EL COLOR DE LAS AMAPAS.pdf

5/19/2018 EL COLOR DE LAS AMAPAS.pdf

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ELCOLORDELASAMAPAS 1


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IGNACIOLAGARDALAGARDA2


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El Color de las AmapasCrnica de la guerrilla en la sierra de sonora


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Primera edicin, 2007

El color de las amapas

Crnica de la guerrilla en la sierra de Sonora

Ignacio Lagarda Lagarda

[email protected]

D.R. Liceo Tecnolgico de Sonora, AC, Universidad Tecnolgica del Sur de

Sonora, Instituto Tecnolgico Superior de Cajeme

Diseo de portada: Ricardo Snchez / El Alquimista

Foto de portada: Los Pilares de San Bernardo vistos desde el este, con las

amapas en todo su esplendor. Tomada por el autor y editada por Miriam

Morales.

ISBN:

Liceo Tecnolgico de Sonora, SC

Avenida 13, nm. 126 y Perimetral, Col. Prados del Sol

Tel: 662) 2159602, Hermosillo, Sonora, Mxico

http://www.liceosonora.edu.mx/

[email protected]

Todos los derechos reservados. Esta publicacin no debe reproducirse, en

todo o en parte, por ningn sistema, ya sea mecnico, electrnico, magntico,

electroptico, ni por fotocopia, o cualquier otro medio, sin el permiso por escrito

del autor.

Impreso en Mxico / Printed in Mexico


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El Color de las AmapasCrnica de la guerrilla en la sierra de sonora

Ignacio Lagarda Lagarda

MXICO, 2009


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CONTENIDO

PRESENTACIN.................................21

SECUESTROENSANBERNARDO.................25

LASIERRAYSUGENTE.......................41

BREVEHISTORIADELAGUERRILLAENMXICO......................59

DASDEANGUSTIA...............................91

MUERTEENGUAJARAY...........................125

LOSQUEVINIERON.......................167

EPLOGO..............195

MOSAICOFOTOGRFICO....................221

BIBLIOGRAFA........................275


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Entrevist a todos los testigos que pude y con mis preguntas

reviv en algunos las heridas encostradas por el tiempo, y en

otros la evocacin de sus hazaas. Espero que cuando lean

estas pginas y conozcan la versin completa de lo sucedido,

encuentren en ellas sosiego para sus almas.


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A la memoria de los que ya murieron:

Victoriano Ruelas Ciriaco

Agapito Enrquez Argelles

Agapito Enrquez Rosas

Severo Zazueta

Gabriel Domnguez Rodrguez

Estanislao Hernndez Garca

Hermenegildo Senz Cano

Carlos Ceballos Loya

Hermenegildo Ruelas

Leopoldo Angulo Luke

Plutarco Domnguez Rodrguez (desaparecido)

Al recuerdo de mis amigos:

Francisco Javier Villarreal Gonzlez

Juan Carlos Cervantes Willis

Y a los nios que murieron en la Guardera ABC:

el 5 de junio de 2009

en Hermosillo, Sonora


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GRATITUD

Las historias vividas o escuchadas durante la infancia y la adoles-

cencia son como fantasmas que nos persiguen irremediablemente

a lo largo de la vida; algunos se van con nosotros para siempre,

pero otros, en algn momento, logran atraparnos.

Lo sucedido en Madera el 23 de septiembre de 1965 se

propag por todos los pueblos de la sierra de Chihuahua y lleg

a mis odos siendo apenas un nio, como parte de las noti-cias que nuestros mayores nos narraban impregnadas por el

resplandor de la hornilla de la cocina, en las largas horas

de entretenimiento de las fras noches del invierno serrano y

permaneci en mi mente para siempre.

Supe de la noticia de la ejecucin de los guerrilleros

en Tesopaco en 1969 por el estruendo del pregn del carro

repartidor del peridico El Informador del Mayo en las colonias

perifricas de Navojoa y la guard ntidamente en el casillero demis recuerdos.

La historia que hoy narro la conoc desde el interior de mi

familia y fue un fantasma que me persigui por ms de treinta

aos; nalmente, me atrap y tuve que recordarla, averiguarla con


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detalle y contarla. Era una deuda que tena conmigo mismo, con las

familias de los que murieron, con los guerrilleros que la ejecutarony con la poblacin de San Bernardo, el pueblo donde nac.

Un movimiento armado a nivel nacional, encabezado por

una generacin de jvenes valientes e idealistas, que pretenda

derrocar al gobierno en turno y establecer el socialismo como

forma de Estado en Mxico, sacuda y cimbraba la estructura

social del pas. Las races de ese movimiento revolucionario

haban surgido en 1965 en Madera, en la misma cordillera serrana

donde se encuentra San Bernardo, y despus de propagarse

por todo el pas por casi diez aos regresaba de nuevo a su

lugar de origen. Los hechos ocurridos en 1974 en San Bernardo

formaban parte de ese gran movimiento socialista armado del

Mxico de los aos setenta.

El secuestro de don Hermenegildo Senz Cano, la muerte

de don Agapito Enrquez Argelles, de su hijo del mismo nombre

y de los dos guerrilleros desconocidos conmocionaron a toda laregin serrana del sur de Sonora, pero nadie supo o no quiso

nunca explicar la razn o el origen de aquellos sucesos.

El trabajo fue un enorme esfuerzo de investigacin, viajes,

lecturas y entrevistas cargadas de emocin, que requirieron

muchas horas de dedicacin.

Pero nada hubiera sido posible sin la ayuda y colaboracin

de quienes vivieron los hechos de manera directa o indirecta y me

ayudaron a remover los escombros de los recuerdos y se atrevieron

a contrmelos. A todos ellos debo mi agradecimiento.

Expresar mi gratitud en orden cronolgico, es decir, en la

medida en que me fui acercando a ellos para pedirles su ayuda.


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A quien entrevist primero fue a mi to Mario Lagarda

Rey, testigo presencial de uno de los hechos, quien no slo me

dio su versin, sino que se convirti en un invaluable promotor

de la investigacin. Su esposa, mi ta Rosa Mara Lpez Jacobo, se

sum de inmediato a las pesquisas.

Luego, acud a la hemeroteca de la Universidad de Sonora

y mi hermano Csar Alfonso hizo las veces de ayudante y

compaero de aventura.

Despus, visit a doa Irma Enrquez Rosas quien, apesar de estar en su lecho de enferma, tuvo el valor no slo de

contarme su historia, sino de recordar la tragedia en que perdi

a su padre y a su hermano. Lo que doa Irma no pudo recordar

lo hizo su hijo Pal Lara Enrquez, quien era apenas un nio

cuando sucedi todo.

Acud luego a Ciudad Obregn a entrevistar a don Roberto

Gonzlez Hernndez, un joven anciano maravilloso que me dio

todo lo que pudo, pero, sobre todo, su actitud generosa.

Esta historia no podra estar completa sin la versin

de uno de los principales protagonistas de la misma: Roberto

Senz Flix. Roberto y Eva Armenta Chaparro, su esposa, se

me revelaron como unas personas increblemente generosas,

amables y educadas. Nos recibieron en su casa de Navojoa a

Csar Alfonso y a m con una actitud inolvidable. Con su enorme

capacidad narrativa, Roberto me dio todos los detalles del proceso

de bsqueda de su padre y de la negociacin para su liberacin.

No olvidar nunca las honestas lgrimas de Roberto cuando

llegamos al punto en que record la muerte de su padre.


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Roberto mismo me comunic telefnicamente con el piloto

Martn Vuksinich, el ltimo protagonista de la historia, a quienyo consideraba en mis recuerdos infantiles como un personaje

mtico. Era real y habl con l.

Despus, mi to Mario me contact con don Enrique

Mendoza Beltrn, un antiguo lder agrario de Machilibampo

que se involucr con los guerrilleros, quien no pudo o no

quiso contarme la historia en la que l particip de manera

indirecta.

Tiempo despus, tuve la oportunidad de reencontrarme

con mi amiga de la infancia, Blanca Lara Enrquez, la eminente

investigadora de El Colegio de Sonora; ella, de inmediato, me dio

sus recuerdos de las muertes de su abuelo y su to y me atiborr

de documentos relativos a la regin.

Luego, don Francisco Lara Valenzuela me platic todo

sobre su suegro y cuado y adems me di la oportunidad de

pedirle que me contara la historia de la familia Lara, que estambin una parte importante de la historia de San Bernardo.

Don Pancho Lara no slo me comparti con generosidad

sus recuerdos, sino que prcticamente asumi para s la

investigacin y se convirti en un colaborador indispensable;

me consigui con don Daniel Enrquez Argelles, hermano

de don Agapito, las escrituras originales de 1797 del rancho

Burapaco, un documento importante para entender la historia

de la familia Enrquez.Tuve una gran sorpresa al entrevistar a Ismael Miranda

Doumerc,quien me entreg una coleccin completa deejemplares

del peridico El Informador del Mayocon noticias del secuestro.

El detalle conrm el recuerdo que tena de l: un hombre serio,

discreto, ordenado e inteligente.


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En el proceso de escritura de la historia tuve el enorme

privilegio de conocer a otro personaje mtico de mi infancia, donRal Florencio Lugo Hernndez, uno de los sobrevivientes del

asalto al cuartel de Ciudad Madera, Chihuahua en 1965, con

quien establec comunicacin permanente. Adems, a travs de

sus libros me transmiti el sentir de los guerrilleros.

Despus, Don Pancho Lara hizo el papel de gua y enlace cuando,

en compaa de mi hermano Sal, su hijo Sal Lagarda Rivera

y Alfonso Acosta Garca, fuimos a Guajaray y Burapaco, donde

tuve la oportunidad de conversar con David y Hermenegildo Gilito

Valenzuela Talla, dos indios guarijos, importantesprotagonistas

de los hechos ocurridos en esa regin, y con don Juan Ramn

Torres Vega, aparte de tomar fotos de las casas de los Enrquez

y conocer el lugar donde murieron.

La historia no poda estar completa si no conoca la versin

de quienes la ejecutaron. As es que despus de una intensa

bsqueda, pude contactarme con una red de exguerrillerosque siguen evocando el recuerdo imborrable de sus hazaas

y rindiendo homenaje permanente a sus muertos. Conoc a

la distancia al profesor Jos Luis Alonso Vargas y a Jos Lus

Moreno Borbolla, dos exguerrilleros amables y generosos.

Desde el momento en que lo contact, Chels Alonso

Vargas se convirti en un colaborador invaluable; se hizo cargo

de establecer los contactos necesarios para entrevistar a don

Salvador Gaytn Aguirre y a Miguel Topete Daz.

A Chels Alonso Vargas pude conocerlo despus y juntos,

en compaa de mis hermanos Csar y Sal y mi to Mario,

hicimos el viaje hasta el mineral de Dolores, municipio de

Madera, Chihuahua, para entrevistar al legendario guerrillero


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rural, don Salvador Gaytn Aguirre en su casa de El Palomar,

donde a sus setenta y cinco aos vive como el ms humildede los campesinos sierreos, ideando proyectos de desarrollo

local y riendo como nio travieso cuando recuerda sus batallas

como guerrillero. La actitud optimista, positiva y juvenil de don

Salvador me impresion para siempre. Nunca imagin que un

campesino guerrillero con tantos aos de lucha y heridas de

bala en su cuerpo pudiera, en el ocaso de su vida, mantener

una actitud tan visionaria como la suya.

Hice el viaje despus en solitario hasta Guadalajara,

Jalisco, a entrevistar a Miguel Topete Daz; l vivi de principio

a n todas esas actividades guerrilleras. Encontr a un

hombre noble, respetuoso y generoso, que lo primero que hizo

fue regalarme un encuadernado con casi un centenar de sus

poemas sin publicar. El detalle me descubri a un hombre

profundamente sensible de su entorno; tena que ser, por algo

fue guerrillero.Finalmente, y a punto ya de entregar el manuscrito a la

imprenta, entrevist a mi amigo desde que nac, PanchoLugo

Mendvil, quien a pesar de sus limitaciones fsicas, aunque

eso nunca ha sido problema para m, ya que aprend a hablar

con l, desde que supe hacerlo Panchoes sordomudo y sufri

poliomielitis de nio, con su memoria fotogrca me dio

detalles asombrosos del secuestro de don Giloy la muerte de

los Enrquez que, segn yo, eso slo lo saban los guerrilleros.

Despus de la publicacin de la primera edicin del libro,

tuve la oportunidad de recoger la versin de la muerte de los

guerrilleros en Tesopaco, de parte de don ngel Parada Borbn,

quien en esa poca era presidente municipal de El Quiriego


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y fue un testigo directo de los hechos; igualmente, me enter

ms tarde de que tengo una liga familiar con el hoy retiradocomandante judicial, Alfonso Hernndez Robles (El Pioln). Lo

contact de inmediato y generosamente me dio hasta el ms

mnimo detalle de su versin de los hechos, que resultaron muy

diferentes a los que los testigos me haban dado de su actitud

ante el evento.

El proceso de la bsqueda de informacin no slo me sirvi

para contar la historia, sino para vivir una de las experiencias

ms gratas que me ha dado el ocio de historiar: reencontrarme

con mis orgenes. Encontrarme o reencontrarme con personajes

de mi pasado, de mi infancia, a quienes crea haber perdido en

la distancia y en el tiempo y conocer a los que para m eran seres

mticos, como los guerrilleros, fue como cerrar un captulo de

mi vida que se encontraba abierto y, sobre todo, haber tenido,

por n, la oportunidad de conocer los pueblos guarijos, a esos

indios que yo nunca conoc por su nombre y que toda mi infanciaviv rodeado por ellos. Esa ha sido mi mayor satisfaccin.

No debo dejar de expresar mi gratitud a mis hermanos

por su permanente motivacin a mi ocio de historiar, en

especial a Roberto y Alfredo y a Rodolfo Gmez Urbalejo, por su

desinteresado apoyo material para lograrlo.

Debo agradecer tambin a mi esposa Conny y a mis tres

hijas: Gabriela, Adriana y Paulina, por la paciencia que tienen

para convivir con un ser humano que, cuando escribe, pasa los

das deambulando por la casa, embebido en su mundo, algunas

veces real y otras imaginario, sin darse cuenta a veces de que

ellas existen.


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Finalmente, debo expresar mi permanente gratitud al

doctor Rubn Rocha Moya, quien en una muestra de amistadespontnea, promovi esta segunda edicin del libro y a Sigfrido

Bauelos, que se hizo cargo de la revisin del texto y todo lo

relacionado con su publicacin.

IGNACIOLAGARDALAGARDA

Julio de 2009


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PRESENTACIN

La lectura de esta crnica conducir a sus lectores a una zona

difcil de la historia poltica nacional, porque muchos aos

despus de los hechos que Ignacio Lagarda Lagarda narra en

este libro se antoja casi imposible que un puado de jvenes

mexicanos idealistas haya tomado la decisin de declarar

la guerra al gobierno de su pas con la pretensin de crear

un gobierno de orientacin totalmente contraria. Casi imposible

creerlo, insisto, en medio de nuestra vida democrtica y en

donde el sistema de partidos y la eleccin de los representantes

populares se ejerce con base en el voto libre y secreto de todos

los ciudadanos, peroque, sin duda, este nuevo espectro social

y poltico de Mxico tiene en aquellos movimientos juveniles un

antecedente de sincera contribucin e impulso.

As fue, y as es. Ignacio Lagarda se ocupa en estas

pginas de la irrupcin de un grupo de la Liga Comunista 23de Septiembreen alguna parte del estado de Sonora y, segn

discurre el texto, vamos teniendo la posibilidad de colocar las

numerosas piezas de un rompecabezas que, al nal, completa

un cuadro de secuestros y asesinatos, en combinacin con

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las aspiraciones de los jvenes guerrilleros, sus proclamas, sus

denuncias y su absoluto valor para ofrendar sus vidas a nombrede una causa en la que creyeron con intensidad y sin posibilidades

de renuncia.

Este libro, que tambin es un reportaje, casi una novela,

un testimonio o, si preere el lector, la lenta recuperacin de

unos hechos de sangre y ansias de libertad, nos ensea, acaso

a todos, que los mtodos de aquel grupo armado tal vez no se

correspondieron con la realidad y fracasaron, pero nadie podr

eliminar no slo nuestro admiracin por aquellas luchas, sino

tambin el aprendizaje de respetarlos y, por supuesto, respetarlos

a la distancia, a la vez que lamentar sus aciagos resultados.

Es verdad: un pas como Mxico puede mejorar sustan-

cialmente por la va democrtica. Tambin es verdad que la

decisin de los guerrilleros rurales de Sonora nos hace recordar

cun comprometidos estn en todo momento muchos jvenes

con su pas, ms all de las formas y mtodos de lucha queabracen, pues lo que importa es contribuir a cincelar el cambio

de su sociedad.

Los invito a leer este libro. Leer esta historia es, por lo

menos, un buen inicio para comprender una parte de lo que han

sido las luchas por los cambios sociales y polticos en Mxico y

es, adems, el acopio de una cantidad generosa de datos para

entender que ellos tambin, soadores irreductibles por una

patria ms justa, forman parte de la larga lista de los luchadores

que nos han heredado un pas paulatinamente diferente.

En este grupo guerrillero, del cual con honestidad intelec-

tual se ocupa Ignacio Lagarda, participaron dos hermanos

mos, Plutarco y Gabriel Domnguez Rodrguez.En su memoria


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y sacricio, se inspiran nuestros esfuerzos para contribuir desde

cualquier trinchera, con dignidad, modestia y trabajo persistente,a la edicacin de una sociedad cada vez ms justa, ms demo-

crtica y ms libre.

JOSDOMNGUEZRODRGUEZ


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SECUESTROENSANBERNARDO

Nuestro deseo es cambiar el mundoy eso nos llevar mucho tiempo;

mientras ms pronto empecemosa luchar por cambiarlo, mejor.

ARTUROGMIZGARCALder muerto en el asalto al cuartel

de Ciudad Madera, Chihuahua,el 23 de septiembre de 1965.

La maana del mircoles 16 de enero de 1974, Jos Navarro

Ypiz (El Mere), revis con detenimiento el aceite, el lquido

de los frenos y el aire de las llantas del camin de pasajeros

marca Ford, modelo 1971, con placas de circulacin PL88309U

del estado de Sonora, de la empresa Unin de Permisionarios

con sede en la colonial ciudad de lamos, propiedad de don

Baldomero Corral lvarez, y se dispuso, como todos los das,

a realizar su ruta diaria rumbo a los pueblos de la sierra. El

recorrido inclua pasar por La Higuera, El Tbelo, Los Tanques,

La Vinata y Techobampo; luego, virar hacia el norte y recorrer

los pueblos indgenas de las orillas del ro mayo: Las Casas

Coloradas, Macoyahui, Mexiquillo, cruzar el ro para llegar a

Los Becerros, El Vado Cuate y Tetapochi, para despus regresarde nuevo al camino principal que parta de lamos hasta,

nalmente pardeando la tarde, llegar al pueblo ms remoto de

la travesa, localizado al pie de la Sierra Madre Occidental en los

lmites con el estado de Chihuahua: San Bernardo.

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El viaje inici sin contratiempos a las dos y media de

la tarde y el camin tom el camino polvoriento de la ruta,recorriendo cada uno de los pueblos de aquella regin pacca,

donde lo nico que alteraba la vida diaria eran los pleitos a

puetazos que sucedan en los bailes tradicionales.

A pesar de que el clima invernal ayudaba a hacer ms

placentero el viaje, ese ao las lluvias de enero, conocidas como

equipatas, haban sido escasas, por lo que el ambiente era

reseco, aunque, como todos los aos en esa poca, las amapas

orecan con todo su esplendor.

Algunos de los pasajeros que se subieron en lamos se

bajaron en alguno de los pueblos del recorrido y en cada pueblo

otros pasajeros se suban para bajarse despus en alguno de

los siguientes. En Los Becerros se subi la nica mujer de entre

el pasaje en el ltimo tramo del recorrido. La seora, con nueve

meses de embarazo, iba a parir a San Bernardo.

Despus de llegar al entronque con el camino principal, el ca-min vir hacia la izquierda y unos kilmetros adelante, en el

rancho Las Guijas, se subi el que El Meresupona que sera

el ltimo pasajero del trayecto: don Gilberto Valenzuela, dueo de

ese rancho.

Ya enlado en el ltimo trecho del camino, unos siete

kilmetros antes de llegar a San Bernardo, en el paraje conocido

como Los Callejones, El Merevio a dos hombres desconocidos

con vestimenta y de aspecto extrao que, parados a la orilla

del camino, le hacan seas para que se detuviera. No le dio

importancia al asunto, porque a n de cuentas aquellos eran

dos clientes ms a quienes subir. Detuvo el camin y en el

momento en que apenas les abra la puerta para que subieran,


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dieron un salto hacia adentro, al mismo tiempo que sacaban

sendas pistolas de entre sus ropas.No intentes nada dijo uno de ellos, en el momento

en que lo encaonaba y el otro se iba hacia atrs del camin

apuntndoles a los pasajeros.

Enseguida, el que lo encaonaba volte hacia el monte

silbando una tonada en forma de seal. De entre la espesura

salieron otros cinco hombres armados con ries de alto poder.

Todos se subieron al camin y El Benjale orden a El Mereque

se moviera hacia un asiento, para que le cediera el volante.

El jefe del grupo, El Maistro, un hombre de baja estatura,

cara alada y complexin menuda, se dirigi a todos y les dijo:

No se preocupen. El asunto no es con ustedes; solamente

necesitamos el camin. Somos un grupo guerrillero y vamos

a tomar la poblacin de San Bernardo y si hay balazos les

recomiendo que todos se tiren al piso.

Al escuchar aquellas palabras y verles la vestimentaverde, la barba y el pelo largo, los diecisis pasajeros, que

para entonces ya tenan todo el cuerpo inundado de miedo, se

quedaron inmviles, pegados cada quien a su asiento. Luego,

Nerny Felipese subieron en hombros a El Mochomopara que

cortara los cables de telfono de la lnea de postes que iba por

la orilla del camino. Mientras tanto, Nernprocedi a registrar

a todos los pasajeros para revisar si alguno de ellos llevaba un

arma. Uno de los pasajeros se sac de la bolsa del pantaln una

vieja navaja y se la dio; Nernse la devolvi, dicindole:

Gurdesela; con eso no le puede hacer dao a nadie.

El camin reanud el viaje con una exagerada aceleracin

del motor y dando tumbos al principio, lo que hizo pensar a El Mere


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que aquel guerrillero de aspecto gordito y simpaticn no saba

manejar un camin por los caminos de la sierra.El Mere tena ms de cinco aos recorriendo la ruta y

conoca a casi todos los pobladores de la regin, por lo que le

pareci reconocer a uno de los asaltantes: se pareca mucho

a un violinista de un mariachi del rumbo de Machilibampo, a

quien haba visto tocar en algunos bailes de la zona.

Esa tarde, era como todas las de los das de invierno

en aquella poblacin serrana. Los parroquianos se entretenan

plcidamente conversando en alguna de las tiendas de

abarrotes, en el nico comedero del lugar porque no se le poda

llamar restaurante o jugando en el nico billar del pueblo.

Eran alrededor de las cinco y media de la tarde cuando,

de pronto, se escuch un fuerte rugido de motor y el camin de

las cinco entr intempestivamente por la bocacalle de la entrada

principal, y en lugar de dar vuelta a su derecha, rumbo al local

que haca las veces de terminal, sigui su camino derechohasta detenerse bruscamente, sin apagar el motor, frente a la

tienda de don Jos Hermenegildo Senz Cano, a quien todos en

la regin conocan como don Gilo.

Con rapidez, seis hombres armados con ries de alto

poder y vestidos con ropa de combate de color verde bajaron del

camin y al grito de todos al piso!!!, El Maistro, El Mochomoy

Hctorentraron al local de abarrotes y saltaron por encima del

mostrador donde se encontraban los empleados Ismael Miranda

Doumerc, Guadalupe Argelles, NelitaVilches, VickyArgelles

e Isidoro Velderrin, y se dirigieron directamente hacia don Gilo,

quien en ese momento se encontraba en su ocina haciendo

cuentas administrativas con Mario Lagarda Rey, otro de sus


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empleados, quien apenas media hora antes haba llegado de

Navojoa con una carga de azcar.Al mismo tiempo, Nerny Felipesometieron a los clientes

y empleados obligndolos a tirarse al piso, mientras El Chapul

se apostaba vigilando las entradas de la tienda. Mientras tanto,

El Benjapermaneca en el camin vigilando a los pasajeros y

apuntando con su escopeta calibre 12 de doble can, de las

que les dicen escopetas cuatas, hacia todos lados.

Los primeros segundos fueron un caos y aprovechando la

confusin NelitaVilches e Isidoro Velderrin, presas del terror,

salieron corriendo de la tienda hacia el patio trasero.

El Maistrose dirigi hacia don Giloy sin mediar palabra

le dio un golpe en la cabeza con la culata del rie, para luego

decirle con rmeza:

Esto es un secuestro; venimos por usted y le sugiero

que no oponga resistencia, si no quiere que alguien salga herido

al momento que lo jalaba bruscamente del brazo.De inmediato, El Mochomo procedi a destruir con la

culata de su rie el radio y el telfono que haba en la pequea

ocina y que servan para comunicarse con los ranchos

Arechuyvo, Gocojaqui, Satev, Los Algodones, El Trigo de Russo

y al aeropuerto de Navojoa, mientras que El Maistrole ordenaba

a don Giloabrir la caja fuerte. Don Giloobedeci sin resistencia

y Hctorsac todo el efectivo, que era alrededor de veinte mil

pesos, entre billetes y monedas.

Doa Angelina Flix de Senz, que en ese momento se

encontraba en la cocina de su casa adjunta a la tienda, escuch

los gritos y se asom por la rendija de una puerta. Al ver el

asalto, corri hasta la recmara de don Gilo a buscar una pistola


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que l siempre guardaba en un cajn y regres para enfrentar a

los que, segn ella, eran unos asaltantes comunes, pero antesde entrar de nuevo a la tienda se encontr con NelitaVilches,

que vena huyendo desde el patio y quien le arrebat la pistola

y la avent hacia unos costales de sal. Tiempo despus, doa

Angelina confes haber dado gracias a Dios por lo que hizo

Nelita, ya que de no haber sido por ella hubiera ocasionado

una desgracia. Todava aterrorizada, Nelitaalcanz a regresar

de nuevo al patio de la tienda y logr alcanzar la calle, saliendo

por la puerta lateral y corri instintivamente hacia la casa de

don Felipe Lugo Leyva.

Mientras los empleados y clientes la mayora nios

permanecan tirados boca abajo en el piso, Felipelos amenazaba

con su arma apuntndole a la cabeza a Mario Lagarda Rey,

quien, con su mano izquierda, se quitaba la punta del can

de la cara.

Al ver el rostro del que le apuntaba, Mario Lagarda Reyrecord que tan slo una media hora antes, cuando vena de

Navojoa, al pasar por Los Callejones, haba visto a dos hombres

desconocidos a la orilla del camino y le extra que no le pidieran

raite, como lo hacan todos. Ahora uno de ellos era el que le

apuntaba con su arma. Era bajo de estatura, usaba huaraches

y tena el aspecto aindiado.

De pronto y sin darse cuenta de nada, Feliciano Chano

Carrizosa, un lugareo del pueblo con fama de despistado,

entr cndidamente a la tienda para hacer una compra y al

encontrarse con aquel cuadro de miedo, se tir instintivamente

boca abajo en el piso sin entender lo que suceda.


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Al ver las amenazas que Felipeles haca a los del suelo,

Hctorlo reprendi:Pendejo! No ests amenazando a la gente! Qu no ves

que ellos tambin son como nosotros? Djalos, que se vayan!

Ponte a recoger cobijas y comida y sbelas a la troca de Senz!

Mientras El Maistro ataba con un alambre las manos

hacia atrs a don Gilo, los otros le ordenaron a la gente que

estaba tirada en el piso que saliera de la tienda uno por uno,

y procedieron a recoger cuanto pudieron de la estantera de la

tienda; cargaron con latas, maizena, cigarros, ropa, sombreros,

cobijas y lmparas de bateras.

Unos recogan la mercanca y otros sacaron todos los

archivos de la ocina de don Gilohacia el patio; hicieron una

pila con ellos y les prendieron fuego.

El grupo de vecinos que se encontraba departiendo como

todos los das en la fonda de don Felipe Lugo Leyva, localizada

hacia la izquierda del frente de la tienda de don Gilo, entreellos PanchoLugo Mendvil, don Jos Flores y Rafael El Chapo

Almada Russo, se quedaron paralizados al ver lo que suceda

en la casa de don Felipe Lugo Leyva, que estaba a unos treinta

metros de su fonda, se encontraba el jefe de grupo de la Polica

Judicial del Estado en lamos, Alfonso Hernndez Robles (El

Pioln), tratando con don Felipe un asunto de trabajo.

Alfonso Hernndez Robles, de veintiocho aos de edad,

haba llegado a lamos como comandante de la Polica Judicial

apenas el 12 de diciembre del ao anterior, por lo que estaba

cumpliendo apenas un mes en el cargo, y estaba ah porque don

Felipe Lugo Leyva, en su calidad de inspector de ganadera y juez


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de campo, lo haba llamado para reportarle un caso de abigeato.

Todava no conoca los pueblos de la zona rural de su jurisdiccin,y como su carro ocial lo haba enviado a Hermosillo con los tres

nicos agentes a su cargo, a llevar a unos detenidos, le pidi

prestada su pick-upDodge de color amarillo, recin comprada

a Mayel Acosta, un residente de lamos, y con su pistola 9 mm

enfundada en su cartuchera a media pierna y su rie M-1 en

el asiento, se haba ido en ella slo, a atender la denuncia del

delito y haba llegado apenas unos quince minutos antes a San

Bernardo, un pueblo en el que estaba por primera vez en su vida.

Mientras el comandante y don Felipe revisaban la docu-

mentacin relativa al delito, intempestivamente entr a la casa

NelitaVilches, haciendo seas y balbuceos, ya que por el miedo

no poda pronunciar una sola palabra entendible, tratando de

decirles que algo grave suceda. Detrs de ella entraron corrien-

do Mario Lagarda Rey, que vena huyendo de la tienda, y Pancho

Lugo Mendvil, que vena corriendo despavorido desde la fondade su padre, venciendo las limitaciones de su poliomielitis

infantil, a avisarle del asalto.

El comandante judicial corri al pick-up y sac el rie

de cargo, dio un rodeo y entr al patio trasero de la fonda, se

parapet detrs de la gruesa barda de adobe, a sabiendas de que

por ella no pasaban las balas y le apunt directamente a la cabeza

a El Benja, con la intencin de fulminarlo de un solo tiro.

Se senta seguro de lo que haca, porque antes de venirse

a trabajar a lamos haba estado en Hermosillo en un curso de

tiro y haba ganado el primer lugar, disparando certeramente

con su M1 a trescientos metros de distancia, y El Benjaestaba

a no ms de cincuenta.


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Cuando lo tena en la mira, y en el preciso momento en

que se dispona a disparar, sinti un fuerte golpe en el brazoque le levant el rie. Era don Felipe Lugo Leyva, quien se haba

venido detrs de l desde su casa, al momento que le gritaba;

No lo hagas! Que no ves que pones en riesgo la vida de

los dems?

El Benja, que estaba parado en el estribo de la puerta

del camin, advirti los movimientos del comandante judicial,

al que, por cierto, a pesar de verle la pistola colgndole en su

cartuchera, no lo reconoci como polica, desde que ste sali de

la casa de don Felipe y sac el rie de lapick-up, y moviendo su

escopeta hacia todos lados y balbuceando palabras inteligibles,

lo que reejaba su nerviosismo o miedo, le apuntaba con la

intencin de dispararle, cuando de pronto escuch una voz de

entre los pasajeros que le deca:

No le dispares, djalo; es un campesino que cree que

son ustedes soldados y le pueden quitar su arma.Era don Gilberto Valenzuela, el pasajero del camin que se

haba subido en su rancho Las Guijas, secundado por Gernimo

Anaya, otro de los pasajeros, quienes para entonces ya haban

salido de su sopor de miedo. El Benjareaccion instintivamente,

seguramente al escuchar la palabra campesino, y baj su rie.

Das despus, cuando los secuestradores hicieron un

recuento de las acciones, sometieron a El Benja a un juicio

revolucionario por su actitud vacilante e insegura al no dispararle

al comandante, lo que cambiara el rumbo de su vida.

Los asaltantes sacaron a don Gilo a empellones de su

ocina. Ismael Miranda Doumerc que todava se encontraba

en la tienda recuerda con claridad el aspecto de uno de ellos:


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chaparrito, con rasgos indgenas sureos, de unos veintids aos,

y el rostro de don Gilocon los ojos desorbitados, descompuestospor el miedo, y un gesto desesperante como implorando la ayuda

de sus empleados.

Los asaltantes subieron violentamente a don Gilo a la

caja de lapick-upde color azul modelo 1970, que utilizaba para

hacer sus escasos viajes a Navojoa y que por una de sus tantas

rutinas disciplinarias siempre la tenan estacionada afuera de

la tienda con el tanque lleno de gasolina y las llaves puestas, yal caer se golpe la cara contra el piso de la misma al no poder

meter las manos que llevaba atadas. Todava arriba de la pick-

up, don Gilo segua forcejeando, preguntndoles a sus captores

de qu se trataba todo aquello. Ellos le contestaron que lo hacan

porque era un terrateniente explotador del proletariado. Jos

Mara Enrquez, un cliente que estaba cerca de la pick-up, oy

que les contestaba:

Pues si consideran que eso es lo que soy, mtenme de

una vez y as se ahorran todo este trabajo!

Al salir apresurados de la tienda, El Maistrose dio cuenta de

que, atrados por el escndalo, un grupo de nios, acompaados

de su maestro, vena desde la escuela localizada atrs de la

fonda de don Felipe Lugo Leyva hacia donde estaban ellos

y se detuvo un instante. Medit en un segundo lo que podra

suceder, dio media vuelta y dirigindose a doa Angelina, que

para entonces haba salido hasta la calle, le dijo:

No tenga miedo, seora. Esto es un secuestro revolucio-

nario; no pretendemos hacerle dao a su marido. Lo que queremos

es dinero para nuestro movimiento.


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Luego, volte hacia los que estaban cerca y asegurndose

de que todos lo escucharan, grit:No somos secuestradores! Somos guerrilleros! Esto es

un secuestro revolucionario! Es una venganza por los atropellos

cometidos por el gobierno contra nosotros en Chihuahua, Guerre-

ro y el Distrito Federal! Hemos quemado todos los recibos con las

deudas que los campesinos tienen con este cacique para que ya

nadie tenga que pagarle nada! Las cuentas ya estn saldadas!

Al otro lado de la explanada, exactamente en la esquina de

la calle que era la entrada y salida del pueblo, estaba don Roberto

Gonzlez Hernndez en su tienda, acompaado por su sobrino

Marcolfo Gonzlez Mendoza, quien tena una cantina junto a su

tienda, y el vecino Ramn Argelles. Don Roberto, al escuchar

el escndalo, se asom desde la puerta de su tienda y pens que

aquello era un asalto comn, corri a la trastienda y sac una

vieja carabina 30-30 con un solo tiro en el cargador que siempre

tena guardada all, por si se ofreca, lo que no haba sucedidoen ms de veinte aos y se dispuso a derribar al menos a uno

de los asaltantes. Apunt su rie y puso en la mira a El Maistro,

que le hablaba a la gente, cuando de pronto su sobrino Marcolfo

le grit:

Qu haces, to? Guarda ese rie! Vas a provocar una

matanza!

Don Roberto obedeci inconcientemente, al mismo tiempo

que vea que el guerrillero al que le apuntaba se suba rpidamentea la pick-up de don Gilo.

Los otros guerrilleros hicieron lo mismo, cinco arriba, que

llevaban a don Gilo acostado contra el piso, y dos en la cabina. Al

momento de empezar a moverse la pick up, los guerrilleros gritaron:


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Viva la revolucin socialista! Muera el mal gobierno!

soltando al mismo tiempo rfagas de metralla al aire y destro-zando los anuncios de cerveza que Marcolfo Gonzlez Mendoza

tena por fuera de su cantina.

Cuando don Roberto Gonzlez Hernndez, Marcolfo Gon-

zlez Mendoza y Ramn Argelles vieron venir hacia su tienda

la pick-up con los secuestradores y escucharon las rfagas,

pensaron que ahora venan por ellos al descubrir la intencin de

don Roberto de dispararles y entraron en pnico. Don Roberto

no se movi de su tienda, pero Marcolfo y Ramn salieron

corriendo despavoridos hacia los patios traseros de la tienda.

Ramn no dej de correr, brincando bardas hasta llegar al barrio

de La Coyotera a casi un kilmetro de ah. Cuando todo pas,

a Marcolfo lo tuvieron que bajar con una escalera desde arriba

de la barda de una casa vecina. Nadie pudo explicar despus

cmo fue que aquella humanidad de ms de cien kilos de peso

pudo saltar tan alto. La nica explicacin que todos dan hastahoy es que fue el terrible miedo que sufri Marcolfo lo que le dio

la fortaleza para hacerlo.

Desde que el camin entr al pueblo y los guerrilleros

salieron con el secuestrado, pasaron alrededor de veinte minu-

tos. Una vez que pas todo, Jos Navarro Ypiz, El Mere,retom

el volante del camin, dio media vuelta y llev a la pasajera

embarazada al centro de salud del pueblo, donde una hora

despus dio a luz a un nio.

En cuanto los secuestradores se fueron, Ismael Miranda

Doumerc que en esos das tena apenas veinticuatro aos,

haciendo uso de su determinacin e imaginacin logr reunir

las partes del radiotransmisor destruido y pegando uno a uno


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los cables logr comunicarse a Arechuyvo con don Rafael Senz

Cano para informarle que haban secuestrado a don Giloy se lohaban llevado en su propia pick-up con rumbo a lamos.

Los asaltantes, con El Benjacomo gua y al volante de la

pick up, tomaron de nuevo el camino por donde haban llegado,

el que va hacia lamos; pasaron de nuevo por el rancho Las

Guijas, luego siguieron a Los Molinos y Techobampo; despus

de pasar por el rancho El Porvenir, tomaron la desviacin hacia

el oriente rumbo a la sierra; cuando llegaron a Los Camotesya estaba oscureciendo y de ah tomaron el camino que lleva

a la poblacin de Chnipas en el estado de Chihuahua. Don

Gilo iba concsiente todo el tiempo, tratando de poner toda la

atencin posible en el rumbo que llevaban. Senta mucho fro

y le dolan las ataduras de las manos. Se los dijo, y El Maistro

orden que lo desataran, le dieran una cobija y lo pasaran a la

cabina del carro. Empezaron a subir la cuesta rumbo a la sierra,

pasando por el rancho La Agua Salada, la pequea poblacinde El Taymuco y cuando alcanzaron la cima de la montaa ya

casi era media noche. Cruzaron la frontera con el estado de

Chihuahua y cuando llegaron a Las Chinacas, los pobladores ni

cuenta se dieron de su presencia, porque con el intenso fro y lo

avanzado de la noche, todos estaban durmiendo en sus casas.

Siguieron su camino por el altiplano de la sierra, pasaron por La

Lobera y se detuvieron en el paraje conocido como La Crucecita.

Sacaron la pick-up lo mas lejos que pudieron del camino y la

cubrieron con ramas.

El Maistrohizo una seal con un silbido y de entre los

pinos sali otro de sus compaeros. Era Juan Gutirrez Ortega,

El Chinacate, un indio tarahumara que era una de sus bases


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de apoyo y quien a partir de esa noche les servira como gua

hasta el escondite a donde llevaran a su secuestrado.En San Bernardo, el comisario municipal, Manuel Rosas,

y el comandante judicial, Alfonso Hernndez Robles, repuestos

de la sorpresa, se subieron en la pick-up y tomaron el camino

que llevaban los asaltantes, siguindolos a distancia muy

prudente, preguntndole a la gente que encontraban si los

haban visto pasar, y ya casi al oscurecer, pasando Techobampo,

al llegar a la desviacin que llevaba a Los Camotes y luego a la

sierra de Chihuahua, llegaron al campamento de maquinaria

de la compaa que estaba haciendo el arreglo de los caminos,

donde los trabajadores les informaron que haban visto pasar

la troca de Senz llena de gente y que haban tomado rumbo a

Los Camotes. Los sigui hasta esa poblacin y tambin ah le

conrmaron que haban pasado por ah.

Al darse cuenta de que, sin duda, ya no podan tomar

otro camino y que necesariamente iban rumbo a la sierra deChihuahua, seguramente a la regin de Milpillas, el comandante

decidi trasladarse a lamos a informarle a su jefe, el teniente

coronel Francisco Arellano Nobleca, jefe de la Polica Judicial del

Estado, quien en un principio no crey lo que se le informaba,

pero al darse cuenta de que aquello era verdad, le orden al

comandante de la Judicial en Navojoa, Rubn Acosta Flix, que se

trasladara a lamos a apoyar las labores de Hernndez Robles.

El presidente municipal de lamos, Jess Reyes Amari-llas, al enterarse, dio avis de inmediato a las autoridades de

Chihuahua, en prevencin por si los guerrilleros llegaran hasta

Chnipas, la primera poblacin en aquel estado.


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Esa misma noche, el comandante Hernndez Robles,

apoyado por tres agentes judiciales que Acosta Flix le envide Navojoa, regres al camino por donde los secuestradores se

haban ido, los sigui hasta la sierra internndose en Chihuahua,

hasta que dieron con el pick-up de Senz, que encontraron

abandonado en La Crucecita. En el vehculo, se encontraron

dos ries calibre .22, tres kilos de dinamita, cauela y un bote

lleno de monedas.

Decidieron regresar y se instalaron en la hacienda Los

Molinos, que estaba abandonada, cerca de San Bernardo, a

esperar instrucciones superiores.

El jueves por la maana, un enjambre de policas estatales

encabezados por su jefe, el teniente coronel Francisco Arellano

Nobleca, y el subjefe teniente Pedro Ignacio Trlles, federales

dirigidos por Francisco Sahagn Baca, elementos del Ejrcito

Mexicano al mando del mayor Arturo Cardona Prez, subjefe

de Estado Mayor de la Cuarta Zona Militar y agentes de laSecretara de Gobernacin, todos auxiliados por los municipales

de lamos, inundaron la pequea poblacin, iniciando de

inmediato un operativo de peinado de toda la zona serrana.

El desconcierto era total, en San Bernardo nunca haba

sucedido algo parecido. Aquello no era un asalto comn; era un

asalto guerrillero y pocos entendan lo que signicaba.


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LASIERRAYSUGENTE

Yo estoy bien siendo guarijo,

y si hubiera sido de cualquier otra tribu,est bien, siempre que fuera indgena.

Si hubiera sido yori, pues tambin.La gente blanca tambin es gente.

CIPRIANOBUITIMEAROMEROLder de la tribu guarija en Los Estrados.

San Bernardo es un pueblo perdido al pie de la cordillera de la

Sierra Madre Occidental, a unos cuarenta y cinco kilmetros al

noreste de lamos, en los lmites con el estado de Chihuahua,

justo donde el ro mayo conocido antiguamente como roMacoyahui, que baja del norte, gira hacia el suroeste para ir

en busca de las ridas tierras de la planicie costera y descargar

sus aguas en la resequedad de ese valle limoso, que hoy en da

con justicia lleva su nombre.

Hasta hoy, nadie ha sabido dar una explicacin del origen

y la fundacin de ese pueblo, pero es seguro que naci como

todas las poblaciones del rumbo, como parte de las actividades

de conquista de la sierra tarahumara por los colonos espaolesque en los siglos XVIIy XVIIIsuban desde el norte de Sinaloa.

El pueblo naci sobre una enorme plataforma grantica

que con el tiempo los arroyos se encargaron de partir en tres.

De este a oeste, y como intentando detener su paso hacia

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la alta cordillera, lo divide el arroyo San Rafael, que baja del sur

desde Taymuco y que poco antes de llegar al pueblo se une aotro que baja del suroeste, el arroyo de Gochico, que nace en

el pueblo con ese mismo nombre. Por eso, al lugar se le conoce

como La Junta de los Arroyos.

De norte a sur est dividido por una pequea quebrada

que corre hacia el este y se une tambin con el arroyo San

Rafael.

As es que la misma naturaleza se encarg de dividir el

pueblo en tres sectores: el del norte, conocido como La Plaza de

Abajo; el del sur, como La Plaza de Arriba y el del este, como

Los Jacales.

Las calles, sin forma ni rumbo, nunca han tenido nombre;

es seguro que no lo han necesitado, porque para saber donde

vive alguien, slo se necesita conocer su nombre, por lo que los

de los hroes nacionales apenas se usaron dos y para ponrselos

a las escuelas.La Plaza de Abajo est compuesta por la parte media del

pueblo y el barrio La Coyotera. Al centro del pueblo hay una

gran explanada con un suelo arenoso, llamado tucuruguaripor

la gente, y donde hasta los aos noventa no haba una plaza y,

en cambio, tena en el centro lo que haba sido una cancha de

basquetbol construida de concreto, pero que tampoco lo era,

porque nunca haba tenido canastas y mucho menos haba

balones con que jugar ese deporte.

En ese sector estaban las dos escuelas: la vieja, construida

en los aos cincuenta y, la nueva, en los sesenta, el centro de

salud, las principales tiendas de mercancas y la capilla a la que

rara vez iba a dar misa el cura de lamos.


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A la entrada al pueblo, en la Plaza de Abajo, vivan

Jess Flores, Luis Montao Lpez, Pedro e Irene ValenzuelaGutirrez, Humberto Lagarda Rey, Trinidad TriniArgelles y su

esposa Amada Bourne Licea, quienes eran los dueos del billar,

Cuquita Lara y Marcolfo Gonzlez Mendoza, propietario de la

cantina.

Hacia el norte vivan Carlotita y Juan Argelles, Manuel

Lara Mendoza, doa Maclovia la partera del pueblo, Ernesto

Valenzuela Gutirrez, Honorato Borbn el ocial del registro

civil, Genoveva Muoz Vega, Pancho Lara Valenzuela, Carlos

CaloFlores, Guillermo Bourne y su hijo Benjamn Bourne Licea,

Rafael Lagarda Lagarda y su hijo Mario Lagarda Rey.

Alrededor de la gran explanada del centro vivan Jos

Hermenegildo Senz Cano (don Gilo), que en el mismo lugar

tena su tienda, Felipe Lugo Leyva, Manuel Esquer y Salvador

Velderrin.

Al sur de la explanada vivan Flix Lara, Dolores Flores,el carnicero del pueblo que viva en la antigua casa de Roberto

Lagarda Cabrera, Crispn Enrquez, Antonio Enrquez, Micaela

Enrquez, Rafael Ochoa y Runa La FinaBorbn Enrquez.

En la parte este de la explanada vivan Jos Flores, el

profesor Humberto Armenta Chaparro, Chabela Borbn,

Reynalda Anaya, Roberto Gonzlez Hernndez y ms al norte

Juan de Dios Figueroa, Jos Juan Czarez, Francisco Vilches,

Leandro y Pancho y Reina Mattan.

Cerca de la escuela nueva vivan el profesor Francisco

Franco Baca, Guadalupe Enrquez, NicoParra y Esteban Ar-

gelles. En la quebrada vivan Roberto Crdenas y Roberto

Brenan, el carpintero del pueblo.


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En La Coyotera viva Pedro don PocicoBorbn, que tena

una pequea tienda de abarrotes, Jess Tras, Jos Borbn yBenjamn Acua y algunas familias de indios guarijos.

En La Plaza de Arriba est la pista de aterrizaje, el tinaco

del agua potable y la unidad deportiva; all vivan Manuel

Velderrin que tambin tena una tienda de abarrotes,

Clemente Miranda, Lolita de Rocha y Melitn Doumerc, entre

otros tantos vecinos.

En Los Jacales han vivido siempre los indgenas mayos,

tarahumaras y guarijos que por alguna razn han llegado para

quedarse.

Un kilmetro al norte del pueblo hay una enorme forma-

cin rocosa con guras de gigantes monolticos, cuyos pies

se refrescan en las aguas del ro Mayo y que parecen vigilar

permanentemente al pueblo; son Los Pilares de San Ber-

nardo, el paisaje natural que con el tiempo se convirti en el

smbolo de la poblacin.En 1974, San Bernardo era una poblacin de unas

doscientas veinticinco casas con alrededor de mil doscientos

habitantes, cuatro tiendas de abarrotes, un billar, una cantina,

una fonda, el centro de salud donde casi nunca haba mdico,

las dos escuelas con trescientos veintiocho alumnos en los

seis grados escolares, educados por los profesores Enrique

Ibarra lvarez, Arnulfo Gonzlez Medina, Humberto Armenta

Chaparro, Alfonso Chinmat, Rafael Green Mrquez, Indalecio

Ypiz, Salvador Snchez Cruz, Bernab Pillado Soto, Josafat

Luna Quijano, Adrin Guilln Mrquez, Felipe Dvila Rodrguez,

Jess Jos Navarro Crdova, Horacio Avendao, Luis Armando

Valenzuela Rubio, Marco Antonio Valenzuela Cervantes y


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Enrique Czarez, dirigidos por el profesor Francisco Juvencio

Franco Baca, quien adems de ser el eterno director, tambincontrolaba la administracin del agua potable, el registro civil y

cualquier programa de desarrollo social del pueblo; era, pues, el

lder indiscutible de la comunidad y lo fue por ms de cuarenta

aos.

La gente viva de la agricultura de temporal, sembrando

maz, calabazas y frijol para autoconsumo y el cultivo comercial

era principalmente el ajonjol, sembrado en una extensin de

alrededor de trescientas cincuenta hectreas, habilitados por

don Hermenegildo Senz Cano, Mario Valenzuela, comerciante

de lamos, Granos La Macarena, Productos Agrcolas, S. A,

Joaqun Hernndez y la familia Zaragoza, de Navojoa. Ese ao

se cosecharon cuatrocientas toneladas, vendidas a cinco mil

pesos cada una.

En toda la regin haba unos cuarenta ranchos que

albergaban unas seis mil cabezas de ganado de raza criolla, lamayor parte vendidas Joe Brown, quien, a su vez, las enviaba

al mercado de exportacin a Estados Unidos y Canad para ser

utilizadas, por el tamao de sus cuernos, en los espectculos

de rodeo.

La tienda de abarrotes de don Gilose encontraba en el

centro de la poblacin, frente a la enorme explanada arenosa

sin rboles, ni plaza pblica. Hacia su frente izquierdo estaba

la fonda de don Felipe Lugo Leyva, al frente la estacin de los

camiones y un poco hacia la derecha, en la bocacalle de la

entrada y salida principal del pueblo, la tienda de abarrotes de

don Roberto Gonzlez Hernndez.


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San Bernardo era por eso exista la puerta de entrada

y salida del comercio de la regin, hacia la sierra en el estadode Chihuahua. Por ah pasaban los troques madereros que

bajaban de los aserraderos de la sierra, las cargas de frutas

de los climas fros serranos, como manzanas, duraznos y

membrillos. La comercializacin del ganado de ambos estados

en aquella regin se haca por esa poblacin; muchos pobladores

sonorenses tenan sus ranchos en Chihuahua y viceversa. Por

eso, a mediados del siglo XXSan Bernardo se convirti para los

pobladores de la sierra chihuahuense en un punto atractivo

para instalarse ah a hacer negocios.

La poblacin haba sido desde 1797 un terreno de cinco

mil 395.2 hectreas, propiedad de don Manuel Angis, originario

de Chnipas, Chihuahua. En 1860, el lugar era una posta de

la ruta nmero 313 del correo de Chnipas a lamos. Tiempo

despus, los terrenos pasaron a ser propiedad de la familia

Argelles, las hermanas Carlotita, Guadalupe, Fina y Cuquitay doa Trinita Flix. A principios del siglo XX, la hacienda de los

Argelles sirvi como almacn temporal de las piezas de acero

del molino de la mina de Palmarejo, localizada en Chnipas,

Chihuahua, y que eran tradas desde Guaymas y luego subidas

a lomo de mula hasta el lugar de la mina. A principios del siglo

XXse asentaron en la poblacin las familias Argelles, Borbn,

Rosas, Tern, Enrquez, Miranda, Anaya, Czarez, Samaniego y

Doumerc, entre otras.

El 20 de diciembre de 1915, un grupo de indgenas mayos

villistas del norte de Sinaloa, al mando del general Felipe

Bachomo, a su paso por el pueblo y perseguidos por el ejrcito

constitucionalista, atacaron la poblacin dando muerte a


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veintitrslugareos. En la primera mitad del siglo XXlas nicas

tiendas de abarrotes que haba en San Bernardo eran la de donJos Mara Egis y la de don Agustn Robles.

A nales de los cuarenta, una gran cantidad de familias

originarias de los municipios de la zona serrana de Chihuahua

como los Senz, Lara, Velderrin, Gonzlez, Bourne, Lagarda,

Valenzuela y Flores se asentaron en la poblacin, al ver que

sta se estaba convirtiendo en una puerta de entrada comercial

de toda la zona serrana.

A principio de los setenta, esas familias dominaban

prcticamente todas las actividades econmicas de la regin.

LOSGUARIJOS

Al norte de la poblacin corre el ro Mayo, llamado

antiguamente ro Macoyahui, sobre una tierra agreste y reseca

mojina, diran los lugareos, alimentado por decenas de arroyos

auentes a los que encuentra en su camino desde la Sierra Madre

Occidental, hasta las planicies en la costa del Golfo de California.

Entre ellos estn los arroyos Guajaray y Los Mezcales. En ese

territorio viven los guarijos, una tribu ancestral que se llama a

s misma makuraweo macoragi, trmino que signica los que

agarran la tierra, o los que andan por la tierra, aunque en la

historia ocial se les ha conocido como ihos, varohos, warijos,guarojos y guarijos.

Los guarijos viven en las poblaciones de Mesa Colorada,

Bavcora, Guajaray, Los Conejos, Los Bajos, Los Estrados,

Todos Santos, San Pedro, La Mesa de Matapaco, La Mesa del


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Tuburi, Basicorepa, el Chinagiro, Chorijoa y Mochibampo,

entre otros. Muy pocos viven en Burapaco.Los ancestros primigenios de los guarijos vivan en cuevas

en la regin de la La Mesa de Matapaco, como lo demuestran los

vestigios rupestres llamados El Cura. Todos los dems rastros

de su historia estn entreverados y sujetos a las referencias

que hay de los tarahumaras y los mayos, sus vecinos mas

cercanos.

La evangelizacin y conquista de los guarijos inici

hacia 1620, cuando los misioneros jesuitas se introdujeron

en su territorio y atrajeron tambin el inters de los varohos,

guazaparis, ihos, baborigamis, baciroas, concaris, chnipas,

guailopopos, guazapares, husarones, macoyagis, tubares,

yecorames, zoes y temoris.

Tres eventos importantes marcaron el rumbo de la his-

toria en la vida de los guarijos: el primero en 1588, cuando

se da el contacto con los conquistadores espaoles que lossometieron, apoderndose de sus tierras y los sometieron

a la evangelizacin. El segundo sucede en 1632 cuando

un levantamiento tribal, comandado por el jefe Cobameai

en contra de los religiosos espaoles, dio lugar a una fuerte

represin contra todos los indgenas de la regin, que ocasion

que los guarijos se desplazaran hacia lo que hoy es el estado

de Chihuahua. Posteriormente, algunos guarijos regresaron

a sus tierras originales. Fue entonces cuando se dividieron

en dos grandes grupos: el de Chihuahua, autodenominado

guarij(warih), inuido por los tarahumaras, y el de Sonora,

llamado guarijo(makurawe), inuido por los mayos. El tercer

evento sucedi a nales del siglo XVIII, cuando se otorgaron las


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primeras concesiones de tierras donde haba vivido por ms de

doscientos aos la etnia guarija, al otorgarle en 1797 a donBartolom Salido y Exodar, vecino del Real de Los lamos,

26,334.15 hectreas comprendidas en los predios Burapaco,

Guajaray, Los Conejos, El Palmar y La Sauceda, localizados en

la provincia de Hostimuri, expedidos en Sinaloa bajo el Ttulo

de Mxico y Real Conrmacin por el Juzgado Ixviativo de la

Intendencia y Gobierno de las Provincias de Sonora y Sinaloa,

para dar paso a siglo y medio de cacicazgos encabezado por

las familias Salido, Flix, Argelles y, nalmente, la familia

Enrquez.

Los blancos llegaron y empezaron a cercar las tierras y

las posibilidades para los indgenas se redujeron. A partir de

entonces, los guarijos empezaron a vivir acasillados en las

tierras de los blancos, como extranjeros en su propia casa.

Entonces, ni maz para el autoconsumo pudieron sembrar. Las

posibilidades de trabajo, cuando se presentaban, eran sumamentedesventajosas y los salarios,cuando haba, eran bajos. Lo normal

era trabajar por la comida y no se contaba con una jornada de

trabajo denida; los trabajadores tenan que estar a disposicin

del patrn de da y de noche.

Los blancos les pagaban bajos salarios, a veces con maz,

otras veces los ponan a sembrar a medias en los mahuechis,

pero casi siempre slo alcanzaban a ganar cinco litros de maz

o un litro de sal, o a criar ganado al partido con ellos, que en

realidad vena siendo al tercio. En esas circunstancias, las

mujeres guarijas tenan que salir al monte en busca de frutas

silvestres, como pitahayas, echos, tempisques, guamchiles,

miel silvestre y chchigo. A veces, los indgenas cazaban con


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trampas venados; ante la escasez de ries o con la ayuda de los

perros, cazaban jabales en las cuevas. Tambin pescaban enel ro Mayo bagres, mojarras y cochirones, o cauquis, como les

dicen los blancos.

Las estas y celebraciones de los guarijos estn nti-

mamente vinculadas con el calendario agrcola anual de la

esta de Semana Santa, celebrada en los antiguos pueblos

de las misiones de la Sierra, y con el calendario domstico,

representado por las estas tuburio tuburada, celebradas en los

patios de las casas en las rancheras. Sus creencias religiosas y

la tradicin oral estn relacionadas con la naturaleza, el agua,

la tierra, la Virgen la madre de todos y con Dios el creador

del hombre, simbolizado por la cruz, la cual puede observarse

en las casas y en las milpas, o tambin pendiente de una

cadena, sobre el cuerpo, como proteccin contra accidentes y

enfermedades.

En torno a la cruz, para la llegada de las aguas loshombres guarijos de Sonora danzan La Pascola, con msica de

arpa y violn, mientras que las mujeres bailan La Tuburada,o

Tuburi;estas danzas en honor a Dios y a la naturaleza aseguran

la abundancia de cosechas y la reproduccin del grupo mismo.

En Sonora, por las fechas de la cosecha se lleva a cabo la

esta anual de la cavapizca, que normalmente dura tres noches.

En esta celebracin, en la que participa el maynate(cantador y

maestro rezandero), los hombres bailan La Pascolay las mujeres

La Tuburi. Todas las estas religiosas estn marcadas por el

sincretismo entre la cosmovisin guarija y los smbolos de la

religin catlica.


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DONJOSHERMENEGILDOSENZCANO, DONGILO

Era originario de la Hacienda de Arechuyvo, municipio de

Uruchic, Chihuahua, donde naci el 30 de diciembre de

1909. Hijo de don Jos Hermenegildo Senz y Trejo (1880-

1946), escritor, poeta, periodista y comerciante y de Altagracia

Cano de Los Ros. Sobrino de don Victoriano Senz y Trejo

(1883-1940), un profesor que lleg a ser diputado en la XXIX

legislatura, que expidi la Constitucin chihuahuense del 25 demayo de 1921. Sobrino nieto de Victoriano Senz (1850-1927),

propietario y patriarca de la hacienda Arechuyvo, intelectual

liberal, lntropo, promotor de la educacin y la cultura en su

pueblo y editor de la revista Lecturas Culturales. Sus hermanos

fueron Mara del Refugio, Rafael, Telo, Victoriano, Enriqueta,

Francisco y Mara Loreto.

La familia Senz haba fundado la hacienda Arechuyvo

desde principios del siglo XIX, cuando sus primeros ascendientesllegaron a la ciudad de Chihuahua, provenientes de la provincia

de Navarra, Espaa.

Don Gilo creci en la hacienda de su padre, educado

con las ideas liberales de sus antepasados, tan arraigadas

que cuando se cas con Angelina Flix, vecina de su rancho, que

perteneca a una familia muy catlica, tuvieron que hacerlo en

un arroyo fuera de la hacienda, porque en ese tiempo a los

sacerdotes les estaba prohibido entrar. Su padre le ense

el ocio de tenedor de libros y todo lo relacionado con la

administracin de una hacienda y el comercio de abarrotes,

pero en su pueblo aprendi lo que sera su pasin por el resto


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de su vida: tocar el violn. Lo aprendi tomando clases con un

maestro de su pueblo, por lo que saba ejecutarlo leyendo lasnotas. La msica era para lo que a cualquier hora del da o la

noche, siempre estaba dispuesto. Recin casado y cuando sus

hijos comenzaron a nacer, decidi irse a vivir al mineral de Santo

Nio, cerca de la poblacin El Pilar de la Cinega, municipio

de Moris, Chihuahua, a ayudar a su hermano Telo, quien

tena una tienda de abarrotes en sociedad con don Manuel Lara

Mendoza, oriundo de ese lugar.

En 1945, en un incendio forestal don Manuel Lara

Mendoza, un empresario visionario y emprendedor, perdi las

pocas cabezas de ganado que tena y decidi emigrar a San

Bernardo, ya que en sus anteriores viajes hacia Navojoa a

comprar mercanca para su tienda, al pasar por ese lugar, pudo

darse cuenta que el poblado tena un futuro promisorio como

puerta comercial de toda la zona serrana.

Al enterarse de los planes de don Manuel Lara Mendoza,el padre de don Gilo, en una carta enviada desde Arechuyvo, le

recomend llevarse a su hijo Jos Hermenegildo como socio a

San Bernardo.

A nales de 1947, don Manuel Lara Mendoza parti con

su familia desde la alta serrana, bajando por toda la orilla

del ro Mayo viajando durante seis das, cruzando el territorio

guarijo hasta llegar a San Bernardo.

Al llegar al pueblo, don Manuel compr una casa e instal

su tienda, surtindose de mercanca con la empresa mayorista

Almacenes del Mayo, localizada en Navojoa, e inmediatamente

despus mand llamar a don Gilo para que se viniera a San

Bernardo a trabajar con l como socio.


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As fue como en 1948 don Gilo lleg con su familia a San

Bernardo con una doble intencin: prosperar econmicamentey ofrecerles educacin a sus hijos, a quienes instal en lamos

en compaa de su esposa Angelina, mientras l se quedaba

solo a trabajar en el pueblo.

La sociedad con don Manuel Lara Mendoza dur exito-

samente cuatro aos, hasta que don Gilo decidi poner su

propia empresa. Se separaron en buenos trminos y don Gilo

le compr una casa, localizada en el centro de la poblacin, a

don Agustn Robles, un antiguo comerciante del lugar, donde

puso su comercio de abarrotes, esta vez en sociedad con su

hermano Victoriano, dedicndose tambin a la compra y venta

de ganado y semillas, principalmente ajonjol, que era lo que

ms se produca en ese tiempo en la regin.

Don Giloera un hombre muy disciplinado. Todos los das

se levantaba a las cinco de la maana y encenda la planta de

electricidad. Con los aos, sa se convirti en la seal en el pueblo

para que los adultos se levantaran, y en las noches cuando la

apagaba, para que los nios ya no anduvieran en la calle. Junto

a la tienda, tena una ocina donde instal un radio telfono, una

caja fuerte y un escritorio, desde donde controlaba sus negocios

de compra-venta y cra de ganado al partido y la habilitacin

de la siembra de ajonjol, que luego le venda a don Joaqun

Hernndez, de Navojoa.

Era un hombre culto, lea libros de historia y novelas dela revolucin mexicana y rigurosamente la revista Siempre,

que su hijo Roberto le enviaba desde Navojoa y luego l se la

reenviaba a su amigo don Isauro Ramos hasta Gochico, un

pueblo perdido en las entraas de la sierra. Se enteraba de

las noticias escuchando la radio en las madrugadas y luego


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las comentaba con sus clientes en las tertulias que se organizaban

alrededor del mostrador de su tienda durante el da.El negocio de los hermanos prosper y pronto pudieron

comprar algunos ranchos de la regin, como Gocojaqui, Potreri-

llos, Las Conchas y Tetacora, adems de los que haban heredado

de sus padres: Palmarito, San Luis Babarocos y Arechuyvo.

Con los aos, don Gilo se convirti en un hombre

respetado y apreciado por toda la comunidad; siempre tena

disposicin para ayudar a quien lo necesitaba; era el lder

indiscutible del pueblo, el que tena la ltima palabra en algn

litigio legal o social. Era el nico hombre del pueblo al que el

profesor Francisco Franco Baca nunca le disput el liderazgo.

Particip con decisin en todos los proyectos de desarrollo

del pueblo, como la construccin de las escuelas, el centro

de salud y la introduccin de los servicios de agua potable y

electricidad. Varias veces fue invitado a participar como regidor

en el ayuntamiento de lamos, pero la poltica fue algo quenunca le interes.

Su verdadera pasin fue siempre la msica. A cualquier

hora del da, aprovechaba sus ratos libres para tocar su

inseparable violn. Una vez, hizo un viaje especial a Navojoa a

escuchar a la Orquesta Sinfnica del Noroeste, ya que pocas

veces haba oportunidades de hacerlo y siempre que viajaba

al Distrito federal a visitar a sus hijos que estudiaban all los

invitaba a Xochimilco para escuchar los mariachis. Tambin

acostumbraba a viajar de vez en cuando a Guadalajara, donde

tambin tena hijos y sobrinos estudiando.

Para 1974, el ao del secuestro, su hermano Victoriano

ya haba muerto de cncer y todos sus hijos vivan lejos de San


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Bernardo; slo su esposa Angelina haba regresado al pueblo

para acompaarlo.

BURAPACOYLOSENRQUEZ

Burapaco es un rancho, un pueblo localizado al norte de San

Bernardo, al otro lado del ro Mayo, en pleno corazn de la

nacin guarija.

Esas tierras donde vivan los indios guarijos le fueronescrituradas en 1797 a don Bartolom Salido y Exodar, tesorero

de la Real Caja de lamos, a quien la Provincia de Sinaloa le

otorg ttulos de los predios Burapaco, Guajaray, Los Conejos,

El Palmar y La Sauceda.

En 1832, don Jos Salvador Salido, descendiente de don

Bartolom Salido y Exodar, se los vendi a don Fernando Flix,

vecino de la ciudad de lamos.

Es probable que en la segunda mitad del siglo XIX

don Agapito Enrquez Czares, originario del mismo lugar,

adquiriera todos esos terrenos y luego los heredara a todos sus

descendientes de las cuatro esposas que tuvo. Agapito Enrquez

Czarez se cas primero con Josefa Argelles y sus hijos fueron

Agapito, Flix, Leobardo y Manuel Enrquez Argelles; muri

Josefa y cas con Severiana Flores con quien tuvo a Isaac,

Antonio y Severiano Enrquez Flores; luego de morir Severiana,se cas con Dolores Mendvil y tuvieron a Daniel, Dolores, Ral,

Aureliano y Enrique Enrquez Mendvil y, nalmente, tuvo con

Ramona a Ramn, Manuel y Guadalupe, tambin Enrquez

Argelles.


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A principio de los aos setenta, don Agapito Enrquez

Argelles y los dems miembros de la familia Enrquez vivan enel rancho Burapaco y posean todos los terrenos que les hered

su abuelo Agapito Enrquez Czarez. Don Agapito Enrquez

Argelles posea el predio Burapaco, el cual tena dividido

en los potreros La Amapa, El Saucito, La Mesa Colorada y El

Babjori y adems posea el predio El Saz, localizado cerca de

Bavcora. En total, criaba unos cuatrocientos animales, entre

vacas, mulas y caballos.

Don Agapito Enrquez Argelles estaba casado con doa

Petra Rosas, oriunda de Tepara, y tenan cinco hijos: Benita,

casada con Jess Mendvil; Josefa, casada con Bernardo Lpez;

Irma, casada con Francisco Lara Valenzuela; Agapito, casado

con Sofa Miranda Doumerc, y Andrs, casado con Francisca

Doumerc. Todos sus hijos vivan en Navojoa, con excepcin de

Agapito, quien trabajaba con su padre en el rancho.

Burapaco era una pequea poblacin de unas doce casascon una explanada al centro donde se planeaba construir una

plazoleta, pero donde nalmente se construy un centro de

salud.

Don Agapito tena su casa en la parte sur del pueblo,

al pie de una pequea loma, construida un metro por encima

del nivel natural del terreno, por lo que para llegar a la puerta

principal haba que subir unos diez escalones. La suya era

una casa antigua y grande con un largo portal con las clsicas

columnas de madera de amapa y dinteles labrados, que cubra

todo el frente de la propiedad. Al frente, haba dos puertas de

madera; una, que daba a la casa y, otra, que siempre estaba

cerrada y daba a una pieza en la que don Agapito tena una


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especie de tienda en la que venda todo tipo de mercancas

pero que slo la abra cuando alguien necesitaba comprar algo.Construida en adobe, tena las tpicas caractersticas de las

casas de la regin de principios del siglo XX, techos de tierra y

vigas de gusima, con varias piezas, y un patio trasero grande

donde haba un sonogoripara almacenar la comida. Doa Petra

Rosas haba hecho colocar en una de las piezas una enorme

estampa de la virgen de Guadalupe, a quien le guardaba un

verdadero fervor, tanto que cada 12 de diciembre organizaba

una gran velacin en honor a la santa patrona y haca ir a todos

sus descendientes a la esta.

A un lado de la casa del padre, Agapito hijo haba cons-

truido la suya para vivir al lado de su esposa Sofa Miranda

Doumerc, con quien se haba casado apenas unos cuatro aos

antes y an no tenan hijos. La del hijo era una casa moderna,

hecha de ladrillo y piso de cemento, que contrastaba con el

estilo de la de su padre.


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BREVEHISTORIADELAGUERRILLAENMXICO

La conviccin en la justicia y la conviccin de sus ideashacen del revolucionario un hombre capaz de todo;

capaz de aceptar con abnegacin los mayores sacricios,

capaz de convencer a una persona.La profunda conviccin que hace a un guerrillero

No es el equipo que porta,sino su completa conviccin de declarar la guerra.

RALFLORENCIOLUGOHERNNDEZGuerrillero sobreviviente del asalto al cuartel de

Ciudad Madera, Chihuahua, el 23 de septiembre de 1965.

El origen de la guerrilla en Mxico se remonta al 29 de febrero

de 1964, cuando un grupo de campesinos armados destruy eincendi, en el municipio de Madera, Chihuahua, un puente

propiedad de la familia Ibarra. Esa fue la primera accin militar

pblica del Grupo Popular Guerrillero (GPG), encabezado por

Arturo Gmiz Garca, y se puede considerar como el inicio de la

lucha armada revolucionaria socialista en Mxico, sustentada en

la doctrina marxista. En el lugar de los hechos, los guerrilleros

dejaron el siguiente recado:

A las autoridades civiles y militares: hemos tirado este puente

como apoyo a las invasiones de tierra y para que dejen en libertad a

los campesinos y lideres presos y seguiremos manifestando nuestra

inconformidad en formas ms drsticas.

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Despus de sta primera accin militar de GPG, su

actividad se centr en una fase de autodefensa, construccinde las estructuras de apoyo, comunicacin, abastecimiento de

medicinas, vveres, ropa y traslado de combatientes del medio

urbano al rural, que se prolong hasta julio de ese ao.

Lo primero que el grupo intensic fue la preparacin

poltica e ideolgica de las comunidades campesinas de la

sierra donde tena su mayor presencia. Durante ese tiempo,

elementos de la Polica Judicial del estado y el Ejrcito Mexicano

persiguieron a los rebeldes, recorriendo parte de los estados de

Sonora y Chihuahua, tratando de neutralizar el incipiente foco

insurgente.

Los guerrilleros se regan por los lineamientos polticos,

cdigos ticos y los documentos emanados del Primer Encuentro

de la Sierra, llevado a cabo en Cebadilla de Dolores, Madera,

Chihuahua, en octubre de 1963.

Aunque su estructura organizativa era dbil, el grupoguerrillero decidi, entonces, realizar una operacin blica de

hostigamiento para proteger su base campesina. La operacin

seconcret el 15 de julio de 1964; consisti en atacar el cuar-

teldela Polica Judicial del estado en Dolores, Chihuahua. Su

objetivo era desarmar a los judiciales comandados por el ex

pistolero de la familia Ibarra, Rito Caldera, comandante local de

la Polica Judicial, y destruir las instalaciones para evitar que

siguieran reprimiendo a los pobladores de la zona.

La segunda etapa de la ofensiva militar del GPG se

realiz el 23 de septiembre de 1965, da en que decidi tomar

por asalto el cuartel militar de Ciudad Madera, poblacin

enclavada en lo alto de la sierra de Chihuahua. En el


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fallido intento, murieron ocho de los combatientes: el profesor

Arturo Gmiz Garca, el estudiante scar Sandoval Salinas, elcampesino Salomn Gaytn Aguirre, el profesor y doctor Pablo

Gmez Ramrez, el estudiante Emilio Gmiz Garca, el campesino

Antonio Scobell Gaytn, el profesor Rafael Martnez Valdivia y

el profesor Miguel Quinez Pedroza. Slo sobrevivieron Ramn

Mendoza Torres, Francisco Ornelas Gmez, Guadalupe Scobell

Gaytn, Ral Florencio Lugo Hernndez y Jos Juan Fernndez

Adame.

Dos aos despus, un grupo de estudiantes, profesores y cam-

pesinos bajo el liderazgo de scar Gonzlez Eguiarte, fundan el

Grupo Popular Guerrillero Arturo Gmiz (GPGAG).

scar Gonzlez Eguiarte era un antiguo lder campe-

sino de la Unin General de Obreros y Campesinos de Mxico

(UGOCM) que a principios de los aos sesenta haba tenido una

intensa participacin al lado de Arturo Gmiz Garca y el doctor

Pablo Gmez Ramrez, y que era parte de otro de los grupos deasalto al cuartel de Ciudad Madera, pero debido a las adversas

condiciones climatolgicas de esos das no pudo llegar a tiempo

con su grupo y no particip en el asalto, como tampoco pudo

llegar a la cita por las mismas razones el otro grupo encabezado

por Salvador Gaytn Aguirre.

El objetivo primordial del Grupo Popular Guerrillero

Arturo Gmiz, era continuar con el proyecto guerrillero iniciado

por el GPG, impulsando un foco guerrillero rural en la sierra de

Chihuahua; para eso, scar Gonzlez Eguiarte fue designado

como su comandante, jefe poltico y militar.

Al mismo tiempo, pero muy lejos de ah, en el estado

de Guerrero un joven profesor rural llamado Lucio Cabaas


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Barrientos se refugiaba en la sierra de su estado, despus de que

un mitin realizado en la plaza central de Atoyac de lvarez, enel que solicitaba la destitucin de la directora de la escuela Juan

N. lvarez fue brutalmente reprimido por la fuerza pblica.

Casi al mismo tiempo, otro profesor rural en Guerrero,

llamado Genaro Vzquez Rojas, dirigente de la agrupacin

llamada Accin Cvica Guerrerense, realizaba su primera accin

guerrillera en la comunidad El Paraso, al atacar una hacienda

cafetalera.

Desde esa fecha y hasta 1969, Lucio Cabaas se dedic

a la tarea de formar un grupo guerrillero y a organizar su

agrupacin denominada Partido de los Pobres. Tambin recorri

gran parte de la sierra, tratando de consolidar en los ejidos y

centros de poblacin campesina unas formas organizativas que

denomin Comits de Autodefensa, o Comits de Lucha. Por

su parte, Genaro Vzquez hacia lo suyo, organizando a su grupo

en otra regin de Guerrero.Mientras tanto, en Chihuahua, el 7 de agosto de 1967, el

GPGAGinici sus actividades militares ajusticiando en la sierra

de Ciudad Madera, al cacique y terrateniente Ramn Molina. El

gobierno reaccion de inmediato, comenzando la persecucin

del grupo y ofreciendo diez mil pesos de recompensa por su

captura.

Casi un ao despus, el 19 de julio de 1968, el GPGAGasalt

e incendi el aserradero Maderas de Tutuaca, SA, localizado

en la poblacin de Tomchic, municipio de Guerrero, en una

operacin bautizada como Miguel Quinez Pedroza, en honor

al uno de los cados en el asalto al cuartel de Ciudad Madera.


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Nadie result herido y antes de huir a caballo hacia los bosques

de la regin, los insurgentes dejaron un maniesto rmadopor scar Gonzlez Eguiarte, Juan Antonio Gaytn Aguirre y

Guadalupe Scobell Gaytn, este ltimo sobreviviente del asalto

al cuartel de Ciudad Madera, justicando su accin militar y su

vinculacin con la desaparecida organizacin poltica y militar

Grupo Popular Guerrillero, comandada por el profesor Arturo

Gmiz Garca. El gobierno moviliz tropas de la Quinta Zona

Militar, acantonadas en la capital de Chihuahua, para cercar

y aniquilar el ncleo armado. El grupo y en particular scar

Gonzlez Eguiarte, no tom en cuenta que las condiciones de

apoyo popular que en 1965 tena el GPGhaban cambiado mucho

y ellos ya no contaban con el apoyo campesino, indispensable

para su subsistencia, y al ver la intensa ofensiva militar que se

inici contra ellos, decidieron internarse en lo profundo de laSierra

Madre Occidental, rumbo a la frontera con el vecino estado de

Sonora.A principios de agosto, la Secretara de la Defensa Nacio-

nal puso en operacin un operativo militar, llamado Operacin

guila y Nudo Corredizo, enviando a la zona tropas de la Quinta y

Cuarta Zonas Militares de Chihuahua y Sonora, respectivamente.

La operacin militar contrainsurgente se conform de cinco

columnas antiguerrilleras, que avanzaron al mismo tiempo

desde distintos puntos y posiciones. Das despus, la posicin

de los guerrilleros fue detectada y un helicptero de la Fuerza

Area Mexicana fue enviado a investigar y al aterrizar en un

lugar de la sierra. Qued inutilizado por los guerrilleros. En la

accin muri el piloto del helicptero y fue capturado un teniente


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coronel de Caballera, pero fue puesto en libertad horas ms

tarde con un recado que deca:

Representantes del rgimen burgus que gobierna, ustedes

son los responsables de la situacin. Cese la persecucin y

resulvase [sic] los problemas del pueblo. De otra manera

seguiremos en pie de guerra.

Firma: Comando Militar Revolucionario del GPGAG.

Los guerrilleros recuperaron del helicptero cajas de par-

que, tres ries M-2, dos pistolas Colt 45, dos relojes de pulsera

y ciento sesenta pesos. Del lado de la fuerza insurgente nadie

result lesionado y la accin fue bautizada como Operacin

Antonio Scobell Gaytn, en honor a otro de los cados en el

asalto de Ciudad Madera.

La maana del 23 de agosto de 1965, a cinco kilmetros

de la comunidad de Gosogchic, en el punto llamado La Mesa

Larga, en el estado de Chihuahua, al dar vuelta en un recodo

de la vereda por la que caminaban, los guerrilleros se encontra-

ron de frente con las tropas comandadas por el teniente coronel

Gregorio Lpez, al mando de 125 soldados de la VZona Militar

de Chihuahua, reforzados con miembros de la Polica Rural de

Uruchic. Al frente del grupo iba Carlos David Armendriz Ponce,

de 17 aos de edad, el ms joven de todos, quien ante la sorpresa

no alcanz a accionar su arma y cay herido por las balas de los

soldados. Los otros, que caminaban metros atrs, lograron recular

y cubrirse entre los rboles y los peascos de la orilla del camino.

Carlos David Armendriz Ponce qued tirado en el suelo y desde


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ah, herido, les grit a sus compaeros que se retiraran, que l

los cubrira.Desde donde estaba, y protegido slo por su mochila,

Carlos David dispar con ferocidad y valenta su fusil M-2,

causando el desconcierto entre los soldados. Desde atrs, su

compaero Arturo Borboa Estrada, empuando su ametralladora

Thompson calibre .45, hizo lo mismo. En los veinticinco minutos

que ambos duraron disparando al enemigo, los dems lograron

salir de la emboscada. En medio de la refriega, scar Gonzlez

Eguiarte fue herido en la espalda, perdi su equipo y tuvo que

ser ayudado por sus compaeros para salir del lugar.

Todava, cuando los guerrilleros se encontraban a ms de

trescientos metros del lugar del ataque, escuchaban los gritos

de Carlos David, ordenndoles salir del peligro; despus de unos

minutos, los gritos del guerrillero dejaron de escucharse: haba

cado abatido por las balas.

Despus de lograr salir del alcance del ejrcito y reponersede la fatiga de la huida, los guerrilleros buscaron un refugio

seguro, curaron las heridas de su comandante herido y se que-

daron en el escondite en espera de que Gonzlez Eguiarte se

recuperara, ya que la mala alimentacin, los das de caminata

y el esfuerzo no les ayudaron a tomar fuerzas pronto. Pasaron

diez das en el escondite y al ver que las heridas de scar no

terminaban de sanar, tomaron una decisin denitiva: bajaran

a Sonora, con la esperanza de llegar hasta Ciudad Obregn,

curar a su comandante y escapar del acoso militar.

En Chihuahua, la noticia de las actividades de los

guerrilleros en la sierra corra como reguero de plvora y la

prensa presionaba a las autoridades para que les diera a conocer


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la realidad de los hechos, ya que el ejrcito se negaba a dar la

menor informacin al respecto.El 3 de se

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EL COLOR DE LAS AMAPAS.pdf