Fiqih Bunyat al-Insan okt2010.ppt

5/20/2018 Fiqih Bunyat al-Insan okt2010.ppt

1/56

1

Fiqih Bunyat al-Insan(Ijaz Penciptaan Manusia)

Blok muskuloskeletal

Oleh :

Amir Mahmud, Lc., LL.M

Oktober 2010


2/56

2

Manusia diciptakan sebaik bentuk

QS. At-tin 95 :4-5

Sesungguhnya Kami telah menciptakan

manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yangserendah-rendahnya (neraka), kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalsaleh; maka bagi mereka pahala yang tiadaputus-putusnya

Ahsani taqwim : bentuk, rangka tulang, sistemtubuh.


3/56

3

susunan tubuh Manusia:

terbaik=seimbang/faadalak

(7)[:7]

Yang telah menciptakan kamu lalumenyempurnakan kejadianmu dan menjadikan

(susunan tubuh)mu seimbang(QS. Al-infithar 82: -7 8)

Dalam bentuk apa saja yang Dia kehendaki,Dia menyusun tubuhmu

Faadalak (tadil) dan rakkabak (tarkib) : sesuaidgn fungsi tulang/sendi dan gerakannya, sepertitegak lurus, memutar dsb


4/56

4

Bentuk keseimbangan dan gerakan tulang


5/56

5

Kelebihan manusia atas makhluk yang lainnya

QS. Al-Isra 17 : 70

Dan sesungguhnya telah Kami muliakan

anak-anak Adam. Kami angkut mereka didaratan dan di lautan. Kami beri rezekimereka dari yang baik-baik dan Kamilebihkan mereka dengan kelebihan yangsempurna atas kebanyakan makhluk yangtelah Kami ciptakan.


6/56

6

Jumlah tulang dan sendi(mifshol/sulama)

)(


7/56

7

Jumlah tulang dan sendi

Sesungguhnya setiap manusia dari kalangananak Adam diciptakan dengan 360 sendi.

Barang siapa yang bertakbir memahabesarkan

Allah, bertahmid memuji Allah, bertasbih

menyucikan Allah, dan beristigfar memohonampunan kepada Allah, menyingkirkan batu dari

jalanan, memerintahkan kebaikan, dan

mencegah kemungkaran, sejumlah 360 sendi,

maka hari itu ia telah berjalan sembari

menjauhkan dirinya dari neraka (HR. Muslim

dari Aisyah)


8/56

8

Jumlah tulang dan sendi (mifshol/sulama)

:

)(

Di dalam diri manusia terdapat 360 sendimaka ia harus mengeluarkanshadaqah untuk tiap-tiap sendi dengan satu sadaqah, mereka padabertanya: siapa yang sanggup ya Rasul? Nabi berkata : memendam reak di

masjid, membuang sesuatu yang menyakiti di jalan, kalau kamu tidakdapatkan, maka dua rakaat salat duha itu sudah cukup.(HR. Abu Dawud,Ahmad, Ibnu Hibban dan Ibnu Khuzaimah)

:

)) :

:

))

Dari Abi Dzar, berkata rasulullah : setiap sendi di antara kamu ada

sedekahnya. Setiap tasbih (dianggap) sedekah, setiap tahmid sedekah,setiap tahlil sedekah, setiap takbir sedekah, menyuruh kebaikan sedekah,melarang kemunkaran sedekah,semanya itu dicukupkan dengan dua rakatdhuha


9/56

9

Tulang sulbi dan tulang dada

QS. Ath-thariq 86 : 5-7

) :

*

*

).:5-7) (

Maka hendaklah manusia memperhatikan dariapakah dia diciptakan? Dia diciptakan dari air

yang terpancar, yang keluar dari tulangsulbi laki-laki dan tulang dada perempuan.

Arti taraib, antara lain : tulang dada, dua tulangselangkang, tulang tangan dan kaki, area antara

dua kaki, leher dll. Arti yang terpilih : tulang asal kaki atau tulang-tulang yang ada di antara dua kaki.


10/56

10

pase penciptaan manusia :7

(12)

(13) ((14

[.:12-14]

:saripati tanah

: air mani/sperma

: sesuatu yang menempel/menggantung

: segumpal daging/sesuatu yang dikunyah

: tulang

: daging/otot (: menjadikannya janin(sempurna


11/56

11

Fase ke 5: masa pembentukan tulang

(14)

Dan segumpal daging itu Kami jadikan tu langbelulang, lalu tu lang belulangitu Kami

bungkus dengan daging. Kemudian Kamijadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. MakaMaha Sucilah Allah, Pencipta yang paling baikQS. Al-Mukminun 23 :14.

Pembentukan tulang setelah mudghah (awalminggu ke 7)

Masa pembentukannya sangat singkat, karenahuruf famenunjukkan waktu yang dekat


12/56

12

Tahapan tulang

: .

Pembentukan tulang setelah mudghah

(awal minggu ke 7)

Masa pembentukannya sangat singkat,

karena fa menunjukkan waktu yang dekat


13/56

Moore and Persaud

1998

Beforewe are born 5th ed. p: 394

Pase tulang minggu ke 7 dst


14/56

14

Pase tulang minggu ke 7 dst


15/56

15

pembentukan tulang

...

Jika sperma telah melewati masa 42 malam(hari), maka diutuslah malaikat kepadanya yang

langsung membentuknya (dengan postur

manusia), membuat telinga, mata, kulit, daging,

dan tu lang-tulangnya,kemudian malaikatbertanya pada Tuhannya: Tuhan, laki-laki atau

perempuan (HR. Muslim )


16/56

16

Pembalutan tulang dgn daging/otot


17/56

17

Pembalutan tulang : minggu 7-8


18/56

18

Ayat-ayat tentang tulang

QS. Al-anam 6 :146 (tentang yahudi)

QS. Maryam 19 :4 (nabi zakaria yg tua)

QS. Al-Baqarah 2 :259 (mematikan danmenghidupkan)

QS. Al-mukminun 23 :14, 14, 35 & 82

QS. Yasin 36 :78


19/56

19


QS. Al-isra 17 :49 & 98

QS. Ash-shaffat 37 :16 & 53

QS. Al-waqiah 56 :47 QS. An-naziat 79 : 11

QS. Al-qiyamah 75 :3


20/56

20


)

6:146(

dan kepada orang-orang Yahudi, Kami

haramkan segala bintang yang berkuku, dandari sapi dan domba, Kami haramkan atasmereka lemak dari kedua binatang itu, selainlemat yang melekat di punggung keduanya atauyang diperut besar, dan usus atau yangbercampur dengan tulang. Demikianlah Kamihukum mereka disebabkan kedurhakaanmereka, dan sesungguhnyaKami Maha benar


21/56

21

kerapuhan tulang: wahanul adzmi, tankis fil

khalqi, dhufin

)

{4.

Ia berkata: Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telahlemah dan kepalaku sudah ditumbuhi uban, dan aku

belum pernah kecewa dalam berdoa kepada Engkau, yaTuhanku (QS. Maryam 19:4)

: {68

dan barngsiapa Kami panjangkan umurnya, niscayaKami kembalikan dia kepada awal kejadiannya. Makaapakah mereka tdk berpikir?

Tanqis fil khalqi : kembali menjadi lemah dan kurangakal, seperti bayi/anak kecil


22/56

22

kerapuhan tulang: wahanul adzmi, tankis fil

khalqi, dhufin

:

{54

Dan Allah lah yg menciptakan kamu dari

keadaan lemah, kemudian Dia menjadikan

(kamu) setelah keadaan lemah itu menjadi

kuat, kemudian Dia menjadikan (kamu)

setelah kuaat itu menjdai lemah kembalidan beruban. (QS.ar-Rum 30 : 54


23/56

23

Quwwatan (kuat)dhaf dan syaiban

(lemah dan tua)


24/56

24

Dhafi dan syaiba : lemah dan tua


25/56

25

Tulang sebagai tanda hari kebangkitan

...

)

2:259(


26/56

26

Tulang tanda hari kebangkitan

Atau apakah (kamu tdk memperhatikan) orang yg melalui suatunegeri yg (temboknya) telah roboh menutupi atapnya. Dia berkata:Bagaimana Allah menghidupkan kembali negeri ini setelah hancur?Maka Allah mematikan orang itu seratus tahun, kemudianmenghidupkannya kembali. Allah bertanya: Berapa lama kamutinggal di sini? Ia menjawab: saya telah tinggal di sini sehari atausetengah hari. Allah berfirman : Sebenarnya telah tinggal disini

seratus tahun lamanya; lihatlah kpd makanan dan minumanmu ygbelum lagi berubah; dan lihatlah kpd keledai kamu (yg telah menjaditulang belulang); Kami akan menjadikan kamu tanda kekuasaanKami pada manusia; dan lihatlah pada tulang belulangkeledai itu,kemudian Kami menyusunnya kembali, kemudian Kamimembalutnya dgn daging. Maka tatkala nyata kepadanya

(bagaimana Allah menghidupkan yang telah mati) dia pun berkata,Saya yakin bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu( QS. Al-Baqarah 2 :259)


27/56

27

Tulang tanda hari kebangkitan

)36:78-79(

Dan Dia membuat perumpamaan bagi Kami,

dan dia lupa kepada kejadiannya; iaberkata:Siapakah yang dapat menghidupkan

tulang belulang, yang telah hancur luluh?.

Katakanlah: ia akan dihidupkan oleh Tuhan yg

menciptakannya kali yang pertama. Dan Diamaha Mengetahui tentang segala makhluk(QS.

Yasin 36 :78)


28/56

28


)

17:49( Dan mereka berkata: Apakah bila kami telah menjadi

tulang belulangdan benda-benda yang hancur, apabenar-benarkah kami akan dibangkitkan kembalisebagai makhluk yang baru? (QS. Al-isra 17 :49)

) )17:98

Itulah balasan bagi mereka, karena sesungguhnyamereka kafir kepada ayat-ayat Kami dan (karena)mereka berkata: Apakah bila kami telah menjadi tulang

belulangdan benda-benda yang hancur, apa benar-benarkah kami akan dibangkitkan kembali sebagaimakhluk yang baru? (QS. Al-isra 17 : 98)


29/56

29


)

37:16( Apakah apabila kami telah mati dan telah

menjadi tanah serta menjadi tulang belulang,apakah benar-benar kami akan dibangkitkan

(kembali)?(QS. Ash-shaffat 37:16) )37:53(

Apakah apabila kami telah mati dan telahmenjadi tanah serta menjadi tulang belulang,

apakah benar-benar kami akan dibangkitkan(kembali) untuk hari pembalasan? (QS. Ash-shaffat 37 :53)


30/56

30

banan : Tulang (sidik) jari

)75:3-4(

Apakah manusia mengira, bahwa Kami

tidak akan mengumpulkan (kembali)

tulang belulangnya. Bukan demikian,

sebenarnya Kami kuasa menyusun

(kembali) jari jemarinya dengan sempurna(QS. Al-Qiyamah 75:3-4)


31/56

31


)56:47(

Dan mereka selalu mengatakan Apakah

apabila kami telah mati dan telah menjadi

tanah serta menjadi tulang belulang,

apakah benar-benar kami akan

dibangkitkan (kembali)? QS. Al-waqiah56 :47


32/56

32


)

79:10-14(

(orang-orang kafir)berkata, Apakahsesungguhnya kami benar-benar dikembalikan

pada kehidupan semula?, Apakah akan(dibangkitkan pula)apabila kami telah menjaditulang belulang yang hancur lumat?, Merekaberkata: kalau demikian, itu adalah suatupengembalian yang merugikan. Sesungguhnya

pengembalian itu hanyalah degan satu kalitiupan saja, maka dengan serta mertamerekahidup kembali di permukaan bumi .(QS. An-naziat 79 : 10-14)


33/56

33

Tulang ekor/ : tidak hancur

Seluruh bagian tubuh anak Adam akan

dimakan bumi kecuali tulang ekor.Darinyalah ia diciptakan dan denganyalahia dirakit kembali (HR. Bukhari, AbuDawud, an-NasaI, Ahmad bin Hanbal,IbnuMajah, Ibnu Hibban, Malik dari AbuHurairah).)


34/56

34

Tulang ekor

Tidak akan memakan seluruh bagian

tubuh manusia, kecuali tulang ekornya.

Ada yang bertanya: Apa itu, wahai

Rasulullah?. Beliau menjawab, ia sepertibiji sawi. Darinyalah kalian tumbuh. (HR.

Ibnu Abi hatim dari Abu Said al-khudri

secara marfu)


35/56

35

Tulang ekor

Tidak ada sesuatu dari tubuh manusia kecualiakan hancur binasa kecuali satu tulang, yaitu

tulang ekor. Darinyalah manusia dirakit kembali

pada hari kiamat(HR. Muslim)

Sesungguhnya di dalam tubuh manusia

terdapat sebuah tulang yang tidak akan dimakan

bumi selamanya, dan di dalamnyalah manusia

dirakit pada hari kiamat. Para sahabatbertanya: tulang apa itu Ya rasul?. Beliau

menjawab : tu lang eko r (HR. Muslim)


36/56

36

Tulang ekor

Abu hurairah mengatakan: rasulullah saw bersabda, Antara duatiupan (sangkakala kiamat pertama dan kedua terdapat jeda waktu40. Orang-orang bertanya, hai Abu Hurairah, apakah 40 hari?,

Abu Hurairah menjawab, kurang pasti. Orang-orang bertanya lagi:Apakah 40 bulan? Ia menjawab, kurang pasti juga. Orang-orang

bertanya lagi: apakah 40 tahun? Ia menjawab, kurang pasti juga.Selanjutnya ia menuturkan: kemudian Allah menurunkan air khususdari langit, sehingga mereka tumbuh seperti tumbuhnya kecambah.

Abu Hurairah menambahkan: Tidak ada bagian dari tubuh manusiakecuali akan binasa, kecuali satu tulang, dan ia adalah tulang ekor,dan darinyalah manusia akan dirakit pada hari kiamat (HR. Muslimdari Abu Hurairah).


37/56

37

Sidik jari dan tulang manusia

)75:3-4(

Apakah manusia mengira, bahwa Kami

tidak akan mengumpulkan (kembali)

tulang belulangnya. Bukan demikian,

sebenarnya Kami kuasa menyusun

(kembali)jari jemarinyadengan sempurna(QS. Al-Qiyamah 75:3-4)


38/56

38

Mematahkan tulang : tdk boleh

: ))

: ))

Mematahkan tulang mayyit sama sepertimematahkannya waktu masih hidup


39/56

39

Gerakan salat dan kesehatan

Takbiratul Ihram Berdiri tegak, mengangkat kedua tangan sejajar tlinga,

lalu melipatnya di depan perut atau dada bagian bawah.

Gerakan ini bermanfaat untuk melancarkan alirandarah, getah bening (limfe), dan kekuatan otot lengan.

Posisi jantung di bawah otak memungkinkan darahmengalir lancar ke seluruh tubuh. Saat mengangkatkedua tangan, otot bahu meregang sehingga alirandarah kaya oksigen menjadi lancar. Kemudian keduatangan didekapkan di depan perut atau dada bagian

bawah. Sikap ini menghindarkan dari berbagaigangguan persendian, khususnya pada tubuh bagianatas


40/56

40

Ruku

Ruku yang sempurna ditandai tulang belakang yanglurus sehingga bila diletakkan segelas air di ataspunggung tersebut tak akan tumpah. Posisi kepala lurusdengan tulang belakang.

Gerakan ini bermanfaat untuk menjaga kesempurnaanposisi serta fungsi tulang belakang (corpus vertebrae)sebagai penyangga tubuh dan pusat saraf. Posisi

jantung sejajar dengan otak, maka aliran darahmaksimal pada tubuh bagian tengah. Tangan yang

bertumpu di lutut berfungsi untuk merelaksasikan otot-otot bahu hingga ke bawah.

Selain itu, rukuk adalah sarana latihan bagi kemihsehingga gangguan prostate dapat dicegah.


41/56

41

Itidal

Bangun dari ruku, tubuh kembali tegak setelah

mengangkat kedua tangan setinggi telinga.

Itidal merupakan variasi dari postur setelah

ruku dan sebelum sujud. Gerakan ini bermanfaat sebagai latihan yang

baik bagi organ-organ pencernaan. Pada saat

Itidal dilakukan, organ-organ pencernaan di

dalam perut mengalami pemijatan danpelonggaran secara bergantian. Tentu memberi

efek melancarkan pencernaan


42/56

42

Sujud

Menungging dengan meletakkan kedua tangan, lutut,ujung kaki, dan dahi pada lantai.

Posisi sujud berguna untuk memompa getah bening kebagian leher dan ketiak. Posis jantung di atas otak

menyebabkan daerah kaya oksigen bisa mengalirmaksimal ke otak. Aliran ini berpengaruh pada daya pikirseseorang. Oleh karena itu, sebaiknya lakukan sujuddengan tumaninah, tidak tergesa-gesa agar darahmencukupi kapasitasnya di otak. Posisi seperti ini

menghindarkan seseorang dari gangguan wasir. Khususbagi wanita, baik ruku maupun sujud memiliki manfaatluar biasa bagi kesuburan dan kesehatan organkewanitaan.


43/56

43

Duduk di antara sujud

Duduk setelah sujud terdiri dari dua macam yaitu iftirosy (tahiyatawal) dan tawarru (tahiyat akhir). Perbedaan terletak pada posisitelapak kaki. pada saat iftirosy, tubuh bertumpu pada pangkal pahayang terhubung dengan saraf nervus Ischiadius.

Posisi ini mampu menghindarkan nyeri pada pangkal paha yangsering menyebabkan penderitanya tak mampu berjalan.

Duduk tawarru sangat baik bagi pria sebab tumit menekan alirankandung kemih (uretra), kelenjar kelamin pria (prostate) dan saluranvas deferens. Jika dilakukan dengan benar, posisi seperti ini mampumencegah impotensi.

Variasi posisi telapak kaki pada iftirosy dan tawarru menyebabkanseluruh otot tungkai turut meregang dan kemudian relaks kembali.

Gerak dan tekanan harmonis inilah yang menjaga kelenturan dankekuatan organ-organ gerak kita.


44/56

44

Salam

Gerakan memutar kepala ke kanan dank e

kiri secara maksimal.

Salam bermanfaat untuk merelaksasikan

otot sekitar leher dan kepala

menyempurnakan aliran darah di kepala

sehingga mencegah sakit kepala serta

menjaga kekencangan kulit wajah.


45/56

45

Cara shalat bagi orang sakit:

Orang sakit wajib shalat berdiri, jika tidak bisamaka duduk bersila, atau seperti duduknyatahiyat, jika tidak bisa maka berbaring kesamping kanan, jika tidak bisa maka berbaring

ke sebelah kiri, jika tidak bisa, shalat terlentangdengan kedua kakinya di arah kiblat, danmemberi isyarat dengan kepalanya sewakturuku' dan sujud ke dadanya, dan sujudnya lebih

rendah daripada ruku', dan shalat tidak gugurselama akalnya masih ada, maka ia shalatsesuai dengan kondisinya.


46/56

46

Cara shalatnya orang sakit:

1- dari Imran bin Hushain ra berkata: aku menderitaambient, maka aku bertanya kepada nabi saw tentangcara shalat? Beliau berkata: shalatlah berdiri, jika tidakmampu maka duduk, jika tidak mampu maka berbaringke sebelah kanan. (HR. Bukhari).

2- Dari Imran bin Husahin ra beliau menderitapenyakit ambient beliau berkata: aku bertanya kepadarasulullah saw tentang shalat duduk, beliau berkata: jikashalat berdiri itu lebih utama, dan barangsiapa yang

shalat duduk maka ia mendapat separuh pahalanyaorang yang shalat berdiri, dan siapa yang shalatberbaring, maka ia mendapat pahala separuh orangshalat duduk. (HR. Bukhari).


47/56

47


Orang sakit wajib bersuci dengan air, jika tidak mampumaka bertayammum, jika tidak mampu maka guguratasnya bersuci, dan shalat sesuai dengan kondisinya.

Apabila orang sakit shalat duduk kemudian mampu

berdiri, atau shalat duduk kemudian mampu sujud, ataushalat berbaring kemudian mampu duduk dipertengahan shalat, maka harus berpindah pada yangmampu ia lakukan, karena itulah yang wajib atasnya.

Orang sakit boleh shalat berbaring walaupun mampu

berdiri untuk berobat, dengan perkataan dokter yangbisa dipercaya.


48/56

48


Jika orang sakit mampu berdiri dan duduk,

namun tidak mampu ruku' dan sujud, maka

memberi isyarat ruku' ketika berdiri, dan

memberi isyarat sujud ketika sedang duduk. Apabila tidak bisa sujud ke lantai, maka ruku'

dan sujud sambil duduk, dan menjadikan

sujudnya lebih rendah dari ruku'nya, meletakkan

kedua tangannya di atas kedua lututnya, dantidak memasang sesuatu ke dahinya seperti

bantal dan lainnya.


49/56

49


Orang sakit sama seperti orang lain, wajib

menghadap kiblat dalam shalat, jika tidak

mampu maka shalat sesuai dengan kondisinya

kea rah mana saja yang ia mampu. Apabila orang sakit kesulitan atau tidak mampu

shalat pada waktunya masing-masing, maka

boleh baginya menjamak antara dhuhur dan

asar pada waktu salah satu dari keduanya, danantara maghrib dan isya pada waktu salah

satunya.


50/56

50


51/56

51


52/56

52
http://c/Documents%20and%20Settings/Amir/Local%20Settings/Student%20Support/%D8%AE%D9%84%D8%B9%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%83.doc


53/56

53

) :

*

*

):77-79) (


54/56

54

:

: ) :

) ( / / .(


55/56

55

:

:

):

)(

/

/ .(


56/56

56