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FORMAÇÃO EM AÇÃO 1º SEMESTRE
ENSINO RELIGIOSO
2011
DISCIPLINA DE ENSINO RELIGIOSO
Vivemos numa sociedade pluralista, que
se expressa no Estado não-confessional
e laico, que garante os direitos de
liberdade religiosa e de expressão
religiosa.
LEGISLAÇÃO
LDB 9394/96 – Art. 33
Trechos do Artigo 33.
“.... matrícula facultativa, é parte integrante
da formação básica do cidadão e constitui
disciplina dos horários normais das escolas
públicas de ensino fundamental
assegurando o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer forma de proselitismo.”
CONSELHO ESTADUAL DE EDUCAÇÃO
DELIBERAÇÃO 01/06
Estabelece normas para o Ensino
Religioso no Sistema Estadual de Ensino
do Paraná.
DIRETRIZES CURRICULARES DA EDUCAÇÃO BÁSICA – ENSINO RELIGIOSO
Objeto de estudo:
O SAGRADO
Nas diversas tradições religiosas
RELAÇÃO OBJETO DE ESTUDO E CONTEÚDOS ESTRUTURANTES
PAISAGEMRELIGIOSA
SAGRADO
TEXTO SAGRADO
UNIVERSO SIMBÓLICO RELIGIOSO
CONTEÚDOS BÁSICOS
5ª SÉRIE/ 6º ANO
Organização Religiosa. Lugares Sagrado.Textos Sagrados orais ou escritos. Símbolos Religiosos
CONTEÚDOS BÁSICOS
6ª SÉRIE/ 7º ANO
Temporalidade Sagrada. Festas Religiosas. Ritos. Vida e Morte.
Pensando os Conteúdos
Básicos das Diretrizes
Curriculares de Ensino
Religioso nas tradições
religiosas.
ORGANIZAÇÃO RELIGIOSA
Conservar a tradição religiosa na
expressão de fé, na prática de rituais,
nos seus papéis e nas suas funções.
(PASSOS, 2006)
BUDISMO
Origem do Budismo:
Nasceu na Índia por volta do século VI
a.C., como resposta ao sofrimento, à dor,
à morte, à angústia e a todos os outros
problemas da vida humana.
(BESEN, 2008)
Fundador do Budismo
Sindartha Gautama,
conhecido como,
BUDA que significa o
iluminado.
http://chicagoshaolintemple.tumblr.com/page/2
Sindartha, nasceu numa família que
fazia parte do clã de nobres guerreiros
do reino dos Sakyas. Viveu sua infância
e a sua juventude no luxo real. Casou-
se e teve um filho. Mesmo assim, não
encontrava a paz.(BESEN, 2008)
Afim de encontrar a paz, Sindartha abandou o palácio para conhecer o mundo e suas realidades. Passando assim, questionar o problema do sofrimento humano.
(BESEN, 2008)
Numa noite, ao pé de uma figueira, que mais tarde será chamado da árvore da ciência, Sindartha descobriu a verdade e passou a ser chamado de Buda, que significa “o Iluminado”.
(BESEN, 2008)
Características que identificam os monges e as monjas:
- vivem em mosteiros.
- cabeça raspada.
- manto de cor laranja.
- uma flor de lotus na mão.
(BESEN, 2008)
http://obudismonobrasil.blogspot.com
LUGARES SAGRADOS
Lugar onde se deu ou se dá a
manifestação do Sagrado. Espaço que o
indivíduo realiza suas práticas religiosas
e busca o desenvolvimento de sua
espiritualidade.
(Caderno Pedagógico de Ensino Religioso)
MURO DAS LAMENTAÇÕES
O Muro está localizado na área ocidental de
Jerusalém. Lembra há milênios a vitória de
Roma sobre os judeus.
O muro é cultuado como o recanto mais
sagrado do Judaísmo,
http://www.infoescola.com/religiao/muro-das-lamentacoes/
pois é o último vestígio do segundo templo judaico, edificado após a destruição do anterior, construído por Salomão.http://www.infoescola.com/religiao/muro-das-lamentacoes/
http://www.infoescola.com/religiao/muro-das-lamentacoes/
Os peregrinos vão até o Muro das
Lamentações para rezar e colocar
pedidos entre as pedras.
(FINE, 1998)
MONTE DAS OLIVEIRAS
Cemitério judaico é um lugar sagrado.
FINE, D. O que sabemos sobre o Judaísmo? São Paulo: Callis, 1998.
Segundo a tradição: o Messias passará no Monte das Oliveira para trazer todos os mortos de volta à vida.
(FINE, 1998)
TEXTOS SAGRADOS ORAIS E ESCRITOS
Livros Sagrados das religiões retratam a história e a experiência dos indivíduos com
o Sagrado.
Vamos conhecer um dos Livros Sagrados da tradição religiosa do Hinduísmo.
HINDUÍSMO
Existem vários livros sagrados que
contam a vida dos deuses. Entre eles:
Bhagavad-Gita ou Gita: significa canto
Sublime. Ensina a justa conduta do ser
humano e apresenta os caminhos para
o homem conseguir a salvação.
TRECHO DO LIVRO:
“Qualquer que seja a forma e
a maneira que o sincero
devoto adore com Verdadeira
fé, Eu e somente Eu tomarei
tal forma e a tornarei tal Fé
pura e esclarecida e digna de
valor.”(Krishna,
no Bhagavad-Gita)
http://osereosagrado.blogspot.com/2009/03/l
SÍMBOLOS RELIGIOSOS
São linguagens que expressam a
aproximação com o Sagrado, ou seja,
sinal de identificação, aproximação e
compreensão.
FIO-DE-CONTA CANDOMBLÉ
São objetos de identificação
dos fiéis aos orixás e o seu
recebimento. A lavagem e a
entrega do fio-de- conta são
momentos importantes no
ritual dos filhos-de-santos.www.africaeafricanidades.com/.../Re-
conhecendo_os_simbolos_do_candomble.pdf -
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Fio_de_conta_042.JPG/450px-Fio_de_conta_042.JPG
TEMPORALIDADE SAGRADA
Tempo mítico, em que desvenda
uma nova dimensão do tempo
designado pela manifestação de
algo sobrenatural.
(ELIADE,2008)
CALENDÁRIO DOS CATÓLICOS – TEMPO LITÚRGICO
Os tempos litúrgicos são tempos,
relacionados a vida de Jesus Cristo. Desde
o seu Nascimento até a sua Ressurreição.
Nos intervalos de cada período se celebra
todos os aspectos da vida de Jesus Cristo. http://www.movimentoliturgico.com.br
Por isso, os Católicos devem ser atentos ao calendário que rege a vida cristã, pois, para os batizados, a razão do tempo em que vivem não é outra se não conformar a vida com a vida de Jesus Cristo.
http://www.movimentoliturgico.com.br
O tempo litúrgico é dividido na seguinte ordem: O Advento, Natal, Quaresma,
Páscoa e
Comum.
FESTAS RELIGIOSAS
As festas acontecem como imitação dos grandes acontecimentos da vida do cosmo ou da terra. Podendo ser uma experiência de comunhão com o Sagrado.
(CROATTO, P. 390)
CASAMENTO – ISLAMISMO
“...Elas (suas esposas, Ó homens)
são uma vestimenta para vós e vós
(homens) sois uma vestimenta
para elas...” (Alcorão 2:187)
Para os muçulmanos, a família do noivo que escolhe a noiva. O casamento consiste num contrato, entre o homem, a mulher e o guardião. O contrato implica no pagamento pelo noivo de um valor (dinheiro ou gênero) para noiva.
http://onossocasamento.pt/artigos/casamento-muculmano-e-suas-tradicoes
O ato sagrado do matrimônio é realizado, via-de-regra, na presença de um xeique ou de um qádi, para que, em primeiro lugar, seja mais autêntico e valioso o contrato.
http://www.ibeipr.com.br/ibei.php?path=assuntos/3
O ato sagrado do matrimônio é realizado, via-de-regra, na presença de um xeique ou de um qádi, para que, em primeiro lugar, seja mais autêntico e valioso o contrato.
http://www.ibeipr.com.br/ibei.php?path=assuntos/3
não existe uma cerimônia de noivado e/ou de casamento islâmico. Há uma festa de “urs” (núpcias) e uma outra chamada “walimah”(banquete aos convidados).
http://amulhereoislam.wordpress.com/tag/celebracoes-islamicas/
RITOS
Prática periódica, de caráter social,
submetida a regras precisas.
(CROATTO, P. 330)
O ritual Kuarup é celebrado uma vez por ano, entre os meses de julho e setembro. Marcado por prantos e por lamentações, numa saudação dos índios a seus mortos. Após esse ritual é encerrado o período de luto.
http://www.brasiloeste.com.br/noticia/1031/
No Kuarup, os mortos são representados por troncos, fincados no pátio da aldeia onde ocorrerá a festa.
http://www.brasiloeste.com.br/noticia/
1031/
http://resgatecultural.blogspot.com/2007/02/kuarup.html
VIDA E MORTE
As tradições religiosas apontam para
perspectivas de vida pós morte:
ancestralidade, reencarnação e
ressurreição. Com o objetivo de buscar
respostas para fenômenos pertencentes a
vida e a morte.
CEMITÉRIOS:
Considerado a morada dos mortos,
os cemitérios são espaços sagrados.
Esses espaços sacralizados
convidam os vivos a uma meditação
sobre a morte.
REFERÊNCIAS:
ANJOS, M.S. (Re) conhecendo os símbolos do candomblé em busca da (re) construção da África perdida. Disponível em: <www.africaeafricanidades.com/.../Re-conhecendo_os_simbolos_do_candomble.pdf > Acessado em: 13/05/2011.BESEN, J. A. O universo religioso: as grandes religiões e tendências religiosas atuais.BIACA, V et. al. . O Sagrado no Ensino Religioso. Curitiba: SEED – Pr 2006.CROATTO, J. S. As linguagens da experiência religiosa. São Paulo: Paulinas, 2001.ELIADE, M. Tratado de História das Religiões. São Paulo: Martins Fontes, 2008.FINE, D. O que sabemos sobre o judaísmo? São Paulo: Callis, 1998.PASSOS, J. B. Tempo Litúrgico - O Ano Litúrgico Católico. Disponível em: <http://www.movimentoliturgico.com.br/Portal/index.php?option=com_content&view=article&id=388:o-ano-liturgico-catolico&catid=40:cat-tempos&Itemid=53
> Acessado em: 17/05/2011.
PASSOS, J. D. Como a religião se organiza: tipos e processos. São Paulo: paulinas, 2006.MORENO T. M. O Sagrado e o Profano: O cemitério na cidade de São Paulo. Disponível em <www.pucsp.br/revistacordis/downloads/.../13_sagrado_profano.pdf > Acessado em 16/05/2011.SANTANA. A. L. Muro das Lamentações. Disponível em: <http://www.infoescola.com/religiao/muro-das-lamentacoes> Acessado 17/05/2011.Disponível em: < http://onossocasamento.pt/artigos/casamento-muculmano-e-suas-tradicoes> Acessado em 17/05/2011. Casamento muçulmano e suas tradições.
Disponível em: < http://www.ibeipr.com.br/ibei.php?path=assuntos/3> Acessado
em: 17/05/2011. O matrimônio.
Disponível em: <
http://amulhereoislam.wordpress.com/tag/celebracoes-islamicas/> Acessado em:
12/05/2011. O casamento islâmico.
Disponível em: <http://www.brasiloeste.com.br/noticia/1031/> Acessado em:
12/05/2011.