INDICE

I).- LA BESTIA POP

II).- DISCOGRAFIA

III).- EL ENCANTO DE LAS LETRAS

IV).- CONFLICTOS, CAMPAAS EN CONTRA Y MEMES

V).- PALABRAS FINALES

VI).- Bibliografia y Fuentes

No voy a rebuscar en la academia palabras para

ver quin me las premia, si este mundo cabe en

dos palabras

La Bestia Pop

Pocos artistas han logrado penetrar en el inconsciente colectivo de Argentina y

toda Latinoamrica- como Ricardo Arjona. Este cantante es realmente la bestia

pop de la cancin.

Est presente en todos los pases, y dentro de ellos ha llegado a todas las clases

sociales, y tanto a hombres como mujeres.

Podra decirse que es uno ms de los artistas de la etiqueta latinos que rondan

ao a ao por las radios comerciales, que llenan estadios de ftbol y proyectan

grandes recitales. Pero Arjona tiene algo ms. Una quintaesencia que lo vuelve

diferente a Luis Miguel, Ricky Martin, Cristian Castro, Montaner, Baute, Chayanne,

etc

Y es justamente esa esencia lo que hace que sea odiado y amado muchas veces

sin reconocerlo abiertamente- por el pblico.

El disparador de ste escrito es justamente entender las reacciones que genera en

aquellos que dicen odiarlo o que se burlan de sus letras. Buscar un punto que

explique porque se han llegado a armar campaas en contra de l, porque es tan

denostado, calificado despectivamente de poeta, filsofo; y a la vez tan

escuchado.

Creo que en esa paradoja est la explicacin de porqu es la estrella

latinoamericana ms popular.

Discografia

lbumes de estudio

Djame decir que te amo (1985)

Jess, verbo no sustantivo (1988)

Del otro lado del sol (1991)

Animal nocturno (1993)

Historias (1994)

Si el norte fuera el sur (1996)

Sin daos a terceros (1998)

Galera Caribe (2000)

Santo pecado (2002)

Adentro (2005)

5to piso (2008)

Poquita ropa (2010)

Independiente (2011)

Viaje (2014)

lbumes en vivo

Vivo (1999)

Arjona Metamorfosis - En Vivo (2013)

lbumes recopilatorios

17 xitos (lbum de Ricardo Arjona) (1990)

Oro romntico (1995)

Historia de un animal nocturno (1997)

Ricardo Arjona y sus amigos (1998)

Tiempo de bohemia (1998)

Tropical (2001)

12 grandes xitos (lbum de Ricardo Arjona) (2003)

Grandes xitos (2003)

Grandes xitos vol. 2 (2003)

Lados B (2003)

Lo mejor de Ricardo Arjona (2003)

Solo (2004)

Canto nuevo (2004)

Quin dijo ayer (2007)

Simplemente lo mejor (2008)

Trpico (2009)

Lo esencial de Ricardo Arjona (2010)

Dos clsicos (2011)

Canciones de amor (2012)

Solo para mujeres (2013)

El Encanto de las letras

Lo que tal vez genere perplejidad en mucha gente es la sencillez de las palabras

usadas en sus letras y sus giros literarios que llevan a muchos a calificarlo de

filsofo-; y como todo ello genera un enganche e identificacin del pblico con

sus historias. En eso radica su encanto.

Y es un encanto, ya que sus canciones hechizan a gran parte del pblico, que ama

u odia otra forma de prestar atencin- sus letras, pero que nunca deja de

sentirse interpelado por las mismas.

El encanto de sus letras es nico en el panorama latino. Si comparamos con otros

artistas de la talla de Arjona, ninguno provoca lo mismo.

Por ejemplo, Luis Miguel tiene otro enganche, ya que lo conocemos desde su

tierna edad, paso por dolo juvenil y ahora es un cantante ms exclusivo, y menos

popular.

Ricky Martin, inici como artista bailarn juvenil, y se recicl como estrella cool

que canta en ingls. Tampoco sus letras sus relevantes.

Chayanne, es un gran bailarn, seductor, pero el enganche tampoco viene por sus

letras, sino por su destreza acrobtica y su show.

Cristian Castro es ms bien bizarro, Baute es el chico lindo.

De Sabina se ha dicho que Arjona lo copia, sin embargo algo ms tiene que haber,

ya que ni aquel ha logrado llegar a la masividad de ste, ni ste hace en sus letras

las enumeraciones tan comunes en las letras de Sabina (ver letra La de pirata

cojo, y Amores que matan) .

Un fenmeno parecido a Arjona en cuanto a sus letras, sea tal vez Ricardo

Montaner. Las mismas son pegajosas, romnticas, y dems. Pero tampoco ha

calado profundo en el inconsciente colectivo como para que tanta gente se

pronuncie en su contra, ni ha recibido tantas burlas intencionadas. Es un cantante

romntico con lindas letras.

Pero entonces, si es que usa palabras sencillas, cual es el misterio de sus

canciones. Y aqu esta el centro de ste texto: intentar develar el secreto de

Arjona. Y creemos que su xito es la forma en que juega con las palabras, en

como construye oraciones, figuras, paradojas y metforas.

Si bien en sus canciones aparecen diferentes trucos como metforas, aforismos y

e integracin pardica de locuciones cristalizadas; creemos que Ricardo Arjona es

el rey del oximorn.

Un oximorn (del griego , oxymoron, en latn contradictio in terminis),

es una figura lgica que consiste en usar dos conceptos de significado opuesto en

una sola expresin, que genera un tercer concepto. Dado que el sentido literal de

oxmoron es opuesto, absurdo (por ejemplo, un instante eterno), se fuerza al

lector o al interlocutor a comprender el sentido metafrico (en este caso: un

instante que, por la intensidad de lo vivido durante su transcurso, hace perder la

nocin del tiempo). (1)

Por su parte, Carlos Nuez Cortes ha dicho que se trata de la confrontacin de dos

palabras, o ideas, de significados opuestos y tericamente excluyentes. Por

ejemplo, cuando anunciamos un silencio elocuente, o una oscuridad brillante

se est aplicando sta figura del idioma. Seala tambin el autor que ste juego

verbal se utiliza a menudo para enfatizar la naturaleza paradjica de los

sentimientos humanos, tales como el amor. (2)

Ejemplos de oximoron se encuentran en toda la literatura castellana, tales como

los citados aqu (3):

Que tiernamente hieres (San Juan de la Cruz);

La msica callada (San Juan de la Cruz)

Sosiega un poco, airado temeroso

humilde vencedor, nio gigante

cobarde matador, firme inconstante

traidor leal, rendido victorioso.

Djame en paz, pacfico furioso,

villano hidalgo, tmido arrogante,

cuerdo loco, filsofo ignorante,

ciego lince, seguro cauteloso (Lope de Vega, Rimas, LXXIX);

Entiendo lo que me basta

y solamente no entiendo

cmo se sufre a s mismo

un ignorante soberbio... Lope de Vega.

Es hielo abrasador, es fuego helado F. de Quevedo,

Lo fugitivo permanece y dura. F. de Quevedo.

Y mientras con gentil descortesa mueve el viento la hebra voladora Luis de

Gngora

Los gnsticos hablaron de una luz oscura J.L. Borges

Para ver ms ejemplos pueden recurrir a la web www.Oximoron.com (4)

Muchos artistas utilizan sta tcnica para armar canciones, tal como se seala en

la web www.Escribircanciones.com (5), pero ninguno ha llegado a construir estas

figuras con la emocin que le da Arjona.

Ahora veamos algunas de sus letras:

SANTO PECADO

Santo pecado conocerte

santo pecado preguntarte

si viajas sola por la vida

si aceptas de inquilino entre tus brazos

a este pobre pecado abandonado, abandonado.

Santo pecado fue besarte

santo pecado hacerme adicto

al brillo que disparan tus ojos

a tus manos investigando todo

al ruido que haces cuando consigues el milagro, el milagro

Santo pecado es el deseo

santo pecado tus caderas

y el vrtice clido y siniestro

archivo de mis fantasas

tan cerca siempre del cielo

y del infierno, y del infierno.

He tratado de encontrar la analoga

para ponerle algn nombre

a este caos que has causado que me gusta

y me fastidia y me ha dado por llamarle solo.

()

En ste caso, ya el oxmoron asoma desde el propio ttulo, y se reafirma varias

veces en la letra de la cancin. Surge de combinar dos conceptos religiosos:

santo y pecado, que conforman una unidad que quiere sugerir que lo

prohibido en ste caso el pecado- es tan relevante y nico que es santo.

A su vez, en la cancin se mezclan ms palabras relacionadas con la religin, tales

como cielo, infierno, parasos y milagro.

Otra letra:

ACOMPAAME A ESTAR SOLO

Acompaame a estar solo,

A purgarme los fantasmas,

A meternos en la cama sin tocarnos.

Acompaame al misterio

De no hacernos compaia,

A dormir sin pretender que pase nada,

Acompaame a estar solo

Acompaame al silencio

De charlar sin las palabras,

A saber que ests ah y yo a tu lado.

Acompaame a lo absurdo de abrazarnos sin contacto,

T en tu sitio yo en el mo

como un angel de la guarda,

Acompaame a estar solo

Acompaame

A decir sin las palabras

Lo bendito que es tenerte

y serte infiel solo con esta soledad

Acompaame

A quererte sin decirlo,

A tocarte sin rozar ni el reflejo de tu piel a contraluz,

A pensar en mi para vivir por ti,

Acompaame a estar solo

()

En sta cancin se observa tambin que desde el ttulo se juega con una

contradiccin: acompaar a estar solo, lo que a primera vista hace ruido a la

lgica. Como se acompaa a alguien a estar solo?

Pero en las letras hay ms figuras de stas: no hacernos compaa, charlar sin

las palabras, abrazarnos sin contacto, decir sin las palabras, serte infiel con

sta soledad y tocarte sin rozar ni el reflejo de tu piel.

Es tal vez la ms clara de las letras y una de las ms exitosas- de donde se

pueden extraer stas figuras.

Veamos otra:

EL PROBLEMA

El problema no fue hallarte

el problema es olvidarte

el problema no es tu ausencia

el problema es que te espero

el problema no es problema

es problema es que me duele

el problema no es que mientas

el problema es que te creo

el problema no es que juegues

el problema es que es conmigo

si me gustaste por ser libre

quien soy yo para cambiarte

si me quede queriendo solo

como hacer para obligarte

el problema no es quererte

es que tu no sientas lo mismo

Y como deshacerme de ti si no te tengo

como alejarme de ti si estas tan lejos

Como encontrarle una pestana

a lo que nunca tuvo ojos

como encontrarle plataforma

a lo que siempre fue un barranco

como encontrar en la alacena

los besos que no me diste

()

En sta letra se observa la figura de como alejarme de ti, si estas tan lejos. Es

decir, el autor se pregunta sobre como alejarse del objeto de su amor, pero en

realidad parece que ya est alejado, el amor ya est lejos de l.

Adems en sta cancin, se observa una repeticin de la estructura el

problema. Enumera situaciones que en principio seran un problema: haberse

cruzado con la persona amada, su posterior ausencia, sus mentiras, sus juegos y

manipulaciones; pero el autor enseguida aclara que eso no es en realidad un

problema, y detalla qu es realmente lo que genera el conflicto: olvidarla,

esperarla sabiendo que no vendr, creer sus mentiras y caer en sus

manipulaciones.

Otro caso:

CUANDO

Cuando fue la ultima vez que viste las estrellas

con los ojos cerrados?

Y te aferraste como un naufrago a la orilla de la espalda de alguien

Cuando fue la ultima vez que se te fue el amor por no dejarlo libre?

Cuando fue la ultima vez que te besaron tanto

que dijiste mi nombre?

Cuando fue la ultima vez que un simple desamor

llevaste hasta tus brazos?

Cuando, cuando fue la ultima vez que te quisieron tanto?

Cuando, cuando te gano el orgullo y escogiste el llanto?

Cuando, cuando volvers a ser lo que no fuiste nunca?

Cuando fue la ultima vez que te sentiste sola

y llegaste a odiarme?

Cuando llego a convencerte el maldito despecho

de que un clavo saca a otro clavo?

Cuando te olvidaste que amar tan solo es entenderse

y no aceptarse?

Cuando, cuando fue la ultima vez que te quisieron tanto?

Cuando, cuando te gano el orgullo y escogiste el llanto?

Cuando, cuando volvers a ser lo que no fuiste nunca?

Si se sana tu herida borra tambin la cicatriz

Y si un da nos vemos haz el favor de contestar

Cuando, cuando fue la ultima vez que te quisieron tanto?

Cuando, cuando te gano el orgullo y escogiste el llanto?

Cuando, cuando volvers a ser lo que no fuiste nunca?

En sta cancin, se observa que el autor se pregunta una accin que fsica y

lgicamente parece imposible: ver las estrellas con los ojos cerrados.

Sin embargo, ello no es imposible para sta figura potica que es ms una

metfora que un oxmoron. Por supuesto que es posible ver estrellas en la

imaginacin, o ms bien disfrutar tanto que uno parece estar en el cielo o

viendo las estrellas. Naturalmente, esta construccin tiene un doble sentido. De

todas las otras formas posibles de armarla, ntese que el autor eligi hacerlo con

algo que choca contra la lgica. Y otra vez estamos ante el encanto y misterio de

las letras de Ricardo Arjona.

Otro choque lgico se da en la cancin El amor, cuando el autor dice que es el

tiempo ms lento del mundo cuando va de prisa. Veamos:

EL AMOR

El amor tiene firma de autor en las causas perdidas

El amor siempre empieza soando y termina en insomnio

Es un acto profundo de f que huele a mentira

El amor baila al son que le toquen, sea Dios o el demonio...

El amor es una guerra perdida entre el sexo y la risa

Es la llave con que abres el grifo del agua en los ojos

Es el tiempo ms lento del mundo cuando va de prisa

El amor se abre paso despacio no importa el cerrojo...

El amor es la arrogancia de aferrarse a lo imposible

Es buscar en otra parte lo que no encuentras en t...

El amor es un ingrato que te eleva por un rato,

y te desploma porque si...

El amor es dos en uno que al final no son ninguno,

y se acostumbran a mentir...

El amor es la belleza que se nutre de tristeza,

y al final siempre se va...

()

En ste punto, nos encontramos con otra figura que juega con la fsica: cmo es

posible que un tiempo sea lento, y a su vez vaya de prisa? Parece que la

explicacin es que algo bueno que sucede por ms que dure, a la larga se

transforma en malo, y en definitiva siempre lo bueno parece durar poco tiempo.

Otros ejemplos que surgen de stas canciones son construcciones que podran

traducirse como: una suavidad demoledora, ganar perdiendo, idiota astuto,

vivir muriendo, sonrisa llorona, entre otras que se encuentra a lo largo de

toda su discografa.

SUAVECITO

Suavecito me pusiste todo en su lugar

suavecito, como juego para armar

como al barro el alfarero, como brisa de aguacero

conquistaste, suavecito.

Colocaste besos justamente en el lugar

suavecitos, ciruga para curar

las heridas que dejo el pasado sin sanar

y en el caos de mi infierno instalaste tu gobierno

y abrazaste suavecito.

Suavecito, fuiste casi imperceptible

sin prisas de a poquito

colocaste tu bandera inamovible,

suavecito, fuiste tan demoledora

pasito con pasito

tu paciencia arrolladora me salvo

suavecito.

Suavecito fui ganando con saber perder

suavecito sin afanes de imponer

con la calma que viene del tacto de mujer

como huella de gaviota, como se forma una gota

me atrapaste suavecito.

()

LO POCO QUE QUEDA DE MI

Tengo una cita con dios a las 5:50

y el diablo me espera en la esquina al diez para las seis

tengo una cita con vos mujer de pelo largo

que sos mezcla de diablo y de dios cuando plantas un beso

Hay un desfile de modas de victoria secret un poco despus

y me fumar algunos cigarros si me queda tiempo despues del caf

Tengo que andar con cuidado para no cuidarme

que podra perderme el peligro que habita en tu vientre

tengo que ser muy astuto para ser un idiota

y dejarme llevar como el viento por las cosas que pasan

Tengo que andar muy atento

para no perderme detalle de ti

y si hay que llamarlo de un modo

dire que te amo por llamarlo asi

por ti descubro lo poco que queda de mi

si me voy es por ti si me quedo es igual

si vivo es que muero por ti

cada paso que doy cada pez en el mar

todo tiene sentido por ti

incluso lo poco que queda de mi

incluso lo poco que queda de mi

()

QUINTO PISO

Cielo arriba, suelo abajo

pan de trigo luz de nen

yo aqu vivo, quinto piso

no consigo sonrer.

Y la tele es un revlver

y el vecino es un canbal como yo

y hay tanta gente por la calle

disimulando la amargura

hay tantos lunes que los viernes

estn armando sindicatos.

Para acudir a la fortuna

te venden dioses novedosos

para encontrarse la ternura

hay quien se manda una pastilla

y este septiembre tan enero

y esta sonrisa tan llorona.

Tanto cielo, tanta luz

quin me observa desde all?

tantos ros, tanta sed

tanta prisa por llegar.

CONFLICTOS, CAMPAAS EN CONTRA Y MEMES

Una falsa campaa que simula ser mundial, y que solo puede ser hecha contra

Arjona.

La pelcula Volver al Futuro y Arjona: hasta aqu ha llegado el cantante

Una crtica al cantante que enorgullece. El autor de ste meme seguro es un

seguidor que no sali del placard y no reconoce su pasin.

El decadente autor argentino Fito Pez, que inici una polmica porque Arjona

venda mas entradas que l.

Los Simpson y Arjona

Otro caso de fan no reconocido de Arjona.

Falsas campaas y mails cadena avisando de virus y spam.

Palabras Finales

Como palabras finales puede decirse que realmente Arjona es un cono

latinoamericano, que ha sabido llegar a todos los pblicos de pases tan diversos,

penetrando a los interiores del inconsciente colectivo.

No hay otros artistas que lo hayan logrado con esa profundidad, porque no hay

otros artistas que elaboren letras de canciones con esas tcnicas intuitivas y

estudiadas a la vez.

En definitiva podemos decir que Arjona maneja como ninguno el lenguaje y las

tcnicas para componer un hit romntico y popular a la vez.

Por ello, ste artista guatemalteco ha trascendido todos los lmites geopolticos y

se ha convertido en la gran bestia pop que nos emociona con sus canciones.

Bibliografa y Fuentes:

(1) http://es.wikipedia.org/wiki/Ox%C3%ADmoron)

(2) Los Juegos de Mastropiero, Ed. Emece, 2007

(3) http://retorica.librodenotas.com/Recursos-estilisticos-

semanticos/oximoron

(4) http://www.oximoron.com/lista-oximoron.html

(5) http://www.escribircanciones.com.ar/icomo-escribir-canciones/122-

iescribe-como-los-grandes.html

tapaindiceinicio cap 1Capitulo 1Capitulo 2 DiscografiaCapitulo 3conflictosPalabras FinalesBibliografa y Fuentes