Upload
others
View
5
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
1
Fra Angelico,
(zie een glimp van de tuinman,
achter Jezus)
2
Waar hebben we het allemaal over in onze ver-
gaderingen ?
Natuurlijk moeten we de ‘standaard’ zaken tijd en aandacht geven: de
notulen van de vorige keer, de ingekomen en uitgaande post, en vaak
staat er ook op de agenda om elkaar te informeren met terugkoppe-
lingen van besprekingen of zaken die ‘buiten de deur’ werden mee-
gemaakt. Immers, ELGA leeft niet op een eiland, maar we hebben ge-
lukkig vele en velerlei contacten. Zo hoorden we onder meer van de
Stichting LUKA [bedankt voor de mooie subsidie die we elk jaar krij-
gen; zo worden de uitgaven voor Bachcantates draaglijk], van Vree-
denhoff, het zorgcentrum waar we vanouds veel binding mee had-
den, van AZA en anderen.
Uiteraard hebben we het over het conceptbeleidsplan en hoe we dat
in de gemeente met elkaar zullen bespreken. De KR is zeer te spreken
over het werk van de werkgroep en het resultaat dat nu voorligt. Op
3 maart gaf de werkgroep in “de Wasserij” een presentatie als voor-
bereiding voor iedereen om het te lezen en om op 31 maart met el-
kaar te verkennen welke koers ELGA het beste zou kunnen gaan va-
ren. We hopen op een goede opkomst en een goede uitwisselingen
van ideeën.
Intussen lopen er allerlei zaken door: binnenkort heeft het modera-
men een overleg met ds. Andreas Wöhle, de president van de Luther-
se synode, die signalen uit ‘Luthers Oost-Nederland’ opvangt en met
de gemeenten in onze regio komt bijpraten, waarvoor we in april
weer een AZA-vergadering houden.
We kijken ook vooruit naar het periodiek overleg dat de KR heeft met
het parochiebestuur van de Oud-Katholieke Parochie. Op 10 april is
dat overleg, waarbij ook aartsbisschop Joris Vercammen aanwezig zal
zijn. We willen dan onder meer bespreken hoe een gezamenlijk dienst
3
zo kan worden vormgegeven dat van beide kanten er voldoende her-
kenbaarheid en welbevinden zal zijn.
Verder houdt ons bezig dat we de KR nog niet op sterkte hebben.
Omdat we onder verscherpt toezicht staan en geen eigen predikant
hebben duurt het nog even voor we hier stappen kunnen zetten. Ook
hoorden we van het CCBB dat de begroting voor 2019 niet wordt
goedgekeurd. Een bespreking met hen stuitte op datum-problemen;
hopelijk lukt het binnenkort.
Onze Jaarrekening voor 2018 is door Suze, nu met de nieuwe soft-
ware van PKN, opgesteld. Het CCBB had bij dit concept ook opmer-
kingen; hopelijk kunnen we in hetzelfde overleg van de conceptversie
de definitieve maken.
Ook deel ik graag met u dat de leden van de KR onderling met elkaar
van gedachten wisselden over het plezier dat zij aan het ambt en dit
werk beleven. Hoe fijn het is dat velen onze zondagse diensten zo
positief beleven. Ook noemen we de soms wat minder leuke kanten
hier aan. Het ‘energielabel’ bij de leden van de KR is soms wat lager
door energievreters. We proberen met elkaar te bewaken dat we het
goede werk, op een goede manier, met voldoening blijven volhou-
den. We kunnen niet alles, maar we doen, samen met alle vrijwilligers
– en dat zijn er veel !! – ons best om ELGA een goede verschijning van
‘Christus lichaam’ te doen zijn.
Nu is het lente…. , op naar Pasen…. We gaan met frisse moed vrolijk
voort op ’s Heren wegen.
Met hartelijke groet, Hans Hekelaar, voorzitter
1 januari t/m 10 maart
Kerkelijke middelen 1.084,36
Diaconie, eigen werk 58,70
4
Oecumene 41,80
Voedselbank Arnhem e.o. 88,11
KIA - Werelddiaconaat 79,70
Ned.Luth.Genootschap Suriname 60,05
Kruispunt 276,73
KIA Zending 42,75
KIA Schuldhulpmaatje 83,40
KIA Cubaanse kerken 49,15
AZA-project Eye Care 63,25
Ned. Lutherse Vrouwenbond 56,35
Totaal 1.984,35
De volgende gemeenschappelijke maaltijd in april vervalt. De maaltijd
in mei zal zijn op donderdag de 23ste van 18:00 tot 19:30 uur. Opga-
ve t.z.t. via het inschrijfformulier in de Kloostergang, bij Martien Hap-
pel of Marianne Brussel.
Paaswake 20 april:
Het vastenproject van de Oud-Katholieke Kerk is de missie St.Paulus:
opvang van Syrische vluchtelingen, een project van Syrisch-
Orthodoxe jongeren die anderen helpen hun draai te vinden in onze
samenleving.
Pasen 21 april:
Versterk de kerk in Pakistan. Veel christenen in Pakistan voelen zich
kwetsbaar en onzeker. Zij vormen een minderheid en behoren tot de
armste bevolkingsgroepen. Veel christenen hebben bovendien weinig
kennis over het christelijk geloof. Kerk in Actie bouwt samen met lo-
kale kerken aan een sterke en vernieuwende kerk in Pakistan. Studen-
ten en voorgangers kunnen, onder meer via internet, cursussen en
trainingen volgen over discipelschap en theologie.
5
Jaarlijks volgen 6.000 tieners een jongerentraining . Zij zijn het toe-
komstig kader van de kerk en staan dankzij deze training sterker in
hun geloof. Bouwt u mee aan een sterke en vernieuwende kerk in Pa-
kistan?
Zondag 5 mei:
Versterk de kerk in Syrië. Na een uitzichtloze burgeroorlog sinds 2011
ligt Syrië in puin. Van de 18 miljoen Syriërs zijn 12 miljoen mensen op
drift. Zij zochten een veilig heenkomen elders in Syrië of in buurlanden
als Jordanië en Libanon. Ook tweederde van de christenen in Syrië
raakte op drift. De helft van hen vluchtte naar het buitenland. Deson-
danks bieden Syrische kerken effectief hulp aan ontheemden in eigen
land, ongeacht religie of politieke voorkeur. Syrische kerken, de grote
Grieks-Orthodoxe Kerk van Antiochië voorop, en daarna ook de Sy-
risch-Orthodoxe Kerk, zijn de grootste particuliere hulpverleners in
Syrië. Zij stellen de betrokkenheid van kerken in Nederland zeer op
prijs. Zij ervaren die als steun in de rug.
Dankzij de financiële bijdrage van onze kerk kunnen kerken in de re-
gio ontheemden en vluchtelingen helpen met onderdak, medische
zorg, water, onderwijs, kacheltjes, voedsel en hygiëne-pakketten. Met
hun netwerk van kerkelijke gemeenten door heel Syrië, Libanon en
Jordanië bereiken ze mensen die voor internationale organisaties vaak
onbereikbaar zijn. www.kerkinactie.nl/kerkensyrie
Zondag 19 mei:
Voedselhulp in Indonesië ( zie hieronder). Uw gaven zijn hard nodig.
Van harte aanbevolen!
Martien Happel
Toelichting Karla Schaap op collecte voor Voedselhulp in Indonesië:
Op 28 september 2018 werd West-Sulawesi getroffen door een aard-
beving met de kracht van 7,4 op de schaal van Richter, gevolgd door
een tsunami in de stad Palu. Er zijn hierbij 2.054 mensen overleden,
velen raakten gewond en er worden nog steeds mensen vermist. Ook
raakten veel mensen hun huis en bezittingen kwijt. Er zijn 16.732 men-
6
sen gevlucht naar familie en vrienden elders.
Begin oktober ben ik met mijn gezin naar Noord-Sulawesi afgereisd
om mijn familie te bezoeken. Voor vertrek ben ik geld gaan inzamelen
bij familie, vrienden en collega’s in Nederland. Het geld dat ik ingeza-
meld had, heb ik gebruikt om de mensen die naar familie of vrienden
in Noord-Sulawesi zijn gevlucht te voorzien van eerste levensbehoef-
ten zoals rijst, olie, melk, shampoo, vitamines e.d. die ik zelf op de lo-
kale markt kocht en naar de mensen bracht met hulp van mijn broer
Rivo.
Tijdens mijn bezoek vertelden de getroffen families hun eigen verhaal.
Het raakte mij heel erg om te horen wat hun allemaal is overkomen
en dat ze veel van hun geliefden verloren hebben tijdens deze natuur-
ramp. Sommige mensen die we geholpen hadden, zijn inmiddels te-
rug naar Palu, maar er is ook een deel in Noord-Sulawesi blijven wo-
nen om hier een nieuwe toekomst op te bouwen.
Deze meneer verloor zijn eigen huis. Gelukkig is zijn gezin, bestaande uit 2 zonen, 2 schoondochters en 2 kleinkin-deren nog in leven.
Deze mevrouw verloor haar eigen huis en haar twee kleinkinderen die tot nu toe nog niet gevonden zijn.
7
Deze familie verloor hun moeder tijdens de aardbeving in het zieken-
huis. Dit gezin heeft ook andere vluchtelingen geholpen. Zij zijn in
totaal met 35 mensen die in hun tuin in een tent logeren.
Dit is de NL oude kerk Sentrum in Manado.
Hier verzamelen ze de spullen in om naar Palù te brengen.
Karla Schaap
8
in de Willibrorduskerk in Arnhem
Evenals de beide voorgaande jaren vieren de Oud-Katholieke Paro-
chie en de Evangelisch-Lutherse Gemeente de Drie dagen van Pasen
gezamenlijk. Dat zijn Witte Donderdag, Goede Vrijdag en de Paaswa-
ke. Dit jaar wordt aan deze gezamenlijkheid de Palm- en Passiezon-
dag als inzet van de Stille/Goede Week toegevoegd. Palmpasen en
Goede Vrijdag zijn diensten onder auspiciën van de ELGA. Witte Don-
derdag en de Paaswake zijn diensten onder auspiciën van de OKPA.
De Eerste zondag van Pasen vieren de ELGA en de OKPA dan weer
in eigen kring.
De overwegingen van kerkenraad en parochiebestuur zijn zowel van
praktische als inhoudelijke aard. Praktisch kan ook de dienst op Palm-
pasen nauwelijks in tweevoud op één dagdeel in hetzelfde huis
plaatsvinden. Het toewijden en uitreiken van de palmtakken èn de
aandacht voor het lijdensverhaal vragen zoveel tijd en concentratie
dat een gezamenlijke viering geboden en mogelijk bleek.
Belangrijker is dat de viering van de Goede/Stille Week en Pasen ons
met name bepaalt bij de kerk als zichtbare gestalte van het Lichaam
van Christus. Het mede lijden en sterven met Christus en het met
hem worden opgewekt staan centraal. Het is daarom een uitdaging
voor onze gemeenten deze weg samen met Christus te gaan.
Deze uitdaging wordt onderstreept door het voornemen van aarts-
bisschop Joris Vercammen om Palmzondag, Witte Donderdag, Goede
Vrijdag en de Paaswake in Arnhem te vieren. Het is gebruik dat de
bisschop elk jaar deze dagen in één van de parochies van het aarts-
bisdom viert. Dit gebruik kan worden verstaan als een teken van
saamhorigheid van alle parochies in het aartsbisdom en daarbij in
Arnhem als teken van verbondenheid over eigen grenzen heen. Bis-
schop Joris zal de celebrant zijn in de vieringen van Witte Donderdag
en de Paaswake, die onder auspiciën van de OKPA worden gehouden.
Ook zal hij deelnemen aan de vieringen van Palm- en Passiezondag
en Goede Vrijdag onder auspiciën van de ELGA.
9
Bisschop Joris zal rond elk van de diensten een toelichtende medita-
tieve inleiding houden aan de hand van de weg van de liturgie van de
betreffende viering. Op Palmzondag zal deze overweging na de dienst
zijn en zo tegelijk de mogelijkheid bieden tot een nadere kennisma-
king met bisschop Joris. Witte Donderdag, Goede Vrijdag en de Paas-
wake worden voorafgegaan door deze meditatieve bijeenkomsten. Op
Goede Vrijdag is de kerk voor de inleiding open voor stilte en medita-
tie. Op Witte Donderdag en Goede Vrijdag worden de inleidingen be-
sloten met een eenvoudige maaltijd voor de dienst. U kunt zich hier-
voor aanmelden bij een van de pastores, maar u kunt ook spontaan
aansluiten.
Een bijzonder accent in de dienst op Witte Donderdag zal de voetwas-
sing zijn. Niet alleen het evangelieverhaal over het ‘laatste avondmaal’
zal traditiegetrouw worden gelezen, maar dat ‘dienstbevel tot nederig
liefdebetoon’ zal ook praktisch worden beproefd. De bisschop zal
daarin voorgaan. Het is een gebruik dat inmiddels in meerdere katho-
lieke en protestantse, zowel communauteiten als gemeenten wordt
beleefd. Wie daar aan deel wil nemen kan zich melden bij een van de
pastores of kerkenraadsleden. Ook ter plaatse kan men besluiten zich
in de rij te voegen.
Op de Eerste zondag van Pasen verwelkomt de Lutherse gemeen-
schap een nieuw gemeentelid. Op Aswoensdag is Maria van Leeuwen
aan de gemeente gepresenteerd door de kerkelijk werker en de
doopgetuige. Nu zal zij belijdenis van het geloof afleggen en worden
gedoopt. Gekozen is voor deze dag omdat zij op haar weg naar de
kerk van Christus concreet met deze gemeenschap heeft kennis ge-
maakt en daar ook inmiddels in de cantorij een eigen plaats heeft. De
cantorij zal dan ook op Paasmorgen een klinkend aandeel in de dienst
hebben. pastoor Joke Kolkman
kerkelijk werker Marianne Brussel
ds. Hans Uytenbogaardt
Zie ook het kader op pagina 10.
10
Evangelisch-Lutherse Gemeente
en Oud-Katholieke Parochie
in de Willibrorduskerk
Palm- en Passiezondag
14 april
10.00 uur Dienst van Schrift en Tafel
ds. Hans Uytenbogaardt
11.30 uur Inleiding mgr Joris
Vercammen
Witte Donderdag
18 april
17.30 uur Inleiding
ds. Hans Uytenbogaardt
18.15 uur maaltijd
19.30 uur Eucharistie
mgr Joris Vercammen
Goede Vrijdag
19 april
17.00 uur kerk open – stilte en in-
keer
17.30 uur Inleiding mgr Joris Ver-
cammen
18.15 uur maaltijd
19.30 uur Schrift, gebed, kruismedi-
tatie, ds. Hans Uytenbogaardt
Paaswake
20 april
19.30 uur: inleiding mgr Joris
Vercammen
21.00 uur, Lof van het Licht,
de heilige Schrift,
Doopgedachtenis, Eucharistie
mgr Joris Vercammen
Eerste zondag van Pasen
21 april
9.30 uur Eucharistie
pastoor Joke Kolkman
11.00 uur Dienst van Schrift en
Tafel en bediening van de heilige
Doop, ds. Hans Uytenbogaardt
en medewerking cantorij
11
Passie voor leven
Opspringend uit hoeken en gaten
Zoekend naar wegen
Van betekenis, van hoop
Tegen de stroom in
De glinstering vinden
Je daaraan vasthouden
De druppels aaneen rijgen
Zo ontstaat een web
Van hoop
Van flinterdunne verandering
Zacht maar resoluut
Het leven sturend
In de richting
Van heelheid
De schepping die
Haar eenheid
Weer leven mag
In het licht
Van de eeuwige.
Tijdens de gesprekken met gemeenteleden hoor ik regelmatig van
mensen welk interesses er leven. In sommige gevallen is het jammer
om alle kennis vanuit de passie en interesse die iemand heeft, niet te
delen. Zo ontstond het idee om een soort college tour te organise-
ren. Een paar keer per jaar een lezing door een van de gemeentele-
12
Meer informatie over de diensten in de Stille Week in het kader op pag. 10.
Datum Eredienst
Zondag 14 april Palmpasen
10.00 uur Ds. Hans Uytenbogaardt, Maaltijd van de Heer
Donderdag 18 april Witte Donderdag
19.30 uur Mgr. Joris Vercammen, Eucharistie
Vrijdag 19 april Goede Vrijdag
19.30 uur Ds. Hans Uytenbogaardt
Zaterdag 20 april Paaswake
21.00 uur Mgr. Joris Vercammen, Eucharistie
Zondag 21 april Pasen
11.00 uur Ds. Hans Uytenbogaardt, Maaltijd van de Heer, Cantorij
Zondag 28 april 2de Zondag van Pasen
11.00 uur Deken Henk Janssen
Zondag 5 mei 3de Zondag van Pasen
11.00 uur Deken Henk Janssen
Zondag 12 mei 4de Zondag van Pasen
11.00 uur Ds. Nico Vlaming, Maaltijd van de Heer
Zondag 19 mei 5de Zondag van Pasen
11.00 uur Deken Henk Janssen
Zondag 26 mei 6de Zondag van Pasen
11.00 uur Kerkelijk werker Marianne Brussel, Cantorij
13
Collecte Koffiedienst
1e: Kerkelijke middelen Hanneke van Witzenburg
2e: Kledingbank Arnhem e.o. Patty Besseling
1e: Kerkelijke middelen
2e: Voedselbank Arnhem e.o.
Geen collectes
1e: Kerkelijke middelen
2e: Opvang van Syrische vluchtelingen
1e: Kerkelijke middelen Hanneke van Witzenburg
2e: KIA Versterk de kerken in Pakistan Irene van Dijk
1e: Kerkelijke middelen Ada en Dirk Schaap
2e: Lutherse Werkgroep voor Kerkmuziek Patty Besseling
1e: Kerkelijke middelen Jan en Brigitte
2e: KIA Versterk de kerken in Syrië Gundelach
1e: Kerkelijke middelen Wil van Nieuwkerk
2e: Studentenpastoraat RvK Arnhem Hanneke van Witzenburg
1e: Kerkelijke middelen Irene van Dijk
2e: Voedselhulp Indonesië / Sulawesi Patty Besseling
1e: Kerkelijke middelen Ada en Dirk
2e: Vluchtelingenwerk Nederland Schaap
14
den voor wie interesse heeft. De aftrap gaat gegeven worden door de
heer Henk Meuter. Hij is zeer geïnteresseerd in de sterrenkunde en
kan er boeiend over vertellen.
Op zaterdag 18 mei ‘s middags om 15.00 uur houdt hij zijn lezing in
de Kloostergang. Opgeven bij Marianne Brussel:
Op zaterdag 20 juli gaan we een dag naar het klooster. In Ooster-
beek zijn we te gast in abdij Koningsoord. Over de invulling van het
programma kan ik in de volgende Concordia meer vertellen.
Voor tussentijdse informatie en opgave kunt u terecht bij ondergete-
kende op mailadres: [email protected].
Gezegende Paasdagen en veel levensvreugde gewenst,
Marianne Brussel
De werkgroep eredienst, bestaande uit Hanneke van Witzenburg,
ds. Hans Uytenbogaardt, Klaas Spijker, Nelleke van Eijsden en Thea
Endedijk, heeft het fenomeen introïtus-antifoon besproken. We heb-
ben ons erin verdiept en voor- en nadelen, praktische en inhoudelijke
kansen en bezwaren besproken.
Er is afgesproken om deze antifonen die nieuw zijn geschreven voor
het Liedboek, als proef te gebruiken in de veertigdagentijd. Daarna
zal de werkgroep dit evalueren en horen we graag ook van gemeen-
teleden of dit voor hen een meerwaarde heeft. De belangrijkste voor-
waarde om dit op te gaan nemen in onze vaste orden voor bepaalde
delen van het jaar is, dat het de gemeente moet dienen.
WAT IS EEN INTROITUSANTIFOON?
Op de website www.liedboekcompendium.nl, met achtergrondinfor-
matie bij de liederen en genres in het Liedboek, staat een artikel over
de introïtusantifoon (goo.gl/d3RUdB).
15
Daaruit haal ik de volgende alinea’s:
‘Sinds de achtste eeuw kent de kerk voor de
introïtus de volgende vorm: antifoon – enkele
psalmverzen of een enkel psalmvers – Gloria
Patri – antifoon. Daarbij werd oorspronkelijk de
antifoon door allen gezongen en de psalmver-
zen door het koor.
De Latijnse beginwoorden van de antifonen
vinden we nog terug in de klassieke namen van
diverse zondagen, zoals Gaudete, Laetare, Can-
tate. De Latijnse namen van de zondagen zijn in
het Liedboek aangegeven bij de tekstverwijzing
onder de antifoon.
De introïtusantifoon kan gezien worden als een kernvers, letterlijk ge-
zichtsbepalend, de kern voor de betreffende dag. Hij werkte voor de
kerkganger als een ‘herkenningstune’. Daarbij gaat het niet alleen om
de woordkeus, ook de melodie van de gregoriaanse antifoon is vaak
veel betekenend. (…)
De redactie van het Liedboek wilde ruimte bieden aan een veelkleuri-
ge en veelvormige liturgische praktijk. Daarbij behoort ook de moge-
lijkheid om de introïtus in zijn oorspronkelijke vorm te kunnen zingen
met antifoon en (berijmde) psalm, waarbij de gemeente beide voor
zijn rekening kan nemen.’
DE INTROITUSANTIFOON EN DE LUTHERSE TRADITIE
Nog niet zo oud is de traditie in de Evangelisch-Lutherse Kerk in Ne-
derland om de berijmde Geneefse psalmen te zingen. Pas bij het Lied-
boek voor de kerken in 1973 zijn de lutheranen hiermee begonnen.
De praktijk van introïtusantifonen is ouder, maar vaak bij een onbe-
rijmde gesproken of gezongen psalm. De gesproken introïtus met het
Gloria Patri (‘Klein Gloria’) is ook nog steeds een gangbare praktijk in
lutherse gemeenten. Maar ook de gezongen introïtusantifonen bij de
berijmde psalmen is in de laatste decennia in verschillende lutherse
gemeenten in praktijk gebracht.
16
DE PRAKTIJK
De waarde van het gebruik van een antifoon bij de berijmde psalm
wordt in de Protestantse Kerk in Nederland breed erkend. De prakti-
sche uitwerking is verschillend en moet op maat zijn van een
gemeente.
Het is een uitdaging om te ervaren hoe dat in onze gemeente het
beste werkt. Het vraagt in elk geval extra inzet van kerkmusici en ge-
meenteleden.
Aandachtspunten zijn:
1. in welke periode van het jaar komen de antifonen het beste tot
hun recht?
2. kan de gemeente de antifoon zingen nadat deze eenmaal
wordt voorgezongen door de cantor of cantorij?
3. het gebruiken van de twee lintjes in het Liedboek: een bij de
antifoon en een bij de psalm; kan dit duidelijk worden vermeld
in de orde van dienst?
Dit alles zal zeker enige gewenning vragen, maar onze gemeente
zingt graag en goed. Waarom zou het niet lukken? “The proof of the
pudding is in the eating”.
Als u dit leest zijn we al een eind op weg en hebt u vast al diverse
keren ervaring opgedaan.
Wij hopen in ieder geval dat u de kleur van de zondagen van de
veertigdagentijd meer zult opmerken en betekenis kunt geven door
het zingen van de antifoon bij de psalm.
De introïtusantifonen en de vermelding van de bijbehorende psal-
men voor de verschillende zondagen van veertigdagentijd vindt u in
het Liedboek bij nr. 535.
Thea Endedijk,
namens de werkgroep eredienst
De cantorij zal zingen op Paasmorgen 21 april. Voorganger is ds.
Hans Uytenbogaardt. Dit keer klinkt er oude muziek bij het Opstan-
dingsevangelie. Het verhaal van Maria die het graf komt bezoeken en
de engelen, die haar antwoorden dat Jezus er niet meer is maar is
17
opgestaan, wordt prachtig getoonzet in: Dialogo fra Maria Magdalena
door de Italiaanse vrouwelijke renaissance-componist Chiara Margari-
ta Cozzolani (1602 - 1677).
Zij was Benedictijner non in Milaan en een flink deel van haar wer-
kend leven abdis in het klooster.
In de muzikale vertelling zijn de volgende solorollen te horen: Maria,
twee engelen, verteller. Het koor zingt de delen waarbij alle rollen
tegelijk aan de orde zijn.
Op 26 mei zal de cantorij ook meewerken aan de eredienst. Wat er
gezongen zal worden is nog niet bekend.
Thea Endedijk
Uitgeschreven:
Fam. Dj. Schaap-Werung
Overleden:
6 febr. Dhr. J.F.C. van der Wart
15 maart Mevr. C. Godschalk
16 maart Dhr. K.R. Abendanon
18 maart Dhr. G.J. van Koppenhagen
Geschokt hoorden we dat ons ge-
meentelid mevrouw Corrie
Godschalk was overleden. Na een
revalidatieperiode van 8 maanden
in ONO was ze net twee weken in
“Vreedenhoff”.
Vele jaren geleden kwam Corrie met
haar gezin in onze gemeente. Zij
deed enthousiast mee in de Zon-
dagsschool, deed met Emma-Elze
Bongers dans in de kerk (Sacred
18
Dance was haar lust en leven), richtte een vrouwengepreksgroep op,
was lid van de kerkenraad.
Ook landelijk was ze actief in het conciliair proces en zeer betrokken
bij de Ned. Lutherse Vrouwen Bond, o.a. in de redactie van “De Brief”.
De plaats van de vrouw in kerk en samenleving ging haar zeer ter
harte.
De laatste paar jaren waren heel moeilijk voor haar toen haar gezond-
heid haar steeds meer in de steek liet.
Heel velen waren aanwezig in de afscheidsviering op 22 maart op
Moscowa. Centraal thema in de dienst was haar visie op De Heilige
Geest. Pinksteren was voor haar het belangrijkste kerkelijk feest. Die
Geest hebben we nodig om staande te blijven in het leven en te doen
wat moet worden gedaan. Ze was van harte de oecumene toegedaan
en even van harte Luthers.
Wij zijn haar zeer erkentelijk voor alles wat ze heeft gedaan en bete-
kend voor velen. We zullen haar missen.
Onze troost is dat ze nu de vrede heeft gevonden, waarnaar ze zozeer
verlangde. Zij is in het Licht, en vrij…!
Elly Muurling
De volgende gemeenteleden die in deze periode hun verjaardag
vieren:
15 apr. Mw. E. van Dijk-van Heusden
17 apr. Dhr. A. Hesterman
9 mei Mw. W.F. Snijders-Keijzer
9 mei Mw. W.E. van Nieuwkerk-Heij
15 mei Mw. J.D. Greep-Kernkamp
15 mei Mw. G.H.M. Wehman-Trienes
24 mei Dhr. M.J. Frissel
Wij wensen u een mooie dag toe en veel goeds voor het komende
levensjaar!
19
3 febr. Hr Henk Meuter
10 febr. als grafstuk voor Erik v.d.Wart
17 febr. Pastor Andries Goovaart
24 febr. Esther Looijen
3 maart Mw Corrie Godschalk
10 maart Mw Patty Besseling
17 maart Hr en Mw Janny en Kees
Klomp
24 maart Mw Frieda Boom
31 maart Mw. Elly Muurling
Het is al weer bijna drie maanden geleden dat we verhuisden naar
ons tijdelijk adres in Krimpen aan den IJssel. Op 13 januari heb ik offi-
cieel afscheid genomen en werd ik uit het ambt van diaken van de
ELGA ontheven. Sindsdien zijn we enkele keren in de Andreaskerk van
de ELG Rotterdam geweest.
We werden hartelijk ontvangen en de dienst was een feest van her-
kenning. Uiteraard werd het betreurd dat we maar zo kort zouden
blijven. Ja, want het ziet er naar uit dat we half april kunnen verhuizen
naar ons nieuwe huis in De Heurne. Een heerlijk vooruitzicht.
Terugkijkend op mijn tijd in Arnhem, en dan in het bijzonder de tijd
dat ik deel mocht uitmaken van de ELGA, kan ik opmerken dat het
voor mij persoonlijk een goede tijd is geweest. Er zijn verdrietige tij-
den geweest, maar ook een tijd van uitbundige vreugde. De laatste
drie jaar als lid van de kerkenraad waren intensief en vaak emotioneel.
Ik dank jullie nogmaals voor het in mij gestelde vertrouwen en wens
jullie Gods zegen toe. Een hartelijke groet, ook van Maarten,
Truus Kleinhesselink
20
Dit is een initiatief van de Willibrordusparochie van de Oudkatholieke
Kerk en de Lutherse Gemeente van Arnhem om regelmatig een artikel
over kerkmuziek in de bladen van beide kerken te publiceren. De be-
doeling is dat verschillende schrijvers hun bijdrage leveren.
(deel2)
Dit stuk komt door de lengte in twee delen. De eerste helft verscheen
vlak voor zomer 2018. De column staat op de website onder
‘Kerkmuziek als Verbinding’. Hoewel toen al geschreven, verschijnt
helaas dit deel twee pas nu. Ik heb nu pas moed verzameld om het
vervolg in te sturen, maar onder een andere titel, een die meer past
bij ‘Kerkmuziek als Verbinding’:
WAT HEBBEN IN DE KERK WOORD EN MUZIEK GEMEEN?
Laten we een voorbeeld nemen aan vreemden die door de wijde
kerkdeur binnenkomen om te luisteren naar muziek in kerkdiensten,
een cantatedienst, een evensong. Verlaat door diezelfde deur eens de
stille kerk en stop niet je vingers in je oren, want misschien horen we
een antwoord in het lawaai daarbuiten. Wat mij in het contrast met
binnen opvalt is dat het geluid non-stop is en oorverdovend. Op het
werk klinkt muziek door de luidsprekers, op de achtergrond in films,
games en reclame, in winkelgalerijen en in uitgangscentra; muziek
klinkt door koptelefoons onder het sporten op straat en in de natuur
en op festivals dreunt het zo hard dat men er gehoorschade door
oploopt. Thuis ook overdag en wekkerradio’s brengen je met muziek
naar de nacht en wekken je de volgende dag.
Muziek, 7 x 24, je zou toch concluderen dat de wereld vol echte mu-
ziekliefhebbers zit. “Wat hoor je?”, vraag ik, maar doorgaans krijg ik
geen antwoord, want men weet het gewoon niet, heeft niets ge-
hoord. Is dat dan niet jammer van al die muziek? Welnee, dat soort
muziek blijkt alleen bedoeld om in een bepaalde sfeer te komen, juist
niet om te luisteren. Muziek is krachtig, slaagt daar wonderwel in en
verdient zich ruimschoots terug (is hier sprake van manipulatie? Volg
de geldstromen. Het is interessant dit te onderzoeken, een andere
keer).
21
Zulke muziek voor iedereen wordt niet gewaardeerd door wie graag
luistert, wie houdt van stilte. Trouwens, in de kerk luistert men ook
graag. Hé, hebben we hier nu een overeenkomst gevonden? Niet al-
tijd, in de grote, volle kerk met zijn vaste rituelen en muziekstijl, waar
ik vroeger als kind dagelijks kerkte, werd heel slecht geluisterd. Er is
veel veranderd: kerken horen niet meer tot de mainstream, maar zo
klein als we zijn hebben we (als we op ons best zijn) iets zeldzaams te
bieden: wij zijn luisterende muziekliefhebbers en kerkgangers en ho-
ren ook naar vreemde geluiden. Dat vond ik opvallend toen ik via de
cantorij voor het eerst kennismaakte met deze gemeente. Is luisteren
dan toch het gemeenschappelijke dat we zoeken?
In deel 1 ging het (als je het op
de spits drijft) om woord tegen
muziek. In de renaissance vond
Palestrina een stijl om meer-
stemmige muziek verstaanbaar
te maken. Protestanten voer-
den de volkstaal in de muziek
in. Eeuwen door werd gestre-
den om verstaanbaarheid en
muziek. Kerk en muziek werden
dan ook heel belangrijk gevon-
den. Dat is nu wel anders; veel
muziekscholen en kerken zijn
weggekwijnd. Wat zullen we nog zeuren over de balans tussen mu-
ziek en woord?
Natuurlijk hebben we ieder onze eigen mening en kan daar onenig-
heid van komen. Ik heb altijd willen weten waar conflicten in het alge-
meen op gebaseerd zijn. Ik probeer niet alleen muziek tegen woord te
begrijpen, maar ook oorlogen en de ruzietjes van mijn lieve kleinkin-
deren, ik las er over. Hoe meer er gepolariseerd wordt hoe minder
naar de ander geluisterd wordt, hoe minder ook men elkaar erkent en
misschien gaat het uiteindelijk allemaal daar om, om zich gekend te
weten, gezien en gehoord.
22
“… buffels van Basan omsingelen mij, roofzuchtige, brullende leeuwen
…” (psalm 22). Het onophoudelijk lawaai is gericht tégen ons, maar
eigenlijk bedoeld vóór luisteraars. Verbindingen gedijen bij een luiste-
rende houding. Luisteren maakt stilte levend; de smalle, broze lijn tus-
sen twee polen verbreedt en een grote rijkdom biedt zich aan: er
blijkt geen schaarste meer om te bevechten. In de onmacht van het
domme gebrul hoor je hoezeer de Ander luisteren nodig heeft. Het
luisteren oefen je met mooie muziek en wijze woorden.
Oscar Wasmann, musicus, lid van de Lutherse Gemeente, die ook
zong in het koor van de Oud-Katholieke parochie.
In de meer dan 25 jaar dat de Herberg bestaat, is het maar een keer
voorgekomen dat er bij gebrek aan een vrijwilliger niet gekookt kon
worden. Maar nu ziet het er naar uit dat dit veel vaker gaat gebeuren.
We komen chronisch keukenvrijwilligers te kort. De vrijwilligers die er
zijn, zijn enthousiast, maar kunnen echt niet nog meer ingezet wor-
den. Daarom een dringende oproep. Wilt u met ons meezoeken?
Kijkt u eens in familiekring, buurt, gemeente… Jonger, wat ouder, een
echtpaar, vriendinnen, of iemand alleen. Iedereen die van koken en
broodmaaltijden klaarmaken houdt, is welkom. Het gaat om een
weekend in de zes weken of een dag in de week. Tussen de maaltij-
den door is er tijd om te genieten van de omgeving.
Zie voor verdere informatie: www.pdcdeherberg.nl
23
24
In de vorige Concordia stond, dat de bloemen voor Truus en Maar-
ten later zouden komen. Dit klopt niet. Ze hebben de bloemen mee-
genomen, maar de Paaskaars krijgen ze later, als ze het nieuwe huis
betrokken hebben.
Kopij voor het volgende nummer voor 28 april bij:
Patty Besseling ([email protected])
of Elly Muurling ([email protected]).
Deze uitgave bestrijkt de periode 26 mei t/m 28 juli.
Christiaan de Wetstraat 4a
6861 DL Oosterbeek
Tel. 026 - 33 33 500
Antiek restauratie
&
meubelstoffering www.femkenout.nl
Weverstraat 15 Oosterbeek 026-3332252 www.gijnet.nl
Drogisterij Glas- en Verfhandel
Parfumerie
Al meer dan 110 jaar een begrip in Oosterbeek
Weverstraat 71-75 Tel. 026 333 22 50
Nu ook voor al uw tuinmaterialen!
Kijk op: www.peterwildenbeest.nl
Tel. : 026 - 844 50 54
Mob. : 06 - 18 55 86 20
E-mail : [email protected]
H.P. Derksen Optometrist Stationsplein 12 Low-Vision Specialist (t.o. N.S. station) 6811 KG Arnhem Tel.: 026 - 442 67 35 Leverancier voor alle ziektekostenverzekeringen! Fax: 026 - 442 86 12 ’s Maandags gesloten
Kennis van zaken.
Mulder Arnhem accountancy & advies verzorgt de sa-menstelling van jaarrekeningen en belasting- aangiften, de geautomatiseerde verwerking van salaris-sen en administraties. Ook voor adviezen op fiscaal en bedrijfseconomischterrein kunt u bij ons terecht.
> Deskundig
> Professioneel
> Accuraat
> Enthousiast
Kronenburgsingel 60-21 I 6831 GX Arnhem I Postbus 30063 I 6803 AB Arnhem Telefoon 026 - 323 33 43 I Fax 026 - 323 02 01 I E-mail [email protected] I Website www.mulderarnhem.nl
MULDER arnhem accountancy & advies
Ruime collectie:
*brilmonturen *optische artikelen *baro-, thermo- en hygrometers *contactlensartikelen