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GEBURAH Introducción Se consultaron diversas fuentes, sin embargo quise apoyarme con algunos textos que complementan el tema ellos son La sagrada Magia de los Angeles de David Goddard, Un Arbol de Angeles de Jorge Najera perteneciente al Circulo Dorado, Manual de Angeles vol. 1 y 2 de Lucy Aspra. Características de la Sephira Titulo: Fuerza, Din Justicia, Pachad Temor. Número: 5 Color en Aziluth: Anaranjado. Color en Briah: Rojo escarlata. Color en Yetzirah: Escarlata Brillante. Color en Assiah: Rojo con manchas negras. Posición: Al centro del Pilar de la Severidad o columna de la forma, la cual es pasiva, es decir energía femenina. Nombre de Dios: Elohim Gibor, Dios el poderoso el señor de las batallas. Letras Hebreas: GBVRH Gimel, Beth, Vav,Resh,Heh Mundo al que pertenece: Mundo en Formación Ietzirah (Olam Ha Beriya) el cual es el mundo donde se generan las primeras creaciones en su forma más sutil e informal. Personaje Bíblico: Isaac el cual fue un patriarca entregado al sacrificio, es la fuerza y el rigor del lado izquierdo del árbol de la vida, el cual sintetiza lo que debemos hacer cuando la vida nos pida hacerlo. Seres Celestiales en el árbol de la vida: Kamael (Severidad de Dios), Samael (Veneno de Dios, Ángel de la muerte), Serafines o Seraphim (serpientes de Fuego). Este grupo de ángeles son los guerreros que mantienen el mal dentro de los límites establecidos, a esta jerarquía también pertenecen los Geburahim (a veces llamados la policía oculta), los cuales controlan la magia negra y la corrupción en los grupos esotéricos y terminar cuando el mandato viene de arriba, su poder es el fuego de la purificación.

Geburah

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Gebura

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  • GEBURAH

    IntroduccinSe consultaron diversas fuentes, sin embargo quise apoyarme con algunos textos que complementan el tema ellos son La sagrada Magia de los Angeles de David Goddard, Un Arbol de Angeles de Jorge Najera perteneciente al Circulo Dorado, Manual de Angeles vol. 1 y 2 de Lucy Aspra.

    Caractersticas de la Sephira

    Titulo: Fuerza, Din Justicia, Pachad Temor.

    Nmero: 5

    Color en Aziluth: Anaranjado.

    Color en Briah: Rojo escarlata.

    Color en Yetzirah: Escarlata Brillante.

    Color en Assiah: Rojo con manchas negras.

    Posicin: Al centro del Pilar de la Severidad o columna de la forma, la cual es pasiva, es decir energa femenina.

    Nombre de Dios: Elohim Gibor, Dios el poderoso el seor de las batallas.

    Letras Hebreas: GBVRH Gimel, Beth, Vav,Resh,Heh

    Mundo al que pertenece: Mundo en Formacin Ietzirah (Olam Ha Beriya) el cual es el mundo donde se generan las primeras creaciones en su forma ms sutil e informal.

    Personaje Bblico: Isaac el cual fue un patriarca entregado al sacrificio, es la fuerza y el rigor del lado izquierdo del rbol de la vida, el cual sintetiza lo que debemos hacer cuando la vida nos pida hacerlo.

    Seres Celestiales en el rbol de la vida: Kamael (Severidad de Dios), Samael (Veneno de Dios, ngel de la muerte), Serafines o Seraphim (serpientes de Fuego). Este grupo de ngeles son los guerreros que mantienen el mal dentro de los lmites establecidos, a esta jerarqua tambin pertenecen los Geburahim (a veces llamados la polica oculta), los cuales controlan la magia negra y la corrupcin en los grupos esotricos y terminar cuando el mandato viene de arriba, su poder es el fuego de la purificacin.

  • Imagen Mgica: Un guerrero poderoso en su carro.

    Virtud: Energa, Valenta

    Vicio: Crueldad.

    Ilusin: Invencibilidad.

    Obligacin: Coraje y Lealtad.

    Chakras Mundanos: Madim, Fuerza, Marte.

    Experiencia Espiritual: Visin del poder.

    Smbolos: El pentgono, la rosa de Tudor de cinco ptalos, la espada, la lanza, el azote, la cadena.

    Correspondencias en el microcosmos: El brazo derecho.

    Cartas del tarot: Los cuatro cincos.

    Cinco de Bastos: Contienda.

    Cinco de copas: Prdida en el placer.

    Cinco de Espadas: Derrota.

    Cinco de Pentculos: Trastorno Terreno.

    Aqu quiero agregar la carta del emperador que tiene correspondencia con Marte, pero tambin debemos considerar en el estudio de los senderos en el rbol de la vida, la carta de la fuerza y la justicia que tienen intima relacin en dos senderos emanados de esta sephira y que tienen mucho que ver con las fuerzas regeneradoras en Gevurah, como se podr apreciar mas adelante en este documento.

    Palabras Clave: Poder, justicia, retribucin (fro comido), la Ley (en ejecucin), crueldad, opresin, dominacin y el Mito del Poder, severidad, destruccin necesaria, catabolismo, artes marciales.

    Maldad Asociada a los qlipoth: Golab.

    Archi Daimon: Asmodeo, Los destructores.

  • Anlisis gemtrico:

    Haciendo un anlisis con la gematria hebrea tenemos que trasliterando en caracteres latinos tenemos que el valor de las letras que representan a la sephira son:

    GBVRH = 3 2 6 200 5 = 221 El cual es el valor numrico de la sephira, consultando la tabla que existe en www.billheidrick.com/works/hgemat.htm podemos apreciar que este nmero describe a la sephira, el estudio de la gematra hebrea es complejo aqu solo lo usamos para mostrar el nmero que le corresponde.

    Funcin y significado de Geburah

    En la siguiente seccin se aborda el tema de diversas fuentes, de las ya mencionadas al inicio del texto, y de http://tercergen.iespana.es/docs/nokesp/05egech.html , adicionando algunos comentarios que son prudentes, quise modificar el texto en algunos casos, por que no soy partidario de copiar y pegar, pero despus de analizar y leer varios textos, me pareci muy interesante, por lo que se transcribe lo mas significativo en su contexto original, en otros casos se escribieron las ideas adicionando y complementando de la bibliografa mencionada al inicio.

    Es en esta Sephira donde se encuentra la capacidad autorreguladora del universo, la capacidad de retornar siempre al equilibrio. Por lo cual la correccin de los errores no es siempre placentera por que implica la destruccin de las formas, para crear nuevas y ms perfectas, esta sephira es el instrumento para reestablecer el balance, es el amoroso corrector de Dios, lo que en disciplinas orientales definiramos como el karma.

    El Zohar tambin contiene muchas referencias a la "severidad rigurosa" de Dios (otro sinnimo de Gevurah) y ella siendo la fuente del mal en la creacin. Sin embargo, cuando uno considera que la creacin y el crecimiento descontrolado de un cncer corresponderan a Chesed, y los intentos del sistema inmunolgico de contenerlo y destruirlo corresponderan a Gevurah, debera estar claro que no es til considerar la creacin y la destruccin en trminos de bien y mal. S es til ver a un sistema orgnico como un balance entre estas dos tendencias opuestas, y en la Kabbalah la Creacin es retratada como un sistema orgnico viviente: el

    En Gevurah se trabajan los aspectos de la fortaleza y la justicia, hablando en trminos de Teurgia Divina podra concluirse que en ella viven todos los dioses guerreros de todos los panteones. Su fuerza representa la accin correctiva en su grado ms elevado, as como la disciplina y la voluntad.

    http://www.billheidrick.com/works/hgemat.htmJavierSubrayar

  • rbol de la Vida.

    En este contexto es de considerarse que los recientes acontecimientos en Hait y Chile son tan solo el efecto de Gevurah manifestandose en Malkuth, podra afirmarse que es el elemento fuego que esta purificando el planeta. (Una muy humilde opinin personal, fuera de este tema el dolor por los amigos y la humanidad existe, pero para m es la sephira Gevurah actuando en el plano terrenal, adems de que esotricamente hablando el dolor es el elemento fuego actuando desde mi ptica personal).

    La sephira Gevurah es generalmente tan malentendida como la sephira Chesed. El planeta asociado con Chesed es (apropiadamente) Tzedek, Jpiter, el lder de los dioses; el planeta asociado con Gevurah es Madim, Marte, el dios de la guerra y la destruccin. La imagen mgica de Gevurah es un rey en un carro, o a la inversa, un guerreo poderoso.Muchos novatos (particularmente hombres jvenes) toman estas imgenes por el valor facial y ven a Gevurah como una sephira fuerte, violenta y destructiva, y no pueden entender porqu est posicionada en el Pilar de la Forma. Casi todos los novatos atribuirn la emocin de la furia a Gevurah.

    Debe ser recordado que para el Kabbalista, el juicio [Din juicio, un ttulo de Gevurah] significa la imposicin de lmites y la correcta determinacin de las cosas. De acuerdo a Cordovero la cualidad del juicio es inherente en todo en la medida en que todo desea permanecer en lo que es, desea quedarse en sus lmites.

    Esta es una declaracin sobre la forma. La forma de algo determina lo que es, en distincin de todo lo dems, y cuando ya no tiene ms esa forma, ya no es ms. Toma una bola de tenis de mesa y aplstala; deja de ser una bola de tenis de mesa... deja de ser una bola. Algo todava existe en el mundo, pero su forma como bola ha sido destruida. Toma estas notas y mezcla las letras azarosamente, las letras todava existen, pero las notas se fueron. Estas notas estn contenidas en la forma de las letras; destruye la forma de las letras y las notas tambin son destruidas.

    Como podr apreciarse el universo es una constante evolucin donde las formas obsoletas son removidas y se generan nuevas formas que se manifiestan en Malkuth, si observamos a escala global las inundaciones en Europa, los terremotos de Hait, Japn, Chile, e incluso cambios en el clima que ha hecho nevar donde nunca ha nevado y el desprendimiento glaciar que ha generado un iceberg inmenso, no es otra cosa que la fuerza de Gevurah cambiando el rostro del planeta, se que esta aseveracin es arriesgada, pero en un contexto esotrico tiene mucho sentido, ya que el rbol de la vida evidentemente nos da una mayor comprensin del universo, de la cul nuestra casa, el planeta es parte inherente del mismo, aunque en trminos humanos el dolor y el sufrimiento no son ms que el vehculo para elevar nuestra conciencia, cambiar nuestros paradigmas y

  • enderezar nuestro camino, aunque esto ltimo me encantara discutirlo va msn con los hermanos del grupo, para enriquecer el tema.

    Las Virtudes de Gevurah son el coraje y la energa. Hay un dicho entre los administradores de que "cualquier tonto puede administrar cuando las cosas estn yendo bien". La prueba cida de la administracin es de tener el coraje de tomar, y esencialmente destruir, organizaciones (formas) que ya no funcionan, y de tener la energa de mantenerse yendo contra la oposicin inevitable.

    El Vicio de Gevurah es la crueldad. El poder es seductor, y la destruccin puede ser placentera. La experiencia espiritual de Gevurah es la Visin del Poder, y la Ilusin es la invencibilidad.

    Gevurah es una sephira difcil para trabajar, como los magos Kabbalsticos generalmente descubran a su costo. No hay lugar en absoluto para las emociones, no hay lugar para el exceso, no hay lugar para el ego. El guerrero trabaja dentro de la Ley, y la ignorancia de la Ley no es una excusa. Si no sabes qu es la Ley, no trabajes con Gevurah. Mucha gente es descuidada pensando sobre los problemas, y toma lo que parece ser la solucin superficialmente ms conveniente y ms simple. Gevurah es clnicamente exacta y si invocas a Gevurah, ests invocando bien por arriba el nivel de las emociones, particularmente tus emociones, y como juzgues, sers juzgado. Cuando invoques en el Pilar de la Forma, la causa y el efecto vendrn sin la menor consideracin por tus sentimientos. Como ejemplo se puede decir que todos los programadores de computadoras que hayan sudado la noche con un error de programacin de su propia creacin saben la verdad de esto en sus huesos.

    El nombre de Dios asociado con Gevurah es Elohim Gibor. Todas las sephiroth en el Pilar de la Forma usan Elohim en sus nombres, y en este caso est calificado por "gibor", una palabra que expresa las cualidades de un gran hroe fuerza, poder y coraje. El nombre es a veces traducido como "Dios de las Batallas". El arcngel es a veces dado como Kamiel/Kamael y a veces como Samael.

    Samael, el "Veneno de Dios", es un ngel con una larga historia, y es esencialmente el ngel de la Muerte. Samael no es la primera opcin de ngel a invocar cuando se trabaja con Gevurah el trabajo con Gevurah es engaoso en el mejor de los casos y el ngel de la Muerte no se anda paseando por ah. Tampoco lo hace Kamiel, pero hay marginalmente ms espacio para cometer errores! La orden angelical son los Seraphim, o Serpientes Flamantes.

    Ya que se toca el tema de los ngeles de esta sephira se ha sintetizado lo siguiente:

    Camael o Kamael significa El que ve a dios este ngel personifica la justicia divina, en algunas tradiciones se afirma que cuando es invocado aparece en forma de leopardo, pero tambin es comn que se manifieste en forma de un

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  • ngel guerrero, y esto resulta hasta cierto punto evidente ya que es el ngel que rige el planeta Marte y se le asocia mitolgicamente con dioses de la guerra de los diferentes panteones. Camael era considerado un servidor de dios en los infiernos a la vez que uno de los ngeles que serva en los cielos ante la presencia divina. Existe una leyenda que nos cuenta que Camael acompao a Dios con doce mil ngeles para promulgar la Ley Divina, tambin existe otra leyenda que afirma que este fue el ngel con el que lucho Moiss para que le entregaran las tablas, lo cual es una posible razn por la que se le asocia con el ngel con que lucho Jacob. Se afirma que fue Camael el ngel que reconforto y dio fuerza a Jesucristo en su agona en Getseman.

    Para finalizar Chesed y Gevurah son el cetro y la espada de un rey. Hay muchas estatuas de reyes medievales en las catedrales britnicas que muestran a un rey sentado con el cetro de autoridad legtima en una mano y la espada del poder temporal en la otra. En la Kabbalah, el rey corresponde a la sephira Tipheret, la unin de Chesed y Gevurah. Este es un smbolo de un ser humano en relacin al mundo. En el fondo de todas las iniciaciones est la conciencia plena de que somos reyes y reinas con la libertad y el poder de hacer cualquier cosa que nos plazca, y con responsabilidad total por las consecuencias de todo lo que hagamos. En algn lugar entre los extremos del poder y el amor cada uno de nosotros tiene que encontrar su propio balance de bien y mal. En algn lugar, en un jardn, el rbol del Conocimiento del Bien y del Mal an crece, y an da fruto.

    El coro de angeles los serafines (serpientes de fuego), son llamados los ngeles del amor, de luz y fuego, se les muestra portando espadas de fuego, su regente original fue Satn, despus de la guerra en los cielos fue sustituido por Camael. Algunos serafines se unieron a Satn formando parte de los ngeles caidos, se menciona que cuando se manifiestan es como un rugido de len, su funcin es administrar la ley, ellos son los seores del karma y tienen dominio sobre el elemento fuego. Para el hombre fungen como los amorosos correctores de Dios, ellos son las serpientes que muerden para matar y dar nueva vida, su veneno es doloroso pero trae sabidura. Los serafines ayudan al hombre a disciplinarse y entregarse dedicadamente a purificarse de sus partes desbalanceadas, los propios demonios en cada hombre.