Nallely García MaldonadoAlejandra Hernández de la VegaManuel David Torres Hall Silva

EUCARISTÍEUCARISTÍAA

¿QUÉ ES?¿QUÉ ES?

• Es el sacramento en el cual:

– Jesucristo se halla verdadera, real y sustancialmente presente, con su cuerpo, su sangre, su alma y su divinidad.

– Es el más sublime de los sacramentos, de donde manan y hacia el que convergen todos los demás, centro de la vida litúrgica, expresión y alimento de la comunión cristiana.

– Es el compendio y la suma de nuestra fe.

SE DIVIDE EN:SE DIVIDE EN:

EUCARISTÍA

SACRIFICIO

SACRAMENTO

•Eucaristía significa también la Eucaristía significa también la celebración litúrgica en la que celebración litúrgica en la que Cristo se hace presente por la Cristo se hace presente por la Consagración.Consagración.

SURGE:SURGE:

En la Última Cena

“Mientras comían, Jesús tomó pan, lo bendijo, lo partió y, dándoselo a los discípulos, dijo: Tomad y comed, esto es mi cuerpo. Y tomando el cáliz y dando gracias, se lo dio, diciendo: Bebed de él todos, que ésta es mi sangre del Nuevo Testamento, que ser derramada por muchos para remisión de los pecados “(Mt. 26, 26-28).

MATERIAMATERIA

El pan de trigo

y el vino de vid

Requisitos de la materiaRequisitos de la materia

• Pan de trigo; amasado con harina de trigo y agua natural, y

cocido al fuego. Será materia inválida el pan de cebada, de arroz, de maíz, etc., o el amasado con aceite, leche, etc. (cfr. CIC, c. 924 &2).

• Vino; Se obtiene exprimiendo uvas maduras (fermentado). Será materia inválida el vino agriado (vinagre), o cualquier tipo de vino hecho de otra fruta, o elaborado artificialmente (cfr. CIC, c. 924

& 3).

FORMAFORMA

Las palabras de la consagración

-"Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros".

-"Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía".

MINISTROMINISTRO

• Sólo los presbíteros válidamente ordenados pueden: - Presidir la Eucaristía y

consagrar el pan y el vino para que se conviertan en el Cuerpo y la Sangre del Señor. (CEC 1411)

SUJETOSUJETO

• El cristiano que reúna las condiciones prescritas por el Derecho Canónico.

• El que quiere recibir a Cristo en la Comunión eucarística debe hallarse en estado de gracia.

SIGNOSIGNO

• El altar de la nueva alianza es el de la cruz del señor, de la que manan los sacramentos del misterio pascual. Sobre le altar, que es el centro de la iglesia, se hace presente el sacrificio de la cruz bajo los signos sacramentales.

• El altar es también la mesa del señor, a al que el pueblo de Dios es invitado

• El pan y el vino que por las palabras de cristo y por la invocación del Espíritu Santo se convergen en el cuerpo y la sangre de cristo.

• En la antigua alianza, eran ofrecidos como sacrificio en señal de reconocimiento al creador

• Reciben una nueva significación en el Éxodo, los panes ácimos que Israel come cada año en la pascua conmemoran la salida apresurada y liberadora de Egipto

COMPRENDECOMPRENDE

• La proclamación de la Palabra de DiosLa proclamación de la Palabra de Dios

• La acción de gracias a Dios Padre por todos La acción de gracias a Dios Padre por todos sus beneficios, sobre todo por el don de su Hijosus beneficios, sobre todo por el don de su Hijo

• La consagración del pan y del vino así como la La consagración del pan y del vino así como la participación en el banquete litúrgico por la participación en el banquete litúrgico por la recepción del Cuerpo y de la Sangre del Señor: recepción del Cuerpo y de la Sangre del Señor:

• Constituyen un solo y mismo acto de Constituyen un solo y mismo acto de culto culto (CEC, 1408)(CEC, 1408)..

REQUISITOS PARA REQUISITOS PARA RECIBIRLORECIBIRLO

• a) Ser Católico: estar en comunión de fe con la Iglesia Católicab) Sujeto bautizado: para que sea capaz de recibir validamente la Eucaristía

c) Estar en gracia: Para lograrlo hay que confesar todo pecado mortal.d) Abstenerse de comer y beber por una hora antes (agua y medicinas están permitidas).

BENEFICIOSBENEFICIOS

• A) Aumento de la gracia santificante

El fruto principal de la Eucaristía es la unión íntima que se establece entre quien recibe el sacramento y Cristo mismo.

Tan profunda es esta mutua inhesión de Cristo en el alma y de ésta en Aquél, que puede hablarse de una verdadera transformación del alma en Cristo.

B) Gracia sacramental específica.

Llamada gracia nutritiva, porque se nos da a manera de alimento divino que conforta y vigoriza en el alma la vida sobrenatural.

C) Perdón de los pecados veniales.

Alejan del alma la debilidad espiritual.

D) Prenda de vida eterna.

De acuerdo a las palabras de Cristo en Cafarnaúm, la Eucaristía constituye un adelanto de la bienaventuranza celestial y de la futura resurrección del cuerpo: "El que come mi carne y bebe mi sangre tiene la vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día" (Juan 6,54).

EUCARISTÍA COMO EUCARISTÍA COMO SACRIFICIOSACRIFICIO

¿QUÉ ES?¿QUÉ ES?

Sacrificio porque representa (hace presente) el Sacrificio porque representa (hace presente) el sacrificio de la cruz.sacrificio de la cruz.

Porque es su memorial y aplica su fruto.Porque es su memorial y aplica su fruto.

Cristo se ofreció a Dios Padre una vez por todas, Cristo se ofreció a Dios Padre una vez por todas, muriendo en la cruz, a fin de realizar una redención muriendo en la cruz, a fin de realizar una redención eterna. Sin embargo, como su muerte no debía eterna. Sin embargo, como su muerte no debía poner fin a su sacerdocio (Hb 7, 24.27), en la última poner fin a su sacerdocio (Hb 7, 24.27), en la última Cena, quiso dejar a la Iglesia un sacrificio visible Cena, quiso dejar a la Iglesia un sacrificio visible (CEC, 1366).(CEC, 1366).

• El sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucaristía El sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucaristía son, un único sacrificio son, un único sacrificio

• Tiene por fin primario la glorificación de Dios.

• Es una realidad transitoria (actio transiens)

• El sacrificio es el acto principal de la religión

• Difiere en la manera de ofrecer: en el sacrificio Difiere en la manera de ofrecer: en el sacrificio que se realiza en la misa, el mismo Cristo, que se que se realiza en la misa, el mismo Cristo, que se ofreció a sí mismo una vez de manera cruenta ofreció a sí mismo una vez de manera cruenta sobre en la cruz, es contenido e inmolado de sobre en la cruz, es contenido e inmolado de manera no cruenta (CEC, 1367).manera no cruenta (CEC, 1367).

SACRIFICIO EN GENERALSACRIFICIO EN GENERAL

• Se entiende:

a) El ofrecimiento a Dios,

b) De una cosa sensible que se destruye o inmola,

c) Hecha por el ministro legítimo,

d) En reconocimiento del supremo dominio de Dios sobre las criaturas

REFERENCIAS BIBLÍCASREFERENCIAS BIBLÍCAS

• Marcos 14, 22-24

"Mientras comían, tomó pan y, bendiciéndole lo partió, se lo dio y dijo: Tomad, esto es mi Cuerpo. Tomando el cáliz , después de dar gracias, se lo entregó, y bebieron de él todos, Y les dijo: Esta es mi Sangre de la alianza, derramada por muchos"

• Lucas 22, 19-20

"Tomando el pan, dio gracias, lo partió y se lo dio diciendo: Este es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros; haced esto en memoria mía. Yel cáliz, después de haber cenado, diciendo: Este cáliz es la nueva alianza en mi Sangre, que es derramada por vosotros".

SACRIFICIO DE LA MISASACRIFICIO DE LA MISA

En la Eucaristía Cristo entrega el mismo cuerpo que En la Eucaristía Cristo entrega el mismo cuerpo que ha entregado por nosotros en la Cruz, y la misma sangre ha entregado por nosotros en la Cruz, y la misma sangre que ha derramado por muchos en remisión de los pecadosque ha derramado por muchos en remisión de los pecados

(CEC, (CEC, 1365)1365)

ÚLTIMA ÚLTIMA CENACENA

anticipación anticipación sacramentalsacramental

CRUZCRUZSacrificio Sacrificio

cruentocruento MISAMISASacrificioSacrificioincruentoincruento

BIBLIOGRAFÍABIBLIOGRAFÍA

• http://www.encuentra.com/documento.php?f_doc=262&f_tipo_doc=9

• http://www.corazones.org/sacramentos/eucaristia/a_eucaristia.htm#La_Eucaristía

• www.catholicnet.org