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S e m a n a r i o d e l a s I g l e s i a s d e G r a n a d a y G u a d i x - B a z a

8 de septiembre de 2013Nº 1025 • AÑO XXI

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En su primero Audiencia General, tras el periodo estival, el Papa ha hablado sobre su viaje a Bra-sil, el pasado mes de julio, con motivo de la Jor-nada Mundial de la Juventud. “Ha pasado más de un mes, pero creo que es importante volver sobre este evento, que a la distancia del tiempo permite captar mejor el sentido”.

(…) La peregrinación siempre implica malestar, pero la acogida ayuda a superarlos y, de hecho, lo trans-forma en ocasión para el conocimiento y la amistad. Nacen lazos que luego se mantienen, sobre todo en la oración. También así crece la Iglesia en todo el mun-do, como una red de verdadera amistad en Jesucristo, una red que a la vez que te toma, te libera. Por lo tanto, acogida: esta es la primera palabra que surge de la experiencia del viaje a Brasil. ¡Acogida!

Otra palabra resumen puede ser fiesta. (…) está la celebración más grande que es la fiesta de la fe, cuan-do se alaba juntos al Señor, se canta, se escucha la Palabra de Dios, se permanece en una silenciosa ado-ración: todo esto es el culmen de la Jornada Mundial de la Juventud, es el verdadero propósito de esta gran peregrinación, y se vive de una manera particular en la gran Vigilia del sábado por la noche y en la Misa final. He aquí la gran fiesta, la fiesta de la fe y de la

fraternidad, que se inicia en este mundo y no tendrá fin. ¡Pero esto sólo es posible con el Señor! ¡Sin el amor de Dios no hay verdadera fiesta para el hombre!

(…). Esta Jornada Mundial de la Juventud se caracte-rizó por un tema misionero: “Vayan, pues, y hagan discípulos a todas las naciones”. Hemos escuchado la palabra de Jesús: ¡es la misión que Él le da a todos! Este es el mandato de Cristo resucitado a sus discí-pulos: ¡”Vayan”, salgan de ustedes mismos, de cada cerrazón para llevar la luz y el amor del Evangelio a todos, hasta los extremos periféricos de la existencia! Y fue este mandato de Jesús lo que les he confiado a los jóvenes que llenaban completamente la playa de Copacabana. Un lugar simbólico, a la orilla del mar, que hacía pensar en la orilla del lago de Galilea. Sí, porque aún hoy en día el Señor repite: “Vayan…” y agrega: “Yo estoy con ustedes, todos los días...”. ¡Esto es fundamental! Solo con Cristo podemos llevar el Evangelio. Sin Él no podemos hacer nada -nos lo ha dicho él mismo (cf. Jn. 15,5). Con él, sin embargo, unidos a él, podemos hacer mucho. Incluso un niño, una niña, que a los ojos del mundo cuenta poco o nada a los ojos de Dios es un apóstol del Reino, ¡es una esperanza para Dios!(…)

“Una red de verdaderaamistad en Jesucristo”

Sobre la JMJ en Río

vozdelPapa

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Editorial

El sábado a partir de las 19 horas en todo el mundo, creyentes y no creyentes rezarán y ese día ayunarán para implorar y como ofrenda al Señor por la paz en Siria, Oriente Medio y el mundo entero.

El gesto es fruto de la convocatoria anunciada por el Papa Francisco el primero de septiembre en la oración mariana del Ángelus. La fecha no es fruto del azar, ya que se trata de la víspera a la natividad de la Virgen María, Reina de la Paz, el don por el que imploramos y gritamos con una sola voz toda la humanidad.

Ese grito obedece a la exigencia que todo hombre lleva en su corazón y al derecho humano que le asiste a una convivencia pacífica con sus coetáneos, sin derrama-miento de vidas humanas ni violencias que ultrajan la dignidad de la persona, ya sean niños, mayores y adul-tos, hombres y mujeres.

El periodista y Director de Contenidos de Cadena Cope José Luis Restán, en la publicación Páginas Digital (www.paginasdigital.es), apunta, desde la fe, la clave de los hechos que están sucediendo en la región de Siria: “Francisco, y con él toda la Iglesia, no patrocina una suerte de pasividad frente a la tragedia siria. En realidad, la Iglesia lleva años reclamando una acción concertada de la comunidad internacional para poner coto a las masacres, auxiliar eficazmente a las víctimas

e impedir una nueva tierra quemada en la que sólo brote la semilla del rencor, del fundamentalismo y del terrorismo”.

“El Papa Francisco -continúa- ha querido explicar a los embajadores de todo el mundo lo que pretende: por-que el gesto del sábado no será un gesto privado de algunos creyentes ‘que no entienden lo que pasa en el mundo’. Por el contrario, se trata de un gesto público, en medio de las plazas del mundo, un clamor que haga entender y sentir que ‘no es la cultura de la confron-tación y del conflicto la que construye la convivencia, sino la cultura del encuentro, la cultura del diálogo; éste es el único camino para la paz’. La mirada educada por la fe sirve de esta forma al mundo entero, no sólo a los cristianos. También por eso, la presencia cristiana en Medio Oriente es la garantía de un futuro de paz, de un nuevo camino de diálogo, reconciliación y libertad en aquella martirizada tierra”, explica en su artículo.

Nuestro grito y nuestra petición de intercesión ante María, Reina de la Paz, son uno: el de todo hombre y toda mujer que desea y busca la paz entre hermanos. Un don que sólo podemos implorar a Aquél que hace posible lo imposible y hace nuevas todas las cosas. En comunión, con el mundo entero y la Iglesia universal, oramos con una sola voz.

Oración mundial con una única voz

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Directora:Paqui Pallarés García

Redacción:Rosa Die AlcoleaPedro Flores Medina

Delegado en Guadix:Antonio Gómez Casas

Edita: ARZOBISPADO DE GRANADAPlaza Alonso Cano, s/n18001 GRANADAtel.: 958 215 675 e-mail: mcsgranada@planalfa.es • revistafiestadigital@gmail.comwww.diocesisgranada.eshttp.//diocesisgranada.wordpress.com

Diseño y maquetación:Secretariado de Medios de Comunicaciónde la Archidiócesis de Granada

Sumario

Sumario

02. Voz del Papa“Una red de verdadera amistad en Jesucristo”Sobre la JMJ en Río

03. Editorial Oración mundial con una única voz

05. Mirada• La contemporaneidad de los Padres de la

Iglesia

• Campaña de recogida de material escolar

• Novena en honor a la Virgen de la Purifi-cación

• Agenda

09. Textos Todo hombre es mi hermano Pablo VI habla de la paz

11. A fondoRezamos juntos por la paz en SiriaJornada de ayuno y oración

17. Cultura Vocación, identidad y misión de la mujer Nuevo Centro de Estudios en Granada

19. Testimonio Una persona familiar Álvaro del Portillo

21. Signo y gracia Apertura del hombre a la Palabra de Dios Jornada de ayuno y oración

22. Luz de la PalabraSer discípulos de CristoNatividad de la Virgen

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Mirada

Un año más, la celebración de la tradicional Ofrenda floral, el día 15, es anunciada por el car-tel ganador del concurso Hipólito Llanes que, an-tes del verano, convocó la hermandad para este fin. El autor es el joven granadino Pablo Fernán-dez.

El momento de la coronación canónica de la Virgen de las Angustias, el 20 de septiembre de 2013, y un plano medio de la Patrona tras ser coronada con la Medalla de Oro de la Ciudad de Granada que se le im-pondrá próximamente, son los principales elementos que componen la obra con la que se anuncia que este año nuestra Madre nos espera para expresar nuestro afecto, veneración y devoción.

La Ofrenda floral no será el único momento de inten-sidad que se vivirá en la Basílica, que es lugar de pere-grinación por ser Año Jubilar Mariano con motivo del Centenario de la Coronación Canónica de la Virgen. Así, el día 20 el Paseo del Salón acogerá una multitu-dinaria Eucaristía al aire libre, coincidiendo así con la fecha en que fue coronada la Patrona cien años antes.

La Sagrada Imagen saldrá desde su sede para presidir la Eucaristía y desde allí se dirigirá hacia la S.I Cate-dral, donde se hallará para presidir la Novena que, del 21 al 28 de septiembre, predicarán los Obispos de Andalucía. La Patrona regresará a su sede en la Basílica en la procesión del día 29.

Decorada con aurea coronaCartel de la

Ofrenda floral

Cartel ganador en el concurso que anuncia la Ofrenda floral de este año.

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El viernes día 6 concluyó el Curso Internacional de Verano Los Padres de la Iglesia nuestros con-temporáneos, que, desde el día 2, se está cele-brando en la Diócesis de Granada, organizado por el Centro del Pensamiento de Juan Pablo II de Varsovia (Polonia), en colaboración con el Arzobispado de Granada, a través del Instituto de Filosofía Edith Stein, el Centro Internacional para el Estudio del Oriente Cristiano (ICSCO) y la Escuela Internacional Abadía del Sacromonte.

Durante esta semana un total de 15 alumnos extran-jeros, procedentes de Polonia y Portugal, y de españo-les, participan en las clases magistrales impartidas por profesores procedentes de Polonia y del Instituto de Filosofía Edith Stein de la Archidiócesis de Granada. Con este curso, cuyas clases se impartieron en inglés en el Seminario diocesano San Cecilio, los alumnos to-man conciencia de la cultura y tradición cristiana de nuestra Archidiócesis, ya que a las sesiones formativas se unen la visita a distintos lugares como la Santa Igle-sia Catedral, la Capilla Real, la Abadía del Sacromonte y la Alhambra.

Entre los docentes estaba el Arzobispo Mons. Javier Martínez, que ofreció un seminario sobre San Efrén, santo del siglo IV, en cuyas obras de traducción y dedi-cación a su estudio lleva trabajando desde hace años.

La colaboración entre la Archidiócesis de Granada y el Centro del Pensamiento de Juan Pablo II nace bajo la relación creada por el Arzobispo, Mons. Javier Martínez, en Polonia, a través de los encuentros que mantiene allí periódicamente con filósofos, teólogos e intelectuales, titulados Beyond Secular Faith (Más allá de la Fe Secular).

INICIAtIVA

En mayo de 2012, con ocasión de la visita de Mons. Martínez a Varsovia, tras reunirse con el Director del Instituto Académico de Investigación del Centro del Pensamiento de Juan Pablo II, comenzó a gestarse la idea de traer este Curso Internacional de Verano a Granada, con el que este año se inaugura. Granada se convertirá así en sede anual de estos Cursos de Verano organizados por el Centro del Pensamiento de Juan Pablo II y el Arzobispado de Granada, a través del Insti-tuto de Filosofía Edith Stein de la Archidiócesis, el Cen-tro Internacional para el Estudio del Oriente Cristiano -creado para fomentar y crear lazos de comunión con nuestros hermanos de Oriente- y la Escuela Internacio-nal de la Abadía del Sacromonte, todos ellos creados por iniciativa de Mons. Javier Martínez, Arzobispo de Granada.

El Centro del Pensamiento de Juan Pablo II se creó en Varsovia en 2006 y está dedicado al estudio y propa-gación en los ámbitos académicos, culturales y popu-lares de la herencia del pensamiento del Beato Juan Pablo II. Forman parte de este Centro el Instituto Aca-démico de Investigación una editorial, un centro de promoción y ayuda al estudiante por medio de becas concedidas por el Centro, un coro, una biblioteca y un centro televisivo. Colabora, asimismo, con las mejores universidades y centros académicos del mundo.

IDENtIDAD PROPIA

“Uno de los retos más importantes ante el que nos pone la post-modernidad es la urgente necesidad de reencontrarnos con la identidad propia de la Iglesia y de redescubrir el modo de ser en el mundo de la co-

La contemporaneidad de los Padres de la Iglesia

Mirada

Mons. Martínez durante el seminario que impartió sobre San Efrén.

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Mirada

Realizado por Cáritas Diocesana de Granada, como ya hiciera el curso pasado a raíz del incre-mento del IVA en los productos escolares (de un 4% a un 21%) y dadas las enormes dificultades que tienen muchas familias a las que acompaña para poder hacer frente a todos los gastos en el inicio de curso de sus hijos.

“Todos sabemos que el derecho a la educación es uni-versal y ello va mucho más allá de la mera escolariza-ción. Este derecho puede verse vulnerado gravemente cuando las familias encuentran serias dificultades a la hora de proveerse de lo necesario para los procesos educativo de sus hijos, cosa cada vez más frecuente. Dada la coyuntura de crisis económica prolongada, muchos granadinos y granadinas se enfrentan con el comienzo de curso escolar con grandes apuros para hacer frente a los gastos generados por el material que necesitan sus hijos”, explica Cáritas Diocesana.

Es por ello que, desde Cáritas Diocesana de Granada, por segundo año consecutivo se pone en marcha la campaña de recogida de material, pensando sobre todo en aquellos útiles y elementos cuyo IVA subió de un 4 a un 21% el año pasado y que se recogía en la publicación del BOE: “El material didáctico de uso es-colar, incluidos los puzzles y demás juegos didácticos, mecanos o de construcción; el material escolar, inclui-dos, entre otros, los portalápices, agendas, cartulinas y

blocs de manualidades, compases, papel coloreado y para manualidades, plastilina, pasta de modelado, lá-pices de cera, pinturas, témperas, cuadernos de espiral, rollos de plástico para forrar libros y el material comple-mentario al anterior y las mochilas infantiles y juveniles escolares”. Tan sólo se excluyen “libros de texto, álbu-mes, mapas, partituras y cuadernos de dibujo”, cuyo IVA se mantiene en el 4%.

Podrán entregarse los materiales escolares de 9 a 14 horas, de lunes a viernes, en su sede central, en la calle Doctor Azpitarte, nº 3 (frente a la Plaza de Toros). En lugar de entregar material, también es posible hacer un donativo económico para esta campaña indicán-dolo en el momento del ingreso o la transferencia en cualquiera de las cuentas que Cáritas tiene abierta en las principales entidades bancarias.

El proceso de reparto de lo recogido se realizará a par-tir del 25 de septiembre -en el mismo lugar y en el mismo horario- a las Cáritas Parroquiales y Parroquias que previamente lo soliciten para las familias a las que atienden (por lo tanto, no se entregará a personas particulares), informó Cáritas. De esta manera, Cáritas Diocesana de Granada pretende ejercer la caridad de forma organizada y procurando que la ayuda llegue a los que peor lo están pasando, “para lo cual el filtro de las Parroquias/Cáritas Parroquiales resulta imprescindi-ble”, señalan.

munidad cristiana, el Cuerpo de Cristo. Aunque hayan pasado más de 15 siglos, la herencia que nos han dejado los Padres de la Iglesia no sólo no ha perdido su fuerza, sino que parece cada vez más actual, tanto por las -qui-zás no tan sorprendentes- similitudes entre el mundo postmoderno y el que rodeaba a la Iglesia en sus primeros siglos de vida, como por la experiencia de la Iglesia viva que nos aporta el testimonio y la enseñanza de los Padres de la Iglesia”, explica Artur Mrówczynski-Van Allen, profesor de los centros de la Archidiócesis de Granada.

“El propósito de este viaje es encontrarse con la presencia viva de Cristo en la realidad contemporánea algunas veces tan difícil y dramática”, señala..

Campaña de recogida de material escolar

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La parroquia de Jérez del Marquesado está de novenario en honor a la Virgen de la Purifica-ción, La tizná, y entre sus actos programados se sumará a la oración por la paz que a nivel mun-dial ha convocado el Papa Francisco.

Las novenas, que transcurren con normalidad y que han contado con una amplia participación del pueblo de Jérez y de algunos de los diferentes pueblos del arciprestazgo que fueron invitados expresamente para compartir con nosotros su fe en Jesús a través de la Virgen María, están siendo un espacio también para la solidaridad a todos los niveles, pues se están presen-tando ofrendas en alimentos no perecederos y útiles de aseo personal para entregar a Cáritas diocesana.

También se han celebrado dos novenas para hacer-nos eco de la realidad de la misión de Honduras que nuestra diócesis mantiene en la ciudad de Tegucigal-pa. Las palabras sobre la importancia de la misión y de ser cada uno misioneras han sido dirigidas por sa-cerdote diocesano José Luis López Martínez que, actualmente está en la parroquia del Santo Ángel de Baza (las cuevas). Sus palabras, su mensaje y sus do-cumentos fotográficos han sido muy clarificadores y motivadores.

El día primero estuvo preparada la celebración por todo el equipo de catequistas y catequesis dando am-plia participación a los catequizandos (niños, adoles-centes, jóvenes), que presentaron una bonita flor a la Virgen destacando que a través de María llegamos a Jesús, su Hijo, que pide de nosotros lo mejor que po-damos dar en el servicio a los demás y en el anuncio de la fe. El segundo día, contando con la presencia del pueblo de Exfiliana, por parte de la parroquia de Jérez del Marquesado, se ha correspondido con una colecta

especial recaudando 650 euros en el mismo momento de la presentación de ofrendas.

Aún nos quedan varias novenas y será la del día 7, sábado, la dedicada a la jornada de oración por la paz en Siria y en el mundo entero. La novena empieza con el rezo del rosario por la paz en Siria y en el mundo, seguidamente se leerá la carta que el Obispo de la Diócesis ha escrito para tal celebración y las palabras del Papa Francisco. La novena se terminará con una celebración de la reconciliación. Como en todas las demás novenas, un sacerdote diocesano, el párroco de Cogollos y Albuñán, D. Francisco Domingo Loren quien dirigirá la palabra y alentará la fe.

El día 8, la novena será dedicada a los costaleros de la Virgen y el día 9, la fiesta principal, el día del Voto con procesión y celebración de la Eucaristía, cerrarán las celebraciones religiosas en honor a la Virgen de la Pu-rificación con el deseo de encontrarse el año próximo. Gracias a todas las personas que han hecho posible estos intensos momentos de oración y celebración.

J. tortosaPárroco de Jérez del Marquesado

Mirada

AGENDA

• Pastoral juvenil. Jornadas de formación para agentes de pastoral juvenil de la Diócesis, los días 20 y 21 de septiembre en el Seminario Mayor, dirigido a catequistas, maestros de Religión, animadores de grupo, etc. Inscripciones y más información hasta el 13 de septiembre en el tfno. 958-21-63-23 y en curiametropolitana@gmail.com.

• Catequistas. XIII Encuentro de Catequistas de la Provincia Eclesiástica de Granada, en Aguadulce (Almería).

• Vida Ascendente. Apertura de curso el día 21 en la residencia de los Hermanos Obreros de María (carretera de Málaga). Tras la oración de la mañana, habrá diversas actividades y la Santa Misa.

Novena en honor a la Virgen de la Purificación

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La paz verdadera debe fundarse en la justicia, en la idea de la intangible dignidad humana, en el recono-cimiento de una igualdad indeleble y feliz entre los hombres, en el dogma basilar de la fraternidad huma-na. Es decir, en el respeto, en el amor debido a todo hombre, por el solo hecho de ser hombre. Irrumpe aquí la palabra victoriosa: por ser hermano. Hermano mío, hermano nuestro.

También esta conciencia de la fraternidad humana universal se desarrolla felizmente en nuestro mundo, al menos en línea de principio.

El que trabaja por educar a las nuevas generacio-nes en la convicción de que cada hombre es nuestro hermano, construye el edificio de la paz desde sus cimientos. El que introduce en la opinión pública el sentimiento de la hermandad humana sin límites, pre-para al mundo para tiempos mejores. El que concibe la tutela de los intereses políticos como necesidad dia-léctica y orgánica del vivir social, sin el estímulo del odio y de la lucha entre los hombres, abre a la con-vivencia humana el progreso siempre activo del bien común. El que ayuda a descubrir en cada hombre, por encima de los caracteres somáticos, étnicos y raciales,

Todo hombre es mi hermano

En su Mensaje por la paz en el año 1971, el Papa Pablo VI hablaba de la paz como “espejo de la humanidad verdadera”, de una educación en la que “cada hombre es nuestro hermano”, forjando una opinión pública basada en “el sentimiento de la hermandad humana sin límites”, que prepara al mundo para tiempos mejores. Cuarenta y dos años después, otro Pontífice, Francisco, nos llama a elevar la voz y gritar por la paz, en forma de ayuno y oración, ante los sucesos violentos ocurridos en Siria. Las palabras del primero y la convocatoria del segundo nos muestran el don que es la paz y por el que hemos de rezar.

Pablo VI habla de la paz

Textos

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la existencia de un ser igual al propio, transforma la tierra de un epicentro de divisiones, de antagonismos, de insidias y de venganzas en un campo de trabajo orgánico de colaboración civil. Porque la paz está ra-dicalmente arruinada donde se ignora radicalmente la hermandad entre los hombres. En cambio, la paz es el espejo de la humanidad verdadera, auténtica, moderna, victoriosa de toda autolesión anacrónica. Es la paz la gran idea que celebra el amor entre los hombres que se descubren hermanos y deciden vivir como tales.

Este es nuestro mensaje para el año 1971. Es un eco de la Declaración de los Derechos Humanos, como voz que brota de la nueva conciencia civil: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y concien-cia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”. Hasta esta cima ha escalado la doctrina de la civilización. No retrocedamos. No perdamos los te-soros de esta conquista axiomática. Más bien, demos aplicación lógica y valiente a esta fórmula, meta del progreso humano: “Cada hombre es mi hermano”. Ésta es la paz, la paz ya en acto o la paz que se está haciendo. ¡Y vale para todos!

Vale, hermanos de fe en Cristo, especialmente para nosotros. A la sabiduría humana, la cual con inmenso esfuerzo ha llegado a una conclusión tan alta y difícil, nosotros, los creyentes podemos agregar un consuelo indispensable. Ante todo, la certeza (porque dudas de todo tipo pueden acosarla, debilitarla y anularla).

Nuestra certeza en la palabra divina de Cristo maes-tro, que la esculpió en su Evangelio: “Todos vosotros sois hermanos” (Mt 23, 8).

Podemos ofrecer, además, el consuelo de la posibili-dad de aplicarla (¡porque cuán difícil es en la realidad práctica ser de verdad hermano con cada hombre!); lo podemos lograr recurriendo, como canon de acción práctica y normal, a otra enseñanza fundamental de Cristo: “Cuanto quisiereis que os hagan a vosotros los hombres, hacédselo vosotros a ellos, porque ésta es la ley y la doctrina de los profetas” (Mt 7, 12). ¡Cuánto han meditado filósofos y Santos sobre esta máxima, que relaciona la universalidad de la norma de her-mandad con la acción individual y concreta de la mo-ralidad social! Y por último, estamos en condiciones de ofrecer el argumento supremo: el de la Paternidad divina, común a todos los hombres, proclamada a to-dos los creyentes. Una verdadera fraternidad entre los hombres para que sea auténtica y vinculante supone y exige una Paternidad trascendente y rebosante de amor metafísico y de caridad sobrenatural.

Nosotros podemos enseñar la fraternidad humana, es decir la paz, enseñando a reconocer, a amar y a invo-car al Padre Nuestro que está en los cielos. Sabemos que encontraremos cerrado el ingreso al altar de Dios si antes no nos hemos reconciliado con el hombre-hermano (Mt 5, 23 ss: 6, 14-15).

Y sabemos que si somos promotores de paz, podre-mos entonces ser llamados hijos de Dios y estar entre aquellos que el Evangelio declara bienaventurados (Mt 5, 9).

¡Qué fuerza, qué fecundidad, qué fe da la religión cristiana a la ecuación fraternidad y paz! Y qué felici-dad para nosotros encontrar, en la coincidencia de los términos de este binomio, el cruce de los senderos de nuestra fe con los de las humanas y civiles esperanzas.

Textos

Con motivo del conflicto que afecta a la pobla-ción de Siria, el Papa Francisco ha convocado en toda la Iglesia, el próximo sábado 7 de septiem-bre, víspera de la Natividad de María, Reina de la Paz, una Jornada de Oración y Ayuno por la paz en Siria, en Oriente Medio y en el mundo ente-ro. Se trata de una convocatoria que trasciende el acto piadoso, para que todo el mundo alce la voz por la paz, exigencia en el corazón de toda persona, frente a los sucesos violentos que están ocurriendo en esta región.

La Diócesis de Granada se une a la invitación del Santo Padre en la Jornada de Oración y Ayuno por la paz, que se celebrará el sábado en comunión con la Iglesia Uni-versal. Así, el Arzobispo Mons. Javier Martínez, tras su reunión esta semana en el Consejo Episcopal, invita a todos los fieles y personas de buena voluntad a acoger

esta petición del Papa con corazón magnánimo ante la gravedad de la situación siria y de los países de Oriente Medio y para rezar por el don de la paz, grave urgencia en estos momentos en esta región.

Con esta intención, la Santa Iglesia Catedral y la Basílica de Nuestra Señora de las Angustias acogerán sendas Eucaristías, ambas a las 20 horas, el sábado 7 de sep-tiembre, en comunión con la Iglesia universal, ya que en todas las iglesias y comunidades eclesiales del mundo se rezará ese día por el don de la paz. Mons. Javier Martí-nez, Arzobispo de Granada, presidirá la Eucaristía en la S.I Catedral el día 7 a las 20 horas.

Tras la Eucaristía, tendrá lugar una Vigilia de oración, también en la S.I Catedral y la Basílica de la Virgen, has-ta la medianoche. Asimismo, se invita a todas las parro-quias, templos, iglesias, rectorales y oratorios de culto

Rezamos juntos por la paz en Siria

aFondo

Jornada de ayuno y oración

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público de la Diócesis para que en las Eucaristías del sábado por la tarde sean elevadas oraciones por el don de la paz en Siria y los países de Oriente Medio, y si es posible añadir un espacio de oración con esta intención.Respecto al ayuno, segundo aspecto de la convocato-ria del Santo Padre, se invita a los fieles y personas de buena voluntad a privarse de algún alimento ese día o privarse de excesos y gustos innecesarios ofreciéndolos al Señor por el don de la paz.

“¡Que una cadena de compromiso por la paz una a todos los hombres y mujeres de buena voluntad! Es una fuerte y urgente invitación que dirijo a toda la Iglesia Católica, pero que hago extensiva a todos los cristia-nos de otras confesiones, a los hombres y mujeres de las diversas religiones y también a aquellos hermanos

y hermanas no creyentes: la paz es un bien que supera cualquier barrera, porque es un bien de toda la huma-nidad”, explicó el Papa Francisco el domingo día 1, en el rezo de la oración mariana del Ángelus, en la Plaza de San Pedro, donde anunció esta convocatoria mundial de la Jornada de Oración y Ayuno por la paz.

“Lo repito alto y fuerte: no es la cultura de la confron-tación, la cultura del conflicto, la que construye la con-vivencia en los pueblos y entre los pueblos, sino ésta: la cultura del encuentro, la cultura del diálogo; éste es el único camino para la paz. Que el grito de la paz se alce con fuerza para que llegue al corazón de todos y todos depongan las armas y se dejen guiar por el deseo de paz”, afirmó el Santo Padre.

aFondo

Sábado, 7 de septiembre de 2013

S.I. CATEDRAL

Eucaristía a las 20 h.Presidida por el Arzobispo de Granada

Vigilia de oración hastamedianoche

BASÍLICA NTRA. SRA. DELAS ANGUSTIAS

Eucaristía a las 20 h.

Vigilia de oración hastamedianoche

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Convocando a una Jornada de ayuno y oración por la paz en la Dió-cesis accitana.

Queridos consagrados:

El pasado domingo el Papa Francisco, en la alocución del Ángelus en la plaza de San Pedro, hizo un valiente llamamiento a la paz, amenazada, como todos conocemos, en Siria y en el Oriente Medio en general. En el mismo discurso convocó a toda la Iglesia a celebrar el próximo día 7, “una jornada de ayuno y oración por la paz en Siria, en Oriente Medio y en el mundo entero”.

La diócesis de Guadix se une al grito del Santo Padre en favor de la paz: ¡Nunca más la guerra!, al tiempo que acoge la petición de hacer del próximo sábado, día 7, una Jornada de ayuno y oración por la paz.

Por tanto, pido a todos los párrocos, rectores de iglesias y comunidades religio-sas que ese día tengáis algún momento de oración, secundando el llamado del Papa.

Allí donde sea posible podéis tener un tiempo de adoración eucarística; y en las misas vespertinas, llamar a la aten-ción de los fieles de la necesidad de rezar por la paz.

Yo mismo presidiré esa tarde, en la parroquia del Sagrario de la Catedral, una Vigilia de oración por esta intención. Comenzará con el rezo del Santo Rosario a las 19:30, para seguir con la celebración de la Eucaristía a las 20; una vez finalizada, se tendrá una adoración eucarística hasta las 22:30. Os invito a todos a participar en este momento de oración, especialmente a las parroquias y comunidades de la ciudad de Guadix.

En este mismo día se celebran los cultos de varias importantes advocaciones marianas de nuestra diócesis: la Virgen de la Piedad en Baza, la Inmaculada Niña (Divina Infantita) en Guadix y Nuestra Señora de la Purificación, La Tizná en Jérez del Marquesado. Pido a los sacerdotes y hermandades que ese día los cultos sean una oración por la paz a la Virgen, Reina de la paz.

A ella le pedimos que toque el corazón de los hombres para que rechacen toda tentación de violencia y ponga en todos sentimientos de paz.

Con mi afecto.+ Ginés

Obispo de Guadix3 de septiembre de 2013

Carta Pastoral del Obispo de Guadix

Granada y Guadix rezan por la paz en Siria

En comunión con la Iglesia Universal, y junto con los fieles de otras confesiones religiosas y per-sonas de buena voluntad, las Diócesis de Grana-da y Guadix se unen a la convocatoria del Papa Francisco para ayunar y rezar por la paz en Siria, Oriente Medio y en todo el mundo, el sábado día 7.

En Granada, en las parroquias, templos y oratorios de culto público se rezará por la paz y se ofrecerán Euca-ristías incluyendo en las preces peticiones concretas por esta intención. Una vez finalizada la Eucaristía, los fieles y grupos apostólicos están invitados a realizar un tiem-po de oración ante el Santísimo con esta intención; y en los monasterios de clausura y comunidades religiosas

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aFondode vida activa se invitará también a realizar este acto de acuerdo a su propia vocación.

En la Catedral, Mons. Javier Martínez presidirá la Eu-caristía en la que se rezará por la paz, a las 20 horas, y a continuación habrá Vigilia de oración, que se prolonga-rá hasta la medianoche. De forma simultánea, tendrá lugar una Eucaristía a las 20 horas y posterior Vigilia de oración en la Basílica Nuestra Señora de las Angustias.

Asimismo, la Real Federación de Hermandades y Cofra-días de Semana Santa de Granada se une a esta convo-catoria. Además, la Archicofradía del Rosario rezará el Santo Rosario con esta intención el sábado a las 19:30 horas en la iglesia de Santo Domingo.

Mientras, dos jóvenes del Camino Neocatecumenal de la parroquia de San Emilio, Miguel Tovar y Jesús Rodríguez, han dedicado parte de su tiempo libre a distribuir en árabe entre los comercios musulmanes del centro de la ciudad las palabras del Papa pronunciadas en el Ángelus del día 1 en el que anunciaba la Jornada de ayuno y oración por la paz en Siria y Oriente Medio. Ambos han explicado a Fiesta la buena acogida de las palabras del Papa entre dichos comercios, cuyos propie-tarios han destacado que la convocatoria vaya dirigida a todo el mundo, no sólo a los cristianos. Por su par-te, para ambos jóvenes repartir las palabras del Papa en árabe entre los comercios musulmanes ha sido una experiencia que les ha dejado contentos, sintiéndose protagonistas por contribuir con un granito de arena en este gesto al que estamos convocados en la Iglesia Universal el sábado 7 para rezar al Señor por el don de la paz.

GUADIx

La Delegación de Juventud de la Diócesis de Guadix ha convocado a los jóvenes de toda la diócesis a una Vigilia de Oración en el barrio de Las Cuevas el sábado a las 20:30 horas. Esta Vigilia comenzará en la parroquia de Gracia, en Las Cuevas accitanas, y se unirá, después, a la Exposición del Santísimo y Vigilia Diocesana de Ora-ción por la paz, que tendrá lugar en la parroquia del Sagrario de la ciudad accitana, y que estará presidida por el Obispo de Guadix, Mons. Ginés García.

A nivel diocesano, se ha convocado para el sábado una Vigilia de Oración en la parroquia del Sagrario, de Gua-dix, que estará presidia por Mons. García. Comenzará a las 19:30 horas con el rezo del Rosario. Después se ce-lebrará la Eucaristía y se tendrá una Exposición del San-tísimo que se prolongará hasta las 22:30 horas. Antes, habrá comenzado la oración de los jóvenes en Gracia, que se desplazarán hasta el Sagrario sobre las 10 de la noche para unirse a la Vigilia Diocesana. Al terminar, los jóvenes van a leer un manifiesto por la paz en la Plaza de las Palomas.

Otras parroquias se han sumado a esta iniciativa. Así, en Baza, donde se celebran las Novenas en honor de su patrona, La Virgen de La Piedad, el jueves habrá Expo-sición del Santísimo para rezar por la paz y el viernes la novena estará orientada a esta petición. También en la parroquia de Jérez del Marquesado, donde se están ce-lebrando las Novenas en honor de La Tizná, se dedicará la celebración del sábado, durante la Novena, a rezar por la paz. Tanto el Rosario, como la propia celebración, que tendrá carácter penitencial, estarán jalonados de oraciones y gestos por la paz.

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“Que el grito de la paz se eleve alto”

Ángelus

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El día 1, el Papa Francisco anunciaba la Jornada de ayuno y oración por la paz en Siria, convir-tiéndose al mismo tiempo en portavoz de cuan-tos gritan en todo el mundo, creyentes y no cre-yentes, “¡nunca más la guerra”, “¡queremos un mundo de paz”.

Queridos hermanos y hermanas ¡buenos días!

Hoy, queridos hermanos y hermanas, quisiera hacerme intérprete del grito que sube de todas partes de la tie-rra, de todo pueblo, del corazón de cada uno, de la única gran familia que es la humanidad, con angustia creciente: ¡es el grito de la paz! El grito que dice con fuerza: ¡queremos un mundo de paz, queremos ser hombres y mujeres de paz, queremos que en nuestra sociedad, destrozada por divisiones y por conflictos, es-talle la paz; nunca más la guerra! ¡Nunca más la guerra! La paz es un don demasiado precioso, que debe ser promovido y tutelado.

Vivo con particular sufrimiento y preocupación las tan-tas situaciones de conflicto que hay en nuestra tierra, pero, en estos días, mi corazón está profundamente herido por lo que está sucediendo en Siria y angustiado por los dramáticos desarrollos que se presentan.

Dirijo un fuerte llamamiento por la paz, ¡un llamamien-to que nace de lo íntimo de mí mismo! ¡Cuánto sufri-miento, cuánta devastación, cuánto dolor ha traído y trae el uso de las armas en aquel martirizado país, espe-cialmente entre la población civil e inerme! ¡Pensemos en cuántos niños no podrán ver la luz del futuro! Con particular firmeza condeno el uso de las armas quími-cas: ¡les digo que tengo aún fijas en la mente y en el corazón las imágenes terribles de los días pasados! ¡Hay un juicio de Dios y también un juicio de la historia sobre nuestras acciones al que no se puede escapar! Jamás el uso de la violencia lleva a la paz. ¡Guerra llama guerra, violencia llama violencia!

Con toda mi fuerza, pido a las partes en conflicto que escuchen la voz de su propia conciencia, que no se cierren en sus propios intereses, sino que miren al otro como un hermano y emprendan con coraje y con deci-

sión la vía del encuentro y de la negociación, superando la ciega contraposición. Con la misma fuerza exhorto también a la Comunidad Internacional a hacer todo esfuerzo para promover, sin ulterior demora, iniciativas claras por la paz en esa nación, basadas en el diálogo y en la negociación, por el bien de la entera población siria.

Que no se ahorre ningún esfuerzo para garantizar asis-tencia humanitaria a quien está afectado por este terri-ble conflicto, en particular a los evacuados en el país y a los numerosos prófugos en los países vecinos. Que a los agentes humanitarios, empeñados en aliviar los su-frimientos de la población, se les asegure la posibilidad de prestar la ayuda necesaria.

¿Qué podemos hacer nosotros por la paz en el mundo? Como decía el Papa Juan XXIII: a todos nos correspon-de la tarea de recomponer las relaciones de convivencia en la justicia y en el amor (Cfr. Carta encíclica, Pacem in terris).

¡Que una cadena de empeño por la paz una a todos los hombres y a las mujeres de buena voluntad! Es una invitación fuerte y urgente que dirijo a la entera Iglesia Católica, pero que extiendo a todos los cristianos de las demás Confesiones, a los hombres y mujeres de toda religión y también a aquellos hermanos y hermanas que no creen: la paz es un bien que supera toda barrera, porque es un bien de toda la humanidad.

Repito con voz alta: no es la cultura del enfrentamiento, la cultura del conflicto la que construye la convivencia en los pueblos y entre los pueblos, sino la cultura del encuentro, la cultura del diálogo: éste es el único cami-no hacia la paz.

Que el grito de la paz se eleve alto para que llegue al corazón de todos y todos dejen las armas y se dejen guiar por el anhelo de paz.

Por esto, hermanos y hermanas, he decidido convocar para toda la Iglesia el próximo 7 de septiembre, víspera de la fiesta de la Natividad de María, Reina de la Paz, una jornada de ayuno y de oración por la paz en Siria,

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en Oriente Medio, y en el mundo entero, y también invito a unirse a esta iniciativa, según el modo que con-siderarán más oportuno, a los hermanos cristianos no católicos, a los pertenecientes a las demás religiones y a los hombres de buena voluntad.

El 7 de septiembre, en la Plaza de San Pedro, aquí, des-de las 19 y hasta las 24, nos reuniremos en oración y en espíritu de penitencia para invocar de Dios este gran don para la amada nación siria y para todas las situacio-nes de conflicto y de violencia en el mundo.

¡La humanidad tiene necesidad de ver gestos de paz y de escuchar palabras de esperanza y de paz! Pido a todas las Iglesias particulares que, además de vivir este

día de ayuno, organicen algún acto litúrgico según esta intención.

A María le pedimos que nos ayude a responder a la violencia, al conflicto y a la guerra, con la fuerza del diálogo, de la reconciliación y del amor.

Ella es Madre: que Ella nos ayude a encontrar la paz. Todos nosotros somos sus hijos. Ayúdanos, María, a su-perar también este momento difícil y a empeñarnos a construir cada día y en todo ambiente una auténtica cultura del encuentro y de la paz.

María, Reina de la paz, ¡ruega por nosotros!Todos: María, Reina de la paz, ¡ruega por nosotros!

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Mariam es el nombre de la Virgen María; es el nombre con el que, en cualquier idioma y en cualquier confesión religiosa, se conoce a la Ma-dre de Dios, sin necesidad de traducción alguna. Mariam, es decir, la Virgen María, es la Mujer ele-gida por el Señor para su plan de salvación, Ma-dre del Redentor, y espejo para cualquier mujer que quiera vivir de forma verdadera y bella su vocación cristiana desde la virginidad, el matri-monio y la maternidad a la que es llamada. Con este nombre nace en Granada, impulsado por el Arzobispo Mons. Javier Martínez, el primer Cen-tro de Estudios de la Mujer en la Iglesia de Espa-ña, que se prevé comience a funcionar en el mes de octubre.

“Como dije a los obispos, sobre la participación de las mujeres en la Iglesia no nos podemos limitar a las mujeres monaguillo, a la presidenta de Caritas, a la catequista… Tiene que haber algo más, hay que ha-cer una profunda teología de la mujer. En cuanto a la ordenación de las mujeres, la Iglesia ha hablado y dice no. Lo dijo Juan Pablo II, pero con una formu-lación definitiva. Esa puerta está cerrada. Pero sobre esto quiero decirles algo: la Virgen María era más im-portante que los apóstoles y que los obispos y que los diáconos y los sacerdotes. La mujer en la Iglesia es más importante que los obispos y que los curas. ¿Cómo? Esto es lo que debemos tratar de explicitar

mejor. Creo que falta una explicitación teológica so-bre esto”.

Son palabras del Papa Francisco en el avión que le traía de vuelta desde Río de Janeiro tras participar en la Jornada Mundial de la Juventud el pasado mes de julio. Y son, precisamente, las palabras que ha lleva-do a nuestro Arzobispo, Mons. Javier Martínez, a emprender una iniciativa de largo alcance, la primera que se lleva a cabo en la Iglesia española dedicada a la mujer. Se trata del Centro de Estudios de la Mujer que, con el nombre de Mariam -por ser el nombre universal con el que se conoce a la Virgen María sin necesidad de traducción-, erigirá próximamente el Ar-zobispado de Granada en la Archidiócesis.

Vocación, identidad y misión de la mujer Nuevo Centro de

Estudios en Granada

Cultura

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CulturaEste Centro aborda la mujer, su identidad y su naturaleza desde una perspectiva interdisciplinar, en su vocación al amor y al hombre, que tratará de tener un nivel universitario que estará integrado y contará con la participa-ción de profesionales de prestigio en distintos campos, como la medicina, literatura, teología, filosofía, ciencias humanas, historia, etc.

Con este Centro de Estudios de la Mujer se traspasa el horizonte de un análisis o estudio sobre la mujer y se profundiza en su vocación humana y cristiana, de tal forma que con su propuesta se vive junto a la mujer su realidad femenina en la sociedad, la familia, la comunidad en la que se inserta… En definitiva, se trata de un Centro que quiere vivir junto a la mujer su propia naturaleza humana, compartiendo y buscando juntos la ver-dad y belleza de su persona y de su vida. La propuesta del nuevo Centro en la Archidiócesis permitirá asimismo dar a conocer lo que la Iglesia enseña acerca de la dignidad y de la misión de la mujer, del amor humano, de la maternidad, del trabajo o de la educación, al mismo tiempo que se comparten las bellezas y dificultades de su vida.

“La Iglesia expresa su agradecimiento por todas las manifestaciones del ‘genio’ femenino aparecidas a lo largo de la historia, en medio de los pueblos y de las naciones; da gracias por todos los carismas que el Espíritu Santo otorga a las mujeres en la historia del pueblo de Dios, por todas las victorias que debe a su fe, a su esperanza y a su caridad; manifiesta su gratitud por todos los frutos de la santidad femenina”, señaló el Beato Juan Pablo II en su Carta Apostólica Mulieris dignitatem.

La puesta en marcha de este Centro está prevista para el mes de octubre y próximamente el Arzobispado co-municará su lanzamiento a través de distintos canales, entre ellos el de nuestras parroquias.

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Álvaro del Portillo

Una persona familiar

Una feliz coincidencia. Así resumió el actual Prelado del Opus Dei, Mons. Javier Echevarría, el anuncio conjunto que realizó el Papa Francisco a comienzos de verano sobre las próximas canonizaciones y bea-tificaciones: Juan Pablo II y Juan XXIII por una parte, Álvaro del Portillo y la Madre Esperanza de Colle-valenza por otro.

El Prelado del Opus Dei recordó a Mons. Álvaro del Portillo como “un gran apoyo para san Josemaría y un fidelísimo colaborador de Juan Pablo II”, a quien acude para pedir “que nos ‘contagie’ su lealtad a Dios, a la Iglesia, al Papa, a san Josemaría, a los amigos; que nos consiga su sensibilidad social, que se manifestó en el impulso de numerosas iniciativas en todo el mundo a favor de los más necesitados; que nos obtenga su predilección por la familia y su apasionado amor al sacerdocio, así como su piedad tierna y sencilla, que tenía un marcado acento mariano”.

Con el impulso directo de Mons. Álvaro del Portillo desarrollaron su actividad diversas iniciativas sociales y educativas (http://opusdei.es/maps/alvaro-del-portillo/), a favor de la juventud, de la mujer y de colectivos desfavorecidos, que han crecido en todo el mundo con el apoyo de personas de diversas religiones, razas y condiciones económicas.

MILAGRO AtRIBUIDO A D. ÁLVARO

Dentro del proceso de beatificación de D. Álvaro (https://www.facebook.com/AlvarodelPortillo1994), la Santa Sede ha aprobado un milagro atribuido a su intercesión. Se trata de la curación instantánea del niño José Ignacio Ureta Wilson: a los pocos días de nacer, sufrió un paro cardiaco de más de media hora y una hemorragia masiva.

Sus padres rezaron con gran fe a través de la intercesión de Mons. Álvaro del Portillo y, cuando los médicos pen-saban que el bebé estaba muerto, sin ningún tratamiento adicional y de modo totalmente inesperado, el corazón

Testimonio

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Testimoniodel recién nacido comenzó a latir de nuevo, hasta alcanzar el ritmo de 130 pulsaciones por minuto. A pesar de la gravedad del cuadro clínico, 10 años después José Ignacio desarrolla su vida con normalidad. La curación milagrosa tuvo lugar en agosto de 2003 (http://www.youtube.com/embed/l33sB8ohhZ0?rel=0).

FAVORES

En total se han recibido unas 12.000 relaciones firmadas de favores obtenidos por intercesión de don Álvaro: relatos de todo tipo, materiales y espirituales. Los más llamativos son las curaciones extraordinarias: desaparición de mela-nomascon metástasis hasta la recuperación sin secuelas de un niño ahogado en una piscina.

Importantes son los muchos favores referentes a la vida familiar: matrimonios que recobran la armonía conyugal; nacimiento de hijos, a veces después de muchos años de espera; reconciliaciones entre parientes; partos de niños sanos después del diagnóstico de que el bebé nacería enfermo… En palabras del postulador de la causa, Mons. Flavio Capucci, “Don Álvaro era una persona familiar y realizó una masiva catequesis sobre la familia; quizá por eso surge espontáneo el deseo de acudir a su intercesión para cuestiones de este tipo”.

RASGOS BIOGRÁFICOS

Álvaro del Portillo nació en Madrid el 11 de marzo de 1914. Era el tercero de ocho her-manos. Ingeniero, Doctor en Filosofía y Letras y en Derecho Canónico, en 1935 se incorpo-ró al Opus Dei. Muy pronto se convirtió en el más sólido apoyo del fundador, san Josema-ría Escrivá de Balaguer. El Decreto de virtudes heroicas emanado por la Congregación de las Causas de los Santos describe al futuro beato como “hombre de profunda bondad y afabili-dad, capaz de transmitir paz y serenidad a las almas”.

Fue ordenado sacerdote en 1944. En 1946 se trasladó a Roma. Con su actividad intelectual junto a san Josemaría y con su trabajo en la Santa Sede realizó una honda reflexión sobre el papel y la responsabilidad de los fieles laicos en la misión de la Iglesia, a través del trabajo profesional y las relaciones sociales y familiares. Promovió actividades de formación cristiana y atendió sacerdotalmente a numerosas personas.

Desde el pontificado de Pío XII hasta el de Juan Pablo II desempeñó numerosos encargos en la Santa Sede. Participó activamente en el Concilio Vaticano II y fue durante muchos años consultor de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

El 15 de septiembre de 1975, tras el fallecimiento del fundador, D. Álvaro fue elegido para sucederle al frente del Opus Dei. El 28 de noviembre de 1982, cuando el beato Juan Pablo II erigió el Opus Dei en prelatura personal, le designó prelado y el 6 de enero de 1991 le consagró obispo. A lo largo de los años en que estuvo al frente del Opus Dei, promovió el comienzo de la actividad pastoral de la prelatura en 20 nuevos países. Como prelado del Opus Dei, estimuló también la puesta en marcha de numerosas iniciativas sociales y educativas.

Mons. Álvaro del Portillo falleció en Roma en la madrugada del 23 de marzo de 1994, pocas horas después de regresar de una peregrinación a Tierra Santa. Tras su muerte, miles de personas han testimoniado por escrito su recuerdo: su bondad, el calor de su sonrisa, su humildad, su audacia sobrenatural, la paz interior que su palabra les comunicaba.

Oficina de Información del Opus Dei en España

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La Oficina de Celebraciones Litúrgicas de la San-ta Sede explica en una Nota cómo hacer el ayuno y oración en la Jornada convocada por el Papa Francisco ante los dolorosos sucesos que está su-friendo Siria a causa de la violencia.

El beato Juan Pablo II tuvo una iniciativa similar en el 2001 tras los atentados de las Torres Gemelas de Nueva York cuando invitó a vivir el 14 de diciembre de ese año como un día de ayuno y oración para que Dios concediera al mundo “una paz estable, fundada en la justicia” e invitó a representantes de las religiones del mundo a ir a Asís el 24 de enero de 2002 a “rezar por la superación de las contraposiciones y para la promo-ción de la auténtica paz”.

Ayunar también significa hacerse solidario y compren-der la situación de las miles de personas que cada día pasan hambre en el mundo. La Oficina de Celebracio-nes Litúrgicas de la Santa Sede explica en una Nota que, en esta Jornada, el día de ayuno no debe ser en-tendido exclusivamente según las formas jurídicas del Código de Derecho Canónico, “sino en un sentido más amplio, que implique libremente a todos los fieles; los niños, que voluntariamente cumplen renuncias a favor de sus coetáneos pobre; los jóvenes, muy sensibles a la causa de la justicia y de la paz; y todos los adultos, menos los enfermos, sin exclusión de los ancianos”.

“En todas las grandes experiencias religiosas el ayuno ocupa un puesto importante. El ayuno implica una ac-titud de fe, de humildad, de total dependencia de Dios.

Ya en el Antiguo Testamento se encuentran ejemplos donde se recurre al ayuno para ‘prepararse al encuen-tro con Dios’; antes de afrontar una tarea difícil o pedir el perdón de una culpa; para manifestar el dolor cau-sado por una desgracia doméstica o nacional; pero el ayuno, inseparable de la oración y de la justicia, está orientado sobre todo a la conversión del corazón, sin la cual, como denunciaban ya los profetas, no tiene sentido”. Del mismo modo, encontramos el ejemplo en la vida de Jesús, cuando ayunó durante 40 días en el desierto antes de comenzar su vida pública.

“Fieles a la tradición bíblica, los Santos Padres han te-nido en gran consideración el ayuno. Según ellos, la práctica del ayuno facilita la apertura del hombre a otro alimento: el de la Palabra de Dios y del cumplimiento de la voluntad del Padre; y en estrecha conexión con la oración, fortifica la virtud, suscita misericordia, im-plora el socorro divino, conduce a la conversión del corazón”.

“La práctica del ayuno está dirigida al pasado, al pre-sente y al futuro: al pasado, como reconocimiento de las culpas contra Dios y contra los hermanos, de las cuales todos estamos manchados; al presente, para aprender a abrir los ojos hacia los otros o la realidad que nos rodea; al futuro, para acoger en el corazón la realidad divina y renovar, a partir del don de la miseri-cordia de Dios, la comunión con todos los hombres y con la entera creación, asumiendo responsablemente la tarea que cada uno de nosotros tiene en la historia”.

Apertura del hombrea la Palabra de Dios

SignoyGracia

Jornada de ayunoy oración

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Sab 9, 13-18Sal 89, 3-6.12-14.17Flm 9b-10.12-17

Lucas 14, 25-33Muchas gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo: “Si alguno se viene conmigo y no pospo-ne a su padre y a su madre, y a su mujer y a sus hijos, y a sus hermanos y a sus hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío. Quien no lleve su cruz detrás de mí, no puede ser discípulo mío.Así, ¿quién de vosotros, si quiere construir una torre, no se sienta primero a calcular los gastos, a ver si tiene para terminarla? No sea que, si echa los cimientos y no puede acabarla, se pongan a burlarse de él los que miran, diciendo: `Este hombre empezó a construir y no ha sido capaz de acabar´. ¿O qué rey, si va a dar la batalla a otro rey, no se sienta primero a deliberar si con diez mil hombres podrá salir al paso del que le ataca con veinte mil? Y si no, cuando el otro está todavía lejos, envía legados para pedir con-diciones de paz. Lo mismo vosotros: el que no renuncia a todos sus bienes, no puede ser discípulo mío”.

Cristo en el Sepulcro. Fra Angélico.

luzdelaPalabra

Ser discípulos de CristoNatividad de la

Virgen

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laPuntadaReflexiones para náufragos

Reina de la Paz, Reina de la Paz, tengo el corazón herido: te lo traigo a ti, te lo entrego a ti, que has sufrido por tu Hijo. Madre Virginal te imploro, haz que vuelva a ti mis ojos, Reina de la Paz te pido da esperanza a mi dolor. Madre del Amor, Madre del Amor, la mentira me destruye. Quiero estar aquí, vela junto a mí, necesito tu consuelo: sólo junto a ti respiro, ya se vuelve azul el cielo. Madre del Amor te pido da esperanza a mi dolor. Reina de la Luz, Reina de la Luz, fuente viva de esperanza. Dulce claridad, Madre de piedad, nuestro pueblo en ti confía. Blanca antorcha que nos guía e ilumina nuestras vidas, Reina de la Luz te canto, Paz de quien confía en ti, Paz de quien confía en ti

Claudio ChieffoCantautor italiano

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