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歡迎免費索取自由奉獻 發刊者:南美福音傳播中心 Sul América Evangelismo Rua Pirapitingui, 174 – Liberdade São Paulo/SP, Brasil, CEP: 01508-020 電話/傳真Tel/Fax: (11) 3208-2492 e-mail: [email protected] 中心主任:鄭國卿牧師 奉獻可選用下列本中心帳戶: 存入後,請再通知我們。 Missão Evangélica Luca ITAÚ - Ag.: 6436, C/C: 04715-0 CNPJ : 01.231.942/0001-43 歡迎閱讀電子版:sulamev.wunme.com 繁體字版 Vol. 46 – Nº. 48 2015年十二月13日 詩歌救了我一命 不知感恩的先知 不要自己伸冤 ◆十里 若是幾年前問我:「你的人生 下半場要怎麼規劃?」我會嗤之以 鼻地在心中不屑的回答:「那麼遙 遠的事情,上半場都還沒過呢!我 要活在當下,把每一天都過好。每 天都是上半場啦!」 這或許是女人不願意面對年齡 壓力的鴕鳥心態,其實人生道路早 已悄悄跨過半場中線,自己卻渾然 不知。 從小,球類 比賽跟我幾乎都 是絕緣體,我從 不是打球的料, 但我深知所有球 賽都是下半場比 上半場更緊張刺 激,上半場不管 打得再棒,定輸 贏的永遠是在下半場。常常就是那 最後一分鐘,甚至幾秒鐘的最後一 球,才分出勝負。 ◤「依賴」他人而活 我一直都是個很「依賴」他人 的人。小時依賴父母:最怕迷路跟 爸媽失散,身上的痣是日後相認的 憑據;擔心爸媽撒手人寰,害怕失 怙無依。上學就完全依賴老師:唯 老師之命是從,「老師說」是我天 天念著的口頭禪。幼小的心靈裡, 「老師說」無疑是免死金牌、不可 違抗的聖旨,老師的誇獎讓我走路 有風。 婚後,開始依賴丈夫:他是我 感情與心靈的歸宿,凡事一定找他 商量,他的背書讓我心裡踏實。希 望我比他先死,不想面對失去他的 一天。公婆把我當女兒般疼愛,其 對媳婦的客氣和尊重,無時不提醒 「我」是 家庭裡的 棟樑支 柱,讓我 知道自己 的存在價 值。我習 慣聽命於 他們,這 樣的依賴 帶來了家庭和諧。 依賴孩子對我的依賴,甚至有 嚴重的「被需要癥候群」。喜歡們對我的需要和孺慕對他們心 情願的出,孩子是我生活的重 心,是我活著的力來彼此要,讓我高興自己是個母在意朋友對我的感。從不朋友身上得,認真傾 聽、默默關心。我依賴著朋友對我 真摯,那是快樂泉源。對於我 教導鋼琴學生們,我也百般依 賴。了依賴束脩養家活口,他們 是我學以致用驕傲。我從不敢輕 聖的使命,虛榮的依賴那無 比的就感。 ◤逃避破裂的婚姻 我的人生上半場,就在一定」的位置裡,所當然地依賴每個人,享受欣羨幸福,許多朋友我的生活不滿分,更讓我晉級到「人生勝」。 烏雲麼時候飄過來?籠罩到讓我手不危機的我根本招架。先生的外遇 和那個婚生兒子,讓我們曾經彼 此允諾忠誠守護的婚姻誓約了。時,我失去所有可以依賴 的,開了我棲息慣了的家,一身的走不得不逃離那個我所熟悉和每個人,每一天都惶惶然不知 所以,不知道自己的來在裡。我得無人可以「依賴」,絕 望的只能依賴「孤寂」,那種欲哭 悲悽,讓我生。 我的懦弱,對於處理不來 的事情,常都腳底抹油夭夭遇到棘手的事情,我會當 山芋一樣丟給信賴的親朋

見 不要自己伸冤 - Wunme · 不要自己伸冤 十里 若是幾年前問我:「你的人生 下半場要怎麼規劃?」我會嗤之以 鼻地在心中不屑的回答:「那麼遙

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Page 1: 見 不要自己伸冤 - Wunme · 不要自己伸冤 十里 若是幾年前問我:「你的人生 下半場要怎麼規劃?」我會嗤之以 鼻地在心中不屑的回答:「那麼遙

歡迎免費索取‧自由奉獻

發刊者:南美福音傳播中心

Sul América Evangelismo Rua Pirapitingui, 174 – Liberdade São Paulo/SP, Brasil, CEP: 01508-020

電話/傳真Tel/Fax: (11) 3208-2492

e-mail: [email protected]

中心主任:鄭國卿牧師

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存入後,請再通知我們。

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歡迎閱讀電子版:sulamev.wunme.com

繁體字版 Vol. 46 – Nº. 48

2015年十二月13日

� 不 要 自 己 伸 冤

� 詩 歌 救 了 我 一 命

� 不 知 感 恩 的 先 知

� 獻 上 感 恩

信 仰 見 證

不要自己伸冤 ◆十里

若是幾年前問我:「你的人生

下半場要怎麼規劃?」我會嗤之以

鼻地在心中不屑的回答:「那麼遙

遠的事情,上半場都還沒過呢!我

要活在當下,把每一天都過好。每

天都是上半場啦!」

這或許是女人不願意面對年齡

壓力的鴕鳥心態,其實人生道路早

已悄悄跨過半場中線,自己卻渾然

不知。

從小,球類

比賽跟我幾乎都

是絕緣體,我從

不是打球的料,

但我深知所有球

賽都是下半場比

上半場更緊張刺

激,上半場不管

打得再棒,定輸

贏的永遠是在下半場。常常就是那

最後一分鐘,甚至幾秒鐘的最後一

球,才分出勝負。

◤「依賴」他人而活

我一直都是個很「依賴」他人

的人。小時依賴父母:最怕迷路跟

爸媽失散,身上的痣是日後相認的

憑據;擔心爸媽撒手人寰,害怕失

怙無依。上學就完全依賴老師:唯

老師之命是從,「老師說」是我天

天念著的口頭禪。幼小的心靈裡,

「老師說」無疑是免死金牌、不可

違抗的聖旨,老師的誇獎讓我走路

有風。

婚後,開始依賴丈夫:他是我

感情與心靈的歸宿,凡事一定找他

商量,他的背書讓我心裡踏實。希

望我比他先死,不想面對失去他的

一天。公婆把我當女兒般疼愛,其

對媳婦的客氣和尊重,無時不提醒

「 我 」 是

家 庭 裡 的

棟 樑 支

柱 , 讓 我

知 道 自 己

的 存 在 價

值 。 我 習

慣 聽 命 於

他 們 , 這

樣 的 依 賴

帶來了家庭和諧。

依賴孩子對我的依賴,甚至有

嚴重的「被需要癥候群」。喜歡他

們對我的需要和孺慕,也對他們心

甘情願的付出,孩子是我生活的重

心,是我活著的動力來源。彼此需

要,讓我高興自己是個母親。

在意朋友對我的感覺。從不寄

望能從朋友身上得到回報,認真傾

聽、默默關心。我依賴著朋友對我

的真摯,那是快樂的泉源。對於我

所教導的鋼琴學生們,我也百般依

賴。除了依賴束脩養家活口,他們

是我學以致用的驕傲。我從不敢輕

忽那神聖的使命,虛榮的依賴那無

與倫比的成就感。

◤逃避破裂的婚姻

我的人生上半場,就在一切都

「安定」的位置裡,理所當然地靜

靜依賴每個人,享受著旁人欣羨的

幸福,許多朋友認為我的生活不僅

滿分,更能讓我晉級到「人生勝利

組」。

烏雲是什麼時候飄過來?整個

籠罩到讓我措手不及,毫無危機意

識的我根本招架不住。先生的外遇

和那個非婚生兒子,讓我們曾經彼

此允諾要忠誠守護的婚姻誓約被撕

裂了。頓時,我失去所有可以依賴

的,離開了我棲息慣了的家,孑然

一身的走避他鄉。

不得不逃離那個我所熟悉的環

境和每個人,每一天都惶惶然不知

所以,也不知道自己的未來在哪

裡。我變得無人可以「依賴」,絕

望的只能依賴「孤寂」,那種欲哭

無淚的悲悽,讓我痛不欲生。

我的懦弱個性,對於處理不來

的事情,通常都只想腳底抹油,逃

之夭夭。遇到棘手的事情,我會當

燙手山芋一樣丟給信賴的親朋好

Page 2: 見 不要自己伸冤 - Wunme · 不要自己伸冤 十里 若是幾年前問我:「你的人生 下半場要怎麼規劃?」我會嗤之以 鼻地在心中不屑的回答:「那麼遙

友,最多站在一邊搖旗吶喊,「逃

避現實」絕對是我的強項。

但是,人生有許多試煉,是半

點不由人地強迫我,要自己去解決

所有困難的功課。在撞得頭破血流

悽悽慘慘後,我還是逃了。逃離所

有的不堪,在異鄉,搭起了一座銅

牆鐵壁的監牢,把自己關了進去。

封閉的日子,我曾經長達十多

天足不出戶,標準的大家閨秀,大

門不出二門不邁。躲在自以為安全

的城堡裡,卻清楚的知道自己正逐

日凋零。每次出門都只是為了添購

日用品,讓我可以繼續蟄伏。就連

「心」,也是緊緊封閉。很粗暴的

自我虐待著,傻傻的以為這樣可以

讓我忘卻痛楚。殊不知只是把傷痛

推到一邊去,傷口其實沒有一天不

流血,我坐視自己的頹廢,日復一

日。儼然是個連

心靈都被禁錮的

「囚犯」。

幾乎每分每

秒都憤世嫉俗的

想著,什麼是報

應?為什麼負心

的 人 過 的 比 我

好,為什麼那個

掠奪我婚姻的女人,可以享有我曾

擁有的一切?我想像著他們過著幸

福美滿的日子,相對於自己眼前的

潦倒不堪。這算什麼?這世界沒有

公義了嗎?想到這對姦夫淫婦我就

咬牙切齒,我用他們所犯的過錯,

深深的將自己禁錮在一個無底深

淵,不可自拔。

◤伸冤在我,我必報應

最不應該的,就是我遠離了

神,竟然把所有罪過毫不留情地推

給了神,我質疑上帝為何揀選我,

讓我從天堂掉到地獄,祂不是應該

深愛著我嗎?是我做了什麼十惡不

赦的罪惡行為嗎?為什麼給我這樣

的懲戒,我推開聖經,不再禱告,

太多的怨尤讓我離神越來越遙遠。

第一次在電梯裡,碰到鄰居嘉

美,我跟她點頭示意後,便低頭靜

默不語。她很賊,假裝照鏡子,卻

偷偷的從鏡子裡觀察我。她當時的

結論是:「這個女人,怎麼這麼不

快樂啊?」

在得知我是基督徒後,她對我

的背離教會並沒有給予撻伐或是說

教,一開始她不著痕跡的來到我的

小屋,陪著我唱詩歌,漸漸的一起

翻閱聖經。礙於她的善意,我不好

意思斷然拒絕,敷衍的應對著。直

到有一天,我讀到那熟悉的章節:

「親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧

可讓步,聽憑主怒;因為經上記

著:「主說:『伸冤在我,我必報

應。』」(羅馬書十二19)

其中的「伸冤在我,我必報

應」讓我泫然欲泣,隱隱的勾起我

那摯愛神、歸屬於神的初始之心,

瞬間哭到不行。我的冤屈,神必要

報應?當頭棒喝的讓我一掃怨懟,

深深檢討起自

己這些日子以

來的荒唐,和

對神的不敬。

那 個 夜

裡,我的心境

得到難以言喻

的平和,這才

發現,都是我

自己愚蠢的原地轉圈圈,接近智障

的舉措既幼稚又膚淺。我早該像聖

經腓立比書四章6-7節所言:「應當

一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈

求和感謝,將你們所要的告訴神。

神所賜出人意外的平安,必在基督

耶穌裡,保守你們的心懷意念。」

從那天起,我依附在神的懷

中 , 一切交給萬能的神, 我 從

「心」改變。謙卑的接受神的照拂

和管教,當再度踏進教會的那一

刻,我有「回家」的感覺。

◤堅強有力的靠山

勇敢拋開長久以來的「依賴」

心態,我開始「獨力」面對所有的

挑戰。上網書寫是個轉變的契機,

一群磁場相近的好朋友,伸出熱情

的友誼,慢慢把我引領到該有的正

確軌道。藉由文字,我們日日書寫

著彼此的關心;更藉由文字,我把

傷痛寄放在文字裡,不讓過往侵蝕

我的心。我,慢慢的打開了心窗。

朋友告訴我一個故事:一個男

人夢到自己和上帝在海灘散步。他

回顧一生時,回頭看沙灘上的腳

印,有時是兩個人的,有時是一個

人的。他發現腳印是一個人的時

候,都是他最困難、最無助的時

候。他問上帝:「不是說會一路陪

我走下去嗎?為何在我最困難的時

候,只有我一人的腳印?」上帝

說:「傻孩子,你最困難、無助的

時候,是我揹著你、抱著你,那腳

印不是你的腳印,是我的腳印。」

生命裡難免都會經歷不如意,

很多時候必需一個人扛著重擔,努

力的往前走。其實,駑頓的我一點

都沒有用心體會,從踏出家門開始

的 每 一 秒 鐘 裡 ,祂亦步亦趨地

「揹」著我,一路照看,幫我在異

鄉安排了迎向新生的「好日子」,

在我對祂不敬、咒詛的同時,祂輕

撫我的傷痛,默默承受我的發洩,

承受我的不理性。在許許多多的夜

裡,我哭,祂也悲泣。

我有了新的生活方式,也有了

新的、數不清的朋友,屬靈的心也

更加貼近神了。無論在精神、物質

方面,我都遠離了那所謂人生上半

場尾聲裡的所有煎熬和辛酸。

在一路跌跌撞撞中,除了領受

到神對我的眷顧,其實我更學會在

感恩中,對目前所擁有的一切、對

信仰更加堅決,生命的態度也更加

謙卑。

在神的庇蔭下,種種正向的能

量,源源不斷地向我籠罩而來。每

天都值得深深感恩,每天都沐浴在

和煦的恩澤裡。我甚至對著遙遠的

天空,那個舊家所在的方向坦蕩地

說 :「祝福你 們 ! 我原諒你 們

了!」

漂亮的人生上半場,並不意味

著我的下半場就一定順遂,一定光

榮得勝。但在那個當下,我清楚的

感恩著,我的人生下半場於焉展

開,因為我有一個最堅強有力、從

不拋棄我的靠山─我摯愛的神。

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信 仰 見 證

詩歌救了我一命 ◆陳愛華

信主數十年,經歷神的拯救、

試煉、醫治等,有著數說不盡的恩

典。而在信仰路上,一路鋪陳迤邐

的,卻不全是滿徑花香,更多的是

旋律悠揚、詞曲優美、動人心魄的

詩歌。詩歌之所以能觸動人心、引

人淚下,實乃旋律慈柔,歌詞富有

「同理心」的憐憫,加上有溫暖的

撫慰柔情,更有激勵振奮衰頹軟弱

心靈之功。

常聽人見證說,接觸基督教,

其媒介是詩歌;當懷憂喪志,有意

或無意走進教會,一聽到好似呼喚

浪子歸家的詩歌,立刻淚如雨下,

感動莫名。詩歌確實像一個可讓人

心靈歇息的驛站。

我喜歡唱詩歌,那其中有許多

往日甜蜜的回憶,在古老又熟悉的

旋律中,找到讓心靈雜質沉澱的元

素。我常想,乘著歌聲的翅膀,進

入與神更親近的世界,那是一種另

類的禱告。因此,我愛邊彈琴邊唱

歌,常常彈唱得涕泗縱橫,卻滿心

舒暢,因為我從詩歌中支取了神賜

的勇氣和力量,安慰了我困頓愁

苦、彷徨無依的心。縱使在友朋長

輩的追思禮拜或新人的婚禮中,詩

歌永遠以它那柔美、潺緩似水的音

符安慰、勉勵、祝福那些走在人生

道上的人們。

我真沒想到,我喜愛的詩歌,

最近居然救了我一命,這是始料未

及的。

◤快唱妳的詩歌!

七月底,為了探望一位我少年

時代結交的老友,我有了一次「新

英格蘭之旅」,範圍包括波士頓、

新罕布什州、緬因州、羅得島、還

遠赴加拿大的滿地可。在飽覽美東

新英格蘭地區,深富人文、歷史的

各樣史蹟之餘,使我這來自有「文

化沙漠」之稱的加州客,驚嘆折服

不已。頻頻向老友致謝她的邀訪之

情。她笑說:「我在波城住了四十

多年,也不覺有啥特殊之處,經妳

這麼一說,我倒成了一個身在福中

不知福的人囉!」老友不似我多愁

善感,她只有一顆務實的科學腦

袋,凡事只認數據和事實,包括我

多年來傳給她的福音在內。

有一天,她在敲敲打打電腦好

一陣後,告訴我:「明天我們去新

罕布什州爬大山!」

「爬大山?」我一向討厭爬

山,聽到爬山頭都大了,「別爬山

啦!看海去吧!」

「山要爬,海也

要看, 這 樣總行了

吧?」

算了,反正是她

要開車,爬就爬吧!

(後來搞清楚,要爬的

山叫華盛頓山又叫白

山,約海拔四千多呎,

而且是車要爬,不是人

要爬)

我樂在 心 裡 ,

哇!不需勞動我的雙

腿,太好了!看老友

一副成竹在胸的模

樣,我也放心大膽地陪她上山了。

起始,山的坡度尚稱和緩,車

子穿行在碧綠的樹叢中,有一股出

塵的涼意,心情頓覺開朗起來,詩

歌也不覺自嘴邊流出:「我不知明

日將如何,每時刻安然度過。我不

求明天的陽光,因明天或轉陰暗。

我不為將來而憂慮,因我知,主所

應許。今天我必與主同行,祂深

知,前途光景。許多事明天將臨

到,許多事難以明瞭,但我知主掌

管明天,祂必要領我向前。」這是

我近日最愛唱的一首詩歌〈I know

who holds tomorrow 我知誰掌管明

天〉。

我一遍又一遍地唱,山的坡度

也愈來愈高而渾然未覺,因我完全

沉浸在歌詞裡的應許中。老友的駕

駛技術不錯,但此時她神情肅穆地

緊握方向盤,不言不語。我唱得忘

我,也顧不得與她聊天,其實事後

她承認,她那時是很緊張的,因為

路窄車又大,靠著我的歌聲,她才

穩穩向前開去。

我原先沒注意,靠我這邊的是

懸崖峭壁,偶一探頭,嚇死人了!

深不可測的懸崖好像一隻張大嘴巴

想吞噬人的怪獸。我是一個患有嚴

重懼高症的人;這一看,不得了,

全身的血液似乎都凍結起來,心跳

快得異乎尋常,整個

人好像快暈過去。老

友發覺我歌聲停歇,

她減慢車速(其實她

本就開得不快)看著

我 :「 怎 麼 不 唱

了?」我側過身,抖

著聲音說 :「 我 好

怕,好怕!」她看我

驚嚇得快休克了,急

急催促我:「快,快

唱妳的詩歌!」

我閉著眼晴,一

遍又一遍地唱〈我知

誰掌管明天〉。「但我知主掌管明

天,祂必要領我向前。」是的,主

啊,感謝祢,我知道只要我們完全

交託,主的應許絕不會落空,祢必

掌管引領我們前面未知的路程。老

友看我嚇成那樣子,雖靠詩歌把我

「救」回來,她也沒膽再向前行

了。

「還要上去嗎?」「不要,不

要!前面已經起霧了,能見度很

差!」一切都很合理化,老友也無

意「冒險」,車子在一個空地轉了

彎,我們下了山。

◤歌唱神的慈愛與信實

回程,老友告訴我:「妳剛剛

的樣子好恐怖!臉色鐵青,眼睛往

上吊,我以為要叫911了!」她突

然又笑起來:「不過,說真的,妳

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們的詩歌還真像救命仙丹哩!我催

著妳唱詩歌,唱著唱著妳的臉色馬

上恢復正常,這首歌妳一定要教會

我唱哦!」

聖靈所做的工真是超乎我們所

求所想的,我在驚魂甫定,行過死

蔭幽谷後的聲音是帶著安詳、平靜

及喜悅的,尤其感恩頌讚交織其間

使得歌聲更富「靈性」。老友跟著

我有一句沒一句地唱,看她邊唱邊

歪著頭,咀嚼著歌詞的含意,我

想,若干年來我撒在她心中的福音

種子應該快發芽了吧!神的憐憫和

慈愛也隱隱在她心中發酵了吧!而

如果能藉著詩歌的牽引,將她帶到

施恩寶座前,也不枉我經歷了一次

驚心動魄的「高山歷險記」了。

回洛杉磯之前,我將這首歌詞

抄給了她,希望她在唱這歌時,能

想到神在我危難時所施的拯救,也

希望當她背熟這首歌時,她也得到

了耶穌作她個人救主的上好福份。

「我要歌唱耶和華的慈愛,直

到永遠,我要用口將祢的信實,傳

與萬代。」(詩八十九1)這是我歷

劫歸來的心得。

真 理 學 習

不知感恩的先知—約拿 ◆范義雄

約拿書的意義和教訓,都不遜

於舊約任何一卷書。它是一卷超越

時代,又是跨越崇高文化的作品。

有人懷疑此書的存在性,甚至把它

當作神話或童話故事看待。但耶穌

看它是神所行的一件神蹟 (太十二

39),並預表祂的死、埋葬、復活。

一、約拿與大風。你逃躲、神追隨

我們讀聖經神呼召人去做祂的

差使,大部分的人都願意順服。無

論會遭遇什麼困難,他們都願意接

受,聽從上帝的吩咐。以賽亞聽見

主的聲音說:「我可以差遣誰呢?

誰肯為我們去呢?我說,我在這

裡、請差遣我」(賽六:8)。上帝差

他去服事的對象是聽而不聞,看而

昏迷不明的聽眾。

耶和華對何西阿說,你去娶淫

婦為妻,也收留那從淫亂所生的兒

女。何西阿順服就去娶了滴拉音的

女兒歌篾。這位婦人不守婦道,跟

別的男人跑。但好景不常,不久竟

被拍賣,耶和華叫何西阿把她贖回

來。耶和華通過何西亞的家庭變

故,向祂的子民傳達神奇妙的愛。

神呼召耶利米做先知,在南猶

大亡國前後,四十多年的服事。規

勸百姓悔改歸向耶和華,卻遭受人

民、君王、祭司反對,被虐待、鞭

打、下牢。上帝叫他不可娶妻。他

一生沒有伴侶、沒人安慰、沒人同

甘共苦,孤單的過一生。(耶十六2)

以西結是猶大亡國之後被擄去

巴比倫的人,耶和華揀選他做先

知、他結過婚,但在服事期間,有

一天耶和華告訴他「我要將你眼目

所喜愛的忽然取去,你卻不可悲

哀」。果然晚上他的妻就死了(結廿

四16~18),這些先知都順服。

但是我們讀約拿書,他竟然膽

大包天:上帝叫他去尼尼微,是要

他往東北方,他竟然抗拒上帝的命

令,偏偏往屬於西邊的他施,就是

現今之西班牙去。他跑往約帕,付

了錢,下到船倉沈睡,他以為自己

身軆健壯、有錢、有辦法,這樣就

可以逃離上帝的託付。

今天有人想逃避神,遠離神,

有的試圖逃避神的話,使自己不因

本身行為的差錯而感到內疚,有人

追求權力和成就,佔據全部時間,

藉此把神拒諸生活之外。有時候基

督徒也會逃避神,找理由推辭,遠

離神的託付。其實“我往那裡躲避

祢的靈,我往那裡躲避祢的面。我

若升到天上,祢在那裡,我若在陰

間下榻,祢也在那裡。我若展開清

晨的翅膀飛到海的極處居住,就是

在那裡,祢的右手也必扶持引導

我。”(詩篇一三九7~12) 就算你多

麼會跑,都無法逃離神的面。

當你遠離神,躲避神,都是對

自己不利的。詩篇七三27說:「遠

離祢的,必要死亡;凡離棄祢行邪

淫的,祢都滅絕了。」

一個基督徒最大的危機就是遠

離神,當他忽略神的話,離棄了基

督,失去了肢體交通的生活,這個

人就邁向了滅亡之道。

還有更危險的情形,就是當你

的心,被神以外的事物所吸引,被

完全佔據的時候,也就是聖經中所

說的邪淫,它並不是指道德的淫

亂,而是指宗教上的邪淫。當一個

人讓其他的人或物取代了神在他心

目中的地位時,這人必要滅亡。

約拿就是想要遠離神,結果自

討沒趣。若不是神憐憫他,早就成

了大魚的餐點了。

二、約拿與大魚。你悔改、神赦免

今年剛好馬雅各醫生到台灣傳

福音一百五十週年暨戴德生在中國

創設内地會150年慶。緬懷先聖,

他們在先進的國家,教育、生活環

境、從事的工作都很優越,但受主

愛的感召,歡喜放下一切,到人地

生疏,衛生落後的國家去當福音勇

士;一旦離開自己的國家,有的不

再有回去的機會了。150年前民智

未開,對耶穌基督的福音不了解,

多持誤會與偏見,要從事傳福音的

工作談何容易?!他們甘冒生命的風

險,如保羅所說,「身上常帶著耶

穌的死」。我們深深感謝上帝的慈

愛、憐憫,並感謝早期的宣教士,

堅忍不拔,忠心為主,我們才能聽

到福音,得到主的救恩。

約拿不想按神的旨意行,他叛

逆神,不願意去向尼尼微人宣告神

的心意,選擇逃避神,他低估了神

的能力。他一上船,就下到底艙、

躺臥、放心沉睡。然而耶和華颳起

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大風,吹襲他所乘的船,甚至船幾

乎破損。水手與船主都非常害怕。

約拿做耶和華的先知,在患難

中應該抓住機會,向人介紹全能的

神,並為大家禱告,說安慰、鼓勵

的話,但那時反而是船主去叫醒這

位沉睡的先知,要他起來求告神。

他不但失去了做先知的職份與見

證,還讓這艘船遭受不少財物的損

失,使水手們懼怕不安。船上的人

為要追究這臨到他們的災難是因誰

的緣故,於是掣籤,掣出約拿。約

拿自知這大風暴是由他惹的禍,雖

然船上的人要保全約拿生命,盼望

能安全靠岸,但一切努力盡都徒

然。因此他們不得不把約拿拋進海

裡,暴風立刻止住,海的狂浪就平

息了。

神預備了一條大魚吞了約拿,

約拿在魚肚裡求告神,悔改認罪。

耶和華上帝就饒恕他,命令大魚把

他吐在旱地上。(拿二10)

三、約拿與大城。你服事、神賜福

尼尼微城是亞述國最大的城

市。亞述國強盛時期,他們欺壓、

殘虐鄰近國家,慘不忍賭。他們一

旦攻克某一城池,就徹底屠殺,男

女老幼無一倖免,屍首堆積如山,

真是「一將功成萬骨枯」!

依照經文一2,耶和華的話臨

到約拿說,你起來往尼尼微城去,

向其中的居民呼喊,因為他們的惡

達到我的面前。三8,尼尼微城的

王下了寶座,命令居民各人要回頭

離開所行的惡,丟棄手中的強暴,

或者神轉意後悔,不發烈怒,使他

們不致滅亡。可見這個城市的人民

是充滿暴虐無道。

當耶和華的話第二次臨到約拿

說,你起來往尼尼微大城去,向其

中的居民宣告我所吩咐你的話。約

拿這次順服耶和華的話,往尼尼微

去了。進城走了一日的路程,宣告

說,再等四十日,尼尼微必傾覆

了!約拿去尼尼微的時間,很湊巧

剛是尼尼微遭遇一連串天災人禍後

不久。約拿若把自身的經歷,如他

怎樣抗命,不願意來此,搭船要去

他施,遭遇風浪,上帝如何預備大

魚把他吞下,經過三天,又把他送

到這裡……對尼尼微人宣講,他們

必定更加恐懼,怕會有更大的災難

要臨到他們的頭上。無怪乎聖經說

這信息傳到尼尼微王的耳中,他就

下了寶座,脫下朝服,披上麻布,

坐在灰中,又遍告全城,無論何人

或牲畜都不可吃喝甚麼東西,並要

切切求告神。各人要棄邪歸正,離

開惡道,丟棄強暴,求神憐憫,不

發烈怒,使他們不至滅亡。

這回約拿順服神的命令,樂意

按照神的意思去完成神託付的事

工。他以前以為不可能、可怕的

事,神卻使之成為可能,並且賜福

他所做的,得以順利成功。

四、約拿與上帝。你埋怨、神教導

約拿進尼尼微城走一日,宣告

耶和華的審判即將來到,全城的人

由上至下都謙卑認罪、悔改。「神

察看尼尼微城的人、見他們離開惡

道,祂就後悔、

不把所說的災禍

降與他們了。」

(拿三1)

約拿所期待

的是尼尼微城的

滅亡,可是神卻

饒恕悔改的居

民。約拿心中的

苦毒愈發強烈,他認為自己長途跋

涉來到尼尼微城,簡直浪費時間,

因此求神拿掉他的生命。

約拿沒有想自己怎樣違抗神的

命令,也像尼尼微城的百姓違背

神,應該被刑罰毀滅。耶和華如何

憐憫他,聽他的禱告,赦免他。他

不知感恩,反而向上帝發勞騷:

「耶和華啊!我在本國的時候,豈

不是這樣說麼?我知道你是有恩

典、有憐憫的神、不輕易發怒、有

豐盛的慈愛、並且後悔不降所說的

災。所以我急速逃往他施去。耶和

華啊!現在求你取我的命罷,因為

我死了比活著還好。」這裡說約拿

禱告耶和華,其實他是向上帝炫耀

自己的聰明智慧 (拿四2)。

於是約拿出城,坐在城的東

邊,在那裡為自己搭了一座棚,坐

在棚的蔭下,要看看那城究竟怎麼

樣?過了四十天都沒有什麼動靜,

他更生氣。因此上帝給他上一堂寶

貴的功課。這段經文共用了三次

「安排」這個動詞 (四6~8):

1. 上帝安排一棵蓖麻快速生長高

過約拿,影兒遮蓋他的頭,救

他脫離灸熱之苦。約拿就因這

棵蓖麻大大喜樂,但沒為了有

這棵蓖麻向上帝獻上感謝。

2. 後來神卻安排一條蟲子,咬這

蓖麻,結果蓖麻枯乾了。

3. 太陽東昇,曝曬約拿的頭,神

又安排灸熱的東風,使他發

昏,他就為自己求死。

約拿書最後一章顯出神與約拿

兩種不同的態度。神對約拿說:

「你想想看,我安排蓖麻給你遮

蔭,你卻不願意看見我蔭庇這些百

姓,你為了一棵蓖麻乾死而發怒,

卻不關心城裡的

人。何況這尼尼

微大城,其中不

能分辨左手右手

的 有 十 二 萬 多

人,並有許多牲

畜,我豈能不愛

惜呢?」

約拿書 中 心

信息是神的慈愛。從祂如何對待約

拿,以及祂怎樣赦免尼尼微人,包

括許多的牲畜,可見祂的慈愛何等

長、闊、高、深。

多少時候,我們都會像約拿,

把所得到的當作理所當然、沒什麽

值得感謝的;但是若遇到什麽不如

意的事,就埋怨不停。

最後,值得我們注意的一件事

是,當初約拿聽見神的命令,起

來,下到約帕,要逃往他施去躲避

耶和華,約帕成為他躲避神的基地

(拿一3)。但在新約聖經裡,彼得

卻從約帕出發,把福音傳給外邦

人。在該撒利亞義大利營的百夫長

哥尼流,禱告的時候看見異象。天

使叫他打發人往約帕去,請那稱呼

Page 6: 見 不要自己伸冤 - Wunme · 不要自己伸冤 十里 若是幾年前問我:「你的人生 下半場要怎麼規劃?」我會嗤之以 鼻地在心中不屑的回答:「那麼遙

彼得的西門來。而彼得在約帕看見

異象,並順服聖靈的命令,與一些

猶太人和哥尼流打發去的人,從約

帕出發往該撒利亞去,向哥尼流一

家以及他所邀請的人傳福音(徒十

25~48)。聖靈降臨在他們身上,福

音的門戶從此向外邦人敞開。這是

何等奇妙的巧合和對比!

當神的命令來到,是要像約拿

從約帕逃避神的託付,或像彼得順

服神的命令,從約帕出發去向哥尼

流一家人傳福音?從約帕出發敞開

福音的門戶,把福音傳給萬民。彼

得與約拿正好形成一個正反的對

比。

信 仰 與 生 活

獻 上 感 恩 ◆陳秀蕙

每年的十一月是感恩的季節,

福音週刊於2015年11月7日下午四

點,假聖保羅教會舉行了創刊25週

年的感恩禮拜,藉此來數算神的恩

典。保羅在帖前五18告訴我們要

「凡事謝恩,因為這是神在基督耶

穌裡向你們所定的旨意。」當你心

裡充滿感恩時,表示神在你心中的

份量有多大,所以要凡事謝恩。

感謝神多年來的眷顧,福音週

刊是一份免費的刊物,又沒有財團

的支持,全靠各教會弟兄姊妹的奉

獻,所以能持續出刊25年,的確是

有神的眷顧與保守。每週出刊一

次,每週都有義工,按各教會的需

要量,送到教會,每禮拜天去做禮

拜就可拿到,很方便。現在由於資

訊發達,也可以在網站先睹為快。

此份週刊的誕生,解決了多數華人

喜愛看書卻一書難求的苦境。對信

仰生活、靈命造就,幫助我很多,

使我屬靈的生命得到成長與更新。

羅紀麗音師母在巴西教會做針

灸義工八年以後,有一天忽然有感

動,想為華人服務並傳福音給他

們。她與中心接洽後也覺得華人有

需要,就於2011年2月開始。沒想

到第一天只有一對夫婦來此求診。

師母向他們傳福音,他們隨即就接

受了主,讓她信心大增,就繼續此

事工—提供義診,免費醫療諮

詢、針灸服務、牙周保健。有羅師

母、王星翊、蕭群雄、周王明仁、

王信愛等醫師,為大家服務。

感謝主,於2014年帶領我來到

福音中心的義診團隊作義工服事。

因為求診的人很多,所以在客廳等

候,每次有新來的患者就陪他們聊

天,藉此傳福音給他們。兩年來已

有十多人決志信主,有好幾個已在

教會受洗;不只病痛得醫治,整個

人的生命也改變了。

記得今年有一位姊妹突然失去

年輕的兒子,因傷心過度,整個人

身體就出現問題而來求診,羅師母

為她針灸,她卻一直流淚不止。針

灸完,師母要我為她禱告,我抱著

她也陪她一起流淚,迫切求神憐憫

她,聖靈親自安慰她。她是一位虔

誠的基督徒,突然喪子,頓時無法

接受,我告訴她,我們的信仰是有

盼望的,妳兒子只是比妳先去主那

裏,將來還會在天家見面的。現在

他已在主裡安息,以後不要再傷心

了。後來得知她媳婦在25街開店,

我與松英姊曾去探望過兩次,現在

他們夫婦在我們教會聚會,憂傷的

靈已除去,整個人的生命也改變。

有位先生最近失業有一段時間

了,影響到他的情緒,在家裡發脾

氣,與太太的關係也不好,身體狀

況當然也不好。來針灸有一段時間

了,對他傳福音也有好幾次了,一

直不相信,覺得現在不需要。上個

月23日我跟他談了一個多鐘頭,也

分享我的見證。我說人的盡頭就是

神的開頭,要謙卑下來。承認自己

沒有辦法時,神就開始動工了。後

來我與傅姊妹為他禱告,求神為他

開路,讓他能很快找到工作,以解

決經濟的困境。禱告後,看他淚流

滿面,深信神的靈已觸摸到他的

心,但願不久就能收割。

傳道書十一6說:「早晨要撒你

的種,晚上也不要歇你的手,因為

你不知道哪一種發旺,或是早撒

的,或是晚撒的,或是兩樣都好」

這是作者的人生經驗,提醒我們有

可以撒種耕耘的機會就不要錯過,

因為有耕耘才會有收割。我所能做

的就是不斷地撒種,神的時間一到

便有所收成。我常求問神:我現已

70多歲,還能做甚麼?感謝神,在

福音中心為我開了這一扇門,讓我

有機會分享福音,讓更多人與我們

一樣,同蒙福音的好處。

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教會界消息 新生教會 該會於11月29日恭守聖餐,並為吉

緣、隋忠樹、謝華文、鄧仁星、何

萸香、Juliana Wang 等6位弟兄姊

妹施洗;另為 Edna Zheng 姊妹行

堅信禮;嬰兒洗禮者有5位:Felipe

Huang, Gustavo Teng, Lucas Teng,

Michael Madruga 及 Rafael Cheng

Yu Wu。願神看顧,保守他們,能

更親近主。

本中心訊 ●本中心訂於12月19日(星期六),

早上10:00起,至下午3:00止,由

王信愛醫師進行「預防牙周病的牙

結石清洗」義診,並有周王明忠技

師進行眼睛視力度數檢驗。請僑胞

們把握機會前來就診。

●2016年的海天月曆及(桌上型)日

曆已陸續到達,欲購賣者請電本中

心洽購:3208-8144。