Embed Size (px)
Citation preview
N32001 F
發 行 人：李枝昌
主 編：李政勳
責任編輯：陳苑如／劉乃華
出 刊 月：民國 100年 6月
發 行 所：龍騰文化事業股份有限公司
地 址：248新北市五股區五權七路 1號
電 話：(02)2299-2963
傳 真：(02)2298-9755
1統測情報站
焦點報國文科http://www.lungteng.com.tw
第11期
統測最前線給您最精準的剖析 http://www.lungteng.com.tw
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw統 測 情 報 站 p.3
100年統測考情概述
相較於去年（99 年）統測國文第一次加考作文的匆促與粗糙之感，做完今年統測國文題目，
第一個印象就是給人一種面面俱到、四平八穩的感覺。今年的統測題型已顯現出「定型化」的趨
勢，命題委員的用心，由此可見一斑！所以今年的題型，雖然沿襲去年，但題目難易度的精心分
配與試題指標的全面衡量，在在讓今年的命題模式，即將成為未來幾年出題的樣本。
延續去年統測國文的兩大題型，選擇題已從 98 年以前的 100 分，縮減為 76 分，而剩下的 24
分，則為寫作測驗。選擇題又分為綜合測驗與篇章閱讀測驗兩大部份，前者涵蓋傳統統測題型，
如字音、字形、字義、文法修辭、言語表達、文意理解與文化常識等部分。但就內容來看，則文
言與白話比例各占一半，文言文較諸往常，有增加的趨勢，所幸不論題幹或選項中的文言文來源，
主要都包含在部訂文言 40 篇與基礎的文化基本教材（論孟）等範圍，因此，考生只要熟讀這些文
章，應該就能掌握基本分數，不致太差。長久以來許多師生反應，熟讀課本範文卻無法在統測拿
到高分的「課本無用論」現象，已不復存在。
至於篇章閱讀的部分，則與去年相同，文言與白話題組各三篇，白話選文依內容可分科普散
文、文學散文與文化生活類散文三個部份，要求學生閱讀層面必須開闊，而不僅止於課文選文。
至於文言篇章閱讀，則三篇選文分別代表難、中、易三種程度，有較往年提高鑑別度的趨勢。惟
文言篇章閱讀的考題不見得要求讀懂文章的每個字詞才能做判斷，考生可以透過關鍵字詞或前後
文意做出正確選擇，則是命題者的用心之處。
今年篇章閱讀的一個插曲，則是「陷阱題」的設置，如 27 題詢問「下列敘述，何者符合上文
（澹臺卓爾《椅子改變中國》）所提出的觀點？」的 D 選項：「隨椅子傳入中國的佛教禮儀，改
變了因跪坐而形成的傳統儀節」應改成「隨佛教禮儀傳入中國的椅子，改變了因跪坐而形成的傳
統儀節」才正確，是偷換主詞的陷阱。又 37 題：「依據上文（陸羽《茶經》），下列關於茶葉優
劣的敘述，何者正確？」的 D 選項：「產自上黨者優於產自高麗者」指的是人參，亦屬偷換主詞
的陷阱，日後考生宜注意。
本年度的作文，仍屬於「題意引導寫作」題型，就題目內容來看，則與年初陳光標先生來台
行善所引發的爭議不無關係。由此可知，統測作文的選題與學測或指考作文受時事影響而命題的
風氣，漸趨為一。所以考生宜多閱讀報章雜誌、關注時事，以俾開拓視野、增進論述能力。此外，
近兩年的寫作測驗，考生要拿高分的關鍵應該在「審題」步驟的落實。以今年試題「善意，在手
中」為例，某大補習班的國文科名師說：「今年的『作文善意，在手中』，是一篇容易發揮的題目。
考生可舉個人為善的實例詳加敘述，闡述行善的過程，藉由行善得到的喜樂、收穫、或感觸，加
以論說。」然而真按照這一方向寫作的學生，分數應該拿不到三級分，因為文章嚴重偏題！本題
的重心應放在「善意發自內心，但在給予他人之前，你有什麼考慮」一句，換言之，即「行善之前」
的考慮，應強調考慮時的掙扎與其意義所在，而非行善過程的過度著墨。
總之，今年的統測國文命題特色，在於「面面俱到、四平八穩」：文言白話各半、課內課外
兼顧且難易程度平均分佈，較以往有更高的鑑別度，故今年的平均分數應較去年為低。
100年統測試題指標分析一、100 年國文科試題指標分析
測驗試題 測驗指標題數
97 年 98 年 99 年 100 年
綜合測驗
1. 字形 2 4 1 1
2. 字音 1 1 1 1
3. 字義、詞義 2 4 3 2
4. 句義 5 1 1 1
5. 段義 5 5 5 4
6. 語法 3 3 1 2
7. 修辭 4 0 0 1
8. 文化常識 1 2 3 3
9. 應用文 2 1 0 0
語文表達
能力測驗10. 語文表達 9 10 5 5
閱讀能力測驗 16 19 18 18
寫作測驗 × × ○ ○
表一 97~100 年國文科試題指標分析
※ 由表一的分析可知，今年的題型分佈與去年相差無幾，但就內容來看，命題保守，內容中規中
矩，沒有令人驚豔之處。惟綜合測驗中，屬於文言文命題範圍者，絕大部分均出自課文內容，
相當有利於反覆咀嚼課本的考生。
二、98~100 年統測國文試題選文一覽表
時代篇名 篇數
98 年 99 年 100年 98年 99年 100年
先秦《論語》
莊子〈庖丁解牛〉
左傳〈燭之武退秦師〉（龍／
東）
《孟子》（龍／東）
屈原〈漁父〉（龍／東）
戰國策〈馮諼客孟嘗君〉（龍）
荀子〈勸學〉（龍／東）
禮記〈大同與小康〉（龍）
《論語》（龍／東）
《孟子》（龍／東）
左傳〈燭之武退秦師〉（龍／
東）
屈原〈漁父〉（龍／東）
戰國策〈馮諼客孟嘗君〉（龍）
荀子〈勸學〉（龍／東）
2 6 6
秦漢 李斯〈諫逐客書〉（龍）
史記〈鴻門宴〉（龍／東）
史記〈管晏列傳〉
李斯〈諫逐客書〉（龍）
0 1 3
魏晉
南北朝諸葛亮〈出師表〉
諸葛亮〈出師表〉（龍／東）
陶潛〈桃花源記〉（龍／東）
李密〈陳情表〉
劉義慶〈世說新語〉（龍／東）
陶潛〈桃花源記〉（龍／東）
劉義慶〈世說新語〉（龍／東）1 4 2
文／陳 晉
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw統 測 情 報 站 p.5
唐宋
杜甫〈八陣圖〉
白居易〈與元微之
書〉
司馬光〈訓儉示康〉
蘇軾〈赤壁賦〉
韓愈〈師說〉（龍／東）
柳宗元〈始得西山宴遊記〉
（龍）
范仲淹〈岳陽樓記〉（龍／東）
司馬光〈訓儉示康〉（龍）
歐陽脩〈醉翁亭記〉（龍／東）
蘇軾〈赤壁賦〉（龍／東）
魏徵〈諫太宗十思疏〉（東）
韓愈〈師說〉（龍／東）
柳宗元〈始得西山宴遊記〉
（龍）
范仲淹〈岳陽樓記〉（龍／東）
司馬光〈訓儉示康〉（龍）
歐陽脩〈醉翁亭記〉（龍／東）
蘇軾〈赤壁賦〉（龍／東）
4 6 7
明清
顧炎武〈廉恥〉
方苞〈左忠毅公軼
事〉
連橫〈臺灣通史序〉
袁宏道〈晚遊六橋待月記〉
（龍／東）
方苞〈左忠毅公軼事〉（龍／
東）
曹雪芹〈劉姥姥〉（龍／東）
連橫〈台灣通史序〉（龍／東）
方苞〈左忠毅公軼事〉（龍／
東）
連橫〈台灣通史序〉（龍／東）
方孝儒〈指喻〉（龍）
3 4 3
民國 張曉風〈詠物篇〉
梁實秋〈下棋〉（龍）
張曉風〈詠物篇〉（龍／東）
簡媜〈水經〉（東）
陳之藩〈自己的路〉（龍）
1 0 3
表二 98~100 年統測國文試題選文一覽表
※ 龍：表龍騰版高職國文教科書選文
※ 東：表東大版高職國文教科書選文
※ 上表可看出統測試題出自各版本選文的題數，以 99 年起開始大幅增加，100 年更增加了現代選
文，對於熟讀課本的考生而言，這部份是能夠掌握的基礎題，頗令人欣慰。
三、閱讀能力測驗
臺師大鄭圓鈴教授研究指出，閱讀能力測驗指標可細分為：詮釋、舉例、分類、摘要、推論、
比較、解釋、區辨、組織、歸因等十個向度。她以 99 年統測國文試題為例，作進一步分析如下：
閱讀能力測驗
能力指標 99年試題題號 100年試題題號詮釋 28、33、36、37、38 26、35摘要 27
推論23、26、30、31、
32、3427、28、29、30、
34、38解釋 21 21、22、24、31區辨 22、24、25、29 23、25、33、36、37歸因 35舉例 32
表三 99 年／ 100 年統測試題閱讀能力指標對照表
※ 99 年整理自鄭圓鈴教授演講資料；100 年由陳晉整理
由表三與圖一內容可知，推論與解釋的部份有增加的趨勢，而詮釋部份則明顯減少，故考生
宜多養成獨立思考的閱讀習慣，在進行閱讀的過程中應經常反思：「為什麼？」以取代被動接受
式的閱讀。
未來統測趨勢與應考對策
依今年的統測題型定型化的趨勢來看，未來兩三年內的命題方向應該不會有太大的變動，因
此課外閱讀仍是師生首要搶分的重點，其次則是作文能力的提升。而課內比重將限制在 40％之內，
卻是不能失分的基本題。應考對策茲分述如下：
一、熟讀課文，把握課內基礎知識
統測試題舉凡字形、字音、字義、成語乃至句義、段旨、文化常識的命題，這兩年來絕大多
數均出自課文選文。因此熟讀課文教材，確實把握綜合測驗的基本分數，是每個考生都不能忽略
的功課。
二、加強語言表達能力
以往（98 年以前）語言表達能力單獨作為一個施測部分，至少佔 20 分以上的比重。99 年加
考作文，其實就訓練「表達能力」的目標來看，寫作練習一定要強於選擇題的判斷模式。儘管如此，
語言表達能力還是在 20 題綜合測驗中保留了 5 題的比重，絕對不能輕忽。
但在大考將近，如何利用有限的時間練習語表呢？除了閱讀課文的現代選文，建議考生不妨
參考龍騰出版社出版的『統測精通三合一』，裡面有循序漸進、全面訓練學生各種語言表達能力
的方法與題型。
三、提升閱讀能力
課堂上的文本分析是訓練學生閱讀技能的最佳場所，老師可以運用提問式教學啟發學生的創
造、批判性思考能力。教師在教學時除了強化篇章結構分析、掌握文章主題並解釋重要句段文意
之外，不妨要求學生從六個「W」：什麼時候（When）、什麼地點（Where）、什麼人（Who）、
做什麼（What）、為什麼（Why）與怎麼做（How）等面向切入，來分析思考一篇文章！
另外，近來許多社會達賢（如李家同、曾志朗先生）不斷呼籲「大量閱讀」的重要，此一觀
念應該獲得大部分命題委員的認同。因此不論時間再怎麼緊迫，都應鼓勵學生努多閱讀課外書籍，
乃至報章雜誌的單篇報導也可。
四、磨練寫作技巧
寫作測驗佔 24 分的比重，重新讓職校師生開始重視作文，雖有考試領導教學之嫌，卻也是不
爭的事實。寫作能力的提升，一方面不能脫離「多讀、多寫、多改」的基本功夫，即透過範本觀
摩、大量寫作與批閱，奠定學生的作文水準。但是在師生們都缺乏寬裕時間的衝刺階段，寫作教
學這一塊領域，其實是有更有效率的方法、技巧可循的，除了傳統式的範本觀摩教學，筆者建議
可以施予學生寫作步驟的訓練，讓學生有法可循，拿到考卷時不再茫然發呆。這個步驟就是審題、
立意、取材、組織與修飾，詳見筆者編著之統測國文三合一，此不贅述。
再者，如與基測作文的題型相較，則統測作文與基測作文均以「引導式寫作」為主，前者可
視為是後者的延伸與深化。故高職學生對這種題型當不陌生，所須加強的部份，在國中偏重測試
考生的描寫、敘述能力，而高職學生，則須增加議論、說明能力的鍛鍊而已。
詮釋 詮釋 解釋推論 區辨 歸因 舉例
0
1
2
3
4
5
6
圖一 99年／ 100年統測試題指標對照圖
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw統 測 情 報 站 p.7
100年統測國文考題剖析 考題剖析／徐弘縉
一、綜合測驗
(A)「觥」籌交錯 ／ 曲「肱」而枕之
(B) 一碗紅「麴」酒 ／「掬」全國之至誠
(C) 寄「蜉」蝣於天地 ／ 民有飢色，野有餓「莩」
(D) 倦於事，「憒」於憂 ／ 不積「蹞」步，無以至千里
(A) 於是梁王虛「上」位，以故相為上將軍 ／ 日與其徒「上」高山，入深林，窮迴谿
(B) 廡「下」，一生伏案臥，文方成草 ／ 武仲以能屬文為蘭臺令史，「下」筆不能自休
(C) 使老狙率以之山「中」，求草木之實 ／ 停數日，辭去。此「中」人語云：不足為外人道也
(D) 交戟之衛士欲止不「內」，樊噲側其盾以撞 ／ 近日士大夫家，酒非「內」法，果肴非遠方珍異
(A) 凡為實利或成見所束搏，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是與藝術無緣的人們
(B) 沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽闢的路，白天也少人走，夜晚更加寂寞
(C) 柳是愈來愈少了，我每次看到一棵柳都會神經緊張得屏息凝視 ―― 我怕我有一天會忘記柳
(D) 在這樸實可愛的傳說裡，說故事的人巧妙地運用摧眠的魔術迷住推理，而把全體的關鍵輕
輕帶過
解析︰(A)ㄍㄨㄥ／ㄍㄨㄥ (B)ㄑㄩˊ／ㄐㄩˊ (C)ㄈㄨˊ／ㄆㄧㄠˇ (D)ㄎㄨㄟˋ／ㄎㄨㄟˇ
解析︰(A) 高／登 (B) 中／落筆 (C) 裡面 (D) 進入／宮廷
解析︰題幹︰「闃」：音ㄑㄩˋ，寂靜。
(A) 寂靜。
出自司空曙《喜見外弟盧綸見宿》：「靜夜四無鄰，荒居舊業貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨沉久，愧君
相見頻。平生自有分，況是霍家親。」
語譯：寧靜的夜晚四周沒有近鄰，我荒居舊屋家道早就赤貧。枯黃的老樹在風雨中落葉，昏暗的燈光映照白髮老
人。因為我長期以來孤寂沉淪，你頻來探望令我自愧難忍。平生情誼可見是自有緣分，更何況本身就是姑
表親門。
(B) 雲月蒼茫的景象。
出自李白《關山月》：「明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來
征戰地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閒。」
語譯：一輪明月從天山升起，穿行於蒼茫的雲海之間。那橫跨數萬里的長風，一直吹越玉門關。想當年漢軍曾出
兵於白登山一帶的山道上，而今胡兵又不斷窺伺著青海灣。自古以來，此地就是兵家必爭要地，多少出征
戰士奔赴前方，卻不見有人生還。守邊的士兵們凝望著荒涼的邊城，不盡的思歸情感使他們無不愁眉苦臉。
值此明月高懸之夜，可憐的征人妻子，卻頻頻登上高樓憑欄遠望，因痛感丈夫的遠別而嘆息不已。
(C) 沒有月光。
出自盧綸《塞下曲 其二》：「月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。」
語譯：沒有月亮的晚上，大雁高飛，單于趁著黑夜逃跑。想要率領輕騎兵追趕，紛飛的大雪堆滿了弓刀。
(D) 暗的。
出自李白《長干行》：「妾髮初覆額，折花門前劇，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長干里，兩小無嫌猜。十四
為君婦，羞顏未嘗開，低頭向暗壁，千喚不一回。」
語譯：我的頭髮才剛蓋住額頭，年紀很小的時候，常折下花兒在門前遊戲。你把竹竿當馬兒地騎來騎去，我們兩
人繞著井欄追來追去。你我同住在長干里內，小兩口感情融洽，沒有半點兒的嫌疑猜忌。十四歲的時候，
我嫁給了你，成了你的妻子，羞澀的容顏始終不曾舒展開來。低垂著頭面向暗暗的牆角，任你喚我千遍萬
遍也不肯回過頭來。
解析︰(A) 搏→縛 (B) 闢→僻 (D) 摧→催
命中
龍騰高職國文教科書(A)【III醉翁亭記】/【I論語選】 (B)【II詠物】(C)【VI赤壁賦】/【III孟子選】 (D)【V馮諼客孟嘗君】/【V勸學】
國文語表大進擊(A) 「觥」籌交錯：第壹篇第二章 字形的辨識與應用能力；第壹篇第六章 詞語、成語、的辨識與應用能力：文言文 40篇重要成語
(C) 寄「蜉」蝣於天地：第二篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色(D) 「憒」於憂：第壹篇第二章 字形的辨識與應用能力；第二篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。不積「蹞」步，無以至千里：第二篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。
命中
龍騰高職國文教科書(A)【IV馮諼客孟嘗君】/【始得西山宴遊記】 (B)【II左忠毅公佚事】/【讀本 -典論論文】(C)【I桃花源記】 (D)【VI鴻門宴】/【II訓儉示康】
命中
龍騰高職國文教科書【I下棋】
命中
龍騰高職國文教科書(B)【III荷塘月色】 (C)【II詠物】
國文語表大進擊第壹篇第二章 字形的辨識與應用能力。
(A)
(C)
(A)「靜」夜四無鄰 (B) 蒼「茫」雲海間 (C) 月「黑」雁飛高 (D) 低頭向「暗」壁(A)
(C)
選擇題
下列各組「」內的字，何者讀音相同？
下列各組文句「」內的詞，何者意義相同？
1.
4.
2. 下列文句，何者沒有錯別字？
3. 「有下象棋者，久而無聲響，排闥視之，闃不見人」，句中「闃」的意義，與下列何句「」內的詞義最接近？
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw統 測 情 報 站 p.9
國文語表大進擊(A) 「上」高山，入深林：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。(B) 廡「下」，一生伏案臥，文方成草：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。(C) 使老狙率以之山「中」，求草木之實：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。其餘參考第壹篇第四章字義的辨識與應用能力。
環顧今日社會上居高位重之士、譽高無毀之人，盡多□□□□，了無擔當。處事講究周延、協調，工於揣摩，細於察觀，能夠先把事情緩下來、壓下來最好。
(A) 八面玲瓏 (B) 狐假虎威 (C) 越俎代庖 (D) 吹毛求疵
隨著蘋果電腦即將推出最新機種，相關訊息也從各方□□□□。上市頭一天，各大賣場□□□□，人潮不斷，消費者為了搶得優惠，□□□□。
(A) 如火如荼 ／ 趨之若鶩 ／ 熙熙攘攘 (B) 如火如荼 ／ 熙熙攘攘 ／ 趨之若鶩
(C) 紛至沓來 ／ 趨之若鶩 ／ 熙熙攘攘 (D) 紛至沓來 ／ 熙熙攘攘 ／ 趨之若鶩
我沒想到有 (A) 那麼多困難，我 (B) 始終從不知道成家有那麼多瑣碎的事。但至終我們 (C) 總算找到一棟小小的屋子了。有著 (D) 窄窄的前庭，以及矮矮的榕樹。
(A)A (B)B (C)C (D)D
解析︰(A) 形容人處世圓滑，面面俱到 (B) 比喻藉著有權者的威勢欺壓他人、作威作福
(C) 比喻踰越職分代人辦事 (D) 比喻刻意挑剔過失或缺點。
閱讀解題技巧︰由題目敘述之「譽高無毀」、「講究周延、協調…」可知答案為 (A)。
解析︰如火如荼：形容事物的興盛或氣氛的熱烈／趨之若鶩：形容前往趨附者極多／熙熙攘攘：形容人來人往，熱鬧擁擠的
樣子／紛至沓來：形容接連不斷的到來。紛，眾多。沓，重覆。
解析︰(B) 始終：自始至終。表示從頭到尾持續不變。從，從來、向來、一向——用在動詞或形容詞前面，表示動作、行為
或情況從過去到現在一直是那樣從來如此。兩者之中有一個為贅詞。
命中
國文語表大進擊(A)八面玲瓏：第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力。(C)越俎代庖：第壹篇第二章 字形的辨識與應用能力。
命中
國文語表大進擊如火如荼：第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力。趨之若鶩：第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力。
(A)
(D)
(B)
閱讀下文，推斷可用來概括這些人士行事作風的成語□□□□，最適合的是：
閱讀下文，推斷□□□□內最適合填入的詞語依序為何？
下文畫底線處，何者是明顯的贅詞？
5.
6.
7.
(A) 他凡事要求完美，沒有一件事是馬虎不得的
(B) 一個以無恥為恥辱的人，應該不會做出無恥的事情
(C) 平時就該養成珍惜水資源的習慣，切莫有水當思無水之苦
(D) 這項措施突破原來所沒有的限制，讓外校同學也可以報名參加
干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。
(《後漢書 ‧ 丁鴻列傳》)
(A) 泰山不讓土壤，故能成其大 (B) 大行不顧細謹，大禮不辭小讓
(C) 聖人不凝滯於物，而能與世推移 (D) 天下之事，常發於至微，而終為大患
解析︰(A)「沒有一件事是馬虎不得的」意即任何事皆可馬虎，與「凡事要求完美」語意矛盾
(B) 文句取論語：「行己有恥」及孟子：「無恥之恥，無恥矣」之義
(C)「切莫」一詞與「有水當思無水之苦」語意矛盾
(D) 應是「突破原來的限制」；加上「所沒有」一詞會造成語意矛盾。
解析︰題幹語譯︰高聳入雲的大樹，也是由剛露芽的小樹長成的。把不良風氣抑制在萌芽之初很容易，讓其發展到一定程度
再來解決就相當困難。人們經常忽略了微小的事情，而造成莫大禍患。 (A) 語譯：泰山不拒絕土壤，方能成為巍巍大山
(B) 語譯：做大事情不必顧慮細枝末節，講大禮不必講究小的禮讓。
(C) 語譯：聖人不會拘執於外物，能夠隨著世人而轉移變化。
(D) 語譯：天下的事情，常常從最微小的地方發生，最後卻成為大禍害。
命中
龍騰高職國文教科書【II廉恥】
國文語表大進擊(B)「一個以無恥為恥辱的人，應該不會做出無恥的事情」文句取論語子路：「行己有恥」及孟子盡心：「無恥之恥，無恥矣」之義。見第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力：文言文 40篇重要成語。
命中
龍騰高職國文教科書(A)【V諫逐客書】 (B)【VI鴻門宴】 (C)【VI漁父】 (D)【V指喻】
國文語表大進擊(A)泰山不讓土壤，故能成其大：第二篇第五章文言文 40篇的內涵與特色。(B)大行不顧細謹，大禮不辭小讓：第二篇第五章文言文 40篇的內涵與特色。(C)聖人不凝滯於物，而能與世推移：第二篇第五章文言文 40篇的內涵與特色(D)天下之事，常發於至微，而終為大患：第二篇第五章文言文 40篇的內涵與特色。
(B)
(D)
8.
9.
下列文句，何者沒有語意矛盾的情形？
閱讀下文，推斷下列選項何者最接近其要旨？
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw統 測 情 報 站 p.11
晏子出，其御之妻闚其夫擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去，曰：「晏
子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，
乃為人僕御，然子之意以為足，妾是以求去也。」 ( 節錄自《史記 ‧ 管晏列傳》)
(A) 晏子聲名顯赫 (B) 晏子深謀遠慮
(C) 丈夫官卑祿薄 (D) 丈夫器小易滿
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然
而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。 ( 歐陽脩〈醉
翁亭記〉)
(A) 太守以眾人和樂為樂 (B) 太守以知人善任為樂
(C) 太守能感應禽鳥之樂 (D) 太守能領悟歸隱之樂
「我帶妳去看海！」那是初夏，陽光溫和，夏天之大，大得只能容納兩個人，並且允許他們去
做他們想做的事。我告別《史記》，那時伯夷叔齊正當餓死首陽，但是，我不想去拯救。而且，
毓老師的《四書》應該會講到〈梁惠王篇第一〉：「叟！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」
這問題問得多蠢啊！ ( 簡媜〈水經〉)
(A) 感慨青春消逝 (B) 畏懼古籍課程
(C) 羨慕他人蹺課 (D) 勇於投入愛情
用那樣蠻不講理的姿態 ／ 翹向南部明媚的青空一口又一口，肆無忌憚 ／ 對著原是純潔的風景 ／ 像一個流氓對著女童 ／ 噴吐你肚子不堪的髒話 ／ 你破壞朝霞和晚雲的名譽 ／把太陽擋在
毛玻璃的外邊 ( 余光中〈控訴一枝煙囪〉)
(A) 以「蠻不講理的流氓」比喻煙囪
(B) 以「不堪的髒話」比喻城市的噪音
(C) 以「毛玻璃」比喻天空灰濛濛的一片
(D) 以「破壞朝霞和晚雲的名譽」比喻污染環境
在歌曲進行之中，
甲、行迅速的吸息，
乙、倘沒有休止符，
丙、這方法最要迅速敏捷，
丁、不可因吸息而延長拍子，
戊、宜在樂句交替地方的音符中借用歷時的幾分，
又不可因急速的吸息而在唇間發出吵音。 ( 豐子愷〈唱歌法〉)
(A) 乙丁戊丙甲 (B) 乙戊甲丙丁 (C) 戊甲丁丙乙 (D) 戊丁甲乙丙
(A) 客亦知夫水與月乎 (B) 爾何故異昨日之言邪
(C) 若不闕秦，將焉取之 (D) 人非生而知之者，孰能無惑
題析︰題幹語譯︰晏子做齊國宰相的時候，有一次出門，他的車夫的妻子從門縫裡窺視她的丈夫。她的丈夫替國相駕車，車
上有著遮蔽的大傘蓋，用鞭子趕著四匹高大的馬，神情得意的樣子，自以為了不起。不久回家後，他的妻子請求離婚。
丈夫問她原因，妻子說：「晏子身長不滿六尺，做了齊國的國相，在各諸侯國間名聲顯赫于諸侯。今天我看他出門，
見他志向遠大、深謀遠慮、態度謙和。現在你身長八尺，卻做人家的車夫，然而你的樣子，好像還很滿足。因此我要
求離開你。」
(D)
(A)
(D)
(B)
(B)
(B)
10.
11.
12.
13.
14.
15.
閱讀下文，推斷晏子車夫之妻表明求去的原因為何？
閱讀下文，推斷「太守之樂」所以與他人不同，其原因為何？
閱讀下文，推斷下列選項何者最符合那時「我」的心境？
閱讀下詩，推斷下列敘述何者不正確？
閱讀下文，推斷其中錯散文句的排列順序，何者最恰當？
下列何者屬於「詢問原因」的問句？
題析︰題幹語譯︰不久，夕陽下到山頭，遊人散去，人影零亂，是賓客跟從太守回家了。樹林陰暗，鳥鳴之聲上下喧鬧，是
遊人離去而眾鳥歡樂。但是眾鳥只知在山林的快樂，卻不知遊人的快樂；遊人只知跟從太守遊賞的快樂，卻不知太守
樂於自己所樂之事。
解析︰本段主旨：拋開古籍課程，勇於投入愛情。
閱讀解題技巧︰由「我帶妳去看海」和「夏天之大，大得只能容納兩個人」兩句，可推知為兩人約會的愛情世界。而作者拋開古籍課
程，正顯示投入愛情的勇敢無畏。
解析︰(B) 以「不堪的髒話」比喻煙囪排放的烏煙。
閱讀解題技巧︰考生依然可以根據上下文的線索來加以判斷。在回答試題的過程中，依循的是「銜接」與「連貫」的原則。「銜接」
是篇章的有形脈絡，例如使用連接詞，將句與句、段與段銜接起來，構成一個完整的語義。
乙、「倘」沒有休止符；
戊、「宜」在樂句交替地方的音符中借用歷時的幾分；
丙、這方法「最要」迅速敏捷；
丁、「不可」因吸息而延長拍子；
與下文題目的「又不可」正達到文意的複疊強調。「」號中的字詞都是「銜接」與「連貫」的關係。
解析︰(A) 詢問答案。語譯：您也知道水和月的道理嗎？
(B) 詢問原因。語譯：你為什麼和昨天說的不同呢？
(C) 激問。語譯：如果不侵占秦國的土地，又要向哪裡取得土地呢？
(D) 激問。語譯：人不是生下來就明白一切道理的，誰能夠沒有疑惑呢？
命中
龍騰高職國文教科書【III醉翁亭記】
國文語表大進擊(A)太守以眾人和樂為樂：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw統 測 情 報 站 p.13
命中
龍騰高職國文教科書(A)【VI赤壁賦】 (B)【I世說 -長安日遠】 (C)【VI燭之武退秦師】 (D)【I師說】
國文語表大進擊(B)爾何故異昨日之言邪：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。(C)若不闕秦，將焉取之：第貳篇第五章 文言文40篇的內涵與特色。參考第壹篇第八章修辭的辨識與應用能力：設問。
命中
龍騰高職國文教科書(A)【III岳陽樓記】 (B)【V臺灣通史序】 (C)【V諫逐客書】 (D)【訓儉示康】
國文語表大進擊(A)浩浩湯湯，橫無際涯：第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力：文言文 40篇重要成語(C)客何負於秦哉？向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大之名也：第壹篇第七章詞性與文法的辨識與應用能力；肆、複句結構 ：假設語氣。
(D)茍或不然，人爭非之，以為鄙吝：第壹篇第七章詞性與文法的辨識與應用能力；肆、複句結構 ：假設語氣。
命中
龍騰高職國文教科書【III孟子選】
國文語表大進擊(A)毋意、毋必、毋固、毋我：第伍篇中國文化的體悟；第一章 論語的體悟；（七）孔子日常生活的態度及所顯現之氣象。
(C)惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心：第伍篇中國文化的體悟；第二章 孟子的體悟；一 、孟子的中心思想──人之四端。
(D)聖之清者、聖之任者、聖之和者、聖之時者：第伍篇中國文化的體悟；第二章 孟子的體悟；五、孟子論古人
命中
龍騰高職國文教科書第壹篇第九章 閱讀及欣賞作品的能力；貳、古典詩詞；一、詠人詩篇：楚漢相爭英雄榜→韓信。
命中
龍騰高職國文教科書第一章 外來文化語言、e世代社會語言；二 、ｅ世代社會語言：諧音生義的語言。
(A) 浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也
(B) 然及今為之，尚非甚難，若再經十年、二十年而後修之，則真有難為者
(C) 客何負於秦哉？向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大之名
也
(D) 食非多品，器皿非滿案，不敢會親友，常數月營聚，然後敢發書；茍或不然，人爭非之，
以為鄙吝
(A) 毋意、毋必、毋固、毋我
(B) 志於道、據於德、依於仁、游於藝
(C) 惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心
(D) 聖之清者、聖之任者、聖之和者、聖之時者
鳥盡良弓勢必藏，千秋青史費評章。區區一飯猶圖報，爭肯為臣負漢王。
(A) 項羽 (B) 韓信 (C) 曹操 (D) 諸葛亮
(A) 使用對偶 (B) 正話反說 (C) 刻意押韻 (D) 層層遞進
(A)
(C)
(B)
(C)
16.
18.
19.17.
下列文句，何者沒有使用「假如⋯⋯那就⋯⋯」的表意方式？
下列何者是孟子所說的「四端」？
閱讀下詩，推斷其所吟詠的歷史人物為何？
下列五則廣告金句──「天生超人氣，不該遭人棄」、「不在辦公室，也能辦公事」、「管他什麼垢，一瓶就夠」、「一把抵兩把，何需瑪麗亞」、「好身體，沒人敢惹你」，它們共同的語言修飾特色為何？
解析︰(A) 語譯：水勢盛大，水流湍急，廣大看不到岸邊；早晨晴朗，傍晚陰暗，自然景象變化萬千，這就是岳陽樓雄偉壯
麗的景觀。
(B) 語譯：但是趁現在著手，還不算很困難，如果再經過十年或二十年以後才編修，就真的難以著手了。
(C) 語譯：假使從前四位國君拒絕客卿不予接納，疏遠賢士不予重用，這將使國家沒有富利的事實，而秦國也就沒有
強大的威名了。
(D) 語譯：如果沒有多樣式的食品，滿桌的器皿，就不敢招待賓客朋友；常常經過幾個月的長期準備，才敢發請帖。
如果不這樣，人們就爭相批評，認為他太吝嗇。
解析︰(A) 孔子杜絕四種毛病。語譯：不臆測事情，不主觀肯定，不固執己見，不自私為我。
(B) 孔子培養學生，就是以仁、德為綱領，以六藝為基本，使學生能夠得到全面均衡的發展。語譯：以道為志向，以
德為根據，以仁為憑藉，活動於（禮、樂等）六藝的範圍之中。
(C) 人的四項善端。語譯：同情憐憫的心、因自己不好而覺得羞恥，看到別人不好而覺得羞恥厭惡的心、恭敬禮讓的心、
判斷是非善惡的心。
(D) 孟子論古人。伯夷，聖之清者也；伊尹，聖之任者也；柳下惠，聖之和者也；孔子，聖之時者也，孔子之謂集大成。
語譯：聖人中最清高的、聖人中最盡責的、聖人中最隨和的、聖人中最合時宜的。
解析︰運用韓信「一飯千金」的歷史典故。題幹語譯︰功高震主的危險就像飛鳥已盡，弓箭也只能收藏一樣，千秋萬世的歷
史難以去評論。小小一頓飯的恩典尚知賜以千金報答，怎會為人臣子卻想要謀反辜負漢王。解析︰天生超人氣，不該遭人棄：「氣」、「棄」押韻兼諧音生義；
不在辦公室，也能辦公事：「室」、「事」押韻兼諧音生義；
管他什麼垢，一瓶就夠：「垢」「夠」押韻兼諧音生義；
一把抵兩把，何需瑪麗亞：「把」、「亞」押韻；
好身體，沒人敢惹你：「體」、「你」押韻兼諧音生義。
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw統 測 情 報 站 p.15
(A) 政書 (B) 編年體 (C) 紀傳體 (D) 紀事本末體 (A) 暫時無法藉著潮流在海洋中移動 (B) 在空氣中與在海水中溫度大不同
(C) 與空氣接觸時必須改變呼吸習性 (D) 人類容易在海水退潮時接近捕捉
(C) (B)
20. 22.歐陽脩所撰的《新五代史》，內容分為「本紀」、「十國世家」、「十國世家年譜」、「列傳」等，據此可知，該書屬於何種史書？
依據上文，作者認為：「退潮時會暴露在空氣中的潮間帶動物必須強健一點」，主要是因為牠們會面臨何種挑戰？
解析︰(A) 政專門記載典章制度的書，古人稱之為「政書」
(B)「編年體」以「年」時間為主，將歷史事件按年、月的次序排列。
(C)「紀傳體」以「人」為主，即以人物為歷史的中心。此體以「本紀」、「列傳」為主要部分，故稱「紀傳體」。
(D)「紀事本末體」以「事件」為中心，分類排纂，每篇敘述一件史事，因而又稱「類史」。
閱讀解題技巧︰(B) 海洋中許多動物都有其適合存活的水溫，突然的溫度變化就會使牠們致命；居住在海岸邊，於海水退潮時會暴露
在空氣中的動物，則必須要強健一些。
命中
龍騰高職國文教科書(A)【III岳陽樓記】 (B)【V臺灣通史序】 (C)【V諫逐客書】 (D)【訓儉示康】
國文語表大進擊(A)政書：第貳篇第三章 重要國學知識；參、史學概要；五、政書(B)編年體 ：第貳篇第三章 重要國學知識；參、史學概要；二 、編年史(C)紀傳體：第貳篇第三章 重要國學知識；參、史學概要；一、正史(D)紀事本末體：第貳篇第三章 重要國學知識；參、史學概要；三、紀事本末體
二、篇章閱讀測驗
▲ 閱讀下文，回答第 21 ～ 23 題▲ 閱讀下文，回答第 24 ～ 26 題
(A) 能使潮間帶動物變得強健 (B) 能帶著潮間帶動物南北遷徙
(C) 能維持赤道和極地原本的溫度 (D) 能調節海洋整體生存環境的溫度
(A) 溫帶海濱動物的壽命，都不超過一年
(B) 熱帶海濱動物不怕溫度升高，只怕溫度降低
(C) 熱帶海濱動物的體質，都比極地海濱動物強健
(D) 溫帶海濱動物適應低溫的能力，比熱帶海濱動物強
(A) 駱賓王僅以蟬自況，個人情緒掩過蟬鳴
(B) 駱賓王以小人喻蟬，使蟬一直不被認同
(C) 駱賓王對蟬無動於衷，不如李商隱懂蟬
(D) 駱賓王在詩中直抒怨憤，完全沒提到蟬
(D)
(D)
(A)
21.
23.
24.依據上文，作者認為潮流對潮間帶動物影響深遠，係著眼於潮流：
依據上文，下列關於海濱動物的敘述，何者正確？
依據上文，作者不喜歡駱賓王〈在獄詠蟬〉的原因為何？
閱讀解題技巧︰(D) 因為它們把熱帶溫暖的水朝北輸送，把極地寒冷的水傳到赤道，這些水分在數千、數萬哩的旅程中，仍保持著原
先的溫度，可說是平衡高低緯度海岸溫差、調節地球氣候的重要因素。
閱讀解題技巧︰(A) 大部分的海濱動物都能容忍溫帶海岸的季節變遷，有些則必須逃避冬季的酷寒，例如鬼蟹在沙裡挖掘非常深的洞
穴，藏在洞裡冬眠。
(B) 有些熱帶的海膽、笠貝和陽燧足，當水溫升到攝氏 37 度時就會死亡。
(C) 大部分的熱帶動物對溫度的變化比極地動物敏感，這是因為牠們所居住的水域，終年也不過改變幾度。
像河流一樣在海洋中流動的潮流體系，因為行經近海，以致常被認為對潮間帶動物的影響
很小，但事實上，它們影響深遠。因為它們把熱帶溫暖的水朝北輸送，把極地寒冷的水傳到赤
道，這些水分在數千、數萬哩的旅程中，仍保持著原先的溫度，可說是平衡高低緯度海岸溫差、
調節地球氣候的重要因素。
海洋中許多動物都有其適合存活的水溫，突然的溫度變化就會使牠們致命；居住在海岸邊，
於海水退潮時會暴露在空氣中的動物，則必須要強健一些。但就算是這些生物，也都有牠們能
夠適應的冷熱溫度，一旦超過這個範圍，牠們就很少涉足。
大部分的熱帶動物對溫度的變化比極地動物敏感，這是因為牠們所居住的水域，終年也不
過改變幾度。有些熱帶的海膽、笠貝和陽燧足，當水溫升到攝氏 37 度時就會死亡。但極地的霞水母卻非常強健，傘體的一半遭到冰封仍可繼續活動，甚至在結凍數小時後仍然能夠復生。
大部分的海濱動物都能容忍溫帶海岸的季節變遷，有些則必須逃避冬季的酷寒，例如鬼蟹
在沙裡挖掘非常深的洞穴，藏在洞裡冬眠。又一些海濱動物則像植物世界中一年生草本一樣，
例如白水母，在夏日是海濱水域的常客，但當最後一抹秋風止息時卻都已死去，而依附於潮下
岩石的下一代，也同時孳生。 ( 改寫自 Rachel Carson《海之濱》)
唐代駱賓王的〈在獄詠蟬〉是出名的作品，但是我不喜歡。「露重飛難進，風多響易沉」，
說小人讒言的蔽障忠貞，義理甚明，但是，獄中的駱賓王，寄託了太多個人的憤怨不平，蟬倒
是無辜的了。比較起來，晚唐的李商隱還是真能聽見蟬聲的人：「五更疎欲斷，一樹碧無情」；
那夏日高厲的蟬嘶，無止無休，持續的高音，最後變成一種聽覺上的空白，天荒地老，悽楚惻
厲到了極至，而天地依然，只是無動於衷的初始的天地啊！
曹植的〈蟬賦〉，洋洋灑灑，通篇詠蟬：「在盛陽之仲夏兮，始遊豫乎芳林；實淡泊而寡慾兮，獨怡樂而長吟；聲嗷嗷而彌厲兮，似貞士之介心；內含和而弗食兮，與眾物而無求。」……
多年來，蟬在中國，被孤傲情重的詩人牽連附會，變成了林中懷抱非凡的孤獨者，每到夏日，
便以悽楚激烈的高音，重複著牠不可解的寂寞與堅持，千古不絕。
蟬蛹蛻解的殼，每到夏初，大度山遍地皆是，和蟬形不十分相似，傴僂彎曲，有點醜怪。學生們對這殼十分感興趣，撿來做精密素描的對象，並且在畫完的蛹殼邊寫下這樣的句子：「蟬
蛹在土中數年，一旦解蛻，成蟬之後，長鳴數日即死。」似乎，這蟬的故事使他們驚詫、感傷，
在他們年少青春的生命中已感覺著那微小身體中隱含著不可解的生命的莊重與辛苦吧。 ( 節錄自蔣勳〈蟬〉)
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw統 測 情 報 站 p.17
解析︰( 一 ) 駱賓王在獄詠蟬：「西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，
誰為表予心？」
語譯：秋蟬高鳴觸耳驚心，引動獄中的我，更深的鄉愁。不堪的是，翅如黑鬢的蟬兒，對著未老先衰的我，不
斷地鳴唱。秋露重壓薄翅，難以飛起；秋風掩蓋鳴聲，難以見聞。沒有人會相信它的高潔，又有誰會為我表白
心跡呢？
( 二 ) 李商隱蟬：「本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶汎，故園蕪已平。煩君最相警，
我亦舉家清。」
語譯：你身棲高枝，吸風飲露，本來就難以填飽肚子，又何必徒然地含恨哀鳴呢？五更時分，疏落的哀鳴幾近
斷絕，大樹卻依然蒼翠，對你毫不同情。我的官職卑下，猶如水中的木頭到處飄流，家園也早已荒蕪，田間和
野地的雜草已經連成一起。真感謝你鳴叫提醒，使我有所自警，我也像你一樣，家聲清白，高潔不佞。
( 三 ) 曹植蟬賦語譯：在炎熱的夏天，才遊樂於茂密的樹林。牠心境恬淡少欲望，獨自長吟而和悅快樂。鳴聲清厲猛烈，
像堅貞之士內心潔白光明。心中含著和祥之氣而不隨意飲食，對眾物無所期求。
閱讀解題技巧︰(A) 獄中的駱賓王，寄託了太多個人的憤怨不平，蟬倒是無辜的了。
命中
國文語表大進擊第壹篇第九章 閱讀及欣賞作品的能力；貳、古典詩詞；二、詠物詩篇：蟬
命中
國文語表大進擊(D)宵衣旰食：第壹篇第二章 字形的辨識與應用能力；第壹篇第六章 詞語、成語、的辨識與應用能力。
(A) 淡薄寡慾 (B) 怡然自得 (C) 耿介守正 (D) 宵衣旰食
(A) 椅子改變了古代中國的傳統坐姿，從而加深了君權至上的觀念
(B) 跪禮形成於「跪坐時代」，足見君主專制思想在中國源遠流長
(C)「跪坐時代」的君臣關係是平等的，因而產生可貴的民本思想
(D) 隨椅子傳入中國的佛教禮儀，改變了因跪坐而形成的傳統儀節
(A) 椅子出現於古代中國，首見於唐代
(B) 唐代椅子尚未普及，跪坐仍是主流坐姿
(C) 唐代中期以後，垂足坐在椅子上成為主流坐姿
(D) 唐代平時多採跪坐，宴會則喜歡垂足坐在椅子上
(D)(A)
(C)
25.27.
28.
依據上文，下列何者不是曹植對蟬之性格的想像？
下列敘述，何者符合上文所提出的觀點？
上文述及《樂舞圖》和《韓熙載夜宴圖》，目的是為了說明：
解析︰(A) 淡薄寡慾：實淡泊而寡慾兮 (B) 怡然自得：獨怡樂而長吟
(C) 耿介守正：似貞士之介心 (D) 宵衣旰食：天未亮就起身穿衣，天黑了才吃飯。形容為處理國事而辛勤地工作。
閱讀解題技巧︰(A) 然而當人們坐在椅子上，兩膝著地變成一種非常規的姿態，便使位卑者向位尊者行跪禮產生巨大的不平等。臣民
日復一日向君主行著卑賤的禮儀，自尊心不斷被摧毀，也越發奴顏卑膝起來。
(B) 「跪坐」是禮儀。與君主專制思想無關
(C) 無關乎民本思想
(D) 椅子在北宋時取得正統坐具的地位。人們雖然放棄跪坐，但因跪坐而形成的禮儀卻被保留。
閱讀解題技巧︰(C) 敦煌 445 窟壁畫《樂舞圖》繪於唐朝中期，圖中凡坐在高型坐具上的人都是垂足坐；繪於南唐李後主時的《韓熙
載夜宴圖》，畫中已經沒有人跪坐了。
(A) 觸物起情 (B) 苦思竭慮 (C) 積學博覽 (D) 摹形寫貌(A)
26. 上文末段，學生因為素描蟬蛹蛻解的殼而驚詫、感傷，實為文學形成過程中的一種心理經驗。下列敘述，何者最能概括此一經驗？
閱讀解題技巧︰(A) 這蟬的故事使他們驚詫、感傷，在他們年少青春的生命中已感覺著那微小身體中隱含著不可解的生命的莊重與辛
苦吧。
▲ 閱讀下文，回答第 27 ～ 29 題
在沒有椅子那樣的高型坐具、室內生活以地面為中心的「跪坐時代」，兩
膝著地、臀部壓在腳後跟上的「跪坐」是正統坐姿，在正式場合採用其他坐姿，
就會被認為失禮。而為了表示敬意或歉意，跪坐的人伸腰、臀部離開後腳跟，
就形成「跪」；若伏背前俯，則形成「拜」；這兩種禮儀都從跪坐自然發展，
就像現代人坐在椅子上欠身致意一樣，是以坐姿為基礎的禮儀。
跪時若挺直腰桿，大腿與地面呈 90度直角，則形成「跽」；「跽，長跪也」。當樊噲闖入鴻門宴，項羽是這樣的：「按劍而跽」，曰：「客何為者？」
原本跪坐的項羽採用長跪，一則表達主人的敬意；但萬一樊噲是恐怖分子，長
跪也為站立起身預做準備。
椅子隨佛教僧侶傳入中國後，直到唐代中期才流行起來。在椅子上垂足而
坐，背部有所倚靠，這種舒適感使跪坐相形見絀，漸漸在勇於接受外來文化、富裕足以享樂的
唐朝掀起坐姿革命。敦煌 445窟壁畫《樂舞圖》繪於唐朝中期，圖中凡坐在高型坐具上的人都是垂足坐；繪於南唐李後主時的《韓熙載夜宴圖》，畫中已經沒有人跪坐了。
椅子在北宋時取得正統坐具的地位。人們雖然放棄跪坐，但因跪坐而形成的禮儀卻被保留。
在跪坐時代，雖然位卑者向位尊者行跪禮，但位尊者是跪坐，也是兩膝著地，雙方可說近似平
等。然而當人們坐在椅子上，兩膝著地變成一種非常規的姿態，便使位卑者向位尊者行跪禮產
生巨大的不平等。臣民日復一日向君主行著卑賤的禮儀，自尊心不斷被摧毀，也越發奴顏卑膝
起來。 ( 改寫自澹臺卓爾《椅子改變中國》)
西漢跪坐俑
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw統 測 情 報 站 p.19
甲、子路、曾皙、冉有、公西華侍「坐」
乙、項王即日因留沛公與飲，項王、項伯東嚮「坐」
丙、劉老老入了「坐」，拿起箸來，沉甸甸的不伏手
丁、魯肅領了周瑜言語，逕來舟中相探孔明，孔明接入小舟對「坐」
戊、三個來到酒店裡，宋江上首「坐」了；武松倚了哨棒，下席坐了
(A) 甲乙丙 (B) 甲乙丁 (C) 乙丁戊 (D) 丙丁戊
(A) 禮、義、廉、恥，國之四維
(B) 花態柳情，山容水意，別是一種趣味
(C) 侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也
(D) 公閱畢，即解貂覆生，為掩戶，叩之寺僧，則史公可法也
(B)
(D)
29.
32.
依據上文所敘述的坐姿演變，下列文句的「坐」，按句中人物所處時代推斷，坐姿屬於「跪坐」的是：
「使人迎置後閣，祠之，引群囚立鐘前，自陳⋯⋯」，各句皆省略主語「陳述古」，避免寫為「陳述古使人迎置後閣，陳述古祠之，陳述古引群囚立鐘前，陳述古自陳⋯⋯」，以求簡潔。下列文句，何者也有「省略主語」的情形？
解析︰甲、跪坐。語譯：子路、曾皙、冉有、公西華四個人陪孔子坐著。
乙、跪坐。語譯：項王當天就留下劉邦，一起飲酒。項王、項伯面向東方坐。
丙、坐座椅。語譯：劉老老進入後坐下，拿起筷子來，重重的不順手。
丁、跪坐。語譯：魯肅帶了周瑜的話，直接來舟船中探視孔明，孔明迎接進入小舟相對坐著。
戊、坐座椅。語譯：三個人來到酒店裡，宋江坐上上座了；武松倚靠了行路防身的長木棍，在下位坐下了。
命中
龍騰高職國文教科書甲、【I論語選】乙、【VI鴻門宴】丙、【II劉老老進大觀園】
國文語表大進擊參考第一篇第四章 字義的辨識與應用能力；坐。
命中
龍騰高職國文教科書(A)【II廉恥】 (B)【I晚遊六橋待月記】 (C)【III出師表】 (D)【II左忠毅公佚事】
國文語表大進擊第壹篇第七章 詞性與文法的辨識與應用能力；肆、複句結構 ：省略主語。(A) 禮、義、廉、恥，國之四維：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。(B) 花態柳情，山容水意，別是一種趣味：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。(C) 貞亮死節：第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力：第貳篇第五章 文言文 40篇重要成語。(D) 公閱畢，即解貂覆生，為掩戶，叩之寺僧，則史公可法也：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。
▲ 閱讀下文，回答第 33 ～ 35 題
(A) 使鐘不發出聲響 (B) 使鐘更能發揮靈力
(C) 不讓嫌犯看到鐘已塗墨 (D) 不讓嫌犯發現陳述古躲藏其中
(C)
30. 依據上文，陳述古祭鐘後「以帷圍之」的目的為何？
語譯︰陳述古密直，任建州浦城知縣時，有富人丟失了東西，捉住了幾個人，但不知道誰是真正的盜賊。於是陳述古騙他們
說：「某某廟裡有一口鐘，能辯認盜賊，特別靈驗。」他派人把那口鐘抬到官署後閣，祭祀起來，把這一群囚犯帶到
鐘前，自己對犯人說：「沒有偷東西的人，摸這口鐘，就沒有聲音，偷了東西的人一摸它，鐘就會發出聲響。」述古
親自率領他的同事，在鐘前很恭敬地祈禱。祭祀完畢後，用帳子把鐘圍起來，便暗地裡讓人用墨汁塗鐘，過了很久，
鐘塗好以後，帶領被捕的犯人一個個讓他們把手伸進帷帳裡去摸鐘，出來就檢驗他們的手，發現都有墨汁，只有一人
手上無墨汁。述古對這個人進行審訊，於是他才承認自己是盜賊。原來這個人是害怕鐘響，沒有敢去摸。就此這個案
子很快的解決了。
命中
國文語表大進擊(A)心猿意馬：第壹篇第六章 詞語、成語、的辨識與應用能力。
(A) 心猿意馬 (B) 膽怯心虛 (C) 財迷心竅 (D) 師心自用(B)
31. 陳述古能偵破竊案，係因掌握竊賊的何種心理？
解析︰(A) 心猿意馬：形容心意不定，不能自持。 (B) 膽怯心虛：形容理虧氣餒 ，膽小害怕。
(C) 財迷心竅：過度貪戀錢財而蒙蔽了理性。 (D) 師心自用：剛愎任性，自以為是。
解析︰(A) 語譯：禮、義、廉、恥，是維繫國家的四個綱紀
(B) 語譯：花朵的姿態、柳樹的風情、山的容貌、湖水的意態，特別有一種情趣韻味。
(C) 語譯：侍中郭攸之、費禕、尚書陳震、長史張裔、參軍蔣琬，這些都是忠貞信實，能為節義而死的臣子。
(D) 語譯：左公看後，就脫下貂皮大衣，覆蓋在書生身上，( 左公 ) 並替他關上了門，詢問寺裡的和尚，得知這書生
叫史可法。▲ 閱讀下文，回答第 30 ～ 32 題
陳述古密直知建州浦城縣日，有人失物，捕得莫知的為盜者。述古乃紿之曰：「某廟有一
鐘，能辨盜，至靈。」使人迎置後閣，祠之，引群囚立鐘前，自陳：「不為盜者摸之則無聲，
為盜者摸之則有聲。」述古自率同職，禱鐘甚肅。祭訖，以帷圍之，乃陰使人以墨塗鐘。良久，
引囚逐一令引手入帷摸之。出乃驗其手，皆有墨；唯有一囚無墨，訊之，遂承為盜。蓋恐鐘有聲，
不敢摸也。 ( 沈括《夢溪筆談》) 的：確實。
孔子謂子路曰：「汝何好？」子路曰：「好長劍。」孔子曰：「非此之問也，請以汝之所能，
加之以學，豈可及哉！」子路曰：「學亦有益乎？」孔子曰：「夫人君無諫臣，則失政；士無教交，
則失德。狂馬不釋其策，操弓不反於檠；木受繩則直，人受諫則聖。受學重問，孰不順成？毀
仁惡士，且近於刑！君子不可以不學！」子路曰：「南山有竹，弗揉自直，斬而射之，通於犀革，
又何學為乎？」孔子曰：「括而羽之，鏃而砥礪之，其入不益深乎？」子路拜曰：「敬受教哉！」 ( 劉向《說苑》) 檠，輔正弓弩的器具。
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw統 測 情 報 站 p.21
(A) 精行儉德之人尤其適合喝茶
(B) 熱渴凝悶、腦疼目澀之人不宜喝茶
(C) 茶併其他花草合飲，甘美且具多重療效
(D) 為去除寒性而加工精巧的茶，喝了容易傷身
(A)
36.
(A) 學射箭比學擊劍有益心性 (B) 天份加上學習磨練，更能成材
(C) 學馭馬、操弓無益於修身 (D) 人性好鬥，需受學以提升品格
(B)
33. 下列敘述，何者符合上文中孔子的觀點？
下列敘述，何者符合上文作者的觀點？
語譯︰孔子對子路說：「你有什麼喜好？」子路回答說：「我喜歡長劍。」孔子說：「我不是問這方面。以你的天賦，再加
上學習，有誰比得上你呢？」子路說：「學習對我有什麼助益嗎？」孔子說：「國君如果沒有諍諫的臣子，施政就會
失誤；士人如果沒有給予教導指正的朋友，品德就會缺失。對狂奔的馬不能放下皮鞭；使用的弓弩放置在檠器中，就
不會翻轉變形。木材經過繩墨矯正就會變直；人接受了勸諫就會變得聖明。接受教導認真求教，沒有什麼學不成的。
違背仁德專行惡事的人，隨時要接受國法的制裁。所以說君子不能不學習。」子路說：「南山有一種竹子，不須揉烤
加工就很筆直，削尖後射出去，能穿透犀牛的厚皮，又何必要學習呢？」孔子說：「箭的末端裝上羽毛，箭頭加以磨
利，不是能射得更深嗎？」子路拜謝說：「我恭敬地領受教導」。
語譯︰茶，是南方的優良樹木。……種茶的土壤，以岩石充分風化的土壤為最好，有碎石子的礫壤次之，黃色粘土最差。一
般說來，茶苗種植不當，移栽後的茶樹很少長得茂盛。種植的方法像種瓜一樣，種三年即可採收。山野自然生長的茶
葉最好，在園圃栽種的次等；在向陽山坡，林蔭覆蓋下生長的茶樹，芽葉呈紫色的最好，綠色的次等；芽葉外形細長
如筍的最好，開展成芽狀的對夾葉品質較差；葉片成卷狀者質量好，舒展平直者質量差。生長在背陽的山坡或山谷的
品質不好，不值得採摘。因為它的性質凝結不散，喝了會使人腹脹。茶的功用，因為它的性質冷涼，作為飲料最適宜，
最適宜品行端正謙和有節制的人。如果發燒、口渴、胸悶、頭疼、眼澀、四肢無力、關節不暢，這時喝上四五口，其
效果與甘美的飲料醍醐、甘露不相上下。但是，如果採摘不適時，製造不精細，夾雜著野草敗葉，喝了就會生病。選
茶不當，和人參一樣。上等的人參出產在上黨，中等的出產在百濟、新羅，下等的出產在高麗。出產在澤州、易州、
幽州、檀州的品質最差，作藥用，沒有療效，更何況吃了比這些還差的人參呢！倘若誤把薺苨當人參服用，將使疾病
不得痊癒。明白選人參不當的弊病，也就可完全知道選茶不當的道理。
(A) 好勇力，性剛直 (B) 不遷怒，不貳過
(C) 有辯才，善經商 (D) 入則孝，出則弟
(A) 載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎
(B) 君子之德，風；小人之德，草；草上之風，必偃
(C) 為長者折枝，語人曰：「我不能」，是不為也，非不能也
(D) 假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也
(A)
(D)
34.
35.
上文與孔子對答者，為何是子路而非其他弟子？如果此故事為後人所編，可推知子路被設定為故事角色，應緣於他的何種性格？
上文孔子藉「括而羽之，鏃而砥礪之，其入不益深乎」所說明的道理，與下列何者最接近？
解析︰(A) 好勇力，性剛直：子路。 (B) 不遷怒，不貳過：顏回。
(C) 有辯才，善經商：子貢。 (D) 入則孝，出則弟：孔子要求弟子。
解析︰(A) 語譯：百姓像水一樣，水能行船，也可以翻船，所以應該特別謹慎；就像用腐朽的繩子駕馭奔跑的馬車，哪裡可
以疏忽呢？
(B) 語譯：上位者的德行好比是風，老百姓的德行好比是草，草受風吹，必然隨風倒。
(C) 語譯：替長輩折取樹枝，他對人說：「我不能做。」這是不肯做，不是不能做。
(D) 語譯：搭乘舟船的人，並非善於游泳，而是能憑藉舟船橫渡江河。同理，君子的天性沒有不同，只是善於利用外
物而已。
命中
國文語表大進擊第伍篇第一章 八、孔門弟子。
命中
龍騰高職國文教科書(B)【II論語選】 (D)【V勸學】
國文語表大進擊(A)奔車朽索：第壹篇第六章 詞語、成語、的辨識與應用能力：文言文 40篇重要成語。(B)君子之德，風；小人之德，草；草上之風，必偃：第伍篇第一章 七、 孔子論為政。
▲ 閱讀下文，回答第 36 ～ 38 題
解析︰(B) 若熱渴凝悶、腦疼目澀、四肢煩、百節不舒，聊四五啜，與醍醐、甘露抗衡也。
(C) 雜以卉莽，飲之成疾。
(D) 茶之為用，味至寒；為飲，最宜精行儉德之人。
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw統 測 情 報 站 p.23
(A) 葉片平展者優於葉片捲曲者 (B) 生在黃土者優於生在爛石者
(C) 野生山崖者優於人工栽培者 (D) 產自上黨者優於產自高麗者
(A) 茶的療效與人蔘療效相似 (B) 選茶不當猶如選人蔘不當
(C) 茶的產區與人蔘的產區相同 (D) 茶的副作用小於人蔘的副作用
(C)
(B)
37.
38.
依據上文，下列關於茶葉優劣的敘述，何者正確？
上文後半提及「人蔘」，目的是為了說明：
解析︰(A) 葉卷上，葉舒次 (B) 上者生爛石，中者生櫟壤，下者生黃土 (C) 野者上，園者次 (D) 指「人蔘」而言。
解析︰(B) 知人參為累，則茶累盡矣。
三、寫作測驗
寫作方向︰各段大綱參考：
一 、 我們渴望世界美好，那麼我們首先要讓自己的善意化作陽光和甘泉。你的心底埋下了善意的種子，你的世界便
是春意盎然的花園。你的腳下踏出善意的足跡，你的人生便是康莊的大道。
二、 公務勞動可多可少，如果你保持了一份善意，即使是因為有的人偷懶而讓你多做了些勞動，你灑下的汗水必能
品嚐出其中的甘甜。你無求地彎下腰，吃力地抬起頭，沒有想著去得到嘉獎，但你從一點一滴樸實的付出中，
雕琢了自己一顆不俗而健康的心。
三、 善意，掌握在自己的手中，有時同學之間產生了誤解，你沒有耍小孩子脾氣。相反，你讓自己的心中再次湧起
善意，自己主動退一步，向同學誠懇地說聲「對不起」；再讓自己進一步，向同學發出「讓我們和好吧！」的
呼喚。這一刻不正如荒漠下的甘泉嗎？
四、 也許你長得並不漂亮，但你一個善意的微笑會讓同學喜歡你。也許你笨嘴拙舌，但你一句善意的祝福會讓同學
拿你當朋友。校園外的世界可能會有一些醜惡，但你心中有一份善意，才會磨礪出那對付醜惡的正義之劍。
善意，發自內心，但在給予他人之前，你有什麼考慮 ―― 是喜歡公開給人幫助？還是只想默默付出？是直覺應該時時的、毫不吝嗇的給？還是認為應該視狀況、看時機來給？又或者，
你曾握著善意，卻遲遲沒給出去 ―― 可能擔心，給了，和別人的一比顯得卑微；可能操心，給了，未必是對方真正的需求；也可能憂心，給了，反而造成對方的尷尬、或誤會……
請以「善意，在手中」為題，寫一篇完整的文章，述說你的相關經驗、感想或看法。國文語表大進擊，考題精準命中試題詳列
100年統測題目 國文語表大進擊 100年
統測題目 國文語表大進擊
第一題
第壹篇第二章 字形的辨識與應用能力。
第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力：文言文 40 篇重要成語。
第貳篇第五章 文言文 40 篇的內涵與特色。
第十八題
第伍篇中國文化的體悟；
第一章 論語的體悟；（七）孔子日常生活的態度及所顯現之氣象。
第二章 孟子的體悟；一、孟子的中心思想――人之四端；五、孟子論古人。
第二題 第壹篇第二章 字形的辨識與應用能力。 第十九題第壹篇第九章 閱讀及欣賞作品的能力；貳、古典詩詞；一、詠人詩篇：
楚漢相爭英雄榜→韓信。
第四題第貳篇第五章 文言文 40 篇的內涵與特色。
其餘參考第壹篇第四章 字義的辨識與應用能力。第二十題
第貳篇第三章 重要國學知識；參、史學概要；
一、正史 二、編年史 三、紀事本末體 五、政書
第五題第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力。
第壹篇第二章 字形的辨識與應用能力。第二十四題 第壹篇第九章 閱讀及欣賞作品的能力；貳、古典詩詞；二、詠物詩篇：蟬。
第六題 第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力。 第二十五題第壹篇第二章 字形的辨識與應用能力。
第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力。
第八題 第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力：文言文 40 篇重要成語。 第二十九題 第壹篇第四章 字義的辨識與應用能力；坐。
第九題 第貳篇第五章 文言文 40 篇的內涵與特色。 第三十一題 第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力。
第十一題 第貳篇第五章 文言文 40 篇的內涵與特色。 第三十二題
第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力：文言文 40 篇重要成語。
第七章 詞性與文法的辨識與應用能力；肆、複句結構 ：省略主語。
第貳篇第五章 文言文 40 篇的內涵與特色。
第十五題第壹篇第八章 修辭的辨識與應用能力：設問。
第貳篇第五章 文言文 40 篇的內涵與特色。第三十四題 第伍篇 中國文化的體悟；第一章 論語的體悟；八、孔門弟子。
第十六題第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力：文言文 40 篇重要成語。
第壹篇第七章 詞性與文法的辨識與應用能力；肆、複句結構：假設語氣。第三十五題
第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力：文言文 40 篇重要成語。
第伍篇 中國文化的體悟；第一章 論語的體悟；七、 孔子論為政。
第十七題第壹章 一、外來文化語言、e 世代社會語言；二、ｅ世代社會語言：諧音
生義的語言。
55%命中率高達
10 0 統 一 入 學 測 驗
國文語表大進擊
語 表 不 只 是 語 表55%
國文科焦 報 http://www.lungteng.com.tw
完整呈現重點整理 有效提升國文能力
根據大考目標完美統測高分關鍵
1. 下列各組「」內的字，何者讀音相同？
(A)「觥」籌交錯 ／ 曲「肱」而枕之 (B) 一碗紅「麴」酒 ／「掬」全國之至誠(C) 寄「蜉」蝣於天地 ／ 民有飢色，野有餓「莩」 (D) 倦於事，「憒」於憂 ／ 不積「蹞」步，無以至千里解析：(A) ㄍㄨㄥ／ㄍㄨㄥ (B) ㄑㄩ ˊ ／ㄐㄩ ˊ(C) ㄈㄨ ˊ ／ㄆㄧㄠ ˇ(D) ㄎㄨㄟ ˋ ／ㄎㄨㄟ ˇ
國文語表大進擊
(A)「觥」籌交錯：第壹篇第二章 字形的辨識與應用能力；第壹篇第六章 詞語、成語辨識與應用能力：文言文 40篇重要成語。(C) 寄「蜉」蝣於天地：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。(D)「憒」於憂：第壹篇第二章 字形的辨識與應用能力；第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。 不積「蹞」步，無以至千里：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。
15.下列何者屬於「詢問原因」的問句？
(A) 客亦知夫水與月乎 (B) 爾何故異昨日之言邪 (C) 若不闕秦，將焉取之 (D) 人非生而知之者，孰能無惑解析：(A) 詢問答案。語譯：您也知道水和月的道理嗎？ (B) 詢問原因。語譯：你為什麼和昨天說的不同呢？ (C) 激問。語譯：如果不侵占秦國的土地，又要向哪裡取得土地
呢？ (D) 激問。語譯：人不是生下來就明白一切道理的，誰能夠沒有疑惑呢？
國文語表大進擊
(B)「爾何故異昨日之言邪」：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。(C)「若不闕秦，將焉取之」：第貳篇第五章 文言文 40篇的內涵與特色。第壹篇第八章 修辭的辨識與應用能力：設問。
16.下列文句，何者沒有使用「假如⋯⋯那就⋯⋯」的表意方式？
(A) 浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也(B) 然及今為之，尚非甚難，若再經十年、二十年而後修之，則真有難為者(C) 客何負於秦哉？向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大之名也(D) 食非多品，器皿非滿案，不敢會親友，常數月營聚，然後敢發書；茍或不然，人爭非之，以為鄙吝解析：(A) 語譯：水勢盛大，水流湍急，廣大看不到岸邊；早晨晴朗，傍晚陰暗，自然景象變化萬千，這就是岳陽樓雄偉壯麗的景觀。(B) 語譯：但是趁現在著手，還不算很
困難，如果再經過十年或二十年以後才編修，就真的難以著手了。(C) 語譯：假使從前四位國君拒絕客卿不予接納，疏遠賢士不予重用，這將使國家沒有富利的事實，而秦
國也就沒有強大的威名了。(D) 語譯：如果不是有特殊珍貴的官酒、來自遠方的奇珍異味，多樣式的食品，滿桌的器皿，就不敢招待賓客朋友；常常經過幾個月的長期準備，
才敢發請帖。如果不這樣，人們就爭相批評，認為他太吝嗇。
國文語表大進擊
(A)「浩浩湯湯，橫無際涯」：第壹篇第六章 詞語、成語的辨識與應用能力：文言文 40篇重要成語(C)「客何負於秦哉？向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大之名也」： 第壹篇第七章 詞性與文法的辨識與應用能力；肆、複句結構：假設語氣。
(D)「茍或不然，人爭非之，以為鄙吝」：第壹篇第七章 詞性與文法的辨識與應用能力；肆、複句結構：假設語氣。
17.下列五則廣告金句 ──「天生超人氣，不該遭人棄」、「不在辦公室，也能辦公事」、「管他什麼垢，一瓶就夠」、「一把抵兩把，何需瑪麗亞」、「好身體，沒人敢惹你」，它們共同的語言修飾特色為何？
(A) 使用對偶 (B) 正話反說 (C) 刻意押韻 (D) 層層遞進解析：「天生超人氣，不該遭人棄」：「氣」、「棄」押韻兼諧音生義；「不在辦公室，也能辦公事」：「室」、「事」押韻兼諧音生義；「管他什麼垢，一瓶就夠」：「垢」
「夠」押韻兼諧音生義；「一把抵兩把，何需瑪麗亞」：「把」、「亞」押韻；「好身體，沒人敢惹你」：「體」、「你」押韻兼諧音生義。
國文語表大進擊
第壹章 一、外來文化語言、e世代社會語言；二、ｅ世代社會語言：諧音生義的語言。
20.歐陽脩所撰的《新五代史》，內容分為「本紀」、「十國世家」、「十國世家年譜」、「列傳」等，據此可知，該書屬於何種史書？
(A) 政書 (B) 編年體 (C) 紀傳體 (D) 紀事本末體解析：(A) 政書：專門記載典章制度的書，古人稱之為「政書」。(B) 「編年體」以「年」時間為主，將歷史事件按年、月的次序排列。(C) 「紀傳體」以「人」為主，即以
人物為歷史的中心。此體以「本紀」、「列傳」為主要部分，故稱「紀傳體」。(D)「紀事本末體」以「事件」為中心，分類排纂，每篇敘述一件史事，因而又稱「類史」。
國文語表大進擊
(A)政書：第貳篇第三章 重要國學知識；參、史學概要；五、政書(B)編年體：第貳篇第三章 重要國學知識；參、史學概要；二、編年史(C)紀傳體：第貳篇第三章 重要國學知識；參、史學概要；一、正史(D)紀事本末體：第貳篇第三章 重要國學知識；參、史學概要；三、紀事本末體
(A)
(B)
(A)
(C)
(C)
![[為你而讀] 大數據 隱私篇 Delete](https://img.dokumen.tips/doc/110x75/58e7699c1a28ab147b8b4909/-delete.jpg)
