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Mons. Tihamr Tth

Mons. Tihamr Tth

El joven y Cristo

Resumen adaptado por Alberto Zuiga Croxatto

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Nihil obstat Alejando Martnez Gil

Censor

ImprimaturCASIMIRO. AUXILIAR

Este libro est traducido del original hngaro A M V L T I F J

Por el M.I. Sr. Dr. Don Antonio Sancho, Magistral de Mallorca

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NDICE

INTRODUCCIN............................................................... 7LA LUZ DEL MUNDO................................................................. 7CAPTULO PRIMERO..................................................... 10

JESUCRISTO EN LA VIDA OCULTA..............................10

..........................................................................................10Noche de Navidad.........................................................................................10Por qu nos alegramos?.............................................................11Los pastores................................................................................................... 13Prontitud.........................................................................................................15Perseverancia................................................................................................. 16Fe.......................................................................................................................17"Hemos visto su estrella. . ." ........................................................19La presentacin del Seor......................................................................... 20En Nazaret.....................................................................................................21T rabaj.............................................................................................................23Jesucristo a los doce aos......................................................................... 27"En las cosas que son de mi Padre."............................................29Y les estaba sujeto........................................................................................30EI que no es comprendido...........................................................................32"Creca en sabidura. " .................................................................33"Eres capaz de ms."....................................................................36El gran descubrimiento............................................................................... 37La Madre de Jess........................................................................................39Los treinta aos de la vida oculta...........................................................41CAPTULO II....................................................................43

JESUCRISTO EN LA VIDA PBLICA........................... 43En la soledad................................................................................................ 43En el fuego de la tentacin.......................................................................45V igila................................................................................................................46"No slo de pan..."......................................................................48Las bodas de Can....................................................................................... 49Jesucristo, taumaturgo................................................................................ 51San Juan Bautista......................................................................................... 52La escuela del carcter..............................................................................54Dominio de s mismo...................................................................................... 56La casa de mi Padre..................................................................................... 57

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N icodemo.........................................................................................................5 8La divinidad de Jesucristo........................................................................... 5 9Por quin M e tenis vosotros? .............................................................6 0C risto es el camino.......................................................................................6 3C risto es la verdad......................................................................................6 5C risto es la vida ........................................................................................... 6 6"S eor, a quin iremos? " ........................................................................6 7" V enid a M todos" ..................................................................................... 6 8" A prended de M " .........................................................................................6 9"S ubir o deslizarse" .................................................................................... 7 2" N iguese a s mismo. . . " .............................................................................. 7 4"Y... sgame" ................................................................................................... 7 6Cmo hemos de seguir hoy a C risto? ..................................................7 7En pos de San Emerico............................................................................... 7 9Q uiero ser santo.......................................................................................... 8 1"C omo ovejas en medio de lobos" .............................................................8 2"P rudentes como serpientes" .....................................................................8 4L uchar con prudencia.................................................................................. 8 6"S encillos como palomas" ...........................................................................8 9" M is palabras no pasarn" ......................................................................... 9 1T emplo viviente...............................................................................................9 3Los ojos de C risto........................................................................................9 5Jesucristo y los nios...................................................................................9 7"L uego ven y sgueme" ................................................................................. 9 8La invitacin del S eor............................................................................ 1 0 0T engo que ir: me llam el S eor......................................................... 1 0 3Carta de un seminarista............................................................................ 1 0 8Los setenta y dos....................................................................................... 1 1 1C risto en oracin.......................................................................................1 1 4C risto camina sobre las aguas............................................................... 1 1 5"S eor, slvanos. " .................................................................................... 1 1 6S. 0 . S ..........................................................................................................1 1 7C untas veces quise reunir a tus hijos! ............................................. 1 2 0C unto vale mi alma? ..............................................................................1 2 2" D e qu le sirve. . .? " .............................................................................. 1 2 3"P ara que tengan vida" ............................................................................ 1 2 4" B ueno es estarnos aqu" ........................................................................ 1 2 6Padre nuestro............................................................................................. 1 2 8S etenta veces siete.................................................................................... 1 3 0"S i tu ojo es para ti ocasin de escndalo. . . " .................................. 1 3 3"Joven, levntate. " .....................................................................................1 3 6En pie de nuevo........................................................................................... 1 3 8"S eor, que vea. " ...................................................................................... 1 4 0" .. .Y los nueve, dnde estn? " ............................................................1 4 1"E l que se ensalce... " ............................................................................. 1 4 4

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"El que se humille..."................................................................ 145"Saba l mismo la que hay dentro de cada hombre...".............. 146Las vacaciones de Jesucristo...................................................................149"A la hora que menos pensis... " .............................................. 152C inco minutos..............................................................................................153EI Cristo del Juicio....................................................................................155CAPTULO III................................................................ 159

JESUCRISTO EN LA PASIN......................................159A maos los unos a los otros....................................................................159"Este es mi cuerpo" ....................................................................160"Haced esto..."......................................................................... 163Reservas de energa...................................................................................166Hgase tu voluntad................................................................................... 168Judas.............................................................................................................. 169Pedro.............................................................................................................171Pilatos...........................................................................................................175"Conque t eres Rey?"............................................................177A zotes y espinas....................................................................................... 179Cristo carga con la cruz........................................................................ 181En el camino del Calvario........................................................................183Crucifixus.....................................................................................................185La fuerza de la cruz................................................................................. 187El Crucifijo en la mesa del estudiante.................................................189"A quienes perdonis" ................................................................ 191"S in haberme visto..."................................................................193EI Cristo triunfante..................................................................................196Jesucristo y el joven.................................................................................. 200"Tened confianza: yo he vencido al mundo.".............................. 206

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INTRODUCCIN

LA LUZ DEL MUNDO

Estoy en la cima de un peasco que se alza entre nubes. Madrugada de mayo. A mi espalda negrea todava la noche oscura; pero los picos ya empiezan a vestirse de luz por el Oriente. Las sierras se inundan de prpura cada vez ms subida... De repente, brota en el horizonte como un gigante de rostro jovial el disco luminoso del Sol, y llena de fuego, de alegra, toda la regin, mostrando sus pompas magnficas...

Y rompen los pjaros en trinos; el ciervo, tmido, asoma su cabeza en ti bosque y las florecillas elevan hacia el Astro Rey sus clices y los abren a sus rayos, y todo se renueva y se rejuvenece, todo se dirige hacia el Sol, hacia el Sol esplendoroso, que calienta, que vivifica...

Sobre la Humanidad, que durante siglos haba caminado a tientas por la oscuridad, se levant hace mil novecientos aos el Sol ms luminoso, clido, vivificador: naci Nuestro Seor Jesucristo. El es la lux del mundo", que ilumina a todo hombre que viene a esta vida.

Es nuestra luz por sus enseanzas y por sus ejemplos; por sus enseanzas, porque los que le oyeron decan: "Jams hombre alguno habl como este hombre"; por sus ejemplos, porque no slo se atrevi a. preguntar a los que le odiaban: "Quin puede argirme de pecado?", sino que hasta el procurador romano que le conden a muerte, hubo de confesar: "Yo no hallo delito alguno en este hombre. (Lc 23,4).

Por qu motivo la majestuosa figura de Jess es un ejemplo tan magnfico y subyugador para nosotros? Porque El no es tan slo Dios, inmensamente superior a nosotros, sino que tambin es hombre, ha sido nio, muchacho, joven y hombre maduro; ha pasado por todos los grados de desarrollo por los cuales hemos de pasar tambin nosotros.

* * *

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Los Salesianos, que se dedican de un modo especial a la educacin de la juventud, emprendieron en el ao 1905 la construccin de una iglesia magnfica sobre una colina, junto a Nazaret. Pero antes de dar coronamiento a la obra estall la guerra europea y los misioneros Salesianos tuvieron que abandonar Tierra Santa.

Despus de los largos aos de la guerra volvieron; un triste montn de ruinas era lo que les esperaba. El edificio empezado se haba venido abajo, haba perecido...; pero entre las ruinas se levantaba, invitndolos a confiar, una estatua que se mantena firme: la figura de Jess, joven. Y los buenos Padres Salesianos cobraron confianza, y emprendieron con el antiguo entusiasmo la nueva obra...

Triste montn de ruinas dej en pos de s, en muchas naciones, la guerra mundial. Pero no perdamos esperanzas aun a la vista de tantos escombros. Entre las ruinas ha de brotar una juventud nueva; una juventud que sienta con ardor los ejemplos de la vida humana de Jesucristo: su obediencia y su amor al trabajo, su pureza y humidad, su fidelidad a los principios y su constancia, su dominio propio y su abnegacin, su respeto a las autoridades y su amor a la patria.

Hijo mo! Dame tu mano, y sentmonos a los pies de la LUZ DEL MUNDO y estudiemos aquella vida tan llena de provechosas enseanzas. Lee las pginas de este libro con alma sedienta de aprender lo que dice Jess a los jvenes.

No leas el libro de un tirn, sino rumiando un prrafo cada da.Cuando empiece la noche y hayas acabado tu tarea cotidiana,

cuando hayas aprendido la leccin, en los momentos de silencio que preceden a la oracin de la noche, toma este libro y lee unas pocas pginas con espritu de meditacin; cirralo despus y prosigue tu dilogo con el Divino Salvador. Imagnate que all, en aquel mismo instante, acaba l de pronunciar las palabras que has ledo, y que a ti las diriga.

Si durante varias semanas vas profundizando el sentido de las palabras, llegarn a grabarse con hondura en tu joven alma los rasgos de su divino rostro. Si miras da tras da los ojos del Nio Jess, las fuerzas desordenadas que te agitaban se posarn de un modo armonioso; si escuchas las palabras de Cristo, Maestro, el

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pecado perder sus alicientes y la tentacin su fuerza, y si contemplas el rostro del Cristo paciente, el dolor perder su amargura y se habr quebrantado la rigidez abrumadora de los desengaos que la vida tiene preparados tambin para ti.

Seor, Jesucristo, Salvador divino! Que eres ya hace casi dos mil aos el Sol esplendoroso de millones y millones de hombres, s tambin gua en la vida, apoyo en la tentacin, fuerza en la lucha por el bien de los lectores de este libro: de los jvenes que luchan, que tropiezan, que caen; pero que tienen buena voluntad y te quieren con alma y vida.

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CAPTULO PRIMERO

JESUCRISTO EN LA VIDA OCULTA

El Nio iba creciendo y fortalecindose, lleno de sabidura; y la gracia de Dios estaba en l. (SAN LUCAS 2, 40)

En seguida se fue con ellos, y vino a Nazaret y les estaba sujeto... Jess, entretanto, creca es sabidura, en edad y en gracia delante de Dios y de los hombres. (SAN LUCAS 2, 51-52)

Noche de Navidad

El silencio de una expectacin misteriosa envolva todo el mundo. La Humanidad, que haba pasado millares de aos luchando y buscando la verdad, pareca presentir la proximidad de algn acontecimiento nunca visto. Algo haba de ocurrir que sacase de sus quicios al mundo entero.

El poder poltico de los romanos pesaba sobre todo el orbe, sobre todo el mundo que esperaba, sobre toda la tierra que prestaba odos al mismo silencio. CICERN mencionaba una vieja profeca, segn la cual, aparecera un rey, al que habra de someterse la Humanidad entera si quera salvarse. "Quin ser ese rey y cundo sonar la hora de su llegada?", pregunta el orador pagano (De Divin. s. 54).

VIRGILIO, en su Egloga IV, describe la nueva era, profetizada por la Sibila: nace un misterioso nio, hijo de la divinidad, por quien se renueva toda la creacin, que destruye la serpiente, que borra el pecado y establece la paz en toda la tierra...

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Y en la plenitud de los tiempos..., cuando el anhelo ardoroso de la Humanidad por un Libertador asaltaba ya los mismos cielos..., en una silenciosa noche de diciembre..., en la gruta de Beln..., desconocido de todos..., rechazado de todos..., naci Nuestro Seor Jesucristo.

Lo pregonan hoy todas las campanas: Ha nacido Cristo! Lo repiten hoy todos los corazones: Ha nacido Cristo! Brilla hoy en todas las miradas la luz de este pensamiento: Ha nacido Cristo!

"Se hizo hijo del hombre, para que podamos nosotros ser hijos de Dios. Se hizo dbil para robustecernos. Se dej envolver en paales para librarnos de los lazos del pecado. Se hizo pequeo para que, furamos ms grandes. Se hizo pobre para enriquecernos. Nace llorando para secar nuestras lgrimas. Viene a la vida en pas extrao para conducirnos a la patria verdadera de los cielos. No encuentra lugar en toda la ciudad para prepararnos lugar en el reino de los cielos" (PZMNY).

Oh, si lo hubiramos sabido!... As se disculpan los habitantes de Beln. Oh, si hubisemos conocido quines eran los dos peregrinos que a las altas horas de la noche llamaron a nuestra puerta! Si hubisemos sabido quin era Aqul para el dual pedan hospedaje! Cmo les habramos ofrecido albergue, pan tierno y blando lecho!...

No. Esto no sirve de disculpa. Lo concedes, verdad? Por lo menos, no puede ser excusa despus de aquella fra noche de Navidad.

Nosotros que ya conocemos la luz del amor humilde del Nio de Beln, hemos de ser amables y atentos tan slo con los amables y los ricos? No; no pueden ser discpulos verdaderos del Nio Jess que naci en la gruta de Beln los jvenes que no aprecian a los compaeros ms pobres, a los de traje ms modesto, lo mismo que a los afortunados; ni los jvenes que conceden a otro su amistad porque es "me cae simptico, sino porque tiene cualidades y valores dignos de admirar.

Por qu nos alegramos?

El corazn de millones de cristianos vive la emocin del gran da. Y aun el corazn de los que no son cristianos. En todas las la-

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titudes de la tierra. En la choza de nieve de los esquimales, en la tienda de los negros, en los desiertos africanos, en los camarotes de los yates ms lujosos..., hoy se celebra la fiesta de Navidad.

Antiguamente, los cristianos la celebraban en lugares subterrneos, en las catacumbas, a la luz de las antorchas, en un ambiente de temor y de agobio. Y al mismo tiempo los romanos se reunan sobre aquel mismo suelo para sus orgas abominables: celebran su "Saturnalia", porque desde aquella fecha haba de ser ms largo el da, ms prolongada la luz.

Tenan razn! Bien es verdad que no sospechaban ellos lo que pasaba debajo de sus pies, en el seno de la tierra; no sospechaban el gran misterio que celebraban los cristianos; pero realmente se hizo mayor la luz, porque qued encendida la luz de Cristo para los hombres.

Desde aquellos tiempos, qu alegra llena el alma de los hombres en la noche de Navidad! No hay noche de ms intimidad, de ms calor familiar. Qu momentos ms benditos!

Pero, sabes ahora cul es el verdadero motivo del gozo desbordado que sentimos en la Nochebuena? Aparte del rbol de Navidad, de los aguinaldos y del contento de las vacaciones, qu significa para toda la humanidad el Gloria que los ngeles cantan en esta noche?

Significa que podemos llamarnos hombres... con todo derecho. De aquel dbil Nio hemos recibido la fuerza de la caridad que desde hace identifican la vida cristiana. Todo esfuerzo noble, todo elevado deseo, recibe su calor de la esplendorosa estrella de Beln.

El Gloria de los coros anglicos fue anuncio de nuestra vocacin altsima, el anuncio de nuestro destino divino.

Y no obstante...Si medito ahora el nacimiento del Seor, me llena de profunda

compasin el Nio de Beln. Al venir por vez primera entre los hombres, todava se comprende: nadie le conoca, nadie sospechaba siquiera a quin rehusaba el hospedaje, el buen acogimiento, nadie barruntaba quin era Aqul para el que no hubo lugar en ninguna casa.

Hoy, dos mil aos despus, hacemos lo mismo. Veo la escena: el Nio Jess me toma de la mano y me conduce a travs

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de los hogares en una gran ciudad... Es Nochebuena. Andamos..., andamos... Por todas partes luces multicolores..., banquetes opparos, hombres alegres que se divierten. Todos estn alegres... Pero el Seor est triste.

Nio Jess! Ests lloroso en la noche de Navidad? Qu es lo que te apelas?

Le duele que despus de dos mil aos todava hoy se repita en sinnmero de familias la escena de Beln: No hay lugar para l el alma de los hombres. No nos engaemos: las luces multicolores..., los regalos... Todo, todo, no es ms que mera exterioridad, una cosa sin alma, cuando en nuestro espritu no hay sitio para Cristo.

Y, sin embargo, si Cristo hubiese nacido en Beln cien veces, pero no en tu alma, para nada te aprovechara: te condenaras.

No, no, Nio Jess! Yo no quiero celebrar nicamente con brillo y derroche exterior la noche de Navidad. Atiende a mis demandas: Treme el mejor regalo, la abundancia de tu gracia, enciende dentro de mi corazn al amor abnegado y penetra en mi alma; dgnate nacer en ella.

Los pastores

"Estaban velando en aquellos contornos unos pastores, y haciendo centinela de noche sobre su grey" (Lc 2,8). "Vinieron a toda prisa, y hallaron a Mara y a Jos, y al Nio, reclinado en el pesebre" (Lc 2,16).

Los primeros amigos del Seor en la tierra fueron unos ingenuos pastorcillos. No mand un ngel a Herodes, ni a los

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prncipes del sacerdocio judo, ni a los ricos comerciantes, sino a los humildes pastores.

Les envi un ngel, y como ellos estaban llenos de buena voluntad les concedi la gracia de la fe que nos alcanza la verdadera dicha.

Fe, fe cristiana, fe incontrastable! El mayor tesoro del hombre. El Padre celestial sembr tambin en tu alma la fe santa en el momento de tu bautismo. La cuidas con amor? La defiendes de todo peligro? La riegas con solicitud?

Es la fe un don misterioso del Dios infinitamente sabio. La fe profunda e inquebrantable que tal vez rechaza el alma soberbia del hombre instruido, se halla muchas veces en el corazn del hombre sencillo, en un corazn que late bajo el burdo vestido de un labriego.

Acaso tu fe sentir el acoso de muchas tentaciones en el transcurso de tu vida. En los ltimos aos de la secundaria o enseanza media, y durante los estudios universitarios, de los mismos libros que habrs de leer saltarn muchas veces pensamientos que te harn estremecer: Oh! Qu es esto? Mi fe titubea?

Oirs en las conversaciones con tus amigos frases altisonantes, insubstanciales, que asestarn contra el baluarte de tu fe. Vers multitud de hombres adultos hombres amables, corteses, laboriosos sin creencias y esta experiencia triste, ser como el fro invernal que enfra tu fervor juvenil.

Te lo digo de antemano. Tu fe tendr que pasar por graves crisis. No importa. No importa..., mientras t seas humilde y puro de corazn, como lo fueron los pastores de Beln. As no perecers.

Tal vez durante largos aos te sentirs atormentado por las dudas religiosas; acaso llegue un momento en que des por completamente perdida la fe de tu juventud...; pero no te desesperes. Conserva el espritu de humildad, lleva una vida pura, y estas dos virtudes harn que sea firme la fe que ya creas perdida.

Seor Jess, hazme pequeo, hazme puro de corazn, y as no me perder.

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Los nios cuando llega la Navidad escriben su carta al Nio Jess, pidindole lo que quieren que traiga para Navidad1.

Dime, joven lector: Has escrito alguna vez una carta de Navidad al Nio Jess? No te vienen ganas de hacerlo nuevamente? No; no te ras.

Qu dices, que ya eres muchacho crecido? S? Entonces escribe algo as: "Dulce Jess mo, ya no soy nio; pero soy todava un inexperto en la vida. yeme. Sabes lo que te pido como aguinaldo de Navidad? Te pido fuerzas para poder desempear bien mi papel en la vida y te pido tambin una fe inquebrantable en Ti.

"Mira, soy pecador; pero concdeme, Seor, que sea de nuevo tu hijo, puro de corazn. Tan puro como cuando escrib por vez primera con garabatos indescifrables la carta de Navidad..."

Prontitud

Llegan tres Magos del Oriente y con transportes de jbilo y con oraciones humildes depositan sus regalos a los pies del Nio Jess. El camino de los Magos no fue tan fcil como acaso te imaginas.

1 En Hungra los nios reciben los regalos en Nochebuena. Los esperan de manos del Ni del Nio Jess, que los coloca debajo del rbol de Navidad. Y es costumbre de los pequeos escribir sus deseos en una carta que dirigen al Nio Jess. En Espaa, se traslada esta peticin al da de Reyes. (N. del T.)

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Sin una prontitud a prueba de sacrificios nunca hubiesen llegado junto al Nio Jess.

Seguramente otros vieron tambin la estrella resplandeciente, se admiraron...; pero no la siguieron. No siguieron la invitacin de Dios, y as no llegaron al Seor.

Amigo, sueles escuchar con el espritu abierto la voz del Seor?

l te habla cuando se despiertan en ti nobles anhelos y buenos propsitos. Eres fiel en el cumplimiento de los mismos?

Si has ledo en algn libro un pensamiento edificante, no pases corriendo; djale tiempo para que baje hasta el fondo de tu alma.

Maana ir a confesar y a comulgar. Brota este propsito en tu corazn; no lo difieras, realzalo inmediatamente.

Prepara tu alma, tenla dispuesta para percibir la ms tenue inspiracin de Dios. Vers cmo as te acercas a Jesucristo.

Una vida, segn Cristo, supone abnegacin, sacrificios; la indolencia, el desaliento se apoderan muchas veces de nosotros, no sentimos el gusto del trabajo, de la oracin, de la santa misa... En tales ocasiones hemos de ser fuertes y perseverar a pesar de todo.

Tambin los Magos de Oriente hubieran podido rendirse al ambiente de paz que se respiraba en su hogar feliz. Pero la voz invitadora de Dios fue ms decisiva para ellos que la inclinacin a la comodidad y al regalo: Aprende de ellos prontitud.

Perseverancia

Aprende tambin perseverancia. Que an la necesitas ms.Durante su larga peregrinacin muchas veces debieron sentir

los Magos su espritu agitado por la duda: vala la pena emprender un camino tan aventurado? Cuntos obstculos! Cuntas privaciones! Y para colmo, se oculta la estrella misma!

A cada paso una sonrisa despectiva de quienes los ven pasar! "Ah, stos son gente soadora..., son los fanticos del ideal..., son los hombres que viven en las nubes, entre las estrellas... En vez de seguir su camino por la tierra!

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"No les falta dinero, poder, bienestar; podran divertirse, comer y beber hasta saciarse. Y buscan ideales! Buscan a un tal Cristo! Pero si son locos de remate..., con su pan se lo coman... Proseguid, proseguid el camino, buscad..."

Y t! No son los tres Magos los nicos que hubieron de soportar semejantes denuestos. No ha cado de labios de tus compaeros o por lo menos del ejemplo de su vida frvola lluvia tal de hielo, o ms bien de plomo, sobre tu entusiasmo ardoroso por el ideal? Has perseverado en tu propsito?

Cuntas veces has querido romper con un vicio inveterado y lo has conseguido? Cuntas veces ha brillado en tu alma, despus de la confesin, la estrella de una vida segn Cristo, y despus la cubrieron de nuevo densas tinieblas!

Cuntas veces has hecho el propsito de ser hombre nuevo, y con todo sigues lo mismo que antes! En estos casos el desaliento extiende sus negras alas sobre tu alma.

"Vale la pena seguir luchando? A fin de cuentas, no tienen razn aquellos que, a pesar de sumergirse hasta el cuello en los pecados y ser tan relajados en el cumplimiento del deber, se muestran tan alegres y, pagados de s mismos, se ren de todo esfuerzo moral, de todo empuje laborioso?"

En tales trances recuerda que al final de todo los tres Magos tuvieron razn; aunque a costa de grandes sacrificios y a travs de innumerables dificultades llegaron a Cristo; mientras que los comodones que de ellos se burlaban a la vera del camino no conocieron al Redentor.

Fe

Muchos vieron aquella estrella misteriosa, pero slo tres emprendieron la ruta para seguirla. Y los dems? Los dems eran... la masa que se re de todo entusiasmo por el ideal, de todo sacrificio generoso.

Muchos jvenes pertenecen a este grupo. Ellos "pasan o estn por encima de todo", y con sonrisa despectiva emiten su juicio respecto de un compaero trabajador: "Cmo quiere medrar ste!" Ellos, a los quince aos, ya tienen sus clculos hechos para su por

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venir, que no ha de tener por base un trabajo constante y rudo, sino la benvola "proteccin" del amigo, del cuado, de la ta.

Qu lleno est el mundo de tales jvenes que con frialdad tan espantosa calculan el porvenir de su vida!...

Espero que t, joven lector, no estars en el nmero de stos. En ti llamea el fuego de grandes empresas y late un nimo denodado de trabajar para conquistar el triunfo, aunque se te presente cubierto de misterios.

Te desalientas muchas veces? Te basta un fracaso para desistir de la lucha? No haces bien. Mira: tambin los Magos perdieron algn tiempo de vista la estrella que los guiaba. Qu hacer entonces? Volver a casa? Dejar el camino a medio andar? Menospreciar el resultado de nuestras luchas anteriores? No. Levantaron sus ojos al cielo, creyeron, perseveraron y... vencieron.

Tambin yo persevero! Puede ser que durante mi vida terrena, gran camino que me conduce a Cristo, tropiece muchas veces; puede ser que las fieras de las tentaciones que me acechan me hagan sangrar con sus mordiscos y zarpazos; pero no importa! No he de quedarme tendido; no he de permanecer en el pecado. Voy. Adelante..., adelante. Al final de la vida est esperndome Cristo.

Recuerda siempre las enseanzas que te brindan los Magos. Siempre que desees encontrar el camino recto en la tierra mira al cielo. Es decir, si has de tomar una decisin seria, pondera antes bien en tus adentros qu es lo que quiere Dios. Vers cmo as nunca tendrs que arrepentirte.

Pero el ejemplo ms hermoso de su fe viva lo dieron los Magos al final de su camino. Medita un poco cmo se habran tronchado sus ilusiones de no tener una fe viva.

Despus de grandes fatigas llegan por fin a Jerusaln. Mas, cmo? La ciudad no est engalanada con adornos festivos. No hay un alma que hable del Rey recin nacido. An ms, los letrados, los doctores, apenas pueden indicarles vagamente en dnde han de buscarle.

Por fin le encuentran..., y ahora viene la mayor de las sorpresas: ellos buscaban un palacio y encuentran una gruta; queran ver al hijo de un rey y contemplan a un niito que tirita de fro. "Ser

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ste el nuevo Rey? No es posible!" habran exclamado muchsimos hombres. Y qu hicieron los Magos?

"Y entrando en la casa hallaron al nio con Mara, su madre, y postrndose le adoraron" (Mt 2,1).

Ejemplo sublime de viva fe! De ellos has de aprender esta fe que se postra en homenaje de adoracin ante Jesucristo y ante todas tus enseanzas, por ms que no pueda penetrarlas el flaco entendimiento humano.

Hemos visto su estrella...

"Habiendo, pues, nacido Jess en Beln de Jud reinando Herodes, he aqu que unos Magos vinieron del Oriente a Jerusaln, preguntando: Dnde est el nacido rey de los judos? Porque nosotros vimos en Oriente su estrella, y hemos venido con el fin de adorarlo" (Mt 2,1-2).

Pero Herodes no supo contestar; no saba dnde estaba Nuestro Seor Jesucristo. Oh! Cuntos hombres de hoy viven la vida de aquel infeliz Herodes! Lo tienen todo: bienestar, casa magnfica, mucha ciencia, arte; todo lo saben menos una cosa: no saben dnde est Nuestro Seor Jesucristo. Pobres, pobres almas, pobres Herodes!

Dime, joven, no podras t ser, en los aos de tu juventud, la estrella brillante que condujese a estos pobres ignorantes a los pies de Jesucristo?

Entre tus amigos, o quiz entre los inquilinos de la casa en que vives, o en el reducido crculo de tu familia, o en el sitio de veraneo..., qu s yo dnde!..., hallars a cada paso personas ignorantes, que van titubeando, a oscuras, que todo lo conocen menos a Dios; que cumplen escrupulosamente las normas de la moda; pero no se preocupan de los diez mandamientos.

Joven, s t la estrella luminosa que gue hacia Jesucristo a los hermanos vacilantes, por medio de una palabra dicha como al desgaire, con un consejo delicado e insinuante, y, sobre todo, con el ejemplo de una vida profunda, inconmovible y constantemente religiosa.

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Puede haber en el corazn humano mayor alegra que la de saber que la esplndida luz de la propia vida ejemplar condujo a los padres, hermanos, amigos, para que adorasen tambin ellos al Salvador?

La presentacin del Seor

Cuando el Nio Jess cumpli los cuarenta das, la Virgen Madre le llev al templo, para presentarle, segn las prescripciones de la ley (Lc 2,22).

Qu dulce cosa es contemplar con los ojos del alma a la Virgen Santsima en sus brazos al Nio Jess, y esperando su turno con sencillez, recogida en oracin, sin llamar la atencin de nadie, all entre las dems mujeres! Por fuera nada distingue a la Madre y al Hijo de los dems. Un exterior pobre, modesto, encubre al Hijo de Dios.

Supone un esfuerzo vestir con elegancia y gusto. S; el exterior ha de ser ordenado, bello y limpio. Pero lo ms importante, los argumentos decisivos para ti nunca deben ser estas cosas, sino la belleza de tu alma.

No hagas distincin entre los hombres por su figura o prestancia exterior. Tal juicio sera sobremanera injusto. Y muchas veces engaoso. Si escoges a tus amigos segn su dinero, por su porte distinguido y por su forma elegante de vestir, habrs de pagarlo con amargas desilusiones.

Hay ms; la Presentacin del Seor me inspira todava otro pensamiento. Tal acto no fue tan slo mera ceremonia, sino tambin la oblacin humilde del Redentor que comenzaba su carrera terrena.

Seor! Padre! deba pensar el Nio Jess. No ignoro el deber que me aguarda y conozco los obstculos que habr de vencer. S, veo con toda claridad el sinnmero de pruebas y sufrimientos que me estn reservados, y veo tambin el final de todo; pero no importa. Padre, heme aqu que vengo.

T no ves con claridad el porvenir que te espera. Acaso ni siquiera sabes qu carrera te ha sealado la Providencia, ni tampoco sospechas las tribulaciones que habrs de sufrir en el

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mundo..., pero no importa; acostmbrate a ofrecer tus planes y toda tu vida al Padre celestial en todas las ocasiones, durante un paseo solitario por el bosque, en una meditacin que tienes a la luz de las estrellas, o en la oracin silenciosa despus de comulgar

Seor, an soy joven, pero soy tuyo. No s qu destino ser el mo en la vida, pero haz, Seor mo, que yo nunca deje de ser tuyo. Sea lo que fuere de m, donde quiera me lleve la vida, no me niegues el favor de poder perseverar siempre y en todas partes como hijo tuyo fiel, obediente y puro de corazn.

En Nazaret

La infancia de Jess fue magnfico ejemplo de humildad y cumplimiento del deber.

En una casita silenciosa de un pequeo lugar vivi treinta aos... Quin? El Hijo de Dios.

Imagnate con frecuencia cmo sera Jess a los doce, catorce, diecisis aos de edad?

Cmo pasaba el tiempo, cuando tena la misma edad que t? Se levantaba de madrugada, y lo primero que haca era postrarse ante el Padre celestial, y expresarle con oracin clida y fervorosa su amor.

Y t? Haces tu oracin de la maana? Tratas de hacerla con fervor? No a la fuerza; no solamente porque un deber te lo impone, sino principalmente porque sientes que tu alma necesita las bendiciones que se obtienen en la oracin?

Y durante el da? Cmo pasara la jornada el joven Jess? Compara minuciosamente su modo de vivir con el tuyo; vers qu propsitos de enmienda y qu firmes decisiones, brotarn, como por ensalmo, de tal comparacin.

Imagnate, por ejemplo, cmo debi de jugar Jess con sus compaeros y cmo juegas t. Cun amable, atento, educado y humilde debi de ser! Era el Hijo de Dios y no se jactaba de su excelsa categora. An ms, sus compaeros de juego ni siquiera lo sospechaban.

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Y t? Te pavoneas con tu vestido? Te jactas de la posicin de tus padres? Te envaneces de las facciones armnicas de tu rostro?

O bien imagnate, por ejemplo, cmo cumpla sus deberes el joven Jess y cmo cumples t los tuyos.

Jesucristo hubiera pasado con preferencia todo el da sumido en meditacin, adorando a su Padre celestial. Y lo haca en los Momentos oportunos. Mas cuando era hora de trabajar, no vacilaba un solo momento en hacer todo cuanto se le mandaba, porque saba, que bien rezando, bien trabajando, en todos los casos cumplira su deber; y el cumplimiento del deber es servicio de Dios. Trabajaba mucho, pero durante el trabajo levantaba su espritu al Padre celestial.

Tienes que resolver un problema difcil de matemticas; sudas con tanto esfuerzo; de repente te llama tu madre: "Carlitos, ve a la oficina y dile a tu padre tal o cual cosa..." Te encoges de hombros, esbozas una mueca de disgusto, o saltas alegre al instante diciendo: "Ya voy, madre"?

Una hermosa tarde, llena de sol... Los jvenes te invitan a una excursin; en cambio, las lecciones te invitan a estudiar. Un rudo combate se traba en tu interior. Sabes fallar con decisin heroica en favor del cumplimiento del deber?

Durante horas y ms horas ests sentado junto a tus libros, o sudas en el taller o en la fbrica. Sueles levantar tu alma, aun en medio de las mayores ocupaciones y trabajos, a Dios, con una oracin de pocas palabras, como lo haca el joven Jess al trabajar?

Y cuando llega la noche, por mucho que hayas trabajado o estudiado, por muy cansado que vuelvas, o por muy agotado que llegues de la excursin, rezas siempre, sin excepcin, tus oraciones, dando gracias a Dios y pidindole su auxilio para proseguir haciendo el bien?

Podras imaginarte que Jess, joven, se fuese a descansar una sola noche sin haber rezado?

Y por la noche, despus de acostarse, cuando un silencio profundo envolva el pequeo aposento de Nazaret, cules haban de ser los ltimos pensamientos de Jess? Su alma perseveraba en comunicacin con el Padre celestial. Sus pensamientos estaban puestos en l hasta que se dorma.

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Y cules son los ltimos pensamientos tuyos despus de acostarte? Piensas en Dios, en Nuestro Seor Jesucristo, o ms bien tu cabeza est llena de pensamientos frvolos, despreciables, o quin sabe si de imgenes tentadoras, claramente pecaminosas?

El mejor medio de asegurarte una noche tranquila y un descanso reparador, es imaginarte, despus de tus oraciones, que tu Amigo divino, el Jess bueno de catorce, diecisis, dieciocho aos de edad, est sentado a tu lado y t inclinas tu cabeza cansada entre sus manos benditas.

Trabaj

Muy provechoso te ser el considerar de un modo especial la manera cmo Jess trabajaba en casa.

Porque en Nazaret su vida no era regalada. Tuvo que trabajar mucho: Cmo lo s? Me lo indica el nombre que le dieron los hombres llamndole "el hijo del artesano o carpintero" (Mt 13,55), y sencillamente, "artesano" (Mc 6,3).

Eres de viva fantasa? Imagnate, pues, al joven Jess: trabaja durante largas horas inclinndose sobre la madera, la sierra encallece sus manos, pero una amabilidad y una gracia indecibles inundan aun en medio del trabajo su joven rostro.

Qu ejemplo quiso ofrecernos con esto Nuestro Seor Jesucristo? Quiso pregonar a voz en grito esta ley: quien quiera que seas, hijo de padres pobres o de padres ricos, no te es lcito pasar la vida sin hacer nada; de un modo u otro has de trabajar.

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Cuntas cosas recibes de tus padres! Y qu les das en compensacin? Procuras, por lo menos, demostrar tu agradecimiento con amabilidad, con prontitud en la obediencia y con tu manera de trabajar? Yo miro con respeto a todo joven que ayuda de un modo u otro a sus padres en las tareas de la casa.

Recuerdo a un estudiante de los ltimos cursos que no teniendo empleada del hogar haca todos los trabajos de la casa y con todo siempre tena las mejores notas... Bravo, muchacho!

Respeto tambin por el que explica la leccin a sus hermanos menores, al que se arrodilla junto a ellos por la maana y por la noche para ensearles a rezar. Admirable el joven que, en la cocina, en el jardn, en la tienda o en cualquier otra cosa, se pone a ayudar a sus padres.

Hay otra clase de muchachos. Son los que no les avergenza pedir a la empleada del hogar que les haga los faenas ms sencillas que podran hacer ellos mismos. Son los que si un da se levantan de mal talante, hacen sufrir las de Can a todos. Son los que se ponen malos de puro aburrimiento, pero no ayudaran a los dems por nada del mundo.

Quiz tus padres no necesitan que les ayudes con un trabajo corporal. En tal caso, cmo puedes imitar a Cristo en su vida de trabajo? Estudiando con diligencia, cumpliendo escrupulosamente tus deberes.

Deber! Palabra grande y santa! El soldado pierde la vida en el frente, cumpli su deber. El mdico, el sacerdote, qued contagiado por el mal del enfermo... mientras cumpla su deber Y el estudiante? Pues, s, seor; el estudiante se sienta junto a sus libros y estudia, estudia, aunque le resulte cuesta arriba: con esto cumple su deber.

La tierra no debe sustentar a holgazanes y znganos. El hombre ha de trabajar; no importa el modo: si remienda zapatos o aprende palabras latinas, si remueve la tierra con el arado o si suda con problemas de senos y cosenos, si su trabajo es corporal o espiritual; pero de un modo o de otro todos hemos de trabajar, cumpliendo el mandato del Creador para poder dominar la tierra.

"Pero es tan pesada y aburrida la leccin!" As se disculpan a veces algunos jvenes. Claro, el estudio no es grato siempre. Pero al campesino tampoco le resulta grato el arar, ni al herrero tener

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que machacar de continuo sobre el yunque. El trabajo es a la vez sufrimiento y dolor (en latn la palabra "labor" significa tanto el "trabajo" como el "cansancio") y justamente por esto viene a ser el pago de una deuda: de la deuda que la humanidad contrajo con Dios por la primera rebelda.

La penitencia del pecado original es que todos los hombres trabajen con sudores; y para que tal penitencia resultase ms fcil, Jesucristo nos dio ejemplo primero, pasando en trabajos los treinta y tres aos de su vida, siendo as que a l no le roz el pecado original.

Quiero ahora proponer una cuestin. Me dirijo a los jvenes aquellos cuya vida no es otra cosa que una larga cadena de noches pasadas en juergas y de das pasados en sueo; aquellos que, con mentiras magistralmente urdidas, saben arrancar el dinero de sus padres y despilfarrar grandes sumas; aquellos que piden dinero para los "exmenes", para los "libros de texto", para las "cuotas de asociaciones", para la "buena presentacin de los temas escritos"...; aquellos que slo se cansan con tanto bailar y divertirse, pero nunca por "trabajar".

Les pregunto: De verdad creis que Dios Nuestro Seor dividi a la humanidad en dos grupos: el grupo de los que se divierten y el de los que sufren estrecheces, el grupo de los holgazanes y el de los trabajadores?

Acaso ahora, en el mismo momento en que t te diriges al baile decimosptimo de la temporada, est agonizando a diez mil kilmetros lejos de ti, abandonado de todos, en algn bosque virgen del frica, un misionero que dej a sus padres y hermanos, que lo dej todo, y se fue a predicar la fe de Cristo en medio de pueblos salvajes, y ahora se ahoga bajo las garras de la malaria...

Acaso ahora, en el momento en que t sales para alguna fiesta, entra en su casa agotado un padre que tiene ocho hijos, un hombre que ha tenido que sudar y penar todo el da para ganar el pan cotidiano...

Acaso ahora, cuando t vas a la caza de aventuras, se descoyunta en el cumplimiento del deber un hombre que lucha... Dime, pues: crees t que ante Dios tenis los dos el mismo valor? Puedes pensar con tranquilidad en la rendicin de cuentas si no has trabajado en tu vida?

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Te acuerdas de lo que dijo Jess al dueo de la higuera estril? Ya ves que hace tres aos seguidos que vengo a buscar fruto en esta higuera, y no le hallo. Crtala, pues para qu ha de ocupar terreno en balde? (Lc 13,7).

Otra clase de hombres puede aprender tambin de Jess: aquellos que se matan de tanto trabajar. Es muy difcil conservar el justo medio en todas las cosas, por tanto, tambin en el trabajo. Y por esto vemos junto al grupo de los "holgazanes" el de los "hombres-mquinas".

Quines son stos? Los de espritu mezquino, esclavos de la mquina y de la tcnica; los que van pasando ao tras ao en un trabajo incesante, agotador, sin descanso; los que desde la madrugada hasta la noche no divisan ms blanco que el dinero, y mientras se matan poco a poco por su mentalidad fra y calculadora, se va entretanto consumiendo en ellos todo ideal, se muere la religiosidad, se petrifica el corazn, se extingue el espritu. Pobres hombres-mquinas! Trabajan y tanto como trabajan!, pero no segn el plan y ejemplo del Seor.

Tambin Jesucristo trabaj mucho en el taller de Nazaret, pero el trabajo no le absorba por completo, y aun en los das ms atareados aseguraba unos momentos o unas horas de descanso para cumplir con las exigencias del alma, para orar.

Hijo mo, cuando, al cabo de muchos aos, sientas cada vez ms que el ritmo jadeante de un vivir agitado quisiera sofocar las exigencias de tu alma, acurdate del ejemplo de Nuestro Salvador.

Por muchas ocupaciones que tengas, por muy difcil que sea el examen que has de sufrir, siempre has de tener tiempo para compaginar tus trabajos con las necesidades de tu espritu.

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Jesucristo a los doce aos.

Al cumplir los doce aos, Jesucristo acompa a sus padres con motivo de las fiestas de Pascua, al Templo de Jerusaln. Ya de regreso, en el camino, notaron sus padres que no estaba con ellos el joven Jess. Despus de buscarle detenidamente y con gran zozobra, le encontraron al cabo de tres das en el Templo, sentado entre los doctores, escuchndolos y dirigindoles preguntas (Lc 2,41-46).

Al leer este pasaje, lleno de inters, se nos ocurren dos pensamientos: la tristeza de la Virgen Santsima y la humildad y sencillez del joven Jess.

La Virgen Santsima busc con gran dolor al Hijo perdido. Tienes t el mismo afn por encontrar de nuevo al Seor, cada vez que le pierdes por un pecado grave? La Virgen Mara no descans ni de da ni de noche hasta que hall a su Hijo.

T tambin has de tener el alma tan sensible a esta prdida, que no pueda pasar un solo da en pecado grave, y sienta desazn hasta encontrar en el Sacramento de la Penitencia, con la gracia del perdn, al Cristo que perdiste.

Jess, el que todo lo sabe, est sentado entre los ancianos con mansa humildad, como si l hubiera de aprender cosas nuevas; y les dirige preguntas con amable atencin, como si necesitara de sus respuestas. A muchos jvenes engredos no estara mal mostrarles con colores vivos el ejemplo del joven Jess, que escucha con atencin y pregunta con humildad.

Por todas partes omos en tono de queja que los jvenes de hoy son insensibles, presuntuosos e impertinentes delante de los hombres maduros. El joven Jess saba ms que todos los sabios del mundo juntos; y, sin embargo, con qu atencin escuchaba! Y hoy? Cuanto ms vaca tiene la cabeza el jovencito, con voz tanto ms altisonante habla, siempre a tontas y a locas; cuanto menor es su ciencia, con tanta ms facilidad critica a todos los dems, sin perdonarles una tilde.

Joven!: si te preguntan, contesta amablemente; y si tienes deseo de saber algo, pregntalo con sencillez, para que todo tu comportamiento irradie la delicadeza de un joven inteligente, que

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tiene la mente despejada y el espritu educado. Imita el ejemplo del joven Jess en el Templo, a la edad de doce aos...

El deseo impetuoso de ser ya hombre, vibra en todo joven sano. Esto no es orgullo ni engreimiento. An ms, el joven que no tiene grandes planes para el porvenir, o es que perdi su fuerza corporal en alguna enfermedad, o las energas de su espritu fueron paralizadas por el viento glacial de algn pecado grave.

La humildad puede muy bien compaginarse con los planes ms atrevidos. Pero el que quiera destacar, algn da ha de saber discernir cul es la verdadera grandeza.

CSAR, siendo an joven funcionario del Imperio, se detuvo con admiracin ante la estatua de ALEJANDRO MAGNO, en Espaa. Entonces en l naci el pensamiento de ser hombre grande y clebre. Despus movi en Roma una sangrienta reyerta para dar celebridad a su nombre. Crees que es ste el camino de la verdadera grandeza?

Quiero suponer que t juzgas con ms rectitud; no anhelas una fama que llegue con ros de sangre, pero tienes ansias de ser un gran profesional, un gran poltico, pintor, msico, filsofo... Imposible! No a todos est abierto el camino.

Nuestro Seor Jesucristo, el obediente y el trabajador, nos abri estos dos caminos: la obediencia y el trabajo, para llegar a la verdadera grandeza; y todos podemos andarlos. Aun con ser Hijo de Dios, no se avergonz de obedecer a los hombres y trabajar como ellos.

A la entrada del jardn botnico de Gieszen se lee la siguiente inscripcin: "Deus in minimis maximus." En las cosas pequeas es en donde se muestra, con mayor grandeza, Dios.

Prueban esta verdad, no slo las sabias e innumerables leyes biolgicas que rigen la vida maravillosa de las plantas, las cuales trabajan en silencio, en secreto, sin ser notadas por los ojos del hombre, sino tambin el alma joven y amorosa que despide sus fragancias en medio de un trabajo humilde, silencioso, y va creciendo en perfeccin a los ojos de Dios.

Jesucristo nos dio ejemplo de sumisin a sus padres terrenos, a la vez que a su Padre celestial.

He bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad de Aqul que me ha enviado (Juan 6,38).

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"En las cosas que son de mi Padre."

Cuando, por fin, encontraron a Jess, su madre le dijo: Hijo, por qu te has portado as con nosotros? Mira cmo tu padre y yo, llenos de afliccin, te hemos andado buscando. Y l respondi: Por qu me buscabais? No sabais que debo emplearme en las cosas de mi Padre? Mas ellos no comprendieron el sentido de su respuesta (Lc 2,48-50).

Saba Jess la tristeza que haba de causar a sus padres el separarse de ellos; pero no tuvo en ms la afliccin de ellos que la voluntad de Dios.

Saba que, conforme a la voluntad de su Padre celestial, haba de ocupase en "las cosas de su Padre", es decir, haba de consagrarse a los negocios de Dios; y en el cumplimiento fiel de la divina voluntad ningn obstculo era parte para detenerle.

Es un rasgo que maravilla y asombra en Jess an nio: distingue con claridad su misin, y no cede un pice cuando se trata de cumplirla.

Acaso t tambin sientas una vocacin que causar pesar a tus padres, o chocar con su oposicin categrica. Dichoso el joven que puede seguir su destino en la vida con la bendicin de sus padres!... Pero, por desgracia, se da con frecuencia el caso de que la voluntad de los padres se opone terminantemente a la voluntad del hijo.

Ese deplorable cruce de caminos, esa colisin de espritus, tiene las ms de las veces en el caso de que un joven con grandes cualidades, inteligente y afectuoso, sienta la invitacin del Seor, que le llama a "la casa del Padre", a ser sacerdote.

Hay padres cuya vida religiosa es muy tibia, por no decir fra, por otra, parte, acaso inteligentes, que cuando uno de sus hijos les presenta la gran demanda: "Quiero consagrar mi vida a los intereses santos de Nuestro Seor Jesucristo", se oponen y prohben el plan. "Cualquier cosa. Pero sacerdote..., nunca."

Joven, en el momento de las grandes pruebas no te dejes quebrantar. Si realmente se fijo en ti Jesucristo, no dudes en seguirle de cerca. Permanece firme junto al Seor, conserva con tenacidad el tesoro de tu vocacin santa, cudalo con esmero y constancia durante tus aos de estudios.

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Despus, cuando tengas la edad suficiente, presntate a tu padre y dile: "Padre, tengo que irme; el Seor me llama." Y aunque a tus padres les duela tremendamente darte el consentimiento, acurdate t de las palabras que Jess pronunci a los doce aos: "No sabas que yo debo emplearme en las cosas de mi Padre?"

Tambin hubieron de llorar la Virgen Santsima y San Jos cuando perdieron al Nio Jess, pero sus corazones se alegraron al encontrarlo en la casa del Seor; llorarn acaso tus padres por la brillante profesin a que renuncias, porque tal vez no comprendan el sentido de las palabras que t les digas; pero creme se alegrarn cuando, despus de algunos aos, te acompaen en la casa del Seor, delante del altar, celebrando tu primera misa.

Y les estaba sujeto

Agrega el evangelista, despus de la escena del Templo, que Jess en seguida se fue con ellos, y vino a Nazaret, y les estaba sujeto (Lc 2,51).

La Sagrada Escritura resume los acontecimientos de treinta dios en estas tres palabras: Erat subditus illis, "y les estaba sujeto", a sus padres; la Sagrada Escritura no consigna otro dato de la vida de Jess hasta los treinta aos: y les estaba sujeto, obedeca.

Fjate bien: obedeca no slo a los diez o doce aos de edad, lo que suelen hacer sin dificultad aun los muchachos de hoy, sino que obedeca tambin a los catorce, diecisis y dieciocho aos, lo que no saben hacer muchos jvenes.

"Obedecer? Ah! Es una exigencia que slo puede tenerse con los nios. Cuando yo era nio, tambin obedeca. Pero ahora esto sera humillante. A un joven de diecisis aos ya no pueden preguntarle qu amigos tiene, adnde va por las tardes y dnde pasa las noches!..." As refunfuan muchos adolescentes. No tienen razn. Jesucristo, que mand al mar, a la enfermedad y a la muerte, era obediente a su madre y a su padre putativo; si el Hijo de Dios pudo ser sumiso a sus padres terrenos, entonces no es humillacin para el joven obedecer a los suyos y demostrarles un amor abnegado.

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Lo que te pidan tus padres, hazlo inmediatamente, y no despus de refunfuar durante media hora. Hazlo lo mejor posible, con alma y corazn.

Si te dicen que ayudes a poner la mesa, no contestes que ahora tienes ganas de or la radio; si te mandan a la tienda, no repliques que justamente tienes que estudiar.

Qu disciplina sorprendemos en la Sagrada Familia de Naza- ret! Quin era el primero all? Nosotros diramos que haba de ser naturalmente Jess, ya que era Hijo de Dios. La segunda, la Virgen Santsima. Y el tercero, San Jos. Pero, de veras fue as? De ninguna manera. Todo al revs: el primero era San Jos; la segunda, la Virgen Madre, y el tercero, Jess. Admirable!

Qu leccin quiso darnos con esto Jesucristo? Quiso darnos ejemplo de obediencia, de respeto a la autoridad, de aprecio a los padres, los superiores legtimos.

Jesucristo, que en su juventud, a pesar de su divinidad, supo ser obediente a los hombres, pudo decir con derecho en la edad madura: "Dad al Csar lo que es del Csar", es, a saber, obedeced a los padres y cumplid tambin las leyes del Estado.

Respeto a la autoridad. No parece sino que tal concepto falta por completo en el ideario de muchos jvenes. Oh! Estos noveles tiranos! Cmo saben criticar y rebajar hasta el suelo todo cuanto existe, escuela, profesor, casa, padres, catecismo, catequista!

Todo lo que hubo en el mundo antes que ellos, todo es "nada"... Todo cuanto se les exige en la clase no deja de ser una "estupidez intil". Lo que aprenden en el catecismo ya no se lleva. Las amonestaciones que les hacen sus padres son "cosas de viejos".

Jesucristo estaba sumiso a sus padres. En cambio, muchos de los jvenes de hoy casi exigen que los padres los obedezcan a ellos: han de ser los padres quienes corran para satisfacer los caprichos del hijo y tenerle contento.

Alerta! No exijas que te sirvan en cosas que puedes hacer t mismo; no des trabajo y fatiga cuando no es necesario, Y esto no slo al tratarse de los padres, sino de la empleadas del hogar.

"Pero... para eso la tenemos", me objetars. No, no es para eso. La empleada del hogar est para ayudar a tus padres en la casa; pero no est para poner orden en pos de ti, cuando al

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acostarte tiras tus zapatos una en un rincn y la otra donde sea; ni para correr a traerte un vaso de agua, si as se te antoja.

EI que no es comprendido.

"Obedecer? Pero cuando mis padres no me comprenden..." As se quejan muchos muchachos, y aun algunos que pasan por serios. Por desdicha, esto ya es un problema no poco difcil.

Es posible que los padres no comprendan a su propio hijo? Lo es, por desgracia.

Puede ocurrir el caso de que los padres, por tener una instruccin deficiente, no comprendan el modo de pensar de su hijo, adelantado ya en los estudios, y puede acaecer tambin que los padres instruidos no comprendan al hijo que va bregando en las tempestades de la pubertad y tiene con ellos cierto aire de reserva y encogimiento. Esta "incomprensin" puede ser fuente de muchas amarguras y rias, pero no son los padres los nicos responsables en este punto.

Pues quin? Yo?Tampoco t. Pero tambin te cabr cierta responsabilidad si

no tratas de suavizar las discusiones.Jesucristo era Hijo de Dios y, sin embargo, era obediente a un

modesto carpintero. Y al ensearle San Jos algn trabajo del oficio, no le deca Jess con despecho; "T quieres ensearme a m? Yo todo lo s mucho mejor que t", sino que se mostraba reconocido por todo lo que hacan en favor suyo sus padres.

Los tuyos, quiz de posicin modesta, no aprendieron las matemticas superiores ni leyeron a Tcito; y as "t sabes ms que ellos"... de matemticas y de latn; en cambio, saben ellos de la vida mucho ms que t y, adems, tienen el amor paternal, a cuyo calor pueden fundirse todas las incomprensiones.

Si tu madre, viuda, se cuida de ti, "joven ya hecho", con la misma solicitud que cuando eras nio, y aun ahora te da consejos como antao lo haca con el muchacho, has de sentir en su proceder el amor materno siempre afanoso; y no te enfades, no te desesperes, no cierres con estrpito la puerta, no salgas malhumorado de casa aun cuando las rdenes de tu madre te

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parezcan inoportunas, sino vncete y por mucho que te cueste besa sus manos maternales.

El mismo Hijo de Dios obedeci a un humilde artesano! Le obedeca en las cosas ms ordinarias. Treinta aos de aleccionadora obediencia!

Treinta aos? No. An ms. Obedece hoy todava. A quin? Obedeci a la ley mosaica, por ejemplo, en acudir al Templo..., para servirnos de modelo a nosotros. Obedeci a las leyes civiles.

Obedeci... a quienes le pedan algo.Seor, ten compasin de mi hijo, porque est trastornado y

padece mucho (Mt 17,14), as le suplicaba un padre, y el Seor cur al hijo... Seor, hijo de David, ten compasin de m: mi hija es cruelmente atormentada por el demonio (2), as exclamaba una pobre madre, y Jess hizo lo que ella le peda. Obedeci en el Calvario a sus verdugos.

Aun hoy sigue obedeciendo... al sacerdote que pronuncia las palabras de la consagracin. Por ellas se hace presente Jess en cualquier momento bajo las especies sacramentales.

Si el Hijo de Dios te brinda un ejemplo tan constante de obediencia, te es lcito a ti obrar de otra manera y mostrarte descontento? M alimento es hacer la voluntad del que me ha enviado, y dar cumplimiento a su obra (Jn 4,34).

"Creca en sabidura. "

Jess, entretanto, creca en sabidura, en edad y en gracia delante de Dios y de los hombres (Lc 2,52).

Esto s que no lo comprendo! exclamas. Cmo? De manera que Cristo creca en sabidura?, es decir, era ms culto, ms sabio de da en da?

No, no. En l hubo siempre plenitud de sabidura, pero al principio estaba escondida y l dejaba traslucirla ms y ms de ao en ao. Pongamos un ejemplo: el sol que sale tambin tiene toda su luz y todo su calor, y con todo va creciendo por momentos en calor y luz.

Adems, Jesucristo quiso servirnos de modelo en todo, y por esto se acomodaba a nosotros como hombre en todo lo posible.

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l nos exige que seamos cada da ms perfectos; que nos acerquemos a l aunque paso a paso cada vez ms. Jesucristo quiso dar ejemplo de vida a todos: al nio, al joven, al hombre maduro; y por esto quiso pasar por los diferentes grados de vida: fue un beb, fue nio juguetn, fue muchacho que se diverta con los compaeros y fue hombre maduro.

"Todo lo ha hecho bien" escribe de l el evangelista (Mc 7,37): sus actos todos correspondan lo mejor posible a la edad que tena. No quiso santificar la vida con un comportamiento extravagante. Nio, no quiso pasar por joven, saba jugar con nios de su edad y rerse de corazn. Joven, no imitaba a los hombres hechos, no criticaba con desprecio al mundo entero.

Cuando llegaba la hora de la oracin matutina, no segua perezoso en la cama; si tena que trabajar, no jugaba; cuando haba de dormir, no se pona a trabajar con prisas para compensar el tiempo perdido.

En el mundo todo se desarrolla, todo crece. El grano diminuto sepultado en la tierra, empieza a germinar, echa races, asciende despus y se transforma en rbol. Del huevo sale la larva, sta se transforma en crislida, de sta sale la magnfica mariposa.

La ley natural del desarrollo y crecimiento tambin se realiza en ti. T tambin creces de ao en ao; sobre todo a la edad de catorce, quince, diecisis, se verifica en ti un desarrollo repentino. Alerta!, esta poca es para muchos jvenes justamente la poca de la perdicin.

De las profundidades de la vida, es decir, de los instintos, suben pensamientos, anhelos desconocidos, sospechas tenebrosas; cuidado!, esfurzate por crecer "en sabidura y en gracia" y no rodar por la pendiente de perdicin, que desemboca en un pantano espantoso.

Todo joven que trabaja con religioso fervor en modelar su alma, infunde respeto. Quin sabe adnde llegar este muchacho!

El joven JOS de la Biblia fue quien salv al pueblo de la muerte de hambre. El joven DAVID venci al enemigo, al gigante GOLIAT. DARO, el rey persa, mand un ltigo y un juguete en tono burln a su joven enemigo ALEJANDRO Ma g No y el joven macedonio lleg a ser, no obstante, conquistador de mundos.

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Cun equivocado era el juicio de la gente respecto al joven SANTO TOMS DE AQUINO o al joven SAN FRANCISCO DE Ass.

CLEMENTE HOFBAUER, el mayor santo de Viena, fue aprendiz de hornero. Los compaeros ms fieles de SAN PABLO y su mayor ayuda fueron dos jvenes: TITO y TIMOTEO... S, toda alma joven infunde respeto y hace concebir esperanzas llenas de misterio.

El alma del joven es como el mar: en su fondo se ocultan perlas preciosas, pero... cuntos peligros! El alma del joven es como el bosque virgen: bandadas de aves que trinan alegres vuelan en l, pero... qu terribles las fieras que se cobijan en su espesura!

Qu increbles desengaos hube de sufrir ya en mi carrera de educador! Aun est viva en m la memoria de aquellos muchachos de catorce o quince aos, cuyos ojos eran puros y rebosantes de alegra..., y "crecieron", pero no "en gracia", ante Dios. Sus piernas se alargaron de mes en mes, su peinado estaba cada vez ms a la moda ", su modo de vestir ms refinado, su manera de bailar ms perfecta, su conversacin ms chispeante, pero... sus pensamientos, sus expresiones, su comportamiento tambin se tornaron cada vez ms licenciosos, su alma ms sensual y ms frvola!

Un da... qued empaado el brillo de sus ojos..., se marchit en su rostro la rosa del alma virginal..., se derrumb en su interior el templo de Dios; y el joven, cado en pecado, apoyando su frente en las manos, llora desesperadamente sobre sus propias ruinas.

Dime, hijo, cmo creces t? Hace tres aos que fuiste admitido en la Congregacin Mariana; eres mejor hoy de lo que fuiste aquel da de tu admisin? Hace tres aos que llevas la insignia de los scouts; tu carcter es ms recio, tu alma ms pura de lo que eran el da de t entrada?

En la edad crtica, a los quince o diecisis aos, no puedes poner orden a las inclinaciones instintivas que se despiertan en ti, sino imponindote una disciplina frrea; nicamente as podrs crecer no slo en aos, sino tambin en sabidura y en gracia delante de Dios y de los hombres.

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"Eres capaz de ms."

En la lpida de una tumba se lea esta magnfica divisa: Plus est in vobis! "Eres capaz de ms."

Al meditar ahora cmo iba creciendo Jesucristo, me acuerdo de aquellas palabras. S, es sta una divisa magnfica, digna de ser escogida como norte de toda la vida por un joven audaz, noblemente ambicioso, que sabe sentir entusiasmo por los grandes ideales.

Por excelente que haya sido mi trabajo, por muchos elogios que me hayan dedicado los otros..., no descanso: "Eres capaz de ms"; as espoleo mis nimos. Oigo encomios por todas partes: que soy un buen estudiante, muchacho amable, simptico, educado..., no descanso: "Eres capaz de ms." Me condecora el capitn de los scouts, como el nmero uno del campamento..., no descanso: "Eres capaz de ms.

Examino por la noche mi conciencia y veo con alegra que estoy mucho ms cerca, del Seor que hace un ao, por ejemplo..., no descanso y sigo repitindome cada noche: "Eres capaz de ms."

Pero no me conducir esto al orgullo, a la altanera? me preguntas tal vez. No. Mucho ms fcil es que se vuelva orgulloso el que se contenta en seguida consigo mismo: el no estar satisfechos con los propios actos, aunque buenos, y despabilarnos continuamente con eres capaz de ms..., subir todava ms..., es medio excelente para educarse a si mismo.

El mismo Jesucristo, que iba creciendo en sabidura y en gracia de da en da, nos prescribi esta divisa cuando dio su mandato: Sed... perfectos as como vuestro Padre celestial es perfecto (Mt 5,48).

San Pablo tambin inculca el trabajo espiritual a los fieles cristianos con este smil magnfico: trabajad, porque vosotros sois el campo que Dios cultiva (I Cor 3,9).

En tus oraciones silenciosas y ardientes levanta reiteradas veces tu mirada a los ojos de Nuestro Salvador y procura moldear en tu alma su santo rostro.

Habrs notado que, a travs de dos mil aos, centenares y millares de pintores procuraron dar vida en sus lienzos, con formas

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las ms variadas, al rostro divino del Redentor. Cada artista puso a contribucin lo mejor de sus fuerzas y de su talento para este trabajo; y con todo no hay pintor en el mundo que haya podido reproducir con tanta fidelidad la semblanza del Seor como puedes hacerlo t, si tienes el vivo anhelo de moldear en tu alma dctil la figura del Salvador.

El mandato de Jess dice: Sed perfectos! Y esto no es una expresin potica. El honor ms alto del alma cristiana es ser, mediante una imitacin fiel, otro Cristo: Christianus alter Christus!

Qu dilatados horizontes de pensamientos nobles y confortantes abre ante m esta palabra! Si yo soy copia de Cristo, si soy otro Cristo, entonces, qu puro ha de ser mi corazn, qu noble mi modo de pensar, qu disciplinado mi lenguaje! Cmo he de vigilar cada una de mis miradas, cmo debo extirpar todos mis defectos! Es decir, cuntas veces tengo que repetirme: "Eres capaz de ms."

Siempre adelante! Porque quien est satisfecho de s mismo, tiene un gusto deplorable.

El gran descubrimiento.

Si logras dar fuerza vital al pensamiento fuente de energas de que "eres capaz de ms", te servir muchsimo en los combates del espritu, en la lucha contra las tentaciones.

Pongamos un ejemplo. Un joven desea librarse del pesado cautiverio de un vicio ya inveterado. Acaso se dej esclavizar cuando aun era pequeo estudiante; un mal compaero le abri los ojos en un momento de crisis; l entonces ni siquiera saba qu cosa era el pecado, se crea que era un delicioso juego.

Cuando joven, se dio cuenta de repente del mal que lleva consigo el pecado de quien es presa y con todas sus fuerzas quera sacudirlo. Ay!, pero viene la terrible lucha: lo que tena por costumbre de hacer acaso dos o tres veces por semana, no puede dejar de hacerlo. Se confiesa con frecuencia, comulga, hace deporte, es duro consigo mismo..., pero en vano. Todos estos medios son tiles, ciertamente, pero no le redimen del todo.

Qu cosa puede darle la victoria?

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Escucha la frase mgica: eres capaz de ms. Una fuente de vigor y de resistencia brota en el alma del que hace tan gran descubrimiento, el descubrimiento de la verdadera fuerza de voluntad.

No digas, pues, desalentado: "Es intil. A m nada me ayuda. Si viene la tentacin..., lo s de antemano, caer". Claro es que caers si antes ya ests convencido de ello, si ya sabes que has de caer. Pero es justamente tal conviccin lo que te pierde. No! "Eres capaz de ms."

Y no muevas desesperanzado la cabeza cuando te cerca la tentacin; y no repitas asustado: "No quiero hacerlo, no quiero!"... Di tranquilamente, sin excitarte, en el tono ms natural del mundo, pero con una decisin irreducible: "No lo har".

No quiero hacerlo y no lo har, no vienen a significar lo mismo? No. Con la primera locucin muestras poca seguridad: "No quiero; pero, ay!, demasiado s que no cumplir la palabra". En cambio, con la segunda frase parece que dices: "Soy capaz de ms: seguramente lo cumplir".

"Pero cuando s de antemano que no podr vencer"... me objetas de nuevo.

Espera un momento. Coloco sobre tu mesa un vaso lleno del ms fuerte veneno y te digo: "Si quieres, puedes bebrtelo; si no quieres, puedes dejarlo". Me contestas rindote: "Aunque est aqu cien aos, no lo beber".

Observa que has dicho: "No quiero beberlo?" No? Pues qu dijiste? "No lo beber", no y mil veces no. Qu seguro ests! Y qu natural te parece!

Acabas de descubrir que, a pesar de todo, hay en ti una voluntad triunfante, firme como la roca. Y este descubrimiento te salvar la vida del alma, con tal que actives esta voluntad en el combate contra tus inclinaciones pecaminosas. "Puedo! Quiero! Adelante!"

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La Madre de Jess.

Beln, los tres Magos, la huida a Egipto, Nazaret..., son palabras que nos traen a la memoria, juntamente con el Nio Jess, a la Virgen Mara. Los nombres de Jess y Mara son insuperables, y el que quiere mucho a Jesucristo, necesariamente sentir profundo afecto a su Madre Santsima.

No podemos despedirnos de la vida oculta de Jess sin dedicar un recuerdo a su Madre amorosa, solcita, llena de ansias, la Virgen Santsima. Mara pas treinta aos sin interrupcin junto al Seor le guardaba, le cuidaba, le mostraba a los hombres, trabajaba por l.

La Virgen Mara guardaba a Jess. Imagnate la dulce alegra y el amor delicioso que debi latir en su corazn al tener en su regazo al Redentor del mundo, al mirar sus ojos divinos llenos de sonrisas. Pero sigue pensando a la vez: Seor mo, Jesucristo, as moras T tambin en mi alma siempre que puedo afirmar sin mentira que vivo libre de pecado.

Despus de una confesin bien hecha siento un gozo que conforta, una dulzura inefable que inunda mi alma. Guardo a Jesucristo en mi corazn.

Exagero? No. Es el mismo Seor quien lo dice:"Si alguno me ama, observar mi doctrina, y mi Padre le

amar, y vendremos a l, y haremos morada en l. (Jn 14,23).Hijo amado: guarda fielmente a Jesucristo. Huye de las tenta

ciones como huy de Herodes la Virgen Santsima con el Nio en los brazos; y si no puedes evitar la tentacin, pide a Mara con fervorosa confianza: "Virgen Santsima, Madre ma, guarda en m a Nuestro Seor Jesucristo como le guardaste del pual asesino de Herodes".

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La Virgen Mara cuidaba del Seor. Jesucristo pas por todos los grados de la vida humana: fue nio, sinti hambre y sed, tuvo sus juegos y descansos, creci. Todo cuanto necesitaba lo reciba de Mara. Y Mara no escatimaba fatigas. Qu alegra para ella ver desarrollarse, crecer de da en da a Jess!

Hijo mo, crece tambin en ti el Seor? Porque tal es la voluntad de Dios. Cuando lees un pasaje del Evangelio o estudias el catecismo, u hojeas un libro religioso o espiritual, o escuchas un sermn, el Seor va creciendo en tu espritu. Cuando rezas, o te confiesas, o comulgas, o vences la tentacin, el Seor crece en tu alma.

La Virgen Mara mostr adems al Seor. Vinieron los pastores para adorarle y fue la Virgen Santsima quien les mostr en sus brazos al Nio Jess; vinieron los Magos del Oriente y encontraron al Seor en el regazo de su Madre.

El vaso sagrado en que hoy se guarda la Hostia es llamado "ostensorio" porque ostenta, muestra a Cristo. El primer ostensorio fue la Virgen Mara.

T tambin has de serlo. Una exigencia sublime del catolicismo es que todo catlico sea otro Cristo. El que te vea, el que vea tu amabilidad, tu educada prontitud, tu suavidad, tu alma ntida que se asoma en tus brillantes ojos, debe sentirse obligado a exclamar: "Veo brillar en ti al Seor".

Cmo se vislumbra en la vida de muchos jvenes llamados catlicos la cara espantosamente afeada de Cristo! Si en este momento echas una mirada en tu alma, acaso t tambin te veas obligado a exclamar con espanto: "Pobre Cristo! Qu se hizo de Ti en mi alma? Puedo consentirlo?"

La Virgen Mara trabaj tambin por Jess. Las preocupaciones del vestir..., de los cuidados..., de la casa...

Has trabajado tambin t por Cristo? Al estudiar la leccin o hacer el tema de la clase, reza una breve oracin antes de comenzar y cuando termines ofrece tu trabajo al Seor... Trabaja por l. En la oracin de la maana ofrece todos los trabajos, diversiones, recreos, cansancios, desengaos, desalientos del nuevo da al Seor, y trabaja por l.

Durante el da, si corriges con suaves palabras la falta de un compaero..., trabajas por el Seor. Si conversando con otros

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muchachos se ren con chistes frvolos, obscenos, y t con prudencia, no con rudeza, con amistad, pero sin transigir tampoco, los haces avergonzarse y callar..., trabajas por el Seor.

Tropiezas con hombres ya maduros que saben muy poco del cristianismo, y les llamas la atencin sobre un libro bueno o sobre una Revista..., trabajas por el Seor.

Durante las vacaciones trabas nuevas amistades, tienes amigos que hace tiempo no han ido a confesarse, y un da os vais todos juntos a confesaros y a comulgar..., trabajas por el Seor.

Ya ves cunto puedes trabajar por el Seor; lo mismo, lo mismo que trabajaba la Virgen Santsima durante todo el da por su Hijo divino.

Los treinta aos de la vida oculta.

Nuestro Seor Jesucristo pas treinta aos en silencio, oculto en la casita de Nazaret. Lo sabemos por una frase de la Sagrada Escritura que sirve de introduccin a la primera manifestacin pblica de Jess: Tena Jess al comenzar cerca de treinta aos (Lc 3,23).

El ministerio pblico de Jesucristo no abarca ms de tres aos, y durante treinta se prepar para esta poca. Vea con toda claridad el fin de su vida terrena; anhelaba con ardor empezar su obra ya que de ella dependa la salvacin de las almas, y, sin embargo, esperaba su hora con paciencia, con silencio y trabajando de continuo.

Hay jvenes que, impacientes, quisieran adelantar, el reloj de sus propios aos. El nio que asiste a la escuela primaria quisiera ser un "muchacho grande", para "poder fumar"; el muchacho de los primeros cursos de bachillerato anhela ya el estar en los cursos superiores...

Y el del ltimo curso? Ya no sabe cmo aguantar las clases. No tiene otro pensamiento que acabar por fin con los "terribles aos de estudio" y entrar en la universidad.

El que frecuenta la Universidad, ya se siente hecho un "hombre" y quiere ya cambiar la poltica de su pas...

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Entindelo bien: no entra en mi plan ahogar en ti los miles de proyectos que te dicte una noble ambicin. Dios me libre! Siempre que veo a un joven que tiene planes y se enardece por nobles ideales, no puedo menos de alegrarme. Pero no te creas que eres ms sabio que tus antepasados, aunque no conocieron muchos de los adelantos modernos. No pretendas creer poder arreglarlo todo como si tuvieses ya una gran experiencia. No quieras aparecer en pblico antes de prepararte. No trates de cosas que no entiendes.

Principalmente: no te d vergenza estudiar largas horas, mucho tiempo, en actividad silenciosa, sin ganas de prodigarte a los ojos de los dems, para que as cuando "llegue tu hora", cada palabra tuya tenga peso y todo el mundo te preste atencin cuando saltes al palenque de la vida, aunque tu propsito no sea exhibirte.

A quin esper tanto el mundo, y durante tantas centurias, como a Jesucristo? Quin hubo de cargar sobre sus hombros deber ms pesado que el suyo? Y por fin llega el Salvador. Qu hace? Se recoge en su casa durante treinta aos, sin que nadie sepa de l; espera, espera en silencio que llegue su hora...

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CAPTULO II

JESUCRISTO EN LA VIDA PBLICA

Yo soy el camino, y la verdad, y la vida (Jn 14, 6)Si alguno quiere venir en pos de m, rennciese a s mismo, y

lleve su cruz cada da, y sgame (Lc 9, 23)Porque, de qu le sirve al hombre ganar todo el mundo, si

pierde su alma? (Mt 16, 26)Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no camina a

oscuras, sino que tendr la luz de la vida. (Jn 8, 12)

En la soledad

Lleg la hora del ministerio pblico del Redentor. Con qu disposiciones lo empieza? Har una gran propaganda? Gritar tal vez a los cuatro vientos, que ahora van a ver los hombres algo nunca visto? No. En silencio se dirige a la muda soledad del desierto, a fin de sacar fuerzas para la gran obra de su vida de la conversacin ntima con su Padre celestial.

El hombre ms activo anhela de vez en cuando el silencio, la meditacin solitaria, una huida del torbellino del mundo. Por lo tanto, siempre que t te vieres en trance de tener que tomar una decisin importante para la vida, o al notar que en medio de tus innumerables ocupaciones empieza tu espritu a sentir el vaco y a no tener apego sino a cosas terrenas, a intereses materiales, y de

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todos modos cada tres o cuatro aos, retrate por lo menos tres o cuatro das.

Siguiendo el ejemplo del Seor, estate apartado del crculo de tus trabajos, de tus conocidos, de tu familia, y vete... Adnde? Al desierto?... No, no tan lejos, sino a una casa de ejercicios.

De modo que... tengo que hacer ejercicios espirituales? S; y te recomiendo que los hagas, no como suelen hacerlos muchos, escuchando tres o cuatro sermones diarios, sino "ejercicios en retiro", durante los cuales consagres todos los momentos del da a tu alma.

Acaso te parezca un tanto extrao el pensamiento e impropio de un hombre seglar e inteligente este proceder; quiz lo juzgues exagerado; tal vez te d pereza encerrarte de tres das... En vano intentara yo ahora convencerte de lo contrario. Tan slo te dir: Prubalo una sola vez.

Al volver a casa despus de los tres das de silencio, cuando sientas que la deuda del pasado, ya cancelada por una confesin general, no abruma tu alma, y que tus fuerzas se han multiplicado en la suave conversacin con Dios; cuando tu hogar te parezca doblemente invitador, y la vida ms tolerable, y menos difciles los hombres..., estoy convencido de que tu juicio ser ste: "Es algo magnifico hacer ejercicios espirituales. Qu lstima no haberlo sabido antes!"

El Seor se fue al desierto y all se prepar para cumplir la gran obra de su vida.

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En el fuego de la tentacin

En el ayuno del desierto el Seor sinti hambre y el espritu del mal le tent por tres veces (Cf. Mt 4, 1-2 ).

Este acontecimiento de la vida del Seor nos consuela y conforta. Justamente porque consinti el Seor en tal suceso.

En primer lugar, sirve de consuelo pensar que la tentacin en s no es pecado, y que todos estamos expuestos a sentirla. Si el tentador no tuvo empacho de acercarse al general, cmo ha de dejarnos en paz a nosotros, soldados de fila?

El mismo San Pablo, que tanto trabaj y sufri por la causa de Dios ms que cualquier otro, hubo de luchar con tentaciones tan horrorosas que casi a gritos y con gran amargura peda a Dios que le librase del doloroso trance. Y le libr Dios? No. Pero le asegur que le dara fuerza, ayuda, gracia para salir vencedor (2 Cor 12, 1-10;Rm 7,15).

Con qu respeto y emocin miro a los jvenes de diecisis, dieciocho, veinte aos, que en medio de la corrupcin de una gran ciudad, en medio de una vida inmoral y frvola saben defender la pureza blanca de su alma con una decisin que les cuesta sudor de sangre y con una valenta siempre aparejada para la lucha!

Viven entre nosotros jvenes de mirada limpia, de corazn puro, que son un testimonio innegable del triunfo de la voluntad humana, ayudada por la gracia de Dios.

Estos jvenes, no tienen que luchar acaso? Para ellos todo resulta fcil? Nada saben de tentaciones? Y tanto como las conocen! Hay algunos que las toleran tan ardientes, tan indeciblemente dolorosas, como San Pablo. Pero no importa. Vencen! Cmo? Aferrndose a Cristo.

Joven: Aunque la lava encendida de incesantes tentaciones corriera por tus venas, no te desesperes. Saca consuelo del ejemplo que nos da la tentacin de Cristo en el desierto.

La tentacin no es pecado; todos podemos tener tentaciones. Puede ser que el instinto encienda tu sangre, trocndola en volcn de fuego; puede ser que seductoras imgenes revoloteen en tu alma como una nube de mosquitos a la orilla del lago... No importa; si no quieres, en ti nunca cantar victoria la bestia sobre el hombre.

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Otra enseanza que nos da la tentacin del Seor. Nos ensea que la tentacin dirige su ataque justamente a los puntos ms flacos, ms vulnerables. El ayuno de cuarenta das debilit al Seor; sinti hambre Jess y... ya est tendida la red de la primera tentacin: le promete pan.

Joven, t tambin habrs de librar la mayora de los combates en el punto en que ms flaqueas. Quizs tu lado vulnerable sea la vanidad; para otro, la pereza; para el tercero, la mentira o la gula; para muchos, el sensualismo.

La tentacin no deja pasar una sola ocasin favorable para inducirnos a pecado. Saca de ah una importante moraleja: Procurar conocer cuanto antes tu defecto principal y luchar contra l con lo mejor de tus fuerzas.

Vigila

El tentador no ceja, permanece junto al Seor; si no cant victoria en la primera tentacin, acaso tendr ms suerte en la segunda. Esto es lo que pensaba l. No pudo coger al Seor por la gula; otro ensayo, pues: tentar su vanidad. Y le dice en el pinculo del templo: Si eres el Hijo de Dios, chate de aqu abajo (Mt 4,6). Pero de nuevo triunfa Jess.

A Jess no pudo hacerle caer el tentador por la vanidad; pero a muchos jvenes los coge por ah. Este despacha con mucha imaginacin "sus aventuras de verano". Cuntas cosas le sucedieron durante las vacaciones! "Y si no me creis aade--, estoy dispuesto a jurarlo."

Otro cambia de vestido tres veces al da, se ducha cuatro veces por lo menos, se peina diecisis su cuidada melena...

Piensas tal vez que yo quiero hacer de ti un salvaje? No; no me lo propongo. Has de cuidar tu exterior, has de ir siempre limpio, aseado, con elegancia; pero... no exageres.

No olvides que el tentador tiende a los jvenes los pequeos anzuelos de un cuidado exagerado de la propia imagen, de una preocupacin continua por vestirse y querer gustar, a fin de que tales frusleras lleguen a absorberlos por completo y as tenga l ancho campo para conducirlos a ms graves tropiezos, al mismo

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pecado: primero, a los escollos de la negligencia en el cumplimiento del deber y de la vaciedad espiritual; despus, a los abismos profundos del instinto y de una vida inmoral.

La vanidad, que al principio no era sino un leve defecto, muchas veces acarrear despus al joven la perdicin.

El tentador no descansa aun despus del doble fracaso; resultaron fallidas las dos primeras tentaciones; acaso sea ms afortunado en la tercera. Le subi el diablo a un monte muy encumbrado, y le mostr todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todas ellas cosas te dar si, postrndote delante de m, me adoras. Le respondi entonces Jess: Aprtate de m, Satans... Con esto te dej el diablo; y he aqu que se acercaron los ngeles y le servan (Mt 4,8-11).

Estimado joven: En esta edad crtica de los diecisis a los veinte aos, cuntas ilusiones miente a tu odo, cuntas imgenes excitantes traza ante tus ojos el astuto seductor! Te descubre goces falaces, y, sobre todo, mediante los incentivos de la concupiscencia te promete la plenitud de los deleites: Te dar todos los goces del mundo si cometes el pecado!...

No seas dbil. No esperes lograr la felicidad quebrantando los mandamientos de Dios. Un sinnmero de jvenes creyeron las palabras embaucadoras del diablo, y slo descubrieron la terrible mentira que encubran cuando el goce momentneo del placer prometido se haba desvanecido ya, no dejando en pos de s ms que un alma rota y las ruinas de una juventud hastiada de la vida.

Qu ayud a Jess para lograr la victoria? El ayuno y la oracin. Cmo puedes vencer tambin t en las tentaciones? "Ayunando", es decir, imponiendo con los ejercicios de una mortificacin varonil una disciplina de hierro a tu cuerpo, lejos de tratarlo con mimo; y "rezando", es decir, pidiendo a Dios con oraciones fervorosas fuerza para resistir.

Naturalmente en cuanto se pueda en el mundo actual, huyendo de la tentacin y lanzando valerosamente a la cara de todo seductor, es a saber: del amigo que quiere inducirte a pecado, del instinto que se yergue con sus exigencias, de todo cine, pieza teatral, cuadro, revista, libro que corrompa, las palabras de Cristo: Aprtate de m, Satans.

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"No slo de pan..."

En la tentacin dijo el Seor otra verdad. Quiero llamar tu atencin sobre ella, porque es de gran profundidad.

Cuando el tentador, apuntando al hambre de Jess, le pidi que convirtiese las piedras en pan, Jess le respondi con estas palabras, admirables por su profundidad: No slo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mt 4,4).

La primera verdad que quiero inculcarte, apoyndome en estas palabras del Seor, es el valor de la disciplina y de la mortificacin.

Muchas veces te habrs encontrado con hombres que "solamente viven de pan", es decir, que llevan una vida meramente carnal. Tan slo comen y beben, persiguen los placeres, el dinero, la fortuna y, finalmente hacia el ocaso de su vida, se ven obligados a reconocer que si pudiesen empezar de nuevo la existencia viviran de un modo muy distinto.

Cuntos hombres podran repetir lo que dijo a su mdico un comerciante rico y enfermo, cuando aqul le recetaba curas muy costosas: "Ya lo ve, doctor, as es el hombre: durante la juventud lucha, se cansa, suda, da su salud con tal de tener dinero; en la vejez tiene que dar su dinero por la salud..."!

"No haya miedo me dirs acaso; yo nunca sentir apego al fango, al mundo del pecado; nunca me olvidar de mi alma y nunca traicionar mis principios por amor al dinero..."

Ojal tengas razn!Pero te preparas para ello? Ahora, en los aos de la

juventud, te ejercitas en privarte de algn que otro capricho y en abstenerte a veces aun de goces legtimos? Cuntos jvenes llegan a ser esclavos de la gula! Cuntos cometen robos por esta pasin! Cuntos se vuelven holgazanes por su gran amor a la comodidad!

He ah la primera enseanza que se desprende de las palabras del Seor: s modesto en tus deseos, disciplinado en tu voluntad.

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Contiene, adems, una verdad an ms profunda: en ellas tenemos la justa solucin del problema social y el recto aprecio de la cultura terrena.

El hombre no tiene solamente cuerpo, sino tambin alma, y, por lo tanto, no necesita tan slo pan, sino tambin y por lo menos en el mismo grado la palabra de Dios, la religin.

En estas palabras de Jesucristo descubrimos una orientacin clara respecto a la cultura terrena. No slo de pan vive el hombre; por lo tanto, no te creas que la plenitud de cultura ms brillante puede darte la felic