• Año 18 • Número 816 • del 15 al 21 de enero de 2016 • Ciudad Juárez, Chihuahua • Director: Samuel Schmidt •

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diseño: Alfredo Peñaloza M.

Derecho al trabajo y, quizá, a la educación

Humanium, una ONG multinacional, cal-cula que en el mundo hay 250 millones de chamacos trabajando, contra 168 que calcula la OIT. La precisión y la verdad

siempre estarán ocultas para el común de los mortales.

Para Humanium, el trabajo infantil “se refiere a cualquier trabajo o actividad que priva a los niños de su infancia”. En tanto, la OIT lo define como “el trabajo que priva a los niños de su niñez (sic), su potencial y su dignidad, y que es perjudicial para su desarrollo físico y psicológico”. La UNICEF aclara que la infancia no es definible solamente por la cantidad de tiempo que pasa del nacimiento a la edad adulta, sino también “al estado y la condición de la vida de un niño, a la calidad de esos años” y que “implica un espacio delimitado y seguro, separado de la edad adulta, en el cual los niños y las niñas pueden crecer, jugar y desarrollarse”.

¿Sabe usted a qué se debe tanta preocupación? Ni más ni menos, a la tendencia que insiste en convertir a todos y cada uno de los seres humanos en objeto de explotación. Hoy, es muy común enterarse de infantes sujetos a la esclavitud sexual, a prácticas pederastas, co-nocemos de la pornografía infantil, así como de meno-res de edad sometidos a trabajos a cambio de solamente agua y algo de alimento y a empleos en condiciones terribles para su salud.

No puedo defender esta situación, pero justo es de-cir que así se ha construido el modo de vida actual, a partir del avasallamiento de la mano de obra, donde no importa edad, sexo ni origen nacional. La historia de la humanidad está construida a partir del trabajo de todos los miembros de la sociedad. Quien no trabaja, no tiene derecho a los alimentos, a la protección, al refugio, al vestido.

La ecuación se ha revertido. Millones de seres hu-manos trabajan hasta caer exhaustos, sin embargo, ca-recen de los satisfactores más elementales. Para sostener un núcleo de varios miembros, todos tienen que salir a buscar lo necesario para irla pasando. La gran desgracia

es que los recursos están acaparados por unos cuantos que se asumen como propietarios de todo cuanto está a su alrededor, incluyendo a las personas y el producto del trabajo de éstas.

En una situación extrema de carestía, de falta de re-cursos, ¿los infantes deben permanecer indiferentes ante la gravedad de lo precario de la vida? El gobierno de Evo Morales en Bolivia, creó en el 2015 una ley en la que se permite el trabajo desde los diez años de edad. La medida es considerada por la Unicef como la violación de un derecho; la OIT lo considera una trasgresión a las normas internacionales; en ese país se ha asumido como parte de la cultura milenaria y los gobernantes lo han tomado como una válvula de escape ante la precariedad en la que vive la mayoría de los bolivianos.

Obviamente, esta ley ha resultado escandalosa. De-bemos dejar claro que esto no se trata de un abuso de los mayores contra los menores. No podemos hablar de una lucha intergeneracional, sino de una manera de abatir la escasez de recursos. ¡Qué mejor que todo infante tuviera asegurada una niñez dedicada a la edu-cación, a la formación permanente de habilidades y al conocimiento de la vida! Pero primero debe alimentarse.

Más vale regular una práctica tradicional para evitar interpretaciones que lleven a la explotación y a la exa-cerbación de las condiciones de miseria, a que se sigan las prácticas del flamante estado democrático mexica-no. Muchas leyes y pocos derechos garantizados.

En México a la niñez se le educa: se abren escuelas a lo pendejo, se establecen horarios de clase a lo pendejo, se diseñan programas educativos a lo pendejo y se ex-pulsan al mercado laboral millones de manos a lo pen-dejo. El resultado lo percibimos a cada instante. Don-dequiera que volteamos, es fácil determinar que tantos recursos destinados a mejorar la calidad de vida de los mexicanos no han valido más que para aumentar el vo-lumen de ingresos de políticos, de empresarios y otros sinvergüenzas que solamente saben atraerse beneficios en detrimento del resto de la población.

¿Nos interesa la educación? Sí, claro, en Chiapas el diputado verde Rafael Guirao se reunió con niños lustradores de zapatos en Tapachula, a quienes regaló “cajitas boleadoras a jóvenes que se dedican a esta noble actividad”. ¿Y eso no es esto trabajo infantil? Si andar limpiando los zapatos de cualquier imbécil es una ac-tividad noble, el tal diputado federal debería poner el ejemplo y trabajar echando bola, en lugar de hacerse pendejo en San Lázaro, si es que asiste a las sesiones de la cámara…

Claro, el noble gesto del diputete chapianeco (sentido y merecido homenaje a los lectores de noticias en me-dios locales) está en concordancia con el egresado de la Ibero y de Oxford, Aurelio Nuño Mayer, quien declaró a finales de noviembre pasado que “No es sano que en la educación primaria haya demasiados temas”, por lo tanto, supongo yo que para no exprimir a los explotados infantes de primaria, será suficiente que “dominen las matemáticas a nivel primaria y en materia de español entiendan lo que leen, que sepan escribir y redactar con propiedad, sin faltas de ortografía y con una redacción adecuada, y que tengan una buena expresión oral, con un nivel de vocabulario suficiente para su edad”. ¿Quién les va a enseñar todo eso?

Como moscas sobre la mierda, en la misma reunión siguió en uso de la palabra el presidente de la CON-CAMIN, un tal no me importa Herrera que se dejó caer redondito: “uno de los temas de mayor interés del sector industrial es profundizar la vinculación entre los centros de trabajo y la academia” para lo cual agregó que “los industriales presentarán un programa a la SEP para for-talecer la colaboración conjunta y seguir trabajado en la materia”. Garantizaremos pues, más mano de obra barata para nuestros gloriosos empresarios, mano de obra egresada de escuelas sanas donde no se satura niño alguno con conocimientos, sino que se les prepara para el trabajo fecundo y creador en la grandiosa industria nacional. Quedó claro, ¿no?

mawyaka@hotmail.comwww.semanarioelreto.com

lascotidianas.wordpress.com

Cada cierto tiempo, desde múltiples trincheras, emanan voces con autoridad que dicen, arman, crean y refutan argumentos contra el trabajo infantil. De acuerdo a las cifras de la Organización Internacional del Trabajo, en América Latina y el Caribe casi trece millones de infantes laboran, muchos de ellos en sectores de alto riesgo. La UNICEF calcula que en la república que

habitamos hay casi cuatro millones de menores de edad en situación laboral.

RicaRdo León

2 historias cotidianas 15-21enero2016

sobre el chapazo

El gobierno ha enfrentado el tema como prioridad fundamental, al grado que el jefe del poder eje-cutivo se encargó de dar la no-

ticia de su detención. Alguien ha llegado a hablar exageradamente de dos presidentes.

El gobierno parece sufrir esa necesidad de un niño que requiere de comentarios positivos para aumentar su auto estima, lo que equivale al sufrimiento que les debe dar los resultados de las encuestas de apro-bación.

El gobierno tiene bien ganada esa con-dición de privación de apoyo o simpatía, por un lado un presidente con una cultura deficiente, desconocimiento de la geogra-fía nacional y manejos muy torpes sobre las acusaciones de corrupción, tal vez la Casa Blanca sea el ejemplo más acabado, y sobre esto también han corrido ríos de tinta.

El gobierno siente la necesidad de rea-lizar operaciones de limpieza de imagen constantes, porque hasta las cosas que hace bien parecen malas. En la detención de El Chapo la Marina anunció que respondió a una denuncia anónima de alguien que vio gente armada en una casa, después el go-bierno insiste en que hubo una gran opera-ción de inteligencia, las fuerzas nacionales se visitaron de gloria, ¿cuál de las versiones es la buena? Aquí hay dudas: los que hacen anuncios del gobierno se aceleran para ga-nar méritos; ¿hay competencia burocrática que nubla todos los esfuerzos del gobierno?

En la escena de la detención se apare-cieron agentes estadounidenses. ¿Qué ha-cían en Los Mochis. Están desplegados en l territorio nacional, o monitorean las bala-ceras para llegar rápido, o están incrustados en las fuerzas armadas y de la Marina para auxiliarlos en los operativos anti narco? Está muy bien que se coopere con Estados Uni-

dos, por eso conviene que se haga público el nivel de la cooperación y no se trate de ocultar lo que tarde o temprano sale a la luz pública restándole credibilidad al gobierno. Se detuvo por cooperación con EUA o es trabajo de inteligencia autónomo. ¿Cuál creemos?

Esto mismo tiene que ver con la solici-tud de extradición que hizo Estados Uni-dos para enviarle al criminal. Para el bien del país tal vez sea mejor enviarlo y que el gobierno asuma el costo político al reco-nocer que es mejor deshacerse de un cri-minal que ha vulnerado la credibilidad del sistema carcelario, aunque no es el único que lo ha hecho. El gobierno dice que lo manda aunque sea un ratito. ¿Qué tanto es tantito?

El gobierno es muy dado a buscar chivos expiatorios para tapar sus fallas y deficiencias. ¿Intentaran hacerlo con Kate del Castillo? Es interesante saber de qué la acusarán. ¿Culpable de entrevistar a un criminal? Lo mismo hizo Scherer y no se atrevieron a decirle nada.

Si se trata de sancionar a todos los artis-tas que han trabajado para el narco, tienen una lista larga, ¿por quién van a empezar?, ¿sancionarán a todos las empresas que ha-cen negocio con los narcos, por ejemplo las automotoras, los bancos, las empresas electrónicas, médicos, hospitales, etc.? A

juzgar por el tremendo impacto que tie-ne el mundo del crimen sobre la economía son muchos los que están involucrados y se benefician.

No podemos dejar fuera al crimen au-torizado, o sea a la conexión entre funcio-narios del estado con los criminales. Hay que empezar por ver si sancionarán a los que fallaron en asegurar que no escapara de una cárcel de alta seguridad, y seguir con policías que trabajan para algún cartel o trabajan como cartel, a los que son em-pleados de los criminales y seguir con los jueces que aseguran protección judicial y que permite que un 80% aproximado de los detenidos sean liberados; seguir con los funcionarios de todos los niveles de gobier-no que han vendido las plazas; no se puede dejar fuera a los políticos que recibieron ayuda para sus campañas electorales y que gracias al fuero auxiliaron a los criminales.

Si es verdad que el crimen organizado impuso una ley de plata o plomo, debemos sospechar que alrededor de un 30% de los municipios totales que están influidos por el crimen, algunos de sus funcionarios es-tán coludidos, porque de otra manera de-berían estar muertos. Van 100 alcaldes ase-sinados, número muy bajo para el tamaño del problema.

Ahora que se negocia con criminales. Convendría hacer un arreglo para reducirle a El Chapo la sentencia por cada nombre de las empresas y empresarios que le lava-ron dinero como lo reconoce en la entre-vista que le dio a Sean Penn.

El gobierno debe entender que los co-mentarios positivos sobre El Chapo son una metáfora para marcar el profundo rechazo contra él, y México todavía es un país donde la gente tiene miedo de hablar abiertamente sobre lo que piensa.

3816

pág. Entre

telones

Raro. Por fin atraparon a El Chapo, la novedad es que nadie le cree al gobierno, ni cómo ni cuando.

Raro I. México es el único país donde se construye un operativo policíaco a posteriori.

Raro II. Si en octubre supieron dónde estaba El Chapo por la entrevista, ¿por qué lo atraparon hasta enero?

Va de nuevo. 17 secuestrados en Arcelia, Guerrero. Se levantan apuestas sobre la posibilidad que el gobierno los encuentre o tengan el mismo destino de los 43.

Que país. Intercambio de rehenes en Oxchuc, opositores entregan a 33 secuestrados a cambio de 38 detenidos de ellos. Esta es la gobernabilidad de la que habla Osorio Chong.

Caída libre. Los memes de El Chapo decían que mejor el gobierno detuviera la caída del peso, el que ya se vaticina que en breve llegue a 20 pesos por dólar.

Que dé cuentas. Resulta que el Chacho Barraza candidato independiente a gobernador de Chihuahua todavía debe más de 60 millones de pesos del FOBAPROA. ¿Pagará antes de la campaña, o quiere ganar para no pagar?

samueL schmidt Mucha tinta ha corrido sobre El Chapo y lo que implica para el gobierno.

RefLexión

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Devaluación sin InflacióncaRLos anguLo paRRa

última instancia

Los fronterizos tenemos amplias experiencias en los efectos de las devaluaciones. Personas como yo, hemos experimentado múltiples devaluaciones desde 1976 y sentimos que esa devaluación fue una experiencia devastadora y traumante, ya que habíamos vivido en una época de plena estabilidad económica, en donde el tipo de cambio de $12.50 pesos por dólar había

durado estable por décadas. Pero a partir de esa primera devaluación no volvimos a ver estabilidad en el tipo de cambio hasta el año 2000 con el gobierno de Fox.

15-21enero2016

En la Frontera las devaluaciones tienen efectos inmediatos, ya que de repente para los que vivimos en el lado mexicano, el “otro lado” se vuelve automáticamente más caro, y para

los que viven en Estados Unidos, el lado mexicano se torna en una ganga. Claro, mientras los precios de los bienes y servicios se mantengan estables.

En el pasado esta estabilidad de precios ha sido efímera, por lo que en unos cuantos meses o días, in-clusive, las cosas vuelven a su estado natural en tér-minos generales, regresando a los niveles de competi-tividad correspondientes, que nos son artificiales por virtud del tipo de cambio.

Así, por ejemplo, el precio de ciertos servicios en México es muy barato en términos generales, como los servicios médicos, dentales, reparación de automó-viles, peluquerías, restaurantes, etc. Pero en México, tenemos servicios que son caros porque los prestan los monopolios, como los servicios de telecomunicacio-nes, los bancarios, distribución de gas natural, elec-tricidad, así como el valor de ciertos bienes, como el cemento, el gas, la gasolina y el diésel. Aunque estos últimos en la Frontera, recientemente, se han homolo-gado con los existentes en Estados Unidos.

Un fenómeno raro que se ha presentado con es-tas recientes devaluaciones, ocurridas en el transcurso del gobierno de Peña Nieto, es que aunque se deva-lúe nuestra moneda, no se ha generado por ello un efecto inflacionario. Antes, la inflación y el nivel de devaluación iban de la mando, inclusive la inflación se aceleraba de tal grado que superaba el nivel de la devaluación.

¿Por qué se está dando este fenómeno? Yo lo atribuyo a diversos factores, uno de ellos, es que los precios de muchas materias primas, incluyendo el petróleo, y productos agrícolas han bajado. Además, tenemos en México buenos niveles de producción de bienes y servicios y nuestro nivel de exportaciones es

extraordinario, con un valor agregado razonable aun-que no óptimo. Además el fenómeno devaluatorio no se debe a factores que se derivan por motivos eminen-temente domésticos, sino que se debe a la existencia de un dólar fuerte, derivado del atractivo de Estados Unidos para la atracción de capitales a nivel mundial ante la subida de intereses decretado por el Banco de la Reserva Federal, y más recientemente al efecto de la devaluación de la moneda en China.

Esta situación va a favorecer al lado mexicano de la frontera, porque mantendrá a precios muy compe-titivos el valor de los bienes y servicios que tradicio-

nalmente han sido competitivos en México, retenién-dose en la frontera, principalmente al consumidor mexicano que de repente se vio impedido en acudir al lado estadounidense a consumir servicios como restaurantes y centros recreativos. Sin embargo, a pe-sar de esto, el consumidor mexicano sigue acudien-do a los Estados Unidos a comprar productos como ropa y calzado, que siguen siendo más baratos que en México, derivado de los niveles de competitividad existentes en los Estados Unidos, que hacen que sus mercados sean más eficientes, ya que no tiene barreras de entrada, altos impuestos, monopolios, ineficien-cias logísticas y costos de seguridad y corrupción que existen en México.

Una situación que nos ha ayudado en México para que las devaluaciones no tengan los efectos ca-tastróficos que tenían en el pasado, es que existe poco endeudamiento en dólares, por parte de los particu-lares mexicanos, aunque el gobierno tiene grandes adeudos en esa divisa, que hacen subir enormemente los niveles de deuda pública valorada en pesos.

No obstante esta situación especial que estamos viviendo, en donde las devaluaciones no producen los efectos nocivos que producían en el siglo pasado, creo que no va a durar mucho, porque nuestra economía está endeudada en dólares principalmente, y los nive-les de ingresos del gobierno han caído en gran pro-porción por la baja en los precios del petróleo y los bajos niveles de extracción de hidrocarburos.

Esta situación puede generar eventualmente un colapso económico de grandes proporciones que se está gestando por la irresponsable conducción del go-bierno de nuestra economía, que puede generar una espiral inflacionaria y un colapso de los servicios del gobierno y la generación de infraestructura.

Esta calma chicha que existe en nuestras variables económicas puede, por desgracia, ser un preludio de tranquilidad mientras viene la gran tormenta.

Lorena Ríos

El juicio estético5

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Para empezar, su obra está organizada en dos grandes partes, una dedicada pro-piamente a la Crítica del juicio estético, divida a su vez en dos secciones –«Ana-lítica del juicio estético» y «Dialéctica del

juicio estético»–, y Crítica del juicio teleológico, también con dos secciones –«Crítica del juicio teleológico» y «Dia-léctica del juicio teleológico». Todo lo anterior seguido de unas «Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime», con cuatro secciones; y precedido por una «In-troducción».

Kant divide el campo de la filosofía en dos especies de conceptos, los de la naturaleza y el de la libertad; la una, por tanto, sería filosofía de la naturaleza, y la otra prácti-ca, una filosofía moral. Los conceptos morales se fundan en el concepto de libertad y excluyen toda participación de la naturaleza. Nuestro entendimiento de las leyes de la naturaleza es teórico, por otra parte, el concepto de li-bertad proviene de la razón y es puramente práctico. Así, el conocimiento teórico de la naturaleza, deduce las leyes, consecuencias que no salen de los límites de la naturaleza. Como podemos darnos cuenta, existe un abismo insondable entre el dominio del concepto de la naturaleza (o lo sensible) y el dominio del concepto de libertad (o lo supra-sensible).

Pero, dice Kant, existe un término medio entre el entendimiento y la razón, dicho térmi-no es el Juicio. Además, él divide las propieda-des del alma, del espíritu, de la mente, en tres: la facultad de conocer, la de sentir y la de que-rer. La facultad de conocer es el entendimiento y se refiere sólo al conocimiento teórico de la naturaleza. La facultad de querer es determi-nada por el concepto de libertad y tiene que ver con la razón. La de sentir tiene su sitio entre las dos facultades anteriores, la de conocer y la de querer, ya que la naturaleza en general es

objeto de los sentidos. Y uno puede seguir muy bien el hilo, pues bajo el punto de vista lógico, es claro el paso del en-tendimiento a la razón.

Y toda vez que el juicio es la facultad de concebir lo particular como contenido en la general, dicho Juicio es reflexivo. Así mismo, el acto mediante el cual el individuo descubre las leyes de la naturaleza, le causa un gran pla-cer, y a veces una admiración tal, que no cesa sino hasta que el objeto le es suficientemente conocido. Luego, con el fin de experimentar ese placer, deseamos conocer más de la naturaleza. ¿Les suena esto a aquello de una perso-na que se enamora una y otra vez de una nueva persona cuando se ha cansado de la anterior? Cuanto más pene-tremos en el interior de la naturaleza –o de una persona o de un aparato electrónico o de una planta– y mejor conoz-camos lo que desconocemos, tanto más la encontraremos uniforme y simple en sus principios.

Continuando con lo anterior, Kant llega a la conclu-sión de que la representación de un objeto es puramente

subjetiva, es decir, tal representación está directamente relacionada con el sujeto y no con el objeto, lo que da por resultado una cualidad estética; y lo que en ella pueda ser-vir para el conocimiento del objeto, constituye su valor ló-gico. Mas el elemento subjetivo –el placer o la pena mez-clada en tal representación– no puede ser un elemento de conocimiento del objeto; en otras palabras, esa repre-sentación del objeto se halla ligada a un sentimiento y es estética. Si de esa comparación de la imaginación –entre el objeto representado y el objeto de la naturaleza–, hecha de acuerdo al entendimiento, resulta un sentimiento –ya sea de placer o de pena–, debe estimarse como apropiada al juicio reflexivo. Así, el objeto juzgado se llama bello, y si es juzgado de un modo aceptable para todos se llama gusto, o sea, no sólo satisface al sujeto creador sino a to-dos los que lo juzguen.

Finalmente afirma que el juicio del gusto tiene, como cualquier otro juicio, la pretensión de tener un valor universal, ya que el principio del placer se halla en la con-dición universal, aunque subjetiva, de los juicios reflexivos.

Todo lo anterior tiene que ver con la capacidad que tenemos los humanos de hallar en nuestras reflexiones sobre las formas de las cosas –tanto de la naturaleza como del arte– un placer par-ticular. Kant igualmente sostiene que el juicio estético mantiene no sólo una relación con lo bello, como juicio del gusto, sino que también la tiene con lo sublime, pues se deriva de un senti-miento del espíritu.

Aunque Kant es un poco rebuscado y re-petitivo a la hora de exponer sus ideas, con pa-ciencia se pueden desmenuzar. Ustedes pueden encontrar esta importante obra filosófica en la biblioteca Cervantes virtual –tiene sus maravi-llas el internet–.

Además de Óscar Wilde, de quien hablamos la semana pasada, de Arthur Schopenhauer, por supuesto Aristóteles y Platón, hay muchos otros autores que se han preocupado por emitir sus concepciones acerca de la belleza. También Immanuel Kant hizo lo propio en su conocida obra Crítica del juicio. Veamos un poco de sus ideas.

Margarita Salazar Mendoza

de mi cuadeRno de apuntes

www.elreto.com.mx marga_salazar@hotmail.commiguel Baca

La ideología pervertida en que vivimos

segunda paRte

alex Briseño

miguel Baca

Lilia

ivon

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Lo interesante es que el crea-dor de la serie, Lucas, no comparte la misma opinión que las multitudes. Es como

si él puede ver los trucos detrás de la magia en lo que ya es el mayor éxi-to taquillero en la historia de Estados Unidos. En la entrevista con el Charlie Rose (PBS, 2016) Lucas explica que la película original trata de la relación psicológica entre un padre y un hijo. Esta es la base de la primer tercio de películas. El significado religioso, la relación psicológica con la expe-riencia mística, la idea de que existe algo “más allá” de nosotros mismos (la fuerza que une a todo el universo) es lo que hace la experiencia de ver la película una experiencia excepcional. Aunque acepta que se trata de una película dirigida a los niños, Lucas ex-plica que se trataba de algo “nuevo” que no se pudiera lograr en estos días.

Explica:“en el Mundo que vivimos, en

la industria, no se puede perder dine-ro…se tiene que hacer cierta clase de películas, mientras en Rusia se puede hacer todo, aquí tienes que responder a las presiones económicas. Sólo se pueden hacer ciertas películas el día de hoy. Antes de filmar una escena se comprueba que puede ganar di-nero, se hacen estudios comerciales y un grupo de personas deciden si se termina la película o no.” (traducción libre)

Como consecuencia, se corre el peligro de no experimentar, de no tratar algo nuevo, de no avanzar el arte cinematográfico. Al director de la nueva cinta, lo tachan de un director “pop” y de cómo usa las herramien-tas (efectos especiales y demás) para contar una historia, y no a la trama para usar las herramientas disponi-bles.

Pero la idea del objeto comercial ya ha sido estudiado por Marx. El ob-jeto, como explica el filosofo Slavoj Zi-zek representa una cualidad invisible. Usando el ejemplo de la Coca-Cola, expone cómo la idea de representar “algo más” de lo que se puede descri-bir con palabras, nos lleva al exceso. Se trata de cómo las experiencias ac-tuales son casi religiosas y como nos obligan a buscar disfrutar de todo lo que hacemos.

Si tenemos sed, lo más directo es tomar agua y ya. Pero las cualida-des específicas que nos venden nos hacen tomar una coca helada que no tiene como propósito calmar la sed. Al contrario, la meta es de darnos más sed. No se trata de un deseo por algo, sino de un deseo de desear algo más.

El miedo más fuerte en nuestros tiempos es el de llegar a llenar ese deseo. Por supuesto que no podemos regresar al pasado donde si tenía-mos sed tomábamos agua y ya, sería

imposible. Vivimos en una sociedad donde los objetos tienen propiedades que son percibidas como comodida-des, y que esas comodidades son las que nos proporcionan sentido a nues-tra vida. Estamos vivos para disfrutar.

Zizek explica cómo los proble-mas sociales, por ejemplo los distur-bios en contra de la sociedad, termi-nan siempre cayendo en la realidad en que vivimos. Los políticos pueden decir que se necesitan más policías, o más seguridad, o mejores escuelas, e inclusive que los delincuentes bus-quen a la religión para cambiar. Pero al final, las acciones de los que pro-testan, y por lo que son tachados de delincuentes, es porque sacan cosas de una tienda sin pagar.

No existe justificación racional para romper y quemar cosas, pero se puede ver que las personas no tienen otra forma de expresar su disgusto más que robando. El Chapo no es un ídolo por asesino, sino porque no tiene que trabajar para tener lo que tiene. La platica del Chapo siempre tiene que ver con dinero. La única aparen-te “libertad” no lo es porque termina donde empezó: el consumismo.

Esa es la trampa de la ideología en que vivimos.

(Continuará)

6 Lo dijo Luis

luiS CaStañeda

lodijoluis@hotmail.com

15-21enero2016

El éxito de la nueva película de la Guerra de las Galaxias tiene que ver con la ideología cultural de la nostalgia. A los que les gusta la película es a los que pudieron revivir la experiencia de su juventud. En el contexto social, el film tiene la virtud de servir como escapatoria a una realidad que no queremos ver.

norma López

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Lorena Ríos

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Exposición de este evento anual y mundial, con trabajos de juarenses, en el CEMA del 15 de enero al 15 de febrero.

PHotoWalK2015

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en la vorágineLa inepta cuLtuRa

antonio CanCHola CaStro

L o primero es confiar en que contamos con los elementos Hoy más que nunca, cuando los pueblos enfrentan desafíos insospechados procedentes de las capas que los dominan, se requiere repasar la

historia de los países de América Latina, no para vanagloria del intelecto ni para repetición de muletillas desgastadas sino para comprender y ensamblar un panorama comprensivo de la reali-dad de nuestros países que nos revele rutas de desarrollo.

¿Quieres conocer la historia de la fiebre del caucho en las selvas amazónicas muy similar a otras fiebres por recursos natu-rales? Hay que leer una novela notable, la única que escribiera el escritor colombiano José Eustasio Rivera. Esta novela dramática se intitula La vorágine y su ambiente es la zona sur de Colombia, la cuenca del río Amazonas, donde a principios del siglo XX se llevaba a cabo la cose-cha del caucho en unas condiciones pavorosas.

Esta novela que resultara tan significativa en cuanto a la temática de la selva, fue publicada en 1924. Respondió al interés de su autor de abordar la cruel explotación de los recolectores del caucho en la selva dentro de una historia de amor y ven-ganza contada en primera persona. Son varios los personajes primarios y secundarios de la novela y actúan, como debe ser, en diversos planos. Ver-los es observar un corte de la sociedad colombiana de principios del siglo XX y la ruptura que representa la novela con las corrientes tradicionales de las letras colombia-nas hasta ese momento. Posteriormente vendrá García Már-quez con el genero del realismo mágico y después la literatura

colombiana ha circulado por el rumbo de la novela del sicariato, lo que le confiere, y lo veremos adelante, bastante proximidad con nuestro país.

Siguiendo un modelo proveniente de Grecia, el protago-nista principal de la obra desciende a la selva, que es una especie de “infierno verde” pero a diferencia de los patrones antiguos, al regresar no vuelve al mismo punto. Si se quiere conocer una es-tructura de novela propia de nuestro tiempo, ésta es una de ellas en que veremos impresionados cuadros aterradores de esclavi-tud, explotación y violencia. Claro que se trata de una violencia diferente a la que conocemos ahora y esto nos da elementos para comprender que las formas de la violencia son variadas

pero siempre presentes y lamentables.

El autor, José Eustasio Rivera nació en la municipalidad colombiana de Huila el 19 de febrero de 1888 y murió en Nueva York, el 1 de diciembre de 1928 a los cuarenta años de edad. Estudió, como otros destacados escritores, la carrera de leyes y obtuvo el grado de doctor en la materia si bien su inclinación siempre fue hacia la poesía y la novela. Uno de sus mas conocidos libros de poesía se llama Tierra de promisión, publicado en 1921.

Como dijimos líneas atrás, su novela fue publicada en 1924 y en 1928 viajó a Nueva York para negociar la venta de los derechos para ha-cer de ella una película. Cayó enfermo, al parecer de un tipo de malaria que había contraído en la selva, y luego de permanecer en estado de coma

varios días, murió. El traslado de su cuerpo duró muchos días hasta que llegá a Bogotá donde se le sepultó. La obra de Rivera es un clásico de las letras latinoamericanas que invita a ser leída.

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El gobierno federal, el Estado y el Municipio trabajarán unidos para solucionar la problemática

de inseguridad e infraestructura plan-teada por mujeres que habitan en la zona periférica de la ciudad, a quienes escucharon primero a lo largo de una caminata nocturna realizada en la co-lonia Puerto la Paz, y que culminó con una reunión celebrada en el Centro de Atención Comunitaria del lugar.

El Presidente Municipal, Javier Gon-zález Mocken, acompañó al Secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong; a la Secretaria de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano (SEDATU), Rosario Robles Berlanga y al Goberna-dor del Estado, César Duarte Jáquez en este evento en el que conocieron de voz directa de la comunidad sus necesida-des, en el marco del Programa Ciudades Seguras para las Mujeres, Derecho a la Ciudad.

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15-21enero2016

norma López

Uno de ellos lo provoca un asombroso discurso titulado “Algunas reflexiones sobre la ciencia del onanismo”, que decorado de birretes, caspa y veneras,

parodia al ensayo filosófico. Se burlaba Twain de los matasanos de la época, que habían consagrado como un hecho que existía balance entre la prácti-ca del onanismo y la general pérdida de alineación y balanceo, tanto en el software como en el hardware, del sapiens en sus dos géneros.

Si Onan derramaba la semilla por motivos financieros y políticos, el pudoroso siglo XIX, sobre todo en la hipócrita Inglaterra victoriana, le agregó estados de ánimo como la melancolía y, peor, aún, la ensoña-ción literaria, un vicio en sí mismo, que podía secuestrar las núbiles mentes juveniles y orillarlas a es-tados de excitación poco recomen-dables, como demostraron don Quijote y Madame Bovary y la flo-tante raza de los poetas en general.

La palabra misma, “mastur-bación”, es de suyo chillante e in-hibitoria: manus stupratio significa literalmente, en la lengua de Séneca, la mano que comete estupro, es decir, que fornica con la propia mano. Ante el es-panto de la palabra, proliferan obviamente expre-siones caseras y simpáticas, tales como ahorcar al obisbo, ordeñar a polifemo, gimotear al calvo y el clásico visitar a doña Manuela. Héctor Manjarrez, en su Útil y muy ameno vocabulario para entender a los mexicanos (Grijalbo, 2011), recoge “manuela, paja, chaira, alemanita, Zacarías Blanco” y desde luego, “tejerse una chaqueta” que, entiendo, remite

barrocamente al zig-zag de las manos que imitan a Aracné.

Da para mucho el tópico, por lo que me regreso a Twain y a su discurso. Lo enunció en el París fini-secular, cuyo “Club del Estómago” reunía alrededor de una mesa pantagruélica a cerebros anglosajones arraigados ahí. Luego de subrayar “la dignidad e im-

portancia” de este vicio “al cual todos ustedes son adictos”, Twain procedió a documentarlo en la his-toria de las ideas. Sostuvo que en el segundo libro de la Iliada Homero puso en boca de Aquiles el célebre apotegma “¡Dadme masturbación o dadme muer-te!”; argumentó que, en sus Comentarios, Julio César la habría llamado “compañía para el solitario, amiga del olvidado y benefactora del impotente.”

Robinson Crusoe, náufrago recalcitrante, reco-noció –asegura Twain– “la imposibilidad de explicar

la dimensión de mi deuda con ese dulce arte”. La rei-na Victoria misma la alabó como “la muralla de la virginidad”, y Michelangelo Buonarroti le explicó al papa Julio II, que “si la negación de uno mismo es noble, benéfica la educación de uno mismo y varonil la posesión de uno mismo, nada exalta tanto al alma inspirada como el abuso de uno mismo”.

Desde luego, Twain registró a sus adversarios, aquellos cien-tíficos y educadores para quienes la chaqueta sólo se pone, mas no se teje: así, el economista Adam Smith trató a la masturbación de método para desperdiciar en una mano, futura mano de obra; Charles Darwin se negó, púdico, a registrar que el mono es el único animal no humano que practica esa ciencia y, por tanto, a forta-lecer su teoría sobre la comuni-dad de ambas especies: “dadle al mono un público adecuado y ob-servad de qué manera deja a un lado otras tareas para inmedia-tamente darse brillo, y percataos como sus contorsiones culminan en un arrobo extasiado que de-

muestra su interés e inteligencia humanas”.

El exceso, como lo sanciona la popular sabidu-ría, debe ser acotado por la moderación. Entregarse sin prudencia a ese “pasatiempo destructivo” deja secuelas atroces como, por ejemplo, “la propensión a comer, beber, fumar, reunirse con amigos, reírse y contar historias poco delicadas”, suma de desdichas que apenas compensa los evidentes beneficios: “la pérdida de memoria, la pérdida de virilidad y, sobre todo, la pérdida de progenie”.

9816

Mark Twain:el onanismo como humanismo

guillerMo SHeridan

Me topé en la librería de viejo con un encantador volumen, Mark Twain Speaking, editado por Paul Fatout (University of Iowa, 1976). Recoge casi doscientos escritos circunstanciales –periodismo difuso, discursos, parafernalia– que nunca recopiló el abundante sureño. No tiene la genialidad de sus magníficas y desopilantes variaciones y paráfrasis bíblicas (como los perfectos diarios de Eva), pero sí momentos muy felices.

jochy Lantigua

10 15-21enero2016sinaloa,Marina y factor Chapo

Si el sistema político ha entendido la lógica de la dinámica criminal, entonces la captura de Joaquín El Chapo Guzmán habría dejado en la sucesión de gobernador en Sinaloa mensajes específicos: la agenda es local y de

seguridad, la Secretaría de Marina es un factor de estabilidad estatal y el candidato priísta debe de tener experiencia en el manejo de las políticas contra el crimen organizado.

Una encuesta de la empresa Prospecta Con-sulting publicada ayer en el periódico La Crónica revela tres realidades en el esta-do donde el narcotráfico se catapultó con

cárteles criminales trasnacionales: el problema social número uno es la inseguridad, el PRI aparece sin competidores como el partido ganador y en preferen-cias el secretario general de gobierno, Gerardo Vargas Landeros, está en la primera posición priísta con ven-taja de 2 a 1 sobre el senador Aarón Irízar.

Sin embargo, el factor disruptor en el priísmo lo-cal paradójicamente no se localiza en la oposición, ya casi desarticulada como alianza que ganó en el 2010, sino que ha sido identificado como enemigo inter-no: el exvocero presidencial David López Gutiérrez ha aprovechado su decreciente cercanía a Los Pinos para desestabilizar el proceso interno, a pesar de los datos que revelan que ya le avisaron de que él carece de posibilidades porque en las encuestas aparece en el último lugar de los dieciocho aspirantes de todas las fuerzas políticas.

Con el apoyo de pocos columnistas, López Gu-tiérrez quiere imponer a un empresario local con re-ciente militancia en el PRI pero que no aparece en ninguna encuesta. En esas maniobras políticas, el ex-

vocero presidencial ha desdeñado la tarea conciliado-ra que había tejido con paciencia el dirigente nacional priísta Manlio Fabio Beltrones y ha introducido ele-mentos de incertidumbre mediática que van a benefi-ciar a la oposición.

El gobierno aliancista de Sinaloa, ganado por el expriísta Mario López Valdés, fue plural porque no sólo dio posiciones al PAN y al PRD sino que tuvo la audacia de colocar al priísta Vargas Landeros como secretario general de gobierno. El resultado excluyó la confrontación partidista que ha dañado a otros go-biernos. Y como tarea prioritaria, Vargas Landeros se

encargó del tema de la seguridad, cuyos resultados en el aspecto del narcotráfico y el crimen organizado pudieron disminuir la violencia delincuencial.

La operación de seguridad que logró la captura de El Chapo Guzmán estuvo al mando de grupos es-peciales de la Secretaría de Marina y de su coordina-ción con las autoridades locales. La respuesta social de grupos controlados por el cártel de El Chapo fueron neutralizados en sus quejas de violaciones inexistentes de derechos humanos. En este sentido y por la pre-sencia en Sinaloa de células de El Chapo y de Los Ze-tas, la tarea fundamental del próximo gobierno estatal será la de consolidar la recuperación de zonas territo-riales expropiadas por el crimen organizado.

Las relaciones Marina-gobierno estatal fueron te-jidas y desarrolladas por Vargas Landeros. Como dato significativo, Sinaloa es el único estado que entrega indemnizaciones de un millón de pesos a familiares de cada marino caído en la defensa de la seguridad.

En este contexto se localiza la encuesta de Pros-pecta Consulting y sus datos relevantes sobre la pre-ocupación por mantener la presión sobre la inseguri-dad, afianzar la presencia de la Marina en el estado y ampliar el posicionamiento de figuras locales.

caRLos RamíRez

pág. 1115-21 enero 2016

Número 816

COnSEJO EDiTORiAl

Victoria Caraveo Carlos Ramírez

Enrique CortazarJorge lópezPedro Siller

DiRECTOR GEnERAl

Samuel Schmidt

EDiTORA GEnERAl

Rubi Rivera

DiSEñO Peñaloza

COlABORADORES Kamel Athié

Martha Bátiz ZukAntonio Canchola

luis CastañedaMartha ChapaSandro Cohen

Pedro EcheverríaGuillermo Fárber

El FisgónMarco A. Flota+

Helgueraluis F. FernándezAntonio Hermosa

(Sevilla)Ricardo leónJorge lópez

Carlos RamírezRubi Rivera

Margarita SalazarKive SchmidtRosie Schmidt

Pedro SillerCarlos Spector

Héctor Subirats (Madrid)

Ricardo Vigueras

Semanario de Política y CulturaEjemplar GratuitoOficinas: Av. 16 de Septiembre No. 455 Oriente, despacho 307 (Zona Centro),Ciudad Juárez, Chih., México.Teléfono y fax 612-7206e-mail: elreto02@hotmail.comLos autores son responsables del contenido de sus artículos.Registro en trámite.

Me llega otra vez este mensajito pro-pio para voluntades calvinistas: “A los japoneses siempre les ha gustado

el pescado fresco. Pero las aguas cercanas a Ja-pón no han tenido muchos peces por décadas.

Así que, para alimentar a la población ja-ponesa los barcos pesqueros fueron fabricados más grandes para ir mar adentro. Mientras más lejos iban los pescadores más era el tiempo que les tomaba regresar a entregar el pescado.

Si el viaje tomaba varios días, el pescado ya no estaba fresco. Para resolver el problema, las compañías instalaron congeladores en los barcos pesqueros. Así, podían pescar y poner los pescados en los congeladores. Sin embargo, los consumidores japoneses percibieron la dife-rencia entre el pescado congelado y el fresco, y no les gustó el congelado, que, por lo tanto, se tenía que vender más barato.

Las compañías pesqueras instalaron en-tonces en los barcos tanques para los peces. Podían así pescar los peces, meterlos en los tan-ques y mantenerlos vivos hasta llegar a la costa. Pero después de un tiempo los peces dejaban de moverse en el tanque. Estaban aburridos y cansados, aunque vivos. Los consumidores japoneses también notaron la diferencia del sabor porque cuando los peces dejan de mo-verse por días, pierden el sabor fresco-durito. ¿Cómo resolvieron el problema las compañías japonesas? ¿Cómo consiguieron traer pescado con sabor de pescado fresco? Si las compañías japonesas te pidieran asesoría, ¿qué les reco-mendarías? Mientras piensas en la solución, lee lo que sigue:

Tan pronto una persona alcanza sus metas,

tales como empezar una nueva empresa, pagar sus deudas, encontrar una pareja maravillosa, o lo que sea, empieza a perder la pasión. Ya no necesitará esforzarse tanto. Así que, sólo se re-laja. Experimentan el mismo problema que las personas que ganan la lotería, o el de quienes heredan mucho dinero y nunca maduran, o de quienes se quedan en casa y se hacen adictos a los medicamentos para la depresión o la an-siedad. Como el problema de los pescadores japoneses, la solución es sencilla: ‘Las personas prosperan más cuando hay desafíos en su me-dio ambiente’.

Para mantener el sabor fresco de los peces, las compañías pesqueras ponen a los peces den-tro de los tanques en los botes, pero ahora po-nen también un tiburón pequeño. Claro que el tiburón se come algunos peces, pero los demás llegan muy, pero muy vivos y bien ejercitados. ¡Los peces son desafiados! Tienen que nadar du-rante todo el trayecto dentro del tanque si quie-ren mantenerse vivos (claro que no faltará quien califique a este método de cruel, pero sospecho que a los japoneses eso les tendrá sin cuidado).

Cuando alcances tus metas, proponte otras mayores. Nunca debes crear el éxito para lue-go acostarte sobre él. Así que, invita un tibu-rón a tu tanque y descubre qué tan lejos real-mente puedes llegar”. Ya nos lo repetía en 1973 George Holden, director general de Seguros Monterrey (hoy New York Life, dentro del proceso de fagotización de empresas mexica-nas por el Capital Trasnacional): “El vendedor sólo vende cuando tiene hambre”. Por suerte para don George, en la compañía había mu-chos vendedores que seguían teniendo hambre aunque fueran ya riquísimos (traían el tiburón dentro del cerebro, supongo).

Interesante el debate de los candidatos a la gubernatura de colima, como se esperaba mucha basura y pocas propuestas.

el del prI acusó al del paN de inmoral, unos días antes se publicaron videos sobre la petición del candidato a su amante para que aborte y de que sus negocios son giros negros.

el candidato del paN respondió acusando al del prI de apoyador de narcos.

si los giros negros del panista tienen per-miso poco podemos decir, aunque sabemos que en ese tipo de negocio se realiza trata de personas. pero sin duda podemos censurar al panista por la falla moral al exigir un aborto, siendo que la postura de ese partido es pro vida. o sea que una vez más se trata de hágase justicia en los bueyes de mi compadre y mien-tras públicamente puedo tener un discurso, en la vida privada puedo ser exactamente lo contrario.

pero la acusación contra el priista es muy preocupante y lo menos que debería suceder es que la FepaDe y la pGr deberían estar investigándolo. esto no por decir que si el pa-nista tiene información sobre ese tipo de co-nexión del otro candidato, tiene la obligación de denunciarlo formalmente, de otra manera es cómplice de un delito.

Una vez más confirmamos que los polí-ticos carecen de calidad moral y que dejan a la sociedad ante la disyuntiva de tener que escoger al malo para que no les toque el peor. Y ante la posibilidad de que ambos tengan nexos criminales.

Mal le irá a colima, mal le irá al país con esos candidatos.

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La necesidad de moverse siempre

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15-21 enero 2016

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“¡Tienes que regresar a 1945...encontrar al papá de Donald Trump y darle un condón!”

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