GLOSARIO

A ............................................................................................................................ 13

A priori ................................................................................................................................................... 13

Abducción .............................................................................................................................................. 13

Absolutismo ........................................................................................................................................... 13

Abstracción inductiva ............................................................................................................................. 13

Accidentes .............................................................................................................................................. 13

Aceptabilidad ......................................................................................................................................... 13

Actio ....................................................................................................................................................... 13

Agente .................................................................................................................................................... 13

Agnosia ................................................................................................................................................... 13

Alienación............................................................................................................................................... 13

Alma ....................................................................................................................................................... 14

Alma concupiscible ................................................................................................................................ 14

Alma irascible ......................................................................................................................................... 14

Alma racional ......................................................................................................................................... 14

Ambigüedad ........................................................................................................................................... 14

Anarquismo ............................................................................................................................................ 14

Anfibología ............................................................................................................................................. 14

Animismo ............................................................................................................................................... 14

Antropocentrismo .................................................................................................................................. 14

Antropología cultural ............................................................................................................................. 14

Antropología filosófica ........................................................................................................................... 14

Apolíneo ................................................................................................................................................. 14

Arbitrario ................................................................................................................................................ 15

Areté ...................................................................................................................................................... 15

Argumentatio ......................................................................................................................................... 15

Aristocracia ............................................................................................................................................ 15

Arjé ......................................................................................................................................................... 15

Arte ........................................................................................................................................................ 15

Asamblea ................................................................................................................................................ 15

Ascetismo ............................................................................................................................................... 15

Asimilacionismo ..................................................................................................................................... 15

Ataraxia .................................................................................................................................................. 15

Atomismo ............................................................................................................................................... 15

Aura ........................................................................................................................................................ 15

Autonomía ............................................................................................................................................. 16

Autoridad ............................................................................................................................................... 16

Axiología ................................................................................................................................................. 16

Axioma ................................................................................................................................................... 16

B ............................................................................................................................ 17

Bicondicional .......................................................................................................................................... 17

Bioética .................................................................................................................................................. 17

Bipedestación ......................................................................................................................................... 17

Bivalente ................................................................................................................................................ 17

Borrosa ................................................................................................................................................... 17

C ............................................................................................................................ 18

Carácter .................................................................................................................................................. 18

Categorías .............................................................................................................................................. 18

Ciencia normal ....................................................................................................................................... 18

Ciencia política ....................................................................................................................................... 18

Ciencia revolucionaria ............................................................................................................................ 18

Ciencias empíricas .................................................................................................................................. 18

Ciencias formales ................................................................................................................................... 18

Ciencias humanas ................................................................................................................................... 18

Ciencias naturales .................................................................................................................................. 18

Ciudadano .............................................................................................................................................. 18

Clase ....................................................................................................................................................... 19

Cogito ..................................................................................................................................................... 19

Comunidad ideal de diálogo .................................................................................................................. 19

Comunismo ............................................................................................................................................ 19

Conciencia moral .................................................................................................................................... 19

Conclusión .............................................................................................................................................. 19

Conductismo .......................................................................................................................................... 19

Conectores ............................................................................................................................................. 19

Consciente .............................................................................................................................................. 19

Consecuencialismo ................................................................................................................................. 19

Constitución ........................................................................................................................................... 19

Contingente............................................................................................................................................ 20

Contractualista ....................................................................................................................................... 20

Contradicción ......................................................................................................................................... 20

Contrato social ....................................................................................................................................... 20

Convencional .......................................................................................................................................... 20

Cosmología ............................................................................................................................................. 20

Cosmovisión ........................................................................................................................................... 20

Creacionismo.......................................................................................................................................... 20

Criterio de autoridad .............................................................................................................................. 20

Criterio de verdad .................................................................................................................................. 20

Cultura .................................................................................................................................................... 20

D ............................................................................................................................ 21

Darwinismo ............................................................................................................................................ 21

Dasein..................................................................................................................................................... 21

Deducción .............................................................................................................................................. 21

Demagogia ............................................................................................................................................. 21

Democracia ............................................................................................................................................ 21

Democracia directa ................................................................................................................................ 21

Democracia representativa .................................................................................................................... 21

Deontologismo ....................................................................................................................................... 21

Derechos humanos ................................................................................................................................ 21

Determinista .......................................................................................................................................... 21

Devenir ................................................................................................................................................... 21

Diacrónico .............................................................................................................................................. 21

Dialéctica ................................................................................................................................................ 22

Dilema moral .......................................................................................................................................... 22

Dionisíaco ............................................................................................................................................... 22

Discursos deliberativos .......................................................................................................................... 22

Discursos epidícticos .............................................................................................................................. 22

Discursos forenses ................................................................................................................................. 22

Dispositio................................................................................................................................................ 22

Dogma .................................................................................................................................................... 22

Dogmatismo ........................................................................................................................................... 22

Doxa ....................................................................................................................................................... 22

Dualismo ................................................................................................................................................ 22

Dualismo antropológico ......................................................................................................................... 22

Duda metódica ....................................................................................................................................... 23

E ............................................................................................................................ 24

Ello.......................................................................................................................................................... 24

Elocutio .................................................................................................................................................. 24

Emergentismo ........................................................................................................................................ 24

Emotivismo moral .................................................................................................................................. 24

Empatía .................................................................................................................................................. 24

Empírico ................................................................................................................................................. 24

Empirismo .............................................................................................................................................. 24

Enajenación ............................................................................................................................................ 24

Ente ........................................................................................................................................................ 24

Episteme ................................................................................................................................................ 24

Epistemología ......................................................................................................................................... 24

Escepticismo........................................................................................................................................... 24

Escolástica .............................................................................................................................................. 24

Esencia ................................................................................................................................................... 25

Estado .................................................................................................................................................... 25

Estado de naturaleza .............................................................................................................................. 25

Estado metafísico ................................................................................................................................... 25

Estado positivo ....................................................................................................................................... 25

Estado teológico ..................................................................................................................................... 25

Estética ................................................................................................................................................... 25

Estructuralismo ...................................................................................................................................... 25

Ética ........................................................................................................................................................ 25

Ética dialógica ........................................................................................................................................ 25

Ética formal ............................................................................................................................................ 25

Ética material ......................................................................................................................................... 25

Éticas del bien ........................................................................................................................................ 26

Etnia ....................................................................................................................................................... 26

Etnocentrismo ........................................................................................................................................ 26

Eudemonismo ........................................................................................................................................ 26

Evolucionismo ........................................................................................................................................ 26

Existencialismo ....................................................................................................................................... 26

Existir ...................................................................................................................................................... 26

Exordio ................................................................................................................................................... 26

Expresionismo ........................................................................................................................................ 26

F ............................................................................................................................. 27

Falacia .................................................................................................................................................... 27

Falacias formales .................................................................................................................................... 27

Falacias informales ................................................................................................................................. 27

Falsacionismo ......................................................................................................................................... 27

Falsar ...................................................................................................................................................... 27

Fascismo ................................................................................................................................................. 27

Fe ............................................................................................................................................................ 27

Fenómeno .............................................................................................................................................. 27

Fijismo .................................................................................................................................................... 27

Filosofía analítica .................................................................................................................................... 27

Filosofía del lenguaje ............................................................................................................................. 27

Filosofía política ..................................................................................................................................... 27

Finalidad ................................................................................................................................................. 28

Finito ...................................................................................................................................................... 28

Física clásica ........................................................................................................................................... 28

Forma ..................................................................................................................................................... 28

Formalismo ............................................................................................................................................ 28

G ............................................................................................................................ 29

Genética ................................................................................................................................................. 29

Genio ...................................................................................................................................................... 29

Geocentrismo ......................................................................................................................................... 29

Gnoseología ........................................................................................................................................... 29

Gramática generativa ............................................................................................................................. 29

H ............................................................................................................................ 30

Hecho ..................................................................................................................................................... 30

Hedonismo ............................................................................................................................................. 30

Helenismo .............................................................................................................................................. 30

Heliocentrismo ....................................................................................................................................... 30

Herejía .................................................................................................................................................... 30

Hermenéutica ........................................................................................................................................ 30

Heterogéneo .......................................................................................................................................... 30

Heteronomía .......................................................................................................................................... 30

Hipótesis................................................................................................................................................. 30

Hominización.......................................................................................................................................... 30

Homogéneo ............................................................................................................................................ 30

Humanización......................................................................................................................................... 30

I ............................................................................................................................. 31

Icono ...................................................................................................................................................... 31

Idealismo ................................................................................................................................................ 31

Ideas ....................................................................................................................................................... 31

Ideología................................................................................................................................................. 31

Ilusiones perceptivas .............................................................................................................................. 31

Imperativo categórico ............................................................................................................................ 31

Imperio de la ley..................................................................................................................................... 31

Imprescriptible ....................................................................................................................................... 31

Inalienable .............................................................................................................................................. 31

Inconsciente ........................................................................................................................................... 31

Indeterminación ..................................................................................................................................... 31

Inducción ................................................................................................................................................ 31

Inductivismo ........................................................................................................................................... 32

Inferencia ............................................................................................................................................... 32

Inmanente .............................................................................................................................................. 32

Institución .............................................................................................................................................. 32

Intelectualismo moral ............................................................................................................................ 32

Interculturalismo .................................................................................................................................... 32

Inventio .................................................................................................................................................. 32

J ............................................................................................................................. 33

Juegos de lenguaje ................................................................................................................................. 33

Justicia .................................................................................................................................................... 33

Justicia conmutativa ............................................................................................................................... 33

Justicia distributiva ................................................................................................................................. 33

L ............................................................................................................................. 34

Lamarckismo .......................................................................................................................................... 34

Legitimación carismática ........................................................................................................................ 34

Legitimación racional-legal .................................................................................................................... 34

Legitimación tradicional ......................................................................................................................... 34

Legitimidad ............................................................................................................................................. 34

Lengua .................................................................................................................................................... 34

Lenguaje ................................................................................................................................................. 34

Lenguaje articulado ................................................................................................................................ 34

Ley .......................................................................................................................................................... 34

Ley científica .......................................................................................................................................... 34

Ley de los tres estados ........................................................................................................................... 34

Liberalismo ............................................................................................................................................. 34

Libertad negativa ................................................................................................................................... 35

Libertad positiva ..................................................................................................................................... 35

Libre albedrío ......................................................................................................................................... 35

Literatura................................................................................................................................................ 35

Lógica ..................................................................................................................................................... 35

Lógica cuantificacional ........................................................................................................................... 35

Lógica de predicados de orden superior ................................................................................................ 35

Lógica de predicados de primer orden .................................................................................................. 35

Lógica proposicional ............................................................................................................................... 35

Logos ...................................................................................................................................................... 35

M ........................................................................................................................... 36

Maestros de la sospecha ........................................................................................................................ 36

Magia ..................................................................................................................................................... 36

Materia ................................................................................................................................................... 36

Materialismo .......................................................................................................................................... 36

Máxima .................................................................................................................................................. 36

Memoria ................................................................................................................................................. 36

Memoria a corto plazo ........................................................................................................................... 36

Memoria a largo plazo ........................................................................................................................... 36

Memoria sensorial ................................................................................................................................. 36

Metafísica ............................................................................................................................................... 36

Método científico ................................................................................................................................... 36

Mímesis .................................................................................................................................................. 36

Mito ........................................................................................................................................................ 37

Mónadas ................................................................................................................................................ 37

Monarquía.............................................................................................................................................. 37

Monismo ................................................................................................................................................ 37

Monismo antropológico ......................................................................................................................... 37

Moral ...................................................................................................................................................... 37

Multiculturalismo ................................................................................................................................... 37

Mundo inteligible ................................................................................................................................... 37

Mundo sensible ...................................................................................................................................... 37

N ............................................................................................................................ 38

Narratio .................................................................................................................................................. 38

Necesario ............................................................................................................................................... 38

Neopositivismo ...................................................................................................................................... 38

O ............................................................................................................................ 39

Objetivismo estético .............................................................................................................................. 39

Oligarquía ............................................................................................................................................... 39

Omnipotente .......................................................................................................................................... 39

Omnisciente ........................................................................................................................................... 39

Ontología ................................................................................................................................................ 39

Oratoria .................................................................................................................................................. 39

P ............................................................................................................................ 40

Paradigma científico............................................................................................................................... 40

Parlamento ............................................................................................................................................. 40

Patrística ................................................................................................................................................ 40

Percepción ............................................................................................................................................. 40

Peroratio ................................................................................................................................................ 40

Persona .................................................................................................................................................. 40

Perspectivismo ....................................................................................................................................... 40

Persuasión .............................................................................................................................................. 40

Pertinencia ............................................................................................................................................. 40

Pluralismo .............................................................................................................................................. 40

Poder ejecutivo ...................................................................................................................................... 40

Poder judicial ......................................................................................................................................... 40

Poder legislativo ..................................................................................................................................... 40

Poder político ......................................................................................................................................... 41

Polivalente ............................................................................................................................................. 41

Posición originaria .................................................................................................................................. 41

Positivismo ............................................................................................................................................. 41

Pragmática ............................................................................................................................................. 41

Pragmatismo .......................................................................................................................................... 41

Preconsciente ......................................................................................................................................... 41

Prejuicios ................................................................................................................................................ 41

Premisa .................................................................................................................................................. 41

Presocráticos .......................................................................................................................................... 41

Presupuestos .......................................................................................................................................... 41

Primates ................................................................................................................................................. 42

Principio de indeterminación ................................................................................................................. 42

Problema moral ..................................................................................................................................... 42

Profano ................................................................................................................................................... 42

Proposición ............................................................................................................................................ 42

Proposición compuesta o molecular ...................................................................................................... 42

Proposición simple o atómica ................................................................................................................ 42

Prudencia ............................................................................................................................................... 42

Psicoanálisis ........................................................................................................................................... 42

Psicología de la Gestalt .......................................................................................................................... 42

R ............................................................................................................................ 43

Racionalismo .......................................................................................................................................... 43

Rasgos adquiridos .................................................................................................................................. 43

Rasgos innatos ....................................................................................................................................... 43

Razón instrumental ................................................................................................................................ 43

Razón orientada a fines .......................................................................................................................... 43

Realismo ................................................................................................................................................. 43

Reduccionismo ....................................................................................................................................... 43

Relativismo cultural................................................................................................................................ 43

Relativismo epistemológico ................................................................................................................... 43

Relativismo lingüístico ........................................................................................................................... 43

Relativismo moral .................................................................................................................................. 43

Religión .................................................................................................................................................. 44

Reminiscencia ........................................................................................................................................ 44

Retórica .................................................................................................................................................. 44

Revolución científica .............................................................................................................................. 44

Rito ......................................................................................................................................................... 44

S............................................................................................................................. 45

Sagrado .................................................................................................................................................. 45

Selección natural .................................................................................................................................... 45

Semántica ............................................................................................................................................... 45

Semiótica ................................................................................................................................................ 45

Señal ....................................................................................................................................................... 45

Sensación ............................................................................................................................................... 45

Separación de poderes........................................................................................................................... 45

Ser en acto ............................................................................................................................................. 45

Ser en potencia ...................................................................................................................................... 45

Ser-en-sí ................................................................................................................................................. 45

Ser-para-sí .............................................................................................................................................. 45

Significado .............................................................................................................................................. 45

Significante ............................................................................................................................................. 46

Signo ....................................................................................................................................................... 46

Silogismo ................................................................................................................................................ 46

Simbolismo ............................................................................................................................................. 46

Símbolo .................................................................................................................................................. 46

Sincrónico ............................................................................................................................................... 46

Sintaxis ................................................................................................................................................... 46

Soberano ................................................................................................................................................ 46

Socialización ........................................................................................................................................... 46

Sociedad civil .......................................................................................................................................... 46

Sócrates .................................................................................................................................................. 46

Sofisma ................................................................................................................................................... 46

Solidez .................................................................................................................................................... 46

Súbdito ................................................................................................................................................... 47

Subjetivismo ........................................................................................................................................... 47

Subjetivismo estético ............................................................................................................................. 47

Sublime .................................................................................................................................................. 47

Sufragio universal ................................................................................................................................... 47

Superyó .................................................................................................................................................. 47

Sustancia ................................................................................................................................................ 47

Sustancia extensa ................................................................................................................................... 47

Sustancia infinita .................................................................................................................................... 47

Sustancia pensante ................................................................................................................................ 47

T ............................................................................................................................ 48

Tabla de verdad ...................................................................................................................................... 48

Tautología .............................................................................................................................................. 48

Técnica ................................................................................................................................................... 48

Tecnociencia .......................................................................................................................................... 48

Teleología ............................................................................................................................................... 48

Temperamento ...................................................................................................................................... 48

Teocentrismo ......................................................................................................................................... 48

Teología .................................................................................................................................................. 48

Teoría científica ...................................................................................................................................... 48

Teoría del caos ....................................................................................................................................... 48

Teoría sintética de la evolución ............................................................................................................. 48

Tiranía .................................................................................................................................................... 48

Tópicos ................................................................................................................................................... 49

Totalitarismo .......................................................................................................................................... 49

Trascendente ......................................................................................................................................... 49

Trayectoria ............................................................................................................................................. 49

Trívium ................................................................................................................................................... 49

U ............................................................................................................................ 50

Universal ................................................................................................................................................ 50

Universales ............................................................................................................................................. 50

Universales culturales ............................................................................................................................ 50

Universalismo moral .............................................................................................................................. 50

Uso práctico de la razón ......................................................................................................................... 50

Uso teórico de la razón .......................................................................................................................... 50

Utilitarismo ............................................................................................................................................ 50

Utilitarismo de la norma ........................................................................................................................ 50

Utilitarismo del acto ............................................................................................................................... 50

Utopía..................................................................................................................................................... 50

V ............................................................................................................................ 51

Valor de verdad ...................................................................................................................................... 51

Vanguardia ............................................................................................................................................. 51

Variabilidad de la descendencia ............................................................................................................. 51

Velo de ignorancia ................................................................................................................................. 51

Verdades innatas.................................................................................................................................... 51

Vicio........................................................................................................................................................ 51

Virtud ..................................................................................................................................................... 51

Vitalismo ................................................................................................................................................ 51

Voluntad general .................................................................................................................................... 51

Y ............................................................................................................................ 52

Yo ........................................................................................................................................................... 52

A

A priori Independientemente de la experiencia.

Abducción

Forma de razonamiento en la que, si las premisas son verdaderas, la conclusión es un

resultado plausible, aunque no totalmente seguro.

Absolutismo

Régimen político monárquico en el cual el rey ejerce un poder ilimitado.

Abstracción inductiva

Proceso que permite extraer la esencia o forma compartida por varios individuos particulares

de la misma especie. Según Aristóteles, esto es posible porque nuestro entendimiento

compara los individuos particulares, prescindiendo de sus rasgos concretos y extrayendo la

esencia que tienen en común. De este modo se puede obtener un conocimiento universal

mediante generalización.

Accidentes

Para Aristóteles, los accidentes son atributos de la sustancia. Los accidentes no pueden existir

por sí mismos, sino que siempre existen como una propiedad o modificación de la sustancia.

Aceptabilidad

Un argumento es aceptable cuando nuestros interlocutores están dispuestos a considerar que

las premisas son verdaderas.

Actio

Es la quinta y última tarea precisa para llevar a cabo un discurso. Consiste en pronunciarlo

adecuadamente ante el público.

Agente

En el pensamiento aristotélico, el agente es la causa eficiente de lo que existe, que explica

quién o qué lo ha creado.

Agnosia

Enfermedad que consiste en la incapacidad de convertir las sensaciones en percepciones

dotadas de significado.

Alienación

También llamada enajenación, es el proceso de extrañamiento característico del sujeto en la

sociedad capitalista. Los obreros se sienten alienados porque vuelcan su fuerza de trabajo en

un producto que no les pertenece, desarrollando una tarea mecánica y poco creativa que

resulta deshumanizadora. Pero además de este tipo de alienación, también puede existir una

alienación religiosa e ideológica cuando las personas se sienten enfrentadas a una realidad que

les es ajena y ante la que experimentan un extrañamiento similar.

Alma

Parte espiritual e inmaterial de los seres humanos.

Alma concupiscible

Según Platón, es uno de los tres tipos de almas que existen. El alma concupiscible es el lugar de

los apetitos. Está interesada por lo materia l y se preocupa por los elementos primarios de la

vida humana, como comer, beber o descansar.

Alma irascible

El segundo de los tres tipos de alma, según Platón. El alma irascible es la sede de las pasiones

(orgullo, heroísmo, ira, honor...).

Alma racional

El tercer tipo de alma según la antropología platónica. En ella tiene su sede la razón y la

inteligencia. En una persona justa y sensata, el alma racional es capaz de dominar los apetitos

del alma concupiscible y las pasiones del alma irascible.

Ambigüedad

Situación en la que un término puede tener varios significados distintos.

Anarquismo

Teoría según la cual el Estado debería desaparecer, porque se trata de una institución

represiva que oprime al individuo y coarta su libertad.

Anfibología

Se produce cuando tenemos frases ambiguas, en las que no queda claro el significado preciso

de lo que se quiere decir.

Animismo

Teoría según la cual todas las cosas que existen (y no solo las personas) tienen un alma.

Antropocentrismo

Mentalidad propia del Renacimiento que considera al ser humano como elemento central del

pensamiento y la vida.

Antropología cultural

Ciencia empírica que estudia la cultura, las costumbres y las formas de vida de los distintos

pueblos que habitan en nuestro planeta.

Antropología filosófica

Estudio filosófico acerca del ser humano.

Apolíneo

Según Nietzsche, es el principio racional de la luz, la medida, el equilibrio y la individuación. Lo

apolíneo se manifiesta de forma muy clara en la escultura.

Arbitrario

Adoptado mediante acuerdo. La palabra convencional tiene un significa do muy similar.

Cuando afirmamos que algo es arbitrario o convencional, queremos decir que ha sido

establecido por los seres humanos mediante una decisión que podría haber sido diferente.

Areté

En griego significa 'virtud', en el sentido de excelencia.

Argumentatio

Tercera parte del discurso, que es el núcleo central del mismo. En ella se presentan

argumentos para refutar las opiniones contrarias y se ofrecen razones para apoyar nuestra

posición.

Aristocracia

En la clasificación de Aristóteles, es el sistema de gobierno justo donde el poder lo ejerce un

grupo de personas.

Arjé

Según los filósofos presocráticos, es el principio que permite explicar el origen de todo lo que

existe.

Arte

Ámbito de creación humana en el que se pretende mostrar la belleza produciendo emociones

y sentimientos.

Asamblea

Reunión en la que todos los asistentes pueden expresar su opinión y participar en la toma de

decisiones.

Ascetismo

Menosprecio del cuerpo y de las necesidades materiales, que se sacrifican a favor de la parte

espiritual del individuo.

Asimilacionismo

Actitud que pretende integrar a las culturas minoritarias que conviven en una sociedad,

incitándolas a adoptar la forma de vida de la cultura mayoritaria.

Ataraxia

Imperturbabilidad, estado de calma y quietud espiritual en el que nada nos inquieta ni

desequilibra.

Atomismo

Teoría que afirma la existencia de corpúsculos materiales indivisibles llamados átomos que

forman todo cuanto existe.

Aura

Según Walter Benjamín, es el halo de lejanía y misterio que envuelve a las grandes obras de

arte, pero que está desapareciendo a causa de la reproducción técnica característica de la

época contemporánea.

Autonomía

Capacidad para elegir nosotros mismos nuestras propia s normas. Situación en la que una

persona elabora sus propias normas.

Autoridad

Reconocimiento otorgado al poder cuando este es aceptado por parte de quienes deben

obedecer.

Axiología

Filosofía de los valores. La ética de Scheler es una axiología, por la gran importancia que

concedió a los valores en teoría moral.

Axioma

Afirmación que se acepta como verdadera y que es el punto de partida para elaborar

demostraciones deductivas, por ejemplo en matemáticas.

B

Bicondicional

Operador lógico que re­ presenta una coimplicación y que se expresa con el símbolo ↔. Suele

aparecer relacionado con expresiones del tipo "Si y solo si... entonces..."

Bioética

Rama de la ética aplicada que reflexiona acerca de los dilemas y problemas morales asociados

a la vida. La ética médica es un campo importante que está incluido en la bioética.

Bipedestación

Capacidad de desplazarse en posición erguida apoyándose sobre las extremidades posteriores.

Bivalente

Que tiene solo dos valores posibles. La lógica bivalente es la que maneja proposiciones que

solo pueden tener dos valores de verdad, correspondientes a 1 (verdadero) y 0 (falso).

Borrosa

Rama de la lógica que analiza los razonamientos en los que se emplean términos como mucho,

muy o muy poco.

C

Carácter

Dimensión adquirida de nuestra personalidad, que podemos cambiar si modificamos nuestras

costumbres.

Categorías

Son las distintas dimensiones o maneras de existir que identificó Aristóteles en su metafísica.

Ciencia normal

En la teoría de Kuhn, es el tipo de ciencia que se desarrolla de manera ordinaria cuando los

científicos trabajan dentro del marco de un paradigma establecido y aceptado de forma

general.

Ciencia política

Estudio empírico de las diferentes formas de organización social y de los distintos tipos de

gobierno que existen.

Ciencia revolucionaria

En la teoría de Kuhn, es el tipo de investigación científica que llevan a cabo los científicos que

se apartan del paradigma establecido y tratan de elaborar un paradigma nuevo alternativo.

Ciencias empíricas

Ciencias que se basan en la experiencia y que elaboran sus saberes mediante la

experimentación. La mayoría de las ciencias empíricas aspiran a plasmar las regularidades de la

naturaleza mediante leyes matemáticas.

Ciencias formales

Ciencias que se ocupan de objetos abstractos que no están presentes en el mundo físico. Estas

ciencias suelen emplear el método deductivo. Las matemáticas y la lógica son ejemplos de

ciencias formales.

Ciencias humanas

Ciencias que se ocupan del ser humano y de la sociedad. Por lo general, las ciencias humanas

no pueden ofrecer leyes matemáticas ni modelos explicativos, porque se basan en la

comprensión e interpretación. También se denominan ciencias sociales o ciencias del espíritu.

Ciencias naturales

Ciencias que se ocupan de realidades presentes en el mundo físico, que pueden estudiarse

empíricamente.

Ciudadano

Individuo activo de la sociedad, cuyos derechos están reconocidos por la ley y que puede

intervenir en los asuntos que le afectan.

Clase

Conjunto al que pertenecen una serie de elementos que comparten alguna característica

común. La lógica de clases es una rama de la lógica que presta atención a los conjuntos o

clases a los cuales pertenecen los individuos concretos.

Cogito

Es la primera verdad indudable encontrada por Descartes tras aplicar la duda metódica. Se

trata de una evidencia absolutamente cierta: si yo dudo y pienso, ciertamente yo tengo que

existir. La palabra proviene de la expresión latina cogito ergo sum, que significa 'pienso, luego

existo'.

Comunidad ideal de diálogo

En la ética dialógica, es la situación de conversación abierta y sincera que se produce cuando

todos los interesados pueden participar y expresar su opinión con el objetivo de llegar a

acuerdos.

Comunismo

Teoría política que aspiraba a liberar a los seres humanos de la explotación capitalista

suprimiendo la propiedad privada y eliminando la lucha de clases.

Conciencia moral

Capacidad para discernir lo que es moralmente correcto e incorrecto. Muchos autores han

comparado la conciencia moral con una voz interior que nos avisa de lo que debemos o no

debemos hacer.

Conclusión

Proposición final que se deduce en un silogismo a partir de las premisas.

Conductismo

Corriente psicológica que se centraba en el estudio de la conducta. El conductismo rechazaba

analizar los procesos mentales porque en su opinión estos no podían registrarse de forma

objetiva y rigurosamente científica.

Conectores

Signos que en lógica simbólica nos permiten representar la negación, la conjunción, la

disyunción, la implicación y la coimplicación.

Consciente

Espacio mental del que tenemos pleno conocimiento racional. Según Freud, el consciente

representa solo una pequeña parte de nuestra compleja vida psíquica.

Consecuencialismo

Teoría ética que afirma la importancia crucial de tener en cuenta las consecuencias de

nuestros actos.

Constitución

Ley suprema que regula el funcionamiento de los Estados democráticos.

Contingente

Que existe, pero podría no existir, o podría existir de una manera diferente.

Contractualista

Que se basa en un contrato. La teoría del pacto social es contractualista porque supone que la

sociedad se originó mediante un acuerdo.

Contradicción

Expresión lógica que siempre es falsa, independientemente de las circunstancias.

Contrato social

Según la teoría contractualista, se trata del acuerdo mediante el cual los seres humanos

salieron del estado de naturaleza y pactaron las reglas para vivir en común constituyendo la

sociedad.

Convencional

Establecido mediante acuerdo.

Cosmología

Estudio del origen y la estructura del universo. Durante siglos fue parte de la filosofía, aunque

hoy en día es una ciencia empírica independiente.

Cosmovisión

Visión global de la realidad.

Creacionismo

Teoría que defiende la idea de que las especies fueron creadas por Dios en el inicio de los

tiempos, manteniéndose fijas desde entonces hasta nuestros días.

Criterio de autoridad

Procedimiento según el cual una afirmación puede considerarse como verdadera si la persona

que la realizó tiene el suficiente prestigio.

Criterio de verdad

Procedimiento para juzgar si una proposición es verdadera o falsa.

Cultura

Forma de vida de una sociedad, integrada por ideas, normas, instituciones, objetos y técnicas

de un grupo humano concreto. La cultura es una realidad aprendida y de carácter simbólico

que se transmite socialmente.

D

Darwinismo

Teoría evolucionista defendida por Darwin. Para Darwin, la evolución se basa en la variabilidad

de la descendencia y en el proceso de selección natural.

Dasein

En la filosofía de Martin Heidegger, es el término empleado para referirse al ser humano.

Deducción

Proceso que permite pasar de afirmaciones generales a otras particulares.

Demagogia

En la clasificación de Aristóteles, se trata de un sistema de gobierno corrupto en el que los

ciudadanos están manipulados.

Democracia

Sistema de organización política en el cual el poder está en manos del pueblo.

Democracia directa

Sistema democrático en el que todos los ciudadanos pueden opinar, participar e intervenir

directamente en las decisiones.

Democracia representativa

Sistema democrático en el que los ciudadanos eligen mediante votación a unos

representantes, que son los que discuten y toman parte en las decisiones.

Deontologismo

Propuesta ética que insiste en la importancia de cumplir con nuestro deber, ateniéndonos a

ciertos principios morales sin considerar sus posibles consecuencias.

Derechos humanos

Son aquellas cosas que todos podemos exigir porque nos corresponden simplemente por ser

personas. Nuestros derechos están recogidos en la Declaración Universal de Derechos

Humanos proclamada por las Naciones Unidas en el año 1948.

Determinista

Que permite calcular los fenómenos con exactitud y precisión.

Devenir

Cambio, transformación, modificación permanente de todo lo que existe.

Diacrónico

Análisis que se interesa por el modo en que un fenómeno concreto ha ido cambiando a lo

largo del tiempo.

Dialéctica

Arte de utilizar el lenguaje en una conversación. En la filosofía de Hegel este término tiene un

significado diferente, asociado a la evolución dinámica de la realidad mediante un contraste

entre principios opuestos.

Dilema moral

Situación compleja en la que nos vemos obligados a decidir entre únicamente dos posibles

cursos de acción. En estos casos, ambas opciones suelen presentar ven tajas e inconvenientes,

por lo que no es fácil determinar cuál de las dos resulta preferible.

Dionisíaco

En la filosofía de Nietzsche, es el principio irracional de la noche, el éxtasis orgiástico, el caos

creativo y la unión de todo en una única realidad. Lo dionisíaco se presenta de forma

paradigmática en la música.

Discursos deliberativos

Discursos en los que el orador trata cuestiones políticas ofreciendo argumentos para que se

adopte una determinada decisión.

Discursos epidícticos

Discursos de alabanza o reprobación en los que el orador describe las virtudes o los vicios de

alguien.

Discursos forenses

Discursos judiciales en los que el orador lleva a cabo una acusación o una defensa ante un

tribunal.

Dispositio

Disposición. Segunda tarea en la elaboración de un discurso; consiste en ordenar

adecuadamente aquello de lo que vamos a hablar.

Dogma

Verdad que se acepta sin discusión ni análisis racional.

Dogmatismo

Teoría filosófica según la cual existen algunas verdades fundamentales que pueden conocerse

con absoluta seguridad.

Doxa

Opinión. En el pensamiento de Platón es el conocimiento sensible e inferior.

Dualismo

Teoría metafísica que defiende la existencia de dos realidades distintas.

Dualismo antropológico

Teoría que defiende la existencia de dos elementos distintos y separados en el ser humano: un

cuerpo material y un alma espiritual.

Duda metódica

Procedimiento ideado por Descartes para eliminar todos los conocimientos que pudieran

resultar dudosos. El objetivo que perseguía Descartes con este método era alcanzar verdades

seguras que fuesen absolutamente indudables.

E

Ello

Según Freud, es la parte de nuestra mente que aspira a la satisfacción inmediata de sus deseos

e impulsos, guiada por el principio del placer.

Elocutio

Elocución. Es la tercera tarea requerida para preparar un buen discurso. Se centra en la

elaboración de un estilo adecuado, prestando atención a la corrección gramatical, a la claridad

y a la elegancia de la expresión.

Emergentismo

Teoría según la cual el ser humano está formado por materia, pero organizada de manera que

permite la aparición de propiedades cualitativamente distintas que emergen de la

complejidad.

Emotivismo moral

Teoría según la cual la ética se basa en los sentimientos.

Empatía

Capacidad para ponerse en el lugar de los demás, imaginando cómo se sienten.

Empírico

Procedente de la experiencia.

Empirismo

Corriente filosófica de la Edad Moderna que afirma la importancia de la experiencia para

alcanzar el verdadero conocimiento.

Enajenación

Alienación.

Ente

Un ser que existe.

Episteme

Ciencia o conocimiento verdadero. Para Platón, se trata del conocimiento racional, que es

superior al conocimiento sensible.

Epistemología

Parte de la filosofía que analiza la ciencia.

Escepticismo

Corriente filosófica que niega la posibilidad de alcanzar la verdad absoluta e indudable.

Escolástica

Filosofía cristiana desarrollada en las escuelas medievales entre los s.XI y s.XIV.

Esencia

Es el conjunto de características fundamentales que hacen que un ente sea lo que es, y no otra

cosa distinta.

Estado

Institución que ostenta la soberanía en las sociedades modernas. El Estado dispone de una

estructura administrativa que ejerce el poder de modo legal sobre una población determina da

que vive dentro de un territorio con fronteras claramente establecidas.

Estado de naturaleza

Situación hipotética anterior a la creación de la sociedad, en la que los seres humanos vivían

de forma aislada e independiente.

Estado metafísico

Segunda etapa en la evolución espiritual de la humanidad, según Comte. En este momento los

seres humanos rechazan las interpretaciones religiosas de la realidad y buscan explicaciones

basadas en conceptos abstractos.

Estado positivo

Para Comte, es el tercer y último estado en el desarrollo del espíritu humano. Se trata de una

etapa caracterizada por la confianza en la ciencia, que permite obtener conocimientos reales,

útiles y provechosos para el progreso social.

Estado teológico

En el pensamiento de Comte, es la fase inicial en el desarrollo de la humanidad en el que las

personas buscan explicaciones sobrenaturales para las preguntas que se plantean. Esta fase se

caracteriza por la fe en dioses y el desarrollo de las religiones.

Estética

Parte de la filosofía que estudia el arte y la belleza.

Estructuralismo

Teoría según la cual la clave para interpretar la realidad está en el sistema de combinaciones y

oposiciones que ex iste entre los elementos que la integran.

Ética

Rama de la filosofía que reflexiona acerca de la moral.

Ética dialógica

Teoría ética según la cual las normas son moralmente correctas cuando todos los afectados

por ellas las han aceptado después de un proceso de diálogo franco y abierto.

Ética formal

Teoría ética que carece de contenido concreto y solo se preocupa por establecer la forma a la

que deben ajustarse nuestras normas morales.

Ética material

Teoría ética que presenta un contenido concreto, indicándonos el objetivo hacia el cual

debemos encaminar nuestra vida.

Éticas del bien

Teorías éticas que consideran que la vida humana debe encaminarse a obtener un bien

supremo. Existen distintas propuestas concretas que se diferencian en la identificación precisa

del bien al que debemos aspirar, que puede ser la felicidad, el placer, la salvación eterna...

Etnia

Conjunto de personas que comparten una misma cultura y forma de vida.

Etnocentrismo

Actitud que considera como buena y natural la forma de vida de nuestra cultura, mientras que

califica como extrañas y antinaturales las costumbres de otras sociedades. El etnocentrismo

tiende a juzgar a las demás culturas desde el punto de vista de nuestra particular forma de

vida.

Eudemonismo

Teoría ética según la cual el objetivo de los seres humanos debe ser alcanzar la felicidad.

Evolucionismo

Teoría que afirma la existencia de cambios y modificaciones en las especies a lo largo del

tiempo.

Existencialismo

Corriente de la filosofía contemporánea preocupada por la cuestión de la existencia personal.

Existir

Para los filósofos existencialistas, es la manera que tenemos las personas de ser, asociada a la

libertad y a la capacidad de forjar nuestras propias vidas. Según el existencialismo, en rigor

solo los seres humanos existen. El resto de las cosas son, pero carecen de existencia.

Exordio

Primera parte de un discurso, que suele ser una introducción.

Expresionismo

Visión del arte que valora por encima de todo la capacidad de una creación para expresar

emociones y estados de ánimo.

F

Falacia

Razonamiento que parece correcto pero que presenta algún error.

Falacias formales

Argumentos que no respetan las reglas de la lógica, por lo que pueden identificarse revisando

sus correspondientes tablas de verdad.

Falacias informales

Argumentos en los que lo aportado por las premisas no es adecuado para justificar la validez

de la conclusión.

Falsacionismo

Teoría propuesta por Karl Popper según la cual la ciencia está compuesta por afirmaciones que

son falsables, porque se pueden someter a experimentos para comprobar si son falsas. Sin

embargo, el falsacionismo considera que estas afirmaciones nunca pueden verificarse por

completo.

Falsar

Demostrar que una afirmación científica es falsa mediante la realización de un experimento.

Fascismo

Movimiento nacionalista agresivo que aspira a organizar la sociedad de forma jerárquica,

incluyendo la completa obediencia a las órdenes del líder.

Fe

Creencia basada en la revelación, la tradición o el sentimiento que no se apoya en argumentos

racionales.

Fenómeno

Lo que aparece, lo que se muestra. Un fenómeno es un acontecimiento tal y como se nos

presenta a los sentidos y al conocimiento.

Fijismo

Teoría según la cual las especies vivas son inmutables y no experimentan cambios.

Filosofía analítica

Corriente filosófica interesada por el estudio del lenguaje, sus posibilidades y sus límites.

Filosofía del lenguaje

Rama de la filosofía que analiza el lenguaje y las palabras con las que nos comunicamos.

Filosofía política

Rama de la filosofía que se formula preguntas acerca de la sociedad y la organización de la

convivencia.

Finalidad

Para la filosofía de Aristóteles, la finalidad es la causa final. Es, al mismo tiempo, el propósito y

la finalización de lo que se persigue.

Finito

Limitado.

Física clásica

Teoría que interpreta la realidad física mediante las leyes de la mecánica de Newton. La física

clásica ofrece un modelo determinista y mecanicista del universo.

Forma

Para Aristóteles la forma es la causa formal. Se trata de la configuración o estructura que

explica cómo está hecho algo.

Formalismo

Interpretación según la cual el elemento más importante de una obra artística es su

composición formal.

G

Genética

Ciencia que estudia las leyes biológicas de la herencia y el modo en que las características de

los individuos se transmiten de una generación a la siguiente.

Genio

Creador excepcional capaz de enfrentarse a la visión de lo sublime para plasmarla después en

una obra artística. Un rasgo esencial del genio es la capacidad de romper las reglas

establecidas para desarrollar códigos innovadores y revolucionarios.

Geocentrismo

Teoría según la cual la Tierra ocupa el centro del universo.

Gnoseología

Rama de la filosofía que se plantea cuestiones sobre el conocimiento.

Gramática generativa

En la teoría de Chomsky, la gramática generativa está formada por un conjunto de reglas

generales que permiten a un hablante producir combinaciones lingüísticas correctas.

H

Hecho

Acontecimiento que puede observarse y registrarse.

Hedonismo

Teoría ética según la cual las personas debemos orientar nuestra vida a obtener placer y evitar

dolor.

Helenismo

Período histórico posterior a la muerte de Alejandro Magno.

Heliocentrismo

Teoría según la cual el Sol se encuentra en el centro del universo.

Herejía

Doctrina religiosa que se considera desviada de la ortodoxia según la autoridad eclesiástica.

Hermenéutica

Corriente filosófica contemporánea que presta especial atención al tema de la interpretación y

comprensión de los textos.

Heterogéneo

Que tiene diferentes propiedades en distintos lugares.

Heteronomía

Situación en la que una persona sigue las normas elaboradas por otros.

Hipótesis

Suposición o conjetura.

Hominización

Proceso de cambios biológicos que produjeron la evolución desde nuestros ancestros hasta la

aparición de la especie humana.

Homogéneo

Que tiene las mismas propiedades en todas partes.

Humanización

Procesos de cambios culturales que contribuyeron a la aparición de los seres humanos

actuales.

I

Icono

Signo que representa mediante analogía una realidad determinada.

Idealismo

Teoría que defiende el carácter inmaterial de la verdadera realidad, que se considera

constituida por ideas o espíritu.

Ideas

En la filosofía de Platón las Ideas son formas o esencias eternas e inmutables que pertenecen a

un espacio propio e independiente de nosotros, denominado mundo inteligible.

Ideología

En la filosofía de Marx, la ideología es una visión distorsionada de la realidad que sirve para

justificar el dominio de los poderosos.

Ilusiones perceptivas

Percepciones erróneas debidas al funcionamiento a veces engañoso de nuestros sentidos.

Imperativo categórico

En la ética de Kant, es la regla básica a la que deben ajustarse las normas morales que el sujeto

establece autónoma­ mente. En una de sus formulaciones más conocidas puede enunciarse

del siguiente modo: "Obra siempre según una máxima que puedas querer que se convierta en

ley universal''.

Imperio de la ley

Situación en la cual las leyes son las que indican lo que hay que hacer en cada caso.

Imprescriptible

Que nunca caduca.

Inalienable

Que no puede ser transferido, vendido ni entregado a otra persona.

Inconsciente

Según Freud, es el ámbito de nuestra mente en el que se encuentran los deseos reprimidos y

los traumas ocultos de la infancia. En el inconsciente se almacenan todos los elementos de

nuestra vida psíquica que no podemos aceptar y que quedan ocultos a la inspección de la

conciencia.

Indeterminación

Expresión lógica que puede ser verdadera o falsa dependiendo de los casos.

Inducción

Proceso que permite pasar de afirmaciones particulares a verdades universales mediante

generalización.

Inductivismo

Teoría según la cual la ciencia se basa fundamentalmente en el proceso de inducción.

Inferencia

Razonamiento lógico que, en una implicación, nos permite pasar del antecedente al

consecuente.

Inmanente

Que está en este mundo, dentro de la realidad ordinaria.

Institución

Práctica socialmente establecida que se mantiene a lo largo del tiempo.

Intelectualismo moral

Teoría según la cual la ética se basa en la razón.

Interculturalismo

Actitud que insiste en la importancia de establecer cauces que relacionen y comuniquen a las

distintas culturas que conviven en un territorio para potenciar la riqueza asociada a la

diversidad de formas de vida.

Inventio

Invención. Es la primera tarea que debemos llevar a cabo para elaborar un buen discurso.

Consiste en encontrar aquello de lo que vamos a hablar.

J

Juegos de lenguaje

En la teoría del segundo Wittgenstein, son los diferentes usos que podemos hacer de las

palabras, ligados a una determinada forma de vida.

Justicia

Consiste en dar a cada persona lo que le corresponde.

Justicia conmutativa

Es el concepto de justicia que se asocia a los intercambios, en el que se espera dar lo mismo

que se recibe.

Justicia distributiva

Es el concepto de justicia que se aplica en los repartos, donde a cada cual le corresponde una

parte distinta dependiendo de su mérito, capacidad o necesidad.

L

Lamarckismo

Teoría evolucionista defendida por Lamarck. Según Lamarck, el uso repetido de un órgano

provoca modificaciones anatómicas y fisiológicas que se transmiten a la descendencia.

Legitimación carismática

Reconocimiento de la validez del poder basándose en las características excepcionales de la

persona que lo ejerce.

Legitimación racional-legal

Reconocimiento de la validez del poder basándose en la existencia de normas y reglas que

todos conocen y pueden comprender.

Legitimación tradicional

Reconocimiento de la validez del poder basándose en la costumbre.

Legitimidad

El poder político se ejerce con legitimidad cuando quienes deben obedecer reconocen a los

que mandan y aceptan la validez de las órdenes recibidas.

Lengua

Sistema concreto de signos que emplea un hablante para comunicarse.

Lenguaje

Capacidad genérica que tenemos todos los seres humanos para utilizar eficazmente los signos

lingüísticos como medio de comunicación.

Lenguaje articulado

Es la característica del lenguaje humano que nos permite combinar los elementos lingüísticos

para crear signos y mensajes complejos.

Ley

Normas externas, elaboradas por la sociedad y que todos debemos cumplir. Si no obedecemos

las leyes podemos ser castigados.

Ley científica

Expresión de una regularidad observada empíricamente. Las leyes científicas aparecen a

menudo formuladas matemáticamente.

Ley de los tres estados

En la filosofía de Comte, es el principio que explica la evolución del espíritu humano desde el

estado teológico al estado metafísico y, finalmente, al estado positivo.

Liberalismo

Teoría política que defiende la libertad del individuo frente al Estado, según la cual el poder

solo es legítimo cuando cuenta con el consentimiento de los gobernados.

Libertad negativa

Ausencia de coacción. Es una "libertad de", entendida como la eliminación de los obstáculos e

impedimentos que nos dificultan la acción.

Libertad positiva

Capacidad real de elegir por uno mismo lo que deseamos hacer. Es una "libertad para",

entendida como autonomía y posibilidad auténtica de elección personal.

Libre albedrío

Capacidad humana para elegir entre el bien y el mal.

Literatura

Actividad que aspira a crear belleza mediante el lenguaje.

Lógica

Parte de la filosofía que estudia cómo organizar los razonamientos para que estén

adecuadamente construidos.

Lógica cuantificacional

Rama de la lógica que presta atención a las propiedades y relaciones de los individuos

particulares a los que se refieren las proposiciones.

Lógica de predicados de orden superior

Rama de la lógica de predicados en la que se aplican los cuantificadores a los individuos pero

también a sus propiedades, por ejemplo afirmando que existen algunas personas que no

tienen ninguna enfermedad.

Lógica de predicados de primer orden

Rama de la lógica de predicados en la que solo se aplican los cuantificadores a los individuos,

por ejemplo afirmando que existen algunos pájaros que vuelan.

Lógica proposicional

Rama de la lógica que estudia la inferencia tomando las proposiciones como totalidades, pero

sin entrar a analizar su contenido.

Logos

Término griego que significa 'razón' y 'palabra'. Se usa para distinguir las explicaciones basadas

en el mito de las que son racionales.

M

Maestros de la sospecha

Expresión con la que Paul Ricoeur se refiere a Marx, Nietzsche y Freud, quienes sospecharon

que en los seres humanos existen elementos ocultos que pueden quedar escondidos en un

primer análisis racional y superficial de la realidad humana.

Magia

Creencia en la capacidad humana de forzar a la naturaleza y a los dioses para que cumplan

nuestros deseos.

Materia

En la metafísica de Aristóteles la materia es la causa material, aquello de lo cual está hecho

algo.

Materialismo

Teoría según la cual la realidad está formada en último término por la materia.

Máxima

Regla de conducta moral.

Memoria

Se trata de la cuarta tarea en la preparación de un discurso, que consiste en aprenderlo de

memoria.

Memoria a corto plazo

Memoria que nos permite retener los datos percibidos por los sentidos durante un tiempo

breve, de 15 a 20 segundos.

Memoria a largo plazo

Memoria capaz de almacenar información de forma permanente y aparentemente ilimitada,

aunque no siempre resulte fácil de recuperar.

Memoria sensorial

Memoria asociada a los sentidos, que son capaces de retener los estímulos registrados durante

un breve espacio de tiempo, de 1 a 2 segundos.

Metafísica

Rama de la filosofía que estudia la realidad.

Método científico

Procedimiento empleado por las ciencias naturales y que consta de los siguientes pasos: 1.

Planteamiento del problema; 2. Elaboración de hipótesis; 3. Contrastación experimental de las

consecuencias derivadas de la hipótesis; 4. Obtención de conclusiones.

Mímesis

Imitación. Los antiguos griegos consideraban que el arte es mímesis, porque se basa en imitar

la naturaleza.

Mito

Narración legendaria protagonizada por dioses o héroes que ofrece una explicación

sobrenatural acerca de la realidad.

Mónadas

En la metafísica de Leibniz son los puntos elementales de fuerza que integran las infinitas

sustancias que existen.

Monarquía

En la clasificación de Aristóteles, se trata de un sistema de gobierno justo en el que el poder es

ejercido por una sola persona.

Monismo

Teoría según la cual la verdadera realidad es única.

Monismo antropológico

Teoría según la cual el ser humano está formado únicamente por materia.

Moral

Valores, creencias y normas de conducta individual que nos orientan para decidir acerca de las

acciones buenas y malas. La moral es personal, aunque suele estar influida por el entorno

social y cultural en que vivimos.

Multiculturalismo

Reconocimiento del valor asociado a la diversidad de culturas que conviven en un mismo

territorio, afirmando la necesidad de respetar el derecho que tienen a desarrollarse de forma

separada e independiente.

Mundo inteligible

En la filosofía platónica, es el ámbito de las Ideas, integrado por las esencias eternas e

inmutables. El mundo inteligible solo puede captarse con ayuda de la razón.

Mundo sensible

En el pensamiento de Platón, es el ámbito de las cosas cambiantes e imperfectas, formado por

todo aquello que podemos percibir con los sentidos.

N

Narratio

Segunda parte de un discurso, en la que se exponen los hechos.

Necesario

Que existe y no puede no existir. Un ser necesario es un ser que forzosamente ha de existir,

porque su inexistencia sería contradictoria e impensable.

Neopositivismo

Corriente filosófica inspirada en las ideas del Tractatus que rechaza la metafísica, afirmando

que el único conocimiento válido es el proporcionado por las ciencias experimentales.

O

Objetivismo estético

Teoría según la cual la belleza es una propiedad objetiva e intrínseca de la realidad.

Oligarquía

En la clasificación de Aristóteles, es un sistema de gobierno injusto en el cual el poder está en

manos de un grupo de personas.

Omnipotente

Todopoderoso. Los filósofos cristianos consideran que Dios es un ser omnipotente.

Omnisciente

Que conoce todo. Los filósofos cristianos consideran que Dios es un ser omnisciente.

Ontología

Parte de la metafísica que analiza los seres que existen.

Oratoria

Arte práctico que consiste en saber hablar con elocuencia.

P

Paradigma científico

Sistemas integrados de conocimientos, creencias, interpretaciones y métodos de trabajo,

dentro de los cuales se desarrolla el trabajo de los científicos. Un paradigma científico articula

diversas leyes para ofrecer una interpretación global de la realidad.

Parlamento

Cámara de re presentación democrática en la que los diputados elegidos por votación popular

elaboran las leyes y controlan la acción del gobierno.

Patrística

Etapa de la filosofía cristiana protagonizada por los " Padres de la Iglesia", tales como Agustín

de Hipona.

Percepción

Proceso mediante el cual somos capaces de reconocer el mundo que nos rodea, atribuyendo

sentido al conjunto de sensaciones registradas por los sentidos.

Peroratio

Parte final de un discurso, en la que el orador recapitula y propone una conclusión.

Persona

Ser inteligente, autónomo, libre y consciente de su propia existencia y de su valor único e

irrepetible.

Perspectivismo

Teoría filosófica según la cual el aspecto que presenta la verdad depende de la posición o

perspectiva desde la cual se contempla la realidad.

Persuasión

Capacidad de convencer a los demás con nuestros razonamientos.

Pertinencia

Un argumento es pertinente cuando tiene relación con el tema que estamos tratando.

Pluralismo

Teoría filosófica para la cual existen varias realidades últimas.

Poder ejecutivo

Poder del Estado que se encarga de poner en práctica las leyes.

Poder judicial

Poder del Estado que supervisa el cumplimiento de las leyes y castiga a quienes las incumplen.

Poder legislativo

Poder del Estado que se encarga de elaborar las leyes.

Poder político

Capacidad que tienen algunos individuos o instituciones para obligar a otras personas a actuar

de una determinada manera.

Polivalente

La lógica polivalente tiene en cuenta la posibilidad de que algunas proposiciones puedan tener

más de dos valores de verdad. Este tipo de lógica permite analizar razonamientos con

proposiciones que tienen una cierta probabilidad de ser verdaderas.

Posición originaria

En la teoría de la justicia de Rawls, corresponde a la situación hipotética en la que los

miembros de la sociedad deciden en común cuáles van a ser las reglas de su convivencia, sin

saber previamente el papel que les va a corresponder desempeñar.

Positivismo

Teoría según la cual el único conocimiento válido es el científico. Para el positivismo, la

filosofía es un saber vacío e inútil del cual sería mejor prescindir.

Pragmática

Aspecto de la semiótica que se centra en los usos del lenguaje y las relaciones que existen

entre los signos y las maneras en las que estos se emplean.

Pragmatismo

Corriente filosófica según la cual la utilidad práctica es el criterio que permite determinar si

una afirmación es verdadera.

Preconsciente

En la teoría freudiana, es el espacio intermedio entre el inconsciente y el consciente. Algunos

elementos del inconsciente pueden en ocasiones pasar al preconsciente, pero cuando lo hacen

sufren una transformación para esconder sus aspectos vergonzosos o inaceptables a la luz de

la razón.

Prejuicios

Creencias que mantenemos sin haberla s cuestiona do previamente, es decir, sin haberlas

sometido a un juicio racional.

Premisa

Cualquiera de las proposiciones que se toman como punto de partida para un silogismo.

Presocráticos

Son los primeros filósofos griegos, que vivieron en el s.VI a.C. y son anteriores a Sócrates. Su

principal preocupación filosófica era el estudio de la naturaleza, su orden y su regularidad.

Presupuestos

Ideas que aceptamos y que son la base sobre la que se fundamentan nuestros pensamientos,

nuestras palabras y nuestras acciones.

Primates

Orden biológico al que pertenecemos los seres humanos, junto con otros anima les como los

chimpancés, los gorilas o los orangutanes.

Principio de indeterminación

Ley de la física cuántica que establece la imposibilidad de conocer al mismo tiempo y con total

precisión la posición y el movimiento de una partícula.

Problema moral

Situación compleja en la que tenemos que tomar decisiones difíciles, pero en la que es posible

imaginar muchas maneras distintas de actuar.

Profano

Ámbito ordinario de la realidad, en contraposición con lo sagrado.

Proposición

Frase que afirma o niega algo.

Proposición compuesta o molecular

Es una proposición que contiene dos o más proposiciones atómicas en su interior.

Proposición simple o atómica

Proposición elemental que no puede des­ componerse en proposiciones más sencillas.

Prudencia

En la filosofía de Aristóteles es una virtud que consiste en la capacidad de decidir

racionalmente cómo debemos actuar en la práctica.

Psicoanálisis

Método terapéutico basado en la interpretación de los procesos mentales, que tiene en

cuenta la existencia de elementos inconscientes en nuestra vida psíquica.

Psicología de la Gestalt

Corriente psicológica que presta atención al modo en que nuestra mente capta la realidad

como totalidades estructuradas o "formas". La palabra Gestalt significa 'forma' en alemán.

R

Racionalismo

Corriente filosófica de la Edad Moderna según la cual el conocimiento válido y seguro debe

lograrse mediante la razón.

Rasgos adquiridos

Características aprendidas culturalmente que hemos incorporado con el tiempo gracias a

nuestra vida en sociedad.

Rasgos innatos

Características heredadas biológicamente que tenemos desde nuestro nacimiento.

Razón instrumental

Empleo de la razón para encontrar los medios más adecuados para lograr un fin

predeterminado. La razón instrumental no se cuestiona la finalidad propuesta, sino que

únicamente se preocupa por hallar los medios necesarios para alcanzarlo.

Razón orientada a fines

Empleo de la razón para reflexionar acerca de los fines que pretendemos lograr con nuestra

acción.

Realismo

Teoría filosófica según la cual la verdadera realidad está compuesta por los individuos

particulares del mundo sensible.

Reduccionismo

Teoría que trata de explicar una parte de la realidad reduciéndola a elementos que proceden

de un ámbito distinto. El monismo en antropología ha sido acusado de ser reduccionista,

porque pretende ofrecer una explicación de la compleja realidad humana limitándola a su

dimensión material.

Relativismo cultural

Teoría según la cual todas las culturas son igualmente buenas y respetables, por lo que no es

posible establecer comparaciones ni juicios acerca de las culturas diferentes a la nuestra.

Relativismo epistemológico

Teoría según la cual lo que se considera ver dadero o falso depende del punto de vista. Los

relativistas suelen considerar que lo que se acepta como verdad depende de factores sociales

e históricos.

Relativismo lingüístico

Teoría según la cual las palabras que usamos determinan (o, según otras versiones,

condicionan) nuestra visión del mundo.

Relativismo moral

Teoría según la cual todas las normas morales son relativas, porque dependen de la situación y

del punto de vista.

Religión

Conjunto de prácticas, creencias y saberes relacionados con lo sagrado.

Reminiscencia

Recuerdo. Para Platón, conocer es recordar. Por eso el pensamiento platónico insiste en que el

conocimiento no es más que una reminiscencia.

Retórica

Disciplina teórica que estudia el arte de utilizar el lenguaje para persuadir al público mediante

un discurso.

Revolución científica

Cambio que se produjo a partir del s.XVII cuando comenzó a emplearse el método

experimental y las ciencias se separaron de la filosofía.

Rito

Ceremonia consistente en una serie de actos prefijados que se realizan siempre de la misma

manera. Los ritos religiosos pueden estar conectados con los mitos y con las creencias mágicas.

S

Sagrado

Ámbito especialmente valioso e importante que es preciso separar del resto de la realidad y

tratar con veneración y respeto.

Selección natural

Proceso mediante el cual los organismos mejor adaptados a las circunstancias ambientales son

capaces de sobrevivir y reproducirse, transmitiendo sus rasgos a la siguiente generación,

mientras que los seres peor adaptados tienden a morir sin descendencia.

Semántica

Rama de la semiótica que estudia los significados, analizando las relaciones que hay entre los

signos y lo que estos representan.

Semiótica

Ciencia que estudia los signos.

Señal

Signo natural en el que la conexión entre significante y significado proviene de la relación entre

causa y efecto.

Sensación

Proceso mediante el cual nuestros sentidos captan estímulos de tipo físico o químico.

Separación de poderes

División del poder del Estado en tres ramas diferentes, ejercidas por instituciones y personas

distintas. Los tres poderes del Estado son el legislativo, el ejecutivo y el judicial.

Ser en acto

Es un ser que ha alcanzado por completo la plenitud de todo lo que puede llegar a ser.

Ser en potencia

Para Aristóteles, se trata de lo que aún no ha se ha convertido en todo lo que puede llegar a

ser. El ser en potencia puede, si se dan las condiciones adecuadas, transformarse en algo

diferente.

Ser-en-sí

En la filosofía de Jean-Paul Sartre, los seres-en-sí son las cosas, que tienen una esencia

prefijada y determinada que especifica lo que son.

Ser-para-sí

Para Sartre, las personas son seres-para-sí, porque en ellas la existencia es previa a la esencia.

Los seres humanos no tenemos una esencia fija, sino que vamos construyendo lo que somos

mediante nuestras elecciones libres.

Significado

Es aquello que un signo representa.

Significante

Es el elemento concreto que forma un signo.

Signo

Cualquier elemento que sirve para representar algo.

Silogismo

Razonamiento formado por unas proposiciones (llamadas premisas) que se aceptan como

válidas, a partir de las cuales se obtiene otra proposición distinta (denominada conclusión).

Simbolismo

Interpretación para la cual el aspecto más relevante de una obra de arte es su capacidad para

transmitir significados simbólicos.

Símbolo

Signo convencional no icónico. Los símbolos representan una realidad concreta, pero la

relación que hay en ellos entre significante y significado es arbitraria y no se basa en el

parecido.

Sincrónico

Un estudio sincrónico analiza un fenómeno específico en un momento de tiempo concreto.

Sintaxis

Parte de la semiótica que analiza las relaciones que pueden establecerse entre los signos, para

analizar qué secuencias de signos están bien formadas y cuáles no.

Soberano

Individuo, grupo o institución social que ejerce el poder supremo en una determinada

sociedad.

Socialización

Proceso mediante el cual un individuo internaliza e incorpora la cultura del grupo humano en

el que vive.

Sociedad civil

Conjunto de personas y de grupos que no dependen directamente del Estado, pero que con­

tribuyen con su actividad a articular nuestra convivencia social.

Sócrates

Filósofo griego que vivió en el s.V a.C. Se interesaba principalmente por cuestiones

relacionadas con el ser humano.

Sofisma

Argumentación incorrecta elaborada con la intención de engañar o confundir.

Solidez

Un argumento es sólido cuando a partir de las premisas podemos inferir la conclusión de una

manera adecuada y convincente.

Súbdito

Persona que está sometida al poder del soberano, viéndose obligada a cumplir sus órdenes.

Subjetivismo

Teoría filosófica según la cual lo que a una persona le parece verdadero depende únicamente

de factores individuales.

Subjetivismo estético

Teoría según la cual la belleza es una cualidad subjetiva, asociada al sentimiento de agrado o

rechazo que nos produce lo que percibimos.

Sublime

Dimensión amenazante, terrible y sobrecogedora de la belleza que suscitó una enorme

fascinación en los artistas románticos.

Sufragio universal

Sistema para la elección de representantes políticos en el que todos los ciudadanos mayores

de edad pueden votar, independientemente de su sexo, condición o situación económica.

Superyó

De acuerdo con Freud, el superyó es el ámbito mental que almacena las normas, prohibiciones

y órdenes que hemos aprendido en nuestra infancia y que posteriormente hemos

interiorizado.

Sustancia

En la filosofía de Aristóteles, la sustancia es aquello que ex iste por sí mismo. La sustancia

actúa como sustrato que soporta o contiene los accidentes.

Sustancia extensa

En la filosofía cartesiana es la materia, caracterizada por su atributo de ocupar un lugar en el

espacio.

Sustancia infinita

Para Descartes se trata de Dios, que es un ser infinito, omnisciente y todopoderoso.

Sustancia pensante

Para Descartes es el yo, la conciencia. Su atributo es el pensamiento, que es inmaterial.

T

Tabla de verdad

Procedimiento de cálculo que nos permite determinar el valor de verdad de una función lógica

a partir de los valores de verdad de las proposiciones que la componen.

Tautología

Expresión lógica que siempre es verdadera, independientemente de las circunstancias.

Técnica

Actividad transformadora de la realidad que crea procedimientos o artefactos destinados a

satisfacer nuestros deseos y necesidades de tipo material.

Tecnociencia

Unión de ciencia y técnica, estrechamente relacionada en la época contemporánea.

Teleología

Teoría filosófica según la cual todo lo que existe aspira a cumplir una meta o finalidad.

Temperamento

Dimensión genética de nuestra personalidad, que no resulta fácil modificar.

Teocentrismo

Visión de la realidad en la que Dios es el centro de todas las preocupaciones e intereses.

Teología

Estudio acerca de Dios. La teología forma parte de la filosofía cuando trata de alcanzar

conocimientos acerca de Dios mediante la razón.

Teoría científica

Conjunto de leyes interrelacionadas entre sí, que permite ofrecer una explicación coherente

de un cierto campo de la realidad.

Teoría del caos

Rama de la física y las matemáticas que estudia la evolución de los sistemas dinámicos

caóticos, en los cuales una pequeña variación de las condiciones iniciales puede modificar

dramáticamente el estado final del sistema después de un cierto tiempo.

Teoría sintética de la evolución

Es la teoría evolutiva actualmente en vigor, que combina el darwinismo con los

descubrimientos de la genética.

Tiranía

En la clasificación de Aristóteles, se trata de un sistema de gobierno injusto en el que el poder

es ejercido por una única persona.

Tópicos

Principios o recursos que pueden servir para fundamentar una argumentación. Como se trata

de argumentaciones que suelen ser conocidas y aceptadas por el público, los tópicos también

reciben el nombre de "lugares comunes".

Totalitarismo

Sistema político en el que el Estado ejerce un poder ilimitado sobre todos los ámbitos de la

vida, sin respetar la libertad de los individuos.

Trascendente

Que está más allá de este mundo, en otra realidad diferente de la que vemos y percibimos

ordinariamente.

Trayectoria

Camino seguido por un objeto en movimiento.

Trívium

Conjunto de disciplinas formado por la gramática, la retórica y la dialéctica, que durante toda

la Edad Media europea constituyó la base de la educación.

U

Universal

Válido de forma general, para todas las personas en todos los lugares y en todos los

momentos.

Universales

Términos que sirven de referente para agrupar a diferentes individuos que comparten alguna

característica común. Las palabras pájaro, azul o mesa son universales. Los filósofos han

disputado durante siglos sobre el problema de determinar si estos universales existen por sí

mismos en un ámbito separado del mundo sensible o si únicamente son palabras que no

existen independientemente del lenguaje.

Universales culturales

Elementos culturales comunes que están presentes en todas las sociedades conocidas.

Universalismo moral

Teoría que afirma la validez general de algunas normas morales fundamentales.

Uso práctico de la razón

Empleo de la razón para decidir cómo actuar.

Uso teórico de la razón

Utilización de la razón para conocer.

Utilitarismo

Teoría ética según la cual las acciones moralmente correctas son las que resultan útiles porque

producen el máximo placer al mayor número posible de personas.

Utilitarismo de la norma

Versión de la teoría utilitarista según la cual una norma es correcta cuando su aplicación

general maximiza la satisfacción de las preferencias individuales.

Utilitarismo del acto

Versión de la teoría utilitarista según la cual la acción correcta es la que maximiza la

satisfacción de las preferencias individuales.

Utopía

Diseño político ideal que pretende construir una sociedad perfecta, pero que no existe en la

realidad.

V

Valor de verdad

Función que asigna a cada proposición un valor de 1 si es verdadera o de 0 si es falsa.

Vanguardia

Movimiento artístico que rechaza las normas tradicionalmente aceptadas, creando obras

experimentales e innovadoras que rompen con lo establecido de manera provocadora y

revolucionaria.

Variabilidad de la descendencia

Diversidad de características existente entre los distintos descendientes. Actualmente

sabemos que esta variabilidad se debe a factores genéticos y a la existencia de mutaciones.

Velo de ignorancia

Situación que se presenta en la posición originaria, caracterizada por la imposibilidad de saber

cuáles serán las circunstancias personales en la sociedad una vez establecidas las reglas

generales de convivencia.

Verdades innatas

Verdades evidentes e indudables que están en nuestra mente y que no proceden de la

experiencia. Los racionalistas creían en la existencia de algunas importantes verdades innatas.

Vicio

Hábito negativo.

Virtud

Hábito positivo.

Vitalismo

Teoría que defiende la importancia decisiva de la vida individual, que debe tomarse como

punto de partida para la reflexión filosófica.

Voluntad general

Según Rousseau, la voluntad general expresa los de­ seos del pueblo en defensa de los

intereses de toda la sociedad. Como la voluntad general es soberana, este mandato no puede

ser suprimido, dividido ni transferido a nadie. Las personas encargadas de llevar a cabo la

voluntad general tan sol o son representantes del pueblo, por lo que pueden ser depuestos si

no cumplen con el mandato que han recibido.

Y

Yo

Para Freud, el yo se encuentra situado entre los deseos del ello y las constricciones del

superyó. En su proceso de mediación entre estos dos ámbitos, el yo se guía por el principio de

realidad.