La artillería del pensamientoDomingo 20 de Abril de 2014 | Nº 1.649 | Año 5 | Bs 4 | Caracas | www.correodelorinoco.gob.ve

P U B L I C A C I Ó N C O N C E B I D A Y F U N D A D A P O R E L C O M A N D A N T E S U P R E M O D E L A R E V O L U C I Ó N B O L I V A R I A N A H U G O R A F A E L C H Á V E Z F R Í A S 1 9 5 4 – 2 0 13

El pastor Alexis Romero asegura que es “la única alternativa”

Padre Numa Molina: “Sí es posiblela reconciliación” de los venezolanos“Nunca habíamos tenido un pueblo tan preparado para el diálogo político como lo tenemos en este momento”, asegu-ra el rector de la iglesia San Francisco, quien también insis-te en que “perdonar no implica permitir la impunidad”. El sacerdote asegura que Jesús hoy tendría Twitter y viviría

“en cualquiera de nuestros barrios más humildes”. Alexis Romero, pastor que presta servicios en la capellanía de la Guardia de Honor en el Palacio de Miraflores, sostiene que “el perdón sana el resentimiento y la reconciliación es su hija legítima”. págs. 5-9

HOY ENCARTADO

El suplemento dominical

La Artillería

Los títeres también tienenun lugar en la fiesta de la escena Foto Luis Franco pág. 19

Rodolfo Santana está presente

en el Festival de Teatro de Caracas

Los actores David Villegas y

Adolfo Nittoli, del Teatro San

Martín de Caracas, cerraron

las presentaciones de la

pieza Nunca entregues tu corazón a una muñeca sueca,

del recordado dramaturgo

Rodolfo Santana. Hoy se

montará la última función

de La empresa perdona un momento de locura. Foto Héctor Rattia pág. 21

Vargas ha recibido a más de 1,5 millones de visitantes

Durante esta Semana Santa

más de 1,5 millones de

personas han visitado el

litoral, informó ayer el jefe

del CORE 5, Manuel Quevedo.

Las autoridades aseguraron

que la ley seca se cumple con

rigurosidad en el litoral. Hasta

ayer al mediodía no se habían

registrado fallecimientos por

inmersión en la entidad.

La ONA mantiene la aplicación

de pruebas para detección

de consumo de drogas.

Foto María Isabel Batista págs. 3/4

El Gobierno recordóel 19 de Abril de 1810

“Felicitaciones a nuestro Pueblo de Libertadores que 204 años después, hoy más que nunca asume su papel de hacer Patria Grande para Siempre...”, recordó el Mandatario Nacional en las redes sociales. El titular del Mpprijp, Miguel Rodríguez Torres, encabezó la izada de la bandera. El presidente del Concejo de Caracas, Eliézer Otaiza, también recordó la fecha. Foto @RodriguezT_MIJP pág. 2

Especial

Jon Lee Andersony Juan Villoro recuerdana García Márquezpágs. 12-13

Multipolaridad

Putin no ve obstáculos que impidan a Rusia mejorar relaciones con Occidentepág. 14

Vargas tambiénhizo suyo el deporte

El despacho de Deporte, la Oficina Nacional Antidrogas y otras instituciones ofrecieron actividad física y recreación a las y los temporadistas que visitaron el estado Vargas con motivo de la Semana Santa. Foto Héctor Rattia pág. 24

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2 Impacto | Nº 1.649 La artillería del pensamiento

Las y los jóvenes opositores

que protestan “tienen derecho

a la rebeldía, porque ese es

el espíritu del 19 de abril,

pero en paz y en armonía”,

sostuvo el presidente

del Concejo de Libertador

T/ Nancy MastronardiF/ Joel ArangurenCaracas

A 204 años de la proclama-ción de la independen-cia, el 19 de abril de 1810,

“sigue la conspiración contra Venezuela, siguen las potencias tratando de agarrar esta patria y destrozarla”, sentenció el pre-sidente del Concejo Municipal de Libertador, el concejal Elié-zer Otaiza.

Durante la realización de un Cabildo Abierto en el Palacio Municipal, luego de la apertura del arca que contiene el Acta de Independencia, Otaiza señaló que frente a estas amenazas está un pueblo firme: “Segui-mos enfrentando obstáculos y dificultades, pero seguimos dando victorias contundentes y revolucionarias”.

Sentenció Otaiza que en Ve-nezuela no hay imperio, monar-quía ni ninguna clase superior al pueblo, que ha logrado la in-dependencia a través del traba-jo y la participación.

“No hay ningún imperio que pueda con este bravo pueblo; aquí no hay lucha de clases, aquí hay una sola clase revo-lucionaria, que es el pueblo popular. Nosotros no vamos a sucumbir a ningún imperio”, manifestó Otaiza.

Cuando el jefe del Estado, Nicolás Maduro, convoca a las mesas de diálogo está “convo-cando al llamado del 19 de abril (de 1810); convoca a ese espíritu de construir independencia, construir paz”.

Dijo que hay algunos jóvenes de oposición en las calles “ha-ciendo algunos reclamos; es-tán en su derecho, en paz y en democracia, sin matar a nadie,

sin paramilitares, sin crimina-les. Tienen derecho a la rebel-día, porque ese es el espíritu del 19 de abril, pero en paz y en armonía”.

Enfatizó que en el territorio nacional se está materializando la independencia sin la necesi-dad de una tutela u orientación extranjera.

“No le tenemos miedo a nin-guna sombra religiosa que intente meternos en la oscuri-dad”, señaló.

204 AÑOS DE INDEPENDENCIA“Hoy estamos acá en este ca-

bildo abierto conmemorando 204 años de lo que fue el pro-nunciamiento más importante: la formación de la Primera Re-pública”, recordó Otaiza.

La proclamación de la Inde-pendencia que se hizo el 19 de abril de 1818 fue fundamental: “Fue el producto de una insu-rrección de años. Cuarenta años pasó Francisco de Miranda fue-ra de estas tierras, pero logró a través de su lucha la fuerza em-brionaria de la Revolución, y el 19 de abril nace ese espíritu re-volucionario en estas tierras”.

La importancia de esa fecha también se remonta al tiempo del comandante Hugo Chávez, aseguró Otaiza. “Después de tantos años, Chávez logró res-catar el principio constituyente de 1810”, resaltó.

Enfatizó que el presidente de la República, Nicolás Maduro, para consolidar ese principio de independencia y Poder Po-pular, “hoy llama a la paz, a la

negros y todas las razas socia-les. Creo que Venezuela nece-sita aprender de esa gente gue-rrera e independentista y hoy debe volver a unirse”, remarcó el concejal opositor.

De acuerdo con Armas, “de-bemos aprender, de nuestros padres fundadores, la impor-tancia del estado de derecho, la importancia de la libertad, la importancia de la soberanía”.

Agregó: “Nosotros no pode-mos permitir que nunca más una potencia extranjera inter-venga en nuestra política; que no sean los Estados Unidos, que no sea Cuba, que no sea Espa-ña, nunca más ninguna poten-cia puede intervenir en nuestra política”.

También indicó que la inde-pendencia de poderes no puede estar supeditada a la voluntad de un hombre: “Los poderes tienen que tener, cada uno, la capacidad de expresarse y de decidir, de estar cada uno apar-tado del otro”.

Para que exista una república tiene que haber independencia de los poderes; “tiene que haber lucha: se trata de construir una Venezuela del futuro”.

armonía del pueblo, a la consul-ta constante del pueblo”.

Insistió en que el espíritu de independencia del 19 de abril si-gue vivo porque “este pueblo es humilde, no se cree superior a nadie, no es un pueblo que cree que tiene el mandato de Dios, no es un pueblo que anda saquean-do imperios; es un pueblo que ha salido humildemente a dar su vida por la libertad de otros pueblos”.

RESCATAR LA UNIÓNEl concejal Jesús Armas, re-

presentante de la Mesa de la Unidad Democrática (MUD), señaló que la proclamación de la independencia en Venezuela fue el primer paso para que se lograra la libertad de toda Lati-noamérica.

“Luego del 19 de abril sabe-mos que este día sirvió de ins-piración para que después se replicaran movimientos simi-lares en Argentina, en Chile, en Nueva Granada, que hoy es nuestro pueblo hermano de Co-lombia”, destacó Armas duran-te el Cabildo Abierto.

A su juicio, este es un mo-mento para recordar qué fue lo que inspiró a las madres y a los padres fundadores de la patria para realizar tal rebelión.

Recordó que el Cabildo de Caracas decidió, hace 204 años, que la soberanía debe residir en la nación y no en ninguna potencia extranjera.

“Venezuela, para poder alcan-zar los objetivos de la libertad, tenía que unirse: los pardos, los blancos criollos, los indios, los

“No puede haber independen-cia, no puede haber libertad en un país en el cual una madre tiene que hacer tres o cuatro horas de cola para comprar una harina PAN”, subrayó Armas durante su intervención.

Ayer se realizó un Cabildo Abierto en el Palacio Municipal

“A un año de Gobierno segui-ré cumpliendo el juramento con nuestro Pueblo,nadie nos quitará el derecho a ser Felices,Libres e Independien-tes”, escribió ayer el presiden-te Nicolás Maduro en su cuen-ta en Twitter.

“Felicitaciones a nuestro Pueblo de Libertadores que 204 años después,hoy más que nunca asume su papel de hacer Patria Grande para Siempre...”, recordó el Jefe del Estado.

“Un año de UnidadyBatalla,ejerciendo con el Pueblo el Poder,para hacer Revolución Socialista y Boliva-riana de Chávez”, anotó.

“Hoy (ayer) tuvimos el gran honor de presidir la izada de nuestro Pabellón Nacional, en conmemoración del 19 de Abril de 1810”, escribió ayer el titular de Relaciones Interiores, Justicia y Paz, Miguel Rodríguez Torres, en su cuenta en Twitter. “En la gloriosa historia que nos precede se fundamenta nuestra lucha por una Patria Libre, Justa y Soberana”, tuiteó. “Defender la herencia de igualdad y justicia de nuestros Libertadores, es razón esencial de esta Revolución”, acotó. Foto @@RodriguezT_MIJP

Nº 1.649 | 3La artillería del pensamiento

En la autopista Caracas-

La Guaira se ha desarrollado

un dispositivo especial.

Hasta el mediodía de ayer las

autoridades confirmaron que

no se han registrado muertes

por inmersión en la entidad

T/ Jeylú PeredaF/ María Isabel Batista Vargas

Las playas del estado Var-gas continúan siendo uno de los principales

destinos turísticos de la región central. Durante esta Semana Santa más de 1,5 millones de personas han visitado el lito-ral, informó ayer el jefe del Co-mando Regional Nº 5 (CORE 5), Manuel Quevedo, quien acotó que aún continúan llegando temporadistas.

“Nos encontramos satisfe-chos, los índices son muy posi-tivos”, afirmó Quevedo. Precisó que hasta la fecha se ha regis-trado 5% de incremento respec-to al número de personas que visitaron la entidad durante la temporada del año 2013.

SEMANA SANTA SEGURA Quevedo ofreció la informa-

ción en la playa Alí Babá del bal-neario de Camurí Chico, al este de Vargas, luego de realizar la jornada del plan de supervisión que dirige el ministro del Poder Popular para las Relaciones In-teriores, Justicia y Paz, Miguel Rodríguez Torres, como parte del operativo Semana Santa Se-gura 2014.

Desde las 5:30 am se inició la supervisión inmediata en la au-topista Caracas-La Guaira, en complemento de los 3 mil efec-tivos de seguridad que han sido desplegados en toda la entidad de este a oeste.

El operativo, reiteró Quevedo, comprende la acción conjunta de la Guardia Nacional Bolivaria-na, Polivargas, la Policía Muni-cipal, la Milicia Bolivariana, la Policía Naval y Tránsito Terres-tre. El jefe del CORE 5 extendió un especial reconocimiento al gobernador Jorge Luis García Carneiro y al alcalde Carlos Al-calá Cordones “por mantener este estado y sus playas en con-diciones tan bonitas”.

DISPOSITIVO VIAL En la autopista Caracas-La

Guaira, indicó Quevedo, se ha dispuesto un dispositivo especial con dos vías de cir-culación, más el hombrillo. El funcionario reiteró las reco-mendaciones a las y los tem-poradistas: “Traten de utilizar el hombrillo solo en casos de emergencia, tenemos un dis-positivo integrado que permite el uso de ambulancias, grúas, paramédicos y motorizados que los puede asistir”.

nos han mantenido el orden, lo cual se ha evidenciado en un tránsito fluido en la auto-pista y las avenidas internas de la entidad: “Ya no tenemos personas que se nos meten por el hombrillo y están haciendo uso racional de esos espacios”.

Asimismo, destacó la labor de las y los transportistas públicos, quienes están respetando las paradas: “El tráfico fluye muy bien, estamos muy contentos y esperamos que se consolide con mayor éxito el operativo”.

BALANCE POSITIVOQuevedo enfatizó que esta

temporada se ha caracterizado por una importante moviliza-ción y hasta la fecha el balance ha sido muy positivo: “Ya el mi-nistro Rodríguez Torres estará presentando balance al país, pero adelantamos la felicita-ción al pueblo por su conducta cívica”.

Hasta el mediodía de ayer las autoridades confirmaron que no había registro de muertes por inmersión en la entidad; no obstante, Quevedo reiteró que el ministro Rodríguez Torres con-solida la data a escala nacional.

Por otra parte, felicitó el com-portamiento de las y los comer-ciantes en el estado Vargas, ya

Señaló que en los canales de circulación rápida debe man-tenerse la velocidad estableci-da para evitar el efecto acor-deón, que se produce sobre todo en las zonas cercanas a comercios, ya que las personas se detienen a comer o hacer al-gunas compras: “El llamado es a acatar las indicaciones de los funcionarios y a estacionarse correctamente para facilitar el tránsito de todos”.

Comentó que hasta ahora las ciudadanas y los ciudada-

que “han respetado las restric-ciones en cuanto a la venta de be-bidas alcohólicas. El llamado es a replicar este comportamiento ejemplar en todo el país”.

EN FAMILIA El balneario de Camurí Chi-

co es el más visitado en el esta-do Vargas; cada una de sus pla-yas sirvieron para el disfrute de miles de familias locales y otras procedentes de Caracas, Miranda y Aragua.

Las actividades deportivas y recreativas han permitido el sano esparcimiento de quienes optaron por el sol, el mar y la arena para disfrutar el asue-to. Quevedo exhortó a todas y todos a mantener limpias las playas, ya que el Gobierno Na-cional ha realizado un impor-tante esfuerzo en todo el país por mantener y proteger estos espacios.

Ayer continuó el arribo de temporadistas

T/ J.P.F/ M.I.B.Vargas

La directora de la Policía Municipal de Vargas, San-

dra Guerrero, informó que las funcionarias y funcionarios de este cuerpo de seguridad man-tienen una estricta supervisión del cumplimiento de la ley seca en cada una de las parroquias del litoral, donde hasta ahora se ha registrado un positivo ba-lance en cuanto al acatamiento de esta norma que temporal-mente prohíbe la venta y con-sumo de bebidas alcohólicas en todo el territorio nacional.

Detalló que hasta el me-diodía de ayer solo se habían

registrado faltas por parte de dos comercios que ya fueron citados para su comparecen-cia ante las autoridades: “El procedimiento va a ser pasa-do a administración tributa-ria para las acciones corres-pondientes”.

Asimismo, señaló que la Ga-ceta Oficial que pone en vigen-cia la resolución también es-tablece el vaciado del licor; en este sentido, informó que ya se han efectuado unos 20 procedi-mientos de este tipo.

Guerrero recordó que Poli-cía Municipal ha desplegado 175 y ha dispuesto 17 puntos de control en todo el territorio, a través de los cuales se está su-pervisando el cobro justo de

tarifas tanto de pasaje como de alimentos.

PROTECCIÓN EN LAS PLAYASEl director de Protección

Civil municipal, Héctor Es-calante, ratificó que hasta la fecha no se han registrado muertes por inmersión en la entidad. Destacó que en las playas se han desplegado 48 guardavidas, además de 180

voluntarias y voluntarios de rescate.

Este cuerpo de seguridad ha desplegado 239 efectivos y ha activado 27 puntos de con-trol. Escalante consideró que “el resultado de cero fallecido por inmersión es un dato muy importante y nos da aliento de seguir haciendo todo el esfuer-zo para que culmine muy bien este operativo”.

El jefe del CORE 5, Manuel Que-vedo, recordó a las viajeras y a los viajeros que es importante tomar las medidas de preven-ción correspondientes para su tranquilo retorno. Para ello es importante realizar nuevamen-te la revisión de los frenos, lu-ces, aceite y cauchos del vehí-culo en el cual se trasladen.

Asimismo, hizo hincapié en que aún se mantiene la ley seca: está prohibida la ingesta de bebidas alcohólicas, sobre todo cuando se está a cargo de conducir el vehículo.

Dos licorerías han sido citadas por evadir la norma

Autoridades aseguraron que ley secase cumple con rigurosidad en el litoral

La artillería del pensamiento4 Impacto | Nº 1.649

Unas 420 mil personas viajaron por avión

Izarra confirmó aumento de desplazamientode turistas por vía aérea, terrestre y marítima

T/ Vanessa DaviesCaracas

En esta Semana Santa au-mentó el número de tem-

poradistas que se desplazó vía aérea, terrestre y marítima, confirmó ayer el titular de Tu-rismo, Andrés Izarra.

En un contacto con VTV en el estado Sucre, Izarra reportó

un incremento de 47% en el nú-mero de quienes viajaron por avión: de 286 mil a 420 mil. Por vía marítima “hemos crecido 39% la movilización”, al pasar de 41 mil a 57 mil, precisó. Tam-bién estimó en casi 30% el creci-miento del desplazamiento por las carreteras y autopistas.

El ministro llamó a asumir el retorno con seguridad y pre-

En 67% se han reducido los accidentes de tránsito causa-dos por el consumo de bebidas alcohólicas tras la activación del dispositivo Semana San-ta Segura 2014, informó el di-rector del Cuerpo Técnico de Vigilancia del Transporte Te-rrestre, Valmore Torín. Indicó que, además del dispositivo, en la cifra ha influido la prohibi-ción de distribución, expendio

y consumo de bebidas alcohó-licas en el territorio nacional, refirió AVN. Torín precisó que 6 mil funcionarios se manten-drán activos para resguardar a los temporadistas que retornen por la autopista Gran Mariscal de Ayacucho y otras vías de gran afluencia.

Ocho horas antes de lo pre-visto, casi 600 trabajadoras y trabajadores culminaron las

50 actividades de mejora y mantenimiento del Sistema de Producción Tuy III, tal como lo informó el presidente de Hidrocapital, Ernesto Paiva Salas. “Fue una jornada exi-tosa, que estaba planificada para ejecutarse en 72 horas, es decir hasta las 2 de la tarde de hoy sábado, pero gracias a la optimización de los trabajos se pudo culminar en la mañana. El trabajo más importante, que era la interconexión del túnel Las Ollas con la aduc-ción Caisita-Caujarito, en los Valles del Tuy, se culminó a

las 6 de la mañana. A partir de esa hora se inició el bom-beo”, indicó, en un contacto con VTV. “Estimamos que las zonas más altas tengan com-pletamente normalizado el su-ministro al final de la mañana o al principio de la tarde del domingo 20 de abril”, dijo.

El vicepresidente Ejecuti-vo, Jorge Arreaza, destacó ayer que hace un año, el 19 de abril de 2013, Nicolás Ma-

duro juró ante la Asamblea Nacional como presidente constitucional de Venezue-la profundizar la indepen-dencia del país, reportó AVN. “Hoy, hace un año, el presidente Nicolás Maduro juró profundizar la lucha definitiva por nuestra in-dependencia: con el pueblo, con Chávez”, escribió en su cuenta en Twitter, @jaarrea-za. “Hoy, con el comandante Chávez, con el Plan de la Pa-tria, hemos recuperado nues-tra independencia y ningún imperio podrá revertir esta realidad”, expresó Arreaza en un segundo mensaje en la referida red social.

Solo 43 han resultado positivas

En el estado Vargas se

emplearon 232, y 16 de

los conductores habían

consumido drogas

T/ Jeylú PeredaF/ María Isabel Batista Caracas

Desde que se inició la tem-porada de Semana Santa el pasado viernes 11 de

abril hasta el día de ayer, la Ofi-cina Nacional Antidrogas (ONA) ha aplicado más de 1.800 prue-bas toxicológicas en todo el país, informó la directora de la Red Contra el Uso Indebido y Consu-mo de Drogas, Nuris Perozo.

Detalló que del total, solo 43 han resultado positivas, prin-cipalmente para marihuana y cocaína. Perozo ofreció la in-formación durante las jornadas de recreación que acompaña la ONA en las playas del estado Vargas durante esta temporada.

En el caso de esta entidad, pre-cisó, se han aplicado 232 prue-bas, de las cuales 16 resultaron positivas, principalmente por consumo marihuana. Perozo alertó sobre este dato, ya que re-presenta 40% del total nacional.

“Ese es un número muy im-portante y luego del dispositi-vo tendremos esas estadísticas para poder afinar y poder in-crementar las políticas que va-mos a destinar para Vargas en cuanto a la prevención”, señaló la vocera de la ONA.

Asimismo, indicó que estos números ya fueron informa-dos y son de conocimiento del

Observatorio Venezolano de la Seguridad del Ministerio del Poder Popular para Relaciones Interiores, Justicia y Paz. En este sentido, le corresponderá al titular de este despacho, jun-to con las autoridades locales de Vargas, “dictar la pauta para reducir estas cifras y tener me-nos índices de uso, abuso y con-sumo de drogas”.

FESTIVAL RECREATIVODesde el viernes 11 de abril

la ONA ha desplegado a fun-cionarias y funcionarios de sus 25 oficinas estadales, ar-ticuladas con las redes comu-nitarias que se encuentran es-tablecidas en cada uno de los Consejos Comunales.

“Estamos activados en el oc-tavo festival recreativo cultural y deportivo que se enmarca en el Plan de Recreación para el Vivir Bien, todos coordinados por la Vicepresidencia Social y de la mano con el Ministerio

del Poder Popular para el De-porte”, explicó Perozo. Precisó que han realizado 1.441 activi-dades y han logrado abordar a 432.630 personas en todo el país. Comentó que en el estado Var-gas “hemos estado activamente en los balnearios haciendo ac-tividades de prevención, pero también hemos acompañado a las iglesias en sus jornadas re-ligiosas y mañana cerraremos en Catia La Mar, en el Parque La Marina, con la bendición del mar a las 4:00 pm”.

Se tiene previsto que la ce-lebración litúrgica sea oficia-da por el obispo de Vargas y cuente con la participación de las autoridades regionales. Perozo adelantó que “será un gran evento donde cerramos la Semana Mayor para la con-vivencia y la paz”.

MENSAJE A LAS FAMILIASEn las playas, además de

los juegos tradicionales, la

caución, e instó a no ingerir al-cohol el día de hoy.

El gobernador de Sucre, Luis Acuña, indicó que en el estado ha habido “lleno total”. Asegu-ró que todas las costas y ríos de la entidad están copados. “Su-cre es el gran destino turístico”, indicó el mandatario oriental, quien renovó la invitación a las y los visitantes en cualquier temporada del año.

Izarra enfatizó que Sucre es uno de los estados con mayor capacidad hotelera. También adelantó que llevará al Presi-dente la propuesta de celebrar

la Feria Internacional de Tu-rismo del año 2015 en la capital sucrense.

El alcalde de Cumaná, Da-vid Velásquez, explicó que la comisión presidencial para la celebración de los 500 años de “la primogénita de orien-te” está trabajando. Sucre “es una potencia turística que de-bemos desarrollar” y fortale-cer, subrayó.

El Hotel Cumanagoto -uno de los más importantes del terri-torio cumanés- presentó una ocupación de 99% al día de ayer, indicó Izarra.

ONA promueve un mensaje de prevención para madres y padres. Indicó que se han presentado casos en los que “los adultos han sido un poco irresponsables dejando a sus hijos solos y los hemos abor-dado conjuntamente con el Consejo de Protección de la Niña, Niño y Adolescente”.

En estos abordajes las madres y padres han recibido charlas y la recomendación del Centro de Orientación Familiar, que es el primer nivel del sistema nacio-nal de tratamiento

No obstante, acotó Perozo, este trabajo no se realiza solo en temporadas vacacionales, pues en lo que va de año han atendido a más de 1,5 millones de personas.

La representante de la ONA destacó que están realizando un importante trabajo para ele-var los niveles de conciencia, y reducir la ingesta de alcohol y otras drogas.

RETORNO SEGURORespecto a las acciones que

se tomarán a partir de hoy para el retorno de las y los temporadistas, Perozo indicó que continuarán las pruebas toxicológicas, con especial én-fasis en los terminales terres-tres del país.

Las y los conductores del transporte público, señaló, son el principal objetivo, ya que así-se logra salvaguardar las vidas de las personas que viajan en las unidades.

La artillería del pensamientoNº 1.649 | 5

Padre Numa Molina: “Sí es posible la reconciliación” del pueblo venezolano

El rector de la iglesia San

Francisco de Caracas asevera

que “perdonar no implica

permitir la impunidad”.

El sacerdote rechaza que

se culpe a los “colectivos”

de hechos violentos durante

protestas opositoras, y aclara

que “alguien que sale

a la calle a una manifestación

con una pistola es alguien

que sale a delinquir”

y no miembro de un colectivo

T/ Vanessa DaviesF/ Luis FrancoCaracas

La fortaleza del padre Numa Molina no reside en elevar el tono de voz

(que no lo hace) o en pronunciar palabras altisonantes (práctica que tampoco forma parte de su repertorio personal). Con una amplísima formación a sus es-paldas, incluida la preparación en Roma, el poder del rector de la iglesia San Francisco se en-cuentra en la argumentación, en la fuerza de la razón; tam-bién, en una práctica tan cohe-rente con la prédica que decenas de personas pasan por el templo todos los días para plantearle problemas, para escuchar res-puestas posibles. Todas se van con algo en las manos que es más fuerte que lo material: la fe en el ser humano, la ratifica-ción de la esperanza.

En conversación con el Co-rreo del Orinoco, Molina –siempre con la opción por los pobres como norte– asegura que el pueblo está preparado para el diálogo y precisa que perdón no es sinónimo de impunidad. La reconciliación entre quienes piensan diferente es –en su cri-terio– perfectamente posible.

–¿Es posible plantearse una reconciliación para el pueblo venezolano, para los sectores que han estado tan enfrentados en los últimos dos meses en particular?

–Yo creo que sí es posible la reconciliación, pero si enten-demos el cristianismo de modo radical, de modo originario.

–¿Qué implica eso?–¿Eso qué implica? Que he-

mos hecho de la Semana Santa

un tiempo de vacaciones, más nada, y no de reflexiones y de entender que el cristianismo es mucho más que eso. Es decir, hasta que yo no entienda que ser cristiano es una cosa seria y que me exige vivir al estilo de Jesús, no voy a poder realmen-te aprovechar este tiempo de Semana Santa en que se habla tanto de reconciliación, pero en que la palabra reconciliación puede quedarse en otro eslogan más de los muchos que salen cada día en los medios. El tema de la reconciliación, creo yo, tiene que ver profundamente con el seguimiento de Jesús.

–¿Qué sería? ¿Cómo lo in-terpreta?

–Primero que nada empapar-me de él en el Evangelio, que es lo que tenemos para saber de él. Yo recomiendo el Evangelio de Marcos para el pueblo, porque es un Evangelio muy catequéti-co, es corto y es muy profundo y es el primero que se puso por escrito. Empaparse de la vida de Jesús y luego tratar de pare-cerme a él: ahí está el proyecto. O sea, mi pregunta es: “¿eres cristiano? Ah, sí, te pareces a Je-sús”. Eso pasa como con las ideo-logías, con los movimientos que se dan a escala mundial. ¿Eres chavista? ¿Te pareces a Chávez? ¿Haces las cosas que Chávez propone en su proyecto? Ah, y tú que te dices cristiano, ¿te pa-

reces a Jesús? ¿Sigues a Jesús de Nazareth? ¿Para ti el perdón es fundamental como para Jesús? Por ejemplo, una cosa que pare-ce fundamental: salir de sí para ir al encuentro del otro.

CAMINO DEL ENCUENTRO–¿Qué implica salir de

sí para ir al encuentro del otro?

–Primero, dejar el egoísmo que nos hace tantísimo daño. Salir de sí implica estar yo dis-puesto a que mi vida se ponga al servicio de los demás, inclu-so mi carne al servicio del dolor del otro, y cuando hablo de mi carne hablo de mi cuerpo, de todo yo. El buen samaritano de la parábola recogió al herido, lo montó en la cabalgadura, le curó las heridas, se fue y pasó la noche con él y, no contento con eso, le dijo al dueño de la posada: “Mira, yo te pago lo de-más hasta que él se cure; cuan-do regrese te lo pago”.

–Si asumimos la parábola del buen samaritano, ¿qué implicaría en este momento para venezolanas y venezo-lanos en esa tensión en la que estamos?

–Ponerme en camino al en-cuentro hacia el otro. Fíjese que en este momento hay tensiones del lado y lado; incluso, gente ultrosa que no quiere el diálogo, que no quiere el encuentro, que

quieren que sigamos en esta si-tuación de tensión y que con eso no ganamos nada ninguno, nos hace mucho daño como país. Te-nemos que encontrarnos, y para eso el ir al encuentro con el otro o con la otra es fundamental.

–¿Cómo ir al encuentro? ¿Cómo dar el primer paso, que ahora es buen momen-to para hacerlo por Semana Santa?

–El primer paso se da reco-nociendo mis propios errores y mis propias potencialidades; pero primero, mis errores. Cuando se ha roto mi capacidad de encuentro con el otro lo pri-mero que tengo que hacer es re-conocer que yo lo hice mal; las cosas que yo hice mal y que no ayudan para el encuentro. Eso es fundamental. Eso no implica perder mis propias conviccio-nes, mi modo de pensar, mi fe, mi ideología. Hay gente que ve eso como una debilidad, y no: eso es más bien una fortaleza: la persona que siendo de una sola pieza en su modo de pensar y de actuar es capaz de encontrarse con el otro.

–¿Quién debe dar el primer paso aprovechando la Sema-na Santa, siempre pensando en que es un tiempo en el que, en teoría, entramos en un proceso de reflexión?

–El más cristiano; el que más haya entendido lo que significa

ser cristiano, ese debería dar el primer paso. Será tildado de tonto, será tildado de que está cediendo, lo que sea... Tarde o temprano la historia se encar-gará de darle la razón.

–¿Cómo hacerlo? Porque a veces los desencuentros son tan grandes como que no se sabe cómo hacerlo.

–El diálogo es una danza en-tre dos. El diálogo es una danza que se tiene que dar entre dos; ahí no puedes danzar solo. Son dos. Tú me decías el cómo de ese encuentro. Generalmente cuando dos están enemistados juega un papel importantísi-mo un tercer amigo, un amigo común que trata de conversar con los dos, de tal modo que en este momento necesitamos personas que sirvan de puente. Cuando dos están muy enemis-tados uno que haga de puente es importante, y ese que haga de puente tiene que tratar de con-vertirse en la conexión entre dos orillas que están aisladas; conectarlas. Ahora, hacer de puente es bastante delicado; lo primero es que me van a pisar, si yo no me dejo pisar no puedo ser puente.

–¿Qué implica que me van a pisar?

–Muchas veces si yo hago de puente no me van a entender

La artillería del pensamiento6 Entrevista | Nº 1.649

una orilla o la otra; van a decir está de parte mía, está de parte de la otra, me critica, me pisa, pues. El que sirve de puente debe seguirse manteniendo en la neutralidad, que ese es el gran problema: grupos que po-drían en este momento, perfec-tamente, ser puentes en Vene-zuela han perdido la capacidad de ser puentes, justamente por la parcialidad.

–¿Lo dice por alguien en particular?

–Por algunos en particular. Entonces, por ejemplo, se corre el peligro de autoanularse en ese sentido como elemento me-diador, y eso es fundamental en una comunidad. Fíjese que esto existe ya hace bastante, con los jueces de paz ¿Qué hace un juez de paz? El trabajo es ese: ser puente, ser mediador entre los vecinos para que lleguen a la reconciliación, para que no se den las peleas vecinales.

DIÁLOGO MACRO Y MICRO–Se va a comenzar un pro-

ceso de diálogo macro, un diálogo entre la dirigencia política que tendrá su im-pacto en el país. Ahora, el diálogo micro, el diálogo cotidiano, ¿se fundamenta-ría en tender puentes? ¿En que el más cristiano dé el primer paso?

–Yo creo, además, que en el pueblo venezolano nos han dado unos ejemplos de capacidad de diálogo increíble. Un pueblo sabio, paciente, que no por eso ha perdido su capacidad de ser crítico de dialogar, de exigir, de tener sus puntos de vista, y yo creo que eso es una cosa bellísi-ma que nos está pasando. Nun-ca habíamos tenido un pueblo tan preparado para el diálogo político como lo tenemos en este momento.

–¿A qué atribuye esa pre-paración?

–A Hugo Chávez. Ese es un movimiento que tiene un nom-bre, un origen, un autor: Hugo Chávez.

–Pero los detractores del comandante Chávez lo res-ponsabilizan, justamente, del conflicto.

–Sí, pero en el fondo lo ne-cesitan. Lo acusan, pero en el fondo saben que eso no es así. Como pasaba también en el tiempo de Jesús, que decían “ese expulsa los demonios con el poder de Satanás”, pero en el fondo ellos sabían que Jesús estaba haciendo el bien. Lo que pasa es que la palabra que está usando es bien interesante: detractores. De eso se encar-ga un detractor: de destruir aquello bueno que alguien

está haciendo, que sabe que es bueno pero que en el fondo, como yo no quiero comulgar con su modo de ser, como yo no soporto tanto bien, yo lo destruyo. En el fondo ahora escuchas a todo el mundo ha-blando de la Constitución, ¿y no hablaron de la Constitución lo peor, y votaron en contra de la Constitución y trataron de destruirnos la Constitución? Y sin embargo ahora la han tenido que aceptar. Aceptar la Constitución es aceptar que Hugo Chávez está en el fondo de todo este proceso que se ha dado en Venezuela y en el

fondo de todo lo hermoso de la creación de un pueblo crítico.PONERSE EN LOS ZAPATOS DEL OTRO

–Pensando en ponerse en la posición del otro o de la otra, ¿qué debería hacer el chavismo para entender a quienes han salido a hacer barricadas y a protestar, y qué deberían hacer quienes estaban en esas barricadas o protestando –o que están en el antichavismo– para enten-der al chavismo?

–Primero que nada darnos cuenta de que muchos, muchos de esos jóvenes –porque la ma-yoría son jóvenes– han sido producto de una ideologización perversa que los ha llevado a pensar de ese modo, porque cuando tú ves las cosas tan irra-cionales y tan violentas como meterle candela a un camión con 16 mil litros de combustible, eso no cabe sino en una mente que la han dañado, porque eso no es racional. Cuando veo a es-tos jóvenes, ¡cómo desearía sen-tarme y conversar con ellos!

–¿Qué les diría?–Que eso está mal y que de

ese modo no vamos a llegar a ninguna parte como país, y de ese modo ellos no van a llegar a ser grandes en este mundo, no van alcanzar el éxito como personas y como país y como sociedad, porque eso siempre nos va a llevar a la destrucción. Además, les diría “los com-prendo, muchachos; los entien-do porque les han envenenado el alma”. Yo no puedo entender que una persona con todo el vi-gor de la juventud, inteligente, haciendo una carrera univer-

“Siempre habrá razones

para protestar porque

siempre tendremos

funcionarios mediocres,

funcionarios ineficientes,

funcionarios que no

cumplen con lo que

tienen que cumplir. Ya

el Presidente puede dar

todos los lineamientos,

pero si tenemos la gente

mediocre en los niveles

medios, ellos seguirán

siendo los elementos que

disparan las protestas del

pueblo porque reclaman

los derechos”

sitaria se preste para hacer semejante barbaridad. Tiene que haber venido un elemento exógeno que lo envenenó, que le hizo daño, y lo mismo veo yo en personas adultas porque incluso tienen hasta madres y padres que los apoyan.

–¿No había razones para protestar, o no las hay?

–Claro, siempre habrá ra-zones para protestar porque siempre tendremos funciona-rios mediocres, funcionarios ineficientes, funcionarios que no cumplen con lo que tienen que cumplir. Ya el Presiden-te puede dar todos los linea-mientos, pero si tenemos la gente mediocre en los niveles medios, ellos seguirán siendo los elementos que disparan las protestas del pueblo porque re-claman los derechos.

–¿Qué debe hacer el que estaba en la barricada o el que está en la oposición manifestando para enten-der al chavista?

–Primero que nada, entender que este pueblo que está con la Revolución es un pueblo que históricamente había estado excluido, y que no tenía ni si-quiera comida. Que se acuer-den que hubo gente que comió Perrarina en los años 80, que se les hacía teteros a los niños con Perrarina; hasta allá llegamos. Ese pueblo hoy ha sido reivindi-cado: hoy tiene vivienda, tiene médico, hoy sabe leer y escribir, hace una carrera universitaria. Que entiendan que ese pueblo está con este proceso, porque siempre estuvo excluido y aho-ra tiene lo que nunca había te-nido. Ellos son mis hermanos,

sean negros o blancos, sean del cerro o sean de la colina. Aquí todos somos hermanos. Y entonces, ¿por qué yo tengo que discriminar al otro, atacar al otro, pensar en colocar una cuerda para que el motorizado humilde que va regresando del trabajo se mate?

EL PERDÓN–En Semana Santa, cuando

se habla de reconciliación, se piensa en el perdón. Pero, ¿cómo perdonar con todas las cosas que han ocurrido? Es decir, hay opositores muertos y hay chavistas muertos. Hay heridas. ¿Cómo perdonarlas?

–El perdón es un proceso. Se nos dice: “No, no, perdona y más nada”. No, no, eso no es así. El perdón es un proceso ¿Por qué? Porque ha habido heridas y las heridas se tienen que sa-nar. Entonces la primera cosa que tiene que darse para que haya el perdón es el reconoci-miento de la culpa del mal que se ha hecho. Perdonar no impli-ca permitir la impunidad.

–¿Cuáles son las falsas creencias respecto al per-dón? ¿Qué se piensa del per-dón que no es?

–La primera creencia es que el perdón implica impunidad y eso no es así, Juan Pablo II fue y perdonó al que le había dispa-rado, pero sin embargo el sujeto siguió preso porque tenía que pagar por esa pena. Él le había disparado a una persona, a un ser humano y estuvo a punto de morir. El error de la concepción del perdón es que, como eres cristiano, me perdonas, y ade-más yo te he quemado la casa,

La artillería del pensamientoNº 1.649 | 7

–Tratando de encontrar en el mensaje cristiano la clave para la convivencia. Ahí está la clave para la convivencia, en el men-saje cristiano: Ámense los unos a los otros. Jesús les lava los pies a los discípulos y después les dice: Miren, ustedes me lla-man señor y maestro y lo soy; yo he hecho esto con ustedes para que ustedes también lo hagan con los demás. Ese es el manda-

to cristiano: el servicio y el amor, la entrega generosa.

El padre Numa Molina sostiene que la eucaristía “no tiene otro sinónimo que servicio y amor”, y pide pensar en “cuánta gente va a misa en este país, y de ahí sale a ir a matar y a hacer violencia o a solidarizarse con procesos de muerte, porque el problema no es solamente el autor material; es el autor intelectual”.

El sacerdote hace una pregun-ta: “Si tú estás prestándote para apoyar la violencia, solamente con que te frotes las manos por-que ves que el país está siendo destruido estás haciendo muchí-

simo mal. No deberías ir a misa y no deberías llamarte cristiano”. El momento de la eucaristía “es para la reconciliación, y para per-catarme de que esto no termina en la puerta de la Iglesia, sino que esto se tiene que prolongar en la vida, y hay gente que va a parti-cipar de la misa con la pistola al cinto, pensando en la violencia que va a hacer cuando salga. ¿De qué le vale?”.

–Claro, porque a ese tipo de gente Jesús la detestaba y los lla-maba fariseos, hipócritas. Esa era la expresión de Jesús.

Padre Numa Molina propone reinventar las parábolas

Jesús hoy tendría Twitter y viviría “en cualquiera de nuestros barrios más humildes” El padre Numa Molina divide

su tiempo entre la Iglesia San Francisco y el urbanismo so-cialista Ciudad Caribia. En San Francisco lavó los pies de las y los creyentes que acudieron al templo el Jueves Santo; está acostumbrado a hacerlo, porque en Mérida –lo cuenta él mismo– escogía a los campesinos que “venían con sus pies sudados y sucios, y ahí es donde sientes el verdadero seguimiento de Jesús: lavar unos pies sucios, cansados, sudados, malolientes y besarlos, porque es muy fácil besar los pies bien limpios de un niño; lo que es difícil es ponerse al lado de un enfermo que está maloliente en los pasillos perdi-dos de un hospital y que no tiene familia. Ahí es donde está Jesús, ese es el servicio que nos pide”.

Molina también estuvo al frente de la procesión que se celebró el viernes en San Francisco, y hoy estará en las misas previstas para las 9:00 am, 10:00 am, 11:00 am, 12:00 m y 5:00 pm.

Pero no por su agenda en el centro de Caracas abandonó a las ovejas de Ciudad Caribia, a quienes acompañó el Domingo de Ramos, en la procesión de El Nazareno el Miércoles Santo, en el lavatorio de los pies (en la mañana) y en la misa efectuada ayer en la tarde. La experiencia en Ciudad Caribia la define como “hermosa, porque es encontrar-me con un barrio que vive en un urbanismo, pero es un barrio con sus costumbres, con las cosas también negativas que llevaban, pero con un grupo de gente so-ñadora que quiere lo mejor para Ciudad Caribia”.

Su reto, ahora, es conver-tir Ciudad Caribia en “la ciudad ecológica, turística y espiritual”. Para complementar el proyecto, propone –lo que ya fue aprobado por el presidente Nicolás Madu-ro– construir un centro de espi-ritualidad y crecimiento humano, en el que la espiritualidad se haga asequible al pueblo, de modo que “el pueblo, un grupo de parejas de nuestros barrios, los chamos de nuestros barrios, los malandros que entregan las armas” tengan un espacio.

T/ Vanessa DaviesCaracas

¿Cómo sería hoy Jesucris-to? Para el padre Numa

Molina está muy claro que vivi-ría entre los más pobres y uti-lizaría las redes sociales para llevar su mensaje.

–Usted habla de los impe-rios y, perdone la digresión, pero ¿cree que Jesús fue víc-tima de un imperio?

–Claro, como fueron víctimas todos los de su tiempo en la colo-nia. Jesús nace en un contexto sumamente pobre, donde inclu-so había campesinos que la cose-chita la tenían que entregar toda al imperio, por los impuestos, y quedarse sin nada. Por eso Je-sús en el Evangelio habla del que tuvo que vender a su mujer y a su hijo para pagar la deuda, porque eso era lo que pasaba; incluso, te tenías que vender como esclavo porque no tenías con que pagar. Jesús nace en el contexto de la Galilea del Norte, que era aún más pobre, en donde la expectati-va de vida era de 35 años. Él tuvo que vivir todo eso y el Evangelio está lleno de eso. Jesús lo que ha-bla en el Evangelio lo habla des-de ahí y eso no lo pueden negar,

porque los grandes cronistas de la época de Jesús –que no eran sus seguidores ni sus discípu-los ni nada, sino los cronistas judíos– iluminan cómo era el contexto en el que Jesús vive. Para entender eso recomiendo un libro excelente, que incluso se puede descargar de internet, de José Antonio Pagola: Jesús, aproximación histórica. Es tre-mendo libro para que la gente se entere de lo que fue realmente el Jesús histórico.

–¿Quién sería Jesús ahora?–Jesús, en este momento, se-

ría el mismo Jesús de hace 2 mil años pero viviendo su vida ahora en este contexto. Jesús estaría también en los medios de comunicación, Jesús ten-dría también Twitter y estaría en internet y estaría animán-donos para que desde cada uno de los espacios que nos ofrece hoy el mundo globalizado ge-neremos la justicia, el amor y el reino de Dios. Jesús hoy nos estaría animando a los comu-nicadores sociales, por ejem-plo, a que no tengamos miedo de hacernos misioneros en Internet. Misioneros de la Pa-labra, del amor, de la justicia. Jesús hoy estaría viviendo en

Petare, en La Silsa o en cual-quiera de nuestros barrios más humildes: viviendo con ellos y siendo uno más con ellos. Uno más sin distinciones sin títu-los sin nada. ¿Qué es lo que nos toca a nosotros los cristianos? ¿Qué es un cristiano hoy? Al-guien que quiere parecerse a Cristo en el siglo XXI, porque Jesús vivió en un mundo rural y nosotros vivimos en un mun-do urbano. Las parábolas hay que reinventarlas.

–¿Pero no se ha hecho?–No se ha hecho. Yo estoy

tratando de hacerlo. Decía en estos días en un foro que tu-vimos en Parque Central que hay que reinventar las parábo-las; me decían: “Dígame una parábola”, y yo les digo una parábola: “El reino de Dios se parece a un grupo de vecinos en un barrio que se puso de acuerdo para inscribirse en la Misión Robinson y aprendió a leer y a escribir, y ahora ya están en la Misión Sucre”. Se parece a un grupo de vecinos que vivían aislados unos de otros y ahora se organizaron en un Consejo Comunal para poner sus cloacas, hacer sus escuelas. Eso es el reino de

Dios; ahora todos se quieren y trabajan juntos. Ahí ha llega-do el reino de Dios.

–Es una buena forma de verlo.

–Claro porque eso les diría Jesús hoy. Y en medio de eso, perdónense, ámense, ayúdense.

¿De qué me vale a mí una perso-na que va a la Iglesia un santu-rrón de los que tenemos por ahí tantos dentro de la Iglesia, si para lo único que sirve es para vivir aislado y para apagar su conciencia y seguir viviendo un cristianismo insensible?

yo te herí un hijo, yo le metí can-dela a un preescolar y ahí no ha pasado nada. No, tú cometiste un delito y para eso existen las leyes, y las leyes justamente es-tán porque hay cosas injustas que se cometen en sociedad que merecen una punición.

–Están los delitos que tie-nen que ser castigados, que tienen que ser sancionados…

–Claro, y eso no significa que yo no perdone. Claro que yo perdono, y si la persona no tie-ne culpa en eso, pues la persona tiene que quedar libre.

–Entendiendo el perdón como un proceso, ¿es un buen momento para iniciar-lo en Semana Santa?

–Claro, por supuesto.–¿De qué manera iniciarlo?–Teniendo como trasfondo la

vida de Jesús: una vida entre-gada a los demás, una vida que estuvo siempre al servicio del otro y que supo además de la empatía, porque si alguien nos da ejemplo de la empatía en la cruz, es Jesús cuando él dice: “Perdónalos, Señor, porque no saben lo que hacen”. ¿Quiénes eran esos que no sabían lo que hacían? Los soldados que es-

taban abajo, unos soldaditos romanos que los mandaban a las colonias del imperio a ir a matar. Imagínense si Pedro y los demás discípulos se habían marchado apenas lo pusieron preso a él, que habían vivido tres años con él y lo conocían y sabían lo grande que era y se fueron, y ahora estos po-bres soldados que ni siquiera habían oído hablar de Jesús, a ellos los mandó el imperio a que lo mataran. Entonces, Jesús los mira y dice: “Estos muchachos no tienen la cul-pa, ellos no han hecho nada”; o sea, perdónalos, Señor, ellos no saben lo que hacen. Es la empatía, es ponerme en el lu-gar del otro y entender. Por eso yo digo siempre que el perdón entre dos personas no aconte-ce, incluso en la pareja, si no hay empatía ¿Por qué? Porque todos somos herederos de una historia personal.

DELINCUENTES, NO COLECTIVOS–¿Se han hecho juicios

equivocados en esta crisis?–Por supuesto, muchísimos.–¿Cuáles piensa que son los

juicios erróneos?

–Hablar descaradamente de los colectivos, esa matriz de opinión que les crearon a escala internacional a los colectivos. Mire, si alguien ha trabajado con colectivos soy yo, y le puedo hablar con esa propiedad: has-ta ahora no he visto la primera pistola en una reunión de colec-tivos. La única arma que tienen es la organización social y la lu-cha con mujeres del barrio, con las Madres del Barrio, con los

Consejos Comunales, con las Mesas Técnicas de Agua. Esos son colectivos.

–Usted nombra a los co-lectivos. Le pregunto: en los hechos en los cuales ha habi-do civiles armados, que hay incluso videos y registro de eso, usted no los llamaría co-lectivos. ¿Cómo los llamaría? ¿Quiénes son?

–Delincuentes armados, personas que salen a delin-

quir; alguien que sale a la ca-lle a una manifestación con una pistola es alguien que sale a delinquir. Incluso esa persona, Pedro Pérez, puede haber sido de un Consejo Co-munal, puede ser que perte-nezca al Consejo Comunal de un barrio, pero por ese no van a pagar todos los del Consejo Comunal. Siempre las genera-lizaciones son injustas y odio-sas; yo las detesto.

8 Entrevista | Nº 1.649 La artillería del pensamiento

El pastor evangélico

sostiene que la Iglesia

“debe ser neutral

en asuntos políticos”,

además de conciliadora

T/ Alex CarmonaF/ Archivo CO y AFPCaracas

Tanto la religión católi-ca como la evangélica tienen una importante

razón para celebrar la Sema-na Santa, ya que el centro de su festejo es la resurrección de Jesucristo.

Aunque ambas tienen distin-tas maneras de celebrarlo, el punto de encuentro de los dos grupos religiosos es recordar que su Dios ha sido la única persona en toda la historia que, después de morir en una cruz, se levantó del sepulcro con el mismo cuerpo.

Aunque entre las dos tenden-cias religiosas existen muchas similitudes en cuanto a la cele-

bración de la Semana Santa, las diferencias se basan, fundamen-talmente, en la manera como recuerdan la resurrección.

La Iglesia evangélica se carac-teriza por aumentar los cultos en los “días santos”, hacer retiros espirituales, además de inter-pretar el mensaje de la resurrec-ción y propósito de la muerte de Jesús como hecho histórico y trascendental para el cambio de vida que tendría aquella perso-na que “lo acepte como Dios y salvador de su alma”.

Alexis Romero es pastor evangélico de la iglesia La Voz de la Esperanza, ubicada en Maracay, y presta sus servicios en la Capellanía de la Guardia de Honor que está en el Palacio de Miraflores.

Romero explica el sentido de la Semana Santa para las evan-gélicas y los evangélicos. En medio de los tensos momentos que se han vivido en los últimos dos meses, Romero recordó que el perdón es uno de los elemen-tos puestos en práctica por Je-sucristo en la tierra.

–¿Cuál es el significado de la Semana Santa para los cristianos?

–La Semana Santa tiene su punto de partida en la pascua judía. Dios le da la orden a Moi-sés (Éxodo 12) que cada primero del mes de Nisán (entre marzo y abril) celebre la Pascua, Pésaj en hebreo, que significa paso y que indica el paso de la esclavitud a la libertad. Parte de la ceremo-nia consiste en matar un corde-ro, derramar toda su sangre y luego comerlo en familia. Jesu-cristo, para nosotros los cristia-nos, es “el cordero de Dios” que en la cruz derramó toda su san-gre para redimir a todo aquél que lo reciba como su Salvador. La crucifixión tuvo lugar en la Pascua judía. Es por ello que la Semana Santa coincide con la Pascua judía y significa para los cristianos perdón, redención, justificación y reconciliación del hombre para con Dios.

–¿De qué manera lo conme-moran?

–Los cristianos evangélicos copamos los campamentos para

retiros espirituales y recreación. Hacemos obras de teatro relacio-nadas con la muerte, crucifixión y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Hay iglesias que acostumbran a predicar sobre las siete palabras, una por día; y hay otras iglesias que lo hacen el Domingo de Resurrección.

LA COLUMNA VERTEBRAL–¿Qué significa la resu-

rrección de Jesucristo para los cristianos?

–Es la columna vertebral de la fe cristiana, ya que si Cristo no resucitó, en palabras del Após-tol Pablo, “vana es nuestra fe, vana es nuestra predicación”.

–¿La resurrección es par-te de la historia universal o piensa usted que representa algo más?

–Indudablemente que sí forma parte de la historia universal, por cuanto el Ser que resucitó la partió en dos: A.C. y D.C. (antes de Cristo y después de Cristo).

–¿La resurrección es el evento profético más im-portante que ha tenido la

humanidad o piensa que hay otros?

–Las consecuencias más te-rribles producto de la trans-gresión de Adán son, en pri-mer término, la muerte: “Polvo eres, y al polvo volverás” (Gé-nesis 3:19), y en segundo tér-mino, la condenación eterna: “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). Je-sús, con su sangre derrama-da en la cruz, nos redime del pecado y, por consiguiente, de la condenación; y al resucitar vence a la muerte y asegura a los que esperen en él, que tam-bién resucitarán: “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muer-to, vivirá” (Juan 11:25). Por lo cual considero que es el evento profético más importante.

–¿Cuál piensa usted que fue la misión que cumplió Jesucristo en la tierra?

–Como profeta, llamarnos al arrepentimiento y morir por no-sotros. Como sacerdote, interce-der por nosotros ante el Padre; como rey, vendrá por segunda vez para reinar sobre toda la Tierra. Además, presentar a toda la humanidad su progra-ma profético que él denominó “El Reino de Dios o Reino de los Cielos”, que al estudiarlo minu-ciosamente, podemos dividirlo en tres aspectos relevantes.

–¿Cuáles serían esos aspec-tos?

–Primero, el misterio del reino. Segundo, el aspecto ético-moral de ese reino. Ter-cero, el aspecto futuro o profé-tico del reino.

–¿Cómo explicaría usted esos tres aspectos?

–El primer aspecto nos habla de que él vino a salvar a Israel (Juan 1:11); en vista de que esta nación lo rechaza, se extiende la misericordia de Dios para toda la humanidad (Efesios 3:1-6). El segundo aspecto del

El perdón “sana el resentimiento y la reconciliación es su hija legítima”

–Hay cristianos que oran por-que caiga el Presidente, y otros porque se mantenga. ¿Cuál considera usted que debe ser la mejor postura?

–La mejor postura es la que la Biblia ha fijado como condición sine qua non: “Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oracio-nes, peticiones y acciones de gra-cias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que es-tán en eminencia, para que viva-mos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. Porque esto es bueno y agradable delan-te de Dios nuestro Salvador”. (Ti-moteo 2:1-3).

Nº 1.649 | 9La artillería del pensamiento

de Miraflores, en mi interven-ción cité unas palabras del pastor Martin Luther King que fueron las siguientes: “O vivimos todos juntos como hermanos o pereceremos to-dos juntos como idiotas”. No veo la reconciliación de noso-tros los venezolanos como una alternativa, sino como la única alternativa. El perdón sana el resentimiento y la reconcilia-ción es su hija legítima.

–¿Cuál piensa usted que debe ser la función de la Igle-sia evangélica en estos tiem-pos que se viven en el país?

–Su función gravita en dos elementos que son la razón de su existencia. La primera es la función centrífuga, que con-siste en hablar de las bonda-des de Cristo, invitando, con todo respeto, a las personas a que tengan un encuentro per-sonal con Dios quien nos dice: “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro co-razón, ni tenga miedo” (Juan 14:27). La segunda función es la centrípeta, que es el poder de atracción que ejerce la Igle-sia en su entorno mediante el amor, la igualdad, la amabi-lidad, la paz, el respeto, el al-truismo; donde la gente es va-lorada por lo que es y no por lo que tiene. La Iglesia también debe ser neutral en asuntos políticos y conciliadora.

reino nos habla de la conduc-ta que deben tener los segui-dores de Cristo en su relación con Dios, con las autoridades, consigo mismos y con el pró-jimo (Mateo 5-7; Romanos 13). Y el aspecto profético (que los escépticos catalogan como la utopía del cristianismo) tiene que ver con su segunda venida para establecer su reino cuyas características serán las si-guientes: paz (Isaías 2:4); ale-gría (Zacarías 10:6-7); santidad (Jeremías 31:23); remoción de las enfermedades (Isaías 33:24); protección y seguridad (Amós 9:15); justicia (Isaías 9:7; 11:5); pleno empleo (Isaías 65:21-23); prosperidad económica (Isaías 30:23-25). Jesucristo estará li-teralmente presente (Ezequiel 37:27-28; Zacarías 2:10).

LAS PALABRAS DE JESÚS–¿Cuáles piensa usted que

son las diferencias entre católicos y evangélicos en cuanto a la celebración de la Semana Santa?

–Los católicos tienen una die-ta particular, pagan promesas y realizan procesiones. Los evan-gélicos comemos de todo y, so-bre las promesas o penitencias y procesiones, no las practica-mos aunque sí las respetamos.

–¿Cuáles son las similitu-des?

–En ambas iglesias se diser-ta sobre las Siete Palabras que

dijo Jesús en la Cruz, que son las siguientes: Padre, perdóna-los porque no saben lo que ha-cen (Lucas 23:34); De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso (Lucas 23:43); Mu-jer, he ahí, tu hijo. . . he, ahí, tu madre (Juan 19:26); Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has des-amparado? (Mateo 27:36); Ten-go sed (Juan 19:28); Consumado es (Juan 19:30); Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu (Lucas 23:46).

–¿Piensa usted que Jesu-cristo también hizo un tra-bajo político en la tierra?

–No, por cuanto él dejó por sentado que su reino no era de este mundo (Juan 18:36); y cuando sus discípulos le preguntaron si restauraría el reino a Israel en esos días,

él les respondió que no era el momento de hablar sobre ese tema, sino de predicar el Evan-gelio a todo el mundo (Hechos 1:6-8). Sin embargo, los pueblos que tomen en serio las máxi-mas o imperativos categóricos que él enseñó, la justicia y la paz, serán sus estandartes.

–¿Cuál piensa usted que debe ser el mensaje central de la Semana Santa para el país?

–Que pongamos por obra, como buenos cristianos, las palabras de Jesús: “Amaos los unos a los otros”; “perdonaos los unos a los otros”; “sobrelle-vad los unos las cargas de los otros”; “no seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal”; “bienaventurados los pa-cificadores, porque ellos serán

llamados hijos de Dios”; “diá-logo y respeto, con sinceridad y sin hipocresía”.

–En la Semana Santa se ha-bla de perdón. ¿Piensa usted que ese tema debe tocarse en estos momentos en el país?

–El escritor mexicano Fran-cisco Ugarte Corcuera, en su libro Del resentimiento al per-dón, citando a Max Scheler escribe: “El resentimiento es una autointoxicación psíquica, esto es, un envenenamiento de nuestro interior, que depende de nosotros mismos”. Tenemos que ver cuáles son las causas: ahí vemos que hay agresiones, insultos, calumnias, situación económica, raíces de amar-gura, odios, venganza, entre otros. La única medicina para estas enfermedades del alma es el perdón, por lo cual este debe ser uno de los temas principales en Semana Santa y después de Semana Santa, hasta que nos desintoxiquemos y podamos llevar una vida quieta y repo-sadamente, pensando en los que vienen detrás de nosotros, nuestros niños y nietos.

RECONCILIACIÓN–Por ser días de Semana

Santa, ¿cree usted que exis-tan personas que se puedan sensibilizar para propiciar una reconciliación?

–Cuando se instaló la confe-rencia por la paz en el Palacio

–¿Piensa usted que el pre-sidente Chávez sentía respeto por la Semana Santa?

–En una de las tantas entre-vistas que le hicieron al Coman-dante Presidente, le pregunta-ron sobre su fe y él respondió que era católico, pero más que católico, cristiano y más que cristiano, cristista, tal vez apun-tando a que su fe era Cristocén-

trica. Como tal, respetó no solo la Semana Santa sino al cristia-nismo en todas sus vertientes.

El presidente Nicolás Maduro “es una persona muy abierta a lo espiritual y también muy respetuoso de las religiones”, señala. En el contexto de la Se-mana Santa, le recomendó no solo compartir con la familia y meditar en las Sagradas Escri-turas, sino también “que nunca desmaye llamando al diálogo, a la paz, al perdón y a la reconci-liación entre hermanos”.

La artillería del pensamiento10 Memoria | Nº 1.649

T/ Néstor RiveroI/ Cortesía Caracas

Se puede afirmar, sin gé-nero de dudas, que las consecuencias del 19

de abril de 1810 se proyectan hasta hoy. Efectivamente, el propósito de construir y pre-servar la independencia como el bien más preciado de los venezolanos, y que delimita el primer gran objetivo histórico del plan de la patria que legara a los venezolanos el coman-dante Chávez, encuentra en los sucesos de la Caracas de aquel día, la fuente bautismal del proceso republicano.

Y así lo reconocería el Liber-tador años después de la memo-rable efeméride, cuando reivin-dicada el heroísmo y constancia de sus tropas, en Proclama dic-tada un año antes de la Batalla de Carabobo “Diez años se so-lemnizan este día... El 19 de abril nació Colombia, desde entonces contáis diez años de vida”.

Hace 204 años fue depuesto el capitán general Vicente de Emparan

El texto, fechado el 19 de abril de 1820 en el Cuartel General Libertador, en San Cristóbal, sembró en la histórica gesta el origen de Colombia la Grande, o Gran Colombia, como se le co-noce a la república soñada por Bolívar.

CONTEXTO CONTINENTAL PREIDEPENDENTISTA

La América hispana se hizo eco de la crisis política que sacudía la Península Ibérica como resultado de la invasión de 1808 por las tropas de Napo-león Bonaparte. El pueblo es-pañol enfrentó la agresión con tácticas de guerra de guerrillas y logró la expulsión de los fran-ceses en 1814.

Desde 1808 el legítimo mo-narca español, Fernando VII, recluido en Bayona, había sido suplantado por José Bonapar-te, hermano del Emperador. El terrible conflicto que por entonces se desarrollaba entre las potencias europeas Fran-cia, Inglaterra, Rusia y España

dislocó el sistema tradicional de control doméstico de virrei-natos, capitanías generales y gobernaciones, establecido por la Corona.

Ya en 1806, en Buenos Aires el pueblo había repelido exito-samente el ataque de la arma-da inglesa y habría depuesto al virrey Rafael de Sobremonte, pero aunque nombraron nue-vas autoridades, no se habló de independencia. En todo caso, así comenzó la aristocracia criolla a saborear el significado práctico del poder político.

En Nueva España (México), en 1808, se produjo el conato de Francisco Primo Verdad y Ra-mos, Juan Francisco Azcárate y Fray Melchor de Talaman-tes, quienes alegan que “ante la falta de reyes la soberanía había vuelto al pueblo... había la necesidad de crear un go-bierno temporal apoyado por el pueblo”.

En Quito, asimismo, los blan-cos criollos, en rebelión contra las autoridades “afrancesadas”

que llegaron de la península constituyeron, el 10 de agosto de 1809, una Junta de Gobierno Autónomo de Quito, presidida por Pío Montúfar, marqués de Selva Alegre, quien regentó por breve tiempo el poder en nom-bre de Fernando VII.

Ya en abril de 1810 los man-tuanos de Caracas habían de-finido de modo muy claro los pasos que seguirían para depo-ner a las autoridades coloniales y ejercer de manera directa el control político de la Capitanía General de Venezuela, si bien en los primeros meses gober-naba una Junta Suprema que declaró “su acostumbrada fi-delidad al señor Don Fernando VII y a la soberanía interina del mismo pueblo.

DINÁMICA INTERNALos movimientos precurso-

res de José Leonardo Chirino, en 1795, y de Manuel Gual y José María España, en 1797, contribuyeron a la formación de una conciencia indepen-

dentista en sectores ilustra-dos del pueblo llano. Pero fue-ron repelidos –al igual que las tentativas de Francisco de Mi-randa en 1806– por los grupos de mantuanos terratenientes y comerciantes que entonces detentaban el poder local en los ayuntamientos de cada ciudad.

Sin embargo, los aconteci-mientos de 1808 en España tu-vieron impacto en las capitales suramericanas. En Caracas se suscitó la llamada Conspira-ción de los Mantuanos, me-diante la cual los principales propietarios y jefes de familia de la Capitanía General ins-taron al capitán general Juan de Casas, a constituir una junta con los criollos, encabe-zada por aquel, que asumiera la autoridad de la provincia mientras Fernando VII per-

Día 18 de abrilß Reunión del ala radical

de la conspiración en casa de Manuel Díaz Casado, accordando allí intentar el golpe al día siguiente

Día 19 de abrilß En horas de la madrugada:

Grupo de conspiradores conferencian en casa de José Angel Alamo

ß 8 am: Se invita al Capitán General Vicente de Emparan a presidir el Cabildo Extraordinario

ß Poco después se instala el Cabildo presidido por Emparan.

ß Éste suspende la sesión y se encamina a la Catedral

ß 10:00 am: Inicio Ceremonia Eclesiástica en la Catedral de Caracas. Emparan se apresta a ingresar al templo

ß Seguidamente Francisco Salias insta a Emparan a regresar a Cabildo

ß Desde el Balcón del Ayuntamiento Emparan pregunta al pueblo “¿Queréis que os gobierne?”

ß Contestación “No. No lo queremos”

ß Mediante Acta se formaliza Renuncia de Emparan y se procede a formar una Junta Suprema

La artillería del pensamientoNº 1.649 | 11

maneciese en cautiverio. La exigencia fue hecha median-te una carta cuyos firmantes principales eran el conde de Tovar y Antonio Fernández de León, futuro marqués de Casa León, además del marqués del Toro.

Si bien Casas sorteó la difi-cultad política que significaba tal solicitud, tomó medidas de corte represivo, e hizo detener a José Félix Ribas, Mariano Montilla y los hermanos Mar-tín y José Tovar en distintos cuarteles de la provincia y ordenó contra Antonio Nico-lás Briceño, Juan Nepomu-ceno Ribas y Vicente Ibarra y a otros que se les sometiera a confinamiento. Indudable-mente, la Conspiración de los Mantuanos es el antecedente directo del 19 de Abril de 1810.

“A CABILDO, SEÑOR”En 1809 la Junta Central de

Gobierno de España e Indias instalada en Sevilla, designa como Capitán General de Ve-nezuela al brigadier Vicente de Emparan, antiguo jefe mili-tar de Puerto Cabello y gober-nador de Cumaná. Su nombra-miento provenía, según dato proporcionado por Caracciolo Parra-Pérez “de una orden personal de Napoleón y esta circunstancia tuvo indudable-mente decisiva influencia en los sucesos de su gobierno”.

Durante los primeros meses de 1810, Caracas se convirtió en un hervidero de rumores y tertulias de corte subversivo. Se habló de la Conspiración del Cuartel de la Misericordia, así como de la de la casa de José Ángel Álamo. También se ha-blaba de que se tramaba una conjura en las conversaciones literarias de la Quinta de Bolí-var, en la esquina de Piedras.

Algunas de las conversacio-nes en estos lugares llegaron a los oídos de Emparan, quien se limitó a confinar en sus ha-ciendas a varios jóvenes, entre ellos a los hermanos Juan Vi-cente y Simón Bolívar, quienes por ese motivo se encontraban ausentes de Caracas el 19 de abril.

El impetuoso ardor de los jóvenes caraqueños, según Pa-rra-Pérez, decidió el curso de los sucesos. De acuerdo con el historiador, un grupo de aqué-llos en la casa de Manuel Díaz Casado “resolvieron intentar un golpe al día siguiente y aprovechando las festivida-des del jueves santo, deponer a las autoridades y establecer un nuevo gobierno en nombre de Fernando VII, con el fin de no alarmar prematuramente al pueblo (...) A las tres de la madrugada del día decisivo,

conferenciaban aún los cons-piradores en la casa del doctor José Ángel de Alamo. Los her-manos Montilla, Ribas y otros recorrieron la ciudad invitan-do al pueblo a reunirse en la plaza principal”.

Martín Tovar y Anzola, in-tegrantes del complot, con-vencieron a José de las Lla-mozas, vicepresidente del Ayuntamiento caraqueño para que convocase un cabildo ex-traordinario para la mañana del 19. Primer acto de la trama revolucionaria.

El ayuntamiento se instala en la mañana del 19 con las formalidades del caso, reco-nociéndose al Capitán General como presidente de la sesión, según la normativa de la épo-ca. Tras esgrimir que las acti-vidades religiosas del Jueves Santo requerían su presencia en la Catedral, Emparan dis-pone que se interrumpa la se-sión y marcha a la ceremonia eclesial, frustrando de ese modo la tentativa de deponerlo allí mismo. Sin embargo, a su salida de la casa consistorial, hoy Casa Amarilla, esquina de Principal, y atravesar la Plaza Mayor hacia la catedral, los jóvenes conspiradores Fran-cisco Salias, Montilla y Ribas, ubicados en puntos distintos de la plaza, comienzan a voci-ferar: “¡A cabildo, a cabildo!”.

Salias resueltamente se diri-ge hacia la puerta del templo justo cuando Emparan va a ingresar; lo toma del brazo y lo increpa: “¡Os llama el pueblo a cabildo, señor!”.

Los soldados de la guardia que debía honores al Capitán General fueron impedidos de actuar por su capitán Luis de Ponte al llamado de “¡descan-sen armas!” ¿Se encontraba Ponte, un blanco criollo de las nuevas generaciones, del lado de la incipiente revolución? Pensamos que sí. Su actuación resultó fundamental en la de-cisión que minutos después tomo Emparan de renunciar, al encontrarse sin apoyo mili-tar en medio del complot.

PATRIA EN UN BALCÓNLuego de retornar al ayun-

tamiento, el Capitán General aceptó debatir el punto de la constitución de una Junta Su-prema, la cual –dada la situa-ción de acefalía de la Corona, por la retención de Fernando VII en manos de los franceses– debía gobernar la Capitanía General. Al ver que no contaba con apoyo de miembros consis-toriales, Emparan propone que el pueblo aglomerado en la pla-za, frente al ayuntamiento, de-cida si sigue o no a la cabeza del gobierno ¿Primer referendo re-vocatorio de nuestra historia?

Lo que ocurrió, como se sabe, fue que la multitud que aguardaba en la calle el re-sultado de las deliberación no aceptó que Emparan continua-ra en el mando. En la toma de esa decisión incidió de modo terminante el gesto audaz del canónigo José Cortés de Ma-dariaga, quien situado detrás de Emparan hacía señas a la multitud en la plaza, instando a contestarle que “No”.

Ese mismo día, luego de la renuncia del Capitán General, se establece una Junta Supre-ma que inicialmente ejerce la autoridad sobre la provincia “en nombre de Fernando VII”. La junta convocó a elecciones para el Congreso Constituyen-te de 1811; nombró delegacio-

nes ante gobiernos extranjeros para solicitar el reconocimien-to de la nueva situación y tomó otras medidas internas que conducirían a la independen-cia definitiva de Venezuela.

Así, el 19 de abril de 1810 constituye una fecha funda-mental de nuestra historia, por cuanto por primera vez se pro-dujo una ruptura del bloque de poder tradicional, que posibi-litó el inicio de una moviliza-ción de fuerzas humanas, con sus disensos y confluencias, que alcanzarán la fuerza sufi-ciente como para instaurar la independencia política en el siglo XIX, y hacer posible la retoma de las banderas de la revolución en esta Venezuela del siglo XXI.

“Por las circunstancias de la guerra, y de la conquista y usur-pación de las armas francesas...el derecho natural y todos los demás, dictan la necesidad de procurar los... derechos de la so-beranía, que por el mismo hecho ha recaído en el pueblo, confor-me a los mismos principios de la sabia Constitución primitiva de España, y a las máximas que ha enseñando y publicado en innu-merables papeles la junta supre-ma extinguida. Para tratar, pues, el muy ilustre Ayuntamiento de un punto de la mayor importan-cia tuvo a bien formar un cabil-do extraordinario sin la menor dilación, porque ya pretendía la fermentación peligrosa en que se hallaba el pueblo con las noveda-des esparcidas(...) invitando a su concurrencia al señor Mariscal de Campo don Vicente de Emparan, como su presidente, el cual lo ve-rificó inmediatamente,

(...) entonces, aumentándose la congregación popular y sus cla-mores por lo que más le impor-taba, nombró para que represen-tasen sus derechos, en calidad de diputados, a los señores doc-tores don José Cortés de Mada-riaga, canónigo de merced de la mencionada iglesia; doctor Fran-cisco José de Rivas, presbítero; don José Félix Sosa y don Juan Germán Roscio (...) y abierto el tratado por el señor Presidente, habló en primer lugar después de su señoría el diputado primero en el orden con que quedan nom-brados... dijo entre otras cosas el señor Presidente, que no quería ningún mando, y saliendo ambos al balcón notificaron al pueblo su deliberación; y resultando con-forme en que el mando supre-mo quedase depositado en este Ayuntamiento muy ilustre (...) ce-

sando igualmente en su empleo el señor don Vicente Basadre...que cesase igualmente en su res-pectivo mando el señor brigadier don Agustín García, y el señor don José Vicente de Anca, audi-tor de guerra... entendiéndose el cese para todos estos empleos; que... cesen del mismo modo en el ejercicio de su ministerio los señores que actualmente com-ponen el de la real audiencia, y que el muy ilustre Ayuntamiento, usando de la suprema autoridad depositada en él, subrogue en lu-gar de ellos los letrados que me-recieron su confianza (...) que el muy ilustre Ayuntamiento para el ejercicio de sus funciones cole-giadas haya de asociarse con los diputados del pueblo, que han de tener en él voz y voto en todos los negocios... quedando con la mis-ma calidad sujeto el mando de las armas a las órdenes inmediatas del teniente coronel don Nicolás de Castro y capitán don Juan Pa-blo de Ayala... que por virtud de las expresadas facultades pueda el ilustre Ayuntamiento tomar las providencias del momento que no admitan demora, y que se publique por bando esta acta, en la cual también se insertan los demás diputados que posterior-mente fueron nombrados por el pueblo, y son el teniente de ca-ballería don Gabriel de Ponte, don José Felix Ribas y el tenien-te retirado don Francisco Javier Ustáriz, bien entendido que los dos primeros obtuvieron sus nombramientos por el gremio de pardos, con la calidad de suplir el uno las ausencias del otro, sin necesidad de su simultánea con-currencia. En este estado notán-dose la equivocación padecida en cuanto a los diputados nom-brados por el gremio de pardos se advierte ser sólo el expresado don José Felix Ribas (...) y firma-ron y juraron la obediencia a este nuevo gobierno”.

12 Especial | Nº 1.649 La artillería del pensamiento

Se marchó un periodista como pocos

América Latina llora a Gabriel García Márquez, periodista y maestro de reporteras y reporteros. La Fundación Gabriel García

Márquez para el Nuevo Periodismo Iberoamericano, fiel a su creador, se sobrepuso a la tristeza de la noticia de la desaparición

física del escritor y acogió los textos de autoras y autores que lo conocieron. El Correo del Orinoco comparte con sus lectoras

y lectores las semblanzas hechas por Jon Lee Anderson y Juan Villoro. Fotos AFP y EFE

T/ Juan Villoro*

Gabriel García Márquez solía recordar que lle-gó a México el día de la

muerte de Hemingway. Cier-tos momentos se definen por lo que perdemos: el 17 de abril de 2014 falleció la única per-sona que hubiera escrito bien esa noticia.

Desde sus primeras cróni-cas, publicadas en Cartage-na de Indias y Barranquilla, García Márquez decidió que la realidad es una rama de la mitología, llena de cosas tan difíciles de probar y tan inol-

vidables como estas: no hay nada más dramático que una negra engreída, suicidarse es una forma de ser chino y el azúcar murmura cuando sube a las naranjas.

Después del asesinato del político liberal Jorge Eliécer Gaitán, la prensa colombiana pasó por una fuerte censura. Imposibilitado para cubrir acontecimientos, el joven García Márquez narró la vida íntima de un bandoneón, los problemas de tráfico causados por los muertos y el descon-cierto producido por una vaca que se creyó urbana.

El inventor del hielo

Como su maestro Daniel Defoe, renovó el periodismo para renovar la literatura. El autor de Robinson Crusoe tuvo que llegar a los sesenta años para describir el desconcierto que produce una huella en la arena de una isla desierta. Na-cido en Piscis –signo aliado de la fortuna–, García Márquez encontró más pronto a su náu-frago. José Salgar, encargado de la cocina de El Espectador, bajó la escalera en espiral del diario y pidió al joven perio-dista de Aracataca (al que apo-daban como “Trapo Loco” por su fantasiosa mezcla de ropas) que escribiera el relato de un náufrago. Todo mundo cono-cía la noticia. García Márquez encendió un cigarrillo pen-sando en pretextos para ne-garse, pero el diálogo lo llevó a una revelación: podía escri-bir en primera persona, como Crusoe en su isla. Los lectores conocían la información, pero nadie, ni siquiera el náufrago, conocía la vida interior de la información.

García Márquez entendió el periodismo en clave cervan-tina. Los datos que el mundo pone frente al Quijote son arbi-trarios, abigarrados, caóticos; se trata de “noticias”. Desde su perspectiva, la época ha enlo-quecido; desde la perspectiva de la época, él ha enloquecido. Gracias a este desfase, todo se comprende dos veces: con la mirada alucinada del Quijote y con la sensatez del entorno. El resultado es la literatura moderna. A los 53 años, Alon-so Quijano concluye su aven-tura de lector absoluto, trans-formando la realidad en libro. A los 19 años, García Márquez inicia su aventura narrando la realidad como fábula.

En un buen reportaje los detalles son inobjetables y la trama tiene la desmesura de

Nº 1.649 | 13La artillería del pensamiento

T/ Jon Lee Anderson*

Del Gabo periodista tengo dos aprendizajes esen-ciales. El primero es su

énfasis en la integridad de la narrativa. Sus relatos perio-dísticos siempre tienen todos los componentes necesarios del periodismo –la reportería pre-via, las citas bien escogidas de las fuentes y las descripciones del momento y lugar de la his-toria–, pero también contienen los elementos clave del “cuento bien contado”. Estos incluyen el suspenso, el timing, una ha-bilidad extraordinaria para desarrollar el comienzo, el des-enlace y el final, así como una claridad de lo que ha de ser el problema o el conflicto que sir-va de eje de la historia.

Como escritor, Gabo logra una voz de autor amena y confiable, que a veces incluso toma ese tono confidencial que tanto le gusta al lector. Eso, además del sentido del humor que brota de manera natural en muchos de sus textos. Todas estas características son muy evidentes tanto en sus obras de ficción como de no de fic-ción, con la diferencia de que para un joven escritor quizás resulte complejo descifrar las claves de la estructura de la ficción de Gabo, mientras que por el contrario, sus textos pe-riodísticos son muy transpa-rentes y funcionan muy bien como material didáctico para aprender el oficio.

¿Qué enseñanza deja esto?: saber leer bien un texto y re-conocer su esencia y anatomía interior. Esto le es muy útil al

periodista, pues le da una no-ción de lo que él mismo hace cuando escribe. En resumen: he aprendido la importancia de tener oído y una conexión instintiva con el relato.

El segundo aprendizaje es más bien una forma de ser para el periodista. Poca personas como Gabo transmiten tanta ge-nerosidad y tanta emoción por el oficio. Lo bueno es que ambas cualidades son contagiosas. Lo notamos, por ejemplo, en su rol como creador de la FNPI y en

Un periodista generoso

Gabriel García MárquezEl Nobel de Literatura colombiano fallece en México

Gabriel García Márquez

1958

87 años

Se casa con Mercedes Barcha

1959Nace su primer hijo, Rodrigo 1961

Corresponsal en N. York. Se instala en México1962Nace su segundo hijo, Gonzalo

1967

Cien años de soledad1970

El relato de un náufrago

1972

Premio Rómulo Gallegos

1981

Medalla de la Legión francesa

1981

Crónica de una muerte anunciada

1982

Premio Nobel de Literatura

1985

El amor en los tiempos de cólera

1999

Diagnosticado con un cáncer linfático

2004

Memoria de mis putas tristes

2010

Yo no vengo a decir un discurso

1927

Nace en Aracataca,Colombia

la mística que emanan quienes durante estos años han forma-do parte del equipo-familia de la fundación.

¿Qué enseñanza deja esto?: la solidaridad. Uno puede ser un gran periodista pero, ¿de qué sirve eso si uno es mezqui-no? Ser un buen periodista –o al menos intentar serlo– y ade-más compartir y ser generoso, es la magia de Gabo, la más grande enseñanza que nos ha querido inculcar a todos. Lo tengo presente siempre.

*Tomado de la página web de la Fundación Gabriel García Márquez para el Nuevo Periodismo Iberoamericano

lo que solo es lógico porque así sucedió y puede ser proba-do. Con esa estrategia, García Márquez escribió dos obras maestras de la novela breve: El coronel no tiene quien le es-criba y Crónica de una muerte anunciada. El narrador actúa como reportero de investiga-ción de sus propias creacio-nes. Los datos son tan exactos que no dudamos del resto.

En sus clases en la Funda-ción de Nuevo Periodismo, Gabo recordaba que “la ética debe acompañar al periodis-mo como el zumbido al mos-cardón”. Para el novelista, la apariencia de realidad es el zumbido del moscardón. El episodio de Cien años de sole-dad en que Remedios la Bella sube al cielo no es un triunfo de la exageración sino de la exactitud. La chica, de por sí etérea, sale a un patio donde las sábanas se secan como velas de navío. La escena va por buen camino pero le falta “realidad”. Un reportero que ha cubierto homicidios sabe que si la víctima lleva calce-tines de distintos colores es porque se vistió en la oscuri-dad. Con el mismo sentido de

la precisión, García Márquez buscó un dato para apuntalar su fantasía. Acercó a Reme-dios a una taza de chocolate; un líquido espumoso, ascen-dente. Buen combustible. Cuando ella lo bebió, no hubo Dios que la parara.

El cronista de la fabulación ofrecía informes únicos: el gasto militar del planeta po-dría usarse para perfumar de sándalo las cataratas del Niágara… la conquista de la luna no dejó otro saldo que una bandera en una tierra sin vientos…

Hay cosas cuyo valor depen-de del deseo. En el primer ca-pítulo de Cien años de soledad, García Márquez brindó una exclusiva del trópico: el hielo es el gran invento de nuestro tiempo.

Descubrir el agua tibia no tiene chiste; reinventar el hielo fue un golpe de genio, la noticia que solo podía dar el mayor reportero de la imagi-nación latinoamericana.

*Tomado de la página web de la Fundación Gabriel García Márquez para el Nuevo Periodismo Iberoamericano

14 Multipolaridad | Nº 1.649 La artillería del pensamiento

denciales anticipadas que Ucra-nia convocó para el próximo 25 de mayo.

Putin rechazó también los in-tentos de comparar la operación antiterrorista que Rusia llevó a cabo en el Cáucaso del Norte en la década de 2000 con las accio-nes de Kiev para recuperar el control sobre el este de Ucrania.

“Hay una diferencia enorme, y es que en el Cáucaso del Nor-te nos hemos enfrentado a una agresión del terrorismo inter-nacional, a bandas adiestradas que recibían armas y pertre-chos del extranjero”, subrayó.

que tenía órdenes al respecto”, agregó la nota de Serry, des-ilusionado por la “inaceptable conducta de las autoridades de seguridad israelíes” frente a una procesión pacífica.

“Una vez más, instamos a todas las partes a respetar el derecho a la libertad de reli-gión, y a garantizar el acceso a los lugares santos a todos los que quieren orar, sea cual sea su religión, y a evitar las pro-vocaciones”, afirmó.

Horas después, efectivos de la policía israelí repitieron la acción con miles de cristia-nos etíopes que pretendían, en la tarde de este Sábado Santo, acercarse al Santo Se-pulcro para celebrar la pas-cua de su Iglesia.

Policías israelíes colocaron vallas en medio de los estre-chos callejones de la ciudad santa, y golpearon con ellas incluso a niñas de corta edad y a ancianos.

La crisis provocada en Ucrania se ha conver-

tido en la jugada perfecta diseñada por los estrate-gas de EEUU para intentar cambiar las relaciones de fuerza en la región y hacer buenos negocios.

Muchos intereses han aso-mado sus rostros en la crisis del país eslavo.

El complejo militar in-dustrial necesita del resur-gimiento de la Guerra Fría para justificar y asegurar la continua reproducción de sus capitales e inversiones en el área.

En no pocas ocasiones, varios líderes, voceros y es-trategas de EEUU y Europa han manifestado pública-mente sus preocupaciones por la alianza Rusia-China que amenaza sus posiciones en la geopolítica mundial. El poder ruso junto al gi-gante asiático han conquis-tado importantes mercados mundiales que hasta hace poco eran dominados por Occidente, lo que les permi-te provisiones de materias primas y áreas de influen-cia militar y política.

Pero también otros actores industriales sacan provecho por aquella crisis.

El lobby del gas natural en EEUU se frota las manos por lo que ocurre en Ucrania.

Sostiene la investigadora Naomi Klein en un escrito publicado por el diario bri-tánico The Guardian que “una de las formas de derro-tar a Vladimir Putin (presi-dente de Rusia) es inundan-do el mercado europeo del gas natural estadouniden-se que extraen mediante la tecnología de fracturación hidráulica (fracking)”.

La analista señala que la creciente “histeria antirru-sa” en EEUU ha permitido elevar la discusión de dos proyectos de ley para acele-rar el proceso de exportación de gas natural licuado con el supuesto objetivo de “salvar a Europa” de la dependencia energética de Putin.

basemtch@gmail.com

Caracas

TyF/ RIA NovostiMoscú

El presidente de Rusia, Vladimir Putin, declaró ayer que no ve obstácu-

los que impidan a Moscú mejo-rar sus relaciones con Occiden-te, siempre y cuando sea por voluntad mutua.

Según el Mandatario ruso, depende de ambas partes que estas relaciones tengan una evolución favorable en el pre-sente año.

“No creo que haya algo que impida una normalización y una cooperación normal”, dijo Putin en una entrevista con la cadena de televisión rusa Rossiya 1.

Putin llamó a las naciones europeas a apoyar la economía de Ucrania y ayudarle en la fi-nanciación del presupuesto.

“No queremos minar la economía ucraniana ni que se cuestione la fiabilidad del tránsito (del gas ruso) a Euro-pa. Por lo tanto, llamamos a las naciones europeas, a todos los países que desean apoyar la economía de Ucrania, a vol-carse en la ayuda y elaborar

medidas para financiar el pre-supuesto”, declaró Putin.

Recordó que Rusia está dis-puesta a esperar un mes a que Ucrania empiece a saldar su deuda por el suministro del gas, antes de exigir el pago por adelantado.

“No podemos esperar eter-namente. No podemos endo-sar en el fisco y en los contri-buyentes rusos toda la carga que supone el mantenimiento de un país de 45 millones de habitantes”, subrayó.

Negó que esta decisión tenga que ver con las elecciones presi-

T/ EFEJerusalén

La policía y el Ejército israe-líes impidieron ayer al en-

viado de la ONU para la paz en Oriente Medio, Robert Serry, acceder a la iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén para asistir a la ceremonia del Fue-go Sagrado, informó su oficina en un comunicado.

Según la nota, Serry y varios diplomáticos más habían sido invitados por la comunidad cristiana palestina en Jerusa-lén a este evento especial y a la procesión del Sábado Santo en la que la tradición dice que está la tumba de Jesucristo.

“La procesión fue detenida en un puesto de control esta-blecido a la entrada de la igle-sia del Santo Sepulcro, pese a que previamente se había ga-rantizado el acceso”, afirmó.

“La policía israelí rechazó permitir tal entrada alegando

T/ Prensa LatinaNaciones Unidas

La Misión Conjunta OPAQ/Naciones Unidas para el

desmantelamiento de las armas químicas en Siria reconoció ayer que las autoridades de ese país han destruido o extraído 80% del material peligroso.

Según la coordinadora es-pecial del grupo, Sigrid Kaag, Damasco llegó a ese nivel de avance con el embarque este sábado, de un nuevo carga-mento de agentes químicos por el puerto de Latakia, de donde son llevados al exterior para su futura neutralización por hidrólisis a bordo de un buque estadounidense.

“Esperamos que se manten-ga este compromiso de Siria, en aras de completar el proce-so en los próximos días”, dijo la experta holandesa en un comunicado de la Misión de la Organización para la Prohibi-ción de las Armas Químicas y la ONU.

Kaag recordó la meta del 30 de junio de este año como límite para la total eliminación de las armas químicas del país levan-tino, fijada en una resolución del Consejo de Seguridad de septiembre pasado.

La actual etapa de extracción de materiales por Latakia sigue a las dos realizadas con éxito a finales de 2013, consistentes en la neutralización de equipos, instalaciones con capacidad de producción y municiones.

Damasco ratificó en varias ocasiones su voluntad de co-operar para cumplir los pla-zos establecidos.

Pese al compromiso reitera-do por Siria con el proceso de desmantelamiento de las ar-mas químicas, las condiciones de inseguridad impuestas por el conflicto interno impiden un avance más rápido.

En ese sentido, el Gobierno denunció ataques de grupos ex-tremistas a convoyes con agen-tes peligrosos y a instalaciones en Latakia.

Se ha extraído 80% del material peligroso

OPAQ reconoció esfuerzo de Siria para destrucción de armas químicas

Robert Serry instó a garantizar acceso a lugares santos

Israel impidió al enviado de ONU asistir al Fuego Sagrado

El Papa pidió llevar la fe “hasta los confines de la Tierra”

T/ AFPCiudad del Vaticano

El papa Francisco pidió a los católicos llevar la fe “hasta

los confines de la Tierra” ayer por la noche durante la velada pascual en la Basílica de San Pedro en Roma.

Durante su homilía, en la que comentó la resurrección de Cristo, el Sumo Pontífice afirmó que Pascuas significaba “una cosa muy hermosa, sacar una energía nueva de las raíces de nuestra fe”.

Francisco también llamó a los fieles a convertirse en “tes-tigos” de la resurrección de Cristo, añadiendo: “No es un re-troceso, no es una nostalgia. Es regresar al primer amor, para recibir la fe que Jesús encendió en el mundo, y llevarla a todos, hasta los confines de la Tierra”.

Hoy, para la celebración del día más santo del calendario católico romano, el Papa ar-gentino celebrará la misa de Pascuas en la plaza San Pedro, seguida de la bendición “Urbi et Orbi” desde el balcón cen-tral de la basílica San Pedro, el mismo en el que apareció por primera vez la noche de su elección en marzo de 2013.

Llamó a las naciones europeas a apoyar la economía de Ucrania

La artillería del pensamientoNº 1.649 | 15

La población venezolana es de mayoría cristiana.

Tanto la rama católica como la evangélica celebran o con-memoran fechas simbólicas relacionadas con la vida, muerte y resurrección de Je-sús de Nazaret, el Cristo.

La Navidad por el naci-miento de Jesús. Si bien, el consumismo ha logrado desdibujar en varias par-tes esta bella fecha creando confusión y haciendo pensar que Navidad es la aparición de Papá Noel o Santa. Ni los católicos ni los evangélicos han hecho nada para rever-tir esta tendencia. Hasta un “espíritu de la Navidad” se dejaron colocar el 21 de di-ciembre.

La otra gran fecha es la Semana Santa, que se anun-cia con el Miércoles de Ceni-za. De allí se cuentan 40 días que representan los que es-tuvo Jesús meditando y los 40 años del pueblo elegido en el desierto. De lunes a sá-bado, cual ramadan musul-mán, los cristianos deberían reflexionar, compartir los ritos sagrados, que incluyen procesiones, misas, Siete Palabras y la bendición del agua y el fuego, para ale-grarse por la resurrección de Dios, hecho hombre.

Lamentablemente, tam-bién esta semana cayó en el consumismo, la parranda desbordada. Y hasta escu-chamos desear “feliz Sema-na Santa”, en tiempos en que se conmemora la muerte de Jesús. El buen deseo es para su renacimiento, el domin-go, cuando los cristianos se auguran “felices pascuas de resurrección”.

Tanto medios de comu-nicación, escuelas, familia y Gobierno deben explicar esto. Que empleados y estu-diantes, aún no cristianos, sepan porque les dan libres los días “santos”. Y que com-binen el relax y el descanso con la espiritualidad de las fechas.

@bolivarreinaldo

Caracas

T/ ABILa Paz

Autoridades civiles, militares y policiales

del país y la Embajada de Venezuela en Bolivia con-memoraron ayer 204 años de la proclamación de la Iindependencia venezola-na (1810), en un acto que se cumplió al pie del mo-numento a Simón Bolívar.

En el acto, los parti-cipantes recordaron “a quienes tuvieron el arro-jo de echar andar una República de ciudadanos y reconocer el valor, el coraje, la constancia y el ineludible compromiso demostrado por aquellos venezolanos”.

Asimismo, resaltaron que “esos venezolanos a la fecha estuvieron dispues-tos a defender, proteger, fortalecer y enriquecer las prácticas republicanas, exhortando a preparar-se constantemente para combatir los embates dia-rios del imperialismo que ataca de diversa manera”.

“Trabajan por una relación muy positiva para el país”

Cristina Fernández y el Papa“tienen muy buena química”

T/ TélamBuenos Aires

La presidenta argentina, Cristina Fernández de

Kirchner, y el papa Francisco “tienen muy buena química” y “trabajan por una relación muy positiva para el país y para todos”, aseguró el emba-jador argentino en el Vatica-no, Juan Pablo Cafiero.

“Entre Francisco y la pre-sidenta Cristina hay muy buena química. Ambos tie-nen una actitud muy digna, muy responsable y de mucho sentido común y trabajan por una relación muy positi-va para la Argentina y para todos”, expresó Cafiero. En diálogo con el programa Rui-

do de Medios, que conducen Mario Moldovan y Mónica Beltrán por FM Identidad, el embajador analizó también el fenómeno mediático que pro-vocó el Papa argentino.

“Muchas universidades europeas, dedicadas al tema de medios, están organizan-do cursos y conferencias para analizar el fenómeno que ha provocado Francisco en el ámbito de la comunica-ción”, dijo.

Y agregó: “No creo que haya una táctica del Papa para comunicar de determi-nada manera, más bien es algo espontáneo y natural porque tiene un mensaje que llega de manera muy directa a la gente”.

Desde hace dos días

Declararon emergencia por avería quedejó sin agua potable a 300 mil panameños

T/ EFEPanamá

Unos 300 mil panameños, se-gún medios locales, se en-

cuentran sin servicio de agua potable desde hace dos días en la Chorrera, distrito de la pro-vincia de Panamá oeste, por la rotura de una tubería, y las au-toridades han declarado la zona en estado de emergencia.

El director general del Siste-ma Nacional de Protección Civil (Sinaproc), Arturo Alvarado, explicó en su cuenta en Twitter que se solicitó la declaración de emergencia para acceder más rápidamente a recursos del Go-bierno central.

Alavarado indicó en la red social que se han instalado

plantas potabilizadoras en varios corregimientos de la Chorrera mientras se conti-núa con la reparación de una tubería proveniente de la plan-ta de tratamiento de aguas del corregimiento de Mendoza, en el mismo distrito.

Las autoridades, que ins-peccionan los comercios de la zona para que no se especule con el precio del agua embote-llada, también han desplegado camiones cisterna para la dis-tribución de agua potable en los parques y plazas del distri-to afectado.

Canales de televisión loca-les muestran largas filas de personas que esperan carga-das con envases para llenar-los de agua.

Por muerte de dos jóvenes

Manifestantes colocaron barricadasy cerraron vías en Río de Janeiro

T/ AFPRío de Janeiro

Cuatro buses, un camión y dos automóviles fueron in-

cendiados ayer en la zona me-tropolitana de Río de Janeiro por manifestantes que protes-taban por la muerte de dos jóve-nes durante acciones policiales, informó la prensa local.

La muerte de los jóvenes –uno de 17 y otro de 21 años– motivó que un centenar de personas, según la policía militar, levan-

tara barricadas y bloqueara im-portantes vías de Río en pleno feriado de Semana Santa, cuan-do miles de personas salían de la ciudad. En Brasil además es feriado este lunes.

Las vías quedaron inte-rrumpidas por más de tres horas, pero fueron liberadas totalmente en la tarde. La pro-testa había comenzado hacia el mediodía.

Según el sitio de noticias G1 de la cadena Globo, los jóve-nes murieron la madrugada

del viernes y del sábado en sendas acciones policiales en la periferia de Niteroi, una ciudad ubicada en el área me-tropolitana de Río de Janeiro, del otro lado de la bahía de Guanabara.

Uno murió cuando la moto en que viajaba chocó con un vehí-culo policial blindado y el otro por una bala perdida durante un tiroteo entre criminales y policías, señaló G1.

Río de Janeiro, que busca mejorar su seguridad y última-mente ha emprendido acciones policiales y militares en varias favelas del centro o la periferia, es una de la 12 sedes del Mun-dial de Fútbol que se disputará entre el 12 de junio y el 13 de ju-lio próximos.

La zona se ha declarado en alerta roja

T/ AFPSantiago

Un nuevo incendio que se declaró el viernes en la co-

muna de Santo Domingo, unos 100 kilómetros al sur de Valpa-raíso, seguía ayer activo con varios focos tras consumir más de 200 hectáreas, informó la Confederación Nacional Fores-tal (Conaf) de Chile. El fuego se produce en la región de Valpa-raíso (centro-oeste), cuya ciudad principal se vio asolada la sema-

na pasada por el peor incendio de su historia, que ha dejado 15 muertos, 2.900 casas destruidas, 12.500 familias damnificadas y una superficie quemada de más de 1.070 hectáreas.

Un total de 13 helicópteros, dos aviones Dromader y briga-das de bomberos y del Conaf lle-gados de varios puntos del país luchaban para que el incendio, que ya ha arrasado 200 hectá-reas de pastizal y matorral, no llegara a las casas ubicadas en la cercanía del cruce La Man-

ga-Bucalemu, en la comuna de Santo Domingo.

Los bomberos que trabajan desde el viernes han logrado avances en el control del fuego, aún activo.

La zona se ha declarado en alerta roja para poder disponer de todos los recursos en la lu-cha del fuego.

Además Onemi decretó el viernes la alerta roja en Val-paraíso por el incendio fores-tal y alerta temprana en toda la región .

La artillería del pensamiento16 Publicidad | Nº 1.649

Nº 1.649 | 17La artillería del pensamiento

Hoy, los cristianos celebran la resu-rrección de Jesús. No se trata de la

reanimación de un cadáver y sí de que Dios dio a Jesús una vida nueva, primi-cia de un mundo renovado. En Jesús, se anticipa el final nuevo y transformador de toda la historia humana. Dios inter-viene para demostrar que la justicia ven-ce la injusticia y que la vida es más fuerte que la muerte. Desde entonces, personas y pueblos enteros que hoy sufren y son oprimidos pueden esperar. A semejanza de Jesús, todos podemos esperar la victo-ria de la justicia, de la libertad, de la vida y del amor. La resurrección de Jesús fundamenta y pone en marcha una nue-va historia: la historia de los que luchan esperanzados contra toda esperanza.

La fe en la resurrección de Jesús em-palma con una gran tradición judía que sostiene que, al final de la historia, Dios se manifestará para la resurrección co-lectiva de su pueblo (Ver Ezequiel 36). De hecho, el término resurrección surgió como una nueva insurrección o levante. Entonces, fue un acontecimiento social y político que dio nombre a ese evento. En el Nuevo Testamento, vemos en Je-sús esa realidad nueva que empieza para tomar forma y cuerpo en toda sociedad humana y hasta en el universo. Según Pablo, la resurrección de Jesús es el ini-cio de una renovación profunda de todos nosotros y de toda creación. “Si alguien es de Cristo, es una nueva creatura. Todo lo que era antes pasó y todo se hizo nuevo” (2 Cor 5, 17).

Hasta hoy, el término revolución pro-voca miedos y prejuicios. Para mucha gente, la revolución está siempre ligada a la violencia y para los cristianos, la revolución tiene algo que ver con comu-nismo ateo y contraria a la fe. De hecho, es necesario rescatar la comprensión exacta de ese concepto. Pablo Freire de-cía que revolución era una transforma-ción profunda de las estructuras y de la forma como crear justicia y libertad para todos. En los evangelios, cuando Jesús enseña que para acoger el reino de Dios, su proyecto para el mundo, es necesario conversión, el usa el tér-mino griego metanoia, eso es, cambiar de mente y de vida. Eso significa un cambio estructural del mundo y de las personas. Pablo escribió: “No se confor-men con ese mundo, sino transfórmen-lo por la renovación de su inteligencia, para saber lo que Dios quiere y lo que es justo” (Rm 12, 1- 2).

La celebración de la Pascua de Jesús no debería restringirse solo a un rito de las iglesias. Sería importante que fuera una profecía para todo el mundo. En Améri-ca Latina, incluso de forma aún parcial e incompleta, el proceso bolivariano nos acerca al misterio pascual y nos llama a ser hombres y mujeres nuevos, reno-vados por el Espíritu y conducidos para la justicia y la libertad, así como para la comunión con el universo.

irmarcelobarros@uol.com.br

Recife / Brasil

Marcelo Barros

Wilma E. Reverón Collazo*

El 23 de diciembre de 2013, en vís-peras de la Navidad, la Asamblea

Legislativa de Puerto Rico aprobó y el gobernador firmó la Ley 160 que me-noscaba los derechos adquiridos por los maestros del sistema de educación pública de la nación.

Las organizaciones magisteriales acudieron al Tribunal de Primera Ins-tancia de Puerto Rico cuestionando la constitucionalidad de dicha ley por atentar contra derechos contractua-les de empleo adquiridos por estos. El caso subió ante el Tribunal Supremo de Puerto Rico mediante Recurso de Certificación.

En una opinión de 5 a 3 y un abste-nido, el Tribunal Supremo de Puerto Rico declaró inconstitucional seccio-nes de la ley aplicables a los maestros que ya están en el sistema, pero no así para los que entren en el futuro. La ley sí aplica a la eliminación de bonos por-que según el Tribunal estos no consti-tuyen parte principal de la pensión.

El Gobierno justificó la ley aproba-da arguyendo que la medida salvaría el fondo de las pensiones, porque si no se tomaban medidas inmediatas, para 2020 no habría dinero para el pago de las mismas. Sin embargo los peritos presentados por los maestros estable-cieron que con las medidas tomadas se verían forzados a retirarse miles de maestros activos y esto sí ocasionaría un menoscabo en los ingresos al fon-do de retiro que lo dejaría sin liquidez para 2018.

La verdadera razón para las me-didas adoptadas por el Gobierno de Puerto Rico se encuentra en su obe-diencia ciega a las exigencias de las casas acreditadoras que amenazaron con degradar el crédito de Puerto Rico si no recortaba las pensiones de los maestros. No obstante, aun después de haberse aprobado la Ley 160, Fitch, S&P y Moodys procedieron a degradar el crédito a nivel chatarra.

Aun cuando los maestros verán re-ducidos otros beneficios, ciertamente este triunfo judicial, producto de la lu-cha y la militancia en la calle, demues-tra que un pueblo combativo y unido puede lograr detener los ataques neoli-berales, incluso en una situación colo-nial como la de Puerto Rico.

Nuestra poeta Lola Rodríguez de Tió le cantó a la lucha de nuestros pueblos diciendo: “Cuba y Puerto Rico son de un pájaro las dos alas. Reciben flores y balas en un mismo corazón”. Ese canto de Lola a la lucha de Cuba y PR, como fue ayer, sigue siendo hoy el mejor ho-menaje a las banderas tricolores que identifican nuestros pueblos.

*Copresidenta MINH-PR

minhpuertorico@minhpuertorico.org

San Juan / Puerto Rico

José Gregorio González M.

Las guarimbas, orquestadas desde la extrema derecha

para crear caos y zozobra en Venezuela, fracasaron al nacer. Método favorito de la oposición, las guarimbas intentaron dar un zarpazo a la institucionali-dad para desconocer el estado de derecho e instaurar un gobierno de facto en el país. Claro, ilusio-nes de fascistas, pues sabemos que un golpe de Estado lo dan los militares quienes poseen las armas.

La torpeza opositora le ha cos-tado el repudio de la colectividad y la pérdida de credibilidad si al-guna vez la tuvieron. Jugar a los buenos y malos no les ha resuel-to problemas ni les ha permitido acceder al poder que tanto an-sían y que cada vez se aleja más de sus predios. No es raro que los focos de violencia generados sean justamente en municipios opositores. No es ético afirmar que sus acciones son pacíficas. Basta con visitar los sitios donde levantan barricadas y cerciorar-se de la violación de los derechos constitucionales contra sus veci-nos y la población en general.

Para la derecha, acudir a una mesa de diálogo resulta de gran importancia, pues intenta oxi-genar una posición política des-gastada por sus torpezas y sus intereses. Aun con la mediática nacional e internacional min-tiendo descaradamente, con sus campañas de falsedades y sus lamentos de plañideras no han obtenido resultados que favo-rezcan sus ambiciones. Dialogar implica la búsqueda de puntos de encuentro, de lugares comu-nes para desatar las trancas ini-ciadas desde la disociación frag-mentada de los fascistas.

Los llamados al diálogo no son nuevos. El presidente Nicolás Maduro, reivindicando la plura-lidad del pensamiento, ha invita-do a reuniones para establecer un puente de entendimiento. Sin embargo, el fascismo se impone y desconoce cualquier intento de entendimiento. Así, corrientes opositoras violentas manejan la política interna y crean caos en algunos estados.

La defensa de la Revolución Bolivariana está garantizada. Las Fuerzas Armadas son ga-rantes de la constitucionalidad y el pueblo venezolano dueño de su soberanía. Jamás volverán.

caminosdealtair@hotmail.com

Sierra Nevada / Edo. Mérida

Chascarrillos de Vargas

18 Comunicación y Cultura | Nº 1.649 La artillería del pensamiento

El Gobierno colombiano

programó para el miércoles

una lectura masiva

de la obra El coronel no tiene quien le escriba

en plazas y parques,

que también será

encabezada por el presidente

Juan Manuel Santos

TyF/ AFPBogotá

Colombia homenajeará a Gabriel García Márquez el martes en una ceremo-

nia encabezada por el presiden-te Juan Manuel Santos, un día después de que el Mandatario viaje a México, donde residía el escritor, para asistir a un acto en el Palacio de Bellas Artes.

“Este martes, Gobierno Nal. encabezado por Presidente @JuanManSantos rendirá ho-menaje a Gabo en Ceremonia Solemne en la Catedral Pri-mada”, informó este sábado el

Ministerio de Cultura en su cuenta de Twitter.

La ministra de Cultura, Ma-riana Garcés, explicó a la pren-sa que se despedirá al premio Nobel, fallecido el jueves en México, “en la Catedral Prima-da de Bogotá como se despide a los grandes colombianos”.

El Gobierno informó que en el homenaje, que será transmi-tido por televisión, participará la Orquesta Sinfónica y se co-locarán pantallas gigantes en la plaza de Bolívar, en el cen-tro de Bogotá.

Luego de que el viernes el em-bajador de Colombia en México, José Gabriel Ortiz, anunciara que Santos viajaría al país para el homenaje que se le rendirá el lunes al escritor en el Palacio de Bellas Artes, el Mandatario confirmó ayer su asistencia, a través de su cuenta de Twitter.

Además, el Gobierno colom-biano programó para el miér-coles una lectura masiva de la obra El coronel no tiene quien le escriba en plazas y parques, que también será encabezada por el Presidente.

“Vamos a hacer una lectura en voz alta, hemos escogido El coronel no tiene quien le escriba, se hará a las 09H00 de la ma-ñana (14H00 GMT), el primer lector será el Presidente de la República, también nos acompa-ñará Jaime Abello, director de la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano (fundada por García Márquez)”, dijo a la pren-sa la ministra de Cultura.

Además se prepara una muestra de las lecturas favori-tas del Nobel de Literatura que será presentada en la Feria Internacional del Libro de Bo-gotá, que se celebrará a partir del 29 de abril.

En el Palacio de Bellas Artes de Ciudad de México, donde García Márquez residió las úl-timas tres décadas, fueron ho-menajeados tras su muerte el escritor Carlos Fuentes, la can-tante Chavela Vargas y el cómi-co Mario Moreno “Cantinflas”, entre otros populares artistas.

Todavía la familia del escri-tor colombiano, que ya fue cre-mado, no ha informado dónde reposarán sus cenizas.

Los restos de la actriz Mayra Alejandra, quien murió el jueves al mediodía en el Hospital Onco-lógico Luis Razetti, fueron cre-mados el viernes en el Cemen-terio del Este. Mayra Alejandra, hija del actor Charles Barry y de la libretista Ligia Lezama, fue una de las protagonistas de telenovelas de RCTV y de Ve-nevisión. También participó en el cine. En una entrevista con-cedida al diario El Universal en 2009, la actriz afirmó: “Soy una persona tan positiva que no veo las negatividades. ¿La gente no se ha dado cuenta de que ahora se está haciendo más teatro que nunca? Las calles están llenas de pendones: monólogos, clási-cos, comedias, tragicomedias, para los actores hay bastante trabajo ahora”.

Mayra Alejandra batalló contra el cáncer desde el año

2010. De acuerdo con una reseña publicada ayer por El Universal, le habría dicho a su hermano, Juan Carlos Barry: “Hermano, no quiero lágrimas en la familia cuando me vaya de este plano porque yo no voy a morir, simplemente me voy al encuentro con mi señor Jesucristo”.

“Mis condolencias a los Familiares y compañeros de nuestra gran actriz Mayra Ale-jandra...nuestra eterna ‘Leone-lla! Luz para su Alma!”, escri-bió en su cuenta en Twitter la actriz Gigi Zanchetta.

“Lamento mucho la muerte de Mayra Alejandra. Icono de la TV Vzlana, tuve la fortuna de conocerla y trabajar con ella. QEPD”, tuiteó la actriz Mariaca Semprun.

Su hermano también se sumó al duelo manifestado vía Twitter: “Cumplo con el penoso deber de informar el sensible fallecimien-to de mi Hermana Mayra Alejan-dra”, anotó en su cuenta en las redes sociales.

T/ EFESan Juan

Miles de personas de todas partes de Puerto Rico,

entre ellos destacados artis-tas de la isla, asistieron ayer al primer día de velatorio del cantante puertorriqueño Cheo Feliciano, celebrado en el Coliseo Roberto Clemente de San Juan.

Gilberto Santa Rosa, José No-gueras, Raphy Leavitt, Sammy Marrero, Elías Lopés, así como el panameño Rubén Blades pa-saron frente al féretro del intér-prete de éxitos como “Anacao-na”, “Juguete”, “Amada mía” y “Los entierros”, fallecido el pa-sado jueves a los 78 años en un accidente automovilístico cerca de su residencia.

“Para nosotros los cantan-tes, Cheo era nuestra inspi-ración. Todos queríamos ser como él. Fue una estrella que nunca se sintió como tal”, dijo a los medios Santa Rosa, co-nocido como “El Caballero de la Salsa”, tras despedirse de su compañero.

El conocido salsero destacó a José Luis Feliciano Vega, nom-bre verdadero de Cheo, porque siempre apoyó a sus colegas en cada concierto que ofrecían, re-

flejando el cariño y respeto que el fenecido cantante le tenía a toda persona.

Desde tempranas horas de la mañana, decenas de personas llegaron al coliseo en el pri-mer día del funeral de Felicia-no, cuyo féretro permanecerá también mañana, hasta que sea transportado el lunes al Centro de Convenciones de Ponce y después enterrado en el cemen-terio municipal La Piedad, en su pueblo natal.

Fue en el Coliseo Roberto Clemente donde Feliciano par-ticipó junto a las Estrellas de Fania en el primer concierto que ofrecieron en la isla cari-beña en 1973.

Una bandera gigante de Puerto Rico colgaba desde lo alto del coliseo mientras que varias coronas de flores que enviaron artistas como Marc Anthony, Adalberto Santiago y la empresa Fania engalana-ron el área del féretro, junto a un mural de Feliciano.

Mientras el pueblo se despe-día de Feliciano, varias agrupa-ciones, como la familia Cepeda y los cantantes José Nogueras y Antonio Cabán Vale “El Topo”, también le rindieron tributo al fallecido salsero con interpre-taciones musicales.

Se realiza en el Coliseo Roberto Clemente de San Juan

Miles de puertorriqueños desfilaron en primer día de velorio de Cheo Feliciano

T/ AFPBuenos Aires

El escritor uruguayo Eduar-do Galeano, autor de Las ve-

nas abiertas de América Latina, expresó congoja por la muerte de su amigo Gabriel García Márquez, fallecido el jueves a los 87 años, y llamó a recordar-lo a través de su obra.

“Hay dolores que se dicen callando. Se dicen callando,

pero duelen igual. Cómo nos duele la muerte del ‘Gabo’ García Márquez”, dijo en una entrevista telefónica desde Río de Janeiro con el programa Te-lenoche de Canal 13 de Argen-tina la noche del jueves.

“Lo que más duele está en las bellas palabras que la muerte nos ganó de mano y nos robó. Yo creo que ellas, las palabras robadas, se es-capan a la menor distracción,

Llamó a recordarlo en su obra

Galeano: Nos duele la muerte del Gabohuyen de las páginas de los libros de Gabo y se nos sien-tan al lado en algún café de Cartagena o Buenos Aires o Montevideo. O aquí, en Río de Janeiro”, dijo.

Acongojado por la noticia de la muerte de su amigo colom-biano, prefirió no explayarse acerca de la profunda relación que los unía.

“Yo estoy en contra de ‘la inflación palabraria’, a mí me gusta decir con poco. Lo que yo tengo que decir sobre él y la amistad que nos unió está di-cho en estas pocas palabras”, se excusó.

En la Catedral Primada de Bogotá

La artillería del pensamientoNº 1.649 | 19

El director y productor José Gregorio Franquiz dicta un taller sobre el tema

La gestión de proyectos escénicos fue tema de estudio en la gran fiesta teatral

T/ S.C.F/. L.F.Caracas

Los contenidos propios de la gestión y la pro-ducción teatral, las he-

rramientas para abordar el proceso de diseño y ejecución del montaje de una pieza y los puntos que se deben tomar en cuenta para materializar una idea en el escenario, fueron algunos de los temas que se abordaron en el taller Gestión de proyectos escénicos, que se dictó en la Sala Aquiles Nazoa de la Universidad Nacional Experimental de las Artes (Unearte), como parte de las actividades académicas del Festival de Teatro de Caracas.

La actividad estuvo a cargo del director y productor teatral José Gregorio Franquiz, quien para comenzar la sesión invitó a leer las propuestas de autores como Marisa de León y Miguel Ángel Pérez, a propósito de este tema. Esto dio paso a un diálogo sobre el contenido de los textos, que permitió compararlos con la realidad del teatro venezolano.

En conversación con el Co-rreo del Orinoco, Franquiz destacó que “actualmente en Ve-nezuela hay un auge de noveles agrupaciones teatrales que per-miten el crecimiento cultural del país”, por lo que consideró que estos espacios les brindan herramientas para que puedan aprovechar los recursos y rea-lizar proyectos de calidad para

las espectadoras y los especta-dores que asisten regularmente a las salas de teatro.

PENSAMIENTO ESTRATÉGICOFranquiz explicó que una de

las principales herramientas que debe tener una persona que se dedica a la producción teatral es la aplicación de un pensa-miento estratégico: “El produc-tor teatral debe ser una persona capaz de manejar su entorno, de evaluar su organización y saber cuáles son sus posibilidades para llevar a cabo el proyecto que tiene en mente”.

Señaló que quienes se dedi-can a la gestión y producción de proyectos escénicos tam-bién deben tener la cualidad de liderar un grupo, organi-

zar, delegar, coordinar los procesos previstos en el ciclo de producción para lograr los resultados que se esperan con el montaje que se realiza.

COMPROMISOEl director teatral destacó

que el Gobierno Bolivariano ha promovido la actividad cultural con mucho interés, y señaló que en la programación

regular de las salas del país, así como en la que ofrece el Festi-val de Teatro de Caracas, se puede apreciar el compromiso de las agrupaciones por hacer un teatro de calidad estética, que invita al público a ver más teatro. La segunda sesión del taller será hoy, con una jorna-da dedicada especialmente a los temas relacionados con la producción teatral.

El Viernes Santo unas 7 mil personas disfrutaron de las actividades en la plaza de los Museos

La jornada de ayer comenzó

con la obra Entre sueños

y magias. En la Sala

Experimental Miguel Vicente

Pata Caliente se presentó

el montaje Por esta plaza

todos pasan

T/ Sharlaine ChonaF/ Luis FrancoCaracas

Unas 35 mil visitas ha re-cibido el Pabellón Infan-til del Festival de Teatro

de Caracas, desde su inaugu-ración el sábado 12 de abril en los espacios de la plaza de Los Museos y el Parque Los Caobos, hasta la tarde del viernes.

Así lo informó al Correo del Orinoco, la gerente de forma-ción y animación cultural de la Fundación para la Cultura y las Artes (Fundarte) y coor-dinadora del Eje Infantil, Ke-rry Meléndez, quien explicó que se han recibido unas 5 mil visitas por día.

Meléndez detalló que uno de los días en que hubo mayor afluencia de público en el eje in-fantil fue el Viernes Santo, con la participación de unas 7 mil

personas en las funciones de teatro, de circo, así como en el resto de las actividades que se ofrecen en este espacio.

“Para nosotros es un orgullo, porque las niñas y los niños dis-frutan de cada una de las pre-sentaciones junto a sus padres, y es una demostración de que el pueblo necesita y aprecia este tipo de espacios para el encuen-tro con la familia y con la cul-tura”, señaló Meléndez, quien aseguró que los padres también han disfrutado al máximo de las actividades.

“Las niñas, los niños y sus familias interactúan con los títeres que se presentan en las

obras, e incluso han tenido la oportunidad de formar parte del elenco de varias de las pre-sentaciones que se han hecho en la plaza”, contó.

ENTRE TÍTERES Y CUENTOSLa jornada de ayer en el Pa-

bellón Infantil comenzó a las 11:00 am con la presentación de la obra Entre sueños y magias, a cargo de la agrupación Teatro y Títeres Tanteo, de los Valles del Tuy. Las niñas y los niños pu-dieron conocer y jugar con los títeres al ritmo de la historia de Tomás, un niño que es un gran mago, pero por falta de confian-za pierde sus poderes y solo los

podrá recuperar con la ayuda de los pequeños que presencian la obra. El director de la agru-pación, Rodney Pérez, celebró este espacio del festival, ya que permite el reencuentro con el arte, la cultura y con juegos que han sido sustituidos por los vi-deojuegos y la tecnología.

A la misma hora de esta pre-sentación, en la Sala Experi-mental Miguel Vicente Pata Caliente, se presentó la obra de títeres Por esta plaza todos pa-san a cargo del Grupo de Teatro Estable de Títeres Cabuyita que, en medio de música y sonrisas, también ofreció un mensaje lle-no de valores.

Las funciones que ofrecerá el Pabellón Infantil es la siguiente:

11:00 am Chimpete Champa-ta o el pícaro burlado.

12:00 m Un viaje de cuentos.

1:00 pm Vivir en paz.

2:00 pm Grupo Piruetas.

3:00 pm La fiesta de los animales.

4:00 pm El ceniciento.

12:00 m habrá una fun-ción de cuentos indígenas a cargo del Movimiento de Tea-tro César Rengifo en la Sala Experimental.

MUCHO MÁSAdemás de las funciones de

teatro, las niñas y los niños que visiten el Pabellón Infantil del Festival de Teatro de Caracas podrán disfrutar de un espacio para la pintura, ubicado en la entrada del Parque Los Caobos, así como de las funciones de la obra circense Funámbulos que se ofrecen en la carpa dispuesta dentro del parque.

En las caminerías, se encon-trarán con módulos que invitan a las futuras generaciones a ser protagonistas por un momento de una historia, y en la Sala Ex-perimental podrán disfrutar de talleres y funciones.

La artillería del pensamiento20 Comunicación y Cultura | Nº 1.649

Durante el acto, el

dramaturgo agradeció la

iniciativa del Fondo Editorial

Fundarte y celebró el

crecimiento que en tres

ediciones ha tenido la fiesta

de las artes escénicas

de la capital

T/ Sharlaine ChonaF/ Héctor RattiaCaracas

Las obras Promoción ho-nor a mis padres, Tierra Santa, Penitentes, Mini-

ña, una yegua de otra tierra y ¿Niña o hembra? Un cuento del siglo pasado, del dramaturgo venezolano Elio Palencia, fue-ron reunidas en el libro Tierra Santa y otras piezas teatra-les publicado en la colección Mirando al Tendido del Fon-do Editorial de la Fundación para la Cultura y las Artes (Fundarte).

El gerente de publicaciones del Fondo Editorial Fundarte, Kelvim Malavé, explicó que cada una de las obras de esta recopilación da cuenta de las variadas esferas y ámbitos de la vida en Venezuela que ha abor-dado Palencia.

DE LA VENEZOLANIDADLa presentación del libro es-

tuvo a cargo del actor y director

El texto fue bautizado en el Festival de Teatro de Caracas

Costa Palamides, quien no solo prologó el libro, sino que tam-bién ha dirigido varios monta-jes de las obras escritas por el dramaturgo.

Palamides señaló que Pa-lencia “es uno de los grandes dramaturgos venezolanos” y resaltó que una de las carac-terísticas de su obra dramá-tica ha sido plasmar detalles que dan cuenta de la idiosin-crasia de las venezolanas y los venezolanos.

“Con él, nuestro teatro dejó de buscar un sello, en cada palabra suya rezuma un so-plo de aire que va más allá del cerro asfixiantemente habita-do, la viveza criolla o nuestra pobrísima memoria. Un aire que hiere con dolorosas verda-des, con mentiras largamente escondidas en el paso de una generación a otra. Un aire honroso, santo y penitente que acaba con nuestra amnesia, con nuestra falta de identi-dad”, señaló Palamides al leer fragmentos del prólogo que es-cribió para el libro.

En su texto, Palamides tam-bién rescata la figura de Palen-cia como “un autor que a través de un matiz o de un detalle pue-de diseñar el más profundo ale-gato sobre nuestra idiosincra-sia, sobre nuestra dignidad”. “Escribe por igual para todas las edades y para todos los gé-neros sobre nuestra diversidad racial, sexual y social”.

ESPEJO DE LOS ESCENARIOSElio Palencia tomó la palabra

para agradecer a Fundarte por sumar a la colección Mirando al Tendido, un volumen con cinco de sus piezas. Asimismo, desta-có el rol que desde su nacimien-to el Festival de Teatro de Cara-cas ha cumplido para resaltar la actividad teatral nacional.

Recordó que hace tres años esta iniciativa surgió como “un festival de y para los venezola-nos, para vernos en el espejo de los escenarios, vernos en nues-tros valores positivos y nega-tivos, en nuestra historia y en nuestro acontecer, en la reali-dad y en el sueño, en lo posible y en lo que no existe y puede ser, porque cabe en el arte del teatro”, y resaltó que la idea de esa iniciativa se ha mantenido en estos tres años.

“Esta fiesta del teatro ha ido sumando voluntades y mejo-rando, constituyéndose como un ejemplo de lo que es una evo-lución deseable y eso merece que nos felicitemos todos: crea-dores, técnicos, trabajadores de la cultura y espectadores”, destacó el dramaturgo, quien también celebró la perseveran-cia de las y los organizadores en hacer cada edición mejor.

Asimismo, Palencia señaló que es importante conservar este espacio, así como todo lo que se ha hecho en el país por reivindicar el teatro y la dra-maturgia del país.

T/ S.C.F/ H.R.Caracas

Con la presentación de la obra Una pieza con

moraleja, también conocida como El tío y la sobrina, del dramaturgo argentino Javier Villafañe, el titiritero y di-rector teatral Daniel Di Mau-ro, junto a su esposa Estrella, comenzó el pasado viernes en la tarde la presentación de siete títulos de su autoría, así como de otras autoras y otros autores acerca de la drama-turgia para títeres.

Entre los libros presenta-dos por Villafañe, resaltaron Titiriturgia para juglares, Humea y otras piezas guiño-lescas y Trapos escritos por Di Mauro; Qué perra vida. Una docena de cuentos perru-nos y Al despuntar la noche, de Laura de Rokha, y Voces epagoménicas escrito por Da-niel Di Mauro, Eduardo Di Mauro y Laura de Rokha.

“Tenemos una dramatur-gia fuerte y consolidada para el teatro de títeres y es impor-tante conocerla y cultivarla”, comentó Daniel Di Mauro, director del Teatro de Títe-res La Pareja, de Valencia, en conversación con el Correo del Orinoco.

El creador destacó la impor-tancia de llevar la dramatur-gia para títeres a la escena, con el fin de promover valores: “El arte y la cultura es funda-

La Pareja prepara piezas con muñecos para jóvenes

Daniel Di Mauro: Con los títeresse pueden promover valoresen las nuevas generaciones

mental para el crecimiento in-tegral de las niñas, los niños y los jóvenes del país, porque el arte les brinda la sensibilidad necesaria para su crecimiento y para que valoren el mundo que los rodea”.

En ese sentido, enfatizó que “los títeres tienen un poder único para promover los va-lores y el amor porque perte-necen al mundo fantástico de las nuevas generaciones”.

Di Mauro resaltó el espacio que el Festival de Teatro de Caracas abrió para las pre-sentaciones y el encuentro de quienes dan vida en los escenarios a los títeres, y des-tacó la importancia de que se abran espacios de esta enver-gadura en todo el territorio nacional.

PARA JÓVENESDi Mauro contó que La Pa-

reja trabaja en la escritura de obras de títeres para jóve-nes, debido a que hay quienes consideran que los títeres son únicamente para las niñas y los niños. Y ellos, como agru-pación, consideran importan-te atender mediante el arte a las y los jóvenes y brindarles el conocimiento de la historia mediante los títeres.

Para ello trabajan en una trilogía de personajes feme-ninos venezolanos, así como una trilogía de personajes masculinos para llevar a las nuevas generaciones parte de su identidad venezolana.

La artillería del pensamiento

más responsabilidad, porque ya él no está presente”, comentó.

PARA TODAS Y TODOSEl actor Adolfo Nittoli va-

loró la presentación de piezas de Santana, como parte de la diversidad de temas y plantea-mientos de las obras que inte-gran la programación del Festi-val de Teatro de Caracas: “Esta es una oportunidad para que el teatro diga cosas, incomode, critique, proponga y para que hable desde las perspectivas y las voces del teatro en Caracas y en las regiones”.

Asimismo, Villegas celebró que en los últimos años se haya despertado en las familias ca-raqueñas y venezolanas un interés por el hecho teatral, y reiteró el compromiso que de-ben tener las realizadoras y los realizadores para llegar mucho más a todos los sectores de la sociedad.

Ambos intérpretes coincidie-ron en la idea de trabajar para que el ambiente de fiesta del Festival de Teatro de Caracas, se mantenga en las temporadas

Nº 1.649 | 21

Hoy se presenta la última

función de La empresa

perdona un momento de

locura en San Martín

T/ Sharlaine ChonaF/ Héctor RattiaCaracas

El legado teatral del re-cordado dramaturgo venezolano Rodolfo

Santana se hizo presente en la tercera edición del Festi-val de Teatro de Caracas. La noche del viernes en la Sala José Félix Ribas del Teatro Teresa Carreño, los acto-res David Villegas y Adolfo Nittoli del Teatro San Martín de Caracas, cerraron las pre-sentaciones de la pieza Nunca entregues tu corazón a una muñeca sueca.

Con este montaje del que es-trenaron una temporada en enero de este año, Villegas y Nittoli conmemoraron el pri-mer aniversario de la partida física del dramaturgo.

La obra cuenta la historia de Iván (Adolfo Nittoli) y Abel (David Villegas), dos her-manos que se enfrentan por María, una muñeca traída de Suecia que los acompaña en la escena. Mediante sus parla-mentos los hermanos llevan al

David Villegas y Adolfo Nittoli protagonizaron Nunca entregues tu corazón a una muñeca sueca

público una reflexión acerca de varios aspectos de la socie-dad venezolana.

El montaje es el mismo que dirigió Santana hace 16 años, y fue rescatado mediante fo-tos, videos y textos del montaje original.

HONOR Y COMPROMISOPara Villegas, quien tuvo la

oportunidad de interpretar el mismo papel que hizo en 1998, representó un honor y un com-

promiso llevar el legado del gran dramaturgo a las tablas de este festival “por lo que Rodolfo significó y aún significa para el teatro venezolano”.

En conversación con el Co-rreo del Orinoco, minutos antes de comenzar su segun-da función, Villegas destacó la importancia de mantener presentes a los autores venezo-lanos que, como Santana, re-crean la realidad, “en nuestro mismo idioma”.

“Santana siempre quiso re-tratar la realidad a través de sus obras, de nuestro pueblo, y mostrar de una manera me-tafórica la verdad sobre noso-tros mismos. Era un maestro”, acotó

Por su parte, Nittoli refirió que cuando los actores suben al escenario siempre asumen un compromiso, y “en el caso de una obra como Muñeca sue-ca, se asume la voz de ese gran hombre que fue Santana y con

T/ S.C.F/ H.R.Caracas

El sentimiento que quedó en el pueblo venezolano lue-

go de la Guerra Federal y del asesinato de Ezequiel Zamora, llegó a la escena del Festival de Teatro de Caracas con el mon-taje de la obra Lo que dejó la tempestad del dramaturgo ve-nezolano César Rengifo.

El montaje se presentó el jue-ves 17 y el viernes 18 en el Tea-tro San Martín de Caracas y estuvo a cargo del Laboratorio Teatral Latinoamericano (TLT) César Rengifo, una agrupación que nació hace aproximada-

La pieza se presentó en el Teatro San Martín de Caracas

El Laboratorio Teatral Latinoamericano César Rengifo llevó al escenario Lo que dejó la tempestad

mente tres años en Coro, estado Falcón.

La obra, que cuenta la histo-ria desde el sentimiento del pue-blo de ese entonces y también muestra la esperanza de las venezolanas y los venezolanos de cumplir el legado del prócer, contó con sala llena durante sus presentaciones.

En conversación con el Co-rreo del Orinoco, el director del montaje, Críspulo Chávez, comentó que la iniciativa de montar esta obra surgió del compromiso que asumieron para llevar propuestas en las que el contenido social y esté-tico estuvieran estrechamente relacionados.

“Creemos que es César Ren-gifo el que reúne todas estas condiciones y por eso tomamos la iniciativa de hacer el montaje de Lo que dejó la tempestad”, ex-plicó, y destacó que uno de los fundadores de la agrupación, Secundino Urbina, también im-pulsó el rescate del nombre de Rengifo.

El elenco de la obra estuvo integrado por Nolis Martín (Te-resa), Judith Hernández (Bego-ña), Rosa Marila Chirino (Be-goña), Nurbia López (Brusca), Tito Tadeo Guerra (El perro), Rafael Tobías Pérez (Viejo co-mandante federal), José Ángel Yari (Alto Oficial Federal), Ju-lio César Arteaga (Alto Oficial

Oligarca), Jesús Alberto García (Olegario) y Jonathan Bautista (Vicente).

AGRADECIDOSChávez señaló que la obra ha

se ha presentado en varios li-ceos y escuelas de Falcón, y en nombre de la agrupación, agra-deció la oportunidad que brin-da el Festival de Teatro de Ca-racas para presentar el teatro

que se hace en todo el territorio nacional.

“Es importante que la Al-caldía de Caracas y Fundarte se hayan empeñado no solo en presentar agrupaciones de la capital, sino también de la provincia, porque es la mane-ra de mostrar el trabajo que se hace en todo el país para fortalecer el teatro nacional”, expresó el director.

Para la tercera edición del Festival de Teatro de Caracas, el Teatro San Martín de Cara-cas llevó a escena la obra La empresa perdona un momen-to de locura, también escrita por Rodolfo Santana. La obra, dirigida por Rubén León, pre-sentará su segunda y última función hoy a las 6:00 pm en el reinaugurado Teatro Bolívar.

La artillería del pensamiento22 Análisis | Nº 1.649

Nº de Publicación 136

Un escenario cuantioso

La economía venezolana está forzada a depender de las dinámicas impuestas por el desarrollo y los intereses de los sectores del capitalismo corporativo y financiero mundial. Este entronque tiene mayores compromisos por las razones que históricamente lo han determinado: el petróleo como producto base de la generación de divisas; el dólar como moneda de valoración de las mismas y la necesidad de acudir a la importación para satisfacer las demandas de gran parte de los productos y servicios, tanto para la vida cotidiana y los hogares, como los bienes de capital y las materias primas para sostener el aparato productivo nacional.

Es extenso y cuantioso el escenario en dónde los sectores económicos dominantes forjan sus estrategias, de un lado las grandes corporaciones multinacionales, dentro y fuera del país y de otro la gran burguesía nacional, cuyos anclajes, también están en el exterior. En números redondos son más de 400.000 millones de dólares de producto interno bruto, 100.000 de exportaciones petroleras, 50.000 de importaciones por parte del sector privado y la posibilidad de especular con los futuros de petróleo en el mercado internacional, con las divisas en el nacional y depender de los mercados de futuros y especulación con los alimentos y materias primas tanto en el interior como en el exterior. De allí, entonces, los aspectos centrales del control económico, el comercio exterior, el manejo financiero (entran aquí todo tipo de seguros, acciones, bonos, divisas, entre otros), sectores estratégicos de la producción y los servicios dentro del país, pero lo más importante, la posibilidad de manejar la explotación y desarrollos “aguas abajo” de la producción de combustibles fósiles (gas y petróleo).

La manifestación política, en este juego de poderes, se ha disfrazado de múltiples argumentos: no tener en cuenta los intereses privados, el irrespeto y riesgo de la propiedad privada, la ausencia de garantías a la inversión, centralismo en las decisiones, carencia de libertades en el manejo de divisas, en las expresiones del mercado y en el juego de las fuerzas de la competencia intercapitalista; ausencia de estímulos a los empresarios, algunas medidas judiciales que implican estafas bancarias e inmobiliarias, pidiendo amnistías para ello; y otros que pueden ser válidos, pero que hacen parte del desarrollo natural del capitalismo venezolano y del que los capitalistas han sido beneficiarios, la ineficiencia, la improductividad y la corrupción. No se cuentan otros, más perversos, que cubren la xenofobia y el racismo, como que se dilapidan los recursos en la integración y solidaridad de los pueblos, que la presencia solidaria para satisfacer e incluir socialmente a la población es invasión extranjera, que la inversión social es infructuosa, etc.

Aquí vale la pena hacer una disgresión que tiene que ver con las posturas y los intereses. Carlos Marx sostuvo que en las sociedades capitalistas el burgués era la corporización del capital como relación y poder, él no es bueno o malo per se, pues su razón es la acumulación para ganar y en esto no tiene límite ni frontera. Su límite está trazado por la competencia entre los mismos capitalistas, su misma tasa de ganancia, la disposición de fuerza de trabajo para

su explotación, las crisis en que se canibalizan unos a otros y empeoran la condición de los pueblos, la disponibilidad de fuentes de materias primas y, la resistencia y lucha de los trabajadores y trabajadoras, así como de los pueblos.

El capital tampoco tiene patria, es nacional o se asume como tal por sus propias conveniencias. Sino mírese adónde se albergan buena parte de los capitales venezolanos. Los cálculos más conservadores refieren unos 180.000 millones de dólares fugados en los últimos 11 años, que se manejan desde paraísos fiscales (hoy Off shores), oficinas virtuales con empresas de maletín en el exterior, registrando las empresas en aquellos países con los cuales Venezuela tiene convenios de protección de inversiones, tipo Barbados, para llevarse los resultados como exportación de ganancias, o desde lugares de control de las economías ilegales y/o mafiosas, como Miami. Por los negocios en el exterior, el capital privado venezolano no ha ingresado un solo centavo a la economía venezolana en los últimos 15 años, ni se rinden cuentas y si se siguen extrayendo los dólares generados por la producción petrolera nacional.

La burguesía venezolana, además, no puede concebirse sin sus alianzas con el capital multinacional, especialmente sionista norteamericano, a el se debe y a el responde. Esto implica, a su vez, que los capitalistas nacionales y sus expresiones políticas, por sus intereses y sus dependencias, tienen que responder al aparato de dominación geopolítica estadounidense y a su papel de gendarme del mundo, al mismo tiempo que, en gran medida, se someten a las alianzas con formas ilegítimas y criminales de acumulación.

Cuáles son las trabas

En Venezuela, el proceso político revolucionario ha sido una de las trabas que el capitalismo multinacional y la burguesía nacional ha visto como su mayor obstáculo. No pueden concebir como se le han ido del control los cerca de 550.000 millones de dólares invertidos en seguridad social, infraestructura y procesos de integración regional, en lo que va corrido del año 2000 al 2013 ni como no han podido mantener el dominio y manejo exclusivo y absoluto de la industria petrolera, máxime cuando ha alcanzado el petróleo precios históricos; de la misma manera se imaginan cómo sería de jugosa la posibilidad de privatización de los servicios públicos y sociales. Al mismo tiempo, consideran afrentoso que los/as trabajadores/as tengan beneficios y condiciones que se han negado o extirpado en la mayoría de los países.

De otra parte, las burguesías ven como una grave amenaza que un proceso político tenga como ideario el poder popular a través del protagonismo de los sectores antes relegados y/o excluidos, de la misma manera que por esta vía se entienda que solamente avanzando hacia una sociedad socialista se pueden superar las exclusiones y desigualdades generadas por el capitalismo. Contra esto han venido atentando varios de sus agentes, tratando de golpear las fuerzas sociales organizadas -los colectivos como blanco, entre otros-, persiguiendo y asesinando selectivamente a algunos dirigentes (muchos de los cuales no se nombran como víctimas de las guarimbas y el terrorismo); la pretendida siembra del pánico y la inmovilización social comunitaria o la generación de inconformidades y resentimientos, para estimular la idea de la pérdida de ideario y de la disgregación de las fuerzas de la revolución, utilizando de manera descarada todos los instrumentos mediáticos a su alcance.

Pero todo lo anterior no ha podido velar que si bien aún es corto el trecho que ha caminado el proceso en cuanto a la soberanía económica nacional y la disposición social del producto, se han logrado avances significativos en el crecimiento del Producto Interno Bruto con una mejor distribución del ingreso a partir de la inversión social y la mejora de las condiciones de los trabajadores, al mismo tiempo que se ha potenciado una mayor participación, decisión e iniciativa social. Así lo confirman y demuestran los índices sociales de desarrollo humano, de equidad

y de disminución de la pobreza. Para la burguesía es una herejía que el pueblo venezolano adquiera carta de ciudadanía y pida la palabra para incursionar en la economía y en política.

El ideario que pregonaba el presidente Chávez, partía de este supuesto, y así lo expresó en la presentación del Plan de la Patria: “No nos llamemos a engaño: la formación económica socioeconómica que todavía prevalece en Venezuela es de carácter capitalista y rentista. Ciertamente el socialismo apenas ha comenzado a implantar su propio dinamismo interno entre nosotros. Este es un programa precisamente para afianzarlo y profundizarlo. Para avanzar hacia el socialismo, necesitamos de un poder popular capaz de desarticular las tramas de la opresión, explotación y dominación que subsisten en la sociedad venezolana, capaz de configurar una nueva socialidad desde la vida cotidiana donde la fraternidad y la solidaridad corran parejas con la emergencia permanente de nuevos medios de planificar y producir la vida material de nuestro pueblo”.

¿Buenas intenciones?

Se ha pregonado en los últimos días, sobre todo a partir de las acciones de guarimba y terrorismo de sectores conducidos por representantes políticos de la burguesía, que existe un empresariado nacional capaz de sacar adelante la economía del país y de avanzar hacia mejores condiciones económicas para la construcción del proceso bolivariano. Ya no son estas figuras las destacadas en primera fila como sucedió en el 2002. Sin embargo, bueno es decirlo, que estos sectores no pueden arrogarse el papel de salvadores o de víctimas, cuando en la práctica han sido parte del problema y hasta generadores del mismo, tanto en el desabastecimiento, en la baja inversión privada, en la poca innovación y desarrollo de tecnologías y procesos más dinámicos para la productividad y en el manejo y uso de las divisas y ventajas adquiridas para la importación de bienes e insumos. No es casual que en el bajo porcentaje del PIB en el año anterior, el único sector con cifras notables de crecimiento fuera el de seguros y banca.

Se ha aducido que no se dan estímulos para la inversión, pero es que el sector privado venezolano se ha dedicado a mantener los niveles de producción, aquellos que aún continúan haciéndolo, sin desarrollos innovadores de nuevos procesos, de invenciones y/o mejoramientos tecnológicos importantes. Más bien, en la mayoría de los casos, sus ventajas y posibilidades de control de mercado (comercialización y producción de alimentos y productos de hogar, partes automotrices, entre otros), han impedido el desarrollo de sectores de producción social o de formas alternativas de organización para el trabajo.

En la práctica, cuando se divulgan las cifras de la inversión bruta de capital, se demuestra que es el Estado con la construcción de infraestructuras, el estímulo a la mediana y pequeña producción, sus inversiones directas, así como las de los socios en la explotación de hidrocarburos las que han jalonado los porcentajes de crecimiento de 26, 22, 23 y 27 por ciento en los años 2009, 2010, 2011 y 2012, respectivamente, como lo registra el Banco Mundial.

Intereses o buenas intenciones

Gustavo VásquezDirector de la Línea de Investigación Modelo Socio Productivo

Nº 1.649 | 23La artillería del pensamiento

tros; por ello, el título que de-sean se podría encaminar con el resultado de hoy y en el par-tido que tendrán el 4 de mayo contra Caracas FC en el esta-dio de la UCV, en la capital de la República.

“Ahora viene la parte más complicada porque necesita-mos mantenernos en el liderato de la tabla. Llegamos al juego contra La Guaira con la res-ponsabilidad de ganar los tres puntos”, dijo el volante Arles Flores a la jefatura de prensa de su equipo.

Lo ideal para Zamora FC (29 puntos) es distanciarse a 3 pun-tos de Trujillanos (29 puntos) a 4 de Mineros (28 puntos) y a 5 de Tucanes (27 puntos). Si lo logra, tendrá un mayor margen de error en caso de que pierda uni-dades en los siguientes choques que le restan.

“Tenemos claro que nuestro objetivo es buscar el juego en Caracas. Ante Anzoátegui nos jugábamos la punta y sumamos un punto que es importante”, recalcó el armador del Zamora, Pedro Ramíez.

OTRAS BATALLAS En San Cristóbal, el duelo que

protagonizarán Táchira y An-zoátegui será vital en la lucha que ambos tienen por obtener, al menos, el segundo cupo a la Copa Sudamericana.

En la tabla acumulada, An-zoátegui (53 puntos) es cuarto seguido de Táchira con 51 pun-tos. Si los andinos ganan, subi-rán al cuarto puesto de la clasi-ficación que suma los puntos del Apertura con los del Clausura.

Ambas oncenas jugarán

un partido reprogramado

de la jornada 10.

El otro choque de hoy

lo protagonizarán Táchira

y Anzoátegui en San Cristóbal

T/ Alex CarmonaF/ Archivo COCaracas

Zamora FC tiene el firme compromiso esta tarde (4:00 pm) de ampliar su

ventaja en el liderato del Tor-neo Clausura con el objetivo de encarar la recta final de la com-petencia con una ventaja, mí-nima, de tres puntos sobre sus más cercanos seguidores.

Con el partido de esta tarde, la oncena llanera completa la agenda de choques reprogra-mados por su actuación en la Copa Libertadores, torneo en el que se quedó a un gol de acceder a la segunda fase.

La eliminación de la compe-tencia internacional le permite al Zamora FC concentrarse en el torneo local en el que busca lograr el título, para después in-tentar obtener su segundo cam-peonato consecutivo en una fi-nal contra Mineros de Guayana.

Zamora FC perdió la oportuni-dad de sacar dos puntos de ven-taja a Trujillanos FC en la cima, luego de que el miércoles empató 1-1 frente al Deportivo Anzoáte-gui, resultado que provocó la re-nuncia de Juvencio Betancourt, técnico de los orientales.

Aunque el 1-1 mantiene con ligera esperanza al Anzoáte-gui, sus opciones se definirán, en gran parte, en el choque que tendrán esta tarde (5:00 pm) frente al Deportivo Táchira en

San Cristóbal, en el segundo encuentro que habrá del Tor-neo Clausura.

PANORAMA Sin contar el juego de hoy, al

Zamora FC le quedan tres par-tidos, al igual que al resto de los equipos; sin embargo, cuenta con la ventaja de que dos serán en su casa frente a Carabobo FC y Zulia FC.

Como locales, los zamoranos han ganado todos sus encuen-

Anunció Carlos Guillén

T/ A.C.F/ Archivo COCaracas

Luis Sojo será el mánager de los Tigres de Aragua en la

próxima temporada de beisbol venezolano, de acuerdo con lo anunciado ayer por su presi-dente, Carlos Guillén.

La semana pasada, el equipo felino asomó la posibilidad de que Álvaro Espinoza se encarga-ra de la dirección; no obstante, Guillén oficializó que el extimo-nel de los Navegantes del Maga-llanes será el nuevo mánager.

“El Señor de los Anillos, Luis Sojo, será el nuevo mánager de los Tigres de Aragua. Su expe-riencia se integra a la fórmula ganadora del equipo”, escribió Guillén en su cuenta Twitter.

Sojo fue el mánager campeón en la temporada 2012-2013 con los Navegantes del Magallla-nes. También dirigió durante tres Clásicos Mundiales a la se-lección venezolana.

Como jugador, Sojo ganó tres títulos en las Grandes Ligas con los Yanquis de Nueva York, además de lograr cinco títulos de bateo en la liga venezolana con los Cardenales de Lara.

Sojo dirigirá su tercer equi-po en el país, luego de que lo hizo con Cardenales, para luego lograr su primer título como mánager con los Nave-gantes del Magallanes en la temporada 2012-2013.

El nativo de Petare y quien acumuló 1.007 indiscutibles en su carrera en Venezuela, traba-jará en equipo con una nueva directiva encabezada por Gui-llén y David Concepción, ambos exgrandeligas y quienes con-fían en la experiencia de Sojo.

También se conoció que el nuevo estratega dará a conocer los nombres de su cuerpo técni-co después de reunirse con el tren directivo; incluso, hará én-fasis en confeccionar un buen staff de lanzadores, tanto abri-dores como relevistas.

El equipo llanero visitará esta tarde al Deportivo La Guaira en el Brígido Iriarte

Torneo Clausura Equipos Puntos F/C Dif.Zamora FC 29 31/14 +17

Trujillanos FC 29 24/14 +10Mineros 28 19/10 + 9Tucanes 27 18/8 +10Caracas FC 25 21/13 +8

Tabla acumulada

Equipos Puntos F/C Dif.Mineros 66 47/25 +22Zamora FC 62 53/25 +28Caracas FC 60 51/28 +23Dvo. Anzoátegui 53 28/23 +5Dvo. Táchira 51 33/16 +15

correoorinoco | @correoorinoco

Domingo 20 de Abril de 2014 | Nº 1.649 | Año 5 | Caracas | www.correodelorinoco.gob.ve

Autoridades estiman haber atendido a más de 500 mil personas

En las playas de Vargas se desbordó la alegría deportiva

Cientos de temporadistas

gozaron de los programas

de recreación

T/ Juan Pablo AzuajeF/ Héctor Rattia Vargas

Las playas del estado Var-gas se desbordaron de temporadistas que asis-

tieron ayer para recrearse en un día diferente y de mucha ac-tividad física.

De acuerdo con cifras del Mi-nisterio del Poder Popular para el Deporte (Min-Deporte), se esti-ma que en el estado costero han atendido a más de 500 mil perso-nas en tres días del asueto santo.

Las playas Los Surfistas, Candilejas, Camurí Chico y Alí Babá fueron solo algunas en las que los miles de bañistas se hi-cieron presentes.

DIVERSIÓN“Esto es fabuloso. He dis-

frutado como nunca. Pocas veces tengo la oportunidad de venir a la playa y lo he disfru-tado mucho. Espero que todos puedan venir y divetirse tanto como yo”, dijo Saraith Perdo-mo, de 20 años, residente del estado Trujillo.

Perdomo participó en la bailoterapia, así como jugó volibol de playa, fútbol y dis-frutó de todas las actividades que Min-Deporte colocó a dis-posición de los bañistas.

“Vine con amigos y familia-res que me invitaron. Espero que siempre sea así, porque des-de ya comenzaré a planificar para volver el próximo año”, dijo la trujillana, quien acaba-ba de terminar de participar de la bailoterapia.

Desde el jueves y hasta ayer, se estima que solo en Los Sur-fistas se han atendido más de 10 mil temporadistas, cifra que sobrepasó lo estipulado en un principio.

“Nos sentimos muy compla-cidos, porque la receptividad de la gente ha sido muy bue-na. Solo tuvimos un inciden-te, pero no pasó a mayores. Los asistentes han seguido al pie de la letra las indica-ciones y eso es muy bueno”, explicó Mizarai Cova, coordi-

nadora de los recreadores de Min-Deporte.

Sus palabras fueron com-partidas por Hanthony Jimé-nez, de 17 años, quien se mos-tró satisfecho por las gran cantidad de actividades en las que participó.

“Ha sido impresionante todo lo que han realizado. Es para no aburrirse. Yo no he parado de jugar, también gané uno de los concursos”, resaltó Jiménez, residente de La Guaira.

Además de Min-Deporte, se encuentran desplegados en los distintos puntos na-cionales funcionarios de los ministerios de Turismo y Ju-ventud, así como de la Oficina Nacional Antidrogas (ONA) y los distintos cuerpos de segu-ridad del Estado.

Más de 130 espacios para el disfrute

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Fútbol de Rusia

Dupla criolla mantiene al Zenit en el liderato

Los jugadores venezolanos José Salomón Rondón y

Danny Alves llevaron al triun-fo 2-1 a su equipo Zenit frente al colista Anzhi, en el fútbol de Rusia. Con este resultado los celestes se mantienen en el lide-rato de la liga local de ese país.

El Zenit es acosado por el Lokomotiv de Moscú, que tam-bién venció al Terek (2-1).

Rondón adelantó a los nueve minutos al Zenit pero a la me-dia hora Fedor Smolov logró el empate. En la segunda parte apareció Alves con el segundo.

Alves nació en Venezuela, pero juega como portugués tan-to en el seleccionado se ese país como en la liga rusa.

El delantero marcó el gol del triunfo y aseguró el primer puesto para el equipo de San Petersburgo.

Fórmula Uno

Maldonado saldrá de último en China

El venezolano Pastor Maldo-nado sigue sin tener suerte

en la actual temporada de Fór-mula Uno (F1), ya que debido a un problema en el motor de su carro no pudo actuar en la pruebas de clasificación del Gan Premio de Shangái, China; por ello partirá último en la ca-rrera de hoy.

En lo que significó una jorna-da de contrastes, el venezolano sacó la peor parte, al perder su segundo motor de la temporada en la mitad de la última práctica libre, al momento en el que mar-caba el quinto mejor tiempo pese las complicadas condiciones de pista generadas por la lluvia.

“Fue algo repentino: veníamos girando muy bien, sin problema alguno, cuando desde el pit lane comenzaron a detectar irregula-ridades en la unidad de potencia y me ordenaron detener el coche. Eso fue todo”, describió Maldo-nado a su jefe de prensa.

A pesar del problema que tuvo el venezolano, su compa-ñero Romain Grosjean si pudo quedar entre los 10 mejores de la pole position, en lo que sigi-nificó el alivio de Lotus para esta campaña.

RECREACIÓNMuchos optaron por tomar

el sol; otros aprovecharon las olas para practicar el surf o solo nadar.

De Los Teques, La Guaira y Caracas llegaron la mayoría de los temporadistas.

“Me traje mi tabla y cuan-do las olas lo permiten la uso. Ha sido realmente bueno, todo ha salido a la perfección. He pasado unos días realmente diferentes”, acotó Ramón Ca-macho, de 19 años.

El joven también aseguró que el surf se ha popularizado en los últimos años, lo que facili-tó su práctica. Así como él, los presentes en especial los más pequeños llevaron sus papaga-yos para volarlos en el despeja-do cielo guaireño.

SEGURIDADDesde la entrada al estado

Vargas están dispersos los cuer-pos de prevención y seguridad nacionales, que se encargan de velar por los temporadistas.

Maritza Echenique, de 24 años y quien vive en Río Chico (Miranda), explicó que los ani-llos de seguridad han disminui-do los accidentes viales.

“Para llegar aquí vi cerca de ocho puntos de seguridad. Me parece estupendo que lo ha-gan porque el tráfico fluye y hay menos accidentes. El Go-bierno Nacional ha cumplido con lo que prometió”, señaló Echenique.

El festival de ríos, playas y balnearios se extenderá hasta que hoy cuando culmine la Se-mana Santa, hecho que aprove-charán los temporadistas para regresar a sus hogares.

Domingo 20 de Abril de 2014

Con el programa Liceo para Jóvenes de la Patria Socioproductiva,

el Gobierno de Zulia busca reducir la deserción escolar entre las

y los adolescentes. Foto Yajaira Iglesias 2

La escuela como punto y círculo

2 Suplemento dominical del

Coordinadores: Diseño gráfico Pablo Valduciel L., Aimara Aguilera

Corrección Eliécer Aché, Franklin Hurtado, Miguel Hidalgo y José Brito

La Metralla | Nº 184

T/ Vanessa DaviesF/ Roberto GilI/ Vargas

Este es un año de aniversa-rios de Rómulo Gallegos, caraqueño universal, re-tratista de la Venezuela

profunda: en agosto se cumpli-rán 130 años de su nacimiento, y el pasado 5 de abril se conmemo-raron los 45 de su fallecimiento. Las cuatro décadas y media de su desaparición física tomaron al escritor e investigador Geró-nimo Pérez Rescaniere con su respeto por esta figura absoluta-mente intacto. “Admiro a Galle-

gos enormemente”, señala Pérez Rescaniere. Y, enseguida, agre-ga otra frase digna de quedar servida para la polémica: “Es el más grande artista que ha pari-do Venezuela”.

No duda en describirlo como un Marcel Proust, como “un escritor de jerarquía mundial” que “utilizaron los adecos acer-tadamente, porque la ideología de Gallegos era afín a la de Ac-ción Democrática (AD)”.

Está convencido de que, en el país, “ha habido una industria de hablar mal de Gallegos” como literato (no como político). Atri-buye esta suerte de “negocio” antigallegos “a que la suya era

una generación que necesitaba crecer”, y Gallegos era una figu-ra “aplastante con su jerarquía de escritor” de renombre. Pérez Rescaniere sufrió en carne pro-pia, no el impacto del escritor, sino el de la eterna comparación con grandes plumas: “Yo co-nozco el peso de un prestigio de ese orden. Yo tenía una tía que, cuando le mostraba mis narra-ciones, me hablaba de lo bien que escribía Uslar Pietri, en vez de hablar de mis narraciones”.

Por ello, no duda en afirmar que, sin quererlo, “Gallegos aplastó una generación”, y re-fiere que ese talento, a la vez, no siempre fue bien recibido. Pérez Rescaniere, un reservorio de anécdotas, cuenta la del día cuando el autor estadounidense William Faulkner, al ser consul-tado sobre Gallegos por un perio-dista venezolano, respondió que no conocía la obra; lo atribuye a

una presunta mala intención de restarle méritos al criollo.

Como parte de los ataques con-tra el autor venezolano, Pérez Rescaniere refiere lo ocurrido con los textos del peón Torreal-ba, quien “escribió los cuentos del hato La Candelaria, le en-tregó los cuadernos a Gallegos y sus detractores se agarraron de eso para decir que supuesta-mente se robó Doña Bárbara”. Pero, certifica, “eso es mentira; no hubo tal robo. El genio siem-pre tiene la trágica expiación de la grandeza: cuando alguien es grande parece que se tiene que hablar mal de él. Gallegos tenía esa grandeza”.

FUERA DEL PODERRómulo Gallegos fue Presi-

dente por escasos meses. Lo derrocaron en 1948 y el poder lo asumieron tres militares: Marcos Pérez Jiménez, Carlos

Delgado Chalbaud y Luis Llove-ra Páez. La salida de la Primera Magistratura del autor de La trepadora está directamente re-lacionada, de acuerdo con Pérez Rescaniere, con el contexto in-ternacional. “Dentro del poder norteamericano había una ver-dadera guerra entre dos grandes grupos: uno, pro-Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), y otro anti-OTAN”, su-braya. El pro-OTAN, que impli-caba la alianza de Estados Uni-dos e Inglaterra, seguía “la línea de la doctrina Monroe”, según la cual América era para los americanos. El anti-OTAN, en cambio, era “panamericanista, propendía a excluir a Inglaterra de América Latina”.

Delgado Chalbaud y Pérez Jiménez “tenían formaciones muy distintas: el primero era intelectual, con una gran cul-tura; el segundo era un militar brillante como militar, pero más inculto. Los dos coincidían en ser del partido anti-OTAN” que se debatía en EEUU. En medio de esa polémica, señala Pérez Rescaniere, en territorio estadounidense se publicó un informe según el cual se reve-laba que las discusiones en las que se definió el asunto de la Guayana Esequiba habrían sido “una estafa contra Venezuela” para quitarle un territorio que le pertenecía. El planteamiento “hizo furor entre los militares venezolanos” y, de acuerdo con el escritor, también pesó en el derrocamiento de Gallegos.

El presidente estadounidense Harry Truman (1945-1953) invi-tó a Gallegos a un viaje a EEUU en 1948. De acuerdo con Pérez Rescaniere, el propósito de la convocatoria era pedirle que minimizara el peso de ese in-forme sobre el Esequibo. “No se sabe qué dijo Gallegos, pero lo tumbaron”. Según el analista, se mostró favorable a cumplir lo que Truman le exigió con su po-sición pro-OTAN, mientras los militares venezolanos “aprove-charon la oleada de dictaduras anti-OTAN que surgieron en América Latina”.

El caraqueño no solo era Mandatario y autor de renom-bre, sino –como lo describe Pérez Rescaniere– un hombre muy institucional. “El escritor Juan Liscano me contó que Ga-llegos era un hombre muy res-petuoso de las instituciones, y que presuntamente tenía pro-blemas con Betancourt porque

“Ha habido una industriade hablar mal de Gallegos”

3Suplemento dominical delNº 184 | La

comandante y líder de la Revo-lución Cubana, Fidel Castro.

El 9 de abril de 1948 fue ase-sinado el líder liberal colombia-no Jorge Eliécer Gaitán, lo que provocó la ira popular y des-encadenó El Bogotazo. “Fidel siempre se caracterizó por la eficacia del hombre de acción”, ilustra. En abril de 1948 el joven líder revolucionario se hallaba en Caracas. “Estuvo con el pe-riodista Omar Pérez hasta la medianoche, y ambos queda-ron en encontrarse a las 9:00 am en el periódico El País, para dar una declaración. Y Omar se quedó esperándolo, porque Fidel ya estaba en Bogotá. Fi-del venía a Caracas a hablar con Gallegos y con Betancourt, pero no pudieron encontrarse”.

Gallegos, siempre según Pé-rez Rescaniere, no simpatizaba con Castro, y lo habría inclui-do como uno de los personajes en su texto La brizna de paja en el viento, considerada su novela cubana

PESO LITERARIOEl caraqueño fue “un Dios

de la literatura”, sostiene Pérez Rescaniere. Su peso es más literario que políti-co, considera, porque en el ámbito de la escritura nadie duda de su genio, pero en el de la batalla política “fue un instrumento de Betancourt”.

Argumenta que Pérez Jiménez “no quería tumbarlo”, ya que “pretendía usarlo como figura decorativa”, pero recalca que Gallegos no aceptó sacar del país al líder fundador de AD.

“Gallegos representaba la le-galidad. Era un Presidente legal y electo con una votación feno-menal”, muy amigo de Delgado Chalbaud. Pérez Rescaniere tie-ne su versión de la ruptura entre el civil y el militar, que atribuye exclusivamente a la polémica

en la civilización y en el respeto a la meritocracia”.

CON LA HISTORIAEl retratar figuras históricas

o prototipos en su obra no se limitó al estadounidense o a la mujer. Pérez Rescaniere saca de la chistera de su anecdotario otro relato: el de Gallegos y el

este supuestamente manipu-laba los ascensos militares a favor de Acción Democrática, mientras Gallegos era meritó-crata y respetaba las formas y el prestigio”. Lo cierto, recalca Pérez Rescaniere, es que a Ga-llegos lo sacaron del poder y en 1949 se definió la OTAN.

El analista no define a Galle-gos como antiimperialista. Sin embargo, recuerda el personaje que el escritor incorporó a Doña

Bárbara: Mister Danger (señor peligro), y lo evalúa como una manera de rechazar el prototi-po del gringo “conquistador” que toma la tierra y se alía con la figura de poder local para su propio beneficio. Gallegos, insiste Pérez Rescaniere, criti-caba a los Mister Danger y era “un hombre liberal, que creía

¿Qué deben aprender las nuevas generaciones sobre Ró-mulo Gallegos? “Su inmenso nivel artístico”, responde, sin titubeos, Gerónimo Pérez Res-caniere. “Es un maestro que deberíamos imitar”. Y honrar. No solo hay un galardón que lleva su nombre (el Premio In-ternacional de Novela Rómulo Gallegos), sino que un espacio de investigación (el Centro de Estudios Latinoamericanos Ró-mulo Gallegos-Celarg) lo reivin-dica siempre.

en torno a Betancourt. Cuenta que dijo el Presidente: “Ustedes pretenden que yo acepte que se saque del país a Rómulo Betan-court; si yo aceptara eso maña-na no serían ustedes, sería el portero de Miraflores el que me impediría entrar aquí. Vayan y cumplan con sus deberes”. Este razonamiento se los habría for-mulado a “los tres militares que le plantearon que la situación no permitía que Betancourt continuara en el país, por lo que valoraban como su función di-solvente de las instituciones, y le garantizaron el apoyo al Gobier-no constitucional”.

Es decir, “el punto de la discor-dia fue Betancourt”, y aunque se hicieron reuniones “para ver cómo se conciliaban estas ten-siones tan graves que se habían generado” y además “llegaron a la conclusión de que Betancourt debía irse”, la realidad es que “Gallegos les dio un parado”.

Suma otra historia a la colec-ción de relatos: “Gallegos era tan legalista, que el historiador José Giacopini Zárraga habría organizado, por instrucciones del servicio secreto británico, una reunión entre el escritor y un jefe militar para poner pre-sos a Llovera, Delgado Chalbaud y Pérez Jiménez, y Gallegos res-pondió que no podía reunirse en secreto con un oficial”.

Con esto, Pérez Rescaniere quiere mostrar que el Presiden-te era, muy en el fondo, “un poe-ta metido en la vida práctica”, y “como él mismo lo dijo, no es lo mismo manejar los muñecos de la ficción que los hombres de la realidad”.

EL DEVENIR DEL PAÍSSi Gallegos –como lo seña-

la Pérez Rescaniere– era pro-OTAN, ¿por qué Harry Tru-man permitió que lo tumbaran los militares nacionalistas an-ti-OTAN? Esta es una pregun-ta que no tiene una respuesta clara, admite. “Carlos Delgado Chalbaud ofreció elecciones en un año, y seguramente, cono-ciendo Truman que el militar tenía una gran popularidad, se confió en eso. Además, en EEUU triunfó la corriente pro-OTAN, que se constituyó en 1949.

Pérez Rescaniere retrocede a 1948, al momento cuando Del-gado Chalbaud le notificó a Ga-llegos que las Fuerzas Arma-das tomarían el poder y que él sería el presidente de la junta. El escritor “le contestó que era hijo y nieto de traidor y que mo-riría como un traidor”. Delgado Chalbaud fue asesinado, Pérez Jiménez quedó al mando del país y Gallegos es un escritor admirado y querido. Lo demás es historia

Caracas

4 Suplemento dominical del Parte de Ambiente | Nº 184

Estudio climático del IPCC advierte que así vamos malT/ Carey L. Biron/IPSF/ AFP y Cortesía

Las emisiones humanas de gases de efecto in-vernadero crecieron más rápidamente en-

tre 2000 y 2010 que en las tres décadas anteriores, a pesar de la adopción simultánea de leyes nacionales para redu-cirlas en distintos lugares del planeta, sostienen los prin-cipales científicos del clima. Las conclusiones aparecen en el tercer volumen del Quinto Informe de Evaluación que publicó el martes 15 el Grupo Intergubernamental de Exper-tos sobre el Cambio Climático (IPCC), dedicado a la mitiga-ción o, en otras palabras, a la

reducción de las emisiones de gases que causan el calenta-miento global.

El informe, de casi 500 pági-nas y firmado por 235 autores de 58 países, advierte que “solo grandes cambios instituciona-les y tecnológicos pueden hacer posible que el calentamiento global no exceda” los dos gra-dos centígrados para fines de este siglo, el umbral que, según la ciencia, no se debe cruzar para evitar transformaciones catastróficas.

Antes de que el domingo 13 se publicara en Berlín un re-sumen de este informe para los gobiernos, hubo una semana de acaloradas negociaciones entre sus representantes.

El informe sostiene que aún es posible limitar el calentamien-

to global a dos grados respecto de las temperaturas anteriores a la era industrial. “Pero no es-tamos en camino de lograrlo”, dijo a IPS la experta Kelly Le-vin, del World Resources Insti-tute, un centro de pensamiento con sede en Washington.

“Otros estudios concluyeron que no estaríamos en esa sen-da ni siquiera si los países hu-bieran cumplido sus anteriores compromisos (de reducción de emisiones). Y hay varios que no están ni cerca de cumplir”, agregó.

“Un mensaje clave es que de-bemos hacer un esfuerzo mu-cho mayor en mitigación, y esta es una década crucial para ta-les acciones”, dijo Levin.

El primer volumen del Quin-to Informe, publicado en 2013,

se enfocó en la ciencia del cam-bio climático.

El segundo, divulgado el 31 de marzo, sopesó los impactos del cambio climático que se sienten ya en casi todos los países del mundo. El nuevo documento examina qué hacer para en-frentar y detener el fenómeno.

“Es un potente llamado a la acción internacional, centrado especialmente en la noción de que es un problema de bienes comunes”, dijo Levin.

“Cada país debe participar en la solución, lo cual es com-plejo porque los países tienen capacidades muy diferentes de reducir las emisiones y de adaptarse al cambio climático. Ahora es esperable mucho de-bate sobre el grado en que de-ben crecer la cooperación y la

acción colectiva para parecer equitativas”, añadió.

El informe expone el actual consenso científico sobre el cambio climático y el potencial para responder a él.

SU CONTENIDO ES POLARIZANTELos tres volúmenes ya publi-

cados se presentarán en una obra conjunta en octubre, que constituirá la base para las negociaciones que deberían conducir, en 2015, a un nuevo tratado para enfrentar este pro-blema ambiental global, bajo los auspicios de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático.

ENORMES INVERSIONESLa mitigación, es el asunto

más polémico de las negocia-

Suplemento dominical delNº 184 | Parte de

ciones: cómo pagar las costo-sas transformaciones que se requieren para adoptar un modelo productivo y energéti-co que emita muy poco dióxi-do de carbono, el principal gas invernadero.

El informe examina 1.200 po-sibles escenarios y determina que las emisiones deberán re-ducirse entre 40% y 70% en los próximos 35 años para contener el calentamiento en dos grados. Y a partir de allí deberán llegar casi a cero para fines del siglo.

“Muchas vías diferentes conducen a un futuro donde se sostenga la frontera de los dos grados”, dijo el domingo 13 uno de los vicepresidentes del grupo de trabajo del IPCC en-cargado del informe, Ottmar Edenhofer. “Todas requieren grandes inversiones”.

NO HAY MONTOS ESPECIFICADOS.Pero se aclara que tendrían

un impacto relativamente bajo en el crecimiento económico y que los “esfuerzos de mitiga-ción ambiciosos” reducirían el aumento del consumo en solo 0,06%.

Pero los autores advierten que “la reducción sustancial de emisiones exigirá grandes cambios en los modelos de in-versiones”.

El IPCC estima que la inver-sión en la generación eléctrica

convencional con combustibles fósiles –la más contaminante– decline posiblemente en 20% en las próximas dos décadas.

Al mismo tiempo, la finan-ciación del suministro eléc-trico de “bajo costo”, incluso fuentes renovables pero tam-bién energía nuclear, gas natu-ral y técnicas para “capturar carbono”, se duplicará.

“El informe deja en claro que para evitar un cambio climáti-co catastrófico debemos dejar de invertir en combustibles fó-siles”, dijo a IPS Oscar Reyes, miembro asociado del centro de pensamiento Instituto de Estu-dios Políticos.

“Sin embargo, la forma en que el IPCC afronta este asun-to es problemática y refleja la situación actual de las diná-micas energéticas”, añadió Reyes.

“Es positivo que los autores señalen que las fuentes reno-vables son posibles a gran es-cala, pero también se refieren al gas como un combustible de transición, cuando muchos modelos indican que ese paso desalienta las inversiones en renovables”, objetó.

“También hay problemas con los tremendos costos de muchas de las soluciones tecnológicas que están impulsando”, dijo

Washington

y

El resumen para gobernantes es un documento de consen-so, lo que implica que los 195 países miembros del IPCC han aceptado estampar su firma de-bajo de sus hallazgos.

Al parecer, las discusiones previas en Berlín fueron agi-tadas, sobre todo porque los países buscan colocarse en la posición más favorable para las negociaciones del año próximo.

La discusión sobre cómo se va a repartir el costo financiero de la mitigación y de la adapta-ción se hizo patente entre los países de ingresos medios y las potencias industriales. Es-tas últimas son los responsa-bles principales de las grandes emisiones de gases del pasado. Pero el escenario actual no es el mismo.

Los informes anteriores del IPCC, siguiendo el lenguaje de la Convención, calificaban a los países como “desarrollados” y “en desarrollo”.

Pero varias potencias ricas han reclamado una diferencia-ción más precisa para los paí-ses de ingresos medios y la res-

ponsabilidad que les cabe en las emisiones actuales.

En lo que parece una res-puesta a ese reclamo, el último documento del IPCC caracteriza las economías nacionales en un rango de cuatro estadios.

Pero varias potencias emer-gentes rechazaron semejante caracterización. En una nota formal de “reservas sustanti-vas” a la que tuvo acceso IPS, la delegación de Arabia Saudi-ta advierte que “agrupar a los países según sus niveles de ingreso” es especialmente vago puesto que estos pueden pasar de un grupo a otro “sin tomar en cuenta sus verdaderas emi-siones por habitante”.

Otros nueve países se suma-ron a la nota de disenso de los saudíes, entre ellos Egipto, Ma-lasia, Qatar y Venezuela.

Bolivia presentó una objeción por separado que rechaza la mis-ma clasificación de los países según sus ingresos. Pero tam-bién deplora que el IPCC haya ig-norado “enfoques no basados en el mercado, sino de cooperación internacional en cambio climáti-co mediante la financiación y la transferencia de tecnología des-de los países desarrollados hacia los que están en desarrollo”.

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Publicidad | Nº 184 6 Suplemento dominical del

7Suplemento dominical delNº 184 | Parte de Suplemento dominical del 7

TyF/ Yajaira Iglesias

ara eliminar la deser-ción en la educación media de la región zu-liana e integrar a las

comunidades en las actividades formativas del estudiantado, la Secretaría de Educación del Zulia implementa, en 34 institu-ciones educativas, el plan Liceo para Jóvenes de la Patria Socio-productiva.

Aunque el plan está dirigido a estudiantes de bachillerato, también se han incluido las es-cuelas cercanas a los ocho liceos emblemáticos donde actualmen-te se ejecuta el proyecto.

Participan 11 escuelas de pri-maria, 9 de educación inicial, 3 de educación especial y 3 es-cuelas técnicas, todas compren-didas en un radio de acción, ubicadas en las cercanías de los liceos participantes: Udón Pérez, Alejandro Fuenmayor, José Ramón Yépez, Octavio Hernández y Rómulo Gallegos, Unidad Educativa Francisco Reinoso Núñez, Escuela Técni-

Implementan plan en Zuliapara la educación integral

ca Industrial Capitán Anselmo Belloso, Liceo Eduardo Mathias Lossada, (San Francisco) y la Escuela Técnica Industrial José Ignacio Valbuena (Cabimas).

CONVERGENCIALa autoridad única de Edu-

cación, Antonio Castejón, ex-plicó –durante el lanzamien-to oficial del plan– que este programa es una estrategia orientada a mejorar la imagen pública de la educación media, mediante acciones dirigidas a la consolidación de las po-tencialidades científicas, esté-ticas, ciudadanas y políticas en la vida escolar de las y los jóvenes; igualmente, la dignifi-cación profesional de las y los docentes, con base en la parti-cipación del Poder Popular.

Explicó que es la problemá-tica de la deserción escolar en la educación media la que ha generado este plan, que espera pueda replicarse en todas las escuelas de la región.

“La idea es convertir varios liceos y escuelas técnicas in-dustriales en centros de con-vergencia de alumnos, maes-tros y comunidad en general, donde se realice, además de los programas académicos propios de las instituciones escolares, actividades culturales, deporti-vas, científicas y sociales, entre otras”, añadió Castejón.

Los cuatro propósitos especí-ficos del programa son: lograr un modelo de referencia de la educación pública regional y que sea modelo para el goce de las potencialidades humanas, fomentar una formación ideoló-gica, científica, ética y estética en los jóvenes y potenciar una nueva cultura de convivencia por la paz y la vida. También, formar a las y los jóvenes como protagonistas orgánicos para la formulación de proyectos socio-productivos en distintas áreas y fortalecer la formación acadé-mica y la praxis política de los colectivos docentes, adminis-trativos, obreros y organizacio-nes de base del Poder Popular.

“La idea es que haya activi-dad permanente en los liceos y que este sea el centro de la co-munidad, de la familia”, recal-có el funcionario.

INTEGRALIDADSegún el encargado del pro-

yecto, César Pérez Jiménez, el plan promueve la creación de núcleos educativos que integran, no solo al liceo beneficiado, sino a las instituciones educativas vecinas, tales como centros de educación inicial, escuelas pri-marias, escuelas bolivarianas, de artes y oficios, de educación de adultos, Consejos Comuna-les, organizaciones bolivarianas educativas, consejos educativos

y otras fuerzas de las bases del Poder Popular. “La idea es fo-mentar la integralidad”.

Dijo que el programa, sumado al plan nacional Jóvenes de la Patria, busca rescatar la edu-cación como uno de los legados que dejó el comandante Chávez, quien en el año 2004 decidió impulsar la educación técnica “para no tener a los mismos pro-fesores de siempre, sino a unos que colaboren con el desarrollo comunal”.

“Debemos ver la educación como una integralidad, no es solo el liceo a donde va el mu-

Otro aspecto a rescatar son los juegos tradicionales en las escuelas. el Coordinador del plan Liceo para Jóvenes de la Patria Socioproductiva, César Pérez Jiménez, estima que los avances tecnológi-cos y la pérdida de espacios públicos han modificado las costumbres recreacionales de las y los jóvenes. “Tene-mos que volver al trompo, la metra y la pelotica de goma. Estamos reescribiendo la me-moria histórica social de los estudiantes”.

chacho, es ver que ese joven está inmerso en una comuni-dad, que además viene de una escuela cercana y que todo es un conjunto”, explicó.

LOCALESA fin de abarcar una mayor

cantidad de personas se forma-ron, en las instituciones adscri-tas al plan, los Comités Estra-tégicos Locales que funcionan en cada núcleo (liceo, escuelas aledañas y Poder Popular).

Más de 200 personas partici-pan y cada sector tiene su repre-sentación, conformado en su ma-yoría por mujeres. “Los comités son los encargados de velar por el buen funcionamiento de cada núcleo y estrategia que se ponga en práctica”, declaró Pérez.

Afirmó que a mediano plazo se contempla ampliar el radio de acción hacia más de 50 ins-tituciones educativas, así como a todas las escuelas que deman-den atención.

Otro de los objetivos del plan –continúo Pérez– es fortalecer el movimiento estudiantil: “Ne-cesitamos jóvenes socioproduc-tivos para evitar el ocio”.

ACTIVIDADESPara conocer los gustos y

preferencias de la población estudiantil, los comités de cada núcleo realizan encuestas sobre los intereses culturales.

“Para los jóvenes tenemos el programa Todos a la Mano con la Siembra; nos centraremos en la creación de huertos escola-res, jardinería, paisajismo, des-malezamientos de áreas verdes, entre otras actividades”, acotó.

Como hay público diverso en todas las instituciones, los inte-grantes del proyecto han ideado clases de arte y yoga, creación de instrumentos musicales, ta-lleres de estatuismo; estas clases se desarrollan actualmente en el Liceo Udón Pérez de Maracaibo.

“Queremos que los estudian-tes propongan las acciones a seguir, conjuntamente con los profesores”, manifestó.

Cátedras como matemática, biología, química, también tie-nen su espacio en encuentros de formación científica, donde las y los estudiantes demuestran sus capacidades y conocimientos.

“Las escuelas tienen que ac-tivarse, tenemos que apuntalar la integralidad de los jóvenes comprometidos con el país; no puedo tener jóvenes quemando cauchos y haciendo barrica-das”, comentó Pérez.

Finalmente, el proyecto tam-bién pasa por aportar talleres de formación a las y los do-centes y que sean ellas y ellos quienes propongan y ejecuten planes de acción

Maracaibo

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Un soldado israelí detiene a una mujer palestina durante una protesta cerca de la ciudad cisjor-dana de Ramallah. Foto Mohamad Torokman-Reuters

Voluntarios encienden velas durante el evento Luz para la paz en Filipinas celebrado en la ciudad de Oton. Foto Leo Solinap-Reuters

Un grupo de personas durante una vigilia frente a la casa museo de Gabriel García Márquez, en Aracataca, norte de Colombia. Foto Ricardo Maldonado Rozo-EFE

Bomberos trabajan en las labores de extinción del fuego en Valparaíso (Chile). Foto Eliseo

Fernandez -Reuters

La madrugada del martes se observó en Cuba y toda América, un eclipse lunar, el primero de una tétrada de lunas rojas que se repetirá cada seis meses hasta dentro de año y medio. El Parque Nacional del Teide, en Tenerife, fue el único lugar de Europa desde donde se pudo observar. Foto EFE

Un grupo de federalistas prorrusos se calientan alrededor de una hoguera durante una manifes-tación en Donetsk, Ucrania. Foto EFE