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期32 2012.07 418
我們兩下藉著祂被一個聖靈所感,得以進到父面前。
For through him we both have access to the Father by one Spirit.
生命的
無價寶
(
上)
一.前言
聖經《創世紀》一開始,就提到聖靈的工作:「起初,神創造天地。地是
空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。」(創一1-2)。那時神說:「要
有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。」(創一3-4)。神的創
造――「光暗分開」這件事,也可表明神在末世創造新天新地時,要把屬光明
的人與屬黑暗的人分開了。這新天新地就是從天而降的新耶路撒冷,也就是教
會。自從人性被罪污染之後,人心如同遠古地球,「空虛混沌,淵面黑暗」,
因為罪的牽絆,人類史的發展,充滿坎坷與痛苦。人類惟一的出路,就是神第
二次的創造,也就是人心的再造。當應許的聖靈降臨,神改變人心,這新天新
地的創造,確實媲美舊天地的創造,讓選民再次看見聖靈榮耀的作為。如保羅
書信中,我們讀到一段話:「那吩咐光從黑暗裡照出來的神,已經照在我們心
聖靈榮耀的工作 文/呂日星 圖/米路‧哈勇
領受聖靈不再是特殊的恩賜,而是普遍的恩典。
1
網路線上雜誌 雜誌社信箱
3333http://JOY.org.tw [email protected]
裡,叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的
面上。」(林後四6)。因此本文的重點,
將聚焦於神藉著聖靈榮耀的工作,改造、提
升人性,並於末世教會時期達到巔峰。
二.聖靈的工作(一)
賞賜人屬靈的智慧
人面對各種生存與工作的挑戰,需要相
對應的智慧,所以神將智慧的靈賞賜給祂的
選民,用以建造會幕:「又要吩咐一切心中
有智慧的,就是我用智慧的靈所充滿的,給
亞倫做衣服」(出二八3)、「又以神的靈
充滿了他,使他有智慧、聰明、知識,能做
各樣的工,能想出巧工,用金、銀、銅製造
各物」(出三五31-32)。
若無聖靈幫助,無人能破解各樣屬靈的
奧祕。所以神藉著聖靈賞賜約瑟解夢能力:
「法老對臣僕說:『像這樣的人,有神的靈
在他裡頭,我們豈能找得著呢?』」(創
四一38),又讓先知但以理能破解各種異夢
與異象:「他裡頭有聖神的靈,這人心中光
明,又有聰明智慧,好像神的智慧。在他裡
頭有美好的靈性,又有知識聰明,能圓夢,
釋謎語,解疑惑。」(但五11-12)
到了新約時代,聖靈如春雨普降,讓屬
靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透他
(林前二15)。保羅因此破解婚姻的奧祕:
「這是極大的奧祕,但我是指著基督和教會
說的。」(弗五32)。原來神創造天地的目
的,是為了一場空前絕後的盛大婚禮――基
督與教會的婚禮。也難怪耶穌所行的頭一件
神蹟發生在娶親的筵席。保羅又藉著智慧的
靈,從《哈巴谷書》中「惟義人因信得生」
這句話,發現因信稱義這偉大救贖原理。讓
這隱藏千古的奧祕,成為公開的奧祕,藉著
他的書信流傳萬世。
三.聖靈的工作(二)
賞賜人屬靈的品德
人活在世上,有很多肉體的需求與慾
望,而本性中,又有良心的作用。因此良心
與情慾常常產生對抗,就是人生命內部的戰
爭,而天人交戰的結果,常常是良心一敗塗
地,造成人心險惡與人性墮落。正如保羅所
說:「我所願意的善,我反不做;我所不願
意的惡,我倒去做。我真是苦啊!誰能救我
脫離這取死的身體呢?」(羅七19、24)
人面對生命敗壞的本質,其唯一解套之
路,就是領受聖靈,讓聖靈主動與情慾相
爭。我們在舊約時代就已看到其蛛絲馬跡:
「耶和華的靈必大大感動你,你就與他們一
同受感說話;你要變為新人。掃羅轉身離別
撒母耳,神就賜他一個新心。當日這一切兆
頭都應驗了。」(撒上十6、9)
舊約多處預言,在末世,聖靈將如春雨
普降,全面提升人性,譬如:「我也要賜給
你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從
你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。」
(結三六26)。果然,到新約時代,應許
的聖靈真如甘霖普降,使人產生屬靈的品
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我們兩下藉著祂被一個聖靈所感,得以進到父面前。
For through him we both have access to the Father by one Spirit.
生命的
無價寶
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德。而屬靈的品德,就是聖靈所結的果子―
仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信
實、溫柔與節制等等,也是領受屬靈智慧的
自然結果。因為「惟獨從上頭來的智慧,先
是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,
多結善果,沒有偏見,沒有假冒。並且使人
和平的,是用和平所栽種的義果。」(雅三
17-18)
我們在《使徒行傳》,多處看見屬靈品
德的見證人:「他們離開公會,心裡歡喜,
因被算是配為這名受辱。」(徒五41)、
「官長吩咐剝了他們的衣裳,用棍打;打了
許多棍,便將他們下在監裡,囑咐禁卒嚴緊
看守。約在半夜,保羅和西拉禱告,唱詩讚
美神,眾囚犯也側耳而聽。」(徒十六22、
23、25)。又譬如,司提反以赦免仇敵成為
典範:「又跪下大聲喊著說:『主啊,不要
將這罪歸於他們!』說了這話,就睡了。」
(徒七60)。這些超越紅塵的完美人性,都
是聖靈更新人性的結果。
四.聖靈的工作(三)
賞賜人屬靈的能力
在舊約時代,當神的靈降在先知以利亞
身上,他就能急奔至耶斯列城,比馬車更
快。而更重要的,聖靈賞賜人屬靈的能力,
是要幫助人的軟弱,彰顯神的恩典。因此,
當感動以利亞的靈加倍感動以利沙之後,以
利沙也在百姓中行出許多的神蹟奇事。
到了新約時代,屬靈能力的彰顯,使教
會的宣道工作無堅不摧,正如保羅所說:
「用神蹟奇事的能力,並聖靈的能力,使外
邦人順服」(羅十五18)。當時教會被聖靈
充滿,神蹟奇事明顯:「甚至有人將病人抬
到街上,放在床上或褥子上,指望彼得過來
的時候,或者得他的影兒照在甚麼人身上。
還有許多人帶著病人和被污鬼纏磨的,從耶
路撒冷四圍的城邑來,全都得了醫治。」
(徒五15-16)、「神藉保羅的手行了些非
常的奇事;甚至有人從保羅身上拿手巾或圍
裙放在病人身上,病就退了,惡鬼也出去
了。」(徒十九11-12)。無數陷在生命困
境的信徒,都藉著聖靈的能力得到解套,也
充分彰顯神的榮耀。
五.結論
迎接聖靈澆灌的大時代
舊約時代的以色列人必難以想像,聖靈
有一天會普降在每位選民身上,這卻是摩西
終極願望的實現:「惟願耶和華的百姓都受
感說話!願耶和華把祂的靈降在他們身
上!」(民十一29)。註
以賽亞先知的預言實現了:「我要將水
澆灌口渴的人,將河澆灌乾旱之地。」(賽
四四3)。人心最深沉的飢渴,終能得滿
足:「人若渴了,可以到我這裡來喝。耶穌
這話是指著信祂之人要受聖靈說的。」(約
七37、39)
《聖靈論》,247頁。
註
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又如先知所預言:「我必將施恩和禱告
的靈澆灌在大衛家和耶路撒冷的居民(亞
十二10,當代聖經),神的殿必稱為萬民
禱告的殿(賽五六7),信徒將在禱告中體
會、享受神的同在。
主耶穌曾預言:「莫想我來要廢掉律法
和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。」
(太五17)。這預言在聖靈降臨後應驗了,
惻隱之心取代鐵石心腸,正如保羅所說:
「使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只
隨從聖靈的人身上。」(羅八4)
今日末世,面對聖靈第二次榮耀的創造
工程,領受聖靈不再是特殊的恩賜,而是普
遍的恩典。先知曾預言:「當春雨的時候,
你們要向發閃電的耶和華求雨。祂必為眾
人降下甘霖,使田園生長菜蔬。」(亞十
1)。今日,聖靈已經如春雨降下,惟願所
有信徒,隨時舉起禱告的手,祈求聖靈充
滿,讓神的榮耀充滿祂的教會。
參考書目:
謝順道著,《聖靈論》。台中:腓利門實業(股)
公司,三版,2011。
聖工經驗談
作聖工是基督徒的本分,
每個人被分配的工作雖都不
同,但一切的善工都是神所
看重的。不過,人卻常常因
為自己的心態,而有不同的
福分領受。雖然恩賜無大小
之分,但有人在作工中得到
造就,有人卻跌倒了;有人
滿得恩典、喜樂,有人卻日
漸悲涼。這都是因為作工心
態的正確與否,導致我們是
得福還是招禍。您呢?在作
工中獲得了什麼呢?
截稿日期:2012/07/30
字數:2500