Proses Penciptaan Manusia
Disusun oleh: MILATUN NIKMAH 08680009
PRODI PENDIDIKAN BIOLOGI FAKULTAS SAINS DAN TEKNOLOGI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA 2012
2
PendahuluanBerbicara mengenai agama tidak dapat dilepaskan
dengan masalah ketuhanan, dimana kelompok agamawan meyakini yang
serba supranatural yang mempunyai kekuasaan supra atau maha baik
dalam sifat dan kehendak. Bahwa yang ada didalam alam ini adalah
ciptaanNya karena tuhan merupakan sosok pencipta agung, great
creator. Begitu besarnya sifat dan kekuasan tuhan seperti dalam
islam yang tertulis dalam kitab sucinya al Quran, dalam surat yasin
ayat 82 disebutkanApabila dia (Allah) menghendaki sesuatu hanyalah
bersabda kepadanya: kun fayakuun yang artinya jadilah maka
terjadilah ia. Dengan konsepsi tuhan yang demikian menempatkan
tuhan sebagai yang mengusai segalanya. Bahwa segala yang ada
terjadi di alam ini merupakan ciptaan dan kehendaknya. Sehingga
segala apa yang ada dan terjadi tidak bisa dilepaskan dengan sifat
dan kehendak tuhan , seperti disebutkan dalam alquran surah yasin
ayat 81 Tuhan yang menciptakan langit dan bumi dan dalam surah Al
Qomar ayat 49 disebutkan sesungguhnya kami menciptakan segala
sesuatu menurut ukuran .ilmuan menurut pandangan agamawan hanya
mencoba mencari penjelasan tentang keteraturan-keteraturan yang
terjadi di alam (sunatullah) yang telah ditetapkan. Ia hanya
mempelajari sebagian dari ilmu ( ketetapan) allah. Sehingga sains
hakikatnya adalah suatu kaidah tentang keteraturan itu sendiri.
berdasarkan dari uraian diatas maka kami akan menguak masalah
proses penciptaan manusia dari sudut pandang agama dan sains.
Sungguhnya Al-Quran adalah sumber ilmu pengetahuan seperti yang
telah dijelaskan dalan surat Al-kahfi ayat 109 kalau kiranya lautan
menjadi tinta untuk menulis kalimat-kalimat tuhan ku, sesungguhnya
habislah lautan itu sebelum habis (ditulis) kalimat-kalimat
tuhanku, meskipun kami datangkan sebanyak itu (pula ). Fenomena
alam yang terjadi menunjukan kekuasaan dan keesaan-Nya. Allah
berfirman bahwa akan menunjukan kekuasaannya dalam berbagai hal
seperti terlihat dalam Al-Fushilat ayat 53 kami akan memperlihatkan
kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan ) kami disegenap ufuk dan pada
diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa AlQuran
itu adalah benar. Tujuan dari pemilihan tema ini adalah untuk
membuktikan bahwa penciptaan manusia tidaklah terjadi dengan begitu
saja dan tidaklah melalui evolusi yang sangat mengerikan. Dari
3
awal manusia sudah tercipta dengan sangat sempurna bentuknya,
menariknya dalam penciptaan manusia kita bisa memjelaskan antara
doktrin agama dan sains secara sinergi.
PembahasanAllohu Akbar Maha Besar Alloh, yang telah menciptakan
manusia dengan bentuknya yang sempurna, kemudian Alloh anugerahkan
mereka dengan kecerdasan dan otak supaya mereka ini mau berpikir
akan ciptaan Alloh. Alloh Taala berfirman : Dan di bumi itu
terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang yakin.
dan (juga) pada dirimu sendiri. Maka apakah kamu tidak
memperhatikan? (QS Adz-Dzaariyat : 2021) Al-Imam Abdurrahman bin
Nashir as-Sadi menjelaskan ayat di atas : Alloh Taala berfirman
menyeru hamba-hamba-Nya untuk bertafakkur (berfikir) dan mengambil
itibar (pelajaran) : Dan di bumi itu terdapat tanda-tanda
(kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang yakin yang mencakup bumi
itu sendiri dan apa-apa yang ada padanya seperti pegunungan,
lautan, sungai, pepohonan dan tetumbuhan, yang menunjukkan orang
yang memikirkannya dan merenungkan maknanya, akan keagungan
pencipta-Nya, kekuasannya-Nya yang maha luas, kebaikan-Nya yang
umum mencakup semuanya dan ilmu-Nya yang mencakup zhahir dan
bathin. Demikian pula, bahwa di dalam diri seorang hamba itu ada
pelajaran, hikmah dan rahmat yang menunjukkan bahwa Alloh itu maha
tunggal al-Ahad [Taysir Karimir Rahman, tafsir surat adz-Dzariyat,
juz 29, hal. 809). Ada tiga tipe penciptaan: 1. Nabi Adam AS
diciptakan tanpa seorang ayah maupun ibu. 2. Hawa diciptakan tanpa
seorang ibu. 3. Nabi Isa AS diciptakan tanpa seorang ayah.
4
Oleh karena itu, hanya Allah yang bisa menciptakan Adam tanpa
seorang ayah maupun ibu yang juga bisa menciptakan Nabi Isa AS dari
seorang ibu tetapi tanpa seorang ayah. Namun demikian, umat Nasrani
masih melanjutkan perdebatan mereka meskipun Allah telah mengirim
bukti petunjuk kepada mereka setelah adanya bukti. Kemudian, ketika
mereka tetap mempertahankan kontroversi ini, mereka menjawab bahwa
mereka tidak pernah melihat atau mendengar seseorang yang
diciptakan tanpa seorang ayah dan seorang ibu. Tetapi ilmu
pengetahuan modern sekarang telah mengungkapkan bahwa beberapa
binatang yang ada di muka bumi ini dilahirkan dan direproduksi
tanpa perbuatan dari spesies jantan. Sebagai contoh, lebah jantan
memiliki telur tidak lebih dari satu yang mana telur tersebut tidak
dibuahi oleh pejantan, sedangkan telur yang dibuahi pejantan itu
berfungsi sebagai betina. Lagi pula, lebah jantan diciptakan dari
telur ratu tetapi tidak mengalami pembuahan dari pejantan. Ada
beberapa contoh lain selain contoh binatang ini di muka bumi.
Terlebih Iagi manusia sekarang memiliki peralatan ilmiah yang
membangkitkan semangat telur betina dari beberapa organisme untuk
itulah telur ini berkembang tanpa pembuahan dari pejantan. Manusia
zaman dahulu tidak mengetahui bahwa mereka mengalami perkembangan
di dalam perut (uterus ibu mereka) hingga akhirnya sains modern
menguaknya. Ilustrasi pertama yang diketahui tentang sebuah janin
digambar oleh Leonardo Da Vinci pada abad ke-15. Pada abad ke-2
Masehi, Galen menggambarkan Plasenta dan membran fetal di bukunya
yang berjudul On the Formation of the Fetus. Mungkin, karena inilah
para dokter pada abad ke-7 M kemungkinan besar telah mengetahui
bahwa embrio manusia berkembang di dalam uterus, namun tetap saja
tidak mungkin mereka mengetahui bahwa embrio tersebut berkembang
secara bertahap, walaupun Aristoteles telah menggambarkan
tahap-tahap perkembangan embrio ayam pada abad ke-4 sebelum masehi.
Pemahaman bahwa embrio manusia berkembang secara bertahap tidak
dibahas dan diilustrasikan sampai abad ke-15. Baru setelah
Mikroskop ditemukan pada abad ke-17 oleh Leueewenhoek, deskripsi
tentang embrio ayam dibuat, namun pengetahuan akan perkembangan
embriologi manusia tidaklah diketahui secara mendetail melainkan
setelah abad ke-20 setelah Streeter (1941) mengembangkan sistem
pertama kali tentang tahap perkembangan embrio yang kemudian
digantikan oleh sistem yang lebih akurat yang dikemukakan oleh
ORahilly (1972).
5
Rasulullah Shallallahu alaihi wa Salam telah menjelaskan
perkembangan embrio ini secara mendetail 14 abad yang lalu, dimana
pada zaman itu mikroskop, USG dan semisalnya belum ditemukan. Alloh
Taala berfirman : Dia menjadikan kamu dalam perut ibumu kejadian
demi kejadian dalam tiga kegelapan. (QS az-Zumar : 6) Syaikh Ibnu
Sadi rahimahullahu menjelaskan penafsiran ayat ini : yaitu Alloh
menciptakan kalian thur bada thur (tahap demi tahap bentuknya), dan
kalian dalam keadaan dimana tidak ada tangan satu makhlukpun
memegang kalian dan mata melihat kalian, dan Dialah Alloh yang
memelihara kalian di dalam tempat yang sempit tersebut (perut ibu,
uterus), dalam tiga kegelapan yaitu kegelapan perut [zhulmatul
Bathni], kegelapan rahim [zhulmatur rahmi] kemudian kegelapan
tembuni/ari-ari [zhulmatu masyimah]. Sains modern menjelaskan bahwa
tahapan perkembangan embrio di dalam uterus memang terjadi secara
bertahap, bentuk demi bentuk. Dan sains modern menjelaskan bahwa
janin manusia berada pada tiga lapisan, yaitu : 1. Dinding anterior
abdomen 2. Dinding uterus 3. Membran Amniochorionic (lihat Gambar
1)
(Gambar 1. Gambar irisan sagital dari abdomen dan pelvis (tulang
kelamin) wanita menunjukkan janin di dalam uterus. Tiga kegelapan
tersebut adalah : (1) Dinding anterior abdomen, (2) Dinding uterus,
dan (3) Membran Amniochorionic.)
6
Penafsiran di atas tidak menyelisihi penjelasan sains modern,
dimana tiga kegelapan tersebut yang dijelaskan oleh Syaikh as-Sadi
adalah sama dengan yang disebutkan di dalam sains modern. Zhulmatul
Bathni (kegelapan perut) bisa diinterpretasikan sama dengan dinding
anterior abdomen. Karena bathnun sama dengan abdomen. Zhulmatur
rahmi (kegelapan rahim) sama dengan dinding uterus, karena rahim
yang dimaksud adalah uterus. Zhulmatul Masyimah (kegelapan tembuni)
identik dengan membran amnichorionic. Alloh Taala berfirman :
Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam
tempat yang kokoh (rahim). (QS Al-Muminun : 13) Syaikh as-Sadi
rahimahullahu berkata : Nuthfah adalah sesuatu yang keluar dari
tulang sulbi laki-laki dan tulang dada perempuan kemudian menetap
di tempat yang kokoh yaitu rahim, yang memeliharanya dari rusak,
cedera dan selainnya. Sesuatu yang keluar dari sulbi laki-laki
adalah spermatozoa dan yang keluar dari wanita adalah ovum. Lantas
keduanya bercampur sebagaimana dalam firman Alloh Taala :
Sesungguhnya kami menciptakan manusia dari tetesan air yang
bercampur. (QS Al-Insan : 2) Campuran keduanya ini membentuk zigot
yang membelah diri membentuk blastocyst yang tertanam secara kuat
diuterus (tempat yang kokoh). (Gambar 2)
7
Gambar 2 : Blastocyst yang tertanam dalam uterus Kemudian Alloh
Taala berfirman : Kemudian nuthfah itu Kami jadikan alaqoh (QS
Al-Muminun : 14) Kata Alaqoh dari sisi bahasa Arab bermakna 3,
yaitu : 1. Bermakna lintah. 2. Bermakna sesuatu yang tergantung. 3.
Bermakna segumpal darah. Dan maha suci Alloh, ternyata tiga makna
yang terkandung di dalam kata Alaqoh ini tidak ada yang menyelisihi
fakta saintifik modern sedikitpun. Alaqoh bermakna sebagai lintah,
Ini adalah deskripsi yang tepat bagi embrio manusia sejak berusia
1-24 hari ketika menempel di endometrium pada uterus, serupa
sebagaimana lintah menempel di kulit. Serupa pula dengan lintah
yang memperoleh darah dari inangnya, embrio manusia juga memperoleh
darah dari endometrium deciduas saat hamil. Hal ini sangat luar
biasa bagaimana embrio yang berumur 23-24 hari bisa menyerupai
seekor lintah (Gambar 3). Selama mikroskop dan lensa belum
ditemukan pada abad ke-7, para dokter tidak akan tahu bahwa embrio
manusia memiliki penampakan seperti lintah. Ketika membandingkan
lintah air tawar dengan embrio pada tahap alaqoh, Profesor Moore,
seorang profesor Emeritus ahi anatomi dan embriologi dari
Universitas Toronto Kanada,
8
menemukan kesamaan yang banyak pada keduanya. Beliau
berkesimpulan bahwa embrio selama tahap alaqoh memiliki penampakan
yang sangat mirip dengan lintah. Profesor Moore lantas menempatkan
sebuah gambar embrio dan lintah bersebelahan . (Gambar 3).
Gambar 3 : Atas, sebuah gambar dari lintah. Bawah, sebuah gambar
dari embrio berusia 24 hari. Perhatikan penampakan seperti lintah
pada embrio manusia dalam tahap ini. Arti kedua, alaqoh adalah
sesuatu yang tergantung, dan hal ini adalah apa yang dapat kita
lihat pada penempelan embrio di uterus/rahim selama tahap alaqoh.
Dan ini adalah suatu fakta ilmiah. Arti ketiga adalah segumpal
darah. Hal ini signifikan untuk mengamati sebagaimana pernyataan
Profesor Moore, bahwa embrio selama tahap alaqoh mengalami
peristiwa internal yang sudah dikenal, seperti pembentukan darah
pada pembuluh tertutup, sampai siklus metabolisme selesai di
plasenta. Selama tahap alaqoh, darah ditangkap di dalam pembuluh
tertutup dan inilah alasan mengapa embrio memiliki penampakan
seperti gumpalan darah. Ketiga deskripsi tersebut secara
mengagumkan disodorkan oleh satu kata alaqoh dalam Quran. Maha suci
Alloh. Alloh Taala berfirman : Kemudian alaqoh itu kami jadikan
mudhghoh (QS Al-Muminun : 14) Kata Mudghah bisa bermakna segumpal
daging dan bisa juga bermakna sesuatu yang dikunyah. Akhir minggu
ke empat, embrio manusia tampak seperti gumpalan daging atau
sesuatu yang dikunyah (gambar 4). Penampakan seperti bekas kunyahan
menunjukkan somit
9
yang menyerupai tanda gigi. Somit merepresentasikan permulaan
primordia dari vertebrae (bakal tulang belakang)
Gambar 4. Kiri, model plastik embrio manusia yang memiliki
penampakan gumpalan daging. Kanan, sebuah gambar embrio berusia 28
hari yang menunjukkan beberapa somit seperti manikmanik yang
menyerupai tanda gigi pada pada model yang ditunjukkan di kiri.
Allah Taala berfirman : Kemudian kami jadikan mudghoh itu
idhoman (tulang belulang), lalu tulang belulang itu kami bungkus
dengan lahma (daging/otot) (QS Al-Muminun : 14) Ayat di atas
mengindikasikan bahwa setelah tahap mudhghoh, tulang belulang dan
otot terbentuk. Hal ini sesuai dengan perkembangan embriologi.
Pertama tulang terbentuk sebagai model kartilago (tulang rawan) dan
otot (daging) berkembang menyelimutinya dari mesodermal somatik.
Allah Taala berfirman : Kemudian kami jadikan dia makhluk yang
berbentuk lain (QS Al-Muminun : 14) Ayat di atas mengimplikasikan
bahwa tulang dan otot menghasilkan bentukan/formasi makhluk dengan
bentuk yang lain. Hal ini bisa mengacu pada manusia yang masih
berupa embrio yang terbentuk di akhir minggu ke delapan. Pada tahap
ini, embrio memiliki karekteristik
10
khusus dan memiliki primordia (bakal) seluruh organ dan
bagian-bagiannya baik internal maupun eksternal. Setelah minggu ke
delapan, embrio ini disebut fetus. Hal ini menjadikannya sebagai
makhluk yang baru yang berbentuk lain. Maha Suci Alloh, Pencipta
yang paling baik. Allah Taala berfirman : dan Ia menjadikan bagimu
pendengaran, pengelihatan dan pemahaman (hati) (QS an-Nahl : 78)
Ayat di atas mengindikasikan bahwa indera khusus seperti
pendengaran, pengelihatan dan peraba berkembang pada tahap ini,
adalah benar. Primordia (bakal) telinga internal nampak sebelum
permulaan perkembangan mata, dan otak (tempatnya pemahaman)
berdiferensiasi terakhir kali. Allah Taala berfirman : Kemudian
dari segumpal daging yang sempurna kejadiannya dan yang tidak
sempurna (QS Al-Hajj : 5) Penggalan ayat di atas mengindikasikan
bahwa embrio tersusun atas jaringan yang berdiferensiasi (sempurna
kejadiannya) dan jaringan yang tak berdiferensiasi (tidak
sempurna). Sebagai contoh, ketika tulang kartilago (rawan)
berdiferensiasi, jaringan ikat embrio atau mesenkim yang
menyelubunginya tak berdifirensiasi. Ia akan berdiferensiasi
kemudian menjadi otot dan ligamen yang menempel di tulang. Dan ini
adalah suatu fakta ilmiah yang tak terbantahkan. Allah Taala
berfirman : Agar kami jelaskan kepadamu dan kami tetapkan di dalam
rahim (uterus), apa yang kami kehendaki sampai waktu yang telah
ditentukan (QS Al-Hajj : 5)
11
Penggalan ayat di atas menyatakan bahwa Alloh telah menetapkan
dan menentukan embrio di dalam uterus sampai masa penuhnya
(kehamilan 9 bulan). Hal ini juga diketahui secara jelas bahwa
banyak embrio gagal berkembang selama bulan pertama
perkembangannya, dan hanya sekitar 30% zigot yang terbentuk,
berkembang menjadi fetus yang selamat hingga kelahiran. Di dalam
buku Developing Human, DR. Moore menyatakan bahwa klasifikasi
modern tentang tahap perkembangan embrionik, yang telah diadopsi
hampir di seluruh dunia, adalah pengkasifikasian yang terlalu rumit
dan tidak komprehensif. Klasifikasi modern di atas tidak memberikan
kontribusi terhadap pemahaman mengenai tahapan perkembangan
embrionik secara mudah dan jelas, karena tahap-tahap tersebut
berdasarkan bentuk numerik, yaitu, tahap 1, tahap 2, tahap 3, dst.
Pembelahan yang telah disebutkan di dalam al-Quran tidaklah
bergantung pada sistem numerik. Lebih jauh, klasifikasi
perkembangan embrio yang terdapat di al-Quran berdasarkan pada
pengidentifikasian bentuk (morfologi) dan ukuran yang lebih akurat,
mudah difahami dan jelas. Al-Quran mengeidentifikasikan tahapan
perkembangan prenatal sebagai berikut: Nuthfah, yang berarti
setetes atau sejumlah kecil air Alaqoh yang berarti struktur
seperti lintah, segumpal daging atau sesuatu yang tergantung.
Mudghah yang berarti struktur bekas kunyahan atau segumpal daging
Idhaam yang berarti tulang atau rangka Kisaa al-Idham bil laham,
yang bermakna membungkus tulang dengan daging atau otot. An-Nasya
yang berarti formasi/pembentukan fetus yang sudah jelas Prof Moore
telah menjelaskan bahwa pembelahan versi Quran ini benar-benar
berdasarkan pada fase yang berbeda pada perkembangan prenatal.
Beliau telah menggarisbawahi bahwa deskripsi saintifis yang elegan
ini lebih komprehensif dan praktis. Dan seharusnya para saintis
modern menjadikan dasar klasifikasi perkembangan embriologi di
dalam Al-Quran ini sebagai dasar klasifikasi yang dipegang, karena
lebih mudah difahami, akurat dan saintifis.
12
Dari paparan di atas, apakah mungkin Al-Quran yang diturunkan
kepada Rasulullah Muhammad Shallallahu alaihi wa Salam ini adalah
kitab suci yang diada-adakan oleh beliau sebagaimana tuduhan kaum
kuffar dan atheis? Bagi orang-orang yang mempergunakan akal
sehatnya tentu akan mengatakan, Maha Suci Alloh, sesungguhnya ini
semua berasal dari sisiMu. Setiap rasul yang menyampaikan ajaran
Allah SWT, selalu dilengkapi dengan mukjizat yang sesuai dengan
perkembangan dan kemajuan kaum masing-masing. Tujuan utamanya
adalah untuk membuktikan kebenaran kerasulan mereka di tengah
umatnya. Nabi Isa, bangkit di masa berkembangnya ilmu kedokteran.
Nabi Isa menghadapi kaum yang tunduk kepada hukum-hukum kebendaan
dan tidak mengakui apa yang ada di luar alam kebendaan. Nabi Isa
diutus Allah SWT untuk membuktikan, bahwa ada sesuatu di luar alam
benda ini, yaitu alam ruh. Tuhan membuktikan itu dengan
kelahirannya dan kesanggupannya menghidupkan orang yang sudah mati,
serta menyembuhkan orang yang buta dan lepra. Sebagai rasul akhir
zaman, Nabi Muhammad SAW diberi Mukjizat yang sifatnya khusus dan
berbeda. Seperti mukjizat yang ada di dalam ayat Al Quran tentang
proses pembentukan manusia, meski beliau bukan seorang ilmuwan atau
cendekiawan, tapi apa yang diterangkan di dalam Al-Quran mengenai
pembentukan manusia sangat jelas dan detail. Hal ini menunjukkan
bahwa beliau adalah pembawa pesan dari Allah SWT, dan apa yang ada
di dalam Al-Quran benar-benar pernyataan atau firman Allah SWT.
Proses pembuktianProf Dr Roger Garaudy dan Dr Maurice Bucaille
di Perancis pernah mengkaji dan menguji Alquran dari segi isinya.
Di antaranya, Maurice Bucaille mencoba menguji seberapa jauh
kebenaran ilmiah ayat-ayat yang bersangkutan dengan proses kejadian
manusia dalam Surat Al Hajj ayat 5 (22:5). Dr Maurice Bucaille
menemukan bahwa ternyata penjelasan dari Alquran yang turun 14 abad
yang lalu itu dalam menggambarkan asal muasal manusia lebih tepat
dari ilmu embriologi mutakhir. Hal itu secara jelas ditulis dalam
bukunya yang berjudul 'The Origin of Man'.
13
Seorang ahli anatomi dan embriologi dari Kanada, Prof. Dr. Keith
Moore sangat terkejut dengan keakuratan pernyataan yang ada dalam
Al-Quran (yang ada pada abad 7Masehi) jauh sebelum ilmu embriologi
ada. Hal ini beliau dapati pertama kali saat dia bekerja dengan the
Embryology Committee of King Abdulaziz University in Jeddah, Saudi
Arabia. Saat itu dia diminta membantu mereka menginterpretasikan
berbagai pernyataan di dalam Al-Quran dan Hadits mengenai
reproduksi manusia dan perkembangan prenatal. Sejak itu Professor
yang dengan berbagai karya ilmiahnya mendapatkan beberapa
penghargaan di dunia kedokteran itu mulai aktif meneliti kedokteran
modern dengan mengacu ayat-ayat dalam Al-Quran dan Hadist.
EMBRIOLOGI 1. Sperma Sel germinatif disebut sel spermatigonia. Sel
sel ini berada di dasar tubulus, selapis. dengan jaringan
interistitial di batasi oleh lanmina basalis. Spermatogonia
berfoliperasi terus menerus membentuk sel spermatogenetik :
Spematosit, Spermatid, spermatozoa. Spermatogonia adalah sel iniduk
gamet, spematozoa adalah gamet matang.Sel sel spermatogenik di atas
berada di arah ke ronga saluran, membentuk 4 8 lapis sel. Sel sel
spermatogenik ini diselaputi oleh tonjolan tonjolan halus
sel,pemelihara. Sel pemelihara itu di sebut Sel sertoli, yang
berfungsi untuk memelihara, memberi makan dan melindungi sel sel
spermatogenik dari perubahan pH, radiasi sinar radioaktif, dan
serangan anti body yang mungkin hadir di dalam darah atau lumen
tubulus. Sel sertoli terletak di antara spermatogonia, tegak pada
lamina basalis, dan puncaknya mencapai lumen. Di bawah mikroskop
elektron sel Sertoli banyak mengandung retikulum endoplasma halus,
dan sedikit retikulum endoplasma kasar. Alat golgi besar, banyak
mitokondria dan lisosom. Inti lonjong , sering bersegi tiga dan
keryotheca atau nuklear envelope itu berceruk ceruk. Kromatin
kurang jelas, nukleus besar. Fungsi sel Sertoli : 1. Malindungi dan
memberi nutrisi sel sel spermatogenik 2. Phagocytosis, yakni
memakan sel sel spermatogenik yang abnormal dan sisa spermatid. 3.
Menggetahkan lendir yang ikut membina plasma seman
14
4.
Diduga juga menggetahkan hormon estrogen Leydig
5. Menggetahkan Androgen- Binding- Protein ( ABP ) untuk
mengikat Androgen dari sel
Jaringan Interstitial Rongga antara tubuli seminiferi dalam tiap
lobula testis diisi oleh jaringan interstitial. Di dalamnya
terdapat jaringan saraf, urat saraf, pembuluh darah, dan pembuluh
limfa. Dalam jaringan ikat terkandung fibroblas, sel mast, dan
makrofag. SALURAN DAN KELENJAR Bagian tubuli semiferi yang lurus
terletak di daerah puncak lobula, disebut tubuli recti. Ini
bermuara di Rete testis, suatu sistem celah berlapis sel- sel
epitel jaringan ikat. Rete testis berada dalam mediastinum. Tubuli
recti dan rete memiliki selapis sel epitel berbentuk batang
bermikrovili. Beberapa sel itu juga ada yang berflagelum. Rete
testis menyalurkan semen kedutuli efferentes, saluran yang
berpilin- pilin yang membentuk 5 10 badan bentuk krucut di puncak
testis. Ada 2 macamsel epitel pada lapisan ke lumen ductuli
eferentes: 1. bersilia; 2. brmikrivilli memiliki banyak cekukan di
permukaan , karena banyak endositosis. Ductus epididimis, melilit
banyak sekali, jika dibentangkan 6 m panjang . Lapisan epitel
membuat cairan lingkunan yang cocok bagi pematangan spermatozoa.
Disebelah luar lapisan epitel lapisan otot polos dan yang paling
luar sekali ialah lapisan jaringan ikat yang kaya dengan pembuluh
kapiler. Epididimis terdiri dari 3 daerah : 1. Caput: ialah daerah
kepala, tempat bermuara ductuli eferentes, 2. Orpus: bagian tengah
3. cauda bagian ekor atau ujung, bertemu dengan vas deferens.
Epididimis adalah daerah tempat pematangan dan penyimpanan
spermatozoa. Secara berangsur, sejak dari caput sampai ke cauda sel
epitel berstereocilia itu semakin rendah. Lapisan otot polos
epididimis itu semakin ujung semakin tebal. Vas deferens, berlumen
lebih besar dan berdinding lebih tebal daripada lapisan sebelumnya.
Lapisan terdalam di sebut lapisan mukasa yang membentuk lapisan
longitudinal. Terdiri dari se epitel beberapa lapis . Yang paling
dalam,
15
ke lumen, berbentuk batang dan berstereosilia. Lapisan propria,
jaringan ikat di bawah mukosa, mengandung jaringan serat elastis.
Vas deferens Meninggalkan skotom lewat integunal canal, dalam
spermatid cord. Integunal canal adalah lobang yang menghubungkan
rongga abdomen dengan srotum, yang secara normal tertutup dan hanya
di lewati spermatid cord. Dalam spermatid cord itu terdapat pula
pembuluh darah, pembuluh limfa, urat saraf dan semua diselaputi
oleh otot cremaster. Setelah mingilang ureter dalam ronga abdomen,
saliuran ini menjadi membesar yang disebut bagian ampula.Vesicula
seminalis, sepasang panjang 15 cm. Lapisan dalamnya terdiri dari
lapisan mukosa yang berlipat- lipat dan bercabang banyak. Pada
Rodentia vesicula seminalis berupa sepasang kantong yang panjang
besar dan lumennya sering ditemukan kristal getahan. Pengaruh
testosteron besar sekali terhadap kelenjar ini. Jika hormon ini
kuran sel epitel beratrofi dan keseluruhan kelenjar jadi kecil
sekali. Prostata, disingkat prostat. Pada orang untaian 30-50
kelenjar tubolo alveolar yang bercabang cabang . Pda mamalia lain,
seperti rodentia, terdiri dari 3 pasang lobi: 1. Kelenjar
koagulasi; 2 lobi dorsal; 3. lobi ventral Pada oramg saluran
kelenjar berpuluh- puluh banyaknya, bermuara ke urethra, di kadua
sisi. Seperti halnya vesicula seminalis, kelenjar ini dinina oleh
lapisan mukosa, lapisan otot polos, dan lapisan jaringan ikat
paling luar. Cairan yang digetahkan prostat banyak menghasilkan
asam sitrat, enzim fosfatase, amilase dan glukorunidase. Juga
spermin seminin dan postaglandin. Memeriksa kadar aam sitrat dan
enzim posfatase dalam semen untuk mengetahui keadaan kelenjar ini.
Kelenjar bulbourethralis atau Cowper, terletak di belakang urethra,
sebelum penis. Kelenjar Littre, ialah kelenjar yang terdapat banyak
sepanjang urethra, beberapa langsung menyalurkan getahan ke epitel
urethra, beberapa memiliki saluran sendiri yang bermuara ke urethra
itu.
16
GENITALIA LUAR Penis adalah genitalia luar jantan, untuk
menyalurkan sperma ke dalam tubuh betina. Terdiri dari tiga batang
silinder jaringan yang erektif ( dapat bereaksi ) 2 batang corpora
cavernosa sebelah atas, 1 batang corpus spongiosum di bawah. Fase
tutup, saat gelembung akrosom akrosom makin besar, membentuk
lipatan tipis melingkupi bagian kutup yang bakal jadi bagian depan.
Akhirnya terbentuk semacam tutup atau topi spermatozoon. Fase
akrosom, terdiri retribusi bahan akrosom. Nukleoplasma
berkomdensasi, sementara itu spermatid memanjang. Bahan akrsom
kemudian menyebar membentuk lapisan tipis miliputi kepala tutup,
sampai akrosom dan tutup kepala membentuk tutup akrosom. Fase
pematangan, terjadi perubahan bentuk spermatid sesuai dengan ciri
spesies. Butiran inti akhirnya bersatu, dan inti gepeng membentuk
pyriform, sebagai ciri spermatozoa primata dan khususnya manusia.
Ketika akrosom terbentuk di bakal jadi bagian depan spermatozoa,
sentrior pun bergerak bersebrangan. Sentrol terdepan membentuk
flagelum, sentriol satu lagi membentuk kelepak sekeliling pangkal
ekor. Mitokondria membentuk cincin cincin di bagain midle piece
eker, dan seludang fibrosa di luarnya. Mikrotubul muncul dan
berkumpul bagian sampuing spermatid membentuk satu batang besar,
disebut manchette. Manchette ini membentuk inti sehingga jadi
lonjong, sememtera spermatid sendiri memanjang, dan sitoplasma
terdesak ke belakang inti. Ketika ekor mengalami diferensiasi
sitoplasma sisa yang diselaputi membran, melepaskan diri ke
samping, disebut recidual body of Regnaud.
SPERMATOZOA Spematozoa untuk pertama kali dilihat oleh Johan
Hamm dalam tahun 1677. hasil percobaanya dilaporkan kapada Anton
van Leeuwen hoek yang kemudian menguraikan morfologinya secara
mendetail kepada Royal Society di London. Akan tetapi peranan
Spermatozoa dalam pembuahan baru diketahui 200 tahun kemudian.
17
Dalam tahun 1784 Lazzaro Spalanzia menyaring mani anjig untuk
memisahkan spermatozoa dari bahan lainnya. Kemudian baru diketahui
bahwa spermatozoa itu diperlukan untuk membuat anjing betina
bunting. Mungkin percobaan itu merupakan percobaan pertama dalam
bidang inseminasi buatan (kawin suntik). Suatu tehnik yang kini
umum dilakukan oleh hewan ternak. Orang laki-laki mencapai akil
balig umur 12-16 tahun. Permulaan akil balig ini dimulai dengan
menghasilkan Hormongonodotofin yang dihasilkan oleh kelenjar
Pituari.Spermatozoa jika dilihat dari ilmu genetis berasal dari sel
primordial yang diploid yang disebut Spermatosit primer, yang
mengandung 46 kromosom, yaitu 44 kromososm autosom dan 2 kromosom
kelamin 9pada pria merupakan kromosom X dan Y). setelah mengalami
pembelahan meosiss I maka jumlah kromosom diparoh dan terjadilah 2
macam Spermatosit sekunder yang haploid yaitu yang satu mengandung
22 kromosom autosom + sebuah kromosom X dan yang lainnya mengandung
22 kromosom autosom + sebuah kromosom Y. Bila pembelahan meosis II
yang berlangsung sebagai pembelahan biasa selesai, mak terbentuklah
4 sel spermatid yang masing-masing haploid, dua buah spermatid
masing-masing mengandung 22 kromosom autosom + sebuah kromosom X
dan dua buah lainnya mengandung 22 kromosom autosom + sebuah
kromosom Y. selanjutnya Spermatid akan berkembang
menjadiSpermatozoa. Nukleus dari spermatid membentuk bagian yang
terpenting dari kepala Spermatozoa. Dalam sitoplasma spermatid
terdapat butir-butir halus disebut motokondria dan sentriol. Jutaan
sel Diploid mengalami perkembangan ini di dalam tubus seminiferus
yang terdapat di dalam buah zakar (testis).mengalami perkembangan
ini di dalam tubus seminiferus yang terdapat di dalam buah zakar
(testis).kembangan dari sel Diploid sampai terbentuknya Spermatozoa
mencapai waktu kira-kira 64-72 hari. Akan tetapi karema setiap hari
ada sel-sel baru yang mengalami proses perkembangan itu , maka
seorang pria normal dan sehat tidak akan kekurangan sperma.Pada
waktu ejakulasi dikeluarkan air mani atau semen maka semen
mengandung rata-rata 250-500 juta spermatozoa. Jiak spermatozoa
yang abnormal melebihi 25 %, maka pria iru biasanya mandul atau
steril. Kira-kira 4 dari 10 perkawinan infertil terutama disebabkan
karena jumlah spermatozoa terlalu sedikit atau mengalami
kelainan.
18
Macam spermatozoa menurut stukturAda 2 kelompok: 1. Tak
berflagelum 2. Berflagelum Yang tak berflagelum terdapat pada
beberapa janis Evertebrata, yakni Nematoda, Crustacea, Diplopoda.
Yang berflagelum yang umum terdapat pada hewan. Flagelum itu ada
yang satu ( umum ) ada yang dua ( jarang ). Yang berflagelum lazim
memiliki bagian bagian : kepala dan ekor. Kepala sebagai penerobos
jalan menuju dan masuk ke ovum, dan membawa bahan genetis yang akan
diwariskan pada anak cucu. Ekor untuk pergerakan menuju tempat
pembuahan dan untuk mendorong kepala menerobos selaput ovum. Dalam
kepala ada inti dan akrosom. Inti mengandung bahan genetis, akrosom
mengandung bahan lysin. Akrosom adalah lisosom spermatozoon, untuk
melysis lendir penghalang saluran kelamin betina dan selaput ovum.
Seperti halnya lisosom umumnya, akrosom pun di produksi oleh alat
Golgi. Ekor berporoskan flagellum. Flagellum ini memiliki rangka
dasar, disebut aksonem, di bina atas 9 duplet dan 2 singlet
mikrotubul. Ekor mengandung sentrior ( sepasang ), mitokondria, dan
serat fibrosa.
Fakta ilmiah:Sperma dibentuk oleh testicles (testis). Cairan
laki-laki (yang disebut semen) ini terutama berisi beberapa
komponen: 1. sperma yang dalam keadaan normal (agar dapat
menyebabkan fertilisasi) bersifat gushing dan aktif bergerak, 2.
prostaglandin yang menyebabkan kontraksi uterus sehingga membantu
transpor sperma ke tempat fertilisasi. Semen juga mengandung gula
yang diperlukan untuk mensuply energi untuk sperma; beberapa cairan
yang berbeda untuk menetralisir
19
keasaman pada mulut/pintu masuk rahim dan menciptakan/membuat
lingkungannya licin sehingga memudahkan gerakan sperma ke dalam
rahim. Meski ratusan juta sperma (500-600juta) masuk melalui vagina
ke dalam leher rahim, hanya ada satu sperma yang dapat membuahi
ovum, sperma ini kemudian melewati perjalanan panjang untuk sampai
ke tempat fertilisasi yang disebut tuba falopii yang menghubungkan
ovarium/kandung telur dengan rahim. Jarak/perjalanan ini penuh
dengan hambatan yang bisa kita samakan dengan perjalanan manusia
untuk mencapai ke bulan! Setelah terjadi fertilisasi/pembuahan,
terjadi perubahan yang cepat pada membran ovum untuk mencegah
masuknya sisa/sperma yang lain.Sperma terdiri dari 23 kromosom,
dimana 1 kromosom menentukan jenis kelamin embrio. Kromosom di ovum
selalu X. Bila kromosom Y bercampur dengan kromosom X dari ovum
akan menjadi laki-laki (XY), bila sperma X bercampur dengan Xovum
akan menjadi jenis kelamin perempuan(XX).Uterus/rahim merupakan
tempat pertumbuhan embrio dan berkembang sebelum nanti akhirnya
keluar sebagai bentuk sempurna seorang bayi. Uterus merupakan
tempat yang aman untuk pertumbuhan embrio karena beberapa alasan:
1. Lokasi uterus ada di tulang pelvis wanita, yand dilindungi oleh
ligament/tali pengikat dan fascia/lembaran2 yang mensuppot/menahan
uterus dari samping dan membuat rahim tetap bisa mobile dan tumbuh
hingga ratusan kali pada kehamilan cukup bulan. 2. 3. 4. Otot
pelvis dan perineum mengfiksasi uterus pada tempatnya. Adanya
hormon progesteron(hormon kehamilan) membantu menstabilkan rahim
dan mengurangi kontraksi uterus selama kehamilan. Embrio di dalam
rahim dikelilingi oleh membran2 yang berbeda yang menghasilkan
cairan amnion/ketuban yang menyebabkan embrio dapat berenang di
dalamnya dan melindungi embrio dari efek trauma luar. Proses
pembuahan dan perjalanan/transport zigot ke dalam rahim berlangsung
kurang lebih 6 hari dan kemudian terjadi implantasi zigot (dikenal
sebagai blastosit) dan tumbuh dalam dinding uterus selama 15 hari,
saat tahap Alaqa (darah beku tebal) dimulai.
20
Refleksi dan kebenaran dalam ayat Al-Quran: Nutfa dalam bahasa
Arab berarti air yang sangat kecil atau setetes air. Ini sesuai
dengan cairan laki-laki yang mengandung sperma sebagai salah satu
komponennnya. Sperma dihasilkan dari air yang hina/tidak penting
(nutfa) dan berbentuk seperti ikan dengan ekor yang panjang (ini
salah satu arti/pengertian Sulalah-air mani). Allah SWT berfirman
dalan surat As Sajadah 32:7-8: Yang membuat segala sesuatu yang Dia
ciptakan sebaik-baiknya dan Yang Memulai Penciptaan dari tanah.
Kemudian Dia menjadikan keturunannya dari sari pati air yang hina
(air mani/Sulalah). Pengertian lain Sulalah adalah ekstrak, yang
berarti esensial atau bagian terbaik dari sesuatu. Dengan kedua
implikasi ini, berarti bagian dari segalanya menindikasikan bahwa
asal usul penciptaan manusia hanya berasal dari bagian cairan
manusia dan bukan dari semuanya (sperma hanya bagian dari isi
cairan manusia- seperti telah disebutkan di atas). Penjelasan peran
nutfa dalam penciptaan-Nya, Allah SWT berfirman dalam surat
AthThariq (86:5-6): Maka hendaklah manusia memperhatikan dari
apakah dia diciptakan. Dia diciptakan dari air yang terpancar Juga
dalam surat An Nahl (16:4): Dia telah menciptakan manusia dari mani
(fluid drop), tiba-tiba ia menjadi pembantah yang nyata Dan Allah
berfirman dalam Al Insan (76:2): Sesungguhnya Kami telah
menciptakan manusia dari setetes mani (nutfa) yang bercampur
(antara benih laki-laki dan perempuan- amshaj) yang kami hendak
mengujinya (dengan perintah dan larangan), karena itu Kami jadikan
dia mendengar dan melihat. Campuran nutfa pada ayat ini menunjukkan
keajaiban/kebenaran Al-Quran. Nutfa yang dalam bahasa Arab berarti
setetes kecil air, tapi di sini digambarkan sebagai amshaj yang
berarti
21
struktur yang berisi campuran kombinasi. Ini sesuai dengan
penemuan scientific, bahwa zigot berbentuk drop/tetes air yang
secara simultan merupakan campuran kromoson cairan laki-laki dan
kromosom ovum wanita. Adakah orang pernah berfikir, sebelum dalam
Al Quran terungkap bahwa mani/nutfa manusia, bila
dikeluarkan/diejeksikan bertanggung jawab untuk menentukan bahwa
embrio akan menjadi laki-laki atau perempuan. Pernahkah pemikiran
ini terlintas dalam pemikiran seseorang? Al Quran dalam surat An
Najm (53:45-46) menyebutkan: Bahwasanya Dia-lah yang menciptakan
berpasang-pasangan laki-laki dan perempuan, dari air mani, apabila
dipancarkan. Siapa yang memberitahukan Nabi Muhammad SAW bahwa
sperma(nutfa) dengan salah satu tipenya (Y atau X) bertanggung
jawab untuk menentukan jenis kelamin embrio? Pertanyaan ini tidak
bisa dijawab sebelum adanya peran mikroskop pada beberapa abad yang
lalu. Sedangkan dalam Al-Quran di mana telah ada sejak 14 abad yang
lalu, kenyataan ini telah dipaparkan secara jelas di dalamnya.
Tahap Al Alaqa ( Leech-like clot- segumpal darah) Fakta ilmiah:
Pada tahap pertama ini dimulai pada hari ke 15 dan berakhir pada
hari ke-23 atau 24. Zigot tumbuh membesar melalui pembelahan sel,
dan terbentuklah segumpalan sel yang kemudian membenamkan diri pada
dinding rahim. Seiring pertumbuhan zigot yang semakin membesar,
sel-sel penyusunnya pun mengatur diri mereka sendiri guna membentuk
tiga lapisan.Refleksi dan kesesuaian dalam ayat Al-Quran: Dalam
surat Al Muminun (23:14): Kemudian air mani itu Kami jadikan
segumpal darah ( a leech-like clot), lalu segumpal darah itu Kami
jadikan segumpal daging (Mudgha-chewed-like lump)
22
Alaqa dalam bahasa Arab mengandung beberapa pengertian: A.
Gumpalan yang hidup dalam ponds(tempat kecil dalam air) dan
menghisap darah dari sesuatu yang hidup (dalam hal ini rahim ibu),
B. Sesuatu yang menempel atau tergantung pada sesuatu C. Gumpalan
atau darah bergumpal Semua pengertian ini semua sesuai dengan
kenyataan embrio manusia setelah implantasi/ menempel kuat pada
dinding rahim (endometrium) sebagai embrio tampak seperti gumpalan
yang menempel kuat pada endometrium melalui tali pusat, pembuluh
darah yang mengalirinya memberikan bentuk menyerupai gumpalan
darah. Tahap Al Mudgha (chewed-like lump of flesh -segumpal daging)
Embrio ditranformasikan dari tahap Alaqa ke awal tahap mudgha pada
hari ke 24 sampai 26, merupakan periode yang sangat singkat
dibandingkan dengan perubahan periode nutfa ke Alaqa.Pada masa ini
bayi disebut sebagai embrio. Pada tahap ini, organ dan sistem tubuh
bayi mulai terbentuk dari lapisan- lapisan sel tersebut.Refleksi
dan kesesuaian dalam ayat Al-Quran: Al Quran surat Al-Hajj (22:5):
Hai manusia, jika kamu dalam keraguan tentang kebangkitan (dari
kubur), maka ketahuilah sesungguhnya Kami telah menjadikan kamu
dari tanah, kemudian dari setetes mani, kemudian dari segumpal
darah, kemudian dari segumpal daging yang sempurna kejadiannya dan
yang tidak sempurna, agar Kami jelaskan kepada kamu dan Kami
tetapkan dalam rahim, apa yang Kami Kehendaki sampai waktu yang
sudah ditentukan Untuk itu ada 2 tipe mudgha: sempurna dan tidak
sempurna. Sempurna disini adalah embrio itu sendiri yang mulai
membentuk beberapa organ yang berbeda dengan fungsi spesifik dan
tidak sempurna yang dimaksud di sini adalah plasenta yang mulai
berkembang pada minggu ke-5 tahap mudgha. Dan Allah mengetahui yang
terbaik! Tahap pembentukan tulang Dalam minggu ke-6, tulang rawan
mulai tumbuh di dalam tubuh. Transformasi dari mudgha ke awal
pembentukan tulang terjadi dalam periode yang singkat pada akhir
minggu ke-6
23
dan awal minggu ke-7. Tahap ini ditandai dengan kemunculan
tulang/skeleton yang memberi gambaran embrio seperti manusia.
Refleksi dan kesesuaian dalam ayat Al-Quran dan Hadits: Dalam surat
Al Muminun (23:14): lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal
daging (Mudgha-chewed-like lump), dan segumpal daging itu Kami
jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus
dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia mahluk yang berbentuk)
lain. Maha Suci Allah, Pencipta yang paling Baik. Tahap pembentukan
otot (clothing with flesh) Tahap ini ditandai dengan pembentukan
otot yang mengelilingi dan menempel ketat di tulang. Dengan
terbentuknya pembungkus tulang yang membungkus otot dan tulang
secara komplet dan pembentukan otot selesai, maka embrio dapat
mulai bergerak. Ahli embriologi menyebutkan tahap ini berakhir pada
minggu ke-8 dan dilanjutkan sebagai tahap fetus (Nashah). Hal ini
sesuai dengan Al Quran dalam surat Al Muminun (23:14): ...lalu
tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami
jadikan dia mahluk yang berbentuk) lain... Tahap Nashah dan
viability (Tahap fetus) Dimulai dari tahap ini dan seterusnya, bayi
disebut sebagai fetus. Tahap ini dimulai sejak kehamilan akhir
minggu kedelapan dan berakhir hingga masa kelahiran. Ciri khusus
tahapan ini adalah terlihatnya fetus menyerupai manusia, dengan
wajah, kedua tangan dan kakinya. Meskipun pada awalnya memiliki
panjang 3 cm, kesemua organ telah nampak. Tahap ini berlangsung
selama kurang lebih 30 minggu, dan perkembangan berlanjut hingga
minggu kelahiran. Pada tahap ini organ dan semua sistem
dipersiapkan fungsinya dengan sebaik-baiknya. Fetus siap untuk
hidup di luar rahim mulai umur 22 minggu hingga 26 minggu (misal
setelah akhir bulan ke-6 kehamilan), bila sistem pernafasan telah
cukup untuk berfungsi (normalnya pembentukan surfaktan lengkap umur
kehamilan 24 minggu) dan sistem saraf mampu beradaptasi terhadap
perubahan suhu tubuh fetus. Indera pertama yang berkembang pada
embrio
24
adalah indera pendengaran. Fetus dapat mendengarkan suara
setelah umur 24minggu. Selanjutnya, indera penglihatan berkembang
pada umur kehamilan 28minggu, saat ini retina menjadi sensitif
terhadap cahaya. Pada tahap ini tidak ada pembentukan organ baru,
yang ada hanyalah pematangan atau perkembangan organ dan sistem,
untuk itu diperlukan makanan dan lingkungan yang baik bagi fetus
agar dapat berkembang dengan baik hingga tahap kelahiran. Refleksi
dan kesesuaian dalam ayat Al-Quran: Dalam surat Az- Zumar Allah SWT
berfirman (39:6): ..Dia menjadikan kamu dalam perut ibumu kejadian
demi kejadian dalam tiga kegelapan (tiga kegelapan itu ialah
kegelapan dalam perut, kegelapan dalam rahim dan kegelapan dalam
selaput yang menutup anak dalam rahim Ahli embriologi menerangkan
bahwa fetus dalam tahap perkembangannya dikelilingi oleh tiga
membran: A. Membran amnion yang berisi cairan yang menjadikan fetus
selalu dalam keadaan berenang, dengan demikian melindunginya dari
trauma dan membantu pergerakan fetus untukmelakukan re-posisi
secara halus pada saat tahap kelahiran berlangsung. B. Membran
chorion C. Membran desidua. Beberapa ahli menginterpretasikan tiga
lembar kegelapan dengan membran amnion yang mengelilingi uterus,
dinding uterus dan dinding abdomen. Wallahualam. Seperti disebutkan
sebelumnya, bahwa fetus siap untuk hidup di luar rahim setelah
akhir bulan ke-6 (akhir trismester 2). Ini sesuai dengan surat
Ahqaf bahwa tahap konsepsi dan menyapih membutuhkan waktu 30 bulan
(46:15): Mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan..
Sedangkan dalam surat Al Luqman (31:14) menyebutkan lama menyusui
adalah 24 bulan: ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah
yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun.
25
Dengan perhitungan yang mudah, maka kita dapat menyimpulkan
bahwa pernyataan dalam Al-Quran menentukan periode konsepsi minimal
adalah 6 bulan, ini sesuai dengan kenyataan dari para ahli bahwa
tahap konsepsi sebelum 22 minggu bila fetus tidak bisa tahan hidup
dikatakan abortus/keguguran.Seperti disebutkan sebelumnya bahwa
indera pertama yang berkembang dalam perkembangan embrio adalah
pendengaran. Ini sesuai dengan pernyataan Allah SWT dalam surat As
Sajdah (32:29): Kemudian Dia menyempurnakan dan Meniupkan ke dalam
tubuhnya Roh dan Dia menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan,
dan hati Al-Insan (76:2): Sesungguhnya Kami telah menciptakan
manusia dari setetes mani yang bercampur yang Kami hendak
mengujinya (dengan perintah dan larangan), karena itu Kami jadikan
dia mendengar dan melihat. Al-Muminun (23:78): Dan Dia-lah yang
telah menciptakan bagi kamu sekalian pendengaran, penglihatan dan
hati Dari ketiga ayat di atas selalu menyebutkan indera pendengaran
sebelum penglihatan. Hal ini sesuai dengan ilmu embriologi modern
yang menyatakan bahwa indera pendengaran berkembang sebelum indera
penglihatan.
KESIMPULAN
Keajaiban pembentukan manusia di dalam kitab Al-Quran merupakan
salah satu dari banyak keajaiban dalam ilmu kedokteran. Penjelasan
dalam Al-Quran berisi ekspresi atau penekanan secara komprehensif
untuk manusia dari berbagai latar belakang, yang setiap saat
menjadi acuan atau refensi para ahli untuk membuktikannya. Fakta
ini telah dibuktikan oleh ahli embriologi Professor Keith Moore dan
ahli non muslim lainnya.
26
Para ahli non-muslim saat itu percaya bahwa manusia dibentuk
dari darah menstruasi. Pada abad ke-17, mereka percaya bahwa embrio
berasal sepenuhnya dari sperma manusia dan kemudian berkembang
setelah masuk ke dalam rahim. Maka mereka mengenal manusia sebagai
selaput/kulit yang menjadi bentuk setes kecil sperma. Anggapan ini
masih tetap bertahan hingga abad 18, saat itu dengan mikroskop
membuktikan bahwa sperma dan ovum keduanya diperlukan untuk
kehamilan. Penemuan ini dinyatakan beberapa abad setelah apa yang
tertulis di dalam AlQuran digali/dikemukakan bersama.Seperti telah
disebutkan dalam firman Allah SWT dalam surat Ass-Syura (42:53):
Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (Kekuasaan) Kami
di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah
bagi mereka bahwa Al-Quran itu adalah benar.
REFERENSIClinical Anatomy . By Richard Snell ( 3ed edition)
published in 1986 - Little, Brown Etika Kedokteran Indonesia,
Yayasan Bina Pustaka Sarwono Prawikoharjo, Jakarta, 2001. Prof. Dr.
Ratna Suprapti Samil, SPOG Human Development as Described in the
Qur'an and Sunnah, By : Keith L. Moore ; E. Marshall Johnson ;
T.V.N Persaud, ; Gerald C. Goeringer ; Abdul-Majeed Zindani, ; and
Mustafa A Ahmed , 1992, ISBN 0-9627236-1-4. Collection of papers
that were originally presented in the First International
Conference on Scientific Signs of the Qur'an and Sunnah, held in
Islamabad, Pakistan, 1987. The Developing Human ( Prof. Keith Moor
& Prof. T. Persaud) Edition 6 1998 The Holy Quran
