67 歲的曹仁超（原名曹志明），30 多年來在《信報》

參與撰寫《投資者日記》專欄，粉絲無數。以前身形圓滾

滾，去年一場胃癌動了手術，專欄也停下來，只繼續做該

報顧問。他掉了數十磅，從高峰期的 220 磅，到現在剩下

160 磅。採訪當日，跟舊照片對比，雙額削了，眼神有點

疲累，過大的西裝外套顯得身形瘦削。對於患病，他一貫

「無有怕」：「冇嘢呀，拿拿聲做手術搞掂佢，止蝕吖嘛。」

用投資妙喻人生，也是曹 Sir 商標之一。

握過手，記者未及坐下，曹 Sir 已急急發表偉論：「我

覺得咩贏在起跑線，害死人……」記者連忙拿出錄音筆，

他已連珠炮發，中氣十足，說到肉緊處，病容消失了，還

愛中英文夾雜：「畀小朋友學咁多興趣班，就好似張張刀

冇張利，jack of all trades , master of none ！」

曹 Sir 覺得「贏在起跑線」的想法，會窒礙孩子的獨立

思考能力：「學咁多嘢，冇哂純真，冇機會用腦，令佢哋

變咗影印機和錄音機。細路仔，應該『大器晚成』呀！」

曹 Sir 自己小時讀書不甚了了，他認為，放手讓子女自由發

展，誘發其天分和學習動機，孩子自然會闖出一條路來。

千金難買少年窮

曹 Sir 40 年代末在上海出生，阿爺是大商家，但跟父母

走難來港後，生活艱難，沒讀幼稚園，小學經常考第尾。至

初中父親過身，曹母直言：「若要交學費就不要讀書。」曹

Sir 怕就此失去讀書機會，故發奮考獲獎學金。小小的曹 Sir

開始明白，錢，是吸引人上進的原動力。他覺得現今孩子生

活太富裕，「千金難買少年窮」。窮，才會迫出向上動力。

香港社會，有一種偽善。明明是個資本主義社

會，坊間普遍認同，以財富衡量一個人的價值天經地

義。但那邊廂，我們又會向孩子灌輸另一種道理：求

學不是求分數，做人不應太市儈。

白手興家，身家過億的曹仁超，沒有這種虛偽。

他自己教女，以「現金獎勵」，女兒讀小學時，成績

好會獎勵兩蚊，大學拿榮譽學位獎一萬。有人批評這

種育兒方法「太功利」，他懶理，更覺得，女兒會考

成績彪炳，證明「利誘教育法」有效。

然而，以為曹Sir

「甚麼都講錢」也是誤會。

曹Sir

不愛消費，戴的腕錶是40

年前舊款勞力士，

吃大家樂碟頭飯，西裝褸在一場大病後已不合身，仍

然照穿：「大部分人羨慕我的財富，但不知道我的

mentality

（思維）。」他強調，不應為搵錢而搵錢，父

母應讓子女發展一門「發燒」的興趣，從而獲得財富。

「一世要對著一個不喜歡的行業，是落地獄之門。」

曹Sir

的觀點，異於主流，有時會叫聽者訝異。

例如他認為，子女無須對父母言聽計從，你以為他信

奉西方個人主義，但他又會說，女人還是全職照顧孩

子好，觀點又似乎封建。你未必會同意他，但曹S

ir

總有其解釋，他的自信、見識和思辯能力，在人云亦

云的香港，不常見。

平民股神曹仁超

撰文︱譚蕙芸  攝影︱Candy

‧ 曹 Sir 不愛消費，手上的腕錶一戴 40 年。

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不一樣的人物

「非常嗲哋」的觀察和鼓勵

曹 Sir 以自身為例子。他有兩位千金，兩人會考都拿了

多個 A。大女一度考入香港大學醫學系，這位「老豆」卻

想起女兒平日愛畫畫，性格不似愛行醫，於是追問女兒選

擇從醫是否只貪圖醫生「夠威」？討論之後，女兒轉到建

築系，現於上海做建築師。「你要觀察子女嘅興趣同天分，

誘導佢。但又唔好俾佢知道受你影響，等佢以為係佢自己

決定。」曹 Sir 小女兒自小愛玩石頭，選了地質學，現於政

府負責管理斜坡工作。

「我好鼓勵用金錢『引誘』細路，有人批評我，話讀

書不是求分數，我話痴線的！不求分數求甚麼？」他從小

便跟女兒談好，成績好便會有獎金。小學考試 100 分可以

獲得兩元，大學畢業獲取榮譽學位獎 10,000 元。這種手

法，有人覺得太功利，但這位「非常嗲哋」深信金錢可以

引起學習動機。

曹 Sir 說，有一次女兒希望買一個過千元的電動機械

人，於是努力讀書拿他的獎金，最後買到玩具，玩了一星

期就丟到一旁：「她小學一年班，興趣只是玩玩具，她會想，

如何獲得玩具？儲錢是方法，來賺老豆的錢囉。但其實慢

慢她會明白，獲得玩具未必開心，追求的過程才最開心。」

他勸女兒把玩具捐出。至於女兒這樣做是否浪費？他反而

不太介懷。

男人要欣賞太太的犧牲

曹 Sir 談育兒心得頭頭是道。但弔詭的是，他沒有用

很多時間陪伴女兒。數十年來在《信報》，朝十晚十辦

公。每周只能在星期日早上，全家一起上教會和品茗。曹

曹 Sir 英語朗朗上口，發音未必非常標準，但他的自

信，叫人難忘。可是，曹 Sir 從沒留學，只在英文中學畢業。

原來，60 年代，「英文歌易追女仔」，於是 Beatles、

Cliff Richard 成為他的老師：「唔一定要送啲仔女去外國，

你認真去學，好似我中五都得。」09 年，曹 Sir 普通話水

平被網民嘲笑「比古天樂更差」，曹 Sir 發奮，請普通話老

師補習了 9 個月。

曹 Sir 最為人津津樂道的，就是由一個身無分文的小

子，變成今天的億萬富豪。1968 年他涉足金融業，當時股

票是新興行業，曹仁超有一番掙扎：「當時有兩個選擇，

去銀行做練習生，還是去股票行。全世界也認為做銀行工

很威；相反，所有人也不知道股票是甚麼，親友形容是『偏

門』。」但他逆流而上，選了股票行業。

「叻仔」情意結

數十年來，曹 Sir 都被誤會了。坊間大部分關於他的報

道，都把他視為「股票財神」。然而曹 Sir 卻多次強調，他

的「興趣」是「投資過程」，而不是「搵錢」。曹 Sir 說自

己好勝，享受「叻過人」的感覺：「嘩，我睇個市比某富

商更準喎！贏咗就開心，最主要證明我叻仔嘛！」曹 Sir 有

曹 Sir 語錄：•揀老婆 / 老公的時候，要張開雙眼；結婚之後，唔該你瞇埋雙眼。

• 拍拖時，盡量找對方的缺點，看你是否受得了；結婚之後，不要再看缺點，要欣賞他 / 她的優點。

•買錯股票可以 cut losses，但老婆仔女唔好亂 cut，應該 keep。

• 跟老婆或朋友嗌交，夜晚 12 點前就要諗他有幾衰有幾衰，諗哂啲衰嘢；過咗 12點之後就諗吓自己點衰。諗完後，人地又衰自己又衰，算啦，朝早 7 點就唔記得。

個理論，當財富到了一百萬，你覺得自己富有，但再到千

萬甚至過億，你又會覺得自己「窮」，因為你想買的，不

只是消費品，而是地產項目，甚至上市公司。

曹 Sir 對「叻仔」有一種情意結，原因是曹媽媽。03

年曹母過身之前，曹 Sir 每次賺到錢，會把十分之一給母

親，母親就會用寧波話讚他：「梳豬 du，頂呱呱」，「梳

豬 du」是寧波話「小鬼頭」的發音，是上海人對孩子的暱

稱。當曹 Sir 模仿母親語調說「梳豬 du」時，60 多歲的阿

叔咧嘴而笑，眼睛瞇成一線，天真得像個小孩子。

在曹 Sir 心中，母親是他人生最重要的人。60 年代末，

曹 Sir 曾被「貪污探長」邀請一起開公司，送車又送樓，曹

Sir 喜孜孜收下，回家向母親報告，卻被狠狠責備，更替他

出面談判，他才明白，不義之財不可貪。「我母親雖然是

農婦，卻有『是其是，非其非』的傳統智慧。」

要敬愛父母 不要盲從

雖然曹 Sir 對母親敬愛，卻不盲從。他認為，父母的意

見，孩子要聽，但不要死跟：「子女不是為父母而生，而

是獨立的個體，所以，父母要尊敬，但不是用來孝順。父

母的意見，做仔女一定聽，但 decision is made by me。」

好像母親強烈反對他加入股票行業，他堅持己見，才成就

今日的曹仁超。

曹仁超多番強調，興趣比搵錢重要得多，他反對爸

媽們強迫子女加入「出路好的行業」。他的理論是，當你

對這行業有興趣，自然會廢寢忘餐地投入，就像他 70 年

代離開股票行，全職加入《信報》寫專欄，薪金雖比不

上股票行，但他卻喜歡這份工作：「啊！ I’m so happy

there ！不讓我做，我會發火的！」他相信，找到自己志

趣，就會全情投入，金錢回報自然會來。

記者挑戰：「有沒有興趣是沒有市場價值的？」曹 Sir

反駁：「冇嘢冇市場價值，只有做得渣（不濟）。」即使

冷門興趣如「耕種」，他也見過種出成績來。他說，有人

於內地江西投資稻米業，用過百萬年薪聘請日本種米專家，

而稻米產品能登陸內地日本餐廳。意思是，即使種田也要

種到世界冠軍，就可轉化成財富。曹仁超認為，若年輕人

喜歡種田，不應只在新界種兩畝瘦田，又或者做詩人，這

些做法在他眼中是「太理想化」：「至少要養活自己啦！」

‧ 歲月如梭，2010 年曹 Sir 臉上的自信跟中四時的他半點沒變，多了的是一份寬容。

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金融「過度擠逼」　實業貢獻無窮

「我認為所有從事金融和房地產的人，都應該把他們

收入的十分之一，奉獻給社會。」這個「十一奉獻」的概念，

來自曹 Sir 的基督教信仰。曹仁超坦言，他未入股票界前，

曾在紡織廠及假髮廠工作，明白當中辛勞，對做「實業」

的人，非常尊重。

當年曹 Sir 加入股票行，全港只有數十名經紀，現在有

數萬人。曹 Sir 形容，金融業已「過度擠逼」，勸年輕人不

要跟大隊入行，不要「為搵錢而搵錢」：「你一世對住一

個不喜歡的行業，是落地獄之門，我寧可你做一世鍾意的

行業，自己養自己。若你不喜歡投資這一行，夾硬為搵錢

而做，放心，你一定不會成功。」

一場大病，曹 Sir 的人生觀有否改變？他坦言，60 歲

之前，他對家庭有責任，60 歲之後，已準備隨時離開。若

他真的離開了，希望在世上留下甚麼？豁達的他說，富可

敵國的人在 50 年後，也沒有人會記得，不應介懷留名。若

大家想起曹仁超，只記得他罵人「死蠢」又如何？他哈哈笑：

「好吖！」然後認真道：「大部分人也是搵夠生活，只要

不為禍社會，沒大富大貴也沒所謂；如果你搵得比別人多，

是一種祝福，有責任為社會做一點事。發財唔積善，一毛

不拔，上天遲早會收番！」

Sir 把親子重任，全權交給賢內助。曹太多年來任全職主

婦，曹仁超認為，母親陪伴子女成長，非常重要，這職責

不能委托外傭：「阿媽湊出來的仔，叻過菲傭湊出來的仔。

孩子在學校被人欺負，有心事，會跟母親說，不會跟外傭

說。」

曹 Sir 承認，這看法被人批評為「古板」，但他深信不

疑：「我認為女性肯為仔女和家庭犧牲自己的事業，好偉

大……我成世人的確虧欠了太太，她對家庭的貢獻大過我，

除了搵錢，我甚麼也不懂得。」曹氏夫婦恩愛。曹太每晚

會等丈夫放工才吃飯，曹 Sir 下班時會打電話回家，曹太才

開始蒸魚，待 15 分鐘後，曹 Sir 抵達家門，熱辣辣海上鮮

便在餐桌等候他。曹 Sir 奉勸各位男士，作為丈夫，必須感

激太太為家庭犧牲，不應該搞婚外情。

然而不少家庭，因經濟壓力必須雙職。曹 Sir 覺得，

女性即使要上班，也應該以「輕巧工作為主」，或找老人

家協助照顧孫兒。記者投訴曹 Sir 對女性不公平，曹 Sir 澄

清，他也接受「家庭主夫」，賺錢交由太太做，問題是社

會風氣未接受而已。再問曹 Sir，與女兒相處時間這麼少，

會否被女兒投訴「爸爸不夠關心」？曹 Sir 覺得，自己作

為父親努力上班，對妻子忠誠，已是「身教」。

我不是慈善家　我只是「贖罪」

曹 Sir 努力工作掙錢，近年財富累積至過億，但母親

去世後沒人讚他「叻」，他亦曾感到迷茫，一度反問自己：

「搵錢來做甚麼，我的答案是，我也不知道。」10 年前他

找到新搵錢目標，把十分一金錢捐作慈善，支持內地一個

「農家女助學計劃」，訓練農村女孩學習技能，部分畢業

生已在酒店找到工作。

掙回來的錢，曹仁超看得開。對於在股票市場損手的

人，曹 Sir 不留情地嘲諷為「死蠢」，但本身是基督徒的

曹 Sir 形容，即使像他這種在投資市場贏了的人，也是一

種「不勞而獲的社會破壞者」。故此他會把收入十分一捐

作慈善，並形容這做法是「贖罪」。曹仁超不接受「慈善

家」這種偉大稱號，更自稱這個做法，不過是一種「贖罪」

行為。「我覺得自己是罪人，為甚麼去幫已經有錢的人再

賺錢？」

為何會有罪疚感？「不勞而獲嘛，我們是社會的破壞

者。」不是建設者嗎？「97年前，百花齊放，大家共享繁榮；

但 97 後，競爭已到勝者全取的環境，通常一個行業只有少

數人成功，汰弱留強。」成王敗寇，不也是定律嗎？「對，

但這更是上天的祝福，為何你的努力可以賺錢，別人的努

力賺不到？你賺錢能力強，是否要感恩？是否要奉獻？我

不是叫你捐身家，難道十分一也不可以？ How cheap you

are ！」

曹 Sir 進一步解釋，所謂金融投資是「害人」的講法：

「投資市場競爭激烈，一定有人因為你而損失慘重。但我

救他不到，講得唔好聽『死蠢』，那我做慈善，是一邊害人，

一邊救人，互相抵銷。」

‧ 曹 Sir 與太太恩愛人所盡知，他百忙中又不忘觀察女兒性情喜好，給予引導。自言有福必須與人同享。

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