Risale-iNurKülliyatı’ndan

YERMİYEDİNCİMEKTUP’TAN

EmirdağLâhikasıBediüzzamanSaidNursi

Copyright©ŞahdamarYayınları,2011BueserintümyayınhaklarıIşıkYayıncılıkTicaretA.Ş.’neaittir.

Eserdeyeralanmetinveresimlerin,IşıkYayıncılıkTicaretA.Ş.’ninöncedenyazılıizniolmaksızın,elektronik,mekanik,fotokopiyadaherhangibirkayıt

sistemiileçoğaltılması,yayımlanmasıvedepolanmasıyasaktır.

DİJİTALISBN978-605-4038-62-6

YayınNumarası69

ŞahdamarYayınlarıBulgurluMahallesiBağcılarCaddesiNo:1

34696Üsküdar/İSTANBULTel:(0216)5221144Faks:(0216)5221178

www.sahdamaryayinlari.com

EmirdağLâhikası-1

TakdimBu lâhika mektupları –ki Yirmi Yedinci Mektup’tur– Risale-i Nur’un ilk telifiyle

başlayıp devam edegelmiştir. Risaleler, Barla’da telif edilmeye başlanıp Isparta vecivarındaki kıymettar talebeleri bu risaleleri okumak ve yazmak suretiyle istifade veistifâza ettiklerinde, hissiyatlarını, iştiyak ve ihtiramlarını, bir şükran borcu olarakmuhteremmüellifiHazretiÜstad’amektuplarla takdimetmişler,bazımüşkülâtlarınınvesuallerinin halledilmesini rica etmişler; böylece hem Hazreti Üstadın, hem talebelerinmektuplarıileBarla,KastamonuveEmirdağLâhikaMektuplarıvücudagelmiştir.

BarlaLâhikaları:Risale-iNur’unBarla’da telif edildiğivekalemle istinsahedilerekneşre başlandığından Eskişehir hapsi zamanına kadar olan devrede Nur’un ilk müştaktalebelerinin, Nur’ların hemen telifi zamanında, ilk okuyup yazdıklarında duyduklarısamimîhissiyat, kalbî ve ruhî istifadeve istifâzalarını dile getiren fıkralarını veHazretiÜstadındabazımektuplarınıihtivaetmektedir.

Kastamonu Lâhikaları ise: Eskişehir hapsinden tahliyeden sonra Nur MüellifiKastamonu’yanefyedilmiş,Denizlihapsizamanınakadaroradaikametemecburedilmiş;bu müddet zarfında Nur Müellifi, Isparta’daki talebeleri ile daimî muhabere ederekNur’ların hatt-ı Kur’ân’la yazılıp çoğalması, neşri ve inkişafı ve eski yazı bilmeyengençlerin istifadesi için de Risale-i Nur Külliyatı’ndan bazı bahislerin daktilo ileçoğaltılması hususunda şedit alâka göstermiş ve Risale-i Nur’un mâhiyeti, kıymeti,deruhteettiğikudsîvazife-iimaniyesivemazhariyeti,hemtalebelerinintarz-ıhizmetleri,mütecaviz dinsizler karşısında sebat ve metanetleri ve ehl-i İslâm’ın birbiri ilemuamelâtında takip edecekleri ihlâslı hareketleri gibi, dahilî veharicî birçokmeseleleretemas etmiştir. Bu itibarla, Kastamonu Lâhika Mektupları, bilhassa yazıldığı zamanitibarıyla da büyük ehemmiyet kesbeden bir devrin mahsulü olması ve birçok içtimaîmeseleleri ve küllî imanî bir nazar-ı hakikatle mütâlaa, mülâhaza ve küllîleşmesi gibicihetlerdebüyükkıymetihâizdir.

Emirdağ LâhikaMektupları birinci kısmı: 15 Haziran 1944’te Denizli hapsindenberaat ile tahliyeden sonra Heyet-i Vekile kararıyla Emirdağ’da ikamete memur edilenRisale-iNurMüellifiSaidNursîHazretleri1947sonlarınakadar,yaniüçüncübüyükhapisolan Afyon hapsine kadar Emirdağ’da ikamet ettiği müddetçe Isparta, Kastamonu,İstanbul, Ankara ve üniversitetalebeleri ile Anadolu’da Nur’ların neşre başlandığı

yerlerdeki talebelerine hizmete müteallik bazı mektup ve suallerine cevaben yazdığımektuplardır.

İkincikısım ise: 1948-1949AfyonCezaevi’nde yirmi aymevkufen kalıp tahliyedensonra tekrar Emirdağ’a avdet edip orada bir müddet kaldıktan sonra, 1951 yılındaEskişehir’de iki ay ikameti müteakip, oradan da Gençlik Rehberi mahkemesimünasebetiyleikidefaİstanbul’agelipüçerayİstanbul’dakaldığı1952-1953tarihlerindeve daha sonra yineEmirdağ’da iken talebelerine yazdığımektuplar vemahkemelere vedâvâlaratemasedenmeseleleredairmüteadditbahislerdir.

1953’ten sonra ikamet eylediği Isparta’da ara sıra yazdığı mektuplar da vardır.Eskişehir, Denizli ve Afyon cezaevlerinde iken hapisteki talebelerine yazdığı pekkıymettar hapishane mektupları ise, yine Müellif-i Muhterem Hazreti Üstadın neşrinitensibiyle Şuâlar mecmuasında aynen neşredilmiştir. Bu lâhikalarda geçen talebelerinmektupları, Nur’lardan aldıkları feyz-i iman, ihlâs ve sadâkatlerini, şehamet-iimaniyelerini ifade ileÜstadlarına arzetmekve teşekkürâtlarını bildirmekle bu zamandazuhur eden bu ders-i Kur’âniye’nin muhatapları olduklarını izhar ediyor. Ve Risale-iNur’unhakkaniyetineveHazretiÜstadındâvâsınabirerşahithükmündebulunuyor.

Risale-iNur’un telifi ve neşriyle beraber bu lâhikamektuplarının zuhuru, devamı veneşri, bizzat Muhterem Müellifi tarafından yapılması ve tensip edilmesi ve müteadditmektuplardadabulâhikalarınkıymetiniifadebuyurmalarıvenazaravermeleri,herhaldebulâhikalarınehemmiyetinitebarüzekâfidir.

Evet, Risale-i Nur’un telifi, zuhuru ve neşriyle beraber hizmet-i nuriyenin ve ders-iKur’âniye’nin tâliminde ve îfâsında ve meslek-i nuriyenin taallümünde ve uzun birzamandaki hizmetin devamında vâki olacak binler ahvâl ve hücuma mâruz talebelerincereyanlar karşısında sebat, metanet ve ihlâsla hareketlerinde onlara yol gösterecek,hizmet-iKur’âniye’nininkişafındasuhûletemedarolacakikazveihtarlaraelbetteihtiyaçzarurîdir,kat’îdir,bedihîdir.

İşteHazretiÜstadınbugibişüphegötürmezhakikatlerevemeselelereisabetleparmakbasıp dikkati çekmesi, talebelerini ikazda bulunması, elbette bu hizmet-i kudsiyeninehemmiyetiiktizasındandır.

Hembulâhikalarınbirkısmıihtiyacabinâenyazılmışveyazdırılmışihtarlarolmasıveaynı ihtiyacın her zaman tekerrürü melhuz bulunduğundan daima müracaat olunacakhikmetlerivedüsturlarımuhtevîdir.Nitekimyüzervâkıalar,hâdiselervemeselelerdebuihtiyaç,kendinigöstermiştir.

Nur’ların birinci talebesi Hulûsi Bey, Hazreti Üstada arzettiği bir mektubunda,“Dünyayıunutmakisteseniz,başkahiçbirsebepolmasadahi,yalnızbumübarekSözler’lerâbıta peydâ eden insanların rica edecekleri izahatı vermek isteyecek ve cevapsızbırakmayacaksınız…Allah için sizi sevenlere ve sizden istîzahta bulunanlara yazdığınız

pekkıymetliyazılarlameclis-i ilmînizde takrir buyurduğunuzmütenevvi ve Sözler’e bilegeçmeyenmesâil, kat’iyetlegösteriyorlarki, ihtiyaçdahizmetdebitmemiştir.” demekteveNur’larınhizmetinde, ikaz, ihtarve irşadlara ihtiyaçbulunacağını ifadeetmektedirkiondansonrazuhuredenihtiyacamuvafıklâhikalar,omübarekzâtınisabetlisözünüteyidetmiştir.

Bu lâhikalarda görüleceği gibi, Nur Müellifi Aziz Üstadımız, Risale-i Nur’un neşri,okunup yazılması gibi bizzat Nur’larla iştigale ehemmiyet vermekte, talebelerini daimateşvik etmektedir. Bunun lüzum ve hikmeti ise, şüphesiz, izahtan varestedir. Zira,asrımızda kâinat fenleri vemaddî ilimler revaçta olup, yeni yetişen nesiller bu ilim vefenleri okudukları, hem tabiiyyûn ve maddiyyûnun din ve mâneviyat aleyhindekineşriyatı,hemküfr-ümutlakcereyanıki,hiçbirdinvemâneviyâtı tanımayanveAllah’aimanhakikatinekarşımuarazaederekdinsizliğineşreden,İslâmîfikrizedeleyenvebütünbeşeriyeti tehdit eden, yeni nesillere ve gençliğe imansızlık fikr-i küfrîsini aşılamakisteyenkitap,broşür,gazetegibineşirvasıtalarınınİslâmveimandüşmanlarıncaönplânaalındığı böyle acîb ve dehşetli bir zamanda, elbette Risale-i Nur’a, okunmasına,neşredilmesineşiddetleihtiyaçvezaruretvar.

Çünkü Risale-i Nur, Kur’ân-ı Hakîm’in bir mucize-i mâneviyesi ve bu zamanındinsizliğine karşı mânevî atom bombası olarak solculuk cereyanlarının mâneviyât-ıkalbiyeyi tahribine mukabil, mâneviyât-ı kalbiyeyi tamir edip ferden ferdâ iman-ıtahkikîden gelen muazzam bir kuvvet ve kudrete istinadı okuyucuların kalblerinekazandırıyor. Ve bu vazifeyi de yine mukaddes Kur’ân’ımızın ilham ve irşadıyla vedersiyleîfâediyor.Tefekkür-üimanîdersiyle,tabiiyyûnvemaddiyyûnunboğulduğuaynımeselelerde tevhid nurunu gösteriyor, iman hakikatlerinimadde âleminden temsiller vedeliller göstererek izah ediyor. Liselerde, üniversitelerde okutulan ilim ve fenlerin aynımeselelerindeimanhakikatlerininisbatınıgüneşzuhurundagösteriyor.

BugibiçokcihetlerleRisale-iNurbuzamandaehl-iimanveİslâmiçinönplândaelealınması icap eden ehl-i iman elindemânevî elmas bir kılıçtır.Asrın idrakine, zamanıntefehhümüne, anlayışına hitap eden, ihtiyaca en muvafık tarzı gösteren, ders veren vedoğrudan doğruya feyiz ve ilham tarikiyle âyetlerin yıldızlarından gelen ders-iKur’ânî’dir,küllîmârifetullahburhanlarıdır.

AsrımızınefkârınınanlayışınaveidrakinehitapedicimâhiyetiveKur’ân-ıHakîm’inbuzamanın fehmine bir dersi olması noktasından Nur Risaleleri, bilhassa bu memlekettebüyük ehemmiyet kazanmıştır. Asırlarca Kur’ân’a bayraktarlık yapan ve dünyayıdiyanetiyle ışıklandıran bu necip millet, yine dünyaya örnek, ahlâk ve fazilette üstadolarak insanlığın geçirdiği müthiş buhranlardan halâs için çare-i necatı göstermektedir.Beşeriyeti dehşetli sadmelere uğratan, tehdit eden, anarşiliğin, ifsat ve tahribin, yegâneçaresi ancak ve ancak ilâhî, semâvî bir dinin ezelî ve ebedî hakikatleridir, hakikat-iİslâmiyet’tir. Risale-i Nur, hakikat-i İslâmiye ve Kur’âniye’yi müsbet ve müdellel bir

şekildeinsanlığınnazar-ıtahkikinearzveifadeetmektedir.

HemNurMüellifibirmektubunda“Dahildetarafgirâneadâvetvemünakaşalaravesileolan fürûatı değil, belki bütün nev-i beşerin en ehemmiyetli meselesi olan erkân-ıimaniyeyivebeşerinmedar-ısaadetiveumumİslâm’ınesasverabıta-yıuhuvvetibulunanKur’ân’ın hakâik-i imaniyesini bulmak vemuhtaçlara buldurmaya hayatımı vakfettim.”demek suretiyle, hizmet-i İslâmiye’nin vemesâil-i diniyenin umumunu tazammun edenvüs’atvecamiiyetihâizbulunduğunu,dinîhizmetlerinhernev’initeyitveteşvikettiğinive bir cadde-i kübrâ-yı Kur’âniye olan Risale-i Nur dairesinin umum ehl-i iman veİslâm’aşâmilbulunduğunuifadeediyor.

Ve yine aynı mektubunda, devamla, “Hatta değil Müslümanlarla, belki dindarHıristiyanlarla dahi dost olup adâveti bırakmaya çalışıyorum.”; Harb-i Umumî vekomünizm altındaki anarşistlik tehlike ve tahribatlarının lisân-ı hâliyle “Dünya fânidir,firaklarladoludur.Eyinsanlar,adâvetibırakınız,Kur’ândersinidinleyipbirleşiniz;yoksasizi mahvedeceğiz.” diye beyanıyla bu zamanın şartları ve icapları karşısında tarz-ıhizmetiyineKur’ân’ınnuruylagöstererekhakîmâneirşadınvetevfik-iilâhiyeyemuvafıkhareketleisabetlihizmetinîfasıgibinoktalardanRisale-iNur’unlüzumveehemmiyetinitebarüzettiriyor.

İşte, LâhikaMektupları bu gibi hususlara da işaret ediyor.Değişen dünya hâdiseleri,geniş veküllîmeseleler ve şartlar altında isabetli hizmet-iKur’âniye’nin esaslarını dersveriyor.

BediüzzamanSaidNursîHazretlerininHizmetkârları

Tahirî,Zübeyir,HüsnüBayram,MustafaSungur,Bayram

2 1

3

Emirdağ’dakikardeşlerime,

Benimhakkımdaevhamedenleredeyinizki:

Biz, hizmet ettiğimiz bu adamın yirmi senelik hayatının bütün mahrem ve gayr-imahrem mektuplarını ve kitaplarını ve esrarını hükûmet şiddetli taharriyatla elde etti.Dokuz ay; hem Isparta, hemDenizli, hemAnkara adliyeleri tetkikten sonra, birtek güncezayı, birtek talebesine vermeyi mûcip bir madde –beş sandık kitaplarında veevraklarında–bulunmadıki,hemAnkaraehl-ivukufu,hemDenizliMahkemesi ittifaklaberaatinekararverdiler.

Hem, bu zarurî işlerini ihtiyarlığına hürmeten gördüğümüz adam, mahkemece dâvâetmişvebütünhazır arkadaşlarını şahitgösterip, tasdikettirmişki:Yirmi senedirhiçbir

gazeteyivesiyasîeserlerineokumuş,nesormuş,nebahsetmiş;veonsenedir,hükümetiniki reisinden ve bir vali ve bir mebusundan başka hiçbir erkânı ve büyükmemurlarınıbilmiyor ve tanımıyor ve tanımayamerak etmemiş.Ve üç senedirHarb-iUmumî’yi nesormuş, ne bilmiş, ne merak etmiş, ne radyo dinlemiş. Ve intişar eden yüz otuztelifatından,yirmisenezarfındayüzbinadamındikkatleokuduklarıhâldeneidareye,neâsâyişe, ne vatana, ne millete hiçbir zararı, hükûmet görmemiş. Beş vilâyetin dikkatlizabıtaları ve taharrimemurları vemahkeme işiyle iştigal eden üç vilâyetin vemerkez-ihükûmetin dört adliyelerinin ağır ceza mahkemeleri en ufak bir suç bulmamış ki,tahliyelerinemecburoldular.

Eğer bu adamın dünya iştahı ve siyasete meyli olsaydı, hiç imkânı var mı ki, birtereşşuhatı ve emâreleri bulunmasın? Hâlbuki mahkeme safahatında hiçbir emârebulamadılarki,muannidbirmüddeiumumî,mecburolupvukuatyerindeimkânatıistimalederekmükerrereniddianamesinde“Yapabilir”demişve“Yapmış”dememiş.“Yapabilir”nerede,“Yapmış”nerede?HattâmahkemedeSaidonademiş:“Herkesbirkatliyapabilir;buiddianızlaherkesivesizimahkemeyevermeklâzımgeliyor…”

Elhâsıl:Yabuadamtamdivanedirki,buderecedehşetliumûr-udünyayakarşılâkaytkalıyor; veyahut buvatanın ve bumilletin enbüyükbir saadetine ihlâsla çalışmak için,hiçbir şeye tenezzül etmez ve ehemmiyet vermez.Öyleyse bunu tâciz ve tazyik etmek,vatanvemilleteveâsâyişebirneviihanettir.Veonunhakkındabuçeşitevhametmek,birdivaneliktir.

MühimBirSuâleHakikatliBirCevaptırBüyükmemurlardanbirkaçzâtbendensordularki:“MustafaKemâlsanaüçyüzliramaaşverip,Kürdistan’avevilâyât-ışarkıyeye,Şeyh

Sünusîyerinevâiz-iumumîyapmak teklifininedenkabuletmedin?Eğerkabuletseydinihtilâlyüzündenkesilenyüzbinadamınhayatlarınıkurtarmayasebepolurdun!”dediler.

Bendeonlaracevabendedimki:

“Yirmişer-otuzarsenelikhayat-ıdünyeviyeyioadamlariçinkurtarmadığımabedel,yüzbinler vatandaşa, her birisine milyonlar sene uhrevî hayatı kazandırmaya vesile olanRisale-iNur,ozâyiatınyerinebinlerdereceişgörmüş.Eğeroteklifibenkabuletseydim,hiçbirşeyeâletolamayanve tâbiolmayanvesırr-ı ihlâsı taşıyanRisale-iNurmeydanagelmezdi.Hattaben,hapistemuhteremkardeşlerimedemiştim;eğerAnkara’yagönderilenRisale-i Nur’un şiddetli tokatları için beni idama mahkûm eden zâtlar, Risale-i Nur’laimanlarınıkurtarıpidam-ıebedîdennecatbulsalar,sizşahitolunuz,benonlarıdaruhucanımlahelâlederim!”

Beraatımızdan sonraDenizli’de beni tarassutla tâciz edenlere ve büyük âmirlerine ve

polismüdürüylemüfettişlerededim:

“Risale-i Nur’un kabil-i inkâr olmayan bir kerametidir ki; yirmi sene mazlumiyethayatımda, yüzer risale ve mektuplarımda ve binler şâkirtlerde hiçbir cereyan, hiçbircemiyet ile ve dâhilî ve haricî hiçbir komite ile hiçbir vesika, hiçbir alâka, dokuz aytedkikâtta bulunmamasıdır. Hiçbir fikrin ve tedbirin haddi midir ki, bu harika vaziyetiversin.Birtekadamın,birkaçsenedekimahremesrarımeydanaçıksa,elbetteonumesulvemahcubedecekyirmimaddebulunacak.Mademhakikatbudur;yadiyeceksinizki:“Pekharikavemağlupolmazbirdehabuişiçeviriyor.”veyadiyeceksiniz:“Gayetinâyetkârânebir hıfz-ı ilâhîdir.”Elbette böylebir deha ilemübâreze etmekhatadır,millete vevatanabüyük bir zarardır. Ve böyle bir hıfz-ı ilâhî ve inâyet-i rabbâniyeye karşı gelmek,firavunânebirtemerrüttür.”

Eğerdeseniz:“Seni serbest bıraksak ve tarassut ve nezaret etmesek, derslerinle ve gizli esrarınla

hayat-ıiçtimaiyemizibulandırabilirsin.”

Bendederim:

“Benim derslerim, bilâ-istisna bütünü, hükûmetin ve adliyenin eline geçmiş; bir güncezayı mûcib bir madde bulunmamış. Kırk-elli bin nüsha risale, o derslerden milletinellerindedikkatvemeraklagezdiğihâlde,menfaattenbaşkahiçbirzararıhiçbirkimseyeolmadığı, hem eski mahkemenin, hem yeni mahkemenin mûcib-i mesuliyet bir maddebulamamalarıcihetiyleyenisi, ittifaklaberaatimizeveeskisi,dünyacabirbüyüğünhatırıiçinyüzotuzrisaledenbeş-onkelimebahaneedip,yalnızkanaat-ivicdaniyeileyüzyirmimevkufkardeşlerimdenyalnızonbeşadamaaltışaraycezaverebilmesikat’îbirhüccettirki; bana veRisale-iNur’a ilişmeniz,manasız bir tevehhümle çirkin bir zulümdür.Hemdahayenidersimyokvebirsırrımgizlikalmadıki,nezaretletâdilineçalışsanız.

Ben şimdi hürriyetime çok muhtacım. Yirmi seneden beri lüzumsuz ve haksız vefaydasız tarassutlar artık yeter! Benim sabrım tükendi. İhtiyarlık vaziyetinden, şimdiyekadaryapmadığımbedduayıyapmakihtimalivar.“Mazlumunâhı,tâarşakadargider.”4

diyebirkuvvetlihakikattir.

Sonraozalim,dünyacabüyükmakamlardabulunanbedbahtlardediler:

“Sen,yirmisenedirbirtekdefatakkemizibaşınakoymadın.Eskiveyenimahkemelerinhuzurunda başını açmadın, eski kıyafetin ile bulundun. Hâlbuki on yedi milyon, bukıyafetegirdi.”

Bendededim:

“Onyedimilyondeğil,belkiyedimilyondadeğil,belkirızasıylavekalbenkabulüyleancak yedi bin Avrupa-perest sarhoşların kıyafetlerine ruhsat-ı şer’iye ve cebr-i kanunî

cihetiylegirmektense;azîmet-işer’iyevetakvacihetiyle,yedimilyarzâtlarınkıyafetlerinegirmeyi tercih ederim.Benim gibi yirmi beş seneden beri hayat-ı içtimaiyeyi terk edenadama, “İnad ediyor, bizemuhaliftir.” denilmez. Haydi inat dahi olsa, mademMustafaKemâl o inadı kıramadı ve iki mahkeme kırmadı ve üç vilayetin hükûmetleri onubozmadı. Siz neci oluyorsunuz ki; beyhude hem milletin, hem hükûmetin zararına, oinadın kırılmasına çabalıyorsunuz! Haydi siyasî muhalif de olsa, madem tasdikiniz ileyirmi senedir dünya ile alâkasını kesen ve mânen yirmi seneden beri ölmüş bir adam,yeniden dirilip faydasız, kendine çok zararlı olarak hayat-ı siyasiyeye girerek sizin ileuğraşmaz.Buhâldeonunmuhalefetindentevehhümetmek,divaneliktir.Divanelerleciddîkonuşmak dahi bir divanelik olmasından, sizin gibilerle konuşmayı terk ediyorum. Neyaparsanızminnetçekmem!”dediğim,onlarıhemkızdırdı,hemsusturdu.

Sonsözüm:5

6

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

BuparçayısizlerdahiRisale-iNur’unmakbuliyetineimzabasanrisalelervemektuplarmecmuasının başında yazarsınız. Eğer mecmualar olmasa da Birinci Şuâ’ın başındayazarsınız. Beni merak etmeyiniz. Sevabın ziyade olması, bana sıkıntıları bir cihettesevdirirveNur’larınintişarınabaşkasahalardameydanaçar.

Umumunuzabirerbirerselâm…

Risale-iNur’unmakbuliyetineimzabasanvegaybîişaretlerleondanhaberverensekizparçadan birinci parçadır. Aynımeseleye, aynı dâvâya ittifakları sarahat derecesindedir.Vahdet-i mesele cihetiyle o emâreler birbirine kuvvet verir, teyid eder. O sekizden üçtanesiİmamAli’ninüçkeramet-igaybiyesiyleRisale-iNur’danhabervermesinedairdir.

BusekizparçayıAnkaraehl-ivukufu tetkiketmiş, itirazetmemişler.Yalnızdemişler:“Buyazılmamalıydı.Kerametsahibi,kerametiniyazamaz.”

Bendeonlaracevapverdimki:

“Bu,benimdeğil,Risale-iNur’unkerametidir.Risale-iNur ise,Kur’ân’ınmalıdırvetefsiridir.”dedim.Onlarsustular,demekkabulettiler.Gerçibuçeşitikramlaryazılmasaydıdahamünasipti, fakat bu kadar hadsizmuarızlar ve çok kuvvetli ve kesretli düşmanlarkarşısındaazvefakirvezayıfolanbizlerekuvve-imâneviyevegaybîimdatveteşcîvesebatvemetanetvermekiçinmecburiyet-ikat’iyeoldu,bendeyazdım.Benimbenliğimebir hodfuruşluk verip sukutuma sebep olsa da, ehemmiyeti yok.Bu hizmete, yani ehl-iimanıdalâlet-imutlakadankurtarmaya–lüzumolsa–dünyevîhayatgibi,uhrevîhayatımıdafedaetmeyibirsaadetbilirim;binlerdostlarımvekardeşlerimincennetegirmeleriiçin

cehennemikabulederim.

AnkaraEhl-iVukufununİttifaklaVerdikleriRaporunSûretidir

Dolu bulunan cem’an beş sandık kitap, tarafımızdan açılarak okundu.7(Hâşiye) SaidNursîtarafınden telif edilen basılmış, basılmamışRisale-iNur eczaları veRisale-iNur’a ekliSaid Nursî ile bazı şâkirtleri tarafından yazılmış ilmî ve dinî mektuplarla, şâkirtlerinbirbiriyle ve Said Nursî ile âdi muhabere mektupları ve klişeler inceleme mevzuusalâhiyetimizdahilindegörülerek incelendi.Bunlarınmahiyetinibelirtmek içinbu risalevemektuplarıikinev’eayırmakgerektir.

Risaleler:Bir âyetin tefsiri ve bir hadisin şerhimaksadıyla yazılmış olanlarıyla; din,iman,Allah,Peygamber,Kur’ânveâhiretakideleriniveibareleriniaçıkçaanlatmakiçintemsillerle yazılmış ilmî görüşleri; ve ihtiyarlarla gençlere hitap eden ahlâkî öğütler; vekısmen hayat tecrübesinden alınmış ibretli vak’alar; ve esnafa ait faydalı menkıbeleriihtiva eden,mevcudunyüzde doksanını teşkil eden risalelerdir ki –bunlar da– bütün burisalelerdemüellifhemsamimî,hemhasbîvehemdeilimyolundanvedinîesaslardanhiçayrılmamıştır. Bunlarda dini âlet etmek ve cemiyet teşkil etmekle emniyeti ihlâlhareketinin bulunmadığı sarihtir. Şâkirtlerin birbiriyle ve Said Nursî ile âdi muhaberemektuplarıdabunevidendirler.

1–SaidNursî,İstanbul’daikenkazandığıehemmiyetlişanveşerefin,kalınbiruykudanibaret sakîl bir rüya-yı muvakkat, bir sersemlik olduğunu söyler. Ve İstanbul’da bir-ikisene gafletle siyasete karıştığından, bunu “dünyanın ölümü” diye tasvir eder. Bumünasebetle, “Eski Said, Yeni Said” diye iki şahsiyet bulunduğunu ve bu şahsiyetlerinbirbirindenayrıolduklarınısöyler.Sonra,dokuzadetbirincideyirmikadarrisalebulunanmecmuasının sonunda, Isparta’da Risale-i Nur şâkirtlerine yazılan mektubun içinde,siyasetetenezzülünhataolduğunusöyler.

2– Said Nursî’nin en mühim kitabı olan Hüccetü’l-Bâliğa adlı kitabın bir münâcâtkısmında:“Budünyafânidir.Enbüyükdâvâ,bâkiolanâlemikazanmaktır.İnsanınitikadısağlam olmazsa, dâvâyı kaybeder. Hakiki dâvâ budur. Bunun haricindeki dâvâlarakarışmakzararlıdır.Siyasetlemeşgulolan,ehemmiyetlihizmetlerindengerikalır.Hemdesiyasetboğuşmalarınakapılanlar,selâmet-ikalbinikaybeder.”der.

3– Yirmi Altıncı Lem’a’da “İhtiyar dünyada.. benim hakikî vazifem, neşr-i esrar-ıKur’âniye’dir.” (Sayfa:45).Bumemleketle,hamiyet-i İslâmiyenoktasındanalâkadarım.Yoksabenimnehanemvar,neevlâdım.”(Sayfa:59).

4–YirmiBirinciLem’a’dakardeşlerineverdiğiöğütlerdenbirincidüstur:“Amelinizderıza-yı ilâhîolacak,maddîmenfaatfikriolmayacak.”Buyazılarda,“Ben,sofîdeğilim.”,

“Mesleğimiztarikatdeğildir.”(Sayfa:8)“Hubb-ucâhvenazarıkendinecelbetmek,ruhîbir marazdır. Buna gizli bir şirk denir.”, “Eğer mesleğimiz şeyhlik olsaydı, makam birolurdu; o makama çok namzetler olurdu.Mesleğimiz uhuvvettir. Kardeş kardeşe pederolamaz,mürşidvaziyetinitakınamaz…”

DenizliMahkemesi’ninİttifaklaVerdiğiKararSuretidir

Şahitlerifadelerinde,maznunlaraatıfveisnadolunansuçuişlediklerihakkındaadem-imâlumat beyan etmişler; bilhassa Ankara Ağır Ceza Mahkemesi’nden Emin Büke’ninriyaseti altında ehl-i vukuf intihap olunan Ankara Diyanet İşleri Müşavere Heyetiâzâsından dersiâm ve Profesör Yusuf Ziya Yörükhan ve Ankara Dil-Tarih FakültesiŞarkiyatEnstitüsüMüdürüNecatiLügalveTürkTarihKurumuveTürk-İslâmKitaplarıDerlemeHeyetiâzâsındanYusufAykut tarafından tanzimkılınanevrakarasındamevcutraporlarında:SaidNursî’ninyegânyegân tetkikolunanrisalevekitaplarında,halkı,dinivemukaddesatıâletederekdevletinemniyetiniihlâleteşviketmekveyacemiyetkurmakkasdındaolduğunugösterirbirsarahat,emâreolmadığı…

Mevkuflardan Said Nursî’nin mensuplarına gelince: Onlar, Said Nursî’nin ilmî vevâkıfâne eserlerine, din meselelerini ve Kur’ân hakikatlerini öğreneceğiz, diye peşinedüşmüşler ve bunlar, hüsn-ü niyet sahibi olup, sırf dinî itikad yönünden Said’e veokuduklarırisalelerebağlılıkgöstermişler.Bumaksatlayaptıklarımuhaberemektuplarınınmünderecatında,hükûmetekarşıkötümaksatbeslemediklerivebir cemiyetveya tarikatkurmak fikriyle hareket etmedikleri anlaşılmış olduğunamütedair olduğu görülmüş; vehernekadarevrakarasındamevcutsorguhâkimliğinceDenizliehl-ivukufraporundaSaidNursî’ninbazıâsârındanistidlâltarikiylevemesnetsizolarakkendisininvemensuplarınınhükûmete karşı kötü bir maksat besledikleri beyan olunmakta ise de, evrak-ı tahkikiyemünderecatında ve şuhûdun, maznunlara atfen ve isnad olunan ef’âl hakkında adem-imâlûmat beyan etmelerine ve Ankara Ağır CezaMahkemesi’nce yaptırılan ehl-i vukufraporumahiyet vemünderecatına göre şâyân-ı ihticac ve iltifat görülmemiş; ve esasen,maznunların ekseriyet-i âzamîsi okumak, yazmaktan âciz bulunmuş, diğer kısmı dakendileriniibadetvetâatevermişoldukları,binâenaleyhdevletinemniyetiniihlâledecekmâhiyet arz edecek şerait ve evsafı hâiz kimselerden olmadıkları tezahür ve tahakkuketmiş ve mahkemenin kanaat-ı vicdaniyesi de bu merkezde tecellî ve tahassül etmişolmakla, müdde-i umumînin tecziyeleri hakkındaki mütalâası, zikir ve tâdâd olunandelâile karşı gayr-i vârit görüldüğünden, reddiyle, zan altına alındıkları ef’âldenberaatlarına, başka sebeple mevkuf değillerse tahliyelerine müttefikan karar verildi.15.06.1944.

Âzâ Âzâ Reis

AliRıza

(rahmetullâhialeyh)

Denizli Ağır Ceza Mahkemesi, ittifakla beraatlarına kararlarını hükmüyle imzaediyorlar.

KendiKendimeBirHasbihaldir(BuhasbihâliAnkaramakamatınaişittirmeyi,ıslahtansonrasizintensibinizehavaleederim.)

Hâkim, kendisimüddeî olsa, elbette “Kimden kime şekvâ edeyim, ben dahi şaştım.”benimgibibiçarelerededirtir.Evet,şimdikivaziyetimhapistençokziyadesıkıntılıdır.Birgünü, bir ay haps-i münferit kadar beni sıkıyor. Bu gurbet ve ihtiyarlık ve hastalık veyoksulluk ve zâfiyetle, kışın şiddeti içinde her şeyden men edildim. Bir çocukla birhastalıklıadamdanbaşkakimseilegörüşmem.Zatenben,tambirhaps-imünferitteyirmisenedenberiazapçekiyorum.Buhâldenfazlabanatecritvetarassutlarıylasıkıntıvermekise, gayretullaha dokunup, bir belâya vesile olmasından korkulur.Mahkemede dediğimgibi,nasılkidörtdefadehşetlizelzeleler,bizezulmentaarruzunaynızamanındagelmesigibipekçokvukuatvar…Hattâ tahminederimki; benimhukukumumuhafazavebenihimaye etmek için çok güvendiğimAfyon Adliyesi, DenizliMahkemesi’ndeki Risale-iNur hakkında müracaatıma bilâkis ehemmiyet vermedi, beni me’yus etti, adliyeninyangınınabirvesileolduihtimalivar.

Benderimki:Benimhakkımdavicdanlıveinsaniyetliolanbukazanınhükûmeti,zabıtave adliyesiyle beraber beni tam himaye etmek, en ehemmiyetli bir vazifesidir. Çünküyirmisenelikbütüneserlerimivemektuplarımıüçadliyevemerkez-ihükûmetdokuzaytetkiktensonraberaatimizevetahliyemizekararverdi.Fakat,ecnebîmenfaatihesabınavebu millet ve bu vatanın pek büyük zararına çalışan bir gizli komite, bizim beraatimizibozmak için, her tarafta, habbeyi kubbe yaparak bir kısım memurları aleyhimeevhamlandırdılar.Birmaksatları,benimsabrımtükensin,“Artıkyeter!”dedirtsinler.Zatenonlarınşimdibendenkızdıklarınınbirsebebi,sükûtumdur,dünyayakarışmamaktır.Âdetâ“Niçinkarışmıyorsun?Tâkarışsın,maksadımızyerinegelsin.”diyorlar…

Aleyhime hükûmetin bir kısımmemurlarını evhamlandırmakta istimal ettikleri bir-ikidesiselerinibeyanediyorum.

Derler:“Said’innüfuzuvar.Eserlerihemtesirli,hemkesretlidir.Onatemaseden,onadost olur. Öyleyse, onu her şeyden tecrid etmek ve ihanet etmekle ve ehemmiyetvermemekleveherkesiondankaçırmaklavedostlarınıürkütmeklenüfuzunukırmaklâzımdır.”diyehükûmetişaşırtır,benidedehşetlisıkıntılarasokarlar.

Bendederim:

Eybumilletvevatanısevenkardeşler!Evet,omünafıklarındediklerigibi,nüfuzvar.Fakatbenimdeğil,belkiRisale-iNur’undur.Veokırılmaz;ona iliştikçekuvvetleşir.Vemillet ve vatan aleyhinde hiçbir vakit istimal edilmemiş ve edilmez ve edilemez. İkiadliye,onsenefasılaylaşiddetlivehiddetliyirmisenelikevrakımıtetkikatneticesinde,birhakikîsebepcezamızabulmaması,budâvâyacerhedilmezbirşahittir.

Evet, eserler tesirlidir. Fakat, millet ve vatanın tam menfaatine ve hiçbir zarardokundurmadanyüzbinadamakuvvetli iman-ı tahkikîdersivermekle,saadetvehayat-ıebediyelerine tam hizmette tesirlidir. Denizli hapishanesinde, kısmen ağır ceza ilemahkûm yüzler adam, yalnız “Meyve Risalesi”yle gayet uslu ve mütedeyyin suretinegirmeleri, hattâ iki-üç adamı öldürenler, onun dersiyle daha tahta bitini de öldürmektençekinmeleri ve o hapishane müdürünün ikrarıyla, hapishanenin bir terbiye medresesihükmünüalması,bumüddeayareddedilmezbirsenettir,birhüccettir.

Evet,beniherşeydentecridetmek, işkencelibirazapvekatmerlibirzulümdürvebumilletegadirlibirhıyanettir.Çünküotuz-kırksene,hayatımıbumillet içindegeçirdiğimhâlde,temasımdanhiçzarargörmediğinevebudindarmilletçokmuhtaçolduğukuvve-imâneviye ve tesellî ve kuvvet-i imaniyemenfaatini gördüğüne kat’î bir delili, bu kadaraleyhimdeolan şiddetlipropagandalarabakmayarakher taraftaRisale-iNur’a fevkalâdeteveccühverağbetgöstermeleri..hattâ itirafederim,yüzderecehaddimdenziyade lâyıkolmadığımbüyükiltifatetmesidir.

Ben işittimki,benim iâşemeve istirahatimeburadakihükûmetmüracaatetmiş,kabulcevabıgelmiş.Benbunlarıninsaniyetineteşekkürleberaber,derim:

“Enziyademuhtaçolduğumvehayatımdaenesaslıdüsturolan,hürriyetimdir.Asılsızevhamyüzünden,emsalsizbir tarzdahürriyetiminkayıtlarve istibdatlaraltınaalınması,beni hayattan cidden usandırıyor. Değil hapis ve zindanı, belki kabri bu hale tercihederim.Fakat,hizmet-i imaniyedeziyademeşakkatiseziyadesevabasebepolmasıbanasabırvetahammülverir.Madembuinsaniyetlizatlarbenimhakkımdazulmüistemiyorlar,en evvel benim meşru dairedeki hürriyetime dokundurmasınlar. Ben ekmeksiz yaşarım,hürriyetsizyaşayamam.”

Evet, on dokuz sene bu gurbette yalnız iki yüz banknot ile, şiddetli bir iktisat vekuvvetlibirriyazetiçindekendiniidareederek,hürriyetiniveizzet-iilmiyesinimuhafazaiçinkimseyeizhar-ıhâcetetmeyenveminnetaltınagirmeyenvesadakavezekâtvemaaşve hediyeleri kabul etmeyen bir adam, elbette iâşeden ziyade, adalet içinde hürriyetemuhtaçtır.Evet,emsalsizbirtazyikaltındayım.Bir-ikicüz’înumûnesinibeyanediyorum:

Birisi: Mahkemece, Risale-i Nur’un ilmî bir müdafaanamesi ve Ankara’nın yedimakamatınaveReisicumhuramüdafaatımlaberabergönderilenveneticedeAnkaraehl-ivukufununtakdiriyleberaatimizebirsebepolanvehapisarkadaşlarımınbanabiryâdigârve hatıra olmak üzere güzel yazılarıyla birkaç nüshası yazılan ve elimde bulunan ve

DenizlizabıtasıgörüpilişmeyenveAfyonpolishanesindebirgeceveburanınzabıtasındadaaçıkolarakbirgecekalan“MeyveRisalesi” ile“Müdafaaname”yi,hergünendişeleriçinde, bunları da elimden almasınlar diye saklıyordum. Belki beni taharri edeceklertelâşıyla, bu gurbette tanımadığım adamlara, bunları sakla diyemediğimden çoküzülüyordum.

İkincisi: Denizli Mahkemesi hiç ilişmediği ve Eskişehir Mahkemesi yalnız birtekkelimesine ilişip, birtekharfle cevabını alan “İhtiyarlarRisalesi”ni, İstanbullubir adam,burada,biradamdanalıpİstanbul’agötürmüş.Hernasılsaaleyhimdekibirdinsizinelinegeçmiş.Habbeyionkubbeyaparakvilâyetzabıtasınışaşırtıp,“Kiminlegörüşüyor,yanınakimlergidiyor?”diyebenisıkmayabaşladılar.Herneise…Bunlargibiçokacınumûnelervar…Fakatenmânâsızıbudurki;benikonuşturmamakiçin,hizmetimdebirçocuklabirhastalıklıadamdanbaşkaherkesiürkütüp,bendenkaçırtmalarıdır.

Bendederim:

Onadamınbendençekinmeleriyerine,onbinler,belkiyüzbinlermüslüman,Risale-iNur’un dersine hiçbir mâniye ehemmiyet vermeyerek devam ediyorlar. Hem bumemlekette,hemhariçâlem-iİslâm’daçokkuvvetlihakikatleriveçokkıymetlifaydalarıiçin tam bir revaçla intişar eden Risale-i Nur’un binler nüshalarından her biri, benimyerimde, benden mükemmel konuşuyor. Benim susmamla, onlar susmaz vesusturulmazlar.

Hem, madem mahkemece isbat edilmiş ki, yirmi seneden beri siyasetle alâkamıkestiğim ve hiçbir emâre aksine zuhur etmediği hâlde, elbette benimle görüşendentevehhümetmekpekmânâsızdır.8(Hâşiye)

(“KendiKendimeHasbihâl”namındakiparçayalâhikaolarak)

AdliyeVekiliyleveRisale-iNur’laAlâkadarMahkemelerinHâkimleriyleBirHasbihâldir

Efendiler!Siz,niçinsebepsizbizimleveRisale-iNur’lauğraşıyorsunuz?Katiyensizehaberveriyorumki:BenveRisale-iNur,sizinledeğilmübareze,belkisizidüşünmekdahivazifemizin haricindedir. Çünkü Risale-i Nur ve hakikî şâkirtleri, elli sene sonra gelennesl-iâtiyegayetbüyükbirhizmetveonlarıbüyükbirvartadanvemilletvevatanıbüyükbirtehlikedenkurtarmayaçalışıyorlar.Şimdibizimleuğraşanlar,ozamankabirdeelbettetoprakoluyorlar.Farz-ımuhalolarak,osaadetveselâmethizmetibirmübarezeolsada,kabirdetoprakolmayayüztutanlarıalâkadaretmemekgerektir.

Evet, Hürriyetçilerin ahlâk-ı içtimaiyede ve dinde ve seciye-i milliyede bir derecelâubalilikgöstermeleriyle,yirmi-otuzsenesonradince,ahlâkça,namusçaşimdikivaziyetigösterdiğicihetinden,şimdikivaziyettede,ellisenesonrabudindar,namuskâr,kahraman

seciyelimilletinnesl-iâtisi,seciye-idiniyeveahlâk-ıiçtimaiyecihetindeneşeklegirecek,elbette anlıyorsunuz.Bin senedenberi bu fedakârmillet, bütün ruhu canıylaKur’ân’ınhizmetinde emsalsiz kahramanlık gösterdikleri hâlde, elli sene sonra o parlak mâzisinidehşetlilekedar,belkimahvedecekbirkısımnesl-iâtininelineelbetteRisale-iNurgibibirhakikati verip, o dehşetli sukuttan kurtarmak en büyük bir vazife-i milliye ve vataniyebildiğimizden,buzamanıninsanlarınıdeğil,ozamanıninsanlarınıdüşünüyoruz.

Evet, efendiler! Gerçi Risale-i Nur sırf âhirete bakar; gayesi rıza-yı ilâhî ve imanıkurtarmak ve şâkirtlerinin ise, kendilerini ve vatandaşlarını idam-ı ebedîden ve ebedîhaps-i münferitten kurtarmaya çalışmaktır. Fakat dünyaya ait ikinci derecede gayetehemmiyetli bir hizmettir; vebumillet vevatanı anarşilik tehlikesindenvenesl-i âtininbiçareler kısmını dalâlet-i mutlakadan kurtarmaktır. Çünkü bir müslüman başkasınabenzemez. Dini terk edip İslâmiyet seciyesinden çıkan bir müslim dalâlet-i mutlakayadüşer,anarşistolur,dahaidareedilmez.

Evet, eski terbiye-i İslâmiye’yi alanların yüzde ellisi meydanda varken ve an’anât-ımilliyeve İslâmiyeyekarşı yüzde elli lâkaytlık gösterildiği hâlde, elli sene sonrayüzdedoksanı nefs-i emmâreye tâbi olup, millet ve vatanı anarşiliğe sevk etmek ihtimalinindüşünülmesi veobelâyakarşı bir çare taharrisi, yirmi sene evvel beni siyasettenvebuasırdakiinsanlarlauğraşmaktankatiyenmenettiğigibi;Risale-iNur’u,hemşâkirtlerini,buzamanakarşıalâkalarınıkesmiş;hiçonlarlanemübareze,nemeşguliyetyok.

Madem hakikat budur; adliyelerin, değil beni ve onları itham etmek, belki Risale-iNur’u ve şâkirtlerini himaye etmek en birinci vazifeleridir. Çünkü onlar bu millet vevatanın en büyük bir hukukunumuhafaza ettiklerinden, onların karşısında, bumillet vevatanın hakikî düşmanları Risale-i Nur’a hücum edip, adliyeyi şaşırtıp, dehşetli birhaksızlığaveadaletsizliğesevkediyorlar.Küçücükikinumûnesinibeyanediyorum.

Ezcümle: Hapisteki arkadaşlarımdan, selâm-kelâmdan ibaret ve Arabî bir risaleminfiyatıolanonbanknotu,buradakibiradamagönderip;tâIsparta’datab’masrafınıverenonüshalar sahibine verilsin diyen mektubu yüzünden hem adliye, hem hükûmet banasıkıntılar verip, hem vasıta olan adamı taharri etti. Bu sinek kanadı kadar ehemmiyetiolmayanbirâdimektubu,hemaltıayzarfındabirtekâdimuhabereyibukadarbüyükbirmeselesuretinegetirmek,elbetteadliyeninşerefine,haysiyetineyakışmaz.

İkincinumûne:Benimgibigarip,ihtiyarvezayıfveberaatetmişbirmisafire,herkesi,hattâhizmetçilerini resmenpropagandaileondanürkütmek,kendiniperişanbirvaziyetesokmak, bu vilâyetteki hükûmetin hamiyet-i milliyesine yakışmadığından, sinek kanadıkadar mevhum bir zarara dağ gibi ehemmiyet verip aleyhimde resmen propagandayapmak, “Kiminle görüşüyor ve yanına kim gidiyor?” diye herkese bir telâş vermek,hükûmetin hikmeti ve hâkimiyeti bu acip hâlete elbette tenezzül etmemek gerektir.Herneyse..Buikimaddegibi,muttaliolanlarahayretverençokmaddelervar…

Efendiler! Dalâlet ve fenalıklar cehaletten gelse, def etmesi kolaydır. Fakat fenden,ilimdengelendalâletinizalesiçokmüşküldür.Buzamandadalâletfenden,ilimdengeldiğiiçin, ancak onları izale etmeye ve nesl-i âtiden o belâya düşen kısmını kurtarmaya,karşılarındadayanmayaRisale-iNurgibihercihetlemükemmelbireserlâzımdır.Risale-iNur’unbukıymetteolduğunadelilşudurki:

Yirmi seneden beri, benim şiddetli ve kesretli bulunan muarızlarım ve şiddetlitokatlarınıyiyenfilozoflarınhiçbirisi,Risale-iNur’akarşıçıkmamışvecerhedememişveçıkamaz.Vedokuz ay, üç adliye vemerkez-i hükûmet ehl-i vukufu, yüzkitaptan ibareteczalarında,bizimesuledecekbirtekmaddebulamamalarıdır.Vebinlerehl-idikkatolanRisale-i Nur şâkirtlerine kanaat-i kat’iye veren, “İşârât-ı Kur’âniye” ve “İhbârât-ıGaybiye-i Aleviye ve Gavsiye”nin, bu asırda Risale-i Nur’un ehemmiyetine vemakbuliyetineimzabasmalarıdır.

Evet, adliyeler, hukukları muhafaza etmek ve haksızları tecavüzden durdurmak,vazifeleri olmak cihetiyle, Risale-i Nur’un yüz risalesi, yirmi senede yüz bin adamınsaadetlerinehizmetettiğisabitolmaklaberaber;onsenedenberi,ikimahkemevemerkez-i hükûmet ve birkaç vilâyetin zabıtaları veDenizliMahkemesimünasebetiyle dokuz aybütünmahremvegayr-imahremevraklarımızdaverisalelerdemilletevevatanabirzararlımaddeyi vemûcib-i ceza bir yanlış görmediğinden, elbette Risale-i Nur’un bu vatandagayetküllîvebüyükhukukuvar.Buküllîveçokehemmiyetlihukukunazaraalmayıp,âdievraklargibimüsadereederek,milletevetakviye-iimanamuhtaçbiçarelerepekbüyükbirhaksızlığı nazara almamak ve âdi bir adamın cüz’î ve küçük bir hakkını ehemmiyetlenazara almak, adliyeninmâhiyetine ve adaletin hakikatine hiçbir cihetle yakışmaz diyesizehatırlatıyoruz.

DoktorDuzi’ninvesairzındıklarıneserlerineilişmemek,Risale-iNur’ailişmek,gazab-ıilâhînincelbinebirvesileolabilirdiyekorkuyoruz.Cenab-ıHaksizeinsafvemerhametvebizedesabırvetahammülihsaneylesin,âmîn…

Gayr-iresmî,fakattecrid-imutlakta

SaidNursî

9

10emriyle,kardeşlerimlebirmeşveretemuhtacım.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Şimdi bir emrivaki karşısında bulunuyorum. Benim iâşem için her gün iki buçukbanknot, hem yeniden benim için bir hane –mobilyasıyla beraber ve istediğim tarzda–yaptırmak için emirgelmiş.Hâlbuki elli-altmış senelikbirdüstur-uhayatımbunukabuletmemek iktiza eder.GerçiDârü’l-Hikmeti’l-İslâmiye’debir-iki senemaaşıkabul ettim,

fakatoparayıkitaplarımıntab’ınasarfederekveekserinimeccânenmilleteverip,milletinmalınıyinemilleteiadeettim.

ŞimdieğermecburolsamvesizeveRisale-iNur’azarargelmemekiçinkabuletsem,yineileridemilleteiadeetmeküzeresaklayacağım.Zaruret-ikat’iyederecesinde,kendimeyalnızazbirparçasarfedeceğim.İşittimki,eğerreddetsem,onlar,hususanlehimdeiâşemiçinçalışanlargücenecekler.Vealeyhimdeolanlardiyecekler:“Buadambaşkayerdeniâşeediliyor.” O bedbahtlar, iktisadın hârikulâde bereketini bilmiyorlar ve iki günde beşkuruşluk ekmek bana kâfi geldiğini görmemişler ki, bütün bütün asılsız bir evhamakapılıyorlar.

Eğer kabul etsem, yetmiş senelik hayatım gücenecek; ve bu zamandan haber veriptama’vemaaşyüzündenbid’alaragirenveihlâsıkaybedenâlimleritokatlayanİmamAli(radiyallâhu anh) dahi benden küsecek ihtimali var; ve Risale-i Nur’un hakiki ve sâfi olanihlâsıbenideihlâssızlıklaithametmekcihetivar.Ben,hakikatentahayyürdekaldım.

Ben işittim ki, eğer kabul etmesem, beni daha ziyade sıkacaklar ve belki Risale-iNur’un tam serbestiyetine ilişecekler. Hattâ şimdiki tazyikleri, beni o iâşe tekliflerinemecburetmekiçinmiş.Mademhâlböyledir 11kaidesiyle,zaruretderecesindeolsa,inşaallahzararvermez.Fakatbenreddettim;reyinizehavaleediyorum.

Aziz kardeşlerim, beni merak etmeyiniz. Ben her zahmette bir eser-i rahmet ve birlem’a-yı inâyet gördüğümden, sıkılmıyorum. Sizin gayret ve ciddiyetiniz ve yardımınızhersıkıntıyıizaleeder,daimîsürurverir.

Burada, Abdülmecid (kardeşim) hükmünde ve hanedanı da benim hanedanım olmasıcihetiyleençalışkanvefedakârMustafaAcet,hemküçücükbirHüsrev,hemküçücükbirAbdurrahman hükmünde Ceylân namında çok çalışkan bir çocuk, Risale-i Nur’a tamhizmetediyor.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

SizemelâikeyeaitMeyvelerinbirparçasınıdahagönderdim.Mahkemereisikitaplarımıbanavereceğini söylemesi üzerine,Denizli’ye iki vekâletnamegönderdim.Buradabanaşiddetlibirtecridvetazyikverildiğinemeraketmeyiniz;inâyet-irabbâniyedevamediyor.

Medar-ıibrettirki;buradaRisale-iNurserbestokunupyazılırken–hilâf-ıâdet–baştabukış, yaz gibi gittiğini çok adamlardan işittim. Ne vakit bana ve Risale-i Nur’a hücumedildi, yazdırılmadı, ta’til oldu; gayet şiddetli bir kış başladığı gibi, Afyon’a şekvâsuretindeyazılanhasbihalvezelzeleleriRisale-iNur’unta’tiliylemünasebettargösterdiğicihetini inanmayanlara güya inandırmak için aynı taarruz zamanında başlayıp şimdiyekadararasırahafifçesarsar,ikazediyordiyeişittim.

Hem ne vakit Risale-i Nur’a ilişilmişse, bir nevi umumî korku başlamış görüyoruz.

Demek bu vatanın belâlardan muhafazası için Risale-i Nur bir kat’î vesiledir. Mademböyledir, millet ve vatanı sevenler Risale-i Nur’u serbest bıraksınlar ve okusunlar veokutsunlar.

İâşe için tahsisatlarından,yalnızmasrafborçları vermek içinbirtekdefa sekizgünlüktayinatıkabulettim,dahaistemem,dedim.

Aziz,sıddık,tammetinkardeşlerim,

Şehid merhumun berzahta okumasıyla mesrurâne meşgul olduğu Nur Risalelerinidünyadakendiyerindeçalışmakvebenideçalıştırmakiçinyazılmışlargibitamvaktindeyetiştivemedrese-iYusufiye’ninüçtatlımeyvesiniveKur’ân’ınkudsîveFirdevsîbinlermeyvelerverenüçhizbiniberabergetirdi.

İki kahraman mübarek, yazdıkları güzel iki Meyvelerinin tarzında ve kıtasında OnBirinci Mesele’sini dahi yazıp dört-beş nüsha Hizb-i Nuriye varsa ve beş-altı Hizb-iKur’âniyeileberabergönderilsemünasiptir.VeHüsrev’infıkrası,OnBirinciMesele’ninâhirindekaydedilsin.

Size bu defa Âyetü’l-Kürsî’nin arkadaşı ve tetimmesi iki-üç âyetin bir nükte-ii’câziyelerine dair bir parça gönderdim. Daha tamamlamaya bir ihtar almadım, noksankaldı, pek acelelikle yazıldı.Ehemmiyetli sırlar göründü, fakat dünyayabakmamak içintamamveaçıkyazdırılmadı.Eğerhoşunuzagitse,OnBirinciMeseleninHâşiyesininbirlâhikası olarak kaydedersiniz ve İ’câz-ı Kur’ân Risalesinin zeyillerinde hem “el-Felâk”nüktesini,hembunuyazarsınız.

Kardeşlerim,hiçmeraketmeyiniz.Kat’îkanaatimgeldi,bizlerbirinâyetaltında,gayetehemmiyetli bir hizmette ve ihtiyar ve iktidarımız haricinde bir dest-i gaybî tarafındanistihdam ediliyoruz. Çok defa 12 sırrına mazhar oluyoruz. Bu çalışmadazahmetpekaz,ücretpekçok…

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

SizingayetmübarekvecennetmeyvelerigibişirinhediyeleriniziveDenizlicihetindekibeşaretinizi aldım. Şimdi bu dakikada pek çok işler beni uzun konuşturmayacak; kısakesmeyemecburoldum.Çünkühediyeyigetirençabukgidecekdiyeaceleyazdım.

Evvelâ:Sonparçada,başta 13binüçyüzkırkdört sehivdir.Eğerokunmayan ikihemzevemeddesayılmazlarsasehivdeğil,hemçokmânidardır.Doğrusubinüçyüzkırkyedidir ki, parçanın âhirinde tekrar doğru yazılmış. Hem bâki kalan kısmı hemehemmiyetli,hemdünyayabaktığıiçinve ’daki 14oparçadakitâğûtabaktığındanşimdilikyazdırılmadı.

Ve sâniyen: Fihristede Âyet-i Hasbiye olan Dördüncü Şuâ’ın fihristesi, İhtiyarLem’asınınOnDördüncüRicasıyerindeyazılsın.Hakikatenmünasipgörünüyor,tambirricadır.

Sâlisen:YirmiSekizinciLem’anınYirmiSekizinciNüktesi’ninaynıfihristesideğil,OnBeşinciSöz’ünâhirindeyazılsın.Çünküikisiaynıhakikattenbahsediyor.

Râbian: Merhum Hâfız Ali’nin Lem’alar’ını tashih ettim. Yakında inşaallahgönderilecek.

Bugünlerdemübarek kahramanların Firdevsî veYusufîMeyvelerini tashih ederken orisalebanaoderecekuvvetlivekıymetligöründüki,bağırarakdedim:“Bütünçektiğimizhapissıkıntılarıyüzmisliziyadeolsada,yinebuMeyveRisalesi,yüzderecedahafazlaişgörmüş.Enmuannidleride imanagetirerekgenişdairelerdekendinizevkleokutturuyor.Eybanasıkıntıverenbedbahtlar!Bananeyaparsanızyapınız,beşparavermem.Başımızanegelseucuzdur,ayn-ıinâyettirvemahz-ırahmettir.”diyetamtesellîbuldum.

UmumRisale-iNurtalebelerineselâmveselâmetlerineduaederiz.

SaidNursî

Buİstida,ÜçMakamataGönderilmiştir.(OradakiKardeşlerimeBirMe’hazOlmakİçinGönderildi)

Yirmisenedenberisabredipsükûtedenbirmazlumunşekvâsınıdinlemeniziistiyorum,

Hürriyetin en geniş suretini veren cumhuriyet hükûmetinde her bir hürriyetten menedilmekleberaber,düşmanlarım,benimaleyhimehercihetleserbestolarakbenieziyorlar.Hürriyet-i vicdan ve hürriyet-i fikr-i ilmiyeyi temin eden cumhuriyet hükûmeti, ya benitamhimayeedip,garazkâr, evhamlıdüşmanlarımı sustursunveyahutbana,düşmanlarımgibihürriyet-ikalemverip,müdafaatımayasakdemesin.Çünküresmen,perdealtındahermuhabereden men’im için postahanelere gizli emir verilmiş. Su ve ekmeğimi getirenbirtekçocuktanbaşkakimseylebenigörüştürmemek için tenbihatverildiğibirzamanda,eskidenberibenimmuarızlarımfırsatbulup,tamMahkeme-iTemyiz’inberaatimizitasdikederek, mahkemedeki ehl-i vukufun tahsin ettikleri kitaplarımı almayı beklerken, odüşmanlarım, hiç münasebetim olmayan bir-iki mahrem risalelerimi verdirip, sonrameslekçe benim aleyhimde bir-iki ehl-i vukufun eline geçirip, aleyhimde fena bir raporhazırladıklarını işittim. Daha sabır ve tahammülüm kalmadı. Ben Hükûmet-iCumhuriye’ninbütünerkânlarına,belkidünyayailânediyorumki:

Kur’ân-ıHakîm’in sırr-ı hakikatiyleve i’câzının tılsımıyla, benimveRisale-iNur’unprogramımız vemesleğimiz ve bilfiil semeresini gördüğümüz ve çalıştığımız ve gaye-ihareketimiz ve hedefimiz, ölümün idam-ı ebedîsinden iman-ı tahkikî ile biçareleri

kurtarmakvebumübarekmilletidehernevianarşiliktenmuhafazaetmektir.

İşteRisale-iNur, üç ehl-i vukuf heyetinin ve üçmahkemenin incelemesinden geçtiğihâlde,buikivazife-ikudsiyedenbaşka,kasdîolarakdünyaya,idareye,âsâyişedokunacakciheti olmadığına, yirmi senelik hayatım ve yüz otuz Risale-i Nur, meydanda, cerhedilmez bir hüccettir. Evet, mahkemece dâvâ ettiğim ve benimle münasebettar bütündostlarımın tasdikialtında,yirmisenedenberihiçmüracaatetmeyenveonsenedenberihükümetin erkânlarını –birkaçımüstesna olarak– bilmeyen ve dört seneden beriDünyaHarbi’ndenvehadisatındanhiçhaberalmayanvemeraketmeyenbubiçaremazlumSaid,hiçimkânıvarmıki,ehl-isiyasetleuğraşsınveidareyeilişsinveâsâyişinihlâlinemeylibulunsun…Eğer zerremiktar bulunsaydı, “Karşımda kimler var, dünyada neler oluyor,bana kim yardım edecek?” diye soruşturacaktı, merak edecekti, karışacaktı, hilelerlebüyüklerehulûledecekti.

Enelîmcüz’îbirhâdiseşudurki:“Birtecrid-imutlakiçinde,hermuhaberedenkesilmişvaziyetimdenkurtulmakiçinhapsegirmeyebirbahanebulunuzkibenihapsealsınlar,buazaptankurtulayım.”diyebazıdostlarımabirgizlimektupeldengöndermiştim.Tâ,benimhayatımın sermayesi ve neticesi ve gayet ziynetli bir surette tezyin edilmiş Risale-iNur’dan, Denizli’de mahkemede bulunan kitaplarıma yakın olayım ve teslim almayaçalışayım.Maatteessüf, aleyhimeolanoradaki ehl-i vukuftanbirtek adambenimüdafaaederken,odahimektubumugörüp,hapsegirmemiçinaleyhimehükümvermeyemecburolmuş.

Beni hapislere sokan muarızlarımın bir bahaneleri de –o mahkemede ondan beraatkazandığım–“tarikatçılık”tır.Hâlbuki,Risale-iNur’dadaimadâvâedipdemişim:“Zamantarikatzamanıdeğil,belkiimanıkurtarmakzamanıdır.Tarikatsizcennetegidenlerçoktur,imansızcennetegidenyoktur.”diyebütünkuvvetimizle imanaçalışmışız.Benhocayım,şeyhdeğilim.Dünyadabirhanemyokki,neredetekkemolacak?Buyirmisenezarfında,birtekadamyokki,çıksındesin:“Banatarikatdersivermiş.”Vemahkemelervezabıtalarbulmamışlar. Yalnız eskiden yazdığım tarikatlerin hakikatlerini ilmen beyan eden“TelvihatRisalesi” var ki, bir ders-i hakikattir ve yüksekbir ders-i ilmîdir, tarikat dersideğildir.

Hürriyet-i vicdanı esas tutan hükûmet-i cumhuriyenin, elbette bu milletin milyarlarecdadınınruhlarıbağlandığıbirhakikateveonunyolundadünyayameydanokuduklarıveiman-ıtahkikîyigalibânefelsefeyekarşıisbatedenbireserivehâdimlerinihimayeetmek,ehemmiyetlibirvazifesidir.Yoksa,ozayıfhâdiminellerinibağlayıp,binlerdüşmanlarınıona saldırtmaya, hiçbir vecihle o cumhuriyetin düsturlarımüsaade etmez…Cumhuriyetbenidinleyecek,diyeşekvâmıyazdım.Evet, 15derim.

Heyet-iVekileyeveMilletvekilleriRiyasetineCüz’î,Fakat

EhemmiyetliBirMaruzatımdırOtuz seneden beri hayat-ı siyasiyeden çekildiğim hâlde, bu sırada bir defayamahsus

olarak,vatanîvemillîveâsâyişîbirmeseleyibeyanediyorum.Şöyleki:

Çok emârelerle kat’î kanaatimiz geldi ki, anarşilik hesabına bana ve bu Emirdağkasabasınavedolayısıylabuvatanabir suikastvarki,birhabbeyikubbelervebir sinekkanadıkadarehemmiyetiolmayanbirhâdiseyidağgibigösterip,sükûnetemuhtaçolanbuvatanda beni bahane edip, anarşilik hesabına ve bir ecnebî plânıyla bize, yani biçarevatandaşlarımızı idam-ı ebedîden ve şübehât-ı uhreviyeden kurtarmaya çalışan Nurşâkirtlerine, bütün bütün kanunsuz ve keyfî hücum edildi. Pek zahir bir garazla, evhamyüzünden, baruta ateş atmakgibi, buvatanave âsâyişebeni bahane edip suikast edildi.Şöyleki:

Üçmahkeme, yirmi senelikmektuplarımı ve kitaplarımı ve hallerimi inceden inceyetetkikten sonra bize ve kitaplarımaberaat verdiği hâlde; ve üç seneden beri telifatı terkettiğim ve haftada ancak birmektup yazabildiğim vemecbur olmadan her biri bir günnöbetle zarurî hizmetimi yapan üç-dört terzi çırağından başka kimseyi kabul etmediğimhâlde; ve serbestiyet verildiği ve memleketime gitmediğim hâlde, hiç ömrümdegörmediğimbir tarzdaveresmîbirsurettebenihiddetegetiripbirhâdiseçıkarmak için,tahkir ve ihanet kastıyla, kanunsuz ve garazla, beni taharri ile kapımın kilidini kırıp,Kur’ân’ımıveArabî levhalarımıevrak-ımuzırragibialıpgötürmekleberaber,adliyeninmühimbirmemuru,resmenburadakimemurlaraâmirânedemişki:“Said’i iki jandarmaile teşhir suretinde çıkarıp, zorla başına şapka giydirip öylece ifadeye getirmeliydiniz.Hem ona yanaşanları tutunuz.” diye, ehemmiyetli bir mecliste ve ayn-ı hakikat olanifademiokuduklarıvakitsöylemiş.Bundaşekveşüphekalmadıki,benitahkirveihanetedip,hiddetegetirip,âsâyişibozmakgarazıtâkipediliyor.

Cenab-ı Hakk’a hadsiz şükür olsun ki, binler haysiyet ve şerefimi bu vatandakibiçarelerin istirahatine ve onlardan belâların def’ine feda etmek için bana bir hâlet-iruhiyeyi ihsan eylemiş ki, ben de, onların yaptığı ve niyetinde bulundukları tahkirat veihanetlere karşı tahammüle karar vermişim. Bu milletin âsâyişine, hususan mâsumçocukların ve muhterem ihtiyarların ve biçare hastaların ve fakirlerin dünyevîistirahatlerine ve uhrevî saadetlerine binler hayatımı ve binler şerefimi feda etmeyehazırım…

İşte,sinekkanadınıdağgibiyaptıklarınınbiremâresişuki:Benimgibigurbette,hasta,ihtiyar,zayıf,tekbaşınabulunanbiradamiçin,ongünzarfındabeşdefaAfyonValisiveEmniyetMüdürü ve iki defa AfyonMüddeiumumîsi benim için buraya gelmesi ve ikigünde,herbirgündebeş tayyarebenimgezdiğimyerlerdebeninezaretaltınaalmasıvebeşpolishafiyesininburadabana tarassutedenlere ilâveedilip,ahvâlimi tecessüsetmekiçin gönderilmesi ve postahanelere, bana ait mektupların müsaderesi için resmen emir

verilmesigösteriyorki,ŞeyhSaidveMenemenhâdisesininonmislibirhâdiseyievhamladüşünmüşler, habbeyi kubbe söylemişler ki, böyle bir vaziyet alıyorlar. Benim eskihayatımızannedip,ihanetlehiddetegelecektahminetmişler.Bilâkisaldandılar.Biz,bütünkuvvetimizleanarşiliğebirsedd-iZülkarneyngibi,birsedd-iKur’ânîtesisineçalışıyoruz.Bizeilişenler,anarşilikvebelkikomünistliğezeminihzarediyorlar.

Evet,eğereskihayatımgibi,izzet-iilmiyeyimuhafazaetmekiçinhiçbirhakaretikabuletmemek olsaydı ve vazife-i hakikiyesi, sırf âhiret ve ölümün idam-ı ebedîsindenmüslümanlarıkurtarmakvazifesiolmasaydıvebana ilişenlergibi sırfdünyayavemenfîsiyasete çalışmak olsaydı, on Menemen, on Şeyh Said hâdisesi gibi bir hâdiseye, oanarşilikhesabınaçalışanlarsebebiyetvereceklerdi.

Hem, üç mahkeme ve yirmi senede kaç vilâyetin zabıtaları, kıyafetime kanuncailişmediklerivemâzuriyetimveinzivamabinâen,tebdil-ikıyafetimehiçbirihtarolmadığıhâlde, böyle keyfî, kanunsuz, cebren ahâli içinde başıma şapkayı giydirmeye çalışmak,kırksenedenberibuvatanda,hususaniman-ıtahkikîdersindekardeşânealâkadarolanyüzbinler adam, pek büyük bir heyecan içinde zemini hiddete getirip, emsalsiz ağlamayavesileolacaktı.

Zaten ecnebî parmağıyla, güya hakkımda teveccüh-ü âmmeyi kırmak fikriyledamarlarıma dokunacak kanunsuz muamelelerin mezkûr maksat için yapıldığına, çokemârelerlekat’îkanaatimizgeldi.FakatCenab-ıHakk’ahadsizşükürolsunki,benimgibikabirkapısında,alâkasız,dünyadanusanmış,hürmetten,teveccüh-üâmmedenkaçmışveşân u şeref ve hodfuruşluk gibi riyakârlıklara hiçbirmeyli kalmamış bir vaziyette iken,bunların bana karşı kanunsuz ihanetlerinin hiçbir ehemmiyeti kalmadı; Cenab-ı Hakk’ahavaleediyorum.Banalüzumsuzevhamyüzündeneziyetedenlerinyakındaölümleidam-ıebediyeyegiriftarolacaklarınıdüşünüp,hakikatenacıyorum.

Yâ Rabbî, onların imanını Risale-i Nur’la kurtar! İdam-ı ebedîden, sırr-ı Kur’ân’laterhistezkeresineçevir!Bendeonlarahakkımıhelâlediyorum.

SaidNursî

16

BanaHizmetEdenKüçücükBirRisale-iNurTalebesininÇoklarNamınaSorduğuSualineCevaptır

Suâl: Üstadım, yağmur duası ve namazın neticesi görünmedi, faydasız kaldı. İki üçdefabuluttoplandı,yağmurvermedendağıldı.Neden?

Elcevap:Yağmursuzluk,buçeşitduavenamazınvaktidir,illetivehikmetideğil.Nasılkigüneşveayıntutulmasızamanındaküsufvehusufnamazıkılınırvegüneşingurûbuyla

akşam namazı kılınır; öyle de, yağmursuzluk, kuraklık, yağmur namazının ve duasınınvaktidir. İbadet ve duanın sebebi ve neticesi emir ve rıza-yı ilâhîdir, faydası uhrevîdir.Eğer namazdan, ibadetten dünyevî maksatlar niyet edilse, yalnız onlar için yapılsa, onamazbattalolur.Meselâ, akşamnamazıgüneşinbatmaması içinvehusufnamazı ayınaçılmasıiçinkılınmaz.Öylede,buneviibadet,yağmurugetirmekiçinkılınsayanlışolur.Yağmuru vermek,Cenab-ıHakk’ın vazifesidir. Biz vazifemizi yaptık;O’nun vazifesinekarışmayız.

Gerçi yağmur namazının zahir neticesi yağmurun gelmesidir; fakat asıl hakikî, enmenfaatlineticesiveengüzelvetatlımeyvesişudurki:Herkesovaziyetleanlarki,onuntayınınıverenbabası,hanesi,dükkânıdeğil;belkionuntayınınıveyemeğiniveren,kocabulutlarısüngergibivezeminyüzünübirtarlagibitasarrufundabulunduranbirZat,onubesliyor,rızkınıveriyor.Hattâenküçücükbirçocukda–daimaaçolduğuvakitvalidesineyalvarmayaalışmışken–oyağmurduasında,küçücükfikrindebüyükvegenişbumânâyıanlarki:Budünyayıbirhanegibi idareedenbirZat,hembeni,hembuçocukları,hemvalidelerimizibesliyor,rızıklarınıveriyor.Overmese,başkalarınınfaydasıolmaz.ÖyleyseO’na yalvarmalıyız der, tam imanlı bir çocuk olur. Bu münasebetle kısacık altı noktabeyanedilecek.

Birinci Nokta: Nimet ve rahmet-i ilâhiyenin fiyatı, şükürdür. Biz şükrü hakkıylavermedik. Evet, rahmetin fiyatını şükürle vermediğimiz gibi; zulmümüzle, isyanımızlagazabı celb ediyoruz.Şimdi zeminyüzündezulümve tahribat, küfürve isyan ile, nev-ibeşertamtokadakendinimüstahakettivedehşetlitokatlaryedi.Elbettebirparçahissemizdeolacak.

İkinci Nokta: Hadîste var ki: “Hattâ deniz dibindeki balıklar dahi günahkâr vezâlimlerdenşekvâediyorlarki,onlarınyüzündenyağmurkesilir,hattâbizimdenafakamızazalır.”17derler.Evet,buzamanlardaöylegünahlar,zulümleroluyorki,rahmetistemeyeyüzümüzkalmıyor,mâsumhayvanlardaazapçekerler.

ÜçüncüNokta: Âyette vardır: “Öyle musibetten kaçınız ki, geldiği vakit zâlimleremahsus kalmaz,mâsumlar vemazlumlar da içinde yanar.”18Çünkümusibet-i âmmedenmâsumlar harika bir tarzda, yangın içinde selâmette kalsalar, hikmet-i diniye bozulur.Çünkü din bir imtihan, bir tecrübedir. O vakit, Ebûcehil gibi fenalar, aynen Ebûbekir-iSıddık (radiyallâhu anh)gibi tasdikederler.Onun için,musibet-iâmmedemâsumlardabelâçekerler.

DördüncüNokta:Şimdi,malda ve rızıkta hilelerle suistimâl ile, rüşvetle çok haramkarıştığı ve ekinciler kendimalına hakkıyla sahip olmadığı ve on adamdan iki-üçü tamrahmete müstahak ise, ekincilerin malından istifade edenlerden beş-altısı ya zulümle –haramkarıştırmakla–yaşükürsüzlüklerahmeteistihkakınıkaybediyor.

BeşinciNokta:Risale-iNur–buAnadolumemleketine–belâlarındef’ineehemmiyetli

birvesiledir.Sadakanasılbelâyıdefediyor19;onunintişarıveokunmasıküllîbirsadakanev’indesemâvîvearzîbelâlarındef’ineçokemârelerveçokhâdiselerletebeyyünetmiş.Hattâ Kur’ân’ın işaretiyle tahakkuk etmiş. Ve yazmasını ve intişarını men etmekzamanlarında dört defa zelzelelerin başlaması ve intişarıyla durmaları ve Anadolu’daekser okunması İkinci Harb-i Umumî’nin Anadolu’ya girmemesine bir vesile olduğuSûre-i 20 işaret ettiği, bu iki ay kuraklık zamanında mahkemenin Risale-i Nur’unberaatinevevatanamenfaatliolduğunadairkararınıMahkeme-iTemyiztasdikederektambir serbestiyetle Risale-i Nur’un intişar ve okunmasını beklerken, bütün bütün aksineolarakmenedilmesivemahkemedekirisalelerinsahiplerineiadeedilmemesivebizideocihetlekonuşmaktanmenetmelericihetiyle,belâlarındef’inevesileolanbuküllîsadaka-yımâneviyekarşıçıkamadı,günahımızneticesikuraklıkbaşladı.

AltıncıNokta: Yağmursuzluk birmusibettir ve ceza-yı amel bir azaptır. Buna karşı,ağlamaklavehüzünvekederle,niyazvehazinâneyalvarmaklavepekciddînedametvetevbe ve istiğfar ile karşılamak ve sünnet-i seniyye dairesinde, bid’alar karışmadan,şerâitintayinettiğitarzdadergâh-ıilâhîyeilticaetmekveduaveohalemahsusubudiyetlemukabeleetmektir.

Hemböyleumumîmusibetler,eksernâsınhatasındangeldiğicihetle,oinsanlarınekseri–kısm-ıâzamı–tevbevenedametveistiğfaretmekledefolur.

BizRisale-iNur şâkirtleri dünyaya çok ehemmiyet vermediğimizden, dünyayayalnızRisale-i Nur için baktığımızdan, bu yağmursuzlukta dahi o noktadan bakıyoruz. İşte,Denizli’de mahkemeye verilen cüz’î bir kısım Risale-i Nur, sahiplerine iadesinin aynızamanında, burada dahi bir kısım zatlar yazmaya başlamaları aynı vaktinde, buyağmursuzlukta bir derece rahmet yağdı. Fakat Risale-i Nur’un serbestiyeti cüz’îolmasından,rahmetdahicüz’îkaldı.İnşaallah,yakındabenimderisalelerimiadeedilecek,tamserbestveintişarıküllîleşecekverahmetdahitamolacak.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Hizbü’l-Kur’ânü’l-Muazzam’ın hem fevkalâde ehemmiyeti, hem faydaları, hemokumasında hiçbir vesvesenin gelmemesi, hem bütün Kur’ân’ın en sevaplı âyetlerininihtivası, hem Risale-i Nuriye’nin bütün esaslarını ve hakikatlerini cem etmesi, hemherkese, hususan her vakit bütün Kur’ân’ı okumaya fırsat bulamayan ve Hâfızolmayanlara tamam Kur’ân’ın bir numûne-i kudsîsi, hem tamam Kur’ân’ın tevafuklutab’ındabirmisal-imusağğarıvemüjdecisi,hemmaddîvelafzîvemânevîparlakbiri’câzgöstermesigibipekçokhâsiyetlerivarvebuşuhûr-umübarekedekipekçokbereketlereve Nur’lara ve sevaplara medardır ve onun tab’ına ve neşrine çalışmışlara çok büyükhayırlar kazandırır. Risale-i Nur’un iki parlak ve kudsî istinad noktası ve âb-ı hayatçeşmesiolan 21 âyetiyle, 22… âyeti, hernasılsa sehvenSûre-i

Âl-iİmran’danalınanâyetlerdeyazılmamışlar.Oikiâyetideyazıpiçinekoyunuz.

Bugünlerde on ikinci sayfayı okurken birden 23 âyeti gözüme ilişti.Mâkablinebaktım, 24 gördüm.Arkasayfasınabaktım,gördümki:Risale-iNur’a işaret eden dört âyet var ve onlar Birinci Şuâ’da izah edilmiş. Kalbime geldi:Herhaldebudehşetliâyet,budehşetlivezulümatlıvenifakıkuvvetliasrımızadahususîbakar.Dikkatettim,kanaatimgeldi.Biremâresişudurki:

cifirveebcedhesabıyla,tamtamınanifakındörtmertebesinintarihlerinetevafuklaparmakbasıyor.Şöyleki:

Şeddeler sayılır, eğer okunmayan hemze’ler ve ’deki okunmayan sayılmazsa, tamtamına1362ederekbuseneyeparmakbasar.

Eğer ’deki şedde bir nun bir lâm-ı aslî hesap olsa, 1342 ederek Birinci Harb-iUmumî’nindehşetlinifaklarıneticeverentarihinetamtamınatevafuklahaberverir.

Eğer şedde iki nun sayılsa, okunmayan hemzeler ve de sayılsa, 1376 ederek, buzulümatlı nifakın sukut mertebesine ve çok âyetlerde Nur ile karşılaştırılankelimesinin25makam-ıcifrîsiolan1372’yedörtfarklatevâfukederekhaberverir.

Eğerokunmayanlar sayılsave ’deki şedde lâm-ı aslîolsa, tam tamına 1306 ederekküfürvenifakındehşetlifırtınalarınıntarihinetevafuklaparmakbasargördüm.

Evet,iki 400;üç ,iki 300;bir ,ikişeddeli ’lar300;bir ,bir 100;diğer ,bir ,bir ,oda100;iki ,oda100;yekûnü1300.Bir ,bir 50;şeddeli 8;veikimedde,ikihemze4;mecmuu1362eder.Ötekiüçadedidekıyasedilsin.

Hemon ikinci veonüçüncü sayfalaradikkatle baktım,gördümki:Risale-iNur’aveşâkirtlerinevemuarızlarınaoderecemutabıkgeliyorki,değilyalnızbirmânâ-yıişârîilebirremizdir;belkibuasrabakanmânâ-yısarîhiylehususîbakar,küllîmânâsınamümtazbir fert olarak dahil eder diye kat’î anladım, hadsiz şükrettim. Bu hizmet-i Nuriye’deşimdiye kadar başımıza gelen belâlar yüz derece ziyade olsa yine ucuzdur; bizkazanıyoruz.Obelâlar,ehemmiyetsizfânişişelerimizivecamparçalarımızıkırmalarıyla,bâki ve uhrevî elmasları bize kazandırıyorlar diye sabır içinde şükretmeliyiz vesevinmeliyizbildim.

Hembenibusekizincidefadakizehirlendirmeleridahiyineakîmkaldığınısizebeşaretveriyorum. 26Gavs-ıÂzam’ınteminatı,yinetahakkukeyledi.

Umum kardeşlerime birer birer selâm ve dua eder ve dualarını bu mübarek şuhûr-uselâsedeisterim.

Vedaire-inuriyedekesretlibulunanmâsumlarınveelleriboşdönmeyenmübarekihtiyarlarınmâsumânedualarınıbütünruhumlaarzuedenkardeşiniz

SaidNursî

Azizkardeşlerim,

SizeikipusulayıLeyle-iRegaip’tenaltısaatevvelyazdım.“Hizbü’n-Nuriye”kâğıtileteslimdensonra,katiyenbenimkanaatimdebirnevimucize-iAhmediyeolarak,ikiaydanberi mütemadiyen kuraklık ve yağmursuzluk, her tarafta daima namazlardan sonra pekçok duaların akîm kaldığı ve herkes me’yusiyetten derd-i maişet endişesiyle kalbenağlarken,birdenLeyle-iRegaip–bütünömrümdehiçmislini işitmediğimvebaşkalardaişitmediği– üç saatte yüz defa, belki fazla tekrarla melek-i ra’dın yüksek ve şiddetlitesbihatıylaöylebirrahmetyağdıki,enmuannidedahiLeyle-iRegaib’inkudsiyetiniveHazretiRisalet’inbirderece,bircihetteâlem-işehadeteteşrifininumumkâinatçavebütünasırlarda nazar-ı ehemmiyette ve Rahmeten li’l-âlemîn olduğunu isbat etti ve kâinat ogeceyialkışlıyordiyegösterdi.

Acaba, dualarımızda Isparta bu memleketle beraberdi, bu yağmurda hissesi var mı,merak ediyorum. Şimdiye kadar çok emârelerle Risale-i Nur bir vesile-i rahmetolmasından,burahmetimaederki,herhaldeehemmiyetlibirfütuhatıperdealtındavardırve belki serbestiyetine bir işarettir. Hem burada Lem’alar’ın verdiği iştiyak cihetiyleyazıcılarınçoğalması,inşaallahbirnevimakbulduahükmünegeçti.

Aziz,sıddık,sarsılmazkardeşlerimvevârislerim,

Banakarşışimdikitazyikatınüçsebebivar:

Birincisi:Heyet-iVekile’nin kararıyla, iâşem için her gün iki buçuk banknot ve sairmasraflar için de bir tahsisat ve istediğim tarzda bir haneyi inşa edip bana vermekhakkındaburayaemirgelmişti.Bendekabuletmedim.YalnızyolmasrafıiçinDenizli’desevkiyatımiçinverilenbirkısmıkabulettim.Onlardakızdılar,tarassutabaşladılar.

İkinciSebep:DenizlihavalisindekiahaliRisale-iNurhesabınabanakarşıhaddimdenpek çok ziyade hüsn-ü teveccüh göstermesiyle ve buralarda dahi aynı hal başlaması,garazkârlarınevhamınadokunmasıdır.

Üçüncüsü: Mâlûm ölmüş adamın hesabına benden intikamını almak için AfyonValisi’nin garazkârâne bahaneleridir. Fakat kader-i ilâhî, onların bu zulümlerinihakkımızdamerhametlere vemaslahatlara çeviriyor. Sizmerak etmeyiniz. Birmaslahatşudurki:

Onlar,yalnızRisale-iNuryerindebenisusturuyorlar.HâlbukibenimbedelimeRisale-iNur yüzer dillerle ve şâkirtleri binler lisanlarıylamükemmel konuşuyorlar; buNur’ları,zulmetlikafalaradersveriyorlar.EnbüyükmemurlarınonlaragönderilenRisale-iNur’unmüdafaası olanMeyve’nin tesiriyle başka risaleleri de –bilhassa “Hüccetullahi’l-Bâliğa”mecmuasını–kemal-imerakla tetkiketmeyebaşlamaları,onların inatlarınıkırdığınaçok

emârelervar.

Evet,nasılki,onlarşahsımlameşgulolmalarıRisale-iNur’unbirdereceserbestiyetineve intişarına faydadır; öyle de, kardeşlerimle görüştürmemek dahi ehemmiyetli birmaslahattır. Hattâ bir defa görüşmek için yüz lirasını sarf edip buraya kadar gelen birkardeşimizin görüşmeden geri gitmesi, tam bir maslahat oldu. Eğer kapı açılsa, hertaraftan ziyaretçi tehacümüyle hem garazkâr ve vehhamların evhamına dokunmakihtimali,hemsırr-ı ihlâsavemesleğimizolanprensibimizezararıbulunmasıcihetiylebutecridim,hakkımızdabirinâyettir.

Buşuhûr-umübarekedekazançbireyüzdür.Mübarekkardeşlerimricâlenvenisâenvemâsumlar ve muhterem ihtiyarlar dualarıyla bize yardım etmelerine pek ziyadeihtiyacımız var. İnşaallah daha hiçbir fırtına sizleri sarsmayacak, çelik gibi metanetinizkırılmayacak.

27

28

Aziz,sıddıkkardeşlerim,(Hemmânevî,hemmaddîbirkaçcihettesorulan

birsualemecburiyettahtındabircevaptır.)

Suâl: Neden, ne dahilde, ne hariçte bulunan cereyanlara ve bilhassa siyasetlicemaatlerehiçbir alâkapeydâ etmiyorsun?VeRisale-iNurve şâkirtlerinimümkünolduğukadaro cereyanlara temastanmenediyorsun?Hâlbuki, eğer temasetsenvealâkadarolsan,birdenbinleradamRisale-iNurdairesinegirip,parlakhakikatlerinineşredeceklerdi;hembukadarsebepsizsıkıntılarahedefolmayacaktın.

Elcevap: Bu alâkasızlık ve içtinabın en ehemmiyetli sebebi:Mesleğimizin esası olanihlâsbizimenediyor.Çünkübugafletzamanında,hususantarafgirânemefkûrelersahibi,her şeyi kendi mesleğine âlet ederek, hattâ dinini ve uhrevî harekâtını da o dünyevîmesleğebirnevi âlethükmünegetiriyor.Hâlbuki,hakâik-i imaniyevehizmet-inuriye-ikudsiye, kâinatta hiçbir şeye âlet olamaz. Rıza-yı ilâhîden başka bir gayesi olamaz.Hâlbuki şimdiki cereyanların tarafgirâne çarpışmaları hengâmında bu sırr-ı ihlâsımuhafaza etmek, dinini dünyaya âlet etmemekmüşkülleşmiş. En iyi çare, cereyanlarınkuvvetiyerine,inâyetvetevfik-iilâhiyeyedayanmaktır.

İçtinabımızınçoksebeplerindenbirsebebide,Risale-iNur’undörtesasındanbirisiolan“şefkat etmek, zulümvezarar etmemektir.”Çünkü 29 yani, “Birisininhatasıyla,başkası veya akrabası hatakâr olmaz, cezaya müstehak olmaz.” olan düstur-u irade-iilâhiyeyekarşı,buzamanda 30sırrıylaşeditbirzulümlemukabeleeder.Tarafgirlikhissiyle,bircânininhatasıyla,değilyalnızakrabasına,belkitaraftarlarınadahiadâveteder.Elindengelse zulmeder.Elindehükümvarsa, bir adamınhatasıylabir köyebombaatar.

Hâlbuki bir mâsumun hakkı, yüz câni için feda edilmez; onların yüzünden onazulmedilmez.Şimdikivaziyet,yüzmâsumubirkaçcâniiçinzararlarasokar.

Meselâ, hatalı bir adamamüteallik, bîçâre ihtiyar valide ve pederi vemâsum çoluk-çocuklarıezmek,perişanetmek,tarafgirâneadâvetetmek,şefkatinesasınazıttır.

Müslümanlar içinde tarafgirâne cereyanlar yüzünden, böyle mâsumlar zulümdenkurtulamıyorlar.Hususan ihtilâle sebebiyet veren vaziyetler, bütün bütün zulmü dağıtır,genişletir.Cihad, dinî de olsa, kâfirlerin çoluk-çocuklarının vaziyetleri aynıdır.Ganimetolabilir;Müslümanlar, onları kendimülkünedahil edebilir.Fakat İslâmdairesindebirisidinsizolsa,çolukçocuğunahiçbircihetletemellükedilmez,hukukunamüdahaleedilmez.Çünkü o mâsumlar, İslâmiyet rabıtasıyla dinsiz pederine değil, belki İslâmiyet’le vecemaat-i İslâmiye ile bağlıdır. Fakat, kâfirin çocukları, gerçi ehl-i necattırlar; fakathukukta, hayatta pederlerine tâbi ve alâkadar olmasından, cihad darbesinde omâsumlarmemlûkveesirolabilirler.

Umum kardeşlerime birer birer selâm ve kârı binler olan Leyle-i Mirac’ınızı tebrikederim. Merhum Hacı İbrahim’in, Refet Bey gibi müteallikâtlarına benim tarafımdantâziyeedipdeyinizki:“Omerhum,Risale-iNurtalebeleridairesiiçindedir;daimaonlaraolandualaramazhardır.Bizdehususîonaduaederiz.”

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Suâl:“Tevafuklabukerametnasılkat’îsabitoluyor?”diyekardeşlerimizdenbirisininsualineküçükcevaptır.

Elcevap:Birşeyde tevafukolsa,küçükbiremâreolurki,ondabirkasıtvar,bir iradevar; rast gele bir tesadüf değil. Ve bilhassa tevafuk birkaç cihette olsa, o emâre tamkuvvetleşir.Ve bilhassa, yüz ihtimal içinde iki şeyemahsus ve o iki şey birbiriyle tammünasebettarolsa,otevafuktangelenişaretsarihbirdelâlethükmünegeçerki,birkasıtveiradeilevebirmaksatiçinotevafukolmuş,tesadüfünihtimaliyok.

İşte,bumesele-iMiraciyedeaynenböyleoldu.DoksandokuzgüniçindeyalnızLeyle-iRegaip ve Leyle-iMirac’a yağmur rahmetinin tevafuku ve o iki gece ve günemahsusolması,dahaevvelvedahasonraolmamasıveihtiyac-ışedidintamvaktinemuvafakatıveMiraciye Risalesi’nin burada çoklar tarafından şevkle kıraat ve kitabet ve neşrine rastgelmesi ve o ikimübarek gecenin birbiriyle bir kaç cihette tevafuk etmesi vemevsimiolmadığı için acîp gürültülerle, söylenmeyecek maddî mânevî zemin gürültüleriyleferyatlarına tehditkârâneve tesellidârâne tevafuketmesiveehl-i imanınmeyusiyetindenteselli aramalarına ve dalâletin savletinden gelen vesvese ve zaafiyetine karşı kuvve-imâneviyenin takviyesini istemelerine tam tevafuku, bu geceler gibi şeâir-i İslâmiye’ye

karşıhürmetsizlikedenlerinhatalarınabirtekdirolarak,“Kâinatbugecelerehürmeteder,nedensizetmiyorsunuz?”diyemânâsında,kesretlirahmetleşeâir-iİslâmiye’yekarşı,hattâsemâvâtvefeza-yıâlemhürmetlerinigöstermekletevafuketmesi,zerremiktarinsafıolanbilirki,buiştehususîbirkasıtveiradeveehl-iimanahususîbirinâyetvemerhamettir;hiçbircihetletesadüfihtimaliolamaz.

Demekhakikat-iMiraç,birmucize-iAhmediye(aleyhissalâtüvesselâm)vekeramet-ikübrâsıolduğuveMiraçmerdiveniylegöklereçıkmasıilezat-ıAhmediye’nin(aleyhissalâtü vesselâm)semavatehlineehemmiyetinivekıymetinigösterdiğigibi,busenekiMiraçdazeminevebumemleketahalisinekâinatçahürmetinivekıymetinigösteripbirkerametgösterdi.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

İşârât-ı Gaybiye-i Gavsiye ve Aleviye’de: “Altmış dörtte Risale-i Nur telifce tamamolur.” Demek o tarihten sonra, yalnız izahat ve hâşiyeler ve tetimmeler olacak. Bumünasebetleikinoktaihtaretmekkalbimegeldi.

Birincisi:Risale-i Nur’un fıtraten ve zamanın vaziyetine göre talebesi olacak, başta,mâsumçocuklardır.Çünkü bir çocuk, küçüklüğünde kuvvetli bir ders-i imanî alamazsa,sonrapekzorvemüşkülbirtarzdaİslâmiyetveimanınerkânlarınıruhunaalabilir.Âdetâgayr-i müslim birisinin İslâmiyet’i kabul etmek derecesinde zor oluyor, yabani düşer.Bilhassa, peder ve validesini dindar görmezse ve yalnız dünyevî fenlerle zihni terbiyeolsa,dahaziyadeyabanilikverir.Ohaldeoçocuk,dünyadapedervevalidesinehürmetyerindeistiskaledipçabukölmeleriniarzuileonlarabirnevibelâolur.Âhirettedeonlaraşefaatçideğil,belkidâvâcıolur:“Nedenimanımıterbiye-iİslâmiyeilekurtarmadınız?”

İşte bu hakikate binâen, en bahtiyar çocuklar onlardır ki,Risale-iNur dairesine giripdünyada peder ve validesine hürmet ve hizmet ve hasenatı ile onların defter-i a’mâlinevefatlarındansonrahasenatıyazdırmaklaveâhiretteonlaraderecesinegöreşefaatetmeklebahtiyarevlâtolurlar.

Risale-iNur’un ikinci kısım talebeleri:FıtratenRisale-iNur’amuhtaç, bir derece dedünyadanürkmüşveyahutküsmüşkadınlardır.Hususanbirdereceyaşlıdaolsa,Risale-iNur, ona hakikî bir gıda-yı mânevîdir. Çünkü Risale-i Nur’un dört esasından birisişefkattirki, ism-iRahîm’inmazhariyetindengelmiş.Kadınlarındaenesaslıhâssalarıvefıtrîvazifelerininmayası,şefkattir.

Üçüncü kısım: Fıtrî olmasa da, vaziyeti itibarıyla Risale-i Nur’a ekmek ve ilâç gibimuhtaç olan hastalar ve ihtiyarlardır. Çünkü Risale-i Nur hayat-ı bâkiyeyi güneş gibigösterdiğinden ve dünyevî hayatın fânilik cihetinde mâhiyetini tam gösterdiğinden,dünyevî hayatlarına ya hastalık veya ihtiyarlıkla darbe gelen ve gaflet veya dalâletcihetiyle ölümü idam tevehhüm eden hastalar ve ihtiyarlar Risale-i Nur’a o derece

muhtaçtırlarveöylebirteselli,birnuralırlarki,onlarınhastalıkveihtiyarlığınısıhhatvegençliğetercihettiriyor.

İhtar Edilen İkinci Nokta: Madem Arabîce altmış dörde girdik, işaret-i gaybiyegelmesiyleRisale-iNurtekemmületmişolur.EğerRumîtarihiolsa,dahaikisenemizvar.Hâlbukiçokmühimyerdeyazılmayanvetehiredilenrisalelerkalmış.Meselâ,OtuzuncuMektupveOtuzİkinciMektupveOtuzİkinciLem’a’largibiehemmiyetlimertebelerboşkalmış.Kalbimeihtaredilmişki:EskiSaid’inenmühimeseriveRisale-iNur’unFatihası,Arabî ve matbû olan İşârâtü’l-i’câz tefsiri, Otuzuncu Mektup olacak ve olmuş. EskiSaid’inensontelifiveyirmigünRamazan’datelifedilen,kendikendinemanzumgelenLemeât Risalesi Otuz İkinci Lem’a olması ve Yeni Said’in en evvel hakikatten şuhudderecesindekalbinezahirolanveArabîibaresindeKatre,Habbe,Şemme,Zerre,Hubab,Zühre, Şule ve onların zeyillerinden ibaret büyükçe bir mecmua Otuz Üçüncü Lem’aolmasıihtaredildi.

HemMeyve,OnBirinciŞuâolduğugibi,DenizliMüdafaanamesideOnİkinciŞuâvehapistevesonraKüçükMektuplarMecmuasıOnÜçüncüŞuâolmasıihtaredildi.Bendeaziz kardeşlerimin tensiplerine havale ediyorum. Demek birkaçmertebede kapı açıktır;bizleredahaiyitetimmeleryazdırılabilir.

Azizkardeşlerimebirerbirerselâmediyorum.Kastamonuvecivarındakikardeşlerimide–eskizamandaolduğugibi–daimaberabergörüyorum.Hiçmeraketmesinler,Risale-iNurtevakkufetmiyor,perdealtındabüyükfütuhatıvar.SıkıntılarımızınneticeleriRisale-iNur’un derslerine daha ziyade nazar-ı dikkati celb edip geniş bir dairede kendiniokutturuyor.Onuniçingayetçalışkanikikardeşimizolanbabaveoğlu;vebabası,ziyadesıkıntı çekmelerinde iftihar etsinler, orada muvakkat tevakkuftan müteessir olmasınlar.Benimvebizimnazarımızdaonlareskimevkilerinitammuhafazaediyorlar.

BaştaRisale-iNur’un fıtrî talebelerimâsumçocuklar demiştik. İşte bir numûnesi, bumektubumu rahatsızlıktan kendim yazamadığım için ben söyleyip yeni hurufla yazanCeylân,birideonamektupyazanmâsumKüçükAli, biridebudefabanakâmilânevemüdakkikânemektupyazanmedrese-iNuriye’ninküçükşakirdiKüçükMehmed’dir.Bendeonlara“Bârekâllah,bahtiyarçocuklar.”derim,pedervevalidelerinidetebrikederim.

(Birsuâlemecbûrîcevabıntetimmesidir)31

32

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Bu yaz mevsimi, gaflet zamanı ve derd-i maişet meşgalesi hengâmı ve şuhûr-uselâsenin çok sevaplı ibadet vakti ve zemin yüzündeki fırtınaların silâhla değil,diplomatlıkla çarpışmaları zamanı olduğu cihetle, gayet kuvvetli birmetanet vevazife-i

nuriye-ikudsiyedebirsebatolmazsa,Risale-iNur’unhizmetizararınabiratâlet,birfüturvetevakkufbaşlar.

Aziz kardeşlerim, siz kat’î biliniz ki, Risale-i Nur ve şâkirtlerinin meşgul olduklarıvazife, rûy-u zemindeki bütün muazzammesâilden daha büyüktür. Onun için, dünyevîmerak-âver meselelere bakıp, vazife-i bâkiyenizde fütur getirmeyiniz. “MeyveninDördüncüMeselesi”niçokdefaokuyunuz;kuvve-imâneviyenizkırılmasın.

Evet, ehl-i dünyanın bütünmuazzammeseleleri, fâni hayatta zâlimâne olan düstur-ucidal dairesinde, gaddarâne,merhametsiz vemukaddesat-ı diniyeyi dünyaya feda etmekcihetiyle,kader-i ilâhî,onlarınocinayetleri içinde,onlarabirmânevîcehennemveriyor.Risale-i Nur ve şâkirtlerinin çalıştıkları ve vazifedar oldukları; fâni hayata bedel, bâkihayata perde olan ölümü ve hayat-ı dünyeviyenin perestişkârlarına gayet dehşetli ecelcelladının,hayat-ıebediyeyebirerperdeveehl-iimanınsaadet-iebediyelerinebirervesileolduğunu, iki kere iki dört eder derecesinde kat’î isbat etmektedir. Şimdiye kadar ohakikatigöstermişiz.

Elhâsıl:Ehl-i dalâlet,muvakkat hayata karşımücadele ediyorlar. Bizler, ölüme karşınur-uKur’ân ile cidaldeyiz. Onların en büyükmeselesi –muvakkat olduğu için– bizimmeselemizin en küçüğüne –bekaya baktığı için– mukabil gelmiyor. Madem onlardivanelikleriyle bizimmuazzammeselelerimize tenezzül edip karışmıyorlar; biz, nedenkudsîvazifemizinzararınaonlarınküçükmeselelerinimeraklatakipediyoruz?

Bu âyet 33 ve usûl-ü İslâmiyet’in ehemmiyetli bir düsturuolan 34

yani, “Başkasının dalâleti sizin hidayetinize zarar etmez; sizler, lüzumsuz onlarındalâletleriylemeşgul olmayasınız.” düsturunmânâsı:“Zarara kendi razı olanın lehindebakılmaz;onaşefkatedipacınmaz.”

Madembuâyetvebudüstur,bizi,zararabilerek razıolanlaraacımaktanmenediyor;biz de bütün kuvvetimiz vemerakımızla, vaktimizi kudsî vazifeye hasretmeliyiz.Onunharicindekilerimâlâyanibilip,vaktimizizayietmemeliyiz.Çünküelimizdenurvar,topuzyoktur. Biz tecavüz edemeyiz. Bize tecavüz edilse, nur gösteririz. Vaziyetimiz bir nevinurânîmüdafaadır.

Butetimmeninyazılmasınınsebeplerindenbirisi:

Risale-iNur’unbirtalebesinitecrübeettim.Acababuheyecan,şimdikisiyasetekarşınefikirdedir diye, Boğazlar hakkında boşboğazlığı münasebetiyle bir-iki şey sordum.Baktım, alâkadarâne ve bilerek cevap verdi. Kalben, “Yazık!” dedim. “Bu vazife-inuriyedezararıolacak.”Sonraşiddetleikazettim.

35 bir düsturumuz vardır. Eğer insanlara acıyorsan, geçmiş düstur onlaramerhameteliyakatiniselbediyor.Cennetadamlaristediğigibi,cehennemdeadamister.

(BeşinciŞuâ’nınyinekısmenverdiğihaberlertezahürediyor.)

SaidNursî

(Denizlitüccarı,aslıBurdurluHâfızMustafa’yaHitaptır)37 36

38

Aziz,sıddıkkardeşimvehizmet-iKur’âniye’demuvaffakiyetliarkadaşım,

Senbinlersafâlarlageldin,beniebedîminnettarettin.VesadıkarkadaşlarınlaRisale-iNur’un serbestiyetine hizmetiniz o derece büyük ve kıymetlidir, değil yalnız bizi veRisale-i Nur’un şâkirtlerini, belki bu memleketi, belki âlem-i İslâm’ı mânen minnettarettinizki,ehl-iimanınimdadınayetişmeyeRisale-iNur’unyolunuserbestçeaçtınız.Ben,birsenedenberiseniveseninleberaberbuserbestiyetineçalışanları,merhumHâfızAliveHüsrev gibi Risale-i Nur’un kahramanlarıyla beraber mânevî kazançlarıma, dualarımaşeriketmişim;hemdevamedecek…Burayakadarherbirdakika,yoldakibirgün,Risale-iNur’un hizmetinde bulunduğun gibi beni minnettar eyledin. Hâkim-i âdil namını alanmâlûmzatıvelehimizdeonunlaberaberçalışanları,buhakikîadaletehizmetleriiçinâhirömrümekadarunutmayacağım.Altı-yediaydıronlarıdaaynenmânevîkazançlarımaşerikediyorum.

Bana teslim ettikleri Risale-i Nur’un bir kısmını, kardeşlerime cevap vereceğim,bütününüyazsınlar,onlarahediyeedeceğim.Çünküonlar,Risale-iNur’unbundansonrakihizmetinetamhissedardırlar.BumeseledebenDenizlişehrinikendikaryemearkadaşedipbütün emvâtını ve ehl-i imanın hayatta olanlarını hem kendim, hem Risale-i Nur’untalebeleri, mânevî kazançlarımıza hissedar etmeye karar verdik. Denizli Hapishanesi’nide, bir imtihanmedresemiz telâkki ediyoruz.Ve bizimle alâkadar hemDenizli’de, hemhapisteumumunavehususantamadaletinigördüğümüzmahkemeheyetineçokselâmvedualarederiz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Katiyen şek ve şüphemiz kalmadı ki, bu hizmetimizin neticesi olan Risale-i Nur’unserbestiyetini değil yalnız biz ve bu Anadolu ve âlem-i İslâm alkışlıyor, takdir ediyor;belkikâinatmemnunolupcevv-isema,feza-yıâlemalkışlıyorki,üç-dörtaydayağmuraşiddet-iihtiyaçvarkengelmediveDenizli’demahkemeninbilfiiltesliminekararvermesi,yineleyle-iMiraçtaaynenRisale-iNur’unbirrahmetolduğunaişaretenleyle-iRegaib’etevafuk ederekkesretlimelek-i ra’dın alkışlamasıyla ve rahmetinEmirdağ’dagelmesi oteslim kararına tevafuk etmesi ve bir hafta sonra, demek Denizli’de vekillerin eliylealınması hengâmlarında yine aynen leyle-i Mirac’a ve leyle-i Regaib’e tevafuk ederekaynenonlargibiCumagecesindekesretlirahmetveyağmurunbumemlekettegelmesi,otevafuklarıylakat’îkanaatverdiki:

Risale-i Nur’un müsaderesine ve hapsine dört zelzelelerin tevafuku küre-i arzca biritirazolduğugibi,buEmirdağmemleketindedörtayzarfındayalnızüçCumagecesinde–biri leyle-i Regaip, biri leyle-i Miraç, biri de Şâbân-ı Muazzam’ın birinci Cumagecesinde– rahmetinkesretli gelmesi veRisale-iNur’unda serbestiyetininüçdevresinetamtamınatevafuketmesi,küre-ihavâiyeninbirtebriki,birmüjdesidirveRisale-iNur’undamânevîbirrahmetveyağmurolduğunakuvvetlibirişarettir.

Veen latîfbiremâreşudurki:Dün,birdenbirebirserçekuşupencereyegeldi,vurdu.Biz,uçurmakiçinişaretettik,gitmedi.

Mecburoldum,Ceylân’adedim:“Pencereyiaç;onediyecek?”

Girdi,durdu,tâbusabahakadar…Sonraodayıonabıraktık,yatakodamageldim.Busabah çıktım, kapıyı açtım, yarımdakikada döndüm, baktım, “Kuddüs,Kuddüs” zikriniyapan bir kuş odamda gördüm.Gülerek dedim: “Bumisafir niçin geldi?” Tam bir saatbanabaktı, uçmadı, ürkmedi.Bendeokuyordum; ekmekbıraktım,yemedi.Yinekapıyıaçtım,çıktım,yarımdakikadageldim,omisafirkayboldu.

Sonrabanahizmetedençocukgeldi,dediki:“Benbugecegördümki,HâfızAli’ninkardeşiyanımızagelmiş.”

Bendededim:“HâfızAliveHüsrevgibibirkardeşimizburayagelecek.”

Aynıgünde,ikisaatsonraçocukgeldi,dedi:HâfızMustafageldi;hemRisale-iNur’unserbestiyetinin müjdesini, hem mahkemedeki kitaplarımı da kısmen getirdi; hem serçekuşununvesenin,hemkuddüskuşununtâbiriniisbatettiki,tesadüfolmadığınıisbatetti.

Acaba,emsalsizbirtarzdahemserçekuşuacipbirsurette,hemkuddüskuşugaripbirsurettegelipbakması, sonrakaybolmasıvemâsumçocuğun rüyası tam tamınaçıkması,Risale-i Nur’un Hâfız Mustafa gibi bir zatın eliyle buraya gelmesinin aynı zamanınatevafukuhiçtesadüfolabilirmi?Hiçbirihtimalivarmıki,birbeşâret-igaybiyeolmasın?

Evet,bumesele,küçükbirmeseledeğil;kâinatvehayvanâtilealâkadardır.BenRisale-iNur’unbirşakirdiolmakitibarıyla,kendihissemedüşenbukârveneticeyi,binleraltınlira kadar kazancım var kanaat ediyorum. Başka yüz binler Risale-i Nur şâkirtleri vetakviye-iimanamuhtaçehl-iimanınistifadeleribunakıyasedilsin.

Evet, dinin, şeriatın ve Kur’ân’ın yüzden ziyade tılsımlarını, muammâlarını hall vekeşfeden;veenmuanniddinsizlerisusturupilzameden;veMiraçvehaşr-icismânîgibisırf akıldan çok uzak zannedilen Kur’ân hakikatlerini en mütemerrid ve en muannidfilozoflaravezındıklarakarşıgüneşgibi isbatedenveonlarınbirkısmını imanagetirenRisale-iNureczaları,elbetteküre-iarzveküre-ihavâiyeyikendiilealâkadaredervebuasrıve istikbalikendiylemeşguledecekbirhakikat-iKur’âniye’dirveehl-i imanelindebirelmaskılıçtır.

Azizkardeşim,

Risale-i Nur’un avukatı Ziya’yı bizim tarafımızdan hem çok teşekkür, hem tebrikediniz. Çoktan beri ruhuma ihtar edilmiş ki, Ziya namında birisi, Risale-i Nur namınabüyükbirhizmetedecek.Bumeselegösterdiki,oZiya,buZiya’dır.Bizleriebedekadarminnettareyledi.MahkemedezabıtkâtibiveâzâdanHesnâHanımvesorguhakimigibivicdanlızatlarateşekkürederiz.Veonlarıunutmayacağımı,bilhassabaştaMüftüOsman,Hasan Feyzi olarak çok ehemmiyetli kardeşlerime selâmımızı ve minnettarlığımızıbildiriniz.Ve hâkim-i âdil olan zata,Risale-iNur’un ekser eczalarını ona hediye etmekiçin yazdırmayı karar verdiğimi söyleyiniz. Ve Risale-i Nur’un fahrî avukatı Ziya’ya,kısm-ımühimminiyazdırıponahediyeetmekniyetindeyim.

Tab’olunanÂyetü’l-Kübrârisalesininbeşyüzmatbûnüshalarıdatab’edenlereverilecekmi,merakediyorum.

Biride,İstanbul’damüsadereedilennekadarRisale-iNurvarsabanaaittir.İçindeyirmirisalebulunanmecmuabanaçokehemmiyetivar.

Hem Denizli’den mufarakat ederken, emanet Mucizât-ı Ahmediye risalesini oradabazılarınabırakmıştım,odabanaçoklâzımdır.BelkiHocaMûsâEfendibiliyor.

Risale-iNur’unzayıfveyayenişâkirtlerinivesvesedenkurtarmakiçinbeyanediyorumki: Gizli bir komitenin desisesiyle safdil bazı hocalar veyahut bid’a taraftarları bazımuarızlar,Risale-iNur’unhiçzedelenmezbazıhakikatlerinekarşıgelmekiçin,benimçokkusurluve–itirafediyorum–çokhatalışahsımınnoksanlarınıvehatalarınıişâaetmekvebenionlarileçürütmekleRisale-iNur’ailişmekvedarbevurmakistediklerininbuyirmisenedir yirmi ehemmiyetli hâdisesi var. Hattâ iki defa hapsimize de bir nevi vesilesiolduğundan,dostlarımaveRisale-iNur’unşâkirtlerineilânediyorumki:

Ben,Cenab-ıHakk’aşükrediyorumki,nefsimikendimebeğendirmemişvekusurlarımıkendimebildirmiş.Değilkendimisatmak,hodfuruşluketmek,belkikemâl-imahcubiyetleRisale-i Nur’un mübarek şâkirtleri içinde onların samimiyet ve ihlâsıyla kendimiaffettirmekveonlarınmânevîşefaatiylegünahlarımabirkeffâretaramaktır.

Bana itiraz edenler, gizli ayıplarımı bilmiyorlar. Yalnız zahirî bazı hatalarımı bahaneedip ve yanlış olarak Risale-i Nur’u benim malım zannedip Risale-i Nur’un nurlarınaperdeçekmek,intişarınarekabetetmekiçinderler:“SaidCumacemaatinegelmiyor,sakalbırakmıyor.”gibitenkitlerivar.

Elcevap: Ben, çok kusurları kabul ile beraber derim: Bu iki meselede büyükmâzeretlerimvar.

Evvelâ:BenŞâfiîyim.ŞâfiîMezhebindeCumanınbirşartı,kırkadamimamarkasındaFatihaokumaktır.39Daha başka şartlar da var.Onun için burada banaCuma farz değil.Ben,mezheb-iÂzamîyitakliden,bazensünnetolarakkılıyordum.

Sâniyen:Yirmisenedirhaksızolarakbeniinsanlarlagörüştürmektenmenettikleriiçin–hem bu âhirde, resmen dört ay evvel perde altında insanlarla temas ettirmemek içintenbihat olmuş– hem yirmi beş senedir benmünzevî yaşadığım için, kalabalık yerlerdehuzurbulamıyorumveherkesinarkasındamezhebimceiktidaedipnamazkılamıyorumveokumakta yetişemiyorum ve daha Fatiha’nın yarısını okumadan, imam rükûa gidiyor.BizdeFatihaokumakfarzdır.

Sakalmeselesiise:Bubirsünnettir,40hocalaramahsusdeğil.Bumilletteyüzdedoksansakalsız olanların içindeküçüktenberi sakalsız bulundum.Buyirmi senedir bana resmîhücumlardabazıarkadaşlarımınsakallarınıkestirmeleriyle,benimsakalbırakmadığım,birhikmet,birinâyet-iilâhiyeolduğunuisbatetti.Eğersakalolsaydı,tıraşedilseydi,Risale-iNur’abüyükbirzarardı.Çünküölecektim,dayanamayacaktım.

Bazıâlimler“Sakalıtıraşetmekcaizdeğildir.”demişler.41Muradları,sakalıbıraktıktansonra tıraşetmekharamdır,demektir.Yoksahiçbırakmayan,bir sünneti terketmişolur.Fakatbu zamanda, dehşetli pek çokgünah-ı kebîreden çekinmek için, bu terk-i sünnetemukabil, Risale-i Nur’un irşadıyla, yirmi sene haps-i münferit hükmünde işkenceli birhayatgeçirdik;inşaallahosünnetinterkinebirkeffârettir.

Hembunukatiyenilânediyorumki:Risale-iNur,Kur’ân’ınmalıdır.Benimnehaddimvarki,sahipolayım,tâkikusurlarımonasirayetetsin.BelkioNur’unkusurlubirhâdimive o elmas mücevherat dükkânının bir dellâlıyım. Benim karmakarışık vaziyetim onasirayet edemez, ona dokunamaz. Zaten Risale-i Nur’un bize verdiği ders de, hakikat-iihlâs ve terk-i enâniyet ve daima kendini kusurlu bilmek ve hodfuruşluk etmemektir.Kendimizi değil, Risale-i Nur’un şahs-ı mânevîsini ehl-i imana gösteriyoruz. Bizler,kusurumuzugörenevebizebildirene–fakathakikatolmakşartıyla–minnettaroluyoruz,“Allahrazıolsun”deriz.Boynumuzdabirakrepbulunsa,ısırmadanatılsa,nasılmemnunoluruz;kusurumuzu–fakatgarazveinatolmamakşartıylavebid’alaravedalâleteyardımetmemekkaydıyla–kabuledipminnettaroluyoruz.

Azizkardeşlerim,

HazretiAli(radiyallâhuanh) 42fıkrasındaÂyetü’l-Kübrâyüzündenşâkirtleribirmusibete düşüp ve onun berekâtıyla emniyet ve selâmete çıkacaklarını kerametkârânehaber verdiği gibi, Âyetü’l-Kübrâ risalesi Nur’lar içinde yüzer matbû nüshasıylaserbestiyetnoktasındadahaziyademevkialmasıcihetiylebumemleketeüçbüyükyağmurrahmetine birinci vesile olduğu gibi; ben, dünya halini bilmiyorum, fakat eskiden beriboğazımızı sıkan ve daima bizi istilâ etmeye fırsat bekleyen ve dehşetli kuvvet alan vetaraftarlar bulan ve bizi istinadsız zannıyla fırsat bekleyenin istilâsından ve esaretindenÂyetü’l-Kübrâ ve arkadaşlarının serbestiyeti çok hâdise ve emârelerle, şimdiye kadarRisale-iNur, sadakagibi,belâlarındef’inebirvesileolduğundan,budabubelâyakarşı

vesiledirdenilebilir.Ve İmamAli’nin (radiyallâhu anh) 43 fıkrasında bir vecihteÂyetü’l-Kübrâ risalesi maksut olduğu gibi, Denizli Meyvesi’nin on bir meselesi“Hüccetü’l-Bâliğa,”onbirhüccetiyle,aynenAsâ-yıMûsâ’nınonbirmucizesine tevafukedip, bu fıkrada aynenÂyetü’l-Kübrâ risalesi gibi İmam Ali’nin (radiyallâhu anh) medar-ınazarıolduğukalbimeihtaredildi.

Demek Meyve Risalesi, Asâ-yı Mûsâ gibi, çok firavunları susturur, mağlûp eder.Âyetü’l-Kübrâ’yı tab’edenkahramanvemübarekkardeşlerimiz,pekbüyükbirhizmet-iNuriye yapmışlar. Merhum Hâfız Ali’nin (radiyallâhu anh) hizmet-i Nuriyesi bununla dadevamediyor.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Âyetü’l-Kübrâ’nınmatbûnüshalarıperdealtındaçokhizmetgörmüşler.Baştakiihtarınâhirinde –beyaz yerde– bir hâşiye olarak size altı satır suretini gönderdik; sizmünasipgörürsenizyazdırırsınız,hemıslahvetashihedersiniz.Benimkat’îkanaatimgeldiki:

Budefa,Âyetü’l-Kübrâ’yıdikkatlevemuarızlarınazaraalıpokudum.Şüphemkalmadıki,Risale-iNur’unçokşiddetlidarbelerinekarşımuarızlarzayıfbahanelervesinekkanadıkadar ehemmiyetsiz kusurları medar-ı mesuliyet gördükleri halde, bu dehşetli darbelerinazara almayıp hem beraatimizi, hem Risale-i Nur’un serbestiyetini kabul etmelerininsebebi:BaştaÂyetü’l-KübrâolarakRisale-iNur’un“Meyve”ve“Hüccetü’l-Bâliğa”gibieczalarındaki hârikulâde ve sarsılmaz hakikatler, onların dehşetli inatlarını kırmasıdır.Çaresiz mecburiyetle serbestiyetini, beraatimizi resmen kabul etmişler. Fakat yine gizlizındıkakomitesi,elindengeldiğikadarnazar-ımillettekendilerini lânetten,nefrettenbirderecekurtarmakiçin,kusurlarımızıarıyorlarvehükûmetiiğfaletmeyeçalışıyorlar.Onuniçin,biz,eskisigibiihtiyatımızıeldenbırakmamalıyız.44(Hâşiye)

Umum kardeşlerimizin gelecek mübarek Ramazan-ı Şerifinizi ve geçmiş Beratgecelerinizi bütün ruh u canımızla tebrik ediyoruz. Cenab-ı Hak, onların ve bizlerinhakkımızdabuRamazan’dakileyle-iKadrimizibinaydanhayırlıvebinaykadarmedar-ısevapeylesin,ümmet-iMuhammediye’yesaadetveselâmetversin,âmîn.

Hemcümlenizebirerbirerselâmedenkardeşiniz,

SaidNursî

Aziz,sıddık,metin,sarsılmaz,sebatkâr,fedakâr,vefadârkardeşlerim,

BilirsinizkiAnkaraehl-ivukûfu,Risale-iNur’aaitkerametleriveişaret-igaybiyeleriinkâr edememişler. Yalnız, yanlış olarak o kerametlerde beni hissedar zannedip itirazederek, “Böyle şeyler kitapta yazılmamalıydı, keramet izhar edilmez.” diye hafif bir

tenkidemukabilmüdâfaâtımdaonlaracevabendemiştimki:

Onlarbanaaitdeğilveokerametleresahipolmakbenimhaddimdeğil.BelkiKur’ân’ınmucize-i mâneviyesinin tereşşuhatı ve lem’alarıdır ki; hakikî bir tefsiri olan Risale-iNur’dakerametlerşeklinialarak,şâkirtlerininkuvve-imâneviyelerini takviye etmek içinikrâmât-ıilâhiyenev’indendir.İkramınise,izharıbirşükürdür,caizdir,hemmakbuldür.

Şimdiehemmiyetlibirsebebebinâencevabıbirparçaizahedeceğim.Ve“Neiçinizharediyorum..veneiçinbunoktadabukadartahşidatyapıyorum..veneiçinbirkaçaydırbumevzudaçokilerigidiyorum..eksermektuplarokerametebakıyor?”diyesuâledildi.

Elcevap: Risale-i Nur’un hizmet-i imaniyesinde, bu zamanda binler tahribatçılaramukabil,yüzbinlertamiratçılâzımgelirken..hembenimlelâakalyüzerkâtibveyardımcıbulunmak ihtiyaçvarken..değilçekinmekve temasetmemek,belkimilletveehl-i idaretakdir ile ve teşvik ile yardım ve temas etmek zarurî iken.. ve o hizmet-i imaniyeyi, –hayat-ıbâkiyeyebaktığıiçin–hayat-ıfâniyeninmeşgalelerinevefaydalarınatercihetmek,ehl-iimanavâcibiken;kendimimisalalarakderimki:

Beni her şeyden ve temastan ve yardımcılardan men etmek ile beraber aleyhimizdeolanlarbütünkuvvetleriylearkadaşlarımınkuvve-imâneviyelerinikırmak..vebendenveRisale-iNur’dansoğutmak..vebenimgibiihtiyar,hasta,zayıf,garip,kimsesizbîçâreye,binleradamıngöreceğivazifeyibaşınayüklemek..vebu tecridve tazyiklerdemaddîbirhastalıknev’indeinsanlariletemasveihtilattançekilmeyemecburolmak..hemoderecetesirlibirtarzdahalklarıürkütmekki;enziyademerbutgörülenbazıdostlarıbanaselâmvermemek,hattâbazı,namazıdaterketmekderecesindeürkütmeklekuvve-imâneviyeyikırmak cihetleriyle ve sebepleriyle, ihtiyârım haricinde bütün o mânilere karşı Risale-iNur şâkirtlerinin kuvve-i mâneviyelerinin takviyesine medar ikrâmât-ı ilâhiyeyi beyanederek Risale-i Nur etrafında mânevî bir tahşidat yaptırmak.. ve Risale-i Nur kendikendine, tek başıyla, başkalarına muhtaç olmayarak, bir ordu kadar kuvvetli olduğunugöstermekhikmetiylebuçeşitşeylerbanayazdırılmış.Yoksa,hâşâkendimizisatmakvebeğendirmekvetemeddühetmekvehodfürûşluketmekise;Risale-iNur’unehemmiyetlibir esasıolan ihlâs sırrınıbozmaktır. İnşaallahRisale-iNurkendikendine,hemkendinimüdâfaa ettiği, hem kıymetini tam gösterdiği gibi, bizi de mânen müdâfaa edipkusurlarımızıaffettirmeyevesileolacaktır.

Azizkardeşlerim,

Risale-i Nur’un zuhurundan kırk sene evvel, geniş bir hiss-i kable’l-vuku, acip birtarzda,hembende,hembizimköyde,hemnahiyemizde tezahürettiğini şimdibir ihtar-ımânevîilekat’îkanaatimgelmiş.ŞefikvekardeşimAbdülmecidgibieskitalebelerimebusırrı fâş etmek isterdim. Şimdi Cenab-ı Hak sizlerde çok Abdülmecid’leri ve çokAbdurrahman’larıverdiğiiçin,sizebeyanediyorum:

Ben, on yaşında iken, büyük bir iftihar, hattâ bazen temeddüh suretinde bir hâletimvardı.İstemediğimhaldepekbüyükbirişvebüyükbirkahramanlıktavrınıtakınıyordum.Kendi kendime derdim: Senin beş para kıymetin yok. Bu temeddühkârâne, hususancesarette çok fazla gösterişin niçindir?Bilmiyordum, hayret içindeydim.Bir-iki aydır ohayretecevapverildiki:Risale-iNur,kable’l-vukukendiniihsasediyordu.Sen,âdiodunparçasıgibibirçekirdekiken,ofirdevssalkımlarınıbilfiilkendimalıngibihiss-ikable’l-vukuilehissediphodfuruşlukederdin.

BizimNursköyümüzise,hemeskitalebelerim,hemhemşehrilerimbiliyorlarki,bizimköyümüz, fevkalâdegösterişvecesarette ilerigöstermek için temeddühüçokseverdiler;güya büyük birmemleketi fetheder gibi kahramanâne bir tavır almak istiyordular. Ben,hem kendime, hem onlara çok hayret ederdim. Şimdi hakikî bir ihtar ile bildim ki: Omâsum Nurslu insanlar, Nurs karyesi; Risale-i Nur’un nuruyla büyük bir iftiharkazanacak;ovilayetin,nahiyenin ismini işitmeyen,Nursköyünüehemmiyetle tanıyacakdiyebirhiss-ikable’l-vukuileonimet-iilâhiyeyekarşıteşekkürlerinitemeddühsuretindegöstermişler.

Hem, o nahiyemiz olan Hizan kazasına tâbi Isparta’da, birden bire, meşhur SeydanamındaŞeyhAbdurrahman-ıTâğîhimmetiyleokadarçoktalebelervehocalarveâlimlerçıktılarki,bütünKürdistanonlarlaiftiharederbirşekilaldığızaman,içlerindemünazara-yıilmiyevepekbüyükbirhimmetlevepekgenişbirdaire-iilimvetarikatiçindeöylebirvaziyethissediyordumki,güyarûy-uzeminifethedecekbuhocalardır.

Eskimeşhurulemâveevliyalarveallâmelervekutublar..onlarınmedar-ıbahsioldukçaben de dokuz-on yaşındayken dinliyordum.Kalbime geliyordu ki, bu talebeler, âlimler,ilimde,dindebüyükbirfütuhatyapmışlargibivaziyetalıyorlardı.Birtalebeninbirparçaziyadezekâvetiolsaydı,büyükbir ehemmiyetverilirdi.Münazarada,birmeseledebirisigalebeçalsabüyükbiriftiharalırdı.Bendehayretediyordum,ohissiyatbendedevardı.Hattâtarikatşeyhlerivedairelerindemedar-ıhayretbirmüsabaka,hemnahiye,hemkaza,hemvilayetimizdevardı.Ohâletleribaşkamemleketlerdeoderecegöremedim.

Şimdi bir ihtar ile kat’î kanaatim geldi:O talebe arkadaşlarım, o üstadlar hükmündehocalarım, omürşidlerim, evliya ve şeyhlerim, bir hiss-i kable’l-vuku ile ruhu hissedipakılbilmeyerek–kien lüzumlubirzamanda–o talebeler içindeveohocalarınşâkirtleriiçinde ve o mürşidlerin müridleri içinde parlak bir nur çıkacak, ehl-i imanın imdadınagelecek diye, o istikbaldeki nimet-i ilâhiyeye gayet ağır ve acip şerait içinde ve hadsizmuarızların karşısında ve bin seneden beri kuvvet bulan dalâletinmukabilinde ve gayetvehhamvegarazkârdüşmanlarımızındesiselerininihâtasındaveikidehşetlimahkemeninuzun tetkikatında Risale-i Nur’un bu fevkalâde galebesi ve hârikulâde perde altındatenvirâtıvedüşmanlarınımecburedipserbestiyetinikazanmasıgösteriyorki,omevkiinelâyıktırki,kable’l-vukuİmamAli(radiyallâhuanh)veGavs-ıÂzam(kuddisesirruh)ondanhaberverdikleri gibi, bunlar, köy ve nahiye ve vilâyetim, benimle beraber şuursuz olarak

geleceğinihissedipmesrurolmuşlar.45(Hâşiye)

SizieskitalebelerimveeskiarkadaşlarımvekardeşimvebiraderzâdemAbdülmecidveAbdurrahman’larbildiğimden,bumahremsırrısizeaçtım.

Evet,ben,yirmidörtsaatevvelhassasiyetimleveâsâbımınrutubettentesiriylerahmetveyağmurungelmesinihissettiğimgibi,aynenöylede,benveköyümvenahiyem,kırkdörtseneevvelRisale-iNur’dakirahmetyağmurunubirhiss-ikable’l-vukuilehissetmişizdemektir.

Umumkardeşlerimizevehemşirelerimizeselâmveduaederizvedualarınıricaederiz.

Hiss-iKable’l-VukuunTetimmesiAziz,sıddıkkardeşlerim,

Risale-iNur’unzuhuruhiss-ikable’l-vukuileküllîbirsurettehissedilmesigibi,Risale-iNur’unhas talebelerininbirkısmının itirafıylavebirkısmının tarz-ıhayatıRisale-iNurgibibirhizmetenamzetliğinigösterdiğicihetlebutetimmeyiyazıyorum:

Evet,hiss-ikable’l-vuku,herkestecüz’î-küllîvardır;hattâhayvanâttadahivardır;hattârüya-yı sâdıkanın ehemmiyetli bir kısmı, bu hiss-i kable’l-vukuun nev’indendir; hattâbazılarda hassasiyet cihetiyle keramet derecesine çıkar. Benim âsâbımdaki hassasiyetleyağmurdanyirmidört saatevvelki rutubet-ihavâiye ileyağmurungelmesinihissetmem,bircihettehiss-ikable’l-vukusayılabilirvebircihettesayılmaz.

Ben, Risale-i Nur’a ehemmiyetli hizmet eden kardeşlerimin tarz-ı hayatlarına dikkatettim,gördümki,aynıbenimgüzerân-ıhayatımgibi,Risale-iNurgibibirneticeyegöretechizedilipsevkedilmiş.

Evet,Hüsrev,Feyzi,HâfızAli,Nazifgibiçokkardeşlerimizingeçentarz-ıhayatlarıbuhizmet-i Nuriyeye göre bir vaziyet verildiğini onlar hissettikleri gibi; ben de, çok haskardeşlerimde, hattâ burada aynen tarz-ı hayatımgibi böyle bir nurânîmeyveyi vermekiçin tanzim edilmiş görüyorum. Hissetmeyen kısmı, dikkat etseler hissedecekler. Benkendim, bütün hayatımın harika kısmını, evvelce Gavs-ı Âzam’ın bir silsile-i kerametitelâkkiediyordum;şimdiRisale-iNur’unbirsilsile-ikerametiolduğutebeyyünetti.

Ezcümle:BenHürriyettenevvelİstanbul’agelirken,yolda,bir-ikimühimilm-ikelâmaaitkitaplarelimegeçti.Dikkatlemütalâaettim.İstanbul’ageldiktensonra,sebepsizolarakhem ulemâyı, hemmektepmuallimlerinimünazaraya, “Kim ne isterse benden sorsun.”diyeilânettim.Medar-ıhayrettirki,münazarayagelenlerinbütünsorduklarısualler,yoldamütalâa ettiğim ve hâfızamda kaldığı meselelerdi. Hem, filozofların sordukları sualler,hâfızamdabulunanmeselelerdi.

Şimdi anlaşıldı ki, o fevkalâde muvaffakiyet ve benim de haddimden çok ziyade o

hodfuruşlukvemânâsız izhar-ı fazilet ise, ilerideRisale-iNur’unİstanbulcaveulemâcamakbuliyetineveehemmiyetinezeminhazıretmekimiş.

İkincisi:Hattâben,fakirvemuhtaçolduğumvezâhidvesofuveriyazetçiolmadığımve büyük bir şeref ve haysiyet ve hanedanlık haysiyetinden, şan u şerefinden hissedarolmadığım halde, tarihçe-i hayatımda yazıldığı gibi, küçükten beri halkların mallarını,hediyelerinikabul edemiyordum, ihtiyacımı izhara tenezzül edemiyordum.Benibilenlergibi,bendeçokhayretederdim.Şimdihassatenbirkaçsenezarfındaanlaşıldıki,Risale-iNur’un dehşetli bir mücahedesinde, tamâ ve mal yüzünden mağlûp olmamak ve itirazgelmemekiçinohâlet-iruhiyebizeihsanedilmişti.Yoksa,düşmanlarımocihettenbüyükbirdarbeindirecektiler.

Hemezcümle:EskiSaidsiyasetteçok ilerigittiğihalde,YeniSaidde taraftarbulmakiçinçokmuhtaçolduğuzamanda,bütüninsanlarımeşguledenbubeş-altısenedekibeşertufanları, siyaset fırtınaları içinde kat’â ve asla benimeşgul etmedi vemeraklamağlûpetmedivebeşsene,bilmeyimeraketmedim.

Beni bilenler gibi, ben de bu hale çok hayret ederdim.Hattâ kendi kendime derdim:“Acaba ben mi divane olmuşum ki, bütün dünyayı kendiyle meşgul eden bu hâdisâtabakmıyorum,ehemmiyetvermiyorum?Yoksa insanlarmıdivaneolmuşlar?”diyehayretiçindeydim. Şimdi hem mânevî ihtarla, hem mezkûr hiss-i kable’l-vuku ile, hemmeydandakiRisale-iNur’ungalebeveserbestiyetiyletahakkukettiki,Risale-iNur’dakihakikat-iihlâs,rıza-yıilâhîdenbaşkahiçbirşeyeâletvetâbiolamazveKur’ân’danbaşkahiçbirnokta-yıistinadıolmadığınıisbatetmekiçinoaciphâlet-iruhiyeverilmiş.

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Meyve’ninDördüncüMeselesi’ndeki bir hakikatin izahını eski Said’in âfâka bakmakdamarıylavebanahizmet edenkâtibinRamazanbaşlarındabayramalâmetini şarktabirhâdisenin tesiriyle heyecanla demesi ve bu Ramazan-ı Şerif’teki kıymettar vakitleriradyonunmâlâyâniyâtıyla zâyi etmemesi içinmânenkalbimekaç defa ihtar edildi ki, ogenişvekarışık fırtınalı hakikatinkısaca zararlarını beyaneyle!Bendegayetmuhtasarbazı işaretlernev’inde,Risale-iNurşâkirtlerininmeraklarını tâdiletmekniyetiylebeyanediyorum. Fakat hem mesele çok geniş, vaktim de dar, halim de perişan olmasından,anlamasındazahmetçekeceksiniz,zekâvetinizegüveniyorum.

MeyveninoDördüncüMeselesi’ndedenilmişki:

“Dünyasiyasetinekarışmadığımınsebebi:Ogenişvebüyükdairedevazifeazveküçükolmaklaberaber,câzibedarlıkcihetiylemeraklılarıkendiylemeşguleder,hakikîvebüyükvazifelerinionlaraunuttururveyanoksanbıraktırır.Hemherhaldebirtarafgirlikmeylini

verir,zâlimlerinzulümlerinihoşgörür,şerikolur.”meâlindeoradadenilmiştir.

Şimdibendederimki:Merakyüzündenveâfâkîhâdisâtınverdiğisarhoşânegaflettenzevk alan bîçâreler!Eğer “İnsanın fıtratındakimerak, insaniyet damarıyla sizin, farz velâzım vazifeniz zararına o hâdise, o geniş boğuşmalara sevk ediyor.Bu da bir ihtiyac-ımânevîdir,fıtrîdir.”derseniz,bendederim:

Katiyenbilinizki, insanın,çokmucizatlıhilkatinemeraketmeyip,dikkatetmeyerek ikibaşlıveyaüçayaklıbir insangörse kemâl-imerakla temâşâsınadaldığı gibi; aynenbuasırda,nev-ibeşerinmuvakkatvefâni,tahripçigenişhâdiselerivezeminyüzündeyüzbinmilletveinsannev’igibiçokhâdisât-ıacîbeyemazharomilletlerden,herbahardayalnızbirtekarımilletineveüzümtâifesinebaksan,bunev-ibeşerdekihâdisâtınyüzdefadahamûcib-i merak ve ruhânî, mânevî zevklere medar hâdiseler var. Bu hakikî zevklereehemmiyet vermeyip beşerin zararlı, şerli, ârızî hâdiselerine bu kadar merak ve zevklebağlanmak;dünyadaebedîkalmakveohâdiselerdaimîolmakveherkeseohâdisedenbirmenfaatveyazarargelmekveohâdiseyesebebiyetverenlerinhakikîfailvemûcidolmakşartıyla olabilir. Hâlbuki, havanın fırtınaları gibi geçici hallerdir. Sebebiyet verenlerintesirleripekcüz’î…Ondakizararvemenfaati,ovaziyet;şarktan,Bahr-iMuhit’tensanagöndermez.SendensanadahayakınveseninkalbinO’nuntasarrufundavesenincisminO’nun tedbir ve icadında olan bir Zât-ı Akdes’in rubûbiyetini ve hikmetini nazaraalmayıp,tâdünyanınnihayetindenzararvemenfaatibeklemeknederecedivanelikolduğutarifedilmez.

Hemimanvehakikatnoktasında,buçeşitmeraklarınbüyükzararlarıvar.Çünkügafletverecekvedünyayaboğduracakvehakikîvazife-i insaniyetiveâhiretiunutturacakolanen geniş daire ise siyaset dairesidir. Hususan böyle umumî ve mücadele suretindekihâdiseler,kalbideboğuyor.Güneşgibibirimanlâzımki,herşeyde,hervaziyette,herbirharekettekader-iilâhîvekudret-irabbâniyeninizini,eserinigörsün,tâozulm-üzulmettekalbboğulmasın,imansönmesin;akıl,tabiatvetesadüfesaplanmasın.

Hattâ ehl-i hakikat, hakikat vemârifetullahı bulmak için, kesret dairelerini unutmayaçalışıyorlar; tâ kalb dağılmasın ve lüzumlu ve kıymetli şeye sarf etmek lâzım gelenmerakı,zevki,şevki,lüzumsuzfânişeylerdetelefolmasın.Hattâbuehemmiyetlisırdandırki, din düsturlarının bir hâdimi olmak cihetinde güneş gibi imanlar taşıyan bir kısımSahabelerveonlarabenzeyenmücahidînden,Selef-iSalihîn’denbaşka,siyasetçi,eksercetammüttakîdindarolamaz.Tamvehakikîdindar,müttakîolanlar,siyasetçiolmazlar.Yani,maksad-ıaslîsiyasetiniyapanlardadin,ikinciderecedekalır,tebeîhükmünegeçer.Hakikîdindarise,“Bütünkâinatınenbüyükgayesiubudiyet-i insaniyedir.”diye,siyasete,aşk-ımerak ile değil; ikinci, üçüncü mertebede onu dine ve hakikate âlet etmeye –eğermümkünse–çalışabilir.Yoksabâkielmasları,kırılacakâdişişelereâletyapar.

Elhâsıl:Nasılkisarhoşluk,hakikîvazifelerdengelenelemleriveihtiyaçlarısarhoşlukla

muvakkaten unutturduğu cihetle menhus ve kısa bir zevk verir; öyle de, böyle fâniboğuşmaları ve hâdiseleri merakla takip etmek bir nevi sarhoşluktur ki, hakikîvazifelerden gelen ihtiyacat ve yapmamaktan gelen teellümâtı muvakkaten unutturduğuiçin menhus bir zevk verir. Veya tehlikeli bir yeise düşüp 46 âyetindeki emr-iilâhîyemuhalefeteder,tokadamüstehakolur.

Veya 47 olan şiddetli tehdid-i ilâhî tokadına mazhar olur, zâlimlerinzulümlerine hasbî olarak mânen iştirak eder, bilistihkak cezasını da dünyada, âhiretteçeker.

Yalnızehemmiyetlibirendişevebirtesellîkalbimegeliyorki:

Bugenişboğuşmalarınneticesinde,eskiHarb-iUmumî’dençıkanzarardandahabüyükbirzarar,medeniyetinistinadı,menbaıolanAvrupa’da,deccalânebirvahşetdoğurmasıdır.Bu endişeyi tesellîye medar, âlem-i İslâm’ın tam intibahıyla ve yeni dünyanın,Hıristiyanlığın hakikî dinini düstur-u hareket ittihaz etmesiyle ve âlem-i İslâmla ittifaketmesi ve İncil,Kur’ân’a ittihad edip tâbi olması, o dehşetli gelecek iki cereyana karşısemâvîbirmuavenetledayanıpinşaallahgalebeeder.

Umum kardeşlerime birer birer selâm. Gelen veya geçen leyle-i Kadirlerinizi tebrikederiz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Denizli’nin birHüsrev’iHasan Feyzi’nin uzunca, tafsilâtlı birmektubunu vasıtanızlaaldım.Vebildimki,nasılbirdane toprakaltınakonulur, tâ çokdaneleri sümbülversin;aynen öyle de, şehid merhum Hâfız Ali o tarlada, toprak altına girdi, otuz kırk HâfızAli’leri sümbülverdiveverecek,kanaatimgeldi.Siz,benim tarafımdanonaveRisale-iNur’unhizmetineçalışanlarayazınızki:

Bir-iki sene zarfında Denizli kahramanları, yirmi sene kadar Risale-i Nur’a hizmetettiklerinden,bizRisale-iNurşâkirtleriebedekadaronlarınbuiyilikleriniunutmayız.VeDenizli, nazarımızda ikinci bir Isparta hükmüne geçtiği gibi, hapishanesini dahi birmedrese-iNuriyemânâsındabiliyoruz.

Feyzi’nin mektubunda isimleri bulunan ve bilhassa hâkim-i âdil ile beraber hakikîadâleteçalışanlar (Ç.H.M.)veAvukatZiyagibibütünozatlar,değilyalnızbizi,belkiAnadolu’yu ve âlem-i İslâm’ı mânen minnettar eylemişler. Onlar, bizim gibi Risale-iNur’a sahiptirler. Eğer lüzum olsa, elime teslim edilen bir kısımmecmuaları da onlaraemaneten okutmak için göndereceğim. Orada kalan kitaplar, lüzumu varsa, muattalkalmamak şartıyla kalabilirler. Büyükmecmua elinde bulunan, muattal bırakmamak veokutmakvemümkünsehapishaneyiteşriketmekşartıylaonunelindekalsın.Dahaisterse,dahabaşkalarıdaonaveorayagöndereyim.

BenDenizligibi,azbirzamanda,bizeveRisale-iNur’ametinkahramansahiplerivekardeşleri verdiği için, elimden gelse, kemâl-i sürur ve sevinçle onların mübarekhapishanesinde bakiyye-i ömrümü geçirmek istiyorum. Bizimle çok alâkadar vehapishanede görüştüğümüz veya bana hizmet eden Beylerbeyli Süleyman ve TavaslıMehmed Çavuş gibi ne kadar dostlar varsa, hepsine çok selâm ediyorum ve her vakitmânevî kazançlarımıza ve dualarımıza dahildirler. Ve Feyzi’nin mektubunda isimleribulunan zatlara bilhassa birer birer selâm ve umumunun Ramazanlarını ve leyle-iKadirleriniruhucanımızlatebrikediyoruz.

Milâslı Halil İbrahim, hakikaten Risale-i Nur’un demir gibi metin ve sarsılmaz birşakirdidir.Okasabaonunlaiftiharetmeli.Hemozatın,hemHasanFeyzi’ninhaddimdenyüzdereceziyadehüsnüzanlarıneticesindeyazdıklarıparlakmanzumikiparçayı,Risale-iNur’a hitap ediyorlar ve benim ehemmiyetsiz şahsımı perde ve ârizî bir unvan olarakyapmışlar diye kabul ediyorum. Yoksa benim ne haddim var ki o meziyetlere sahipolayım.Hemona,hemRisale-iNur’unavukatıAhmedFeyzi’yevearkadaşlarınaveeskikahramankardeşlerimizdenŞefik’eçokselâmveduaediyoruz.

Kardeşlerim,Âyetü’l-Kübrâ Ramazan’da zuhur ettiği gibi, zannımca Ramazan’da damatbaadan çıktığını, Isparta’ya geldiğini ve Ramazan’da serbestiyetle okunması vecamilereokutmakiçingirmesigibi,buRamazan-ıŞerif’teÂyetü’l-Kübrâ’dançıkanvebirsaat tefekkürbir sene ibadetmânâsını taşıyan48Hizb-iNuriyeÂyetü’l-Kübrâ’dan çıktığımisillü,bizimtesbihatımızdaotuzüçdefa 49Âyetü’l-Kübrâ’nınberekâtıve feyziyleondakikadaaynıhakikat-i tevhidiveren ikisayfakadarRamazan’ınnuruylakalbe ihtaredildi.BendeondakikadaÂyetü’l-Kübrâ’nıntamamınıokuyorgibiveherbirmertebede,mukaddimesindedenildiğigibiküre-iarzınküllîdilibenimhayalenlisanımolup der;ve denizler ve dağlar, o unsurların ve insan tabakatlarının lisân-ı hâlleri benim dillerimolup derdiye,bendeherbir dedikçe,yabilisân-ıarz,yabilisân-ısemâvât,yabilisân-ıcev,yabilisân-ıanâsırderim;gibi.İnşaallah,sonrasizegönderilecek.

50

Kardeşiniz

SaidNursî

İkramıİzharMektubununTetimmesi(İşârât-ıKur’âniye’ninbaşındayazdık.)

Risale-iNur’unmakbuliyetineimzabasanvegaybîişaretlerleondanhaberverensekizparçadanbirinciparçadır.

Aynımeseleye bu risalede yirmi dokuz işaret var. Sair parçalarla beraber bine yakınişaretler, rumuzlar, îmalar, emâreler aynı meseleye, aynı dâvâya bakmaları sarahat

derecesindedir.Vahdet-imeselecihetiyle,oemarelerbirbirinekuvvetverir,teyideder.Osekizden üç tanesi, İmamAli (radiyallâhu anh), üç keramet-i gaybiyesiyle Risale-iNur’danhabervermiş.

BusekizparçayıAnkaraehl-ivukufu tetkiketmiş, itirazetmemişler.Yalnızdemişler:“Kerametsahibi,kerametiniyazmaz.”

Bendeonlaracevapverdimki:“Bubenimdeğil,Risale-iNur’unkerametidir.Risale-iNurise,Kur’ân’ınmalıdırvetefsiridir.”dedim,onlarsustular;demekkabulettiler.Gerçibu çeşit ikramlar yazılmasaydı daha münasip olurdu; fakat bu hadsiz ve kuvvetli vekesretlidüşmanlarkarşısındaazvezayıfvefakirolanbizlerekuvve-imâneviyevegaybîimdatveteşcîvesebatvemetanetvermekiçinmecburiyet-ikat’iyeoldu,bendeyazdım.Benim benliğime bir hodfuruşluk verip sukutuma sebep olsa da, ehemmiyeti yok. Buhizmete,yaniehl-iimanıdalâlet-imutlakadankurtarmaya,lüzumolsadünyevîhayatgibi,uhrevîhayatımıdafedaetmekbirsaadetbilirim.Binlerdostlarımvekardeşlerimcennetegirmeleriiçin,cehennemikabulederim.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Şimdi bir halimi size beyan etmek lâzım geliyor tâ başka sebepler sizi müteessiretmesin.Ohaldeşudur:

Bu yirmi sene tazyik neticesi, ehemmiyetli vemüzmin bir hastalık bana ârız olmuş.Zateneskidenberiohastalığınesasıbendevardıki,onamerdümgirizlik,yani,insanlardançekinmek, temas etmemek, temastan müteessir olmak…Hattâ şimdi en hafif ruhlu birkardeşim,bir şakirdimlegörüşmeyi–fakatRisale-iNurhizmetineaitolmamakşartıyla–ruhumkaldırmıyor.Hattâdostânebakmaktanciddenmüteessiroluyorum.Buehemmiyetlihaldeinsanlarınbanakarşızulümvecinayetleribirvesileolduğugibi,inâyet-iilâhiyevekaderinadaletivehizmet-iimaniyedekiihlâsınmuhafazasıenehemmiyetlibirsebeptirki,hemzulm-ücinayet-ibeşeriyeyihiçeindiriyor,hembuhastalığıtambanasevdiriyor,sabırvetahammülverir.Nasılkiinsanlarevhamyüzündenbenitemastanmenedeedeâsâbımadokundurdular; inâyet-i ilâhiye dahi, hizmet-i imaniyedeki ihlâsı kırmamak vetasannukârâne hodfuruşluk vaziyetine girmeye mecbur etmemek ve ziyade hüsn-ü zanedenlerinkarşısındabenitekellüflerevegösterişleremecburetmemekvebuzamandaçoktesiredenşahsımakarşıteveccüh,muhabbetvehizmetezararverenkendinimakamsahibigöstermek vaziyetinden kurtarmak ve Kur’ân’dan gelen Risale-i Nur’un elmas gibihakikatlerini bana mâletmekle cam parçalarına indirmemek hikmetleriyle, Cenab-ıErhamürrâhimînbanabuhastalığıvermiştir.Ben,Cenab-ıHakk’a şükrediyorum.Sizdemüteessir olmayınız, memnun olunuz. Fakat fıtrî teellümlere karşı, tahammülüm içinduanızamuhtacım.

Azizkardeşlerim,bizeteslimolunankitaplarımın–yaldızlıkaplıbüyükmecmualardan–

bir kısmına baktım, gördüm ki: Nur, gül fabrikalarının elmas kalemleriyle yazdıklarırisaleler, o yaldızlı kaplar içinde bazen on beş-yirmi risale içinde bulunanmecmualar okadargüzelbirerelmaskılıçhükmündedüşmanlarınakarşıkendilerinibüyükmakamlarcavemahkemelerdemüdafaa etmekhikmetiyle –hiçbir sebep yokken, birden bireRisale-iNur’ubüyükmecmualar tarzındayaptırmayahapsimizdenbeşayevvelbaşladık–bundabüyük bir inâyet-i ilâhiye olduğuna şüphem kalmadı ve filozofların mağlûbiyetininhikmetinianladık.Çünküiçtimadaeczalarınkuvvetindençokziyadebirkuvvet,hususanmüdafaavaktindeiçtimavetesanüddenilerigeliyor.

Kardeşlerim, çoktan size söylemek lâzım gelirken unutmuştum. Kerametli YirmiDokuzuncu Söz, o Söz’ün yalnız birinci makamıdır. O Söz’ün ikinci makamı ise,ehemmiyetinebinâen–ki,birvecihteonada“Âyetü’l-Kübrâ”namınıİmamAli(radiyallâhuanh) vermiş olan– Yirmi Dokuzuncu Lem’a-yı Arabiye’dir ki, “Allahu Ekber” gibi sâirtesbihatınmertebelerindekinurlarıbeyanediyorveHizb-iNuriye’nindebirme’hazıdır.

Umumkardeşlerimebirerbirerselâmveduaederim.Gizliolanhergecedemuhtemelbulunanleyle-iKadirlerinizitebrikederim.

Kardeşiniz

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Bilmukabele,bizdeRamazanınızı tebrikediyoruz.Rüyalarınızpekçokmübarektirler.İnşaallah,Cenab-ıHaksizibüyükihsanlaramazhareyleyecekdiyebirişarettir.

Buzamandaenbüyükbir ihsan,bir vazife, imanını kurtarmaktır, başkaların imanınakuvvet verecek bir surette çalışmaktır. Sakın, benlik ve gurura medar şeylerden çekin.Tevazu,mahviyetveterk-ienaniyet,buzamandaehl-ihakikatelâzımveelzemdir.Çünkübu asırda en büyük tehlike benlikten ve hodfuruşluktan ileri geldiğinden, ehl-i hak vehakikat, mahviyetkârâne daima kusurunu görmek ve nefsini itham etmek gerektir. Sizingibilerin ağır şerait içinde kahramancasına imanını ve ubudiyetini muhafaza etmesi,büyükbirmakamdır.Seninrüyalarınınbirtabiride,bunoktadansenitebşiretmektir.

Risale-i Nur eczalarında tarikat hakikatine dair “Telvihat-ı Tis’a” namındaki risaleyielde edip bakınız. Hem, zatınız gibi metin ve imanlı ve hakikatli zatlar Risale-i Nurdairesinegiriniz.ÇünkübuasırdaRisale-iNur,bütüntehacümatakarşımağlûpolmadı.Enmuannid düşmanlarına da serbestiyetini resmen teslim ettirdi. Hattâ iki seneden beridirbüyükmakamatlarveadliyeler,tetkikatneticesinde,Risale-iNur’unserbestiyetinitasdikvemahremvegayr-imahrembütüneczalarınısahiplerineteslimekararverdiler.

Risale-iNur’unmesleği,sairtarikatlar,mesleklergibimağlûpolmayarak,belkigalebeederekpekçokmuannidleriimanagetirmesi,pekçokhâdisâtınşehadetiyle,buasırdabir

mucize-imâneviye-iKur’âniyeolduğunuisbateder.Odaireninharicinde,ekseriyetle,bumemlekette,buhususîvecüz’îveyalnızşahsîhizmetveyamağlûbaneperdealtındaveyabid’alaramüsamaha suretinde ve te’vilât ile bir nevi tahrifat içinde hizmet-i diniye tamolamazdiye,hâdisatbizekanaatvermiş.

Madem sizde büyük bir himmet ve kuvvetli bir iman var; tam bir ihlâs ve tam birmahviyetle, sebatkârâne Risale-i Nur’a şâkirt ol.. tâ binler, belki yüz binler şâkirtlerinşirket-imâneviye-i uhreviyelerinehissedarol.. tâ seninhayırların, iyiliklerin cüz’iyettençıkıpküllîleşsin,âhirettetamkârlıbirticaretolsun.

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

İki sene tetkikattan sonra mahkeme tarafından bana teslim olunan mecmualardanbugün, mâsumlar tâifesinin ve ümmî ihtiyarlar cemaatinin bana yâdigâr olarakgönderdikleriparçalarıhâvibüyükveyaldızlıciltlibirmecmuagördüm.Bumecmuanınbaşında tâ Kastamonu’ya yazdığım bir fıkrayı size göndermek hatırıma geldi. Belki deeskidenbirsuretisizegönderilmiş.Bundakanaatimgeldiki:Filozoflaravemuannidlerekarşı mâsumlar ve ümmîlerin mâsumâne ve hâlisâne olan bu elimdeki mecmuası, enbüyükbirvasıta-yıgalebedir;inatlarıkırıpinsafsızlarıinsafagetirmiştir.İşteçokyerlerdenbanagönderilenmecmualarveümmîlerinparçalarınıüçmecmuaiçindecemetmiştik.Vemecmuanınbaşında,bugelenparçayazılıgördüm,sizedegönderiyorum.

Hem bununla, Risale-i Nur’un makbuliyetine delâlet eden sekiz parçadan mürekkepyaptığımızbirmecmuavekeramet-iGavsiyeveAleviyeveİşaret-iKur’âniye’denbaşka,lâhikavesairedenüç-dörtparçadahailâveedilenmecmuanınbaşındayazılmayalâyıkbirparçayıleffenberabergönderiyorum.

Umum kardeşlerime, bilhassa mâsum ve ümmîlere selâm ve dua eder ve dualarınıistiyoruz. Ve bin mâşâallah ve bârekâllah onlara deriz. Onların yazılarını kimlergörüyorsa,takdirkârânemeftunolur.

Risale-iNur’unküçükvemâsumşâkirtlerindenellialtmıştalebeninyazdıklarınüshalarıbizegöndermişler,oparçalarıüçciltiçindecemettik.

İştebumecmuadakiparçalarıyazanlarınnumûneolarakbirkısmışunlardır:

İsimleri Yaşları İsimleri Yaşları İsimleri Yaşları

Ömer 15 Hüseyin 11 Mustafa 14

Mustafa 13 AhmedZeki 13 Bekir 9

HâfızNebi 14 Ayşe 11 Ali 12

Hicret 15 HâfızAhmed 12 Ayşe 11

İştebumecmuadaki risaleler,bumâsumçocuklarınRisale-iNur’dandersaldıklarıveyazdıklarınınbirkısmıdır.Onlarınbuzamandabuciddîçalışmalarıgösteriyorki,Risale-iNur’daöylebirmânevîzevkvecâzibedarbirnurvarki,mekteplerdeçocuklarıokumayaşevkle sevk etmek için icad ettikleri her nevi eğlence ve teşviklere galebe edecek birlezzet,birsürur,birşevk,Risale-iNurveriyorki,çocuklarböylehareketediyorlar.Hembu hal gösteriyor ki, Risale-i Nur kökleşiyor. İnşaallah, daha hiçbir şey onukoparamayacak;ensâl-iâtiyededevamedecek,gidecek.

Aynenbumâsumçocukşâkirtlergibi,Risale-iNur’uncâzibedardairesinegirenümmîihtiyarların dahi kırk-elli yaşından sonra Risale-i Nur’un hatırı için yazıya başlayıpyazdıkları kırk-elli parça, iki-üç mecmua içinde dercedildi. Bu ümmî ihtiyarların vekısmen çoban ve efelerin, bu zamanda, bu acip şerait içinde, her şeye tercihenRisale-iNur’a bu surette çalışmaları gösteriyor ki, bu zamandaRisale-iNur’a ekmekten ziyadeihtiyaçvarki,harmancılar,çiftçiler,çobanlar,yörükefeleri,hâcât-ızaruriyedenziyadebirhâcât-ızaruriyeyi,Risale-iNur’unhakâikinigörüyorlar.

Bu ciltte az ve sâir altı cild-i âhirde mâsumların ve ihtiyar ümmîlerin yazılarınıntashihindeçokzahmetçektim.Vakitmüsaadeetmiyordu.Hatırımageldivemânendenildiki: Sıkılma! Bunların yazıları çabuk okunmadığından, acelecileri yavaş yavaş okumayamecbur ettiğinden,Risale-iNur’un gıda ve taam hükmündeki hakikatlerinden hem akıl,hem kalb, hem ruh, hem nefis, hem his, hisselerini alabilir. Yoksa, yalnız akıl cüz’î birhissealır,ötekilergıdasızkalabilirler.

Risale-i Nur, sair ilimler ve kitaplar gibi okunmamalı. Çünkü ondaki iman-ı tahkikîilimleri,başkailimlerevemaariflerebenzemez.Akıldanbaşkaçokletâif-iinsaniyeninkutvenurlarıdır.

Elhâsıl:Mâsumlarınveümmîihtiyarlarınnoksanyazılarındaikifaydavar:

Birincisi:Teennîvedikkatleokunmayamecburetmektir.

İkincisi:Omâsumânevehâlisânevesamimîve tatlıdillerinden,derslerindenRisale-iNur’unşirinvederinmeselelerinilezzetlibirhayretledinlemekvedersalmaktır.

51

Kardeşiniz

SaidNursî

Elhamdülillâh, bu sene Isparta’daki talebelerinizi dünyevî meşağil daha çok gaflete

sokmadı.Hizmet-iNuriyedekigayretlerimizciddîbirsurettedevamediyor.Herbirimizinkalblerimizdeki Nur’a karşı incizap, sîmalarımızda okunuyor. Sanki bu talebelerinizinkalblerisevinçledoludur.

Evet sevgili Üstadımız, bütün talebeleriniz hep birden diyorlar: Liyakatsizliğimiz,hiçliğimizleberaber sâfiyane istihdamedildiğimizbuhizmet-iNuriyedebedîbirÜstadahem talebe, hem kâtip, hemmuhatap, hem nâşir, hemmücahid, hem halka nâsih, hemHakk’aâbidolmakgibicihandeğergüzelliklerinhepsinibirdenbizeverenHazretiAllah’ane kadar şükretsek azdır. Ve bu yapmak istediğimiz şükürler dahi, Hâlıkımızın fazlıylakalbimize gelen bir ihsan olduğunu tahattur eden biz talebelerinizin kalblerini sürur vesevinç dolduruyor. Mâsum Nursluların Üstadımızın küçüklüğünde geçirdikleri hayatınmüteşekkirâne bir tarzı, hal ve etvarımızda okunuyor. Hudutsuz şükürler, nihayetsizsenâlar olsun o Zât-ı Zülcelâle ki, bizleri cehl-i mutlak derelerinden, isyan ve küfranbataklıklarındanlütufvekeremiyleçıkarıp,gözlerikamaştıranenparlakbirNur’atalebeetmiştir.

EğersevgiliÜstadımız“iktiran”tâbiredilenikinimetinberabergeldiğinidahaevveldenbizeizahetmeseydi,çokminnettarlıklarımızıkalblerimizetercümanolankalemlerimizdenokuyacaklardı.

Evet,sevgiliÜstadımız,bizkendimizebakıyoruz,Risale-iNur’amuhatapolamıyoruz.Bunarağmen,ihtiyaçşiddetlendikçe,Hâlık-ıRahîm’inmerhametlitecellîlerinimüşahedeediyoruz.

Kalb-iÜstad,parlakbirayna,birmazhar,birma’kes;lisân-ıÜstad,âlîbirmübelliğ,birmuallim,birmürşid;hâl-iÜstad,tecessümetmişengüzelbirörnek,birnumûne,birmisâloluyor.Tavâif-ibeşerinihtiyaçlarıyazılıyor,gösteriliyor.

İşte, yedi seneden beri ateş püsküren zâlim beşerin hali, bugün daha çok ıztıraplı birhale girmiş bulunuyor. Her bir zîidrak, acaba yarın ne olacak düşüncesiyle kulaklarınıradyoların ağızlarına koymuşlar, mütehayyir duruyorlar. Şarkta Japonların mağlûpolmasıyla,dünyanınsalâh-ıselâmeteveemnüemânakavuşmasıbeklenirken,deccalanebir hareket şimaldekendini gösterdiği görülüyor.Şuvaziyet herkesi heyecana, endişeyesevkediyor. İstikbalinzulmetlerinegittiğizannıyla,merakla radyoları takibekoşturuyor.Lillâhilhamd, Risale-i Nur, âlî beyanatıyla ruhlarımızı teskin ediyor, hakikî dersleriylekalblerimizitatminediyor.

İşte, bu günde meydana çıkan bu dehşetli cereyanı, ancak ve ancak HıristiyanlıkâlemininMüslümanlıkla ittihadı, yani İncil, Kur’ân ile ittihad ederek ve Kur’ân’a tâbiolmasıneticesieldeedileceksemâvîbirkuvvetlemağlûpedileceği iş’arbuyuruluyorki,Hazretiİsa(aleyhisselâm)’ındavürûdunaintizaretmekzamanınıngeldiğinimânâ-yıişârîileihtarediyor.

Mesmuatagöre,bugünküAmerika,aktâr-ıâlemetetkikatiçingönderdiğidörtheyetten

birisini, bugünkü beşeriyetin saadetini temin edecek sâlim bir din taharrisine memuretmiştir.Bu ise,müceddidliğinimahkeme lisanıylaher tarafa ilânedenRisale-iNur,bumuztarip,perişanbeşeriyetinenbüyükbirsaadetiolacağınaimanımızpekkuvvetlidir.

SevgiliÜstadımızbaşımızda, ve en âlî hakikatleri taşıyanveKur’ân’ın enyüksekvemübarek tefsiri bulunan Risale-i Nur elimizde oldukça, sevinçlerimiz had ve hududaalınmaz.

İşte bu hakikatlerin her bir cüzü sâha-yı faaliyete çıksa, her tarafta merakla, zevklekendiniokutturuyor.Bunabarizdelillerpekçokvar.Hususuyla,inkâr-ıhaşirmefkûresinimağlûp eden Onuncu Sözmatbû nüshaları ve bilhassa gizli tab’ edildiği hâlde kendiniserbestokutanvetakviye-iimandapekyüksekharikalarıtaşıyanÂyetü’l-Kübrârisaleleri;ve inkâr-ı ulûhiyet mefkûresini zîr u zeber eden Külliyat-ı Nur, Hüccetü’l-Bâliğa veMeyvegibieczalarımeydanda…

İnşaallah,Kur’ân’ınetrafınaçevrilmekistenilen imansızlığınemansızsûrunu,Risale-iNur temelinden kaldıracak, imansızlığın emânsız ateşini söndürüp, âb-ı hayat bahşedenşarâb-ıkevserini,bütündünyayaemanlıimanvermekleiçirecektir.

52

Çokkusrulutalebeniz

Hüsrev

Zatınızın şahsıma karşı haddimden pek çok ziyade hüsn-ü zannınızı, Risale-iNur’unşahs-ı mânevîsi namına kabul edebilirim. Yoksa kendimi omakamlarda görmek benimhaddimdeğil.

Hem,“Risale-iNurmesleği,tarikatdeğil,hakikattir,Sahabemesleğininbircilvesidir.Bu zaman tarikat zamanı değil, imanı kurtarmak zamanıdır.” Risale-i Nur, bu hizmetilillâhilhamd en müşkül ve ağır zamanlarda yapmış ve yapıyor. Risale-i Nur dairesi,Hazreti Ali veHasan veHüseyin’in (radiyallâhu anhum) ve Gavs-ı Âzam’ın (kuddise sirruh) –ihbârât-ı gaybiyeleriyle– şâkirtlerinin bu zamanda bir dairesidir. Çünkü Hazreti Ali, üçkeramet-igaybiyesiyleRisale-iNur’danhaberverdiğigibi,Gavs-ıÂzam (kuddisesirruh)dakuvvetlibirsuretteRisale-iNur’danhaberveriptercümanınıteşcîetmiş.BumahremdörtRisale-i Keramet-i Aleviye ve Gavsiye’ye ait dört risale inşaallah bir vakit sizegönderilebilir. Mahkeme ehl-i vukufu, onlara itiraz edememiş. Yalnız “Buyazılmamalıydı.” diye küçük bir tenkit etmişler. Ben de cevap verdim, onlar sustular.ZatenÜveysîbirsurettedoğrudandoğruyahakikatdersimiGavs-ıÂzam’dan(kuddisesirruh)ve Zeynelâbidîn (radiyallâhu anh) ve Hasan, Hüseyin (radiyallâhu anhumâ) vasıtasıyla İmamAli’den(radiyallâhuanh)almışım.Onuniçin,hizmetettiğimizdaireonlarındairesidir.

Cenab-ı Hakk’a hadsiz şükür olsun ki, duanızın himmetiyle, on beş günden ziyade

şiddetli bir hararet içinde tehlikeli ve zehirli hastalığın iki gündür tehlikesi geçti.Hastalıkla bir saat ibadet bir gün kadar olması cihetiyle, inşaallah yapamadığım çokhayratınyerinibuhastalıkdoldurmuşveçokkusuratımadakeffâretolmuş.Fakatzâfiyetvehastalıkdevamediyor.

Latîfvemânidarbirtevâfukturki,dünkügün,mâsumlarınmecmuasıelimegeçti,açtım.Omecmuanınbaşında,omâsumlarınbirkumandanıhükmündevemedrese-iNuriye’ninkahramanlarındanMarangozAhmed’ingayetziynetlivenakışlıvedikkatliyazdığıKüçükSözler, başında dercedilmiş gördüm. “MâşaallahMarangozAhmed, dedim,mâsumlarınçavuşu olmuş.” Aynı günde bir mektubu elime geçti, açtım. Marangoz Ahmed’ingönderdiğimizmektupları arkadaşlara gecede okumak zamanında, iki çekirgemektubunbaşına gelip tâ bitinceye kadar dinlemelerini gördüm. Birkaç gün evvel biz mektubuyazarken, iki güvercin,mektubunmakbuliyetini vemüjdeci serçe ve kuddüs kuşlarınınmüjdelerini tasdik ettikleri gibi, marangozun iki çekirgeleri de güvercinleri ve müjdecikuşlarıtasdikederek,“BizdahiRisale-iNur’utanıyoruz.”diyelisân-ıhâlleriifadeediyordiyelatîfvemânidartevafukolmuş.

Bu münasebetle, o mecmua içinde mübarek kahramanlardan Küçük Ali’ninbiraderzadesimâsumveküçükbirAbdurrahmanolanHâfızAhmed’inyazdığıSekizinciŞuâ’ınSekizinciRemz’indenbir sayfaevvelbir fıkranazarımadeğdi.Bir-iki aydır sizeRisale-iNur’unmakbuliyetinedairyazılanmektuplardaşahsımınhisse-işerefivehüneriolmadığını ve sırf bir ikram-ı ilâhî olmasına dair yazılan parçayı bu fıkrayı, o fıkrayaalâkadar gördüm, size gönderiyorum, onlaramünasip bir yerde ilhak edersiniz.O fıkra,Celcelûtiye’nin fevkalâdeRisale-iNur’averdiği ehemmiyetten şahsımınbir lem’ası, birhüneriolmadığınadairdir.Şöyleki,oradademiştim:

Hemben itiraf ediyorumki,böylemakbulbir eserinmazharıolmak,hiçbirvecihleomakamaliyakatimyoktur.Fakatküçük,ehemmiyetsizbirçekirdekten,koca,dağgibibirağacıhalketmekkudret-iilâhiyeninşe’nlerindendirveâdetidirveazametinedelildir.

Ben kasemle temin ederim ki, Risale-i Nur’u senâdan maksadım, Kur’ân’ınhakikatlerini ve imanın rükünlerini teyid ve isbat ve neşirdir. Hâlık-ı Rahîmime hadsizşükürolsunki,kendimikendimebeğendirmemiş,nefsiminayıplarınıvekusurlarınıbanagöstermişveonefs-iemmâreyibaşkalarabeğendirmekarzusukalmamış.

Evet,kabirkapısındabekleyenbiradam,arkasındakifânidünyayariyakârânebakması,acınacakbirhamakattırvedehşetlibirhasârettir.Cenab-ıHak,beniböylehasâretlerdenmuhafazaeylesin,âmin…

Umumkardeşlerimebirerbirerselâmveduaedervedualarınıricaederiz.

Aziz,sıddık,mübarekkardeşlerim,

Sizin mübarek Ramazan’ınızı ve leyle-i Kadr’inizi ve bayramınızı bütün ruh ucanımızla tebrik ve tes’id ediyoruz.Cenab-ı Erhamürrâhimîn, emsâl-i kesiresiyle sizlerimüşerrefeylesin,âmîn.

BuRamazan-ıŞerif’te gerçi bir tesmimneticesinde ziyade sıkıntı ve ıztırap çektimsede,Cenab-ıHakk’ahadsizşükürolsunki,sabırve tahammülihsaneyledi.Vehastalığınehemmiyetli sevabı da ıztırabın verdiği gaflet noktalarını izale eyledi. Dualarınızberekâtıylabudefadaotesmimdentamkurtuldum.Fakatverdiğizâfiyetvesarsıntı,arasırasıkıntıverir.

Size yazmıştım ki: Nasıl Hizb-i Nuriye Risale-i Nur’un ve Âyetü’l-Kübrâ’nın birhülâsasıdır; öyle de, on dakika zarfında Hizb-i Nuriye’nin bir hülâsası, bu Ramazan-ıŞerif’in feyzindenveRamazan’da telif edilen ve yeni intişar edenRamazaniyeRisalesiolan Âyetü’l-Kübrâ’nın otuz üç mertebe-i vücûb ve vücûd ve tevhid otuz üç elsine-ikülliyeiletezahürettiğigibi,ruhvehayalvekalbonoktadanöylebirinbisatveinkişafettiki,herbirmertebeninsöylediği küllîovakit,dediğimşehadetiniُه53 lisanbenimoluyor gibi azametli bir tevhidhissettiğimden,Âyetü’l-Kübrâ, güneşgibi imannurlarınıruhlaratelkinedebilir.ŞeksizşüphesizkanaatettimvegördümveİmamAli’nin(radiyallâhuanh)onaverdiğiehemmiyetinsırrınıbildim.

Bu defa Isparta umum şâkirtlerinin hissiyatıyla Risale-i Nur kahramanı Hüsrev’inyazdığımektup,gerçihakkımolmayarakbanaziyadehissevermiş,fakatIspartavecivarıkahraman şâkirtlerinin tam derece-i irtibatlarını ve Risale-i Nur’un tam kıymetinigösterdiğinden ve mektuplarım içinde ve Lâhika’ya, hem daha münasip gördüğünüzmakamlardayazmayalâyıktır.Sizebirsuretiyenihuruflagönderiliyor.

Pek çok alâkadar olduğum Kastamonu ve içindeki ehemmiyetli kardeşlerim, Ispartaşâkirtleriylevasıta-yıirtibat,MustafaOsman,hakikatenazbirzamandaçokehemmiyetlibirişgörmesinden,birincisaftakihaslariçinegirmeyehakkazanmış.Demekihlâsıtamdırki, az bir zamanda çok zaman işini gördü. Cenab-ı Hak, onun emsalini o havalideçoğaltsınveselâmetversin,âmîn.

Umumkardeşlerimevehemşirelerimebirerbirerselâmvetebrikveduaediyorum.

SaidNursî

Gayet ehemmiyetli iki meseleyi, sizlere –zekâvetinize itimaden– Risale-i Nur’damüteferrikanparçalarıbulunmalarınabinâen,gayetmuhtasarkonuşacağım.

Birincisi: Risale-i Nur’un hakikî ve hakikatli bir şakirdi bulunan ve Kur’ân-ıMu’cizü’l-Beyân’ınkâtibi,budefayazdığımektupta,haddimdenbindereceziyadehüsn-üzannına istinaden, bir hakikat soruyor. Risale-i Nur’un şahs-ı mânevîsinin gayetehemmiyetlivekudsîvazifesini;vehilâfet-iNübüvvetindegayetulvîvazifelerindenbir

vazifesini benim âdi şahsımda, Üstadı noktasından bir cilvesini gördüğünden, bana ohilâfet-imâneviyeninbirmazharınazarıylabakmakistiyor.

Evvelâ: Bâki bir hakikat, fâni şahsiyetler üstüne bina edilmez. Edilse, hakikatezulümdür.Hercihetlekemaldevedevamdabulunanbirvazife,çürümeyeveçürütülmeyemâruzvemüptelâşahsiyetlerlebağlanmaz;bağlansa,vazifeyeehemmiyetlizarardır.

Sâniyen:Risale-iNur’untezahürü,yalnıztercümanınınfikriyle,veyahutonunihtiyac-ımânevî lisanıylaKur’ân’dangelmiş,yalnızo tercümanın istidadınabakanfeyizlerdeğil,belki o tercümanın muhatapları ve ders-i Kur’ân’da arkadaşları olan hâlis ve metin vesadık zatlarıno feyizleri ruhen istemeleri vekabulve tasdikve tatbik etmeleri gibi çokcihetlerle, o tercümanın istidadından çok ziyade o Nur’ların zuhuruna medar olduklarıgibi,Risale-iNur’unveşâkirtlerininşahs-ımânevîsininhakikatinionlar teşkilediyorlar.Tercümanınında içindebirhissesivar.Eğer ihlâssızlıklabozmazsa,bir tekaddümşerefibulunabilir.

Sâlisen: Bu zaman, cemaat zamanıdır. Ferdî şahısların dehası, ne kadar harika daolsalar,cemaatınşahs-ımânevîsindengelendehasınakarşımağlûpdüşebilir.Onuniçin,omübarek kardeşimin yazdığı gibi, âlem-i İslâm’ı bir cihette tenvir edecek ve kudsî birdehânınNur’ları olan bir vazife-i imaniye, bîçare, zayıf,mağlûp, hadsiz düşmanları veonu ihanetle, hakaretle çürütmeye çalışan muannid hasımları bulunan bir şahsayüklenmez.Yüklense,okusurluşahısihanetdarbeleriyledüşmanlarıtarafındansarsılsa,oyükdüşer,dağılır.

Râbian:Eskizamandanberiçokzatlar,üstadınıveyamürşidiniveyamualliminiveyareisinikıymet-i şahsiyelerindençokziyadehüsn-üzanetmeleri,dersindenve irşadındanistifadeye vesile olması noktasında o pek fazla hüsn-ü zanlar bir derece kabul edilmiş,hilâf-ı vâkıadır, diye tenkit edilmezdi. Fakat şimdi, Risale-i Nur şâkirtlerine lâyık birüstadamuvafık bir ulvîmertebe ve fazileti, bîçare, kusurlu bu şahsımda kabul ettiklerisebebiylegayretveşevkleriyleçalışmaları,bunoktadahaddimdenziyadehüsn-üzanlarıkabul edilebilir; fakatRisale-iNur’un şahs-ımânevîsininmalı olarak elimde bulunuyordiyebilmekgerektir.Fakat,baştazındıklarveehl-idalâletveehl-isiyasetveehl-igaflet,hattâsâfi-kalbehl-idiyanet,şahsafazlaehemmiyetverdiklericihetindehaksızlar,oşahsıçürütmekle hakikatlere darbe vurmak; ve o Nur’lara benim gibi bir bîçareyi mâdenzannederek,bütünkuvvetleriylebeniçürütüpoNur’larısöndürmeyevesâfi-kalblilerideinandırmayaçalışıyorlar.Ezcümle,İkinciMesele’debirhâdisebuhakikatigösteriyor.

İkinci Mesele: Bayramın ikinci gününde, teneffüs için kırlara çıktığım zaman,ehemmiyetli bir memur tarafından beş vecihle kanunsuz bir taarruza mâruz kaldım.Cenab-ıHak, rahmet ve keremiyle, belime, başıma yüklenenRisale-iNur eczalarını veruhumavekalbimeyüklenenşâkirtlerininhaysiyetveizzetverahatlarınımuhafazaiçin,fevkalâde bir tahammül ve sabır ihsan eyledi. Yoksa, bir plân neticesinde beni hiddete

getirip, Risale-i Nur’un, bâhusus Âyetü’l-Kübrâ’nın fütuhatına karşı bir perde çekmekolduğutahakkuketti.

Sakın, sakın, hiç kederlenmeyiniz, merak etmeyiniz, hem telâş etmeyiniz, hem banaacımayınız. Şeksiz şüphesiz, inâyet-i ilâhiye perde altında bizi muhafaza etmekle

54âyetinemazharetsin.

Onlarınoplânlarıdayineakîmkaldı.Fakatbuvilâyette,doğrudandoğruyabüyükbirmakamdankuvvetalıpşahsımlauğraşanlarvar.Eğermümkünolsa,buranınhavasıylahiçimtizaçedemediğimcihetinivesileedip,münasipbiryerenaklime,DenizliMahkemesinive Ankara Temyiz Mahkemelerini vasıta yapıp çalışmak lâzım geliyor. Ben kendimyapamadığımiçin,benden,banadahaziyadealâkadarDenizlidostlarıteşebbüsetseleriyiolur.Hiçolmazsaoranınhapsine,birdahabahaneylebenialsınlar.

SaidNursî

Aziz,sıddık,çokmübarek,çokfaal,çokhâlis,çokkıymettarkardeşimHüsrev,

Seninbayramınikincigünündeelimegeçenmektubunbirgüvercinhaberveriyorgibigeldiğiaynıgündebeniçokmüteessiredenhâdise-itaarruziyedenneş’etedenelemlerime,kederlerimebirmerhem,bir ilâç hükmünegeçti, bumânâyı hatıra getirdi: “Sana ihaneteden ehemmiyetsiz adamlara karşı,Gül veNur fabrikasının kahramanlarının hârikulâdehürmet ve ihtiramları varken, böyle bir-iki vicdansızın hakaretine değil, milyonlarcadüşmanların ihanetlerinekarşıgelebilirvehükümdenıskatedebilir.”diyekalbimegeldi.Fakat kendi şahsıma baktım ki, kurumuş, çürümüş, vazifesi bitmiş bir hurma çekirdeğihükmündeiken,Risale-iNurbahçesindebirdereceoçekirdektentezahüredenmeyvedar,muhteşemkocabirağaçnazarıylabaktığınızıgördüm.Sizinfevkalâdehüsn-üzannınızoağaçtanilerigeldiğiniveçekirdeğindebircihette,birnevivesileolduğucihetindehüsn-üzannamazharolmuşgördüm.

O mektubun birinci sayfası güzeldir; ben de iştirak ediyorum. İkinci sayfada birkaçyerde kalem karıştırdım, tâdil ettim.Ezcümle: Hazreti Hasan (radiyallâhu anh)’ın altı aylıkhilâfetiyle beraber Risale-i Nur’un Cevşenü’l-Kebîr’den ve Celcelûtiye’den aldığı birkuvvet ve feyizle vazife-i hilâfetin en ehemmiyetlisi olan neşr-i hakâik-i imaniyenoktasındaHazretiHasan (radiyallâhu anh)’ın kısacıkmüddetini uzun bir zamana çevirerektam beşinci halife nazarıyla bakabiliriz. Çünkü adalet-i hakikiye ile bu asırda insanlarımes’ud edebilir bir istidatta bulunan,Risale-iNur’dur ve onun şahs-ımânevîsi,HazretiHasan(radiyallâhuanh)’ınbirmuavini,birmütemmimi,birmânevîveledihükmündedirdiyeseninmektubunutâdilettim.Bunakıyasen,sanavekâletenbir-ikiyerdekalemkarıştırdım.Fakat aynı günde mahkeme, kitaplarım içinde bana teslim ettikleri mektuplar,müsveddeleriveonlarınüstündeyeşilkalemleişaretlerinegöreçokehemmiyetverdikleriomüsveddeleriçindebusizeyazdığımnoksanbirparçayıgördüm,fesübhânallahdedim.

Mektubunabenimlecevapverdiyemânâsınıaldım.BelkibuparçaLâhika’yagirmiş;bendesizeaynınıyazıyorum.

Parçabudur:

“Benimçokkusurlu şahsımahüsn-ü zanla verdiğinizmakamlar cihetindedeğil, belkivazifeye,hizmetebakıponoktadabakmalısınız.Perdeaçılsa,benimbaştanaşağıyakadarkusurat ile âlûde mâhiyetim, benden kaçmaya bir vesile olur. Sizi kardeşliğimdenkaçırmamak, pişman etmemek için, şahsiyetime karşı haddimin pek fevkınde tasavvurettiğiniz makamlara irtibatınızı bağlamayınız. Ben, size nisbeten kardeşim; mürşidlikhaddim değil. Üstad da değilim, belki ders arkadaşıyım. Ben, sizin kusuratıma karşışefkatkârâne dua ve himmetinize muhtacım; benden himmet beklemeniz değil, banahimmetetmenizeistihkakımvar.Cenab-ıHakk’ınihsanvekeremiyle,sizlerle,gayetkudsîve gayet ehemmiyetli ve gayet kıymettar ve her ehl-i imana menfaatli bir hizmette,taksim-imesaikaidesiyleiştiraketmişiz.Tesanüdümüzdenhasılolanbirşahs-ımânevîninfevkalâdeehemmiyetvekıymetiveüstadlığıveirşadı,bizekâfidir.

Madem bu zamanda, her şeyin fevkinde hizmet-i imaniye bir kudsî vazifedir. Hemkemmiyet, keyfiyete nisbeten ehemmiyeti azdır. Hem muvakkat ve mütehavvil siyasetdaireleri,ebedî,daimî,sabithizmet-iimaniyeyenisbetenehemmiyetsizdir,mikyasolmaz.Risale-i Nur’un tâlimatı dairesinde bize bahşettiği feyizli makamlara kanaat etmeliyiz.Haddimdenfazlafevkalâdehüsn-üzanilemüfritâneâlîmakamvermekyerine,fevkalâdesadakat vesebat ve müfritâne irtibat ve ihlâs lâzımdır; onda terakki etmeliyiz.” Elhak,bundatamterakkietmişsiniz.(Parçabitti.)

Aziz,sıddık,sebatkâr,muhliskardeşlerim,

Hemmaddîhemmânevî,hemnefsimhembenimle temasedenler,gayetehemmiyetlibendensuâlediyorlarki:

“Nedenherkesemuhalifolarak–hiçkimseninyapmadığıgibi–sanayardımedecekçokehemmiyetli kuvvetlere bakmıyorsun, istiğna gösteriyorsun? Ve herkes müştak ve talipolduğu ve Risale-i Nur’un intişarına, fütuhatına çok hizmet edeceğine o Risale-i Nurşâkirtlerinin haslarımüttefik oldukları ve sendenkabul ettikleri büyükmakamları kabuletmiyorsun,şiddetleçekiniyorsun?”

Elcevap:Buzamandaehl-iimanöylebirhakikatemuhtaçtırlarki,kâinattahiçbirşeyeâletvetâbivebasamakolamaz;vehiçbirgarazvemaksatonukirletemez;vehiçbirşüpheve felsefe onu mağlûp edemez bir tarzda iman hakikatlerini ders versin. Umum ehl-iimanın bin seneden beri teraküm etmiş dalâletlerin hücumuna karşı imanları muhafazaedilsin.

İşte bu nokta içindir ki, dahilî ve haricî yardımcılara ve ehemmiyetli kuvvetlerine,

Risale-i Nur ehemmiyet vermiyor, onları arayıp tâbi olmuyor.. tâ avâm-ı ehl-i imanınnazarında,hayat-ıdünyeviyeninbazıgayelerinebasamakolmasın;vedoğrudandoğruyahayat-ı bâkiyeden başka hiçbir şeye âlet olmadığından, fevkalâde kuvveti ve hakikati,hücumedenşüphelerivetereddütleriizaleeylesin.

Amma, “Mânevî ve makbul ve zararsız ve bütün ehl-i iman ve hakikatin istediklerinurânî makamlar ve uhrevî rütbelerden, hâlis kardeşlerimizden hüsn-ü zanla verilen veihlâsınıza zarar gelmediği halde, eğer kabul etsen, reddedilmeyecek derecede senetler,hüccetlerbulunduğuhalde;sen,değiltevazuvemahviyetle,belkişiddetvehiddetleveomakamı sana veren kardeşlerinin hatırını kırmakla o rütbelerden ve makamlardankaçıyorsun.”

Elcevap:Nasılkiehl-ihamiyetbirinsan,dostlarınhayatınıkurtarmakiçinkendinifedaeder.Öylede,ehl-i imanınhayat-ıebediyelerini tehlikelidüşmanlardanmuhafazaetmekiçin, lüzum olsa –hem lüzum var– kendim, değil yalnız lâyık olmadığım omakamları,belkihakikîhayat-ıebediyeninmakamlarınıdahi fedaetmeye,Risale-iNur’danaldığımders-işefkatcihetiyleterkederim.

Evet,hervakit,hususanbuzamandavebilhassadalâlettengelengaflet-iumumiyede,siyaset ve felsefenin galebesinde ve enâniyet ve hodfuruşluğun heyecanlı asrında büyükmakamlar her şeyi kendine tâbi ve basamak yapar. Hattâ dünyevî makamlar için dahimukaddesatını âlet eder. Mânevî makamlar olsa, daha ziyade âlet eder. Umumunnazarında kendinimuhafaza etmek ve omakamlara kendini yakıştırmak için bazı kudsîhizmetlerinivehakikatleribasamakvevesileyapıyordiye ithamaltındakalıp,neşrettiğihakikatlerdahitereddütlerlerevacızedelenir.Şahsa,makamafaydasıbirise,revaçsızlıklaumumazararıbindir.

Elhâsıl:Hakikat-iihlâs,benimiçinşanveşerefevemaddîvemânevîrütbelerevesileolabilen şeylerden beni men ediyor. Hizmet-i Nuriyeye, gerçi büyük zarar olur; fakat,kemmiyetkeyfiyetenisbetenehemmiyetsizolduğundan,hâlisbirhâdimolarak,hakikat-iihlâs ile, her şeyin fevkinde hakâik-i imaniyeyi on adama ders vermek, büyük birkutbiyetlebinleradamıirşadetmektendahaehemmiyetligörüyorum.

Çünkü o on adam, tam o hakikati her şeyin fevkinde gördüklerinden, sebat edip, oçekirdeklerhükmündeolankalbleri,birerağaçolabilirler.Fakatobinleradam,dünyadanvefelsefedengelenşüphelervevesveselerle,okutbunderslerini,“Hususîmakamındanvehususîhissiyatındangeliyor.”nazarıylabakıp,mağlûpolarakdağıtılabilirler.Bumânâiçinhizmetkârlığı,makamatlaratercihediyorum.

Hattâ bu defa bana, beş vecihle kanunsuz, bayramda, düşmanlarımın plânıyla banaihanet eden omâlûm adama şimdilik bir belâ gelmesin diye telâş ettim.Çünkümeseleşâşaalandığı için, doğrudan doğruya avâm-ı nas bana makam verip harika bir kerametsayabilirler diye, dedim: “Yâ Rabbi, bunu ıslah et veya cezasını ver. Fakat böyle

kerametvâribirsuretteolmasın.”

Bumünasebetlebirşeyibeyanedeceğim.Şöyleki:

Bu defa mahkemeden bana teslim olunan talebelerin mektupları içinde, çok imzalarüstündebulunanbirmektupgördüm;belkiLâhika’yagirmiş.Risale-iNur’unşâkirtlerininmaişet cihetindeki bereketine ve bazıların tokatlarına dairdi. Burada, aynenKastamonu’daki tokat yiyenler gibi şüphe kalmamış. Beş adam, aynen burada da tokatyediler.55(*)

Risale-iNur’unbirkâtibidediki:“Nedendostlarınkusuratınatokatgelir;hücumedendüşmanlarabutarzdagelmiyor?”

Elcevap:Memurolmayan,veyahususî,şahsı itibarıylahiyaneteden,hususî tokatyer.Bunevivukuatpekçoktur.Vetamsadâkatedenlerde,maişetindekibereketvekalbindekirahatcihetindeikramlaramazharolanlardahipekçoktur.Eğermemurise,kanunnamınakanunsuzhiyaneteden,ilişen,omemlekete,obîçareahâliyebirumumîtokadavesileolur.Ya zelzele, ya yağmursuzluk, ya hastalık, ya fırtına gibi umumîbelâlara bir vesile olur.Kendisi,zâhirenhususîtokatyememişgibigörünüyor.

Hemeğerdinsizlikhesabına, imanîhizmetimize ilişenlerolsa 56kaidesince,küfür derecesine giren öylelerin zulümleri –büyük olduğu için– âhirete tehir edilir,ekseriyetçeküçükzulümlergibicezalarıdünyacatâciledilmez.

57

SaidNursî

Ankara’daBulunanEmniyet-iUmumiyeMüdürüBey’e

Yirmisenedirgayr-iresmî,hemhaps-imünferit,hemtecrid-imutlakiçindebulunduğuvesebepsizevhamyüzündenemsalsiztazyikgördüğühaldesükûtedenbirbîçareileresmîdeğil,hakikîveciddîgörüşmekistersen,azsizinlekonuşacağım.

Evvelâ:İkisene,ikimahkeme,yirmisenehayatımıneserlerini,mektuplarınıtetkiktensonra, idare ve âsâyiş aleyhinde hiçbir madde bulunmadığına ve bulmadıklarına delil,mahremvegayr-imahrembütünkitaplarımıberaatimleberaberiadeetmelericerhedilmezbirhüccettir,birsenettir.

Yirmi seneden evvelki hayatım ise, bu vatan ve millet lehinde fedakârâne sarfolunduğunadelil,eskiHarb-iUmumî’degönüllüalaykumandanıolarakBaşkumandan’ıntakdiratı altında hizmetlerimle ve harekât-ı milliyede fevkalâde hizmetimi Ankara’dakihükûmetreisleritakdirleveMeclis-iMebusanbenioradagörmeklealkışlamasıdır.Demek

bu yirmi senede bana verilen azap, bütün bütün kanunsuz ve keyfî birmuameledir. Buyirmi sene kırk bayramımımünzevî, yalnız geçirdim. Artık yeter! Kabir kapısındayım,benidünyayabaktırmayınız…

HemEmniyet-iUmumiyeReisi olduğunuz cihetle, benimhizmetime taraftar olmanızlâzım.Çünkümahkemelercesabitolduğugibi,Risale-iNur’undersleri,dünyayabaktığıvakit bütün kuvvetleriyle âsâyişin temellerini muhafaza etmek, korumak ve fesat veihtilâllerin önünü kesmek olmasından, kudsî ve mânevî inzibat komiserleri hükmündeolduğunadelil,üçvilâyetzabıtalarıanlamışlar.

Bu âhirde pek ziyade, ahaliyi, memurlar, benimle görüşmekten ürkütmek cihetiyleanladım ki, hakkımda haddimden fazla ve lâyık olmadığım teveccüh-ü âmmeyi kırmakiçinmiş.Ben de size bunu katiyen beyan edip ve has kardeşlerimemahremce yazdığımmektuplardateveccüh-üâmmeyikatiyen–mesleğimizeveihlâsımızamuhalifolduğuiçin–şahsıma kabul etmiyorum ve reddediyorum. Ve o hususta, çok has kardeşlerimin dehatırlarınıkırmışım.YalnızKur’ân-ıHakîm’inhakikatiniemsalsizbirsurette tefsiredenRisale-iNur’unkıymetinigöstereneskizatlarıngaybîhaberlerinikabuledipyazmışım.Vekendim, âdi bir hizmetkâr olduğumu isbat etmişim. Farz-ımuhal olarak, bu teveccüh-üâmmeyetaraftarolsamda,âsâyişlehindehizmetedecekvesizingibiâsâyişmemurlarınafaydasıdokunacak.

Mâdem ölüm öldürülmüyor; hayattan çok ziyade ehemmiyetli bir meseledir. Yüzdedoksanıbuhayatınselâmetineçalışıyorlar.BizRisale-iNurşâkirtleride,herkesinbaşınamuhakkakgelecekolanölümündehşetlihücumunakarşımücadeleediyoruz.Hadsizşükürolsun ki, şimdiye kadar o ölüm idam-ı ebedîsini, yüz binler adam hakkında terhistezkeresineRisale-iNurileçevirdiğineyüzbinlerşahitgösterebiliriz.Buhakikatnoktasınısizin gibi vatan-perver, milliyet-perverler bizi teşviklerle alkışlaması lâzım gelirken,evhamlarla itham altına alıp tarassutlarla tâciz etmek, ne kadar insaftan ve hamiyettenuzakolduğunuinsafınızahavaleediyorum.

Gayr-iresmîtecritvehaps-imünferitte

SaidNursî

AfyonEmniyetMüdürlüğü’neBen, sizin, insaniyet ve vicdanınıza itimaden,mahrem işlerimi size beyan ediyorum.

Hemvazife itibarıyla, siz, bizimle pek çok alâkadarsınız.ÇünküRisale-iNur’un âsâyişnoktasındayirmi senedenberiyüzbin şakirdindenhiçbirvukuatolmadığıgibi;pekçokzabıta memurlarının itiraflarıyla ve bir şey aleyhimizde kaydetmemeleriyle bunu isbateder. Buraya, Ankara Emniyet-i Umumiye Müdürü geldiğini bir çocuktan işittim.Herhaldebenimhalimisoracakdiyebirşeykalemealdımki,rahatsızlığımmünasebetiyle

ona konuşmak yerinde takdim edeyim. Birden, gittiğini işittim. Size leffen onugönderiyorum;münasipgörseniz,berây-ımâlûmatonagönderirsiniz.Ben,dünyaişlerinibilmiyorum,halklarlagörüşemiyorum.Sendenbaşkaburadakimsemyokkireyinialayım.Benim şahsıma aitmesele gerçi çok ehemmiyetsizdir, cüz’îdir; fakat Risale-i Nur’a aitmesele,buvatanvemilletepekçokehemmiyetivar.

Sizekatiyenveçokemarelerlevekat’îkanaatimlebeyanediyorumki,gelecekyakınbirzamanda, bu vatan, bumillet ve bumemleketteki hükûmet, âlem-i İslâm’a ve dünyayakarşıgayetşiddetleRisale-iNurgibieserleremuhtaçolacak;mevcudiyetini,haysiyetini,şerefini,mefahir-itarihiyesinionunibrazıylagösterecektir.

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Aliköy’ünde Risale-i Nur şâkirtlerinden Ali Efendi, münafıklar hakkında bir âyet-ikerîmeyisoruyor.Şimdizamanımizahamüsaitolmadığıiçin,kısacabir-ikicümlebeyanediyorum.

“Münafıköldüktensonranamazıkılınmaz.”58meâlindekiâyet,ozamandakiihbar-ıilâhîile bilinen kat’î münafıklar demektir. Yoksa zan ile, şüphe ile münafık deyip namazkılmamakolmaz.Madem 59der,ehl-ikıbledir.Sarihküfürsöylemeseveyahut tevbeetse,namazıkılınabilir.OAliköy’deAlevîlerçokolduğunuvebirkısmıRâfizîliğekadargidebilmesinazarıyla,onlarınenfenasıda,münafıkhakikatinedahilolmamaklâzımgelir.Çünkü münafık itikatsızdır, kalbsizdir ve vicdansızdır, Peygamber (aleyhissalâtü vesselâm)aleyhindedir. (Şimdiki bazı zındıklar gibi.) Alevî ve Şiîlerin müfritleri ise, değilPeygamber (aleyhissalâtü vesselâm) aleyhinde, belki Âl-i Beyt’in muhabbetinden, ifratkârânemuhabbet besliyorlar. Münafıkların tefritlerine mukabil, bunlar ifrat ediyorlar. Hadd-işeriattan çıktıkları vakit,münafık değil, ehl-i bid’a oluyorlar, fâsık oluyorlar; zındıkayagirmiyorlar. Hazreti Ali (radiyallâhu anh), yirmi sene hürmet ettiği ve onlara Şeyhülislâmmertebesinde onların hükmünü kabul ettiği, Ebûbekir, Ömer, Osman’a (radiyallâhu anhum)ilişmeseler, Hazreti Ali (radiyallâhu anh) o üç halifeye hürmet ettiği gibi, onlar da hürmetetseler,farznamazınıkılsalar,yeter.

Hem, madem Risale-i Nur şâkirtlerinin en büyük üstadı, Peygamberden (aleyhissalâtüvesselâm) sonraCelcelutiye’nin şehadetiyle İmamAli’dir (radiyallâhu anh); onunmuhabbetinidâvâedenŞiîler,Alevîler,Risale-iNur’undersleriniSünnîlerdenziyadedinlemeseler,Âl-iBeyt’emuhabbetdâvâlarıyanlışolur.Zatenkaçseneevvel,oAlevîköyündeüçAli’ninhimmetiylemâsumlarRisale-iNur’uşevkleyazmalarınıişittim.Hattâozamanda,oköyüdeduamadahiletmiştim.İnşaallah,yineoradaimamolmakistenilenkardeşimizAli’ninhimmetiyle ve Hâfız Ali’nin (rahmetullâhi aleyh) vârisi Küçük Ali gibi kardeşlerimizingayretiyle,onlarınhakkındakidualarımboşgitmeyecek;oköydekiikikısımSünnî,Alevî

ittifakedecek.

Geçen hâdise-i ihanetten merak etmeyiniz. O hâdise söndü, plânları akîm kaldı. Oyapanadamda,şimdikendininefret-iumumîdenkurtarmakiçinyeminlerleinkârediyor.Ben onu, o olduğunu bilmedim. Yoksa ilişmezdim. Zaten iliştiği yoktur. Elini uzattı,başımdakimendiliaçtı;hemde–buraya–AnkaraEmniyet-iUmumîsimühimmemurlarlaburaya gelmesini haber aldığı için o ihanete cesaret etti. O büyük memurlar burayageldiler.BenimaleyhimdeolanvaliRumeliliolmasından,benimlegörüştürmedi.BendesizegönderdiğimkonuşmakparçasınıAfyonEmniyetMüdürüvasıtasıylaAnkara’daonagöndermekiçin,bununlamelfufpusulaileAfyonEmniyetidairesinegönderdim.Bendekatiyen müteessir değilim. Zaten ehemmiyeti de kalmadı. Siz de hiç merak etmeyiniz.Hemher şeyde olduğu gibi, bunda da kader-i ilâhî benimhakkımda onların o zulmünüehemmiyetlibirmerhameteçevirdiğinikatiyengördüm,Allah’aşükrettim.

Dünkügün,bayramdansonrabanagöndereceğinizemanetleribeklerken,mektubunuzualdım,“Biriş’arolmazsaongünsonratakdimedeceğiz.”cümlesinigördüm.Demektelâşetmişsiniz, onun için göndermediniz. Endişe edilecek bir şey yok. Fakat burayaehemmiyetli memurlar geldikleri zamanda göndermemek, emanet buraya gelmemek,ihtiyarsızbirgüzelihtiyatolmuş.

Salâhaddin’in pek uzun ve on mektup kadar beni memnun eden ve sadakatine vesebatına bu fırtınalar hiç tesir etmediğini ve daima bir Abdurrahman hükmündebulunduğunu ve o havalideki kardeşlerimiz fütursuz çalıştıklarını bildiren mektubunualdım, mâşaallah dedim. Baba ve oğlu Isparta kahramanları gibi sarsılmıyorlar. Fakatşimdi Risale-i Nur’un tab’ suretiyle intişarı, hakikî bir ihlâs ve kuvvetli bir tesanüd vebirbirininkusurunabakmamaklâzımgeldiğinden,Kastamonuvilâyetindekikardeşlerimiz,Ispartalılara ihlâs ve tesanüdde benzemeye mecburdurlar. İnşâallah, onlar dahi, şahsîhissiyatlarınıbukudsîhizmetinzararınaistimaletmeyecekler.

Hem gerçi Risale-i Nur, parlak ve kuvvetli hakikatleriyle serbestiyetini kazanmış vedüşmanlarını bir cihette mağlûp etmiş, fakat, eskiden ziyade ihtiyata ihtiyacımız var.Çünkümünafıkdüşmanlardurmuyorlar,bahanelerarıyorlar,hükûmetiiğfaleçalışıyorlar.

Salâhaddin, hususî, kendine ait bir meseleyi soruyor. Dünya, hayat-ı içtimaiyeyebağlanmak istiyor. Madem o haslar içindedir, katiyen Risale-i Nur’un hizmetine zararıvarsa,girmeyecek.Eğerbilseki,orefika-yıhayatınıbazıhaskardeşlerimizgibiRisale-iNur’un hizmetinde yardımcı olarak çalıştırsa, o hayata girebilir. Çünkü hasların hayatı,Risale-iNur’a aittir ve şahs-ımânevîsini temsil eden şâkirtlerinin tensibiylekayıt altınagirebilir.Pedervevalidesininreyleridevarsa,inşaallahzararıolmaz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Meraketmeyiniz,telâşedecekbirşeyyok.YalnızbayramdansonraAnkaraEmniyet-iUmumî Müdürü, mühim memurlarla buraya gelmeleri ve bir cihette benimle de gizlialâkadar bir surette gelmesinden evvel bir kumandan, onların gelmesinden cesaret alıphafifçebanailişti.Fakatsonrapişmanoldular.Obüyükmemurlargeldiktensonramûcib-iendişebirşeyolmadı.Tahminimce,banaaitmeselebirderecekardeşlerimesirayetetmesicihetiyle, Feyzi’ye zâhiren hafifçe ilişilmiş. Fakat ben merak ediyorum, onu taharrietmekteneyibahaneetmişler?Neyiaramışlar?Tafsilâtınedir?Mademikisenetetkikattansonra üç mahkeme kitap ve mektublarımızı bilâ-istisna bize iade etmiş, biz de dünyasiyasetiylealâkadarolmadığımızonlarcatahakkuketmiş,dahanearayabilirler?Olsaolsahususî,belkikıskançlıkeseriveyahutgarazveyahutgizlizındıklarıntahrikiyleböylebazıkanunsuzluklarkanunnamınayapılıyor.Buhalleremukabil, tammetanetve tesanüdvesarsılmamakvetelâşetmemeklâzımdır.

Aziz,sıddıkkardeşim,

Camideazgörüştük;lüzumlubazışeylersöyleyeceğim,hatırındakalsın.

Evvelâ: Bedre’deki yüz senelik vazifeyi on sene zarfında gören Sabri kardeşimizinsamimîdostlarıolanHakkı,Hulûsi,“ ”,MehmedveBarla’daŞamlı,Süleyman,Bahrigibikıymettarkardeşlerimizebenimtarafımdançokselâmediyorum.

Sâniyen:KüçükAli’ninbüyükkardeşimübarekMustafa’nınAbdurrahman’danirsiyetaldığı vazifesini, kahraman kardeşi ve mübarek mahdumu o vazifeyi tamamıylagörüyorlar.Onunvazifesivehizmetidevamediyor,meraketmesin.HâfızMustafa,elhakmerhumHâfızAli’ninzamanındaonunlaberaberektiklerinuranîtohumlarınçokmübarekmahsulâtıvar.

HemHâfızAli’nin(rahmetullâhialeyh)vefatındansonrahapisteonunyerindebanahizmeti,her vakit onu benim hatırıma getiriyor. Merhum Lütfi’nin ehemmiyetli vârislerindenAbdullah Çavuş, kahraman Tahirî ile, Atabey’i, Nurs karyem hükmüne getirmişler.İslâmköylü Abdullah, Hâfız Ali (rahmetullâhi aleyh) zamanında Risale-i Nur’a çok hizmetetmiş.Onlaraumumenselâmediyorum.MübarekTahirî’ninküçücükbirmedrese-iNuriyehükmünde hanesindeki mübareklere dua ediyorum. Yeni bir Hâfız Ali (rahmetullâhi aleyh)numûnesini gösteren ve Milâslı Halil İbrahim’in sadakatini andıran İslâmköylü Halilİbrahim ve orada ona benzeyen kardeşlerime de pek çok selâm ve bilhassa Isparta’dakahramanRüştü’nünkahramankardeşiBurhan,biziçokminnettarettiğiniveazbir işlebizeveRisale-iNur’apekçokişgördüğünüsöyleyiniz.Zatensanaşifahensöylemiştim,unutma, hususî Zekâi’yi de gör ve de ki: Cenab-ı Hakk’a şükrediyorum, yine Zekâinamında ve suretinde biraderzadem Abdurrahman’ı yine bana verdi. Daha şifahensöylediklerimisenbilirsin;senbenimmektubumsun.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Sizin bu defa neş’eli, güzel mektuplarınız, Risale-i Nur’un serbestiyeti ve matbaakapısıyla intişarı hakkında beni çok mesrur eyledi ve kahraman Tahirî’nin yine buehemmiyetliişteçalışmasıiçinburayagelmesi,benişiddetledünyayabakmayasevketti.Kalben dedim: Madem kardeşlerim bu derece istiyorlar, çaresini arayacağız. Gecedekalbime geldi ki: İki ehemmiyetli sebepten inâyet-i ilâhiye tam serbestiyet ve eskiharflerletamamınıtab’etmektammüsaadeetmiyor.

BirinciSebep:İmamAli’nin (radiyallâhuanh) işaretettiğigibi,perdealtındahermüştak,kendi kalemiyle veyahut başka kalemi çalıştırmasıyla büyük bir ibadet ve âhiretteşehidlerin kanıyla râcihane muvazene edilen mürekkep ile mücahede hükmündekikitabetle envâr-ı imanı neşretmektir. Eğer tab’ edilse, herkes kolayca elde ettiği için,kemal-imeraklaonaçalışamaz,bilfiilneşrinehizmetvazifesinikaybeder.

İkinci Sebep: Risale-i Nur’un mühim bir vazifesi, âlem-i İslâm’ın ekseriyet-imutlakasının yazısı ve hattı olan huruf-u Arabiye’yi muhafaza etmek olduğundan, tab’yoluyla işegirişilse, şimdiekserhalkyalnızyenihurufubildikleri için,ençok risaleleriyenihuruflatab’etmeklâzımgelecek.Buise,Risale-iNur’unyenihurufabirfetvasıolupşâkirtleri deokolayyazıyı tercih etmeye sebepolur.Onun için, şimdiyekadarpek çokmüstehak ve lâyık iken, Risale-i Nur’a serbestiyet verilmemişti. Lillâhilhamd, şimdihakikatlerininkuvvetiyle serbestiyetikazandı.Hattâeskiharfle tab’yasak iken,Âyetü’l-Kübrâ’yıbizeteslimettiripbirkeramet-iekbergösterdi.

Biz şimdi gayetmühim ve herkese lâzımMeyve ileHüccetü’l-Bâliğa’yı ikisi bir ciltolarak yeni hurufla tab’ etmek için Tahirî ile İstanbul’a gönderdim. YalnızMeyve’ninOnuncu ve On Birinci Meseleleri’ni vakit bulamayıp tashihsiz ona verdim. Şayet tab’edilse,oikimeseleyitamtashihediponagönderirsiniz.

Hemoikirisale,dahilde,yahariçte,âşikâreveyagizli,İstanbul’daveyadışarıdaeskiharflerletab’etmeklâzımdır.

HemMucizât-ıKur’âniyeZeyilleriyleveMucizât-ıAhmediye (aleyhissalâtü vesselâm) dahizeyilleriyle beraber ikisi bir cilt içinde eski harflerle imkân dairesinde ya İstanbul veyabaşka yerde eski harflerle, tevafukluHizbü’n-Nuriye,Hizbü’l-Kur’ân gibi tab’ etmesineçalışmak lâzımdır ki; Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyân’ın göze görünen tevâfuk mucizesininmuhafazaile tab’edilmesinemukaddimeolsun.Fakat teennî ile,meşveretle, ihtiyatlabukudsîmeseleyeçalışmaklâzımdır.

Umum kardeşlerime birer birer selâm ve selâmetlerine dua ederiz. Cenab-ı Hakk’ahadsiz şükür olsun, en eski şâkirtlerden olan Kâtip Osman ve Halil İbrahim, hiçsarsılmadan,değişmeden,sadakatlerindedemirgibidevamedipçoklaradahüsn-ümisaloluyorlar.

YirmiYedinciMektubunLâhikasınınZeyli60

61

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Bu defa şehid merhum Hâfız Ali’nin ehemmiyetli bir vârisi ve Denizli talebelerininyüksekbirmümessiliveDenizlişehrininRisale-iNur’akarşıfevkalâdeteveccühününbirtercümanı kardeşimiz Hasan Feyzi’nin edîbâne, Risale-i Nur hakkında fevkalâdesenâkârânepekuzunbirmektubunualdım.62(*)

Risale-i Nur’un bana teslim olması münasebetiyle, kardeşimiz Hâfız Mustafa’nınçalışmasıhakkındayazdığımmektubuniçindeRisale-iNur’unçokehemmiyetlikıymetinimuhtasar bir surette beyanatıma ve hiss-i kable’l-vuku mektuplarımdaki ehemmiyetlidâvâlarıma bu uzun mektup tam bir izah ve Denizli şehrinin Risale-i Nur lehinde birkuvvetlişehadetivebirşahidiolmakcihetiyle,hembuzatmektepfenlerindeçokzamanalâkadarolupkıdemlibirmuallimveâlimolmasıhaysiyetiyle,Risale-iNurhakkındakibuparlakşehadetiçokehemmiyetligördüm.Yalnız,banabakankısımları,yatayyveyatâdiletmeyi münasip gördüm. Bir, iki, üç yerde de, herkese göstermek münasipgörmediğimden, çizgi altına aldım ve sizlere de Yirmi Yedinci Mektub’un veyaLâhikası’nınbirzeyliolarakgönderdim.Buparçamektubumu,onunmektubununbaşındayazabilirsiniz.HasanFeyzikardeşimiz,onunbazıcümlelerinitayyetmemdengücenmesin.Çünküumumtalebelereotayyolunankısımlâzımdeğil,hususîbazılardakalabilir.

Bu zat, doğrudan doğruya hakâik-i imaniye ve Kur’âniye’yi bir şahs-ı mânevîmahiyetinde,Risale-iNurşahs-ımânevîsinincesedinegirmişveeczalarınınlibasınıgiymişbirtarzda,fevkalâdebirsenâileonahitapediyor.Ben,baktıkça,birdenitirazkârânehüsn-üzannıpekziyadedirtahatturettiğimdakikada,hakikat-iKur’âniyemânendedi:“Cesede,libasa bakma; bana bak: O, benim hakkımda konuşuyor. Doğru söylemiş.” Ben dahailişmedim.Yalnız,Risale-iNurtercümanıhakkındasarihanveyaişaretenveyakinayetenonunhaddindenpekfazlasenâkârânetâbiratıtâdiletmeyelüzumuvar.Başkalar,hususanehl-i tenkit insanlar nazarında bîçâre şahsıma bu nevi hüsn-ü zannını kabul etmemekmesleğimizelâzımgeliyor;tâdilimegücenmesin.

……………………..

O (Bediüzzaman), Nur’un hâdimidir. Eğer dünyayı istese ve dileseydi, kendisinesunulan hediye ve behiyeleri, zekât ve sadakaları ve bu teberru ve terekeleri alsaydı,bugün bir milyoner olurdu. Fakat o, tıpkı Cenab-ı Ömer’in (radiyallâhu anh) dediği gibi:“Sırtımafazlayükalırsam,nefs-inâtıka-yıkâinatınkalbiveAllah’ınhabibiMuhammed-iArabî (aleyhissalâtü vesselâm)’a ve yârânı olan kâmil ve vâsıllara yetişemem ve yarı yolda

kalırım.”diyor.

“Bütün eşya ve eflâkı senin için yarattım, Habibim.” fermanına, “Ben de senin içinonlarınhepsiniterkvefedaettim.”diyeverilencevab-ıHazretiRisaletpenâhî’yeittibâveimtisalen, o da dünya vemâfîhâyı vemuhabbet ve sevdasını terk ve hattâ terki de terkederek, bütün hizmet ve himmetini ve şu ömr-ü nazenînini envâr-ı Kur’âniye’ninintişarına sarf ve hasretmiştir. İşte bunun için, şimdi çektiği bütün zahmetler, rahmet;yaptığıhizmetler,hikmetolmuş.Celâliyüzündencemalinidegösterip,âlem,birgülzâr-ıkemalbulmuştur.

Lütfukahrışey-ivâhidbilmeyençektiazâp,

Olazaptankurtulupsultanolananlarbizi,

Niyazi-iMısrî gibi diyen bu tercüman, her şeyi hoş görerek, katreyi, umman; âdemi,insan;venurunuâlemesultaneylemiştir.

Ona “Kürdî” denilmesi ve kaside-i Hazreti İmam Ali’de (radiyallâhu anh) görülen 63

kelimesinin hazf ve kalbiyle “Kürt” îma ve işaretinin bulunması, gerçektenKürtlüğünedelâlet etmez ve onun mânevî silsile-i şerâfet ve siyadetten tenzil ve teb’idini icapettirmez.Buisnadveizafe,Kürdistan’dadoğupbüyüyenvebulâkaplamârufvemeşhurolanbuzatınRisaletü’n-Nur’untercümanıolduğunusırfâlemeilânetmekiçindir;yoksaKürtlüğünüisbatetmekiçindeğildir.

Kürtçe bilmesi, o kıyafete girmesi ve öyle görünmesi, kendini setr ve ihfa için olup,hakikî hüviyet ve milliyetini ihlâl ve inkâr mânâ ve maksadıyla değildir diyedüşünüyorum.

Âlem-i İslâmiyet ve insaniyete ve Haremeyn-i Şerifeyn’e asırlarca hizmet eden bukahraman Türk milletini onun çok sevmesinde ve hayatının mühim bir kısmını hepTürklerlemeskûnolanbuhavalidegeçirmesindebüyükhikmetler,mânâvemülâhazalarolsagerektir.

Âb-ırûy-uHabîb-iEkremiçin,

Kerbelâ’darevanolandemiçin,

Şeb-ifirkatteağlayangöziçin,

Râh-ıaşkındasürünenyüziçin.

Risale-iNur’aveÜstad’aveİslâm’azaferver,yâRabbî!Âmîn.

EyRisale-iNur!Senisöndürmekisteyenbedbahtlarınnecm-iistikbalisönsün.İzzetveikbâliveşânuşerefiaksinedönsün.Sensönmezveölmezbirnursun.

Boyunbâlâ,gözünşehlâ,görenmecnunsenileylâ.

Sözünferşte,gözünArşta,gönülmeftunsanacânâ.

Nikabınnur,nigâhınnur,kitabınnursenineynur!

BağınNursî,huyunmunis,özünidrisferd-iyektâ.

Açılmışgül,öterbülbül,yüzündevarzarifbirtül.

YazılmışüstüneNur’dan 64

Sanacânınfedâetmezmisendenhemgörenlerhak,

Sözünhak,hemözünhak,hemmesleğinhak,hemmakamınKâbetü’l-ulyâ.

65

ÜstadımEfendimHazretleri,

Ben, bu yazıları Risaletü’n-Nur’un eli ve kalemi ve diliyle bu hakîr kalbime ondansıçrayan küçük bir kıvılcım parçasıyla yazdım. Kabulünü ve imdad ve ilhamınkesilmemesiniricaedervehürmetleellerinizdenöpervedualarınızıbeklerimefendim.

Duanızamuhtaçtalebeniz

HasanFeyzi(rahmetullâhialeyh)

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Sizedörtmeseleyibeyanetmekkalbimeihtaredildi:

Birincisi:Hemlisân-ıhâl,hemlisân-ıkâl ilevebaşkatezahüratlarlasorulanbirsualecevaptır.

Deniliyorki:“MademRisale-iNurhemkerametlidir,hemtarikatlerdenziyadeimanhakikatlerinininkişafındaterakkiveriyorvesadıkşâkirtlerikısmenbircihettevelâyetderecesindeler. Neden evliyalar gibi mânevî zevkler ve keşfiyatlara ve maddîkerametlere mazhariyetleri görülmüyor; hem onun talebeleri de öyle şeyleraramıyorlar?Bununhikmetinedir?”

Elcevap:

Evvelâ:Sebebi,sırr-ıihlâstır.Çünküdünyadamuvakkatzevkler,kerametlertamnefsinimağlûp etmeyen insanlara bir maksat olup, uhrevî ameline bir sebep teşkil eder, ihlâsıkırılır.Çünküamel-iuhrevîiledünyevîmaksatlar,zevkleraranılmaz;aranılsa,sırr-ıihlâsıbozar.

Sâniyen: Kerametler, keşfiyatlar, tarikatta sülûk eden âmi ve yalnız imanı taklidîbulunan ve tahkik derecesine girmeyenlere, bazen zayıf olanları takviye ve vesveselişüphelilerekanaatvermekiçindir.HâlbukiRisale-iNur’unimanîhakikatlerinegösterdiğihüccetler, hiçbir cihette vesveselere meydan vermediği gibi, kanaat vermek cihetinde

kerametlere, keşfiyatlara hiç ihtiyaç bırakmıyor. Onun verdiği iman-ı tahkikî, keşfiyat,zevkler ve kerametlerin çok fevkinde olmasından, hakikî şâkirtleri, öyle keramet gibişeyleriaramıyorlar.

Sâlisen: Risale-i Nur’un bir esası, kusurunu bilmekle mahviyetkârâne yalnız rıza-yıilâhî için rekabetsizhizmetetmektir.Hâlbukikerametsahiplerivekeşfiyattanzevklenenehl-i tarikatınmâbeynindeki ihtilâf ve bir nevi rekabet ve bu enaniyet zamanında, ehl-igafletin nazarında, onlara sû-i zan edip, o mübarek zatları, benlik ve enaniyetle ithametmeleri gösteriyor ki, Risale-i Nur’un şâkirtleri, şahsı için keramet ve keşfiyatlaristememek,peşindekoşmamaklâzımveelzemdir.

Hem onun mesleğinde şahsa ehemmiyet verilmiyor. Şirket-i mâneviye ve kardeşlerbirbirinde tefâni noktasında Risale-i Nur’un mazhar olduğu binler keramet-i ilmiye veintişar-ı hizmetteki teshilât ve çalışanların maişetindeki bereket gibi ikrâmât-ı ilâhiyeumumakâfigelir;dahabaşkaşahsîkemâlâtvekerametiaramıyorlar.

Râbian:Dünyanınyüzbahçesi,fâniolmakhaysiyetiyle,âhiretinbâkiolanbirağacınamukabil gelemez. Hâlbuki, hazır lezzete meftun kör hissiyât-ı insaniye, fâni, hazır birmeyveyi; bâki, uhrevî bir bahçeye tercih etmek cihetiyle, nefs-i emmare bu hâlet-ifıtriyeden istifade etmemek için Risale-i Nur şâkirtleri ezvâk-ı ruhaniyeyi ve keşfiyat-ımâneviyeyidünyadaaramıyorlar.

Risale-iNurşâkirtlerinebunoktadabenzeyeneskidenbirzat,haremiyleberaberbüyükbir makamda bulundukları halde, maişet müzâyakası yüzünden haremi, demiş zevcine:“İhtiyacımızşedittir.”

Birden,altındanbirkerpiçyanlarındahazıroldu.Hareminededi:“İştecennettekibizimkasrımızınbirkerpicidir.”

Birden o mübarek hanım demiş ki: “Gerçi çok muhtacız ve âhirette de çok böylekerpiçlerimizvar;fakatfânibirsurettebuzayiolmasın,okasrımızdanbirkerpiçnoksanolmasın.Duaet,yerinegitsin;bizelâzımdeğil.”Birdenyerinegitti.Keşiflegördülerdiyerivayetedilmiş.

İşte bu iki kahraman ehl-i hakikat, Risale-i Nur şâkirtlerinin dünyaya ait ezvâk-ıkerametlerekoşmadıklarınabirhüsn-ümisaldir.

İkinciMesele: Tevafuk eğer müteaddit tarzda ve ayrı ayrı cihette birbirini takviyeedeceksuretteolsa,kat’iyetvesarahatderecesindekanaatverebilir.

İşte, hapisten sonra yazılan bir kısım mektuplarımız hem makbul, hem çokehemmiyetli, hem bu zamanda halk onlara çok muhtaç olduğuna bir emare olarak,yazdığımız zaman –hilâf-ı âdet bir tarzda– serçe kuşunun ve kuddüs kuşunun vegüvercinlerin garip bir tarzda odama gelmeleri ve birbirine tevafuk etmesi veMilâs’taehemmiyetli bir kardeşimiz Halil İbrahim’in, kuddüs kuşu bahsi bulunan mektubu

aldıklarızaman,aynen,hilâf-ıâdet,kilitlibirodasınıaçarken,kuddüskuşuodaiçerisindeuçmaya çalışması, hem içinde bulunan mektubu, hem bizim kuşlarımıza tevafuku; vemedrese-i Nuriyede’ki şâkirtlerin o mektuplarımızı okumak zamanında iki çekirgemektubunbaşınagelipdinlemelerisâbıkkuşlardatevafukatına,buküçükkuşlardahihemtasdik, hem tevafuk ettikleri gibi; İnebolu’daki sâdık kardeşlerimizin imzalarıyla; yinemektubumuzugecedeokuduklarızaman,gayetheyecanlıbir tarzdabirgecekuşuonlarıkorkutup, pencereye el atıp iki kanadıyla pencereyi döverek lisân-ı hâl ile “Ben de omektupla alâkadarım, bizi alâkasız zannetmeyiniz.” diye yine sâbık aynı meseleye vesâbıkkuşlarınalâkadarlıklarına,büyükkuşdatamtevafukvetasdikediyor.

Aynı meseleye bu kadar tevafukat66(Hâşiye) hem mektuplardaki mücmelen bahsedilenhakikatlerinçokehemmiyetliolmasındanvenev-ibeşerinbuasırdakivaziyetinebakmasınoktasında, acaba kâinat kitabının hâdisat ve meseleleri birbiriyle münasebettarlığınıdüşünenvehayaligenişbirehl-ikalbve fikirböyledese,hakkıyokmuki,güyabeşer,gayet kesretli tayyareleriyle ve insan kuşlarıyla, kuşların âlemi olan cevv-i havadakikuşları hem korkutup, hem kuşlar âleminde acip bir heyecanla nev-i beşerin gidişatınakarşı kuşlar dahi ciddî alâkadarlık gösterip, insanların bu zâlim, tahribatçı canavarkuşlarına karşı kimler mukabele edip onları zulümden, tahripten vazgeçirip beşerinmenfaatindevesaadetindeçalıştırmasınaçalışankimlerdir,diyeRisale-iNurmeselelerinealâkadarlık gösteriyorlar denilse, yeri yokmu? İhtimal verilmezmi?Mânâsız bir hayaldenilebilirmi?

Üçüncü Mesele: Geçen üç sene evvel Ramazan’da telif edilen ve yine bu seneRamazan’da serbest intişar eden Âyetü’l-Kübrâ’nın bir hülâsası olan Hizb-i Nuriye’yiokudum.Fakatbirsaattenfazlaçekerdi.Birdenohülâsanındabirhülâsası,onveyaonbeşdakika aynı Ramazan’da tezahür etti. Onu okuduğum zaman, bütün Âyetü’l-Kübrâ’yıokuyorumgibibirinkişafat-ıimaniyeve 67sırrınamazharikiveyaüçsayfalıkArabiyyü’l-ibareokuyorum.Vakitbulamıyorum,kendikalemimlesizeyazayım.İnşaallahbir zaman size yazacağım. O parçayı benim gibi anlayanlar, kendisine mahsusnüshalarındanyaÂyetü’l-Kübrâ’ya,yaHizbü’n-Nuriye’ninâhirindeyazar,tesbihattanveduadan sonra otuz üç defa 68 tesbihatımızın yerinde –yalnız sabah tesbihatında,mânâsınıdüşünerek–onuokuyabilir.

Dördüncüsü:İkinoktadır:

Birincisi: Isparta’lı kardeşlerimiz, hususan gül Nur kahramanı Hüsrev, benim bu kışmünasebetiylemaddîhâcetlerimimerakediyorlar,yardımetmekistiyorlar.Bendeonlarateşekkürleberaberderimki:

OnlarınRisale-iNur’ahizmeti,herşakirdinsaadet-iebediyesinemenfaatigibi,benimdehakikîkışımsuretindeolankabrimdensonrakikıştaihtiyacatımaoderecemükemmelyardımediyorlarki;bufâni,muvakkatkışınhâcâtınayardımdanbinlerdereceziyadedir.

Eğerbenimelimdengelseydi,bütünruhucânımla,kemal-iiştiyâklabütünonlarınhâcât-ımaddiyesini temine çalışırdım. Beni merak etmeyiniz. İktisat ve kanaat, bana ikihazinedir;tükenmez,bitmez.

İkinci nokta:Bir zaman “Küçük Isparta” namını alan ve her yerden ziyade, geçenmeselemizde hapis musibetini çeken İnebolu ve civarı kardeşlerimin gayet güzel vesamimanemektuplarıbeniçokmesrureyledi.Yalnız,Risale-iNur’unkahramanlarındanbaba-oğulun meşrepleri ayrı ayrı olduğundan, birbiriyle tam imtizaç edemediklerindenendişe ediyorum. Baba ne kadar haksız da olsa, oğul, onun rızasını tahsil etmeyemecburdur.Oğuldanekadarserkeşdeolsa,baba,şefkat-ıfıtriyesinionakarşıesirgemezve esirgememeli.Değil böyle baba ve evlât ve mümtaz seciyeli ve Risale-i Nur’un başşâkirtleri, belki birbirinden çok uzak ve düşman da olsalar, Risale-i Nur’un hatırı içinRisale-i Nur şâkirtlerinin mabeynindeki tefanî, birbirini tenkit etmemek, kusurunuaffetmekdüsturuylabu ikikardeşim,dünyevîvecüz’îvehissî şeylerimedâr-ımünakaşaetmesinler.Pederlikveveledliğiniktizaettiğihürmetveşefkatleberaber,Nur’unşâkirtliğiiktiza ettiği kusura bakmamak ve affetmek ve benim çok sevdiğim iki kardeşim –benimhatırımiçin–birbirinitenkitetmemeklâzımgeliyor.

Umumkardeşlerimebirerbirerselâmveduaediyoruz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Mânenmâruzkaldığımikişıklıbirsualincevabıdır:

Birincisi:“Nedenenziyadeseninşahsınhakkındahüsn-üzanedenvesanabüyükbirmakamverenveRisale-iNur’la çokkuvvetli irtibatı bulunanve sendeonları çoksevdiğinhalde,hizmet-iNuriye’ninharicindeseninşahsınlatemaslarınıistemiyorsunve senin hakkında fazla hüsn-ü zan beslemeyeni sohbette tercih ediyorsun, dahaziyadeiltifatgösteriyorsun,nedendir?”

Elcevap:OtuzÜçüncüSözünİkinciMektubu’ndadediğimgibi:Buzamandainsanlar,ihsanını,muhtaçlara çokpahalı satarlar.Meselâ,benimgibibirbîçâreyi, sâlihveyavelîzannedip, sonra bir ekmek verir ve mukabilinde makbul bir dua ister. Bu kadar fiyatvermektense, bu ihsanı istemiyorum diye hediyelerin adem-i kabulüne bir sebepgösterdiğimgibi–Risale-iNur’unhasşâkirtlerimüstesnaolarak–başkaları;beni,büyükbirmakamdabilmekle,kuvvetlibiralâkavehizmetgösterir.Hemmukabilinde,dünyada,ehl-ivelâyetgibinurânîneticeleriister.Sonrabizehizmetiilevealâkasıylamânevîihsaneder.Böylelerin bunevi ihsanlarına karşı, istediği fiyata sahip olamadığım içinmahcupoluyorum.Onlardaehemmiyetsizliklerimibildiklerivakitinkisar-ıhayaleuğrarlar,belkihizmette fütura düşerler. Gerçi umur-u uhreviyede hırs ve kanaatsizlik bir cihettemakbuldür. Fakat mesleğimizde ve hizmetimizde –bazı ârızalarla– inkisar-ı hayalcihetiyle,şüküryerine,meyusiyetleşekvâetmeyesebepolur;belkidehizmettenvazgeçer.

Onun için,mesleğimizde kanaat, daima şükrü vemetaneti ve sebatı netice verdiği için,ihlâs dairesinde, hizmet noktasında çok hırs ve kanaatsizlik gösterdiğimiz halde,neticelerinevesemeratınakarşıkanaatlemükellefiz.

Meselâ, Risale-i Nur hizmetiyle Isparta ve civarında binler ehl-i imana fevkalâdekuvvet-i imaniyeyi teminetmekolanbunetice,bizimfevkalâdehizmetimizekâfidir.Onkutup derecesinde biri çıksa, bin adamı derece-i velâyete sevk etse, yine bu neticeyiaşağıyadüşürtmez.Nur’unhakikîşâkirtleri,bugibineticelerekanaatediyorlar.Obüyükkutbunmüridlerininkanaat-i kalbiyelerini temin edenüstadlarının fevkalâdemakamıvemeselelerde hükümleri yerine, Risale-i Nur’un sarsılmaz hüccetleri, o müridlerininkanaatlerindençokziyadeşâkirtlerinekanaatverdiğigibi,buhâletveitikadbaşkasınadasirayeteder,menfaatverir.Omüridlerinkanaatiise,hususîveşahsîkalır.

Hattâ ilm-i mantıkta “kaziyye-i makbule” tâbir ettikleri, yani büyük zatların delilsizsözlerinikabuletmektir;mantıkçayakînvekat’iyyeti ifadeetmiyor,belkizann-ıgaliplekanaatverir.İlm-iMantık’ta;burhan-ıyakînî,hüsn-üzannavemakbulşahıslarabakmıyor,cerh edilmez delile bakar ki, bütün Risale-i Nur hüccetleri, bu burhan-ı yakinîkısmındandır.

Çünkü ehl-i velâyetin amel ve ibadet ve sülûk ve riyazetle gördüğü hakikatler veperdeler arkasındamüşahede ettikleri hakâik-i imaniye, aynen onlar gibi, Risale-i Nur,ibadet yerinde, ilim içinde hakikate bir yol açmış; sülûk ve evrad yerinde, mantıkîburhanlarlailmîhüccetleriçindehakikatü’l-hakâikeyolaçmış;veilm-itasavvufvetarikatyerinde, doğrudan doğruya ilm-i kelâm içinde ve ilm-i akîde ve usûl-ü din içinde birvelâyet-i kübrâ yolunuaçmış ki, buasrınhakikat ve tarikat cereyanlarınagalebe çalanfelsefîdalâletleregalebeediyor,meydandadır.

Teşbihtehataolmasın,nasılkiKur’ân’ıngayetkuvvetlivemantıkîhakikati,sairdinleri,felsefe-i tabiiyeninsavletindenvegalebesindenkurtarıponlarabirnokta-yı istinadoldu,taklidîveaklınharicindekiusullerinidebirderecemuhafazaetti.

Aynenöylede,buzamandaonunbirmucizesivenuruolanRisale-iNurdahi,felsefe-imaddiyeden gelen dehşetli dalâlet-i ilmiyeye karşı, avâm-ı ehl-i imanın, taklîdî olanimanlarını, o dalâlet-i ilmiyenin savletinden kurtarıp, umum ehl-i imana bir nokta-yıistinadveyakınveuzaklardaolanlaradahi,zaptedilmezbirkalehükmünegeçmiştirki,buemsalsiz dehşetli dalâletler içinde, yine avâm-ı müminin imanını, şüphelerden veİslâmiyet’ini,hakikatsizlikvesveselerindenmuhafazaediyor.

Evet,her tarafta,hattâHintveÇin’deehl-i iman,buzamanınçokdehşetlidalâletiningalebesinden,“Acabaİslâmiyet’tebirhakikatsizlikmivarki,sarsılmış?”diyeşüpheyevevesveseyedüştüğüvakitbirdenişitirki,birrisaleçıkmış,imanınbütünhakikatlerinikat’îisbat eder, felsefeyi mağlûp edip zındıkayı susturuyor, diye anlar. Birden o şüphe vevesvesezâilolupimanıkurtulurvekuvvetbulur.

Sualin ikinci şıkkı: “Sen, bir mektubunda, şairane bir latîfeyi –yani kuşların,mektuplarını yazmak ve okumak zamanında yanınıza ve şâkirtlerin yanınagelmelerini– o latîfeyi, ciddî bir tarzda kardeşlerine yazdın.Hâlbuki o kuşlar, hal-iâlemiveRisale-iNur’unhadisatakarşıfaydasınıbilecekmahiyetindenuzaktırlar.”

Elcevap: Emir ve izn-i ilâhî ve havl ve kuvvet-i rabbâniye ile, umum hayvanâtın,melâikeden bir çobanı, bir nâzırı olduğu gibi, kuş tâifesinin de bir çobanı var. Onlarbilmesede,emr-iilâhîileveilham-ırabbânîile,çobanlarıonlarısevkeder.Osevk-ifıtrîise,kuşlaragelen ilhamadayanır.Kuşlar, ilhamamazhardırlarki,yaşıbirgünlükbirarıyavrusu, havada, bir günmesafede gider, o ilham-ı fıtrî ile, o sevk-i rabbânî ile yolunuşaşırmadandönüp,gelipyuvasınagirer.

Evet, nasıl ki küre-i arzRisale-iNur ve şâkirtlerine gelen zulme itiraz etti ve cevv-ihavayağmursuzluklavesoğuklaRisale-iNur’agelentazyikatvemüsadereyitenkitettivebulutlarserbestiyetiniyağmurlarlaalkışladı;elbettekuşnev’idealâkadarolabilir.

Evet,insanınbirkısımsun’îkuşlarınınbirbombayumurtasıylabirköyüharapedipbinadamımahvedencinayetinevecehennemîzakkumyumurtaları taşıyano insanîkuşlarıntahripçikısmını,hemküre-iarza,hemnev-ibeşeremüstebidane,merhametsiztahribatınakarşı, bu hayvanî kuşlar, tesirli bir surette istikbali tenvir eden Risale-i Nur’u elbettemânentebrikedipalkışlar,diyesuretindekihâdise,gerçiçok tatlıbir latîfedir; fakatçokincebirhakikatdahiiçindevar.

Kardeşlerim,

BudefaMeyveRisalesi’nin tam kıymetini bilen ve kendine “Meyveci” namını verenRisale-iNursantralcisininyazdığımektup,beniçokmemnuneyledi.ÇünküHulûsi,Hakkıgibi yirmi seneye yakın bir zamandan beri mâbeynlerinde olan samimane dostluk vekardeşlik tamdevamvesebatettiğigibi,onlarınRisale-iNur’akarşıalâkave irtibatvesadakatleri, aynenmâbeynlerindeki hâlisânemünasebetleri gibi hemdevamediyor, hemmetanetkesbediyor,ârızalarlasarsılmıyor.Cenab-ıHakk’aşükrediyorumki,böylehâlis,muhlis ve başkalara hüsn-ü misal olan sadık şâkirtleri Risale-i Nur’a vermiş ki, daimîhakta hulûs ile ve Nur hizmetinde sabır içinde şükrediyorlar. OMeyvecinin civarında,ismini söylemediğim mâlûm ve çok alâkadar olduğum kardeşlerim, hususan Barlasıddıkları, beni çok defa hayalen eski zamana ve omemlekete celb ediyorlar, Barla vedağlarındagezdiriyorlar.Ben,onlarlaveoyerleriyleçokalâkadarım,unutmuyorum.

Onlarabinlerselâmediyorum.

KozcahatibiHasanŞükrü’nünmektububenimemnuneyledi;selâmederim.Mâsumlar,ümmîler, hemşireler ve kaleme çalışanlar başta olarak umum kardeşlerime birer birer

selâmveduaediyoruz.

69

Kardeşiniz

SaidNursî

Mahkemetarafındanbanaiadeedilen,dahaelimegeçmedenpostadanmüsadereedilenmübareklerheyetininpehlivanıKüçükAli’ninbirmektubunugördümki,herikisenebirdefa bütün Risale-i Nur’u yazmaya karar vermiş, yapmış. Bu kahramanlığı ile, benim,Risale-i Nur’un birinci şakirdi olan Büyük Mustafa’da hakikî bir Abdurrahman’ı vearkasında çok Abdurrahman’ları göreceğim diye keşfiyatımı tam tasdik etmiş ve omübarekMustafa’nınvazifesinitamyapmış.VeHâfızMustafadahi,HâfızAlizamanındatam bir muavini ve vefatından sonra tam bir vârisi olduğunu hapiste gösterdi. Demekmübarek heyet-i âlisinde, on sekiz sene evvel ümit ettiğim hizmet-i Nuriye’yi tamyapmışlar ve yapıyorlar. Ektikleri tohumlar, onlar çalışmasalar da, onların bedelinemahsulâtveriyor.

Umumkardeşlerimizebirerbirerselâmveduaediyoruz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Sizin leyâli-i aşere olanmübareko geçmiş gecelerinizi ve kudsî bayramınızıruhucanımızlatebrikediyoruz.Cenab-ıHak,rahmetvekeremiylevehıfzvehimayetiylevetevfikvehidayetiyle,Risale-iNur’untab’veintişarınaveKur’ân-ıMu’cizü’l-Beyân’ıntevafuklutab’ınasizlerimuvaffakeylesin,âmîn.

Sâniyen:Risale-i Nur’un bir hülâsası olan Âyetü’l-Kübrâ ve Hizb-i Nuriye’nin birhülâsatü’l-hülâsasıhükmündeotuzüçkelime-itevhidinnamaztesbihatındakieskidenberiokuduğum ve Risale-i Nur’un ekser hakikatleri namaz tesbihatında inkişaf etmesiylehayalimfazlatevessüederek,ootuzüçkelime-itevhid,herbirisinikâinatınbirtabaka-yımahlûkatının lisân-ıhâliylesöylediğiokelimeyibenolisanilesöylüyorumgibi,oküllîlisân-ıhâl,benimcüz’îlisân-ıkâliminaynıolur.Ben,kemal-izevkleokuyorum.Sizedesuretinigönderiyorum.

Benimşüphemkalmadıki: 70sırrınıtaşıyanHizb-iNuriye’ninonbeşdakikazarfında bu hülâsatü’l-hülâsası dahi aynı sırrı taşıyor. Arabî bilmeyenler, Âyetü’l-Kübrâ’nınmertebelerinigüzelceanlasalar,buArabîparçatamanlaşılır.Arabîbilmeyen,birkaç defa ikisine baksa, tam anlayacak.Bunu ben yirmi dört saatte bir defa ya sabahnamazının tesbihatında veya başka vakitte, en ziyade usandığım ve sıkıntı zamanındaokuyorum. Bana ulvî bir inşirah verir, usancı izale eder. Âyetü’l-Kübrâ ve Hizb-iNuriye’nin âhirinde yazılsa, münasip olur. Mânidardır ki, Âyetü’l-Kübrâ ve Risale-i

Nur’unekserhakikatleri,Ramazan’davetesbihatındazuhurugibi,buHülâsatü’l-Hülâsa,aynenRamazan’davetesbihattazuhuretti.

Sâlisen:Bugünlerdehaberaldımki,Heyet-iVekile,benimnüfusumuKastamonu’danalıpEmirdağ’anakletmeyekararvermişler.Anlaşılıyorki,Risale-iNur’avetalebelerineilişmeye bahane bulamıyorlar, yalnız ehemmiyetsiz şahsıma ehemmiyet veriyorlar,kayıtlaraltınaalıyorlar.

Bendesizebütünkuvvetimleteminediyorumki,benruhucanımla,onların,Risale-iNurvetalebelerineilişmeyebedelbanailişmeleriniiftiharlakabulediyorum.Güyabaşkayerlerdebirdenbanailtihakediyorlarvemen’ineçarebulamıyorlar,fakatburadatamçarebulmuşlar zannedip böyle muamele oluyor. Siz hiç müteessir olmayınız. Benim buvaziyetim, Risale-i Nur şâkirtlerinin fütuhatlarına bir vesiledir. İnayet-i merhamet-iilâhiye,hakkımdaehl-idünyanınhaksızlıklarınıbüyükbirhayraçevirecekkanaatindeyim.Zaten mesleğimizde zaman, mekân sohbetimize mâni olamaz. Şarkta, garpta, hattââhirette,berzahtaolsadaberaberiz.Meselâ,berzahtaHâfızAli(rahmetullâhi aleyh)hergünmânen yanımızdadır. Bu hakikate binâen, sûrî ayrılmaya, hattâ ölüme ehemmiyetvermemeliyiz.

Râbian: Medrese-i Nuriye kahramanlarından marangoz Ahmed’in bülbülü, gülfabrikasının mübarek gülcü kâtibinin bülbülünü tasdik etmesi pek latîf olmuş. Zatenbahardaumumkuşlarnamınanebatatkafilelerininerzak-ıhayvaniyeyigetirmelerinekarşıbülbüllerbirhatiptirki,onlarıkuşlarnamınaalkışlıyor.Risale-iNur’unkuşlartarafındanalâkadarlıklarıiçinde,elbetteyinebaştabülbülgörünmeklâzımgeliyorkigöründü.

Safranbolulumuhlis,metinkardeşimizMustafaOsman,“Buradakikardeşlerimebir-ikimektup gönderdim.” diyor; mektupların cevabını alamadığından telâş etmiş. Etmesin..İhtiyatabinâenveIspartavasıtasıylamuhabereye itimadenonaayrımektupyazılmamış;merak etmesinler. Kastamonulu kardeşlerimiz de telâş etmesinler. Nüfusumun burayanakli, Kastamonu ve onlarla alâkamı gevşetmez, bilâkis daha kuvvetli beni onlarlabağlıyor. Ben, ekser vakitte hayalen ve mânen kendimi Kastamonu’nun mübarekdağlarındaveokardeşleriminyanındabuluyorum.

Aziz,sıddıkkardeşlerimvehakikîvârislerim,

Bayramtebriklerineaitçokmektuplarıaldım.Herbirinecevapvermeyevaktim,halimmüsaade etmiyor. Her bir mektubu, çok kardeşlerimi temsil ederek bir has kardeşimizyazmış.Omektuplarda, tebrikten başka bazı ehemmiyetli noktalar da var; benimesrur,minnettareyledi.

Ezcümle, Gül ve Nur fabrikası namına Hüsrev’in tebrik mektubu, beni sevinçleağlattırdı.ZatenHüsrev’inmümtazbirhâsiyetibudurki;şimdiyekadarbanagelenbütün

mektuplarınınhiçbirisibeniincitmiyor..elîmzamanlarımdadayumuşakgeliyor,ruhumuokşuyor.Bucihettedahionaşahsımitibarıylaçokminnettarım.

Hulûsi-iSâniSabri’nin,mâlûmkardeşlerihesabınatebriknamesi,beniderindenderinesevindirdi.Ohaskardeşimizintakdirvetahsinnoktasındaileriolması,HüsrevveHasanFeyzihakkındaçokgüzeltakdiratı,beniciddenmüferraheyledi.HasanFeyzi’ninDenizlişâkirtlerininhesabınatebrikidahionunyüksekirtibatını,kuvvetlialâkasınıgösterdi.

Kastamonu fedakârları namına Kastamonu’nun Hüsrev’i ve Rüştü’sü olan Feyzi veEmin’intebriklimektubuveFeyzi’ninmâlûmhâdisedehiçbirendişeverecekbirhalvukubulmadığını,bilâkisbirteşvikkamçısıhükmünegeçtiğiniyazması,bizimendişemiziizaleetti.

Nazif’inohavalidekikardeşlerimizinnamına tebrikiveNazif’insarsılmazsadakatveirtibatı ve kuvvetli ümitleri bize tambir nefes aldırdı.Onun hususî rakipleri bulunduğuiçintelâşlıydım.

Sadakatiharikaolduğugibi,cesaretideonisbetteolanHalilİbrahim’in(rahmetullâhialeyh)doğrudan doğruya benim adresime gönderdiği tebrikini aldım. Onu ve Nur’un dikkatliavukatıbaştaolarakonlarınumumunaselâmvebayramlarınıtebrikederiz.

Medrese-i Nuriye kahramanlarından Şükrü Efe’nin kuşların ve serçelerinalâkadarlıklarını gösteren mektubu, kahraman marangozun teyidini teyid etti, bizi dememnunetti.

Atabeykardeşlerimizden,LütfivârislerindenAliOsman’ınmektubundakisualinecevapvermeyevakitbulamadık.

İştebumezkûrkardeşlerimizinherbiritemsilettiklerikendilerinevearkadaşlarınaayrıayrı ruh u canımızla maddî ve mânevî bayramlarını tebrik ediyoruz ve büyük Refetkardeşimizebinlersafâlarlageldinderiz.

Umum kardeşlerime ki, içinde mâsumlar tâifesi ve ümmî ihtiyarlar ve fedakârhemşireler tâifeleri olarak birer birer üçüncü olarak bayramlarınızı tebrik ve selâm veselâmetvesaadetlerineduaederekhatm-imekâlediyorum.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Merhum Şehid Hâfız Ali’nin (rahmetullâhi aleyh) kitaplarıyla beraber bana gelenmübareklerin pehlivanı ve Abdurrahman’ların kahramanı büyük ruhlu Küçük Ali’ninSikke-iTasdîk-iGaybînâmındakimecmuasıçokgüzelvemünasiptir.FakatLâhika’davebilhassaEmirdağparçasında,Risale-iNur’unkerametlerinealâkadarzelzeleveyağmurvekuşlarbahislerigibidahamünasipgördüğünüzmektuplaroSikke’ninâhirinegirse,dahagüzel olur. Bu münasebetle, mübarekler heyetinin bayramlarını tekrar tebrikle Küçük

Ali’yebinbârekâllahderim.

Safranbolu bahadırı fedakâr Mustafa Osman’ın buradaki şâkirtlere gönderdiği güzelmektubuokudum.BuzatdahiHasanFeyzigibi fevkalâde sadakatini vehüsn-ü zannınıedîbaneyazmış,fakatRisale-iNur’unşahs-ımânevîsiyerinebanahaddimdençokziyademakamvermiş.Üstadını,kendiparlakaynasındaçokparlakgörmüş.Bendeonunohüsn-üzannınıbirmânevîduayerindekabulettim.Hemonun,hemcivarındakikardeşlerimizinbayramlarınıtebrikederiz.

Muhterem,sevgili,mübarekkardeşlerimRisale-iNurtalebelerinebeyanediyorumki:

Risale-iNurbir ibrişimdirki,kâinatvekâinattakimevcudatın tesbihatlarıondadizilmiştir.

Risale-iNurâhizevenâkileilemücehhezbirradyo-yuKur’âniye’dirki,onuntelve lâmbaları, ayna, tel vebataryaları hükmündeki satırları, kelimeleri, harfleri öyleintizamkârâneveîcazdârânebastedilmiştirki,yarınherilimvefenadamlarıvehermeşrep ve meslek sahipleri, ilim ve iktidarları miktarında âlem-i gayb ve âlem-işehadettenveruhaniyatâlemindenvekâinattakicereyanedenherhâdisattanhaberdarolabilir.

Risale-i Nur müminlere; Kur’ân’dan hedâyâ-yı hidâyet, kevneyn-i saadet,mazhar-ışefaatvefeyz-iRahmândır.

Risale-i Nur, kâinata baharın feyzini veren bir âb-ı hayat ve ayn-ı rahmet vemahz-ıhakikatvebirgülzar-ıgülistandır.

Risale-iNurlütf-üYezdan,kemal-iiman,tefsir-iKur’ânvebereket-iihsandır.Risale-iNur,kâfirehazân,münkiretufan;dalâletedüşmandır.Risale-iNurbirkenz-imahfîvebirsandukça-yıcevhervemenba-ıenvardır.Risale-iNurhakâik-iKur’ânvemirâc-ıimandır.Risale-iNurKur’ânvehadistensonrasertac-ıevliya,sultanü’l-eservezübdetü’l-

meâniveatâyâ-yıilâhîvehedâyâ-yısübhânîvefeyyâz-ırahmânîdir.Risale-iNurbirbahr-ihakâikvebir sırr-ıdekâikvekenzü’l-maarifvebahrü’l-

mekârimdir.Risale-i Nur hastalara şifahane-i hikmet ve mâ-yı zemzem, sağlara maişet-i

hakikatverîh-ıreyhanvemisk-ianberdir.Risale-iNurmev’id-iAhmedî (aleyhissalâtü vesselâm) vemüjde-iHaydarî (radiyallâhu

anh) ve beşaret ve teâvün-ü Gavsî (kuddise sirruh) ve tavsiye-i Gazalî (kuddise sirruh) veihbar-ıFârukî’dir(kuddisesirruh).

Risale-iNurşems-iKur’ân-ıMu’cizü’l-Beyan’ınelvan-ıseb’ası,Risale-iNur’unmenşur-u hakikatinde tam tecellî ettiğinden, hem bir kitab-ı şeriat, hem bir kitab-ı

dua,hembirkitab-ıhikmet,hembirkitab-ıubudiyet,hembirkitab-ıemirvedâvet,hembir kitab-ı zikir, hembir kitab-ı fikir, hembir kitab-ı hakikat, hembir kitab-ıtasavvuf,hembirkitab-ımantık,hembirkitab-ı ilm-ikelâm,hembirkitab-ı ilm-iilâhiyyat,hembirkitab-ıteşvik-isanat,hembirkitab-ıbelâgat,hembirkitab-ıisbat-ıvahdaniyet,muarızlarınabirkitab-ıilzamveiskâttır.

Risale-iNurKur’ân semalarındanbir sema-yımâneviyeningüneşleri, aylarıveyıldızlarıdır. Nasıl ki zâhiren, perde-i esbab olan güneşten, kamerden ve kevkeb-imünîrden bütün kâinat tenevvür ve tezeyyün ve bütün eşya neşv ü nema ve hayatbuluyor.

İşte Risale-i Nur da Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyan’dan alıp saçtığı şuâlarla bütünâleme, hayat; ve âdeme, kâmil insan; ve kulûbe, neş’e-i iman; ve ukûle, yakîn biritminan; ve efkâra, inkişaf-ı iman; ve nüfusa, teslim-i rıza ve candır. O sema-yımâneviyeyibazenvezâhiren–bihasbilhikmet–âfâkîbirbulutkütlesikaplar.Ocelâllisehabdan öyle bir bârân-ı feyz-i rahmet takattur eder ki, sümbüllenmeye müstaidtohumlar, çekirdekler, habbeler o sıkıcı ve dar âlemde gerçi muztarip olurlar, osıkılmaktan üzerlerindeki kışırları çatlar ve yırtarlar; o anda bulutlar da ufuklaraçekilipnöbetçivaziyetindebeklemesibir imtihan-ı rabbânîvebir inkişaf-ı feyezanîvebirrahmet-inuranîdirki,evvelcekibirhabbe,birçekirdekyenidentazebirhayataiştiyaklaveneş’e-iinkişaflameyvedarkocabirağaçsuretinialırve 71sırrınamazharolurlar.

Evet,yirmisenedirdevamedenşumevsim-işita,inşâallahuteâlânihayetbulmuşola…Dünyayayenivefeyizlibirfasl-ınevbahargeleveâleminyüzünurilegüle…

Risale-i Nur Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyân’ın taht-ı tasarrufunda olduğundan, onauzanan, ilişmek isteyenherelkırılırveherdilkurur.Kur’ân-ıMu’cizü’l-Beyân’ın

72kavl-işerifininîmaveişârâtındanşudevredeTürklisanınınsadmelergeçirmesine bakılırsa, Risale-i Nur, Türkçe’de, lisan üzerinde de imam olacağına,yani yarın hâlis Türkçe olan Risale-i Nur’un kesb-i imtiyaz edip diğerlerini terkedeceklerine dair işaret-i Kur’âniye’dendir demiş olsam, hata etmemiş olurumzannederim.

BaştaÜstadımızolduğuhaldebilumumkardeşlerimizesamimîselâmlarımlaarzvehürmetlereyler,mübarekbayramlarınıtebrikvetes’ideylerim.

Üstadımhakkındabirşeyyazamadım.Çünküveraset-iMuhammediye (aleyhissalâtüvesselâm)makamındaolanbirzat-ıâli-kadrhakkındanediyebilirim?OnaHasanFeyziEfendikardeşimizinsözlerinitekraretmektenbaşkabirşeybilmem.

MilâsvehavalisiRisale-iNurtalebelerinamınaduanızamuhtaç

Halilİbrahim(rahmetullâhialeyh)(Halilİbrahim’inRisale-iNurhakkındakiparlakfıkrasınınsonundakaydedilip,ikisiberaberEmirdağ

mektuplarınınâhirlerindekaydedersiniz.Buzat,Risale-iNur’unçokeskiveçoksadıkveçokfedakârbirşakirdidir.Risale-iNur’ahitapederekbumektubuyazmış.)

73

SaidNursî

Risale-iNurMazhar-ıesmâusıfât-ıBediüzzamandırbu.

Mev’ûd-ürisalettenbizlerefazl-ıihsandırbu.

Kenz-imahfîdemuhit-imekteb-iirfandırbu.

Havâ-yızulmetteişrâkedenşems-itâbândırbu.

Mişkât-ımisbahtanmenşur-uhakikat-iKur’ân’dırbu.

Mevsim-iâsârdayektâbirgülistandırbu.

İrşâd-ıfeth-ikeşifteserencam-ıhidâyettirbu.

Sefine-inecattasırr-ımenzilevusulekaptandırbu.

Leyle-izulmet-icehildenur-uçırâğ-ıYezdan’dırbu.

Gamgîngönüllerdebehçet-iferahfeza-yışâdümandırbu

Şems-iKur’ân’danaksedennur-uirfandırbu.

Sultanü’l-eservezübdetü’l-meânî-itefsir-iFurkan’dırbu.

Şeref-iEhl-iBeytveteşci-iGavs-ıÂzam’dırbu.

Etbâ-ıEhl-iSünnetveiklim-imârifettesultandırbu.

Mâden-imârifetveibraz-ışefkatteümmü’l-enâmdırbu.

Cism-ivelâyetteevliyâyaruh-ufezâ-yıcândırbu.

Kevkeb-imuhakkıkîndemüminlereatâ-yıSübhan’dırbu.

Vahdet-imevcudverâhınınsemasındakehkeşandırbu.

İlmümârifetbahrindedürr-iyektâ-yımercandırbu.

İlmühakikatteşûledarmâhitab-ıâhirzamandırbu.

Müstağrak-ıenvar-ısafâdagelenbahardandırbu.

Teslîm-irızâvenezâhet-iistiğnadaaynıiz’andırbu.

Risale-iNurtalebelerinehakikat-ikıble-iimandırbu.

Halilİbrahim

(rahmetullâhialeyh)

Risale-iNurBuNurEser,tefsîridirosemavîkitabın,

İlânederhakikati,emr-ihakkıbildirir.

İsyanlara,zulümleremâruzolancihanın,

Buasırdagözyaşınınursaçarakdindirir.

Bueserdirmuztaripgönülleretesellî.

Bukararsızâleminherbuhranındanursaçar.

Bueserdirherzulmetteselâmetinrehberi.

Ehl-iimanbusayede,bueserlehüryaşar…

Mâsumlarabiröğüttür,gençlerinderehberi,

Hermazluma“Ağlama”der,“Güleceksinyarınsen.”

Tesellîsiçokyücedir,ibretlidirdersleri,

Belibükükihtiyaramüjdeverirderinden.

Bueserdirinsanlarıdehşetlerdendûreden…

Kudretelihâmisidir,hayret-fezâhükmüvar…

Muannidlerteslimolurhükmüne,mağruriken.

HerserserifilozofumeftunedenNur’uvar!

Bunureserherbilginin,hermümininsertacı,

Dertlilerindermanıdır,hermünkiritokatlar…

Şirklerinhemhedimidir,hemherkayguilâcı,

Zındık,zâlimilişirsebaşındavolkanpatlar!

Eygüçyetmezdehşetverenhâletlerdenağlayan!

Fânilerealdanarakkırıldıkçabağırma…

Eyzâilden,âcizlerdenmedetumupbağlanan!

GirbuNur’unâlemine,fânileriçağırma…

Ayılartıkgafletsarhoşluğundan,durma,uyan!

Hevesatınbirejderdir,kalbinikemirecek.

YarınmesutolacaktıryokluktaHakk’ıbulan.

Nur’avernakd-iömrü,yarınsanaverilecek;

Huzurunauhrâdaihtişamlarserilecek.

Risale-iNur’unkusurluhâdimi

Zekâi

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Şimdiye kadar gizli münafıklar Risale-i Nur’a kanunla, adliye ile ve âsâyiş veidarenoktasındanhükûmetinbazıerkânınıiğfalediptecavüzediyorlardı.Biz,müsbethareket ettiğimiz için, mecburiyet olduğu zaman tedâfüî vaziyetinde idik. Şimdiplânları akîm kaldı. Bilâkis tecavüzleri Risale-i Nur’un dairesini genişlettirdi. Budefa yeni huruflaAsâ-yıMûsâ’yı tab’ etmek niyetimiz, ihtiyarımız olmadığı halde,tecavüz vaziyeti Risale-i Nur’a veriliyor gibidir. Bu hâdisenin ehemmiyetli birhikmetişuolmakgerektir:

Risale-iNur,bumübarekvatanınmânevîbirhalâskârıolmakcihetiyle;şimdi ikidehşetli mânevî belayı defetmek için matbûât âlemi ile tezahüre başlamak, dersvermekzamanıgeldiveyagelecekgibidir,zannederim.

Odehşetlibeladanbirisi:HıristiyanDini’nimağlupedenveanarşiliğiyetiştiren,şimaldeçıkandehşetlidinsizlikcereyanınbuvatanımânevî istilâsınakarşıRisale-iNurbirSedd-iZülkarneyngibibirsedd-iKur’ânîvazifesinigörebilir.

İkincisi:Âlem-iİslâm’ınbumübarekvatanınahalisinekarşıpekşiddetliitirazveithamlarını izaleetmek içinmatbûât lisanıylakonuşmak lâzımgelmişdiyekalbimeihtaredildi.

Ben dünyanın hâlini bilmiyorum. Fakat Avrupa’da istilâkârâne hükmeden veedyân-ı semâviyeye dayanmayan dehşetli cereyanın istilâsına karşı Risale-i Nurhakikatleri, bir kale olduğu gibi;Âlem-i İslâm’ın veAsya kıtasının hâl-i hazırdakiitirazveithamınıizale..veeskidekimuhabbetveuhuvvetiniiadeetmeyevesileolanbirmucize-iKur’âniye’dir.

Bumemleketinvatan-perversiyasîleriçabukaklınıbaşınaalıpRisale-iNur’utab’ederekresmîneşretmelerilâzımdırki,buikibelayakarşısiperolsun.

Acababuyirmisenezarfındaiman-ıtahkikîyipekkuvvetlibirsurettebuvatandaneşredenRisale-iNurolmasaydı,budehşetli asırda, acip inkılâpve infilâklardabumübarek vatan, Kur’ân’ını, imanını dehşetli sadmelerden tam muhafaza edebilirmiydi? Her neyse… Risale-i Nur’a, daha vatana, idareye zararı dokunmakbahanesiyle tecavüz edilmez; daha kimseyi o bahaneyle inandıramazlar. Fakat

cepheyi değiştirip, din perdesi altında bazı safdil hocaları veya bid’a taraftarı veyaenaniyetli sofimeşreplileri bazı kurnazlıklarla Risale-iNur’a karşı –iki sene evvelİstanbul’da ve Denizli civarında olduğu gibi– istimal etmek ve Risale-i Nur’a veşâkirtlerine ayrı bir cephede tecavüz etmeye münafıklar çabalıyorlar. İnşaallahmuvaffakolamazlar.Risale-iNurşâkirtleri,tamihtiyatlaberaber,birtaarruzolduğuvakitte münakaşa etmesinler, aldırmasınlar. Aldanan ehl-i ilim ve imansa, dostolsunlar, “Biz size ilişmiyoruz.Siz de bize ilişmeyiniz.Biz ehl-i imanla kardeşiz.”deyipyatıştırsınlar.

Sâniyen:MübareklerinpehlivanıhemAbdurrahman,hemLütfi,hemBüyükHâfızAlimânâlarınıtaşıyanbüyükruhluKüçükAlikardeşimizbirsualsoruyor.Hâlbukiosualin cevabı Risale-i Nur’da yüz yerde var. “Risale-i Nur’un erkân-ı imaniyehakkındabuderecekesretli tahşidatı ne içindir?Bir âmîmüminin imanıbüyükbirvelîninimanıgibidir,diyeeskihocalarbizedersvermişler?”diyor.

Elcevap: Başta Âyetü’l-Kübrâ merâtib-i imaniye bahislerinde; ve âhire yakınmüceddid-i elf-i sâni İmam Rabbânî beyanı ve hükmü ki: “Bütün tarikatlerinmüntehası ve en büyükmaksatları, hakâik-i imaniyenin inkişafıdır.Ve birmesele-iimaniyeninkat’iyetlevuzuhu,binkerametlerdenvekeşfiyatlardandahaiyidir.”74;veÂyetü’l-Kübrâ’nın en âhirdeki ve Lâhika’dan alınan o mektubun parçası vetamamının beyanatı cevap olduğu gibi, Meyve Risalesi’nin tekrarat-ı Kur’âniyehakkında OnuncuMeselesi, tevhid ve iman rükünleri hakkında tekrarlı ve kesretlitahşidat-ıKur’âniye’ninhikmeti,aynenbitamamihaonunhakikîtefsîriolanRisale-iNur’dacereyanetmesidecevaptır.

Hem,iman-ıtahkikîvetaklidîveicmâlîvetafsilîveimanınbütüntehacümatavevesveseler ve şüphelere karşı dayanıp sarsılmamasını beyan eden Risale-i Nurparçalarınınizahatı,büyükruhluKüçükAli’ninmektubunaöylebircevaptırki,bizehiçbirihtiyaçbırakmıyor.

İkinci Cihet: İman, yalnız icmâlî ve taklîdî bir tasdike münhasır değil; birçekirdekten,tâbüyükhurmaağacınakadarveeldekiaynadagörünenmisalîgüneştentâ deniz yüzündeki aksine, tâ güneşe kadar mertebeleri ve inkişafları olduğu gibi;imanın o derece kesretli hakikatleri var ki, bin bir esmâ-yı ilâhiye ve sair erkân-ıimaniyeninkâinathakikatleriylealâkadarçokhakikatlerivarki,“Bütünilimlerinvemârifetlerinvekemalât-ıinsaniyeninenbüyüğüimandırveiman-ıtahkikîdengelentafsilliveburhanlımârifet-ikudsiyedir.”diyeehl-ihakikatittifaketmişler.

Evet, iman-ı taklidî, çabuk şüphelere mağlûp olur. Ondan çok kuvvetli ve çokgeniş olan iman-ı tahkikîde pek çok meratip var. O meratiplerden ilmelyakînmertebesi, çok burhanlarının kuvvetleriyle binler şüphelere karşı dayanır. Hâlbukitaklidîimanbirşüpheyekarşıbazenmağlûpolur.

Hem iman-ı tahkikînin bir mertebesi de aynelyakîn derecesidir ki, pek çokmertebelerivar.Belkiesmâ-yıilâhiyeadedincetezahürderecelerivar.BütünkâinatıbirKur’ângibiokuyabilecekderecesinegelir.

Hembirmertebesidehakkalyakîndir.Onundaçokmertebelerivar.Böyleimanlızatlara şübehat orduları hücumda etse bir halt edemez.Veulemâ-yı ilm-i kelâmınbinler cild kitapları, akla ve mantığa istinaden telif edilip, yalnız o mârifet-iimaniyeninburhanlıveaklîbiryolunugöstermişler.Veehl-ihakikatinyüzerkitaplarıkeşfe, zevke istinaden o mârifet-i imaniyeyi daha başka bir cihette izhar etmişler.Fakat,Kur’ân’ınmucizekârcadde-ikübrâsı,gösterdiğihakâik-iimaniyevemârifet-ikudsiye,oulemâveevliyanınpekçokfevkindebirkuvvetveyüksekliktedir.

İşte, Risale-i Nur bu cami ve küllî ve yüksek mârifet caddesini tefsir edip, binseneden beri Kur’ân aleyhine ve İslâmiyet ve insaniyet zararına ve adem âlemlerihesabınatahribatçıküllîcereyanlarakarşıKur’ânveimannamınamukabeleediyor,müdafaaediyor.Elbettehadsiztahşidataihtiyacıvardırki,ohadsizdüşmanlarakarşıdayanıpehl-iimanınimanınımuhafazasınaKur’ânnuruylavesileolsun.

Hadîs-i şerifte vardır ki: “Bir adam seninle imana gelmesi, sana sahra dolusukırmızı koyunlardan daha hayırlıdır.”75 “Bazen bir saat tefekkür, bir sene ibadettendahahayırlı olur.”76 HattâNakşîlerin hafî zikre verdiği büyük ehemmiyet, bu nevitefekküreyetişmekiçindir.

Umumkardeşlerimebirerbirerselâmveduaediyoruz.

77

Kardeşiniz

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

“İhlâs” ve mektupların suretlerinin hafiyeler tarafından alınması, sizi müteessiretmesin.Zatenomektuplarıve“İhlâs”veihbar-ıAleviye’yionlaraokutmak,Risale-iNurhesabınavefütuhatınalâzımdı.Hembuhâdisezamanındaİstanbul’dabolşevizmaleyhindeki nümayiş hâdisesi, Risale-i Nur’a karşı perde altında hücum eden ikikuvvetbirbirinevaziyetalmayabaşladığıcihetle,Risale-iNur fütuhatınabüyükbirvesiledir. Muvakkat bize karşı bazı ilişmeler olsa da, hiç ehemmiyeti yok. Çünkübolşevizmin, Müslümanlar içinde anarşilik mahiyetinde küfr-ü mutlak ve fikr-itabiatlayerleştirilmesinemukabil,ancakveancakRisale-iNur’unfevkalâdekuvvetlihakikatleri çıkabilmesinden, milliyet-perver ve vatan-perver ve siyasetçiler vedindarlar, Risale-i Nur’un arkasına girmeye ve onunla barışmaya ve onunla siperalmayabiryolaçılıyornazarıylabakıyoruz.

SaidNursî

AfyonEmniyetMüdürlüğüneZatınızı tanımadan bir defa gördüğüm vakit insaflı ve adaletli gördüğümden

herkesten evvel, alâkadar olduğum bir hakikati size beyan ediyorum. O hakikatialâkadar makamata vazifeniz itibarıyla bildirmeyi, size bırakıyorum. O hakikat deşudur:

Benimşimdikivaziyetim,tarihteemsaliyoktur.Herşeydentecrid-imutlakiçinde,herkesten,hattâcamidekicemaatadamlarındanvetemastanmemnuolduğumhalde;ihtiyarlık,hastalık,yoksuzlukiçindebirdenkalbimegeldiki:

Madembendebuvatanınbirevlâdıyım,buvatanınsaadetinehizmetetmekbenimiçinfarzdır.Maddîcihetteelimdenhiçbirşeygelmiyor.YalnızKur’ân’dananladığımve kaleme aldığımMeyve Risalesi ileHüccetü’l-Bâliğa’yı yeni hurufla tab’ etmekiçinbazıkardeşlerime izinverdim.O iki risaleyi iki seneyeyakınalâkadarAnkaramakamatıveehl-ivukufu,hemDenizliMahkemesitetkiktensonramûcib-imesuliyethiçbirşeybulamayarakbizeresmenteslimettiler.

Hemcevapgönderdimki, sansürevebüyükmuharrirleregöstersinler, sonra tab’etsinler. Hem tab’dan sonra resmen hükûmetin on iki makamatına vermek birusuldür.SonradaİhlâsRisalesiileİktisatRisalesi’nideoikirisaleninâhirineilhakedipyenihuruflatab’edilsin.

Katiyen size beyan ediyorum ki benimmaksadım, bunun tab’ında, bu mübarekmilletivevatanımânevîvemaddîanarşiliktenmuhafazaetmekveâsâyişveinzibatamânevîyardımetmekve anarşiliği uyandıranhâricî bir cereyanın istilâsınamânevîsedçekmekveâlem-iİslâm’ınbizekarşıitirazveithamınıizaleyeveeskimuhabbetve uhuvvetini celb etmeye çalışmaktır. Fakat maatteessüf ben dünya ile alâkadarolmadığımdanveehl-iidareiledegörüşmediğimdenvedünyahalinibilmediğimdenve kanunsuz ilişmek belâsına mâruz kaldığımdan, eskiden beri perde altında banahusumetedenbazıinsanlar,fırsatbulupzâbıtayı,yaadliyeyievhamlandırıyorlar.

Ezcümle:Acipbirtesadüfleişittimki,dörtrisalemlebuikisenezarfındayazdığımmektuplarınsuretinitaharrîmemurlarışimendiferdetutmuşlar.

O risalelerin ikisi, “İhlâs”tır. Gerçi bir derece mahremdir; fakat mahkeme, hemAnkara ehl-i vukufu tetkikten sonra zararsız görmüşler ki, bize iade ettiler. Hem,sansürevebüyükmuharrirleregöstermekiçinİstanbul’agönderilmiş.

“İktisat” ise, bu zamanda herkese lâzımdır. On Sekizinci Lem’a olan keramet-iAleviyeise,yanlışlıklaonlara,berabergönderilmiş.Değilorisaleyitab’etmek,belki

en mahrem kardeşlerime de ancak okumasına izin veriyorum. Hem o, dünyayabakmıyor.Hemehl-ivukufvemahkemetetkiketmiş,bizeiadeetmişler.

Hem, on sene evvel Eskişehir Hapishanesi’nde çok sıkıntılı bir zamanımda vetesellîyeçokmuhtaçolduğumbirzamandabirmüjde-imânevîkalbimegeldi,bendekalemealdım.Ammabenimbuikisene,belkidört-beşsenedeyazdığımmektuplarınsuretleri,değilorisalelerleberabertab’veneşretmek,belkimahrembir-ikidostumunarzusuyla okunmasını merak edip beraber gönderilmiş. Bu mektupları kendimyazdığımın sebebi, benim yüzümden hapiste sıkıntı çekenlere bir tesellî, birmusahabe ve bu vatan ve millete dünya ve âhiretlerine yirmi seneden beri büyükmenfaati görülen Risale-i Nur hakkında bir müdavele-i efkâr etmek içindir. Hemzatınıza,hemAnkaramakamatınayazdığımbazıhasbihaller,belkiiçindebulunmuş.

İşte bumahiyetteki risaleler vemektuplar, taharrî memurları tarafından alınmış.Belki size de gelmiş veya gelecek ihtimaliyle size bu hakikati beyan ediyorum.Benimşimdipekağırbeş-altıcihettekisıkıntılarımaevhamyüzündenkanunsuzbanailiştirmeye meydan vermemenizi sizin vazife-perverliğinizden ve ciddiyetinizdenümitediyorum.

Azizkardeşlerim,

– 78– Dün, Nur’un mânevî bir fütuhatı, bütün azamet ve dehşetiyleİstanbul’da görüldü. Küfr-ümutlakı dünyaya, hususan âlem-i İslâm’a yerleştirmekisteyen bir cemiyet ve onun nâşir-i efkârı ve mürevvic-i âmâli olan bir-iki gazetematbaası ve kütüphanesi darmadağın edilerek, dinsiz yaptık, komünist yaptıkzannedilen gençlik ve mekteplilerin ağzıyla ve harekâtıyla ve fiilleriyle protestoedildi. “Kahrolsun komünistlik” diye beddualar edildi. Bu cemiyetin, binler liramaddî, milyonlar lira da manevî zararı oldu. Ve üzülen bizlere, kalbimiz veruhumuzlaçokalâkadarbir şahs-ımânevî,“EyNurcular!Şimdimaddî imkânhâsılolmuyordiyeüzülmeyiniz.Nur’unfütuhatıgenişbirsahadadevamediyor.Küllîbirmuvaffakiyethâsıloluyor.Vesaire,vesaire…”diyebağırdı.

79

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Size, mânidar ve acip ve Risale-i Nur’un talebeleriyle ve Risale-i Nur’a veÂyetü’l-Kübrâ’nın kerametiyle ve ehl-i dünyanın ilişmek niyetleriyle alâkadarkarşımda eskiden belediye bulunan hükûmet dairelerinden birisi, hiçbir şeykurtulmayarak,hiçgörmediğimizacipbirparlamaklageceninensoğukbirvaktindeüç saat cehennem gibi yandığı halde, tam bitişiğinde, Risale-i Nur’unÇalışkanlarından bir talebesi, yine iki kardeşinin,mâsumCeylân’ın sermayelerinin

kısm-ıâzamıbulunanbüyükmağazaları,oyangınyeriyleikiküçükdükkânfasılaileo dehşetli yangın bütün şiddetiylemağazaya doğru gelirken bîçâre Ceylân yanımageldi,dedi:“Bizyanıyoruz,mahvolduk.”

Bende iki gün evvelmağazalarında bulunanÂyetü’l-Kübrâ’nın bir kısımmatbûnüshalarını yanıma getirmek için söyledim, fakat getirmedi. Demek o ateşisöndürmekiçinoradakalmıştı.

Ben de Risale-i Nur’u ve Âyetü’l-Kübrâ’yı şefaatçı yapıp, “Yâ Rabbi, kurtar!”dedim. Üç saat o dehşetli yangın –hücumunda– bütün o büyük daireyi mahvetti.Altındavebitişiğindekidükkânlarıbütünyaktı,yıktırdı.Risale-iNur’unveÂyetü’l-Kübrâ’nınhıfzındaolanmağazayakatiyenilişmedivealtındakişakirdindükkânıdamüstesnaolaraksağlamkaldı.Yalnızahalicamlarınıkırdılar.Eğerahaliilişmeseydi,eşyalarınıalmasaydılar,hiçbirzararolmayacaktı.

İşte, Isparta Halıcıhanesinin yangını ile, Risale-i Nur’un derslerine köşklerinitahsisedenzatlarınodehşetliyangınlabitişikikikardeşininikihanesininkurtulmasıRisale-iNur’unbirkerametiolduğugibi,Kastamonu’daaynenbuEmirdağyangınıgibi,orada,karşımdakidehşetlibiryangınınittisalindekiRisale-iNurşâkirtlerindenHâfızAhmed’ineviharikabirsurettekurtulmasıvehemşiresininüçüncükatyangıniçinde harika bir tarzda, hem elmas ve altın mücevheratını, hem canını Risale-iNur’un berekâtıyla kurtarması misillü, burada da, bu yangında, Risale-i Nur’unçalışkan talebelerinden ve Çalışkan hanedanından üç kardeşi olarak dört zatın odehşetli yangından kurtulması, Risale-i Nur’un ve Âyetü’l-Kübrâ’nın bir kerametiolduğunahembenim,hemonların,hemsairkardeşlerimizinkat’îkanaatimizgeldi.Burada eksik olmayan az bir rüzgâr esseydi, o çarşı dükkânlarının ekserisiniyandırabilirdi. Hattâ Âyetü’l-Kübrâ mağazasından on-onbeş dükkân tâ uzaktaeşyalarınıçıkarıpkaçırdılar.

Bazı emarelerle, Sandıklı’da, hem Afyon, Kütahya ortasında, Risale-i Nur’a veyenimektuplarımı elde etmeleriylebanakarşıbir ilişmekemareleri göründü.O ikihâdisede, İstanbul hâdiseleriyle tokat yediler. Bu defa, niyetlerinde bana ilişmekcezası olarak bu tokat geldi, inşaallah o niyetten onları vazgeçirdi ve korkutupsusturdu.

Kardeşlerim, sizin zekâvetiniz ve tedbiriniz, benim tesanüdünüz hakkındanasihatimeihtiyaçbırakmıyor.Fakatbuâhirdehissettimki,Risale-iNurşâkirtlerinintesanüdlerinezararvermekiçinbirbirininhakkındasû-izanverdiriyorlar,tâbirbiriniitham etsin. Belki “Filân talebe bize casusluk ediyor.” der, tâ bir inşikak düşsün.Dikkat ediniz, gözünüzle görseniz dahi perdeyi yırtmayınız. Fenalığa karşı iyiliklemukabeleediniz.Fakatçok ihtiyatediniz, sırvermeyiniz.Zatensırrımızyok; fakatvehhamlar çoktur. Eğer tahakkuk etse, bir talebe onlara hafiyelik ediyor, ıslahına

çalışınız,perdeyiyırtmayınız.

Sizin, hususan Isparta medresesindeki tesanüdünüz, hem Risale-i Nur’u, hemşâkirtlerini, hem bu memleketin yüzünü ak etmiş. Ve her tarafta Risale-i Nur’açalıştıran ehemmiyetli bir sebep, tesanüdünüzdür ve şevk ve gayretinizdir.Cenab-ıHak,sizleribuhizmet-iimaniyededâimvemuvaffakeylesin,âmîn,âmin…

Umumkardeşlerimetâifetâife,birerbirerselâmvedua;vedualarınıricaediyoruz.

SaidNursî

YangınhakkındaÜstadımızınyazdığıhakikatekat’îkanaatimizgeldi;gözümüzlegördük.

Osman,Mehmed,Hasan,Ceylânveyardımedenİbrahim

Azizkardeşim,

Seninmektuplarınıiyigördüm.Fakatşimdikigazetecilervebaştakiler,hakikatleritamtakdiredemiyorlar.HemRisale-iNuryalvarmaz;onlaryalvarmalıvearamalı.Vekıymetinitakdiredipmüşteriolduktansonraonlarınyardımınıkabuleder.

Hemşimdinazar-ıdikkatiRisale-iNurşâkirtlerinecelbetmemekmünasiptirdiyedüşünüyorum. Fakat yedi sene Harb-i Umumî’ye bakmayan ve yirmi beş senegazeteleriokumayan,dinlemeyenbukardeşinizin fikri,bumeseledesorulmaz.Asılfikirsahibi,sizlerveRisale-iNur’unhasşâkirtlerivemüdakkiknâşirleri,meşveretle,hususanIspartadakilerle,maslahatneiseyaparsınız.

SeninbugüzelmektubunuLâhika’yayazdık.Risale-iNur’unLâhikaRisalesi’ndeFeyziileEminehemmiyetlimevkikazanmışlar;acabanehaldedirler?Oehemmiyetlimevkiemuvafıkvaziyetemuvaffakoluyorlarmı?Kederleriyokmu?

Hem, hapishanede hakikaten merdane ve fedakârâne istirahatime çalışan ve onseneşahsımahizmetkadarbeniminnettaredenTaşköprülüSadıkveHilmiveİhsannehaldedirler?Veocivarda,hususanİnebolu’dakikardeşlerimiunutamıyorum;benimeraketmesinler.Risale-iNur’un–bazıarasıra–bazıyerlerdetevakkufunamukabil,pek tesirli ve ehemmiyetli bir tarzda perde altında fütuhatı var. Telâş etmesinler;ihtiyatileberabersebat,metanetveyazıdadevametsinler.

Umumabinlerselâmveduaediyoruz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Sizleri,birincivazife-iNuriye’yi,Asâ-yıMûsâ’yaaithizmetebaşlamanızıtebrikveIsparta’nızı,diyanetteveâdâb-ıİslâmiye’degerideğil,ilerigitmesiniruhu

canımızlatahsinvetebrikediyoruz.

Sâniyen:Denizli’ninHüsrev’iHasanFeyzi’ninRisale-iNurhakkındaveRisale-iNur’un aslı ve esası ve mâdeni olan hakikat-i Kur’âniye ve sırr-ı iman ve nur-uAhmedî târifinde yazdığı manzum fıkrası, içinde tam bir samimiyet ve metin birkanaat-ı imaniye bulunduğundan; hem her şeyi çabuk kabul etmeyen ve delilsizteslimolmayan âlim, hususanmuallimolduğu haldeRisale-iNur’un hakkaniyetinihemkendinamına,hemetrafındaki rüfekasınınşahs-ımânevîsihesabınabirderecefevkalâde, hâlisâne tarif etmesinden Sikke-i Tasdîk-i Gaybî âhirinde, Lâhika’danalınan parçaların sonunda yazılmasını, hem ayrıcaLâhika’da da kaydedilmesini veHalil İbrahim’in de son Risale-i Nur hakkındaki tavsifnâmesini dahi bunun gibiSikke-iTasdîk-iGaybî’ninarkasındayazılmasınımünasipgördükveburadadaöyleyaptık. Çünkü bu kadar kuvvetli ve samimî bir kanaat, Sikke-i Gaybî’deki îmalarnev’indehakkaniyetinebirîma,biremareolabilir.

Sâlisen:HasanFeyzi’ninmektubundabahsettiğibütünoradakikardeşlerimizepekçokselâm,tebrikediyoruz.Hapishaneleribirdershane-iNuriyeolduğugibi,inşaallahDenizlivilâyetidebirneviMedresetü’z-Zehrâhükmünegeçecek.VeçoklarınyüzünüakedenveNur’uzulümlerdenkurtarmayaçalışanveNur’unşâkirtlerininherbirisineona hediye edilen risalelerden ziyade hediye vermiş hükmünde mânen bizlerehediyesi var. BuNur’un tebriki umum onaminnettar olanların hatıralarıdır. Yüzermislimukabilialınmışbirhatıra-yıadalettir.

Râbian:İşaret-igaybiyeile,“64’teRisale-iNurtelifçetamamolur.”diyehaber-igaybiyeyiikihaltasdikediyor.

Birincisi: Çok mühim noktalar hatıra geldiği halde, risaleyi telif cihetine sevkedilmiyor.

İkincisi:Risale-iNur’un hıfz ve neşrine ve sahâbet ve himayetine çalışmak içinhayatisterdim.Fakathadsizşükürolsunki,birbîçâreihtiyarSaidyerindeçokgençSaid’ler o vazifeyi yapıyorlar. Hususan Hüsrev’ler, Feyzi’ler, Ahmed’ler,Mehmed’ler biraderzadem gibi çok Abdurrahman’lar, ve hâkezâ… Hâfız Ali’yikabrindemesrur,müferrahettiklerigibi,inşaallahkabrimdedeöylemesruredecekler.

Umumkardeşlerime,mâsumlara,ümmîler,hemşîrelergibihertâifeninherbirisinebirer birer selâm ve dua ediyoruz. Çalışkanların da Risale-i Nur’un bereketiyle oyangındanziyanlarıyoktur,sizlerearz-ıhürmetveselâmedipellerinizdenöperler.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Birkaç aydan beri aleyhime çevrilen desiseleri meydana çıktı. Hıfz-ı ilâhî ile omusibet,yirmidenbireindi.

Hâlî zamanda camiye gidiyordum. Haberim olmadan, talebeler beni üşütmemekiçin,mahfeldebirkulübecikyapmıştılar.Bendedört-beşgündürkendikendimekararverdim,dahagitmeyeceğim.Omâlûmzabitadamvasıtaolupkulübeciğikaldırdılar.Bana da resmen tebliğ ettiler ki, “Daha camiye gitmeyeceksin.” Fakat mânâsızhabbeyi kubbe yapıp bir heyecan verdiler. Hiç ehemmiyeti yok, hiç de meraketmeyiniz.Tahminimce,hertaraftahaddimdenpekfazlateveccüh-üâmmeyikırmakiçin, bana böyle bazı bahanelerle ihanet ediyorlar. Eski zamanımı düşünüp güyatahammül etmeyeceğim. Hâlbuki –Risale-i Nur’un selâmet ve intişarına halelgelmemekşartıyla–hergünbinihanetvetâziplerdegelse,Allah’aşükrederim.Benehemmiyet vermediğim gibi, buradaki talebeler de hiç sarsılmıyorlar. Çoktan beribeklediğimizbuhâdisedeinâyet-iilâhiyeilehafifgeçti.

Umumkardeşlerimizebirerbirerselâmveduaediyoruz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Nur-u Muhammedî’ye ve sahabeye bakan dört sayfa çok güzeldir. Âhirinde,Risale-iNur’avedolayısıylabizebakankısımlar,HasanFeyzi’ninhüsn-üzannıpekfazlagitmiş.GerçioâhirkasidesindeRisale-iNur’unhakikatiniveşahs-ımânevisinimurad etmiş.Yine tadilemuhtaç gördüm.Bazı kelimeleri ilâve ve birkaçını tebdilettiğimhalde,yineondanbenimhissemedüşen,binderecehaddimdenziyadedirdiyetitredim. Fakat madem şâkirtleri şevke ve gayrete getiriyor, size havale ediyorum.Siz,hembuzamandakivehhamlıları,hemmesleğimizinmuktezasıolanmahviyetveihlâsveterk-ienaniyetnoktalarınınazaraalınız;münasipgördüğünüzkelimeleritâdilediniz. Bu fütur zamanında ehemmiyetli bir kamçı-yı teşviktir, arkadaşlaragönderebilirsiniz.

Hemokıymetlikardeşimiz,merhumHâfızAli’nin(rahmetullâhialeyh)vârisivehalefiyerinde Risale-i Nur’a fevkalâde irtibat ve sadakatle bağlıdır. Benim tâdilimdengücenmesin.

Gayetsamimîbirkanaatlevekuvvetlibiritimatlavederinbirilimleveparlakbirimanla Risale-i Nur’un mahiyetini iki defadır tarif eden Risale-i Nur’un hasşâkirtlerindenveehemmiyetlieskimuallimlerindenHasanFeyzi’ninSikke-iTasdîk-iGaybî’denaldığıbirilhamlaRisale-iNurhakkındaveoNur’unmenbaıveesasıolanNur-uMuhammedî(aleyhissalâtüvesselâm)vehakikat-iKur’ânvesırr-ıimantârifindebukasideyiyazmıştır.

80

AhmedyaratılmışobüyükNur-uEhad’den,

Herzerredenurdur,oezelden,hemebedden.

Birnurkiodurhemyüce,hemlâyetenâhi,

Olfahr-icihanHazretiMahbub-uİlâhî.

Parlattıcihanıbugüzelnur-uMuhammed(aleyhissalâtüvesselâm)

Halkolmasa,olmazdıbirzerrevebirfert.

Olnuruânın,heryeri,herzerreyisarmış,

Baştanbaşaherdembukesifzulmetiyarmış.

Birnurkiodursadevehemlâyetezelzel,

Ârîveberîcümledenüstünvemükemmel.

Birnurkibütünzerredeancakonümâyân,

Birnurkiverirkalblerehemaşkileiman.

Birnurkieğerolmasaolnurhelebiran,

Baştanbaşazulmettekalırhemdebuekvan.

Birnurkideğilöylemuhat,hemdahimahsur

Birnurkiederkalbidepürnur,çeşmidepürnur.

Birlem’adırandan,şubüyükşemsvekamerler.

Hepişteonurdanbuacâibkocaâlem,

Halkolduonurdanyinecennetlecehennem.

ŞekyokkionurdurokunanHazretiKur’ân,

Olnur-uezelhemsebeb-ihilkat-iinsan.

Herşeyeodurmebdeveasılveesashem,

Ondangörünürnev-ibeşerböylemükerrem.

Birzerredeğil,bahr-imuhitobahr-imünirden,

Hemnasılbeşerhiçkalıyorhepsidebirden.

Şekyokkicihan,katre-inurundanonurun,

Şekyokkibucan,zerre-inurundanonurun.

Sönsündiyeüflense,oderyagibikaynar,

Söndürmeyehemkimdeacepzerremecalvar?

Söndürmeyekalkmıştıasırlardoluküffar,

KahreylediherhepsiniolHazretiKahhâr.

Hepsönmüşasırlar,yanıyorsönmedenol,

Tarihesorun,kimdironur,hemkimmişmenfur?

Alnındayanannur-uMuhammed’diHalîl’in,

Yetmezdigücübakmayaherçeşm-ialîlin.

GörseydiResûlünogüzelnurunuNemrud,

Yakmazdıodem,nârınıolkâfir-imatrud.

Birsivrisineköldürüyoroşâh-ıcihânı,(!)

AtmıştıHalil’iâteşeçünküocanî.

BirperdeaçıpsöylediHakgizlikelâmdan,

Olâteşebahseyledihemberdüselâmdan.

“DostumveResûlümyüceİbrahim’i,eynâr,

Atâdetini,yakmabugün,senonuzinhar!”

BirgizlihitapgeldideoldemyineHak’tan

Birabd-imükerremdahikurtuldubıçaktan.

OlnurdaniçinYûnus’uhıfzeylediolhût,

OlnurilekahreyledihemkavminiolLût.

Olhüsn-ücemal,eylediâlemlerihayran,

Nerdenonubulmuş,acabaYûsuf-uKen’an?

Hikmetnedir,oldertleresabreylediEyyûb,

Hemsırrınedir,YûsufiçinağladıYakub.

Öldükçedirildikçenedenduymadıbirhis?

Olnamlınebi,şanlışehidHazretiCercis.

HasretlenedenağladılarÂdemveHavvâ?

Kimdendibuyıllarcasürenkoskocadâvâ?

Hemâh,nedenterkedilipRavza-yıCennet?

Birdâr-ıkararoldunedenâlem-imihnet?

NurşehriolanTûr’daodemHazretiMûsa

Esrâr-ıkelâmhepçözülüpbuldutecellâ.

BirparçaZebur’danokusaHazretiDâvud,

Başlardıhemensankibüyükmahşer-imev’ud.

Bilmemkineden,yelvesularheponudinler,

Bilmemkineden,hepişitenâhdiyeinler.

MahlûkubütünkendinerâmettiSüleyman,

Nerdendibukuvvet,onakimdendibuferman?

Yellerleuçanşanlıbüyüktaht-ımukaddes

Esrâr-ıezeldenodaduymuşyinebirses.

Olhangiacipsırki,çıkargöklereİsâ,

Kimdirçekilençarmıha,kimdiryineYûda.

NurderdiiçintahtınıterkeylediEdhem,

Birbaşkasınıntahtıolurderdinemerhem.

Çokşahs-ıvelî,nurilehemettikanaat,

Çokşahs-ıdenî,nurilehembuldukerâmet.

Herhepsidepervanesi,üftadesinurun,

Herhepsimuamma,gücüyetmezbuşuurun.

FillerlevarıpKâbe’ye,hemEbrehezâlim;

İsterdiki,yapsınnicebintürlümezâlim…

İsterdiki,obeytyıkılıpşöhretisönsün,

HalkKâbe’yiterkederek,kiliseyedönsün.

İsterdiki,çeksindoğacaknurabirsed,

Hemdoğmadanölsündiye“Mahbub-uMüebbed.”

GünlercegidipKâbe’ye,hemyaklaşanordu,

Birdenbirebirtehlikesezmişgibidurdu.

Sür’atlegelipbirsürükuş,semt-ibahirden,

Taşharbinebaşlar,pekaciphepsibirden.

İndikçehavadan,omuammâgibitaşlar,

Cansızyıkılıpyerlereyatmışnicebaşlar.

Şahıylaberaberkocamanordu-yuMevlâ,

OlsundiyeMahbub’anişan,eyledimûtâ.

Hemkavm-iKureyş,söndürelimderkenonuru,

Erkekvekadın,cümlesininkaçtıhuzuru.

Müşrikvemuvahhid,ikifırkaolupurban,

Yıllarcadökülmüşyineüstünebirkan.

Şakkettikamer,Fahr-iBeşer,olYüceServer,

Heryerdeveherandaonunnurumuzaffer.

Kur’ân’dıkâli,nurduyolu,ümmetimutlu,

Ümmetolanınkalbibütünnuriledoldu.

Çekmezdikeder,olsözücevher,özükevser,

OlSûre-iKevser,dediâdâsına“ebter!”

OlŞems-iEzeldenkaçınanolkurubaşlar,

Gayyâ-yıcehennemdebütünyakmışateşler.

Bitmiştinefes,çıkmadıses,bıktıdaherkes,

Olnuravarıpbaşeğerekhemdedilerpes!

İdrâkiolankafileayrıldıKureyş’ten,

Feyzalmakiçindoğmuşolanşanlıgüneşten.

Olkevser-iAhmed’deniçipherbiritastas,

Olmuştuogünsankimücellâbirerelmas.

Olbaşlaratâç,derdeilâç,mürşid-iâlem,

Eylerdinazarbunlaranuruylademâdem.

Bunlardıoa’dâyıboğanbiralayarslan,

Hakuğruna,nuruğrunaolmuşçoğukurban.

Bunlardanogünehl-inifakcümlekaçardı,

Müşrikise,olaklıanınkalmaz,uçardı.

BunlardıoPeygamberinashabıveâli,

Dünyadaveukbâdadahemşanlarıâlî.

TavsifediyorbunlarıhepşöyleceKur’ân,

Sulhvaktikoyun,kavgadakükrekbirerarslan!

Hepyüzleripâk,sözlerihak,yollarıhaktı,

MerkebleriyellergibiDüldüldü,Burakdı.

Bircezbe-i“YâHayy!”ilesellergibiaktı,

A’dâyavarıpherbirişimşekgibiçaktı.

Bunlardıogünhalka-yıtevhidikuranlar,

Bunlardıogünbaltalayıpküfrükıranlar.

Bunlardımübarekyücecemiyet-işûrâ,

Bunlardıonurdandizilenhalka-yıkübrâ.

BunlardıalanSuriye,Irak,ülke-iKisrâ,

Bunlarlaziyâdarokaranlıkkocasahrâ.

Bunlardıverenhasta,alîlgözlerebirfer,

Bunlardıotarihegeçenşanlıgazanfer.

Herhepsidebirzerre-inuruoHabîbin,

Herangörünürgözlereondanniceyüzbin.

Nuraltınagirmişbulunantürlücemaat,

Hembuldubeka,hemdebütüngördüadalet.

Ecdâd-ıizâmınobüyükruhlarıküskün,

Ziraneküfürlerokunuronlarahergün…

Yağmıştıogünâhnekederler,neelemler,

Âcizonuhepyazmaya,ellervekalemler.

Binlerceyetiminyıkılankalbinisenyap,

Affetyeterartık,oHabîbaşkına,yâRab!

Derkenyeterartık,biziaffetgüzelAllah!

Sarsıldıcihan,öldüdebirgümgümenâgâh.

Buzparçasıhalindebulut,biryeredüşmüş,

Erkekvekadınhepsideolsemteüşüşmüş…

DerhalaçılıpgökyüzühemparladıolnurdangelenRisâlei’n-Nur

Hallâk-ıRahîmeyledimahlûkunumesrur.

Zulmetdağılıpbaşladıbiryepyenigündüz,

Birneş’eduyupsustubirazağlayanogöz.

Birdembiledüşmezkenonunâhıdilinden,

Kurtuldu,yazıkdertlibeşerderdinelinden.

Oltazegüneş,ülkeyeserptikçeışıklar,

Hepşâdolacak,şevkbulacakkalbikırıklar.

Herkalbesürur,hergözenurdoldubugünden,

Birmüjdeverirsankiobirşanlıdüğünden.

ArzeyleyelimolyüceAllah’aşükürler,

Kalkarbukahrucehlvedalâl,şirkveküfürler.

Olnur-uHüdâsaldıziya,kalbesafâhem,

Gösterdibeka,göçtüfenâ,bulduvefâhem.

Çıkmıştışakî,geldinakîgördüadâvet,

Eylerdinefiy,olduhafînur-uhidâyet.

FışkırdıRisale-iNur,ufuktannur-uRisalet

Olnur-uRisaletverecekemnüadâlet.

Allah’aşükür,kalkmadahepcümlekaranlık,

Allah’aşükür,dolmadahepkalbeferahlık.

Allah’aşükür,iştebugünperdeaçıldı,

Âlemlereartıkyinebirneş’esaçıldı.

Artıkbusönükcanlaracanüfledicânan,

Artıkbugönülderdineoleylediderman.

Birfasl-ıbaharbaşladıillerdebugünden,

Birsohbet-igülbaşladıdillerdebugünden.

BendenbanabengitmekiçinRisale-iNurdiyekoştum,

Nurderdinedüştümdedenizlergibicoştum.

Birzerrecikolsunbulayımderdeararken

Düştümyinederyagibibirnurabugünben.

Verdimonabengönlümübaştanbaşaartık,

Mâşukumodur,şimdibenim,benonaâşık.

Olnur-uezelhemkararankalblerelâyık,

Olnurdanalırfeyzinihemcümlehalâyık.

KahreylediolzulmetiRisale-iNur’aakanlar,

Nurkahrınauğrar,onahasmânebakanlar.

Küfrünbütünalayıhücumetsedeeynur,

Etmezsenidûr,kendiolurbelkidemakhur.

Sensinyinehâzır,yinesensinbizenâzır

Eynur-uRahîm,eyebedîbircilve-ikudret-iFâtır!

Birneş’eduyurdunimanlasırr-ıezelden,

Birmüjdegetirdinbizeolnamlıgüzelden.

Mâdemkiiçirdinbizeolâb-ıhayattan

Birzerrekadarkalmadıhavfşimdimemattan.

Hasretyaşadıknurunayıllarcabütünbiz,

Mâsumvealîl,türlübelâçektisebepsiz.

Yıllarcaakan,kandolugözyaşlarıdinsin,

Zâlimyerebatsın,ozulümbiryeresinsin.

Yıllarca,asırlarcabunurunyineyansın,

Öksüzveyetim,dulvealîlhepsidekansın.

Eynurgülü,nurçehreniöpsemdudağından,

Kalbbahçesininkalbinediksembudağından.

Herdemkokarakhemogüzelrâyihasından

Çıksamyinebenâlem-ifânitasasından.

Nurgüllerinaçsın,yinemisklergibitütsün,

Sînemdebucanbülbülütevhidileötsün.

Sensinbizebirneş’everenolgül-ühâlis,

Sensinbizehemcümledenâlâ,dahimuhlis.

Eynur-uRisalet’tengelenbirburhan-ıKur’ân!

Eysırr-ıFurkan’dançıkanhüccet-iiman!

Sendinbizematlub,yinesendinbizemev’ud,

Sayendebugünherkesolurzindevemes’ud.

Heransenibeklervesayıklardıbudünya,

Hakkendinigösterdi,bugünbittiorüya.

Binüçyüzsenedirtoprağadönmüşnicemilyar

Müminvemuvahhidsenigözlerdihepeyyâr!

Herhepsidesendenyanasöylerdikelâmı

Herhepsideheransanaeylerdiselâmı.

Nurçehreniaçsan,atarakperdeyiyüzden

Söylerbanaruhumyine 81

Vallah,ezeldenbunubeneyledimezber:

Risalei’n-Nur’durvallahosonmüceddid-iekber.

Yüzlercesened,hemniceyüzlerceişaret,

Eylerbumukaddeskocadâvâyaşehadet.

Enbaştagelenşâhid-iadlHazretiKur’ân

Göstermişayânenotuzüçyerdeoburhan.82’inkalbinegömmüşEsedullah,

Çoksırki,bilenleroluyorhepsanaâgâh.83demişolpîr-imuazzam,

Binlercevelîhemyineyapmışbunabinzam.

Mu’cizdirosöz,haktıroöz,görmedihergöz,

Artıkbumuammalarıgelsenbizebirçöz.

AltıncıSözünaldıbütünfiilvesıfâtı,

Verdimdearındımonahemzatvehayatı.

Müflisvefakirbekliyordumşimdikapında

Tevhideeriştirbeni,gelvârınısunda.

“Ben!..Ben!..”diyeyazdımsadasensinyineol“Ben”,

Hiçtenneçıkar,hembanabenlikyinesenden.

AffetbenieyaffıbüyüklütfubüyükRisalei’n-Nur!

BirdembilehemeylemesendenbeniyâRabbenâmehcur!

Nuraşkına,Hakaşkına,dostaşkınaeynur!

Nurunlavesırrınlabugünkılbizimesrur.

Eynur-uezeldengelennur-uMuhammed(aleyhissalâtüvesselâm),

Eysırr-ıimandangelennur-umüebbed!

Binlerceyetiminduyulanâhınıbirkes,

Sarsarobüyükarşıdavallahbuçıkanses.

Vallahcemilsin,yeterartıkbucelâlin!

Gösterbizeeynur-uMuhammed,birkerecemalin!

Dergâhınıaç,etbizeihsan,yineeynur-uRisalet!

Bizdertlikuluz,kılbizederman,yineeynur-uhakikat!

Emmâreolannefsimizinemrineuyduk,

Verbizleresennurileîkan,yineeynur-uKur’ân!

Hırsâteşisönsündegönülgülşenedönsün,

Saçnurunu,hemfeyziniheran,yineeynur-uiman!

Sennur-uBedî,nur-uRahîmsin,bizelutfet,

Hepisteğimizaşkileiman,yineeynur-uilahî!

Dininçekilip,devgibisaldırmadavahşet,

Rahmetbizi,garketmeyetufan,yineeynur-uRahmânî!

Pürnuraboyansınbütünâfâk-ıcihanın,

HeryerdeokunsundabuKur’ân,yineeynur-uSübhânî!

Mahbubunauyduk,hepimizümmetiolduk,

Ağlatmayeter,etbizihandân,yineeynur-urabbânî!

OlRavza-yıPâk-iAhmedi(aleyhissalâtüvesselâm)gösterbizebirdem,

Artıkolalımheponakurban,yineeynur-uSamedânî!

İslâmazaferverbizikurtar,bizigüldür,

A’dâmızıethâkileyeksan,yineeynur-uFurkanî!

Herbelde-iİslâmile,olsunbuyeşilyurd,

Tâhaşrekadarcennet-icânan,yineeynur-uimanî!

OlFahr-iCihan,Âl-iAbâhakkıiçin,yâRab.

Hıfzetbiziâfâtvebelâdan,yâNûra’l-Envâr,bihakkıismike’n-Nûr!

Âciz,bîçâretalebeniz

HasanFeyzi(rahmetullâhialeyh)

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Gayet ehemmiyetli bir meseleyi –bundan evvel size icmalen beyan ettiğimmeseleyi–tekrarsizesöylememekuvvetli,mânevîbirihtaraldım.Şöyleki:

Perdealtındakidüşmanımızmünafıklar,şimdiyekadaryaptıklarıgibi,adliyeyivesiyasetveidareyizahirîdinsizliğeâletedip,bizehücumlarıakîmkaldığı;veRisale-iNur’unfütuhatınamenfaatiolaneskiplânlarınıbırakıpdahamünafıkaneveşeytanıdahayrettebırakacakbirplânçevirdiklerinedairburalardaemarelerigöründü.

O plânların en mühim bir esası, has, sebatkâr kardeşlerimizi soğutmak, füturvermek, mümkünse Risale-i Nur’dan vazgeçirmektir. Bu noktada o kadar acipyalanları ve desiseleri istimal ediyorlar ki, Isparta ve havalisi, Gül ve Nurfabrikasının kahraman şâkirtleri gibi, çelik ve demir gibi bir sebat ve sadakat vemetanet lâzım ki dayanabilsin. Bazı da dost suretinde hulûl edip, korkutmakmümkünse, habbeyi kubbe edip evham veriyorlar. “Aman, aman! Said’eyanaşmayınız!Hükûmettâkipediyor.”diyezayıflarıvazgeçirmeyeçalışıyorlar.Hattâbazı genç talebelere, hevesatlarını tahrik için, bazı genç kızları musallat ediyorlar.Hattâ Risale-i Nur erkânlarına karşı da, benim şahsımın kusurâtını, çürüklüğünügösterip, zâhiren dindar ehl-i bid’adan bazı şöhretli zatları gösterip, “Biz demüslümanız, din yalnız Said’in mesleğine mahsus değil” deyip, bize karşı perdealtındacephealanzındıklaraveanarşilikhesabınaosafdilehl-idiyanetvehocalarıâlet edip istimal ediyorlar. İnşaallah bunların bu plânları da akîm kalacak. Böyleherifleredersiniz:

“Biz,Risale-iNur’unşâkirtleriyiz.Saiddebizimgibibirşâkirttir.Risale-iNur’unmenbaı, madeni, esası da Kur’ân’dır. Yirmi senedir emsalsiz tetkikat ve takibatlaberaber, kıymetini ve galebesini en muannid düşmana da isbat etmiştir. OnuntercümanıvebirhizmetkârıolanSaidnehâldeolursaolsun,hattâSaidde–el-iyâzübillâh!– Risale-i Nur’un aleyhine dönse, bizim sadakatimiz ve alâkımızı inşaallahsarsmayacak.” deyip, o kapıyı kaparsınız. Fakat, mümkün olduğu kadar Risale-iNur’la meşgul olmak, elinden gelirse yazmak, ve mübalâğalı propagandalara hiçehemmiyetvermemek,veeskisigibitamihtiyatetmekgerektir.

Umumkardeşlerimizebirerbirerselâmveduaediyoruz.

SaidNursî

Bu vatandaki milletin en büyük kuvveti olan âlem-i İslâm’ın teveccühünü vehamiyetini ve uhuvvetini kırmak ve nefret verdirmek için, siyaseti dinsizliğe âletederek, perde altında küfr-ü mutlakı yerleştirmek isteyenler, hükûmeti iğfal veadliyeyi iki defadır şaşırtıp, der: “Risale-i Nur şâkirtleri, dini siyasete âlet eder;emniyetezararvermekihtimalivar.”

Hâlbuki,bumemleketemaddîvemanevîbereketivefevkalâdehizmetiveumumâlem-i İslâm’a taallûk edecek hakâiki cami olduğu, otuz üç âyât-ı Kur’âniye’ninişaretiyle ve İmam Ali’nin (radiyallâhu anh) üç keramet-i gaybiyesiyle ve Gavs-ıÂzam’ınkat’îihbarıylatahakkuketmişolanRisale-iNur’unsiyasetlealâkasıyoktur.Fakat, küfr-ü mutlakı kırdığı için, küfr-ü mutlakın altı olan anarşilik ve üstü olanistibdad-ı mutlakı, esasıyla bozar, reddeder. Emniyeti ve âsâyişi ve hürriyeti veadaletitemineder.

Risale-iNur’a,dahavatana,idareyezararıdokunmakbahanesiyletecavüzedilmez.Daha kimseyi o bahaneyle inandıramazlar. Fakat cepheyi değiştirip, din perdesialtında bazı safdil hocaları veya bid’a taraftarları veya enaniyetli sofimeşreplileri,bazı kurnazlıklarla Risale-i Nur’a karşı iki sene evvel İstanbul’da ve Denizlicivarında olduğu gibi istimal etmeye münafıklar belki çabalayacaklar. İnşaallahmuvaffakolamazlar.

Kardeşlerim,

Şimdi tam tahakkuk etti ki, resmen bana ihanet ve hakaret etmek, onunla,teveccüh-ü âmmeyi hakkımda kırmak için gizli bir tedbir kurulmuş. Benim bütündostlarımı –perde altında– soğutmak ve ürkütmeye çalışıyorlar. Hâlbuki, Sikke-iTasdîk-iGaybîonlarınbütünpropagandalarınızîruzeberediyor.

Gerçi böyle dinsizlik hesabına bana olan hakaret, bir derece beni sıkıyor, eskiSaid’denkalmabazıdamarlarımadokunuyor.FakatRisale-iNur’unharika fütuhatıve şâkirtlerinin ehl-i hakikat nazarında ve ruhânî vemelâikeler yanında hürmet vemerhametle karşılanmaları, benim şahsıma gelen ihanet ve hakaretlerin sivrisinekkanadıkadarehemmiyetikalmaz.Obedbahtehl-iihanet,dindarlıkcihetiyle,ehl-idinveehl-iulûm-udiniyeninhürmetinikırmakdinebirihanetolduğucihetinde,ruhânîvemelâikelerinveehl-iimanveehl-ihakikatinnazarındamel’unolduğugibi,bindenancakbir-ikiserserininveyazındığınâferininikazanırlar.

O bedbahtlar bana hakaret etmekle, güya Risale-i Nur’un nüfuzunu kırıyor;şahsımımenbazannedipbeniçürütmekle,Risale-iNursukutedecekgibiahmakanebirzanileşahsımatecavüzoluyor.

Ben de derim: Ey bana dinsizlik hesabına ihanet ve hakaret eden bedbahtlar!

Katiyensizehaberveriyorum,yakında–tevbeetmemekşartıyla–hiççare-ihalâsyokki,ecelcellâdıylasen,idam-ıebedîileölümdarağacıileasılacaksın!Şeraretliruhundahiebedîbirhaps-imünferittemahkûmolmaklaberaber,ehl-iimanveruhânîlerinnefret ve lânetini kazanacaksın. Tevbe etmemek şartıyla, benim intikamım, sendenpekmuzaafbirsûretlealınıyorbildiğimden,hiddetdeğil,hattâsanaacıyorum!

AmmaRisale-iNur’un,seningibisineklerkadarehemmiyetiolmayanlarınperdeçekmesi, zerre kadar nüfuzunu kıramaz. Yüz binler adam onunla imanlarınıkurtardıklarıiçin,ruhucanlahürmetveperestişederler.

Amma şahsımın teessürü ise, katiyen size haber veriyorum ki, bir-iki dakikaasabiyetlebirteessüratımamukabil,birdenöylebirtesellîbuluyorumki,binderecesizlerin hakaret ve ihaneti ziyadeleşse o tesellîyi kıramaz. Çünkü Risale-i Nur’unkeşf-i kat’îsiyle, dinsizlik hesabına bize hücum edenler, ebedî azaplar ve haps-imünferitte ve idam-ı ebedî ile ihanetini gördükleri gibi, Risale-i Nur’la imanınıkurtaranşâkirtleri,ölümle terhis tezkeresivesaadet-iebediyevesikasınıalıp,ebedîbir hürmet vemerhamet ve ikramamazhar olacaklarını, filozofları susturan binlerhüccetlerlebeyanetmişiz.

HembuYeniSaid,EskiSaidgibikendinehürmetveteveccühkazanmakveşanuşeref bulmak, katiyen aleyhindedir, katiyen kabul etmez. Onun için, yirmi senedirinzivayıtercihetmiş.

Eğer âsâyiş ve idare hesabına nüfuzunukırmakve umumunnazarında çürütmekiçin yapıyorsanız, pek büyük bir hata ediyorsunuz… İki sene üç mahkeme, yirmisenelik hayatımın yüz yirmi eserinde, yüz yirmi bin Risale-i Nur şâkirtlerinden,mûcib-i ihtilâl ve medâr-ı mesuliyet ve vatan ve millet aleyhinde hiçbir şeybulmadıklarına, beraatimizle veRisale-iNur eczalarının bütününü iade etmeleriylegösterdiğicihetle,katiyensizebeyanediyorumki,dinsizlikhesabınabiziezensizler,vatanvemillet, âsâyişve idarealeyhindeveanarşilik lehindevemüthişbirecnebihesabınabenisıkıştırıp,birsarsıntıçıkarıp,ocereyanınmüdahalesiniistiyorsunuz…Onun için, bütün ihanet ve hakaretlerinize beş para kıymet vermem; âsâyiş, idarelehindesabırvetahammülekararverdim.

Elbettedünyadaimîolmadığıgibi,hâdisâtıdafırtınalı,daimadeğişir.Birkaçsaatcinayetlerle, dünyevî ve uhrevî binler zakkum ve azap neticeleri var. O zaman,faydasız yüz binler teessüf diyeceksiniz! Ben, resmî makamata ve bizimle tamalâkadarvazifedarlarayazdığımgibi,sizingibibedbahtlaradahiderim:Biz,Risale-iNur’la, bu memleketin ve istikbalinin en büyük iki tehlikesini def etmeyeçalışıyoruz..vebilfiilçokemarelerle,hattâmahkemededekısmenisbatetmişiz.

Birinci tehlike: Bu memlekette, hariçten kuvvetli bir sûrette girmeye çalışananarşiliğekarşısedçekmek.

İkincisi:Üçyüzellimilyonmüslümanlarınnefretlerinikardeşliğeçevirmekle,bumemleketinenbüyüknokta-yıistinadınıteminetmektir.

AfyonEmniyetMüdürüneDerimkiMüdürBey,

Dünyada, eski zamandan beri görülmemiş bu derece kanunsuz ve mânâsız vemaslahatsıztecavüzlerbanageldiğihâldenedenaldırmıyorsunuz?

Birmisali: Camiye, hâlî zamanda, cemaat hayrına sahip olmak için, bazı bir-ikiadamdan başka kimseyi yanıma kabul etmediğim hâlde, resmen “Katiyen camiyegitmeyeceksiniz!” deyip, bu gurbette, hastalık ve ihtiyarlık ve yoksulluk içinde buihanet hangi kanunladır? Hangi maslahat var? Haberim olmadan, camiin hâlî biryerinde iki-üç tahta,birkilimlebeniüşütmemekfikriylebirzatınyaptığı ikikişilikbirsettareyüzünden,ehemmiyetlibirmeseleşeklinde,hembana,hemumumhalkamânâsıztelâşvermekhangikanunladır?Hangimaslahatvar?Soruyorum.

Banabuihanetleriyapanlarınhiçbirbahaneleriyoktur.Yalnızteveccüh-üâmmeyibahaneedip,“Bumenfîadamanedenhürmetediyorsunuz?”

Ben de derim: Bütün dostlarım biliyorlar ki, ben şahsıma karşı hürmeti veteveccüh-üâmmeyiistemiyorum,reddediyorum.Benimhakkımdabaşkalarınınhüsn-üzannınıkabuletmediğimhâlde,hangikanunbenimesulederki,ihtiyarımverızamharicinde,başkasınınhüsn-üzannıylabana ihanetediliyor?Farz-ımuhalolarak,buteveccüh-üâmmehakikatdeolsa,vatana,milletefaydasıvar,zararıolmaz.

Hemeğer bir parçasını ben de kabul etsem, bu ihtiyarlık, hastalık, yoksulluk vesoğukbir oda içerisinde, dehşetli bir haps-imünferitte, zarurî hizmetlerimigörmekiçinbir-iki insanındostluğunukabul etmekliğimdehangi fenalıkvar?Hangikanunbunu men eder? Bir-iki işçi çocuktan başka benimle temas ettirmemek hangikanunladır?Oişçiçocuklarhervakitbulunmadığıiçin,kendimişimigöremiyorum.Bu dehşetli vaziyeti, elbette bu memlekette inzibat ve hükûmet ve idare adamlarınazar-ı ehemmiyete almak borçlarıdır. Cidden alâkadar eder diye size beyanediyorum.

Emirdağ’dabirtecrid-imutlakta

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Cenab-ıHakk’a hadsiz şükür olsun ki, çoktan beri beklediğim bir ciddî yardım,

Konyaulemâsındangörülmeyebaşladı.

Evet, Risale-i Nur medreseden çıkmış, ilim içinde hakikate yol açmış, hakikîsahipleri ve taraftarları medreseden çıkan hocalar olduğuna binâen, umumAnadolu’nun eskiden beri parlak ve faal birmedresesiKonya şehri olduğundan, omübarekmedresenin şâkirtleri kendimalları olanRisale-iNur’a sahip çıkmaya vesarılmaya başladığını Sabri’nin mektubundan anladım ve buraya, Konya’ya yakıngeldiğimeruhucanımlamemnunolup,banagelenbütünsıkıntılarasürurlamukabeleediptahammülediyorum.

Başta, çokmübarek tefsirin çokmuhteremve kıymettar sahibi olanHocaVehbiEfendiolarak,Risale-iNur’utakdiredipalâkadarlıkgösterenbütünKonyavecivarıulemâlarını,bütünkazançlarımavedualarımaşerikettim.Vehaskardeşlerimdairesiiçindeisimlerinibildiğimzatları,isimleriyleduavaktindeyâdediyorum.Risale-iNurşâkirtlerindeki şirket-i mâneviye itibarıyla, benim çok noksan kazancımdan hissealdıkları gibi, bütün şâkirtlerin bütün kazançlarından da hisseler almaya yolaçıldığını,benimtarafımdanselâmımı,hürmetlerimleonlaratebliğediniz.

Isparta kahramanları gibi, Konya’nın mübarek âlimleri Risale-i Nur’a sahipçıktıklarından,dahadünyaca,vazife-iNuriye’yebirendişemkalmadı.OmübarekvekuvvetliellereRisale-iNur’uemanetediprahat-ıkalbilekabrimegidebilirim.

Sâniyen: Elhak, az bir zamanda Risale-i Nur’a pek çok faydası dokunan ve onseneden beri Risale-i Nur’a çalışmış gibi haslar dairesinde bulunan MustafaOsman’ın, Emirdağ’daki kardeşlerine, yangın münasebetiyle geçmiş olsunmakamında nev-i beşer yangınını bahsedip, güzel bir mektup yazmış. OnunmektubununbirkısmınıhemLâhika’da,hemSikke-iGaybiye’dekaydediyoruz;sonrasûretini size göndereceğiz. Benim tarafımdan hem ona, hem yanındakilere, hemvasıta-yı muhabere olduğu Kastamonu ve İnebolu’daki kardeşlerimize pek çokselâmlarla beraber, hattı güzel, vakti müsait olanlar, Isparta ve civarı gibi, Asâ-yıMûsâ mecmuasını yazsalar, çok münasip olur. Bu vazife-i Nuriye, inşaallahmatbaanınçokfevkindeişgörecek.

Sâlisen:HâfızEmin’inRisale-iNur’açokhizmetivar.OnunkasabasıolanKüre,geçenhâdisedenevvelNuri,Hakkı, İhsanvemerhummuallimOsmangibizatlarınhimmetiylebirmedrese-iNuriyehükmünegeçipparlakbirsuretteNur’açalışıyordu.İnşaallah,okıymettarhizmeti,mümkünoldukçayineyapacak.Gerçigeçenmusibetteenziyadeonlarüzüldüler,fakatonamukabilRisale-iNur’ungenişmuzafferiyetindeokasabanınveofedakârkardeşlerimizinhisseleriçokehemmiyetlidir.

HâfızEmin,mektubundadiyorki:“Benmahkemedenkitaplarımıalamadım.Sizegelmişmi,gelmemişmi?”diyebendensoruyor.

Sizonaselâmımlaberaberyazınızki:Seninkibanagelmediğigibi,sanaİstanbul’a

gönderdiğim kitaplarımdan da hiçbirisi elime geçmedi. Ve bilhassa İstanbul’agönderdiğim “büyük kitap” namında, içinde yirmi risaleden ziyade bulunanmecmuayıçokaraştırdımsadabulamadım.Fakat,mademRisale-iNurkendikendineintişarediyorvemuhtaçolanlarakendiniokutturuyor,HâfızEmin’evebizleresevapkazandırıyor; Hâfız Emin de, benim gibi, kitaplarının başka ellerde gezmesindenmemnunolmalı.

Hem Küre’de, erkek ve hanım ne kadar Risale-i Nur’la alâkadar varsa, onlaraselâm ediyorum. Eskisi gibi şimdi de Küre’ye bir medrese-i Nuriye nazarıylabakıyorum.Hususanİhsan,Abdullah,Abdurrahman’aselâmediyorum;nehaldedir?İnşaallah eski parlak hizmeti devam ediyor. Tam bir Abdurrahman olduğunu isbatettiğigibi,devamedecek.

Umumkardeşlerimizebirerbirerselâmveduaediyoruz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Hadsiz şükür olsun ki, Risale-i Nur yerine beni sıkıyorlar, benimle meşguloluyorlar.Hiçmerak etmeyiniz. 84 sırrıyla, inşaallah bu yeni hâdisededahibirhayırolacak.

Hâdise budur: Ceylân’ı ve iki arkadaşları –ki bana hizmet ediyorlardı– yanımagelmelerinimen ettiler.Anahtarı onlardan aldılar, bekçilere verdiler.Obekçilerdenbirisi geliyor, su ve ekmek gibi işlerimi görüyor. Ben bunun sebebini bilemedim.Fakat bu kasabada bir parti münazaası var. Çocuğun bir amcası85(Hâşiye) bir taraftadır.Onunmuarızlarıyapıyorihtimâlivar.

Hem,hertaraftaRisale-iNur’unfütuhatıvehariçtengelenanarşistlikmüdahalesisebebiyet verdi zannederim. Ve Sandıklı’da elde edilen mektubatla, bir vasıta-yımuhabereolmasıbahanesiyle,busıkıntıyıverdiler.Sizhiçtelâşetmeyiniz,bunundahiç ehemmiyeti yoktur. Siz yine eski gibi bana yazarsınız. Fakat ben kendim çokyazamıyorum.Güyabeniihanetvehakaretleçürütmekle,Risale-iNur’unfütuhatınased çekilecek; divaneliklerinden, üflemekle milyonlar elektrik kuvvetinde bulunanRisale-iNurgibibirhakikatgüneşisönecekdiye–ziyadesevabıbanakazandırmakiçin–benifazlasıkıyorlar.

Medâr-ı ibret ve dikkat bir tevafuktur ki, dün, çocukla pederini zabıta celb edipifadelerini aldığı aynı dakikada, ehemmiyetli bir vukuatı, telefon-u zâbıta habervererek, bütün erkânı telâşa düşürttü. Mahall-i vak’aya gitmeye mecbur oldular.Mânenonlaradenildi:

“Siz sinekkanadıkadar zararı olmayanıbırakınız; kartallar, belki ejderhalargibizararlarabakınız.”

Hemcamidenmenhâdisesininaynıvaktinde,men’eemirverenyenikaymakam,Afyon’da, ameliyata maruz kaldı. Lisân-ı hâliyle ona denildi: “Ölüm var! Onunidamından kurtulmasına çalışanı tazyik değil, belki çok takdir ve tahsin etmekgerektir.”

Umum kardeş ve hemşirelerime birer birer selâm ve dua ederim ve dualarınıisterim.

86

Kardeşiniz

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerimvemübarekvârislerimveeminvekillerim,

Evvelâ: Size kat’î haber veriyorum ki, hakkımızda ve Risale-i Nur hizmetinde,inâyet-i rabbâniye ve tevfikat-ı samedâniye devam ediyor. Zâhiren çirkin perdeleraltında, gayet güzel neticeler var. Bir zararımıza bedel, yüz menfaat bizlere ihsanediliyor.Onuniçin,geçici,muvakkatsıkıntılaravesarsıntılaraehemmiyetvermemeklâzımdır.

Sâniyen:Mümkün olduğu kadar Asâ-yı Mûsâ mecmuasını yazmakta fütur vetevakkuf verilmesin. O kudsî birinci vazifenin pek çok ehemmiyeti var. 87

OnunhakkındaİmamAli(radiyallâhuanh)demiş.

SizeikiAli’ninondörtparçamübarekrisalelerinitashihedippostailegönderdim.Burada hem beni, hem talebeleri şevkle tam çalıştırdılar. Kastamonu’da imdadımageldiklerigibi,buradadahioikikahramanyineimdadımayetiştiler.

Sâlisen:Benburadagerçipekçoksıkılıyorum.Fakatsizlerinfütursuzçalışmanızıdüşündükçe ve iştiyakla beklediğim mülâyimâne ve tesellîkâr mektuplarınızıgördükçe, o sıkıntılar gider, bazen sevinçlere inkılâp ederler. Benimmektuplarımıyazan,şimdilikyanımagerçigelemiyor;fakatşahsîhizmettenbaşka,Risale-iNur’aaitüç-dörtvazifesivar.Onlarımükemmelyapıyor.

Hem,benimhususîişlerimidekapıyagelipanlar,gider,onlarıdayapar.

Râbian:SairyerlerdekikardeşlerimizAsâ-yıMûsâyazmasınabaşlamışlarmı?Bubirincivazifeyieskidenyapanveyanındamevcutbulunanzatlar,bircilt içinealıp;ikinci vazife-i imaniye olan mucizatları zeyilleriyle beraber tedarikine başlasınlar.Veyahut geri kalanlara yardım etsinler. Elinden geldiği kadar güzel ve tashihliyazılmalı.

Hâmisen: Âlimlerden sonra muallimler risaleye ihtiyaçlarını hissetmeyebaşladıklarını çok emareler var. Bir emare budur: İstanbul’da din konferansında

okumakniyetiyleÂyetü’l-Kübrârisalesiniistemeleridir.

Refetkardeş,sendeçoksafâlargeldinveRisale-iNuryazısıylameşguliyetinbenicidden sevindirdi. Hulûsi ve Sabri gibi senin de suallerinin Risale-i Nur’daehemmiyetli neticeleri ve tatlımeyveleri var. Senin yanında bulunan ve risalelerdekaydedilmeyenilmîparçalarımünasipyerlerdeveyaLâhika’dayazarsınız.

Kardeşlerim, Asâ-yı Mûsâ mecmuasının yazmasında bir tedbir hatırıma geldi.Taksîmü’l-a’mâlilebeş-altızat,aynıkıtadaherbiribirkısmınıyazsın;dahaçabukvedahakolayolur.Hemusandırmaz,hem–büyüklüğüiçin–yazmakcesaretinikırmaz.Tahmin ederim ki, bu çok ehemmiyetli vazife-i Nuriye tam ileri gitmemesi busebeptendir.Yazısıgüzelolanlar,herhaldebuyenitedbirleovazifeyeçalışmalı.

Kardeşlerim, çok dikkat ve ihtiyat ediniz.. sakın, sakın hocalarla münakaşaetmeyiniz.. mümkün olduğu kadar musalâhakârâne davranınız.. enaniyetlerinedokunmayınız.. bid’at taraftarı da olsa ilişmeyiniz… Karşımızda dehşetli zındıkavarken,mübtedîlerleuğraşıp,onlarıdinsizlerintarafınasevketmemekgerektir.Eğersizeilişmekiçingönderilmişhocalararastgelseniz,mümkünolduğukadarmünazaakapısını açmayınız. İlim kisvesiyle itirazları, münafıkların ellerinde bir senet olur.İstanbul’daihtiyarhocanınhücumunekadarzararverdiğinibilirsiniz.EldengeldiğikadarRisale-iNurlehineçevirmeyeçalışınız.

Umumkardeşlerimebirerbirerselâm…

Çokaziz,sıddık,kahraman,bahtiyarEmirdağlıkardeşlerim,

Geçirdiğiniz çok büyük âfeti müş’ir, mübarek efendimiz hazretlerinin, çokehemmiyetliveçokkıymetliveperdealtındaçokmüjdelilütufnâmelerinialdık.Herbirerlerinize,hususanbuyangındadahaçoktehlikeatlatankardeşlerime,buravebucivartalebelerinamınabüyükgeçmişolsundervebuvesileiledehşetliküfr-ümutlakyangınınınmahallemizisardığıvekızılkıvılcımlarınınsaçaklarımızasıçramaküzereolduğu bir hengâmda, umum ehl-i iman ve hususan Nurcular namına, o maddîyangındaçocukCeylân’ınağlamaklamedetistemesigibi,birmânevîCeylânolarak,o büyük ve çok müşfik Üstada “Medet! Biz yanıyoruz, mahvolduk!” diye niyazeylerim.

Bu Emirdağ yangınında, günün en çok nüfuzuna sahip, kızıl Rusya’dan çıkarakkızıl ateşler ve kızıl kıvılcımlar saçan ve birer birer dünya şehrinin mahallelerinisaran ve ovaları yakıp kavuran, bazı yerlerde de nifak ve şikak ateşleri saçarak,kardeşine “Kardeşini öldür!” diye bağıran ve en nihayette âlem-i Hıristiyaniyetiyakıp kavurup harman gibi savurduktan sonra âlem-i İslâm mahallesini saran veevimizinsaçaklarınakıvılcımlarısıçrayanveçokbüyükveçokdehşetlibirbelâolan

komünizm ve bu azîm yangında itfaiye vazifesini üzerine alan Risale-i Nur’a veRisale-iNur’ungününenbüyükmutfîsi,enbüyüktahassungâhıveenbüyükmelceivepenâhıveonunşahs-ımânevîsinindualarının,bârigâh-ıehadiyettekabulolduğunasarih bir işaret var. Ve âdetâ ona hücum edenlere ve etmek isteyenlere karanlıkgecedekırmızıdiliyleşöylehitapediyor:

“Ey Fahr-i Âlemin gösterdiği doğru yoldan şaşanlar! Dünyanın fânî metalarıylagururlanıp taşanlar! Ve ey dünyamıza zararı olur korkususuyla, nur-u Kur’ân’dankaçanlar! Sizler, dünyanızın uçurumlara gittiği zannıyla, o bâki ve tatlı sandığınızfâni ve hakikatte çok acı lezzetlerinizin, zeval bulmak, şedit ve elîm elem veıztıraplara tahavvül etmek üzere olduğunu tahmin ederek mânâsızca radyolarınbaşınakoşuyorsunuz.Bukoşmaktavebudedikodularıdinlemektenefaydavar?

Zevalbuluculehviyatvelezaizlekörleşmiş,bakangözleriniz…Artıkyeter,birazhakikatigörsün!Sağırlaşmışduyankulaklarınızbirazhakikatiduysunki,buacipvedehşetli ve hiç misli görülmemiş devirde, hususan ehl-i imanın çok sarsıntılargeçirdiğiveçokdehşetlidüşmanlarkarşısındabulunduğuveküfr-ümutlakateşininmahallemizisardığıbirzamanda,ancakveancak,güvenimizinenmüstahkem,kavî,yıkılmaz, sarsılmaz tahkimatı olanRisale-iNur’unnurânî siperlerine iltica etmekleve onun daire-i kudsiyesine dehalet etmekle kurtulacak ve imanınızı kurtararak,idam-ı ebedî zannettiğiniz ölümübir hayat-ı bâkiyeye tebdil edeceksiniz.Ve işte onurunmübarektercümanınınvemübarekşahs-ımânevîsinin

88

ve emsâli dualarının kabulüyle, şefaatiyle ve hürmetine, benim dehşetli, fakatcehennem ateşi yanında hiç ehemmiyeti olmayan ateşimden, onun şâkirtlerinin,hâdimlerinin ve risalelerinin muhafızı bulunan mağazaları, nasıl âzâd olmuş,kurtulmuşsa,sizlerdeomübarekşâkirtlergibi,omübarekdaire-ikudsiyeyedehâletettiğinizde,dünyevîveuhrevîdehşetliateşlerdenkurtulacakveevlâtveiyâlinizinbirneviçobanıolmakhasebiyle,osevgililerinizidekurtaracaksınız.Veherbirerlerinizmaddîvemanevîfelâhvesaadetenailolacaksınız.

Bakıpdagörmeyenvegörüpdegörmekistemediğinizdenkapadığınızgözleriniziaçınız,görünüzveazîmtehlikelerinçokyakınolduğunuihsasvetelâşveitirazınızıarttırmaktanbaşkabir işeyaramayandünyahavâdisleriniveren radyobaşınadeğil,ayaklarınızdaki bütün dermanve kuvvetinizleRisale-iNur başına ve onun neticesiemniyet,selâmetvesaadetolannurânîdairesinekoşunuz.”

Bizlerede:“EyNurcular!Allah’ınsizlereihsanettiğiezelîlütfunakarşısecdedenbaşlarınızı kaldırmayınız. Gecenin soğuğuna aldırmayınız. Sizlere lütfunu hiçbirhususta esirgemeyen Rabb-i Rahim’e, gecenin bu mübarek saatlerinde kalkarakvazife-i şükrü eda ediniz. Ve bazıların düştüğü, istikbali düşünmek derdiyle aklı,

maaşı sarsanhâdiselerkarşısında titremeyiniz,korkmayınız;Nur’unkudsîkerametiveimdadınımüşahedeediniz.

Dünya fânidir; binler sene yaşamak olsa, bâki olan hayat-ı uhreviyenin yanında,hiç ender hiç mesabesindedir. Fakat fâni olmakla beraber, bâki hayatın bâkimeyvelerini verecek bir mezraasıdır.89 Fırtınaların şiddeti, havanın dehşeti sizlerisarsmasın,korkutmasın.Bumübarekmezraayaenmübarekvenurânîveverimlivebereketli olan Nur tohumlarını ekiniz. Zira “Eken biçer.” atalarımızdan kalmamübarekbirsözdür.

EyNurcular!Sizinhakikîvazifenizdünyayabakmakdeğildir.Farz-ımuhalolarakdünyaya da bakılsa, bakınız ve görünüz ve zuhuru muhtemel dehşetli yangınlarsebebiyleveoyüzdenkarşılaşmanız ihtimalibulunan tehlikelerdolayısıylakatiyensarsılmayınız,füturgetirmeyiniz.Çalışınız,çalışınız,çalışınızvekatiyeninanınızki,Nur’un şefaati,Nur’unduası,Nur’unhimmeti sizlerikurtaracaktır. İştebudâvânınşâhidi Emirdağlı Nurcuların dehşetli ateşten zararsız kurtulmalarıdır. Şimdidenumumunuzamüjdelerolsun.”

Kardeşiniz

MustafaOsman

VasiyetnâmemdirAziz,sıddıkkardeşlerimvevârislerim,

Ecel gizli olmasından, vasiyetname yazmak sünnettir.90 Benimmetrûkâtım ve Risale-i Nur’dan olan benim hususî kitaplarım ve güzelciltlenmiş mecmualarım ve sair şeylerimin bütününü, Gül ve Nurfabrikalarınheyetine,baştaHüsrevveTahirîolarakoheyettenoniki91(Hâşiye)

kahraman kardeşlerime vasiyet ediyorum. Onlara bırakıyorum ki, emr-iHak olan ecelim geldiği zaman, benim arkamda o metrûkâtım, benimbedelime o sadık ve mübarek ellerde hizmet-i Nuriye ve imaniyedeçalışsınveistimaledilsin.

Kardeşlerim, bu vasiyetten telâş etmeyiniz. Ben, teessürattan ve dokuz defazehirlenmekten, pek çok zayıf olmakla beraber gizli münafıkların desiselerlemüteadditsuikastlarıiçinbuvasiyetiyazdım.Meraketmeyiniz,inâyet-irabbâniyevehıfz-ıilâhîdevamediyor.

92

Kardeşiniz

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerimvehizmet-iimaniyedeazimkârkardeşlerim,

Evvelâ:Birincivazife-iNuriye,inşaallahmatbaanınpekçokfevkindeişgörecek.Şimdideşâkirtlerinebüyüksevaplarvekuvvetli imanhizmetleriveriyor.Acababuvazifeilerigidiyormu,yoksabukışınağırşeraitiylegerimikalıyor?

İkinci vazife de, Onuncu Söz, zeyilleriyle beraber, iki Mucizât risaleleri vezeyillerinin âhirinde bulunmak lâzımdır.Birinci vazifesini bitirenler, yinemevcuduvarsa, bir cilt içine almaya çalışsınlar; yoksa, tedarik etsinler.Çünkü âlem-i İslâm,şimdiki intibahı, vahdet-i İslâm’a çalışması, herhalde Risale-i Nur gibi eserleriarayacakvebüyükdaireleringenişnazarlarınaelbettebüyükmecmualarlâzımdır.

Sâniyen:Sizinbanayardımınızikicihetlepekzahirvepekbüyüktür.

Birincisi:Sizinfütursuzhizmet-iNuriyedeçalışmanızbenimbütünmusibetlerimivesıkıntılarımıhiçeindiriyor,bilakissürurlarakalbediyor.

İkincicihet:Katiyenbilinizki,duanız,onlarınağırveişkencelizulümlerini,benimhakkımda inâyetkâr,maslahattarmerhametlere çevirmesine sebepolduğunakatiyenşüphemkalmadı.

Ezcümle: Memurları ve halkları benden ürkütmeleri, beni büyük hatalardan vetasannulardanveihlâsamünâfihâletlerdenvevaktimizayietmektenkurtarıp,kader-iilâhînin hakkımda, zulm-ü beşerî içinde tam adaletini ve inâyetini gösterdi. Bunakıyasen,başımanegelse,altındabirrahmetvar.Yalnızbenimlemeşgulolmalarıiçinon dirhem zarar,Risale-iNur’un on bin lirasını kurtarıyor.Onun için, siz hiç benimeraketmeyiniz.Hattâbazendamarlarımadokunduracaktarzdakiihanetlerinekarşıbeddua etmek isterken, onların yakında ölüm idamıyla, kabr-i haps-i münferitteazapları ve bu ihanetlerinin neticesinde bana ait maslahatları ve hizmetimizemenfaatleridüşündükçe,bedduadanvazgeçiyorum.

Sâlisen: Her hafta bir-iki mektubunuz bana hem şifâ, hem medâr-ı tesellî vemânevî bir sohbetle sizinle görüşmeye vesile olmasından, kemal-i şevkle postayıbekliyorum.

Umumunuzabirerbirerselâmvedua…

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerimvehakikatyolundaarkadaşlarım,

Budefa, sizin beş-altımübarekmektuplarınıza yalnız birtekmüşevveşmektuplacevapvermemdengücenmeyiniz.

Evvelâ:Halilİbrahim’inmektubu,şahsımaverdiğifevkalâdemeziyetleriçinkabul

etmemekmesleğimizcelâzımgelirken,ikimânidartevafukubanahemkendinikabulettirdi,hemLâhika’yagirdi.Fakatşahsımaaitkısmınıbazentayyettimvebazısınınüstünde“Risale-iNur”kelimesiniyazdım;ibaredekisuallerinecevapoldu.

Birincitevafuk:Hakkımdateveccüh-üâmmeyikırmakiçinbiryüzbaşıbanakarşıbeş vecihle kanunsuz hakaret ve ihanet ettiği aynı zamanda, belki aynı saatte, yüztaneböyleyüzbaşıdanehl-ihakikatnazarındadahaehemmiyetliveRisale-iNur’unerkânındanbir kardeşimiz, buyenimektubu,haddimdenyüzderece ziyade ihtiramveripogibiihanetlerihiçeindirerekyazmış.Hemşâkirtlerinerkân-ımühimmesindendörtzat,aynımeseleyeiştirakedipimzabasmışlar.Bendebugariptevafukunhatırıiçin,mesleğimemuhalifolansenâkârânemektubukabulediptâdilederekLâhika’yageçirdimvesizedemüsveddesinigönderdim.

İkinci tevafuk:Ben, gece,Asâ-yıMûsâ Risalesi’ni yazanları düşündüm ve yenimektuplarda o noktada bahis aradım. Bu ağır kışta ve ara sıra bana münafıklarınilişmeleri,bunlarafüturvermekihtimalivar.Buyazıcılarabirkamçı-yıteşviklâzım.Nasıl ki Hasan Feyzi ve Halil İbrahim’in edîbane iki târifnameleri çokları yazıyateşviklesevkettilerdiyebirteşvikvesilesiniaradım.Birden,sabahtabenimölümümümevzu yapan ve şâkirtleri korkutan ve sa’yde ve yazıda acele etmelerinemedar omektubualdım,dedim:İbrahimHalil’insadakati,kerametderecesineçıkmış.

Sâniyen:FeyziveEmin’inmektubu,benimçokendişelerimiizaleetti.Evet,buikikardeşimizin sadakatleri ve hizmetleri ve Risale-i Nur’a sahabetlerinin çokehemmiyetivar.VehapishanededokuzaydadokuzsenekadarkıymettarhizmetedenHilmiveSadıkveİhsanveBeşkardeşnamındaRisale-iNur’akalemiyleçokhizmeteden ihtiyar Tahsin gibi ve Feyzi ve Emin’in mektubunda işaret edilen umum ocivarda çok alâkadar olduğum kardeşlerimin hizmet-i Nuriye’de devamları, benisürurla ağlattırdı. Fakat öz kardeşim Abdülmecid, beni çok merak ediyor;görüşemediğimburanınmüftüsünden,halimianlamayaçalışıyor.BundansonraFeyzive Emin’in üçüncüsü Abdülmecid olsun. Safranbolu kahramanlarından aldıklarılüzumlumektuplarıonadagöndersinler.

Hem,benimtarafımdanonayazsınlarki:EskiSaid’inbirincitalebesibulunduğungibi,yeniSaid’indahiHulûsiileberaberyinebirincisaftatalebelerisiniz.

Hem benim hakkımda musibet ve fena haberleri aldığı vakit, merhum pederimMirza (rahmetullâhi aleyh) gibi olsun, merhume validem Nuriye (rahmetullâhi aleyhâ) gibiolmasın.Çünküeskizamanda,dağdağalıhayatımdahakkımdaaciphavadislerpedervevalideme ihbar ediliyordu. “Sizinoğlunuzöldüveyavurulduveyahapsegirdi.”gibifenahaberleribabamişittikçe,keyifleniyordu,gülüyordu.Derdi:

“Mâşaallah! Oğlum, yine bir ehemmiyetli iş, bir kahramanlık göstermiştir ki,herkesondanbahsediyor.”

Validemise,onunsürurunakarşışiddetleağlıyordu.Sonrazaman,babamınhaklıolduğunuçokdefagösteriyordu.

Sâlisen: Lütfü’nün sebatkâr ve pek ciddi vârisi Abdullah Çavuş ve İslâmköylümerhumHâfızAli’nin şâkirt ve vârislerindenMustafa’nınmektuplarını umumNurfabrikasının kahramanları hesabına kabul ettim. Cenab-ı Erhamürrâhimîn’e hadsizşükür olsun ki, o köyleri de Sava veKuleönü gibi birmedrese-iNuriye hükmünegetirmiş.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Sizin bu defa müteaddit mektuplarınıza, rahatsızlık mecburiyetiyle, birtekmektuplaiktifaediyorum.

Evvelâ: Risale-i Nur’un kahramanı Hüsrev, benim bedelime ölmek ve benimyerimdehastaolmaksamimîveciddîistiyor.Bendederim:Telifzamanıdeğil,şimdineşirzamanıdır.Seninyazın,benimyazımdannedereceziyadeveneşrefaydalıise,hayatın dahi hizmet-i Nuriye’de benim bu azaplı hayatımdan o derece faydalıdır.Eğer benim elimden gelseydi, hayatımdan ve sıhhatimden size memnuniyetleverirdim.

Sâniyen: Şehid merhum Hâfız Ali’nin tam bir vârisi Hasan Feyzi’nin, Denizlihesabına ve o civarda ciddî kardeşlerimizin namına yazdığı parlak kaside vedördüncü şehnamesi; ve orada dahi şâkirtlerin faaliyetle Nur’a çalışmaları, benimzehirli,şiddetlihastalığımabirmerhemoldu.Cenab-ıErhamürrâhimîn’ehadsizşükürolsun,Denizli’yiikincibirIspartavebüyükbirİslâmköyüyapıyor.

Evet, hâkim-i âdil, Muharrem ve Feyzi ve HâfızMustafa, bir-iki senede, yirmisene kadar hizmet-i Nuriye’yi yaptılar; Nur’un şâkirtlerini ebede kadar minnettareylediler.Cenab-ıHak,onlardanveberaberlerindeNur’ahizmetedenlerdenebedenrazıolsun,âmîn.

Sâlisen: Medrese-i Nuriye’nin kahramanlarından ve Barlalı Marangoz MustafaÇavuşveHâfızMehmed’intamvârisiMarangozAhmed’inmedrese-iNuriyenamınapeksamimîvehazîn tâziyenamesi,beni sürurlaağlattırdı.Bendederim:MademomübarekmedresedeküçükvebüyükçokSaid’lervar;ihtiyar,âciz,vazifesibitmişbirSaidnoksanolsa,ehemmiyetiyok.Hayat-ıbâkıyedemademberaberiz;birmuvakkatmüfarakatolsada,sizimüteessiretmesin.

Râbian: Hâkim-i âdilden sonra en ziyade hakikî adalete çalışıp Risale-iNur’unserbestiyetine hizmet eden en hâlis şâkirtler içinde ve benim öz kardeşim vebirinci talebem Molla Mehmed ismiyle onun nâmı, dualarımda ve mânevîkazançlarımdaberaberdirler.

Hâmisen: Bu saatte Konyalı Sabri de –Halil İbrahim ve Hasan Feyzi tarzındavasiyetnamem münasebetiyle– kısa fakat güzel bir kaside yazmış, Üstadına çokziyadekıymetvermiş;kendihüsn-üzannınınparlakaynasında,bubîçârekardeşinefevkalâde ehemmiyet vermiş. Ve oranın âlimleri pek ciddi Nur’a çalışmalarınıyazıyor.

Ben de derim: O Üstad nâmı verdiği ve çok kıymet verdiği şahıs ise, Risale-iNur’un şahs-ı mânevîsi olabilir. Ben de onun namına kabul ettim, Lâhika’yageçirdim,hemsizedebirsuretinigönderdim.

Meraketmeyiniz…Hastalığımgittikçehafifleşiyor.IspartalıMustafanamındabirkardeşimizinsamimî,fakatgaripbirmektubuiçindevardı.Buzat,hangiMustafa’dır,bilemedim,onadaçokselâmederim.Aciprüyasıhayırdır,şimditabiredemem.

Umumkardeşvehemşirelerimizebirerbirerselâmveduaederiz,makbuldualarınıisteriz.

HasanFeyzi’ningüzelkasidesini,bazıkelimeleri ilâve ileLâhika’yageçirdikvesizedegönderdik.

SaidNursî

Çokaziz,çoksıddıkvesadıkkardeşlerimveRisale-iNurcihetindeeminvehâlisvârislerim,

Çokmânidar ve kuvvetli bir tevafuk ve şâkirtlerin sadakatlerine delil, bir zahirkeramet-iNuriye’yibeyanetmemebirihtaraldım.Şöyleki:

Ben vasiyetnamemi yazdığım aynı zamanda, gizli münafıklar, benim itimadettiğimhizmetçilerimizabıtatarafındanyanımagelmektenmenettikleriaynıvakitte,fırsat bulup, tanımadığım birisiyle, sâbık dokuz defadan daha tesirli bir zehir banayutturdular.

Hemaynızamanda,Tunusluveâlimkardeşlerimizdenveburayakadargeçensenebenigörmek içingelipgörüşmedengidenHocaHaşmet,Yozgat’tanburayayazıyorki: “Said vefat etmiş, Risale-i Nur’un yüz otuz risalesi muhafaza edilsin. Tâ ki,ileridetab’edeceğiz.”

Hem aynı zamanda Halil İbrahim’in, vefatım hakkında bir hazin mersiyehükmündekiparlakmektubu,şâkirtleriağlattırdı.

Hembuzamanapekyakın,Hüsrev’in,kendiâdetinemuhalif,benimvefatımadairbir-ikimektubunda,iki-üçgünömürgibitabirlerleecelimeişaretleri,birparçabenimüteessiretti.Acababengidiyorumdiyeendişeettim.

Hem bu aynı hengâmlarda, en ziyade hayat-ı dünyeviyedeki vazifemi düşünüp

vefatımdan sonra şâkirtler bu dehşetli zamanda benim bedelime de o vazifeyiyapacaklar mı diye çok merak ederken, birden Denizli, Milâs, Isparta, İnebolu,ümidimin yüz derece fevkinde ve öyle bir sahabetkârâne ve iltizam-perverane ovazifeyekoşupbaşkalarıdavemuallimveâlimlerikoşturdularki,benihayrethayretiçindebıraktılar.

Elhâsıl:Bubeşcihettekitevafuk,zahirbirkeramet-iNuriye’dir.93

Kardeşlerim,meraketmeyiniz,CevşenveEvrâd-ıBahâiyebudefadahiodehşetlizehirintehlikesinegalebeetti;tehlikedevresigeçti,fakathastalıkdevamediyor.

Umumkardeşlerimebirerbirerselâmveselâmetlerineduaedipşüphesizmakbulolandualarını isterim.Ve İnebolu’dave civarındahemçokhanımların,hemküçükyavrularınınRisale-iNur’uyazmayabaşlamalarınıveKur’ândersiniçokmâsumlarınalmasınıbütünruhucanımlatebrikederiz.

94

Duanızamuhtaçkardeşiniz

SaidNursî

Kardeşlerim,

Sizmüteessirolmayınız.Hemmeraketmeyiniz.Yalnızduailebanayardımediniz.Çünkübirkaçgündürsolkolumçokağrıyor,gecerahatsızediyor.Kimseyiyanımabırakmadığımdan, oda içindeki zarurî işlerimi zahmetle yapabilirim. Zannederim,eskidenberi bendebulunankulunç illetinin bir şubesidir ki, buranınmizacıma çokdokunanmaddî havası ve kışı, o insafsızların evhamı, tazyikatları vemânevî kışı,damarıma dokunur. Âdetâ bir yarım nüzûl isabeti gibi ıztırap çektim. Fakat –lillâhilhamd–sizinmakbuldualarınız,otehlikeyidehafifbirsureteçevirdi.İnşaallahosuretdegeçer;çoksevaplıfaydası,yerindekalır.

Kardeşlerim,Salâhaddin’inyazısınagöre,ohavalidedahiAsâ-yıMûsâmecmuasıçok faaliyettedir, fütuhat yapıyor. Demek o tarafta o çok ehemmiyetli vazife-iNuriye’yiyapıyor.Yüzbinelhamdülillâh,yazanlaradayüzmâşâallah,bârekâllah!

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Hadsiz şükür olsun ki, Isparta tam bir Medresetü’z-Zehra ve Câmiü’l-Ezherolacağınıveolmayabaşladığını,kahramantalebelerininbuağırşeraitaltındasarsılmadan faaliyetleri isbat ediyor. Diyanetçe ve Kur’ân ve Risale-i Nur’amüştâkane çalışmaları, hattâ Ali Köyü’nde, Ali’lerin gayretiyle çok çocukların

talebeliğegirmelerivediğerbirköyünumumgençlerigecedeKur’ân’açalışmalarıve camiler cemaatle dolmaları, Nur şâkirtlerinin çektikleri bütün sıkıntıları hiçeindiriyor.

Sâniyen: Fevkalâde sadakat ve alâka taşıyan Halil İbrahim’in bu dördüncüşehnâmesi,benimNur’ahâdimliğimnoktasındahaddiminpekfevkindekitârifnamesigerçi çok güzeldir; fakat Risale-i Nur’dan ziyade benim şahsıma baktığı cihetiyle,şimdilik size göndermedim. Tadilden sonra gönderilecek. Hem ona, hem onunrüfekalarınabilhassaselâmederiz.

Sâlisen: Siz, bana karşı suikastlere merak etmeyiniz. Belki bir cihette memnunolunuz ki; Risale-i Nur ve şâkirtleri yerinde, benim cüz’î ve vazifesi bitmiş olanşahsımahücumediyorlar,tâzipederler.

Bu günlerde, buranın büyük memurları, çekinmeyerek, bazıları demiş: “Said’invücudu ortadan kalkmalı.” hâdisesi var. İşte gizli düşmanlarım, bunun gibi, bufikirlerinden istifade ederek, mutemed hizmetçilerimi dağıtmakla fırsat bulup benizehirlediler.Vebugibimemurlardankuvvetalıyorlar.Fakathıfzveinâyet-iilâhiye,bu suikastleri de akîm bıraktı. İnşaallah, daima inâyet, himayet edecek, bütünplânlarınıakimbıraktı,bırakacak.

DahiliyeVekiliİleHasbihaldenBirParçadırHiçbir tarihte ve zeminyüzünde emsali vukubulmayanbir zulmeveonvecihle

kanunsuzbirgadrevetazyikehedefolmuşum.Şöyleki:

Hemşiddetlisuikasteseriolarakzehirlenmedenhasta;hemgayetzayıf,yetmişbiryaşındaihtiyar;hemkimsesiz,acınacakbirgurbette,hempaltovefanilâvepabucunusatmaklamaişetiniteminedenfakîrü’l-hal,hem yirmi beş sene münzevî olmasından, binden ancak tam sadık bir adamla

görüşebilenbirmerdümgiriz,mütevahhiş,hem yirmi sene hayatını ve eserlerini üç mahkeme ve Ankara ehl-i vukufu

incedeninceyetetkiktensonrabilittifakberaatineveeserlerivatana,milletezararsızolarakmenfaatliolmasınakararverilmişbirmâsum,

hemeskiHarb-iUmumî’deehemmiyetlihizmetetmişbirevlâd-ıvatan,hemşimdibumilleti, buvatanı, anarşiliktenve ecnebî ifsadlarındankurtarmak

için meydandaki tesirli âsârıyla bütün kuvvetiyle çalışan bir hamiyet-perver; vemahkemede yetmiş şahitle isbat edildiği gibi, yirmi beş senede bir gazeteyiokumayan, merak etmeyen ve yedi sene Harb-i Umumî’ye bakmayan, sormayan,bilmeyenveeserlerindekuvvetlidelillerlesiyasettenbütünbütünalâkasınıkestiğiniisbat eden ve dünyanıza karışmadığını adliyeleriniz resmen itiraf ettiği bir zararsız

adam;hem âhiretine ve ihlâsına zarar gelmemek için şiddetle teveccüh-ü âmmeden

kaçan ve kardeşlerinin onun hakkındaki hüsn-ü zanlarından ve medihlerindençekinen,beğenmeyenbubîçâreSaid’e,baştaDahiliyeVekiliolansen,AfyonValisiniveEmirdağzabıtasınımusallatedip,hergünbirayhaps-imünferitazâbınıçektirmekve tecrid-imutlak içinde tek başıyla bir haps-imünferitte durmayamecbur etmek,hangimaslahatınız iktiza eder?Hangi kanun bu dehşetli gadremüsaade eder diye,hukuk-u umumiyeyi muhafaza eden adliyenin yüksek dairesi vasıtasıyla DahiliyeVekilinebeyanediyorum.

Zulmenbütünhukuk-umedeniyedenveinsaniyedenveyaşamakhakkındanmahrumedilen

SaidNursî

Aziz, sıddık kardeşlerim ve benim hakkımda bu gurbette samimî akrabalarımOsman,Mehmed,Hasanefendiler,

Sizin hâlisane bana ve Risale-i Nur’a karşı hiç unutulmayacak hizmetinize birmükâfat-ı âcile olarak Hasan Feyzi ve sair talebelerin, Çalışkan hanedanına karşıfevkalâde teveccühleri ve umum memlekette sizin şerefinizi neşretmeleri ve ehl-ihakikati size dost yapmakları cihetiyle, benden ziyade Risale-i Nur ve şâkirtlerinihimaye ve muhafaza etmek ve ehl-i siyasetin ve beni zehirleyen düşmanlarımındesiselerinden kurtarmak için gayet derecede bir ihtiyat, tam bir sadakat ve benimyerimde tambir dikkatlemükellefsiniz.Yoksa az bir hata, yalnız bana değil, belkibinlermâsumşâkirtlereveşimdiparlayanşerefinizedokunacak.Benimvaziyetimveverilen sıkıntılar altı vecihle kanunsuz olmasından, ileride mesuliyetten kurtarmakiçin insafsız ve kanunsuz beni tâzip edenler, kendilerine bir bahane, bir vesilearıyorlar.Pekçokdikkatliolmanızlâzımdır.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Bir-ikigünevvelhasbihalinbirparçasısizegönderilmiş.Tâ,sizonuesastutup, lüzum olduğu zaman ya istida veya o Vekile ve mahkemeye vermek veyabaşkamakamata o parça ilemüracaat etmek ve kardeşlerimiz dahi o esas üzerinekendilerinimünafıklarakarşımüdafaaetmekiçinsizegönderilmiş.Demek,şimdiyekadar bana garazla işkenceli sıkıntıları verdiren, en başta o imiş. Her ne ise. Siz,meşveretle ne lâzımsa yaparsınız. Fakat ihtiyatla, telâşsız, velveleye vermemeklâzım.

Sâniyen: Bu defa görüşmediğim buranın korkakmüftüsü vasıtasıyla,Hulûsi’nin

Kars’tan bir mektubunu biraderzâdem Nihad’ın mektubuyla aldım. Elhak, okardeşimiz, daima fevkalâde sadakatini ve Nur’lara kuvvetli alâkasını muhafazaediyor. Mânidar bir tevafuktur ki, bilmediği halde, Nihad’ın orada bulunmasıihtimaliyle, Sabri’ye ait fıkrada demiştim ki:NihadKars’ta iseHulûsi ile görüşür,meâlinde burada söylediğimve sonra size yazdığım aynı zamanda, o ikisi şimdiyekadarsükûtettiklerihalde,beraberbanamektupyazıyorlar.

Sâlisen:Refetkardeşimizinkemal-isadakatvealâkasınıveHulûsigibiNur’larınbirkumandanıolduğunugösterenmektubu,Hulûsi’ninmektubunualdığımzamanınatevafuku, latîf ve sürurlu oldu. O ikisi Lâhika’ya girsin. Ve Refet’in mâsumlaraKur’ân okutması ve kendisiLem’alar ile, yazmak ve okumaklameşgul olması vebenimhastalığımınşifâsınaomâsumlarladuaetmeleri,birmerhemgibihastalığımaferahvehiffetverdi.

VeRâbian:Yazıda,merhumÂsım’abenzeyenYâkupCemal’inhayattaolduğunu;vehayattaiseNur’larla,ogüzelkalemiilehizmetediyormu,bilemediğimiçin,çokdefahazînanevemüteessifanedüşünüyordum.Hadsiz şükürolsunki,hemhayatta,hem Nur’lara hizmette, hem sadakatte olduğunu gösteren bir mektubunu aldım,elhamdülillâhdedim.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Yüz defadan ziyade, gayet kıymetli bir hakikat-i imaniye bana görünüyor. Telifzamanı tamam olması hikmetiyle, ne kadar çalıştım, o çok ehemmiyetli hakikatiavlayamadım. Vâzıhan ifade ve ihsas etmek için bekledim, muvaffak olamadım.Şimdi gayet kısa bir işaretle, o çok geniş ve çok uzun hakikatten kısacıkbahsedeceğim.

95 hadisi, hem cevâmiü’l-kelimden, hemmüteşabih hadislerdendir.Pekbüyükveküllînüktesi,benimkalbime,Hülâsatü’l-HülâsaileCevşenü’l-Kebir’iokuduğumvakit zahiroldu.Bende,o acipve çokgüzelnükteyikaçırmamak için,şifreler,işaretlernev’indenHülâsatü’l-Hülâsa’nınonyedincimertebesiolan“Kur’ânlisanıylaşehadet”veonsekizincimertebesiolan“kâinatlisanıylaşehadet”ortasındaoşifreliişaretlerişöylekoydum:

96

İşte bu kısa şifreyi, yine gayetmuhtasar bir şifre ile tercüme ve izah edeceğim.BunuHülâsatü’l-Hülâsa’yabirhâşiyeyapınız.

Evet ben, Hülâsatü’l-Hülâsa’yı okuduğum zaman, koca kâinat, nazarımda birhalka-yızikiroluyor.Fakathernevinlisanıçokgenişolmasından,fikiryoluylasıfâtve esmâ-yı ilâhiyeyi ilmelyakîn ile iz’an etmek için akıl çok çabalıyor, sonra tamgörür. Hakikat-i insaniyeye baktığı vakit, o cami mikyasta, o küçük haritacıkta, odoğru numûnecikte, o hassas mizancıkta, o enaniyet hassasiyetinde öyle kat’î veşuhudîve iz’anî bir vicdan, bir itminan, bir iman ile o sıfât ve esmâyı tasdik eder.Hem çok kolay, hem hazır yanındaki aynasında hiç uzun bir seyahat-i fikriyeyemuhtaçolmadaniman-ıtahkikîyikazanırve hakikibirmânâsınıanlar.ÇünküCenab-ıHakhakkındasuretmuhalolmasından,surettenmurat,sîrettir,ahlâkvesıfâttır.

Evet,nasılkiehl-i tarikat,seyr-ienfüsîveâfâkî ilemârifet-i ilâhiyedeikiyol ilegitmişlerveenkısavekolayıvekuvvetliveitminanlıyolunuenfüsîde,yanikalbindezikr-ihafiyy-ikalblebulmuşlar.Aynenöylede,yüksekehl-ihakikatdahi,mârifetvetasavvurdeğil, belkiondançokâlî vekıymetli olan imanve tasdikte, iki cadde ilehareketetmişler.

Biri:Kitab-ıkâinatımütalâaile,Âyetü’l-KübrâveHizbü’n-NuriyeveHülâsatü’l-Hülâsagibiâfâkabakmaktır.

Diğeri: Ve en kuvvetli ve hakkalyakîn derecesinde vicdanî ve hissî, bir dereceşuhudî olan hakikat-i insaniye haritasını ve enaniyet-i beşeriye fihristesini vemahiyet-i nefsiyesini mütâlaa ile, imanın şüphesiz ve vesvesesiz mertebesineçıkmaktır ki, sırr-ı akrebiyete ve veraset-i Nübüvvet’e bakar. Ve enfüsî tefekkür-üimanî hakikatinin bir parçası,Otuzuncu Söz’ün, ve “ene” ve “enaniyet”te veOtuzÜçüncüMektub’un“HayatPenceresi”ndeve“İnsanPenceresi”ndevebazıparçalarıdasairecza-yıNuriye’debirderecebeyanedilmiş.

BuhemLâhika’ya,hemSikke-iGaybiye’ye,hemHülâsa’nınâhirineyazılsın.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Haliminmüsaadesizliği içinmüteadditmektuplarınızabirtekperişanmektubumlacevapverdiğimdengücenmeyiniz.

Evvelâ: Gizli düşmanlarımız hükûmetin ehemmiyetli ve bir kaç vazifedarlarınıelde edipbeni tazyikatlaMenemenveŞeyhSaidhâdisesi gibi bir hâdise çıkarmakiçin bütün kuvvetiyle, en hassas damarlarıma dokunduracak tarzda, her desiseyiistimal ettiler.Gördüler ki, Eski Said yok; yenisi ise her şeye tahammül ediyor.Oplânısairsuikastlere,ezcümlezehirvermeye tebdilettiler.Hıfz-ı ilâhîonudaakîmbıraktı.Şimdiomünafıklarresmenhükûmetinnüfuzunubendenhalklarıürkütmekvevazgeçirmek içinburadadehşetli birpropaganda ile istimal ediyorlar.Fakat sizhiç

telâş etmeyiniz. İnayet-i rabbâniye devam eder. Gittikçe fütuhat-ı Nuriye tevessüediyor.

Sâniyen: Bu defa Hasan Feyzi’nin ve bir hafta evvel Halil İbrahim’in şahsımakarşıfevkalâdehüsn-üzanilemersiyelerivesamimîvehazînvedânâmeleri,aztâdilileüçsebepiçinkabuledildi.

Birincisi:Onlar,şahsımadeğil,belkiKur’ânveimanaveNur’larahâdimliğimveovazife-ikudsiyeyebakıpyazmışlar.

İkincisi: Onların ve onlar temsil ettikleri o civardaki hâlis kardeşlerimizin vehaddimin çok fevkındeki târifatlarını, bir nevi samimî dua ve ulvî bir tefe’ül veyüksek bir arzu-yu hayır ve istidatlarının ve itikadlarının ve Nur’lara pek ciddîalâkalarınınbirin’ikâsıolmasıdır.

Üçüncüsü:BenonlarınnazarındaRisale-iNurveşâkirtlerdekişahs-ımânevîsininmümessilivenumûnesiolmamcihetiyleonlarınsebeb-iteşvikleriolanoharikahüsn-ü zanlarını ve kuvve-i mâneviyelerini kırmak, maslahat değildir. O ikisine vearkadaşlarına, hususan Ahmed Feyzi ve Denizli hapsindeki kardeşlerimize vehakkımızdaadaleteçalışanlarabinlerselâm…

Sâlisen:Çokdefabenimsıkıntılarımabirmerhemhükmünegeçmişveyanımdakisakladığım kahraman Hüsrev’in çok mektupları ve onların her birinden birerehemmiyetli fıkrayı alıpmecmuunu Lâhika’ya geçirmek için zaman bulamıyorum.İnşaallah,biristirahatzamanındatetkikedeceğim.AhmedNazif’inİnebolutalebelerinamına yazdığı ve Halil İbrahim’in ağlatıcı mersiyesinden iştiraklerini gösterenmektubu, benim o havalideki sebatkâr kardeşlerim hakkında endişelerimi izaleeyledi.Cenab-ıHak,onlardanrazıolsun.

Râbian:ÇobanİsaKöyü’ndeAhmed’inmektubundaisimleribulunaneskiveyenikardeşlerimizin Risale-i Nur’a çalışmaları ve çocukları da Kur’ân’a ve Nur’laraçalıştırmaları,buvakitteNur’larabüyükbirhizmettir.Cenab-ıHakonlarımuvaffakeylesin,âmîn.

Hâmisen:MünafıkdüşmanlarımınmaddîvemânevîzehirlerinekarşıgerçiCevşenve Evrad-ı Kudsiye-i Şâh-ı Nakşibend beni ölüm tehlikesinden, belki yirmi defakudsiyetleriyle kurtardılar, fakat maatteessüf, âsâbımda ve sinirlerimde vehassasiyetimde, o zulümden öyle şiddetli bir tesir, bir heyecan, bir teellüm, birteneffürgelmişki,ensamimîdostumuvetamsadıkbirkardeşimibirsaatyanımdatahammül edemiyorum, ruhum kaldırmıyor. Hattâ biri bana baksa da sıkılıyorum.Eskide bende biraz bulunan merdümgirizlik hastalığı, o zâlimlerin gaddâranesıkıntılarıylavetarassutlarıylabendeçokşiddetlenmiş.Güyaölmedenevvelhayat-ıiçtimaiyecihetindeölmüşümki,buhakikatvebusıriçinhakkımda,haskardeşlerimvefatmersiyeleriniyazıyorlar.

Hem, buranın havası, benim âsâbıma pek çok dokunuyor. Bu kışın bir günü,Denizlihapsininogeçirdiğimizkışkadarbanaağırgeliyor,beniüzüyor.

Evet,nasılgöz,birsaçıkaldırmıyor;aynenöylede,şimdikiruhumveodurum,birsaçkadarsıkletten,ağırlıktanmüteessirolduğuhalde,Risale-iNur’unveşâkirtlerininselâmetlerine, onların bedellerine ve yerlerinde dağ gibi ağır tazyikat ve sıkıntılarımemnuniyetle o ruh omuza çeker, tahammül eder ve şâkirâne sabreder diye sizekatiyenhaberveriyorum.Fakatmademaczvezaafımveteessüratımçokziyadedir;has kardeşlerim beni medihlerle yüklerimi ağırlaştırmaya bedel, dualarıyla veşefkatleriyle ve himmetleriyle ve acımalarıyla yardım edip yükümü hafifleştirmeklâzımdır. İnayet-i rabbâniyenin bir cilvesidir ki, bu şiddetli merdümgirizlikhastalığıyla, zâlimlerin tecrid-i mutlaklarını hiçe indiriyor, beni tazib etmiyor, bircihettememnunediyor.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,budehşetliasırdamükemmeltesellîlerimvevârislerim,

Sizin fevkalâde sa’y ve gayretiniz Isparta ve civarını bir geniş Medresetü’z-Zehra’ya ve bir Câmiü’l-Ezher’e çevirdiğine bir delil de, bu defa matbaacıları dahayrette bırakan yazdıklarınız Asâ-yı Mûsâ mecmuasından yirmiden ziyademükemmeltevafuklunüshalarınıbuyarımümmîkardeşinizegöndermenizdir.Cenab-ıErhamürrâhimîn,sizlere,yazanlaraveyardımedenlereherbirharfinemukabilbinrahmet eylesin ve binler meyve-i cennet ihsan etsin ve yüzer hasenat defter-iamâlinizdeyazdırsın,âmîn,âmîn,âmîn…

Benonlarabaktım,kalbimegeldi ki:Bukahramanların şimdidebirmükâfatlarıyokmu?

Birden ihtar edildi ki:Onlar, bumecmuayı yazmakla filozofları susturan, imanagetirenkuvvetlibirders-iimanîyienevvelkendikendinetamokuyorlar,mânevîbirhazinekazanıyorlar.

Hem onların nüshaları, pek çokların imanlarını kurtaracaklar veya imanagelecekler. Bir hadiste vardır ki: “Birtek adam seninle imana gelse, sahra dolusukırmızı koyundan daha hayırlıdır.”97 Hem onlar, bu mübarek kalemleriyle, eskizamandaİslâmiyet’inbüyükmücahidkahramanlarınınkılıçlarınınkudsîhizmetlerinigörüyorlar.Elbetteistikbal,onlarıveNurcularıçokalkışlayacak.

Sâniyen:Asâ-yıMûsâmecmuasınınbaşındabugelenveçizgiyleişaretedilenfıkrayazılsamünasiptir.İsteyen,bumektubunbaşındakikısmınıdaberaberyazabilir.

İmam Ali (radiyallâhu anh) “Celcelûtiye”sinde pek kuvvetli ve sarahate yakın birtarzdaRisale-iNur’danveehemmiyetlirisalelerindenaynınumarailehaberverdiğini“Yirmi Sekizinci Lem’a” ile “Sekizinci Şuâ” tam isbat etmişler ve İmam Ali

(radiyallâhu anh), Risale-i Nur’un en son risalesini Celcelûtiye’de 98

fıkrasıyla haber veriyor. Biz bir-iki sene evvel “Âyetü’l-Kübrâ”yı en sonzannetmiştik. Hâlbuki şimdi altmış dörtte (Milâdî 1948) telifçe Risale-i Nur’untamamolması ve bu cümle-iAleviye’ninmeâlini, yani karanlığı dağıtacak,Asâ-yıMûsâ(aleyhisselâm)gibiışıkverecek,sihirleriiptaledecekbirrisaledenhabervermesive bu mecmuanın “Meyve” kısmı bir müdâfaa hükmüne geçip başımıza çökendehşetli,zulümlüzulmetleridağıttığıgibi,“Hüccetler”kısmıdaNur’larakarşıcephealanfelsefekaranlıklarınıizaleedipAnkaraehl-ivukûfunuteslimevetakdiremecburetmesive istikbaldekizulmetleri izaleedeceğineçokemarelerbulunmasıveAsâ-yıMûsâ (aleyhisselâm) bir taşta on iki çeşme akıtmasına99 ve on bir mucizeye medarolmasına mukabil ve müşâbih, bu son mecmua dahi –Meyve, on bir mesele-inurâniyesi ve Hüccetullâhi’l-Bâliğa kısmı, on bir hüccet-i kâtıası bulunmasıcihetinde–bizekanaatverdiki;İmamAli(radiyallâhuanh),ofıkrailedoğrudandoğruyabuAsâ-yıMûsâismindekimecmuayabakarveondantahsinkârânehaberveriyor.

Sâlisen: Nur santrali ve Yirmi Yedinci Mektup’ta çok ehemmiyetli fıkralarıbulunanSabri’ninbudefakimersiyesiniLâhikayageçirdikvesizedegönderdik.VeçalışkanmübareklerdenveNur’larınneşrineçokhizmetedenHâfızMustafa’nınyediyaşında iken Altıncı Şuâ’yı ve bana bir mektup yazan tam mübarek, mâsummahdumu, burada, mâsumlar içinde Nur’lara bir iştiyak uyandıracak. Onun namıSaid Nurî olmalı; Nursî köydür, mânâsız olur. ‘Sin’ olmasın, yalnız ‘yâ’ olsun; tâNur’laraalâkasınıgöstersin.Dahaçokşeyleryazacaktım,fakatbaşımdaçokvazifelerveişlerbulunmasındankısakesmeyemecburoldum.

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:İkincivazifeMucizâtMecmuasınabirincivazifeyibitirenlerbaşlamalarınımüjde vermeniz, sizleri bu hizmet-i imaniyede bana hakikî kardeş verenErhamürrâhimîn, beni hadsiz şükre sevk eyledi.Hatt-ıKur’ânî lehinde birincisininbir kerameti, merkezde hatt-ı Kur’ânînin bir kursu açılması olduğu gibi, inşaallahikincisi,dahamucizânebirkerametgösterecek.

Sâniyen:KonyalıSabrisizinvasıtanızlabenimlemuhabereetse,dahamaslahattırvemünasiptir.Çünkü ekserce siz benimbedelime istediğini yapabilirsiniz.Meselâ,tashihat için oradaki âlimler tam yardım edebildikleri için, orada tashihat yapılsın,etsinler.Sizbenimtashihimdengeçmişbazınüshalarıonlaragönderirsiniz.Hakikatentashihmeselesiehemmiyetlidir.Bazenbirharfinvebirnoktanınyanlışı,kıymetlibirmânâyı zâyi eder. En evvel yazanlar, bir kere güzelce mukabele etsinler. Sonratashihçi adamlara ve bana versinler. Mâşaallah, bu defa bana gelen Asâ-yı Mûsâ

mecmualarındahemyanlışlarazdır,hembirderecetashihedilmiş.Cenab-ıHakhemyazanlardan,hemtashihçilerdenebedenrazıolsun,âmîn…

Sâlisen:Yozgat’taoturan,Risale-iNur’laalâkadarTunusluHocaHaşmet,evvelcevefatımı, sonra hayatta olduğumu işitip buraya samimî iki mektup yazmış. Onabenimtarafımdanselâmgönderiniz.

Râbian:Rüştü’nün çok defadır hususî selâm eden kahraman biraderi Burhan –eskiden beri– ümmîliğiyle beraber, Nur’lara lüzumlu zamanlarda ehemmiyetlihizmetleri için, onu da haslar sırasında her gün ismiyle kazançlarımızda hissedarediyoruz.

Mânidarbirtevafukturki,benHüsrev’inveSabri’ninmektuplarıgelmemesindenküllî endişelerimi yazarken, aynı zamanda memûlümün haricinde en cemiyetli vebütünoendişelerimiizaleedenmüteadditmektuplarıkapıyageldi.

Umumkardeşlerimeselâm…

Aziz,sıddıkkardeşlerimveebedveHakyolundahakikatliarkadaşlarım,

Kastamonu efelerinden ve Nur’un kahramanlarından ve Safranbolufedakârlarındansizeoradanburayagelenhususîmektuplarınahususîcevapvermeyemüstehakve lâyıktırlar.Fakathalim,vaktimmüsaadeetmediğinden,vasıtanızlabirkısacevapverdiğimegücenmesinler.

Evvelâ:Hilmi, İhsan, Emin’in, Taşköprülü Sadık’ınmektupları beni çokmesrureyledi. Hakikaten bu kardeşlerimiz, hapishanede dokuz ayda dokuz sene kadarhizmet-i Nuriye’yi yaparak Isparta kahramanlarıyla omuz omuza geldiler. Benonların hem istirahatime, hem hapisteki arkadaşlarımızın ittifaklarına ve yeniNur’ların hizmetine tam çalışmalarını hiçbir vakit unutmayacağım. Cenab-ı Hakonlardan ve sizden ebeden razı olsun. Ben, hayalen, çok defa eski zamana veKastamonu’daki ve Barla’daki mâlûm yerlere ve seyrangâhlara şevkle gidiyorum.Oralardaoturupağlıyorum.Oenîslerimihayalengörüyorum.

KahramanSadık’ınkuvvetliifadesinevegüzelyazısınabenzeyenbirkısamektupda,Safranboluşâkirtlerininselâmınıda,MustafaOsmanveHıfzı (rahmetullâhialeyhimâ)yazıyor.Şüphelendim,acabaSadıkorayagelmiş,yoksaonlarorayagitmişler,veyabaşkaSadıknamındabirkardeşimizmidir?

Barla sıddıkları Nur’ların yazmasına tam çalışmaları, herkesten evvel onlarınvazifeleridir. Çünkü Barla, birinci medrese-i Nuriye şerefini kazanmasından, omübarek medreseyi talebesiz bırakmak câiz değil. İnşaallah, tekrar şenlenecek.Çalışanlara“bârekâllah”deriz.Cenab-ıHaktevfikversin,âmîn…

Sâniyen:Safranbolu’nunsadıkşâkirtlerindenOsmanveAhmed’inikimektupları,onlarınfevkalâdesadakatveNur’laraalâkadarlıklarınıgösteriyor.Mâşaallah,Osman,azzamandahemKur’ân’ıdersalmış,hemNur’larıyazmış;şimdideAsâ-yıMûsâ’yıyazıyor. Fedakâr Mustafa Osman ve Hıfzı’ya tam bir kardeş ve Ahmed dahi tamalâkadardır. Mektubunda imlâsı noksan olmasından, dediğini bilemedim. Onlara,Safranbolu’daveKastamonuve civarındakikardeşlerimeçok selâmvedua ederiz,dualarınıisteriz.Medresetü’z-Zehra’dakiIspartavecivarıumumkardeşlerimizebirerbirerselâmveselâmetlerineduaederiz.

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Bir-ikihaftaHüsrev’inkalemiylemektubunualmadığımdan;veKonya’yagönderdiğim mecmuaların cevabı gelmediğinden; ve bir Vekil-i Dahiliye baştaolarak, düşmanlarımız, anarşistlerle beraber beni emsalsiz tazyiklerinden; veburadaki münafıklar bazı safdil dostlarımızdan hem Eskişehir’e, hem Konya’yakitaplar gönderdiğimi ve Asâ-yı Mûsâ mecmualarını aldığımı haber almalarındanendişeler ederken, birden hiç emsâli görülmemiş bir buçuk metre kar ve dehşetlifırtınavesoğukbumevsimdegelmesi,birhiddet,birgazap,dörtdefazelzelelervegeçen sene yağmursuzluk gibi, Risale-i Nur ve şâkirtleriyle münasebettar olabilirdiye sordum: “Bu belâ umumîdir, yoksa Afyon ve Eskişehir vilâyetlerine mimahsustur?”

Dedilerki:“Oikivilâyetemahsustur.”

Ben de “elhamdülillâh” dedim.DemekRisale-iNur’a ve şâkirtlerine umumî birtaarruzyoktur,belkiyalnızbanaveelimdekiNur’lara…ÇokgüvendiğimEskişehir,Denizli gibi bir medrese-i Nuriye olacağını tahmin ettiğim halde, Denizli’den onderecenoksankalmasınınsebebi,onlarıdaAfyonveEmirdağgibiürkütmektir.Herneyse,merak etmeyiniz, inşaallah bu hâdise-i cevviye, aynı İstanbulmekteplerininhâdisesigibi,gizlimasonları,niyet ettikleriyenibir taarruzdanvazgeçirdi. İnayet-irabbâniyehimayeediyor.

Sâniyen: Bu defa yedi-sekiz mektuplarınızı aldım. Hususî cevaplara halim,kalemimvevaktimmüsaadeetmediğindengücenmeyiniz.MehmedFeyziveEmin’inmektuplarını, ilişmeden Lâhika’ya geçirdik. O ikisi, sekiz sene hususî hizmetimdebulunmaları cihetiyle, haddimden çok ziyade tavsifatlarını bir nevimânevî dua vesebeb-i teşvikvekanaat,birhüsn-üzanvetercüman-ıNurhaysiyetiyleÜstadlarınabiralâmet-isadakatvebirvesika-yıitikadveirtibattırdiyeilişmedim.VeFeyzi’ninmerhume validesinin Risale-i Nur dersleriyle güzel ve nuranî vefatı, Nur’ların,şâkirtlerinesekeratvaktindevesıkıntılızamanlarındaimdadayetişmesinebirparlak

numûneolarakLâhika’yagirmesimünasiptir.

Halil İbrahim’in bu defaki mektubunda kaza ve kader-i ilâhîden “Ne kadar?Nedendir?” diye çok suallerinin birden cevabı, bizlere mücahidane çok hasenatkazandıracakveNur’laraherkesinnazar-ıdikkatinicelbetmekleumumaokutmaktır.Fakatbirderecekazavekadereitirazmânâsınıhayalegetirdiğiiçin,şimdilikLâhikaile tâmimi münasip olmaz. Ve mektubun âhirindeki Cevşenü’l-Kebîr’den alınanfıkralar,dualarçokgüzeldir.

Sâlisen: Hüsrev’in mektubunda, Atabeyli kötürüm Ali ve Eğirdirli Kâzım’ınNur’laratamşevklehizmetleri,hattâruhanîlerideonlarıtebrikevetahsinesevkeder.VeAliKöyü’nden banamektup yazan on dört yaşındakiMustafaYeşil, pederiyle,hemKur’ân’a,hemNur’larahizmetleriveüçAlileringayretvehimmetleriyleoköymâsumlarıRisale-iNur’açalışmaları,değilyalnızbeni,belkiumumNurşâkirtlerinitahsineveşükresevkeder.

Râbian:Salâhaddin(Abdurrahman)veFeyzi’ninvalidesininvefatımünasebetiyleyazdığı mektubun âhirindeki Feyzi’ye tâziyesi ve hâşiyede benim ölümümü kabuletmemesiveGavs-ıÂzam’ınbirkısımhimayetiAsâ-yıMûsârisalesinegeçmesidiyebeni sürurlarla ağlattırdı. Ve Safranbolu kahramanları Mehmed Feyzi ve Emin’inşehnâmelerine iştirakleri ve merkez-i hükûmette umumî bir Arabî hattı ve hurufukursuaçılmasıveAsâ-yıMûsâ risalesininfütuhatınavekerametinealâmetolmasınımüjdelemeleri,pekbüyükbir inşirahvermesiylebukışınbütünçektiğimsıkıntılarıhiçeindirdi.

Denizli fedakâr çalışkanlarından Tavaslı Molla Mehmed’in sureten kısa, fakatmânen uzunmektubunda, o dahi ölümüme razı olmuyor ve haddimden çok ziyadekıymetveriyorgördüm.

Hem ona, hem hapiste görüştüğüm kardeşlerimize, hem Hasan Feyzi ve HâfızMustafavearkadaşlarınabinlerselâm…

Umumkardeşlereselâmeden,dualarınızıntiryakgibitesirinigörenkardeşiniz

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Medrese-i Nuriye’nin eski mâsumlarından Ahmed’in bu güzel ve hâlisfıkrasını umum Sava mâsumlarının ve kahramanlarının namına Lâhika’ya yazdık.Mâşaallah, Hacı Hâfız Mehmed’in tam ona benzer bir kıymetli hafidi olduğunugösterdi.

Sâniyen: Safranbolu’da Nur’un ehemmiyetli şâkirtlerinden Hıfzı’nın iki mâsummahdumlarıbirion,biridesekizyaşlarındaAsâ-yıMûsâmecmuasınıyazdıklarıvebitmeküzerediyeomâsumlarbanabirmektupyazmaları,benifevkalâdesevindirdi.

Sâlisen:Bukıştabanaverilenelîmsıkıntılarınbirsebebi:Selâniklilerinistibdad-ımutlakları,serbestfırkalarlakırmasınayardımımolmasındiyebeniherkestentecridettiler. Risale-i Nur, binlerle benim bedelime konuşuyor, küfr-ü irtidadı kırıyor,anarşiliğibozuyor.

DahiliyeVekiliHilmiUranBey’eMerhumSalihYeşilTarafındanYazılanMektubunSûreti

(Yazıları yanlış telâkki ve tefsirlere uğratılmakla senelerden beri çember içinde yaşatılan ve sâfi,samimî bir insan veMüslümanlıktan başka hiçbir maksadı bulunmayan BediüzzamanMolla Said nammâsumun,yabulunduğuyerdeveyaAnkara’yanakil ile oradahayat vehuzurununmuhafazası için sırfinsaniyet namına yazılmış olan bu mahrem ricanameyi bizzat okumak nezaketinde bulunur ve gençzamanındayaptığı, unutulan hizmetlerinemükâfaten ihtiyar halinde bu adamı serbest bir ölümhayatınakavuşturmak lütfunu, diriğ buyurmazsanız, zat-ı keremkârlarına en büyük hürmetlerimi sunar,minnettarınızolurum.)

MollaSaidKimdir?El’anAfyon’unEmirdağkazasındaikametememurolanMollaSaid,doğumundan

itibarenTürkkardeşleriarasındayaşamış,Türkseciyesiyleperverdeolmuş,UmumîHarp’te Kafkas’ın karlı dağlarında kahraman askerlerimiz arasında gönüllü alaykumandanı olarakmücahede ve irşad için dolaşıp büyük bir harpmadalyası almış,Sarıkamış taarruzunda, Bitlis’in sukutunda yaralı olduğu halde esir olup senelerceRusgarnizonlarındaçileçekmiş, firaredip İstanbul’agelerek ilmîkudretinebinâenDârü’l-Hikmeti’l-İslâmiye âzalığında bulunmuş, Kuvâ-yı Milliye ihdâsında halkımücahedeyeteşviketmiş,BüyükMilletMeclisi’ninilksenesindeAnkara’yagelerekHacı Bayram misafirhanesinde birçok mütereddit kimselere vatanın müdafaasılüzumunu anlatmak hizmetinde bulunmuş olan bu hakikî vatanperver insanın,evvelce ibadete, imana, itikadamüteallik yazdığı ve yazagelmekte olduğu eserleri,dinvedindarlarısevmeyenbazıkimselerin,hususuyladahiliyevekâletindebulunmuşolanmenfaat-perestŞükrüKaya’nınmezhepverejimineuygungelmemekle,asılsızisnadveuydurmaraporlarlabuzavallıadamyirmiküsûrsenedenberihapisvenefiycezalarıyla perişan edilmiş ve iki sene evvelisi yine o yazıları bahanesiyleKastamonu’dakiçilehanesindenkollarınakelepçevurularakkendisineselâmvermişolan altmış altı adamlaDenizliCezaevi’ne sevk ve on bir ay kadar hapsedildiktensonra, muzır telâkki edilen o eserleri, evvelâ İstanbul Müftülüğü’nde bir heyettarafından, bilâhareAnkara’daDiyanetRiyaseti veDil-Tarih Enstitüsü âzalarındanmürekkep bir komisyon marifetiyleaylarca tetkik olunduktan sonra, bu eserlerin

hiçbirisinde devletin siyasetini ve âsâyişi rencide edebilecek en ufacık bir şeygörülmemekle, Molla Said ve Nur şâkirtleri ve eserlerini okuyanlar, mahkemekararıyla serbest bırakılmış ve Denizli’de oturmasına müsaade olunmuş iken,maatteessüf, bu ihtiyar adam, az zaman sonra Denizli’den Afyon’a ve oradan daEmirdağkazasınateb’idveherhangibirTürkkardeşiyledahitemastanmenedilmiş.

SayınBeyim,

Cumhuriyet serbestiyetinden, Teşkilât-ı Esasiye Kanunu’nun hürriyetindenmahrum kalan bu zavallı ihtiyar adam, her suretle himayeye lâyık, bakılmayamuhtaç,akrabavetaallûkatıolmayıpsırfbirİslâmhükûmetinhimayesinemuhtaçbirİslâmmütefekkiridir.Şair-imeşhurÂkifBeymerhumunrivayetinenazaran,Mısır’ınenmâruf ulemâsından olan ve garbınmüteaddit lisan ve felsefesine âşina bulunanüstad-ı âzamAbdülaziz Çaviş’in yirmi küsûr sene evvelisi el-Ehram ceridesindekiSaidhakkındayazdığı“Fatînü’l-Asr”başlıklımakalesiniokuyanvekendisiylebizzatgörüşen ilim adamları, bu zatın fıtraten ilmî kudretini ve ilâhî mesleğini takdiredebilirler.

SayınBeyim,

KürtlüksözüyletürlühakaretehedefolanMollaSaid,seciyetentakdireşâyanbirTürkâşıkıve İslâmiyethâdimidir.100(Hâşiye)Bundanmemleketimiz içtimaenzarardeğil,mânen fayda görecektir. Ben, namus ve şerefim namına şehadet ederim ki,MollaSaid, katiyen temiz bir adamdır. Onun için, sizin gibi milletin dahilen idare vemukadderatınaelkoyandirayetlizatlardaninsaniyetnamınatemenniyatımşudur:

Yanlış anlayışlı jurnalcilerin sözleriyle hürriyet nimetinden, saf havateneffüsünden, herhangi bir Türk kardeşiyle görüşmedenmahrum kalan bu adamı,hükûmetin adaleti, makamınızın ehemmiyeti namına ve adl ve ihsan kaziyyesinetevfikanolsun,buadamhakkındadahiadaletvekendisiyledehiçolmazsabirdefaolsunhüsn-üniyetlegörüştüktensonraonunhakkındaibkaveyaifnakararınıvermeklutfunda bulunursanız, elbette ehemmiyetli vazifenizi kanun dairesinde îfâ etmişolacağınızdan dolayı tarihçe-i hayatınıza takdire değer bir fasıl derc buyurmuş,adalet-perverliğinizihalkaveâcizlerigibibacağıkesilmiş,köşedekalmışhürfikirlivak’a-nüvislereduyurmuşolursunuzefendim.

Milliyetini,memleketinicandanseven;teninde,kanında,Kürtlük,Arnavutluk,

Boşnaklıkkanıkokusuolmayan,Erzurum’uneskimilletvekillerinden,bacağıkesik,

YeşilOğluMehmedSalih

Muhteremdinkardeşim,

Kırkgündüryataktasizinlemeşgulüm.Hayalvemesmuumanazaran,huzurunuzunmuhtelolduğunazâhibim. 101Tahminenongünkadarevvelsi,sokaklarda“HâlisAfyon tereyağım var.” diyen birisini pencereden yanıma çağırıp biraz yağ aldım.Maksadım sizi sormaktı. Afyon’dan Emirdağ kazasına sürüldüğünüzü, ahalininsizinlegörüşmesininyasakolduğunuduyuncaçokmüteessiroldum.

Muhteremdinkardeşim,

Bu mektubu size yazan, otuz bir sene evvelsi sizinle Erzurum’un Esad PaşaMedresesi’nde,UmumîHarpteKafkas’ınkarlıdağlarındaveyirmidörtseneevveldemebusluğum hengâmında Van Valisi Haydar Bey dostunuzla Millet MeclisisalonundagörüşenErzurum’unesbakmebuslarındanYeşiloğluMehmedSalih’tir.

MehmedSalih(rahmetullâhialeyh)

(YeşilSalih’eyazılanmektuptur)

AzizKardeşimHasanEfendi,

Senbenim tarafımdankıymetli kardeşimizSalihEfendi’ye yaz ki, ben ölünceyekadaronunbuinsaniyetiniunutmayacağımveonaçokminnettarımveçokselâmveduaederim.Fakatbenhersıkıntıyakarşıtahammülekararvermişim.Hembeniyiliğioreislerdenbeklemiyorum.

SaidNursî

Bana gönderdiğiniz Asâ-yı Mûsâ’dan bir nüsha, cildsiz –yalnız sarı kâğıt cildolmuş– Hüsrev’in yazısına bir parça benzer, fakat üstünde Mustafa ismi var. Okimdir?HangiMustafa’dır?Hemnüshanınüstünde“onüçyaşındaHatice,Ahmed’inkızı”yazılmış.BuAhmed,hangiAhmed’dir?Hemona,hemkızınabinbârekâllah!Bu yaşta bu koca kitabı hem dikkatli, tevafuklu, hem güzel sıhhatli yazmak,mâsumların tâifesinin bir kahramanlığıdır. Kim görüyor, mâşaallah der. Buradakimektepgörmüşhanımlardabirşevkuyandıracak.

Nazifkardeşimizinmektubuehemmiyetlidir.HakikatenAmerika’da,siyaseteâletdeğil, belki dini, din içinmutaassıbane iltizam edenler çok vardı. İnşaallahAsâ-yıMûsâ’yıalan,odindarlardandır.

Keçeli Salâhaddin, tam bir Abdurrahman’dır; kahramanlıkta babasından gerikalmakistemiyor.Bizidearasıraâdetimizemuhalifolarakdünyayabaktırıyor.EğeroAmerikalıehemmiyetliâlimbütünRisale-iNur’uisteseveneşrinesözverse,sizinmeşveretinizlebirmükemmeltakımonavereceğiz.

Nazif’inmektubuylaberaberbirmütekâidefendininvesveseyedairbir sualivar.EğeroadamınciddîolarakNur’laraalâkasıvarsa,böylesuallerehiçihtiyacıolmaz.Hikmetü’l-İstiâze Lem’ası’nı ve Yirmi Dokuzuncu Söz’ün melâike ve ruhanîlerinvücutlarına dair kısmını okusun. Onun mânâsız ve yüz yerde cevabı bulunanvesvesesi ise, zındıkmaddiyyûnların şimdilik dehşetli vaziyetinden fırsat bulup biraşılamalarıdırki,oadamondanmüteessirolmuş,osualisormuş.Onaselâmederim.Risale-iNur,onunhermüşkülünühalledebilir.Hâlisane, teslimkârâneona çalışsın,onudinlesin.

Medrese-i Nuriye’nin eski ve yeni kahramanlarından Marangoz Ahmed’inmektubu,üç-dörtcihettenbenimesrurveminnettareyledi.Omedreseninbaştalebesinamını verdiği Ahmed ise, hem şehid Hâfız Ali’nin vazifesini yaptığını, hemSüleyman gibi kıymetli kardeşiyle ve küçük kerîmesiyle üç tane Asâ-yı Mûsâ’yıyazmaları vemübarekHasanDayı’nın hafîdi olması, benimeraktan kurtardı, hemçokmemnuneyledi.Cenab-ıHakonaşifaveonlaramuvaffakiyetvesaadetversin,âmîn,âmîn…

Merhum Hâfız Mehmed’in iki kardeşi o merhumun vazifesini yapmaları veMustafa’nın yazısı, Hüsrev’in tatlı hattına mutabık gelmesi, benim nazarımda,yenidenikiHâfızMehmed’ibulmuşkadarmemnunoldum.

Kahraman marangozun gayretiyle Gökdereli Hatip, Risale-i Nur’a üç oğluylaberaber talebe olup yazmaya başlamalarıyla, hem onları, hem marangozu, hemköylerini tebrik ederiz. Ve marangozun onlara söylediği manzumesini Lâhika’yageçirdik.

Atabeyli alîl (kötürüm) Ali Osman’ın yazdığı uzun mektubu ve Asâ-yı Mûsârisalesi ve Nur’ların neşrinde cidden tesirli çalışması ve hizmet-i Nuriye’de çokçalışkanÇilingirAliilevedayısıHasan’ınonayardımetmesivemübarekhülyalarıvetevafuklarıbizleriferahlandırdı.Eğirdirkasabasınıbanaziyadesevdirdi.Cenab-ıErhamürrâhimînonlardanrazıolsun.

BirDereceMahremdirGeçen kışta bana karşı suikastlerin, inâyet-i ilâhiye ile ve duanızın yardımıyla

gelen sabır ve tahammülüm neticesinde akîm kalan plânı pek geniş bir tarzdaolduğuna delil ise, bu yakında Reisicumhur Afyon’da demiş: “Bu vilâyette dincihetindebirkarışıklıkçıkacağınızannederdik…”

Demek,gizlikomitebenisıkıştırmaklabirhâdiseçıkarmakistiyordular.Birecnebîmüdahelesi hesabına veMüslümanlar ve vatan zararına, bütün bütün kanunsuz vekeyfîbirtarzda,damarımaşiddetledokunanihanetlervesıkıntılarlatâzipleri,onlara

dünyada tamzarar,âhirettecehennemvesakar;vebize,dünyadamükemmelsevapvezafer,veâhirette,inşaallahcennetveâb-ıkevserikazandırır.DemekbugizliplânıHeyet-i Vekile ve Reis hissetmiştiler ki, buralarda umumme’murlar, hattâ vali vekaymakam, zabıta benimle görüşmekten kaçıyor ve ürküyordular. Ben de hayretederdim.Fakat,elimizdeyalnızNurbulunduğunuvesiyaset topuzubulunmadığını,zerrekadaraklıbulunanlaranladılar.

Gariptir ki, en ziyade lehime çalışması lâzım olan bazı vazifedarlar, aleyhimdeistimalve istihdamedildi.Nurcular, çok ihtiyatvedikkatve temkindebulunmalarılâzımdır. Çünkü mânevî fırtınalar var, bazı dessas münafıklar her tarafa sokulur.İstibdad-ımutlakadinsizcesine taraftarken,hürriyet fırkasınagirer, tâonlarıbozsunveesrarlarınıbilsin,ifşâetsin.

HemSalâhaddin’in,Asâ-yıMûsâ’yıAmerikalıyavermesimünasebetiylederiz:

MisyonerlerveHıristiyanruhanîleri,hemNurcular,çokdikkatetmelerielzemdir.Çünkü herhalde şimal cereyanı, İslâm ve İsevî dininin hücumuna karşı kendinimüdafaa etmek fikriyle, İslâm ve misyonerlerin ittifaklarını bozmaya çalışacak.Tabaka-yı avâma müsaadekâr ve vücub-u zekât ve hurmet-i riba ile, burjuvalarıavâmınyardımınadâvetetmesivezulümdençekmesicihetindeMüslümanlarıaldatıp,onlarabirimtiyazverip,birkısmınıkenditarafınaçekebilir.

Herneyse,budefasizinhatırınıziçinkaidemibozdum,dünyayabaktım.

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Çokehemmiyetlimektuplarınızabirtekmuhtasarcevabamecburiyetimvar.

Evvelâ: Sualleri, çok nurlu hakikatlerin zuhuruna vesile olan Refet’in, hemmâsumlaraKur’ânveNur’larıdersvermesi,hemkendisiNurLem’alarıylameşgulolması, hem tashihatta bana ve Hüsrev’e yardım etmesi, hem İstanbul’da Asâ-yıMûsâ’nıninsaflıâlimlerinellerinegeçmesineçalışması,çokşâyân-ıtebriktir.Veyenisualineşimdicevapverilmez,dahazamanıgelmemiş.

Kahraman Burhan’ın Serbest Fırkasının reisine verdiği cevap güzeldir. Evet,Nurcular, siyasetlerle alâkaları olmaz. Yalnız iman hakikatleriyle bütün hayatlarıbağlıdır.Şimdiyekadargizlikomiteden,siyasetidinsizliğevezındıkayaâletedenler,istibdad-ı mutlakla Nurcuları ezdiler. İnşaallah, bir sebep çıkar102(Hâşiye) o istibdadıkıracak, mâsum ve mazlum Nurcuları kurtaracak. Fakat çok dikkat ve ihtiyatlâzımdır.Risale-iNur,dünyadahercereyanınfevkindebulunmasıveumumunmalıolmasıcihetiyle,birtarafatâbivedahilolmaz.Belkimütecavizdinsizlerekarşıhaklıtarafa yardımcı olur ve dost olur ve ihtiyat kuvveti hükmünde onlara bir nokta-yı

istinad olur. Fakat siyaset hesabına değil, belki Nur’ların intişarı ve maslahatıhesabına,bazıkardeşler,Nur’larnamınadeğil,belkikendişahıslarınamınagirebilir.Hususan,mübarekIsparta’nınşimdiyekadarNur’larmedresesiolmasıvemuarızlarındahi ona çok ilişmemesi noktasında, dahilde tarafgirane vaziyet almamak,muterizlerin nedametine ve hakikate dönmelerine bir vesile olabilir. Siz daha iyibilirsiniz.

Salâhaddin’in mektubu, birkaç cihette ehemmiyetlidir. Amerika âlimleri, elbetteAsâ-yı Mûsâ risalesine lâkayt kalmayacaklar. Eğer dini, din için seven kısmınınellerine geçse, fütuhat yapar. Yoksa, bazı enaniyetli hocalarımız gibi, kıskançlıkdamarıyla neşrine ve tervicine çalışmalarımeşkûktur.Her neyse, inâyet-i ilâhiyeyehavaledir.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Tahirî’nin İstanbul’a gitmesi, inşaallah hayırdır. Ve Hüsrev’in pek çokvazifelerini tamamen yapması… kanaatim geldi ki, Barla’da bulunduğum zamanbütünyazanlarıntashihatınıvetelifhizmetiniyapmamdatahakkukedenbüyükinâyetveharikamuvaffakiyet,aynenHüsrev’de,yardımcılarındadahinumûnesivar.

Sâniyen:Tahirî’nin,Denizlihapsinde,unutulmazhâlisanehizmetiyleveNur’larasarsılmaz sadakatiyle ve yanılmaz zekâvetiyle ve çekilmez bahadırlığıyla daire-iNur’da ehemmiyetlimakamı için, bütün bu defakimektubunu Lâhika’ya geçirdik.BaştaNur’unşâkirtlerindenvalidesiZübeydeolarak,akrabasınaverüfekasınaselâmederim.Cenab-ıHakonlardanebedenrazıolsun,âmîn…

Sâlisen:Nis’li,KureyşîlerdenAhmedKureyşî,muhterempederiyleveammizadesiAhmedileNur’larınhasnaşirvetalabelerindenolması,ohavalişâkirtlerininnamınaNur’lar hakkında güzel manzum fıkraları Lâhika’ya girdi. Cenab-ı Hak onlarımuvaffakeylesin,âmîn…

Râbian: Eğirdir kasabasında, isimlerini yazmadığım gayet ehemmiyetlikardeşlerimiz var. Onlara ve Mehmed Sabri gibi büyük santrale istinaden veSabri’ninyazısınabenzettiğimdikkatlivegüzelifadelibirmektubuçalışkanveciddîkardeşlerimizdenÇilingirAli’denaldım.OnunarzusuylaaynınıLâhika’yageçirdik.Onaveonuçalıştırana“Mâşâallahveveffakakümullah”deriz.

Aziz,sıddık,âlicenapeskiveyenikardeşYeşilSalih,

Benden,sergüzeşte-ihayatımaaitsorduğunmaddeleregayetkısavemücmelişaretedilecek. Bir zaman sonra inşaallah başkalar izahla cevap verecekler. Fakat tarihegeçmek ve bu asır âlimlerinin içinde kendi âdi şahsımı nesl-i âtiye göstermek,

bildirmekne isterimvenede liyakatimvar.Cenab-ıHakk’ahadsiz şükrederimki;beni,banabeğendirmemiş,dehşetlikusurlarımıbanagöstermiş.

Heminsanlarakendinibildirmekbirşöhret-perestlikolmasından,birenaniyet,birhodfüruşluk,birriyakârlıkihtimalivar.Buise,bizimgibileretamzarardır.

Hem ben, madem bu asırda maddeten ve mânen münferit yaşamaya ve hayat-ıiçtimaiyeden çekilmeye mecbur olmuşum; elbette hakkım yoktur ki, hayat-ıiçtimaiyeyigeçirenleriçindetarihebinipistikbaldekileregörüneyim.Yalnızbucihetvarki,Risale-iNur,buvatanavebumilletepekbüyükmenfaati,mahkemelerinveehl-ivukuflarınmüttefikankararlarıylatahakkuketmiş.Bunokta-yınazarda,benimehemmiyetsiz,bîçâre,perişan, çokkusurlu şahsiyetimdeğil, belkiyalnızKur’ân’ınmalı vemeâli olan Risale-i Nur namına, sizin suallerinize cevap için ben işaretlerederim,sonradaRisale-iNurveşâkirtleriizahlacevapversinler.

Evvelâ: Otuz sene evvelki hayatımın tarihçesini merhumAbdurrahman yazmış,tab’edilmiş.

Sâniyen:Risale-i Nur’un zuhur zamanının bir nevi tarihçesi Eskişehir hapsininmüdafaanamesiyle –Yirmi Yedinci Lem’a olmuş– ve Denizli hapsindeki müdafaarisaleleriyle (On birinci ve On ikinci Şuâ) İhtiyarlar Lem’ası ve Âyet-i HasbiyeRisalesiveOnAltıncıMektuplaHücumat-ıSitteveİşârât-ıSelâseveİşârât-ıSeb’arisaleleri gibi Nur eczaları, suallerinize tafsilen cevap vermek için mahkeme banaiadeettiğiveşimdielimdebulunmayanrisaleler,birzamanelinizegelecek.İnşaallahsizihiçunutmayacağım.Buhalimdebualâkadarlığınız,benimçokağırsıkıntılarımıhafifleştirdi.Allahsendenrazıolsun,âmîn…

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Bir bîçâre vesveseli ve hassas ve dinsizlerle görüşen bir adam, meşhur dua-yınebevîolanCevşenü’l-Kebîrhakkındaveakılharicindekisevapvefaziletinedairbirhadisigörmüş,şüpheyedüşmüş.Demiş:

“Râvi, Ehl-i Beytin imamlarındandır. Hâlbuki hadsiz bir mübalâğa görünüyor.Meselâ içindeder: ‘BuduayaKur’ânkadar sevapverilir.’Hem‘Göklerdekibüyükmelâikeler,oduasahibinigördükçekürsilerinden iniponapekbüyükbir tevazu ilehürmet ederler.’ Bu ise, aklın ve mantığın mikyaslarına gelmez.” diye, Risale-iNur’danimdadistedi.BendeKur’ân’danveCevşen’denveNur’lardangayetkat’îvetamakılvehikmetemutabıkbircevapverdim.Sizegayetkısabiricmalinibeyanediyorum.Şöyleki,onadedim:

Evvelâ: Yirmi Dördüncü Söz’ün Üçüncü Dalında on adet “usul” var, böyleşüpheleriesasıylakeser,izaleeder.Onabak,cevabınıal.

Sâniyen: Her gün bütün ümmet kadar hasenat ona işlenen ve bütün ümmetinsaadetlerineyardımedenveİsm-iÂzam’ınmazharıvekâinatınçekirdek-iaslîsi,hemenmükemmel ve camimeyvesi olan zât-ı Ahmediye (aleyhissalâtü vesselâm), o duanınkendihakkındaoazîmmertebesinigörmüş,onahaberverenCebrail(aleyhisselâm)’danişitmiş,başkalarınıkendinekıyasetmişveyaedilmiş.Demekopekfevkalâdeveacipsevap, zât-ı Ahmediye’nin (aleyhissalâtü vesselâm) velâyet-i kübrâsından ona gelmiş.Küllî,umumîdeğil,belkioduanınmahiyetindeböyleharikabirkıymetvarveism-iÂzammazharıolanzatıntebaiyetiylebaşkalaradahiosevapmümkündür;fakatgayetehemmiyetli şartları var, yalnız okumak kâfi gelmez. Yoksa muvazene-i ahkâmıbozar,farzlarailişir.

Sâlisen:Odua,nasılkizât-ıAhmediye’yebaktığıvakitmübalâğadanmünezzehve ayn-ı hakikat oluyor. Öyle de, o duadaki yüzer esmâ-yı hüsnânın hakikatlerinebaktığı zaman, değil mübalâğa, belki onların nihayetsiz tecellîlerinden gelmesimümkün ve gelebilen feyizlerin nihayetsizliğini göstermek için pek az bir kısmınıMuhbir-i Sâdık (aleyhissalâtü vesselâm) haber vermiş ve teşvik içinmüphem vemutlakbırakmış.Sonra,mürur-uzamanla,okaziyye-imümkinevemutlaka,bilfiilvâkivekülliyetelâkkiedilmiş.

Râbian:YirminciLem’a-yı İhlâs’ta,bir adamabeşyüz senelikbirgenişliktebircennet verilmesine dair olan bir hâşiye var. Ona da bak, gör ki, o koca cennetinverilmesi,bilmediğimiztarzdabirmâlikiyetdeğil,belki insannasılhususîhanesineçokcihetlerlemâliktir, sahiptir;öylede, zeminyüzündeki şeylereçokduygularıylabirnevimâliktir, tasarrufve istifadeedebilir.Hem,kocadünyayı,benimhanemdir,banavermişvegüneşlâmbamdırdiyebilir.

Demek bazı fevkalhad, harika ve akıl haricindeki bir kısım sevaplar, bumezkûrhakikatebakar.

Hemİslâmiyet’tehersevabın,herfazilet-ia’mâlinenevvelmazharıvebizlerinbirduada bir zerre sevabımızda, o duada bir dağ kadar sevap ve feyzi kazanan zât-ıAhmediye (aleyhissalâtü vesselâm), hususî virdler ve dualar ve şeriat ve risalet cihetiyledeğil,belkivelâyet-iAhmediyenoktasındaveumumîolmayanderslerinde,kendineverilenenyüksekmertebeyibeyaneder.Kendinetamtebaiyetedenhasvârislerini,onoktalarateşvikeder. 103 104dedim.Ovesveseedipşüpheleredüşenadam–lillâhilhamd–kurtuldu, tamkanaatigeldi.Belki sizinbazılarınıza faydasıvardiyesizedegönderdim.

Umumunuzabinlerselâm…

BuFıkraBirDereceMahremdirYalnızHaslaraMahsustur

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Çok defa hatırıma geliyordu ki: “Neden herkesten ziyade medreseden çıkanlarRisale-i Nur’a sarılmaları lâzımken, en ziyade çekinen, onlardan resmî vazifeyialanlardır?”

Şimdibirdenhatıragelencevabınbirazkısmınıbeyanetmeklâzımgeldi.

Evvelâ: Gizli münafıklar, aleyhimizde büyük makamlarda olanların bir kısmınıistimal ederek resmî bir tarzda şiddetli propaganda etmelerinden, bütün resmîmemurlarürkmeyeveçekinmeyemecburolmuşlar.Onlar içindedahi enaniyetliveevhamlı ve bid’aları kabul eden hocalar, daha ziyade çekinmeye başlamışlar,kendilerinebirözür,birbahanearamışlar.

Risale-iNur’dan İşârât-ıSeb’a’nınbid’acılara şiddetli tokadıveSekizinciveOnSekizinci Lem’a’da İmam Ali’nin (radiyallâhu anh) Ercûze’de, ulemâü’s-sû hakkındadehşetli tokadı.. ve bid’alara bir derece ve bir cihette müsait olan Vehhâbîlikmezhebini perde altında kabul edenler, Yirmi Sekizinci Mektub’un, Vehhâbîlerhakkındaki meselenin tokadı.. ve Kur’ân tercümesini yapan ve Kur’ân yerindetercümesinin okunmasına cevaz gösterenlere Risale-i Nur’un şiddetli tokatları.. vederd-imaişetzaruretivemevki-iiçtimaîdehaysiyetinidüşünmelerisebebiylehocalar,hattâ İstanbul’uneskidedosthocaları,kaçmayaveazbirkısmı, tenkideçalışmaya,hattâ, Âl-i Beyt ve İmam Ali’ye adavetleri bulunan müfrit Vehhâbîlik hesabınaRisale-iNur’unÂl-iBeytveİmamAli’ninbirmânevîhediyesiveeseriolmasından,itiraz etmeye başlamışlar. Fakat biz, İstanbul âlimlerinden kızmıyoruz, belki bircihettememnunuz…Çünkübaşkalaranisbetenilişmiyorlar.

HemmerhumFetvaEminiAliRızavemerhumAhmedŞiranivemerhumŞevketEfendi ve merhum Mehmed Âkif gibi insaflı, Risale-i Nur’u fevkalâde takdir vetahsin eden o muhterem ve merhum zatların hatırı için, biz İstanbul hocalarınadostuz,onlardangücenmeyiz. İnşaallah,birzamanYirminciLem’a-yıİhlâskendinionlaraokutturacak,oeskidostlarıdayenidostlaryapacak.

Kardeşlerim,herkessizingibisebatkârolamaz.PerdealtındaNurcularınkuvve-imâneviyelerini kırmak için bazı hocalar vasıta oluyorlar. Aldanmayınız vesarsılmayınız ve onlarla münakaşa etmeyiniz. Mümkün oldukça dostane muameleediniz,“Biz onlarla kardeşiz.” deyiniz. Ve bu pusuladaki noktaları unutmayınız, tâsizialdatmasınlar.

Hüsrev’in himmetiyle daireye giren ve Nur’un yeni şâkirtlerinden bana mektupyazan Hatice ve Râbia, haslar içinde kabul edildiler. Ve çok alâkadar olduğumBarla’dahararetleBahriveevlâdıveEyyubveAliveMehmedveSüleyman’larıngayretleriyle Nur’lar dersine çalışmaları beni sevinçle ağlattırdı. Ben bütün Barlahalkına,hususanSüleyman’larveBahriveMehmed’lerveMustafa’lar,eskizamanda

Nur’larakıymettarhizmetedenŞamlıHâfızTevfikvemübarekHâfızHalidveİmamHakkıEfendi veMuhacirHâfızAhmedve evlâdı ve ahfadı veŞem’î ve bana çokhizmetedenAbdullahÇavuşveoradakikomşularımaricâlenvenisâenbinlerselâmveduaederimvemübarekaylardadualarınıisterim.

BahriveevlâtlarıüçAsâ-yıMûsâyazdıklarınışimdihaberaldım.MuhacirHâfızAhmedileBarla’dakardeşlerimizinhesabınahemKâzım’ın,hemberberMehmed’inciddî hâlisâne mektupları Lâhika’ya girmeye hak kazandılar. Ve Bahri’nin güzelmanzumesi,küçükbirmedrese-iNuriyehesabınatamgirebilir.

Medar-ı hayret bir latîf inâyettir ki, Büyük Mustafa’yı (rahmetullâhi aleyh) aynenmerhumAbdurrahmangibihemsadakatiyle,hemkalemiyle,hemiktidarıylaNur’larahizmet edeceğini kalbime ihtar edilmesiyle o zamanda Abdurrahman’ın vefatınıunutmayaçalıştım.HakikatenKüçükAli,ohatıra-yıgaybiyeyikalemcihetindedahitamtamına tasdikettirdi.Kardeşininkaleminikendisialdı.Sarıbıçağı,elmaskılıcıyaptı.Demekozaman,onudamübarekMustafa’nınruhundahissetmiştim.

HemMuhacirHâfızAhmed’ihembana,hemNur’laraalâkavesadakatnoktasındaNur’larınbirincitalebesivefedakârbirnâşirikalbenhissetmiştim.Hâlbukikalemlehizmetemuvaffakolamadı.Çokdefaogaybîhissimitahatturederdim.Sonra,birdenhemoğluKâzım,hemdamadıBahri,hemdiğerdamadıberberMehmedondanhisveümid ettiğimmetînâne hizmeti fevkalâde bir alâka ve sadakatle tam tamına yerinegetirmeye,çalışmayabaşladılar.Hattâhafîdeleridahimâsumşâkirtleriçinegirmişler.Umumaselâm.

SaidNursî

105

106

Aziz,sıddık,bahtiyar,vefâkâr,faal,sebatkârkardeşlerim,

Evvelâ:TekrarenhemsizinReceb-iŞerif’iniziveLeyle-iRegaib’inizitebrik,hemSafranbolulu kardeşlerimizin tebriklerine mukabeleten şuhûr-u selâselerini ve dörtleyâli-imübarekelerini veNur’larla gayet ciddî alâkalarını tebrik ederiz.Ve oranınşâkirtleri namına yazılan tebrikname mektubunda benim pek çok kusurlu şahsımaverdikleri unvanları ve senâları, Halil İbrahim’in bazı mektupları gibi, tâdil ileRisale-iNur’açeviripLâhika’yagirmesiniistedim;fakatşahsımpeksarihbirtarzdamevzuyapıldığıiçinyakıştıramadım,şimdilikgerikaldı.

Kardeşlerim,katiyenbiliniz:Şanuşerefvehodfüruşlukvekendinegüvenmekveşahsımı beğendirmekten ürküyorum ve kaçıyorum ve şahsıma karşı medihlerdenhoşlanmıyorum. Yalnız Risale-i Nur’a karşı sadakat ve kanaate bir emare olmak

cihetiyle, bazımüfritane tâbirleri, ya hatırları için veya hüsn-ü zanlarını kırmamakfikriyle, kısmen tâdil ile kabul ve sükût ederim. Fakat iki ihlâs Lem’aları vemesleğimizin “hıllet” ve “ihlâs” ve “uhuvvet” esasları, bu tarzmedihleremüsaadeetmez.

Hem, bu benlik ve enaniyet asrında ve şöhret-perestlerin nazarında Nur’larınsafiyetinevehâlisiyetinezararverebilir.

Sâniyen:Hıfzı’nın ikimâsumunun yazdıklarıAsâ-yıMûsâ veRehber veKüçükSözler bizi mesrur eyledi. Yüz mâşâallah! Böyle binler Nurcu mâsumlar, istikbalinurlandıracaklar.

SaidNursî

107

108

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Buşuhûr-umübarekede,Nurcularınşirket-imâneviyesineinşaallahpekçokkudsîservet girecek. Her bir Nurcu, binler lisanla ve yüzer kalemle çalışacak gibi kârkazanacak. Ve bu mübarek ve çok bereketli aylarda beş tarzda ibadet sayılabilenkalemle Zülfikâr (Mucizat) mecmuasına hizmet edenler, tam bahtiyardırlar. Fakatyazıdanziyade,sıhhatinedikkatetmeklâzımveelzemdir.Bugündetatlıikimânidartevafuku gördüm. Kanaatim geldi ki, benim bugünlerde zahmetler içinde Asâ-yıMûsâ tashihinde sıkıntılarımamukabil, inâyet-i ilâhiye ücretimi ve tayınatımı şirinbirsuretteveriyor.

Birisi: Kahraman Tahirî’nin teberrük olarak getirdiği tatlı lokmalar, acip birbereketle, her gün ikişer üçer yediğim halde bitmiyordu. Hayret ederdim. Bugünâdetimleikialacaktım;baktımyalnızikitanekalmış.İktisatiçinbirisinialdım.Aynısaatte, Hıfzı’nın iki mâsum evlâdının, bir kutu içinde yazdıkları nüshalar altındaşekerden, ekmekten, aynen Tahirî’nin lokmaları gibi, hem onun miktarında elimeverildi.Ben bu tatlı tevafuktan zevk alırken, dünkü gün, aynı saatte çok hararetimvardı, çok su içiyordum. Canım üryani erik hoşafı istedi. Ben bilmiyordum,unutmuştum; şiddetli bir arzuyla hararetimi teskin edecek eskide alıştığım ve çokistimal ettiğimüryani erik, birkutu içindeveÂsiye’ninhas arkadaşlarındanNurcuŞerifeHanım’ınşekeriyleelimeverildi.Bendebuçoktatlıtevafukunhatırıiçinhemmâsumların,hemonlarınteberrükleriniyüzmislikadarkabulettim.

Umumunuzabinlerselâm.

SaidNursî

Aziz,sıddık,sarsılmaz,usanmaz,çekinmez,çekilmezkardeşlerim,

Evvelâ:Buyaz,derd-imaişet cihetiylevebu şuhûr-u selâse, ibadethaysiyetiylebir derece Nur’ların kitabetine fütur verebilir diyenlere beyan ederiz ki: Bilâkisyazmaya şevk verir ve vermek gerektir. Çünkü Nur’un hizmeti, hemmaişet, hemrahat-ı kalbe bereketleriyle yardım ettiği gibi, ibadet-i tefekkürî nev’inden olmasıcihetiyle,mübarekaylarınsevaplarınabüyükyardımıolur.

Sâniyen:Nur’unbir şakirdi banadedi ki: “Geçen sene dahaNur’lar bize teslimolmadan ve hususî bir iade neticesinde –burada rahmet dahi hususî bir derecetezahürüyle– demiştin ki: ‘Ne vakit tam serbestiyetleNur’lar okunsa ve yazılsa vebizeiadeedilse,yağmurla,rahmettamolacak’habervermiştin.HakikatenbubahardahemAsâ-yıMûsâhertaraftameraklayazılmasıveokunması,hemZülfikâr(Mucizat)yazılmasına şevkle başlanması, bu emsalsiz rahmete bir vesile olduğuna katîkanaatimgeliyor.”dedi.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Hüsrev’lebirruhikicesetvekendisi,bahadırbiraderiyleNurhizmetindeçokehemmiyetlimevkialankahramanRüştü’nünacipbirelmakinesiniNur’lariçincelbine çalışması, ehemmiyetli bir fütuhat-ı Nuriye’nin mukaddimesidir. İnşaallah,yineNur’lar,Nurcuların,lâyıkelleriylekalemlerigibitab’veneşredilecek;yabanivelâyıkolmayanlaramuhtaçolmayacak.Fakatherşeydenevvelsıhhatliveyanlışsızvegüzel bir tarzdamakine ile,mümkünse evvel eski harfle yazılsa, sonra yeni harfledahamünasiptir.Sizlerinisabetlitedbirinizehavaleediyoruz.

Sâniyen:KonyalıSabri’ninRefet’eyazdığımektubunugördüm,ondanbildimki;bu Sabri, öteki Sabri gibi gayet hâlis ve samimî ve çalışkan bir Nurcudur. Binbârekâllah hem ona, hem onu teşvik ve teşcî eden ve hocaların yüzlerini ak edenKonyaâlimlerine!BaştamüfessirmübarekHocaVehbiolarakonlaraveoradakiNurşâkirtlerineçokselâmederizvebumübarekşuhûr-uselâsededualarınıisteriz.

109

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Sekizseneçolukveçocuğuylasadakatlebanahizmeteden;veevlâdveahfadverefikavedamatlarıylaNur’laraciddîçalışan;vedersvevaazlarınıbütünNur’lardanveren;vevefatındanondakikaevveldünyacaenehemmiyetlivasiyeti,kendininNurRisaleleri’ni tekmil için Şamlı Hâfız’a rica eden, vefatından iki gün evvel banamektupyazıpbenimaynıvakitteSava’yıBarla’yatercihederekSavamezaristanında

defnimiarzuettiğimisizlereyazdığımısadakatinkerametiylehissedipbanamukabeleveitiraztarzındaomektubundader:

“Sen Barla’yı ikinci vatanımdır dediğin halde, neden ona gelmiyorsun, başkayerleri tercih edersin? İbtidâ-yı medrese-i Nuriye, Barla’dır; senin mezarın oradaolmalı.” diye bana ihtar etti. İki gün sonra –size yazdığım daha size yetişmeden–onunmektubunu,hemŞamlıHâfız ikinci sayfasındayazdığıvefathaberinialdığımmerhum Muhacir Hâfız Ahmed’in (rahmetullâhi aleyh) dünyadan göçmesi, aynenAbdurrahmangibibeniçoksarstı,ağlattırdı, 110dedirtti.Binlerrahmetonunruhuna insin, âmîn… Kabri de hanesi gibi Kur’ân ve Nur’un bir menzili olsun,âmîn… Şüphem kalmadı ki, bu zahir sadakat kerâmeti, Nurcuların imanla kabregireceklerini isbatediyorvehüsn-ühâtimeyemazhardırlar.Benim tarafımdanonunakrabasınıtâziyeediniz..vebenbütündualarımdaonuhissedarediyorumdiyetebliğediniz.

Sâniyen:KardeşimizRefetbanayazıyorki:“İstanbul’daNur’laraçokihtiyaçvarve ekmekgibi herkesmuhtaçtır.VekardeşlerimizdenveNur’larla çok alâkadar veçok okumuş ve Nurcu olan Yeşil Şemseddin, Nur’un hakikatlerinden dersverdiğinden,vaazındabinlerleadambulunur.”

HemRefet der: “Bundan anlaşılıyor ki, Risale-iNur, bumillete her gün ekmekgibilâzımdır.”

HembirkısımNur’larıehemmiyetlizatlaravermişveZülfikar(Mucizât)’ınbenimtashihimdengeçmişbirnüshasınıistiyor.

Umumabirerbirerselâmveduaederizvedualarınıisteriz.

111

SaidNursî

Hüsrev’i tashihte ve tevzide ve tedbirde ve muhaberede ve Nur’ların neşir veyetiştirmesinde tebrik ve muvaffakiyetine dua ederiz. Bu ehemmiyetli vazifelerleberaber,yineoşirinveparlakkalemininyazılarınıçoknüshalardagörüyoruz.Hemmüstakilnüshalarıdayazıyor,mektubundananlıyorum.

Şimdi birdenmedrese-iNuriye’nin (Sava) –HacıHâfızMehmed,merhumHâfızMehmed ve kardeşleri ve Mehmed’leri ve Ahmed’leri ve mâsum Nurcuları vemübarek ihtiyar ve sâir kahramanları– şâkirtlerini düşündüm.Hayatımmüddetinceona yakın olmak bütün canımla istedim ve vefattan sonra onların mezaristanındadefnolmamıarzuladım.

Birdenihtaredildiki:

“Gerçi Medresetü’z-Zehra’nın merkezi olan Isparta Vilâyetinde maddetenbulunmak çok cihetle faydalı, saadetlidir; fakat Nur’un mesleği ve Nurcularınmeşrebi cihetiyle daima berabersiniz. Zaman ve mekân, perde olamazlar. Şarkta,garpta,şimalde,cenupta,dünyada,berzahtabulunsanız,mânenbirmecliste,berabersayılırsınız.Onlarınmânevîyardımlarıdaimabirbirineoluyorvesanadagelir.”diyebeniteskinetti.

Ben dedim: Madem şimdi her tarafta Nur’lara kuvvetli ve kesretli eller sahipçıkıyorlar ve tam muhafaza ve neşrine çalışıyorlar, elbette ben bir parça istirahatetsemtembellikolmaz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Geçen mübarek Leyle-i Berât’ınızı ve gelecek Ramazan-ı Şerif’inizitebrik ederiz.Bu sene,BeratGecesi,Nurcular hakkında çokbereketli vekerametliolduğunabiremaresinihayretlegördük.Şöyleki:

Ben,BeratGecesindenaz evvelAsâ-yıMûsâ tashihiylemeşgulken, bir güvercinpencereye geldi, bana baktı. Ben dedim: “Müjdemi getirdin?” İçeriye girdi, güyaeskiden dost idik gibi, hiç ürkmedi.112(Hâşiye)Asâ-yıMûsâ üstüne çıktı, üç saat oturdu.Ekmek, pirinç verdim, yemedi. Tâ akşama kaldı, sonra gitti, tekrar geldi. Berâtgecesinde, tâ sabaha kadar yanımda kaldı. Ben yatarken başıma geldi, “Allah’aısmarladık” nev’inden başımı okşadı, sonra çıktı gitti. İkinci gün, ben teessüfederken, yine geldi, bir gece daha kaldı. Demek bu mübarek kuş, hem Asâ-yıMûsâ’yı,hemBerâtımızıtebriketmekistedi.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Kastamonu Hüsrev’i ve Süleyman Rüştüsü olan Mehmed Feyzi ve Emin’in,ÜstadlarınınKastamonu’dakihayatımınbirtarihçesini,hüsn-üzanlahaddimdençokfazlasenâlarınıtebdiletmeyerekkabulümünsebebişudurki:

BugünlerdeAfyon’unbüyükmemuru,birçavuşubana ihanetevasıtayapıpgüyateveccüh-ü âmmeyi hakkımda kırarak, tâ bu vilâyet, Denizli, Isparta gibi Nur’laratamsahipçıkmasınveNur’larparlamasın.Gerçibentahammülettim,fakatburanınyeni şâkirtlerinin teessürlerindenmüteessirdim.Düşünürken,MehmedFeyzi’ninbusamimâne ve âlimâne, hürmetkârâne mektubu o herifin ve o âmirinin ihanetleriniyüzlerine vurup hiçe indirerek, teessüratımı tam sildi, süpürdü.Binler derece o ikibedbahttanyüksekolan ikiNurcununböylemedihvehürmetleri,onlarınkanunsuzcebir ve ihanetlerinin aynı zamanda tam tamına tevafuku, Feyzi ve Emin’insadakatlerininbirkerametiolduğunakanaatettiğimdir.

Kardeşlerim,

Şimdi tebeyyün etti ki, beni karakola çağırmak, lüzumsuz bahanelerle benihükûmete celb etmekte maksat, ihanet ve halkın nazarında ehemmiyetsizliğim vebana müttehem vaziyeti vermek içindi. Şimdi tahammülüm kalmadı. Mümkünoldukça oraya beni çağırmamak lâzımdır. Ceza hâkimini görünüz. Bana bir dâvâvekilitarzındabiradamıbulunuz;benimbedelimelüzumolsakarakolagitsin.Yirmibeş sene münzevî bir adam, böyle ihanetkâr insanlarla görüşmek, işkenceli birazaptır.Ben,sekizseneKastamonu’da,birtekdefavalininısrarıylayanınaveikidefadapolishaneyegittim.Buradasebepsizondefadangeçti.Bendahagidemem.Hemdoktordanbirraporalınız.Yoksabuşehremaddîvemânevîzarardır.

Hüsrev’in müdafaatımda yazılan dört zelzele meselesini tasdik eden bu gecekişiddetli dört defa zelzele, banaveNur’laravebumemleketekat’î bir suikast eseriolarak hükûmet içinde hizmetçime bağırarak bana tahkirkârâne ihanet ve şetmedip“Git ona söyle!” diyen ve kaymakamın emr-i cebrîsiyle “Hasta da olsa burayagetiriniz!”bekçilerevejandarmalaraemirverenveAfyon’unperdealtındakibüyükmemura dayanan karakol çavuşu, hemNur şâkirtlerinin şevklerine, hemNur’larınburada yazılmasına, hem bana ehemmiyetli sıkıntı vermesinin aynı vakitte, böyleburada görülmeyen bu şiddetli zelzelenin gelmesi gösteriyor ki, Risale-i Nur birvesile-idef-ibelâdır;tâtileuğradıkça,belâfırsatbulupgelir.

Nur’lara az zamanda çok hizmet edenMustafaOsman’ın gayet tevazukârâne vemahviyetkârânemektubu,tamonunhâlisânesadakatiniveihlâsınıisbatediponbeşsenelikhaslarlaomuzomuzageldiğinigösterir.ZatenyazdığıAsâ-yıMûsâmecmuasıkuvvetlibirdelildir.İştebudakikadabunuyazarken,yinehafifzelzelebaşladı.

EmirdağZabıtasıylaBirHasbihal“Hem insaniyet namına istediğim bir hukukuma karşı yapılan, hayretimimûcib,

acipbirmuameleninsebebinedir?”diyebirsualimvar.

Birincisi: Bir seneden beri sakladığım şekvâmı vermedim. Şimdi zabıtanınvasıtasıyla Ankara makamatına vermek üzere bir zata gönderdik. Dedim: AfyonEmniyetMüdürü insaflıdır. Ona da bir suret elden gönderdim. Ondan istirahatimedair bir eser beklerken, bilâkis beni sıkıştıran zatlara yazmış: “Bu güzel yazı onundeğil.Kimyazmışsatahkikediniz.”

Acaba çok kuvvetli ve ayn-ı hakikat o şekvâyı nazara almayıp lüzumsuz,ehemmiyetsiz,zararsızbiryazıyımeraketmek,benimistirahatimibozmak;binlirayaehemmiyetvermemek,beşparayaçokehemmiyetvermekgibiolmazmı?Yüzotuz

risalelerdenbinlernüshalarıayrıayrıyazılarlaüçmahkemeincedeninceyetetkiktensonraveonlarıyazanlarınmühimbirkısmıbenimleberabermahkemedebulunmalarıve zerre kadar medar-ı mesuliyet olmadığı halde, “Kim ona yazıyor diye tahkikediniz.”demekyüzündenbirkanun,birmaslahatvarmı?Birbîçâreyibubahaneylekarakola çağırmak, endişe vermekve bilhassa benim ihbarımla istemekne lüzumuvar? İşte ben size haber veriyorum: Eğer arzu etsem, binler adam yazılarımıyazacaklar;hemhertaraftamilletvevatanmenfaatineyazıyorlar.

İkincisi: İnsaniyet namına sizden isterim ki, tâ bayrama kadar benim yüzümüdünyaya çevirmeyiniz. Ben sizi düşünmediğim gibi, siz dahi beni unutunuz. Bumübarek aylarda benim gibi dünyadan küsmüş bir bîçâreyi âhiret zararına gayetehemmiyetsizdünyaişleriylemeşguletmeyemecburetmeyiniz.

Bu mânidar yeni zelzeleyi merak ettim. Kalben dedim: Eğer sair yerlerde buşiddetleolmuşsa,herhaldeNurşâkirtlerinedahiyinebir tecavüzvar.Yoksabenimyalnızmektubumlaalâkadardır,diyesordum.Dediler:YalnızAnkarahafif,AfyonveEskişehir ve bu Emirdağ’da ve en şiddetlisi bu kasabada olmuş. Fakat medar-ıhayrettirki,dörtdefaşiddetliolduğuhalde,hiçbirzararolmadı.Bununbirhikmetibudur:

Kat’îemirverilmişki:“Said’icebrenhükûmetegetiriniz.”

Bekçiler ve bir onbaşı gelmişler. Kapımı kapamıştım, kilitlemiştim. Onlardemişler:“Bizistifaederiz,onunkapısınıkırmayacağız.”Dönmüşler,gitmişler.

Demek bu hususî zelzele müdafaatımdaki zelzeleler gibi Risale-i Nur’laalâkadardırki,budefahususîkaldı,hemşiddetiyleberaberzararsızgeçti.

Eğer Nur’un buradaki küçücük medresesinin kapısını kırsaydılar, elbette tokatciddîolacaktı,yalnızihtariçinolmayacaktı.Gerçibutaarruzcüzîvehafifidi,fakatbengizlememki,hiçbudefagibidamarımadokunmamıştı.FakatNurveNurcularınhatırıiçin,harikatahammülettim.Çünküobedbaht,hükûmette,vazifesandalyesindebanaşetmediphizmetçimeder:“Git,onasöyle!”Hükûmetinnüfuzunuserserişahsınamalederekmeydanokumuş.VeEskiSaid’inbendeirsiyetkalandamarımaçokilişti.Fakat fevkalâde ehemmiyetli olan sükûn ve temkin ve itidal-i dem ve sabır vetahammülünkat’îlüzumubeniteskinetti.

Sâlisen:MarangozmerhumBarlalı,harikasadakatliMustafaÇavuş’untamyerinegeçen medrese-i Nuriye’nin tam çalışkan kahramanlarından marangoz Ahmed’inbenim için Sava’nın Davraz Dağı’nda berzahî ve uhrevî bir menzil, bir mezardüşünmesiveyazması,beniçoksevindirdivehazînâneağlattırdı.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

TekrarmübarekRamazan’ınızı tebrikederiz. İkikahramankardeşinveMucizât-ıAhmediye’de yedi çocuğun bir cihette bir sekizincisi hükmüne geçen SüleymanRüştü’nün mübarek kerîmesinin makine ile Zülfikar (Mucizât)’a çalışmasını veHüsrev ve Tahirî’nin şirin ve dikkatli yazılarını teksir etmeye fedakârâne deruhdeetmelerinibütün ruhucanımızlaonları tebrikederek, şimdiyekadarpek fevkalâdeNur’lara ettikleri kıymettar ve meyvedar sâbıkhizmetlerine karşı, Risale-i Nurhesabınabinlermâşaallahvebârekâllahveveffakakümullahderiz.113(Hâşiye)

Aziz,sıddık,fedakârkardeşlerim,

İnebolu kahramanlarının tebrik mektuplarında iki tevafuk ve iki kuşun garipziyaretleri çok mânidardır. Evet, benim birtek mektubumu yazan birtek adamınhükûmetçe araştırılması ve ehemmiyetle bakılması tazyiki zamanında, şahsımdanbinler derece daha ziyade konuşan ve tesirli ders veren Risale-i Nur’un Zülfikâr(Mucizat)’ın bin nüshaları ve bin dille ve binler mektubatıyla şimdiye kadar çokrakipleribulunanve takipedilenvemümâşâta tenezzül edemeyenAhmedNazif’inkalemiyle serbest ve mümânaat görmeden yazılmasına, değil yalnız kuşlar, belkimelekler ve ruhanîlerden bir kısım, temessül edip bu harika muvaffakiyeti tebriketseler,yineçokdeğil.BizdahioküçükIspartakahramanlarınabinlerbârekâllahvemâşaallahveveffakakümullahderiz.Bütünruhucanımızlaonlarıtebrikederizvebupekbüyükvazifedeihtiyatvedikkatinlüzumunuihtarederiz.

İnebolu civarında bulunan ve Nur’lara güzel kalemiyle çok hizmet edenkardeşlerimizden Mehmed Zekeriya’nın bir mektubunu aldım. Endişelerimi izaleedipbenimesrureyledi.ŞimdiNur’larınbirvazifesiolançocuklaraKur’ânokutmakveimanderslerinivermekhizmetiylemeşgulolduğunuyazıyor.

Ona yazınız ki: Bu hizmetin, aynen eskideNur’lara çalışmanız gibi kıymetlidir.Hem, senin yazdığın kesretli risaleler, senin bedeline Nur’ların neşrine hizmetederler.Meraketmesin;oeskimakamınımuhafazaediyor.

Bugünlerde rahatsızlık için “Evrad-ı Bahâiye”yi ezber değil, kitaba bakarakokudum. Âhirinde ihtitam-ı Bahâiye olan hâtimesini bilemediğimden, eskiden beriokumuyordum.Haydi,birdefabunudaokuyayımdedim.Gördümki,birsayfadaveuzun altı buçuk satırında, on dokuzdefanur, nur, nur kelimeleri…Kat’î kanaatimgeldiki;Şâh-ıNakşibend,Gavs-ıÂzamgibiRisale-iNur’uvekudsîhizmetinikeşfenmüşahedeediptahsinkârânehabervererekonaişaretlerediyor.Bende,yalnızoaltı

satırı ve baştaki satırı ve âhirdeki satırı ile otuz senelik Bahâiye virdime, omeleklerin,Nur’larınintişarınamuavenetleriniyetiyleilhakeyledim.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Isparta’nınacipyangınındamusibetzedelerinelemlerinebenciddeniştirakediyorum. Çünkü müteaddit vecihle ben Ispartalı olduğum gibi, o mübarek şehir,taşıyla, toprağıyla nazarımda çok ehemmiyeti var; ve Nur’ların Câmiü’l-Ezheri veMedresetü’z-Zehra’sınınmerkezihükmündedir.

Benim tarafımdan o musibetzedelere deyiniz ki: “Nass-ı hadisle, böylemusibetlerde,ehl-iimanınzâyiolanmallarıtamsadakahükmündedir.114Hususanbuzamanda, yüz sadaka kadar o fânimalları, bâki ve daha çok ebedîmallara inkılâpederler.Onuniçin,sabıriçindebircihetteşükretmekgerektir.İnşaallah,dünyadadahiokeffâretü’z-zünubolanzayiatınyerineErhamürrâhimîn ihsaneder.Geçmişolsun,başınızsağolsun,faydasızmeraketmeyiniz.”

Sâniyen:Buçeşitkazalarınbirsebebi:Beşerinçirkinbirhatasıbulunmasından,buRamazan-ı Şerif’in hürmetini ve kıymetini muhafaza etmek ve Nur’ları himayeetmeye,heryerdenziyadeNur’larınmenbaıvemedresesiolanIspartaborçludurvevazifesidir.Vesefahetlerekarşışeair-iİslâmiye’yimuhafazaetmeklemükelleftir.

Hem meselâ 115 beyanında “Bu hitap zâhiren Hazreti Peygamber(aleyhissalâtüvesselâm)’amüteveccihisede,zımnenhayatavezevilhayatarâcidir.”fıkrası,tâdilemuhtaçtır.Çünküküllîhakikat-iMuhammediye(aleyhissalâtüvesselâm)hemhayatınhayatı, hemkâinatın hayatı, hem ism-i âzamın tecellî-i âzamınınmazharı ve bütünzîruhların nuru ve kâinatın çekirdek-i aslîsi ve gaye-i hilkati ve meyve-i ekmeliolmasından,ohitapdoğrudandoğruyaonabakar.Sonrahayataveşuuraveubudiyeteonunhesabınanazareder.

Hem meselâ, felsefeye temas eden bazı cümleler, “Mürur-u zamanla kabukbağlamış, sonra toprağa inkılâp etmiş, sonra nebâtât husule gelmiş, sonrahayvanâtvücuda gelmiş” gibi tâbirler, îcad ve hilkat-i ilâhî noktasında felsefîdir ki, Risale-iNur’unsanatveîcad-ıilâhîcihetindekibeyanatınamünasipdüşmüyor.

KardeşimAbdülmecid,

Her neyse, bu küçücük kusurla beraber, sen, haşir hakkında, Nur’un emsalsizhüccetlerinden tam ve mükemmel bir ders alıp, Eski Said’in mümtaz bir şakirdiolduğun gibi, inşaallah Risale-i Nur’un dahimükemmel bir şakirdi ve dikkatli birmuallimiolacağınakuvvetli bir hüccettir.Benmüsaitbir vakittebazıkelimeleri yaıslah ve tâdil ederek “Haşir Meselesine Bir İzahlı Hâşiye” namında Lâhika’ya

dercetmekiçinseningibiNur’dantamdersalanlaragöndereceğim.Senevlâtlarınlaberaber Fuad, her gün dualarımda ve mânevî yanımda bulunuyorsunuz. Ve seninşimdivazife-iresmiyecihetiyleçocuklaraKur’ân-ıAzîmüşşân’ıokutmanıbütünruhucanımlatebrikediyorum.Binbârekâllahderim.

Hemcivarınızda,hemmemlekettebütündostveakrabalaraselâmımıtebliğediniz.Şimdi Zülfikar (Mucizât) ve Asâ-yı Mûsâ mecmuaları teksir makinasıyla ikimerkezdetab’edilmesindensenbütünkuvvetinlevetashihcihetindegüzelkaleminlevedikkatliilminiletamalâkadarol.

Kardeşiniz

SaidNursî

Refetameliyatoldumu?Nehaldedir?Merakediyorum.Onaçokduaedildi.Savalıkahraman Ahmed’in kerîmesi Hatice’nin yazdığı Asâ-yı Mûsâ Mecmuası’nıkahraman Tahirî, İstanbul’da birisine emaneten bırakmış. O nüsha, hanımlarıNurculuğateşvikettiğiiçinzayiolmasın.Muattalkalmışsa,lüzumkalmamışsabanagönderilsin.

Ramazanınızı, leyle-i Kadrinizi, hem bayramınızı tebrik ederim. Kastamonu’daiken nasıl her gün dualarımda vemânevî kazançlarımdaNur’un has şâkirtlerindenÂsiye, Ulviye, Lütfiyeler, Zehralar, Şerifeler, Hâcerler, Necmiyeler, Nimetler,Aliyeler hissedar olmak için mânen yanımda bulunuyordular; aynen şimdi deöyledirler.

Bensizleriunutmuyorum.HattâbugünlerdebirdenUlviye,Lütfiye’yimerakettim.İkinci gün, ikisinin de mektuplarını, hediyelerini aldım; bunların sadakatlerine biremareoldu.Eskidenberiâdetimhediyelerikabuletmemekleberaber,sizincübbeveyeleğinizibugecekiLeyle-iKadir’degiyipÂsiyeileberaberKastamonu’dakibütünNur şâkirtleri namına kabul ettim. Fakat kaideme muhalif olmamak için, onamukabil, Emin’de bulunan risalelerimden Lütfiye, Ulviye istediklerini alsınlar;veyahut benim hesabıma Mehmed Feyzi ve arkadaşları onların beğendikleriniyazsınlar.

Benim yanıma çok defa gelen bu hemşirelerimin mâsum evlâtları, Nurşâkirtlerindenmâsumlardairesindedahildirlerveçokdefahatırlıyorum.

Hadsizşükürvehamdüsenâediyorumki,sizlerinbumektuplarınız,hemHüsrevvearkadaşlarınavemakinelerine,hemNazifveyardımcılarınavemakinesinevebukudsî yeni hizmette devam edebilmelerine ait sıkıcı çok endişelerimi izale ettiler.Binlerelhamdülillâh.

Hattâ mektuplarınızı aldığımdan bir gün evvel, arabayla gezmeye çıkmıştım.Birden,Kur’ân’ınmedhinemazharolanhüdhüd-üSüleymanîkuşubirmüjdevermekistiyorgibi,onbeşdakikakadaryolumuzutakibensağavesolaveyolakonup,uçup,yine gelip, hiç bu acip tarzı görmediğimiz surette, kanaatim geldi ki, yarın benimesruredecekbirhaberalacağım.BenigezdirenNureddin’ededim.Odabenimgibio kuşun o garip vaziyetinden hayret ediyordu. Birden, biz onun sırrını ifşaettiğimizdenkayboldu.

İkinci gün, hem tesellikâr Nazif’in mektubunu ve makinesinin yeni mahsulünü,hem Abdurrahman Salâhaddin’in medar-ı merak mektubunu vebana şapka içinAnkara’da sıkıntı veren Vâli Nevzat’ın intiharıyla, kendi tokadını ve cezası kendieliyleverilmesiniveZülfikarhizmetinehiçbir taarruzolmadığınıvedevamettiğini,hemMedresetü’z-Zehra’nınkahramanlarıhiçtelâşetmeyerekZülfikar’adevamlarınıvehakikat-ihalibeyanetmeleriniveçokalâkadarolduğumAtabeykahramanlarınınve Lütfi vârislerinin ve büyük merhum Hâfız Ali’nin vekil ve vâris ve hizmet-iNuriye’demuktedirarkadaşlarının,TahirîveAbdullahÇavuş’untebrikmektuplarınıveAliKöyü’nün imamıAli’ninbuyeni taarruzdapekmerdâneveNurşâkirtlerinelâyıkbirtarzdavehükûmettesuallerinekarşımânidarvehakikatlicevaplarınıaldımvededim:İşte,hüdhüdünmüjdesözüdoğruçıktı.

Nasıl ki Asâ-yı Mûsâ risalesi tabiatta boğulanları dalâletten kurtarıyor ve buzamandaherkese,hususanşüpheyeveinkâradüşenlerelâzımdırvetiryaktır.Öylede,Zülfikar, ehl-i imana ve ehl-i ilme ve bilhassa hâfızlara elzemdir. Her bir hâfız-ıKur’ân, bu mecmuaya bu zamanda şiddetle ihtiyacı var. Kur’ân’ın kırk vecihlei’câzınıbeyanedenbueser,herhâfızınelindebulunmalı.

Şimdiye kadar hiçbir zaman tarih göstermiyor ki, Risale-i Nur gibi, pek çoktâifelere vemesleklere hücum eden, bu derece, pek az ve hafif tenkitle kurtulmuşolsun. Hattâ yüz derece daha az zahmetle, yüz derece kudsî hizmet ve mücahedemukabilinde, küçük vemuvakkat ve netice itibarıyla hayırlı bir-iki hapis ve iki-üçinâyetlivefütuhatlımusibetgördüler.

Umumabinlerselâmvemuvaffakiyetlerinedua.

Kanaatimgeliyorki;busıralardabiz,Zülfikar’ıveAsâ-yıMûsâ’yıpekçokteksiretmeye mecbur olduğumuz hengâmda ve temiz olmayan matbaacılar dahiçekinmeleri aynı zamanda bu acip makina kolayca elimize verilmesi, o ikimecmuanın makbuliyetine bir işaret-i gaybiye ve inâyet-i ilâhiyenin bir harikaikramıdırveNur’larınkerametidir.

Evet,birâdimektubumiçin“Kimyazmış?”diyesekizdefabanaresmensıkıntıveeziyetverildiği aynı zamanda, sekizyüz sayfayıbinbeşyüznüshayavebirmilyon

sayfalaraçıkaranomakine,elbettegayptanimdadımızagelmişNurcuvebinkalemlibir kâtiptir. Onun için bazı sayfaları sönük çıksa, zarar yoktur. Parlak kısmı bizeşimdilikyeter.İyiokunmayankısmıayrıyapılsın;sonraelmaskalemliler,herbiribir-ikinüshayııslahetsin.

Bir zaman birmemlekete şimendifer geldiği vakit, arabacılar telâş edip dediler:“Bizim sanatımız bozuldu.” Hâlbuki şimendiferin gelmesiyle memlekette faaliyetçoğaldığından, faytonculuğa iki kat ziyade ihtiyaç olmuş. İnşaallah, onun gibiNuryazıcıları, değil tevakkuf, belki daha ziyade yazı ile defter-i a’mâllerine hasenatkaydedecekler.

Ben ehl-i siyasetin her nevi tâziplerine karşı 116 deyip sabır ve tahammüle kararvermişim. Kâzım Karabekir ile eskiden münasebetim vardı. Acaba şimdi de omünasebetinsebebiolanmerdanemesleğinimuhafazaediyormu?EğereskigibiiseveNur’larazararıyoksaveNur’afaydasımuhtemelisevedostise,benimselâmımıona tebliğ edebilirsiniz. Fakat, madem ehl-i siyaset, hayat-ı bâkiyesi için Risale-iNur’a müracaata tenezzül etmiyor, o hayata nisbeten beş paralık olan bu hayât-ıfâniyeiçinonlaramüracaatabendetenezzületmemveistirahatimiçinşekvavericaetmem.

MerhumBüyükAli’nintamvârisivetambirsistemivemerhumAbdurrahman’ıntammislivehalefivemübareklerinpehlivanıvekahramanıKüçükAli’ninikibüyükvepekgüzelhediye-iNuriye’sinialdık.FakatZülfikar’ınâhirindeHizb-iNuriye’ninparçasıyazılmamış;oparçayıdaoharikakalemiyleyazsın,banagöndersin.

Hâşiye: Memleketimizde medrese talebelerinden birisi bir kitabı bitirse veyabaşlasa, bir tatlı veya yemek “müftihâne” veya “mahtumâne” diye vermek âdettir.AynenbukaideyiKâtipOsman’ınüzümündegördük.OnunyazdığıAsâ-yıMûsâ’nıntashihini bitirdiğim aynı vakitte, mahtumânesi olarak bu üzümün gelmesi, tatlı birlatîfeveşirinbirhatıra-yıhayat-ımedresiyyeoldu.

Nur’da şefkat esas olmasından, hanımlar o cihette ileridir ve Nur’lara ciddîyapışıyorlar. Ben “kardeşlerim” dediğim zaman, hanım hemşirelerimi kardeşleriçindekastederim.Bütünmektuplarımdaonlardahimuhataplarımdır.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Hiçmeraketmeyiniz.Yalnızduanızıalmak içinşimdilikşiddetlivesuikasteseriolarak evvelce size yazdığım gibi hastalığımı beyan ediyorum. Fakat katiyen telâş

etmeyiniz.Hadsizşükürolsunki,hemevradıma,hemvazife-itashihemâniolmuyor.İnşaallah, büyük bir sevap ve hayır var içinde. Ben kendim, bundan bir cihettememnunum; sizdehiçmüteessir olmayınız.Zatenbenimvazifembitmeküzeredir.Risale-i Nur, hususan mecmuaları, her bir nüshası, Said’e karşı hüsn-ü zannınızınfevkindeonunvazifesinigörebilirvegörüyor.VeNurşâkirtlerininhaslardanherbirfedakârı, oSaid’invazifesinimükemmelgörebilir. İnşaallah ileride tamgörecekler.Bir Said içinizde noksan olmakla, yüzer mânevî Said olan mecmualar ve binlermaddîSaid’ler,içinizdehalisvemükemmelovazifeyigörebilirlervegörüyorlar.Buhakikate binâen, benim şahsıma ve başıma gelen hâdiselere çok ehemmiyetvermeyiniz.Yalnızçokduaediniz.Zaafve ihtiyarlıkveziyade teessüratıma,bencemakbuliyetlerişüphesizolandualarınızlayardımediniz.

Kahraman Tahirî’nin Nurcu mâsume, merhume mübarek Hicret’i dünyadancennetehicretetmesi,hakikatenbenimahzuneyledi.ÖylebirNurşakirdivemâsumtâifesinin ehemmiyetli bir çalışkanı gitmesi, Nur hesabına da beni müteessir etti.İnşaallahonunyerineçoklargirecek,yeriniboşbırakmayacaklar.NasılkişimdidenUşaklıküçücükHaydarmeydanaçıktı,hicretedenhemşireminvazifesinigöreceğimdiye bizimesrur eyledi. Cenab-ı Hak, Hicret’in peder ve validesine ve akrabasınasabr-ıcemîlihsanedip,Hicret’ionlaraşefaatçieylesinveomerhumeyidemerhumehemşiremHânım’lacennettemesrureylesin,âmîn…

Uşaklı Haydar’a benim tarafımdan onu tebrik ve Nur hizmetinde tevfikine duaettiğimiveNur’unmâsumlartâifesiiçindedahilolduğunubildiriniz.Veonunhocasıİzzet’edepekçokselâmediyorum.

Nur şâkirtleri, hiç siyasete karışmadılar, hiçbir partiye girmediler. Çünkü iman,mâl-i umumîdir. Her tâifede muhtaçları ve sahipleri vardır. Tarafgirlik giremez.Yalnız küfre, zındıkaya, dalâlete karşı cephe alır. Nur mesleğinde, müminlerinuhuvvetiesastır.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Bir meseleyi, çoktan beri size söylemek lâzım iken unutmuştum. O da şudur:Mucizât-ı Kur’âniye risalesindeki ekser âyetler, her biri, ya mülhidler tarafındanmedar-ı tenkit olmuş veya ehl-i fen tarafından îtiraza uğramış veya cinnî, insîşeytanlarınvesveseveşüphelerinemaruzolmuşâyetlerdir.

İşte, Yirmi Beşinci Söz öyle bir tarzda o âyetlerin hakikatlerini ve nüktelerinibeyanetmişki,ehl-i ilhadvefenninkusurzannettiklerinoktalar, i’câzınlemeâtıvebelâgat-ı Kur’âniye’nin kemâlatının menşeleri olduğunu, ilmî kaideleriyle isbatedilmiş; bulantı vermemek için onların şüpheleri zikredilmeyerek cevab-ı kat’î

verilmiş. 117 118gibi,yalnızYirminciSöz’ünBirinciMakamı’ndaüç-dörtâyetteşüphelerisöylenmiş.

HemoMucizât-ıKur’âniyerisalesidegerçigayetmuhtasar,aceleyazılmışisede,fakat, ilm-ibelâgatveulûm-uArabiyenoktasındaâlimlerehayretverecekderecedeâlimane ve derin ve kuvvetli bir tarzda beyan edilmiş.Gerçi her bahsini, her ehl-idikkattamanlamaz,istifadeetmez;fakatobahçedeherkesinehemmiyetlihissesivar.Pekacelevemüşevveşhaletleriçindetelifedildiğinden,ifadeveibaresindekusurvarolmasıyla beraber ilim noktasında çok ehemmiyetli meselelerin hakikatini beyanetmiş.

MademRisale-iNur,makineiletaammümetmeyebaşlamışvemademfelsefevehikmet-i cedideyi okuyan mektepliler ve muallimler çoklukla Risale-i Nur’ayapışıyorlar.Elbette,birhakikatbeyanetmeklâzımgeliyor,şöyleki:

Risale-iNur’unşiddetletokatvurduğuvehücumettiğifelsefeisemutlakdeğildir,belkimuzır kısmınadır.Çünkü felsefenin hayat-ı içtimaiye-i beşeriyeye ve ahlâk vekemâlât-ıinsaniyeyevesanatınterakkiyâtınahizmetedenfelsefevehikmetkısmıiseKur’ânilebarışıktır.BelkiKur’ân’ınhikmetinehâdimdir,muârazaedemez.BukısmaRisale-iNurilişmiyor.

İkincikısımfelsefe isedalâleteve ilhadave tabiatbataklığınadüşürmeyevesileolduğugibisefâhetvelehviyât ilegafletvedalâletineticeverdiğindenvesihirgibiharikalarıyla Kur’ân’ın mucizekâr hakikatleriyle muâraza ettiği için, Risale-i Nureksereczalarındamizanlarlavekuvvetliveburhanlımuvâzenelerlefelsefeninyoldançıkmışbukısmınailişiyor,tokatlıyor;müstakim,menfaattarfelsefeyeilişmiyor.Onuniçinmektepliler,Risale-iNur’aitirazsızçekinmeyerekgiriyorlarvegirmelidirler.

Fakatgizlimünafıklar,nasılkibirkısımhocalarıbütünbütünmanasızvehaksızbir tarzda, ehl-i medresenin ve hocaların hakikî malı olan Risale-i Nur aleyhindeistîmal ettikleri gibi bazı felsefecilerin enaniyet-i ilmiyelerini tahrik edip, Nur’laraleyhinde istîmaletmek ihtimalinebinâen,buhakikat“Asâ-yıMûsâ”ve“Zülfikâr”mecmualarıbaşındayazılsamünasipolur.

Safranbolu,EflâniNahiyesiMülâyimKöyü’ndemütekâidmuallimbirkardeşimizveNur’unhasşakirdi,Nur’larınneşrivetab’ıiçinâdetâsermayesininkısm-ıâzamınıteberru etmek istiyor, kabulünü rica ediyor. Ben, bu hâlis ve has kardeşimizinfedakârânevehâlisanericasınıreddedemiyorum.Vedünyamallarıkaide-işahsiyemegirmediği ve muavenetleri kendime kabul etmediğim için, bu işteki maslahatı dabilemiyorum.İkiIsparta’nınkahramanlarınaveHüsrevveTahirîvearkadaşlarınaveNazifverefiklerinebumeseleyihavaleediyorum.Nur’unneşriiçinböyleçokbüyükbir hayır ve sevabamâni olamam.Sizler ya bütün niyet ettiğimiktarı, veyahut bir

kısmını, iki hisse ile, biri büyük Isparta’nın, biri küçük Isparta’nın makinelerineverilsin.Onunistediğigibi,ya teberruveya ileridebaşkamuavenetedenlergibibirmukabelenev’inde,yaNur’lardanveyabaşkabiristediğinevarsavermeksuretiyleohaskardeşimizimemnunedersiniz.

Rumuzat-ıSemâniye’yiyazdığımzamanhemçokacele telifedilmiş;hembenimeski mahfuzatıma itimad ederek, takribî iki mikyas yaptım. Onunla, hem eskiulemânınhesaplarınabinâenhurufat-ıKur’âniye’nini’câzcihetindeesrarınıyazdım.Sonra, meşhur Kâmûsü’l-Luğa sahibi Mecdüddîn-i Fîrûzâbâdî’nin el-Mikbâsnâmındaki tefsir-i meşhur u makbûlünün hurufat ve kelimat-ı Kur’âniye’ye dairbeyanatına baktık, yüzde doksanı bizim hesabımıza tevafuk etmiş. Yalnız, beş-onyerindemuhalefet gördük. Sonra tahkikî bir hesap yaptım. Bizimki doğru, onunkimatbaaların sehvi olduğu tahakkuk etti. Madem böyle azîm yekûnlardakitevafuklardaküçükküsûratlarveküçükfarklarzararvermezdiye,daha tamtamınatahkikî bir tarzda bütünKur’ân’ı, bütün hurufatıyla ve kelâmve kelimatıyla hesapetmeyeve letaif-i i’câziyeyionunla tam takviyeetmeyevakitbulamadım.Zâlimlerbana vakit bırakmadılar. Ben de o takribî mikyaslarımla ve mahfuzatımla ve eskiulemânınhesaplarınaveKenzü’l-Arşduasındakiadetlerimeiktifaeyledim.

Nazif Çelebi’nin İnebolu hâlis kardeşlerimizin namına bayram tebriki ile veZülfikar’ın gayet dikkat ve ehemmiyet ve ihtiyatla devam-ı hizmeti ve Mucizât-ıKur’âniye’yidebitiripzeyillerindenbirkısmınıda tamametmesiveAbdurrahmanSalâhaddin’in Amerika misyonerlerine dört-beş ay okutturduğu Asâ-yı Mûsâ veMucizât-ıAhmediye’yieminbirvasıta ilebizimnâmımızaCâmiü’l-Ezher’ehediyeedip göndermesini ve ehemmiyetli bir Nur şakirdi Ahmed Kureyşî’nin onlarınmakinesininmasrafınayüzbanknotvermesinibeyanedenbirmektubunualdım.

Bu kahraman Nazif kardeşimize ve gayet ciddî ve sebatkâr ve tam alâkadarİnebolu Nurcularına ve Ahmed Kureyşî ve rüfekalarına, hem bayramlarını, hemdevamlı hizmetlerini, hem yüksek sadakatlerini, hem Zülfikar’ın tab’ vemuvaffakiyetini, hem Salâhaddin’in Câmiü’l-Ezher’le Medresetü’z-Zehra’nınmünasebetinitemineçalışmasınıruhucanımızlatebrikediyoruz.Cenab-ıHakonlarımuvaffakeylesin,âmîn…Vehizmetlerinitammakbuleylesin,âmîn…

Câmiü’l-Ezher ulemâsına gönderilen iki nüsha benim tashihimden geçmemişolduğundan, bazı harekeler ve Arabî kelimelerde sehivler elbette vardır. Hususanâhirdeki arabî Hülâsatü’l-Hülâsa harekelerinde ilm-i nahivce, başka nüshalardamüteaddid sehivler gördüm. Onun için, tam Arabî hocalarının tetkikinden geçmiş

birernüshaAsâ-yıMûsâ119(Hâşiye)veZülfikar’dan,münasipgördüğünüzzamanCâmiü’l-Ezher’egöndermekleberaber,onlarayazınızki:

Nur Risalelerinin Medresetü’z-Zehra’sı, Câmiü’l-Ezher’in şefkatine çok muhtaçbir mahdumudur, bir talebesidir, şiddetli düşmanların hücumuna hedef olmuş birşakirdidir vebütünmedreselerin başı ve âlem-i İslâm’ı daima tenvir edenobüyükCâmiü’l-Ezher’inküçükbirdaireveşubesidir.Onuniçin,oâli-kadrüstadvemüşfikpeder ve hamiyetkâr mürşid-i âzam, bîçâre evlâdına ve şâkirtlerine tam yardımetmesini onların ulüvv-ü himmetinden bekliyoruz.O pek büyük üstadımıza takdimedilen ikikitap ise,bir talebe,dersininedereceanlamışdiyeakşamdababasınaveüstadına yazıp vermesi gibi, o iki dersimiz, o şefkatli allâmelerin nazar-ımüsamahalarınaarzedilmişdiyebumektubuyazarsınız.

PekçokalâkadarolduğumveRisale-iNur’ungayetehemmiyetlibirmerkeziveazzamandapekçokNurişinigörenDenizliHüsrev’ivegayetciddîvesadıkrüfekaları,hususan hâkim-i âdil ve Muharrem ve Hâfız Mustafa ve sairenin namına bayramtebrikiyle,HasanFeyzi’ninşiddetlive tehlikelihastalığınıbeyanedenbirmektubu,çokehemmiyetlibirkardeşimizolanMuharrem’denaldım.Kanaat-ikat’iyemgeldiki, Hasan Feyzi, aynen şehid Hâfız Ali (rahmetullâhi aleyh) gibi, benim musibetiminkısm-ı âzamını kendine alıp mânevî bir fedakârlık eylemiş. Hâfız Ali, benimbedelime birkaç emare ile berzaha gittiği gibi, buHasan Feyzi de aynı hastalığımzamanında, aynı vakitte, aynı müddette, aynı tarzda, aynı sıkıntılı dışarıyaçıkmamakta tevafuku kuvvetli bir emaredir ki, bana çok acıyan ve şefkat eden okardeşimiz,mânen hastalığımı kısmen kendine aldı.Bu dört cihetle tevafuk içindeyalnız bir fark var. Benimki zehirden, tesemmümden, onunki soğuktan gelmiştir.Elbette Hastalar Risalesi bizim bedelimize onu tesellî edip iyadetü’l-mariz gibikeyfini sormuş ve hastalıktaki büyük sevaplar ve sıkıntılarını sürura kalbetmiş.Cenab-ıHak,şifa-yıâcilihsaneylesin,âmîn…

BirzamanBarla’datemsiliçinyazdığımbirrisalede,“İkiadamİstanbul’agidecek.Birisininyüzdedoksandokuzdostu İstanbul’dadır.Onun içinoraya iştiyaklagider.Öteki,onunaksi,ilââhir…”meâlindebirşeyyazılmış.

Şimdi, aynen bu hastalığımın ihtarıyla geçmiş zamana geçtim ve o zamanlardahayatımı geçirdiğim memleketlerde de hayalen gezdim. O şirin hayatımındevirlerinde, hermemlekette yüz dostumdan ancak bir-ikisini görebildim.Ötekiler,berzahmemleketlerinde…HattâkendiNursköyümde,birtekamcazademvetalebemMolla Dâvud da (rahmetullâhi aleyh) eski ahbaplarım, akrabalarım yanına berzahagittiğinigördüm.YirmisenekiayrıayrıikincivatanımsayılanBarla,Kastamonugibi

yerlerde,üçkısımdosttanancakikikısmınıgördüm;ötekilerdegitmeküzeredirler.

Bu hayalî hakikate binâen, hakikaten Nur’ların ışığıyla nurânî gördüğümüzberzahagitmek;bana,değilağırgelmek,belkibiriştiyakverdi.Benimbedelimehemvazifemi görüp, hem sevap kazandıracak yüzer Hüsrev’ler, Tahirî’ler, Mustafa’lar,Nazif’ler, Osman’lar, Abdurrahman’lar, Ali’ler, Sabri’ler, Feyzi’ler, Ahmed’ler,Mehmed’ler, Atıf’lar, Mustafa’lar, Sadık’lar, Osman’lar, ve hâkezâ… Nur’larınbahadırları dünyada arkamda kaldıkları, ölümü bana çok hafifleştiriyorlar. Yalnızgünah cihetinde ölüyorum, hasenat cihetinde yaşıyorum diye Allah’a hadsizşükrediyorum.

Evvelen: 120

Risale-i Nur’un kahramanlarından ve Hâfız Ali’nin makamına geçen merhumHasanFeyzi’ninvefatı,Denizli’ye,Risale-iNurdairesinevebumemleketeveâlem-iİslâm’a büyük bir zayiattır. Fakat kendisi, pek samimî ve hâlis ve fevkalâdebeyanatıylavedersleriyle,inşaallah,kendiyerindeçokHasanFeyzi’lerinyetişmesinebirzemin ihzaretmiş, sonragitmiş.AynenbiraderzademAbdurrahmangibi,bir-ikisenede on sene kadar Nur’lara kıymetli hizmet etti. Güya o da, Abdurrahman daçabukdünyadangideceğizdiyeonsenelikvazifeyibir-ikisenedegördüler.

Ben,merhumHasan Feyzi’nin vefatını onun şahsı itibarıyla tebrik ediyorum veDenizli’yi ve Nur dairesini ve bu memleketi cidden taziye ediyorum. Bu çeşitzülcenaheynvehakikîmüminvemüdakkikbirâlimveyüksekbiredip,muallimvetesirli bir vâiz ve müderrisi kaybettiği için, büyük bir musibettir. Cenab-ı Hak,inşaallah, Denizli gibi kahramanlar ocağından çok Hasan Feyzi ruhunda Nur’larasahip ve naşir çıkaracak. Bir tane, toprak altına girer, vefat eder, fakat yüz tanesümbüllermeydana geldiği gibi; rahmet-i ilâhiyeden ümitvarız ki, Hasan Feyzi deöyle kudsî bir sümbül verecek, çok Hasan Feyzi’ler Nur dairesinde yetişecekler,vazifesinidahaziyadeyapacaklar.

Sâniyen:Bukahramankardeşimizin,hayattakaldığıgibi,defter-ihasenatınaherbirimiz, mânevî kazançlarımızı –umumda olduğu gibi, hususî bir surette dahi– okardeşimize hediye etmeliyiz. Ben, kendim, onu da, Hâfız Ali, HâfızMehmed veSavalı Ahmed ve Mehmed Zühtü’nün beşincisi olarak evliya-yı azimenin hasdairesinde,mânevîkazançlarımıonadabağışlamayakararverdim.OzatınağırşeraitaltındaNur’larınintişarınabüyükhizmetleredenNurhakkındakifıkraları,Lâhika’daolduğugibi,münasipgördüğünüzbazımecmualarınâhirinedeotesirlimektuplarınınbirer tanesini ilhakediniz.NasılkiAsâ-yıMûsâveZülfikar’dayazılıyor; tâonunocanlıfıkraları,onunbedelineNur’larahizmetetsin.

Hem, benim bedelime onun küçücük medrese-i Nuriye’si olan hanesindeki

akrabasına ve Denizli ve civarındaki büyük medrese-i Nuriye’deki refiklerine vetalebelerine ve Nur şâkirtlerine tâziyemizi tebliğ edip deyiniz ki: Ben, bütünömrümde,buderece,birvefattanbukadarmüteessirolupağlamamıştım.

Hem size bundan evvel yazdığımmektuptaki şiddetli hiddetim ve dimağımdakiperişaniyet, şimdi tahakkuk etti ki, o kahraman kardeşimizin vefatı günündenbaşlamış.Hattâotesir,ihtiyârımıselbetmişti.Öleceğimdiyehizmetçiyevasiyetimisöyledim.Demek, ikincibir ruhumhükmündeHasanFeyzi,benimbedelimeölmüşveölüyor.Hattâ onunvefatmektubu, bütünbütün âdetimemuhalif, bir buçuk saatelimdeikenaçamıyordum.Herneyse..bütünbuelîmacılaramukabil,inâyet-iilâhiyeimdada geldi; hem kendimi, hem onu, hem Nurcuları mesrurane ruh u canımızlatâziye içinde tebrik ettim. Bin bârekâllah ve binler rahmetullah dedim, terhisinialkışladım.

Sâlisen:MerhumHasanFeyzi’ninberzahagitmesivevazifesimünhalkalmasıvemekteplileri Nur’lara sevk eden yüksek muallimlik ve mekteb-i fünundamütefenninlik sıfatları çok mekteplilere bir parlak numûne-i iktida olması cihetiniteessüfle düşünürken, birden, aynı sistemde hem muallim, hem iki mahdumuylaNurcu, hem Hasan namında, hem bu iki Hasan’lar gibi müstesna ve fedakâr birmuallim olan Ahmed Fuad’ı Nur dairesine girmeye vesile bulunan Dadaylı HâfızHasan’ınüçsenedenberihiçmektubunualmadığımvehaliniveNur’laradevamınıbilemediğimhalde,birmektubunualdım.Dedim:BirmuallimHasangitti,yerinebirmuallimHasanveçokfedakârdiğerbirmuallimAhmedgeldi.

Aynı vakitte, hacca gidip yeni gelen Bolvadinli bir Hasan yanıma geldi, Nurdairesinegirdi,risalelerialdı,tenviretmeyebaşladı.

Üç-dört saat sonra, Emirdağ’ın bir Hüsrev’i ve Feyzi’si, çok hayırlı olan TabibHayriyanımageldi.Dedi:“BuranınehemmiyetlibirmektepmuallimiAbdurrahman(bu muallim aynen Feyzi kadar Nur’a hizmet etti) Nur’lara talebe olmak istiyor.Kabuletseniz,Asâ-yıMûsâ’yıvereceğiz.”

Dedim:“Veriniz.”

Hem, o merhum Hasan Feyzi gibi az zamanda çok hizmet eden kardeşimizMustafa Osman’ın o günde gelen mektubunu gördüm ki, Kastamonu Lisesi’nikısmenbircihetteşereflendirenveşimdidârülfünununurlandırmayaçalışanmektepliMustafa, Nur makinesi münasebetiyle Nur’lara zarar gelmemek için matbuâtkanununuhatırlatıpihtiyatkârânemuhaberesindenbahsediyor.121(Hâşiye-1)

Ben dedim: Hadsiz şükür olsun ki, bir muallim terhis edildi, onun bedeline ikiHasanveikiMustafaveüçmuallimvebirçalışkanmuallim,vazifeleriiçindeDenizlikahramanının vazifesini görüyorlar. İşte bu hal işaret eder ki, nasılHâfızAli gitti,Denizlilionunyerinegeldi,acısınıunutturdu;öylede,birHasanFeyzigitti,yerine

birdârülfünungelecek,inşaallahacısınıunutturacak.

Umumkardeşlerimeselâm.

Evvelen: Kahraman Nazif’in ve hakikaten Nazif ruhunda ve sadakatinde kendiarkadaşlarının makine ile ve sair cihette Nur’a hizmetleri, bu memleketi ciddenminnettar edecekbir vaziyettedirler.Cenab-ıHak, onlarımuvaffak eylesin, âmîn…Hususan makinelerinin mahsulâtı hem zinetli, hem açık, hem sıhhatli122(Hâşiye-2)

olmasından, büyük bir muvaffakiyettir. Cenab-ı Hak, Nazif’e çok Salâhaddinler,İbrahimlervermiş.

BenimkendihattımlaZülfikar’ınbaşındabirparçayazımıistiyor.Gönderdiğiyağlıdörtsayfayıkendiyazımlaburahatsızlığımzamanımdabizzatyazamadığımdan,bensöyleyipbenimdaimîkâtibimyazsın.Bazıkelimeleribenyazacağım.

Nazif kardeşimizin hem İstanbul, hem İnebolu Nurcularının namına bayram veyeni sene teberrükü hesabına gönderdiği maddî üç nevi teberrükü aldım. Onlarınumumunamınaâdetimemuhalifolarakkabulettim.Allahonlardanrazıolsun,âmîn.Onlarınhatırı içinkaidemikırdım.VemânevîvefirdevsîolanNurZülfikar’ı ikinciSalâhaddin olan Küçük İbrahim’in namına ve ekseriyet-i mutlakası Sözler’i gayetgüzel bir surette yazan ve Nazif sadakatinde ve alakasında bulunan kardeşimizMustafaOsman’ınumumSafranboluNurcularınamınagönderilenikimecmuayıdaberaberaldık.Cenab-ıHak,Zülfikar’ınveoikimecmuanınharfleriadedinceonların,İbrahim ve Mustafa ve İzzet ve refiklerinin ve yardımcılarının defter-i a’mâlinehasenatlaryazsınveherharfinemukabilyüzrahmeteylesin,âmîn…

HakikatenMustafaOsman,ehemmiyetliveçokgayretliikicenahbuldu.Nazif’in,Salâhaddin’i ve İbrahim’i gibi,muallimAhmed Fuad’ı ve dârülfünundakiMustafaOruç’u bulmuş; o iki cenahla, inşaallah Nur hizmetinde çok iş görecek. HattâMustafa Oruç’la muallim Ahmed Fuad gibi zatların bu sırada tesirli bir surettehizmet-iNuriye’ye geçmeleri,Denizli kahramanıHasan Feyzi’nin vefat acısını birdereceizaleediyorlar.Küçükİbrahim,Nazif’eikincibirSalâhaddinhükmünegeçipçoluk çocuğuyla, kardeşiyle ve refikasıylaNur’a vemakineye pek ciddî çalışması,mektubundanamlarıbulunanSalihveGülcüHüseyinveOsmanveZühtüveİzzetveÖmer ve sair oradaki Nurcuların sebatkârâne, sarsılmadan Nur hizmetinde terakkietmeleri bizleri çok mesrur ettikleri gibi, bu memleketi de ileride çok minnettaredecekler. Mâşaallah, İnebolu, küçük bir Isparta ve tam bir medrese-i Nuriyeolduğunuisbatettiler.

Sâniyen: Nurs Köyü ve Nursî lakâbımla ve Nur’larla münasebettar üniversitemektebinin pek gayretli bir Nurcusu ve bir Abdurrahman ve bir Salâhaddinkabiliyetinde Mustafa Oruç’a evvelce eski harfle gönderdiğimiz mecmualardan

sonra,yeniharflesekiz-dokuzparçayıda,onunistemesive“Üniversitetalebeleriçokmuhtaçvemüştaktır.”demesiüzerinegönderdik.Fakatogençşakirdintecrübesiazolmasından, Nur’ların himayesine kâfi gelmediğinden ve lâyık ellere vermek vemuattal kalmamak için,Nur şâkirtleri, hususan İstanbul’a yakın olan veya uğrayanveyahut İstanbul’un içinde bulunanlar, Nur’un neşir ve himayesinde ona yardımetmeklâzımdır.

Sâlisen: Denizli’nin bir mânevî kahramanı merhum Hasan Feyzi’nin (rahmetullâhialeyh) IspartakahramanımerhumHâfızAli’nin (rahmetullâhi aleyh) yanına gitmesi gerçibiziçokmüteessirediyor;fakatonungayethasbirtalebesiveNur’unhâlisbirşakirdiSıddıkMuharrem’indediğigibideriz:

O,bircihette,ölmemiş;belkivazifesiniacelebitirmiş,âlem-iberzahaistirahatiçingitmiş,terhisedilmiş.HâfızAliileberaber,mânen,şefaatleriylevebıraktıklarıtesirliNurhakkındakieserleriyleyardımediyorlar,yinemânenNur’açalışıyorlar.Elbettemânevî şehid hükmünde olmalarından,Meyve’nin On BirinciMeselesi’ndeki ilm-inahiv talebesinin kendini medresede bildiği gibi, Hâfız Ali ile Nur hakikatlerininmüzakeresi ve vefat eden Nurcuların dairesinde meşgul olmalarını, merhamet-iilâhiyeden kuvvetle ümitvârız. İnşaallah, Cenab-ı Hak, onun vazifesini dünyadagördürecek,NurdairesindeçokHasanFeyzi’leriyetiştirecek.123(Hâşiye)

Yalnız o mübarek kardeşimiz, benim gibi resmî ilaçlardan çekinmediği için birsehivdir. Ben ondan ziyade ıztırapta iken, “Nurcuların duası yeter.” diye maddîilâçları aramadım ve hastalık hakkında kimsenin fikrini alıp evham etmedim. Omerhum kardeşimiz, bu noktada bana muvafakate muvaffak olamamış. Nur’larhakkında parlak fıkralarında, bu bîçâre kardeşine kendini kurban etmeye sözverdiğindenveNurvazifesiniaceleyapmasıylaistirahatâleminegitti.Ben,hemonunakrabasını, hem Muharrem gibi kıymetli, ciddî talebelerini ve Denizli ve civarıNurcularınıtekrartâziyeedip,bizlergibionlardaomerhumuhasenatlarınahissedarederek hasenat cihetinde ölmemiş gibi, defter-i hasenatına haseneler yazdırsınlar,diyerekumumonlarabinlerselâmveonabinlerrahmetderiz.

Râbian: Bir zaman bin kalemle Nur’lara çalışan Sava kahramanlarından veNur’un ehemmiyetli şâkirtlerindenMustafaYıldız’ın hüdhüd-misal kuşu hüdhüd-üSüleymanînev’indeNurişlerihakkındaharikavaziyetlerigöstermekacipdeğil,çokemsâlivar.KuşlarınNur’larlaalâkadarlıkları,çokhâdiselerletahakkuketmiş.

Hapishanede, hakikaten şahsıma ve Nurcuların ittihadına ve mahpuslarınNurcularla tevafukuna unutulmayacak derecede Hilmi ile hizmet eden vememleketindehapistenevvelvesonrakahramananeçalışanve ismine tammutabıkSadık Bey’in, akrabasıyla, validesiyle tebrikine ve benim namıma orada kurbankestiğinemukabil,binbârekâllahvemâşaallahderiz.VeonunlaRisale-iNur’ahem

talebe ve bize selâm gönderen Salih oğlu Osman’a hem selâm ederiz, hem Nurdairesindekabuledildi,deriz.

124

125

Bu iki hadis-i şeriften alınan bir ilhamla, Risale-i Nur’u yazmanın dünyevî veuhrevî pek çok faydalarından, Risale-i Nur’da beyan edilen ve şâkirtlerinintecrübeleriyletasdikedilenyalnızbirkaçtanesinibeyanediyoruz.

Beştürlüibadet:

1–Enmühimbirmücahedeolanehl-idalâletekarşımânenmücahedeetmektir.

2–Üstadınaneşr-ihakikatcihetindeyardımsuretiylehizmetetmektir.

3–Müslümanlaraimancihetindehizmetetmektir.

4–Kalemleilmitahsiletmektir.

5– Bazen bir saati bir sene ibadet hükmüne geçen, tefekkürî olan bir ibadetiyapmaktır.

Beştürlüdedünyevîfaydasıvar:

1–Rızıktabereket.

2–Kalbderahatvesürur.

3–Maişettesuhûlet.

4–İşlerindemuvaffakiyet.

5– Talebelik faziletini almakla bütün Risale-i Nur talebelerinin has dualarınahissedarolmaktır.

Kalemle nur’lara hizmet ve sadakatle talebesi olmanın iki mühim neticesivardır:

1–Âyât-ıKur’âniye’ninişaretiyle,imanlakabregirmektir.

2– Bütün şâkirtlerin mânevî kazançlarına, Nur dairesindeki şirket-i mâneviyesırrıyla,umumonlarınhasenatlarınahissedarolmaktır.

Hembutalebesizlikzamanında,melâikelerinhürmetinemazharolan126(Hâşiye-1)talebe-iulûm-u diniye sınıfına dahil olup âlem-i berzahta –tâlihi varsa, tam muvaffakolmuşsa–HâfızAli veMeyve’de bahsi geçenmeşhur talebe gibi; şühedâ hayatınamazharolmaktır.

Makineyleçıkanmecmualarınbaşındayazılacakfıkraşudur:

Risale-iNur’unbütüneczalarını ikisenehemAnkara,hemDenizlimahkemelerive ehl-i vukufu tetkikten sonrahemberaatimiz,hemumumRisale-iNur eczalarınıbanateslimemüttefikankararvermelerinebinâen,neşirlerinebirmâniyoktur.BanaverilenRisale-iNur’danbirisi,bumecmuanıneczalarıdır.

Isparta’da hem mekteplerde, hem camilerde din lehindeki icraatlar, Zülfikar’ınmânevîfütuhatısayılabilir.İnşaallah,IspartanasılNur’larınmedresesiolmuş,başkavilâyetlere de ders veriyor; inşaallah şeâir-i İslâmiye’de de birinci hüsn-ümisal venumûne-iimtisalolacak.127(Hâşiye-2)

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Bu şiddetli maddî ve mânevî kışın, sıkıntılı maddî ve mânevî hastalığıvaktinde dünyadanmufarakat ve pek çok alâkadar olduğumNurcu kardeşlerimdeniftirak ihtimalinden gelen elemler beni sıkarken, birden Sıddık Süleyman, NurSantrali Sabri, umum o havalideki kardeşlerim namına ve nesebî akrabalarımın dahesabına,AbdülmecidveAbdurrahmanmânâsındaburayageldiler.Cenab-ıHakk’aşükrediyorum, onların gelmesi, bir panzehir hükmünde bana ilâç oldu. Ben deburadakiâdetimemuhalifolarakneolursaolsunyanımadâvetettim,geldiler.İki-üçsaat kadar tam bütün meraklarımı, hususan Barla’daki dostlarımın hallerinianlamakla, Barla’daki eski zamanıma mesrurane bir seyahat-i mâneviye-i hayâlîyaptık.Ondanbir ferah, bir inşirahla elîm sıkıntılarım zâil oldu.Onları bir-iki günburadabırakmakisterdim.Fakatbufenazamanveburanınevhamlıvaziyetimüsaadeetmedi.Bu iki kardeşimizi, umumunuzunhesabına kabul ettim.Vekendimebedel,umumunuzaikicanlımektupolarakgönderdim.

Sâniyen: İkinci gün, çok ziyade merak ve alâka peyda ettiğim dârülfünûngençlerinin, üniversite talebelerinin namına, şimdiden, dokuz tane hakikîNurcu veküçük Salâhaddinler ve Abdurrahmanlar nevinde dârülfünunun tenvirine ciddîçalıştıklarınıbildirenbirmektupaldım.OküçükAbdurrahmanlarise,MustafaOruç,Konyalı Ziya ve Sabri’nin mahdumu Feyzi ve Bahaeddin, Abdurrahim veKastamonulu Ömer ve Aziz ve Şükrü ve Sabri gibi ciddî genç Nurcular Nur’larasahipolmaları,merhumbiraderzademAbdurrahmanveFuadyenidenontaneolarakdünyayagelipvazife-iNuriye’yebaşlamasıgibibenihemsevindirdi,hemhastalığımıdahafifleştirdi.

Sâlisen:Zülfikar’ınmakineylehitamayaklaşması,Nurcular,belkibütünmemleketiçinbirsaadettir.Busaadetieldenkaçırmamakiçin,nekadarihtiyatlıtedbirlervarsayaparsınız. Eğer, farz-ı muhal olarak –inşaallah olmaz– Âyetü’l-Kübrâ’ya yapılantecavüz gibi bir arama olsa, bütün nüshalar tecavüzemâruz kalmasın.Gerçi şimdi

tecavüzetmezlerveedemezler..belkimüsalâhayaçalışıyorlar.Fakatgizlizındıklar,kendileriniistikbalinlânetindenkurtarmakiçinelbettebahanelerarıyorlarvehükümellerinde bulunanları aldatıyorlar. Onun için, hıfz ve inâyet-i ilâhiyeye tam itimadederek ihtiyat edilmeli. İnşaallahZülfikar kendini tecavüzdenmuhafaza edecek vemütecavizlerinbaşınıdağıtacakveyaimanagetirecek.

Aziz,sıddıkkardeşimvebufânidünyadahamiyetliveciddîbirarkadaşım,

Evvelâ:BütündostlarımvehemşehrilerimdenenziyadezâtınızvebazıErzurumluzatlar, benim bu işkenceli ve mazlumiyet hâletimde şefkatkârâne ciddîalâkadarlığınıza ve imdadıma fikren koşmanıza cidden çok minnettarım; âhirömrümekadarunutmayacağım.Sizebinmâşaallahvebârekâllahderim.

Sâniyen:Mesleğime ve Risale-i Nur’dan aldığım dersime bütün bütün muhalifolarak ve on seneden beri fâni dünyanın geçici, ehemmiyetsiz hâdiselerinebakmamakolanbirdüstur-uhayatımadamünâfiolarak,sırfseninhatırınvemerakettiğin ve bu defaki uzunmektubun için vaziyetime ve zâlimlerin işkencelerine aitbirkaçmaddeyibeyanedeceğim:

Birincisi:Otuz sene evvelDârü’l-Hikmet âzâsı iken, birgün, arkadaşımızdan veDârü’l-HikmetâzâsındanSeyyidSadeddinPaşadediki:

“Kat’î bir vasıta ile haber aldım; kökü ecnebîde ve kendisi burada bulunan birzındıka komitesi, senin bir eserini okumuş. Demişler ki: ‘Bu eser sahibi dünyadakalsa,bizmesleğimizi (yanizındıkayı,dinsizliği)bumilletekabulettiremeyeceğiz.Bununvücudunukaldırmalıyız.’diyeseninidamınahükmetmişler.Kendinimuhafazaet.”

Bende“ 128,ecelbirdir,tagayyüretmez.”dedim.

İştebukomite,otuzsene,belkikırksenedenberihemtevessüetti,hembenimlemücadeledeherbirdesiseyi istimaletti. İkidefa imha içinhapseveonbirdefadabeni zehirlemeye çalışmışlar (şimdi on dokuz defa oldu). En son dehşetli plânları,sâbıkDahiliyeVekili’ni veAfyon’un sâbıkVâlisi’ni, Emirdağ’ın sâbık kaymakamvekilini aleyhime sevk etmeleriyle, resmî hükûmetin nüfuzunu bütün şiddetiylealeyhimde istimal etmeleridir. Benim gibi zayıf, ihtiyar, merdümgiriz, fakir, garip,hizmete çok muhtaç bir biçâreye o üç resmî memurlar, aleyhimde öyle birpropagandaveherkesikorkutmakodereceyegelmişki,birmemurbanaselâmetse,haber aldıkları vakitte değiştirdikleri için, casusluktan başka hiçbir memur banauğramadığını ve komşularımın da bazıları korkularından hiç selâm etmediklerinigördüğümhalde,inâyetvehıfz-ıilâhîbanabirsabırvetahammülverdi.Emsalsizbuişkence,butazyik,benionlaradehaletemecburetmedi.

İkincisi:Belki tahatturedersin,Ankara’da,divan-ı riyasetindeMustafaKemal’lemünakaşa zamanında, ona karşı dedim: “Namaz kılmayan haindir, hainin hükmümerduttur.” Yüzüne şiddetli mukabele ettiğim halde bana karşı ihanet ve hakaretecesaret edemediğihalde,buradaküçükbir zabit vebir çavuş,o ihaneti vehakaretiyaptılar. Maksatları beni hiddete getirip bir mesele çıkarmak olmasından, hıfz veinâyet-iilâhiyebanasabırvetahammülverdi.

Üçüncüsü: İki sene, iki mahkeme, ellerinde tetkik edilen bütün Risale-i Nureczalarında kanunca bir vesile bulamayıp129(Hâşiye) bizi ve Risale-i Nur’u beraatettirdiktensonra,zındıkakomitesi,münafıkbazımemurlarıvesileederek,merkez-ihükûmette resmî bir plân çevirip beni bütün bütün hilâf-ı kanun olarak bütündostlarımdan ve talebelerimden tecrit ve sıhhat ve hayatım noktasında en fena biryerde, beni nefyetmek nâmı altında, haps-i münferit ve tecrid-i mutlak mânâsındabeni Emirdağ’a gönderdiler. Şimdi tahakkuk etmiş ki, iki maksatla bu muameleyiyapıyorlar.

Birisi:Eskidenberiihanetikabuletmediğimden,beniosurettehiddetegetiripbirmesele çıkararak mahvıma yol açmaktı. Bundan bir şey çıkaramadıkları için,zehirlendirmek vasıtasıyla mahvıma çalıştılar. Fakat inâyet-i ilâhiye ile, Nurşâkirtlerininduaları tiryakgibi, panzehir gibi ve sabır ve tahammülüm tambir ilâçgibioplânıakîmbıraktı,omaddîvemânevîzehrintehlikesinigeçirdi.Gerçihiçbirtarihte, hiçbir hükûmette bu tarzda işkenceli zulümler, kanun namına, hükûmetnamına yapılmadığı halde, damarlarıma dokunduracak tarzda mütemadiyentarassutlarlaherkesiürkütmeklebenihiddetegetiriyordu.Fakatbirdenkalbimeihtaredildiki,buzalimlerehiddetdeğil,acımalısın.Onlarınherbirisi,pekazbirzamansonra, sana muvakkaten verdikleri azap yerinde bin derece fazla bâki azaplara vemaddîvemânevî cehennemleremâruzkalacaklar.Senin intikamın,bindefaziyadeonlardan alınır. Ve bir kısmı, aklı varsa, dünyada da kaldıkça, geberinceye kadarvicdan azabı ve idam-ı ebedî korkusuyla işkence çekecekler. Ben de onlara karşıhiddetiterkettim,onlaraacıdım.Allahıslahetsindedim.

Hembuazapveişkencelerindepekbüyüksevapkazanmaklaberaber,Risale-iNurşâkirtleriyerineveonlarınbedelinebenimlemeşgulolupyalnızbenitâzipetmeleri,Nurculara büyük bir fayda ve selâmetlerine hizmet olması cihetinde de Cenab-ıHakk’aşükrediyorumvemüthişsıkıntılarımiçindebirsevinçhissediyorum.

Dördüncüsü:Seninmektubundabenimistirahatimiveeğeriktidarımolsa,benimŞamveHicaztarafınagitmemedairsizinhükûmet-ihazırayamüracaatmaddesiise:

Evvelâ:Biz,imanıkurtarmakveKur’ân’ahizmetiçin,Mekke’deolsamdaburayagelmek lâzımdı. Çünkü en ziyade burada ihtiyaç var. Binler ruhum olsa, binlerhastalıklara müptelâ olsam ve zahmetler çeksem, yine bu milletin imanına ve

saadetine hizmet için burada kalmayaKur’ân’dan aldığım dersle karar verdim vevermişiz.

Sâniyen:Banakarşıhürmetyerinehakaretgörmeknoktasınımektubunuzdabeyanediyorsunuz. “Mısır’da, Amerika’da olsaydınız, tarihlerde hürmetle yâdedilecektiniz.”dersiniz.

Aziz,dikkatlikardeşim,

Biz, insanların hürmet ve ihtiramından ve şahsımıza ait hüsn-ü zan ve ikramvetahsinlerinden mesleğimiz itibarıyla cidden kaçıyoruz. Hususan acip bir riyakârlıkolan şöhret-perestlik ve câzibedar bir hodfuruşluk olan tarihlere şâşaalı geçmek veinsanlara iyi görünmek ise, Nur’un bir esası ve mesleği olan ihlâsa zıttır vemünafidir.Onuarzulamakdeğil,bilâkisşahsımızitibarıylaondanürküyoruz.YalnızKur’ân’ın feyzinden gelen ve i’câz-ı mânevîsinin lemeâtı olan ve hakikatlerinintefsiribulunanvetılsımlarınıaçanRisale-iNur’unrevacınıveherkesinonaihtiyacınıhissetmesini ve pek yüksek kıymetini herkes takdir etmesini ve onun pek zahirmânevî kerâmâtını ve iman noktasında zındıkanın bütün dinsizliklerini mağlûpettikleriniveedeceklerinibildirmek,göstermekistiyoruzveonurahmet-iilâhiyedenbekliyoruz.

Şahsımaaitehemmiyetsizvecüz’îbirmaddeyihâşiyeolarakbeyanediyorum:

Madem Recep Bey ve Kara Kâzım seninle dost ve zannımca eski Said’le demünasebetleri var. Onlardan iyilik istemek değil, belki bana karşı selefleri gibimânâsız, lüzumsuz tazyik ve zulmemeydanvermesinler.Hakikaten buranınmaddîvemanevîhavasıylaimtizaçedemiyorum.Sıkıntılarımpekfazla.İkametgâhımıhemdışarıdan, hem içeriden kilitliyorum. Her cihetle yalnızım. Ve bir cihette dekomşusuz,sıkıntılıbirodada,hastabirhaldehayatımıgeçiriyorum.Bazenbirgünü,Denizli’de bir ay hapisten fazla beni sıkmış. Bu yirmi sene dehşetli zulümlehürriyetime ve serbestiyetime ilişmek artık yeter! Zaten iki sene mahkemelerintetkikatıylavealeyhimdekimünafıklarınplânlarıakîmkalmasıylakatiyen tebeyyünetmiş ki, şahsımda veNur’larda bu vatan vemillete zarar tevehhüm etmekle dahakimseyi kandıramazlar. Ben de herkes gibi hürriyetime sahip olsam, belki tebdil-ihavaiçinmutedilhavasıbulunanbukazanınbazıköylerinegitmememüsaadekârbiriş’ar burada olsa,münasip olur. Size ve oradakiNur dostlarıma çok selâm ve duaediyoruz.

130

SaidNursî

Hakikaten merhum Hasan Feyzi gibi az zamanda çok hizmet eden ve Nur’lara

karşı pek çok ciddî alâkadar olanMustafaOsman’ın, hizmetininmakbuliyetine birdelilolarak,HasanFeyzi’ninveonunruhlarındavesadakatlerindeikimuallimolanAhmedFuadveMustafaSungurveikiyüksektalebeolanMustafaOruçveRahmi’yibulmasıveRisale-iNur’unokuvvetliellerlehizmetineçalışması,ohavaliiçinbüyükbirsaadettir.

HembazıcümleleritadilâtlaberaberLâhika’mızageçirdiğimizMustafaOsman’ınve muallim Mustafa Sungur’un müşterek acip mektupları gösteriyor ki, merhumHasan Feyzi nev’inde bir sümbül orada inkişafa başlamış; inşaalah çok bîçârelerinimanını kurtaracaklar. Hususan onların mahiyetinde ve Isparta’nın küçük mâsumkahramanlarına benzer, Rahmi nâmında, on dört yaşında bir mektepli çocuğunfedakârâne Nur’ların derslerini gaye-i hayat bilmesi, bizleri ve Nurcuları ciddensevindiriyor.Ohavaliiçingençlerinkurtulmasınabirfâl-ihayırdır.

Risale-i Nur’un Zülfikar ve sair mecmuaların intişarı için büyük yardımlardabulunan ve merhum şehid Hâfız Ali’nin en mükemmel tarzda yazdığı ve NurfabrikasındatamçalışkanbirarkadaşıvesadıkbirvârisiolanHâfızMustafa’nınelineemanetbırakılanbütünRisale-iNureczalarıonunelinegeçmesiniteminedenAhmedFuad’ı ve emaneti ona teslim eden kardeşimiz Hâfız Mustafa’yı ve Safranbolumemleketini ve oradaki kardeşlerimizi ruh u canımızla tebrik ediyoruz. İnşâallahZülfikar’averdiğiherbirbanknotamukabil,binkârgörecek,binlerhayırlaramedarolacak.Hemona,hemkardeşlerindenHatipİbrahim’e,hemyenibirfedakârmuallimolanMustafa Sungur’a ve küçük bir Selâhaddin olan Rahmi’ye ve baştaMustafaOsmanveHıfzıolarakoradakibütünkardeşlerimizeselâmederiz.

Muhterem, mübarek, muazzez, şefkatli ve faziletli Üstadımız EfendimizHazretlerine,

Evvelâ: 131Risale-iNurkahramanlarındanşehidmerhumHâfızAliEfendi’nin refakat-i mâneviyesine bu defa vâsıl olan Hasan Feyzi ağabeyimizinirtihali,bizlericiddenmüteessireylemiştir.BaştasizÜstadımızEfendimizolduklarıhaldebütünRisale-iNurtalebelerinevekendisininmensupolduğumaddîvemânevîefrad-ıailesinevemedrese-iNuriye’sineveDenizlihalkına tâziyetlerimibildirirveteessürlerinizeiştirakeylerim.Venâçizmânevîhediyelerimidergâh-ıilâhîyetakdimeylerken, garîk-ı rahmetler ihsan buyurmasını niyazlarda bulunurum. 132

fehvasınca,buâlemdenâlem-iervahagötürdüğü

133

âyet-i Sübhânî’nin işaret buyurduğu ecr-i naîm çok Hasan Feyzi’ler sümbülvermesinieltâf-ıilâhiyedentazarruveniyazeylerim.

Muhteremefendim,

Mesmuatıma nazaran, Denizli’de, bundan yetmiş-seksen sene evvel büyük birevliyadanHasanFeyziismindebirzat,birgüntalebelerine,“BugünKürdistan’dabirevliyadünyayageldi.”diyebeşarettebulunmaklazât-ıdevletleriniişaretbuyurmuş.Ba’dehuDenizli’yebaşkabaşkaperdelerleteşrifiniz,ozâtınruhunuşâdveîzaziçinolduğunu telâkki etmiştim.Ve az zaman sonra aynı isimdemüteveffaHasanFeyziEfendi’ninRisale-iNur’ahürmetlebirinciHasanFeyzi’ye imtisalen istikbaletmesiveNur’larataaşşuklaidhal-ienvarolması,bukanaatimikatkatziyadeleştirdi.Şimdide düşündüm: Birinci Hasan Feyzi’nin vefatından sonra Said yetişti. Ve namınabaktığı ikinci Hasan Feyzi de vazifesini yaptı ve Nur’lara gark olarak ve yerinebırakacağıçokHasanFeyzi’leridevazifebaşınadâvetediphayatavedâetti.Cenab-ıErhamürrâhimîn’den tazarru ve niyaz eylerim ki, Risale-iNur’a veÜstadımıza buHasan Feyzi’nin acısını unutturacak daha çokHasan Feyzi’ler ihsan buyursun. Veonların başlarında Üstadımızı mes’ud ve bahtiyar ve muammer buyurmasını onunderya-yırahmetinden,fazlından,inâyetindenveihsanından,ikramından,in’âmından,eltâfındanümitvarolup,görmekliğimizitazarruveniyazeylerim.

Günahkâr,âciz,kusurlutalebeniz

Halilİbrahim(rahmetullahialeyhivealâHasanFeyzi)

(Bu sıkıntılı zamanda nefsim sabırsızlıkla beni tâciz ederken, bu fıkra onu tam susturdu, şükrettirdi.Sizedefaydasıolurdiyeleffentakdimedilenbufıkra,başımınyanındaasılıduruyor.)

1–Eynefsim!Yetmişüçsene,yüzdedoksanadamdanziyadezevklerdenhissenialmışsın.Dahahakkınkalmadı.

2– Sen, âni ve fâni zevklerin bekasını arıyorsun. Onun için, onun zevaliyleağlamayabaşlıyorsun.Körhissiyatınlabuyanlışınıntamtokadınıyersin.Birdakikagülmeyebedelonsaatağlıyorsun.

3– Senin başına gelen zulümler ve musibetlerin altında kaderin adaleti var.İnsanlar, senin yapmadığın bir işle sana zulmediyorlar. Fakat kader, senin gizlihatalarınabinâen,omusibeteliylesenihemterbiye,hemhatanakeffâretediyor.

4– Hem yüzer tecrübenle, ey sabırsız nefsim, kat’î kanaatin gelmiş ki, zahirîmusibetler altında ve neticesinde inâyet-i ilâhiyenin çok tatlı neticeleri var.

134çokkat’îbirhakikatidersveriyor.Odersidaimahatıragetir.

Hem,feleğinçarkınıçevirenkanun-uilâhî,seninhatırıniçin–opekgenişkanun-ukaderî–değiştirilmez.

5– 135kudsîdüsturunukendinerehberet.Hevesliakılsızçocuklargibi,

muvakkat, ehemmiyetsiz lezzetlerin peşinde koşma. Düşün ki, fâni zevkler, sanamânevîelemler,teessüflerbırakıyor.Sıkıntılar,elemlerise,bilâkis,mânevîlezzetlerveuhrevîsevaplarveriyor.Sendivaneolmazsan,muvakkatlezzetiyalnızşüküriçinarayabilirsin.Zatenlezzetlerşüküriçinverilmiş…

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelen:Garip bir münazara-yı nefsiyemi, bana mahsus iken, berây-ı mâlûmatsizeyazmakhatırımageldi.Şöyleki:

Başımüstündekisizcemâlûmlevhanefsimitamsusturduğuhalde,bugecenefs-iemmarenin silâhını daha musırrane istimal eden kör hissiyatım, damarlarıma tamdokundurup, tesemmüm ve hastalıktan gelen ziyade teessür ve hassasiyet veşeytandangelenilkaatvefıtrîhubb-uhayattangelenacipbirhâletle,oikincinefs-iemmarehükmündeolankörhissiyat,benimvefatihtimalindenşiddetlibirmeyusiyetveteellümvekuvvetlibirhırsvezevkvelezzetlekalbveruhumatamilişti.

“Niçinistirahat-ihayatınaçalışmıyorsun,belkireddediyorsun?Vegayetzevklivemâsumâne lezzetli bir hayat ve bir ömür kendine Nur dairesinde aramıyorsun veölmeye karar verip razı oluyorsun?” dedi ve dediler. Birden gayet kuvvetli ikihakikat,oikincinefs-iemmareyişeytanlaberabersusturdu.

Birincisi:MademRisale-i Nur’un vazife-i kudsiye-i imaniyesi benim ölümümledaha ziyade hâlisâne inkişaf edecek ve hiçbir cihetle dünya işlerine ve benlik veenaniyete vesilelikle itham edilmeyecek ve rekabeti tahrik eden hayat-ı şahsiyemibulmadığı için daha mükemmel ve ihlâs ile o vazife devam edecek. Hem bendünyada kaldıkça gerçi bir derece yardımım olabilir; fakat âdi şahsiyetiminehemmiyetli rakipleri, münekkitleri, o şahsiyeti itham edebilir ve Risale-i Nur’aihlâssızlıklailişebilirvebirdereceçekinir,çekindirir.Hembirderecebekçilikyapanbir şahsiyetin yatmasıyla, o daire-i nurâniyedeki bütün ehl-i gayret müteyakkızdavranır. Bir nöbettar yerine, binler bekçi çıkar. Elbette ölüm gelse, “Baş üstünegeldin.”demekgerektir.

Hem,mademNurşâkirtlerindençoklarıhemmalını,hemistirahatini,hemdünyazevklerini, hem lüzum olsa hayatını Nur’un hizmetinde feda ediyorlar. Sen, eynefsim;nedenfedakârlıktaengerikalmakistersin?

Hem katiyen bil ki, çok bîçârelerin hayat-ı bâkiyelerini Nur’larla kurtarmakhizmetinde,fânivezahmetliihtiyarlıkhayatınımemnuniyetlebırakmayalüzumolsaveyavaktigelse,râzıolmakgayetlezzetlibirşereftir.

İkincisi:Nasılkiâciz,zayıfbiradam,birbatmanıkaldıramadığıhaldeonbatman

yük üstüne yığılmış bulunsa ve dostları onu çok kuvvetli bilip ona gizli zaafınayardımdanziyadeondanyardımistediklerihalde,obîçâredeonlarınhüsn-üzannınıkırmamak veyahut kendini çok aşağı göstermemek için gayet ağır ve soğuk olangösterişvetekellüflerlekendiniyüksekvekuvvetligöstermeyeçalışmakçokelîmvezevksizolmasıgibi;aynenöylede,eykörhissiyatın içinegirennefs-iemmare!Buâdi şahsiyetiminvebir çekirdekkadar ehemmiyetiolmayan istidadımınyüzderecefevkinde ve sırf bir inâyet-i rabbâniye olarak bu karanlıklı ve çok hastalıklı asırdaKur’ân’ın eczahane-i kudsiyesinden çıkan ve rahmet-i ilâhiye ile elimize verilenRisale-i Nur’daki hakikatlere o şahıs masdar ve menba ve medar olamaz. Belki,yalnızçokbîçârevemuhtaçveKur’ânkapısındabirsâilvemuhtaçlarayetiştirmeyebir vesile olduğumhalde,Nur’unmuhlis ve hâlis, sıddık ve sadık, sâfi ve fedakârşâkirtleri,obîçâreşahsiyetimhakkındayüzdereceziyadehüsn-üzanlarınıkırmamakvehissiyatlarınıincitmemekveNur’larakarşışevklerineilişmemekve“Üstad”nâmıverdikleriobîçâreşahsı,onlarınhatırıiçinçokaşağıolduğunugöstermemekveağırveelemli tekellüflereve tasannularamecburolmamak içinveyirmi sene tecrîdâtınverdiğitevahhuşiçin,hattâdostlarladahi–hizmet-iNuriyeolmazsa–görüşmeyiterkediyorum ve etmeye ruhen mecbur oluyorum. Ve tekellüfe ve kıymetten ziyadekendimigöstermeyeveziyadehüsn-üzanedenlerekarşıhoşgörünmekiçinkendimimakam sahibi göstermek ve sırr-ı ihlâsa tammünâfi kendini büyük göstermek vevakarperdesialtındabenliğinzararlıvefânizevkiniaramakhâletleriise,eynefsim,meftunolduğunozevklerihiçeindirirler.

Eynefis!Ey zevkemüptelâ bedbaht kör hissiyat! Binler dünyevî zevki alsan, şuvaziyetteyinebozulur;ozevkayn-ıelemolur.Mademyüzdedoksanmâzidekiahbabâdetâ–güya–beniberzahaçağırıyorlar.Buhazırzamandakiondosttanbenkaçmayamecbur oluyorum. Elbette bu ihtiyarlık ve yalnızlık hayata, berzah hayat-ımâneviyesi bin derecemüreccahtır, diye bu iki hakikatle, hadsiz şükürler olsun, oikinci nefs-i emmare tam susturuldu, kalb ve ruhtan gelen zevke razı oldu. Şeytandahisustu,hattâdamarlarımdakimaddîhastalıkdagayethafifleşti.

Elhâsıl:Ölsem,vazife-iNuriyedahaziyade ihlâs ile rekabetsiz, ithamsız inkişafeder.

Hem,buzamandaaramadığımcüz’î,muvakkatzevkvebuhayatvedünyagözüylefütuhat-ı Nuriye’den gelen lezzet bedeline, çok ağır, soğuk ve nâhoş tekellüfelemlerinden ve hodfuruşluk zahmetlerinden ve tasannu zararlarından kurtulmakvardır.

Hem,busenedebirdefaeynefis!Ruhvekalbleberaberçokmüştakolduklarınızeski,zevklivehayatımdakiyaşadığımmemleketleriveünsiyetettiğimahbaplarıvemufarakatlerinden çok mahzun olduğum kardeşleri görmek için; beraber, kısmenhakikaten, kısmen hayalen o geçmiş mâzide gezdin. Sen de gördün ki, o sevimli,

müteadditvatanlarımda,yüzdeancakbir-ikiahbabıbulabildin.Ötekiler,bütünberzahâleminegöçmüşlerveosevimlihayat levhalarıdeğişmiş,elîmvehazinbirvaziyetalmış.Dahaoahbapsızyerlerigörmekistenilmez.Onuniçin,buhayatvebudünyabizi kovmadan evvel ve “Haydi dışarıya!” demeden, biz kemâl-i izzetle, “Allah’aısmarladık”deyipizzetimizlebufânizevklerimizibırakmalıyız.

136

Umumkardeşlerimizebinlerselâmveduaeden,hastafakattammesrurkardeşiniz

SaidNursî

Sizleri ve umum Risale-i Nur şâkirtlerini ve bilhassa medrese-i Nuriye’nintalebelerini ve bilhassa o merhumun akrabalarını, medrese-i Nuriye’nin mübareküstadı Hacı Hâfız Mehmed’in vefatı münasebetiyle tâziye ediyoruz. Ve Nur’larhesabınabütün ruhucanımızlabizdünyadakaldıkçaonadua-yı rahmetetmeyeveHâfız Ali ve Hasan Feyzi ortasında daima bütün mânevî kazançlarımıza hissedaretmeye kat’î karar verdik. O çok ehemmiyetli ve Nur hizmetinde muvaffakiyetlimerhum o mübarek zat, mükemmel vazifesini bitirip yüzer mânevî evlât vehayrulhalefbırakıpgittiğiveterhisolduğu,rahmetveistirahatâlemineçekildiğiaynızamanda,büyüküstadlarımındairesinekazançlarımıbağışladığımzaman,HâfızAli,HâfızMehmed,Mehmed Zühtü ve SavlıAhmed veHasan Feyzi içinde, ihtiyarımolmadan Hacı Hâfız Mehmed daha hayatta iken on günden beri onların içindegörüyordum. Derdim, “Vefat edenler içinde bu da bulunsun…” ilişmedim. Hemhayattaolanlariçinde,hemüstadlardairesindebulunmasınahayretederdim.

Şimdibumektubunuzdananlaşıldıki,onunhalisânekudsîhizmetininbirkerametiolarakvefatınıihsasediyordu.“HâfızAli,HasanFeyziortasındamakamımvar.”diyeiş’ar ediyordu. Cenab-ı Hak, onun defter-i a’mâline Sava medrese-i Nuriye’deokunan ve yazılan risalelerin harfleri adedince ruhuna rahmetler ve kabrine nurlarihsaneylesin,âmîn…VeaynısistemdetamhayrulhalefmahdumuHâfızMehmedvehafîdi Ahmed Zeki’yi onun vazifesinin idamesine muvaffak eylesin, âmîn… Veonlarınumumunasabr-ıcemilihsaneylesin,âmîn…

137

138

Aziz,sıddıkkardeşlerimveNurşâkirtlerininküçükpehlivanları,

Asâ-yıMûsâ âhirlerinde –bazı nüshalarında– mübarekler pehlivanı büyük ruhluKüçük Ali namında bir kardeşimizin sualine karşı verdiğim bir cevap var. Onu

okuyunuzki,ozâtabazımuterizlerRisale-iNur’unkıymetinibirderecekırmakiçindemişler:“HerkesAllah’ıbilir.Âdibiradam,birveligibiAllah’aimaneder.”diye,Nur’ların pek yüksek ve pek çok kıymettar ve gayet lüzumlu tahşidatını ziyadegöstermekistemişler.

Şimdi,İstanbul’da–dahadehşetlibirfikirde–anarşifikirliküfr-ümutlakadüşmüşbir kısımmünafıklar, Risale-i Nur gibi, ekmek ve suya ihtiyaç derecesinde herkesmuhtaç olduğu imanî hakikatlerine ihtiyacı düşürmek desisesiyle diyorlar ki: “Hermillet, herkesAllah’ı bilir.Onu,dahayeniders almaya ihtiyacımız çokyok.”diyemukabeleetmekistiyorlar.

Hâlbuki Allah’ı bilmek, bütün kâinata ihata eden rubûbiyetine ve zerrelerdenyıldızlara kadar cüz’î ve küllî her şey Onun kabza-yı tasarrufunda ve kudret veiradesiyleolduğunakat’îimanetmek;vemülkündehiçbirşerikiolmadığınave139kelime-ikudsiyesine,hakikatlerineimanetmek,kalbentasdiketmekleolur.Yoksa,“Bir Allah var.” deyip, bütün mülkünü esbaba ve tabiata taksim etmek ve onlaraisnad etmek –hâşâ– hadsiz şerikleri hükmünde esbabı merci tanımak ve her şeyinyanındahâzıriradeveilminibilmemekveşiddetliemirlerinitanımamakvesıfatlarınıve gönderdiği elçilerini, peygamberlerini bilmemek, elbette hiçbir cihette Allah’aiman hakikati onda yoktur. Belki küfr-ü mutlaktaki mânevî cehennemin dünyevîtazibindenkendinibirdereceteselliyealmakiçinosözlerisöyler.

Evet,inkâretmemekbaşkadır,imanetmekbütünbütünbaşkadır.

Evet,kâinattahiçbirzîşuur,kâinatınbütüneczasıkadarşahidleribulunanHâlık-ıZülcelâl’i inkâr edemez…Etse, bütün kâinat onu tekzip edeceği için susar, lâkaydkalır.

Fakat O’na iman etmek, Kur’ân-ı Azîmüşşân’ın ders verdiği gibi, O Hâlık’ı,sıfatlarıyla,isimleriyle,umumkâinatınşehadetineistinadenkalbentasdiketmek;veelçileriyle gönderdiği emirleri tanımak; ve günah ve emre muhalefet ettiği vakit,kalbentevbevenedametetmekiledir.Yoksa,büyükgünahlarıserbestişleyipistiğfaretmemekvealdırmamak,oimandanhissesiolmadığınadelildir.Herneyse…

Evlâtlarım, ehemmiyetli bir hâdise size bu uzun meseleyi kısaca beyan etmeyesebepoldu.

Şimdilik sizlere Risale-i Nur’un ehemmiyetli şâkirtleri nazarıyla bakıyorum.MustafaOruç,çoktalihlidirki,kendisistemindeveruhundaveciddiyetinde,azbirzamandasizleribuldu.BirikenonMustafaoldu.

SaidNursî

Aziz,muhteremkardeşim,

Evvelâ zatınızın bir risale kadar câmi ve uzun ve müdakkikane hararetlimektubunuzukemâl-imeraklaokudum.Peşinolaraksizebunubeyanediyorumki,Risale-i Nur’un üstadı ve Risale-i Nur’a “Celcelutiye Kasidesi”nde rumuzluişârâtıylapekçokalâkadarlıkgösterenvebenimhakâik-iimaniyedehususîüstadım,İmamAli’dir(radiyallâhuanh).

Ve 140 âyetinin nassıyla,Âl-iBeyt’inmuhabbeti,Risale-iNur’dave mesleğimizde bir esastır ve Vehhâbîlik damarı, hiçbir cihette Nur’un hakikîşâkirtlerinde olmamak lâzım geliyor. Fakat, madem bu zamanda zındıka ve ehl-idalâletihtilâfdanistifadeedip,ehl-iimanışaşırtıpveşeâiribozarakKur’ânveimanaleyhindekuvvetlicereyanlarıvar;elbettebumüthişdüşmanakarşıcüz’î teferruatadairmedar-ıihtilâfmünakaşalarınkapısınıaçmamakgerektir.

Hem,ölmüş insanlarızemmetmek,hiç lüzumuyok.Onlar,dar-ıâhirete,mahall-icezaya gitmişler. Lüzumsuz, zararlı, onların kusurlarını beyan etmek, emrolunanmuhabbet-iÂl-iBeyt’inmuktezasıdeğildirve lâzımdadeğildirdiye,Ehl-iSünnetve’l-Cemaat, Sahabeler zamanındaki fitnelerden bahis açmayı menetmişler. ÇünküVâkıa-yı Cemel’de Aşere-i Mübeşşere’den Zübeyir ve Talha ve Âişe-i Sıddîka(radiyallâhu anhum) bulunmasıyla Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat, o harbi, içtihad neticesideyip, “Hazreti Ali (radiyallâhu anh) haklı, öteki taraf haksız; fakat içtihad neticesiolduğucihetleaffedilir.”

Hem Vehhâbîlik damarı, hem müfrit Râfızîlerin mezhepleri İslâmiyet’e zararvermesindiye,SıffînHarbi’ndekibâğîlerdendebahisaçmayızararlıgörüyorlar.

Haccac-ıZâlim,Yezid veVelid gibi heriflere ilm-i kelâmınbüyük allâmesi olanSadeddinTeftazânî,“Yezid’elânetcaizdir.”demiş;fakat“Lânetvaciptir.”dememiş.“Hayırdırvesevabıvardır.”dememiş.ÇünkühemKur’ân’ı,hemPeygamberi,hembütünSahabelerinkudsîsohbetleriniinkâredenhadsizdir.Şimdionlardanmeydandagezenlerçoktur.Şer’anbiradam,hiçmel’unlarıhatıragetirmeyiplânetetmese,hiçbirzararı yok. Çünkü zem ve lânet ise, medih ve muhabbet gibi değil; onlar amel-isalihtedahilolamaz.Eğerzararıvarsadahafena…

İşteşimdigizlimünafıklar,Vehhâbîlikdamarıylaenziyadeİslâmiyet’ivehakikat-iKur’âniye’yimuhafazayamemurvemükellefolanbirkısımhocalarıeldeedip,ehl-ihakikatiAlevîlikleithametmeklebirbirialeyhindeistimalederekdehşetlibirdarbeyiİslâmiyet’e vurmaya çalışanlar meydanda geziyorlar. Sen de bir parçasınımektubundayazıyorsun.Hattâsendebiliyorsun;benimveRisale-iNur’unaleyhindeistimaledilenentesirlivasıtayıhocalardanbulmuşlar.

ŞimdiHaremeyn-iŞerîfeyn’ehükmedenVehhâbîlervemeşhur,dehşetlidâhîlerdenİbni Teymiyye ve İbni Kayyim el-Cevziyye’nin pek acip ve cazibedar eserleriİstanbul’daçoktanberihocalarınelinegeçmesiyle,hususanevliyalaraleyhindevebir

derece bid’alara müsaadekâr meşreplerini kendilerine perde yapmak isteyen,bid’alarabulaşmışbirkısımhocalar,sizin,muhabbet-iÂl-iBeyt’tengelenveşimdiizharılâzımolmayaniçtihadınızıvesileederekhemsana,hemNurşâkirtlerinedarbevurabilirler.Madem zemmetmemek ve tekfir etmemekte bir emr-i şer’î yok, fakatzemdevetekfirdehükm-üşer’îvar.Zemvetekfir,eğerhaksızolsa,büyükzararıvar;eğerhaklıise,hiçhayırvesevapyok.Çünkütekfirevezemmemüstehakhadsizdir.Fakatzemmetmemek,tekfiretmemektehiçbirhükm-üşer’îyok,hiçzararıdayok.

İşte bu hakikat içindir ki, ehl-i hakikat, başta Eimme-i Erbaa ve Ehl-i Beyt’inEimme-i İsnâ Aşer olarak Ehl-i Sünnet, mezkûr hakikate müstenid olan kanun-ukudsiyeyikendilerinerehberedip,İslâmlariçindeoeskizamanfitnelerindenmedar-ıbahisvemünakaşaetmeyicaizgörmemişler,menfaatsiz,zararıvardemişler.

Hemo harplerde, çok ehemmiyetli Sahabeler, nasılsa iki tarafda bulunmuşlar.Ofitneleri bahsetmekte o hakikî Sahabelere, Talha ve Zübeyir (radiyallâhu anhumâ) gibiAşere-iMübeşşere’yedahitarafgiranebir inkâr,bir itirazkalbegelir.Hatavarsadatevbeihtimalikuvvetlidir.Oeskizamanagidiplüzumsuz,zararlı,şeriatemretmedenoahvâlleritetkiketmektense,şimdibuzamandabilfiilİslâmiyet’edehşetlidarbelerivuran,binler lânete,nefretemüstehakolanlaraehemmiyetvermemekgibibirhâlet,müminvemüdakkikbirzatınvazife-ikudsiyesinemuvafıkgelemez…

Hattâ Sabri ile küçücük münakaşanız, hem Risale-i Nur’a, hem hakâik-iimaniyenin intişarına ehemmiyetli zarar verdiğini senden saklamam. Aynı vakitteburada hissettim, müteessir ve müteellim oldum. Sonra senin gibi ehl-i tahkik birâlimin Risale-i Nur’a oraca ehemmiyetli bir hizmete vesile olacak Sabri orayagelmesi, ikinizden büyük bir hizmet-i Nuriye beklerken, bilâkis üç cihetle Nur’azarar geldiğini hissettim ve gördüm.Acaba neden bu zarar olmuş diye, iki-üç günsonra haber aldım ki, Sabri, mânâsız, lüzumsuz seninle münakaşa etmiş; sen dehiddetegelmişsin.“Eyvah!”dedim.“YâRab!Erzurum’danimdadımayetişenbuikizâtın münakaşasını musalâhaya tebdil et.” diye dua ettim. Risale-i Nur’un İhlâsLem’aları’ndadenildiğigibi, şimdiehl-i iman,değilMüslümankardeşleriyle,belkiHıristiyanın dindar ruhânîleriyle ittifak etmek ve medar-ı ihtilâf meseleleri nazaraalmamak, nizâ etmemek gerektir. Çünkü küfr-ü mutlak hücum ediyor. Senin,hamiyet-idiniyevetecrübe-iilmiyeveNur’larakarşıalâkanızdanricaediyorumki,Sabriilegeçenmacerayıunutmayaçalışveonudaaffetvehelâlet.Çünküo,kendikafasıyla konuşmamış; eskiden beri hocalardan işittiği şeyleri, lüzumsuzmünakaşailesöylemiş.Bilirsinki,büyükbirhaseneveiyilik,çokgünahlarakeffâretolur.

Evet, o hemşehrimiz Sabri, hakikaten Nur’a ve Nur vasıtasıyla imana öyle birhizmet eylemiş ki, bin hatasını affettirir. Sizin âlicenaplığınızdan, oNur hizmetlerihatırıiçin,dostbirhemşehriveNurhizmetindebirarkadaşnazarıylabakmalısınız.

Sahabelerinbirkısmı,oharplerde,adalet-iizafiyevenisbiyeveruhsat-ışer’iyeyidüşünüp tâbi olarak, Hazreti Ali’nin (radiyallâhu anh) takip ettiği adalet-i hakikiye veazîmet-işer’iyeileberaberzâhidâne,müstağniyâne,muktesidânemesleğiniterkedip,muhalif tarafa bu içtihad neticesinde girdiklerini, hattâ İmamAli’nin (radiyallâhu anh)kardeşiUkaylve“Habrü’l-Ümme”unvanınıalanAbdullahİbniAbbasdahibirvakitmuhalif tarafındabulunduklarından,hakikîEhl-iSünnetve’l-Cemaat,141 bir düstur-u esasiye-i şer’iyeye binâen 142 diyerek o fitnelerin kapısınıaçmak, bahsetmek caiz görmüyorlar. Çünkü itiraza müstehak birkaç tane varsa,tarafgirlikdamarıylabüyükSahabelere,hattâmuhaliftarafındabulunanÂl-iBeyt’inbirkısmınaveTalhaveZübeyir (radiyallâhu anhum)gibiAşere-iMübeşşere’denbüyükzatlara itiraza başlar, zem ve adavet meyli uyanır diye, Ehl-i Sünnet o kapıyıkapamaktaraftarıdır.

Hattâ Ehl-i Sünnet’in ve ilm-i kelâmın azîm imamlarından meşhur SadeddinTeftazânî,YezidveVelidhakkındatel’invetadlilecevazvermesinemukabil,SeyyidŞerifCürcanîgibiEhl-iSünnetve’l-Cemaat’inallâmeleridemişler:“GerçiYezidveVelid, zalimve gaddar ve fâcirdirler; fakat sekeratta imansız gittikleri gaybîdir.Vekat’î bir derecede bilinmediği için, o şahısların nass-ı kat’î ve delil-i kat’îbulunmadığıvakit,imanlagitmesiihtimalivetevbeetmekihtimaliolduğundan,öylehususîşahsalânetedilmez.Belki 143gibiumumîbirunvanilelânetcaizolabilir.Yoksazararlı,lüzumsuzdur.”diyeSadeddinTeftazânî’yemukabeleetmişler.

Seninmüdakkikaneveâlimânemektubunakarşıuzuncevapyazmadığımınsebebi,hem ehemmiyetli hastalığım ve ehemmiyetli meşgalelerim içinde acele bu kadaryazabildim.

144

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Cennetü’l-Firdevs’in meyveleri ve Medresetü’z-Zehra’nın heyet-ifa’âlesinin sahâif-i amelleri ve defter-i haseneleri olan Zülfikar ve arkadaşlarını,selâmetleCumagecesiserçekuşununverdiğimüjdedenikisaatsonrakemâl-isürurlaaldık.Sizlereonlarınharfleriadedince

145

deyip ruh u canımızla sizi tebrik ettiğimiz gibi, bumemleketi de tebrik ederiz.VeZülfikar’ınzuhurununmukaddimeleribaşlamasıyladinlehindekuvvetlicereyanlarınve aleyhindeki tecavüzün durması ve bir kısmı rücu edip eski hatîâtın tamirineçalışması işaretiyle, şimdi bilfiil tezahür ve neşrolması, inşaallah memleket için

İslâmiyetcihetindebüyükbirfaydasıolacakvezulmetleridağıtacakişaretiniveriyor.

Evet,şimaldengelenküfr-ümutlakcereyanınıdurduracak,yalnızRisale-iNur’dur.Siyaset, diplomatlık, buvazifeyigöremez.Onun için, vatan-pervervemilliyetçi vesiyasetçiler, Nur’lara sarılmaya mecburiyet var. O Zülfikar’ın zuhura gelmesi içinçalışanların şahs-ı mânevîsinin, belki her birisinin kıyâmetteki defter-i hasenatınayedi yüz sayfasıyla birtek sayfa-yı hasenat olmasını rahmet-i ilâhiyeden niyazediyoruz.

Mâdem o iman hakikatleri yüksek bir ibadet ve hasenedir ve onunla çoklarınimanınıkurtarmakbinlerhasenehükmündedir;onunzuhurunaçalışanlarınherbirisionuokuyupvedinleyipitikadetmesiyle,aynenişlediğisairhayratındefterigibibiruhrevîsenedidir.Elbetteonlarınveşahs-ımânevîsininâhirettedefter-ihasenatındanyedi yüz sayfasıyla birtek sayfa olarak Zülfikar aynen neşrolmak ve bir sayfasıhükmünegeçmek,hadsizbirrahmetinşe’nidir.

Sâniyen: Gerçi Nur’lar girdikleri her yerde galebe eder; fakat mütemerrid vemuannid zındıklar, maddiyyûnlar, ellerinden geldiği kadar fütuhatına fütur vermekiçin desiselere ve ehl-i siyasete evham vermeye çabalıyorlar. İnşaallah bir haltedemezler.Fakat ihtiyathervakit iyidir.“Sirran tenevverat”düsturudevamediyor.Tâbunungibibirkaçmecmuaçıkıncayakadartemkinliveihtiyatlıbulunmaklüzumuvar.Hattâbudefasırr-ı 146’nınremizlirisalesinionüçsenedenberigörmediğimhalde buraya göndermek bir derece ihtiyat kaidesine muhalif olduğu gibi, herkesanlamaz,hem tevilve tefsir lâzımdır.ÇünküLâhika’dabirmektuptayazmıştımki,ikihakikatmücmelenbanaihtaredilmişti:

Birisi: Bir derece dar bir dairede bir nur gösterilmişti; geniş bir dairede mânâverip, kırk sene evvel “Bir nur göreceğiz.” diye müjde veriyordum. HattâHürriyet’ten evvel, eski talebelerime de o müjdeyi mükerrer söylüyordum.Zannederdimki, geniş siyaset dairesindeolacak.Hâlbukibumemleketin en ziyademuhtaç olduğu imanî ve İslâmî ve hayat-ı içtimaiye-i İslâmiye dairesinde Risale-iNur’u göreceksiniz diye hakikatten bana ihtar edilmiş; bir hiss-i kable’l-vuku ilemusırranevetekrarlabendehaberveriyordum,ohakvehakikatlimeseleninsûretinideğiştiriyordum.

İkincisi:Şeâir-iİslâmiye’yevesiyaset-iİslâmiye’yedarbevuranlaroniki,onüç,on dört, on altı sene zarfında büyük darbeler yiyecekler diye bana ihtar edildi.Evvelki meselenin aksine olarak, geniş dairede vuku bulan o hâdisâtı ve büyükcemaatlere gelen o tokatları, küçük bir dairede şahıslara gelecek tokatlar suretindemânâvermiştimki,tamaynenikidairede,hemküçük,hembüyük,onikisenesonraenmüthişidünyayıterkettiğigibi,büyükdairededeonungibidehşetlicemaatleroniki,onüç,ondört,onaltıtarihlerindeaynıtokatlarıyedilerveyiyeceklerdiyeihtar

edildi.

Ben, tevilimlebubüyükdaireyiyalnızküçükte tatbikettiğimgibi, evvelki“nur”meselesindedebilâkisküçükdaireyivesırfimanîhâdise-iNuriye’yipekgenişdaire-i siyasiyede tevilimle mânâ vermiştim. Onun için, sırr-ı 147’yı herkes birdenanlamaz.Hemşahsîisimleriböylemesail-iilmiyeyegirmemeklâzımolduğundan,orisalehattâonüçsenedenberielimegeçmediğindeisabetvar;kardeşlerimdahionumerak etmesinler. Biri eğer çok merak etse, o sırr-ı ’nın başında “ŞimdikiSâniyen…” ile başlayan fıkrayı ve Lâhika’da geçen aynı meseleye dair fıkrayıokumaklâzımdır;yoksahiçbakmasın.

OikinciHarb-iUmumîveodehşetlişahsındünyadangitmesiyleveşimdideonunmesleğigeriçekilmesivebirkısmıomesleğinaksinedinlehinderesmençalışmasıve ehl-i imanın istibdad-ı mutlakadan bir derece kurtulması ve az bir tevil ile orisaleciğin verdikleri haber aynı tarihlerde vuku bulması, o sûrenin bir lem’a-yıi’câzıdır.Fakatheyecanlıtevillerimperdeçekmişti;hakikatgizlenmiş.

Aziz,muhteremkardeşim,

Binüçyüzsenedenberiâlem-iİslâm’ıağlatanvebütünehl-ihakikate“Eyvahlar!Yazıklar olsun!” dediren âlem-i İslâm’ın en dehşetli büyük yarasını deşmek,düşünmek,benimhususîmeşrebimde tahammülümfevkindeelemveriyor.Hususanyirmi beş seneden beri ihlâs ile hakikî hizmet-i imaniye, beni her nevi siyasettençektiği ve yirmi beş sene zarfında bir gazeteyi okutturmadığı gibi; yirmi sene buişkenceli esaretimde hayat-ı siyasiyeye bakmamak için hükûmete müdafaat-ıhapsiyedenbaşkamüracaatetmeyenvevazife-iimaniyeyenoksangelmemekveihlâskırılmamak ve siyasete bulaşmamak için on sene bu dehşetli Harb-i Umumî’yebakmayan, baktırmayan bir hâlet-i ruhiyeyi taşımaya mecburiyetim varken; şimdidehşetli ejderhalar hakâik-i imaniye cephesinde ehl-i imana gözümüz önündesaldırmalarından ve çokları ısırmalarından, ehl-i imanı kurtarmak mecburiyetiKur’ân’ınemriylevarken;buzamanıbırakıp,eskizamanagidip,Ehl-iBeyt’egelendehşetli zulümleri temâşâ etmek, daha ziyade ruhumu ezer ve kuvve-imâneviyeyikırıpruhumaazapazapüstünegelmektir.

Zâlimsiyasetingaddarânebirdüsturuolan“Cemaatiçinfertfedâedilir.”diyeçokzâlimâne pek çok vukuatı, ehvenü’ş-şer diye bir nevi adalet-i izafiye namındahâkimiyetinebirmaslahatgöstermişler.Hattâbuasırda,ogaddardüsturunhükmüyle,bir adamın hatasıyla bir köyü mahveder. Beş-on adamın, onların siyasetine zararvermektevehhümüyle,binleradamıperişaneder.

İşte, eski zamanda bir derece, siyasetin bu gaddar düsturu İslâmlar içinegirdiğinden, siyasette, bu müthiş düsturlar karşısında, mecburiyetle Selef-i Salihîn

sükûtla ve Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat’in imamları o kapıları kapamak, 148

deyipokapılarıaçmıyorlar.

MademEhl-iBeyt’ezulmedenlerşimdiâhirettecezasınıöylebirtarzdagörüyorlarki,bizimonlarahücumlayardımımızabir ihtiyaçkalmıyor.VemazlumEhl-iBeyt,muvakkatbirazapvezahmetmukabilindeodereceyüksekbirmükâfatgörmüşlerki,aklımız ihata etmiyor. Değil şimdi onlara acımak, belki onları o hadsiz rahmetemazhariyetleri noktasında binler tebrik etmek gerektir ki, birkaç sene zahmetle,milyonlar mertebeler ve bâki saadetler âhirette kazandıkları gibi, dünyada dakaldıkları zamanda, ehemmiyetsiz, dünyanın fâni saltanatı vemuvakkat hâkimiyetivekarışık siyasetinebedelmânevîbirer sultanvehakikat âlemindebirer şâh, birermânevî padişahmakamını kazandılar.Valiler yerine, evliyalar, aktablara kumandanoldular.Kazançlarıbirebindeğil,milyonlardır.

İştebusıriçindirki,YeniSaid’inhususîüstadıolanİmamRabbânî,Gavs-ıÂzamveİmamGazâlî,Zeynelâbidin (radiyallâhu anhum)hususanCevşenü’l-Kebîrmünâcâtınıbuikiimamdandersalmışım.VeHazretiHüseyinveİmamAli(kerremallâhuvecheh)’denaldığım ders, otuz seneden beri, hususanCevşenü’l-Kebîr’le daima onlara mânevîirtibatımda,geçmişhakikativeşimdikiRisale-iNur’danbizegelenmeşrebialmışım.Zâlimlerin gaddarlıklarını değil deşmek, bakmak, belki düşünmek de meşrebimizegelmiyor. Çünkü onlar mücâzâtını ve mazlumlar mükâfatını, aklımızın fevkindegörmüşler.Omeselelerlemeşgul olmak, şimdiki bu hazırmusibet-i diniyeye karşımükellefolduğumuzvazife-iKur’âniye’yezararverir.

Ulemâ-yı İlm-i Kelâm’ın ve usûlü’d-din allâmelerinin ve Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat’indâhimuhakkiklerininİslâmîakideleredairçoktetkikvemuhakematlaveâyâtvehadislerimüvazeneilekabulettikleriusûlü’d-dindüsturları,şimdikiRisale-iNur’unmeşrebinimuhafazaya emrediyor, kuvvet veriyor.Hattâ, hiçbir yerde, hattâehl-i bid’a kısmı da bu meşrebimize ilişemiyorlar. Hakikat-i ihlâs tam muhafazaedildiğiiçin,herneviehl-iİslâmiçinegiriyor.ŞîalıktamutaassıpveVehhâbîliktedemüfrit,filozoflarınenmaddîsivemütefenninivemutaassıphocalarınenenaniyetlisi,beraberNurdairesinegirmeyebaşlamışlarvekısmenşimdidekardeşçebulunuyorlar.Hattâ bazı misyonerler de, din-i İsâ’nın (aleyhisselâm) hakikî ruhânîsi de o daireyegireceklerine emâreler var. Birbirine hücum değil, belki bir tesanüt, bir musalâhalüzumunu hissedip medar-ı münakaşa meseleleri ortaya atmıyorlar. Demek İmamAli’nin (radiyallâhu anh) otuz kırk işaretiyle sarahat derecesinde haber verdiğiRisale-iNur,buzamanınmüthişyaralarınatambirilâçtır.Onuniçin,odairebizekâfigelmiş,hariceçıkmıyoruz.

İmam Ali’nin (kerremallâhu vecheh) şahsına ve hayatına ve adalet-i hakikî üzerinegiden siyasetine ilişmek, darbe vurmak başkadır. Şahsiyet-i zahirîsinden ve hayat-ıdünyeviyesinden ve siyaset-i içtimaiyesinden binler derece daha yüksek olan

şahsiyet-imânevîsinevekemâlât-ıilmiyesinevemakamat-ıvelâyetinevevarisliğinedarbe gelmez ve gelmemiş ve gelemiyor. Kimin haddi var? Onun için, iki cihetibirleştirmek tevehhümüyle karşısında muarazaya çalışanların taarruzu pek dehşetligörünüyor. Ehl-i iman ortasında nasıl böyle vukuat olabilir, diye hayret veriyor.HâlbukiYezidveVelidgibihabisheriflermüstesna,ötekilerinkısm-ıâzamı, İmamAli’nin(radiyallâhuanh)harikakemâlâtınavekerametlerineveverasetineilişmekdeğil,belki yalnız hayat-ı içtimaiye-i insaniyeye ait idaresine darbe vurmaya çalışmışlar,hataetmişler.

Hâricî ve büyük bir düşmanın hücumu zamanında, dahilî küçük düşmanlıklarıbırakmakelzemdir.Yoksa,hücumedenbüyükdüşmanayardımhükmünegeçer.Bununiçin,daire-iİslâmiye’deeskidenberitarafgirânebirbirinemukabil,muarızvaziyetinialan ehl-i İslâm o dahilî düşmanlıkları muvakkaten unutmak maslahat-ı İslâmiyemuktezasıdır.

Aziz,sıddık,bahtiyarkardeşimSüleymanRüştü,

Seni ve kardeşin kahraman Burhan’ı ve senin iki mübarek, mâsum evlâdını veseninhanehalkını,Risale-iNurnamınaveumumşâkirtlerhesabınaruhucanımızlasizi tebrik ediyoruz. Böyle kudsî ve daimî sevap kazandıracak uhrevî bir hizmetemuvaffakiyetinizi,Ispartavebumemleketistikbaldealkışlayacaktır.Sizeçokhayırlıdualarıkazandıracak.İnşaallah,Zülfikargibidahaçokemsalinemuvaffakolursunuz.Buacipşeraitiçindebufevkalâdemuvaffakiyet,hemZülfikar’ın,hemsadakatinizinbirkerametidir.Çokmübarekolanseninrüyan–ki,emr-iilâhiile,Kur’ân’ı,HazretiPeygamberimiz (aleyhissalâtü vesselâm)’a vermek, Hazreti Cebrail’in vazifesinin bircilvesidir–işarettirki,buhizmetinizhemrıza-yıilâhiyeye,hemrıza-yıPeygamberîye(aleyhissalâtü vesselâm) muvafıktır. Mucizât-ı Kur’âniye’yi, Mucizât-ı Ahmediyevasıtasıyla ümmet-i Muhammediye’ye (aleyhissalâtü vesselâm) tebliğ etmek mânâsıylaseninrüyantâbiredilir.

Nasıl, bir küçücük camparçasındagüneşin bir timsali, ziyasıyla o elindeki camıtutanla münasebettar olur, bir nevi muhabere eder. Öyle de hususî bir tecellî ile,rü’yalarda–selef-isâlihîndebuçeşitrüyalargörülmüş–makbuliyetverızaalâmetidir.HazretiPeygamber’in(aleyhissalâtüvesselâm)yanındagördüğünadamda,NurveRisale-iNurşâkirtlerininşahs-ımânevîsidir.

Vazifemiz, ihlâs ile ve sebat ve tesanüdle ve mümkün olduğu kadar ihtiyatla,“sirran tenevverat” irşad-ıAlevî’yi fiilen tasdik etmek, ona göre hareket etmektir.Yoksa, muarızlara mukabele etmek ve onların hücumundan telâş etmek değil.Muvaffakiyet ve fütuhat-ı Nuriye ve revaç ile intişarı ise, vazife-i ilâhiyedir.

“Vazifemiziyapıp,vazife-iilâhiyeyekarışmamakgerektir.”diyehembana,hemsizinbedelinizetesellibuldum.

O beş Ahmed’den Safranbolu’da Hasan Feyzi’nin tam yerine geçen tam vârisiSafranbolulu Ahmed Fuad’ın gayet samimî ve fedakârâne mektubunda, benimbedelime,aynenHasanFeyzi,HâfızAligibi,bâkikalanhayatınıbanaverip,bendenevvel berzaha gitmek için dua ediyor. Hâlbuki şimdi Nur’lara onun hayatı dahaziyade faydalıdır.Bananisbetengenç, faalbirkardeşim,bendensonra,kardeşlerimgibi vazife-yiNuriyemi yapıyorlar diye kemâl-i istirahat-i kalble ecelimi beklerim.Cenab-ıHak,onungibiçokfedakârlarıNur’larakavuştursun.

Hem çok eski, hem çok sadık, hem çok muktedir, sebatkâr medrese-i Nuriyekahramanlarından Marangoz Ahmed’in; ve medresenin üstadı olan merhum HacıHâfız’ın kerametli vefatına dair güzel, hazîn mektubunda, o medrese-i Nuriye’ninşâkirtlerininomerhumüstadlarınakarşıgösterdikleridindaranevaziyetveyağmurunzahmet vermemek ve onları ıslatmamak ve üşütmemek için durması, iş bittiktensonra başlaması, o merhum zatın ruhuna büyük rahmetlerin nüzûlüne emâre…Cenab-ıHakorahmetkatreleriadedinceonaveonlararahmetetsin,âmîn…

Kastamonu’da, sekiz sene mübarek mahdumu ve merhum refikasıyla Risale-iNur’afevkalâdebirsadakatleçalışanvekalemiyleRisale-iNur’açokhizmetedenveçoklarıNurdairesinegetirenvehapishanedekendigibikahramanlardanolanSadıkBeye,hemistirahatime,hemNurşâkirtlerinin tesanüdüneehemmiyetlihizmetedenve Feyzi ve Emin ve İhsan ve Ahmed’ler gibi has kardeşlerimizle, yineKastamonu’da Nur’lara hizmet eden Küçük Şeyh namında Hilmi Bey banamektubunda,Nurcuolanrefikasınınvefatınıbildiriyor.Omerhumehakkındamedar-ışükrandır ki, bir-iki aydır, dualarımda “Zehralar” dediğim vakit, “Hâcerler” dederdim,içindeomerhumeyideniyetediyordum.Vefatınıbilmiyordum.Cenab-ıHakonabinlerrahmeteylesinveakrabasınasabr-ıcemîlihsanetsin,âmîn…

Risale-i Nur dairesinde bulunan ve bilfiil çalışan hocalardan ve Konyahocalarından başka, sair hocalara, bugünlerde, tashihat yaparken şiddetli bir hiddetbana geldi. Çünkü Arabî okumayan Nur şâkirtlerinin fedakârları, Arabîbilmemesinden sehivler, hatalar oluyor. Ben de zahmet çektiğimden, hem eskitalebelerimdenolanhocalaravekardeşime,hemşimdikiAnkara’daveİstanbul’dakiresmîhocalarabağırarakdedim:

“Ey insafsızlar!Nedenhemvazifeniz, hemmedreseninmahsulü, hemsize farz-ı

ayngibilüzumubulunanbuhizmet-iimaniyedebanayardımetmiyorsunuz?Belkidesizin lâkaytlığınızdan çokların çekilmesine sebebiyet veriyorsunuz. İmam Ali’nin(radiyallâhu anh) âhir zamanın bir kısım hocalarına vurduğu tokattan hissedaroluyorsunuz.” diye dehşetli bir itiraz kalbe gelirken, birden, kalbini bozmayanhocalarımüdafaaetmekiçinüçmânâihtaredildi.

Birincisi: Resmen iki büyük merkezde, iki heyet-i ilmiye, beyanı münasipolmayan çok esbaba binâen, her vesile ile, hoca kısımlarının Risale-i Nur’dançekilmeleri için çok vasıtaları istimal ediyorlar. Memuriyet gibi derd-i maişetbelâsıyla bîçâre hocaları dairelerine çekip, Nur’lardan uzaklaştırıyorlar. Bîçârehocalar,Nur’larınkıymetinibilmiyorlardeğil;belkiderd-imaişetveyahutoheyet-iulemâdakibüyükhocalaraitimadedipvekenditahsilettiğiilm-idinîkendiimanınıkurtaracakderecesindedirzannıylalâkaytkalıp,ruhsatlaameletmeyekendinefetvabuluyor.

İkincimânâ: Bu kadar dehşetli bir hücum ve tazyikemâruz kalanRisale-iNurşâkirtlerini, evham yüzünden, güya “Menemen ve Şeyh Said vakıaları gibi birhâdisenin ihtimali var”, diye iki defa imha için, hem perde altında eskiden beridüşmanlarım, hem resmen kanun ve idare ve siyaset cihetinde merhametsiz birsurettebazıerkân-ıhükûmetinbiziikidefahapisveithametmesiveresmîvegayr-iresmîpropagandalarlaherkesibizdenveNur’lardanürkütmesiyle,elbettehassasvebir derece zayıf hocalara ehemmiyetli bir korku verip birmâzeret olur.Onun için,ekseriyetdeğil,belkiyalnızfevkâladebircesaretvegayrettaşıyanbirkısımhocalarNur’lardairesinegirip,girmeyenleridebirdereceaffettirdiler.

Üçüncü mânâ: Şimdilik tehir edildi. Bazı hocalar, “Minare kadar yüksek biradamı,” hem “Alnında okunacak bir yazı bulunacak,”149 hem “Birden eli bir su iledelinecek,” gibi hakikatin perdesi olan teşbihleri hakikat zannetmek bahanesiyle,Nur’un bazı ihbârât-ı gaybiyesi, sathî nazarlarına muvafık gelmiyor, ona dahayanaşmıyor. Cenab-ı Hakk’a hadsiz şükür olsun ki, bu zamanda Risale-i Nur’da,nokta-yı istinad olarak avam-ı müminînin en ziyade muhtaç oldukları ve Nur’dabuldukları öyle bir hakikattir ki; hiçbir şeye âlet olmayacak ve hiçbir garaz vemaksat,içinegirmeyecekvehiçbirşüphevevesveseyemeydanvermeyecekvehiçbirdüşmanonabahanebulupçürütmeyecekveyalnızhakvehakikatiçinonaçalışanlarbulunacak, dünya maksatları ona karışmayacak, tâ ki, uzakta olan ehl-i iman, ohakikate ve sadık nâşirlerine tam itimad edip imanlarını, zındıkların ve dinsizlerin,dinaleyhindekidehşetlifilozoflarınitirazlarındanveinkârlarındankurtarsınlar.

Evet,oehl-iiman,lisân-ıhâlilediyecekki:Madembuhakikati,bukadarşiddetlidüşmanları çürütemediler ve itiraz edemiyorlar; ve şâkirtleri, haktan başka onunhizmetinde hiçbir maksat taşımıyorlar. Elbette, o hakikat, ayn-ı hak ve mahz-ıhakikattir diye, bin burhan kadar bir delil hükmünde imanını kuvvetlendirir ve

kurtarır;ve“İslâmiyet’tebirhakikatsizlikmivar?”diyedahaevhamadüşmeyecekler.

İki defadır, himmeti uzun, eli kısaAbdurrahman Salâhaddin,Asâ-yıMûsâ’yı veZülfikar’ınbirkısmınıCâmiü’l-Ezher’egöndermekistemiş;hilâf-ımemulolarak,olüzumlu ve ehemmiyetli yere bazı esbaba binâen gitmemiş 150 kaidesince,belkibenoikinüshayabakmadığımvetashihedemediğimiçin,oincedeninceyeherşeyitetkikedenulemâheyetine,tambirtashihgördüktensonra,hemtamZülfikarveAsâ-yı Mûsâ beraber olarak gitmek münasiptir, diye kalbime geldi. Belkiehemmiyetli ve ulemânın itirazını celb edecek sehivler içindevar.Onun için, o ikirisaleyi Salâhaddin bana göndersin ki, ben bakacağım. Sonra, inşaallah, hem tamZülfikar’ı, hem Asâ-yı Mûsâ ile, hem Tılsım Mecmuası ile, ehemmiyetli birbeyannameileberabergöndereceğiz.

Üstadlarımdan birisi olan Mevlânâ Celâleddin-i Rumî’nin (kuddise sirruh)

mensuplarındanolduğuanlaşılaneczacıHacıAbdüllatîf’inmektubundananlaşılıyorki,bilerek, tam takdirederekNur’larahizmetedecektir.Zatenbenbekliyordumki,Mevlevîlerden bazı Nur kahramanları çıksın. İnşaallah birisi bu olacak. Ona çokselâmederim.Hususîmektupyazmayahalimmüsaadeetmediğiiçingücenmesinler.Orada, Sabri ve mahdumları ve Nur şâkirtlerine ve başta Hoca Vehbi Hazretleriolarakhocalarınaçokselâmedervedualarınıbekleriz.

Sizehayatımdavefattan sonraelinizegeçecekmânevîmalımıvehukukumusizevermeyeve 151sırrınabinâen,ölümdenevvelsizibilfiilvârisyapmayadairbirNur şakirdi sordu ki: “Hikmet nedir? Sizi daha çok zaman aramızda görmekistiyoruz.İnşaallahöylekalacaksınız.”

Ben de dedim ki: Eğer vefattan sonra bu hakikî ve hakikatli vârislerin eline bumalım geçse, dünya malı gibi bir derece taksim olur; derecesine göre her birisimaldanbirkısmınahakikîmalikolur,umumunamâlikolamaz.Fakatölümdenevvelvârislere verilse; emvâl-i uhrevî gibi, her birisi umum o mala, o nur lâmbasınaderecesine göremâlik sayılır. Her birisi küçük birer Said olur; bir nöbetçi yerine,binler nöbetçiler olur. Said’in, irsiyette yalnız binden bir hisse sahibi bir Nurcuolmaz,belkitambirgençSaidolur.

Meselâo emvâl–emvâl-iNuriye– farazabir hazinekadarolsa, binlerNurcularatevziatta,taksimattayirmişer,yüzeraltındüşebilir.Fakatvefatetmedenonlarıonlaravermek,birsırr-ıazîmebinâen,herbirineistidadınagöre,haslarabirmilyonbirdendüşebilir.Busırrınbirsırrıvar,şimdiizahedemem.

Yineoşâkirtdediki:“Herbirhasşakirdin,seningibihayatınıvebütünrahatınıfedaedebilirmiki,okocamalıbütünbirdenalsın?”

Bendededimki:İnşaallah,tesanüdünsırr-ıâzîmiile–ki,üçeliftesanüdleyüzonbir kuvvetinde gösterdiği gibi– has şâkirtlerin mabeynindeki tesanüd-ü hakikîninverdiğikuvvet,benimgibibirbîçâreninsizcefevkalâdezannedilenfedakârlığındangerikalmayacaktırinşaallah.

Sava Medrese-i Nuriye kahramanlarından Mehmed Çavuş, benim için yazdığıZülfikar’ıEmniyetMüdürü’nünelindegörmüş,demiş:“Benimdir,veriniz..”

Odademişki:“Hoşumagitti,bir-ikihaftaokuyacağım.”

Odademiş:“Kalsın.”

Eğermünasipgörseniz,benimtarafımdanoEmniyetMüdürü’nevealankomiseredeyinizki:Saidsizeselâmedipbenimhattımgüzelolmadığıiçin,ozat,benimiçinyazmış.

BenIsparta’yıtoprağıyla,taşıyla,bütünahalisiylemübarekgördüğümden,oradakihükûmete, hususan zabıtasına ciddî dost nazarıyla bakıyorum. Hususan çoktecrübelerle ve üç vilâyet zabıtasının itirafıyla ve üç vilâyet mahkemesininmüttefikan beraat kararıyla ve üç cemiyet-i ilmiyenin ve ehl-i vukufun tahsin vetakdirleriylesabitolmuşki,Risale-iNureczalarıveşâkirtleri,EmniyetMüdürü’nünve zabıtanın vazifeleri olan âsâyiş ve idare ve inzibat ve ahlâksızlığa karşı,komiserlerdenziyade,serkeşleriitaategetirmekveâsâyişiteminetmekte,mânevîvetam tesirli mânevî inzibat memurlarıdır. Onun için, zabıta, evhamla değil, kemâl-itakdirle,EmniyetMüdürü’nünbakmasıgibibakmalıdır.ÇünküoZülfikarhakkındademiş: “Çokgüzel, sevdim,okuyacağım..hoşumagitti.”Herneyse…Siz,dahanemünasipgörürsenizöyleyaparsınız.

HemEmniyetMüdürü’nedeyinizki:KardeşimizSaiddiyor:EğeroZülfikartamhoşunagitmişse,obenimdir,onahediyeediyorum.HemonungibimühimolanAsâ-yıMûsâ’yıdaonahediyeedeceğim.

Denizli’denveTavas’tangelengüzelmektuplarınahususîcevapvermeyekatiyenvaktim ve halim müsaade etmediğinden, hususî cevap vermediğimdengücenmesinler.ÇakırYusuf’unmektubundan,tamciddiyetivetamHasanFeyzi’ninbirvârisiolduğunugösteriyor.

KardeşimizveNur’unkumandanlarındanIspartaHulûsi’siRefetBey’inmübarekmâsumunundokuzyaşındaiken–buderece–Risale-iNur’danBirinciSöz’üyazmasıgösteriyorki,omübarekHüsnü,Safranbolu’nunonbiryaşındakiHüsnü’sügibidahimâsumların küçücük bir kahramanı olmaya namzettir. Cenab-ı Hak onu Nur’larabağışlasın vemuvaffak eylesin, âmîn… İnşaallah, yazdığımız nüshayı sonra tashih

edipgöndereceğim.

EskiDahiliyeVekili,ŞimdiPartiKâtib-iUmumisiHilmiBey

Evvelâ:YirmisenezarfındabirtekistidaDahiliyeVekiliikensanayazdım.Fakatyirmi senelik kaidemi bozmadım, vermedim. İstersen sana okuyacağım. Hem eskidahiliye vekili, hem şimdi kâtib-i umumî sıfatlarıyla seninle konuşacağım. Yirmisenehükûmetlekonuşmayan, tekbirdefayinehükûmethesabınahükûmetinbüyükbir rüknü ile konuşan adam, on saat kadar söylese azdır. Onun için siz benimlekonuşmayıbir-ikisaatmüsaadeediniz.

Sâniyen:Şimdipartininkâtib-iumumîsiitibarıylasizebirhakikatibeyanetmeyekendimimecburbiliyorum.Hakikatdeşudur:

Sen,kâtib-iumumîolduğunHalkFırkası’nınmilletkarşısındagayetehemmiyetlibirvazifesivar.Odaşudur:

Bin seneden beri âlem-i İslâmiyet’i kahramanlığı ile memnun eden ve vahdet-iİslâmiye’yimuhafazaedenveâlem-ibeşeriyeti,küfr-ümutlaktanvedalâlettenşanlıbirsurettekurtulmasınabüyükbirvesileolanTürkmilletiveonlarınTürkleşmişdinkardeşleri!

Eğer şimdi, eski zaman gibi kahramancasına Kur’ân’a ve hakâik-i imana sahipçıkmazsanız ve sizler gibi ehl-i hamiyet eskide yanlış bir surette ve din zararınamedeniyetin propagandası yerinde doğrudan doğruya hakâik-i Kur’âniye veimaniyeyi tervice çalışmazsanız, size kat’iyen haber veriyorumve kat’î hüccetlerleisbatederimki,âlem-iİslâm’ınmuhabbetveuhuvvetiyerine,dehşetlibirnefret;vekahraman kardeşi ve kumandanı olan Türk milletine bir adavet; ve şimdi âlem-iİslâm’ımahvaçalışanküfr-ümutlakaltındakianarşiliğemağlûpolup,âlem-iİslâm’ınkalesi ve şanlı ordusu olan bu Türk milletinin parça parça olmasına ve şark-ışimalîdençıkandehşetliejderhanınistilâetmesinesebebiyetverecek.

Evet, hariçte iki dehşetli cereyana karşı bu kahraman millet, Kur’ân kuvvetiyledayanabilir. Yoksa, küfr-ü mutlakı, istibdad-ı mutlakı, sefahet-i mutlakı ve ehl-inamusun servetini serserilere ibâha etmesini âlet ederekdehşetli bir kuvvetlegelenbir cereyanı durduracak, ancak İslâmiyet hakikatiyle mezcolmuş, ittihad etmiş vebütün mâzideki şerefini İslâmiyet’te bulmuş, bu millet dayanabilir. Bu milletinhamiyet-perverleri ve milliyet-perverleri, her şeyden evvel bu mümteziç, müttehidmilliyetin can damarı hükmünde olan hakâik-i Kur’âniye’yi terbiye-i medeniyeyerineesastutmakvedüstur-uhareketyapmaklaocereyanıdurdururinşaallah.

İkincicereyan:Âlem-iİslâm’dakimüstemlekâtlarınıkendilerineısındırmakvetambağlamak için bu vatandaki kuvvetli merkeziyet-i İslâmiye’yi dinsizlikle ithametmekle bozmak ve âlem-i İslâm’ın irtibatını mânen kesmek ve uhuvvetlerini bumilleteadaveteçevirmekgibibirplânlaşimdiyekadarbirderecemuvaffakdaolmuş.

Eğerbucereyanınaklıbaşındaolsa,budehşetliplânıdeğiştirip,hariçtekiâlem-iİslâmıokşadığı gibi, bumerkezdeki İslâmiyetdinini okşasa, hemoda çok istifadeeder,hemazîmfütuhatınıbirderecemuhafazaeder,hembuvatanvemilletdehşetlibelâdankurtulur.

Eğerşimdisizkâtib-iumumîolduğunuzhamiyet-perver,milliyet-perveradamlar,şimdiye kadar cereyan eden vemedeniyet hesabınamukaddesatı çiğneyen usullerimuhafazaya çalışıp, üç-dört şahsın inkılâp namında yaptıkları icraatı esas tutarakmevcut haseneleri ve inkılâp iyiliklerini onlara verip ve mevcut dehşetli kusurlarımillete verilse, o vakit üç-dört adamın seyyiesi üç-dört milyon seyyie olup bukahramanvedindarmilletiveİslâmordusuolanTürkmilletiningeçmişasırlardakimilyarlarşereflimerhumordularınavemilyonlarlaşehidlerinevemilletinebüyükbirmuhalefet ve ervahına bir mânevî azap ve şerefsizlik olmakla beraber; o üç-dörtinkılâpçıadamınpekazhisseleribulunanvemilletveordununkuvvetvehimmetiylevücut bulan haseneleri o üç-dört adama verilse, o üç-dörtmilyon iyilikler, üç-dörthaseneyeinhisaredipküçülür,hiçeiner;dahadehşetlikusurlarakeffâretolamaz.

Sâlisen:Sizekarşıelbetteçokcihetlerdedahilîveharicîmuarızlarvar.Bendünyave siyasetin haline bakmadığım için bilemiyorum. Fakat beni bu senede çoksıkıştırdıklarıiçinmecburiyetlesebebinebaktımki,sizekarşıbirmuarızçıkmış.Eğero muarız mükemmel bir reis bulup hakâik-i imaniye namına çıksaydı, birden sizimağlûpederdi.Çünkübumilletinyüzdedoksanı,binsenedenberian’ane-iİslâmiyeile, ruh ve kalble bağlanmış. Zâhiren, muhalif-i fıtratındaki emre itaat cihetiyleserfürûetsede,kalbenbağlanmaz.

Hem,birMüslüman,başkamilletlergibideğil.Eğerdininibıraksa anarşist olur,hiçbirkayıt altındakalamaz; istibdad-ımutlaktan, rüşvet-imutlakadanbaşkahiçbirterbiyevetedbirleidareedilmez.Buhakikatinçokhüccetleri,çokmisallerivar.Kısakesipsizinzekâvetinizehavaleediyorum.

Bu asrın Kur’ân’a şiddet-i ihtiyacını hissetmekte İsveç, Norveç, Finlandiya’dangeri kalmamak size elzemdir. Belki onlara ve onlar gibilere rehber olmakvazifenizdir. Siz, şimdiye kadar gelen inkılâp kusurlarını üç-dört adamlara veripşimdiyekadarumumîharpvesairinkılâplarınicbarıylayapılantahribatları–hususanan’ane-idîniyehakkında–tamireçalışsanız,hemsizeistikbaldeçokbüyükbirşerefve âhirette büyük kusuratlarınıza keffâret olup, hem vatan ve millet hakkındamenfaatlihizmetederekmilliyet-perver,hamiyet-pervernamınamüstehakolursunuz.

Râbian:Mademölümöldürülmüyorvekabirkapısıkapanmıyor.Vemademsizdeherkes gibi kabre koşuyorsunuz. Ve madem o kat’î ölüm ehl-i dalâlet için idam-ıebedîdir,yüzbinhamiyetçilikvedünya-perestlikvesiyasetçilikonutebdiledemez.VemademKur’ân, o idam-ı ebedîyi, ehl-i iman için terhis tezkeresine çevirdiğinigüneşgibiisbatedenRisale-iNurelinizegeçmişveyirmisenedenberihiçbirfilozof,hiçbirdinsizonakarşıçıkamıyor..Bilâkisdikkatedenfilozofları imanagetiriyorvebuon iki sene zarfında dört büyükmahkemeniz ve filozof ve ulemâdanmürekkepehl-i vukufunuz Risale-i Nur’u tahsin ve tasdik ve takdir edip, iman hakkındakihüccetlerine itiraz edememişler. Ve bu millet ve vatana hiçbir zararı olmamaklaberaber, hücum eden dehşetli cereyanlara karşı sedd-i Zülkarneyn gibi bir sedd-iKur’ânîolduğunaTürkmilletinden,hususanmektepgörmüşgençlerdenyüzbinşahitgösterebilirim.Elbettebenimsizekarşıbufikrimitamnazaraalmak,ehemmiyetlibirvazifenizdir. Siz dünyevî çok diplomatları her zaman dinliyorsunuz; bir parça daâhirethesabınakonuşan,benimgibikabirkapısında,vatandaşlarınhalineağlayanbirbîçâreyidinlemeklâzımdır.

KüçükbirHâşiye:

HilmiBey!Talihinvar.Benhapisteveburadaikenhakkımdasenimerhametsizgördüm.Nevakithiddetettim,bedduayıniyetettim;HilmiBeynamındabenimbirkardeşimveNur’unhasbirşakirdinihervakithayırlıduamdaismiylezikrettiğimden,sanabedduaniyetederken,buhayırlıduayamazhar“HilmiBey”ismiâdetâşefaatçioldu,benimenetti.Bendeoniyettenvazgeçtim,seninbenitazipedenmemurlarındangeleneziyetetahammüledipobedduadanvazgeçtim.Çokdefahayretediyordum.Banabukadarsebepsizazapvermekleberabersanahiddetetmiyordum.Demekensonundaseninledostolacağızdiyeohiss-ikable’l-vukuilekalbegelmiş.

Buistida,yirmisenedenberihiçmüracaatetmediğimhâlde,birhiddetzamanındabirdefaolarakbenitâzip eden Dahiliye Vekili Hilmi’ye hitaben yazılmış, berây-ı mâlûmat Afyon Emniyet Müdürünegönderilmiş.Mânâsız, lüzumsuz dört-beş defa bana sıkıntı verdiler. “Senin yazın böyle değil; kim sanaböyleyazmış?”diye resmenbenikarakolaçağırdılar.Bendededim:Böyleleremüracaatedilmez;yirmisenesükûtumhaklıimiş!

EyEmirdağhükûmetivezabıtası!Buhasbihâlibirseneevvelyazmıştım.Fakatvermedim,sakladım.Şimdi,beşcihetlekanunsuzbenihususî ikametgâhımdabirhizmetçidenmenvemüdahaleetmelerigibidünyadaemsalsizbir tarzdabeni istibdad-ımutlakaltınaalıyorlar.Kanunnamınakanunsuzlukedenleri,insafagelmekfikriyleizharediyorum.

DahiliyeVekiliİleHasbihaldenBirParçadır…………………

Hiçbir tarihte ve zeminyüzünde emsali vukubulmayanbir zulmeveonvecihlekanunsuzbirgadrevetazyikehedefolmuşum.Şöyleki:

Hemşiddetlisuikasteseriolarakzehirlenmedenhasta;hemgayetzayıf,yetmişbiryaşındaihtiyar;hemkimsesiz,acınacakbirgurbette,

hempaltovefanilâvepabucunusatmaklamaişetiniteminedenfakîrü’l-hal,hem yirmi beş sene münzevî olmasından, binden ancak tam sadık bir adamla

görüşebilenbirmerdümgiriz,mütevahhiş,hem yirmi sene hayatını ve eserlerini üç mahkeme ve Ankara ehl-i vukufu

incedeninceyetetkiktensonrabilittifakberaatineveeserlerivatana,milletezararsızolarakmenfaatliolmasınakararverilmişbirmâsum,

hemeskiHarb-iUmumî’deehemmiyetlihizmetetmişbirevlâd-ıvatan,hemşimdibumilleti, buvatanı, anarşiliktenve ecnebî ifsadlarındankurtarmak

için meydandaki tesirli âsârıyla bütün kuvvetiyle çalışan bir hamiyet-perver; vemahkemede yetmiş şahitle isbat edildiği gibi, yirmi beş senede bir gazeteyiokumayan, merak etmeyen ve yedi sene Harb-i Umumî’ye bakmayan, sormayan,bilmeyenveeserlerindekuvvetlidelillerlesiyasettenbütünbütünalâkasınıkestiğiniisbat eden ve dünyanıza karışmadığını adliyeleriniz resmen itiraf ettiği bir zararsızadam,

hem âhiretine ve ihlâsına zarar gelmemek için şiddetle teveccüh-ü âmmedenkaçan ve kardeşlerinin onun hakkındaki hüsn-ü zanlarından ve medihlerindençekinen,beğenmeyenbubîçâreSaid’e,baştaDahiliyeVekiliolansen,AfyonValisiniveEmirdağzabıtasınımusallatedip,hergünbirayhaps-imünferitazâbınıçektirmekve tecrid-imutlak içinde tek başıyla bir haps-imünferitte durmayamecbur etmek,hangimaslahatınız iktiza eder?Hangi kanun bu dehşetli gadremüsaade eder diye,hukuk-u umumiyeyi muhafaza eden adliyenin yüksek dairesi vasıtasıyla DahiliyeVekilinebeyanediyorum.

Zulmenbütünhukuk-umedeniyedenveinsaniyedenveyaşamakhakkındanmahrumedilen

SaidNursî

Bu yakınlarda Üstadımızın yanına ehemmiyetli iki miralay (ikisi de jandarmakumandanlarından), bir de ehemmiyetli bir mebus (partinin müfettişlerinden)Üstad’ın yanına geldiler. Uzun bir sohbetten sonra, üçü de, kemâl-i teslimiyetle,Üstad’a dostluğa karar verdiler.Ve birisi, şimdidenRisale-iNur talebesi olmuş.Omebus(müfettiş-iumumî),EskiSaid’indostuimiş.Gittiktensonrahaberaldıkki,buzatın vasıtasıyla eski dahiliye vekili ve şimdi partinin kâtib-i umumisi olan HilmiBey, bilhassa hususî olarak Üstad’ın ziyaretine gelecek ve dostane bir surettegörüşecek. Onun için, Üstad da size gönderdiğimiz bu sureti aynen onun elinevermek, o mevzuda konuşmak için kaleme alınmış. Daha o gelmeden berây-ımâlûmatsizegöndermeyeÜstadbizeizinverdi.

HemRefetBey’inmübarekmahdumuHüsnü’nünküçükrisalesininâhirineduasını

yazdı,onudaleffengönderiyoruz.Cenab-ıHakk’ahadsizşükürolsunki,hemNurcu,hem ciddî dost, hem mütedeyyin bir kaymakam, şimdi buraya kaymakam olmuş.Eskide size gönderilen “Dahiliye Vekili ile Bir Hasbihal” namındaki parçayı dahigönderiyoruz.OnudaÜstad,onaokuyacak.

Kahraman Nazif’in ve Yâkub Cemal’in, şimâl-i garbîde, üç devletin Kur’ân’ıkabuletmesiZülfikar’ınintişarınatevafuku;vegeçensene,“Zülfikarçıkarsa,dahilenve haricen büyük fütuhata vesile olacak.” hükmünü tasdik etmesi büyük bir fâl-ihayırdır diye, biz de o iki kardeşimizin kanaatine iştirak ediyoruz. Bu fırtınalı veilhadlı asırda, biri gizli Alman, üçü âşikâr devletlerin, beşerin bu asırda Kur’ân’aşiddet-iihtiyacınıhissetmesivebilfiilkabuletmesibüyükbirhâdise-iKur’âniye’dir.Değil üç devlet, belki yalnız on meşhur adam, on filozof dahi –birden– uzakmemleketlerdeKur’ân’ıtasdiketmesi,bizlereveâlem-iİslâm’abüyükbirmüjdeveavam-ıehl-iimanabüyükbirkuvve-imâneviyetemineder.

Risale-i Nur’un Yirmi Dokuzuncu Mektubu’nda “Hücumat-ı Sitte” ve Zeyli ve“İşârât-ı Seb’a” ve “Telvîhat-ı Tis’a” gibi risalelerin rumuzât-ı Kur’âniye vetevafukât-ıNuriye’yekarışıkbirsurettebulunmasınınhikmeti,mahkemelerveehl-ivukufunsusturulmasınavebizionlarlamesuletmemesinebirvesileolmaktı.Güyaorumuzât,oderinincemeseleler,lisân-ıhâlileonlarademiş:“İnsafediniz,Kur’ân’ınbudereceesrarınaçalışanlarailişmeyiniz.”Şimdiiseokarışıkvaziyetihiçmünasipdeğil. Çünkü o rumuzât ve tevafukâta, yirmiden ancak birisi muhtaç olur, anlar.İçindekiötekirisalelereyirmidenondokuzumuhtaçolupanlayabilir.

Buradaki Nur şâkirtleri diyorlar ki: “Mucizeli Kur’ân’ımıza üç sene Denizlilikardeşlerimizbaktılar.Onlarmüsaadeetsinler,bizdeüçaybakacağız.Hemburadanİstanbul’a muhabere edip fotoğrafla Hizb-i Nuriye, Hizb-i Kur’âniye gibi tab’ınaçalışacağız.”

İstanbul’daki Amerika Sefiri vasıtasıyla Amerika’daki Müslüman heyetineZülfikar’ı ve birAsâ-yıMûsâ’yı göndermesini isteyen o dostumuz ve kardeşimizedeyiniz ki: Sefirlerin kafası siyasetlemeşgul olduğundan veRisale-iNur, siyasetlealâkasıolmadığından,siyasîbirkafaçabuktakdiredemiyor.

Hem Risale-i Nur, müşterileri aramaz; müşteriler onu aramalı, yalvarmalı.Amerika, buranın en küçük bir havadisini merakla takip ettiği halde, buranın enbüyük bir hâdisesi olan Risale-i Nur’u elbette arayacaktır. Bundan sonra hermeselemizdeemir,Risale-iNur’un şahs-ımânevîsini temsil edenhas şâkirtlerinvesizlerindir.Benimdeşimdibirreyimvar.

Umumkardeşlerimizebinlerselâmveselâmetlerineduaedenvedualarınıisteyen

kardeşiniz…

Cenab-ıHakk’ahadsizşükürediyoruzki,Medresetü’z-Zehra’nınerkânları,hakikîbirtesanüdvesarsılmazbirittihadkerametiyle,bütünmüşkülâtavemânialaragalebeedip Nur’un elmas Zülfikar’larını ve harika mu’cizatlı hüccetlerini muhtaçlarayetiştirmeyemuvaffakoluyorlar.Buneticeyemukabilçektiğimizzahmetbindereceziyadeolsadaucuzdur,ehemmiyetiyoktur.

Kardeşimiz Refet’in mektubunda Münevvere, Nazmiye, Saim namında üçmâsumun üç ayda elif’ten başlayıp Kur’ân-ı Hakîm’i hatmetmeye muvaffakolmalarından ve Kur’ân dersiyle beraber Nur hakikatlerini ve hakâik-i imaniyeyimâsumâne,müştakânedinlemeleriiçinonlarıveüstadlarınıvepedervevalidelerinitebrik ediyoruz. Münevvere ve Nazmiye, Abdülbaki ve Mehmed Celâl’in Nurhizmetindenoksankalanvazifeleriniinşaallahtekmiledecekler.

Bizi ve Risale-i Nur’u çok minnettar eden kahraman Burhan’ın mektubundayazılan hastaya Cenab-ı Hak şifa versin ve kardeşimiz Zekâi’nin vefat edenvalidesineçokrahmeteylesin,âmîn…

Nur’unerkânındanvehocalarkısmınınyüzünüakedenNur’unsantraliSabri’ninmektubunda,merhumHâfızAli,HasanFeyziveonlarınhalefivevazifelerinigörenAhmed Fuad’ın, ihtiyar ve vazifesi bitmek üzere olan bu bîçâre Üstadlarına bedelömrünü feda etmek, onun yerinde çabuk berzaha gitmek gibi, Sabri kardeşimiz dedördüncü olmak üzere ve ömrünü kabilse bana vermek, nefis ve kalbini ikna edipbana yazıyor. Ben, bu pek eski ve sarsılmaz ve Nur’lar için hayatı çok faydalıkardeşime binler bârekâllah deyip, bana verdiği ömrünü kabul edip, ona aynenAhmed Fuad gibi, o bâki kalan iki ömrümü, o iki kardeşime ve o iki yeni Said’eemanetveripbenimbedelimehizmet-iimaniyedeveNuriyedehizmetetsinler.

Veonunmektubunda,Barlamedrese-iNuriye’ninbaşkâtibiŞamlıHâfızTevfik’inhalka-yı tedrisinde, Sıddık Süleyman’ın mahdumu Yusuf ve merhum MustafaÇavuş’un ve Ahmed’in oğulları gibi Kur’ân dersiyle Kur’ân yazısını ve Nur’larıöğrenmesi;veHulûsiveHâfızHakkı’nınNur’larışevkileyazmaları,Barla’yakarşıbenimümidimikuvvetlendirdilervederincebirferahvesürurverdiler.Cenab-ıHakmuvaffakeylesin,âmîn…VeTevfik’etevfikrefikeylesin,âmîn…

Sabri’ninmektubu içinde, benBarla’da iken bana çok hizmet eden ve çok defahatırıma gelen Sıddık Süleyman’ın hemşirezadesi Hüseyin’in mektubu beni çoksevindirdi. Hem onun hakkındaki merakımı izale eyledi. Mâşaallah, tam SıddıkSüleyman’ınmahiyetindeeskialâkadarlığınımuhafazaediyor.

Hem,Sabri’ninmektubuylaberaberEğirdirCireKöyüRisale-iNurtalebelerinden

Şükrü, Süleyman, Osman Çavuş’un samimî ve ciddî alâkalarını Nur’lara karşıgösterenmektuplarınakarşı,“Bârekâllah,Cenab-ıHaksizlerimuvaffaketsin.”deriz.

Kastamonu’nun Hüsrev’i ve Rüştü’sü olan Mehmed Feyzi ve Emin’ingönderdikleribenimKastamonu’dakalanbirkısımrisaleleremanetlerinialdım.SizegönderdiğimAsâ-yıMûsâ’nınlugatnamesinihastaolduğuhaldeçokgüzelveâlimâneyazan,lugatnameninbaşındagüzelbirfıkradercedenvebanadaayrımektupyazanRisale-i Nur’un sırkâtibi/serkâtibi Mehmed Feyzi’nin, oraca çok müşkülât vemânialara rağmen harika sadakatini ve Nur’lara fâik alâkasını, sarsılmadan imanahizmetinibirkaçcihetteyapmasıgösteriyorki,oküçükbirHüsrevolduğugibi,tambirHasanFeyzi’dir. Fakat, benorada iken, çok ehemmiyetli ve enaniyetli bir sofi-meşrepeskimemurlardanbirzatvegayetmühimmâlûmatlı,dünyaileçokalâkadarve siyasî tüccar bir hoca, bana karşı ilişmedikleri için, ben de onları daire-iNur’acelbetmeye çalışmadım, onlara da ilişmedim. Şimdi Mehmed Feyzi ise,Kastamonu’yu onların nüfuzundan kurtarıpDenizli gibimuvaffak olamıyor.Hilmi,Sadık ve Ahmed Kureyşî gibi Nur’un kahramanları da köylerde bulunduğundan,Feyzi’ninhizmetibirderecehususîkalıyor.İnşaallah,birvakittammuvaffakolurlar.

Kastamonu’nunZehraları,Hâcerleri,Lütfiyeleri,Ulviyeleri,Necmiyeleribaşkabirsahada,hanımlarâlemindeNurhizmetindeFeyzi’yearkadaşlıkediyorlar.

Feyzi’nin mektubunda Risale-i Nur şâkirtlerinin teşebbüsüyle resmî Kur’ânmektebiaçılıp,enevvelNur’unmâsumlarıvehususanEmin’inmahdumlarıenevvelmektebe girip, en evvel onlar Kur’ân’ı hatmederek kısmen hıfza başlamalarıcihetinde,onlarıvepederleriniveoradakişâkirtleritebrikediyoruzveomâsumlarabinlerbârekâllahderiz.

İki defaNur’un hizmeti için buraya kadar gelen kıymetli hemşiremizZehra’nın,Medresetü’z-Zehra’nın kâğıt masrafına iki yüz lira vermesi, hanımlar kısmında daHüsrevler,Feyziler,Ahmedlerbulunduğunugösteriyor.

Kastamonu’da,Hâfız İhsan’ın imzasıylaveNurkahramanlarındanHilmiBeyveEmin’inmüşterekmektubunu aldım. Ben, bu iki eski ve kıymetli ve sarsılmaz vemetin o kardeşlerime ve İhsanlara ve oradaki Nur şâkirtlerine çok hasretler veiştiyaklarlaselâmediyorum.Vehapiste,bizimleberabervebizehapisteçokhizmetedenİhsannerededir,merakediyorum.

Safranbolu havalisi, hakikaten Mustafa’lar ve Ahmed Fuad ve Hıfzı (rahmetullâhialeyh)veRahmigibiharikasadakatvealâkadarlıkla,Kastamonu’dakisekizsenebizimNur hizmetimizin akîm kalmadığını ve Safranbolu’da parlak bir medrese-i Nuriyeolacağınımaddetenisbatediyorlar.BudefaMustafaOsman’ınmektubunda,ikisaatyakınındaki Karabük fabrikalar şehrinde bulunan yüzer genç ve işçilerde Nur’larfütuhatyapacağınıbildirmekleehemmiyetlibirmüjdetelâkkiediyoruz.

Nur’un küçük kahramanlarından Mustafa Sungur ve Rahmi’nin güzelmektuplarında,onlarınköylerindeAhmedFuad’ınciddîgayretiyledersvermesi;veEflâninahiyesinin,Barlanahiyesigibibirmedrese-iNuriyehükmünegirdiğiniveoraahalisi iştiyaklaNur’larıdinlemesi;veyeniden ikigençmuallimdahaeskiyazı ileNur’lara girmesi; ve çocukların, huruf-u Kur’âniye’yi öğrenmeye başlaması ileRisale-i Nur’ları da yazmaya girmeleri, büyük bir fâl-i hayırdır. Cenab-ı Hak omâsumlarımuvaffaketsinveonlarınüstadlarıvepedervevalidelerindenrazıolsun.Onlar, duada mâsumlar dairesine girdiler. Başta Ahmed Fuad, Mustafa ve Rahmiolarak,Eflâninahiyesinitebrikediyoruz.

Nur’un küçük kahramanlarındanMustafa Sungur veRahmi’nin az bir zamanda,eski harfle, Mustafa Sungur’un gayet mükemmelMeyve’nin On Birinci MeselesiHâtimesi ile ve Rahmi’nin Gençlik Rehberi’ni eski harfle güzelce yazmaları veKastamonu’dangelenkitaplarımiçindebizegöndermeleri,hakikatenbenimiçinyenibiraderzadelerim bir Abdurrahman ve Fuad dünyaya gelmiş gibi beni memnunediyor.

Edhem Hoca namında Balıkesir’de muhacir ve Celâleddin-i Rumî’ninmensuplarından, yirmi seneye yakın köy hocalığı ve çocuklara Kur’ân okutmaklameşgulveşimdidetamRisale-iNur’aBalıkesirveKırkağaçhavalisindehizmetedenve uzun mektubuyla korkak hocaları Nur’lara dâvet eden ve cesaret veren veBalıkesir,KırkağaçhavalisiNur şâkirtleri namına “SandıklıAlamescidKöy imamıİbrahimEdhem”imzasıylayazdığımektupta,çokehemmiyetlivegüzelfıkralarıvarve korkak hocalara tokatları var. O zatı cidden tebrik ediyorum. Cenab-ı Hakmuvaffakeylesin.Hemona,hemmektubundaisimleribulunanyeniveçokNurcularaselâm ediyorum. Onun uzun mektubunu, hastalığımdan, tashih ve ıslah ve tâdiledemedim.Hakkımda pek ziyade senâlarını ya kaldırmak, ya tâdil etmek lâzımdır.Lâhika’ya girmek için suretini size gönderiyorum. İnşaallah Hasan Feyzi, AhmedFuad muallimleri Nur’lara sevk ettikleri gibi, bu gayretli kardeşimiz de hocalarıNur’larasevkedecek.

Ben Denizli Oteli’nde iken bana mahdumuyla ara sıra ekmek, ateş cihetindehizmetedenveTahirÇavuş’labanamektupgönderenekmekçiMustafa’yadaselâmediyorum.

Umumabinlerselâmveselâmetlerineduaederiz.

Maddîvemânevîbirsuâlmünasebetiylehatıragelenbircevaptır

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Deniliyorki:“NedenNurşâkirtlerininkuvvetlihüsn-üzanlarıvekat’îkanaatleri,seninşahsınhakkındaNur’laradahaziyadeşevklerinemedarolanbirmakamıvekemâlâtışahsınakabuletmiyorsun?YalnızRisale-iNur’averip,kendiniçokkusurlubirhâdimgösteriyorsun?”

Elcevap: Hadsiz hamd ve şükür olsun ki, Risale-i Nur’un öyle kuvvetli vesarsılmazistinadnoktalarıveöyleparlakvekeskinhüccetlerivarki,benimşahsımdazannedilen meziyete, istidada ihtiyacı yoktur. Başka eserler gibi müellifinkabiliyetine bakıp, makbuliyeti ve kuvveti ondan almıyor. İşte meydanda, yirmisenedirkat’îhüccetlerinedayanıp, şahsımınmaddîvemânevîdüşmanlarını teslimemecburediyor.

Eğerşahsiyetimonaehemmiyetlibirnokta-yıistinadolsaydı,dinsizdüşmanlarımve insafsız muarızlarım kusurlu şahsımı çürütmekle, Nur’lara büyük darbevurabilirdiler.Hâlbukiodüşmanlar,divaneliklerinden,yinehernevidesiselerlebeniçürütmeye ve hakkımda teveccüh-ü âmmeyi kırmaya çalıştıkları hâlde, Nur’larınfütuhatına ve kıymetine zarar veremiyorlar. Yalnız bazı zayıf ve yeni müştaklarıbulandırsadavazgeçiremiyorlar.

Buhakikatiçin,hembuzamandaenaniyetziyadehükmettiğiiçin,haddimdençokziyade olan hüsn-ü zanları kendime almıyorum. Ve ben, kardeşlerim gibi, kendinefsime hüsn-ü zan etmiyorum. Hem kardeşlerimin bu bîçare kardeşlerine verdiğimakam-ı uhrevî, hakikî, dinî makam ise,Mektubat’ta İkinciMektub’un âhirindekikaideye göre, “Şahsıma verdikleri mânevî hediye olan kemâlâtı, eğer hâşâ benkendimi öyle bilsem, olmamasına delildir. Kendimi öyle bilmesem, onların ohediyesini kabul etmemek lâzım geliyor.” Hem kendini makam sahibi bilmekcihetindeenaniyetmüdahaleedebilir.

Bir şey daha kaldı ki, dünya cihetinde hakâik-i imaniyenin neşrindeki vazifedar,makamsahibiolsa,dahaiyitesirederdenilebilir.Bundadaikimânivar.

Birisi:Farazavelâyetolsada,bilerek,isteyerekmakamyapmaktarzında,velâyetinmahiyetindeki ihlâs ve mahviyete münafidir. Nübüvvetin vereseleri olan sahabelergibiizharvedâvâedemezler;onlarakıyasedilmez.

İkinci mâni: Pek çok cihetlerle çürütülebilir ve fâni ve cüz’î ve muvakkat vekusurlubir şahıs sahipolsa,Nur’laravehakâik-i imaniyenin fütuhatına zarargelir.Fakat bir nokta var ki, mucib-i şükrandır: Ehl-i siyasetteki düşmanlarım, mezkûrhakikatleribilmedikleriiçin,şerefli,izzetliEskiSaid’idüşünüpmütemadiyenNur’larbedelinebenimşahsıma ihanetve tenkis etmeklemeşguloluyorlar.Bazımutaassıpenaniyetli hocaları da şahsımın aleyhine çeviriyorlar, güyâ Nur’ları söndürmeyeçalışıyorlar.HâlbukiNur’larıdahaziyadeparlattırmayavesileoluyorlar.Nur’lar,âdişahsımdandeğil,Kur’ângüneşininmenbaındannurlarıalıyor.

AlamescidKöyühocası İbrahimEdhem’inhâlisânemektubuyla, ehemmiyetli veNur’un mâsum şâkirtlerinin o mübarek hocanın dersinden tam hisse alan ve Nurdairesine giren altı küçücük mâsumların kendi kendilerine düşünüp hocalarınasöyleyerek,altıpusulakendikalemleriyleyazarak,buihtiyar,hastaSaid’e,omâsummübarekler, ömürlerinden her biri bir kısmını vermesi, hakikaten gayet medar-ıhayret ve takdir bir hâdise-i Nuriye’dir. Ben dahi o mâsumların o mübarekhediyelerini kabul edip, yine o küçücük Said’lere hediye ederek, benim yerimdeçalışmak için bağışlıyorum. Cenab-ı Hak, onları muvaffak eylesin. O küçücükSaid’ler ise, işaretlerinden: İbrahim, dokuz yaşında,Mustafa on bir yaşında, Halilİbrahim on iki yaşında, Emin Yılmaz on dört yaşında, Mehmed on bir yaşında,Abdullahonikiyaşlarındadır.

Medrese-iNuriye kahramanlarından ve omedresenin üstad-ımübareki,merhumHacıHâfız’ınmahdumuvevârisiHâfızMehmed’in,omedreseninumumşâkirtlerinamınayazdığımektubunda“Nurlaiştigalin,ölümdenbaşkaherbelâya,hastalıklarabirilâçolduğugibi,dehşetliölümüde,cennetinkapısıgösterip,ehl-iimanıheyecanlaşevke getiriyor.” diye fıkrası hakikat olduğuna pek çok hâdiseler var. Mâsummahdumudahâfızlığabaşlaması..İnşaallahmuvaffakolacak,ceddininvepederininmübarekhâfızlıkunvanlarınıdaimileştirecek.

Medrese-iNuriye’ninelmaskalemlikahramanlarındanMustafaYıldız’ın,suretenkısavemânenuzunvekıymetlimektubunda,medrese-iNuriye’ninkahramanlarınahavaleedilenSikke-iGaybiye’ninyağlıkâğıdayazılmasınıüç-dörthüdhüdünmânenalkışlaması gösteriyor ki, inşaallahSikke-iGaybiyemedrese-iNuriye’de parlak birtarzdaçıkacakvegüzelfütuhatyapacak.

Kahraman Tahirî’nin gönderdiği kısa münâcât, sıhhatlidir. Fakat yalnız baştakikısmın tercümesi var. Şimdi tam tercüme etmeye halim müsaade etmiyor; aynenyazılsın.Bukısacıkmünâcâtgösteriyorki,enaniyet-inefsiyevehissiyat-ıhayatiye,Risale-i Nur’un telifi zamanında hükmetmemişler, Nur’ların ihlâs ve safiyetinibulandırmamışlar. Eski Harb-i Umumî’de, daima şehid olmaya muntazırolduğumdan, İşârâtü’l-i’câz tefsiri tam, hâlis yazıldığı gibi, bu münâcâttaki tamrabıta-yımevtinkuvvetlitezahürüdahi,Nur’larınsâfivehâlisbirmahiyetalmasınavesileolmuş,inşaallahhissiyat-ınefsaniyekarışmamış.

Nur’ların birinci medresesi olan ve ben ruhen çok alâkadar olduğum Barla’nınehemmiyetligençşâkirtlerinden,aynenDenizli’denbanagelenAhmedgibi,MehmedgibibirAhmedveMehmedburayageldilerki, o eski zamandaen ziyadealâkadarolduğumvebanasekizsenesadakatlehizmetedenMuhacirHâfızAhmed,MustafaÇavuş hesabına; merhum Mustafa Çavuş’un mahdumu Ahmed, merhum pederihesabına; ve berber Mehmed ise, kayınpederi merhum muhacir Hâfız Ahmed

bedeline ve Barla’daki Nur şâkirtleri namına yanıma geldiler. Hakikaten ben,Barla’ya ve o zamana gitmiş kadar sevindim. Mâşaallah, Barla, birinci medrese-iNuriyeolduğunuhissetmeyebaşlamış.Ciddîbirintibah,biralâkadarlıkgösteriliyor.HattâeskidenOnuncuSözütab’edenHacıBekir,benimoradaoturduğumodayı,herbirmasrafınıderuhteedip,satmaktanmenetmiş.NurşâkirtlerininbirmisafirhanesihükmündemuhafazaedilmesiniBarla’yahabergöndermiş.

NursantralikardeşimizHocaSabri’nin,eskidenberionungibiNurcurefikasınınvemübarekmahdumuNureddin’in (Yaşar) küçük bir mektuplarını aldım. Cenab-ıHakonlarasıhhatveâfiyetvesaadetihsaneylesin,âmîn…

Gariptir ki, müstesna olarak her tarafta yağmura ihtiyaç varken, bu Emirdağ’amahsus şiddetli bir yağmur ve emsali görülmemiş fındık kadar taneleri büyük veekinlere çok faydalı bir dolugeldi. Şimdi yanımda ikiNurcukardeşler diyorlar ki:“Hemmucizatlı Kur’ân’ın gelmesi veAfyon’dan bir nüshaZülfikar’ınmüsaderesimünasebetiyle ehemmiyetli bir hücum beklenirken, takdirle Emniyet Müdürütarafındanokunmuş.Veüçü İsmail namındaüç ehemmiyetlimemurunaynıvakitteNur’laratamşâkirtvenâşirolmalarıbuyağmuravesileoldu.”

Çünküşimdiyekadarçoktecrübelerle,Risale-iNur’unserbestintişarıylabelâlarınref’i ve ona ilişmek ve susturulmakla belâların gelmesi sabit olmuş, hattâmahkemede isbat edilmiş.Anlaşılıyor ki, bu bahar fırtınasında iki haricî, iki dahilîdörtcereyan,herbiribirmaksadagöreveNurcularınşevkinevesa’ylerine ilişmekveyüzlerinidünyayavesiyaseteçevirmekistemelerindenkuraklıkbaşladı,inşaallahyakındarefolur.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Bütüntarih-ibeşeriyede,katiyenmisligörülmemişvekavm-iLût’unbaşınayağansemavî taşlardan daha müthiş taşlar, dinsizlik hesabına milyonlarla ehl-i imanı vemâsumları edyân-ı semaviye ve kavânin-i ilâhiye haricine dehşetli vasıtalarla sevkeden bir memleketi semavî taşlarla tokatlamasının bir mukaddimesi olarak, resmîgazetelerinkat’îhaberverdikleribirhâdise-isemaviyeyi,âdetimemuhalifolarakbirNurşakirdibanahaberverdi.Dedim:Yirmibeşsenegazetelerinhavadislerinimeraketmedim.Fakatbu taşlar,Risale-iNur’undinsizleremânevî tokatlarını temsilettiğicihettevebeş-altıseneevvelondanhaberverdiğiiçinoşakirdededim:“Git,yalnızohâdiseyi tamamıyla oku, tahkik et.” O tahkik etti, geldi. Diyor ki: “Bu baharda,Rusya’nın Vladivostok Ormanlarına, zemin yüzünde hiç emsali görülmeyenbüyüklüktesemadantaşlardüşmüş.Veenbüyüğü,yirmibeşmetreuzunluğundaveonmetreboyundadır.Düştüğündeetrafındakiağaçlarıdevirmişveotuzkadarbüyükçukurlarhusulegetirmiş.Tetkikedilenparçalarındademir,çelikvebaşkamaddeler,

karışıkolarakmizansızbulunmaktadır.”

İşte resmî gazetelerin kat’î verdikleri bu haber, 1360 sene evvel Sûre-i Fîl’inmucizâne 152 cümlesiyle 1359 tarihinde dünyayı dine tercih edenve dinsizliğiesas tutan, bir nevimedeniyet hesabınabeşeri yoldan çıkaranların başlarına, ebâbilkuşları gibi, semavî tayyarelerden bombalar başlarına inecek ve semavî taşlaryağdırmasınamukaddimesiolacakdiyehaberveriyor.

Ve 153 aynen 1360 tarihini gösterip, dalâletin cezası olarak kavm-i Lût’unbaşınagelenahcâr-ısemaviyeyiandıransemavîtaşlarotarihlerdensonrageleceğinihaberveriptehditediyor.VeRisale-iNur’unsûre-iFîlnüktesineaitbeyanatıiçindehâşiyelibucümlevar:

“Evet, bu tokatlardan pürşer beşer, şirkten şükre girmezse ve Kur’ân’a tarziyevermezse, melâike elleriyle de ahcâr-ı semaviye başlarına yağacağını bu sûre birmânâ-yıişârîiletehditediyor.”

İştebufıkradoğrudandoğruyabutaşlaraişaretiolmasınaikiemârevar.

Birincisi:Şimdiye kadar gelen semavî taşlar bir-iki karış oldukları halde, böyleyirmi beş metre uzunluğunda ve on metre genişliğinde dağ gibi taşlar, elbettesemavatındinsizliğekarşıbiralâmet-ihiddetidir.Sûre-iFîlmucizâneonabakması,onun tefsiri, ona işaret etmesi, hakikattir.Ohâdisenin o ihbara liyakati var.Çünküemsalsizdir.

İkinci emâresi: Bütün zemin yüzünü ve nev-i beşeri tehdit eden dehşetli birdinsizliğin merkezlerine gelmesidir. Ve dinsizler bunu hissetmişler ki, küçücükhâdiseleri ehemmiyetle neşrettikleri halde, bir-iki aydır bu acip, dehşetli hâdiseyi,ellerindengeldiğikadarşâşaalandırmamayaçalışmışlar.

155 154

156

Aziz,sıddıkkardeşlerimTahirî,Sabri,Salâhaddin,Mehmed,Mustafa,

Evvelâ: Bu gelen şuhûr-u selâsenin hürmetine ve Nur şâkirtlerinin sadakat veihlâslarının hürmetine, çok ehemmiyetli, hakkımda bir sebeb-i itab ve tokat birhâdiseyitamireçalışacağız.Vegücenmeyiniz.Şöyleki,bugecehiçgörmediğimbiritab,birtâzipsuretindemânevîbirşiddetliihtariledenildiki:

“Dünyaya, zevke, keyfe tenezzül etmemekle Nur’lardaki ihlâs ve istiğnâyımuhafazayamükelleftin.Vebuasırda 157 sırrıyladünyayıdine tercihetmekve bilerek elması şişeye tebdil etmek olan hastalığa, Nur vasıtasıyla çalışmayavazifedardın. Yüz tecrübenizle de anladın ki, insanların hediyeleri, ihsanları,

yardımları, sana dokunuyor, hattâ seni hasta ediyor. Her gün eserini, tecrübesinigörüyorsun. Senin en ziyade itimad ettiğin ve Risale-i Nur’un fedakârkahramanlarının yüzlerini Risale-i Nur’un hizmetinden ziyade kendi istirahatineçevirmeyesebebiyetverdin…ilââhir.”diyedahamânençoksöylenildidiyebenitamtekdir etti. Hattâ şimdi bir mânevî tokattan dahi korkuyorum. Bu hâdisenin çare-iyegânesi, bu otomobili alan sizler ilân edeceksiniz ki, “Bu kardeşimiz Said, bunukabuledemedi,mânevî,dehşetlibirzararhissetti.”

İkincisi:Otomobil şimdiKonyalı Sabri’nin yanına gönderilmeli, oraya gitsin.Orazı olmazsa Medresetü’z-Zehra erkânlarına gitsin. Sabri merak etmesin, her ayNur’lara onun harika hizmeti bir otomobil fiyatından ziyadedir. Onun içingücenmesin.

Sâniyen:Katiyenbilinizki,budehşetliitâbıgördüğümünsebebi,istirahatiçinbirarzu nevinde ve bir temenni tarzında, bir otomobille gezmeye gittiğim vakitte,otomobilcidediki:“Küçücükotomobillerçıkmış,binliragibibirfiyatlasatılıyor.”

Ben de temenni nevinden dedim ki: “Keşke, öyle bir emanet küçük otomobilelimizegeçseydi,sairyerlerdekiNurcukardeşlerimiziyaretetseydim.”demiştim.

Buna hakikî ve ciddî bir karar vermemiştim. Bir arzu iken, buradaki iki haskardeşimiz, bu arzuyu ciddî bir karar zannedip bin lira değil, dört bin liraya kadarfedakârâneçalışmışlar.Burayageldiklerivakit,yedisaatmemnuniyetletelâkkiedip,o arzuyu bir dua-yımakbule zannettiğimhalde, birden bu gecedemânevî itiraz veitabgördüm.Oarzumunhatasınıanladım.Hiçgörmediğimbutarzmânevîitabınüçsebebivar;başkavakitizahedilecek.

Buotomobilialanbeşkardeşimizkatiyenbilsinlerki,değilbeşininbirotomobilisadakave ihsanvehediyeetmişler,belkionlarınhayırlıniyetlericihetindeRisale-iNur dairesi hizmetinde her biri tam bir otomobil fiyatı kadar bir hediye bilfiilyapmışlar gibi mânen kabul edildiğine bana bir işaret ve kanaat var. Madem,kardeşlerim, sizin hâlisâne bu hizmetiniz hakkınızda böyle makbuliyet var. Sizmüteessir olmayınız. Beni de bu mânevî itaptan kurtarınız. Hem benim düstur-uhayatıma,hemRisale-iNur’un sırr-ı ihlâsınagelmek ihtimali bulunanzararı çabuktâmirediniz.Hemootomobilburadakalmasın.Enbüyükhisseyiverenzâtınyanınagitsin.Üçehemmiyetli sebebi izahettiğimvakit,bu telâşımınhakikatinianlarsınız.Zaten hem şuhûr-u selâse, hem üç aymühimmecmuaların çıkmasına kadar bütündünya saltanatı verilse de bakmamayamecburum. Şayet otomobile verdiğiniz paratam çıkmazsa, o noksanını alâküllihâl ben her şeyimi satıp tekmil etmeye kararverdim.

Umumunuzaselâm.Hakkınızıbanahelâlediniz.Bendesizehelâlediyorum.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Merak etmeyiniz, inâyet-i rabbâniye devamdadır. Bu yeni taarruzları inşaallahakîm kalacak, hem Nur’un fütuhatına yardım edecek. Şimdilik telâşsız, kanundairesinde hakkımızdaki kanunsuz muameleyi def etmek için, bir kardeşimizAnkara’yagitsin.EskipartininmüfettişiHilmiUranveAfyonvilâyetininmüfettişi,mebusCelâl’iveDiyanetRiyaseti’ndeAhmedHamdiveehl-ivukuftakiYusufZiyagibizatlarıgörsün,bizeedilenkanunsuzvekeyfîmuameleyideğiştirmeyeçalışsın.

Hem müsadere edilen Zülfikar ve Asâ-yı Mûsâ ve makine için mahkemeye vezabıtaya deyiniz ki: “Bunların nüshalarının teksiri, hariç içindir; haricegönderilecektir.

Madem şimalde üç devlet Kur’ân’ı kabul edip mekteplerinde ders vermeyebaşlamışlar..vemâdemHindistanbuhükûmetten ikimilyon liralıkKur’ân-ıKerîmistedi.. ve mademZülfikar veAsâ-yıMûsâ eczalarını iki sene üç mahkemeniz vefilozof âlimleriniz onları tetkik ettikten sonra ittifakla beraatimize karar verip bukitaplarıtakdirvetahsinetmişler..vemadembuikikitap,Kur’ân’ınikikeskinkılıcıveikiparlakhüccetleridirveenmuannidlerideteslimemecburediyorlar..vemadembu iki eser, dehşetli ve tahripçi anarşistliği yetiştiren, şimalden gelen dinsizlikcereyanınakarşıtammukabeleedebilirbirkuvvetteolduklarınabinlerehl-itahkikveehl-ifenşehadetediyorlar..vemademşimdikihükûmetKur’ânmektepleriniaçıyorve mekteplere dinî dersler vermeye emretmiş; elbette bize karşı bu muamele,emsalsizvekeyfîbirzulümvevatanavemilleteveâsâyişevehürriyet-ivicdanabircinayettir.Bizistemiyoruzkidünyasiyasetibizebulaşsın.Yoksa,haberinizolsunkibizhakkımızıtammüdafaaedebiliriz.Bizimecburetmeyiniz!”

Umumunuzabinlerselâm…

Benim içinmünasip bir vakitte cildlendirdiğinizAsâ-yıMûsâ’dan gönderirsiniz.Hüsrev’in, vazifesini tam yaptıktan sonra gelen bu maddî zararın hiç ehemmiyetiyok.Zülfikar’lartamintişaretti;Asâ-yıMûsâdaazzayiatolmaklaberaberinşaallahmânevî pek çokmenfaati olacak.YalnızNurcular sebat ve tesanüdlerinimuhafazaediptelâşetmesinler,şevklerikırılmasın.

Kardeşiniz

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Madem Isparta, Nur dershanesi hükmüne geçmiş ve şimdiye kadar her yerdenziyade oranın hükûmeti ve zabıtası müsamahakâr, belki dost nazarıyla Nurcularabakmış, ziyade incitmemiş. Biz dahi Isparta’nın mübarekiyeti hesabına onların buhâdisede ilişmelerinden gücenmiyoruz ve bir cihette onları da tebrik ediyoruz ki,

Nur’un eczalarını vazifece tetkik etmeye ve okumaya ve istifade etmeyemuvaffakoluyorlar.Zatenonlarınhakkıdır,enevvelonlarokusunlar.İmanıkuvvetlibirzabıtaveyaadliyememurunun,onadamkadarmilletevevatanafaydasıolabilir.Onuniçin,maddîzayiatımız,bumânevî faydayanisbetenhiçehemmiyetiyok.Münasipgelse,benimtarafımdandaEmniyetMüdürüveMüdde-iUmumî’yeselâmedipdeyinizki:“Benonlarabedduadeğil,bilâkisduaediyorumki:YâRabbi!Onlara iman-ıkâmilvehüsn-ühâtimeverveNur’lardanmüstefidyap.”

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Gerçi şimdi ayrı ayrı kasabalardakardeşlerimigörüp,Nurhizmetindebir cihetteyardımetmekiçin,beşkardeşimizinbenimiçinminnetsizolarakaldıklarıotomobil,bircihettekırkbinlirakadarfaydasıvelüzumuvarken,kabuletmediğimdenzahirîbirzararzannedildi.FakatneticesindeNurşâkirtlerininellerindekat’îbirhüccetolduki,dünyaiçinilmevedinezaruretvardiyezararverenmuterizhocalarıvesiyasîleri,Risale-i Nur’un yüksek hakikati, dünyanın hiçbir menfaatine tenezzül edip âletolmadığını kat’î bir surette bu hâdise ile bir hüccet olarak onları ilzam etmesinekuvvetlibirsenetolanharikakerametindendahakuvvetlibirburhanhükmünegeçti.HattâçokevhamedenveNur’dankaçanveNur’undünyanınhiçbirşeyinetenezzületmediğine inanmayan,birkısmışimdikemâl-i teslimiyetleNur’larınhakikatineveherşeyinfevkindeolduğunuteslimemecburoluyor.Demekozararıda,inâyet-iHak,hakkımızdaehemmiyetlibirrahmeteçevirdi.158(Hâşiye)

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Bütün ruh u canımızla, geçmiş rahmetli ve bereketli ve kerametli veyağmurlu Mirac-ı Şerif’inizi tebrik ve emsâl-i kesiresiyle müşerref olmaklığınızırahmet-i ilâhiyeden niyaz ediyoruz. Ve bu sene, aynen geçen sene gibi, Miraçgecesinden evvel, gecede, hiç emsali görülmemiş bir tarzda yağmurun gelmesi veMiraç Gecesi ve gündüzünde devam etmesi, kâinat ve anâsır bu mübarek geceyialkışladığına bir alâmet olduğu gibi, Zülfikar ve Asâ-yı Mûsâ’nın fütuhatlarına –hususanresmîdairelerde–biremaresiolduğunakanaatimizkat’îdir.Vebumübarekgeceninyarısınakadarşiddetliveçalışmayabirderecemânibirrahatsızlıkvesancıbirdenbirezâilolmalarıbanakanaatverdiki;bumübarekgecedekardeşlerimsıhhatve âfiyetim için duaları, hakkımdamakbuliyetinin eseri olduğuna ve o gecenin birmiktarındaziyadehastalık cihetiyleherbir saati on saatkadar sevaplı bulunmasınıbir nevi mânevî müjde aldım, Allah’a şükrettim. “Erhamürrâhimîne hadsiz şükürolsun.”dedim.

Sâniyen: Nur’un bir kumandanı kardeşimiz Refet Beyin Ankara seyahatiyle

Nur’lara az bir zamanda büyük bir hizmete muvaffak olduğuna şüphe yoktur.İnşaallah yakında eseri görünecek. Hususan Diyanet Riyaseti’nin müntesipleriumumenZülfikarveAsâ-yıMûsâmecmualarınıtakdirvetahsinilekarşılamalarıvetenkitdeğil,belkihimayevemüdafaaedeceklerinesözvermeleri,çokehemmiyetlibirhâdisedirveZülfikarveAsâ-yıMûsâ’yaparlakbirilânnamedir.

MuhteremÜstadım,EfendimHazretleri,

Kardeşimiz Müteahhit İsmail Efendi, Hilmi Beyle hususî olarak her zamangörüşmekte olduğundan, bu hususta lâzım gelen izahatın verilmesini ona havaleederek,bizdoğrucaDiyanetRiyaseti’negittik.Orada,evvelâbizimIsparta’da ikentanıdığımız müderris Hasan Hüsnü Bey vardı. Kendisi Diyanet Riyaseti Heyet-iMüşavereâzâsındandır.Onunlahususîolarakbirmüddetgörüştümveizahatverdim.Bilâhareberaberceheyet-imüşavereodasınagiderekAnkaraehl-ivukuf raporundaimzası bulunanmüderris Yusuf Ziya’yı gördüm. Baktım,Zülfikar veAsâ-yı Mûsâmecmualarıyla, hakkımızda yazılmış olan evraklar önünde duruyordu.Yanında yergösterdi.Mufassalanizahatverdim.Dedim:

“SizinraporunuzveDenizliMahkemesininkararıveMahkeme-iTemyiz’intasdikivarken, kitaplarımıza vuku bulan taarruz ve bizlere verilen bu sıkıntı neden ilerigeliyor?Mademcumhuriyetidaresindekanunherşeyinfevkindedirveonunhükmücâriolur.Bizkanunhuzurundaberaatetmişiz,bundanböylebizeilişmemekgerektir.Bununmen’i,sizinvereceğinizisabetlibirkararlamümkündür.Yoksabizhakkımızıarayabiliriz.”dedim.

Sonrailâveetti:“Bu,oradakiadliyememurlarıylazabıtanınsizinmeseleyevukuf-u tâmmeleri olmadığından ileri geliyor. Şimdi evrak önümdedir. Sû-i tevehhümeuğramışmütalâalarına birer birer cevap vereceğim.” dedi ve eserleri takdir ettiğinisöyledi. Ben de Üstadımızın selâmını söyledim, bilmukabele selâm ve duanızıistediğinibildirdi.

Ondan sonra oradan ayrıldım, Diyanet Reisi’nin yanına girdim. Onunla da birmüddet görüştüm ve izahat verdim. Cevaben, “Ben Hoca Hazretlerini Dârü’l-Hikmet’tentanırım,hürmetimvardır.Kendisineselâmvehürmetlerimiiblâğediniz.”dedi.Vebize,“Lâzımgelencevabıvereceğiz;inşaallahiyiolur.”dediler.VebilumumDiyanetmüntesipleri,eserleritakdirlekarşıladılar.Bugibiyolsuzişlerin,ancakâsâr-ıdiniye mütalâasında hüsn-ü niyet taşımayarak kendi kafalarına göre mânâvermelerindenilerigeldiğinianladım.

Ertesigün,MehmedEfendikardeşimiz,ErzurumMebusuVehbiPaşa’yıgörmüş.O zat dahi “Ben Dahiliye Vekili’ni görüp bu hususta uzun uzadıya görüşeceğim.Üstad Hazretlerine hürmet ve selâmlarımı götürünüz.” demiş. Bunun üzerine parti

erkânıylagörüşmeyiİsmailEfendi’yehavaleederekAnkara’danayrıldık.

Kusurlu,âciztalebeniz

Refet

Bu şâşaalı baharın159(Hâşiye) çiçeklerini temâşâ etmek için arabayla bir-iki saatgeziyorum.Hiçhayatımdagörmediğimbirtarzdabütünçiçekliotlar,âdetinfevkindebirtarzdabüyümüş,çiçekleraçmış,tebessümkârânetesbihatedip,lisân-ıhâlileSâni-i Zülcelâl’lerinin sanatını takdir edip alkışlıyorlar gibi hakkalyakîn hissettiğimden,hayat-ı dünyeviyeyemüştak hissiyatım ve gafil ve tahammülsüz nefsim bu hâldenistifade ederek, dünyadan nefret ve hastalıklı ve sıkıntılı hayattan usanmak veberzahagitmeyeveoradakiyüzdedoksandostlarınıgörmeyeiştiyakcihetindekararverenkalbimevefânidebâkizevkarayannefsimeitirazgeldi.

Birdenhissiyatada,damarlaradasirayetedenimannuruoîtirazakarşıgösterdiki;madem toprak bu kadar cemal ve rahmet ve hayat ve zînetlere maddî cihetindemazharolmasındanhadsizbirrahmetinperdesidirveiçinegirenhiçbirşeybaşıboşkalmıyor.Elbettebütünbuzahirîvemaddîziynetlerinvegüzelliklerinvehüsünvecemalverahmetvehayatınmânevîmerkezlerininvebirkısımtezgâhlarınınfaalbirnev’i, toprak perdesinin altında ve arkasındadır.Elbette bu himayetli annemiz olantoprakaltınagirmekvekucağınasığınmakveohakikîvedaimîvemânevîçiçekleriseyretmek,dahaziyadesevilirve iştiyaka lâyıktır..diye,okörhissiyatınvedünya-perestnefsinitirazınıtamamıylaizalevedefetti.

160dünya-perestnefsimedededirtti.

SaidNursî

Aziz,mâsumevlâtlarım,

Kur’ân’ı öğrenmek için ders almaya çalışıyorsunuz. Sizin bildiğiniz yeni harftenoksanlarolduğuiçin,mümkünoldukçayeniharftenokunmamaklâzımgelir.

HemKur’ân’ıokumanınfaydası,yalnızhâfızolmakvedünyadaonunlabirmakamkazanmak, birmaaş almak değil; belki her bir harfi, hiç olmazsa onhayrından tâyüze, tâ binlere kadar cennetmeyvelerini, âhiret faydalarını vermesini düşünüp veebedîhayatınrahatınıvesaadetiniteminetmekniyetiyleokumaklâzımdır.

Evet,mekteplerde,dünyamaişeti,yarütbeleriiçinfenleridersokumak,bukısacıkdünyevî hayatta derecesi, faydası bir ise, ebedî hayattaKur’ân veKur’ân’ın kudsîkelimelerinivenurluve imanîmânâlarınıöğrenmekbinlerderecedahakıymetlidir.Onlarşişehükmünde,bunlarelmashükmündedir.

Hem peder ve validenize hakikî ve faydalı evlâtlar olabilirsiniz. Siz, mâdemmâsumsunuz,dahagünahınızyok;böylekudsî bir niyetleokusanız, sizleriRisale-iNur’un mâsum şâkirtleri içinde kabul edip umum şâkirtlerin dualarına hissedarolursunuzvenurluvemübarektalebelerolursunuz.

HemÜstadınızı,hemsizi,hempedervevalidelerinizi,hemmemleketinizi tebrikediyorum.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Bütünruhucanımızla,geçenLeyle-iBerât’ınızıtebrikediyoruz.

Sâniyen:Nur’unehemmiyetlibirkumandanıvenâşiriRefetBey’inNurhizmetiiçin İstanbul’a gitmesi çok iyi, çok güzeldir. Zaten oraya onun gibi bir Nurculâzımdır.Cenab-ıHakmuvaffakeylesin,âmîn…

Sâlisen: Ben, ikisini Câmiü’l-Ezher ulemâsına, ikisini Medine-i Münevvere’ninRavza-yıMutahharacivarındakiâlimlerine,ikisinideŞâm-ıŞerifheyet-iulemâsınagöndermek üzere üç Asâ-yı Mûsâ, üç Zülfikar’ı hazırladım. Başlarında, evvelceCâmiü’l-Ezher ulemâsına hitaben size gönderdiğimiz bir mektup dercedilmiştir.Mümkünolduğukadarçabukgöndereceğizinşaallah.

Râbian:Ben, ikicihettemânevîhizmetlerinizevedualarınızavebenimyerimdeyapamadığımmânevîkazançlarınızınimdadımagelmesineşiddetleihtiyacımvar.

Birinci sebep: Bütün hayatımda şimdiki kuvvetsizlik ve gittikçe ziyadeleşenzâfiyeti hissetmemiştim. Çok sıkıntılarla daimî evradlarımı bazı da noksan olarakyapabilirim. Hâlbuki bu eyyam ve leyâli-i mübarekede yüz derece çalışmayaihtiyacım var. Ve sizin şirket-i mâneviyenize hissem itibarıyla yardım etmek vedualarınızabindereceziyadeâmînlerleiştirakekoşmaklâzımken,buiktidarsızlığım,o şirket-i mâneviyeye pek cüz’î yardım edebilir. Bunun çaresi, vazife-i Nuriye’debenim vazifem size verildiği gibi, o şirketteki vazifeyi de sizlerin mânevîyardımlarına dayanıp haddimden ve istidadımdan pek çok ziyade bu âcizkardeşinizdeki hüsn-ü zannınıza muvafık çalışmayı rahmet-i ilâhîden niyazediyorum.

İhtiyacın ikinci sebebi:Hem siz, hem bizden olmayan bir kısım zatlar, Risale-iNur’un hakikatinden ve şâkirtlerinin şahs-ı mânevîsinden tezahür eden fevkalâdehalleri ve neticeleri bu bîçâre kardeşinizden zannedildiğinden, o büyük neticelerekarşıçokbüyükbiriktidar,birtahammüllâzımken,pekcüz’îveşahsîçalışmam,buhastalıkvezâfiyetleberaber,elbettebenişiddetlemânevîyardımınızamuhtaçediyor.Ben de bu mânevî yardımlarınızı kendime koşturmak için 161 162 gibi bütünmütekellim-i maalgayr tâbir edilen kelimelerde sizleri niyet ediyorum. Güya

umumunuzla beraberiz gibi çalışıyorum. Ve “âmin” dediğim vakitte, bütündualarınıza bir âmîn niyet ediyorum. İnşaallah Erhamürrâhimîn, rahmetiyle o çoknoksanvecüz’îçalışmamı,büyükçalışmanızamükemmelbirâmînhükmündekabuleder.

Hâmisen: Sâbık hâdiseden vaziyetiniz ne şekilde olduğunu çokmerak ederdim.Cenab-ıHakk’aşükürki,mektubunuzdaKahramanTahirî’ninİstanbul’amakinevekâğıt almak için gitmesi gösteriyor ki, o hâdise sönüyor veNur’ların neşrinemâniolmayacak,belkibaşkayerlerdeolduğugibioradadagalibanefütuhatıvar,inşaallah.

Ravza-yıMutahhara( ) civarındakimübarekheyet-i ulemâya takdimedilenAsâ-yıMûsâveZülfikar risalesidir.Hembirvesile-işefaat,hemkudsîyerdehayırlı dualarınamazhar olmak içinmüellifin bedeline omübarek yerleri ve elleriziyaretetmekiçingönderilmiştir.Bufıkra,yalnızŞam,MısırveHind’egidenlerdenRavza-yıMutahharayerindeCâmiü’l-EzherveŞamveHindcemaat-iİslâmiye’sineyazılmış.AynenhemdörtZülfikar,hemdörtAsâ-yıMûsâ başlarındayazdık, ikişernüshaolarakhemMısırCâmiü’l-Ezher, hemŞamulemâsına,hemHindistan’da ikimilyonlirayamukabilKur’ân’larıisteyenheyetegönderdik.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Asâ-yı Mûsâ ve Zülfikar-ı Mucizât-ı Ahmediye ve Kur’âniye mecmualarından,münasip gördüğünüz zaman Ravza-yı Mutahhara’nın civarındaki ulemâyagöndermekleberaber,onlarayazınızki:

“Nur Risalelerinin Medresetü’z-Zehra’sı,163(Hâşiye) Ravza-yı Mutahhara’nın () civarındakiulemânın şefkatineçokmuhtaçmânevîbirmahdumudur,

birtalebesidir,şiddetlidüşmanlarınhücumunamâruzkalmışbirşakirdidirveâlem-iİslâm’ıdaimatenviredensizinobüyükmedresenizinküçükbirdairesiveşubesidir.Onuniçin,oâl-ikadrüstadvemüşfikpedervehamiyetkârmürşid-iâzamolanzatlar,bu bîçâre evlâdına tam mânevî yardım etmesini onların ulüvv-ü himmetindenbekliyoruz.Opekbüyüküstadlarımızatakdimedilenikikitapise,birtalebedersininedereceanlamışdiye, akşamüzeriüstadınavebabasınayazıpvermesigibi,o ikidersimiz,oşefkatliallâmelerinnazar-ımüsamahalarınaarzedilmiş.”diyebirmektupyazınızveselâmveihtiramlarımıveellerindenöptüğümütebliğediniz.

Bu risalelerinmüellifi SaidNursî, yirmi iki senedir inzivadadır. Tecrid-imutlakiçindebulunduğundan,halklarlagörüşemez.Ancakzaruretderecesindebaşkalarıylaazbirzamansohbetedebilir.Yanındahiçbirkitapbulunmaz.Bütünyazdıkları,“Yüzotuzparça risalelerinmenbaları,me’hazleriyalnızKur’ân’dır.”diyor.Bizdebütünkuvvetimizle tasdik ediyoruz. Kendisi hem hasta, hem gurbette, hem perişan bir

halde, bazen çok sür’atli yazdığı risalelerde sehivler bulunabilir diye, sizin gibiallâmelerden nazar-ı müsamaha ile bakmanızı rica ettiğini bize söyledi. Biz dericasınıtebliğederekellerinizdenöperiz.

Nurşâkirtlerinden

Tahirî,Hayri,Mustafa,Sadık,Osman,Hüsrev,Tahir

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Şimalinİsveç,Norveç,Finlandiya,Kur’ân’ımekteplerindeenbüyükhalâskârbirkitap olarak kabul ettikleri gibi, şimdi erkân-ı İslâmiye’nin birincisi olanRamazansıyamını tutmakniyetiyleCâmiü’l-Ezher’e“Şimalinpekuzungünlerindebir çare-itahfifi ve tehiri yok mu?” diye sormuşlar. Demek Avrupanın yalnız o küçükhükûmetleri değil, belki siyaset mânâsı verilmemek için kendini izhar etmeyen,eskide büyük ve dünyanın yüksek mevkiini tutmakla beraber, gayet dehşetli birtarzdadünyanınfenavefâniliğinidehşetlitokatlaoyüksekmertebelerinhiçeindiğinigörmekle hakikî teselli, yalnız ve ancak hakâik-i Kur’âniye’de bulmasıyla, oküçüklerlemânenberabertahminedilebilir.

Evet, dünyanın mahiyeti anlaşıldıktan sonra, elbette hayat-ı ebediyeden başkabeşeriyetinoinkisar-ıhayalyarasınıtedaviedecekKur’ân’danbaşkayoktur.

Çokazizvesıddık,kahramanSabri,

Cenab-ıHak,GalipBeygibiçok fedakârları İslâmordusundayetiştirsin.Buzat,garpta,aynışarktaHulûsiBeygibiimanahizmetediyor.Tarikatcihetiyleehl-iimanıdalâletten çekmeye çalışıyor. Bu zat, eskiden beri Risale-i Nur’u görmeden Nurmesleğinde hareket etmeye çalışmış. Sonra Nur’larla münasebeti kuvvetleştiğizaman, daha ziyade hizmet edebilir. Fakat Nur’un mesleği, hakikat ve sünnet-iseniyye ve feraize dikkat ve büyük günahlardan çekinmek esastır; tarikate ikinci,üçüncü derecede bakar. Galip kardeşimiz, Alevîler içinde Kâdirî, Şâzelî, Rufâîtarikatlerinin bir hülâsasını sünnet-i seniyye dairesinde Hulefa-yı Râşidîn, Aşere-iMübeşşere’ye ilişmemek şartıyla,muhabbet-iÂl-i Beyt dairesinde bir tarikat dersivermesinidüşünüyor.Hakikatnamınave imanıkurtarmakvebid’alardanmuhafazaetmekhesabınaehemmiyetliüç-dörtfaydasıvar:

Birincisi:Alevîleri başka fena cereyanlara kaptırmamak ve müfrit Râfizîlik vesiyasîBektaşîlik’tenbirderecemuhafazaetmekiçinehemmiyetlifaydasıvar.

İkincisi:Hubb-uEhl-iBeytimeslekyapanAlevîlernekadarifratdaetse,Râfizîdeolsa, zındıkaya, küfr-ümutlaka girmez.Çünkümuhabbet-iÂl-i Beyt ruhunda esas

oldukça, Peygamber ve Âl-i Beyt’in adavetini tazammun eden küfr-ü mutlakagirmezler. İslâmiyet’e o muhabbet vasıtasıyla şiddetli bağlanıyorlar. Böylelerinidaire-isünnetetarikatnamınaçekmekbüyükbirfaydadır.

Hembu zamanda, ehl-i imanın vahdetine çok zarar veren bazı siyasî cereyanlarAlevîler’in fıtrî fedakârlıklarından istifade edip kendilerine âlet etmemek için Nurdairesine çekmek büyük birmaslahattır.MademNur şâkirtlerinin üstadı İmamAli(radiyallâhu anh)’tır ve Nur’un mesleğinde hubb-u Âl-i Beyt esastır; elbette hakikîAlevîlerkemâl-iiştiyaklaodaireyegirmelerigerektir.

Buzaman,imanıkurtarmakzamanıdır.Seyr-isülûk-ükalbîiletarikatmesleğindebubid’alarzamanındaçokmüşkülâtbulunduğundan,Nurdairesihakikatmesleğindegidip, tarikatlerin faydasını temin eder diye o kardeşimize Ramazan’ını tebrik veselâmımlaberaberyazınız.Odabizeduaetsin.

Safranbolu’daki hâlis kardeşlerimizdenHıfzı’nın küçükmedrese-iNuriye’si olanhanesindekiküçükveçokçalışkanmâsumlarıyediyaşındaYılmazveonüçyaşındaHüsnü’nünveonlargibiNur’açalışanmuhteremvalidelerininmübarekkalemleriyleyazdıkları tebriklerini, umum Safranbolu ve Eflânimedrese-i Nuriye’si namına buRamazan’ın bir firdevsî teberrükü hesabına kabul ettik. Yılmaz’ın rüyası aynençıkmış.

Eflâni’ninhakikatenküçükkahramanlarındanMustafaSungur’ungüzelvesamimîmektubununbirkısmıLâhika’yageçecek.Elhak,MustafaOsman’ın,MustafaOruçveMustafa Sungur gibi iki namdaş veNur hizmetinde pek ciddî arkadaş bulması,sadakatinin ve muvaffakiyetinin bir kerameti hükmündedir. Hususan SafranboluHasan Feyzi’si olan Ahmed Fuad’ın ve sair o mektuplarında isimleri bulunanlarabirerbirer selâmveduaediyoruzveonların fevkalâdegayretlerini tebrikediyoruz.Umumkardeşlerimizebinlerselâmediyoruz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Siracü’n-Nur’un sıhhatli, mükemmel, güzel çıkması, Medresetü’z-Zehra’nın gayet ehemmiyetli bir yeni dersidir ki, geniş daire-i Nuriye’de meraklaokunacaktır,inşaallah.

Sâniyen: Kastamonu’nun Hüsrev’i Mehmed Feyzi’nin hiç sarsılmadan kemâl-iiştiyakla Nur’lara çalışması ve çalıştırılması ve okutmasını gösteren Nihad’ın veAbdurrahman İhsan’ın mektupları gösterdiği gibi, oradan gelenler de aynı haberiveriyorlar.Tamşâkirtliğiniyapıyor,Allahmuvaffakeylesin,âmîn…

Ve Nur’un kahramanlarından Mustafa Osman’ın Karabük’te perde altında

faaliyetleNur’ahizmetiniveohavalidekiveEflâni’dekişâkirtlerinşevkvegayretiniLeyle-iKadir’leriyleberabertebrikediyoruz.164(Hâşiye)

Eğerkolaysa,İstanbul’agönderilenkitaplarburayadauğrasamünasipolur.Benimiçindeyirmiotuznüshaİstanbul’daciltlense,banagönderilseiyiolur.Şimdilikfiyatıelimdeyokturkigöndereyim.Hemçoklaradahediyevermeyemecburoluyorum.

Nur’ların erkânlarından bir-iki doktor, benim hastalığımın şiddetiyle beraber ohâlis, sadık zatlarahastalıknoktasındanmüracaat etmeyipve ilâçlarını dayemeyipçok ağır hastalıklar içinde onlarla meşveret etmeyerek ve şiddet-i ihtiyacım veelemlerimiçindeyanımageldiklerivakit,hastalığadairbahisaçmadığımdanendişelibirmerakonlarageldiğinden, sırlı bir hakikati izharamecburoldum.Belki sizedefaydasıvardiyeyazıyorum.Onlaradedimki:

“Hem gizli düşmanlarım, hem nefsim, şeytanın telkiniyle zayıf bir damarımıarıyorlarki,benionunlayakalayıpNur’laratamihlâsilehizmetimezarargelsin.

En zayıf damar ve dehşetli mâni, hastalık damarıdır. Hastalığa ehemmiyetverdikçe, hiss-i nefs-i cisim galebe eder; “Zarurettir, mecburiyet var.” der, ruh vekalbi susturur,doktorumüstebitbirhâkimgibiyaparve tavsiyelerinevegösterdiğiilâçlaraitaatemecburediyor.Buise,fedakârâne,ihlâslahizmetezararverir.

Hem gizli düşmanlarım da bu zayıf damarımdan istifadeye çalışmışlar veçalışıyorlar. Nasıl ki korku ve tamah ve şan u şeref cihetinde çalışıyorlar. Çünküinsanınenzayıfdamarıolankorkucihetindebirhaltedemediler,idamlarınabeşparavermediğimizianladılar.

Sonra insanın bir zayıf damarı derd-i maişet ve tamah cihetinde çoksoruşturdular. Nihayetinde, o zayıf damardan bir şey çıkaramadılar. Sonra onlarcatahakkuk etti ki, onlar mukaddesatını feda ettikleri dünya malı, nazarımızda hiçehemmiyeti yok ve çok vukuatlarla onlarca da tahakkuk etmiş. Hattâ bu on senezarfında yüz defadan ziyade resmen “Neyle yaşıyor?” diyemahallî hükûmetlerdensormuşlar.

Sonraenzayıfbirdamar-ı insânîolanşanuşerefverütbenoktasındabanaçokelîm bir tarzda o zayıf damarımı tutmak için emredilmiş. İhanetler, tahkirlerle,damaradokunduracakişkencelerledahihiçbirşeyemuvaffakolamadılar.Vekatiyenanladılar ki, onların perestiş ettiği dünya şan u şerefini bir riyakârlık ve zararlı birhodfuruşlukbiliyoruz,onların fevkalâdeehemmiyetverdiklerihubb-ucahve şanuşeref-idünyeviyeyebeşparaehemmiyetvermiyoruz,belkionlarıbucihettedivanebiliyoruz.

Sonra bizim hizmetimiz itibarıyla bizde zayıf damar sayılan, fakat hakikat

noktasında herkesin makbulü ve her şahıs onu kazanmaya müştak olan “mânevîmakamsahibiolmakvevelâyetmertebelerindeterakkietmek”veonimet-iilâhiyeyikendinde bilmektir ki, insanlara menfaatten başka hiçbir zararı yok. Fakat böylebenlikveenaniyetvemenfaat-perestlikvenefsinikurtarmakhissigalebeçaldığıbirzamanda, elbette sırr-ı ihlâsa ve hiçbir şeye âlet olmamaya bina edilen hizmet-iimaniye ile şahsîmakam-ımâneviyeyi aramamak iktiza ediyor.Harekâtında onlarıistememekve düşünmemek lâzımdır ki, hakikî ihlâsın sırrı bozulmasın. İşte bununiçindirki,herkesinaradığıkeşifvekerâmâtıvekemâlât-ı ruhiyeyi,Nurhizmetininharicinde aramadığımı zayıf damarlarımı tutmaya çalışanlar anladılar. Bu noktadadahimağlûpoldular.”

UmumkardeşlerimizebirerbirerselâmvegelecekLeyle-iKadir’iherbirNurcuhakkında seksen üç sene ibadetle geçmiş bir ömür hükmüne geçmesini hakikat-iLeyle-iKadir’işefaatçiederekrahmet-iilâhiyedenniyazediyoruz.

165

Kardeşiniz

SaidNursî

167 166

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Bu aşr-i âhir-i Ramazan’da her gece, hususan tek gecelerde Leyle-iKadir’in bulunmak ihtimali kuvvetli olduğunu hadis-i şerif ferman ediyor.168 Onuniçin,Nurcularonur-uâzamdanistifadeyeçalışmakgerektir.

Sâniyen:HüsrevveTahirîgibivazifelerini tamyapanvebinHüsrevvebeşyüzTahirî meydanda bırakan iki kardeşimizi ve onların sisteminde bir Nurcuyu sulhmahkemesinevermek, inşaallah,neticesindebüyükbir inâyetvefütuhatolacak,hiçmeraketmeyiniz.

169 sırrıyla, bu hâdise zulmedenlere maddî-mânevî cehennemi veNurcularadünyevî-uhrevîcennetikazandırmayabirsebeptir,inşaallah.

Sâlisen: Bu mektup münasebetiyle dünkü gün yanıma gelen mühim bir resmîmemura böyle söyledim ki: Eski Said’in sergüzeşte-i hayatından harika üç vakıa,şimditahakkuketmişki,ilerideçıkacakRisale-iNur’unkerametiimiş.Şöyleki:

31 Mart hâdisesinde Hareket Ordusu’nun Başkumandanı Mahmud Şevket PaşabanakarşıfazlahiddetliikenveDivan-ıHarb-iÖrfî’debenimuhakemeettiklerigün,on beş adam karşımda darağacında asılı bir vaziyette Divan-ı Harb-i Örfî ReisiHurşid Paşa benden sordu: “Sen şeriatı istedin mi? İşte şeriatı isteyenler böyle

asılırlar.”

Ben de “Şeriatın birmeselesine bin ruhumolsa feda ederim.” dediğim halde vebeni mahkûm etmeye pek çok esbap –muhbirlerin iftiralarıyla– varken, benimmüstesnabirsurettemüttefikanberaatimekararvermeleri…

Hem eski Harb-i Umumî’nin nihayetinde, İstanbul’da İngilizlerinBaşkumandanının eline benim İngiliz aleyhine şiddetli yazdığımHutuvat-ıSitteveBaşpapazına tahkirkârâne sözlerim eline geçtiği halde, benimahvetmek yüzde yüzihtimalivarken,hiddetinigerialıpilişmemesi…

Hem Ankara’da, divan-ı riyasetinde pek çok mebuslar varken Mustafa Kemalşiddetli bir hiddetle divan-ı riyasetine girip, bana karşı bağırarak: “Seni burayaçağırdık ki, bize yüksek fikir beyan edesin. Sen geldin, namaza dair şeyler yazıpiçimize ihtilâf verdin.” Ben de onun hiddetine karşı dedim: “Namaz kılmayanhaindir,haininhükmümerduttur.”Dehşetlibirpotkırdım(!).

Hâzırmebusdostlarımtelâşettikleriveherhaldebeniezeceklerinitahminettiklerisırada,banakarşıbirnevitarziyeveripomeclistehiddetinigerialması,âdetâdehşetlibir kuvveti ve hakikati hissedip geri çekilmesi, ikinci gün hususî riyaset odasında,Hücumat-ı Sitte’nin Birinci Desise içinde bulunan “Meselâ, Ayasofya Camii ehl-ifazl ve kemalden, ilâ âhir…” cümlesinden başlayan, tâ İkinciDesise’ye kadar, birsaattamamenonasöyledim.

Bütün hissiyatını ve prensibini rencide ettiğim halde bana ilişmemesi, hattâtaltifime çok çalışması, katiyen bu üç cebbar fevkalâde kumandanların bu üç aciphâletleri, âdeta eski Said’den korkmaları, şüphesiz ki Risale-i Nur’un, ileridekahramanşâkirtlerinşahs-ımânevîsininharikabirkuvvetiveRisale-iNur’unparlakbirkerametidir.

Râbian:KardeşimizYâkupCemal’inDenizlişâkirtlerinamınaRamazanveLeyle-i Kadir tebrikine karşı bin “bârekâllah”.. ve nefsine karşı mücadelesi“veffakakellah”.. ve İngiliz devletinin pâyitahtında, hatipleri kürsülerinde “Artıkİngiltere’ninİslâmiyet’ikabuletmesilâzımdır.”diyerekbağırdıklarınıvebeşeriyetinbütünhakikî ihtiyacatınıcâmiolanFurkan-ıHakîm’inâyetlerinibirerbirerokuyuptefsirvebeyanettiklerini,ensongazetedearkadaşlarınokuduklarınıişitiyoruz,diyeokardeşimizinbuhavadisinebin“elhamdülillâh”deriz.Evetodevletinhemdünyası,hemsaltanatı,hemsaadetionunlakurtulabilir.

Mübarekler pehlivanı ve Nur’un büyük Abdurrahman’ı, büyük ruhlu KüçükAli’ninLemeât’takimuvaffakiyetinebinler “bârekâllah”..vemâsummahdumuNurMehmed’in hâfızlığına bin “mâşallah”, “veffakakellah” deriz. Fakat Lem’alarmecmuasında Siracü’n-Nur’a ve Sikke-i Gaybiye ve Tılsımlar’a giren parçalarmükerrerolmamakiçintensibinizehavaleediyoruz.Umumunuzabinlerselâm…

Hembenimşahsımhakkındadesinki:

Katiyenbizce tahakkukettiki,buadam,altı-yediayşiddetlihastaolduğuhalde,kendicisminenazaretmemekveehemmiyetvermemekiçin,gayetsevdiğidoktorlarakatiyennemüracaatettivenedeilâçlarınıaldı.

Hemdünyayabakmamakvehemdehizmet-iimaniyedeihlâsınazarargelmemekiçin on sene zarfında –mahkemece isbat edilmiş ki– Harb-i Umumî’ye bakmamış,meraketmemiş.Yinesiyasetevedünyayabirmeyiluyanmamakiçin,yirmibeşsenebir gazeteyi dinlemedi ve okumamış, bütün kardeşlerine ve talebelerine de“Karışmayınız.”diyetavsiyeetmiş.

Hemmaişetçeyalnızveihtiyarolduğuhalde,evhamyüzündenkendisineyapılansıkıntılara tahammül edip dünyaya bakmamış ve yirmi senedir istirahati içinhükûmetemüracaatetmemiş.Zarurîbirhizmetolmadıkçakimseyikabuletmiyorvehiçkimseninyardımveihsanınıkabuletmiyor.Vediyorki:

Ben,bumilletvebuvatanaenbüyük,enelzemhizmetbildiğimimanlarınakuvvetvermek için Kur’ân-ı Hakîm’in bu zamanda bir mucize-i mâneviyesi olarak bazıhakâik-iimaniyeyidertlerimedevabulduğumgibi,derhalkalemealdım.İkiseneüçmahkeme veAnkara ehl-i vukufunun tetkikinden sonra, bumillet ve vatana hiçbirzararı olmadığına dair ittifaken beraat kararı verildiği için, bu hizmet-i imaniyedevametmekgayesiylearkadaşınaizinvermişki,bazılarıteksiredilsin.

Hembizbuadamdanişitiyoruzki:Bumemleketvemilletvehükûmet,bueserlereşiddetle muhtaçtır. Hükûmetin erkânlarından bekliyordum ki, bazıları bu eserleresahip çıksın. Çünkü ben ölmek üzereyim; hem elim bağlı, sahip olamıyorum.İnşaallah, Ahmed Hamdi gibi dindar, muktedir zatlar benim bedelime sahipçıkacaklarına ümitle mütesellî oluyorum. Bu vatanın ve İslâmiyet camiasınayapacağınız bu kudsî vazifenizin mahkeme-i kübrâda şefaatçi olmasına dua eder,hemdebilhassaoikizataselâmederim.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Leyle-iKadir’dekalbegelenpekuzunvegenişbirhakikatepekkısacabirişaretedeceğiz.Şöyleki:

Nev-i beşer, bu son Harb-i Umumî’nin eşedd-i zulüm ve istibdadıyla.. vemerhametsiz tahribatıyla.. ve bir düşmanın yüzünden yüzer mâsumu perişanetmesiyle.. vemağlûplarındehşetlimeyusiyetleriyle.. vegaliplerindehşetli telâşvehâkimiyetlerini muhafaza ve büyük tahribatlarını tâmir edememelerinden gelendehşetlivicdanazaplarıyla..vedünyahayatınınbütünbütünfânivemuvakkatolması

vemedeniyet fantaziyelerininaldatıcıveuyutucuolmasıumumagörünmesiyle.. vefıtrat-ı beşeriyedeki yüksek istidadatın, mahiyet-i insaniyesinin umumî bir surettedehşetli yaralanmasıyla.. ve ebed-perest hissiyat-ı bâkiye ve fıtrî aşk-ı insaniyeninheyecan içinde uyanmasıyla.. ve gaflet ve dalâletin, en sert, sağır olan tabiatınKur’ân’ın elmas kılıcı altında parçalanmasıyla.. ve gaflet ve dalâletin en boğucu,aldatıcı, en geniş perdesi olan siyasetin rûy-u zeminde pek çirkin, pek gaddârânehakikî sureti görünmesiyle.. ve elbette hiçbir şüphe yok ki, şimalde, garpta,Amerika’da emareleri göründüğüne binâen, nev-i beşerin mâşuk-u mecazîsi olanhayat-ıdünyeviyesiböyleçirkinvegeçiciolmasından,fıtratenbeşerinhakikîsevdiğivearadığıhayat-ıbâkiyeyibütünkuvvetiylearayacak…veelbette,hiçşüpheyokki,bin üç yüz altmış senede her asırda üç yüz elli milyon şakirdi bulunan ve herhükmüne ve dâvâsınamilyonlar ehl-i hakikat tasdikle imza basan ve her dakikadamilyonlar hâfızların kalbinde kudsiyetle bulunup lisanlarıyla beşere ders veren vehiçbir kitapta emsali bulunmayan bir tarzda beşer için hayat-ı bâkiyeyi ve saadet-iebediyeyi müjde verip bütün beşerin yaralarını tedavi eden Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyân’ın şiddetli, kuvvetli ve tekrarlı binler âyâtıyla belki sarihan ve işareten onbinlerdefadâvâedip,haberverip,sarsılmazkat’îdelillerle,şüphegötürmezhadsizhüccetlerle hayat-ı bâkiyeyi kat’iyetle müjde ve saadet-i ebediyeyi ders vermesi..elbettenev-ibeşerbütünbütünaklınıkaybetmezsevemaddîvemânevîbirkıyâmetbaşlarında kopmazsa; İsveç, Norveç, Finlandiya ve İngiltere’nin Kur’ân’ı kabuleçalışan meşhur hatipleri ve din-i hakkı arayan Amerika’nın çok ehemmiyetli dinîcemiyeti gibi, rûy-u zeminin kıtaları ve hükûmetleri, Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyân’ıarayacaklar ve hakikatlerini anladıktan sonra bütün ruh u canlarıyla sarılacaklar.ÇünkübuhakikatnoktasındakatiyenKur’ân’ınmisliyokturveolamazvehiçbirşeybumucize-iekberinyerinitutamaz.

Sâniyen: Madem Risale-i Nur o mucize-i kübrânın elinde bir elmas kılıçhükmünde hizmetini göstermiş ve en muannid düşmanları teslime mecbur etmiş.Hemkalbi,hemruhu,hattâhissiyatıtamtenviredecekveilâçlarınıverecekbirtarzdahazine-iKur’âniye’nindellâllığınıyapanveondanbaşkame’hazvemerciiolmayanbir mucize-i mâneviyesi bulunan Risale-i Nur o vazifeyi yapıyor ve aleyhindedehşetlipropagandalaravegayetmuannidzındıklaratamgalebeçalmışvedalâletinenkalınveboğucuvegenişdaire-iâfâkındavefenninengenişperdelerindeAsâ-yıMûsâ’daki Meyvenin Altıncı Meselesi ve Birinci ve İkinci, Üçüncü ve SekizinciHüccetleriylegayetparlakbir tarzdagafletidağıtıpnur-u tevhidigöstermiş.Elbettebizlere lâzım ve millete elzem, şimdi resmen izin verilen din tedrisatı için hususîdershaneler açılmasına ve izin verilmesine binâen, Nur şâkirtleri, mümkün olduğukadarheryerdeküçücükbirdershane-iNuriyeaçmak lâzımdır.Gerçiherkeskendikendinebirdereceistifadeeder,fakatherkeshermeselesinitamanlamaz.

Hem iman hakikatlerinin izahı olduğu için, hem ilim,170(Hâşiye) hem mârifet, hemibadettir.Eskimedreselerdebeş-onseneyemukabil, inşaallahNurmedreseleri,beş-onhaftadaaynıneticeyi teminedecekveyirmisenedirediyor.Vehemhükûmetvemilletvevatan,hemhayat-ıdünyeviyesinevesiyasiyesineveuhreviyesinepekçokfaydası bulunan bu Kur’ân lemeâtlarına ve dellâlı bulunan Risale-i Nur’a değililişmek,tamamıylaterviçveneşrineçalışmalarıelzemdirki,geçendehşetligünahlarakeffâretvegelecekmüthişbelâlaraveanarşistliğebirsedolabilsin.

Sâlisen:BuRamazan-ıŞerif’te,Kur’ân’ızevkveşevkileokumakçokihtiyacımvardı. Hâlbuki elemli hastalık, maddî ve mânevî sıkıntılar, yorgunlukla vemeşgalelerintesiriyletelâşettim.BirdenHüsrev’inşirinkalemiyleyazılanmucizatlıcüzler ve Hâfız Ali ve Tahirî’ye pek çok sevap kazandıran parlak ve kerametli“Hizbü’l-Ekber-iKur’âniye”yi birbiri arkasından okumaya başlarken öyle bir zevkve şevk verdi ki, bütün o yorgunlukları hiçe indirdi. Hiçbir vesveseye meydanvermeyerekpekparlakbirsuretteders-iKur’âniye’yionlardandinlerkenbütünruhucanımlaarzuettimvekastveazmettimki,mümkünolduğuderecedeaynı“Hizbü’l-Ekber-iKur’âniye”gibifotoğraflamucizatlıKur’ân’ımızıtab’edeceğiz,inşaallah…

SaidNursî

BudefaNur’larıngalebesiylevemânevîfütuhatıylamüsadereedilenkitaplarınızıAnkara’nın emriyle size iade etmeleri, büyük bir fâl-i hayırdır.VeRisale-iNur’untam serbestiyetine bir vesile olduğu cihetle büyükbir fütuhat vemaslahat-ıNuriyeoldu. 171

AlîlAliOsmanveÇilingirAli,Nur’un pek çalışkan kardeşlerimizin tebrikleriniruhucanımızlahembayramlarını,hemLeyle-iKadir’lerini,hemharikavekıymetlive çok sevaplı hizmet-i Nuriye’lerini tebrik ediyoruz ve muvaffakiyetlerine vemahfuziyetlerineduaediyoruz.Onlar,Nurdairesiniebedekadarbircihetteminnettarettiler.Allahrazıolsun,âmîn…

Ali Osman, mektubunda isimleri bulunan kardeş ve hemşirelerimize birer birerselâm ve dua ediyoruz ve dualarını istiyoruz. Ve mübarek bir kardeşimiz olanKâzım’ınruhunaCenab-ıHakbinlerrahmeteylesinvekabrinipür-nuretsin,âmîn…

Ali Osman’ın mübarek kaleminin bir kerametidir ki, gönderdiği on beş parçarisalecikler, aynı vakitteKonyaMedrese-iNuriyesi’nin ikimühim şakirdi geldiler,aynı o risaleler bize lâzımdır dediler, onlara verildi. Ali Osman’a daha geniş birsahadasevapkazandıracaklar.

Umumabirerbirerselâmveduaediyoruz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Nur’un küçük kahramanlarından muallim Mustafa Sungur, hem Eflâni, hemSafranbolu, hemKastamonu, hem İnebolu, hemDaday, hemAraç kardeşlerimizinnamına bayram tebriki için yanımıza geldi.Biz de onu bir küçükSaid olarak hemsize,hemokardeşlerimizemaddîvemânevîbayramlarını tebrik içingönderdik.VeEmirdağ’ın Süleyman Rüştü’sü olan ÇalışkanMehmed’i Siracü’n-Nur’u almak veharicegidenkitaplarıanlamakniyetiyleİstanbul’agönderdik.

Nur’ların muarızları, her cihetle mağlûp olduktan sonra, zâhiren bize hoşgörünmeyen ve hakikaten Nur’lara daha menfaatli bir plân takip ediyorlar. GüyaNurcuların tesanüdünükırıp,bilinmeyecekbir tarzdabazımühimerkânlarınıbaşkayerlere gitmelerine sebebiyet veriyorlar. Hâlbuki onların gitmesiyle tesanüdkırılmadığı gibi, gideceği yerlerde lüzumları var. Ezcümle: Muharrem’i Tavas’a;MustafaOsman’ıKarabük’e;Refet’iİstanbul’agibi…Bazıkardeşlerimizidağıtmayasebebiyet veriyorlar. Bu kardeşlerimiz de, onlara hissettirmeyerek, güya kendiihtiyarlarıylagidiyorlar.Hakikatise,hiçihsasedilmeyecekbirtarzda,tesanüdezararniyetiyleöylezeminihzarediliyor.

Hembirplânlarıda,onlarınusulüncehapsemüstehakolduğumuzhaldehapsimizetaraftar çıkmıyorlar, “Aman hapse girmesinler.” diyorlar. Sebebi: Birden DenizlihapsibirNurmedresesiolmasıyla,hemoradanbaşkahapishaneleregidenleroralarıtenvire çalışmaları, gizli düşmanlarımızı bütün bütün şaşırttı, onun için hapistençıkmamızaonlardataraftaroldular.

Hemadliyeler,Risale-iNur’unhakkaniyetinekarşıbirneviteslimiyetle,istikbaldegelecek olan şiddetli itirazdan çekinmek için çekindiler, keyfî kanunlarınaleyhimizdeki hükümlerini nazara almadılar. Ve muannid bazı dinsizler, Nur’unhakikatinekarşımağlûpolupinadı terkettiler.Gizlidüşmanlarda,“Amanhapistençıksınlar,yoksahapishanelerNurmedreselerihükmünegeçecek.”diye,üçkısımdamüttefikanberaatimizetaraftarçıktılar.

Budainâyet-iilâhiyeninRisale-iNur’averdiğibirkeramettirki,nasılkibuasrınen dehşetli üç büyük kumandanlarını korkutup harika bir tarzda, hem Marthâdisesinde Hareket Ordusu’nun Başkumandanı.. hem İstanbul’un eski Harb-iUmumîdeki istilâsındaki Hareket-i Milliye sırasında İstanbul’u istilâ eden dehşetliecnebî kumandanı korkutup bize taarruz edememesi.. ve hem Ankara’da, divan-ıriyasetinde en dehşetli reisin hiddetini tarziyeye çevirmesi gibi; üç adliyenin dedokunaklı, şiddetlimüdafaata karşı binler bahane tutabildikleri halde, hakperestânevemusalâhakârâne,ittifaklaberaatkararınıvermeleri,elbetteKur’ân’ınbirmucize-imânevîsiolanRisale-iNur’unbirkerametidir,diyekat’îbugecebir ihtarhissettimvekalemealdım.Fakatgayetmüşevveşvetashihveıslahedilmedensizegönderildi.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Siracü’n-Nur’un biri tamam, biri de bakiyesini –iki parça– aldık.Yanlışlarıpekaz.Hata-savabınküçükcetvelinileffengönderiyoruz.

Sâniyen:MademIspartamânevîbirMedresetü’z-Zehra’dırvemademomübarekdershanedeki hükûmeti şimdiye kadar mümkün olduğu kadar müsaadekârânedavranıyorvebaştaEmniyetMüdürüolarak takdirkârâneRisale-iNur’abakıyorlar.Biz,oradakihükûmetekarşıdostnazarıylabakıyoruz;neyaparlarsagücenmeyinizvegücenmeyeceğiz.

Hem şimdiye kadar onların bize karşı az tazyikleri neticesinde ehemmiyetlihayırlar olmuş. Şimdi bir maslahat için bütün bütün serbest olarak her tarafaneşretmek, belki sirran tenevverat sırrına münafi olduğundan, bir derece ihtiyattavsiyelerindebirhayırvar.

Sâlisen:DadaylıehemmiyetlimuallimlerdenvekıymetliNurnâşirlerindenHâfızHasan’ınveNurcu ikimübarekmahdumlarının,DoktorHakkıveHüsnüveAraçlıTahir’in ve Daday’daki Fuad gibi kıymetli kardeşlerimizin bayram tebriklerinemukabil,ruhucanımızlahemgeçmişbayramlarını,hemNurhizmetindesebatkârânemuvaffakiyetlerini tebrik ediyoruz. Ve mektubunu Lâhika’ya geçmek için leffengönderiyoruz.

Râbian: Nur kahramanlarından Refet kardeşimiz, kendi sisteminde gayetehemmiyetli “Abdülehad” namında bir büyük hocayı, Risale-iNur’a tam bağlı birkardeşiİstanbul’dabulmuş.Cenab-ıHakikisinidedaimamuvaffakeylesin,âmîn…

Hâmisen: Bir miktardır hiç görmediğim bir tarzda, pek şiddetli bir alâka ile,çoktangörmedikleripeder,validelerinehararetlibiriştiyaklaellerinesarılmalarıgibi,ikiyaşındanonyaşınakadarmâsumçocuklar,faytonlagezdiğimvakitbenigörünce,aynenöyleuzaktankoşupbenimellerimesarıldıklarınınnehikmetivar,diyehayretediyordum.Birdenihtaredildiki:

Bu küçücükmâsumlar tâifesi, bir hiss-i kable’l-vuku ile, ilerideRisale-iNur ilesaadetibulacaklarınıvetehlike-imânevîdenkurtulacaklarını,belkideiçindeçoklarışâkirt olacaklarını ve buranın maddî-mânevî havasına imtizaç edemediğim içinmenfîlereverilenserbestiyetmünasebetiyleburadangitmemekliğimiçinlâkaytolanbüyüklerinbedeline,“BizlerNurdairesindeyiz;bizibırakma,gitme.”gibibirmânâvar,hissettim.

HüveNüktesi

173 172

174

Çokazizvesıddıkkardeşlerim,

Kardeşlerim.. 175ve 176’deki 177lafzında,yalnızmaddîcihettebirseyahat-ihayâliye-i fikriyede hava sayfasının mütâlaasıyla ani bir sûrette görünen bir zarifnükte-i tevhidde, meslek-i îmâniyenin hadsiz derece kolay ve vücûb derecesindesühûletli bulunmasını; ve şirk ve dalâletinmesleğinde hadsiz derecedemüşkülâtlı,mümtenibinlermuhâlbulunduğunumüşâhedeettim.Gayetkısabirişaretle,ogenişveuzunnükteyibeyanedeceğim:

Evet;nasılkibiravuçtoprak,yüzerçiçeklerenöbetlesaksılıkedenkabında,eğertabiata,esbâbahavaleedilse,lâzımgelirki;yaokaptaküçükmikyastayüzer,belkiçiçekler adedince mânevî makineler, fabrikalar bulunsun veyahut o parçacıktopraktakiherbirzerre,bütünoayrıayrıçiçekleri,muhtelifhâsiyetleriylevehayattarcihâzâtıyla yapmalarını bilsin.Âdeta bir ilâh gibi hadsiz ilmi ve nihayetsiz iktidarıbulunsun.

Aynenöylede:Emirveirâdeninbirarşıolanhavanın,rüzgârınherbirparçasıvebirnefesvetırnakkadarolan lafzındakihavada,küçücükmikyastabütündünyadamevcut telefonların, telgrafların, radyoların ve hadsiz ve muhtelif konuşmalarınmerkezleri,santralleri,âhizevenâkileleribulunsunveohadsizişleriberabervebirandayapabilsin.Veyahuto ’dakihavanın,belkiunsur-uhavanınherbirparçasınınher bir zerresi, bütün telefoncular ve ayrı ayrı umum telgrafçılar ve radyo ilekonuşanlar kadar mânevî şahsiyetleri ve kabiliyetleri bulunsun ve onların umumdillerinibilsinveaynızamandabaşkazerreleredebildirsin,neşretsin.Çünkübilfiilovaziyet kısmen görünüyor ve havanın bütün eczasında o kabiliyet var. İşte ehl-iküfrünvetabiiyyûnvemaddiyyûnlarınmesleklerindedeğilbirmuhâl,belkizerreleradedincemuhâllerveimtinâlarvemüşkülâtlarâşikâregörünüyor.

Eğer Sâni-i Zülcelâl’e verilse, hava bütün zerrâtıyla onun emirber neferi olur.Birtek zerrenin, muntazam birtek vazifesi kadar kolayca hadsiz küllî vazifeleriniHâlık’ınınizniylevekuvvetiyleveHâlık’aintisapveistinadileveSâni’inincilve-ikudreti ile bir anda, şimşek sür’atinde ve telâffuzu ve havanın temevvücüsühûletindeyapılır.Yâni,kalem-ikudretinhadsizvehârikavemuntazamyazılarınabir sayfa olur. Ve zerreleri o kalemin uçları ve zerrelerin vazifeleri dahi, kalem-ikaderinnoktalarıbulunur.Birtekzerreninhareketiderecesindekolayçalışır.

İşte ben 178 ve 179 ’deki hareket-i fikriye ile seyahatimde, hava âleminitemâşâ ve o unsurun sayfasınımütâlaa ederken, bumücmel hakikati tam vâzıh vemufassalaynelyakînmüşâhedeettimve lafzında,havasındaböyleparlakbirbürhânvebir lem’a-yı vâhidiyet bulunduğugibi,mânâsındave işaretindegayet nûrânî bir

cilve-iehadiyetveçokkuvvetlibirhüccet-itevhidve zamirininmutlakvemüphemişareti,hangizâtabakıyor?işaretinebirkarîne-itaayyünohüccettebulunmasıiçindirki, hem Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyân, hem ehl-i zikir; makam-ı tevhidde bu kudsîkelimeyiçoktekrarederlerdiyeilmelyakînilebildim.

Evet,meselâ:Birnoktabeyazkâğıtta,iki-üçnoktakonulsakarıştığıvebiradam,muhtelif çok vazifeleri beraber yapmasıyla şaşıracağı ve bir küçük zîhayata, çokyükleryüklenmesiylealtındaezildiğivebir lisanvebirkulak,aynıandamüteadditkelimelerinberaberçıkmasıvegirmesiintizamınıbozupkarışacağıhâlde,aynelyakîngördümki: anahtarıilevepusulasıylafikrenseyahatettiğimhavaunsurundaherbirparçası, hattâ her bir zerresi içine muhtelif binler noktalar, harfler, kelimelerkonulduğuveyakonulabileceğihâlde,karışmadığınıveintizamınıbozmadığını…

Hem ayrı ayrı pek çok vazifeler yaptığı hâlde, hiç şaşırmadan yapıldığını ve oparçaya ve zerreye, pek çok ağır yükler yüklendiği hâlde, hiç zaaf göstermeyerek,gerikalmayarakintizamiletaşıdığını..

Hembinlerayrıayrıkelime,ayrıayrıtarzda,mânâdaoküçücükkulakvelisanlarakemâl-iintizamlagelip,çıkıp,hiçkarışmayarak,bozulmayarakoküçücükkulaklaragirip, o gayet incecik lisanlardan çıktığı ve o her zerre ve her parçacık, bu acîbvazifelerigörmekleberaberkemâl-iserbestiyetilecezbedarânehâldiliilevemezkûrhakikatinşehâdetivelisanıyla ve deyipgezervefırtınalarınveşimşekveberk ve gök gürültüsü gibi havayı çarpıştırıcı dalgalar içerisinde, intizamını vevazifelerinihiçbozmuyorveşaşırmıyor.Vebirişdiğerbirişemâniolmuyor…Benaynelyakînmüşâhedeettim.

Demek, ya her bir zerre ve her bir parça havada nihayetsiz bir hikmet venihayetsizbirilmi,irâdesivenihayetsizbirkuvveti,kudretivebütünzerrâtahâkim-imutlakbirhâssalarıbulunmaklâzımdırki,buişleremedarolabilsin.Buise,zerreleradedincemuhâlvebâtıldır.Hiçbirşeytandahibunuhatıragetiremez.

Öyle ise, bu sayfa-yı havanın hakkalyakîn, aynelyakîn, ilmelyakîn derecesindebedâhetle Zât-ı Zülcelâl’in hadsiz gayr-i mütenâhî ilmi ve hikmetle çalıştırdığıkalem-i kudret ve kaderin mütebeddil sayfası ve bir levh-i mahfuzun âlem-itağayyürde ve mütebeddil şuûnâtında bir levh-i mahv, isbat nâmında yazar-bozartahtasıhükmündedir.

İştehavaunsurununyalnıznakl-iasvâtvazifesindemezkûrcilve-ivahdâniyet’ivemezkûr acâibi gösterdiği ve dalâletin hadsizmuhâliyetini izhar ettiği gibi; unsur-uhavâînin,sâirehemmiyetlivazifelerindenbirideelektrik,câzibe,dâfia,ziyâgibisâirletâifin naklinde şaşırmadan muntazaman, asvât naklindeki vazifeyi gördüğü aynızamanda bu vazifeleri dahi gördüğü; aynı zamanında bütün nebâtât ve hayvanâtateneffüs ve telkih gibi hayata lüzumu bulunan levâzımâtı kemâl-i intizam ile

yetiştiriyor.Emirveirâde-iilâhiyeninbirarşıolduğunukat’îbirsûretteisbatediyorve serseri tesadüf ve kör kuvvet ve sağır tabiat ve karışık, hedefsiz esbâb ve âciz,câmid, cahil maddeler bu sayfa-yı havâiyenin kitâbetine ve vazifelerine karışmasıhiçbircihetle ihtimâlve imkânıbulunmadığınıaynelyakînderecesinde isbatettiğinikat’îkanaatgetirdim.Veherbirzerreveherbirparça lisân-ıhâl ile vedediklerinibildimvebu anahtarıilehavanınmaddîcihetindekibuacâibigördüğümgibi,havaunsurudabir olarakâlem-imisâlveâlem-imânâyabiranahtaroldu.

(Mütebakisişimdilikyazdırılmadı.Umumabinlerselâm.)

Kardeşiniz

SaidNursî

Kardeşlerim,

Merak etmeyiniz ve Nur’un fevkalâde perde altındaki fütuhatına kanaat ediniz.Şimdiyekadarhiçbireserinböyleağırşeraitaltındabuderece tesirli intişarını tarihgöstermiyor.

Hem tam serbestiyet verilmemesinin sebebi ve hikmeti: Nur’ların fevkalâdekuvvetinden korkuyorlar. Belki sarsıntı verecek diye, tam takdir ve kabul etmekleberaber, şimdilik resmen intişarından telâş ettiklerini, Diyanet Reisi büyük reislegörüşmesindenhaberalınmış.Eskigibihücumyok;belkimusalâhaistiyorlar.FakatNur’lar lehinde kuvvetli cereyanlar, inşaallah o telâşı, iştiyakla resmen neşrineçevirecek. Hem çok enaniyetliler, eserlerini terviç etmek için, Nur’ların meydanaçıkmalarınakıskanmakdamarıyla taraftarolmuyorlar.Meraketmeyiniz,Nurgalebeedecek.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Medresetü’z-Zehra’nınyirmiderslerinivehediyesinialdım.Onamukabil,Dârü’l-Hikmet’tevazife-iilmiyedeikentayınatımolan,elimeverilenveozamantab’ettiğimrisalelerinmasrafından fazlakalanveonunlahaccagitmekniyetettiğimveyirmiotuzseneyeyakınbirzamandabenimihtiyaterzakımbulunandoksanbanknot–ki, nazarımda bin banknot kadar kıymeti vardı– Medresetü’z-Zehra’nın kudsîderslerine medar olmak için, Nur’un ehemmiyetli bir nâşiri ve Hâfız Ali’nin(rahmetullâhialeyh)çalışkanbirvârisiHâfızMustafa(rahmetullâhialeyh)ilesizegönderdim.Buyeniderslerinfiyatı,aynıSiracü’n-NurveSikke-iGaybiyegibi,benimhakkımdayedibuçukliraolsun.Çünkübençoklarahediyevermeyemecburoluyorum.Bununlaberaber, her bir ders ve nüshayı Medresetü’z-Zehra’nın erkânlarından bin hediyehükmündekabulediyorum.

Sâniyen:Risale-iNur,hacılarlahariçâlem-iİslâm’ayayılıyor,kendikendinilâyıkellere yetiştiriyor. Ve Şam’a el yazısı ile gönderdiğimizAsâ-yıMûsâ ve Zülfikar’ıheyet-iilmiyeonbeşgüntetkiketmiş,tamtakdiretmelerinealâmetolarakdemişler:“Bizbunumecmualarhalindekısımkısımtab’edelim.”

Hem bunu birden tab’ etmeye çok para lâzım. Hem bunu şimdi birdenArabîyetercümeetmekuzunzamanlâzım; imkânolmuyor.Onuniçin,oradakieski talebemve yeni gönderdiğim şâkirt, kitabı onların elinden kurtarmaya çalışmışlar ki, parakazanmak için tab’ etmemişler. O kardeşlerim, kendi ellerinde müştaklaraokutturuyorlar.Hâlbukiben, tab’etmekiçiniznimyoktu.Şimdizamanıdeğil.HemArabîye çevirmek, Mısır ulemâsının iştirakiyle ehemmiyetli ve yüksek bir heyet-iilmiyelâzım.Herneyse,aceleedilmiş.

Sâlisen:Haricegöndermekiçinİstanbul’agönderdiğimizbirkısımnüshalardahagönderilmemesininsebebi,haccagitmekiçinpekçoklarrağbetgöstermediklerindenve “Hududa fazla dikkat ediliyor ve bir bahaneyle çevriliyor.” diye, elinde olanemanet bulunan, hacca gidecek olan zat, bize yazmış ki: “Bunu postayla doğrudandoğruya Mekke-i Mükerreme’de Mehmed Ali Mâlikî, Vaziye Mahalle-i Şâmiyeadresiylegönderilsin.”diyemünasipgörmüş;onu,bahaneylehuduttançevrilmemekiçin beraber götürmemiş. Çok da isabet olmuş. Çünkü benim ve Nur şâkirtlerininnamına şimdi bumecmuaları göndermek; her halde inkişafa başlayan İslâm birlikfikriveittihad-ıİslâmsiyaseti,Risale-iNur’ukendinebirkuvvet,birâletyapmayaçalışacaktıvebizlerisiyaset-iİslâmiye’yebakmayamecburedecekti.HâlbukiRisale-iNur’unmesleğindeki sırr-ı ihlâs; iman,Kur’ân hakikatlerinden başka hiçbir şeyeâlet, tâbiolmadığı..hemmüşterileriaramakdeğil,belkimüşterilerhakiki ihtiyacınıhissedip ve yarasının tedavisi için Risale-i Nur’u aramasının lüzumu.. hâlbukigönderilecek omübarekmerkezler, şimdilik Nur’lara hakikî ihtiyacını değil, belkiâlem-i İslâmınhayat-ıdîniyesineait cihetlerindendüşünmeyemecburolması..hemNurmesleğindebenlikvegösterişbirnevişöhret-perestlik,merdutolduğundan,buenaniyet zamanında insanlara kendini satmaya çalışmak ve beğendirmek, bir andaNurşâkirtleriböylebüyükbirimtiyazgibibueserlerlemeşhurmevkilerekendilerinigöstermekbirnevigösterişolması..cihetiylekader-iilâhî,Nurşâkirtlerinitamihlâsınmuhafazasıiçinşimdilikmüsaadeetmiyor.

Râbian:KahramanvesadakattehiçsarsılmadanvekardeşiylemâsumolmalarıylaveazzamandapekçokkıymettarhizmetedenSüleymanRüştü’nündünyada,âhiretteCenab-ıHakonumânevî vemaddî ticaretindedaimaonu ihsanınamazhar eylesin,âmîn…

Hâmisen:“HüveNüktesi”pekince,gerçiçokmücmelvemuhtasarolmuş, fakatherkesondanpekkuvvetlibirnur-uimanîhissedebilir,diyesizegönderildi.Fakatonükteninâhirlerinde“Herzerre,cezbedârânehaldiliyle 180 181deyipgezer.”

cümlesine, “hal diliyle vemezkûr hakikatin şehadeti ve lisanıyla” kelimeleri ilâveedilecek. Bu Hüve Nüktesi ile Yirmi Dokuzuncu Mektub’un Beşinci Kısmı olan

182 âyeti münasebetiyle bir seyahat-i hayaliye ve yine Yirmi DokuzuncuMektubunBirinciKısmı’ndayalnıznûn-una’büdükapısıylacemaatsırrınıgösterenseyahat-i hayaliye dahi beraber Sikke-i Gaybiye’nin âhirine veyahut münasipgördüğünüzyerekonulsun.Eğer“inâyât”,Sikke-iGaybiye’yekonulmamışise,onundabirhülâsasınıdercedilmesinisizehavaleediyorum.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Mesmuatıma nazaran, Şemsi ve isimlerini söylemeyi münasip bulmadığımızmüellifler, Zülfikar’dan ve sair Risale-i Nur’dan bazı kısımları kendi namlarınaneşretmelerine razıyım ve helâl ediyorum ve memnun olurum. Onlar da Nur’unşâkirtleridirler,busuretteNur’larıneşrederler.Yirmisenedenberiçoklar,hattâbüyükhocalar eserlerinde ve müellifler de Nur’un meselelerinden çoklarını almışlar vealıyorlar. Hattâ değil böyle dost zatları, belki resmî makamları bulunan ve eserleryazanveNur’ların intişarlarına taraftarolmayanveeserleri revaçbulmakniyetiyleNur’unneşrinemâniolanlarıdahihelâlediyoruz.Çünküonlarınmen’leribaşkabirtarzdavedahafaydalıintişarınavefütuhatınavesileoluyorlar.

Ben,hal-ihâzırabakmadığımiçinbilemiyorum.İstemeyerekişittimki,eseryazanve Nur’dan çalan resmî büyük zatlar diyorlar: “Risale-i Nur’u okuyabilirsiniz,başkasına vermeyiniz.” Güya Nur’lar onların eserlerini setrettirecek! HâlbukiNur’lar,oeserlerdekihakikatleritasdikeder,onlarakuvvetverevaçverir.İnşaallahbirzamanonlarresmenneşrinemecburolacaklar.Fakatİzmirlihâkimindediğigibi,“Risale-i Nur gizlenmiyor ve başka kitaplara benzemiyor ve temellük edilmiyor.Neredebulunursabulunsun,benNur’dangelmişim.”der.

Hem Risale-i Nur’un sekiz senedir en mühim parçaları İstanbul’a gidiyordu vekemâl-i şevkle müellifler okuyorlardı. Esasen Risale-i Nur ise, ona şâkirt olmakşartıyla,herkesinkendimalıgibidir.

Isparta’danhaccagidenvebenimbedelimedahimânenhac etmeyivaad edenomübarek kardeşlerimizi has şâkirtler dairesinde bütün mânevî kazançlarımızahissedaretmeyekararverdik.Cenab-ıHak,onlarıikicihandamesuteylesin,âmîn…

Medresetü’z-Zehra’nın bana gönderdiği bu defakiAsâ-yıMûsâ fiyatından kalanaltmışbanknotuyakındagöndereceğim.

HemNurTicarethanesinitebrikediyorum.İnşaallah,yakınzamandamuhaberemizNurTicarethanesisahibivasıtasıylaolacak.Umumabirerbirerselâm.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Rehber’denyüztanesininâşirlerindenellibanknotaaldımvekendiAsâ-yıMûsâ nüshalarımdan sattığımdan onlara verdim. Bana son gönderdiğiniz Asâ-yıMûsâ fiyatındanborcumkalanaltmışbanknotunyerinesizegönderdim.Yirmi-otuztanesi Medresetü’z-Zehra’nın dahilinde ve mütebakisi Denizli, Milâs, Burdur,Antalya,Aydın,İzmirgibiyerleretensipettiğinizmiktardagönderirsiniz.Asılbununehemmiyetli hakikî fiyatı, alan adam hiç olmazsa on adama okutmaktır. Çünkünüshalarıazdır.

Sâniyen:Mahkemedekimüdafaatınızıbeğendim,güzeldir.Teşrin22’ye tehiri dehayırlıdır. Zaten onların elindeki kısmı, resmî adamların bir cihette hisseleridir,okusunlar. Okumasalar da, yakınlarında dairelerinde bulunması ve onlar vazifetenonların hakâikiyle mücmelen meşgul olması.. mânevî ders alıyorlar, hiç meraketmeyiniz. Nur’ların inkişafı ve fütuhatı gittikçe ziyadeleşiyor, resmî adamlarınçoklarını içine alıyor. Resmî memurlara bir merak düşmüş, arıyorlar. Bulduklarıvakit,tokadınıyediklerihaldeeliniöpüyorlar.

Sâlisen: Küçük Isparta’nın kahramanlarından Küçük İbrahim’le Salih’inmektupları, beni fevkalâde mesrur eyledi. Bin bârekâllah! O iki kardeşimiz, ohavalidekiehemmiyetlikardeşlerimiziziyaretedipsıhhatveselâmetleriniyazdıklarıgibi, Karadeniz sahillerinde Ordu, Sinop, Gerze, Ayancık, Bartın, Zonguldak gibiyerlerNur’larlamünevverolduklarınıveİstanbul’unÜsküdartarafındanNurcuvâizhocalarNur’açalıştıklarınıveGerze’denmühimbirticaretvegayetNur’laramüştakveNur’lara tam çalışmaya azmeden bir yeni kardeşimizin güzelmektubunu aldık.İbrahim’le Salih’i ve o zatı çok selâmımızla beraber tebrik ediyoruz,muvaffakiyetlerineduaediyoruz.

Râbian: Alamescid imamı faal kardeşimiz İbrahim Edhem’in kendi sistemindetamNurcuolarakbulduğuvaizAliŞentürk’ünvevâizOsmanNuri’nin samimîvefedakârâne ve Nur hizmetinde azimkârâne mektuplarında arzu ettikleri tarzda hasşâkirtlerdairesindekabulolmuşlar.Cenab-ıHakonlarımuvaffakeylesin,âmîn…AliŞentürk’ünmektubundaismibulunanmüfti-ibeldeAliRıza’yapekçokselâmedipAliRızanamındaki çokehemmiyetlikardeşlerimizin içindeNurdairesinegirdiğiniveçoklarahüsn-ümisalolacağınıtebliğediniz.

Umumabinlerselâm.

MucizeliKur’ân’ımızdanSûre-iRahmântevâfukât-ılatîfesiiçindebulunancüzile–güzel tevafuklu bir cüz ile– İstanbul’da matbaacı Aziz’e göstermek içingöndermiştik.Odaçokbeğenmiş,sözvermişki:“Nevakitisterseniz,bunudaHizb-iKur’âniye ve Hizb-i Nuriye gibi fotoğrafla tab’ edeceğim. Hindistan’a bir milyon

Kur’ân’ı göndermeye söz verdiğimden, bu mucizatlı Kur’ân’ı da içinde onlaragöndermekgüzelolur.”

Cenab-ıHak,inşaallahNurcularımuvaffakeder.

Sikke-iGaybiye’ninfiyatıolarakelliRehber’inâşirlerindenparasınıverdim,aldım,size gönderiyorum. Hem o mübarek mecmuanın bir mübarek fiyatı olarak, banahizmet eden ve şimdilik pek lüzumu bulunmayan ve başkalarına da vermekistemediğimikitencereveonbeşsenegiydiğimpamukluentarivegayetmübarekbirkitabamukabil,birçaydanlıkveyirmidörtsenedenberitıraşahizmetedenbirusturave çok zamandan beri bana hizmet eden bir çarşaf, hâzır Kılıç Ali’nin pederiyleAhmedRasih’in tahmin ve tensibiyle, dokuz lira tencere, dokuz lira da çaydanlık,dokuzliratıraşbıçağı,pamukluentariveçarşafileikielhavlusuvebiriçdonuilebirpamuklugömlekfiyatıyekûnuyüzyirmibeşliratahminedilmiştir.Hâzırolanzatlarbukıymetitakdirettiler.Bendahaazfiyatverdim;bufiyatçokturderim.

Umumaselâm.

Aziz,sıddıkkardeşlerimiz,

Evvelâ: Leyâli-i aşerenizi tebrikle beraber, size Nur’un iki kerametini beyanediyoruz. Şöyle ki: Bu sıralarda çok cihetlerde, hususan makine ile Nur’larıninkişâfâtı,gizlidüşmanzındıklarışaşırttı.Cüz’î,fakatelîmbirtarzdabirplânla,çokevhamaveiftiralaramedarolabilirbirhâdiseyi,birbîçâremuhakemesizbiradamınvasıtasıyla yaptırdılar ki, buradaNur’un enmühim ve vazifesi en ehemmiyetli birşakirdini, tam hanesinin yanında dört gülle ile, o bîçâre adamyaralanıyor.Doktor:“Yüzdeyüzölecektir.”diyor.Omecruhuntarafındadâvâedecek,resmî,gayr-iresmîçok adamlar varken ve yüzde doksan o ehemmiyetli şakirde isnad etmek ve ovesileylehanesindekibütünNurRisalelerinivemektuplarınıtaharrîbahanesiyleeldeetmekyüzdedoksanihtimalivarkenveovasıtaylabeniveNurcularıalâkadaretmekve o mâsum şakirdi de acip iftiralarla lekedar etmek, esbaplar olduğu halde,

183sırrıylayineinâyet-iilâhiyeimdadayetişti.Oadamtamyüzündendörtgülle ile yakından vurulduğu halde ölmedi. Ve harika bir surette hiçbir şahitbulunmadı.Hiçbiremarebulunmadı.Ovurulanadam,nemahkemeye,nebabasına,nekardeşlerine,kimvurduğunu,ısrarettiklerihaldesöylemedi,yanisöylettirilmedi.Eğersöyleseydi,habbeyikubbeyapanmünafıklar,acipiftiralaredeceklerdi.

Cenab-ıHak,ihsanvekeremiyleNur’larıveNurcularıhimayeedip,ohâdiseveobombanınpatlamasıbizezararvermedi.Kat’îkanaatimizgelmişki,bubirkeramet-iNuriye’dir.

HemoadamNur’larınbirparçasınıokuduğucihetiyle,onunkerametiylehayatınıkurtardığıgibi, ondanaldığı cüz’îbirders-ihakikathissiyle,o elîmvaziyetindeveinatçı tabiatında,yineNur’larazarargelmemek içinsusturuldu.Nemahkemeye,neakrabasına söylettirilmedi. Fakat benim yanıma bir defa geldiği ve istikamete sözverdiği halde, yanlış hareket ettiği için tokat yedi. Hattâ ithama mâruz olabilirşakirdin de, kemâl-i sadakat ve ihlâs içinde bazı lâkaytlıkları yüzünden bir şefkattokadıyediğinianladık.

“HüveNüktesi”ninÂhirindeBuParçaYazılacak

Gördümki,âlem-imisal,nihayetsizfotoğraflarveherbirfotoğraf,hadsizhâdisât-ıdünyeviyeyiaynızamandahiçkarıştırmayarakalıyor.Binlerdünyakadarbüyükvegeniş bir sinema-yı uhreviye ve fâniyâtın fâni ve zâil hallerini ve vaziyetlerini vegeçicihayatlarınınmeyvelerinisermedîtemâşâgâhlardavecennettesaadet-iebediyeashablarına da dünya maceralarını ve eski hâtıratlarını levhalarıyla gözlerinegöstermekiçinpekbüyükbirfotoğrafmakinasıolarakbildim.

HemLevh-iMahfuz’un,hemâlem-imisâlinikihüccetiveikiküçücüknumûnesive iki noktası, insanın başında olan kuvve-i hâfıza ve kuvve-i hayaliye,mercimekküçüklüğünde iken hiç karıştırmayarak kemâl-i intizamla içlerinde bir büyükkütüphanekadarmâlûmâtınyazılmasıkat’î isbat ederki:O ikikuvveninnumûne-iekber ve âzamları, âlem-i misal ile Levh-i Mahfuz’dur. Hava ve su unsurlarının,hususannutfelerinsuyuvehavaunsurutoprakunsurununpekfevkinde,dahaziyadehikmet ve irade ile ve kalem-i kader ve kudretle yazıldıkları.. ve tesadüf ve körkuvvetinvesağırtabiatınvecâmid,hedefsizesbabınkarışmasıyüzderecemuhalvehiçbir cihetlemümkün olmadığı..Hakîm-iZülcelâl’in kalem-i kader ve hikmetininsayfasıolduğu..ilmelyakînilekat’îbilindi.

(Mütebakisişimdilikyazdırılmadı.Umumabinlerselâm.)

184

Kardeşiniz

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerimvehizmet-iKur’âniye’defaal,sebatkârarkadaşlarım,

Evvelâ:Bu senehacc-ı ekbermânâsını taşıyan leyâli-i aşerenizi ruhucanımızlatebrikederiz.

Sâniyen: Hem dahilde, hem hariçte Nur’un fütuhatı devam ediyor. Fakat gizlidüşmanlarımız olan ehl-i dalâlet ve sefahet, ehemmiyetsiz bazı hâdiselerle Nurtalebelerinetelâşvermeyevehabbeyikubbeyapıpsarsıntıveriyorlar.

Bugünlerde ekser kitaplarım ve üç senelik muhabere mektuplarım meydandabulunan ehemmiyetli bir şakirdin hanesine yakın, gecede bir vukuat oldu. Ondanistifade ile o şakirdin hanesini taharri etmek yüzde doksan ihtimal-i kavî varken,Cenab-ı Hak, inâyetiyle ve hıfz ve himayetiyle o haneyi taharrîden kurtardı. Eğersabahleyin safdil iki kardeşimizi ciddî ikaz etmeseydim ve kitap ve mektuplarıoradankaldırmasaydım,yineNurdairesiiçindebüyükçebirmeseleolacaktı.

O vukuatta bir nevi siyaset korkusu da görünüyor. Gerçi inâyet-i ilâhiye bizimuhafazaetti;fakatbusırada–ki,mecmualarçıkıyorveintişarediyorvebizdepekçok sükûnete ve ihtiyata mecbur olduğumuz halde– böyle heyecanlı bir hâdise,habbeyikubbeyapandüşmanlarımızbizetelâşvesarsıntıverecekti.İnayet-iilâhiye,oplânıdadefetti,bizimuhafazaetti.

Fakatohilâf-ımemûl,birdenbuhâdisedenruhumagelenheyecanvemânevîdarbeveNurhizmetineehemmiyetlizarargelmekdüşünmesiyle,hiçömrümdegörmediğimbirsıkıntıveâsâbımdamânevîyaralaraçıldı.İhtiyarsızteessüratbeniçokeziyordu.Birden Cenab-ı Erhamürrahîmîn, kemâl-i merhametinden, o teessürat-ı mânevîyaralarıma tam bir merhem olarak, çok fedakâr Nuri Benli’yi ve KastamonukahramanıSadıkBeyiveİnebolukahramanlarındanİsmail’itambirmerhemveilâçolarakikincigüngönderdi.

Hem on beş seneden beri şehid olmuş işittiğim ve daima Ubeyd gibi şehidtalebelerim içinde ona dua ettiğim, hem İşârâtü’l-i’câz’ı, hem Onuncu Söz’ü tab’edenMollaHamzahayatta,Irak’taolduğunuveNur’larıaradığını..memleketegidenkardeşimiz Emin’in mektubunda o müjde, tamamıyla yaramı tedavi etti. Cenab-ıHakk’ahadsizşükürolsundedim.

Umumkardeşlerimizebinlerselâmederiz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Sizehemacip,hemelîm,hemlatîfbirmacera-yıhayatımı,düşmanlarımınhem şenî, hem bin ihtimalden birtek ihtimalle hiçbir şeytan hiçbir kimseyikandıramadığı bir iftiralarını ve Nur’a karşı istimal edilecek hiçbir silâhlarıkalmadığınıbeyanetmeyebirmünasebetgeldi.Şöyleki:

Tarih-i hayatımı bilenlere mâlûmdur. Elli beş sene evvel ben, yirmi yaşlarındaiken, Bitlis’te merhum vali Ömer Paşa hanesinde iki sene onun ısrarıyla ve ilmeziyadehürmetiylekaldım.Onunaltıadetkızlarıvardı;üçüküçük,üçübüyük.Ben,üç büyükleri, iki sene beraber bir hanede kaldığımız halde, birbirinden tefrik ediptanımıyordum. O derece dikkat etmiyordum ki bileyim. Hattâ bir âlim misafirimyanımageldi,ikigündeonlarıbirbirindenfarketti,tanıdı.Herkesvebendebuhale

hayretederdik.Banasordular:“Nedenbakmıyorsun?”

Derdim:“İlminizzetinimuhafazaetmek,benibaktırmıyor.”

Hem kırk sene evvel İstanbul’da Kâğıthane şenliğinin yevm-i mahsusunda,Köprü’den tâ Kâğıthane’ye kadar Haliç’in iki tarafında binler açık-saçık Rum veErmeniveİstanbullukarıvekızlardizildiklerisırada,benvemerhummebusMollaSeyyidTâhavemebusHacıİlyasileberaberkayığabindik,okadınlarınyanlarındangeçiyorduk. Benim hiç haberim yoktu. Hâlbuki Molla Tâha ve Hacı İlyas, benitecrübeyekararverdiklerivenöbetlebenitarassutettiklerinibirsaatseyahatsonundaitirafedipdediler:

“Seninbuhalinehayretettik,hiçbakmadın.”

Dedim: “Lüzumsuz, geçici, günahlı zevklerin âkıbeti elemler, teessüflerolmasından,istemiyorum.”

Hembütüntarih-ihayatımdahediyelerikabuletmekveminnetaltınagiriphalkınsadaka ve ihsanlarını almaktan çekindiğimi, benimle arkadaşlık edenler bilirler.Nur’larınvehizmet-iimaniyeveKur’âniye’ninşerefiniveselâmetinihimayeetmekiçin,dünyanınmaddîveiçtimaîvesiyasîbütünezvâkınıvemerakınıterkettiğimiveidam gibi ehl-i garazın bütün tehditlerine beş para ehemmiyet vermediğimi, yirmisene işkenceli esaretimdeki, iki dehşetli hapislerimde ve mahkemelerimde kat’îgöründü.

İşte, yetmiş beş sene devam eden bu düstur-u hayatım varken, Risale-i Nur’unfevkalâdekıymetinikırmakfikriyle, şeytanlarınbilehatırvehayalinegelmeyenbiriftira, resmî makamını işgal eden bir adam yaptı. Ve demiş: “Gecede tablalarlabaklavalar, fâhişe ve namussuzlar yanına gidiyorlar.”Hâlbuki benimkapımgecededışarıdanveiçeridenkilitli,hemsabahakadarbirbekçi,obedbahtınemriylekapımıbekliyordu.Hemburadakikomşularvebütündostlarbilirlerki,ben,işânamazındansonra,tâsabahakadarhiçkimseyiyanımakabuletmemişim.

İşte böyle bir iftiraya bir sefih, ahmak insan, eşek olsa, sonra şeytan olsa, bunaihtimal vermez. O adam anladı, o gibi plânlardan vazgeçti, buradan başka yerecehennem olup gitti. Onun resmiyet cihetiyle beni değil, belki Nurcuları lekedaretmek için kurduğu plânıyla, bu yeni hâdiseyi vesile edip şâkirtlere leke sürmekistenildi.Fakathıfzvehimayetveinâyet-iilâhiye,oplânıdaharikabirtarzdaakîmbıraktı.

Bubeyanlabennefsimitebrieetmiyorum.Belki“Kudsîhizmet-iimaniye,onefsibütün hevesatından vazgeçirmiş; ve o hizmetteki mânevî zevk ona kâfi geliyor.”demekistiyorumveNurcularınihtiyatvedikkateihtiyaçlarınıbeyanediyorum.

Sâniyen: Makine işinde tecrübeli ve muktedir hususî kâtibi size gönderiyorum.

Kendimzahmetleyazdığımdan,bundansonrakısacayazacağım,gücenmeyiniz.

Sâlisen: Eflâni taraflarında hatip Mehmed’e, Tevfik’e selâm ediyorum, rüyasımübarektir.

Râbian: Bu dakikada Kastamonu Hüsrev’i Mehmed Feyzi’nin tebrik ve Nurfütuhatının müjdelerini hâvi parlak, güzel mektubunu aldım. Ve o kıymetlikardeşimiz başta olarak Hilmi, Emin, Beşkardeşler, Ulviyeler, Zehralar, Lütfiyelergibi Nurcu hemşirelerimizin hem leyali-i aşerelerini, hem bayramlarını ruh ucanımızla tebrik ediyoruz. Hem Hulûsi’nin, hem Feyzi’nin mektuplarını leffengönderiyoruz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Nur’un ehemmiyetli ve çok hayırlı bir şakirdi, çokların namına bendensordu ki: “Nur’un hâlis ve ehemmiyetli bir kısım şâkirtleri, pek musırrâneolarak,âhirzamandagelenÂl-iBeyt’inbüyükbirmürşidisenizannediyorlarveokadarçekindiğinhaldeonlarısrarediyorlar.Sendebukadarmusırrâneonlarınfikirlerinikabuletmiyorsun,çekiniyorsun.Elbetteonlarınelindebirhakikatvekat’îbirhüccetvarve sendebirhikmetvehakikatebinâenonlaramuvafakatetmiyorsun.Buisebirtezattır,herhaldehalliniistiyoruz.”

Bendebuzatıntemsilettiğiçokmesâillerecevabenderimki:

OhasNurcularınellerindebirhakikatvar.Fakatikicihettebirtâbirvetevillâzım.

Birincisi: Çok defa mektuplarımda işaret ettiğim gibi, Mehdî-i Âl-i Resûl’üntemsilettiğikudsîcemaatininşahs-ımânevîsininüçvazifesivar.Eğerçabukkıyâmetkopmazsa ve beşer bütün bütün yoldan çıkmazsa, o vazifeleri onun cemiyeti veseyyidler cemaati yapacağını rahmet-i ilâhiyeden bekliyoruz. Ve onun üç büyükvazifesiolacak:

Birincisi:Fenve felsefenin tasallutuylavemaddiyyûnve tabiiyyûn tâunu, beşeriçine intişar etmesiyle, her şeyden evvel felsefeyi ve maddiyyûn fikrini tamsusturacakbirtarzdaimanıkurtarmaktır.

Ehl-i imanı dalâletten muhafaza etmek ve bu vazife hem dünya, hem her şeyibırakmakla,çokzamantedkikatilemeşguliyetiiktizaettiğinden,HazretiMehdî’nin,o vazifesini bizzat kendisi görmeye vakit ve halmüsaade edemez. Çünkü hilâfet-iMuhammediye (aleyhissalâtü vesselâm) cihetindeki saltanatı, onunla iştigale vakitbırakmıyor.Herhalde o vazifeyi ondan evvel bir tâife bir cihette görecek.O zat, otâifeninuzuntetkikatıylayazdıklarıeserikendinehazırbirprogramyapacak,onunlaobirincivazifeyitamyapmışolacak.

Bu vazifenin istinad ettiği kuvvet vemânevî ordusu, yalnız ihlâs ve sadakat vetesanüd sıfatlarına tam sahip olan bir kısım şâkirtlerdir.Ne kadar da az da olsalar,mânenbirordukadarkuvvetlivekıymetlisayılırlar.

İkinci vazifesi: Hilâfet-i Muhammediye (aleyhissalâtü vesselâm) unvanıyla şeâir-iİslâmiye’yi ihyaetmektir.Âlem-iİslâm’ınvahdetininokta-yı istinadedipbeşeriyetimaddîvemânevîtehlikelerdenvegazab-ıilâhidenkurtarmaktır.Buvazifenin,nokta-yıistinadıvehâdimleri,milyonlarlaefradıbulunanordularlâzımdır.

Üçüncü vazifesi: İnkılâbât-ı zamaniye ile çok ahkâm-ı Kur’âniye’ninzedelenmesiyleveşeriat-ıMuhammediye’nin(aleyhissalâtüvesselâm)kanunlarıbirderecetâtile uğramasıyla, o zat, bütün ehl-i imanın mânevî yardımlarıyla ve ittihad-ıİslâm’ınmuavenetiylevebütünulemâveevliyanınvebilhassaÂl-iBeytinneslindenherasırdakuvvetlivekesretlibulunanmilyonlarfedakârseyyidleriniltihaklarıylaovazife-iuzmâyıyapmayaçalışır.

Şimdihakikat-ihalböyleolduğuhalde,enbirincivazifesiveenyüksekmesleğiolanimanıkurtarmakveimanı,tahkikîbirsuretteumumadersvermek,hattâavamındaimanınıtahkikîyapmakvazifesiise,mânenvehakikatenhidayetedici,irşadedicimânâsının tam sarahatini ifade ettiği için, Nur şâkirtleri bu vazifeyi tamamıylaRisale-iNur’da gördüklerinden, ikinci ve üçüncü vazifeler buna nisbeten ikinci veüçüncüderecedirdiye,Risale-iNur’unşahs-ımânevîsinihaklıolarakbirneviMehdîtelâkki ediyorlar. O şahs-ı mânevînin de bir mümessili, Nur şâkirtlerinintesanüdündengelenbirşahs-ımânevîsiveoşahs-ımânevîdebirnevimümessiliolanbîçâre tercümanını zannettiklerinden, bazen o ismi ona da veriyorlar.Gerçi bu, biriltibas ve bir sehivdir, fakat onlar onda mesul değiller. Çünkü ziyade hüsn-ü zan,eskiden beri cereyan ediyor ve itiraz edilmez. Ben de o kardeşlerimin pek ziyadehüsn-üzanlarınıbirneviduavebirtemenniveNurtalebelerininkemâl-iitikatlarınınbir tereşşuhu gördüğümden, onlara çok ilişmezdim.Hattâ eski evliyanın bir kısmı,keramet-igaybiyelerindeRisale-iNur’uaynıoâhirzamanınhidayetedicisiolduğudiyekeşifleri,butahkikat ile tevilianlaşılır.Demekikinoktadabir iltibasvar; tevillâzımdır.

Birincisi:Âhirdeki ikivazife,gerçihakikatnoktasındabirincivazifederecesindedeğiller; fakat hilâfet-i Muhammediye (aleyhissalâtü vesselâm) ve ittihad-ı İslâmordularıylazeminyüzündesaltanat-ıİslâmiye’yisürmekcihetindeherkeste,hususanavamda,hususanehl-isiyasette,hususanbuasrınefkârında,obirincivazifedenbinderece geniş görünüyor. Ve bu isim bir adama verildiği vakit, bu iki vazife hatırageliyor;siyasetmânâsınıihsaseder,belkidebirhodfuruşlukmânâsınıhatıragetirir;belki bir şan, şeref ve makam-perestlik ve şöhret-perestlik arzularını gösterir. Veeskiden beri ve şimdi de çok safdil vemakam-perest zatlar,Mehdî olacağım diyedâvâederler.Gerçiherasırdahidayetedici,birneviMehdîvemüceddidgeliyorve

gelmiş. Fakat her biri, üç vazifelerden birisini bir cihette yapması itibarıyla, âhirzamanınBüyükMehdîunvanınıalmamışlar.

HemmahkemedeDenizli ehl-i vukufu, bazı şâkirtlerin bu itikatlarınagöre, banakarşıdemişlerki:“EğerMehdîlikdâvâetse,bütünşâkirtlerikabuledecekler.”

Bendeonlarademiştim:“Ben,kendimiseyyidbilemiyorum.Buzamandanesillerbilinmiyor.Hâlbukiâhirzamanınobüyükşahsı,Âl-iBeyt’tenolacaktır.Gerçimânenben Hazreti Ali’nin (radiyallâhu anh) bir veled-i mânevîsi hükmünde ondan hakikatdersini aldım ve Âl-i Muhammed (aleyhisselâm) bir mânâda hakikî Nur şâkirtlerineşâmilolmasından,bendeÂl-iBeyt’tensayılabilirim.Fakatbuzamanşahs-ımânevîzamanıolmasındanveNur’unmesleğindehiçbircihettebenlikveşahsiyetveşahsîmakamları arzu etmek ve şan, şeref kazanmak olmaz; ve sırr-ı ihlâsa tammuhalifolmasından, Cenab-ı Hakk’a hadsiz şükür ediyorum ki, beni kendimebeğendirmemesinden, ben öyle şahsî ve haddimden hadsiz derece fazla makamatagözümü dikmem. Ve Nur’daki ihlâsı bozmamak için, uhrevî makamat dahi banaverilse,bırakmayakendimimecburbiliyorum.”dedim,oehl-ivukufsustu.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:UmumNurcularınmübarekbayramlarınıvehaccü’l-ekberdebulunanNurşâkirtleriyle ve hacdaki Nur taraftarlarının bayramlarını tebrik içinde ve çokzamandanberiesaretaltındakalmışveistiklâliyetinikaybetmişHindistan,Arabistangibiâlem-iİslâm’ınbüyükmemleketleribirerdevlet-iİslâmiyeşeklindeHind’deyüzmilyonbirdevlet-iİslâmiye,Cava’daellimilyondanziyadebirdevlet-iİslâmiyeveArabistan’da dört-beş hükûmet bir cemâhir-i müttefika gibi Arap birliği ile İslâmbirliğini birleştirmesindeki âlem-i İslâm’ın bu büyük bayramının mukaddimesinitebrikilebubayrambizemüjdeveriyor.

Sâniyen: İstanbul’da, Refet Bey’in ve Mustafa Oruç’un yazdıklarına göre, çokzaman İslâm ordusunu idare eden ve sonra darülfünuna inkılâp eden HarbiyeNezaretiveBâb-ıSeraskerî,omuazzambinanınalnında

185

hatt-ıKur’ânileomânidarKur’ânâyetiyazılmışken,sonradamermertaşlarlaüzerikapatılıp o nurları gizlemişlerdi. Şimdi yeniden hatt-ı Kur’âniye’ye bir numûne-imüsaadeveRisale-iNur’untakipettiğimaksadınabirvesileveüniversiteileridebirNurmedresesi olmasına bir işaret olduğu gibi,DenizliNurcularındanAhmed’lerinmeşhurâlimveakılcaondokuzuncuasrınenbüyüğüveiçtimaîfilozoflarınenilerisiBismark’ıneserindenaldıklarıbirfıkrada,oyüksekBismark,eserindediyorki:

“Kur’ân’ı her cihetle tetkik ettim, her kelimesinde büyük bir hikmet gördüm.Bununmislivebeşeriyetiidareedecekhiçbireseryokturvegelemez.”

VePeygamberehitabender:

“YâMuhammed! Sanamuasır olamadığımdan çok müteessirim. Beşeriyet seningibimümtazbirkudretibirdefagörmüş,bâdemagöremeyecektir.Binâenaleyh,seninhuzurundakemal-ihürmetleeğilirim.”

Bismark

diyeimzasınıatmış.Veofıkrasındatahrifvenesholunankütüb-ümünzeleyiziyadetenkisettiğiiçin,ocümleleryazılmamalı;bendeişaretettim.

O zat on dokuzuncu asrın en akıllı ve en büyük bir filozofu ve siyasetin veiçtimaiyat-ı beşeriyenin en mühim bir şahsiyeti olması; hem âlem-i İslâm,istiklâliyetini bir derece elde etmesi; ve ecnebî hükûmetlerin hakâik-iKur’âniye’yiaraması; ve garp ve şimal-i garbîde Kur’ân lehinde büyük bir cereyan bulunması;hem Amerika’nın en yüksek ve meşhur filozofu olan Mister Carlyle dahi aynenBismarkgibidemiş: “Başkakitaplar,hiçbir cihetteKur’ân’ayetişemez.Hakikî sözodur, onu dinlemeliyiz.” diye kat’î karar vermesi;186(Hâşiye) ve Nur’ların da her taraftafütuhatı ve ileri gitmesi, büyük bir fâl-i hayırdır ki, ecnebide çok Bismark’lar veMisterCarlyle’larçıkacaklarveemareleridevardiyeNurcular’abirbayramhediyesiolaraktakdimediyoruzveBismark’ınfıkrasınıleffengönderiyoruz.

İnebolu kahramanlarından berber Ali Osman’ın mâsum mahdumunun güzelyazısıyla gönderdiği mektuba baktım, birden hatırıma geldi: Üç mühim Nurmerkezindeüçberber tambirbirinebenzerbir tarzdaNur’abüyükhizmetleri, hemherbirisiçocuklarıylaNur’açalışmaları,benimesrureyledi.BerberBurhan,berberHıfzı,berberAliOsman,Nur’unbirerkıymetlikahramanlarıdır.Allahonları çolukveçocuklarıyladünyadaveâhirettemesutetsin,âmîn…

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Medresetü’z-Zehra’nın üç şakirdinin hafifçe bir ay hapis cezası ve pekhaksızveçokmânâsızvesoğukhâkiminhiddetinemâruzkalmalarınamukabil,kat’îbir kanaatle ve çok emarelerin kuvvetiyle müjde veriyoruz ki: O şâkirtler veyardımcıları,oadamınküçücükverdiğicezavemânâsızhiddetinebedel; ruhanîler,melâikeler ve istikbaldeki nesl-i âti milyonlar alkışlamalarla öyle şâkirtleri tebrikediyorlar.Vehaps-iebedîninmilyonlarsenecezalardankurtulmayavesileoldukları

için, böyle sinek kanadı kadar ehemmiyeti olmayan bu gibi tâciz ve tâzipleri hiçeindirir,belkiiftiharlasevindirir.

Evet, bir asır evvel dünyanın en akıllı ve enmüdakkiki ve filozofu ve saltanatlıhâkimi telâkki edilen ve kendi Hıristiyan iken bütün eski dinleri ve kitapları hiçeindiren,belki inkâretmekcür’etinigösteren,gayetenaniyetliveşöhretliolanPrensBismark’ın Kur’ân-ı Hakîm’in önünde kendi imzasıyla ve bütün kuvvetiyletasdikkârâne secde etmesini yazan ve inat ve enaniyetini ve dinsizliğini bırakıpKur’ân’a teslimolduğunu âleme ilân ettiğini ceridelerdeneşredildiği bir hengâmdave bütün edyân-ı semâviyeyi inkâr eden ve şark-ı şimalîdeki şimdiki dehşetlihükûmetin teşvikiyle kesretle içindekiMüslümanları hacca gönderip, âlem-i İslâmnazarında dinsizliğini ve inat ve adâvetini bırakmak tarzında, güya Kur’ân’ı inkâredemiyorveazametinekarşıbirneviteslimiyetvedehalettarzında,“BuradakilerdendahaziyadeKur’ân’ıehemmiyetlibiliyorum.”diye,“Bunoktadaonlarbendendahageridüşüyorlarki,benimkadarhacıgönderemiyor.”demesinemukabil,buradakilerdahi,mâşaallah,tammüsaadeettiklerihaldeveböylesiyasîpropagandaedildiğibirzamanda, Medresetü’z-Zehra’nın Nur şâkirtleri, o mahiyet ve azametteki Kur’ân-ıMu’cizü’l-Beyan’ın hakikatlerini Zülfikar ve Asâ-yı Mûsâ gibi harika risalelerlemucizelerinikalemleriyleneşredipenmuanniddinsizleri tasdikemecburetmelerinemukabil, ehl-i dalâletin hücumu, elbette değil yalnız ehl-i hakikat insanları, belkiruhanîleri,belkimeleklerideağlatırvearzıvesemayıhiddetegetirebilir.

MademikisenetetkiktensonraÂyetü’l-Kübrâeskiharflerletab’edilenbinnüshaveNur’unbütünrisaleleriittifâkanberaatleberaberumumuiadeedilmiş.Ayneniadeedilen bazı risalelerin eski hurufla teksirini bir suç sayıp ceza vermek, adliyelericiddenalâkadaredipadaletşerefinikırıyor.

Sâniyen: Benim hususî kâtibim şimdi yok, başka kâtipler de benim dilimi iyianlamıyorlar; ben de hem rahatsız ve hem de geç ve güç yazabiliyorum.Hâlbuki,dünden beri yirmiye yakın mektuplar geldi. İçinde de pek çok kardeşlerimiz vehemşirelerimizin isimleri var. Biz, onların umumunun hem bayramlarını tebrikediyoruz,hemyenişâkirtolmakisteyenleriruhucanımızlakabulediyoruz.VeonlarıöylesevkedenzatlaradaAllahrazıolsunvekalblerindekimuradlarıneiseCenab-ıHakonlarımuvaffakeylesinderiz.

Sâlisen:

NurSantraliSabri’nin (rahmetullâhi aleyh)Lâhika’yagirecekgüzelmektubuveAliOsman ve Çilingir Ali’nin Nur’ların neşrindeki kudsî hizmetleri ve İbrahimEdhem’inBalıkesirvesair taraflarda tesirli faaliyetiveonunirşadıylaçoklarınNurdairesinegirmesiveAhmedFuad’ındaEflânihavalisindeHasanFeyzigibifaaliyetiveşiddetlialâkası;

ve Konyalı Sabri’nin genç mekteplilerin çoklukla Nur dairesine girmelerineçalışmasıvebaştamüfessir,hacıvehocaVehbiEfendiveKonyaulemâsınınNur’larakarşıhüsn-üteveccühlerivetasdikkârânemünasebetleri;

vemuallimAbdurrahmanİhsan’ınhasbihalmektubundakisamimîveciddîNur’aalâkadarlığı;

veTavşanlıVâiziOsman’ınmektubunda pek samimî ve ciddî iki-üç zatınNurşâkirtliğinekemâl-iciddiyetlegirmeleri;

ve Eğirdir köylerinde Ali Osman’ın ve Halil İbrahim’in tasdikiyle çok hâlisNurcularınyetişmesi;

ve Ankara dârülfünununda Nur’a ehemmiyetli hizmet eden ve Kastamonu’damektepgençlerindenenevvelNur’laragirenveAnkara’dakiAbdurrahman’ınoğluVahdet’ihimayevemuhafazayaçalışanAraçlıAbdullah’ınmektubunda tamimanlıve dindarane ve müjdekârâne yazması ve orada okuyucuların çok olmasıylaellerindekirisaleninkâfiolmadığınaveKonyalıarkadaşıMehmedileberabergençleriçerisindeNurneşretmeleri;

ve Aydın tarafında inşaallah bir Ahmed Feyzi hükmünde, Nur’larla gayetalâkadarAliAkdağ’ıngüzelvesamimîmektubundakidualarıvetavsifleriveNur’untesirlerinihissetmesigibifıkralarınmealleri..biziveNurdairesinitamamıylamesrurettiğigibi,bubayramdadabüyükbirmânevîhediyeolarakkabulediyoruz.Cenab-ıHak, onların umumundan razı olsun.Hususî ve ayrı ayrımektup yazamadığımdangücenmesinler.

Hüsrev’in lâyiha-yı temyize ait mektubunu hiç ilişmeden kabul ettiğim için,sizdekiaynısuretiniMahkeme-iTemyiz’egönderebilirsiniz.Mademsizdebirsuretivardır,bumektubugöndermedenLâhika’yadageçsin.ŞimdigelenmektuptaGençlikRehberi’nin fiyatını siz benden daha iyi bilirsiniz. Bir veya bir buçuk banknottanaşağıolmasın.Hüsrev’inkalemiDördüncüSöz’ebaşlamasınabinbârekâllahderiz.Allahmuvaffakeylesin,âmîn…

Safranbolu kahramanı berber Hıfzı, Hüsnü, Yılmaz iki mâsum NurcumahdumlarıylaveİnebolukahramanlarındanAliOsmanveikiNurcumahdumlarınınbayramtebriklerinemukabilselâm,hemmuvaffakiyetlerineduaederiz.

Aziz,sıddıkkardeşimRefetBey,

Evvelâ: Bazı bize temas eden cüz’î hâdiseler münasebetiyle bir hakikati beyanetmekşiddetleruhumaihtaredildi.Şöyleki:

Risale-i Nur hiçbir şeye âlet olamadığını ve rıza-yı ilâhiyeden başka hiçbirmaksada vesile olamadığını ve doğrudan doğruya her şeyden evvel imanhakikatlerini ders vermek ve bîçâre zayıfların ve şüpheye düşenlerin imanlarını

kurtarmakolduğunu,elbettesizingibinurunhasşâkirtleribiliyorlar.

Sâniyen:Risale-iNur’unbukadarmuarızlarınamukabil enbüyükkuvveti ihlâsolduğundanvedünyanınhiçbirşeyineâletolmadığıgibi,tarafgirlikhissiyatınabinaedilencereyanlara,hususansiyasetetemasedencereyanlarlaalâkadarolmaz.Çünkütarafgirlik damarı ihlâsı kırar, hakikati değiştirir. Hattâ, benim otuz seneden berisiyaseti terk ettiğime sebep, bir mübarek âlimin takip ettiği cereyanın tarafgirlikdamarıyla, salih ve büyük bir âlimin onun fikrine muhalif olmasından tefsikderecesindetahkiredipvecereyanınavekendifikrinemuvafıkmeşhurvemütecavizbirmünafığıgayetmedhüsenâetti.Bendebütünruhumlaürktüm.Demektarafgirlikhissinesiyasetçilikdekarışsa,böyleaciphatalarasebebiyetveriyordiye187dedim,ozamandanberisiyasetiterkettim.

Ohalimneticesiolarak,sizingibikardeşlerimbilirsinizki,yirmibeşsenedenberibir gazeteyi ne okudum, ne dinledim ve ne de merak ettim. Ve on sene Harb-iUmumî’yebakmadım,bilmedimvemeraketmedim;veyirmi iki senebu işkenceliesaretimde tarafgirliğe ve siyasete temas etmemek için veNur’lardaki ihlâsa zarargelmemek için, müdafaatımdan başka, istirahatim için hiç müracaat etmediğimibilirsiniz.

Hembilirsinizki,hapistesizeyazdığımgibi,benimidamımahükmedenadamlar,beni işkenceli tâzipedenler,Risale-iNur ile imanlarınıkurtarsalar,şahitolunuzki,ben,onlarıhelâlediyorum.Ve tarafgirlikdamarıyla ihlâsazarargelmemek için,buiki-üç senede dahilden ve hariçten gelen fırtınalı cereyanlara hiç temas etmedik vekardeşlerimidebirdereceikazettim.

Sâlisen: Bilirsiniz ki, kendim sadaka ve yardımları kabul etmediğim gibi, öyleyardımlara da vesile olamadığımdan, kendi elbisemi ve lüzumlu eşyamı satıp oparaylakendikitaplarımı,yazankardeşlerimdensatınalıyorum.TâRisale-iNur’unihlâsınadünyamenfaatleri girmesin,bir zararvermesinvebaşkakardeşlerde ibretalıphiçbirşeyeâletedilmesin.

Râbian: Nur’un hakikî şâkirtlerine Nur kâfidir. Onlar da kanaat etmeli, başkaşereflereveyamaddî,mânevîmenfaatleregözünüdikmesin.

Hemmünakaşa, münazaa vemesâil-i dîniyede damarlara dokunacak tarafgiranemübaheseetmemeklâzımdırki,Nuraleyhindegarazkârlarçıkmasın.Hattâ,birhiss-ikable’l-vuku ile, Mustafa Oruç kardeşimizin Risale-i Nur’un mesleğine muhalifolarakbirisiylemübahesesi..aynızamanda,belkiaynıdakikadaonagayethiddetveşiddetle bir gücenmek kalbime geldi. Hattâ o Nur’dan kazandığı çok ehemmiyetlimakamından atmak arzusu oldu, kalben müteessir oldum. Bu benim için birAbdurrahman idi, neden böyle şiddetli hiddet ettim? Sonra bu bayramda yanımageldi,Cenab-ıHakk’aşükürki,çokehemmiyetlibirdersdinlediveobüyükhatasını

daanladıvebenimburadahiddetimin aynıdakikadahatasını itiraf etti. İnşaallahokeffâretoldu,tamtemizolarakkurtuldu.

Hâmisen:Dört-beşaydanberibirzat,banaburayabirgazetegönderiyormuş.Benyenidenhaberaldımki,banagönderiliyormuş.Buradakidostlarımâdetimibildikleriiçindir ki, değil gazete, Nur’dan başka hiçbir kitabı, hiçbir mecmuayı kabuletmediğim gibi, yeni yazıdan hiçbir harf bilmediğim için korkmuşlar, bana habervermemişlervegöstermemişler.Şimdibirzat,birmektupiçindebirsayfasıbenimlekonuşanbirgazetecinin,fakatdostvehemşehribirzatınmektubunugösterdi.Dedilerki: “Çoktan beri senin namına bir gazete gönderiyordu. Biz korktuk, sanagöstermedik.”

Bendededim:“Ozatabenimtarafımdançokselâmediniz.OdostuneskibildiğiSaiddeğişmiş,dünyailealâkasıkesilmiş.Hemhasta,hemhususîmektubukardeşimedeyazamadığımdanozatgücenmesin.”

Oradaki umum dostlara, hususan Hâfız Emin ve Hâfız Fahreddin gibikardeşlerimizeselâmvebayramlarınıtekrartebrikediyoruz.

Risale-i Nur’un avukatı ve Aydın havalisinin Hasan Feyzi’si ve o civarın birHüsrev’ikardeşimizAhmedFeyzi,üçsenedenberiSikke-iTasdîk-iGaybî’ninRisale-i Nur’a verdiği yüzer işaretle tasdiklerini, tam bir kat’î burhan olarak hemhadislerden, hem âyetlerdenmânâ ve cifir muvafakatlarıyla Risale-i Nur’un şahs-ımânevîsinipekkuvvetlibir surette isbatediyor.Risale-iNur’unşahs-ımânevîsininbir mümessili olan Nur şâkirtlerinin şahs-ı mânevîsine bazı işaret-i hadisiyeyi,Nur’untercümanınaveriyor.Hakikatise,tercüman,birderecetelifitibarıyla,oşahs-ımânevîninbirnevimümessiliolmakitibarıyladır.Yoksahaddimvehakkımdeğildirki,benokudsîişaretemedarolayım.

Herneyse,bendahafazla tetkikedemedim.Onunüçbuçuksenedeveonungibifevkalâdezekibirkardeşimizin ince tetkikatınıvaktimvehastalığımmüsaadeetse,tetkikvetâdildensonrasizegönderip,yaTılsımlarmecmuasınınzeyliveyaLem’alarmecmuasına, Risale-i Nur’un hakkaniyetine bir hüccet olarak yazarsınız. Okardeşimizin Nur avukatı Ahmed Feyzi’nin incir teberrüküne mukabil, benimnamıma bir Sikke-i Gaybiye mecmuasını ona gönderiniz ki, incirleri banadokunmasın. Çünkü bu âhirde katiyen mukabelesiz hediyeler beni hastalandırdığı,çoktecrübelerlepekkat’îleşti.

HemokardeşimizinikimübarekharemivemuhteremvalidesininveSaidveNurinamındaki evlâtlarının bana yazdıkları samimî mektuplarına mukabil, hem onlara,hem evlâtlarına çok dua ediyorum. Öyle bir kahraman Nurcunun öyle hakikatli,muhterem, dindar refikasının Nur’lara fedâi ve hâdim olarak verdikleri mâsum

evlâtlarınıruhucanımızlaNur’unmâsumlardairesindekabulediyoruz.VeMehmedEmin ve Ali Akdağ ve Ahmed Feyzi’ye ve umum kardeşlerimize selâm ve duaederiz.

188

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Lüzumu olmayan erzak ve elbiselerimi satıp gayet mübarek yüz lirayı, hemDârü’l-Hikmet’tenaldığımmaaşla–ki,onunlahaccagidecektim–hemyirmiikisenehisse-ierzakiyeminbakiyesiolanonlirayıdaüstündesuretbulunduğuiçintekraromübarekonlirayıdaLem’alarmecmuasınınfiyatıolarakberabergönderiyorum.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Hadsizşükürolsunki,Risale-iNur’un,Haremeyn-iŞerifeyncemakbuliyetinebiralâmetşudurki:

DenizlikahramanıHâfızMustafa,İstanbul’danaldığıZülfikarveAsâ-yıMûsâveSiracü’n-Nur’u –ki Hindistan ulemâsına gönderilecekti– onları alıp yolda bazıhacılaraokutup,beraberMedine-iMünevvere’deKeşmirligayetmeşhurbirâlimveTürkçedegüzel bilen zata teslimetmiş.O zatın da çok takdir edipkat’î teminatlaHindistan ulemâsınınmerkezine göndereceğini veMedine-iMünevvere’yemahsusolan mecmualar da yetiştiğini ve sair yerlere de gönderilen mecmualar selâmetleyetiştiğini Denizlili Hâfız Mustafa’ya beraber arkadaş olup ve yolda Nur’larıokuyarakgidenhemgenç,hemNurcuikiAfyonluhacıvebaşkahacılar,bumüjdelihaberi bana getirdiler ve hariçte Risale-i Nur’un ehemmiyetli revacını vemakbuliyetinimüjdelediler.YalnızCâmiü’l-Ezher’egideceküçmecmuadanZülfikarburadakaldı,gönderemedik;ikisigitmişler.Bununhikmetişudurki:

Zülfikar ilmî bir geniş derstir. Âlem-i İslâm’ınmedrese-i kübrâsı olan Câmiü’l-Ezher’e ders suretiyle göndermek münasip olmadığı gibi, hem orada kolerahastalığının istilâsıyla, elbette Zülfikar, lâyık olduğu dikkat-i nazara bu sıradaalâkadaranemazharolamayacaktı.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Nur’unehemmiyetlikahramanlarındanNur’unehemmiyetlimecmualarınıMekke-iMükerreme’yegötürüpgayetbüyükbirHindliâlimAhmedAliŞimşirî’yeteslim edip, hem Hintçe tercüme etmeye ve Hind’e de göndermeye teminat alankardeşimizHâfızMustafa’ya binler bârekâllah vemâşaallah ve es’adekâllah deriz.Medresetü’z-Zehra,Mekke-iMükerreme’dekiobüyükzatlamuhabereetsin.Adresi

şudur: “Mekke-iMükerreme’deBâbü’s-Selâm’daAhmedAliŞimşirî”diyemektupyazabilirsiniz.

Sâniyen:Budefakihâdise,birhabbeyi,evhamyüzündençokkubbeleryaptıklarınıöğrendik.Biremaresideşudur:

DahiliyeVekilininemriylegece içindeAfyonVâlisi,EmniyetMüdürüyleburayagelip gecede menzilimi basmak istemişler. Müdde-i Umumî muvafakatetmediğinden,sabahakadarbekleyip,enziyadealeyhimizdebulunanikiadamıtayinedip, kilidimi kırıp füc’eten baskın vermeleri; hem aynı gün189(Hâşiye) faytonla çıktığımvakit –burada emsali vuku bulmayan– beş tayyare pek aşağıda uçup benimfaytonumu bildikleri için etrafımda iki defa dönmeleri, ikinci gün başka bir tarafa,çokgörünmeyengizlibirderetarafınafaytonlagiderken,aşağıdauçanbeştayyareyibirşeyarıyorgibigördük,anladıkki,biziarıyorlar.Yineaynenevvelkigüngibi,obeştayyareetrafımızdavekasabaüstündegezip,odamızagirdiğimizzamanonlarında gitmeleri kuvvetli bir emaredir ki, bir habbe yüz kubbe yapılmış.Burada böylemânâsız, evham yüzünden bana eziyet verilmesi ve Medresetü’z-Zehra’nınkahramanlarınaburayanisbetenbuüçsenedeonderecedenyalnızbirdereceeziyetverilmekcihetiyle,Ispartahükûmetineveadliyesineteşekkürümüveminnettarlığımıveonlarınverdiğieziyetleridehelâlettiğimibildirirsiniz.

Sâlisen: Bu defaki musibette, her vakit olduğu gibi, yine kaderin adaletine veinâyet-i ilâhiyenin feyzine baktım, gördüm ki: Sair vilâyete nisbeten bir dereceNur’dan geri kalan ve Nur dairesine de yakın bulunan Kütahya ve adliyesini vehükûmetini,Denizli,KastamonugibiRisale-iNur’laalâkadaretmek…

Evet,nekadarfikrivevazifesialeyhimizdeolsada,herhaldekalbi,ruhuRisale-iNur’dan imanı cihetinde büyük istifade etmekveNurculara da sevap kazandırmakhikmetiyle, o vilâyete gönderildi. Kader-i ilâhî dahi bana bir şefkat tokadı olarak,Dahiliye Vekili Erzurumlu ve hemşehrim ve Afyon Valisi (Antalyalı) ve şimdiyekadarbana ilişmemesi cihetiyledemiştim:Gerçi serbest oldum, şimdiböyle insaflıbirvalibuldum,Emirdağ’dangitmeyeceğimdiyebirnevisevinçveihtiyatsızlığımıncezasıolarak,oikiadamınelleriylekader-iilâhîbanatokatvurdu,adaletetti.

AfyonValisi,EmniyetMüdürüveburadakiheyetiylemeselemizedairAnkara’yayazmışlar ki: “Cemiyetçilik, tarikatçılık gibi meseleler yok. Fakat Said Nursî’ninonunsözüylekendinifedaedecekikiyüzbinNurcukardeşlerivar.”diye,başkabircihette yine hükûmete büyük bir evham vermişler. Fakat onların bu yazmasında,Nur’aveNurcularabirfaydavebenimşahsımadabelkibirzararihtimalivar.

Faydanınbircihetişudurki:Bukadarağırşerâitiçindeöyledemirgibisarsılmazbir hakikat var ki, iki yüz bin Türk ruhunu ona feda edecek o hakikatinmüşterisibulunur.Bunoktada,zayıfimanlıolanlarimanınıkuvvetlendirir.Ehl-isiyasetdeve

imanınıkaybedenleronlarailişmektenkorkarlar,dahaçabuktaarruzedemezler.

Bana zararı ise; Cenab-ı Hak, Hâfız’dır. Beni çürütmek ve kardeşlerimi bendenkaçırmakvekardeşliğimizikırmak için, şeytanınbilehatırınagelmeyen iftiralarveisnadlarlabenimehemmiyetimikırmakiçinçalışmalarımuhtemeldir.

Ehl-i vukuftan ve Diyanet Riyaseti’nin müşavirlerinden Yusuf Ziya ve oradakihocalar, Risale-i Nur’un tamam bir takımını bizden istiyorlar. Hem zerrelere aitOtuzuncu Söz ve Otuz İkinci’nin Birinci Mevkıfının başındaki “Zerre” bahsi ve“HüveNüktesi”ve“TabiatRisalesi”nin,“Zerre”bahsigibiparçaları, ricasuretindevehürmetkârâne,orayagönderdiğimizHasanÇalışkanilecevapgöndermişler.Güya

190mânâsınıanlamakistiyorlarvebuparçalarlaanlaşılırveşimdiserbestifsadabaşlayanmaddiyyûnlarısusturur.

SaidNursî

(Kanunca ifademi almak lâzımken ifademi almadılar. Ben de ifademi şimdi Adliyenin şahs-ımânevîsineveDahiliyeVekilineberây-ımâlûmatbeyanediyorum.)

Bu kırk sene zarfında bu vatana vemillete hiç zarar etmeyip pek çokmenfaatidokunan..ezcümleMartİhtilâlindeisyanedensekiztaburubirnutuklaitaategetirenveçokzabitlerikurtaran..veHarekât-ıMilliye’deHutuvat-ıSitteRisalesiileulemâyıve Şeyhülislâm’ı ve İstanbul’u, işgal eden ecnebî taraftarlığından kurtaran ve eskiHarb-iUmumî’demerhumEnverPaşa’nınçoktakdirvetahsiniylefedakârânehizmetedenveüçdehşetlikumandanlaronahiddetettiklerihaldeilişmeyecesaretedemeyenvegizlizındıklarıniftiralarınabinâen,kanunlaronumesulettiğihalde,üçmahkemeonun takip ettiği hakikate karşı mağlûp olup mahkûmiyetine cesaret etmeyen verisaleleri ehl-i fen ve ehl-i ilim yanında çok takdir ve tahsinlerle karşılanan ve orisalelerhesabınakonuşanbiradamıbirsaatdinlemeniz,vazifenizitibarıylaelzemdirvevaciptir.

İştebaşlıyorum.Elimizdehakvar.Hakkımızıkuvvetlevebaşka suretle aramayaCenab-ıHakmecburetmesin,âmîn…

Bu yirmi senede yüzer tecrübeyle inâyet-i ilâhiye bizi himaye ettiği ve dehşetlizulümlerden kurtardığı gibi, bu yeni mânâsız, bütün bütün kanunsuz, gaddarânezulümden de kurtaracağına kat’î kanaat etmeliyiz. Şayet bir parça sıkıntı, zahmet,zarar da görsek, binler derece o zahmetten ziyade rahmet ve ihsan-ı ilâhiyeye vesevaba mazhar olmakla beraber, pek çok bîçâre ehl-i imanın imanlarına başka birtarzda bir kudsî hizmet hükmüne geçeceğini rahmet-i ilâhiyeden pek kuvvetli ümitediyoruz.

Buhâdiseninonvecihlekanunsuzolduğunubeyanediyorum:

Birincisi:Üçmahkemeveüçehl-ivukufunveAnkara’nınyedimakamatındanveadliyelerin elinde iki sene Risale-i Nur tetkikle nazardan geçtiği halde, ittifakla,hiçbir muhalif kalmadan hem umum risalelerin beraatine, hem Said ile beraberyetmişbeşarkadaşıbirlikteberaatettirildiğivebirgünbilecezaverilmediğihalde,yenidenevrak-ımuzırragibionlaraeluzatmaknederecekanunsuzdur,zerrekadarinsafıolanbilir.

İkincisi: Beraatinden sonra üç buçuk sene Emirdağ’da münzevî, garip, kapısınıhemdışarıdankilit,hemiçeridensürgüylekapayanveyüzdebiradamızarurîbir işolmasayanınakabuletmeyenveyirmi senedenberidevameden telifinidebırakıpdahatelifetmeyenbiradama,dünyasiyasetiiçinkapısınınkilidinikırıp,yanınagelipArabî evradından, yanındaki iki levha-yı imaniyeden başka taharrîciler bir şeybulamadıkları halde bu eziyetin ne derece hilâf-ı kanun olduğunu, zerre kadar aklıbulunananlar.

Üçüncüsü: Mahkemece yetmiş şahidin tasdikiyle, yedi sene Harb-i Umumî’yibilmeyenvemeraketmeyen,sormayan–ki,şimdionsenediraynıohaldebulunan–veyirmisenedenberihiçbirgazeteyiokumayanvedinlemeyenveotuzsenedenberi

191 deyip siyasetten bütün kuvvetiyle kaçan ve yirmi iki sene işkencedesıkıntılar çektiği halde ehl-i siyasetin nazar-ı dikkatini kendine celb etmemek vesiyasete karışmamak için bir defa istirahati için hükûmete müracaat etmeyen biradama, dehşetli bir siyasî gibi ve siyasî entrikacısı gibi, onun menzilini veinzivagâhını basıp, hasta halinde emsalsiz bir sıkıntı ruhunavermek, hiçbir kanunamuvafıkgelirmi?Zerrekadarvicdanıbulunanbuhaleacıyacak.

Dördüncüsü: Eskişehir Mahkemesi’nde altı ay tetkikten sonra ve sebebi decemiyetçilik, tarikatçılık olduğu, o evham bahanesiyle büyük bir reisin ona şahsîgarazıylaonunaleyhindebazıadliyecileriteşvikettiğihaldecemiyetçilik,tarikatçılıkveRisale-iNurcihetindeberaatettirip,yalnızRisale-iNur’unbirküçükparçasıolanTesettürRisalesi’nibahaneederekkanunendeğilde,kanaat-ivicdaniyeile,yüzşâkirtiçindebeş-onşâkirdealtıaycezaverdilerki,tetkikzamanınakadardörtaymevkuf,yanibirbuçukayhapiskaldıklarıveonsenesonraDenizliMahkemesi,yinedokuzaycemiyetçilikvetarikatçılıkgibibirkaçbahaneyle,yirmisenelikbütünmektubatvetelifatlarını inceden inceye tetkikle beraber, Ankara ve Denizli mahkemesindetetkikte kaldıkları halde, omahkemeler ittifakla cemiyetçilik ve tarikatçılık192(Hâşiye)vesairbahanelericihetindeberaatkararıverip,okitapvemektuplarıaynensahiplerineiade ve Said’i arkadaşlarıyla beraber beraat ettirdikleri halde, bir siyasî cemiyetçinazarıyla ve entrikacı bir siyasî adam tarzında onu itham etmek ve adliyememurlarını onun aleyhinde cemiyetçilik ve tarikatçılık noktasında sevk etmek nekadarkanunsuzolduğunu,insaniyetisukutetmeyenlerbilir.

Beşincisi: Şöyle ki, ben Risale-i Nur mesleğinin esası ve otuz seneden beri bir

düstur-u hayatım olan şefkat itibarıyla, bir mâsuma zarar gelmemek için, banazulmedencânileredeğililişmek,hattâbedduaedemiyorum.Hattâ,enşiddetligarazlabanazulmedenfâsık,belkidinsizzâlimlerehiddetettiğimhalde,değilmaddî,belkibeddua ile demukabeleden beni o şefkatmen ediyor.Çünkü o zâlimgaddarın, yapedervevalidesigibiihtiyarbîçârelereveyaevlâdıgibimâsumlaramaddîvemânevîdarbe gelmemek için, o dört mâsumların hatırına binâen, o zâlim gaddarailişmiyorum,bazenhelâlediyorum.

İşte bu sırr-ı şefkat içindir ki, idare ve âsâyişe katiyen ilişmediğimiz gibi, bütünarkadaşlarımızadaoderece tavsiyeetmişimki,üçvilâyetin insaflızabıtalarınınbirkısmı itiraf etmişler ki, “Bu Nur şâkirtleri mânevî bir zabıtadır, idare ve âsâyişimuhafaza ediyorlar.” dedikleri ve bu hakikate binler şahit ve yirmi sene hayatıylatasdikvebinlerşâkirtlerindezabıtacahiçbirvukuatkaydetmemesiyletasdikveteyidettikleri halde, o bîçâre adamın ihtilâlci ve insafsız bir komiteci gibi menzilinibasmak ve insafsız adamlar ona ihanet etmek vemenzilinde bir şey bulamamaklaberaber,yüzcinayetibulunanbiradamgibi,hattâKur’ân’ıvebaşındaki levhalarınıevrak-ımuzırragibitoplamak,acabadünyadahangikanunbunamüsaadeeder.

Altıncısı:Bundanotuzseneevvel,Cenab-ıHakk’ıninâyetiyle,dünyadamuvakkatşanuşerefveenaniyetlihodfuruşlukveşöhret-perestliknekadarzararlıvenekadarfaydasızvemânâsızolduğunu,hadsizşükürolsunki,Kur’ân’ınfeyziyleanlamışbiradam, o zamandan beri bütün kuvvetiyle nefs-i emmaresiyle mücadele edip,mahviyetetmekvebenliğibırakmakvetasannuveriyakârlıkyapmamakiçin,elindengeldiğikadarçalıştığınaonahizmetveyaarkadaşlıkedenlerkat’îbildiklerihaldeveyirmisenedenberiherkeskendihakkındahoşlandığıziyadehüsn-üzanveteveccüh-ü nâs ve şahsını medh ü senâdan ve kendini mânevî makam sahibi olduğunubilmekten,herkesemuhalifolarakbütünkuvvetiylekaçtığını,hemhaskardeşlerinin,onunhakkındakihüsn-üzanlarınıreddedip,ohaskardeşlerininhatırlarınıkırmasıveyazdığı cevabîmektuplarındaonların kendi hakkındamedihlerini ve ziyadehüsn-üzanlarını kırması ve kendini faziletten mahrum gösterip, bütün fazileti Kur’ân’ıntefsiri olanRisale-iNur’a ve dolayısıylaNur şâkirtlerinin şahs-ımânevîsine verip,kendini âdi bir hizmetkâr bilmesi kat’î isbat ediyor ki; şahsını beğendirmeyeçalışmadığıveistemediğivereddettiğihalde,onunrızasıolmadanbazıdostlarıuzakbir yerden, onun hakkında ziyade hüsn-ü zan edip medhetmek gibi bir makamvermesiveKütahyahavalisindetanımadığıbirvâizinbazısözleriyleveKütahya’yakendim hiçbir mektup göndermediğim halde ve benim imzamı taklitle ve medâr-ımesuliyet tevehhüm edilen birmektupla ve kimin yazısı bilinmeyen dokunaklı birkitapBalıkesir’de bulunmasıyla, acaba hangi kanunlamedâr-ımesuliyet olur ki, obîçârevehasta,çokihtiyar,garipvemünzevîadamınodasına,bircinayetişlemişgibikilidini kırıp taharrî memurlarını sokmak, hem evradından ve levhalarından başka

bahanebulamamak,acabadünyadahiçbirkanun,hiçbirsiyasetbutaarruzamüsaadeedermi?

Yedincisi: Bu sırada, dahilde, o kadar dahilî-haricî heyecanlı parti cereyanlarıvarken ve bundan tam istifade etmek, yanimahdut birkaç arkadaşına bedel ve çokdiplomatları kendisine tarafdar kazanmak için zemin hazırken, sırf siyasetekarışmamak ve ihlâsına zarar vermemek ve hükûmetin nazarını kendine celbetmemek ve dünya ilemeşgul olmamak için, bütün arkadaşlarına yazıp ki,“Sakıncereyanlarakapılmayınız,siyasetegirmeyiniz,âsâyişedokunmayınız!”dediğivebuikicereyanbuçekinmesindenonazararverdikleri,eskisievhamından,yenisi“Bizeyardımetmiyor.”diyeonaçoksıkıntıverdiklerihalde,ehl-idünyanındünyalarınahiçkarışmayıp kendi âhiretiyle meşgul olan ve memleketinde ve Nurs karyesinde özkardeşine yirmi iki sene zarfında birtek mektup yazmayan ve o vilâyetlerdekidostlarınayirmisenedeonmektupyazmayanbirbîçâreye,onunâhiretmeşguliyetinebukadarilişmekhangikanunmüsaadeeder?

Buvatanavemillete,ahlâkaçokzararlıolandinsizlerinkitaplarınınintişarınavekomünistlerin neşriyatlarına serbestiyet kanunu ile ilişilmediği halde, üçmahkememedâr-ımesuliyetolacak,içindehiçbirmaddeyibulmayan,milletvevatanınhayat-ıiçtimaiyesinive ahlâkınıve âsâyişini temineyirmi senedenberi çalışanvemilletinhakikînokta-yıistinadıolanâlem-iİslâm’ınuhuvvetinivebumilletededostluğunuiadevetakviyesinetesirlibirsuretteçabalayanveDiyanetRiyaseti’ninulemâsıtenkitniyetiyle, Dahiliye Vekili’nin emriyle üç ay tetkikten sonra tenkit etmeyerek tamkıymetinitakdiredip,“kıymettareser”diyeDiyanetkütüphanesinekonulanZülfikarve Asâ-yı Mûsâ gibi Nur eczalarını evrak-ı muzırra gibi toplayıp mahkeme elinevermeyeacabahiçbirkanun,hiçbirvicdan,hiçbirinsaf,bunamüsaadeedermi?

Sekizincisi: Yirmi sene sıkıntılı ve sebepsiz bir nefiyden sonra tam serbestiyetverildiği halde, binler akraba ve ahbabı bulunan doğduğumemleketine gitmeyerekgurbeti,kimsesizliği tercihederek, tâkidünyayavehayat-ı içtimaiyeyevesiyasetetemasetmesinveçoksevaplıolancamidekicemaatinhayrınıbırakıp,odasındayalnıznamazını kılıp oturmasını tercih eden, yani halkın hürmetinden çekinmek olan birhâlet-i ruhiyeyi taşıyan ve yirmi sene hayatının şehadetiyle, yüz binler Türk,kıymettar zatların tasdikiyle, bir dindar müttakî Türkü, lâkayt çok Kürtlere terciheden,hattâmahkemedeHâfızAligibikuvvetliimanıbulunanTürkkardeşleriniyüzKürde değiştirmediğini isbat eden ve hürmet ve ihtiram görmemek için zaruretolmadan halklarla görüşmeyen ve camiye gitmeyen ve kırk seneden beri bütünkuvvetiyle ve âsârıyla İslâmiyet’in uhuvvetine ve müslümanların birbirinemuhabbetineçalışanveşediddüşmanınakarşımenfîhareketetmeyenvehattâonunlameşgul olmayan, bedduayı dahi etmeyen ve Türk milleti Kur’ân’ın bayraktarı vesenâ-yı Kur’âniye’ye mazhar olduğu için o milleti çok seven ve hayatını onların

içindegeçirenbiradamhakkında,resmîlisanıylaihanetiçinbirpropagandayapmak,dostlarınıürkütmekiçin“OKürttür,sizTürksünüz;oŞâfiîdir,sizHanefîsiniz.”deyiphalkları ürkütüp, ondan çekinmeyi ve yirmi iki senede ve iki mahkemede tarz-ıkıyafet değiştirmeye mecbur edilmeyen ve şapkanın yarı askerin başındankalkmasıyla berabermünzevî bir adama zorla şapka giydirmeye cebretmesi, hangikanunbunamüsaadeeder?

Dokuzuncusu: Çok mühimdir,193(Hâşiye) çok kuvvetlidir. Fakat siyasete temas ettiğiiçinsükûtediyorum.

Onuncusu:Budahiçbirkanunmüsaadeetmediğivehiçbirmaslahatbulunmadığı,yalnız mânâsız evhamdan bir habbeyi kubbeler yapmaktan ibaret hiçbir kanunagirmeyen bir taarruzdur. Bu da mesleğimizce bakamadığımız siyasete temasetmemek için sükût ederekböyleceonvecihle kanunsuzmuamelelere karşı yalnız

194deriz.

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Cenab-ı Hakk’a hadsiz şükür olsun ki, bu yeni taarruzda ve çok geniş ve çokevhamlı taarruz, yüzde bire indi.Dünkü gün dört saatmahkemede ifademi aldılar.Evvelcesizegönderdiğimifadeninaynınıveizahatıylacevapverdim.Allah,Ispartaadliyesindençokrazıolsunki,onlarınburayalehimizdekiiş’arıbizeçokyardımetti.Yoksa Afyon’daki evham ve burada bazı resmîler gizli düşmanlarımıza dayardımlarıylapekçokzahmetçekecektik.

MüsadereettikleriKur’ân’ımızıDiyanetReisi’negöndermişler.Bizdeİstanbul’agönderdiğimiz iki cüzler ve baştaki cüz ile beraber, bir mektup Diyanet Reisi’neyazdık.“Bunufotoğraflatab’etmeyeçalışmakistiyoruz.DiyanetReisi’nintensibivemuavenetiniümitediyoruz.”diyemektupyazdık.

Bu defa bana mahkemede sordukları pek çok mânâsız sualler içinde, “Neyleyaşıyorsun?”

Dedim ki: “İktisat bereketiyle.” Hattâ bir vakit Isparta’da bir Ramazan’da birekmek, bir kilo torba yoğurdu, bir kilo pirinçle yaşayan bir adam, maişeti içindünyayatenezzületmezvehediyeyidekabuletmeyemecburolmaz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:SizinmuvaffakiyetinizivesebatınızıveYirmiDokuzuncuSöz’ünelif’lerkerametini muhafazasıyla mumlu kâğıtlara yazılmasını ve çalışmanıza fütur

gelmemesiniruhucanımızlatebrikediyoruz.

Sâniyen:Dörtsaat ifademialmaklapekçokemsalsizbirsıkıntıçektiğimonsaatsonra, âdetâ aynı zamanda iki milyon lira zarar verenMaarif yangını gösterdi ki;Risale-iNur,belâlarındef’inebirvesiledirki,Nur’larahücumedildi,belâyolbuldu,geldi.

Sâlisen: Risale-i Nur’un kerameti olarak yangına dair yazılan bir parça, birhaftadan beri size göndermek için bekliyordu. Çünkü ziyade evhamlarındanpostahanelere çokdikkat ettiklerinden,postaylagöndermedik.Sizindemahkemecehakikî vaziyetinizi merak ediyoruz. “Kardeşimiz Burhan’ın bir küçük musibetivarmış”diyeyazıyor, neymiş,merak ettik.Cenab-ıHakdef etsin.HemRefetBey,hemAbdullahÇavuş’unmektuplarındançokmemnunoldum.Onlarahususanselâmediyorum.Umumaselâm.

Kardeşiniz

SaidNursî

ReisicumhuraGönderilenİstidanınZeylidirki,MecburOldumYazmaya

Bana hücum eden garazkârların en esaslı sebebi,MustafaKemal’in dostluğu vetarafgirliğivesilesiylebenieziyorlar.Bendeogarazkârlaraderimki:

Ölmüşgitmişvedünyadanvehükûmettenalâkasıkesilmişbiradamhakkındaotuzsene evvel bir hadis-i şerifin ihbarıyla Kur’ân’a zararlı öyle bir adam çıkacakdediğimivesonraMustafaKemaloadamolduğunuzamangösterdi.

Bendebeşyüzsenedenberikahramanlığıylavehakperestliğiyledünyayameydanokuyankahramanbirordununşerefinivezaferinihilâf-ıhakikatolarakM.Kemal’evermediğimiçin,garazkârdostları,beniyirmisenedirbahanelerletâzipediyorlar.

Evet –mahkemede isbat ettiğim gibi– “Şerefler, müsbet hayırlar, maddî-mânevîganimetler orduya, cemaate verilir, tevzi edilir; kusurlar,menfî icraatlar başa, reiseverilir.” diye bir kaide-i hakikatle, “Kahraman ordunun ve bilfiil asker ve askerbaşındaçalışancesurzabitlerinzaferleriveşerefleriMustafaKemal’everilmez;belkikusurlar, hatalar yalnız ona verilir.” diye, beni onu sevmemekle itham edenleri,kahramanorduyusevmemekleveşereflerinikırmaklaithamedip,onlarahain-imilletnazarıyla bakıyorum. Bu hakikati mahkemede isbat ettiğim gibi, onun muanniddostlarına da isbat etmeye hazırım. Ben, bu mübarek milletin bahadır ordusununmilyonlar efradı ve zabitlerini severim; hürmetlerini, haysiyetlerini elimden geldiğikadar muhafaza ediyorum. Benim karşımdaki garazkâr muarızlarım, birtek adamı

sevmekyolundamilyonlarefradamânenihanet,belkiadavetediyorlar.

Evet,çokemarelerlebildikki,banahücumedenleritahrikeden,MustafaKemal’eitirazımdırveonadostolmadığımdır.Başkasebeplerbahanedir.Bununiçinmecburoldumki,omuarızlarımaderim:

O, beni taltif etmek ve bütün vilâyât-ı şarkıyeye vâiz-i umumî yapmak için,Ankara’ya istedi. Ben oraya gittim. Bu gelen üç madde, beni, onun dostluğundanvazgeçirdi.Yirmiseneinzivadaazapçektim,dünyalarınakarışmadım.

Birincimadde:Birhadis-işerifin195,âhirzamandaan’anât-ıİslâmiye’ninzararınaçalışacakdiyehaberverdiğiadambuolduğunuef’âliylegöstermesidir.Ben,otuzaltıseneevvelohadisi tefsir etmiştim.Aynenbuadamamânâsı çıkmış.Mahkemedekimüdafaatımınüçüncüesasındaizahıvar.

İkincimadde:Birşeyinvücuduvetâmirivehayatı,onaaitbütünerkânveşeraitinvücuduyla olabilmesi ve o şeyin ademi ve tahribi ve ölmesi, birtek şartınbozulmasıylaolduğubirkaide-ihakikattir.Umumundillerinde“Tahrip,tâmirdençokkolaydır.” diyedarb-ımesel olmuştur.Bukat’î kaideyebinâen,meydandagörünenehemmiyetli kusurlar ve tahribatlar, o kumandanın hatasından ve ehemmiyetlişereflervezaferler ise,ordununkahramanlığındangeldiğinden,o fenalıklarıona;oiyilikleriorduyavermeklâzımgelirken,bütünbütünaksineolarak,cemaatinhayrınıbaştakibirferde;veoferdinşerrinicemaatevermek,dehşetlibirhaksızlıkolmasıdır.

Üçüncümadde: Cemaatin hayrını ve ordunun zaferini başa vermek ve o başınkusurunu cemaate isnad etmek ise, binler hayırları birtek hayra indirmek ve birtekkusurubinlerkusuryapmaktır.Çünkünasılbirtaburbirdehşetlidüşmanıöldürse,herbir neferi bir gazilik rütbesini alır; ve yalnız binbaşısına verilse, binden bire iner,birtekgaziolur;obinbaşınınhatasıylazâlimanebirkatilyapılsaveonaverilmeyiptaburaverilse,obirtekkatilbincinayethükmünegeçerekbinneferimesuledervecezaya çarpar. Aynen öyle de, meydandaki görünen ehemmiyetli kusurlar onlarıişleyen ölmüş adama verilmezse, beş yüz, belki bin seneden beri gaziliğini vehakperestliğini dünyaya gösteren ve ferman-ı şerefini ve Kur’ân bayraktarlığınıkılıçlarıylavekanlarıylaimzalayanbirorduyahavalesiyleokusurlarbinlerdereceveerkânlarıadedinceziyadeleşir,oordununpekparlakmâzisinidehşetlikarartırvebuasrın ordusunu, geçen asırların aynı orduları önünde mahcup ve mesul eder. Vemevcut şerefler, zaferler tek adama verilse, binler derece küçülür, erkân ve efradadedince gazilik ve hayırlar birtek hükmüne geçer, söner; daha kusurlara karşıkeffâretü’z-zünubolmaz.

İşte bu sebepler içindir ki, ben, onun dostluğunu bırakıp, onun yerinde,ehemmiyetli bir zamanda içinde bulunduğum ve tesirli hizmet ettiğim o ordunundostluğunu aldım ve binler derece daha ehemmiyetli şerefini muhafazaya Risale-i

Nurileçalıştım.

Emirdağ’da

SaidNursî

Yirmi senede kaç vilâyetin zabıtaları kıyafetime ilişmedi.Yalnız, yirmi beş seneevvel Ankara Valisi Nevzat Bey, cebren kıyafetime ilişmek istedi; hem muvaffakolamadı,hemkendikendiniintiharetmekletokadınıyedi.

HemAfyonValisi’ninbüyükmemuru,cebrenkıyafetimeemirvermesinemukabil,Emirdağ’ınküçükbiradliyememuruonamukabeleedip“Kanunharicindehiçbirşeyyapamayız.”demiş,kanun-perestliğinigöstermiş.

Hemburanınkaymakamıevhametmeyipbanazulmetmediğiiçin,ovicdanlızatıntebdilineçalıştılar.

Hemcamiye,Cumayagitmeyebenimenedenmerdümgirizlikhastalığıylaberaber,maddî birkaç hastalığa binâen, bir hafta rapor verip beni ifademi almaya sevketmemek için doktorluk kanunuyla amel ettiğime binâen, tâ Afyon’dan iki doktorgönderip onun raporunu bozmak, onu da mahkemeye vermek derecesinde keyfîkanunlaramâruzolmuşuz.

(Adliyeninşahs-ımânevîsinevedahiliyevekilineberây-ımâlûmattakdimedilenveEmirdağ’dakiistintaktaverdiğimifadeninhâşiyevelâhikasıdır.)

Buyirmibeşsenedenberihiçbirgazeteyiokumayıp,dinlemeyip,dünkügün,banahizmet eden bir adam, gazetenin bir parçasını bana okudu. İçinde, AnkaraMaarifdairesi–ikimilyonzararla–hemyineAnkara’daotomobilgarajıbinası,aynıvakitteİzmir’deehemmiyetlifabrika,hemaynıvakitteAda’dabüyükbirbinanıntamamenyandığınıişittiğimvakit,pekçokteessürveyazıklarlabufakirmilleteacımakla,aynızamanda bütün ömrümde çekmediğim bir sıkıntı içinde, hiçbir mahkemede benimgibi ihtiyar ve hasta halimde dört buçuk saat mütemadiyen ifademi sual-cevabamecburolduğumbirzamanda,eğerburaadliyesinininsaniyetivebirdereceşefkatiolmasaydı katiyen dayanamadığımgibi, kat’î karar vermiştim ki; sert bir sözle, busoğukta,buhastalığımdahapsegirmeyigözümealmıştım.Hattâbanahizmetedeninbirini odamda yatırmak, birine bir tokat vurup benimhizmetim için hapse, yanımagelmekiçinkararvermiştik.Fakatburaadliyesinininsaniyetiveinâyet-iilâhiyebanasabırverdi,tahammülettim.

Buacipvaziyetimveasılsız evhamın sebebinimerakettim.GençlikRehberi’ninresmen tab’ edilmesi ve intişarı pek çok mektepleri tenvir etmiş, hattâ AnkaraDarülfünunu’ndaki ve İstanbul Darülfünunu’ndaki kıymettar gençlerin Risale-i

Nur’unesasatını,buvatanmilletininsaadetinebirvesileolduğunubilmelerivepekçokmuallimler,hamiyet-imilliyevevataniyevehaysiyet-iilmiyecihetiyleRisale-iNur’akemâl-i iştiyakla alâkadarolmaları,MaarifDairesi’ninnazar-ı dikkatini celbetmiş;Nur’larakarşıbirderecebeğenmemektarzındabirilişmekistemişler.

Hattâ burada, “Gençleri elde ediyor, matbû Gençlik Rahberi ile mekteptalebelerininnazarlarınıdineçeviriyor.”diyeihbaredilmiş.Bununüzerinehembana,hem ekser Risale-i Nur şâkirtlerine bazı vilâyetlerde ilişilmiş. Hâlbuki ben,medreseden çıktığım için hocalardan istimdad etmek lâzımken, bütün kuvvetimleMaarifDairesi’ne vemekteplilere itimad edip onlara dayanmak istiyordum.ÇünküNur dairesine girenlerin çoğu mekteplilerdir, hocalar azdır; çoğu çekindiği halde,mekteplilerkemâl-itakdirleNur’larasahipçıktığından,kalbimdenderdim:İnşaallahMaarifDairesiNurşâkirtlerinihimayeedecek.Veyardımlarıbeklerkenbirdenbizebu yeni taarruzun sebebi matbû Gençlik Rehberi’nin âhirinde “Nur şâkirtleri,hükûmetin müsaadesine binâen, mümkün olduğu kadar Nur dershaneleri açılmakmünasiptir.”diyebizimgizlidüşmanlarımızMaarifDairesi’nialeyhimizeçevirmeyeçalışmasıbirvesileoldu.

Şimdiyekadarodüşmanlarımız,desiselerlekaçdefaadliyecihetiylebiziperişanetmek istediler,muvaffak olamadılar, bir şey de çıkaramadılar. Sonramutaassıp veenaniyetliveresmîmakamlardakihocalarıaleyhimizesevketmeyeçalıştılar,ondadabir şeyemuvaffak olamadılar. Şimdi en ziyade bana yardıma güvendiğimizMaarifİdaresi’ni aleyhimize istimal etmekle, bu hükûmetin bazı memurlarını, üçmahkemedekat’îberaatkazandığımızcemiyetçilikve tarikatçılıkbahanesiylegenişbir dairede bîçâre mâsum Nur şâkirtlerine ve beni Risale-i Nur’un mütalâasındanmahrum etmeye çalıştıkları bir zamanda ve benim acınacak dört buçuk saatistintakımın aynı vaktindeMaarifDairesi’nin sebepsiz yanması ve söndürülmesinehiçbir imkân bulunmaması ve tamamen yanması tesadüfe benzemiyor, bir eser-ihiddetgörünüyor.

Oifademinâhirindeveaynızamandademiştimki:“Benibugurbette,yalnızlıktakitaplarımın mütalâasından mahrum etmeyiniz. Yoksa hem bana, hem bu vatanayazık olur.196(Hâşiye) Belki zemin, yine zelzeleyle hiddet eder.” dediğimden üç dakikasonra üç saniye devam eden zelzele ve o fıkrayı mahkemede tekrar ettiğim aynızamanda –ya gece veya gündüzde– zemin ateşle Maarif Dairesi’ne saldırması vemahkemecedörtdefaisbatedilençokdefazelzeleninRisale-iNur’aveşâkirtlerinetaarruzunaynızamanındagelmesi..elbettebundatesadüfolamaz.Demekbuvatanınvemilletin ve âsâyişin büyük bir temel taşı olanRisale-iNur’un hakikatleridir ki,böylevukuatlı tokatlarla,bumilletinnazar-ıdikkatiniKur’ân’ınhakikîvehakikatlive kuvvetli bir tefsiri olan Risale-i Nur’a çeviriyor; milleti ona teşvik edipmuârızlarınaşefkattokadıvuruyor.

Şimdi nasıl sadaka belâyı def ediyor197; öyle de, Risale-i Nur, bu memlekettebelânın def’ine vesile olduğu çok hâdiselerle tahakkuk etmiş. Bu defa da Risale-iNur’a hücum edildiğinin aynı zamanda bu yangın belâsının gelmesi; Risale-i Nur,belânındef’inevesileolduğunuisbatediyor.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Nasıl ki Eğirdir’de Asâ-yı Mûsâ’yı müsadere eden ve mahkemeye veren adamkendisi iki senehapis cezasıyla tokat yedi.VeHüsrev’e hiddetle bir ay cezaverenhâkiministifayamecburolmasıylaverefikasınınoradanmufarakatıylabirnevitokatyemesigibi, aynenburadadahi size leffengönderdiğimizpusuladayazılan tokatlarkat’î gösteriyorlar ki: Biz bir himayet ve inâyet altındayız; bize ilişenler, âhiretteşiddetlitokatlaryiyeceklerigibi,dünyadadahibirkısmıçabukçarpılır.

Hembudefa,bizehücumlarınaynızamanındakışçokhiddetetti,şiddetlisoğukvefırtına ile havanın kızdığını gösterdiği gibi, hücumları durmasıyla ve Nurcularınferahlanmasıyla bu zemherir günleri nevruz günleri gibi gülmeye başladı. Otebessüm,devamlamânevîbirmüjdeveteselliveriyorkanaatindeyiz.

Budefapusuladayazıldığıgibi,hiçbirşeytanındakimseyikandıramadığıacipvemaskaracabir iftira etmekle teveccüh-ü âmmeyihakkımızdakırmaya çalışan resmîpolisler, aynı zamanda tokatlarını yemesiyle gösteriyor ki; bize hücum edenler,iftiradan başka hiç çare bulamıyorlar, başka çareleri kalmamış. Hem biz de çokdikkatveihtiyatetmeye,böyleşâyialaraehemmiyetvermemeyemecburoluyoruz.

1HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

2“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

3Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

4Bkz.:Buhârî,zekât63;mezâlim9;Müslim,hac426;Tirmizî,cennet2.

5“Allahbizeyeter.Onegüzelvekildir!”(Âl-iİmransûresi,3/173)

6 “Bana (yardımcı ve destekçi olarak) Allah kâfidir. O’ndan başka hiçbir ilâh yoktur. Ben O’na dayandım, O’nagüvendimveO, (bütünkâinatın, bütünvarlıkların idaremerkeziolan)BüyükArş’ınRabbi, (bütünkâinatınmutlakSultanı,bütünvarlıklarınyegânesığınağı,besleyipyaşatanı,koruyupgözetenidir).”(Tevbesûresi,9/129)

7 (Hâşiye) Ehl-i vukuf raporundaki tenkit kısmı mahkemede kat’î cevapları verildiğinden ve müdafaatımın âhirindeyazıldığından, burada yazılmadı. Zaten o tenkitler, üç-dört risalede yalnız on cüz’î meseledir. Hem siyasî değil,ilmîdirler.Hemoitirazlar,sehivvehataolduğu,senetlerlemahkemedeisbatedilmiştir.

8(Hâşiye)Garipveacaipbirhadise:Buaydabirgünavluyaindim,baktım.Gelenkarüstünde,Risale-iNur’uneczalarındatevafukatınaişaretedenboyalar,kırmızı,sarımürekkeplermisillü,okarınüstündeserpilmişkatrelervenoktalarvar.Çokhayretettim.Sairyerlerebaktım,avlumdanbaşkayerlerdeyoktu.Endişeettim,kalbendedim:Risale-iNurumum

memleketle,belkiKur’ânhesabınaküre-iarzlaoderecealâkadardırki,onunbaşınagelenbelâdan,musibettenbulutlardahi kan ağlıyorlar. Bir-iki adam çağırdım, onlar da hayret ettiler. Benim endişe ve telâşımı gören hane sahibininbiraderzadesi Mehmed Efendi zannetti ki, ben karın çokluğundan yolu kapamasından telâş ediyorum. Ben yukarıçıktıktansonra,yoluaçmakiçinokarıikitarafaatıpoişaretlimânidarkırmızı-sarıhadise-icevviyeyikapatmıştı.Ona

dedim:Kapatmasaydındahaiyiydi.Aynıgünde,Risale-iNuraleyhindeüçhadisezuhureyledi:

Birincisi: Afyon adliyesiyle buradaki zabıta çavuşluğudur. Kitaplarımın iadesine dair müracaatıma mukabil, “DahaTemyizdentasdikgelmediğindenkarışmayız.”diyeocihettenbenimümidimikırdı.

İkincisi:Aynıgünde,benimahvâlimitecessüsetmekiçinmahsusbirpolisi,Afyon,gönderdiğiniöğrendik.

Üçüncüsü: Aynı günde, İstanbul’da bir münafık İhtiyar Risalesini bahane ederek aleyhimizde propaganda etmiş,adliyeyeaksettirmiş.Bugibihâdiselerdenmüştaklarçekinmeyebaşladılar.Bende *1dedim, *2

siperinegirdim.*1Her musibet karşısında deriz ki: “Biz, Allah’a aidiz (O’nun mahlûku, O’nun kulları, O’nun mülküyüz; O,mülkündedilediğigibitasarrufeder)vezatenO’nadönmekteyiz.”(Bakarasûresi,2/156)

*2“Allahbizeyeter;Onegüzelvekildir!”(Âl-iİmransûresi,3/173)

9HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

10“İşlerionlarlamüşavereet!”(Âl-iİmransûresi,3/159)

11 “Zarûretler, haramı helâl derecesine getirir.” (eş-Şâtıbî, el-Muvafakât 4/145; İbnü’l-Hümâm, Fethu’l-kadîr 4/348;Aliyyülkârî,el-Masnû’s.121;el-Aclûnî,Keşfü’l-hafâ2/35)

12“Olurkihoşlanmadığınızbirşeysiziniçinhayırlıolur.”(Bakarasûresi,2/216)

13“…ensağlamtutamağa(yapışmıştır)”(Bakarasûresi,2/256)

14“Rabbininbuncanimetlerinerağmenkâfirinsanazar.”(Alaksûresi,96/6)

15“Allahbizeyeter.Onegüzelvekildir!”(Âl-iİmransûresi,3/173)

16HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

17Bkz.:et-Taberî,Câmiu’l-beyân2/55;el-Beğavî,Meâlimü’t-tenzîl1/134.

18Enfâlsûresi,8/25.

19Bkz.:Hatîbel-Bağdâdî,TârîhuBağdâd8/207;el-Münâvî,Feyzu’l-kadîr4/236;el-Aclûnî,Keşfü’l-hafâ2/30.

20“Yeminolsunasra(hadiselerleyüklüzamana,bilhassaonunsonparçasına)…”(Asrsûresi,103/1)

21“Allah şahittir ki, başka ilâh yok, ancak O vardır; bütün melekler ve kendilerine ilim verilmiş olanlar da, (aynıgerçeğeşahittirler.)”(Âl-iİmransûresi,3/18)

22“Allah’ım,eymülkvehakimiyetinyegânemâliki!…”(Âl-iİmransûresi,3/26)

23“Şüphesizkimünafıklar,ateşinenalttabakasındadırlar.”(Nisâsûresi,4/145)

24“O’nugörürcesine,enazındanO’nunkendisinisürekligördüğününşuuruiçindebütünvarlığıylaAllah’ateslimolanve şirkten, nifaktan uzak dupduru bir tevhid inancıyla İbrahim’in milletine (yol, inanç ve yaşayış tarzına) uyanındinindendahagüzelbirdinekimsahiptirki?”(Nisâsûresi,4/125)

25Bkz.:Bakarasûresi,2/257;Mâidesûresi,5/16;En’âmsûresi,6/1,122;Ra’dsûresi,13/16;İbrahimsûresi,14/1,5;Ahzâbsûresi,33/43;Fâtırsûresi,35/20;Hadîdsûresi,57/9;Talâksûresi,65/11.

26Muhakkakkisen,inâyetgözüylegözetilipkorunmaktasın.Bkz.:el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb(Evrâd-ıŞâzelî)s.562.

27HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

28Allah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

29En’âmsûresi,6/164;İsrâsûresi,17/15;Fâtırsûresi,35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38.

30“Gerçekteninsançokzâlimveçoknankördür.”(İbrahimsûresi,14/34).

31HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

32Allah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

33Mâidesûresi,5/105.

34Bkz.:İmâmRabbânî,el-Mektûbât2/83(49.Mektup).

35ŞeytandanvesiyasettenAllah’asığınırım.

36HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

37“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

38Risale-iNurharflerininsayısıncaAllah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

39Bkz.:eş-Şâfiî,el-Ümm1/190-191,229;eş-Şirâzî,el-Mühezzeb1/117;el-Gazâlî,el-Vasît2/268;en-Nevevî,el-Mecmû’4/421,423,424.

40Bkz.:Müslim,tahâre52,56;Tirmizî,edeb14;EbûDâvûd,tahâre29;Nesâî,zînet1.

41Bkz.:ed-Dimyâtî,İânetü’t-tâlibîn2/340;el-Buhûtî,Keşşâfü’l-Kınâ’1/75;eş-Şevkânî,Neylü’l-evtâr1/136;en-Nevevî,ŞerhuSahîhiMüslim3/149.

42“Âyetü’l-Kübrâhürmetinebenimusibettenkurtar,banaemniyetvehuzurver!”Bkz.:el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb(Evrâd-ıŞâzelî–HazretiAli’nin(kerremallâhuvecheh)Celcelûtiye’si–),s.516.

43“Asâ-yıMusaismiylekaranlıklardağılır.”Bkz.:el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb(Evrâd-ıŞâzelî)s.516.

44 (Hâşiye) Âyetü’l-Kübrâ’nın başındaki ihtarın âhirinde, “nazar-ı dikkati celb etmiş” cümlesine hâşiyedir. Evet, İmamAli’nin (radiyallâhu anh) Âyetü’l-Kübrâ hakkında verdiği haberi tam tamına Denizli hâdisesi tasdik etti. Çünkü burisaleningizlitab’ıhapsimizebirvesileoldu;veonunkudsîveçokkuvvetlihakikatigalebesiyleberaatvenecâtımızaehemmiyetlibirsebepoldu.İmamAli’nin(radiyallâhuanh)kerâmet-igaybiyesinikörleredegösterdi.

*1Hakkımızdakiduasınınkabulünüisbatetti.*1 “Âyetü’l-Kübrâ hürmetine beni musibetten kurtar, bana emniyet ve huzur ver!” Bkz.: el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb(Evrâd-ıŞâzelî–HazretiAli’nin(kerremallâhuvecheh)Celcelûtiye’si–),s.516.

45 (Hâşiye) Evet,Risale-iNur’un tercümanı hem fakir, hem âdi iken, şansız ve âmi bir haneden olduğu halde, tarihçe-ihayatındayazıldığıgibifevkalâdeistiğnavehediyevesadakalarıkabuletmemekveemsalsizbirizzet-iilmiyenamıylakimseyebaş eğmemekve tenezzül etmemekvehaddindenbinderece ziyade işleregirişmekgibi haller, bumezkûrsırdanilerigelmiştir.

46“Allah’ınrahmetindenümitkesmeyiniz.”(Zümersûresi,39/53)

47“Birdesakınzulmedenleremeyletmeyin,sempatiduymayın.Yoksasizeateşdokunur.”(Hûdsûresi,11/113).

48Bkz.:el-Gazâlî,İhyâuulûmi’d-dîn4/423;el-Kurtubî,el-Câmi’liahkâmi’l-Kur’ân4/314;Aliyyülkârî,el-Masnû’s.82.

49“Allah’tanbaşkailâhyoktur.”(Sâffâtsûresi,37/35;Muhammedsûresi,47/19)

50KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

51KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

52KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

53“Allah’tanbaşkailâhyoktur.”(Sâffâtsûresi,37/35;Muhammedsûresi,47/19)

54“Olurkihoşlanmadığınızbirşeysiziniçinhayırlıolur.”(Bakarasûresi,2/216)

55(*)Evet,bizgözümüzlegördük,hiçşüphemizkalmadı.

Buranıntalebelerinamına

Ceylân,İbrahim

56“Zulümdevametmez,küfürdevameder.”Bkz.:el-Münâvî,Feyzu’l-kadîr2/107.Ayrıca“AllahTeâlâ,zalimebirazfırsattanır,ammabirdeyakaladımıartıkpaçayıkurtaramaz.”anlamındakihadisiçinbkz.:Buhârî,tefsîrusûre(11)5;Müslim,birr62;Tirmizî,tefsîrusûre(8)11.

57KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

58Tevbesûresi,9/84.

59“Allah’tanbaşkailâhyoktur.”(Sâffâtsûresi,37/35;Muhammedsûresi,47/19)

60HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

61Allah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

62(*)Buuzunmektubuntamamı“Konferans”isimlikitaptaneşredilmiştir.

63“Ey(ozamana)yetişen!”Bkz.:el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb(Evrâd-ıŞâzelî)s.596.

64“Öyleki,arada(yanyanakonmuş)ikiyayaralığıkadarbirmesafekaldı,hattâdahadaaz.”(Necmsûresi,53/9)

65 “Ağızlarıyla (üfleyerek) Allah’ın Nûru’nu söndürmek diliyorlar. Ama Allah, kâfirler hoşlanmasalar da Nûrunutamamlamayolundadırvemutlakatamamlayacaktır.”(Safsûresi,61/8)

66 (Hâşiye) Bu mektubu Üstâdımızdan yeni almıştık. Ben, yâni Hüsrev, okuyordum; arkadaşım Tahirî yazıyordu. GülkahramankuşuodamızınpenceresinekonupHüsrev’inbaşınıgörmeklebırakıpgitti.

Hüsrev,Tahirî

67“Birsaattefekkür,birsenenafileibadettendahahayırlıdır.”(el-Gazâlî,İhyâuulûmi’d-dîn4/423;el-Kurtubî,el-Câmi’liahkâmi’l-Kur’ân4/314;Aliyyülkârî,el-Masnû’s.82.)

68“Allah’tanbaşkailâhyoktur.”(Sâffâtsûresi,37/35;Muhammedsûresi,47/19)

69KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

70“Birsaattefekkür,birsenenafileibadettendahahayırlıdır.”(el-Gazâlî,İhyâuulûmi’d-dîn4/423;el-Kurtubî,el-Câmi’liahkâmi’l-Kur’ân4/314;Aliyyülkârî,el-Masnû’s.82.)

71“Allahonlarınkötülükleriniiyiliklere,günahlarınısevaplaraçevirir.”(Furkansûresi,25/70)

72 “Biz her bir rasûlü, onlara gerçeği bütün açıklığıyla anlatsın diye ancak kendi halkının dilini konuşan biri olarakgönderdik.”(İbrahimsûresi,14/4)

73“Bu,Rabbiminbirlütfudur…”

74Bkz.:İmamRabbânî,Mektubat1/182(210.Mektup).

75Buhârî,cihâd102,143,fezâilüashâb9;Müslim,fezâilü’s-sahâbe34;EbûDâvûd,ilim10.

76el-Gazâlî,İhyâuulûmi’d-dîn4/423;el-Kurtubî,el-Câmi’liahkâmi’l-Kur’ân4/314;Aliyyülkârî,el-Masnû’s.82.

77KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

78BütünşükürveşükranlarAllah’adır,minnetinhertürlüsüdesadeceO’nadır.

79“Bu,Rabbiminbirlütfudur…”

80 “Ağızlarıyla (üfleyerek) Allah’ın Nûru’nu söndürmek diliyorlar. Ama Allah, kâfirler hoşlanmasalar da Nûrunutamamlamayolundadırvemutlakatamamlayacaktır.”(Safsûresi,61/8)

81“Yakînimziyadeleşmedi.”Bkz.:es-Sübkî,Tabakâtü’ş-Şâfiiyyeti’l-kübrâ6/61;Aliyyülkârî,el-Masnûs.149;es-Sindî,el-Hâşiye8/96.

82“Ey(ozamana)yetişen!”Bkz.:el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb(Evrâd-ıŞâzelî)s.596.

83“VaktininAbdülkâdir’iol!”Bkz.:el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb(Evrâd-ıŞâzelî)s.562.

84“Olurkihoşlanmadığınızbirşeysiziniçinhayırlıolur.”(Bakarasûresi,2/216)

85(Hâşiye)MerhumAbdullahÇalışkan’dır.Demokratpartiyemuhalefetteikenintisapetmişti.

86KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

87“(Asâ-yıMusaismiyle)karanlıklardağılır.”Bkz.:el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb(Evrâd-ıŞâzelî)s.516.

88Biziveannebabalarımızı,Risale-iNurtalebeleriniveonlarınannebabalarınıcehennemateşindenkurtar.

89“Dünya,âhiretintarlasıdır.”mânâsındakihadisiçinbkz.:el-Gazâlî,İhyâuulûmi’d-dîn4/19;es-Sehâvî,el-Makâsıdü’l-hasenes.497;Aliyyülkârî,el-Esrâru’l-merfûas.205.

90Bkz.:Bakarasûresi,2/180,240;Buhârî,vesâyâ1;Müslim,vasiyyet1-4;İbnMâce,vesâyâ2.

91 (Hâşiye) KardeşimAbdülmecid, Zübeyir,Mustafa Sungur, Ceylân,MehmedKaya, Hüsnü Bayram, Rüştü, Abdullah,AhmedAytimur,Âtıf,TilloluSaid,Mustafa,Mustafa,SeyyidSalih.

92KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

93Allah’ahamdolsun;buRabbiminihsanıdır.

94KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

95“ŞüphesizAllahTeâlâ,insanıRahmânsûretindeyaratmıştır.”Buhârî,isti’zân1;Müslim,birr115,cennet28;AhmedİbniHanbel,el-Müsned2/244,251,315,323,434,463,519.

96 Hayatı, hissiyatı, seciyeliği, mikyaslığı ve âyineliği kelimeleriyle; ve sıfatları, ahlâkı, halifeliği, fihristeliği veenaniyetikelimeleriyle;vecâmimahlûkiyeti,mütenevviubûdiyeti,ihtiyacat-ıkesîresi,fakrı,aczi,gayr-imahdutnaksı,gayr-imahsur istidatlar kelimeleriyle lisan-ı hakikat-i insaniyetin şehadetiyle,Vacibü’l-vücud veVahid-i Ehad olanAllah’tanbaşkailâhyoktur.

97Buhârî,cihâd102,143,fezâilüashâb9;Müslim,fezâilü’s-sahâbe34;EbûDâvûd,ilim10.

98“Asâ-yıMusaismiylekaranlıklardağılır.”Bkz.:el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb(Evrâd-ıŞâzelî)s.516.

99Bkz.:Bakarasûresi,2/60;A’râfsûresi,7/160.

100(Hâşiye)Evet,herbiriyüzemukabilbinlerTürkgençleri,mâsumları,ihtiyarları,Risale-iNur’aşâkirtolmalarından,buacipasırda,TürkMilleti’ninDevlet-iAbbasiyeinkırâzındanİslâmyardımınakoşmalarıgibi,buşâkirtlerdahiaynenkoştular.DeğilyalnızSaid,belkibütünehl-ihakikattahsineder,Türk’edostolur.

101“Mü’min,musibeteçokmaruzkalır.”Bkz.:el-Aclûnî,Keşfü’l-hafâ2/390.

102(Hâşiye)Demokratçıktı,birderecekırdı.

103GerçekbilgiAllahkatındadır.

104Hiçkimsegaybıbilemez,gaybıyalnızAllahbilir.

105HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

106Allah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

107HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

108Allah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

109KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

110“BizAllah’aâidizvevaktigeldiğindeelbetteO’nadöneceğiz.”(Bakarasûresi,2/156)

111KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

112(Hâşiye)Evet,bizgözümüzlegördük.EvetEvetEvet

NureddinMehmedİsmail

113 (Hâşiye) Latîf bir tevafuktur ki, bir aydan beri burada hiç yağmur gelmiyordu ve kalbimiz dahi mâlûm taarruzdanNurcular’a gelen füturdan ağlıyordu. Birden, Hüsrev’in, iki gün evvel makine müjdesi ve Nazif’in bugün tafsillimektubuvemakineninyazısınınnumûnesielimeverildiğiaynızamanda;–vebanahizmetedenler–Eskişehirezan-ıMuhammedî’yiokumayabaşlamasıvemâlûmçavuşabanaihanetiçinemr-icebrîverenadamtokatyediğinidedikleriaynıvakitterahmetyağmuruylaçoktanağlayanmahzunkalblerimizinbüyükferahlarınavesevinçveinşirahlarınatamtamınatevafukuvetetabuku,inşaallahbirfâl-ihayırdır.

114Bkz.:Hatîbel-Bağdâdî,TârîhuBağdâd8/207;el-Münâvî,Feyzu’l-kadîr4/236;el-Aclûnî,Keşfü’l-hafâ2/30.

115“Sen olmasaydın, âlemleri yaratmazdım.” (Aliyyülkârî, el-Esrâru’l-merfûa s.385; el-Aclûnî,Keşfü’l-hafâ 2/214).Ayrıcayakınifadeleriçinbkz.:et-Taberânî,el-Mu’cemü’l-evsat6/314;el-Hâkim,el-Müstedrek2/672.

116“Allahbizeyeter.Onegüzelvekildir!”(Âl-iİmransûresi,3/173)

117“Güneşdöner…”(Yâsînsûresi,36/38)

118“Dağlarıdaarzıtutanbirerdestek(yapmadıkmı)?”(Nebesûresi,78/7)

119(Hâşiye)YanımdabulunanvenoksantashihimdengeçenbirZülfikar’labirAsâ-yıMûsâ’yısizegönderebilirim.Tambirmukabeledensonra,sizistersenizkendinüshalarınızıMısır’agönderirsiniz.

120Hermusibetkarşısındaderizki:“Biz,Allah’aaidiz(O’nunmahlûku,O’nunkulları,O’nunmülküyüz;O,mülkündedilediğigibitasarrufeder)vezatenO’nadönmekteyiz.”(Bakarasûresi,2/156)

121 (Hâşiye-1)Komünistliği,dinsizliği,anarşistliğinesaslarınıneşredenbazıceridelerematbuâtkanunları ilişmediğihalde,buvatanvemilletintemeltaşınımuhafazayapektesirlibirsurettehizmetedenZülfikarveAsâ-yıMûsâmecmualarınınmakinelerinenasılilişebilirvenedenilişirler?Hakikatenhayretediyorum!

122 (Hâşiye-2)Bu defaki yirmi dört sayfada yalnız iki-üç noktada , olmuş, başka yok.Birçok kelimesi noksan,mânâanlaşılır;dahatamamınabakamadım.

123 (Hâşiye) Bu merhum kardeşimizin Nur’a ait müteaddit vazifelerini tamamen görecek ve şâkirtlerin tensibiyle vemeşveretiyleintihapedilecekbiryenikahramanbulununcayakadarovazifeleritaksimü’l-a’mâlsuretindeherbirşâkirtbir vazifesini yapmaya başlasın. Demirbaş Ali Osman! Bu vazife Isparta’da sana düştü. Hem oradaki kardeşlerinmeşveretiyle,onunyeriboşkalmamakiçinNurlaonungibiçokalâkadarbirisi,şimdilikDenizliHüsrev’ivaziyetinialsın.Onahediyeettiğimtakkeyimuhafazaetsintâhakikîsahipçıkasıyakadar.

124“Mahşerde,hakikialimlerinsarfettiklerimürekkeb,şehidlerinkanıylamüvâzeneedilir(okıymetteolur).”Bkz.:el-Gazâlî,İhyâüulûmi’d-dîn1/6,8;İbniHacer,Lisânü’l-mîzân5/225;el-Münâvî,Feyzu’l-kadîr6/466.

125“Bid’aların ve dalâletlerin istilâsı zamanında sünnet-i seniyyeme temessük edip hizmet eden, yüz şehid sevâbınıkazanabilir.”et-Taberânî,el-Mu’cemü’l-evsat5/315;İbniAdiyy,el-Kâmil2/327;el-Beyhakî,ez-Zühds.118.

126(Hâşiye-1)Bazıehl-ikeşfinkat’îmüşahedesiylesabittir.

127 (Hâşiye-2) Ehl-i siyasete hiç bakmadığım halde, bugün tesadüfen kulağıma girdi ki, bazı camileri kaldırmak için birmecliste,birkısımdinsizmebuslarçalışmışlar.Aynıvakittebenitesmim(zehirlendirmesi)veHasanFeyzi’ninölümhastalığı tesadüfebenzemiyor.Buüç suikast aynı zamandabirbiriyle alâkadargörünüyor. İkisi şimdilik akîmkaldı,birisibirkahramanıaldı.

128“Allah’atevekkülettim.(Allahkerîm..!)”(Hûdsûresi,11/56)

129 (Hâşiye)Yahiçbircihetlehiçbirkanun,hattâonlarınbazıkeyfîkanunlarıbizeveRisale-iNur’ailişmiyorlar;veyahutşimdiki bazı kanunları iliştiği halde, koca adliyeler ve üç büyükmahkemeler, istikbalde gelecek şiddetli nefret velânettençekinmekiçinNurunvebizimmahkûmiyetimizecesaretedemeyipittifaklaumumumuzunberaatine..vebütünRisale-i Nur’un iadesine karar verdikleri ve ellerindeki kanun onlara siper olabilir. Dağ gibi kuvvetli adliyelerçekindiğihalde,muvakkatbirmakamalangaddarşahsiyetlerbuzulmüyapmaları,elbettesemavatıvearzıkızdırıyor,dahahiddetimelüzumkalmıyor.

130KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

131Hermusibetkarşısındaderizki:“Biz,Allah’aaidiz(O’nunmahlûku,O’nunkulları,O’nunmülküyüz;O,mülkündedilediğigibitasarrufeder)vezatenO’nadönmekteyiz.”(Bakarasûresi,2/156)

132“Hercanlıölümütadacaktır.”(Âl-iİmransûresi,3/185)

133“İmanedip,imanlarıistikametindedoğru,sağlam,yerindeveıslahayönelikişleryapanları,hiçşüpheedilmesinki,(ağaçlarınınarasındanveköşklerinin)altındanırmaklarakancennetteyüksekköşklereyerleştireceğizveonlaroradasonsuzcakalacaklardır.Hayatlarınıböylegüzelişlerlegeçirenlerinmükâfatınegüzeldir!”(Ankebûtsûresi,29/58)

134“Olurkihoşlanmadığınızbirşeysiziniçinhayırlıolur.”(Bakarasûresi,2/216)

135“Kadereimaneden,gamvehüzündeneminolur.”Bkz.:el-Kudâî,Müsnedü’ş-Şihâb1/187;ed-Deylemî,el-Müsned1/113;el-Münâvî,Feyzu’l-kadîr3/187.

136KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

137HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

138Allah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

139“Allah’tanbaşkailâhyoktur.”(Sâffâtsûresi,37/35;Muhammedsûresi,47/19)

140“De ki:Ben bu risalet ve irşad hizmetinden ötürü, sizden akrabalık sevgisinden başka beklediğimhiçbir karşılıkyoktur.”(Şûrâsûresi,42/23)

141Fitnekapılarınıkapatmakşeriatıngüzelliklerindendir.

142 “Cenâb-ı Hak ellerimizi o kanlı hadiselere bulaştırmadı; o halde biz de o hadiselerden bahsedip dilimizibulaştırmayalım.”eş-Şa’rânî,el-Yevâkîtve’l-cevâhîrs.445;el-Azîmâbâdî,Avnü’l-ma‘bûd 12/274.Yakın ifadeler içinbkz.:İbniSa‘d,et-Tabakâtü’l-kübrâ5/394;EbûNuaym,Hilyetü’l-evliyâ9/114.

143Allah’ınlânetizalimlerinvemünafıklarınüzerineolsun.

144KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

145Allahmübarekkılsın.Allahsizimuvaffaketsin.Allahsiziikicihandamesutetsin.

146“Hiçşüphesiz(sanabolvekesilmezhayır)verdik.”(Kevsersûresi,108/1)

147“Hiçşüphesiz(sanabolvekesilmezhayır)verdik.”(Kevsersûresi,108/1)

148 “Cenâb-ı Hak ellerimizi o kanlı hadiselere bulaştırmadı; o halde biz de o hadiselerden bahsedip dilimizibulaştırmayalım.”eş-Şa’rânî,el-Yevâkîtve’l-cevâhîrs.445;el-Azîmâbâdî,Avnü’l-ma‘bûd 12/274.Yakın ifadeler içinbkz.:İbniSa‘d,et-Tabakâtü’l-kübrâ5/394;EbûNuaym,Hilyetü’l-evliyâ9/114.

149Bkz.:Buhârî,tevhîd17;Müslim,fiten101-103,95;Tirmizî,fiten59;EbûDâvûd,melâhim14.

150“Allah’ınkullarınısevkettiğiveonlariçinseçtiğiherşeydehayırvardır.”Bkz.:el-Aclûnî,Keşfü’l-hafâ1/478.

151“Ölümgelip çatmadan evvel, şehevânî ve nefsanî hislerinizi terk etmek suretiyle ölüp, hakikî hayata eriniz.” es-Sehâvî,el-Makâsıdü’l-hasenes.436;Aliyyülkârî,el-Masnû’s.198;el-Aclûnî,Keşfü’l-hafâ2/384.

152“Onları(mermigibi)taşlarlavuruyorlardı.”(Filsûresi,105/4)

153“(Boşaçıkarmadımıonların)hilevedüzenlerini?”(Filsûresi,105/2)

154HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

155“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

156Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

157“(Vayonlaraki,âhireteinanmalarınarağmen,bilebile)dünyayıâhiretetercihederler.”(İbrahimsûresi,14/3)

158 (Hâşiye) Otomobil satıldıktan sonra yine onun fiyatından üç bin lira Emirdağ’a gönderilmişti ki, Risale-i Nur’unhizmetindesarfedilsin.Bendetelgrafhavalesiylesahiplerinegönderdim.Bugünişittimki,buhâdiseyidostmemurlarmuarızlarakarşıdemişler:“Üçbin,beşbinlirayatenezzületmeyenbiradam,buzamandaenziyadeitimadedilebilirbiradamdırki,hiçbirşeyonualâkadaretmiyor.”

159 (Hâşiye) Bu senenin emsalsiz bir rahmetli yağmuru.. ve ordunun başından şapkanın kısmen kalkması.. ve Kur’ânmekteplerinin resmen açılması.. veZülfikar,Asâ-yıMûsâ’nın iman kurtarmak için tesirli bir surette intişar etmesi,bunungibiçokrahmetlineticelerivermesinedelildir.Umumkardeşlerimizebinlerselâmveduaediyoruz.

160İmannûruylaberabergelenherlütuftandolayıhamdolsunYüceRabbimize.

161Bizisıyanetinlekoru.

162Bizemerhametinlemuameleet.

163 (Hâşiye) Medresetü’z-Zehra’nın maddî tesisine çok mâniler bulunduğundan, şimdilik Nur şâkirtlerinin heyet-imecmuasınındairesindenibarettir.

164 (Hâşiye)Sirâcü’n-Nur’u tashih ederken, buRamazanda ehemmiyetli virdlerime tamvakit bulamadığımdanmüteessiroldum. Birden ihtar edildi ki: Okuduğun bu mebhaslar, bir cihetle ibadet olduğu gibi, hem ayn-ı mârifetullah vezikrullahvehuzur-ukalbîvemuhabbet-iîmaniyeolmasından,seninnoksanbıraktığınvirdlerininyerinitamdoldurur.Bende“elhamdülillâh”dedim.

165KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

166HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

167“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

168Bkz.:Buhârî,îmân36,leyletü’l-kadr3-4;Müslim,müsâfirîn176,177,179,180,sıyâm205-218.

169“Olurkihoşlanmadığınızbirşeysiziniçinhayırlıolur.”(Bakarasûresi,2/216)

170(Hâşiye)Şayetbiribiliyor,taallümetmeyemuhtaçdeğilse,ibadetemuhtaçveyamarifetemüştakveyahuzurister.Onuniçinherkeselüzumlubirderstir.

171Allah’ahamdolsun;buRabbiminihsanıdır.

172HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

173“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

174Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

175“Allah,ohakMabuddurkikendisindenbaşkahiçbirilâhyoktur.”(Bakarasûresi,2/163,255;Âl-iİmransûresi,3/2,6,18;Nisâsûresi,4/87;…)

176“Deki:O,Allah’tır.”(İhlâssûresi,112/1)

177“O”

178“Allah,ohakMabuddurkikendisindenbaşkahiçbirilâhyoktur.”(Bakarasûresi,2/163,255;Âl-iİmransûresi,3/2,6,18;Nisâsûresi,4/87;…)

179“Deki:O,Allah’tır.”(İhlâssûresi,112/1)

180“Allah,ohakMabuddurkikendisindenbaşkahiçbirilâhyoktur.”(Bakarasûresi,2/163,255;Âl-iİmransûresi,3/2,6,18;Nisâsûresi,4/87;…)

181“Deki:O,Allah’tır,gerçekİlah’tırveBir’dir.”(İhlâssûresi,112/1)

182“Allah,göklerin(veyerin)Nûru’dur.”(Nûrsûresi,24/35)

183 “Muhakkak ki sen, inâyet gözüyle gözetilip korunmaktasın.”Bkz.: el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb (Evrâd-ıŞâzelî)s.562.

184“Sübhansın yâRab! Senin bize bildirdiğinden başka ne bilebiliriz ki?Her şeyi hakkıyla bilen, her şeyi hikmetleyapansensin.”(Bakarasûresi,2/32)

185“Bizsana,(başkazaferlereaçılacakbirkapıolarak)aşikârbirzaferihsanettik.Ki,Allahgeçmişvegelecekbütüngünahlarını bağışlasın, sana olan nimetini tamamlasın ve seni (O’nun rızasına ve ebedî saadete götürecek olan)dosdoğrubiryoldasabitkılsın;Ayrıca,sanaçokönemli,şereflivebüyükbirzaferihsanbuyursun.”(Fetihsûresi,48/1-3)

186 (Hâşiye)Risale-iNur’danArabîİşârâtü’l-i’câz tefsiriotuzseneevvel,onunbukıymetlihakperestânehükmüneişaretetmiş.

187“ŞeytandanvesiyasettenAllah’asığınırım.”

188HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

189(Hâşiye)Evet,buradakiNurşâkirtlerinamınatasdikediyoruz,hadiseaynenvukubuldu.

EvetEvetEvetEvetEvetEvet

TerziMustafaİsmailMustafaHizmetkârıNuriHayriHalil

190“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

191ŞeytandanvesiyasettenAllah’asığınırım!

192(Hâşiye)Nur’larınesasıvehedefi,iman-ıtahkikîvehakikat-iKur’âniye’dir.Onuniçin,üçmahkeme,tarikatnoktasındaberaatvermişler.Hemyirmisenedehiçbiradamdememişki,“Banatarikatvermiş.”Hembinsenedenberibumilletinekser ecdadı bağlandığı bir meslek, sebeb-i mes’uliyet olamaz. Hem gizli münafıklar, hakikat-i İslâmiyet’e tarikatnamını takıp bu milletin dinine taarruz ettiklerine karşı, mukabele edenler, tarikatla itham edilmez. Cemiyet ise,uhuvvet-iİslâmiyecihetindebiruhrevîkardeşliktir.Yoksasiyasîcemiyetolmadığınaüçmahkemehükümvermiştir.

193 (Hâşiye) İslâm hükûmetlerde Hıristiyan ve Yahudi bulunması; ve Hıristiyan veMecusî hükûmetlerde, müslümanlarbulunduğu gösteriyor ki: İdare, âsâyişe bilfiil ilişmeyen muhaliflere kanunca ilişilmez. Hem imkânat, medâr-ımes’uliyetolamaz.Yoksaherkesbiradamıöldürebilir;herkesibuimkânatlamahkemeyevermeklâzımgelir.

194“Allahbizeyeter.Onegüzelvekildir!”(Âl-iİmransûresi,3/173)

195Bkz.: Müslim, fiten 119; İbni Mâce, fiten 23; Ahmed İbni Hanbel, el-Müsned 4/216-217; İbni Ebî Şeybe, el-Musannef7/491.

196(Hâşiye)İşteyazıkoldu.

197Bkz.:Hatîbel-Bağdâdî,TârîhuBağdâd8/207;el-Münâvî,Feyzu’l-kadîr4/236;el-Aclûnî,Keşfü’l-hafâ2/30.

EmirdağLâhikası-2

(Emirdağ’daveIsprata’dasonikametlerindeyazılanmektuplardır.)

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Bayram tebrikiyle beraber her birinizi derecesine göre birer Said ve birer vârisim vebenim yerimdeNur’ların birer bekçi muhafızı olarakmânevî bir hâtıraya binâen kabulettiğimihaberverdiğimgibi,şimdidesizebeyanediyorum:

Mâdem haddimden çok ziyade hüsn-ü zannınızla bana ulûm-u imaniye ve hizmet-iKur’âniye’debirüstadlıkvermişsiniz;bendeherbirinizederecesinenisbeteneskizamanüstadlarınınicazetalmayalâyıkolantalebelerineicazet-iilmiyeyiverdiklerimisillü,icazetveriyorum.Vebütünkanaatimleveruhucanımlasizitebrikediyorum.İnşaallahşimdiyekadarsadakatveihlâsdairesindefevkalâdeneşr-ienvarettiğinizgibi,dahaparlakdevamedipbuâciz,zayıf,mütekaidSaidbedelinebinlermuktedir,kuvvetlivazife-perverSaidlerolursunuz.

SaidNursî

AfyonHapsindenSonraEmirdağ’daYazılanMektuplar

198

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Her halde biriniz benim bedelime Diyanet Riyaseti’ne gitsin; benim selâm vehürmetlerimleAhmedHamdiEfendiyedesinki:

“Zatınız iki sene evvel Nur’un Külliyatından bir takım istemiştiniz. Ben dehazırlattırdım. Fakat birden hapse soktular; tashih edemedim, gönderemedim. Şimdionların tashihiyle meşgulüm. Fakat tesemmüm hastalığıyla ziyade perişaniyetimden,çabuk bitirmeyeceğim. Bitirdikten sonra inşaallah takdim edilecektir. ‘Hediye almayanelbettehediyeveremez.’kaidesinebinâen,buziyadekıymettarmânevîtefsir-iKur’ân,bumemleket-iİslâmiye’ninâlimlerreisiolanzat-ıâlinize,Nur’larınserbestiyetinemümkünolduğu derecede çalışmanıza ve numûne için üç cüzü size evvelce gösterdiğimizKur’ân’ımızınbasılmasınahimmetvesa’yetmenizebirkudsîücrettir.

“Katiyensizebeyanediyorumki:Meselemizdehiçbirtarihteilm-ihakikatevehakâik-i

imaniyeye karşı bu derece garazkârâne, gaddârâne tecavüz olmamış. Sizin daire-iilmiyenizve riyasetinizher şeydenevvelbuvazife-idiniyeve ilmiyeyiyapmanız iktizaediyor. Ben bu son zehirlendiğim zaman da öleceğimi düşündükçe, ‘Benim bedelimeAhmedHamdi,Nur’larasahipçıkacak.’diyekalbimferahlanıyordu, tesellibuluyordum.Size mahkeme müdafaatımızdan bazı parçalar evvelce dairenize gönderdiğimiz halde;şimdi tamam,mükemmelveayn-ıhakikatbirnüshamüdafaatımıdasizegönderiyorum.Ona göre sizin delâletinizleNur’ların serbestiyetine çalışacak zatlara birme’haz olarakgöstermekniyetiylegönderdik.”

199

200

Aziz,sıddıkkardeşlerim,Safranbolu,EflânihavalisiNurşâkirtleri,

Sizlere, gönderdiğiniz Nur eczalarının hediyesine bin barekâllah, mâşaallah deriz.Cenab-ıHaksizleriikicihandamesuteylesin,âmîn…

Nur’un mübarek, fedakâr şâkirtlerinin her biri bir kısım risaleleri güzelce yazıp busırada bana hediye etmeleri ve bir kısım tatlı teberrükle beraber şiddetli hastalığım vesıkıntılarımiçindegaripbirtarzdabanagelmesi,eskidenberimukabelesizhediyeyikabuletmemek kaidem iken, o kaidenin aksine olarak kemâl-i sevinç vememnuniyetle kabulettiğimesebep,üçmânidarvegariphâdiselerdir:

Birincisi:Birkısımparamlaaldığımbanamahsusmakinemahsulüonbirmecmuaveelmas kalemli Nur’un kıymettar üç şakirdinin yazdıkları tam bir takım Risale-i Nur,DiyanetRiyaseti’ninbeş-altıdefamusırrâne istemesiüzerinehazırladığımaynızamandave bir derece yabanî kalanmüftüler ve hocalara birmânevî hediye vemüşevvik olarakgöndermekteşebbüsüzamanındaböyleçokehemmiyetlibuvazifeyiyerinegetirmekiçinHüsrev’iburayaistiyordum.Hâlbukivaziyetimmüşkülbirhalde,çokmerakediyordum.Birden, küçükbirHüsrevolankahramanSungur aynı vakitte geldi.Beni çok endişevetelâşlardan ve masraflardan kurtardığı gibi, bu vazife, iki sene mütemadiyen yanımdahizmeti kadar kıymettar olduğu için kat’î kanaatim geldi ki, bu da Nur’un neşrindekimuvaffakiyetinbirkerametidir.

İkinciHâdise: Ben kendime ait nüshalarımı Diyanet Riyaseti’ne gönderdiğim aynızamanda, aynen mizanla ziyade-noksan olmayarak tartılsa aynen o kadar Nur’unSafranbolu, Eflâni havalisindeki Nur’un küçük kahramanları gönderdikleri mübarekhediyeleri lisân-ı hâl ile bana dediler: “Merak etmeyiniz, biz zayiat yerine geldik. Ozayiatınyerinidoldurduk.”Bende ruhucanlakabulettimvegönderenleri tebrikettim;dahateberrükleribanadokunmadı.

ÜçüncüHâdise:Omübarekhediyelerodamageldiğizamandanondakikaevvel,serçekuşunabenzerbirkuşyatağımınayağıaltındagördüm.Hâlbukipencerelervekapıkapalı,

hiçbirdelikyokki,okuşgirebilsin.Baktım,bendenkaçmıyor.Birparçaekmekverdim;yemedi.Kalbendedim:“Üç-dörtseneevvelaynıburadakuşlarınmüjdevermesigibi,budamüjdeveriyor.”

Hakikaten aynı zamanda o mübarek nurlu hediye geldiği gibi, üç senedir haberalmadığımmüftü kardeşimAbdülmecid’den güzel birmektup aldım.Bana hizmet edenHalilgeldi.“Bukuşabak,budaeskikuşlargibibirmüjdecidir.”dedim.Sonrapencereyiaçtık,gitsin;gitmiyordu.Yukarıdabeş-altıdefauçtu,gitmedi.

Sonra Sungur da geldi. “İşte sen de gör.” dedik; o da gördü.Yarım saat sonra, nasılgörülmesi harika oldu; bulunmaması da harika oldu. Pencereden çıkmadan Halil ilearadık,bulamadık,kayboldu…

Hattâ bu mânevî hediyenin gelmesi ve Hüsrev yerinde Sungur imdada yetişmesi,ehemmiyetini göstermeye bir kat’î hâdise budur ki: Sungur gelmeden iki gün evvel –demekoevdençıktığıgün–Halilrüyadagörüyorki:Sungur,MustafaOsmanileburayagelmişler;büyükbirhâdiseveşâşaalıbirmerasimyapılmış.Benden“Tâbirinedir?”diyesordu.Bendemerakettim:“Senniçinburüyayıbanasöyledin?Acabaonlarınbaşınabirzararmıgelmiş?”diyebirgecesabahakadarendişeilemüteessirdim.Orüya-yısâdıkaazbirtâbirleçıktı.

(SungurAnkara’daikenÜstadımızayazdığımektubunsuretidir.)202 201

Çokaziz,çokmübarek,çokmüşfik,çoksevgiliÜstadımızEfendimizHazretleri,

Mübarek, makbul, kıymetli mektubunuzu Diyanet Riyaseti Başkanı Ahmed HamdiEfendi’ye teslim ettik. Sevinçler içinde mübarek mecmua ve Nur’ları kendi hususîkütüphanesine koydu. “İnşaallah bunları kendi öz ve has kardeşlerime okumak içinvereceğimvebusuretletedricîtedricîneşrineçalışacağız.”dedi.

ÇoksevgiliÜstadımEfendim,

Mübarek mektubunuzdaki emirlerinizi yapacağını söyledi. “Fakat şimdi hemenbirdenbire bunların neşri olmaz.Benbu eserleri has kardeşlerimeokutturupmeraklılaragöre ileride neşrederiz. İnşaallah tam ve parlak şekilde ileride neşrine çalışacağını”söyledi.

Sungur

YirmiDokuzuncuMektub’un İkinciMakamı’nın en baş sayfasında, suâl ve cevaptansonraşunükteyazılacak:

“Bu risalenin sebeb-i telifi:Kur’ân’ın tercümesiniKur’ânyerindecamilerdeokutmak

olandehşetli suikastınakarşı bir nevimukabeledir.Ziyade tafsilât ve lüzumsuzbahislergirmiş. Fakat o mücahidâne ve heyecanlı mukabelede kıymettar bir gaybî anahtarıhissedipmeczubânearattırmakiçinde,lüzumsuztafsilâtvezayıfvepekinceemarelerdahigirmiş.

Kalbime geldi ki: Yirmi Dokuzuncu Mektub’un gayet ehemmiyetli ve lüzumlu veparlakveîcazlıolanBirinciMakam’ı,buİkinciMakam’ınbütünkusûratınıveisrafatınıaffettirir.”

Bendekemâl-isürurlaşükrettim,okusurlarıunuttum.

203

204

MuhteremAhmedHamdiEfendiHazretleri,

Bir hâdise-i ruhiyemi size beyan ediyorum: Çok zaman evvel zatınız ve sizinmesleğinizdeki hocaların, zarurete binâen ruhsata tâbi ve azîmet-i şer’iyeyi bırakanfikirlerine, benim fikirlerim muvafık gelmiyordu. Ben hem onlara, hem sana hiddetederdim.“Nedenazîmetiterkedipruhsatatâbioluyorlar?”diye,Risale-iNur’udoğrudandoğruyasizleregöndermezdim.Fakat,üç-dörtseneevvel,yineşiddetli,kalbime,sizekarşıtenkitkârânebirteessüfgeldi.Birdenihtaredildiki:

“BusenineskimedresearkadaşlarınolanbaştaAhmedHamdigibizatlar,dehşetliveşiddetli bir tahribata karşı ‘ehvenü’ş-şer’ düsturuyla, bir kısım vazife-i ilmiyeyi,mukaddesatın muhafazasına sarf edip tehlikeyi dörtten bire indirmeleri, onlarınmecburiyetle bazı noksanlarına ve kusurlarına inşaallah keffâret olur.” diye kalbimeşiddetliihtaredildi.

Bendahisizlerivesizingibilerini,ovakittenberiyineeskimedresekardeşlerimvedersarkadaşlarım diye hakikî uhuvvet nazarıyla bakmaya başladım. Onun için benim buşiddetli tesemmümhastalığımvefatımlaneticelenmesidüşüncesiyle, siziNur’larabenimbedelime hakikî sahip ve hâmi ve muhafız olacağınızı düşünerek, üç sene evvelmükemmel bir takım Risale-i Nur’u size vermek niyet etmiştim. Fakat şimdi hemmükemmeldeğil,hemtamamıdeğil;fakatekseriyet-imutlakaeczalarıNurşâkirtlerindengayet mühim üç zatın on-on beş sene evvel yazdıkları bir takımı sizin için hastalığımiçinde bir derece tashih ettim. Bu üç zatın kaleminin benim yanımda on takım kadarkıymetivar.Sendenbaşkabutakımıkimseyevermeyecektim.Bunamukabilonunmânevîfiyatıdaüçşeydir:

Birincisi: Siz mümkün olduğu kadar Diyanet Riyaseti’nin şubelerine vermek için,mümkünse eski huruf, değilse yeni harfle ve has arkadaşlarımdan tashihe yardım içinbirisi başta bulunmak şartıyla,memlekettekiDiyanetRiyaseti’nin şubelerine yirmi otuz

tane teksir edilmektir. Çünkü haricî dinsizlik cereyanına karşı böyle eserleri neşretmek,DiyanetRiyaseti’ninvazifesidir.

İkincisi:MademNurRisalelerimedresemalıdır.Sizdemedreselerinhemesası,hembaşları,hemşâkirtlerisiniz.Onlar sizinhakikîmalınızdır.Münasipgörmediğiniz risaleyişimdilikneşrinigeribırakırsınız.

Üçüncüsü: Tevafuklu Kur’ân’ımız mümkünse fotoğraf matbaasıyla tab’ edilsin ki,tevafuktaki lem’a-yı i’câziye görünsün. Hem baştaki Türkçe târifatı ise; o, Kur’ân ileberaber tab’ edilmesin, belki ayrıca bir küçük risalecik olarak ya Türkçe veya Arabîyegüzelceçeviripöylecetab’edilsin.

205

206

Gayetkıymetli,fedakârNurkahramanıağabeyimizHüsrevEfendi,

ŞimdibeşdefadırDiyanetReisiNur’danbirtakımımusırrâneistedi.Üstaddaşiddetlihastalığı içinde tashihedip–şimdilikbitmeküzeredir–DiyanetReisi’ndenonunmânevîfiyatıolaraküçmaddeistemiş:

Birisi:Sizin harika yazdığınız mucizeli Kur’ân’ı fotoğrafla tab’ etmek. Bu maddeyikabuletmiş;yalnız“BaşındakiTürkçetârifatımüstakilkalsa,ayrıtab’edilsemünasiptir.”demiş. İşte,Üstadımızonayazdığımektubu, berây-ımâlûmat, leffen size gönderiyoruz.Üstadımızdiyorki:

“Hembir takımRisale-iNur’u,hemmakine ileçıkanmecmualarıonagöndermekveHüsrev gibi bu işte en ziyade alâkadar bir kardeşimizin eliyle teslim etmek cihetinimeşveretinize havale ediyor.” Siz de tam bir meşveretle sizin bu meselede orayagitmenizinvücutça sıhhatinizmüsaitseve fikrinizedemuvafık ise,muayyenbir vakitteacele oraya gidersiniz ve adresinizi bildirirsiniz. Biz de takımı ve mecmuaları size,Ankara’ya, elinize yetiştireceğiz. Hattâ siz isterseniz kendi hesabınıza, onları müftülerneşretmekniyetiyleDiyanetReisi’neverirsiniz.

Hizmetindebulunan

Halil,Sâdık,İbrahim

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:HemMedresetü’z-Zehra şâkirtlerini, hususanmübarekler heyetini ve IspartavilâyetinimerhumHâfızMustafa’nınvefatıylatâziyeveHâfızMustafa’yıtamvazifesiniyapmasıyla yirmi senede ikinci bir Hâfız Ali olarak yirmi seneden beri usanmadan,sarsılmadan Nur’ların neşrine çalışmasını bütün ruh u canımızla tebrik; hem onu, hem

Isparta vilâyetini, hem Medresetü’z-Zehra’yı tebrik ediyoruz. Hakikaten bu merhumkahraman kardeşimiz, aynen Hâfız Ali gibi vazifesini bitirdi, âlem-i nura ve berzaha,Hâfız Ali ve Hasan Feyzî gibi kardeşlerinin yanına gitti. Cenab-ı Hak Risale-i Nur’unhurufatı adedince onun defter-i hasenatına hayırlar yazsın ve ruhuna rahmet eylesin,âmîn…

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Size,şahsımaaitbirkaçmeseleyibeyanetmekkalbimeihtaredildi.

Evvelâ:Bazıhaskardeşlerimşahsımahizmettedikkatsizlikettiklerinden,onlarınbanakarşı acımasınınoksangördüğümdenbazenhiddetve tekdir ettiğimvakitkalbimegeldiki:

O bîçâreler ziyade hüsn-ü zanla tahmin ediyorlar ki, “Üstadımız istese belki bazıruhanîler, cinnîler de hizmet edecekler, belki ediyorlar. Hizmet-i Nuriye’de inâyetinâşikâre cilvesi gösteriyor ki, onun şahsının perişaniyetine meydan verilmiyor veşefkatimize muhtaç değil.” diye, hizmette bazı kusurları oluyor. Hattâ bugün de birisiarabagetirecekti;dikkatsizlikyüzündenbenyayançıktım,birsaatteonsaatkadarzahmetçektim.Bendebirkaçgünevvelböylekusuruyapanlarademiştim.Tekraredeceğim,sizdedinleyiniz:

NasılkiRisale-iNur’uvehizmet-iimaniyeyi,dünyevîrütbelerineveşahsımiçinuhrevîmakamlarına âlet yapmaktan sırr-ı ihlâs şiddetle beni men ettiği gibi; öyle de, kendişahsımın istirahatine ve dünyevî hayatımın güzelce, zahmetsiz geçmesine, o hizmet-ikudsiyeyiâletyapmaktanciddençekiniyorum.Çünküuhrevîhasenatınbâkimeyvelerinifânihayattacüz’îbirzevkiçinsarfetmek,sırr-ıihlâsamuhalifolmasından,katiyenhaberveriyorum ki: Târikü’d-dünya ehl-i riyâzetin arzu ve kabul ettikleri ruhânî, cinnîhüddamlarbanahergün,hemaçolduğumzamandaveyaralı olduğumvakitte engüzelilâç getirseler, hakikî ihlâs için kabul etmemeye kendimi mecbur biliyorum. Hattâberzahtaki evliyadanbir kısmı temessül edipbanahelvabaklavaları hizmet-i imaniyeyehürmeten verseler, yine onların elini öpüp kabul etmemek ve uhrevî, bâkî meyvelerinidünyada fâni bir surette yememek için, nefsim de kalbim gibi kabul etmemeye rızagösteriyor.Fakatkastveniyetimizolmadan,inâyetcihetindegelenbereketgibiikrâmât-ırahmâniye, hizmetin makbuliyetine bir alâmet olduğundan, nefs-i emmâre karışmamakşartıylaruhumlakabulederim.Herneyse..bumeselebukadarkâfi.

Sâniyen:EskiHarb-iUmumî’dePasinlerCephesi’nde şehidmerhumMollaHabib’leberaberRusya’ya hücum niyetiyle gidiyorduk.Onların topçuları bir-iki dakika fasılaylabizeüçtopgüllesiatıyordu.Üçgülletambaşımızınikimetreüstündengeçip,arkadadereiçinesaklananaskerimizgörünmediklerihaldegerikaçtılar.Tecrübeiçindedim:

“MollaHabib,nedersin,benbugâvurungüllesinegizlenmeyeceğim.”

Odadedi:“Bendeseninarkandançekilmeyeceğim.”

İkinci top güllesi pek yakınımızda düştü.Hıfz-ı ilâhî bizimuhafaza ettiğine kanaatleMollaHabib’ededim:

“Haydi ileri! Gâvurun top güllesi bizi öldüremez. Geri çekilmeye tenezzületmeyeceğiz.”dedim.

HemBitlismuhasarasındaveavcıhattındaRus’unüçgüllesiöldürecekyerime isabetetti. Biri de şalvarımı delip, iki ayağımın arasından geçip o tehlikeli vaziyette sipereoturmaya tenezzül etmemekbirhâlet-i ruhiye taşıdığımdan, arkadankumandanKelAli,Vali Memduh Bey işittiler, “Aman çekilsin veya sipere otursun!” dedikleri halde, “Bugâvurun gülleleri bizi öldürmeyecek!” dediğim ve hiçbir ihtiyat ve tedbire ehemmiyetvermeyerekogençlik zamanında, o zevkli hayatımınmuhafazasına çalışmadığımhalde,şimdiseksenyaşınagirdiğimhaldegayetderecedebirihtiyatvehayatımımuhafaza,hattâvesvesederecesindetehlikelerdençekinmekhâletiacipbirtezatgöründüğünden,elbetteogençlik hayatını pervasızca feda etmek, bir-iki sene ihtiyarlık ve zevksiz hayatını buderecemuhafazaetmekbüyükbirhikmetiçindir.Veiki-üçkudsîmaksat,içindevardır:

Birincisi:Gizli,gayr-iresmîvebirkısımresmî,insafsızdüşmanlarımızındesiseleriyleNurşâkirtlerininbedelinebütünhücumlarıbenimşahsımavebenimlemeşgulolmasınavebilmeyerek ehemmiyeti benden bilmekle Nur şâkirtlerinin bir derece desiselerden vehücumlardankurtulmalarınabuihtiyarveperişanhayatımvesileolduğundan,EskiSaid’inon gençlik hayatı kadar kardeşlerimin hatırı için şimdilik ona muvakkaten ehemmiyetveriyorum.

Eğer ben ortadan çekilsem, bana verdiği zahmet, ruhumdan ziyade sevdiğim haskardeşlerimeverilecekti.Ohalde,birzahmet,yüzadetzahmetolurdu.

İkincisi: Gerçi has kardeşlerim her birisi mükemmel bir Said hükmünde Nur’asahiptirler. Fakat ihlâstan sonra en büyük kuvvetimiz tesanüdde bulunduğundan; vemeşreplerin ihtilâfıyla, hapiste olduğu gibi, bir derece tesanüd kuvveti sarsılmasıylahizmet-i Nuriye’ye büyük bir zarar gelmesi ihtimaline binâen; bu bîçâre ihtiyar hastahayatım, tâ Lem’alar, Sözler mecmuası da çıkıncaya kadar ve korkaklık ve kıskançlıkdamarıyla hocaları Nur’lardan ürkütmek belâsı def oluncaya kadar ve tesanüd tammuhkemleşinceye kadar o hayatımı muhafazaya bir mecburiyet hissediyorum. Çünküuzun imtihanlarda mahkemeler, düşmanlarım, benim gizli ve mevcut kusurlarımıgöremediklerinden,hıfz-ı ilâhî ilebütünbütünbeni çürütemediklerinden,Risale-iNur’agalebe edemiyorlar. Fakat hayat-ı içtimaiyede çok tecrübelerle mahiyeti bilinmeyen,benimvârislerimgençSaid’lerinbirkısmını,Nur’unzararınaiftiralarlaçürütebilirlerdiyeotelâştanbuehemmiyetsizhayatımıehemmiyetlemuhafazayaçalışıyorum;hattâyanımdabir rovelver varken, ikinci bir kuvvetli rovelver daha tedarik etmeye lüzum gördüm.

Düşmanların zehirleri, kardeşlerimin duasıyla kırıldıkları gibi, sâir suikastları dahiinşaallahakîmkalacaktır.

Ezcümle: İki saat kamer tamamıyla tutulduğu aynı gecede, gizli düşmanlarımAnkara’danbizdenNurmecmualarıistemeleriüzerineburayagelenikiadam,birdenotuzaltımecmuagönderdiğimizinaynıikincigünündetahminlerincedahagönderilmemişdiye,hem o kitaplar nerede olduğunu bilmek ve Afyon’daki resmî ve makam sahibi bir-ikimasona haber vermek ve taharrî ettirmek ve kilitli olan iki odamda yemek ve içmekkaplarımazehiratmakiçin,fevkalâdebirtarzdadamaçıkmışlarveikiodanınherbirininbir penceresini kırmadan acip bir tarzda açıp içeriye girmişler. Benim yattığım oda isearkasından sürgülü olmasından bana suikast edememişler. Hıfz-ı ilâhî ve inâyet-irabbâniyeonlarınelinebiruçvermedi.

Bendahalüzumluşeyleryazacaktım.Fakatrahatsızlık“Yeter!”dedi.Hervakitihtiyat,ihlâs,tesanüd,sebat,sarsılmamakvevazifemiziyapmakvevazife-iilâhiyeyekarışmamak

207düsturunagörehareketetmekvetelâşvemeyusolmamaklâzımveelzemdir.Hemtekrarderim:

Nurşâkirtlerigibipekazzahmetlepekçokkıymettarhizmetvepekçokmânevîkazançeldeedenlertarihlerdegörülmüyor.Ağırşerâitaltındabazenbirsaatnöbetbirseneibadethükmünegeçtiğimisillü,inşaallahNurcularınhizmet-iimaniyeveKur’âniye’dekisaatleriyüzersaathükmündehayırlarkazandırır.

Umumkardeşlerevehemşirelereselâmveikicihandaselâmetlerineduaedenvedualarınıisteyenkardeşiniz

….. Hakikî fedakâr Zübeyir, en lüzumlu ve hizmete şiddet-i ihtiyacım zamanındaburayaimdadımageldi.YoksaIsparta’danosistemdebirisiniisteyecektim.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Leyle-iMirac’ınızı tebrik ve içinde ettiğiniz dualarınmakbuliyetini rahmet-iilâhiyedenniyazederiz.VebuhavalideMiraçgecesindenbirgünevvelvebirgünsonramüstesna bir surette rahmetin yağması işarettir ki, bu vatanda bir umumî rahmet tecellîedecek,inşaallah.

Sâniyen:Van’dakieski talebelerimleziyadealâkadarvemerakettiğimvebugünlerdeKastamonu’nun Süleyman Rüştü’sü olan Çaycı Emin, Van’da bulunup o eski mübarektalebelerimin ellerineNur’ların yetişmesine çalışması; ve omübarek eski kardeşleriminhayattaolduklarınıbilmediğimvemerakettiğimki, beraberonlarınhayattaveNur’laramüştak olduklarını mektupla haber vermesi, beni çok ziyade memnun eyledi. Ve çokferahlı bir hüzün ve hazin bir eski hatıra-yı sürur verdi. Ben buradan oraya muhabereedemediğimiçin,benimbedelimeSafranbolukahramanlarımuhabereetseiyiolur.

Sâlisen: Otuz seneden beri siyaseti bırakıp havâdislerini merak etmediğim halde,mucizâtlıKur’ân’ımızıikibuçuksenemüsâdereedipbizevermemekleberaber,dünyadaemsali vukubulmamış bir tarzdaAfyonMahkemesi bizi tâzip ve kitaplarımızın neşrinemâni olmak cihetiyle, ziyade beni incitti. Ben de, beş-on günde iki-üç defa siyasetdünyasınabaktım,acipbirhalgördüm.Müdafaatımdadediğimgibi istibdad-ımutlakverüşvet-imutlaka ile hareket eden bir cereyan-ı zındıka,masonluk, komünistlik hesabınabizi böyle işkencelerle ezmeye çalışmış. Şimdi o kuvveti kıracak başka bir cereyan buvatandatezahürebaşladığınıgördüm.Fazlabakmakmesleğimceiznimolmadığındandahabakmadım.

208

Hastakardeşiniz

SaidNursî

CelâlBayar,

Reisicumhur,

Zatınızı tebrik ederiz. Cenab-ı Hak sizi İslâmiyet ve vatan ve millet hizmetindemuvaffakeylesin.

Nurtalebelerinden,onlarınnamına

SaidNursî

ReisicumhurCelâlBayarveHeyet-iVükelâsına

Ankara,

Biz Nur talebeleri, yirmi senedir emsalsiz bir tâzip ve işkencelere hedef olmuşuz.Sabrettik, tâ Cenab-ı Hak sizi imdadımıza gönderdi. O işkencelerin sebebini on beşsenedir üç mahkeme hakikî ve kanunî olarak yüz otuz kitap ve bin mektubattabulamadıklarına, Mahkeme-i Temyiz’le Denizli Mahkemesi’ni şahit gösteriyoruz. Otuzseneden beri ben siyaseti terk etmiştim.Bu defa, birkaç gün zarfındaAhrarların başınageçipmilletinmukadderatınasahipçıkmasısebebiyle,Reisicumhur’uveHeyet-iVekile’yitebrikleberaber,birhakikatiifşaediyorum.Şöyleki:

Bizehücumedenvemahkemelerdetâzipedenlerdemişler:“BuNurtalebelerinindinisiyaseteâletetmekihtimallerivar,belkideediyorlar.”

Bizdeozâlimlerekarşımüdafaatlarımızdakibinlerhüccetledemişizvediyoruzki:

Biz,dinisiyaseteâletdeğil,belki rıza-yı ilâhîdenbaşkahiçbirşeye,hattâdünyayavesaltanataâletetmemekbizimesasmesleğimizolduğundan,düşmanlarımızcadatahakkuk

etmiş ki, üç senedir üç çuvaldan ziyade dosyalarımızı garazkârâne tetkik ettikleri haldebizi mahkûm edemiyorlar. Verdikleri keyfî ve vicdanî hükümlerine de bir bahanebulamıyorlarki,Temyizohükmübozdu.

Evet, biz dini siyasete âlet değil, belki vatan ve milletin dehşetli zararına siyasetimutaassıbâne dinsizliğe âlet edenlere karşı, bizim siyasete bakmamıza mecburiyet-ikat’iyeolduğuzaman,vazifemizsiyasetidineâletvedostyapmaktırki,üçyüzellimilyonkardeşlerinuhuvvetinibuvatandakikardeşlerekazandırmayasebepolsun.

Elhâsıl: Bize işkence edenlere, siyaseti asabiyetle dinsizliğe âlet etmelerinemukabil;bizdesiyasetidineâletvedostyapmaklabuvatanvemilletinsaâdetineçalışmışız.

Kardeşlerim,benbunuböylemünasipgördüm,sizlerinmeşveretinehavaleediyorum.

SaidNursî

209

210

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Seksenküsûrseneibadetlibirömr-übâkîyi teminedenRamazan-ıŞerif’inizibütünruh-ucanımızlatebrikvehergecesibirneviLeyle-iKadirhükmündehakkımızdamenfaattar olmasını niyaz ederiz. Ve teşrik-i mesai sırrıyla ve her has Nurcu, umumNurcuların mânevî kazancına hissedar olmasıyla, mânen binler dille ibadet ve dua veistiğfar ve tesbihat yapmaya hakikî uhuvvet ve ihlâs ile mazhariyetinizi rahmet-iilâhiyedenniyazediyoruzveöyledeümitediyoruz.

Sâniyen: Risale-i Nur’un mânen galebe-i tâmmesi ile beraber, mason kısmınındinsizleri ve komünistlerin zındıklar kısmı, habbeyi kubbe yapıp bahanelerle Nur’larınserbestiyetinemâniolmayaçalışıyorlarki,yinebudefadamânâsız,sebepsizotuzbeşgünmahkememizi tehir ettiler. Hattâ Kur’ân’ımızı vermemek için, avukatımızla da gürültüetmişler. Fakat inâyet-i ilâhiye onların bütün plânlarını akîm bırakıyor. Nur’lar kemâl-iihtişamla, İstanbul ve Ankara münevver gençlerinde büyük bir iştiyakla kendi kendineintişar edip şâkirtlerine ders veriyor. Bu mânevî galebesinin bir neticesidir ki, ezan-ıMuhammedî’ninokunmasınaçalışanBaşvekil’eyüzerimzailegençmünevverlerteşekkürvetebrikyazıyorlar.

Sâlisen: Buradaki talebeler de Ramazan-ı Şerifinizi tebrikle beraber, kendilerincepekçoknumûneler içindeeskikomünistlerin işkencelerindenbir-ikinumûneyazıp leffensizetakdimediyorlar.Belkibirvakitbumealdegazetelerdebirmakaleyideneşredecekler.

Umumkardeşlerimvehemşirelerimeselâmveduaedenvehastalıksebebiylevazife-iubudiyetitamyerinegetiremeyenveNurcularınmânevîyardımlarınaveonunbedelineduaetmelerinevemânevîkazançlarınamuhtaçhastakardeşiniz,

SaidNursî

211

HalkFırkasıiktidarpartisiikenÜstadımızayapılaneşedd-izulümileyüzerkanunsuzişkencelerindenbirincinumûnesi:

ZeminyüzündebuasırdakikadarmisligörülmeyenbirzındıkacereyanınınplânlarıylaÜstadımızayirmibeşsenediristibdad-ımutlakileyapılanzulmünbirnumûnesişudurki:

Nefes almaküzerekapalı arabaylakırlaragitmek içindışarıya çıktığı zaman,buranınbüyük bir memuru kıyafetine ilişmek istemiş. Bu beş cihette kanunsuz ve beş vecihlevicdansızlıkolanhadsizcüretkârlığakarşıderizki:

Padişahın küçük bir tahakkümüne tahammül edemeyen ve Meşrutiyet ilânında veDivan-ı Harb-i Örfî’de mahkeme reisi Hurşid Paşa’ya ve mahkeme âzâlarına cevaben,“EğerMeşrutiyetbirfırkanınistibdadındanibaretise,bütüninsvecinşâhidolsunkibenmürtecîyim!Şeriatınbirtekmeselesiuğrundabin ruhumolsa fedayahazırım!”diyenveMeclis-i Mebusan’daMustafa Kemâl’e karşı, “Namaz kılmayan hâindir, hâinin hükmümerduttur!” söyleyen ve İslâmî kıyafeti katiyen ve asla tebeddül etmeyen ve kıyafetineilişmekisteyenvesonrakendikendiniöldürmekletokadınıyiyenNevzatismindeAnkaraValisine, “Bu sarık bu başla beraber çıkar!” tarzında konuşarak boynunu göstermesiyledokunulmayanbirzata;hemIsparta,hemEskişehir,hemDenizlimahkemeleridahibaşınıaçtırmadıkları ve –son Afyon Mahkemesi müstesna– binlerce halk ve yirmi polislerinbulunduğu sıralarda bile başını açması ihtar edilmediği ve münzevî olduğu halde, odüşüncesizmemurlarınmânâsız ihanet içinmüdahaleniyeti,doğrudandoğruyaanarşilikhesabınavatanvemilletetehlikegetirmeyeçalışmaktır.Vebütünbütünkanunsuzolmaklaberaber,senelerdenberiemsalinerastlanmamış,birferâgat-ınefisvefedakârlıklaenağırşeraitaltındayüzotuzparçadanmüteşekkilmuazzamveharikaeserkülliyatıylavatanvemilletinmânevîkurtuluşunuteminedenböylebirzatabutarzdailişmek,elbettemilletvegençliğinmahvuperişanolmasınagayretedengizlivatandüşmanlarınayardımetmekveâlet olmaktır. Afyon’da bir-iki mütemerrid, bir zındık masonun iştirak ve teşvikiyle, oinsanınbutarzihanetetmekfikrine,hiçbirihanetikabuletmeyenÜstadımızıntahammületmesinden ve ehemmiyet vermediğinden şu hakikati katiyen anladık ki, bu vatan vemillete kendi yüzünden bir zarar gelmemesi için haysiyetini, şerefini, nefsini, ruhunu,rahatınıdahifedaetmiştir.

KonyalıZübeyir

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Hem sizin, hem bu memleketin, hem âlem-i İslâm’ın mühim bayramlarınınmukaddimesiolan,bumemleketteşeâir-iİslâmiye’ninyenidenparlamasınınbirmüjdecisi

olan ezan-ı Muhammedî’nin (aleyhissalâtü vesselâm) kemâl-i ferahla on binler minarelerdeokunmasınıtebrikediyoruz.VeseksenküsûrsenebiribadetömrünükazandıranRamazan-ıŞerif’tekiibadetvedualarınızınmakbuliyetineâmîndiyerekrahmet-iilâhiyedenherbirgece-iRamazanbirLeyle-iKadirhükmündesizleresevapkazandırmasınıniyazediyoruz.BuRamazan’daşiddetlizafiyetvehastalığımdantamçalışamadığımdansizlerdenmânevîyardımricaediyorum.

Sâniyen:BenimsonhayatımıIspartahavâlisindegeçirmekbüyükbirarzumdur.VeNurEfesinindediğigibidemiştim: “Isparta, taşıyla toprağıylabenim içinmübarektir.”Hattâyirmibeşsenedenberibeni işkence ile tâzipedeneskihükûmetekalbennevakithiddetetmişsem, hiçbir zaman Isparta hükûmetine hiddet etmeyip, o mübarek vatandakihükûmetin hatırı için ötekileri de unutuyordum.Hususan oradaki eski tahribatı tamiratabaşlayanhakikîvatan-perverlerolanDemokratnamındahamiyetliAhrarlar,yanihürriyet-perverler,Nur veNurcuları takdir etmelerine çokminnettarım.Onlarınmuvaffakiyetineçok dua ediyorum. İnşaallah, o Ahrarlar istibdad-ı mutlakı kaldırıp tam bir hürriyet-işer’iyeyevesileolacaklar.

Sâlisen:Bayramdanbirmiktarsonrayakadarburadakalmaklığımınbirsebebebinâenlüzumu var. Bir-iki ay sonra Medresetü’z-Zehra erkânlarının kararıyla ve İstanbul veAnkara üniversitelerindeki genç Said’lerin demuvafakatıyla nereyi benim içinmünasipgörürsenizorayıkabul edeceğim.Mademhakikîvârislerimsizlersinizve şahsımdanbinderece ziyade dünyada vazifemi de görüyorsunuz, bu hayat-ı fânideki sonmenzili sizinreyinizebırakıyorum.

Râbian: Hem tebriklerini, hem şiddetli alâkalarını gösterenAhmedNazif veAhmedFeyziveHalil İbrahimveHasanAtıfveBucak’taveEflâniveİstanbul’dakiNurcularınmektuplarınabenimbedelimesizlercevapverirseniz,sizleritevkilediyorum.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Hadîs-işerifinsırrıylaRamazan-ıŞerif’innısf-ıâhirinde,hususanaşr-ıâhirde,hususan tekgecelerde,hususanyirmiyedisinde212, seksenküsûr senebir ibadet ömrünükazandırabilenLeyle-iKadir’in ihyasınaveherbirinizumumNur talebeleriyleberaber,hususanbubîçâre,çokkusurlu,hasta,zayıfkardeşinizihissedaretmeniziveherbirinizindualarınızın binler mânevî âmînlerin teyidiyle dergâh-ı ilâhîde kabul olmasını rahmet-iilâhiyedenniyazediyoruz.

Sâniyen:Üniversitedeki gençSaid’lerin hakikatenMedresetü’z-Zehra’nın İstanbul veAnkara’daki vazifesini yaptıklarına ve bu bîçâre Said’e ihtiyaç bırakmadıklarına veRisale-i Nur’un her bir cihetle kâfi olmasının bir numûnesi olarak şimdi size leffengönderdiğimiz,onlarınmebuslarahitabenyazdıklarıbeyannamelerini;veyineonlarınbireseri olan Tarihçe-i Hayat’ın yetmiş nüshasının baş tarafına koyup yetmiş mebusa

göndermeleri için bize gelen beyannamelerini berây-ı mâlûmat size gönderdik. Sizmünasip görseniz, onu ve size evvelce gönderdiğimiz Sungur’un Maarif Vekâleti’nemüdafaasıveMustafaOsman’ınAdliyeVekilineistidasıylaberaberTarihçe-iHayat’abirnevizeyilolarakelyazmasıylaveyamakineileveyaİnebolu’dakiyeniharfleelli-altmışnüshateksirinireyinizehavaleediyoruz.

Sâlisen: Medresetü’z-Zehra erkânları, benim şahsımın da hakikî vekilimdirler. Bana,şahsıma gelen mektuplara, onlar benim bedelime cevap versinler. Hususan Hüsrev’inmektubundaisimleribulunanzatlarakarşımünasipcevapverirsiniz.AhmetFeyzi’ninsizekarşıyazdığımektubuncevabınınparçasınıleffensizegönderiyoruz.

UmumkardeşvehemşireleriminmübarekRamazan’larınıveumumgecelerini,mânevîLeyle-iKadir’lerinitebrikileselâmveduavedualarınıricaediyoruz.

213

Hak ve hakikatin nâşiri olan Sebilürreşad’a, halen Halk Partisi namına yapılan yüz cihetle kanunsuz birmuameleyiarzediyoruz:

Üstadımız Bediüzzaman Said Nursî, şiddetli zehirlerin neticesi olarak hastalığışiddetleniphayattanümidinikestiğiiçin,kendinafakaparasıylaaldığısekizadetkitabınımuhafaza etmek üzere müftü kardeşine göndermişti. Emirdağ Postahanesi güya zabıtamemuruvazifesiniyapıyorgibi,gizlibirmaksadabinâenbukitaplarızaptederekhemenbizzatkendisigidip jandarmadairesine,kaymakama,adliyeyeve telefonlaAfyon’aşâyiedip işi şâşaalandırarak kitapların hepsini adliyeye verdirmiştir. Hâlbuki kitaplarınmahiyetişudur:

Beşparçası,mahkemedebulunanmüdafaatvezeyillerindenibarettir.Diğerüçkitapda,şimdikiAdliyeVekiliHalilÖzyörük’ün üç defa beraatlerine karar verdiği eserlerdir ki,DenizliMahkemesi aynı eserlerin eczalarını iade etmiştir.VeAfyonMahkemesi’nin dehükümlerinibozmuşveoeserlerinberaatlerinereyvermiştir.

Gerçi,komünistolaneskiadliyevekiliFuatSirmen,eskiheyet-ivekileyeihbaretmişveKur’ân’ıngayet hakvemenfaatli bir tefsiri olanZülfikarmecmuasının dört yüz sayfasıiçinde,otuzseneevvelyazılan ikiâyetin tefsirinedair ikisayfayıbahaneederekbuçokmühimeseriyasaketmeyeçalışmıştır.Hâlbuki şimdimilletvevatanagayetzararlıolankomünistvemasonlarıneserlerinemüsaadeedildiğihalde,yüzbinlerkimselerinimanınıkurtaranKur’ân’ıngayethakvepekçokmenfaatlibirtefsiriolduğunubeşyüzbinadamınşehadetiyle isbat edeceğimiz eserlere evrâk-ı muzırra gibi böyle muamele yapmak veÜstadımızabuhastalıklı,nâzikzamanındaözkardeşinekarşıbuhazinteessüratıvermek,yüzcihetlekanunsuzdurdiyearzediyoruz.

Sâniyen:Bumeseleningayetsinsivegayetgizlihakikatişudur:Üstadımızmânenvemaddeten Demokrat Partiye yardım için talebelerini hafifçe teşvik etmişti. Bunu, Halk

Partisi’nin muannid müstebidleri anladıkları için, mânâsız bahaneyle habbeyi kubbeyaparakbumuameleyiyaptılar.Yoksahertaraftabukitaplarpostailealınıpveriliyorveburayadaİstanbul’dan,başkayerlerdengeliyorveilişilmiyordu.Buvaziyetçokdessasâneveümitedilmeyenbirplândır.

Sâlisen:Zülfikar’dakimevzubahisikiâyetintefsirindenbinmislibirmuhalefetle,halenmatbuâttaeskihükûmetehücumlaryapılıyorki,şimdioâyetlerin tefsirizerremiktarbirsuçolamıyor.Bundandaanlaşılıyorki,bumuamelelerHalkPartisihesabınayapılmaktadevamedilen keyfî işlerdir.VeHalkPartililerin “SaltanatDemokratlarda ise, hükümveicraatveiktidarbizdedir.”diyeolaniddiavevehimlerininbirnumûnesidir.

EmirdağNurtalebelerinamına

Mehmed,İbrahim,Ziya,vesaire…

Reisicumhura,Heyet-iVekileye,Başbakanlığa,

AdliyeBakanlığıyüksekkatına,DiyanetRiyaseti’ne,

Ankara

Hakikîadaletvehürriyetiçinçalışanzatlarabirkaçnoktabeyanediyorum:

Birinci nokta:Hem Denizli Mahkemesi, hem Ankara Ağır Ceza Mahkemesi, bütünRisale-i Nur eczalarını tetkik edip ve ehl-i vukufun da iştirakiyle beraatlerine vesahiplerine iadeetmesinebirmahzurolmadığınakararveripSaid’i arkadaşlarıylaberaatve tahliye ederek, iki sene ellerde vemahkemelerde kalanNurRisalelerinin tamamıylaSaid’e ve arkadaşlarına iade edildiği ve aynı kararı Mahkeme-i Temyiz kaziyye-imuhkeme haline getirip tasdik ettiği halde; şimdi Afyon’un, Said’in şahsına karşı ikigarazkârınaynıkitapları,hemgayetantikamucizâtlıyazılıKur’ân’ını,bütünbütünhilâf-ıkanun olarak müsâdere edip Said ve arkadaşlarına verdiği asılsız hükmünü yine aynıMahkeme-i Temyiz bozduğu ve şimdi vatan ve milleti eski partinin garazkârâneistibdadındankurtaranhamiyetkâr,vatan-perverbazıDemokrat liderlerikemâl-i istihsanileo risalelerikabuledipsahipolduklarıhalde,üçsenedirhiçsebepsizbinler lirabizimgibifukarayazararvermek,üçdefaberaatetmişbirmahkemeyiüçseneuzatıp–acipbirzulüm içinde şahsî bir garazkârlık vardır ki– yirmi ay tecrid-i mutlakta hizmetçisiyletemas ettirmediler.Tahliyeden sonra iki polis kapısında bıraktılar.Hemo gayetmüttakîNurşâkirtlerini,kasten,sebepsiz,sırf takvâlarınaihanetiçin,mağripnamazınınvaktindemuhakeme edip namazlarını kazaya bırakarak acip bir zulmetmişler. Hem bütün buRisale-iNureserlerinibirdefada Isparta tamamenmüsâdereedip tetkiktensonra tekrarayneniadeetmiş.

Demokratların zamanında madem ezan-ı Muhammedî ve din dersleri gibi şeâir-iİslâmiyeileKur’ân’ahizmetveeskilerinKur’ânzararınatahribatlarıtâmirebaşlanılmış..

vemademdinsizlerinvemasonlarınvekomünistlerineserleriintişarediyor..elbetteâlem-i İslâm’ın Mekke, Medine, Şam gibi yerlerinde büyük âlimlerin takdir ve tahsinlerinemazhar olmuş ve Diyanet Riyaseti’nde hocalara okutturulan Zülfikar, Asâ-yı Mûsâ veSiracü’n-Nur gibi filozofları susturan mübarek mecmuaları müsâdere etmek, üç seneonlarla beraber binler lira kıymetinde değerli, mucizâtlı, altınla İsm-i Celâl yazılmış,DiyanetReisi bütün takdir ile tab’ına çalıştığıKur’ân’ımüsâdere eden adamlar, elbetteadalet ve adliye ve hakikat hesabına değil, belki komünist, masonluk hesabına birgarazkârlıkediyorlar.Benkendimzehirhastalığıyla şiddetlihastaolduğumdanvekendihukukumumüdafaaedemediğimden,Sungur’ukendimevekilediyorum.Eskihükûmetinbana karşı yirmi senelik işkenceyle bu tahribatın kaldırılmasını adalet-perver yenihükûmetinbakanlarındanbekliyorum.KardeşlerimdenMustafaSungur’utevkilediyorum.

Nurşâkirtlerinamına

SaidNursî

(EhemmiyetlibirhakikatveDemokratlarlaÜniversiteNurcularınınbirhasbihalidir.)

Şimdi milletin arzusuyla şeâir-i İslâmiye’nin serbestiyetine vesile olan Demokratlar,hemmevkilerinimuhafaza,hemvatanvemilletinimemnunetmekçâre-iyegânesi,ittihad-ı İslâm cereyanını kendine nokta-yı istinad yapmaktır. Eski zamanda İngiliz, Fransız,Amerikasiyasetlerivemenfaatleribunamuarızolmaklamâniolurdular.Şimdimenfaatlerive siyasetleri buna muarız değil, belki muhtaçtırlar. Çünkü komünistlik, masonluk,zındıklık, dinsizlik, doğrudan doğruya anarşistliği intac ediyor. Ve bu dehşetli tahripedicilerekarşıancakveancakhakikat-iKur’âniyeetrafındaittihad-ıİslâmdayanabilir.Vebeşeri bu tehlikeden kurtarmaya vesile olduğu gibi, bu vatanı istilâ-yı ecânipten ve bumilleti anarşilikten kurtaracak yalnız odur. Ve bu hakikate binâen, Demokratlar bütünkuvvetleriyle bu hakikate istinad edip komünist ve masonluk cereyanına karşı vaziyetalmalarızarurîdir.

Bir ezan-ı Muhammedî’nin (aleyhissalâtü vesselâm) serbestiyetiyle kendi kuvvetlerindenyirmidefaziyadekuvvetkazandılar.Milletikendilerineısındırdılar,minnettarettiler.Hemmâneneskiİttihad-ıMuhammedî’den (aleyhissalâtüvesselâm)olanyüzbinlerNurcularla,eskizamangibifarmasonveİttihatçılarınmasonkısmınakarşıittifaklarıgibi,şimdideaynenİttihad-ıİslâm’danolanNurcularbüyükbiryekünteşkileder.Demokratlarabirnokta-yıistinaddır.FakatDemokratakarşıeskipartininmüfritvemasonveyakomünistmânâsınıtaşıyankısmı,ikimüthişdarbeyiDemokratlaravurmayahazırlanıyorlar.

Eskiden nasıl Ahrarlar iki defa başa geçtiği halde, az bir zamanda onları devirdiler.Onlarınmüttefikiolanİttihad-ıMuhammedî(aleyhissalâtüvesselâm)efradınınçoklarınıastılar.Ve“Ahrar”denilenDemokratlarıkendilerindendahadinsizgöstermeyeçalıştılar.Aynenöylede, şimdibirkısmıdindarlıkperdesinegiripDemokratlarıdinaleyhinesevketmek

veya kendileri gibi tahribata sevk etmek istedikleri katiyen tebeyyün ediyor. HattâulemânınresmîbirkısmınıkendilerinealıpDemokratlarakarşısevketmekveDemokratıntarafında, onlara mukabil gelecek Nurcuları ezmek, tâ Nurcular vasıtasıyla ulemâ,Demokratailticaetmesinler.ÇünküNurcularhangitarafameyletselerulemâdahitaraftarolur.Çünküonlardandahakuvvetlibircereyanyokki,onagirsinler.

İşte madem hakikat budur, yirmi beş seneden beri ehl-i ilmi, ehl-i tarikatı ezen, yakendilerinedalkavukluğamecburedeneskipartininmüfritvemasonvekomünistkısmıbu noktadan istifade edip Demokratları devirmemek için, Demokratlarmecburdurlar kihemNurcuları,hemulemâyı,hemmilletimemnunveminnettaretmek,hemAmerikavemüttefiklerinin yardımlarını kaybetmemek için bütün kuvvetleriyle ezan meselesi gibişeâir-iİslâmiye’yiihyâiçinmümkünoldukçatamireçalışmalarılâzımveelzemdir.

Maatteessüf, bazımüfrit vemason ve komünistler,Demokrat aleyhinde olduğuhaldekendini Demokrat gösteriyorlar ki, Demokratları tahribata sevk etsin ve din aleyhindegöstersin,onlarıdevirsin.

NurtalebeleriveNurcuÜniversitegençliğinamına

Sâdık,Sungur,Ziya

214

215

Aziz,sıddık,fedakârkardeşimizHacıAli,

Gönderdiğiniz kıymettar ve bilhassaHazretiÜstadı pek çok sevindirenmektubunuzualdık.Üstadımızdiyorki:

“Risale-i Nur bu zamanda kâfidir. On senemedresede okuyanlar, Risale-i Nur’la birsenede aynı istifadeyi ettiklerine şahit, binler ehl-i ilim var.MademHacı Kılıç Ali birbuçuk sene bütün Risale-i Nur eczalarına sahip çıkmış, kısmen okumuş; nazarımızdayirmisenelikbirNurtalebesidir.Benhersabahhaslariçindeonunismiylebütünmânevîkazançlarıma, defter-i a’mâline geçmek için hissedar ediyorum. Öyleyse o da bütünhayatınıRisale-iNur’avermeyemükelleftir.

“DemekşimdiyekadarCâmiü’l-Ezher’egitmeyemuvaffakolmamasıehemmiyetlibirhikmet içindir ki, Nur’lar ona kâfi imiş. Şimdi Şam’a, Halep’e yakın olan Urfa’da birMedrese-iNuriye ileride teşekkül etmesini kuvvetli ümit ediyoruz.KılıçAli ile beraberEski Said’in gayet kıymettar bir talebesi olan Şam’daki Molla Abdülmecid, Urfa’dakiNur’untalebelerindenSeyyidSalihveonunyanınagidenNur’unfedakârbir talebesiylemuhabereetsinler.BenhemMollaAbdülmecid’e,hemHacıAli’ye,hemŞam’dakiRisale-iNur’laalâkadarolanlarapekçokselâmediyorum.Vedualarınıveomevki-imübarekedebanaduaetmeleriniricaediyorum.”dedi.

Evet, kahraman kardeşimiz Hacı Ali, Hazreti Üstad daima sizin fedakârlığınızı izharbuyuruyorlar.Bizdesizitahsinlerletebrikediyoruz.

216

Üstadınhizmetindebulunankusurlu

Sungur,Zübeyir,Ziya

Azizkardeşim,

Evvelâ:Binmâşaallah;Sözlermecmuasındayanlışlaryokgibidir.Birkaçkelimevarki,leffengönderildi.

Sâniyen: Eğer münasip görseniz gönderdiğim bu elli lirayı benim hesabımamahkemedeki mecmuaların bedeline benim için alınız, gönderiniz. Eğer münasipgörmezseniz,budefakigönderdiğinizmecmualarınbanamahsusolacakkısmınınfiyatınaalınız.

Sâlisen:ŞimdilikTarihçe-iHayat’ımebuslaraparasızvermemekmünasiptir.Parasıylaisteyenlereverilsin.Fakaton-yirminüshaAnkara’dabulunsamünasiptir.

SaidNursî

217

MuazzamveharikaRisale-iNurKülliyatı’ndan ikibüyükmecmuanın imhaedileceğihakkında dehşetli bir haber işittik. Gayet hak ve hakikatli ve filozofları ilzam eden omecmualar,Risale-iNur’undiğereczalarıylaberaberDenizliveAnkaramahkemelerindeberaat verilip kaziyye-i muhkeme haline gelerek iade edildiği ve iki defa TemyizMahkemesiberaatettirdiğihaldeveMısır,Şam,Halep,Mekke-iMükerremeveMedine-iMünevvere gibi âlem-i İslâm’ın mühim merkezlerinde fevkalâde bir takdir ve tahsinemazharolanvemakbuliyetinehürmetenHazretiPeygamber (aleyhissalâtü vesselâm)’ınkabr-işerifiveHacerü’l-Esvedüzerinekonulanbueserlerhakkındakibumüthişmuamele,HalkPartisi’ninyaptığıdiğerazîmcürümlerigibitarihteemsaligörülmemişbircinayettir.

Biz Nur talebeleri, o cebbar gaddarlardan hakkımızı kolayca alabilirdik. Fakatİslâmiyet’inasırlardırbayraktarlığınıyapankahramanTürkmilletininmâsumçoluk-çocukveihtiyarlarınakarşıRisale-iNur’unbizlerdehusulegetirdiğikuvvetlişefkatitibarıylaveKur’ân-ı Hakîm’in bizleri maddî mücadeleden men edip elimizde topuz yerinde Nurolması haysiyetiyle ve bütün kuvvetimizlemesleğimizin icabı olan âsâyişi temin etmekesasıyla, o zâlimlere maddeten mukabele edemedik. Yoksa, Allah göstermesin, birmecburiyet-i kat’iye olursa, komünist vemasonlar hesabına ona sebebiyet verenler bindefapişmanolacaklardır.

Hem biz müşahedatımızla kat’î bir kanaatteyiz ki, Risale-i Nur’a ilhad ve zındıkanamına ilişildiği zaman, umumî bir musibet geliyor. Taarruzun aynı vaktinde dört defabüyükzelzeleninvukuuveçokhâdisâtınaynıvakittezuhuru,bukanaatimizitasdiketmiş.Bu itibarla öyle bir kararın infazından ehl-i imanın titrediği, o hârikulâde ve kıymettar,mübarekmecmualarhakkında imhacinayetinin işlenmesi,bumilletvememleket içindemânevîzelzeleler,fırtınalar,tâunvetufanlarkopacakkuvvetliihtimalindentelâşediyoruz.ZiraRisale-iNur’adörtdefa taarruzvehücumzamanındaşiddetlizelzelelerin tevafuku,buhakikatikörgözleredahigöstermiştir.Hattâmahkemededâvâettik.

Hem müfessirlerin üç yüz elli bin tefsirlerine ittibaen, iki sayfada iki âyât-ıKur’âniye’yi tefsir ettiği bahanesiyle, yüz binler kimselerin imanına pek ziyade birehemmiyet ve tesirle hizmet eden dört yüz sayfalık Zülfikar mecmuasını müsâdere veimhaetmek,dünyadahiçbirkanundaolmadığından,sırfdinsizliğeâletolarakyapılanbufecîgarazkârlık fâillerininhak,hakikatve adalettennedereceuzakolduğununzâhirbirdelili bulunduğunu, zerremiktar vicdanı olanlar anlayacakveyüzsüzyüzlerine lânet venefretlersavuracaktır.

Halk Partili müstebid, mürteci cebbarların zamanında yapılmış olan bu korkunçmuameleyekahramanDemokratlarhükûmetimâniolupAfyonMahkemesi’ndeüçsenedirhapsedilenvezerrekadarbirsuçmevzuubulunamayaneserleriveenbaştaaltınyaldızlıve tevafuk mucizeli Kur’ân’ımızı derhal iade ettireceklerini kuvvetli ümit edip, alâkalımakamlardanricaediyoruz.

Nurtalebelerinamına

Hüsrev,Sungur

218

Aziz,kahramanağabeyimiz,

Evvelâ: Gayet derecede bir ehemmiyetli meseleyi arz ediyoruz ki, büyükmecmualarımızınimhasınasakın,sakınmeydanverilmeyecektir.Nepahasınaolursaolsunkurtarılacaktır. Yalnız imha kararı şimdimi, yoksa eskidenmi verilmiştir? Ve sizce buimha kararı resmen sabit midir? Bu ciheti olduğu gibi öğrenerek bize acele ve derhalbildiriniz.

Sâniyen:Buhususta,Ankara’daolankahramanSungur’aveDevletBakanı’nayazılanyazıyıberây-ımâlûmattakdimediyoruz.Binlerselâmvehürmetleellerinizdenöperiz.

Ziya,Zübeyir

AzizveçokkıymetlikahramankardeşimizSungur,

Evvelâ: Binler selâm eder, Cenab-ı Hak’tan Nur hizmetinizde hayırlımuvaffakiyetlerinizidileriz.

Sâniyen:Çokehemmiyetlivemahrembir işihaberveriyoruz.Haberaldığımızagöre,“IspartaadliyesindezaptedilenyüzyetmişciltAsâ-yıMûsâveZülfikarmecmuaları–ki,omecmualarışimdikiAdliyeBakanıberaatini,iadesinitasdikedipdahaevvelceDenizli’dedeÜstadımızaverilenkitaplardır–bunlarınimhasıiçinkararverilmiş.ZeminvesemâvâtıhiddetegetirecekvemevcudatıağlatacakbumüthişkararınDemokratlaraleyhindeHalkPartisi’ninmüfritadamlarıtarafındantertipedilenbirplânolduğundankatiyenşüphemizyoktur.ZiraNur talebelerininDemokratlarımuhafazaettiğiniveDemokratlarınkuvvetlibir istinadgâhıolduğunumüfritşeytanlaranlamışlar.NurtalebeleriniDemokratlardanbutarzda nefret ettirip hükûmeti yıkmaya çalışıyorlar. Bu plânın akîm kalması vemecmualarımızın kurtulması ve Afyon’daki kitaplarımızın tamamen iade edilmesi için,pekfazlabirehemmiyetvegayretleçalışılmasınıÜstadımızsizlerehavaleediyor.

Ziya,Zübeyir

DevletBakanlığına,

Zatınıza vatan ve milletin mukadderatı mevzuunda, gayet derecede ehemmiyetli,şeytanınbilezordüşünebileceğibirtarzdatertipedilenDemokratlaraleyhindekibirplânıifşaediyoruz;şöyleki:

Bu vatanda dinsizlikle ve istibdad-ı mutlak ve eşedd-i zulme karşı yirmi yedi yıldırperde altındaki hususî neşriyatla harikulâde bir ferâgat-i nefisle mücahede edenBediüzzaman Said Nursî’nin vücuda getirdiği muazzam Nur talebeleri câmiasınınDemokratParti’yimuhafaza ettiğiniHalkPartisi’ninmüfrit dessasları anlamış, hattâbirzamanlar gayet gizli olarak Nur talebelerinin kesretle bulunduğu mıntıkalara tetkik vetecessüsiçinİsmetçıkarılmışidi.

İşte, Anadolu’nun her tarafında harika bir kuvvet-i imaniye ile, fevkalâde birfedakârlıklabumilletinimanveİslâmiyet’ehizmetedipcebbarlarsaltanatınınesasındanvekökündenyıkılmasınamedarolanNurtalebeleriniDemokratlardannefretettirmekiçin,uhrevîvedünyevîhayatlarınınhalâskârıolan,yüzbinlerleehl-iimanıvebirkısımyüksektahsil gençliğini tenvir ve irşad eden ve Arabistan’da veMısır’da büyük bir takdir vetahsine mazhar olan ve mübarekliğine hürmeten Peygamberimizin kabr-i şerifi veHacerü’l-EsvedüzerinekonulanZülfikarveAsâ-yıMûsâmecmualarınınIspartaadliyesitarafından yakılmasına karar verilmek gibi, arz ve semâvâtı hiddete getirecek vemevcudatı ağlatacakderecedekibirhükmühaberaldık.HâlbukiyüzondokuzparçadanmüteşekkilRisale-iNurKülliyatı’ndanolanbubüyükmecmualarınparçalarıdaRisale-iNurKülliyatı’ylaberaber1944senesindeDenizliAğırCezaMahkemesi’ndemüttefikanberaatverilmişveyüksekTemyizMahkemesitasdiketmiştir.Kaziyye-imuhkemehaline

gelmişvebütüneserler,müellif-imuhtereminevesahiplerineiadeedilmiştir.SonAfyonMahkemesi’ndedeHalkPartisihükûmetininkomünistvekilininhususîemirleriyleverdiğigarazkârhükmü,kahramanDemokratlarınadliyevekili,eskiTemyizMahkemesi’ninâdilreis-imuhteremiesasındannakzetmiştir.Nihayetafkanunu ile,gaddarânegiriştikleriveiçinden çıkamadıkları iftira ve ithamların üzerine perde çekmişler ve aflaneticelendirmişlerdir.

Hakikat bumerkezde iken ve şimdi eski hükûmete binler hakaretli neşriyatlar, bütünhürriyetledevamederkenvedörtyüzsayfalıkgayethakvehakikatlibirmecmuanın ikisayfasındabirâyetintefsirini,garazvebahaneylemedâr-ımesuliyetyapıpomecmuanınimhacihetinegidilmesi,doğrudandoğruyaeskizâlimpartihesabınaşumaksadamatufturki,yüzbinlerleNurtalebeleriniDemokratlaraleyhineçevirip,DemokratPartisi’ninsessiz,sadasız, gösterişsiz, fakat dindarlıklarıyla gayetmuhkembir istinadgâhını yok etmekveDemokrat hükûmetini yıkmaktır. Bu müthiş ve şeytanî plânın akîm kalması için zât-ıâlînizeehemmiyetleihbaredervehürmetlerimiziarzederiz.

ÜniversiteNurtalebelerinamına

YusufZiyaArun

(Berâ-yımâlûmatsizegönderildi.)

Büyük Doğu’nun yirmi dokuzuncu sayısında; “Lozan’ın İçyüzü” diye yazılanmakaleden.

İngilizmurahhasheyetireisiLordGürzon,nihayetenmânidârsözünüsöyledi.Dediki:

“Türkiyeİslâmîalâkasınıveİslâm’ıtemsilrolünükendieliyleçözerveatarsa,bizimlehulûs birliği etmiş olur ve Hıristiyan dünyasının hürmet ve minnetini kazanır; biz dekendisinedilediğiniveririz.”

Lozan’daTürkmurahhasheyetibaşkanıbulunanvehenüzhakikîkasıtlarıanlayamayanİsmet Paşa, bir aralık bütün Hıristiyan emellerinin Türkiye’yi mâzisindeki ruh vemukaddesatkökündenayırmakolduğunusezdiğihalde,şugizli ivazve teminatıveriyorvediyorki:

“Eskidenberi kökleşmiş ve köhne engellerden, yani an’ane-i İslâmiyet’ten kurtulmakhususundabesledikleri–yaniİsmet’inbeslediği–azmin,inkâredilmezdelilidir.”

Harfiharfineiktibasettiğimizbusözlerle,Türkbaşmurahhasının,yaniİsmet’in,eskidenkökleşmişveköhneolmuşengellerdenkurtulmakhususundaTürkmilletinebeslediğikat’îazimle ne kasdettiğini ve bunu hangi maksat altında İslâmiyet düşmanlarına ivaz diyetakdimettiğinisormaklâzımdır.

Konferansın birinci defasında Türk başmurahhası, bizzat karar vermek vaziyetinde

olmadığıvebüyüğüne,yaniMustafaKemal’ebildirmekzorundaolduğuiçin,memleketedönüyor; kendisini Haydarpaşa’dan Ankara’ya götüren tren ve devlet reisini (MustafaKemal)İzmir’denAnkara’yagötürentrenleEskişehir’debuluşuyor.Biraradavebaşbaşaseyahat…SonraAnkaragizlimeclistoplantıları…Fakatesasmeselelerdedaimabaşbaşa.MustafaKemalileİsmetberaberiçtimalarıvekarar:“Dinöldürülecektir.”

Lozan Konferansı’nın ikinci sayfası: “….. Artık her şey Türkiye hesabına çantadahazırdır.Yanidiniterkileherşeyyapılacak.Yenihizbin(Kemalizmveİsmethükûmeti)bundan böyle, bu millette, İslâmiyet’i katletmek prensibiyle hareket etmekte, hasımdünyanın kumandanlarından, yani düşman ehl-i salip kumandanlarından, dini vurmaktadahahevesliolduğuveörneklervereceğivebilhassahudutdışıdeğildehudutiçivemillîiradeyaftasıaltındaçalışacağışüphedenvarestedir.”

NihaîVesikaLozanMuâhedesi’ndensonra,İngiltereAvamKamarası’nda,“Türklerinistiklâlininiçin

tanıdınız?”diyeyükselenitirazlara,LordGürzon’unverdiğicevap:

“İşte asıl bundan sonraki Türkler bir daha eski satvet ve şevketlerinekavuşamayacaklardır. Zira biz onları, mâneviyat ve ruh cephelerinden öldürmüşbulunuyoruz.YaniMustafaKemalveİsmet’inverdiklerikarar,Türkmilletiniİslâmiyetvedincihetindenöldürmekkararıdır.”

Artıkbununüzerineherşeyapaçıkanlaşılıyor,değilmi?

GizliAnlaşmanınEntrikasıTürkleredinlerinivedin temsilciliğini fedaettirmekşartıyla, sun’î istiklâl işindegizli

anlaşmanınmüessiri,tekkelimeileYahudiliktir.Bunamemur-umüşahhaskimsedeşimdiMısırHahambaşısı bulunanHayimNaum’dur. BuHayimNaum, bu korkunç teşebbüseevvelâAmerika’daTürklerlehindebirserikonferansvermekveemperyalizmaşeflerine,Türk’ün maddesini serbest bırakmaları, buna mukabil ruhunu, tâ içinden ve kendi özadamlarına yıktırmaları fikrini telkin etmek suretiyle başlamıştır. Yani, masonlukhasebiyle Kur’ân’ın ahkâmını kaldırmak, milleti dinsiz yapmak. Hayim Naum müthişplânınınzemininiAmerika’dahazırladıktansonraİngiltere’yegeçmişvehâlisYahudiolanLordGürzoniletemasederekşutekliftebulunmuştur:

“Siz Türkiye’nin mülkî tamamiyetini kabul ediniz. Onlara ben İslâmiyet’i ve İslâmîtemsilcilikleriniayaklaraltındaçiğnetmeyitaahhütediyorum.”

AynıHayimNaum,Türkmurahhaslarheyetinemüşavirsıfatıylasokulmanındayolunubulmuş,yaniMustafaKemalveİsmet’ikendinedostbulmuş.Onuniçinüçübirleşmiş.Veartıkaradasantralinintizamlaişlemesinehiçbirmânikalmamıştır.

HayimNaumosıradaAnkara’yakadardauzanarakplânınmuvaffakiyetiiçingerekenen mühim ve merkezî şahıs nezdinde –yaniMustafa Kemal yanında– emin bulunduğutesirininderecesiniölçmekistemiştir.Öylekibutesir,mahutmevzudaHayimNaum’dandaha heveskâr ve gayretli bir İslâmiyet düşmanına tesadüf etmekle muradına ermiş veartıkTürk’üiçindenvurmanınplânınıgerçekleştirmekiçinherunsurtamamlanmıştır.

İştebuehemmiyetlivesika,tamtamınaRisale-iNurtercümanınınkırkküsurseneevvelhadîs-i şerifin ihbarına dair beyan ettiği hâdiseyi tasdik ettiği gibi; ve Şeriat-ıAhmediye’yeihanetedenodehşetlişahsınmühimbirkuvvetiYahudiolduğu,YahudiolanLordGürzon ileHayimNaumo ihbarınhakikatinigösterdikleriniveyirmibeş senedenberiNurcularınimhasınakeyfîkanunlarladehşetlizulümlerinhikmetinitamgösteriyor.

Çokaziz,çokmübarek,çoksevgili,çokmüşfikÜstadımızEfendimizHazretleri,

Mucizâtlı ve İsm-i Celâl altın ile yazılı, yaldızlı Kur’ân’ı Diyanet Riyaseti, AfyonMahkemesi’nden getirtmiş ve dünkü gün İstanbul Mushaflar İnceleme Heyeti’negöndermiştir.Heyettetkiktensonraneşrininlüzumveelzemolduğunutasdikederekgeriiadeedecekmiş.

HemAkşehirlikahramanAhmedAltınkardeşimizindahaevvelbirsuretinisizsevgiliÜstadımıza gönderdiği ve Diyanet Reisliği’ne yazdığı istidasını Diyanet RiyasetiMüşavereHeyetitetkiketmiş.Bununüzerine,sizsevgiliÜstadımızınDiyanetRiyaseti’nehediye ettiğiniz iki takımın birisini müşavere heyetine tetkik için verecekler. DiyanetteNur’ların lehinde çalışan muhterem kardeşimiz var. Hakikaten, sevgili Üstadımız,baştanbaşazulmetli,kararmışolanAnkaraşimdipekçokdeğişmişvegittikçedeğişmekte.Saçılanzehirlervekendisinekarşıgençliğintezahüratıtesirinikaybetmiş.

Sungur

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Bin bârekâllah, hem Sözler mecmuasının güzel ve sıhhatli olmasına vemüsâderedeki mecmuaların imhadan kurtulmasına numûne olarak bir kısmını eldeetmenizebinlermâşaallahveelhamdülillâh,deriz.

Sâniyen:BenimnamımagelenmektuplaraMedresetü’z-Zehraerkânlarımünasiptarzdabenimbedelimecevapvermelerinionlarahavaleediyorum.Ezcümle,Ankara’daOsmanNurikardeşimizoranınbirHasanFeyzi’sihükmündeNur’laratesirlihizmetvebenimiçinhanesi yanındabirmenzil yapması vehastalığımzamanındagüyahastalığımın tahfifineHasanFeyzigibiyardımedergibikendihastalığınamemnunolmasınaçokminnettarım.Fakat kitaplarımızı mahkemeden almadığımızdan burada bekliyorum. Kur’ân’ımızı vebazımecmualarımızı tab’zamanındaoradabulunmakistiyorum.Fakatşimdiburadaçok

lüzumlu işler olduğundan gidemiyorum, gücenmesin. Eğer o orada olmasaydı, benimgitmem lâzımdı. Fakat o, bana ihtiyaç bırakmıyor.Allah razı olsun, hizmet-iNuriye’deonumuvaffaketsin.

Halep’te İhvan-ı Müslimîn âzâsının bana yazdığı tebriğe mukabil onu ve İhvan-ıMüslimîn’i ruh u canımızla tebrik edip “Binler bârekâllah.” deriz ki, ittihad-ı İslâm’ınAnadolu’da Nurcular –ki eski İttihad-ı Muhammedî’nin halefleri hükmünde– veArabistan’daİhvan-ıMüslimînileberaberhakikîkardeşolanHizbü’l-Kur’ânîveİttihad-ıİslâmcemiyet-i kudsiyesidairesindeçok saflardan ikimütevafıkvemüterafık saf teşkiletmeleriyle ve Risale-i Nur ile ciddî alâkadar ve bir kısmını Arabîye tercüme edipneşretmek niyetleri, bizleri pek ziyade memnun ve minnettar eyledi. Benim bedelime,İhvan-ıMüslimînCemiyetinamınabana tebrikyazanacevapverirsiniz.O taraftakiNurşâkirtlerineveNureczalarınahimayetkârânealâkadarolsunlar.

Sâlisen:Atabeylimetîn ve ciddî bir kardeşimizAbdullahÇavuş’un yazdığımektubutasdikediyorum.Kırkseneevvelhadislereverdiğimmânânınyenidenbuzamandateviligörünüyor. Muannidler dahi itiraf etmeye mecbur oluyorlar. Ve istibdad-ı mutlakıncehennemî azâbını dünyada da çekmeleri, Siracü’n-Nur’un Beşinci Şuâ’ı ile verdiğihaberleri zaman tasdik ediyor. Hem Samsunlu İhsan’ın samimî mektubu gösteriyor ki,burayagelentambirtakımNureczalarınıkendinealanSamsun’unbirmebusuohavalidenurlubiruyanmakve intibahavesileolmuşki,böyle İhsanlaryetişiyor. İhsan’ıozat ileberaberdualarımızadahilediyoruz.

Râbian: Yirmi Dokuzuncu Söz’ün keramet-i elifiyesi hakikaten harika olduğu gibi,makineylebutarzdabukadargüzelçıkmasıyazanındabirharikasıdır.Umumaselâmlar.

219

Hastavememnunkardeşiniz

SaidNursî

220

Nurcularaehemmiyetlibirmüjde:

Evvelâ: Kırk seneden beri takip ettiğim ve Sultan Reşad’ın yirmi bin altın ve eskimüstebidler hükûmetininMilletMeclisi’nde 163mebusun imzasıyla 150 bin banknotu,küşadı için tahsisat verdikleri; hem âlem-i İslâm’ın, hem şarkın, hem bu milletin enmühimbir işi olanVanvilâyetindeCâmiü’l-Ezher gibi bir İslâmdârülfünunuve büyüküniversitesi olan Medresetü’z-Zehra’nın yapılması lüzumunu yeni hükûmetin reisi deanlamış ki, büyük memleket işleri içinde sizlere müjde olarak gönderdiğim aşağıdakihaberivermiş.Fiilenyapılmasadahibumânânınanlaşılmasıbüyükbirfâl-ihayırdır.

İşte,MeclisteReisicumhurbüyükişlersırasında,ehemmiyetlinutkundabugelenfıkrayı

söylemiş. Van havalisinde Doğu Üniversitesi’nin kurulması için Maarif Vekâletinintetkikatına giriştiğini söyleyen Celâl Bayar demiştir ki: “Doğu vilâyetlerimizden olanVan’daböylebirirfanmüessesesininkurulmasıiçinbütünmüşkülâtiktihamolunmalıveönümüzdekibütçeyılında işebaşlanmalıdır.”demiştir.Demek,Tarihçe-iHayat’ı takdimedengençüniversitelilerbirdereceNurRisaleleri’ninkıymetiniReis’eihsasetmişler.

Sâniyen:Reisicumhur’unbuçokehemmiyetlifıkrasıRisale-iNur’unbumemlekettevebu vatanda ettiği ve edeceği çok kıymettar hizmetlerinin anlaşıldığına bir emaredir. VeNurcuların bütün çektikleri zahmet ve Nur’un müsâdereleri bu büyük neticeye vesileolmasıcihetiyleşekvadeğil,şükretmelidir.

Aziz,sıddıkkardeşlerimizZiyaveAbdülmuhsin,

Üstadımızdiyorki:

“Eşref Edip kırk seneden beri iman hizmetinde benim arkadaşım ve Sebilürreşad’damakale yazan ve şimdi vefat eden çok kıymetli kardeşlerimin mümessili ve hakikîİslâmiyetmücahidlerindenbirkardeşimdir.VeNur’unbirhâmisidir.Benvefatetsemde,EşrefEdipNurculariçindebulunmasıylabüyükbirtesellibuluyorum.

“FakatNurRisalelerininveNurcularınsiyasetlealâkalarıyok.VeRisale-iNur,rıza-yıilâhîden başka hiçbir şeye âlet edilmediğinden, mümkün olduğu kadar Risale-i Nur’unmensupları,içtimaîvesiyasîcereyanlarakarışmakistemiyorlar.YalnızSebilürreşad,Doğugibimücahidler imanhakikatlerini ehl-idalâletin tecavüzatındanmuhafazayaçalıştıklarıiçin,ruhucanımızlaonları takdirvetahsinediponlarladostuzvekardeşizfakatsiyasetnoktasında değil. Çünkü iman dersi için gelenlere tarafgirlik nazarıyla bakılmaz. Dost-düşman, derste farketmez. Hâlbuki siyaset tarafgirliği, bu mânâyı zedeler, ihlâs kırılır.Onuniçindirki,NurcularemsalsizişkencelerevesıkıntılaratahammüledipNur’uhiçbirşeyeâletetmediler.Siyasettopuzunaelatmadılar.

“HemNurRisaleleriküfr-ümutlakıkırdığıiçin,küfr-ümutlakınaltındakianarşiliğiveüstündekiistibdad-ımutlakıkırdığıcihetle,birnevisiyasetetemasıvartevehhümedilmiş.Hâlbuki Nur’un tercümanı, birtek mesele-i imaniyeyi dünya saltanatına değişmediğinimahkemelerdedâvâedipyirmibeşsenetarz-ıhayatıylaveemarelerleisbatetmiştir.”

221

Kardeşleriniz

Sâdık,İbrahim,Zübeyir

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Bütünruhucanımızlasizinfaaliyetinizivemuvaffakiyetinizitebrikediyoruz.

Benim bütün elemlerime ve hastalıklarıma ilâç,Medresetü’z-Zehra’nın faaliyetinden vemuvaffakiyetindenilerigeliyor.

Sâniyen: Asâ-yı Mûsâ’nın Arapça’ya güzelce tercümesi için bir pusula yazmıştım.Bugün Ankara’ya giden Zübeyir ile Seyyid Salih’e gönderecektim. Hem Tarsus’tamütekait bir zabitin samimî birmektubuylaRisale-iNur’dan bazı kitabı istediğine dairmektubunu,onudaAnkarayoluylasizegönderecektim.BirdenAntalyaElmalı’nıngayethâlis Nurcuları namına, hem kendisi haremiyle beraber Afyon’a kadar gelen ve oradaNur’ların neşrine vasıta olan İbrahim Efendi birden şimdi geldi; ben de onunla sizegönderdim.Umumaselâm.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Medresetü’z-Zehraerkânlarınaehemmiyetlibirmeseleyihavaleediyorum.

Seyyid Salih, “Arabistan’da Asâ-yı Mûsâ’nın çok lüzumu ve çok faydası olduğunu,oralardaseyahatimdeanladım.HerhaldeArapçayatercümesilâzımgeliyor.”dedi.Benimhalim ve hastalığımmüsaade etmediği için, benim bedelimeMedresetü’z-Zehra erkânı,dörtyere,güzelceArapçayatercümesiiçinmuhabereetsinler.

BirmektubuCâmiü’l-Ezher’e,EmirdağlıKılıçAlivasıtasıylaoradabirkaçedipzatlartercümeetsinler.Birmektupda,AnkaraDiyanetDairesi’ndeRisale-iNur’uciddî takdiredenvealâkadarolanbir-ikiâlimArapçayatercümeetsinler.

Biri de; Kayseri kazalarından Ürgüp Müftüsü kardeşim Abdülmecid’e yazsınlar ki,yirmi sene bütün kuvvetiyle Nur’a hizmet etmek ona lâzım iken etmediği için, onunbedelinebütünkuvvetiyleArapçayatercümeetsin.

Biri de, Isparta havalisinde Nur dairesindeki âlimler dahi, Asâ-yı Mûsâ’yı, taksimsuretinde,herbiribirkısmınıtercümeetsinler.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:EnbüyükmüjdeveRisale-iNur’untamserbestiyetinebirmukaddimeolarak,çokziyadebeşaretinizesevindik. Ispartaadliyesininüçsenebirmenzildesaklamaları,omenzilinkirasıolarakoüçyüz lirabedeline,yeniyazıTarihçe-iHayat’ı banabırakılanbeş yüzden ikişer lira fiyat ile o üç yüz liraya o fiyatı mukabil tutarak o Tarihçe-iHayat’tanellitanegönderirsiniz.DörtsenehapisçekenmübarekAsâ-yıMûsâveZülfikarmecmualarıbenimnazarımdapekfazlakıymettarolduğuiçin,banaelliliralıkgönderiniz.Sizeşimdielliliragönderiyorum.

Sâniyen:Nazif’e bin bârekâllah, binmâşaallah! İkinci birHüsrev; İnebolu ikinci birIspartaolduğunu isbatediyor.Tarihçe-iHayat’ınenmühimmeselesiMedresetü’z-Zehra

olmasıcihetiyleNazif’inbuneşriyatı,Reisicumhur’unMedresetü’z-ZehramânâsındaveDoğuÜniversitesinamındaŞarkCamiü’l-Ezheri’neciddîçalışmasınabirvesileolduğunuzannediyoruz.

Sâlisen:Dinar’ınBaraklıimamıSüleyman’ınehemmiyetlimektubunakarşıyazınızki:Türklerhakkındasenâ-yıPeygamberîmuhakkaktır.BirkaçyerdeTürklerdenehemmiyetlebahsetmiş; hadis var. Fakat bu hadisin hakikî sureti ne olduğunu, yanımda kütüb-ühadisiyebulunmadığındanbilemiyorum.FakatmânâsıhakikatveTürkmilletininsenâ-yıPeygamberîyemazharolduğuhakikattir.BirnumûnesiSultanFâtihhakkındakihadistir.222

Nur’un birinci talebelerinden Hulûsi Bey’in, Ankara’da dostlarına Risale-i Nurdairesinegirmesine teşvikedenmânidarvegüzelmektubudahigösteriyorki,yirmibeşsenedenberihiçsarsılmadanNurhizmetiyapmasınabirnumûnedir.

Umumkardeşlerimevehemşirelerebinlerselâm.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Cenab-ıHakk’ahadsizşükrolsun,mahkemedeüçsenehapsedilenAsâ-yıMûsârisalesindenveSikke-iGaybiye risalesindenbeşnüshayıkemâl-isürur ilealdık.Cenab-ıHaksizlerdenebediyenrazıolsun,âmîn…

Sâniyen:MahkemedenverilenZülfikarnüshasındatashiholunmuşsehivler,bunüshadatashih edilmemiş.Mu’cizât-ı Kur’âniye’nin Dördüncü Zeylinin yüz onuncu sayfasında,sekizincisatırında“hemlâm’ın”sehivdir.“Hemlâ’nın”olacak.ÇünküKur’ândalâmotuzbindir,lâondokuzbindir.

Sâlisen:Yeniharfle IspartaSümerbankFabrikası’ndabir zatbirmektubundabir suâlsoruyor.BenimbedelimesizKaderRisalesi’nionatavsiyeedersiniz.Benhemrahatsızım,hemhususîmektuplaryazamıyorum.HemZübeyirdeAnkara’yagitmiş.Hemyeniharfidebilemiyorum.Berây-ımâlûmatsizegönderdim.

Râbian: Şoför Abdurrahmân ile kendi nafakam elli lirayı daha gönderdim. Banagönderdiğiniz kitapları veSözlermecmuasını kalan borcumahesap edersiniz. Pek aceleoldu.

Umumapekçokselâmederim.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Sizi tebrik ediyorum. Ve bu defaki Hüsrev’in bakanlara yazdığı istida, pekmükemmel bir vesika-yı tarihiye hükmündedir. Fakat bir-iki gün evvel Sungur’danaldığımız bir “tel”de, 185 eserin verilmesine emir verilmiş. Bu adetli cümleyianlayamadık. Telgrafhanede müdürden sorduk. O memur onu yanlış almış. Makineden

benkulağımlaişittim.“Vebütüneserleringeriverilmesine…”demektir.Hatırımızageldiki,acaba130risaleninbazılarınımüteadditcüzleribirer risaleyapıp185’emiçıkardılardiyeihtimalverdik.Veanlayamadık.

Hem Yeni Sabah gazetesi yazdığı gibi, Medresetü’z-Zehra’yı Doğu Üniversitesinamıyla büyükbir İslâmDarülfünunuReisicumhur’un tabiriyle, “hermüşkülâtı iktihamediponunyapılmasınaçalışacaklarını”haberaldık.İnşaallah,kırksenedirtakipettiğimizmühimbirmaksadımız,vatanvemilletinmenfaatiiçinyapmayamecburolacaklar.

Sâniyen: Gönderdiğiniz, üç sene bizim gibi hapiste bulunan Zülfikar ve Asâ-yıMûsâ’dan ehemmiyetli yerlere birkaç tane gönderdim. Ezcümle, Cezire’de cami imamıVastanlı Abdurrahim benim eski talebelerimden olup buraya kadar geldi. Ben on adetmühim kitaplardan verdim. Fakat hatırıma geldi ki, Zülfikar’ın Mu’cizât-ı Kur’âniyeDördüncüZeylininikiyerde–birisekizincisatırda,birionikincisatırda–“lâ’nın”yerine“lâm’ın”yazılmış.HâlbukilâmKur’ân’daotuzbindir.Lâondokuzbindir.Busehivbaşkanüshalarda kısmen tashih edilmiş. Fakat mahkemenizde kalan Zülfikar’larda tashihedilmemiş. Ben de burada unuttum. Siz Cezire’nin müftüsü vasıtasıyla o imamAbdurrahim’e müstensihin bu sehvini tashih edilmesini yazarsınız. Tâ ki Medresetü’z-Zehra’nın erkânı bu vasıta ile Cezire ile dahi münasebettar olsun diye size havaleediyorum.

Hem bu defa Hüsrev’in mektubunda Zübeyir’in Nazif’e göndereceği pusulayı orayasehvengönderdiğinianladım.Hüsrev’indeküçükbir sehvivar.ÇünküYirmiDördüncüMektupdeğil,YirmiDördüncüSöz’ünOnuncuAslı’nadairNazif’ebirkısacıkmektubumvardı. Sureti burada kalmamıştı. Onuncu Aslı’n suretini Nazif’e gönderip o pusulanınsuretini bize göndermesi için demiştim. Hâlbuki Onuncu Aslı sehven size göndermiş.Fakatgayetparlak,uzunistidası,buküçücüksehvinihiçeindirdi,affettirdi.

Bumeseleninsırrıbudur.NazifbüyükbirhayıryapmakiçinNurcularınehemmiyetlibirvirdiolanCevşenü’l-Kebir’imakine ile teksiretmiş.Bununsevabınadair,hâşiyesindekipekharikavemüteşabihhadislerdenfaziletinedairolanparçayıberaberteksiretmekiçinbanayazmıştı.

Bendededim:OtuzbeşsenedenberihergünCevşen’iokuduğumhaldeohâşiyeyiüç-dört defadan ziyade okumadım. Onun için onun aynı, münasip olmaz. Tâ muarız vezındıklaritirazparmaklarınıuzatmasınlar.İnşaallahyakındaomübarekCevşenü’l-Kebir,Nurcularışevkiyletenviredecek.

Sâlisen:AnkaraveİstanbulÜniversiteNurcularıİstanbul’daikibinadetRehber’itab’ediyorlar.ZannımcabüyükRehber’dir.Dahaiyi.İnşaallahgençlerebüyükbirrehberolur.KılıçHacıAli’yeMedresetü’z-Zehra ilemünasebettar olmak için siz yazınız ki:Asâ-yıMûsâ’yı edip âlimler, güzelce tercüme etsinler. Tâ o tercüme münasebetiyle âlem-iİslâm’ınoüstadlarıNur’larlaalâkadarolsunlar.

Râbian: Hacca giden kardeşimiz marangoz Ahmed selâmetle gelmiş mi, merakediyorum. Hem Zülfikar veAsâ-yıMûsâ’nın âhirinde Hüsrev’e ve yardımcılarına olanaynıduayıMustafaGülverefikleriniilâveileSözlermecmuasınınâhirindeyazınız.Bâkîumumunuzaselâm.

223

Kardeşiniz

SaidNursî

Bu Muallim Osman, Ceylân’ın hapis arkadaşıdır. Ondan tam ders almış. İkinci birCeylân olmak kabiliyeti var. Medâr-ı hayrettir, duamda Nurcular dairesinde her günisimleriyle yâd ettiğim iki sofî-meşrep, kendilerini satmak fikriyle bana ve Nur’ailiştiklerinedairmektupgeldi.Bengücenmedim,onlarıdahaziyadeduamaaldım.Ayneneskidenİstanbul’daeskipartinindesiseleriylebize ilişenmâlûmihtiyarşeyhgibi,onlarıhem kendime mübarek kardeş, hem dost bildim, hakkımı helâl ettim. Fakat iki İhlâsLem’a’larınıokumalarınıarzuediyorum.

Kardeşlerim,sizdahiböylelerdengücenmeyiniz,münakaşaetmeyiniz.

SaidNursî

225 224

226

(Mahkeme-iKübrâ’yaŞekvâveMüdafaatınbirhâşiyesidir.)

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Bu mealde adalet-perver Demokratlar’a istida yazabilirsiniz. Hastayım, siz nasılmünasipseöyleyapınız.Avukatımızdan,birgünevvelaldığımızmektupta“Kitaplarımızınsuçmevzuuolanveolmayanlarını tefriketmeyeçalışıyorlar.”diyehaberverdi.Şimdiyekadar yaptıkları gibi, yine hiçbir kanuna uymayan bir tarzda, binler kelime içinde birrisaledebirtekkelimeyibahaneedipsuçmevzuuyapmak,orisaleyivermemeksuretiyleNur’ların intişarına garazkârâne mâni olmak fikriyle, hem kararnamelerini Mahkeme-iTemyiz’cebütünbütünbozanokararnamedesuçmevzuugösterdikleri,bizimaleyhimizdeolmadığı halde müddeiumumînin iddianamesine karşı hata-savab cetvelinde seksen birhatasını ve garazkârlığını kat’î isbat ettiğimiz halde, şimdi aynı garazkârlıkla dört yüzsayfaZülfikar risalesini, birkaç satır tesettür ve irsiyet hakkındaki, yüz bin tefsirin aynımânâyısöylediklerinebinâenotuz-kırkseneevvelyazılancümlelerinisuçmevzuuyapıpomecmua-yıazîmeyimüsâdereedipbizevermemek,dünyadahangikanunbunamüsaadeeder?

HemAfyonMahkemesi’ndekieserler–tekrarat-ıKur’âniyevemeleklerhakkındakiikiparçacık müstesna olarak– bütün eserler iki sene ellerinde kalarak hem Denizli, hemAnkaraAğırCezaMahkemesiberaatinekararvererekiçindesuçmevzuubulamadıklarıvebize iadeetmeyekararverdikleriveaynıeserler Ispartahükûmetininbirvakitmüsâdereile tamamen eline geçtiği halde, tamamıyla sahiplerine iade ettikleri ve sonra daZülfikar’la Asâ-yı Mûsâ’yı ruhsatsız eski yazıyla neşir bahanesiyle dört seneden berimüsâdere edip aynen hiçbiri zayi olmadan yüz yetmiş adetmecmuada bir suçmevzuubulamadıkları için bizlere tamamen iade ettikleri ve bizim en mühim suçumuz olarakgösterdiklerieskipartininbirkısımşeflerinehakikatnamınaitirazımızınyüzmisliziyadeşimdiki dinî mecmualar, resmî cerideler aynı itirazı şiddetle vurdukları halde, Risale-iNur’unbirmahremparçası, şimdiki zaman tamamıyla tayin ettiğibirhadisinhakikatinitefsirbahsindeşeflerinbaşıLozanMuahedesi’ndehiçbirzamanhiçbirMüslümanhakikîTürk’ü,hiçbirNasraniyet’eveYahudiliğevebaşkadinegirmeyenveİslâmkahramanlarıolanTürkleriProtestanyapmaya,mâlûmHahambaşıileittifakederekreyverenoadam,bütün ulemâ-yı İslâm’ın “Cevazı yok!” diye ittifaken hükmettikleri halde, on cihetlekanunlarla onu bütün bu vatandaki mâsum Müslümanlara cebren giydirdiği ve tarih-ibeşerdebuçeşitmânâsızacipbircebr-iumumîyapmakvehiçbirkanunauymayankeyfîkanunnamınakanunlaonubumillet-iİslâmiye’yecebrengiydirmek;elbetteoadama,oLozanMuahedesi’nde verdiği dehşetli fikrini isbat etmiş ki, din-i İslâm’a gayet muzırolarakhadisinhaberverdiğiadambuzamandaoşeftir.

İştehakikatböyleykenAfyonMahkemesi,adaletnamınadeğil,belkioölmüşadamınmuhabbetitaassubunamına,eskiharfledeneşredilenkararnameninâhirindebizimahkûmetmekiçinenmühimsebep,savcınıngarazkârlığısebebiyle,mahkemeheyetidemişlerki:“Said ve arkadaşları, Mustafa Kemâl’e ‘din yıkıcı, süfyan’ demişler ve kalblerdekisevgisinibozmayaçalışmışlar.Onuniçinmahkûmediyoruz.”

Acaba,ölmüşgitmişbiradamınşahsınakarşıbindefaböyleitirazdaolsaşahsîbirdâvâoluyor.Mahkeme-iadaletbunadairböylebirhükmüvermek,elbettepekacipbirmânâ,işiçindevardır.ŞimdiböyleadamlarınelindeNureserleridörtdefaberaatkazandıklarıveşimdiAdliyeBakanı,üçdefaNureserlerininberaatineveeserdesuçmevzuuolmadığına,bizimahkûmedenAfyonkararını bozmasıylahükümverdiği halde, şimdibütünmillet,adalet ve şefkat ve diyanete hizmet bekledikleri Demokrat hükûmeti zamanında, eskimüstebitlerindehşetliplânlarıylaRisale-iNur’akarşıgarazkârlarınkeyfinebırakmamak;bırakılsa,DemokratHükûmetialeyhindebüyükbirhıyanettir.Vemilletin teselliümidinikırmaktır.

Benim Ankara’da bir vekilim Mustafa Sungur 17.11.1950 tarihli çektiği telgrafta“umumrisaleninbizeiadesinekararverilmiş”diyemüjdeverdiveâdilAdliyeVekiliüçdefaberaatverdiğiveşimdideSungur’unmektubunagöre,hemiadesineemirverildiğinive şimdi telefonla yine haber vereceğim söyledikleri halde, bu on altı seneden beri

aleyhimizdeolaniftiralarvejurnaller,hemEskişehir,hemDenizliMahkemesi’ndenbütündosyaları Afyon Mahkemesi mânâsız toplamak ve af kanununun çıkmasıyla vemahkemelerin beraat vermesiyle o mübarek eserleri o dosyalar içerisine karıştırarakçürütmek için mahzene atmak ve üç seneden beri bizi aldatan bazı eşhâsa Nur’larınişlerinibırakmamaklâzımgeliyor.

Başbakan ve Adliye Bakanına, bu gayet mühim meseleyi nazar-ı dikkatlerine arzediyoruz.227(Hâşiye)

SaidNursî

229 228

230

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

BenimAbdurrahmân’ımveküçücükbirHüsrevnamını alanCeylân,vazifesini iki-üçyerde tam yaptı, geldi. Şimdi daha büyük bir vazife için Ankara’ya Sungur gibi birvekilimolarakgönderiyorum.

Sâniyen:Bazızatlarınmektuplarınıberây-ımâlûmatsizegönderdim.

Sâlisen:BenimSözlermecmuasındanve İnebolu’dangelenyeniharfTarihçe-iHayatve eski harf Cevşen’den bana gönderilecek nüshaların mukabili size ne kadar borcumolabilir,bildiriniz.

231

Kardeşiniz

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşimOsmanNuri,

MademCenab-ıHak,seninkudsîniyetveihlâsınlaAnkara’daenmühimgençSaidleriseninetrafınatoplatmış.MademAnkara’dabenimbulunmamılüzumlugörüyorsunuz.Bende şimdi nafakamla tedarik ettiğim nüshalarımı o küçük medrese-i Nuriyeme benimbedelimegönderiyorum.OnlarınadedinceSaid’ler,seninlekomşuolurlar.

Hemfedakârevlâdınçokfevkindesadakatleşimdiyekadarhizmetleriyleherbiribirergenç Said olarak beş-on Abdurrahmânlarım hükmünde Sungur, Ceylân, Tillolu Said,Salih, Abdullah, Ahmed, Ziya gibi genç ve çalışkan Saidleri senin yanına hem benimvekilim, hem senin talebelerin olarak benim bedelime o küçücük medrese-i Nuriye’yenezaretvebirnevidershaneolarakreyinizebırakıyorum.

232

Kardeşiniz

SaidNursî

Aziz,sıddıkvemübarekkardeşlerim,

Evvelâ: Hüsrev’in imzasıyla Reisicumhur’a verilen telgraf, bir ihtimali var ki;Ankara’daküçükHüsrev’ler,Hüsrev’inkalemiyleyazılanKur’ân’ıfotoğraflatab’etmekihtimali hatırımıza geldi. Siz Isparta postahanesinden anlayınız ki, ne mahiyette birtelgraftır?Banadamâlûmatveriniz.Merakettim.

Sâniyen:Konya’daki Rıfat Filiz kardeşimizin mektubunda, bazı sofîlerin bize hafiftenkitlerininhiçehemmiyetiyoktur.Sakınmüteessirolmasınlar.Hiçbirvecihlemukabeleetmesinler.Şimdiehl-iimanın,hususanehl-itarikatınvebilhassaşahsımaaittenkitlerinibirnevinasihatvebirnevi iltifat telâkkiederim.Onlarahakkımıhelâlediyorum.Şimdiehl-i ilhadın bize dehşetli zararlarına karşı, kardeşlerimiz olan ehl-i imanın gayet hafif,şahsıma karşı tenkitlerini bir nevi ikaz ve bizi ihtiyata sevk için bir dostluk telâkkiediyorum.

Sâlisen:BuyakındaAfyon’dahaftalıkgazeteler,gizlimünafıklarıntahrikiylebenide,alâkamız olmadığı bir şeye münasebettar göstermiş. Buradaki Nurcular da onu tekzipettiler.Merakedilecekbirşeydeğildir.Medresetü’z-Zehraerkânlarınınharikavemüessirveâlem-iİslâm’amenfaatlihizmet-iNuriyelerinibütünruhucanımızla tebrikediyoruz.Umum kardeşlerimize ve hemşirelerimize binler selâm eder, dua eder ve dualarınızıistiyorum.

Kardeşiniz

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:MübareklerköyündenAliileHacıSüleymanveDinartarafındanAbdurrahmânve Himmet ve daha evvel gelen ehemmiyetli bir Nurcu hemşehrisi yanıma geldiler.Cenab-ı Hakk’a çok şükürler ediyorum ki, Mübarekler köyünde (Kuleönü) eskisi gibiNur’lara şiddetli alâkalarını muhafaza ediyorlar. Ve onların sadakat ve ihlâslarının birkerametidir ki, kendime mahsus on mecmua kitaplarımı lüzumuna binâen Ankara’yagönderdiğim ve çok ehemmiyetli ve uzak yerlerden benden kitapları istedikleri aynızamanda Kuleönü mübarekleri kendilerine mahsus Nur mecmualarını gönderdiğimmiktarın aynıolarakMedresetü’z-Zehra’nınbirhediyesiolarakbanagetirdiler.Hususanbirinci Abdurrahmân olan Büyük Mustafa’nın kendi el yazısı olan bütünMektubat veLâhika’yıiçindebuldum.Cenab-ıHakokitaplarınharfleriadedinceherbirisinemukabil

binrahmetihsanetsin,âmîn…

Sâniyen:OnbirayHüsrev’in istirahatine fevkalâde,hâlisâne,hapistehizmetedenvemüdafaatında gayet güzel mukabele eden Nur’un küçük kahramanlarından Mustafa,dünkü gün benim yanıma geldi, dedi: “Ben, ağabeyim Hüsrev’in yanına ziyaretinegideceğim.”Dedim:Gerçihemsenin,hemonunhakkınızdırbuziyaret.Fakatbugündörttalebegeldiler,Isparta’yagittiler;ocihetteihtiyaçkalmadı.SendeRisale-iNurhesabınamühimbirköydeimamolduğuniçin,ohizmetdebenimşahsîhizmetimdendahaziyadeNur’larafaydasıolduğugibi,Hüsrev’inziyaretindenşimdilikdahakıymettarolabilir.Eğeroköydehizmet-iNuriyeolmasaydı,Mustafagibihâlisve fedakârhizmetkâra ihtiyacımvardı.Öyleyse,şimdilikziyaretitehiret.

Sâlisen:KonyalıHacıSabrikardeşimizyanımageldi.Ben,Sâdık,Hayri,Mustafahazıriken çok ehemmiyetli sohbetimiz Hacı Sabri’ye mühim bir ders oldu. BilhassaMedresetü’z-Zehraerkânlarının,hususanHüsrev’in,buvatanvemilletveâlem-iİslâm’ahizmet-i imaniyelerive tahripçidinsizlerindesiselerinesedçekmeleriokadarbüyükbirhasenedir ki, farz-ı muhal, binler seyyie olsa affettirir. Öyleyse, başta Hüsrev olarak oerkânlarınhiçbirhareketinitenkitetmemekvekemâl-iihlâsvesamimiyetleonlaratesanüdvetamkardeşolmaklâzımdırdiyebumealdebirdersoldu.İnşaallahHacıSabrideHocaSabriveRüştüve emsalleri gibi ruhu can ile alâkadarveHüsrev’e tamkardeşolacak;meşrepihtilâfıdahatesiretmeyecek.

Hastakardeşiniz

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,Medresetü’z-Zehraerkânları,Nurnâşirleri,

Evvelâ: Bir meseleyi biz münasip gördük; size, asıl Nur hakkında söz sahibiMedresetü’z-Zehraerkânlarınıntensibinehavaleetmekiçinkalbegeldi.Şöyleki:

Bugünlerde bana hizmet eden üç arkadaşımızın muvakkaten birkaç gün benden dersalmak iştiyaklarınabinâenveeski zamanda talebelerimeverdiğimkıymettarbirhatırayıhayatlandırmakiştiyakınabinâen,matbûLemeât’ıhergünbirsayfasınıdersveriyordum.Hemben,hemonlarçokhayretlevetakdirlekarşılıyorduk.Fikrimizegeldiki:Bumatbûrisalenin,sairmatbûrisalelergibinüshalarınınkalmadığınınsebebi,bununçokkıymettarolduğunu bilen düşman kısmı intişarına mâni olduklarına ve dost kısmı, kıymeti içinelindençıkarmadığınakanaatimizgeldi.

Hemgördükki,buLemeât,Risale-iNur’unmühimbirkısmınınçekirdekleri,tohumlarıhükmündegayetgüzelvecizelerevehiçbiredibinvemütefekkirinmuvaffakolamadığıbirtarzla sehl-i mümteni gibi taklit edilmez büyük bir hakikat-i içtimaiyeyi küçük birvecizedevemanzumbirkitabı,mensurgibi,aynınesirlibirkitapgibi,hiçnazmıhatıra

getirmeden kolayca okunacak bir tarzda bulunması, otuz yedi sene evvel Ramazan-ıŞerif’inyirmigünündehergünbir-ikisaatiştigaliylebirtarzdakocabirkitapkadaruzun,bir nevi mesnevî yazılması ve içinde yirmi yerde, bir ihtar-ı gaybiye nevinde haberverdiklerininotuz-kırksenesonraaynenmeâliçıkmışgibionoktalaraelimizegeçenbirnüshada işaret koyduk. Gösteriyor ki, bu Lemeât, Risale-i Nur’un bir müjdecisi vefihristesivebirfidanlıknumûnesidir,kanaatimizgeldi.

Sâniyen:BuLemeât’ın işaretettiğimizkısımlarıOtuzÜçüncüSöznamındaSözler’inâhirinde yazılması,NurKahramanıHüsrev’in veMedresetü’z-Zehra erkânlarının reyinehavale ediyoruz. Umum kardeş ve hemşirelerime selâm ve dua.. ve dualarınıistiyoruz.233(Hâşiye)

234

SaidNursî

Aziz,sıddık,sâdık,muhlisvehâliskardeşlerimvehemşirelerim,

Bütünruhucanımızlabayramlarınızı,hembuseneserbestçehâlisânehaccagidenlerinbayramlarını, hem bu vatandaki istibdadın kırılmasıyla hürriyet-i şer’iyeye bu milletinmazhariyete başlamasını ve bu milletin bu mânevî bayramını ve âlem-i İslâm’ınittifakkârâne intibahlarının mânevî bayramlarını ve Risale-i Nur’un hakikat-iKur’âniye’yedairverdiklerihaberlerinizamanıntasdiketmeleriniveengenişbirdairedeomânevîenvar-ıKur’âniye’ye,beşerihtiyacınıhissetmesinitebrikediyoruz.

235

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Seyyid Salih’in Halep ve havalisindeki çok ehemmiyetli İhvan-ı MüslimînCemiyeti için sizden istediği Nur mecmualarından, kendime mahsus mecmualardan ontanesinionagönderdimkionlaraversin.

Sâniyen: Denizli, hemDenizli’deki Nur kardeşlerimizle ziyade alâkadarım.MerhumHasanFeyzi’ninarkadaşlarınevaziyetteolduklarınıveYâkupCemaleskikardeşimiznehaldeveneredeolduğunumerakederken,aynıvakitteYâkupCemal’inDenizliNurcularınamına güzel bayram tebriki beni çok sevindirdi.Mütehassirâne vemüştâkane hayalenbeniDenizli’degezdirdi,“Mâşâallah,bârekâllah!”dedim.

Sâlisen: Nurcuları yirmi seneden beri tâzip eden ve hapislere sokan bedbahtlardanbazıları, her günde bir ay bize verdikleri sıkıntılar kadarmânevî azap çekiyorlar. Biz ozâlimleri cehenneme havale edip sabrederdik. Fakat hizmet-i imaniye kudsiyeti, obedbahtlara dünyada da bir nevi cehennemi, adalet-i ilâhiyeden istemiş ki, bazıları bir

senedeistibdad-ımutlakadanaldığılezzetihiçeindiriyorgördük;zamangösterdi.Demekadaletveinâyet-iilâhiyeninhimayetibizekâfidir.

Râbian: Ali Osman’ın vefatıyla hem akrabasını, hem Medresetü’z-Zehra ve Nurdairesinitâziyeediyorum.Veonudatebrikediyorumki,vazifesinitamyapmışveşimdideNurkahramanlarıHâfızAliveHâfızMustafayanındaduamadahildir.

Umumkardeşlerimebinlerselâm.

236

SaidNursî

(Mahremdir.ŞimdilikMedresetü’z-Zehraerkânlarınamahsustur.)

İhtiyar kadınlara ehemmiyetli bir müjde ve bekâr ve mücerred kalmak isteyengençkızlarabirihtar

Hadîs-i şerifte 237 gösteriyor ki âhir zamanda kuvvetli iman, ihtiyar kadınlardabulunurki,“Dindarihtiyarkadınlarındininetâbiolunuz.”diyehadis-işeriffermanetmiş.Hem Risale-i Nur’un dört esasından bir esası şefkattir. Ve kadınlar şefkat kahramanıbulunmasından,hattâenkorkağıdakahramancasına ruhunuyavrusuna fedaeder.Vebuzamanda o kıymettar valideler ve hemşireler, büyük bir hâdise ile karşılaşıyorlar.Mahremceveifşâsımünasipolmayanbirhakikat-ifıtriyesini,Nurşâkirtlerindenmücerredkalmak isteyenveyamecburkalankızlarkısmınabeyanetmek lâzımgelirdiye ruhumaihtaredildi.Bendederimki:

Kızlarım,hemşirelerim,

Bu zaman, eski zamana benzemiyor. Terbiye-i İslâmiye yerine terbiye-i medeniye,yarımasrayakınhayat-ıiçtimaiyemizeyerleştiğiiçin,birerkekbirkadınıebedîbirrefika-yı hayat ve saadet-i hayat-ı dünyeviyeye medar ve sair günahlardan kendini muhafazaetmekiçinalmaklâzımgelirken;obîçârezaifeyidaimtahakkümaltında,yalnızdünyevi,muvakkatgençliğindesever.Onaverdiğirahatınbazıonmislionuzahmetleresokar.Eğerşer’an “küfüv” tâbir edilen birbirine denk olmazsa, hukuk-u şer’iye nazaraalınmadığından, hayatı daima azap içinde geçer. Kıskançlık da müdahale ederse dahaberbatolur.

İştebuizdivacasevkedenüçsebepvar:

Birisi:Tenasülündevamıiçin,hikmet-iilâhiyeceofıtrîhizmetebirücretolarakbirfıtrîmeyil ve şevkvermiş.Hâlbukio zevk,ondakikadabir lezzetversede, eğermeşru ise,erkek bir saat meşakkat çekebilir. Fakat kadın, on dakikalık o zevk için on ay çocuğukendivücudundazahmetiniçekmekleonseneçocuğunhayatınayardımlameşakkatçeker.Demek, o on dakikalık fıtrî meyil, bu uzun meşakkatlere sevk ettiği için, ehemmiyeti

kalmaz.Hisvenefis,onunlaonuizdivacatahriketmemeli.

İkincisi:Fıtratenkadın,zaafıiçinmaişetnoktasındabiryardımcıyamuhtaçtır.Oihtiyaçiçin şimdiki terbiye-i İslâmiye’den ders almayan, serseriliğe, tahakküme alışanlardan oküçük bir iâşesi hatırı için tahakkümler altına girip riyakârâne kocasının rızasını tahsiletmek yolunda hayat-ı dünyeviye ve uhreviyesininmedarı olan ubudiyetini ve ahlâkınıbozmak bedeline, köy kadınları gibi kendi nafakasını kendi çalışmasıyla kazanmak, ondefadahakolaydır.Rezzâk-ıHakikîçocuklarınrızkınısütleverdiğigibi,onlarındarızkınıo Hâlık-ı Rahîm veriyor. O rızık hatırı için namazsız ve ahlâkını kaybetmiş bir zevciaramak,riyakârâneçalışıptahakkümüaltınagirmek,elbetteNurtalebesininkârıdeğil.

Üçüncüsü: Kadınlığın fıtratında çocuk okşamak ve sevmek meyelânı var. Ve birevlâdının dünyada ona hizmeti ve âhirette de şefaati ve validesi öldükten sonra onahasenatıyla yardımı, o meyl-i fıtrîyi kuvvetlendirip evlendirmeye sevk etmiş. Hâlbukişimditerbiye-iİslâmiyeyerineterbiye-imedeniyeileontanedenbir-ikihakikîevlât,kendivalidesininşefkatinemukabilfedakârânehizmetvedindârânedualarıylavehasenatlarıylavalidesinin defter-i a’mâline haseneler yazdırmak ve âhirette salih ise validesinin şefaatetmek ihtimaline mukabil, ondan sekizi o hâleti göstermediğinden, bu fıtrî meyil venefsânî şevkle o bîçâre zaifeler böyle ağır bir hayata kat’î mecbur olmadan girmemekgerektir.İştebuişaretettiğimizhakikatebinâen,bekârkalmakisteyenNurşâkirtlerindenolankızlaraderimki:

Tam muvafık ve dindar ve ahlâklı bir zevc bulmadan, kendilerini açık saçıklıklasatmasınlar. Eğer bulunmadı;Nur’un bir kısım fedakâr şâkirtleri gibimücerred kalıp tâona lâyıkveebedîbirarkadaşolacakve terbiye-i İslâmiye’yialmışvicdanlıbirmüşteriona çıksın. Ve saadet-i ebediyesi, muvakkat bir keyf-i dünyevî için bozulmasın. Vemedeniyetinseyyiâtıiçindeboğulmasın.238(Hâşiye)

SaidNursî

HapsinLatifBirHâtırası

Hapislerde, hususan Afyon hapsinde eski, zâlim müstebitlerin aldatmak suretindearasıra af bahsini etmesinden, bîçâremahpuslar benden soruyordular: “Acaba af olacakmı?”

Bendederdim:Buzâlimleraldatıyorlar.FakatNurşâkirtlerimademmahpuslaratesellivermekveyüzdedoksanınınamazkıldırmakhikmetiyleüçdefahapsegirdiler.Rahmet-iilâhiyedenkuvvetliümitederimki,hapislerintambiraflaçıkmasınabiralâmetolduğunakuvvetleümitvemüjdeediyorum.Çokdefaçokadamlarabuteselliyiveriyordum.Cenab-ıHakk’ahadsizşükrolsunki,kahramanDemokratlaroümitveihbarlarımıtasdikettirip,keyfî, tarafgirâne bazı kanunların bahanesiyle ve garazkâr bazı memurların tarafgirlik

hesabınabahanelerleezilençokmâsummahpuslarıazaptankurtarmayavesileoldular.Vemilletin cüretkâr kısmını kendine ve âsâyişe taraftar ettiler. O vesileyle, pek çokmahpuslarNur’laraveNurcularaciddenalâkadarlıksebebiyletamamıylaıslah-ıhaledipvatanvemilletedeğilmuzır,belkibirerhizbveuzv-unâfihükmünegeçtiler.

SaidNursî

239

240

ÇokSevgiliÜstadımızEfendimiz,

“Risale-i Nur imha edilmez.” diye yazılan ayn-ı hakikat parçayı Başbakan, AdliyeBakanı’na ev adresleriyle, yine diğer bakanların da resmî adreslerine gönderdik.Görüştüğümüz mebuslara veriyoruz. Hepsi de bu hususta çalışacaklarını söylüyorlar.IspartaMebus’uSenirkentliTahsinTola, ziyade alâkadar oluyor ve diyor ki: “Hükûmetşimdikomünistliklemücadeleyebaşladı.Bumücadeleyalnızzabıtaileolamaz.Nurcularyirmi seneden berimücadele ediyorlar. Ve hükûmete büyük yardımda bulunuyorlar. VebugünmemlekettekimuhtelifcereyanlarınenhayırlısıveentesirlisiNurculardırdiyorlar.”

VâizvemebusÖmerBilen,diğermebusHasanFehmiUstaoğluveFehmiÇobanoğluisimliihtiyarzatlar,sizepekçokhürmetveselâmediyorlar.HerikisidahiRisale-iNur’unşahs-ı mânevîsi namına sevgili Üstadımızı, bu asrın bir mürşid-i hakikîsi söyleyerek,“Onlarınhimmetidirki,buumulmadıkzaferkazanıldı.”diyorlar.SizsevgiliÜstadımızdançokcihetleyardımgördüğünüsöyleyenbumuhteremmilletvekilleri,sizinduaveRisale-iNur’unhizmetinegüvenerekileriyepekbüyükümitlebaktıklarınıve“İslâmiyet’inbütünşâşaasıyla âlem-i insaniyet çapında parlayacağını Cenab-ı Hakk’ın rahmetindenbekliyoruz.” diyorlar. Dünkü Çarşamba günü üç mebus, bir aralık Üstadımızı ziyaretedeceklerinikonuşmuşlar.

Abdullah,Sungur

Mahkeme-i Kübrâ’ya Şekva ve Müdafaatın Bir Hâşiyesi Olan ParçanınHulâsasıdır.

SizebudefaMahkeme-iTemyiz’egönderdiğimiz–avukatınTemyizMahkemesinegönderdiği–istidanınsuretidir.Vedehşetlikararnameyekarşı,hulâsasısizintarafınızdanbumeâlde,müsâderekararnamesinemukabil,dindarmeb’uslara

dersiniz:

ButarzdamüsâderenederecekanunamuhalifveDemokrathükümetinitanımamakveAdliyeBakanı’nınverdiğiemrinederecedinlemedikleriniveehemmiyetvermediklerinigösteriyor. Ve adliye adaleti haricinde dehşetli bir garaz hükmediyor. Kitaplarımızınellerindeki tamamını, binler kelimedenbir-iki kelimeyi suçmevzuubahanesiylevermekistemediklerini ve bu suretle Nur’ların neşrine mâni olmak istediklerini ve suç diye

gösterdiklerinoktalardabizim tarafımızdanmüdafaatımızdaonların seksenbirhatalarını“Hata-Savab Cetveli”nde isbat edilmekle açık garazkârlıklarının gösterildiğini; hemelyevmyasakolmayanyüzbinlertefsirlerdeyazılıbulunantesettürveirsiyethakkındakiikiâyetinbirkaçsatırlıktefsiriyüzündendünyadahiçbirkanununmüsaadeetmediğiacipbir zulümle, dört yüz sayfalık Zülfikar Mecmuası’nı müsâdere edip bize vermemeksuretiylebirzulümirtikâpettiklerini;hemAfyon’daikiseneellerindekalanbütünRisale-iNur’unparçaları,dahaevveldenhemDenizli,hemAnkara,hemIspartamahkemelerindeberaatettirilipsahiplerineiadeedildiğinivebilâhareZülfikarveAsâ-yıMusâ’yıruhsatsızneşir bahanesiyle Isparta hükûmeti müsâdere edip dört sene zaptettikten sonra hiçbirinoksanolmadanyüzyetmişmecmuayıbizeiadeettiklerini;vebizimenmühimsuçumuz,Risale-i Nur’un mahrem bir parçasında elli sene evvel bir hadîsin tefsirinde, cebrîkanunlarlaşapkayıgiydirenvedin-iİslâm’ıbumübarekTürkmilletindenkaldırmakiçinLozanMuahedesi’nde söz veren ve pek şiddetli ve dehşetli hücumlarına rağmen hiçbirhakikî Müslüman Türk’ü Protestan yapamayan ve millet-i İslâm için pek çok zararlıolduğunu ef’âliyle isbat eden ve hadîs-i şerifin haber verdiği o müthiş şahıs kendisiolduğunu,hayatvemematıylagösterenMustafaKemal’ebirmahremeserde“dinyıkıcı,süfyan” dediğimizi ve “kalblerdeki sevgisini bozmaya çalıştığımızı” isnad edipkararnamede mahkûmiyetimize sebep olduğunu ve Mahkeme-i Temyiz’in AfyonMahkemesi’nin bu haksız kararını bozmasıyla yeniden görülmeye başlanan dâvâ afkanunu çıkmasıyla, dosyalarıyla ve bütün Nur eserleriyle çürütülmek için mahzeneatıldığınıvebilâhareAdliyeBakanlığınca,Sungur’unkeşîdeettiğitelgrafıüzerine,bütüneserlerin verilmesine emir verildiği halde hiçbiri iade edilmeyerek yeniden suçmevzuuolanlarınıtefriketmek;belkitamamınısuçmevzuuyapmakistemeleriyleRisale-iNur’untam serbestîsinemâni olmak istediklerini bildirenveüç senedenberi bizi aldatanböyleeşhasa Nur’un işlerini bırakmamak için Başbakan ve Adliye Bakanı’nın nazar-ıdikkatlerinearzedilmeküzerebumeâldekiadalet-perverDemokratlar’aistidayazılması,vatanvemilletmenfaatinelüzumuvar.

Lafza-yıCelâlüzerindei’câzıgözlegörülenKur’ân’ımızıalmakiçinistidaileDiyanetRiyaseti’nemüracaat edilmesi gibi sırf garazla ve ecnebî parmağıyla aleyhimize dönenişlerdenveişkencelerdenbiziveÂlem-iİslâm’ıpekçoksevindirenDemokratlarındikkatedipNurcularıkurtarmalarını,hürriyet-perverhükûmettenricaederiz.

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:BütünruhucanımlageçmişMevlid-inebeviyenizitebrikediyoruz.

Sâniyen: Sizin Nur’un neşrindeki muvaffakiyetinizi âlem-i İslâm tebrik edipalkışlayacak. Şimdi de emareleri görünüyor ki: Ezcümle bir numûnesi, PakistanMaarifVekiliNur’lariçinbenimyanımageldi,Risale-iNur’unbirkısmınıaldı.“DoksanmilyonMüslümanlariçindeneşrineçalışacağım.”dedi.Aldı,gitti.

Hembukadaraleyhimizdemünafıklarçalıştıklarıhalde,hemAvrupa’da,hemAsya’dauzakyerlereRisale-iNur’ugötürmüşler.

HemBerlin’deAlmanlarZülfikar’ı aldıkları vakit, bir gazetelerinde alkışlayarak ilânetmişler.

Hem dahilde ehl-i iman, en ziyade muarızlar olan eski başbakan ve dahiliye vekiliyasak ettikleri Asâ-yı Mûsâ ve Zülfikar’ı yasaklarına ehemmiyet vermeyerek kemâl-işevkleokuyorlar.OkuyanlarAnkara’dapekziyadedir.

Hem birkaç yerde hapishane müdürleri iki-üç vilâyette karar vermişler ki: “Bizhapishanelerimedrese-iNuriyeyapacağızki,bizimmahpuslardaDenizli,AfyonhapislerigibiNur’larlaıslaholsunlar.”

Sâlisen:MerhumBurhan,Nur’unümmîvegizlikahramanıidi.Hemonunakrabasını,hem Isparta’yı, hemMedresetü’z-Zehra şâkirtlerini tâziye ediyorum.Beş-altı gün evvelhaber almıştım. Şimdiye kadar beş-altı gün zarfında belki bin defa ona dua etmişim.Çünkü altı günde virdimde dört yüze yakın 241 dediğimde onu da niyet ediyorum.BütünokuduklarımıBurhan’ahediyeediyorum.

Râbian: Nur’lar, mektepleri tam nurlandırmaya başladı.Mektep şâkirtlerini medresetalebelerinden ziyade Nur’lara sahip ve nâşir ve şâkirt eyledi. İnşaallah, medrese ehliyavaşyavaşhakikîmallarıvemedresemahsulüolanNur’larasahipçıkacaklar.ŞimdideçokmüftülerdenveçokulemâlardanNur’larakarşıçokiştiyakgörülüyorveistiyorlar.

Şimdi en mühim tekkeler ehli, ehl-i tarikattır. Bütün kuvvetleriyle Nur Risalelerininurlandırmalarıvesahipçıkmalarılâzımveelzemdir.242(Hâşiye)Şimdiyekadarbenyalnızimanhakikatini düşünüp “Tarikat zamanı değil, bid’alar mâni oluyor.” dedim. Fakat şimdi,sünnet-iPeygamberîdairesinde,bütünonikibüyüktarikatınhulâsasıolanvetariklerinenbüyükdairesibulunanRisale-iNurdairesiiçine,hertarikatehli,kenditarikatıdairesigibigörüpgirmeklâzımveelzemolduğunubuzamangösterdi.

Hem ehl-i tarikatın en günahkârı dahi çabuk dinsizliğe giremiyor; kalbi mağlûpolamıyor.Onuniçinonlartamsarsılmaz,hakikîNurcuolabilirler.Yalnızmümkünolduğukadarbid’atlaravetakvâyıkıranbüyükgünahlaragirmemekgerektir.

Hâmisen:Şimdibuzamandaenbüyüktehlikeolanzındıkavedinsizlikveanarşilikvemaddiyyûnluğa karşı yalnız ve yalnız tek bir çare var. O da Kur’ân’ın hakikatlerinesarılmaktır. Yoksa koca Çin’i az bir zamanda komünistliğe çeviren musibet-i beşeriye,siyasî,maddîkuvvetlerlesusmaz.Yalnızonususturanhakikat-iKur’âniye’dir.

RehberRisalesindekiLeyle-iKadirmeselesi,şimdihemAmerika,hemAvrupa’daeserigörülüyor. Onun için, şimdiki bu hükûmetimizin hakikî kuvveti, hakâik-i Kur’âniye’yedayanmakvehizmetetmektir.Bununla,ihtiyatkuvvetiolanüçyüzellimilyonuhuvvet-iİslâmiyeileittihad-ıİslâmdairesindekardeşlerikazanır.EskidenHıristiyandevletleribu

ittihad-ıİslâm’ataraftardeğildiler.Fakatşimdikomünistlikveanarşistlikçıktığıiçin,hemAmerika, hem Avrupa devletleri Kur’ân’a ve ittihad-ı İslâm’a taraftar olmayamecburdurlar.

Sâdisen:YanımaNurtalebesibirmebusgeldi,dediki:

“Ben Adliye Bakanlığı’na gittim. Afyon’da Nur’ların müsâdere kararını söyledim.”Adliye Vekili Özyörük dedi ki: “Ben Afyon Mahkemesi’ne Nur’ların tamamenverilmesineemirverdim.HattâbendekiAsâ-yıMûsâ’yıdamüellifineiadeedeceğim,diyebana söyledi. Halil Özyörük’ün bu sözü Demokratlar’a ve Nur’lara taraftarlığınıgösteriyor.”

Umumabinlerselâm.

243

Kardeşiniz

SaidNursî

245 244

246

Aziz,sıddıkkardeşlerimveNur’ungençkahramanları,

Evvelâ:RuhucanımızlasizinAnkaragibiyerdeharikabirtarzdahizmet-iNuriyenizitebrikediyoruz.Hakikatenümidimizinfevkindeehl-imaarifvemekteplilerkısmındaçokehemmiyetlibir intibahavesileoldunuz.BirsenedeAnkaragibibiryerdebuhizmetinizonsenedeancakyapılacak.Azbirzamandabuvazife-iimaniyeyiyaptığınızakanaatedipkuvve-imâneviyenizehemmiyetsizhâdiselerlekırılmasın.Belkidahaşiddetliçalışmanızavesile olsun. O gibi yerlerde dahilden ve hariçten gelen yirmi kadar siyasî ve içtimaîcereyanların hodfuruşâne ve garazkârâne çarpıştıkları bir zamanda Kur’ân ve imanahizmetiniz ve Üniversitelilerin Nur’lara takdirkârâne sahip çıkmaları, bütün Nurcularısevindirdiğigibi,ilerideinşaallahâlem-iİslâm’ıdasevindirecek.Sizlerinazhizmetinizdemükâfatçoktur.

Bazenaskerlikteağırşeraitaltındabirsaatnöbet,birseneibadethükmündeolduğugibi,sizler ve İstanbul Üniversiteli Nurcuları dahi, az zamanda çok vazife gördünüz.Mesainizin semeresi azdaolsakanaat ediniz.Mücahedecephesindebazı zayıflarıngeriçekilmesicesurlardadahaziyadekahramanlıkdamarınıtahrikettiğigibi,Nurfedakârları,vehhamların çekilmesiyle daha ziyade gayret ve sebata, belki şevkle daha ziyadeçalışmayasebepolmakgerektir.

Evet, Risale-i Nur’un mühim bir hakikatinden siz fıtraten bir ders aldınız. Yine ohakikatinazar-ıdikkatealınız.Odaşudur:

Vazifemiz ihlâs ile iman ve Kur’ân’a hizmet etmektir. Amma bizi muvaffak etmek vehalka kabul ettirmek ve muarızları kaçırmak ise, o vazife-i ilâhiyedir. Biz bunakarışmayacağız. Mağlûp da olsak, kuvve-i mâneviyeye ve hizmetimize noksanlıkvermeyecek.Onoktadakanaatetmeklâzımdır.

Meselâ: Bir zaman İslâm’ın büyük bir kahramanı Celâleddin Harzemşah’a demişler:“Cengiz’ekarşımuzafferolacaksın.”

O demiş: “Vazifemiz cihad etmektir. Bizi galip etmek vazife-i ilâhiyedir. Onakarışmam.”

Sizin şimdiye kadar sarsılmadan hâlis hizmetinizin delâletiyle, siz de bu kahramanaiktidaetmişsiniz.Bindenbir-ikiadamsizdenkabuletse,yinesarsılmamakgerektir.Bazenbir-ikiadam,binemukabilgeliyor.

Sâniyen:Ankara’dabusıradanazarlardünyayaziyadeçevrilmiş.Veiktidarkısmıdahatamprensibinikabuletmeyevakitbulamamış.Müteadditpartilerkendinetaraftarbulmakiçin veya kabahatlerini seddetmek için elbette çok çalışıyorlar. Ve İslâmiyet ve Kur’ânaleyhindeki hariçteki cereyanlar elbette dahilde bazılarını bulmuşlar ki, Kur’ân lehindeciddençalışanlarıuçurmak,kaçırmak,evhamvermekgibipropagandalarlahakikîfedakârolmayan veya dünya ile ve fazla dostlarla alâkadar olanları evhamlandırıyorlar. VeNurcularındakuvve-imâneviyelerinikırmayaçalışıyorlar.

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Ben size bugünmektup yazacaktım.Ziyade rahatsızlığım sebebiyle telâşta iken, aynıdakikadaMustafaGül ve İbrahimGül geldiler.Hembana ilâç, hem teselli, hembüyüksevince vesile olduklarından, o iki mübarek kardeşimi benim vekillerim ve bir mektupolarak sizegönderiyorum.OnlarbirerSaidolarakbenimbedelime sizi ziyaretve tebrikedipsairşeylerimidesizebeyanetsinler.

SaidNursî

(ÜstadımızıntebriktelgrafınaReisicumhurCelâlBayar’ıntelgraflaverdiğicevaptır.)

BediüzzamanSaidNursî,

Emirdağ,

Samimîtebriklerinizdenfevkalâdemütehassisolarakteşekkürlerederim.

CelâlBayar

Aziz,sıddıkvemübarekkardeşlerim,

Evvelâ: Nur’dan bana çok lüzumu bulunan Medresetü’z-Zehra’nın fütuhatçımahsulâtınıvekahramanTahirî’ninmerhumeharemiylevemerhumeikikerîmesinamınagönderdiği mecmualarını ve iki hafta evvel merhum Hâfız Ali’nin bir hayrülhalefiMustafa’nın tam zamanında tamamMektubat’ını veNur’unmetin bir kumandanıRefetBey’in kendi kalemiyle yazdığı mübarek mecmuasını ve pek güzel ve mânidar rüyalımektubunualdımveçoksevindim.OnlarınherbirharfineCenab-ıErhamürrâhimînsizinherbirinizebinhasene ihsanetsin.MerhumeHaticevemerhumeHicret’invemerhumeÂişe’ninruhlarınavekabirlerinebinlerrahmeteylesin,âmîn…

Sâniyen: İkinci bir Hüsrev olan Mustafa Osman’ın mektubunda, Sabri namında birkardeşimizin, benimhizmetim için yanımagelmesini istemesi beni çokmemnun etti.Ogelmiş ve birkaç ay hizmet etmişçesine kabul ediyorum. Fakat şimdi benim hizmetimehariçtengelmeyeihtiyaçkalmamıştır.Nevakitihtiyaçolursaozamanhaberdaredeceğim.Hakikaten Eflâni havalisinde Isparta kahramanları mahiyetinde küçük kahramanlaryetişmeyebaşlamıştır.

Sâlisen:Nur’undemirbaşkâtibi ve şakirdiKâtipOsman’ınRisale-iNur bahçesindengönderdiği yaşüzüm teberrükünüveMedresetü’z-Zehra’nın çok ehemmiyetli bir şubesive bir merkezi olan Sava’nın gayet mübarek teberrüklerini, kaideme muhalif olarakonlarınhatırıiçinkabulettim.Vekimeyedirsemde,onlarınhayrıolarakyedireceğim.

Râbian: Nur kahramanı Hüsrev’in, ben Emirdağ’da iken bana yazdığı umummektuplarındanmühimparçalarını,hususanbenimyazdığımmektuplarınhülâsalarınıhâvikısımlarını bir defterde yazmıştım. Fakat ben hapisteyken birisi, hoşuna gitmiş, almış;kayboldu. Şimdi tekrar eskimektuplarından kırk kadar bende var. Onları inşaallah benişaret edeceğim; burada yazdıramazsam size göndereceğim. Bir defterde cem edilerekbelkiehemmiyetinebinâenteksiredilecek.

Hâmisen: Sözler mecmuasından on beş tanesini Ankara’ya gönderdim. Çok faydavermiş.OradakiNurcularkahramancasınaihtiyatperdesialtındaçalışıyorlar.

Sâdisen: Sizde bulunmayan ve Hüsrev’in istediğiMektubat’ı tashih ettim. Birisiylegöndereceğim.BudefaYirmiDördüncüMektub’uçokkıymetli,çokince,çokderinayn-ıhakikatgördüm.

Umumabinlerselâm.

247

SaidNursî

Aziz,sıddıkvemübarekkardeşlerim,

Evvelâ:KardeşimizİneboluHüsreviNazifÇelebibanayazıyorki:“Hizb-iNûriyeveSalavât’ınneşrinibitirdiktensonranemünasipiseneşredeceğim.”diyesoruyor.

Bence sizin tensibinizleHastalar ve İhtiyarlar Lem’aları veOnYedinciMektup olançocuklarınkısacık tâziyenamesiveYirmiBirinciMektup–ihtiyarlarahizmethakkındakikısa mektubun– neşri münasiptir. Fakat Medresetü’z-Zehra’nın erkânı, hangi cümle vehangi fıkra münasip görürlerse kaldırabilirler ve ıslah edebilirler. Ve daha kısa başkamünasip risaleler varsa ilâve edebilirler. Bu mealde, kahraman Nazif’e çabuk cevapgönderiniz.Hakikaten,okardeşimizinCevşenü’l-Kebîr’i veHizb-iNuriye’yiSalavât ileberaberneşri,Nurcularaveehl-i imanabüyükbirhizmettir.Cenab-ıHakherbirharfinemukabilonaveyardımcılarınabinsevapihsanetsin,âmîn…

Sâniyen:Yeni ehl-i hükûmet yavaş yavaş anlıyor ki, hakikî kuvvetKur’ân’dadır. Veİslâmiyetuhuvvetiyleveimanınhakâikiyletahribatçıdüşmanlarakarşıdayanabilirler.

Evet,bir tahripçi,yirmitamirciyi telâşadüşürürvebazenmağlûpedebilir.KocaÇin’ikendinetâbiyapanbirkuvveti,buradakiyirmimilyonmüslümanakarşıâdetâmağlûpbirvaziyette tecavüzden durduran, maddî kuvvetler, haricî-dahilî tedbirler, ittifaklar değil;belki yalnız Kur’ân ve imanın hakikatleri, onların en büyük kuvveti olan mâneviyat-ıkalbiyeyi tahribatlarınakarşı sedçekmesivemânevîyaralarını tedavietmesidir.VeyenihükûmetinMaarifVekili bu hakikati hissetmiş ki, seleflerinemuhalif olarak, en ziyadeiman hakikatlerinin neşrine, din derslerine ehemmiyet veriyor. Hattâ büyük birehemmiyetle, şimdi de ŞarkDarülfünûnu –tâbirlerinceDoğuÜniversitesi– için yüz binliratahsisedildiğinigazeteleryazmış

Hemmezkûr hakikati, hemAnkara, hem İstanbulÜniversiteleri o dehşetli, tahribatçıkuvvete karşı hem vatanı, hem gençliği kurtaracak hakâik-i Kur’âniye ve imaniyeolduğunukatiyenbildilerki,Ankara’dakiüniversiteliler1700 imza ileMaarifVekili’nindinderslerinicebrîmekteplerekoymasıiçintebriketmişler.VeİstanbulÜniversitesi’ndeyenihükûmetinenmühimbirrüknünedemişlerki:

“Anadolu’dadinlehindekuvvetlibircereyanvar…Onlarada,solculargibibirderecemeydan vermeyeceğiz.” demesine mukabil, o üniversitenin mümessili, din neşriyatıyapanlaraleyhindeolduğuhalde,oreisedemişki:

“EğerdediğinocereyanRisale-iNurise,nesizvenedeAvrupaonumağlûpedemez.”

Bu mesele münasebetiyle, meslek ve meşrebime muhalif olarak Eski Said’in bir-ikidakikakafasınıbaşımaalarakdiyorumki:

Küfür ile iman ortası yoktur. Bu memlekette İslâmiyet’e karşı komünist mücadelesiortasıolamaz.Sağvesol,ortası,üçmeslekicapettirir.Eğerİngiliz,Fransızdeselerhaklarıvar.“Sağİslâmiyet,solkomünistlik,ortasıdaNasraniyet”diyebilirler.Fakatbuvatanda,küfr-ümutlakakarşı imanve İslâmiyet’tenbaşkabirdin,birmezhepolamaz.Olsa,dini

bırakıp komünistliğe girmektir. Çünkü hakikî bir Müslüman hiçbir zaman Yahudi veNasranîolamıyor.Olsaolsadinsizoluptamanarşistolur.

İnşaallah,MaarifveAdliyeVekillerigibi,sairerkânlardabuehemmiyetlihakikatitamanlayacaklar.Sağ-soltâbiriyerine,hakvehakikatveKur’ânveimankuvvetinedayanıpbu vatanı küfr-ümutlaktan, anarşilikten, zındıkadan ve onların dehşetli tahribatlarındankurtarmaya çalışmalarını rahmet-i ilâhiyeden bütün ruh u canımızla niyaz ve ricaediyoruz.

…Bir-ikihafta evvelMısır’ınCamiü’l-Ezher’ininbüyükbirmüderrisi olanAliRızaburaya hususî bir adamı gönderdiği gibi, iki gün evvel de aslen Buharalı veMedine-iMünevvere’demücavirveMısır’dabüyükâlimlerlevehususaneskiŞeyhü’l-İslâm’ımızve Dârü’l-Hikmet’te benim arkadaşım Mustafa Sabri Efendi’yle alâkadar ve bu tarafageleceğine dair onlarla görüşen ve bir derece onların namına mühim bir âlim yanımageldi.BendeCamiü’l-Ezher’ehediye-ivakfiyemolarakonbirtanehususîmecmualarımıozatvasıtasıylaâlem-iİslâm’ınbüyükmedresesiolanveoâliminihbarıylaşimdiyirmiyedibintalebesibulunanCamiü’l-Ezher’ehediyeolarakozataverdik.Hemdedik:BaştaMustafaSabri veAliRızaveMehmedZahidKevserî olarak,NurmecmualarınabenimbedelimesahipvehâmivevârisolsunlarveArabî’yetercümeyeçalışsınlar,dedik.Mektupdayazdık.Ozataldı,gitti.

Umumkardeşlerimevehemşirelerimeselâmederim,dualarınıisterim.

248

Kardeşiniz

SaidNursî

Evvelâ: Hadsiz şükrolsun ki, şimdi Ankara içinde küçük bir medrese-i Nuriyemânâsında, küçük Said’ler ve Nur’un fedakârları her gece birisi bir mecmuayı okur,ötekilerdersalırgibidinliyorlar.Bazıvakitkonferanszamanındabazımühimadamlardaiştirak ediyorlar. Bu defa Afyon gazetecisinin iftirası münasebetiyle Başvekil’e veDahiliye Vekâleti’ne ve Nur talebelerine bazı mebuslar söylemiş: Adnan Menderes ileDahiliyeVekilipekdostânemukabeleediphabergöndermişlerki,“Hiçmeraketmesinvemeyusolmasın.”

Ve Afyon’daki gazeteci de, “Ben Emirdağ’a geleceğim ve Üstada iki dileğim var;bunları rica edeceğim ve özür dileyeceğim.” demiş.Ve bizim aleyhimizde neşredilen ogazetelerden,talebelerimyüzaltmışadedinialarakimhaetmişlerdir.

Daha fazla yazacaktım. Rahatsızlığım dolayısıyla yazamadım ve vakit de darolduğundankısakesiyorum.Umumunuzaselâm.

Hakikaten Eflâni ve Safranbolu, aynen Isparta’nın kahramanları gibi Nur’laramütemadiyençalışıyorlar.HattâbudefaRehberlerinbirkısmındamünâcâtyoktu.Eflâniaz bir zamanda yetmiş adet eski harfle Münâcât’ı yazıp bize göndermiştir. Biz de oMünâcâtları,Rehberlerinarkasınailâveettik.İnşaallahoradadaçokSungur’larçıkıyorveçıkacak.

MüdafaatınBirHâşiyesidir

Bu mealde adalet-perver Demokratlara istida yazabilirsiniz. Ben hastayım. Siz nasılmünasipseöyleyapınız.

Avukatımızdan bir gün evvel aldığımızmektupta, kitaplarımızın suçmevzuu olan veolmayanları, hiçbirkanunauymayanbir tarzda,binlerkelime içinde,bir risalede,birtekkelimeyi bahane edip, suç mevzuu yapmak, o risaleyi vermemek suretiyle Nur’larınintişarına garazkârânemâni olmak fikriyle, hem kararnameleriniMahkeme-i Temyiz’cebütün bütün bozan kararnamede, suçmevzuu gösterdikleri bizim aleyhimizde olmadığıhaldevemüddeiumuminin iddianamesinekarşıhata-savabcetvelindeseksenbirhatasınıve garazkârlığını kat’î isbat ettiğimiz halde, şimdi aynı garazkârlıkla ve dört yüz sayfaZülfikarrisalesini,birkaçsatırtesettürveirsiyethakkındaki,yüzbintefsirinaynımânâyısöylediklerine binâen, otuz-kırk sene evvel yazılan cümlelerini suç mevzuu yapıp, omecmuayımüsâdereedipbizevermemek,dünyadahangikanunbunamüsaadeeder?

HemAfyon’unmahkemesindekieserler–tekrarat-ıKur’âniyevemeleklerhakkındakiikiparçacıkmüstesnaolarak–bütüneserlerikisenehemDenizli,hemAnkaraAğırCezaMahkemesiberaatinekararvererek,içindesuçmevzuubulamadıklarıvebizeiadeetmeyekararverdikleriveaynıeserlerIspartahükûmetininbirvakitmüsâdereiletamamenelinegeçtiği halde, tamamıyla sahiplerine iade ettikleri, sonra da Zülfikar’laAsâ-yı Mûsâ’yıruhsatsızeskiyazıylaneşirbahanesiyledört senedenberimüsâdereedildikleriveaynenhiçbirizâyiolmadanyüzyetmişadetmecmuadabirsuçmevzuubulamadıklarıiçinbizleretamameniadeettiklerivebizimenmühimsuçumuzolarakgösterdikleri,eskipartininbirkısımşeflerinehakikatnamınaitirazımızınyüzmisliziyadeşimdidinîmecmualar,resmîcerideler aynı itirazı şiddetle vurdukları halde, Risale-i Nur’un bir mahrem parçası,şimdikizamanıtamamıylatayinettiğibirhakikatinitefsirbahsindeisbatetmişki,“Ölmüşbirşeftir.”demiş.

İştehakikatböyleyken,AfyonMahkemesi,adaletnamınadeğil,belkioölmüşadamınmuhabbeti taassubuyla, eski harfle de neşredilen kararnamenin âhirinde, bizi mahkûmetmekiçinenmühimsebepsavcınıngarazkârlığısebebiylemahkemeheyetidemişlerki:

“Said ve arkadaşları, Mustafa Kemâl’e din yıkıcı, süfyan demişler ve kalblerdekisevgisinibozmayaçalışmışlar.Onuniçinmahkûmediyoruz.”

Acabaölmüşgitmişbir adamın şahsınakarşıbindefaböyle itirazdaolsaumumîbirdâvâoluyor.Mahkeme-i adalet bunadair böyle bir hükmüvermek, elbette pek acip birmânâişiçindevar.

ŞimdiböylelerinelindekidörtdefaNureserleriberaatkazandıklarıveşimdiDahiliyeBakanı, evvelce Adliye Bakanı üç defa beraatine ve suç mevzuu olmadığına ve bizimahkûmedenAfyonkararınıbozmasıyla,suçmevzuuolmadığınahükümverdiğihalde,şimdibütünmillet, adaletve şefkatvediyanetehizmetbekledikleriDemokrathükûmetizamanında, eski müstebitlerin dehşetli plânlarıyla Risale-i Nur’a karşı garazkârlarınınkeyfinebırakmak,Demokrathükûmetialeyhindebüyükbirhıyanettir.Vemilletintesellî-iümidinikırmaktır.

BenimAnkara’dabirvekilimMustafaSungur’dur.17.11.1950tarihliçektiği telgrafta,umumrisaleninbize iadesinekararverilmiş,diyemüjdeverdi.VeâdilAdliyeVekiliüçdefaberaatverdiğiveşimdideSungur’unmektubunagöre,hemiadesineemirverildiğinive “Şimdi telefonla haber vereceğim” söyledikleri halde, bu on altı senedenberialeyhimizde olan iftiralar ve jurnaller hemEskişehir, hemDenizlimahkemesinde bütündosyaları Afyon Mahkemesi toplamak ve af kanununun çıkmasıyla ve mahkemelerinberaat vermesiyle, o mübarek eserleri, o dosyalar içerisine karıştırarak çürütmek içinmahzeneatmakveüçsenedenberibizialdatanbazıeşhasaNur’larınişlerinibırakmamaklâzımgeliyor.BaşbakanveMaarifBakanıveDahiliyeBakanınabugayetmühimmeseleyinazar-ıdikkatlerinearzediyorum.

SaidNursî

PapalıkMakam-ıÂlîsi

Kalem-iMahsusu

BaşkitabetDairesi

Numara:232247

Vatikan,22Şubat1951

Efendim,

Zülfikar nâm el yazısı olan güzel eseriniz İstanbul’daki Papalık makam-ı vekâletivasıtasıyla Papa Hazretleri’ne takdim edilmiştir. Bu nazik saygınızdan dolayı gayetmütehassis olduklarını bildirirken, üzerinize Cenab-ı Hakk’ın lütuflarını dilediklerinitebliğe benimemur ettiklerini arzamüsâraat eylerim. Bu vesile ile saygılarımı sunarımefendim.

İmza

VatikanBaynBaşkâtibi

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Bütün ruh u canımızlaReceb-i Şerif’inizi veŞuhûr-uSelâse’nizi tebrik edipCenab-ıErhamürrâhimîn’denniyazediyoruzki,hakkınızdavehakkımızdaseksensenebirmânevîömr-übâkikazandırmayabuüçmübarekayıvesileeylesin,âmîn…

Sâniyen:Otuz-kırkgündürhakikîehl-iimanabirnevihücumiçindeüçdindarvekilinİslâmiyet şeâirini bir derece tamir etmeye meydan vermemek için bir sarsıntı verildi.Hizmet-i imaniye içindeenbüyükkuvvetiNurculardabuldular.Bahanelerleonlarafüturvermek,şevklerinikırmakiçinçokdesiseleryapıldı.Tarsus,İstanbulgibi,Emirdağ’dadaacipdesiselerlebenihiddetegetiripbirgaileçıkarmakistediler.Hâlbuki,Cenab-ıHakk’ınrahmetiylebanafevkalâdebirsabırvetahammülverildi.Onlarındaplânızîruzeberoldu.HattâAfyon’daveburadaüçbüyükmemurunbelkiazlolmakihtimalivar.Veüçvekildelehimde bulunmuşlar.Demek, inâyet-i ilâhiye daima bizi himaye ediyor, elhamdülillâh.Bugibişeylerimeraketmeyiniz.Yalnızihtiyathervakitiyidir.

Sâlisen: Risale-i Nur’unmânevî avukatı ve bir kahramanı Ahmed Feyzi, İzmir’dekiNur’unteksiriveintibahkârâneİzmirvaziyetiileAhmedFeyzialâkadarolmuş,teksirdekitashihatı deruhte etmiş.MehmedYayla veAbdurrahmân gibi ve yardım eden kardeşlergibi İzmir’de Nur’un teksirinde alâkalarını devam ettireceklerine dair mektubuhapishanedeNur’unküçükbirkahramanıolanBayramgetirdi.VeAhmedFeyzionunlabirmiktarzeytinvezeytinyağıgöndermiş.BenAbdülmecidkardeşiminhediyesinikabuletmediğim halde, Ahmed Feyzi kardeşimi daha ziyade kendime yakın gördüğümden,hediyesini kabule mecbur oldum. Fakat kaidem bozulmamak için o hediyeye mukabilbenim hesabıma bir Sözler mecmuası, beş tane Cevşenü’l-Kebir, üç tane Nazif’inmektubunda yazdığı bana ait nüshalardan ve İstanbul’dan size gelecekHizb-i Nuriye’yionagönderiniz.

İkiNurcuAnkara’ya gittiler.HemBaşvekil, hemDahiliyeVekili, hemMaarifVekililehimizdedir. Ve bizemüjdeli haber geldi. Onun için benimerak etmeyiniz. Ben gelensıkıntıdanmânevîsürurduyuyorum.

249

(SeyyidSalih’inmektubundanbirparçadır.)

BuseneonbeştalebebirlikteHicaz’agidecekler.Hicaz’daolanmasraflarınıdaHicazalmayacak.Kendilerinedüşenmasrafçokazbirşeyolacak.DönüşlerindeSalihilebir-ikiarkadaşı, İran ve diğer hükûmetleri gezdikten sonra Pakistan’a İslâm GençlikKonferansı’na âzâ olarak gidecekler.Belki bunların yolmasrafını hükûmet verecek.Buhusustaemirleriniziintizarediyoruz.

AliEkberŞah’ı,SaidRamazan’ı,AbdurrahimZapsugörmüş;Pakistan’daçokhürmetetmişler.Üstadımızyerineelleriniöptüler,duanızıricaetmişler.

SeyyidSalih

250

Evvelâ:İstifsâr-ıhatırlaelveayaklarınızdanöper,sıhhatveâfiyetiniziCenab-ıHak’tandilerimveziyademuhtaçolduğumduanızıbeklerimefendim.

Sâniyen:Bura içinmerakedecekhiçbir şeykalmadı. 5Mart’takimerak18Nisan’daferahbuldu.Polisdairesi,Nurdairesioldu.TarsusSavcısıtetkikedip,“Bukitaplarıgeriyeverin!”ovakitdemişti.KomiserBeybana“Git,Mersin’dekilerinideal,gel,hepsinibirverelim.”diyebeniMersin’egönderdi.MersinEmniyeti“BizseninkitaplarınıAnkara’yagönderdik; gelirse veririz, gelmezse burada kitabın yok.” dedi. Döndüm, tekrar Tarsuskomiserinegeldim.KomiserBeyboynunubükerek,“Hoca,bizemirkuluyuz.Gücenme,kusurabakma.Bizseninkitaplarınıemirsizveremeyiz.”cevabındabulundu.18Nisan’da“Kitaplarıngelmiş.Git,aldagel.”dediler.Hemengittim.Zülfikar,Sikke-iTasdik,Tılsım,Afyon Müdafaanızı, hülâsa bu beş kitaplarımızın Ankara’ya varıp geldiğini, dışındakisarılıkâğıttananladım.

Netice, kitapların içinde “Satılmaması için bir şey yoktur.” diyerek bir vesika ileberaber kitaplarımızı elime teslim ettiler. Ben de komiser beye bir Tılsım mecmuası,emniyetmemuruEthemBey’ebirHülâsa,birdeyeniharfleTarihçe-iHayathediyeettim,çokmemnunoldular.OnlardaNurcuoldular.

ÜstadımEfendim,“Butarafınvazifesisenin”demiştin.Bendesözverdim,Isparta’dangittiğimdeMart’tagelirim,demiştim.GaziantepveMaraş’avaramadığımiçinruhum“Senvazifenitamyapmadın!”diyor.

ÜstadımEfendim,Eskişehir’egitmedenbirseneevvelilkgörüştüğümüzdenüç-dörtaysonrarüyadaÜstadım,hanemizegelmiştin.Banadediniz:“Senibiryeregöndersemgidermisin?” Ben de “Giderim, efendim.” dedim. Sen de “Seni üç aylık bir yeregöndereceğim.” dedin.Ben de hemen yürüdüm.Bana “Dur!” diye emir verdin.Ben dedurdum. “Ben sana şimdi git emrini verdim mi?” dedin. Ben hemen uyandım. Ozamandanberimerakediyordum.“Acababuseneemirverdimiki?Hemüçaylıkyolbizede nasip olurmu ki?” diye gece ve gündüz gözyaşları döküyordum. Demekmukadderşimdiimiş.

251

Efendim,elveayaklarınızdanhürmetlevehasretleöpüyorum.

Çokkusurluköleniz

SüleymanKaya

21.04.1951

BuseneMısırradyosuPerşembegecesiMiraç’tançokbahsetmesinden,hemPerşembevehemdeCumagecesiMiraçyaptım.

Sâniyen:Bizdenmüsâdereedilen İşaratü’l-i’câz’ıAfyon jandarmakumandanlarındanbirisi hiddet etmiş ki, bunun gibi ilmî ve eskiden yazılmış bir eseri ne haklamüsâdereediyorlar.VeAfyonMüdde-iUmumîliği iadesine karar vermiş.Ve bizeCuma günü veMiraç günü Hayri’yi çağırmışlar ve iade etmişler. Bunu da Tarsus’taki iade misillüNur’ların intişarına set çekilmeyeceğine bir işaret-iMiraciye diye kabul ettik. İnşaallahKur’ân’ımızıvediğerrisalelerimiziAfyon’danalacağız.İstanbul’dasavcılığaverilenbirkısım Rehberlerimiz, başta Eski Said’in mühim bir talebesi Avukat MehmedMihri vedâvâ vekili damadı Âsım olarak demişler ki: “Elli avukatla beraber bu mesele içinmahkemeye gireceğim. Fakat inşaallah ona hacet kalmadan ve mahkemeye düşmedenalacağım.”

Sâlisen:“HaşirdekiMahkeme-iKübra’yaŞekvâ”namındakiveyirmisekizseneevvelMeclis-iMebusan’ahitabenyazılanveovakittab’edilenonmaddeliknamazadairparçave bir deMustafa hakkında dört sene evvel Reisicumhur’a yazılan üçmaddelik parça,şimdi, bu zamanda Ankara’da bazı mebusların nazarına ve imanlı hükûmet erkânınagöstermekniyetiyleAnkara’yagönderilmiş.Sizedeberây-ımâlûmatgönderiyoruz.

Râbian: Dinar Baraklı köyünden Mehmed Çavuş ve kardeşi, bir adamla beraberyanıma geldiler. Pek ciddî gördüm. Sonra bana bir mektubunda bir şey yazıyor ve birparçamektubunu leffen gönderiyorum.Bu kardeşimiz bazı şeyler soruyor.Risale-iNursuâllere ihtiyaç bırakmıyor. Ve benim bedelime her şeye cevap veriyor. Yalnız çocuktâziyesinedairrisalede 252’yedairsuâlindebirkısımeskitefsirler,demişler:

“Cennetteçocuktangayetihtiyarakadarherkesotuzüçyaşındaolacak.”

Bununhakikati–Allahua’lem–şuolacakki:Sarihâyet 253tâbiriifadeederki,ferâiz-işer’iyeyi yapmaya mecbur olmayan ve mesnûniyet cihetiyle de yapmayan ve kable’l-bülûğvefatedençocuklar,cennetelâyıkvesevimliçocukolarakkalacaklar.Fakatşer’anyediyaşınagelenbirçocuğanamazgibifarzlarapedervevalidelerionlarıalıştırmakiçin,teşvikkârâneemretmekveonyaşınagirseşiddetlenamazkıldırmakvealıştırmakşeriattavar.Demek, “Vacip olmadığı halde, nafile nevinden yedi yaşından hadd-i bülûğa kadarbüyüklergibinamazkılıporuçtutançocuklar,mütedeyyinbüyüklergibibüyükmükâfatıgörmek için otuz üç yaşında olacaklar.” diye, bir kısım tefsir bu noktayı izah etmeden,umumçocuklarateşmiletmişler.Hasikenâmmzannedilmiş.

Aziz,sıddık,mütefekkirkardeşlerim,

Evvelâ:Çokemarelerlekat’îkanaatimgelmişki,gizlidinsizler, resmîbazımemurlarıaldatıpNur’unmahrembüyük risaleleri içindeyalnızRehber’imusırranemedâr-ı ithamtutmalarıvebirbuçuksenedenberibanasıkıntıvermelerininsebebi,Rehber’deki“HüveNüktesi”olduğunukatiyenbildim.ÇünkübuHüve’ninkeşfettiğisırr-ıtevhidpekkat’îvebedihî bir surette küfr-ü mutlakı kırıyor. Hattâ bir kısmında hiçbir vesvese ve şüphebırakmıyor.Gizlidinsizlerbunakarşıçarebulamadıklarından,intişarınaresmîyasaklasedçekmek için çalıştılar. Bu Hüve Nüktesi’nin bir gün evvel Medresetü’z-Zehra’nınerkânlarına bir ders nevinden söylediğim çok noktalarından yalnız üç noktasını sizlerebeyanediyorum.

BirinciNokta:Havaunsurununyüksekveehemmiyetlibirvazifesi 254âyetininsırrıylagüzelvemânidarveimanîvehakikatlikelimelerinkalem-ikaderinistinsahıylaveizn-iilâhîileintişaretmesiyle,bütünküre-ihavadakimelâikeveruhanîlereişittirmekveArş-ı Âzam tarafına sevk etmek için, kudret-i ilâhî kaleminin mütebeddil bir sayfasıolmaktır.

Madem havanın kudsî vazifesinin, hikmet-i hilkatinin en mühimmi budur. Ve rûy-uzemini radyolar vasıtasıyla birtek menzil hükmüne getirip nev-i beşere pek büyük birnimet-i ilâhiyeolmaktır.Elbetteveelbette,beşer,bupekbüyüknimetekarşıbirumumîşükür olarak o radyoları her şeyden evvel kelimât-ı tayyibe olan kelâmullahın, baştaKur’ân-ıHakîmvehakikatleriveimanınvegüzelahlâklarınderslerivebeşerinlüzumluvezarurîmenfaatlerinedairkelimâtlarıolmalıki,onimeteşükürolsun.Yoksanimetböyleşükürgörmezse,beşerezararlıdüşer.

Evetbeşer,hakikatemuhtaçolduğugibi,bazıkeyiflihevesatadaihtiyacıvar.Fakatbukeyifli hevesat, beşte birisi olmalı. Yoksa havanın sırr-ı hikmetine münafi olur. Hembeşerin tembelliğine ve sefahetine ve lüzumlu vazifelerinin noksan bırakılmasınasebebiyet verip beşere büyük bir nimet iken, büyük bir nikmet olur, beşere lâzım olansa’yeşevkikırar.

Şimdi gözümün önündeki makinecik ve radyo kabı, Kur’ân’ı dinlemek için odamagetirilmişti.Baktım,onhissedebirhissekelimât-ıtayyibeyeveriliyor.Bunudabirhata-yıbeşerîolarakanladım.İnşaallah,beşerbuhatasını tamiredecek.Vebütünzeminyüzünübirmeclis-imünevver,birmenzil-iâlivebirmekteb-i imanîhükmünegeçirmeyevesileolanburadyonimetinebirşükürolarak,beşerinhayat-ıebediyesinesarfedilecekkelimât-ıtayyibe,beştedördüolacak.

İkinciNokta:NurRisaleleri’ndedenilmişki:“Kâinatıhalkedemeyen,birzerreyihalkedemez.Birzerreyitamyerindehalkedipmuntazamvazifeleriyleçalıştıran,yalnızkâinatıhalkedenZatolabilir.”Bucümleninküllîhüccetlerindenbircüz’îhüccetişudurki:

Kelimelerinenvâınınkabıvemahfazasıolanyanımdakiburadyomakineciğindekibir

avuç hava katiyen gösteriyor ki, şimdi elimizde baktığımız radyo “istasyon cetveli”namındaki listedeyazılı ikiyüzeyakınmerkezden,bir saattenbir seneyekadaruzakvemuhtelifmesafelerdenaynıdakikadabirtekkelime-iKur’âniye,meselâ 255kelâmıtamhurufatıylaveşivesiylevesöyleyeninmahsussadâsınıntarzıyla,bumakinedekibiravuçhavanınzerreleriyle,hiç tagayyüretmedenkulağımızagelmekiçinvemuhtelifkelimât-ıKur’âniye’yi ayrı ayrı sadâ ile, çeşit çeşit şive ile, keza hiç tagayyür etmeden vebozulmadan bizim kulağımıza getirmek için o bir avuç havanın her bir zerresinde öylehadsiz bir kuvvet ve ihâtalı bir irade ve bütün rûy-u zemindekimerkezlerdeoKur’ân’ıokuyan hafızların ayrı ayrı şivelerini bilecek ihatalı bir ilimve onları bütün görecek veişitecekmuhitbirgözveherşeyibirandaişitebilirbirkulakolmazsa,elbettebumucize-ikudretvücudagelmeyecek.

Demek,bubiravuçtakihavazerreleriyalnızveyalnızbütünkâinatıihataedenbirilimveiradenin,sem’vebasarınsahibibirZât’ınvehiçbirşeyonaağırgelmeyenveenbüyükşey,enküçükşeygibikudretinekolaygelenbirKadîr-iMutlak’ınkudretive iradesiveilmiyle bu mucizât-ı kudrete mazhar oluyorlar. Yoksa, temevvücât-ı havaiyedemevcudiyeti tevehhümedilenserseri tesadüfünvekörkuvvetinvesağır tabiatın icadınayer vermek, her bir zerreyi, bütün zemin yüzündeki küre-i havaiyede bulunan her şeyigörür,bilirveyaparhâkim-imutlaketmektir.Buiseyüzbindereceakıldanuzak,muhalmuhalleriçindebirhurafedir.Ehl-idalâletgelsinler,mezheplerinekadarakıldanuzakvehurafeolduklarınıgörsünler.

ÜçüncüNokta:Bu radyomakineciğindevemânevîkelimât çiçeklerine saksılık edenbukapçıktakibiravuçhavanıngösterdiklerimucizât-ıkudrettenbuhakikatanlaşılıyorki,her bir zerre, Cenab-ı Hakk’ı zâtıyla ve sıfâtıyla târif eder ve isbat eder. Bütün kâinatıteftiş eden hükemâlar ve ulemâlar, büyük ve geniş delillerle Zat-ı Vâcibü’l-vücud’unvücudunu ve vahdetini isbat etmek için bütün kâinatı nazara alırlar, sonramârifetullahıtameldeediyorlar.Hâlbukinasılgüneşçıktığıvakitbirzerrecikcam,aynıdenizyüzügibigüneşigösteriyorveogüneşeişaretediyor.Öylede,bubiravuçhavadakiherbirzerrede,mezkûr hakikate binâen, aynen kâinat denizindeki cilve-i tevhidi, sıfât ve kemâliylekendilerindegösteriyorlar.

İşte,Kur’ân-ıHakîm’inmânevîmucizesininbir lem’asıolanRisale-iNurbuhakikatiizahatıyla isbat etmesi içindir ki müdakkik bir Nurcu, huzur-u daimî kazanmak vemârifetullahı her vakit tahattur etmek içinvehuzur-udaimîhâtırı için 256demeyemecburolmuyor.

Veyinebir kısımehl-i hakikatin dâimîhuzurubulmak için 257 dedikleri gibi, oNurcuböyledemeyemuhtaçolmuyor.

Belki 258 parlak hakikatinin kudsî penceresi ona kâfi geliyor. Bu kudsîArabîfıkranınkısacıkbirizahışudurki:

Evet, herkesin bu âlemde birer âlemi var, birer kâinatı var. Âdetâ zîşuurlar adedincebirbiri içinde hadsiz kâinatlar, âlemler var. Herkesin hususî âleminin ve kâinatının vedünyasınındireğikendihayatıdır.Nasılherkesinelindebir aynasıbulunsavebirbüyüksarayamukabil tutsa,herkesbirnevi saraya, aynası içindesahipolur.Öylede,herkesinhususî bir dünyası var. Bir kısım ehl-i hakikat bu hususî dünyasını diye inkâretmekle, terk-imâsivâ sırrıyla Cenab-ı Hakk’a karşı huzur-u dâimî vemârifet-i ilâhiyebulur.Vebir kısımehl-i hakikat de, yinedâimîmârifet vehuzurubulmak için 259

deyipkendihususîdünyasınınisyanhapsinesokar,fânilikperdesiniüstüneçeker,huzurubulmaklabütünömrünübirneviibadethükmünegetirir.

Şimdi,buzamanda,Kur’ân’ıni’câz-ımânevîsiyletezahüreden260

sırrıyla,yani,zerrelerdenyıldızlarakadarherşeydebirpencere-itevhidvarvedoğrudandoğruyaZât-ıVâhid-iEhad’isıfâtıylabildirenâyetleri,yanidelâletleriveişaretlerivar.

İşte Hüve Nüktesi’yle bu mezkûr hakikat-i kudsiyeye ve imaniyeye ve huzuriyeyeicmâlen işaretlervardır.Risale-iNur,buhakikati izahatıyla isbat etmiş.Eski zamandakiehl-i hakikat bir derece mücmelen ve muhtasaran beyan etmişler. Demek, bu dehşetlizaman daha ziyade bu hakikate muhtaçtır ki, Kur’ân-ı Hakîm’in i’câzıyla bu hakikattafsilâtıylaihsanedilmiş,NurRisaleleridebuhakikatebirnâşirolmuşlar.

261

Kardeşiniz

SaidNursî

Dindarvehamiyetkârvevatan-pervermilletvekillerineşunuarzediyorum:

Mekke-i Mükerreme’de Hacerü’l-Esved yanında hürmet için konulduğunu hacılarıngördükleri Zülfikar-ı Mucizât-ı Kur’âniye mecmuasıyla, Medine-i Münevvere’de dePeygamber (aleyhissalâtü vesselâm)’ın kabri üzerinde konulduğunu gördükleri Asâ-yı Mûsâmecmuası gibi Risale-i Nur’un bir kısım eczaları, âlem-i İslâm’ın bizimle hakikîuhuvvetini temine vesile oldukları halde,müsâdere edilmek suretiyle dört seneden berievrâk-ı muzırra gibi dosyalar içinde mahkeme mahzenlerinde çürütülmek suretiyleimhasınaçalışıldığıvedörtmahkemeberaatineveserbestiyetinekararverdiklerivebizdeçokdefamakamataistidailemüracaatedipserbestiyetiniistediğimizvehemBaşbakan’ın“dinpropagandasıyüzündenşimdiyekadarbuvatanahiçbirzarargelmediğini”söylediğihalde, bu dindarların serbestiyeti hakkındaki kanunun tasdikinin tâcili ve takdimi lâzımgelirken tehir edilmesi, dindar mebusların nazar-ı millette “Kendilerine düşen enehemmiyetlidinîvazifeleriniyapmıyorlar.”diyedindarlarınbir telâşlarıvar.Bizdetelâşediyoruz ki, dahilî, gizli dinsizler ve komünizm hesabına çalışan hainler bu vaziyetten

istifade etmemeleri için bu gelecek hakikati sizlere beyan etmeye hamiyyeten mecburoldum.Ohakikatdebudurki:

Demokratdindarmilletvekillerinebirhakikatiihtar

Bugünlerdehastalığımitibarıylakışınpekşiddetlihiddetinetahammüledemedim.Çoktecrübelerimle,umumîbirhatanınneticesindehavailezemin,zelzeleilefırtınailegazab-ıilâhîyihabervermeknevindenhiddetediyorlargibiâdetemuhalifbirvaziyetgösterdiler.Ben de bundan bir mânevî fırtınaya alâmet hissettim. Kalbime geldi ki: “Acaba yineİslâmiyet ve hakâik-i imaniye zararına bir hata-yı umumî mi meydana geldi?” Âdetimolmadığı halde ve dünya siyasetini terk ettiğim halde bu nokta için sordum: “Ne var?Ceridelernehaberveriyorlar?”

Banadedilerki:“Dinpropagandasınıyapandindarlarınserbestiyetkanunugerikalmış.Fakatsolcularhakkındakikanunutâcilediptasdiketmişler.”

Kalbime geldi ki: Bu vatan ve İslâmiyet’in maslahatı, her şeyden evvel dindarlarınserbestiyeti hakkındaki kanunun hem tâcil, hem tasdik ve hem de çabuk mekteplerdetatbik edilmesi elzemdir.Çünkü bu tasdikleRusya’daki kırkmilyona yakınmüslümanı,hemdörtyüzmilyonâlem-iİslâm’ınmânevîkuvvetinibirihtiyatkuvvetiolarakbuvatanakazandırmakla beraber, komünistin mânevî tahribatına karşı şimdiye kadar Rus’un,Amerika ve İngilize karşı tecavüzünden ziyade bin senelik adavetinden dolayı en evvelbize tecavüz etmesi adavetinin muktezası iken, o tecavüzü durduran, şüphesiz hakâik-iKur’âniye ve imaniyedir. Öyleyse, bu vatanda her şeyden evvel o acip kuvvete karşıhakâik-i Kur’âniye ve imaniyeyi bilfiil elde tutup dinsizliğin önüne kuvvetli bir sedd-iZülkarneyngibibirsedd-iKur’ânîyapılmasılâzımveelzemdir.

Çünkü dinsizlikRus’u, şimdiye kadar yarıÇin’i ve yarıAvrupa’yı istilâ ettiği halde,bize karşı tecavüz ettirmeyip tevkif ettiren, hakâik-i imaniye ve Kur’âniye’dir. Yoksa,Ruslarıntahribatnevindenmânevîkuvvetlerinekarşıadliyeninbindenbirinemaddîcezavermesiyle; serserilere ve fakirlere, zenginlerinmalını peşkeş çekenvehevesli gençlereehli namusun kızlarını ve ailelerinimübah kılan ve az bir zamandaAvrupa’nın yarısınıelde eden bir kuvvete karşı, ancak ve ancak mânevî bombalar lâzım ki, o da hakâik-iKur’âniyeveimaniyeatombombasıolupodehşetlisolculukcereyanınıdurdursun.Yoksaadliyevasıtasıylayüzdenbirineverilenmaddîcezailebuküllîkuvvettevkifedilmez.

Onuniçin,dindarmilletvekilleribu tacili lâzımgelenhakikati tehiretmelerinden,çokdefa tecrübelerlegördüğümüzgibibudefadaküre-ihavaşiddetlisoğuğuilebuna itirazediyor.

İki dehşetli Harb-i Umumî’nin neticesinde beşerde hâsıl olan bir intibâh-ı kavî vebeşerintamuyanmasıcihetiyle,katiyendinsizbirmilletyaşamaz.Rusdadinsizkalamaz.Geri dönüp Hıristiyan da olamaz. Olsa olsa, küfr-ü mutlakı kıran ve hak ve hakikatedayananvehüccetvedelileistinadedenveaklıvekalbiiknaedenKur’ânilebirmusalâha

veyatâbiolabilir.Ovakitdörtyüzmilyonehl-iKur’ân’akılıççekemez.

SaidNursî

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ:Mevlid-i Şerifinizi ruh u canımızla tebrik ediyoruz. Vemuvaffakiyetinizi veNur’ların fevkalâde tesirli intişarlarını sizlere müjde ediyoruz. Ve Nurcuları tebrikediyoruz.

Sâniyen: Bu mübarek gecede pek şiddetli bir ihtar kalbime geldi ki: İstanbul’dakiüniversiteciler Eski Said ile Yeni Said’in Tarihçe-i Hayatındaki harikaları yazmalarımünasebetiyleikifikirmeydanagelmiş.

Birisi: Dostlarda, benim haddimden pek ziyade, fevkalâde bir nevi velâyet gibi birhüsn-üzanhâsılolmuş.Vemuârızlardaveehl-ifelsefededepekharikabirdehâzannıvehattâ bazılarında da kuvvetli bir sihir tevehhümüyle, haddimden bin derece ziyade birtevehhüm hâsıl olmuş. Ve bu mânâya dair çok yerlerde “Bunun hakikati nedir?” diyemaddî ve mânevî izahı benden istenilmişti. Ben de bu geceki şiddetli ihtar için çokmukaddematlıbirhakikatibeyanetmeyemecburoldum.

BirinciMukaddime:Nasılkibirçamağacınınbuğdaytanesikadarbirçekirdeği,kocaçam ağacına bir mebde oluyor; kudret-i ilâhî o acip ağacı o çekirdekten halk ediyor.Milyondanancakbirhisseo çekirdektebulunurken,o çekirdekkaderkalemiyleyazılanmânevîbirfihristeolmuş.Yoksa,birköykadarfabrikalarlâzımdırki,oacipağaç,dalvebudaklarıyla teşkil edilsin. İşte, azamet ve kudret-i ilâhînin bir delili de budur ki, birzerredendağgibişeylerihalkeder.

İşte, aynen bunun gibi, hiçbir mahviyet ve tevazu niyetiyle olmayarak, bütünkanaatimle ilânediyorumki,benimhizmetimvesergüzeşte-ihayatım,birneviçekirdekhükmüne geçmiş. İnayet-i ilâhiye ile bu zamanda ehemmiyetli bir hizmet-i imaniyeyemebdeolmakiçin,Kur’ân’dangelenvemeyvedarbirşecere-iâliyeolanNurRisaleleriniihsanetmiş.Benbunukasemleteminediyorumki,bütünhayatımdageçenoharikalardandolayı ben kendimde katiyen bir kabiliyet ve birmeziyet ve o fevkalâdeliğe bir liyakatgörmüyordum. Hayret hayret içinde kalıyordum. Değil fevkalâde bir dehâ veyahutfevkalâde bir velâyet, belki kendi kendimi idâre edecek ve hayat-ı içtimaiye ilemünasebettarolacakbirkabiliyetgörmüyordum.Gerçizâhirenhodfuruşlukgibibazıhâlâthayatımdagörünmüştü.Odaihtiyarımharicindehalklarınhüsn-üzannınıtekzipetmemekiçin bir nevi hodfuruşluk gibi oluyordu. Fakat halkların hüsn-ü zannı gibi hakikatteolmadığımın hikmetini bilmediğimden ve dünyaya yaramadığımı, böyle bin derecehaddimden fazla bir teveccühe mazhar olduğumu bütün bütün hilâf-ı hakikat telâkkiediyordum.FakatCenab-ıHakk’ayüzbinşükürolsunki,yetmiş-seksensenelikhayatımın

sonlarındaonunhikmetini ihsan-ı ilâhî ile bir derece bildik ve kısaca bir kısmına işaretedeceğim.Veçoknumûnelerindenbirkısımnumûnelerinibeyanediyorum:

•BirinciNumûne:Medreseusulüncehiçolmazsaonbeşsenetahsil-iilimlâzımgeliyorki,hakâik-idiniyeveulûm-uİslâmiyetameldeedilsin.OzamandaSaid’de,değilharikabir zekâ veya birmânevî kuvvet, belki bütün istidat ve kabiliyetinin haricinde bir aciptarzla,bir-ikisenesarfvenahivmebâdisinigördüktensonra,üçaydaacipbirtarzdakırk-ellikitabıgüyaokumuşveicâzetalmışgibibirhâletgöründü.

Buhalaltmışsenesonradoğrudandoğruyagösterdiki,ovaziyetulûm-uimaniyeyiüç-dörtayda,kısabirzamandaellereverebilecekbirtefsir-iKur’ânîçıkacakveobîçâreSaidde onun hizmetinde bulunacak işaretiyle, hem bir zaman gelecek ki; değil on beş senebelkibirsenedeulûm-uimaniyeyidersalacakmedreselerelegeçmeyecekveazalacakbirzamanabirneviişaret-igaybiyegibimânâlarhatırageliyor.

•İkinci Numûne: O eski zamanda, Said’in o çocukluk zamanında büyük âlimlerlemünazarasını ve o âlimlerin suâllerine cevap vermesini, hattâ kendisi hiç suâl etmedenâlimlerin en müşkül suâllerine doğru cevap vermesini, ben katiyen itiraf ediyorum veitikadediyorumki,ohalneharikazekâvetimdenvenedeacipistidadımdanneş’etetmişdeğildir.Bendebîçâre,mübtedi,sersem,gürültücübirçocukiken,hiçböyle,değilbüyükâlimlere cevapvermek,belki küçükhocalara, hattâküçük talebeleredemağlûpolurbirhalde iken doğru cevap vermekliğim, katiyen istidadımdan ve zekâvetimden gelmemişolduğunakanaat-ikat’iyemvar.Yetmişsenedirdehayretediyordum.

Şimdi ihsan-ı ilâhî ile bir hikmetini anladımki:Çekirdekgibi,medrese ilimlerinebirağaçihsanedilecekveoağacınhizmetindebulunanakarşıpekçokrakiplerivemuarızlarıbulunacak.

İşte,buzamanda, İslâmlar içindemuhtelifmeşreplervemeslekler sahipleribirbirisinitenkitetmekveeserinemukabileserlerneşretmek,MutezileveEhl-iSünnetgibibirbirinikırmakâdetiylebuzamandaoNurağacınınhizmetkârınınbaşınavuracakverekabetveyameşrepmuhalefetiyle en tesirlisi ve enmüthişimedrese hocaları olmak lâzım gelirken,Cenab-ıHakk’ayüzbinşükürolsunki,eskidenberidevametmekteolanoâdetemuhalifolarak, Risale-i Nur en ziyade ulemânın damarlarına dokundurduğu halde hocalarınNur’lara karşı tenkitkârâne eserler yazamadıklarının sebebi, o zamanda o çocukSaid’inulemânınsuâllerinekarşıdoğrucevapvermesiulemânıncesaretinikırmışki,hiçbiryerdekıskanç hocalardan, hemmeşrepçe Said’e çokmuhalif oldukları haldeNurRisalelerinekarşımukabilçıkmamaları,buhalinbirhikmetiolduğunakanaatimgelmiş.Yoksaböyleacip bir zamanda ehl-i medresenin itirazı başlasaydı, dinsizlik taraftarları olan gizlidüşmanlarımız hem Nur’ları, hem ulemâyı çürütmek için ehemmiyetli bir vesileyapacaklardı.Cenab-ıHakk’ahadsizşükrolsunki,enziyadeNur’larındokunduğuresmîulemâ,aleyhindebulunamadılar.

•ÜçüncüNumûne: Eski Said’in çocukluk zamanından beri hem kendisi, hem babasıfakirolduklarıhalde,başkalarınınsadakavehediyelerinialmadığınınvealamadığınınveşiddetlimuhtaçolduğuhaldehediyelerimukabilsizkabuletmediğininveKürdistanâdeti,talebelerintayinatıahalininevlerindenverildiğivezekâtlamasraflarıyapıldığıhalde,Saidhiçbir vakit tayin almaya gitmediğinin ve zekâtı dahi bilerek almadığının bir hikmeti,şimdikat’îkanaatimleşudurki:

ÂhirömrümdeRisale-iNurgibisırfimanîveuhrevîbirhizmet-ikudsiyeyidünyayaâletetmemek ve menâfi-i şahsiyeye vesile yapmamak için, o makbul âdete ve o zararsızseciyeyekarşıbanabirnefretvebirkaçınmakveşiddet-ifakrvezaruretikabuledipeliniinsanlaraaçmamakhâletiverilmiştiki,Risale-iNur’unhakikîbirkuvvetiolanhakikîihlâskırılmasın. Ve bunda bir işaret-i mânevî hissediyordum ki, gelecek zamanda maişetderdiyleehl-iilminmağlûbiyetibuihtiyaçtangelecektir.

•Dördüncü Numûne: Yeni Said ihtiyarlığında bütün bütün siyasetten ve dünyadankendiniçekmeyeçalıştığıhalde,ehl-idünyanınbütünbütünkanunaveinsafavevicdana,hattâinsanlığamuhalifbirtarzdaeşedd-izulümleyirmisekizseneişkencelerleezdiklerineve bir sineğin ısırmasına tahammül etmeyen o bîçâre Said’in baltalarla başınavurduklarınave ihanetinen şenîleriniyaptıklarınakarşı, emsalsizbir sabırve tahammülona ihsanolunmasıvegayetasabîve sinirliolduğugibi, fıtratenkorkakolmadığıhalde“Ecelbirdir,tagayyüretmez.”hakikatineimanındangelenbüyükbircesaretleberaberenkorkak,enmiskinbirvaziyettesükûtedipsabretmesi,hattâbirmiktarsonraoişkencelersonundaruhunabirferahverilmesininbirhikmeti,kanaat-ikat’iyemlebudurki:

Kur’ân-ıHakîm’inhakâik-iimaniyesinitefsiredenRisale-iNur’uhiçbirşeyeveşahsîmenfaatlerine ve mânevî kemâlâtlarına âlet yapmamak ve hakikî ihlâsı kırmamak için,ehl-isiyasetSaidhakkında“dinisiyaseteâletyapmak”vehminiverip,tâSaidişkencelerle,hapislerledinisiyaseteâletetmesindiyeehl-isiyasetinzâlimânehükümlerialtındakader-iilâhî,Nur’daki hakikî ihlâsı kırmamak için Said’e şefkatli tokatlar vurup “Sakın, sakın,hakâik-iimaniyenintefsiriolanRisale-iNur’ukendişahsîmenfaatlerinevehattâmânevîkemâlâtlarınavebelâlardanvemuzırşeylerdenkurtulmaklığınaâletyapma.TâkiNur’unenbüyükkuvvetiolanihlâs-ıhakikîzedelenmesin!”diye,kader-iilâhîninşefkatlitokatlarıolduğunakat’îkanaatediyorum.

Hattâ,hernevakitsırfâhiretimeşahsîibadetleziyademeşguliyetimsebebiyleNur’unhizmetinibıraktığımaynızamanında,ehl-idünyabanamusallatolupbanaazapverdiğinekat’îkanaatgetirmişim.

Budördüncünumûneninizahınıensonyazılanmektuplardan,ehl-isiyaset,Said’idinisiyaseteâletyapardiyehapislereatmasıvesonraSaidonunhikmetini,yanikaderinşefkattokatları olduğunu anlamasıyla onları helâl etmesi ve kendi tahammülünün hikmetinianlamasınadairolanomektubahavaleediyoruz.

•BeşinciNumûne:Bu bîçâre Said’in gayetmuhtaç olduğu ve yetmiş seneden beri osanatlameşgulolmasıvebazıgünikiyüzsayfakadartashihemecburolmasıylaberaber,on yaşındaki zeki bir çocuğun on gündemuvaffak olduğu yazı kadar bir yazıyamâlikolamadığına hayret ediliyordu. Hâlbuki Said bütün bütün istidatsız değildir. Hem denesebîkardeşlerininhepsinindegüzelyazılarıolduğuhalde,bukadaryazıyamuhtaçikenböyleyarımümmîvaziyetininhikmeti,kanaat-ikat’iyemleşudurki:

Birzamangelecekki,cüz’îveşahsîiktidarlar,kuvvetlermukabeleedemeyecekdehşetlivemânevîdüşmanlarınhücumuzamanındagüzelyazısahipleriniruhucanıylaaramakvehizmetineşeriketmekveoçekirdeğinetrafındasu,hava,nurgibiomânevîağacahizmetetmek için o şahsî ve cüz’î hizmeti, küllî ve umumîve kuvvetli ve bir kalememukabilbinler kalemi bulmak hikmetiyle ve buz parçası gibi benliğini omübarek havuz içindeeritmesiylehakikîihlâsıeldeetmekvebusuretleimanahizmetetmekhikmetiyleolmuş.

262

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Ruh u canımızla mübarek bayramınızı tebrik ediyoruz. İnşaallah, âlem-i İslâm’ın dabüyük bir bayramına yetişirsiniz. Cemâhir-i müttefika-yı İslâmiye’nin kudsî kanun-uesasiyelerininmenbaıolanKur’ân-ıHakîm, istikbale tamhâkimolupbeşeriyete tambirbayramıgetireceğineçokemarelervar.

Sâniyen: Şüphe kalmadı ki, Nur Risaleleri ve talebeleri, hıfz ve inâyet-i ilâhiyeyemazhardırlarki,buzamanınhassasiyetlevebazıkeyfîkanunlarlapekhiddetlibir inatlauzunzamandanberiNurtalebelerineancakyüzdebirnisbetindezararverebildiler.Nur’unfaaltalebelerindenaltıyüztalebesininmahkemelerlemeşguledilmesinedehşetlibirplânvarken, yalnız altı talebeye muvakkaten ilişildi. Hattâ Nur kahramanının yazdığı gibi,yirmibeşadliyemahkemeleriyüzbinlernüshalarındaveyüzbinlertalebelerindemedâr-ımesuliyet bir şey bulamıyorlar. Ve o kesretli adliyelerin “Nur’larda suç yok vebulamıyoruz.” demeleri kat’î bir delildir. Çünkü benim İstanbul ve Afyon gibimahkemelerimde,onlarınohassasvesû-iistimaledilebilirkanunlarınatamaykırıolaraksöylediğim halde beni mesul etmedikleri gibi, Nur’lar da medeniyetin zâlimânekanunlarını zîr u zeber ettikleri halde, medâr-ı mesuliyet suç bulamadıkları katiyengösteriyor ki: Nur’lardaki hakikat, karşısındaki muârızları mağlûp ederek adliyeleri deinsafagetirmiştir.İnayet-iilâhiye,Kur’ân’ınbirmucize-imâneviyesiolanRisale-iNur’umuârızlarından muhafaza ediyor. Muârızların hücumu ise, Nur’ların parlamasına veintişarınavesileoluyor.

Üstadımızdiyorki:

“Yirmisekizsenezarfındahükûmetinresmîadamlarındanbanarastgelenler,hepsıkıntıverdikleri halde, zâbıtanın bana hiç sıkıntı vermediği gibi, bazı himayetkârâne vaziyetigöstermelerininhikmetinişimdi izharediyorumki:“Nur talebeleriveRisaleleri,mânevîbirzabıtahükmündeâsâyişveemniyetimuhafazaya–hemkudsîbirşekilde–çalıştıklarıve herkesin kalbinde nasihatleriyle iman cihetinde bir yasakçı bıraktıkları tahakkuketmiş.”Zabıtabunumânenhissetmişki,bizehervakitdostgöründü.Bununsırrıbudurki:

Kur’ân’ınbirkanun-uesasîsiyle,yüzdedoksanmâsumazarargelmemek içinoncâniyüzünden âsâyişi bozmaya çalışanları men ediyorlar. Birisinin günahıyla başkası mesulolamaz.Busırrabinâen,şimdiâsâyişibozmayaçalışanmânevî,dehşetlikuvvetlermevcutolduğuhalde;Fransa,Mısır,Fas,İrangibiyerlerdendahaziyadebumübarekmemleketteçalışıldığı halde emniyet ve âsâyişi bozamadıklarının en büyük sebebi, 600 bin Nurnüshalarıve500binNurtalebelerizâbıtayabirmânevîkuvvetolarakomânevîtahribatakarşı dayandıklarını zabıta mânen hissetmişler ki, yirmi sekiz seneden beri resmîmemurlaramuhalifolarakNur’larainsafkârânevemerhametkârânevaziyetgösteriyorlar.”

HemÜstadımızdiyorki:

“Benderim:Buzamandahocalardan,hattâsofîlerdenziyadezabıtaefradı,ehl-i takvâolupkebâirdenkendilerinimuhafazaveferaiziyapmasınıvazifeleriiktizaediyor.Veonaihtiyac-ı şedid var. Tâ ki karşısındaki mânevî tahribatçılara karşı âsâyiş ve emniyet-iumumiyeyeaitvazifelerinitamyapabilsinler.”

HizmetindekiNurTalebeleri

(Üstadımızınçokevvelyazmışolduğuzîrdekimektubu,şahsînüfuzteminvedinisiyaseteâletetmekithamlarınatambircevapolduğundan,kararnameyeilhakedilmiştir.)

KonuşanYalnızHakikattirRisale-iNur’daisbatedilmiştirki,bazenzulümiçindeadalettecellîeder.Yani,insanbir

sebeplebirhaksızlığa,bir zulmemâruzkalır,başınabir felâketgelir,hapsedemahkûmolur, zindana da atılır. Bu sebep haksız olur.Bu hükümbir zulüm olur. Fakat bu vâkıaadaletin tecellîsine bir vesile olur. Kader-i ilâhî başka bir sebepten dolayı cezaya,mahkûmiyeteistihkakkesbetmişolanokimseyibudefabirzâlimeliylecezayaçarptırır,felâketedüşürür.Bu,adalet-iilâhîninbirnevitecellîsidir.

Ben şimdi düşünüyorum. Yirmi sekiz senedir vilâyet vilâyet, kasaba kasabadolaştırılıyorum.Mahkemedenmahkemeyesürükleniyorum.Banabuzâlimaneişkenceleriyapanların bana atfettikleri suç nedir? Dini siyasete âlet yapmakmı? Fakat bunu niçintahakkukettiremiyorlar?Çünkühakikat-ihâldeböylebirşeyyoktur.

Bir mahkeme aylarca, senelerce suç bulup da beni mahkûm etmeye uğraşıyor. Obırakıyor;diğerbirmahkemeaynımeseledendolayıbenitekrarmuhakemealtınaalıyor.

Birmüddetdeouğraşıyor,benitazyikediyor,türlütürlüişkenceleremâruzkılıyor.Odanetice elde edemiyor, bırakıyor. Bu defa bir üçüncüsü yakama yapışıyor. Böylecemusibettenmusibete, felâketten felâkete sürüklenipgidiyorum.Yirmi sekiz seneömrümböyle geçti. Bana isnad ettikleri suçun aslı ve esası olmadığını nihayet kendileri deanladılar.

Onlar bu ithamı kastenmi yaptılar, yoksa bir vehmemi kapıldılar? İster kasıt olsun,istervehimolsun,benböylebirsuçlamünasebetvealâkamolmadığınıkemâl-ikat’iyetleyakinenvevicdanenbiliyorum.Dinisiyaseteâletedecekbiradamolmadığımıbütüninsafdünyasıdabiliyor.Hattâbenibusuçlaithamedenlerdebiliyorlar.Ohâldenedenbanabuzulmüyapmaktaısraredipdurdular?Nedenbensuçsuzvemâsumolduğumhâldeböyledevamlı bir zulme, muannid bir işkenceye mâruz kaldım? Neden bu musibetlerdenkurtulamadım?Buahvâladalet-iilâhiyeyemuhalifdüşmezmi?

Bir çeyrek asırdır bu suâllerin cevaplarını bulamıyordum. Bana zulüm ve işkenceyaptıklarınınhakikîsebebinişimdianladım.Benkemâl-iteessürlesöylüyorumki,benimsuçum, hizmet-i Kur’âniyemi maddî ve mânevî terakkiyatıma, kemâlâtıma âletyapmakmış.

Şimdi bunu anlıyorum, hissediyorum,Allah’a binlerle şükrediyorum ki, uzun senelerihtiyarımharicindeolarakhizmet-iimaniyemimaddîvemânevîkemâlâtveterakkiyatımave azaptan ve cehennemden kurtulmama ve hattâ saadet-i ebediyeme vesileyapmaklığıma, yahut herhangi bir maksada âlet yapmaklığıma mânevî gayet kuvvetlimânialar beni men ediyordu. Bu derunî hisler ve ilhamlar beni hayretler içindebırakıyordu.Herkesinhoşlandığımânevîmakamatıveuhrevîsaadetleria’mâl-isalihailekazanmakvebuyolamütevecciholmakhemmeşruhakkı olduğu, hemdehiçkimseyehiçbir zararı bulunmadığı hâlde ben ruhenve kalbenmen ediliyordum.Rıza-yı ilâhîdenbaşka fıtrî vazife-i ilmiyenin sevkiyle, yalnız ve yalnız imana hizmet hususu banagösterildi. Çünkü şimdi bu zamanda hiçbir şeye âlet ve tâbi olmayan ve her gayeninfevkinde olan hakâik-i imaniyeyi fıtrî ubudiyetle, bilmeyenlere ve bilmek ihtiyacındaolanlara tesirli bir surette bildirmek; bu keşmekeş dünyasında imanı kurtaracak vemuannidlerekat’îkanaatverecekbirtarzda,yanihiçbirşeyeâletolmayacakbirtarzda,birKur’ândersivermek lâzımdırki, küfr-ümutlakıvemütemerridve inatçıdalâletikırsın,herkesekat’îkanaatverebilsin.Bukanaatdebuzamanda,buşeraitdahilinde,dininhiçbirşahsî, uhrevî ve dünyevî, maddî ve mânevî bir şeye âlet edilmediğini bilmekle husulegelebilir.

Yoksa komitecilik ve cemiyetçilikten tevellüd eden dehşetli dinsizlik şahsiyet-imâneviyesine karşı çıkan bir şahıs, en büyük mânevî bir mertebede bulunsa, yinevesveseleri bütün bütün izale edemez.Çünkü imana girmek isteyenmuannidin nefsi veenesi diyebilir ki: “O şahıs, dehâsıyla, harika makamıyla bizi kandırdı.” Böyle der veiçindeşüphesikalır.

Allah’abinlerceşükürlerolsunki,yirmisekizsenedirdinisiyaseteâletithamıaltında,kader-iilâhî,ihtiyarımharicinde,dinihiçbirşahsîşeyeâletetmemekiçinbeşerinzâlimâneeliylemahz-ı adalet olarak beni tokatlıyor, ikaz ediyor; “Sakın” diyor, “iman hakikatinikendi şahsına âlet yapma; tâ ki imana muhtaç olanlar anlasınlar ki, yalnız hakikatkonuşuyor.Nefsinevhamı,şeytanındesiselerikalmasın,sussun.”

İşte,NurRisalelerininbüyükdenizlerinbüyükdalgalarıgibigönüllerüzerindehusulegetirdiğiheyecanın,kalblerdeveruhlardayaptığıtesirinsırrıbudur,başkabirşeydeğildir.Risale-iNur’unbahsettiğihakikatlerinaynınıbinlerceâlimler,yüzbinlercekitaplardahabelîğane neşrettikleri hâlde yine küfr-ü mutlakı durduramıyorlar. Küfr-ü mutlaklamücadeledebukadarağırşeraitaltındaRisale-iNurbirderecemuvaffakoluyorsa,bununsırrı işte budur. Said yoktur. Said’in kudret ve ehliyeti de yoktur. Konuşan yalnızhakikattir,hakikat-iimaniyedir.

Mademkinur-uhakikat,imanamuhtaçgönüllerdetesiriniyapıyor;birSaiddeğil,binSaidfedâolsun.Yirmisekizseneçektiğimezâvecefalarvemâruzkaldığımişkencelervekatlandığım musibetler hep helâl olsun. Bana zulmedenlere, beni kasaba kasabadolaştıranlara, hakaret edenlere, türlü türlü ithamlarla mahkûm etmek isteyenlere,zindanlardabanayerhazırlayanlara,hepsinehakkımıhelâlettim.

Âdilkaderedederimki:

Ben senin bu şefkatli tokatlarına müstahak idim. Yoksa herkes gibi gayet meşru vezararsızolanbir yol tutarak şahsımıdüşünseydim,maddî-mânevî füyûzâthislerimi fedaetmeseydim, iman hizmetinde bu büyükmânevî kuvveti kaybedecektim. Benmaddî vemânevîherşeyimifedaettim,hermusibetekatlandım,herişkenceyesabrettim.Busayedehakikat-iimaniyehertarafayayıldı.BusayedeNurmekteb-iirfanınınyüzbinlerce,belkide milyonlarca talebeleri yetişti. Artık bu yolda, hizmet-i imaniyede onlar devamedeceklerdir. Ve benim maddî ve mânevî her şeyden ferağat mesleğimdenayrılmayacaklardır.YalnızveyalnızAllahrızasıiçinçalışacaklardır.

Benimle beraber çok talebelerim de türlü türlü musibetlere, ezâ ve cefâlara mâruzkaldılar, ağır imtihanlar geçirdiler. Benim gibi onlar da bütün haksızlıklara ve haksızhareket edenlere karşı bütün haklarını helâl etmelerini isterim. Çünkü onlar bilmeyerekkader-iilâhîninsırlarına,derintecellîlerineakılerdiremeyerekbizimdâvâmıza,hakikat-iimaniyenin inkişafına hizmet ettiler. Bizim vazifemiz onlar için yalnız hidayettemennisinden ibarettir. Bize ezâ ve cefâ edenlere karşı hiçbir talebemin kalbinde zerrekadar intikamemelibeslememesiniveonlaramukabilRisale-iNur’asadakatvesebatlaçalışmalarınıtavsiyeederim.

Ben çok hastayım.Ne yazmaya, ne söylemeye tâkatim kalmadı.Belki de bunlar sonsözlerimolur.Medresetü’z-Zehra’nınRisale-iNurtalebeleribuvasiyetimiunutmasınlar.

Kardeşlerim,

SizcemünasipseBaşvekilevedindarmebuslaraverilmeküzere,ihtarabinâenyazdırılmışgayetehemmiyetlibirhakikattir.

Mukaddime: Kırk seneye yakın siyaseti terk ettiğimden ve ekser hayatım bir neviinzivada geçtiğinden, hayat-ı içtimaiye ve siyasiye ilemeşgul olmadığımdan, büyük birtehlikeyigöremiyordum.Bugünlerdeotehlikeninhemmillet-iİslâmiye’yevehemdebumemleket ve hükûmet-i İslâmiye’ye büyük bir zarar vermeye zemin hazırlamaktaolduğunu hissettim. Mecburiyetle, İslâmiyet milliyeti ve hâkimiyeti ve memleketinselâmeti içinçalışanehl-i siyasetvecemiyet-ibeşeriyeyehamiyetle çalışanlar içinbanamânevîbirihtaredildiğindenÜçNokta’yıbeyanedeceğim.

BirinciNokta:Gazeteleridinlemediğimhaldebir-ikisenedir“irticaileitham”kelimesimütemadiyen tekrar edildiğini işitiyordum. Eski Said kafasıyla dikkat ettim, katiyengördümki:

Siyasetidinsizliğeâletyapanvebeşerdekiendehşetlivahşetvebedevîliğinbirkanun-uesasîsineirticâyaçalışanvehamiyetmaskesinibaşınageçirengizliİslâmiyetdüşmanları,gaddarâne bir ithamla ehl-i İslâmiyet ve hamiyet-i diniye ve kuvvet-i imaniye cihetiyledeğildinisiyaseteâletyapmak,belkidesiyasetidineâletvetâbiyapmakla,tâİslâmiyet’inkuvvet-i mâneviyesinden bu hükümet-i İslâmiye’yi tam kuvvetlendirmek ve dört yüzmilyon hakikî kardeşi arkasında ihtiyat kuvveti bulundurmak ve bir kısım zâlimAvrupa’nındilenciliğindenkurtulmakiçinçalışanlarapekhaksızolarak“irtica”damgasınıvurup onları memlekete zararlı tevehhüm etmeleri, yerden göğe kadar hadsiz birhaksızlıktır. Numûnelerinden birinci numûnesi: Bu asrın dehşetli zulmüne karşı bir sedolarakİkinciNokta’dabeyanetmekzamanıgeldi.Menşe’leri ikikanun-uesasiye istinadedenikiirticavar:

Biri:Siyasî ve içtimaî ki, hakikî irticadır. Onun kanun-u esasîsi çok sû-i istimale vezulmemedarolmuştur.

İkincisi:İrticanamıverilenhakikîbirterakkiveadaletinesasıdır.

İkinci Nokta: Beşerin vahşet ve bedevîlik zamanlarındaki bir kanun-u esasîsine,medeniyet namına dine hücum edenler, irtica ile o vahşete ve bedevîliğe dönüyorlar.Beşerin selâmet, adalet ve sulh-ü umumîsini mahveden o dehşetli vahşiyane kanun-uesasî, şimdi bizim bu bîçâre memleketimize girmek istiyor. Garazkârâne ve anûdâneparticilikgibibazıcereyanlarıaşılamayabaşlamasıgibibir ihtilâfgörülüyor.Okanun-uesasîdebudur:

Birtâifeden,bircereyandan,biraşirettenbirferdinhatasıylaotâifenin,ocereyanın,oaşiretin bütün fertlerimahkûm ve düşman vemesul tevehhüm ediliyor. Bir hata, binlerhata hükmüne geçiriliyor. İttifak ve ittihadın temel taşı olan kardeşlik ve vatandaşlık,muhabbetveuhuvvetizîrüzeberediyor.

Evet, birbirine karşı gelen muannid ve muarız kuvvetler, kuvvetsiz oluyorlar. Bukuvvetsizliklezayıflandığıiçin,milletevememleketevevatanaâdilânehizmetemuvaffakolunamadığından, maddî ve mânevî bir nevi rüşvet vermeye mecbur oluyorlar ki,dinsizleri kendilerine taraftar yapmak için o gaddar, engizisyonâne ve bedeviyâne vevahşiyânebumezkûrkanun-uesasîyekarşıayn-ıadaletolanbusemavîvekudsî263nass-ıkat’îsiyle,Kur’ân’ınbirkanun-uesasîsimuhabbetveuhuvvet-ihakikiyeyiteminedenvebumillet-iİslâmiye’yivememleketibüyüktehlikedenkurtaranbukanun-uesasîki,“Birisininhatasıylabaşkasımesulolamaz.”Kardeşideolsa,aşiretivetâifesideolsa,partisideolsa,ocinayeteşeriksayılmaz.Olsaolsa,ocinayetebirnevitarafgirlikleyalnızmânevî günahkâr olup âhirettemesul olur; dünyadadeğil.Eğer bukanun-u esasî çabukdüstur-u esasî yapılmazsa, hayat-ı içtimaiye-i beşeriye ikiHarb-iUmumî’nin gösterdiğitahribatınemsaliyle,esfel-isâfilînolanovahşîirticâyadüşecek.

İşte,Kur’ân’ınbugibikudsîkanun-uesasîsineirticanamınıverenbedbahtlar,vahşetvebedevîliğin dehşetli bir kanun-u esasîsi olarak kabul ettikleri şimdiki öylelerininsiyasetininbirnokta-yıistinadışudurki:“Cemaatinselâmetiiçinfertfedaedilir.Vatanınselâmeti için eşhâsın hukuku nazara alınmaz. Devletin siyasetinin selâmeti için cüz’îzulümlernazaraalınmaz.”diye,birtekcâniyüzündenbirköyümahvetmeklebinmâsumunhakkınınazaraalmaz.Birtekcânininyüzündenbinadamınkılıçtangeçmesinicaizgörür.Bir adamın yaralanmasıyla binler mâsumu sıkıntıya verdirir. Ve iki yüz adamı kurşunadizilmesiniobahaneylenazaraalmaz.BirinciHarb-iUmumî’deüçbinadamıncâniyânesiyaset hatalarıyla otuz milyon bîçâre nev-i beşer aynı harpte mahvedildiği gibi, binlermisallervar.

İşte bu vahşiyâne irticanın, bu dehşetli zulümlerine karşı gelen Kur’ân şâkirtlerinin,Kur’ân’ın yüzer kanun-u esasîsinden âyetinin ders verdiği kanun-u esasîsi ileadâlet-ihakikiyeyive ittihadıveuhuvveti teminetmeyeçalışanehl-i imanfedakârlarına“mürteci” namını verip onları müttehem etmek, mel’un Yezid’in zulmünü adalet-iÖmeriyeyetercihetmekmisillüenvahşîvezalimânebirengizisyonkanununu,beşerinenyüksekterakkiyatınaveadaletinemedarolanKur’ân’ınmezkûrkanun-uesasîsinetercihetmek hükmündedir. Hükûmet-i İslâmiye ile bu memleketin selâmetine çalışan ehl-isiyasetin mezkûr hakikati nazara alması lâzımdır. Yoksa, üç veya dört cereyanınmuannidâne muâraza etmeleriyle, o kuvvetler, muaraza sebebiyle zayıflar. Memleketinmenfaatineveâsâyişinesarfedilecekozayıfkuvvetlehâkimiyetini–hattâistibdadiledeolsa– âsâyiş ve emniyet-i umumiyeyi muhafazaya kâfi gelmediğinden Fransız ihtilâl-ikebîrinintohumlarınınbumübarekmemleket-iİslâmiye’yeekilmesineyolvermektirdiyetelâşedilebilir.

Madem bu ittifaksızlıktan gelen zaafiyet ve kuvvetsizlik sebebiyle ecnebîninpolitikasına ve ehemmiyetsiz, muvakkat yardımlarına karşı bu acip mânevî rüşvetlerveriliyor, dört yüzmilyon kardeşin uhuvvetine,milyarlar ecdadınmesleğine ehemmiyet

verilmiyorgibibirmânâhükmediyor.Veâsâyişvesiyasetezarargelmemekiçinbukadarisrâfâtilebolmaaşlarsuretindekuvvettemininekendilerinimecburzannederekrüşvetlerveriliyor;milletinfakr-ıhalinazaraalınmıyor.Elbetteveelbettevekat’îolarak,şimdibumemlekettekiehl-isiyaset,garbaveecnebîyeverdiğisiyasîvemânevîrüşvetinonmisliniâlem-i İslâm’ın ileride cemâhir-i müttefikası hükmünde olacak olan dört yüz milyonMüslümankardeşlerememleketvemilletinvebudevlet-iİslâmiye’ninselâmetiiçingayetazîmbirbahşişvezararsızrüşvetvermesilâzımveelzemdir.

İşteomakbul,lâzımveçokmenfaatli,caizvevaciprüşvetise,teâvün-üİslâm’ınesasıvehediye-iKur’ân’ınsemavîbirdüsturuverabıtasıvekudsîkanun-uesasîsiolan

265 264

267 266

kudsî,esasîkanunlarınıdüstur-uhareketetmektir.

ÜçüncüNokta,şimdiliktehiredildi.

SaidNursîHâşiye:Kardeşlerim,evvelcegördüğünüzşiddetliihtarınbirderecetağyirineüçşeyvesileoldu.

Birincisi:NurkahramanıHüsrev’inbeyanıyla,yirmibeşadliyemahkemelerinin“Risale-iNur’dasuçyok”diyeitiraflarıdır.

İkincisi:Nur’unbirkahramanavukatı“AnkarahükûmetiSaidaleyhindeolmadığından,şiddetlikelimelertâdiledilsemünasiptir.”demesidir.

Üçüncüsü:Kat’îhaberleregöreAfyonMahkemesi“Nur’unaltıyüzbinfedakârtalebesivar.”demesinebinâen,Malatyahâdisesibahanesiyle,hiçolmazsaNurtalebelerindenaltıyüzfaalvemuktedirolanlarınımahkemeyevermekplânıvarken,yalnızonaltıadamıvebundanyalnızaltıadamavebundanbirtekadamınbirsenemahkûmedilmesi,Nurcularaleyhindekizâlimânetazyikathafifleşmesivedefolmasınınalâmetidir.Onuniçinbirdereceşiddetlikelimelertâdiledildi.

HazretiÜstadın Emirdağ’da Santral Sabri, Sıddık Süleyman’a Arabî İşârâtü’l-i’câz’danVerdiğiDerstir

268

İşârâtü’l-i’câz’ın birinci cüzü ki, tamamı yetmiş cüz olacaktı. Fakat Risale-i Nurmânevî bir tefsir-i Kur’ânî olduğu için dedi: Bu zamanda bana daha lüzum var. Ötekicüzleryerindeonlaryazıldı.

Evet,İşârâtü’l-i’câz,umumRisale-iNur’unbirfihristesi,birlistesiveonurbahçesininbirfidanlığıvesırr-ıi’câzi’l-Kur’ân’ınbirmenbaıolduğugörünüyor.Gayetincevederinolduğu için, şimdiye kadar âlimler pek azını anlamışlardı. Fakat kimin eline geçmişse,fevkalâdetakdiretmişve“emsalsiz”demiş.Dehşetlieskiharpiçinde,avcıhattında,bazendeatüzerinde,îcazdakii’câzınenincemünasebâtınıgörmekveonlarlatammeşgulolmak

ve koca dehşetli harbin tehlikesi onu müşevveş etmemek ve incimad derecesindekisoğukta, avcı hattında o incecik i’câz münasebetlerini her şeyden daha ehemmiyetligörmek,EskiSaid’inhakikatenhizmet-iKur’âniye’deharikabirfedakârlığıdır.HattâYeniSaid’inotuzbeşsenede,buacipzamandagazeteleriokumamakveonseneİkinciHarbibilmemek, sormamak ve idam niyetiyle hapisliğinde Kur’ân esrarını yazmaktanvazgeçmemekvebütüntehlikelerihiçesaymayanisbetenEskiSaid’inoacipvaziyetindeo dehşetlere ehemmiyet vermeden İşârâtü’l-i’câz nüktelerini yazdığı zaman gösterdiğiilmîvemânevî fedakârlığını,YeniSaid’inbuotuzsenedeki fedakârlığındandahaharikagörüyoruz.

Sâniyen:Bu İşârâtü’l-i’câz’ınmatbûnüshasındahakikatenbirkerametvarki, tesadüfihtimali yoktur.Onun için, bir defa daha aynı tarzda ve kerametli kıtada tab’ etmek veArabistan’a ve Pakistan gibi yerlere göndermek münasip görüldü. Fakat Eski Said,îcazdaki i’câzı beyan ettiği ve en incemünasebet-i belâgatı beyanı içindegayet incevekısa,îcazlıcümleleribirdereceizahveTürkçe’yetercümeetmeklâzımgeliyor.

İşârâtü’l-i’câz’ınharikalarındanbirisidebudurki:

Her bir âyetin sair âyetleremünasebâtını ve her âyetteki cümlelerinin birbirine karşınisbetini ve nizamını ve her cümledeki heyetlerin ve harflerin mânâ-yı maksuda karşınisbetlerini ve teveccühlerini gösterip, âyetlerin intizamından ve cümlelerin nizamındanve her cümlenin heyetinin nazmından bir lem’a-yı i’câz göstermesidir. Âdetâ bir saatinsaniyeleri sayan mili ve dakikaları sayan yelkovanı ve saatleri sayan ibresi gibi, onazımdakinükteleribeyanveondakihakikatiburhanlarla izah,hattâbazenbirtekharftebüyük bir hakikati ifade etmesidir. Ve her bir âyetin hakikatini gayet i’câz ile ve kat’îhüccetlerle isbat ediyor ki, şimdi yüz otuz risalenin çekirdekleri ve hülâsalarıhükmündedirler. Ve cümlenin ve cümledeki heyetlerin ve harflerin nüktelerini ve ifadeettiklerizımnîhükümlerini,bilâ-istisnailm-ibelâgatinincekaideleriyleveilm-inahvinvesarfın kaideleriyle ve ilm-i mantığın ve usul-ü din ve sair ilimlerin kanunlarıyla beyaneder.Hattâ,hurdebinîbirmânevîâletle,görünmeyenincecikmünasebât-ıbelâgatibeyanediyorveemarelerinigösteriyor.VeKur’ân’ınnazarıküllîolmasından,bütünbeyanedilenhakmânâlaravenüktelere,elbettekudsîelfaz-ıKur’âniyezımnî, remzî işaretvedelâletederdenilebilir.

Hüsrev,Sungur,Hayri,Sâdık,

Sabri,SıddıkSüleyman

269

KısaBirTercümesidir

Şimdi, bundan kırk bir sene evvel ve eski Harb-i Umumî’nin az evvelinde başlamışolduğuİşârâtü’l-i’câz’ın“İfadetü’l-Meram”ındadiyorki:

MademKur’ân-ıMu’cizü’l-Beyanulûm-uhakikiyeninenvâınacâmiveumumasırlardaumumtabakât-ıbeşeriyeyemüteveccihbirhutbe-iezeliyedir.Elbette,birtekferdinfehmi,onalâyıkvemükemmelbirtefsiryapamazvemümkünolmuyor.Çünkübirfert,peknadirolarak kendi hususî meslek ve meşrebinin tesirinden kendi fikrini kurtarabilir. Onunhususîmeşrebitesirettikçe,tamtamınahakikatisâfiolarakifadeedemez.Ferdinfehmivemânâsı ona hastır. O fert onu kabul eder; fakat başkalarını ona dâvet edemez. Eğercumhur-uulemâonunfehminikabulilebaşkalaraşumûlünügösterse,ovakitbaşkasınıomânâyadavetedebilirvehakikîtamtefsirolabilir.

Hemferdinahkâmdaistinbatıveiçtihadında–hevesikarışmamakşartıyla–okendinefsiiçin amel edebilir, fakat başkalarına hüccet tutamaz. Tâ bir nevi icmâ o hükmü tasdiketsin. Nasıl ki, ahkâm-ı şer’iyeyi tatbik ve tanzim ve icra etmek ve hürriyet-i fikirden

neş’etedenmânevîanarşiliğikaldırmakiçingayetlâzımdırki;ulemâ-yımuhakikîndenbirheyet-i âliye bulunsun ki, o heyet umumun emniyetine mazhariyetleriyle ve cumhur-uulemânın onlara itimadıyla ümmet için bir nevi zımnî kefâlet ve dâvâ vekili hükmündeolmaları cihetinde, icmâ-ı ümmet hüccetinin sırrınamazhar oluyorlar. O vakit içtihadınneticesi o icmâ ile şer’an düstur olabilir.Ve icmânın tasdik ve sikkesiyle umuma şâmiloluyor. Aynen onun gibi lâzımdır, Kur’ân’ın mânâlarının keşfi ve tefsirlerde ayrı ayrımehasininin cem’i, hem zamanın çalkamasıyla ve fenlerin keşfiyle cilvelenen, tezahüredenKur’ân’ınhakikatlerinintesbitiiçinelzemdirki,muhakkikîn-iulemâdanherbiribirfende mütehassıs, geniş fikre, ince nazara mâlik allâmelerden müteşekkil bir heyet buvazifeyesahipçıksın.

Elhâsıl: Kur’ân’ı tefsir edene lâzım gelir ki, gayet âli bir deha ve nüfuzlu derin biriçtihadvebirnevikuvve-ikudsiyesahibiolmakgerektir.Buzamandaöylebirzatancakbirşahs-ımânevîolabilirki,oşahs-ımânevî,çokruhlarınimtizacındanvetesanüdündenve efkârın telâhukundan ve birbirine yardımından ve kalblerin birbirine in’ikâsından veihlâs ve samimiyetlerinden,mezkûr bir heyetten çıkabilir.O heyetin bir ruh-umânevîsihükmünegeçer.

Evet,“Mecmuundabirhâssabulunurki,ondakiherferttebulunmaz.”düsturuyla,çokdefaiçtihadınâsârıvenur-uvelâyetinhassalarıveziyasıbircemaattegörünüyor.Hâlbuki,o cemaatin hangisine bakılsa o hassa görünmüyor. Demek âmi adamların ihlâslatesanüdleri,birvelâyethassasınıveriyor.İştebuhakikatebinâen,böylebirmaksatiçinbirheyetin çıkmasınamuntazır vedaimabekliyordum.Oümit, küçüklüğümdenberi gaye-ihayalimiken,birdenhiss-ikable’l-vukukabilindenkalbimebirsünuhatolduki:Maddîvemânevî iki zelzele-i azîme yaklaşıyordu.270(Hâşiye) Ben de, acz ve kusurumla, sözlerimdekiizahsızlık ve muğlâklık ile beraber Kur’ân’ın nazmındaki i’câzın işârâtını ve kalbimdetahattur eden nüktelerini kaydedip kaleme almak ve âyâtın bazı imanî hakikatleriniyazmayaşiddetlibirihtar-ıgaybîhissettim.

Hâlbukiharpteacipbirvaziyetteolduğumdan,tefsirleremüracaatetmekkabilolmadı.Kur’ân’danbaşkamerciyoktu.Bendeyazdım.Yazdıklarımtefsirleremuvafıkgeldiyse,güzelbirnimetvebirmuvaffakiyet…Yoksa,mesuliyetbenimbîçârefehmimeaittir.

Aynı zamanda zelzele-i kübra mahiyetinde olan maddî Birinci Harb-i Umumî ve ozelzele-i azîmenin âhirlerinde omezkûr heyetin yuvalarını tahrip edenmânevî zelzele-iazîmemeydanaçıktıki,öylebirheyet-iâliye-iilmiyeyeveböylebirvazifeyapmakiçinbütünkapılarkapandı.BendeonoksanfehmimleeskiHarb-iUmumî’defarîza-yıcihaddaavcıhattındanekadarfırsatbuldumsakalbimetulûedennükteleriyazıyordum.Derelerde,dağlardahücumederkenkaydederdim.Fakatoacipayrıayrıhâletlerintesiriyleçeşitçeşitolmasından, tashih ve ıslah edilmesine çok ihtiyaç varken, benim kalbim tebdil vetağyirine razı olmadı. Çünkü her dakika şehid olmaya hazırlandığımız için bir niyet-ihâliseileyazılmışki,ohâlethervakitbulunmuyor.BendeoyazılarımıTenzil’ebirtefsir

olarakdeğil,belkitefsirinbazıvücûhunabirnevime’hazolarak,ehl-ikemâlolanulemâ-yımuhakkikînin enzarına arz ediyorum.Hakikaten benim şevkim, benim takatimin pekfevkinde bir noktaya sevk etti. Eğer ehl-i tahkik istihsan etseler, beni devama ve ilerigitmeyeteşcîvetergibederler.

SaidNursî

271

(Hâşiye)272

TercümesininBirHulâsası

İnsanı halk edipKur’ân’ı ona talim eden Zât-ı Zülcelâl’in Rahmân ismiyle tecellî-yikübrasına, rahmetin tecelliyatı adedince O’na hamd ü senâ ederek ve Seyyidü’l-beşerMuhammed (aleyhissalâtü vesselâm)’ı rahmeten li’l-âlemîn gönderdiği o Resûl-i Ekrem’inerisaletinsemereleriadedinceona,âlveashabınasalâtüselâmvehadsizşükrediyoruzki,onunmucize-ikübrasıvehakâik-ikâinatınremizleriveişaretleriiletamamıylacemedilenKur’ân-ıAzîmüşşânasırlarıngeçmesiiledâim,bâkîvenev-ibeşeremürşid,tâkıyâmete

kadarbekavermiş.VeoResûl-iEkrem’ionlaraüstad-ıâzameylemiş.

Emmâba’dü,bilinizki:

Evvelâ bu yazacağımız işârât ve nüktelerdeki maksadımız Kur’ân’ın nazmındaki birkısım remizlerinin tefsiridir. Çünkü yedi nev’i i’câzın en incesi, fakat kuvvetli ve lafzîfakathakikatlii’câz,Kur’ân’ınnazmındantecelliediyor.Evet,parlaki’câzelbettenazmınnakşındançıkıyor.

Sâniyen:Kur’ân’daesasmaksatlarıveanâsır-ıasliyesidörthakikattir:

Tevhid,nübüvvet,haşirveadalet’tir.Çünküvaktakâinatsahrasındabenîâdembiracipve büyük bir kafile ve sair tâifeler beraber birbiri arkasında asırlar üstünde geçmişzamanın derelerinden, şehir ve meşherlerinden sefer edip vücut ve hayat sahrasındayürüyüşüyle istikbalin yüksek dağlarına azimetle oradaki bağlarına gözleri mütevecciholmak cihetiyle hilâfet-i zemine mazhariyet noktasında ve sâir zîhayata tasarrufatıcihetinde rûy-u zeminde ekser eşyanın nev-i beşerle münasebâtı iktizasıyla heyecanagelmesinden kâinat dahi onlara yüzlerini çevirip nev-i beşerle ciddi alâkadar oluyor.Benîâdem birtek tâife iken yüz binler tâifelere karışmasında kâinat zemin gibi onlaranetice-i hilkat-i âlem noktasında bakıyor. Güya hilkat-i kâinat hukümeti, o hukümetinzâbıta memuru hükmünde fenn-i hikmeti, bir müstantık ve sorgucu olarak o misafirkafileyegönderipondansuâledipsoruyorki:

“Eybenîâdem!Neredengeliyorsunuzvenereyegideceksiniz?Veneyapacaksınız?Veher şeyekarışıyor vebazenkarıştırıyorsunuz.Sultanınız vehatibiniz ve reisiniz ve ilerigeleninizkimdir?Tâbanacevapversin.”

Omuhavereleriçindebirdenkafile-ibenîâdemdenMuhammedü’l-Hâşimî(sallallâhualeyhive sellem), emsalleri olan ulü’l-azm peygamberler gibi fenn-i hikmete karşı kalktı. VeKur’ân’ınlisanıyladediki:

“Eymüstantıkhikmet!Bizmevcudatkafilesi,ademkaranlıklarındanSultan-ıEzeli’ninkudretiyle çıktık, ziya-yı vücuda girdik. Varlık nurunu bulduk. Her bir tâifemiz birvazifeyegirdik.Vebizbenîâdemtâifesiise,biremanet-ikübrarütbesivehilâfet-izeminvazifesiyle sâir mevcudat kardeşlerimizin içinde imtiyazlı ve memuriyet sıfatı ile bumeşher-i kâinata gönderilmişiz. Her vakitte yola çıkmaya müheyya bir vaziyetteyiz vehaşir yolu ile saâdet-i ebediyenin kazanmasının tedariki ilemeşgulüz.Ve bizim re’sü’l-mâlimizolanistidatlarımızınçekirdeklerinisümbüllendirmeye,imanveKur’ân’lainkişafettirmekleiştigalediyoruz.İşteokafileninreisivehatîbibenim.İşteelimdekibufermanı;mânevîvemaddîhava,birteklisangibibütünkâinataofermanınherkelimesinibirandamilyarlaryapıp işittiriyor. İşteomenşur ferman,EzelveEbedSultanı’nınkelâmıdır.Veemirlerivekonuşmalarıolduğunadelil-ikat’î,üstündeparlayansikke-işahanesiveturra-yısermediyesinebak,gör,git,söyle.”

Evet,enmüşkül,enumumîvebütünmevcudatasorulanbuüç-dörtgayetacipsuâletamdoğru ve mükemmel cevap veren yalnız ve yalnız Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyan’dır ki;başında 273fermanıylailânedilmiş.

Madembaştanburayakadarbirhakikati anladın.Elbettebuhakikattenanlaşılıyorki,Kur’ân’ın anâsır-ı esasiyesi o dört hakikattir. Yani; “tevhid”, “nübüvvet”, “haşir” ve“adalet”tir.İştebudörthakikatnasılkimecmu-uKur’ân’dadörtrükündür.Öylede,odörtmakasıdçoksûrelerinherbirisindebulunuyorlar.HerbirsûrebirküçükKur’ânolur.Belkiçokcümleleriniçindedeodörtmaksadatelmihenişaretlervar.

Belki bazen birtek kelimede o dört esasa remizler var. Çünkü Kur’ân’ın eczaları vekelimeve âyetleri,mecmuunakarşı birer aynahükmünegeçer, birbirinden in’ikâs eder.GüyaKur’ânmüteselsilen âyet ve cümle ve kelimelerine omaksatların nurunu veriyor.Aynadagüneşgibibazenbirkelime,bircümle;birküçükKur’ân’ıgösterir.İşteKur’ân’amahsus bu nükte, yani cüz, küll gibi aynı maksadı göstermesi maksadıyla Kur’ânmüşahhasbirfertolduğuhalde,çokefradıbulunanbirküllîgibiilm-imantıkçatârifedilir.Demek Kur’ân’da bin Kur’ân’lar var ki, şahs-ı küllî olmuş. Hem öyle de lâzım gelir.Çünkü hadsiz ve gayetmuhtelif tâifelere ders olduğu için, aynı derste hadsiz o tâifeleradedincederslerbulunmaklâzımgelir.

Suâl:Eğerdenilse:Budörtmaksad-ıasliyeyibize 274ve 275cümlesindegöster.

Cevap: Deriz ki:Madem Allah’ın abdlerine bir ders olarak nâzil olmuş, elbette“söylemek”mânâsındaolan kelimesiBismillâhiçindevardır.İlm-isarfile,“mukadder”tâbiredilir.İşte ’taki takdiri,bütünKur’ân’daki (söyle,söyle)lafızlarınınesasıveanası, bu ’taki ’dür. Buna binâen kelimesinde risalete işaret olduğu gibi,Bismillâh’tadahiulûhiyeteremizvarve ’deki ’nintakdimi, ’ünbesmeleninâhirindemukadder olması “hasr ve yalnız”mânâsını ifade ettiğinden tevhide işaret ediyor.Yani,yalnız O’nun ismiyle başla ve medet al. Ve Rahmân isminde adaletin nizamına verahmetin cilvelerine işaret var. Çünkü muhtelif, karmakarışık mevcudat, intizamı ilegüzelleşmiş.Verahmetincilvelerinemazharolabilir.VeRahîm’dehaşreişaretvar.Çünkümânâsındahemaffetmek,hemrahmetveşefkatetmek..vebufânidünyadaodörtmânâ,hakikati ile umumî bir surette görünmediğinden elbette bir diyar-ı âherde o mânâlartamamıyla tezâhüredebilir.Hemrahmetve şefkatinhakikati,dirilmemeküzereölmeklekabil-itevfikdeğildir.DemekRahîm’dekişefkat,parmağınıcenneteuzatmışgösteriyor.

Şimdi 276’ebakınız!277’daulûhiyetinzâhirişârâtıvar.ÇünkübütünhamdAllah’amahsustur.Ulûhiyeti

gösterdiğigibi,tevhididegösteriyor.

Evet, ’deki lâm, ilm-i sarfça bir mânâsı ihtisas ve istihkaktır. ’deki elif-lâm bir

mânâsı istiğraktır.Demek bütün hamdlerAllah’amahsustur.Demek tevhidi, kat’î ifadeediyor.

278 lafzında hem adalete, hem nübüvvete işaret var. Çünkü on sekiz bin âleminzerreden ve zerrelerden, sineklerden tut, tâ bin defa zeminden büyük seyyareler veyıldızlarakadargayetmükemmelbirmuvazene,birintizam,birmükemmelterbiye,gayetmükemmelbiradâlet-ikübrayıgösteriyor.

Nübüvvete işareti ise: Madem nev-i beşerin fıtrî kuvvelerine sâir hayvanât gibi hadkonulmamış,ondantecavüzâtçıkmış.Heminsan;maddîolduğugibi,mâneviyatcihetindede bütün kâinatla alâkadar olmasından, hilkat-i kâinattaki hikmet-i âliye-i beşeriyeti,nizam ve intizam altında olan çekirdek hükmünde olan istidadatı, inkişaf ettirmekleemanet-ikübrâvazifesiniyapmakcihetiylenübüvvetzarurîdirki: ’deki içindekiyüksekmakamınıbulabilsinvehalife-izemînolupmelâikeyerüçhaniyetinigösterebilsin.

Ve 279cümlesiise,haşritasrihediyor.Çünkü yani,dingünüvecezagünüvemâneviyat günü demek. Nasıl dünya; maddiyat ve maddî harekâtın ve amelleriningünüdür.Elbetteoharekâtınneticeleriniveohizmetlerininücretleriniveomâneviyatınsemeratlarını belki o fâniyat ve zâilâtın bâkî ve daimî eserlerini ve âlem-i misalsinemasıyla ve fotoğrafıyla alınan umum o fâniyat ve zâillerin sayfa-yı amellerinigösterecekveneşredecekbirgüngelecektir,diyeifadeediyor.

Bismillâh,elhamdülillâhcümlelerigibiKur’ân’daekseriyerlerindeböyledörtunsur-uesasiye içinde görünebilir. Meselâ: 280 bir sadef gibi bu dört cevahir içindedir.Dikkatetsengörürsün.“BizsanaverdikKevser’i.”Yani,Zât-ıZülcelâl’inseninübüvvetlevemaddî-manevîtemin-iadâletlemüşerrefettiğigibi,cennetteKevser’iihsanediyor.

Ey sâil! Pek uzun hakikati kısa kesip bu üçmisali minval vemekik yap; üstünde omünasebâtveişârâtıdokumayabaşla.BizdeşimdiBismillâh’tanbaşlıyoruz.İzahı,tafsîliRisale-i Nur ve “Birinci Söz” ve “Besmele Lem’ası”na ve sâir Risale-i Nur’dakiBismillâh’ınhakikatlerinedairhüccetlerinehavaleedip,yalnıznazmitibarıylaküçükbirîmaederiz.Şöyleki:

Bismillâhgüneşgibidir.Başkalarını tenvirettiğigibi,kendinidegösteriyor.Hernefesve her dakika ruhlar ona hava ve su gibimuhtaç olduğundan onun hakikatini herkesinruhu hisseder. Kalb ve hayal bilmese de ehemmiyeti yok. Onun için beyan ve tariftenmüstağnidir.

Harfler ve cüzlerinden evvelâ ’nin fenn-i sarfça bir mânâsı istiânedir. Bir mânâ-yıörfîsiteberrükmânâsıolmasındanbu ’ninmerci-imüteallıkıkendimânâsındançıkan281 ve 282 fiillerine bağlanıyor. Veyahut ’taki perdesinde (söyle)’den çıkan(okumak)fiilinebakar.Yani:“YâRabbi,benseninismininyardımıylaveonunbereketiyleokuyacağım.Herşeyseninkudretinleveicadınlavetevfîkinleolduğugibi,yalnızveyalnızseninisminlebaşlıyorum.”

DemekBismillâh’tansonra (okumak)lafzı,âhirindemukadderolmasındanhemihlâs,hemtevhidiifadeeder.

Ama kelimesiise:Bilinizki,Zât-ıVâcibü’l-vücud’unbinbiresmâsındanbirkısmına“esmâ-yı zâtiye” denilir ki, her cihette, Zât-ı Akdes’i gösterir. O’nun adı ve O’nununvanıdır. “Allah, Ehad, Samed, Vâcibü’l-vücud” gibi çok esmâ var. Bir kısmına da“esmâ-yıfiiliye”tabiredilirki,çoknevilerivar.Meselâ,“Gaffar,Rezzak,Muhyî,Mümît,Mün’im,Muhsin.”

283

284

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelâ: Hem geçmiş, hem gelecek, hem maddî, hem mânevi bayramlarınızı vemübarek gecelerinizi bütün ruh u canımla tebrik ve ettiğiniz ibadet ve dualarınmakbuliyetini rahmet-i ilâhiyeden bütün ruh u canımızla niyaz edip, isteyip, omübarekdualaraâmînderiz.

Sâniyen: Hem çok defa mânevî, hem çok cihetlerden ehemmiyetli iki suâllerinemahremcevapvermeyemecburoldum.

Birinci Suâlleri: Niçin eskiden Hürriyetin başında siyasetle hararetle meşguloluyordun,bukırkseneyeyakındırkibütünbütünterkettin?

Elcevap:Siyaset-ibeşeriyeninenesaslıbirkanun-uesasîsiolan,“Selâmet-imilletiçinfertler feda edilir. Cemaatin selâmeti için eşhas kurban edilir. Vatan için her şey fedaedilir.” diye, bütün nev-i beşerdeki şimdiye kadar dehşetli cinayetler bu kanunun sû-iistimalinden neş’et ettiğini katiyen bildim. Bu kanun-u esasî-yi beşeriye, bir hadd-imuayyenesi olmadığı için çok sû-i istimale yol açmış. İki Harb-i Umumî, bu gaddarkanun-u esasînin sû-i istimalinden çıkıp bin sene beşerin terakkiyâtını zîr ü zeber ettiğigibi, on câni yüzünden doksan mâsumun mahvına fetva verdi. Bir menfaat-i umumîperdesialtındaşahsîgarazlar,bircâniyüzündenbirkasabayıharapetti.Risale-iNurbuhakikatibazımecmuavemüdafaattaisbatettiğiiçinonlarahavaleediyorum.

İşte,beşeriyet siyasetlerininbugaddarkanun-uesasîsinekarşı,Arş-ıÂzam’dangelenKur’ân-ıMu’cizü’l-Beyan’daki bu gelen kanun-u esasîyi buldum.O kanunu da şu âyetifadeediyor:

285

286

Yani, bu iki âyet, bu esası ders veriyor ki: “Bir adamın cinayetiyle başkalar mesulolmaz.Hembirmâsum,rızasıolmadan,bütüninsanadafedaedilmez.Kendiihtiyarıyla,

kendi rızasıylakendini fedaetse,o fedakârlıkbirşehadettirki,obaşkameseledir”diye,hakikî adalet-i beşeriyeyi te’sis ediyor. Bunun tafsilâtını da Risale-i Nur’a havaleediyorum.

İkinciSuâl:Seneskidenşarktakibedevîaşâirdeseyahatettiğinvakit,onlarımedeniyetve terakkiyâta çok teşvik ediyordun. Neden kırk seneye yakındır medeniyet-ihâzıradan“mim’siz”diyerekhayat-ıiçtimaiyedençekildin,inzivayasokuldun?

Elcevap: Medeniyet-i hâzıra-yı garbiye, semavî kanun-u esasîlere muhalif olarakhareket ettiği için seyyiâtı hasenatına; hataları, zararları, faydalarına râcih geldi.Medeniyetteki maksud-u hakikî olan istirahat-i umumiye ve saadet-i hayat-ı dünyeviyebozuldu. İktisat, kanaat yerine israf ve sefahet; ve sa’y ve hizmet yerine tembellik veistirahatmeyligalebeçaldığından,bîçârebeşerihemgayetfakir,hemgayettembeleyledi.SemavîKur’ân’ınkanun-uesasîsi,

288 287

ferman-ı esasîsiyle: “Beşerin saadet-i hayatiyesi, iktisat ve sa’ye gayrette olduğunu veonunla beşerin havas, avâm tabakası birbiriyle barışabilir.” diye Risale-i Nur bu esasıizahabinâen,kısabir-ikinüktesöyleyeceğim:

Birincisi:Bedevîlikte beşer üç-dört şeyemuhtaç oluyordu.O üç-dört hâcâtını tedariketmeyen, on adette ancak ikisiydi. Şimdiki garp medeniyet-i zâlime-i hâzırası, sû-iistimâlât ve israfat ve hevesatı tehyiç ve havâic-i gayr-i zaruriyeyi, zarurî hâcâtlarhükmüne getirip görenek ve tiryakilik cihetiyle, şimdiki o medenî insanın tammuhtaçolduğudörthâcâtıyerine,yirmişeyebuzamandamuhtaçoluyor.Oyirmihâcâtıtamhelâlbirtarzdatedarikedecek,yirmidenancakikisiolabilir;onsekizimuhtaçhükmündekalır.Demek,bumedeniyet-ihâzıra insanıçok fakirediyor.O ihtiyaçcihetindebeşerizulme,başkaharamkazanmayasevketmiş.Bîçâreavâmvehavastabakasınıdaimamübarezeyeteşvik etmiş. Kur’ân’ın kanun-u esasîsi olan “vücub-u zekât, hurmet-i riba” vasıtasıylaavâmınhavassakarşıitaatinivehavassınavâmakarşışefkatiniteminedenokudsîkanunubırakıp burjuvaları zulme, fukaraları isyana sevk etmeye mecbur etmiş. İstirahat-ibeşeriyeyizîrüzeberetti.

İkinci nükte: Bu medeniyet-i hâzıranın harikaları, beşere birer nimet-i rabbâniyeolmasından, hakikî bir şükür ve menfaat-i beşerde istimali iktiza ettiği halde, şimdigörüyoruzki, ehemmiyetli birkısım insanı tembelliğeve sefaheteve sa’yiveçalışmayıbırakıp istirahat içindehevesatıdinlemekmeyliniverdiği için, sa’yinşevkinikırıyor.Vekanaatsizlikveiktisatsızlıkyoluylasefahete,israfa,zulme,haramasevkediyor.

Meselâ,Risale-iNur’daki“NurAnahtarı”nındediğigibi:Radyobüyükbirnimetiken,maslahat-ı beşeriyeye sarf edilmekle bir mânevî şükür iktiza ettiği halde, beşte dördühevesata, lüzumsuz, mâlâyâni şeylere sarf edildiğinden, tembelliğe, radyo dinlemekleheveslenmeyesevkedipsa’yinşevkinikırıyor.Vazife-ihakikiyesinibırakıyor.

Hattâ çok menfaatli olan bir kısım harika vesait, sa’y ve amel ve hakikî maslahat-ıihtiyac-ı beşeriyeye istimali lâzım gelirken, ben kendim gördüm, ondan bir-ikisi zarurîihtiyâcâta sarf edilmeye mukabil, ondan sekizi keyif, hevesat, tenezzüh, tembelliğemecburediyor.Buikicüz’îmisalebinlermisallervar.

Elhâsıl:Medeniyet-igarbiye-ihâzıra,semavîdinleritamdinlemediğiiçin,beşerihemfakir edip ihtiyacatı ziyadeleştirmiş… İktisat ve kanaat esasını bozup israf ve hırs vetamahıziyadeleştirmeye,zulümveharamayolaçmış.

Hem beşeri vesait-i sefahete teşvik etmekle, o bîçâre muhtaç beşeri tam tembelliğeatmış,sa’yveamelinşevkinikırıyor.Hevesata,sefahetesevkedipömrünüfaydasızzayiediyor.

Hemomuhtaç ve tembelleşmiş beşeri, hasta etmiş. Sû-i istimal ve israfatla yüznevihastalığınsirayetine,intişarınavesileolmuş.

Hem üç şiddetli ihtiyaç ve meyl-i sefahet ve ölümü her vakit hatıra getiren kesretlihastalıklarvedinsizlik cereyanlarınınomedeniyetin içlerineyayılmasıyla intibahagelipuyanmışbeşeringözüönündeölümüidam-ıebedîsuretindegösteriphervakitbeşeritehditediyor,birnevicehennemazâbıveriyor.

İşte bu dehşetli musibet-i beşeriyeye karşı Kur’ân-ı Hakîm’in dört yüz milyontalebesininintibahıylaveiçindesemavî,kudsîkanun-uesasîleriylebinüçyüzseneevvelgösterdiğigibi,yinebudörtyüzmilyonunkendikudsî esasîkanunlarıylabeşerinbuüçdehşetliyarasınıtedavietmesini;veeğeryakındakıyâmetkopmazsa,beşerinhemsaadet-ihayat-ıdünyeviyesini,hemsaadet-ihayat-ıuhreviyesinikazandıracağını;veölümü,idam-ı ebedîden çıkarıp âlem-i nura bir terhis tezkeresi göstermesini; ve ondan çıkanmedeniyetin mehasini, seyyiâtına tam galebe edeceğini; ve şimdiye kadar olduğu gibidinin bir kısmını, medeniyetin bir kısmını kazanmak için rüşvet vermek değil, belkimedeniyeti ona, o semavî kanunlara bir hizmetkâr, bir yardımcı edeceğini, Kur’ân-ıMu’cizü’l-Beyân’ın işârât ve rumuzundan anlaşıldığı gibi, rahmet-i ilâhiyeden şimdikiuyanmışbeşerbekliyor,yalvarıyor,arıyor!

289

SaidNursî

291 290

292

Aziz,sıddık,fedakârkardeşlerim,

Çok yerlerden telgraf ve mektuplarla bayram tebrikleri aldığım ve çok hastabulunduğum için, vârislerim olan Medresetü’z-Zehra erkânları benim bedelime hem

kendilerini, hem o has kardeşlerimizin bayramlarını tebrik etmekle beraber, âlem-iİslâm’ınbüyükbayramınınarefesiolanveşimdilikAsyaveAfrika’da inkişafabaşlayanve dört yüz milyon Müslümanı birbirine kardeş ve maddî ve mânevî yardımcı yapanİttihad-ı İslâm’ın, yeni teşekkül eden İslâmî devletlerde tesise başlamasının veKur’ân-ıHakîm’inkudsîkanunlarınınoyeniİslâmîdevletlerinkanun-uesasîsiolmasındandolayıbüyükbayram-ıİslâmiye’yitebrikvedinleriçindebütünahkâmvehakikatleriniaklavehüccetlere istinad ettiren Kur’ân-ı Hakîm’in, zuhura gelen küfr-ü mutlakı tek başıylakırmasına çok emareler görülmesi ve beşer istikbalinin de, bu gelen bayramını tebrikleberaber,Medresetü’z-Zehra’nınvebütünNur talebelerininhemdahil, hemhariçte, hemArapça, hem Türkçe Nur’ların neşriyatına çalışmalarını ve dindar Demokratlar’ın birkısm-ımühimmiNur’larınserbestiyetinetaraftarçıkmalarınıbütünruhucanımızlatebrikediyoruz.

Busenehacılarınazolmasınaçokesbapvarken,yüzseksenbindenziyadehacılarınokudsîfarizayıvedin-iİslâm’ınkudsîvesemavîkongresihükmündeolanbuhacc-ıekberibüyükbirbayramınarefesinoktasındaolarakbütünruhucanımızlatebrikediyoruz.

293

Hastakardeşiniz

SaidNursî

Emirdağ’ınMânidarBirHâtırası

BeşsenedenberiteneffüsiçinEmirdağ’ınetrafındafaytonlagezdiğimzaman,garipbirtarzda, bir yaşından yedi yaşına kadar küçücük çocuklar, valide ve pederlerine karşıgösterdiklerialâkadanziyadebiriştiyaklafaytonumakoşupelimesarılıyorlardı.Hattâbir-ikidefa faytonaltınadüşüpharikabir tarzdazarargörmedenkurtuldular.Hattâhiçbenigörmeyen,bilmeyenbirveiki,üçyaşındaçocuklaryalınayakdikenleriçindekoşakoşafaytonayetişiyorlar,büyükadamlargibitemennaedip“Eliniziöpelim.”derlerdi.Buhalehem ben, hem kardeşlerim ve görenler hayret ediyorduk. Bu hal birmahalleyemahsusdeğil;hertaraftahattâköylerindeaynıhaldevamediyordu.

Benialdatmayanbirhatıra-yıhakikatlebenimvearkadaşlarımınkanaatimizgeldiki,bumâsum tâifenin masumiyetleri cihetiyle, sevk-i fıtrî denilen bir hiss-i kable’l-vuku ile,Risale-iNur’unbumemlekettemâsumçocuklaravekendilerineçokmenfaatiolacakdiye,akılvefikirleriderketmediğihalde,omâsumânehisleRisale-iNur’unmânâsıitibarıylatercümanına,annesineyalvarmasındanziyadebiriştiyaklakoşuyorlardı.

Bizdebirhiss-ikable’l-vukuilehissediyoruzki,ileridebuküçükmâsummahlûklardabüyük Nurcular çıkacak. Ve ileride Nur’un has şâkirtleri olacak ki, bu vaziyetigösteriyorlar.

Ben de bu nevi küçücükmâsumları, evlâdım olmadığından, evlâd-ımâneviye olarakdualarımaumumendahilettim.HersabahbunlarıdaNurtalebeleriyleberaberdualarımdayâdediyorum.

Hem onlardan bir yaşındakimâsumu, kırk yaşındaki lâkayt bir adama tercih etmeyesebep,bunlargünahsızvesamimîbiralâkagöstermesinden,elbetteonları,sevkedenbirhakikat var. Ben de o cihetten onları; büyüklere temenna ettiğim gibi, onlarıntemennalarınaciddîmukabeleediyorum.

Hem mâsumiyetleri, hem ileride tam Nurcu olmalarına binâen, dualarını kendihakkımda makbul olacak diye onlara derdim: “Madem siz benim evlâd-ı mâneviyemoldunuz. Ben de size dua ediyorum. Siz de günahınız olmadığı için, duanız benimhakkımdainşaallahmakbuldür.Sizdebanaduaediniz.Çünküziyadehastayım.”derdim.

Ben ve benim yanımdaki kardeşlerimin kuvvetli bir ihtimalle kanaatimiz geliyor ki,masonlarvezındıklarınplânıilebolşevizmtarzındagençleriterbiyeetmekiçinbirvakitbazı mektepler açıldığı ve sonra değişen bu mekteplerle gençleri ifsada çalıştıklarınamukabil, İslâmiyet’inkahramanbayraktarıolanTürkmilletininmâsumküçükyavruları,nuranîbirintibahvebirhiss-ikable’l-vukuileNur’lardandersalmaları,gençlerinbaşınagelenobelâyakarşıbirmukabeledirki,inşaallahoyavrularınhemkendileri,hemgençler,mason ve zındıkların şerlerinden kurtulmasına bir işarettir ki, bu acip vaziyetigösteriyorlar.

SaidNursî

295 294

296

Aziz,sıddıkkardeşlerimvemânevîMedresetü’z-Zehra’nınNurşâkirtleri,

Ben Isparta’ya geldiğim vakit, Isparta’da İmam-Hatip ve vâizmektebinin açılacağınıhaberaldım.OmektebekayıtolacaktalebelerinekserisiNurcuolmalarımünasebetiyleomektebin civarındagayr-i resmîbir surette birNurmedresesi açılıp, omektebi bir nevimedrese-iNuriyeyapmakfikriylebirhâtırakalbimegeldi.Bir-ikigünsonra,güyabirdersvereceğimdiyeetraftaşâyiolmasıyla,odersimidinlemek içinricalvenisâkafilelerininetraftangelmeleriyleanlaşıldıki,böylenim-resmîveumumîbirmedrese-iNuriyeaçılsa,o derece kalabalık ve tehacüm olacak ki, kabil olmayacak. Afyon’da mahkemeyegittiğimizvakitkigibipekçoklüzumsuziçtimalarolmakihtimalibulunduğundan,ohâtıraterkedildi,kalbebuikincihakikatihtaredildi.Hakikatdeşudur:

“Herbiradameğerhanesindedört-beşçolukçocuğubulunsakendihanesinibirküçükmedrese-iNuriye’yeçevirsin.Eğeryoksa,yalnızise,çokalâkadarkomşularındanüç-dörtzatbirleşsinvebuheyetbulunduklarıhaneyiküçükbirmedrese-iNuriyeittihazetsin.Hiç

olmazsa işleri ve vazifeleri olmadığı vakitlerde, beş-on dakika dahi olsaRisale-iNur’uokumakveyadinlemekveyayazmakcihetiylebirmiktarmeşgul olsalar, hakikî talebe-iulûmun sevaplarına ve şereflerinemazhar oldukları gibi, İhlâs Risalesi’nde yazılan beşnevi ibadete de mazhar olurlar. Hakikî ilim talebeleri gibi, onların maişetlerini teminhususundaki âdi muameleleri de bir nevi ibadet hükmüne geçebilir.” diye kalbe ihtaredildi…Bendekardeşlerimebeyanediyorum…

297

Hastakardeşiniz

SaidNursî

29.11.1951

Eskişehir298

299

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelen:Bütünruhucanımlahizmet-iKur’âniyeveimaniyenizitebrikediyorum.Bumektupta bir ince meseleyi meşveret suretiyle reyinizi almak için gönderdik. Münasipmidir?Değilseıslahedersiniz.

Sâniyen:Risale-iNur’daisbatedilmişki,insanlarınayn-ızulümleriiçindekader-iilâhîadaleteder.Yani,insanlarbazısebeplehaksızzulmeder,birisinihapseatar.Fakatkader-iilâhîaynıhapistebaşkasebebebinâenadaletediyorki,hakikîbir suçabinâenohapisleonumahkûmediyor.

İşte,şimdibuhakikatigösteren,başımagelenacipbirmisalişudur:Yirmisekizsenedirmüteaddit vilâyetlerde ve mahkemelerde benim mesuliyetime ve mahkûmiyetime vemahpusiyetim gibi zâlimâne işkence ve cezalarına gösterdikleri sebep, hiçbir emaresinibulmadıklarımevhumbirsuçumşudur:

Diyorlar:“Said,dinisiyaseteâletyapmakisterveyapıyor.”Hâlbukibudâvâlarınaotuzsenelikmusibetliyenihayatımdaveotuzbüyükmecmualarımdabusuçamüsbetbirdelilbulamadılar.Hâlbukiböylemeselelerdebirmahkememadembulmadıvemesuledemedi.Başkamahkemelerinmusırrâneaynımeseleyiesastutmaları,bütünbütünkanunaveaklave âdetemuhalif bir hâlettir.Belki siyaseti dinsizliğe âlet edenler kısmı, kendilerinebirperdeolarakbuithamıbizlereediyorlar.

Bununlaberaber,dinehizmetitibarıylataallûkedeneskialtmışsenelikhayat-ıilmiyemkat’îbirhüccetveyakînbirdelildirki,bütünhayatımdatemasettiğimsiyasetivedünyayıve bütün içtimaî cereyanları dine hizmetkâr ve âlet ve tâbi yapmak düsturuyla hareket

etmişim. Mahkemelerde de hem dâvâ, hem isbat etmişim ki, değil dini siyasete âletyapmak, belki birtek hakikat-i imaniyeyi dünya saltanatına değiştirmediğimi kat’îdelillerleisbatettiğimhalde,böyleyirmivecihlehakikatemuhalifvedivanecesinebüyükmakamınızı işgaledenbirkısımadliyememurlarıve siyasîadamlarbuaciphurafegibimeseleyi hakikat zannedip yirmi sekiz sene bana zulmettiklerinin hakikî sebebinibugünlerdebildim.Sebebibuki:

Bu enaniyetli zamandaki hizmet-i imaniyede enbüyük tehlikemvemânevî en büyüksuçum ve cinayetim; bu zamanda hizmet-i Kur’âniye’mi şahsıma ait maddî ve mânevîterakkiyatımavekemâlâtımaâletyapmakimiş.Cenab-ıHakk’ahadsizşükrediyorumki,bu uzun zamanlarda ihtiyarım haricinde hizmet-i imaniyemi, değil maddî ve manevîterakkiyatıma ve kemâlâtıma ve azaptan ve cehennemden kurtulmama ve hattâ saadet-iebediyemevesileyapmama,belkihiçbirmaksadakatiyenâletetmekliğimegayetkuvvetli,mânevîbirmânigörüyordum.Hayret,hayretiçindekalıyordum.

Acaba herkesin hoşlandığı mânevî makamatı ve uhrevî saadetleri a’mâl-i sâliha ileonları kazanmak ve müteveccih olmak, hem meşrû, hem hiçbir cihet-i zararı olmadığıhalde, niçin böyle ruhen men ediliyorum? Rıza-yı ilâhîden başka vazife-i fıtriye-iilmiyeninsevkiyleyalnızveyalnız imanahizmetinkendisiayn-ıücretbanagösterilmiş.Çünküşimdibuzamandahiçbirşeyeâletve tâbiolmayanvehergayeninfevkindeolanhakâik-i imaniyeyi fıtrî ubudiyetlemuhtaçlara tesirli bir surette bildirmenin bu dehşetlizamanda çâre-i yegânesi ve imanı kurtaracak ve kat’î kanaat verecek, bu tarzda, yanihiçbirşeyeâletolmayanbirders-iKur’ânîlâzımdırki,küfr-ümutlakıvemütemerridveinatçıdalâletikırsınveherkesekanaat-ikat’iyeverebilsin.Böylebirderse,buzamandabuşerâit dahilinde hiçbir şahsî ve uhrevî ve dünyevî, maddî ve mânevî bir şeye âletedilmediğini bilmekle kat’î kanaat gelebilir. Yoksa, komitecilikten ve cemiyetçiliktentevellüdedendehşetlidinsizlikşahsiyet-imâneviyesinekarşımukabilçıkanbirşahsınenbüyükbirmertebe-imâneviyesi de bulunsa, yine vesveseleri bütünbütün izale edemez.Çünkü imana girmek isteyen muannidin nefsi ve enesi diyebilir ki: “Bu kudsî şahıs,dehâsıylaveharikamakamıylabizikandırdı.”diyebirşüphesikalır.

Cenab-ıHakk’aşükürki,yirmisekizsenedinisiyaseteâletithamıaltındakader-iilâhîbu zulm-ü beşerîde benim ruhumu, ihtiyarım haricinde, dini hiçbir şahsî şeyde âletetmemek için, beni, beşerin zâlimâne eliyle ayn-ı adalet olarak tokatlıyor.Yani, “Sakın,sakın!” diye îkaz ediyor. “İman hakikatini kendi şahsına âlet yapma! Tâ imanamuhtaçolanlar anlasınlar ki, yalnız hakikat konuşuyor. Nefsin evhamları, şeytanın desiselerikalmasın,sussun.”

Hakikaten Risale-i Nur’un bahsettiği hakikatlerin aynı meâlinde milyonlar kitap ohakikatleri belîğane neşrettikleri halde ve binler hakikî âlimler ders vermeleriyle bumemlekette dehşetli küfr-ü mutlakı tam durduramadıkları halde, Nur’lar, mezkûr sırrabinâenbircihettegalebeettiğinidüşmanlarıdahitasdikederler.

Evet, küfr-ümutlaka karşı, bu ağır şerâit içindeNur’lar bu işi görmüş,meydandadır.DemekNur’larınkuvvetibusırr-ıazîmdenilerigeliyor.

Ben de bütün ruh u canımla yirmi sekiz sene bu işkencelimusîbetlerime razı oldum.Hakkımı helâl ettim. Âdil kadere de derim ki: Müstehak idim senin bu şefkatlitokatlarına… Yoksa gayet meşrû, zararsız, herkesin lillâh için takip ettikleri mübarekmesleğe girseydim, yani maddî ve mânevî hislerimi bütün feda etmeseydim, hizmet-iimaniyedebuacipmânevîkuvvetikaybedecektim.İştebukuvvetinbiracipnumûnesibazızatların ki, ben onların ancak ednâ bir talebesi olabildiğim halde, onların hakâik-iimaniyeyedairbirkitabınıbirisiokumuş,Risale-iNur’undabirsayfasınıokumuş.Risale-iNur’unbirsayfasıyladahaziyadeimanınıkurtardığınıikraretmiş.

300

Duanızamuhtaçkardeşiniz

SaidNursî

Üstadımızdiyorki:

Mahkemelerintehirindehayırvar.ŞimdiyekadarNur’aveNurcularaverilenzahmetler,rahmetleredönmesigösteriyorki, bu tehirdedehayırlarvarki, birisi buolmak ihtimalivar:

Hariç âlem-i İslâm’da Nur’un ehemmiyetli tesire başlaması ve inkişaf ve intişarı veburanın siyasîleri Avrupa’ya bir rüşvet olarak bir derece Avrupalaşmak meylinigöstermesi,hariçtezannedilmeklemahkemelerceNur’unserbestiyet-itâmmesiiçinkararvermek,hariç âlem-i İslâm’daNur’larınhakikî ihlâsınaböylebir şüphegelecekti ki, yaNurcular riyakârlığa mecbur olmuşlar veyahut böyle medenîleşmek fikrinde olanlarailişmiyorlar,zaafgösteriyorlardiye,Nur’unkıymetinebüyükzararolduğuiçin,butehiroevhamları izale eder. Ve isbat ediyor ki, otuz seneden beri İslâmiyet’in şiarınamuhalifşeylerebaşeğmiyorlar.

301

(Üstadımıznotalarhükmündesöyledi,bizdekalemealdık.)

Busenebu ikimahkemeninmâhiyetinibeyanetmek lâzımgeldi.Buradakimahkemeise:

ElliseneevvelSüfyanveşapkahakkındabirhadisemânâvermişim.Sonramahkemelerbunu bir kumandana tecavüzdür diye medâr-ı bahis ettiler. Afyon Mahkemesi benimcezamın şiddetine bir sebep, o tecavüzü, o mânâyı göstermiş. Hâlbuki, faraza yeniyazmışımveokumandandasağdırfarzedilsin.Dinindeverejimindemutaassıpİngiliz’in

hükmü altında yüz milyon Müslüman, yüz senede İngiliz’in hem rejimini, hem dininiinkâretmişlerken,kanunenadliyelerionlaraocihetimedâr-ımesuliyetyapmadığıhalde,hemşimdi eski parti liderleri farazaokumandanınüçtebiri deolsalar –belki onungibibirer kumandan idiler– benim o kumandana hadis ile vurduğum tokatın yirmi mislini,şimdiki cerideler daha şiddetli olarak o liderlere, o eski kumandanlara vurmaktadırlar;medâr-ı mesuliyet tutulmuyorlar, serbest oluyorlar. Hâlbuki, elli sene evvel bir hadisintaşını atmışım;yirmi sene sonrabirkumandanbaşınıkarşı tutmuş,başıkırılmış.Ölmüşgitmiş, alâkası hükûmetten ve dünyadan kesilmiş.Hâlbuki eski partinin liderlerimebusiken veyamemur iken, hükümetle alâkaları olduğu halde onlara gelen tecavüz,Risale-iNur’unvurduğutokatınon,belkiyüzdereceziyadeiken,serbestceridelerintişarediyor.

Ammakitaplarhakkındamüsâdereninmâhiyeti:Risale-iNur’unyüzotuzüçkitabındanbirtek kitabın bir-iki sayfası o tokatı bahsetmiş. Bunun dolayısıyla yüz otuz kitabımüsâdere etmek; bir adamın hatasıyla yüz otuz adamı cezalandırmak gibi bir acipgaddarâne zulüm olması ve şimdi kütüphanelerde, kitapçılarda ve ellerde gezen vehususan vatan ve din aleyhinde dinsizlerin, mülhidlerin, zındıkların, komünistlerinkitapları, hattâ baştan aşağıya kadar İslâmiyet aleyhindeki Doktor Duzi’nin kitabı bazıellerdegezmesi gösteriyor ki:Risale-iNur’a karşımüsâdere, yerdengöğe kadar haksızbirzulümdür,birgadirdir.

ÇünküRisale-iNur,ekserâlem-iİslâm’ınmühimmerkezlerinde,buyirmisekizsenedebu vatanda ulemâların elinde gezdiği halde, hiçbir âlim, hiçbir filozof itiraz etmemiş.Mahkemeler ve siyasiyyûnlar, yalnız, biri tesettüre; diğeri de “Âhir zamanda birkumandanbaşınaşapkakoyacakvecebrengiydirecek.”gibiikimeseleyeilişmişler.Sonradabumeseleleriçin,dört-beşmahkeme,omeselelerdahidâhilolduğuveberaatverildiğihalde,obir-ikisayfaiçinyirmibinsayfayımesulvemahkûmetmekhükmündeRisale-iNur’umüsâdereetmek,aynıbumisalebenziyor:

Biradamınbiradamahaksızdeğil,belkihaklıtaarruzuyüzündenki,başkalarıdaonumedâr-ı mesuliyet görmediği ve beş mahkeme de cinayet saymadığı halde, o mevhumsuçlayirmibinadamısuçluyapmakgibi,yirmibinNursayfalarınıbir-ikisayfayüzündenmüsâderevedörtbuçukseneAfyon’dahapsetmek,otaarruzunyüzmislindendahaziyadebirhatadır,bircinayettirvebuvatanadabirsuikasttır.

SaidNursî

302

303

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelen:Cenab-ıHakk’ayüzbinşükürediyoruzki,ellibeşsenebirgaye-ihayalimvehayatımın bir neticesi olan Medresetü’z-Zehra’nın mânevî hakikatini siz, Medresetü’z-

Zehraerkânlarıtamamıylagösteriyorsunuz.

Sâniyen: Şiddetli hastalık ve sair sebeplerin tesiriyle ben Nurcu kardeşlerimlekonuşamadığımdan ve omusahabedenmahrum kaldığımdan, benim bedelime sizler veRisale-iNur’unKur’ânmedresesindeYeniSaid’everdiğidersveEskiSaid’indeHutbe-iŞâmiyevezeyillerigibihayat-ıiçtimaiyemedresesindealdığıderslerivekonuşmaları,bubîçârekardeşinizbedeline,müştakolduğumkardeşlerimlebenimyerimdekonuşmalarınıtevkilediyorum.

Sâlisen:Birküçükmedrese-iNuriye’yikendihanesindetesisedipkahramanTahirîgibibirhas,hâlisNurnâşirinidaire-iNuriye’yeverenTahirî’ninmerhumpederininvefatını,hemonun akrabasını, hem Isparta’yı, hemNur dairesini tâziye ediyorum.Cenab-ıHak,Nur’unhuruflarıadedinceruhunarahmeteylesin,âmîn…

Râbian: İnebolu, Zühretü’n-Nur’dan üç yüzü benim hesabıma tahsis etmiş. Ben dededim:YüzelliIsparta’yaveyüzellibanagelsin.Banagelmiş;sizegelenise,ileridebanavereceğinizMektubatmecmuasınamukabilvesizeborcumvarsahesapedersiniz…

Hâmisen: Irak tarafında, hususan Bağdat’taki Üstad-ı Âzam’ın türbedarına vekardeşlerimeselâmımıtebliğvehayatımmüsaadeederse,bütünruhucanımlaohavaliyegitmekiştiyakımıbildirirsiniz.

304

Hastakardeşiniz

SaidNursî

305

Azizkardeşlerim,

EskiSaid’inmatbûeskieserlerindenbirisielimegeçti.Merakvedikkatlebaktım.Bugelenfıkrakalbegeldi.MünasipseMektubatâhirindeyazılsın.

Evvelâ:Hürriyetinüçüncüsenesindeaşâirlerarasındameşrutiyet-imeşruayıaşâiretambildirmek ve kabul ettirmek için Ertoş aşâiri içinde hususan Küdan ve Mamhuran’averdiği ders ve 1329’da Matbaa-yı Ebüzziya’da tab’ edilen, kırk bir sene evvel tab’edilmiş, fakat maatteessüf yirmi otuz seneden beri arıyordum, bulamamıştım. Bu defabirisi bir nüsha bulup bana göndermiş. Ben de Eski Said kafasını alıp ve Yeni Said’insünuhatıyladikkatlemütalâaettim.Anladımki,EskiSaidacipbirhiss-ikable’l-vukuile,otuz-kırk sene sonra şimdi vukua gelen vukuat-ı maddiye vemâneviyeyi hissetmiş. Vebedevî ekrad aşâiri perdesi arkasında, bu zamanın medenî perdesini kendilerine maskeyapanvevatan-perverlikperdesialtındadinsizvehakikîbedevîvehakikîmürteci,yani,bu milleti, İslâmiyet’ten evvelki âdetlerine sevk eden hainleri görmüş gibi, onlarlakonuşupbaşlarınavuruyor.

Sâniyen:Omatbû eserin yüz beşinci sayfadan tâ yüz dokuza kadar parçaya dikkatlebaktım.Ozamandaaşâiredersverdiğimo suâllerve cevaplarvaktinde,mühimbirveliiçlerindebulunuyormuş.Benimdehaberimyok.Omakamdaşiddetliitirazetti.Dedi:

“Sen ifrat ediyorsun, hayali hakikat görüyorsun, bizi de tahkir ediyorsun. Âhirzamandır.Gittikçedahafenalaşacak.”

Ovakitonakarşımatbûkitaptaböylecevapvermiş:

Herkese dünya terakkî dünyası olsun; yalnız bizim içinmi tedennî dünyasıdır?Öylemi?İşte,bendesizinlekonuşmayacağım.Şutarafadönüyorum;müstakbeldekiinsanlarlakonuşacağım:

Eyyüzdentâüçyüzsenedensonrakiyüksekasrınarkasındagizlenmiş,sâkitânebenimsözümüdinleyenvebirnazar-ıhafiyy-i gaybî ile beni temâşâ edenSaid,Hamza,Ömer,Osman,Yusuf,Ahmedv.ssizehitapediyorum!

Tarihdenilenmâziderelerindensizinyüksekistikbalinizeuzanantelsiztelgraflasizinlekonuşuyorum.Neyapayım,aceleettim,kıştageldim.Sizinşaallahcennet-âsâbirbahardagelirsiniz. Şimdi ekilen nur tohumları zemininizde çiçek açacaklar. Sizden şunu ricaederim ki, mâzi kıtasına geçmek için geldiğiniz vakit mezarıma uğrayınız. O çiçeklerinbirkaç tanesini,mezartaşı denilen, kemiklerimimisafir eden toprağın kapıcısının başınatakınız.Yâni, İhtiyarRisalesi’ninOnÜçüncüRicası’ndabeyanettiğigibi,Medresetü’z-Zehra’nınmekteb-iibtidaîsiveVan’ınyekparetaşıolankalesininaltındabulunanHorhormedresemin vefat etmesi ve Anadolu’da bütün medreselerin kapatılmasıyla vefatetmelerine işaret ederek, umumunun bir mezar-ı ekberi hükmünde olmasına bir alâmetolarak, o azametli mezara azametli Van Kalesi mezartaşı olmuş. “Ey yüz sene sonragelenler! Şu kalenin başında birmedrese-i Nuriye çiçeğini yapınız. Cismen dirilmemiş,fakat ruhenbâki ve geniş bir heyette yaşayanMedresetü’z-Zehra’yı cismanî bir surettebina ediniz” demektir. ZatenEski Said ekser hayatı omedresenin hayaliyle gitmiş ve omatbû risalenin 147’nci sayfadan tâ 157’nci sayfaya kadar Medresetü’z-Zehra’nıntesisinevefaydalarınadairehemmiyetlihakikatleriyazmış.

Bir fâl-i hayırdır ki, yirmi beş senelik dehşetli ve medreseleri öldüren istibdadınkırılmasıyla, Maarif Vekili Tevfik, Van’da “Şark Üniversitesi” namında Medresetü’z-Zehra’yı inşa etmesine karar vermesi ve ümidin haricinde Reis Celâl dahi mühimmeseleler içindeTevfik’in fikrine iştirak etmesi,EskiSaid’in kırk sene evvelki sözü vericasıdoğruçıkacağınıgösteriyor.

Şimdikırkbeşseneevvelkicevabınınizahındaüçhakikatbeyanedilecek:

Birincisi:EskiSaidbirhiss-ikable’l-vukuileikiaciphâdiseyihissetmiş,fakatrüya-yısâdıka gibi tabire muhtaç imiş. Nasıl bir kırmızı perde ile beyaz veya siyah bir şeyebakılırsakırmızıgörünür.Odasiyaset-iİslâmiyeperdesiyleohakikatebakmış.Hakikatin

sureti birderece şeklinideğiştirmiş.Ohazırbüyükveli dahioyanlışınıgörüpocihetteşiddetleitirazetmiş.İşteohakikatikikısımdır:

Birincisi:BuOsmanlıülkesindebüyükbirparlaknurçıkacak.HattâHürriyettenevvelpek çok defa talebelere teselli vermek için, “Bir nur çıkacak, gördüğümüz bütünfenalıklara karşı bu vatana saadet temin edecek.” diyordu. İşte, kırk sene sonraRisale-iNurohakikatikörgözleredahigösterdi.

İşteNur’unzâhiren,kemmiyetendarcihetinebakmayarak,hakikatcihetindekeyfiyetengeniş ve fevkalâde menfaatini hissetmesi suretiyle, hem de siyaset nazarıyla bütünmemleket-iOsmaniye’de olacak gibi ifade etmiş.O büyük veli, onun dar daireyi geniştasavvurundanonaitirazetmiş.Hemozathaklı,hemEskiSaidbirderecehaklıdır.ÇünküRisale-iNurimanıkurtarmasıcihetiyleodardairesimademhayat-ıbâkiyeveebediyeyiimanlakurtarıyor,birmilyontalebesibirmilyarhükmündedir.Yanibirmilyondeğil,belkibin insanın hayat-ı ebediyesini temine çalışmak, bir milyar insanın hayat-ı fâniye-idünyeviyevemedeniyetineçalışmaktandahakıymettarvemânendahagenişolması,EskiSaid’in o rüya-yı sâdıka gibi olan hiss-i kable’l-vuku ile o dar daireyi bütün Osmanlımemleketini ihata edeceğini görmüş. Belki, inşaallah, o görüş, yüz sene sonra nurlarınektiği tohumların sümbüllenmesiyleaynenogenişdaireNurdairesiolacak,onunyanlıştâbirinisahihgösterecek.

İkinci hakikat: Kırk sene evvel Eski Said bu matbû kitabetlerinde, İşârâtü’l-i’câz’ınbaştaki ifade-i meramında ve sair eserlerinde musırrâne ve mükerreren talebelerinediyorduki:“Hemmaddî,hemmânevîbüyükbirzelzele-iiçtimaîvebeşerîolacak.Benimdünyaterkiyleinzivamıvemücerredkalmamıgıptaedecekler.”diyordu.HattâHürriyetinbirincisenesindeİstanbul’daCâmiü’l-Ezher’inReis-iUlemâsıolanŞeyhBahîtHazretleri(rahmetullâhialeyh)İstanbul’daEskiSaid’esordu:

Saidcevabendemiş:

Yani,“OsmanlıhükûmetindekihürriyetenediyorsunveAvrupahakkındafikrinnedir?”

O vakit Eski Said demiş: “Osmanlı hükûmeti Avrupa ile hâmiledir; Avrupa gibi birhükûmetidoğuracak.Avrupadaİslâmiyet’ehâmiledir;odabirİslâmdevletidoğuracak.”ŞeyhBahît’esöylemiş.

Oallâmezatdemiş:“Bendetasdikediyorum.”Beraberindegelenhocalaradedi:“Benbununlamünazaraedipgalebeedemem.”

Birincitevellüdügözümüzlegördük.BirçeyrekasırAvrupa’dandahadindenuzak…

İkincitevellüddeinşaallahyirmiotuzsenesonraçıkacak.Çokemarelerle,hemşarkta,

hemgarptaAvrupaiçindebirİslâmdevletiçıkacak.

Üçüncühakikat:HemEski Said, hemYeni Said, hemmaddî, hemmânevî büyük birhâdise Osmanlı memleketinde büyük ve dehşetli ve tahribatçı bir zelzele-i beşeriyeOsmanlı memleketinde olacak diye, hiss-i kable’l-vuku ile Eski Said mükerrer vemusırranehaberveriyordu.HâlbukiohisileNurmeselesininaksiylegayetgenişdaireyidargörmüş.ZamanonuikinciHarb-iUmumîiletamtasdikettiğihalde,onunoçokgenişdaireyiOsmanlımemleketindegördüğünüşöyletâbirediyorki:

İkinci Harb-i Umumî beşere ettiği tahribat-ı azîme gerçi çok geniştir. Fakat hayat-ıdünyeviyeye ve bekasız medeniyete baktığı cihetinde, Osmanlı’daki tahribata nisbetendardır. Osmanlı’daki mânevî zelzele hayat-ı ebediye ve saadet-i bâkiyenin zararına birtahribat ve bir zelzele-i mâneviye-i İslâmiye mânen o ikinci Harb-i Umumî’den dahadehşetliolmasından,EskiSaid’inosehvini tashihediyorverüya-yısâdıkasını tamtâbirediyorveohiss-ikable’l-vukuunugözleregösteriyor.Veomuterizehl-ivelâyetizâhirenhaklı,fakathakikatenEskiSaid’inohissidahahaklıolduğunuisbatla,ovelizatınitirazınıtamreddediyor.

SaidNursî

307 306

308

Aziz,sıddık,mübarekkardeşlerim,

Evvelâ: Medresetü’z-Zehra erkânlarının arzularıyla verilen bir dersin bir hülâsasınısizlere de söylemeyi münasip gördük. O dersin mevzuu da, umum kâinat mevcudatıhesabınaMiraçgecesinde,Fahr-iKâinatveNetice-iHilkat-iÂlemPeygamber(aleyhissalâtüvesselâm),huzur-uilâhîdenev-ibeşerin,belkiumumzîhayat,belkiumummahlûkatnamına,selâmyerinde, 309demesi;ve içindebirküllîmânâbulunduğundanbütünümmethergünçokdefanamazlarındazikretmesiile;veehl-iimaniçinde,herbirmertebesahibinin bir hissesi içinde bulunduğu; ve bundan evvelHüveNüktesi’nin hâşiyesinde,radyovasıtasıylahavaunsurununharikamucizât-ıkudretigöstermesicihetindekalbeihtaredildiki:

“Bir ehl-i iman, ebedî bir saadette, dünya kadar birmülk-ü bâkîyi netice verecek bukısacık ömr-ü dünyevîde ettiği ibadette bir küllî ibadet.. âdetâ kendi hususî dünyasıylaberaber ibadet etmiş gibi, kendi hususî dünyası kadar bir mükâfat alacağı işârât-ıKur’âniye’den anlaşılır.” diye, Hüccetü’z-Zehra’nın ikinci makamında, ilm-i ilâhîmebhasinde ilâ âhir’in küllî mânâları ruhuma gelip, öylece teşehhüdde;derken, birden hayalime hususî dünyamın dört unsuru olan toprak, su, hava, nurunsurlarıdörtküllîdiloldular.Herbirdil,milyarlar,hattâtrilyonlar,katrilyonlaradedince

kelimelerinilisân-ıhâlilesöylüyorlar;hayalengördüm.

Buunsurlardan“toprak”unsurubirdilolarak,bütünzîhayatlarınherbiribirkelime-izîhayat olup derler. Çünkü her bir avuç toprak ekser nebatata saksılık edebilir vemenşeolabilirbirvaziyettedir.Ohalde,herbiravuçtoprakta,yabütünbeşerinmeydanagetirdikleribütünfabrikalarınadedincemânevîküçücükmikyastafabrikalar–herbiravuçtoprakta– bulunacak.Bu ise hadsiz derecede imkânsız…Veyahut birKadîr-iMutlak’ınhadsizkudreti,nihayetsizilmiveiradesiyleolacak.Demektoprakunsuru,bütüneczasıylave zerrâtıyla bu mazhariyet için hadsiz der. Yani: “Ezelden ebede kadar bütünzîhayatlarınhayathediyeleriZât-ıVâcibü’l-vücud’ahastır.”

Sonraherkesinhususîdünyasındakigibi,benimdehususîdünyamınikinciunsuruolan“su”unsurudahi,küllîbirlisanolarakbütünzerrâtıyla,hususanzîhayatlarınmenşelerineve yaşamalarına hizmetleri noktalarında, trilyonlar, katrilyonlar adedince kelime-imübarekesini lisân-ı hâl ile kâinatta neşrediyor. Çünkü suyun katrelerinin gördüğüvazifeler,hususannutfelerinveçekirdeklerinvetohumlarınintibahındaveuyanıpvazife-ifıtriyelerinemazharolmaktavegayetacipvegüzelveharikaoküçücükmahlûklarınveyavruların büyük ve gayet intizamlı ve mükemmel vazifelere mazhariyetlerini bütünzîşuura tebrik ile “Bârekâllah” dediren ve hadsiz “Bârekâllah, mâşaallah” dedirmeyevesileolmaya lâyıkolanomübareklerinovaziyetleri,osuunsurununherbirzerresininbinlerEflâtunkadar ilmivebinlerHakîm-iLokmankadarhikmetive iradesibulunmaklâzımdır.Buise,suyunzerrâtıadedincemuhaldir.Öyleyse,birKadîr-iZülcelâl’invebirRahmân-ıRahîm’in hadsiz kudret ve rahmet ve hikmet ve iradesiyle omübareklerin, ohadsiz mucizâta mazhariyetleri cihetinde bütün o mübarekler adedince kelimesinikülliyetiyle söylediklerinden, bütünmahlûkat namına,Miraç gecesinde, netice-i hilkat-iâlemolanPeygamberimiz(aleyhissalâtüvesselâm), demiş.Yani:“Bütünbumedar-ıtebrikvemâşaallahvebarekâllahdedirenbütünhâletlervesanatlarZat-ıZülcelâl’inkudretinemahsusolduğundan,bütünohadsiz ’larıCenab-ıHakk’ahuzuruilehediyeediyor.”

Sonra,herkesinhususîdünyasındaki“hava”unsurudahibirhüvekadar, her bir avuçhavadaki her bir zerre, mazhar oldukları santrallik, âhize ve nâkilelik vazifeleri içindebütün duaları ve salavatları ve ricaları ve ibadetleri ifade eden cümlesini lisân-ıhâlleriyle dedikleri için, hava unsuru küllî bir lisan olarak o hadsiz kelimâtlarınıkatrilyonlar, belki kentrilyonlar adedince söyleyerek Sâni’lerine, Hâlık’larına takdimettiklerinden,onlarınnamlarınaoküllîmânâileResûl-iEkrem(aleyhissalâtüvesselâm)Cenab-ıHakk’a diye takdim etmiştir. Yani: “Bütün dualar ve ihtiyaçtan gelen ricalar venimettençıkanşükürlerveibadetlervenamazlar,Hâlık-ıküllişey’emahsustur.”

ÇünküHüveNüktesi’ninhâşiyesindedenildiğigibi,ya,hüvekadarbiravuçhavanınherbirzerresi,umumdilleribilecekvesöyleyenlerinyerlerinigörecekveyakın-uzakherşeyiişitecekveher şiveyiveherharfin tarzını tambilecekveçok işleriberaber, şaşırmadangörecek bir kudret-i mutlaka ve irade-i tâmmeye mâlik olacak. Bu ise hava zerreleriadedincemuhalolmasından,elbetteveelbetteşüphesizvekat’îbirzaruretle,ozerrelerin

herbiri,Sâni-iHakîm’ibütünsıfâtıylagösteripşehadeteder.Âdetaküçükbirmikyasta,âleminbüyükşehadetikadarşehadetlerivardır.

Demekzerrât-ıhavaiyeadedincesalavâtları ifadeeden,Mirac-ıAhmedî’de (aleyhissalâtüvesselâm) denilmiştir.

Sonra kelime-i tayyibe söylendiği vakit, birden “nâr” ile “nur” unsuru, yanihararetli ve hararetsiz maddî ve mânevî nur unsuru bir küllî dil olarak, hadsiz venihayetsizbir surette lisân-ıhâl ile,hadsizdillerle diyor.Yani:“Bütüngüzel sözler,güzelmânâlar,harikagüzelcemallervebütünkâinatınyüzündecemallerigörünenezelîesmâ-yı hüsnânın cilveleri ve başta enbiyalar, evliyalar, asfiyalar olarak bütün ehl-iimanın imanları ile kâinatın ve mahlûkatın görünen güzellikleri ve ehl-i imanınimanlarından neş’et eden güzel sözler, hamdler, şükürler, tevhidler, tehliller, tesbihler,tekbirler 310sırrıileArş-ıÂzamtarafınagidenokelimât-ıtayyibelerivedünyanınüçadetyüzündengayetgüzelolanesmâ-yıilâhiyeyeaynalıkedenbirinciyüzündekihadsizgüzellikler,tayyibeler;vedünyanınâhirettarlasıolanikinciyüzündekihadsizhasenatlar,hayırlar ve mânevî meyveler ve güzellikler, tamamıyla, Ezel-Ebed Sultanı Kadîr-iZülcelâl’e mahsustur.” diye, nâr ve nur unsurunun bu küllî diliyle bu küllî ubudiyeti,Mâbud-u Zülcelâl’e takdim etmek mânâsında olarak, Fahr-i Kâinat (aleyhissalâtü vesselâm),umum mahlûkat hesabına demiş. Çünkü maddî ve mânevî nur unsuru, mazharolduklarıvazifelerininumumuhemberaber,hemayrıayrıZat-ıVâcibü’l-vücud’aişaretveşehadetettiklerimilyarlarnumûnelerivar.

Evet,nurvenârunsurutoprak,havavemâunsurlarıgibigayetkat’îvebedihîvezarurîbirsuretteonumûnelerlegösteriyorki:Bütünesbapyalnızbirperdedir.Bütünicatlarvetesirler Zât-ı Kadîr-i Zülcelâl’indir. Çünkü nur, aynen vücut ve hayat gibi, kudret-iilâhiyenin perdesiz, bizzat mübaşeretine lâyık olmasından, esbâb-ı zâhirî hiçbir cihetteperdeolmadığından,vâhidiyetiçindeehadiyetigösterir.Gayetcüz’îveküçükbirvazifede,küllîvegenişbirdelil-iehadiyeteişaretederki,“HüveNüktesi”hâşiyeleriylebunugayetkısacaisbatediyor.İştemilyarlarnumûnelerindenikiküçüknumûnesinden:

Birisi:Mânevî nurun –ilim sûretinde– beşerin kafasında cilvesinin bir cüz’îsi, tırnakkadarkuvve-ihâfızayamalikbiradamınkafasında,doksankitabınkelimâtıyazılmış.Veüçayda,hergündeüç saatmeşgulolarak,hâfızasının sayfasınınyalnızokısmınıancaktamamedebilmiş.Aynıadam,seksenseneömründegördüğüveişittiğivemerakınıtahrikedenveonahoşgelenmânâlarıvekelimelerivesuretlerivesavtları,otırnakkadarkuvve-i hâfızanın sayfasında, istediği vakitte müracaat edip bir büyük kütüphane kadar bütünmahfuzatının aynı şeylerini orada bütün istediklerini mevcut ve muntazam yazılmış vedizilmişgörüyor.

İştebutırnakkadarkuvve-ihâfızanın,bahr-iummangibibirvüs’ativegüneşgibibirihatalınuruvebirziya-yımânevîsivezeminyüzükadargenişsayfalarıolmazsabuhal

olamaz.Buiseyüzbinlerderecemuhalmuhaliçindeveimkânsızolduğundan,elbetteveelbettebuküçücüktırnakkadarhâfıza,Levh-iMahfuzbirsayfa-yıkadervekudretiolanAlîm-i Mutlakın, ilim ve hikmet ve kudretiyle, o Levh-i Mahfuz’un bir numûnesinibeşerinkafasındahalkeylemesinekudsîbirşehadeteder.

İkinci cüz’î ve küçücük bir numûnesi:Elektriktir. Bir adam, elektrik lâmbasının acipvaziyetini tetkiketmiş.Bakıyorki,yüzerdüğmelerdekivemerkezlerdekivedemirveiptellerdeki zerreler vemaddeler camid, şuursuz, hareketsiz oldukları halde, yalnız gayetcüz’î bir temas neticesinde, on kilometre yeri dolduran karanlık derhal gider ve yerini,yarım saniyede dolduran bir nur vücuda gelir. Bu gözle görünen karanlığın birdenkaybolmasıveyinegözlegörünenozulmetkadarnurunvücudagelmesielbettebirhayaldeğil.

Ya o temas eden camid, şuursuz zerreler, hadsiz bir kuvveti ve bir nuru kendilerindetaşımaklaberaber,birdenyüzkilometreyerlereeliniuzatıp,karanlığısüpürüp,temizleyipnurlarıdolduracak.Buisebütünşeytanlarvedinsizler,maddiyyûnlartoplansalar,bunubirsofestâîyedekabulettiremezler.311(Hâşiye)

Veyahutbütünkâinatahükmügeçenvebütünnurlar,onunNurismindenfeyzalanveNûru’n-nûr ve Hâlıku’n-nûr veMüdebbiru’n-nûr olan Kadîr-i Zülcelâl’in ve Allâmü’l-guyûb’un ve Alîm-i Mutlak’ın kudretiyle ve hikmetiyle olacak. İşte bu iki numûneyekıyasenhadsiznumûnelervar.

İşte bütün kâinattaki nurları, güzellikleri, tayyibeleri ve kelimât-ı tayyibeleri vehayırlarıvekemâlâtlarıZat-ıZülcelâl’enurunsurudiliylekâinattakdimettiğigibi,netice-i hilkat-i kâinat ve sebeb-i hilkat-i âlem olan Muhammed (aleyhissalâtü vesselâm) dahi –namlarına–mebus olduğu kâinattaki bütünmevcudat hesabına,Miraç gecesinde o küllîmânâile demiş.

Resûl-i Ekrem (aleyhissalâtü vesselâm biadedi zerrâti’l-enâm) bu dört kelimât-ı cemileyi selâmyerinde söyledikten sonra –Risâle-i Nur’da izah edildiği gibi– Cenab-ı Hak 312

demesiyle, bütün ümmeti öyle diyeceklerine işaret vemânevî emir ve ferman ve kabulhükmündemukabeleetmiş.BirdenPeygamber 313 demekle,okudsî selâmıhemkendine,hemümmetine,hembütünkendindenevvelkiemsallerinetamimedip,küllîve umumî bir selâm suretinde gösterip, bütün mahlûkatın mebusu olması noktasındaonlaradaoselâmıteşmiletmiş.

Ümmeti ise her namazda demeleri, o selâm-ı ilâhîdeki emir ve fermana birimtisaldir.

Hemonakarşıbiat etmektir.Vehergünbiatını, yanimemuriyetini kabul ve getirdiğifermanlaraitaatlerinitecditvetazelemektir.

Hem,risaletinibirtebriktir.

Hem, umum âlem-i İslâm her gün bu kelime ile onun getirdiği saadet-i ebediyemüjdesinekarşıbirteşekkürdür.

Evet, her insan, kendi vücudunun mahvolmasıyla müteellim olduğu gibi, hanesininharap olmasıyla da elem çekiyor. Ve vatanının bozulmasıyla gayet müteessir oluyor.Ahbabının firak ve vefatıyla derinden derine kalbi acıyor. Dünya kadar büyük, has vehususîdünyasınınzevalvefirakveâhirdetamamenmahvolmasınıdüşünmesi,mânevîbircehennemgibiruhunuvevicdanınıyandırıyor.

İşte, aklı başında her bir adam ruhsuz, kalbsiz, akılsız olmamak şartıyla bilecek ki:Muhammed-i Arabî (aleyhissalâtü vesselâm)’ın Miraç gecesinde gözüyle gördüğü saadet-iebediyeninmüjdesiniveehl-iimanıncennettekihayat-ıbakiyesininbeşaretiniveinsanınalâkadar olduğu sevdiklerinin mahvolmadıklarını ve onların zevallerinden sonra yinegörüşmelerininmuhakkakolacağınıngayetsürurlu,mânevîhediyesinekarşıumumâlem-iİslâm her gün çok defa dediği gibi; onun da getirdiği hediye-imâneviyesiyle,hem kâinat sayfaları ve tabakaları mektubat-ı samedaniye olmasına, hem mahlûkatınhakikî kıymetleri ve kemâlâtları onun risaletiyle tezahür etmesine mukabil, bütünmahlûkatmânen bumezkûrhakikatinlisanıyladerler.

Veümmetmâbeynindeşeâir-iİslâmiye’denolan,birbirine demelerisünnetolması,bubüyükhakikatinşuâıolmasındandır.

314

SaidNursî

315

316

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelen:Seksensenebirmânevîömr-übâkikazandıranşuhûr-uselâsenizivemübarekkudsîgeceleriniziveleyle-iRegaibiniziveleyle-iMiracınızıveleyle-iBerâtınızıveleyle-iKadriniziruhucanımızlatebrikveherbirNurcununmânevîkazançlarıvedualarıumumkardeşleri hakkında makbuliyetini rahmet-i ilâhiyeden rica ve hizmet-i Nuriyedemuvaffakiyetinizitebrikederiz.

Sâniyen:Tesemmümvesilesiylenisyan-ımutlakhastalığınınmusibeti,benimhakkımdabirnimetvemerhamethükmünevebazıhakâikinkeşfinebiranahtarolduğunu,banaçokacımamakiçinhaberveriyorum.Fakatyineduanızıruhucanımlaricaediyorum.

Evet, şimdi Siracü’n-Nur başındaki münâcâtı okudum.Ülfet ve âdet ve yeknesaklıkperdeleri altında çok harika hakikatler gizleniyor gördüm. Bilhassa ehl-i gaflet ve ehl-itabiatve felsefenindinsizkısmıbuâdetullahkanunlarınınperdesi altındaçokmucizât-ıkudret-i ilâhiyeyi görmeyip, dağ gibi bir hakikati, zerre gibi bir âdi esbaba isnad eder,

yükletir.Kadîr-iMutlak’ınherşeydekimârifetyolunuseddeder.Ondakinimetlerikörolupgörmeyerek,şükürvehamdkapısınıkapıyorlar.

Meselâ, birtek kelimeyi aynı andamilyon, belkimilyar kelime olarak, cilve-i kudret,sayfa-yı havada istinsah ettiği gibi, 317 âyetinin remziyle her kelime-i tayyibe,bütünküre-ihavadabirden,âdetâzamansız,kalem-ikudretleistinsahedildiğigibimânevîvemakbulhakikatlerinbiryazar-bozartahtasıhükmündeolanküre-ihavadakudretinacipbir mucizesinin zaman-ı Âdem’den beri ülfet perdesi altında ehl-i gaflet nazarındasaklandığıgibi;şimdi,radyonamıverdikleriayn-ıhakikatlesabitolmuşki:İçindehadsizbir ilim ve hikmet ve irade bulunan gayr-imütenahi bir kudret-i ezeliyenin cilvesi, herzerre-i havâide hâzır ve nâzırdır ki, hadsiz ayrı ayrı kelimeler her bir zerre-i havaîninküçücükkulağınagiripincecikdilindençıktığıhaldekarışmıyor,bozulmuyor,şaşırmıyor.

Demekbütünesbabtoplansa,tekbirzerreninbuvazife-ifıtriyesindekicilve-ikudret-ikudsiyeyi hiçbir cihette yapamadığı ve bu her zerrenin hadsiz ince küçük kulağında vedilindegayetharikasanatahiçbircihettehiçbirparmakkarışmadığı için,ehl-idalâletveehl-i gaflet “ülfet, âdet, kanunluk, yeknesaklık” perdesiyle saklayıp, âdi bir isim takıp,muvakkatkendilerinialdatıyorlar.

Meselâ,OnDördüncüSöz’ünZeylininhâşiyesindedenildiğigibi,pekçokmucizâtlıbirusta,birtırnakkadarbirodunparçasındanyüzokkamuhteliftaamları,yüzarşınmuhtelifkumaşlarıyapsa,biradamoodunparçasınıgösteripdese,“Buişlertabiîvetesadüfîolarakbundan olmuş.” O ustanın harika sanatlarını, hünerlerini hiçe indirse, ne derece birhamakâtvedalâlettebirhurâfetvehezeyanolduğugibi…

Aynen öyle de, çam ve incir ağacı gibi binler harika sanatları tazammun eden birmucize-i kudreti, nohut gibi iki çekirdeği gösterip “Bunlar bundanolmuş”demek; veyaküre-ihavayıbirkonferansmeydanıvezeminyüzünübirdershanevebirmekteb-iirfanhükmünegetirenvehadsiznimetleritazammunedenvehadsizşükürlerlemukabeleetmeklâzımken; ve beşerin saadet-i ebediyesindeki ihsânât-ı ilâhiyenin bir muaccel318(Hâşiye)

numûnesi ve hiçbir şüpheyi bırakmayan ve doğrudan doğruya hazine-i rahmetten ihsanedilen bir hediye-i rahmâniyeye radyo namını takmakla, bu elektrik ve havanıntemevvücatınamınıvermekle,oyüzbinnimetlereküfranperdesiniçekmek,aynenomisalgibi, maddiyyûnların ve ehl-i dalâletin hadsiz bir divanelikleridir ki, hadsiz bir cinayetolup,hadsizbirazabaonlarımüstehakeder.

İşte, kardeşlerim, hakikaten bugün, Siracü’n-Nur’un başındaki Münâcâtı tashihniyetiyle okudum.Kuvve-i hâfızam tam söndüğü için, birdenomünâcâtın hakikatlerinekarşı, güya seksen yaşında iken yeni dünyaya gelmişim gibi, birden ülfet ve âdetleribilmiyorgibi,omâlûmâdetlerperdeolamadı.Kemâl-işevkletamistifadeedipokudum.Pekharikagördüm.Veanladımki,gizlidüşmanlarımızbirkısımresmîmemurlarıaldatıp,Siracü’n-Nur’un âhirini bahane ederekmüsâderesine, yani başındakiMünâcât’ın intişar

etmemesineçalıştıklarınakanaatimgeldi.Rehber’dekiHüveNüktesigibibuMünâcâtda,Siracü’n-Nur’adinsizlertarafındanhücumununbirsebebidir.

Sâlisen: Size bütün ruh u canımızla müjde veriyoruz ki, Nurculardaki tam ihlâs vehakikîsadakatvesarsılmaztesanüdvesilesiyle,başımızagelenbütünmusibetler,hizmet-iimaniyemiz noktasında büyük nimetlere çevrilmiş ve perde altında hatır ve hayalegelmeyenNur’unfütuhatlarıoluyor…

Meselâ,Isparta’danburaya,yaniİstanbul’amahkemeyegelmekliğimiçinyüzbanknot,otomobile mecburiyetle verildi. Sizi temin ediyorum ki, yalnız bu meselede ve yalnızRehber’e ait ve yalnız benim şahsıma ait meydana gelen ve gelmeye başlayan netice-ihizmete ikibinbanknotverseydimyineucuzsayacaktım.Umumaaitneticeleridebunakıyasedilsin.

319

Duanızamuhtaç,hastakardeşiniz

SaidNursî

NurÂlemininBirAnahtarınınBirHâşiyesiBuNurAnahtarınınradyobahsinedair,ikiüniversiteliile,birgünhareketetmekteolan,

hiçbir tellebağlıbulunmayanbirotomobildebulunanradyoile,uzaktabirmevlid-işerifdinliyorduk.OikiNurcuüniversitelilerededim:

Nur’dadahi,hayat,vücutgibidoğrudandoğruyakudret-i ilâhiyeninperdesiz tecellîsibedahetlegöründüğünebirdelilbudurki:Şimdibumakinecikteki tırnakkadarbirhava,mânevîazbirnur,yalnızbumevliddengelenkelimeleridinler,söylerdeğil;belkibinler,milyonlar kelimeleri aynı anda dinler, söyler ki, binler istasyondaki ayrı ayrı kelimelerişimdikiişittiğimizkelimelergibiişitirveişittirebilir,bizesöyleyebilir.Demekencüz’î,enküllîolur.

Hem o küçücük, parçacık hava, küre-i hava kadar vazife görür. En küçük, en büyükküre-ihavakadarbüyür.

Eğer cilve-i kudret-i ezeliyeye verilmezse, öyle acip bir hurafeli tezat olur ki, hiçbirhayalegelmez.Birşeyzıddına inkılâbımuhalolduğundan,böylebinlerdereceencüz’î,zıddıolanenküllîolmak..enküçük,enbüyükolmak..encâmid,câhil,şuursuz,âciz;enmuktedir,endirâyetliveiradetliveşuurluolmaklâzımgelirki,yüzertezadvemuhallervehurafetleriçindeemsalibulunmazbirhurafedir.Demek,bilbedâhekudret-iezeliyeninbir cilvesidir. Ve o cilveyi küre-i havada umumen temsil eden bu gelen hadis-i şerifinmeâligösteriyor.Şöyleki:

“Birmelâikevar.Kırkbinbaşıvar.Herbaşında,kırkbindilvar.Herbirdildekırkbin

tesbihatyapıyor.64trilyontesbihataynıandasöylüyor.”320

Demek küre-i hava, bu melâike gibidir. Yani, bu melâikenin tesbihatı adedince herkelime-itayyibe,havasayfasındayazılıyor.

Küre-i hava diyor ki: “Bu hadis, benden veya bana nezarete memurmelekten haberveriyor.Çünküinsandakibütünkonuşmalarvesairbütünhadsizsesler,karışmalarıiçindekarıştırılmadantamhurufatıylavesöyleyenlerinşiveleriyle,mümtazsesleriylesöylenmekgösterirki:Küllîbirşuurlayapılanbuiş,yalnıztekbirzerreninvazifesi..nebana–yaniküre-ihavaya–venedebütünesbabavermesihiçbircihet-iimkânıyok.Demekheryerdehâzır, nâzır ehadiyet cilvesiyle ve içinde ihatalı bir irade, muhit bir ilim bulunan birkudret-iezeliyenincilvesidir.Bunamilyonlarşahitlerindenbirisiradyodur.”

On Üçüncü Söz’de hikmet-i Kur’âniye ile hikmet-i felsefeyi muvazene bahsindedenilmişolanmeseleninmeâlibudurki:

Felsefe-i insaniye, gayet harikulâde mucizât-ı kudret-i ilâhiyenin mucizât-ı rahmetiüstüne âdiyat perdesi çeker. O âdiyat altındaki vahdaniyet delillerini ve o harikanimetlerinigörmüyor,göstermiyor.Fakatâdettenhuruçetmişhususîbazıcüz’iyâtıgörür,ehemmiyetverir.

Meselâ,hilkat-iinsaniyedekikudretmucizelerinigörmüyor,ehemmiyetvermiyor.Fakatkaidedençıkmışikibaşlı,üçayaklıbirinsanıgörüp,istiğrabvevelvele-ihayretlenazar-ıdikkaticelbeder.Küllî,umumîmucizâtıâdetperdesindesaklar;cüz’îvekanundançıkmışvetâifesindenayrılmışmaddelerimedâr-ıibretyapar.

Hemmeselâ–hayvandan,insandan–yavrularınpekharika,pekmucizâtlıiâşeleriniâdigörüp ehemmiyet vermiyor. Fakat bir vakit Amerika’da bir gazetenin neşrettiği gibi,tâifesinden çıkmış, milletinden ayrılmış, denizin dibine girmiş bir böceğin, bir yeşilyaprakrızıkolarakağzınaverilmesinigörenbalıkçılarağlamışlar;şâşaaileilânetmişler.

Hâlbuki; en cüz’î bir yavruda, memedeki âb-ı kevser gibi rızkında, onun gibi binlermucizât-ı rahmet ve ihsan var. Felsefe-i beşeriye görmüyor ki şükretsin, o Rahmânü’r-Rahîm’itanısın,şükürlemukabeleetsin.

İşte,hikmet-iKur’âniye,oâdiyatperdesiniyırtar.Oküllî,umumîharikamucizelerivefevkalâdenimetleribeşeredersverir,Allah’ıtanıttırır.Küllîşükürnamınaubudiyetesevkeder.

İşte, felsefe-i beşeriyenin en acip, en antika hatasından birisi de şudur ki: Cüz-üihtiyarîsiveiradesi,enzâhirveküçükfiiliolan“söylemek”ekâfigelmiyor,icadedemiyor.Yalnız havayı harflerin mahrecine sokuyor. Bu cüz’î kesb ile, Cenab-ı Hak, onun okesbine binâen o kelimâtı halk eder, havaya da binler nüsha yazar. Bu kadar icattaninsanınelikısaolduğuhalde,bütünesbab-ıkâinatâcizkaldıklarıbirharikaküllîmucizât-ıkudrete“beşericadı”namınıvermeknekadarbüyükbirhataolduğunu,zerrekadarşuuru

bulunananlar.

İşte, bunun birmisali, yüz bin harikaları tazammun eden bir kanun-u ilâhîyi, beşerinistifadesinevesileolmakiçinbirkeşfiyat,yanifiilîdualarınabirnevikabulhükmündebirilham-ıilâhîilekeşifolanradyoile,beşeristifadesinevesileolanbîçâre,âciz-imutlakbirinsana,“Hah!Radyoyufilânkeşşaficadettiveelektrikkuvvetinibuldu.Vebazıkeşşaflarda,beşerinkafasınıokumakiçinbirmaddeicadetmeyeçalışıyorlar!”

Evet, Cenab-ı Hak bu kâinatı, –insana lâzım ve lâyık her şeyi içinde halk etmiş birmisafirhanedir–ziyafetlernevindebazızamanveasırlardagizlikalmışnimetlerinidua-yıfiilî olan telâhuk-u efkârdan ileri gelen taharriyat neticesinde ellerine ihsan eder. Bunakarşı şükretmek lâzım gelirken, bir küfran-ı nimet nevinden, âdi, âciz bir insanın icadı,hünerinazarıylabakıp,sonraoküllîbirşuurveilimveiradeverahmetveihsanınneticesiolanoharikalarıunutturup,yalnızincebirperdesinigösterip,şuursuztesadüfe,tabiatavecâmidmaddelerehavaleedip,ahsen-itakvimdeolaninsaniyetinmahiyetinezıtbircehl-imutlakkapısınıaçmaktır.Öyleyse

321

düsturuyla,mahlûkatamânâ-yıharfiylebakmakelzemdirki,insan,insanolsun.322

324 323

326 325

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

EvvelâbugünlerdeSûre-iAnkebût’ta,

327

âyetini okurkenbirden şiddetli bir vehimgeldi ki:“Enzayıfhaneörümceğin hanesidir.Allah’a şerik yapanlar faraza bilseler, yani imana gelmeyen Kureyş rüesâları eğerbilseler…”mânâsındaolanbuâyetinbelâgatınamünasipbirvaziyetgörülmedi.

Birden, aynı zamanda Zülfikar-ı Mucizât-ı Ahmediye’yi tashih için açtım. Birden şusatırlarnazarımailişti:

“BirinciHâdise: Mânevî tevâtür derecesinde bir şöhretle, Resûl-i Ekrem (aleyhissalâtüvesselâm),Ebûbekri’s-Sıddıkile,küffârıntakibindenkurtulmakiçintahassunettikleriGâr-ıSevr’in kapısında, iki nöbetçi gibi, iki güvercin gelip beklemeleri ve örümcek dahi,perdedârgibi,harikabirtarzda,kalınbirağilemağarakapısınıörtmesidir.Hatta,rüesâ-yıKureyş’ten,Resûl-iEkrem’in (aleyhissalâtüvesselâm)eliyleGazve-iUhud’daöldürülenÜbeyİbni Halef,328 mağaraya bakmış. Arkadaşları demişler: “Mağaraya girelim.” O demiş:“Nasılgirelim?Buradabirağgörüyorumki,HazretiMuhammedtevellüdetmedenbuağ

yapılmışgibidir.”329”

Birden,buâyet-ikerîmeninikiharfindeyani harflerindebirmucizegördümki,benimvehmimyerineyüksekbirlem’a-yıi’câzbildim.Şöyleki:

Sûre-i Ankebût Mekke’de nazil olduğu için330, Kureyş’in imana gelmeyen reisleriPeygamber(aleyhissalâtüvesselâm)’asuikastedeceklerini331veosuikastıniçindeenzayıfveenküçükbir hayvan olan bir örümcek332 o reislerin o şiddetli hücumlarına karşımukabeleedip galebe edecek.Yani örümceğin hanesi olan ağ en zayıf bir perde iken, o kuvvetlireislerimağlûpedeceğinigöstermekleâyetdiyorki:

“Enzayıfbirhayvanamağlûpolacaklarınıfarazabilseydiler,bucinayetevebusuikastateşebbüsetmeyeceklerdi.”

İşte 333 âyetinde bir kelime ile bir mucize-i tarihiye gösterildiği gibi334(Hâşiye)

Mekke’de nazil olan bu sûrenin de, bu 335 âyetinde görülen remizle Gar-ı Sevrhâdisesinde harika bir hıfz-ı ilâhîye ve ihbar-ı gaybî neviden bir mucize-i nebeviyeyeişaretle bir lem’a-yı i’câz gösterip o sûreye “Ankebût” namı vermek ve onunehemmiyetsiz ağına ehemmiyet vermek tam yerinde olup, bu âyete gelen şüphe veevhamları esasıyla reddettiğini gördüm. Cenab-ı Hakk’a hadsiz şükrettim ki, Kur’ân’ınsûrelerinde veâyetlerinde, hattâ cümlelerinde ve kelimelerinde de i’câz lem’aları olduğugibi,harflerindedevardırbildim.

336

Hastakardeşiniz

SaidNursî

337

338

Aziz,sıddık,sarsılmaz,sebatkâr,fedakârkardeşlerim,

Evvelâ: 339 senâsınamazharogecelerinizivebayramınızı ruhucanımla tebrikederim.Veşiddetlihastalığımınşifasınadualarınızıisterim.

Sâniyen:Nur’ların parlak fütuhatına bir derecemümanaat fikriyle, gizli dinsizler birkısım resmîmemurları âlet ederek keyfî kanunlarla ilişiyorlar.Ve hasNurcuların az birkısmına fütur vermek için çalışıyorlar. Ezcümle, bu mübarek günlerde İstanbul’danRehberhakkındadinsizlikdamarıylayazılan340(Hâşiye)ehl-ivukufraporunubanagönderdiler.Benşiddetlivesemlihastalığımiçin,onlaracevapvermesinisizlerehavaleediyorum.

On iki sene evvelyazılanve aflar veberaatlar görenvebeşmahkemenin elinegeçipilişilmeyenve iadeedilenveonbinadama,hususangençlerezararsızmenfaatverenvezeyilleriyle beraber büyük müdafaatımda bu vatana büyük faydası isbat edilen bu eser

hakkındaMedresetü’z-Zehraveşubelerioehl-ivukufususturmakvekanunnamına tamkanunsuzluk ettiklerini ve adliyede adalet hesabına dehşetli zulüm ettiklerini veRehberhakkında “Dini siyasete âlet etmek var.” demelerine mukabil, o vukufsuz ehl-i vukufsiyaseti ve adlî vazifelerini dinsizliğe âlet etmek istediklerini delillerle göstermekvazifesinioNurcukardeşlerehavaleediyorum.

341

Hastakardeşiniz

SaidNursî

Ehl-iVukufRaporunaHafifBirİtirazTarzında

Hakikat-iHaliBeyanEtmektir

“Dinîhissiyatısiyaseteâletediyorum.”diyeithamlarınakarşıderiz:

Bütün hayatımı ve beni tanıyanları işhad ediyorum ki, değil dini siyasete âlet, belkisiyasî olduğum zamanda dahi, bütün kuvvetimle siyasetleri dine âlet ve tâbi yapmayaçalıştığımı, bütün tarih-i hayatımve dostlarım şehadet ettikleri gibi,Hürriyetin başında,şeriat isteyenleri astıkları bir zamanda, Hareket Ordusu’nun dehşetli Divan-ı Harb-iÖrfî’sinde, aynı günde on beş adam asıldığı bir zamanda, Divan-ı Harb-i Örfî reisi veâzâlarıdedilerki:“Senmürtecisin,şeriatistemişsin!”sözlerinemukabildemiş:

“Şeriatınbirtekmeselesine ruhumufedaetmeyehazırım.EğerMeşrutiyetbir fırkanınistibdadından ibaret ve hilâf-ı şeriat hareket ise, bütün dünya şahid olsun ki benmürteciyim!” diyen bir adam, idama beş para ehemmiyet vermeyen ve dünyasını, herşeyinişeriata fedaeden,hiçmümkünmüdürki,dini, şeriatıbirşeyevebirsiyaseteâletyapsın.Bunaihtimalverensofestaîolamaz.

Hembirmâsumunhatırı,buvatandaonzalimgaddarlarasiyasetyoluylailişmekbüyükbirhatabilen..onzalimcinayetkârvekendineişkenceedenlerekarşımukabeleetmeyen,hattâ bedduada etmeyenbir adam.. ve âsâyişe ilişmemekhayatına bir düstur yapanbiradamı; “dini, siyasete ve dolayısıyla âsâyişe dokunur” mânâsında itham etmek, elbettedehşetlibirgarazlaithameder.Yirmisekizsenedeemsalsizihanetler,işkenceler,azaplarverildiği halde, mahkemelerin tahkikatıyla, yüz binler fedakâr dostları varken, altıvilâyetin ve altı mahkemenin tahkikatıyla bir vukuat talebesinde bulunmayan bir adamâsâyişe,yavatana,siyasetezararıvardiyen,elbetteyerdengöğekadarhaksızdır.

Zannetmesinler ki, ben bu zalimâne ithamlara karşı kendimi mesuliyetten veyamahkûmiyetten kurtarmak içindir. Sizi temin ediyorum ki, beni tam bilen dostlarım datasdikediyorlarki,buyirmisekizsenede,ölümhayattanziyadebanafaydalı..vekabirondefa bana hapisten ziyademedâr-ı rahat.. ve hapis on defa bu çeşit serbestiyetten daha

istirahatime faydalı olduğuna katiyen kanaatim var. Eğer bazı dostlarım mahzunolmasaydı,bendaimîhapistekalacaktım.

Eğer şer’an intihar caiz olsaydı, elbetteRus’unBaşkumandanının ve İstanbul’u işgaledenİtilâfçılarınBaşkumandanlarınınkendiidametmekvaziyetlerinevedivan-ıriyasetteelli mebusun huzurunda ilk Reisicumhur’un şiddetli hiddetine karşı tezellüle tenezzületmeyenbiradam,elbettepekçokdefabirâdijandarmavegardiyanınveâdibirmemuruntahkirkârâne ihanetleri ve iftiraları ve tazipleri ve ağır tâcizlerini gören adama, elbetteölümyüzdefahayattandahaziyadeonahoşgelir.

MademRehber’ibahaneedip,böylehiçhatıravehayalegelmeyenbirevhamlaithamediliyorum. Ben ve kardeşlerimRehber’in hakikatiyle, hem imanımızı, hem ahlâkımızıtehlikedenkurtardığımıziçinderizki:

Rehberonbeşseneevveltelifedilmiş,üçdefatab’ilebinlernüshasıveelyazısıylaonbinlernüshasıbuvatanda iştiyaklaokunmaksuretinde intişarettiğihalde,yüzbinadamokuyucu hiç kimseden muvafık, muhalif, dindar, dinsizden hiçbirisi dememiş; “Ondanzarar gördük.” veya “Vatan vemillete zararı var.” işitmedik.Öyle bir zarar olsaydı, buehemmiyetlibirmeseleolduğuiçinintişaredecekti.Hâlbukibundanyüzbineyakınşahitgösteririz ki; “Biz ondan imanımızı kurtardık, seciye-i milliyemizi onunla düzelttik,istifadeettik.”diyeyüzbinşahitbudâvâmızalüzumolsagöstereceğiz.

Acababiradamınonhasenesiolsa,birküçükyanlışnazaraalınmadığıhalde,böyleyüzbin hasene ve fayda sahibi bir eserin vehmî, asılsız bir kusur tevehhümüyle medâr-ımesuliyetolabilirmi?Hiç,dünyadahayat-ıiçtimaiyeyetemasedenhiçbirkanunböylebirhâlesuçdiyebilirmi?

O eseri tetkik eden ulûm-u İslâmiye ve diniyeye mâlik olmayan ehl-i vukufun suçunsurudiyegösterdikleri:

Birincisi:“Lâikliğeaykırıdır,dinisiyaseteâletediyor.”

Hâlbuki, müellifi otuz beş seneden beri siyaseti terk edip bir gazeteyi okumamış veşâkirtlerinede“Siyasetlemeşgulolmayınız!”daimademesi,busuçunsurunutamamıylakeser.

İkincisi:“Dinîtedrisatataraftarolmak”birsuçgösterilmiş.

Buna karşı deriz: Dünyada buna suç diyen hiçbir ehl-i iman bulunmaz. Hususanhapistekiolanlariçindekibîçâreleretesellisuretindedersvermiş.Tedrisatataraftarlığınıozaman söylemiş. Bu ise, o cümleyi de, bütün bütün mânâsız olduğunu gösterir. HattâhapistekiüçyüzadamınazbirzamandaRisale-iNur’laıslaholması,cinayetlerdentevbeederek ve bütün onlar namaz kılmaları, alâkadar memurların nazar-ı dikkatlerini celbetmiş.Omemurlarbirkısmıdemişler:

“Onbeşsenehapistekalmasınınfaydasıkadar,onbeşhaftaRisale-iNurfaydavermiş.”BunuhapistekiRehber’iyazanasöylemişler.

Müellifidedemiş:

Yüz otuz kitaptan ibaret olan Risale-i Nur ve onun küçük bir parçası olanRehber’i,tamamıylaolmasadaokuyanadam,elbetteonbeşsenehapistekicezadan,medresededersokumak kadar istifade eder, ıslah-ı hal eder, fenalıklardan tevbe eder. Acaba böyle birtemenni,birteşvikvebenihapsesokanlardatasdikettiklerihaldesuçolabilirmi?

Üçüncüsü:“Tesettürveterbiye-iİslâmiyetaraftarıdır.”diyesuçgöstermiş.

Bu ise hem Eskişehir, hem Denizli, hem Afyon’da, hem Afyon’un mahkemesininkararnamesindedeneşredildiğigibi,onbeşseneevvelEskişehir’detesettürtaraftarlığımiçin mahkeme bana ilişmiş. Ben de hem mahkemeye, hem Mahkeme-i Temyiz’e bucevabıvermişim:“Binüçyüzellisenedeveherasırdaüçyüzellimilyonmüslümanlarınkudsîbirdüstur-

uhayat-ı içtimaîsiveüçyüzellibin tefsirinmânâlarının ittifaklarına iktidaenvebinüçyüz elli senede geçmiş ecdatlarımızın itikadlarına ittibaen tesettür hakkındaki bir âyet-ikerîmeyitefsiredenbiradamıithameden,elbette,zeminyüzündeadaletvarsa,buithamışiddetlereddederveoithamagörehükümverilsenakzvereddedecek.”

Buâyet-ikerîmenintesettüremrikadınlarabüyükbirmerhametolduğunuvekadınlarısefalettenkurtardığını,Risale-iNurkat’îisbatettiğigibi,Sebilürreşad’ın115.sayısındaki“Ehl-iimanâhirethemşirelerime”unvanıolanbirmakalemisbateder.

Dördüncüsü:“Şahsînüfuzteminetmek”birsuçunsurugösterilmiş.Sebebide“Risale-i Nur’un şahs-ı mânevîsi namına konuşuyorum.” demesi ve “Kalbe ihtar edildi,”“Hatırımageldi,”“Kalbimegeldi,”“Risale-iNurhemmektep,hemmedrese,hemtekkefaydasınıveriyormuş.”Ehl-ivukufbucümleyimedâr-ıithametmiş.

Cevaben deriz: Bir adam kabir kapısında, seksenden geçmiş, kırk seneden berikendisini inzivaya alıştırmış, yirmi sekiz seneden beri tecrid-imutlak ve haps ve nefiyiçinde bütün bütün dünyadan küsmüş.Otuz beş sene gazeteleri okumamış, dinlememiş.Mukabelesiz ömründe hediye kabul etmemiş, en yakın akrabasından, hattâ kardeşindenhiç mukabelesiz bir şey kabul etmemiş. Hürmetten, teveccüh-ü nastan kaçmak için,halklarla görüşmemek için zaruret olmadan kendine düstur yapmış. Ve bütün dostlarınmedihlerini kendi şahsına almayarak, yaNurcuların heyetine, yaRisale-iNur’un şahs-ımânevîsinehavaleetmiş.Vedermiş:

“Ben lâyık değilim. Haddim de değil. Ben bir hizmetkârım; çekirdek gibi çürüdüm,gittim.Risale-iNurise,Kur’ân-ıHakîm’intefsiridir,mânâsıdır.”

Hemen herkesin dediği gibi “Hatırıma geldi.” yahut “Fikrime geldi.” yahut “Fikrime

ihtaredildi.”gibi tabirleriherkes istimalediyor.Benimdebunusöylemektenmaksadımbuki:“Benimhünerim,benimzekâmdeğil.Sünuhatkabilinden”demektir.Budaherkesindediği gibi bir sözdür. Eğer vukufsuz ehl-i vukufun verdiği mânâ ilham da olsa,hayvanâttan tut, tâ melâikelere, tâ insanlara, tâ herkese bir nevi ilhama ve sünuhatamazhar oldukları, ehl-i fen ve ehl-i ilim ittifak etmişler. Buna suç diyen, ilim ve fenniinkâretmeklâzımgelir.

Beşincisi: “Müellif, câzibedar bir fitnenin esiri olmak ihtimali olan bir nesli,Risale-iNur’danmedetumanlaraverdiğicevaplarlakurtaracağınakanidir.”

Ehl-i vukuf bu cümleyi de medâr-ı itham etmişler. “Yüz bin şahitle isbat edilen vemeydanagelenzâhirbirhakikatikanaatettim.”demesinimedâr-ısuçyapmaknederecemânâsızolduğunu,dikkatedenanlar.

Altıncısı: “Siyasiyyûn, içtimaiyyûn, ahlâkiyyûnların kulakları çınlasın!” demesini birsuçmevzuugöstermişler.

Hâlbuki gençleri tehlikelerden kurtarmak için kısa ve rahat bir çareyi keşfettiğini,“Siyasiyyûn,ahlâkiyyûndabunuterviçetsinler”mânâsındademiş:“Kulaklarıçınlasın!”Bunasuçdiyen,insaniyetitibarıylaçoksuçluolmakgerektir.

Yedincisi: “Fitneyi ateşlendiren ve talim eden irtidatkâr bir şahs-ımânevîninmevcutolduğunu ve bu mânevî şahsın hayaline göründüğünü söylemekte, fakat kim olduğunubildirmemektedir.”

Ehl-i vukuf medâr-ı itham etmişler. Acaba dünyada insî ve cinnî şeytanlar hiç boşdururlarmı?Onlarındaimafenalıklarıyapmakveyaptırmaklameşgulolduklarından,buvukufsuzehl-ivukufhiçbilmemişlermiki,mânâsızilişiyorlar?Madem“mânevî”demiş,madem kim olduğunu bildirmemiş, dünyada hiçbir mahkeme böyle mânevî bir adama,yani “Bir şeytana hakaret ettin.” diye seni mahkemeye vereceğiz diyen, elbette sözünezerremiktarehemmiyetverilmezbirhezeyanhükmündedir.

Sekizincisi: “Doğrudan doğruya Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyân’ın i’câz-ı mânevîsindensüzülen ve çıkan ve tevellüd eden Risale-i Nur esaslarına dayandığı müellif tarafındanmükerrerenvemusırranebeyanveiddiaedilmekteveböylecepropagandadinîdelillere,telkinlereistinadettiğinisöylemekle”suçunsurugösterilmektedir.

Bunu,bütünRisale-iNur’uokuyanlarıntasdikiyle,hususanmeşhurMısır,Şam,Bağdat,Pakistan ve Diyanet Riyaseti’nin dairesinin ulemâsı tasdikle, “Risale-i Nur doğrudandoğruyahakikîbirtefsir-iKur’ânîdirveKur’ân’ınmalıvelemeâtıdır.”dediklerihalde,bucümleyi medâr-ı suç yapanlardan mahkeme-i kübrâ-yı haşirde bu hatasının sebebisorulacak.

342 ُلیِكَوْلا َمْعِنَو ُٰه ّللا اَنُبْسَح

Hasta

SaidNursî

1952’de İstanbul’da Görülen Gençlik Rehberi Mahkemesine, Ehl-i VukufaCevabenVerilenİtiraznamedir

BirinciAğırCezaMahkemesi’ne,

Risale-iNureczalarındanGençlikRehberi’nin tab’ı ve intişarımünasebetiylemüellifiBediüzzaman SaidNursî’ninmahkemeye verildiğini veGençlik Rehberi’ninmahiyetinitetkik için, bilirkişi namıyla hakikatleri tamamen tahrif ederek dinsiz ve İslâmiyetdüşmanlarımahiyetindemütalâaedipsuçmevzuuçıkaranehl-ivukufunraporunuokuduk.

130 parçadan müteşekkil iman, ilim ve fazilet hazinesi hükmündeki Risale-i NurKülliyatı’ndan bu Gençlik Rehberi bir cüzü olması ve Risale-i Nur’daki yüksekhakikatlere ruh ve canlarıyla bağlanarak o eserler hazinesini bu milletin maddî-mânevîhayatındabir saadet rehberiolduğunu isbat edipbildiğimizden,Rehber’in aleyhindeki obilirkişi isnadlarını redve ehl-i vukufunvukufsuzluklarını bütünkuvvetimizleyüzlerineçarparakilânveisbatediyoruz.Vemahkemeheyetinearzediyoruzki:

Verilen ehl-i vukuf raporu, vatan ve milletin hayatına, tarihine, an’anesine,mukaddesatına, kanununa tamamen yabancı, hâlihazır kanunlara iftira eden, hükûmetitahkireden,binyıllıkbumilletintarihinitezyifilebütünbirmilletecdadınıtahkiredenvebugün bu vatanda yaşayan yirmimilyon kardeşlerimizinmâneviyatına taarruz eden birsuikastınörneğidir.Mahkeme-iadaletbununazar-ıitibaraalmasıgayr-imümkündür.

İştebizde,bilirkişiisminialıpbusuikastvesikasınıimzaedenleresoruyoruz:

Bumillet–hâşâ–dinsizmidir?Bumilletyüzyıllarboyuncadindenveimandan–hâşâ–mahrumbirvaziyetteensefihmilletmidir?Bumilletvebumilletinparlaktarihinialtınlayaldızlayan bir ecdad, bütün hayatlarını dünyaya sefahet ve dalâlet dağıtan küfür yoluüzerinde mi yürümüşler? İstanbul’u fetihle dünya hayatında yeni bir devir açan, şarkagarbaKur’ân’ınbayraktarlığıvazifesiylenur-uhidayet, ilimve fazilet saçan,Avrupa’yahakikîmedeniyetidersverenveİslâmîmedeniyetinziyasıylabeşeriyetiaydınlatanvekoskoca bir tarih, onların kahramanlığıyla dolu olan Yıldırımlar, Fatihler, Selimler veSüleymanlar ve onların mensup olduğu bir millet, yazdığının tamamen aksine olarak,mâneviyatısönmüş,dindenhaberiyok,İslâmiyet’ineşredenbaşkamillet,okumandanlarbaşka birmilletin tarihinde, tarih yalan söylüyor,Türkler İslâmiyet’in kahramanı olarakKur’ân’ınbayraktarlığınıbütünmilletlerüstündebirşereftacıolaraktaşıdıklarıyalandır,öylemi?

Veyahutbumillet,hakikat-iİslâmiye’denaldığıbirderslekadınlarınıvekızlarınıâdâb-ıKur’âniye ziynetiyle ziynetlendirip kadınlığın haysiyet ve şerefini muhafaza ederekonların âdi ve kıymetsiz olmalarına mâni olduğu, yalan! Uzun asırlarda İslâm-Türk

kahramanları namıylamâruf olmuş ve ahlâk ve namusun, haysiyet ve şerefin kemâlineyetişmişbildiğimizveiftiharettiğimizecdadımız,annelerimiz,bizimiftiharımızınaksineolarakemr-iKur’ân’aittibâetmemişler,güzelliğinhakikatiniterbiye-iİslâmiyedairesindeâdab-ıKur’âniye ziynetiyle ziynetlenmek değil, vücutlarını çıplak olarak teşhir etmektebilmişler,öylemi?

Eyehl-i insafve ey tarihiyle,mukaddesatıylakahramanvemübarekecdadıyla iftihareden nesl-i hâzır!Geliniz, görünüz. Tarihinizi ve İslâmiyet’inizi tahkir eden bir suikastvesikasını yazan ve imza edenlere, hayatınızın hayatı, ruhunuzun ruhu bildiğinizİslâmiyet’iniznamınavekâinatıondörtasırışıklandıranvekudsîveilâhîdüsturlarıylabinseneden beri milyonlar ecdadınızı nurlandıran ve ebedî saadete sevk eden Kur’ân’ınıznamınaveodüstur-uKur’ân’aittibâedenyüzermilyonecdadınıznamına,ahlâk-ıhaseneve namus muhafazası yolunda İslâmî terbiyenin ziyasıyla nurlanan ve terbiye alan vekadınlığın hakikî mânâsını ve hakikî güzelliğini yaşayışlarıyla ve giyinişleriyle vehayatlarıyla gösteren annelerinizin ve ninelerinizin ve hemşirelerinizin namına omüfterilere,otezyifvetahkirsavuranlarateessüfünüzü,tekdirinizivereddinizibildiriniz.

İşte o müfteriler, yaşı sekseni bulmuş, zehirlerden şiddetli hasta, dinî hizmetindendolayı ömrü hapishanelerde çürütülmüş bir İslâm kahramanınız, şimdi bütünmünevverlerin ve çok ediplerin ve terbiyecilerin vatan ve millet-perverlerin şikâyetettikleri ahlâksızlığın ve fuhuş tehlikesinden muhafaza için gençlere iyi ahlâk, yükseknamus,imanvefaziletdersiveren,vatanamilletebiruzv-unâfihâlinegelmelerinitemineden, adalet ve âsâyiş lehinde en birinci kuvvet olarakmemleket vemilletin saadetinehizmet eden Gençlik Rehberi adlı eserinin müsâderesine ve müellif-i muhteremininmahkûmiyetinesebepolmakiçindiyorlar:

“Bediüzzaman tesettür taraftarıdır. Kadınların yarı çıplak, açık dolaşmalarına,İslâmiyet’ekarşımuharebede şeytankumandasınaverilen fırkalar olarak tasvir etmekte,kadınların bugünkü içtimaî hayatta açık bacak ve yarım çıplak giyinmelerini günahsaymakta,Bediüzzamanhalihazırbuaçık,yarımçıplakgiyinişlerievlenmeleremâniolupfuhşa teşvik edici mahiyetinde görmektedir. Ve yine Bediüzzaman’a göre, kadınıgüzelleştirenşeyvekadınınhakikîvedaimîgüzelliğiiçtimaîhayattayeralansüslenmek,vücutlarınıteşhiretmekolmayıp,terbiye-iİslâmiyedairesindeâdâb-ıKur’âniyeziynetidir.

Bediüzzaman dinî tedrisat taraftarıdır.Risale-iNur adı verdiği dinî tedrisat sayesindemahkûmların on beş haftada ıslah olacaklarını –ki, Denizli ve Afyon hapishaneleri;adliyenin, gardiyan ve müdürlerin şehadetiyle sabittir– söylemektedir. Bediüzzaman,câzibedar bir fitneye esir olan gençlerin din hakikatleriyle ve Nur’un imanî dersleriylekurtulacaklarınakanidir.

İştebufikirleriylesuçludur,kanunenmahkûmedilmesilâzımdır.”diyorlar.

İşte bunlar güya ehl-i vukuf namındamemleket gençliğine adalet ve hak ve hürriyet

dersleriniverecekprofesörlerveyahukukdoçentleridir!

İşte, ey adalet-i hakikiyenin mümessilleri sıfatıyla hukuk-u umumiyeyi ve haysiyet-imilliyeyimuhafazaedenhâkimler!GençlikRehberi’ninimanîdersleriveahlâkîtelkinleri,ehl-ivukufraporundakigibibirsuçmevzuuolarakkabulediliyorsavemüellifibubüyükhizmetinden dolayımesul tutuluyorsa, eğer öyleyse, o zaman yukarıda arz ettiğimiz bumillete,binyıllıktarihine,an’anesine,idarîveörfîkanunlarına,bumilletinebedîmedâr-ıiftiharı olmuş mukaddes dinine, mukaddes İslâmiyet hakikatlerine, kudsî Kur’ânderslerine ve o kudsî hakikatlere sarılarak İslâmîmedeniyeti kemâl-i şâşaa ile dünyayailânedenbirazizecdadaveonlarınhaysiyetine,hukukuna,mâneviyatınasavrulantahkirve tezyifleri, indirilen darbeleri ve söylenen iğrenç iftiraları kabul etmeniz lâzımdır.Bubüyük, mânevî cinayetleri hoş görüp kabul etmekle, ismî ehl-i vukufların suç isnadettikleriGençlikRehberisuçsayılabilir.VeancakocihetlemüellifimahkûmveRehber’ineşredentalebelerimuahazeolunabilir.Yoksa,adalet-ikanunvehürriyet-ifikirvevicdandüsturuylamahkûmiyeti vemuhakemesimümkün değildir.Hürriyet-i fikir ve hürriyet-ivicdan düsturunu en geniş mânâsıyla tatbik eden cumhuriyet idaresinin demokrasikanunlarıylaaslakabil-itelifdeğildir.

Eğer “Gençlik Rehberi’nin intişarıyla dinî terbiyeyi ders veriyor; bu ise lâikliğeaykırıdır.” diye itham olunuyorsa, o halde lâikliğin mânâsı nedir? Biz de soruyoruz.Lâiklik, İslâmiyet düşmanlığı mıdır? Lâiklik dinsizlik midir? Lâiklik, dinsizliğikendilerinebirdinittihazedenlerindinetaarruzhürriyetimidir?Lâiklik,dinhakikatlerinibeyan edenlerin, imanî dersleri neşredenlerin ağızlarına kilit, ellerine kelepçe vuran biristibdad-ımutlakdüsturumudur?

Lâiklik, bir vicdan ve fikir hürriyeti olduğuna göre, dinsizler ve din düşmanları,İslâmiyet aleyhinde her çeşit hücumları, taarruzları yapar, anarşik fikirlerini o hürriyet-ivicdanvefikirbahanesiyleneşrederde,fakatbirİslâmâlimiohürriyet-ifikirdüsturunaistinadenbinyıldanberiİslâmiyet’inserdarıolmuşbirmilletiçindeveomilletinbinyıllıkan’anesine,kanunlarınaittibâederekveyineomilletinsaâdetiuğrunda,ahlâkvenamusunmuhafazası yolunda dinî bir ders beyan etmesi “lâikliğe aykırıdır” diye suçlu gösterilir,devletinnizamlarınıdinîinançlarauydurmakistiyordiyemahkûrgösterilir.Bizböylebirgayr-i mümkünün, mümkün olmasına ihtimal vermiyoruz. Adaletin buna müsaadeetmeyeceğinişüphesizbiliyoruz.

Hakikat-ihalde,geçenmahkemelerinberaatlervererektamameniadeettikleriRisale-iNur’un130parçasındanbirparçasıolanGençlikRehberi,vatanvemilletinsaadetindeenbirinci vesilelerden birisidir. O eserleri okuyup, onların dersleriyle sefahet ve dalâletingirdaplarından kurtulduklarını mahkemelerde söyleyen yüzler Nur talebeleri ve şimdibizzat o eserlerle vatan ve millete nâfi bir uzuv haline geldiklerini hayatlarıyla vehizmetleriyle isbat eden binler Türk gençleri bizler, o asılsız isnadları, o müfterilerinyüzlerineçarpıyoruz.

Hakikaten ne kadar acıdır ki, âsâyişin teminine, ahlâkın muhafazasına vesile olmuş,adliyeyeve zabıtaya binler faydası bulunmuşbir eser, bugünhakikatin tamamen aksineolarak suçlu gösterilip zararlı tevehhüm edilmek isteniyor. Artık bu kadar bedihî birzıddiyet karşısında insaf ve vicdan sahiplerinin vicdanlarına ve insaflarına havale edipÜstadımızhakkındaoehl-ivukufun“Dinisiyaseteâletediyor.”demelerinemukabilbizdediyoruz:Oehl-ivukuf,adliyeyidinsizliğeâletediyor.

Bilirkişi raporunda bir isnad da, “Müellif, Risale-i Nur şahs-ı mânevîsi namınakonuşmaktadır.” “Kalbe ihtar edildi.” “Leyle-i Kadir’de kalbe gelen bir mesele-imühimme.”gibibazıcümlelerielealarak,bununlaşahsînüfuz teminetmekmaksadınınmüelliftebulunduğudur.

Bu kadar asılsız ve mânâsız bir isnad karşısında insan, o bilirkişi namını alanlarınbilirkişi mahiyetinden tamamen uzak olduklarına hükmedip, o cehaletleri ve ovukufsuzluklarıkarşısındahayrettekalıyor.Hiçolmazsa,ehl-ivukuf,hürmetenbucihetidikkatle mütalâa etseydiler, kendileri bu derece cehalet deresine atılmaktan belki birderece kurtulurlardı. Bu asılsız isnada karşı evvelâ bütün Risale-i Nur eserleri vemektupları ve Üstadımızın bütün hayatı en kat’î delildir ki, o aziz zat bütün gayretini,bütün hizmetini hak uğrunda ve yalnız hak için yapmış ve yalnız Hakk’ın hatırı içinkonuşmuş.Osuretâehl-ivukuf,NurKülliyatı’ndanyalnızküçükbircüzünüokumaklavedinsizliktetaassupgöstererek,illâkibirsuçisnadedebilmekiçinbuiftirayısavurmuşlar.Hâlbuki,oazizzat,Risale-iNurdersiniizahederkendiyor:“Enbüyükdersimiz,acz,fakr,şefkatvetefekkürdür.”

Hakikat-ihaldeoazizzat,büyükveküllîhizmetleriyle,encâniyane işkenceleresabırve tahammül ederek,mücahede-imâneviyesinde devam edip küfür ve dalâletin bîamanhücumlarını, maddiyyûn ve tabiiyyûnun küfrî mesleklerini Kur’ân-ı Hakîm’in hakâik-iimaniyesinden aldığı Nur hakikatleriyle parçalayarak ve o Nur’un 130 risalesinin yüzbinler nüshalarını, imanî dersleriyle onaminnettar kalanyüzbinlermüştak talebeleriylehertarafaneşreden..dinsizliğin,bilhassakomünistliğinbuvatandakihücumunamâniolaniman hakikatlerini en kat’î delil ve burhanlarla isbat ederek küfür ve dalâletin bâtılmesleklerini Kur’ân’ın elmas kılıcı hükmündeki iman-ı billâh ve vahdaniyet-i ilâhiyehüccetleriyle parça parça eden.. ve o Nur eserleri şimdi âlem-i İslâm’ın büyükmerkezlerindekemâl-i takdirveistihsanlaneşredilen..vegeçenseneTürkiye’yiziyaretegelen Pakistanlı bir vekil, kırk-elli üniversite talebesine, “Kardeşlerim, ben âlem-iİslâm’da aradığımıTürkiye’de buldum.Bediüzzaman yalnız sizin değil; o bütün âlem-iİslâm’ındır. Ve yakın bir zamanda bütün İslâm âlemi onu anlayacaktır. Siz bu Nureserlerinedikkatlebakın.Benbunudoksanmilyonİslâmlariçindeneşredeceğim.Benimâlem-iİslâmhakkındapekçokendişelerimveÜstadapekçoksoracaklarımvardı.Birsaatkadaryanındayalnızonudinlemeklebütünendişelerimzâilolupbütünsuâllerimecevapaldıktansonra,şimdiPakistan’aâlem-iİslâm’ınmukadderatıhakkındabüyükmüjdelerle

gidiyorum.

BenTürkveİslâmtarihini tetkikettim.Evet,çokkahramanlar,çokİslâmfedaileriveçok vatan-perverler gelmişler. Hepsi büyük fedakârlık ve kahramanlıklamillete, vatanahizmetetmişler.Fakatohizmetlerininneticesindelâyıkolduklarımükâfatonlaraverilmiş.Herbirisibirermükâfatamazharolmuşlar.FakatbugünÜstad,yirmiküsûrsenedenberibu milletin saadet-i dünyeviyesi ve uhreviyesi için, târife imkân olmayan zulüm veişkenceler içerisinde işte bu eserleri telif ve neşrederek, bu millet içerisinde, dinaleyhindeki cereyanların intişarınamâniolanBediüzzaman’ın evindebugünbir lâmbasıbileyok.İşteoherşeyi terkederekyalnızveyalnızdinehizmetiçinçalışmıştır.Elbetteâlem-i İslâmyakındaböylebirzatıeserleriyle tanıyacaktır.”diyeAliEkberŞahgibibirİslâm âlimi ve mütefekkirinin takdir ve tahsinine mazhar olan.. ve şimdi Demokratmilletvekillerinden bazıları, “Bediüzzaman’ın Nur risalelerini okuyan, ders alan ve oeserlerineşredenNurtalebeleribuhizmetleriylebumemlekettekomünistliğinyayılmasınased oldular. Madem hükûmetimiz komünizmin aleyhindedir. Öyleyse, Nurculara ohizmetlerindendolayıminnettardır.”diyemilletvekillerincedahihizmetitakdiredilen..veserâpâbütünRisale-iNureczalarıherbirnüshası,binlerkelimevecümleleriyleozatınmahiyetine,hizmetine,yirmibeşyıllıkfaaliyetineveneşriyatınınküllîfaydalarınaşehadetve işaret ettikleri bir zat.. evet, işte o acz ve fakr dersini kendisine meslek edinen vetalebelerine ders veren bir zat; hakikat-i halde yukarıda bir derece arz ettiğimiz o küllîhizmetlerininneticesindetalebelerininvebütünehl-iimanınenbüyükmedhüsenâlarına,hürmetvemuhabbetlerineenlâyık,enelyakvekabuletmesihakkıiken,bilâkisoazizzat,kendisini ziyarete gelenlere ve Risale-i Nur eserlerini okuyup o eserleri ilim ve imanhakikatleri dersinde, asrın bütün ilim ve isbatları üstünde görerek hayran kalanların ensamimîhürmetvesenâlarındanmütemadiyenkaçınmışvemüteadditmektuplarında,“Bende sizin bu ders-i Kur’âniye’de bir ders arkadaşınızım. Ben en ziyademuhtaç ve fakirolduğumdan bu kudsî hakikatler en evvel bana ihsan edilmiştir. Ben makam sahibideğilim.Benkendimibeğenmiyorum.Benibeğenenleridebeğenmiyorum.Kardeşlerim,sizi bütün bütün kaçırmamak için nefsimin gizli çok kusurlarını söylemiyorum.” diyekendisine yapılanmedihleri ve hürmetleri reddetmiş.Ve gaye-i hayatını yalnız hakâik-iimaniyenin neşrine hizmet bilmiş. Dünyevî bütün menfaatleri o hizmeti uğrunda fedaetmiş.

Ve işte bütün hayatı bilâ-istisna bu ferâgate ve bu hakikate şehadet eden bir zata, enhaksızlarındahiyapamayacaklarıbirisnadıbuehl-ivukufisimlikimseleryapmışlar.Hattâ“Leyle-iKadir’deİhtarEdilenBirMesele-iMühimme”diyeRehber’dekiçokmühimbirhakikatenazaretmeyerek,bu“ihtar”kelimesindendeşahsînüfuzteminettiğinebirdelilgöstermişler.Hâlbuki, bu “ihtar” kelimesi, o yüksekhakikatlerin ehemmiyetineöyle birşümulüvarki,ancakohakikatiokumaklâzımdır.İşte,oparça,İkinciHarb-iUmumî’ninsonunda nev-i beşerin dehşetli zulümleri ve tahribatları neticesindeki dehşetli

meyusiyetleriyle dehşetli vicdan azaplarını ve dünya hayatının bütün bütün fâni vemuvakkat olması ve medeniyet fantaziyelerinin uyutucu ve aldatıcı olduğunun umumagörünmesiyle,fıtrat-ıbeşeriyedekiyüksekistidâdâtındehşetliyaralanmasınıveKur’ân’ınelmaskılıcıaltındagafletvedalâletinparçalandığınıvebusebepledünyahayatınıngeçicivemuvakkatolmasından,beşeriyet,hayat-ıbâkiyeyiarayacağınıveebedîhayatıvedâimîsaadetiancakKur’ân’ınmüjdeverdiğiniisbatilepekparlakizahtansonradiyor:

“Elbette,nev-ibeşerbütünbütünaklınıkaybetmezse,maddîveyamânevîbirkıyâmetbaşlarına kopmazsa, İsveç, Norveç, Finlandiya ve İngiltere’nin Kur’ân’ı kabul etmeyeçalışan meşhur hatipleri ve Amerika’nın din-i hakkı arayan ehemmiyetli cemiyeti gibi,rûy-u zeminin geniş kıtaları ve büyük hükûmetleri, Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyân’ıarayacaklarvehakikatlerinianladıktansonrabütünruh-ucanlarıylasarılacaklar.ÇünkübuhakikatnoktasındakatiyenKur’ân’ınmisliyokturveolamaz.Vehiçbir şeybumucize-iekberinyerinitutamaz.”

Eymuhteremhâkimler,

Yalnızsoncümlesininumûneolaraksizearzettiğimizbuehemmiyetlifıkranınbaşındayazılan“ihtar”kelimesibirsuçamesnedolabilirmi?Buyazışahsîbirnüfuztemini içinmi yazılmış? Yoksa nev-i beşerin Kur’ân hakikatlerini aramaya başladığını beyan ileistikbalde Kur’ân’ın beşeriyete hâkim olacağını mı haber veriyor ve isbat ediyor? Buhususuyüksektakdirinizehavaleediyoruz.

Evet,Risale-iNurmüellifi,Kur’ân’ındersindenaldığıveayn-ıhakikatolanbuihtarlarıbeyan etmesi, beyan ve isbat ettiği derslerin ve mevzuların hakkaniyetine bir hüccetiçindir.Evet,ayn-ıhakvehakikatolduğunudikkatlebakanlargörebilirler.Vebirderya-yıimanvebirhazine-itevhidvebirumman-ıhikmethalindecoşanbirharikanın,istikbalinnesillerinde ve milyonlar kalb ve gönüllerde nasıl kemâl-i şâşaa ile yaşayacağını vealkışlanacağını hissedebilirler. Ve Türk milletinin bin yıllık kudsî mefahir-i milliyesinemümâsil, yine Türk milletinin dünyaya örnek olmuş kahraman ecdadının yerindeİslâmiyet hakikatlerine sarılarak yine Kur’ân’ın bayraktarlığı vazifesiyle istikbalinkıtalarındahâkim-imânevîolacağınıhissedebilirler.

Buçokyüksekveçokehemmiyelihakikatleritamanlayabilmekiçin,Bediüzzaman’ınbundankırkseneevvel1327’deŞam’da,Câmiü’l-Emevî’de,içindeyüzehl-iilimbulunanon bin kişilik bir cemaate hitaben irad buyurdukları Hutbe-i Şamiye eserini okumaklâzımdır. Şimdi o eserin tercümesini yapmak lütfunda bulunan o aziz zat, o zamandaperişan ve esaret altında bulunan İslâm âlemine pek azîm müjdelerle, medeniyetinseyyiâtı, hasenesine galip gelmesine mukabil, istikbalde İslâmiyet’in kuvvetiylemedeniyetin mehasini galebe ederek şems-i İslâmiyet’in büyük milletler ve kıtalarüzerindehâkimolacağınıbeyanveisbatederekhaberveriyor.

Mâdemoehl-ivukufisminialanlar,“kalbeihtaredilenbirmesele”cümlesindehakikate

nüfuzedemeyerekyanlışmânâçıkarmışlar.1327’den,tâ1371senesindensonrakiâlem-iİslâm’ın mukadderatına nazar eden Hutbe-i Şamiye’deki hakikatler dahi –bilirkişilerinyanlışanladıklarıveyayanlışmânâverdikleri–bu“ihtar”kelimesininhakikatinivegenişmânâsını çok yüksek bir hakikat halinde gösterdiğinden, Hutbe-i Şamiye eserinintercümesinimahkemeye arz ediyoruz.Ve yalnız burada, eserde isbat edilenmeselelerinâhirindezikredilenbirkaçcümleyiyazaraktakdimediyoruz:

“Evet,benkendihesabımaaldığımdersimebinâen,eyİslâmcemaati,müjdeveriyorumki:Şimdikiâlem-iİslâm’ınsaadet-idünyeviyesi,bâhususOsmanlılarınsaadetivebilhassaİslâm’ın terakkisi ve onların uyanması ve intibahı ile olan Arabın saadetinin fecr-isâdıkının emareleri inkişafa başlıyor. Ve saadet güneşinin de çıkması yakınlaşmış. Bendünyaya işittirecek bir derecede kanaat-i kat’iyemle derim: İstikbal yalnız ve yalnızİslâmiyet’in olacak ve hâkim, hakâik-i Kur’âniye ve imaniye olacak. Öyleyse, şimdikikader-iilâhîvekısmetimizerazıolmalıyızki,bizeparlakistikbal,ecnebîleremüşevveşbirmâzidüşmüş.”

“Eğer biz ahlâk-ı İslâmiye’nin ve hakâik-i imaniyenin kemâlâtını ef’âlimizle izharetsek, sair dinlerin tâbileri elbette cemaatlerle İslâmiyet’e girecekler.Belki, küre-i arzınbazıkıtalarıvedevletlerideİslâmiyet’edehaletedecekler.”

“Ey bu Câmiü’l-Emevî’deki kardeşlerim gibi âlem-i İslâm’ın câmi-i kebirinde olankardeşlerim!Sizdeibretalınız.Bukırkbeşsenedekihâdisattanibretalınız.Tamaklınızıbaşınızaalınız.Eymütefekkirveakılsahibivekendinimünevvertelâkkiedenler!

Hâsıl-ıkelâm,bizKur’ânşâkirtleriolanmüslümanlar,burhana tâbioluyoruz,akılvefikirvekalbimizlehakâik-iimaniyeyegiriyoruz.Başkadinlerintâbilerigibiruhbanıtaklitiçin burhanı bırakmıyoruz. Onun için akıl ve ilim ve fen hükmettiği istikbalde, elbetteburhan-ıaklîyeistinadedenvebütünhükümleriniaklatesbitettirenKur’ânhükmedecek.”

“Evet, şimdi olmasa da otuz-kırk sene sonra fen ve hakikî mârifet ve medeniyetinmehasini o üç kuvveti tam techiz edip, cihâzâtını verip o dokuz mânileri mağlûp edipdağıtmak için taharrî-i hakikat meyelânını ve insaf ve muhabbet-i insaniyeyi o dokuzdüşman tâifesinin cephesine göndermiş. İnşaallah yarım asır sonra onları darmadağınedecek.”

“İşteAmerikaveAvrupatarlalarıböyledâhimuhakkikleri(MisterCarlyleveBismarkgibi)mahsûlâtvermesine istinaden,bendebütünkanaatimlederim:AvrupaveAmerikaİslâmiyet’lehâmiledir.Gününbirindebirİslâmîdevletdoğuracak.”

“Hem de İslâmiyet güneşinin tutulmasına (inkisâfına) ve beşeri tenvir etmesinemümânaatedenperdeleraçılmayabaşlamışlar.Omümânaatedenlerçekilmeyebaşlıyorlar.Kırk beş sene evvel o fecrin emaresi göründü. 71’de fecr-i sâdıkı başladı veyabaşlayacak.”

“Ey Câmi-i Emevî’de kardeşlerim! Ve yarım asır sonraki âlem-i İslâm camiindekiihvanlarım! Baştan buraya kadar olan mukaddimeler netice vermiyor mu ki: İstikbalinkıtalarında hakikî ve mânevî hâkim ve beşeri, dünyevî ve uhrevî saadete sevk edecekyalnız İslâmiyet’tir ve İslâmiyet’e inkılâp etmiş ve tahrifattan ve hurâfattan sıyrılacakİsevîlerinhakikîdinidirki:Kur’ân’atâbiolur,ittifakeder.”

Muhteremheyet-ihâkime,

Risale-i Nur müellifi aleyhindeki bütün iftiralara ve isnadlara karşı hukukî en kat’îcevap olarak üç mahkemenin ve üç ehl-i vukufların tetkikten sonra eserleri iadeetmeleridir.

Hem Üstadımızın yirmi yedi senelik hayatı ve 130 parça kitabı ve mektupları, üçmahkemevehükûmetmemurlarıtarafındantamtetkikedildiğivealeyhindeçalışanzâlim,mürted vemünafıklara karşımecbur olduğu, hattâ idamı için gizli emir verildiği halde,dini siyasete âlet ettiğine dair en ufak bir emare bulamamaları, dini siyasete âletetmediğini kat’î isbat ediyor. Hayatını yakından tanıyan biz Nur şâkirtleri ise, bufevkalâde hâle karşı hayranlık duymakta ve Risale-i Nur dairesindeki hakikî ihlâsa birdelilsaymaktayız.

Bu itibarla onu bazı iftiralarla çürütmek isteyen, vatan ve milletin saadeti lehindekihizmetlerinin aleyhindeki gizli, zâlim düşmanlarının plânlarını âdilâne kararınızlamahvedeceğinizi ve müfterilerin yanlış isnadlarını yüzlerine çarpacağınızı adalet vevicdanınızdanbekler,hürmetlerimizitakdimederiz.

EskişehirNurtalebelerinden

Yaşar,OsmanToprak,Ahmed,Osman,

Ceylân,Şükrü,Bayram,Sungur,Hüsnü

Heyet-iSıhhiyeyeOnbeş sene evvelRehber’in başında yazıldığı gibi, bazı gençler kendilerinin hayat-ı

dünyeviye ve uhreviyesini muhafaza için yanıma geldiler. Ben de onlara lillâh için oRehberdersiniverdim.

Orisale,bir-ikihâşiyemüstesna,hemIspartahükûmeti,hemDenizliMahkemesi’nde,hem Ankara’nın Ağır Ceza ve Temyiz Mahkemesi’nin iki sene ellerinde kalmasıneticesindeberaatkazanmasıvetamamenRisale-iNurKülliyatı,Rehberdeiçindeolduğuhalde iade edilmesi ve bir nüshası Ankara Emniyet Müdürü’nün eline geçmesi ile –Rehber’in başında yazıldığı gibi– birtek kelimesine ilişmesiyle âhirinde gelen cümleyiokuyuncahakikatianlamasıveintişarınamâniolmaması,hembinlercenüshaintişarettiğihalde hiçbir yerde bir zarar, bir itiraz görülmemesi, hattâ Mersin’in Tarsus kazasında

birkaçNurkitaplarınımüsâdereederekGençlikRehberideiçindeolduğuhaldeAnkara’yagönderilip tetkik ettirildikten sonra, vilâyetin emriyle “tamamen serbesttir” diye resmîvesika vermeleri ve İstanbul’da tab’ edildiği zamanda kanunen beş-altı makamagönderildiği ve ellerindebeş-altı aykaldığı halde ilişmemeleri,Rehber’in ehemmiyetinivekanunendahiserbestolduğunuisbatediyor.

Sonra binden fazla gençler Ankara ve sair vilâyetlerin mekteplerinde ondan vatan,millet,ahlâkcihetindeistifadeettiklerivehiçkimsezarargörmediğihalde,birden,hiçbirmedâr-ı mesuliyet olmayan bir-iki kelimeye yanlış mânâ vermek, meselâ “GençlikRehberi”namınıvermeklebirsuçmevzuuyapmışlar.

Biri demüellifi tab’ etmemiş, kendibîçârehastayatağında iken, gençler tab’ ettiklerihalde, “şahsî nüfuz temini için yazılmış” diye suç mevzuu yapıp, tab’ edene değil de,müellifiniAğırCeza’yavermek,hemzorlaorayacelbetmek,hâlbukionbeşseneevvelyazılmış ve af kanunu ve mürur-u zamanı, hem beraati görmüş, öyleyse bütün bütünkanunsuzolarakbirgarazabinâenmüellifinebukadarmusırraneilişiyorlar.

Ben de diyorum ki: On vecihle kanunsuz, bu kadarmusırrane hastalığım zamanındaiktidarımharicibenimahkemeyevermeninsebebi,Rehber’invatana,millete,âsâyişepekbüyük faydası olduğu için, anarşilik ve dinsizlik hesabına ilişiyorlar, diye ihtimalveriyorum.

Şimdibukanunnamınagarazkârânekanunsuzlukhesabınabenicebren,zorlaİstanbul’amahkemeye sevk etmekte, benim çok ihtiyarlık, zafiyetim ve zehirli şiddetli hastalığımkatiyentıbben,fennenmazeret-ikat’îolduğugibi,dörtdefaonoktadanraporalıponlaragönderdiğimiz halde, yine ısrarla beni zorlamakta olduklarından, pek şiddetli ruhumadokunmuş.Dahabenimmahkemeve idarehuzurundakonuşmak, iktidarımharicindedir.Konuşsamdavatan,milletveâsâyişezararvermekfikriyleçalışanvebenihilâf-ıkanunmuhakemeedenlerinyüzünevurmayamecburolacağım.Dahabukadarzulmetahammüledemeyeceğim. Bu ise ehemmiyetli başka bir nevi hastalıktır. Hem vatana bu mânevîhastalıkzararvermekihtimalivar.

Şimdiheyet-i sıhhiyeden ricam,beni tanıyanlarvebenimleyakındanalâkadarolanlarve hizmet edenler biliyorlar ki, gizli düşmanlarım müteaddit defadır beni zehirliyorlar.Tegaddîedemiyorum.Hattâhizmetçimlebeşdakikadanfazlakonuşamıyorum.

Hem başımda şiddetli ve devamlı nezle ve bir gözüm o nezleden ağrıyor ve akıyor.Müzminkulunçveşiddetlisancıilehastayım.

Hem yirmi sekiz sene gurbette kaldığımdan ve başkalarının muavenetini kabuletmediğimden, pek zarurette yaşadığım için zafiyet fazladır. Hattâ, zorla merdivendençıkıyorum.Zaruret-ikat’îolmazsabeşdakikakonuşamıyorum,yoruluyorum.

BensâbıkmahkemelerdehemRisale-iNur,hemRisale-iNurtalebeleriiçintahammül

ediyordum. Ve tam hakikati izhar etmiyordum. Bir derece zulümlerine tahammül ediphaksızlıklarınıyüzlerinevurmuyordum.Tâmasumlara,âsâyişezarargelmesindiyesabırvehernevizulümveişkenceleretahammülediyordum.

ŞimdiiseRisale-iNur’aâlem-iİslâmsahipçıktı.Nurtalebeleridebenimmüsamahamave düşmanlarıma ilişmemekliğime ve zulümlerine sükût etmeme ihtiyaçları kalmadı.Onun için benim damarıma pek şiddetli dokunulduğunda, irade ve ihtiyârım haricindekarşıma çıkan gizli düşmanlarımın bana zararlarına vesile olan, beni cezalandırmayaçalışanlarahakikatiçıplakolarakböylesöyleyeceğim.Sükût…Şimdiizharedilmeyecek.

Madem hakikat böyledir.Heyet-i sıhhiye benim hemmaddî, hemmânevî, hem sinir,hemkalb,hemnezlelibaşhastalıklarım,hemkulunçvesancıvemahkemelerdekonuşmaiktidarsızlığı ve hem madem resmen vekillerim oradadırlar, hem tab’ edenler deoradadırlar; istinâbe suretiyle ifademin alınması için fennî ve tehlikeli hastalığı var,şeklinderaporverilmesiniricaederim.

Emirdağ’da

SaidNursî

AzizvemübarekmüşfikÜstadım,

Bu arîzamı Nurla alâkadar ve hac refiklerimdemKarakoçanlı Hacı Sabri kardeşimletakdimediyorum.

Evvelâ:Mübarekellerinizikemâl-iihtiramlatakbileder,buâcizvepürtaksirkardeşinizvetalebenizimüstecapvemübarekduanızdadahilbuyurmanızıistirhameylerim.

Sâniyen: Hacı Sabri kardeşinizi ve diğer yeni alâkadarları da dualarınıza dahilbuyurmanızıricaederim.

Sâlisen: Kardeşim Hüsrev gerek zat-ı âlilerinin, gerekse diğer kardeşlerininmektuplarınıemirlerinizeatfengöndermektedevamettiği için,–lillâhilhamd–vaziyettenhaberdarbulunuyoruz.

Râbian:GerekHüsrevkardeşiminvegerekCeylân’ıngönderdiklerieserlerikardeşlereverdimveparasınıkendilerinegönderdim.Urfa’danbirazdahaistedim.Gelinceinşaallahonlarıdatalebelerevereceğim.EserlerdenbirtakımınıHacıSabrialmıştır.

Hâmisen:Reisicumhurunnutkundangelenmüjdeliistihracıntahakkuketmesinieltâf-ıilâhiyedenniyazederiz.

Sâdisen:Nur’unneşrivefütuhatıiçinRahîmveKerîmRabbimizmuvaffakbuyurduğunisbetteistihdamımız–lillâhilhamd–devamediyor.

AkşamlarıNurlucemaattenmürekkepfakirhanemizegelencemaatetedrisat-ıNuriye’de

devamolunuyor.

Malatya seyahatimde oradaki alâkadarların çalışma tarzlarını söyledim. BüyükDoğucuların bu fakiri kendi zümrelerine katmak hususundaki tekliflerine, “BüyükDoğuculuksiyasîbir teşekkülmüdür?”diyesordum.“Evet”dedikleri için,“Sizinyalnızimanî ve Kur’ânî mesâildeki müşküllerinizi ve izahını arzu ettiğiniz noktaları Risale-iNur’un yardımıyla halle çalışırım.Benimmesleğim, ihtiyâr ve şuurum taallûk etmedenRisale-i Nur dairesinde istihdamdan ibarettir. İman ve Kur’ân meselelerinizehemfikrinizim. Fakat siyasetle iştigal edemem.” meâlinde cevap verdim. Yalnız buzümredenNur’larlaalâkadarolanlarvar.Onlarınelelevererek,hemeserleriokumalarınıve anlayamadıkları yerleri sormalarını, Kur’ânî hattı öğrenmeye gayret etmelerini ricaettim.Malatya, Urfa, Antep’tekileri eserleri edinmeye ve alâkalarını arttırmaya âcizâneyazılarımlateşviketmekteyim.Şimdilikmesâil-iNuriyemböyledir.

Cenab-ıHakk’a nihayetsiz hamdve şükür olsunki, hesapsız kusurlarımla beraber buKur’ânî ve imanî hizmette istihdama lâyık görmüştür. Elbette, mübarek ve müşfikÜstadımındualarıbereketiylezümre-iNuriyeninâcizbirferdiolmaktadevamveöyleceLivâü’l-Hamd(aleyhissalâtüvesselâm)tahtındatoplananlardanolurum.

Tekrartekrarmübarekellerinizikemâl-itâzimletakbileyler,alâkadarkardeşlerimindeselâm, dua ve ihtiramlarını arzederim. Muhitinizdeki maddeten ve mânen yakın bütünarkadaşlara arz ve ihtiram eylerim. Erhamürrâhimîn olan Rabbimizden daimî niyazım,aziz, muhterem ve müşfik Üstadımdan ebediyen razı olsun ve bütün maksadını hâsıleylesin,âmîn…

343

el-Hubbufillâhmuhibb-imuhlisiniz

Hulûsi

Çoksevgili,müşfikÜstadımEfendimHazretleri,

Evvelâ:Hemmübarek leyâli-i aşerenizi, hemkudsî bayramınızı ruhu canımla tebrikeder, arz-ı hürmetlerimle Nur neşreden ellerinizden öper, kusuratımın affını istirhamederim.

Sâniyen:Bugünahkârâdi,âciz,kusurlu, liyakatsiz,miskin, tembel talebeniziRisale-iNur’un hakâik-i kudsiye-i imaniye ve Kur’âniye’sine ve sevgili Üstadın terbiye-imâneviye ve maddiyesine mazhar buyuran Cenab-ı Erhamürrâhimîn’e hadsizşükrediyorum. 344

SevgiliÜstadım,

Terbiye-imâneviyenizinâsârınıhervakitbize ihsasedenRabb-ıRahîm’imenekadar

şükretsem yine azdır. Tahdîs-i nimet olmak üzere şunu da arzetmek isterim ki,hastalığımdanmüştekî değilim.Çünkü–lillâhilhamd–nur-u aynımve sürur-u ruhumvegıda-yıkalbimolanRisale-iNur’unhakikatlerinibilfiilvebittecrübedersalmamasebepoldu.

Hemhakikatenömrükırkıncı sene-i devriyesindemüthişbir tarzdakimaddîvemânevîhastalıklarımaherbirricasındaruhavekalbebinlernur-utevhidiveziya-yıteselliyiserpenİhtiyarlarRisalesi..

hemherbirdevasındabînihayeşifa-yımânevîbulunanHastalarRisalesi..hem on bir kelime-i kudsiye-yi tevhidiyenin pek harika ve emsalsiz bir tarzda

tılsımlarınıkeşfedenveherbircümlesindennur-utevhidfışkıranYirminciMektup..hemhakâik-i imaniyeninensonveenmüşkülveenderinvebütün filozofları,

hattâhükema-yıİslâmiye’yidahihayrettebırakançokmühimmuammalarıhalledenYirmiDördüncüMektup..

hem kalbin bütün mânevî yaralarına kudsî bir tiryak olan On Yedinci Söz veemsali risalelerpekharikabir tarzda imdadımayetiştive tedaviyebaşladı.Vebanaşöyle bir kanaat-i kat’iyye verdi ki: Güya Risale-i Nur, ezcümle mezkûr risalelerihem ben, hem hastalık münasebetiyle yanıma gelenler ders alsınlar diye, rahmet-iilâhiyetarafındanhastalandırılmışım.Evet,sankisevgili,müşfikÜstadımızİhtiyarlarRisalesi’nigençlere,HastalarRisalesi’nisıhhatteolanlarayazmış.

Sâlisen: Orada bulunan ve sevgili Üstadımızın kıymettar hizmetinde bulunanmuhterem arkadaşlarımıza, hembirer birer selâm, hembayramlarını tebrik ederim.SevgiliÜstadımızınellerinden,kardeşlerimizingözlerindenöperim.

345

Çokkusurluvehastatalebeniz

MehmedFeyzi

346

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Bir zat, uzunca bir mektup yeni hurufla bana yazmış, kendisinin kim olduğunubildirmemiş.Üçnoktadaşüpheedipbirneviitirazgibiyanlışmânâverdiğiiçingüyabizi ikaz ediyor.Meşrebimizmünakaşa vemünazara olmadığından ve kusurumuzuhakikîolarakgösterenlerdenmemnunolduğumuzdan,bumeçhul zatınmektubundaüçesasınhakikatinigösteripyanlışınıtashihetmekistedim.

BirinciEsas:Risale-iNur’unüstadıveme’hazıveSaid’indeçokzamandanberibir virdi olan bazı âyetler, bir hizb-i Kur’ânî suretinde bir kısım talebelerin

arzularıyla kaleme alınmış. Sonra da tab’ edilmiş. Ve dört-beş mahkemenin degösterdiğiehl-ivukufulemâlarıvehattâDiyanetRiyasetidairesiveİstanbul’unfetvadairesindeki tetkik-ikütüb-üdiniyeheyetindenhiçbirâlimveehl-ivukufulemâlarıitirazetmemişler.Belkitakdirediptahsinetmişler.ÇünkübaştaSahabelervematbûMecmuatü’l-Ahzab’dabulunanHazretiÜsame(radiyallâhuanh)hizb-iKur’ânîsiki,herbir günde bir kısmını okumakla taksim edilmiştir.Ve aynı kitapta veMecmuatü’l-Ahzab’ınaynıcildindeİmamGazalî’nin(radiyallâhuanh)birhizb-iKur’ânîsiveçokehl-ivelâyetinkendimeşreplerinemuvafıkbazısûreleriveâyetleribirhizb-imahsus-uKur’ânîyaptıklarımeydandadır.

On sene evvel şehîden vefat eden Merhum Hâfız Ali gibi Nur’unkahramanlarından benim hususî virdimi ve Risale-i Nur’un üstadları ve menbalarıolan mühim âyetleri cem etmek istediler. Sonra onlara gönderdim. Onlar da tab’ettirdiler. Çünkü herkes her vakit bütün Kur’ân’ı okumaya vakit bulamıyor. Fakatböylebirhizb-iKur’ânîelinegeçsehervakitistifadeedebilirfikriyle,hemsevaplarıçok ziyade olan âyetler ve sûreler, içinde yazılmış. Zaten Kur’ân-ı Hakîm’in birmucizesi şudur ki, ehl-i hakikatten ve kemâlâttan her birmeslek sahibi,meşrebinemuvafık,Kur’ân’dabirKur’ân’ını,birhizb-imahsusunu,birüstadınıbulur.GüyatekbirKur’ân’dabinlerKur’ânvar.Bumucizeninsırrışudurki:

Kur’ân-ı Hakîm’in âyetlerinin ve kelâmlarının münasebetleri yalnız beraberolanlara değil, belki pek çok âyetlere ve kelâmlara ve kelimelere münasebeti var,bakıyor.İşaratü’l-i’câz tefsir-iNuriyedebusırbirderecegösterilmiş.Demekbaşkakelâmlarabenzemez.Herbirâyet,binlerâyetlerebakarbireryüzüvegözüvar.

Buvaziyet-iKur’âniyeçokhakâikemedardırlar.Ehl-itarikatveehl-ihakikatinherbirkısmıkendimesleğinegöreoküllîKur’âniçindebirmahsushizblerivar.

İşteRisale-iNur’unHizb-iKur’ânîsideonevidenbirisidir.Bunuböyleneşretmekiçin evliyadan olan merhum Hâfız Ali bunun tab’ını acele etmek istedi. Çünkütamam-ı Kur’ân’ın Risale-i Nur’un keşfiyatıyla hattında bir nevi mucize-itevafukıyye bulunmasından, onu tab’ edip bastırmak için bu hizb-i Kur’ânîyi birmukaddimesi,birmüjdecisiolarakbastırdılar.

Evetşimdiki,Hüsrev’inkalemiyleyazılanvepekharikaolanvetevafukcihetindemucizâtlıolanKur’ân’ımızınonbeşsenedenberitab’ınaçalışıyoruz.VefakatekserNurcularfakirü’l-halolduğundanvefotoğrafla tab’ı lâzımgeldiğindenveyirmibeşbin banknotmasraf lâzım olmasından,Hizb-iKur’ânımızmukaddime olarak, dahaevvel bumucizeli Kur’ân’ımızın bir müjdecisi olarak tab’ edildi. İşte bumucizeliKur’ân’ımızı, hemDiyanetRiyaseti tetkik etmiş, çokbeğenmiş; hem İstanbul’dakifetvadairesindekitetkik-imesâhifulemâsıgayetgüzelgörmüş.Gayetgüzelcetetkikedipmusahhaholarakbizeiadeetmiş.İnşaallahyakındabuKur’ân’ımızbasılarakbir

hediye-iNuriyeolarakâlem-iİslâm’aneşredilecektir.

Okendinibildirmeyenzatınşüpheettiği,

İkinciMesele:PekçokNurcularınhaddimdenyüzdereceziyadehüsn-üzanlarıylabenden zannettiği medâr-ı iftihar sıfatları, yüz defa onların hatırlarını kırıpreddetmişim.FakatyirmisekizsenesiyasetçilerRisale-iNur’unsırfimanîveuhrevîmesleğini şimdiki medenîleşmek fikirlerine müsait görmediklerinden, yirmi sekizsenedir hapislerle, mahkemelerle, tarassutlarla, asılsız isnadlarla NurcularıürkütmeklevebeniçürütmekcihetiyleRisale-iNur’uneşrettirmemek içinemsalsizbir vaziyete düşmüştüm. Yarım ümmî ve itham altında ve Nur şâkirtlerini bütünbütünkaçırmamakiçin,banakarşımedhi,şahsımdanreddedipmedhinizNur’laraaitolabilir.Vegördüğünüzmeziyetler benimdeğil,Risale-iNur’undur.OdaKur’ân-ıHakîm’inbirhakikatininbirtefsiridir.Veherasırdadineveimanatamhizmetedenmüceddidler geldikleri gibi, bu acip ve komitecilik ve şahs-ı mânevî-i dalâletintecavüzü zamanında bir şahs-ı mânevî, müceddid olmak lâzım gelir. Eski zamanabenzemez. Şahıs ne kadar da harika olsa, şahs-ı mânevîye karşı mağlûp olmakkabildir. Risale-i Nur’un o cihette bir nevi müceddid olması kaviyyen muhtemelolduğundan, o sıfatlar –hâşâ– benim haddim değil; belki mükerrer yazdığım gibi,benimhayatımRisale-iNur’abirneviçekirdekolabilir.Kur’ân’ınfeyziyle,Cenab-ıHakk’ın ihsanıyla o çekirdekten Risale-i Nur’un meyvedar, kıymettar bir ağaçhükmüne icad-ı ilâhî ile geçmesidir. Ben bir çekirdektim, çürüdüm, gittim. BütünkıymetKur’ân-ıHakîm’inmânâsıvehakikatlitefsiriolanRisale-iNur’aaittir.

Kendinibildirmeyenzatın,

Üçüncü Şüphesi: Büyük Cihad’ın ve Sebilürreşad’ın neşrettiği gibi, ben ilânetmişim ki, dine, imana hizmeti ve Risale-i Nur’u değil dünya siyasetine, belkikemâlât-ı mâneviyeye ve makamat-ı âliyeye âlet edemediğim gibi, herkesin hoşgördüğü saadet-i uhreviye ve cehennemden kurtulmaya vesile etmemek ve yalnızemr-i ilâhî ve rıza-yı ilâhîden başka hiçbir şeye âlet etmemek bu zamandaNur’unhakikî kuvveti olan sırr-ı ihlâs-ı hakikîyi muhafaza etmeye beni mecbur etmiş ki,Sıddık-ı Ekber (radiyallâhu anh) dediği olan, “Müminler cehenneme gitmemek içinAllah’tan isterim, benim vücudum cehennemde büyüsün ki, onların yerine azapçeksin.” diye söylediği kudsî fedakârlığının bir zerresini ben de kendimekazandırmak için, “İman ile cehennemden birkaç adamın kurtulmaları içincehenneme girmeyi kabul ederim.” demişim. Zaten ibadet, cennete girmek vecehennemdenkurtulmak için kılınmaz;bozulur.Belki rızâ-yı ilâhî ve emr-i rabbânîiçinyapılır.

YineHizb-iKur’ân’ımızınbahsinedöneriz:

Resûl-i Ekrem’in (aleyhissalâtü vesselâm) büyük bir kumandanı olan Hazreti Üsame

(radiyallâhuanh),birgün“hamd”eait,birgün“istiğfar”aaitâyetler,birgün“tesbih”eait,birgün“tevekkül”e,birgünde“selâm”lafzına,birgünde“tevhid”ve 347’yaait,bir gün de “Rab” kelimesine ait bütünKur’ân’danmüteferrik sûrelerden bir hizb-iKur’ânîçıkarmış,kendinebirvirdeylemiş.Demekböylehizblereizn-iPeygamberî(aleyhissalâtüvesselâm)var.

Hem bizim hizb-i Kur’ân’ımız iman hakikatlerine dair âyetleri, hususan sûrelerbaşlarındakiâyetlericemettiğinden,başlarında yazılmış.Buhizb, tamamKur’ân’ı okumaya büyük bir şevk verir, noksaniyet vermez. Hem yirmi gündeokunacakarzuedilenbazı imanîâyetlerbir-ikigündebuhizipteokunduğundan,birzamanbütünsûrelerinbaşındabirkısımâyetleriyleberaber,Risale-iNur’unesaslarıolanbazıâyât-ıimaniyeyikendimevirdeylemiştim.Sonrabirhizbsuretinegirdi.

O meçhul zat, izzet-i ilmiyeyi firavuncuklara karşı muhafazamı, bir enaniyettevehhüm etmiş. Nur talebelerinin hakkımda hüsn-ü zanlarını bütün bütünkırmadığımı bir benlik tahayyül etmiş. Ve iman hakikatlerine dair beyanatımatalebelerin tam itimat ve kanaatlerini temin etmek fikriyle ehl-i velâyetin ve bazıâyâtın kat’î kanaat ettiğim bine yakın emârât ve işaretlerinin izharına mecburolduğum için bir kısmını has kardeşlerime beyan etmemi bir nevi hodfuruşlukzannetmiş.

Evet,buzamandadinsizlikhesabına,benlikleri firavunlaşmışderecedeve imanaveRisale-iNur’ahücumlarızamanındaonlarakarşıtedâfü’vaziyetimizdetevazuvemahviyetgöstermekbüyükbircinayetvehıyanettir.Veotevazu,tezellülhükmündebir ahlâk-ı rezile olur. Onlara karşı izzet-i diniyeyi ve şerafet-i ilmiyeyi muhafazaetmekiçinkahramancasınabirsebat,birkuvve-imâneviyeyigöstermek,acabahiçbirvecihle hodfuruşluk olurmu?Hiçbir şöhret-perestlik ve enaniyet olurmuki, o zatöyletevehhümetmiş.

Hem Risale-i Nur’a muhtaç ve imanını kuvvetlendirmek ve kurtarmak içinNur’larıarayanlarakarşıki,ondaüçüveyadördüşahsımabakmayıpNur’dakikat’îhüccetlerleiktifaettiğigibi,beş-altıtanehüccetlerinkıymetinibilmediğiiçinbenimşahsımabakar.“Acababizikandırdımı,yoksahakikatmısöylüyor?”diyeşahsımakarşı hüsn-ü zanlarını kırmamayamecbur olduğumdan, şahsımın gizli fenalıklarınaperdeçekmekbirenaniyetolurmu?

348

âyet-ikerîmesininsırrıylanefs-iemmareme itimadedemem.Nefiskusursuzolmaz.Fakat şimdi bu zamanda ejderhalar, ifritler hükmünde dinsizlik komitelerininhücumları ve tahribatları zamanında, müdafaamda, bende görünen o sinek kanadıkadarkusurlarıgörmek,ohücumedenlerebiryardımhükmünegeçmektir.Veonadetmuhtaçlardanbeş-altı bîçâreyiNur’un ilâçlarındanmahrumetmektir.Bunokta için

benkendikuvvetime,meziyetimehiç itimadetmeyerek,yalnızhakikat-iKur’âniyeveonun tefsiriolanhakâik-i imaniyedekikuvvete istinadendünyaya ilânediyorumki:Bütündinsizlertoplansalar,benonlarakarşıçekinmeyerekmeydanokuyorum.Vebaşımı eğmiyorum.Ve izzet-i ilmiyeyi kırmıyorum.Eğer bu bir benlik ise, o hiçbircihetlebanaaitdeğilvebenlikolamaz,salâbet-iimaniyeolur.

Zatenbennasıltabiatı, icaditibarıylainkârediyorum.VeRisale-iNurbunukat’îisbat etmiş. Öyle de, beşeri gurura, enaniyete, firavunluğa sevk eden iktidarı da,tabiat gibi, inkâr ediyorum. Yalnız beşerin duası, bir fiilî dua nevinde samimî birihtiyaç ile cüz’î kesbi, birmakbul duahükmünegeçer.OnudaCenab-ıHakkabuleder,keşfiyatnamındakibeşerelâzımolanharikaları ihsanederdiyekat’îdelillerleilm-iusuli’d-dininulemâsı,kadervecüz-üihtiyarîbahsindeisbatettiklerigibi;bende aynelyakîn derecesinde kat’î kanaatle, feyz-i Kur’ânî ile, Risale-i Nur’unhüccetleriyle evvelâ kendi nefsimde, sonra herkesteki benlik ve iktidarın icad veihsanvetevfik-iilâhîninyalnızbirperdesiolduklarınıkat’îbildiğimiçin,Nur’laravekardeşlerime ilân etmişim ki: Ben bir çekirdektim. Çürüdüm. Acz ve ihtiyaç vesamimî istemek ve fiilî dua etmek neticesinde, Cenab-ı Erhamürrâhimîn, Risale-iNur’u o çekirdekten halk edip ihsan etmiş. Nur’un mektubatındaki bütün medâr-ımedih fıkralar o nuranî ağaca aittir. Benim hissem, katiyen, hiçbir cihette fahirolamaz.Belki,yalnızveyalnızşükürdür.Öyleysekâinatadedince 349 350…

351

SaidNursî

352

353

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Evvelen:Çokemarelerlevebazıhâdiselerlekatiyentahakkuketmişki,Nur’unhastalebelerindenbazılarınınbirzayıfdamarınıbuluphizmet-iNuriyedenvazgeçirmekveyazayıflaştırmakiçinNur’unveNurtalebelerinindüşmanlarınınçokplânlarıvar.Medâr-ıibretbir-ikinumûneyibeyanediyoruz:

Birinci Numûnesi: Nur’larla şiddetli alâkası bulunan birkaç has kardeşimizinnazarını, fikrini başka tarafa çevirmek veya zevkli ve ruhanî bir meşreple meşguledip hizmet-i imaniyeye karşı zayıflaştırmak için, bazı şahıslar ispritizma denilen,ölülerle muhabere namı altında cinnîlerle muhabere etmek gibi, hattâ bazı büyükevliyalarla, hattâ peygamberlerle güya bir nevi konuşmak gibi, eski zamanda“kâhinlik” denilen, şimdi de “medyumluk” namı verilen bu mesele ile bazıkardeşlerimizimeşgulediyorlar.

Hâlbuki,bumeselefelsefedenveecnebîdengeldiğiiçin,ehl-iimanaçokzararlarıolabilir.Veçoksû-iistimalâtamenşeolmaklaberaber,içindebirdoğruolsaonyalankarışıyor. Çünkü doğruyu ve yalanı tefrik edecek bir mihenk, bir mikyasolmadığından, ervah-ı habîse ve şeytana yardım eden cinnîlerin bu vesileyle, hemonunla meşgul olanın kalbine ve hem de İslâmiyet’e zarar vermek ihtimali var.Çünkümâneviyatnamınahakâik-iİslâmiye’yeveakide-iumumiyeyemuhalifihbaratoluyor.Ervâh-ıhabîseiken,kendileriniervah-ıtayyibezannettirip,belkikendilerinebazı büyük veliler namını verip, İslâmiyet’in esasatına muhalif sözlerle zararvermeyeçalışabilirler.Hakikatitağyiredip,safdilleritamaldatabilirler.

Meselâ, nasıl ki güneş, bir küçük cam parçasında ziyasıyla, hararetiyle, şekliylegörünüyor.Fakatoküçücükcamıniçindekigüneşinoküçücüktimsali,kendinamınaeğer konuşsa ve, “Benim ziyam dünyayı istilâ ediyor. Benim hararetim her şeyiısıtıyor.Veküre-iarzdanbirmilyondefadandahabüyüğüm”dese,nederecehilâf-ıhakikatolduğuanlaşılır.

Aynen bu misal gibi, bir peygamber, güneş gibi hakikî makamında iken, oispritizmanın veyahut medyumluğun cam parçası hükmündeki istidadına göre bircilvesinintezahürü,ohakikatnamınakonuşamaz.Eğerkonuşsa,yüzderecemuhalifolur. İspritizmanın veyamedyumluğun omazhardaki cüz’î cilvesi, vahyinmazharıolanomânevîgüneşinkudsîmahiyetinehiçbir cihetlekıyasolamaz.Çünküesfel-isâfilîndekibircamparçası,mânenalâ-yıilliyyîndeolanomânevîgüneşinhakikatiniyanına getiremez. Getirmeye çalışmak da hürmetsizlikten başka bir şey değildir.Ancakonunmakamınakarîbolmakiçin,CelâleddinSüyûtîvebirkısımevliyalargibiseyr u sülûk ile terakki ederek o mânevî güneşin sohbetine mazhar olunur. Fakatböyle terakki –Risale-i Nur’un isbat ettiği gibi– peygamberin velâyetiyle bir nevisohbeti,kendiderecelerinegörevekendiistidatlarıderecesindeolur.Fakatnübüvvethakikati velâyetten ne derece yüksek ise, ispritizma vasıtasıyla veyahut terakkiyat-ıruhiye cihetiyle mazhar olunan sohbet ve muhabere dahi hiçbir cihette hakikîpeygamberlemuhabereyeyetişemeyeceğinden,yeniahkâm-ışer’iyeyemedâr-ıahkâmolamaz.

Evet,dindengelmeyen,belkifelsefeninhassasiyetindengelencelb-iervahda,hemhilâf-ı hakikat, hem hilâf-ı edep bir harekettir. Çünkü âlâ-yı illiyyînde ve kudsîmakamlarda olanları esfel-i sâfilîn hükmündeki masasına ve yalanların yeri olanoyuncak tahtasına getirmek tam bir ihanettir ve bir hürmetsizliktir. Âdetâ birpadişahı, kulübeciğine çağırıp getirmek gibidir. Belki ayn-ı hakikat ve edep vehürmet ve istifade odur ki, Celâleddin Süyûtî, CelâleddinRumî ve İmamRabbânîgibizatlarınseyrusülûk-uruhanîlerigibiseyrusülûkileyükselerekokudsîzatlarayanaşmakveistifadeetmektir.

Rüya-yısâdıkadaervâh-ıhabîseveşeytan,peygambersuretindetemessüledemez.

Fakatcelb-iervahta,ervah-ıhabîse,belkipeygamberinlisanenisminikendinetakıp,sünnet-i seniyyeye ve ahkâm-ı şer’iyeye muhalif olarak konuşabilir. Eğer bukonuşması şeriatın ahkâmına ve sünnet-i seniyyeye muhalif ise, tam delildir ki, okonuşan ervâh-ı tayyibe değildir. Mümin ve müslüman cinnî de değildir. Ervah-ıhabîsedir;buşekildetaklitediyor.

Sâniyen:ŞimdiNurtalebeleriböylemeselelerdedersemuhtaçdeğildirler.Risale-iNurherşeyinhakikatinibeyanetmiş,başkaizahataihtiyaçbırakmamış.Risale-iNuronlarakâfidir.FakatNur talebesiolmayanlarınaynımuhaberede, ahkâm-ı şeriatvesünnet-iseniyyeesasatınamuhaliftelkinatıdinlememelerilâzımveelzemdir.Yoksabüyükhataolur.

Birİhtar:Bumektuptakiruhlarlamuhaberemeselesinekarşıedilenşiddetlitenkit,ecnebîden, fen ve felsefeden vemanyetizma ve ispritizmadan gelen vemânevî birşekligiyenbirmeşrebekarşıdır.Yoksa İslâmiyet’tenve tasavvufveehl-i tarikattangelen ve bir derece ruhlarla muhabereye benzeyen ve nâehillerin girmesiyle birderecesû-iistimaledilenvepekazolanbirkısımsofularınsofîliğinekarşıdeğildir.Gerçi onlarda da bir cihette bazılara zarar olabilir. Fakat öteki gibi hiçbir cihettealdatıcıdeğilve İslâmiyet’ehiçbircihettezararniyetiyok.Hemoecnebîdengelenmeşrepise,hemtarikatvehemİslâmiyetaleyhindeolduğugibi,osofularınmesleğinide sukut ettirmeye çalışıyor, ve âdileştiriyor.Ehl-i tasavvufun zayıf ve tam sünnetiyerinegetirmeyenkısmıdikkatetsinler,kendilerinionlarabenzetmesinler.

SaidNursî

354

MahkemeReisine,

Pek çok uzun ve mazlumâne macera-yı hayatıma dair şu gayet kısa ifademidinlemenizi rica ediyorum. Yirmi sekiz sene emsalsiz ihanetlerin, tarassutların,hapislerinilerisürdüklerisebeplerinden,

Birincisi:Beni“Rejiminaleyhindedir.”diyeithametmişler.Bunacevabenderizki:Her hükûmette muhalifler bulunur. Âsâyişe, emniyete ilişmemek şartıyla herkes

vicdanıyla,kalbiylekabulettiğibirmetodu,birfikriilemesulolamaz.Çünküdinindeen mutaassıp ve cebbar bir hükûmet olan İngilizlerin yüz sene hâkimiyeti altındabulunanyüzmilyondanziyadeMüslümanlar,İngilizlerinküfrîrejimleriniKur’ânilereddettiklerivekabuletmediklerihalde,İngilizmahkemelerişimdiyekadaronlaraocihette ilişmemiştir.Hembumillette ve buhükûmet-i İslâmiye içinde eskidenberibulunanYahudilerveNasranîler,bumilletindininevekudsîrejimlerinemuhalifve

zıtvemuterizolduklarıhalde,hiçbirzamanmahkeme,kanunlarıylaonlaraocihetteilişmemiştir.

Hem Hazreti Ömer (radiyallâhu anh) hilâfeti zamanında bir âdi Hıristiyanlamahkemede berabermuhakeme olmuşlar.Hâlbuki o âdiHıristiyan,Müslümanlarınhem mukaddes rejimlerine, hem dinlerine, hem kanunlarına muhalif iken, omahkemedeonunhalinazaraalınmamasıgösteriyorki,mahkemehiçbircereyanaâletolamaz, hiçbir tarafgirlik içine giremez ki, Halife-i rûy-u zemin, âdi bir kâfirlemuhakemeolmuşlar.

İşte, ben de yüzer âyât-ı Kur’âniye’ye istinaden Kur’ân’ın kudsî kanunlarınınyerine, medeniyetin bozuk kısmından anarşilik hesabına ve bir nevi bolşevikliknamına istibdad-ı mutlak mânâsında Cumhuriyetteki hürriyet perdesi altındadindarlarhakkındaeşedd-izulmeâletolabilenmuvakkatbirrejime,değilyalnızben,belki bütün ehl-i vicdan muhaliftir. Hem muhalefet, hiçbir hükûmette bir suçsayılmıyor.

İkincisi: Âsâyişi bozmak, emniyeti ihlâl etmek ihtimali bahanesiyle otuz senecezayıbanaçektirdiler.Bunacevabenderizki:MahkemenintahkikatıylahembeşyüzbinfedakârNurtalebeleribulunduğuhalde,

hemyirmisekizsenezarfındabukadarzâlimâneihanetleremâruzolduğumuzhalde,Nurcularla alâkadar olan altı vilâyet, altı mahkeme hiçbir vukuatınıkaydedememeleri, gösterememeleri isbat ediyor ki, Nurcular âsâyişinmuhafızlarıdırlar.İmandersiyleherkesinkafasındabiryasakçıyıbırakıyorlar.Âsâyişimuhafazaediyorlar.Veüçvilâyetininsaflızabıtalarıbunutasdiketmişler.

Üçüncüsü: “Dini siyasete âlet yapmak istiyor.” diye beni suçlu yapıyorlar.Sebilürreşad’ın 116. sayısındaki “Hakikat Konuşuyor” namındaki makalem bunakat’îbircevaptır.Omakaleninkısacahülâsasışudur:

Elcevap:Bütündünyasını,hattâlüzumolsakendişahsîâhiretinidinefedaetmeyebütün hayatı şehadet eden ve otuz beş seneden beri siyaseti terk eden ve beşmahkemebumeseleyedairkat’îdelilbulamadığıhaldeseksenyaşınıgeçmiş,kabirkapısında,hemdünyadahiçbirşeyemâlikolmayanbiradamhakkında“Dinisiyaseteâlet yapıyor.” diyenler, yerden göğe kadar haksızdırlar, insafsızdırlar. Hem buiftiralarıyla beraber, o adamhakkında güya âsâyişi ve emniyeti ihlâl etmek istiyor,diyorlar.HâlbukioadamınKur’ân-ıHakîm’denaldığıhakikatdersive talebelerineverdiğidersşudur:

Birhanedeveyabirgemidebirtekmâsum,oncânibulunsa,adalet-iKur’âniyeomâsumunhakkınazararvermemekiçin,ohaneyiyakmasınıveogemiyibatırmasınımenettiğihalde,dokuzmâsumubirtekcâniyüzündenmahvetmeksuretindeohaneyiyakmakveogemiyibatırmak,enazîmbirzulüm,birhıyanet,birgadirolduğundan,

dahilî âsâyişi ihlâl suretinde, yüzde on cani yüzünden doksan masumu tehlike vezararlara sokmak, adalet-i ilâhiye ve hakikat-i Kur’âniye ile şiddetle men edildiğiiçin, biz bütün kuvvetimizle, o ders-i Kur’ânî itibarıyla, âsâyişi muhafazayakendimizidinenmecburbiliyoruz.

Buüç-dörtmaddeilebiziithamedenlervelüzumsuz,mahkemeleribizimlemeşguleden gizli düşmanlarımız, şüphe yoktur ki, onlar ya siyaseti dinsizliğe âlet etmekistiyorlarveyakomünistperdesialtındabumübarekvatanda,bilerekveyabilmeyerekanarşiliği yerleştirmek istiyorlar.Çünkü birMüslüman İslâmiyet dairesinden çıksa,mürted ve anarşist olur, hayat-ı içtimaiyeye zehir hükmüne geçer. Çünkü anarşihiçbir hakkı tanımaz, insaniyet seciyelerini canavar hayvanların seciyesine çevirir.Âhir zamanda gelecekYe’cüc veMe’cüc’ün komitesi, anarşistler olduğunaKur’ânişaretediyor.

SaidNursî

355

356

Aziz,sıddıkkardeşlerimiz,

Evvelâ:Kur’ân’ınnakş-ıhurufundakibirnevimucizesinigözleredahigösterecekbir tarzda yazdırılan ve bu zamanda izhar edilenmucizeli ve yaldızlı Kur’ân’ımızevvelce tab’ içinAlmanya’yagönderilmişve İstanbul’dadagayret edilmişsedeüçrenküzerine tab’edilmesi fazlabirmasrafa ihtiyaçgöstermesigibimânilerdengerikalmıştı.Budefamatbaaişlerindefazlailerlemişolanİtalya’yanumûneiçinbircüzügönderildi.İstanbul’damümkünolursatab’ıiçintekrarteşebbüsegeçildi.Veşimdilikbir renk mürekkeple aynı tevafuku muhafaza ile tab’ edilmesine başka yerdebaşlanacak.OndansonrainşaallahtamyaldızlıolarakveüçrenkleMısırveAlmanyaveyaİtalyagibibiryerdetab’edilecek.

Sâniyen: Kur’ân’ın Arabî bir tefsiri ve Risale-i Nur’un Arabî Mesnevî-i ŞerifiolanveZülfikarbüyüklüğündevealtınlayazılmayalâyıkbirmecmuadahiinşaallahteksiredilecek.Buçokharikavepekehemmiyetlivegayetmühimveherbirbahsibirerkitapvebirerrisaleolacakderecedegayetîcazkârolanvekırkseneevveltelifedilenbueserleri,ozamanınhakikîvemeşhurvebüyükulemâvemeşayihidetamtakdirvetahsinetmişler.Veorisalelerdenbirtekrisalehakkında“Bubirkatredeğil,birbahirdir.”diyerek fevkalâdeliğini izharetmekleberaber tamanlamaktandaâcizolduklarını idrak etmişler. Risale-i Nur’un bu gayetmühim iki işinimüjde ederiz.Muvaffak olunması için dualarınızı bekleriz. Umumunuza pek çok selâm eder,muvaffakiyetlerdileriz.

357

Kardeşleriniz

Ceylân,Zübeyir

(BumektupSamsun’damünteşirBüyükCihadgazetesindeintişaretmiştir.MüfterilerintahrikâtıylaSamsun’damuhakemeaçılmasınasebepolmuştur.Muhakemeberaatleneticelenmiştir.)

Âlem-i İslâm’ın halâskârı, ehl-i imanın sertâcı, Risale-i Nur’un tercümanıÜstadımızBediüzzamanSaidNursîHazretleri’ne,

Bu defa dindarDemokratların delâletiyleAfyonMahkemesince Risale-i Nur’unserbestiyetine, bütün risale, mektup ve mecmualarının suç mevzuu teşkiletmediğindeniadelerinekararverilmesini,senelerceevvelilânettiğiniz“Risale-iNurbenim değil, Kur’ân’ın malıdır; Kur’ân’ın feyzinden gelmiştir. Hiçbir kuvvet onuAnadolu’nun sinesinden koparıp atamayacaktır. Risale-i Nur Kur’ân’a bağlıdır;Kur’âniseArş-ıÂzamlabağlanmıştır.Kiminhaddivarki,onuoradansöküpatsın?”diye olan hakikatli beyanatınızın açık bir tezahürü ve bu ulvî hizmetinizin ilâhî veKur’ânî olduğunun parlak bir delili bilerek, bu beraat kararının âlem-i İslâm’ın vebâhusus bu millet-i İslâmiye’nin saadetlerinin başlangıcı olması itibarıyla, başta,bütün varlığıyla bu zaferleri bekleyen veNur ailesine reis ve hakikatler deryasınakaptantayinedilenvezulmet-iküfürletuğyanetmişinsanlığahâdiihsanolunanaziz,sevgili Üstadımız ve buna vesile olmakla ehl-i imanı kendilerine dost ve taraftareyleyendindarDemokratlarıveâdilheyet-ihâkimeyisonsuzminnetlerletebrikedervearzederizki:

Uzunsenelerdenberiterakkiveteâlîsiiçinçalıştığınızveuğrundafedâ-yınefisvecaneylediğinizhakikat-iKur’âniye’ninbugünbütünbirmemleket,birmilletçapındaehl-i imanın kalblerine sürurlar getirerek fevkalâde inkişafı, hizmetine memurkılındığınız ve bilfiil muvaffak olduğunuz kudsî dâvâ ve hizmetinizin ne kadaryüksekveparlakolduğunugüneşgibiisbatediyor.

Yirmibeş-otuzsenedenberibütünmânilerevesıkıntılararağmenbukadarsabırvemetanetiniz ve Kur’ân’dan kalb-i münevverinize gelen Risale-i Nur’un neşricihetinde bu kadar hizmet ve mücahedeleriniz, istikbalin nesillerine ve İslâm’ınkahraman mücahidlerine bir numûne-i iktida ve imtisal oluyor. Kur’ân güneşininsönmeyennurlarıveebedîlem’alarıolanNurşuâlarıylacehilvedalâletkaranlıklarınıizale ederek,milyonlar kalbleri o nurla nurlandırıp ehl-i imanı kendinizeminnettarettiniz. Bu vatan ve bu millet, bu tarih ve bu toprak, sizin bu hizmetinizi, bufedakârlığınızı hiçbir zaman unutmayacaktır. Ebediyet âlemine göç eylediğinizdedahisizinbuhizmetinizbirçekirdekolup,ondanfışkıranbirşecere-iâliyehertarafıkaplayacakveoNurağacınınetrafınatoplananbüyükcemaatlerveRisale-iNur’unyükselenebedîşuaları,ohizmetinizi ilelebedvedahaparlakvedahaşâşaalı idameedecekler.

Siz, Risale-i Nur’un tercümanı haysiyetiyle ve bu iman hizmetinizin İslâmufuklarındaparlamasıcihetiyle,buasrınbirhidayetserdarısınız.

Kur’ân-ı Kerîm’in on dördüncü asr-ı Muhammedî’deki (aleyhissalâtü vesselâm) azizdellâlıveomüthişzamanınmüthişzulümatınakarşınur-uKur’ân’lamukabeleedenbüyük fedakârı ve Risale-i Nur’u yüz binler nüshalarını yüz binler talebelerininkalemleriylehertaraftaneşredipdinsizliğeveküfr-ümutlakakarşıbirsedd-iKur’ânîtesisedenmuhteşemkahramansevgiliÜstadımız,

Âlemlererahmetlervesaadetlergetirenveinsanlığaselâmetvetesellilerbahşedenbu mukaddes hizmetinizde ehl-i imana zuhurunu müjde verip isbat ettiğiniz veemarelerigözükmeyebaşlayanvebütünkıtalaraşâmilhâkimiyet-iİslâmiye’ninnurluvebüyükbayramınıbütünruhumuzlatebrikeder,Cenab-ıHak’tanuzunömürlerinizedualareder,ellerinizdentâzimleöperiz.

AnkaraÜniversitesi

NurTalebeleri

KalbeİhtarEdilen

İçtimaîHayatımızaAitBirHakikat

Bu vatanda şimdilik dört parti var. Biri Halk Partisi, biri Demokrat, biriMillet,diğeriİttihad-ıİslâm’dır.

İttihad-ı İslâm Partisi, yüzde altmış, yetmişi tam mütedeyyin olmak şartıyla,şimdikisiyasetbaşınageçebilir.Dinisiyaseteâletetmemeye,belkisiyasetidineâletetmeye çalışabilir. Fakat çok zamandan beri terbiye-i İslâmiye zedelenmesiyle veşimdiki siyasetin cinayetine karşı dini siyasete âlet etmeye mecbur olacağından,şimdilikopartibaşageçmemeklâzımdır.

Halk Partisi ise: Hakikaten acip ve zevkli bir rüşvet-i umumîyi kanunlarperdesinde bazı memurlara verdikleri için, yirmi sekiz senelik bütün cinâyâtıylabaşkaların cinâyâtı ve İttihatçıların ve mason kısmının seyyiâtları da o partiyeyükletildiğihalde,Demokratlarabircihettegaliphükmündedirler.Çünküubudiyetinnoksaniyetiyleenaniyetkuvvetbulur,nemrutçuluklarçoğalır.Bubenlikzamanında,memuriyet hakikatte bir hizmetkârlık olduğu halde, bir hâkimiyet, bir ağalık, birnemrutçulukla nefse gayet zevkli bir hâkimiyet mertebesini bir kısım memurlararüşvetolarakverdiğiiçin,bütünoacipcinayetlerlevekendindenolmayanceridelerinneşriyatıyla beraber bana yapılan muamelelerinden hissettim ki, bir cihette mânenDemokratlaragalipgeliyorlar.Hâlbuki,İslâmiyet’inbirkanun-uesasîsiolan,hadis-işerifte 358 yani, “Memuriyet, emirlik ise, reislik değil, millete birhizmetkârlıktır.” Demokratlık, hürriyet-i vicdan, İslâmiyet’in bu kanun-u esasîsine

dayanabilir.Çünkükuvvetkanundaolmazsaşahsageçer.İstibdad,mutlakkeyfîolur.

Millet Partisi ise: Eğer İttihad-ı İslâmdaki esas olan İslâmiyet milliyeti ki,Türkçülük onun içinde mezc olmuş bir millet olsa, o Demokratın mânâsındadır,dindarDemokratlarailtihaketmeyemecburolur.Frenkilleti tâbirettiğimizırkçılık,unsurculuk fikriyleAvrupa,âlem-i İslâm’ıparçalamak için içimizebu frenk illetiniaşılamış. Fakat bu hastalık ve fikir, gayet zevkli ve câzibedar bir hâlet-i ruhiyeverdiği için, pek çok zararları ve tehlikeleriyle beraber, zevk hatırı için her milletcüz’î-küllîbufikreiştiyakgösteriyorlar.

Şimdiki terbiye-i İslâmiye’nin zaafiyetiyle ve terbiye-i medeniyenin galebesiyleekseriyet kazanarak başına geçerse, ekseriyet teşkil etmeyenve ancak yüzde otuzuhakikîTürkolanveyüzdeyetmişibaşkaunsurlardanolanlar,hemhakikîTürklerin,hem hâkimiyet-i İslâmiye’nin aleyhine cephe almaya mecbur olacaklar. Çünküİslâmiyet’in bir kanun-u esasîsi olan bu âyet-i kerîme, 359 ’dır. Yani,“Birisiningünahıylabaşkasımuahazevemesulolmaz.”

Hâlbuki, ırkçılıkdamarıyla,biradamıncinayetiylemâsumbirkardeşini,belkideakrabasını, belki de aşiretinin efradını öldürmekte kendini haklı zanneder. O vakithakikîadaletyapılmadığıgibi,şiddetlibirzulümdeyolbulur.Çünkü“Birmâsumunhakkı,yüzcâniyefedaedilmez.”diyeİslâmiyet’inbirkanun-uesasîsidir.Buiseçokehemmiyetli bir mesele-i vataniyedir. Ve hâkimiyet-i İslâmiye’ye büyük birtehlikedir.

Mâdemhakikatbudur,eydindarvedinehürmetkârDemokratlarsizbuikipartiningayet kuvvetli ve zevkli ve câzibedar nokta-yı istinadlarına mukabil, daha ziyademaddîvemânevîcazibedarnokta-yıistinadolanhakâik-iİslâmiye’yinokta-yıistinadyapmayamecbursunuz.Yoksa,sizinyapmadığınızeskidenbericinayetlerinasıleskipartiyeyüklüyorlarsa,sizedeyükleyip,Halkçılarırkçılığıeldeediptamsizimağlûpetmeyebirihtimal-ikavîilehissettim.Veİslâmiyetnamınatelâşediyorum.

Hâşiye:Eskilerinlüzumsuzkeyfîkanunlarıvesû-iistimallerineticesiyle,belkidetahrikleriyle zuhur eden Ticanî meselesini ve ağır cezalarını dindar Demokratlarayüklememekveâlem-iİslâmnazarındaDemokratlarıdüşürmemeninçare-iyegânesikendimceböyledüşünüyorum:

Nasılezan-ıMuhammediye’nin(aleyhissalâtüvesselâm)neşriyleDemokratlaronderecekuvvet bulduğu gibi, öyle de, Ayasofya’yı da beş yüz sene devam eden vaziyet-ikudsiyesine çevirmektir. Ve âlem-i İslâm’da çok hüsn-ü tesir yapan ve bu vatanahalisineâlem-iİslâm’ınhüsn-üteveccühünükazandıran,buyirmisenemahkemelerbirmuzırcihetinibulamadıklarıvebeşmahkemedeberaatinekararverdikleriRisale-iNur’unresmenserbestiyetinidindarDemokratlarilânetmelidirler.Tâ,buyarayabirmerhemvurmalı.Ovakitâlem-iİslâm’ınteveccühünükazandıklarıgibi,başkalarının

zâlimanekabahatideonlarayüklenmezfikrindeyim.

DindarDemokratlar,hususanAdnanMenderesgibizatlarınhatırlarıiçin,otuzbeşsenedenberiterkettiğimsiyasetebir-ikigünbaktımvebunuyazdım.

SaidNursî

VebuhakikateyakinenşahidoluptasdikedenRisale-iNurtalebeleri:

MehmedÇalışkan,MustafaAcet,Hamza,

Sâdık,Halim,Râşid,AhmedHüsrev,

Sungur,Tahirî,Nurivesaire…Hâşiye:Üstaddiyorki:Buiçtimaî,siyasîmeselemücmelolarakihtaredildi.Vetabirattalüzumsuz,

zararlıkelimelerisiztebdiledebilirsiniz.Merkezlerdenmünasipgördüğünüzyerlere,sû-itesiryapmamakşartıylagönderebilirsiniz.

(ÜstadımızBediüzzamanSaidNursî,Samsun’damünteşirBüyükCihadgazetesindeneşroluporadamuhakemesigörülenbumüdafaayıİstanbulMahkemesi’ndeokumuşvemahkemeberaatlenihayetbulmuştur.)

GizlidüşmanlarımızbuRamazan-ıŞerif’te, tekraradliyeyibenimaleyhimesevkettiler.Meseledebirgizlikomünistkomitesiylealâkadardır.

Birisi,bütünbütünkanunhilâfınaolarak,benitekbaşımlaveyalnızolarakkırdave dağda otururken, üç silâhlı jandarma ile bir başçavuş yanıma gönderdiler. “Senbaşınaşapkagiymiyorsun”diyezorlabenikarakolagetirdiler.Bende,adaletihedeftutanbütünadliyeleresöylüyorumki:

Böylebeşvecihlekanunsuzlukedip,kanunnamınabeşvecihleİslâmkanunlarınıkıran adam, hakikî kanunsuzlukla itham edilmek lâzım gelirken, onların o acipkanunsuzluğu ve bahanesiyle iki seneden beri vicdanî azap verdiklerinden, elbettemahkeme-ikübrâ-yıhaşirdebununcezasınıçekeceklerdir.

Evet,otuzbeşsenedirmünzevîolduğuhaldehiççarşıvekasabalardagezmeyenbiradamı,“Senfrenkserpuşunugiymiyorsun.”diyeithametmeyedünyadahangikanunmüsaadeeder?Yirmisekizsenedenberibeşvilâyetvebeşmahkemevebeşvilâyetinzabıtaları onun başına ilişmedikleri halde hususan bu defa İstanbul mahkeme-iâdilesindeyüzdenziyadepolisleringözleriönünde,hemikiaydayayaolarakheryerigezdiğihalde,hiçbirpolisilişmediğiveMahkeme-iTemyiz“Bereyasakdeğil.”diyekararverdiği,hembütünkadınlarvebaşıaçıkgezenlervebütünaskerîneferlervevazifedarmemurlargiymeyemecburolmadıklarındanvegiymesindehiçbirmaslahatbulunmadığından ve benim resmî bir vazifem olmadığından –ki resmî bir libastır–bereyi giyenler de mesul olmazlar denildiği halde, hususan münzevî ve insanlararasınagirmeyenveRamazan-ıŞerif’iniçindeböylehilâf-ıkanunençirkinbirşeyleruhunumeşgul etmemek ve dünyayı hatırına getirmemek için has dostlarıyla dahi

görüşmeyen, hattâ şiddetli hasta olduğu halde, ruhu ve kalbi, vücuduyla meşgulolmamakiçinilâçlarıalmayanvehekimleriçağırmayanbiradamaşapkagiydirmek,ecnebî papazlara benzetmek için ona teklif etmek ve adliye eliyle tehdit etmek,elbettezerrekadarvicdanıolanbundannefreteder.

Meselâ,onateklifedendemiş:“Benemirkuluyum.”Cebr-ikeyfîkanunileemirolurmu ki, emir kuluyumdesin?Evet,Kur’ân-ıHakîm’de,Yahudi veNasranîlerebaştabenzememekiçinonadairâyetolduğu360gibi,

361

âyetiülü’l-emre itaatiemreder.AllahveResûlünün itaatinezıtolmamakşartıyla,oitaatinemirkuluyumdiyehareket edebilir.Hâlbukibumeselede, an’ane-i İslâmiyekanunları,hastalaraşefkatleincitmemek,gariplereşefkatedipincitmemek,AllahiçinKur’ânveilm-iimanîyehizmetedenlerezahmetvermemekveincitmemekemrettiğihalde,hususanmünzevî,dünyayıterketmişbiradamaecnebîpapazlarınınserpuşunuteklif etmek on vecihle değil, yüz vecihle kanuna muhalif ve İslâmın an’anevîkanunlarına karşı bir kanunsuzluktur ve keyfî bir emir hesabına o kudsî kanunlarıkırmaktır.

Benim gibi kabir kapısında, gayet hasta, gayet ihtiyar, garip, fakir, münzevî,sünnet-iseniyyeyemuhalefetetmemekiçinotuzbeşsenedenberidünyayıterkedenbiradamabutarzmuameleler,katiyenşekveşüphebırakmadıki,komünistperdesialtında anarşilik hesabına vatan vemillet ve İslâmiyet ve din aleyhindemüthiş birsuikasteseriolduğugibi,İslâmiyet’evevatanahizmeteniyetedenvemüthişharicîtahribatakarşıcephealandindarmebuslarveDemokratlaradahibüyükbirsuikasttır.Dindar mebuslar dikkat etsinler, bu dehşetli suikaste karşı müdafaada beni yalnızbırakmasınlar.

Hâşiye:Rus’unBaşkumandanıkastenönündenüçdefageçtiğihaldeayağakalkmayanvetenezzületmeyenveonunidamtehdidinekarşıizzet-iİslâmiye’yimuhafazaiçinonabaşınıeğmeyen;İstanbul’uistilâedenİngilizBaşkumandanınaveonunvasıtasıylafetvaverenlerekarşı,İslâmiyetşerefiiçin,idamtehdidinebeşparaehemmiyetvermeyenve“Tükürünzâlimlerinohayâsızyüzüne!”cümlesiylevematbuâtlisanıylakarşılayanveMustafaKemâl’inellimebusiçindehiddetineehemmiyetvermeyip,“Namazkılmayanhaindir!”diyen;veDivan-ıHarb-iÖrfî’nindehşetlisuâllerinekarşı,“Şeriatıntekbirmeselesineruhumufedaetmeyehazırım!”deyipdalkavukluketmeyen;veyirmisekizsene,gâvurlarabenzememekiçininzivayıihtiyaredenbirİslâmfedaisivehakikat-iKur’âniye’ninfedakârhizmetkârınamaslahatsız,kanunsuzdenilseki,“SenYahudiveHıristiyanpapazlarınabenzeyeceksin,onlargibibaşınaşapkagiyeceksin,bütünİslâmulemâsınınicmaınamuhalefetedeceksin;yoksacezavereceğiz.”denilse,elbetteöyleherşeyinihakikat-iKur’âniye’yefedaedenbiradam,değildünyevîhapisveyacezaveişkence,belkiparçaparçabıçaklakesilse,cehennemedeatılsa,katiyen;yüzruhudaolsa,bütüntarihçe-ihayatınınşehadetiyle,fedaedecek…

Acaba,buvatanvediningizlidüşmanlarınınbueşedd-izulm-ünemrudânelerinekarşı,manevîpekçokkuvvetibulunanbufedakârıntahammülüvemaddîkuvvetlevemenfîcihettemukabeleetmemesininhikmetinedir?

İştebunusizeveumumehl-ivicdanailânediyorumki,yüzdeonzındıkdinsizinyüzündendoksan

mâsumazarargelmemekiçin,bütünkuvvetiyledahildekiemniyetveâsâyişimuhafazaetmekiçin,NurdersleriyleherkesinkalbinebiryasakçıbırakmakiçinKur’ân-ıHakîmonaodersivermiş.Yoksabirgünde,yirmisekizsenelikzâlimdüşmanlarımdanintikamımıalabilirim.Onuniçindirki,âsâyişimâsumlarınhatırıiçinmuhafazayolundahaysiyetini,şerefinitahkiredenlerekarşımüdafaaetmiyorvediyorki:“Ben,değildünyevîhayatı,lüzumolsaâhirethayatımıdamillet-iİslâmiyehesabınafedaedeceğim.”

SaidNursî

Bağdat’ta Çıkan ed-Difâ Gazetesinin Muharriri İsa Abdülkadir’in ArabîMakalesininTercümesi

Bağdat’taçıkaned-DifâgazetesiRisale-iNurtalebelerindenbahislediyorki:

Türkiye’deki Nur talebelerinin İhvan-ıMüslimîn cemiyeti ile alâkaları nedir, nemünasebetivar?Hemfarklarınedir?Türkiye’dekiNurtalebeleri,Mısır’davebilâd-ıArapta İhvan-ıMüslimînnamında ittihad-ı İslâm’açalışancemiyetlergibimüstakilcemiyetmidirler?Veonlardaonlardanmıdır?Bendecevapveriyorumki:

Nur talebelerinin ve İhvan-ı Müslimîn Cemiyeti’nin gerçi maksatları, hakâik-iKur’âniyeveimaniyeyehizmetveittihad-ıİslâmdairesindemüslümanlarınsaadet-idünyeviyeveuhreviyelerinehizmetetmektir;fakatNurtalebelerininbeş-altıcihetlefarklarıvar:

Birinci Fark:Nur talebeleri siyasetle iştigal etmez, siyasetten kaçıyorlar. Eğersiyasete mecbur olsalar, siyaseti dine âlet yapıyorlar, tâ ki siyaseti dinsizliğe âletedenlerekarşıdininkudsiyetinigöstersinler.Siyasîbircemiyetleriaslamevcutdeğil.

İhvan-ıMüslimînise;memleketvevaziyetsebebiylesiyasetle,dinlehindeiştigalediyorlarvesiyasîcemiyetdeteşkilediyorlar.

İkinci Fark: Nurcular, Üstadlarıyla içtima etmiyorlar ve etmeye de mecburdeğiller.KendileriniÜstadlarıylaiçtimaamecburiyethissetmiyorlar.Dersalmakiçinberaber bulunmaya lüzum görmüyorlar. Belki koca bir memleket bir dershanehükmünde,Risale-iNurkitaplarıonlarınelinegeçmekle,üstadyerineonlarabirdersverir.Herbirrisale,birSaidhükmünegeçer.

Hem ellerinden geldiği kadar ücretsiz istinsah ederler. Muhtaçlaramukabelesiz362(Hâşiye) veriyorlar ki, okusunlar ve dinlesinler. Bu suretle büyük birmemleketbüyükbirdershanehükmündeoluyor.

İhvan-ı Müslimîn ise; umumî merkezlerde mürşid ve reisleriyle görüşmek veemirlervedersleralmakiçinziyaretinegiderler.Veoumumîcemiyetinşubelerindedeobüyüküstadlavenaibleriylevevekilleri hükmündeki zatlarla yinegörüşürler,dersalırlar,emiralırlar.

Hemumumîmerkezlerdeçıkanceridevemecellelerinfiyatınıverip,alıp,onlardandersalıyorlar.

Üçüncü Fark: Nur talebeleri, aynen, âli bir medresenin ve bir üniversitedarülfünununun talebeleri gibi, ilmîmuhabere vasıtasıyla ders alıyorlar. Büyük birvilâyet bir medrese hükmüne geçer. Birbirini görmedikleri, tanımadıkları ve uzakolduklarıhâldebirbirinedersveriyorlarveberaberdersokuyorlar.

Ammaİhvan-ıMüslimînise;memleketlerivevaziyetleriiktizasıylamecellelerivekitapları çıkarıyorlar, aktar-ı âleme neşrediyorlar; onunla birbirini tanıyıp dersalıyorlar.

DördüncüFark:Nurtalebeleri,buzamandavebugündeekserbilâd-ıİslâmiye’deintişar etmişler ve çoklukla vardırlar. Bu intişarlarında ayrı ayrı hükûmetlerdebulunduklarıhâldehükûmetlerdenizinalmayamuhtaçolmuyorlarki,tecemmu’ediptoplansınlar ve çalışsınlar. Çünkü meslekleri siyaset ve cemiyet olmadığındanhükûmetlerdenizinalmayakendilerinimecburbilmiyorlar.

Amma İhvan-ı Müslimîn ise; vaziyetleri itibarıyla siyasete temas etmeye vecemiyet teşkiline ve şubeler ve merkezler açmaya muhtaç bulunduklarından,bulundukları yerlerdeki hükûmetten icazet ve ruhsat almaya muhtaçtırlar. VeNurculargibibilinmiyordeğiller.Vebuesasüzerine,kendilerineumumîmerkezleriolanMısır’da,Suriye’de,Lübnan’da,Filistin’de,Ürdün’de,Sudan’da,Mağrib’deveBağdat’taçokşubeleraçmışlar.

Beşinci Fark: Nur talebeleri içinde çok muhtelif tabakalar var. Yedi-sekizyaşındaki,camilerdeKur’ânokumakiçinelifbâyıdersalmaktaolançocuklardantut,tâseksen,doksanyaşındaki ihtiyarlaravarıncayakadarkadınerkek,hembirköylü,hamaladamdantut,tâbüyükbirvekilekadarvebirneferdenbüyükbirkumandanakadar tâifelerNurcularda var. BütünNurcuların bu çok tâifelerinin umumen bütünmaksatları, Kur’ân-ı Mecîd’in hidayetinden ve hakâik-i imaniye ile nurlanmaktanibarettir.Bütünçalışmalarıilimveirfanvehakâik-iimaniyeyineşretmektir.Bundanbaşka bir şeyle iştigal ettikleri bilinmiyor. Yirmi sekiz seneden beri dehşetlimahkemeler dessas ve kıskanç muarızlar, bu kudsî hizmetten başka onlarda birmaksat bulamadıkları için onları mahkûm edemiyorlar ve dağıtamıyorlar. VeNurcular, müşterileri ve kendilerine taraftarları aramaya kendilerini mecburbilmiyorlar.“Vazifemizhizmettir,müşterileriaramayız.Onlargelsinlerbiziarasınlar,bulsunlar.” diyorlar. Kemmiyete ehemmiyet vermiyorlar. Hakikî ihlâsı taşıyan biradamı,yüzadamatercihediyorlar.

Amma İhvan-ı Müslimîn ise: Gerçi onlar da Nurcular gibi ulûm-u İslâmiye vemarifet-iİslâmiyevehakâik-iimaniyeyetemessüketmekiçininsanlarıteşvikvesevkediyorlar; fakat vaziyet, memleket ve siyasete temas iktizasıyla, ziyadeleşmeye ve

kemmiyeteehemmiyetveriyorlar,taraftarlarıarıyorlar.

Altıncı Fark: Hakikî ihlâslı Nurcular, menfaat-i maddiyeye ehemmiyetvermedikleri gibi, bir kısmı, âzamî iktisat ve kanaatle ve fakirü’l-hal olmalarıylaberaber,sabırveinsanlardanistiğnailevehizmet-iKur’âniye’dehakikîbirihlâsvefedakârlıkla;veçokkesretliveşiddetliehl-idalâletekarşımağlûpolmamakiçinvemuhtaçları hakikate ve ihlâsa dâvet etmekte bir şüphe bırakmamak için ve rızâ-yıilâhîdenbaşkaohizmet-ikudsiyeyihiçbirşeyeâletetmemekiçin,bircihettehayat-ıiçtimaiyefaydalarındançekiniyorlar.

Ammaİhvan-ıMüslimînise:Onlardahakikatenmaksatitibarıylaaynımahiyetteolduklarıhâlde,mekânvemevzuvebazıesbapsebebiyle,Nurtalebelerigibidünyayıterkedemiyorlar.Âzamîfedakârlığakendilerinimecburbilmiyorlar.

İsaAbdülkadir

Bağdat’ta Çıkan, Ehemmiyetli, Siyasî Bir Cerîde Olan ed-Difâ GazetesininMuharririİsaAbdülkadirDiyorki:

Nur talebelerinin mürşidi olan Bediüzzaman Said Nursî hakkında “ed-Difâ”gazetesini okuyanlar benden soruyorlar. “Türkiye’deki Nur talebelerinden veÜstadlarıolanSaidNursî’denbizemâlûmatver.”diyorlar.Bendebunlarhakkındakısa bir cevap vereceğim. Çünkü Üstadın, Nur’un ve Nur talebelerinin Araplardahakkı olduğu için, Araplar onlardan ciddî bahsetsinler. Zira, İslâmiyet’in madde-iesasiyesiolanAraplarRisale-iNur’danziyadesiylefaydagörmeyebaşlamışlar.

Bu Nur talebeleri, Risale-i Nur’la hem Türkiye’de, hem bilâd-ı Araptakomünistliğekarşımuhkembirsedtesisediyorlar.

………………………..

Risale-iNurise,öylegenişbirmikyaslaintişarediyorki,değilyalnızTürkiye’deve bilâd-ı İslâmiye’de, hattâ ecnebîlerde de iştiyakla istenilir oluyor. Ve Nur’untalebelerininşevklerinihiçbirşeykıramıyor.

İşte,NurtalebeleriyleNurRisaleleriveonlarınbubüyükhizmet-iKur’âniye’leriDemokratHükûmetininbirbüyükhasenesidirki,mübarekâlem-iİslâm’dakihareket-iİslâmiyebuhükûmet-idemokrasiyitakdirvetahsinlekarşılıyor.BütünIrakahali-iMüslimesiki,Arap,Türk,Kürt,İran,buİslâmîhizmetivekudsîmücahedeyikemâl-iferahlakarşılıyorlar.VeTürkiye’dekiTürkkardeşlerimiz,garbınyanlış tesiratlarınakarşıbunlarlamukavemetgösteriyorlarkanaatindedirler.

İsaAbdülkadir

(Risale-iNur’unvatana,milleteveİslâmiyet’ebüyükhizmetinikabulvetakdiredenBaşvekilAdnanMenderes’eÜstadınyazdığıbirmektup.)

363

Bençokhastaolduğumvesiyasetlealâkasızbulunduğumhâlde,AdnanMenderesgibibirİslâmkahramanıilebirsohbetetmekisterdim.Halvevaziyetimgörüşmeyemüsaade etmediği için, o sûrî konuşmak yerine, bu mektup benim bedelimekonuşsun,diyeyazdım.

Gayet kısa birkaç esası, İslâmiyet’in bir kahramanı olan Adnan Menderes gibidindarlarabeyanediyorum:

Birincisi: İslâmiyet’in pek çok kanun-u esasîsinden birisi, 364 âyet-ikerîmesininhakikatidirki,“Birisinincinayetiylebaşkaları,akrabavedostlarımesulolamaz.” Hâlbuki, şimdiki siyaset-i hâzırada particilik taraftarlığıyla, bir cânininyüzünden pek çok mâsumların zararına rıza gösteriliyor. Bir câninin cinayetiyüzündentaraftarlarıveyahutakrabalarıdahişenîgıybetlervetezyifleredilip,birtekcinayet yüz cinayete çevrildiğinden, gayet dehşetli bir kin ve adaveti damarlaradokundurupkinvegarazavemukabele-i bilmisilemecbur ediliyor.Bu ise, hayat-ıiçtimaiyeyitamamenzîruzeberedenbirzehirdir.Vehariçtekidüşmanlarınparmakkarıştırmalarınatambirzeminhazırlamaktır.İranveMısır’dakihissedilenhâdisevebuhranlar bu esastan ileri geldiği anlaşılıyor. Fakat onlar burası gibi değil; bizenisbeten pek hafif, yüzde bir nisbetindedir. Allah etmesin, bu hal bizde olsa pekdehşetliolur.

Bu tehlikeye karşı çare-i yegâne: Uhuvvet-i İslâmiye’yi ve esas İslâmiyetmilliyetiniokuvvetintemeltaşıyapıp,mâsumlarıhimayeiçin,cânilerincinayetlerinikendilerinemünhasırbırakmaklâzımdır.

Hem,emniyetinveâsâyişintemeltaşıyinebukanun-uesâsîdengeliyor.

Meselâ,birhanedeveyabirgemidebirmâsumileoncânibulunsa,hakikîadaletleveemniyetveâsâyişdüstur-uesasîsiile,omâsumukurtarıptehlikeyeatmamakiçin,gemiyevehaneyeilişmemeklâzım;tâkimâsumçıkıncayakadar…

İştebukanun-uesasî-iKur’ânîhükmünce,âsâyişveemniyet-idahiliyeyeilişmek,on câni yüzünden doksanmâsumu tehlikeye atmak, gazab-ı ilâhînin celbine vesileolur.MademCenâb-ı Hak, bu tehlikeli zamanda bir kısım hakikî dindarların başageçmesineyolaçmış,Kur’ân-ıHakîm’inbukanun-uesasîsinikendilerinebirnokta-yı istinadveonlaragarazkârlıkedenlerekarşı siperyapmak lâzımgeldiğini,zamanihtarediyor.

İslâmiyet’inİkinciBirKanun-uEsasîsi:Şuhadîs-işeriftir: 365hakikatiyle,memuriyetbirhizmetkârlıktır;birhâkimiyetvebenlikiçintahakkümâletideğil…Buzamanda terbiye-i İslâmiye’nin noksaniyetiyle ve ubudiyetin zaafiyetiyle benlik,

enaniyet kuvvet bulmuş. Memuriyeti hizmetkârlıktan çıkarıp bir hâkimiyet vemüstebidâne bir tahakküm ve mütekebbirâne bir mertebe tarzına getirdiğinden; –abdestsiz,kıblesiznamazkılmakgibi–adalet,adaletolmaz,esasıyladabozulur.Vehukuk-uibaddazîrüzeberolur.Hukuk-uibad,“hukukullah”hükmünegeçmiyorkihakolabilsin.Belkinefsanîhaksızlıklaravesileolur.

Şimdi,AdnanMenderesgibi,“İslâmiyet’invedîninicaplarınıyerinegetireceğiz.”diye ve mezkûr iki kanun-u esasîye karşı muhalefet edip tam zıddına olarak ikidehşetlicereyan,gayetbüyükrüşvetlehalklarıaldatmakveecnebîlerinmüdahalesineyolaçmakvaziyetindehücumetmekihtimalikuvvetlidir.

Birisi:Birinci kanun-u esasîye muhalif olarak, bir câni yüzünden kırk mâsumukesmiş, bir köyü de yakmış.Bu derecede bir istibdad-ımutlak, her nefsin zevkinegeçecek memuriyete bir hâkimiyet suretinde rüşvet vererek, dindar hürriyet-perverlerehücumediliyor.

İkincihücumda:İslâmiyetmilliyet-ikudsiyesinibırakıp–evvelkisigibi–bircâniyüzündenyüzmâsumunhakkınıçiğneyebilen,zâhirenbirmilliyetçilikvehakikatteırkçılıkdamarıylahemhürriyet-perverdindarDemokratlara,hembütünbuvatandakiyüzde yetmişi sair unsurlardan bulunanlara, hem hükûmet aleyhine, hem biçareTürkleraleyhine,hemDemokratıntakipettiğisiyasetaleyhineçalışarakveserseriveenaniyetlinefisleregayetzevklibirrüşvetolarakbir“ırkçılıkkardeşliği”veriyor.Ozevkli kardeşliğin içinde, o zevkli faydadan bin defa daha ziyade hakikî kardeşleridüşmanlığaçevirmekgibiaciptehlikeyi,osarhoşluğuilehissedemiyor.

Meselâ, İslâmiyetmilliyetiyle400milyonhakikîkardeşinhergün 366

dua-yı umumîsiyle mânevî yardım görmek yerine, ırkçılık 400 milyon mübarekkardeşleri,dörtyüzserseriyevelâubalilereyalnızdünyevîvepekcüz’îbirmenfaatiiçin terk ettiriyor. Bu tehlike hem bu vatana, hem hükûmete, hem de dindarDemokratlara ve Türklere büyük bir tehlikedir. Ve öyle yapanlar da hakikî Türkdeğillerdir.NecipTürklerböylehatadançekinirler.

Bu iki tâife her şeyden istifadeye çalışıp dindar Demokratları devirmeyeçalıştıklarıveçalıştırıldıkları,meydandakiâsariletahakkukediyor.Buaciptahribatave bu iki kuvvetli muarızlara karşı; kırk Sahabe ile dünyanın kırk devletine karşımeydan-ımuarazayaçıkanvegalebeedenvebindörtyüzsenezarfındaveherasırdaüçyüz-dörtyüzmilyonşakirdibulunanhakikat-iKur’âniye’ninsarsılmazkuvvetinedayanmak ve onun içindeki dünyevî ve uhrevî saâdet-i ebediyenin zevklerine ocâzibedarhakikatleberabernokta-yıistinadyapmak,omezkûrmuarızlarınızavehemdahil ve hariçteki düşmanlarınıza karşı en lâzım ve elzem ve zarurî bir çâre-iyegânedir.Yoksa,oinsafsızdahilîveharicîdüşmanlarınızsizinbircinayetinizibinleryapıp ve eskilerin de cinayetlerini ilâve ederek başkaların başına yükledikleri gibi,

size de yükleyecekler. Hem size, hem vatana, hem millete telâfi edilmeyecek birtehlikeolur.

Cenab-ı Hak sizleri İslâmiyet lehindeki hizmetlerinizde muvaffak ve mezkûrtehlikelerden muhafaza eylesin, diye ben ve Nurcu kardeşlerimiz, yapacağınızhizmetevemezkûrhakikatikabuletmenizemukabilduaetmeyekararvereceğiz.

Üçüncüsü:İslâmiyet’inhayat-ıiçtimaiyeyedairbirkanun-uesasîsidahi,buhadis-işerifin,

367

hakikatidir. Yani, “Hariçteki düşmanların tecavüzlerine karşı, dahildeki adâvetiunutmakvetamtesanüdetmektir.”Hattâenbedevîtâifelerdahibukanun-uesasîninmenfaatinianlamışlarki,hariçtebirdüşmançıktığıvakit,otâifebirbirininbabasını,kardeşini öldürdükleri hâlde, o dahildeki düşmanlığı unutup, hariçteki düşman defoluncayakadartesanüdettiklerihâlde;binlerteessüflerlederizki:

Benlikten, hodfuruşluktan, gururdan ve gaddar siyasetten gelen dahildekitarafgirane fikriyle, kendi tarafına şeytan yardım etse rahmet okutacak,muhalifinemelekyardımetselânetedecekgibihadisatlargörünüyor.Hattâ,birsâlihâlim,fikr-isiyasîsinemuhalifbirbüyüksâlihâlimitekfirderecesindegıybetettiği;veİslâmiyetaleyhinde bir zındığı, onun fikrine uygun ve taraftar olduğu için hararetle senâettiğinigördüm.Veşeytandankaçargibi,otuzbeşsenedenberisiyasetiterkettim.

Hemşimdibirisi,hemRamazan-ıŞerif’e,hemşeâir-iİslâmiye’ye,hembudindarmillete büyük bir cinayeti yaptığı vakit muhaliflerinin onun o vaziyeti hoşlarınagittiğigörüldü.Hâlbuki,küfre rızaküfürolduğugibi;dalâlete, fıska,zulme rızadafısktır, zulümdür, dalâlettir. Bu acip halin sırrını gördüm ki, kendilerini milletnazarında ettikleri cinayetlerinden mâzur göstermek damarıyla muhaliflerinikendilerinden daha dinsiz, daha câni görmek ve göstermek istiyorlar. İşte bu çeşitdehşetli haksızlıkların neticeleri pek tehlikeli olduğu gibi, içtimaî ahlâkı da zîr uzeber edip bu vatan ve millete ve hâkimiyet-i İslâmiye’ye büyük bir sû-i kasthükmündedir.

Daha yazacaktım, fakat bu üç nokta-yı esasiyeyi şimdilik dindar hürriyet-perverlerebeyanetmekleiktifaediyorum.

SaidNursî

(Adnan Menderes’e gönderilmek niyetiyle evvelce yazılan içtimaî hayatımıza ait bir hakikatinhâşiyesinitekrartakdimediyoruz.)

Hâşiye:Eskilerinlüzumsuzkeyfîkanunlarıvesû-iistimallerineticesinde,belkidetahrikleriyle zuhur eden Ticanî meselesini dindar Demokratlara yüklememek ve

âlem-i İslâm’ın nazarında Demokratları düşürmemenin çare-i yegânesi kendimceböyledüşünüyorum:

Ezan-ıMuhammedî’nin(aleyhissalâtüvesselâm)neşriyleDemokratlaronderecekuvvetbulduğugibi;Ayasofya’yı,beşyüzsenedevamedenvaziyet-ikudsiyesineçevirmek..vehâlenİslâm’daçokhüsn-ütesiryapanvebuvatanahalisineâlem-iİslâm’ınhüsn-ü teveccühünü kazandıran, yirmi sekiz sene mahkemelerin muzır cihetinibulamadıklarıvebeşmahkemedeberaatinekararverdikleriRisale-iNur’unresmenserbestîsini dindar Demokratlar ilân etmeli ve bu yaraya bir nevi merhemvurmalıdırlar. O vakit âlem-i İslâm’ın teveccühünü kazandıkları gibi, başkalarınınzâlimanekabahatlarıonlarayüklenmez,fikrindeyim.

DindarDemokratlar,hususanAdnanMenderesgibizatlarınhatırlarıiçin,otuzbeşsenedenberiterkettiğimsiyasetebir-ikisaatbaktımvebunuyazdım.

SaidNursî

368

Samsun Mahkemesi’nden Sorgu ve Savcının Büyük Cihad’da intişar eden birşekvâmadair beni SamsunAğırCezaMahkemesi’ne vermelerine dair bir davetiyegeldi.Banaokudular.İçindeyalnızdörtnoktanazar-ıehemmiyetealınabilirgördüm:

Birincisi:BüyükCihad’ınmüdür-ümes’ûlümahkemedemüdde-iumumîyedemişki:“SaidNursîomakaleyibanagöndermiş.Bendeneşrettim.”

Bu meselenin hakikati şudur: Ben hasta iken Emirdağ’daki kardeşlerim yanımageldiler.Emirdağ’dabaşımagelenzâlimânehâdiseyedairkonuştuk.Hemhastalıklı,hem hiddetli, hem Ankara’ya şekvâ suretinde bir şeyler söylemiştim. Yanımdakihizmetçim kaleme aldı. Nur talebelerinin tensibiyle Ankara’daki bir-iki Nurtalebesine gönderip, tâ bazı dindar mebuslara göstersinler, bu hastalığımda banasıkıntıverilmesin.Hemgönderilmiş.Bazımebuslardagörmüş.Vebilmediğimizbirzatın hoşuna giderekBüyükCihad müdürüne göndermiş. Ben kasem ederim ki, ozamandanşimdiyekadarbilmiyorumkikimgöndermiş.Fakatneşrolduktansonrabirnüshaburayagelmiş.Yeniharfleribilmediğimiçinbanabirisiokudu.Benmemnunoldum.“Allah razıolsunneşredenlere”dedim.Gerçiotuzbeşsenedenberi siyasetiterketmiştim.FakatBüyükCihadgibihâlisânedinehizmetedenocerideyeveonunsahip vemuharrirlerine din namınaminnettar oldum ve “Allah razı olsun” dedim.Haberimolmadanveparadavermedendaimabanaomübarekgazetegönderiliyordu.

İkinciNokta:BenimSamsun’dakiAğırCezaMahkemesi’nesevkedilmekliğimedairdir.Bunoktadabunukatiyenbeyan ediyorumki,Samsunhavalisinde, hususanBüyük Cihad dairesine mensup mübarek âhiret kardeşlerim ve Nur talebelerini

ziyaretle görmek için oraya gitmek isterdim. Fakat doktorların raporlarıyla, kat’îiktidarsızlığım o dereceye gelmiş ki, beş dakikalık karşımdaki, bu meseleninbaşlangıcıveesasıolanmahkemeye,birbuçuk senedirbanahaberverdiklerihaldegidemiyorum.Mecburiyetlemüdde-iumumîvehâkimvazifesinigörensorguhâkimiyanıma geldiler. Medâr-ı suâl ve cevap Büyük Cihad gazetesini de getirdiler.Gazeteninbazısözleribenimsözlerimiçinekarıştırılmış.Bendeonlaracevaplarınıvermiştim. Eğer faraza Ağır Ceza bu ehemmiyetsiz meseleye ehemmiyet verse,benimmahkememiEskişehir’e naklinemüsaade etsin ki, orada sıhhiye heyetindeniki aylık raporlu zehir hastalığı ile şiddetli hasta bulunduğumdan bizzatbulunabilirim.Yoksaimkânıyoktur.

ÜçüncüNokta:Savcıvesorguhâkimi163.maddeyedayanıpSaidNursî’yidinisiyasete âlet ve âsâyişe zararlı propaganda diye itham ediyorlar. Bu noktanınhakikatini yirmi dokuz senedir beş-altımahkeme ve beş-altı vilâyetin zabıtaları ve133parçakitaplarımıvebinlerceumummektuplarımıeldeettiklerihaldevedinsizkomitelerin tahriki ile safdil bazı memurları aldatmalarıyla katiyen iki meseledenbaşka medar-ı mesuliyet bulmadıklarına delil: İki sene bütün mektuplarım vekitaplarım Denizli Ağır Ceza Mahkemesi’yle Ankara Ağır Ceza Mahkemesi veMahkeme-i Temyiz de müttefikan hem benim beraatime, hem bütün kitaplarıniadesine karar vermeleri ve beş-altı vilâyette yalnız tesettüre dair bir âyetin tefsiribahanesiylebirtekmahkemehafifçecezavermekistedi.Kat’îvekuvvetlicevabımakarşımecburiyetlemeseleyikanaat-ıvicdaniyeyeçevirdiler.Demekonlardamedâr-ımesuliyet bulamadılar. Bu noktayı izah için Afyon mahkeme reisine gönderdiğimistidayısizedeberây-ımâlûmatgönderiyorum.

Elhâsıl: Aynı nakarat beş-altı mahkemede tekrar edilmiş ve medâr-ı mesuliyetbulamamışlar.ŞimdiSamsunsavcısıvesorgusuveyirmisekizsenekinakaratıaynentekrarediyorlar:“Şahsînüfuzteminiçinpropagandayapıpdinisiyaseteâletediyor.”Beş mahkemede dört yüz sayfa kadar olan cerh edilmemiş müdafaatıma, benimbedelimehavaleediyorum.Benikonuşturmaktaniseonabaksınlar.

SaidNursî

369

Samsun’dan gelen tebliğnâmeye karşı kısaca cevabımı Samsun Heyet-iHâkime’sinetakdimediyorum:

Birincisi: Ben makalemi kendim göndermemişim. Bütün buradaki dostlarımbiliyorlar.

İkincisi: Benim gizli düşmanlarımın suikastıyla zehir tesemmümü ile şiddetlihastalığımdanyanımdakicamiyeondefadaancakbirdefagidebiliyorum.BuSamsun

MahkemesiniyakınımızdakiEskişehir’enaklinikanunentalepediyorum.

GayetEhemmiyetliBirHâdise,BirİstidaveBirŞekvâdır

Pakistan’da çıkanes-Sıddık namındakimühim birmecmua elimize geçti. Baktıkki,ellisayfalıkomecmuanınyarısınayakınkısmıRisale-iNur’unbazımakaleleridir.Ve bilhassa başında Risale-i Nur’dan Yirmi İkinci Mektub’un Birinci Mebhasınıgayet ehemmiyetle ve takdirle âlem-i İslâm’a, 370 âyetine bir dâvetnâmehükmündeyazdığınıgördük.ŞimdioArabîmecmuanıntercümeettiğirisaleninaslıolan Türkçesini efkâr-ı âmmeye, hususan bu hükûmet-i İslâmiye’nin reislerine vemebuslarınabirseneevvelverildiğigibi,yineberây-ımâlûmattakdimetmekiçiniki-üçsebepvar:

Birincisi: Risale-i Nur’dan Sikke-i Tasdîk-i Gaybî mecmuasında yazılan kat’î,yüzer işârâtın ve emârâtın delâletiyle ve çok hâdiselerin o delâleti tasdikiyle sabitolmuşki:

Risale-i Nur, mânevî tahribata ve anarşilik ve bolşevizm, tabiiyyûn vemaddiyyûnluğa ve şükûk ve şübehâta ve küfr-ü mutlaka karşı bir sedd-i Kur’ânîhizmetini bihakkın îfâ etmesiyle, bu vatanı bu tehlikeli dünya fırtınası içindemuhafazayabirvesileolduğuvebirsadaka-yımakbulehükmünegeçipikinciHarb-iUmumî’nin belâsına ve başka memleketlerde vuku bulan belâların bu memleketegirmesinemümânaatla mânevî bir siper teşkil ettiği bedahetle âşikâr olmuştur. BumüddeayıRisale-iNur’anazaredenenmuannidfilozoflardatasdiketmeyemecburkalmışlardır. İşteoRisale-iNur,500bintalebesiyleve600binnüshasıylaherkesinkalbinde iman dersiyle bir yasakçı bırakıp âsâyişi temin etmekle 371 yani,“Biriningünahıylabaşkasımesulolamaz”diyeolanKur’ân’ınbirkanun-uesasîsinitatbike çalışmasıyla vemilyonlarla okuyanlar içinde hiçbirisi onu okumaktan zarargörmemesiyle, bu zamanda bir mucize-i Kur’âniye ve bu vatan ve millet için birvesile-idef-ibelâolduğuisbatedildiğihalde;veyirmibeşsenedenberigizli,ifsatçı,anarşi hesabına çalışan komiteler, desiseleriyle mahkemeleri aleyhine sevk edipçalıştıklarıvebeşvilâyettebeşbüyükmahkemeRisale-iNur’uneczalarını incedeninceye tetkik edip medâr-ı mesuliyet birtek nokta bulamayıp beraat verdikleri vesonradayirmiyerdeyirmiadliyeayrıcaalâkadarolup,mûcib-imesuliyetbircihetolmadığından suç yok, diye karar verdikleri ve Afyon Mahkemesi de iki defaiadesine karar verdiği halde, risalelerin iadesini ve tamam intişarını iktiza edenkanunî, hukukî esbab-ı mûcibe mevcut iken, beş seneden beri gizli komitelerinaldatmaları ve desiseleriyle ve bahanelerle Afyon Mahkemesi’nde beş senedir omübarek risalelerin sahiplerine teslimi tehir edilmektedir. Hâlbuki, büyük emniyetdairelerince, zabıtaca sabit olduğu gibi, yüz binlerNur talebelerinde ve yüz binlerNur nüshalarında hiçbir zarar, bir vukuat görülmemesi, kaydedilmemesi gösteriyor

ki: Risale-i Nur, âsâyişin temel taşına hizmet eden bir sadaka-yı makbulehükmündedir.Maddîvemânevîtehlikelerdenbumemleketimuhafazayavesileolduğutahakkukedenbirhakikat-iKur’âniye’dir.

Risale-i Nur’un ehemmiyetli bir parçası olan ve binler gençleri vatan,millet veâsayişin menfaatine terbiye eden Gençlik Rehberi’nin mahkemesi dolayısıylaÜstadımız hasta halinde iki defa İstanbul’a mahkemeye gidip, yüz yirmi polisinkalabalığı dağıtmaya çalıştığı o mahkemedeGençlik Rahberi’nin hem müellifine,hem nâşirine ittifakla beraat ve ayrıca Rehber’in de içinde bulunduğu umumrisalelerebeşmahkemeberaatvermişken,onbeşgündeteslimilâzımgelenGençlikRehberi’nin on beş aydan beri teslim edilmemesiyleDenizli veAnkaraAğırCezaMahkemeleri beş ayda beraat ve iadesine karar verdikleri haldeAfyonMahkemesibeş sene teslimi tehir etmesiyle veDiyarbakır havalisine, vilâyât-ı şarkiyeye iman,dinveâsâyişnoktasındayüzvâizkadarmenfaatibulunanbir zatınkendiparasıylaaldığı hususî Nur nüshalarını –haklarında beş mahkemenin beraat kararı olmasınarağmen–müsâdereedipvatana,milletefaydalıhizmetinemâniolmasıylaosadaka-yımakbulehükmündekivesile-idef-ibelâbusuretlegizlendiğinden,birbuçukmilyarlirazararavesileolanbubelâfırsatbuldu,geldidenilebilir.

Eğerbeşmahkemeninveİstanbul’unverdiğiberaatneticesiyleoGençlikRehberiintişar etseydi, onun dersiyle intibaha gelen ve gelecek olan Müslüman gençler,elbette başkalarının veyahut ihtilâlcilerin ifsadına meydan vermeyerek bir buçukmilyar lira zarardan bumilleti kurtarmaya sa’y ve gayret edecek idiler. Bir buçukmilyarliralıkbulekeninzuhurunameydanvermeyecektiler…

Evet,ÜstadımızeskiHarb-iUmumî’deRusya’dakiesaretindeanlamışki;mânevîtahribatlagençleriifsadedentehlikememleketimizedegelecekdiyetelâşedipbütünkuvvetiyleovakittenberitahribât-ımâneviyeyebirsiperolmakiçinGençlikRehberigibi çokeserleryazdı.Kur’ân-ıHakîm’inderslerinineşretti.Lillâhilhamd,pekçokgençleri kurtarmaya vesile oldu… Şimdi ehl-i siyaset madem müsalemet-iumumiyeyi ve ittihad-ımilleti istiyor; çabuk, Pakistan’ın dahi ehemmiyetle nazaraalıpvees-Sıddıkmecmuasındaneşrettiğirisaleninintişarınamüsaadeetsin.

372

Kur’ân-ı Hakîm’in bir kanun-u esasîsi olan 373 sırrıyla, “Birisininhatasıylabaşkası,hattâkardeşideolsamesulolamaz.”Şimdiyüzotuzrisaledebirtekrisalenin yüz sayfasında bir sayfamuannid insafsızların nazarında hata bile olsa, oyüzbinsayfaolanyüzotuzkitabımesuledecekdünyadabirkanunvarmı?Hâlbukibu otuz sene zarfında beşmahkeme aynı kitaplara beraat vermişler. HemMalatyameselesimünasebetiyle yirmimahkeme de alâkadar olmuştular.O yirmimahkeme

“Birsuçbulamıyoruz”dediklerihaldeve600binnüshasıdahildevehariçte intişarettiği halde hiç kimseye zarar vermemesi ve Avrupa’da en yüksek mektep içindeNur’undershânesi,diyeayırdıklarıyerdeHıristiyanlardahionlarıokumasıveâlem-iİslâm’dagayettakdirleintişaretmesi,hattâPakistan’daçıkanes-SıddıkmecmuasınınRisale-iNur’unbir risalesinineşredipDiyanetRiyaseti’negöndermesivebukadarintişarıyla beraber hiçbir âlim ona itiraz etmemesi gibi hakikatler gösteriyor ki,elbetteDiyanetDairesiNur’larıhimayeetmekhakikîbirvazifesidir.

DiyanetDairesi,Meşihat-ı İslâmiye gibi, yalnız Türkiye’nin dinmuallimi değil,belki umumâlem-i İslâm’aMeşihat-ı İslâmiye yerine alâkası, nezareti,münasebetivar.Âlem-i İslâm oDiyanetDairesine karşı tam hüsn-ü zan etmek, sû-i tevehhümetmemek, hususan bu zamanda ziyade lüzumu var. Hem de Türkiye ile ittifaketmeyen İslâmîhükûmetlerdeomübarekdaireyekarşı sû-i tevehhümgelmemesinebüyük bir vesilesi olan ve âlem-i İslâm’ın her tarafında, belki Avrupa’da takdiremazharolmuşRisale-iNur,oDiyanetDairesinihemşerefinimuhafazaediyor.Hemâlem-iİslâm’akarşıodaireninbireseriolarakintişarıgayetlâzımvezarurîolduğunubu noktayı ehl-i vukuf tam nazara alsınlar. Onun için bîçâre Said Nursî ve Nurtalebelerinden yüz derece ziyadeDiyanetRiyaseti âzaları, hocaları alâkadar olmaklâzım.Tâki,Risale-iNurdinsizlerintaarruzlarınakarşımuhafazavehimayeedilsin.Mükerrerberaatlerverildiğihaldeintişarınamâniolandesisecilerisusturmaklâzım…

SaidNursî

374

375

Ankara’da bir kardeşimizdenAsâ-yıMûsâ veGençlik Rehberi’ni bahane ederekumumNurRisalelerinialmakiçingelmişler.OkardeşimizAğırCezaMahkemesi’ninAsâ-yı Mûsâ hakkındaki beraat kararını gösterince Asâ-yı Mûsâ’yı almaktanvazgeçmişler. Buldukları ve götürmek üzere gözlerinin önüne koydukları on kadarGençlikRehberi’nindeüzerinekendilerifarkındaolmayarakbazıkitaplarkoymuşlar.GiderkenGençlik Rehberi’ni de ne kadar aramışlarsa da bulamamışlar. Bu suretleGençlikRehberikendikerametiylekendinimuhafazaetmiş.Asâ-yıMûsâveGençlikRehberi hariç, birer tane aldıkları mecmua ve risaleleri de emniyetten tekrar iadeetmişler.

376

SaidNursî

Heyet-iVekileyeveTevfikİleri’yearzediyoruzki:

ŞarkÜniversitesihakkındaçokkıymettarhizmetiniziÜstadımızasöyledik.Odedi:

Benhastaolmasaydım,bendeomesele içinvilâyat-ı şarkiyeyegidecektim.Benbütün ruh u canımla Maarif Vekili’ni tebrik ediyorum. Hem 55 seneden beri,Medresetü’z-ZehranamındaŞarkÜniversitesinintesisineçalışmakveoüniversiteyibiriVan’da,biriDiyarbakır’da,birideBitlis’teolmaküzereüçtaneveyahiçolmazsabirtaneVan’datesisetmekiçin,Hürriyettenevvelİstanbul’ageldim.Hürriyetçıktı,omeseledegerikaldı.

Sonra İttihatçılar zamanında Sultan Reşad’ın Rumeli’ye seyahati münasebetiyleKosova’yagittim.OvakitKosova’dabüyükbirİslâmîdarülfünuntesisineteşebbüsedilmişti.Benoradahemİttihatçılara,hemSultanReşad’adedimki:“Şarkböylebirdarülfünunadahaziyademuhtaçveâlem-iİslâm’ınmerkezihükmündedir.”

Ovakit bana vaad ettiler. SonraBalkan harbi çıktı.Omedrese yeri istilâ edildi.Bendededimki:“Öyleyseo20binaltınlirayıŞarkDarülfünununaveriniz.”Kabulettiler.

BendeVan’agittim.VebinliraileVangölükenarındaArtemit’tetemeliniattıktansonraHarb-iUmumîçıktı.Tekrargerikaldı.

Esarettenkurtulduktansonraİstanbul’ageldim.Hareket-iMilliyeyehizmetimdendolayı Ankara’ya çağırdılar. Ben de gittim. Sonra dedim: “Bütün hayatımda budarülfünunutakipediyorum.SultanReşadveİttihatçılar20binaltın lirayıverdiler.Siz de o kadar ilâve ediniz.” Onlar 150 bin banknot vermeye karar verdiler. Bendedim:“Bunumebuslarimzaetmelidirler.”

Bazı mebuslar dediler: “Yalnız sen medrese usulüyle sırf İslâmiyet noktasındagidiyorsun.Hâlbukişimdigarplılarabenzemeklâzım.”

Dedim:“Ovilâyat-ışarkiyeâlem-iİslâm’ınbirnevimerkezihükmünde,fünûn-ucedide yanında ulûm-u diniye de lâzımve elzemdir.Çünkü ekser enbiyâ şarkta veekser hükemâ garpta gelmesi gösteriyor ki:Şarkın terakkiyatı din ile kaimdir.377(Hâşiye)

Başka vilâyetlerde sırf fünûn-u cedide okutturursanız da, Şarkta her halde millet,vatan maslahatı namına, ulûm-u diniye esas olmalıdır. Yoksa Türk olmayanMüslümanlar,Türkehakikî kardeşliği hissedemeyecek.Şimdi bukadar düşmanlarakarşıteâvünvetesanüdemecburuz.”

Şimdi ben zehir hastalığıyla ziyade rahatsız vaziyette ve çok ihtiyarlık sebebiyleelli beş senelik bir gaye-i hayatımı görüp takip etmekten mahrum kaldığım gibi,Ankara’ya gidip şark terakkiyatının anahtarı olan bu müesseseye çalışanları ruh ucanımlatebriketmektendahimahrumkalıyorum.

Yalnız, otuz beş sene evvel Ebuzziya Matbaasında tab’ edilen Münazarat veSaykalü’l-İslâmiyet namındaki eserim, elbette Maarif Vekilinin nazarından

kaçmamış. Benim bedelime o eser konuşsun. Ben hayatımdan ümidim kesilmişgibiyim.Fakatoazîmüniversitenin temelleriveesasatıvemânevîbirprogramıvemuazzam bir tedrisatı nevinden, Risale-i Nur’un yüz elli risalesini kendime tevkilediyorum.Bu vatan vemilletin istikbalinin fedakâr genç üniversite talebelerine vemaarifdairesinearzedipbumeseledemuvaffakiyetemazharolanTevfikİleri’ninbubîçâreSaid’ebedelRisale-iNur’ahimayetkârânesahipçıkmasını rahmet-i ilâhîdenniyazediyorum.

378

Çokhasta,çokihtiyar,garip,tecridiçinde

SaidNursî

DoğuÜniversitesiHakkındaTahrifçiBirGazeteyeCevaptır

Muhalif bir partinin şiddetli ve tenkitçi tarafından bir mensubu, yani Ulus’un01.04.1954 tarihli nüshasında yazılan Atatürk Üniversitesi hakkındaki makaleyecevaphükmündeoüniversiteninhakikatinibeyanediyoruz.Şöyleki:

ŞimdiAtatürkÜniversitesinamıverilenbuDarülfünununküşadınaüstadımızSaidNursî50senedenberibüyükbirgayretleçalışmıştır.ÜstadımızİttihatçılaramuhalifolduğuhaldeonlarveSultanReşad,buDarülfünununinşası için19binaltın tahsisetmiş,Van’daÜstadımıztemelleriniatmıştı.FakatHarb-iUmumî’ninvukuuylagerikalmıştı.Sonradevr-iCumhuriyetinibtidasındaüstadımızSaidNursî’ninAnkara’daMeclis-i Mebusan’a istenilmesiyle, Üstadımız tekrar teşebbüse geçmişti. OradaÜstadımızozamanınidaresinetammuhalifvesiyasetibütünbütünterkettiğivebazıcihetle de muhalif olduğunu ve “Dünyanıza karışmayacağım.” dediği ve hattâMustafa Kemâl’e “Namaz kılmayan haindir.” dediği ve onun teklif ettiği büyükservet,maaş,şarkvaiz-iumumîliğigibibüyüktekliflerinikabuletmediğihalde,ŞarkDarülfünunununtesisiiçin150binbanknotun200mebustan163mebusunimzasıveMustafa Kemâl’in tasdikiyle verilmesine karar verilmişti. Demek ki, şarkın enmühimmeselesiozamanoüniversiteydi.Şimdiyirmiderecedahaziyadeihtiyaçvar.Nihayet yine Üstadımızın maddî ve mânevî gayret ve teşvikleri neticesiyleyapılmasınabuhükûmet-iİslâmiyezamanındakararverildi.

Bu Şark Üniversitesi’nin o cihanşümul kıymet ve ehemmiyetini, bir bahr-iummandanbirkatretakdimedermisillüiki-üçnoktaolarakarzederiz:

Birincisi:BuDarülfünunhemİran,hemArabistan,hemMısırveAfganistan,hemPakistanveTürkistanveAnadolu’nunmerkezindebirkalbhükmündedir.VehembirCamiü’l-Ezher,birMedresetü’z-Zehra’dır.

İkincisi:Şimdiumumbeşerde sulh-uumumî için,yanibeşerin ifsadedilmemesi

içinçareleraranıyor,paktlarkuruluyor.Vemadembuhükümet-iİslâmiyemusâlahat-ı umumiye ve hükûmetin selâmeti için, Yugoslavya’ya, tâ İspanya’ya kadar onlarıokşayarakdostlukkurmayaçalışıyor.

İştebunlarınçare-iyegânesininbirdeliliolarakgösteriyoruzki,tesisedilecekŞarkDarülfünunu’nun ilk müteşebbisinin bir ders kitabı olan ve ulûm-u müsbete vefenniye ile ulûm-u imaniyeyi barıştıran ve bu otuz seneden beri bütün filozoflarameydanokuyanve resmîulemâyadokunduğuveeskihükûmetle resmenmübarezeettiğihaldebütünbunlartarafındantakdirvetahsinemazharolanvemahkemelerdeberaatkazananRisale-iNur’unbuvatanvemilleteteminettiğiâsâyişveemniyettirki,İslâmmemleketlerinde,hususanFas’ta,MısırveSuriyeveİrangibiyerlerdevukubulandahilîkarışıklıklarınbuvatandagörülmemesidir.

İşte, nasıl ki buvatanvemilletteRisale-iNur–emniyetve âsâyişin ihlâline sairmemleketlerden daha ziyade esbap bulunmasına rağmen– âsâyişi temin etmesigösteriyorki:ODoğuÜniversitesinintesisi,beşerimüsâlemet-iumumiyeyemazharkılacaktır.Çünküşimditahribatmânevîolduğuiçinonamukabiltamircimânevîbiratombombasılâzımdır.

İşte,buzamandatahribatınmânevîolduğunaveonakarşımukabelenindeancaktamirci mânevî atom bombasıyla mümkün olabileceğine kat’î bir delil olarak,üniversitenin mebde ve çekirdeği olan Risale-i Nur’un bu otuz sene içerisindeAvrupa’dangelendehşetli dalâlet ve felsefevedinsizlikhücumlarınabir sed teşkiletmesidir.OmânevîtahribatakarşıRisale-iNurtamircivemânevîbiratombombasıolmuş.

Üçüncüsü:Evet, ŞarkÜniversitesi birmerkez olarak âlem-i İslâm’ı ve tâ bütünAsya’yı alâkadar edecek bir mahiyet ve ehemmiyette olduğundan, altmış milyondeğil,altmışmilyardamasrafyapılsaelyaktır.

YeniUlus gazetesimuhalif olduğu için, bumeseleyi perde ederek yeni iktidarınbazı büyük memurlarından bu meseleye çalışanlara bir nevi irtica süsünü vermekistiyor. Hâlbuki, bu mesele en yüksek terakkî ve sulh-u umumînin medarıdır. Bumüessese bu hükûmet-i İslâmiye’ye bazı şeâir-i İslâmiye’den Arabî ezan-ıMuhammedî ve din dersleri gibi pek çok kuvvet verecek. Belki bu hükûmetinistikbalinde,tarihlerdekemâl-itakdirvetahsinleyâdedilmesineenparlakbirvesileolacaktır.

Bumeseleninihyasıylahâsılolannurvefeyiz,Demokrathükûmetinenbüyükvecihandeğer bir hizmeti olarak ebedekadarmisli görülmemişbir parlaklıkla lemeanedecektir.Vebeynelmilelbiritibarıteminedecektir.

Üstadımızınhastalığımünasebetiylehizmetindebulunan

Nurtalebeleri

Mahkememizin tehiriyle işlerin Ankara Mahkemesine havale edilmesinde çokhayır var. Şimdi hem Isparta Mahkemesi, hem Van’da Molla Hamid’in veDiyarbakır’da Mehmet Kaya’nın kitaplarının iadesi ve Afyon, hepsi Ankara’yabakıyor.Ankara’daolacakhayırlıbirneticeileinşaallahhertaraftabirdenişlerimizhalledilmiş olacak, hem böyle bir vakitte Nur’lardaki hakâik-i imanîye, hususanAnkara’da nazarların çevrilmesi lâzımmış. İnşaallah bu meselemizin orayagönderilmesimühimbirintibahavesileolacak.

Kardeşiniz

Zübeyir

Üstad’ınZiyaretçilereDairBirMektubuUmum dostlarıma, hususan ziyaretçilere dair bir özrümü beyan etmeye mecbur

oldum:

Ekserhayatım inzivadageçtiğigibi,otuz-kırk senedir tarassutve taarruzamâruzkaldığımdan, zaruretsiz sohbet etmekten çekinip tevahhuş ediyorum. Hem eskidenberimaddîvemânevîhediyelerbanaağırgeliyordu.Hemşimdiziyaretçiler,dostlarçoğalmış,hemmânevîmukabele lâzımgelmiş.Şimdimaddîbir lokmahediyebenihasta ettiği gibi, mânevî bir hediye olan ziyaret etmek, görüşmek, hususan başkayerlerdenmusafahaiçinzahmetedipgelmekziyaretidahi,ehemmiyetlibirhediye-imâneviyedir.Onamukabeleedemiyorum.Hemdeucuzdeğil.Mânenpahalıdır.Benkendimiohürmetelâyıkgörmüyorum.Mânenmukabeledeedemiyorum.Onuniçinşimdilik aynenmaddî hediye gibi, bir ihsan olarak, banamânevî hediye gibi olansohbetten –zaruret olmadan–men edildim. Bazı beni hasta eder; maddî hediyenintam mukabilini vermediğim vakit beni hasta ettiği gibi. Onun için hatırınızkırılmasın,gücenmeyiniz.

Risale-iNur’uokumak,ondefabenimlegörüşmektendahakârlıdır.Zatenbenimlegörüşmekâhiret,iman,Kur’ânhesabınadır.Dünyailealâkamıkestiğimiçin,dünyahesabınagörüşmekmânâsızdır.Âhiret,iman,Kur’âniçinise,Risale-iNurdahabanaihtiyaç bırakmamış.HususanTarihçe-iHayat’takimektuplar…Hattâ hizmetimdekihas kardeşlerimle de zaruret olmadan görüşemiyorum.Yalnız bazıRisale-iNur’unfütuhatınaveneşriyatınaaitbazıkimseleriçingörüşmekistesem,ozamangörüşmekcaizolabilir.Vebanasıkıntıvermez.

Bu noktayı bilmeyen ziyarete gelenlere haber veriyorum ki, birkaç senedir

ceridelerle ilân etmişim ki, benimle görüşmek isteyenleri, hususan uzak yerdengelerek görüşmeden gidenleri hususî dualarıma dâhil ediyorum. Her sabah da duaediyorum.Onuniçindegücenmesinler.

SaidNursî

ÇokmuhteremkardeşimizSalih,

Üstadımız sana ve iki dindar ve hakikimilletvekillerine çok selâm ve dua eder,sanaveonlarabinbârekâllahder.

Üstadımızdiyorki:

“Bençokzamanevvelbekliyordumki,UrfatarafındaNur’larakarşıkuvvetliellersahip olmaya çıksın. Çünkü orası hem Anadolu’nun, hem Arabistan’ın, hemKürdistan’ınbirnevimerkezihükmündedir.Nur’laroradayerleşse,oüçmemleketteintişarına vesile olur. Cenab-ı Hakk’a hadsiz şükrediyorum ki, Seyyid Salih gibigençliğin bir kahramanı ve o havalinin çok kıymettar ve hamiyetkâr ve dindar ikimilletvekiliNur’larasahipçıkmayabaşladılar.Bendekendiparamlaaldığımvezehirhastalığının fazla rahatsızlığı içinde tashih ettiğim bana mahsus bir kısımmecmualarımıonlaragönderiyorum.Çokyerlerdenveçokmühimzatlar tarafındanistedikleri halde, ben Urfa’yı her yere tercih ediyorum. İnşaallah bir kısım dahaonlaragöndereceğim.

SeyyidSalih ve hamiyetkârmilletvekilleri orada inşaallahKur’ân ve imana tamhizmet edecek ve orayı Isparta’daki Medresetü’z-Zehra ve Mısır’daki Camiü’l-Ezher’inküçükbirnumûnesihalinegetirmeyevesileolmayaveŞamveBağdat’takimedrese-i İslâmiye’nin bir numûnesini açmaya yol açmalarını rahmet-i ilâhiyedenümitediyoruz.

HemmademRisale-iNur’unmesleğihıllettir.VeUrfa ise, İbrahimHalilullah’ınbirmenzilidir.İnşaallahhıllet-iİbrahimiyeparlayacaktır.

Hem ihtimal-i kavîdir ki, bu dehşetli semli hastalıktan kurtulsam, gelecek kıştaUrfa’yagitmeyiciddenarzuediyorum.”

Üstadımızınsözübitti.Bizdetekrarselâmvearz-ıhürmetederiz.

Risale-iNurhizmetindebulunankardeşiniz

ZiyaveMehmed

Bütün Urfa halkına, çoluk ve çocuğuna ve mezarda yatanlarına her sabah duaediyorum.VebütünUrfalılara selâmediyorum.Urfa taşıyla, toprağıylamübarektir.

Bençokhastayım.Onlardabanaduaetsinler.

379

SaidNursî

381 380

382

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Âlem-iİslâm’daLeyle-iKadirtelâkkiedilenbuRamazan-ıŞerif’inyirmiyedincigecesindebirnevitesemmümleşiddetlibirmidehastalığıiçindesinirlerimivevicdanvekalbimiistilâedergibibirdiğerdehşetlihastalıkhissettim.Bumaddîvemânevîikidehşetlihastalıkiçerisindeşefkathissiylebütünzîhayatlarınelemlerihatırageldi.Şahsîhastalığımdandahaziyadeelîmbirhâlet-iruhiyeyihissettim.Bununlaberaberseksen küsûr seneye varan ömrümün sonunda seksen sene mânevî bir ibadetikazandıran en son Leyle-i Kadr’e lâyık çalışamayacağım diye, sâbık iki dehşetlihastalıktandahaşiddetli,hazînbirmeyusiyetiçindeâsâbagelenvenefs-iemmareninvazifesini gören bir elîm his beni ezdiği aynı zamanda, âyet-i hasbiyenin bir sırrıimdadımayetişti.Buüçhastalığı izaleedip,Cenab-ıHakk’ahadsizşükürolsunki,hilâf-ıme’mulbirtarzdadayandım.Buüçhastalığımadaböyleüçmerhemsürüldü.

Maddîhastalığın–HastalarRisalesinde isbatedildiğigibi–birsaathastalık,sâbirve mütevekkil insanlara, hiç olmazsa on saat ibadet ve leyle-i Kadir’de ise dahaziyade ibadet hükmüne geçtiği gibi, benim de bu leyle-i Kadir’deki hastalığım,iktidarsızlığımla yapamadığım leyle-i Kadir’deki hizmetin yerine geçmesiyle, tamşifavericibirmerhemoldu.

Ve bütün zîhayatın hastalık ve elemlerinden şefkat sırrıyla bana gelen teellümmarazınıbirdenrahîmiyet-i ilâhiyenintecellîsi ile;yani,mahlûklarıyaratanınşefkatverahîmiyetiverahmeti tamkâfiolmasından,onlarınelemlerinionlar içinbirnevilezzeteveyamükâfataçevirdiğinden,orahmet-iilâhiyedendahailerişefkatisürmekmânâsızvehaksızolduğundan, şefkattengelenelemi,birmânevî sürurave lezzeteçevirdi.Yalnızmerhemdeğil,belkişifadaverdi.

Ve en son ömrümde en ziyade kıymettar mânevî bir hazineyi kaybetmektekimânevî eleme karşı, Nur’un has şâkirtlerinin her birisi şirket-i mâneviye sırrıylaumum namına dahi dua ile ve amel-i sâlihle çalıştıklarından, hem el-Hüccetü’z-Zehra’da, hem Nur Anahtarı’nda izah edilen; teşehhüdde ve Fatiha’da bütünmevcudatvezîhayatcemaatinindualarınavetevhiddekidâvâlarınaiştiraksuretiyle,hususantoprak,hava,suvenurunsurlarıbirerdilolmasıyla, topraktançıkanbütünhayat hediyeleri ve sudan mübârekât ve tebrikât ve havadan şükür ve ibadetin

temessülleri ve nur unsurundan maddî ve mânevî tayyibatlar, güzellikler tarzında,teşehhüddeveFatiha’da,kâinattakibütünnimetlerdengelenşükürlervehamdlervebütünmahlûkatın,hususanzîhayatlarınküllîibadetlerivebütünistiânelerivedoğruyoldagidenbütünehl-ihakikateveehl-iimanınyolundangidenlere,mânevîrefakatetmekle onların dualarına ve dâvâlarına tasdik suretinde âmînlerle iştirak ederek,âmîndemeklehissedarolmanınküllîsırrıogeceimdadımageldi.

Gayethasta,zayıf,meyusbirhalde,cüz’îbirhizmetedememektekimânevîelîmhastalığımaöylebir tiryâkolduki,benhakikatenensağlamhallerimdeveengençzamanlarımda, en zevkli ve lezzetli evradımda bulamadığım bir mânevî süruruhissettim.Vehadsizşüküredip,odehşetlihastalığımarazıoldum.

383

dedim.

384

Kardeşiniz

SaidNursî

385

ÜstadımızDer:Benimlegörüşmekisteyenazizkardeşlerime

beyanediyorumki:İnsanlarla görüşmeye zaruret olmadıkça tahammülüm kalmadığından,

hem şimdi tesemmümden, zâfiyetten, ihtiyarlıktan ve hasta bulunmuşolmaktandolayıfazlakonuşamıyorum.Bunamukabil,katiyensizehaberveriyorumki,Risale-iNur’unherbirkitabıbirSaid’dir.Sizhangikitababaksanız, benimle karşı karşıya görüşmekten on defa ziyade hemfaydalanır,hemhakikîbirsurettebenimlegörüşmüşolursunuz.Benşunakarar vermiştim ki, Allah için benimle görüşmek isteyenleri,görüşmediklerine bedel, her sabah okuduklarıma, dualarıma dahilediyorumveetmektedevamedeceğim.

Şimdi bir-iki aydır Üstadımız bir hizmetkârıyla dahi konuşamıyor. Konuştuğuvakitbirhararetbaşlıyor.Bununhikmetinibirihtarabinâensöylediki:

“Risale-iNurbanahiç ihtiyaçbırakmıyor.Konuşmaya lüzumkalmadı.Hembenâciz şahsımla, binler dostlarımdan yirmi-otuz dostla konuşabilirim. Yirmi adamınhatırı için binler adamın hatırını rencide etmemek için konuşmaktan men edildimihtimali kavîdir. Hususî görüşmediğim için mâzur görsünler. Hattâ bayramda

musafaha etmek ve ona bakmaya tahammül edemiyor.386(Hâşiye) Onun için hatırlarıkırılmasın.”

Dört sene evvel Üstadımız hastalığı yüzünden beni Ankara’da Risale-i Nur’un mahkemeleriylealâkadar işlerini takip için tevkil ettirdiği zaman, bazı mebuslara gönderdiğimiz ilişik mektubumuzuyenidensizlerevemuhteremmebuslarınnazar-ıirfanlarınatakdimediyoruz.

Bunasebep,aynımeselenindevametmesidir.Bilhassasonaylardaşarkvilâyetlerindekurulması içinteşebbüsegeçilenyeniüniversitedir.

Risale-iNur’un bu otuz senelik zamanda dahil ve hariçteki fevkalâde intişarıylaher tarafta hüsn-ü tesiri ve şark vilâyetlerinde elli beş seneden beri büyük birdarülfünununkurulmasınaçalışması,birbirinitakipedenvebirbirinitamamlayanbuzamandaâlem-i İslâm’ı şiddetli alâkadareden ikimühimmeseledir.Bu ikinetice-iazîme, hem bu milleti, hususan şark vilâyetlerini, hem dört yüz milyon İslâmmilletlerini,hemsulh-uumumîyemuhtaçHıristiyanlıkdünyasınıdaalâkadaredipvetesirinigösterenmedar-ıiftiharikiehemmiyetlihâdisedir.VeİslâmdinininveKur’ânhakikatlerininküllîveumumîikinâşiriveilâncısıdır.

Üstadımız elli beş seneden beri âzamî gayretle ve müteaddit vesilelerle ŞarkîAnadolu’da Câmiü’l-Ezher’e muvafık Medresetü’z-Zehra namıyla bir İslâmüniversitesinin kurulması için çalışmış ve bunun kat’î lüzumunu daima ilerisürmüştür. Reisicumhura ve Başvekile hitaben, onları bu meseleden tebrik edenÜstadımızın yazısında denildiği gibi, Şark Darülfünunu âlem-i İslâm’ın bir nevimerkezinde olarak beyne’l-İslâm medar-ı iftihar bir makam kazanacaktır. Ovilâyetlerde medfun çok aziz ve mübarek binlerle ulemâ ve ârifîn, şühedâ vemuhakkikîn ecdatlarımızın mâzideki pek kıymetli ve kudsî hizmet-i diniyeleri,mânevî,bâkîhasletleribudarülfünunladahi tecessümederekvazife-i imaniyelerinidahagenişbirsahadayapacaklardır.

ŞarkÜniversitesininbirneviprogramıolmayalâyıküssü’l-esasdersiise,Kur’ân-ıHakîm’inhakâik-i imaniyesini tefsir edenvebütünmeselelerini, fünun-uakliye ileve delâil-imantıkıye vemüsbete ile tesbit ettiren vemâkulâtla ders verenRisale-iNur’durki,yeniasrınüniversitelerindevemekteplerindeokutulmayaşâyandır.

Risale-iNur,ŞarkîAnadolu’dayeryerkurulmuşveyüzyıllardanberiohavalidemânevî âb-ı hayat menbâları vazifesini görmüş bulunan medreselerinin veüstadlarınınbirtalebesivasıtasıylazuhuretmiştirki;busonmünevvermeyvelerleomuhterem üstadlar, yeniden vazife başına geçip vazife-i tenviriyelerini ve hizmet-iKur’âniye’lerini bu suretle cihan-şumûl bir vüs’ate inkılâp ettirmelerini bütünruhumuzla ümit ve rahmet-i ilâhiyeden temenni ve niyaz ediyoruz. Bu duamızazamanvezemininşerâit-ihayatiyesivemusalemet-iumumiyeninlüzumuda“âmin,âmîn..”diyorvediyecektir.

Evet, şarktaki ilim ve irfan faaliyetinin bir semeresi ve netice-i külliyesi olanRisale-i Nur, Şark Darülfünunu’nun İslâmiyet noktasında bir programı olmasıhasebiyle İslâmiyet’e, bu millete ve âlem-i İslâm’a hizmete çalışanları şiddetlealâkadaretmektedir.VeşimdiAmerika’daveAvrupa’daNurRisalelerini istemeleriveoralardaintişarı,bumüddeamızınfevkalâdeehemmiyetinigösterir.

MustafaSungur

Yazılarıbeşvecihleiftiraveyalanolduğunugördüğümbirgazeteyibanaokudular.BöyleiftiralarınhemIsparta’ya,hemneşredenlerebüyükzararıvar.

Birinciyalan:NurRisaleleriniokuyanlaramüridvetarikatdiyebenitarikatdersivermekleithamediyor.Hâlbukibenitanıyanlarbiliyorlarki,mahkemelerdedesabitolduğugibi,bentarikatdersideğil;imanın,Kur’ân’ınhakikatlerinidersveriyorum.Dersimi dinleyenlere Nur talebesi denir. Mesleğimiz tarikat değil, imanınhakikatleridir.

İkinciyalanı: İftira edengazete, başkabir gazeteyikendine teşrik etmekle, bazıyanlış tabirler karıştırmasıyla diyor ki: “Eğirdir gençleri Said ve müridleriylemücadeleyebaşladılar.”

Katiyen bunun aslı olmadığını bütün Isparta veEğirdir gençleri biliyorlar.HattâIsparta ve Eğirdir gençleri bunu işittikleri vakit hiddetle protesto ediyorlar. YalnızAnkara’da bulunan Eğirdirli genç olmayan bir adam, otuz sene evvel benimlegörüşmesiniaz tenkitkârâneyazmış.Buna“Gençlermücadeleyebaşladılar.”namınıvermeknekadarzâhirbiryalandır!Hâlbuki,kimolursaolsun,bütüngençlerekarşıdaima kardeş nazarıyla bakıyorum. Bana yahut talebelerime karşı Isparta veEğirdir’dehiçbirgencinmücadelesiniişitmemişim.

Üçüncü iftirası: O iftira eden gazete başka birisinin diliyle diyor ki: “Said vemüridlerigizlisiyasetçeviriyorlar.Emniyetibozmaktarzındanizamatıdeğiştirmeyeçalışıyorlar.”

Bunun yalan olduğuna yirmi sekiz senede beş mahkeme beraat vermesiylegösteriyorki, siyasetlehiçbiralâkamyok.Vehiçbiremarebulunmaması,bununnekadar iftiraolduğunugösteriyor.Hattâotuzbeş senedenberi siyasettençekildiğimibütündostlarımbiliyorlar.Buhakikatmahkemelertarafındandasabitolmuştur.

Dördüncü iftirası: Said Nursî bazı kadınlara şeytandır demiş. Bu iftiranın aslı:“Eskiden büyük şehirlerde açık-saçık, çıplaklık derecesinde, hususan yarım çıplakHıristiyankızları,şeytankumandasındaahlâk-ıİslâmiye’yezararveriyorlar.”

İşte böyle birkaç tane açık gezenler hakkındaki bir sözü başka surete çeviripmutlakkadınlarateşmilederektâbiriçirkinleştiripistimaletmesi,pekçirkinvezâhir

biriftiradır.“KadınlarlaMuhavere”namındakirisalemde,kadınlarabüyükbirhürmetve ehemmiyet ve kıymet verdiğimi, hattâ şefkat cihetinde erkeklerden pek ileriolduklarından, Risale-i Nur’un mühim bir esası şefkat olduğundan, bu mübarekhemşirelerimi“MuhteremHemşirelerim”namıylayâdediyorum.Onlarınsamimiyetveihlâslarınıziyadegörüyorum.

Beşinci hakaretkârâne iftirası:Gerilemek ve irtica, yani İslâmiyet ahkâmına,ahlâkına dönmek mânâsıyla “mel’un fikir” tâbiri kullanması, küre-i arzı titretecekkâfirâne bir iftira olduğu gibi, yalnız Ispartalılara ve Nur talebelerine değil, belkiâlem-iİslâm’akarşıbirihanettir.

Çokhastaveçokihtiyar

SaidNursî

(Üstadımızınköylerdedolaştığınadairçıkarılanuydurmahaberekarşıbircevaptır;mûcib-imerakhiçbirşeyyoktur.)

Üstadımız SaidNursî’nin iki seneden berimisafir bulunduğu Isparta emniyetinebirmaruzatımızdır.

1– Üstadımız Said Nursî otuz seneden beri bu Anadolu memleketinde gezdiğibütün vilâyet ve kazalarda kendisini zabıtanın bir misafiri olarak telâkki etmiş vezabıta efradı daima dostane ve himayetkârâne muamele göstermiştir. Kur’ân’ınhakikî ve parlak bir tefsiri olan Risale-i Nur’u Isparta’da otuz sene evvel telifebaşlayan Üstadımız, hakâik-i imaniyeye gayet tesirli bir surette hizmet etmekle,tamamen âhirete müteveccih olan bu hizmetinin dünyevî bir faydası olarak, imansebebiylekalblerdefenalığakarşıdaimîbiryasakçıbırakmıştır.Onunneticesidirki,âsâyişintemininevesileolmuştur.

Evet, Üstadımız adalet-i hakikiyeyi ifade eden 387 yani, “Birisininhatasıyla başkası mesul olamaz.” âyet-i Kur’âniye’si ve “Bir mâsumun hakkı yüzşerir için dahi feda edilemez.”388 gibi düstur-u Kur’âniye gereğince, yüzde onzâlimler yüzünden doksan mâsumlara zarar vermek, hakikî adalete, evâmir-iKur’âniye’ye tamamen zıttır… diye her tarafta neşretmiş ve kendisine zulümyapılmasına karşı millet-i İslâmiye’nin selâmeti için “Ben, değil dünya hayatımı,belkiâhirethayatımıdafedaediyorum.”demişvedemektedir.

Risale-iNur’unhakâik-iimaniyedersleriylevebütünmahkemelerdeberaatineticeverenmüdafaalarındakiKur’ânîhakikatlerlehayat-ı içtimaiyeninuhrevîvedünyevîsaadetine rehber olan hakâiki ders veren ve dolayısıyla âsâyişin muhafazasına veemniyet-i umumiyenin teminine en büyük bir vesile Üstadımız olduğu, hayat-ıiçtimaiyenin saadetiyle alâkadar hamiyet-perver zatların tasdikiyle sabittir. Otuzseneden beri müteaddit tetkikler ve mahkemelerin beraat kararları vermesiyle ve

şimdi de tamamen serbest bulunmasıyla ve eserleri büyük bir vüs’atle her tarafta,Anadolu’da ve âlem-i İslâm’ın merkezlerinde ve garb memleketlerinin bazılarındayayılarak takdir ve tebriklere mazhar olmasıyla en ince esrarına kadar büyük birdikkat ve ehemmiyetle her hali tetkik edilenÜstadımızınmûcib-imesuliyet hiçbirhaligösterilememiştir.

Bir tarafta komünizm gibi din, ahlâk ve an’ane aleyhinde olup pek müthiş birtahribatlayarıAvrupa’yı,Çin’iistilâeden,umumdünyayakarşımüfsid,yırtıcırejim-iküfrîsinemukabil;milletler,devletlermâbeynindetedbiraldıranvebununlaberaberharicî,gizliifsadkomiteleridebuvatanaleyhindemüthişbirhercümerceçalıştıklarıbir zamanda, biz otuz senelik pekhâlis ve tesirli geniş bir hizmeti ibraz ederekveÜstadımız Said Nursî’nin eserleri olan Risale-i Nur nüshalarından yüz binlerininintişarıylaveyüzbinlerigeçenokuyucularınınhüsn-ühalinigöstererekvezabıtacaNur talebelerinden âsâyiş aleyhinde birtekinin gösterilmemesini şahid tutarak derizvekatiyensabittirki,Risale-iNurotahribatçıcereyanıdurduranKur’ânîveimânîbirseddir.İnsaflızabıtaehlidebutahakkuketmişhakikateşehadetediyorlar.

İman hizmetinin mânevî, uhrevî faydalarından kat-ı nazar, dünyevî, millete aitmühimbirfaydasınıvaktiyleÜstadımızşusuretleifadeetmiştirki,zamanbununnekadardoğruolduğunugöstermiştir.Ozamandemiş:

“Şimdi bu memleketin, bu vatan ve milletin saadet-i hayatiye ve ebediyesinoktasındaikimüthişcereyanvar:

Birisi: Şimalde çıkan dehşetli dinsizlik cereyanının bu vatanı mânevî istilâsınakarşıKur’ân’ınhakikatleriveimanınnurlarıylamukabeleetmektir.Çünküodinsizlikcereyanı mânevî tahribat nev’inden olduğundan karşısında bir mânevî mukabeleolmalıdır.Hakâik-iKur’âniye’ninlemeâtıolanRisale-iNurmânevîtâmircibiratombombasıolarakbudalâletcereyanınamukabeleedebilirveetmiştir.

İkincisi: Bin seneden beri İslâmiyet’in kahraman bir ordusu ve bayraktarı olanTürk milletine âlem-i İslâm’ın adâvetini izâle etmek, Türkler yine eskisi gibiİslâmiyet’in kahramanıdırlar kanaatini verdirmektir. Bu suretle 400 milyon hakikîkardeşleribumilletekazandırmaklasaadet-ihayatiyesineenehemmiyetlibirhizmetiîfâ eylemektir ki, Risale-i Nur iman hakikatlerini bu vatanda neşrederek bu azîmfaydayıfiilengöstermiştir.

Risale-iNur’unbir talebesi,evvelceelindeNurRisaleleriyleveoradançıkardığımev’izelerle şark hudut bölgesinde Rusların o zamanda o havalidekipropagandalarınıdurdurmuştu.Busuretle,birtektalebebirordukadarvatana,milleteveâsâyişehizmetetmiştir.Risale-iNur’ungayevemaksadıtamamenuhrevîverıza-yı ilâhî dairesinde imana hizmet etmek olduğundan, netice verdiği sair dünyevîiyiliklerdolayısıyla,hayat-ıiçtimaiyeyeaitbirfaydasıdır.”

2–Otuz-kırksenedenberiinzivadatecrid,hastalıkvehapisgibisebeplerle,zaruretolmadıkça insanlarlagörüşmeye tahammülüolmadığı için,hariçtengelendostlarınıdaimahatırlarınıkırarakonlarıgeriçevirmesiveakşamdanertesigünününsabahınakadarhizmetçileridahiyanınakabuletmemesiöylebirhakikattirki,bukadarzâhirve gözle görünen bu hakikat karşısında başka bir söz söylemeye lüzum yoktur.Üstadımız Said Nursî’nin eskiden beri bir fıtrî seciyesidir ki; inziva ve insanlarlazaruretolmadıkçagörüşmemek,birdüstur-uhayatıolmuştur.Hattâ,hayattakalantekbir kardeşini dahi, yakın bir şehirde iken otuz seneden beri görmediği halde,görüşmek için yanına çağırmamıştır. Hem hizmetçileri de akşamdan ertesi günsabaha kadar şiddetli bir zaruret olmadıkça odasına girememektedirler. Şiddetlihastalığı ve görüşmeye tahammülü olmaması sebebiyle, hariçten gelen çokdostlarının hatırlarını incitip, görüşmeden geri çeviriyor. Üstadımızla otuz senedenberi alâkadar olup dostane vaziyet gösteren zabıtaya âsâyiş noktasında Risale-iNur’la pek ehemmiyetli harika hizmeti sabit olan Üstadımızın bütün halimahkemelercemedâr-ıtedkikolmaklahiçbirhalizabıtacagizlikalmadığından,bazıgizlidindüşmanlarınınonunhakkındakiuydurmalarıylaotuzsenelikbirmüşahedeyedayanan müsbet kanaati bozmamak, hukuk-u umumiyeyi temine çalışanlarınvazifeleriiktizasıdır.

3–Üstadımızhastadır,hattâCuma’yadahiçıkamamaktadır.Arasırahavaalmayapekziyademuhtaçoluyor.Busebepten,peknadirolarakkendinemahsusbirodasıbulunan ve otuz sene evvel on sene ikamet ettiği BarlaKöyüne gider, birmüddetkalır, gelir. Bazen de burada, yaz mevsiminde insanların bulunmadığı, şehrinharicindeki mahallere giderek iki-üç saat teneffüs eder, gelir. İhtiyarlığı, hastalığıdolayısıyla yayan yürüyememekte olduğundan ve halkın hürmetkâr vaziyetiylerahatsız etmemesi için bu basit gidip-gelmeyi otomobille yapar. Bunun haricindehiçbirköye,meskûnhiçbirmahalle,hattâotuzsenelikdostlarıbulunanyerleredahimezkûr sebeplerle gitmiyor. İşte hal ve vaziyet bundan ibarettir. Hakikat-i hal debudur.

Hizmetindebulunan

Tâhirî,ZübeyirHâşiye:ÇokyerlerdeneşredilenvemüddeîninhuzursuzlukithamınınademinigösterenveAnkara

EmniyetUmumMüdürlüğüneverilenbirhakikattir.

NurTalebeleriÂsâyişçidirler.

Âsâyişimuhafazaettiklerinindelil-ikat’îsişudur:

Altıvilâyetinaltızabıtadairesi,600bintalebelerinyirmisekizsenezarfındahaksızmuameleleremâruzkaldıklarıhaldehiçbirvukuatlarınıkaydedememeleri,hattâAfyonSavcısınınâsâyişithamınamukabilÜstadımızdemiş:“Buyirmisekizsenedebirtekvukuatıgösterebilirmisiniz?Mâdemgösteremediniz,nasılbuithamıilerisürüyorsunuz?Yalnızküçükbirtalebeninbaşkabirmeseledenküçükbirvukuatındanbaşkave600bintalebedenhiçbirvukuatlarıolmadığıkat’îisbatederki,âsâyişiNurtalebelerimuhafaza

ediyorlar.”diyeAfyon’dasavcıyademişvesusturmuştur.

389

Azizkardeşlerim,

Bu defa motorlu kayık içinde Eğirdir’den Barla’ya giderken denizin dehşetli,emsalsiz fırtınası leyle-iKadir’dekidehşetlihastalıkgibi,zahmetnoktasınıkaldırıpbüyükbir rahmetevesileolduğunusizleremüjdeveriyorum.Altıarkadaşlaberaberşehid olmak, yedi ihtimalden altı ihtimalle deniz bize geniş bir kabir olmak içinzeminhazırlandı.Fakatohalaltında,mükerrertecrübelerleyağmurunRisale-iNur’laalâkadarlığı ve şimdi çok zamandır yağmura şiddetli ihtiyaç olduğu bu zamandaRisale-i Nur’un gizli düşmanlarının tehlikesinden ve geniş plânından kurtulmasınabir işaret olarak o dehşetli hâletimiz bir sadaka-yı makbule hükmüne geçtiğiremziyle,orahmet-iilâhîdengelenemr-irahmânîyiimtisalindekiiştiyaklayağmurunbir annesiolanbudeniz, o rahmetedair emr-i ilâhîyigayetheyecanlave iştiyakla,aceleliklegetirmekiçin,birşefkattokadınevindenNurtalebeleriolanbizimbaşımızıtokatlayüzümüzüvegözümüzüyağmurlaokşadı.

Bizbuhâletizâhirenhiddet,mânenşefkatkârâneokşamaknev’indegördük.Bendahafırtınaveyağmurbaşlamadanevvelhiss-ikable’l-vukuile,hazine-irahmetebiranahtar olacak dehşetli ve heyecanlı bir musibet hissettiğimden, mütemadiyenCevşen’iveŞâh-ıNakşibend’invirdiniokuyordum.Denizinodehşetiiçindekemâl-işevkle omübarek denizi kabir olarak kabul ediyordum. Böyle kaza ile vefat edenşehid hükmünde olduğu gibi, şehid de velî hükmünde olmasından, altı arkadaşımaacımadım. Yalnız içinde bulunan çocuğa bir parça acıdım. O kayığın makinesibozulduğu ve yelkeni de, rüzgâr onun aksiyle geldiği için fayda vermediğini vedenizin mevcleri de pek büyük, evvelâ kayığa ve zâhiren bize hücum etmesiyleberaberkayığın içinegirmediği için,kemâl-i sabırveşükürlekarşıladıkvesâlimensahileçıktık. 390dedik.

SaidNursî

“Ben elli-altmış senedir küfr-ü mutlaka karşı imana hizmet etmek ve küfr-ümutlakın neticesi olan anarşilikten milleti kurtarmak için bütün kuvvetimle imanhizmetindekiihlâsınneticesiolanâsâyişimuhafazaile,bircâniyüzündenonmâsumuzulümdenkurtarmak için rahatımı, şerefimi,haysiyetimi,hattâ lüzumolsahayatımıfedaetmekle,herbir tazyikata,mânâsız, lüzumsuzşeylerekarşı sabırve tahammülettim. İşte, benim otuz-kırk senedir bu hizmet-i imaniye için, benim hakkımdahabbeyi kubbe yapıp, bir bardak suda fırtına çıkarıp beni tâciz ettikleri halde, sırfhizmet-iimaniyeninbirneticesiolanâsâyişiçinsabırvetahammülettim.Birmisali,

beş mahkeme huzurunda hiç benim kıyafetime ilişilmediği halde ve mütemadiyengezdiğimhaldevehattâİstanbul’damahkememdeyüzyirmipolisbulunduğuhalde,aynı kıyafetime ilişmediler ve iki ay İstanbul’da yaya gezdiğim halde, mümânaatetmedilerveilişmeyehiçkimseninhakkıyok.

Çünkü hem münzevî, hem de camiye gitmiyor ve çarşıda kalabalık yerlerdegezmiyor, yalnız otomobiliyle çıkıyor. İnsanlarla zaruret olmadan konuşmuyor,yalnız teneffüs için dağlar başında ve hâli yerlerde geziyor. Şimdi ehl-i dünyanınhiçbirhakkıyokturkivaziyetime,hâlimeilişsinler.”

Bir seyahatmünasebetiyle veotomobili içinde İstanbul’a enmühimbirmesele-iimaniye için gitmesinden, şimdi İstanbul’un bazı resmî adamları yirmi cihettekanunsuz bir tarzda kanun namına Üstadımızı bir bardak suda fırtına koparmaknev’inden, milyonlar fedakâr talebeleri bulunan bir zata sinek kanadı kadar birehemmiyeti olmayan bir mesele için resmî adamları yanına göndermek olan yüzcihetteehemmiyetsiz,mânâsızvebirhabbeyiyüzkubbeyapmakgibibuşeyekarşıÜstadımızdiyor:

“Mademimanhizmetindeihlâs-ıetemle,anarşiliğidurdurmakla,âsâyişimuhafazaetmekle sabır ve tahammül gerektir. Ben de bunun için rahatımı, haysiyetimi fedaediyorum.Onlarıdahelâlediyorum.”

Üstadımızın bu defa İstanbul’a gitmesi münasebetiyle İstanbul Müdde-iUmumîliğinceifadesininalınmasıiçinyanınagelenikimemuraÜstadımızdedi:

“Bendahaevvelbumeseleiçinmahkemedeifadevermiştimvemahkemetahkikatyapmış, neticede beraat vermiş. Başka diyeceğim yok.” diyerek, SamsunMahkemesine giden ve İstanbul Mahkemesinde okuduğu ifâdâtını tekrar söyledi.Hem eskiden aldığı birkaç rapor var ki, hastalığı dolayısıyla başını sarmayamecburdurveşiddetlinezledenvehastalıklardandolayıistirahatevetebdil-ihavayaihtiyacı vardır.Daimî bir yerde kalması sıhhatinemünafidir.Daha evvel lüzum daolmadığıiçinburaporlarıgöstermeyetenezzületmiyordu,lüzumgörmüyordu.

HizmetindebulunanNurtalebeleri

Tâhirî,Zübeyir,Sungur,Hüsnü,Bayram

ÜstadımızınVasiyetnâmesi

Hem benim şahsımın, hem Risale-i Nur’un şahs-ı mânevîsinin sermayesini,kendilerini Risale-i Nur’un hizmetine vakfedenlerin tayınlarına vermek, hususannafakasınıçıkaramayanlaravermeklâzımdır.

Şimdiye kadar birkaç senedir tayınâtları verilen Nur talebeleri, haslara malum

olmuş.Bendeyanımdaşimdibulunankardeşlerimikendimevârisvebenimvazifemiyapmayaçalışmaklâzım.Tesanüdüdetammuhafazaetsinler.

Evet,buvasiyetnameyitasdikediyorum.

SaidNursî

VasiyetnâmeninHâşiyesidir

Üstadımızâhirömründeinsanlarınsohbetindenmenedildiğicihetleanladıki:

“Buzamandaşahsiyetcihetiyleinsanlarazararverecekhallervar.Risale-iNur’unmesleğindeki âzamî ihlâs için bu hastalık verilmiş. Çünkü bu zamanda şan, şerefperdesi altında riyakârlıkyer aldığından, âzamî ihlâs ilebütünbütünenaniyeti terklâzımdır.Dostlar uzaktan ruhumaFatiha okusunlar,mânevî dua ve ziyaret etsinler.Kabriminyanınagelmesinler.Fatihauzaktandaolsaruhumagelir.Risale-iNur’dakiâzamîihlâsilebütünbütünterk-ienaniyetiçinbunabirmânevîsebephissediyorum.KendiniRisale-iNur’a vakfetmiş olan, yanımda bulunanlardan nöbetle birer adamkabriminyakınındaolup,bumânâyı,lüzumsuzziyaretegelenlerebildirsinler.”

SaidNursî

Menderes’in,KonyaNutkunaDairAçıklaması

Başvekil, sözlerininmaksatlı olarak tefsirlere tâbi tutulduğunu söylüyor. (Hususîmuhabirimizden.)

Ankara:BaşvekilAdnanMenderes,Konya’dasöylemişolduğunutukdolayısıylayapılan neşriyat üzerine Zafer gazetesinin sorduğu bir suâli şu şekildecevaplandırmıştır:

“Konya’daHükûmetMeydanındabüyükbirkitlehalinde toplanmışbulunançokmuhterem Konyalı vatandaşlarıma karşı söylediğim nutkun lâiklik telâkkimizhakkındakikısmının sû-iniyet sahibikalemlerdenasıl tefsire tâbi tutulduğunu,bendeeseflemüşahedeettim.Bunlardanbirkısımsözleriminkardeşikardeşekırdıracakbir mahiyette olduğunu, bir kısmı sağ politikacılara meydan açtığını vemukaddesatçılıkyasağınıortadankaldırdığınıveneticeitibarıylaTürkinkılâplarınınbüyükesaslarındanbirinizedelediğiniifadeetmişlerdir.

Bütün bu yazılarda dikkatime çarpan cihet, Konya’daki sözlerimin takip olunanmaksatlara ve elde edilmek istenilen neticelere göre tahrif edilmiş olmasıdır.Meselenin iyice anlaşılması için, evvelâ Konya’daki sözlerimi bir kere daha ve ogünküAnadoluAjansındaneşredildiğigibitekraretmekisterim.Ogünaynenşöyledemiştim:

Şimdisize lâiklik telâkkimizdendebahsetmek istiyorum.Lâiklikbir taraftandinilesiyasetinbirbirindenayrılması,diğertaraftanisevicdanhürriyetimânâsınagelir.Dinilesiyasetinkat’îsurettebirbirindenayrılmasıesasındaenküçüktereddüdedahitahammülümüzyoktur.

Vicdanhürriyetibahsinegelince:TürkmilletiMüslümandır.VeMüslümanolarakkalacaktır.Evvelâkendinevegeleceknesilleredinini telkin etmesi, onunesasını vekaidelerini öğretmesi, ebediyen Müslüman kalmasının münakaşa götürmez birşartıdır.Hâlbukimekteplerdedindersiolmayınca,evlâdınakendidininitelkinetmekveöğretmekisteyenvatandaşlarbuimkânlardanmahrumedilmişolurlar.Müslümançocuğu,dininiöğrenmekgibipektabiîbirhaktanmahrumedilmemekicabeder.Böylemahrumiyet ve imkânsızlık, vicdanhürriyetineuygundurdenilmez.Bu itibarla ortamekteplerimizedinderslerikoymak,yerindebirtedbirolacaktır.

Dinsiz bir cemiyetin, bir milletin pâyidar olabileceğine inanmıyoruz. En ilerimilletlerindahidinilesiyasetvedünyaişlerinibirbirindenayırdıktansonranederecedinlerine bağlı kaldıklarını biliyoruz. Bugünkü seviye ile asil milletimize taassupisnadırevagörülemez.Milletimizdininesımsıkıbağlıolduğukadar,umumiyetledinien temizduygularlabenimsemektedir. İslâmlık,milletimizinvicdanındaenmusaffâseviyesini bulmuştur. Müslümanlığı ve onun esaslarını, farizalarını ve kaidelerinikifayetle telkin edipöğreteceköğretmenlerimizinyetiştirilmesine ayrıcagayret sarfedilecektir.GeleceksenelisederecesindeilkmezunlarınıverecekolanKonyaİmamHatip Mektebi’nin ileri seviyede din tahsili veren bir tedris müessesesi halinegetirilmesi ve bu müesseselerin benzerlerinin yurtta fazlalaştırılması uygunolacaktır.”demiştir.

“Konya nutkunun bu kısmını muhterem Türk efkârı karşısında öylece tekrarettiktensonraşunuehemmiyetletebarüzettirmekisterimki:Beyanatım,herhangibiriltibasa mahal vermeyecek kadar açıktır. Yapılacak tefsirlerde, ileri sürülecekmütalâalardabuaçıkmetnesâdıkkalmakesastır.Hiçkimsebenimsöylediğimsözleritahrif hakkına sahip olmadığı gibi, hiçbir zaman aklımdan geçmeyen maksadı veniyetleribanaatfetmeyekimseninhakkıolmamaklâzımgelir.”

Hâşiye:BaşvekilinKonya’dakiehemmiyetlinutkuiçinumumNurtalebelerivemekteplimâsumçocuklarnamınabirtebrikyazacaktım.Şimdikalbimegeldi:Risale-iNur’unserbestiyetinedairmüdafaatlarımızınveehemmiyetlibiravukatımızınehl-ivukufacevabınınarkasında,onutku,Risale-iNur’unserbestiyetinedairbirsebepvesenetgöstermekleAnadolu’dakiMüslümanlarıveNur’unbütüntalebelerinionabirmânevîkuvvetveduacıyapmak,ezan-ıMuhammedî’ninilânıonlaranasılbirmânevîkuvvethükmünegeçti;bunutuklaRisale-iNur’unserbestiyetidahi,onabirmânevîkuvvethükmünegeçmesiiçin,onatebrikyerine,dâvâvekilimizinhaklımüdafaasındabirhâşiyeyaptık.391(Hâşiye)

Rehber’inmüsâderesinebahanelerireddedenavukatMihri’ninmüdafaatıgibi,Konya’daBaşvekilinbunutkudaobahanelerireddedenbirhakikattir.

392

ÜstadımızSaidNursîdiyorki:

“Madem Isparta benim hakikî bir memleketimdir. Ben ruh u canımla bu hakikîmemleketime ve insanlarına hayır kazandırmak istiyorum. Şimdi çok mühim olanhayırdaşudur:

Afyon,nasılkibütünRisale-iNurKülliyatı’nıiadeetmekleâlem-iİslâmvehattââlem-iinsaniyetteçokbüyükbirhayravesileolduvesekizsenedenberiolanhatayıhiçe indirip affettirdi. Bu mübarek Isparta dahi, âlem-i İslâm nazarında MısırCamiü’l-Ezher’i ve eski Şam-ı Şerif mübarekiyetine mazhar olduğundan, elbetteRisale-i Nur’u sahiplerine iade etmekle hâsıl olacak çok büyük şeref noktasındaAfyon’dan geri kalmayacak. Belki yirmi derece ileri gidecek. Isparta’nın âdiladliyesi, vatan-perver Demokratı ve dindar halkı bu hayr-ı azîmi memleketlerinekazandırmak ve Afyon’un mazhar olduğu şereften yüz derece ziyade bir şerefikendilerineteminetmekiçin,bumübarekIsparta’nınmahsulüolanNurRisalelerininiadesine çalışsınlar. Nasıl ki, Isparta’nın bir mebusu olan Tahsin Tola, Ankara veAfyon’un Risale-i Nur iadesinde yüz adam kadar fayda verip bu hayr-ı azîminyarısınıIspartalılarakazandırdı…”

HizmetindebulunanNurtalebeleri

Üstadımız izzet-i ilmiyeyi muhafaza için eski zamandan beri en büyük reisleretezellületmedi.Hemhalklarınhediyesinikabuletmiyordu.ŞimdiiseÜstadımızhemzayıfolduğuhalde,ehl-iilmebirmahzuruolmayanhediyeyiisehastalıklaalamıyor.Hattâ biz hizmetkârlarından dahi en küçük bir şeyi mukabelesiz yiyemiyor. Yesehasta oluyor. Bu hâleti, hiçbir şeye âlet olmayan Risale-i Nur’daki âzamî ihlâsınmuhafazası için,birhastalıksuretinialdıvehastalıklabukaidesinibozmaktanmenediliyor,itikadındayız.HattâRisale-iNur’unhertaraftaneşirveintişarınınbüyükbirbayramı münasebetiyle ehl-i ilme lâzım olan musafaha ve sohbet etmekten ve bumübarek bayramda da en has talebeleri ve kardeşleriylemusafaha ve sohbetten veona bakmaktan da şiddetle sıkılıp âzamî ihlâsınmuhafazası için bir hastalık hâletialarakmen edildiği ona ihtar edildi.Hattâ bizler gördükki, bumübarek bayramdaşiddetlihastalığıiçintalebelerinededi:

“Benimkabrimigayetgizlibiryerde,bir-ikitalebemdenbaşkahiçkimsebilmemeklâzımgeliyor.Bunuvasiyetediyorum.Çünküdünyadasohbettenbenimenedenbirhakikat,elbettevefatımdansonradaohakikatbusurettebenimecburediyor.”

Biz de Üstadımızdan sorduk: “Kabri ziyarete gelenler Fatiha okur, hayırkazanır. Acaba siz ne hikmete binâen kabrinizi ziyaret etmeyi menediyorsunuz?”

Cevaben Üstadımız dedi ki: “Bu dehşetli zamanda, eski zamandakifiravunların dünyevî şan ve şeref arzusuyla heykeller ve resimler ve mumyalarlanazar-ı beşeri kendilerine çevirmeleri gibi, enaniyet ve benlik, verdiği gafletle,heykeller ve resimler ve gazetelerle nazarları, mânâ-yı harfîden mânâ-yı ismî iletamamenkendilerineçevirtmeleriveuhrevîistikbaldenziyadedünyevîistikbalihayaledinmişolmalarıile,eskizamandakilillâhiçinziyaretemukabil,ehl-idünyakısmenbuhakikatemuhalifolarakmevtanındünyevîşanveşerefineziyadeehemmiyetverir.Öyle ziyaret ediyorlar. Ben de Risale-i Nur’daki âzamî ihlâsı kırmamak için ve oihlâsın sırrıyla, kabrimi bildirmemeyi vasiyet ediyorum. Hem şarkta, hem garpta,hemkimolursaolsun,okuduklarıFatihalaroruhagider.

Dünyada beni sohbetten men eden bir hakikat, elbette vefatımdan sonra da ohakikat bu suretle, beni sevap cihetiyle değil, dünya cihetiylemen etmeyemecburedecek.”dedi.

Hizmetindebulunantalebeleri

ÜstadımızınAfyonMahkemeHeyetineGönderdiğiYazınınSuretidir

BugünsizitebrikvesizeteşekküriçinAfyon’ageldim.Çoktanberikitaplarımızınzayiolmamasıiçinziyademuhafazaettiğinizeteşekkürederim.VeşimdiAnkara’yagöndereceğinizdensizi tebrikederim.Onseneevvelhususîolarakbirisininbirisineyazdığı ve bazen de benim namımla yazılıp imzam bulunmayan ve neşrolmayanhususî mektuplar evvelce mahkemenizce tetkik edilip medâr-ı mesuliyet bir şeybulunmadığından nazar-ı itibara alınmadı. Hem mürur-u zamana uğramış veneşredilmemiş ve af kanunları görmüş, mâlûmatım olmamış ve Risale-i Nurkitaplarıyla alâkası olmayan mektupları yeniden nazar-ı dikkate almak, hem ehl-iadaleti, hem ehl-i vukufu lüzumsuzmeşgul edeceğinden böyle işgal etmemesi veişimizin tehire uğramaması için mezkûr hususî mektuplarım o mübarek kitaplaratakılmamasıadaletinizdentemenniediyoruz.

Bumübarekadliyeikidefaokitaplarınberaatleiadesinekararverdiğihalde,bazıesbaba binâen mahpus kalmış. Aynı kitapları bazen tamamını, bazen ele geçirilenkısmınıbeşmahkemeniniadeettiklerinivebeşemniyetdairesidesahiplerineteslimettiklerini size haber veriyoruz. İnşaallah adaletiniz ve hüsn-ü niyetiniz bu defa daiadesinevesileolacak.

Hasta

SaidNursî

393

SayınAdnanMenderes,

OtuzbeşsenedenberisiyasetiterkedenÜstadımızBediüzzamanHazretleri,şimdiKur’ânveİslâmiyetvevatanhesabına,bütünkuvvetiylevetalebeleriyle,dersleriyleDemokrat Parti’nin iktidarda kalmasınımuhafazaya çalıştığına, bizDemokrat PartimensuplarıveNurtalebelerikat’îkanaatimizgelmiştir.

Üstadımızdan,niçinDemokratPartiyimuhafazayaçalıştığınısorduk.

Cevaben:“EğerDemokratPartidüşse,yaHalkPartisiveyaMilletPartisiiktidaragelecek. Hâlbuki, Halk Partisi İttihatçıların bozuk kısmının cinayetleri ve hemCumhuriyetinbirinci reisininSevrMuahedesiyleveçok siyasîdesiselerin icbarıylaonbeşsenedeyaptığıicraatınınkısm-ıâzamıtamamıylaeskipartiyeyüklendiğiiçin,buasilTürkmilletiihtiyarıylaopartiyikatiyeniktidaragetirmeyecek.

ÇünküHalkPartisiiktidaragelecekolursa,komünistkuvvetiaynıpartininaltındabuvatanahâkimolacaktır.Hâlbuki,birMüslümankatiyenkomünistolamaz,anarşistolur. BirMüslüman hiçbir zaman ecnebîlerlemukayese edilemez. İşte bunun için,hayat-ı içtimaiye ve vatanımıza dehşetli bir tehlike teşkil eden bu partinin iktidaragelmemesiiçin,DemokratParti’yi,Kur’ânvevatanveİslâmiyetnamınamuhafazayaçalışıyorum.”dedi.

“Milletçilere gelince: Eğer bu partide sırf İslâmiyet esas olsa,394(Hâşiye) DemokratPartiyeyardımettiğigibi,muhalifvemuarızolmayarak,iktidaragelmesineçalışmaz.Eğer bu parti, ırkçılık ve Türkçülük fikri esas ise, birden hakikî Türk olmayan buvatandaki ekseriyetin ancak onda üçü Türktür, kalan kısmı da başka milletlerlekarışmıştır.Ozaman,Hürriyetinbaşındaolduğugibi,buasilvemâsumTürkmilletialeyhine bir milliyetçilik tarafgirliği meydana gelecek. O vakit hakikî Türkleri,ecnebîler boyunduruğu altına girmeye mecbur edecek. Veya Türkleşmiş sairunsurdanolanvebuvatandamevcut ırkçılıkveunsurculukdamarıylabir ecnebîyeistinad ile masum Türk milletini tahakkümleri altına alacaklar. Bu durum ise,dehşetli, tehlikeli olduğundan, Kur’ân ve vatan vemillet hesabına, dindar ve dinehürmetkâr Demokrat Partinin iktidarda kalmasını temin etmeleri için dersveriyorum.”dedi.

SayınAdnanMenderes,

Bütün gayesi vatan vemilletin selâmeti uğruna çalışan ve ders verenÜstadımızBediüzzamangibimübarekvemuhterembirzatınDemokratPartiyeyaptığıyardımıkıskananHalk Partisi veMillet Partisi elemanları, iktidar partisi yapıyormuşçasınaçeşitçeşitbahaneveeziyetyaparakÜstadımızıDemokratPartidensoğutmakiçinvarkuvvetleriyleçalıştıklarınakat’îkanaatimizgelmiş.

Sizingibi“Dîninicaplarınıyerinegetireceğiz;dinbumemleketiçinhiçbirtehlike

teşkiletmez.”diyenbirBaşvekildenvatan,millet,İslâmiyetadına,partimizemaddîve mânevî büyük yardımları dokunan bu mübarek Üstadımızın kitaplarının vekendisinin tamamen serbest bırakılarak bir daha rahatsız edilmemesinin temininisaygıvehürmetlerimizlericaediyoruz.

DemokratlarâzalarındanNurtalebeleri

Mustafa,Nuri,Nuri,Hamza,Süleyman,

Hasan,Seyda,Receb,İbrahim,Faruk,

Muzaffer,Tahir,Sâdık,Mehmed

DemokratlaraBüyükBirHakikatiİhtar

ŞimdiKur’ân,İslâmiyetvebuvatanzararınaüçcereyanvar:

Birincisi:Komünist,dinsizlik cereyanı.Bucereyan,yüzdeotuz-kırkadamazararverebilir.

İkincisi:EskidenberimüstemlekâtlarınTürklerlealâkalarınıkesmekiçin,Türkiyedâiresindedinsizliğineşretmekiçin,ifsadkomitesinamındabirkomite.Budayüzdeon-yirmiadamıbozabilir.

Üçüncüsü: Garplılaşmak ve Hıristiyanlara benzemek ve bir nevi Purutlukmezhebini İslâmlar içindeyerleştirmeyeçalışanvedindehissesiolmayanbirkısımsiyasîler heyetidir. Bu cereyan yüzde, belki binde birisini Kur’ân ve İslâmiyetaleyhineçevirebilir.

Biz Kur’ân hizmetkârları ve Nurcular, evvelki iki cereyana karşı daima Kur’ânhakikatlerini muhafazaya çalışmışız. Mümkün olduğu kadar dünyaya ve siyasetebakmamayamesleğimizbizimecburediyormuş.Şimdimecburiyetlebakmayalüzumoldu. Gördük ki, Demokratlar, evvelki iki müthiş cereyana karşı bize (Nurculara)yardımcı hükmünde olabilirler. Hem onların dindar kısmı daima o iki dehşetlicereyana mesleklerince muarızdırlar. Yalnız dinde hissesi az olan bir kısımgarplılaşmak ve garplılara tam benzemek mesleğini takip edenler ise, üçüncücereyanabiryardımediyorlar.Mademocereyanınyüzdeancakbirisini,belkibindenbirisiniPurutlarveHıristiyangibiyapmayaçevirebilirler.Çünküİngilizikiyüzsenezarfında tahakküm ettiği iki yüz milyon İslâmdan iki yüz adamı Purutluğaçevirememişveçeviremez.

Hem hiçbir tarihte bir İslâm, Hıristiyan olduğunu ve kanaatle başka bir diniİslâmiyet’e tercih etmiş olduğu işitilmediğinden, iktidar partisinde bulunan az birkısım, dinin zararına siyaset namıyla üçüncü cereyana yardım etse de, madem oDemokratPartisi,meslek itibarıyla öteki iki cereyan-ı azîmenindurmasındavedef

etmesindemecburîvazifeleriolmasından,buvatanaveİslâmiyet’ebüyükbirfaydasıdokunabilir.Bucihettenbiz,Demokratları iktidaryerindemuhafazaetmeyeKur’ânmenfaatine kendimizi mecbur biliyoruz. Onlardan hayır beklemek değil, belkidehşetli,baştakiikicereyanasiyasetlerincemuarızolduklarıiçin,onlarınazbirkısmıdineverdiklerizararı,vücudunparçalanmasınabedel,yalnızbirparmağıkesmekgibipek cüz’î bir zararla pek küllî bir zarardan kurtulmamıza sebep oluyorlarbildiğimizden,oiktidarpartisininlehindeehl-idiniyardımadavetediyoruz.Vedindelâubalikısmınıdahiciddenîkazedip“Aman,çabukhakikat-iİslâmiye’yeyapışınız!”ihtarediyoruzki,vatanvemilletveonlarınhayatıvesaadeti,hakâik-iKur’âniye’yedayanmak ve bütün âlem-i İslâm’ı arkasında ihtiyat kuvveti yapmak ve uhuvvet-iİslâmiye ile 400milyon kardeşi bulmak veAmerika gibi din lehinde ciddî çalışanmuazzambirdevletikendinehakikîdostyapmak, imanveİslâmiyet’leolabilir.BizbütünNurcularveKur’ânhizmetkârlarıonlarahemhaberveriyoruz,hemİslâmiyet’ehizmetemuvaffakiyetlerinedua ediyoruz.Hemde rica ediyoruzki, bumemleketinbirehemmiyetlimahsulüvevatandaveşimdiâlem-iİslâm’dapekbüyükfaydasıvehizmetibulunanRisale-iNur’umüsâderelerdenkurtarıpneşrinehizmetetsinler.Buvatandakidindarlarıkendinetaraftaretsinler.Veselâmetibulsunlar.

SaidNursî

Medar-ıibretvehayretveşükrandırki:

Yirmi dokuz senedir, elli seneden beri benimle muarız gizli düşman komitelerbütün desiseleriyle aleyhimde adliyeyi, hükûmeti sevk etmeye çalışırken ve herdesiseye baş vururken, 130 kitabımı, binler mektuplarımı tetkik ve taharrî içinadliyeninnazarınıcelbetmiş.Oadliyeler,beşikat’îberaatveumumkitaplarısuçyokdiye iadeye karar vermeleri ve geçen Malatya hâdisesi münasebetiyle yine gizlidüşmanlarımızhükûmetinveadliyeninnazar-ıdikkatinibizlereçevirmeyeçalıştıklarıhalde, yirmi üçmahkeme demişler ki: “Suç bulamıyoruz.”395(Hâşiye) Acaba benim gibidünya ehli ile münasebeti pek az ve Risale-i Nur gibi hakikati hiçbir şeye fedaetmeyen 130 kitabında bu kadar aleyhimizde bahane arayanlar varken hiçbir suçbulunmamasıveyalnızEskişehir’inbirtekmeseleolantesettürdenbaşka,odacevapverildiktensonrakanaat-ivicdaniyeyeçevrilmesi,hâlbukiNurtalebelerigibitakvayataraftar olanlardan birtek adamın onmektubunda on günde onumesul edecek bazımaddelerbulunur.Bukadarhadsizbirderecedekesretlibirşeydemedar-ımesuliyetadliyelergösterememesiikişeydenhâlideğil:

Yakatiyenbir inâyetvehıfz-ı ilâhiyedirki,bucihettemerhametini, rahimiyetiniNur talebeleri,Kur’ânhizmetkârlarıhakkındagösteriyorki;bize temasedenbütünadliyeleri böyle harika bir adalete ve hiçbir cihette haksızlık yapmamaya ve böyle

aleyhimizde binler esbap varken o hakikat-i kudsiye-iKur’âniye’nin bir hizmetineyardımetmişler.Bizdebütünruhucanımızlaonlarateşekkürederiz.

Eski zaman adliyelerinin önünde padişahlar, fukaralarla diz çöküp muhakemeolmasıveHazretiÖmer(radiyallâhuanh)adaletizamanındaâdibirHıristiyanla,HazretiAli (radiyallâhu anh) âdi bir Yahudi ile muhakeme olması396 ile gösterilen, adliyedekihaktan başka hiçbir şeye âlet olmadığını gösteren adliyelik adaletinin bu sırr-ıazîmine bizimle alâkadar olan bu adliyeler –bize temas eden cihette– mazharolmuşlar. Onun içindir ki, sekiz senedir bu kadar işkenceler, hapisler, tazyikatlargördüğümhalde,hiçbir adliye adamlarına,bu sırr-ı azîmebinâen,değilküsmekvebeddua,bilâkiskalbenbirminnettarlık,birneviteşekkür,birtebrikvar.

SaidNursî

398 397

399

Aziz,sıddık,vefadar,fedakârkardeşlerim,

Evvelen: Bütün ruh u canımla fevkalâde nuranî hizmet-i imaniyenizi tebrikederim.

Sâniyen: Ankara’da dindar Ahrarların kongresinde beni Diyanet Riyasetidairesinde bir vazife ile tavzif etmeyi hararetle istemelerine ve Medresetü’z-Zehra’nın Nur talebelerini, bu meselede bana kabul ettirmekte vasıta yapmalarınakarşıderim:

O toplantıda bu teklifi yapanmebuslara ve dindar arkadaşlarına çok teşekkür veçokselâmvemuvaffakiyetlerineçokduaederiz.Fakatbenziyadezayıfveşiddetlihastaveihtiyarvekabirkapısındaveperişanolduğumdan,okudsîvazifeyiyapmayaiktidarım olmamasından, benim yerimde Risale-i Nur’un şahs-ı mânevîsi, benimbedelimeNurşâkirtlerininhasvehâlisveİslâmiyet’inhakikîfedakârlarınınşahsiyet-i mâneviyesi, o kudsî vazifeyi şimdiye kadar gayr-i resmî perde altında yaptıklarıgibi,inşaallahresmîbirsurettedahiyapabilecekler.Onlarahavaleederiz…

400

Duanızamuhtaçkardeşiniz

SaidNursî

401

(İmanındünyadadahibirnevicennetlezzetinibenimhayatımdateminettiğinedair.)

Ben dokuz yaşımdan beri şefkatli validemi görmediğimden sohbetindebulunamadım.Ohürmetlimuhabbettenmahrumkaldığımveüçhemşiremideonbeşyaşımdan sonra göremediğim –Allah rahmet etsin– vâlidemle beraber berzahâlemlerine gittikleri için, dünyanın çok zevkli, lezzetli olan uhuvvetkârânesohbetlerindenmerhametvehürmettenmahrumkaldığımdanveüçkardeşimdenikikardeşimi elli seneden beri görmediğimden –Allah onlara rahmet etsin– öylekıymettar, dindar, âlim iki kardeşimin sohbetinden, hürmetkârâne muhabbet,merhametkârâne şefkatteki sürurdan mahrum kaldığımdan, bu dünyada Risale-iNur’un imanda cennet çekirdeği bulunduğunu gösterdiği gibi; bugün dört fedakâr,hizmetimdebulunanmânevîevlâtlarımlabirseyahatettiğimzamanimandakicennetçekirdeğininbirzerreciğikatiyenruhumaihtaredildi.

Ömrümde mücerred kaldığımdan dünyada çocuklarım olmamasından, çocuklarakarşışefkatkârânezevklerinden,memnuniyetlerindendemahrumkaldığımlaberaber,bu noksaniyeti hissetmiyordum. Bugün dört yarama mukabil, Cenab-ı Hak gayetzevklibirmânâyıihsanetti,üçcihetletedavietti.

•Birincisi:Risale-iNur’dabeyanedilenhadis-işerifteki 402sırrıyla,ihtiyarkadınların Risale-i Nur cihetinde harika istifadeleri ve zevk-i ruhanîleri, merhumevalideminmerhametkârânehususîşefkatindengelenlezzetemukabilküllîveumumîbir surette binler valideleri rahmet-i ilâhiye bana ihsan ettiği gibi, üç merhumehemşireleriminşefkatkârâne,kardeşânesevinçvesürurlarınabedel,yüzbinlergençhanımlarıbanahemşirenev’indeRisale-iNurcihetiyleveripdualarıylaveNur’larlaalâkadarlıklarıilehemşirelerimyüzündenkaybettiğimüçfaydayerinebinlerfâide-imânevîvesürur-uruhî ihsanetmiş.Buikincikısmınhakikatolduğunaçokdelilveemarelerivar,kardeşlerimbiliyorlar.

•Hem merhum kardeşimin vefatıyla fedakârâne dünyadaki maddî, mânevîmuavenetlerinden ve muhabbet ve şefkatlerinden mahrumiyetime bedel, rahmet-iilâhiye o hususî iki-üç kardeş yerine yüz binler hakikî kardeş gibi hakikî şefkat,muavenetveyardımeden,hattâdeğilyalnızdünyahayatını,belkihayat-ıuhreviyesermayesinideRisale-iNur’unhizmetindebanayardımetmek için fedaikardeşleriihsanetmiş.

•Dünyada evlâtlarım olmadığından, gayet zevkli olan çocuklara şefkatmeziyetinden mahrumiyetime bedel, bir-iki çocuk şefkatine bedel, yüz binlerlemâsumları ki, ileride Risale-i Nur’la beslenmeleri cihetiyle, bu hususî, cüz’î üçşefkatkârâne vaziyeti yüz binlere çevirdi. Buna dair çok emareleri var. Hattâ banahizmetedenlerbiliyorlarki,pedervevalidesindençokziyadebirşefkat,birhürmet,bir bağlılık, mâsum çocukların bana karşı Bolvadin’de ve Emirdağ’daki ekseryollarda göstermeleri, bu cüz’î, şahsî, hususî zevki, lezzeti, şefkatkârâne hürmetibinlerküllîveumumîbirsureteçevirdiğineçokmisallerivar.

Mübarekbir kısımzîruhlardahiss-i kable’l-vukuolduğugibi,mâsumçocuklarınbirhiss-ikablelvukuile,Risale-iNur’unonlaradünyevî,uhrevîbirbabalıklaterbiyeve muhafaza etmesini ruhları hissetmiş ki, Nur’un hizmetkârına babalarından vevalidelerinden daha şiddetli bir hürmet gösteriyorlar.Hattâ benim hiç görmediğim,tanımadığımüçyaşındakibirkızçocuğuyalınayak,dikenlerebasarak,koşarakgeldi.HattâpekçokdostlarımBolvadin’debulunduğuiçinotomobilleçokhızlıgittiğimizhaldekurtulamıyoruz.Hattâ her yerde, hiç beni işitip görmedikleri halde, peder vevalidesine gösterdikleri alâkayı göstermeleri, benim hakkımda, nefsim, hevesimcismanîcihetindedahiimandabircennetçekirdeğivarolduğunugördüm.

SaidNursî

403

Üstadımızı ziyarete gelip de görüşemeyenlerin ve biz görüştürmeden gidenlerinhatırları kırılmamak için, Üstadımızın gizli, harika bir ahvâl-i ruhiyesini beyanetmeye mecbur olduk. Hattâ bugün bir parça dikkatsizlik ettiğimizden, gayet çokmuhtaçolduğuhizmetimizenihayetvermekniyetettiğihalde, şimdikiyazacağımızşeyhatırınageldi;bizideaffetti,helâletti.

İştehakikatbudur:

Bizdekatiyenanladıkki,Üstadımızekserhayatınıtecerrüdlegeçirdiğigibi,bütünhayatındahediyeleri kabul etmemekvemukabilsizhediyeleronuhasta etmekgibi,şimdi hürmet ve dostluk cihetiyle onunla görüşmek, ona gayet ağır geliyor. Hattâmükerrerenbizdeanladık.Musafahaetmek,eliniöpmek,kendinetokatvurmakgibi,ruhen müteessir oluyor. Ve ona bakmaktan, dikkat etmekten de şiddetle müteessiroluyor.Hattâhizmetindebizbulunduğumuzhalde,zaruretolmadanbakamıyoruz.

Bunun sırrı vehikmetinikatiyenanladıkki,Risale-iNur’unesasmesleğihakikîihlâsolmakcihetiyle,şimdikitezahür,sohbetetmek,fazlahürmetetmek,buenaniyetzamanındabirnefis-perestlik,riyakârlık,tasannualâmetiolmakcihetiyleonaşiddetledokunuyor.Çünküder:

“Benimle görüşmek isteyen, eğer âhiret için, Risale-i Nur için ise, Risale-i Nurbana katiyen ihtiyaç bırakmamış.Milyonlar nüshası her birisi on Said kadar faydaveriyor. Eğer dünya cihetiyle ve dünyaya ait işler için görüşmek ise, o, dünyayışiddetleterkettiğiiçin,dünyayadairşeylerimâlâyani,vaktizâyietmekolduğuiçinciddensıkılır.EğerRisale-iNur’unhizmetine, intişarınaaitolsa,banahizmetedenhakikî fedakâr talebelerim ve mânevî evlâtlarım ve kardeşlerim benim bedelimegörüşmelerikâfi;banahiçihtiyaçyok.”

Uzunyerlerden,uzakmemleketlerdengelenlerleberaberbaşkakardeşlerimizinde

hatırları kırılmasın.Çünkü on seneden beridir her sabah okuduğu ve başkaları onutevkilettiğievradokumasındasevabıbağışladığıvakitderki:

“YâRabbi!Benimlegörüşmekiçingelipgörüşmedendönenlerindefter-ia’mâlinedeyazılsın”diyeruhlarınahediyeediyor.Üstadımızınbuhâlinikardeşlerimizebeyanediyoruz.

404

Hizmetindebulunan

Nurtalebeleri

İleriGazetesinin13Nisan1957tarihlinüshasındanalınmıştır

ÜstadBediüzzaman’ınuğurluelleriyleyenibircaminintemeliatıldı.

ÜstadBediüzzamanSaidNursî 3.EğitimTümeniCamii’neharç koydu. (Ispartahususîmuhabirimizbildiriyor.)

Isparta’nın geçen yıllarda teşekkül etmiş bulunan 3. Eğitim Tümeni içinyaptırılmasına karar verilen caminin temeli, tertip edilen muazzam bir merasimleatılmış ve bu törene Isparta’da bulunan Risale-i NurMüellifi Üstad BediüzzamanSaidNursîHazretleridedavetolunmuşlardır.Büyükbiralâka ilekarşılananÜstad,törenden sonra, uğurlu elleriyle temele ilk harcı koymuşlar ve dualardabulunmuşlardır.

HüseyinAvniveTahsinTolailebirhasbihaldir

Biz Nur şâkirtleri, Üstadımızın hizmetinde ve mesleğinde bulunduğumuzdan,siyasetlerle alâkamız yoktur. Fakat Demokratlar Nur’ların neşrine müsaadekârolmaları ve eskiden beri Nur’un men’ine dair zulümleri yapmadıklarından,Demokratın hatırı için seçimlerle alâkadar olduk. Evvelki defa gibi bu defa daNurcuların epey faydası, Demokrat lehine oldu. Üstadımıza veNur’lara en ziyadefaydasıdokunaneski adliyevekiliHüseyinAvniveSenirkentMebusuTahsinTolaherkesten ziyade kazanmaları lâzımken kazanmamaları bizi çokmüteessir etti diyeÜstadımızasöyledik.Bizedediki:

“Müteessirolmayınız.Bendesizinleberaberolarakonlarıtebriketmeliyiz.Çünküiki sene zarfında elli sene kadar hükûmete, vatana, millete, dine, âsâyişe hizmetettiklerine delil-i kat’î, kerametkârâne –Üstadımızın ona müracaatı olmadan–Rehber’inkurtulmasınıarzuettiğiaynıdakikada,müsâdereedilenikiyüzRehber’inbize iadesine emir vermesiyle iki yüz bin adamRehber’den istifade etmesiyle onaduacıolması;veTahsinTola’nınehemmiyetliçalışmasıylaSözlermecmuasıresmen

Ankara’da tab’ edilmesiyle hemâsâyişe, hemDemokrata, hembuvatanvemilleteyüz sene mebusluk etmek kadar faydası oldu. Şimdi bu kadar mânevî, hakikî,hususan bâkî ve uhrevî kâr onlara yeter. Bir-iki sene memuriyet ve mebusluğaçalışmakla o bâki elmas gibi hizmetlerini, kırılacak fâni şişeye âlet yapmamakgerektir.Onuniçinbenonlarıtebrikediyorum.Sizdeonlarıtebrikediniz,duaediniz.HattâbenTahsinTola’nın tekrarmebusolmasını istedim, tâNur’larahizmet etsin;fakatonunevvelkihizmetikâfigeliyor.Kapıyıaçmış,dahaihtiyaçkalmadı.”

Nurtalebelerinden

MehmetKaya,Hüsrev,Tâhirî,Sungur,

Zübeyir,Ceylân,BayramHâşiye:Üstadımızdediki:Dünyacihetiylemebusolmadığından,aydabirmiktarbanknotkaybetti.

ŞimdionunhizmetiyleSözlermecmuasınınneşriylemilyonlaradamlariçindeyalnızbenimhissememukabilbirşeylâzımolsaydı,ben–ellibinlirakadarbanafaydaoldu–eğerparamolsaydı,böyleazîmbiryekûnonaverecektim.Şimdibuhakikatinazar-ıdikkatealmaklâzımgelirken,tekrarmebusolsaydı,buhakikatnazaraalınmayacaktı.Onuniçinbazıdinsizzâlimlerinparmağıylakazanmadığındanmüteessirolmasın.

405

VasiyetnameninBirZeyli

Eşref Edib’in neşrettiği Tarihçe-i Hayat’ın otuzuncu sayfasındaki Said’inhususiyetlerinden altı numûnesinden yedinci numûnesi ki, mukabelesiz hediyeyiömründe kabul etmemek, kanaat ve iktisada istinaden, şiddet-i fakrıyla beraber,altmış yetmiş sene evvelki kendi talebelerinin tayınatını da kendisi verdiği acipvaziyetin şimdiki bir misâli ve bir sırrı kaç senedir anlaşıldı diye, vasiyetnameninâhirindebunuyazmanınzamanıgeldi.

Evet,şiddet-ifakrveistiğnailehediyealmamaklaberaber,Cenab-ıHakk’ahadsizşükür olsun ki, yasak olmayan daktilo makinesiyle intişar eden Risale-i Nur’unverdiği sermaye ile, şimdi mânevî Medresetü’z-Zehra’nın dört-beş vilâyetindehayatınıRisale-iNur’avakfedenvenafakasınaçalışmayazamanbulamayanfedakârNur talebelerinin tayınatına acip bir bereketle kâfi gelenveNur nüshalarının fiyatıolan o mübarek sermayeyi ben öldükten sonra da o hâlis, fedakâr kardeşlerimevasiyetediyorumki,altmış-yetmişseneevvelkikaidemiyetmişsenesonrakişimdikidüsturlarımaaynentatbiketsinler. İnşaallahRisale-iNur’untab’serbestiyetiolsa,odüsturdahafazlainkişafeder.

Medâr-ıhayrettirki,oeskizamandaevkaftanbeştalebenintayınatınıVan’daEskiSaid kabul etmiş, o az para ile bazen talebesi yirmiye, otuza, altmışa kadar çıktığıhalde kendi talebelerinin tayınatını kendisi veriyordu. O kanaat ve iktisadın

bereketiylevekendibeş-altımavzer tüfeğinisatmakla istiğnakaidesinibozmadı.OzamanmeşhurTâhirPaşagibiçokyardımcılarvarkenkaidesinibozmadı.Oaltmış-yetmişsenelikdüstur-uhayatının,birişaret-igaybiyeilealtmış-yetmişsenesonraokanaat ve istiğnanın bir meyvesi inâyet-i ilâhiye ile ihsan edildi ki, o kadarmahkemelerveyasaklarvemüsâderelerveeskihuruflaizinvermemekleberaber,kaçsenedir dört-beş vilâyet vüs’atindeki mânevî Medresetü’z-Zehra’nın fedakârtalebelerinintayınatınıRisale-iNurkendisihediyeetti.

Hâlbuki,onüshalarınbirkısm-ımühimminihediyeolarakmukabelesizetrafaveâlem-i İslâm ve Avrupa’ya gönderdiği ve elindeki nafakasını Nur’un teksirinesarfettiği halde, yine Nur’un nüshaları acip bir tarzda hem kendine, hem o hâlisfedakârlarınakâfigelmesi,eskizamandakiişaret-igaybiyesininbirgüzelmeyvesivebirhikmetiolduğunakatiyenkanaatimgeldiğinden,vasiyetnameminâhirindebeyanediyorum:

Bu vasiyetname benden sonra bâki kalan tayınat içinde de konulsun, tâ ki bazıinsafsızinsanlar“BuSaidgündebeş-onkuruşlayaşadığıvekimsedenparaalmadığıhaldeşimdikimirasıyüzerliragörünüyor,neredebuldu?”dememekiçinbuhakikatiizharetmekmünasipolur.

Şimdimânevî evlâtlarım, fedakâr hizmetkârlarım olan Zübeyir, Ceylân, Sungur,Bayram,Hüsnü,Abdullah,Mustafa gibi ve has ve hâlisNur’un kahramanları olanHüsrev ve Nazif, Tahirî, Mustafa Gül gibi zatların nezaretinde o düsturumunmuhafazaedilmesinivasiyetediyorum.

SaidNursî

(Bazıgazetelerdeçıkanyalanlarhakkındakibirtekzîbiberây-ımâlûmatgönderiyoruz.)

Bazı muhalif gazeteler, Risale-i Nur talebelerine tekrar “tarikat kurmuşlar”ithamınıyaptıklarınıgördük.Bununhakikatlehiçbiralâkasıyoktur.BuhususRisale-iNur dâvâsını gören 10’a yakın Ağır Ceza Mahkemesi’nin kat’iyet kesbetmişkararlarıylasabittir.

Hemtarikatadairenküçükbiremareyevaktiylemüsâdereedilipsonrabilâ-kaydüşart sahiplerine iade edilen Risale-i Nur kitapları ve mektupları arasında tesadüfedilmemiştir. Bilâkis, Üstadımız Said Nursî’nin mektuplarında ve müdafaalarındakat’î bir lisanla beyan ettiği, “Zaman tarikat zamanı değil, imanı kurtarmakzamanıdır. Tarikatsız cennete giden pek çok, fakat imansız cennete giden yoktur.”ifadesimevcuttur.

Busarahatevebütünmahkemevemüdde-iumumîlerinotuzsenedenberi tarikathususunda en küçük bir delile tesadüf edememelerine mukabil, dini ortadan

kaldırmak isteyenvebugünkü İslâmî inkişafıbir türlühazmedemeyen,dine lâkayt,hattâaleyhindekibirgüruhhakikat-iİslâmiyet’etarikatnamınıveripkendiefkârlarılehinebuvatandabirzeminihzaretmekpeşindedirler.Elbetteherdefasındaolduğugibi, gizli dinsizlerin entrikalarıyla, plânlarıyla ihdas edilen bu vâkıa, bu vatan vemilletinlehineolaraktecellîedecektir.VeAydınveNazillimahkemelerideadaletliseleflerineittibaenNurşâkirtlerinitebrieedeceklerdir.

Risale-iNur’unbütünvatansathındavehattââlem-iİslâmveAvrupa’nınpekçokyerlerinde hüsn-ü kabule mazhar olması ve Türkleri, âlem-i İslâm’la eski ittihadamuvaffakedecekbirdünyevîsemeresiNurşâkirtlerininniyetlerindeolmadanneticevermesivehükûmetinbizzatİslâmiyet’e,dine,vicdanhürriyetine tamkıymetveripeski hükûmetin tahribatlarını tamire çalışması ve mukaddesata tecavüz edenlerintenkîli hakkındabir kanun çıkarmaya teşebbüsügibimüsbet ve ferahlatıcı pek çokhâdisâtınaynıanındaoasılsızmeseleninihdası,hükûmetinveİslâmiyet’inaleyhindeolanlarınmahsulüolduğundaaslaşüpheetmiyoruz.

Yalanlarınınbirkaçdelilideşunlardır:

Üstadımız Said Nursî için “Bir şah ve bir padişah gibi yaşamakta ve gelenyardımlarla geçinmektedir.” diye o vicdansızlar apaçık bir iftirada bulunmuşlardır.Said Nursî, amcasının çorbasını dahi içmemiş olup, hayatında kimsenin minnetialtındakalmayıp, beşbin lira hediyeyebeşparadeğervermeden redve iade eden,hayatındaki istiğna düsturunu en zâlimâne muameleler ve mahrumiyetler içindekaldığı zamanlarda dahi bozmayan ve böylece izzet-i İslâmiye ve şeref-i diniyeyimuhafazaetmişolanbirzattır.

Evet, Üstadımızın, halkların hediyesini kabul etmemek düsturu, seksen senelikhayatıyla sabit olduğu ve otuz senelik müteaddit mahkemelerde dahi vesikalarlatahakkuketmiş,dostvedüşmanıngözleriönündezâhirolmuştur.Bubedihîhakikatinherkesçebilindiğibirzamandaböyleithamdabulunanlarınnekadardehşetligarazkârolduklarınıehl-ivicdanıntakdirlerinebırakıyoruz…

Ankara hükûmetinin adaletiyle, Üstadımız Said Nursî’nin Risale-i Nur eserleribasılmaktadır. Hissesine düşen bir miktar kitap fiyatlarını Üstadımız, hayatınıNur’laravakfedipnafakasınıçıkaramayanNurtalebelerinetayınolarakvermektedir.Kendisi de bugün artık herkesinmâlûmu olmuş olan âzamî bir iktisat ve kanaatleyaşamaktadır.Vebütünömrüboyuncafevkalâdebir iktisatdairesindekendini idareettiğine,seksensenelikhayatınıbirşahid-isâdıkolarakgösteriyoruz.

Halkı Demokrat hükûmet aleyhine geçirmek plânlarını takip eden muhtelifgazetelerin diğer bir zâhir yalanları ise, Nazilli’de ikimübarek adamın Ramazan-ıŞerif hakkındaki hasbihalini “İslâmî bir devlet kurmak.” gibi siyasetvâri bir tarzdatebdil edivermeleri, o sahte siyaset bezirgânlarının, çocukları dahi

kandıramayacakları acemice bir iftira ve bir uydurmalarından ibarettir. Böyleyalanları yapmakla hangi maksatlarının istihsaline çabaladıkları kimsenin meçhulüdeğildir.

Nazilli’ye hiç gitmemiş olan, orada bir kimseyi tanımayan, kırk seneden beri406 deyip, siyasetle alâkasını kesen, yalnız ve yalnız Kur’ân ve iman

hakikatleriyleimanıkurtarmakdâvâsınaömrünühasreden,bununharicindedünyevîşeylerle alâkadar olmayan, seksen yedi yaşında, daima yatakta olan, zehirlihastalıkların tesiratıyla ölüm nöbetleri geçirip “Kabir kapısındayım.” diyen vesükûnet ve istirahate pek muhtaç olan Said Nursî gibi bir İslâm müellifini böylesiyasî iftiralarla mevzubahs etmek, çok vecihlerle vicdansızlıktır. Müthiş birgaddarlıktır.Âdibiryalancılıkderekesinesukuttur.

Herhangibirdinâlimine,birbahaneilepeygamberlikisnadınıyapmak,doğrudandoğruyaİslâmiyet’ebirtaarruzveKur’ân’abirihanettir.

ÜstadımızSaidNursî bütün ömrümüddetince sünnet-i seniyyeye ittibâ etmiş vebirsünnet-iseniyyeyemuhalifhareketetmemekiçinidamcezalarınıhiçesaymışvesünnet-i seniyyeyi ihya ve imanı muhafaza uğrunda 130 parça eser telif etmiştir.Hunhar dindüşmanlarınakarşı hayatını istihkar ederekmücahede etmiş venihayetmuvaffakvemuzafferolmuştur.

Evet, ittibâ-ı sünnet-i Ahmediye’ye dâir yazdığı bir eseri otuz seneden beribinlerce nüsha neşrolmuştur. Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem (aleyhissalâtü vesselâm)

Efendimiz’insonvehakpeygamberolduğunadairmuazzambireseriolanMucizât-ıAhmediye kitabı dameydandadır.Hakikat-i hal böyle olduğu halde, SaidNursî’yeböyle bir ithamı yapanların, hak ve hakikatten, insaf ve vicdandan ne kadar uzakolduklarıkıyasedilsin.Buithamıyapmak,şeytanlarınbilehatırındangeçmez.

Buhâdiseninbirsebebişuolmakkavîdirki,Risale-iNur,ailehayatınabüyükbirfayda verip hanımların iffet ve namus ve ismetle ve saadetle hayat geçirmeleriniteminettiğinden,kadınlarRisale-iNur’açokluklarağbetgöstermektedirler.Bunabirhüsn-ü misal olarak hanımların neşrolunan birkaç makalesini din düşmanlarıgörmüşler ve bolşeviklik hesabına birtakım uydurma bahanelerle hücumageçmişlerdir. Fakat asla muvaffak olamayacaklardır. Onların maksatlarının tamaksineolarakRisale-iNur’unneşriyatı erkekvekadınlar arasındaharikabir tarzdainkişafetmektedirveedecektir.

Hastalığımünasebetiylehizmetindebulunan

Tâhirî,Zübeyir,Ceylân,Bayram,Sungur,Rüştü

407

En mühim bir mahkemede son sözüm olarak “Mahkeme-i Kübrâya Şekvâ”namıyla yazılan veTarihçe-iHayat’ta birkaç defa neşrolunan vemahkemede ikenAnkara makamatına, Temyiz Mahkemesine ve mahkeme reislerine gönderilenşekvânınsebebi,ohâdiseninacip,garip,küçükbirnumûnesibudefaaynenbaşımageldiğiiçin,o“Mahkeme-iKübrâyaŞekvâ”yabirhâşiyecikolarakbeyanediyorum:

İkigünevvel,çokmüştakolduğumveeskizamandaAnadolumedrese-i ilmiyesihükmündeolanKonya’yaüçsebepbahanesiyle,

Biri: İki hakikatliNur kardeşim fakir halleriyle beraber büyük birmasrafa giripİzmirmahkemesinegitmişler.Dönüşlerindeyanımauğradılar.Bendeonlarıkısmenmasraftankurtarmakiçin,hususîotomobilimleKonya’yakadarberaberalmak;

İkincisi:On beş sene benim yanımda okumuş ve yirmi seneye yakın müftülüketmişvekırk senedenberibirtekdefadanbaşkagörmediğimvebütünkardeşlerim,akrabalarımiçindehayattabirokalmışolankardeşimiveçocuklarınıziyaretetmekveonlarlagörüşmek;

Üçüncüsü: Eski Said’in ve Yeni Said’in mühim üstadlarından olan ve onunmüridleri olanMevlevîlerin her yerde Risale-i Nur’la alâkadarlıkları cihetiyle çokalâkadar olduğum ve İmam Rabbânî, İmam Gazâlî gibi mühim bir üstadım olanMevlânâCelâeddin’iziyaretiçingitmiştim.

Hem, Tarihçe-i Hayat’ta insanlarla görüşemediğime dair neşredilen yazı ki,“Ziyaretçilerlegörüşemiyorum.”Nasılki,hediyelerdenmenetmekiçinCenâb-ıHakhastalık verdiği gibi, bu hürmetkârâne ziyaret de bir nevi hediye-i mâneviyeolduğundan,sesimkesilipbireser-i inâyetolarakkonuşmaktanmenolunduğumdankardeşiminevinedahigidemedimki,konuşmayayım.HiçolmazsaKonya’da iki-üçgün kalmak zarurî ikenmecburî olarak bir saat içinde namazımı kılıp dönmüşüm.Fakatoradabanabirdenbireöylebirvaziyetverildiki,bütüngazetelerdeneşrettiler.Kırk senedir bir defadan başka görüşmediğim kardeşimin evine dahi gidipgörüşemediğim ve konuşamadığım halde, sanki binler adamlarla görüşmüşüm gibimuamelegördüm.

Gerçi, polislerin, aldıkları emre binâen o vaziyetleri cidden büyük bir sehiv idi.Fakatbuşiddetlihastalıklıhalimemuvafıkgeldiğiiçinonlardansıkılmadım.Bilakishelâlettim.Allahrazıolsundedim,teşekkürettim.Bentebdil-ihavayaçokmuhtaçolduğum için, yazın dağlarda, kışın da kira ettiğim ayrı ayrımenzillerde gezmeyemecbur oluyorum. Bir yerde duramıyorum. Hastalığım şiddetleniyor. Niyet ettim,tekrararasıraKonyagibiyerleregideceğim.HattâkirasınıverdiğimEmirdağ’daikimenzilim, Eskişehir’de bir menzilim varken, o mânâsız vaziyet beni o tebdil-ihavadan, omenzilleri ziyaret etmektenmen edilmeme sebepolduğunuKonya’dakivaziyettenhissetmiştim.Benkatiyenkimseylegörüşemiyorum.

Bunungibi,âdetimhilâfınabanayapılançokgayr-ikanunîmuamelelervar.İştebudefakimezkûrvaziyetibeyanedenşuifâdâtımevvelceyazılan“Mahkeme-iKübrâyaŞekvâ”yabirzeyilolarakneşredilebilir.

SaidNursî

Reisicumhur’aveBaşvekileKabirkapısındaveseksenküsûryaşında,birkaçhastalıklahastabulunanveölüme

kendiniyakıngörenbirbîçâregaripihtiyarderki:

Sizeikihakikatibeyanediyorum:

Evvelâ:SizlerinPakistanveIrak’lagayetmuvaffakiyetkârâneittifakını,bumilletekemâl-i samimiyetle, sürûr ve ferah ile kazanmanızı bütün ruh-u canımızla tebrikediyoruz. Bu ittifakınızı, inşaallah 400 milyon İslâm’ın sulh-u umumiyesine veselâmet-i âmmenin teminine kat’î bir mukaddime olarak ruhumda hissettim. Venamaztesbihatındakikuvvetlibirihtarilebunusizeyazmayamecburkaldım.

Otuz-kırksenedenberidünyayıvesiyasetiterkettiğimhâlde,şiddetlibiralâkailebuihtar-ıkalbîninsebebi:Ellisenedenberiimanıkurtarmakiçingayetkısabiryolubulan ve Kur’ân’ın bu zamanda bir mucize-i mâneviyesi olan Risale-i Nur’unArabistanvePakistan’daheryerdendahaziyade tesiratıolduğuvemakbulolması,hattâ aldığımız habere göre, mahkemece tesbit edilen miktarın üç misli Risale-iNur’un talebelerinin o havalide bulunmalarıdır. Bu sır için âhir hayatımda kabirkapısındabunetice-iazîmeyigörmekvebeyanetmeyeruhenmecburoldum.

Sâniyen:Irkçılıkfikri,Emevîlerzamanındabüyükbirtehlikeverdiğivehürriyetinbaşında “kulüpler” suretinde büyük zararı görülmesi ve Birinci Harb-i Umumî’deyine ırkçılığın istimaliylemübarek kardeş Araplarınmücahid Türklere karşı zararıgörüldüğügibi, şimdideuhuvvet-i İslâmiye’yekarşı istimal edilebilirve istirahat-iumumiye düşmanları gizli dinsizler, yine o ırkçılıkla büyük zarar vermeyeçalıştıklarına emareler görünüyor. Hâlbuki, menfî hareketle başkasının zararıylabeslenmekırkçılığınseciye-ifıtrîsiolduğuhâlde,evvelâbaştaTürkmilletidünyanınher tarafında müslüman olduğundan onların ırkçılıkları İslâmiyet’le mezc olmuş,kabil-i tefrik değil. Türk, müslüman demektir. Hattâ müslüman olmayan kısmı,Türklükten de çıkmışlar. Türk gibi Araplarda da Araplık ve Arap milliyetiİslâmiyet’le mezcolmuş ve olmak lâzımdır. Hakikî milliyetleri İslâmiyet’tir. Okâfidir.Irkçılık,bütünbütünbirtehlike-iazîmdir.

SizinbudefakiIrakvePakistan’lapekkıymettarittifakınız,inşaallahbutehlikeliırkçılığınzararınıdefedecekvedört-beşmilyonırkçılarınyerine,400milyonkardeşmüslümanları ve 800 milyon sulh ve müsalemet-i umumiyeye şiddetle muhtaç

Hıristiyan ve sâir dinler sahiplerinin dostluklarını bu vatanmilletine kazandırmayatambirvesileolacağınaruhumakanaatgeldiğinden,sizebeyanediyorum.

Sâlisen: Altmış beş sene evvel bir vali bana bir gazete okudu. Bir dinsizmüstemlekâtnâzırıKur’ân’ıelindetutupkonferansvermiş.Demişki:“Bu,İslâmlarınelindekaldıkça,bizonlarahakikîhâkimolamayız,tahakkümümüzaltındatutamayız.YaKur’ân’ısukutettirmeliyizveyahutmüslümanlarıondansoğutmalıyız.”

İşte bu iki fikirle, dehşetli ifsat komitesi bu bîçâre fedakâr, mâsum, hamiyetkârmilletezararvermeyeçalışmışlar.Bende,altmışbeş seneevvelbucereyanakarşı,Kur’ân-ı Hakîm’den istimdat eyledim. Hakikate karşı kısa bir yol ve bir de pekbüyük bir “Dârülfünun-u İslâmiye” tasavvuru ile, altmış beş senedir, âhiretimizikurtarmakveonunbirfaydasıolarakhayat-ıdünyeviyemizideistibdad-ımutlaktanve dalâletin helâketinden kurtarmaya ve akvam-ı İslâmiye’nin mâbeynindekiuhuvvetiniinkişafettirmeyeikivesileyibulduk.

Birincivesilesi:Risale-iNur’durki,uhuvvet-iimaniyenininkişafınakuvvet-iimanile hizmet ettiğine kat’î delil, emsalsiz bir mazlumiyet ve âcizlik hâletinde telifedilmesi ve şimdi âlem-i İslâm’ın ekseri yerlerinde ve Avrupa ve Amerika’ya datesirinigöstermesiveihtilâlcilerevedinsizfelsefeyeveotuzsenedenberidehşetlibirsurettemaddiyyûnve tabiiyyûngibidinsizlik fikrinekarşıgalebeçalmasıvehiçbirmahkemeveehl-ivukufdahionlarıcerhedememesidir.İnşaallahbirzamanda,sizingibi uhuvvet-i İslâmiye’nin anahtarını bulan zatlar, bu mucize-i Kur’âniye’nincilvesiniâlem-iİslâm’aişittireceksiniz.

İkincivesilesi:AltmışbeşseneevvelCâmiü’l-Ezher’egitmekistiyordum.Âlem-iİslâm’ınmedresesidirdiye,bendeomübarekmedresedebirdersalmayaniyetettim.Fakatkısmetolmadı.Cenab-ıHakrahmetiylebirfikirruhumaverdiki:

Câmiü’l-EzherAfrika’dabirmedrese-iumumiyeolduğugibi,AsyaAfrika’dannekadarbüyükise,dahabüyükbirdarülfünun,birİslâmüniversitesiAsya’dalâzımdır.Tâ ki İslâm kavimlerini, meselâ: Arabistan, Hindistan, İran, Kafkas, Türkistan,Kürdistan’daki milletleri, menfî ırkçılık ifsat etmesin. Hakikî, müsbet ve kudsî veumumî milliyet-i hakikiye olan “İslâmiyet milliyeti” ile 408 Kur’ân’ın birkanun-uesasîsinintaminkişafınamazharolsun.Vefelsefefünunuileulûm-udiniyebirbiriylebarışsınveAvrupamedeniyeti,İslâmiyethakâikiyletammüsâlahaetsin.VeAnadolu’daki ehl-i mektep ve ehl-i medrese birbirine yardımcı olarak ittifak etsindiye,vilâyât-ışarkıyeninmerkezindehemHindistan,hemArabistan,hemİran,hemKafkas, hem Türkistan’ın ortasında,Medresetü’z-Zehra mânâsında, Câmiü’l-Ezherüslûbundabirdarülfünun,hemmektep,hemmedreseolarakbirüniversiteiçin, tamellibeşsenedirRisale-iNur’unhakâikineçalıştığımgibionadaçalışmışım.Enevvelbunun kıymetini –Allah rahmet etsin– Sultan Reşad takdir edip yalnız binasını

yapmak için 20 bin altın lira verdiği gibi, sonra ben eski Harb-i Umumî’dekiesaretimdendöndüğümvakit,Ankara’damevcut200mebustan163mebusunimzasıile 150bin lira, o zamanparanın kıymetli vaktinde, aynı o üniversite için vermeyikabul ve imza ettiler. Mustafa Kemâl de içinde idi. Demek, şimdiki para ile beşmilyon liraya yakın bir tahsisat vermekle, tâ o zamanda böyle kıymettar birüniversitenin tesisineherşeydenziyadeehemmiyetverdiler.Hattâdindeçoklâkaytve garplılaşmak ve an’anattan tecerrüd etmek taraftarı bulunan bir kısımmebuslardahionuimzaettiler.Yalnızonlardanikisidedilerki:“Biz şimdi ulûm-u an’ane ve ulûm-u diniyeden ziyade garplılaşmaya ve

medeniyetemuhtacız.”

Bendecevabendedim:Siz,farz-ımuhalolarak,hiçbircihetteihtiyaçolmasada,ekserenbiyânınAsya’da,

şarkta zuhuru ve ekser hükemanın ve filozofların garpta gelmelerinin delâletiyleAsya’yı hakikî terakki ettirecek, fen ve felsefenin tesiratından ziyade hiss-i dinîolduğu hâlde, bu fıtrî kanunu nazara almayarak “garplılaşmak” namıyla an’ane-iİslâmiye’yi bıraksanız ve lâdinî bir esas yapsanız dahi, dört-beş büyük milletlerinmerkezinde olan vilâyât-ı şarkıyede millet, vatan selâmeti için dine, İslâmiyet’inhakâikine katiyen taraftar olmak, size lâzım ve elzemdir. Binler misallerinden birküçükmisalsizesöyleyeceğim:

BenVan’daiken,hamiyetliKürtbirtalebemededimki:“Türklerİslâmiyet’eçokhizmetetmişler.Senonlaraneniyetlebakıyorsun?”dedim.

Dedi: “Ben Müslüman bir Türk’ü, fâsık bir kardeşime tercih ediyorum. Belkibabamdanziyadeonaalâkadarım.Çünkütamimanahizmetediyorlar.”

Bir zaman geçti, –Allah rahmet etsin– o talebem, ben esarette iken, İstanbul’damektebegirmiş.Esaretten geldikten sonra gördüm.Bazı ırkçımuallimlerden aldığıaksülamel ileodaKürtçülükdamarıylabaşkabirmesleğegirmiş.Banadedi:“Benşimdigayetfâsık,hattâdinsizdeolsabirKürd’üsalihbirTürk’etercihediyorum.”

Sonrabenonubirkaçsohbettekurtardım.Tamkanaatigeldiki,Türklerbumillet-iİslâmiye’ninkahramanbirordusudur.

Ey suâl soranmebuslar! Şarkta beşmilyona yakınKürt var.Yüzmilyona yakınİranlı ve Hintliler var. Yetmiş milyon Arap var. Kırk milyon Kafkas var. Acababirbirine komşu, kardeş ve birbirine muhtaç olan bu kardeşlere, bu talebeninVan’daki medreseden aldığı ders-i dinî mi daha lâzım? Veyahut o milletlerikarıştıracak ve ırkdaşlarından başka düşünmeyen ve uhuvvet-i İslâmiye’yitanımayan, sırf ulûm-u felsefeyi okumakve İslâmî ilimleri nazara almamakolanomerhumtalebeninikincihalimidahaiyidir?Sizdensoruyorum.

İşte bu cevabımdan sonra, an’ane aleyhinde ve her cihetle garplılaşmak fikrinitaşıyanlar, kalktılar, imza ettiler. İsimlerini söylemeyeceğim. Allah kusurlarınıaffetsin;şimdivefatetmişler.

Râbian: Mâdem Reisicumhur gayet mühim mesâil-i siyasiye içinde ŞarkÜniversitesi’nienehemmiyetlibirmeseleyapıphattâharikabirtarzdaaltmışmilyonliranın o üniversiteye sarfı için bir kanun çıkarmak derecesinde fevkalâde birhizmetle medresenin medâr-ı iftiharı ve kendisine büyük bir şeref verdiren bumedrese-i İslâmiye’ye, eski hocalık hissiyatıyla başlaması, bütün şark hocalarınıminnettar etmiş.Ve şimdi orta şarkta sulh-u umumînin temel taşı ve birinci kalesiolan bu üniversiteyi yinemesâil-i azîme-yi siyasiye içinde yeniden nazara alması,elbette bu vatan, bu devlete, bu millete bu azîm, faydalı hizmeti netice verecek.Ulûm-u diniye o üniversitede esas olacak. Çünkü hariçteki kuvvet tahribatımânevîdir, imansızlıkladır. O mânevî tahribata karşı atom bombası, ancak mânevîcihetindemâneviyattankuvvetalıpotahribatıdurdurabilir.

Mâdemellibeşsenebumeseleyebütünhayatınısarfetmişvebütündekaikiyleveneticeleriyle tetkik etmiş bir adamın bu meselede reyini almak ve fikrini sormaklâzımgelirken,Amerika’da,Avrupa’dabumeseleyedairistişareyekendinizimecburbildiğinizden,elbettebenimdebumeseledesözsöylemeyehakkımvar.Hamiyetkârolanbütünbirmilletnamınasizdenbekliyoruz.

SaidNursî

409

Aziz, sıddık, fedakâr, hâlis, muhlis kardeşlerim ve hizmet-i Kur’âniye’de hakikî,ciddî,metanetliarkadaşlarım,

Sizegayetehemmiyetlibirhalimivedehşetlibirzahmet,fakatinâyet-iilâhiyeilebüyük bir rahmeti tazammun eden zâhirî bir hastalığınmânevî bir istirahat ve birtamam-ı vazifeye bir alâmet olarak bir hastalığımı beyan ediyorum. Şekvâ değil,teşekkürediyorum.Fakatsizdentahammülümiçinduaistiyorum.Ohâletdeşudur:

Benkelimâtıkonuşurken,birdenmânevîbirmengibişiddetlibirhararetbaşlıyor.Hattâ eskiden günde bir-iki defa su içerken, şimdi yemeği pek az yediğim halde,yirmiotuzdefasuiçmeyemecburoluyorum.Hattâikigünevvelpekşiddetlendi.Benbirtesemmümzannettim.Hattâbirvehmebinâenyanımdakikardeşlerimeifşaettim.Bu gayet şiddetli hastalığıma karşı sabır ve tahammül niyaz ettim. Rahmet-iilâhiyeden rica ettim; birden kalbime geldi ki: Ekser hayatımdaki zahmetlerde birinâyetverahmetcilvesibulunduğugibi, inşaallahbundadaocilve-irahmetvarki,cinnîveinsîşeytanlarınvedinsizlerinsenizehirlendirmekvesusturmayaçalışmaları,vazifenin tamamolmasına ve istirahatine rahmet-i ilâhiye bir vesile oldu ki, geçen

sene İşârâtü’l-i’câz tefsiri veMesnevî-i Arabî’yi bir sene müddetle ders vermeyebaşlamıştım.Gizlidüşmanlarımcinnîveinsîşeytanlar,benisusturmayadesâisleriyleçalıştıkları halde, rahmet-i ilâhiye hem İşârâtü’l-i’câz’ın, hemMesnevî-i Arabî’ninTürkçesiniihsanettiğindenveRisale-iNurdaekseriyetitibarıylakendikendinedersverip muallimlere ihtiyaç bırakmadığından, bu tedris vazifemde bana istirahat vetebrik nev’inde bir ihsan-ı ilâhî olarak bu acip hastalık benim istirahatime medaroldu.

Hem benim ruhuma geldi ki: Senin binler, belki yüz binler Saidcikler, seninbedelinedersverecekvekonuşacaklarvar.İhsan-ıilâhîileRisale-iNur,başkailimlergibimeşakkatlidersleremuhtaçdeğil. 410Gavs-ıGeylânî’nin (kuddise sirruh)kerametkârâne cümlesi, en dehşetli zaman gibi bunda da ayn-ı hakikat olduğugörüldü.

Hemâzamîihlâsınzedelenmemekiçin,şimdidüşmanlarda,dostlarainkılâpettiğibirzamandasohbetetmek,konuşmak,budünyadadauhrevîhizmetlerinbirgüzelvefânimeyvelerinevesileolabilir.Ovakit,âzamîihlâski,hiçbirşeyeâletolmayacak;hemvazife-i ilâhiyeye karışmamak için kader-i ilâhî hakkımdaki bu şiddetli hâletealeyhimde değil, lehimde olarak fetva verdi, müsaade etti. Ben yanımdakivasiyetnamemdeki evlât kabul ettiğim küçük evlâtları tevkil ediyorum. Onlarlakonuşanıbenimlekonuşmuşgibikabulediyorum…

411

Kardeşiniz

SaidNursîÜstadımızın bu hastalığı gösteriyor ki, gizli dinsizler konuşturmamak için bir ilâç bulmuşlar,

yedirmişler. Elhâsıl, Üstadımızın musafahadan, sohbetten ve konuşmaktan men edildiğini biz degörüyoruz.

Üstadımızınhizmetindebulunan

Tahirî,Zübeyir,Ceylân,Hüsnü,Bayram

Berây-ı mâlûmat hem resmî zatlara, hem dostlara mühim bir hakikati beyanediyoruz:

Üstadımızgençliğindevehattâçocukluğundan itibaren izzet-i ilmiyeyimuhafazaiçinşiddetlehalktanistiğnaediyordu.Zekâtvesadakayıkatiyenalmadığıgibi–İkinciMektupta da beyan edildiği üzere– hediyeyi kabul etmiyordu. Bu halin, şimdikiihtiyarlıkvezayıflıkzamanındadevamedebilmesiiçin,Cenab-ıHakk’ınrahmetiyle,oistiğnadüsturuhastalığainkılâpetti.Yanimukabilsizbir lokmaalsa,derhalhastaolur.Olokmayıyiyemiyor.

Üstadımızgençliğindebukadarmuhtaçdeğildi.Tekbaşınayaşadığızamanlarpekazbirmasrafkendisinekâfi idi.Şimdipekçok talebelerine tayınverdiğivebirkaçhastalıkla hasta bulunduğu bir zamanda, o istiğna düsturunun muhafazası için,rahmet-iilâhiyeonumukabilsizhediyelerdenhastaediyor.

Aynen öyle de, Üstadımıza hürmet dahi mânevî bir hediye gibi olduğundan,şiddetle nâsın hürmetinden ve elini öpmesinden kaçıyordu.Tarihçe-iHayat’ının veİhtiyarlarLem’ası’nınşehadetiyle,gençliğindeemsallerininfevkindeolarak,Siirt’inTillokasabasındainzivayagirmişti.AğrıvilâyetindeŞeyhAhmedHânîHazretlerinintürbesinekapandı.Rusya’yaesirdüştüğünde,doksankadaresirzabitkendisinindinîderslerini şevkle dinledikleri halde, üsera kampında Tatarların küçük hâlî bircamiinde bir yer bularak orada yalnızlığa çekildi. İstanbul’da Dârü’l-Hikmeti’l-İslâmiye âzâlığı gibi câzip ve şâşaalı bir hayat içinde iken, Yûşâ Tepesindekimsesizliği tercih etti.Van’a döndüğünde pek çok eski ve yeni talebeleri arasındasürurlu bir ömrü istemeyerek ErekDağı’ndaki birmağaraya kapandı. En son defaotuzsenedegördüğüemsalsizzulümlerinneticesiolarakhapishaneleregönderildiğizaman,kanunentecridmüddetionbeşgünolmasınarağmen,yirmiayvehattâbütünhapismüddetincetecrid-imutlaktatutulduğuhaldekimseyeşekvâetmedi.

Bütün bu haller gösteriyor ki, Üstadımızın fıtratında inziva daima hükümsürmüştür.Fakatihtiyarlığındapekçokyardıma,hizmete,sohbetemuhtaçolduğubirvakitte bunun devam etmesi için, bir nevi hastalık hâleti verilmiş. Beş dakikakonuşsa, şiddetlibirhararetbaşlıyor, sesi çıkmıyor.HattâŞâfiîmezhebindeolduğuiçin, namazda Fatiha’yı kendisi işitecek derecede okuması lâzım gelirken, hastalıksebebiylesesiçıkmadığından,mezheb-iHanefîyitaklidennamazlarınıedâediyor.Buhastalığınadairikimühimdoktorunikiraporuvar.İstenilirsegösterilecektir.

Şimdi Risale-i Nur’un fevkalâde fütuhatı ve âlem-i İslâm’da dahi fevkalâde birhüsn-ükabulemazharolmasıhengâmında,düşmanlardahidostlarainkılâpettiğibirzamandaRisale-iNur’un âzamî ihlâsını –ki rıza-yı ilâhîden başka dünyevî, uhrevîhiçbirrütbeye,makamaâletetmemek–muhafazaiçin,dehşetlibirmerdümgiriz,yaniinsanlardantevahhuşvesesiçıkmamakvekonuşmamakhastalığıveeliniöpmek,onaâdetâbirtokatvurmakgibidokunmakvaziyeti,katiyenbizekanaatverdiki:Bubiristihdâm-ı rabbânîdir. Hattâ bu hakikatlerin izharına vesile olan bir şahsı daÜstadımızhelâletti.

Hâşiye:Üstadımızdansorduk:NedenRisale-iNur’unşâşaalıintişarıvedüşmanlarındahimağlûpolupdostânevaziyetaldıklarıbirzamandainsanlarlagörüşmüyorsunuz?

Cevabendediki:“Benimlegörüşmekisteyenler,yamuarızdırveyadosttur.Dostolsa,Risale-iNur’unyüzbinlernüshasıbenimbedelimetamkonuşuyor;banakatiyenihtiyaçbırakmamış.Görüşmekisteyenmuarızolsa,buotuzsenezarfındapekçokmahkemelerveehl-ivukuflartetkikettiklerihalde,neNurRisalelerindevenedeNurtalebelerindehiçbirsuçbulamamışlar.Yirmidörtmahkeme“Risale-iNur’dasuçbulamıyoruz”dedikleri,dörtmahkemedekatiyenumumNurRisalelelerineberaatvererekkaziyye-i

muhkemehalinegelenkararlarıylabütünkitapları,mektuplarısahiplerineiadeetmesi,benimbedelimemuarızlaratamcevapveriyor.Banaihtiyaçkalmamış.Eğerşahsîgörüşmekistenilse,bütünNurtalebeleribircihettebubîçâreSaid’indâvâvekilleriolduğugibi,İstanbul’daveAnkara’daavukatlarıbulunduğundan,isteyenleronlarlagörüşebilir.”

Şiddetlihastalığıveçokihtiyarlığıiçinzarurîişlerinigören

Hizmetkârları

412

Üstadımızifadebuyurdularki:

Aleyhimizde olanCumhuriyet gazetesi,müdafaamı çok yanlış ve gayet fena birtarzda tağyir etmiş, hattâ “Bir cânî yüzünden on mâsuma zarar gelmemesi için”cümlesinin yerine “Bir câni yüzünden on mâsumu zulmetten kurtarmak için” gibihezeyanlarkarıştırmış.Hemdeoyazdığımcevap,beş-altıseneevvelİstanbul2.SulhCeza Mahkemesinde aynen söylenmiş, en mühim meselemde beraat verilmiş birmüdafaa iken, bir-iki ay evvel, bir bardak suda bir fırtına koparmak nev’inden,İstanbul seyahatimde gayet mânâsız, garazkârâne, bir savcı Isparta Müdde-iUmumîsine havale edip mânâsız benim ifademi almaya iki resmî polis memurugönderdi.Onlaradedim:Omeseleyebeşseneevvelcevapverilmiştir.İşteozamankicevabımdabudur,dedim.Onlardakabulettiler.Hemdemakineileçıkardılar,hemoherifedegöndermişler.

Şimdi uzak bir yerde tekrarmânâsız olarak bizden uzak bir kaymakamabaşkasıonuvermiş. İftiracıgazetede“Onukaymakam,savcıyavermiş”demesiyleRisale-iNur’unbirkısımzayıfşâkirtlerinevesvesevebirevhamvermekistemiştir.BuyazıyaNur’un çok avukatları tekzip yazsınlar. Omeseleninmevzuuna dair İstanbul sıhhîheyetindendörtraporvar.Fakatlüzumsuzolduğuiçin,kimseyegöstermeyetenezzületmedim.Hemdelüzumolmamış.

SaidNursî

Ankara’dakiikiemniyetmüdürüneçokselâmediyorum.Böyleşeylereehemmiyetvermesinler.

413

414

Aziz,sıddıkkardeşlerimiz,

Evvelen:Üstadımızleyle-iBeratınızıtebrikediyor.Hemselâmveduaediyor.

Sâniyen:Diyarbakır’dandünaldığımızmektuptaifadeedildiğinegöre,Diyarbakırhavalisiyle beraber şarkta şimdi iki yüz kadar Nur dershaneleri açılmış. Ayrıca

Diyarbakır’da kadınlara mahsus dört-beş dershane-i Nuriye varmış. İnşaallah bubüyükbirhayrınalâmetidir.

Üstadımız on sene evvel işaret ve büyük menfaatini beyan ettiği Nurmedreselerinin şimdi bu zamanda açılma işi, tam tahakkuk safhasına girmişbulunuyor. O zaman demişti: “Şimdi resmen din tedrisatı için hususî dershaneleraçılmasına izin verilmesine binâenNur şâkirtlerimümkün olduğu kadar her yerdeküçücükbirdershane-iNuriyeaçmaklâzımdır.Gerçiherkeskendikendinebirdereceistifadeeder;fakatherkesherbirmeselesinitamanlamaz.İmanhakikatlerininizahıolduğuiçin,hemilim,hemmârifetullah,hemhuzur,hemibadettir.Eskimedreselerdebeş-onseneyemukabil,inşaallahNurmedreseleribeş-onhaftadaaynıneticeyiteminedecekveyirmisenedirediyor.”

Üstadımız, Barla’daki dokuz senelik ikametgâhı olan ve Risale-i Nur’un birincidershanesi,hemaltıvilâyetgenişliğindekiMedresetü’z-Zehra’nınçekirdeğibulunanhanesini medrese-i Nuriye olarak Risale-i Nur’a vakfetmişti. Şimdi onu müteakiphem Isparta ve civarı kazaları ve bazı köylerinde, hem Diyarbakır ve Şarkta Nurdershaneleri açılmaktadır. Bu suretle o dershanelerde Nur’ların okunması veNur’larla meşguliyete devam edenlere ve ders alanlara talebe-i ulûm şerefinikazandırmaktadır. Talebe-i ulûmun ise, âdi harekâtı, hattâ uykusu dahi ibadethükmünegeçtiğinibazıbüyükmüçtehidlerbeyanetmişler.415

Sâlisen: Nur’ların radyo diliyle Anadolu ve âlem-i İslâm’a intişarının ilkmukaddimesi, mübarek leyle-i Berât’a tevafuk etmesi, bu vatan ve âlem-i İslâmhakkındaRisale-iNurlehindebüyükbirhayrınalâmetiveişaretidir.

416

Kardeşleriniz

Tahirî,Zübeyir,Sungur,Ceylân,BayramHâşiye:BumektupaynızamandatelgraflaveyamektuplaÜstadımızınleyle-iBeratlarınıtebrikeden

kardeşlerimizecevaptır.

417

UmumdostlarımaveNurkardeşlerimebuvasiyetiilânediyorum:

Benşahsımitibarıylavazife-iNuriyeyiyapmayatâkatimkalmamış.Belki ihtiyaçda kalmamış. Hem müteaddit tesemmümlerle ve çok ihtiyarlık vaziyetiyle vehastalıkla, şimdiki hayatta kalmak, tahammülüm kalmamış gibidir. Şayet müştakolduğumölümelimegeçmesede,zâhirîhayatımdaölmüşümgibi,diyebuvasiyetimiyazıyorum.

Hâlık-ıRahmân-ıRahîm’ehadsizşükürolsunki,bundanaltmış-yetmişseneevvel

hilâf-ıâdetolaraktahsil-iilim,hususanilm-iimanîyolundabaşkalarınmuavenetineyalvarmamakve tam fakr-ı haliyle beraberEskiSaid çocukluk, gençlik zamanındatalebelerine tayınlarını kendi vermeye çalıştığı ve ancak kısa bir zaman beş tayınkabuledipmütebâkitalebelerine,bazenyirmi-otuztalebesinetayınverdiğinden,ilmi,vasıta-yı cer etmeye o talebeler mecbur olmadılar. İktisat ve kanaatle o zamanmuvaffakolduklarıgibi,Cenab-ıErhamürrâhimîn’ehadsizşükürolsunki,EskiSaidgibişimdiRisale-iNurkendihakikîtalebelerinintayınlarınıneşriyatıylamükemmelvermeye başlamış. Âzamî ihlâsı kırmamak için, Risale-i Nur has talebelerine,hususannafakasını tedarikedemeyenleri tam tamına idareedecekderecedeRisale-iNur’unsatılannüshalarınınbeştenbirisiRisale-iNur’unhakkıolduğucihetle,şimdielli-altmış talebesine kâfi sermayesi çıkıyor. Benim (bîçâre Said’in) içinde hiçbirhakkı yoktur. Yalnız Risale-i Nur’un kıymettar hâsiyeti ve şâkirtlerinin şahs-ımânevisininkemâl-isadakatibumânevîNurbayramınavesileoldu.

Şimdibütüntalebelerinfevkindediyerekdeğil,benimenyakınımda,hizmetimdeolupbirderece tam tarz-ıhareketimibilenlerveyakındangörenler içinde,dört-beşadamı mutlak vekil yapıyorum. Ben ölsem veya hayatta şuursuz kalsam, Nur’larakarşı hizmetimin tarzını bilerek tamyapabilsinler.ŞimdilikTâhirî,Sungur,Ceylân,Hüsnüvebir-ikiadamdahamutlakvekilimolarakvasiyetediyorum.ŞimdiRisale-iNur’un satılan nüshalarının sermayesi, Risale-i Nur’un malıdır. Said de birhizmetkârdır. Hayatta tayınını alabilir. Hattâ bugünlerde ölüm bana çok yakıngöründü. Ben de altı vilâyette bulunan elli-altmış talebeyi iki-üç sene Nursermayesinden tayınını vermek kat’î niyet ederken, belki bazılarını bazı mânileronlarıtalebelikhizmetindenvazgeçirecek,diyevazgeçtim.Şimdivasiyetimiyazdım.

SaidNursîHâşiye: Gavs-ı Âzam Şeyh-i Geylânî (radiyallâhu anh) Risale-i Nur’a ve Müellifine işaret ettiği

keramet-igaybiyesindebir fıkrada 418diye“maişethususundasaadetleyaşayacağınıveenmesutolacağını”habervermiş.HâlbukibizÜstadımızınfakru istiğnasınışimdiyekadarzâhirenbunamuhalifgörüyorduk. Gavs-ı Âzamın bu ihbar-ı gaybiyesi Üstadımızın hayatında şimdi bilfiil görülmüş ki,küçüklüğünde,dahaonyaşındaikenamcasınınçorbasınıiçmezdi,minnetaltınagirmezdi.Vedersverdiğieski talebelerininmaişetini de kendisi deruhte ederdi. Aynen şimdi de elli-altmış talebesinin tayınlarınıvermesi,ogaybîihbarıntamtahakkukvetezahürettiğinigöstermiştir.

Tahirî,Sungur,Ceylân

419

Aziz,sıddıkkardeşlerim,

Ecel muayyen olmadığı için, benim şiddetli hastalığım her vakit gelebilir diye,evvelce yazdığım vasiyetnamelerimi teyiden bu vasiyetname de şiddetli, dahilî birhastalığımdanihtaredildi.Bendebeyanediyorumki:

Benimvefatımdansonra,benimemanetenelimdebulunanRisale-iNursermayesi,hemmucizâtlıKur’ânımızıtab’ettirmekiçinEskişehir’demuhafazaedilensermaye,oKur’ân’ıntevafuklavefotoğraflatab’ınaait.420(Hâşiye)Yanımızdakisermayeise,Risale-iNur’unsermayesidir.Osermaye,Cenab-ıErhamürrâhimîn’ehadsizşükürolsunki,yetmiş küsûr sene evvel, o zamanın âdetine muhalif olarak, kendim fakirliğimleberaberonlarıntayınlarınıverdiğimebirihsanvelütf-urabbânîolarak,ozamandanelli-altmışsenesonraCenab-ıErhamürrâhimînoörfîâdetemuhalifkaidemi,mânevîve geniş Medresetü’z-Zehra’nın hâlis ve nafakasını temin edemeyen ve zamanınıRisale-iNur’asarfedentalebelerineaynenveeskizamanihsan-ıilâhîneticesiolarakşimdi yanımızdaki sermaye onların tayınlarıdır ve tayınlarına sarf edilecek.Ve kaçsenedirbenimyaptığımgibi,benimmânevîevlâtlarım,benimvereselerimaynenöyleyapmak vasiyet ediyorum. İnşaallah tam Risale-i Nur intişara başlasa, o sermayeşimdiki fedakâr, kendini Risale-i Nur’a vakfeden şâkirtlerden çok ziyade fedakârtalebelere kâfi gelecek ve mânevî Medresetü’z-Zehra ve medrese-i Nuriye çokyerlerdeaçılacak,benimbedelimebuhakikate,buhalemânevîevlatlarımvehasvefedakâr hizmetkârlarım ve Nur’a kendini vakfeden kahraman ve herkesçe mâlûmkardeşlerimbuvasiyetintatbikineyardımlarınıricaediyorum.Risale-iNuritibarıylabanahiçihtiyaçkalmadığıiçin,âlem-iberzahagitmekbenimiçinmedâr-ısürurdur.Sizmahzunolmayınız.Belkibenitebrikedinizki,zahmettenrahmetegidiyorum.

Çokhasta

SaidNursî

Evet,bizÜstadımızınbuvasiyetineşahidiz.

EmirdağlıÇalışkan,MustafaAcet,SafranboluluHüsnü,ErmenekliZübeyir,ÇoğolluBayram

421

Aziz,muhteremkardeşimizTahsinBey,

Leyle-iKadrinizitebrikeder,muvaffakiyetlerdileriz.Üstadımızsizehususîselâmediyor.Dediki:

“Tahsin’in neşrettiği Tarihçe-i Hayat yirmi büyük mecmua kadar fayda verdi,fütuhat yaptı. Şimdi bir parça ilişmelerine katiyen merak etmesin. Nazar-ı dikkaticelb ettiği için, büyük bir ilânname hükmüne geçti. Şimdiye kadar nasıl ki yirmisenedir yirmi büyük mecmua perde altında intişar etmesiyle çok büyük fütuhatamedar oldu. Tarihçe-i Hayat’ın da perde altında intişarı inşaallah aynı neticeyiverecek.”

Sâniyen: Madem Cenab-ı Hak sizi Ankara’da Risale-i Nur’un başkumandanı

olarakihsanetmiş;Risale-iNur’un,Kur’ân’ınkırkvech-i i’câzındanbirvechiolannazmınıbeyaneden İşârâtü’l-i’câz tefsirininneşri de sizemüyesseroldu.Ovech-inazımyedikısımdır.Birkısmıtevafukattır.TevafukatınbirnevideLafza-yıCelâl’degörülen zâhir tevafukattır. İşte, mucizâtlı Kur’ân’ımız bu tevafukatı gösteriyor.İnşaallahbumucizâtlıKur’ân’ınneşrivetab’ıdasizenasipolacak.

EvvelceÜstadımızonbinlirasizegöndermişti.ŞimdideKur’ân’ınâyetlerinetammuvafık olarak422 6666 lirayı ki bu para, talebelerin iki senelik tayınatından fazlakalan paradır.Bunda bir sırr-ı azîm var, aynı altın para gibimübarektir.Başkasınasarfetmemek lâzımdır.Size,Kur’ân’ınbazıcüzleriylebirliktegönderiyoruzvepekçokselâmediyoruz.

423

Kardeşleriniz

Tâhirî,Zübeyir,Ceylân,Sungur

424

Ankara’yabudefageldiğiminmühimbirsebebi,İslâmiyet’eciddîtaraftarDahiliyeVekiliNamıkGedik’igörmekveİslâmiyet’inkahramanıolanAdnanBey’eveTevfikİlerigibimühimzatlarabirhakikatisöylemektirki:

HemDemokrata ezan-ıMuhammedîgibi çokkuvvetvermekveRisale-iNur’unneşrinemüsaadesigibiçoktaraftarolmakveâlem-iİslâm’ı,hattâbirkısımHıristiyandevletlerini de memnun etmek için, Ayasofya’yı muzahrafattan temizleyip ibadetmahalli yapmaktır.Bu ise, bumesele için otuz sene siyaseti terk ettiğimhalde, bunoktahatırıiçinNamıkGedik’igörmekistedimvegeldim.AdnanBey,NamıkGedikveTevfikİlerigibizatlarınhatırıiçinbaşkayeregitmedim.

Hem Risale-i Nur, Kur’ân’ın kanun-u esasiyesiyle bütün Anadolu ve vilâyât-ışarkiyede âsâyişi temin eden Risale-i Nur’un 500 bin nüshası komünistliğisusturduğugibi,âsâyişiteminettiğinebirdelilibudurki:

OnküsûrseneevvelAfyonMüdde-iUmumîsi:“600binfedakârtalebesivar;500binnüshaRisale-iNur’danneşretmiş.Belkiâsâyişezarargelir.”dedi.

OnakarşıSaiddemişki:“Mâdem600binfedakârtalebesivar.Buonbeşsenedirbanabukadarzulmediliyor.Birtekvukuatıhiçbirzabıtavemahkemegösteremedi.”

Hemdedim:“Eymüdde-iumumî!Eğerbinmüdde-iumumî,binemniyetmüdürükadarâsâyişinteminineRisale-iNurhizmetetmemişse,Allahbenikahretsin.Sizdebananecezaverirsenizverin!”dedim.Obusözümekarşıhiçbirçarebulamadı.

Yalnız bir-iki sene sonraNur’un bir küçük talebesiRisale-iNur’a zarar gelecek

zannıyla kendini intihar edecekti ki, tab’ ettiği bir küçük risaleye zarar gelmesin.SonraÜstadıonumenettiveküçücükbirhâdiseolduveikisidebarıştırıldı.

HâlbukibirÜstadınontanefedakârtalebesibulunsa–hattâbiriselâmetmiştokatvurulmuş, biri elini öpmüş tahkir edilmiş– hiçbir fedakârı, âsâyişe ilişmemek içinsükût etmişler. Said’den işitmişler ki, “Benim yüz ruhum olsa âsâyişe fedaediyorum.”Onun için 425 kanun-u esasiyesiyle, beş câni yüzünden doksanmâsuma zarar gelmemek, bir câni yüzünden on mâsum çoluk-çocuk, peder vevalidelerine zulmetmemek için, Risale-i Nur iman hizmetiyle beraber âsâyişitamamıylateminedipherkesinkalbindefenalığakarşıbiryasakçıbırakıyor.Bendebinruhumolsa,Kur’ân’ınbukanun-uesasiyesinefedaettiğimiTarihçe-iHayatisbatediyorvemeydandadır.Vemahkemelerdekabuletmişler.

Hattâtezahürebirriyakârlık,birhodfuruşluk,birenaniyetmânâsınıveriphalklarlagörüşmeyide terkettiğive rahmet-i ilâhînin ihsanıyla sesidekesilmişki,dostlarlagörüşmeyemecburolmasınvehatırlarıdakırılmasın.

SaidNursî

426

427

GayetşiddetlihastaÜstadımızamühim, resmîbirzattanbirmektupgeldi.Diyorki:“Tarihçe-iHayat’ınneşrolunmamasıiçineskipartininmühimadamları,büyükbirtâvizleeskipartininbazımemurlarınıbuhatayasevketmişler…”

Üstadımız da dedi ki: “Bu Tarihçe-i Hayat’ın en mühim kısmı üç defaSebilürreşadtarafından,dörtdefadaotuz-kırksenedenberihemeskiharf,hemyeniharfle neşredilmiş ve içindeki müdafaat parçaları da müteaddit mahkemelerinhuzurunda okunmuş ve resmen de neşredilmiş. Yeni olarak, Medine-i Münevveregibi hariç yerlerden bir-iki âlim zatın, izah ve teşekkür nevinden birkaç hakikatlimektuplarıvar.Onuniçinmahkemelerinresmenbunlarailişecekhiçbircihetiyok.

Sâniyen:Risale-iNur, kırk-elli senede bütün ehl-i siyasetin tazyikatı altında tekbaşınaâlem-iİslâm’daharikabir tarzdaneşrolduğuhâlde,şimdimilyonlarnâşirlerivarken,değileskibirparti,dünyatoplansaonakarşıbirsedçekemez,mümkündeğil.Belkibirilânnâmehükmünegeçer.Onuniçin,Nurtalebelerimüteessirolmasınlar…

Sâlisen:Hemeskipartininbanakarşızulümlerinihelâlettiğim,hemKur’ân’ınbirkanun-u esasiyesi olan 428 yani, “Birisinin hatası ile başkası, partisi,akrabasımesulolmaz,olamaz”diye,hemAnadolu,hemvilâyet-işarkıyedeRisale-iNur’laneşredildiğisebebiyle,âsayişetamkuvvetlibirtarzdahizmetedilmiş.Demekbir mânevî zabıta hükmünde, herkesin kalbinde bir yasakçı bırakıyor. Bu noktaya

binâen, Risale-i Nur eski partinin dört-beş hatasını yüz derece ziyadeleştirmeyemânidir. Yüzde beş adamın hatasını doksan beşe de verip yirmi otuz dereceziyadeleştirmemiş.Onuniçinumumopartininekserisi iktidarpartisikadarRisale-iNur’aminnettarolmaklâzımdır.Çünkübudersi,bukanun-uesasiye-iKur’âniye’yiRisale-iNurdersvermeseydi,obeşadamınhatasıbinleradamıdahatakâryapardı.

Râbian: Katiyen tahakkuk etmiş ki; Risale-i Nur hariçten hücum eden küfr-ümutlakakarşı bumilleti ve âlem-i İslâmiyet’imuhafaza edecekKur’ân-ıHakîm’inmucize-i mâneviyesinden bir derstir ki, dinsiz filozoflardan hiçbirisi ona karşımukabeleçaresibulamadılar.Katiyenhaberaldıkki:Hariçtebazıyerdebirmilyongençler “Müsalemet-i umumiyeyi temin edecekRisale-iNur’dur” demişler. Sulh-uumumî taraftarı Almanya ve Amerika gibi bazı ecnebîlerin de Risale-i Nur’utercümeyebaşladığınıhaberaldık.

Hâmisen: Eğer resmî adamlar bazı yeni kanunlara yanlış mânâlar verip bir-ikisatırına ilişseler, benim bedelime deyiniz ki: “Bir adamın hatasıyla yirmi binkomşusucezalandırılırmı,hapsedilirmi?Dünyadaböylehükmedenhiçbirkanunvarmı?”

İştehersayfasıyirmisatırolanbeşyüzsayfalıkbirkitabınbirsatırındabiradamaşiddetli tokat vurmuşsa, evvelâ, isimmuayyen değil, oradamesuliyet yok…Şayetolsa da, sansür gibi o satır silinir. O kitabı müsâdere etmek, on bin adamı hapsesokmakgibikâinattaişitilmemişbirkanunsuzluk,birzulümolduğugibi,ötekiyirmibin satırlar şimdiyekadar yirmi bin adamın imanını kuvvetlendirdiği cihetle, yirmibinhaseneveiyilikolduğundan,elbetteohatayıveseyyieyiaffettirir.

Ben şiddetli hasta olmasaydımdaha konuşacaktım. Siz hizmetkârlarım tashih veıslahedersiniz.Hattâmünasipgörseniz,mânenpolislerinbirvazifesinigörenRisale-iNur’un âsayiş hizmetinde polislere büyük bir kuvvet olan derslerine polislerherkesten ziyade taraftar olmak lâzım gelirken, şimdi resmen taharri memurusuretinde, polislik aleyhinde olan bu hizmeti polislere vermeye ruhum razı değil.Onlaraumumenhakkımıhelâlettiğimisöylersiniz.

Sâdisen:Şiddetlibirteessüfle,leyle-iMiraçvaktindeMirac-ıŞerif,şuhûr-uselâsehürmetine vesile beklerken, Tarihçe-i Hayat hasebiyle taharrî hâdisesi şiddetli birkederverdi.“Sadakabelâyıdefeder”429mealindekihadis-isahihinhükmüyle,Risale-iNurAnadolu için belâları def eder bir sadaka hükmüne geçtiği, ona beraatler veserbestiyetler verildiği zaman belâların def edilmesi, ona hücum edildiği zamanbelâlarıngelmesiyüzhâdisesivarki,bazenzelzelevefırtınalarlakaydedildiğigibi,bu defa da hayatımda görmediğim tahte’s-sıfır on sekiz dereceye yakın bir soğuk,taarruzvetaharrîninaynıvaktindegeldi.

Üstadımız şiddetli hastalığından fazla konuşamadı. Hasta halinde hizmetkârına

dedi: “Merak etmemeleri için berây-ı mâlûmat bazı dostlara ve bazı resmî zatlaragönderirsiniz.”

ŞiddetlihastaÜstadımızın

Hizmetkârı

Evet,hizmetkârımınyazdığıdoğrudur.

SaidNursî

Müdde-iumumîlerhakkındaÜstadımızıngaripbirhâlet-iruhiyesinibeyanetmekzamanıgeldi.Banadediki:

Otuz-kırk sene bu tazyikatımda, hukukullah mânâsında olan hukuk-u âmmenamındaki vazifelerle muvazzaf olan savcılar ekser hapislerimde, nefyimdeşiddetlerinigördüğümhaldeonlarakarşıbirhiddet,birküsmekbanagelmiyordu.

Sonra görüyordum: Onların zâhirî şiddetine sebep olan kusurları kendilerindegörmüyordum. Fakat, çok defa bir zaman sonra, kader-i ilâhînin başka kusuratımabinâenşefkattokadınınöylesavcılarıneliylegeldiğinigördüm.Kaderadaletyaptığıiçin,o şefkat tokadını ruhvekalbimlekabul ettim.Zâhirî sebebebinâen savcılarınşiddetini helâl ediyorum. Şimdi, Cenab-ı Hakk’a şükür, omüdde-i umumîlerin birkısmı,vazifeleriolanhukuk-uumumiyeninmüdafaası,hukukullahnev’indenolduğucihetle,banakarşışiddetdeğil,bilakishakikîadaletnoktasında,umumİslâmiyet’evebelkiinsaniyetedemenfaatiolanRisale-iNur’unhizmet-iimaniyesicihetiyleşiddetibırakıp kader-i ilâhînin şefkat tokadına bakar gibi zâhirî tâzip, hakikaten yardımhükmüne geçtiği için, ben de bu sırr-ı azîm münasebetiyle, bütün böyle müdde-iumumîlerekarşıbirdostlukveduaetmekvaziyetinialdım.Zâhirenbanakarşışiddet-ihükümgörünenhâlât,ohizmet-iimaniyeyebirilânnamehükmünegeçti.

Bende şimdionlara,hukuk-uâmmeninhukukullahhükmünegeçtiğinibilenlere,umumenselâmveduaediyorum.Banaolanşiddetleriniumûmenhelâlediyorum.

SaidNursî

Üstadımızınsizlereyazdığıaynıhakikatolanbumektubunuarzediyorum.

Talebesi

Sungur

BediüzzamanSaidNursî’ninGazetelereBirMektubu(Bize ait meseleleri yazan gazetelere hitaben yazdığım bu yazıyı neşretseler, bugünlerde olan

aleyhimdeki isnadlarını helâl edeceğim. Şiddetli hastalığıma binâen bu kısacık mektubumu o gazeteler

neşretsinlerki;bizidüşünenkardeşlerimkederlenmesin.)

Evvelâ:Bugünlerdeolanmeseleleriçinmeraketmeyiniz.Hakkımızdatecellîedeninâyet ve rahmet-i ilâhiye ile bu büyük bir hayırdır. Hem hasta olduğumdankonuşmayavegörüşmeyedetahammüledemiyorum.ŞimdiRisale-iNur’undahilvehariçtekifevkalâdeintişarıvegenişfütuhatıyladüşmanlardadostolmuşlar.Herkesinkonuşmakistemesinemukabil,inâyet-iilâhiyeilesesimdekısılmışki,dahaRisale-iNurbanaihtiyaçbırakmadığındangörüşüpkonuşamıyorum.

Beni altı vilâyetten davet etmeleri üzerine giderken önümüze gelen ve Risale-iNur’un ve mesleğimin hakikatini anlayan dost memurlar, Emirdağ’da istirahatetmemi ve şimdilik Emirdağ’da kalmamı hükûmetin rica ettiğini bildirdiler. Zatengörüşmeyevekonuşmaya tahammül edemediğimden,hakkımdakibudostane teklifvevaziyetbirinâyetolduki,benidavetedençokvilâyetlerdekihakikîkardeşleriminhatırlarıkırılmasın.Hembazıvilâyetleregidipdiğervilâyetleregidemediğimdenilerigelenvaziyetimle,yüzbinlerlehakikîfedakârtalebelerimgücenmesinler.

Sâniyen:Benimbuseyahatlerimdekatiyensiyasetlealâkamınolmadığınabirdelil;kırksenedenberisiyasetiterkettiğimden,yalnızveyalnızKur’ân’ınbuzamanatammuvafık bir tefsiri olan Risale-i Nur küfr-ü mutlakı kırdığı için anarşistliğe vetahribatçı cereyanlara karşı sed çektiği gibi, Kur’ân’ın Risale-i Nur’a verdiğidersinde bir kanun-u esasî olan 430 sırrıyla, “Âsâyişe ilişmek, beş câniyüzündendoksanmâsumazulümetmektir”diyeolanuhrevîhizmetimizvatan,milletve âsâyişe de büyük bir faydası olması cihetiyle, beni tecessüs eden veyahut dazahmet veren polis ve inzibatlara da helâl ediyorum. Onları âsâyişin mücahidmuhafızları diye, kardeş gibi mesrurâne kabul ettim. Hattâ, beni Ankara’dançevirmelerini dekabul ettiğimgibi, hakkımdabir inâyet-i ilâhiyeyevesile olmalarıcihetiyleAllah’aşükrettim.Vekemâl-iferahlaAnkara’dandöndüm.

Sâlisen:Her yerdeRisale-iNur’un intişarı ve okunması ve pek fazlamüştaklarıbulunması dolayısıyla, benimle görüşmek ve konuşmak ve dâvet etmek arzuediyorlardı. Bu vaziyette, yirmi vilâyete gitmemin zarureti vardı. Ancak Risale-iNur’untab’edildiğiyerlerolanAnkara,İstanbulveKonya’yagittim.

Beni Emirdağ’a çeviren dostlara şunu derim ki: Hakkımdaki bu muamele birinâyet ve rahmet-i ilâhiyeye vesile oldu. Sıkılmıyorum. Yalnız benim yirmi senekaldığımIspartavilâyetindeikisenelikkiraettiğimbirevimveoradabazıeşyalarımvar.Oranınhavasıdabirparçahastalığımayarıyor.HükûmetinmüsaadeleriylebirayEmirdağ’da,biraydakiraladığımIsparta’dakievimdebulunmakarzuediyorum.

BediüzzamanSaidNursî

UmumNurTalebelerineÜstadBediüzzaman’ınVefatındanÖnceVermişOlduğuEnSonDerstir

Azizkardeşlerim,

Bizimvazifemizmüsbethareketetmektir.Menfîhareketdeğildir.Rıza-yı ilâhîyegöre sırf hizmet-i imaniyeyi yapmaktır, vazife-i ilâhiyeye karışmamaktır. Bizlerâsâyişimuhafazayı netice verenmüsbet iman hizmeti içinde her bir sıkıntıya karşısabırla,şükürlemükellefiz.

Meselâ,kendimimisalalarakderim:Beneskidenberi tahakkümeveterzilekarşıboyun eğmemişim. Hayatımda tahakkümü kaldırmadığım, birçok hâdiselerle sabitolmuş.Meselâ,Rusya’dakumandanaayağakalkmamak,Divan-ıHarb-iÖrfî’deidamtehdidine karşımahkemedeki paşaların suâllerine beş para ehemmiyet vermediğimgibi,dörtkumandanlarakarşıbutavrım,tahakkümlereboyuneğmediğimigösteriyor.Fakat bu otuz senedir müsbet hareket etmek, menfî hareket etmemek ve vazife-iilâhiyeyekarışmamakhakikati için,banakarşıyapılanmuameleleresabırla, rıza ilemukabele ettim. Cercis (aleyhisselâm) gibi ve Bedir, Uhud muharebelerinde çok cefaçekenlergibi,sabırverızailekarşıladım.

Evet,meselâseksenbirhatasınımahkemede isbatettiğimbirmüdde-iumumîninyanlış iddiaları ile aleyhimizdeki kararına karşı, beddua dahi etmedim. Çünkü asılmesele bu zamanın cihad-ı mânevîsidir. Mânevî tahribatına karşı sed çekmektir.Bununladahilîâsâyişebütünkuvvetimizleyardımetmektir.

Evet,mesleğimizdekuvvetvar.Fakatbukuvvet,âsâyişimuhafazaetmekiçindir.431düsturuileki:“Bircâniyüzündenonunkardeşi,hanedanı,çoluk-çocuğu

mesul olamaz.” İşte bunun içindir ki, bütün hayatımda bütün kuvvetimle âsâyişimuhafazaya çalışmışım. Bu kuvvet dahile karşı değil, ancak hâricî tecavüze karşıistimal edilebilir. Mezkûr âyetin düsturuyla vazifemiz, dahildeki âsâyişe bütünkuvvetimizle yardım etmektir. Onun içindir ki, âlem-i İslâm’da âsâyişi ihlâl edicidahilîmuharebat ancakbinde bir olmuştur.Oda aradaki bir içtihad farkından ilerigelmiştir.Vecihad-ımâneviyeninenbüyükşartıdavazife-iilâhiyeyekarışmamaktırki,“Bizimvazifemizhizmettir;neticeCenab-ıHakk’aâittir.Bizvazifemiziyapmaklamecburvemükellefiz.”

BendeCelâleddinHarzemşahgibi,“Benimvazifemhizmet-iimaniyedir;muvaffaketmek veya etmemek Cenab-ı Hakk’ın vazifesidir.” deyip ihlâs ile hareket etmeyiKur’ân’dandersalmışım.

Haricî tecavüze karşı kuvvetle mukabele edilir. Çünkü düşmanın malı, çolukçocuğuganimethükmünegeçer.Dahildeiseöyledeğildir.Dâhildekihareket,müsbetbir şekildemânevî tahribata karşımânevî, ihlâs sırrıyla hareket etmektir.Hariçteki

cihadbaşka,dahildekicihadbaşkadır.ŞimdimilyonlarhakikîtalebeleriCenab-ıHakbana vermiş. Biz bütün kuvvetimizle dahilde ancak âsâyişi muhafaza için müsbethareket edeceğiz. Bu zamanda dahil ve hariçteki cihad-ı mâneviyedeki fark pekazîmdir.

Bir mesele daha var; o da çok ehemmiyetlidir: Hükm-ü Kur’ân’a göre, buzamanda mimsiz medeniyetin icâbâtından olarak hâcât-ı zaruriye dörtten yirmiyeçıkmış. Tiryakilikle, görenekle ve itiyadla hâcat-ı gayr-i zaruriye, hâcât-ı zaruriyehükmünegeçmiş.Âhirete iman ettiği hâlde, “Zaruret var” diye ve zaruret zannıyladünyamenfaativemaişetderdiiçindünyayıâhiretetercihediyor.

Kırk sene evvel, bir başkumandan beni bir parça dünyaya alıştırmak için bazıkumandanları,hattâhocalarıbenimyanımagönderdi.Onlardediler:

“Biz şimdi mecburuz. 432 kaidesiyle, Avrupa’nın bazı usullerini,medeniyetinicaplarınıtaklidemecburuz.”dediler.

Ben de dedim: “Çok aldanmışsınız. Zaruret sû-i ihtiyardan gelse, katiyen doğrudeğildir; haramı helâl etmez. Sû-i ihtiyardan gelmezse, yani zaruret haram yoluylaolmamışsa zararı yok. Meselâ; bir adam sû-i ihtiyarıyla haram bir tarzda kendinisarhoş etse ve sarhoşlukla bir cinayet yapsa, hüküm aleyhine câri olur, mâzursayılmaz,cezagörür.Çünküsû-iihtiyarıylabuzaruretmeydanagelmiştir.Fakatbirmeczupçocukcezbehalindebirisinivursa,mâzurdur.Cezagörmez.Çünkü ihtiyarıdahilindedeğildir.”

İşte, ben o kumandana ve hocalara dedim: “Ekmek yemek, yaşamak gibi zarurîihtiyaçlar haricinde başka hangi zaruret var? Sû-i ihtiyardan, gayr-i meşrumeyillerdenveharammuamelelerdentevellüdedenhareketler,haramıhelâletmeyemedarolamazlar.Sinema,tiyatro,dansgibişeylerdetiryakiolmuşsa,mutlakzaruretolmadığıvesû-iihtiyardangeldiğiiçin,haramıhelâletmeyesebepolamaz.Kanun-ubeşerî de bu noktaları nazara almış ki, ihtiyar haricinde zaruret-i kat’iye ile, sû-iihtiyardan neş’et eden hükümleri ayırmıştır. Kanun-u ilâhîde ise, daha esaslı vemuhkembirşekildebuesaslartefrikedilmiş.”

Bununlaberaberzamanın ilcaatıylazaruretlerortalıktazannederekbazıhocalarınbid’alara taraftarlığındandolayıonlarahücumetmeyiniz.Bilmeyerek“Zaruretvar”zannıyla hareket eden o bîçârelere vurmayınız.Onun için kuvvetimizi dahilde sarfetmiyoruz.Bîçâre, zaruret derecesine girmiş, bizemuhalif olanlardan hoca da olsaonlarailişmeyiniz.Bentekbaşımladahaevvelaleyhimdekiokadarmuarızlarakarşıdayandığım, zerre kadar fütur getirmediğim, o hizmet-i imaniyede muvaffakolduğum hâlde, şimdi milyonlar Nur talebesi olduğu hâlde, yine müsbet hareketetmekleonlarınbütüntahkiratlarına,zulümlerinetahammülediyorum.

Bizdünyayabakmıyoruz.Baktığımızvakitdeonlarayardımcıolarakçalışıyoruz.

Âsâyişi muhafazaya müsbet bir şekilde yardım ediyoruz. İşte bu gibi hakikatleritibarıyla,bizezulümdeetselerhoşgörmeliyiz.

Risale-i Nur’un neşri her tarafta kanaat-i tamme verdi ki, Demokratlar dinetaraftardırlar.ŞimdibirRisaleyeilişmek,vatan,milletmaslahatınatamamenzıttır.

Birmahremrisalevardıki,omahremrisaleninneşrinimenetmiştim.“Öldüktensonraneşrolunsun.”demiştim.Sonramahkemeleralıpokudular, tetkikettiler, sonraberaatverdiler.Mahkeme-iTemyizoberaatitasdiketti.Bendebunudahildeâsâyişitemin için ve yüzde doksan beş mâsuma zarar gelmemesi için neşredenlere izinverdim.“Said,meşveretleneşredebilir.”dedim.

Üçüncümesele:Şimdiküfr-ümutlak,öylecehennem-imânevîneşrineçalışıyorki,kâinattahiçbirkâfironayanaşmamaklâzımgeliyor.Kur’ân’ın“rahmetenlil’âlemîn”olduğunun bir sırrı budur ki: Nasıl müslümanlara rahmettir; âhirete iman, Allah’aiman ihtimalini vermesiyle de, bütün dinsizlere ve bütün âleme ve nev-i beşererahmetolmasınabirnükte,birişarettirki,omânevîcehennemdendünyadadaonlarıbir derece kurtarmış.Hâlbuki şimdi fenve felsefenin dalâlet kısmı, yaniKur’ân’labarışmayan, yoldan çıkmış, Kur’ân’a muhalefet eden kısmı, küfr-ü mutlakıkomünistler tarzında neşre başladılar. Komünistlik perdesinde anarşistliği neticeverecekbirsurettemünafıklar,zındıklarvasıtasıylavebazımüfritdinsizsiyasetçilervasıtasıyla neşir ile aşılanmaya başlandığı için, şimdiki hayat, dinsiz olarak kabildeğildir, yaşamaz. “Dinsiz birmillet yaşamaz.” hükmübu noktaya işarettir.Küfr-ümutlak olduğu zaman, hakikat-i hâlde yaşanmaz. Onun için, Kur’ân-ı Hakîm, buasırda birmucize-imâneviyesi olarak Risale-i Nur şâkirtlerine bu dersi vermiş ki,küfr-ü mutlaka, anarşistliğe karşı sed çeksin. Hem çekmiş. Evet Çin’i, hem yarıAvrupa’yı veBalkanları istilâ edenbu cereyanakarşı bizimuhafaza edenKur’ân-ıHakîm’inbudersidirki,ohücumakarşısedçekmiş,busuretleotehlikeyekarşıçarebulmuştur.

Demekbirmüslümanmümkündeğil,başkabirdinegirip,yaHıristiyanveYahudi,hususanbolşevikgibiolmak…Çünkübirİsevî,müslümanolsa,İsâ(aleyhisselâm)’ıdahaziyadesever.BirMûsevî,müslümanolsa,Mûsâ(aleyhisselâm)’ıdahaziyadesever.Fakatbir müslüman, Muhammed (aleyhissalâtü vesselâm)’ın zincirinden çıksa, dinini bıraksa,dahahiçbirdinegirmez,anarşistolur;ruhundakemâlâtamedarhiçbirhâletkalmaz.Vicdanıtefessüheder,hayat-ıiçtimaiyeyebirzehirolur.

Onun için, Cenab-ı Hakk’a şükür, Kur’ân-ı Hakîm’in işârât-ı gaybiyesi ile,kahramanTürkveArapmilletleriiçindelisân-ıTürkîveArabîilebuasrıkurtaracakbirmucize-iKur’âniye’ninRisale-iNurnamıylabirdersiintişarabaşlamış.Veonaltıseneevvel600binadamınimanınıkurtardığıgibi,şimdimilyonlardangeçtiğisabitolmuş.

DemekRisale-iNur,beşerianarşistliktenkurtarmayabirderecevesileolduğugibi,İslâm’ın iki kahraman kardeşi olan Türk ve Arab’ı birleştirmeye, bu Kur’ân’ınkanun-uesasîlerinineşretmeyevesileolduğunudüşmanlardatasdikediyorlar.

Madem bu zamanda küfr-ü mutlak Kur’ân’a karşı çıkıyor. Küfr-ü mutlaktacehennemdenziyadedünyadadadahabüyükbircehennemvar.Çünküölümmademöldürülmüyor.Hergünbeşerdeotuzbincenazeölümündevamınaşehadetediyor.Buölümküfr-ümutlakadüşenlere,yahuttaraftarolanlara,hemşahsınidam-ıebedîsivebütün geçmiş, gelecek akrabalarının da idam-ı ebedîsi olarak düşündüğü için,cehennemdenondefadahafazladehşetlicehennemazâbıçeker.Demekocehennemazâbınıküfr-ümutlaklakalbindeduyuyor.Çünküherbirinsanakrabasınınsaadetiylemesut, azabıylamuazzep olduğu gibi Allah’ı inkâr edenlerin itikadlarınca bütün osaadetleri mahvoluyor, yerine azaplar geliyor. İşte bu zamanda, bu dünyada bumânevîcehennemiinsanlarınkalbindenizaleedentekbirçaresivar.OdaKur’ân-ıHakîm’dir.Vebuzamanınfehminegöreonunbirmucize-imâneviyesiolanRisale-iNureczalarıdır.

Şimdi Allah’a şükrediyoruz ki, siyasî partiler içinde bir parti, bir parça bunuhissettiki,oeserlerinneşrinemâniolmadı;hakâik-iimaniyenindünyadabircennet-imâneviyeyiehl-i imanakazandırdığını isbatedenRisale-iNur’amümanâatetmedi,neşrinemüsaadekârdavrandı,nâşirlerinedetazyikattanvazgeçti.

Kardeşlerim, hastalığım pek şiddetli; belki pek yakında öleceğim veyahut bütünbütün konuşmaktan –bazenmen olduğum gibi–men edileceğim.Onun için benimNurâhiretkardeşlerim,“ehvenüşşer”deyipbazıbîçâreyanlışçılarınhatalarınahücumetmesinler.Daimamüsbet hareket etsinler.Menfî hareket vazifemizdeğil…Çünküdahildehareketmenfîceolmaz.MademsiyasetçilerinbirkısmıRisale-iNur’azararvermiyor, az müsaadekârdır; “ehvenüşşer” olarak bakınız. Daha “âzamüşşer”denkurtulmakiçin,onlarazararınızdokunmasın,onlarafaydanızdokunsun.

Hemdahildekicihad-ımânevî,mânevîtahribatakarşıçalışmaktırki,maddîdeğil,mânevîhizmetlerlâzımdır.Onuniçin,ehl-isiyasetekarışmadığımızgibi,ehl-isiyasetdebizimlemeşgulolmayahiçbirhaklarıyok…

Meselâ, bir parti bana binler vecihle sıkıntı verdiği hâlde, hattâ otuz senedehapislerde,tazyiklerdeolduğuhâlde,hakkımıhelâlettim.Veazaplarınamukabil,obîçârelerin yüzde doksan beşini tezyif ve itirazlara, zulümlere mâruz kalmaktankurtulmayavesileoldumki, 433 âyetihükmüncekabahatancakyüzdebeşeverildi. O aleyhimizdeki partinin şimdi hiçbir cihetle aleyhimizde şekvâya haklarıyoktur.

Hattâ birmahkemede yanlışmuhbirlerin ve casusların evhamlarıyla bizi, yetmişkişiyi mahkûm etmek için sû-i fehmiyle, dikkatsizliğiyle Risale-i Nur’un bazı

kısımlarınayanlışmânâvererekseksenyanlışlabenimahkûmetmeyeçalıştığıhâlde,mahkemelerde isbat edildiği gibi, en ziyade hücumamâruz bir kardeşiniz,mahpusikenpenceredenomüdde-iumumîninüçyaşındakiçocuğunugördü,sordu.Dediler:“Bumüdde-iumumîninkızıdır.”Omâsumunhatırıiçinomüddeîyebedduaetmedi.Belkionunverdiğizahmetler,oRisale-iNur’un,omucize-imâneviyeninintişarına,ilânınabirvesileolduğuiçinrahmetlereinkılâpetti.

Kardeşlerim,belkibenöleceğim.Buzamanınbirhastalığıdahavar;odabenlik,enaniyet, hodfuruşluk, hayatını güzelce medeniyet fantaziyesiyle geçirmek iştahı,tiryakilik gibi hastalıklardır. Risale-i Nur’un Kur’ân’dan aldığı dersin en birinciesası benlik, enaniyet, hodfuruşluğu terk etmek lüzumudur. Tâ ihlâs-ı hakikî ileimanın kurtarılmasına hizmet edilsin. Cenab-ı Hakk’a şükür, o âzamî ihlâsıkazananlarınpekçokefradımeydanaçıkmış.Benliğini,şanveşerefinienküçükbirmesele-iimaniyeyefedaedençoktur.HattâNur’unbîçârebirşakirdinindüşmanlarıdostolduğuvakitonunlasohbetetmekçoğaldığıiçin,rahmet-iilâhiyecihetindesesikesilmiş.Hemdeona takdirlebakanlar isabet-inazarhükmünegeçiponu incitiyor.Hattâmusafahaetmekdetokatvurmakgibisıkıntıveriyor.

“Senin bu vaziyetin nedir?” diye soruldu. “Mademmilyonlar kadar arkadaşlarınvar;nedenbunlarınhatırlarınımuhafazaetmiyorsun?”

Cevaben dedi: “Mademmesleğimiz âzamî ihlâstır; değil benlik, enaniyet, dünyasaltanatıdaverilse,bâkibirmesele-iimaniyeyiosaltanatatercihetmekâzamîihlâsıniktizasıdır. Meselâ, harp içinde, avcı hattında, düşmanın top gülleleri arasındaKur’ân-ıHakîm’intekbirâyetinin,tekbirharfinin,tekbirnüktesinitercihederek,ogülleleriçindeHabibkâtibine‘Defteriçıkar.’diyerekatüstündeonükteyiyazdırmış.DemekKur’ân’ınbirharfinin,birnüktesinidüşmanıngüllelerinekarşıterketmemişruhununkurtulmasınatercihetmiş.”

Okardeşimizesorduk:“Buacipihlâsıneredendersalmışsın?”

Demiş:İkinoktadan…

Birisi: Âlem-i İslâmiyet’in en acip harbi olan Bedir Harbinde, namaz vaktindecemaattenhissesizkalmamakiçin,düşmanınhücumuylaberabermücahidlerinyarısısilâhınıbırakıpcemaathayrınaşerikolmak,ikirek’atsonraonlardahissedarolsundiyeFahr-iÂlem(aleyhissalâtüvesselâm)birhadis-işerifiyleemretmişolmasıdır.Mademharpte bu ruhsat var. Ve madem cemaat hayrı da sünnet olduğu hâlde, o sünneteriayet etmek en büyük bir hâdise-i dünyeviyeye tercih edilmiş. Üstad-ı mutlakınböylebirişaretindenbirnüktecikalarak,bizderuhvecanımızlaittibâediyoruz.

İkincisi:Kahraman-ıİslâmİmamAli(radiyallâhuanh),Celcelûtiye’ninçokyerlerindeve âhirinde bir himayetçi istemiş ki, namaz içinde huzuruna gaflet gelmesin.Düşmanları tarafından ona bir hücum mânâsı hatırına gelmemek, sırf namazdaki

huzuruna, pek çok olan düşmanları tarafından bir hücum tasavvuru ile namazdakihuzurunamâniolunmamakiçin,birmuhafızifritidergâh-ıilâhîdenniyazetmiş.

İştebubîçâre,ömrübuzamandahodfuruşlukiçindeyuvarlananbîçârekardeşinizde, hem sebeb-i hilkat-i âlemden, hemkahraman-ı İslâm’dan bu iki küçük nükteyidersaldım.VebuzamandaçoklâzımolanKur’ân’ınesrarınaehemmiyetvermekle,harpiçinderuhununmuhafazasınıdinlemeyerek,Kur’ân’ınbirharfininbirnüktesinibeyanetmiş.

SaidNursî

198HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

199HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

200Allah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

201HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

202“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

203HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

204Allah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

205HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

206Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

207“Gizliolaraknurlanır.”Bkz.:el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb(Evrâd-ıŞâzelî)s.509.

208KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

209HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

210Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

211HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

212Bkz.:Buhârî,îmân36,leyletü’l-kadr3-4;Müslim,müsâfirîn176,177,179,180,sıyâm205-218.

213HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

214HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

215Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

216KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

217HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

218HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

219KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

220Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

221KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

222Bkz.:AhmedİbniHanbel,el-Müsned4/335;et-Taberânî,el-Mu‘cemü’l-kebîr2/38;el-Hâkim,el-Müstedrek4/468.

223KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

224HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

225“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

226Allah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

227 (Hâşiye)Acipbirhâdise,adaletvedindenhariç,zâlimânenumûnelerdenbiriside,üçsenedenberimüsâdereettikleriKur’ân’ımızıçokdefa istediğimizhaldevermediklerive2800Lafza-yıCelâlaltınlayazılı,gözlegörünenmu’cize-iKur’âniye’yi gösteren omübarekKur’ân’ımızı bize vermediler. Şimdi avukat diyor ki: “Bir istidaDiyanetReisineyazınızki, iadeedilsin.”Bunungibiyüzlernumûnelervarki, sırfbirgarazlaveecnebîparmağıylaaleyhimize işlerdönüyor.Bizi ve âlem-i İslâm’ı pek sevindirenDemokratlar dikkat etsinler.Nur’ları veNurcuları bu işkencelerdenkurtarsınlar.

Nurtalebelerinamına

SaidNursî

228HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

229“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

230Allah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

231KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

232KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

233(Hâşiye)Eğerkabuletseniz,yanımdakiLemeâtsonragönderilecek.

234KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

235KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

236KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

237el-Gazâlî,İhyâuulûmi’d-dîn3/78;es-Sehâvî,el-Makâsıdü’l-hasenes.290;es-Suyûtî,ed-Düreru’l-müntesiras.14.

238(Hâşiye)Hemşirelervegençkızlar,TesettürRisalesi’niokumalıdırlar.

239HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

240Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

241Biziazapateşindenvecehennemdenkurtar.

242 (Hâşiye) İşte mühim bir numûnesi: Seydişehirli Hacı Abdullah’ın bütün mensupları, hem Kastamonu’da, hemIsparta’da, hem Eskişehir’de Risale-i Nur dairesini kendi tarikat daireleri telâkki etmişler ki, onlardan Nur’lararastlayanlar,takdirkârânesahipçıkıyorlar.Onlarabinbârekâllah…

243KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

244HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

245“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

246Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

247KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

248KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

249HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

250Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

251Allah’ahamdolsun;buRabbiminihsanıdır.

252“Etraflarındaebedîliğeermişçocuklardolaşır.”(Vâkıasûresi,56/17)

253“(ebedîliğeermiş)çocuklar”

254“GüzelvetemizsözlerO’nayükselir.”(Fâtırsûresi,35/10)

255“Bütünhamdler,övgülerAllah’adır.”

256Vücûd-uVâcib’enisbetenbaşkaşeylerevücûddenilmemeli..onlarvücûdunvanınalâyıkdeğillerdir..

257MeşhûdolansadeceO’dur.

258“BütünherşeydeAllah’ınvarlıkvebirliğinigösterenbirâyet(işaret)vardır.”Bkz.:el-Esfehanî,el-Eğânî4/39;el-Kalkaşendî,Subhu’l-a’şâ12/413;el-Übşeyhî,el-Müstatraf1/16,2/280.

259MeşhûdolansadeceO’dur.

260“BütünherşeydeAllah’ınvarlıkvebirliğinigösterenbirâyet(işaret)vardır.”Bkz.:el-Esfehanî,el-Eğânî4/39;el-Kalkaşendî,Subhu’l-a’şâ12/413;el-übşeyhî,el-Müstatraf1/16,2/280.

261KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

262KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

263En’âmsûresi,6/164;İsrâsûresi,17/15;Fâtırsûresi,35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38.

264“Müminlerbirbirleriyleancakkardeştirler.”(Hucurâtsûresi,49/10)

265“Hepiniztoptan,Allah’ınipine(dinine)sımsıkısarılın.”(Âl-iİmransûresi,3/103)

266 “Hiçbir günahkâr, başkasının günahını yüklenmez.” (En’âm sûresi, 6/164; İsrâ sûresi, 17/15; Fâtır sûresi, 35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38)

267 “Sakın birbirinizle ihtilâf etmeyin; sonra korkuya kapılıp zaafa düşersiniz, rüzgârınız (kuvvetiniz) gider.” (Enfâlsûresi,8/46)

268ÂlemlerinRabbi,RahmanveRahîmAllah’a,üzerimizdekihaddühesabagelmezlütuflarıadedincehamdüsenâ..bütüninsanlığarahmetvekurtuluşvesilesiolarakgönderdiğihabibiHazretiMuhammed(aleyhissalâtüvesselâm)’a,nezihailefertlerineveseçkinashabınaebediyetlerekadarsalâtüselamolsun.

269TevfikancakAllah’tandır.

270 (Hâşiye) Evet,ÜstadımızmükerrerenBirinciHarb-iUmumî’den evvel çok defa bize ulûm-uArabiyeyi ders verdiğizaman bize kat’î bir tarzda “Büyük ve umumî bir zelzele yaklaşıyor, hazırlanınız. O zaman herkes benim gibimücerredleregıptaedecekler.”diyesöylüyorlardı.Pekazzamanda,onunmükerrerenverdiğihaberaynençıktı.

Horhor’dakieskitalebelerinamınaMedresetü’l-Vâizînmezunlarından

MehmedSâdık,Sabri,MehmedŞefik,MehmedMihrî,Hamza

271“Rahmân,Kur’ân’ıöğretti(insanlığavecinlere);insanıyarattı;onakonuşmayıtâlimetti.”(Rahmansûresi,55/1-4)

272(Hâşiye)

273“İşte(eşsiz,mucize)Kitap:Onun(Allahtarafındanindirildiğivebaştansonahakikatlermecmuasıolduğu)hakkındahiçbirşüpheyoktur.”(Bakarasûresi,2/1,2)

274“Allah’ınadıyla…”(Fâtihasûresi,1/1)

275“Bütünhamdler,övgülerAllah’adır.”(Fâtihasûresi,1/2;En’âmsûresi,6/1;A’râfsûresi,7/43;Yûnussûresi,10/10;İbrahimsûresi,14/39;Nahlsûresi,16/75;…)

276 “Bütün hamdler, övgüler âlemlerinRabbiAllah’adır. Rahmânü’r-RahîmAllah, din gününün, hesap gününün tekhâkimidir.”(Fâtihasûresi,1/2-4)

277“Bütünhamdler,övgülerAllah’adır.”

278“(Bütünhamdler,övgüler)âlemlerinRabbiAllah’adır.”(Fâtihasûresi,1/2)

279“Dingününün,hesapgünününtekhâkimidir.”(Fâtihasûresi,1/4)

280Kevsersûresi,108/1.

281Yardımistiyorum.

282Yümünvebereketumarakbaşlıyorum..

283HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

284Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

285 “Hiçbir günahkâr, başkasının günahını yüklenmez.” (En’âm sûresi, 6/164; İsrâ sûresi, 17/15; Fâtır sûresi, 35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38)

286“Kimkatilolmayanveyeryüzündefesatçıkarmayanbirkişiyiöldürürsesankibütüninsanlarıöldürmüşgibiolur.”(Mâidesûresi,5/32)

287“Veinsaniçinancakemeğininkarşılığıvardır.”(Necmsûresi,53/39)

288“Yiyin,içinfakatisrafetmeyin.”(A’râfsûresi,7/31)

289KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

290HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

291“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

292Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

293KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

294HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

295“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

296Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

297KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

298HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

299Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

300KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

301HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

302HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

303Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

304KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

305HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

306HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

307“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

308Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

309“Bütüntahiyyeleryanihayatsahibivarlıklarınhayatlarıylasunduklarıibadetler;hayatınvezîhayatınhülâsasıolanmahlûkların, hususan tohumların ve çekirdeklerin, danelerin, yumurtaların fıtrî mübarekiyetleri, bereketleri,ubudiyetleri;salâvâtyanidualar;tayyibatyanibütüngüzelsözvedavranışlarAllah’amahsustur.”(Müslim,salât60;Tirmizî,salât216;EbûDâvûd,salât178;AhmedİbniHanbel,el-Müsned1/292)

310“GüzelvetemizsözlerO’nayükselir.”(Fâtırsûresi,35/10)

311 (Hâşiye) Yalnız aldatmak için bazı derin ve ehemmiyetli hakikatlere bir isim takıp güya o hakikat anlaşılmış gibiâdileştiriyorlar. Meselâ; “Bu, elektrik kuvvetiymiş” deyip, o ince ve derin hakikati ehemmiyetsiz yapıp âdigösteriyorlar.Hâlbuki,kudretinomucizesininhikmetleriikisayfaylaancakifadeedildiğihalde,birtekisimtakmakla,ohakikativeoküllîhikmetigizleyip,gayetküçükvebasitbirperdesiniyerine ikameederek,omucizelieseri,körkuvveteveserseritesadüfevemevhumtabiataisnadedip,Ebûcehil’dendahaechelbirdereceyedüşüyorlar.İşte,irade-i ilâhiyenin nâmuslarının unvanları olan âdetullah kanunlarının birisine beşer, aczinden mahiyetini bilemediği okanununmahiyetine“elektrik”namınıverip, tenvirdekiharikamucize-ikudretiâdileştirmeklevemâlûmbir şeymişgibi “elektrik kuvveti” diye bir isim takmakla, bunun gibi çok harikulâde mucizât-ı kudret-i ilâhiyeyi câhilâneâdileştiriyorlar.

312“EyPeygamber!Selâm,seninüzerineolsun!”

313“BizeveAllah’ınsalihkullarınaselâmolsun!”

314KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

315HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

316Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

317“GüzelvetemizsözlerO’nayükselir.”(Fâtırsûresi,35/10)

318(Hâşiye)Bukelimedebüyükbirhakikathazinesininanahtarınaişaretvar.

319KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

320Bkz.: et-Taberî,Câmiu’l-beyân 15/156;Ebu’ş-Şeyh,el-Azame 2/547, 740, 742, 747, 3/868; İbniKesîr,Tefsîru’l-Kur’ân3/62.

321“BütünherşeydeAllah’ınvarlıkvebirliğinigösterenbirâyet(işaret)vardır.”Bkz.:el-Esfehanî,el-Eğânî4/39;el-Kalkaşendî,Subhu’l-a’şâ12/413;el-Übşeyhî,el-Müstatraf1/16,2/280.

322“Sübhansın yâRab! Senin bize bildirdiğinden başka ne bilebiliriz ki?Her şeyi hakkıyla bilen, her şeyi hikmetleyapansensin.”(Bakarasûresi,2/32)

323HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

324“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

325Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

326AncakO’ndanyardımdileriz.

327 “Allah’ı bırakıp da başka koruyucu, sığınıp işlerini havale etmek için başka velîler edinenlerin hali, örümceğinhaline benzer. Örümcek, barınmak için kendine bir yuva yapar, fakat yuvaların en zayıfı, en çürüğü örümceğinyuvasıdır.Keşkebugerçeğibilselerdi!”(Ankebûtsûresi,29/41)

328Bkz.:İbniİshak,es-Sîre3/310;İbniHişâm,es-Sîratü’n-nebeviyye4/33;el-Vâkıdî,Kitâbü’l-meğâzî1/251-252;İbniSa’d,et-Tabakâtü’l-kübrâ2/46.

329Ahmed İbniHanbel,el-Müsned1/348;Abdurrezzak,el-Musannef 5/389; et-Taberânî,el-Mu’cemü’l-kebîr 11/407,20/443;İbniSa’d,et-Tabakâtü’l-kübrâ1/228-229.

330Bkz.:et-Taberî,Câmiu’l-beyân20/127;İbnKesîr,Tefsîru’l-Kur’ân3/405;el-Vâhidî,Tefsîru’l-Vâhidî2/828.

331Bkz::Enfâlsûresi,8/30;AhmedİbniHanbel,el-Müsned1/303,368;İbniHişâm,es-Sîratü’n-nebeviyye3/6-8;İbniSa’d,et-Tabakâtü’l-kübrâ1/227-228.

332Bkz.: Ahmed İbni Hanbel, el-Müsned 1/348; Abdurrezzak, el-Musannef 5/389; et-Taberânî, el-Mu’cemü’l-kebîr20/443;İbniSa’d,et-Tabakâtü’l-kübrâ1/229.

333“Bizdebugünseninbedeninidenizdenkurtaracağız.”(Yûnussûresi,10/92)

334 (Hâşiye) Mucizât-ı Kur’âniye’de *1 âyetiyle, gark olan Firavun’a der: “Bugün gark olan cesedine necatvereceğim,kurtaracağım.”demesiyle,umumFiravunlarıntenasuhfikrinebinâencenazelerinimumyalamaklamâzidenalıpmüstakbeldekiensâl-iâtinintemâşâgâhınagöndermekolanmevt-âlûd,ibretnümabirdüstur-uhayatiyeleriniifadeetmekle beraber, şu asr-ı âhirde, o gark olan Firavun’un aynı cesedi olarak keşfolunan bir beden o mahall-i garkdenizindensahileatıldığıgibizamanındenizindenasırlarınmevcelerininüstündeşuasırsahilineatılacağımu’cizanebirişaret-igaybiyeifadeeder.(Hâşiyeninhâşiyesi)

*1Yûnussûresi,10/92.(Hâşiyenin hâşiyesi) Bu asırda ecnebîler aynı Firavun’un cesedini bulmuşlar; müzehanelerine götürdükleri, ceridelerleneşredilmiştir.

335“…keşkebugerçeğibilselerdi!”(Ankebûtsûresi,29/41)

336KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

337HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

338Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

339“(Yeminolsun)Fecreveoongeceye!..”(Fecrsûresi,89/1-2)

340(Hâşiye)Sizeberây-ımâlûmatbilâharegönderilecektir.

341KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

342“Allahbizeyeter.Onegüzelvekildir!”(Âl-iİmransûresi,3/173)

343KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

344Allah’ahamdolsun;buRabbiminihsanıdır.

345KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

346HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

347“Allah,ohakMabuddurkikendisindenbaşkahiçbirilâhyoktur.”(Bakarasûresi,2/163,255;Âl-iİmransûresi,3/2,6,18;Nisâsûresi,4/87;…)

348“Doğrusubennefsimi temize çıkarmam.ÇünküRabbiminmerhamet edipkorudukları hariç, nefis dâima fenalığıister,kötülüğesevkeder.”(Yûsufsûresi,12/53)

349“Bütünhamdler,övgülerAllah’adır.”

350HertürlüşükranveminnetAllah’adır.

351KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

352HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

353Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

354HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

355HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

356Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

357KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

358 el-Beyhakî, Şuabü’l-îmân 6/334; Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd 10/187; ed-Deylemî, el-Müsned 2/324; el-Münâvî,Feyzu’l-kadîr4/122.

359En’âmsûresi,6/164;İsrâsûresi,17/15;Fâtırsûresi,35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38.

360Bakarasûresi,2/120.

361“Eyimanedenler!Allah’aitaatedin.Resûlünevesizdenolanulü’l-emredeitaatedin.”(Nisâsûresi,4/59)

362(Hâşiye)YirmibeşsenemüddetleelyazmasıylaAnadolu’daneşribuşekildeolmuştur.

363HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

364En’âmsûresi,6/164;İsrâsûresi,17/15;Fâtırsûresi,35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38.

365 el-Beyhakî, Şuabü’l-îmân 6/334; Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd 10/187; ed-Deylemî, el-Müsned 2/324; el-Münâvî,Feyzu’l-kadîr4/122.

366Allah’ım!Erkeğiylekadınıylabütünmüminleribağışla.

367“Birmü’mindiğermü’min için, duvarınbirbirini perçinleyen tuğlası gibidir.”Buhârî, salât88;Müslim,birr 65;Tirmizî,birr18.

368HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

369HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

370“Müminlerbirbirleriyleancakkardeştirler.”(Hucurâtsûresi,49/10)

371En’âmsûresi,6/164;İsrâsûresi,17/15;Fâtırsûresi,35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38.

372HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

373En’âmsûresi,6/164;İsrâsûresi,17/15;Fâtırsûresi,35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38.

374HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

375Allah’ınselâmı,rahmetivebereketiüzerinizeolsun.

376KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

377(Hâşiye)HattâozamandanevvelTürkolmayanbirtalebemvardı.Eskimedresemdehamiyetlivegayetzekiotalebemulûm-udiniyedenaldığıhamiyetdersiylehervakitderdi:“SalihbirTürkelbettefâsıkkardeşimden,babamdanbanadahaziyadekardeşveakrabadır.”Sonraaynıtalebetalihsizliğindensırfmaddîfünun-ucedideokumuş.Sonrabendörtsene sonra onunla görüştüm.Hamiyet-imilliye bahsi oldu.O dedi ki: “Ben şimdiRâfizî birKürdü, salih bir Türkhocasına tercih ederim.”Bende “Eyvah!” dedim. “Senne kadar bozulmuşsun.”Bir hafta çalıştım.Onukurtardım.Eskihakikatlihamiyetineçevirdim.SonraMeclis-iMebusan’dakibanamuhalefetedenmebuslaradedim:Otalebeninevvelki hali Türk milletine ne kadar lüzumu var. Ve ikinci halinin ne kadar vatan menfaatine uygun olmadığınıfikrinize havale ediyorum. Demek farz-ı muhal olarak siz başka yerde dünyayı dine tercih edip siyasetçe dineehemmiyetvermesenizdeherhaldeşarkvilâyetlerindedin tedrisatınaâzamîehemmiyetvermeklâzım.Ovakitbanamuhalifmebuslardaçıkıpolâyihamı163mebusimzaettiler.Bukadarimzayıtaşıyanbiristidayıelbetteyirmiyediseneistibdad-ımutlakonubozamamış.

378KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

379KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

380HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

381“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

382Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

383HerzamandagelenbütünRamazanaylarınınâşireleriadedinceAllah’ahamdolsun.

384KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

385HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

386(Hâşiye)ŞimdihemAnkara,hemİstanbul,hemSamsun,hemAntalyaRisale-iNur’unneşrinebaşladığıcihetle,gizlidindüşmanıkomiteleroneşriyatakarşıbirevhamvermemekiçin,şimdilikhasdostlarıdakabuletmemeyemecburoldu.Tâ,Sözler’intab’ıtamamoluncayakadar.

387En’âmsûresi,6/164;İsrâsûresi,17/15;Fâtırsûresi,35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38.

388Mâidesûresi,5/32.

389HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

390“BizeuygungördüğüherhâlimizdenötürühamdolsunRabbimize..”Bkz.:Tirmizî,deavât128;EbûDâvûd,edeb97,98;İbniMâce,edeb55,duâ2;AhmedİbniHanbel,el-Müsned2/117.

391(Hâşiye)BumüdafaaEşrefEdib’inneşrettiğiküçükTarihçe-iHayat’tadır.

392HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

393HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

394(Hâşiye)İslâmiyetmilletiherşeyekâfidir.Din,dilbirise,milletdebirdir.Dinbirise,yinemilletbirdir.

395 (Hâşiye)Denizli’debütünRisale-iNureczaları iadeedilmesive İstanbul’daveAnkara’daelegeçenbütünRisaleleriiade etmeleri ve Tarsus-Mersin’de ellerine geçen umum risaleleri iade etmeleri ve dört ay Ankara bütün risaleleritedkikleiadesineveberaatinekararvermeleriveoberaatveiadeyidörtdefatasdiketmesiveenziyadeuğraşanAfyon,dörtsenesonraikidefaberaatveiadesinekararvermesigösteriyorki,adliyelertamamıylahakikîadaletleişgörmüşlerki,yenişeylerinehemmiyetikalmıyor.

396Bkz.:EbûNuaym,Hilyetü’l-evliyâ4/139-140;ez-Zehebî,Mîzânü’l-i’tidâl2/353;es-Suyûtî,Târîhu’l-hulefâ s.184-

185.

397HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

398“Hiçbirşeyyokturki,O’nuhamdileberabertesbih(tenzih)ediyorbulunmasın.”(İsrâsûresi,17/44)

399Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

400KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

401HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

402 “Dindar ihtiyar kadınların inancına tâbi olunuz.” (el-Gazâlî, İhyâu ulûmi’d-dîn 3/78; es-Sehâvî, el-Makâsıdü’l-hasenes.290;es-Suyûtî,ed-Düreru’l-müntesiras.14.)

403HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

404KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

405HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

406ŞeytandanvesiyasettenAllah’asığınırım!

407HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

408“Müminlerbirbirleriyleancakkardeştirler.”(Hucurâtsûresi,49/10)

409HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

410 “Muhakkak ki sen, inâyet gözüyle gözetilip korunmaktasın.”Bkz.: el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb (Evrâd-ıŞâzelî)s.562.

411KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

412HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

413HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

414Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

415Bkz.:el-Gazâlî,İhyâuulûmi’d-dîn4/182;İmamRabbânî,Mektubat1/47(33.Mektup).

416KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

417HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

418Bkz.:el-Gümüşhânevî,Mecmûatü’l-ahzâb(Evrâd-ıŞâzelî)s.562.

419HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

420(Hâşiye)Onbinliradır.

421HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

422Kur’ânâyetlerinintamamı6200küsûrdur.FakatbazımüfessirlerKur’ân’da6666âyetolduğunubelirtmişvebunudaşuşekildeaçıklamışlardır:Binâyetemir;binâyetnehiy;binâyetvaad;binâyetvaîd;binâyethaber;binâyetkasas;beşyüzâyethelâl-haramihtivaedenahkâm;yüzâyetduavetesbih;altmışaltıâyetdenâsihvemensûhtur.(el-Kermî,en-Nâsihve’l-mensûh1/240;MuhammedBedreddin,Ebdeu’l-beyâns.3-4)

423KendindenbaşkaherşeyinfâniolduğugerçekBâkî,Allah’tır.

424HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

425 “Hiçbir günahkâr, başkasının günahını yüklenmez.” (En’âm sûresi, 6/164; İsrâ sûresi, 17/15; Fâtır sûresi, 35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38)

426HertürlünoksansıfatlardanuzakolanAllah’ınadıyla.

427Allah’ınselâmı,rahmetivebereketi;sonsuzakadarsürekliüzerinizeolsun.

428En’âmsûresi,6/164;İsrâsûresi,17/15;Fâtırsûresi,35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38.

429Bkz.:Hatîbel-Bağdâdî,TârîhuBağdâd8/207;el-Münâvî,Feyzu’l-kadîr4/236;el-Aclûnî,Keşfü’l-hafâ2/30.

430“Hiçbir günahkâr, başkasının günahını yüklenmez.” (En’âm sûresi, 6/164; İsrâ sûresi, 17/15; Fâtır sûresi, 35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38)

431En’âmsûresi,6/164;İsrâsûresi,17/15;Fâtırsûresi,35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38.

432“Zarûretler, haramı helâl derecesine getirir.” (eş-Şâtıbî, el-Muvafakât4/145; İbnü’l-Hümâm,Fethu’l-kadîr 4/348;Aliyyülkârî,el-Masnû’s.121;el-Aclûnî,Keşfü’l-hafâ2/35)

433“Hiçbir günahkâr, başkasının günahını yüklenmez.” (En’âm sûresi, 6/164; İsrâ sûresi, 17/15; Fâtır sûresi, 35/18;Zümersûresi,39/7;Necmsûresi,53/38)