El Arca de alianza

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    El Arca delPacto

    ¡Encontrada después de casi 2.600 años!

    Y

    ¡La impactante conexión con el Mesías

     revelada en nuestra era!

    La clave está en el Arca

    Jorge A. Flefel Beiza

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    Fuentes

    Basado en la investigación personal del autor y recopilacionescorregidas y complementadas de las siguientes fuentes:•  Publicaciones de Wyatt Archaeological Research, escritas

     por Ron y su viuda ex-esposa Mary Nell, gestores de estosacontecimientos. Actualmente el autor mantiene unarelación de amistad con Mary Nell pudiendo profundizar ytener especiales avances sobre estos temas.

    •  Publicaciones de Investigación (Update International) de su

    amigo y arqueólogo australiano Jonathan Gray, principaldifusor de los descubrimientos de Ron Wyatt en el mundo.

    •  Libro “The Ark Of The Covenant” de Jonathan Gray, demucho aporte para la construcción de este libro.

    •  Visitas a Tierra Santa y en especial la ciudad de Jerusaléndonde estos eventos tuvieron ocurrencia.

    •  Testimonios orales o escritos entregados al autor por parte

    de algunos de los actores en estos hechos.•  Investigación personal de miembros del Grupo de Estudios

    Arqueológicos “ArkeyGroup” dirigido por Jorge Flefel.•  Diferentes publicaciones y estudios teológicos adaptados de

    autores diversos de distintas denominaciones religiosas.

    Acerca del AutorExplorador, investigador, estudioso de la arqueología y escritor. De

     profesión Ingeniero Civil Industrial de la Universidad de Chile y graduadodel Instituto de Ingenieros de Australia. En lo laboral, ha ocupado cargosdirectivos en prestigiosas compañías internacionales. Arqueólogoaficionado y accidentalmente requerido por muchos, para efectuar

     presentaciones sobre arqueología y ciencias bíblicas en diferentes medios,desde instituciones educacionales, agrupaciones de profesionales, gruposreligiosos y hasta en medios masivos de comunicación, incluyendonumerosas presentaciones en televisión.

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    DedicaciónA quién derramó su propia sangre,

    sobre el Asiento de LaMisericordia para salvarnos.

    Y “escondió estas grandes verdadesde los sabios y entendidos, y las

    reveló a los niños”. (Mateo 11:25).

    A mi padre George, a mi madre Lila y a Danae mi esposa.

    A Leslie por su inspiradora pureza de corazón, a Mildred porsu enorme sentido de lo correcto, a George por su fidelidad atoda prueba y a Cindy por su eterna alegría.

    AgradecimientosPor varios años, muchos me incentivaron a escribir este libro, al grado quemi deseo de complacerlos fue superior a mi natural sentimiento deindignidad. ¿Cómo es posible que una mente imperfecta y pecadora pudieraaportar algo en esta gran obra dirigida por Dios? Gracias a Él por suinmensa misericordia.

    Deseo humildemente agradecer a las siguientes personas que a pesar de lavorágine que enfrentamos juntos, permanecieron firmes hasta la publicaciónde este libro: Alicia Alarcón, Carlos Bastías y esposa Michelle, Gonzalo

    Andueza, Fabián Montes, pastor Gastón Aguilera y a muchos otros.

    Ilustración de cubierta del libro: Geoff Fox y Jorge Flefel, basado en dibujodel Arca del Pacto autorizado por Jonathan Gray.

    Diseño del libro y cubierta: Jorge Flefel

    Contacto para consultas y requerimientos:  [email protected];[email protected]; sitio web: www.arkeygroup.com 

    mailto:[email protected]:[email protected]://www.arkeygroup.com/http://www.arkeygroup.com/mailto:[email protected]:[email protected]

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    ÍndiceFuentes....................................................................................... 4 

    Índice ......................................................................................... 6 Prólogo..................................................................................... 11 Introducción............................................................................. 18 Prologo de Mary Nell Wyatt (viuda del descubridor) .............20 1. El Arca del Pacto ............................................................. 22 

    1.1. ¿Qué es el Arca del Pacto? ......................................22 1.2. Patrón de Cosas en el Cielo .....................................34 1.3. ¿Cómo se Construyó el Santuario?..........................34 

    1.4. Cazadores del Arca Perdida.....................................40 1.5. Un Asunto Peligroso................................................42 

    2. El Personaje Central del Arca..........................................45 2.1. El Nombre de Jesús en Toda la Biblia.....................46 2.2. Las Anticipaciones Históricas .................................49 

    2.2.1. Babilonia la Ciudad Fantasma.........................52 2.2.2. Tiro, la Ciudad Literalmente “Barrida”...........53 

    2.3. La Aparición del Mesías Predicha...........................55 2.3.1. La Explicación Resumida................................59 2.3.2. La Explicación en Detalle................................61 

    2.3.2.1. La Expectativa .........................................63 2.3.2.2. “El Tiempo Se Cumple” ..........................65 2.3.2.3. El Año del Mesías....................................66 2.3.2.4. El Pacto que Duraría Siete años...............69 2.3.2.5. El Pacto Requería de Su Muerte..............71 

    2.3.2.6. El Verdadero Mesías Venidero................73 2.3.2.7. Asesinato Después de 3½ Años...............75 2.3.2.8. “Hará Cesar el Sacrificio y Ofrenda” ......77 

    2.4. El Mesías ................................................................. 81 2.4.1. Líderes lo Llamaron un No-Evento .................85 2.4.2. Sabía de Sufrimiento........................................87 2.4.3. Sanaba los Enfermos........................................88 2.4.4. Evidencias de Testigos Hostiles ......................90 2.4.5. A Todos Amó .................................................. 91 

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    2.4.6. Su Vida Perfecta Era un Milagro .................... 92 2.4.7. Sus Enemigos Testificaron.............................. 93 2.4.8. Qué dicen sus antagonistas:............................. 95 

    2.4.9. Sus Palabras – Paradojas Enigmáticas ............ 95 2.4.10. Sus “Irracionales” Proclamaciones ................. 97 2.4.11. ¿Fue un Gran Maestro Moralista?................. 100 2.4.12. ¿Mentiroso o un Ser Perturbado?.................. 101 2.4.13. ¿Por Qué Lo Rechazaron?............................. 103 

    2.5. La Pasión de Cristo ............................................... 108 2.5.1. La Hora Ha Llegado...................................... 108 2.5.2. Jesús en el Getsemaní.................................... 110 2.5.3. La Traición de Judas ..................................... 114 2.5.4. Jesús Ante el Ex-Sumo Sacerdote Anás........ 115 2.5.5. Pedro Niega a Jesús....................................... 117 2.5.6. Jesús ante Caifás y el Concilio...................... 119 2.5.7. Jesús enviado a Pilato y a Herodes................ 122 2.5.8. De Nuevo Ante Pilato ................................... 125 2.5.9. Crucifixión de Jesús ...................................... 129 

    2.5.10. Muerte de Jesús ............................................. 135 2.5.11. Judas se Ahorca............................................. 138 2.5.12. Su Sangre Sea Sobre Nosotros...................... 140 2.5.13. Pilato Siguió Lavando Sus Manos ................ 142 

    3. La Historia del Descubrimiento .................................... 144 3.1. La Historia Comienza............................................ 144 

    3.1.1. ¿Por Qué el Arca Estaría en Ese Sitio? ......... 152 3.1.2. El Muro Para Sitiar La Ciudad de Jerusalén . 1543.1.3. Los Libros Apócrifos .................................... 1553.1.4. La Ubicación Del Lugar................................ 160

    3.2. Comienza La Excavación...................................... 1643.3. Primera Serie de Descubrimientos ........................166

    3.3.1. Su Primer “Descubrimiento”......................... 1663.3.1.1. Crucifixiones Romanas .........................1673.3.1.2. El Título Sobre la Cruz.......................... 168

    3.3.2. En Peligro de Colapso................................... 170

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    3.3.3. Regreso al Lugar Original .............................1713.3.4. El Depósito Para Almacenamiento................1723.3.5. Abriendo Túneles a lo Largo del Acantilado.172

    3.3.6. El Sitio de Apedreamiento.............................1733.3.7. Un Edificio del Primer Siglo .........................1743.3.8. ¿El Hoyo Que Sostuvo la Cruz? ....................1793.3.9. La Grieta en el Hoyo de la Cruz ....................1813.3.10. “Fechando” los Restos del Edificio ...............1813.3.11. No Más Crucifixiones en Masa .....................1823.3.12. Una Piedra Muy Grande ................................1873.3.13. “Un Nuevo Sepulcro en el Jardín”.................1883.3.14. El Sitio de la Sepultura de Cristo...................1913.3.15. Una Revelación Aún Mayor ..........................196

    3.4. El Descubrimiento del Arca del Pacto...................2093.4.1. Casi Dos Años de Excavación.......................2093.4.2. Dentro del Sistema de Cuevas .......................2113.4.3. “La Promesa”.................................................2123.4.4. Exploración Exhaustiva .................................214

    3.4.5. Terror Inexplicable ........................................2163.4.6. La Grieta en el Cielo de la Cueva..................2183.4.7. Comunicando a las Autoridades ....................2213.4.8. Verificando si el Arca Estaba en el Cofre .....2243.4.9. Midiendo la Profundidad de la Grieta ...........225

    3.5. El Contenido de la Cámara....................................2253.6. Buscando Sacar el Gran Tesoro.............................231

    3.6.1. Sellando el Pasaje a la Cámara ......................2313.6.2. El Pasaje Por Donde se Introdujo el Arca .....2323.6.3. Las Canteras de Salomón...............................2333.6.4. En Búsqueda del Túnel Original....................237

    3.6.4.1. El Querubín Guardián............................2383.6.4.2. Un Túnel Bajo el Camino......................240

    3.6.5. El Tiempo Va Pasando ..................................2413.6.6. Más Trabajo en el Sistema de Cuevas ...........241

    3.6.7. “Desastre Inminente”.....................................243

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    3.6.8. Cavando Hacia Abajo.................................... 2443.6.9. Bendecido Por un Singular Desconocido...... 246

    4. Repercusiones del Hallazgo ..........................................253

    4.1. La Futura Evidencia .............................................. 2534.1.1. Exámenes a los Restos de Sangre .................253

    4.2. El Lado “Oscuro”..................................................2614.3. ¿Qué Está Pasando Ahora? ................................... 2654.4. El Templo Subterráneo.......................................... 2744.5. La Última Experiencia de Ron.............................. 277

    5. Aplicaciones del Descubrimiento.................................. 2835.1. Los Requerimientos del Pueblo de Dios ...............2835.2. ¿Cuándo Fracasa la Religión?............................... 285

    5.2.1. La Glotonería del Corazón ............................2875.2.2. La Embriaguez del Corazón.......................... 2945.2.3. Las Preocupaciones de Esta Vida.................. 3035.2.4. El Verdadero Grupo Religioso...................... 304

    5.3. El Peligro de Seguir a Otros.................................. 3125.4. ¿Unidad?................................................................323

    5.5. La Vida Eterna, un Don Gratuito .......................... 3295.6. Los 10 Mandamientos ...........................................3315.7. Los Eventos en el Calvario.................................... 3395.8. El Testimonio de la Sangre ...................................345

    5.8.1. Aplicación en Relación al Descubrimiento... 3465.8.2. Otra Interpretación de lo Mismo. .................. 3475.8.3. La Prueba de la Divinidad de Cristo .............348

    5.9. El Arca del Pacto Terrenal .................................... 3515.9.1. “Tipos y Antitipos” .......................................3525.9.2. El Día de la Expiación................................... 355

    5.10. ¿Por Qué el Arca fue Encontrada? ....................3575.10.1. El Antitipo del Día de la Expiación ..............3585.10.2. El Arca: Hogar de la Ley de Dios ................. 3605.10.3. Las Características del Pueblo de Dios ......... 3615.10.4. No Más Bajo la Penalidad de la Ley............. 363

    5.10.5. El Pacto de Gracia .........................................364

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    5.10.6. ¿Porqué Cristo Oraba?...................................3665.10.7. “Vivos Muertos” y “Mortales con Vida Eterna”  368

    5.10.8. La Justicia de Cristo.......................................3745.10.9. Cooperando Con Nuestra Salvación..............3755.10.10. Sangre en el Asiento de la Misericordia ....3765.10.11. “Antitipos” Que Cumplen los “Tipos” ......3775.10.12. El Arca Terrenal, No Contaminada ...........3815.10.13. La Sangre de Jesús Valida la Ley ..............382

    5.11. ¿Una Copia del Arca?........................................3845.12. Los Sacrificios Judíos... ¿De Nuevo? ................3855.13. ¡El Arca Revelada al Mundo! ............................389

    Anexos ...................................................................................393Anexo 1 – Tutancamón y el Éxodo .......................................393Anexo 2 – Los Atributos de Dios ..........................................396Anexo 3 – ¿Inmortalidad del Alma?......................................400Anexo 4 – Creación Versus Evolución..................................405Anexo 5 – Los Engaños de las Tinieblas...............................408

    Anexo 6 – Biografía de Ronald Wyatt ..................................413Anexo 7 – El Verdadero Día de Reposo................................417

    El alcalde de la ciudad de Belén en PalestinaHanna Nasser y el autor (Septiembre 2004)

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    Prólogo

    De familia cristiana y habiendo pasado importantes años de miinfancia en el Medio Oriente, he podido ser testigo de la granemoción que los lugares considerados “sagrados” provocan enlas personas y en especial en mis familiares. En Belén, laIglesia de la Natividad con la supuesta gruta donde habríanacido Jesús, ubicada a pocos metros de la enorme casa de lafamilia Flefel, donde naciera mi padre; En Jerusalén la VíaDolorosa, las tres tumbas distintas que sin embargo afirman ser

    la de Jesús y muchos otros lugares y sitios consideradossagrados. Me sorprendía el fervor expresado por todos y lasemociones de profunda solemnidad que ellos manifestaban.Había que aceptar esta gran tradición que llenaba de un orgulloespecial a todos los lugareños. Me intrigaba el hecho quedespués de tantos años y tantos cambios, estos lugares sehubieran preservado y que hayan sido reconocidos yoficializados, en circunstancias que, según registra la historia,resultaron ser trofeos de guerra de culturas tan distintas y portantos años, judíos, persas, romanos, árabes, otomanos ycristianos donde una de las características principales de losque conquistaban estas zonas, era la masiva demolición de loslugares de culto, que representaban la religión de sus enemigos.En la ciudad de Belén por ejemplo, el único edificio que sesalvó en la invasión Persa de los años 600 DC fue la Iglesia de

    la Natividad, pues cuando entraron para destruirla, pudieronver una hermosa pintura con la escena de los reyes magos(persas) ofreciendo regalos al Niño Jesús, todos los otrosedificios fuero demolidos, cuyos escombros no eran retirados,sino que construían sobre ellos. El pasado violento e intrigantede estos lugares, me hacía desear que algún día se pudieseredescubrir la verdadera historia escondida. Pero, quién podríasiquiera insinuar la idea que los sitios oficiales no fuesen losverdaderos, si por el solo hecho de generar tanto “fervor” ya

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    era preferible guardar silencio, pues el temor de muchos es quela fe podría verse amenazada o afectar el turismo, siendo ésta la principal fuente de ingresos de estas localidades.

    Con los años, llegué a sentir una gran atracción por laarqueología, encontrar secretos ocultos, desenterrar misterios yartefactos valiosos se convirtieron en una pasión atesorada. Dehaber seguido en el Medio Oriente, esta se habría convertido enmi profesión, sin embargo, estando en Chile la arqueología nome era tan atractiva, pues mi fe no estaba ligada a lascostumbres precolombinas. Decidí estudiar Ingeniería CivilIndustrial en la Universidad de Chile. Durante los años deestudio y siendo un “profeso cristiano”, comenzó el desafíomás grande de mi vida. Aceptar la fe en forma dogmática,mágica o esotérica ó exponer mis fundamentos a la prueba dela ciencia.

    Muchos de los compañeros de estudios, me desafiaban:

    ¡Vamos Jorge! ¿Cómo puedes creer en lo que dice la Biblia sila ciencia ha demostrado lo contrario? ¿Cómo puedes creer enel Jardín del Edén o en el Diluvio Universal? y ¿Dóndeentonces encajaría la Teoría de la Evolución? La Tierra tienemillones de años ¡Despierta Jorge!

    Lo que ellos no sabían, era lo que significaría para mí el noaceptar esos acontecimientos. Pues todo se desmoronaría.Alguien podría decirme que lo único válido era el NuevoTestamento, por lo tanto no podría aceptarse lo que se relata enlos primeros libros de la Biblia. Pero, en el Nuevo Testamento,incluso el mismo Jesús hace referencia a Adán y Eva y a Noé yal Diluvio Universal, considerándolos como hechos reales.Entonces si no aceptaba lo primero, menos debería aceptar losegundo. Las Sagradas Escrituras están todas interrelacionadas,

    al anular un tema, se anula el todo.

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     Puse manos a la obra y acepté el desafío, con gran sorpresadescubrí que no estaba solo, pues habían muchos profesionales

    y científicos, inclusive en mi Facultad que concluían en laexistencia de un ser Supremo, un Creador. En todos mis añosde investigación no he podido encontrar demostración alguna para suponer o concluir que el hombre llegó a la existenciamediante un lento proceso evolutivo. Las enseñanzas queapuntan en esta dirección rebajan lo sublime de nuestro origena concepciones banales. Muchos al estar tan resueltos a excluira Dios de la soberanía del universo, denigran al hombre y le privan de la dignidad de su origen. El que dio forma a lasgalaxias en el cosmos, que dio color y delicada fragancia a lasflores y que también formó las diminutas y complejas partículas que gobiernan el átomo, cuando quiso coronar sugloriosa obra, colocando a alguien para regir lo establecido,supo crear a un ser digno de las manos que le dieron vida. Elorigen de nuestro linaje, no hace referencia a una mezcla

    química producto del azar, sino al eterno Creador.

    En estos tiempos modernos se está hablando mucho acerca dela importancia de la “estima propia” y de las gravesconsecuencias que rodean a aquellas personas que producto delas circunstancias de la vida pierden su dignidad, y sinembargo, lo contradictorio es que muchos de los que lideran eneste campo, con una postura atea, destruyen la más sublime delas honras del hombre, que es, a saber, el sentirse hijos de unSupremo Creador, un único Dios Todopoderoso.

    Las Sagradas Escrituras indican que no hay excusas para el queno cree, pues todos, sin excepción de criaturas, hemos tenido laoportunidad de experimentar algo que nos involucra con Él, esesentimiento profundo, sublime y misterioso llamado Amor. El

    cual en más de alguna oportunidad nos ha motivado a

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     presenciar o a ser partes de actos sin sentido o explicación,avalados solamente por ese inmenso calor que se siente brotardel corazón. Todo aquél que ha experimentado este

    sentimiento, no puede menos que saber que Dios existe y lostales no deberían necesitar de demostración o evidencias paracreer en Él, pues Dios es Amor y así se manifiesta al Hombre através de todas sus obras y actos, somos criaturas enteramenteconectadas al Creador.

     No obstante, la falta de creencia es algo real y palpable,especialmente en los medios “embriagados” con filosofías o pseudo-ciencias humanas que pretenden destruir los pilares quesoportan la fe. Entonces, esgrimí el siguiente desafío a algunosde mis compañeros de estudio: “¿Qué pasaría si algún día sellegara a encontrar el Arca de Noé?” a lo que naturalmente merespondían que entonces creerían y tomarían la Biblia enserio”. Necesariamente, esto me llevó a recordar la experienciadel apóstol Tomás y el dicho “Ver para creer”. Sin embargo

     para muchos, esto puede resultar ofensivo, pero aún Jesucristo,haciendo uso de su gran misericordia estuvo dispuesto aaceptar este desafío, invitó a Tomás para que tocara las heridasen sus manos y costado. Ese acto convenció a Tomás, perolamentablemente éste no llegó a ser tan feliz por ese hecho,dado que “más bienaventurado es aquél que no vio y creyó”.Ya que, cuando el creyente ve, se goza de haber estado en locorrecto y de haber escuchado la voz de su corazón. Luego,una vez titulado, seguí encontrando similares desafíos de partede algunos de mis compañeros de trabajo.

    Llegado el año 1991, junto a mis hijos emigré a Australia, unade mis motivaciones fue, recuperar algo de los diez años detrabajo invertidos por mi padre en Kuwait, donde producto dela guerra del Golfo, perdió su fortuna en manos de Sadam

    Huseín y retornó a Chile con las manos vacías. Mis planes

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     personales en gran medida se frustraron en Sydney, sinembargo fue justamente ahí donde Dios cambiaría el curso demi vida. Por 1992, llegó a mis manos un libro que trataba sobre

    los esfuerzos hechos para encontrar el Arca de Noé y de laforma cómo se organizaban y recolectaban dineros para este propósito. Entonces, en ese momento elevé una silenciosaoración a Dios: “Señor, producto de mis pecados, no me sientodigno de esto, pero me gustaría pedirte, si es posible, ser partede este descubrimiento cuando se haga público”.

    Un año más tarde, un amigo australiano me sorprendiódiciéndome “George, George… Everything has been found!,(¡Todo ha sido encontrado!), y al preguntarle a qué se referíacon “todo…” – Me respondió: “¡Todo! El Arca de Noé, ElCruce del Mar Rojo, El verdadero Monte Sinaí, Las ciudadesde Sodoma y Gomorra, y lo más importante: El Arca del Pacto.Y más fantástico aún, todo esto fue encontrado por una sola persona, un ciudadano norteamericano llamado Ron Wyatt”

    (ver biografía en Anexo 6).- Pensé – Esto es difícil de aceptar,ya que de ser cierto, cómo no era mencionado en todos losmedios de comunicación. Pregunté – ¿Tienes pruebas? - ¡Claroque sí! - Me respondió, agregando – Tengo todo en copias devideos. ¿Puedo verlos? Pregunté – ¡Definitivamente George! –Entonces pensé, que sería fácil para mí probar la falsedad deestos “supuestos descubrimientos”, pues algo que sí aprendí enla universidad, fue a ser muy crítico y a utilizar el métodocientífico. Al examinar el material, para mi sorpresa, por primera vez, encontré verdadera sustancia. Traté en vano deescudriñar buscando errores o contradicciones y no encontrénada de importancia. Se notaban producciones humildes ycaseras, gente noble y sencilla, entregados a la causa. Logréentrevistarme personalmente con Jonathan Gray, arqueólogoaficionado y principal difusor de estos hallazgos en Australia, y

    quien había tenido el privilegio de visitar los lugares y conocer

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    en persona al descubridor, hasta la fecha hemos mantenido unaamistad genuina. Siempre recuerdo, que cuando le hice sabermis intenciones de difundir este material en español, lo único

    que me dijo fue – Es un buen motivo George, para que lo pongas en oración –.

    En 1996, regresé a Chile, obviamente nadie sabía de estosacontecimientos, de manera que comencé a compartir estematerial con amigos de distintos grupos, con maravillososresultados, y sin querer, me sentí parte de esta obra, tal como lo pidiera a Dios unos años antes.

    Por motivos de trabajo, tuve que viajar a los Estados Unidos, y pasar alrededor de cuatro meses en entrenamiento paradesempeñarme como gerente de una planta en el sur de Chile.Durante ese tiempo, tuve la oportunidad de visitar el museoarqueológico Wyatt (Wyatt Archaeological Museum) en Nashville Tennessee, donde conocí a uno de los compañeros de

    expediciones de Ron y que actualmente ocupa el cargo de presidente del Museo, Richard Rives. Fue una experienciaúnica, me costó mucho ganarme su confianza, han sufridomuchas persecuciones y desilusiones, incluso Ron fue víctimade dos intentos de asesinato. Por otra parte, también mi amigoJonathan Gray sufrió lo mismo. No obstante, la Providencia permitió que Richard Rives, después de conocerme, terminaraaceptando mi amistad y brindarme acceso a los artefactos más preciados e incluso a asuntos confidenciales.

    Aparte de tener el privilegio de apreciar todos los utensilios yréplicas existentes en el museo. Al día siguiente la viuda deldescubridor Mary Nell, vino a visitarme al museo a quien pudeentrevistar y gracias a ella tuve en mis manos un pedazooriginal de madera petrificada del Arca de Noé. Luego me

    invitó a su casa, donde pude ver los álbumes de valiosas

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    fotografías y tomar con mis manos una lámpara de aceite deltiempo del profeta Jeremías, extraída de la cueva donde seencuentra el Arca del Pacto, la Tapa de Piedra que cubría el

    hoyo de la cruz de Cristo, monedas del tiempo del Cesar de laépoca de Jesús, restos óseos que se creen corresponden a laesposa de Noé y como broche de oro, me obsequió tresmuestras de bolas de azufre extraídas de las ciudades deSodoma y Gomorra. Fueron momentos muy solemnes. De ahíme invitaron a comer a un restaurante en donde compartimosinstantes muy especiales, creo haber entablado una amistad quesé, perdurará por la “eternidad”. A pesar de la resistencia deellos, logré pagar la cuenta y hacerles un donativo, pues mehabían llenado de regalos y un material muy valioso en videosy libros.

    En agosto de 2004, recibí una invitación especial de W.A.R.(Wyatt Archaeological Research) en la persona de su presidente, Richard Rives, quién me invitó a ser parte de una

    experiencia única de excavaciones arqueológicas en la ciudadde Jerusalén, junto con un equipo integrado por representantesde distintas partes del mundo, para avanzar en las excavacionesde la ya localizada Arca del Pacto y a una exploración singulara la ciudad de Gomorra.

    He tenido el privilegio de presentar este material a diversosgrupos e instituciones, inclusive en algunos programas detelevisión. Aún esto no ha sido difundido ni “explotado” deltodo, esperemos, pues pronto, cada ser humano con vida tendráque decidir si creer o no en lo que el Cielo sin lugar a dudas,manifestará algún día. Sabemos, que el Arca del Pacto y laSangre de Cristo, jugarán un rol fundamental. ¿Por qué losabemos? – Dios quiere revelarlo y ¡Usted podrá descubrirlo enlas páginas de este libro!

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    Introducción

    Ya hace bastantes años que se está difundiendo informaciónsobre este descubrimiento, el cual por muchos ha sidoconsiderado como el más importante de toda la historia de laarqueología mundial. El Arca del Pacto, el instrumentodiseñado por Dios mismo con el propósito de cobijar Los DiezMandamientos y al mismo tiempo ser utilizado por Él como SuTrono en la Tierra, en el cual manifestó por siglos Su presenciaante el pueblo de Israel, y lo más importante, el rol del Mesías

    en ella y la prueba de su divinidad.

    Producto de lo solemne de este hallazgo, es que el descubridormantuvo siempre reservas y fue muy cauto, incluso con sufamilia, en no entregar esta información en forma descuidada.Ron nunca buscó su gloria personal o hacer dinero con algunode sus descubrimientos. La motivación que había en sucorazón, era la de colaborar con Dios en la conversión dealmas, y por este solo hecho, consideraba que había suficientesrazones para entregarlo todo por esta causa. Por otra parte, Ronno era escritor de formación, ni teólogo. Por lo quenecesariamente, cometería los característicos errores del novatoinexperto. Sumado a todo lo anterior, surgieron siempre reciasoposiciones al avance de esta obra, tanto así que a modo deejemplo, tuvo que enfrentar prohibiciones de informar por

     parte del gobierno de Israel, hecho que incidió en la pocainformación disponible, principalmente oral y que finalmente,fuese débilmente interpretada por los “seguidores” y hasta aveces erróneamente entendida o trasmitida.

    Este libro, ofrecer al lector información de primera fuente, ladel propio descubridor y aquella que surge del trabajoespecializado de otros autores. Todo esto, corregido, depurado,complementado y adaptado con la intención de poder satisfacer

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    las demandas tanto del lector sencillo como las del más versadosobre el tema.

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    Prologo de Mary Nell Wyatt (viuda del

    descubridor)Existen hoy en día muchas especulaciones acerca deldescubrimiento del Arca del Pacto. Uno de los propósitos deeste libro es dar la oportunidad de leer de primera fuente lasexperiencias vividas por Ron Wyatt. También, contieneinformación sobre la historia narrada en la Biblia relativa alArca del Pacto y sobre lo que Ron Wyatt creía que significaba

    el descubrimiento de la misma. A él, durante su vida, no se le permitió proveer evidencia concluyente. Por lo tanto, sólo pedimos al lector considerar cuidadosamente todo lo que va aleer y esperar hasta que la evidencia sea hecha pública. Muchade la documentación en video acerca de este asunto no  seencontrará disponible sino hasta el tiempo en el que eldescubrimiento sea hecho público. No obstante, W.A.R. (WyattArchaeological Research) y nosotros poseemos algo de

    información disponible en video, especialmente respecto de las presentaciones hechas por Ron en distintas oportunidades. Encharlas que daba, mencionó pruebas científicas efectuadas arestos de sangre seca (supuestas de Cristo) tomadas de laexcavación del Arca del Pacto, pruebas que por el momento nose pretende que sean verificadas. Mientras tanto, se estáhaciendo provisión para que llegado el tiempo apropiado,diferentes especialistas en genética, de manera independientetomen muestras y ejecuten sus propios análisis, los cuales seránen su momento debidamente documentados.

    Es menester, respetuosamente rogar la reserva de susconclusiones hasta que en el tiempo señalado, pueda apreciar por sí mismo la evidencia definitiva. Creemos firmemente queese tiempo llegará pronto, mas resulta impreciso determinar

    ahora cuando ello ocurrirá.

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     Mary Nell y Ronald Wyatt

    Mary Nell explicando detalles al autor sobremadera petrificada que se cree provenir delArca de Noé

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    Capítulo 1

    1. 

    El Arca del PactoDetalles precisos del Arca se pueden encontrar el las SagradasEscrituras, aquí trataremos de presentar los aspectos másgenerales y especiales relacionados con el tema y su propósito.

    1.1. 

    ¿Qué es el Arca del Pacto?

    Hay cuatro arcas que se mencionan en las Sagradas Escrituras,la primera de ellas es el Arca de Noé, calafateada con brea pordentro y por fuera. El propósito de esta arca era salvar a laespecie humana y a toda especie viva que no podría habersobrevivido a los embates del diluvio universal.

    La segunda arca que se menciona es aquella pequeña arquilla

    de juncos construida por la madre de Moisés, quién también lacalafateó con brea por dentro y por fuera, con el propósito desalvar al hermoso niño que fuera depositado en su interior.

    La tercera arca fue construida por el mismo Moisés, segúnindicaciones dadas directamente por Dios, pero esta ya no fuecalafateada con brea, sino que estaba hermosamente recubierta

    con oro por dentro y por fuera. Y misteriosamente, esta arcatambién tenía el propósito de salvar lo que se pusiera en suinterior, las tablas con los Diez Mandamientos escritos con eldedo de Dios. ¿Porqué salvar la Ley? ¿Cuál era la amenaza? Y¿Cómo se podría salvar al hombre sin destruir la Ley?, explicaresto es uno de los propósitos principales de este libro.

    La cuarta y última Arca que se menciona en la Biblia es en

    realidad la primera que fuera construida, estaba en Cielo, pero

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    nadie sabía el por qué de su misterioso diseño, hoy en día ya losabemos y explicar esto es otro de los propósitos de este libro.

    Entonces, no se puede hablar del Arca sin antes describir elSantuario construido por Moisés en el desierto y según lasinstrucciones que le fueron dadas.

    En esta gran obra, el pueblo de Israel trabajó por alrededor deseis meses.

    El Santuario estaba compuesto por las siguientes secciones ymuebles, partiendo desde afuera hacia adentro:

    El Santuario en medio de Israel en el desierto

    Un cerco perimetral, para proteger de intrusos y mantener lasolemnidad de los lugares interiores y mobiliario.

    Un edificio central  confeccionado de tablas de acacia, lamadera más resistente al paso del tiempo, de las que seencontraban en el Sinaí. Estas tablas eran colocadas

    verticalmente, fijadas en basas de plata y aseguradas por

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    columnas y travesaños; todo estaba cubierto de oro, lo cualhacía parecer al edificio de oro macizo. Este edificio centralestaba dividido en dos lugares: El Lugar Santo, que reúne al

     primer conjunto de experiencias que deben estar en la vida delcristiano, después de haber dado el paso del bautismo.Separado por una cortina, el Lugar Santísimo, que reúne elsegundo y último conjunto de experiencias que debe vivir uncristiano. No estamos llamados a ser “santos” solamente, sino“santísimos”. La explicación de esta metodología dispuesta por el Cielo para la salvación del Hombre se describe en cadauno de los muebles, que se detallan a continuación.

    Siete muebles: Dos en el patio exterior o Atrio y cinco más alinterior del edificio central o Santuario (tres en el Lugar Santoy dos en el Lugar Santísimo).

    Los muebles en el Atrio son:

    1.- El Altar del Sacrificio, primer mueble a la vista, en elAtrio o patio externo, cerca de la entrada, y donde se hacían lossacrificios de los animales. Simbolizando al sacrificio realizado por Cristo, como primer elemento que debe mostrarse almundo. Un evangelio sencillo, práctico y vivencial, no aquélcargado de doctrinas. De manera que si deseas cautivar almundo, debes estar dispuesto a mostrar a Cristo en tu vida,teniendo en consideración que se predica más por hechos deamor por el prójimo (sacrificios de amor), que por palabras.

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     Representación del Altar del Sacrificio

    2.- El Lavacro o Fuente de Bronce, un recipiente con agua,también en el Atrio, donde el sacerdote, antes de entrar alLugar Santo debía lavarse manos y pies. Simbolizando el

    siguiente paso que debe dar aquel que ha sido cautivado porJesús, el bautismo, no como producto del conocimiento de ladoctrina, sino por haber sido tocado por el amor de Dios yhaber contemplado el enorme sacrificio de su único Hijo.

    Representación del Lavacro

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    Los muebles en el Lugar Santo son:

    3.- La Mesa de los Panes de la Proposición, ubicada en el

    lugar Santo (lado norte), entrando a nuestra derechasimbolizando parte del proceso para llegar a ser santos, elalimento espiritual, el estudio de la palabra de Dios, aprenderdel carácter del Maestro Jesús, su vida y obra a través de todala escritura, como el Jehová del Antiguo Testamento o el Jesúsdel Pacto Renovado o Nuevo Testamento. Asimismo, sobreesta mesa se ponían las copas con el jugo de uva. Este pan yeste vino representaban el comer el cuerpo de Cristo y beber Susangre, como símbolo de morir a nosotros mismos e iniciarnuestra transformación para llegar a ser como Él, adquiriendosu carácter, y así llegar a ser santos.

    Representación de la Mesa de los Panes de la Proposición

    4.- El Candelabro de Oro o Menorá, un candelabro de sietecandeleros ubicado a nuestra izquierda (lado sur) del lugarSanto. Según el testimonio visual de Ron, los siete candelerosllegaban a la misma altura pero no estaban en un mismo planovertical, como se acostumbra representarlos. Por lo que pudoentender mejor lo que dice el libro de Apocalipsis en cuanto aque Jesús en el Cielo se paseaba entre los candeleros(Apocalipsis 2:1). Cada candelero, representa a cada una de la

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    sucesión de “siete iglesias” o a los siete espíritus de Dios,según se describe en el Apocalipsis. Lo que se confirma através de la historia eclesiástica. Cada candelero tenía pequeñas

    lámparas que se alimentaban con aceite de oliva, combustibleque simboliza al Espíritu Santo, que a su vez alimenta nuestroespíritu para que podamos por medio de nuestros actos, llegar aser la luz del mundo. Es decir, las obras también cuentan, peroestas deben ser el fruto de la continua acción del Espíritu Santoen uno, esta es la obra de testificación, para así también llegar aser santos. (Efesios 2:8-10)

    Representación de la Menorá

    5.- El Altar del Incienso, se encontraba directamente delantedel Arca del Pacto, pero separado por una cortina y aún en ellugar Santo. Cuyo fuego se mantenía encendido día y noche, y

    continuamente se quemaba incienso, que daba un aromaagradable a este lugar. Simboliza las oraciones de los santos,las cuales nunca deben cesar, “Orad sin cesar” nos pide elSeñor. Debemos siempre estar conectados con el Cielo.¿Cuántas oraciones debemos practicar diariamente? Solo una,la que debe durar todo el día y la noche. Este es el tercer yúltimo elemento dispuesto por Dios para ser ubicado en el

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    compartimiento llamado “Lugar Santo” que lleguemos a sersantos.

    El Altar del Incienso

    Los muebles del Lugar Santísimo son:

    El Arca del Pacto, elemento compuesto de dos muebles:

    6.- El Arca, o cofre de madera de acacia también llamado Arcade la Alianza, forrada de oro, por dentro y por fuera y donde sedepositaban las Tablas de La Ley de Dios, parte número unodel Pacto.

    Representación del Arca del Pacto

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    7.- El Asiento de la Misericordia (tapa del Arca),Propiciatorio o Trono, donde Dios mismo se manifestaba al pueblo y donde se depositaba la sangre del cordero, parte

    número dos del Pacto. Es decir, Dios por medio de la sangrederramada por Jesús pacta  con nosotros lo siguiente: Él,gratuitamente paga por todos nuestros quebrantamientos de laLey. No para seguir quebrantándola, pues el infinito precio pagado demuestra lo grave que es a los ojos de Dios el pecadoy también su eterno amor al pagar el precio de muerte pornosotros. Pacta además que nos capacitará sin costo alguno para que podamos vivir en observancia de esos DiezMandamiento, que constituyen el códice más sencillo queexiste y al mismo tiempo el más universal pero sin dejar de serhumano, escrito en dos tablas de piedra que eran depositadasen su interior (ver el título “Los 10 Mandamientos” en elcapítulo “Aplicaciones del Descubrimiento”). Y así llegar a sermás que santos, lo que es a decir santísimos, como si nuncahubiésemos pecado o errado. Jesús es el puente que nos

    conecta al Cielo. Estos dos últimos muebles se describen conmayor detalle a continuación:

    Representación del Arca por artesanos de Belén en Palestina

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     El Arca del Pacto es el instrumento central del Santuario, quefuera diseñado por Dios mismo y cuya ejecución terrenal fuera

    comisionada a Moisés. A éste se le presentó un patrón enminiatura del Santuario Celestial, ordenándosele hacer todosegún el modelo que le fuera presentado en el monte; se leentregaron indicaciones definidas acerca de su tamaño, formasy materiales de construcción, se mostró en detalle cada uno delos muebles que se colocarían en él. Moisés escribió todas estasindicaciones y también las leyó al pueblo.

    Moisés y la Tablas de la Ley

    El Arca del Pacto, de acuerdo con su diseño, cumplía dos rolesfundamentales, ser el depositario de los Diez Mandamientos,escritos por Dios, con su propio dedo, sobre dos tablas de piedra (segundo juego preparado por Moisés, pues el primero,en su indignación por el pueblo, lo había quebrado). Esoexplica su apariencia de baúl, hecho de madera y revestido deoro por dentro y por fuera. También debía servir de Trono en

    donde se manifestaría la presencia de Dios, para comunicar sus

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    designios al pueblo de Israel, por lo tanto su tapa llamadaPropiciatorio o Asiento de la Misericordia era de oro puromacizo y en cada extremo tenía un querubín labrado, los cuales

    “envolvían” el arca. Al estar reverentemente parados uno acada lado de ella y unidos a la tapa, el conjunto daba laapariencia de un amplio Trono, donde las alas extendidas delos querubines conformaban su respaldo, las piernas y báculosfuncionaban como los apoyos de este Trono.

    Las Tablas de la Ley en el Arca

    El Asiento de la Misericordia,

    Trono de Dios y Tapa del Arca

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     Es también un modelo que nos revela el plan de salvación deDios para la humanidad. El mensaje consistía en que Él tendría

    eterna gracia y misericordia para con aquellos que vinieran a Él por el camino específicamente determinado por Él.

    El Hombre había pecado, quebrantado los Mandamientos queson el fundamento de Su gobierno:

    1Juan 3:4 “Todo aquel que comete pecado también infringe laley, pues el pecado es infracción de la ley.”

    Por otro lado, sobre Su Ley se encuentra el Asiento de laMisericordia. La misericordia de Dios fue ubicada por sobreSu ley. Es la prerrogativa del Dador de la Ley el proveer demisericordia. Lo que nos enseña que el gobierno de Dios y suLey no son arbitrarios, mas su resolución se basa en el amor.

    Del Trono divino no solamente emana justicia y juicio, sinotambién misericordia.

    Salmos 89:14 “La justicia y el derecho son el fundamento detu trono; la misericordia y la verdad van delante de tu rostro.”

    En las bases puras de la Ley, no sería posible salvar a serhumano alguno. Al respecto, se indica en:

    Romanos 5:12 “Por esta razón, así como el pecado entró en elmundo por medio de un solo hombre y la muerte  por mediodel pecado, así también la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.”

    Es por eso que, en adición a las actividades regulares del

    Santuario, una vez al año, en el Día de la Expiación (Iom

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    Kipur), la sangre de un cordero era derramada sobre el Asientode la Misericordia. El Señor se manifestaba entonces en eselugar sobre una nube, constituyendo esa sangre derramada en el

    símbolo del precio que iba a ser pagado por nuestros pecados, ylo que el Salvador estaría dispuesto a ofrecer.

    Todos estos ritos sagrados, como se verá más adelante,representaban algo mucho más sublime relacionado con lasalvación del Hombre y el personaje central del Mesías. Porejemplo, en el ritual del día de la Expiación, que ocurría solouna vez al año, resulta interesante el hecho que se ordenabaderramar siete veces  la sangre sobre el Asiento de LaMisericordia (Levíticos 16:14, 19) (en otros sacrificios tambiénse derramaba siete veces la sangre). El número “siete”simboliza perfección y plenitud, así como el venidero Corderode Dios, el Mesías, derramaría en siete oportunidades susangre, contadas entre el Getsemaní hasta la muerte en la cruz,mas todo ello ocurrió solo una vez, por todos y para siempre.

    Las siete veces en que Cristo derramó su sangre estando aúnvivo fueron:

    1.- En el Getsemaní cuando angustiado oraba y su sudorera como “grandes gotas de sangre” (Lucas 22:44).

    2.- Cuando fue abofeteado por el alguacil del sumosacerdote Anás (Juan 18:22).

    3.- Después de ser acusado de blasfemia, ante el sumosacerdote Caifás, donde le propinaron de puñetazos(Marcos 14:65).

    4.- Cuando lo azotaron a latigazos la primera vez (Juan19:1).

    5.- Cuando le pusieron en la cabeza la corona de espinas(Juan 19:2).

    6.- Cuando volvió a recibir azotes (Marcos 15:15).

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    7.- Cuando fue clavado de manos y pies en el madero enforma de cruz (Juan 19:18).

    Y aún una octava oportunidad después que ya había muerto:

    8.- Cuando fue traspasado su costado con una lanza, paraconfirmar su fallecimiento. (Juan 19:34)

    1.2. 

    Patrón de Cosas en el Cielo

    Todas las cosas dispuestas en el Tabernáculo edificado porMoisés constituyen “patrones de cosas en el Cielo”

    Romanos 3:24, 25  “Siendo justificados gratuitamente por sugracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quienDios puso como propiciación  por medio de la fe en Susangre…”

    En el original griego la palabra “propiciación” tiene el mismosignificado que la palabra “Asiento de la Misericordia”, esdecir Cristo es nuestro Asiento de la Misericordia (ver Hebreos9:5) y la completa liberación para todo aquél que ha sido objetode los infortunios de la vida y el pecado.

    1.3. 

    ¿Cómo se Construyó el

    Santuario?A Moisés, se le dieron las indicaciones precisas del diseño, ytambién el Señor llenó de Su Espíritu a dos hombres (Bezaleely Aholiab), los cuales adquirieron facultades sobrenaturales para llevar a cabo esta obra que requeriría de un ingeniosuperior, incluso al visto en el gran Egipto. Pues no tan solodebía este santuario ser superior en belleza, sino que ademásdebía ser portátil, es decir deberían tenerse consideraciones

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     para su estabilidad, desmantelamiento y traslado. Esta especialobra no dependería del ingenio del hombre, sino que el Señorse unió con instrumentos humanos y les otorgó la sabiduría

     para obrar hábilmente (Éxodo 31:2-7). Sin duda, dentro de losextranjeros que salieron de Egipto, junto con el pueblo deIsrael, también venían artesanos egipcios hábiles(Deuteronomio 23:7), mucho más educados y dignos para estamisión, que estos “vulgares” y simples esclavos. Sin embargo,aquí tenemos una enseñanza singular, que nos muestra que parala obra relacionada con el Cielo, nuestro Señor antes de utilizara gente ya capacitada, selecciona dentro de los profesionalesdisponibles de su pueblo a aquellos que sean receptivos ymuestren disposición a obedecer, entregándoles dones yhabilidades con los cuales superan los estándares deexcelencia tradicionales.

    La ruta final del cruce del Mar Rojo en Nuweiba, Aqaba

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    Interesante es hacer notar que la época del éxodo, corresponde justo a una de las eras o tiempos más grandiosos y ricos de lahistoria egipcia, la misma tumba de Tutancamón, demuestra la

    gran capacidad que tenían los artesanos locales de entonces.Las evidencias arqueológicas muestran que este famoso príncipe, fue aquél que se sentaba con su padre en el trono deEgipto (ver anexo 1) y que muriera en aquella última plaga, laque exterminó a todos los primogénitos de cada familia, deentre los que no aceptaron el ritual de la sangre del cordero pascual. Del faraón y padre de Tutancamón no se haencontrado su sepultura, pues éste fue “enterrado” en las aguasdel Mar Rojo, junto con todo su ejército.

    Gracias al testimonio visual de Ron, pude aclarar muchasdudas y errores en cuanto al diseño del Arca, por ejemplo susdimensiones reales son más grandes de las comúnmentedifundidas. La explicación es sencilla, la Biblia utiliza launidad de medida llamada “codo” y por error los eruditos

    tradicionales consideraban el “codo hebreo” como unidad demedida, la cual es aproximadamente de 45 cm. de largo, sinembargo, si hacemos un análisis más profundo nosencontraremos con que la unidad de medida correctanecesariamente correspondería con el característico “codoegipcio” que es de unos 52,3 cm. de largo. Esto es, por elsimple hecho que para el tiempo en que Israel ejecutó la obra,aún no estaban organizados como nación, sino que seguían lasdirectrices de sus “amos”, los egipcios. Muchos años después,Israel cambió su unidad de medida (se ha podido confirmar queel cambio de unidad de medida se efectuó después de ladivisión del reino, es decir después de Salomón). También,comúnmente en la mayoría de las representaciones que sehacen del arca, se ubican los querubines arriba delPropiciatorio y no a los lados, esto se origina en la

    consideración del siguiente texto:

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     Éxodo 25:22 “Allí me encontraré contigo, y desde encima del propiciatorio, de en medio de los querubines que están sobre el

    Arca del Testimonio…”

    Lo que es una aparente contradicción con los textos bíblicos previos, que ubican a los querubines a los costados delPropiciatorio. Sin embargo, una consideración más acuciosasobre el asunto, nos revela que la palabra “sobre” (“ AL”  enhebreo) ocupada en este texto es una variación del corriente“ AL” y que a veces puede significar “envolviendo” o“alrededor” o a ambos costados, justamente comoefectivamente se encuentran los querubines en el arca.

    A continuación está el boceto de Pinkoski, bosquejando lo queRon Wyatt pudo ver en la caverna (Ver Éxodo 25:17-21 parala descripción). Como puede verse, no concuerda con las ideasmás populares de cómo se espera que el Arca sea. La figura

    central muestra cómo el Asiento de la Misericordia calza sobre parte del Arca que contiene las Tablas de Piedra. Losquerubines y el Asiento de la Misericordia son de una pieza deoro sólido. El círculo contiene un acercamiento del diagramade la moldura, vista por Ron, en todo el borde del Asiento de laMisericordia, aproximadamente de 2 a 2 ½ pulgadas (5 a 6,4cm.) de alto, que tiene en forma alternada figuritas decampanas y frutas de granada. Las Tablas de Piedra aún seencontraban dentro del Arca, y 4 de los 5 Libros de la Ley,escritos por Moisés aún están a su lado.

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     Representación del Arca por Pinkoski

    1.4.  Cazadores del Arca Perdida

    El Arca del Pacto ha sido considerada como el artefacto másimportante de la arqueología mundial. Desde que fuera

    elaborada bajo la dirección de Moisés, estuvo por cerca de 800años bajo la custodia del pueblo de Israel, quienes reconocieronen ella la presencia de Dios, por lo que sabían del sigilo yextremo cuidado que debían tener con ella. Se respetaban protocolos tan singulares como que “Las varas para cargarla no podrían ser jamás sacadas de su sitio”, o “que ningún extraño podía tocarla”, etc.

    En cuanto a ello, David, segundo rey de Israel, falló en su primer intento de llevarla a Jerusalén, a pesar del gran regocijoe imponente despliegue, que involucró a sacerdotes, príncipes ylíderes hebreos.

    El traslado ocurría con solemne gozo, la vasta procesión seencaminó hacia la Santa Ciudad. Música y cantos

    acompañaban con gritos de entusiasmo. Cuando

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    sorpresivamente sucedió. La carreta que llevaba el magníficocofre fue sacudida por los bueyes. Entonces Uzza, extendió susmanos para proteger el Arca y sujetarla. Cayó muerto (2Samuel

    6:6-7). ¿Que sucedió? ¿Estaba el Arca cargada eléctricamente?¿Sería tal vez que Uzza muriera electrocutado?

    Para los antiguos hebreos el arca era un objeto sagrado, quereunía grandes misterios. Solo unos pocos tuvieron el privilegio de verla, pues era tal su cuidado y protección quecuando se la transportaba, debía mantenerse cubierta durantetodo el viaje.

    En el templo de Salomón, la posición del Arca fue siempredetrás de unas cortinas, aún ni los sacerdotes tenían permiso para acercarse a ella. Solo quien detentaba el cargo de “sumosacerdote” y ello por una vez al año.

    Este cuarto, llamado “Lugar Santísimo”, no contaba con

    ningún elemento para alumbrar su interior, ya que el Arca poseía su propia luz, de lo que se hará referencia más tarde. Porley, el sumo sacerdote debía cargar incienso encendido, el quedebía llenar toda la pieza con una nube de humo, antes que pudiese accederse al Asiento de la Misericordia en el Arca.

    En la historia relativa a Adolfo Hitler y sus Nazis, se indica queéstos creían que el Arca era un artefacto místico, el cual les proporcionaría poderes supernaturales sobre la humanidad.

    En la etapa anterior de la segunda guerra mundial, uno de los propósitos del italiano Mussolini era la conquista del Arca, quese creía ubicada en Etiopía. De esta forma su armada fascistaconquistó y mantuvo control sobre Etiopía desde 1936 a 1941,sin embargo el Arca pudo eludirlo.

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    1.5. 

    Un Asunto Peligroso

    Entre tanto, en los años setenta, un hombre llamado Erich von

    Danicken causo sensación al haber proclamado que el Arca delPacto era un artefacto extraterrestre, afirmando que “gente delespacio” había colonizado la Tierra y que Dios era un antiguoastronauta. Afirmaciones y suposiciones que trató de probar yrespaldar mediante indicaciones de la Biblia y otros registrosantiguos.

    Teorizaba, que el Arca era una especie de conductor eléctrico,al cual se le podían poner parlantes para la transmisión demensajes provenientes de una nave extraterrestre. La muertecomo resultado de tocar el Arca, era exclusivamente por habersido electrocutado.

    Especulaba también que si se construía una réplica del Arca,esta funcionaría como un acumulador, ó más técnicamente,

    como un condensador que serviría para contener cargaeléctrica.

    Pero ¿Cual es la verdad al respecto? Se sabe que el hombre hahecho réplicas del Arca conforme está descrita en la Biblia,mas ningún efecto supernatural se ha producido. De hecho, lossacerdotes debieron asearla muchas veces, después de habersemanchado con la sangre del ritual anual del cordero, tambiénen varias oportunidades ellos la tuvieron que abrir, para ponero extraer objetos desde su interior, y nunca nada extrañoocurría. Incluso según el primer libro de Samuel, capítulo 4, elarca no tuvo poder para evitar ser capturada por los filisteosenemigos acérrimos del pueblo, no obstante, algo sucedió, queobligó a estos filisteos a deshacerse de ella.

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    La Biblia describe con espeluznantes detalles el inminentecastigo para quien osara profanar el Arca. A los filisteos lesacarreó desastres en todas las ciudades que la mantuvieron. En

    Bethsemes, más de 70 hombres judíos que se alinearon paramirar en su interior, murieron por su irreverencia.

    Aparentemente, el arca no era intrínsecamente peligrosa. Siaceptamos los registros bíblicos, el verdadero poder del Arcaradicaba en la presencia de Dios. De hecho cuando serespetaban de “corazón” los protocolos sagrados, ella constituíauna fuente de protección y bendiciones para los fieles. Les brindaba victoria en las batallas y prosperidad, como fue elcaso con un hombre llamado Obed-edom mientras ésta permaneció en su casa. Pero cuando la presencia Divina se ibade ellos, como respuesta a la falta de fe de los israelitas,entonces el Arca era tan incapaz de defenderlos como cualquierotro amuleto.

    Tan sagrada era considerada la “Presencia” sobre el Arca –indicada por una radiante luz que salía de sobre ella – quecuando el sumo sacerdote ingresaba al lugar, debía vestirfiguras de granaditas metálicas alternadas con campanitasalrededor del borde de su traje, de manera que, por el sonidoque producía su movimiento, las personas que estuviera afuera pudiera saber si seguía vivo (Éxodo 28:34,35). También, latradición cuenta que amarraban una cuerda a su tobillo demanera que si él caía muerto los otros sacerdotes podríanarrastrar su cuerpo hacia fuera, sin arriesgar sus vidas.

    El Arca era el único lugar en que Dios manifestaría su presencia en el mundo. Por otra parte, la presencia de Diosdestruía al pecador (Éxodo 33:20), Dado que Dios no puedemirar la maldad (Habacuc 1:13), lo que indicaba destrucción

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    instantánea a cualquiera que se allegase al trono de Dios sinhaber sido previamente limpiado de sus pecados.

    La inesperada muerte del levita Uzza, ocurrida mientras estetrataba de evitar que el Arca cayera, hace que muchos tiendan a pensar que quizá Dios fue un tanto duro con él, dado quedespués de todo, sólo estaba tratando de ayudar. Sin embargo,con un estudio más profundo, descubriremos que su suerteestaba ligada a uno de los más explícitos mandamientos. Pormedio de Moisés, Dios había entregado instrucciones precisasde cómo debía ser transportada. Ello por cuanto:

    Primero:  Ninguno, salvo los sacerdotes asignados,descendientes directos de Aarón, podían mirarla al estardescubierta, mucho menos tocarla, el transporte había sidocomisionado a los hijos de Coath (Números 4:15).

    Segundo:  Aún cuando carretas y bueyes servían para

    transportar otros ítems del santuario, éste no era el métodoordenado para transportarla, la orden indicaba que debía sertransportada sobre los hombros de los hijos de Coath (Números7:9).

    Entonces, en esta ocasión, hubo una directa e inexcusableviolación a los mandatos divinos. A pesar de esta negligentedesobediencia, nadie antes había tenido el “coraje” de tocarla,Uzza fue osado. Aprendida la lección por todo el resto, en lasegunda oportunidad, el rey David se ajustó estrictamente a lasordenanzas de Dios y logró entonces llevarla a Jerusalén,conforme a su plan original.

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    Capítulo 2

    2. 

    El Personaje Central del ArcaComo se ha expuesto anteriormente, el Mesías es el personajecentral del santuario y en especial del Arca del Pacto. Su rolestaba simbolizado con cada una de las figuras: “El Cordero”,el “Sumo Sacerdote”, “la Sangre derramada”, “su Ley”, “suTrono”, etc. Todo estaba dispuesto en una dirección, esto es,

    apuntando al Mesías, a su sacrificio y a la metodologíadispuesta por Él para salvar a la humanidad.

    Jesús nuestro verdadero yuniversal Sumo Sacerdote

    En este capítulo, trataremos de dar una base sólida, probandoque verdaderamente Jesús es el Mesías prometido. Para ello seemplearán distintas fórmulas dispuestas por el Cielo y capacesde pasar la prueba de la razón.

    Luego profundizaremos respecto de Él, para poder conocerlo ysaber en detalle qué espera de nosotros.

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    2.1. 

    El Nombre de Jesús en Toda la

    Biblia

    En hebreo el nombre de “Jesús” es “Ieoshua”, o como algunosdicen Yeshua o Yeshúa.

    En la traducción de las Sagradas Escrituras, este nombre fueeditado en griego como I'sóus, que luego se tradujo al latín yderivado a la lengua española como “Jesús”.

    Sin embargo, su “nombre” en la tierra de Israel, en el tiempo desus padres fue “Ieoshua”.

    Cada vez que en el Antiguo Testamento se utiliza la palabra“salvación”  (especialmente con los sufijos hebraicos quesignifican “mi”, “tu” o “su”) con unas pocas excepciones(cuando la palabra es impersonal), esta conforma la misma

     palabra Ieoshua (Jesús) utilizada en el nuevo testamento.

    En los tiempos antiguos, el significado del nombre de una persona era considerado de mucha importancia, pues más queuna señalización o etiqueta constituía un “titulo” sujeto a una“idea espiritual”. Por ejemplo, Lamec llamó a su hijo Noé (quesignifica consuelo), diciendo “Este nos consolará de nuestrasobras” (Génesis 5:29).

    Heber llamó a su primer hijo Peleg, que significa división,“Porque en sus días la tierra fue dividida” (Génesis 10:25).

    Lo mismo también sucedió con los nombres de Abraham, Sara,Isaac y Jacob. Este último cambiado por Israel, que significa“Príncipe de Dios”, situación que también ocurre con los doce

    nombres de los hijos de Jacob.

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     De la misma manera, el mensajero celestial dijo a José: “Y ella(María) concebirá un hijo, y llamarás su nombre salvación 

    [Ieoshua - la misma palabra]: porque él salvará a su pueblo desus pecados”.

    Esto demuestra que el mensaje debió haber sido hablado enlengua hebrea, de manera que el niño fue llamado Ieoshua(Jesús).

    Arthur Glass era un judío que había aceptado que Ieoshua erael Mesías prometido. Glass vivía en los Estados Unidos.

    En una primavera, en St. Louis, tuvo un encuentro con otro judío en el hogar de un amigo en común. La conversación fuegravitando al sujeto de Ieoshua (Jesús), y ocurrió que el otrohombre judío lanzó a Arthur Glass el siguiente desafío: “¿SiIeoshua es nuestro Mesías, y toda la Tenac o Tanaj [Antiguo

    Testamento] es acerca de Él, cómo es posible que su nombreno aparezca mencionado, ni siquiera una vez?”.

    -“Pero claro que este es mencionado”, respondió Arthur.

    -“Pamplinas. Yo soy un letrado hebreo. Y le digo, no puedeencontrar el nombre de Ieoshua en parte alguna del AntiguoTestamento”.

    A ello Arthur, haciendo una pausa por un momento, se agachóy extrajo desde su portafolios una Biblia Hebrea, diciendo: “miamigo: ¿podrías traducir al inglés el pasaje de Isaías 62:11, para mi?”.

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    El estudioso judío hizo lo requerido con el mayor de loscuidados, con rapidez y exactitud, de lo cual resultó losiguiente (traducido al español):

    “He aquí que Jehová ha proclamado hasta lo último de la tierra:“Decid a la hija de Sión: ¡He aquí tu Ieoshua  [Jesús] viene!¡He aquí, su recompensa viene con Él; y delante de Él, su obra!

    Recapacitó inmediatamente. Percibiendo perfectamente lo quehabía hecho, ante lo cual desesperadamente gritó, “¡No!, ¡No!Usted me ha hecho leer esto como ‘tu Ieoshua’, ¡Señor Glass!,me ha hecho caer en la trampa”.

    - “¡Ninguna trampa!, sólo le pedí leer y traducir la Palabra deDios por usted mismo. ¿No se da cuenta que aquí la palabra“Salvación”  es una “Persona” y no una cosa o un evento?”.“Él viene, Su recompensa viene con Él, y delante de Él Suobra”.

    El hombre rápidamente busco en su propio AntiguoTestamento, expresando: “de seguro el mío es diferente al deustedes”. Encontró el pasaje, lo volvió a mirar, su posturaorgullosa se desvaneció como un balón desinflado. Su BibliaHebrea era, por supuesto, idéntica.

    De este relato surgeuna de las “pruebas”:El nombre Ieoshua(Jesús) se encuentraescrito unas cien vecesen el AntiguoTestamento. ¡Sí, lamisma palabra, el

    mismo nombre que el

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    ángel Gabriel utilizó con la joven virgen María! (Lucas 1:31).

    Entonces, si en la Biblia Hebrea se hace referencia al Mesías

    como Ieoshua. En Habacuc 3:13, se lee literalmente: “Salistecon el Ieosha  [una variante de Ieoshua, que comúnmente setraduce como “salvar” ó “socorrer”] de [o para] su gente, conIeoshua  tu Mesías [Ungido]. Destrozaste la cabeza de la casadel impío [Satanás]”.

    ¡Aquí lo tienen! El mismo Nombre dado en el NuevoTestamento – ¡Jesucristo! (Cristo es equivalente a la palabra para Mesías, o Ungido) Todo lo cual se encuentra inscrito en laBiblia Hebrea ó nuestro Antiguo Testamento.

    Pero lamentablemente en oculto estaba profetizado que el pueblo de Israel rechazaría a la Roca de su salvación, aIeoshua:

    Deuteronomio 32:15  “Come Jacob, se sacia, engorda Yesurún(forma poética de Israel), respinga, - te has puesto grueso,rollizo, turgente -, rechaza a Di-s, su Hacedor, desprecia a laRoca, su salvación (Ieoshua en Hebreo).” (La Toráh – ElPentateuco. Universidad de Jerusalén)

    2.2. 

    Las Anticipaciones Históricas

    En la actualidad hay muchos libros que aseguran provenir deDios o ser la Palabra de Dios, pero, ¿Cómo creerles?¿Debemos aceptarlos sin hacerlos pasar la prueba de la razón?¿Tuve la suerte de nacer en la verdadera fe? ¿Qué hubiese pasado si yo hubiese nacido en otra cultura o creencia, ya sea budista, mahometana, judía o en cualquiera de las llamadassextas? Todas estas preguntas trataremos de responderlas en

    este capítulo.

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    Una fe sólida, necesariamente debe estar fundada en un terrenofirme e inamovible. Edificado en la Roca.

    He aquí un desafío interesante propiciado por el Dios de laBiblia a los otros supuestos dioses:

    Isaías 41:22,23 “Traigan sus ídolos, y que nos anuncien lo queha de venir. Dígannos lo que ha pasado desde el principio, paraque lo consideremos. Sepamos también su fin, y hacednosentender lo que ha de venir. Decidnos lo que sucederá después, para que sepamos que vosotros sois dioses…”

    Si Él plantea este desafío a los falsos dioses es porque Él sí puede cumplir con el mismo, dándonos una muestra real encuanto a que la Biblia es Su Libro, Su Palabra.

    Ha habido y aún existen muchos que aseguran tener lacapacidad de predecir el futuro (profecías). En la historia del

    rico Rey Croesus, se cuenta que fue a visitar al oráculo deDelfas, porque quería saber si debía luchar o no en contra delos persas. Según el historiador Herodoto, el oráculo “sabio” ledijo que “cruzando Halys, Croesus destruirá a un portentoso poder”.

    Croesus, tomó la indicación como una verdadera profecía y conel significado de que él destruiría al gran ejército Persa. Así fuecomo entró en batalla, pero sin más fue derrotado.

    Al volver a encontrarse con el oráculo, le preguntó por quérazón su profecía había fallado, e increpó: “¿no me dijiste queyo destruiría a un portentoso poder?”. Ante ello, respondió eloráculo: “Si, así fue, destruiste el tuyo propio”.

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    De todos modos cualquiera hubiese sido el resultado de la batalla, el augurio sería verdad.

    He encontrado, que las profecías de origen humano, por logeneral son como aquella, que mientras más específicas sean,con inmensa facilidad fallan, al grado que la popularidad de los brujos modernos es sometida y evaluada según el porcentaje decumplimiento de sus predicciones, que sin excepción son muy bajos. Sin embargo, una investigación respecto de las profecíasde la Biblia demuestra lo alejada que son estas de las predicciones humanas, tanto como el mediodía está de lamedianoche. Las predicciones de la Biblia eliminan toda vía deescape. Son sumamente específicas.

    Dios, desde el mismo principio y por amor a sus hijos, haconsiderado necesario estar al control de todo cuanto sucede y,al mismo tiempo, mantenernos informados sobre los principales acontecimientos venideros (ver Anexo 2).

    Amós 3:7  “Nada hace el Señor, el Eterno, sin revelar susecreto a sus siervos los profetas.”

    Las Sagradas Escrituras, por medio de sus demostradas“anticipaciones históricas” o más conocidas como profecías,nos dan testimonio de la caída y el surgimiento de los poderes eimperios que se relacionarían con el pueblo escogido, preanunciando la llegada del reino de Dios, el cual jamás secorromperá (Daniel 2).

    En las Escrituras hay más de “dos mil” anticipacioneshistóricas (profecías), muchas de las cuales no logramosentender, o no tenemos material histórico suficiente paraexaminar su cumplimiento. Otra cantidad importante de las

     profecías se espera que sean cumplidas en el futuro, muchas se

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     pueden demostrar con exacto cumplimiento, pero no hayninguna que se pueda comprobar que haya fallado. Ejemplosclásicos son las profecías sobre el destino de las ciudades de

    Babilonia y Tiro.

    2.2.1. 

    Babilonia la Ciudad Fantasma

    Isaías 13:20 “Nunca más será habitada, ni se morará en ellade generación en generación. Ni levantará su tienda allí elárabe, ni pastores llevarán allí sus rebaños.”

    Las profecías bíblicas indican que esta gran ciudad, queactualmente se encuentra en territorio Iraquí, sería deshabitaday se convertiría en habitación de bestias salvajes y que nuncamás sería habitada, ni siquiera el árabe (beduino) haría sutienda allí, y todo ello sólo porque Dios lo ha hablado.

    Esta profecía fue anunciada muchos años antes que comenzara

    su cumplimiento, justamente cuando esta ciudad era la másimportante del mundo en la época, la gran Babilonia. ¿Qué pasaría si alguien afirmara hoy, que la ciudad de Nueva Yorkva ha ser deshabitada? A pesar de lo absurdo que parecería esteanuncio, lo verdaderamente imposible de aceptar es si se dijeraque jamás volverá a ser habitada.

    Babilonia en la actualidad es una ciudad abandonada, no

    destruida. No hay nadie que viva allí, sólo cada día hábil, eladministrador del Museo de Babilonia, viaja al lugar y atiendea los visitantes, pero no se queda ni siquiera a dormir ahí.Muchos han tratado de solicitar a los beduinos locales comoguías. De aceptar ayudar, jamás hacen su tienda allí. Sinconocer de la profecía, los inunda un extraño temor puesconsideran que este lugar ha sido maldecido.

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    Sin ir más lejos, el propio Sadam Huseín intentó, en variadasoportunidades, re-habitar esta ciudad, sin éxito alguno, y alrespecto toda esta generación ha sido testigo de lo ocurrido con

    él.

    La profecía sigue en pie, como un desafío latente para todoaquél que se considere escéptico.

    2.2.2. Tiro, la Ciudad Literalmente “Barrida”

    Ezequiel 26:14 “Te pondré como una peña lisa, tendedero deredes serás, y nunca más serás edificada. Porque yo, elEterno, he hablado —dice el Señor, el Eterno.”

    En este caso, la Biblia indica que la ciudad de Tiro iba a seratacada por Nabucodonosor, rey de Babilonia, que seríatotalmente destruida, al grado que sus escombros seríanechados al mar e inclusive hasta el polvo de la ciudad sería

    barrido, todo para servir al paso de los carruajes. Por lo tanto,la ciudad quedaría convertida en una gran roca lisa, queserviría para que los pescadores tendieran sus redes al sol. Y lomás importante, nunca más volvería a ser edificada.

    Esta profecía fue escrita unos pocos años antes delcumplimiento de su primera etapa. Justamente Nabucodonosor,rey de Babilonia, llegó desde el Norte -como también decía la

     profecía- con muchos pueblos súbditos, y no desde el Orientecomo correspondería geográficamente. Al ocurrir esto, loshabitantes de Tiro huyeron a una isla que se encontraba entrecuatrocientos a seiscientos metros de la costa, en aguas poco profundas. Tiro si que era la Nueva York del Mediterráneoantiguo. Pues, esta ciudad fenicia tenía una gran flota navierade varios miles de barcos y era el puerto de comercio más

    importante.

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    Al llegar Nabucodonosor, se encontró con la ciudad vacía, tratóen forma inútil de atacar por vía marítima a los ciudadanos deTiro, que se habían refugiado en aquella isla, pero era

    imposible subyugar a tan expertos hombres de mar. Entoncesen su ira, decidió destruir la ciudad, dejándola reducida aescombros. Esta fue la primera etapa del cumplimiento de la profecía.

    Los ciudadanos de Tiro, viendo su ciudad destruida, decidieronno volver a ella y hacer de la isla donde se refugiaron unafortaleza inexpugnable, construyeron incluso barreras sub-acuáticas, para obligar a los barcos enemigos a entrar por unaruta específica, donde la nave que no respetase ciertos protocolos, se enfrentaba a grandes bolas de fuego que les eranarrojadas, lo que disipaba toda amenaza.

    Pasaron cerca de trescientos años para que se cumpliera lasegunda etapa y final de esta profecía. Llegó “Alejandro el

    Grande” con su también profetizado imperio helénico, trató derendir la ciudad con argumentos políticos, pero los orgullososhabitantes no cedieron. Entonces, dado que las aguas no erantan profundas y que la distancia de la costa a la isla no eramucha, decidió astutamente construir un dique, de anchurasuficiente, que permitiera el avance de sus estructuras deguerra. Por lo cual llevó los escombros sueltos de la antiguaciudad y los echó al mar. Luego, para emparejar el terreno, nohalló nada mejor que barrer el polvo de la ciudad antigua, yecharlo en carretas y tirarlo sobre la superficie de esteterraplén. De manera que la ciudad antigua quedó convertidaen una gran roca lisa. Donde justamente los pescadores, hastael día de hoy, tienden sus redes al sol. Y lo más sorprendente¡Hasta el día de hoy no hay ninguna edificación en ella!Cuando los arqueólogos desean investigar las ruinas de la

    ciudad antigua, excavan el terraplén cimentado por Alejandro.

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    Producto de la construcción de este terraplén, y de lascorrientes marinas que acumulan sedimentos, la isla pasó aformar parte del continente.

    ¡Sorprendente no!

    2.3.  La Aparición del Mesías Predicha

    He aquí la anticipación histórica más sorprendente de todas yun portentoso desafío al Israel moderno. El pueblo judíooficialmente, a través de sus eruditos y gobernantes, rechazó aJesús de Nazareth como Mesías. ¿Qué pasaría si en la Bibliahebrea encontráramos la demostración de que Jesús si era elUngido?

    Les aseguro que después de estudiar este capítulo en profundidad, nos preguntaremos: ¿Cómo fue posible que no pudiesen identificarlo? y ahora ¿qué han hecho los judíos al

    respecto?

    Es importante resaltar que las profecías que se presentarán acontinuación, aún se encuentran escritas en la Biblia que utilizael pueblo de Israel actual, y que éstos, por la fuerza de sutradición, hasta el día de hoy rechazan a Jesús como el Mesías.Sin embargo contradictoriamente, han sido celosos de cuidar yconservar estos libros sagrados, que seguramente ayudarán

    ahora en el proceso de su esperada conversión. He tenido laoportunidad de ser testigo de esto en innumerables casos,eruditos judíos han terminado aceptando a Jesús como elMesías prometido, aunque muchos de ellos han decidido servira su Mesías en secreto.

    En el libro del profeta Daniel, cuando éste hablaba a

     Nabucodonosor, máximo emperador y conquistador del mundo

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    de su época, encontramos claramente descrito el límite que elSeñor puso a los poderes temporales:

    Daniel 4:32,34  “El reino te ha sido quitado… hasta quereconozcas  que el Altísimo  tiene dominio  en el reino de loshombres, y lo da a quien quiere… su dominio (el de Dios) essempiterno; su reino, por todas las edades”.

    Este Reino Eterno, sería instituido por el mismo Hijo de Dios.Llegó el cumplimiento del tiempo y el Mesías fue enviado dela forma, en el lugar y en el momento profetizados.

    María y José junto al niño JesúsEl profeta Isaías, casi siete siglos antes, anunció su concepcióny nacimiento por medio de una mujer virgen:

    Isaías 7:14  “Por tanto, el mismo Señor os dará la señal: Heaquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará sunombre Emmanuel”.

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    El profeta Miqueas profetizó el lugar de su nacimiento:

    Miqueas 5:2 “Pero tú, Oh Belén Efrata, aunque eres pequeña

    entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será elgobernante de Israel, cuyo origen es antiguo, desde los días dela eternidad”.

    Pero las profecías que revelaron el tiempo exacto de su venida,se encuentran en el Libro del profeta Daniel, que fuera escritocon casi seis siglos de anticipación:

    Babilonia. 536 AC. Los judíos aún se encuentran exiliadosentre los linderos de Babilonia. Jerusalén se encuentra enruinas. Pero uno de los más importantes ángeles celestiales, elángel Gabriel vino al profeta judío Daniel, para instruirloacerca del inicio de la cuenta regresiva de una de las másimportantes profecías dadas al pueblo judío. Ésta, se iniciaríacon la salida de la orden para restaurar Jerusalén.

    Sin embargo, los eventos que involucraría esta profecía, noserían del agrado de los más orgullosos judíos. A pesar queella, en su contenido, anunciaba el instante mismo del inicio dela obra del esperado Mesías.

    Esta es la razón por la que los judíos más humildes y fielessabían cuando el Mesías habría de llegar, pudiendo sólo ellosreconocerlo en aquél humilde Maestro.

    Judea, 27 DC. Un joven judío entra al poblado de Galilea yasombra a la gente con una desafiante proclamación: “Eltiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. ElSeñor me ha ungido.” (Lucas 4:16-22)

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    Si a los suyos vino. ¿Por qué no lo reconocieron? (Juan 1:11).Algo de este plan, no era del agrado de ellos. Tanto fue elterror que les provocaba, que repetidamente se han registrado

    eventos como el siguiente:

    Polonia. 1656.  Al interior de puertas cerradas un grupo deintensos y determinados rabinos forjan una maldición: “Que sepudran los huesos y la memoria de aquel que intentecalcular las setenta semanas.”

    Esta profecía se encuentra en el libro de Daniel, Capítulo 9. Es preciso aclarar que nosotros no nos preocuparemos mucho poraquella maldición rabínica lanzada para aquellos que traten dedescifrarla:

    Daniel 9:24-27.  “Setenta semanas  (de años) estándeterminadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para:

    - Terminar con la trasgresión,

    - Acabar con el pecado,- Expiar la iniquidad,- Traer la justicia eterna,- Sellar la visión y la profecía, y- Ungir el lugar santísimo.

    Conoce, pues, y entiende que desde la salida de la orden pararestaurar y edificar Jerusalén  hasta el Mesías Príncipe,habrá siete semanas, y (más) sesenta y dos semanas (esto essesenta y nueve semanas); y volverá a ser edificada con plaza ymuro, pero en tiempos angustiosos.Después de las sesenta y dos semanas, se quitará la vida alMesías mas no por sí; y el pueblo de un gobernante que ha devenir destruirá la ciudad y el santuario. Con cataclismo será sufin, y hasta el fin de la guerra está decretada la desolación.Por una semana él confirmará un pacto con muchos, y en la

    mitad de la semana (la septuagésima) hará cesar el sacrificio y

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    la ofrenda. Sobre alas de abominaciones vendrá el desolador,hasta que el aniquilamiento que está decidido venga sobre eldesolador.”

    2.3.1. La Explicación Resumida

    El periodo de 70 semanas, equivale a 490 días que en ellenguaje profético significan 490 años. Lo que puede verseconfirmado en los textos de Números 14:34  y Ezequiel 4:6 entre otros.

    También los estudiosos judíos refiriéndose a Daniel 9concuerdan con esta interpretación. De entre los cuales podemos mencionar a:

      Midrash Baba dice: “Semana representa un periodo desiete años”

      El Talmud dice: “Una semana en Daniel 9 significa una

    semana de años” y que los 490 días corresponden asetenta semanas de años.  Isaac Lesser refiriéndose a antiguos escritores judíos en

    el libro “Los 24 libros de las Sagradas Escrituras” de1853. Tales como Rashi y otros comentadores los llamareconocedores de las “semanas de años”.

    Según el texto, la fecha de inicio de los 490 años deben ser

    contabilizados “desde la salida de la orden para restaurar yedificar Jerusalén”. No desde la salida de la orden para edificarel templo. Es importante hacer notar esto, porque antes de laorden de Artajerjes hubo dos reyes que dictaron órdenes paraedificar el templo: Ciro en el año 538 AC (la cual se puso enejecución en el año 536 AC cumpliéndose la profecía de los 70años de cautiverio en Babilonia dada por Jeremías) y Darío en

    el año 520 AC.

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    Entonces, según el ángel Gabriel, estos 490 años deben sercontados desde la salida de la orden para reedificar Jerusalén,lo que ocurrió por decreto de Artajerjes, según se registra en el

    libro de Esdras:

    Esdras 7:7,12,13 “En el séptimo año del rey… Artajerjes… aEsdras… por mi es dada orden que todo aquel…, que quiera ircontigo a Jerusalén vaya”.

    Según, la profecía de Daniel: “Se quitará la vida al Mesías”… ala mitad de la (última) semana…”

    Así es que, el Mesías sería muerto, en la septuagésima semanade años, esto es entre los 487 a 490 años, a partir del séptimoaño del reinado de Artajerjes.

    Con respecto al séptimo año del reinado de Artajerjes, existenmuchas fuentes que confirman el año en cuestión. Por ejemplo:

    La fecha de las olimpiadas griegasEl canon de TolomeoEl papiro ElefantinoLas tabletas cuneiformes Babilónicas.

    Sin embargo, una de las evidencias más fáciles y seguras es ladel hallazgo arqueológico de textos astronómicos que fijan la posición estelar al momento de su ascensión al trono en 464AC. De tal modo que inequívocamente, el séptimo año de sureinado es el 457 AC.

    Si el año 457 AC es el comienzo del cómputo, la últimasemana de los 490 años debe comenzar 483 años después, estees el año 27 de nuestra era.

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    La operación matemática es como sigue:

    483 años

    + 1 año (efecto año cero, del año 1 AC al 1 DC no se pasar por el año cero). – 457 AC= 27 DC

    La profecía terminar el año 34 DC, 7 años después.

    Como el evento de la muerte del Mesías habría de ocurrir a lamitad de esos últimos 7 años, eso nos lleva al año 31 DC, quees justamente el año de la muerte de Jesús.

    2.3.2. 

    La Explicación en Detalle

    483 años "al Mesías el Príncipe" (Jesús como Mesías, inicia suministerio).

    “Hasta el Mesías el Príncipe habrá siete semanas y sesenta ydos semanas.”

    Es decir, siete “semanas de años” (49 años) para reconstruir laciudad, más 62 “semanas de años” (62 x 7 = 434 años) desde el periodo desde la ciudad restaurada - ¡Hasta el Mesías!

    El escritor judío, J. J. Slotki, declara: “Jerusalén será una

    ciudad totalmente restaurada durante un periodo de 434 años.”

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    483 añosJerusaléntotalmenterestaurada

    La ApariciónDel Mesías

    El decretoDe restaurar Jerusalén

    (“62 semanas de años” )434 años

    (“7 semanas”)49 años

     

    Si la reconstrucción de Jerusalén requirió de 49 años, esto nosllevaría al año 408 AC. Entonces si agregamos otros 434 años,

    deberíamos llegar al mismo año cuando el Mesías aparecería.Debe recordarse que en la transición de las eras Antes de Cristo(AC) y Después de Cristo (DC) no hay un año 0 AC (cero AC),sino que del año 1 AC se pasa inmediatamente al año 1 DC.Entonces, cuando contamos desde fechas ubicadas AC a fechasubicadas DC, debemos sustraer un año del total ó cuandotenemos una fecha de antes de Cristo (AC) y queremos sumarle

    un cierto número de años que nos lleva a después de Cristo(DC) entonces debemos sumarle un año para obtener elresultado correcto.

    408 AC434 años

    27 DC

    Del 1 AC al 1 DC

    hay un año  

    Entonces tendremos que si contamos 434 años a partir del 408AC llegamos al año 27 DC.

    - 408 CA+ 434 años+ 1 año (efecto año cero)

    27 DC

  • 8/21/2019 El Arca de alianza

    63/420

     

    63

     Justo después de 434 años llegarían el Mesías, un nombre quesignifica "Ungido." Así que el Mesías debió aparecer ese año.

    ¡Y si ese año pasó y no lo logramos identificar, entoncesdeberíamos con certeza decir que cualquier personaje posteriora esa fecha, que declare ser el Mesías, debería ser un impostor!

    ¿Te das cuenta de cuán claro es esto? Nuestro Dios Eterno, ySu Palabra revelada nos proporcionan una plataformatremendamente sólida para sustentar nuestra fe. ¿Ocurrió algosignificativo en el año 27 DC? Veamos.

    2.3.2.1.  La Expectativa

    En ese momento (27 DC), la tie