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DIMENSIONES DEL PERÚ E
INTERCULTURALIDAD
CRL (R) JUAN R. MACHA OLIVERA
DIMENSIONES DEL PERÚ
DIMENSIONES DEL PERU
PATRIA
CONCEPTO SOCIOLOGICO
SOCIEDAD CARENTE DE ORGANIZACIÓN.
SOCIEDAD REUNIDA POR DIVERSOS ELEMENTOS
DE INDOLE NATURAL Y CULTURAL :
TERRITORIO HISTORIA
SIMBOLOS PATRIOS ARQUITECTURA
SIMBOLOS NATURALES GASTRONOMIA
MUSICA Y DANZA IDIOMA
RELIGION ECOLOGIA
SOMOS UNA NACION
NO DOS, NI TRES, Y ESA NACION
ES DE PROBADA ANTIGÜEDAD,
DE DIGNA TRAYECTORIA, DE
COSTOSO DESARROLLO, DE
RESULTADO POSITIVO Y DE GRAN
NITIDEZ HISTORICA
CUANDO LA NACION ADQUIERE
CONCIENCIA DE SI MISMA Y HA
LLEGADO A SER OBJETO DE CULTO
Y AMOR PARA SUS MIEMBROS
“ORGULLO”
PATRIALOS HOMBRES SIENTEN EN SU CORAZON QUE SON UN MISMO
PUEBLO CUANDO TIENEN UNA COMUNIDAD DE IDEAS, DE
INTERESES, DE AFECTOS, DE RECUERDOS, DE ESPERANZAS.
LA PALABRA PATRIA VIENE DE
PADRES.
EL PATRIOTISMO SE ALIMENTA Y VIVE
DE LA HISTORIA Y TRADICIÓN.
DE LA RIVA AGÜERO (1960), José, Afirmación del Perú I – El Perú en su historia
JOSÉ A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS PERUANISTAS – PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA AGÜERO. 2003
CUEVA DE GUITARRERO
YUNGAY, ANCASH. (13,000 A.C. APROX.)
Patria es la
Tierra de
Los Padres
ES LA TIERRA
QUE ELLOS NOS
LA LEGARON
PARA QUE LA
“CONSERVEMOS”
ES LA TIERRA QUE
HEREDARÁN
NUESTROS “HIJOS”
POR LA LEYENDA
MANCO CAPAC
MMA OCLLO
HERMANOS AYAR
POR EL MITO
SACHAMAMA
BUFEO COLORADO
TUNCHI
LA SIRENITA
LA JARJACHA
WIRAKOCHA
EL PERÚ COMO PATRIA ES UNA DE LAS MAS ANTIGUAS DEL MUNDO
EL HOMBRE QUE HACE ALGO POR SU PATRIA ES UN PATRICIO
EL QUE LA AMA CON AUTENTICIDAD ES UN PATRIOTA
PERO EL QUE NO LA TIENE O NO LA AMA COMO DEBE, SERÁ SIEMPRE
UN APÁTRIDA
JOSÉ A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS PERUANISTAS – PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA AGÜERO. 2003
ES EL CONJUNTO DE INSTITUCIONES QUE POSEEN LA
AUTORIDAD PARA ESTABLECER LAS NORMAS QUE
REGULAN UNA SOCIEDAD, TENIENDO SOBERANÍA
INTERNA Y EXTERNA SOBRE UN TERRITORIO
DEFINIDO.
ES LA NACION JURIDICA Y POLITICAMENTE
ORGANIZADA QUE, ASENTADA
SOBRE UN TERRITORIO, TIENE UNA AUTORIDAD QUE
ES EL GOBIERNO Y POSEE LA
CAPACIDAD DE MANTENER RELACIONES CON OTROS
ESTADOS QUE LO
RECONOCEN COMO TAL.
PUEBLO
TERRITORIO
PODER
ORGANIZACIÓN
POLITICO-JURIDICA
ó
PODER
ORGANIZACIÓN
POLITICO-
JURIDICA
ó
ROLES
JURIDICO : PODER LEGISLATIVO
PODER JUDICIAL
ADMTVO : PODER EJECUTIVO
POLITICO : GOBIERNO
COERCITIVO Y DE SEGURIDAD :
LEGITIMADA POR LA CONSTITUC,
RESPALDADO COD. CIVIL, PENAL
Y POR OTRAS NORMAS.
EJERCIDO POR ORG. JURIDICOS Y
POR LAS FUERZAS DEL ORDEN
PROCESO DEL DESARROLLO
CAMPO SOCIAL OBJETIVO
CAMPO POLITICO
CAMPO ECONOMICO
DESARROLLO
INTEGRAL
PROCESO DE LA SEGURIDAD NACIONAL
OBJETIVO
GARANTIZAR
LA EXISTENCIA
DEL ESTADO
EN UN CLIMA
ORGANIZACIONAL
DE BIENESTAR
GENERAL
LA SEGURIDAD TIENE UN ALCANCE MULTIDIMENCIONAL
NO ESTA CIRCUNSCRITO A LO MILITAR
DEFENSA
NACIONAL
DESARROLLO
NACIONAL
INSTITUCIO-
NALIDAD
INSTITUCIONALIDAD
PERMANENCIA
IDENTIDAD
HISTORIATERRITORIOSIMBOLOS PATRIOSMUSICA Y DANZAIDIOMARELIGIONSIMBOLOS NATURALESARQUITECTURAGASTRONOMIAECOLOGIA
DEMOCRACIA (CONST.
LEYES Y NORMAS)
PRESENCIA DEL ESTADO
HONESTIDAD Y
TRANSPARENCIA
(ANTICORRUPCION)
EFICIENCIA ADMTVA
DIMENSIONES DEL PERU
PATRIA
ORGULLO
HISTORIA
+
LO QUE SOMOS
+NUEVAVISION
GEOESTRATEGICAY
GEOPOLITICA
PERÚ
IDENTIDADES E
INTERCULTURALIDAD
LA IDENTIDAD CULTURAL ES EL CONJUNTO DE VALORES,
TRADICIONES, SÍMBOLOS, CREENCIAS Y MODOS DE
COMPORTAMIENTO QUE FUNCIONAN COMO ELEMENTO
COHESIONADOR DENTRO DE UN GRUPO SOCIAL Y QUE ACTÚAN
COMO SUSTRATO PARA QUE LOS INDIVIDUOS QUE LO FORMANPUEDAN FUNDAMENTAR SU SENTIMIENTO DE PERTENENCIA. LA
IDENTIDAD CULTURAL ES SIMILAR A TODO AQUELLO QUE SE
PONE EN PRACTICA DESDE QUE NO LOS ENSEÑAN NUESTROS
ANTEPASADOS Y LO PONEMOS EN PRACTICA
ESTAS DIVERSAS IDENTIDADES CULTURALES, SE AGRUPAN
GEOGRAFICAMENTE EN UNA IDENTIDAD REGIONAL, LOS CUSQUEÑOS,
LOS AMAZONICOS, COSTEÑOS, SERRANOS, PIURANOS, ETC.
ESTAS A SU VEZ DEBEMOS AGRUPARLAS VOLITIVAMENTE EN UN TODO:EN NUESTRA IDENTIDAD NACIONAL, DEBIENDO PROMOVERLA EN TODO
MOMENTO, RESPETANDO EL CARÁCTER MULTIÉTNICO Y
MULTILUINGUÍSTICO DE NUESTRO PERÚ, RESALTANDO EL ORGULLO
DE SENTIRNOS PERUANOS POR LO QUE HEMOS SIDO, LO QUE SOMOS
Y LO QUE SEREMOS. ORGULLO QUE DEBEMOS HACER NOTAR HACIATODAS LAS IDENTIDADES CULTURALES Y REGIONALES EXISTENTES EN
NUESTRO PERU, “ME SIENTO ORGULLOSO DE TI SHIPIBO, PUNEÑO,
CHINCHANO, ARAWACO, ETC. PORQUE ERES PARTE MÍA Y TU HACES
QUE ME SIENTA CADA DÍA MÁS ORGULLOSO DE SER PERUANO”.
IDENTIDADES
CULTURALES
REGIONALES
IDENTIDAD
NACIONALVOLUNTADES
“LOS PERUANOS SOMOS, PUES, DE TIPOSÉTNICOS QUE CUBREN TODOS LOSCONTINENTES DEL PLANETA Y DE TODASLAS MEZCLAS DE ELLOS DERIVADAS. PERO,ADEMÁS, PARTICIPAMOS DE DISTINTASCULTURAS Y POSEEMOS MUCHASCARACTERÍSTICAS PROPIAS Y DIFERENTESSEGÚN SECTORES. PERO ESTA VARIEDADNO ES UN MAL, COMO MUCHOS CREEN; ESNUESTRA MAYOR RIQUEZA, ES UNABENDICIÓN”.
JUAN JOSE VEGA
EL GUIÓN O ESTANDARTE REAL ERA UNA BANDERILLA CUADRADA Y
PEQUEÑA, DE DIEZ O DOCE PALMOS DE RUEDO, HECHA DE LIENZO DE
ALGODÓN O DE LANA, IBA PUESTA EN EL REMATE DE UNA ASTA
LARGA, TENDIDA Y TIESA, SIN QUE ONDEASE AL AIRE, Y EN ELLA
PINTABA CADA REY SUS ARMAS Y DIVISAS, PORQUE CADA UNO LASESCOGÍA DIFERENTES, AUNQUE LAS GENERALES DE LOS INCAS ERAN
EL ARCO CELESTE Y DOS CULEBRAS TENDIDAS A LO LARGO
PARALELAS CON LA BORDA QUE LE SERVÍA DE CORONA, A LAS
CUALES SOLÍA AÑADIR POR DIVISA Y BLASÓN CADA REY LAS QUE LE
PARECÍA, COMO UN LEÓN, UN ÁGUILA Y OTRAS FIGURAS. TENÍA POR
BORLA EL DICHO ESTANDARTE CIERTAS PLUMAS COLORADAS YLARGAS PUESTAS A TRECHOS
BERNABÉ COBO, HISTORIA DEL NUEVO MUNDO (1609)
FRASE MENCIONADA COMO LEMA DEL PERÚ. APARECE POR
PRIMERA VEZ EN LA MONEDA DE ORO DE 8 ESCUDOS EN 1826 Y EN
LA DE PLATA EN LA DE 8 REALES EN 1825. SALIÓ EN TODAS LAS
MONEDAS DE UN SOL DE PLATA, DESDE LA PRIMERA ACUÑADA EN
1863.
LA PERUANIDAD NO SE MIDE POR LA RAZA.
TODOS LOS PERUANOS SOMOS IGUALES, SEA CUAL
FUERE SU RAZA.
NO HAY UNOS MÁS PERUANOS Y OTROS MENOS PERUANOS
EL DIA QUE NOS DIGAN CHOLO, Y NOSOTROS REACCIONEMOS
COMO SI NOS LLAMARAN HOMBRE O PERUANO, HABREMOS
ALCANZADO EL EQUILIBRIO.
NO QUEREMOS SUPERCHOLOS NI MINICHOLOS.
SOLO QUEREMOS CHOLOS A CABALIDAD
JOSE ANTONIO DEL BUSTO
IDENTIDAD NACIONAL
LA EXPERIENCIA PERUANA REVELA VARIAS SOCIEDADES DE IDENTIDADES FUERTES (REGIONALISMOS).
¿PODRÁ ALGUIEN DECIR QUE LOS CUZQUEÑOS NO SON CLAROS Y EXPRESIVOS EN SU CONDUCTA? SI SE SIENTEN EL OMBLIGO DEL MUNDO.
¿HABRÁ ALGUIEN QUE NO ENCUENTRE SOLIDEZ EN LOS AYMARAS, LOS HOMBRES DE BRONCE?
¿QUÉ DECIR DE LOS HUANCAS COMO DE NUESTROS ORGULLOSOS AYACUCHANOS O HUANCAVELICANOS, SEGUROS DE LO SUYO PERO DESAMPARADOS TANTAS VECES EN NUESTRA HISTORIA?
¿PUEDE ALGUIEN ENCONTRAR FALTA DE CARÁCTER, DE TEMPERAMENTO NACIONAL EN NUESTROS ORGULLOSOS CERREÑOS
¿ACASO LOS CHICLAYANOS, LOS
PIURANOS, LOS TUMBESINOS, LOS
HUARACINOS, LOS TRUJILLANOS O LOS
HOMBRES Y MUJERES DE IQUITOS NO
ESTÁN ESCRIBIENDO EN LOS ÚLTIMOS
TIEMPOS Y DESDE SIEMPRE PÁGINAS DE
LUCHA, DE DIGNIDAD, DE AMOR AL
TERRUÑO, A LO PROPIO?
NI HABLEMOS DEL REGIONALISMO
AREQUIPEÑO.
DESTAQUEMOS ADEMÁS EL ORGULLO DE
LOS CHALACOS, DE TODOS LOS
REGIONALISMOS Y DE LOS PUEBLOS
ANDINOS, AMAZONICOS Y AFROPERUANO.
LA IDENTIDAD NACIONAL NO ES UNA SUMATORIA DE IDENTIDADES
MÚLTIPLES. SUMANDO IDENTIDADES REGIONALES FUERTES NO RESULTA
UNA IDENTIDAD NACIONAL FUERTE.
MUCHO MENOS EN UN PAÍS QUE SE CARACTERIZA POR TENER UNA
COMPOSICIÓN ÉTNICA MUY HETEROGÉNEA COMO ES PERU.
A
C
D
F
E
G
B
IDENTIDAD
NACIONAL
RESULTA DIFICIL ESCUCHAR LA
FRASE :
«NOSOTROS LOS PERUANOS»
HABLAR ASÍ CONSTITUYE UNA META
TODAVÍA.
PERÚ INTEGRAL
PRODUCTO DE LA CULTURA OCCIDENTAL,
QUE ES SU GÉNERO PRÓXIMO,
Y DE LA CULTURA ANDINA,
QUE ES SU DIFERENCIA ESPECÍFICA.
DEBEMOS SER UNIVERSALES, SIN DEJAR DE SER ÚNICOS.JOSÉ A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS PERUANISTAS –PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA AGÜERO. 2003
IDIOMA : QUECHUA
RASGOS ETNICOS : 54 % QUECHUA-AYMARA
32 % MESTIZO
1970 SOLO (17)
1980 FAMILIA
COMPRA - VENTA
PARADA
58
FABRICAR
TELAS QUE
COMERCIALIZABAN
ACTUALMENTE ES EL PRIMER EXPORTADOR TEXTIL DE PERÚ, REGISTRANDO NIVELES DE VENTA DE 71 MILLONES DE DOLARES ANUALES PARA ESE MERCADO.
SU PRODUCCIÓN PROMEDIO ES DE CASI 3 MILLONES DE PRENDAS AL MES, PARA EL MERCADO LOCAL Y EXPORTACIÓN.
NEXTEL : FACTURA AÑO 200 MILLONES DOLARES DA TRABAJOA 120 PERSONAS
GyM : CON TRABAJADORES CONTRUCCION 2,000 PERSONAS
YANACOCHA : 1600 TRABAJADORES
AQUILINO FLORES
INDÍGENA SHIPIBO – KONIBO
Ph D UNIVERSIDAD STANFORF EEUU NA
1,998 PRIMER INDÍGENA AMAZÓNICO EN INGRESAR A OXFORDESTUDIO POLÍTICA Y ECONOMÍA PATROCINADO POR EL ROTARY
NACIO EN UN BOTE CUANDO PADRES VIAJABANDE UNA ALDEA A OTRA EN LA AMAZONIA DE JOVEN CAZABA CON SU PADRE Y ABUELO.
JOSÉ “CHECHE”
CAMPOS DAVILA
ALEJANDRO, NEMESIO Y PRUDENCIO
EN EL FUTURO, LOS GRANDES HEROES YA NO
SERAN LOS QUE LUCHEN Y SE SACRIFIQUEN EN EL
CAMPO DE BATALLA, SINO LOS QUE CONOZCAN A
FONDO SU MEDIO Y SU TRABAJO, SIENDO CAPACES
DE APLICAR CON INICIATIVA, RECURSOS Y
PROCEDIMIENTOS DE ACTUALIDAD, ACTUANDO
PRONTO Y BIEN, INNOVANDO PROCEDIMIENTOS Y
ESTRATEGIAS PARA LOGRAR LOS MEJORES
RESULTADOS A PESAR DE LAS OPOSICIONES QUE
SE LE PUDIERAN PRESENTAR.
LOS HEROES DEL MAÑANA
