EFEKTIVITAS MEDITASI ZIKIR GUNA MENURUNKAN KANTUK ... EFEKTIVITAS MEDITASI ZIKIR GUNA MENURUNKAN

  • View
    249

  • Download
    1

Embed Size (px)

Text of EFEKTIVITAS MEDITASI ZIKIR GUNA MENURUNKAN KANTUK ... EFEKTIVITAS MEDITASI ZIKIR GUNA MENURUNKAN

EFEKTIVITAS MEDITASI ZIKIR GUNA MENURUNKAN KANTUK

BERLEBIHAN PADA SIANG HARI

(Studi Eksperimen Santri Pondok Pesantren Aji Mahasiswa Al-Muhsin Yogyakarta)

Oleh :

Elvi Leili Hadiyatika, S.Th.I

NIM: 14.204.10199

TESIS

Diajukan kepada Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga

untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Magister

Pendidikan dalam Ilmu Agama Islam Program Studi Pendidikan Islam

Konsentrasi Bimbingan dan Konseling Islam

YOGYAKARTA

2017

vii

MOTTO

Tiada dosa bagimu mencari karunia dari Tuhanmu, maka apabila kamu bertolak dari Arafah, berzikirlah kepada Allah di Masyarilharam. Dan

berzikirlah kepada-Nya sebagaimana Dia telah memberi petunjuk

kepadamu, sekalipun sebelumnya kamu benar-benar termasuk orang yang tidak tahu. (Q.S. Al-Baqarah: 198)

viii

PERSEMBAHAN

Karya ini ku persembahkan kepada Allah swt. Semoga dengan tulisan kecil ini

menjadi pemberat timbangan amal shaleh di akherat kelak. Aamiin.

Untuk ilmu pengetahuan yang senatiasa menjadi lentera kehidupan, aku baru

mulai menuju cahayamu dan tuntunlah aku selalu pada cahaya itu.

Dan kepada buyut-buyutku, kakek-nenekku, kedua orang tuaku tercinta Abah Drs.

H. Fathul Hadi, M.Pd.I dan Ibu Muzaenah, S.Pd.I, S.Pd, yang selalu

mendoakanku dan setia menunggu selesainya Strata duaku ini, dek Humam Iqbal

Al Hadi Al Hafidz, dek Mirza Zenin Najih, dek Ulya Darojah Hadiyatika Al

Hafidzah terimakasih atas motivasi dan doa kalian hingga aku bisa menyelesaikan

perjuangan dan penulisan tugas akhir ini, semoga perjuangan ini bisa menjadi

inspirasi bagi kalian. I am nothing without you all. So, thank you so much. I can

never pay you back.

ix

ABSTRAK

Elvi Leili Hadiyatika, S.Th.I

Efektivitas Meditasi Zikir Guna Menurunkan Kantuk Berlebihan Pada

Siang Hari; Studi Eksperimen Santri Pondok Pesantren Aji Mahasiswa Al-

Muhsin Yogyakarta. Tesis, Pascasarjana Universitas Islam Negeri Sunan

Kalijaga Yogyakarta. 2017.

Kata Kunci: Meditasi Zikir, Kantuk Berlebihan pada Siang Hari, Exessive

Daytime Sleepiness, Epworth Sleepiness Scale

Sering mengantuk adalah gejala penyakit tidur yang dialami pada siang

hari saat individu sedang sibuk beraktivitas. Sering mengantuk dapat tetap datang meski sudah tidur malam. Gejala yang dalam ilmu psikologi disebut kantuk

berlebihan pada siang hari ini terjadi karena ada gangguan metabolik, gangguan psikologis, depresi, kurang tidur, overweight, faktor usia dan merokok. Kantuk berlebihan pada siang hari akut dapat menyebabkan gangguan fungsi sosial,

defisit kognitif, defisit produktivitas, gangguan kardiovaskular, malagizi, kecelakaan dan kematian. Kantuk berlebihan pada siang hari ditangani dengan dua

jalan, yaitu terapi kualitas tidur dan penanganan medis. Konsensus dalam literatur tentang penanganan kantuk berlebihan pada

siang hari dikenal luas secara konvensional, meskipun uji coba ilmiah lebih fokus

dibidang psikologis dan medis. Untuk menyajikan strategi penanganan dibidang psikologi religius, penulis mencoba untuk menguji coba meditasi zikir guna

menurunkan kantuk berlebihan pada siang hari. Metode yang digunakan adalah eksperimen dengan hasil penelitian

kuantitatif, desain penelitian true eksperimen dengan Prettest-Posttest Control

Group Design. Populasi penelitian adalah santri Pondok Pesantren Aji Mahasiswa Al-Muhsin Yogyakarta yang berjumlah 153 santri. Sampel penelitian berjumlah

20 orang, masing-masing kelompok memiliki anggota 10 orang. Subyek diambil secara acak sebagai kontrol terhadap proactive history untuk menyetarakan kelompok eksperimen dan kelompok kontrol. Skala yang digunakan adalah skala

kantuk Epworth. Manipulasi kepada kelompok eksperimen adalah meditasi zikir, sedangkan kelompok kontrol adalah zikir.

Kesimpulan dari hasil penelitian ini adalah: (1) Meditasi zikir efektif menurukan kantuk berlebihan pada siang hari secara signifikan dengan hasil uji thitung = 3,748 dan nilai p = 0,001. Santri yang mendapat perlakuan meditasi zikir

memperoleh rerata penurunan kantuk berlebihan pada siang hari lebih tinggi (80,0%) dibandingkan dengan kelompok santri yang mendapat perlakuan zikir

(32,0%). (2) Ada perbedaan kantuk berlebihan pada siang hari antara kelompok eksperimen dan kelompok kontrol. Menurut kriteria keefektifan kualitas pembentukan kompetensi dari segi hasil, meditasi zikir lebih efektif untuk

menurunkan kantuk berlebihan pada siang hari santri, karena 100% santri yang mengalami kantuk berlebihan pada siang hari patologis berubah menjadi normal.

Sedangkan dengan zikir hanya 40% yang berubah menjadi normal.

x

PEDOMAN TRANSLITERASI

ARAB-LATIN

Berdasarakn Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri

Pendidikan dan Kebudayaan RI tanggal 22 Januari 1988 No. 158 dan No.

0543b/U/1987. Secara garis besar uraiannya adalah sebagai berikut:

A. Konsonan Tunggal

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

Alif Tidak

dilambangkan Tidak dilambangkan

B B Be

T T Te

( es (dengan titik di atas

Jm J Je

( ha (dengan titik di bawah

Kh Kh ka dan ha

Dl D De

(l zet (dengan titik di atas

R R Er

Zai Z Zet

Sin S Es

Syin Sy es dan ye

(d es (dengan titik di bawah

(d de (dengan titik di bawah

( te (dengan titik di bawah

( zet (dengan titik di bawah

xi

ain Koma terbalik di atas

Gain G Ge

F F Ef

Qf Q Qi

Kf K Ka

Lm L el

Mm M em

Nn N en

Ww W W

H H Ha

hamzah Apostrof

y Y Ye

B. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis rangkap

ditulis Mutaaddidah

ditulis iddah

C. Ta Marbutah di akhir kata

1. Bila dimatikan ditulis h

ditulis ikmah

ditulis Jizyah

(Ketentuan ini tidak diperlukan kata-kata arab yang sudah terserap ke

dalam bahasa Indonesia, seperti zakat, salat dan sebagainya, kecuali bila

dikehendaki lafal aslinya).

xii

2. Bila diikuti dengan kata sandang 'al' serta bacaan kedua itu terpisah, maka

ditulis dengan h.

ditulis Karmah al-auliy

3. Bila ta Marbutah hidup atau dengan harakat, fathah, kasrah dan dammah

ditulis t atau h

ditulis Zakh al-firi

D. Vokal Pendek

Fathah Ditulis A

Ditulis fa'ala

kasrah Ditulis i

Ditulis ukira

Dammah Ditulis U

Ditulis Yahabu

E. Vokal Panjang

1. fathah + alif ditulis

ditulis Jhiliyah

2. fathah + ya mati ditulis

ditulis tans

3. kasrah + ya mati ditulis

ditulis karm

4. dammah + wawu mati ditulis

ditulis fur

F. Vokal Rangkap

1. fathah + ya mati ditulis ai

ditulis bainakum

2. fathah + wawu mati ditulis au

ditulis qaul

xiii

G. Vokal Pendek yang Berurutan dalam Satu Kata Dipisahkan dengan

apostrof

ditulis aantum

ditulis uiddat

ditulis lain syakartum

H. Kata Sandang Alif +Lam

1. Bila diikuti huruf Qamariyyah ditulis dengan menggunakan huruf ""

ditulis al-Qurn

ditulis al-Qiys

2. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggunakan huruf

Syamsiyyah yang mengikutinya, serta menghilangkan huruf "l" (el) nya.

ditulis as-Sam

ditulis asy-Syams

I. Penulisan Kata-kata dalam Rangkaian Kalimat

Ditulis menurut penulisannya.

ditulis aw al-fur

ditulis ahl as-Sunnah

xiv

KATA PENGANTAR

.

Alhamdulillah, puji syukur atas kehadirat Allah SWT, yang telah

senantiasa melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya, sehingga penulis dapat

menyelesaikan tesis ini. Shalawat serta salam tercurahkan kepada Nabi

Muhammad saw, semoga kita semua mendapatkan syafaat di akhirat.

Peneliti menyadari bahwa penelitian ini dapat terselesaikan tidak lepas

dari bantuan berbagai pihak, baik itu secara langsung ataupun tidak langsung.

Oleh karena itu peneliti mrngucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Ibu Dr. Nurus Saadah, S.Psi., M.Si., Psi, selaku dosen pembimbing tesis yang

telah membimbing dan mengarahkan peneliti dengan penuh kesabaran dan

ketelitian, sehingga peneliti dapat menyelesaikan tesis dengan baik.

2. Seluruh Bapak dan Ibu dosen UIN Sunan Kalijaga yang telah memberikan

ilmu pengetahuan dan ilmunya bagi penulis.

3. Bapak Prof. Drs. Yudian Wahyudi, M.A., Ph.D, selaku Rektor UIN Sunan

Kalijaga Yogyakarta yang menjadi inspirator kaum akademik pada abad ini.

Semoga perjuangan bapak selalu diridhoi Allah swt.

4. Bapak Prof. Dr. Noorhaidi, M.A., M.Phil., Ph.D, selaku Direktur Pascasarjana

UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta yang menjadi motivasi kami agar

mengabdikan diri kepada ilmu pengetahuan.

5. Ibu Rofah, S.Ag., BSW., MA., Pd.D, selaku ketua Prodi S2 Pascasarjana UIN

Sunan Kalijaga.

6. Bapak Ahmad Rafiq, M.Ag., MA., Ph.D, selaku sekertaris Prodi S2

Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga.

7. Kedua orang tuaku yang telah memberikan cinta, dukungan dan motivasi agar