb=obí pa oA=ówó gb:d:r: gb=obí pa+ r=áwo l=ón&í, a r=í&A=ówó gb:d:r: gb=obí pa

>- CANTO DE IFÁ PARA OMI T)T6

El ?so de O:i t3t$ ;ara libaci/ e If%@Como es de costumbre en la tradición 6orubá, el %mi tutu (agua fresca !

potable* está entre las primeras cosas que un anfitrión ofrece a un in"itadocuando ste "isita su casa. 2n el aspecto religioso, en la práctica de Ifá !%risá, que un anfitrión sacerdote ofrezca %mi tutu a un sacerdote in"itadosignifica amor ! paz. 2n respuesta a este buen gusto, el in"itado tomará el%mi tutu del anfitrión, ofrecerá libación ! rezará por el bienestar general detodos. Hsualmente, el %mi tutu que se ofrece de este modo se conser"a enun igba &mumi (contenedor de calabaza*.

Procedi:ieto@



2l %mi tutu (agua potable*, será dado con respeto al sacerdoteN sacerdotisaque recin ha entrado en la casa o templo. 2l "isitante tomará el agua,inclinará el recipiente ! de1ará caer algunas gotas sobre el suelo o sobre a

tierra. Kl o ella cantarán Ib' ! luego del canto, seguirá otro canto con elsiguiente "erso de 21iogb. 2ste "erso particular de 21&ogb es uno de losmuchos "ersos de Ifá que son libación específica para %mi tutu. +l final delcanto, se dirán oraciones para el amor, la paz ! se dirán bendiciones engeneral.

' O+!5

)g/r/ nsol:, awo omi0ue caiga una llu"ia fuerte sagrada de omi9=ifá f-n omiFegistrando para omi (agua*%mi ntórun bó w=á!Cuando omi estaba "iniendo del mundo espiritual a la tierraOón ní ó óra nil, ebo ni síse>e di1eron que hiciera un ebó% gb=ebó, ó r-=bo2lla obedeció e hizo un ebóB=omi bá bal, omi a nipa

Cuando omi cae, omi corre a tra"s de la ciudad (cuando llue"e un torrentede agua corre a tra"s de la ciudad*B=omí ba bal:, omi a nípaCuando omi gotea ! salpica, omi se multiplica.

Oraci/

7í a nípa owó, omo agbó ató, ire gbogbo, as

0ue seamos bendecidos con owo (riquezas*, omo (ni@os*, ogbó (larga"ida*, ató (buena salud* e ir gbogbo (todas las buenas cosas de la "ida*,as.0ue la paz ! el amor reinen en esta casa ! en nuestra comunidad, as.0u Ifá ! los )r&s' traigan alegría a esta casa, as.0ue el +wo de la casa tenga prosperidad, as.0ue el traba1o espiritual del +wo siempre se manifieste, as.



B- CANTO DE IFÁ PARA "S'De &s &t3r%

I III III II II

2l siguiente "erso de )s )t-rá es un buen canto para concluir oraciones.2sto significa que, al final de una oración normal, este canto puede serusado para #sellar$, cerrar todos los pedidos, deseos ! todo lo demás que unsuplicante pueda pedir a %lód<mar:. 2n Ifá, )s )t-rá es consideradocomo un %d< de 5s:, por lo tanto, sus ser"icios son empleados todos losdías por el Babaláwo. 2n realidad, ha! un pro"erbio en Ifá que dice#%1-mó &í mó í Babaláwo má pe )s )t-rá$, que significaG#9ificilmente pasa un día sin que )s )t-rá sea in"ocado por el

Babaláwo$. >a "erdad de este pro"erbio es que el Babaláwo hace ebo todoslos días, ! durante este proceso de ebo, )s )t-rá será in"ocado en uncierto punto durante el adabo.

&S5 &T)RÁ4ánsá o1- iná, a bara d-d- petepete2nnegrecido contenedor que conser"a la carne, cuelga sobre la chimenea)b<n ló t=oo b/ ló rí s&'s&'2l culti"o compone la suciedad de la persona sucia

9=ifá f-n ol-sól:+di"inó para %l-sól:

í=1ó ti ó nm- omi o1- s<nráh<n omoCuando l estaba llorando por un ni@o (cuando l estaba desesperado porun ni@o*8gb'tí !ó / bí, ó bí oáCuando l iba a tener hi1os, l tu"o a %á (%á es una serpiente queenrosca su cola para protección*L bí er

Kl dio a luz a 2rL bí )p/ló



Kl dio a luz a )p/ló (una rana*L bí )1/láKl dio a luz a )1/láL bí P<ntr

Kl dio a luz a P<ntr2ó ni nse omo íhin won ln1eDln1e2ó fue el -ltimo de sus hi1os (el ciempis fue el más 1o"en de sus hi1os*2ó wá s=awo re 'pá /un, &l'me1& /s'Kl continuó su residencia espiritual en el etran1ero8gb'tí !ó / d, / bá Baba móCuando l "ol"ió no encontró a su padre (su padre había muerto antes deque l, 2ó, "ol"iera de su "ia1e*L ní, #níbo ni Baba loQ$Kl preguntó, dónde está nuestro padreQOón ní Baba ti sós-n>e di1eron que su Baba había muertoL wá to 'won Babaláwo loKl acudió a su Babaláwo (para consultar Ifá*Oón ní ebo ni o se, p !ó / rí Babá a r:>e di1eron que haga un ebó, que así "ería a su padre2/ r-=bo2/ hizo el ebó5won Babaláwo r fun ní e!o //an nín- ohon ebo í ó lo fi bo b'bá r

9espus de que el ebó fue hecho, el Babaláwo le dio piezas de las cosasusadas para el ebó para su propia prosperidadOón ní ti ó bá ti bo B'bá r: tán, í ó ma wá baba lo>e di1eron que busque a su padre luego de su propiciación personal2/ b-rín g'd', ó pád ilá pí l=ón'6a a"anzado en su "ia1e, 2/ conoció a IláIlá ní omo olóore /un, #níbo ni / nloQ$Ilá preguntóG #hi1o de mi benefactor, dónde estás !endoQ$2ó ní /un nwá baba lo

2ó le contestó que l estaba buscando a su padreIlá fun ni og-n / owóIlá le dio a l "einte bolsas de dinero2ó b-rín g'd', ó p'd I'n l=ón'?ás allá, en su "ia1e, 2ó conoció a IánIán ni omo olóore /un, #níbo ni / nloQ$Ián le preguntó #hi1o de mi benefactor, adonde estás !endoQ$2ó ní /un nwá baba lo2ó respondió que l estaba buscando a su padre

Ián fun ni ogbón / owóIán le dio treinta bolsas de dinero



2ó b-rín g'd', ó p'd %lóbengán l=ón'?ás le1os en su "ia1e, l conoció a %lóbengán%lóbengán ni omo olóore /un, #níbo ni / nloQ$%lóbengán le preguntó #hi1o de mi benefactor, adonde estás !endoQ$

2ó ní /un nwá baba lo2ó respondió que l estaba buscando a su padre%lóbengán fun ni ogbón / owó

una cantidad significati"a de dinero%lóbengán le dio mil cuatrocientas tres bolsas de dinero2ó t-n b<rín g'd', il pin níwá1-, ó pin l=h&n?ientras 2ó seguía !endo, el camino desapareció repentinamente8gb'tí !ó / gb es 3íní, gb es &e1&, ti !ó / gb &ta, ó 1ín sí agbede/runKl dio un paso, dio un segundo paso, ! al tercer paso l pisó dentro delmundo espiritualOón ní, #/gb/ nr-n$2llos (los residentes del mundo espiritual* di1eron que sentían un olordesagradable (ellos se que1aban del olor de un ser humano, un intruso*B'bá a r ní, #/gb/ / r-n$ ó ní, omo /un niAu padre (el padre de 2ó* di1o que no era un olor desagradable, el olor quesentían era el olor de su hi1o (su hi1o debería recibir represalia*L ní, #íló d ti ó fi nwá /un b/wáQ$

Kl le preguntó a su hi1o, #porqu "enís al mundo espiritual buscándomeQ$2ó ní nígb'tí óun d=l, ni wón ní ó ti wá síh&ín2ó di1o que cuando l "ol"ió a su casa, le di1eron que su padre habíatrascendido) ní, #%á ti 1=og-n oró$Kl di1o que %á había heredado "eneno (%á se ha "uelto "enenoso*L ní, #%1/lá ti 1=og-n /hun$Kl di1o que %1/lá había heredado /hun (se ha "uelto mu! hostil*L ní, #%p/ló 1=og-n w- ifán$

Kl di1o que )p/ló había heredado una piel áspera, dura (di1o que la rana sehabía "uelto mal"ada*

una ganancia realL ní, +g<nsóóró 1=og-n sísán$Kl di1o que la mordida de +g<nsóóró se había "uelto mortal (+g<nsóóró sehabía "uelto una serpiente mortal*L ní, wón ní ti /un bá s-nmo won, 'won !ó gb /un m&Kl di1o que ellos intentaron tragarlo (a 2ó* si l se acercaba a ellos.

B'bá a r: bá so 'se ansoso tí ó ní <, sí 2ó ní enuAu padre puso su -ltimo 'se en la boca de 2ó



L ní ó álo2l padre le pidió que lo siguiera (#"en conmigo$*L bá b:r: sí fi gbogbo áwon nan ti 2ó fi r-=bo l=óde a! h'a án2l padre le mostró todas las cosas que 2ó había sacrificado en la tierra

L ní ti 2ó b' d=l a!2l padre le di1o que cuando l, 2ó, llegara a la tierra7í 2ó wí fun won pKl debería decirle a la gente7í wón pa %á ní 'pa d'ri0ue maten a %á cortando su cabeza7í wón ma fi /pá tr 1á &r< P<ntr0ue mate a P<ntr con un palo largo7í wón pa )p/ló, í wón ma t=o1- r bo er:0ue maten a la rana frotando su cara en su barroL ní ti ó bá d=l a!2l padre le di1o a 2ó que cuando l llegara a la tierraEi ó bá an odó nlá ti / bá l loAi se encontraba con un gran río que no pudiera cruzar L ní ti ó bá ti fi enu so b:b: &hín, !ó ma bá ara r: ní b'b' /h-nKl (2ó* debería poner su boca sobre la orilla, una "ez que ha!a hecho eso,l se encontrará del otro lado del ríoEi ó bá an igi nlá0ue si un gran árbol le impedía mo"erse

L ní ti ó bá ti fi enu so b:b: &hín, !ó ma bá ara r: ní b:b: /h-nKl debería poner su boca sobre su lado del árbol, una "ez que hiciera eso, lse encontraría del otro lado del árbolL ní ti ó bá an / ti ó le g-nD-n0ue si l se encontraba con una monta@a que no pudiera cruzar L ní ti ó bá ti fi enu so b:b: &hín, !ó ma bá ara r ní b:b: /h-nKl debería poner su boca en la base de la monta@a, una "ez que lo hiciera,se encontraría del otro lado de la monta@aL ní ó di=1-

2l padre le di1o a 2ó que cierre sus o1os2ó di=1-2ó cerró sus o1osBaba r: bá gba ní &dí2l padre le dio peque@os golpecitos a 2ó en la espalda2ó bá t-n bá ara r: l=órí i!orín ní ibi ti ó ti 1á s=óde /run ní 'óó2ó se "io así mismo en el mismo lugar, donde el camino habíadesaparecido pre"iamente8gb'tí !ó rín g'd', ilá ló t-nó p'd

+ medida que hacía su camino de "uelta, la primera persona a la que seencontró fue Ilá



Ilá ní omo olóore /un ni!í láti os< ta, ó ní, #o rí baba 'bí o/ riQ$Ilá di1oG #aquí "iene el hi1o de mi benefactor, !a han pasado tres meses, has"isto a tu padreQ$2ó ní /un rí baba

2ó respondió que había "isto a su padreIlá ní ínni baba funIlá preguntóG #qu te dio tu padreQ$2ó ní ó fun /un ní 'se2ó di1o que su padre le dio 'se2ó ni /un ó til: dán 'se b'bá /un wo2ó decidió probar su nue"o 'se adquiridoL ni, #Ilá, :wo ló nd<n Q$Kl le preguntó a Ilá #cuáles son tus problemasQ$Ilá ni omo ni /un / rí bíIlá respondióG #la falta de hi1os$2ó ní í ilá ó bí og-n omo2ó dio la orden de que Ilá tu"iera "einte hi1osIlá bi og-n omoIlá tu"o "einte hi1osL ní í omo 3óóan m aní ogboogbón omo, ogoog-n omo2ó ordenó que cada ni@o debería multiplicarse por treinta a@os, "einteni@os. Ilá tu"o ni@os como fue ordenado.L t-n p'd ián p:í

>uego, l encontró a IánL ní #Ián, :wo ló nd-n Q$6 le preguntó, #Ián cuál es tu problemaQ$Ián ní omo ni /un ó rí bíIán respondió que l no podría tener hi1os2/ ní í Ián ó bí ogboogb/n omo, í wón m aní 'ádóta, ogoog-n omonín<2/ ordenó que Ián deberá tener treinta hi1os, cada hi1o deberá tener elm-ltiplo de cincuenta hi1os, "einte hi1os

B:ni Ián se bímoIán tu"o hi1os como fue ordenadoL t-n pád olóbengán>uego, l conoció a %lóbengánL ní, #%lóbengán, :wo ló nd&n Q$Kl preguntó, #%lóbengán, qu es lo que más te molestaQ$%lóbengán ní omo ni /un ó rí bí%lóbengán di1o que su problema era no tener hi1os2ó ní í %lóbengán bi :t'lgb1e omo, í wón m aní ogboogb/n, ogoogó1i

omo



2ó ordenó que %lóbengán deba tener mil cuatrocientos tres hi1os, quecada hi1o deba tener un m-ltiplo de treinta, "einte hi1os.B:ni dó bengán se bí mo%lóbengán tu"o hi1os como fue ordenado

2ó wá n1ó, ó n!/, ó norin2ó estaba tan feliz por las manifestaciones de sus oraciones, ! por la potencia de su nue"o 's adquirido, que l empezó a cantar, bailar ! orarIfá ()d<m'r:*L níG diciendoGBí mo d-róBí mo w-reIre : mi 's'& gbaBí mo b:r:, bí mo w-reIre : mi 's'& gbaBaba oá -, oá 1og-n oróBí mo d-róBí mo w-reIre : mi 's'& gbaBí mo b:r:, bí mo w-reIre : mi 's'& gbaR

Ai permanezco ! rezo0ue mis oraciones se manifiesten

Ai esto! de rodillas ! rezo0ue mis oraciones se manifiesten

+?iar@ #cuando el padre de %á murió, oá heredó "eneno$Coro@ #si permanezco ! rezo0ue mis oraciones se manifiestenAi esto! de rodillas ! rezo0ue mis oraciones se manifiestenCuando el padre de 2r murió, 2r se "ol"ió hostil

Ai me quedo ! rezo0ue mis oraciones se manifiestenAi esto! de rodillas ! rezo0ue mis oraciones se manifiestenCuando el padre de )p/ló murió, l se "ol"ióAi permanezco ! rezo0ue mis oraciones se manifiesten.



#or$b%&s &t3r%

4ánsá o1- iná, a bara d-d- petepete

)b<n ló t=oo b/ ló rí s&'s&'9=ifá f-n ol-sól: í=1ó ti ó nm- omi o1- s<nráh<n omo8gb'tí !ó / bí, ó bí oáL bí erL bí )p/lóL bí )1/láL bí P<ntr2ó ni nse omo íhin won ln1eDln1e2ó wá s=awo re 'pá /un, &l'me1& /s'8gb'tí !ó / d, / bá Baba móL ní, #níbo ni Baba loQ$Oón ní Baba ti sós-nL wá to 'won Babaláwo loOón ní ebo ni o se, p !ó / rí Babá a r:2/ r-=bo5won Babaláwo r fun ní e!o //an nín- ohon ebo í ó lo fi bo b'bá rOón ní ti ó bá ti bo B'bá r: tán, í ó ma wá baba lo2/ b-rín g'd', ó pád ilá pí l=ón'

Ilá ní omo olóore /un, #níbo ni / nloQ$2ó ní /un nwá baba loIlá fun ni og-n / owó2ó b-rín g'd', ó p'd I'n l=ón'Ián ni omo olóore /un, #níbo ni / nloQ$2ó ní /un nwá baba loIán fun ni ogbón / owó2ó b-rín g'd', ó p'd %lóbengán l=ón'%lóbengán ni omo olóore /un, #níbo ni / nloQ$

2ó ní /un nwá baba lo%lóbengán fun ni ogbón / owó2ó t-n b<rín g'd', il pin níwá1-, ó pin l=h&n8gb'tí !ó / gb es 3íní, gb es &e1&, ti !ó / gb &ta, ó 1ín sí agbede/runOón ní, #/gb/ nr-n$B'bá a r ní, #/gb/ / r-n$ ó ní, omo /un niL ní, #íló d ti ó fi nwá /un b/wáQ$2ó ní nígb'tí óun d=l, ni wón ní ó ti wá síh&ín

) ní, #%á ti 1=og-n oró$L ní, #%1/lá ti 1=og-n /hun$



L ní, #%p/ló 1=og-n w- ifán$L ní, +g<nsóóró 1=og-n sísán$L ní, wón ní ti /un bá s-nmo won, 'won !ó gb /un m&B'bá a r: bá so 'se ansoso tí ó ní <, sí 2ó ní enu

L ní ó áloL bá b:r: sí fi gbogbo áwon nan ti 2ó fi r-=bo l=óde a! h'a ánL ní ti 2ó b' d=l a!7í 2ó wí fun won p7í wón pa %á ní 'pa d'ri7í wón ma fi /pá tr 1á &r< P<ntr7í wón pa )p/ló, í wón ma t=o1- r bo er:L ní ti ó bá d=l a!Ei ó bá an odó nlá ti / bá l loL ní ti ó bá ti fi enu so b:b: &hín, !ó ma bá ara r: ní b'b' /h-nEi ó bá an igi nláL ní ti ó bá ti fi enu so b:b: &hín, !ó ma bá ara r: ní b:b: /h-nL ní ti ó bá an / ti ó le g-nD-nL ní ti ó bá ti fi enu so b:b: &hín, !ó ma bá ara r ní b:b: /h-nL ní ó di=1-2ó di=1-Baba r: bá gba ní &dí2ó bá t-n bá ara r: l=órí i!orín ní ibi ti ó ti 1á s=óde /run ní 'óó8gb'tí !ó rín g'd', ilá ló t-nó p'd

Ilá ní omo olóore /un ni!í láti os< ta, ó ní, #o rí baba 'bí o/ riQ$2ó ní /un rí babaIlá ní ínni baba fun2ó ní ó fun /un ní 'se2ó ni /un ó til: dán 'se b'bá /un woL ni, #Ilá, :wo ló nd<n Q$Ilá ni omo ni /un / rí bí2ó ní í ilá ó bí og-n omoIlá bi og-n omo

L ní í omo 3óóan m aní ogboogbón omo, ogoog-n omoL t-n p'd ián p:íL ní #Ián, :wo ló nd-n Q$Ián ní omo ni /un ó rí bí2/ ní í Ián ó bí ogboogb/n omo, í wón m aní 'ádóta, ogoog-n omonín<B:ni Ián se bímoL t-n pád olóbengánL ní, #%lóbengán, :wo ló nd&n Q$

%lóbengán ní omo ni /un ó rí bí



2ó ní í %lóbengán bi :t'lgb1e omo, í wón m aní ogboogb/n, ogoogó1iomoB:ni dó bengán se bí mo2ó wá n1ó, ó n!/, ó norin

L níGBí mo d-róBí mo w-reIre : mi 's'& gbaBí mo b:r:, bí mo w-reIre : mi 's'& gbaBaba oá -, oá 1og-n oróBí mo d-róBí mo w-reIre : mi 's'& gbaBí mo b:r:, bí mo w-reIre : mi 's'& gbaR

Oh$G Baba oá u, oá 1og-n oró

'4b1G Bí mo d-róBí mo w-reIre : mi 's'& gbaBí mo b:r:, bí mo w-re

Ire : mi 's'& gba

Oh3G Baba /1/lá u, /1/lá 1og-n oh<n

'4b1@ Bí mo d-róBí mo w-reIre : mi 's'& gbaBí mo b:r:, bí mo w-reIre : mi 's'& gba

Oh$@ Baba /p/ló u, /p/ló 1=og-n :w< if'n

'4b1G Bí mo d-róBí mo w-reIre : mi 's'& gbaBí mo b:r:, bí mo w-reIre : mi 's'& gba





- ADA!O,El eb/ a0?da a la :aifestaci/-

2l proceso de adabo comienza con el ensamble de cosas recomendadas por

Ifá para ebó. 2stas cosas inclu!en elementos animales ! no animales.Con todos los elementos listos ! el %pón Ifá habiendo sido totalmente preparado, comienza la #escritura$ del %d- Ifá específicamente para adabo,la #escrituraNpintura$ es usualmente de derecha a izquierda en ordenhorizontal.2l %d- de Ifá específico para adabo inclu!eG #O/r<*So4b1; &43d%*!1d; &s*&t3r%; &2=r=*&0123; &t3r%*&s%; &t3r%*82%; O4b1*&43d%; &t3r3;G*MH; 2%*MH; ret1*MH; &s*ret1, 'H*O4b1; !&2=r=*"ds%. >os %du de adabo pueden ser seleccionados, pero )sD)t-rá, )wónrínDA=ogb: ! )'nr'nD5d&sá ()'nr'nD)sá* deben serreferidos siempre con )'nr'nD5d&sá siendo ste el -ltimo %du de Ifá quelle"a el proceso de adabo a un cierre.

+l principio del proceso de adabo, alrededor de sies (S* a diez (TU* odu deIfá que son rele"antes para el adabo deben ser impresos. + "eces, la

primera marca puede ser más alta que diez %du Ifá. ?ás allá de cuántos%du de Ifá son impresos, uno de ellos debe ser el %d- de Ifá que fuere"elado para el awo durante la consulta, ! el re"erso de ese %du de Ifá.4ara demostrar este proceso, usaremos los primeros cuatro %d- de Ifá

sacados de los VWS capítulos de Ifá. Hsaremos )!:-D>=ogb: como el odude Ifá que fue re"elado ! %gb:D)!:-, como el re"erso de ese %du Ifá.2n un %pón de Ifá, el área de traba1o debería ser "isualmente di"idido entres columnas "erticales.2l %du de Ifá que fue re"elado durante la consulta, ! el re"erso de ese %dude Ifá deben ser #marcados$ primero. Eambin deben ser marcados en lacolumna del medio, de arriba aba1o. 2ntonces, se comienza por marcar)!:-D>=ogb:, seguido por %gb:D)!:-, en la columna del medio. + laderecha, en la primer columna, se marca )wónrínDA=ogb:. >uego a la

izquierda, en la -ltima columna, se marca )g-ndáDB:d ()g-ndáD%gb:*.6a que el re"erso del %du de Ifá que fue re"elado durante la consulta(%gb:D)!:-* ha sido marcado en la parte inferior de la columna delcentro, se comienza a marcar el próimo en el lado derecho (de la primeracolumna* ! se marca allí )'nr'nD)!:-. >uego, hacia la columnaizquierda (la -ltima*, se marca )sD)t-rá. 9e esta forma se completa la

primera serie de las #marcas$ (impresiones* del %d- de Ifá para el adabo.Ai el Babaláwo quiere hacer ebo sobre su /p:l:, l debería abrir el odu deIfá que fue re"elado para el consultante durante la consulta de Ifá ! luego

proceder con los cantos de adabo.



I II II II II

I III III II II

I II

I III III II

II III III III I

I III II

I II I

II IIII IIII IIII I

>o siguiente es la protección de uno mismo (self*. 2n este caso, elBabaláwo deberá cuidar de su bienestar espiritual, primero, con un canto

para pre"enir ! re"ertir posibles ataques espirituales. Hn buen e1emplo deun canto así es el siguiente "erso de )t-r-p/nD)dí.

&t3r3;G*&d<@)t-r-p/n=9í, e!e sí)t-r-p/n=9í, un pá1aro "uela le1os)t-r-p/n=9í, e!e b')t-r-p/n=9í, un pá1aro se posa en lo alto)t-r-p/n=9í, e!e sí, e!e / sí)t-r-p/n=9í, un pá1aro "uela le1os, aunque el pá1aro "uela)t-r-p/n=9í, e!e b', e!e / b'

)t-r-p/n=9í, un pá1aro se posa en lo alto, aunque el pá1aro se pose en unsitio alto)t-r-p/n=9í, e!e ni / ta ánán, ó gun=gi)t-r-p/n=9í, este es un pá1aro lento para trepar un árbol()t-r-p/n=9í, este es el pá1aro que no "uela lo suficientemente alto*9=ífá fun )r-nm&l'Fegistrado para )r-nm&l'

í=1ó 'won ele!e il &!á r rán 3ni wá p:Cuando sus parientes maternales lo mandaron a llamar

51 il, osó il, e m=ow<n miBru1as, hechiceros, todos ustedes reconocen mi "oz



2le!e &í bá ele!e wí1ó>as a"es místicas no se pelean entre ellas(2l respeto entre entidades #poderosas$ es mutuo*2n cierto modo, la -ltima línea del "erso indica que el Babaláwo desea

estar en armonía con las fuerzas elementales que lo rodean, ! estas fuerzaselementales deberían a la "ez, cooperar con l. 4ara cerrar el canto debendecirse oraciones adicionales.

2l ritual contin-a con un reconocimiento (dar mrito* al instrumento usado para el ídáfá. XYue Ifá consultado con iin Ifá, o fue consultado con el/p:lQ 6a que estos son los dos -nicos elementos usados para laadi"inación de Ifá, ning-n otro instrumento califica para ser consultado

para la adi"inación en este proceso; la respuesta a la pregunta, determinarála eplicación dada a )r-nm&lá en nombre de la persona para quien se haceel ebo, como así tambin el %du de Ifá para cantar.

4or e1emplo, si Ifá fue consultado con Iín Ifá, el +1ere Ifá (contenedor Ifá*que contiene el Iín Ifá deberá ser situado en el medio de la marca del %dude Ifá sobre el %pón de Ifá. 2l Babaláwo deberá solemnemente requerir laatención ! presencia de )r<nm&lá, ! deberá rezar por el ito ! lamanifestación del ebo. Kl podrá cantar el siguiente "erso de 8ret:D8w/r&.

ret1*Gr

5t:pa 8w/r&Babaláwo erin ló d=ífá f-n erin2l Babaláwo del elefante registró para el elefante2rin mo dí: l: 3r&2l elefante carga una peque@a monta@a sobre su cabeza2rin nr/de 5lo2l elefante estaba !endo a la ciudad de 5lo8t'<n tó bá ní íe rin má d: 5lo, t=ohun t=erin ní nloHna planta que impide que el elefante "a!a hacia 5lo, iría con el elefante

2rin, #ni &gb'wo lo di /:Q$2lefante, #XCuándo te con"ertiste en monta@aQ$8sins&n!í ni a rí erinYue hace un tiempo atrás que "imos al elefante2rin, #ni &gb'wo lo di /:Q$2lefante, #XCuándo te con"ertiste n monta@aQ$2rin g=/: 5lo2l elefante está sobre la cima de la monta@a 5lo (monta@a del ito,monta@a de la realización ! los logros*



+l finalizar el canto, el Babaláwo eplicará a %runmila que no fue suintención ubicarlo en un plano físico (a %r-nm&lá*, pero el Babaláwo hizoeso para hacerle saber a %r-nm&lá acerca de la situación del aplicante.>uego de esta eplicación, el Babaláwo deberá mo"er la bacía de Ifá en

círculo alrededor del %pón de Ifá. Kl deberá rezar para que la consultantesupere sus problemas ! que nunca sea derribado o molestado por nadie. 2lBabaláwo remo"erá la bacía de Ifá respetuosamente con su mano izquierdadiciendoG #/sí ni abi!amo nda omo r: sí$ (una madre carga a su beb en suespalda ! tambin lo descarga sobre su lado izquierdo* el Babal'wo deberíadecir más oraciones luego.

4or otro lado, si Ifá fue consultado con el /p:l:, el siguiente procedimientodebería sustituir al de arriba.2l Babal'wo deberá eplicar a Ifá lo que l está por hacer. Kl deberíaeplicar que el consultante ha traído los materiales para hacer el ebó ! le

pide a )r-nm&l' su aceptación de las ofrendas ! tambin se le pide que bendiga al consultante. Hna "ez que esta petición ! reconocimiento eshecho, el Babaláwo debería concentrarse en su propio bien espiritual.Comenzará con un canto a )r-nm&l' para resguardarse de cualquier

problema espiritual ! re"ertir cualquier ataque espiritual posible. 4ara esto,el Babaláwo deberá agregar diez buzios al dinero presentado a Ifá por elconsultante, o sea, el dinero que puso para hacer el traba1o. Kl deberá poner el dinero ! los buzios sobre el opón de Ifá. Kl deberá cubrirlas, primero con

su mano derecho ! cantar el siguiente "erso de IfáG

)t-n p:l:?ano derecha acepta mis saludos (bien"enida*+wo won l=óde 5báAu Babaláwo en la ciudad 5bá9=ífá fun won l=óde 5báFegistró para ellos en la ciudad 5báOón 1í, e-n a1 ni wón nsun

2llos estaban llorando por la escasez de riquezasOón ni í wón r-bo l=óde 5bá2llos fueron a"isados para hacer ebo en la ciudad 5báOón ní a1 l=ówó2llos tu"ieron riqueza, todos ellos tu"ieron ir.

2l Babaláwo remo"erá su mano derecha ! cubrirá el awó ! los buzios consu mano izquierda ! continuará con el cantoG)s& p:l:,

4alma izquierda, (p:l: mano izquierda* acepte mis saludos+wo won l=/de 5bose



Au Babaláwo en la ciudad 5bose ('bose significa manifestación de ebó*Oón 1í, e-n omo ni wón nsu2llos estaban llorando por la escasez de ni@osOón ni í wón r-bo l=/de +base

2llos fueron ad"ertidos para hacer ebo en la ciudad 5boseOón r-=bo l=óde 5bose2llos hicieron el ebo en la ciudad 5boseOón bi=mo p-p/ l=óde 5bose2llos tu"ieron muchos ni@os en la ciudad 5bose

+ esta altura, la mano izquierda deberá ser remo"ida. >uego, ambas manos,con la derecha primero, deberán ubicar los instrumentos de ebo (el dineroDowo ! los buzios* sobre el opón de Ifá ! continuar con el cantoG

5ti /t-n 'ti /s&, & í r- ebo ' & ma d'+mbas manos nunca deben hacer ebo sin que ste ha!a sido aceptado.

• 2n este momento, el Babaláwo deberá remo"er su mano izquierda, poner los instrumentos del ebo 1untos, agrupados, ! continuar el proceso con la mano derechaG

9=ifá fun 'swlFegistró para 'swlEi í se omo<nrin d=:p: n<2l hi1o del que repele los hechizos

í=1ó ti wón nre igbó 'dw-reCuando ellos iban al bosque de #!o ense@ar mi gratitud a ustedes cuandoregrese$9:p:n<, d:p:n<, ' bá da :g-n, da :p: l awo l=órí, / l: 1'2l que repele los hechizos, repele las maldiciones, hechizos ! otros

pronunciamientos malditos que puedan ser in"ocados sobre un awo5swl m' d /, omod 3<nrin d:p:n<%hZ +quí "iene 5swl, el que repele los hechizos.para hacer esto el Babaláwo puede en"ol"er los buzios con el dinero

2l Babaláwo debería rezar esas in"ocaciones, para e"itar que las pronunciaciones malditas lo afecten a l ni a su familia, etc. 2l canto aquíes para la protección del Babaláwo, entonces, l debería apro"echar estaoportunidad para una profunda oración para l mismo.

>uego, sigue la in"ocación a )r-nm&l' para descender ! para hacer que elebo se manifieste. 9urante este proceso, la mano derecha del Babaláwodebe mo"er los instrumentos del ebo gentilmente alrededor del opón de Ifá.Eres e1emplos de estas in"ocaciones sonG

(T* Ifá o 1 =bo ná' ó fín



Ifá por fa"or, de1e que el ebó se manifieste)r-nm&l', oo 1 =r< ó d')r-nm&l', acepte la s-plica7o o 1 ó d=al:de /run dan dan dan

4ermita que el ebó sea recibido en el mundo espiritual.

(V* )r-nm&l', r/ wá Bara 2lsin %!án)r-nm&l', por fa"or descienda, due@o del caballo en la ciudad%!án)r-nm&l', r/ wá Bara 5d'gb' %1<m-)r-nm&l', por fa"or descienda, re"erenciado ma!or de 81<m-7í o wa l=áse si ebo !&í dan danAello este ebo con su 'seZ

([* Ifá, gb=:r< =bo fín)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten6 aseg-rese que la petición "a!a directo a los Ir-nmol: !)d<m'r:.

+ continuación, la mano derecha contin-a mo"indose mientras es contado

el siguiente "erso de )g-ndá )wónrín. >a oración en este pedido es para&s:se (fuerzas primordiales*, orí (el 9ios personal de cada uno* ! eg<ng<n(ancestros*. >a presencia de estas energías es crucial para la armonía ! elsoporte espiritual \ armonía entre el Babaláwo, el consultante ! las fuerzasin"isibles.

&43d% &/r<@)un -n nore2l mar está lleno

)s' -n l:gbeD l:gbe2l ocano está lleno%l=Lwá nr=%wá (%wá es un pueblo*>os "ia1antes proceden a sus destinos "ariados+lás'n nr=+s'n (+s'n es un pueblo*>os "ia1antes contin-an sus diferentes "ia1es5gb' &m/le wo :!&n /r/, o ri pe o sunw/nHn musulmán ma!or considera el efecto eterno de una oración ! se dacuenta que es malo

L fi irunm- d=ím- !a!a!aKl se cubre la nariz con su bigote



L fi irungb/n di '!' penD p:nD penKl se cubre el pecho con su barba9=ífá fun &s:se mrinFegistró para cuatro energías primordiales

Ei won nse olórí or]n=^f:>os líderes del culto sagrado en Il If: (autoridades en la tradiciónancestral*#n1, ínni ' báa bon í If:Q$#ohZ + quin deberíamos adorarQ$ (acer culto*8s:se ni ' bá bo, í a tó bo )r&s'>as fuerzas primordiales deberán ser satisfechas primero antes de satisfacer al )r&s'Baba eni ni &s:se eni2l padre de uno es la fuerza primordial de uno mismo8!á eni ni &s:se eni>a madre de uno es la fuerza primordial de uno mismo%rí eni ni &s:se eni2l %rí de uno es la fuerza primordial de uno mismoIin eni ni &s:se eni2l Iin Ifá de uno es la fuerza primordial de uno mismo)d<m'r: ni &s:se9ios ()d<m'r:* es una fuerza primordial8s:se, mo 1-b' í ntó s=ebo

Yuerzas primordiales, do! mi re"erencia antes de empezar este ebo(8s:se, busco tu permiso ! bendiciones para este ebo que esto! haciendo*Hna oración sincera deberá ser dicha a las fuerzas para sus bendiciones.

9e aquí se desprendenNcontin-an, oraciones situacionales.Hna petición para los problemas del consultante, o bendiciones, re"elados

por Ifá durante la consulta, es en"iada al Ir-nmol:, quien preside sobre lasituación del consultante.

>lamar a )r-nm&l' para que acepte la s-plica cantando cualquiera de lassiguientes in"ocacionesG

(1) Ifá o 1 =bo ná' ó fínIfá, por fa"or, permita que el ebó se manifieste)r-nm&l', oo 1 =r< á d')r-nm&l', acepte la s-plica7o o 1 ó d=al:de /run dan dan dan4ermita que el ebo sea recibido en el mundo espiritual.

(2) )r-nm&l', r/ wá Bara 2lsin %!án



)r-nm&l', por fa"or descienda, due@o del caballo en la ciudad%!án)r-nm&l', r/ wá Bara 5d'gb' %1<m-)r-nm&l', por fa"or descienda, re"erenciado ma!or de 81<m-

7í o wa l=áse si ebo !&í dan danAello este ebo con su 'seZ

(3) Ifá, gb=:r< =bo fín)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten6 aseg-rese que la petición "a!a directo a los Ir-nmol: !)d<m'r:.

4uede agregar otras oraciones al canto.

Ai el Babaláwo quiere ser consistente, debería adoptar solo una de lasin"ocaciones. Kl debería usar la elegida a tra"s de todo el proceso deadabo.Aolo para e1emplificar, usar la tercera in"ocación para el resto del procesode adabo en este libro.

+unque un no"icio puede interpretar que los elementos presentados para elebo son para el Babaláwo esto sale un poco de la realidad, porque)r-nm&l' tiene el control sobre este proceso. 2sencialmente, los elementosensamblados para el ebó inclu!endo el owó, son presentados primero a)r-nm&l'.2sta presentación está dentro de un "erso de )t-rá 8á ()t-rá f&ná*entonces, con la mano derecha a-n mo"iendo los elementos sobre el %p/nIfá, el Babaláwo continuaría el proceso cantando.

&t3r% 2%@)ín nigínD nigí4á1aro emplumado blanco+wo %lóun+di"inó para %lóun (ocano*9=ífá fun %lóunFegistró para %lóun

í=1o omi /un / tóó b< b=ó1-Cuando el ocano era realmente peque@o

5l</ d/d/d/4á1aro emplumado ro1o



+wo olós'+di"inó para el mar 9=ífá fun olós'Fegistró para el mar

í=1ó omi /s' / tóó b< san 3seCuando el mar era realmente peque@o%díder a b&r&n es: erewD :r:w>oro con elegantes pisadas9=ífá fun %l-D8wó ?od<ob'Fegistro para el re! de 8wó%mo a t=orun l' gb= gbá a1 a 3rí w=á!Cu!o ito fue espiritualmente predestinado% t-á; o d'á2stá roto, está hecho pedazosJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'9=ífá f-n won ni &s:se 'gbrFegistrado para ellos en la antigua ciudad +gr(Fegistrado para ellos en la era primordial*

i o1ó ti won ó ohun ebo s=íl:2l día que ellos pro"e!eran todos los elementos ritualesEi wón nwá Babaláwo iri6 estaban buscando al Babaláwo

+ rí ohun ebo ni /ní, a rí ohun ebo osotros tenemos los elementos de ritual, Ifá, los tenemosJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos todos los elementos de ritual(Ir hacia la lista de las cosas para el ebo*2po pupa ti mbe ní il: !í nó ti ebo ní í se>a botella, o 1arra, de epo pupa (aceite de palma* pro"eída es para ebo

Jr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual%tí ti mbe ní íl: !í nó, ti ebo ní i se2l licor pro"eído es para eboJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun ebo

Ifá, nosotros tenemos los elementos de ritual%b& 'b't' ti mbe ní il: !í nó, ti ebo ní í se



>os ob& 'b't' pro"eídos son para el eboJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g&, es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun ebo

Ifá, nosotros tenemos los elementos de ritual%rógbó ti mbe ní il: !í nó, ti ebo ní í se>os orógbó pro"eídos son para eboJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual+taare ti mbe ní il: !í nó, ti ebo ní í se>os ataares pro"istos son para eboJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual+d&!e ti mbe ní il: !í nó, ti ebo ní í se>as ad&!e (gallinas* pro"istas son para el eboJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual

5<o or ao ad&!e tí mbe ní il: !í nó, ti ebo ní í seQ>os gallos pro"istos, son para el eboJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual2w-r ti mbe ní il: !í nó, ti ebo ní í se>a cabra pro"ista es para eboJr&g& l=awo 5gbas'

Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual2u ti mbe ní il: !í nó, ti ebo ní í se>os eus pro"istos son para el eboJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual

21a ti mbe ní il: !í nó, ti ebo ní í se>os pescados pro"istos son para el ebo



Jr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual

(Continuar con la lista hasta que todos los elementos son presentados a Ifá*%wo ti mbe ní il: !í nó, ti ebo ní í seQ2l dinero pre"isto es para eboJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual%mi ti mbe ní il: !& nó, ti ebo ní í seQ2l agua pro"ista es para el eboJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual2egun +ódá2l hueso de +ódá2egun :d&d'r2l hueso de una persona enfermaJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'

Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritualBí olótí bá pon otí tánCuando el cer"ecero termine de preparar su breba1e)d&d' á d' á2l embudo lo "ierteJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun ebo

Ifá, nosotros tenemos los elementos de ritual9'á d'á ni se ad&!e 'baHna gallina encubando zigzaguea sobre sus hue"osJr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual9'níD d'ní ni asiw:r: nr&n2l enfermo se mue"e inconsistentemente

Jr&g& l=awo 5gbas'Jr&g& es el Babaláwo de 5gbas'



Ifá, a rí 3hun eboIfá, nosotros tenemos los elementos de ritual2ni tó bá ní í ebo !&í má dá, á ma bá ebo lo0uien sea que desee que este ebo no se manifieste, o, quien sea que quiera

obstruir la manifestación de este ebo, se irá con el ebo.Ifá, a rí ohun eboIfá nosotros tenemos los elementos de ritual.Eocar la frente del consultante con los elementos de adabo ! rezar para quela s-plica sea aceptada, ! que el ebo se manifieste.

>lamar a )r-nm&l' para que acepte la s-plica cantandoGIfá, gb=:r< =bo fín)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte este ebo para que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten6 aseg-rese que la petición "a!a directo al Ir-nmol: ! )d-m'r:.

>uego cantar el siguiente "erso de #)t-rá )sá ()t-rá g'sá*. 2s una oración para el pago monetario que acompa@a los materiales para el ebo. 9uranteeste proceso, los elementos del adabo deben continuar siendo mo"idosalrededor ! sobre el %pón Ifá.

&t3r% &s% ,&t3r% 4=s%-@%lófin ó 3l tán%lófin constru!ó su casaL o o1- r: s=t<6 la re"iste con humo de un arma9ífá fun )m&n&l/gbáFegistró para )m&n&l/gbáEi i- áti ár-n nwá iri0uien estaba siendo buscado por la muerte ! la enfermedad

%1ó ti i- !o sí )m&n&l/gb', owó ló fí !:Cuando la muerte acosaba a )m&n&l/gb', )m&n&l/gb' fue capaz deesqui"arla, i-, en "irtud de su sacrificio monetario)m&n&l/gb', owó la fí n!e &pín ní /run)m&n&l/gb', la muerte puede ser e"itada con sacrificio monetario%1ó ti 'r<n o )m&n&l/gb', owó ló fi !:Cuando la enfermedad acosaba a )m&n&l/gb', )m&n&l/gb' fue capaz deesqui"arla, 'r<n, en "irtud de su sacrificio monetario)m&n&l/gb', owó la fí n!e &pín ní /run

)m&n&l/gb', la enfermedad puede ser e"itada con sacrificio monetario)m&n&l/gb'.



Fezar para que el sacrificio monetario e"ite la muerte, la enfermedad ! lasfuerzas negati"as.

Jistoria cortaG la muerte estaba buscando a )m&n&l/gb' ! l fue a

registrarse. )m&n&l/gb' no tenía el tiempo suficiente para procurar losmateriales para el ebo. Con el entendimiento de Ifá, sobre esta situación, a)m&n&l/gb' lefue entregado el dinero necesario para los materiales, 1untocon el dinero para hacer el traba1o. Con el dinero, el ebo fue hechorápidamente para )m&n&l/gb' ! l fue sal"ado de I-.

>lamar a )r-nm&l' para que acepte la s-plica cantando la in"ocaciónG Ifá, gb=:r< =bo fín)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten6 aseg-rese que la petición "a!a directo a los Ir-nmol: !)d<m'r:.

2l Babaláwo debería continuar mo"iendo los instrumentos de adabo con sumano derechasobreel %p/n de Ifá ! cantar el siguiente "erso 8dín %gb:(8din 3Pb:*.

d< O4b1 ,di K+b1-@Bí b:mb bá o g-d<Cuando suena el tambor b:mbPbogbo a!a oba ló n1ó>as reinas alegremente irían al suelo de baile+ d=ífá f-n adaboFegistró para adabo (manifestando a!uda*+dabo nti /run b/ wá a!Cuando el adabo estaba "iniendo del mundo espiritual a la tierra

+ r- ebo ná' ni owó2stamos haciendo este ebo con dinero(Con los elementos requeridos presentados para el ebo, inclu!endo owóDdinero*Ifá í o 1 ó fínIfá, por fa"or, haga que el ebó se manifiesteEi ó bá tó ebo, í e 1 ó fínAi los materiales para el ebo están completos, por fa"or permita que el ebóse manifieste

+dabo, 1/ ó 1 í ebo ó d' f-n elbo / adabo+dabo, por fa"or permita que el ebo se manifieste para el consultante



Ei / bá tó ebo, í e 1 ó fín6 si algo es inad"ertidamente de1ado fuera de los materiales para ebó, porfa"or, haga que el ebo se manifieste+dabo, 1/ ó 1 í ebo ó d' f-n elbo / adabo

+dabo, por fa"or permita que el ebo se manifieste para el consultante i 8o 5w-sí ni il: ^fá>a ciudad 5w-sí es la casa de Ifá+dabo, 1/ ó 1 í ebo ó d' f-n elbo / adabo+dabo, por fa"or permita que el ebo se manifieste para el consultante

i 8d/r/m'w-s: ni il: Ifá8d/r/m'w-s: es la casa de Ifá+dabo, 1/ ó 1 í ebo ó d' f-n elbo / adabo+dabo, por fa"or permita que el ebo se manifieste para el consultante7í l=ebo ó se ma d' f-n elboCómo se manifestaría el ebo para el consultanteQ5d' an, 'd' 'n ni ebo ó ma d' f-n elboInmediatamenteZZ 2l ebo debe manifestarse para el consultante5d' an, 'd' 'n ni ebo páp'á d'AíZZ 2l ebo debe manifestarse inmediatamente

Fezar para que el sacrificio sea aceptado sin dudas ! sin retrasos.

>lamar a )r-nm&l' para que acepte la s-plica cantando, además de la

in"ocaciónGIfá, gb=:r< =bo fín)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten6 aseg-rese que la petición "a!a directo a los Ir-nmol: !)d<m'r:.

2l Babaláwo debería continuar mo"iendo los instrumentos con su manoderecha sobre el %pón Ifá ! cantar el siguiente "eso de J1& %gb:.

'H O4b1@Oón ni í ebo ó fin, 5s'ní 51á2llos dicen #el ebo debe ser aceptado$ 5s'ní 51á7ó fín, ó fín l=eu nfín#puede ser aceptado$, a fin de sonidos de la rata7ó fín, ó fín l=e1a nd-n

#puede ser aceptado$, a fin de sonidos de pez)r/ ' & f&n / sunw/n



2l rechazo de un ebo es malo9=ifá f-n %níto/ %b'l<f/nFegistró para %níto/ %b'l<f/n%mo a t=:pá osooroD1áo

Hno, quien camina con un bastón ma1estuoso%g-n / ló fi r- 3boKl pagó "einte (VU* bolsas de dinero para este eboL ní /un / mo ibi ti ó gb=órí 1áKl di1o que no "ió diferenciasOón ní, #s o fi an oríQ$>e preguntaronG #el ebo tocó tu cabezaQ$L ní /un / fi an orí

digamos que esto es el equi"alente de docientos (VUU* dólaresKl di1o que el ebo no había tocado su cabezaOón ní ti a bá fi an ori2llos le di1eron que tocando el ebo la cabeza de uno,%rí eni a gba ebo r-Ae facilitaría la "elocidad con que se manifiesta el ebo

• 2l Babaláwo debería sostener el ebo en la cabeza del consultante(orí*, ! rezar que su orí a!ude a la pronta manifestación del ebó. Kldebería continuar cantandoG

7ó fín, ó fín l=eu nfín#qu sea aceptado$, así suena la rata7ó fín, ó fín l=e1e nfín#qu sea aceptado$, así suena el pez)r/ ' & fín / sunw/n2l rechazo de un ebó es malo9=ífá f-n %níto/ %b'l<f/nFegistró para %níto/ %b'l<f/n%mo a t=:pá osooroD1áoHno, quien camina con un bastón ma1estuoso

%gb/n / l/ fi r-=boKl pagó treinta ([U* bolsas de dinero para su ebo% ni /un o r=á!&ípad' an anKl di1o que no sintió el resultado del ebóOón ní, #s o fi an '!'Q$>e preguntaron #el ebo tocó tu pechoQ$% ni /un / fi an '!'Kl di1o que el ebo no había tocado su pechoOón ní se ni ' nfi ebo an '!'

>e di1eron que si el ebo tocara su pecho i '!' eni fi ngba :r< t<



Yacilita la rápida manifestación del ebo de Js<

digamos que esto es el equi"alente de trecientos ([UU* dólares•

2l Babaláwo debería tocar el pecho del consultante con el ebo !rezar que su '!' a!ude a la pronta manifestación del ebo.7ó fín, ó fín l=eu nfín#qu sea aceptado$, así suena la rata7ó fín, ó fín l=e1e nfín#qu sea aceptado$, así suena el pez)r/ ' & fín / sunw/n2l rechazo de un ebó es malo9=ífá f-n %níto/ %b'l<f/n

Fegistró para %níto/ %b'l<f/n%mo a t=:pá osooroD1áoHno, quien camina con un bastón ma1estuoso+ádóta / ló fi r-=boKl pagó cincuenta (WU* bolsas de dinero para su ebo% ni /un / rí 'r-d' ebo ná'Kl di1o #parece que el ebo nunca se manifestó$Oón ní ó 1o bí wíp ibi ni / d=:!&n l=!&n r:>e di1eron #parece que la negati"idad toda"ía estu"iera acechándolo$.

• 2l Babaláwo debería rezar para que los pensamientos negati"os,deseos malditos, enfermedad, hechizos, maldiciones, etc. Ae ale1endel consultante.

• Con los elementos del adabo en su palma, ! sosteniendo loselementos cerca de la cabeza del consultante, el Babaláwo deberíaechar las energías negati"as que pudieran rodear al consultante.

>uego está el %du Ifá por el cual el adabo está siendo hecho, esto es, el%du Ifáque se re"eló para el consultante en el momento de la consulta. Ae

pueden cantar cuantos "ersos sean posibles de ese %du por el Babaláwo.>os "ersos que se canten deben incluír el "erso o los "ersos que conciernenal consultante en el momento de la consulta a Ifá. 4or e1emplo, si )wónrín%gb: ha sido re"elado para el consultante en el momento de la consulta, !los mensa1es de este %du de Ifá ad"irtieron al consultante que se abstu"ierade hacer fa"ores por un par de meses, ! el problema del consultante en elmomento de la consulta ad"irtió que si prestaba dinero, o ponía en riesgosu situación financiera por sacar a alguien de una mala situación, entonces,el particular "erso de )wónrín %gb: que da su autoridad, debería serincluído en los cantos durante el adabo. >as oraciones apropiadas para la

protección del consultante contra alguna prdida (prdida de bienestarmaterial o prdida de su "ida*, tambin deberán ser dichas.



2ste "erso particular de )wónrín %gb: que habla acerca de un fa"or hechoque fracasó, puede ser usadoG

&/r< O4b1@

%ore ni ig-n se>a bene"olencia del buitre i ig-n fi pá l=óríFesultado en su fría cal"a%ore ni ''l' se>a bene"olencia de 5'l'

i ''l' fi !o g:g: l=ór<n>e tra1o una protuberancia sobre su cuelloI1ó mí&, &1/ m&&+lg-n otro día, alg-n otro día7í eni má se oore móHno no debería ser tan amable9=ífá f-n &1ím:r:Fegistro para &1ím:r: (mono*Ei nlo ba %lóun p:sán od-nCuando l estaba !endo para el ani"ersario de %lóunOón ní ó r-=bo>e di1eron que hiciera ebó% gb=bo, o r-

Kl cumple2 gb mi o>l"ame4eereDp:-nDpe4eereDp:-nDpePentilmente ! cuidadosamente

Sio;sis@2l itán (historia*, es acerca de un fa"or que se tornó amargo para &1ím:r:

(mono* en su "uelta de "ia1e de la casa de %lóun, cuando l fue a "isitar a%lóun en su ceremonia de ani"ersario. 2l fa"or casi le cuesta la "ida a&1ím:r:, pero gracias al ebó ! a 2s-, &1ím:r: "i"ió para relatar laeperiencia.2n el mismo momento, el re"erso del %du de Ifá )wónrín %gb:, que es%gb: )wónrín, debería ser cantado nue"amente, la misma cantidad de"ersos cantados de %du Ifá )wónrín %gb: tambin deben ser cantados de%du Ifá %gb: )wónrín.2l orden espiritual en que el %du de Ifá que fue re"elado durante la

adi"inación para el consultante, ! para el cual se hace el adabo, debe sercomplementado con su re"erso, apodado #o:o 0% r1$ (su hermano más



cercano*. +ntes de con"ocar este re"erso del %du Ifá, ste debe serrespetuosamente llamado. +quí ha! e1emplos de oraciones cortas que

pueen ser hechasG (a* #Bí es: an bá w=ol, &e1& á t:le$ (cuando un pieentra el segundo pie debe seguirlo*; (b* %gb: )wónrín, wá si omo &!á re

loR (%gb: )wónrín, que asista su hermano para que este ebo se manifiesteinmediatamente*. >uego un "erso, o "ersos, del re"erso del %du Ifádeberían ser cantados.Hn e1emplo de tal canto es el siguienteG

O4b1 &/r<E:t:r:g-n +wo %lóm<E:t:r:g-n, +wo para el Fe! de )m<9=ifá fun %lóm< +p:ránFegistró para %lóm< +p:rán%mo %lóró aiaAu ni@o fuerte ! rudo2 g-n 3!an od-n l=Lm<Hstedes prepararon i!án en )m<(Hstedes tu"ieron un gran banquete de i!án en )m<*2 / f-n elr- 1e

o le dieron al escla"o(o alimentaron al escla"o*2 ro=' od-n l=Lm<

Hstedes prepararon 'm'l' en Lm<(Hstedes tu"ieron un gran banquete de 'm'l' en Lm<*2 / f-n elr- 1eHstedes no con"idaron al escla"o(Hstedes no alimentaron al escla"o*2lr- ló f=&dí ba=l:Kl es el escla"o(9esconocido para ustedes, gente, l es el escla"o*

i npa !ín l=ómo 1e

0uien ha estado matando a sus ni@os(2s responsable por las muertes en sus familias porque está eno1ado porhabe sido menospreciado*Ibi ti mbe n=íl>o malo en la casa(>as fuerzas negati"as dentro de la casa*4/p/, pa fun mi, p/p/4/p/ (hierba de Ifá*, mátalo por mí, mátaloIbi ti mbe l=ó/d:

>o malo fuera de la casa(>as fuerzas negati"as fuera de la casa*



4/p/, pa fun mi, p/p/4/p/ (hierba de Ifá*, mátalo por mí, mátalo.

2l Babaláwo no debería continuar mo"iendo los elementos del adabo con

su mano derecha sobre el %pón Ifá, ! como es usual, llamar a )r-nm&l' para que acepte la s-plica cantando la siguiente in"ocaciónGIfá, gb=:r< =bo fín)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten6 aseg-rese que la petición "a!a directo a los Ir-nmol: !)d<m'r:.

%raciones (rezos* con cantos especiales de %1- %d< ?r&ndínlóg-n(diecisis %d<s principales de Ifá* deberían ser cantados; dependiendo delconocimiento del Babaláwo, un "erso o m-ltiples "ersos pueden sercantados de cada capítulo del %1- %d< de Ifá. >os "ersos a ser cantadosdeben ser "ersos que escencialmente bendigan. Kstos tambin pueden serseleccionados específicamente para arreglar la situación del consultante.>os siguientes "ersos de %1- %d< ordenados sequencialmente, son buenose1emplos, ! pueden ser usados.

I II II II I

'H*O4b1@(T*%dá owó, awo =óro>a escacez de dinero, un +wo en la ciudad 7=óro

5'b/, awo /: 81er/Aal"ador de la situación, un +wo en el centro de la ciudad 81er/Bi /dá owó bá ndá BabaláwoAi el dineo escacea para el Babaláwo(Ai el Babaláwo está en quiebra*5'b/ níí ma nb/óAal"ador de la situación, le sal"ará eldía(Aal"ador de la situación "endrá en su a!uda*9=ifá f-n )r-nm&l'

Fegistró para )r-nm&l'Oon !ó fi 'le1/ &t&1- mta w/ s=ín- il r:



Eres personas feas serían sus in"itadosOón ni í o r-=bo>e di1eron que haga ebo+-wárápá, awo orí ení

Hn epilptico, +wo sobre la esterilla%ní1'b<t:, awo al o1'Hna persona con elefantiosis, +wo del mercado%nígb/d/gí, abim- d&nr&nininHna persona que sufre con su nariz grande, larga ! des"iada.

Sio;sis@)r-nm&l' estaba en quiebra cuando tres seres celestiales (mencionadosariba* lo "isitaron.para cuidar a estos tres "isitantes inesperados, !siguiendo una costumbre tradicional 6oruba, que dice que un "isitante debesentirse cómodo en la casa de uno, )r-nm&l' hizo un sacrificio inusual parala comodidad de los "isitantes. Kl "endió su Iró Ifá ! otras herramientasde adi"inaciónmu! "aliosas. abiendo pasado la prueba, los serescelestiales de1aron algunos bolsos de tesoros en los cuartos cuando sefueron de la casa de )r-nm&l'.)r-nm&l' les en"ió un mensa1e telepático a estas entidades, informándolesque habían de1ado sus tesoros, en su casa. 2n respuesta, los seres celestialesle informaron a )r-nm&l' que los tesoros los habían de1ado como forma deagradecimiento por haber hecho un buen traba1o.

'H<*O4b1@(V*J1::1& ni mo gb:, mi / gbe en&an6o a!udo a m-ltiples, no a!udo a uno solo(?i amor es para bebs m-ltiplesD gemelosD no para un solo beb*9=ifá fun o1-oró ton lo si &s'l: 'b't'Fegistró para o1-oró (una hierba*, cuando estaba !endo al fondo del

pantano

E=o nlo r: anr&l: omo ni bíbí4ara comenzar una familia%o ngbe l=ówó, a!a np/n l=h&n?ientras el marido sostiene un ni@o, la mu1er ata a otro ni@o a su espalda(ella carga otro ni@o en su espalda*6indin!indin ni t=&din2l gusano siempre es abundante ! copiosoEá lo s=o1-oró d=olómoQ0uin hizo posible que o1-oró tu"iera hi1osQ

8s'l: 'b't'2l pantano



Ifá ló s=o1-oró d=olómoIfá hizo posible que o1-oró tu"iera hi1os

2l foco ense@ado en este "erso es la familia.

4or lo tanto, las oraciones referidas a la familia pueden ser dichas en estemomento. Ae puede rezar por el amor, por un hogar feliz, omo (por losni@os*, por el entendimiento, por bendiciones financieras, buena salud,larga "ida, prosperidad ! protección.

2l Babaláwo continuaría mo"imiento los elementos del adabo con su manoderecha sobre el %pón Ifá, ! como es usual, llamar a )r-nm&l' para queacepte la s-plica cantando la siguiente in"ocaciónG

Ifá, gb=:r< =bo fín)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten6 aseg-rese que la petición "a!a directo a los Ir-nmol: !)d<m'r:.

?ientras contin-a mo"iendo los elementos de adabo sobre el %pón Ifá, elBabaláwo debería cantar dos "ersos de )!:- ?1i. >os siguientes "ersos

son buenos e1emplosG

II IIII IIII IIII II

&0123 MHi@(T*

%p:l: ló !ó tán, ló da<n dl:Hna "ez que el )p:l: está lleno, !ace tendido sobre su estómago(Hna consagrada opele realiza etraordinariamente bien*9=ifá fun peregede, tií se !:! o1-mó móFegistró para peregede (brillo*, la madre de ho! es un día de ire para mí%1-mó ire mó mi l=ón&í oo! es un día de ire para mí(0ue !o sea bendecido con abundante ir ho!*4eregede, &wo ni !:! o1-mó mó

Brillo, sos la madre del amanecer(Brillo, estás a cargo de las acti"idades de ho!*



%1-mó a1 mó mi l=ón&í oo! es un día de ito financiero para mí(o!, #! siempre$, bendígame con abundante bienestar*4eregede, &wo ni !:! o1-mó mó

Brillo, sos la madre del amanecer(Brillo, estás a cargo de las acti"idades de ho!*%1-mó a!aN oo mó mi l=ón&í o (o!, #! siempre$, bendiga mi relación con mi esposaNo, mi no"ia o mino"io*4eregede, &wo ni !:! o1-mó móBrillo, sos la madre del amanecer(Brillo, estás a cargo de las acti"idades de ho!*%1-mó omo mó mi l=ón&í oo! es el día de ni@os para mí(o! ! siempre, hágame un padre orgulloso*4eregede, &wo ni !:! o1-mó móBrillo, sos la madre del amanecer(Brillo, estás a cargo de las acti"idades de ho!*%1-mó ogbó, ató mó mi l=ón&í oo! es un día de buena salud ! longe"idad para mí(4or ho! ! siempre, bendígame con buena salud ! larga "ida*4eregede, &wo ni !:! o1-mó móBrillo, sos la madre del amanecer

(Brillo, estás a cargo de las acti"idades de ho!*2ste "erso, conocido como #e!o Ifá$, es uno de los tantos "ersos de Ifá quese eplican a si mismos, por lo tanto, ha! menos para decodificar en susmensa1es.2ntonces, &w-re puede ser dicho para el consultante para todas las cosas

buenas mencionadas en el "erso. %tras necesidades, pueden ser incluídasen las oraciones.

Nota@

E0o If%@ un "erso de Ifá corto ! directo.2!o Ifá refiere a uno o dos mensa1es.2!o Ifá es opuesto a #Jwó Ifá$.'/ If%@ un "erso de Ifá largo ! multifactico.>os mensa1es de Jwó Ifá son ma!ormente codificados.Jwó Ifá puede ser tan largo como desde dos a cinco páginas, o más.Hn Jwó Ifá, por un Babaláwo con mucho conocimiento, puede re"elar elcarácter espiritual de una persona (el destino de la "ida de una personadesde el día de su concepción, hasta el día de su -ltimo respiro*

&0123 MH@



(V*%pá gbóngbó níí sa1u agbónnini4recede a la gran batuta de rocío (agua* "ertedoraJse m1::1& níí 1&1'd< /n' gboro'nD gboro'n

9os piernas andan el camino con altiba1os9=ifá fun +láp' ni!a!iFegistró para +láp', re! de I!a!i%mo owó pónl, owó !a s=óo2l ni@o de mi buen dinero me hace bien, sucursales de dinero a la gran1a(2l dinero trae el honor ! respeto, sobretodo la abundancia de la misma*Iwá1- +láp', a1; :!&n +láp', omoYrente al re! +láp', el dinero; detrás de l, los ni@os(2l re! +láp' tiene riquezas ! fue bendecido con ni@os*8w-re para una buena familia, ! la bendición para el ito de esfuerzos se

puede decir en nombre del consultante.

2l Babaláwo debería continuar mo"iendo los elementos de adabo con sumano derecha sobre el %pón Ifá, ! como usualmente, debe llamar a)r-nm&l' para aceptar la s-plica por el canto de la in"ocaciónG

Ifá, gb=:r< =bo fín)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan dan

Ifá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten6 aseg-rese que la petición "a!a directo a los Ir-nmol: !)d<m'r:.

>uego, l debería cantar dos "ersos de 8w/r& ?1&. 2l siguiente, puede seruno de los "ersos cantadosG

II II

I II III II

Gr MH)gán níí m=órí di síí2l gran molde, con su borde% m=s: m1::1& di !:!:, di !:!:6 anclado solidamente en la tierra

)rubu efun bal:, o ró <r<butu <r<butuCuando el ef-n es esparcido, suelta pol"o



5t'bal: fó p: Cuando se cae un hue"o, se rompe en su impacto9=ifá fun 's:, tíí se omob&nrin /runFegistró para el ciclo menstrual, una dama en el mundo espiritual

+ b< f-n 't/, tíí se omo<nrin &sál- a!Fegistró igual para el esperma, un hombre en la tierra5t's:, 't= 't/ tí e f= ra <+mbos, el ciclo menstrual ! el esperma (semen* que fallaron al unirse2 la 3wó, la 3s:, e d=omo.4or fa"or, ábrase ! traiga un beb(4or fa"or, fusiónense ! traigan un beb*Hna oración en contra de la infertilidad debería ser dicho a Ifá a fa"or delconsultante. %raciones para la salud ! ni@os felices pueden ser incluídas.2l Babaláwo debería continuar mo"iendo los elementos del adabo con sumano derecha sobre el %pón Ifá, ! como usualmente debe llamar a)r-nm&l' para aceptar la s-plica por el canto de la in"ocaciónG

Ifá, gb=:r< =bo fín)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten6 aseg-rese que la petición "a!a directo a los Ir-nmol: !

)d<m'r:.

>uego, l debería cantar dos "ersos de )dí ?1&. 2l siguiente, puede seruno de los "ersos cantadosG

I III IIII III I

&d< MH@(T*%dindi )díAano )dí)d&nd& )díAano )díJ1& )dí m1&, a di /tító9os piernas de )dí se fusionan ! se con"ierten en realidad

(9os piernas de )dí se fusionan ! se "uel"en una*9=ífá f-n +:sán, ti ó nlo r: 1e Baál: o1'



Fegistró para el re! +:sán, cuando l se estaba por con"ertir en el #se@ordel mercado$+:sán nd=ád; a!a r: ndá o1'+:sán "iste corona, su esposa controla el mercado

J!in / m/ p olórí ire ni eni nd=á1'4or fa"or, note que es una bendición encontrar un mercado.

%ración por la sabiduría para mane1ar el crecimiento personal, se puededecir despus de este canto. Eambin, una oración se puede decir por elempleo o acti"idad de la consultante, por la consultante en relación con lagente en general, ! con su cón!uge, en particular.

!re9e arraci/ de la historia e el cato>a reina +:sán es el n-cleo de la historia. 2lla encontró un negocio

próspero. 2lla tambin mane1ó un negocio eitoso. 2lla nombró el mercadocon el nombre de su familia #%1' +:sán (el mercado de +:sán*$ comotributo a su esposo.%1á +:sán era mu! popular. Eambin era el comercio más frecuentado enla zona. + la "ez, el marido, el re! +:sán, se hizo popular. 2n suma a lasadi"inaciones por su propio bienestar espiritual, el re! +:sán fueencomendado a atender las necesidades espirituales de su mu1er, siempre,

porque los esfuerzos de la reina +:sán ! su dedicación beneficiabantremendamente al esposo.

&d< MH@(V*)dídí ní nfi enu ara r: dígun)dídí (un pá1aro* se quita a sí mismo de la guerra (problemas, peleas,

peligros* con su #"oz alta$)w'w' ni nfoh<n enu r: b<!:r&

)w'w' (un pá1aro* usa su "oz para espantar a los enemigos2ni gbóh<n ológ<ró ló::r:, a ní bí / t=rin, ó p/ 1u ef/n lo%lóg<ró, su chillido fuerte de le1os se puede confundir con el ruido de unelefante o un b-faloIbi ológ<ró ba sí, / m' tó ad&!eAin embargo ológ<ró es menor en tama@o que una gallina9=ífá f-n irin wónwónwón ti nse omo<nrin )g-nFegistró para partes del hierro, hi1o de )g-n

í=1ó ti nomin- ogun

Cuando l estaba rodeado de enemigos ! fue aprendido por la guerraOón ní ó r- 3bo



>edi1eron que hiciera ebo8bon ró, &bon / ró2l arma dispara, el arma no dispara(6a sea o no que el arma dispare*

7/ sni ti ó l: 1 í wón d=o1- &bon o /hun adie quiere que un arma le apunte.

Fezos contra la guerra, armas, tiroteos, accidentes "ehiculares, problemascon la le!, problemas con cualquiera del Ir-nmol:, problemas con )g-n ocon cualquiera de sus elementos (instrumentos*. %tras oraciones apropiadas

pueden ser incluídas.

2l Babaláwo debería continuar mo"iendo los elementos del adabo con sumano derecha sobre el %pón Ifá, ! como usualmente debe llamar a)r-nm&l' para aceptar la s-plica por el canto de la in"ocaciónG


>uego, l debería cantar dos "ersos de 8ros<n ?1&. 2l siguiente, puede seruno de los "ersos cantadosG

I II III IIII II

ros$ MH@(T*8ta r--, l=awo ita r--Camino sucio, adi"ino para el camino sucio8ta r<< l=awo &ta r<<2spacio sucio, adi"inopara el espacio sucio8ta r<< l=awo&ta tataata>ugar abierto sucio, adi"ino para el lugar abierto+ d=ífá fun 3gb', &gb' ns=awo lo s=óde )!ó

Fegistro por un tiempo (o período*, el tiempo estaba en un "ia1e espiritual ala ciudad )!ó



8gb' á r-lá2l tiempo de cosecha de oraIgba á r-'n2s diferente desde el momento de la cosecha ián (familia ora*

+ &í w=á! eni, '& nígb'Como indi"iduos, todos nosotros tenemos nuestros tiempos destinados, noimporta lo que suceda, todos nosotros tenemos tiempos remarcables ennuestras "idas.

>a oración a ser dicha a fa"or del consultante puede incluír una respuesta aIfá que el consultante haga un impacto remarcable, positi"o ! "aliosoimpacto sobre la sociedad en su tiempo de "ida.

ros$ MH@(V*Yunfun ni i!& e!ín>a blancura brillante se a@ade a la belleza ! la apreciación de los dientesPb'g' ni i!& o<nrinFobusta, plena ! a@adida a la suntuosidad de la belleza de los senos7á r=Lgun má m' sá ni i!& o<nrin4ara confrontarse con la guerra, ! para alcanzar el desafío se necesitahombría9=ífá f-n +ídegb

Fegistró para +ídegb%mo :1: l/gb/ l/gb/, ti í gb i<n d=omo>a oferta de sangre que "i"e en el -tero, el ciclo menstrual, lo que a su "ezda el rendimiento de los bebs

í 1ó to f=:!&nt&, ti nsun-n '& r=ómo biCuando ella lloraba por la falta de ni@os6:!, !:! olómo% !:!, madre de los ni@os)sun fi &w/r/1/ we omo r:

)sun ba@a a sus ni@os con agua fría.

Fezos para la protección de los ni@os del consultante, o para sus amados puede ser dicha. %raciones para )sun para mantener sus o1os obser"adoressobre el consultante, sus hi1os ! su familia.


Ifá, gb=:r< =bo fín



)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten

6 aseg-rese que la petición "a!a directo a los Ir-nmol: !)d<m'r:.

>uego, l debería cantar dos "ersos de )wónrín ?1&. 2l siguiente, puedeser uno de los "ersos cantadosG

II IIII III II I

&/r< MH@(T*)wón owó ni wón nnáwó mini>a falta de dinero resulta en menos gastos)p/ ebi l' np: ní 3!'n

?ucha hambre es llamada desnutrición)wón omi l' nd: 3sunFesultados de mantenimiento de la sequía en "igilia en arro!os+ d=ífá f-n ohun !/ó wónFegistró para lo que escasea%mo oba l!/ a1/ríHna princesa en )!ó2 sure wa ra=1' omobaCorre aquí ! patrocina la princesa

2 p=/s<s< wá ra=h<n !ó wónMengan en multitudes ! compren algo(Mengan en multitudes ! compren mercadería que escasea*2 !áa wá ra=1' omo oba.Eodos, corran a patrocinar a la princesa.

%raciones por el buen negocio, retener un traba1o, un alto cargo en eltraba1o ! para el ito financiero puede seguir este canto. 2lp't'& del cantoes que independientemente de cuántas personas están habiendo el mismo

negocio, ofreciendo el mismo ser"icio, "endiendo lo mismo, apuntándose



para el mismo traba1o o buscando la misma posición, el consultantesiempre triunfará.

&/r< MH@

(V*+gbárí e1a ni / ní iun2l cráneo (cabeza* de los peces no tiene moco5gb/n e1a / ní m<d<m-d<>a barbilla de un pez no tiene mdula+ d=ífá fun %l-rebeFegistró para %l-rebe%l-rebe -Cuando %l-rebe murióIná l=óun !ó 1=o!: %l-rebe2l fuego quiso ser el próimo %l-rebe21i pa iná, iná ->a llu"ia ca!ó sobre el fuego, el fuego murió(>a fuerte llu"ia etinguió el fuego*Iná / le: 1=o!: %l-rebe2l fuego fue incapaz de con"ertirse en el próimo %l-rebe)s<pá l=óun !ó 1=o!: %l-rebe>a luna quiso ser el próimo %l-rebe)1/ pa /s<pá, /s<pá -

>a llu"ia ca!ó sobre la luna, la luna murió (las fuertes tormentas nublaronla luna*)s<pá / le: 1=o!: %l-rebe>a luna fue incapaz de con"ertirse en el próimo %l-rebe

1 =1i má p=:ó, %lód<mar:0ue las llu"ias nuncan maten a &o(>a llu"ia no hace efecto sobre el pluma1e de los loros, el pluma1e siempreretiene sus colores -nicos*)g'nrara o, %lód<mar:

Igual que el camaleón, oh, %lód<mar: (el camaleón siempre mantiene suhabilidad de mimetizar sus colores*+1 ni o 1 ó !=al wá, %lód<mar:%lód<mar:, por fa"or, permite que a1 (riqueza* entre en mi casa, misnegocios, misR)g'nrara o, %lód<mar:2l camaleón siempre mantiene su habilidad de mimetizar sus coloresIre gbogbo ni o 1 ó !=al wá, %lód<mar:%lód<mar:, por fa"or, permite que todo ir (buenas cosas* "engan a mi

)g'nrara o, %lód<mar:.2l camaleón siempre mantiene su habilidad de mimetizar sus colores



Hna oración que abarca los puntos principales hechos en los dichos "ersos puede ser dicha para el consultante. %raciones en contra del fracaso puedenser dichas para el consultante. %raciones para la habilidad de resistir

tormentas, ! para elito del esfuerzo, tambin pueden ser dichas para elconsultante.



>uego, l debería cantar dos "ersos de )b'r' ?1i. 2l siguiente, puede seruno de los "ersos cantadosG

I III II

II IIII II

&b=r= MHi@(T*Jfí g=orí '1', ó r- gób-Dgób-2l humo llega al ático ! crece másJfí ipá'< ni nr& oroo!íD/r/!íHn humo dbil deambula

9=ífá fun )'nmbíFegistró para )'nmbíEi wón fi l=d< o!:Hn heredero forzosoEi won / pín l=óg-n0uien negó sus derechosJ!í ti !ó ma wí fi gbogbo ará! se og__un 1e0uien e"entualmente prosperó más que la gente que le negó sus derechos2 !' wá, e wá sin

9etngase ! hagan re"erencia con nosotrosPbogbo omo eni



Eodos ustedes, buena gente2 !' wá, e wá s&n.9etnganse ! hagan re"erencia con nosotros.

Hna oración para que el consultante triunfe sobre sus ad"ersarios,conocidos ! ocultos, puede ser dicha. %tra oración en contra de que losderechos del consultante sean negados, tambin puede ser dicha a Ifá.

&b=r= MH@(V*L s mi plng, owó mi /t-n2sto! cómodo gracias a mi mano derecha% r/ mi m&n&1/, owó mi /s&Ao! bendecido de manera -nica, gracias a mi mano izquierda2w e ó/ m1& ní nlu ara won iplng, iplng9os hierbas se agradan el uno a otro con las bendiciones+b:b: /1 níí m=ó1- oló1' tut< niniHn abanico hecho de /1 (primacía*9=ífá fun %l- 8dó, oba :1&gb'r' &l::Fegistró para el Fe! de IdóEi ó lo r: bá won mu 3l: ib<doCuando l iba a encontrar una propiedad7í ló so %l- 8dó d=oba

0u le otorgó el título de reconocimiento sobre el re! de IdóQJ1& )b'r', Ifá ni ó so %l- 8dó 1=obaJ1& )b'r'J1& )b'r', Ifa confiere el reconocimiento en el re! de IdoJ1& )b'r'.

%raciones para que Ifá garantice al consultante el espacio para epandirse ! prosperar. 2n la historia de este "erso, J1& )b'r' trasladado desde su lugarde naciemiento, con la aprobación de Ifá. J& )b'r' prosperó mucho en su

nue"o territorio.



Ifá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten




>uego, l debería cantar dos "ersos de )'nr'n ?1i. 2l siguiente, puede

ser uno de los "ersos cantadosG

II IIII IIII III I

&2=r= MHi@(T*7í &wo 'n4or usted la cabeza ! culata a alguien7í :mi 'n6 !o la cabeza ! culata a alguien9=ífá f-n 'r'b'Fegistró para árbol del 'r'b'Ei wón fi 1o!: ówóDówóCu!a caída fue completada7ówóDówóCaída, caída, caída

5r'b' / wó mó o2l árbol del 5r'b' no caería%1- ti elg'nMerguenza ! deshonrra a los que desean maldades7ówóDówóCaída, caída, caída5r'b' / wó mó o2l árbol del 5r'b' no caería%1- ti elg'n.

Mergènza ! deshonra sobre los que deseas maldades

4uede ser dicha una oración a Ifá para que el consultante pase por encimade sus enemigos. Eambin, una oración para que la "ictoria se enfatice.

&2=r= MH@(V*5g<nt'n b/l/1/Carnero grande ! gordo

+wo ab )róHn sacerdote en la ciudad )ró



9=ífá f-n %!aFegistró para %!aEi nsun-n omo re il Irá0uien fue a la ciudad de Irá llorando por la falta de ni@os

Oón ní í %!a - r- 3bo+ %!a le di1eron que haga ebo%!a r- 3bo%!a hizo el ebo5won omo %!a d'0uienes son los ni@os de %!aQ X9ónde están los hi1os de %!aQ5wa re e o, ee.

osotros somos los hi1os de %!a ! aquí estamos.4uede ser dicha una oración para %!a para proteger el consultante anteremolinos, tornados, huracanes ! otros desastres naturales relacionados con%!a.




>uego, l debería cantar dos "ersos de )g-ndá ?1i. 2l siguiente, puedeser uno de los "ersos cantadosG

I I

I II III II&43d% MH@(T*Pbinrin b&t&Pbinrin b&t&9=ífá f-n )r-nm&l'Fegistró para )r-nm&l'

í=1ó ti Ifá nlo r: ra )san!&n l=r-Cuando Ifá ()r-nm&l'* iba a comprar a %san!in como escla"o



2w omo r: o, gbinrin b&t&?ira, esta hierba es buena para tratar la infertilidadJwo ni í nro níb:, gbinrin b&t&#no quisieras que esta hierba se haga mala hierba$, lo asume gbinrin b&t&

2we a1 r: o, gbinrin b&t&?ira, esta hierba induce a la riquezaJwo ni í nro níb:, gbinrin b&t&#no quisieras que esta hierba se haga mala hierba$, lo asume gbinrin b&t&2w a!a r: o, gbinrin b&t&2sta hierba es buena para conseguir una esposa(2s buena para mantener una buena relación con la esposa de uno*Jwo ni í nro níb:, gbinrin b&t&#no quisieras que se haga mala hierba$, esto! seguro gbinrin b&t&2w oo r: o, gbinrin b&t&2sta hierba es buena para conseguir un marido(2s buena para mantener una buena relación con el marido de uno*Jwo ni í nro níb:, gbinrin b&t&#no quisieras que se haga mala hierba$, esto! seguro gbinrin b&t&.

4uede ser dicha una oración a Ifá para la eficacia de cualquier sanaciónespiritual en la cual está in"olucrado el consultante. Hna oración puede serdicha a )san!&n, 9ios a cargo de las hierbas (ewe* para la manifestación delas oraciones del consultante. + causa de la magnitud del sufrimiento de

)san!&n en este "erso de )g-nd' ?1&, se podría in"itar a Ifá a guiar alconsultante siempre por el buen camino.

&43d% MH@(V*)/ b=agi pad' s=!&nHna piedra rebota cuando golpea un árbol9=ífá f-n %nír:s ilFegistró para %nír:s il (%nír:s quien "i"ía en la ciudad*

+ b< f-n %nír:s oo>a misma re"elación de Ifá fue registrada para %nír:s %o (%nír:s,quien "i"ía en el campo*%nír:s, omo / re d'%nír:s Xdónde está tu hi1oQ)/ 8r:s:, omo l=ew' eni.%nír:s, la habilidad para sostener (dará luz* a un ni@o, está en el orgullode una mu1er

Ua :irada bre9e de la historia



+mbas mu1eres, %nír:s il: ! %nír:s oo, eran gemelas. 2llas consultarona Ifá por sus propios medios, indi"idualmente, ! sin el conocimiento de laotra. %n&rs: il fue ad"ertido de combinar su familia con su b-squeda deriqueza material. 2lla eligió la "anidad por sobre su familia ! su relo1

biológico se rehusó a funcionar con ella cuando ella e"entualmente, decidiócomenzar una familia. 2n su caso, la hermana gemela, %nír:s oo fue en b-squeda de la crianza de ni@os, ! tu"o muchos hi1os. +l final, los hi1os de%nír:s oo heredaron las riquezas de %nír:s oo.>a práctica, en la cultura 6or<bá, es que la riqueza de uno debe serheredada por los hi1os propios, de no ser así, es considerado maldición.2n este caso, Ifá debería ser consultado para bendecir al consultante conriqueza material. 2s de suma importancia hacer una oración para tener

buenos hi1os.


Ifá, gb=:r< =bo fín)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten


>uego, l debería cantar dos "ersos de )sá ?1i. 2l siguiente, puede seruno de los "ersos cantadosG

II III II I

I I&s% MH@(T*4ónpón bí /12s tan pesado como el plomo2le!e gbn- /1/ fo=h<n !:w:r:+-n con la tormenta, las bru1as nunca son perturbadas)r-nm&l' n&ansoso ló b=le!e mul: nígb' &wás:)r-nm&l' fue el -nico que hizo un pacto con las bru1as en el comienzo de

los tiempos í1ó ti wón nt&/l /run b/ wá=l a!



Cuando ellas (las bru1as* estaban "iniendo a la tierra desde el mundoespiritual)r-nm&l' ní níbo ni wón nlo)r-nm&l' les preguntó X+dónde estaban !endoQ

Oón ní 'won nlo síl a!2llas le di1eron que estaban !endo a la tierra)r-nm&l' ní ínni wón nlo se)r-nm&l' les preguntó Xcuáles son sus misiones allíQ5won ele!e ní 'won nlo s: &'2llas le respondieron que sus misiones eran hacer estragosOíp, #2ni ti tir: bá ti d'r-6 agra"ar problemas7áwon ó d'ár-+ todos aquellos que tengan problemas)r-nmíl' ní í wón pad')r-nm&l' les di1o que "uel"an al mundo espiritualOón ní í )r-nm&l' ó 1/wó2llas le pidieron a )r-nm&l' que no las en"íe de "uelta)r-nm&l' ní 'won omo /un p/ lóde a!)r-nm&l' les di1o que sus hi1os son muchos en la tierraJmi, (...*, ni /an nín- 'won omo)r-nm&l' o1ó &nní6o, (el nombre del consultante* so! uno de los hi1os de )r-nm&l' a los que

se hace referenciaOón ní 'won !ó/ bá )r-nm&l' mu=l:2llas (las bru1as* sugirieron un acuerdo con )r-nm&l')r-nm&l' ní /un / mo ohun &m<l:)r-nm&l' les di1o que l no sabía cuáles eran los elementos del 1uramentoOón ní í )r-nm&l' lo ní &gbín>e di1eron a )r-nm&l' que pro"e!era &gbín (caracol*7í ó lo ní ew wrr0ue pro"e!era hierba wrr

7í ó lo ní i!/ ob:0ue pro"e!era i!/ (sal*

í1ó ná' ni wón fi ara won b- níwá1- )r-nm&l'+quel día, ellas hicieron un 1uramento ante )r-nm&l'Oón ní eni ti 'won bá ti r=ífá !&í l=ára r:6 prometieron que cuando se cruzaran con alguien que est inmunizadocon los elementos de este 1uramento5won !ó/ !=owó &1' 'won l=ára r: pátápátá2llas nunca molestarían a esa persona

)r-nm&l' ní h<n, /un #Pbó ohun ti e wíZ)r-nm&l' di1oG #!o escuch su promesa ! está anotada$



L ní, #2ni ti ó bá /, tó l=óun / ní gbó nó$Kl di1oG #qu tal si algunaNs de ustedes se rehusa a tolerar este 1uramentoQ$Oón ní, #2ni tó bá / ní, eni tó l=óun / ní gbó ni$2llas di1eronG #si alguna bru1a (o asistente* se rehusa a tolerar este

1uramentoOón ní, #I!/ á !/ó lo s=órun$2sta substancia resbaladiza haría caer a tal persona en una esfera sinregreso$Oón ní, #21a &í 1a=gun wrr ó da=l$2llas di1eronG #el pez no puede sobre"i"ir afuera del agua$Oón ní, #í=1ó &gbín bá f=enu an i!/, l'r<w: e-n ns:=gbín$2llas di1eronG #el caracol muere en el momento en que lame la sal$. Comotal, cualquier bru1a que se rehuse a cumplir este 1uramento, se encontraráinstantáneamente con )d<m'r: en su dominio (territorio*

a! un 1uego de palabras en i!/ (sal* en la estrofa de arriba. >as -ltimasdos letras de #i!/$ suenan #!/$ (resbaladas* en 6or<bá, entonces #!/$ esusado como maldición a los que hacen mal.4uede ser dicha una oración para la protección del consultante, contra las"ibraciones negati"as, malos pensamientos, deseos malditos, hechizos,maldiciones, magia.

&s% MH@

(V*%1-mó móEemprano a la ma@ana2luru nuru bí a1á, bí a1á2l "endedor de uru grita sus mercancías como un perro8s&n-s&n l'áHn sir"iente contratado siempre es abusado)r/ tí a / bá gbó l=nu BabaláwoHna oración que necesariamente no tiene que ser hecha por un Babaláwo

2nu /gb:r& la ti ngbóAería escuchada por el no"icio9=ífá fun )r-nm&l'Fegistró para )r-nm&l'Baba nlo r: gba láágb' (a1* ni &!'wóBaba ()r-nm&l'* iba a casarse con láágb'(>áágb' es alias de a1, #ito financiero$*Oón ní ebo ni ó se>e di1eron que haga ebo

>áágb', ó !á á lo>áágb', d1anos ir a casa



Juru mbe l=ód/ miEe tratar con un uru delicioso(KuruG porotos pelados, molidos cocidos sin aceite*)m/!&n m/!&n

Kuru bien sabroso5'r' mbe l=ód/ miEengo mucho ''r' para satisfacerte(5'r' son bolas fritas de porotos*)m/!&n m/!&n5'r' realmente sabroso

2l foco de la estrofa anterior es la riqueza financiera. 4or lo tanto, unaoración para la riqueza financiera debería ser dicha a Ifá para elconsultante.>a oración tambin puede ser para paz, armonía ! felicidad del consultante.




>uego, l debería cantar dos "ersos de 8á ?1i. 2l siguiente, puede ser unode los "ersos cantadosG

II II

I III IIII II

2% MH@(T*E:mi r:, awo alám'l' 3á2sto es mío, el awo para el "endedor de 'm'l' en la ciudad 8á9=ífá f-n alám'l' 3á

Fegistró para el "endedor en la ciudad 8áEó nfi odood-n s=/w/ 'm-bo



0uien corre un negocio improducti"oOón ní ó árá níl:, ebo ni ó se>e di1eron que haga ebo% gb=bo, ó r-=bo

izo el eboL gb=r<, ó t=:r<Eambin aplacó 2s<L gb=óara ebo, ó ha2lla obedeció con todos los demás aspectos del ebo7/ & p:, / & 1&n', e wá bá=ni ní 1:b-t- ire4oco despus, se re-ne con nosotros en un estado de ánimo alegre:b-t- ire l'á bá ni l=s: /p:Hno siempre se re-ne con ir en el tratamiento de Ifá

>a oración debería ser acostumbrada ! debería abarcar los puntos hechosen el "erso de arriba de Iá ?e1i. 2ntoces, un pedido contra la prdida denegocios o traba1o, debería ser incorporado en la oración. %tras peticiones,que se consideren necesarias tambin pueden ser incluídas.

2% MHi@(V*)f o 1: er:)f (pá1aro* no come porotos

+wo, a / l=po2l awo no tiene epo pupa (aceite de palma* a su disposición%ló1', won o 1=eran &'ns&2l re! no come comida rancia9=ífá f-n Eel-Fegistró para Eel-J!í tó ti nr&n ní &bábá0uien se mane1a con la cabeza gachaJ!í tó ti nr&n ní &//

0uien carece de autoconfianzaOón ni, #%d-n !&í l=ód-n ol' r: p$2llos le di1eron #este a@o es tu a@o de prosperidad$Oón ní ó ára níl:, ebo ni ó r->e di1eron que haga ebo% gbó rír- ebo, o r-Kl hizo ebo% gb=r< o t<Kl apaciguó a 2s-

7/ & p:, / & 1&n', e wá bá=ni ní 1:b-t- ire4oco despus nos encontramos en agradable estado de ánimo



:b-t- ire l'á bá ni l=s: /p:Hno siempre encuentra ir en el trato con Ifá

2ste "erso de 8á ?1& habla de un nue"o comienzo. 2ntonces una petición

a Ifá debería incluir un pedido para que todos los impedimentos seanremo"idos del destino del consultante, ! que Ifá me1ore su "ida con efectoinmediato.



>uego, l debería cantar dos "ersos de )t-r-p/n ?1i. 2l siguiente, puedeser uno de los "ersos cantadosG

II IIII III III II&t3r3;G MHi@(T*Pbs: l=gi, gb=s: l gb/ngb/4arate en un árbol, pa_rate sobre la superficie de sus raíces9=ífá f-n baba af/w/w/ gbore ()r-nm&l'*

Fegistró para Baba )r-nm&l'% f:!&n ti, o nfe-n s<nráh<n a1Cuando l estaba en quiebra financiera7ínni Ifá 'wa ó ma gb' wá f-n wa (o mi*0u nos traerá nuestro Ifá)t/t/ :n&!'n ni Ifá ó ma gb' wá f-n mi

uestro Ifá nos traerá gente decidida ! diferente, o?i Ifá me traerá gente decidida ! diferente)t/t/ :n&!'n

Pente buena ! decidida



9ebería ser dicha una oración a Ifá para que el consultante est rodeado degente buena ! amorosa. Ai el traba1o del consultante tiene que "er conclientes, la oración puede incluirun pedido para el patrocinio de buenosclientes.

&t3r3;G MH@(V*)t-r-p/n, awo wón ní P'mbe )t-r-p/n)t-r-p/n, su adi"ino en la ciudad )t-r-p/n P'mbe9=ífá f-n &gbínFegistró para &gbín (caracol*8gbín nsawo &w'd:r/2l caracol estaba en el asunto espiritual de &w'd:r/ ("ida tranquila ! fácil*8gb' &gbín d, omo alá/o / miHna "ez que llega el caracol, la serenidad tambin llegaL bá p=:r/ sí=mi n=ílBendígame con armonía en mi hogar L bá p=:r/ sí=mi l=ón'Bendígame con la armonía en mi caminoL bá p=:r/ sí=mi ní gbogbo ara2nriquzcame con paz ! armonía personal en todas partes ! en todo.

!re9e :irada de la historia@

2l &gbín estaba eperimentando un apuro intenso. Cada puerta parecía estar cerrada para l. 2l ito era e"asi"o. 9e hecho, había un caos generalalrededor su!o. 8gbín fue a registrarse ! le preguntó a IfáG #Xqu deberíahacer !o para que crezca mi situación financieraQ$. Ifá recomendó hacerebó. 2l &gbín procuró los materiales ! el ebó fue hecho debidamente paral. >os problemas de 8gbín fueron resueltos.Kl estaba feliz ! agradecido.

Hna oración para bienestar financiero, ! para buena salud; para poder

disfrutarlo, debería ser dicha a Ifá a fa"or del consultante.



Ifá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten




>uego, l debería cantar dos "ersos de )t-rá ?1i. 2l siguiente, puede ser

uno de los "ersos cantadosG

I III III II I

&t3r% MHi@(T*8t& /g:d: bó l=ówó gbn'D gbn'2l árbol de banana está a sal"o del tallador (2l árbol de banana no es material para tallar*P-nnug-n bó l=ówó a1eran2l buitre está a sal"o del carní"oro(2l buitre está a sal"o de los carní"oros porque nadie lo come*Irun /b/ bó l=ówó oníd&rí2l bello p-bico está a sal"o del peluquero9=ífá f-n orotr :l<1<Fegistró para orotr (un árbol en el bosque*

E=ómo ará! p&b' l0ue a nadie le importaOón ní ó r-=bo>e di1eron que haga eboL gb=bo, ó r-Kl hizo el ebo?o bó l=ówó won nígb'!í2sto! libre de sus garras(2sto! a sal"o de sus máquinas malditas*

)b/l/bóló ew :u<, %ba 21ióierba de :u< "iscosa, gracias, )r-nm&l'?o bó l=ówó wonAi esto! a sal"o de ellos(2sto! a sal"o de sus máquinas malditas*Hna oración para la "ictoria sobre otros ad"ersarios debería ser dicha a Ifáa fa"or del consultante. Eambin se le debería pedir a Ifá que prote1a alconsultante de aquellas personas que lo quieran herir

&t3r% MH@(V*



Jt&pá s::&r& níí gb oo se &ráh<n a1 tantantan2&r& (un animal* tenía la urgente necesidad de ganarse la "ida en la sel"a+ d=ífá f-n 9'da, d'd'r-wáFegistró para 9'da, d'd'r-wá (un cazador*

J!í ti ''l'm'gb/ ti nse l=óf< ef'n t=/un t=erin0uien sufrió prdidas cazando a causa de 5'l'm'gb/5'l'm'gb/, ohun ti e!es u - 3l: níí 1 isu5'l'm'gb/, la sustancia ecretada por el pá1aro es conocida como isu(!am*Baba nlá a won n&!í tí ns :1:>a ecresión de su progenitor es conocida como sangre.

8w-re para continuar este canto, debería incluír un pedido a Ifá para que elconsultante tenga buena recompensa de sus in"ersiones. Eambin se debehacer nfasis en la protección en contra de los problemas con las fuerzasespirituales, bru1as ! hechiceros incluídos.


Ifá, gb=:r< =bo fín)r-nm&l', gb=:r< =bo d'

7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten6 aseg-rese que la petición "a!a directo a los Ir-nmol: !)d<m'r:.

>uego, l debería cantar dos "ersos de 8ret: ?1i. 2l siguiente, puede seruno de los "ersos cantadosG

I II III III I

ret1 MHi@(T*%de a gbón 3mi ní mba il e1a á 1Yiador de agua (un pescado* destru!e la morada del pez

%de a p='1<b' ní mba il 'par/ ó 1Cazador de bosque (cazador de a"es* destru!e la casa de 'par/ (un a"e*



)l<gbóngbó &nl' ni wón fíí sgun /g-l<tu2s un largo bastón el que da muerte a /g-l<tuEi a bá ma 1eun gboinDgboinCuando uno tiene que comer comida dura

(Cuando uno se confronta con una tarea difícil*Il:<n gboinDgboin l' nt&Hno lo hace detrás de pesadas puertas cerradas(Hno se anima al desafío*9=ífá f-n >ágboód/ /g:gFegistrado por >ágboód/ /g:gJ!í ti ó mmo il tir: l=á!0uien estaba constru!endo su casa en la tierraEi 'won egb r: /run mmo il d:6 sus compa@eros astrales le estaban constru!endo una en el mundoespiritual (Aus amigos astrales querían que regresara al mundo espiritual para estarcon ellos*7ó ára nil: o 1're, ebo ni ó se#adec-ate a la situación$ ! haz un ebo2 bá wa wó=l /run n<4or fa"or Ifá, destru!e la casa del mundo espiritual2 bá w at-n t=a! se6 cuida la de la tierra

)g:r::Dg:r:, il awo m' mwó l=órun, /g:r::Dg:r:.Ae caeZ >a casa del +wo en el mundo espiritual está siendo demolida; seestá ca!endoZ

>a oración a Ifá en esta instancia puede incluir pedidos para que elconsultante (a* "i"a mucho tiempo en la tierra ! disfrute el sudor de sutraba1o, (b* que sus amigos espirituales traba1en con lNella en el mundoespiritual ! nunca contra lNella.

ret1 MH(V*8wo /t:2res un lustrador (eres un iniciado*Jmi /t:6o so! un lustrador (so! un iniciado*9=ífá f-n b'bá a ls: ireFegistrado por el baba con buenos pies

(Fegistrado por el baba traba1ador*?á ' l=órí ire



4ero no con buen orí(0uien no tiene un buen destino*Oón ní ó r-=bo sí &la&- ara r:>e fue aconse1ado que hiciera un ebo para la buena fortuna

% r-=boKl hizo el ebo7/ í p

o mucho despus7/& 1&n'+penas despus2 wá bá wa lá&- angerenetenos en "idas eternas.

8w-re a Ifá en nombre del consultante debería incluir un pedido de que suorí siempre traba1e en armonía con los buenos pies con los que lNella fue

bendecido. 2s decir, que su orí (destino* ! sus pies deben traba1ar siempreen armonía por el me1or inters del consultante.


Ifá, gb=:r< =bo fín

)r-nm&l', gb=:r< =bo d'7o 1 ó dá=l:de /run dan dan danIfá, acepte la s-plica ! haga que el ebo se manifieste)r-nm&l', acepte este ebo para que las oraciones se manifiesten6 aseg-rese que la petición "a!a directo a los Ir-nmol: !)d<m'r:.

>uego, l debería cantar dos "ersos de )s ?1i. 2l siguiente, puede seruno de los "ersos cantadosG

I III III III II

&s MHi@

(T*L s l, ó gb=og-n



(Cuando* el chasqueo, le pagaron VU billetes% n' gb'1', ó gb=ogó1&(Cuando* l se estiró, le pagaron VU billetes?i / 1 f=/r/ le:le t:mi sire

o me romper a mi mismo solo por la di"ersión de romper (o me defender innecesariamente, no desperdiciaría mi inteligencia enasuntos tri"iales*9=ífá f-n )r-nm&l'Fegistrado por )r-nm&l'Ifá nlo fi &t:l: ::r& polówó &1'Cuando l ()r-nm&l'* utilizó el talón de eiri (un animal* como cebo paraanunciar las luchasOón ní ó r-=bo>e fue dicho que hiciera un ebo2ní na Jd- ó sanwó0uien sea que le pegue a Jd- ()r-nm&l'* lo pagará+ l=u m1&Eendrá dos eu(Kl compensará por su transgresión con dos eu*As olongo, olongo ssErabador olongo (un a"e*; olongo que traba2ni na Jd- ó sanwó0uien sea que le pegue a Jd- ()r-nm&l'*, lo pagará

+ l=1a m1&Eendrá dos peces(Kl compensará por su transgresión con dos peces*As olongo, olongo ssErabador olongo (un a"e*; olongo que traba2ni na Jd- a sanwó0uien sea que le pegue a Jd- ()r-nm&l'*, lo pagará+ l=ran m1&Eendrá dos cabras

(2l compensará por su transgresión con dos cabras hembras*As olongo, olongo ssErabador olongo (un a"e*, olongo que traba2ní na Jd- ó sanwó0uien sea que le pegue a Jd- ()r-nm&l'*, lo pagará+ fi=l p=otíEendrá suficiente otí(Compensará por su transgresión con barriles de licor caliente*As olongo, olongo ss

Erabador olongo (un a"e*, olongo que traba2ní na Jd- ó sanwó



0uien sea que le pegue a Jd- ()r-nm&l'*, lo pagará+ f=/n' ro='Eendrá suficiente comida(Compensará por su transgresión con deliciosas comidas para Ifá*

As olongo, olongo ssErabador olongo (un a"e*, olongo que traba2ní na Jd- ó sanwó0uien sea que le pegue a Jd- ()r-nm&l'*, lo pagará+ l=ób& p-p/Eendrá suficiente ob& 'b't'(Compensará por su transgresión con suficiente ob& 'b't' 3nuez de cola=*As olongo, olongo ssErabador olongo (un a"e*, olongo que traba2ní na Jd- sonwó0uien sea que le pegue a Jd- ()r-nm&l'*, lo pagaráAs olongo, olongo ssErabador olongo (un a"e*, olongo que traba

Sio;sis)r-nm&l' fue por adi"inación en un "ia1e inminente. >e fue dicho quehiciera un ebo para el ito del "ia1e. >e fue ad"ertido que no pelease connadie, a-n cuando fuese pro"ocado. Eambin le fue dicho que si peleaba

perdería todo el ire que lo aguardaba en el "ia1e. )r-nm&l' hizo el ebo, de

alg-n modo, no prestó atención a la ad"ertencia. >as luchas sobre"inieron.)r-nm&l' "enció a todos los desafiantes clientes; aquellos que eran

prospectos tampoco eran perdonados. 2se "ia1e particular fue un error total.Ifá fue reconsultado ! el ebo fue hecho otra "ez ! doble. 4ara el siguiente"ia1e, Js< se transformó en el promotor de las luchas de re"ancha de)r-nm&l'. Kl se contactó con todos los luchadores que habían perdido ante)r-nm&l' en la primera ronda. ?ientras tanto, l ! )r-nm&l' habíanacordado que a todos los oponentes se les debía permitir ganar las luchas.>os oponentes estaban felices de ganar las peleas, pero Js< los hizo pagar

eorbitantemente por poner sus manos sobre )r-nm&l'.2ntonces, oraciones a Ifá de parte del consultante, de puntos hechos en el"erso de arriba, puede incluirG (a* "ictoria sobre asuntos legales, (b* "ictoriasobre obstáculos, (c* "ictoria sobre peleas "isible e in"isible, ! (d* ! queJs< traba1e con el clientes ! nunca contra lNella.+ Ifá tambin debe pedírsele que se mantenga atento ante el cliente.

&s MH>

% gbó orán orán (gidi*Hna persona realmente "ie1a ! sabia



Babaláwo agbe ló d=ífá f-n agbe2l adi"inador de +gbe consultó a Ifá por agbe (a"e*J!í ti !ó/ ma fi /ran gbogbo 1 h/DhoCu!a respuesta a los asuntos presentados era 3%a!=

Oón ni o =ára nil:, ebo ni ó se>e fue aconse1ado que hiciera un ebo?o 1, #/Dho í ngbó$; h/ hoFespondí 3%a!=, para así "i"ir mucho, oa!?o 1, #/ ho í ntó$; h/DhoFespondía oa!, para así "i"ir mucho ! con buena salud, oa!?o 1, #/ ho ni t'&-$; h/D hoFespondí oa!, para así no morir 1o"en, oa!8w/r/ &s/p:, e w aba ni lá1's ogun9e"otos, -nanse ! regocí1ense con nosotros en la "ictoria51'sgun l'á bani ls: )r&s'>os de"otos de )r&s' son siempre "ictoriosos.

2n la historia para este "erso, había un arreglo pre"io para matar a agbe. Ifáfue consultado, el ebo fue hecho ! la ad"ertencia fue dada. >a ad"ertenciafue para agbe, para que usara su sabiduría cuando llegara a donde habíasido citado ! que no 1uzgara. 2l escenario era #todo lo que digas podrías ser usado en tu contra$. 6 como nada podía ser usado en contra de agbe !a queno hizo ning-n comentario, su "ida estaba perdonada.

2l &w-re a Ifá en esta instancia debería ser que el cliente sea bendecido conla sabiduría para mane1ar una situación difícil, ! que lNella fueseespiritualmente guiado para que lNella no diga ni haga cosas que puedan

poner en peligro su "ida.



>uego, l debería cantar dos "ersos de )f-n ?1i. 2l siguiente, puede ser

uno de los "ersos cantadosG



II III III III I

&f3 MHi@(T*8p'd /n', a b=enu símíní>a angosta, afilada, punta con"ergente de los caminos+ d=ífá f-n iróFegistrado por mentirosoIró mbe lá'árín /tá?entiroso estaba en la bruma de los enemigos+ p airó pa iróCon todos los intentos hechos para matar a mentirosoIró / le: - mó?entiroso no podía ser matado+ra ni iró fi nreCeras de la mentira más fuerte.

8w-re para que el consultante domine a sus enemigos debe serle hecho aIfá. >a oración debiera incluír que lNella conquiste a sus enemigos en todomomento. +sí como mentir nunca se "e afectado por los intentos de frenara la gente de decir mentiras, tambin debría ser que el consultante sea

protegido ba1o toda circunstancia.

&f3 MH(V*+f-n !an!anImponentemente blanco+: !an!an2pansi"amente grande)!en!en a : bí 'l'

Prande, imponente, epansi"o9=ífá f-n )r'ng-n 2lgb:1e &r<:r:Fegistrado por el rico )r'ng-nL f=:!&nt&, ó nfe-n s<nbr: omoCuando l estaba desesperado por un hi1o8gb'tí !ó/ bíCuando fue a tener un hi1oL bí +ruwooláYue bendecido con un hi1o, quien se "ol"ió famoso

)r'ng-n d:!&n :<n+l final



+ruwo wá gba il 8á anan.Au casa (la de )r'ng-n* fue llena con bendiciones.

+l final de este canto, bendiciones para un hi1oNs bueno ! eitoso debería

ser incluído en las oraciones hechas a Ifá en nombre del consultante.

2l siguiente paso es in"ocar al espíritu de 3cuatro patas= de adabo. Cuatrode tal %d< Ifá, que fueron impresas al comienzo de este proceso de adaboson )wónrín Aogb:, )g-ndá B:d, )'nr'n )!:- ! )s )t-rá. 2lBabaláwo debería empezar con )wónrín Aogb: ()wónrín %gb:* en el%pón Ifá e in"ocarG

)wónrín Aogb:, oOá gb' á t:D t:D t:)wónrín Aogb:, por fa"or, desciende. Men ! aceptaR.()wónrín Aogb:, descendiende, acepta ! haz que se manifieste este ebo*

I III III II I

&/r< So4b1

L?e4o catarG)wónrín Aogb:, +wo a!)wónrín Aogb:, Babaláwo de la tierra9=ífá f-n 'gan &gb'l:Fegistrado por el enmascarado en su Aurco AagradoEi omo ará! nf &dí r: ríCu!os secretos están siendo a"eriguados por los seres humanos

Igi &gb'l' ni e rí2s el árbol en el surco sagrado lo que t- "es(9esde afuera, podrías "er la punta del árbol en el surco sagrado*,)dómod & í rí 'gan w:r, igi &gb'l: le rí /, igi &gb'l:+ un no iniciado no se le permitiría entrar al Aurco de 2g-ng-n, aunque

podría "er el final del árbol del surco desde afuera.%rar por el consultante, que sus secretos permanezcan por siempresecretos, ! que ante la desolación lNella debiera ser siempre bendecidoespiritualmente.

Eocar la cabeza (orí* de lNella con los instrumentos del adabo



Borrar /wónrín Aogb: e i:;ri:ir &43d% !1d (%g-ndá B:d* in"ocarlo para su decensoG)g-ndá B:d o, wá gb' á t:D t:D t:)g-ndá B:d, por fa"or, desciendeZ Men ! aceptaR

()g-ndá B:d, desciende, acepta ! has que se manifieste este ebo*I II II II II&43d% !1d

L?e4o catar@+lagba l-gb- omi / ó e1a l=ómo nó2l mar no lastima al pez beb%d/ 'b't' s:g&Ds:g& / ba a'n l=r<2l pantano no asusta al cangre1o+lá'n gbá=n- /un 1<gb'd'D 1<gbudu2l cangre1o "i"e en el ocano con regoci1o9=ífá f-n /n& 'w'''Fegistrado por el terrible cocodriloOón ní wón ma le -r/ ní il b'bá r:>o amenazaron con ale1arlo de la casa de su padre(>o amenazaron con correrlo de su hábitat*

)n& 'w''', &wo lo ni od/, &wo lo ni ib-Eemible cocodrilo, eres due@o del mar ! sus alrededores7/ sí eni ti !ó gba od/ l=ówó /n&Eemible cocodrilo, nadie te correrá de tu hábitat7/ sí e1a tó máa gba od/ l=ówó /n&

ing-n pez puede sacarle el mar al cocodrilo

Hna oración para la estabilidad del consultante puede ser dicha aquí. >aestrofa de arriba habla de la habilidad de )n& 'w''' de retener su morada.

2ntonces, la oración a Ifá debería incluir un pedido del ito delconsultante en mantener su hogar, ! tambin que mantenga su buena suerte.Eocar el orí (cabeza* del consultante con los instrumentos del adabo al finalde la oración ! continuar con el siguiente %d< Ifá.

Borrar )g-ndá B:d e i:;ri:ir &2=r= &0123 en el %pón Ifá. >lamar para que )'nr'n )!:- descienda, in"ocandoG)'nr'n )!:- o, wa gba a t:D t:D t:)'nr'n )!:- por fa"or desciendeZZ Men ! acepta

()'nr'n )!:-, desciende, acepta ! haz que se manifieste este ebo*



II IIII IIII IIII I

&2=r= &0123

L?e4o catar@E: ítí, awo omod+celerada impresión, hace un 1o"en iniciadoE: 't', awo 'gb'lagb'Impreso pacientemente, hace un sacerdote eperimentado8a an ló < ó di J1& )!:Hna impresión más ! el %d< se "ol"ería )!:< ?1&B:ni / l: di J1& )!:+-n así, no puede ser llamado )!:< ?1&9=ífá f-n s=ebo =ór<n ó móFegistrado por aquel que hace ebo para limpiar su cuello(+quel cu!a limpieza libera al cliente de todos los problemas*

2l canto de adabo de arriba es para la liberación de las deudas financieras.2ntonces, las oraciones Ifá en este caso deberían incluir un pedido para queel consultante sea liberado de todas sus deudas ! problemas.

Borrar )'nr'n )!:- e i:;ri:ir &s &t3r% en el %pón Ifá. >lamar paraque )s )t-rá descienda in"ocandoG)s )t-rá o, wa gba a t:D t:D t:)s )t-rá, por fa"or desciendeZ Men ! acepta()s )t-rá, desciende, acepta ! has que este ebo se manifieste*

I III III I

I II&s &t3r%

L?e4o catar@Pba :r< í ebo fin>le"a el ebo para que la s-plica sea aceptadaPba :r< í ebo da>le"a el ebo así las oraciones pueden manifestarsePba :r< í ebo d=óde /run danD danD dan

>le"a el ebo así las oraciones pueden llegar a los espíritus para unamanifestación más rápida



)st-rá, E-rá, E<r', E-rá)s=E-rá (1ugando con palabras*9=ífá f-n 'par/ !:!:Fegistrado por el patridge (a"e*

L nre oo 'ler/ l=ód-nKl iba a hacer su culti"o anuealI- &í mo il elboHsualmente, la muerte perdona la "ida de la persona que hace su eboJr/ /n' an &í i mo il 'par/

ing-n transe-nte conoce la casa del patridge (un a"e* an bur-- / ní mo il mi?alos espíritus, fuerzas negati"as, malos hechizos, malosencantamientosR.nunca me "isitarán.

>a oración para protección general debiera ser dicha a Ifá en nombre delconsultante, Ifá debiera tambin unirse para escudar al aplicante del da@oen todo momento.

2l dinero que es parte de los instrumentos del adabo, puede ser quitado eneste punto, de1ando solo las conchillas de porcelana. >a oración coti3aco el si4?iete catoGEó ni ti %l-wo%rden para la aceptación está con la bendición del %l-wo

E<f: ni ti %1<gb/n'Como así tambin está con las bendiciones de %1<gb/n')r/ ti awo bá so s=íl:, a di :g-n2l manifiesto del Babaláwo se "uel"e sagrado en el momento que es hecho9=ífá f-n ar-gbó, a bi etí ooFegistrado por el ma!or % nlo bá won ná o1' J1&gb/me<nKl estaba !endo al mercado de J1&gb/me<nEi /un ti 'se l=ówó

5<o nd=á1', eni bá ti s<n ó d&de0uienquiera que est durmiendo debiera despertar (2l enfermo debe resucitar con este ebo*

2n este punto, todos los que estn en el santuario, o en la habitación, debenestar sentados, estar parado está bien si alguien !a estaba de pie.>a oración aquí debe ser específica, ! debiera ser que el consultantedebiese despertarse siempre saludable despus de dormir cada noche ! cada"ez que ella o l "a!a a dormir. Eambin ellaNl debiera ser siempre

bendecida con buena salud.Eocar la cabeza del consultante con las conchillas.



4reguntar a Ifá cuantos owó e!o (conchillas* debieran ir con el ebo. Hna"ez que Ifá ha hablado, poner laNs conchillas a un lado. 4edirle alconsultante que tome los owó e!o uno despus del otro. 2l consultante

debiera tomar cada owó e!o con el pulgar ! los dos dedos del medio.2llaNl debería mo"er el owó e!o debiera ser pegado en el ebo conoraciones de que todos los impedimentos que están alrededor delconsultante se deberían ir con el ebo.

2l siguiente paso del adabo es imprimir los cuatro primeros %d< Ifá, unodespus de otro. 2sta "ez sin cantar los "ersos. 2ste proceso es para llamara estos %d< Ifá como testigos del adabo.2l proceso comienza con la i:;resi/ de 'H O4b1.

I II II II I'H O4b1Hna "ez que la impresión de J1& %gb: este completo, el Babaláwo deberíaimplorar que J1& %gb: descienda diciendoGJ1& %gb:, wa gba a t:t:t:J1& %gb:, "en ! aceptaR

(J1& %gb:, por fa"or desciende ! acepta este ebo ! hazlo manifestarse*

?ientras se dice esto ! usando la mano derecha, una pizca de &!:r:os<ndebiera ser recogida de la impresión del %d< ! rociarlo en el ebo que estáen la alfombra o en el piso, eso es, el :o en una calabaza u ho1as.Aimultáneamente, un &ró o 'dá )r&s' debería ser golpeado en el piso,alfombra o suelo, tres "eces mientras el %d< está siendo llamado. 2ste

proceso debería ser repetido para &0123 MH Gr MH 0 &d< MH.

I I II II II IIII II I I II IIII II I I II III I II II II II&d< MH Gr MH &0123 MH

Nota4ara el próimo paso del adabo, lNla consultante debería estar arrodilladoenfrente del Babaláwo.



2l Babaláwo debería pedirle a lNla consultante que estire sus manos.9ebería poner el ebo en las manos del consultante ! cantar los primerostres "ersos del %d< Ifá )'nr'n )sáG

II IIII III II I&2=r= &s%

(T*%'nr'n )sá o, elr<%h, )'nr'n )sá, lle"ador del ebo, t- eres citadoZIgba )'nr'n )sá / r=er<Cuando )'nr'n )sá se negó a lle"ar el ebo+ra nse ig-n2l buitre se enfermóIg-n / !á 3ná2l buitre no podía calentarse con el fuego(2l buitre no podía estar al sol 3tomar sol=*

Igba )'nr'n )sá / r=er<Cuando )'nr'n )sá se negó a lle"ar el ebo+ra nse ''l'5'l' se enfermó5'l' / !á o/r<n5'l' no podía estar al sol+d&!e 'n g, ó d=&1e enu>a muerte del a"e se transforma en comida para la boca9=ífá f-n )r-nm&l'

Fegistrado por )r-nm&l'Baba po ó <nBaba ()r-nm&l'* pensó acerca de los asuntosL gb 8w' ní &!'wó6 se casó con 8w' (persona1e*8w' bí sí owó8w' tu"o muchos hi1os en sus manos(8w' parió muchos hi1os*8w' p/n sí :!&n

6 ató algunas en su espalda(2lla tu"o muchos, muchos hi1os*



2 wo omo 8w' beereMe cuán abundantes son los hi1os de 8w'.

8w-re para bendiciones para los hi1os ! para protección de los hi1os, pueden

ser canalizados a Ifá en este punto.

(V*%'nr'n )sá o, elr<%h, )'nr'n )sá, lle"ador del ebo, t- eres citadoZIgba )'nr'n )sá / r=er<Cuando )'nr'n )sá se negó a lle"ar el ebo+ra nse ig-n2l buitre se enfermóIg-n / !á 3ná2l buitre no podía calentarse con el fuego(2l buitre no podía estar al sol 3tomar sol=*Igba )'nr'n )sá / r=er<Cuando )'nr'n )sá se negó a lle"ar el ebo+ra nse ''l'5'l' se enfermó5'l' / !á o/r<n5'l' no podía estar al sol+d&!e 'n g, ó d=&1e enu

>a muerte del a"e se transforma en comida para la boca9=ífá f-n Babaláwo mtaFegistrado por tres BabaláwoE=/hun &r<:r: mf'6 seis &r<:r:

tres Babaláwos multiplicados por dos &r<:r:s es igual a seis &r<:r:s%gun ti a 1'' 1', ti / sHna guerra de nunca acabar

8r<:r: l=+lád fi nt- 3m/ o wonYue ganada con el &r<:r: de )r-nm&l'

2l Babaláwo sacudirá su &r<:r: sobre el ebo e in"ocaríaG#t- &m/ i-E- &m/ 'r<nE- &m/ e1óE- &m/ /f/R#epone los planes secretos de i- (muerte* contra el consultante

2pone los planes secretos de 'r<n (enfermedad* contra el consultante2pone los problemas legales escondidos contra el consultante



2pone las prdidas potenciales del camino del consultante así pueden ser pre"enidos$.

Kl continuará con el tercer "erso de &2=r= &s=G

([*L pón oo bí o1-2s duro, es difícilJr< 1:1: b=ó<r<n nil:Hna enfermedad sería causa ansiedad9=ífá f-n ?á!'mí 8!'gb'Fegistrado por ?á!'mí (noDmeDrompas* de la ciudad de 8!'gb'J!í t=ó fi eg-n il se egb:1e0ue se rodeó a sí misma con mil cuatrocientos (TUU* egungun(2lla se rodeó a sí misma con m-ltiples "asi1as de diferentes energías*L fi //s' o1' se egb:f'6 tambin con mil doscientos (TVUU* )r&s'(Eambin tenía muchas "asi1as de )r&s'*Ei wón ní ó lo d&=pó /p: m->e fue dicho que fuera a Ifá

1 )p: mo d& / m- o, má !&n mí n<4or fa"or Ifá ()r-nm&l'* me aferro a ti con toda mi esperanza, no meignores8wr ara igi &í ba 3gi 1'

>a corteza de un árbol no pelea con el árbol.

Ifá debería unirse a mantener sus o1os sobre el consultante ! protegersiempre al consultante.

2n este punto, se le pediría al consultante que ponga el ebo en el %pón Ifámientras que el Babaláwo contin-a con las oraciones cantando el siguiente9erso de &2=r= &s%G

)'nr'n )sá, Babaláwo o/)'nr'n )sá, adi"inador pare el barco (o bote*9=ífá f-n o/Fegistrado por el barco (o bote*L nlo g-nl: sí :b-t0ue iba al muelle para atracar Ibi ire ni í o/ mi ó g-nl: sí0ue mi buque en el muelle de un buen lugar(0ue pueda !o, o el consultante, siempre reunirse con ire en todo lo que

hago !o, o que el consultante hace*



2l Babaláwo que arremolina el ebo, o mo"er sua"emente alrededor, en el%pón, en referencia a la marcha que se menciona en el "erso.2ntonces, se debe continuar con la in"ocación por cantar el siguiente "ersode &2=r= &s%G

)'nr'n )sá, Babaláwo e1/)'nr'n )sá, registrado por la serpiente9=ífá f-n e1/Fegistrado por la serpiente

=ígb' t& ó nbe ní 3r/gun /táCuando ella (serpiente* estaba rodeada por enemigos8bá ma s=op orí, ' bá m=e1/ d=igi l=óoAi no fuera por su cabeza, la serpiente sería toda"ía una saga en los bosques(si no fuera por el ebo que hizo la serpiente, ! la manifestación del ebo, laserpiente continuaría siendo abusada, siendo usada como una cuerda*%rí e1/ ni e1/ fi nsguncon el ebo hecho, e1/ (serpiente* luchó su camino hacia la libertad.

Nota@ +ntes de consultar a Ifá, la serpiente era inofensi"a, tanto así, que estabasiendo usada como cuarda para atar cosas, de acuerdo con Ifá.Hna oración correspondiente para que lNla consultante sea eitoso enluchar contra sus enemigos, debería ser ofrecida a Ifá.

>uego, el Babaláwo tocaría la cabeza del consultante con el ebo.

2l Babaláwo continuaría el proceso de adabo con la siguiente in"ocacióndel mismo %d< Ifá &2=r= &s%G

Igbá s=o1- d=ómi, ó ró t<b-t<b-Cuando la calabaza fue sumergida en agua para ser llenada, hizo un sua"esonido

)r&1í, a fi &s'n r:r:Hna caída de rápidas aguas que flu!en9=ífá f-n gb&r'ríFegistrado por el sal"ador de cabezaJ!í ti !ó/ - l=á!0uien murió en la tierraEi !ó/ 1e oníbod: l=órun6 se transformó en un guardián de entrada en el cielo7í la ó ma p: ti a bá tubo

+ quin in"ocamos cuando hacemos un eboQQ+gb:r'rí la ó ma p: ti a bá tubo



+gb:r'rí es quien debería ser in"ocado al hacer un ebo.

2l Babaláwo i9ocar<aG+gb: wá gb: r''rí B 9eces

+gb: (mensa1ero*, "en ! lle"a este ebo [ "ecesO/r/ó tíí se omo &!á r: B 9ecesO/r/ó, "ínculo de agb:, "en ! lle"a este ebo [ "ecesJs< wa gb'á t:t:t: B 9ecesJs<, por fa"or, "en ! acepta [ "eces.

?ientras se está cantando esto, el ebo sería mo"ido tres "eces alrededor dela cabeza del consultante.

9espus de eso, se le debería pedir al consultante que separe sus manos, elBabaláwo debería rociar &!:r:os<n del adabo en las estiradas manos delconsultante, luego, l debería poner el ebo en la mano del consultante, ldebería coti?ar co la i9ocaci/G

+ t=wó gba owó4ara etender las manos ! recibir bendiciones financieras(>a receta de la riqueza*+ t=wó gba omo4ara etender las manos ! recibir las bendiciones de omo

(4ara etender las manos ! ser bendecido con una familia*R

?ientras tanto, una pizca de &!:r:os<n del %pón Ifá debería ser rociada enel ebo que a-n está en las manos del consultante.Ae le debería pedir al consultante que sople gentilmente en el ebo tres"eces. Eres oraciones diferentes deberían ser dichas cada "ez que elconsultante sopla su aliento en el ebo. 21emplos de tales oraciones sonG

,a- 0ue declaraciones incriminatorias nunca debieran salir de la boca

del consultante,b- 0ue la boca del consultante deba ofrecer amor, fa"ores, ! buena

fortuna,c- 0ue la boca del consultante sea positi"amente bendecida

2l Babaláwo debería estirar su mano izquierda ! el consultante debería ba1ar gentilmente el ebo en ella. 2l Babaláwo debería orar diciedoG

?o fi /t-n gbe le o l=ówó, mo fi /s& gba aR



Con mi mano derecha, !o pongo el ebo en tus manos, ! con mi manoizquierda, !o tomo el ebo de ti. Aólo el mal"ado pondría un ebo en lasmanos del consultante ! nunca "ol"er a tomarlo.

>uego de esta declaración, el Babaláwo debería poner el ebo en el %pón Ifá! coti3a co la i9ocaci/G

Ei ebo bá an orí %pón, ó gb'Cuando el ebo toca el %pón Ifá debe ser aceptado por los espíritus.

Kl "a a mo"er el ebo del %pón Ifá ! ponerlo en el suelo, diciedoG

Eó bá an il:, ó d' d=ál:de /run dan dan danCuando toque el suelo, debería ir directamente al mundo espiritual.(2l ebo debería manifestarse instantáneamente*

Con el ebo en el suelo, el Babaláwo debería 1untar un poco de 3tierra= sucia(del frente del ebo*, ! rociarla (la suciedad* en el ebo, deberíacomplementar el proceso con la si4?iete i9ocaci/G

Il: iwá1- ti %l-wo ló ní =bo ná' ó fínCon mi 'se de %l-wo, este ebo se debería manifestar.>a suciedad simboliza el 'se de %l-wo. Como es, los humanos siempre

están en contacto con la suciedadD caminamos en ella, comemos de ella, !nos es deri"ado muchos beneficios de ella.

>a in"ocación contin-a con el Babaláwo tomando una pizca de tierra deatrás del ebo ! diciedoG

Il: ti :!&n ti %1<gb/n' lo ni =bo ná' ó d'Con el 'se de %1<gb/n', este ebo se debería manifestar.

+l final de esta in"ocación, el Babaláwo debería recolectar su /p:l:,sumergirlo bre"emente en agua, o sacudirlo sobre el ebo ! cantar elsiguiente "erso de &t3r% ret1G

)p:l:, awo il %nítagi )ll)p:l:, Bbaláwo para el Fe! %nítagi )ll+ d=ífá f-n %nítagi )lFegistrado para el Fe! %nítagi )llL ní gbogbo ebo ti t=/un /p:l: dá es: t:

Kl, Fe! %nítagi )ll di1o de todo lo que el ebo, l ! /p:l: hacen 1untosL ní ebo ná' a fín, ebo ná' á d'



Eal ebo debe manifestarse.

2ste canto debería ser concluido con una oración de que el ebo que se estáhaciendo debe manifestarse.

Ifá debería ser consultado por el estatus del ebo si es o no aceptado porlos espíritus. 9espus de eso, el ebo debería ser lle"ado al lugar que

prescribió Ifá. Eambin, Ifá debería ser consultado por directi"as para la persona que lle"ará el ebo al lugar prescripto. 0uienquiera que Ifá eli1adebe le"antar el ebo ! lle"arlo al lugar prescripto.

Cuando la persona regresa luego de de1ar el ebo, la persona debería d/bal: para Ifá ! el Babaláwo debería orar por lNella en retorno. >uego la persona(con el consultante* debería arrodillarse con sus manos puestas 1untas. 2lBabaláwo taparía sus manos con el %pón Ifá e in"ocar el siguiente cantoG

%1ó ti i- bá mb/, í o b/ó mó=le2n un día que la muerte est rondando, esc-dalos 3ellaNl=%1ó ti 'r<n bá mb/, í o b/ó mó=le2n un día que la enfermedad u otras energías negati"as estn rondando,esc-dalos 3ellaNl=gbón, o1ó ti ire gbogbo bá mb/, perege ni í o si sí4ero, en el que todo 3ir= est rondando, abre ! epone al consultante al ir,

'se.



- ELEMENTOS DE E!O

Cada "erso de Ifá "iene con un ebo embebido, ! un Babaláwo sabe cualesson. 4or lo tanto, la siguiente lista no es comprensible.

2s para tener un pantallazo de las cosas básicas que son usualmenteapropiadas para la situación para las que están enlistadas. 2ntonces, el eborecomendado por Ifá, como fue re"elado durante la adi"inación, debe seradherido estrictamente.

Ebo cotra I23ad&!e (gallina* o '<o (gallo*'g<nt'n (o"e1a* o 'gb/ (carnero*2po pupa (aceite de palma*%tí ("ino de palma o licor caliente*%b& 'b't' (nueces de cola*%rógbó (nueces de cola amargas*

2g-ng-n (antepasado* es una de las energías que puede ser alimentada paraesta situación.

Ebo cotra H= ,l?cha disc?si/-Js< es una de las energías que pueden ser llamadas.

O;tati9oG /b-o (cabra macho*5<o (gallo*Obli4atorioG otí (licor*2po pupa (aceite de palma*

un a"e hembra, o animal hembra, para una mu1er antepasado.a! una ecepción a esta regla sin embargo. Ifá toma a"es hembras !animales hembras para sus :r/ (efecto refrigerante*.%b& 'b't' (nueces de cola*

%rógbó (nueces amargas*

Ebo cotra r=HG,U 9iaHe se4?ro tra?ilo-

(T*(V* +limentar a ob'tálá (opcional*G

%pcionesG &gbín (caracol*%-n1e 't: (comida sin sal*8l:: %b'tálá 3%b'tálá &l::= (opcional*. 9ebería ser gastado.

2l &l:: debe ser la"ado con omi &gbín (caracol de agua*.



+demás, la cara de uno puede ser la"ada con la solución de omi &gbín !agua corriente fría.

([* 2l siguiente o/g<n (medicina*, es buena para ser tomada antes de

empezar un "ia1e. 2s protección de accidenteG semillas de gbá!ón1o semillas de ataareCombinarlas ! masticar. Eragar.Ai se desea, decir una oración. Con o sin la oración, el o/g<n está embebidode oración.

(* semillas de 'f/la pueden ser tragadas antes de empezar el "ia1e.

9escargoG>as comunicaciones de Il )r-nm&l', sus agentes, asociados !No chiefY+?+, no garantizan, no aceptan ninguna responsabilidad o riesgo algunoen cuanto a cualquier información contenido aquí, o cualquier problemaincurrido, como resultado del uso de cualquier medicina o hacer cualquierebo de este capítulo, o en el libro entero.9el mismo modo, hacer cualquier ebo, o el uso de cualquier medicina es

ba1o su propio riesgo.

Ebo ;ara la ;ros;eridad

+limentar a %rí (destino*%mi 'gbon (aguaN1ugo de coco*2w awede. %rí debe ser la"ado con omi :r/ de awede, o con hierbaawede. Hsada como una espon1a.

Ebo ;ara Ire2star cerca de Js<+limentar a Js<.

Ebo ;ara teer hiHos+limentar a %sun. >a ofrenda a %sun, para esta situación debe ser hechacon animales que han dado a luz.

+d&!e (gallina que ha tenido pollitos*2w-r (cabra* que ha dado a luz.

?edicina adicionalG %s<n (madera ro1a*2fun

ierbas de 5&lu.



Ebo ;ara ?a 9ida cal:a ;ac<fica 0 serea,Para estar e sito<a co la at?ralea-2lementos más com-nmente usadosG2ld: (chancho, cerdo* para Ifá

)rí (manteca "egetal*8gbín (caracol*2w-r para Ifá

Ebo ;ara la 9ictoria sobre el ee:i4o2!el (paloma* para %d<)b-o (cabra macho* para )g-n)b-o (cabra macho* para Js<.

Ebo cotra EH/ ,liti4aci/-2w-r a Ifá

E ;ara ? trabaHo de If%51 (bru1as*G1/b'l, tambin conocido como hierba '1/f/lJ:po /b/ (corteza o raíz de /b/*8p:s: se pone usualmente ba1o &bpe (árbol pawpaw*.

Arboleda If%Q&rs=

,Árboles a;ro;iados ;ara ;latar-rbol +óorbol +h<n+w<sá8ró/8bpe (pawpawNpapa!aNmamón*rbol 5r'b'rbol 8!e!:

ofrecido a las bru1as, se llama &p:s:.



- CANTO DE IFÁ PARA CUANDO SE JACE UN E!O PARA 'S6

De &/r< So4b1 0 &s% ros$

,7-I III III II I&/r< So4b1-< h-< ni t=//r<nCaliente, seco es el sol(+ltas temperaturas a"eces resulta en humedad*PereDgere ni t=alágemoEranquilo, de un arrastre gentil es el camaleón7/ s=ni tó m/ 3di /1/ bí / se A'ngó

adie sabe más de la llu"ia que A'ngó2ní m/=di /1/ bí / se A'ngó0uien diga saber más de la llu"ia que A'ngó7í ol-ware wá á r-, í ol-ware wá r/9ebería adelantarse ! debería decirZ4anr l=awo il %l-b&so4anr es el adi"inador para %l-b&so

%l-b&so l=awo Jr&g& magba%l-b&so es el adi"inador para Jr&g& magba+ ni =ómo er t=ó1-+ un ni@o le fue dicho que cuidara de la "oz(+ un ni@o le fue dicho que pensara lo que dice ! cómo lo dice*%mo er / t=ó1- oh<n2l ni@o se negó a cuidar de la "oz(2l ni@o negó el conse1o*%mo er t=ó1- is ní síse

2l ni@o prefirió cuidar más el traba1oIs t=ómo er f=al se, to f='ár/ se2l traba1o en que el ni@o traba1aba incansablemente, día ! noche%1ó an soso ni Js< )d'r' a d' á n<>e toma solo un día a Js< )d'r' destruirloJs< )d'r', má m' da 3re t=:mi n<Js< )d'r', por fa"or no 1uegues con mi buena suerte(Js< )d'r', no me arruines*?o ti s=ebo

6o he hecho mi propio ebo.



Ean eplícito como el "erso de arriba es orarle a Js< para que influ!a la"ida positi"amente. 4edirle además que corone tus esfuerzos con ito. Aiel ebo es en nombre del consultante, pedirle a Js< que traiga calma !serenidad a la "ida del consultante. 4edirle a Js< que cierre las puertas

contra las prdidas para el consultante.

,>-I III III III I&s% ros$5lo re á daEu partida será bendecida+b/ re ó suw/nEu llegada será tranquila9=ífá f-n 3Yág<n'r/Fegistrado para 3Yág<n'r/Eíí se &!á Js< )d'r'0uien era la madre de Js< )d'r'.>a referencia de que Js< )d'r' tenga madre en esta estrofa no debe sertomada literalmente; si es algo, es en sentido figurado. 9ebemos tener enmente que. Hsualmente, Ifá usa cosas de la "ida real para sostener sus

mensa1es.

Hna sinopsis de la historia es que )r-nm&l' cuidó de 3Yág<n'r/ cuando Js<salió de "ia1e. Js< estaba feliz cuando le di1eron que )r-nm&l' tu"o grancuidado con la a"e1entada 3Yág<n'r/. 2l respeto de Js< hacia )r-nm&l' se

profundizó ! su lealtad se fortaleció enormemente por el gran gesto de)r-nm&l'.2l &w-re apropiado debería seguir este canto.



- CANTO DE IFÁ PARA LA RETENCIN DE LA CASA O ELJO+AR DE UNODe &43d% O4b1 ,&43d% !1d-

I II II II II

+lagba l-gb- omi / ó e1a l=ómo2l mar no da@a al pez beb%d/ 'b't' s:g&Ds:g& ó ba a'n l=r<2l pantano no asusta al cangre1o+lá'n gb=n- /un 1<gb'd'D1<gbudu2l cangre1o "i"e en el ocano con gusto9=ífá fun /n& 'w'''Fegistrado con el temible cocodriloOón ní wón ma le -r/ ní il b'bá r2llos amenazaron con ale1arlo de la casa de su padre(2llos amenazaron con correrlo de su habitáculo*)n& 'w''', iwo lo ni od/, &wo lo ni ib-Eemible cocodrilo, el agua ! sus alrededores son tu hábitat natural7/ sí eni ti !ó gba od/ l=ówó /n&

Eemible cocodrilo, nadie te sacará de tu hábitat7/ sí eni tó ma gba od/ l=ówó /n&

ing-n pez puede sacarle el mar al cocodrilo)n& 'w''', &wo lo l=od/, &wo lo n=ib->agarto, t- eres due@o del río ! sus alrededores7/ sí eni tó máa gba od/ l=ówó /n&

adie puede sacarle el mar al cocodrilo.

Nota@ "estir al orador como es apropiado

#or$b%+lagba l-gb- omi / ó e1a l=ómo%d/ 'b't' s:g&Ds:g& ó ba a'n l=r<+lá'n gb=n- /un 1<gb'd'D1<gbudu9=ífá fun /n& 'w'''Oón ní wón ma le -r/ ní il b'bá r)n& 'w''', iwo lo ni od/, &wo lo ni ib-7/ sí eni ti !ó gba od/ l=ówó /n&7/ sí eni tó ma gba od/ l=ówó /n&

)n& 'w''', &wo lo l=od/, &wo lo n=ib-7/ sí eni tó máa gba od/ l=ówó /n&.



- CANTO DE IFÁ PARA &S6N IFÁDe ros$ Gr ,rGs$ "G01-

8ros<n nw/!e

8ros<n pondera con entendimiento)!e l='gb' nwoComo lo hace un ma!or sabio+ d=ífá fun %róganganFegistrado por quien se para alti"amenteEíí se omo<nrin ode0uien "i"e en el eterior )s<n, gb=órí ró)s<n, se para alti"amente7í o ma d<b-l:6 no cae 1amás.)ró gangan l'á b /s<n awoel )s<n Ifá de un Babaláwo siempre está parado.

Iw<re para buena salud, "italidad, sabiduría, estabilidad ! protección puedeser dicho a Ifá en nombre de uno o en nombre de un consultante. +sí comoel )s<n Ifá debe siempre estar bien parado, tambin debe estar asegurada

por Ifá la estabilidad de uno o la estabilidad de un consultante.

solo un Babaláwo puede tener )s<n Ifá, ! solo l puede traba1arlo.

V- CANTO PARA OD)N IFÁ,Celebraci/ del ai9ersario de If%-

%d-n Ifá no es solo para celebración, su ma!or propósito es buscar la guía! el conse1o de Ifá para saber cómo "i"ir una próspera, significante,fructífera ! bendecida"ida, por los subsecuentes doce meses luego de un

%d-n Ifá, ! por supuesto, felicidad más allá de ese punto. 9urante la sesión8w-re del %-n Ifá ! dependiendo de la "ersatilidad del Babaláwo, puedenser cantados cualquier cantidad de "ersos de los doscientos cincuenta ! seiscapítulos de Ifá. 2s mu! importante que los "ersos cantados sean rele"antesa la celebración del ani"ersario. Como guía para seleccionar los "ersos, dose1emplos están epuestos aba1o.los e1emplos son de )g-ndá 8ros<n ! )s%rógb:.



(T*&43d% ros$I II I

II III II

5l< gb=ore, 'l< !:4ara celebrar ! ser bendecido, para celebrar ! tener buena salud9=ífá f-n ]r-nm&l'Fegistrado por )r-nm&l'Baba máa -nl' s=or/ 1eun tunt-n l=ód-nBaba tenía que celebrar su ani"ersario de IfáNel festi"al de la nue"a batataOón ní ó r-=bo>e fue dicho que hiciera un ebo

ítorí 'won a1ogun bur-- már<nD-n+ causa de cinco fuerzas negati"as de la naturalezaI-, gb'=gbín í nr=á!: s=or/Iu (muerte*, tomar 8gbín (caracol*, para que !o pueda "i"ir para celebrarmás ani"ersarios5l< gb=ore, 'l< !:4ara celebrar ! ser bendecido, para celebrar ! tener buena salud5r<n, gb'=gbín í nr=á!: s=or/

2nfermedad, toma &gbín así !o puedo "i"ir para celebrar más ani"ersarios5l< gb=ore, 'l< !:4ara celebrar ! ser bendecido, para celebrar ! tener buena salud81', gb'=gbín í nr=á!: s=or/>ucha, toma &gbín así !o puedo "i"ir para celebrar más ani"ersarios5l< gb=ore, 'l< !:4ara celebrar ! ser bendecido, para celebrar ! tener buena salud21ó, gb'=gbín í nr=á!: s=or/>itigaciónNproblemas legales, por fa"or toma &gbín (caracol* así !o puedo

"i"ir para celebrar más ani"ersarios5l< gb=ore, 'l< !:4ara celebrar ! ser bendecido, para celebrar ! tener buena salud)f/, gb'=gbín í nr=á!: s=or/4rdidas, por fa"or toma &gbín (caracol* así !o puedo "i"ir ! celebrar másani"ersarios5l< gb=ore, 'l< !:4ara celebrar ! ser bendecido, para celebrar ! tener buena salud.

Oraci/ de eHe:;lo



Ifá, perdona mi "ida, perdona la "ida de mi mu1erNesposo, perdona la "idade mis hi1os, o la "ida de mi hi1o, perdona la "ida de los seres queridos.Ifá haznos posible adorarte otra "ez el próimo a@o, ! más allá de ese [email protected]á, te pido por fa"or que bendigasR.

(V*&s o4b1 ,&s Or/4b1-I II III II II

2sa o se gbá l=ó1-Hna semilla de palma no puede ser pegada en la cara5:: o se 1&n ní=gb/+ una rana no puede dársele un trasero de cabeza+ d=ífá f-n %ba 51'lá! ni <t<<t< /w-r/Fegistrado por el Fe! 51'lá! de la era primordialOón ní ó r-=bo torí %d-n tíí se !:! r:%d-n)s Er2sbelto )s%gb: gbooro

+lto %gb:9=ífá f-n )!agb:Fegistrado por )!agb:L nróo 'ler/ od-nKl estaba !endo para su especial, anual epedición gran1era+ mmód-n rere b/ wá=l o

2stamos tra!endo a %d-n al hogar%d-n rere &í - s=!&n :<n

2l buen %d-n 1amás morirá sin ceremonia.

Sio;sis+l re! 51'lá!á le fue dicho que hiciera un ebo por el bienestar de suanciana madre. Kl no hizo el ebo. 2n su lugar, l razonó que su madreestaría protegida por los seguros o1os de los oficiales del palacio. >a madre

pisó fuera del portón del palacio ! "agó.2l Fe! 51'lá!á puso un a"iso para el retorno seguro de su madre. Kl

prometió una hermosa recompensa a quien pudiera traer de regreso al

hogar. >a madre fue encontrada ! fue escoltada de "uelta al palacio en una procesión feliz. >a celebración tu"o dos aspectosG (T* el Fe! 51'lá! estaba



feliz pues habían encontrado a su madre; (V* la persona que encontró a lamadre, tambin estaba feliz, !a que recibió el prometido dinero. 2ra unacelebración en abundancia.

8w-re que es rele"ante para la celebración de la "ida, puede ser dicho alterminar el canto en este capítulo. %d-n era el nombre de la madre del Fe! 51'lá!

7W- CANTO DE IFÁ PARA O#ADe &2=r= MH

II IIII IIII III I

5g<nt'n b/l/1/Pran ! gordo carnero+wo ab )róAacerdote de la ciudad de )ró9=ífá f-n %!a

Fegistrado por %!aEi nsun-n omo re il Irá0uien fue a la ciudad de Irá, llorando por la falta de hi1osOón ní í %!a ó r-=bo+ %!a le fue dicho que hiciera un ebo%!a r-=bo%!a hizo el ebo5won omo %!a d'X0uines son los hi1os de %!aQXdónde están los hi1os de %!aQ

5wa r o, : osotros somos los hi1os de %!a ! estamos aquí

8w-re debería ser dicho a %!a para la protección del consultante contra eltorbellino, tomado, huracán ! otros problemas naturales, relacionados conel "iento.

#or$b%5g<nt'n b/l/1/

+wo ab )ró9=ífá f-n %!a



Ei nsun-n omo re il IráOón ní í %!a ó r-=bo%!a r-=bo5won omo %!a d'

5wa r o, :

TT* CANTO DE IFÁ PARA +ANAR EL FAXOR DE LAS !RUASDe ret1 &t3r3;G ,ret1 't$t$-

II III II IIII I

7//r/ 1=owó 1=owó2l dinero comiendo al bicho7//r/ 1=obí 1=obí%b& 'b't' comiendo al bicho7//r/ 1=ata 1=ata+ta (ataare* comiendo al bicho7//r/ tó 1=:=l- 1're :l<

2l bicho que come :l- es inocente por comer :l-Ifá ní &ba ni ew oo ndárá á moIfá dice que no ha! límites para la belleza (eficacia* de las hierbas en los

bosques>ó se=Yá f-n 5rín1ó il %l- If:Eraba1ó Ifá para 5rín1ó en el palacio de Il If>=ó1ó tó nt=/run b/ w=á!Cuando l estaba "iniendo del mundo de los espíritus a la tierraL d=l a!

Cuando llegó a la tierraL se f-n +láráizo un traba1o de Ifá para +lárá (Fe! de 8lárá*Ei +lárá g-n>a "ida cambió para me1or para +lárá+lárá fi ibi su+lárá fue desagradecido con lL se f-n +1er/Kl hizo un traba1o de Ifá para +1er/ (Fe! de 81er/*

Ei +1er/ t/r/>a "ida se "ol"ió serena para +1er/



+1er/ fue mal agradecido con lL se f-n %wár'ng-n 5gaKl hizo un traba1o de Ifá para %wár'ng-n (Fe! de 8lá )r'ng-n*Ei %wár'ng-n 5ga dára

%wár'ng-n obtu"o abundante ire%wár'ng-n 5ga fi ibi su%wár'ng-n 5ga fue malagradecido con lL bá bín-, ó dáw/ó Con esas decepciones, l ()r-nm&l'* contemplóOón ní ó ma r: 1-b' l=ówó &!álóde ebu>e fue aconse1ado de empezar a dar &b' a &!álóde ebu%r-o ti ' npe 'dín2l nombre por el cual 'dín (aceite de nuez de palma* es conocido5dín ni / ní 1 í /r/ t:mi, Chief Y+?+, dí1-5dín no embrollará mi "ida, es decir, que Ifá no complica la "ida de la#chief Y+?+$Oón ní ó ma r: 1-b' l=ówó os<nKl fue aconse1ado de empezar a dar &b' a os<nEíí se olórí 'won '1>íder de la bru1as%s<n á 1 í wón fi ohun rere s<n mí b/%s<n traerá buenas noticias a mi "ida2w oló!&nrín (/minsínDmis&n gogoro* &í pa ohun %ba )r&s' á d'

hierba usada para te@ir el nombre puede ser sustituido.%ló!&nrín (/minsínD mis&n gogoro* nunca cambia los deseos de %b'tálá(>a orden de %b'tálá de que la hierba oló!&nrín debería ser siempre #dulce$a-n se manifiesta*?o ti m- s=os<n, e fi p=ara6o lo he transformado en %s<n, usarlo como crema corporalJs: ti mo bá s: !ín

?is errores bienintencionados a ti2 m- s=os<n /hun 'dínEransfórmalos en %s<n ! 'dín2 fi s=os<n, e fi p=ara+cepta el %s<n con el 'dín ! -salo como crema corporal8ret: E-t< ló ní in- a! ó tut< sí ti :mi, 'se8ret: tutu ordena que !o debería ser amado ! cuidado5se.

#or$b%7//r/ 1=owó 1=owó



7//r/ 1=obí 1=obí7//r/ 1=ata 1=ata7//r/ tó 1=:=l- 1're :l<Ifá ní &ba ni ew oo ndárá á mo

>ó se=Yá f-n 5rín1ó il %l- If:>=ó1ó tó nt=/run b/ w=á!L d=l a!L se f-n +láráEi +lárá g-n+lárá fi ibi suL se f-n +1er/Ei +1er/ t/r/L se f-n %wár'ng-n 5gaEi %wár'ng-n 5ga dára%wár'ng-n 5ga fi ibi suL bá bín-, ó dáw/ó Oón ní ó ma r: 1-b' l=ówó &!álóde ebu%r-o ti ' npe 'dín5dín ni / ní 1 í /r/ t:mi, Chief Y+?+, dí1-Oón ní ó ma r: 1-b' l=ówó os<nEíí se olórí 'won '1%s<n á 1 í wón fi ohun rere s<n mí b/2w oló!&nrín (/minsínDmis&n gogoro* &í pa ohun %ba )r&s' á d'

?o ti m- s=os<n, e fi p=araJs: ti mo bá s: !ín2 m- s=os<n /hun 'dín2 fi s=os<n, e fi p=ara8ret: E-t< ló ní in- a! ó tut< sí ti :mi, 'se5se.



7>- &SAN#NO3He &sa0 ,co:ida de &sa0-

Ele:etos co:estibles

+taare%b& 'b't' (nuez de cola*%!in (miel*2!in (hue"o*

Istr?ccioes>as semillas de ataare deben ser masticadas ! esparcidas en el )san!&n. 2ln-mero de semillas de ataare a ser masticadas deben ser para unasacerdotisa ! para un sacerdote.Yrotar el contenido de un hue"o (!ema ! clara* en el )san!&n.%!in (miel* puede ser tambin frotada en el )san!&n.Hn ob& 'b't' de [ o lóbulos puede ser arro1ado inmediatamente para elestado de la comida.

CANTO DE IFÁ PARA CONXOCAR A &SAN#NPara di%lo4o dia4/stico o ;ara lect?ra

8gb aaaPentil, sua"e le"antar

8r:l: aaaEranquiloD sin cabeza4árá<n aw<sá ní nt=a1á l=nu>a cáscara de la nuez corta la boca del perro2w omo '1í1áierba que debe ser cortada temprano a la ma@ana)/g<n omo '1ís')/g<n (encantamiento, medicina, hechizo* que debe ser realizadotemprano a la ma@ana

2w /Aal"e ustedes, hierbas (alabado )san!&n*

2n esta etapa, el sacerdote o sacerdotisa, debe proceder con la cuestión porla cual es con"ocado )san!&n.



T[* CANTO DE IFÁ PARA PREXENIR LA +UERRA

Gr &f3 ,Gr Gf3-

II III III II I

%níimo l' nsr'n imo ó funHn babaláwo entrenado que limpia el Iín Ifá antes de la adi"inación !Nosostiene el Iin Ifá antes del encantamiento ! ha desarrollado una -nica !espiritual armonía con el Iin Ifá en este preciso momento, debe serrespetado por su sabiduría espiritual.+láwobi sr'n, a wo mó won l=ára peregedeHn awo (sacerdote de Ifá* entrenado que la"a a Ifá (Iin Ifá* para laconsagración no puede decir mentirasEít: ni mo t:, ni mo te oáHní ! uní la pitón (cuando me inici, inici la pitón*Eít: ni mo t:, ni mo te er: eHní ! uní la boa constrictora(Cuando me inici, inici la boa constrictora*?o te món- món- omo )rómáin

Hní món-Dmón- (món-Dmón- es una peque@a serpiente de piel oscura*?o te 3in 'p'níHní Iines especiales?l/óni í nr/ l=ówó iin m1oX0u puedo decir sobre ocho Iin IfáQ(0u queda por decir de un par de ocho Iin Ifá en cada mano*%wó Ifá p t'bí / pQX2stá completa la mano de Ifá, o está incompletaQ(2stá el Iin Ifá completo para la adi"inación, o incompletoQ*

8w/r& O/f-n &í 1e ''r'8w/r& )f-n no come ''r'2 f-n aláwo l=ób: eran ó máa lo9arle al +wo guiso de cabra para que pueda irse+ d=ífá f-n won ní 8law:Fegistrado por la gente de 8law:

í=1ó ti wón ní ogun / ní 1' wón láí láíCuando prometieron que la guerra 1amás "endría a ellos+rá 8law:, e seun ebo

Ciudadanos de 8law:, #gracias por el ebo$%gun o 1' 1' 1' ó 1a Il 8law:



>a guerra nunca es peleada en 8law:+ra 8law:, e seun eboCiudadanos de 8law:, gracias por el ebo.

Ori ,caci/-+rá 8law:, e seun ebo oCiudadanos de 8law:, gracias por el ebo+ra 8law:, e seun eboCiudadanos de 8law:, gracias por el ebo%gun o 1' 1' 1' ó 1a Il 8law:>a guerra nunca fue peleada en 8law:+ra 8law:, e seun eboCiudadanos de 8law:, gracias por el ebo.

#or$b%%níimo l' nsr'n imo ó fun+láwobi sr'n, a wo mó won l=ára peregedeEít: ni mo t:, ni mo te oáEít: ni mo t:, ni mo te er: e?o te món- món- omo )rómáin?o te 3in 'p'ní?l/óni í nr/ l=ówó iin m1o%wó Ifá p t'bí / pQ

8w/r& O/f-n &í 1e ''r'2 f-n aláwo l=ób: eran ó máa lo+ d=ífá f-n won ní 8law:

í=1ó ti wón ní ogun / ní 1' wón láí láí+rá 8law:, e seun ebo%gun o 1' 1' 1' ó 1a Il 8law:+ra 8law:, e seun ebo

Ori ,caci/-

+rá 8law:, e seun ebo o+ra 8law:, e seun ebo%gun o 1' 1' 1' ó 1a Il 8law:+ra 8law:, e seun ebo



>- CANTO DE IFÁ PARA !AYO ESPIRITUAL

De ros$ Gr ,ros$ "G01-

II II II IIII II

)ro fórofó2l nombre de un pá1aro+ b&! wóó w// wóóCon plumas que aletean)ro fórofóHn pá1aro+ b&! wáá w'' wááCon plumas amplias que aletean5d'b' r<s<r<s<, awo :re -reHna 'd'b' (paloma* completamente emplumada, awo de :re 7-re+ d=ífá f-n won ní 8w/!: asoseFegistrado por la gente de 8w/!: en tiempo primordialIfá, w:mí mó í o tó re 8w/!:Ifá, dame un cuidadoso ba@o antes de irte para 8w/!:

5w: fín má d /, ose 8w/!:Cuidadosa purificación, el 1abón de 8w/!:(%h, tenemos el 1abón bendecido ! seremos cuidadosamente purificados*

#or$b%)ro fórofó+ b&! wóó w// wóó)ro fórofó+ b&! wáá w'' wáá

5d'b' r<s<r<s<, awo :re -re+ d=ífá f-n won ní 8w/!: asoseIfá, w:mí mó í o tó re 8w/!:5w: fín má d /, ose 8w/!:



7- CANTO DE IFÁ CUANDO SE OFRECE OT8 ,licor- A&R)NML"

De &/r< Odi ,&/r< Sdi-

I IIII IIII II I

2ste "erso de %d< Ifá )wónrín es bueno para ser cantado cuando el licor esofrecido a Ifá. 2l orador es inclusi"o, entonces, todos los presentes debentomar, o al menos tomar un sorbo del licor bendecido.Ain embargo, los tab-s deben ser respetados ! las cuestiones de salud nodeben ser comprometidas.

&/r< &d< Ig-n, awo el/óBuitre, adi"inador para el/ó+:r:gb: mumi f=/l/l/ s=!&nHna calabaza de agua sale hacia atrás cuando es llena con agua9=ífá f-n won ní w/r w/r a1ade

Fegistrado por la gente de O/r O/r í ibi ti i- ti npa wón ní r/gb' r/gb'Cuando la muerte estaba arrebatando a sus ma!ores en multiplicidadEó npa wón ní r:we r:we6 tambin estaba arrebatando a la 1u"entud en multiplicidadBí eni m- ohun i- 1eComo si ellos hubieran tomado algo que le pertenecía a &í (muerte*

1, gbogbo wa tó p1- mu=ti /ní4ara todos nosotros que estamos en asamblea aquí ! tomando 1untos

Pbogbo w aló ma gbó t&: t&:0ue "i"amos mucho ! con buena salud, 'se.

Hn &w-re adornado puede seguir a este canto.

#or$b%&/r< &d< Ig-n, awo el/ó+:r:gb: mumi f=/l/l/ s=!&n

9=ífá f-n won ní w/r w/r a1ade í ibi ti i- ti npa wón ní r/gb' r/gb'



Eó npa wón ní r:we r:weBí eni m- ohun i- 1e

1, gbogbo wa tó p1- mu=ti /níPbogbo w aló ma gbó t&: t&:

7- CANTO DE IFÁ PARA LA XICTORIA

De &b=r= &s

I III III IIII II

5won ew-r níí nse awo 'dá tel->as cabras son adi"inadores deficientes5won 'g<nt'n níí se agbóh<n ma f/>as o"e1as son adi"inadoras tontasJt: pa mi nígb: l=ó1'Hno de los más dbiles me golpeó en el mercadoL pa mí nígb: tanCuando termine de llorar

)n' 8b'd'n ni mo gb'Yui a 8b'd'nOón gbá mi ltí an, awo /pom-pom-Yui cacheteado fuertementeOón b& mí, awo/gb&r&gidiDgb&r&gidiYui empu1ado duramenteOón ní omo tani :mi nseQ2llos preguntaron, #Xde quin eres hi1oQ$?o ní, #%mo )b'r' )s ni mí$

9i1e, #so! hi1o de )b'r' )s$%1ó ti a bá s ew, ni ew n-Hna ho1a muere el día que es arrancada(2w pierde su "italidad apenas es arrancada*%1ó ti a bá s im/ ni im/ nro>a ho1a de palma se "uel"e desdichada el día que es arrancado de la palma%1ó ti ''r' bá f=o1- an epo pupa, ni ariwo e-n !óó l' geeCuando el ''r' (semillas de suelo, enrolladas* son arro1adas dentro deaceite caliente para freír, hace un fuerte ruido

L di &r/l d:d: í ariwo e-n tó l' ní il 'won /tá mi gee9e noche, puede haber llantos de angustia en los hogares de mis enemigos



?o ní, #%rí 'ís ni 'ís fi nsgun$6o digo, #el orí de 5ís gana guerras para 'ís$Jmi a ' s'& sgun 'won /tá mi9ebo sobreponerme a mis enemigos

)tá ót'á tó bá npe orí mi sí ibiAin ecepción, quien me haga la guerra,Jmi a ' s'& sgun won9ebo sobreponerme a ellos.

#or$b%5won ew-r níí nse awo 'dá tel-5won 'g<nt'n níí se agbóh<n ma f/Jt: pa mi nígb: l=ó1'L pa mí nígb: tan)n' 8b'd'n ni mo gb'Oón gbá mi ltí an, awo /pom-pom-Oón b& mí, awo/gb&r&gidiDgb&r&gidiOón ní omo tani :mi nseQ?o ní, #%mo )b'r' )s ni mí$%1ó ti a bá s ew, ni ew n-%1ó ti a bá s im/ ni im/ nro%1ó ti ''r' bá f=o1- an epo pupa, ni ariwo e-n !óó l' geeL di &r/l d:d: í ariwo e-n tó l' ní il 'won /tá mi gee

?o ní, #%rí 'ís ni 'ís fi nsgun$Jmi a ' s'& sgun 'won /tá mi)tá ót'á tó bá npe orí mi sí ibiJmi a ' s'& sgun won.

NoteComo es usual con la ma!oría de los traba1os de Ifá, el "erso de arriba de)b'r' /s es un canto impulsador para una medicina de inmunización deIfá !a ingerida. Ain embargo con su propio mrito, el canto es a-n mu!

efecti"o.

Receta7. ,I- usando la mano derecha, arrancar una ho1a por la ma@ana,II- usando la mano izquierda, arrancar una ho1a por la ma@ana,III- arrancar [ ho1as, con cualquier mano, ! colocarlas en [ lugaresestratgicos

(a* ?edio de la calle(b* 2ntrada de un edificio

(c* 2n el medio de la casa2sta tarea debe ser hecha en la ma@ana



>. en la tarde cuando el sol se ha!a ocultado, reunir los elementos de arribaB. al día siguiente o el día que la medicina sea preparada, freír "einte piezasde ''r' (bolitas de poroto*. tomar cabeza de 'ís ('ís es un pá1aro*

. tomar una "aina de ataare. quemar todos los elementos de TDW 1untos ! lle"ar el residuo a un pol"ofino. 2n un %pón Ifá que está reser"ado para esta especie especial detraba1o espiritual, rociar el ebu (el nue"o ingrediente hecho pol"o* en el%pón Ifá. imprimir )b'r' /s en el pol"o. recitar el "erso de arriba ! repetir cada línea [ "eces. +dornarloinclu!endo el nombreNs específico como es debidoV. para el próimo paso, "olcar la medicina en una calabaza, poner lacalabaza dentro de una peque@a "asi1a de barro ! ofrendar un '<o (gallo*.9e1ar que el :1: del gallo caiga fuera de la calabaza. >a calabaza puede serdecorada con algunas plumas de '<o.

Istr?ccioes@(T* Hna cucharada de ebu puede ser mezclado con cereal caliente(V* 2l ebu puede ser lamido, o puesto en una cápsula, ! tomado con

un "aso de omi([* 2l ebu puede ser hecho 1arabe con una peque@a cantidad de miel.

Descar4o@>as comunicaciones de Il )r-nm&l', sus agentes, asociados !No ChiefY+?+, no garantizan ni aceptan ninguna responsabilidad ni riesgo algunoen base a cualquier información contenida aquí, o cualquier problemaincurrido como resultado del uso de cualquier medicina o de hacercualquier ebo en este capítulo, ! en la totalidad del libro. 9el mismo modo,hacer cualquier ebo o el uso de cualquier medicina es ba1o su propio riesgo.

7- CANTO DE IFÁ PARA EL ENFERMO

De Gr &b=r= * &t3r% ret1

Cuando alguien está seriamente enfermo, ! pareciera que la enfermedaddesafía a la medicina moderna, Ifá debería ser consultado para un propiciodiagnóstico espiritual. 6 cuando es consultado ! como siempre, Ifárecomendaría a la energía o energías que se calmen por la posible re"ersión

de la doliente condición de la persona, particularmente si la persona a-ntiene alg-n tiempo para pasar en la tierra.



Ai Ifá confirma que ha! esperanza para la persona enferma, entonces,cualquiera de los siguientes "ersos de 8w/r& /b'r' ! /t-rá 8ret:, o ambos,

pueden ser cantados. Cada línea debería ser cantada tres "eces por elesacerdote.

Directi9a@4arado cerca de la persona enferma, el sacerdote debería 1-b' (re"erenciara* las energías, particularmente a )r-nm&l' ! a %lód<mar: (9ios*, luegosusurrar uno de los cantos, o ambos cantos, en la ore1a derecha de la

persona enferma. 2l canto puede ser dicho silenciosamente, pero si todoslos presentes son awo, el canto puede ser dicho en "oz alta ! los otros awo

pueden unirse a cantar con el sacerdote.

(T*Gr &b=r= I II II I II I II II8w/r& / be 'b:r'8w/r& ruega por 3re"ersión=9=ífá f-n olórí 'gbonFegistrado por la cabeza de 'gbon (coco*

J!í tí wón fi o1ó r: dá o1ó m1e+ quien le fueron dados (siete* días para "i"ir %plop ''r' :r& tí mo f-n Js<2sto! feliz por la ofrenda de ''r' :r& a Js<(4ero por inter"ención espiritual, una ofrenda de ''r' :r& a Js<*Eí / ti 1 nrá!: bá i- lo0u me pre"ino de morir ("i"o*

2ste canto de 8w/r& )b'r' es de #egb$ (in"isible, amigos astrales*.

2ntonces, el egb de la persona enferma puede ser llamado parainter"ención. 8w-re que es rele"ante para restaurar la salud puede sertambin agregado para concluir con la sesión de oración.Ain embargo, si el &w/r& )b'r' fuese el %d- Ifá que re"eló para la personaenferma durante la consulta de Ifá, entonces, el ebo apropiado del %d- Ifádebería ser hecho. 9espus de eso, el canto de arriba actuaría como#impulsador$ del ebo para la restauración de la buena salud de la personaenferma.

mezcla frita de porotos ! torta de maíz prensada.



#or$b%Gr &b=r=8w/r& / be 'b:r'9=ífá f-n olórí 'gbon

J!í tí wón fi o1ó r: dá o1ó m1e%plop ''r' :r& tí mo f-n Js<Eí / ti 1 nrá!: bá i- lo.

(V*&t3r% ret1+bl1 awo owóAinceridad, awo para las manos+b:l:1: awo atles:Ainceridad, awo par a las plantas de los pies8b' winDin%h, sh sh sh sh sh9=ífá f-n e1/Fegistrado por la serpienteL ns/gb/gb/ 'r<nCuando estaba seriamente enfermoL nta1- alá&le d&deKl estu"o seriamente incapacitado por la enfermedadOón ní ó r-=bo

>e fue dicho que hiciera un ebo7aa =áwo ó -?ás que para un awo, para morir +wo á bá=so /1/1/ son<2l awo arro1ará su "estidura de enfermedadR

>a oración conclu!ente puede incluir tales requerimientos (a* como preguntarle a Ifá ! al )r&s' que toquen a la persona enferma con sus poderes sanadores, (b* que la buena salud de la persona enferma fuera

restaurada rápidamente, (c* que las energías del )r&s' prote1an ! escuden ala persona enferma de futuros da@os ! (d* que )d<m'r: debría manifestarlos deseos. 5se.

#or$b%&t3r% ret1+bl1 awo owó+b:l:1: awo atles:8b' winDin

9=ífá f-n e1/L ns/gb/gb/ 'r<n



L nta1- alá&le d&deOón ní ó r-=bo7aa =áwo ó -+wo á bá=so /1/1/ son<

7- CANTO DE IFÁ PARA EL DUELO

De &t3r% ret1

I II IIII II I

Cuando llega el -ltimo final ! el precio supremo por "i"ir es pagado por unmiembro de nuestro hábitat terrestre, ! la familia del fallecido debe serconsolada, Ifá tiene un canto especialmente compuesto para este ine"itablee"ento. 2ste "erso es de )t-rá 8ret:. 2ste diceG

&t3r% ret1I- / mo awo>a muerte no escatima en sabiduría

5r-n / mo &s:gun>a enfermedad no perdona al botánico, farmacutico ! al doctor mdicoI- pa ogíd&>a muerte se lle"ó el ogíd&L pa 5l'óAe lle"ó al 5l'óL pa :d:/b/ró, omo agb:bi / pónwólá?ató al /b<róI- se were, o pa oba ?ain ánrin se

2n un instante, la muerte arrebató al Fe! de ?ain7/ ma s=ni ti i- / le: pa

adie es inmune al agui1ón de la muerte5won &d&nd&, &r/nnró m1&9os &d&nd& de peque@a estaturaOón n1' l=ó:2staban peleando en el cieloOón nd&m- &t&pa2staban luchando ferozmente

+ / m=ao, a o m=abo nín- won2l macho no se distingue de la hembra



Oón s& fi ibi 1&' b s=íl:+mbos ca!eron+ d=ífá f-n 'g/Fegistrado por 'g/

í=1ó ton lo r: te=- n=ífáCuando fue a iniciar a ?uerte en Ifá5g/ ló te=- o5g/ inició a muerte en Ifá5g/ ló t='r<n5g/ inició a enfermedad en IfáIdín d=mo (omo* lár&-< mi+quí "iene idí con un regalo de larga "ida)n' i- ni o bá mi díBloquea la muerte de mí?á m' dí=n' ire

o bloquees mi ire)n' 'r<n ni í o bá mi díBloque la enfermedad de mí?á m' dí=n' t=&f'

o bloquees el camino de mi ire.

Básicamente el "erso de Ifá de arriba les está diciendo a los "i"os que lamuerte es ine"itable, ! que ellos deberían mantener la memoria del

fallecido "i"a siendo positi"os acerca de la "ida ! "i"iendo.idí es una hierba pero en el uso de arriba, significa 3bloqueo=. Idí es uningrediente acti"o para ebo de Js<, particularmente en este "erso de )t-rá8ret:.

#or$b%&t3r% ret1I- / mo awo5r-n / mo &s:gun

I- pa ogíd&L pa 5l'óL pa :d:/b/ró, omo agb:bi / pónwóláI- se were, o pa oba ?ain ánrin se7/ ma s=ni ti i- / le: pa5won &d&nd&, &r/nnró m1&Oón n1' l=ó:Oón nd&m- &t&pa+ / m=ao, a o m=abo nín- won

Oón s& fi ibi 1&' b s=íl:+ d=ífá f-n 'g/



í=1ó ton lo r: te=- n=ífá5g/ ló te=- o5g/ ló t='r<nIdín d=mo (omo* lár&-< mi

)n' i- ni o bá mi dí?á m' dí=n' ire)n' 'r<n ni í o bá mi dí?á m' dí=n' t=&f'.

7V- CANTO DE IFÁ PARA EL PERDN ,:isericordia-De ros$ Gr ,ros$ "G01-

II II II IIII II

4ara el "erdadero de"oto de Ifá, si debe ser necesario que se "engue unmaltrato in1ustificado, el siguiente canto sería un buen recurso. 2l canto esun llamado a Ifá para que pelee la batalla en nombre de uno.4or otra parte, el "erso puede ser cantado cuando se le pide a )r-nm&l'inmunidad de un absurdo acto cometido contra Ifá por otra persona o

personas. 4ero, la persona llorándole a )r-nm&l' por esta inmunidad debeser inocente del crimen contra Ifá. inguna ba1eza con )r-nm&l', lsimplemente no aprueba lo premeditado, mal comportamiento o crimen. 2lcanto es de %d- Ifá 8ros<n 8w/!: (8ros<n 5w/!:*.

ros$ Gr ,ros$ "G01-Eó bá tó &1eCuando está en su sptima secuencia5 á se &1e

>a sptima secuencia sería marcadaEó bá t:=f'Cuando está en su seta secuencia5 á s:=f'>a seta secuencia sería marcadaEó bá d=od-n et'ndínlóg-nCuando está en el decimosptimo (Tj* a@o%lór/ 's'i b:r: or/ r:Hn benefactor cuestionaría su generosidad

9=ífá fun )r-nm&l'Fegistrado por )r-nm&l'



L rán 3P-nnug-n omo r: lo s=óde 8w/!:Cuando en"ió al P-nnug-n (buitre* a la ciudad de 8w'!:8gb' ti : n1e ig-n (buitre* ní &!' ní 8w/!:Cuando ustedes (gente* maltrataron a ig-nnug-n en la ciudad de 8w/!:

Jmi / sí níb:6o no estaba allí?bá w' níb:Ai hubiese estado presente?bá fi &ró p=og-nubiera usado mi &ró para matar a "einte (personas*(ubiera matado a muchos enemigos con mi arma un iró encantado*?bá w' níb:Ai hubiera estado presente?bá fi &r<:r: p=ogb/nubiera matado a treina con mi &r<:r:?bá wa níb:Ai hubiera estado presente?bá fi 'dá )r&s' mi pa 'ádótaubiera matado a cincuenta con mi 'dá )r&s'8gb' ti : n1e ig-n ní &!' ní 8w/!:Cuando ustedes (gente* maltrataron a ig-nnug-n en la ciudad de 8w/!:Ifá, :mi / sí níb:Ifá, !o no estaba allí, Ifá, !o no estaba entre la gente que maltrató a ig-n.

>a sinopsis del &t'n en este "erso de 8ros<n 8w/!: es que ig-nnug-n(buitre* era omo /ó=fá )r-nm&l' (estudiante de )r-nm&l'*. )r-nm&l'en"iaría a 3g-nnug-n a 8w/!: para administración espiritual. Cada "ez queig-nnug-n fue a 8w'!:, :l generalmente regresaba con cuentos de golpizas! maltratos. 2sta saga de maltratos continuó por un tiempoD diecisiete a@osDhasta que )r-nm&l' decidió in"estigar las alegaciones. )r-nm&l' fue a8w/!: ! les preguntó porqu golpeaban usualmente a ig-nnug-n. o solofue confirmado que ellos normalmete golpeaban a ig-nnug-n, ellos

quisieron etender la golpiza a )r-nm&l' tambin.Bueno el resultado de esta intencionada golpiza ! la reacción de )r-nm&l',es una buena con1etura.

#or$b%ros$ Gr ,ros$ "G01-Eó bá tó &1e5 á se &1eEó bá t:=f'

5 á s:=f'Eó bá d=od-n et'ndínlóg-n



%lór/ 's'i b:r: or/ r:9=ífá fun )r-nm&l'L rán 3P-nnug-n omo r: lo s=óde 8w/!:8gb' ti : n1e ig-n (buitre* ní &!' ní 8w/!:

Jmi / sí níb:?bá w' níb:?bá fi &ró p=og-n?bá w' níb:?bá fi &r<:r: p=ogb/n?bá wa níb:?bá fi 'dá )r&s' mi pa 'ádóta8gb' ti : n1e ig-n ní &!' ní 8w/!:Ifá, :mi / sí níb:.

>W- CANTO DE IFÁ PARA S&#'De &b=r= Gr ,&b=2Gs-

II II III IIII II

&b=r= Gr ,&b=2Gs-(T*4ínpón ode nííi f=o1- 1o iná>os o1os ro1os del cazador, parecen fuego8!'n /run / m- en&an2l hombre en el espacio eterior no afecta a los "i"os

í=1ó /s<pá ti nr'n, / 1ó il rí2n todo el tiempo en que la luna estu"o brillando, nunca quemó la casa denadie

)bí=mo bí=!: ló bí mi+quel con memoria retenti"a me dio a luzBí &l'/s& bá o il'Cuando &l'/s& imprima su marca+ o ó d=n->a imprime profundamente en mi pielI!: ata & í - mó ata nín->a pimienta nunca pierde sus sensaciones(>a pimienta nunca se ol"idó ser caliente*

I!: :r< & i - mó :r< nín-Jr< nunca pierde su sensación



(Jr< nunca se ol"idó de emitir su -nico, punzante aroma*%1- mr&ndínlóg-n ni ti oní!e!:>a ho1a de 8!e!: tiene dieciseis o1os (agu1eros*

8l'/s&G una rata con una ra!a negra en su lomoPbogbo r: ló fi nmu=mi gbóánDgbóánEoma el agua a tra"s de ellos2eran, má a rán mi ltí2eran me recordó (eeran empu1ó mi memoria*E:t:, o ma t: mó mi ní=<nE:t: (impresión*, se grabó en mi mente%b&nrin & i se ob: ó gb'gb i!/Hna mu1er nunca se ol"idó de condimentar su guiso con salJ:w/ )r&s'2sto es un tab- (no, nunca ocurrirá*51'g<nm/l: ti ti í ó omo n=ífá o1- 'lá.51'g<nm/l:, quien le ense@a al ni@o en sue@os(51'g<nm/l:, el espíritu que ense@a cuando uno está durmiendo*Fefresca mi memoria (51'g<nm/l:, por fa"or refresca mi memoria*

#or$b%&b=r= Gr ,&b=2Gs-(T*

4ínpón ode nííi f=o1- 1o iná8!'n /run / m- en&an

í=1ó /s<pá ti nr'n, / 1ó il rí)bí=mo bí=!: ló bí miBí &l'/s& bá o il'+ o ó d=n-I!: ata & í - mó ata nín-I!: :r< & i - mó :r< nín-%1- mr&ndínlóg-n ni ti oní!e!:

Pbogbo r: ló fi nmu=mi gbóánDgbóán

2eranG hierba que se usa para #impulsar$ la memoria.2eran, má a rán mi ltíE:t:, o ma t: mó mi ní=<n%b&nrin & i se ob: ó gb'gb i!/J:w/ )r&s'51'g<nm/l: ti ti í ó omo n=ífá o1- 'lá.

&b=r= Gr ,&b=2Gs-



(V*+ -r- molóde2l peque@o, fornido de afuera+ -r- molóde

2l peque@o, fornido de afuera5won ni wón se Ifá f-n 7uregbe2llos hicieron un traba1o de Ifá para 7uregbe

í=1ó tó ó Ifá ó Ifá, ti / ní=!: nín-Cuando no pudo retener nada de su entrenamiento de Ifá(Cuando estu"o seriamente deficiente en su habilidad para recordar nada desu entrenamiento de Ifá*

í=1ó tó ó og<ng<n (o/g<n* ó og<ng<n, ti / ní=!: nín-Cuando no pudo retener nada de su entrenamiento medicinal(Cuando estu"o seriamente deficiente en su habilidad para recordar nada desus estudios de hierbas medicinales*)r-nm&l' ní tó bá se bí &se t=/un bá ni)r-nm&l' di1o que si ese era su -nico problemaE'bí bí &se t=:mi, Chief Y+?+, bá ni%, si fuese mi -nico problema(Ai !o, chief Y+?+, fuera a tratar el problema en mi -nico modo*) ní, #Jr-lá &í gbe ó gb'gb 'til'$Kl ()r-nm&l'* di1o #%ra seca nunca se ol"ida de di"idir$)b'r'n&/s&, Ifá má / ó mi ní i!: lo

)b'r'n&/s&, Ifá no borres mi memoria()b'r'n&/s&, por fa"or Ifá, concdeme buena memoria, restaura midoliente memoria*

#or$b%&b=r= Gr ,&b=2Gs-(V*+ -r- molóde+ -r- molóde

5won ni wón se Ifá f-n 7uregbe í=1ó tó ó Ifá ó Ifá, ti / ní=!: nín- í=1ó tó ó og<ng<n (o/g<n* ó og<ng<n, ti / ní=!: nín-)r-nm&l' ní tó bá se bí &se t=/un bá niE'bí bí &se t=:mi, Chief Y+?+, bá ni) ní, #Jr-lá &í gbe ó gb'gb 'til'$)b'r'n&/s&, Ifá má / ó mi ní i!: lo.



insertar el nombre apropiado.

>7- CANTO DE IFÁ PARA ESPANTAR A LA MUERTE

De di &s ,di1-

I III II I IIII I

Jr-p, omo won l=ode 8dóJr-p, su hi1o en (ciudadano de* la ciudad de 8dó2r&nm&n, omo won l=ode )w/2r&nm&n, su hi1o en (ciudadano de* )w/)p:sebíor/, omo %wa &ndó)p:sebíor/, hi1o en (ciudadano de* %wa &ndó+won mm::ta ni wón ní í wón ma t:l Ifá iri>os tres awo fueron dichos que repartieran IfáOón ní :n&!'n &í se omo Ir-nmol: ó dá l=nu2llos fueron dichos, #como hi1os de Ir-nmol: debe siempre estarenganchados en ser"icios producti"os a )r&s'D cantando Ifá ! cantandocanciones de )r&s'$.

#or$b%Jr-p, omo won l=ode 8dó2r&nm&n, omo won l=ode )w/)p:sebíor/, omo %wa &ndó+won mm::ta ni wón ní í wón ma t:l Ifá iriOón ní #:n&!'n &í se omo Ir-nmol: ó dá l=nu$.

Sio;sis del t% de este Od$ If%

2l &tán de arriba es acerca de tres estudiantes de )r-nm&l'. 9os de ellos,Jr-p ! 2r&nm&, no estaban tan cometidos a Ifá como deberían, sedes"iaron de la norma de cantar Ifá ! cantar canciones de Ifáconsatantemente. 9e alg-n modo, en alg-n lugar, los tres fueronconfrontados por &- (muerte*. Jr-p fue el primero en ser acosado por i-.2sperando pacientemente en el camino ! escuchando la identificación"ocal de aquel a quien perdonar, i- arrebató a Jr-p cuando Jr-p caminósin la identificación esperada. 2r&nm& tampoco fue perdonado !a que ltambin caminó sin estar comprometido con Ifá. >uego "ino )p:sebíor/.

Como era típicamente esperado, )p:sebíor/ estaba ocupado cantando Ifá !cantando una canción de Ifá, diciendo entre otras cosas, #bí mo rí i-,



'hm& (si "eo a i-, me lo tragar*$. 2ste temible anuncio asustó a i-, elcazador se transformó en cazado. I- estaba esperando tranquilamente en elcamino mientras )p:sebíor/ pasaba a sal"o.Cantando Ifá, cantando canciones de )r&s' ! honestidad no solo al )r&s'

sino a l mismo ! a otra genteD es un largo camino para obtener la protección de un +wo por el )r&s'. Eodos los awo deberían tomar esteconse1o ! usarlo. 0ue el )r&s' escude al awo de todo peligro, 'se.

>>- JECJIZOS

Para icitar a 's$ a l?charI4redietes%b& 'b't' (nueces de ola* de [ o lóbulos8gb eld: (heces de cerdo*8gb a1á (heces de perro*2l nombre de la persona para entregarle a Js<. Hn e1emplo de un nombrees #eniDtíDJs<Dma se (laDpersonaDaDserDpublicadoDporDJs<*

Directi9as2n frente de Js<G romper el ob& 'b't' ! presentarlo a Js<. 9ecirle al Js<que el ob& 'b't' es de 2niDtiDJs<DmaDse ! que las instrucciones de 2niDtiDJs<DmaDse es darle a Js< &gb eld: (heces de cerdo* ! &gb a1á (heces de

perro* ! que #de acuerdo con 2niDtiDJs<DmaDse, t-, Js<, amas alimentartede heces$.Concluir dicindole a Js< que "isite a 2niDtiDJs<DmaDse ! que loNla castiguese"eramente por el insulto.?ientras se le dan a Js< estas indicaciones, untar las heces sobre Js<.Aimultáneamente, decirle a Js< eactamente lo que quiere que le haga a32niDtiDJs<DmaDse=. Cuando termine, lamer /rí (manteca de /rí* o epo pupa(aceite de palma* para la autoprotección. >a ingesta de /rí tambin sir"ecomo escudo ante una posible reacción de Js<. Hn ba@o con omi :r/ sería

una mu! buena fortificación adicional. 9ado el peligro asociado a este procedimiento, es fuertemente recomendado que esta arma sea acti"ada 1ustamente solo como defensaD de otro modo cuando sea absolutamentenecesario.

sustituir con el nombre apropiado.Para liberar a la 9<cti:a ,;or c?al?ier ra/-Faspar las heces fuera de Js<, ba@ar a Js< con omi :r/ (opcional*, dar ungallo a Js< ! orar por la persona.

Descar4o



>as comunicaciones de Il )r-nm&l' o sus agentes, asociados !No ChiefY+?+, no garantizan ! no acepta ninguna responsabilidad o riesgo algunoen base a cualquier información contenida aquí, o cualquier problemaincurrido como resultado del uso de cualquier medicina o hacer cualquier

ebo en este capítulo, o en el libro en su entereza. 9el mismo modo, hacercualquier ebo o el uso de cualquier medicina, es ba1o tu propio riesgo.

Para car4ar a 's$2l Js< a ser cargado debe ser Js< 8ráns (Js< guerrero*

>a siguiente munición es buena para defensa. 4ero, si debes usarlo paraatacar, tenga cuidado de la repercusión puede salir al re"s.9e cualquier modo buena suerte

I4redieteHn hue"o crudo

Directi9asFomper el hue"o en Js< 8ráns ! cantar lo siguienteG

+s-r fóló!í olo!íKl, quien corre en círculos+o erano ti nsár i-

Puerrero, quien corre mandado por i- (muerte*8dán&gb/Hno que ob1eta con su cabeza)d-n&Eraficante de hechizos)g-nw/Eraficante de guerraPbogbo ibi ti 'won /tá mi ba w/9onde sea que mis enemigos "a!an, traba1en, "i"an

i í &wo Js< ó bá won w/Js<, t- debes seguirlos ! buscarlos(2ncuntraloNlaNlos ! castígalos*I1ó e!in ad&!e ba dárí o Js<2l día que un hue"o ob1ete la cabeza de Js<(Cuando sea que un hue"o sea arro1ado a Js<*

í=1ó ná' ni nt-á2se es el día en que un hue"o se romperá(2l hue"o se desintegrará instantáneamente*

#or$b%



+s-r fóló!í olo!í+o erano ti nsár i-8dán&gb/)d-n&

)g-nw/Pbogbo ibi ti 'won /tá mi ba w/ i í &wo Js< ó bá won w/I1ó e!in ad&!e ba dárí o Js<

í=1ó ná' ni nt-á

Nota9e "ez en cuando, el mal uso de poder lle"a a la caída. Buena suerte.

9ígale a Js< lo que quiera que haga por usted. 4or e1emplo, si quiere queJs< castigue a tu enemigo, que la "ida le sea incómoda, perturbarlorealmente mal, o mane1arloNlaNlos del me1or modo posible, este es elmomento de hacer tu pedido.

>B- CANTO DE IFÁ PARA CUANDO LA SE+URIDAD DE UNO SEXE AMENAZADA

De &43d% O4b1 ,&43d%b1d-

I II II II II

+lagba l-gb- omi / ó e1a l=ómo nó2l mar no lastíma al pez beb

%d/ 'b't' s:g&Ds:g& / ba a'n l=r<2l pantano no asusta al cangre1o+lá'n gb=n- /un 1<gb'd'D1<gbudu2l cangre1o "i"e en el mar con regoci1o9=ífá f-n /n& 'w'''Fegistrado por el temible cocodriloOón ní wón ma le -r/ ní il b'bá r:>o amenazaron con ale1arlo de la casa de su padre(>o amenazaron con correrlo de su hábitat*

)n& 'w''', &wo lo ni od/, &wo lo ni ib-Eemible cocodrilo, eres due@o del mar ! sus alrededores



7/ sí eni ti !ó gba odó l=ówó /n&Eemible cocodrilo, nadie te correrá de tu hábitat7/ sí e1a tó máa gba od/ l=ówó /n&

ing-n pez puede sacarle el mar al cocodrilo.

#or$b%+lagba l-gb- omi / ó e1a l=ómo nó%d/ 'b't' s:g&Ds:g& / ba a'n l=r<+lá'n gb=n- /un 1<gb'd'D1<gbudu9=ífá f-n /n& 'w'''Oón ní wón ma le -r/ ní il b'bá r:)n& 'w''', &wo lo ni od/, &wo lo ni ib-7/ sí eni ti !ó gba odó l=ówó /n&7/ sí e1a tó máa gba od/ l=ówó /n&.

>- 5TICA@ IFÁ EN LA XIDA DIARIA DE UN A[O

De t3r% ret1

I II II

II II I

Mi"ir la "ida de Ifá requiere dedicación, compromiso, satisfacción,dirección, autodisciplina, confianza en Ifá !, por sobretodo, humildad paracon uno mismo ! otros. X0u efectos tienen estos principios en la "idadiaria de un +woQ >a respuesta está en el compromiso del +wo con Ifá !con los )r&s'. Buscando esta respuesta, sin embargo, uno debe eaminar loque el +wo quiere Xestá lNella buscando respuestas para algunos de sus

problemas de la "ida diáriaQ X2stá lNella buscando una #solución rápida$QXBusca lNella la sabiduría de Ifá para alimentar su ego; o lNella está

buscando la sabiduría para 3le"antar un poder eistente=Q XBusca lasabiduría de IfáN)r&s' para crecimiento personal, sabiduría ! ser"icio paraotrosQIfá tiene respuestas para todas las preguntas. 4ara este propósito,eaminemos una prueba que Ifá le puso al Babaláwo )s<m'r: Jg/ en %d<Ifá )t-rá 8ret:.

9e acuerdo a Ifá, )s<m'r: Jg/ era el Babaláwo de %lófin.



%lófin era, ! a-n es, un título de la realeza. 4or costumbre, el Babaláwo)s<m'r: Jg/ era requuerido por %lófin cada cinco días, no solo por el

bienestar de %lófin, sino tambin por la paz ! tranquilidad de la comunidadentera. Como un Babaláwo dedicado, la "ida de )s<m'r: Jg/ dependía de

las tareas de Ifá, como tal, puede ser deducido que "i"ía, de alg-n modo,con el dinero recibido de %lófin por las regulares consultas a Ifá.+l mismo tiempo, una de las hi1as de %lófin estaba casada con )s<m'r:Jg/. >a princesa sabía que la conser"ación de su familia inmediatadependía de la entrada que su marido, )s<m'r: Jg/, recibía de lasadi"inaciones cada cinco días de %lófin, su padre. 9e alg-n modo, elladecidió decirle a su padre, %lófin, que la super"i"encia de su familia,dependía del pago que l, %lófin, daba usualmente a )s<m'r: Jg/ por lasadi"inaciones cada cinco días. 2lla le sugirió que %lófin debería declinar laadi"inación de Ifá la próima "ez que su marido fuese al palacio para laadi"inación de rutina. %lófin aceptó la sugerencia.Yielmente, en el siguiente &dáfá (día de adi"inación de Ifá*, )s<m'r: Jg/fue al palacio como era usual. Cuando llegó, %lófin le di1o que habíadecidido no consultar a Ifá esa semana. + pesar que )s<m'r: Jg/ dependíadel procedimiento de las adi"inaciones regulares, no cuestionó al Fe! nitrató de persuadirlo de dáfá (adi"inar*. )s<m'r: Jg/ no se mostró eno1adoo desesperado, aunque estaba altamente descepcionado. Con implícitaconfianza en Ifá, )s<m'r: Jg/ "ol"ió a casa.)s<m'r: Jg/ apenas llegó a su hogar cuando un mensa1ero del palacio de

%lóun, lo "isitó. 2l mensa1ero le di1o a )s<m'r: Jg/ que había unaemergencia en el palacio, ! que %lóun lo quería inmediatamente.)s<m'r: Jg/, fue dentro de su templo, oró ! consultó a Ifá. Ifá le di1o 3ir=,! que debería responder a la citación. )s<m'r: Jg/ partió hacia el palaciode %lóun.2n el palacio, la hi1a de %lóun estaba seriamente enferma, estaba enfermaal punto de la muerte. %lóun consultó a Ifá, por el destino de la hi1a. +tra"s de )s<m'r: Jg/ 8fá le aseguró a %lóun que su hi1a "i"iría.)s<m'r: Jg/ hizo el ebo prescripto por Ifá, como así tambin el traba1o

necesario de Ifá. Erató a la princesa con la medicina apropiada interna !eternamenteD inclu!endo un ba@o de hierbas que ella tomó. >a princesaestaba curada. %lóun estaba feliz porque la "ida de su hi1a estaba sal"ada.2staba tan feliz que bendi1o generosamente a )s<m'r: Jg/. Kl le dio a)s<m'r: Jg/ caros regalos, que incluían un caballo; que era como un auto

para ese tiempo. %lóun le dio a )s<m'r: Jg/ dinero ! una porción detierra.4or razones ineplicables, uno de las hi1as de %lófin se enfermó de repente,! era requerida una rápida inter"ención espiritual. 2ntonces, %lófin mandó

a buscar a )s<m'r: Jg/. )s<m'r: Jg/ se "eía más bendecido cuandoapareció ante el Fe!. )s<m'r: Jg/ atendió la emergencia ! a tra"s de Ifá



restauró la salud de la princesa. %lófin estaba sorprendido por el cambio deestatus de )s<m'r: Jg/. 2ntonces le pidió que le contara su rápidatransformación !a que solo habían pasado pocos días desde que había idoal palacio para la adi"inación de rutina, que l, %lófin, había declinado.

)s<m'r: Jg/ le contó acerca de la consulta de %lóun para Ifá ! lagenerosidad que le siguió. 2sta información sorprendió a %lófin ! se sintióculpable por no haber demostrado el aprecio suficiente por el largo ser"icioa l ! su comunidad. Con nue"o respeto por los ser"icios de )s<m'r: Jg/,%lófin bendi1o a )s<m'r: Jg/ con riqueza material. )s<m'r: Jg/ estabatan agradecido con Ifá por la pronta riqueza que comenzó a cantarG

&t3r% ret1Bónífá ndáfáAi un cliente de Ifá consulta a Ifá regularmenteBabaláwo tó mo Ifá á fi Ifá 1eunHn Babaláwo inteligente prosperaráBó=nífá / dáfáAi un cliente de Ifá decide no consultar regularmenteBabaláwo tó mo Ifá á fi Ifá 1eunHn Babaláwo inteligente prosperará5p'p' ndáfá

egación de consultar IfáQ+wo h/ho h'h'

e!, depende del clienteZ9=ífá f-n )s<m'r: Jg/Fegistrado por )s<m'r: Jg/Eíí se Babaláwo %lóun A:níad0uien era el adi"inador de %lófinJr/ )po, :r/ )f'9e"otos en general2 wá bá w aní w/wó ireFegocí1ense con nosotros

O/wó ire l' á báni ls: /p:.4orque es alegre ser hi1os de Ifá.

#or$b%&t3r% ret1Bónífá ndáfáBabaláwo tó mo Ifá á fi Ifá 1eunBó=nífá / dáfáBabaláwo tó mo Ifá á fi Ifá 1eun

5p'p' ndáfá+wo h/ho h'h'



9=ífá f-n )s<m'r: Jg/Eíí se Babaláwo %lóun A:níadJr/ )po, :r/ )f'2 wá bá w aní w/wó ire

O/wó ire l' á báni ls: /p:.

Con dedicación a su práctica, ! da@o inintencionado al Babaláwo, laseguridad de )s<m'r: Jg/ se tornó benfica. 4rueba el dicho de Ifá #bí Ifá!ó gb=eni, e-n ní ngbeniR$ cuando Ifá "a a ser bendecido, la bendición

puede "erse inter"enida con dolor, es decir, "iene con la cima de ladescepción que las lágrimas asomen a los o1os.

E!O)b-o (cabra macho*; '<o (a"e macho 3gallo=*; e!el (paloma*; epo

pupa (aceite ro1o de palma*; otí (licor*; ew-r (cabra hembra* para Ifá; et<funfun m1& (dos gallinas blancas de guinea*, una para el ebo ! una para%lóun; ob& 'b't' (nueces de ola*; orógbó (nueces de ola amargas*;ataare (pimienta de guinea*

Con la "ida bombardeada, con m-ltiples opciones, el compromiso con unllamado o un curso es siempre "enta1oso. +unque antes de asumir uncompromiso, es aconse1able buscar la sabiduría de Ifá, !a que lógicamente,el compromiso con un mal curso, hace más mal que bien. Con el

compromiso a un mal curso, la "ida de uno se "eía truncada. Cuando, conel compromiso con un buen curso, el destino de uno sería enormementeme1orado.Hn buen e1emplo de esta analogía es la historia de un te1edor de cestas. 9eacuerdo con Ifá, este hombre estaba enamorado de su oficio. 2ra bueno,tambin, pero el ingreso por su traba1o era mínimo. 2l hombre estabacontento, pero el ridículo ante los transe-ntes era ener"ante. >o insultaban

por traba1ar en un oficio de peque@o prospcto. Cada "ez que el peso de losinsultos se "ol"ía insoportable para el hombre, l consultaría a Ifá. Ifá

siempre le aseguraba que no se desesperara, que su prosperidad "endría desu amado oficio. Yielmente, ! con la consternación de sus ad"ersarios, elhombre prosperó de la mano de su oficio.



>- CODICIA

De &/r< O4b1 ,&/r< So4b1-

I III III II I

Codicia, un sentimiento destructi"o, es seriamente desalentado por Ifá. Hn pro"erbio 6or<bá diceG%hun ti a bá fi :s/ m-, & í b'1%hun ti a bá fi agbára m- ní nni 3ni l=ára.Hna adquisición honesta dura más, un acercamiento honesto escudaresultados positi"os.Hna adquisición deshonesta o un acercamiento deshonesto, lle"a, o

pa"imenta el camino, a la dificultad.Aatisfacción ! traba1o duro siempre escudan resultados positi"os. 2n)wónrín Aogb:, Ifá habla de dos amigos %lóbi (due@o de ob& 'b't'* !%níe (due@o de un brazalete*. 2l particular "erso diceG

&/r< So4b1+ b ob&, a !o &//

osotros cortamos el árbol de nuez de cola, nosotros remo"emos la "asi1ade arcilla (para remo"er una "asi1a de arcilla, un árbol de ob& fue cortado*+ g omo l=ówó, a !o ie

osotros arrancamos la mu@eca del ni@o, nosotros remo"imos el brazalete(para remo"er el brazalete, el brazo del ni@o fue arrancado*+ d=ífá f-n olób&Fegistrado por el due@o de ob& 'b't'+ b- f-n oníeRFegistrado igual por el due@o del brazalete.

#or$b%&/r< So4b1+ b ob&, a !o &//+ g omo l=ówó, a !o ie+ d=ífá f-n olób&+ b- f-n oníeR

Ita

9e acuerdo con Ifá, una "ez "i"ieron dos amigos, %níe (due@o del brazalete* ! olób& (due@o de ob& 'b't'*. %níe tenía una hi1a 'bí-.



Hsualmente, tal ni@o es identificado con marcas distinti"as quemadas en la piel para distinguirloNla, si elNella decidiera renacer. >a hi1a de %níemostraba este tipo de marcas de nacimiento distinti"as cuando nació.4or preocupación ! empatía por el empe@o de su amigo olób&, ofreció

a!udar a su amigo, oníe, para detener a su hi1a de morir. %lób& tenía un potente brazalete. >a potencia del brazalete era pre"enir a un 'bí- demorir. 2ntonces, olób& le dio el brazalete a %níe para que lo pusiera en lamu@eca de su hi1a. 2l brazalete sir"ió porque su hi1a "i"ió.4or el tiempo de la transición de este brazalete, olóbi plantó un ob& 'b't'.4ara pre"enir a este 1o"en ob& 'b't' de ser destruido por pestes, olób& le

preguntó a %níe por el uso de su "asi1a de arcilla como un escudo protector para el ob& 'b't' en crecimiento. %níe lo complació.4ronto el ob& 'b't' se "ol"ió un producto de rápida "enta. %níe se pusoceloso de la prosperidad de su amigo, ! lo

trmino para un ni@o que murió ! renació una ! otra "ez.consumió la conspiración de destruir a %l/b& financieramente. >uego se leocurrió que podría destruír efecti"amente a %l/b& pidindole su eacta"asi1a de arcilla sana ecepto por la base. %níe se acercó a%l/b& para que le regresara su "asi1a. %l/b/ le eplicó a %níe que laeacta "asi1a no podía ser de"uelta sin cortar el árbol de ob& 'b't'. %lóbirogó ! le ofreció a %níe una generosa recompensa monetaria por la "asi1ade arcilla. %níe renegó del pedido, inclu!endo la oferta, l insistió con su

"asi1a de arcilla. 2l caso fue lle"ado ante el Fe!. 9ado que %nie estaba 1ustificado por pedir su propiedad, el Fe! ordenó que el árbol de /b& 'b't'sea cortado ! que a %níe debiera serle dado su "asi1a de arcilla. >a ordende cortar el árbol de ob& 'b't' fue lle"ada a cabo debidamente.>uego llegó el turno de %lób&. %lób& le pidió a %níe el regreso de su

brazalete. ?ientras tanto, la hi1a de %níe había crecido con el brazalete ensu mu@eca. Femo"er el brazalete lle"aría a su muerte en primer lugar.2ntonces, el brazalete se epandió con el crecimiento de la hi1a. 2sta "ez,era el turno de %níe de rogar por misericordia. %lob&, tambin, refutó el

pedido de %níe. 2l Fe! ordenó que la mano de la hi1a fuese arrancada ! el brazalete remo"ido. 2l resultado fue catastrófico, no solo para %níe, sinotambin para su hi1a.



>- OMI 'R&Para la9ar el I2i If% d?rate el ai9ersario de If%

2s mu! importante saber que sólo un +wo puede preparar omi :r/. 9ado

que ha! categorías de +wo, tambin ha! categorías de omi :r/.Babaláwo, 8!álór&s' ! B'bálór&s' son miembros del grupo de +wo,entonces omi :r/ para Ifá ! los diferentes )r&s' tiene una preparaciónespecífica. 4or e1emplo, para preparar el omi :r/ de Js< ! dependiendo delJs< particular para ser construido, ew iná, ew es&ns&n, ew oló!inDin !ew 'rágbá. Aon algunos de los ew que pueden ser usados para el omi :r/.Eambin, el ew para preparar omi :r/ para %b'tálá es diferente de ew

para preparar omi :r/ para )sun. 2l uso de hierbas en la preparación delomi :r/ es, específico de cada )r&s'.2n este capítulo, sin embargo, el omi :r/ en referencia es para la"ar el IínIfá. 4or lo tanto, el proceso entero está limitado al Babaláwo ! a los omo/ó=fá (estudiantes de Ifá*.

Ele:etos ;ara o:i 1rG(a* %b& 'b't' (nueces de cola* con lóbulos(b* Hna "aina de ataare(c* %rógbó(d* %tí (gin*(e* %mi (agua*

(f* Hn recipiente grande

Ee If% ,hierbas de If%- ;ara el o:i 1rG>a siguiente lista contiene algunas de los ew

hierbas para Ifá ! el )r&s'com-nmente usadas para la"ar a Iín Ifá. Ain embargo, no es ehausti"o.2ntonces el %l-wo tiene la libertad de incluir otros ew, pero el a"eadicionada debe ser específicamente para la"ar el Iin Ifá.

Ee If%5bámodá+1+ínsan+/o5l<p'!íd'+wede+wó!o!o

+!<nrJ!&n %lobe



Jp'Jr<1<Js&ns&nJt&pónolá

PbgbIm< /p:IreItó&!e!:%mo ni g:d:gd)minsínDmins&n gogoro o iweren11e)minsínDmins&n pelebe o iweren11e)1í1í)i'n)papara%rí1&n)ruru4:r:g-nE:t: 'bálá!E:t:r:g-n.

Procedi:ieto@Aeparar el ew en el suelo o piso en ramos indi"iduales. Aeparar el ob&'b't' ! ponerlo cara arriba en un plato o en el piso. 4oner una o dos piezas

de %rógbó, cortar en mitades ! con el interior mirando hacia arriba, al ladodel ob& 'b't'. Hna "aina de ataare debería ser abierta o sacar algunas de lassemillas. +dicionalmente, un shot de ot& (licor*; o una calabaza a mediollenar (o "aso* de omi t-t<.2l aáp/ debería rrodillarse (o agacharse* frente al ew. Con humildad,debería cantar el siguiente ib'. 2l &b' es de )t-rá )f-n.

b=&t3r% &f3

8b' &b',Ee damos nuestro &b'9=ífá f-n b'bá alá/ o'Fegistrado por el cosechador de maíz%mo a s=oo f=!e m- 1e0uien estaba perdiendo su gran1a por los pá1arosOón ní ó má a 1-g' f=ósó>e fue aconse1ado tratar de ganarse el fa"or de los magos7ó ma 1-b' '1 /run

>e fue aconse1ado tratar de ganarse el fa"or de las bru1as7ó ma 1-b' awo +ódá



4ara rendirle homena1e al +wo +ódá7ó má a 1-b' awo +s:dá4ara rendirle homena1e al +wo +s:dá7ó ma 1-b' gbogbo Ir-nmol:

4ara rendirle homena1e a todos los Ir-nmol:7ó tó s=ohun gbogbo tó bá f se4ara asegurarse de que todas las entidades que lo merezcan seanre"erenciados, antes de empezar cualquier cosa que quisiera hacer 5 1í, a 1-b' b'báo! ! siempre, le damos nuestra re"erencia al babaCoroG 8b' á se (que el &b' sea aceptado*5 1í, a 1-b' !:!o! ! siempre, le damos nuestra re"erencia a !:!CoroG 8b' á se (que el &b' sea aceptado*5 1í, a 1-b' awo +ódáo! ! siempre, le damos nuestra re"erencia al +wo +ódáCoroG 8b' á se (que el &b' sea aceptado*5 1í, a 1-b' awo +s:dáo! ! siempre, le damos nuestra re"erencia al +wo +s:dáCoroG 8b' á se (que el &b' sea aceptado*+ 1-b' 5r'b' l=ót< If:o! ! siempre, le damos nuestra re"erencia a 5r'b' en Il If:CoroG 8b' á se (que el &b' sea aceptado*

5 1í, a 1-b' %l-bíino! ! siempre, le damos nuestra re"erencia a %l-bíin la energía a cargodel Iín Ifá ! de ewe (hierbas*CoroG 8b' á se (que el &b' sea aceptado*+ 1-b' )san!&n 3bíino! ! siempre, le damos nuestra re"erencia a )san!&n 3bíin la energía acargo de egb/ (raíces*D medicinaCoroG 8b' á se (que el &b' sea aceptado*7í e 1 ó 1 f-n wa

0ue nuestro &b' sea aceptadoCoroG 8b' á se (que el &b' sea aceptado*o, te do! mi+ 1-b' 'won 't:t: dá, tó ti ndá tir: lál: p:p::p:o! ! siempre, le damos nuestra re"erencia al primer adicino (Babaláwo*,quien registraba en el suelo como así tambin imprimía en el sueloCoroG 8b' á se (que el &b' sea aceptado*+ 1-b', í : 1 í :b' tiwa ó se f-n wa, 'se0ue nuestro &b' sea aceptado. 0ue las energías nos guíen ! nos guarden

CoroG 8b' á se (que el &b' sea aceptado*



#or$b%&t3r% &f38b' &b',9=ífá f-n b'bá alá/ o'

%mo a s=oo f=!e m- 1eOón ní ó má a 1-g' f=ósó7ó ma 1-b' '1 /run7ó ma 1-b' awo +ódá7ó má a 1-b' awo +s:dá7ó ma 1-b' gbogbo Ir-nmol:7ó tó s=ohun gbogbo tó bá f se5 1í, a 1-b' b'bá5 1í, a 1-b' !:!5 1í, a 1-b' awo +ódá5 1í, a 1-b' awo +s:dá+ 1-b' 5r'b' l=ót< If:5 1í, a 1-b' %l-bíin+ 1-b' )san!&n 3bíin7í e 1 ó 1 f-n wa+ 1-b' 'won 't:t: dá, tó ti ndá tir: lál: p:p::p:+ 1-b', í : 1 í :b' tiwa ó se f-n wa, 'se.

Des;?s del b= el si4?iete cato ;ara or/4b/ ;?ede ser adicioado@

(T*%rí ogbó, orí ató%rí de longe"idad, orí de buena salud+wo edan lo d=ífá f-n edan2l Babaláwo de 2dan registrado por edan%gbó m' d, ogbó edanContemplar, edan siempre "i"e mucho%gbó 3><f'n, ogbó edan o>arga "ida. Aí, edán siempre "i"e mucho.

Hn orador para larga "ida, en buena salud, debería ser dicho por todos los presentes, o como se desee.

(V*Pbirin aroAuena como metales golpeándose7&& '1' gboh<n gboh<n2s todo sonido metálicoPbirin aro

Auena como metales golpeándose+ d=ífá f-n )r-nm&l'



Fegistrado por )r-nm&l'Ei nlo r: b=w mu=l: l=ágb'láCuando hizo el contrato con eweJmi (t'bí 'wa* b=w mu=l: nígb'!í

6o ahora hago un contrato con ewe, o nosotros hacemos ahora nuestroscontratos con ewe7í mmá ba ' - ní erE'bí í a má ba ' - ni er

2dan es un instrumento sagrado en el culto )gbóni. Aimboliza la larga"ida.4ara que !o no muera 1o"en, o para que nosotros no muramos 1ó"enes(9ame larga "ida, o danos largas "idas*Pbinrin aro, && '1' gbóh<n gbóh<n, gbinrin aro.

&sa0Con humildad ! re"erencia a )san!&n, días a cargo de las hierbas; a)r-nm&l' quien está a cargo de la sabiduría; a Js< por tranquilidad, a )sunquien representa a la energía femenina ! el balance de la naturaleza, porsobretodo, a %lód<mar:, el Aer Aupremo; el +wo empezaría la preparación

para el omi :r/. 2l proceso debería ser eplicado a )san!&n. 2l awo debería preguntarle a )san!&n para que bendiga el ewe.

Or/4b/ ob =b=t= ataare ot< o:i@OrG4bG2l awo debería orar sobre el or/4b/. 9ebería arro1arlos para la lectura. Consuerte, la respuesta será positi"a, 3Aí, contin-a con el proceso=. 2l awodebería poner el orógbó a un lado.Kl debería orar sobre el ob& 'b't' ! debería arro1arlos para la lectura. >arespuesta tambin debería ser positi"a. Ai no es positi"o, un Babaláwoeperimentado debería saber que hacer.

2l awo debería cortar una peque@a parte de ambos etremos de las piezasde orógbó ! masticar. Kl debería esparcir el trozo masticado en el ewediciendoGPba ogbó 1e+cepta el orógbó ! come2we oo, gba ogbó 1e2we, +cepta el orógbó ! come2we oo, gba ogbó 1e2we, +cepta el orógbó ! come.



2l awo debería cortar una peque@a parte de ambos etremos de las piezasde ob& 'b't' ! masticar. Kl debería esparcir el trozo masticado en el ewediciendoGPba ata 1e

+cepta el ob& ! come2we oo, gba ob& 1e2we, acepta el ob& ! come2we oo, gba ob& 1e2we, acepta el ob& ! come

2l awo debería masticar o semillas de ataare ! debería esparcirlas sobreel ewe diciendoGPba ata 1e+cepta el ataare ! come2we oo, gba=ta 1e2we, acepta ata ! come2we oo, gba=ta 1e2we, acepta ata ! come.

2l awo debería tomar una peque@a cantidad de otí ! rociarlo sobre el ewe !decirGPba otí mu+cepta el otí ! bebe

2we oo, gba otí mu2we, acepta el otí ! bebe2we oo, gba otí mu2we, acepta el otí ! bebe.

2l awo debería tomar una peque@a cantidad de omi t-t< (agua*.9ebería rociarla en el ewe diciendoGPba omi mu+cepta el omi ! bebe

2we oo, gba omi mu2we, acepta el omi ! bebe2we oo, gba omi mu2we, acepta el omi ! bebe.

Cosa4raci/ del e1@+b4b2l awo debería le"antar el gbgb ! orar. Hn e1emplo de oración sería paragbgb (lle"ador de hierba* que traiga ire para el omi :r/, al usuarioNs del

omi :r/ ! a todos los presentes. >a oración tambin puede incluir un pedidoa Ifá para el 3perdón de los errores ! las malas conductas de uno=.



&d3d3 ,elt< Ko0ete-2l awo debería tomar /d-nd-n ! orar. 9ebería orar por bendicionesgenerales ! para guía, l debería orar que Ifá escuche las peticiones de sus

de"otos ! que perdone la "ida de todos los presentes para que puedanreunirse ! ser testigos ! celebrar futuros ani"ersarios.

T1t1 =b%l%05bálá! significa, 3"egetal que estaba en la tierra antes que nadie=. 9eacuerdo con Ifá, t:t: era el primer ew en la tierra. 2l awo debería tomar un

pu@ado ! orar. 9urante la oración en el omi :r/, l podría pedir por ito, buena salud ! longe"idad para l mismo ! para todos los presentes. >asiguiente puede ser cantada al momentoGCanciónG2 1 í t:t: ó te il:4ermite que t:t: triunfe(9ale al awo el lugar ! el espacio para propiciar a Ifá ! a los )r&s'*2 1 í t:t: ó te il:4ermite que t:t: triunfe(9ale al awo el lugar ! el espacio para propiciar a Ifá ! a los )r&s'*+wo ló ni il:+wo conoce la historia de la tierra2 1 í t:t: ó te il:

4ermite que t:t: triunfe(9ale al awo el lugar ! el espacio para propiciar a Ifá ! a los )r&s'*

Rere2l awo debería tomar renren ! orar. Fenren tiene la habilidad de prosperaren humedad no importa cuan peque@a sea la cantidad de agua. 4or lo tanto,el awo podría orar por #espacio$ dentro del cual los de"otos de Ifá ! )r&s'

pudieran esforzarse.Hn e1emplo de oración podría ser queG

Fenren )r&s' &í m- il: t&2l renren nunca falla en tener ito7í a má m<- 'm-bó owó, 'm-bó ire gbogbo4or lo tanto, los de"otos deberían siempre prosperar en fortuna, buenasalud ! todo el ireFenren )r&s' &í m- il: t&+sí como el renren que nunca falla en tener ito.

'0 olobe



J!&n significa 3la espalda del olobe=. J!&n olobe lle"a sus semillas en laespalda. 2ste hecho hace que el :!&n olobe lle"e el trmino !or<báde=>=!&n l=!&n ni olobe nso (olobe lle"a sus semillas en la espalda*2l awo debería tomar un ramo de :!&n olobe ! orar. Kl podría orar por ire

de todos.

P1r1432l p:r:g-n es notado por sus m-ltiples ho1as, ! esto se traduce en 3muchos

pa@os= (riqueza en este sentido*. 2l awo debería tomar una, dos, o másho1as de p:r:g-n ! debría orar sobre ellas. Hn e1emplo de este canto escomo el siguienteG4:r:g-n d, onígba aso+quí está p:r:g-n, aquel con doscientos (VUU* piezas de pa@oEi ó bá di '1/d-n4ara el próimo ani"ersario?'á ní :r/ p-p/Eendr muchos seguidores?'á ní igba owóEendr dinero en m-ltiplos de doscientos(Aer realmente rico*?'á ní igba asoEendr ropas en m-ltiplos de doscientos(Aer rico en ropa1es*

?'á ní igba ire gbogboEendr ire en m-ltiplos de doscientos(Aer bendecido con todo el ire*

Aee;1;1+wep:p: significa 3apurarse ! manifestarse; apurarse ! neutralizar un malhechizo=. 2l awo debería tomar el ramo de sawerep:p:=; l oraría sobreeste. Kl ordenaría al 3sawerep:p:= que apure el ire en el omi :r/ ! en elNlosusuarioNs del omi :r/.

54? st1Agun st: es una hierba con la propiedad para la 3"ictoria=. 2l awo deberíatomar un ramo de ella ! orar por la "ictoria sobre los ad"ersarios. 4ore1emplo, el awo diríaG #con esta hierba seg-n st:, que conquistemos anuestros enemigos. Con esta hierba seg-n st:, que los enemigos fallen consu plan$.

&H<H<

2l awo debería tomar /1í1í. 9ebería orar sobre l. )1í1í significa #despertar$en su uso en el omi :r/. 2n la oración del awo, este podría cantarG



)1í1í, Ifá to bá ti 1í, o 1í mi)1í1í, por fa"or, )r-nm&l', despirtame en la ma@ana)r-nm&l', má m' 1 ns<n 's<nDp=í!:4or fa"or, )r-nm&l', asegurate de que no me quede dormido

()r-nm&l', haz posible que me despierte aquí en la tierra ! no en el mundoespiritual*.

&2i2= ,0e01->a hierba &!e!: está ligada a m-ltiples bendiciones. Eambin es creído que

bendice en cientos. 2ntonces, una oración con la hierba &!e!: es usadausualmente para bendiciones en cantidad. Hn canto popular para ewe &!e!:esG2we &!e!:, igba ni o>as ho1as de &!e!: son VUU2we 8!e!:, igba ni>as ho1as de &!e!: son VUU+1 ti mo ní, / & tó o?i riqueza no es suficiente2we 8!e!:, igba ni>as ho1as de &!e!: son VUUCoro@ ewe 8!e!:, igba ni o>as ho1as de &!e!: son VUU2we 8!e!:, igba ni

>as ho1as de &!e!: son VUU+1 ti mo ní, / & tó o?i riqueza no es suficiente2we 8!e!:, igba ni>as ho1as de &!e!: son VUUIre tí mo ní, / & tó o?i ire no es suficiente2we 8!e!:, igba ni>as ho1as de &!e!: son VUU

Coro@ 2we &!e!:, igba ni o2we 8!e!:, igba ni+1 ti mo ní, / & tó o2we 8!e!:, igba niIre ti mo ní, / & tó o2we 8!e!:, igba ni%mo (hi1os* ti mo ní, / & tó o

2we 8!e!:, igba ni2tcR



't;/ol%Jt&pónolá es una planta rastrera. 2l awo debería le"antar el mano1o ! rezar.Kl podría pedirle a Ifá abundantes bendiciones para el omi :r/, ! para

auellos que utilizan el omi :r/, ! para aquelNllos que utilizan el omi :r/. Hne1emplo de un canto esGJt&pónolá, a b&f' gbururuJt&pónolá con su cola rastreraJt&pónolá, a b&f' gbururuJt&pónolá con su cola rastreraB=á1 bá gb/= s&n wáCuando la riqueza "iene de la izquierda(>a #riqueza$ satisfactoria "iene primero*+!a a gb/= t-n (gba /t-n* b/>uego, una esposa "endrá por la derecha(>uego, comenzar una familia es lo siguiente*

>a petición a )san!&n, ! a Ifá, con este canto, es para bendiciones de #ire$Dire de ito financiero e ira de una buena familia.

A2G2o+/o significa prestigio, honor ! larga "ida. >a ho1a de +/o es un#instrumento$ de entroizaciónD es re"erentemente usado durante el

otorgamiento de títulos tradicionales (o!:*.2l awo debería tomar un mano1o ! orar por honor, prestigio ! una larga !saludable "ida. Hn e1emplo de canto esG7o re wa oErae ire+/o :l<1<, óre wa o+/o, trae ire de todos lados+/o 'l<1<2h, +/o, trae la ire hacia míN nosotros.

(/2G2l orador con #ewe ó/$ debería ser para lle"arse el ibi (hechizos ! todolo negati"o*. 2l awo podría cantarG7ó/, ó=bi lo o7ó/, lle"ate el ibi (hechizos* de míN nosotros7ó/, o ó=- lo7ó/, mantn a la i- (muerte* le1os de míN nosotros

7ó/, o 'r<n lo7ó/, mantn a la 'r<n (enfermedad ! mala salud* le1os de míN nosotros.



Caci/@9irigenteG ó=bi lo o>le"ate al ibi (hechizos* de míN nosotros

CoroG ó/ :l<1<, ó=bi lo o, ó/ :l<1<7ó/, lle"ate el ibi, ó/9irigenteG ó= u lo>le"ate a i-CoroG ó/ :l<1<, ó= bi lo o, ó/ :l<1<7ó/ lle"ate la muerte.

A0$r2l awo debería tomar un mano1o de +!<nr, debería orar 4ara la positi"a manifestación de todas las ewe (hierbas* que están siendoutilizadas para hacer el omí :r/. Hn e1emplo de tal canto seríaG+!<nr ní= !í2sto es a!<nr (con esta hierba a!<nr*7í gbogbo ewe tí mo bá s' 10ue todas las hierbas usadas para este omi :r/ traigan el resultado deseadoDtraigan ire, 'se. Hna canción con #a!<nr$ incorporado en la lírica podríaser cantada.

Caci/@

+!<nr o, ew s' agbo+!<nr o, ew s' agbo+!<nr o, ew s' agboPbogbo ew ti mo bá s', ó ma 1Coro@+!<nr o, ewe s' agbo+!<nr o, ewe s' agbo+!<nr o, ewe s' agboPbogbo ew ti mo bá s', ó ma 1

+!<nr, ew con la propiedad de hacer manifestar las oraciones.0ue todas las oraciones dichas en cada ew se manifiestan.

"b%:od%5bámodá significa, #?i deseo debe manifestarse$. 4ara 5bámodá, elsiguiente "erso de )g-ndá %gb: ()g-ndá B:d* puede ser cantado +ró )d+ró, el testigo

)d/fin )d)d/fin )d



%1omu l=Lde%1omu, el testigo+rómo, ró= !'áKl, quien pacifica a madre e hi1o

%b' 'rá!:5ró!: re!

5bámodá es conocido como #inmortal$ en la diáspora.%!á )gbóni títulos en la sociedad )gbóni.2!in le s: fá f-n %l-iciste el traba1o de Ifá para %l- (un re!*Ei %l- fi nd'gbáá &l<6 se con"irtió en el custodio del tambor 'gbá2!in le se f-n al'w/r/iciste el traba1o de Ifá para +l'w/r/ (sacerdote )r&s'*+l'w/r/ ndós<Au corona con borlas se transformó en signo de autoridad2!in le se= fá f-n oba lál:de )!óiciste el traba1o de Ifá para el %ba de )!ó (Fe! de )!ó*Eó fi láKl prosperóEó fi 1u gbogbo oba lo?ás que otros oba (re!es*

Ifá, ó tó gg í e wá se Ifá t:mi f-n miIfá ()r-nm&l'*, es momento de que t- me bendigas abundantemente7í nl'0ue !o pudiese prosperar 7í n1u gbogbo egb mi lo?ás que mis paresEorí, )r&s' ló l/14orque, %b'tálá está como comendado de /1 (líder*)r&s' ló ni ss efun

%b'tálá está como comendado de As efun (rosarios*5bá d='bá alágemo2l camaleón es la suerte de contar con la capacidad de hacer sus deseosmanifiestos5bá ti alágemo bá dá ni )r&s' /: ngb'>os deseos del camaleón son siempre concedidos por %b'táláIbi ti 'bámodá bá sub- si9onde sea que la 'bámodá sea plantadaIb: ní nl' á sí

2lla ('bámodá* crece sal"a1e?o dáb'á owó nlá nlá



9eseo riquezas?o dáb'á il íó9eseo tener mi propia casa?o dáb'á ib<1ó/ó ire

9eseo un marido, deseo una esposa, deseo una buena familia?o dáb'á ogbó9eseo una larga "ida?o dáb'á ató9eseo buena salud?o dád'á ire gbogbo9eseo todas las cosas buenas de la "ida. Ifá, es momento de que concedasmis deseos; es momento de que !o sea bendecido con prosperidad, 'se.

#or$b%+ró/d)d/fin )d%1omu l=óde+rómo ró 3!'á%b' 'ró!:2!in le se=fá f-n %l-Ei %l- fi nd'gbáá &l<2!in le se f-n al'w/r/+l'w/r/ ndós<

2!in le se=fá f-n oba lál:de )!óEó fi l'Eó fi 1u gbogbo oba loIfá, ó tó gg í e wó se Ifá t:mi f-nmi7í nl'7í n1u gbogbo egb mi loEorí, )r&s' ló l/1)r&s' ló ni ss efun5bá d'bá alágemo

5bá ti alágemo bá dá ni )r&s' /: ngb'Ibi ti 'bámodá bá sub- siIb' ní nl' á sí?o dáb'á owó nlá nlá?o dáb'á il íó?o dáb'á ib<1ó/ó ire?o dáb'á ogbó?o dáb'á ató?o dáb'á il íó

Ifá ó tó gg í o wa se ol' t:mi f-n mi, 'se.



2l siguiente canto puede concluir el proceso de poner ew (hierbas* en el bol de agua para la consagración final del omi :r/.9irigenteGBí mo d-ró, bí mo w-re

Ai rezo mientras esto! paradoIre t:mi ' s'& gba?i rezo será aceptado (por %lód<mar:*Bí mo 1/ó, bí mo w-reAi rezo mientras esto! sentadoIre t:mi ' s'& gba?i rezo será aceptado (por %lód<mar:*CoroGBí mo d-ró, bí mo w-reAi rezo mientras esto! paradoIre t:mi ' s'& gba?i rezo será aceptado (por %lód<mar:*Bí mo 1/ó, bí mo w-reAi rezo mientras esto! sentadoIre t:mi ' s'& gba?i rezo será aceptado (por %lód<mar:*

El :acera:ieto del e ,hierbas-2l paso siguiente es estru1ar el ew de Ifá en el bol de agua, el momento de

omi :r/. 2ste proceso es acompa@ado por un canto. Hn awo o másempezará a estru1ar (macerar* el ew mientras la siguiente canción escantadaG9irigenteG :r-n, :r-n?acerar, ?acerar CoroG o o, :r-nAí ?acerar 9irigenteG Jr-n l=á12stru1ando trae la fortuna

CoroG o o, :r-nAí ?acerar 9irigenteG :r-n, :r-n?acerar, ?acerar CoroG o o, :r-nAí ?acerar 9irigenteG :r-n =ól?acerarr trae la recompensa de una casaCoroG o o, :r-n

Aí ?acerar 9irigenteG :r-n, :r-n



?acerar, ?acerar CoroG o o, :r-nAí ?acerar 9irigenteG :r-n 1=ogbó

?acerarr trae la buena saludCoroG o o, :r-nAí ?acerar 9irigenteG :r-n, :r-n?acerar, ?acerar CoroG o o, :r-nAí ?acerar 9irigenteG :r-n 1=ató?acerarr trae larga "idaCoroG o o, :r-nAí ?acerar 9irigenteG :r-n, :r-n?acerar, ?acerar CoroG o o, :r-nAí ?acerar 9irigenteG :r-n s='se!ori?acerarr trae itoCoroG o o, :r-nAí ?acerar

9irigenteG :r-n, :r-n?acerar, ?acerar CoroG o o, :r-nAí ?acerar 9irigenteG :r-n n=íre gbogbo?acerarr trae todo el ireCoroG o o, :r-nAí ?acerar 9irigenteG :r-n, :r-n

?acerar, ?acerar CoroG o o, :r-nAí ?acerar.

[<e If% ,7-+l terminar este canto ! estar preparado para poner el Iin Ifá dentro delomi :r/, el Babaláwo a cargo de este proceso, o un awo designado, deberíacantar el siguiente IfáG%!in sí, o!in fi afárá de=l

>as abe1as se mue"en ! de1an atrás su panal2:r<n sí, ó fi 'g&!án de il:



>a falta de llu"ia causa hambruna5tamó, won o m=óro gbígbe+ una planta parasitaria no le importa si un árbol está "i"o o muerto6'n!'n, lób& n!an aw

%bí abata "iene con lóbulos9=ífá f-n )r-nm&l', tó nlo r: f %gbóns omo +láráFegistrado por )r-nm&l' cuando quizo casarse con la princesa %gbónshi1a del re! +láráL nlo f %gbónn<, omo +1er/0uizo casarse con la princesa %gbónn< hi1a del re! +1er/L nlo f )wes:m-b/ín omo +s!&n %r/, omo +s tíí mu=mi ían0uiso casarse con la princesa )wes:m-b/ín hi1a del re! +s!&nOón d=l baba 5gbonn&r:g-n>legando a la casa de )r-nm&l'Baba / we láti :sínBaba ()r-nm&l'* no se ha ba@ado desde el a@o pasado(2l Iin Ifá no ha sido la"ado desde el a@o pasado*Ifá d-d- petepete bí igbá epoIfá era tan negro como el 1abón negro de calabaza(2l Iin Ifá necesitaba ser la"ado desesperadamente*Oón bá pad' s=!&n2ntonces ellas se dieron "uelta (las mu1eres estaban espantadas*

i oníálu- bá ngba 3l baba r: lo

Mol"ieron a la casa de sus padres ("ol"ieron a sus respecti"os hogares*)r-nm&l' ní, #Jmi ló se !ín, l:!ín fi nloQ$)r-nm&l' preguntó, #porqu "ol"isteQ$#Jmi ló se !ín, l:!ín fi nloQ$ #porqu "ol"isteQ$#Jmi ló se !ín, l:!ín fi nloQ$ #porqu "ol"isteQ$#Jmi ló se !ín, l:!ín fi nloQ$ #porqu "ol"isteQ$

Oón ni, #Js< '&w:, Js< '&<n$ ló se wón, l'=wón fi nlo$2llos respondieron, #"ol"imos porque no tomaste tu ba@o, ! no te estás"iendo bien$#Js< '&w:, Js< '&<n$ ló se wón, l'=wón fi nlo$#"ol"imos porque no tomaste tu ba@o, ! no te estás "iendo bien$#Js< '&w:, Js< '&<n$ ló se wón, l'=wón fi nlo$#"ol"imos porque no tomaste tu ba@o, ! no te estás "iendo bien$J bá d-ró, ng ó w:, e má lo4or fa"or, no se "a!an, tomar mi ba@o

J bá d-ró, ng ó w:, e má lo4or fa"or, no se "a!an, tomar mi ba@o



J bá d-ró, ng ó w:, e má lo4or fa"or, no se "a!an, tomar mi ba@o

+ esta altura el Iin Ifá que ha sido ahuecado ! sostenido por un awo o dos

awo, será de1ado en el omi :r/. 2l proceso será acompa@ado por elsiguiente cantoG+lád =orí bo omi, s/ló2l re! hunde su cabeza en agua(Ifá salta al agua, es decir en el omi :r/*Jr&g& =orí bo omi, s/lóJr&g&, )r-nm&l', salta al aguaEodo el Iin Ifá será puesto en el omi :r/ ! el la"ado comenzará enformalidad, acompa@ado por el siguiente cantoG9irigenteG Baba 3petu m' nw:Baba está tomando su ba@o9irigenteG Baba 3petu m' nw:Baba está tomando su ba@oCoroG <s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shuConfirmado por el sonido del agua, Ifá está tomando su ba@o*

2n este momento de la"ado de Iin Ifá, in"ocaciones al %1- %d<?r&ndínlóg-n (el %d< Ifá k TS* será agregado, empezando con J1& %gb:R

9irigenteG Baba 3petu m' nw:Baba está tomando su ba@oCoroG <s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shuConfirmado por el sonido del agua, Ifá está tomando su ba@o*9irigenteG 'H O4b1, oba Ifá'H O4b1, re! entre los %du IfáCoroG A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &t$ rr n=&l re&t$ es tu lugar de residenciaCoroG A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

Ahu shuG el sonido que hacen las hierbas cuando son la"adas9irigenteG Bó o d=t$ o gb: wá2n t$, ! en cualquier lugar donde ests bendícenos

CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu



9irigenteG 7o gb=eríwo os&n, o gbe %l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

9irigenteG 7o gb=ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &0123 MeH, oba Ifá&0123 MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ";= rr n&l re";= es tu lugar de residenciaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o d=Á;= o gb: wá2n Á;= ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

denota igual respeto a todos los %d< Ifála referencia del Fe! significa que 21i %gb: es el %d< numero T%lówoG maestro en Ifá, el 9ios padre de uno en Ifá9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG Gr MeH, oba Ifá

Gr MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o



Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG 4/d/ rr n=il re4/d/ es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o d=b1 o gb: wá2n 4/d/ ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

+p:t:bíG esposa de un Babaláwo+áp/G quien carga con los instrumentos de )r-nm&l'D un Babaláwo

9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otos

CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &d< MeH, oba Ifá&d MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG 'H$ rr n=il re'H$ es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o d=5H$ o gb: wá2n d5H$ ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/



CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otos

CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ros$ MeH, oba Ifáros$ MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG d1r1 rr n=il red1r1 es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o de d1r1 o gb: wá2n d1r1 ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/

Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &Gr< MeH, oba Ifá&Gr< MeH, Fe! entre los %du Ifá

CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &G rr n=il re&G es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o d=G o gb: wá2n &G ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-wo



Bendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/

Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &b=r= MeH, oba Ifá&b=r= MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG / rr n=il re/ es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o db1 o gb: wá2n / ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!

4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &2=r= MeH, oba Ifá&2=r= MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG til1 rr n=il retil1 es su morada




9irigenteG bó o db1 o gb: wá2n til1 ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &43d% MeH, oba Ifá&43d% MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &2G rr n=il re&2G es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o d2G o gb: wá2n &2G ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &s% MeH, oba Ifá

&s% MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o



Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &t= rr n=il re&t= es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o dt= o gb: wá2n &t= ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG 2% MeH, oba IfáI2% MeH, Fe! entre los %du Ifá

CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG 2% rr n=il re2% es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o db1 o gb: wá2n 2% ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otos



CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &t3r3;G MeH, oba Ifá&t3r3;G MeH, Fe! entre los %du Ifá

CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG I4b/ rr n=il reI4b/ es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o db1 o gb: wá2n I4b/ ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!

4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &t3r% MeH, oba Ifá&t3r% MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ;=;/ rr n=il re;=;/ es su morada

CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o db1 o gb: wá2n ;=;/ ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/



Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!

4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ret1 MeH, oba Ifáret1 MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG E:1r1 rr n=il reE:1r1 es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o db1 o gb: wá2n E:1r1 ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &s MeH, oba Ifá

&s MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG b=d= rr n=il reb=d= es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o db1 o gb: wá2n b=d= ! cualquier lugar donde ests bendícenos




9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG &f3 MeH, oba Ifá&f3 MeH, Fe! entre los %du IfáCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG l% &r=43 rr n=il rel% &r=43 es su moradaCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG bó o db1 o gb: wá2n l% &r=43 ! cualquier lugar donde ests bendícenosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Ahu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woBendice a los de"otos, bendice %l-woCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu9irigenteG o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/Bendice a la esposa, o esposas del Babaláwo, bendice el aáp/CoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

9irigenteG ?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de "erdaderos de"otosCoroG s<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oAhu, shu, el re! está tomando su ba@o, shu, shu

#or?ba , 7-'H O4b1, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o&t$ rr n=&l re

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o d=t$ o gb: wá



A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gbe %l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=ap:t:bí, o gbe aáp/

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!4or fa"or, perdona la "ida de los "erdaderos de"otosA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

&0123 MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o";= rr n&l reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o d=Á;= o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Gr MeH, oba Ifá

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o4/d/ rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o d=b1 o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

&d< MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o'H$ rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o d=5H$ o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o



7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

ros$ MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< od1r1 rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o de d1r1 o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

&Gr< MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o&G rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o d=G o gb: wá

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

&b=r= MeH, oba Ifá

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o/ rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o db1 o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o



&2=r= MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< otil1 rr n=il re

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o db1 o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

&43d% MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o&2G rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o d2G o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

&s% MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o&t= rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o dt= o gb: wá

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

2% MeH, oba Ifá

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o2% rr n=il re



A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o db1 o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-wo

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

&t3r3;G MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oI4b/ rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o db1 o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

&t3r% MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o;=;/ rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o db1 o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

ret1 MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oE:1r1 rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o db1 o gb: wá

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-wo



A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!

A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

&s MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< ob=d= rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< oBó o db1 o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

&f3 MeH, oba IfáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< ol% &r=43 rr n=il reA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

Bó o db1 o gb: wáA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gb=eríwo os&n, o gb=%l-woA<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o7o gbe ap:t:bí, o gbe aáp/A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o?á 1: í eríwo %s&n - l=á!A<s< o, +lád m' mí w:, s<s< o

2l siguiente canto representa una de las aproimaciones dialcticas !oruba para in"ocar a %1- %d< ?r&ndínlóg-n(2l 1efe n-mero TS %d< Ifá*. Como es aparente en el canto, el %1- %d-?r&ndínlóg-n, desde J1& %gb: hasta )f-n ?e1&, son in"ocados. >adiferencia entre los dos cantos está en la lírica de los cantos. 9e cualquiermodo, los mensa1es son igualesD para que Ifá bendiga a sus de"otos,inclu!endo sus familias.

esto puede ser definido como, #tiene el ma!or de mis respetos$.



%f-n ?1& (6:p' %d<* fue alguna "ez el %d< Ifáprimario, pero fuereba1ado a la posición TS debido a su arrogancia. +-n cuando el )f-n ?1&(6:p' %d-* perdió la posición T, aun mantiene el respeto de los de"otosde Ifá como fue ordenado por Ifá.

[<e f% ,>-9irigenteG 'H O4b1, ó d=/wó re'H O4b1, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG &t$ rr n=&l re&t$ es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o dt$ o gb: wáCuando ests en &t3 ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-woCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/

Bendice la ap:t:bí, bendice el aáp/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos.

9irigenteG &0123 MeH, ó d=/wó re&0123 MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi :r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG ";= rr n=&l re

";= es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o dÁ;= o gb: wáCuando ests en Á;= ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-wo

CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos



9irigenteG Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/Bendice la ap:t:bí, bendice el aáp/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos.

9irigenteG Gr MeH, ó d=/wó reGr MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG 4/d/ rr n=&l re4/d/ es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o db1 o gb: wáCuando ests en 4/d/ ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-woCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/Bendice la ap:t:bí, bendice el aáp/

CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos.

9irigenteG &d< MeH, ó d=/wó re&d< MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG 'H$ rr n=&l re

'H$ es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o d5H$ o gb: wáCuando ests en 'H$ ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-wo

CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos




9irigenteG ros$ MeH, ó d=/wó reros$ MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG d1r1 rr n=&l red1r1 es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos

9irigenteG bó o d r1 o gb: wáCuando ests en r1 ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-woCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/


9irigenteG &/r< MeH, ó d=/wó re&/r< MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos

9irigenteG &G rr n=&l re&G es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o dG o gb: wáCuando ests en &G ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-woCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n



4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/Bendice la ap:t:bí, bendice el aáp/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos.

9irigenteG &b=r= MeH, ó d=/wó re&b=r= MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG / rr n=&l re/ es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o d1b1 o gb: wáCuando ests en / ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-woCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos


9irigenteG &2=r= MeH, ó d=/wó re&2=r= MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG til1 rr n=&l retil1 es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o db1 o gb: wáCuando ests en til1 ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-wo



CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/Bendice la ap:t:bí, bendice el aáp/

CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos.

9irigenteG &43d% MeH, ó d=/wó re&43d= MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG &2G rr n=&l re&2G es tu lugar de residencia

CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o d &2G o gb: wáCuando ests en &2G ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-woCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/Bendice la ap:t:bí, bendice el aáp/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos.

9irigenteG &s% MeH, ó d=/wó re&s% MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/

CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG &t= rr n=&l re&t= es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o dt= o gb: wáCuando ests en &t= ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo



Bendice a todos, bendice al %l-woCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/


9irigenteG 2% MeH, ó d=/wó re2% MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG 2% rr n=&l re

2% es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o db1 o gb: wáCuando ests en 2% ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-wo

CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/Bendice la ap:t:bí, bendice el aáp/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos.

9irigenteG &t3r3;G MeH, ó d=/wó re

&t3r3;G MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG I4b/ rr n=&l reI4b/ es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o db1 o gb: wáCuando ests en I4b/ ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos



9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-woCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos


9irigenteG &t3r% MeH, ó d=/wó re&t3r% MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG ;=;/ rr n=&l re;=;/ es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o db1 o gb: wáCuando ests en ;=;/ ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-wo


9irigenteG ret1 MeH, ó d=/wó reret1 MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/

CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG E:1r1 rr n=&l reE:1r1 es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o db1 o gb: wáCuando ests en E:1r1 ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo



Bendice a todos, bendice al %l-woCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/


9irigenteG &s MeH, ó d=/wó re&s MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG b=d= rr n=&l re

b=d= es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o db1 o gb: wáCuando ests en b=d= ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-wo


9irigenteG &f3 MeH, ó d=/wó re

&f3 MeH, por fa"or, bendice el proceso de este omi:r/CoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG l% &r=43 rr n=&l rel% &r=43 es tu lugar de residenciaCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos9irigenteG bó o db1 o gb: wáCuando ests en l% &r=43 ! donde sea que ests, bendícenosCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos



9irigenteG Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-woBendice a todos, bendice al %l-woCoroG )w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4or fa"or, desciende ! escucha nuestros ruegos


#or$b% ,>-'H O4b1, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n&t$ rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o dt$ o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

&0123 MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

";= rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o dÁ;= o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

Gr MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n4/d/ rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o db1 o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/

)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n



&d< MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n'H$ rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

Bó o d5H$ o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

ros$ MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

d1r1 rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o d r1 o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

&/r< MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n&G rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o dG o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

&b=r= MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n/ rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o d1b1 o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

Pbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n



Pbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

&2=r= MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<ntil1 rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o db1 o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

&43d% MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n&2G rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o d &2G o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo

)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

&s% MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n&t= rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o dt= o gb: wá

)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

2% MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n2% rr n=&l re

)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o db1 o gb: wá



)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/

)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

&t3r3;G MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nI4b/ rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o db1 o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo


&t3r% MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n;=;/ rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o db1 o gb: wá


ret1 MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nE:1r1 rr n=&l re

)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o db1 o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe ap:t:bí, ó o gbe aáp/)w'r' w'r', e retí e gb=óh<n

&s MeH, ó d=/wó re

)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nb=d= rr n=&l re



)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o db1 o gb: wá)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nPbe=le, gb=/n', o gb=%l-wo


&f3 MeH, ó d=/wó re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nl% &r=43 rr n=&l re)w'r' w'r', e retí e gb=óh<nBó o db1 o gb: wá


2l proceso de wíwe Iin Ifá (la"ado de Iin Ifá* en el omi :r/ descriptoarriba, es compresi"o. Ain embargo, la refortificación del Iin Ifá contin-auna "ez que han sido retirados del omi :r/. Como con casi todas las

publicaciones de información tcnica, un estudiante de Ifá es aconse1ado para que se una con su %l-wo por la parte del proceso restante de larefortificación del Iín Ifá. >a intención es discutir el proceso de omi :r/ eneste capítulo.5bor- 5bo!:.

I2i If%2l siguiente canto, uno mu! potente, es sobre los Iin Ifá que están porentrar al IgbóD%d< (Igbód<*. 2l canto no está hecho para los Iin Ifá que

!a han sido iniciados. +l mismo tiempo, el canto % debe ser abusado porun no"ato, un sacerdoteNsacerdotisa de %r&s' o por un estudiante de Ifá.Aolo un Babaláwo entrenado lo tiene permitido, por Ifá, para usarlo ! sólocuando sur1a la necesidad.

8l- tó bá !iOon / l=ár-gbó+r-gbbó tó bá !iOon / l=óbe &1e=su n=íl

Oon / l=óbe &1e=su l=óo9=ífá f-n 5r'ns'



Ei nse er- )sem'w5r'ns', &wo lo te apá ní Ifá+ra ro apá8wo lo te &ró/ ní Ifá

+ra ro &ró/8wo lo te ooro ní Ifá+ra ro ooroA-r wá, í o wá te iin t:mi f-n mi8wo 5r'ns'A-r wá, í o wá te iin t:mi f-n mi.

2nca1e sagrado para %du

Hna ciudad en la que es difícil "i"ir + la que le faltan ma!ores (ar-gbó*Hn ma!or con quien es difícil "i"ir + la que le falta un cuchillo en el hogar (Mi"e con sí mismo, en casa*>e falta un cuchillo en los bosques(Mi"e solo, sin pensar en donde sea que pudiese estar*Fegistrado por 5r'ns'0uien era escla"o del re! )sem'w5r'ns', tu iniciaste apa (un árbol* en Ifá

+pa se "ol"ió eistosoE- iniciaste a iroo (un árbol*Iroo se "ol"ió prósperoE- iniciaste a ooro (un árbol*%oro tiene paz+p-rate a "enir e inicia mi IinEu, 5r'ns'+p-rate a "enir e inicia mi IinCanciónR



>- IFÁ A 5TA,Cato de If% ;ara re;eler hechios-

C?idado\Deteerse\No leas a3\\\

9ebes tener una botella de licor abierta, ! debes tomar de ella, antes decantar el siguiente "erso de )s )t-rá. Een cuidado, esto es por tu propiaseguridad.

Cl%?s?la de e]eci/ de res;osabilidadIl )r-nm&l' Comunicaciones, sus agentes, asociados !No 1efe Y+?+, nogarantiza ! no acepta ninguna responsabilidad o riesgo ante cualquier cosacon cuidado ante cualquier información contenido aquí dentro, o cualquier

problema incurrido, como resultado del uso de cualquier medicina o hacer

cualquier ebo en este capítulo ! en este libro en su entereza. 9el mismomodo, hacer cualquier ebo o el uso de cualquier medicina, es ba1o su propioriesgo.

Asta&s &t3r%+sónsó enu e!e o t=órun2l pico de un a"e no llega al cielo (un awo*51'!í, baba /p:l:

51'!í, padre de )p:l: (un awo*+till< f-n won 1ó r:g&r:g&2l tamborero, cu!o tamboreo induce una danza ma1estuosa (un awo*2bo fín ti nse omo /s/r/ n=^f:>a manifestación primordial (ebo*, de sus hi1os en If:% sí, o lo r: bá won d=ób&nrin /d&nKl completamente propuesto, fornicó con una mu1er en )diOón le le, wón lo r: pa á sí o1-de /r-ntó2llos lo persiguieron, ellas lo mataron donde se cruzan los caminos

+lápá ngb=ápá+quellos interesados en los brazos, tomaron los brazos



%nítan ngb=tan+quellos interesados en los muslos, tomaron los muslos%níg: '!' ba won gbe m/un m/un+quel interesado en el pecho, lo tomó

Oón m- :!&n r:, wón fi de )r-nm&l'2llos de1aron la espalda para )r-nm&l'8gb'tí )r-nm&l' dCuando )r-nm&l' llegóL ní in- /un s/ó9i1o que su estómago estaba desalineado(2staba descepcionado*)r-nm&l' si in- r: ti o só !&í (in- mubí*Kl peló sus #entra@as$L gb&ín sí :!&n<nl>as plantó en el patio8gb'tí ó di o1ó 3eta+l tercer díaL ti r'n m/l:abía decaído (había germinado*L ní ew lórí, ó ní ::po l=áraEenía ho1as, estaba cubierto por cortezaOón ní ínni á ti maa pe igi /h-n2llos preguntaron cómo deberían llamar al árbol

+sónsó enu e!e o t=órun2l pico del a"e no llega al cieloL ní )r-nm&l' p:l o, ará &o 'w-sí, ará 8dor/m'w-s:, ará :!&n 8wonr'n ibio1-mó ire ti nmó wá2logió a )r-nm&l' re"erentemente diciendoG #la entidad en el dominio de5w-sí, la 2ntidad en 8d/r/m'w-s:, la2ntidad en el lugar donde los díasnacen$)r-nm&l' ní, #%1ó /ní &í se o1ó orí&$)r-nm&l' di1o #ho! no es el día para elogios$

Oón ní ílód, #Ei o1ó /ní &í se o1ó orí&$2llos di1eron #Xporqu no es ho! día para elogios$)r-nm&l' ní, #+sónsó enu e!e o t=órun$)r-nm&l' di1oG #2l pico del a"e no llega al cielo$#51'!í baba /p:l:$51'!í, padre de )p:l:#+till< f-n won 1ó r:g&r:gi2l tamborero, cu!o tamboreo induce danzas ma1estuosas$2bo fín ti nse omo /s/r/ n=^f:

>a manifestación primordial (ebo*, de sus hi1os en If:)un ló sí, tó lo r: bá won d=ób&nrin /d&n



Kl completamente propuesto, fornicó con una mu1er en )diOón le le, wón lo r: pa á sí o1-de /r-ntó2llos lo persiguieron, ellos lo mataron donde se cruzan los caminos+lápá ngb=ápá

0uellos interesados en los brazos, tomaron los brazos%nítan ngb=tan+quellos interesados en los muslos, tomaron los muslos%níg: '!' ba won gbe m/un m/un+quel interesado en el pecho, lo tomóOón wáá m- :!&n r:, wón fi de /un )r-nm&l'2llos guardaron la espalda para mí, )r-nm&l'L ní &gb'tí /un d, in- /un s/óKl di1o cuando "ol"ió que su estómago estaba desalineado) si in- r: ti o s/ó !&íKl peló sus desalineadas entra@asL gb&ín sí :!&n<nl r:>as plantó en su patioOón ní ínni á ti maa p:4reguntaron cómo deberían llamarlo (al árbol*Oón ní á ma p: ní igi 'sórín9i1eron que deberían llamarlo 'sórín+sónsó enu e!e o t=órun2l pico del a"e no llega al cielo

L ní í )r-nm&l' f-n /un ní egb/ &dí r:4reguntaron a )r-nm&l' por la raíz+1'!í, baba /p:l:+1'!í, padre de /p:l:L ní í )r-nm&l' f-n /un ní ew orí r:4reguntaron a )r-nm&l' por las ho1as+till< f-n won 1ó r:g&r:g&2l tamborero cu!o tambor, induce danzas ma1estuosasL ní í )r-nm&l' f-n /un ní ::po ara r:

4reguntaron a )r-nm&l' por la corteza)r-nm&l' ní ínni wón f fi 'won nan w/n!í se)r-nm&l' preguntó, qu intenciones tenían para hacer con las partes que

pidieronOón ní 'won f fi pa 'r'ra tíí se 'óbí 2ld<mar:2llos di1eron que pretendían matar a 'r'ra, el primognito de 2ld<mar:,con las partes)r-nm&l' bá sí, ó to 2ld<nmar: lo)r-nm&l' fue con %lód<mar:

L ní, #%lód<mar:, etí re ml/óQ$Kl preguntóG #olód<mar:, XCuántas ore1as tienesQ$



%lód<mar: ni #?1&$%lód<mar: respondióG #dos$)r-nm&l' ni, #í lo fi nseQ$)r-nm&l' preguntóG #Xqu haces con ellasQ$

%lód<mar: ní /r/ ni /un fi ngbó%lód<mar: di1o que escucha con ellasL ní +sónsó enu e!e o t=órunKl di1o, el pico del a"e no llega51'!í baba /p:l:51'!í padre de /p:l:+till< f-n won 1ó r:g&r:g&2l tamborero cu!o tambor, induce danzas ma1estuosas2bo fín ti nse omo /s/r/ n=^f:>a manifestación primordial (ebo*, de sus hi1os en If:)un ló sí, tó lo r: bá won d=ób&nrin /d&nKl completamente propuesto, fornicó con una mu1er en )diOón le le, wón lo r: pa á sí o1-de /r-ntó2llos lo persiguieron, ellos lo mataron donde se cruzan los caminos+lápá ngb=ápá0uellos interesados en los brazos, tomaron los brazos%nítan ngb=tan+quellos interesados en los muslos, tomaron los muslos%níg: '!' ba won gbe m/un m/un

+quel interesado en el pecho, lo tomóL ní wón m- :!&n r:, wón fi de /un )r-nm&l'Kl di1o que guardaran la espalda para l, )r-nm&l')r-nm&l' ní, #&gb'tí ó di o1ó eta)r-nm&l' di1oG #para el tercer día$L ti r'n mó=l:a decaído (germinado*L ti ní ew lórí, ó ní ::po l=áraEiene ho1as, tiene corteza

+sónsó enu e!e o t=órun2l pico del a"e no llega al cieloL ní í /un )r-nm&l' f-n /un ní egb/ &dí r:Kl pidió que !o, )r-nm&l', debiera darle sus raíces)un fun6o se las dí51'!í baba /p:l: d51'!í, padre de /p:l: aparecióL ní í )r-nm&l' f-n /un ní ew orí r:

Kl pidió que !o, )r-nm&l' debiera darle sus ho1as)un fun



6o se las dí+till< f-n won 1ó r:g&r:g&2l tamborero cu!o tamboreo, induce danzas ma1estuosasL ní í )r-nm&l' f-n /un ní ::po ara r:

Kl pidió que !o, )r-nm&l', debiera darle la corteza)un fun6o se la dí)un ní, #7ínni wón f fi gbogbo nan w/n!í seQ$4regunt que querían hacer con esas cosasOón ní 'won f fi pa 'r' tíí se 'óbí %lód<mar:9i1eron que querían usarlo para matar a 'r', primognito de %lód<mar:L ní /un f-n won ní gbogbo nan w/n!íKl, )r-nm&l', les dio las cosas)r-nm&l' ní, #Eorí re l/un se wá á bá &wo %lód<mar:)r-nm&l' di1o, #esa es la razón por la que "ine a "erte %lód<mar:$%lód<mar: ní í )r-nm&l' gba /un%lód<mar: apeló a )r-nm&l', para que por fa"or lo sal"e)r-nm&l' ní í %lód<mar: lo wá abo eran eld: wá)r-nm&l' le di1o a %lód<mar: que tra1era una cerda+so funfun aláw mrinHna pieza de tela blanca de cuatro !ardas%b& 'b't' aláw mrin mrin%b& 'b't' de cuatro por cuatro de cuatro lóbulos

) owó, &g/ otí9oscientos de la moneda local, una botella de licor

1 osó tó mbe níl !&í, mo ti di igi 'sórín, mo ti di igi oba )r&s'%hZ +l hechicero en esta casa, me he "uelto un árbol 'sórín, me he"ueltoun árbol de )r&s'51 tó mbe níl !&í, mo ti di igi 'sórín, mo ti di igi oba )r&s'+ la bru1a de la casa, me he "uelto un árbol 'sórín, me he "uelto un árbolde )r&s'

1 ínni ew :u< nseQ

0u hace la hierba :u<QB/l/b/l/ l=we :u< nse, b/l/b/l/>a hierba :u< es resbalosa, resbalosa6/t/!/t/ ló nse eld: nín- /gb'Prande, gorda es la cerdaen lalapicera)s )t-rá /%hZ )s )t-ráIfá ni !ó ma t- ibi l won l=óríIfá pondrá una pesada cargade ibi (problemas* en sus cabezas (en la cabeza

de los enemigos*



Nota@>a medicina en este capítulo no inclu!e los ingredientes, la tcnica de

preparación ni las #directi"as$ para usar la medicina.

>- (OS'DÁ#5

8os:dá! es el proceso por el cual el plano de un recin nacido esin"estigado. 2l medio para esta in"estigación esIfá, ! la consulta es normalmente hecha en el tercer dia luego delnacimeinto del beb. 4or "irtud de la adi"inación de Ifá, los padres del bebserán espiritualmente guiados de la me1or manera para cuidar del beb qu hacer para que lNella sea guiado para una adultez producti"a. Ainembargo, si el %du Ifá re"elado durante esta consulta, manda a que el bebesea guiado a estudiar Ifá, ! que se con"ierta en un Babaláwo practicante, elBabaláwo dirigente inmediatamente preguntará a Ifá deba1o del mandato dequien debería estudiar el bebe. 2l Babaláwo podría empezar con la lista delos Babaláwos presentes durante la consulta. Kl presentará sus nombres

para que Ifá los ratifique. Ai cualquier nombre es elegido de entre los presentes, el Babaláwo escogido asumirá la responsabilidad de entrenar alni@o cuando sea grande como para estudiar. Ain embargo, el isfá seráhecho de inmediato. 4or otro lado, la cuestión de con quin debería estudiar el beb, podría ser pospuesta hasta que sea lo suficientemente grande como

para embarcarse en tal "ia1eD en culqier momento a partir de los [email protected] el bebe es mu1er, sin embargo, el acercamiento es completamentediferente. >a práctica antigua era casar espiritualmente al beb con unBabaláwo. 2l proceso usualmente comienza con el %d< Ifá que fuere"elado durante la consulta a Ifá para el &/s:dá!. Ai el %du Ifá que fuere"elado para este proceso coincide con el %du Ifá de cualquiera de losBabaláwos presentes durante el nacimiento de &/s:dá!, tal Babaláwo setransformará automáticamente en el futuro marido de la beb. 2l Babaláwo

asumirá el rol de guardián espiritual así como aquel de futuro marido. Aininguno de los Babaláwos presentes nació ba1o el %du Ifá re"elado durantela consulta, una lista con nombres de Babaláwos será presentada a Ifá,empezando con los nombres de aquellos presentes durante el &/s:dá!.9entro de la -ltima dcada del siglo "einte, esta antigua práctica de casar auna beba al momento del &/s:dá! se ha de1ado un poco. 2n algunas

partes de 6or<báland, la práctica cmbió de literalmente casar a la beb conun Babaláwo, a unir el destino de la beb ! su futuro al Ifá de sus padres

para protección espiritual. Ai el padre no es un Babaláwo ! no tiene Ifá, un

&sfá será hecho para la beb de inmediato.



Tab3@Ai es un lector no iniciado, puede leer la información en este capítulo, pero

por fa"or, no haga este rito sagrado, a menos que sea un Babaláwoentrenado. 2l pro"erbio !or<bá dice en parte #respetar un tab- es el me1or

remedio$.Buena suerte.

Materiales@T* 6:p: (arena*V* 8!:r:os<n[* %pón Ifá* Iin IfáW* 8b/ IfáS* %mi tutu* %tí* %rógbó* %b& 'b't'

Procedi:ieto@Fociar el &!:r:os<n en el %pón Ifá.4oner los 'tles: (pies* del beb en la arena.4oner los pies del beb en el &!:r/s<n en el %pón Ifá.Eocar los pies del beb tres "eces en el Iin Ifá.

In"ocar al espíritu de )r-nm&l'.Eocar con los pies del beb el 8b/ Ifá.%rar.

Fegistre Ifá, utilizando el Iin Ifá.



el Iin Ifá del padre del beb, o su alternati"a, el iin Ifá del Babaláwo

que precide.

>V- #ÁNL',Âs1 e la Di%s;ora-

6ánl: como ritual significa, #primero, alimentar un )r&s'$, antes de quecualquiera coma de la comida preparada como ofrenda para el )r&s' !a seacon el propósito de un ebo o por un festi"al anual. 6ánl: inclu!e todas lascomidas ofrecidas al )r&s'. Como cuestión de principios, la comida debeser deliciosa. Eampoco deben quedar restos de la comida. 21emplo de talescomidas sonG ad&!e (gallina*, '<o (gallo*, ew-r (cabra hembra*, /b-o(cabra macho*, 'gb/ (carnero, cordero*, 'g<nt'n (o"e1a*, eld: (cerdo o

puerco*, "acaR., e!el (paloma*, e1a 'r/ (bagreDpez*, :so (frutas*, i!án(@ame*, 'm'l', isu (batata* ! otros comestibles.

Es;ec<ficos@ #or$b%2n cuanto a la carne, las partes usualmente seleccionadas para el #!ánl:$sonG o'n (corazón*, :d/ (hígado*, iwe (mondongoD panza (tripas**, '!'

(pecho* ! itan (muslo*.

Procedi:ieto@Cuando la comida está lista para ser ser"ida, un sacerdote, sacerdotisa o unde"oto, arreglará un plato para el )r&s' propiciado. 2l plato usualmenteinclu!e una peque@a porción de todas las comidas que han de ser ser"idas.2l plato será entonces presentado al )r&s'.6o creo que #!ánl:$, como proceso, es conocido como 3+sh= en ladiáspora.

BW- NOM!RES DE IFÁDe &t3r% O4b1 0 'H O4b1

(T*De &t3r% O4b1

%d< IfáG &t3r% O4b1 ombre desde el %d< IfáG O:/l=H=



)r&s' que rige sobre el nombreG &rs=*Nl%

Cato@)1 ló tut< ní &m/ )r&s'

)1 (líder* es fresco ! frío en el altar de )r&s'Dlá8dí a b=ara d-d- petepete egro ! brillante 8díJ!í te nse l=K1&gb/2l modo de K1&gb/ de hacer las cosas(Hn comportamiento cuestionable*2 : gbód/ gbe d 3l Ifá

o debería ser traído al altar de Ifá(o debería etenderse a Ifá*>ó d=^fá f-n 6em/óFegistrado por 6em/ó%b&nrin )r&s'>a esposa de )r&s'Dlá

í1ó tó nlo r: ra ohun gbogb l=r-Cuando ella estaba teniendo buenos negocios2 wo Ifá o1ó ná' bó ti nse?ira, el hechizo hecho ese día, se manifestó%mo ti a bí ní &d:!&n &1' !í2l ni@o nacido luego de esta discución

7í ó má a 1 %mól'1'Aerá llamado %mól'1'

#or$b%)1 ló tut< ní &m/ )r&s'8dí a b=ara d-d- petepeteJ!í te nse l=K1&gb/2 : gbód/ gbe d 3l Ifá>ó d=^fá f-n 6em/ó

%b&nrin )r&s' í1ó tó nlo r: ra ohun gbogb l=r-2 wo Ifá o1ó ná' bó ti nse%mo ti a bí ní &d:!&n &1' !í7í ó má a 1 %mól'1'

"se2l 5se de este "erso de )t-rá %gb es acerca de una sacerdotisa ! unsacerdote. Ifá dice, que la sacerdotisa será eitosa. 2lla podría ser más

eitosa en su negocio, más que su marido. 2l conse1o de Ifá es que lasacedotisa no debería de1ar que el ito se interponga entre ella ! su



matrimonio; ella necesita el apo!o de su esposo para el contínuocrecimiento ! ito de su negocio. 9el mismo modo, Ifá aconse1a almarido, el sacerdote, que siempre apo!e a su mu1er.

t=>a sacerdotisa en el 8t'n es 6em/ó. 9e acuerdo con Ifá, 6em/ó era laesposa de )r&s'Dlá ! era comerciante. Cada "ez que 6em/ó estaba lista

para ir al mercado a hacer su negocio, ellasiempre consultaba a )r&s'Dlá.

%b'tálá(T* 2l ni@o marca nuestra discusión. 2l nombre suele dársele a un "arón.

2n retorno ! por el poder de su %pá 'se (el sostn del 'se*, )r&s'Dlásiempre bendecía a 6em/ó.X2l resultadoQ Buenas "entas, porque el 'se (bendiciones* de )r&s'Dláusualmente se manifestaba. 4ronto, 6em/ó se "ol"ió rica.>a riqueza tra1o sus propios problemas, tambin, !a que 6em/ó ! )r&s'D

lá comenzaron a distanciarse. 9e acuerdo con Ifá, el respeto de 6em/óhacia )r&s'Dlá menguó. )r&s'Dlá estaba eno1ado con este suceso !respondió haciendo un con1uro negati"o hacia 6em/ó. Cada "ez que6em/ó estaba lista para ir al mercado para sus negocios, )r&s'Dlá ledesearía #malos negocios$. %currió un re"s en los negocios, 6em/óquebró ! se "ol"ió pobre.

0ueriendo una respuesta para su condición, 6em/ó, consultó a Ifá. Ifá ledi1o a 6em/ó que ella había ofendido a alguien grandioso ! especial.6em/ó pensó acerca de quien podría ser. Ifá reeló que ella había ofendido a)r&s'Dlá. >e fue dicho a 6em/ó que hiciera un ebo ! que apaciguara a)r&s'Dlá. 6em/ó hizo el ebo. Eambin ella se disculpó con )r&s'Dlá.6em/ó quedó embarazada poco despus de este episodio. 2l ni@o, un"arón, fue llamado %mól'1'.

Ebo

2w-r (cabra hembra*, ob& 'b't', epo pupa (aceite de palma ro1o*, otí(licorD gin*, &gbín (caracol*, owó (dinero*.

(V*De 'H O4b1%d< IfáG 'H O4b1

ombre desde el %du IfáG '0<or<%%se)r&s' que rige sobre el nombreG &r< ,destio-Cato

+ t=aná alCuando la luz fue encendida en la noche



Il: mó roroubo claridadIná - piCuando la luz se apaga

)<n<n <n batauubo una oscuridad total; la oscuridad en"ol"ía todo9=^fá f-n J!íDoríDwááDseFegistrado por J!íoríwááseEíí s=omo oba l=ál:de )!óHna princesa en la ciudad de )!ó

1, J!íDoríDwááDse (J!íoríwááse*Contempla, J!íoríwááse%rí / gba alá& lo=l a! p.%rí no apo!a a nadie que muera 1o"en.

#or$b%+ t=aná alIl: mó roroIná - pi)<n<n <n batau9=^fá f-n J!íDoríDwááDseEíí s=omo oba l=ál:de )!ó

1, J!íDoríDwááDse (J!íoríwááse*

%rí / gba alá& lo=l a! p.

J!íoríwááse que significa, #%rí (destino*D tieneD unD traba1oD queD hacer$,es un buen nombre para un bebnacido mu1er por el %d< Ifá J1& %gb

%ríDtieneDunaDtareaDparaDcumplir; %rí tiene un traba1o que hacer.

B7- ORIN &RS",Cacioes de If%Q&rs=-

7 ori2l siguiente es un orin Ifá. Importante, es uno de los -ltimos orins durantela iniciación Ifá. 2s tambin un buen orin para los de"otos durante elfesti"al de Ifá.

ó / mí o gb=ob& o (1ó / mí, í o gba ob& o*+!a awo oó / mí o gb=ob&

+!a awo.



Es;a_olBaila para mí, ! !o te dar ob& 'b't'(Baila para Ifá #)r-nm&l'$ ! s bendecido*8!'wó Ifá (nue"o iniciado*

Baila para mí, ! !o te dar ob& 'b't'(Baila para Ifá #)r-nm&l'$ ! s bendecido*8!'wó Ifá (nue"o iniciado*Baila para Ifá #)r-nm&l'$ ! s bendecido8!'wó Ifá (nue"o iniciado*Baila para Ifá #)r-nm&l'$ ! s bendecido8!'wó Ifá.

> ori>os siguientes orins (canciones* son buenos para cantar a los )r&s' duranteel ani"ersario de un )r&s'.

5 mbe, ' mbe+ mbe l=á!Ir- 'wa w' n=íl a! /Ifá / ní runEs;a_ol2stamos aquí, estamos aquí

osotros, adoradores de Ifá )r&s', abundantes en la tierra

Ifá ! los )r&s's continuarán prosperando.

B oriEó bá !e mí, a !e ó6e! ni m'r&w/ n!e 3?ol:6e!Ifá, Eó bá !e mí, a !e ó6e! ni m'r&w/ n!e 3?ol:6e!.

Es;a_olAi !o brillo, t- brillas2mbellece, m'r&w/ embellece el altar (?'r&w/* embelleceIfá, si !o brillo, t- brillas2mbellece, m'r&w/ embellece el altar (?ar&w/* embellece.

oriPb'=l< í o 1ó o



Eoma el tambor ! baila (le"ántate ! baila*8wo awo, :mi ná' awoE- eres un awo, !o so! un awo) bá gbá=l< í o 1ó o

>e"ántate ! baila8wo awo, :mi ná' awoEoma el suelo ! bailaE- eres un awo, !o, tambin, so! un awo%ló!: Y+?+, e gb'=l< í e 1ó oChief Y+?+, le"ántate ! bailaJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin, somos awoJ bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awos%ló!: Ifáb/wál sohma somadhi, e gb'=l< í e 1ó oChief Ifáb/wál, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin, somos awoJ bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awo

Hsted es un awo, nosotros tambin somos awos+wo 3Eó!&n %lád/un, e gb'=l< í e 1ó o+wo 3Eó!&n %lád/un, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awosJ bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awos

+wo 3gun %lád/un, e gb'=l< í e 1ó o +wo 3gun %lád/un, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awosJ bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awos8!á 3Yád<nmád (Oilla ?cClain*, e gb'=l< í e 1ó o

8!á 3Yád<nmád, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awo



Hsted es un awo, nosotros tambin somos awosJ bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awo

Hsted es un awo, nosotros tambin somos awos8!á 3Yá!omílóri (9r. udith Castro*, e gb'=l< í e 1ó o8!á 3Yá!omílóri, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awosJ bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awosBabaláwo uan Carlos ?aldonado, e gb'=l< í e 1ó oBabaláwo, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awosJ bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awos+wo 7óred 5bá!/mí, e gb'=l< í e 1ó o+wo 7óred, le"ántese ! baile

J!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awosJ bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awos+wo 5!&nd Aomadhi, e gb'=l< í e 1ó o+wo 5!&nd, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awo

Hsted es un awo, nosotros tambin somos awosJ bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awos+wo 3Eítíla!/ 5bá!/mí, e gb'=l< í e 1ó o+wo 3Eítíla!/, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awos

J bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baile



J!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awos+wo +!/bámi 5bá!/mí, e gb'=l< í e 1ó o+wo +!/bámi, le"ántese ! baile

J!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awosJ bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awos+wo Eifáse Aomadhi, e gb'=l< í e 1ó o+wo Eifáse, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awosJ bá gb'=l< í e 1ó o4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awosJ!in te gbó t=e wá, e gb'=l< í e 1ó o>e"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awosJ bá gb'=l< í e 1ó o

4or fa"or, le"ántese ! baileJ!in awo, 'wa ná' awoHsted es un awo, nosotros tambin somos awos

#or$b%Pb'=l< í o 1ó o8wo awo, :mi ná' awo) bá gbá=l< í o 1ó o8wo awo, :mi ná' awo

%ló!: Y+?+, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awo%ló!: Ifáb/wál sohma somadhi, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awo+wo 3Eó!&n %lád/un, e gb'=l< í e 1ó o

J!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó o



J!in awo, 'wa ná' awo+wo 3gun %lád/un, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó o

J!in awo, 'wa ná' awo8!á 3Yád<nmád (Oilla ?cClain*, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awo8!á 3Yá!omílóri (9r. udith Castro*, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoBabaláwo uan Carlos ?aldonado, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awo+wo 7óred 5bá!/mí, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awo+wo 5!&nd Aomadhi, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awo

J bá gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awo+wo 3Eítíla!/ 5bá!/mí, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awo+wo +!/bámi 5bá!/mí, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó o

J!in awo, 'wa ná' awo+wo Eifáse Aomadhi, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ!in te gbó t=e wá, e gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awoJ bá gb'=l< í e 1ó oJ!in awo, 'wa ná' awo



ho1a de palmaplural formal #usted$$Hsted$ formal, tambin significa #por fa"or$

B>- FOLCLORE

%lóde má - l=ón&í oolo, 1olo, 1á'lá, 1olo)- &í ro=n-olo, 1olo, 1á'lá, 1olo+l'!: &í t'=dinolo, 1olo 1á'lá, 1oloL d='1ó f=owó t:Eeele, tl, t:l:, teele.

Es;a_ol%de (el cazador* ha muertoolo, 1olo, 1á'lá, 1olo (tierno, tierno, afable, tierno*2l muerto !a no piensa másEierno, tierno, afable, tierno2l "i"o no emite caprichos(>os caprichos no salen de los "i"os*e!, bailen ! toquen al muerto

Pentilmente, gentilmente, gentilmente, gentilmente.

t=)r-nm&l' tenía que hacer un ebo con cientocincuenta (TWU* animales. 4eroobtener esa cantidad era un problema. 2ntonces Js< creó un modo paraa!udar a )r-nm&l' con los animales. 2l plan de Js< era anunciar lasupuesta muerte de %lód a los animales.para hacer esto sin embargo,)r-nm&l', debe tomar la persona de %lód. Como era esperado, %lód eraun enemigo temido en el reino animal. Js< en"ió un mesa1e a los animales

! los in"itó a la celebración de la muerte de %lód. >os animales estabanetremadamente felices con el anuncio de la muerte de %lód. Cuando Js<les pidió que "ieran el cuerpo, ellos estaban ealtados porque lo "ieroncomo la oportunidad de burlarse en la muerte de %lód. 2llos tambin lo"ieron como el día de retribución.Continuando con su propio plan, Js< se paró e la puerta en el día elegido

para "er el cuerpo. >es pidió a los animales que formaran una línea ! queentraran uno detrás del otro. 4ara mantener el orden de acuerdo con el plande Js<, los animales saldrían por otra puerta.

4ara hacer la espera di"ertida ! mantener a los animales ecitados, Js< losin"itó a cantar la siguiente canción con lG



%lóde má - l=ón&í oolo, 1olo, 1á'lá, 1olo)- &í ro=n-olo, 1olo, 1á'lá, 1olo

+l'!: &í t'=dinolo, 1olo 1á'lá, 1oloL d='1ó f=owó t:Eeele, tl, t:l:, teele.

Es;a_ol%de (el cazador* ha muertoolo, 1olo, 1á'lá, 1olo (tierno, tierno, afable, tierno*2l muerto !a no piensa másEierno, tierno, afable, tierno>os caprichos no salen de los "i"ose!, baila, baila, toca al muertoPentilmente, gentilmente, gentilmente, gentilmente.

cazador

>uego, l les di1o que se tomaran su tiempo que se tomara su tiempo para 1ugar con el cuerpo de %lód. Kl los alentó a tocar el cuerpo mientrascantaban.

Hno por uno, los animales entraron a "er el cuerpo ! uno tras otro, fueronatrapados hasta que el n-mero necesitado (ciento cincuenta* estu"ocompleto.

BB- MEDICINA # JECJIZO,Positi9o 0 e4ati9o-

(T*"s/r<5sórín es un solitario, potente árbol. 9e acuerdo a la le!enda, l seencuentra solo en el bosque ! cualquier otro árbol o planta que entre encontacto con l, o en contacto con sus raíces, morirá.4otenciaG5sórín tiene el poder de con1urar, como así de re"ertir, un hechizo.9irecciónG

Eriturar una peque@a porción de corteza ! mezclarla con ose d-d-.



Buena suerte

&0< ,:areos-IngredientesG

): :t:nf, ataare, ! ::po :g-nsí (semillas de melón*4reparaciónG0uemarlos.9irecciónG?edia cucharada mezclada con a"ena.

I3 r<r? ,dolor de est/:a4o-IngredientesG2we ogbó, peque@a cantidad de sal.4reparaciónG+pretar el ewe ogbó ! agregarle sal.9irecciónGEomar medio "aso.Oh$ 2= ,hechio ;er9erso-De &s(=%+róró gb=ení2l mal"ado que "ioló la recompensa de una esterilla (alias de un Babaláwo*+wo )de 8poFegistró en la ciudad de 8po

+r&nh/h/ gba=g/Hno que "ioló la recompensa de un gallinero lleno de pollos mientrasestaba desnudo (alias de un Babaláwo*+wo )de )w:Fegistró en la ciudad de )w:)r/ &// ló nd<n wón2llos estaban descepcionados ! con el corazón roto a causa de un (roto*

pote de barro (alias de un Babaláwo*+wo won l=ó/ró Idigbo

Au adi"ino en la ciudad de Idigbo5wo ni wón lo se=Yá f-n %lófín ní w/l/wóló á' er&ndínlóg-n2llos hicieron un trab1o de Ifá para el re! %lófín en su trono localizado enel piso diecisis de su palacio9=ífá f-n a/ :l<1< (a/pe*Fegistrado para el manipulador "ino de palmaOón ní ó r-=bo nítorí i->e fue dicho que hiciera un ebo para garantizar la muertea<n wá o, ó wa=l:

Cortar la cuerda así caería5r&r' /: o



5r&r' latitudinala<n wá o, ó wa=l:Cortar la cuerda así l caería

un alias de A'ngóJg<n /:2scalador del cielo

Oria<n wá o, ó wa=l:5r&r' /: oa<n wá o, ó wa=l:5r&r' /: oa<n wá o, ó wa=l:Jg<n /:a<n wá o, ó wa=l:Jg<n /:

Nota@2l hechizo de arriba tiene el poder de arruinar la "ida de alguienDfinancieramente, físicamente ! emocionalmente.Ain embargo, un acto per"erso puede traer satisfacción insatntánea alhacedor, pero el efecto rebote es el de una "ida de dolor ! llanto. +ntes de

hacer este acto per"erso, preg-ntate a ti mismoG #Xes este eterno efectorebote de castigar por algo que "alga la penaQ$. 0u Ifá nos d paz, ase.

Descar4o@Comunicaciones de Il )r-nm&l', sus agentes, asociados !No chief Y+?+,no garantizan, ni aceptaqn ninguna responsabilidad o riesgo, cualquiera seaen cuanto a cualquier información contenida aquí dentro, o cualquier

problema que ocurra como resultado del uso de cualquier medicina o hacercualquier ebo de este capítulo o en el libro entero. 9el mismo modo,

hacercualquier ebo, o el uso de cualquier medicina, está ba1o su propioriesgo.

B- 55RND8NL+)N # 55O,Adi9iaci/ co b?ios-

5rd<l/43 ,7-7 arriba*7 abaHoG este es ^&2=r=` en Kr&dínlóg-n. Ai sale )'nr'n,

los buzios deben ser arro1ados inmediatamente en un bol con agua ! se ledebe agrgar una pizca de sal. >uego el adi"inador puedeG



(a* >a"ar su cara con el agua con sal(b* %rar ! decir, #quemis o1os nunca "ean cosas malas$(c* Fociar el agua en la cara del consultante.

> arriba*7 abaHoG este es ^'H O2o`.5se (mensa1es*G el consultante está seriamente quebradoKlNella encontrará algo de dineroKlNella recibirá algo de dineroKlNella podría ser bendecido con mellizos.#or$b%@)dá owó ndá eni tó wá wo is6ó/ rí owó he, t'bí &tore owó6ó/ s& bí &be1&

B arriba*7B abaHoG este es ^&43d%` en Kr&dínlóg-n.

arriba*7> abaHoG este es ^ros$` en Kr&dínlóg-n5se (mensa1es*G si sale 8ros<n dos "eces consecuti"as, el consultante debealimentar a #iná$ (A'ngó* para pre"enirG

(a* Hn accidente inminente(b* >a inminente muerte de un ni@o

#or$b%5seG ti 8ros<n bá 1áde ní ::m1&, í ol-war: lo bo iná nítorí &1'mbá o/ 'ti

sís :mí omo. arriba*77 abaHoG este es ^&s` en Kr&dínlóg-n.

arriba*7W abaHoG este es ^&b=r=` en Kr&dínlóg-n.

arriba@ este es ^&d<` en Kr&dínlóg-n.

arribaG este es Ô4b1` en Kr&dínlóg-n.

5Ho ,-

arribaG este es ^'H O4b1` en K1o.

arriba*7 abaHoG este es $'4<t%O4b1` o Ô4b1 '4<t%$ en K1o.

arriba*> abaHoG esto es ^'4<t%'43t%MH ̀en K1o.

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B arriba* abaHoG este es ^&b=r= &2=r=` en K1o.

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7 arriba* abaHoG este es ^&0123 &2=r=$ o #&2=r= &0123` enK1o. )'nr'n )!- es conocido como #+- )'nr'n$ en el dialecto)gh/ (/w/*.

Jg-ntán significaG #la maldición ha sido remo"ida$.

abaHoG este es ^&0123 MH` en K1o. 2n el dialecto )gh/ (/w/* esconocido como +- ?1::1&.

&b=r= Gs es conocido como &b=r= "d%se.

&s% Lo4b1 ,&s% O4b1- es conocido como &s%*l$ O4b1*H/ ()sátamborilea mientras /gb: baila*.

&b=r= &d< es conocido como &b=r=*4bd< ;G ()b'r' lle"a a )dí ensu espalda*. Aupuestamente, )dí es hembra mientrasque )b'r' es macho.5se (mensa1es* de )b'r'Dgb=Ld&í p/nG

4rdida material o prdida de "ida.#or$b%%l: má 1a eni wá wo is.

&d< G mensa1es de )dí es #no "ia1ar$.

&/r<G mensa1es de )wónrín es ^b<3 &23$ es muerto

B- PALA!RAS DE SA!IDUR8A #OR6!Á

&e ,;ro9erbio-(T*Ei omod bá gbón ogbón í-Ai un ni@o es sabio en morir 8!á re á gbón ogbón sínsin>a madre se "uel"e sabia en enterrar

(Cuando un ni@o perfecciona en arte de morir >a madre perfecciona el arte de enterrar*.



Si4ificadoCuando uno es bombardeado con problemas comple1os, uno se "uel"esabio en tratar los problemas, en resol"erlos

(V*Bí i- / bá gba 'b/nAi a una inmadura nuez de palma se le permite madurar 1 or-o ti e!&n n1Ae la llamaría #e!&n$ (nuez de palma madura* ! sería usada para haceraceite de palma.

Si4ificadoAi uno "i"e largamente, uno podrá contar su propia historia.

([*J!í ti mbá ni s<n 1u oó lo>o que es seualmente atacante, es peor que el pene.

Si4ificado>o que uno está tratando es más serio que cosas tri"iales (cuando uno tratacon situaciones comple1as, uno no tiene tiempo para tri"ialidades*

(*5& r&n p/ ní n1e omo e1/ ní!'Hna serpiente beb que "ague sola, sufrirá.

Si4ificadoHna persona sin apo!o, o base, será eplotada.

(W*

ín- &// d-d- ni :/ funfun ti 1ade9esde dentro de un pote negro sale un :/ blanco

Si4ificado(T* >a geonología de uno no puede ser negada, no importa cuanto

quiera uno esconder este hecho(V* Hna piedra brillante "ol"erá sucia

(S*

Eeni a bí won bí &í w< wón, ti eni elni ni n!á won l=ará



+ ellos no les gustan las cosas con que nacieron; les gustan las cosas conque nacieron los otros.

Si4ificado

2n "ez de honrar, apreciar, atesorar ! glorificar los dotes dados por 9ios,algunas personas prefieren atesorar ! glorificar los dotes de otros.

(*L só s=íni l=nu, ó bu i!/ si; isó / se pónlá, i!/ / se tu d'n<Kl estaba flatulento (estaba con gases* en la boca de alguien !simultáneamente le dio miel, el olor de la flatulencia no puede ser tragado,asi mismo la dulzura de la miel e"ita que uno escupa.

Si4ificadoCuando el bien interact-a con el mal, a "eces una decisión es difícil detomar.

(*%wó omod / tó pepe>a mano de un ni@o no llegaría a la cima de una estanteríaEi 'gb' / wo :r:gb:2ntonces tampoco la mano de un adulto entraría a una garganta

(Hn ni@o tiene una -nica, benfica responsabilidad que solo lNella puedehacer, como así tambin un adulto tiene una responsabilidad que está másallá del espectro del ni@o*

Si4ificadoCualquiera que sea capaz de hacer un fa"or, debe hacerlo, !a que, comohumanos, somos interdependientes.

(*

%p:et: nd=ágb', in- adámo mb'12l contínuo crecimiento de un palmar entristece al manipulador del "ino.

Si4ificado(T* Hna persona con mente mal"ada desprecia el crecimiento ! ito

de una persona que progresa.(V* Hna persona celosa se entristece por el ito de alguien que han

deseado debería estaren riesgo.

(TU*



Il ni 'pótí n1ó/ó si d:=dí2l asiento está en el hogar aguardando a los traseras para que se sienten.

Si4ificado

(T* o tiene sentido eponer p-blicamente los asuntos pri"ados(V* 2n "ez de atacar a alguien en p-blico, espera a que llegue a sucasa

([* Kl puede hacer todos los mo"imientos habilidosos que quierahacer, !o esperar hastaque llegue a su casa, luego lidiar con l.

(TT*%b: &í m& ní i<n 'gb'2l guiso no se sacude en el estómago del ma!or (anciano*

Si4ificadoHn anciano sabio protege confidencialmente ! confía.

(TV*Bi :b&tí / bá pa eu, á fi e!&n f-n el!&nAi la trampa no "a a matar a la rata, la trampa debería de"ol"er el cebo aquien puso la trampa.

Si4ificadoAi no "as a completar una obligación, o un fa"or, para el cual fuiste pagado,entonces deberías de"ol"er el pago.

(T[*Il ni a ti nó :só r=/de9el hogar, la gente toma sus #ornamentos$ cada "ez que sale

Si4ificado

2l comportamiento de una persona, particularmente en p-blico, es unrefle1o del entrenamiento recibido en el hogar.

(T*L ba mu t

Si4ificado2s una unión perfecta

(TW*I- tí& bá pa ni, tó bá sí ni ní f&l', á d-p



>a muerte que podría reclamar la "ida de uno, si remue"e el gorro de uno,uno debería estar agradecido.

Si4ificado

Hno debería estar agradecido por una segunda oportunidad en la "ida.

(TS*J:pa npa ara r:, ó ní /un npa a1áHna garrapata está matándose a si misma, pero cree que está matando al

perroSi4ificadoInintencionalmente, una persona mal"ada podría estar hirindose a simisma mientras piensa que está lastimando a alguien más.

(T*+ &í bá )p: s=/w/ á pa 'dán<Hno no pierde cuando está lidiando con )p: ()r-nm&l'*

Si4ificadoAer"ir diligentemente a )r-nm&l' trae abundantes recompensas

(T*E=eni ni t=eni; 'ís' ni ti iná

>as propiedades de uno pertenecen a uno, la "ela pertenece al fuego

Si4?iete4romue"e a ti mismo, protgete a ti mismo, cuida de ti mismo.

(T*Igi sosoro má g<nD-n mi l=ó1-; /::r: ni a ti nw/ óMara larga, no piques mis o1os, es usualmente "istadesde le1os.

Si4ificado(T* ?ira antes de saltar (V* 9etn el problema antes de que se con"ierta en uno([* 4re"iene lo que puede ser pre"enido

(VU*Ei e bá n1e ad<n, e rántí íanCuando ests comiendo algo dulce, recuerda su parte ácida

Si4ificado



(T* Cuando todo est !endo bien, recuerda que puede no durar (V* Cuando la "ida sea buena contigo, recuerda el infortunio

(VT*

2ni nretí 'ti s<n a'n, á p l=tí omi0ienquiera saber el horario en que duerme el cangre1o, tendrá quemantener una larga "igilia

Si4ificado#si pretendes saber algo que !o intento mantener en pri"ado, te "as adecepcionar porque nunca te lo dir$

B- +RAMÁTICA #OR6!Á

Alfabeto 0or$b%a b d e e

f 4 4b h i

H 2 l : o o ; r s

s t ? 0

+?<a toal ;ara la Pro?ciaci/ del #or?baLetra Soido EHe:;lo

a âh` father

e â0` bait

e êh` let

i êe` bee

o ôh` boat

o â` 4ot

? ôo` :oo

s ^s` sa0

s ^ss` sho;

; ^2;` >a e1ecución de las palabras #bac pa!$



1untas al mismo tiempo.

4b ^;` o ^b` el sonido Como decir las palabras #big bo!$ 1untas rápidamente

Nota@ +mbas la â` ! la ô` sonidos similares.

2s diferente la forma de mo"er la boca ! la manera de modular el sonido.Ksta puede ser una de las maneras distorsionadas para una persona no6oruba de hacer al oír el idioma hablándose.

Partes del disc?rso* eHe:;losProo:bres

':i@ !oo@ t-&?@ ella, l, eso, su"o@ ellos, su!os'0i@ plural #ustedes$

Xerbos!1r1@ preguntar EHe:;lo@ b:r: l=ówó Ifápregunta Ifá

!oG sacarse algo!oG sacarseR., calmar EHe:;lo@ bó Ifá calmar a IfáBo )g-n calmar a )g-n

!/G sacarse algoEHe:;lo@ bó aso re sacarte las ropasBó aso r: sacar las ropas de lNella

DdeG pararse, surgir EHe:;loG d&de párate, surge9&de d-ró le"ántateL d&de d-ró que se le"ante lNella

D3r/@ esperar, detener EHe:;loG d-ró d: mí esprame9-ró 1eun detente ! come

e?@ comer EHe:;lo@ 1eun come (t-*



?o ti 1eun !o !a he comido

/@ danza, baila; quemar, quemadoEHe:;loG 1ó baila (t-*

L ti 1ó lNella había bailadoL ti 1ó eso (la comida* está quemada

/2G/@ sentarseEHe:;loG 1ó/ó sintate (t-*L ti 1ó/ó lNella se ha sentado

(=G leer, estudiar EHe:;lo@ ó a &w r: lNella lee su libroKlNella lee su libro7a &w re (t-* lees tu libro(E-* estudias

(oH%@ pasar EHe:;lo@ 81& !en ti o1á el huracán pasó

Lo@ ir EHe:;lo@ ?o lo !o fuiL lo ellaNl fue

Oón lo ellos fueron

R=@ comprar EHe:;los@ r' á compra eso?o ra ob& 'b't' f-n Ifá !o compr ob& 'b't' para Ifá

Rr*<@ sonreir; reir EHe:;lo@ L rr&nDín w-! lNella sonrióL rr&nDín : lNella río

R@ caminar EHe:;lo@ L r&n lo il lNella caminó a casa

SGrG@ hablar, con"ersar EHe:;lo@ s/r/ hablar; decir algo

S$@ dormir EHe:;lo@ s<n (t-* duermes

>o s<n ir a dormir



E@ hacer EHe:;lo@ e is (deberías t-* traba1ar 2 is re dáraDdára hacer un buen traba1o; traba1ar duro

[%@ "enir EHe:;lo@ wá (t-*, "ienes

7 ;ersoa del si4?lar@ Kmi, abre"iado a #mo$ (!o*, como enG ?o lo !ofui?o 1eun !o comí

> ;ersoa del si4?lar@ 8wo, abre"iado a #o$ (t-* como enG o lo DDXfuiste t-QK o 1eun DD Xcomiste t-QB ;ersoa del si4?larG %h-n, abre"iado a #o$ (lNellaNeso* como enG L lo

lNella fue; eso fueL1eun lNella comió

7 ;ersoa del ;l?ralG 5wa, abre"iado a #a$ (nosotros*, como enG + lo nosotros fuimos+ 1eun nosotros comimos

> ;ersoa del ;l?ralG J!in, abre"iado a #e$ (ustedes*, como enG s e lo DD

Xfueron todos ustedesQA e 1eun DD Xcomieron todos ustedesQ

B ;ersoa del ;l?ralG 5won, abre"iado a #won$ (ellos*, como enG wón lo ellos fueronOón 1eun ellos comieron

AdHeti9os2n !or<bá, un ad1eti"o "iene despus del sustanti"o, describe como en los

siguientes e1emplosG

+so pupaG trapo ro1o (ro1o trapo*+so d-d-G trapo negro (negro trapo*+so funfunG trapo blanco (blanco trapo*%mo tunt-nG beb nue"o (recin nacido beb*%wó p-p/G plata mucha (mucho dinero*Il p-p/G casas muchas (muchas casas*

an m:rem:reG cosas lindas (lindas cosas*

Jn&!'n --r-G persona cortaNpeque@a (peque@a persona*Jn&!'n gígaG persona alta (una alta persona*



Jn&!'n tínDínDrínG persona delgada (una delgada persona*Jn&!'n títóbiG persona grandeNgorda (una gran personaNuna gorda persona*Jn&!'n d-d-G persona negra (una negra persona*Jn&!'n pupaG persona ro1a (una de clara tez persona*

Marcador del ;l?ral@ ^"oÈHe:;los@ 5won :n&!'n gente5won omod ni@os5won ob&nrin mu1eres5won o<nrin hombres5won il casas, hogares5won &w libros5won oba Fe!es5won &1oba ensamble de re!es (gobernantes*

Marcador del ;resete cot<?o@ ^`?b:r:G preguntando?b/G "iniendo

d-róG parando 1óG bailando 'wG le!endo /wG escribiendo r'G comprando

rrinDinG sonriendo, riendo s/r/G hablando, con"ersando sis:G traba1ando?boG calmando

d=&deG le"antando, surgiendo 1eunG comiendo 1ó/óG sentando o1áG pasando loG !endo

r&nG caminando sunG durmiendo wa=/G conduciendo

Marcador de co:;araci/ ^H$` ,:%s ?e-Como enG ga (alto* ! ga 31<= (más alto que*7-r- (petiso* ! -r- 31<= (más petiso que*O-wo (pesado* ! w-wo 1<= (más pesado que*

Marcador de s?;erlati9o ^4a*a` ,el :%s-EHe:;lo@ ga (alto*, ga 1< (más alto que*, ga #ganDan$ (el más alto*



7-r- (corto*, -r- 1< (más corto que*, -r- 3ganDan= (el más corto*O-wo (pesado*, w-wo 1< (más pesado que*, w-wo 3ganDan= (el más

pesado*

Iterro4ati9o Kse ,estos 9erbos so a?]iliares-A e t'QG XEu"iste una buena "entaQX2stá bien el negocio (ho!*QXiciste dineroQ

A o ma mu omiG tomarás aguaQ0uieres un "aso de aguaQ

Ne4aci/ K2G ,a?]iliares e4ati9os-EHe:;lo@ / f loG (lNella* no quiere ir 7/ & tí& loG (lNella* no se ha ido7/ loG (lNella* no fueL t&G no, nuncaL t& o, mi / fG no, !o no quiero?i / loG (!o no fui, !o no iría*

#or$b% ;ara co9ersaci/

Sal?dos

Ma_aaG e - 'ár/ (e á'ár/* &!á miBuenos días, madre mía2 - 'ár/ (e á'ár/* &!áBuenos días, madre (a una figura materna ma!or*2 - 'ár/ (e á'ár/*, b'bá miBuen día, padre mío2 - 'ár/ (e 'á'r/*, babaBuen día, padre (a una figura paterna ma!or*

Res;?esta@%, o 1í ire (o, o 1í ire*Pracias, que te encuentres con ire (buena fortuna*

Tarde@ ;adres2 - /sán (e á''sán*, &!áBuenas tardes madre (a la madre o figura materna*2 - /sán (e á''sán*, b'báBuenas tardes, padre (al padre o figura paterna*

Res;?esta@



%, - /sán (á''sán* omo miBuenas tardes mi ni@o2 - al (e áal*Buenas tardesNnoches

2 - al (e áal*, omo miBuenas tardesNnoches, mi ni@o

Noche@L di 'ár/ (ó d'ár/*, &!á miasta ma@ana (buenas noches*, madreL di 'ár/ (ó d'ár/*, b'bá miasta ma@ana (buenas noches*, padre mio

Res;?esta@A<n ire o (s<nDun 3re o*0ue duermas bien (tengas un buen descanso*

U :a0or@2 - /sán (e á''sán*Buenas tardes

Res;?esta@

% o, s ará leQPracias, espero te sientas bien (gracias, Xcómo estásQ

5won omo re nóQCómo están tus hi1osQ8!á re nóG como está tu madreB'bá re nóG como está tu padre8!'wó re nóG como está tu esposo%o re nóG como está tu mu1er

%mo re nóG como está tu hi1oD hi1os

Res;?esta@9áradára ni wón wa. + d-p9áradára ni wón wa &!áNb'bá2llos están mu! bien, mamáNpadre

7í won o9ales mis saludos (en"íales mis saludos*

Res;?esta@



% o, &!áNb'báAí madreNse@or

2 - il (e -ul*

Hn saludo a una persona, o a la gente, en el hogar, de alguien que "iene deafuera

2 - 'bó (e á'b/*Bien"enido2 - isHn saludo a una persona, o a la gente, ocupada en el traba1o haciendo algo,de alguien entrando a un lugar de negocios, o que se encuentra con una

persona o personas que están ocupadas haciendo algo

Co9ersaci/ 4eeralOáG "ení (informal*2 wáG Men (formal*

>oG anda (informal*?á a loG puedes irte (formal*2 má a loG #por fa"or$ puede irse (formal*?/ nloG !o esto! !endo?o loG !o fui

9-róG para, espera9-ró d:míG esprame9-ró s=gb:G correte para el costado

E:t: 1ádeG ap-rate ! andate?o ti 1ádeG he ido afuera, esto! afueraáde s=ítaG sal afueraáde s=íta w/ óG sal afuera a "erlo

Pba :!&nunl 1ádeG sal por la puerta de atrás

?á ' b:r:G !o preguntar?' á bi íG !o le preguntar alNellaB:r: (b:r: w/*G descubre

?' á wád&íG !o descubrir (!o in"estigar*>o wád&íG "e a in"estigar, "e a descubrir

Jló niG Xcuánto esQ (precio*?l/ó niG Xcuántos ha!Q



?l/ó ni wónG Xcuántos son ellosQ

7ínni e f mu, t'bí í le f muQG Xqu quisieras tomarQ7ínni e ma mu, t'bí í le ma muQ X0u quieres tomarQ

A o ma 1eun Xquisieras comerQ (informal*A e ma 1eun Xquisiera comerQ (formal*

A e ma mu omi (se e ma mu omi*X0uisiera un "aso con aguaQ

%wó taló w'Q (presente* Xquin lo tieneQ%wó taló w'Q (pasado* Xquin lo teníaQ

Y=o'n siG (t- puedes* contar con eso?á f=o'n siG no cuentes con eso?' á f=o'n siG contar con eso, estar esperando eso?i / níí f=o'n siG no contar con eso, no lo tomar en serio

?o gb: leG deposito mi confianza en lNellaNeso?' á gb: leG depositar mi confianza en lNella?i / ní gb: lG no depositar mi confianza en lNella?á gb: lG no pongas ninguna confianza en lNella

?o gb: l )l<m'r:G pongo mi confianza en 9iosP: l )d<m'r:G pon tu confianza en 9iosPb'G agarra, agarra esoPba el!&íG agarra esto, puedes tener esto

% seunG gracias (informal*2 seunG te agradezco (formal*?o d-pG !o te agradezco (gracias 3formalNinformal=*

Y-n miG damePbe fun miG dame eso; dame a lNella a mi(4ásame a lNella*YunG dale a lNella (dáselo a ellaNl*Pbe funG dale eso a ellaNl, dale a ellaNl el (beb* o cualquier cosa a la quese haga referencia

7/ s=ó1'G el negocio está lento, no ha! "entas

Yán-G mte el estómago



2 1 gbó orinG escuchemos algo de m-sica

)r/ r: / tán níl:G sus palabras resuenan

6í=1- síbíG gira tu rostro hacia aquí (date "uelta*+ra fu míG !o tu"eN tengo un presentimiento

J!í ti mo ti m/ tl:G aquellos que conocí antes (aquellos que !e conozco*

J!ín /r/G la consecuencia de una acción

6'rá miG mi habitación6'rá waG nuestra habitación6'rá 'le1/G la habitación de huspedesAe oun1eG cocinar comida (cocinar*

+ete8!áG madreI!eG madre (pronunciación dialctica*B'báG padreIbaG padre (pronunciación dialctica*8!á 'gb'G abuela8!áD&!áG abuelaD referencial

8!áDnláG bisabuela6e! (i!e i!e*G la mamá de mamá 3bisabuela= (pronunciación dialctica*B'bá 'gb'G abueloB'báDb'báG abueloD referencialB'báDnláG bisabueloBaba (b'bá b'bá*G el papá de papá 3bisabuelo= (pronunciación dialctica*%b&ninG mu1er +!aG esposa%<nrinG hombre

%oG esposo%l-woG padrino8óóG beb recin nacido%moG ni@o%mo erG 1o"en adulto%modG adolescente%mod ob&nrinG una ni@a, una adolescente%mod o<nrinG un ni@o, un adolescente)dóG 1o"en adulto

)dó 3mob&nrinG una 1o"en adulta)dó 3mo<nrinG un 1o"en adulto



%moDomoG nietoJgbónG ma!or (puede ser la hermana, hermano, sobrina, sobrino, primo o"ecino de uno*5b-r/G menor (puede ser la hermana, hermano, sobrina, sobrino, primo o

"ecino de uno*Jgbón ob&nrinG una hermana ma!or Jgbón o<nrinG un hermano ma!or 5b-r/ ob&nrinG la hermana menor de uno5b-r/ o<nrinG el hermano menor de uno2bíG parienteN miembro de la familia+ráG miembro, compa@ero+rá ilG miembro de la familia, compa@ero de cuarto+ra 'd-gb/G "ecino5gb'lagb'G ma!or 6:!G reina (pronunciación dialctica*%ní1óG bailarines%níl<G tamboreros%nt=a1'G "endedor )nra1'G comprador 5gb:G gran1ero%lóoG due@o de una gran1a (due@o de la gran1a*

Partes del c?er;o

%1-G o1o%ríG cabezaIwá1- oríG frente%1-G cara%1- araG o1o del cuerpo ("agina*2!in o1-G globo ocular +raG cuerpo+páG brazo2s:G pierna

5!'G tóraIgbá '!'G esternón%m-G pecho2gungunG huesoJ!&n oríG nucaIm-zG nariz2nuG boca2!ínG diente+hónG lengua

)n' /f-nG gargantaIn-G estómago



8funG intestinoJd/G hígado5tles:G planta del pieIrunG pelo

2!ínG dientesN diente2tíG ore1a8díG nalga%r-n-nG rodilla8g-npáG codoItanG musloIl &gbG "e1iga5gb/nG ba@oD brilloIrunG pelo2tíG or1a%r<nG cuello+páG brazo%wóG mano8g-npáG codo%r<n owóG mu@eca8a owóG dedos+telewoG palma de la mano)b/G "agina%óG pene

Ih/ &díG el agu1ero de las nalgasD ano8a es:G dedos de los piesItanG muslo%r-n-nG rodilla%r<n es:G tobilloJánná owóG u@a de la manoJánná es:G u@a del pieJ1:G sangre%mi araG fluído corporal

)óg<nG sudor 8t/G orinaItóG sali"a%mi o1-G lágrimas

Jo4arIlG casaIl&1ósi&nG templo, iglesiaIl o-n1eG restaurant

Il &wG escuelaIl &'w 11G casa para lectura tranquila (biblioteca*



Il isG lugar para traba1ar; oficinaIl &w:G ba@oIl &gb/ns:G ba@o de afuera6'ráG habitación

6'rá ib<s<nG habitación para dormir (cuarto*6'rá omG cuarto destinado a los ni@os, la habitación del ni@oNs6'rá &gb/ns:G ba@o6'rá o-n1eG cocina6'rá &'wG habitación de lectura (estudio*, biblioteca6'rá &1o/óG sala de estarD li"ing5gaG silla%seG 1abón8!arunG peineCocia%miG agua)beG cuchillo%b:G sopa, guisoI!/G sal+taG pimienta8//G pote8gbál:G escoba8nul:G un estropa1o%un1eG comida

21aG pescado2ranG carne2poG aceite)róróG aceiteIsuG batata+taG pimienta8//G pote8// &so-n1eG pote para cocinar +bóG porcelana (bol*

+bó pereseG platoI!ánG batata pesada (mandioca*

Nat?ralea%w/G escobaIl:G suelo, barro, piso)1/G llu"ia)gb'ráG inundación%d/G río

%d/nláG un río grande%mi nláG agua etensaD marD ocano



5ráG truenoIgbóG maderoIgbó winniwinniG bosque)/r<nG sol

%gbel:G estación secaJr<nG estación seca8gb' /1/G estación h-meda8!'nG hambre%oG gran1a)s<páG luna8r'w/G estrellas%1- /runG cielo)runG esfera de espíritus (cielo*)f-ruf-G nube

L?4ares)w/G una ciudad en %ndo, estado de igeria2m<r IlG una ciudad en %ndo, estado de igeria

+eeral%wóG dinero8wG libro)w/G respeto

%/ /f-ruf-G a"ión8l<G tambor 5dáG machete5gaG silla, banco+soG trapo, "estido, atuendo+b'b'G "entilador 8seG acto, comportamiento

Jierbas ;ara la cosa4raci/

&SUN@+wede%gbóE:t:5bámodá

O!"TÁLÁ@+wede

5bámodá



EDAN@Aásanrá%gbóE:t:

5bámodá

A5@+1 (sfunsfun*)d-nd-nFenrenE:t:

S"N+@2we Iná5l<p'!íd'

#or$b%* di%s;ora

If%)r-nm&l'=s Iin (Iin Ifá*G iines de )r-nm&l'%pón IfáG tablero (bande1a*

's$2su BodeD Js< %níbod:G Js<, el guardián de la entrada2sun arufinG Js<, el quebrantador de le!es2su >onD Js< %lónaG Js<, en el camino2su laro!eD Js< >áaró!:2su IdenaG Js< de bloqueo2su ooiG Js< que te sientas para saludar 2su +lanetuD Js< +látuG Js< nacido por )t-rá )wónrín

2su +esaD Js< +:sán2su irioioD Js< )iri//G Js< el portador de piedra2su alailuD Js< olá&l-G Js< la riqueza del pueblo

O:i (agua*G omi :r/ D agua benditaEra (animal*G ouno 3ob-o=D cabra machoE (hierbas*G arida 3'&dan=+timpola 3:t&pónolá=E4bG (raíces*G raís raíz

Faís de atimpola raíz de :t&pónoláO3He (comida*G o@i 3o!in= miel



2!e 3e1a= pescado+guado 3'gb'do= maíz

Otros

Inle 3il:= (suelo, barro, piso*+foceh 3'f/se= (ordenar*%!u 3o1-= (o1o*

Documents

Guia Practico para o Profissional de Ifa -Fama.doc