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DIMANCHE 06
* 32e DIMANCHE DU
Jésus nous apprend à lire
Novembre
Jésus nous apprend à lire les Écritures et à les interpréter. C’est bien en nous mettant à l’école de Jésus, en
Le
Temps
Ordinaire
2016
ENSEMBLE PAROISSIAL - CROIX-DAURADE et SAINT ANDRE
Il nous donne le sens des Écritures. Il nous apprend à les lire. C’est bien en nous mettant à l’école de Jésus, en L’écoutant et en Le contemplant, que nous comprenons le sens des Écritures qui précédé. Ainsi, dimanche après dimanche, nous entendons tirée de l’Ancien Testament. Et aujourd’hui, Jésus apprend aux sadducéens à lire les Écritures et à les interpréter : « Quant à dire que les morts doivent ressusciter, Moïse luiapporte les explications dont nous avons besoin, il est la clé des Écritures. Il nous en révèle le sens mais il est surtout celui que les Écritures révèlent. Comment ne pas entendre résonner ce qu’écrivait Hugues de Saint-Victor : « Toute la divine Écriture est un seul livre et ce livre unique, c’est le Christ parce que toute Écriture divine parle du Christ et s’accomplit dans le Christ. » Qu’il est bon d’apprendre avec Lui à lire les Écritures !
« Non pas le Dieu des morts mais des vivants » ! Non pas un tyran mais un Dieu qui libère pour que l’on marche vers Lui « sans aucune entrave ». Le courage des martyrs d’Israël témoigne de la force de Dieu déployée dans la faiblesse et de leur foi en la résuvisage. » Tel est bien le secret de « la joyeuse espérance » dont Paul témoignera auprès des Thessaloniciens. Et nous verrons Jésus ne pas se dérober à ceux qui pensées et leurs cœurs jusqu’au Dieu des vivants, jusqu’à son mystère...résurrection, il la proclame, il nous appelle à la célébrer et chaque assemblée est une assemblée de futurs ressuscités. Comprendre le « commentd’aller ensemble de l’avant.
DIMANCHE 06 NOVEMBRE 2
DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE
Jésus nous apprend à lire la Parole de Dieu.
Novembre – mois de prière
pour nos défunts
Jésus nous apprend à lire les Écritures et à les interpréter. C’est bien en nous mettant à l’école de Jésus, en L’écoutant et en Le contemplant, que nous comprenons
le sens des Écritures qui L
ENSEMBLE PAROISSIALDAURADE et SAINT ANDRE
Il nous donne le sens des Écritures. Il nous apprend à les lire. C’est bien en nous mettant à l’école de e contemplant, que nous comprenons le sens des Écritures qui
précédé. Ainsi, dimanche après dimanche, nous entendons l’E vangile répondre à la première lecture
Et aujourd’hui, Jésus apprend aux sadducéens à lire les Écritures et à les interpréter : « Quant à dire que les morts doivent ressusciter, Moïse lui-même le fait comprendre... » Plus quapporte les explications dont nous avons besoin, il est la clé des Écritures. Il nous en révèle le sens mais il est surtout celui que les Écritures révèlent. Comment ne pas entendre résonner ce qu’écrivait Hugues
ute la divine Écriture est un seul livre et ce livre unique, c’est le Christ parce que toute Écriture divine parle du Christ et s’accomplit dans le Christ. » Qu’il est bon d’apprendre avec
Non pas le Dieu des morts mais des vivants » ! Non pas un tyran mais un Dieu qui libère pour que ui « sans aucune entrave ». Le courage des martyrs d’Israël témoigne de la force de
Dieu déployée dans la faiblesse et de leur foi en la résurrection. « Au réveil, je me rassasierai de ton visage. » Tel est bien le secret de « la joyeuse espérance » dont Paul témoignera auprès des
Et nous verrons Jésus ne pas se dérober à ceux qui L ’interrogent. Il élève leurs cœurs jusqu’au Dieu des vivants, jusqu’à son mystère...
résurrection, il la proclame, il nous appelle à la célébrer et chaque assemblée est une assemblée de futurs ressuscités. Comprendre le « comment ? » est totalement impossible
2016
Jésus nous apprend à lire les Écritures et à les interpréter. C’est bien en nous e contemplant, que nous comprenons
L’ont précédé.
ENSEMBLE PAROISSIAL DAURADE et SAINT ANDRE -
Il nous donne le sens des Écritures. Il nous apprend à les lire. C’est bien en nous mettant à l’école de e contemplant, que nous comprenons le sens des Écritures qui L’ont
vangile répondre à la première lecture
Et aujourd’hui, Jésus apprend aux sadducéens à lire les Écritures et à les interpréter : « Quant à dire même le fait comprendre... » Plus que le maître qui nous
apporte les explications dont nous avons besoin, il est la clé des Écritures. Il nous en révèle le sens mais il est surtout celui que les Écritures révèlent. Comment ne pas entendre résonner ce qu’écrivait Hugues
ute la divine Écriture est un seul livre et ce livre unique, c’est le Christ parce que toute Écriture divine parle du Christ et s’accomplit dans le Christ. » Qu’il est bon d’apprendre avec
Non pas le Dieu des morts mais des vivants » ! Non pas un tyran mais un Dieu qui libère pour que ui « sans aucune entrave ». Le courage des martyrs d’Israël témoigne de la force de
rrection. « Au réveil, je me rassasierai de ton visage. » Tel est bien le secret de « la joyeuse espérance » dont Paul témoignera auprès des
’interrogent. Il élève leurs Il « n’explique pas » la
résurrection, il la proclame, il nous appelle à la célébrer et chaque assemblée est une assemblée de ? » est totalement impossible... Ce qui importe, c’est
PAROISSES : CROIX-DAURADE SAINT ANDRE SAMEDI
De la férie (05 novembre 2016)
- 11h00 – 2 baptêmes : familles Malet et De Barros Ferreira - 18h00 – Messe dominicale
32e DIMANCHE ORDINAIRE
(06 novembre 2016)
- 11h00 –MESSE DOMINICALE - 12h00 – 3 baptêmes – familles Mayron, Morales Cossio et Injerona
- 9h30 – Messe dominicale (en polonais)
LUNDI De la férie
(07 novembre 2016)
MARDI De la férie
(08 novembre 2016)
- 8h40 – Rosaire pour les défunts indiqués sur nos feuilles - 9h15 – MESSE
MERCREDI Dédicace de la Basilique
du Latran (09 novembre 2016)
- 17h30 – Rosaire pour les défunts indiqués sur nos feuilles - 18h00 – MESSE
- 8h40 – Rosaire pour les défunts indiqués sur nos feuilles - 9h15 – MESSE
JEUDI St Léon le Grand
(10 novembre 2016)
- 8h40 – Rosaire pour les défunts indiqués sur nos feuilles - 9h15 – MESSE
VENDREDI St Martin de Tours (11 novembre 2016)
- 17h40 – Neuvaine à la Miséricorde Divine pour les défunts indiqués sur nos feuilles - 18h15 – MESSE
- 8h40 – Neuvaine à la Miséricorde Divine pour les défunts indiqués sur nos feuilles - 9h15 – PAS DE MESSE
SAMEDI St Josaphat
(12 novembre 2016)
- 10h00 – Messe des défunts pour la famille GOMEZ
- 18h00 – Messe dominicale
33e DIMANCHE ORDINAIRE
(13 novembre 2016)
- 11h00 –MESSE DOMINICALE - pour ++ des familles: GALY et RYSSINI
MESSE DES FAMILLES
- 9h30 – Messe dominicale (en polonais)
� HORAIRES DES CELEBRATIONS LITURGIQUES
EVENEMENTS PASTORAUX
• Mercredi 09.11. – Messe à la maison de retraite de Borderouge à 15h30
• Mercredi 09.11. à 18h30 à St André – réunion des équipes liturgiques
• Jeudi 10.11. à 10h30 – réunion des prêtres du Doyenné au presbytère de Croix-Daurade
• Jeudi 10.11. à 20h00 – réunion des catéchistes au presbytère de Croix-Daurade
ATTENTION ! la prière pour nos défunts ! Le mois de novembre est tout spécialement consacré à la prière pour nos défunts. Cette année, dans notre paroisse, nous aurons tous les jours durant le mois de novembre le chapelet à la Sainte Vierge consacré à cette prière avec les noms et prénoms de nos défunts annoncés avant chaque dizaine du chapelet. Pour cette raison, on demande à nos paroissiens de remplir la feuille préparée à cette occasion et de la déposer à la sacristie après les messes. Les feuilles pour les défunts sont à votre disposition à l’entrée de nos deux églises.
Jour de Résurrection. Dans le pro-
longement de la Toussaint, la foi en la
Résurrection éclaire la liturgie de ce jour.
L'acte pénitentiel redit la Miséricorde de
Dieu afin que chacun puisse faire « l’expé-
rience de l’amour de Dieu qui console,
pardonne et donne l'espérance » (Bulle
d'indiction de l’Année sainte).
Joyeuse espérance
L’espérance de nos devanciers nous entraîne, mais aussi,
singulièrement, celle des martyrs, ces témoins de « la grâce qui
coûte » dont parlait au XXe siècle un héros de la foi, Dietrich
Bonhoeffer. Sur les martyrs d’Israël, comme sur Saint Paul,
brille la lumière d’une « joyeuse espérance », celle à laquelle
Jésus appelle et qui est remise de soi aux mains du « Dieu des
vivants ».
A L'ÉCOUTE DES PERES Le Dieu que les prophètes adoraient, le Dieu vivant, c'est Lui le
Dieu des vivants, ainsi que son Verbe, sa Parole, qui a parlé à
Moïse dans le buisson et qui a aussi réfuté les sadducéens et
accordé la Résurrection. C'est Lui qui, à partir de la Loi, a
démontré à ces aveugles ces deux choses : la Résurrection et
le vrai Dieu. S'il n'est pas le Dieu des morts mais des vivants et
s'Il est appelé le Dieu des pères, qui se sont endormis, sans
aucun doute ils sont vivants pour Dieu et ils n'ont pas péri :
« Ils sont enfants de la Résurrection. »
Or la Résurrection, c'est notre
Seigneur en personne,
comme Il le dit lui-même :
« Je suis la Résurrection
et la Vie. »
« Sur le seuil de sa maison, notre Père
t’attend. » (SL 41-1)
Au cœur du chagrin et de l’absence qui
s’impose, les funérailles vont se révéler
un moment important pour ceux qui
restent mais aussi pour l’Église.
Qu’il s’agisse des baptisés d’aujourd’hui
ou de la communion des saints d’hier et
de toujours, la prière de l’Église tout
entière est présente dans ce moment
où, rejoignant les bras du Père, l’être
aimé accomplit son Baptême, devenant
pour tous le signe de la vie en Dieu et de
notre confiance dans les retrouvailles
éternelles. Portées par la prière de tous
et par la foi dans un « allez vers Dieu »,
les funérailles s’ouvrent sur un au-delà
de l’au-revoir : en célébrant la
conviction chrétienne d’une vie plus
forte que la mort, elles témoignent de
notre foi en la parole du Christ : « Dieu
n’est pas le Dieu des morts mais des
vivants car tous sont vivants pour Lui. »
(Lc 20,38)
Patricia Metzger
Autour de la TOUSSAINT …
« Aller vers Dieu. »
Depuis le début de son pontificat, le Pape
François parle volontiers de tendresse.
Nouveau dans le vocabulaire magistériel, le
terme est bibliquement idé : les psaumes et
les prophètes nous font goûter cette infinie
tendresse. « Le Seigneur est tendresse et
pitié, lent à la colère et plein d’amour. » (Ps
144 [145], 8) Tendresse manifestée de
façon privilégiée aux pauvres, aux pécheurs
et aux malheureux : « Tu es notre Dieu car
de Toi seul l’orphelin reçoit de la tendres-
se. » (Os 14,4).
C’est pourquoi, à la suite du Christ, l’Église
doit être miséricordieuse, accueillir et
écouter avec tendresse.
Tel est le « remède beaucoup plus puis-
sant » que nos fautes. « La Miséricorde
divine nous devance. Dieu nous attend ; Il
attend seulement que nous Lui accordions
ce minuscule rai de lumière pour pouvoir
agir en nous, avec Son pardon, avec Sa
grâce. Seul celui qui a été touché, caressé
par la tendresse de la Miséricorde, connaît
vraiment le Seigneur. » (Pape François, Le
nom de Dieu est Miséricorde.)
LA TENDRESSE