Gesù Nazareno-citate

8/6/2019 Ges Nazareno-citate

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Ges Nazareno, o anche Ges di Nazaret, conosciuto come il Cristo (in greco , Christs) o ilMessia (in

ebraico , Mashach) che significano entrambe "unto".

Indice

[nascondi]

1 Citazioni di Ges

o 1.1 Nuovo Testamento

1.1.1 Vangelo secondo Matteo

1.1.2 Vangelo secondo Marco

1.1.3 Vangelo secondo Luca

1.1.4 Vangelo secondo Giovanni

2 Citazioni su Ges

o 2.1 Testi sacri

2.1.1 Antico Testamento

2.1.2 Nuovo Testamento

2.1.3 Vangeli apocrifi

2.1.4 Corano

o 2.2 Citazioni varie

2.2.1 Hans Urs von Balthasar

2.2.2 Emilio Bossi

2.2.3 Raniero Cantalamessa

2.2.4 Ermes Maria Ronchi

o 2.3 Proverbi

2.3.1 Crsi

2.3.2 Italiani

2.3.3 Napoletani

2.3.4 Toscani

o 2.4 Modi di dire

2.4.1 Napoletani

3 Note

4 Bibliografia

5 Voci correlate

o 5.1 Concetti legati a Ges

o 5.2 Personaggi e testi antichi legati a Ges

6 Altri progetti

Citazioni di Ges [modifica]

Nuovo Testamento[modifica]


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essunrofeta

ben accetto inatria.[ ] (

,

)

Beati oi

o eri,

erch

ostro

il regno di

io. Beati oi che ora a ete fame,

erch

sarete saziati. Beati oi che

ora

iangete,

erch

riderete. (

,

)

Amate i ostri nemici, fate del bene a coloro che i odiano, benedite coloro che i maledicono,regate

er coloro

che

i maltrattano. A chi ti

ercuote sulla guancia,

orgi anche l

altra; a chi ti le

a il mantello, non rifiutare la tunica.

a chiun ue ti chiede; e a chirende del tuo, non richiederlo. Ci

che olete gli uomini facciano a oi, anche oi

fatelo a loro. Se amate uelli che i amano, che merito ne a rete? (

,

)

on giudicate e non sarete giudicati; non condannate e non sarete condannati; erdonate e i sar

erdonato. (

,

)

Il disceolo non

dai del maestro; ma ognuno ben

re

arato sar

come il suo maestro. (

,

)

Perch

guardi la

agliuzza che

nell

occhio del tuo fratello e non ti accorgi della tra e che

nel tuo? Come

uoi

dire al tuo fratello: Permetti che tolga laagliuzza che

nel tuo occhio, mentre tu non edi la tra e che

nel tuo?

Iocrita, togli

rima la tra e dal tuo occhio e allora

otrai ederci bene nel togliere la

agliuzza dall

occhio del tuo

fratello. (

,

)[

]

enuto infatti Gio anni il Battista che non mangiaane e non be e ino, e oi dite: Ha un demonio. enuto il

Figlio dell

uomo che mangia e be e e oi dite: Ecco un mangione e un beone, amico deiubblicani e dei

eccatori. (

,

)

Vedi uesta donna? Sono entrato nella tua casa e tu non m

hai dato l

ac uaer i

iedi; lei in ece mi ha bagnato i

iedi con le lacrime e li ha asciugati con i suoi ca elli.

u non mi hai dato un bacio, lei in ece da uando sono

entrato non ha cessato di baciarmi iiedi.

u non mi hai cosarso il ca

o di olio

rofumato, ma lei mi ha cos

arso di

rofumo i

iedi. Per uesto ti dico: le sono

erdonati i suoi molti

eccati,

oich

ha moltoamato. In ece uello a cui

sierdona

oco, ama

oco. (

,

)

Chi non

con me,

contro di me; e chi non raccoglie con me, dis erde. ( ,

; anche in atteo

,

)

on c

nulla di nascosto che non sar

s elato, n

di segreto che non sar

conosciuto. Pertanto ci

che a rete detto

nelle tenebre, sar

udito iniena luce; e ci

che a rete detto all

orecchio nelle stanzei interne, sar

annunziato

sui tetti. (

,

)

Guardate i gigli come crescono: non filano non tessono, e

ure io i dico che neanche Salomone, con tutta la sua

gloria esti a come uno di loro. Se dun ue

io este cos l

erba del camo, che oggi c

e domani si getta nel forno,

uanto

i oi, gente di

oca fede? (

,

; anche in

atteo

,

)

on temere,iccolo gregge,

erch

al Padre ostro

iaciuto di dar i il suo regno. (

,

)

Sa

iate bene uesto: se iladrone di casa sa

esse in uale ora dellanotte iene il ladro, eglierebbe e non si

lascerebbe scassinare la casa. Anche oi tenete ironti,

oich

il Figlio dell

uomo err

nell

ora che nonensate.

(

,

; anche in

atteo

,

)

Il ser o che, conoscendo la olont

del adrone, non a r

dis osto o agito secondo la sua olont

, rice er

molte

ercosse; uello in ece che, non conoscendola, a r

fatto cose merite oli diercosse, ne rice er

oche. (

,

)

Chi di oi se ha centoecore e ne

erde una, non lascia le no antano e nel deserto e a dietro a uella

erduta,

finch

non la ritro a? Ritro atola, se la mette in s alla tutto contento, a a casa, chiama gli amici e i icini dicendo:

"Rallegrate i con meerch

ho tro ato la miaecora che era

erduta". Cos i dico, ci sar

i gioia in cielo

er


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e mostrandoci la sua clemenza con liberalit

, beneficenza, generosit

e bene olenza. (Vangelo dell'infanzia arabo

siriaco)

Corano[modifica]

aria,

io ti annuncia la lieta no ella di una Parola daro eniente da Lui: il suo nome sar

Ges figlio di

aria,

eminente in

uesto mondo e nell

Altro, uno dei i

icini a io. (

a Sura,

)

In erit

,er

io Ges

simile ad Adamo. Egli lo cre

dallaol ere,

oi disse: "Sii!" ed egli fu. (

a Sura,

)

"Abbiamo ucciso Ges il essia, figlio di aria, il messaggero di io." Essi non lo uccisero, non lo crocifissero, ma

cosar e loro. (

a Sura,

)

Ecco Ges figlio di aria: arola di erit

di cui essi dubitano. (

a Sura,

)

Citazioni varie [modifica]

A chilavoriesperi

Ges congedetutte le delizie! (Guido Gozzano)

A differenza di Socrate, Ges ha aura, non degli uomini che lo uccideranno, n

dei dolori che recederanno la

morte, Ges haaura della morte in s

, eerci

trema daj j ero dinanzi alla "grande nemica dik

io" e non ha nulla

della serenitl

di Socrate che con calma j a incontro alla "grande amica". (Umberto Galimberti)

Aiiedi del Cristo si a

rende ci

che Platone nonot

insegnare e ci

che Socrate non imar

mai. (Fulton J.

Sheen)

A ro osito di Cristo in croce: e se egli, anzich

ieccati dell

m

uomo, aj esse esiato n uelli di suo

adre? Creare un

mondo come n uesto, comunn ue lo si consideri, non sembra daj j ero un atto di bontl

. (Anacleto Verrecchia)

Aj ej ano sentito Gesarlare della sua morte imminente con manifesta tristezza. E ciascuno aj ej a

aura di

ronunziare la domanda che urgej a alle labbra di tutti:

oon

uoi chiamare gli angeli del Padre tuo e distruggere la

cittl

e il mondo en

uindi farci sedere oggi accanto a te a giudicare le anime degli uomini? o essuno a r bocca. (Jim

Bisho )

Aj rei j oluto com orre una canzone su Ges, ma non ci sono riuscito. (Francesco Guccini)

Camus dicej a che Cristo

j enuto a n uesto mondoer affrontare due

roblemi che la filosofia non risolj er

l

mai.

Primo:erch

soffro? E secondo:erch

nasco con a

eso al collo il cartello "condannato a morte"?... Ges li ha

resi su di s

, n uindi li ha sacralizzati. (Gioj anni Reale)

Che tu creda o no che Ges erak

io, dej i ammettere che era un eccellente economistaolitico. (George Bernard

Shaw)

Come cultura, Ges Cristo

non meno imortante di ci

che

come fede o j ita dei fedeli.o

ulla di n uanto gli uomini

hanno detto di nuoj o o concreto o anche solo di utile, doo di lui,

stato detto in contrasto con lui. (Elio Vittorini)

Come

arlare di Cristo?k

obbiamo cercare di

resentare da innamorati la figura di Cristo,

er s

erare che ci stiano

a sentire. (Pino Puglisi)

Cristo, come liej ito dij ino,enetra sem

re

i

rofondamente nel

resente della j ita dell

m

umanitl

diffondendo

lm

oera della salj ezza di Lui com

iuta nel

istero

asn uale. Egli aj j olge inoltre nel suo dominio sal j ifico anchetutto

il passatodel genere umano, cominciando dal

rimoAdamo. (Pa

a Gio anni Paolo II)

i Cristo l

umanit

ha estremo bisogno,erch

Lui

la nostra misura. (Gioz anni Leonardi)


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{

i fatto del Ges storico non si sa | uasi nulla.}

rmai~

un dato ac| uisito nella teologia biblica non ser ile. I Vangeli

non sono la storia di Ges ma la riflessione teologica in forme narrati e o rituali delle comunit

cristiane delrimo

secolo in ambiente

agano. (Enzo

azzi)

Cristo, con le beatitudini, turba la nostra tran| uillit

. (Claudio Gentili)

Cristo

~

sem

re

i grande del

eso sotto il

|

uale si

iega. (Xa

ier

illiette) Cristo era egetariano e tutti i fedeli do rebbero imitarlo. (

ario Canciani)

Cristo inchiodato alla croce do rebbe essere | ualche cosa di i che non il simbolo del dolore uni ersale. Potrebbe

tenere tutto il dolore. E un uomo che stesse in cima a una collina con le braccia tese, simbolo del simbolo, do rebbe

ur contenere tutto il dolore di tutti i tem

i. (John Steinbeck)

Cristo, dun| ue, iene resoeriferico sia nel linguaggio sia nella realt

, anzi forse sorattutto nel linguaggio.

on

iene com

letamente rifiutato, ma collocato in un limbo culturale, una figura alla | uale associamo amore,

consolazione e misericordia, ma nulla di concreto che ha a che fare con ilresente. (John Waters)

Cristo nel bre e temo che fu sui chiodi sofferse nel suo cor

o il dolore di tutti, e in lui non

ass

nulla di deforme.

(John Steinbeck)

Cristo non~

mai esistito... la caduta dell

uomo, l

intera struttura della suerstizione che essa sostiene non

u

i

ottenere il credito dei filosofi. (Percy Bysshe Shelley)

{

alla moltitudine dei sui uditori Ges ne scelse dodici, ai | uali fece l

onore di un insegnamento

articolare,

er

renderli atti a sostenerli nella diffusione della sua dottrina eer a ere alcuni a cui

otere is

irare

uro il suo s

irito,

oich

si rende a conto tro

o bene che la ita e la forza di un uomo non erano sufficientier istruire alla moralit

un

intera nazione. (Georg Wilhelm Friedrich Hegel)

{

are una casacca a{

io, infilare a Ges il Cristo la maglia della

azionale occidentale,~

blasfemia. (Paolo

Giuntella)

{ io ha toccato il mondo solo in Cristo. (Karl Barth)

{

isimaro le lingue

er dimenticare le mie

rime illusioni.

}

mio Ges, lessier

rimo libro in inglese e tedesco il

tuo santo angelo. Come era il mio amore? (Ambrogio Bazzero)

Egli ilGiusto, cheivilihan trafitto, | Ma tacente, ma senza tenzone; | Egli ilGiusto; e dituttiil delitto | Il Sig norsul

suo capo vers. (Alessandro anzoni)

E se uando muoio, in ece di Ges, incontro

anit? (Roberto Benigni)

un abissoieno di luce. Bisogna chiudere gli occhi

er non

reci

itar i. (Franz Kafka)

Egli, Ges, si ri olge a noi, si fa incontro

er noi, chiedendoci una cosa sola: non che cosa hai fatto?, ma mi

ami?. (Luigi Giussani)

Ges a e a dodici anni uando confuse i dottori nel

emio.

oi tutti, a dodici anni, abbiamo confuso i nostri

insegnanti e dottori; era amoi saggi di loro,

i geniali di loro,

i coraggiosi di loro. (Hermann Hesse)

Ges ci conduce all

incontro di un

io che

la chia e di unmondo che non

ancora. (

aurice Zundel)

Ges Cristo ha datoi gloria a

io Padre con la sottomissione a sua

adre

er trent

anni di uanta non gliene

a rebbe data con ertendo tutto il mondo oerando le

i grandi mera iglie. (Louis

arie Grignion de

ontfort)

Ges di

azareth [...] secondo me

stato ed

rimasto ili grande ri oluzionario di tutti i tem

i. (Fabrizio

e

Andr

)


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Ges

un grande messaggio di seranza e di solidariet

er il mondo, che oggi ne ha molto bisogno, e la

sua Chiesa ha dimostrato e dimostra di saer essere ancora di

i una formidabile organizzazione di

ace, di carit

e d

amore. (Alain Elkann)

Ges

ittima e sacerdote. (Adolfo L

Arco)

Ges era

ieno d

amore

er le anime ferite dalle umane

assioni e si com

iace

a di lenire le

iaghe estraendo dallestesse il balsamo che do e a guarirle.

ice a, uindi, alla

addalena:

i sar

moltoerdonato

erch

hai molto

amato! Sublimeerdono che do e a eccitare una fede sublime. (Alexandre

umas figlio)

Ges era rofondamente con into che gli uomini fossero tutti figli di uno stesso adre celeste: io; e io egli lo

concei a come un essere infinitamente giusto e buono.

ra, come mai egli si domanda a come mai esistono

nel mondo tante ingiustizie? Come mai gli uomini sono di isi in ricchi e o eri, in adroni e schia i? Come mai i

sono gli Euloni i enti nel lusso e i Lazzari tormentati dalla

i crudele miseria? ossibile che io il adre

infinitamente giusto e buono oglia ueste ini ue disuguaglianze tra i figli suoi? (Camillo Pramolini)

Ges fu ilrimo socialista, il

rimo che cerc

di ottenere migliori condizioni di itaer l

umanit

. (

ikhail Gorba )

Ges era, secondo me, un artista su

remo,

erch

ide ed es

resse la Verit

[...]. (

ahatma Gandhi)

Ges ha sofferto dii nel edere che il suo sangue sarebbe s

arso inutilmente

er molte anime. (Santina

Camana)

Ges mio, ogni goccia d

ac ua che

orto ada a

ro

di un

anima. (Santina Cam

ana)

Ges non ha mai detto di oler fondare una religione, una Chiesa, cheortassero il suo nome; mai ha detto di do er

morireer sanare con il suo sangue il

eccato di Adamo ed E a,

er ristabilire cio

l

alleanza fra

io e gli uomini;

non ha mai detto di essere nato da una ergine che lo a e a conceito

er inter ento di un dio; mai ha detto di

essere unica e indistinta sostanza con suoadre,

io in

ersona, e con una aga entit

immateriale denominata

Sirito. Ges non ha mai dato al battesimo un

articolare alore; non ha istituito alcuna gerarchia ecclesiastica

finch

fu in

ita; mai ha arlato di recetti, norme, cariche,

estimenti, ordini di successione, liturgie, formule; mai ha

ensato di creare una sterminata falange di santi.

on

stato lui a chiedere che alcuni testi, i angeli, riferissero i

suoi discorsi e le sue azioni, n

ha mai scrittoersonalmente alcunch

, sal ooche

arole ergate col dito nella

ol ere. Ges era un ebreo, e lo

rimasto sem

re [...].

a anti a ueste incontestabili erit

sorge con forza la

domanda, la curiosit

di saere: ma allora com

nato il cristianesimo? (Inchiesta sul cristianesimo)

Ges non a e a ancora comiuto alcun miracolo, n

diffuso alcuna dottrina.

utto uello cheresent della sua

grandezza lo conobbeer fede. (

aurice Zundel)

Ges non

u

stare in un luogo senza ris

lendere. (Charles de Foucauld)

Godete, preti, poiche 'lvostro Cristo | v'ama cotanto, ch'ei, se pis'offende, | pi da turchie conciliividifende | e p i

felice fa quel ch' pitristo. (Francesco Berni)

Grande era la notoriet

di Ges.

olti dice ano che guari a i malati, ridesta a i morti, rida a la ista ai ciechi e

redica a un regno d

amore. In Palestina c

erano tre milioni di ebrei. La maggior

arte di essi non lo idero mai. (Jim

Bisho )

Hegel considera Gesi come l

uomo di enuto dio che come il dio di enuto uomo. Per lui la religione non

altro

che "l

uomo che si ele a dal finito all

infinito". (Roger Garaudy)


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I miracoli er Ges furono una iolenza che gli fece il suo secolo, una concessione stra atagli da una necessit

asseggera.

anto ci

ero che l

esorcista e il taumaturgo sono caduti; ma i r

eternamente il riformatore

religioso. (Ernest Renan)

Il credente che fre uenta una Chiesa ( rotestante, ortodossa, cattolica oco im orta) non ha come interesse

rimario conoscere storicamente Ges. Il suo rinci ale bisogno, il suo desiderio

la fede in Cristo, considerato unaersona che cambia l

esistenza di chi crede in lui, una ersona che si rega, con cui comunica in modo

sacramentale. (

auro Pesce, Inchiesta suGes)

Il Cristo

una

resenza.

on

un cor

us filosofico:

ualcuno che

ui, che ci

arla, che si tiene molto icino alla

ita. (Franois

aillandier)

Il Ges che la fede, cio

la tradizione della Chiesa, ci ha trasmesso, non

unersonaggio in entato, il frutto di un

sentimento irrazionale che non sa ri olgersi ai fatti. (

assimo Camisasca)

Il metro con cui iene alutata tutta l

atti it

umana

uno solo: uello che Ges ri ela. (Giorgio La Pira)

Il Signore non ole a morire sulla croce, ma lo ha fatto. Le cose difficili sono semre le

i degne. (Andrew Greeley)

Il osto di Cristo

eramente tra i oeti. La sua intera concezione dell

umanit

scaturisce nettamente

dall

immaginazione e solo dall

immaginazioneu

essere caita.

uanto

io eraer il

anteista, l

uomo eraer lui.

Fu ilrimo a conce

ire le razze di ise come un unico insieme. (

scar Wilde)

[...] io ho conceito un simbolo della fede, un Credo, in cui tutto

er me

chiaro e santo.

uesto Credo

molto

semlice, e suona cos: credete che non c

nulla dii bello, di

i

rofondo,

i sim

atico,

i ragione ole,

i

irile e i erfetto di Cristo; anzi non soltanto non c

, ma addirittura, con geloso amore, mi dico che non ci u

essere.

on solo, ma arri o a dire che se ualcuno mi dimostrasse che Cristo

fuori dalla erit

e se

fosse effettivamente ero che la erit

non

in Cristo, ebbene ioreferirei restare con Cristo

iuttosto che con la

erit

. (Fdor

ostoe skij)

Io, nelvedere quest'uomo che muore, | madre, io provo dolore. | Nella piet che non cede alrancore, | madre, ho

imparato l'amore. (Fabrizio e Andr

)

Io nonosso a ere Cristo solo

er me;

osso a

artenergli soltanto in unione con tutti uelli che sono di entati o

di enteranno suoi. (Paa Benedetto XVI)

Io ricordo una bambina di due anni, che, messa da anti ad una statuina del Bambino Ges, disse:

uesta non

una bambola. (

aria

ontessori)

Io rinnego il battesimo e la messa.

on esiste atto umano

che, a un li ello erotico interiore,

siai noci o della discesa

sugli altari

del sedicente Ges Cristo. (Antonin Artaud)

L

Agnello c

insegna la fortezza: l

Umiliato ci d

lezioni di dignit

: il Condannatoesalta la giustizia: il

orente

conferma la ita: il Crocifissore

ara la gloria. (Primo

azzolari)

L

idea che laersona e la

resenza di Cristo incarnano ualcosa di itale, ualcosa di indis

ensabile alla natura

umana, ualcosa di non negoziabile all

interno della condizione umana,

talmente strana nelle nostre culture


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cristiane che molteersone che non hanno difficolt

a dirsi cristiane, in uesti altri termini rimarrebbero scioccate da

ueste imlicazioni. (John Waters)

L

insegnamento di Cristo si ri olgearticolarmente ai col

e oli e ai deboli; (ohim

! tutti gli uomini a

artengono

all

una o all

altra di ueste due classi!); la sua religione chiama s ecialmente i tribolati: ecco erch

uni ersale.

(So

hie-Jeanne Sojmolo

Swjetschin) L

insegnamento di Ges non ha traccia di una morale a

licata, o di un diritto canonico ben definito. Una sola olta

sironuncia chiaramente sul matrimonio, e ieta il di orzio. (Ernest Renan)

L

unico figlio che ha mai detto la erit

riguardo suo adre fu Ges Cristo; ora esistono dubbi su di lui. (Alan

Bennett)

La crocifissione di Ges in se stessa non ha nulla di escatologico.

oltissimi uomini sono stati crocifissi lungo il

corso della storia.

uello che imorta

il significato della sua morte. Un osser atore non i ede che un fatto

insignificante o, a rigore,enoso. Per lo storico

a

enarobabile che Ges sia stato crocifisso come

rofeta

messianico, allo stesso modo di altri agitatori. Per il non credente, la crocefissione segna semlicemente lafine di

un idealista. I fatti nudi non sono niente, il loro

ero essere

il loro significato.

a il significato

sem

re l

oggettod

una ri elazione e d

una elezione, il che siega esattamente che, se tutti s

accordano sulla morte di Ges, esiste il

i assoluto dissenso sul suo significato che ne costituisce larealt

rofonda. (Andr

alet)

La mancanza di un libro dettato da Cristo d

fatalmente il ia a molte interretazioni che,

ur muo endosi intorno

alla storicit

del Personaggio, hanno tutte la legittimit

della ricerca. (Francesco Grisi)

Lai alta coscienza di

io che sia mai esistita in seno all

umanit

stata uella di Ges. (Ernest Renan)

La storia intera risulta essere incomrensibile senza Ges Cristo. (Ernest Renan)

Le asre di isioni che ancora sussistono tra chi ede Ges come uno "zelota" ri oluzionario o

ure, sul ersante

o

osto, come un semlice maestro di saggezza, e tutta la gamma delle

osizioni intermedie che comun ue

contrastano con il "mainstream" del Ges redicatore e guaritore di un incombente "fine dei tem i", non mettono mai

in discussione, infatti, ci

che

ac uisizione comune: Ges non siroclam

mai Figlio di

io nel senso della

"Seconda Persona", non fond

nessuna Chiesa [...], i racconti delle "a

arizioni"er

ro are la risurrezione

"differiscono sotto ognirofilo" e "sono im

ossibili da conciliare" (Bart

. Ehrman). (Paolo Flores d

Arcais)

a furecisamente uesto il caso di Ges di

azareth: non ca

i a n

il greco n

il romano, le due lingue su cui da

centinaia d

anni ogni cultura degna di notaoggia a (e

oggia!). Gli erano ignoti tanto

mero e Platone uanto Fidia

ed Eratostene: ci

che asserisce gente simile,

er me gi

inartenza inaccettabile!

ndeoter giudicare

ualcosa,erlomeno de o

rima a erlo indagato! (Arno Schmidt)

ell

abbraccio di Cristo, nasce l

uomo. (Bors Leondo i Pastern

k)

on cerchiamo di essere i erfetti di Ges, non cerchiamo di raticare le irt meglio di Lui, non crediamo di oter

fare una ualun ue cosa meglio di come Lui l

ha fatta. ImitiamoLo, dun ue, in tutto,oich

facendo in modo di erso

da Lui faremo necessariamente meno bene. (Charles de Foucauld)

on conosciamo noi stessi se non er mezzo di Ges Cristo. All

infuori di Lui non sa

iamo che cosa sia la nostra

ita, n

la nostra morte, n

noi stessi. (Pascal)

on si riuscir

mai a credere e stimare fino a ualunto Ges si com

iaccia di far la olont

di coloro che comiono

la Sua. (Suor Elisabetta della

rinit

)


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Nonno, l'argento della tua canizie | rifulge nella luce deisentieri| passitra i fichi, isusinieiperi| con nelle maniun

cesto diprimizie: || Lepiogge diSettembre gi propizie | gonfian sulramo ifichibianchie neri, | susine claudie[12]

...

| A chilavoriesperi| Ges concedetutte le delizie [...] Mispecchio ancora nello specchio rotto | rivedo ifintifrutti

d'alabastro ... | Ma tuseimorto e non c' piGes. (Guido Gozzano)

dio che si ado

eri Ges Cristo

er fare soldi. (Luigi

aria Verz

)

gni essere umano al mondo

come Ges Cristo, eer uesto moti o sar

crocefisso. (Sherwood Anderson)

Oim !cheimmago questa ?Ahi!ches'aggira : | Caliginoso intorno alsole ammanto, | La terra e l'aria orroree

mortespira. | Eglialto in Croce, | Ella [Maria]alla Croce accanto; | Trafttiambo, un da chiodi, una d'affanno; |

Gronda il Figlio disangue, Ella dipianto. (Alfonso Varano)

Per caire chi

Cristo,

necessario fissare il nostro sguardo sui nostri fratelli innamorati di lui. (

reste Benzi)

Poich

sono ebreo, molta gente mi chiede

erch

la mia stir

e uccise Ges Cristo. Cosa

osso dire? Fu un

incon eniente. Fu una di uelle situazioni che sfuggirono al controllo dell

uomo. (Lenny Bruce)

Po eri noi, se a essimo seranza in Cristo, ma senza essere sicuri che

la Verit

, se a essimo fede e seranza in

Cristo soltanto er

uesto mondo: noi saremmo i i miserabili degli uomini, come dice san Paolo. (Ersilio

onini)

Ratzingerha detto: "La risosta alla modernit

Cristo".

ra, io ho

anni e molto modestamente ho imarato una

cosa nella mia ita: se la risosta

Cristo, la domanda

sbagliata. (

aniele Luttazzi)

uando, un mattino di domenica, sentiamo rimbombare le ecchie cam

ane, ci chiediamo: ma

mai

ossibile! ci

si faer un ebreo crocifisso duemila anni fa, che dice a di essere il figlio di

io. La

ro a di una tale asserzione

manca. Sicuramente nei nostri temi la religione cristiana

un

antichit

emergente da eoche remotissime e che si

creda a uell

asserzione mentreer il resto si

cos rigorosi nell

esaminare ogniretesa

forme il frammento

i antico di uest

eredit

. (Friedrich

ietzsche)

uesto "grandioso messaggero" mor come a e a issuto, come a e a insegnato; non in " ualche modo"

er

"sal

are gli uomini", ma er mostrare come si de

e

i

ere. La " ratica"

uesto lasci

agli uomini (Friedrich

ietzsche)

uanti cristi inchiodati a una sedia o a un letto la gente sca alca,er inchinarsi a un cristo di legno.

uanti sacrifici

dimenticati,er ricordarne uno. Se mi facessero entrare in una chiesa, griderei: smettete di guardare uell

altare

uoto. Adorate i l

un l

altro. (Stefano Benni)

Se Ges fosse stato ucciso enti anni fa, i bambini delle scuole cattoliche

orterebbero delle

iccole sedie elettriche

intorno al collo in ece delle croci. (Lenny Bruce)

Se i cristiani sono con inti che Ges sia ili santo, de ono credere che natura, indole, im

ulsi siano in lui i

i

mal agi e che egli sia ili santo

ro

rio

erch

, solo lui, riesce a incerli. La crudezza di certe esressioni di Ges

u

essere un sintomo. Ilrimo

asso

er incere uanto di terribile-temibile

resente in ognuno di noi

guardarlo in faccia. (Emanuele Se erino)

Se il azareno tornasse ci renderebbe a sberle tutti uanti. Ce lo meritiamo, eccome, er

a remmo cos tanto

bisogno di una sua carezza. (Enzo Jannacci)

Se tutta la dottrina di Ges fosse stata la fede a unarossima fine del mondo, ora dormirebbe certamente nell

oblio.

(Ernest Renan)


17/21

Sei tu [Ges] l

irraggiungibile lontananza a cui annoellegrini tutti i tem

i e tutte le generazioni e la nostalgia di ogni

cuore,er ie che non hanno fine. (Karl Rahner)

Siamoi

o

olari di Ges Cristo adesso.

on so chi arri er

rimo. Il Rock and Roll o il Cristianesimo. (John

Lennon)

Signore Ges, figlio del

io

i

ente, ti lodiamo

er l

amore che ci hai ri

elato con il tuo Sacro Cuore, trafitto

er noi eche

di entato la fonte della nostra gioia, la sorgente della nostra ita eterna. (Gio anni Paolo II)

Si molti licano stam e, discorsi, ro oste iniziati e, fatiche, s ese... a Ges si tro a sem re come l

hanno tro ato

iastori ed i

agi. (Giacomo Alberione)

Soltanto il Signore Ges Cristo

l

ideale di ciascun Uomo [

], modello, idea di ogniersona con tutto il suo

contenuto i o. (Pa el Aleksandro i Florenskij)

Un cuore che si ente di a er romesso a Ges non conosce la ortata dell

amore. ( atale Ginelli)

Vegnendo in terra a'lluminar le carte | ch'avevan molt'annigi celato ilvero | tolse[Ges Cristo]Giovannida la rete

etPiero, | etnelregno del ciel fece lorparte. (Francesco Petrarca, Canzoniere)

Vero figlio di aria, Ges

nato e cresciuto ad immagine e somiglianza di sua adre. (Giorgio Gozzellino)

Verr

il giorno in cui gli uomini non!otranno

!ronunciare il nome di Ges senza

!iangere. (Georges Bernanos)

Vittima del suo sacerdozio e sacerdote della sua " ittima. (Paolino di # ola)Hans Urs von Balthasar[modifica]

Cristo non solo$arla ed agisce dinanzi agli uomini, ma % a con essi e li in % ita ad andare con lui.

& a che cosa si riconosce che & io odia il $ eccato? & al fatto che Cristo ama i $ eccatori.

Cristo ha accordato alla sua$arola credibilit

'

ed efficacia maggiori che alle sue o$ere (miracolose), ( ueste sono un

$o

)

come un surrogato$er sordi (G%

0

1

,2 3

).

Cristo non di%

enta%

ecchio con i%

ecchi, ma accom$

agna la loro%

ecchiaia con la sua continua fanciullezza ematurit

'

.

Emilio Bossi[modifica]

4

i Ges Cristo 5ersona reale, essere umano la storia non ci ha conser6 ato nessun documento, nessuna

5ro6 a, nessuna dimostrazione.

Egli non ha scritto nulla.

I soli autori5rofani del suo tem

5o che fecero il suo nome Fla6 io Giuse

5 5e,

7

acito, S6 etonio e Plinio o furono

inter5olati e falsificati, come i

5rimi due, o, come gli altri due,

5arlarono di Cristo soltanto etimologicamente,

5er

designare la su 5 erstizione che dal suo 5 rese il nome ed i seguaci della medesima; ed in ogni caso scrissero senza

a6 erlo conosciuto e senza rendersi garanti della sua esistenza, molto tem5o do

5o e in cenni fugge6 oli che, come

dimostreremo, stanno a5ro6 are

5iuttosto ch

8

egli non9

mai esistito.

@ a la 5 rinci 5 ale, la ca 5 itale e la 5 i irreduttibile delle contraddizioni9

A uella che riguarda la missione stessa di

Cristo. Secondo@

atteo Ges dice che egli non9

6 enuto5er abolire la legge n

B

i5rofeti; in6 ece secondo Luca egli

dice che la legge ed i5rofeti han fatto il loro tem

5o!


18/21

Plutarco, nato cinC uantD

anni doEo Cristo, storico eminente e minuzioso, il C uale non aF rebbe

Eotuto ignorare Cristo e

le sue gesta, oF e si fossero realmenteErodotti, nelle sue o

Eere numerose non ha un solo

Easso che faccia

unD

allusione C ualunC ue sia al caE

o della nuoF a setta che ai suoi disceE

oli.

Raniero Cantalamessa[modifica]

A G ro G osito di Ges, cH I

un salto da fare che non riguarda solo i non-credenti, ma anche i credenti. Per i non-

credenti il saltoI

Gassare da Ges solo uomo a Ges anche

Pio. Per i credenti il salto

I

Gassare da Ges

Gersonaggio a Ges

Gersona. Per Ges

Gersonaggio io intendo un Ges che rimane sostanzialmente nel

Gassato, del Q uale si

Gu

R

Garlare a

Giacimento ma al Q uale, o con il Q uale, nessuno si sogna di

Garlare. Se uno

Garla

a Giulio Cesare o aS

aG

oleone lo mandano naturalmente in manicomio, inT ece GesG

ersonaI

un Ges T iT o,I

Ges che ha detto io sono con T oi tutti i giorni,I

Ges risorto, con il Q uale siGu

R

Garlare e al Q uale si

Gu

R

Garlare.

La maggioranza dei cristiani, ahimI

, nonI

maiGassata dal Ges

Gersonaggio cio

I

un insieme di dottrine, di

dogmi a GesG

ersona T iT a; nonI

G

assata mai da Ges Egli a GesU

u. Per Q uesto la fede di molti cristianiI

come il sole inT ernale, che illumina ma non riscalda. Permettetemi, carissimi amici [...] di confidarT i Q uello che ha

riem G ito e riem G ie la miaT

ita di serenitV

, di G ace e di gioia. EdI

G recisamente un ra G G orto G ersonale, da amico,

continuo, cos semGlice e familiare con Ges.

I crocifissori di Cristo si sono sal T atiGerch

W

Ges haGregato

Ger loro. Pro

Grio mentre lo inchiodaT ano alla croce,

egli disse: Padre, G erdona loro G erchW

non sanno Q uello che fanno (LucaX Y

,Y

). Possiamo G ensare che il Padre,

che in T ita aT eT a ascoltato semGre le

Greghiere di Ges, abbia lasciato cadere nel T uoto

Gro

Grio Q uesta su

Grema

Greghiera, fatta con tanta determinazione?

[...] io credo T eramente di sGerimentare che, con Ges, si T iT e sem

Gre una nuoT a gioT inezza.

Ermes Maria Ronchi[modifica]

Credo fermamente che nominare Cristo, nominarlo bene, ea

uib

alga a confortare lab

ita. Ges

c

der il futuro, scommette sul futuro mio, tuo, di chiun a ue.

eessuno

c

maiderduto

der sem

dre.

Ges non sod d

orta una sola categoria did

ersone: gli accusatori.

Il Signore Ges camminader le strade del mondo

derch

f

il suo cieloc

la terra, il suo cielo sono gli altri. Egli abita

nei d assi dei cercatori edc

seduto alla destra di ciascuno di noi.

Proverbi [modifica]

Crsi[modifica]

Cristuun paga micca tuttiivennarisera.

Cristo nongaga tutti i h enerd sera.

MortuuCristu, spintuu lumu.

iorto Cristo, s

pento il lume.

Sia malio sia b Cristuun diciparquistuh.

Che sia male o che sia bene, Cristo non diceqerr uale ragione arris a.

Italiani[modifica]


19/21

Amar Cristot

la migliore di tutte le scienze.

u

orirver Cristo,

t

w iw ere; w iw ere senza Cristot

morire.

Napoletani[modifica]

DicetteDio 'nfaccia aDio:Lassame f a Dio.

x

issex

io [Cristo in croce] ay

io [suo Padre]: lasciamo fare ay

io.

'Na vota passa Cristo 'nnanz' 'a casa.

Una sola olta Cristoassa da anti casa.

Cogli l

occasione uando caita.

Toscani[modifica]

Sesto, Peretola e Cam

i:

la

eggio gena che Cristo stam

i!

a

onteluo si ede la Ca

raia; Cristo fa la gente e

oi l

a

aia!

Si dice delle co ie do e entrambi sono ti i articolari o hanno ualche difetto.

Lo disse Ges a Gio anni: se uoi sta

con me non fare inganni!

Patti chiari, amicizia lunga.

i

i a Ges: doo uesto

un ce n

i"

Si dice uando si offre l

ultimaortata di un

asto.

Modi di dire [modifica]

TrovGes Bambin ant l'rt. (Piemontese)

ro are Ges Bambino nell

orto.

icesi di chi ha a uto un

im re edibile fortuna.

Napoletani[modifica]

Jtruvanno a Cristo dinte 'e lupine.

Cercare Cristo fra i luini.

Essereignolo.

Seso'spartuta a cammisa 'eCristo.Si sono di isa la tunica di Cristo.

Hanno sartito il maltolto.

Tutto a Giese niente a Maria.

i isione ingiusta.

ote [modifica]


20/21

1. Citato anche da Luca al

,

.

. ab

al Levitico, 19, 18: Non tivendicherai

e non serberairancore contro i figlideltuo

popolo, ma ameraiiltuo prossimo comete

stesso.

.

alla Bibbia, Libro dei Salmi (118,

).

j

. Citato anche dak

atteo al

,

l

.

m

.

al Deuteronomio,

,j

l m

: Ascolta,

Israele:il Signore il nostro Dio, il Signore

uno solo. Tu ameraiil Signoretuo Dio

con tutto il cuore, con tutta l'anima e con

tutte le forze.

. Citato anche dak

atteo al n

,j

.

n

. o ella Vulgata: nemo ro heta acce tus

est inatria sua, da cui il detto: nemo

ro

heta in

atria (cfr. w:

oemo

ro

heta

inatria).

8. Citato anche dak

atteo aln

,

l m

.

9. Cfr. w:Parabola dei talenti.

10. Citato anche dak

atteo (

,

l m

) e da

karco (14,

9 l

1)

11.

a uestearole, citate anche da

karco

(11, 9 l 10), deri a il canto liturgico

del Benedictus (cfr. w:Benedictus).

12. Variet

regiata di susine.

Bibliografia [modifica]

La sacra Bibbia, Edizione CEI.

Voci correlate [modifica]

Concetti legati a Ges [modifica]

Adorazione eucaristica

Battesimo

Cristianesimo

Cristologia

Croce cristiana

Eucaristia

Incarnazione


21/21

Personaggi e testi antichi legati aGes [modifica]

Filippo

Giovanni apostolo

Giovanni Battista

Giuda Iscariota

Giuseppe

Luca

Bibbia

Nuovo Testamento

Discorso della montagna

Didach

Altri rogetti[modifica]

Documents

Gesù Nazareno-citate