Es La Decisión Lo Que Determina El

7/17/2019 Es La Decisión Lo Que Determina El

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Es la Decisión lo que Determina el Destino demi familia.

Serie: familias desesperadas.Sermón 1 de 4

Por Miguel Ángel Tellaeche B. INTRODUCCIÓN: Usted es libre para escoger, pero no es librepara escoger las consecuencias de su decisión. Ha escuchado la

frase: “Cada uno es arquitecto de su propio destino”.Estas palabras sugieren que el ser humano viene al mundo con

una ruta trazada que tiene que cruzar de forma inevitable. También ha quienes a!rman que nuestro futuro esta designado

por las estrellas, meses del a"o, climas cristales, eliminandoas# toda responsabilidad del ser humano.

$%or qué dar importancia a mis decisiones si de todasmaneras esto endo por el camino que me toca& %ero en lahistoria que nos cuenta las Escrituras, es mu com'n encontrara un (ios que abre puertas de camino en bendición para supueblo mientras este pueblo decide ir por donde va, camino a laperdición. )i (ios trazó el me*or destino para la humanidad, $porqué estamos dónde estamos& Es que ni las estrellas, ni loscristales, ni el zodiaco determinan nuestro destino. )ino, las

(ecisiones que Tomamos. +e invito a estudiar:“Es la DecisiónLo que Determina el Destino”. Tome notas por favor. (eseo compartir con usted una verdad maravillosa: “Dios no

nos ama porque somos aliosos! somos aliosos porqueDios nos ama”. o lo llamo El "mor Redentor de eso setrata todo el libro de -ut. El t#tulo de nuestro mensa*e: “Es laDecisión lo que Determina el Destino”, estudiaremos encuatro mensa*es el libro de -ut ba*o la )erie: El "morRedentor. (ios tiene un destino para usted, pero usted tieneuna decisión que necesita tomar, recuerde “Es La Decisión lo

que Determina el Destino”. +e invito a tomar la %alabra de (ios en el libro de -ut, lo

encontrar en el /ntiguo Testamento después del libro de 0ueces. Es una historia de amor, a todos nos gustan esashistorias. -ealmente es como el cuento de la 1enicienta porque-ut era de 2oab, ella no pertenec#a a la “alta sociedad” perose casó con el soltero ms perseguido de 3elén, cuo nombre



era 3ooz. ILU#TR"CION: Unas universitarias estaban orando ensu dormitorio dec#an: “Señor, danos coraones limpios, Señordanos coraones puros, Señor danos no!ios, " #odas lasmuchachas respondieron $am%n& 40e, *e5. 6os fascinan lashistorias de amor.

/hora, perm#tame hablar del trasfondo de este libro. 7ueescrito en tiempos dif#ciles, en d#as tenebrosos, fue escrito entiempos de los 0ueces si est en el libro de -ut, simplementeretroceda al libro de los 0ueces observe el ultimo vers#culo dellibro de los 0ueces este vers#culo dice: '()n es#os d*as noha+*a re" en srael- cada uno hac*a lo ue +ien le parec*a.Esdecir, eran tiempos dif#ciles, eran tiempos espiritual nacionalmente tenebrosos. Hab#a caos, apostas#a anarqu#a en

la nación, eran d#as económicamente tenebrosos, hab#a hambre,eran d#as domésticamente tenebrosos como lo vamos a ver. Entodo sentido eran tiempos dif#ciles aun as# después del libro de

0ueces tenemos el libro de -ut. Esta all# como una estrelladeslumbrante en medio de una noche oscura, como unagardenia un desierto rido de desesperación el libro de -utrealmente es 4esc'cheme5 es una esperanza resplandeciente enlos d#as tenebrosos. /migos, estos son d#as tenebrosos pero hauna esperanza resplandeciente, quizs como -ut usted va aenfrentar d#as tenebrosos, problemas, tiempos de desesperación

0esucristo llegar a ser para usted lo que 3ooz llegó a ser para-ut. cuando usted entregue su corazón a 0esucristo va aencontrarse en medio de una hermosa historia de amor.

8amos a ver tres cosas en este cap#tulo. En primer lugarvamos a ver lo que llamo:

1. EL $RINCI$IO DE L" LI%ERT"D DE E#CO&ER'+o repito, E+ %rincipio de la +ibertad de Escoger. +e invito a

leer -ut el cap#tulo 9:9 dice:1/con#eció en los d*as ue

go+erna+an los 0ueces, ue hu+o ham+re en la #ierra. un!arón de Bel%n de 2ud3 4a propósito 3elén era donde nació

0es's. 3elén de 0ud, la palabra %el(n si)ni*ca + Casa de$an5 fue a morar en los campos de Moa+, %l " su mu0er, " doshi0os su"os. ')l nom+re de auel !arón era )limelec, " el de sumu0er, oem*- " los nom+res de sus hi0os eran Mahlón " 5uelión,efra#eos de Bel%n de 2ud3. 6legaron, pues, a los campos de



Moa+, " se uedaron all*. /hora, los moabitas 4como vamos aver5 eran los archienemigos de srael ellos eran una razaobscena pagana, era un lugar obsceno pagano. aqu#estaba un hombre de la nación de srael como hab#a hambreen todo el pa#s, tomó una decisión le dice a su familia: Mahlón,5uelión, oem* !engan. 7 a dónde !amos pap38 Bueno,

parece ue !a a ha+er ham+re au* " noso#ros nos iremos aMoa+ se fueron a ese pa#s maldito.

,l tomó una decisión - .ue una mala decisión como loamos a er. 7ue una decisión que marcó su vida con tragedia,pero él tomó esa decisión. %erm#tame decir algo acerca de lasdecisiones, porque todo el cap#tulo aqu#, en mi estimación, sebasa en las decisiones recuerde el t#tulo de este mensa*e: Es

la Decisión lo que Determina el Destino. )omos libres deescoger, eso es lo que no nos hace mquinas, sino personas.Eso es lo que nos hace moralmente /responsa0les1. %or favoranote al margen (euteronomio ;<:9= 19/ los cielos " a la #ierrallamo por #es#igos ho" con#ra !oso#ros, ue os he pues#odelan#e la !ida " la muer#e, la +endición " la maldición- escoge,

pues, la !ida, para ue !i!as # " #u descendencia-

/migos escuchen con atención lo siguiente: Ho, (ios poneante nosotros la misma opción, la ida o la muerte. La

0endición o la maldición. somos libres de escoger, (iosdice: Esco)e la ida. Usted es libre de escoger $locomprende& Usted no es una mquina, no es una v#ctima deldestino. %or favor bote su horóscopo, usted es libre de escoger,pero ahora esc'cheme: usted no es libre para 6> escoger. Ustedno puede decir: >hh, o no escogeré entre la vida la muerte.6egarse a la vida es escoger la muerte. Usted No es li0repara No esco)er. /l !nal de este mensa*e, le daré laoportunidad de entregarse a 1risto, si no es un creente. Ustedtomar una decisión. si dice: 6o, no vo a tomar una decisión

ho, >hh si que lo har. )i decide no dar su corazón a 0es's, esaes una decisión, decidió no hacerlo. /s# que ver, rec2a3ar aCristo es esco)er no tener a Cristo. 6o e?iste ningunamanera de que pueda escaparse de tomar una decisión ho.)iempre escogemos, 0es's di*o:)l ue no es conmigo con#ra m*es.



Usted es libre para escoger, pero usted no es libre para 6>escoger usted no es libre de escoger las “consecuencias desu decisión” eso es mu importante. Usted es libre deescoger, pero no es li0re para NO esco)er las“consecuencias de su decisión”.ILU#TR"CIÓN: Es libre deescoger lanzarse de un edi!cio de 9< pisos, pero después deque haa saltado del edi!cio, lo que usted escogió librementehacer empieza a escoger por usted 40e, *e5 $no es cierto& Ustedno es libre de escoger las consecuencias de su decisión. +aspersonas hablan acerca de la libertad, hablan del amor libre,pero no son libres de escoger las consecuencias actualmentelo estamos viendo en el pa#s. +a vil epidemia de enfermedadesvenerias preciosos bebitos que deber#an nacen en hogaresllenos de amor, ms muchos pasan por la fbrica del aborto.

ellos hablan de su libertad de escoger. $%or qué no terminan lafrase& )u libertad de escoger asesinar un bebe, /li0ertad deesco)er1. Ellos dicen: (ecidimos no tener este bebe, Noo!usted no es li0re para esco)er as4 ,simplemente es libre deescoger si tendr un bebe vivo o tener un bebe muerto, porqueusted va a tener un bebe.

%rimero usted toma su decisión luego su decisión escogepor usted. El primer punto que quiero que entienda es: L"LI%ERT"D DE E#CO&ER. El segundo punto es:

1. LO# $RO%LE5"# DE UN" DECI#IÓN E6UI7OC"D"'

8olvamos al libro de -ut. /hora, lo que Elimelec hizo es entrara la tierra de 2oab, cuando él no ten#a que ir ah#. @l descend#ade un buen lina*e, conoc#a la verdad, él nació en 3elén, peroElimelec a propósito, el nombre de Elimelec quiere decir: 5iDios es el Re-. @l evidentemente ten#a una familia maravillosaporque descend#a del tipo de herencia que le dio un nombrecomo ese. $%or qué razón tomó una mala decisión& 3ueno, elvers#culo 9 nos dice que A2a04a 2am0re en la tierra1, él

estaba siendo motivado por lo f#sico no por lo espiritual. )atans hab#a susurrado en su ore*a: )limelec, un hom+re #ieneue !i!ir. $)ab#a que esa es una mentira& 6o tenemos quenecesariamente vivir, sino que es natural que morimos luegotenemos que comparecer ante (ios, pero Elimelec puso lo f#sico,antes que lo espiritual. /hora bien, sabemos que ha grandes



promesas de prosperidad bendición en abundancia, pero nodebemos escoger lo f#sico antes que lo espiritual.

$1ul fue la consecuencia de esa decisión& 8ue la muerte,mire por favor el vers#culo ; dice as#: ; murió )limelec, marido

de oem*, " uedó ella con sus dos hi0os, 4los cuales #omaron para s* mu0eres moa+i#as- el nom+re de una era <rfa, " elnom+re de la o#ra, =u#- " ha+i#aron all* unos die años. (murieron #am+i%n los dos, Mahlón " 5uelión, uedando as* lamu0er desamparada de sus dos hi0os " de su marido. /hora, $porqué salió& $por qué de*ó 3elén& Él dejó Belén porque tuvomiedo de no poder sobrevivir de*ó 3elén, la casa depan entró en el territorio del (iablo. Elimelec ten4a lamotiación equiocada! el m(todo equiocado! el amo

equiocado llega all $qué es lo que le sucede& %ues semuere. $ qué les pasó a sus muchachos por quienes tanto sepreocupó& 2urieron también. $)abe lo que esto me dice& /migo,usted no puede huir, usted necesita ponerse en paz con (ios./hora, quiero pasar al tercer punto, quiero que vea las3endiciones, quiero que vea:

1. EL $ODER DE UN" DECI#IÓN #"%I"'%or favor empecemos en el vers#culo B >Salió, pues, del lugar

donde ha+*a es#ado, 4est hablando de 6oem#5 " con ella sus

dos nueras, " comenaron a caminar para !ol!erse a la #ierra de 2ud3. ? oem* di0o a sus dos nueras: /ndad, !ol!eos cada unaa la casa de su madre- 2eho!3 haga con !oso#ras misericordia,como la ha+%is hecho con los muer#os " conmigo. 9<s conceda

2eho!3 ue hall%is descanso, cada una en casa de su marido. +apalabra DE#C"N#O en hebreo literalmente signi!caC #E&URID"D! $RO7I#IÓN. 6uego las +esó, " ellas alaron su!o " lloraron, 1@" le di0eron: Aier#amen#e noso#ras iremoscon#igo a #u pue+lo. /mbas, >rfa -ut di*eron: No! nosotrasiremos conti)o'

11 oem* respondió: ol!eos, hi0as m*as- 7para u% ha+%isde ir conmigo8 7Tengo "o m3s hi0os en el !ien#re, ue puedanser !ues#ros maridos8 1'ol!eos, hi0as m*as, e idos- porue "o

"a so" !ie0a para #ener marido. aunue di0ese: )sperana#engo, " es#a noche es#u!iese con marido, " aun diese a luhi0os, 1;7ha+*ais !oso#ras de esperarlos has#a ue fuesengrandes8 7Ca+*ais de uedaros sin casar por amor a ellos8 o,



hi0as m*as- ue ma"or amargura #engo "o ue !oso#ras, pues lamano de 2eho!3 ha salido con#ra m*. /hora ella est culpando a(ios por sus problemas, que realmente no proced#an de @l. 14ellas alaron o#ra !e su !o " lloraron- " <rfa +esó a su suegra,mas =u# se uedó con ella.

Este vers#culo es mu importante. $)ab#a que tenemos a losque besan a los que se quedan& +os que besan, son los que seconmueven con sentimientos pero realmente no toman ladecisión de entregarse a 0es's se dar cuenta que >rfa besó asu suegra pero -ut,se quedó con ella. /hora, note elvers#culo 1( oem* di0o: Ce au* #u cuñada se ha !uel#o a su

pue+lo " a sus dioses- !u%l!e#e # #ras ella. 40a5 se puedeimaginar a una persona tan ale*ada del )e"or como 6oem# queles di*o: -egresen a sus dioses paganos. 96u( p(simo conseo!

que .ue (ste; %ero note lo que le contestó -ut, est si que esuna respuesta sabia. Este es uno de los pasa*es ms hermososde la 3iblia: 1D=espondió =u#: o me ruegues ue #e de0e, " meapar#e de #i- porue a dondeuiera ue # fueres, ir% "o, "dondeuiera ue !i!ieres, !i!ir%. Tu pue+lo ser3 mi

pue+lo, 4ahora por favor presten atención porque aqu# esta laclave de todo5 Tu pue+lo ser3 mi pue+lo, " #u Eios miEios. /hora recuerde que -ut era una pagana, ella era unamu*er de 2oab aqu# esta diciendo que el Dios de Israel ser<su Dios luego a"ade: 1>Eonde # murieres, morir% "o, " all*

ser% sepul#ada- as* me haga 2eho!3, " aun me añada, ue sólola muer#e har3 separación en#re noso#ras dos. 1? !iendooem* ue es#a+a #an resuel#a a ir con ella, no di0o m3s.

,sta es una Decisión que Determina el Destino. 1uando-ut di*o lo que di*o cambió su vida escuche, no solo cambió suvida sino que cambió también la m#a. $)ab#a que -ut, esamuchacha pagana llegó a ser un antepasado del )e"or

0esucristo& Ella se emparentó con la l#nea real seg'n la carneella llegó a ser parte de la casa de (avid. Ella ten#a tanto en sucontra, ten#a una vida maldita. +a 3iblia ense"a que hab#a una

maldición sobre ella. En (euteronomio D;:; leemos: ;o en#rar3amoni#a ni moa+i#a en la congregación de 2eho!3, ni has#a lad%cima generación de ellos- no en#rar3n en la congregación de

2eho!3 para siempre. +a le dice: E%0enla fuera, no es digna,#en*a una !ida maldi#a. vamos a ver que lo que la LE= nopudo 2acer! la &R"CI" lo 2i3o por ésta mu*er. %ero no soloten#a una vida maldita, esc'cheme, si est enfrentando pruebas



ho, ella ten#a una vida acabada, es decir, ella hab#a conocidopobreza, escasez, su marido hab#a muerto, su suegro hab#amuerto, no ten#a vivienda ni auda, en esos d#a no hab#a audadel gobierno para una mu*er as#. )e mor#an de hambre o semet#an en la prostitución. Ella ten#a una vida maldita, una vidaacabada ésta estimada mu*er ten#a una vida condenada. Ellaten#a una sentencia de muerte sobre ella e iba a morir porque sumarido, su cabeza hab#a muerto.

/migos, ella es igual a nosotros, porque la cabeza de nuestrala raza, /dn, murió en /dn, todos mueren perdimosnuestra herencia como -ut perdió su herencia cuando su esposomurió, perdimos la nuestra cuando /dn pecó entramos en sumuerte. $ero Dios deo la cortina de la noc2e! de<ndola

a0ierta con la Estrella de la Esperan3a, porque ésta mu*ertomó una decisión sabia. Este es todo el mensa*e, aqu# tenemostodo el mensa*e, espero que lo entienda, espero que lo capte,ho estamos hablando acerca de las decisiones.“Es la Decisiónlo que Determina el Destino”.

E>iste el principio de la Li0ertad de Esco)er, usted eslibre para escoger, pero no es libre para 6> escoger usted noes libre de escoger las consecuencias de su decisión. 8imos aElimelec su libertad de escoger.

Tam0i(n e>iste el principio de Una DecisiónEquiocada. /qu# tenemos a Elimelec, él escogió con el motivoequivocado, el f#sico en lugar del espiritual. @l escogió con elmétodo equivocado, él andaba por la vista en lugar de andar porla fe. se fue empezó a servir al amo equivocado, se fue alterritorio enemigo.

%ero luego tenemos aqu# a -ut, ella ten#a tanto en su contra,ms sin embargo escogió di*o: o es#o" de#erminada ue elEios de srael, ser3 mi Eios @l hizo para ella, nuevas todas lascosas.

CONCLU#IÓN: $)abe lo que pasó& +a doncella de 2oab,como vamos a ver el d#a de ma"ana primero (ios, se casa con elsoltero codiciado de 3elén ella llega a ser un antepasado del)e"or 0esucristo tiene todo un libro escrito en la 3iblia, escritoacerca de ella, porque tomó una decisión sabia.



$/lguna vez ha decidido entregarse a 0es's& )i, somos libresde escoger, somos libres de escoger, pero no somos libres deescoger las consecuencias de nuestra decisión. <s he pues#odelan#e la !ida " la muer#e, la +endición " la maldición- escoge,

pues, la !ida, para ue !i!as # " #u descendencia- /migo, si(ios pudo salvar a -ut hace tanto tiempo en su precariasituación, le diré que no importan cuan grandes sean susproblemas @l puede salvarle ho.

)olo haga ésta oración conmigo: Señor 2ess, #e esco0o, #ereci+o, no #e rechao, en#ra en mi coraón, se mi Señor "Sal!ador empiea a hacerme la persona ue #u deseas.Perdóname, a"dame a nunca a!ergonarme de #i. )n #unom+re oro, am%n.

El me dijo,

"'Mi gracia es suficiente para tí, pues Mi fuerza se perfecciona en la

debilidad.'

Por lo tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para

que habite en mí el poder de Cristo. Por lo cual me regocijo en debilidades,

en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias, por Cristo

porque cuando soy débil, entonces soy fuerte." 2 Corintios 12:9-10

Nuestra debilidad

"Porque aunque El fué crucificado en debilidad, sin embargo !i!e por el

poder de ios. Pues también nosotros somos débiles con El, pero

!i!iremos con El por el poder de ios para con !osotros." 2 Corintios 13:4

"#$ quién tengo %o en los cielos sino a &í

( fuera de ti no ha% nada en la tierra que deseo.

)i carne % mi cora*+n desfallecen

Pero la fuer*a de mi cora*+n % mi porci+n es ios, para siempre." Salmos

73:25-26

"...que sobremanera fuimos cargados, sobre nuestras fuer*as, de tal manera

que estu!iésemos en duda de la !ida.... &u!imos en nosotros mismos la

pena de muerte, para que no confiemos en nosotros mismos, sino en

Dios..." 2Corintios 1:8-9



"...que no son muchos sabios seg-n la carne, no muchos poderosos, no

muchos nobles. Pero Dios escogió lo necio del mundo, para avergonzar

a los sabios % Dios escogió lo débil del mundo, para a!ergon*ar lo

fuerte % lo !il del mundo % lo menos preciado escogi+ ios, % lo que no es,

para deshacer lo que es, para que ninguna carne se enorgulle*ca en u

presencia. Pero de El están ustedes en Cristo es!s, el cual nos "a sido

"ec"o sabiduría por ios/% justificaci+n, % santificaci+n, % redenci+n/para

que, como está escrito 'El que se jacta, que se jacte en el e0or.'" 1

Corintios 1:26-31

"$sí que, hermanos, cuando fuí a ustedes, no fuí con alti!e* de palabra, o de

sabiduría, a anunciarles el testimonio de ios. Porque no me propuse saber

algo entre ustedes, sino a 1esucristo, % a éste crucificado. (estuve yo con

ustedes con debilidad, % mucho temor % temblor, % ni mi palabra ni mi

predicaci+n fué con palabras persuasi!as de sabiduría humana, pero con

demostración del Espíritu y de poder, Para que !uestra fe no esté

fundada en sabiduría de hombres, pero en el poder de ios." 1 Corintios2:1-5

El nos da de Su Fuerza

"2engan a )í todos ustedes los que están trabajados % cargados, que %o les

haré descansar. 3le!en )i %ugo sobre ustedes, % aprendan de )í, que so%

manso % humilde de cora*+n, % hallarán descanso para sus almas. Porque )i

%ugo es fácil, % ligera )i carga." Mateo 11:28-30

"45iena!enturado el hombre que tiene su fuerza en #i,

En cu%o cora*+n están &us caminos6

$tra!esando el !alle de 5aca 7de lágrimas8

lo con!ierten en fuente,

% la llu!ia llena los estanques.

$rán de fuerza en fuerza, 2erán a ios en i+n." Salmo 84:5-7

" )ira que te mando que te esfuerces y seas valiente% no temas nidesmayes, porque e"ová tu Dios será contigo en donde quiera que

fueres&" Josué 1:9

"( como tus días será tu fuer*a." Deuteronomio 33:25

'(unque no florezca la "iguera,



ni en las vides "aya frutos)

se fracase la obra de la oli!a,

% los labrados no den alimento

las o!ejas sean aisladas del redil,

% no ha%a !acas en los corrales

a pesar de todo yo me alegraré en e"ová,

y me regozi*aré en el Dios de mi salud&

e"ová el +eor es mi -uerza,

El cual pondrá mis pies como de cier!as,

% me hará andar sobre las alturas." Haa!u! 3:17-19

")i ios, pues, suplirá todo lo que les falta, conforme a us rique*as en

gloria en Cristo 1es-s. $ ios, pues, % Padre nuestro sea gloria por los siglos

de los siglos." "ili#enses 4:19-20

"5iena!enturados los pobres en espíritu porque de ellos es el reino de los

cielos." Mateo 5:3

"...el ios eterno es 1eho!á, el cual cre+ los términos de la tierra 9o se trabaja,ni se fatiga con cansancio, % su entendimiento no ha% quien lo alcance.

El da fuerza al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ninguna&

:asta los j+!enes se fatigan % se cansan, los muchachos flaquean % se caen

Pero los que esperan en e"ová tendrán nueva fuerza le!antarán las alas

como águilas, correrán % no se cansarán, caminarán % no se fatigarán." $sa%as

40:28-31

ean fuertes % tengan ánimo no teman, ni tengan miedo de ellos, porque 1eho!ásu ios es el que !a con ustedes no les dejará ni les abandonará. Deuteronomio

31:6

Por lo cuanto honramos a Dios, no a nosotros mismos

&e amaré, oh 1eho!á, fortale*a mía.



1eho!á es mi roca % mi castillo % mi libertador,

mi ios, mi fuer*a, en quién confiaré,

mi escudo % el cuerno de mi salud, mi refugio.

;n!ocaré a 1eho!á, digno de ser alabado,

% seré sal!o de mis enemigos. Salmos 18:1-3

"...pero tenemos a este tesoro en !asos de barro, para que la alteza del poder

sea de Dios, y no de nosotros& Estamos atribulados en todo, pero no

angustiados en apuros, pero no desesperamos perseguidos, pero no

desamparados abatidos, pero no perecemos lle!ando siempre por todas partes

la muerte de 1es-s en el cuerpo, para que también la !ida de 1es-s sea

manifestada en nuestros cuerpos. Porque nosotros que !i!imos, siempre estamos

entregados a muerte por causa de 1es-s, para que también la !ida de 1es-s seamanifestada en nuestra carne mortal." 2 Corintios 4:7-11

"5endito sea el ios % Padre del e0or 1esucristo, el Padre de misericordias, % el

ios de toda consolaci+n, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones,

para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquiera

angustia, con la consolaci+n con que nosotros somos consolados de ios. Porque

de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda

también por el mismo Cristo nuestra consolaci+n." 2 Corintios 1:3-5

La victoria es de Dios, no es nuestra

"...en todas estas cosas "acemos más que vencer, por medio de (quel que

nos amó. Por lo cual esto% cierto que ni la muerte, ni la !ida, ni ángeles, ni

principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por !enir, ni lo alto, ni lo bajo, ni

ninguna criatura nos podrá apartar del amor de ios que es en Cristo 1es-s

nuestro e0or. &omanos 8:37-39

"Por tanto, teniendo un gran umo acerdote que penetr+ los cielos, 1es-s el :ijo

de ios, retengamos nuestra profesi+n. Pues no tenemos un umo acerdote que

no se pueda compadecer de nuestras flaquezas, pero que fué tentado en

todo seg-n nuestra semejan*a, pero sin pecado. $cerquémonos pues con

confian*a al trono de la gracia, para obtener misericordia % hallar gracia para eloportuno socorro." Hereos 4:14-16

$ (quel que es poderoso para "acer todas las cosas muc"o más

abundantemente de lo que pedimos ó entendemos, por la fuer*a que obra

en nosotros, a El sea gloria en la iglesia por Cristo 1es-s, por todas edades del

siglo de los siglos. $mén. '(esios 3:20-21



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