Enciclopedia Protagonistas de La Historia - Tomo III

7/17/2019 Enciclopedia Protagonistas de La Historia - Tomo III

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ENCICLOPEDIA DE PROTAGONISTAS DE LA HISTORIA

Índice

TOMO 1

REYES, EMPERADORES Y CONQUISTADORES

PARTE I Pág.1Alejandro Magno Pág.2Atila Pág.3Augusto Pág.4Carlomagno Pág.5Carlos I Pág.6Cleopatra Pág.7Constantino el Grande Pág.7Eduardo III Pág.8

Enrique VIII

Pág.9

Felipe II Pág.10FelipeV Pág.10Fernando VII Pág.11Genghis Khan Pág.12Hiro Hito Pág.14Isabel la Católica Pág.14Juan XII Pág.16Juana I “La Loca” Pág.18Julio César Pág.19Luis IX Pág.20Luis XIV Pág.21

LuisXV

Pág.22Marco Aurelio Pág.23MaríaAntonieta Pág.24Napoleón Bonaparte Pág.25Nerón Pág.26Pedro el Grande I Pág.27Ramses II Pág.28Ricardo Corazón de León Pág.29Shih Huang Ti Pág.30Tuthankamon Pág.31Victoria I Pág.32

PARTE II Pág.34



Álvar Núñez Cabeza De Vaca Pág.35Américo Vespucio Pág.35Aníbal Pág.36

Cristóbal Colón

Pág.38Isabel I De Inglaterra Pág.40

Francisco De Orellana Pág.43Francisco Pizarro Pág.44Hernán Cortés Pág.46Hernando De Magallanes Pág.48Juan XXIII Pág.50Beato Juan Pablo II Pág.53Juan De Garay Pág56.Juan Díaz De Solís Pág.57Vasco Da Gama Pág.58

TOMO 2

POLÍTICOS

Pág.62

Adolf Hitler Pág.63Benito Mussolini Pág.64Charles De Gaulle Pág.66Dalai Lama Pág.67Deng Xiaoping Pág.69Eva Perón Pág.71Fidel Castro Pág.72Francisco Franco Pág.74Francisco Solano López Pág.76Franklin Delano Roosevelt Pág.77Getulio Vargas Pág.79

Giuseppe Garibaldi

Pág.79Mijail Gorbachov Pág.81

Helmut Kohl Pág.83Hipólito Irigoyen Pág.84Hiroito Showa Pág.87Ho Chi Minh Pág.88Hugo Chávez Pág.91John F. Kennedy Pág.93Juan Domingo Perón Pág.95Lázaro Cárdenas Pág.97Lech Walesa Pág.98Vladimir I. Lenin Pág.99León Trotsky Pág.101

Mao Tse

Tung

Pág.102

Margaret Tatcher Pág.104Mohandas Gandhi Pág.105Nelson Mandela Pág.105Nikita Khrushchev Pág.107Otto Von Bissmark Pág.108Saddam Hussein Pág.109Salvador Allende Pág.111Shimon Peres Pág.113Silvio Berlusconi Pág.114Iósif Stalin Pág.115Winston Churchill Pág.117



Yasser Arafat Pág.118

TOMO 3

MILITARES Y REVOLUCIONARIOS

Pág.120Andreu Nin Pérez Pág.121

Augusto Sandino Pág.122Bernardo José De Monteagudo Pág.123Bernardo O’higgins Pág.123Douglas Macarthur Pág.126Emiliano Zapata Pág.128Ernesto Guevara Pág.130Francis Drake Pág.132Jose María Paz Pág.134George Smith Patton Pág.136Pág.George Washington Pág.137Idi Amin Dada Pág.141

Miguel Hidalgo

y Costilla Pág.142

José de San Martín Pág.144Oliver Cromwell Pág.145Pancho Villa Pág.147Patrice Lumumba Pág.149Rafael Leónidas Trujillo Pág.150Maximilien Robespierre Pág.152Pág.Rosa Luxemburg Pág.154Simón Bolívar Pág.156Stephen Bantu Biko Pág.158Subcomandante Marcos Pág.160Túpac Amaru II Pág.162

William Wallace

Pág.163FILÓSOFOS Y PENSADORES

PARTE I Pág.165Adam Smith Pág.166Charles Montesquieu Pág.166Confucio Pág.168Immanuel Kant Pág.169Erasmo de Rotterdam Pág.170Jean Jacques Rousseau Pág.171Jean Paul Sastre Pág.173José Ortega y Gasset Pág.174Karl Popper Pág.176Pág.Martín Lutero Pág.176

Nicolás Maquiavelo

Pág.177

Platón Pág.178Pág.Rene Descartes Pág.180Sigmund Freíd Pág.181Sócrates Pág.181Tales de Mileto Pág.183Tomás de Aquino Pág.184Tomás Moro Pág.185

PARTE II Pág.186Aristóteles Pág.187Augusto Comte Pág.190Baruch Spinoza Pág.192



Friedrich Nietzsche Pág.193Georg Hegel Pág.195John Locke Pág.196

Karl Marx

Pág.197Martín Heidegger Pág.200

Michel Foucault Pág.201San Agustín Pág.202Simone De Beauvoir Pág.203Thomas Hobbes Pág.205

CIENTÍFICOS E INVESTIGADORES

PARTE I Pág.207Albert Einstein Pág.208Alexander GrahamBell Pág.208Arquímedes Pág.209Benjamín Franklin Pág.210Charles Darwin Pág.210

Galileo Galilei

Pág.211

Hermanos Wright Pág.212Heron De Alejandría Pág.214Hipócrates Pág.214Isaac Newton Pág.214Jacques Yves Cousteau Pág.215Johannes Gutemberg Pág.218Louis Braille Pág.217Louis Pasteur Pág.217Nicolás Copérnico Pág.219Nicolás Tesla Pág.220Pitágoras Pág.221

Robert Hooke

Pág.222Samuel Colt Pág.223

Samuel Morse Pág.224Thomas Edison Pág.225Von Zeppelín Pág.226

PARTE II Pág.227Bill Gates Pág.228Carl Sagan Pág.230Leonardo Da Vinci Pág.231Marie Curie Pág.233Stephen Hawking Pág.235

TOMO 4

ESCRITORES DE

LA

LITERATURA

UNIVERSAL Pág.236

Albert Camus Pág.237Anton Chejov Pág.239Arthur Conan Doyle Pág.243Benito Pérez Galdós Pág.245Berthold Brecht Pág.247Carlos Fuentes Pág.249Charles Baudelaire Pág.251Charles Dickens Pág.254Dante Alighieri Pág.256Domingo Faustino Sarmiento Pág.259Edgar Allan Poe Pág.261



Émile Zola Pág.264Ernest Hemingway Pág.266Ernesto Sábato Pág.268

Federico García

Lorca

Pág.271Filippo Tommaso Marinetti Pág.273

Fiódor Dostoyevski Pág.275Francisco De Quevedo Pág.278Franz Kafka Pág.279Friedrich Von Schiller Pág.281Gabriel García Márquez Pág.282Gabriela Mistral Pág.286Geoffrey Chaucer Pág.288George Orwell Pág.290Gustave Flaubert Pág.292Gustavo Adolfo Bécquer Pág.293Henrik Ibsen Pág.296

Henry James

Pág.297

Herman Melville Pág.298Hermann Hesse Pág.300Homero Pág.301Honoré De Balzac Pág.301Jack London Pág.302James Joyce Pág.303Jonathan Swift Pág.305Goethe Pág.306John Steinbeck Pág.308Jorge Luis Borges Pág.309José Hernández Pág.312

José Saramago

Pág.314Julio Cortázar Pág.316

Julio Verne Pág.318León Tolstoi Pág.319Lewis Carroll Pág.321Luis De Góngora Pág.323Marcel Proust Pág.324Mario Benedetti Pág.325Mario Vargas Llosa Pág.326Mark Twain Pág.328Miguel de Cervantes Pág.329Molière Pág.331Oscar Wilde Pág.333

Pablo Neruda

Pág.334

Raymond Chandler Pág.335Rubén Darío Pág.336Sor Juana Inés De La Cruz Pág.337Soren Kierkegaard Pág.339Stendhal Pág.341Thomas Mann Pág.342Truman Capote Pág.343Victor Hugo Pág.344Virginia Wolf Pág.345William Blake Pág.346William Faulkner Pág.348



William Golding Pág.349William Shakespeare Pág.350Yasunari Kawabata Pág.352

TOMO 5

MÚSICOS Pág.353AmadeusMozart Pág.354Antonio Vivaldi Pág.355Belá Bartok Pág.356Franz Liszt Pág.356Franz Schubert Pág.358Fraderic Chopin Pág.358GiuseppeVerdi Pág.359Igor Stravinsky Pág.359Johan Strauss Pág.360Johan Sebastián Bach Pág.361

Johannes Brahms

Pág.362

UdwigVan Beethoven Pág.363Piotr Ilich Tchaikovsky Pág.364Richard Wagner Pág.365Robert Schumann Pág.365Sergei Vasilievich Rachmaninoff Pág.367Atahualpa Yupanqui Pág.369Los Carabajal Pág.370Los Chalchaleros Pág.371Los HermanosAbalos Pág.372Mercedes Sosa Pág.372Antonio Tarrago Ros Pág.376

Aníbal Troilo

Pág.377Astor Piazzolla Pág.378

Carlos Gardel Pág.379Enrique Santos Discépolo Pág.380Osvaldo Pugliese Pág.380Alfredo Zitarrosa Pág.382Caetano Veloso Pág.382Celia Cruz Pág.384Chavela Vargas Pág.385Eduardo Mateo Pág.386Jaime Roos Pág.387Javier Solis Pág.389Pablo Milanes Pág.390

Rubén Blades

Pág.391

Rubén Rada Pág.392Silvio Rodríguez Pág.393Tito Puente Pág.394Víctor Jara Pág.396Vinicius De Moraes Pág.397Violeta Parra Pág.398Robert “bob” Nesta Marley Pág.398Barry White Pág.400Edith Piaf Pág.401Frank Sinatra Pág.402Nat King Cole Pág.404



Paul Anka Pág.405Bob Dylan Pág.406Charlie Parker Pág.407

Duke Ellington

Pág.408Ella Fitzgerald Pág.409

Louis Armstrong Pág.409Miles Davis Pág.411Ray Charles Pág.412Thelonius Monk Pág.412B.B. King Pág.415Jimmy Rogers Pág.415Muddy Waters Pág.416Robert Johnson Pág.417Stevie RayVaughan Pág.418W.C Handy Pág.419AC‐DC Pág.421

Chuck Berry

Pág.422

Creedence Pág.423David Bowie Pág.425Deep Purple Pág.426Depeche Mode Pág.428Elvis Presley Pág.430Eric Clapton Pág.431Frank Zappa Pág.433Funkadelic Pág.435Genesis Pág.436Guns N’Roses Pág.437James Brown Pág.438

Janis Joplin

Pág.440Jimi Hendrix Pág.441

John Lennon Pág.442Kiss Pág.443Led Zeppelín Pág.445Lou Reed Pág.446Madonna Pág.447Metallica Pág.449Michael Jackson Pág.451Nine Inch Nails Pág.453U2 Pág.455The Who Pág.456The Velvet Underground Pág.457

The Rolling

Stones

Pág.458

The Ramones Pág.460The Police Pág.461The Doors Pág.462The Clash Pág.462The Bee Gess Pág.463The Beatles Pág.464The Beach Boys Pág.466Sex Pistols Pág.468Radiohead Pág.468Nirvana Pág.469



TOMO 6

PINTORES Y ESCULTORES Pág.470Alberto Durero Pág.471

Andy Warhol

Pág.473Caravaggio Pág.474

Claude Oscar Monet Pág.476Claudio Coello Pág.478Edgar Degas Pág.480Edouard Manet Pág.481Edvard Munch Pág.483El Bosco Pág.484El Greco Pág.486Francisco De Goya Pág.487Frida Kahlo Pág.490Giotto Di Bondone Pág.491Gustav Klimt Pág.492

Henri Matisse

Pág.493

Jackson Pollock Pág.495Jean‐Michel Basquiat Pág.495Joan Miro Pág.497Leonardo Da Vinci Pág.498Marcel Duchamp Pág.501Miguel Angel Pág.502Pablo Ruiz Picasso Pág.505Paul Cézanne Pág.508Paul Gauguin Pág.511Paul Klee Pág.512Peter Paul Rubens Pág.513

Pierre August

Renoir

Pág.514Pieter Mondrian Pág.516

Rafael Pág.518Rembrandt Pág.520Rene Magritte Pág.521Roy Lichtenstein Pág.522Salvador Dali Pág.524Sandro Botticelli Pág.526Vincent Van Gogh Pág.528Wassily Kandisky Pág.530Alberto Giacometti Pág.532Alessandro Algardi Pág.532Amedeo Modigliani Pág.533

Antonio Canova

Pág.537

Auguste Rodin Pág.538Donatello Pág.538Edmé Bouchardon Pág.539Fidias Pág.540Filippo Brunelleschi Pág.540Francois Duquesnoy Pág.542Gian Lorenzo Bernini Pág.543Hans (Jean) Arp Pág.544Henry Moore Pág.545John Flaxman Pág.546Juan Carlos Distéfano Pág.546



Lola Mora Pág.551Lorenzo Ghiberti Pág.552Luca Della Robbia Pág.553

Marcel Duchamp

Pág.553Miguel Ángel Pág.555

Nicolás Cordier Pág.556Nicolas Schöffer Pág.557

TOMO 7

ARTISTAS Pág.558Alfred Hitchcock Pág.559Billy Wilder Pág.561Carl Theodor Dreyer Pág.562Cecil B. De Mille Pág.562Charles Chaplin Pág.567D.W. Griffith Pág.572

Francois Truffaut

Pág.573

Friedrich Murnau Pág.575Fritz Lang Pág.575Georges Melies Pág.577Hermanos Lumiere Pág.578Luis Buñuel Pág.579Orson Welles Pág.583Pedro Almodóvar Pág.585Roberto Rossellini Pág.588Sergei Eisenstein Pág.589Stanley Kubrick Pág.591Steven Spielberg Pág.592

Woody Allen

Pág.594Antonin Artaud Pág.596

Eduardo Pavlovsky Pág.598Federico García Lorca Pág.599Florencio Sánchez Pág.601Goethe Pág.602José Zorrilla Pág.604Lope De Vega Pág.605Molière Pág.608Pedro Corneille Pág.610Sófocles Pág.612William Shakespeare Pág.613Agrippina Vagánova Pág.615

Alicia Alonso

Pág.616

Anna Pávlova Pág.617Auguste Bournonville Pág.619Carla Fracci Pág.620Carlo Blassis Pág.621Fred Astaire Pág.621Gene Kelly Pág.623George Balanchine Pág.624Irina Kolpakova Pág.626Isadora Duncan Pág.628Juan Jorge Noverre Pág.629Kenneth Macmillan Pág.629



Margot Fonteyin Pág.630María Sallé Pág.631Mariemma Pág.632

Martha Graham

Pág.633Merce Cunningham Pág.634

Michel Fokine Pág.636Mikhail Baryshnikov Pág.637Paul Taylor Pág.638Twyla Tharp Pág.639





Protagonistas de la Historia Filósofos y Pensadores

Adam Smith.

AdamSmith

En1776 sepublicó el libro “La Riquezade lasNaciones” deAdamSmith y algunos econo-mistasconsideranestafechacomoladeiniciodelacienciaeconómica.

Adam Smith nació en Kircaldy, Escocia y se desconoce el día exacto de su nacimiento.Smithteníauna personalidadtímiday noera agraciadofísicamente,seauto describióco-mo"hermosoennada,exceptoenmislibros".Lacontraparteasufísicoerasucapacidadintelectual. A los 14 años ingresó en la Universidad deGlaslow y luego a la deOxford, enla queestudió durante seis años. En 1748fueprofesor de la Universidad de Edimburgo yen1751dioclasesdelógicayfilosofíamoralenladeGlasgow.

Smith no solo entra en ladivisión del trabajo, sinotambién en la del los

países porque planteanque estos deben producir

lo que le den ventajasabsolutas, y en esto se va a

equivocar, porque lasventajas no son absolutas

sino que relativas. La liber-tad de comercio mas la

división de trabajo ayuda albien común.

CharlesMontesquieu

Nacióen Francia en1689, cursó la carrera dederecho en Burdeos y en Paría y estudió enla Escuela deOratoria deJuilly. Fuenombradocomo consejero delparlamentoen 1713 yen 1716 como presidente el mismo cuerpo, cargo que desempeñó hasta 1716.Previamente,en 1715, secasó conJeanne Lartigue.

Luego publicó Diálogode Silay de Eucrates(Dialogue de Scylla et D'Eucrate, 1724) y Eltemplo de Gnido (Le Temple de Gnide,1725). Libros que le permitieron ingresar ala Academia Francesa en 1728. Entre 1728y 1731 Montesquieu viajó por Europa yestudió la Constitución de Inglaterra yescribió al respecto “Mis Pensamientos”que seríapublicado luego de su muerte. Alregresar a Francia plasmó sus estudios

sobre historia y política en sus considera-ciones sobre las causas de la grandeza delos romanos y de su decadencia (Considé-rations sur les causes de la grandeur desRomains et de leur décadence,1734), yluegoenElespíritudelasleyes

En1721sepublicósuprimeraobra,aunquedeformaanónima.Ellibrofueedita-do en Ámsterdam, se llamó Cartas Persas y obtuvo un éxito inmediato. Sus pági-nasdesarrollan la historia deunaparejaPersaque de viajeporFrancia analiza lascostumbres culturales del país y da lugar para que el autor reflexione sobre las“rarezas”delascostumbres:desdeladiscusiónseriadeleyesydoctrinashastalacríticaolasorpresaantelosdetallesmáscotidianos.

Adam Smith era un profesor de filosofía moral y no un economista, como se po-dría pensar hoy. Fue enel ámbitode la filosofía enelque sehizoconocido inicial-mente y fueeseel contenidode su primera publicación prestigiosa “La Teoría delosSentimientosMorales”. Sinembargosería“Lariquezadelasnaciones”el libropor elquepasaríaa lahistoria. En1778AdamSmith ocupó elcargode directordeAduanaen Edimburgo,puesto quedesempeñóhastasumuerteen 1790.



Es uno de los filósofos yensayistas ilustrados más

relevantes en especial porla articulación de la teoría

de la separación depoderes, que se da por

descontado en los debatesmodernos sobre losgobiernos, y ha sido

implementado en muchas

constituciones a loLargo del mundo.

(L'esprit des lois, 1748), con la que obtuvo un importante reconocimiento público ymuchascríticasdesdelosambientesreligiosos.LaSorbonacondenóellibroylaIglesialoincluyó en su famoso Índice. En esta obra, el autor rechaza la idea de que los gobiernosestén determinadospor la providenciadivinay asegura quelo estánpor cuestionestalescomolarazaoelclima.

Charles Montesquieu.

La importancia de este libro radica en la propuesta e la división de poderes en elEstado, la crítica al racismo y al despotismo y la defensa del liberalismo y latolerancia.Montesquieutuvounagraninfluenciasobre loscírculos intelectualesde la época y en particular sobre las ideas que conducían a la RevoluciónFrancesa.




Una variante de estenombre, Confucio poco

habitual en la actualidad,es Kong Fuzi, de la que se

deriva el nombre tradicio-nal en español a partir de

la forma latinizadaConfucius.

Confucio

Pensador, maestro, moralista y teórico político chino, fundador de la doctrina filosóficaconocida como confucionismo, nació en Lu, hoy Shandong, actual China en el 552 a.C.Cuandosu padre falleciósu familia se viosumergidaen la pobreza, pero de todas formasConfucio pudo acceder a una buena educación. A los 19 años se casó con una joven quelo abandonó tiempodespués, luego de darle un hijo (BoYou)y cuandoConfucio trabaja-bacomocriadodeljefedeldistritodonderesidía.

Al este del Templo de Confucio se halla laresidencia de la Familia de Confucio. Fue la

vivienda de sus descendientes. En la residen-cia se guardan muchos archivos históricos,

tesoros de tiempos antiguos, atavíos y utensi-

lios de las diversas dinastías.

El Bosque de Confucio está un kilómetro de lacapital del distrito de Qufu. Es el cementerio

de Confucio y sus familiares. Hay más de cienmil tumbas, todas de descendientes de

Confucio.

Sus descendientes lineales fueron enterrados

hasta la generación 76 sin interrupción duran-te más de 2.000 años. Como cementerio de fa-milia es raro en el mundo por su antigüedad y

su buena conservación.

En el año 527 falleciósu madre y él comenzó su carrera de maestro y rápidamente ganófama de hombre sabio. Para esa época el gobierno central de China había degenerado yel crimen y el vicio eran monedas corrientes. Según Confucio esto se debía a la falta de

modelos morales.

Labasede suteoríaera que resultaba fun-damentalquelosciudadanos se sintieran estimuladosporun gobernante cuya vida fue-se un ejemplo de rectitud moral. Sin embargo, los principios del pensamiento de

Confucio fue nombrado magistrado en Lu y accedió a cargos públicos desde los cualesatendió congranéxito tareas administrativas.

Confucio, filósofo oriental.


http://www.youtube.com/watch?v=E3TPzuJlzqc



Immanuel Kant (17241804) Diferenciaba los

modos de pensar enproporciones: Analítica,

sintética, empírica,posteriores, creía que la

psicología no podía llegar a

ser una ciencia al faltarle elcomponente racional.

Confucio.

Confucionosondecarácterreligiososinoéticoypráctico.Lacompasiónylaequidadfue-ron lasprincipalesvirtudesquepregonó.Por la compasiónsocorremosa nuestrosseme-

jantes, y la equidad nos hace respetar los bienes ajenos y la jerarquía social. La venera-ción a los padres durante toda la vida es otro de sus conceptos claves. El hombre deberespetar el principio de orden de carácter divino, adquirir la sabiduría mediante el estu-dio, lareflexión y elesfuerzo y aprenderdelosgrandeshombres delpasado.

La función de Confucio como administrador estatal finalizó en el año 496 a.C. Desde esemomentoConfucioysusdiscípulosvagaronportodaChinaconlaesperanzadeseracep-tados como asesores por otro gobernante. Siguió dedicado a la enseñanzahasta el finaldesuvida,hechoqueocurrióenLu.

ImmanuelKant

Nació en el reino de Prusia el 22 de abril de 1724 estudió teología en la Universidad deKönigsberg. MartinKnutzen,de quienfuealumno, lo introdujo enla filosofíaracionalistade Leibniz y Wolff e interesó a Kant en las ciencias naturales y en particular por la mecá-nicadeNewton.LuegoderecibireldoctoradoenlaUniversidaddeKönigsbergyallíejer-cióenladocencia.

Immanuel Kant.


http://www.youtube.com/watch?v=AHp-9P2cL_A



Dos veces intentó obtener un cátedra varias veces rechazó ofrecimientos de otrasuniversidades, hasta que en 1770fue nombrado profesor ordinario de lógica y metafísi-

ca.Su carácter era ordenado y meticuloso y teníaunavida rutinaria y panificada, se sabepor ejemplo que diariamente y a la misma horarealizaba un paseo por el mismo recorri-do y que sólo dejó de hacerlo el día que quedó absorbido en la lectura de “Emile” deRousseau,loqueprovocóalarmaentresusconocidos.

Las ideas de Kant causaronuna verdadera revolución

en la filosofía posterior,cuyos efectos llegan hasta

la actualidad.

Erasmo de Rotterdam.

ErasmodeRotterdam

Desiderio Erasmo de Rótterdam nació en Gonda, cerca de Rótterdam, en 1467. .Crea-dor de la doctrina que dio origen al movimiento erasmista, fino escritor, humanista,erudito e ingenioso, Erasmo es un precursor del espíritu moderno. Hombre de férreaética, proponía una reforma pacífica y gradual de la sociedad civil y de la iglesia, hasta

alcanzar una sociedad que permita el completo desarrollo del hombre, una sociedadhumanizada.Fuemigo de Tomás Moro, ya él le dedicosu sátira a lascostumbres conser-vadoras “Elogio de la locura”, sin duda su obra más famosa, un canto a la libertad, alingenio,alarebeldía,yalatrevimiento.

Humanista neerlandés deexpresión latina. Clérigo

regular de san Agustín(1488) y sacerdote (1492),pero incómodo en la vida

religiosa (que veía llena debarbarie y de ignorancia),

se dedicó a las letrasclásicas y, por su fama de

latinista, consiguió dejar elmonasterio como secreta-

rio del obispo de Cambrai(1493).

El sistema fuedesarrollado porKant en su “Crítica de la razón práctica”, donde establecela necesidad de un principio moral a priori, el llamado imperativo categórico. A pesar delacomplejidadyelhermetismodesusescritos.

En 1781 publica la que sería su obra más importante y conocida: “Crítica de larazón pura”, en la que trata de fundamentar el conocimiento humano y fijar así mismo sus límites y en la que llega a la conclusión de que el conocimiento estáestructurado a partir de una serie de principios a priori impuestos por el sujeto,quepermitenordenarlaexperienciaprocedentedelossentidos.


http://www.youtube.com/watch?v=fATQOl3fQSI



A los 14 años Erasmo quedó huérfano y tuvo que ingresar, sin desearlo, en el conventodelosagustinos.Fueordenadosacerdoteen1492yposteriormenteelpapaledispensa-

ríalosvotos.RealizóvariosviajesporEuropaenlosqueconocióa JuanColetyalutópicoTomás Moro,quienes trabaríanamistad conel pensador holandés.En Italiase conocióalhumanista e impresor Aldo Manucio,quedivulgabalosclásicos griegos a travésde la im-prenta y en Roma se relacionó con los círculos humanistas. Se doctoró en Teología en launiversidaddeTurinyfueprofesor enlauniversidaddeCambridge(Inglaterra).En 1521 publicó una edición completa de sus obras en Basilea, ciudad en la que residía

desde hacía un tiempo y fue nombradoconsejero de Carlos V. Polemizó con lasideas religiosas de Lutero con su libro “So-breellibrealbedrío”,alqueelpensadorale-mán contestó con su “Sobre el albedrío es-

clavo”.Si bien las obras de Erasmo no llegaron aser prohibidas por la Inquisición , la Iglesiasiempre dudó y mantuvo reservas sobresus escritos, sobre todo a partir de sutraducción del Nuevo Testamento en1516.La primera edición completa de susobras salió de los talleres de Frobenio:Opera omniaDesidériiErasmi.

Adagios (1500); Manual del caballero

cristiano (1502) Elogio de la locura (1511),dedicada a su amigo Tomás Moro;Doctrina del príncipe cristiano (1516), queescribió para Carlos V; Coloquios (1518); El

Susobrasmásestacadasson:

ciceroniano (1527) y Sobre la pureza de la iglesia cristiana (1536). para Carlos V;Coloquios(1518);Elciceroniano(1527)ySobrelapurezadelaiglesiacristiana(1536).

Cursó estudios en París

(1495) y, tras dos breves es-tancias en Países Bajos(1496 y 1498), decidió lle-

var vida independiente.

Jean JacquesRousseau

Nacióel28deJuniode1712enGinebra,Suiza.Suinfanciaestuvomarcadaporlamuerte

desumadreyladesaparicióndesuhermanomenor,hechoséstosquehicieronqueelfu-turo filósofo y pensador pasara su primera infancia con su padre, que era un relojero devida errante y despreocupada, pero que compartía con Jean Jacques novelas e historiasquedespertaronlaimaginacióndelpequeño.

Rousseautuvo variosempleos en losqueno pudo destacarse y queno tuvieron larga du-ración, por ejemplo el puesto que tuvo en el despacho de un canciller (que lo despidiópor inepto) o el deaprendiz degrabador. Así, a los16 añosdecidió irsedesuciudadnatalconrumboaSaboya.

Cuando Jean tenía apenas 10 años de edad, su padre fue desterrado como consecuen-cia de una riña y entonces fue puesto bajo el cuidado de su tío Bernard, quien fue nom-brado su tutor, y, a su vez, lo puso en manos del pastor Lambercier para que recibieraeducación. Luego estudió geometría en Ginebra y comenzó a escribir algunas comediasysermones,quetodavíanoseanimabaamostraranadie.

Jean Jacques Rousseau.

Erasmo.




Rousseou desarrolló su facetaDe músico.

Jean-Jacques Rousseau.

Rousseou desarrolló su faceta de músico durante esta época: trabajó como copista departituras, profesor de música y compositor y en 1752 su ópera “El adivino de la aldea”

se presentó en la corte de Fontainebleu y su comedia “Narcisse” en el Teatro Francés.Previamente (en 1750) su ensayo “Discours sur les sciences et les arts” ganó el primerpremiodelaAcademiadeDijon.

Algún tiempo después comenzó una serie de viajes que lo llevarían a recorrer variasciudades de Europa, aunque para ese entonces Rousseau había desarrollado síntomasde paranoia. En estas condiciones escribió “Les dialogues, Rousseau juge de Jean-Jacques”quenoerasinounconjuntodedivagaciones.

Luego comenzó a escribir su último libro (Las meditaciones del paseante solitario), peroya enfermo buscó asilo donde pasar sus últimos días, asilo que encontró gracias a lacaridad del marqués Girardin. Jean-Jacques Rousseau víctima de la apoplejía, el 2 de

julio de 1778.

En 1762, se publicó su obra más famosa “El Contrato Social”, que contiene lasideasquefueronelpuntodepartidateóricodelaRevoluciónFrancesa.Estelibrole valió la expulsión de Francia, por lo que se refugió en Neuchatel. Rousseouplanteó en su Contrato conceptos como la soberanía de la voluntad del pueblo ylarepúblicacomoformamás avanzadade gobierno.




Filósofo, escritor y uno de los másbrillantes pensadores.

Jean Paul Sartre.

JeanPaulSartre

Nació en Francia en 1905, Filósofo, escritor y uno de los más brillantes pensadores delsiglo XX. Fue una de las primeras personalidades del existencialismo. Su teoría y pensa-miento existencialista lo plasmó en obras dramáticas y novelas que alcanzaron fama ytrascendencia mundial. Reflexionó sobre la soledad, la angustia, el fracaso, la muerte.Sostuvo que la existencia precede a la esencia, que el infierno son los otros y que elhombreesunapasióninútil.Elserylanadaeselpuntomásaltodesuobrafilosófica.

La idea de la angustia existencial del alma ante la consciencia de hallarse condenada aser libre ya fue reflejada por Sastre en su primera novela (La Náusea- 1938) y en unaserie de relatos cortos. Según sus propias palabras “esta pavorosa libertad significa queel hombre ante todo existe, se encuentra a sí mismo, se agita en el mundo y se definedespués, y por lo tanto, estácondenadoencada instantede su vida a la absoluta respon-sabilidad de renovarse”.Se incorporóal ejército en 1939y fuetomadoprisionero por losalemanes en 1940. Intervino activamente en la resistencia, una vez que fue repatriado.Entre sus novelas sobresalen La edad de la razón, La tregua y la colección de cuentos Elmuro. Publicó también La prostituta respetuosa, Baudelaire, el existencialismo es unhumanismo, Situaciones,¿Qué esla literatura?,y Crítica de larazón dialéctica.

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La muertede suspadresdeterminó quecrecieraal cuidado de susabuelos.En su juventud cursó estudios en el Liceo Enrique IV y en la Escuela Normal Superior,de la que se graduó con honores. Fue docente en Laon, Le Havre y Neuilly y viajópor Alemania, Grecia y Egipto. La filosofía de Kierkegaard, Heidegger y Hussertambiénfueobjetodesuestudio.


http://www.youtube.com/watch?v=uftmtUgrldA



Obra Jean-Paul Sartre (Paris,1905 -1980).

FallecióenParísen1980.Habíadicho:"Durantemuchotiempotomélaplumacomounaespada; ahora conozco nuestra impotencia... La cultura no salva nada ni a nadie, no

justifica. Pero es un producto del hombre, que se proyecta en ella, se reconoce... Eseviejo edificio en ruinas, mi impostura, es también mi carácter;podemos deshacernos deunaneurosis,pero nocurarnosdenosotrosmismos".

JoséOrtegayGasset

Filósofo y ensayista español que nació el 9 de mayo de 1883 en Madrid. Su madre fueDolores Gasset y su padre José Ortega Munilla, era director del diario El Imparcial.Estudió en el Colegio de Miraflores de El Palo (Málaga), en la Universidad de Deusto, yen laUniversidadCentraldeMadrid. Ademásamplió susestudios enlasuniversidades

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http://www.youtube.com/watch?v=zMSbeFZRUHM



Durante la Guerra Civil Española vivióen Francia, países Bajos, Argentina y

Portugal. Regresó a España en 1945 yen esta última etapa de su vida

publicó ¿Qué es filosofía? (1950).

de Leipzig, Berlín y Marburgo. Entre los años 1910 y 1936 fue catedrático de metafísicaen la Universidad de MadridEn las primeras décadas del Siglo XX, España experimentó

un renacer intelectual y Ortega y Gasset con sus artículos, conferencias y ensayos sobretemas filosóficos y políticos contribuyó notablemente para que esto ocurriera. "Yo soyyo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo a mí" fue la frase alrededor de lacualsepopularizósufilosofía.En 1914 se publicó “Las meditaciones del Quijote” en el que está presente su pensa-miento filosófico y sus reflexiones sobre el hecho artístico. En los años 20 sus escritos seorientan al análisis de los fenómenos sociales que conforman la sociedad contemporá-nea (es la etapa conocida como perspectivista). En esta línea se destacan sus libros:Españainvertebrada(1921),Eltemadenuestrotiempo(1923)yLarebelióndelasmasas(1930).

José Ortega y Gasset filósofo y ensayista español.

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Luego inició una etapa de profundización filosófica a la que se conoce comoraciovitalista y queestá reflejada en susobras “Entorno a Galileo (1933)”, “Ideasy creencias (1940)” e Historia como sistema (1941) entre otras. Fue opositor a ladictadura del general Miguel Primo de Rivera (1923-1930) y colaboró en la caídade la monarquía de Alfonso XIII. Varios intelectuales de la época,como GregorioMarañón o Ramón Pérez, participaron junto con él de la Agrupación al ServiciodelaRepública,grupopolíticocreadoporGassetporelquefueelegidodiputadoalasCortesConstituyentesen1931.

Luego de su muertese dierona conocer también, MeditacionessobreEuropa(1957) y Elhombreylagente(1958).FallecióenMadridel18deoctubrede1955.




El racionalismo crítico es labase principal de la filosofíade Karl Popper, consiste en

hacer una crítica a lasteorías establecidas por la

ciencia y se opone expresa-mente al positivismo lógico.

Igualmente muestra laoposición de Popper al

empirismo basado en el dela naturaleza y la experien-

cia de los sentidos.

KarlPopper

Karl Raimund Popper nació en Viena en 1902. Estudió filosofía en la Universidad deViena y fue docente en la de Canterbury y en la London School of Economicsde Londresentre1949y1969.Si bien Popper estaba cercano a los postulados de la escuela filosófica neopositivista deViena criticó duramente algunas de sus ideas. Acusó de dogmática la postura de dividir elconocimiento entre proposiciones científicasvalederas y metafísicas, que no seríansignificativas. Popper entendía que basta condelimitar el terreno de la ciencia sin desacre-ditar laeficaciadeorosdiscursos.En su “Lógica de la Investigación Cientí-fica”

Popper desarrolló estas ideas y cla-ramenteseparó a la ciencia de los demás discursos.Allí dice que “para que una hipótesis seacientífica es necesario quese desprendan deella enunciados observables y, por tanto,falsables, de modo que si éstos no severifican, la hipótesis pueda serrefutada”.Popper era un antiescencialista y criticóduramente al historicismo (teoría queafirmaque se puede determinar racionalmente elcurso de la historia). Así, en “La sociedad

abierta y sus enemigos” (1945) y en “Lamiseria del historicismo” (1957) traza unadefensa de la democracia como sistemaabierto, capaz de optimizar la justicia de las instituciones políticas y en “La miseria delhistoricismo” (1957) traza una defensa de la democracia como sistema abierto, capaz deoptimizar la justiciade las institucionespolíticas.

Karl Popper.

MartínLutero

Martín Lutero nació en Eisleben en 1483, hijo de una familia de origen campestre y

dueña de una mina. En 1501 comenzó a estudiar abogacía en Erfurt, pero en 1505ingresó al monasterio Augustino. Esta decisión marcaría su vida, pues las experienciasnegativas de Lutero con los medios eclesiales favorecieron su crítica a las prácticasreligiosas y lo llevarona realizarunarevisiónde la teologíamedieval.

Martín Lutero (14831546)Teólogo Alemán.

Ese mismo año se formó el núcleo de la casa parroquial evangélica y después de laguerra de campesinos promovió la formación de una Iglesia Evangélica territorial porvisitaciones y regulaciones eclesiales. Lutero falleció en su ciudad natal en febrero de1546.HoyendíalaIglesiaLuteranacuantaconunos70millonesdefieles.

176

En1517criticópúblicamenteelabusodelascartasdeindulgencia,porloquefue juzgado por un tribunal de Inquisición y excomulgado de la Iglesia. Federico elSabio protegió la vida de Lutero y le encomendó la tarea de traducir al alemán elnuevo testamento. Su ruptura más evidente con los votos monásticos ocurriócuandosecasóconCatarinadeBora,quehabíasidomonja,enjuniode1525.




En el año 1513 los Médici

lo encarcelaron y tortura-ron, acusándolo de conspi-

rador. Luego de serdesterrado de su tierra

natal intensificó su trabajofilosófico y literario.

NicolásMaquiavelo

Nicolás Maquiavelo nació en Florencia el 3 de mayo de 1469. Hijo de BernardoMaquivelo y Bartolommea dei Nelly, fue escritor, jurista, diplomático y político. Dedicósu vida a la práctica y a la teoría política que dedujo de su observación y experiencia di-recta.Fue nombrado secretario de gobierno a los 25 años y luego se desempeñó en distintasmisiones diplomáticas en Italia y Alemania, que más tarde comentaría en sus libros. En1505 secasócon Marieta Corsini y hasta 1512 durósu cargo deembajador. Enese año sele otorgaron responsabilidades políticas y técnicas comola organización de la infantería

Entre sus obras dedicadas a temas militares se destacan: "El arte de la guerra", "Orde-nanza de la Infantería" y "Ordenanza de la Caballería". Entre sus obras referidas a otrostemas, destacan su "Discurso sobre las Décadas de Tito Libio", "Discurso sobre laLengua","HistoriaFlorentina","Mandrágora"y"DiscursoMoral".

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Nicolás Maquiavelo.


http://www.youtube.com/watch?v=BlQhBTasmUg



El Arte de la Guerra es unode los más importantes

textos clásicos chinos y es elmejor libro de estrategia detodos los tiempos. Inspiró aMaquiavelo, y muchas más

figuras históricas.

Entre sus obras dedicadas a temas militares se destacan: "El arte de la guerra", "Orde-nanza de la Infantería" y "Ordenanza de la Caballería". Entre sus obras referidas a otros

temas, destacan su "Discurso sobre las Décadas de Tito Libio", "Discurso sobre laLengua", "HistoriaFlorentina", "Mandrágora"y "DiscursoMoral".

Su obrafundamental y por laque todavía hoy esrecordado es“El Príncipe", libro que en-cierrareglasdegobiernoquecualquierjefedeestadodecualquierépocapodráseguir,sino repara en medios para alcanzar sus fines. El libro tuvo entusiastas defensores comoGentile, Alfieri, Wicouefort, Gobineau y Nietzsche; y también detractores comoSaavedra, Fajardo, Voltaire,FedericodePrusia, Macaulay, Castelar, Tolstoi, etcétera.Sea como fuere, lo cierto es que "El Príncipe" está considerado, con justicia, una de lasobras maestras de la literatura universal. Maquiavelo murió el 22 de Junio de 1527, a laedadde58años,enFlorencia.SusrestosfueroninhumadosenSantaCroce.

Platón

Platón nació en el año 428 ac y son dos las ciudades que se consideran cuna de quien esconsiderado uno de los más importantes filósofos de Occidente: Atenas y Egina. Nacidoen el seno de unafamilia aristocrática recibió unacompleta educación. Se inició en el es-tudiodefilosofíaconCratiloyalosveinteañoscomenzóaestudiarjuntoaSócrates.

Cuando murió su maestro Platón junto con algunos de sus compañeros inició un viaje

que lo llevaría a Egipto, Cirene, Grecia y Sicilia, donde conoció y tuvo estrecho contactoconel tiranode Siracusa,Dionisio el Viejo. Tambiénen esaciudadencontró a quien seríasu fiel discípulo, Dion. El tirano Dionisio vendió a Platón como esclavo y entonces el filó-sofofuetrasladadoaEgina.Platón: Timeo.

27178

Textos Chinos.


http://www.youtube.com/watch?v=Txy9TYo8lzk&feature=related



Regresó a Atenas en el año 387, fundó una academia y se dedicó a la enseñanza durantelos siguientes veinte años. La filosofía platónica está basada en la existencia del mundo

de las Ideas y el mundo del Ser, que se contraponen al mundo de las Apariencias. La for-macióndelmundose debe a unainteligencia, a un demiurgo, quedesarrolla lasaparien-cias(noser)tomandolasideascomopuntodepartida.

La Academia de Atenas o Academia platónica fue una escuela filosófica fundada por Platóncerca 388 a. C. en los jardines de Academo, y clausurada por Justiniano en el año 529.

Elindividuoseformadecuerpoyalmayés-ta es inmortal. Como para platón existe unnúmero limitado de almas es necesaria lareencarnación.La unión de alma y cuerpoesaccidentalyviolenta.Estospostuladosfi-losóficos estáncontenidos en susprincipa-lesobras,como "El banquete", "La repúbli-ca", "Timeo" o "Fedón", estructuradas enformade diálogos dondeelprotagonista esSócrateshablando consusdiscípulos.

Platón fue maestro de Aristóteles, quienfuera la gran figura de la filosofía occidental.

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ReneDescartes

Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye, Turena (Francia).Filósofo, matemá-tico y científico francés que creó el método deductivo y la geometría analítica. Fundó elracionalismo e influencióclaramente a lasgeneracionesposteriores.El "Discursodelmé-todo"(1937)fuesuobramásreconocidaeimportante.Recibió su primera formación en ciencias y filosofía entre los años 1606 y 1614 Más tar-deestudió derecho enla Universidad de Poitiers. En 1618 comenzó a servircomo volun-tario enel ejército deMauricio deNassau, príncipe deOrange, y en1619 enel del duquedeBaviera.Sinembargoabandonólacarreramilitar para abrazar sunuevavocación: la fi-losofía.

Murió en Suecia el 11 de febrero de 1650, víctima de una afección pulmonar. Su cuerpofuetrasladadoaParísen1666.

“Pienso, luego existo” fue la frase conla queafirmó la evidente existencia delpropio yo,sobre la que basó toda su obra. Entre sus principales escritos se destacan: "Discurso del

método" (1637), acompañada de tres pequeños tratados: "Dióptrica", "Meteoros" y"Geometría";"Meditacionesmetafísicas"(1641),"Principiosdelafilosofía"(1644),"Tra-tadodelaspasiones(1649),"Tratadodelhombreydelaformacióndelfeto(1668)y"Re-glasparaladireccióndelespíritu"(1701).

La locución latina Cogito er-go sum, que en español setraduce como Pienso por-que soy (o pienso porque

existo), es un planteamien-to filosófico de René

Descartes, el cual se con-virtió en el elemento fun-

damental del racionalismooccidental.

"Cogito ergo sum" es unatraducción del planteamiento

original de Descartes enfrancés: "Je pense, donc je

suis", encontrado en sufamoso Discurso del método

(1637).

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Rene Descartes.


http://www.youtube.com/watch?v=mrKpF4FrTUE



SigmundFreud

Sigmund Freud nació el 6 de mayo de 1856 en Freiberg (República Checa). Cuatro añosdespués setrasladó con sufamiliaa Viena donde pasócasi toda suvida. En1873 comen-zóaestudiarenlaUniversidaddeVienaysegraduóenelaño1881.Luegorealizóinvesti-gaciones neurológicas con el médico Ernst Brücke y en 1883 ingresó a trabajar en elHospital General de Viena. En 1885 viajó a París para realizar estudios acerca del trata-miento de los trastornos mentales, en particular la histeria, y sobre la aplicación tera-péutica delhipnotismo.

En 1910 se fundó la Sociedad Psicoanalítica Internacional, en Nuremberg, quefuepresi-dida por Jung hasta 1914, año en el que tuvo que renunciar debido a su ruptura conFreud en 1913. Las diferencias se dieron porque Freud declaró improcedente la amplia-ción jungiana del concepto de libido, que iba más allá de su significación estrictamentesexual. En1923, se lediagnosticó uncáncerdemandíbula, y tuvo quesometersea variasintervenciones.Sibiendesdeesemomentosusaludsetornófrágil,Freudnodejóquesu

energíadecayera,hastasumuerteel23deseptiembrede1939,enLondres.

Sigmund Freud nació en 1856 enFreiberg, localidad de Moravia, cerca

de Viena, capital del entonces imperioaustrohúngaro que actualmente per-

tenece a la República Checa.

Sócrates

Este filósofogriego fundador de la filosofíamoral nació en Atenas en el 470 ac y tuvounagran influencia sobre Platón, y a travéssuyo, sobre toda la filosofía occidental.Hijo de Sofronisco, un escultor, y de

Fenareta, una comadrona, estudió litera-tura, música y gimnasia. Luego se fa-miliarizóconlosmétodosdelaretó-

rica y la dialéctica sofistas, las es-pe-culaciones de los filósofos

jonios y la cultura generaldelaAtenasdePericles.Durante su juventudSócrates siguióel trabajode su padre y realizó es-culturas que estuvie-ron

colocadas en la entradade la Acrópolis. Tambiénfue destacado soldado en la guerra del Peloponeso contra Esparta.Sócratesafirmóqueladiscusiónerasuperioralaescrituraypasósuvi-da de adulto iniciando diálogos y discusiones con quien quisiera oírlo,enlasplazasymercadosdela ciudad. Utilizó en esta conversaciones el

Sócrates se dispone a tomar la cicuta,en cumplimiento de la sentencia que

le condenó a muerte.

Socrates.

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En 1886 se estableció nuevamente en Viena y se casó con Marta Bernays, conquien tuvo seis hijos: Matilde, Jean Martín, Oliver, Ernst, Sophie y Ana.En 1902

asumió como director de la Universidad de Viena y fundó el Círculo psicológicode los miércoles, del que participaron, entre otros, Otto Rank, Eugen Bleuler yCarl Jung, quetiempodespués se destacarían porsusteorías sobreel psicoanáli-sis.


http://www.youtube.com/watch?v=KM5zHuR2_8I

http://www.youtube.com/watch?v=Le736vLWouw

http://www.youtube.com/watch?v=oJlaqybHnIE



Sócrates arrancando a Alcibíades de los brazos de la Voluptuosidad, 1785en la sala de las

Pinturas del Palacio de Abrantes.

Lo que se sabe de Sócrates se le debe a sus discípulos (entre ellos principalmente aPlatón), puesto que el impulsor de la mayéutica no escribió ningún libro. Platón descri-bióaSócratesescondiéndosedetrásdeunairónicaprofesióndeignorancia,conocidaco-mo ironía socrática, y poseyendo una agudeza mental y un ingenio que le permitían en-trarenlasdiscusionescongranfacilidad.

Sócrates se dispone atomar la cicuta, en

cumplimiento de lasentencia que le condenó

a muerte.

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ciudad.UtilizóenestaconversacioneselmétododenominadoMayéutica,oartedealumbrarlosespíritus,esdecir,lograrqueelinterlocutordescubrasuspropias

verdades.

Sócrates se dispone a tomar la cicuta.




TalesdeMileto

Este filosofo y matemático griego nació en Mileto en el 624 ac. Su primera educación larecibió en Egipto, donde estudió geometría con los sacerdotes de Menfis y astronomía.En su ciudad natal dirigió una escuela de náutica, construyó un canal y fue asesor políti-co.Además fuemaestrode Pitágoras y Anaxímedes.

Tales fue el primer griego en intentar dar una explicación racional y física del Universo.Sin embargo su explicación no se basó en la idea de un creador sino que para él era elagua el elemento básico del que estaban hechas todas las cosas. Tales se planteó la si-guiente cuestión: si unasustanciapuede transformarse en otra, como un trozo de mine-ralazuladolohaceencobrerojo,¿cuáleslanaturalezadelasustancia,piedra,cobre,am-bas? ¿Cualquier sustancia puede transformarse en otra de forma que finalmente todas

lassustancias sean aspectos diversosde unamisma materia?Tales consideró quela res-puesta a esta pregunta era afirmativa, puesto que de ser así el Universo podría contarconunordenbásico,aunquetodavíaquedabapordeterminarcuáleraesamateriaoele-

Tales de Mileto.

Tales realizo importantes progresos en la práctica de la agrimensura y la geometría. Calculo laaltura de las pirámides a partir de la longitud de la sombra que proyectaban y redacto las tab-

las de navegación para los barcos.

Mileto, Tales, filósofogriego de la escuela ionia,autor de una cosmologíaen la que desempeña elagua un papel principal.

Finalmente llegó a la conclusión de que ese elemento era el agua, pues es la que se en-cuentra presente en mayor cantidad,genera el vapor, corre a través de loscontinentes y

es insustituible para el desarrollo de cualquier forma de vida. Lo importante de su tesises la consideración de que todo ser proviene de un principio originario, sea el agua, seacualquierotro.Albuscaresteelementodeformacientíficaseganóelhechodeserconsi-derado“elpadredelafilosofía”

183


http://www.youtube.com/watch?v=yNXZDsjqsQ4



Ninguno de sus escritos llegó a ser conocido en nuestros días, pero a pesar de ello sesabe que fueron muy importantes los aportes y la influencia de Tales a lo largo de la

historia. Fue Aristóteles el que consideró que Tales fue el primero en sugerir un únicosustrato formativo de la materia, además también fue Tales uno de los primeros ensobrepasareltradicionalenfoquemísticodelafilosofíagriega.

Santo Tomás de Aquino.

TomásdeAquino

Santo Tomás de Aquino nació en el año 1225 en el castillo de Roccasecca, cerca deAquino. Su familia era numerosa y noble y su padre, Landolfo, estaba emparentado conel emperador Federico II. Su madre, Teodora, por su parte, era hija de los condes deTaetey Chieti. Tomás recibió su primera educación desde los cinco años, en la abadía deMontecasino, de la que su tío era el abad. Permaneció en este convento hasta el año1239, cuando Federico II expulsó a los monjes. En el monasterio realizó estudios degramática, latín, música, moral y religión. Sobre el final del mismo año viajó a Nápolesparaterminarsusestudiosypermanecióenesaciudadhasta1244,añoenelquedecidióingresar comonovicio a la orden de los frailes dominicos. La familia seopuso a la idea deTomás y, por ese motivo, sus hermanos lo raptaron y lo mantuvieron encerrado en elcastillo de Roccasecca durante un año. Como Tomás no cambió de opinión, finalmentesu familia cedió a sus deseos y entonces se dirigió a París a terminar sus estudios, en elaño1245.

En 1268 regresó a París para impartir sucátedra, tarea que realizó hasta 1272. Poresa época eran frecuentes las polémicasprovocadas por los ataques contra y entrelas órdenes religiosas, y también las

controversias desatadas por los averroís-tas latinos, quienes, dirigidos por Siger deBrabante, coparon la facultad de Artes(filosofía) y modificaron sustancial-mentelas enseñanzas aristotélicas que SanAlberto y el mismo Sto. Tomás habíanintroducido.En el año 1272 regresó a Nápoles con elencargo de establecer allí una nueva casade estudios, en esta ciudad italianaabandonó su actividad docente y sufrió

con frecuencia experiencias místicas quele absorbieron porcompleto.Permaneció allí hasta 1274, cuando murióen el transcurso del viaje hacia Lyon,donde iba a celebrarse un concilio convo-cadoporelpapaGregorioX.

Santo Tomás de Aquino (1225-1274)ha sido uno de los sabios cristianos

más influyentes. Para estudiar lareligión utilizó argumentos tomados

del razonamiento lógico, incluso paraexplicar asuntos que podían parecer

carentes de toda lógica.

184

En 1248 se dirigió a Colonia, donde permaneció hasta 1252, cuando regresó a

París para continuar sus estudios y recibir su licenciatura en Teología en el año1256. Ocupó una cátedra en esta ciudad hasta 1259. En ese año se trasladó aItalia con el encargo de enseñar teología en la Corte pontificia. En Italia conociólas ciudades de Anagni, Orvieto, Roma y Viterbo y dio conferencias en lasuniversidadesdeNápolesyBologna.


http://www.youtube.com/watch?v=JVIpzP0fOnI



TomásMoro

Tomás Moro nació en Londres en 1478, en una familia acomodada y noble. Luego efinalizar sus primeros estudios se integró al séquito del cardenal arzobispo deCanterbury, Juan Morton, con el que profundizó sus estudios teóricos. Será en Oxford,sin embargo, donde completará su formación intelectual y se orientará hacia el estudiode losclásicos.Por esaépoca entabló amistad conotros humanistas como Erasmo, perolosdeseosdesupadrelollevaríaaejercercomojuristaymagistradoenLondres.

En 1504 fue elegido miembro del parlamento y fue opositor al absolutismo de Enrique VII,porlo quefuemultado, encarceladoy obligadoa abandonarla vida política.CunadoEnriqueVIII llegó al trono fue perdonado y nombrado alguacil de Londres. Participó en algunasmisionesdiplomáticasy poreléxitoqueobtuvo fuenombradoLord CancillerdeInglaterra.

La obra de Tomás Moro está impregnada de los ideales del humanismo y resultanparticularmente interesantes las ideas de Moro sobre la tolerancia política y religiosa ysusposicionessobrelaviolencia,queleconducenalacondenadelaguerra.

Sus desacuerdos con los planes de Enrique VIII en relación al deseo del monarca deromper con la iglesia de Roma lo hicieron caer en desgracia, por lo que fue nuevamenteencarceladoy,finalmente,decapitadoenelaño1535.

Nerón (54 a 68 D.C.), emperadorRomano, hasta el año 311.

Su vida nos enseña que elgobierno es, antes que

nada, ejercicio de virtudes.“Santo Tomás Moro se distinguió por la constante fidelidad a las autoridades y a las

instituciones legítimas, precisamente porque en las mismas quería servir no al poder, sino alsupremo ideal de la justicia.

185


http://www.youtube.com/watch?v=n6NM6ToXqWs





Protagonistas de la Historia Filosofos & Pensadores.

Aristóteles

Filósofo griego del siglo IV a.C que ha expuesto numerosas ideas las cuales han influido

en la historia intelectual de occidente por más de dos milenios. Nació en el 384 a.C en

una población pequeña emplazada muy cerca del monte Athos. Esta localidad se llama-

ba Estagira y de aquí se deriva su sobrenombre “el estagirita”.

Su padre, Nicómaco, era un famoso médico de la corte de Amintas III quien era el pa-

dre de Felipo y el abuelo de Alejandro Magno. Nicómaco descendía de la familia de los

Asclepíades que se consideraba pariente del dios fundador de la medicina. Es por esto

que se considera que desde niño lo han esmulado para que aprenda los secretos de

la medicina y se cree que de aquí vendría su interés por la invesgación experimental y

la ciencia posiva.

En su adolescencia, Aristóteles quedo huérfano de padre y madre; fue adoptado porProxeno. Años más tarde, en agradecimiento, Aristóteles adopta al hijo mayor de Proxe-

no, llamado Nicanor.

El estagarita fue enviado a estudiar en la Academia de Platón cuando tenía diecisiete

años. Se conviró en discípulo de Platón y fue influenciado en su pensamiento para

desarrollar su sistema filosófico el cual se centraba en crí cas al modelo platónico. Am-

bos tomaban ideas de Sócrates y de su concepto de eidos. Sin embargo, las dificultades

de Platón para insertar su mundo eidéco, el de las ideas, en el mundo real obligaron

a Aristóteles a ir perfilando términos como «sustancia», «esencia» y «forma» que le

alejarían definivamente de la Academia.

*Su familia y el discípulo Alejandro Magno.

En el 348 a.C fallece Platón y Aristóteles con sus treinta y seis años se encontraba en

Atenas con desno incierto. Es por eso que se sumo al proyecto de Hermias de Atarneo

quien estaba congregando a la mayor candad posible de discípulos de la Academia con

el objevo de helenizar en sus zonas de dominio. Cabe recordar que Hermia era un sol-

dado griego que se había apoderado del sector noreoeste de Asia Menor. Parciparon

también de esta odisea Xenócrates de Calcedonia, un colega académico, y Teofrasto,

discípulo y futuro heredero del legado aristotélico.

En el 345 a.C es asesinado Hermias y Aristóteles se ve obligado a trasladarse a Milene

(Isla de Lesbos). Allí se avoca al estudio de la biología junto a Teofrasto. En el 343 es

contratado por Filipo de Macedonia con el objevo de hacerse cargo de la educación

de su hijo, Alejandro Magno. No se cuenta con documentos certeros que cerfiquen

cómo era la relación entre Alejandro y Aristóteles pero se advierte que no hubo in-

fluencias entre ellos. A Alejandro se lo lda de cruel, vengavo, vengador e ignorantey por lo tanto reacio a recibir las enseñanzas. Por su parte, Aristóteles no habría sido

influenciado por las ideas polí cas de Alejandro ya que el estagirita seguía predicando

la superioridad de las ciudades estado cuando su presunto discípulo estaba poniendo

ya las bases de un imperio universal.

Aristóteles pasó tres años enseñando y escribiendo obras. También formó familiacon una sobrina de Hermias llamada Pia con quien procreó una hija. Su mujer fa-lleció joven y Aristóteles se unió a otra estagirita, de nombre Erpilis, que le dio unhijo, Nicómaco, al que dedicaría su Éca.

Aristoteles.

http://www.youtube.com/watch?v=VMV4mXuSMMo




*Su paso por Estagira y Atenas

Tras la muerte de Filipo, Alejandro Magno mandó a ejecutar a un sobrino de Aristótelesllamado Calístenes de Olinto,a quien acusaba de traidor. En consecuencia, Aristóteles

volvió a su ciudad natal donde permaneció por un año. En el 334 emprendió un viaje a

Atenas para fundar junto a Teofrasto, el Liceo. Se trataba de una instución pedagógica

que durante años habría de comper con la Academia platónica, dirigida en ese mo-

mento por su viejo camarada Xenócrates de Calcedonia.

Al mismo empo, se ocupó de realizar una profunda revisión de una obra que, en pala-

bras de Hegel es “el fundamento de todas las ciencias”. El planteo de sus conocimientos

fue tan profundo y amplio que debieron pasar cerca de dos mil años para encontrar a

otra persona con quien poder compararlo.

*La aventura de los manuscritos

Cuando en el año 323 murió Alejandro Magno, se originó en Atenas una oleada de na-

cionalismo anmacedonio, situación desfavorable para Aristóteles ya que es acusado

de impío. Aristóteles se exilió a la isla de Chalcis, para no reper la aventura de Sócrates,

donde murió en 322. Aristóteles le cedió sus obras a Teofrasto y éste a Neleo, según

cuenta la tradición. Posteriormente Neleo las envió a Esquepsis, donde vivían sus pa-

dres, fuertemente embaladas en cajas y con la orden de que sean escondidas en una

cueva para evitar que fueran requisadas con desno a la biblioteca de Pérgamo.

Las obras de Aristóteles, como las del resto de la cultura grecorromana, desaparecieron

con la caída del Imperio romano. Pero el árabe Averroes las recuperó entrado el sigloXIII reconociéndolas a través de las versiones sirias, árabes y judías. Se han recuperado

solamente 30 obras de las 170 que los catálogos anguos reunían, lo que serían unas

2.000 páginas impresas. Que son los llamados escritos «acroamácos», que no estaban

pensados para ser publicados sino para ulizar como tratados en el Liceo. En cambio, se

han perdido las obras de Aristóteles publicadas en vida, escritas para el público general

en forma de diálogos.

*Su filoso a

Según Aristóteles, lo que realmente existe no son los “reflejos” de las Ideas, sino los en-

tes individuales, comprendidos por la inteligencia en los que habita el aspecto univer-sal. La sustancia, esencia de cada ente individual subsistente en sí mismo, y el acciden-

te, cualidad que no existe en sí misma sino en la sustancia, se da en todas las personas.

Estas sustancias sensibles se encuentran establecidas por dos principios: materia, de

qué está hecha una cosa, y forma, la disposición o estructura de la misma.

Apelicón de Teos les compró, muchos años después, las obras a los herederos deNeleo y se las llevó con él a Atenas. En plena ocupación romana las obras fueronllevadas a Roma para ser compradas por Tiranión el Gramáco. Así, las obras fueronpasando de mano en mano y sufriendo connuos daños, hasta que el úlmo res-ponsable del Liceo, Andrónico de Rodas, las obtuvo en el año 60 a.C y realizó su edi-ción definiva. La creación del término «meta sica» se debe a él, tulo bajo el quese reúnen los libros VII, VIII y IX y que significa, sencillamente, más allá de la sica.

Las obras de Aristóteles,como las del resto de la

cultura grecorromana, des-aparecieron con la caída

del Imperio romano.




Las primeras determinaciones del ser son las nociones de acto y potencia, de las cual

se consta para explicar el cambio. Si bien con estas dos nociones entendemos como

suceden los cambios o movimientos, mediante las razones o las causas del cambio, sa-bemos el por qué. Aristóteles las resume en cuatro: causa material, causa formal, causa

eficiente y causa final (o teleológica). El estagirita está convencido de que todo existe

para cumplir un fin en busca de su propia perfección, por lo que la causa final es muy

importante para él.

Hay que llegar a un Primer Motor inmóvil para invesgar las causas de las causas. Dios

es ese motor, entendido por Aristóteles como una fuerza inmaterial inalterable. Pero al

ser eterno Dios, para Aristóteles no aparece como creador del mundo.

*Alma y conocimiento

Los seres vivos se disnguen de los seres inanimados o inorgánicos por el solo hecho

de poseer alma (psyché). Aristóteles disngue tres clases disntas de alma: la vegeta-va, propia de las plantas pero presente también en animales y el hombre; la sensiva,

propia de los animales y el hombre; y la racional, exclusiva del hombre, que a su vez e-

La ciencia meta sica de Aristóteles trata al ser en cuanto al ser y sus atributos esen-ciales. Por lo tanto, concluye en una teología. Su argumento más conocido para pro-bar la existencia de ese ser es el denominado predicamento cosmológico: las cosasde este mundo son pasajeras, y por ende sufren cambios; esos cambios suceden

en el

empo. Entonces, cambio y

empo son eternos; pero para que se produzcael cambio o movimiento imperecederoene que exisr una sustancia eterna capazde generar ese movimiento.

ne tres caracteríscas: es causa del movi-

miento del cuerpo, conoce y es espiritual.

Tal como lo demuestra la experiencia, la

mente al nacer no ene nada escrito, es

en los sendos cuando empieza el conoci-

miento. Es por eso que Aristóteles no acep-

ta las doctrinas de Platón con respecto al

conocimiento. El concepto se genera a tra-vés de las captaciones de los sendos que

son captadas por el intelecto. Es así como

llegamos al conocimiento suprasensible..

*Éca

Para Aristóteles la éca ene una meta

que se sinteza en la búsqueda de la fe-

licidad. Si bien para unos la felicidad se

alcanza con placeres; para otros con fama

y riqueza; muchos otros la buscan con elejercicio de la sabiduría, lo que no quita

el goce de los placeres sensibles y demás

bienes. El actuar del hombre debe estar

Aristóteles ene una meta que se sinteza enla búsqueda de la felicidad.




regido por la prudencia, según Aristóteles. Es así como desarrolla el concepto de virtud,

que consiste en el justo medio.

Existen las virtudes dianoécas, que corresponden al ejercicio de la inteligencia, y lasvirtudes écas, que consisten en el dominio de la parte irracional del alma.

La Juscia es la virtud por excelencia, y consiste en dar a cada uno lo que es debido.

*Polí ca

Por naturaleza, para Aristóteles, el hombre es un “animal polí co” que es llevado a tra-

vés de esa fuerza natural de reproducción y conservación a desarrollar sus fines en una

comunidad. Primero en la familia, después en la aldea y por úlmo en la Ciudad-Estado.

Para que una Ciudad-Estado tenga un buen funcionamiento se necesitan leyes apro-

piadas que respeten las diferencias y eduquen a los ciudadanos, no alcanza con el solohecho de reunir voluntades hacia un mismo fin. El derecho de ciudadanía de mujeres y

de esclavos no es concebido por la mentalidad clasista griega de Aristóteles.

Decir cuál es la más idónea dependerá de las circunstancias, pero para empezar, cualquier

forma de gobierno es buena si quien gobierna busca el bienestar de sus gobernados.

*Su influencia

Por el espiritualismo del pensamiento medieval, las doctrinas de Platón gozaron de

preferencia hasta el siglo XII. Es por eso que, durante mucho empo, el pensamiento

aristotélico se vio oculto debajo de esas presgiosas doctrinas. Su naturalismo y su rea-

lismo eran despreciados y se escogían las lecturas neoplatónicas de Plono y Beocio.

En la Baja Edad Media, Roger Bacon y Alberto Magno, reivindicaron el pensamiento

aristotélico, mientras que los filósofos árabes ayudaron para que fuese nuevamente

objeto de atención en Occidente. Fue así como Santo Tomás de Aquino lo transformó

en la base de la teología crisana.

Augusto Comte

Isidoro Augusto María Francisco Javier Comte fue un pensador francés, padre del Posi-

vismo, quien nació en Montpellier en 1789. Proveniente de una familia monárquica,ingresa a los 16 años a la presgiosa Escuela Politécnica, de la cual fue expulsado dos

años después por su rebeldía y sus ideas polí cas. Dese entonces, se converría en un

autodidacta, influenciado por los grandes pensadores de la época.

Lecturas de Aristóteles.

La monarquía, donde gobierna una persona; la aristocracia, donde gobiernan pocaspersonas; y la república, donde gobiernan muchas, son las tres formas de legí mogobierno. Estas formas rectas de gobierno son degradadas por la ranía, por la oligar-quía y por la democracia, entendida por Aristóteles como el gobierno de los pobres.

Los escritos de Aristóteles siguieron influenciando a disntas corrientes de pensamien-to modernas, como el idealismo, el neoescolascismo, el conducsmo y el dinamismo,entre otras, pese a que Francis Bacon y Galileo quebrantaron la autoridad aristotélica.

http://www.youtube.com/watch?v=dZOLGJlx0QU




Por aquel entonces, distanciándose de los valores católicos y las concepciones propias

de la clases alta, estudia a una gran candad de autores del siglo XVIII, acercándose al

agnoscismo durante la Restauración, y viéndose fuertemente influenciado por el pen-sador socialista Saint-Simon, quien lo tomó como asistente hasta que Comte tuvo 26

años. Trabajando con Saint-Simon, logra publicar varios ar culos en disntas revistas de

importante renombre y circulación.

A mediados de la década de 1820, Comte le da forma a lo que sería su “Ley de los Tres

Estadíos”, la cual reconoce tanto en la historia de la humanidad como en la de cada

individuo tres etapas que se encadenan entre sí: la teológica, la meta sica y la posiva.

Cada una de ellas sería la base de toda una estructura de pensamiento con la cual se

intentara jusficar la percepción del mundo. La primera etapa es la de las grandes pre-

guntas relacionadas al origen y el sendo de la existencia, la segunda de ellas es simple-

mente un paso de transición hacia la tercera, en la cual las preguntas son aquellas que

pueden ser respondidas por la experiencia acumulada.

Enfrentado al desorden provocado por los ideales de la Revolución Francesa, Comteplantea una “ciencia posiva”, la cual daría un asidero firme para la construcción de un

porvenir de progreso y de orden dominado por los saberes.

Estas ideas lograron expandirse rápidamente por Occidente, ya que podía verse en ellas

una confianza en los procesos industriales y cien ficos en pleno auge, dando una jus-

ficación al capitalismo liberal en expansión.

Augusto Comte llevó una vida miserable, viviendo a veces de la ayuda de colaboradores

y debiendo soportar la muerte de parte de su esposa y algunos intentos de suicidio,

volviéndose un pensador cada vez más románco y conservador. En 1932 volvió a in-

gresar a la Escuela Politécnica para enseñar, pero sería nuevamente expulsado algunosaños después.

Luego de estos sucesos, escribiría “Sistema de Polí ca Posiva”, “Catecismo Posivista”

y comenzaría con “Síntesis Subjeva”, aunque no lograría finalizarla.

Su confianza en la ciencia como factor de unidad de los hombres lo lleva a fundar la Reli-

gión Posivista, de la cual se declara máximo referente proponiendo cambiar el amor a

Dios por el amor a la Humanidad, tanto a los actuales como a los pasados y los que aún

están por nacer. A mediados del siglo XIX funda la Sociedad Posivista, con adeptos en

varios países europeos y una influencia que determinaría que parte de sus escritos fue-

ran ulizadas tanto para la filoso a como para la sociología, la sociología o la medicina.

Finalmente, fallece en soledad el 5 de sepembre de 1857.

Augusto Comte.

La relación con el pensador socialista comienza a deteriorarse cuando Comte agudi-za sus ideas de carácter posivista, que más tarde lo llevarían a escribir el “Curso deFiloso a Posivista” y luego el “Discurso sobre el Espíritu Posivo”. Ya se encontra-ba totalmente abocado a buscar el modo de resolver el problema social, anclandosu resolución en la ciencia, la cual intentaría aplicar a las cuesones sociales, eco-nómicas y polí cas, en contraposición con las ideas más arraigadas a los intereseso los senmientos.

Su confianza en la cienciacomo factor de unidad delos hombres lo lleva a fun-

dar la Religión Posivista,de la cual se declara máxi-mo referente proponiendocambiar el amor a Dios por

el amor a la Humanidad,tanto a los actuales como

a los pasados y los que aúnestán por nacer.




Baruch Spinoza

Baruch Spinoza fue un filósofo racionalista y un pensador religioso holandés, que nacióel 24 de noviembre de 1632 en la ciudad de Amsterdam. Sus padres eran judíos ibéricos,

y se aseguraron de que su hijo se formase en las ideas judaicas, aunque nunca llegaría a

aceptar el judaísmo ortodoxo, por lo que fue sería expulsado a los 24 años de la comuni-

dad hebrea de su ciudad natal luego de escribir una crí ca racionalista de La Biblia.

Gran parte de los escritos de Spinoza se encontraban estrechamente vinculados con la

teología, como su “Tratado de Dios, el Hombre y la Felicidad” o el “Tratado Teológico

Polí co”. Sus ideas de idenficación de Dios con la naturaleza lo convierten en el prin-

cipal referente del panteísmo, y afirmaba que en todo el universo únicamente puede

hallarse un po de sustancia: la divina.

Radicado en La Haya, fue tomado como docente de Filoso a Occidental en la Universi-dad de Heidelberg, aunque renunciaría para poder mantener su independencia intelec-

tual. También rechazó una peción del Luis XIV por el mismo movo.

Una de sus principales obras fue “Éca demostrada según el orden geométrico”, donde

expone sus ideas en torno a la sustancia, cuya infinidad de caracteríscas no pueden ser

entendida por los hombres, los cuales solo reconocen la extensión (cuerpo) y la raciona-

lidad (alma). Según Spinoza, la totalidad de los individuos son representaciones de Dios,

ya que fuera de él no puede manifestarse ningún po de sustancia. Por lo tanto, afirmaba

que la libertad individual del hombre es sólo una ilusión generada por los mismos.

Radicado en La Haya, fue

tomado como docentede Filoso a Occidental enla Universidad de Heidel-berg, aunque renunciaríapara poder mantener su

independencia intelec-tual. También rechazó unapeción del Luis XIV por el

mismo movo.

Baruch Spinoza.

http://www.youtube.com/watch?v=WNVMP167Kzc




Reconoce tres pos de conocimiento humano, donde en el primero de ellos, el hombre

sería un mero esclavo de las pasiones que ignora las causas de las cosas; en el segundo,

la razón toma un valor preponderante al permirle al hombre acercarse a la verdad; entanto, en el úlmo se accede a una intuición ajena al individuo y propia de la visión de

Dios, permiendo la felicidad.

No existen varias realidades, sino que existe una sola que es mirada desde diversas

perspec vas según el individuo.

La posición y las ideas de Baruch Spinoza no lo ubican dentro de ninguna escuela filo-

sófica, ni es considerado como el fundador de ninguna otra. Si bien en su momento

sus escritos no tuvieron demasiada aceptación en el universo académico, los mismos

ganaron una gran importancia en la filoso a a parr del siglo XVIII, conviréndose en

inspirador de varias generaciones de pensadores y escritores.

A mediados de la década de 1670 contrajo tuberculosis, la cual lo llevaría a la muerte a

sus 44 años de edad.

Friedrich Nietzsche

Friedrich Wilhelm Nietzsche fue un filósofo y filólogo alemán que nació el 15 de octubre

de 1844. Su padre falleció cuando Friedrich era muy pequeño, por lo que su crianza es-

tuvo a cargo de su madre, su abuela y sus dos as, las cuales le otorgaron una educación

severamente religiosa. Realizó su formación académica en las universidades de Leipzig y

Bonn, siendo designado en 1868 para dar clases de filología y renunciando unos pocos

años mas tarde.

Fue uno de los grandes crí cos de la cultura Occidental, entendiendo que ésta se fun-

damentaba en la represión de las libertades en pos de la razón y de los valores morales.

Nietzsche afirmaba que esta represión generaba una sociedad resenda y repleta de

prejuicios. Denominaba a esta pérdida de los valores crisanos tradicionales en la co-

dianeidad de las personas como el “nihilismo pasivo”, llevándolo a afirmar la muerte de

Dios. Esta manifestación plantea la pérdida de parte de la Humanidad de un orden esta-

blecido por fuera de la misma, librándola al enfrentamiento entre diversas aspiracionesde poder que pugnan por imponer su forma de vivir el mundo.

A la afirmación de que “Dios ha muerto” le agrega el anuncio de un “superhombre”, el

cual se diferencia de las masas enlazadas con las tradiciones y se presenta como un ser

independiente, seguro, racional e individualista, que poseería un sistema de valores

En tanto, Spinoza se manifestaba en contra de la idea de la existencia de una “mo-ral”, ya que afirmaba que éstas son simples creaciones arbitrarias y que desvalorizanal hombre el cual, al igual que el resto de los individuos, se encuentra movido por

la necesidad de sobrevivir. Esta necesidad fundamenta la existencia de un Estado, elcual se erige como una limitación de los derechos de los individuos.

Por aquel entonces ya había estudiado asiduamente las principales obras de la fi-

loso a griega, leyendo los escritos sobre Platón y Esquilo. Además, se había inte-resado en la poesía y en la música, llegando a componer y a interpretar de formadestacada varias obras en el piano.

Nietzsche afirmaba que

esta represión generabauna sociedad resenda y

repleta de prejuicios.

Baruch Spinoza fue un filósofo raciona-lista y un pensador religioso holandés.

http://www.youtube.com/watch?v=CpUNn7g2L7o




propio basado en su capacidad de creer sólo en lo que es real y en su voluntad de poder.

Esta necesidad de poder es la que jusficaría toda acción humana, buscando ejercerlo

sobre el resto de las personas o sobre uno mismo.

Si bien afirmó que aquel superhombre aún no había nacido, mencionó entre los posi-

bles ejemplos a Jesucristo, Napoleón, Shakespeare o Julio César, entre otros.

Su salud era delicada debido a sus dificultades en la vista, las jaquecas, y la sí filis, lo cuallo llevaría a aislarse cada vez más, especialmente luego de ser rechazado por la poesa

Lou Andreas Salomé. Por aquel entonces, también rompería su relación de amistad con

Richard Wagner, por quien sen a una gran admiración.

Su salud era delicada de-bido a sus dificultades enla vista, las jaquecas, y lasí filis, lo cual lo llevaría a

aislarse cada vez más, es-pecialmente luego de serrechazado por la poesa

Lou Andreas Salomé. Poraquel entonces, tambiénrompería su relación de

amistad con Richard Wag-ner, por quien sen a una

gran admiración.

Friedrich Wilhelm Nietzsche fue un filósofo y filólogo alemán.




Nietzsche retomó en su publicación “Así habló Zaratustra” la teoría del “Eterno retor-

no”, por la cual entendía al empo como un elemento circular que se repería de forma

periódica, por lo que se vuelve necesario alejar el miedo para lograr transformar larealidad y dar lugar a la aparición del superhombre.

Sus otros textos más reconocidos son “Más allá del Bien y del Mal” y “Humano demasiado

Humano”, siendo escritas en la más absoluta soledad y dadas a conocer años después.

Con la madurez de Nietzsche, sus escritos pasan de ser fundamentalmente crí cos a los

valores crisanos y occidentales, para comenzar a tornarse más meta sicos y aforís-

cos, exponiendo ideas concretas en frases cortas y de sendo profundo.

La influencia de Nietzsche en la literatura de Alemania y los estudios teológicos provocaría

una gran candad de disputas e interpretaciones entre diversos pensadores, como Mar n

Heidegger o Karl Jaspers, quienes inclusive ampliarían sus ideas y conceptos.

En tanto, su idea sobre la aparición del superhombre enfrentado con la “manada” o la “mu-

chedumbre”, sería promovida por Elizabeth Nietzsche para jusficar el régimen Nacional

Socialista alemán que comenzaría a gestarse décadas después de la muerte de Friedrich.

Georg Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel fue un filósofo idealista alemán nacido en Stugart el 27 de

agosto de 1770. Su formación académica fue iniciada en el “Stugart Gymnasium”, instu-

ción que debe abandonar durante algunos meses a los 13 años de edad, cuando sufre de

una fiebre de bilis de la cual logra recuperarse al igual que su hermana, aunque su madre

fallece ese mismo año como consecuencia de la enfermedad.

Desde su infancia comenzó a interesarse por la lectura de los principales filósofos lanos

y griegos, y su formación religiosa protestante lo volcó al estudio de Filoso a y Teología dela Universidad de Tibunga, donde se vinculó con pensadores románcos ilusionados con el

triunfo de la Revolución en Francia. Las nociones de libertad y las ideas agnóscas lo lleva-

ron a alejarse de la religión, dedicándose a la docencia hasta el fallecimiento de su padre, a

finales del siglo XVIII.

Hegel entendía que la Humanidad y especialmente, Alemania, precisaba para su perfec-cionamiento un mayor nivel de razón y de libertad, la cual se encontraba cercenada por las

estructuras estatales de aquella época. Por lo tanto, planteaba la necesidad de un Estado

Moderno o Racional, cuyo modelo se encontraría en las polis griegas, donde el individuo

formaba parte del entramado polí co, cultural y social. Habla del “espíritu del pueblo” como

Durante la úlma etapa de su vida, Nietzsche viaja innumerables veces a través de

Alemania, Italia y Suiza, hasta que alrededor de 1889 su salud comienza a dar se-ñales de decaimiento, acompañados por signos de desequilibrios mentales que loconducirían a recluirse en Basilea y luego junto a su hermana Elizabeth en Weimar,en donde falleció en agosto de 1900.

La influencia de Nietzscheen la literatura de Alemania

y los estudios teológicosprovocaría una gran can-dad de disputas e inter-

pretaciones entre diversospensadores, como Mar nHeidegger o Karl Jaspers,quienes inclusive amplia-

rían sus ideas y conceptos.

Años más tarde volvería a vincularse al ámbito académico en Jena, donde connuó es-tudiando y llegó a dictar clases de filoso a. Comenzaría a publicar sus textos más impor-tantes, que ya poseían ntes del idealismo absoluto que imperaría en sus escritos.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel.

http://www.youtube.com/watch?v=w1NkV-pDWpQ




el ideal a perseguirse, en el cual cada individuo pueda senrse pleno y servir a sus seme-

jantes. Sin embargo, reconoce que la realidad no reconoce la existencia de una conciencia

suficiente como para entender la verdadera importancia de la libertad.Por lo tanto, en su idea vincula a la Naturaleza con el Espíritu, intentando llegar a un enten-

dimiento acabado de la realidad.

Hegel retoma parte de la filoso a expresada por Kant, quien había logrado un nivel de de-

sarrollo y madurez filosófica que sin embargo, no había podido superar la diferencia entre

entendimiento y razón, entre lo finito y lo infinito y entre el ser y el deber ser.

Uno de los principales aportes de Hegel a la filoso a universal es el del método dialécco,

por el cual puede descubrirse y trabajarse racionalmente con las ideas, esperando que el

razonamiento y la realidad contradictoria y escindida confluyan para poder ser lo que son a

través de esa relación.

Entre las obras más importantes de Georg Hegel se encuentran “Ciencia de la lógica”,

“Fenomenología del espíritu”, “La filoso a del Derecho”, “Lecciones de historia de la

filoso a”, “Estéca” y “Lecciones sobre filoso a de la religión”, y entre otros escritos,muchos de los cuales fueron publicados recién después de su muerte, ocurrida el 14 de

noviembre de 1831.

Sus obras influenciaron a una gran candad de pensadores influyentes, entre los que se

encuentran Karl Marx, Dostoievski, Friederich Engels, Claude Lévi Strauss, etc.

En tanto, la filoso a hegeliana sería interpretada de formas muy diversas, enmarcándose

en ideologías polí cas tanto de derecha como de izquierda. Las diferencias entre ambos se

basan principalmente en su postura frente a la moral crisana y la concepción del Estado, a

pesar de que Hegel no pretendía darle jusficación sistema polí co determinado.

John Locke

Considerado el padre del empirismo y del liberalismo modernos, este polifacéco pensador

inglés nació en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Educado

en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford, en 1658 se conviró en tutor y

profesor de Griego y Retórica. Más tarde volvió a Oxford y estudió medicina. Además de

vincularse con reputados cien ficos de la época, como Isaac Newton, Locke fue también

diplomáco, teólogo y economista, aunque alcanzó notoriedad por sus escritos filosóficos,

en los que asentó las bases del pensamiento polí co liberal.

Adversario del absolusmo monárquico que emanaba en la Inglaterra de Carlos II y de Ja-cobo II, su pensamiento ejerció enorme y decisiva influencia sobre la constución polí ca

del Reino Unido.

Bajo la defensa del poder parlamentario, sostuvo que la soberanía emanaba del pueblo

y que el Estado ene como misión principal proteger los derechos naturales de los hom-

A través del método dialécco, pretendía superar la distancia entre objeto y sujeto para poder reducir e idenficar a cada uno de ellos, logrando tener acceso auna idendad total y a un conocimiento absoluto que posibilite saber sobre lo real.Hegel buscaba que su método pudiera encontrar el conocimiento total y verdade-ro, poniendo de esta manera las bases de un correcto conocimiento cien fico. Laimportancia de la dialécca no radica sólo en su posibilidad de conocer de formaabosluta, sino en saber cada realidad en parcular.

Hegel retoma parte de lafiloso a expresada por

Kant, quien había logradoun nivel de desarrollo y

madurez filosófica que sinembargo, no había podidosuperar la diferencia entre

entendimiento y razón, en-tre lo finito y lo infinito y

entre el ser y el deber ser.

John Locke.

http://www.youtube.com/watch?v=Fj_fXYe5Bos




bres, así como también la protección de las libertades individuales de los ciudadanos.

El parlamento es donde se expresa la soberanía popular y donde se hacen las leyes

que deben cumplir tanto el rey como el pueblo. La autoridad del Estado se sosene enlos principios de soberanía popular y legalidad. El poder no es absoluto sino que ha de

respetar los derechos humanos.

Locke, además, postuló la separación de poderes como forma de equilibrio para im-

pedir que ninguno degenerara en desposmo, Inclinado hacia la preeminencia de un

poder legislavo representavo, es considerado también un teórico de las ideas demo-

crácas, hacia las que acabarían evolucionando la mayoría de los regímenes liberales.

Con todo, tras algunas vicisitudes en el mundo de la polí ca, Locke volcó su experiencia

en dos obras cumbre: “Ensayo sobre el entendimiento humano” (a690) y “Pensamien-

tos sobre educación” (1692). Sin embargo, sus úlmos años de vida estuvieron dedica-

dos a tareas administravas hasta que falleció en Essex el 28 de octubre de 1704.

En otras palabras, la autoridad de los Estados resultaba de la plena voluntad de losciudadanos, desligados del deber de obediencia en cuanto sus gobernantes que-brantaran esos derechos naturales inalienables, tales como la vida, la libertad y lapropiedad. De esta manera, sostuvo que el pueblo tendría así el derecho de variary modificar el poder legislavo según su propio criterio y también forzar al derro-camiento de aquellos gobernantes que hayan perdido legimidad por el ejercicioránico de poder.

Karl Marx

Nacido en la ciudad de Tréveris, en la Pru-

sia occidental, el 5 de mayo de 1818, fue

un importante intelectual socialista y ac-

vista revolucionario. En su influyente obra

incursionó en la filoso a, la sociología, la

historia y la economía, Se lo considera,

junto con Friedrich Engels, el padre del so-cialismo cien fico, del comunismo moder-

no y del marxismo. Sus escritos más cono-

cidos son el “Manifiesto Comunista” (en

coautoría con Engels) y el reconocido “El

Capital”. Además, fue miembro fundador

de la Liga de los Comunistas (1847-1850) y

de la Primera Internacional (1864-1872).

Procedente de una familia judía de clase

media, su padre, descendiente de una

larga línea de rabinos, ejercía la abogacía

y era además consejero de juscia. Sinembargo, recibió fuertes presiones polí-

cas por parte de las autoridades prusia-

nas que le prohibieron connuar con sus

práccas legales de acuerdo a su religión

Procedente de una familiajudía de clase media, su pa-

dre, descendiente de unalarga línea de rabinos, ejer-

cía la abogacía y era además

consejero de juscia.

Karl Marx.

http://www.youtube.com/watch?v=tXJcNog6dtA




y le obligaron a abrazar el protestansmo para poder mantener su cargo en la adminis-

tración Marx comenzó sus estudios sus estudios de Derecho en la Universidad de Bonn

pero los dejó para estudiar Filoso a en Berlín. Se doctoró en 1841 en Jena y pronto seimplicó en la elaboración de trabajos en torno a la realidad social. Posteriormente, tuvo

que marchar al exilio, refugiándose en París en 1843. Desde esta época, su pensamiento

quedaría vinculado con la dialécca de Georg Hegel, si bien sustuyó el idealismo de

éste por una concepción materialista, donde las fuerzas económicas constuyen la es-

tructura que determinan los fenómenos considerados “superestructurales” del orden

social, polí co y cultural.

Por entonces, traba un fuerte vínculo y una duradera amistad con Friedrich Engels, que se

conver

rá en su principal colaborador y además le ofrecerá en múl

ples ocasiones apoyoeconómico debido a la penuria a la que se ve someda su familia dada la eventualidad desus ingresos. Por su parte, el enorme peso polí co de sus escritos le hace ganar fama derevolucionario, lo que sólo provocó su expulsión de Francia.

El enorme peso polí co desus escritos le hace ganar

fama de revolucionario, loque sólo provocó su expul-

sión de Francia.

Karl Marx y su esposa.




Una vez establecido en Bruselas, es allí donde crea y funda la Liga de los Comunis-tas, declarándose apátrida, ateo y revolucionario. Finalmente, tras una breve esta-

día en Colonia apoyando las tendencias radicales dentro de la Revolución alemanade 1848, llevó una vida más estable en Londres, donde desde 1849 desarrolla granparte de su obra escrita. Es ahora cuando Marx se dedica a la escritura de una desus obras fundamentales, “El Capital”, que elabora en las salas de lectura del MuseoBritánico. Sin embargo, el primer volumen de no verá la luz hasta 1867, tras diecio-cho años de trabajo.

Con todo, además Marx parcipa en la fundación y organización de la Primera Internacional

el 28 de sepembre de 1864, conocida como la Asociación Internacional de Trabajadores

(AIT), encargándosele la redacción y elaboración de su estatuto y de otros documentos.

Dentro de su línea de pensamiento, Marx se propuso desarrollar una teoría económica

capaz de aportar varias explicaciones a la crisis que había azotado al capitalismo en

la década de 1830 donde fue tesgo y vícma, pero, a su vez, intentaba interpelar al

proletariado a parcipar en ella acvamente para producir un cambio revolucionario.

En sus pretensiones, se generaba la creación de un “socialismo cien fico” basado en

la crí ca sistemáca del orden establecido y en el descubrimiento de leyes objevas

que irían conduciendo a la superación. Junto a Engels, consideraba que la fuerza de la

Revolución y no el convencimiento pací fico ni las reformas graduales acabaría con la

civilización burguesa.

Por lo demás, parendo de la doctrina clásica por la cual se esmaba que sólo el trabajohumano producía valor, Marx denunció la explotación presente en la extracción de la

“plusvalía”, es decir, la fuerza de trabajo no remunerada al obrero y apropiada por el

capitalista en donde surge la acumulación de capital. De esta manera, cricó extrema-

damente la esencia considerada injusta, ilegí ma y violenta del capitalismo, en el que

veía la base de dominación clasista que ejercía la burguesía.

Gran parte de su análisis aseguraba que el capitalismo tenía carácter histórico. Al igual

que su surgimiento se había provocado como medio de sustución al feudalismo,

también el capitalismo estaba desnado a hundirse por sus propias contradicciones

internas, dando paso al socialismo. Marx explicaba que la tendencia inevitable hacia eldescenso de las tasas de ganancia se reflejaría en determinadas crisis periódicas que

crecerían en intensidad hasta llegar a un virtual derrumbe de la sociedad burguesa;

para entonces el sistema habría polarizado a la sociedad en dos contraposiciones cuyos

intereses serían irreconciliables, de modo que el proletariado, consciente de su explo-

tación, acabaría siendo la fuerza cuya revolución daría lugar al socialismo.

Sin dudas, las obras de Marx han sido leída de disntas formas. En ella se incluyen obras

de teoría y crí ca económica, polémicas filosóficas, manifiestos polí cos, cuadernos de

trabajo y ar culos periodíscos sobre la actualidad del siglo XIX. Sin embargo, algunos

autores pretendieron integrar su obra en un sistema filosófico, el marxismo, arculado

en torno a un método filosófico llamado materialismo dialécco. Por lo demás, los prin-cipios del análisis marxista de la realidad también han sido sistemazados en el llamado

materialismo histórico y la economía marxista, situando la lucha de clases en el centro

del análisis, del que se han servido numerosos cien ficos sociales del siglo XX: historia-

Gran parte de su análisisaseguraba que el capi-talismo tenía carácterhistórico. Al igual que

su surgimiento se habíaprovocado como medio de

sustución al feudalismo,también el capitalismo

estaba desnado a hundir-se por sus propias contra-dicciones internas, dando

paso al socialismo.




dores, sociólogos, antropólogos, teóricos del arte, etc. También ha sido muy influyente

su teoría de la alienación, desde donde el pensador alemán defiende la idea de que la

alineación empobrece al hombre sociohistórico negándole la posibilidad de modificaraspectos de los ámbitos en los que se ve involucrado. Sólo abogando por una sociedad

comunista, el hombre alienado, aquel que no coincide consigo mismo, se colocaría en

pleno proceso transformador.

Luego del duro golpe que la derrota de la Comuna de París en 1871 le significó a la In-

ternacional, Marx se reró de la lucha polí ca y connuó dedicado a la escritura de su

pensamiento. Ejerciendo una enorme influencia a través de sus discípulos, falleció en

Londres el 14 de marzo de 1883. Sin embargo, su vital empeño en cricar el orden bur-

gués y preparar la revolución, evitando caer en ensoñaciones idealistas, ha inspirado a

numerosas organizaciones polí cas compromedas en superar el capitalismo.

Marn Heidegger

Este filósofo alemán nació en Messkirch, Alemania, en 1889. Influyó en toda la filoso a del

existencialismo del siglo XX al ser uno de los primeros pensadores en apuntar hacia la “des-

trucción de la meta sica” y plantear un aporte decisivo al denominado “giro lingüísco”.

Discípulo de Husserl en la Universidad de Friburgo entre 1919 y 1923, su indiscu-

ble eminencia dentro de la filoso a, considerada connental por algunos autores an-

gloamericanos, ha despertado polémica tras su adhesión al Pardo Nacionalsocialista

Alemán de los Trabajadores (NSDAP), al cual estuvo afiliado. Según algunos, el discurso

que pronunció en la toma de posesión del rectorado de la Universidad de Friburgo en1933 es una clara muestra de su apoyo intelectual inicial al nazismo. La renuncia al

rectorado, muy poco después de ocuparlo, no evitó que en 1945 fuera destuido como

docente en Friburgo, tras la ocupación de Alemania por los aliados al finalizar la Segun-

da Guerra Mundial. Volvió a reincorporarse en 1952, aunque su acvidad académica

era ya mucho menos constante.

Por lo demás, la obra de Heidegger suele considerarse como separada en dos etapas.

El primer período está contemplado por su obra principal, “Ser y empo”, de 1927, que

pretende abordar la pregunta por el sendo del ser pero que, quedando inconclusa, se

Apuntaba hacia un futuro socialista entendido como realización plena de las ideas delibertad, igualdad y fraternidad propias de la Revolución francesa aunque pensadascomo fruto de una auténca democracia: la “dictadura del proletariado” sólo tendríaun carácter transitorio y meramente instrumental, ya que el principal objevo no erareforzar el poder estatal con la nacionalización de los medios de producción sino, tan

pronto como posible, trasladarse a la fase comunista en la que, desaparecidas lascontradicciones de clase, no fuera necesario el poder coercivo del Estado.

Para muchos es imposible tratar de abordar la obra de Heidegger sin reservas, aun-que muchos filósofos y estudiosos actuales prefieren tomar sus trabajos en su sendoestrictamentefilosófico, que no dista de ser menos controversial. Su pensamiento hasido cricado duramente pero también ha suscitado adhesiones entusiastas.

Marn Heidegger, filósofo alemán.

http://www.youtube.com/watch?v=56DygtW7nIM




centra en el estudio de la existencia humana. En la segunda etapa de su pensamiento, el

filósofo estudia la historia de la meta sica como proceso de olvido del ser, desde Platón,

y como caída inevitable en el nihilismo. Sin embargo, como se podrá establecer, en am-bos períodos hay un mismo objevo unificador: la elaboración y consiguiente respuesta

a la pregunta por el sendo del ser.

Falleció en 1976 y, por pedido suyo, fue enterrado según el rito de la Iglesia Católica

junto al campanario de la iglesia de su ciudad natal. Uno de sus sobrinos, sacerdote,

presidió el oficio.

Michel Foucault

Este filósofo francés nació en la ciudad de Poiers el 15 de octubre de 1926 y falleció

58 años más tarde en la capital francesa. En la École Normale Supérieure de París fuedonde estudió filoso a, mientras que en las universidades de Clermont-Ferrand y Vin-

cennes fue donde ejerció la docencia, experiencia que le permió entrar en el Collège

de France en 1970.

Consideraba que el discurso de las disntas épocas se organiza alrededor de un para-

digma determinado, y que por eso resulta incomparable con el discurso de los demás.

Esa importante crí ca al progreso cultural la plasmó en su ensayo tulado Las palabras

y las cosas (1966), influenciado por Nietzsche, Heidegger y Freud.

La estructura que le per-

mite imaginar el mundoe idenficar el lenguajeperjudica esa esencia o

convierte el concepto, deno apelar a un sujeto de

conocimiento que fuese elmismo para toda la histo-

ria, en inapropiado.

Michel Foucault, filósofo francés.

http://www.youtube.com/watch?v=0zv-0vldj7A




La estructura que le permite imaginar el mundo e idenficar el lenguaje perjudica esa

esencia o convierte el concepto, de no apelar a un sujeto de conocimiento que fuese el

mismo para toda la historia, en inapropiado.

En el úlmo volumen de su Historia de la sexualidad, tulado La preocupación de sí

mismo (1984), trata el funcionamiento de la sexualidad en relación con la emergencia

del bio-poder, el “control total sobre los cuerpos vivos”. Otros ensayos de Foucault sonLocura y civilización (1960), La arqueología del saber (1969) y los dos primeros volúme-

nes de la Historia de la sexualidad: Introducción (1976) y El uso del placer (1984).

San Agus n

Agus n de Hipona o San Agus n nació en Tagaste, Argelia, en el 354. Hijo de Patricio, un

pagano de temperamento violento, y una crisana llamada Mónica. Es un teólogo lano

que estudió retórica en Madaura.

Se incorpora al maniqueísmo, que se concibe como la fe definiva, debido a su constan-

te preocupación por el problema del mal y su desconfianza hacia una fe impuesta y no

fundada en la razón. Mientras se dedicó a la transmisión de esa doctrina, profesó la elo-

cuencia en Cartago entre los años 374 y 383, en Roma en el 383 y en Milán en el 384.

Sus convicciones maniqueístas se debilitaron al incorporar las lecturas neoplatónicas,

modificó su idea de la esencia divina y de la naturaleza del mal; y entendió a parr de la

idea de que «Dios es luz, sustancia espiritual de la que todo depende y que no depende

de nada», que las cosas estando subordinadas a Dios, derivan todo su ser de él. Que

el mal solo puede ser entendido como pérdida de un bien, como ausencia o no ser, no

como sustancia.

Fue ordenado sacerdote en el 391 en Hipona, había vuelto a África en el 388, por el

viejo obispo Valerio. San Agus n predicó entre los fieles la palabra de Dios y sostuvo

una pelea contra las herejías y las divisiones que amenazaban a la ortodoxia católica, tal

como Valerio le había encomendado. Con maniqueos, pelagianos, donastas y paganos

mantuvo plasmadas controversias.Hacia fines del 395 falleció Valerio y San Agus n se conviró en el obispo de Hipona. Sus

sermones estaban dirigidos a la instrucción del pueblo, al mismo empo que, fue pas-

tor, administrador, orador y juez; y escribió sus célebres Cartas a amigos, adversarios,

extranjeros,fieles y paganos.

La segunda etapa de Foucault empezó con la publicación de Vigilar y casgar, en1975. Se preguntaba en este ensayo si el encarcelamiento es un casgo más hu-mano que la tortura, pero se ocupa más de la forma en que la sociedad ordena ycontrola a los individuos adiestrando sus cuerpos; por ejemplo, un entrenamientobásico puede disciplinar y preparar a una persona para ser un soldado.

Junto a su madre, su hijo y sus discípulos, San Agus n se fue a la casa de su amigoVerecundo, en Lombardía, tras recibir una señal divina. Allí fue donde comenzó a es-cribir sus primeras obras. En el 387 se entregó definivamente al servicio de Dios alser bauzado por San Ambrosio. Poco después, su madre Mónica murió en Roma.

San Agus n.

http://www.youtube.com/watch?v=0ICZNJlAxPg




En La Ciudad de Dios, San Agus n escribe una verdadera filoso a de la historia crisana

debido a que al caer Roma en manos de los godos de Alarico se responsabilizó al crisa-

nismo de las desgracias del imperio.Hacia el 429 se produjeron las invasiones bárbaras del norte de África, donde su ciudad epis-

copal fue siada y San Agus n no dudó en ayudar durante los úlmos años de su vida.

Tres meses después de establecida la ocupación, San Agus n cayó preso de la fiebre y

murió el 28 de agosto de 430.

*La filoso a de San Agus n

Con su carácter espiritualista frente a la tendencia cosmológica de la filoso a griega,

San Agus n toma como tema central del pensamiento, la relación del alma, perdida

por el pecado y salvada por la gracia, con Dios. En esa relación, el mundo exterior nocumple otra función que la de intermediario entre ambas partes. En Confesiones, obra

que terminó en el 400, el santo propone un ardiente y extenso diálogo entre la criatura

y su Creador.

En la dirección del idealismo platónico

Dios es entendido como verdad, por más

que el encuentro del hombre con Dios se

genere a través del senmiento. El hom-

bre puede llegar a su propia esencia co-

locándose en el seno de esa verdad, al

efectuar el movimiento de lo finito hacia

lo infinito.La postura de San Agus n con respecto

a la predesnación conene alguna con-

fusión. Esto se debe a que su visión pesi-

mista del hombre colaboró a fortalecer el

papel que desempaña la gracia divina por

encima del papel de la libertad humana

en la salvación del alma.

Conocimiento y amor, memoria y presen-

cia, sabiduría, fueron los grandes temas

agusnianos que contuvieron toda la teo-logía crisana hasta la escolásca tomista.

Marn Lutero adapta la teología agus-

niana transformando la visión pesimista del hombre pecador. El Augusnus, el libro

que resumía las principales tesis del filósofo de Hipona, fue seguido muchas veces por

los jansenistas.

Simone De Beauvoir

El 8 de enero de 1908 nace en París la pensadora y novelista, Simone de Beauvoir. Supensamiento se enmarca dentro del existencialismo ateo, mientras que en la reivindica-

ción de los derechos de la mujer fue una figura muy importante. Perteneciente a una fa-

milia burguesa y considerada desde temprana edad como una brillante alumna. Estudió

Conocimiento y amor,memoria y presencia,

sabiduría, fueron los gran-des temas agusnianosque contuvieron toda la

teología crisana hasta laescolásca tomista. Marn

Lutero adapta la teologíaagusniana transforman-do la visión pesimista del

hombre pecador.

San Agus n.

http://www.youtube.com/watch?v=Gog1vUULUUM




filoso a en la Soborna donde, en 1929, conoció al que se converría en su compañero

de toda la vida, Jean-Paul Sartre.

Al graduarse se dedicó a la docencia en los liceos de Marsella, Ruan y París. Hasta queen 1943 presentó su primera novela tulada La invitada. Un año después apareció La

sangre de los otros y el ensayo Pyrrhus y Cineas. Repasó en sus textos conceptos como

“historia” y “personajes”, y desde la ópca existencialista, integró temas como “liber-

tad”, “situación” y “compromiso”. Asumió un papel de intelectual compromeda al par-

cipar apasionadamente de los debates ideológicos de la época, atacando fuertemente

a la derecha francesa.

Junto a Jean-Paul Sartre, Albert Camus y Maurice Merleau-Ponty, fundó en 1945 larevista Tiempos Modernos, cuyo primer ejemplar salió el 15 de octubre de ese año,

conviréndose así en un referente polí co-cultural del pensamiento francés de mitad

del siglo XXI. Es así como después apareció la novela Todos los hombres son mortales

en 1946, y los ensayos Para una moral de la ambigüedad en 1947 y un año después,

América al día.

Produjo una historia sobre la condición social de la mujer y observó las disntascaracteríscas de la ranía masculina en su libro El segundo sexo, de 1949, que seconviró en una obra clásica del pensamiento contemporáneo representando unpunto de parda teórico para disntos grupos feministas. Manifestó que la mujer

descuidaba sus vínculos sociales y se imposibilitaba a ser libre tras ser marginada delos procesos de producción y solamente recluida al hogar. La condición de génerola analizó desde una visión biológica, psicoanalí ca y marxista, deshaciendo así losmitos femeninos y buscando una liberación auténca.

Pensadora y novelista, Simone de Beauvoir.




Simone aseveró que el “sexo débil” debía afrontar el problema económico, no ideológi-

co, por eso luchó para la emancipación de la mujer.

Se empeñó en resisr cualquier discriminación sexista y por eso fundó, junto a algunas

feministas, la Liga de los Derechos de la Mujer, y proyectó un número especial de Tiem-

pos Modernos donde propuso la discusión del tema.

Con Los mandarines (1954) ganó el premio Goncourt. Allí examinó las dificultades de

los intelectuales de la posguerra para asumir su responsabilidad social. Hasta sus úl-

mos días de vida fue, sin duda, una incansable luchadora por los derechos humanos.

Parcipó en el Tribunal de Russel en 1966, se solidarizó en 1968 con los estudiantes

liderados por Daniel Cohn-Bendit y defendió la libre contracepción presidiendo la Aso-

ciación Choisir en 1972.

Finalmente Simone muere el 14 de abril de 1986 en la ciudad donde nació, París.Memorias de una joven formal (1958), La plenitud de la vida (1960), La fuerza de las

cosas (1963), Una muerte muy dulce (1964), La vejez (1968), Final de cuentas (1972)

y La ceremonia del adiós (1981) se incluyen en los abundantes tulos tes moniales y

autobiográ fi cos de esta importante fi gura intelectual francesa.

Thomas Hobbes

Nació el 5 de abril de 1588 en Inglaterra. Fue un filósofo inglés y el teórico por exce-

lencia del absolusmo polí co.. A los siete años de edad quedó bajo la tutela de su odebido a que su padre eclesiásco protagonizó una pelea en la puerta de su Iglesia.

A los 14 años ingresa en Magdalen Hall, Oxford. Fue nombrado tutor de uno de los

hijos de la familia Cavendish en 1608. Emprendió un viaje por Europa, acompañando

a William Cavendish por Francia, Italia y Alemania entre 1608 y 1610. En 1628 muere

William Cavendish, por lo que Hobbes deja de prestar sus servicios a la familia y vuelve

a Francia donde pasa a ser tutor de Gervase Clion.

En 1640 se instaló nuevamente en París, después de haber vuelto en 1637 a su Inglaterra

natal donde se vivía un mal ambiente lleno de tensiones que ya anunciaba la guerra civil.

En 1650 se editaron, en forma de tratados disntos, dos partes de Elementos de la ley

natural y polí ca. Allí en Francia fue donde Thomas empezó a publicar los disntos frag-

mentos de su sistema, comenzado con el De cive en 1642.

Leviatán fue su obra más reconocida y fue editada en Londres en 1651, año donde

abandonó París para regresar a Inglaterra.

De cive fue el comienzo de una trilogía, y en 1655 le siguió la primera parte de los Ele-

mentos de filoso a y en 1658, la segunda, las cuales completaron dicha trilogía.

Las imputaciones de ateísmo que le extendieron los estamentos eclesiáscos lo lleva-

Finalmente Simonemuere el 14 de abril de

1986 en la ciudaddonde nació, París.

Hasta 1631 vivió en Francia, año en el cual volvió a trabajar para la familia Cavendishsiendo preceptor de otro de sus hijos. Se entrevistó con Galileo y otros pensadoresy cien ficos cuando tuvo la oportunidad de emprender otro viaje por el connente

en 1634, acompañando a su nuevo alumno.Thomas Hobbes.

http://www.youtube.com/watch?v=vqMxTv45vBo




ron a abandonar la vida pública, tras haber gozado de un favor después de la restaura-

ción de 1660.

Realizó, durante los úlmos años de su vida, una traducción en verso de la Ilíada y laOdisea, así también como una autobiogra a en versos lanos.

El pensamiento polí co de Hobbes intenta ser una aplicación de las leyes del mecani-

cismo a los campos de la moral y la polí ca. Esto ene que ver con su preocupación por

los problemas polí cos y sociales, y su interés por la geometría y el pensamiento de los

filósofos mecanicistas. Los contactos que tuvo con cien ficos de su época fueron deter-

minantes para la constución de esas ideas filosóficas.

Para Hobbes, las leyes que conducen el comportamiento humano son las mismas leyes

de origen divino que rigen el universo.

El hombre, de acuerdo a esas leyes, es ansocial por naturaleza y sólo se desplaza por eldeseo y el temor. La autoconservación es su primera ley natural, que lo incita a imponerse

sobre los demás originando una situación de permanente conflicto, «la guerra del todos

contra todos», en donde «el hombre es un lobo para el hombre».

Entonces, para poder construir una sociedad se necesita que cada persona renuncie a

una parte de sus deseos y llegue a un acuerdo mutuo para no destruir al resto. Esto se

llama «contrato social». El monarca absoluto sería el único capaz de hacer respetar ese

contrato social y asegurar el orden y la paz.

Thomas Hobbes muere el 4 de diciembre de 1679, a los 91 años de edad.

El libro afirma, a parr de la teoría evoluva, que la sociedad ecuatoriana es “hobbesiana”.

El hombre, de acuerdo aesas leyes, es ansocial pornaturaleza y sólo se despla-

za por el deseo y el temor.La autoconservación es suprimera ley natural, que lo

incita a imponerse sobrelos demás originando unasituación de permanente

conflicto, «la guerra del

todos contra todos», endonde «el hombre es unlobo para el hombre».





Protagonistas de la Historia Científicos e Inventores

Albert Einstein.

Albert Einstein

Einsteinnacióen Ulm el14demarzo de1879. Físicoy filósofo alemánque junto con MaxPlanckesconsideradoelorigenyfundadordelafísicamoderna.

A los nueve años ingresó en el Luitpold Gymnasium y desde un principio se destacó enGeometría y Álgebra. Para los doce años ya era un genio de las matemáticas y lee a

Leibniz, Kanty Hume. Fue expulsado del Gimnasium y a los 16 años abandonó la religión judía.

AlosveintiúnañossegraduóenlaPolitécnicadeZurich,conlasmáximascalificacionesy

profundizó en la ciencia física sólo como un medio para la definición de las leyes univer-salesquerigenlosfenómenosconcretos,realesenesencia.

Contrajo matrimonio con su antigua compañera de estudios, Mileva Maric y en1905 publicó en «Annalen der Physik», trabajos sobre electrodinámica, equiva-lencia entre masa inerte y energía, el fenómeno fotoeléctrico, las dimensiones

moleculares y apuntó los primeros rasgos de la teoría de la relatividad, en la que

concluye que el movimiento es relativo a los cuerpos en el espacio, ya que estecarece de dimensiones y límites y es igualmente relativo.Esta teoría de la

relatividad también la aplica Einstein al tiempo. Luego se dedicó a estudiar elproceso masa-energía. Einstein redujo ambas a una misma mediante su

conocidaformula:E=m.e2.

En 1914 se separa de su primera mujer y se casa con Elsa Einstein. Además fue nombra-do profesor de la Academia Prusiana de Cienciasy director delKáiser WihelmInstitut. En1915 completó el desarrollo de su teoría de la relatividad y en 1921 fue premiado con

NobeldeFísica.

Perseguido por sucondición de judío y

también por intelectualpor el régimen Nazi emigróa Estados Unidos en 1933,

donde vivió entre sus

estudios y lecturas ycolaborando con distintas

revistas científicas.

AlexanderGraham Bell

Graham Bell nació en Edimburgo, Escociael 3 de marzo de 1847 y es recordado porser el inventor del teléfono y también se le

atribuye la creación de un aparato quelimita los efectos de la sordera. Alexandersiguió los pasose su padrey su abuelo y sededicó a la dicción y corrección de losproblemas del habla y dio clases parasordomudos.Bell presentó en 1876, durante unaexposición por el Centenario de Filadelfia,su dispositivo telefónico. La rápida expan-sión mundial de su invento le proporcionóa Graham Bell renombre y fama. Luego deintentar fallidamente vender su invento ala Western Union por 100 mil dólares,fundó su propia compañía, la BellTelephone Company, que luego cambiaríasu nombre por American Telephone andTelegraph(AT&T). Alexander Graham Bell.



Arquímedes murió duranteel sitio de Siracusa

(214–212 a. C.), cuandofue asesinado por un

soldado romano, a pesarde las órdenes de que no

debía ser dañado.

(L'esprit des lois, 1748), con la que obtuvo un importante reconocimiento público ymuchascríticasdesdelosambientesreligiosos.LaSorbonacondenóellibroylaIglesialoincluyó en su famoso Índice. En esta obra, el autor rechaza la idea de que los gobiernosestén determinadospor la providenciadivinay asegura quelo estánpor cuestionestalescomolarazaoelclima.

Charles Montesquieu.

La importancia de este libro radica en la propuesta e la división de poderes en elEstado, la crítica al racismo y al despotismo y la defensa del liberalismo y latolerancia.Montesquieutuvounagraninfluenciasobre loscírculos intelectualesde la época y en particular sobre las ideas que conducían a la RevoluciónFrancesa.

Además del teléfono, Bell inventó un aparato para descubrir metales en el cuerpohumano(fotónofo)yunmétodoparalocalizariceberg.

MurióenCanadáel2deagostode1922.

Primer teléfono.


Arquímedes

Arquímedes de Siracusa nació en la antigua Grecia en el 287 ac ; fue matemático, físico,ingeniero,astrónomoe inventory se lo considera unode loscientíficos másimportantesde la antigüedad. Entre sus avances en física se encuentran sus fundamentos en hidros-tática,estáticaylaexplicacióndelprincipiodelapalanca.Diseñó armas de asedio y máquinas capaces de sacar barcos enemigos del agua oincendiarlas utilizando un sistema de espejos. Es considerado el más grande matemáti-co de la antigüedad y entre sus logros se cuentan el cálculo del área bajo el arco de unaparábola con la sumatoria de una serie infinita, y una aproximación extremadamenteprecisa del número Pi. Definió la espiral que lleva su nombre, creo un ingenioso sistemaparanombrar números muy largos y probó que la esfera tiene dos tercios del volumen ysuperficiedelcilindro(elmásgrande de susdescubrimientosmatemáticos).

Arquímedes



Benjamín Franklin.

Benjamín Franklin

Nació en Boston, un 17 de enero de 1706, proveniente de familia numerosa, se destacócomo político, científico e inventor. De joven trabajó en la imprenta y luego en el diariode su hermano James y en 1724 viajó a Inglaterra para completar su formaciónen el ofi-ciodeimpresor.En 1729compróel periódico "La Gaceta de Pensilvania", más adelante se le sumaron el"Almanaquedelpobre Richard", y el puesto de encargadode la emisión de papel mone-daenlascoloniasbritánicasdeAmérica.Alfinalizarlaguerraparticipódelasnegociacio-nesdepazycolaboróenlaredaccióndelaConstitucióndelosEstadoUnidos.

Hacia 1752 creó la cometa y probó que las nubes están cargadas de electricidad y queporlo tanto, losrayosson descargas de tipo eléctrico.El descubrimiento dio lugar a la in-

vención del pararrayos, que poco tiempo después ya había sido instalado en 400 hoga-resdeFiladelfia.Logró enunciar el Principio de Conservación de la Carga Eléctrica, inventó el llamado"horno de Franklin", y las "lentes bifocales". Murió en Filadelfia el 17 de Abril de 1790.

Rostro de Benjamin Franklin en los billetes de 100 dólares.


CharlesDarwin

Nació el 12 de febrero de 1809 en Shrewsbury, Shropshire.En 1825 finalizó sus estudiosen la Shrewsbury School e ingresó en la Universidad de Edimburgo, donde comenzó aestudiarmedicina.



En 1827 abandonó la carrera de medicina y comenzó a estudiar en la Universidad deCambridgecon el objetivo de convertirse en ministro de la Iglesia de Inglaterra. En 1831

se graduóen Cambridgey comenzó unaexpedición científica alrededordelmundo en elbarco HMS Beagle, durante la cual pudo estudiar formaciones geológicas, fósiles yorganismosvivos..

Galileo Galilei

Nació en 1546 en Pisa, Italia y fue el mayor de seis hermanos. Luego de estudiar en unmonasterio jesuita durante 4 años, Galileo Galilei retornó a Pisa convencido de que suvocación era la de sacerdote. Su padre no estuvo de acuerdo con él, de modo que loenvióalaUniversidaddePisaaestudiarmedicina.Galileo tenía un carácter inquieto y comenzó a dudar y refutar muchas de las leyes que

eran dadas por ciertas en ese momento, lo que le valió dos expulsiones de laUniversidad. Enesaépocacomprobóla falsedadde la teoría de Aristóteles queafirmabaquelosobjetosmáspesadoscaenmásrápidoqueloslivianos.

En 1610, observando las tres lunas de Júpiter y al descubrir que giraban alrededor deesteplaneta y no de la tierra, llegó a la conclusión de que la tierrapodría no ser el centrodel universo. Unos meses más tarde publicó sus hallazgos en un pequeño libro llamado“El mensajeroespacial”.

Galileo Galilei, inventó eltermómetro y la brújula,

invento éste que le permi-tió acceder a una buena

cantidad dedinero y de fama.

En1839secasóconsuprima, EmmaWedgwood,conlaquetuvodiezhijos,deloscualestres fallecieron siendo niños. En 1859 publicó la que sería su obra más importante yexitosa: “El origen de las especies por medio de la selección natural”. El mismo día quesalió a la venta se agotó la primera edición, por lo que se realizaron otras seis edicionesconsecutivas. El origen de las especies causó grandes controversias, puesto que alplatear que los seres vivos habían evolucionado por procesos naturales, negaba lacreacióndivinadel hombre y parecía colocarloal mismonivelquelos animales.Sus últimos libros fueron: La variación de los animales y plantas bajo la acción de la

domesticación (1868), La descendenciahumanay la selecciónsexual (1871), y Expresión

de las emociones en el hombre y los animales (1872). Falleció el 19 de abril de 1882,hechotraselcualselerindióelhonordeserenterradoenlaabadíadeWestminster.

Darwin se sorprendió por el efecto de las fuerzas naturales en la formación de lasuperficie terrestre y descubrió que coincidía en muchas de sus observacionescon las teorías uniformistas de Lyell. En 1836 regresó a Inglaterra y se dedicó aestudiar el cambioen lasespecies animales.ThomasMalthus, en su libro Ensayosobre el principio de población fue el que arrojó luz sobre este problema que seplanteaba Darwin, en su explicación sobre cómo se mantenía el equilibrio en laspoblaciones humanas.


Darwin pasó el resto de su vidaprofundizando distintos aspectos de

os planteos realizados en El Origen delas Especies.

El catalejo o monóculo también fue inventado por él y también le permitióacrecentar su fortuna y fama. Muy pronto Galileo utilizó su catalejo para obser-var el cielo y, en particular, la luna a la que describió como un cuerpo celeste desuperficie rugosa y llena de cráteres. Esta descripción creó gran controversia yaquehastaesemomentosecreíaquelalunateníaunasuperficielisaybrillante.




A partir de este momento la iglesia católica lo persiguió, desautorizó, lo consideró unhereje,lojuzgóehizoqueseretractarapúblicamentedesuteoría.Leperdonaronlavida

peroacabósusdíasrecluidoensucasa.Murióen1642,enFlorencia.

Galileo Galilei dio a conocer sus primeros descubrimientos sobre la Luna, las fases de Venus olos satélites de Saturno.

LosHermanosWright

•WilburWright.

Orville y Wilbur Wright fueron dos hermanos de nacionalidad estadounidense quedesarrollaron, inventaron y pusieron a volar el primeravión práctico.

NacióenMillville,Indiana,el16deabrilde1867. En1888construyóunagranimprentaycomenzóa publicar junto con su hermano el West Side News. En 1892 abrió una casa dereparación y venta de bicicletas y tres años más tarde comenzó a fabricarlas con herra-mientasdesupropiainvención.En septiembre de 1900 probaron su propio planeador. Tomaron notas de sus descubri-mientosyllegaronalaconclusióndequelosdatosenlosquehabíanbasadosuinvencióneran erróneos. Así, en 1901 probaron los efectos de la presión del aire en más de 200

superficies de alas y en 1902, tras ejecutar más de 1.000 vuelos con un nuevo planeadorconfirmaron sus datos. También comprobaron que los pilotos pueden estabilizar mejorlosavionesque cualquier dispositivode ingeniería conocidohastaentonces.Orville y Wilbur Wright.



Modelo del Flyer de los hermanos Wright.

La hélice que construyeron en 1903 era un 35% más efectiva que las que funcionabanpor aquella época y luego de este invento construyeron un avión de 337 Kg. con un

motor de 12 CV. El 17 de diciembre de 1903realizaron los primeros vuelos propulsadosde la historia y a pesar de la poca aceptación, se dedicaron al desarrollo de máquinas yaviones mejores. En 1908 año los Wright firmaron un contrato con el Servicio deTrasmisionesde losEstados Unidospara producirun aviónquepudiera volar durante 10minutos a una velocidad de 64 Km./h. En 1909 Wilbur asumió la presidencia de laCompañíaAmericanaWright. WilburWright murióel30 demayode1912 enDayton.

Nació en Dayton el 19 de agosto de 1871. Desarrolló el primer túnel de viento en el año

1901 y en 1902 realizó el primer vuelo exitoso con un aparato semipropulsado.. El 9 deseptiembre de 1908 estableció diversas marcas cuando voló con el primer avión Wrightdurante 62 minutos y deesaforma seconvirtióen unacelebridad internacional.Desde 1912 (tras la muerte de Wilbur) fue presidente de la Compañía AmericanaWright. Tres años después vendiósusaccionesy trabajó como ingeniero asesor. Murió el30deenerode1948enDayton.

•OrvilleWright

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Heron De Alejandría

Matemático y mecánico griego, natural de Alejandría que vivió durante el siglo I y queintegró la Escuela de Matemática de Alejandría junto con sabios como Euclides,Apolunio, Ptolomeo,Arquímedes, Eratóstenes, Diofanto, Pappusy muchosotros.Fue capaz de calcular raíces cuadradas u cúbicas, estableció el área del triángulo enfunción del largo de sus lados y halló soluciones algebraicas a las ecuaciones de primer ysegundo grado.Además se le atribuyela invencióndedistintasmáquinascomo la prensadetornillo(antecesordelactualgato),laprimeramáquinadevaporylafuentedeHerón.“Laneumática”, “Elautómata”, “Ladioptra y El catóptrico,sedestacan entresustratadosyescritos.

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Herón (o Hero) de Alejandría fue uningeniero griego, que destacó enAlejandría (en la provincia romana

de Egipto).

Hipócrates

Hipócrates nació en 460 a.C. en la isla de Cos(mar Egeo),Figura de gran importanciahistóricaconsideradoel padrede la medicina.Recorrió Grecia y el Próximo Oriente y ya eraconsiderado un gran clínico por sus contem-poráneos. Se basó en la observación y en laexperiencia como puntos de partida de suconcepción de la medicina. Esta concepciónes conocida en nuestra época por los

“Aforismos” y por el célebre “CuerpoHipocrático”, conjunto de teorías médicascompilada por la escuela de Cos y que sebasa en la teoría de los cuatro humores(sangre, flema, bilis amarilla y bilisnegra) y enla fuerzacurativa de la Naturaleza. El famoso juramento contenido en el“Cuerpo” conserva elvigory lavigenciacomocódigoético delaactividadmedicinal.

Hipócrates consideró a la medicina más como un arteo una forma de filosofía que comouna ciencia y sus convicciones lo llevaron a afirmar que "la vida es corta, el camino delartelargo, el instantefugaz, la experiencia engañosay el discernimientoproblemático"

Hipócrates.

Isaac Newton

Isaac Newton nació el 4 de enero de 1643 en Woolsthorpe. Su padre murió antes de sunacimiento y su madre volvió a casarse cuando Isaac no tenía más de tres años. Newtonfrecuentó la escuela del lugar y, mostró desde muy niño un marcado interés por los

juguetesmecánicos.

En 1663 Newton conoció a Barrow, y en la misma época tomó contacto con lasobras de Galileo, Fermat, Huygens y otros, a partir probablemente de la ediciónde 1659 de la Geometria deDescartes por Van Schooten. Desde 1664 sepreocu-pó por problemas matemáticos y abordó entonces el teorema del binomio y elcálculodefluxiones.



Desde 1673 hasta 1683,Newton enseñó álgebra y

teoría de ecuaciones, alparecer sin gran éxito por

la poca concurrenciade alumnos.

Entre 1665 y 1666 volvió a la granja de su familia y allí tuvo un período de grandesdescubrimientos: la ley del inverso del cuadrado, de la gravitación, desarrolló su cálculo

de fluxiones,generalizó el teorema delbinomio y puso de manifiesto la naturaleza físicade los colores. En 1667 reinició sus estudios en Cambridge y hasta 1669 se dedicó arealizar investigaciones sobrela óptica. En esaépoca escribió el manuscrito Analysisperaequationes numero terminorum infinitosque representó la introducción a un potentemétodogeneralquemástardedesarrolló:Desde 1673 hasta 1683, Newton enseñó álgebra y teoría de ecuaciones, al parecer singran éxito por la poca concurrencia de alumnos. Sin embargo en ese mismo año elastrónomo Edmond Halley reconoció los méritos de Isaac y de sus trabajos. En 1679demostrólacompatibilidaddesuleydegravitaciónuniversalconlastresleyesdeKeplersobremovimientosplanetarios.

elcálculodiferencialeintegral.

Jacques YvesCousteau

Marino francés que nació el 11 de junio de 1910 en Saint André de Cubzac. Fue oficial de laMarina francesay oceanógrafo y estudióenlaEscuela Naval deBrest.En 1943 junto al ingeniero francés Émile Gagnan perfeccionó el equipo de respiración de losbuzos.Realizónumerosas expedicionesa bordodesubarcoCalypsoy fue directordelMuseoOceanográfico de Mónaco. Escribió gran cantidad de libros de divulgación del mundosubmarinoy realizópelículaslargas,cortometrajesy numerosas series para televisión.

Tanto El mundo del silencio (1956) como El mundo sin sol (1966), ganaron elOscar al mejor documental del año. Además fue miembro de la Academia deCiencias de Francia desde 1988, realizó campañas contra la contaminación y seunió a los grupos que protestaron contra las pruebas nucleares de Francia,efectuadasenlaregióndelPacíficosur.


Newton publicó en 1687 su “Philosophiae

naturalis principia matemática”. La obraestá dividida en tres libros, el primerocontiene el método de las "primeras yúltimasrazones"y,bajolaformadenotasode escolios, se encuentra como anexo dellibro III la teoría de las fluxiones. La obra escompleja y difícil de comprender, pero alparecer esto fue buscado por Newton conel objeto de “de evitar ser rebajado porpequeñossemisabiosen matemáticas”.En 1687, Newton fue elegido miembro del

Parlamento luego de lucirse en la defensade los derechos de la Universidad deCambridge contra el impopular rey JacoboII , sin embargo no se mostró muy activodurante los debates y prosiguió con susestudiosdequímicahidrostáticaehidrodinámica, además construyó varios telesco-

pios. Después de una larga y atroz enfermedad, Newton murió durante la noche del 20de marzo de1727, y fue enterrado enla abadía de Westminsteren medio de los grandeshombres de Inglaterra.

Isaac Newton.

215

Jacques Yves Cousteau.



La sociedad con Fust tomóel nombre de “Das Werk

der Bücher”, ésta fue laprimera imprenta moderna

de la historia.

Johannes Gutemberg

Nacióen el año 1398, en Maguncia, Alemania, y fue el creador de la primer imprenta detipos móviles de toda Europa. Sin dudas su trabajo más popular fue “la Biblia deGutenberg”. Ya desde muy joven, se demostró estar dotado con una gran capacidad in-ventiva, así, con sólo 15 años de edad se dedicó a la experimentación del pulido de pie-drasyalafabricacióndeespejos.

27216


LahumanidadprobablementehaperjudicadomásalaTierraenelsigloXXqueentodalahistoria humana anterior" sostuvo en una de las últimas entrevistas que le realizaron.

Murió el25dejuniode1997acausadecomplicacionescardiacas,enParís.

Cousteau inventó, junto con Emile Gagnan, el sistema de buceo autónomo conocido como"Aqua-lung", que comprendía botellas de aire comprimido y un regulador de gases.

Estudió en la Universidad de Erfurt y en 1438 se asoció a Hanz Riffe, AndrésHeilman y Andreas Dritzehen, junto a quienes realizó varios trabajos relaciona-dos con eltallado degemas y elpulidodeespejos,con elobjetivode recaudar los

fondosnecesariosparaencararsuproyecto.

En 1449 y luego de asociarse con el banquero Juan Fust publicó el primer libro tipográfi-codelahistoria,el“MisaldeConstanza”.




En el año 1455, Johannes Gutenberg publicó "La Biblia de 42 líneas". El banquero Fustinició acciones legales contra Gutemberg y se quedó con el taller y con gran parte del

material del inventor alemán. Gutemberg murió en febrero de 1468, luego de haberpasadosusúltimosañosenlaruina.

Johannes Gutenberg.

LouisBraille

Acausadeunaccidenteocurridodurantesuinfancia,LouisBrailequedóciego.Alosdiezaños fuie admitido en la escuela para ciegos de París que dirigía Valentín Hauy, quien leenseñó el alfabeto guiando susdedos por las veintiséis letras queél había fabricado conunasramitas.

Enteradode un método utilizadopor losmarinos para poder leer en la oscuridad, Brailletrabajódurantecincoañosenelperfeccionamientodeestatécnicayasílogrópublicarelprimerlibroimpresoconsumétodo.En 1836, a la edad de veintisiete años, Braille había reunido unos textos escogidos deJohn Milton en ese método. Louis Braille Braille se enteró en las postrimerías de suenfermedad deltriunfo de su método. El llamado sistema Braille alcanzó tal importanciaen la lectura y educación para ciegos que desde 1895 su apellido figura en los dicciona-rioscomounapalabramás.

El método compuesto por Huay resultaba muy poco práctico (cada letra medíaunos 7 centímetros) y también algunos otras variantes de libros para ciegos quese conocían en la época. Años después Braille.fue nombrado profesor de laInstituciónNacionaldeJóvenesCiegos.

El método Braille es en la actualidad el sistema de lectura y escritura punteada ,universalmente adoptado en los programas de educación de invidentes.

Louis Braille, fallece un quince denoviembre en París, (1809-1852).

LouisPasteurNació en la región de Jura el 27 de diciembre de 1822. Estudió en el Real Colegio deBesancon y cursó Ciencias Físicas en la Escuela Normal de París. Fue profesor de laUniversidaddeEstrasburgoysecasóconlahijadelrectordelainstitución.



Louis Pasteur en su laboratorio, 1885.

En 1868 sufrió una hemorragia cerebral que hizo peligrar su vida. En 1878 inicióinvestigaciones sobre una epidemia en el ganado y descubrió la bacteria que laprovocaba, sutransmisor y su formade resistencia. En formacasual, experimentadoconunagallina,descubriólavacunacomométodopreventivo.

En 1878 inicióinvestigaciones sobre una

epidemia en el ganado ydescubrió la bacteria que

la provocaba, sutransmisor y su forma

de resistencia.

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En ese períodoinvestigósobre elácido recémico, sunaturalezay origen y llegóa estable-cerlarelaciónentrelaformacristalinadeloselementosysuestructuramolecular.

Descubrió quelosmicroorganismos queproducen la fermentación de la materiaorgánicase generan a partir del polvo que el aire mantiene en suspensión . En diciembre de 1862ingresóenla Academiade Ciencias.Dedujo y descubrió métodos para la conservación devinos, vinagres y algunos alimentos, y enunció el proceso conocido con el nombre depasteurización.


En 1880comenzó a investigar a la rabia y consiguió la inmunizaciónde animales.Sin embargo fue en 1885 cuando experimentó por primera vez con un ser

humano (un niño que había sido mordido por un perro) y alcanzó un rotundoéxito. En 1888 fundó el Insitituto Pastear donde fabricó vacunas y realizóinvestigacionesbioquímicas.

Louis Pasteur.



Nicolás Copérnico

Copérnico nació en Torun, actual Polonia, en el año 1473, en el seno de una rica familiade comerciantes. Huérfano desde los diez años, Nicolás fue criado por su tío LucasWatzenrode, canónigode lacatedral deFrauenburg y luegoobispode Warmia.Estudió derecho, griego, filosofía y medicina en las universidades de Cracovia (1491-1494) y de Bolonia (1496-1499), además trabajó como ayudante del astrónomoDomenicodaNovara.En Roma en el año 1500 continuó sus estudios de matemáticas y astronomía y entre1501 y 1506 estudió derecho y medicina en Papua. Obtuvo en Ferrara el doctorado enDerecho Canónico. Pero en 1512 Copérnico comenzó a trabajar como administrador delos bienes del cabildo de Frauenburg, cargo que mantendría durante el resto de su vida.

Se interesó por la teoría económica, y se ocupó de la reforma monetaria, tema sobre elquepublicóuntratadoen1528.

Nicolás Copérnico.

Copernico está considera-do el padre de la ciencia

moderna y el autor de las

bases sobre las queNewton pudo completar la

revolución astronómica.

Hacia 1507, Copérnicopresentó su teoríade un sistema astronómicoheliocéntrico en elcual laTierra orbitabaentornoal Sol, contrapuestoconla teoría geocéntricadeTolomeo(en el que los movimientos de todos los cuerpos celestes tenían como centro nuestroplaneta). Además estableció el orden y la órbita de todos los planetas conocidos hastaesemomento.

219


teoría Heliocéntrica que planteaba que la Tierra era quien giraba alrededor del Sol.

Aunque su teoría de que el sol era el centro del Universo y aunque no construyóun sistema heliocéntrico completo, sus proposiciones revolucionaron la astro-nomía y son consideradas las iniciadoras del paso desde la Edad Media hacia lacienciamoderna.



Nicolás Tesla

Nació en Croacia en 1856, estudió en las universidades de Graz y Praga, y en 1882 setrasladó a Estados Unidos sonde trabajó con Thomas Alba Edison. Por las constantesdisputas con el creador de la bombilla eléctrica, Tesla se asoció con G. Westinghouse,quien compró la patente de su motor y de su transformador. En 1893 su sistema fueadoptadoporlacentralhidroeléctricadelascataratasdelNiágara.

Tesla descubrió el principio del campo magnético rotatorio y los sistemas polifásicos decorriente alterna. Predijo la posibilidad de realizar comunicaciones inalámbricas conantelación a los estudios llevados a cabo por Marconi, y ensu honor se denomina tesla alaunidaddemedidadelaintensidaddelflujomagnéticoenelsistemainternacional.

220


Convencido de la validez del heliocentrismo, Copérnico escribió un tratado llamado"Sobrelasrevolucionesdelosorbescelestes",enelcualdescribiódeformadetalladalos

principales puntos de su teoría. En su honor se ha dado el nombre de Copérnico a unodelosmayorescráteresdelaLuna,quetieneundiámetrode90km.

En 1887 inventó el motorde inducción de corrientetrifásica. En 1891 inventó

la bobina Tesla, que consis-te en un trasformador que

consta de un núcleo deaire y con espirales prima-

ria y secundaria en reso-nancia paralela. Con esta

bobina fue capaz de crearun campo de alta tensión y

alta frecuencia.

Nicolás Tesla.

Uno de sus mayores logros fue la invención de la corriente alterna.



Pitágoras

Pitágoras nació en la Isla de Samos en el año 582 ac. Fue filósofo y matemático y ejercióuna notable influencia sobre Platón. Fue educado en las enseñanzas de Tales de Mileto,Anaximandro y Anaxímenes. En el año530 ac Pitágoras se estableció en Trotona y fundóun movimiento de objetivos políticos, filosóficos y religiosos llamado pitagorismo. Lospitagóricos aconsejaban la sencillez en el vestir y en las posesiones, la obediencia y elsilencio, la abstinencia de consumir alimentos y el hábito del autoanálisis. Creíantambién enla inmortalidady trasmigracióndelalma.

El teorema de la hipotenu-sa (el cuadrado de la

hipotenusa de un triángulorectángulo es igual a la

suma del cuadrado de losotros dos lados) fue el gran

aporte que la escuela dePitágoras realizó

a la geometría.

Los pitagóricos hicieron fundamentales aportes a las matemáticas y, en particular, al estudiode los números.

221


Pitágoras.

El teorema de la hipotenusa (elcuadradode la hipotenusa de un triángulorectánguloes

igual a la suma del cuadrado de los otros dos lados) fue el gran aporte que la escuela dePitágoras realizó a la geometría. En la rama e la astronomía también realizaron impor-tantesaportes yaquefueron losprimeros en considerar la tierra como un globo quegira

junto a otrosplanetasalrededorde un fuegocentral.

Lospitagóricoshicieron fundamentalesaportesa lasmatemáticas y, en particu-lar, al estudio de los números. Así, desarrollaron investigaciones sobre losnúmeros pares e impares y de los números primos y de los cuadrados, esencia-

lesen lateoría de losnúmeros.Desdeestepuntodevista aritméticoel conceptode número llegó a ser para ellos el principiocrucial de toda proporción, ordenyarmonía en el universo y de esta forma establecieron una base científica paralasmatemáticas.




27222

Robert Hooke.

Robert Hooke

Robert Hooke fue uno de los más importantes científicos de la historia. Nació enFreshwater, en la Isla de Wight, el 18 de juliode 1635.En 1653 ganó una plaza en OxforddondeconocióaRobertBoyle,dequienfueasistentedesde1658.Hookese interesó en la astronomía, microscopía, mecánica, óptica, geología y fisiologíae inventó una gran cantidad de máquinas y aparatos utilizados para observar, medir yregistrar fenómenos de la naturaleza. Además fue un apasionado de la teoría y prácticadelamúsica.

En1662fuenombradoresponsabledeexperimentacióndelaRoyalSocietydeLondres,y al añosiguiente fue elegido miembro de la misma.Hasta 1702 fue miembro, bibliote-cario y secretario de esta institución, que lo obligaba a presentar un experimentosemanal.

En1655colaboróconRobertBoyleenlaconstruccióndeunabombadeaireyen1660 formuló la Ley e Elasticidad que lleva su nombrey en la que se fundamentaelestudiodelaelasticidaddelosmateriales.

En 1664 descubrió la quinta estrella del Trapecio, en la constelación de Orión. Tambiénfue el primero en afirmar que Júpiter gira alrededor de su eje. Un año más tarde publicósu "Micrographia", un relato de 50 observaciones microscópicas. En este libro aparecep o r primera vez la palabra célula se convirtió en uno de los mayores

defensores de la teoría de la evolución de las especies y en 1672descubrió el fenómeno de la difracción luminosa; y para explicar

este fenómeno atribuyó a la luz un comportamiento ondulato-rio.

También se dedicó a la arquitectura. En esta rama seencargó de diseñar el Observatorio de Greenwich, eledificio de Real Colegio de Médicos y el Hospital Real deBethlem. Hooke murió en Londres, el 3 de marzo de1703,alos68años.

En 1665, Robert Hooke, microscopio de 50 aumentos.




SamuelColt

Samuel Colt mostró desde muy joven un gran interés por las armas y los explosivos, y alos 16 años fue expulsado del centro en el que estudiaba ciencias por destruir parte deledificio duranteunexperimento.

El alto costo de sus productos y la falta de inversores hicieron que su compañía quebraraen 1842. Entonces Colt se dedicó a inventar prototipos de cables para accionar minasmarinas a distancia, para el gobierno. Mas tarde convenció a Samuel Morse para queempleara sus descubrimientos en el tendido del primer enlace telegráfico submarinoentreNuevaYorky ConeyIslanden1843.

En 1847 los Rangers de Texas le encargaron la fabricación de 1000 revólveres. Colt, quehabía aprendido de su experiencia anterior, alquiló una industria totalmente equipadapara abaratar el coste de cada arma y diseñó un nuevo modelo perfeccionado de seisdisparos. Con posterioridad a este hecho Colt fundó la Colt's Firearms Company y diseñóunalínea demontaje encadenaconpiezasestándartotalmente intercambiablesentresi.

El modelo más famoso de las armas creadas por Colt fue el revolver Colt 45 de simpleacción,utilizadoporelejército.

Colt creó un modelo de revolver (financiado por su padre) que patentó en elReino Unido y Estados Unidos en 1835 y 1836 respectivamente, luego fundó laPattersonArmsManufacturing Companyy produjo un revólverde cincodisparosdelcalibre36desimpleacción.

La industria de Colt crecióenseguida y se posicionó

como proveedor de ejérci-tos y particulares de

todo el mundo.

Modelo de revolver creado por Colt.

Samuel Colt.




SamuelMorse

Samuel Morse fue el inventor del código que lleva su nombre. En 1832 proyectó laconstrucción de un telégrafo pero Estados Unidos y Europa le negaron el registro de suinvento. Fue recién en 1843 cuando consiguió la financiación del gobierno americanoparalaconstruccióndeunalíneatelegráficaentreWashingtonyBaltimore.

En 1860, Samuel Morserecibió un justo premio dereconocimiento por parte

de Napoleón III. Cuandomurió Samuel Morse, el

continente americano

estaba cruzado por más de300.000 Km. de líneas.

En 1844 se llevó a cabo la primera transmisión y el éxito fue total, por lo que seformó una compañía que cubría la totalidad del territorio estadounidense. Elcódigo básico, código Morse, transmitía mensajes mediante impulsos eléctricosquecirculabanporunúnicocable.

Algunosaños después losoperadoresde telégrafo descubrieron quese podíanreempla-zar los puntos y las rayas del código de Morse por sonidos y de esta forma el aparato deregistros de Morse cayó en desuso. Sin embargo, los demás principios básicos delsistemaMorsesiguieronutilizándoseenloscircuitosdetelegrafíaporhilo

El costo que suponía instalar la telegrafía con carácter universal resultaba demasiadoelevado, lo que originó que se desarrollaran varios métodos para enviar mensajessimultáneos por una misma línea.. En la telegrafía 'dúplex' se podía transmitir unmensaje simultáneo en ambas direcciones entredosestaciones.En la telegrafía cuádru-plex, inventada en 1874 por Thomas Edison, se transmitían dos mensajes simultánea-mente encadadirección.

Aparato de registros Morse.

Dibujo retrato de Samuel F. B. Morse, por Rick McCollum.




Thomas Edison.

ThomasEdison

Edison nació en Milan (Ohio) el 11 de febrero de 1847. La única educación formal querecibió fue en Port Huron, Michigan, durante tres meses. A los 12 años vendía diarios enla estación de trenes y experimentaba con distintos aparatos mecánicos . Algunos añosdespués, mientras trabajaba como telegrafista realizó su primer invento: un repetidortelegráficoquepermitíatransmitirmensajesenformaautomática.Edison se trasladó a Boston y se dedicó casi por completo a la investigación. Más tarde,mientras trabajaba en la compañía de telégrafos Gold and Stock de Nueva Cork realizóvarias mejoras en las máquinas y servicios de la empresa, con lo que ganó la importantesumade40mildólares,conlosquemontósupropiolaboratorioen1876.

En 1877 anunció lainvención de un fonógrafo

con el se podía grabar elsonido en un cilindro depapel de estaño. Su más

importante invento lopresentó públicamente dos

años más tarde: labombilla o foco eléctrico.

Primera bombilla electrica la corrienteque pasa por un delgado filaento

emite una luz blanca y difusa, fabrica-da por Edison en 1879.

Bombilla de cristal

Filamentode Carbono

Conector




. Este invento tuvo un éxito extraordinario y, rápidamente, Edison se ocupó del perfec-cionamiento de las bombillas y de los dinamos para generar la corriente eléctrica

necesaria. La primera gran central eléctrica del mundo, ubicada en Nueva Cork, fuedesarrolladaeinstaladaporEdisonenelaño1882.

Edison patentó más de mil inventos y fue nombrado caballero de la Legión de HonorFrancesaen1878yen1889comendadordelamisma.En1928recibiólaMedalladeOrodel Congreso de Estados Unidos “por el desarrollo y la aplicación de inventos que han

revolucionado la civilización en el último siglo”. Edison murió el 18 de octubre de 1931enWestOrange.

Al estallar la primera guerra mundial se dedicó a proyectar construir y dirigirfactorías de benceno, fenol y otros derivados de la anilina. En 1915 fue nombra-dopresidentedel Consejo Asesor de la MarinadeEstados Unidosy encalidad deellohizomuchosdescubrimientosvaliosos.

Von Zeppelín

El conde Von Zeppelín fue oficial del ejército desde los 19 años de edad y siempre estuvointeresado en la posibilidadde construir una aeronave gigantesca utilizando globosde gascolocados dentrodeunaestructurafirme y cubierta.A los 50 años Ferdinand Von Zeppelín fue retirado de la caballería con deshonra, por suparticipación en un asuntopolítico.Fuea partir deese momento queretomó sus investiga-cionesy pruebas con las aeronaves y diezaños después lanzó a los aires elZeppelínNo 1.Elconde voló durante 20 minutos en una gigantesca aeronave de 128 metros de largo,aunqueeste primer ensayo dejómucho quedesear.El conde Von Zeppelín continuó con su trabajo y creó el Zeppelín No2, que fue destruidopor una tormenta. Su tercera aeronave rompió todas las marcas conocidas hasta esemomento al volar durante 8 horas. De esa forma Ferdinand Von Zeppelín, quien hastaentonces había sidoridiculizado,seconvirtió enhéroe.Zapallón creó entonces la primera aerolínea de pasajeros del mundo, llamada Delag. Estaaerolíneatransportósinaccidentes, antesde la primeraguerramundial, a 35 milpasajeros.

Desde 1914 las aeronavesde Zeppelín fueron utiliza-

das para bombardear GranBretaña. En 1937 el

Hindenburg estalló enllamas en el aire, causandola muerte de 35 personas y

poniendo fin a la erade los Zeppellines.

Von Zeppelín.

Globo dirigible inventado por el militar alemán Von Zeppelín.





Protagonistas de la Historia Cienficos e Inventores.

Bill Gates

William Henry Gates III, más conocido como Bill Gates, es un empresario norteameri-cano que nació en la ciudad de Seale el 28 de octubre de 1955. Proveniente de una

familia acomodada, tuvo la oportunidad de estudiar en centros de elite como la Escuela

de Lakeside y la Universidad de Harvard. Mediante la realización de programas que

vendían a empresas o a la administración pública, se fue meendo en el mundo de la

informáca formando un equipo de trabajo junto a su amigo Paul Allen.

En el año 1975 comenzó a trabajar para la compañía MITS, en Alburquerque, Nue-vo México, distribuyendo programas suscepbles de ser ulizados con el Altair, elprimer microordenador. Un año después, en dicha ciudad, fundaron su propia em-

presa de producción de so

ware informá

co, Microso

Corpora

on. El emprendi-miento consis a en producir programas adaptados a las necesidades de los nuevosmicroordenadores. Con Bill Gates como presidente y gerente general del negocio,ellos ofrecían esos programas, a las empresas fabricantes de los mismos, a un pre-cio inferior que si los hubieran desarrollado ellas mismas.

En el año 1975 comenzó atrabajar para la compañía

MITS, en Alburquerque,Nuevo México, distribuyen-

do programas suscepblesde ser ulizados con el Altair,

el primer microordenador.

William Henry Gates.




En 1979, Bill Gates, al ver que de a poco la empresa comenzaba a crecer, determinó

trasladar la sede de Microso a Seale. Tal fue la expansión que en 1980 firmó un

acuerdo con IBM y comenzó a proporcionarle el MS-DOS, un sistema operavo adapta-do a sus nuevos procesadores personales.

Posteriormente el uso del DOS de Microso se extendió como soporte de todos los

programas de aplicación concretos.

Gates, dedicado a un acelerado proceso

de innovación tecnológico, revolucionó

nuevamente la informáca personal con

la introducción del mouse y del Windows,

el nuevo interfaz gráfico para sustuir al

DOS. En 1983, aquejado de una grave en-fermedad, su amigo Allen debió abando-

nar Microso.

Al entrar Microso a la Bolsa en 1986, las

acciones de la empresa comenzaron a co-

zar tan alto que Bill Gates pasó a ser el

hombre más rico de los Estados Unidos.

Desde ese momento hasta la fecha, el ne-

gocio no ha parado de crecer. Un ejemplo

de esto se refleja en los miles de emplea-

dos que ene Microso, en su victoria en

la pelea contra Apple, imponiendo un vir-tual monopolio del soware mundial, y en las constantes innovaciones de las disntas

versiones de Windows. Del Windows 3.0, versión que fue muy bien recibida por los

usuarios en su momento, al Windows 98, el Windows XP y las sucesivas versiones de

este sistema operavo.

Generador de un discurso que incita a una actud posiva ante los grandes cambios so-

ciales de la época actual y atrae una gran audiencia de jóvenes de todo el mundo por ser

el hombre que simboliza el éxito material basado en el uso de la inteligencia. Ese discurso

visionario y opmista sobre un futuro transformado por la inclusión de las computadoras

en todas las facetas de la vida codiana ha generado su rápido enriquecimiento.

En 1995, su libro The Road Ahead fue uno de los más vendidos.

La rápida propagación del uso de la informáca personal produjo un cambio técnico

sustancial en las maneras de producir, transmir y consumir la información, gracias alas innovaciones del señor Bill Gates. Fue merecedor, en 1992, de la Medalla Nacional

de Tecnología, disnción que le reconoció el presidente George W. Bush.

Para el año ’93 la compañía se emprendió en la promoción de los soportes mulme-dia, sobre todo en el ámbito educavo. Diversos programas informácos, cuyo uso seha extendido por el mundo entero como lenguajes básicos de los ordenadores perso-nales, evidencian el talento de Bill Gates. Pero ese ingenio también se refleja en el éxi-

to de una empresa dirigida con criterios heterodoxos y con una atención especial enla selección y movación del personal, creando así un ámbito flexible y compevo.

Al entrar Microso a laBolsa en 1986, las accio-

nes de la empresa comen-zaron a cozar tan alto

que Bill Gates pasó a serel hombre más rico de los

Estados Unidos.




Al entrar Microso a la Bolsa en 1986, las acciones de la empresa comenzaron a co-

zar tan alto que Bill Gates pasó a ser el hombre más rico de los Estados Unidos. Desde

ese momento hasta la fecha, el negocio no ha parado de crecer. Un ejemplo de esto serefleja en los miles de empleados que ene Microso, en su victoria en la pelea con-

tra Apple, imponiendo un virtual monopolio del soware mundial, y en las constantes

innovaciones de las disntas versiones de Windows. Del Windows 3.0, versión que fue

muy bien recibida por los usuarios en su momento, al Windows 98, el Windows XP y las

sucesivas versiones de este sistema operavo.

Generador de un discurso que incita a una actud posiva ante los grandes cambios so-

ciales de la época actual y atrae una gran audiencia de jóvenes de todo el mundo por ser

el hombre que simboliza el éxito material basado en el uso de la inteligencia. Ese discurso

visionario y opmista sobre un futuro transformado por la inclusión de las computadoras

en todas las facetas de la vida codiana ha generado su rápido enriquecimiento.

En 1995, su libro The Road Ahead fue uno de los más vendidos.

La rápida propagación del uso de la informáca personal produjo un cambio técnicosustancial en las maneras de producir, transmir y consumir la información, gracias a las

innovaciones del señor Bill Gates. Fue merecedor, en 1992, de la Medalla Nacional de

Tecnología, disnción que le reconoció el presidente George W. Bush.

Carl Sagan

Nació el 9 de noviembre de 1934 en Brooklyn, Nueva York. Fue un pionero y popular

astrónomo estadounidense. En 1960 se doctoró en astronomía y astro sica en la Uni-

versidad de Chicago. Comenzó a ejercer como profesor en la Universidad de Berkeley,

en la Universidad de Harvard y luego, a parr de 1968, en la Cornell University. Además,en 1970, fue designado director del Centro de Estudios Planetarios.

Por su obra Los dragones del Edén, que trataba las especulaciones de la evolución de lainteligencia humana, recibió el Premio Pulitzer en 1978. Pero la popularidad y la fama

le llegaron a través de su libro Cosmos, que tras ser converdo en una serie televisivaen el año 1980, alcanzó un éxito mundial.

Carl Sagan murió el 20 de diciembre de 1996, a los 62 años de edad vícma de una neumonía.

Para el año ’93 la compañía se emprendió en la promoción de los soportes mulme-dia, sobre todo en el ámbito educavo. Diversos programas informácos, cuyo uso seha extendido por el mundo entero como lenguajes básicos de los ordenadores perso-

nales, evidencian el talento de Bill Gates. Pero ese ingenio también se refl

eja en el éxi-to de una empresa dirigida con criterios heterodoxos y con una atención especial enla selección y movación del personal, creando así un ámbito flexible y compevo.

La rápida propagación deluso de la informáca perso-nal produjo un cambio téc-

nico sustancial en las mane-ras de producir, transmir

y consumir la información,gracias a las innovaciones

del señor Bill Gates.

Para lograr contactar a posibles civilizaciones extraterrestres, Sagan, siendo colabo-rador de la NASA, concibió los mensajes radiotelegráficos enviados a través de lassondas Pioneer 10 y 11 al espacio exterior.Adviró los peligros del desarrollo delarsenal nuclear y fue un copioso escritor de ciencia ficción.

Carl Sagan.




Leonardo Da Vinci

Uno de los ejemplos del Renacimiento es Leonardo da Vinci, arsta, pensador, ingenie-ro y cien fico italiano que nació en Vinci el 15 de abril de 1452 y falleció en Amboise el

2 de mayo de 1519, a los 67 años de edad. Su padre fue un ilegí mo abogado florenno

que no le permió conocer a su madre, una modesta campesina.

Gran parte de su carrera la desarrolló en ciudades como Milán, donde residió entre

1489 y 1499 bajo la tutela del duque Ludovico Sforza, o Roma, donde trabajó para Julio

Médicis. Pero en Florencia, en el taller de Andrea Verrochio, fue donde se formó como

arsta. Sus obras como escultor y arquitecto quedaron en sus notas y bocetos perso-

nales, ya que parece que ninguno de los edificios que diseñó logró construirse. Da Vinci

ejerció las tres artes pláscas, pero tampoco se preservó ninguna escultura suya.

Su padre fue un ilegí moabogadoflorenno que no lepermió conocer a su madre,

una modesta campesina.

Leonardo Da Vinci.




Gracias a la veintena de cuadros conservados de la pictórica, Leonardo da Vinci se des-

tacó como un personaje superior en la historia del arte. Ahí se disnguen cuadros como

La Gioconda o Mona Lisa, La Anunciación y el Retrato de Ginebra Benzi. Están fundadasen la perfección del dibujo y un dejo de misterio, donde la gradación del color contri-

buye a completar ese efecto de perspecva. En estas composiciones tan estudiadas,

incluyó la técnica del sfumato, donde prescindía de los contornos ní dos de la pintura

del «Quarocento» y esfumaba los perfiles envolviendo las figuras en una especie de

neblina caracterísca.

En un Tratado de pintura que fue publicado en el siglo XVII, el propio Da Vinci especuló

su concepción del arte pictórico como una «imitación de la naturaleza».

Leonardo desarrolló ideas muy adelantadas a su empo, ya que pensó una candad

de máquinas que no dio a conocer entre sus contemporáneos y que siglos más tarde

fueron construidas. Estamos hablando de instrumentos para la navegación, como el

submarino, una campana de buceo o un salvavidas; máquinas voladoras, como un para-caídas o una especie de helicóptero; mecanismo de guerra, como un ancipo del carro

de combate del siglo XX; obras de ingeniería civil; herramientas, ya sea una hiladora o

una cortadora de tornillos; forficaciones, entre otras. Su talento de precursor quedó

plasmado con todo esto.

Leonardo da Vinci obtuvo un gran presgio personal que perdura hasta nuestros días,

sin embargo, dirigió tantos objevos diferentes que apenas influyó sobre la marcha de

los campos que tocó. Muchos de sus proyectos quedaron inconclusos cuando otros

nuevos atraían su interés. Mientras que la mayoría de sus invesgaciones fueron espe-

culaciones teóricas sin consecuencias práccas, debido a que se limitó a concebir ideasúles pero sin expresarlas en modelos que pudieran funcionar. A parr de 1516, con las

manos afectadas por una parálisis, fue cuando se concentró en esas ideas y se fue a vivir

a Francia bajo la protección de Francisco I.

Falleció en Amboise, Francia, el 2 de mayo de 1519, a los 67 años de edad, acompañado

de su alumno favorito, Francesco Melzi.

Los apuntes que dejó Da Vinci, que son escritos de derecha a izquierda y salpicados

de dibujos, incluyen también exploraciones en otros terrenos ar scos, como lamúsica o la literatura. Esto nos da la pauta de que fue un hombre interesado portodas las ramas del saber y por todos los aspectos de la vida. Sus invesgacionesestaban desnadas hacia temas como la anatomía humana, donde avanzó en el co-nocimiento de los músculos, la zoología, la geología, con observaciones en el origende los fósiles, la astronomía, la sica o la ingeniería, porque en base a su criterio nodebía exisr una separación entre el arte y la ciencia.

Leonardo desarrollóideas muy adelantadas asu tiempo, ya que pensóuna cantidad de máqui-

nas que no dio a conocerentre sus contemporá-neos y que siglos más

tarde fueron construidas.




Marie Curie

Es un matrimonio de químicos franceses integrado por Marie Sklodowska, nacida enVarsovia el 7 de noviembre de 1867, y Pierre Curie, quién nació en París el 15 de mayo

de 1859.

Marie se formó en Polonia y en 1891 fue cuando viajó a París para ampliar sus estudios.

Se licenció en Física en la Universidad de la Sorbona en 1893 y diez años más tarde con-

sigue el doctorado. Se casó en 1895 con el sico francés Pierre Curie, con quién tuvo

dos hijas, Ève e Irène.

Se licenció en Física en laUniversidad de la Sorbona

en 1893 y diez años mástarde consigue el doctorado

Marie Sklodowska.




Marie Curie comenzó, en 1900, como profesora de la Escuela Normal Femenina de Sèvres,

y luego fue la ayudante de Pierre en su laboratorio a parr de 1904. Pasó a ser profesora

de la Universidad de la Sorbona para suceder a su marido, quién falleció en 1906, y así seconviró en la primera mujer en ocupar un puesto de esas caracteríscas en Francia.

Pierre Curie fue licenciado primero, y doctorado después, en 1895, por la Universidad

de la Sorbona, donde cinco años más tarde fue nombrado profesor de la instución.

Descubrió la piezoelectricidad cuando, en el año 1880, trabajó en el campo de la cris-

talogra a junto con su hermano. La piezoelectricidad es un fenómeno presentado por

determinados cristales que al ser somedos a tensiones mecánicas adquieren una po-

larización eléctrica en su masa, apareciendo una diferencia de potencial y cargas eléc-

tricas en su superficie.

Como resultado de sus estudios, se destaca el descubrimiento del efecto de la tempe-

ratura sobre el paramagnesmo, conocido actualmente como «ley de Curie». A su vez,

fundó la diferencia entre paramagnesmo y diamagnesmo, como también, inventó

una balanza de torsión que permite realizar pesadas de alta precisión. Esta invención es

conocida como balanza Curie-Chèneveau.

Junto con su esposa Marie Curie se dedicaron al estudio de la radiacvidad, descubierta

por el sico francés Henri Becquerel, Esos trabajos dieron como resultado el descubri-

miento de la existencia de dos nuevos elementos en 1898. Por un lado, el polonio, nom-

bre recibido en homenaje a la patria de Marie, y por el otro, el radio. Para obtener un solo

gramo de cloruro de radio puro, el matrimonio Curie tuvo que aplicar ocho toneladas del

mineral pechblenda, dando cuenta así de lo dificultosos que fueron esos estudios.

Desde ese entonces, Marie se enajenó en la obtención del radio metálico, algo que

logró con la colaboración de André-Louis Debierne. Mientras que Pierre se dedicó al es-tudio de las propiedades químicas, fisiológicas y luminosas de las emisiones radiacvas.

Según su carga las clasificó en posivas (rayos alfa), neutras (rayos gamma) y negavas

(rayos beta).

Junto con su esposa MarieCurie se dedicaron al es-tudio de la radiacvidad,

descubierta por el

sicofrancés Henri Becquerel,Esos trabajos dieron como

resultado el descubrimientode la existencia de dos nue-

vos elementos en 1898.

Matrimonio Curie.




Los esposos Curie fueron reconocidos con varios galardones. Junto con Pierre y Henri

Becquerel, Marie recibió el Premio Nobel de Física en 1903, en reconocimiento al des-

cubrimiento de la radiacvidad. Ocho años después, recibió el Premio Nobel de Quími-

ca por el descubrimiento de los elementos radio y polonio, el aislamiento del radio y el

estudio de la naturaleza y compuestos de este elemento. Se conviró así en la primerapersona en la historia que recibió dicho galardón en dos oportunidades.

Irène Curie, la hija de ambos, se casó con el sico francés Frédéric Joliot, y tras con-

nuar con los estudios en el campo de la radiacvidad descubrió, junto a su marido en

1934, la existencia de la llamada radiacvidad arficial. Ambos cien ficos, un año des-

pués del hallazgo, recibieron el Premio Nobel de Química.

Stephen Hawking

Es un sico, cosmólogo y divulgador cien fico que nació en la ciudad de Oxford, Reino

Unido, el 8 de enero de 1942. En el University College de Oxford estudió matemácas y

sica, obteniendo su licenciatura en 1962. Luego se doctoró, en 1966, en el Trinity Hall

de Cambridge. Stephen Hawking padece esclerosis lateral amiotrófica, una enfermedad

degenerava neuromuscular. Los primeros síntomas los tuvo a principios de los años

sesenta, pero esta afección no le ha impedido progresar en su acvidad intelectual.

Pierre Curie falleció en París el 19 de abril de 1906, tras su muerte, Marie siguió conlos trabajos y fundó, en 1914, el Instuto del Radio. Allí obtuvo numerosas sustancias

radiacvas con diversas aplicaciones llevando a cabo un profundo estudio de los rayosX y la radiacvidad en campos como la medicina. El presidente de los Estados Unidos,Warren Gamaliel Harding, le entregó en 1921 un cofre con un gramo de radio, mues-tra que había sido costeada con aportes voluntarios de mujeres entregadas a la causafeminista para que ese trabajo no quedara en un simple hallazgo.

En la sica de los agujeros negros, Hawking centró su interés cien fico parcular. Espor eso que en 1971 invesgó la creación del Universo y pronoscó que, luego delBig-Bang, se concibieron muchos objetos supermasivos del tamaño de un protón.

Esta circunstancia originaría enormes campos gravitatorios regidos por las leyes dela relavidad.

Los esposos Curie fueronreconocidos con varios ga-

lardones. Junto con Pierrey Henri Becquerel, Marie

recibió el Premio Nobel deFísica en 1903.

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Enciclopedia Protagonistas de La Historia - Tomo III