Epikeia02-Lenguaje y Discurso Juridico

8/13/2019 Epikeia02-Lenguaje y Discurso Juridico

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Lenguaje y discurso jurdico

(Captulo segundo del libro Teora de la Argumentacin Jurdica)

* Gerardo Ribeiro Toral.

1. La primaca del lenguaje

E l lenguaje jurdico utiliza signos lingsticos en diferentes niveles y con

diferentes funciones para disciplinar a una comunidad (nivel normativo) a partir

de hechos (nivel fctico) que la comunidad valora (nivel axiolgico).

Sin embargo, para entender el lenguaje jurdico se debe, sin ms, entender ellenguaje en general, conocerlo desde supropia naturaleza. Hasta ahora ha

prevalecido la idea de enaltecer el lenguaje legal desde las ciencias sociales,

pero ello - es una relacin inmanente, es una relacin decidida por la

concepcin de la ley como reguladora de la sociedad, y hasta ah. Sin

embargo, quizs lo ms apegado a la ley sea que es lenguaje, que se expresa

por medio del lenguaje y que la discursividad que sobre ella recae

(argumentacin, decisin judicial, doctrina, jurisprudencia, etctera) es

lenguaje. No es lo fctico ni la moral lo inmanente a la ley (esas son interpre-

taciones de la misma), es el lenguaje (oral o escrito) el nico rasgo inherente a

la ley.

Si lo anterior es verdad, entonces el lenguaje jurdico adolece de los mismos

problemas que el lenguaje comn: el de la univocidad. Qu se quiso decir

cuando se dijo X ? Esto, en cualquier caso de la vida cotidiana o proposicin

jurdica.


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La ambigedad semntica del vocablo, la expresin confusa, profusa y difusa

(la maldicin de las tres "efes", dira Paz), la inexactitud del vocablo con

respecto a la realidad que se quiere nombrar, las antinomias, las lagunas del

derecho, son fruto del lenguaje y no de los hechos. Por lo tanto, toda tarea de

argumentacin jurdica depender, esencialmente, del conocimiento del

lenguaje, sus caractersticas y su naturaleza.

Ante los problemas sealados en el prrafo anterior se debe encontrar una

solucin: acercarse al lenguaje legal (ley) y escoger un significado posible.

Pero aqu es en donde radica el error. No se elige un significado probable dadoque eso sera suponer que los vocablos tienen una esencia, una razn meta-

fsica trascendente en su significado. Todo trabajo de argumentacin jurdica es

un trabajo de construccin de sentidos que significa, sin ms, la construccin

del mismo.

El sentido no se encuentra en el vocablo ni en la frase. El sentido se construye

sobre y en el lenguaje legal desde la argumentacin jurdica que es, a un

tiempo, construccin y defensa del sentido. Por lo tanto, no aceptamos el

trmino de interpretacin jurdica porque ello supondra "buscar" y,

posteriormente, "encontrar" un significado pertinente al trmino. No hay

significados pertinentes. La misma proposicin jurdica no nombra un referente

sino que nombra una interpretacin. Es decir, la ley no nombra una realidad

tangible, ni aporta soluciones a problemas, dado que la supuesta realidad

tangible no es ms que fruto de una interpretacin, es decir, es una

construccin terica, y a esa interpretacin, a esa construccin terica le llama

"realidad". Una vez construida lingsticamente esa realidad desde la cultura de

los hablantes y la coyuntura histrica en la que est inmerso el dilogo le-


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gislativo, le deposita una solucin. Esta solucin, que se aparece ante nosotros

como la proposicin jurdica, tambin es una interpretacin del legislador,

porque pudo haber otra solucin a esa realidad construida, pero se opt por

sta. Nada impide que la realidad construida (interpretacin de la realidad)

como referente se modifique, por lo que nada obstruye que la solucin

(interpretacin legal) se modifique (reformas y adiciones a la ley).

De lo anterior se desprende, consecuentemente, que la tarea consiste en

construir un sentido y atriburselo a la proposicin jurdica: la razn de la

eleccin es la argumentacin jurdica. Por lo tanto,argumentacin jurdica

significa construir un sentido a partir de la proposicin normativa y argumentar

a favor de esa eleccin. Las dos acciones (construccin del sentido y

argumentacin a favor de la eleccin) forman parte del concepto de

argumentacin jurdica.

Este trabajo de argumentacin se realizaen y con el lenguaje jurdico.

Por ello, para dar cuenta del problema, se debe conocer el lenguaje en general

hasta llegar al discurso jurdico y su problemtica.

Dado lo anterior, se debe conocer puntualmente la naturaleza del signo

lingstico, las funciones del lenguaje; se debe conocer, tambin, las diferentes

concepciones sobre el lenguaje, la lengua y el habla. Posteriormente,

interrogaremos acerca del texto y del discurso lingstico para, al final,

reflexionar acerca de la relacin entre lenguaje y discurso jurdico.

2. El signo lingstico


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El concepto designo lingstico, definido por De Saussure,1 "une no una cosa y

un nombre, sino un conceptoy una imagen acstica. Esta ltima no es el

sonido material, cosa puramente fsica, sino la psquica de ese sonido, la

representacin que de l nos da el testimonio de nuestros sentidos; esa repre-

sentacin es sensorial, y si se nos ocurre llamada "material" es slo en este

sentido y por oposicin al otro trmino de la asociacin, el concepto,

generalmente ms abstracto. [ ... ] Nosotros proponemos conservar la palabra

signo para designar la totalidad, y reemplazarconcepto e imagen acstica res-

pectivamente porsignificado y significante".

Tzvetan Todorov2 define al signo lingstico como "una entidad que: 1) puede

hacerse sensible, y 2) para un grupo definido de usuariosseala una ausencia

en s misma".

La parte del signo que puede hacerse sensible se llama, para De Saussure,

significante; la parte ausente, significado, y la relacin que mantienen ambos,

significacin".

Por significante debemos entender la imagen, acstica o grfica, que se

produce, en el primer caso, por la secuencia lineal de los sonidos o por la

secuencia lineal de grafas, en el segundo caso, que soportan el contenido o

significado. Al respecto, Todorov3 afirma que el "signo es siempre institucional:

en este sentido slo existe para un determinado nmero de usuarios. [...] Pero

fuera de una sociedad, por reducida que sea, los signos no existen. [ ... ] Slo

una comunidad de usuarios puede instituirlo como signo".

! " # # $ % & # # !'()# !*)) +, + - . # # " / 00 #

# !''(# !)!1 # !))


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Por significado debemos entender el concepto, la idea que se expresa con

respecto a un referentey se presenta como una carencia, como una ausencia,

como una evocacin del objeto perceptible que se vuelve significante. Esta

ausencia evocada es la parte no sensible del signo. Sin embargo, nos dice

Todorov,4 el significado "no existe fuera de su relacin con el significante -ni

antes, ni despus, ni en otra parte-; un mismo gesto crea el significantey el

significado, conceptos que son inconcebibles el uno sin el otro. Un significante

sin significado es simplemente un objeto,es pero no significa; un significado sin

significante es indecible, impensable, es lo inexistente. La relacin designificacin es, en cierto modo, contraria a la identidad consigo mismo; el

signo es a la vez seal y ausencia: originariamente doble".

La significacin, por ltimo, debe interpretarse como la resultante de la relacin

necesaria entre significado y significante. Pero esta relacin que se ha

demostrado necesaria, lo es cuando el signo se institucionaliza, pero de ningn

modo debemos asumir esta relacin como un presentarse ante los ojos como

algo dado independientemente del hombre. Esta asociacininnecesaria-

necesaria se configura desde una relacin paradigmtica pertinente. Esta

congruencia de la unin est condicionada por las caractersticas (o naturaleza)

del signo lingstico.

Primera caracterstica del signo lingstico: la arbitrariedad.

La relacin que une el significante con el significado es arbitraria, por lo tanto,

la caracterstica fundamental del signo lingstico es la de ser arbitrario. Pero

esta caracterstica no debe "dar la idea de que el significante depende de la

libre eleccin del sujeto hablante (...) queremos decir que esinmotivado, es

2 3 !))


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decir, arbitrario en relacin al significado, con el que no tiene ningn vnculo

natural en la realidad".5

Significante y significado se presentan vinculados por una relacin de

presuposicin, es decir, una grafa o sonido corresponde a un significado, pero

esta relacin tiene la caracterstica de ser arbitraria o, dicho de otra manera, es

una relacin no necesaria. As, el significadoperro se puede comunicar por

medio de otro significante, tal comocan en otro sistema lingstico, dado que

no existe una relacin de pertinencia entre significado y significante. Sin

embargo, podramos decir que en la onomatopeya esta arbitraria relacin s seestablece por necesidad porque, aunque exista diferencia entre la grafa

p/e/r/r/o y la grafa c/a/n para designar al mismo significado, en la onomatopeya

ambos propondran un mismo sonido (guau) para atribuir un mismo significado

a un mismo objeto. La arbitrariedad, adems, no slo se presenta en relacin al

significante, sino tambin en relacin al significado dado que cada sistema

lingstico se vincula con el referente de manera distinta. As, el conceptonieve

tendr un universo conceptual restringido en pases tropicales y un amplsimo

universo conceptual en los pases nrdicos. La relacin histrico-social con el

objeto a nombrarse es lo que construye la riqueza del significado. Por lo tanto,

el signo lingstico no enlaza una cosa con un nombre, sino un concepto de la

cosa con una grafa y sta se interpreta desde el condicionamiento cultural y la

impertinencia. Es la cultura comunitaria la que "selecciona" y "elige".

Segunda caracterstica del signo lingstico: la inmutabilidad.

La caracterstica de inmutabilidad deviene de que el signo, por ser arbitrario, no

puede estar sujeto a dudas en nombre del uso o lo razonable. Su inmutabilidad

4 " # # !*5


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no vemos qu podra impedir asociar una idea cualquiera con una secuencia

cualquiera de sonidos".

Esta caracterstica de mutabilidad tambin se expresa en el nivel fnico del

signo dado que cada comunidad lingstica encuentra su identidad, entre otras

acciones, en las diferencias de acentuacin en elcontinuum del sonido. As,

una comunidad puede eliminar el sonidoti (continuum) y separarlo ti I

pronuncindose en el primero comoa(t)/ltico y en otra comoatltico.

Al signo lingstico lo podemos describir, a su vez, por los niveles de

significacin.As, encontramos que:

Sema, es el rasgo semntico pertinente, es decir, la unidad mnima de

significacin del vocablo.

El sema, a su vez, es un rasgo distintivo de unsemema, al que se define como

el conjunto de los semas, o sea, de los rasgos semnticos pertinentes que se

expresan en un lexema.

Al/exema se define como un vocablo considerado en un contexto y en una

situacin de comunicacin.

En el plano de la denotacin, el semema est constituido por:

Semantema: se presenta como el subconjunto de semas especficos.

Clasema: se presenta como el subconjunto de los semas genricos

Ahora bien, en el plano de la connotacin, el semema est constituido por:

Virtuema: se presenta como el subconjunto de semas connotativos de una

comunidad de hablantes en particular.

Otro modelo de descripcin se presenta as:


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El sema, no es un elemento autnomo es, por el contrario, un elemento del

cual su carcter mnimo es relativo. Y es relativo dado que su sentido es

construido y es aprehensible nicamente al interior de la estructura elemental

de significacin. Esto es posible en la medida en que el sema es un punto de

encuentro de las relaciones significantes.

Los clasemas, por su parte, no son, como se afirm con anterioridad, un

subconjunto de semas especficos, sino que son el conjunto de los semas

contextuales (o que se entiende por su contexto) que el semema posee en

comn con los otros vocablos del enunciado.Lo anterior se resume de la siguiente manera:

Sema: cada uno de los rasgos de que se compone el significado de una unidad

lxica.

Semantema: elemento de la palabra que contiene el significado bsico.

Semema: conjunto de rasgos que constituyen el significado de una palabra.

Lexema (Lexis: palabra): unidad lxica que contiene la idea bsica expresada

por una palabra ("aterrizar", el lexema es "ter").

Por lo tanto, toda significacin discursiva implica considerar la caracterstica de

connotacin del signo lingstico. Esto implica que el discurso sea un proceso

mediante el cual se construya la significacin a partir de los semas.

El significado del signo lingstico se presenta en dos niveles: el nivel

denotativo y el nivel connotativo, conceptos que ya he referido.

El significado denotativo de un signo lingstico es aquel que apunta al

referente objetual del signo, es decir, es el significado inmediato al objeto

nombrado, es el que nos proporciona el diccionario.


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La connotacin, por el contrario, es el significado que se aparece en el proceso

discursivo, es el contexto y la funcin del vocablo dentro de la oracin el que le

atribuye un nuevo significado al vocablo.

Todo discurso tiene un plano de la expresin que se refiere al significante, a la

expresin fnica o grfica, y un plano del contenido (el significado). Estos

planos constituyen el discurso del hablante. As, la connotacin es posible

siempre que el signo lingstico primero (significado-significante) se presenta

como el significante del segundo discurso, es decir, en el soporte material de

un nuevo sentido construido en el dilogo y por el contexto creado por loshablantes.

En la funcin de metalenguaje, que se analizar inmediatamente, y que puede

confundirse, se opera a la inversa. As, en el metalenguaje, el signo del primer

discurso resulta ser el significado (y no el significante como en la connotacin)

del segundo mensaje.

3. Las funciones del lenguaje

De acuerdo a lo anterior, el lenguaje, entonces, no se presenta como algo dado

de una vez y para siempre, sino que sus signos lingsticos cumplen funciones

dentro del discurso y la identificacin de stas permitir reconocer o reconstruir

el significado del discurso del hablante, el cual se reconoce por la

caracterizacin de las funciones del discurso y por el nivel denotativo y

connotativo de los vocablos.

El modelo de funciones del lenguaje, que se presenta a continuacin, es el

desarrollado y propuesto por Jakobson. A fin de conocer y caracterizar las

funciones del lenguaje se debe, esquemticamente, conocer primero los


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factores que constituyen todo hecho discursivo o, simplemente, cualquier acto

de comunicacin verbal.

Al respecto, Jakobson7 esquematiza este hecho discursivo de la siguiente

manera: "El destinador manda un mensaje al destinatario. Para que sea

operante, el mensaje requiere uncontexto de referencia ("referente", segn

otra terminologa un tanto ambigua), que el destinatario puede captar ya verbal,

ya susceptible de verbalizacin; uncdigo del todo, o en parte cuando menos,

comn al destinador y destinatario (o, en otras palabras, al codificador y al

descodificador del mensaje); y, por fin, uncontacto, un canal fsico y unaconexin psicolgica entre el destinador y el destinatario, que permite tanto al

uno como al otro establecer y mantener una comunicacin".

Jakobson esquematiza este modelo de comunicacin de la siguiente manera:

Contexto

Destinador Mensaje Destinatario

Contacto

Cdigo

Cada uno de estos elementos que conforman el hecho discursivo, o la

comunicacin, determina absolutamente todas las funciones del lenguaje. De

esto se desprende que la estructura de un mensaje depende, de manea

directa, de la funcin del lenguaje predominante.

As, a este esquema de comunicacin le corresponde el esquema de las

funciones del lenguaje, siendo stas:

6 7 & 8 9 3 # # " : # : # !''(# 14)


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Referencial

Emotiva Potica Conativa

Fctica

Metalingstica

Se nombra funcinemotiva (o expresiva) la centrada en el destinador. Es la

expresin directa de la actitud del hablante ante lo que est diciendo. Esta

funcin se presenta en el lenguaje por medio de las interjecciones,8 las cuales

"difieren del lenguaje referencial tanto por su sistema fnico (secuenciasfnicas peculiares o incluso sonidos inhabitual es en otros contextos) como por

su funcin sintctica (no son componentes sino ms bien equivalentes de

oraciones). "iPse! -dijo Mcginty"; la elocucin completa del personaje de Conan

Doyle consiste en un sonido africado y otro voclico. La funcin emotiva que

las interjecciones ponen al descubierto, sazona hasta cierto punto todas

nuestras elusiones, a nivel fnico, gramatical y lxico.

La funcin conativa est orientada hacia el destinatario y se expresa

gramaticalmente en el vocativo y el imperativo. Lo que caracteriza al imperativo

es que no puede ser "sometido a ninguna pregunta: "Bebe!", por ejemplo. Sin

embargo, la funcin del lenguajereferencial, que se expresa gramaticalmente

en los vocablos u oraciones declarativas pueden ser sometidas a la

interrogacin y transformarse en interrogacin: "Bebi" / "Bebi?".

Las funciones del lenguaje: emotiva, conativa y referencial, corresponden en el

vocativo a la primera persona (el destinador), la segunda persona (el

( 3 14)


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destinatario) y la "tercera persona" de quin o de qu se habla,

respectivamente.

La funcin fctica del lenguaje est orientada hacia el contacto y se expresa

por medio de una profusin de frmulas ritual izadas, dilogos completos, que

tienen por objeto9 "sobre todo para establecer, prolongar o interrumpir la

comunicacin, para cerciorarse de que el canal de comunicacin funciona [ ... ]

para llamar la atencin del interlocutor o confirmar si su atencin funciona".

Jakobson, citando a Dorothy Parker, transcribe el siguiente dilogo:

-Bueno -dijo el joven.-Bueno -dijo ella.

-Bueno!, ya estamos -dijo l.

-Ya estamos -dijo ella-, verdad?

-Eso creo -dijo l-o Hala, ya estamos!

-Bueno -dijo ella:

-Bueno -dijo l-, bueno.

La funcinmetalingstica se centra en el cdigoy es reivindicada tanto por el

destinador como por el destinatario y tiene como objetivo confirmar que estn

usando el mismo cdigo. Esta funcin se aparece en el lenguaje como una

glosa Jakobson afirma que "la lgica moderna ha establecido una distincin

entre dos niveles de lenguaje,el lenguaje-objeto, que habla de objetos, y el

metalenguaje, que habla del lenguaje mismo". El dilogo se establece desde la

referencia de otro lenguaje.

' 3 145


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Es importante que se retorne ahora la distincin que hice anteriormente con

respecto a la caracterstica de polisemia del lenguaje y la funcin

metalingstica del lenguaje.

As, la connotacin es posible siempre que el signo lingstico primero

(significado-significante) se presenta como el significante del segundo discurso,

es decir, se vuelve el soporte material de un nuevo sentido construido en el

dilogo y por el contexto creado por los hablantes.

En la funcin de metalenguaje se opera a la inversa, esto es, en el

metalenguaje, el signo del primer discurso resulta ser el significado (y no elsignificante como en la connotacin) del segundo mensaje.

La funcinpotica del lenguaje est orientada hacia el mensaje y se entiende

como el mensaje por el mensaje. Por lo tanto, no se debe comprender esta

funcin como confinada al arte potico (en l es la funcin dominante) porque

sta se presenta en las dems actividades verbales actuando como un

constitutivo subsidiario, un accesorio.

Lo que me interesa, en este caso, es demostrar que la significacin de la

proposicin oracional se construye desde el reconocimiento de las funciones

del lenguaje y no desde el conocimiento filolgico del vocablo. El vocablo no

dice nada, o nada ms dice su significado denotativo al pensarlo aisladamente.

Es la relacin entre las proposiciones y la funcin que el lenguaje realiza desde

la perspectiva del circuito de comunicacin lo que permite reconocer o construir

la significacin de la proposicin lingstica.

Desde otra perspectiva, el concepto defunciones es comprensible pero ya no

desde el lenguaje en general, sino desde los enunciados, es decir, desde las

funciones de las proposiciones oracionales.


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As, nos encontramos con:

A. Proposiciones oracionales aseverativas: son aquellos enunciados que

afirman o niegan una realidad.

B. Proposiciones oracionales informativas: son aquellos enunciados que

proporcionan datos acerca de un objeto o un hecho.

C. Proposiciones oracionales descriptivas: son aquellas que hacen un

recuento de las caractersticas de un objeto o hecho de manera particular

(desde una perspectiva terica, por ejemplo) o de manera general (sin discri-

minar puntos de vista).D. Proposiciones oracionales prescriptivas: son aquellos enunciados que

imponen una conducta o esperan que el oyente acepte la conducta propuesta.

E. Proposiciones oracionales performativas: son aquellos enunciados que

modifican las condiciones jurdicas del mundo, es decir, modifican las

relaciones sociales de la comunidad.

F. Proposiciones oracionales interrogativas: son aquellos enunciados que

interpelan por un objeto o un hecho.

G. Proposiciones oracionales expresivas: son enunciados que muestran

una emocin.

Desde el punto de vista jurdico, a las tres primeras proposiciones oracionales

(enunciados aseverativos, informativos y descriptivos) slo se les puede

predicar la oposicin verdadera o falsa. A los prescriptitos slo se les puede

predica la oposicin de validez o invalidez jurdica. A las proposiciones

oracionales preformativas nicamente se les puede predicar la oposicin de

legales o ilegales. Las proposiciones oracionales interrogativas y expresivas no


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son funciones, ni deben ser funciones, contempladas por la proposicin legal

(ley) aunque la proposicin interrogativa es condicinsine qua non del

metalenguaje jurdico.

La argumentacin jurdica debe explicar las diferentes funciones del lenguaje y

de los enunciados como un primer intento, una precomprensina priori, del

sentido de la proposicin legal.

4. Lenguaje, lengua y habla

Una concepcin del lenguaje lo define como la facultad de simbolizar yrepresentar lo real por medio de un signo y, por lo tanto, comprender ese signo

como una representacin de lo real. El lenguaje se aparece, entonces, como un

instrumento de mediacin entre el sujeto y la realidad. Para esta concepcin la

lengua es un sistema de signos lingsticos que posibilitan la comunicacin

entre los hombres dado que la lengua tiene la capacidad de representar la

realidad. Y esto es posible gracias a que la lengua simboliza (representa) lo

real por medio de un signo lingstico. El argumento fuerte de esta teora es

que el hombre no se relaciona directamente con la realidad y con los otros

hombres sino que se relaciona por mediacin de los signos lingsticos.

Ms adelante propondr otra concepcin de lenguaje, ya no como mediacin

entre el sujeto y la realidad por medio de la simbolizacin y como medio de

comunicacin sino como un espacio por virtud del cual el sujetocrea la realidad

y se crea, fundamentalmente, a s mismo.

El lenguaje para De Saussure10 es un sistema de signos que proponen una

significacin y se presenta en dos factores: la lengua y el habla, en donde la

!* 3 !!5


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lengua es "el lenguaje menos el habla. Es el conjunto de los hbitos lingsticos

que permiten a un sujeto comprender y hacer comprender. Pero esa definicin

deja todava a la lengua al margen de su realidad social; hace de ella una cosa

irreal, puesto que comprende ms que uno de los aspectos de la realidad, el

aspecto individual; es menester unamasa hablante para que haya una lengua".

La lengua se entiende, adems, como un cdigo que se presenta como la

correspondencia que hay entre las "imgenes auditivas" y los "conceptos" o la

correspondencia entre significante y significado.

El habla, por su parte, se entiende como la utilizacin y actualizacin que elhablante hace de este cdigo.

La diferencia entre lengua y habla radica en que la lengua es un fenmeno

social, a diferencia del habla que es individual.

Ante la distincin entre lengua y habla, tambin se ha establecido la relacin de

competencia y ejecucin. As, la competencia de un sujeto es el conjunto de las

posibilidades que le son dadas por el hecho y slo por el hecho de poseer el

idioma. Estas posibilidades son de construir y reconocer las frases

gramaticales, identificar el sentido de las mismas, descubrir las ambigedades.

La ejecucin, por su parte, se asume como el uso de la lengua, es el acto

preformativo de la lengua.

Por lenguaje entiendo provisionalmente, un sistema organizado de signos; por

lengua, la utilizacin de ese 'sistema organizado de signos en un repertorio,

ahora codificado, y porhabla, entiendo el uso particular que tanto un sujeto

como una comunidad hace de la lengua, es decir, del sistema codificado.


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Anteriormente se mencion que se presentara otra concepcin de lenguaje

que iba ms all de la tradicional idea de concebido como un instrumento de

mediacin entre sujeto-objeto, es decir, entre el hombre y su realidad.

Veamos: si en lugar de preguntarme por el lenguaje en s mismo me pregunto

por la verdad, es decir, qu es la verdad, quizs pueda dar otra respuesta

acerca del lenguaje.

Acerca de la verdad hay dos concepciones bsicas: o la verdad est fuera de

nosotros y radica en el objeto, o la verdad es una construccin de los sujetos.

Es decir, la verdad se construye o la verdad se halla.Con respecto a la primera concepcin, Rorty asevera que es necesario

distinguir entre asegurar que el mundo est ah afuera y afirmar que la verdad

est ah afuera. Concebir al mundo como ah afuera11 "equivale a decir, en

consonancia con el sentido comn, que la mayor parte de las cosas que se

hallan en el espacio y el tiempo son los efectos de causas entre las que no

figuran los estados mentales humanos".

Sin embargo,12 "decir que la verdad no est ah afuera es simplemente decir

que donde no hay proposiciones no hay verdad, que las proposiciones son

elementos de los lenguajes humanos, y que los lenguajes humanos son

creaciones humanas. La verdad no puede estar ah afuera -no puede existir

independientemente de la mente humana- porque las proposiciones no pueden

tener esa existencia, estar ah afuera. El mundo est ah afuera, pero las

descripciones del mundo no. Slo las descripciones del mundo pueden ser

verdaderas o falsas. El mundo de por s -sin el auxilio de las actividades

descriptivas de los seres humanos- no puede serio",

!! 7 7 # # ; < # : # !''!# )4

!) 3 )4


19/36

La verdad, entonces, es una propiedad de las entidades lingsticas y ella se

construye desde los recursos del lenguaje, es decir, el hombre construye las

verdades al construir el lenguaje (la lengua, preciso) por medio del cual se

expresan las proposiciones lingsticas.

Por lo tanto, el lenguaje crea, a un tiempo, tanto al sujeto como a la realidad

exterior. Esto es, las verdades de una comunidad son los lxicos (el habla) que

el sujeto asume, aprehende, al aprender el idioma. Al asumir su lengua, el

hombre asume las ideas, las verdades que con respecto a la realidad tiene su

comunidad y, ahora, las tiene l. Admitir las verdades de las proposicioneslingsticas conduce, entre otras cosas, a la identidad del sujeto, gua a que el

sujeto responda por l mismo la pregunta quin soy?

El lenguaje "crea" al mundo, es decir, le da un sentido a la realidad en la que

vive al tiempo que lo construye a l como un sujeto identificado con su

comunidad. El lenguaje es lo que le permite al sujeto apropiarse la "vida", es

decir, asumir el mundo que lo rodea. Aprender un lenguaje no es aprender el

vocabulario que lo comprende; aprender un lenguaje es aprender las ideas y

los valores que esa lengua expresa. La lengua es la casa del hombre: desde su

casa el hombre entiende su mundo, lo explica, lo modifica y lo cambia y esto

slo es posible al tiempo que el hombre se construye como sujeto. Los

hombres asumen su destino o simplemente su devenir (de manera personal o

comunitaria) cuando se asume la lengua de la comunidad

5. El texto

El signo lingstico, las funciones del lenguaje, el lenguaje, la lengua y el habla,

hasta ahora se han descrito. De lo que se trata, en este momento, es de


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presentarlos en su conjunto, y esto es posible gracias a que todas estas

caractersticas se expresan en el texto.

Por texto entiendo todos aquellos enunciados, o proposiciones, que tienen una

funcin comunicativa y que se presentan en una textualidad. Esta textualidad,

que tiene como objeto comunicar un mensaje, no debe concebirse como una

yuxtaposicin de proposiciones gramaticales ordenadas, ni la suma

encadenada de sus significados.

El texto es una compleja red de estructuras (como una trama textil) que se

presentan en varios niveles de manera interrelacionada y que, desde lasdiferentes perspectivas dice un sentido, pero al mismo tiempo, permite que

construyamos un sentido sobre l y con l. De ah que propongo explicar al

texto, la textualidad, ms que como algo acabado, como algodado de

antemano; definirlo como algo que est permanentementedndose desde la

perspectiva del lector. Lector que, al atribuir significados a la textualidad al ser

interpelado por ella, construye un sentido de la misma y se vuelve creador del

texto al tiempo que lector. Leer es escribir, es decir; leer es construir un sentido

sobre el significado textual. Por lo tanto el texto es productividad.

La construccin de la textualidad (y la construccin. de la lectura) se presenta

sobre dos ejes, a saber: el eje sintagmtico y el eje paradigmtico.

Eje paradigmtico es el eje de la eleccin y el eje sintagmtico es el eje de la

combinacin.

En el eje paradigmtico se constituyen los signos por analoga o por oposicin

morfolgica o semntica (temo, temes, teme). No se debe tomar como punto

de partida nada ms la raz de os vocablos sino que debe considerarse el

entorno en que se presenta el paradigma. En el paradigma el sujeto selecciona


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entre repertorios equivalentes por analoga u oposicin las palabras que le es

posible combinar en secuencias asociativas que son los sintagmas. As,

podemos decir que hay diferentes paradigmas:a) gramaticales, que se

construyen desde el gramema (raz de la palabra);b) morfemas, que son

derivados; e) sintcticos, que son aquellos que se seleccionan apeando a las

funciones;d) semnticos, que se construyen desde a sinonimia y la antinomia;

y e) paradigmas fonolgicos, que se derivan de fonemas igualmente analgicos

u opuestos.

En el eje sintagmtico, por su parte, la oracin se presenta con caractersticaspeculiares. Es en el sintagma en donde cada uno de los signos adquiere un

valor gramatical debido a la funcin que realiza dentro de l y que depende de

la relacin que establece con los otros signos.

El eje de seleccin (o paradigmtico) contiene conjuntos de signos constituidos

a partir de su relacin mental por analoga u oposicin y es el sistema de

signos del lenguaje. El eje de la combinacin (o sintagmtico) contiene

cadenas lineales de signos que se articulan atendiendo a normas de distribu-

cin, orden y dependencia y es el sistema de la lengua que, como se

mencion, es la utilizacin de ese sistema organizado de signos en un

repertorio, ahora, codificado.

Lo que constituye al texto es la relacin sintagmtica y paradigmtica en que se

expresa el signo lingstico, por lo tanto, todo acercamiento a la textualidad

tendr que dar cuenta de las relaciones de seleccin y combinacin en que los

vocablos se presentan.

6. El discurso


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El modo peculiar de presentarse la textualidad es el discurso. El discurso es la

realizacin de la lengua en una forma especfica, es decir, es un conjunto de

enunciados encaminados a un solo fin expresivo. A este fin expresivo

determinado lo denominamosprcticas discursivas. Y cada prctica discursiva

est condicionada por la tradicin, tanto lingstica como fctica que va

moldeando las caractersticas particulares en que se presenta el discurso en

los diferentes hablantes. Hablantes, en este caso, puede comprenderse,

tambin, como un conjunto de personas que los une una prctica determinada,

y esta prctica determinada es la que condiciona a los sujetos dndoles, entreotras cosas, identidad como comunidad y un repertorio comn de comunicacin

y entendimiento.

La unidad bsica del discurso, como del texto, es la oracin, a la que

definiremos como la unidad de significacin ms pequea del lenguaje

organizado gramaticalmente. Y dado que es una unidad gramatical debe ser

descrita.

As, el centro gramatical de la oracin lo constituye el verbo con el cual se

relacionan todas las palabras que la forman. El sujeto es de quien se habla y el

predicado es lo que se dice sobre el sujeto. Por lo tanto, el verbo es la accin

que realiza el sujeto. Este mnimo orden gramatical se presenta en el discurso

con peculiaridades, es decir, se presenta con un repertorio de combinaciones y

selecciones propias que le dan al discurso originalidad. As, se puede explicar

una tipologa bsica del discurso y decir que el discurso metonmico es propio

del relato, que el discurso metafrico es propio de la poesa y que el discurso

entimemtico es pertinente al discurso intelectual que se presenta con

antecedentes y consecuentes.


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Por otra parte, para Ricoeur,13 "el discurso es el acontecimiento del lenguaje".

A esta afirmacin deberemos entenderla desde la distincin de De Saussure de

lengua y habla.

Ricoeur14 establece que el discurso "tiene una estructura propia pero no es una

estructura en el sentido analtico del estructuralismo, esto es como un poder

combinatorio basado en las oposiciones previas de unidades discretas. Ms

bien es una estructura en el sentido sinttico, es decir, el entrelazamiento y la

accin recproca de las funciones de identificacin y predicacin en una y la

misma oracin".Esto me permite afirmar que la textualidad del discurso se construye, ergo,

desde las proposiciones oracionales, y lo ms importante de stas en la

construccin del discurso es la predicacin, el predicado, dado que el

predicado es lo que se dice del sujeto. Y lo que se dice del sujeto es la

significacin del sujeto o, dicho de otro modo, lo que se dice del sujeto es el

sentido del sujeto, que es lo que nos interesa.

7. El lenguaje jurdico

Antes de proponer una naturaleza del discurso jurdico y su relacin con el

lenguaje, intentar definir el lenguaje jurdico y, posteriormente, el problema del

referente jurdico.

La lengua se presenta como uncorpus de prescripciones y hbitos comn a

todos los hablantes que hacen uso de ella, por lo tanto, el lenguaje legal, o

mejor dicho, la lengua legal es uncorpus de prescripciones, vocabularios y

hbitos que son comunes a los hablantes de esa comunidad. La comunidad a

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la que me refiero es, por dems, extensa, va desde los abogados, fiscales y

jueces, hasta los legisladores y operadores de la administracin federal, estatal

y municipal, pero tambin incluye a los doctrinarios, a los investigadores, los

criminlogos, los peritos y a los profesores de derecho. Es ms, quizs habra

que incluir tambin a los politlogos, socilogos y antroplogos que tienen

como objeto de trabajo el estudio de las normas jurdicas en la sociedad, yeso

incluye a los periodistas y a los analistas de los medios de comunicacin que

sin tener ninguna formacin jurdica, opinan impunemente sobre el fenmeno

jurdico. No slo opinan sobre las normas, sino tambin sobre las decisiones judiciales y los valores, as como los rituales del proceso. La psicologa tambin

tiene respuestas con respecto a lo jurdico.

Qu une a esta comunidad tan rica en disciplinas de estudio? Las une el

objeto comn que es la normatividad, la disciplinariedad de la sociedad. Si esto

es verdad, entonces, las diferentes disciplinas de estudio tienen algo que decir

con respecto a la disciplinariedad de la sociedad desde sus diferentes

perspectivas.

sta es nuestra hiptesis: el lenguaje legal se caracteriza porque siempre

reivindica una propuesta de disciplinariedad: prohbe, permite, regula,

establece, ordena, instituye, etctera. La ley tiene como referente a todos los

hombres y su "mensaje" es dar instrucciones con respecto a la conducta

humana. De ah que se afirme que las funciones del lenguaje se pueden definir

en slo dos estamentos, a saber, la funcin cognoscitiva y la funcin

prescriptiva. La funcin del lenguaje que caracteriza a las leyes la funcin

prescriptiva y la performativa.


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El lenguaje de la ley se caracteriza por una terminologa sustentada en valores

tales como "deberes", "facultades", etctera, y de palabras tales como "deber",

"facultad", etctera. El lenguaje jurdico, entonces, se construye

axiolgicamente, desde relaciones analgicas y de oposicin con esos valores

y, morfolgicamente tambin se construyen por analoga y oposicin: as, ante

la palabra deber por analoga se crea la palabraobligacin y, por otra parte, se

construye por oposicin la palabrafacultad.

Como se ve, el lenguaje jurdico se construye desde la analoga y la oposicin

siempre referida a la conducta humana. El eje de la construccin semntica(axiolgica) y gramatical (morfolgica) del lenguaje jurdico son los conceptos

de deber y facultad. Lo anterior supone considerar que los dos ejes de

construccin pueden ser entendidos como entidades metafsicas o como

entidades contingentes. Una u otra posicin permite considerar al lenguaje

jurdico, desde su propia naturaleza, como una construccin siempre puesta en

crisis segn la perspectiva de la que se aborde. As, si el "deber" es algodado

de una vez y para siempre, si el deber es una concepcin metafsica que

encuentra su legalidad epistemolgica en un paradigma trascendente, exterior

al hombre, puede ser puesto en tela de juicio desde una concepcin

contingente del "deber", es decir, puedo entenderlo y argumentar a favor de l

como un dndose en el contexto y, evidentemente, puede pensarse a la

inversa. Es decir, si concibo al deber desde la contingencia, debo suponer que

el concepto "deber'; se entiende hoy por hoy de esta manera y desde otra

situacin lo entiendo de otra manera. La prescripcin desde la metafsica es

algo permanente en el tiempo en la cual no interviene ni influye la realidad con

todos sus matices. Concebir la prescripcin desde lo contingente,


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contrariamente, permite presuponer que el concepto dedeber est siempre en

crisis por lo cambiante de la realidad. Esta realidad es cambiante dado que

siempre est siendo interpelada por las nuevas coyunturas y las nuevas in-

terpretaciones de la misma.

Considero que solamente existen dos tipos de lenguajes jurdicos: el lenguaje

legal y el metalenguaje jurdico.

El lenguaje legal es el que expresa la normatividad de la conducta, es el

lenguaje de la ley, los decretos, etctera. Es decir, es el discurso jurdico que

tiene como emisor al Poder Legislativo y la administracin pblica, en su caso.Es un lenguaje que tiene como funcin la prescripcin y la legalidad de los

enunciados performativos. ste es el nico lenguaje legal.

El metalenguaje jurdico, por otra parte, es el lenguaje que habla del lenguaje

legal. He definido al metalenguaje y la funcin de metalenguaje como aqul en

el que el signo del primer discurso (el lenguaje legal) resulta ser el significado

(y no el significante como en la connotacin) del segundo mensaje.

El metalenguaje jurdico es la construccin de proposiciones que tienen como

referente el significado de otra proposicin, en este caso, el lenguaje legal.

As, todo lo que se diga del lenguaje legal es metalenguaje jurdico. Y toda la

discursividad del metalenguaje jurdico es, y slo es, argumentacin jurdica.

Considero que, a diferencia de todas las dems concepciones, la definicin de

argumentacin jurdica se puede presentar de la siguiente manera: la

argumentacin jurdica es el acto de construir un sentido a una proposicin

legal y dar razones a favor de esa construccin.

Al lenguaje legal no se le debe caracterizar de manera peculiar, ni se debe

esperar otra cosa como no sea que se exprese desde las prescripciones y


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hbitos que son pertinentes a la lengua comn de la comunidad. Es decir, el

lenguaje legal debe ser una textualidad que se crea desde los lugares comunes

de la lengua, porque esto permite que tanto emisor como receptor tengan el

mismo cdigo que, a un tiempo, a uno le permite codificar el mensaje

disciplinador de la conducta y, al otro, le permite decodificar la normatividad

impuesta por la ley.

Por lo tanto, las caractersticas del lenguaje legal son las derivadas de

cualquier vocablo puesto en un contexto determinado, aunado a la

problemtica de un habla especfica que no tiene referente objetual sino unreferente interpretacional. Esta realidad nos lleva a que los problemas de

interpretacin del lenguaje legal se deban buscar en las interpretaciones del


Algunas de las caractersticas del lenguaje legal son:

Arbitrariedad: En primer lugar el signo lingstico es arbitrario en su relacin

entre significante y significado. En segundo lugar, la arbitrariedad es una

caracterstica de la significacin (lo que nombra la relacin entre significante y

significado) del vocablo. En tercer lugar, la arbitrariedad es expresada en el

habla y la posibilidad de interpretarlo correctamente depende de reconocer los

diferentes usos del vocablo por parte de los hablantes y no del significado del

vocablo. En cuarto lugar, la arbitrariedad de la proposicin jurdica radica en

que la norma expresa una interpretacin de la realidad, no la realidad misma.

lnmutabilidad: La proposicin jurdica es inmutable por virtud de una razn

legal. El tiempo de la proposicin jurdica no depende de la validez de la misl1la

en la comunidad, sino del tiempo legal. Esto es, la norma es inmutable en tanto

forme parte del corpus jurdico, fuera delcorpus (reformas o adiciones) la


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norma pierde la caracterstica formal de inmutable, aunque pueda mantener la

caracterstica de inmutable a nivel de contenido para la comunidad.

Mutabilidad: La caracterstica de mutabilidad de la proposicin jurdica se

expresa en dos niveles: a) Caracterstica ritual: es mutable la norma por virtud

de las adiciones y reformas a la ley.b) Caracterstica dialgica: es mutable la

norma por razones coyunturales que se utilizan en el dilogo legislativo.

Ambigedad: Esta caracterstica se presenta en varios sentidos, a las que

denominaremosambigedad sintctica y ambigedad semntica.

La ambigedad semntica se produce por dos particularidades, una por losvocablos y otra por el uso. La ambigedad del significado de los vocablos

deriva, por una parte, de su propia significacin que puede nombrar uno o

varios objetos o interpretaciones, dado que la significacin es un conjunto de

proposiciones significativas que forman el universo semntico de un vocablo.

Por otra parte, por el uso ambiguo del vocablo. Este uso ambiguo se

materializa cuando no se puede saber cul es el significado posible de

atribursele por el contexto en el que se encuentra. Recordemos que la

significacin de un vocablo est dado por el contexto en que est inserta. El

contexto oracional es quien elige la significacin y excluye las dems

posibilidades del universo semntico del vocablo. Por lo tanto, el vocablo es

ambiguo, en el primer caso, y es ambiguo el contexto en que ese vocablo se

encuentra, como en el segundo caso. La resultante de estas dos caractersticas

deriva en otra ambigedad: una proposicin jurdica ambigua expresa dos o

ms normas posibles de aplicacin.

La ambigedad sintctica se manifiesta en la proposicin oracional. Esto es,

existe un orden sintctico bsico que se expresa en: sujeto-verbo-predicado


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(complementos). La inconsistencia sintctica produce la ambigedad semntica

de la oracin, en la ambigedad de lo que se propone en ella. Y esta

inconsistencia sintctica es plausible de presentarse en la medida en que los

vocablos no tienen una definicin sintcticaper se, sino que pueden y,

generalmente es as, cumplir funciones dentro de la oracin. As, el vocablo

peligroso es definido sintcticamente como un adjetivo, pero el mismo vocablo

puede cumplir las funciones de sustantivo en una oracin.

Escisin semntica: Toda, absolutamente toda lengua se presenta escindida

semnticamente y esta escisin se caracteriza en el sentido de que todalengua tiene un repertorio lxico construido desde la oposicin y, por lo tanto,

expresa un mundo metafsico siempre. Todo el repertorio de la lengua se

construye desde la polarizacin; a cada vocablo le corresponde su negacin,

as, tenemos: fro/caliente, lento/rpido, concreto/abstracto, etctera. Si el

lenguaje legal se caracteriza por el uso del habla comn, entonces la

construccin escindida est presente en las proposiciones oracionales de la

ley. Este mundo escindido establece polos (fro/caliente), pero tambin

establece graduaciones para nombrar el espacio intermedio: tibio. Cuando el

lenguaje legal nombra uno de los polos nos encontramos con el problema de

qu tan fro es lo fro, o qu tan caliente es lo caliente. Quizs lo fro en

referencia a otro paradigma es tibio, y lo caliente, con respecto a otro

paradigma es tibio tambin. La indeterminacin de la graduacin semntica del

vocablo produce la vaguedad en el sentido de la norma.

Indeterminacin: La proposicin jurdica se expresa por medio de la

proposicin oracional. Lo que se quiere decir slo es posible hacerlo desde el

repertorio de hbitos sintcticos de la lengua. Sin embargo, el cumplimiento


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con el repertorio sintctico no asegura la significacin deseada dado que los

vocablos se aparecen indeterminados dentro de la oracin. As, el sujeto

sintctico puede estar presente, pero es indeterminado ante el sujeto que se

quiere normar. El verbo puede estar tambin presente en el orden sintctico,

pero la accin punible puede presentarse de manera indeterminada aludiendo

vagamente a la conducta, o confusamente a la accin. El predicado,lo que se

dice del sujeto, que en el lenguaje legal pueden ser las agravantes de la

proposicin jurdicay pueden presentarse tambin de manera indeterminada

no quedando claro las calidades requeridas para ser sujeto de esa proposicin jurdica.

La permanente inconsistencia sintctica, gramaticaly semntica en que se

expresa el lenguaje legal lleva al imperativo de la argumentacin desde el

metalenguaje jurdico. Si el lenguaje legal se expresara desde las

prescripciones de la lengua comn (prescripciones gramaticales, sintcticasy

semnticas) y si hiciera uso de hbitos lingsticos comunes que fueran re-

cogidos reiteradamente en el lenguaje legal,lo nico que le quedara al

metalenguaje jurdico sera construir la relacin entre lenguaje legaly la

realidad fctica. Es decir, al metalenguaje slo le quedara el espacio de la

relacin entre norma y conducta. Sin embargo, dada la inconsistencia del

lenguaje legal, el estudio de los niveles gramaticales, filolgicosy semnticos,

se vuelven parte imprescindible de la argumentacin jurdica y, por ende, del


8. Lenguaje y discurso jurdico

He manifestado anteriormente que slo existen dos lenguajes referidos alo

jurdico: el lenguaje legaly el metalenguaje jurdico,y los he caracterizado a


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ambos. Sin embargo, debo agregar ahora una nueva categora. Nueva

categora que no debe ser interpretada, por ningn concepto, como un lengua-

je, sino como una caracterstica lingstica que est presente en los dos

lenguajes antes mencionados. Esta caracterstica lingstica es el lxico

jurdico que es comn a ambos lenguajes y que se presenta en el discurso

jurdico.

El lxico jurdico no es ms que la presencia de vocablos que son pertinentes a

una comunidad de hablantes. Tanto el significado como el significante hacen

alusin a una significacin que est referida al lenguaje legal pero que, en lamayora de los casos, son construcciones del metalenguaje jurdico. As,

litispendencia, litisconsorcio, etctera, no son ms que vocablos que aluden, en

su significacin, a situaciones ya expresadas en el lenguaje legal.

El lxico jurdico, como un hecho particular y diferente al lxico comn, se

caracteriza por: a) la creacin de vocablos que expresan interpretaciones

legales, yb) vocablos que representan construcciones axiolgicas.

As, los vocablos "litisconsorcio", "litispendencia", etctera, son propios del

metalenguaje jurdico y slo procuran, en una sola palabra, interpretaciones de

situaciones reguladas y previstas por el lenguaje legal.

Por otra parte, los vocablos tales como "bien jurdico tutelado" o simplemente

"delito", son construcciones axiolgicas de la comunidad que el lenguaje

jurdico hace suyos en las prescripciones normativas (lenguaje legal)y que el

metalenguaje jurdico da cuenta de ellas resumindolas en signos lingsticos.

Por ejemplo, el vocablodelito no brinda una realidad, no significa una realidad,

sino que es una interpretacin, una construccin discursiva de la comunidad,

que adquiere pretensin de verdad cuando el ,vocablo (que significa una


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valoracin moral) es sancionado' por el acto legislativo.

El delito no existe como realidad objetiva, lo que existe es el vocablodelito.

Privar de la vida a otro es igual que acariciar a otro. En estas acciones, una o

dos manos se cercan a un cuello con diferentes intensidades. De ah que

debamos preguntarnos: Por qu una conducta es estigmatizada y la otra es

celebrada? Se castiga las diferentes intensidades que desarrollan las manos

sobre el cuello? Si esto fuera as, debera haber un catlogo de intensidades

para presionar los cuellos; y los amantes (y las madres) podran contar con un

indicador lumnico que les advirtiera sobre la intensidad peligrosa de suscaricias.

La razn es que la comunidad distingue al valorar una y otra conducta. Ya las

conductas estigmatizadas las nombra por medio de un vocablo,delito; y a las

otras no las nombra, no las agrupa, es decir, no las estigmatiza. Por lo tanto, el

delito como tal no existe, lo que existe es el vocablo que significa la negacin

de la comunidad hacia la conducta representada por el vocablo. El delito,

entonces, es la conducta tpica, antijurdica y culpable, es decir, la conducta

descrita lingsticamente como prohibida por la ley penal, por el lenguaje legal.

El delito es la conducta antijurdica, que quiere decir, el acto u omisin que

sancionan las leyes penales, esto es, que describe el lenguaje legal. Si esto es

verdad, el delito no es ni una "vaca" ni un "rbol", es decir, el vocablodelito no

tiene un referente dado de antemano, sino que su referente es una

construccin moral, una interpretacin que la comunidad hace de ciertas

conductas y que luego esa palabra creada se sanciona por medio de otras

palabras creadas: "delito" (interpretacin) es lo sancionado (interpretacin) por

el lenguaje legal, por la ley.


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El lenguaje es lo que determina la existencia del hecho, no el hecho lo que

determina al lenguaje. Es decir, nuestro horizonte de lingisticidad es el que

crea los hechos al describir': los y adjudicarles una valoracin. Esa valoracin

(interpretacin) es la que se nos presenta ante los ojos, an ms, todo el instru-

mental objetivo tambin es una interpretacin. As, la verdad objetiva de que el

agua hierve a 100 grados slo es posible sustentada si, y slo si, el instrumento

de medicin (el termmetro) contiene mercurio, pero si ste contiene acetona,

la medicin y, por lo tanto, la verdad, es inconsistente. Esto no quiere decir que

sea falsa. La consistencia de la verdad emprica depende solamente de laconsistencia terica de las interpretaciones con la verdad que se quiere

"comprobar".

La verdad de la proposicin jurdica, entonces, depende de la consistencia de

la interpretacin que construye al objeto y las consecuencias posibles de

esperarse. Slo se pueden esperar conclusiones "verdaderas" o legales, de

interpretaciones coherentes con la conclusin. As, si se interpreta una

conducta como delictiva, slo puedo esperar una conclusin estigmatizante,

reconocida y concebida como culpable.

El lxico jurdico se compone de vocablos especficos para describir conductas

estigmatizadas que luego, otros vocablos, la sancionan. El delito es un vocablo

regulado por otros vocablos expresados en el lenguaje legal.

Debemos preguntamos ahora por el referente del signo lingstico del lxico

legal. Esto es, a qu se refiere, qu nombra el lxico jurdico. Es evidente,

como he tratado de demostrar, que el lxico jurdico no tiene un referente real,

objetual, sino que todos los referentes del lxico jurdico son construcciones

discursivas, es decir, interpretaciones de la comunidad en general o de la


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comunidad jurdica en particular. El lxico jurdico slo tiene como referente

construcciones verbales establecidas en el lenguaje legal que las obtiene de

las proposiciones morales de la comunidad.

La vieja tradicin de interpretar los trminos jurdicos "buscando", para

"encontrar" el referente objetual, o tratando de "descubrir" qu cosa del mundo

nombran dichos trminos es insostenible, dado que los trminos legales tienen

como referente al lenguaje legal y no el mundo objetual. Buscar, desde esta

perspectiva el referente del lxico legal es suponer,y suponer incorrectamente

que las palabras representan objetos determinadosy que la tarea consiste endescubrir ese significado.

He dejado claro con anterioridad que el signo lingstico no representa una

ausencia del objeto, sino un significado que es un universo de caractersticas

propias de un objeto o algo inmaterial. Los otros trminos, cualquiera de ellos

que no sean del lxico jurdico, son simplemente vocablos de la lengua comn.

H.L. A. Hart, frente a este problema propone que trminos tales como

usufructo, facultad, etctera, se entiendan no buscando su referente objetual

sino observando cmo se usan esos trminos en el discurso jurdico. Hart

comete el error de suponer que la definicin del trmino se entienda por el uso.

Lo anterior poco nos aportara, como no ser conocer las formas de uso del

trmino, pero no nos proporcionara el referente.

El significado del lxico jurdico no se busca ni se encuentra porque el

referente de este lxico es una interpretacin derivada del lenguaje legal. El

lxico jurdico no tiene referente ms all de las interpretaciones que el

lenguaje hace de una realidad.

Por lo tanto, el lxico jurdico es una interpretacin de una interpretaciny


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habr que abordado desde el concepto dear gumentacin jurdica que propuse

y sobre la proposicin legal y dar razones (argumentar) a favor de esa

construccin, la cual recae sobre el lenguaje legaly sobre la abstraccin de

esa interpretacin que es el lxico jurdico.

Desde esta perspectiva es necesario identificar los lenguajes puestos en juego.

El lenguaje legal, definido como el mensaje emitido por el Poder Legislativo

(que es el emisor) es, a un tiempo, un lenguaje objetoy un metalenguaje. Es

lenguaje objeto porque su discurso nombra una realidad que es una

interpretacin que se vuelve referente objetual.Es decir, este lenguaje objeto se caracteriza porque propone un referente que

es la realidad interpretada y la nombra. Pero, al mismo tiempo, es un

metalenguaje, dado que este lenguaje legal (lenguaje objeto) dice otro

lenguaje, que en este caso es el lenguaje de la comunidad. La realidad que

nombra el lenguaje legal es una realidad ya construida, ya interpretada por la

comunidad y utilizada como referente desde un discurso moral. Este discurso

moral de la comunidad es el referente, la realidad a la que apela el lenguaje

legal para disciplinarIa. Nada nos asegura que esa realidad, ese discurso

interpretativo de la comunidad sea nico, ni mucho menos homogneo. Las

interpretaciones comunitarias no son hegemnicas, pueden ser mayoritarias,

pero por ningn concepto hegemnicas. La legitimidad del lenguaje legal recae

sobre esta pretendida hegemona: o la comunidad la acepta en su mayora o la

norma es insostenible en su aceptacin. La norma podr ser legal, pero no

legtima. La legalidad de la norma es un problema ritual; la legalidad de la

norma pasa, por el contrario, por el reconocimiento de las prescripciones

constitucionales para crear una ley. La legitimidad es el reconocimiento que la


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comunidad hace de "su" interpretacin en el lenguaje legal. Si se identifica con

ella es legtima (aunque no sea legal), si no se "encuentra" moralmente en ella,

es ilegtima (aunque sea legal).

El metalenguaje jurdico tiene solamente la funcin metalingstica: su

referente es el lenguaje legal y nada ms y sobre l construye el sentido

argumentativamente. El metalenguaje jurdico es el construido por toda la

comunidad de hablantes que tienen como referente a la ley, desde los

abogados, jueces, fiscales, antroplogos, hasta psiclogos y periodistas.

Por lo tanto, el discurso jurdico es el realizado por los hablantes que tienen

como objeto de comunicacin las proposiciones normativas. ste se compone

de dos elementos: el lenguaje legal que est caracterizado por la lengua comn

y tiene como emisor al Poder Legislativo (y la administracin pblica en su

caso), y el metalenguaje jurdico que est caracterizado por el lxico jurdicoy

tiene como emisor a la comunidad interesada en el lenguaje disciplinario.

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Epikeia02-Lenguaje y Discurso Juridico