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ESCUELA DE DISEÑO INDUSTRIAL «No quiero ni siquiera saber si antes de mí hubo otro hombre.» INTRODUCCIÓN El dadaísmo se presenta como una ideología total, como una forma de vivir y como un rechazo absoluto de toda tradición o esquema anterior. Es un movimiento antiartístico, antiliterario y antipoético porque cuestiona la existencia del arte, la literatura y la poesía. Por definición, cuestiona el propio dadaísmo. El dadaísmo es un movimiento cultural que surgió en 1916 en el Cabaret Voltaire en Zúrich, Suiza. Fue propuesto por Hugo Ball, escritor de los primeros textos dadá; posteriormente, se unió Tristan Tzara que llegaría a ser el emblema del dadaísmo. Una característica fundamental es la oposición al concepto de razón instaurado por el Positivismo. Para los miembros de Dadá, el dadaísmo era un modus vivendi que hacían presente al otro a través los gestos y actos: acciones que pretendían provocar a través de la expresión de la negación dadaísta. Al cuestionar y retar el canon literario y artístico, crea una especie de antiarte, es una provocación abierta al orden establecido. A pesar de no ser una parte extensamente conocida de la obra de Dadá, la influencia del dadaísmo se extiende a la música. El Dadá es caracterizado, también, por gestos y manifestaciones provocadoras en las que los artistas pretendían destruir todas las convenciones con respecto al arte, creando, de esta forma, un antiarte. Sus orígenes se localizan cuando una serie de artistas de distintas nacionalidades se encontraron como refugiados en Zúrich durante la Primera Guerra Mundial. Artistas reconocidos de este movimiento fueron: Tristan Tzara y Marcel Jank de Rumanía, el francés Jean Arp y los alemanes Hugo Ball, Hans Richter y Richard Huelsenbeck. Tras varios encuentros informales en distintos cafés, empezó a tomar forma la idea de crear un cabaret internacional. La primera celebración tuvo lugar el 5 de febrero de 1916 en el Cabaret Voltaire, y consistió en un espectáculo de variedades con canciones francesas y alemanas, música rusa, música negra y exposiciones de arte. Dadá se presenta como una ideología total, como una forma de vivir y como un rechazo absoluto de toda tradición o esquema anterior. En el fondo es un antihumanismo entendiendo por humanismo la tradición anterior, tanto filosófica como artística o literaria. No por casualidad en una de sus primeras publicaciones había escrito como cabecera la siguiente frase de Descartes: «No quiero ni siquiera saber si antes de mí hubo otro hombre.» El aporte permanente del dadaísmo al arte moderno es el cuestionamiento continuo de qué es el arte o qué es la poesía; la conciencia de que todo es una convención que puede ser cuestionada y, por tanto, no hay reglas fijas y eternas que legitimen de manera histórica lo artístico. Gran parte de lo que el arte actual tiene de provocación viene del dadá, así también la

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ESCUELA DE DISEÑO INDUSTRIAL

«No quiero ni siquiera saber si antes de mí hubo otro hombre.»

INTRODUCCIÓN

El dadaísmo se presenta como una ideología total, como una forma de vivir y como un rechazo absoluto de toda tradición o esquema anterior.

Es un movimiento antiartístico, antiliterario y antipoético porque cuestiona la existencia del arte,

la literatura y la poesía. Por definición, cuestiona el propio dadaísmo.

El dadaísmo es un movimiento cultural que surgió en 1916 en el Cabaret Voltaire en Zúrich, Suiza. Fue propuesto por Hugo Ball, escritor de los primeros textos dadá; posteriormente, se unió Tristan Tzara que llegaría a ser el emblema del dadaísmo. Una característica fundamental es la oposición al concepto de razón instaurado por el Positivismo. Para los miembros de Dadá, el dadaísmo era un modus vivendi que hacían presente al otro a través los gestos y actos: acciones que pretendían provocar a través de la expresión de la negación dadaísta. Al cuestionar y retar el canon literario y artístico, crea una especie de antiarte, es una provocación abierta al orden establecido. A pesar de no ser una parte extensamente conocida de la obra de Dadá, la influencia del dadaísmo se extiende a la música. El Dadá es caracterizado, también, por gestos y manifestaciones provocadoras en las que los artistas pretendían destruir todas las convenciones con respecto al arte, creando, de esta forma, un antiarte. Sus orígenes se localizan cuando una serie de artistas de distintas nacionalidades se encontraron como refugiados en Zúrich durante la Primera Guerra Mundial. Artistas reconocidos de este movimiento fueron: Tristan Tzara y Marcel Jank de Rumanía, el francés Jean Arp y los alemanes Hugo Ball, Hans Richter y Richard Huelsenbeck. Tras varios encuentros informales en distintos cafés, empezó a tomar forma la idea de crear un cabaret internacional. La primera celebración tuvo lugar el 5 de febrero de 1916 en el Cabaret Voltaire, y consistió en un espectáculo de variedades con canciones francesas y alemanas, música rusa, música negra y exposiciones de arte. Dadá se presenta como una ideología total, como una forma de vivir y como un rechazo absoluto de toda tradición o esquema anterior. En el fondo es un antihumanismo entendiendo por humanismo la tradición anterior, tanto filosófica como artística o literaria. No por casualidad en una de sus primeras publicaciones había escrito como cabecera la siguiente frase de Descartes: «No quiero ni siquiera saber si antes de mí hubo otro hombre.» El aporte permanente del dadaísmo al arte moderno es el cuestionamiento continuo de qué es el arte o qué es la poesía; la conciencia de que todo es una convención que puede ser cuestionada y, por tanto, no hay reglas fijas y eternas que legitimen de manera histórica lo artístico. Gran parte de lo que el arte actual tiene de provocación viene del dadá, así también la

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mezcla de géneros y materias propia del collage. La diferencia fundamental estriba en que el arte actual se toma en serio a sí mismo, mientras que el dadaísmo nunca olvidó el humor. El movimiento dadaísta dejó las revistas y el manifiesto que sin duda son la mejor prueba de sus propuestas pero, por definición, no existe una obra dadá. Lo propio del dadaísmo eran las veladas dadá realizadas en cabarets o galerías de arte donde se mezclaban fotomontajes con frases aisladas, palabras, pancartas, recitales espontáneos y un ceremonial continuo de provocación.

El grupo de Nueva York

También la declaración de guerra llevó a la ciudad americana a grupos de artistas refugiados. Entre ellos hay que destacar a Duchamp y Picabia. Allí se integraron con las corrientes

vanguardistas que desde comienzos del siglo se estaban gestando en Harlem, Greenwich

Village y Chinatown.

Aunque Nueva York no era Zurich, ni existía ese clima de refugiados políticos de la ciudad suiza,

el espíritu iconoclasta, recalcitrante y nihilista fue idéntico.

En marzo de 1915 nace la revista "291", nombre tomado del número de la casa ocupada por una galería de arte en la Quinta Avenida. Duchamp, Picabia, Jean Crotti, como europeos

refugiados, junto con los americanos Man Ray, Morton Schamberg y otros dan vida al dada neoyorquino.

El grupo de Berlín

Tras la guerra, Alemania entra en una crítica situación. Tras la revolución bolchevique, el

partido Espartaquista alemán -la izquierda socialista- ensaya también la revolución en Alemania. En toda esa agitación social un grupo de artistas van a incorporarse a las tesis izquierdistas:

será el Movimiento dadaísta.

Procedente del grupo de Zurich, Richard Huelsenbeck, trae a Berlín el espíritu dadaísta, pero

mucho más radical contra las anteriores escuelas vanguardistas (futurismo, cubismo). Junto con

el poeta Raoul Hausman promueve declaraciones y manifiestos a partir del "Dada Club". Junto a los anteriores destacarán el pintor Georg Grosz, agudo crítico del militarismo y del capitalismo

alemán de aquellos años, y los hermanos Herfelde, uno famoso divulgador de la técnica

artística del fotomontaje, otro indispensable editor de las obras dadaístas de aquellos años.

El movimiento dadá berlinés pasará a la historia por la incorporación de las nuevas técnicas

artísticas de difusión de ideas entre las masas, principalmente el fotomontaje. La constitución de la República de Weimar en 1919 marca el fin de los proyectos políticos dadaístas y la

resituación de este grupo en los marcos artísticos.

Max Ernst

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Max Ernst, junto con Baargeld, organizaron una exposición que obligaba al publico a pasar entre unos urinarios, mientras una niña vestida para primera comunión recitaba poemas obscenos.

En medio de la sala se levantaba un gran bloque de madera que sostenía una hacha enganchada por una cadena y se invitaba al público a que destruyera aquel objeto a hachazos. En las paredes colgaban collages de diversos artistas cuyo contenido provocaban malestar entre los espectadores. La exposición fue prohibida.

La Primera Guerra Mundial también llevó a Nueva York a grupos de artistas refugiados como Duchamp o Picabia, que junto con los americanos como Man Ray dan vida al dada neoyorquino.

Marcel Duchamp

Su principal aportación es el ready-made, que consiste en sacar un objeto de su contexto para situarlo en el ámbito de lo artístico. Solo con el hecho de titularlos y firmarlos confería a los objetos la categoría de obra de arte.

En 1913 concibió una obra a partir de una rueda de bicicleta colocada sobre un taburete de cocina. En 1915 presentó un urinario de loza puesto al revés y lo tituló Fontaine.

Man Ray

Realizó un conjunto de obras que llamó "objetos de mi afecto". Entre ellas está Cadeau, que consiste en una plancha de cuya base salen algunos clavos, o la obra llamada La puericultura II, que es una base cilíndrica de bronce en cuya parte superior sobresale una mano color verde.

El movimiento dada construye el ambiente propicio para que surjan otras grandes corrientes, como el Surrealismo, y propone una nueva definición del arte al romper con los esquemas tradicionales integrando objetos del

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entorno cotidiano dentro de los medios de expresión plásticos.

CONCLUSIÓN

Este movimiento, rompe un poco los parámetros en comparación a los otros.

Se manifiesta como un revulsivo frente a la demencia general de la humanidad enfrascada en la Primera Guerra Mundial.

Fue como una pequeña revolución a través de los dotes artísticos, generando obras que no desencadenaban tan estéticamente, si no que era anti-todo lo que se haya visto.

EXPRESIONISMO

Movimiento cultural nacido en Alemania en los inicios del siglo XX que tuvo su manifestación en varios campos del arte como la música, el cine, el teatro, la danza, la fotografía, aunque su primera y principal expresión se encuentra en la pintura. Más que imponer un estilo propio con características comunes respetadas por todos sus adeptos, el expresionismo fue un movimiento eminentemente heterogéneo que convocó a diversos artistas con las más diferentes tendencias formaciones y niveles intelectuales, pero con una coincidencia: la reacción en común contra los postulados del Impresionismo, es decir, básicamente surgió como un opuesto a este. Los expresionistas, básicamente defendían un arte más intuitivo y personal, donde lo que mandase es la visión interior del artista, la expresión versus la impresión. Generalmente, al expresionismo se lo interpreta como la deformación de la realidad para expresar de la manera más subjetiva posible tanto la naturaleza como el ser humano, dándole prioridad a la expresión de los sentimientos más que a la descripción objetiva de las cosas y la realidad. Haciendo uso de colores violentos, fuertes y adueñándose de temáticas como la soledad y la miseria, el expresionismo fue un vehículo para expresar toda esa amargura y tristeza que dominó el círculo artístico e intelectual de la Alemania en la pre-guerra, durante la misma y el momento post bélico. Esa amargura dominante se transformó en anhelo por querer cambiar la vida, explorar nuevas dimensiones en la imaginación y renovación de los lenguajes artísticos imperantes hasta ese momento. Entre sus representantes más destacados se cuentan: Ernst Ludwig Kirchner, Karl Schmidt-Rottluff, Gabriele Münter y Alfred Kubin, entre otros.

Ernst Ludwig Kirchner

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Gabriele Münter

Alfred Kubin

Los movimientos expresionistas fueron desarrollados principalmente en Alemania, un país socialmente desazonado en ese entonces.

De innumerables ramificaciones y matices, tomaron influencias de la pintura de los post-impresionistas Vincent Van Gogh y Paul Gauguin, cargada de sentimientos y concepciones en su utilización expresiva del color y la gestualidad del trazo.

Otro grupo de gran influencia para los expresionistas es el simbolismo, que se extiende entre 1880 y 1900. No se desarrolla mediante un estilo unitario, pero puede definirse como un búsqueda en la cual el artista, limitando una pintura objetiva, concreta los sentimientos, los estados del alma, los miedos subjetivos, las fantasías y los sueños.

Las obras de James Ensor y Edvard Munch muestran, con un idioma simbólico expresivo pasado por encima de la materialidad, relaciones místicas, religiosas o psicológicas. Ensor, mediante la utilización de colores incandescentes, pinta desfiles fantasmales de enmascarados y de personajes caricaturescos; recreando la oposición hostil del individuo y la masa. La máscara, el leitmotiv de toda la obra de Ensor se convierte en la expresión de lo amenazador y desconocido.

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James Ensor

El expresionismo en la obra del noruego Munch, se evidencia en sus representaciones del miedo, la desesperación, la sexualidad atormentada, los celos y la morbosidad. Todos estos son temas que Munch representó para "liberarse a sí mismo de los demonios". Aunque el grito sea la expresión pictórica de un sentimiento de miedo personal mientras paseaba con un amigo, Munch logra expresar en este cuadro el desfallecimiento del hombre ante una realidad cada vez más compleja y confusa.

EXPRESIONISMOEXPRESIONISMOEXPRESIONISMOEXPRESIONISMO

La siguiente investigación sobre El Expresionismo tiene como finalidad conocer

más a fondo este movimiento que abarcó no solamente la música, sino también la pintura, la

arquitectura, la literatura, el teatro, entre otros.

A través de este trabajo hacemos un breve recuentro del Expresionismo y poder valorar quienes fueron sus máximos autores y como se originó este movimiento, el cual suele ser entendido como la deformación de la realidad para expresar de forma más subjetiva la naturaleza y el ser humano, dando primacía a la expresión de los sentimientos más que a la descripción objetiva de la realidad. Entendido de esta forma, el expresionismo es extrapolable a cualquier época y espacio geográfico. Así, a menudo se ha calificado de expresionista la obra de diversos autores como Matthias Grünewald, Pieter Brueghel el Viejo, El Greco o Francisco de Goya. Algunos historiadores, para distinguirlo, escriben “expresionismo” –en minúsculas como término genérico y “Expresionismo”, en mayúsculas para el movimiento alemán.

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Damos a conocer diferentes personajes distinguidos y propios de este movimiento cultural demostrando la expresividad de sus obras.

Movimiento cultural nacido en Alemania en los inicios del siglo XX que tuvo su manifestación en varios campos del arte como la música, el cine, el teatro, la danza, la fotografía, aunque su primera y principal expresión se encuentra en la pintura. Más que imponer un estilo propio con características comunes respetadas por todos sus adeptos, el expresionismo fue un movimiento eminentemente heterogéneo que convocó a diversos artistas con las más diferentes tendencias formaciones y niveles intelectuales, pero con una coincidencia: la reacción en común contra los postulados del Impresionismo, es decir, básicamente surgió como un opuesto a este. Los expresionistas, básicamente defendían un arte más intuitivo y personal, donde lo que mandase es la visión interior del artista, la expresión versus la impresión. Generalmente, al expresionismo se lo interpreta como la deformación de la realidad para expresar de la manera más subjetiva posible tanto la naturaleza como el ser humano, dándole prioridad a la expresión de los sentimientos más que a la descripción objetiva de las cosas y la realidad. Haciendo uso de colores violentos, fuertes y adueñándose de temáticas como la soledad y la miseria, el expresionismo fue un vehículo para expresar toda esa amargura y tristeza que dominó el círculo artístico e intelectual de la Alemania en la pre-guerra, durante la misma y el momento post bélico. Esa amargura dominante se transformó en anhelo por querer cambiar la vida, explorar nuevas dimensiones en la imaginación y renovación de los lenguajes artísticos imperantes hasta ese momento. Entre sus representantes más destacados se cuentan: Ernst Ludwig Kirchner, Karl Schmidt-Rottluff, Gabriele Münter y Alfred Kubin, entre otros. Influencias del expresionismo

Los movimientos expresionistas fueron desarrollados principalmente en Alemania, un país socialmente desazonado en ese entonces.

De innumerables ramificaciones y matices, tomaron influencias de la pintura de los post-impresionistas Vincent Van Gogh y Paul Gauguin, cargada de sentimientos y concepciones en su utilización expresiva del color y la gestualidad del trazo.

Otro grupo de gran influencia para los expresionistas es el simbolismo, que se extiende entre 1880 y 1900. No se desarrolla mediante un estilo unitario, pero puede definirse como un búsqueda en la cual el artista, limitando una pintura objetiva, concreta los sentimientos, los estados del alma, los miedos subjetivos, las fantasías y los sueños.

Las obras de James Ensor y Edvard Munch muestran, con un idioma simbólico expresivo pasado por encima de la materialidad, relaciones místicas, religiosas o psicológicas. Ensor, mediante la utilización de colores incandescentes, pinta desfiles fantasmales de

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enmascarados y de personajes caricaturescos; recreando la oposición hostil del individuo y la masa. La máscara, el leitmotiv de toda la obra de Ensor se convierte en la expresión de lo amenazador y desconocido.

El expresionismo en la obra del noruego Munch, se evidencia en sus representaciones del miedo, la desesperación, la sexualidad atormentada, los celos y la morbosidad. Todos estos son temas que Munch representó para "liberarse a sí mismo de los demonios". Aunque el grito sea la expresión pictórica de un sentimiento de miedo personal mientras paseaba con un amigo, Munch logra expresar en este cuadro el desfallecimiento del hombre ante una realidad cada vez más compleja y confusa.

Los expresionistas también encontraron la fuerza expresiva que buscaban en el arte de otras culturas. Las esculturas y máscaras de África y Oceanía, de clara descendencia primitivista, representaron para los artistas europeos una valiosa fuente de inspiración.

La Deutscher Werkbund (Federación alemana del trabajo) fue el primer movimiento arquitectónico relacionado con el expresionismo producido en Alemania. Fundada en Múnich el 9 de octubre de 1907 por Hermann Muthesius, Friedrich Naumann y Karl Schmidt, incorporó posteriormente a figuras como Walter Gropius, Bruno Taut, Hans Poelzig, Peter Behrens, Theodor Fischer, Josef Hoffmann, Wilhelm Kreis, Adelbert Niemeyer y Richard Riemerschmidt. Heredera del Jugendstil y de la Sezession vienesa, e inspirada en el movimiento Arts & Crafts, su objetivo era la integración de arquitectura, industria y artesanía a través del trabajo profesional, la educación y la publicidad, así como introducir el diseño arquitectónico en la modernidad y conferirle un carácter industrial. Las principales características del movimiento fueron el uso de nuevos materiales como el vidrio y el acero, la importancia del diseño industrial y el funcionalismo decorativo.23

La Deutscher Werkbund organizó diversas conferencias publicadas posteriormente en forma de anuarios, como El arte en la industria y el comercio (1913) y El transporte (1914). Asimismo, en 1914 celebraron una exposición en Colonia que obtuvo un gran éxito y difusión internacional, destacando el pabellón de vidrio y acero diseñado por Bruno Taut. El éxito de la exposición provocó un gran auge del movimiento, que pasó de tener 491 miembros en 1908 a 3000 en 1929.24 Durante la Primera Guerra Mundial estuvo a punto de desaparecer, pero resurgió en 1919 tras una convención en Stuttgart, donde fue elegido presidente Hans Poelzig –sustituido en 1921 por Riemerschmidt–. Durante esos años se produjeron varias controversias sobre si debía primar más el diseño industrial o el artístico, produciéndose diversas disensiones en el grupo.

En los años 1920 el movimiento derivó del expresionismo y la artesanía al funcionalismo y la industria, incorporando nuevos miembros como Ludwig Mies van der Rohe. Se editó una nueva revista, Die Form (1922-1934), que difundió las nuevas ideas del grupo, centradas en el aspecto social de la arquitectura y en el desarrollo urbanístico. En 1927 celebraron una nueva exposición en Stuttgart, construyendo una gran colonia de viviendas, la Weissenhofsiedlung, con diseño de Mies van der Rohe y edificios construidos por Gropius, Behrens, Poelzig, Taut, etc., junto a arquitectos de fuera de Alemania como Jacobus Johannes Pieter Oud, Le Corbusier y Victor Bourgeois. Esta muestra fue uno de los puntos

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de partida del nuevo estilo arquitectónico que empezaba a surgir, conocido como estilo internacional o racionalismo. La Deutscher Werkbund se disolvió en 1934 debido principalmente a la crisis económica y al nazismo. Su espíritu influyó enormemente en la Bauhaus, e inspiró la fundación de organismos parecidos en otros países, como Suiza, Austria, Suecia y Gran Bretaña.25

Pintura expresionista

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La '''pintura expresionista''' buscaba transmitir el mundo interior del artista, sus pasiones y angustia existencial para despertar las emociones del espectador sin preocuparse de la realidad exterior. Se caracteriza por la violencia y arbitrariedad de los colores empleados, estridentes y puros, aplicados en largas y gruesas pinceladas. Las formas dejan de ser bellas y se distorsionan en beneficio de la expresión. Las composiciones son dramáticas y agresivas. Los pintores se inspiraban en la obra de [[Postimpresionismo # Vincent Van Gogh | van Gogh]] y las esculturas africanas. Die Brücke (El Puente, 1905-1913) El grupo nació en Dresde en 1905, coetáneo al [[Fauvismo]] francés. Los jóvenes artistas querían construir un puente entre lo viejo y lo nuevo. Formaban una hermandad revolucionaria de artistas que adoptaron una actitud crítica de la sociedad burguesa. Con una técnica similar a los fauvistas, los expresionistas gustaban de los colores violentos y de las formas retorcidas y esquemáticas. Sus temas preferidos estaban relacionados con la violencia y la miseria, resultando dramáticos y expresivos. Todos ellos hicieron xilografías (grabados sobre madera) siguiendo la tradición alemana. Los artistas más importantes fueron: * 'Ernst Ludwig Kirchner''' (1880-1938) considerado el jefe del grupo. Le encantaba el [[Historia # el arte prehistórico|arte primitivo]]. Sus temas preferidos eran escenas callejeras con agresivas mujeres realizadas en colores estridentes muy contrastados y líneas angulosas para transmitir la soledad y la angustia de la sociedad contemporánea (''Cinco mujeres en la calle''). * '''Emil Nolde''' (1867-1949) fue el más destacado del grupo aunque estuvo en él poco tiempo. Logró un estilo propio caracterizado por el brillante e intenso colorido y unas figuras salvajes y grotescas para expresar violentos sentimientos en sus cuadros religiosos (''Danza en torno al becerro de oro'', ''Susana y los viejos''). * '''Karl Schmidt-Rottluff''' (n.1884), que pintaba monumentales paisajes con desnudos usando colores chillones sin matizaciones. En 1910 el grupo ''Die Brücke'' se trasladó a Berlín para llevar su obra al mayor número de espectadores. Der Blaue Reiter (El Jinete Azul, 1911- 1914) ''Der Blaue Reiter'' surgió en Munich en 1911. Kandinsky y Marc serán los fundadores del grupo; en 1912 publicaron el almanaque ''Der Blaue Reiter'' que dio nombre al grupo al que se sumaron otros artistas como Macke y Klee. A pesar de ser un grupo expresionista como ''Die Brücke'', diferían en sus planteamientos artísticos. Los artistas pretendían superar la realidad idealizándola, no criticándola, y despertar sentimientos en el espectador. La riqueza cromática, la simplificación de formas y el uso de líneas curvas serán las notas características de la pintura del ''Jinete Azul'', más lírica y espiritual que la de ''Die Brücke''. Los pintores más significados del grupo son: * El ruso '''Wassily Kandinsky''' (1866-1944o. Buscaba expresar sus sentimientos a través de llamativos contrastes de color, sin preocuparse del tema (''Improvisación'', ''El Jinete Azul''). Tras eliminar el elemento figurativo de sus telas, llegó a la abstracción pura en 1910. * '''Franz Marc''' (1880-1916) quería expresar a través de sus lienzos el misticismo de la naturaleza. * El suizo '''Paul Klee''' (1879-1940) Pintó alegres y poéticas composiciones, de suaves tonalidades y con trazos infantiles, en las que mostraba su realidad interior (''Ad

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Parnasum'', ''Senecio'') aunque en sus últimos años su pintura se vuelve más amarga y oscura. El grupo quedó disuelto en 1914 al estallar la [[El estallido y desarrollo del conflicto.Primera Guerra Mundial]].

Van Gogh, Vincent

"La noche estrellada", 1889

(30/03/1853 Groot Zundert - 29/07/1890 Auverssur-Oise) Artista noruego pionero del expresionismo cuyos cuadros describen los sentimientos básicos humanos, como el miedo, el horror y la muerte.

Gauguin, Paul

"We hail thee Mary", 1891)

(07/06/1848 París - 08/05/1903 Autona auf Hiva Oa) Pintor post-impresionista y simbolista que emigró a los mares del sur en busca de lo arcaico y lo espontáneo. De gran influencia en los fauvistas, por su trabajo con el color y la línea.

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Ensor, James

"La intriga"

(13/04/1860 Ostende - 19/11/1949 Ostende) Pintor de escenas macabras y sarcásticas llenas de simbolismo que tematizan la soledad del hombre.

Munch, Edvard

"El grito"

(12/12/1863 Loten - 23/01/1944 Ekeley) Artista noruego pionero del expresionismo cuyos cuadros describen los sentimientos básicos humanos, como el miedo, el horror y la muerte.

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Kirchner, Ernst Ludwing

"Dos mujeres en la calle", 1914

(6/5/1880 Aschaffenburg - 15/06/1938 Davos) Cofundador de Die Brücke y representante afamado del expresionismo alemán que representó un estilo nervioso y espinoso la vida de la gran ciudad alemana.

Heckel, Erich

"Niña parada", 1910

(31/07/1883 Döbeln - 27/01/1970 Hemmenhofen) Es uno de los expresionistas más importantes de Alemania y cofundador del grupo artístico Die Brücke. Utiliza principalmente, la forma y el color como medios de expresión.

Schmidt-Rottluff, Karl

"Descanso en el atelier",1910

(01/12/1884 Rottluff - 10/08/1976 Berlín) Cofundador del grupo artístico Die Brücke que empleó, tal y como en su día hizo Heckel, tonos brillantes rojos y verdes. Su motivo principal era el paisaje.

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Müller, Otto "Drei Akte vor dem Spiegel", 1912

(16/10/1874 Liebau - 24/09/1930 Breslavia) Pintor expresionista de personajes del ambiente gitano, el cual retrata con colores tenues.

Nolde, Emil

"Gente excitada", 1913

(Emil Hansen, 07/08/1867 Nolde - 15/04/1956 Seebüll) Importante exponente del expresionismo alemán, que pintó acuarelas, óleos y tablas con un pincel muy apasionado, resplandeciente y rico en contrastes.

Beckmann, Max

"Cristo y una mujer descubiertos en adulterio", 1917

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(12/02/1884 Leipzig - 27/12/1950 Nueva York) Pintó cuadros enigmáticos y profundos sobre la existencia del ser humano, en un estilo personal y de características expresionistas.

Marc, Franz

"Caballo azul I" ,1911

(08/02/1880 Munich - 04/03/1916 Verdún) Cofundador de Der Blaue Reiter, que colocó el animal como símbolo de la unidad cósmica en el centro de su obra cristalina y luminosa. Sus caballos azules, que fueron objeto de condenación por Hitler, se han hecho famosos en todo el mundo.

Kandinsky, Vasily

"Composición IV" ,1911

(04/12/1866 Moscú - 13/12/1944 Neuilly-sur-Seine) Expresionista importante, líder del grupo Der Blaue Reiter y teórico del arte que se convirtió en un pionero decisivo de la pintura abstracta.

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Klee, Paul

"La casa roja" , 1913

(18/12/1879 Münchebuchsee/Berna - 29/06/1940 Locarno) Artista que, partiendo de cuadros figurativos, encontró un idioma pictórico compuesto de señales abstractas y a menudo graciosas e infantiles.

Macke, August

"Dama con chaqueta verde" , 1913

(03/01/1887 Meschede - 26/09/1914 Perthes-les-Hurles) Artista de Der Blaue Reiter, creó composiciones fraccionadas en superficies cromáticas.

Münter, Gabrielle

"Viento y clima", 1917

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(19/02/1877 Berlín - 19/05/1962 Murnau) Miembro de Der Blaue Reiter. Pintora de cuadros luminosos cuyas superficies cromáticas están contorneadas por líneas negras.

CONCLUSION

Las característicos de las obras de arte expresionistas son el color, el dinamismo y el sentimiento. Lo principal para los pintores de principios del siglo no era reflejar el mundo de manera realista y fiel al contrario que los impresionistas sino, sobre todo, romper las formas. El objetivo principal de los expresionistas era transmitir sus emociones y sentimientos más profundos. De hecho, en cualquier reproducción en blanco y negro de un cuadro expresionista se nota esa energía y esa emotividad que reflejan todas sus obras.

Mediante el trabajo de investigación del expresionismo ,cabe mencionar la relación que vincula al diseño industrial, Ya que cada personaje era un comunicador ,expresa con energía, lo mismo posee el diseñador, comunica su idea primero en un dibujo ,croquis ,luego plasma medidas para vincularse con el cuerpo, para finalmente crear un producto que comunique y envuelva el sentimiento de poseerlo.

Lo mas importante tanto para un diseñador como para un artista es logra expresarse, y fueron los artistas vinculados al expresionismo los que sentaron las bases para incluir esto en un producto o una obra.

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Edvard Munch

Los expresionistas también encontraron la fuerza expresiva que buscaban en el arte de otras culturas. Las esculturas y máscaras de África y Oceanía, de clara descendencia primitivista, representaron para los artistas europeos una valiosa fuente de inspiración.

Constructivismo

Constructivismo el arte útil 1914 a 1925

El constructivismo sostiene que el artista debe bus car la renovación artística, y dedicarse a actividades útiles para la comunidad, c omo: la arquitectura, la producción industrial, el diseño publicitario, la t ipografía.

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Movimiento artístico surgido en Rusia en 1913. Tiene sus raíces en los 'Vkhutemas', o “Talleres Superiores Artísticos y Técnicos del Estado”. Fue una Escuela Estatal de Arte y Técnica de Moscú, Rusia creada en 1920 por decreto del Gobierno Soviético. Los talleres fueron establecidos por un Decreto de Vladimir Lenin con la intención, en palabras del Gobierno Soviético, de “ preparar maestros artistas de las más altas calificaciones para la industria, constructores y a dministradores de la educación técnico profesional.” Se destacarán diseñadores como Vladimir Tatlin y Alexander Rodchenko.

El Constructivismo fue fundado, por el escultor y pintor ruso Vladimir Tatlin. Abarcó múltiples facetas: proyectos arquitectónicos, objetos inventados, de diseño y decorados

teatrales.

Se basa en el cubismo, y estéticamente se relaciona con la ingeniería y la arquitectura.

Sus composiciones son construidas matemáticamente y sus motivos no son ni objetos reales ni fantasías libres del artista.

Se materializó en diferentes ámbitos, tales como el diseño de carteles, de moda, tipografías, fotografía, arquitectura interior, propaganda, ilustraciones.

En el constructivismo la valoración del espacio y el componente espacio/tiempo son fundamentales.

Las obras realizadas deben integrarse al espacio, siendo muy acorde con el ambiente en que se sitúan. Por lo mismo es que se construye en materiales industriales, tales como yeso, alambre, madera, vidrio, plástico, etc. Está basado en la maquinaria y tecnología moderna, de una manera abstracta, dejando de lado los sentimientos y sensaciones. Usando colores tales como naranjo, rojo, azul, amarillo, Blanco y negro, en igual tono generalmente, lograban simbolizan el progreso, las estructuras geométricas y las formas pesadas. Por ejemplo, la cerámica constructivista solía estar decorada con motivos suprematistas (formas geométricas sobre un fondo blanco y plano), lo que producía una fuerte impresión de dinamismo y modernidad. Luego el movimiento se orientó hacia fines más utilitarios, defendiendo el concepto del artista ingeniero y la función de resolver necesidades sociales. Pero a causa de la inestabilidad propia del tiempo que sigue a una revolución, se llevaron a cabo muy pocos proyectos a gran escala, por lo cual el Constructivismo se limitó al diseño de exposiciones, cerámicas y grafismos.

Autores y obras:

- Kasimir Malévich (1878-1935) fundó un estilo de pintura de formas básicas y de color puro al que llamó suprematismo.

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-Vassily Kandinski (1866-1944), suponía que el arte debía permanecer como una actividad de las necesidades utilitarias de la sociedad. El Estado, los sistemas económicos y políticos perecen, las ideas se desmoronan bajo el peso de los años.

-Tatlin (1885-1953) y Alexander Rodchenko (1891-1956): hicieron un llamado a los artistas para que dejaran de producir cosas inútiles y se volviera hacia el cartel

Tatlin

Rodchenko

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- Aleksei Gan (1893-1942). Criticaba a los pintores abstractos por ser capaces de romper el cordón umbilical del arte tradicional y se jactaba de que el constructivismo se había trasladado del trabajo de laboratorio a la aplicación práctica. Gan escribió que los tres principios del constructivismo son la arquitectura, la textura y la construcción.

- Lissitzky (1890-1941) pintor, arquitecto, diseñador gráfico y fotógrafo. Fue quien mejor llevó a cabo el ideal constructivista desarrolló un estilo de pintura al cual denominó PROUNS (abreviatura de "proyectos para el establecimiento -afirmación- de un arte nuevo").

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Paul Klee Paul Klee (Münchenbuchsee, Suiza, 18 de diciembre de 1879 - Muralto, Suiza, 29 de junio de 1940) fue un pintor alemán nacido en Suiza, que desarrolló su vida en Alemania y cuyo estilo varía entre el surrealismo, el expresionismo y la abstracción.

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BlaueReiter En 1911 Wassily Kandinsky y Franz Marc fundaron en Múnich un grupo de artistas vinculado al expresionismo. Paul Klee no era oficialmente miembro de esta asociación, pero con todo se sentía muy unido al círculo de artistas que la integraban y participó en sus exposiciones. Entre los miembros del Blaue Reiter se contaban August Macke, Gabriele Münter y Marianne von Werefkin. Todos compartían un interés por el arte gótico y primitivo y por los movimientos modernos del fauvismo y el cubismo. El nombre del grupo se deriva de una obra pictórica de Kandinsky de 1903 que a partir de 1912 sirvió de ilustración para los títulos de un anuario con ese mismo nombre. La primera de las dos exposiciones del Blaue Reiter se inauguró el 18 de diciembre de 1911 y permaneció en la Galería Moderna de Heinrich Thannhauser, en Múnich, hasta el 1 de enero de 1912. En ella se incluyeron 49 obras de Henri Rousseau, Albert Bloch, Heinrich Campendonk, Robert Delaunay, Kandinsky, Klee y Macke. Tras este período, la exposición inció su itinerancia por otras ciudades alemanas, entre ellas Colonia y Berlín.

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Viajes En 1914, visitó Túnez y quedó impresionado con la calidad de la luz del lugar. Paul Klee dijo: "El color me posee, no tengo necesidad de perseguirlo, sé que me posee para siempre... el color y yo somos una sola cosa. Yo soy pintor." También visitó Italia en 1901 y Egipto en 1928, siendo ambos lugares una fuerte influencia para su arte. Klee era uno de los Die Blaue Vier (Los Cuatro Azules) junto a Kandinsky, Feininger y Jawlensky. Esta agrupación, formada en 1923 expuso conjuntamente en los Estados Unidos en 1924. La influencia de Klee en otros artistas notables se propagó hacia comienzos del siglo XX incluyendo al belga Rene Carcan.

Bauhaus Cuando Paul Klee asumió las funciones de 'Meister’ (maestro) en la escuela de la Bauhaus de Weimar, en enero de 1921, ya era un célebre artista de vanguardia.

Claramente socialista, la escuela pretendía "derrumbar la barrera arrogante entre artesanos y artistas".El lema de la Bauhaus era: "arte y tecnología, una nueva unidad". De inspiración socialista, la escuela quería crear una nueva corporación de artesanos, según Walter Gropius, su fundador. Durante los primeros años de la Bauhaus un artista era encomendado a un artesano partiendo de la idea de que cada uno era la mitad de un todo. El primero se encargaba del curso de contenidos formales; el otro, del curso práctico. Como 'Meister’ (maestro) Paul Klee comenzó a enseñar primero encuadernación y, más tarde, pintura sobre vidrio y pintura mural. La nueva tarea lo obligó a poner claridad en sus ideas en el campo teórico de la creación artística. "Si hay algo en lo cual los estudiosos de Klee están de acuerdo es en la afirmación de que sus lecciones eran intelectualmente pesadas. Algunos alumnos no lograban captar el sentido. Otros se divertían y aprovechaban mucho", añade Thöner. Otra característica de la enseñanza de Klee era su costumbre de subrayar que su estilo

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no era el único. "A diferencia de otros profesores, indicaba con énfasis cómo había llegado a ciertas decisiones y no era dogmático", afirma Thöner.

Teorias

Las teorías que Paul Klee desarrolló durante este período se hicieron evidentes en su trabajo. "Tenía una comprensión dinámica de la forma y en sus llamadas 'pinturas cuadradas’ pueden verse los moldes que desarrolló sistemáticamente", precisa Wolfgang Thöner. Existen sin embargo otros testimonios según los cuales Klee no tomó en serio sus compromisos docentes. Algunas veces no se presentaba en las clases para dar sus lecciones, sin preocuparse de advertir a los estudiantes o a los colegas y los llamados de la Bauhaus para que regresara a Dessau caían en el vacío. La actitud de Klee frente a estas presiones aparece en una de sus respuestas: "Antes que nada soy un artista que trabaja...", decía.

·Dessau

Los años pasados en Dessau permitieron a Klee y a su familia disfrutar de la comodidad de la clase media alta: buen salario, un trabajo respetable y una gran casa con un precioso estudio diseñado por Gropius. "Klee había querido siempre tener una vida burguesa y, en Dessau, había alcanzado el apogeo", subraya Thöner. Klee estaba orgulloso del título de profesor que tenía en la Bauhaus y de los privilegios asociados a la función. Cuando la escuela atravesó dificultades financieras, a finales de los años veinte, Gropius propuso a Klee una reducción de su salario, pero éste rehusó. Hubo un momento en que Klee llegó a ser el profesor mejor pagado. "Naturalmente, esta era una contradicción. Era el artista de vanguardia y se mostraba un poco evasivo, pero buscaba el reconocimiento burgués", aclara Thöner. Según Thöner, Klee estaba contento con su vida en Dessau y con gusto hubiera pasado allí el resto de sus días.

La Ruptura

Pese a todo, algunas fisuras comenzaron a aparecer en su paraíso. Para Klee resultaba cada vez más difícil conciliar sus ideales artísticos con aquellos de la Bauhaus. En una carta enviada a Lily en 1928, escribía: "Las exigencias que vienen de dentro y de fuera son tan grandes que pierdo el sentido del tiempo...me persigue mi mala conciencia...". Klee decidió entonces abandonar Dessau y la Academia de Bellas Artes de Düsseldorf le ofreció un puesto en 1930. Un año después aceptó la nueva posición dejando a su familia en Dessau. Los suyos iban a reunirse con él en 1933, una vez que el artista encontrara una vivienda adecuada, pero los sucesos históricos tomaron la delantera. Los nazis habían llegado al poder en Alemania durante el mismo año y Klee estaba en la lista negra del régimen que de ninguna manera aceptaba a un artista moderno con simpatías por la izquierda. Apenas pocos días antes del traslado de su familia, Klee fue despedido de la Academia con efecto inmediato. El nuevo director era un ferviente seguidor del

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nacionalsocialismo.

Klee y el color

A lo largo de su vida, Paul Klee usó el color de maneras variadas y únicas, y mantuvo con él una relación que progresó con el tiempo. Es interesante que aunque amaba tanto la naturaleza en sus comienzos Klee decía despreciar el color, alegando que éste, era solo un adorno.

Con el tiempo Klee el color y su aplicación llegó a klee y nunca lo abandonó, manipuló el color con precisión pero sobre todo con pasión, hasta tal punto que terminó enseñando teoría del color y de su mezcla en la Escuela de la Bauhaus. Esta progresión, por sí misma, es de gran importancia porque le permitió escribir sobre el color con una mirada única entre sus contemporáneos.

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Futurismo

El futurismo es considerado una de las primeras vanguardias artísticas y literarias de Europa,

surgiendo en Italia Gracias a Filippo Tommaso Marienetti en el primer decenio del siglo XX, Quien

redacto el manifiesto del futurismo (manifieste du futurisme) (1909) en el periódico parisense Le figaro

Proclamando esencialmente un arte anti clasicista orientado hacia el futuro rechazando al pasado y a la

tradición, por formas más expresivas al espíritu dinámico de la técnica moderna y la sociedad de las

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grandes urbes, Tenia como postulados :Lo nacional y guerrero, La exaltación de la sensualidad , la

veneración a las maquinas , lo objetivo de lo literario y la disposición espacial de lo escrito con el fin de

darle una expresión más plástica .

Trato ensalzar la vida de ese entonces, basándose en sus dos principales temas: La maquina y el

movimiento, y de esta forma, recurría a medios de cualquier índole para expresar un verdadero arte de

acción (Artes plásticas, urbanismo, publicidad, cine, música, poesía) con el principal fin de rejuvenecer y

construir nuevamente la faz del mundo

“Declaremos que el esplendor del mundo se ha enriquecido con una belleza nueva; la belleza de la

velocidad. Un automóvil de carreras... un automóvil rugiente, que parece correr sobre una estela de

metralla, es más hermoso que la Victoria de Samotracia”

Ya un año más tarde del manifieste du futurisme , se puede hablar de un grupo liderado por marinetti en

el que trabajaran artistas como los pintores Russolo, Carrá, Boccioni, Balla y Severini. Quienes crearon el

manifiesto de los pintores futuristas

Objetivo del futurismo

El futurismo es llamado así debido a su intención de romper completamente con el arte del

pasado, especialmente el desarrollado en Italia, en donde la tradición artística estaba impregnada en todo ,

deseaban crear un arte nuevo, que estuviera acorde a la mentalidad actual de los nuevos tiempos y

necesidades ,tomando como modelo principal, a las maquinas con sus atributos : la velocidad, la energía ,

el movimiento , la fuerza y la deshumanización, dignificando a la guerra, como espacio en donde estos

atributos han alcanzado sus máximas metas

Sus ideas radicales y revolucionarias no solo deseaban extenderse al arte, sino bien, al igual que muchos

otros movimientos, pretendían revolucionar la vida del hombre, transformando su vida. Difundiendo la

estética futurista, una ética de raíz machista y provocadora, deseosa del deporte y la guerra, del peligro y

la violencia, politizándose hasta llegar a coincidir con las tesis del fascismo, cuyo partido marinetti fue

miembro ya en 1919 ya que en el mismo manifiesto de marinetti hay un punto que dice : “Queremos

glorificar la guerra, única higiene del mundo, el militarismo, el patriotismo y el gesto destructor de los

anarquistas, las bellas ideas que matan y el desprecio a la mujer.”

La característica diferenciadora del futurismo, es la plástica del movimiento y del dinamismo, el efecto

que transmitía se traduce en vibrantes composiciones que debían producir un paralelismo multisensorial

del sonido espacio y tiempo, de un principio usando técnicas divisionistas del legado del

neoimpresionismo y más tarde se comenzó a hacer frecuente el uso de la técnica cubista de abstracción,

con el propósito de desmaterializar los objetos. A partir de estos métodos la representación del

movimiento y dinamismo se baso en el simultaneismo esto vale decir la multiplicación de las posiciones,

de un mismo cuerpo, plasmación de las líneas de fuerza intensificación de la acción mediante la

repetición y la yuxtaposición del anverso y el reverso de la figura. Buscando por todos los medios reflejar

el movimiento y la fuerza interna de las cosas, considerando que el objeto no es estático por lo que es

necesario encontrar por todos los medios la forma de reflejar el movimiento y su fuerza interna creando

ritmos entre formas y colores, multiplicando líneas y detalles semejantes a la sucesión de un

caleidoscopio. Pintaban caballos y figuras humanas con varias cabezas o series radiales de brazos y

piernas, con el fin de lograr plasmar esa sensación de movimiento y sonido como se uso mediante la

representación de una sucesión de ondas y el color como una vibración de forma prismática.

Fin del Futurismo

El movimiento futurista cae con la primera guerra mundial, en donde sus miembros se separaron

en varias directrices, dando un paso más en la marcha del arte contemporáneo Convirtiéndose la corriente

en el eslabón inmediato del dadaísmo y el surrealismo en su proceso de desintegración.

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Legado Del futurismo

La huella que dejo el futurismo mas allá de los meritos artísticos en los que logro destacar, fue el

hecho de que concibió la un fundamento estético desde cero, Otorgando la posibilidad de una profunda

renovación de los principios y técnicas para la expresión de tales obras cuyas repercusiones hasta el día de

hoy se sienten como por ejemplo las técnicas para “figurar, con medios estáticos, el movimiento real” han

sido de gran ayuda para el lenguaje de las historieta moderna

Además muy importante de destacar es que fue uno de los primeros “Ismos” o vanguardias artísticas, y su

valor, como lo fue el movimiento de ruptura, arraso el camino de las otras corrientes, creando una nueva

visión artística del siglo XX

La Deutscher Werkbund

Era una asociación mixta de arquitectos, artistas e industriales, fundada en 1907 en Múnich, por Hermann Muthesius. Fue una organización importante en la historia de la Arquitectura moderna, del diseño moderno y precursora de la Bauhaus.

El Deutscher Werkbund fue uno de los establecimientos que impulsó el Racionalismo en la forma (Funcionalismo). En sus inicios fue una asociación de talleres que surgió en Alemania que buscaba unificar arte con industria.

A fines del siglo XIX en Alemania se dio un rápido progreso tecnológico gracias a la estrecha relación entre las universidades y la industria. Por esta razón, envían a Londres al escritor y crítico Herman Mathesius, para ponerse al tanto de las actividades en arquitectura y diseño en Inglaterra. Esto le permitió conocer el trabajo de William Morris y sus seguidores. Permaneció en Londres de 1896 a 1903.

En 1903 regresó a Alemania con nuevas ideas en el campo del diseño industrial moderno. Su pensamiento se basaba en el racionalismo en la forma, perfecta y pura utilidad. “Muebles prácticos, sin adornos, con formas simples, pulidas y ligeras, cómodas para las amas de casa (…) nace la adecuación a la función y la sobriedad (…).” Extraído de Historia del diseño industrial. Salina flores.

Este nuevo pensamiento dio origen en 1907 al Werkbund (Asociación Artesanal Alemana) creado en Munich. Esta estaba constituida por fabricantes, arquitectos, artistas, diseñadores,

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comerciantes, periodistas, pedagogos, etc. Con la selección de estos profesionales se buscaba combinar a los representantes del arte, la industria, los oficios y el comercio y elevar la calidad del trabajo industrial.

En los estatutos de Werkbund se aclaraba: “El objeto de Bund es el ennoblecimiento del trabajo profesional con una acción combinada con el arte, la industria y la artesanía lograda por medio de la educación, la propaganda y un criterio de unidad con respecto a las cuestiones de este ámbito”. Extraído de Historia del diseño industrial. Salina flores.

En 1912 la asociación publicó su primer anuario, que incluía diseños destacados, exhibidos y promovidos en las exposiciones, catálogos y asambleas organizados por ellos, que pronto adquirieron un carácter internacional.

El éxito se reflejó pronto, se empezó a hablar de “la forma alemana”. Esta doctrina se distribuirá en toda Alemania a través de escuelas y establecimientos, dirigidos por Peter Behrens, Henry Van de Velde.

Personajes Importantes

Hermann Muthesius : arquitecto, escritor y diplomático alemán, racionalista a ultranza, crítico vehemente del Art Nouveau. Quizá por lo que es más conocido es por promover muchas de las

ideas del movimiento británico Arts and Crafts en Alemania. Fue uno de los fundadores del movimiento Deutsche Werkbund, junto con Peter Behrens.

Heinrich Tessenow : arquitecto alemán, profesor, y urbanista durante la República de Weimar. Tessenow repudiaba al Partido Nazi, sin embargo durante la Segunda Guerra Mundial pudo

preservar su posición académica gracias a la intervención de su bien relacionado alumno. Vivió en Mecklemburgo desde 1941 hasta el final de la guerra.

Henry van de Velde : Estuvo ligado al Modernismo pero más tarde evolucionó hacia el Racionalismo mostrándose partidario de la ausencia de ornamentación.

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Defendió sus ideas sobre el arte en escritos como El arte futuro (1895) y Observaciones generales para una síntesis de las artes (1895).

Pensaba que todas las artes debían subyugarse a las artes decorativas, ya que mejorando el entorno del hombre, el hombre mejoraba. Por ese motivo diseñaba hasta el último detalle de sus espacios.

Peter Behrens : En 1907 se suma a la Deutscher Werkbund con cuyo fundador, Hermann Muthesius, comparte ideas, así como con el resto de los integrantes. Ese mismo año es

nombrado consejero artístico de la AEG (Allgemeine Elektrizitäts-Gesellschaft) y se muda a Berlín. Para la AEG realiza lo más reconocido de su trabajo. Hizo los proyectos de las fábricas

y las viviendas de los trabajadores, muebles, productos industriales e incluso la papelería, carteles, anuncios y escaparates; contribuyó así a consolidar una nueva idea: la de la

"identidad corporativa", para cuyo desarrollo era necesario un nuevo tipo de empleador, el industrial visionario involucrado en todos los aspectos producidos por su industria, y también de

proyectista, el "consultor" de diseño. Behrens proclamaba con esto la unión del arte y la industria, en sintonía con los ideales de Hermann Muthesius al fundar la Deutscher Werkbund.

Art decó

El Art decó fue un movimiento de diseño popular a partir de 1920 hasta 1939 (cuya influencia

se extiende hasta la década de 1950 en algunos países), afectando a las artes

decorativas tales como arquitectura, diseño interior, y diseño gráfico e industrial, también a

las artes visuales tales como la moda, pintura, grabado, escultura, y cinematografía.

Después de la Exposición Universal de 1900 de París, varios artistas franceses (como Hector

Guimard, Eugène Grasset, Raoul Lachenal, Paul Follot, Maurice Dufrene, y Emile Decour)

formaron un colectivo formal dedicado a las artes decorativas de vanguardia. En 1925

organizan la 'Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes' en París,

estos artistas se llamaron a sí mismos los modernos; en realidad, el término Art Decó fue

acuñado en la retrospectiva titulada "Les Annés 25" llevada a cabo en París en el Musée des

Arts Décoratifs del 3 de marzo al 16 de mayo de 1966, en francés el término se escribe Art

Déco y en inglés Deco.

Morfología y tecnología

Este movimiento es, en un sentido, una amalgama de muchos estilos y movimientos diversos

del temprano siglo XX, y a diferencia del Art Nouveau se inspira en las Primeras Vanguardias.

Las influencias provienen del Constructivismo, Cubismo, Futurismo, del propio Art Nouveau del

que evoluciona, y también del estilo racionalista de la escuela Bauhaus. Los progresivos

descubrimientos arqueológicos en el Antiguo Egipto marcaron asimismo su impronta en ciertas

líneas duras y la solidez de las formas del Art Decó, afín, a la monumentalidad y elementos de

fuerte presencia en sus composiciones.

Como estilo de la edad de la máquina utilizó las innovaciones de los tiempos para sus formas:

las líneas aerodinámicas producto de la aviación moderna, iluminación eléctrica, la radio, el

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revestimiento marino y los rascacielos. Estas influencias del diseño fueron expresadas en

formas fraccionadas, cristalinas, con presencia de bloques cubistas o rectángulos y el uso de la

simetría. El color se nutre de las experiencias del Fauvismo. Trapezoides, facetamientos,

zigzags; y una importante geometrización de las formas son comunes al Decó.

Correspondiendo a sus influencias maquinistas, el Decó se caracteriza también por los

materiales que prefiere y usa, tales como aluminio, acero inoxidable, laca, madera embutida,

piel de tiburón (shagreen), y piel de cebra. El uso de tipografía en negrilla, sans-serif o palo

seco, el facetado y la línea recta o quebrada o greca (opuesto a las curvas sinuosas y

naturalistas del Art Nouveau), los patrones del galón (chevrón), y el adorno en forma de

sunburst son típicos del Art Decó. Ciertos patrones de ornamento se han visto en aplicaciones

bien disímiles desde diseño de zapatos para señoras, a parrillas de radiadores, diseño de

interiores para teatros, y rascacielos como el Chrysler Building.

Sociología

El Decó alcanzó su apogeo en los años 1920. Aunque muchos movimientos del diseño tienen

raíces o intenciones políticas o filosóficas, el Art Decó era casi puramente decorativo, por lo

que se considera un estilo burgués. A pesar del eclecticismo de sus influencias formales y

estilísticas, el Decó es sólido y posee una clara identidad propia. No se trata de un historicismo

ni de un anacronismo; es fiel a su época y deja entrever la noción futurista de la Revolución

industrial. Su significación gira en torno al progreso, el ordenamiento, la ciudad y lo urbano, la

maquinaria. Elegante, funcional, y modernista, el Art Decó fue un avance frente al Art Noveau,

esta vez, exitoso en generar un nuevo repertorio de formas acordes a la problemática e

imaginería de su tiempo.

El Art Decó era un estilo opulento, y su exageración se atribuye a una reacción contra la

austeridad forzada producto de la Primera Guerra Mundial. En simultáneo a una

creciente depresión económica y al fantasma del acercamiento de la Segunda Guerra había un

deseo intenso por el escapismo. La gente gozó de los placeres de la vida y del Art Decó

durante la 'edad del jazz'.

Decadencia

El movimiento pierde patrocinio en las metrópolis europeas y americanas mucho después de

haber alcanzado una introducción masiva; al punto de ser empleado para representar falsas

pretensiones de lujo. Finalmente, el estilo cae en decadencia dadas las austeridades impuestas

por la Segunda Guerra Mundial.

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DISEÑO ESCANDINAVO

UN POCO DE HISTORIA

Escandinavia corresponde a un estado-nación localizada en el norte de Europa.

Entre el Mar Báltico y El Mar Noruego, en la cual la mayor parte de su superficie esta ocupada

por Noruega y Suecia, extendiéndose desde Rusia Y Finlandia en el Norte hasta la Parte sur

de Suecia, cercana a Dinamarca

El término «Escandinavia» nace del antiguo término «Scandia», utilizado en mapas Romanos

para hacer referencia a los Países Nórdicos, que componen una entidad cultural y regional

particular. Ya que pese a compartir raíces económicas culturales y lingüísticas, cada país

escandinavo posee un carácter propio, reflejo de su geografía y clima. Es por esto que los

diseñadores escandinavos han sustentado un enfoque democrático del diseño en busca de una

sociedad ideal, en busca de mejorar la calidad de vida a través de tecnología y de productos

funcionalistas.

Ahora bien el Diseño Escanivavo, mezcla de artesanía con procesos industriales surgido en los

años 50 corresponde a un estilo de productos que comenzaron a salir a partir de 1930.

Reuniendo a Dinamarca, Noruega, Suecia y Finlandia como movimiento del diseño

caracterizado por diseños simples, sencillos, minimalistas y de producción en masa del bajo

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costo los cuales marcaron las bases para el diseño moderno, marcando pauta aun en la

actualidad

Si bien es cierto los precursores del Diseño Escandinavo no eran cercanos los principios de la

industrialización, ya que estaban ligados a la tradición en el campo de la artesanía, ya que le

otorgaban mayor importancia a la parte humana del diseño, y de la mezcla de estos factores,

es decir, artesanía e industrialización surgió un diseño de gran calidad, que se dio a conocer

mundialmente.

CARACTERISTICAS DEL DISEÑO ESCANDINAVO:

El diseño escandinavo tiene un aspecto único y fácil de reconocer. Uno de los componentes

clave es el hecho de que está inspirado en la naturaleza. Con la utilización de líneas que son

muy limpias y simples. Al mismo tiempo, incorpora los patrones gráficos y colores pálidos,

dando como resultado un estilo que es a menudo visto como un estilo “Moderno clásico”, ya

que utiliza elementos de diseño clásicos con un toque Moderno.

Otro atractivo que posee y que le ha brindado popularidad es que encaja muy bien con el

diseño y modo de vida ecológico ya que en el ultimo tiempo las decisiones de decoración del

hogar se basan de acuerdo al impacto que tienen sobre la tierra, esto se explica en la

utilización de materiales que puedan ser fácilmente reemplazados y que no tendrán un impacto

negativo en las generaciones futuras contribuyendo con la creciente conciencia sobre la

Naturaleza y el medio ambiente, ya que es la simplicidad y el aspecto moderno que los hacen

complementos perfectos para la sociedad eco-consciente actual.

La propuesta de este Diseño radica en que los objetos diarios sean atractivos, es decir con

diseño y funcionales, y desde luego lo mas importante es que sean de gran alcance, por lo que

cabe destacar que el movimiento escandinavo democratizó el diseño haciendo que llegue a

todos, claro que esto pudo ser viable gracias a que lo acompañó la disponibilidad creciente de

nuevos materiales y métodos baratos para la producción en masa como lo es: madera,

plásticos, aluminio o acero.

MUEBLES DE DISEÑO ESCANDINAVO

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El Diseño de esta zona esta dirigido a productos para el hogar ya que su punto de partida y

sus objetivos son crear belleza para la vida diaria. Puesto que las extremas condiciones

climáticas de la región han propiciado que el hogar sea objeto de especial atención, intentando

así lograr y proporcionar el máximo confort, dando lugar a una corriente volcada en el

diseño de interiores que se ha destacado por su funcionalidad, sobriedad y

comodidad. De esta forma Suecos, noruegos, daneses y finlandeses poseen una

reconocida tradición en el campo del diseño industrial con nombres tan destacables

como el del arquitecto finés Alvar Aalto o los ingenieros Bang y Olufsen, entre

otros.

MARCAS ESCANDINAVAS

Como región, Escandinavia se hizo famosa como centro del buen diseño. Ya en los años

cincuenta el diseño escandinavo surgió como estilo definido. Si bien se reconoce

fundamentalmente por el mobiliario, también representa un movimiento que refleja simplicidad

y elegancia con un enfoque en la funcionalidad del precio accesible

El buen diseño sigue siendo el rasgo fundamental de las marcas actuales, ya sea que se

manifieste en la campaña publicitaria del vodka Absolut o en la brillante interconectividad de las

piezas de LEGO o en la sencilla belleza de los muebles de IKEA.

Además, los creadores de las marcas escandinavas han sido notablemente innovadores. El

vodka sueco Absolut accedió a un mercado dominado por vodkas rusos, sin necesidad de

crear un producto superior pero sí saliendo con un packaging novedoso, con lo cual basó su

exitosa campaña publicitaria.

¡Viva la República Independiente de tu Casa!

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IKEA: Corresponde a una corporación multinacional de origen Sueco dedicada a la venta de

Muebles y objetos para el hogar y decoración, a bajo precio y diseño contemporáneo.

Nokia: creada en 18685 es el primer fabricante de Teléfonos Móvil del mundo, además de una

de las principales empresas del sector de las telecomunicaciones. Con sede en Keilaniemi

(Finlandia). Nokia es una de las marcas más conocidas dentro y fuera de la Unión Europea

LEGO es una empresa de Juguetes Danés, reconocida principalmente por sus bloques de

plástico interconectables. El nombre LEGO fue adoptado por la compañía en 1934, formado

por la frase del Danés "leg godt", que significa "juega bien".

Hugo Alvar Henrik Aalto (1898 - 1976) Nacido en Kourtane, Finlandia 1898, Alvar Aalto es conocido como el padre de la arquitectura moderna de los países escandinavos. Sus obras de arquitectura y diseño industrial son consideradas parte fundamental de la historia del modernismo. Vida Hijo de Johan Henrik Aalto y Selly Matilda. A la edad de 5 años se trasladan a Alajärvi, desde ahí a Jyväskylä en Finlandia Central. Ciudad donde permanecería ejerciendo la mayoría de su vida. Termina su educación básica en 1916 y se matricula en la Universidad Tecnológica de Helsinki. Se gradúa en 1921. En 1923 regresa a Jyväskylä donde abre su primera oficina de arquitectura. Esta se transforma en una reconocida ciudad por la cantidad de arquitectura moderna diseñada por Aalto. Al año siguiente se casa con la arquitecto Aino Marsio. Pasan su luna de miel en Italia, viaje que afiata una relación intelectual entre Aalto y la cultura del mediterráneo, esta región permanece relevante para él durante toda su vida. A su regreso, Aalto traslada su oficina a la ciudad de Turku en 1927 y comienza a colaborar con el arquitecto Erik Bryggman. La oficina nuevamente se traslada a Helsinki en 1933. Alvar y su mujer diseñan una casa-taller para ellos mismos entre 1935 - 36 en Helsinki pero luego se construyen una oficina dedicada en el mismo barrio. En 1949 Aino Aalto muere de cáncer y Alvar se casa con su asistente Elissa Mäkiniemi. Se construyen una casa en el campo, la famosa Casa Experimental. Muere en 1976. Diseño Sillas, sofás, lamparas, Sillones, Mesas, Textiles Silla 403. 1932. “Debemos trabajar para hacer cosas(objetos) simples, buenas y sin decorar(...) pero cosas que estén en harmonía con el ser humano y sean orgánicamente apropiados para

LEGO

Funcionalidad, confort y ambiente

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el hombre.”

Londres, 1957. El diseño de Alvar Aalto se caracteriza por ser “humanista y funcional” esta enmarcado dentro del estilo racionalista funcional. Aalto evitaba materiales como el acero, muy utilizado en la época, prefiriendo el uso de la madera, material que él mismo califica como “altamente humano”. Se especializa en madera experimentando con técnicas de curvado. Sus métodos de experimentación fueron influenciados por miembros de la Escuela Bauhaus, especialmente Lászlo Moholy-Nagy a quien conoce en 1930. Luego de exhibir sus diseños en Londres en 1935 Aalto funda en conjunto con su mujer Aino Aalto y otros colegas la empresa Artek para fabricar sus diseños. Artek existe hasta el día de hoy, actualmente fabricando diseños recientes de Naoto Fukasawa entre otros destacados diseñadores además de exponer anualmente en las mayores ferias de diseño. Aalto diseño sus primeros objetos antes de recibirse como arquitecto. El diseño de artefactos se transforma en una actividad de mucha importancia para él cuando su oficina fue requerida para la remodelación de seis iglesias. Este encargo incluía el desarrollo de muebles y objetos para el ambiente eclesiástico. A finales de los años 20 comenzó a investigar las tendencias del diseño moderno de muebles. El Sanatorio de Paimio (1929-1933) para pacientes con tuberculosis fue el primer edificio diseñado por Aalto equipado completamente con muebles de fabrica diseñados por el mismo. Parte de este equipamiento es la Silla Paimio 41 (1931-1932) fabricada por Artek en madera contrachapada curvada, con un amplio ángulo de inclinación para facilitar la respiración de los pacientes, fomenta una postura reclinada. Se transforma en uno de los diseños en madera más característicos de Aalto. Continuando con su experimentación en el curvado de contrachapado se desarrolla la silla apilable para la biblioteca de Viipuri (1933) Esta fue una de las primeras sillas modernas en contrachapado curvado cuyo diseño permitía su producción en masa. Poseía tres patas con un anillo metálico tubular para apoyar los pies. Sus experimentos con madera laminada lo llevaron a adjudicarse un numero de patentes en Finlandia e Internacionales. Otro de los materiales predilectos de Aalto, así como del movimiento moderno en general era el vidrio. El objeto más característico en este material es el Jarro “Savoy”. Llamado así por el restaurante Savoy para el cual fue diseñado originalmente. Se inspira en las faldas tradicionales de las mujeres de las tribus nórdicas esquimales, Sami. Fue exhibido por primera vez en la feria mundial de Paris en 1937 y medía 140 mm de alto. Aalto diseña este jarro para la compañía Littala que actualmente todavía lo produce en diferentes formatos.

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POP ART

Origen.

El arte pop (de popular) es un movimiento artístico, surgido a fines de los años cincuenta en el Reino Unido, caracterizado por el empleo de temáticas, iconografía y técnicas de la cultura de masas, la publicidad y la sociedad de consumo. El término fue utilizado por primera vez por el crítico británicoLawrence Alloway en 1962 para definir el arte que algunos jóvenes estaban haciendo utilizando imágenes populares.

Puede afirmarse que el arte pop es el resultado de un estilo de vida, la manifestación plástica de una cultura (pop), caracterizado por la tecnología, lademocracia, la moda y el consumo, donde los objetos dejan de ser únicos para producirse en serie. En este tipo de cultura también el arte deja de ser único y se convierte en un objeto más de consumo (La razón por la que pinto de este modo es porque quiero ser una máquina, según Warhol) o el deseo de Richard Hamilton de que el arte fuera efímero, popular, barato, producido en serie, joven e ingenioso (cualidades supuestamente equivalentes a las de la sociedad de consumo).

Los orígenes del pop se encuentran en el dadaísmo y en su desprecio por el objeto. Sin embargo, el pop descarga de la obra toda la filosofía anti-arte de Dada y encuentra una vía para construir a partir de imágenes tomadas de la vida cotidiana como lo había hecho Duchamp con sus ready-mades. En cuanto a las técnicas también toma de Dada el uso del collage y del fotomontaje.

El Pop Art se divide en cuatro fases:

La primera fase o pre-pop: En la cual Rauchemberg y Johns (principales exponentes) se separan del Expresionismo Abstracto.

La fase de 39apogeo del “Pop-art”: Su obra se basa en los años 50’s y parte de las experiencias del dibujo publicitario, el diseño y la pintura de los carteles.

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La tercera fase: A mediados de los 60´s el pop americano sufre una extensión desde New York, hasta la costa Oeste y Canadá. Más tarde también llegaría hasta Europa.

Última fase: Se podría decir que la última fase está determinada por el realismo radical y mordaz desarrollado sobre todo en Estados Unidos, cuya mirada se dirige a las condiciones socialistas de las ciudades.

Principales exponentes:

Andrew Warhola: Andy Warhol (Pittsburg, 6 de agosto de 1928 - Nueva York, 22 de febrero de 1987), más comúnmente conocido como Andy Warhol, fue unartista plástico y cineasta estadounidense que desempeñó un papel crucial en el nacimiento y desarrollo del pop art. Tras una exitosa carrera comoilustrador profesional, Warhol adquirió notoriedad mundial por su trabajo en pintura, cine de vanguardia y literatura, notoriedad que vino respaldada por una hábil relación con los medios y por su rol como gurú de la modernidad. Warhol actuó como enlace entre artistas e intelectuales, pero también entre aristócratas, homosexuales, celebridades de Hollywood, drogadictos, modelos, bohemios y pintorescos personajes urbanos. Ha sido objeto de numerosos análisis, exposiciones de arte, libros y películas, como el documental "I Shot Andy Warhol".

Uno de los aportes más populares de Warhol fue su declaración sobre los «15 minutos de fama» que cualquier persona puede conseguir. Esta frase en cierta manera vaticinó el actual poder de los medios de comunicación y el apogeo de la prensa amarilla y de los reality shows.

Fue personaje polémico durante su vida - algunos críticos calificaban sus obras como pretenciosas o bromas pesadas - y desde su muerte en 1987 es objeto de numerosas exposiciones retrospectivas, libros y documentales. Gracias a esta fama y a la polémica al igual que a sus revolucionarias obras está considerado como uno de los artistas más influyentes del siglo XX.

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Roy Fox Lichtenstein: Roy Lichtenstein (Nueva York, 27 de octubre de 1923 – Nueva York, 29 de septiembre de 1997), pintor estadounidense de arte pop, artista gráfico y escultor, conocido sobre todo por sus interpretaciones a gran escala del arte del cómic