Etrušćanke

Crtice iz etrurske povijestiŽeljezno doba: “Villanovska” kultura, između rijeka Arno (teče od

Firence) i Tibera (teče kroz Rim), ujedinjujući utjecaje društvene i prirodne (9. – 8 st.pr. Kr.).

U grobovima promađeni ženski predmeti, nakit.

6. – 5. st. pr. Kr.

Politička organizacija: grad - država (aristokracija);

Liga 12 država.

4. st. pr. Kr.Etrusćanski grobovi:

muški grobovi označeni oblikom falusa (kamen), ženski grobovi oblik kuće (kamen) .

Rimljani počinju zauzimati etrušćanske gradove – države

Kuća kod Etrušćana

Utjecaj na Rim

Pismo (preko Grka)Sjekira = snaga života i smrti;Toga (odijevanje)Arhitektura hramovaGradnja (ceste, obrada kamena)Kraljevstvo

Arhitektura hramova i gradnja cesta kod Etrušćana

Položaj žene Iako je cijela etrurska literatura izgubljena, o položaju žena znamo

preko umjetnosti, artifakata, Rimljana i grčke literature.Na banketima žene su vođene od svojih muževa, te ravnopravno

uz njih sjedile.

Tarquina grobMuškarci i žene ravnopravno sjede i na sportskim događanjima

Ogledala koja prikazuju mlade bračne parove

Bračna ceremonija: očekivanje darova

Par: prikaz na sarkofagu (krevet) i sjedalica

Prava žena

Žene su imala svoja vlastita imena (a ne po ocu ili mužu), npr. Tanaquil.

U društvu su imale stanovitu važnost , status i ugled.

Pisac Theopompus zapisao je da je Etrušćanka imala pravo podizati djecu i onda kad muškarac ne bi priznao očinstvo.

Seianti Hanunia TlesnasaUmrla oko 150. pr. Kr.

Imala je oko 55 god.Njezin grob je otkriven

1886. U njemu je pokopana u sarkofagu (Chiusi, sjeverna Etrurija).

Ovo su sva obiteljska imena: Seiante i Tlesna plemena; Seianti je bilo njezino obiteljsko prezime, Tlesnasa je bilo ime njezinog muža. Njezino srednje ime Hanunia je ženski oblik imena Hanu.

Rekonstrukcija prema pronađenim kostima u grobnici

Žene i djeca u umjetnosti

Za razliku od Grka, Etrušćani su često prikazivali djecu i majku u svojim artefaktima.

Odijevanje

Žene su nosile teške oprave i čvrste cipele jer su češće bile vani nego grčke žene.

Postojala je mala razlika između muškog i ženskog odijela.

Grob 5 sjedalica (Cerveteri)

Pogrebna ikonografijaOslikani grobovi (pr. Chiusi) pokazuju pogrebne

igre u čast umrle žene.

Urna – oblik kreveta (za ženu)

Ikonografija na sarkofaguMuškarac i žena prikazani su u terakoti, u ležećem

položaju i plahta preko njih (simbol mlade i braka, pr. bračni sarkofag Cerveteri (6. st. pr. Kr.)

Urna kao sarkofag starog bračnog para

Par prikazan u pogrebnom obredu: Larth i Velia, 4. st. pr. Kr., Tarquinija