16

El papa Francisco quiere escuchar a los jóvenes, quie-€¦ · so con el que más lo necesitaba, que amó y perdonó, y que proclamó las Bienaventuranzas de los descartados: los

Embed Size (px)

Citation preview

EDITORIALJóvenes como Jesús

PAÍS A PAÍSRusia

TÚ,¿QUÉ PIENSAS?Una sentencia sorprendentepor profanar una estatua de la Virgen María

ESCAPARATECarmen Balguerias,Victoria Mora y GabrielSoria, creadores de Galatoomaa

HAGIOGRAFÍAHermana Clare Crockett

FIRMAS INVITADASJosé Carlos Rodríguez. La Iglesia y losjóvenes africanos

ANÉCDOTAPedro Casaldáliga

DESDE LA MISIÓNFray Bartolomé Buigues,nuevo obispo de Alajuela(Costa Rica)

PÓSTER

ASÍ VA EL MUNDO

ACTUALIDADPre-sínodo de los jóvenes

REPORTAJECuídate de las "fake news"

PUERTAS ABIERTASOlvídate del postureo

NOMBRES PROPIOS

JÓVENES MISIONEROS#Veranomisión de los jóvenes de la Diócesis de Córdoba en Perú e India

CON NUESTROSMISIONEROSCristina Tudela Lerma, en Yurimagüas (Perú)

ESTÁ EN LOS LIBROS

ESTE MUNDO

RELATOAldebarán

PARTICIPARON

PIENSA Y JUEGA

LA LLAMADA

3

4

8

10

14

16

19

20

24

22

26

28

30

32

34

36

38

40

42

43

44

El papa Francisco quiere escuchar a los jóvenes, quie-

re saber cómo sois realmente, cuáles son vuestras

metas, vuestros sueños... Y os pide que seáis auténti-

cos, que no tengáis miedo. Que dejéis a un lado ese

temor a no ser aceptados por lo que sois y que os

lleva a mostraros con frecuencia diferentes, tratando

de responder a unos cánones a menudo artificiales.

Os pide que os expreséis con franqueza y libertad.

Jesús fue un joven que arriesgó. Y Francisco confía en

que vosotros también lo hagáis, y que toméis las rien-

das de un mundo más justo para todos.

EDITAObras Misionales Pontificias

Director Nacional de OMPAnastasio Gil García

DirecciónRosa Lanoix

Diseño y maquetaciónAntonio Aunés

ColaboradoresJusto Amado, Fuencisla del Amo,Alfonso Blas, Ana María Fernández, María Teresa Fernández del Vado, Coro Marín, Alicia Muñoz, Concha Fernández, Quique,Dora Rivas, Paula Rivas,Joan Sanmartí, José Ignacio Rivarés,Francisco Solé, Juan Zabala

Fotografía:José Ramón Moreno Guillo, EFE,Archivo de OMP, 123RF.com y Cathopic

Depósito Legal:M. 7103-1991

Imprime: :ARIAS MONTANO, S.A.

Para ponerte en contactocon nosotros:SUPERGESTOC/ Fray Juan Gil, 528002 - MadridSi lo prefieres, llámanos alTef: 91 590 27 80También puedes hacernos llegar un e-mail: [email protected] nuestra página web: www.revistasupergesto.eswww.omp.es y www.domund.org

SuscripcionesRoberto Murga

[email protected]

AÑO XXVII Nº135 MAYO - AGOSTO 2018

39

os jóvenes estamos de actualidad. Pero esta

vez no porque haya salido un nuevo informe

sobre nuestros hábitos de consumo de alco-

hol o drogas; ni porque se hable de nuestra

dejadez, falta de interés o de cualquiera de

nuestros malos hábitos que, con mucha querencia por

parte de los medios de comunicación, se convierten

frecuentemente en noticia.

Estamos en la cresta de la ola informativa porque la Iglesia

quiere escucharnos para tratarnos con la importancia que nos

merecemos. Son muchas las voces que dentro de la comunidad de

fieles se han alzado para llamar la atención sobre la gran riqueza

que suponemos para nuestros pueblos, en particular, y para toda la

humanidad, en general. Riqueza que se refleja en nuestra alegría, espe-

ranza y capacidad de soñar y de mostrar sensibilidad y solidaridad ante

quienes sufren y lo están pasando mal. Cualidades todas ellas que no se

pueden comprar con dinero y que residen más en el ser que en el tener.

La Iglesia, y con ella el papa Francisco a la cabeza, nos quieren tomar en

serio y, por eso, el próximo Sínodo de los Obispos que se va a celebrar en

octubre lo van a dedicar a nosotros. Previamente, del 19 al 24 de marzo,

se ha tenido una reunión pre-sinodal preparatoria. Y conviene aclarar

que no solo es un Sínodo "sobre" los jóvenes, sino, sobre todo, "para"

los jóvenes. Por eso, se nos ha pedido dejar la vergüenza y hablar con

valentía, para escuchar nuestras voces sin filtros distorsionadores.

Jesús fue un joven que arriesgó, hasta el punto de entregar su

vida por salvar al otro; tanto al que le quería como al que le odiaba

y deseaba su muerte. Fue un joven que no cayó ante la adversidad,

que vino a anunciar la Buena Nueva de un Reino de Dios en el que

quería implicar a toda la humanidad, que denunció la injustica del

poderoso, que fue voz del que no la tenía, que se mostró misericordio-

so con el que más lo necesitaba, que amó y perdonó, y que proclamó

las Bienaventuranzas de los descartados: los que lloran, los que tienen

hambre y sed de justicia, los perseguidos, los que trabajan por la paz. El

resultado final está por ver y depende de nosotros, pero, entre tanto,

Jesús marcó a toda la humanidad y a nadie dejó indiferente.

Al igual que el joven Jesús está en el centro de la catolicidad y de nues-

tra existencia, la Iglesia quiere que nosotros, los jóvenes, nos situemos en

el centro de su ser, como fuerza renovadora que arriesga, aun frente al

peligro de equivocarse; jóvenes que viven con entusiasmo su fe para

darse a los demás.

NÚM. 135, MAYO-AGOSTO DE 2018 SUPERGESTO 3

Sg

LL

usia es tan grande que podría serpor sí sola un continente. Para ha-cernos una idea: tiene 17 millonesde km2, tres millones más que la

Antártida y nueve millones más que Aus-tralia. ¡Es 33 veces España! Tan extensaque por ella pasan 170 meridianos, casi lamitad de los que tiene la Tierra. Bañadapor el océano Ártico, el mar Báltico y elmar del Japón, limita al noroeste con No-ruega, Finlandia, las tres Repúblicas Bálti-cas (Estonia, Letonia y Lituania) y Polonia;al oeste lo hace con Bielorrusia y Ucrania;al suroeste, con Georgia y Azerbaiyán; al

sur, con Kazajis-tán, China y Mon-golia; y al sureste,con Corea del Nor-te. ¡Ahí es nada!

Un país inmenso como este tiene quetener por fuerza de todo: recursos natura-les, climas variados, gentes y pueblos detoda clase y condición... Lo que no tiene–permítase la exageración– es gente sufi-ciente que lo llene... y eso que estamos ha-blando de la novena nación más pobladadel planeta con 146,5 millones de habitan-tes. La densidad de población es solo de8,3 habitantes por km2. Lo cual no es deextrañar, porque hace un frío que pela ygran parte del territorio no es habitable.

El país que en el siglo XX vio nacer (conla revolución de 1917) y morir (con la caí-

da del Muro de Berlín en 1989) el comu-nismo, tiene dos partes muy diferenciadas:la Rusia europea, que se extiende a lo lar-go de unos mil km, hasta los montes Ura-les, y la Rusia asiática, desde los Uraleshasta la península de Kamchatka. La Rusiaeuropea está más habitada. Allí se en-cuentran Moscú (la capital, 12,3 millones) yla turística y monumental San Petersbur-go (5 millones), la antigua capital de los za-res, apodada "la Venecia del norte". En laparte asiática, las principales ciudades sesitúan en las proximidades de la célebre lí-nea ferroviaria del Transiberiano: Novosi-birsk (literalmente "Nueva Ciudad de Sibe-ria", 1,5 millones, tercera urbe del país),Ekaterimburgo (en el límite entre Europa yAsia), Kazán (al suroeste, a orillas de losríos Volga y Kazanka)... Hasta 14 ciudades

R

Ahora que se aproxima el verano, y el tiempo lopermite, Supergesto visita Rusia, el más grande delos países del mundo. La tierra del vodka y delcaviar, la patria de artistas universales comoDostoyevski, Tolstói (literatos), Chaikovski,Stravinski (músicos), o Eisenstein (cineasta), acogeeste verano el campeonato mundial de fútbol.Una buena excusa para acercarnos un poco más asus maravillas: desde el Kremlim y la Plaza Rojaen Moscú, al museo Ermitage en San Petersburgo.

4 SUPERGESTO NÚM. 135, MAYO-AGOSTO DE 2018

NÚM. 135, MAYO-AGOSTO DE 2018 SUPERGESTO 5

Tres productos, una ensaladilla, un pastel

y una clase de muñecas, llevan el apellido

"ruso", sin que ninguno de los tres lo sea

del todo. La ensaladilla rusa la popularizó

hacia 1860 el cocinero franco--belga Lucien

Olivier Gullerminav, que estaba a cargo de

los fogones del Ermitage de Petersburgo,

la capital por entonces de la Rusia zarista.

Al parecer, el nombre de

"rusa" deriva del blanco

de su principal ingredien-

te, la mayonesa, que re-

cuerda a la nieve. El pas-

tel ruso, un dulce exqui-

sito que hoy es seña de

identidad de Huesca-, es

de origen español. Al ca-

sarse con Napoleón III, la granadina Eugenia

de Montijo llevó la receta a París y, allí, en

un banquete con ocasión de la ex-

posición universal de 1855, la co-

noció el zar Alejandro II, que que-

dó tan fascinado que pidió que

se la enseñasen a sus cocineros.

Las célebres matrioskas, por

último, tampoco son de allí.

Proceden de Japón, derivan

de un juego de muñecas de

madera llamadas "darumas".

rusas rondan o tienen más de un mi-llón de habitantes.

Rusia no es un país especialmentemontañoso, sino más bien tierra deinterminables llanuras. Aún así,posee la tercera mayor cima eu-ropea: el monte Elbrus, en el Cáu-caso, de 5.642 metros. En la pe-nínsula de Kamchatka, en el Ex-tremo Oriente, encontramos unafenomenal cadena de volcanes, de-clarados por la Unesco "Patrimonio dela Humanidad". Lo que sí tiene el país,y en abundancia, son ríos inmensos yenormes lagos. Seis de los veinte ríos máslargos del mundo son rusos. El mayor deellos, el Amur (4.416 km), delimita la fron-tera con China. En la parte de Asia estántambién el Lena (4.400 km) y el Yenisei(4.090), que fluyen hacia el norte, a travésde Siberia, hasta el Ártico. Aquí, en Euro-pa, nos resultan más conocidos el Volga(3.690), el Don y el Ural. El primero de

ellos desemboca en el mar Caspio, el ma-yor lago del mundo con 371.800 km2 (másde la mitad de España). Otro gran lago, elBaikal, atesora la quinta parte de las re-servas de agua dulce del planeta.

El paisaje ruso vive delimitado por sustres tipos de ecosistemas: la tundra (te-rreno inhóspito y estéril que se adentrahacia el sur entre 60 y 420 km donde nocrece nada debido al hielo perpetuo),

la taiga (el denso bosque que cubre lamayor parte de Siberia) y la estepa, lasenormes praderas del sur.

Un país cristiano ortodoxo

Rusia es un país mayoritariamentecristiano. La confesión predominante esla ortodoxa rusa, liderada desde 2009por el patriarca de Moscú y de Toda Ru-sia, Kirill I (Cirilo I). Los fieles romano-ca-tólicos rondan el millón trescientos mil,si bien la mayoría de ellos pertenecen aminorías (polaca, lituana, ucraniana, bie-lorrusa, alemana...) asentadas allí tras lasdeportaciones forzosas de los zares y deStalin. La Rusia católica está estructura-da desde 2002 en cuatro diócesis –la ar-chidiócesis de la Madre de Dios de Mos-cú y la diócesis de San Clemente de Sa-ratov en la zona europea, y las diócesisde la Transfiguración de Novosibirsk y deSan José de Irkutsk, en la asiática–, ycuentan entre todas con poco más de250 parroquias y un único seminario: elde San Petersburgo, en el que se formanlos futuros sacerdotes. En Rusia hay 27misioneros españoles: claretianos, delCamino Neocatecumenal, una Hermanade la Caridad de Santa Ana y varios sa-cerdotes diocesanos de Astorga, Toledo,Valladolid y Getafe.

Las relaciones entre Roma y Moscú han

sido siempre difíciles, tanto en el aspectopolítico como en el ecuménico. Despuésde décadas de enemistad y hostilidad, larelación política comenzó a dar un girotras la puesta en marcha por el Vaticanode la Ostpolitik (Política del Este) en la se-gunda mitad de los años sesenta. El co-munismo cayó en 1991 y, tras nuevos acer-camientos, en 2009 la Santa Sede pudoreabrir la nunciatura apostólica en Moscú.Desde ese año hay ya relaciones diplo-máticas plenas. El presidente ruso Vladi-mir Putin ha visitado ya cinco veces al Pa-pa en los últimos 18 años: dos a Juan Pa-blo II (2000 y 2003), una a Benedicto XVI(2007) y otras dos a Francisco (2013 y 2015).

El Papa, sin embargo, no puede visitarMoscú. No ha sido oficialmente invitado,ni por el Gobierno ni por la Iglesia orto-doxa, que sigue viendo a la católica comouna rival y la acusa de hacer "proselitis-mo". En agosto de 2017, el secretario deEstado vaticano, cardenal Parolin, realizóuna visita de cinco días al país y se en-trevistó con Putin y con el patriarca Kirill."Nuestra sociedad no está todavía prepa-rada para dar la bienvenida al Papa", di-jo entonces el secretario general de losobispos católicos, P. Igor Kovalevsky.Aunque las relaciones han mejorado mu-cho –y más tras la entrevista del Papacon Kirill en el aeropuerto de La Habanaen febrero de 2016 y la firma de una de-

claración conjunta–, por ahora la visitadel Romano Pontífice a Moscú sigue sien-do un sueño imposible.

El islam, con entre 7 y 14 millones, es lasegunda religión en Rusia, seguida del bu-dismo y del judaísmo.

Políticamente hablando, Rusia es unarepública semipresidencialista organizadade modo federal. Entre repúblicas, regio-nes, distritos, etc., y sin contar las anexio-nes de Crimea y Sebastopol (que hasta2014 eran parte de Ucrania y no han sidoreconocidas internacionalmente), el paíscuenta con 83 entidades políticas, dos delas cuales son Moscú y San Petersburgo.El presidente de la República es VladimirPutin, quien en marzo fue nuevamente re-elegido para un nuevo mandato.

Dachas y vodka

Los rusos son, por lo general, generososy hospitalarios. Y amantes de la naturale-za. La mayor parte de ellos viven en lasciudades, pero un buen porcentaje de fa-milias tienen también dachas (casas decampo) en las que cultivan frutas y ver-duras y a las que acuden a pasar el fin desemana, huyendo del caos urbanita y lacontaminación. En el Informe Mundial deFelicidad 2014-2016 elaborado por la ONU,Rusia ocupaba el puesto 49, de un total de155 países. Un puesto menos, el 48, tenía

6 SUPERGESTO NÚM. 135, MAYO-AGOSTO DE 2018

en el último Índice de Desarrollo Humano,con el que Naciones Unidas muestra el ni-vel de vida de los habitantes de un país.Aunque es una nación poderosa –hastahace un par de décadas era una superpo-tencia–, su economía deja hoy mucho quedesear: es la duodécima del mundo, justopor detrás de la española.

La esperanza de vida de los rusos esmuy baja en comparación con el mundodesarrollado: 72,5 años (83 años en Espa-ña). ¡Y eso que ha crecido considerable-mente en los últimos años! Uno de cadacuatro hombres rusos muere antes de los55 años. Ello se debe, sobre todo, al exce-sivo consumo de vodka.

Culturalmente hablando, Rusia ha dadoal mundo grandes genios. En el campo dela música clásica, por ejemplo, encontra-mos a compositores de la talla de MijaílGlinka, Rimski-Kórsakov, Chaikovski, Raj-máninov, Stravinski; en el de la literatura,a Pushkin (el Cervantes ruso), Gógol, Tols-tói, Dostoyevski, Gorki... Científicos rusosde renombre mundial fueron también elfisiólogo y psicólogo Iván Páulov (premioNobel 1904 por su trabajo sobre el condi-cionamiento clásico, que experimentócon perros), Dimitri Mendeléyev (que or-denó y clasificó los elementos químicosen su célebre tabla periódica), o AndreiSájarov (el creador de la bomba de hi-drógeno, premio Nobel de la Paz 1975).

Otro ruso, Mijail Kaláshnikov patentó elrifle de asalto más letal de todos los tiem-pos, el A-K 47, del que se han fabricadomás de 80 millones de unidades y quehoy es utilizado por los ejércitos de 55 pa-íses, además de por numerosas guerrillasde todo el mundo. Y aunque perdió la ca-rrera por llegar a la luna, Rusia fue tam-bién la primera en lanzar un satélite arti-

ficial al espacio (el Sputnik, en 1957), enponer en órbita a un ser vivo (la perra Lai-ka, en noviembre de ese mismo año), yen llevar a cabo el primer vuelo espacialtripulado, con Yuri Gagarin, en 1961.

JOSÉ IGNACIO RIVARÉS

NÚM. 135, MAYO-AGOSTO DE 2018 SUPERGESTO 7

Sg

En Rusia se han registrado algunas de las más bajas temperaturas de la

tierra, con hasta 67 grados bajo cero en Siberia. El frío extremo ha marca-

do a fuego la historia del país. En los últimos siglos, dos veces han intenta-

do las grandes potencias conquistarla, y las dos veces fracasaron a causa del

frío: Napoleón en el siglo XIX y Hitler en el XX. Con 27--29 millones, Rusia fue

la nación que más muertos tuvo en la Segunda Guerra Mundial. Solo en la

batalla de Stalingrado (1942--1943), la más decisiva y sangrienta de la contienda,

perdieron la vida casi un millón y medio de personas... en solo 199 días. Los

campos de concentración y trabajos forzados del

comunismo (gulag) tampoco se queda-

ron atrás en cuanto a mortandad. El

90% de los aproximadamente 18 millo-

nes de presos y disidentes que pasa-

ron por ellos no sobrevivieron al frío y

a las durísimas condiciones de vida.

Gabriel, Carmen, Vicky, ¿podéis contar-nos algo de vosotros? GABRIEL: Yo soy Gabriel, tengo 23 años

y estoy acabando Ingeniería Informáticaen Madrid. También estoy trabajando deprácticas y llevo Galatoomaa con Carmeny Vicky. Me considero una persona coninquietudes y curiosidad, entregado a loque me gusta; y busco siempre crecer contodo lo que hago, ya sea profesional ohumanamente. La vena emprendedora

me viene de familia. A veces, me pasosoñando despierto... Una de las cosas quemás me ha aportado en la vida son los via-jes. En 2016, estuve en la JMJ de Cracoviacomo voluntario. De misiones he estadoen Totogalpa (Nicaragua), en agosto de2014, y en Adoola (Etiopía), en agosto de2016 y 2017. A ambas experiencias fui conmi parroquia (Santo Tomás Moro, deMajadahonda). Esto ha marcado para míun antes y un después. Cuando te vas de

10 SUPERGESTO NÚM. 135, MAYO-AGOSTO DE 2018

“Queremos invertir en un cambio

real, un cambio que varíe la

situación de los países en vías de desarrollo”

Carmen Balguerias, Vicky Mora yGabriel Soria son tres jóvenesestudiantes que, después de vivirun verano misión en Adoola(Etiopía), no se quedaron confor-mes. Jóvenes creyentes, Etiopía lesmarcó, y mucho. Por eso, quisieronque lo vivido estuviera presente ensus vidas los doce meses del año.

Incluso, ir más lejos. Deseaban queotros jóvenes, sin recursos, pudie-ran vivir el mismo verano misiónque ellos. Así idearonGalatoomaa... Un proyecto que, através de la venta de camisetas,beca a otros voluntarios y colabo-ra con proyectos concretos enEtiopía. Esta es su particular formade dar las gracias por lo vivido...

Gabriel, Carmen y Victoria estuvieron presentes, con Galatoomaa,

en la última edición de Volunfair (Feria Universitaria del Voluntariado).

misión o como voluntario, te acercas a unarealidad que jamás hubieras pensado.Sabemos lo que hay en los países en víasde desarrollo por lo que aparece en la TVo por lo que te cuentan, pero vivirlo en pri-mera persona es una historia diferente.Allí ves que, con una pobreza extrema, sonfelices. No es la imagen que te ofrecen lascampañas de publicidad de las ONG. Elloste dan todo lo que tienen. Son gente fuer-te que sigue adelante y que nunca te va anegar una sonrisa. Son una fuente de ins-piración, te hacen replantearte la vida, tusobjetivos, tu camino... Lo difícil de ir, escurioso, es volver a tu realidad, superficial,con problemas que no lo son, excesos...CARMEN: Yo tengo 21 años y estudio

tercero de Biología Sanitaria en Madrid.Me considero una persona muy activa ybusco entregarme al máximo, día a día. Mirutina es un poco caótica; llegaría a decirque no conozco una rutina. Estoy repletade actividades que me llenan. Principal-mente, soy monitora de Life Teen (métodode catequesis para jóvenes), pertenezco aun grupo de fe en mi parroquia, tengocenas los lunes en un albergue de pobres ydirijo Galatoomaa con mis dos compañe-ros. Todas estas actividades serían sola-mente ruido si no fuera porque tienen unúnico origen que es vivir a través de mi fe.Mi activismo a la vez es equilibrado conratos oración, que me ordenan y me hacenver los regalos de cada día. Mi necesidadde entrega es un regalo de mi fe. Y es laque me ha llevado a la misión de Adoola,en donde todo cambió para mí.VICKY: Yo tengo 21 años y soy estudian-

te de último curso de Ciencias del Deporteen el INEF de Madrid. Desde hace un añollevo Galatoomaa con Gabi y Carmen. Vivoen Majadahonda, lugar que me ha vistocrecer. Soy una persona muy activa y megusta participar en casi todas las cosas queme proponen. Gracias a esto he tenido laoportunidad de viajar a muchos lugares,conocer a gente muy variada y realizarcosas que, por propia iniciativa, nuncahabría pensado. Por lo general, mi tiempolibre lo invierto en estar con mis amigos,en las diversas actividades que se realizanen mi parroquia y en voluntariados.

¿Dónde os conocisteis los tres?VICKY: Primero conocí a Gabi en una

actividad de la parroquia, en 2015, y mesesdespués, de igual manera, conocí aCarmen en el grupo de Fe al que vamosjuntas. Desde ese momento, hemos per-manecido los tres unidos y siendo buenosamigos. Al tener varias cosas en común,siempre coincidimos.

Hablarnos de esa experiencia quehabéis vivido juntos en Adoola (Etio-pía) y que os ha marcado...GABRIEL:El mes en Adoola es como un

año concentrado en un mes. El ritmo devida es tan frenético, cansado e intenso,emocional y físicamente, que cada día esuna experiencia totalmente distinta. Salelo más bueno de ti y a la vez lo que no loes tanto. El cansancio, la convivencia,cada uno con su propia experiencia y sumanera de llevarlo. El hambre que se pasa(a veces), lo que ves un día que puede queno sea muy reconfortante, o una plenasatisfacción que puedes tener al día

siguiente cuando un niño te está esperan-do, te ve, y sale corriendo hacia ti, como sifueras la persona que más quiere en elmundo. Algo así te une mucho más de loque puedas esperar. Es cierto que hay queestar abierto y dispuesto. Como anécdotadiré que Carmen y yo tuvimos más de unrifirrafe en Adoola, y, sin embargo, a lavuelta ves que son esas cosas las que tehacen madurar en una amistad, y en tuvida en general, cuando eres tú al 100% sinninguna máscara.CARMEN: La misión de Adoola, sin

duda, te marca. Yo tenía miedo de no sen-tir una transformación pensando que yatenía formado mi carácter. Pero la misiónte cambia por dentro. A mí, a través de laspersonas. Llegué a un sitio para entregar-me a personas que ya tenían el corazónabierto sin saberlo. Con toda su naturali-dad y sencillez, convivieron con nosotros yfueron un reflejo. Un reflejo del amor untanto limitado que nosotros podíamos dar,pero, sobre todo, del amor revolucionarioque Dios estaba dando por ellos. Yo sentíesa mirada de Dios hacia el necesitado.Sentí que Dios les quería sin límites. Y losentí simplemente a través de uno de losabrazos que me daban, una oración conlos niños huérfanos o un baile etíope. Metransformaron a mí, por el vivo reflejo deJesús que pude ver en ellos. Y ante eseimpacto, uno quiere vivir buscando esamisma esencia. Desde entonces, he perse-guido en mi entrega ver el rostro de Dioscomo lo vi en Etiopía. Buscar un amorrevolucionario que pueda no solo abrir micorazón sino el del resto de la gente.

NÚM. 135, MAYO-AGOSTO DE 2018 SUPERGESTO 11

VICKY: Un viaje así no puede pasardesapercibido, nos unió mucho y permi-tió que nos conociéramos en todo tipo desituaciones. A partir de este viaje, y gra-cias a Galatoomaa, los tres seguimoscompartiendo juntos un montón demomentos y aventuras.

¿Qué significa la palabra Galatoomaa? GABRIEL: Galatoomaa significa gracias

en Oromo, el idioma de la zona de Adoola.Una palabra que, cuando estuvimos allí,decíamos constantemente. Intenta trans-mitir nuestra visión de ser agradecidos conlo que tenemos. Hay gente que no tienetanto y lo mínimo es darse cuenta de ello.El logo de nuestra marca tiene, además deesta palabra, la mitad de una cruz etíope,un ornamento que allí utiliza todo elmundo y está inmerso en la cultura.

¿Qué perseguís con Galatoomaa?GABRIEL:Galatoomaa es una marca de

ropa social 100% sin ánimo de lucro quebeca, por un lado, a jóvenes voluntariosque vayan con distintas ONG o asociacio-nes; y por otra parte, colabora con proyec-tos concretos en distintas zonas de Etiopía.Todos los beneficios son para esta causa.Carmen, Vicky y yo somos los tres prime-ros que fuimos a Adoola, donde entrega-

mos mucho de nosotros y colaboramoscon proyectos de allí, pero queremosextenderlo a más gente. Galatoomaa quie-re invertir en un cambio real. La juventudespañola está demostrando mucho. Somosinconformistas y podemos realmente mar-car la diferencia. Nuestro objetivo es dar laposibilidad a que más gente vaya, cambie ytransforme su entorno. Es una pirámidepara crear una transformación social. Serla generación que marque un cambio real,que varie la situación de los países en víasde desarrollo.CARMEN: Para mí es esa la llave que

puede abrir los corazones. Nosotros se ladamos a los voluntarios y les lanzamoshacia el cambio. Además, no solo les lanza-mos a Etiopía. Vendiendo nuestra ropa, laspersonas se sienten parte de algo, de uncambio que les impulsa también a ellos.Ojalá nuestras prendas tengan esa magia.VICKY: Galatoomaa es, además, una

oportunidad única de dar a conocer dife-rentes pueblos y áreas de Etiopía, que, sino fuera por esas personas que viajan allí,sería casi imposible conocer.

¿Cómo nació la idea?CARMEN: Del corazón de cada uno de

nosotros y, por eso, cada uno tiene un sig-

nificado propio de lo que es Galatoomaa.Al ver que crecíamos, tuvimos que aclararqué era exactamente. Ya no valía solocon sentirlo, sino que queríamos materia-lizarlo. Por ello, para llegar a esta empre-sa social, ha habido horas y horas de diá-logo, de propuestas, iniciativas... Yo estoyadmirada de la facilidad con la que esta-mos tomando decisiones y estableciendoperspectivas en el proyecto. Y no siempreestamos de acuerdo, pero tenemos tanclara la meta que, sin ningún problema,cedemos ante una propuesta diferente, ymuchas veces mejor a la nuestra.GABRIEL: Hay dos cosas sin las que no

se puede entender Galatoomaa. Unainquietud por vivir una experiencia demisión o voluntariado, entregarse y cam-biar las cosas, y la otra es ser joven, estu-diante y no tener dinero. Frustrante, ¿ver-dad? Yo estaba de Erasmus, con mil gastosde alojamiento, comida, etc, pero habíauna cosa que tenía clara. Quería volver aAdoola otra vez. Como fuera. Hablé conCarmen, porque ella se estaba planteandoir por primera vez a la misión, pero estabacomo yo, sin un duro. Fue en las Navidadesde 2016 a 2017 cuando, en mi viaje de vuel-ta a Madrid para pasar unos días, hablé con

12 SUPERGESTO NÚM. 135, MAYO-AGOSTO DE 2018

Carmen: "¿Por qué no vendemos sudade-ras para financiarnos la misión?". Su res-puesta fue: "¡Buah, Gabi!. Qué típico, novamos a vender ni una". Yo le dije: "Sihacemos algo, no vamos a ser típicos.Vamos a por todas". Total, que empezamoseste nuevo proyecto a lo grande, contacta-mos con proveedores de ropa, diseñamoslas prendas, creamos las web, nos movi-mos por redes sociales... ¡Encantaba!

VICKY: Cierto. Galatoomaa comenzócuando Gabi y Carmen se plantearon dequé manera ir a Etiopía. Propusieron unplan a todos los misioneros de ese año y,como yo también quería volver y queríaseguir siendo misionera los restantes 11meses del año, me uní al proyecto. Mepareció una gran idea vender un produc-to con el fin de crear una familia queconecte Madrid, o España, con Etiopía.

¿Cómo se sustenta Galatoomaa?GABRIEL: Por su razón de ser. Gala-

toomaa tuvo una inversión inicial y de ahídestinamos un porcentaje a reinversiónpara seguir creciendo y el otro a la causasocial, al final el 100% de los beneficiosson sociales, pero no de una sola vez yaque es contraproducente. Si no tenemosdinero para crecer, tener más pedidos,etc., poco hacemos. Por ejemplo, esteaño quizá podamos becar solo a una per-sona, pero el año que viene serán 15. Sinembargo, si este a año becamos a cinco,el año que viene serán solo otros cinco, yasí. Hay que tener en cuenta que lleva-

mos pocos meses y que nos vamos defi-niendo conforme pasa el tiempo.

¿Qué diríais a la gente que pueda dudarde la integridad de vuestro proyecto?VICKY: Es fácil dudar de iniciativas de

este tipo, todos lo hemos hecho. Lo buenode Galatoomaa es que está formado porpersonas que han vivido la realidad deesa zona y no tenemos ningún interés enganar beneficio propio. Nos encantaríapoder dar incluso más de lo que tenemos.Entregamos nuestro tiempo y somos nos-otros, los jóvenes, quienes con las cola-boraciones vamos allí a intentar haceralgo bueno. No hay intermediarios ni nin-gún interés más que el de colaborar en lamejoría de nuestra segunda casa.GABRIEL: Mucha gente está harta de

que les timen o casi les chantajeen concolaboraciones para los desfavorecidos.Es lógico que suponga dudas. Por eso, no-sotros hemos decidido dar el 100%. Es unagarantía de que vamos en serio.

¿Qué ha sucedido en vosotros paraidear una iniciativa tan bonita?GABRIEL:Yo creo que los que formamos

Galatoomaa siempre hemos estado bus-cando una manera de intentar cambiar elmundo, quizá esta sea nuestra respuesta. VICKY: Una experiencia misionera así

no te deja indiferente. Es cierto que vivesuna transformación y las personas pasana ser miembros de tu familia. Eso hace que,aunque vuelvas a España, no les olvides ytu cabeza siempre busque la manera de

hacer todo lo posible para que su situaciónmejore. Y en nuestro caso, pensamos enuna forma de poder cambiar Madrid yEtiopía a la vez. Si muchas personas pue-den vivir esa transformación, por pequeñaque sea, porque sí que con solo ir y ver otrarealidad tu mente se abre y sufre un cam-bio, podremos mejorar ambas zonas.CARMEN: Regresar de Adoola fue un

reto. Después de un mes tan intenso yrenovador, siempre surge el miedo de vol-ver y no sentirte así de lleno. Mi duda cons-tante era no poder darme cómo lo habíahecho allí. ¿Cómo poder recrear esa sensa-ción aquí, en mí día a día? Pero todo fuesobre ruedas. De repente, a todas horasencontraba situaciones por las que dar lasgracias. Eso sí, también había que buscar-las. Pero eso no era suficiente. No podíaregresar sin más a mi rutina anterior, por-que todo había cambiado. Para aumentarmi entrega, debía buscar un medio muchomás revolucionario. Y entonces decidimosembarcarnos en Galatoomaa. Decidimoshacer de Galatoomaa un cambio más, unaentrega en donde nosotros podíamos dar-nos completamente en esta sociedad.

ROLANDO RUIZ

NÚM. 135, MAYO-AGOSTO DE 2018 SUPERGESTO 13

Sg

Usted ha sido misionero en Chile,Bolivia, República Dominicana y Cos-ta Rica. ¿De qué forma la experienciamisionera puede enriquecer el epis-copado?Considero que gracias a la vivencia

misionera, tengo una visión más am-plia de la realidad eclesial. Esta pue-de aportar luz al caminar de la dió-cesis, tanto en lo espiritual como enel apostolado.En primer lugar, creo que mi testi-

monio puede sensibilizar a la dióce-sis en la misión como una dimensiónintrínseca de la fe, y así ahondar ensu vivencia. De esta forma, podre-mos marcar la experiencia misione-ra como prioridad en la pastoral dela diócesis, en línea con lo que elpapa Francisco nos está pidiendo atoda la Iglesia. En segundo lugar, espero que mi

experiencia misionera estimule enlos fieles su actitud misionera ensu vida diaria, en un momentodonde la secularización está cre-ciendo en Costa Rica. Y, por últi-mo, creo que puede ayudar auna mayor sensibilización con lamisión ad gentes de la Iglesiauniversal, a través de la ora-ción y los medios económicos.

¿Cómo es la diócesis de Alajuela?¿Qué retos tiene como nuevo obispode la diócesis?Es la segunda diócesis del país des-

pués de la capital. Se creó hace casi100 años. Tiene 800.000 fieles, 34 pa-rroquias con varias capillas cadauna, cien sacerdotes y alrededor de15 institutos de vida consagrada. Has-ta 1995 era muy amplia, llegaba has-ta la frontera con Nicaragua. Ha sido tradicionalmente rural en

gran parte de su territorio, pero, aho-ra, por estar en el valle central delpaís, ha evolucionado hacia la indus-tria y el sector servicios. Se percibetodavía un ambiente de marcada re-ligiosidad, sin embargo, avanza bas-tante el ambiente secularizador pro-pio de las sociedades de bienestar.Uno de los retos más notorios es el

compromiso con los pobres y la jus-ticia social. Además, quisiera poten-ciar la comunión y el sentido de mi-sión, el apoyo a la familia en toda surealidad, el acompañamiento de losjóvenes –especialmente aquellosque manifiestan dificultades–, y elacompañamiento también de las vo-caciones sacerdotales y religiosas. ¿Cuál es la realidad a la que se en-

frenta la juventud en Costa Rica?¿Se están preparando para la JMJ dePanamá? Tiene las características propias de

la juventud como la ilusión, la espe-ranza, la generosidad, los grandesideales, deseo de servicio y protago-nismo… En esta sociedad hay toda-vía abundantes niños y jóvenes, aun-que está descendiendo bastante lanatalidad. En la diócesis de Alajuela

Es el último misionero español que ha sido nombrado obispo. Des-pués de haber sido misionero en Chile, Bolivia, República Dominica-na y Costa Rica, asume el pastoreo de Alajuela, la segunda diócesis

más poblada de Costa Rica. Pasa a la historia como el primer Tercia-rio Capuchino (más conocidos como Amigonianos, en referencia a sufundador Luis Amigó) que asume un nombramiento episcopal. Sustitu-

ye a otro obispo misionero español, monseñor Ángel San Casimiro

se conserva un ambiente positivo enla juventud pero, por el ambientecultural en que viven, se sienten em-pujados a la secularización, al consu-mismo e individualismo, a la pérdidade valores y vivencia fragmentariade ellos. Además, crece la falta desolidaridad, la adicción a drogas…Hay mucha ilusión ante la JMJ del

2019 por estar tan cerca de Panamá.Costa Rica ha sido designada como se-de de experiencias misioneras en losdías anteriores a la JMJ. Esperamosacoger aquí a gran cantidad de jóve-nes y posibilitarles experiencias mi-sioneras en las distintas diócesis. Porotro lado, la participación de jóvenescostarricenses en la JMJ será alta. Laspastorales juveniles de las distintasdiócesis están trabajando en ello.Por lo que hemos visto, usted ha

trabajado con jóvenes. De hechofundó en España los grupos juvenileszagales y JUVAM. ¿Qué le diría a unjoven de España, especialmente a unlector de Supergesto?

Abrir la vida al Señor llena por com-pleto la existencia. Es bello mantener-la así abierta y estar dispuestos a ser-vir a los demás en cualquier lugar don-de el Señor lo necesite para la tarea desu Reino. Hay que abrir los ojos paraver la realidad de las personas, sus gri-tos y necesidades, sus ilusiones y es-peranzas, para abrirles también el co-razón y crecer en capacidad de com-pasión. Eso nos lleva a salir del egoís-mo paralizante para recibir el airefresco del amor que nos da plenitud. Creo que la tarea misionera en

otros países es particularmente enri-quecedora, por lo que supone de cre-cimiento para los misioneros y paralos mismos pueblos que los reciben.Demos pasos sin miedo a experienciasmisioneras en el propio entorno, parapoder así proyectarse a otras más le-janas y hacer que nuestra vida seaanuncio de la presencia amorosa deDios en nuestro mundo.

PAULA RIVAS

Sg

En la Conferencia Episcopal Espa-

ñola hay 119 obispos. ¿Sabías que

hay otros 100 obispos, que también

son españoles, pero que ejercen su

ministerio fuera de España? Son los

obispos misioneros, o más bien los

misioneros obispos. Sacerdotes cu-

ya vocación sacerdotal surgió en

España, y que marcharon a misio-

nes como sacerdotes. Allí, después

de muchos años de entrega, han

sido consagrados obispos, para pas-

torear esas Iglesias.

34 SUPERGESTO NÚM. 135, MAYO-AGOSTO DE 2018

Rafa Ruiz, 22 años, es-tudiante de un Más-ter en Ingeniería de

Caminos: "Para mí ha re-sultado un fuerte zaran-deo. El reto es conseguirmantener viva esa llamadía tras día, una vez que

vuelves a la rutina". PaulaCasero, 20 años, estudian-te de Odontología: "Deboseguir ayudando y compar-tiendo mi fe con los queme rodean". Amelia Val-verde, 22 años, psicóloga:"El vínculo que he creado

con Perú me hace mante-ner presente las injusticiasy la desigualdad que se su-fre en muchas partes delmundo". María de la Haba,18 años, estudiante de Me-dicina: "Todo lo que tene-mos es un regalo, nuestraprincipal misión aquí esdisfrutar y dar gracias porlo que tenemos todos losdías". Cristina, 25 años,técnico de laboratorio: "Hevisto el verdadero dramahumano de cerca, perotambién he descubiertoque no siempre es más fe-liz el que más tiene, sino elque menos necesita".

Estos cinco chicos for-man parte del grupo dediez que en el verano de2017 viajaron a Perú juntoal sacerdote José MaríaMuñoz, para conocer lamisión diocesana de Cór-doba en Picota, Prelatura

de Moyobamba. En la CasaHogar de Shamboyacu vi-vieron con 45 niñas proce-dentes de familias pobres.Con ellas, entre juegos yaprendizajes, transcurriógran parte de la misión.Además, junto con el sacer-dote, visitaron algunas al-deas que llevaban mesesesperando para celebrar lossacramentos.

A Rafa le sorprendió quelas niñas no dieran impor-tancia al agua helada de laducha, sino que dieran gra-cias por poder ducharse; oque no protestaran por co-mer siempre lo mismo, sinoque dieran gracias por po-der comer… Paula admira-ba sobre todo a los padresy madres de familia, su fe ysu devoción a la Virgen,que no tuvieran dudas y apesar de sus dificultadessupieran que Dios estaba

La Delegación de Misiones de Córdoba tiene dos luga-

res muy queridos para que los jóvenes puedan tener una

experiencia misionera de verano: la misión diocesana de

Picota, en Perú; y Calcuta, en India. A ambos sitios fue-

ron el verano pasado los grupos de las Parroquias de

la Esperanza y de Cristo Rey. Veintitrés jóvenes a los

que el encuentro con la misión les ha cambiado la vida.

neras de la Caridad en Cal-cuta. Daniel tiene 20 años yes estudiante de IngenieríaAeroespacial. Tiene "cora-zón misionero" desde muypequeño; con 11 años fuecon sus padres a Uganda yle llamó poderosamente laatención el trabajo de losmisioneros allí. En Calcutale tocó estar en una casadonde las Misioneras reco-gían a disminuidos físicos ypsíquicos y a algunos ancia-

nos. Daniel confiesa queespiritualmente estaba unpoco despistado y que havuelto a "encontrar la sen-da" gracias a Calcuta. Aho-ra invita a ir a sus amigos,pero les aconseja que va-yan "preparados a hacer

lo que sea, solo por amor".Paula, de 20 años y estu-

diante de Medicina, sintióque su relación con los po-bres iba cambiando con elpaso de los días en Calcu-ta: "Al principio, tenía lasensación de que ellos menecesitaban a mí, que yoestaba allí para ellos, perodespués comprendí queera totalmente al revés, yonecesitaba de ellos". Ade-más, hizo otro descubri-

miento importante: "La Mi-sa diaria era mi fortalezapara el trabajo y cuando lacelebrábamos por la tarde,el trabajo de la mañana eramás agotador". Ahora, seplantea la vocación misio-nera desde su noviazgo, yquiere seguir dando sutiempo de verano a aque-llos que más lo necesitan.

ANA FERNÁNDEZ DORA RIVAS

con ellos. Para Amelia,"una cosa es ver la pobrezay otra tocarla". Se "enfadó"con Dios cuando supo quealgunos niños habían sufri-do abusos y maltratos contan solo 15 años, o que unaenfermedad no tenía cura,o les veía deambulando porlas calles porque sus pa-dres trabajaban y nadie po-día hacerse cargo de ellos.Pero se dio cuenta de quelos pobres no se enfadabancon Dios, al revés, le po-nían en el centro de sus vi-das. Amelia y María com-prendieron que "Dios esta-ba allí y era Él quien les da-ba fuerzas para continuar".

Misión en Calculta

Rafael Romero fue el res-ponsable del grupo de jó-venes que hizo su #Verano-misión en Calcuta. Lo pri-mero que les dijo antes de

ir fue que a la a misión seva "a predicar, de palabra yde obra" y que no se tratade cambiar nada, exceptoel propio corazón.

Daniel y Paula son dos delos jóvenes que compartie-ron el trabajo de las Misio-

NÚM. 135, MAYO-AGOSTO DE 2018 SUPERGESTO 35

Sg

Delegación de

Misiones de Córdoba

[email protected]

Tel.: 957 471 192