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Posicionamiento sistémicos de la familia Madre > izquierda (corazón) Padre > derecha hijo > delante de los padres A los lados figuras satelitales Los padres brindan su apoyo al hijo desde detrás. ra

El lenguaje de las figuras de madera

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Se utilizan figuras de madera para realizar intervenciones pedagógicas o terapéuticas. Ejemplos de dinámicas y ejercicios.

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Posicionamiento sistémicosde la familia

Madre > izquierda (corazón)Padre > derechahijo > delante de los padresA los lados figuras satelitalesLos padres brindan su apoyo al hijo desde detrás.

ra

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Triada

Puede ser desviadora asistidora, o desviadora atacadora. En ambas, los progenitores crean una alianza, mientras el hijo es etiquetado de irresponsable, enfer-mo, malvado, etc. En la primera, los progenitores invalidan al hijo asumiéndolo todo; en la segunda, no confían en él y lo atacan constantemente.

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Triángulo perverso de Halley

En esta triada, uno de los progenito-res se “alía” con el hijo en contra del otro progenitor, secretamente y sin reconocerlo

ra

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Test Oñativia

Familia deseadaIndicacionesDerecha > futuroIzquierda > pasadoA los lados figuras satelitalesEn el centro el protagonista de mediana edadEn la parte superior los padresAntes de los padres quien vigila el sistema

del test de la Prof. Clara Ventura

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Genograma

Es una representación gráfica de unaconstelación familiar multi genera-cional (por lo menos tresgeneracio-nes), que registra información sobre los miembros de esa familia y sus relaciones. Su estructura en forma de árbol proporciona una visión de con-junto de las complejas relaciones familiares (...). Según, Simon,F.B. y Stierlin, H., y Wynne,L.C., el genogra-ma es una representación gráfica de una constelación familiarmultigenera-cional. Guerin y Pendegast (1979) lo llamaron mapas de rutas del sistema de relaciones familiares donde apare-cen nombre, edades, fechas de naci-miento, divorcios,muertes, enfermeda-des, el paciente identificado (PI), así como sucesos claves y otros hechos pertinentes de la vida familiar.

Gino Cavani Grau

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Reinterpretación del cuento de la Caperucita Roja

Madre—Caperucita, llévale esta bolsa a tu abuela, no hables con extraños, no te acerques a los hombres y no cojas el camino más corto, vete por el más peligroso.Abuela—¿Por qué no viene tu madre traerme la bolsa? ¡Aquí hay algún desorden sistémico!Caperucita —¿Qué tenéis en esta bolsa que tengo que llevarla yo? ¿Dónde está mi abuelo y mi padre? ¿No será que el secreto que esconde la bolsa tiene algo que ver con ellos?Lobo —Caperucita no me quiere como soy y sólo sabe criticarme, ¿por qué no le parezco bien tal como soy? A lo mejor no merezco la pena.Leñador —Quiero matarte pero te abrazaría, aquí algo no cuadra.

del ejercicio de la Prof. Clara Ventura

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te honropapá me siento

atraído hacia la muerte

a mí nadie me mira....snif.....

no puedo soltarte por más que lo intentoquisiera

que mi esposaestuviera a mi lado

mamá, maduré pronto pero no estaría mal que me prestaras atención, ¿eh, hermana?

Constelaciones familiares

“Es en este contexto donde encuentran espacio y sentido las terapias y enfoques profesionales de ayuda, métodos de asesora-miento filosófico o existencial capaces de reconectarnos con un centro interior, a menudo olvidado por la espesura de nuestra coti-dianidad. Entre estas técnicas, las Constelaciones Familiares han destacado e impactado fuerte-mente en la cultura y la praxis de la ayuda terapéutica, en esta última década, por su misterio, intensidad y eficacia. Como abor-daje se enmarca en principios sistémicos, transgeneracionales y existenciales.”

Joan Garriga

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Para hacer una dinámica sistémica

Una correcta colocación sistémica se hace de la siguiente manera: Los participantes se colocan en círculo o semicírculo respetando los órdenes sistémicos. Ocuparán su sitio de mayor a menor (o menor a mayor, según convenga a la práctica) y dejarán un sitio vacío en el lugar correspondiente para las personas que no hayan asistido.