El Proceso Educativo Según Paulo Freire

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El proceso educativo segn Paulo Freire, y Enrique Pichn-Rivire

El proceso educativo segn Paulo Freire, y Enrique Pichn-Rivire

Resumen del seminario presentado por Ana P. de Quiroga

La educacin actual est encaminada a crear mentalidades individualistas y pragmticas con fines productivos.

- Enfatiza competitividad y logro individual.- Destruye prcticas colectivas y trabajo en grupo.

Trabajo grupal. Parte de necesidades individuales que se vuelven grupales.

Quienes ostentan el poder afirman que es necesario construir proyectos alternativos basados en la contextualizacin de la realidad para volverla educativa, logrando as modificar el entorno, para ello el proyecto debe de ser un proyecto de sociedad poltico.

Por otro lado, Freire y Pichn-Rivire tambin buscan cambios educativos pero suponiendo las formas de supresin que existen en los programas educativos; para ellos lo esencial del trabajo grupal es que al interactuar todos aprenden de todos, obteniendo un conocimiento crtico sobre la realidad que les rodea dentro y fuera del espacio escolar, logrando la transformacin, es decir, la educacin; como tal dicha tarea educativa es inacabada e inacabable interviene lo que el hombre es y lo que busca transformar de su entorno.

As, el conocimiento permite la reciprocidad entre las personas y la elaboracin crtica de una apropiacin de la realidad, ya que el proceso es dialctico; cuando esto no es permitido, la educacin es opresora. Para evitar reproducir la opresin, al educar es necesario que el sujeto experimente la capacidad que tiene para transformar su situacin, participando activamente de forma consecuente en la lucha hacia su liberacin, basada en un proceso didctico entre los hombres.

La estrategia que propone Pichn-Rivire est encaminada a comunicar conocimiento, a desarrollar y modificar actitudes. Su teora debe de ser comprendida tomando de referencia el contexto histrico-social que vivi Pichn-Rivire, as como sus propios intereses sociales, su teora est fundamentada en su prctica social, en su relacin con los otros; ya que el contexto es determinante del texto en el que da respuesta a los interrogantes de su tiempo que son a la vez los suyos propios.

Una caracterstica esencial del pensamiento creador es su carcter divergente en relacin a lo ya instituido. Este objeto de conocimiento se nos expone y al mismo tiempo se nos opone movilizando al creador a encontrar claves de comprensin y de desciframiento. Tal pensamiento expresa al sujeto real de la produccin cultural como un sujeto colectivo, como un grupo social, es decir, un conjunto de hombres articulados por relaciones y relegados por intereses comunes. El esquema de referencia de tal sujeto se sustenta en un fundamento motivacional de experiencias vividas.

Existen ciertos rasgos dominantes de la actitud social, institucional y familiar ante aquellos a los que no se comprenden como la proyeccin, el despojo, prejuicio, segregacin y descalificacin sistemtica.

La tcnica de grupo operativo propuesto por Pichn-Rivire rescata para el aprendizaje el carcter de produccin social que tiene el conocimiento, logrando integrar la heterogeneidad de los integrantes de dicho grupo. Es necesario lograr un vnculo progresivamente creativo y libre entre el sujeto y el mundo, vnculo en el que se va dando la aproximacin instrumental de la realidad para transformarla, logrando as el aprendizaje; es necesario integrar las estructuras afectivas, conceptuales y de accin (sentir, pensar y hacer) para lograr dicho aprendizaje y que ste resulte significativo.

La tcnica del grupo operativo, arriba mencionado, motiva a los integrantes a centrarse en el reconocimiento de sus necesidades, la elaboracin de un proyecto y el desarrollo de una tarea que implica hacer y reflexionar crtico en funcin del objeto propuesto. Esta reflexin es bsica para visualizar y resolver obstculos, para contener y elaborar ansiedades emergentes en relacin a la tarea y los procesos de interaccin.

El aprender a aprender y a pensar, implica un pensamiento dialctico que visualice las contradicciones en el interior de los fenmenos y las mltiples interconexiones de lo real; se pasa de la dependencia a la autonoma, de la pasividad a la accin protagnica, de la rivalidad a la cooperacin, cada quien rescata su propio saber y experiencia y la del otro. En este aprendizaje, se da un proceso integrativo, de prctica y teora, las funciones del que ensea y del que aprende son alternantes.

Retomando nuevamente el contexto socio-histrico de Freire, sus aspectos motivacionales y su propia elaboracin de conocimiento intent (y lo logr) atacar educativamente en dos planos: en la cabeza y en la vida de quien aprende, pensaba en el proceso educacional como una herramienta y como transformacin de la realidad; afirmando que la educacin se da cuando cambia la vida de las personas, cuando su vida mejora y por lo tanto viven una vida diferente, una idea ampliamente reconocida de Freire es la que dice que nadie educa a nadie, pero al mismo tiempo, nadie se educa enteramente solo.

El proceso educacional es un desafo, la propia realidad compuesta de situaciones problema, de inquietudes, de angustias y de aspiraciones del grupo. Cuando uno ensea, necesariamente aprende, para ello es necesario conocer la realidad que vive el grupo con el que se va a trabajar. El componente fundamental del proceso educativo es dicha aproximacin a la realidad vivida por el docente, que a su vez reeduca a este en su prctica.

La educacin ha funcionado polticamente como la estructura de dominacin, como un proceso que en vez de liberar, permite la aparicin de las potencialidades de cada ser humano, lleva al alumno al conformismo y a la adaptacin sin ensearlos a adquirir una visin crtica.CONCLUSIONES

La escritura ha tenido y ha sido a lo largo del tiempo de la existencia de la humanidad la forma a travs de la cual se ha podido dejar constancia de lo que el ser humano percibe en cada etapa histrica que le corresponde vivir. La escritura ha sido la forma a travs de la cual se muestra el claro reflejo de cules son los intereses, problemas, paradojas, respuestas y marcos de interpretacin que ocupan a la sociedad en un tiempo determinado; les teoras se convierten as en un modelo de interpretacin de la realidad, transmitida a travs de smbolos, sentimientos e intereses; es decir, otra forma de escritura bajo una lgica lineal, acerca de los retos y aspiraciones de los seres humanos. De esta forma es como se nos presentaron los dos autores revisados: Pichn-Rivire y Paulo Freire.

Resulta innegable el hecho de que la educacin en Mxico sirve a fines polticos, que adems de otras, es la mayor institucin formadora de masas acrticas, sin identidad, ni ideales; creadora de mano de obra barata, funcional para los grandes empresarios; con lo anterior no me refiero exclusivamente a los alumnos que al terminar su educacin formal se dedican a algo totalmente ajeno a la escuela, tambin me refiero a los mismos docentes, quienes tienen una visin totalmente fragmentada y miope de la realidad, continuando con la implementacin de los mismos mtodos de enseanza alienantes y enajenantes; es tarea titnica el lograr que despierten de su letargo para darse cuenta del potencial de accin que tienen del otro lado del escritorio, que adems resulta una barrera emocionalmente eficaz contra el acercamiento e integracin grupal.

El texto presentado, posee la enorme cualidad de la pertinencia, en tanto que se aboca a construir un marco de lectura de uno de los retos ms grandes que tiene la humanidad en este momento, la elaboracin de un paradigma diferente que incorpore en s aquellos elementos que apoyen a la sociedad a construir dos cosas: un desarrollo sustentable y condiciones dignas para la evolucin fsica, mental y espiritual de aquellos que la integran, es decir para ofrecer un modelo educativo que a esos integrantes, les permita realmente APRENDER.