GIUSTIZIA e …. CARITAGIUSTIZIA e …. CARITA’’

nellanelladottrina sociale della Chiesadottrina sociale della Chiesa

PerchéPerchéGiustizia e … Carità ?Giustizia e … Carità ?

cfcf DOTTRINA SOCIALE DELLA CHIESADOTTRINA SOCIALE DELLA CHIESA

RIFLESSIONE FEDELERIFLESSIONE FEDELE

VANGELO VANGELO

PRINCIPI PRINCIPI

MORALIMORALI

CAMBIAMENTI SOCIALICAMBIAMENTI SOCIALI

PENSIERO SOCIALE ECCLESIALE = COSTANTE SVILUPPOPENSIERO SOCIALE ECCLESIALE = COSTANTE SVILUPPO

COME RENDERE LA SOCIETA’ COME RENDERE LA SOCIETA’ PIUPIU’ ’ GIUSTA + UMANAGIUSTA + UMANA

secondo il PROGETTO d’ secondo il PROGETTO d’ AMORE di DIOAMORE di DIO??

DOTTRINA SOCIALE della CHIESADOTTRINA SOCIALE della CHIESA

GiustiziaGiustizia sempre unita alla sempre unita alla CaritàCarità e viceversa e viceversa““i sovrani principi di Giustizia + Caritài sovrani principi di Giustizia + Carità” = ” = PILASTRI della DSCPILASTRI della DSC

GIUSTIZIAGIUSTIZIA= indica ciò che si deve/dovrebbe fare … x bene comune= indica ciò che si deve/dovrebbe fare … x bene comune

nbnbGiustizia = necessaria, ma insufficienteGiustizia = necessaria, ma insufficiente

««la sola giustizia potrà bensì togliere di mezzo le cause dei conflitti, la sola giustizia potrà bensì togliere di mezzo le cause dei conflitti, non già unire i cuori e stringere insieme le volontànon già unire i cuori e stringere insieme le volontà»»

CARITA’ CARITA’ Forza interiore tocca cuore – rafforza le motivazioni – purifica da ostilità ..Forza interiore tocca cuore – rafforza le motivazioni – purifica da ostilità ..

= amore del prossimo – dedizione – sacrificio ….= amore del prossimo – dedizione – sacrificio ….

GIUSTIZIA GIUSTIZIA + + CARITA’CARITA’NO principi definiti una volta per tutte = astratti + astoriciNO principi definiti una volta per tutte = astratti + astorici

DSC = NO teoriaDSC = NO teoriaMA insegnamento pratico in vista della azione socialeMA insegnamento pratico in vista della azione sociale

NBNBdiversi contesti sociali – economici – culturali – politici diversi contesti sociali – economici – culturali – politici ……

= indotto nel tempo= indotto nel tempo

accentuazioni diverse sui accentuazioni diverse sui contenuticontenuti della giustizia + carità della giustizia + caritàformulazioniformulazioni “diverse” … più rispondenti alle questioni sociali “diverse” … più rispondenti alle questioni sociali

in continua evoluzionein continua evoluzione

nel corso del temponel corso del tempo= GIUSTIZIA + CARITA’ = VISIONE COMPLESSA – ARTICOLATA …= GIUSTIZIA + CARITA’ = VISIONE COMPLESSA – ARTICOLATA …

LEONE XIII : inizio DSC = 1891 Rerum novarumLEONE XIII : inizio DSC = 1891 Rerum novarum

Cammino DSC Cammino DSC = magistero dei = magistero dei papipapidocumentazionedocumentazione < < evoluzione evoluzione

< complessità giustizia + carità< complessità giustizia + carità

in risposta alle mutevoli situazioni socialiin risposta alle mutevoli situazioni sociali

1° tempo1° tempoGIUSTIZIA + CARITA’GIUSTIZIA + CARITA’

nellenelle SOCIETA’ in fase di grande INDUSTRIALIZZAZIONE SOCIETA’ in fase di grande INDUSTRIALIZZAZIONE

++CAPITALISMO “SELVAGGIO”CAPITALISMO “SELVAGGIO”

CfCfPontificati Pontificati

da Leone XIII a Pio XIda Leone XIII a Pio XI

Leone XIIILeone XIII 1878-1903 QUESTIONE SOCIALE OPERAIAQUESTIONE SOCIALE OPERAIA

1891 RerumRerum novarumnovarum

Condizioni dei proletariCondizioni dei proletariorario di lavoro – salari di fame – condizioni di lavoro – sfruttamento donne + orario di lavoro – salari di fame – condizioni di lavoro – sfruttamento donne +

bambini – condizioni di vita – miseria …bambini – condizioni di vita – miseria …

Quale giustizia ?Quale giustizia ?NONO

liberali = giustizia ridotta al “diritto individuale”liberali = giustizia ridotta al “diritto individuale”socialisti = giustizia ridotta a “diritto collettivo”socialisti = giustizia ridotta a “diritto collettivo”

«un piccolissimo numero di straricchi ha imposto all’infinita moltitudine de’ proletari un giogo men che servile» (RN n.2)

SI’SI’ = “sovrani principi cristiani di = “sovrani principi cristiani di GiustiziaGiustizia + + CaritàCarità””

GIUSTIZIAGIUSTIZIA = = obblighi moraliobblighi moraliOperaiOperai = stare ai contratti – no violenza .. = stare ai contratti – no violenza ..

PadroniPadroni = rispetto dignità operai – migliorare condizioni – orari – giusta mercede = rispetto dignità operai – migliorare condizioni – orari – giusta mercedeStatoStato = leggi x = leggi x bene comune bene comune

CARITACARITA’’= = forza interiore a sostegno della giustiziaforza interiore a sostegno della giustizia

““più sicuro antidoto contro l’orgoglio + egoismo del secolo”più sicuro antidoto contro l’orgoglio + egoismo del secolo”sentimento di fraternità = “stringe i vincoli della società umanasentimento di fraternità = “stringe i vincoli della società umana””

= assistenza – beneficienza – elemosina …= assistenza – beneficienza – elemosina …= organizzazione = organizzazione

CRISI INTERNAZIONALE = ECONOMIA senza ETICACRISI INTERNAZIONALE = ECONOMIA senza ETICA

Pio XIPio XI 1922-1939

1931 1931 QUADRAGESIMO ANNOQUADRAGESIMO ANNO

««L’odierno ordinamento economico .. profondamente guasto .. lasciato libero freno L’odierno ordinamento economico .. profondamente guasto .. lasciato libero freno delle passioni, prima fra tutte la cupidigiadelle passioni, prima fra tutte la cupidigia»»

Perché questa situazione?Perché questa situazione?= Economia “separata dalla legge morale”= Economia “separata dalla legge morale”

cfcf= Crisi economica mondiale 1929= Crisi economica mondiale 1929

= Lotta di classe violenta …= Lotta di classe violenta ………..

Quale soluzione per un mondo più giusto? Quale soluzione per un mondo più giusto? 11

GIUSTIZIA “GIUSTIZIA “SOCIALE”SOCIALE”> pochi straricchi e innumerevoli indigenti = > pochi straricchi e innumerevoli indigenti = grandegrande ingiustiziaingiustizia

Giustizia “sociale”Giustizia “sociale” ? ?= = equa distribuzione ricchezza prodotta = bene comuneequa distribuzione ricchezza prodotta = bene comune

““L’operaio non può ricevere come elemosina ciò che gli spetta per giustizia”L’operaio non può ricevere come elemosina ciò che gli spetta per giustizia”= Etica alla base dell’attività economica= Etica alla base dell’attività economica

22CARITA’ “CARITA’ “SOCIALE”SOCIALE”

>> ordinamenti giudici – istituzionali = necessari ma insufficienti>> ordinamenti giudici – istituzionali = necessari ma insufficientiCarità “sociale” Carità “sociale” = = anima della giustizia + pacificazione socialeanima della giustizia + pacificazione sociale

= tocca il cuore – purifica da sentimenti di odio = fraternità= tocca il cuore – purifica da sentimenti di odio = fraternità= superamento conflitti sociali // soluzioni dei problemi= superamento conflitti sociali // soluzioni dei problemi

= converte i cuori su uno stesso = converte i cuori su uno stesso bene comunebene comune

2° tempo2° tempoGIUSTIZIA + CARITA’GIUSTIZIA + CARITA’

cfcfSECONDA GUERRA MONDIALESECONDA GUERRA MONDIALE

Stati totalitariStati totalitariLegislazioneLegislazione statale = non fondata sul diritto naturale statale = non fondata sul diritto naturale

Assorbimento Assorbimento cittadinocittadino nello Stato nello Statocfcf

Avvento dello Avvento dello STATO SOCIALE - burocratizzato STATO SOCIALE - burocratizzato anni ‘50anni ‘50

PIO XII 1939 – 1958PIO XII 1939 – 1958

PapaPapa = grandi interrogativi durante la guerragrandi interrogativi durante la guerranel DOPO-GUERRA nel DOPO-GUERRA

QUALE SARA’ LA GRANDE QUESTIONE SOCIALE ?QUALE SARA’ LA GRANDE QUESTIONE SOCIALE ?

ricostruirericostruireNUOVO ORDINE MONDIALENUOVO ORDINE MONDIALE

Su quali Su quali fondamentifondamenti ? ?

In che modo sarà secondo In che modo sarà secondo giustiziagiustizia ? ?

CfCfNo encicliche sociali No encicliche sociali solo radiomessaggisolo radiomessaggi

PUNTI FERMI secondo PIO XIIPUNTI FERMI secondo PIO XII

1.1.Contro ogni tentazione totalitariaContro ogni tentazione totalitaria

Uomo = soggetto - fondamento - fine Uomo = soggetto - fondamento - fine «origine e scopo essenziale della vita sociale vuol essere«origine e scopo essenziale della vita sociale vuol essere

la conservazione, lo sviluppo e il perfezionamento della la conservazione, lo sviluppo e il perfezionamento della persona umanapersona umana»»

22.Stato di diritto + formaStato di diritto + forma democraticademocratica dei governidei governi

garanzia = rispetto per l’uomogaranzia = rispetto per l’uomo««lungi dall’essere l’oggetto e un elemento passivo della vita sociale, lungi dall’essere l’oggetto e un elemento passivo della vita sociale,

ne è invece e deve esserne e rimanerne il ne è invece e deve esserne e rimanerne il soggettosoggetto, il , il fondamentofondamento e il e il finefine»»

Anni ‘50 Anni ‘50 società dei consumi + burocratizzazione statalesocietà dei consumi + burocratizzazione statale

Pio XIIPio XIIDenuncia i guasti antropologiciDenuncia i guasti antropologici

Stato moderno burocratizzato - assistenzialistaStato moderno burocratizzato - assistenzialista= gigantesca macchina amministrativa che = gigantesca macchina amministrativa che spersonalizzaspersonalizza la vita sociale la vita sociale

EconomiaEconomia rafforzando la tendenza al rafforzando la tendenza al consumoconsumo ““cessa di avere per oggetto l’uomo reale e normalecessa di avere per oggetto l’uomo reale e normale””

NOVITA’ di PIO XIINOVITA’ di PIO XIIal centro DSC = PERSONA - DIGNITA’ UOMOal centro DSC = PERSONA - DIGNITA’ UOMO

= “= “unisce insieme e perfeziona tutte le esigenze della unisce insieme e perfeziona tutte le esigenze della giustiziagiustizia e i doveri della e i doveri della caritàcarità””

GiustiziaGiustiziarispetto al magistero precedente puntualizza la sua finalità ….

= organizzare società,politica economica x uomo soggetto, fondamento e fine= organizzare società,politica economica x uomo soggetto, fondamento e fineCaritàCarità

Anima – motivazione interiore x realizzare i compiti della giustiziaAnima – motivazione interiore x realizzare i compiti della giustizia

NBNBdifesa della difesa della dignità assoluta dell’uomodignità assoluta dell’uomo

= = contenutocontenuto e punto di e punto di sintesisintesi di di Giustizia + CaritàGiustizia + Carità

3° tempo3° tempoQUESTIONE SOCIALEQUESTIONE SOCIALE

DIVENTA “MONDIALE”DIVENTA “MONDIALE”pontificati

da Giovanni XXIII a Paolo VIda Giovanni XXIII a Paolo VInbnb

* Mondo industriale sempre più complesso* Mondo industriale sempre più complesso* Progresso tecnico prodigioso = conquista dello spazio* Progresso tecnico prodigioso = conquista dello spazio

* Mondo sempre più “integrato” economicamente …* Mondo sempre più “integrato” economicamente …* Decolonizzazione politica* Decolonizzazione politica

* Sottosviluppo del Sud del mondo* Sottosviluppo del Sud del mondo .... ....

MATER ET MAGISTRA MATER ET MAGISTRA 1961196111

NovitàNovità= = interdipendenzainterdipendenza tra tutti i popoli tra tutti i popoli

= = squilibri tra i popoli del benessere e paesi della famesquilibri tra i popoli del benessere e paesi della fame= = minaccia per la paceminaccia per la pace

2.2.Quali vie per una giustizia mondiale = garanzia di pace?Quali vie per una giustizia mondiale = garanzia di pace?

SOLIDARIETASOLIDARIETA’ ’ espressione della espressione della fraternità cristianafraternità cristiana

= = bene comune universalebene comune universale = = distribuzione ricchezza tra tutti i popolidistribuzione ricchezza tra tutti i popoli

= nuove forme di = nuove forme di cooperazionecooperazione - - collaborazionecollaborazione internazionale internazionale

Giovanni XXIII Giovanni XXIII 1958 -1963

Perché Perché SOLIDARIETASOLIDARIETA’ ’ NO giustizia o esigenze della giustizia?NO giustizia o esigenze della giustizia?

cfcfcultura contemporanea + ideologiecultura contemporanea + ideologie

= rimosso riferimento a = rimosso riferimento a ordine morale oggettivoordine morale oggettivo

= = interpretazioniinterpretazioni diverse e contrapposte di giustizia diverse e contrapposte di giustizia

Conseguenza ?Conseguenza ?= ‘= ‘scivolamentoscivolamento’’ dalla centralità Giustizia-Carità dalla centralità Giustizia-Carità

alla alla SolidarietàSolidarietà tra i popoli tra i popoli

Solidarietà = nuova categoria sociale – morale DSCSolidarietà = nuova categoria sociale – morale DSC

CONCILIO VATICANO IICONCILIO VATICANO IIgaudium et spesgaudium et spes

cfcfprofondi mutamenti sociali – economici – scientifici …profondi mutamenti sociali – economici – scientifici …

Interrogativi di fondoInterrogativi di fondoCome affrontare i problemi mondiali ?Come affrontare i problemi mondiali ?

Quale uomo? Quale sviluppo?Quale uomo? Quale sviluppo?

La voce del Concilio = assemblea mondialeLa voce del Concilio = assemblea mondialeSVILUPPO INTEGRALE dell’uomo SVILUPPO INTEGRALE dell’uomo

creato a immagine di Cristocreato a immagine di Cristo

NbNbnuovo nome della Giustizia mossa dalla Carità?nuovo nome della Giustizia mossa dalla Carità?

= SVILUPPO = SVILUPPO = [no solo economico ] = = [no solo economico ] = tutto uomo + tutti uominitutto uomo + tutti uominiSVILUPPO SOLIDALESVILUPPO SOLIDALE

nb CONCILIO = concezione personalistanb CONCILIO = concezione personalista

«L’insegnamento sociale della Chiesa deve «L’insegnamento sociale della Chiesa deve essere “aggiornato”, cioè ripetuto, sviluppato, essere “aggiornato”, cioè ripetuto, sviluppato, modificato a seconda dei mutamenti modificato a seconda dei mutamenti economico-sociali di vaste proporzioni»economico-sociali di vaste proporzioni»

PAOLO VIPAOLO VI 1963-1978Ripensa la presenza della Chiesa nel mondo modernoRipensa la presenza della Chiesa nel mondo moderno

secondo il Conciliosecondo il Concilio

«il mondo cambia in fretta, la Chiesa pure.«il mondo cambia in fretta, la Chiesa pure.Non bisogna essere in ritardo, Non bisogna essere in ritardo, come talvolta».come talvolta».

contro l’ INGIUSTIZIA nelle relazioni tra i popolicontro l’ INGIUSTIZIA nelle relazioni tra i popoli

“Populorum ProgressioPopulorum Progressio” 1967

«la «la questione sociale questione sociale ha acquistato dimensione mondiale … ha acquistato dimensione mondiale …

«I «I popoli della fame popoli della fame interpellano oggi in maniera drammatica i popoli interpellano oggi in maniera drammatica i popoli

dell’opulenza»dell’opulenza»

«è il «è il grido d’angosciagrido d’angoscia» = «la chiesa trasale .. e chiama ognuno a » = «la chiesa trasale .. e chiama ognuno a

rispondere con amore al proprio fratello» …rispondere con amore al proprio fratello» …

Enciclica = duplice scopo Enciclica = duplice scopo 1.1.

Aiutare a cogliere le reali dimensioni del SOTTOSVILUPPOAiutare a cogliere le reali dimensioni del SOTTOSVILUPPO= INGIUSTIZIA grida verso il cielo= INGIUSTIZIA grida verso il cielo

= Ingiurie alla dignità umana = tentazione violenza rivoluzionaria= Ingiurie alla dignità umana = tentazione violenza rivoluzionaria

2.2.Convincere dell’urgenza di Convincere dell’urgenza di azione solidale azione solidale x “x “SVILUPPO PLENARIO”SVILUPPO PLENARIO”

= “sviluppo di = “sviluppo di tuttotutto l’uomo e dell’ l’uomo e dell’umanitàumanità””= ricerca di “= ricerca di “umanesimo nuovo”umanesimo nuovo”

Compito urgente ?Compito urgente ?= far crescere “= far crescere “un sentimento sempre più acuto della solidarietàun sentimento sempre più acuto della solidarietà””

SOLIDARIETA’ MONDIALE X SVILUPPO INTEGRALESOLIDARIETA’ MONDIALE X SVILUPPO INTEGRALECosa richiede uno sviluppo vero ?Cosa richiede uno sviluppo vero ?

>> «passaggio da condizioni meno umane a condizioni più umane»>> «passaggio da condizioni meno umane a condizioni più umane»

Nella situazione di Nella situazione di INTERDIPENDENZAINTERDIPENDENZA MONDIALE MONDIALE

SOLIDARIETASOLIDARIETA’ UNIVERSALE ’ UNIVERSALE = è = è obbligo morale delle coscienzeobbligo morale delle coscienze

EsigeEsige= nuove forme = nuove forme istituzionaliistituzionali di giustizia sociale di giustizia sociale = = governancegovernance mondiale mondiale x sviluppo plenario

NBNBperché SOLIDARIETA’ e non Giustizia ?perché SOLIDARIETA’ e non Giustizia ?

Paolo VI = evoca rapporti più umani + più giusti x tutti i popoliPaolo VI = evoca rapporti più umani + più giusti x tutti i popoli

NBNBSolidarietà = sintesi giustizia + caritàSolidarietà = sintesi giustizia + carità

parte integrante della DSCparte integrante della DSCGiovanni Paolo II = Opus solidaritatis paxGiovanni Paolo II = Opus solidaritatis pax

4° tempo4° temponell’epoca del tutto è nell’epoca del tutto è relativorelativo

cfcfDOMINIO della TECNICADOMINIO della TECNICA

++DEMOCRAZIA “PROCEDURALE”DEMOCRAZIA “PROCEDURALE”

Pontificati Pontificati Giovanni Paolo II Benedetto XVIGiovanni Paolo II Benedetto XVI

L’IDEOLOGIA SCIENTISTA – TECNICISTAL’IDEOLOGIA SCIENTISTA – TECNICISTAgli ultimi papigli ultimi papi

atteggiamento molto criticoatteggiamento molto criticoverso la verso la forma mentisforma mentis indotta indotta

dalla mentalità tecnico-scientificadalla mentalità tecnico-scientifica??????

emargina di fatto e di principio ogni questione sul emargina di fatto e di principio ogni questione sul sensosenso delle cose delle cosea tutti i problemi umani = soluzioni tecnichea tutti i problemi umani = soluzioni tecniche

«Lo sviluppo tecnologico può indurre l’idea dell’ «Lo sviluppo tecnologico può indurre l’idea dell’ autosufficienza della tecnicaautosufficienza della tecnica stessa quando l’uomo, stessa quando l’uomo, interrogandosi solo sul interrogandosi solo sul comecome, non considera i tanti , non considera i tanti perchéperché dai quali è spinto ad agire. dai quali è spinto ad agire.

E’ per questo che la E’ per questo che la tecnicatecnica assume un assume un voltovolto ambiguoambiguo»»

“Redemptor hominis” “Laborem exercens” 1981

“Sollicitudo Rei Socialis” 1987“Centesimus annus” 1991 “Evangelium vitae” 1994

““dominio della tecnica”dominio della tecnica”«è «è l’atto principale del dramma dell’esistenza umana contemporaneal’atto principale del dramma dell’esistenza umana contemporanea»»

Inquietante interrogativoInquietante interrogativomondo dominato dalla tecnicamondo dominato dalla tecnica

““fa crescere maggiore giustizia – più amore sociale + rispetto dei diritti?”fa crescere maggiore giustizia – più amore sociale + rispetto dei diritti?”OppureOppure

““fonte di preoccupanti e angosciose inquietudini ?”fonte di preoccupanti e angosciose inquietudini ?”

Giovanni Paolo IIGiovanni Paolo II 1978 - 2005

attuale situazione .. lontana dalle esigenze della attuale situazione .. lontana dalle esigenze della giustiziagiustiziae ancor più dell’e ancor più dell’amoreamore sociale sociale

cfcfCiviltà dal profilo puramente materialisticoCiviltà dal profilo puramente materialistico

Tecnica prevale sull’eticaTecnica prevale sull’eticaProduzione sulle personeProduzione sulle persone

Materia sullo spiritoMateria sullo spiritoUomo ridotto da soggetto a oggetto del lavoro + produzioneUomo ridotto da soggetto a oggetto del lavoro + produzione

NBNBNUOVA QUESTIONE SOCIALE = “ANTROPOLOGICA”NUOVA QUESTIONE SOCIALE = “ANTROPOLOGICA”

DIFENDERE UOMO DIFENDERE UOMO dalle minacce di uno sviluppo tecnico-scientifico dalle minacce di uno sviluppo tecnico-scientifico

autonomo o indifferente alle esigenze oggettive dell’uomoautonomo o indifferente alle esigenze oggettive dell’uomo

DEMOCRAZIA “PROCEDURALE”DEMOCRAZIA “PROCEDURALE”

Premesse necessarie + sufficientiPremesse necessarie + sufficientix mentalità + cultura democraticax mentalità + cultura democratica

SCETTICISMO + RELATIVISMOSCETTICISMO + RELATIVISMO

= = UguaglianzaUguaglianza di tutti i punti di vista di tutti i punti di vista= Effettiva = Effettiva tolleranzatolleranza verso tutti i punti di vista verso tutti i punti di vista

peròperòInaccettabileInaccettabile x principio = esistenza di x principio = esistenza di valori – verità oggettivevalori – verità oggettive

H. Kelsen

NBNBIN DEMOCRAZIA IN DEMOCRAZIA

VERITA’ = crea divisioni + conflitti + “eretici” VERITA’ = crea divisioni + conflitti + “eretici” solosolo

OPINIONI + PROCEDURE + CONVENZIONI OPINIONI + PROCEDURE + CONVENZIONI

Uniche regole condivise Uniche regole condivise = CHI governa= CHI governa

= COME cambiare il governo= COME cambiare il governo= COME ridurre la conflittualità= COME ridurre la conflittualità

NB= x ridurre il conflitto sociale= x ridurre il conflitto sociale

DIRITTO = LEGISLAZIONE = LEGALIZZAZIONELEGALIZZAZIONE opinioni maggioritarieopinioni maggioritarie

Denuncia di Giovanni Paolo IIDenuncia di Giovanni Paolo II

«Oggi si tende ad affermare che «Oggi si tende ad affermare che l’agnosticismol’agnosticismo e il e il relativismorelativismo

scettico sono la filosofia e l’atteggiamento rispondenti alle forme scettico sono la filosofia e l’atteggiamento rispondenti alle forme

politiche democratiche, e che quanti sono convinti di conoscere la politiche democratiche, e che quanti sono convinti di conoscere la

verità e aderiscono con fermezza ad essa non sono affidabili dal verità e aderiscono con fermezza ad essa non sono affidabili dal

punto di vista democratico, perché non accettano che la verità sia punto di vista democratico, perché non accettano che la verità sia

determinata dalla maggioranza e sia variabile a seconda degli determinata dalla maggioranza e sia variabile a seconda degli

equilibri politici» equilibri politici» (CA 46).(CA 46).

Nostra epoca pervasa da:Nostra epoca pervasa da:ERRORE ANTROPOLOGICOERRORE ANTROPOLOGICO

11Centesimus annus Centesimus annus 19911991

in nome della in nome della democraziademocrazia relativistarelativista – – agnosticaagnostica … …= = rifiutorifiuto di valori umani oggettivi = vitadi valori umani oggettivi = vita

= = tutto è negoziabiletutto è negoziabile

2.2.Evangelium vitae Evangelium vitae 19941994

denuncia denuncia nuovinuovi – – inediti delitti contro la vitainediti delitti contro la vitacausa = causa = enorme progresso scientifico – tecnologicoenorme progresso scientifico – tecnologico

NB NB nuovo fronte della Giustizia mossa dalla Carità di Cristonuovo fronte della Giustizia mossa dalla Carità di Cristo

lotta per NUOVA CULTURA DELLA VITAlotta per NUOVA CULTURA DELLA VITA

ERRORE ANTROPOLOGICO = “CONGIURA CONTRO LA VITA “ERRORE ANTROPOLOGICO = “CONGIURA CONTRO LA VITA “

larghi strati dell’opinione pubblica larghi strati dell’opinione pubblica **

giustificano “giustificano “delitti contro la vitadelitti contro la vita” in nome della ” in nome della libertà individualelibertà individuale= “= “tutto convenzionale, tutto negoziabiletutto convenzionale, tutto negoziabile””

****esigono dallo Stato esigono dallo Stato legalizzazione + impunitàlegalizzazione + impunità

““paradosso che nella coscienza collettiva aborto ed eutanasia paradosso che nella coscienza collettiva aborto ed eutanasia perdono il loro carattere di perdono il loro carattere di delittodelitto e assumono quello di e assumono quello di dirittodiritto””

dramma di tante coscienzedramma di tante coscienzeLegalità contro GiustiziaLegalità contro Giustizia

Leggi contro la vita = contro il bene singolo + bene comuneLeggi contro la vita = contro il bene singolo + bene comune= = prive di autentica validità giuridica» + moraleprive di autentica validità giuridica» + morale

Non obbligano in coscienza = no osservanzaNon obbligano in coscienza = no osservanzarichiesta dell’obiezione di coscienzarichiesta dell’obiezione di coscienza

GIOVANNI PAOLO IIGIOVANNI PAOLO II

PROFETAPROFETA = difesa dell’uomo – ogni uomo= difesa dell’uomo – ogni uomo

della vita in ogni sua situazionedella vita in ogni sua situazione

in difesa dei diritti dell’uomoin difesa dei diritti dell’uomo

DSC = ridiventata di attualitàDSC = ridiventata di attualità= riacquistato autorevolezza= riacquistato autorevolezza = voce critica in nome di Cristo + uomo= voce critica in nome di Cristo + uomo

= strumento di evangelizzazione del nostro mondo = strumento di evangelizzazione del nostro mondo

BENEDETTO XVIBENEDETTO XVINEL TEMPO DELLA GLOBALIZZAZIONENEL TEMPO DELLA GLOBALIZZAZIONE

CARITAS IN VERITATE CARITAS IN VERITATE 20092009Convergenza dei vari passaggi della Giustizia -CaritàConvergenza dei vari passaggi della Giustizia -Carità

ripresa della Giustizia + Caritàripresa della Giustizia + CaritàNBNB

Non possono esistere separate anche se distinteNon possono esistere separate anche se distinteGiustizia = via + “misura minima” della caritàGiustizia = via + “misura minima” della carità

Carità supera / esige la giustizia Carità supera / esige la giustizia Carità + giustizia = bene comuneCarità + giustizia = bene comune

NovitàNovità: accentuazione della Carità illuminata dalla Verità (: accentuazione della Carità illuminata dalla Verità (valori oggettivi – valori oggettivi – razionali = giustizia)razionali = giustizia) quale via per un autentico sviluppo quale via per un autentico sviluppo uomo - popoliuomo - popoli

CARITACARITA’’= muove all’impegno coraggioso per = muove all’impegno coraggioso per

la giustizia – pace – bene comunela giustizia – pace – bene comune

VERITAVERITA’ =’ =[[ GIUSTIZIAGIUSTIZIA ] ]

= evidenzia quei valori umani e sociali condivisibili = evidenzia quei valori umani e sociali condivisibili

con tutti coloro che cercano uno sviluppo integrale dell’uomo e dei popoli.con tutti coloro che cercano uno sviluppo integrale dell’uomo e dei popoli.

NbNb

Solo nel riconoscimento della carità (Solo nel riconoscimento della carità (spinta interiorespinta interiore) nella verità () nella verità (valorivalori

oggettivioggettivi) = responsabilità sociale / agire libero da interessi di potere …) = responsabilità sociale / agire libero da interessi di potere …

= mondo più giusto e + solidale= mondo più giusto e + solidale

PER CONCLUDEREPER CONCLUDERE

PASSAGGI PASSAGGI entrati costitutivamente nella DSCDSC

Giustizia distributiva – socialeGiustizia distributiva – socialeCentralità dell’uomo – fondamento fine soggetto Centralità dell’uomo – fondamento fine soggetto

Solidarietà mondiale tra Nord - SudSolidarietà mondiale tra Nord - SudSviluppo integrale dell’uomo e dei popoliSviluppo integrale dell’uomo e dei popoli

Difesa dell’uomo dalle minacce del tecnicismo + relativismo eticoDifesa dell’uomo dalle minacce del tecnicismo + relativismo eticoCarità nella verità per un futuro globalizzato più umanoCarità nella verità per un futuro globalizzato più umano

NBNBOGNI PASSAGGIO = OGNI PASSAGGIO =

allargamento - adeguamento del contenuto della Giustizia + Caritàallargamento - adeguamento del contenuto della Giustizia + Carità

Dottrina Sociale della Chiesa Dottrina Sociale della Chiesa

= CANTIERE SEMPRE APERTO= CANTIERE SEMPRE APERTOrisponde risponde

alle esigenze alle esigenze pastoralipastorali della Chiesa della Chiesanei nei cambiamenticambiamenti della storia umana della storia umana

F i n eF i n e