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出版:愛城華人浸信會文字部 11112-109 Avenue Edmonton Alberta Tel: (780) 426-0891 Website: www.ecbchurch.org Email: [email protected] 教牧同工: 吳守信牧師 吳楊芳芳師母 聶書全傳道 編輯:朱家欣 版面設計:黃寶恆 可知道英語牧師候選人Rev. Dennis Milne和愛浸淵源 甚遠?原來Pastor Dennis的父親Rev. Pat Milne是愛浸起 源時借用Dovercourt Baptist Church的主任牧師。所以 Pastor Dennis自幼便有機會和中國信徒接觸。現年43Pastor Dennis出生於加拿大,和妻子Ardell已婚近廿五 載,育有三個兒女,長子Alexander已婚和妻子Ashley去年添了愛女Andrey。二女Andelina將於今年五月下嫁 亞裔未婚夫Paul 。幼女Madeline 今年十四歲,活潑好 動。 Pastor Dennis自幼便信主,很早便有全時間服侍神的 呼召。於Oklahoma Baptist University畢業後便於加拿大 美南浸信會神學院完成神學碩士課程。在神學院期間, 差不多每個週末都回到Dovercourt浸信會於音樂、年青 人事工當中服侍。 神學院畢業後於BC 省山景浸信會Mountainview Baptist Church任主任牧師。山景浸信會為一植堂教會, 並沒有固定堂址。在山景服事的兩年多,Pastor Dennis 帶領外展查經及許多外展活動。隨後Pastor Dennis蒙召 往沙省信心浸信會Faith Baptist Church牧會。當初教會 只餘下10人,連Pastor Dennis一家共15人。在一年多, 教會增至80人。在任期間,教會擺上不少禱告尋求神, 讓教會增長至要加添受薪同工。於200010月,Pastor Dennis一家回到亞省,於St. Albert恩典家庭教會Grace Family Church開始兒童事工,和妻子Ardell一同服事。 當時恩典教會正處於開始期,教會並不太穩定。不久 後,恩典教會派Pastor Dennis開始植堂工作,開始了燈 塔浸會事工 Lighthouse Baptist Ministries,這事工起初於 Pastor Dennis家中聚會,期後 借用Jasper Place浸信會,於 20087月,時候滿足,燈塔 浸會和Jasper Place浸信會合 併。在燈塔教會服侍期間,由於教會仍不穩定,於2007 年11月至今,Pastor Dennis是加拿大軍隊之預備軍民部 隊牧師。合併後,Pastor Dennis仍於Jasper Place浸信會 負責青年人事工。Pastor Dennis熱愛人和神,他願意和 不同人建立關係,尊重他們不同的文化及背景,願意和 他們甘苦與共,帶領失喪的世代到神面前。Ardell和兒 女一直是Pastor Dennis的支持者。Ardell亦是於基督教家 庭長大,曾任主日學老師及負責其他事工。不講不知; Pastor Dennis亦是曲棍球狂熱愛好者。至於若你請他吃 飯,請勿預備蝦蟹類,他會受不了的。 在此,我們鼓勵大家關心支持英語部聘牧之發展, 英語部崇拜定期出席約40-50人,但由於出席者平均約 廿來歲,極之需要牧者傳道培育,栽培及至長大成人, 滿有基督的身量。於粵語移民潮後,愛浸英語部的發 展,潛力應不少,願我們一同擺上禱告尋求神。 英語部 崇拜部 由認識到長進 教會二零零九年的主題是「在 基督裡長進」,而我們相信「長 進」過程中重要的一環是我們對基 督有更深入和具體的認識,並且願 意與基督同行,從而與祂的生命緊 密地聯繫著。所以崇拜部計劃在今 年帶領會眾通過「教會年曆」(或稱 「基督年曆」、「基督年」;英文 是Church Year、Christian Calendar等) 去記念基督道成肉身的歷史,並同 時期盼基督在末世的再臨。教會年 曆的中心是基督的生平,提醒信徒 我們的生命乃繫於教會的元首耶穌 基督。神既是掌管世界歷史,祂也 必然帶領教會和信徒的生命。正如 神在二千年前在基督耶穌裡與人相 遇,教會今天在重溫基督耶穌的生 平時,仍可體會與神相遇的實在。 基督教的時間是環繞著基督事 件的三方面而運行: 基督的降生–將臨節、聖誕節 和顯現節均與基督的降生有關。 基督的死和復活–大齋節、受 苦週和復活節標示這些重大的救贖 事件。 五旬節和主再來–五旬節標示 聖靈的降臨、教會的誕生,並對耶 穌再來的期盼。 復活節的預備期--大齋期 今年的復活節是四月十二日, 雖然那是大約一個半月之後的事, 然而,你有沒有想過要為著記念主 耶穌的復活而作出預備呢?有沒有 想過為了預備復活節而在屬靈生命 的操練上付上額外的專注力呢? 大齋期(Lent)是復活節前的四十 天,即是今年的二月廿五日( 星期 )至四月十一日(星期六)。這段四 十天的預備期目的是讓信徒藉著這 段時間預備復活節的來臨。這與聖 誕節前四星期那預備記念主耶穌誕 生的將臨期有相同的意義,為的是 幫助信徒調整生命的焦點,以虔敬 的態度去經歷主,並具體地與主同 行祂在地上的生命。 (第四頁續)

英語部 和愛浸淵源 家中聚會,期後 是愛浸起 借用 浸信會,於 …ecbchurch.org/cantonese/wp-content/uploads/2009/02/... · 然而,你有沒有想過要為著記念主

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出版:愛城華人浸信會文字部 11112-109 Avenue Edmonton Alberta

Tel: (780) 426-0891 Website: www.ecbchurch.org Email: [email protected]

教牧同工: 吳守信牧師 吳楊芳芳師母

聶書全傳道

編輯:朱家欣 版面設計:黃寶恆

可知道英語牧師候選人Rev. Dennis Milne和愛浸淵源

甚遠?原來Pastor Dennis的父親Rev. Pat Milne是愛浸起

源時借用Dovercourt Baptist Church的主任牧師。所以

Pastor Dennis自幼便有機會和中國信徒接觸。現年43歲

的Pastor Dennis出生於加拿大,和妻子Ardell已婚近廿五

載,育有三個兒女,長子Alexander已婚和妻子Ashley於

去年添了愛女Andrey。二女Andelina將於今年五月下嫁

亞裔未婚夫Paul。幼女Madeline今年十四歲,活潑好

動。

Pastor Dennis自幼便信主,很早便有全時間服侍神的

呼召。於Oklahoma Baptist University畢業後便於加拿大

美南浸信會神學院完成神學碩士課程。在神學院期間,

差不多每個週末都回到Dovercourt浸信會於音樂、年青

人事工當中服侍。

神學院畢業後於BC省山景浸信會Mountainview Baptist Church任主任牧師。山景浸信會為一植堂教會,

並沒有固定堂址。在山景服事的兩年多,Pastor Dennis帶領外展查經及許多外展活動。隨後Pastor Dennis蒙召

往沙省信心浸信會Faith Baptist Church牧會。當初教會

只餘下10人,連Pastor Dennis一家共15人。在一年多,

教會增至80人。在任期間,教會擺上不少禱告尋求神,

讓教會增長至要加添受薪同工。於2000年10月,Pastor Dennis一家回到亞省,於St. Albert恩典家庭教會Grace Family Church開始兒童事工,和妻子Ardell一同服事。

當時恩典教會正處於開始期,教會並不太穩定。不久

後,恩典教會派Pastor Dennis開始植堂工作,開始了燈

塔浸會事工 Lighthouse Baptist Ministries,這事工起初於

Pastor Dennis家中聚會,期後

借用Jasper Place浸信會,於

2008年7月,時候滿足,燈塔

浸會和Jasper Place浸信會合

併。在燈塔教會服侍期間,由於教會仍不穩定,於2007

年11月至今,Pastor Dennis是加拿大軍隊之預備軍民部

隊牧師。合併後,Pastor Dennis仍於Jasper Place浸信會

負責青年人事工。Pastor Dennis熱愛人和神,他願意和

不同人建立關係,尊重他們不同的文化及背景,願意和

他們甘苦與共,帶領失喪的世代到神面前。Ardell和兒

女一直是Pastor Dennis的支持者。Ardell亦是於基督教家

庭長大,曾任主日學老師及負責其他事工。不講不知; Pastor Dennis亦是曲棍球狂熱愛好者。至於若你請他吃

飯,請勿預備蝦蟹類,他會受不了的。

在此,我們鼓勵大家關心支持英語部聘牧之發展,

英語部崇拜定期出席約40-50人,但由於出席者平均約

廿來歲,極之需要牧者傳道培育,栽培及至長大成人,

滿有基督的身量。於粵語移民潮後,愛浸英語部的發

展,潛力應不少,願我們一同擺上禱告尋求神。

英語部

崇拜部 由認識到長進

教會二零零九年的主題是「在

基督裡長進」,而我們相信「長

進」過程中重要的一環是我們對基

督有更深入和具體的認識,並且願

意與基督同行,從而與祂的生命緊

密地聯繫著。所以崇拜部計劃在今

年帶領會眾通過「教會年曆」(或稱

「基督年曆」、「基督年」;英文

是Church Year、Christian Calendar等)

去記念基督道成肉身的歷史,並同

時期盼基督在末世的再臨。教會年

曆的中心是基督的生平,提醒信徒

我們的生命乃繫於教會的元首耶穌

基督。神既是掌管世界歷史,祂也

必然帶領教會和信徒的生命。正如

神在二千年前在基督耶穌裡與人相

遇,教會今天在重溫基督耶穌的生

平時,仍可體會與神相遇的實在。

基督教的時間是環繞著基督事

件的三方面而運行:

• 基督的降生–將臨節、聖誕節

和顯現節均與基督的降生有關。

• 基督的死和復活–大齋節、受

苦週和復活節標示這些重大的救贖

事件。

• 五旬節和主再來–五旬節標示

聖靈的降臨、教會的誕生,並對耶

穌再來的期盼。

復活節的預備期--大齋期

今年的復活節是四月十二日,

雖然那是大約一個半月之後的事,

然而,你有沒有想過要為著記念主

耶穌的復活而作出預備呢?有沒有

想過為了預備復活節而在屬靈生命

的操練上付上額外的專注力呢?

大齋期(Lent)是復活節前的四十

天,即是今年的二月廿五日(星期

三)至四月十一日(星期六)。這段四

十天的預備期目的是讓信徒藉著這

段時間預備復活節的來臨。這與聖

誕節前四星期那預備記念主耶穌誕

生的將臨期有相同的意義,為的是

幫助信徒調整生命的焦點,以虔敬

的態度去經歷主,並具體地與主同

行祂在地上的生命。 (第四頁續)

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(第四頁續)

豐盛組?何時出了一組豐盛組?他們是

何許人呢?您不知道?讓我找他們問過究

竟。原來他們是愛浸最近成立的新小組!每

月第二個星期六愛浸飯堂之前下午四時至五

時半聚會的。組員包括盧太(Katie),蘇

太,十嬸(Angela),朱家欣(Elaine),

Joyce,陸國誠及陸太(Florence),珍姐

(Anita),秀橋婆婆(珍姐母親),還有青年

人阿Ben。組合新鮮,背景各有不同,卻能

拼發出新的火花,生氣勃勃。大家來聽聽他

們對這小組的感受:

Katie:我認識幾位好朋友,他們各人有不

同的人生經歷和挑戰,很想像安德列一樣將

他/她們帶到神面前得著更多的力量和恩

典,我在祈禱裏得到領受,就是與她們一起

參加小組聚會,但現有的小組卻好像不太合

適她們,與弟兄姊妹分享後,他們極支持設

立新小組給他/她們。小組選定了用林以諾

牧師的「信仰為什麼?」作為的主要內容,

另外還有詩歌,信仰討論,和彼此分享代

禱。現在已經過好幾次聚會,林牧師的講

道,對自己有不少提醒和幫助。在信仰討論

中看到各人明顯的有成長,表現出平安與喜

樂,及對神的信心增加,真的很感恩。能親

眼見到神的作為,自己很得鼓勵,感覺更有

力量,投入地參與,更享受這小組中的真誠

相處。

十嬸:神在一段時間以前,已將設立另一小

組去照顧一些婦女的領受放在我心中,後來

與Katie分享,豈知她也同有一樣的心意,

唯一是未夠信心開始,與粵語事工領袖們分

享,便馬上得到支持,更提供內容和帶領聚

愛浸從去年開始,除週三在教會舉行祈

禱會,也分別在西區和北區設立祈禱會,每

週約有20人到來參加,同心禱告尋求主。當

中有不少是第一次參加祈禱會的,他們坦白

表明他們不太懂得開聲祈禱,但卻願意到來

一同學習禱告,我實在為他們感謝神。而透

過分區祈禱會(西區、北區、中區/教會及

今年開始的南區合共約有26人),弟兄姊妹

不單為教會守望,更為區內的弟兄姊妺代禱

服侍,建立一個彼此關顧代求的信仰群體。

怎樣才能建立整體的關係、怎樣才能為

弟兄姊妹作守望?怎樣才能使人不要單顧自

己的事,也要顧念別人的事呢?怎樣使我們

一同經歷上帝的恩典,在認識基督和衪的恩

典上有長進呢?

經上說﹕「所以你們要彼此認罪,互相

代求,使你們可以得醫治。」(雅五﹕16)

這是一幅弟兄姊妹彼此相愛,一同經歷上帝

恩典的美麗圖畫。在上帝的家中,我們需要

彼此代求,因為一個肢體受痛苦,所有的肢

體就同感痛苦﹔一個肢體得榮耀,所有的肢

體就一同歡喜快樂。彼此代禱來建立一個甘

苦與共的信仰群體。這是上帝給我們的使

命。

弟兄姊妹,禱告就是與天上的父談話,

就如在家中與父親交談一樣,是要享受與天

父親密交通的關係。所以,不是在乎言詞的

華麗,乃是在上帝面前真情的傾心吐意。

弟兄姊妹,我們所信的上帝是全知全能

的上帝,衪知道我們的需要。主耶穌講得很

清楚:「你們沒有求以先,你們所需要的你

們的父早已知道了。」我們的天父是全知全

能的上帝。衪無所不知,衪知道我們當中失

業的,衪知道我們需要工作。我們生病,需

得醫治。家有困難,需得解救,衪都知道。

衪也知道愛浸的需要,我們需要牧人,主日

學老師,交通接載,衪都知道。衪不但是無

所不知,也是無所不能的上帝。衪的恩典能

補足我們一切的欠缺。既然衪是全知全能的

上帝,為什麼上帝不以自己的全能來滿足我

們的需要,而要透過我們這些卑微的人的禱

告來解決我們的需要,為什麼衪的能力要通

過我們的禱告來彰顯呢?答案是﹕這是上帝

工作的原則。

大家很熟悉的一段舊約歷史,摩西在曠

野帶領以色列人與亞瑪力人爭戰。摩西叫約

書亞選出人來和亞瑪力人爭戰,他與亞倫和

戶珥在山上禱告,摩西何時舉手禱告,以色

列人就得勝,摩西何時垂手,亞瑪力人就得

勝,換句話講,他何時禱告,以色列人就得

勝,他何時不禱告,以色列人就戰敗。從這

例子來看,禱告是上帝工作的一個原則,透

過這個途徑,上帝的能力,作為,彰顯出

來。這就是我們禱告其中一個很重要的原

因。我們應看禱告為上帝的祝福,存感恩的

心來接受,視禱告為一個蒙福的挑戰。

是的,我們若不祈禱,我們便沒有力

量,一切所講的只會變成空言,教會也只有

表面的敬虔,而沒有生命更新的力量。

以賽亞書62:6-7「耶路撒冷啊,我在你

城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲

耶和華的,你們不要歇息,也不要使他歇

息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地

上成為可讚美的。」上帝定規使耶路撒冷在

地上成為可讚美的,這是上帝的心意,但是

祂要在耶路撒冷城上設立守望的,叫他們禱

告,上帝才去作工。上帝要他們的禱告不只

是一次,乃是時刻不停的禱告。要一直禱告

到上帝的旨意成就。

這兩節聖經說出一個真理,上帝要藉著

衪的子民來祝福衪的教會。「設立」與「建

立」 都是上帝的作為。上帝設立守望的,就

是祈禱的人,讓上帝去建立耶路撒冷。上帝

是無所不能,衪說有就有,命立就立,但祂

卻樂意透過禱告來成就祂的工作,這是神樂

意使用我們的緣故!所以弟兄姐妹,假設我

們不肯禱告,那麼神只能感動別的子民來禱

告完成衪的工作。這樣我們便損失了與上帝

同工的機會,沒法經歷上帝的智慧,能力和

分享上帝的榮耀。讓我們抓緊上帝作工的原

則,以祈禱來尋求上帝的心意,以祈禱來完

成祂的工作,讓上帝使愛浸在愛城成為可讚

美的教會。阿們。

吳守信牧師

會的人,就是朱家欣姊妹。神更帶領阿Ben

和陸國誠參與,令這小組更豐富。因為我們

沒有作帶領者的壓力,便很暢快地分享,在

互動的環境中,大家都敞開心靈,暢快地傾

談。

陸國誠:因與眾姊妹本已有認識和熟落,分

享起來也無拘無束。感謝神讓我有份參與這

小組。

Florence:我十分享受這小組的時間,因為

內容簡單而充實,使我們輕鬆地投入彼此的

分享,互相認識及代禱中。

Elaine:我為到豐盛組真的很興奮!為嬋姨

(Katie)和十嬸有這觸覺而感恩,她們希望

與朋友同得基督的好處,一同成長,一同學

習,彼此關懷。一般的小組都由同類形的人

所組合而成的,但豐盛組中有多元化的背

景,本是不相關的人,卻成了很好的配搭。

我在其中雖是帶領的角色,但卻令我謙卑,

陸梁玉蓮

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在二月十四日(星期六)晚上我們舉行了二月份的愛浸飯

堂,主題是愛在人間 — 結出「仁愛」的果子,節目包括詩

歌,遊戲,和一同觀看由梁永善牧師分享,以「實踐仁愛之

道」為題的影碟。當晚共有三十多位參加者,大家一方面享

受團契相交的喜樂,一方面藉著詩歌和影碟的信息得著屬靈

的餵養。最值得一提的,是由李恆初夫婦和黃陳秀蘭姊妹精

心炮製的牛扒晚餐,由場地佈置,到食物材料,烹調質素,

上菜過程也是大酒店水準,讓所有參加者均感到又意外又驚

喜。另外,在整晚節目完結前,我們還將由黃太預備了的鮮

花贈送給到臨的女士們,然後一齊享用王曾美嫦姊妹的紅豆

沙和盧慧文姊妹預備的曲奇餅和水果。總而言之,當晚節目

實在豐富,使大家的心靈和肚腹均得飽足,各人均盡興而

返。

「愛浸飯堂」是愛浸粵語部每月第二個星期六晚上六時至

九時舉辦的團契時間。我們會首先一同享用晚餐(每位收費五

元),然後有不同主題的節目,目的是讓教會內暫時未有穩定

小組的新朋友及弟兄姊妹能在當中一同團契相交,並更多認

識神。同時,我們非常鼓勵各小組組員及組長定期出席「愛

浸飯堂」活動,從而與教會內不同組別的弟兄姊妹增進彼此

間的認識和感情。查詢和報名請聯絡教會幹事李恆初弟兄。

記得小時後,曾聽說過「愛的反面就是

恨」這種極端的態度。印像中亦依稀記得,

這描述是在一齣電視連續劇裏所看到的。當

時的男主角因被愛侶拋棄,在既傷心又失望

之際,把對女方正面的愛,化為負面的恨,

誓死要毒害她來報仇說恥。年少的我也為他

感到不值,便期待看到女主角遭報的下場。

怎料當男的報仇成功後,他不但不快樂,反

為自己的所作所為而感到相當懊悔,令他比

起先前更不快樂。這個十多年前的回憶,令

我心中湧起一股無奈的嘆息。因為人的感情

世界,根本就不是如此簡單。我們在需求愛

及付出愛時,往往是不能夠如此的收放自

如,或去單用理性分析及處理一切。我要與

大家分享我最近常常思想的課題,一個我畢

生都要學習更求有進步的功課。這就是愛你

的仇敵及去愛恨你的人!

聖經路六﹕二十七至二十八說:『只是

我告訴你們這聽道的人、你們的仇敵要愛

他、恨你們的要待他好。 咒詛你們的要為

他祝福、凌辱你們的要為他禱告。 』

這真的可以嗎?是我初次看完這節經文

的第一個感想。為了自圓其說,因此我很天

真地下了定義,經文中所提及的仇敵,一定

是在描述一些與我結下深仇大恨,例如殺父

仇人之類的仇敵。因此這節經暫將和我的日

常生活文化還有一段距離。還是把路六﹕三

十一裏提及的『你願意人怎樣待你們、你們

也要怎樣待人。』去先好好學習吧。

感謝神!因衪的話語就是真理,滿有智

慧、更是我腳前的燈,路上的光。衪巳把我

應走的路照明及指引了!有來又有往的愛,

乃是人世間對愛持守的定律。但神要我學習

的,卻是衪的愛,衪對我那份完美的愛。原

來盡好自己的本份只是完成了課題的一半。

正如三十二與三十三節中所說:『你們若單

愛那愛你們的人、有甚麼可酬謝的呢.就是

罪人也愛那愛他們的人。你們若善待那善待

你們的人、有甚麼可酬謝的呢.就是罪人也

是這樣行』面對這進深一層的教導,我的感

想又來了!我真能做得到嗎?

我相信是絕對可以的!因為在我裏頭有

神的生命,現在活著的巳不再是我,乃是主

基督。我要我裏頭的舊有生命為主完全的死

透。我要把在基督裏所領受的愛去活出並傳

遞。不瞞大家說,剛起步時真的相當有難

度,但神卻藉此來鍛鍊並陶做我的生命。從

中讓我更多認識衪,並去了解到神對我的愛

有多深多厚。要我去不懷惡意地,想起一些

曾不善待我的人巳實在是一大挑戰。更莫說

要我去善待他們,為他們禱告及愛他們。但

基督耶穌的生命提醒及鼓勵了我。衪並不因

自己是神子而厭棄世人。衪選擇虛己,取了

奴僕的樣式來尋找罪人。衪願把福音傳給他

們,不但讓人身體得醫治,更令人心靈得到

釋放。雖然神子對世人的愛並不被人所珍

惜。衪更被人厭棄,並且無理地被衪的門徒

用三十塊錢而賣出,受盡凌辱並釘死在十字

架這羞辱的記號上。這一切都是因為愛!我

求神賜我有衪愛世人的目光,去對待一些不

愛我的人。更讓我在衪裏面有一份屬靈的洞

察力,去體貼神的心意,去覆行衪的使命,

為人靈魂的需要去禱告。這份屬靈的洞察

力,讓我能尊注地看見且明白,我所作的並

不是為自己的益處而作,乃是為神而作的。

當我發覺能為主的緣故去善待不曾善待

我的,以及為羞辱我的去禱告時;我的心便

立時得到了釋放及自由!因為以往一直挾制

著我的羞辱及苦毒已盡掃一空了!並且我的

眼目,巳不再定睛在人的情感上。我所看到

的(這也是我做這課題的殺手鐧),乃是主

基督的愛。主是多麼多麼的愛我,衪的愛激

勵了我!我盼望神對您深深的愛,亦成為您

在基督徒生命裏成長的鼓勵,讓您能繼續滿

有幹勁的奔走天路!

紅茶包

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(續第一頁)

因為我們都從別人的經歷中學

習,豐富了彼此的生命。因為用已預備好的

資料,就是林以諾牧師「信仰為什麼?」這

套影碟,可以沒有壓力的投入在當中分享,

而且聚會時間與愛浸飯堂掛鈎,因利成便地

可共享晚餐,並讓組員更藉著愛浸飯堂有額

外的團契時間,並從而認識更多其他的弟兄

姊妹。真的是一件樂事!

珍姐:很享受這小組的時間,一班老友在一

起,可認識神多些,既學到嘢,氣氛又輕

鬆!

Joyce:這小組幫助到我增加人生智慧和信

心,很好!

蘇太:可以在相處中彼此學習!

Ben:小組氣氛很好,很享受與長輩、智者

傾談,分享人生經歷,從而得益不少。

秀橋婆婆:這小組很好,雖然我健康不太

好,走路也困難,也很喜歡來聚會。

您知道嗎?他們的年齡組合由20多歲到

80多歲。背景有大專學生到雙職主婦以至金

色年華的長者。多姿多采罷?!還未夠,信

主的年日,由慕道至信主超過70年的都有。

什麼將他們招聚一起?是主裏的愛,一起願

意真誠相交,熱切地要認識神更多。願神豐

豐富富地加添他們的信心,叫他們的喜樂可

以滿足!

正如神自己宣告:「看哪,我要作一件

新事;如今要發現,你們豈不知道嗎?我必

在曠野開道路,在沙漠開江河。」(以賽亞

書43:19)願神在各小組中繼續開出不同的

新路!

(續第二頁)

大齋期持續四十日之久,原因是「四

十」這數字所蘊含的屬靈意味。摩西曾在曠

野生活四十年,耶穌也曾在曠野四十日。兩

者的中心都是為前面的使命而作屬靈的準備

(太四1-11)。所以,復活節前的四十日,

我們一方面藉著研讀主耶穌生命中的事蹟去

豐富我們的屬靈生命,從而在「基督的恩典

和知識上有長進」(彼得後書3:18)。另一方

面,這四十天讓我們認真地反思生命,並倒

空內心,願意立志單單以主耶穌為生命的依

歸。

大齋期的第一天稱為「聖灰星期三」或

簡作「聖灰日」(Ash Wednesday),傳統是用

灰在信徒的前額劃上十字架,以「灰」這記

號去象徵信徒需要回轉歸向神。同時,在創

世記3:19經文講到「你本是塵土,仍要歸

於塵土。」,聖灰日的另一層意義是提醒我

們人的本體就是塵土,死亡乃人不能否定的

終局。所以,我們要藉真誠的懊悔與委身,

回歸與主同行的旅程,才能得著更新、豐盛

的生命。

讀到這裡,你可能發現了二月廿五日至

四月十一日一共有四十六天,何以這裡卻說

是四十天呢?要注意的是當中六個主日是不

計算在大齋期那四十天的時段中的。因為大

齋期的性質是自省和懺悔,而主日的重點則

倚重於記念復活的基督,所以早期教會決定

不將復活節前的六個主日包括在大齋期中。

「大齋期」--何「齋」之有?

另外,你可能在思量「大齋期」這名稱

中的「齋」字所指的是什麼呢?在教會傳統

中,信徒在大齋期期間進行禁食,禁食是基

督徒生命其中一項屬靈操練,以表達認罪謙

卑和願意專心祈禱尋求神的幫助與指引。而

信徒的禁食形式則可有不同的安排,有的選

擇在一週中的其中一天只飲用流質食品,有

的選擇在一天裡減吃一餐,有的選擇不吃肉

只吃素菜等等。基於歷代信徒視復活節前的

預備期是全年中最需要禁食祈禱並專注於屬

靈 的 事 的 日 子 , 所 以 他 們 稱 這 段 時 期 為

「The Great Fast」,而亦因此衍生出「大齋

期」這中文譯名。

話說回來,那麼我們這一代的信徒是否

需要在大齋期中進行禁食呢?以下是吳主光

牧師在「禁食的正解」一文中對禁食的教

導。首先,我們要明白禁食的意義。上文提

到,禁食是基督徒生命中的其中一項屬靈操

練,以表達認罪謙卑和願意專心祈禱尋求神

的幫助與指引。要注意的是1)禁食不等於節

食,2)禁食並非靈性高的指針,3)禁食並非

靠苦行贏功德,4)禁食更非為著追求超然感

受。簡單來說,「禁食」本身是沒有任何功

效的,禁食之所以有意義,完全是因為有某

一些重要的事情在神面前要自卑懇求。

在馬太福音六章十六至十八節,耶穌也

曾作出有關禁食的教導:「你們禁食的時

候,不可像那假冒為善的人,臉上帶著愁

容;因為他們把臉弄得難看,故意叫人看出

他們是禁食。我實在告訴你們,他們已經得

了他們的賞賜。你禁食的時候,要梳頭洗

臉,不叫人看出你禁食來,只叫你暗中的父

看見;你父在暗中察看,必然報答你。」所

以,若我們進行禁食,我們必要對準神,因

為沒有正確目的的禁食都是錯謬的。

正因如此,在大齋期期間,信徒無須硬

性地進行任何形式的禁食。然而,如果你清

楚明白禁食的意義並打算作此屬靈操練的

話,則可按身體狀況和環境需要而決定禁食

的進行形式,並且按部就班,千萬不要勉強

而行。正如前文提到,你可以選擇在一週中

的其中一天只飲用流質食品,也可嘗試在一

天裡減吃一餐等等,要謹記的是禁食的形式

只是媒介,當中的精義却是鼓勵我們藉此媒

介更專注地仰望神。

以具體行動記念主

在今年的大齋期期間,愛浸的崇拜部將會藉

著多個不同的途徑與弟兄姊妹一同虔敬地預

備記念主耶穌的復活,當中包括以下幾項:

1. 今年的聖灰日是二月廿五日(星期三),我們將於當晚七時半舉行「悔罪更新祈禱

會」,鼓勵弟兄姊妹一同出席,謙卑地在神

面前承認生命中的軟弱與不足,並為著將要

來臨的復活節展開四十天的預備期。

2. 我們會在二月十五日至四月十二日九個

主日的程序表中加插有關大齋期的資料,以

加深我們對這節期的認識和了解。同時,我

們亦會在插頁中提供讀經,反思和禱告的資

料,以幫助大家好好運用這節期與基督建立

更親密的關係。

3. 我們亦會在大齋期期間的主日崇拜中按

著這節期的屬靈意義而安排相關的講道主題

和其他崇拜內容。

4. 崇拜的禮堂將會隨著大齋期中那四十天

的進程而加入視覺藝術的原素,從而透過崇

拜空間的設計去幫助會眾集中焦點並提升對

神的敬拜。

粵語部及國語部將於四月十一日(星期

五)舉行受苦節崇拜,與弟兄姊妹一同與

基督同行祂在世的最後一段路。

Elaine Chu
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