EL PODER CRUCEÑO EN SU LABERINTO

8/6/2019 EL PODER CRUCEO EN SU LABERINTO

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Recurriremos a fuentes diversas, ya que ha sido intenso el inters porestudiar y analizar este sujeto social, tanto desde investigadoreslocales como internacionales.1

Santa Cruz en el contexto nacional boliviano. Algunos apuntes

histricos.

El departamento de Santa Cruz, con su capital Santa Cruz de laSierra, ha sido desde tiempos de la Colonia, parte articulada delsistema regional que dio origen a la Repblica de Bolivia, pero conmatices diversos segn las pocas.

Inicialmente, desde su fundacin en 1561 desempe frente a lanaciente Audiencia de Charcas, el papel de una ciudad de frontera decontencin frente al creciente imperio portugus (Brasil), y tambin

frontera interna frente las insumisas poblaciones indgenas de lallanura (Guaran chiriguanos principalmente). Las distancias,sumadas a la particular forma de vida local fueron configurando unaidentidad cultural muy diferente al resto de la provincia colonialcharquense.

Como tal, se mantuvo en una gravitacin econmica y social marginalfrente al resto de la sociedad charquense, que se expanda gracias ala ingente produccin de plata de Potos. Por esta misma pocaflorecen las misiones jesuticas de Moxos y Chiquitos, que si bien

tienen corta duracin en el plano histrico, el impacto cultural es delargo aliento y ser en el siglo XXI un referente importante dedistincin e identidad. Toda la regin oriental se vincul al mercadominero de Potos mediante la venta de azcar, arroz, sebo, cueros yotros productos no perecederos.

Durante la poca republicana (1825-2009), la regin aledaa a SantaCruz permaneci aislada e ignorada, siendo el sitio ideal paradesterrar a los exiliados polticos de los centros de poder andinos, tanconvulsionados polticamente. Destaca en este periodo el Movimiento

Igualitario organizado por el abogado Andrs Ibez, que setransforma en una gesta federalista el 25 de diciembre de 1876 yconcluye con el fusilamiento del caudillo por las fuerzas regulares delgobierno nacional, el 1 de mayo siguiente, 1877. En los hechos, setrata de uno de los episodios polticos ms importantes del siglo XIX,que envuelve una demanda de tipo regional (federalismo) y otra detipo social, (igualitarismo) Sandoval I. 2010:7.2

1 Los barones del oriente (2008), de Ximena Soruco et. Al., y Poder y Elites en Santa Cruz(2006), de Fernando Prado et. al. Para comprender la elite crucea, de Nelson Jordn.

2 SANDOVAL RODRGUEZ, Isaac: Desarrollo histrico poltico de Santa Cruz.Ponencia indita, Investigacruz, Julio 2010.

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A fines del siglo XIX se desata la epopeya gomera del Noroeste(actuales departamentos de Pando y Norte del Beni), que aunquedistantes de Santa Cruz, tuvo notable influencia por la cantidad depoblacin crucea implicada en la nueva actividad econmica. De

esta manera, aunque de modo efmero, quedamos enganchados en elcircuito capitalista mundial.3 Simultneamente, se impulsa laactividad agropecuaria en los alrededores de la ciudad para abastecerde alimentos la zona gomera, mientras que parte de la corrientemigratoria temporal de cruceos hacia las reas de produccindeviene en permanente, establecindose en poblaciones aledaas alas regiones gomeras, sobre todo en el Departamento del Beni. De ahla cercana cultural y humana entre ambas regiones: Santa Cruz yBeni.

El siglo XX ya tiene expresiones recurrentes de conflictos regionalesfrente al Estado central, que ha trasladado, tras la Guerra Federal de1898-1899, su sede desde Sucre hasta La Paz. Los intereses de lanueva lite nacional dominante (el partido Liberal en lo poltico, losmineros del Estao y sus aliados terratenientes en lo econmico) notoman en cuenta las demandas de la pujante lite regional cruceaque ha hecho pblico su proyecto a travs del recordadoMemorandum de 19044. Este documento marca el quehacerintelectual y poltico del liderazgo cruceo de comienzos del siglo XX,

en circunstancias difciles para la regin. Pues, al abandonarse lasactividades de la goma elstica en el Nor Oeste, poco despus SantaCruz ingresa en una crisis econmica de proporciones

Varios eventos llegan a acciones de hecho de parte de lasorganizaciones cruceas que asumen demandas como vinculacinfrrea, carreteras, mejoras urbanas, infraestructura, etc. Y tambinvarios los eventos que acaban en represin por parte de tropasgubernamentales, de origen andino en todos los casos.5

Cuando la regin andina se haba incorporado activamente al

mercado capitalista mundial a travs de la plata, primero y estao,despus, la regin de las tierras bajas permaneca aislada del mundo,

3 SORUCO, Ximena: De la goma a la soya: el proyecto histrico de la lite crucea,en Los Barones del Oriente, Fundacin Tierra, La Paz, 2008: 14.

JORDAN, Nelson: Para comprender la lite crucea. Manuscrito Indito, 2007: 28-31.

4 JORDN, Nelson: La identidad crucea a travs de la historia, Boletn 58,

SEGHSC, 10.5 PEA, Paula: La permanente construccin de lo cruceo, PIEB, 2003: 65-85.

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salvo la excepcin de la breve primavera de exportacin gomera delnoroeste.

Un momento clave de este repetido trance de conflictos poltico-regionales, lo marca la lucha por las regalas del 11%, a finales de la

dcada de los 50 del siglo pasado. Tal acontecimiento es origen de loque actualmente se reconoce como el mito fundacional de laideologa cruceista6. El actor social protagonista de esa lucha fue elComit Pro-Santa Cruz, que de all en adelante aparecer de modorecurrente como portavoz de la regin, con gran capacidad deconvocatoria, y una importante incidencia poltica. Durante eseproceso, entre 1957 y 1959, la movilizacin liderada por el Comitpuso en jaque la autoridad del partido MNR (movimiento NacionalistaRevolucionario), a pesar de su fuerte legitimidad poltica.

La paradoja de la historia es que en ese periodo de gobierno (1952-1964) por primera vez se haba incorporado a Santa Cruz como ejeimportante de los programas de desarrollo implementados por laRevolucin Nacional en el Gobierno, se haba logrado vincular porprimera vez por carretera al resto del pas, y por va frrea la ciudadde Santa Cruz con las fronteras de Brasil (1956), y la Argentina(1957). Vale decir que se haba logrado esta vez una coincidencia deintereses y proyectos entre el gobierno nacional, y la lite regional.7

Importa recordar tambin que este periodo es el que marca el

comienzo del impulso econmico y demogrfico que llevar a laciudad a convertirse de regin marginal ser el ncleo de la reginms desarrollada en trminos econmicos, y la ms populosa ennmero de habitantes, en menos de cuatro dcadas.

Desde entonces, el peso poltico de la regin en el contexto nacionalva a ser creciente, y los sucesivos gobiernos establecern diferentespactos con la pujante lite regional, volvindose un actor de primeralnea a partir de los aos setenta del siglo XX. De hecho, el golpe deEstado que da el Cnel. Hugo Banzer y lo lleva al poder lo realiz enalianza y con apoyo econmico de los empresarios agroindustrialescruceos.

Pasado el periodo de las dictaduras militares (1964-1982) yrestaurada con muchas dificultades la democracia, la regin se haba

6 LACOMBE, Zeline: La construccin de la identidad como fuente de accin: de lacruceidad a la deriva nacionalista. En Sociolgicas No. 5, Santa Cruz, Junio 2006.Tambin: ARGIRAKIS, Helena Y PAREJAS, Jaime: Identidad, Poltica y Poder en SantaCruz. En Los Cruceos segn sus intelectuales. JATUPEANDO-INVESTIGACRUZ.

Santa Cruz. El Pas, 20097 SANDOVAL, 2003: Santa Cruz, Economa y Poder. Pieb, La Paz:174

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natural, que asentaron sus oficinas filiales en la ciudad de Santa Cruzpor el mejor acceso a comunicaciones y servicios.

El pujante sector empresarial cruceo no cuestion estos aos elmodelo neoliberal, pues cont de manera constante con participacin

y liderazgos en los distintos gobiernos que fueron surgiendo de losprocesos electorales de la poca.

En la siguiente seccin, tratar de caracterizar uno de los actores msprotagnicos de la conflictividad social y poltica reciente: la litecrucea, despus de haber hecho un brevsimo recuento histrico dela historia nacional con enfoque en la regin.

La lite crucea como clase construida

Esta caracterizacin es el resultado de una investigacin realizada en

el ao 2006, junto a un equipo de investigadoras colegas8

, y debido alo intenso de la conflictividad poltica de estos ltimos cinco aos, seha matizado segn comentaremos en su

Clase construda. La clase social no se define por una

propiedad (aunque se trate de la ms determinante como el

volumen y la estructura del capital) ni por una suma de

propiedades (propiedades de sexo, de edad, de origen social o

tnico- proporcin de blancos y negros, por ejemplo, de indgenas y

emigrados, etc.-, de ingresos, de nivel de instruccin, etc.) ni

mucho menos por una cadena de propiedades ordenadas a partirde una propiedad fundamental (la posicin en las relaciones de

produccin) en una relacin de causa a efecto, de condicionante a

condicionado, sino por la estructura de las relaciones entre todas

las propiedades pertinentes, que confiere su propio valor a cada

una de ellas y a los efectos que ejerce sobre las prcticas9.

La opcin terica escogida por nosotros nos lleva a tomar comofuentes de informacin para definir la lite como clase construida:

1. La historia (desarrollada en otro segmento de lainvestigacin) desde fuentes bibliogrficas.

2. Las entrevistas realizadas a personajes de lite, yalgunos intelectuales.

8 CHALUP, Lourdes, Jordn, Nelson,CALMOTTI, Franca y HOLLWEG, Karin: Elitescruceas y autonomas departamentales. Una mirada desde las subjetividades. Msc.Indito, PIEB, 2006.

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BOURDIEU, P. La Distincin, Taurus, Madrid, 1998 Pg. 104

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3. Los discursos formales emitidos por representantesautorizados de esta lite, durante el tiempoconsiderado (cabildos, pronunciamientos, etc.)

4. Los discursos no formales, canalizados por la prensa

identificada con la lite, en las columnas de opinin(Diario El Deber seccin Colaboradores).

En base a la comparacin cruzada de los datos obtenidos deestas diversas fuentes, obtenemos esta clase de conclusiones, queson referidas especficamente al momento de estudio considerado(junio-noviembre 2006):

1. El referente agropecuario.

2.

El Comit Pro Santa Cruz.3. La articulacin interna: una institucionalidad en red.

4. El poder simblico: los discursos de identidad.

1. El referente agropecuario

An partiendo del hecho que la actual lite crucea tiene diversasfuentes de acumulacin, vale decir: comercio, banca, algunasprofesiones libres, industria, transporte y servicios, el tema

agropecuario, y sobre todo la agroindustria, contina siendo una delas propiedades referentes que caracteriza a la lite crucea enparticular, como fue desarrollado en la parte histrica.

Todas (las familias de lite) han diversificado sus actividades, de

modo que aquellas que eran agricultoras al principio han invertido,

poco a poco, en el comercio de importacin, la construccin, la

industria, los servicios y, por su parte, los ms grandes

comerciantes se han dedicado a la agricultura... pero lo ms

importante es que una parte cada vez mayor de los capitales

locales se invierte en actividades locales y de servicios, de modoque a fines de los aos 70, es el sector bancario el que logra la

integracin de esta neo-oligarqua crucea.10

Este dato histrico es corroborado en las entrevistas realizadas apersonajes de la lite crucea:

Fjese cuando yo hablo de desarrollo econmico cruceo,

cuando hablo de la inversin, fjese que estoy hablando dentro del

marco jurdico, gente que viene, hace su inversin la

capitalizacin, la privatizacin afect bsicamente el sector

10 Lavaud: 280-281.

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hidrocarburos, ah fue donde tuvo su mayor impacto, pero igual

Santa Cruz siempre tuvo inversin ac qu es lo que hacemos

nosotros, una persona que tiene sus ahorros nunca lo saca afuera.

Lo primero que hace es comprarse su quintita, su desarrollo est

ntimamente ligado a la tierra, por eso hablo del modelo dedesarrollo cruceo. La gente se compra su tierra, si es una parcela

pequea se compra su vaquita, tiene sus rboles frutales, por eso

digo el modelo de desarrollo cruceo est ntimamente ligado a la

tierra. Ya sea tal vez la ganadera, la lechera, los frutales,

agricultura11

Tambin es argumento que constituye el mito de origen12 de laidentidad crucea, y est presente de manera permanente en todas

las reconstrucciones histricas elaboradas a partir de la lite:Desbravar la tierra que pisamos, defenderla de los enemigos

externos y darle cierta homogeneidad lingstica y cultural desde el

Acre hasta el Paraguay y el Parapet cost muchos aos de

esfuerzo denodado a nuestros antepasados. Por lo menos dieciocho

generaciones separan a los cruceos nacidos en 2006 de los

primeros mestizos y criollos hijos de europeos que vinieron al

mundo en la extensa rea de Cambalandia.13

2. El Comit Pro Santa Cruz.

Un elemento que ha destacado en todas las entrevistas y haratificado la preeminencia de una propiedad notoria de la litecrucea, es que sta se aglutina alrededor del Comit Pro SantaCruz, y a partir de l, permite la articulacin de gran parte de lasociedad civil crucea, sobre todo en los tiempos de crisis. Y no esque la lite se identifique con el Comit, o viceversa, sino que seconstituye en un portavoz que permite expresar las demandaspropias de la lite como clase, con las demandas de la colectividadregional.

Cada vez que en la historia de estos ltimos cincuenta aos sepierden las instancias de intermediacin con el Estado Nacional(por dictaduras, o como en el caso reciente por la debacle de lospartidos polticos), el CPSC adquiere un protagonismo inusitado. La

11 Entrevista personaje de lite. cdch

12 Todos los tratados, y con ms nfasis los recientes, que desarrollancomo tema la historia regional, apuntan a consolidar este mito: bastarecordar a Hernando Sanabria, Jos Luis Roca, Orlando Araz, Paula Pea,

Isaac Sandoval, Fernando Prado y otros.13 Muoz, Ismael: -Tierra es territorio, El Deber 1 de agosto de 2006.

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historia de la lucha regional crucea, es de hecho, la historia de lasluchas del CPSC: esas luchas que han permitido ir acumulandocapital social, capital simblico y ahora capital poltico sinprecedentes, pues ya no se trata en el actual momento histrico de

una lucha de reivindicaciones regionales, sino que se hanplanteado reivindicaciones de carcter y alcance nacional:

cuando nosotros planteamos la eleccin de prefectos, porque

fue desde ac que se avanz en ese tema, no lo pedimos para

Santa Cruz, lo pedimos para todo el pas. Cuando nosotros hicimos

el tema del 11%, las luchas nunca fueron para Santa Cruz, fue para

todo el pas, cuando tambin logramos nosotros la eleccin de los

alcaldes municipales, no fue solo para la regin, fue para todo el

pas. Y siempre en su momento, llmese 11%, la eleccin de

alcaldes y la eleccin de prefectos, siempre se habl quesolamente era un tema regional, y siempre lo hemos planteado

nosotros como un tema nacional. Por eso yo le deca, quiz no

hemos tenido nosotros la habilidad de saber y poder explicar por

ejemplo que nosotros estamos hablando en Bolivia en funcin pas,

digamos, y el inters de que haya calidad de vida, para todos,

absolutamente todos nuestros ciudadanos14

La legitimidad adquirida por el Comit Pro Santa Cruz tiene unaraz histrica bastante profunda, que no le quita su carcter de

portavoz de las lites:Reorganizado en 1957, el CPSC abre sus puertas a un conjunto de

asociaciones populares (gremiales, mutuales y cooperativas,grupos deportivos, etc.) y se modifican sus estatutos. De todasmaneras, permanece siempre dominado por los grupos deempresarios, profesionales y sus derivados que garantizanrepresentaciones mltiples de las diversas familias locales. Pero,estas familias dirigentes supieron capitalizar, indudablemente, unamplio apoyo popular por parte de todas las capas sociales,

principalmente en la clase media pero tambin tanto en el reducidomedio de los profesionales como en el ms populosos delartesanado, los pequeos comerciantes y de la pequea empresade servicios.15

Para uno de nuestros entrevistados de la lite, el primer lugar delmapa del poder en Santa Cruz lo ocupa el Comit:

Bueno, sin discusin alguna, la dirigencia cvica, en primer lugar

(del mapa del poder). El CPSC tiene una particularidad

14

Entrevista cdch

15 Lavaud: 285.

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extraordinaria desde mi punto de vista. Es la de aglutinar, pero

genuinamente aglutinar, a todos los sectores de la sociedad civil.

Cuando nos sentamos, porque yo soy del directorio del comit hace

muchos aos, cuando nos sentamos absolutamente todos somos

pares. Si habla el lder de los gremialistas con la misma fuerza quelos jvenes universitarios o las mujeres o de los empresarios. Todos

somos pares. Las posiciones que se adoptan en el CPSC son

posiciones concertadas entre todos. Entonces, la heterogeneidad

de este directorio es porque son de todos los niveles y sectores que

convergen en una homogeneidad de posiciones, de criterios de

inters. Esa es la gran fortaleza en Santa Cruz16

3. La articulacin interna: una institucionalidad en red.

Por debajo del paraguas mayor que significa el comit, existe

toda una red de instituciones organizadas y jerarquizadas. En labase estn las comparsas carnavaleras, que como su nombre loindica, se forman bsicamente como grupos que disfrutan delcarnaval juntos, a partir de grupos de amigos que se vinculandesde el colegio, o las familias de sus padres, etc.

Sin bien las comparsas tienen de principio un carcter netamenterecreativo, con el tiempo se consolidan como fraternidades, quesiguen siendo entidades recreativas, pero prolongan susactividades a lo largo del ao. Durante estas reuniones, no slodesarrollan actividades recreativas o deportivas: hay una tremendacapacidad discursiva que permite, amn de producir opinionespolticas, difundirlas de manera muy eficaz:

Las fraternidades son, sin haber sido creadas por otra razn que

no sea la de la amistad, para farrear en grupo. Su razn de ser es

esa, pero qu ocurre; como son estructuras que se renen

semanalmente, todas ellas, todas ellas emiten, o sea tienen sus

blogs, y tienen sus listas de correo, han conformado una estructura

de distribucin de informacin impresionante, es ms, yo te digo losiguiente, muy buena parte, no te olvides que nuestra

institucionalidad crucea est conformada por gente que tiene

acceso a Internet, que tiene correo electrnico, que trabaja en la

mayora de los casos en instituciones que tienen computador. Por

lo tanto las fraternidades, o la red que han conformado, se han

convertido en un instrumento de interconexin total, entre los

distintos miembros de la institucionalidad crucea

la homogeneidad del discurso cruceo se sostiene en buena

medida a travs de las redes digitales de las fraternidades. Yo16 Entrevista a lite Jk

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recibo ms informacin, desde el himno al Comit, la convocatoria

a las marchas, los artculos son parte del discurso. Los recibo

fundamentalmente por el blog de mi fraternidad, y la mayora es

as el hecho que Santa Cruz tenga la mayor red, o sea, la mayor

cantidad de personas conectadas a Internet en el pasSanta Cruztiene la mitad de las conexiones directas domiciliarias de Internet

de Bolivia, la mitad y estamos hablando de hombres y mujeres,

de una cantidad impresionante.17

Las comparsas, y a su vez, las fraternidades, tienen entidadesaglutinadoras: la Asociacin de Comparsas Carnavaleras (ACC), y laFederacin de Fraternidades Cruceas (FFC). Sumadas a lasactividades propias de sus asociados, tienen adems misionesespecficas asignadas desde el CPSC:

Ms adelante, en 1989, surgi la primera manifestacin culturalcrucea a iniciativa del Comit pro Santa Cruz y la Federacin deFraternidades Cruceas. Ambas entidades organizaron la primeraversin del Da de la Tradicin, un encuentro cultural donde loscruceos tenemos la oportunidad de reafirmar nuestra identidad

cultural, recordando las costumbres y tradiciones que nos legaron

nuestros antepasados (Horizonte Cruceo, Sep. 2000:14)18

El Da de la Tradicin es ahora organizado todos los aos por elCPSC y la federacin de Fraternidades Cruceas y el desfile en

honor a ese acontecimiento es encabezado por el presidente de laentidad cvica. Sin embargo, el Da de la Tradicin, como fiesta quereivindica los valores culturales cruceos, tiene como antecedenteuna fiesta organizada por el Rotary Club Santa Cruz, celebrada el26 de enero de 1977.19

Una vertiente oscura y daina de la institucionalidad crucea quetiene su cara visible y agradable en comparsas y fraternidades, loconstituyen las logias:

Hay desde fraternidades relativamente inocentes hasta las mspeligrosas y cabecillas del poder en Santa Cruz. Una versin ms

conservadora y unionista de la fraternidad crucea est constituida

por las logias cruceas, que son grupos secretos y hermticamente

cerrados, que basan sus ritos, organizacin y simbologa en la

masonera. Estos grupos reclutan a sus miembros en los sectores

de la clase media y sobre todo en la clase alta y son clasistas de

17 Entrevista vhl

18

Peridico Horizonte Cruceo. Citado por Pea, P. op cit.: 108.

19 Pea, P. op cit.:109.

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derecha. Las logias cruceas se organizaron alrededor de 1980, y

las dos logias ms importantes, Los Caballeros del Oriente y la

Toborochi, controlan y manejan ilcita y extraoficialmente varios

campos siendo los ms importantes las cooperativas de servicios

pblicos. En el caso de la primera, controla la Cooperativa deTelfonos Automticos (COTAS), mientras que las cooperativas de

electricidad y agua (CRE y SAGUAPAC), son manejadas por la

segunda.20

De manera que, aunque el discurso formal reconozca comocruceos a todo el que vive y trabaja por Santa Cruz, y tenga unaversin incluyente de identidad, para los niveles de poder quedetentan las lites el filtro de los estratos inferiores(fraternidades y comparsas) se vuelve implacable para los collas. Al

respecto Pierre Bourdieu nos recuerda:numerosos criterios oficiales sirven, en efecto, de careta a unos

criterios ocultos, pudiendo ser el hecho de exigir una situacin

determinada, una forma de exigir, en realidad, un origen social

determinado.21

Y deviene en la principal caracterstica del habitus de clase,que permite definir las posibilidades de acceso a esta lite.

4. El poder simblico: los discursos de identidad.

Los discursos de identidad crucea han sido emitidos, en mayornmero, por la clase dominante. Esto a travs del tiempo lepermiti definir el cruceismo, autodefinirse como cruceos,como tambin definir al otro: el camba, el colla, el indio. Y esteotro fue cambiando segn las demandas de la clase dominante,para lograr adhesin popular en la bsqueda de sus intereses.

En el discurso ideolgico del cruceismo, la cruceidad es todo

aquello que es no colla, y basndose en un sentimiento regionalaparentemente supra-clasista sobre la comn pertenencia a un

territorio los cambas representan una homogeneidad sin

problemas. Pero es evidente que existen y que siempre han

existido grandes problemas sociales en Santa Cruz, sobre todo

entre el mundo blanco y el mundo indgena. Sin embargo estas

contradicciones internas histricas y actuales dentro de la regin

son diluidas a travs de una manipulacin ideolgica dirigida por

20 Fernndez, 1997, pag. 18-19; Ferreira, 94, pag. 205-233; Molina, 1990, pg. 188.

Citados por Bergholdt, 1999: 102.

21 Bourdieu. Op cit. 1998: 100.12


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los cruceistas que intentan construir una historia idlica regional

anterior a la invasin colla

El cruceismo es principalmente dirigido en trminos ideolgicos

por personas de clase alta dominante. La mayora de ellos

pertenece a uno o ms de los mecanismos informales en SantaCruz, tales como son las comparsas, las fraternidades o las logias,

y algunos tambin tienen una pertenencia directa o indirecta a los

comits cvicos.22

Las palabras de mayores cambios han sido cruceo y camba,que a travs del tiempo los discursos polticos y cvicos los hantransformado23, buscando la adhesin de las clases populares.Incluso el trmino cruceo se hace extensivo para los migrantesdel interior y exterior del Departamento de Santa Cruz, y del pas:

A los que han venido de otros departamentos y de otros pases,

queremos decirles, con el sentimiento ms sincero: bienvenidos,

son cruceos, son ms de nosotros.24

Es importante recalcar, que, en cualquier caso el CPSC se haconstituido en la autoridad legtima capaz de emitir un discursoautorizado sobre la identidad, base del poder simblico:

El discurso del Comit Pro Santa Cruz durante la crisis de octubre

logra acaparar el capital simblico de la construccin social

identidad crucea. El Comit es el dueo del espejo que nospermite mirarnos, nombrarnos, y mirar y nombrar el contexto

tambin. Esto implica que son los grupos de poder en Santa Cruz

quienes determinan y delimitan el contenido de la representacin

social del ser cruceo. Son estos mismos grupos los que en

ltima instancia, tambin deciden, de una y otra forma, quienes

pueden ser nombrados como cruceos.25

O tambin en Lacombe:

La valorizacin de la identidad es inseparable de la ambicin

poltica de los que las movilizan y la ponen en escena; sea como

algo secundario como en las tragedias o como punto culminante de

22 Bergholdt, A. 1999:151-152.

23 Ver: Jordn N: La identidad crucea a travs de la historia, en Boletn No. 58,

2006. Tambin Fernndez, H. Nosotros y otros ensayos sobre la identidad

crucea, UAGRM, 1984.

24 Discurso del Presidente del CPSC Rubn Costas, en el Primer Cabildo

Encuentro por la autonoma y el trabajo 22 de junio 2004. El subrayado es

nuestro.

25 Pea, C. 2005: 9-10. ponencia presentada en Investigacruz 2005.13


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la argumentacin. Para entender esta instrumentalizacin, resulta

importante distanciarse de la representacin de la identidad

movilizada, para considerarla como produccin, construccin y

recurso de la accin poltica26.

Una de las propiedades caractersticas que destaca de la litecrucea es precisamente el detentar capacidad de administrarcapital simblico, pero sobre todo determinar a travs del discursoa los otros, con categoras enclasantes que expresan su cercana olejana del ncleo de poder. Es de destacar el viraje ocurrido en elltimo cabildo, el 15 de diciembre del 2006: en los anteriores slohabl al pblico el presidente del Comit, mientras que en stediscurse el dirigente de la COD (Edwin Fernandez), Rita Oreyai(mujer e indgena) y el Prefecto, adems del Presidente del CPSC

(Germn Antelo). Otro detalle ha sido el uso de algunas palabras enlengua originaria como slogan27

La dialctica de las condiciones y de los habitus se encuentra en

la base de la alquimia que transforma la distribucin del capital,

resultado global de una relacin de fuerzas, en sistema de

diferencias percibidas, de propiedades distintivas, es decir, en

distribucin de capital simblico.28

La tarea nada fcil de caracterizar la lite crucea, de tantaimportancia en la coyuntura actual, encuentra un camino de

abordaje a partir del concepto de clase construda:

Supera la limitacin de una referencia basadafundamentalmente en el factor econmico y lapropiedad de los medios de produccin. No es elprincipal factor de poder en la actualidad.

Permite definir con mayor precisin lasparticularidades propias de la lite crucea,considerando su gnesis histrica, articulaciones y

desencuentros con la lite nacional, la clase poltica ylos cdigos culturales propios de la sociedad crucea.

Permite continuidad y coherencia con estudiosrecientes vinculados al tema ya que una variable

26 Lacombe, Zline. La construccin de la identidad como fuente deaccin: de la cruceidad a la deriva nacionalista. Revista SOCIOLGICASN 5, 2006. Pg. 14

27

Iyambae, (Sin dueo, en guaran)28 Bourdieu, P. La Distincin. Taurus, 1998: 172.

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importante de subjetividad de la lite crucea es larepresentacin que tiene de s misma, y de constituresa representacin como una categora en lucha.

Establece un conjunto compacto de propiedades que

definen a la lite crucea en su particularidad propia, yen un momento histrico preciso: la institucionalidaden red (comparsas, fraternidades, logias), el

referente agropecuario, y el poder simblico de los

discursos identitarios, con el instrumento privilegiado

del Comit pro Santa Cruz. De este modo se articulancategoras culturales (habitus), econmicas, sociales y(coyunturalmente) polticas.

Del empate catastrfico a la coyuntura actual.

En este segmento intentar hacer una pasada rpida por los ltimosacontecimientos y la correlacin de fuerzas entre el gobierno centralde Evo Morales y sus aliados, frente al bloque de poder cvico-regional que hemos caracterizado en el apartado precedente.

AO 2006

1. Posesin del primer Presidente indgena y el primer Prefecto

electo de Santa Cruz(enero 2006)

2. Definicin de la Ley de Convocatoria a la AsambleaConstituyente y la del Referndum Autonmico vinculante (1de febrero a 7 de marzo)

3. Campaa para la Asamblea Constituyente y el ReferndumAutonmico Departamental vinculante. (marzo a junio)

4. Asamblea constituyente. (3 de julio al 15 de diciembre)

Durante este ao la tensin y polarizacin se mantiene alta, perola correlacin de fuerzas entre los dos bloques se mantieneequilibrada. La representacin cvica y poltica del bloque cruceotiene una postura unificada y slida (Prefectura, Comit Cvico yParlamentarios electos). Se obtienen logros polticos como esparticipar en la elaboracin de la pregunta para el ReferndumVinculante sobre Autonoma. El eje discursivo del bloque estcentrado en el tema autonmico. El gobierno hace campaa por el

NO en el Referndum.

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Sin embargo, a la hora de presentar candidatos a la AsambleaConstituyente no se logra consensuar candidatos en una sola lista,lo que deviene en una primera derrota electoral, al obtener el MASla primera mayora regional en la Asamblea.

Despus de la instalacin de la Asamblea (6 de agosto 2006), lapolarizacin se centra en la demanda de los 2/3 para aprobar eltexto constitucional. Se empantanan los debates en la Asamblea,por tanto, el empate persiste.

AO 2007

Prolongacin de sesiones de la Asamblea Constituyente, a partir dereajustes surgidos del Parlamento. La tensin se traslada al escenariopropiamente poltico: el debate en la Asamblea. Los otros actores delBloque cvico regional siguen con atencin, y hay interaccinpermanente entre asamblestas y dirigentes. Se consolida la llamadaMedia Luna (Autoridades electas de los departamentos con signoopositor: Beni, Pando, Santa Cruz, Tarija. Se incorpora Manfred ReyesVilla, prefecto de Cochabamba, ms los Comits Cvicoscorrespondientes.). Es el periodo de mayor poder del bloque cvicoregional ampliado.

El mayor foco de conflicto y polarizacin ya no es la Autonoma, es eldebate en torno a la Capitalidad. Sucre, capital histrica de la

Repblica, reclama para s recuperar ese lugar, y la Media Luna seplega en la demanda que hace cerrar las sesiones de la Asamblea enmedio de la violencia al filo del plazo legal de clausura. El prefectoelecto de Chuquisaca, del partido de gobierno, renuncia y se veobligado a refugiarse temporalmente en el Per (noviembre-Diciembre 2007).

AO 2008: Comienza el desempate catastrfico.

El ao empieza con la aprobacin de un nuevo texto constitucionalpendiente, el que se aprob en medio de la violencia no goza de

legitimidad general por los procedimientos que se dieron. Los debatesse trasladan de la Asamblea (que cerr sus sesiones) al Parlamento ya las calles.

El 4 de mayo se realiza un Referndum por Estatutos Autonmicos,calificado de ilegal por el Gobierno, ratificado como legtimo por susorganizadores al seguir el procedimiento establecido en las ltimasreformas constitucionales del gobierno de Carlos Mesa, ya que lanueva constitucin todava no est vigente. Una muy amplia mayoraaprueba el Estatuto, en un acto electoral tranquilo a pesar de la

enorme tensin vigente. Sucesivos referndum en los departamentos

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El panorama de violencia y la intervencin de organismosinternacionales como UNASUR, facilitan la realizacin de un dilogoen Cochabamba en Octubre de ese ao, y la posterior inclusin de losacuerdos a travs de reformas al proyecto de constitucin,

elaborados en el Congreso. Para las aspiraciones de AutonomasDepartamentales, este proceso fue favorable porque por primera vezse inclua en un Constitucin un Estado con Autonomas. Baja latensin, y en el debate ingresan los municipios, que aspiraban amayores espacios en la definicin de autonomas municipales, juntocon las Departamentales.

2009.

El ao comienza con el Referndum de aprobacin del nuevo textoconstitucional reajustado en el Congreso. A pesar de las durascampaas en trminos discursivos, fue un acto democrtico tranquiloy sin incidentes. A nivel nacional el SI tuvo mayora con el 61,43%,mientras que en el Departamento se mantuvo el voto opositortriunfando el NO. El mapa electoral se mantiene estable.

El ala radical del bloque opositor se implica en un proyecto de accindirecta violenta, que culmina en seco con la muerte de tresmercenarios extranjeros (uno de ellos boliviano-croata: Eduardo

Rosza), en un hotel de la ciudad. Varios dirigentes locales sonimplicados como financiadores y operadores, y optan por elautoexilio, mientras que otros enfrentan procesos penales hasta elda de hoy. No queda claro si la accin de estos mercenarios fue unacoartada del gobierno, ni del proyecto de accin a mediano plazo delos mismos, pues sigue el proceso de investigacin.

Este es el momento que identificamos como la bifurcacin de dostendencias claras en la direccin del bloque cvico regional: un sectorempresarial, cuyos negocios siguen siendo buenos y an crecientes,

opt por replegarse a sus actividades econmicas y negociar sloasuntos econmicos con el gobierno, mientras que el sector radical,que tena como propuesta poltica un Estado Binacional (y aneventualmente separatista) va perdiendo vigencia.

Tal bifurcacin es visible en las elecciones para Gobernador delsiguiente ao, en mayo del 2010: Rubn Costas fue reelegido sinapoyo total del Comit y el sector radical, mientras que el candidatoalternativo (Juan Carlos Urenda) fue derrotado con apenas 4% de losvotos.

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En diciembre del 2009, en las elecciones generales con nuevaConstitucin, despus de los debates sobre el Padrn Biomtrico, elpresidente Evo Morales fue reelegido con ms del 60 % de los votosvlidos, ratificando el caudal electoral anterior y an subiendo

algunos puntos.

2010.

La polarizacin poltica disminuye, pero se hacen evidentes pugnasde poder dentro del espacio oficialista. Uno de los aliados del MAS, elMovimiento Sin Miedo, se desmarca de la alianza y en las eleccionesmunicipales y departamentales de abril, obtiene importantes espacioscomo la Alcalda de La Paz, y una primera mayora en Oruro, otrorabastiones irrebatibles del MAS. El partido de gobierno retrocedevarios puntos en apoyo electoral respecto de las elecciones generalesde meses atrs.

Otra friccin surge a partir de los indgenas organizados de las TierrasBajas (CIDOB), que tras varias movilizaciones amenaza con retirarsede la alianza con el gobierno por los escasos niveles de inclusin ensus demandas en la debatida Ley Marco de Autonomas. Finalmenteoptan por seguir en la alianza pero dejando clara su independencia ylo frgil de la unidad.

Por tanto, los segmentos de oposicin van cambiando de posiciones,y el Bloque Cvico Regional pesa menos en cuanto a su rol opositor.Los ejes de conflictividad tambin cambian: el principal conflicto delao ser del lado de los propietarios de medios de comunicacin ymuchos periodistas por los Artculos 16 y13 de la Ley contra elRacismo y Toda forma de Discriminacin, que consideran amenazaseriamente la libertad de expresin.

El cierre de fin de ao tiene un nombre muy criollo: Gasolinazo. Hayuna subida del 80% en los precios de algunos derivados de

hidrocarburos: gasolina y diesel sobre todo. La reaccin popular estan grande y contundente, que el propio presidente se ve obligado arevocar la medida una semana despus. Sin embargo se dispara unatendencia inflacionaria que mantiene alta la tensin an de muchasde las organizaciones populares que estaban afines al gobierno, comola COB, y las Juntas Vecinales. Resulta que las masas no habanestado dcilmente alineadas con el gobierno (como repetafrecuentemente la oposicin) ni tampoco la economa estabaslidamente encaminada (como repeta el gobierno).

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binacional o una autonoma de trnsito a un estado federal oseparado.

As las cosas se produce la muerte de tres mercenarios extranjeros(Rosza, Dwyer y Magyarszi) en supuestos aprestos de un proyecto

de sublevacin armada separatista, con apoyo de lderes y dinerolocal. Todava falta mucho por aclararse, pues las investigacionescontinan, pero uno de los resultados es que el ala ms radical sedispersa o pasa a la clandestinidad.

El ao 2010 la tensin y conflictividad afloja visiblemente, paraestallar nuevamente en la Navidad del mismo ao con elGasolinazo, que coloca nuevos actores e ingredientes en estetiempo de inflexiones. El gasolinazo es derogado, pero la tendenciainflacionaria y la carencia de alimentos bsicos persiste, pero son

otros los sujetos histricos de este nuevo eje de conflictividad. Esseal de desarticulacin de este bloque de poder? No lo creo, laacumulacin de capital simblico es perdurable, y pienso ms bien enun desplazamiento coyuntural del conflicto.

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EL PODER CRUCEÑO EN SU LABERINTO