DOKUMENTATION

Dialogveranstaltung des Katholikenrats im Kreisdekanat Altena – Lüdenscheid

am 18. Juni 2011, 10.00 – 12.30 Uhr im Pfarrsaal St. Josef & Medardus, Lüdenscheid

PRESSEINFORMATION

Wenn nicht jetzt, wann dann? Wenn nicht wir, wer sonst?

Die Vollversammlung des Diözesanrates der katholischen Frauen und Männer im Bistum Essen

hat eine pastorale Initiative unter der Überschrift „Auf!RuhrBistum – Kirche gestalten. Jetzt!“

beschlossen und damit die Dialoginitiative der deutschen Bischofskonferenz aufgegriffen.

Damit gibt das wichtigste Gremium der katholischen Ehrenamtlichen im Bistum Essen allen Interessierten

die Gelegenheit, ihre Stimme deutlich zu Gehör zu bringen. Der Diözesanrat will mit allen Verantwortlichen

im Bistum darüber in einen Dialog treten, wie heute angesichts der kirchlichen und gesellschaftlichen

Umbrüche verantwortlich und zeitgenössisch Kirche sein kann.

Der Vorsitzende des Diözesanrates, Luidger Wolterhoff, äußerte sich zufrieden über den einstimmigen

Beschluss der Delegierten aus den Verbänden und Katholikenräten: „Nicht nur uns, sondern viele, die noch

an Kirche interessiert sind, beschleicht das Gefühl großer Vergeblichkeit, wenn wir bei dringenden Fragen

den Dialog einfordern. Deshalb stoßen wir diese Initiative an mit dem Ziel, bis zum Ende des Jahres 2011

allen noch an Kirche Interessierten die Möglichkeit zu geben, ihre Stimme zu erheben und sich am Prozess

der Erneuerung der Kirche in unserem Bistum aktiv zu beteiligen“.

Die Delegierten vereinbarten, in jeder Stadt/in jedem Kreis des Bistums dazu ein Gesprächsangebot

anzubieten. „Im Kreisdekanat Altena-Lüdenscheid wollen wir eine zentrale Veranstaltung noch vor den

Sommerferien organisieren. Die Vorbereitungen dazu haben bereits begonnen,“ so Barbara Vormann

(Halver) und Stefan Kemper (Altena) vom Vorstand des Kreiskatholikenrates, die die heimische Region im

Diözesanrat vertreten.

Auch über Facebook besteht die Möglichkeit, sich am Diskussionsprozess zu beteiligen. Die Ergebnisse der

Veranstaltungen und Diskussionen werden in einen weitergehenden Dialogprozess mit Bischof Dr. Overbeck

eingebracht

Weitere Informationen finden Sie auf der Homepage des Diözesanrates der katholischen Frauen und

Männer im Bistum Essen:. www.dioezesanrat-essen.de

Ablauf der Veranstaltung Dialogveranstaltung des Katholikenrats im Kreisdekanat Altena – Lüdenscheid am 18. Juni 2011, 10.00 Uhr im Pfarrsaal St. Josef & Medardus, Lüdenscheid

Begrüßung: Herr Kemper

Impuls zum Tag: Frau Vormann

Gebet: Kreisdechant Johannes Broxtermann

Einführung

in die Veranstaltung: Präsentation

Frau Vormann / Herr Kemper

Moderation: Herr Lepping

Gruppenarbeit an 5er Tische

1. Runde:

Wo bin ich in Aufruhr,

wenn ich an Kirche denke?

Tischwechsel

2. Runde:

Kirche hat eine Zukunft, wenn…

Zusammenfassung der

Ergebnisse: Herr Lepping

Fotoaktion: Herr Lepping

Verabschiedung: Frau Dr. Kregel

EINFÜHRUNG IN DEN DIALOGPROZESS

18. Juni 2011 –St. Josef u. Medardus, Lüdenscheid

Veranstaltung des Katholikenrates im Kreisdekanat Altena –Lüdenscheid zur Beteiligung am Dialogprozess

der Kirche in Deutschland 2011

Katholikenrat im Kreisdekanat Altena - Lüdenscheid

• Sechs Pfarreien des Ruhrbistums im märkischen Sauerland im Volme- und Lennetal sowie in Lüdenscheid

• (Wieder-)Belebung des Katholikenrates nach der Strukturreform seit Herbst 2010

• Bildung eines Vorstands:Frau Dr. Kregel, Frau Vormann, Herr Stobbe, Herr KemperGeistlicher Begleiter: Kreisdechant BroxtermannKreissekretär: Herr Hoffmann

• Vereinbarung: enge Zusammenarbeit von Katholikenrat und Kreiskatholikenkonferenz

Katholikenrat im Kreisdekanat Altena - Lüdenscheid

Unsere vorläufige Aufgabenstellung:

• Organisation der Vorstandsarbeit und – strukturen

• Erste Idee: Initiierung der „Zukunftswerkstatt“ für das Kreisdekanat:

����Was sind die Anliegen und Zukunftsideen für die Kirche in unserer Region?

• Verzahnung von Dialogprozess und Zukunftswerkstatt

Warum sind wir in Sorge?

Zwei Beispiele für eine Zustandsbeschreibung der

katholischen Kirche:

- die Vertrauensfrage- die Vermittlungsfrage

6

Kein Vertrauen indie katholische Kirche

23

Gesamt-bevölkerungohne Katholiken

52

Katholiken

37

52

DringenderVerbesserungsbedarf

Die Hälfte der Bevölkerung und ein Viertel derKatholiken misstrauen der katholischen Kirche,

Katholiken sehnen sich nach Veränderung

VERTRAUENSKRISE

in Prozent der Befragten, 2005

1 Teilnehmer, die auf einer Skala von 1 = "Vertraue sehr" bis 6 = "Vertraue überhaupt nicht" mit 5 oder 6 geantwortet haben2 Teilnehmer, die auf einer Skala von 1 = "Sehr dringend" bis 6 = "Überhaupt nicht dringend" mit 1 oder 2 geantwortet haben

Quelle: Team Perspektive Deutschland, 2005/06aus: Dr. Thomas von Mitschke-Collande, Kirche – Was nun? Würzburg, Feb. 2011

7

Die katholische Kirche verliert die "Vertrauensfrage"

Quelle: Ethikmonitor, Hamburger Stiftung Wirtschaftsethik, 2010aus: Dr. Thomas von Mitschke-Collande, Kirche – Was nun? Würzburg, Feb. 2011

1,9

2,1

2,2

2,2

2,4

2,4

2,7

2,8

2,8

3,0

3,0

3,2

3,4

3,5

3,7

3,0

Evangelische Kirche

Nichtregierungsorganisationen

Presse

Bundesbank

Stiftungen

Gewerkschaften

Kommunale Verwaltung meines Wohnsitzes

Kleine Banken (z.B. Sparkassen)

Mittelständische Unternehmen

Arbeitskollegen

Katholische Kirche

Aufsichtsräte

Parteien

Großbanken

Bundesregierung

Große Wirtschaftsunternehmen

"Wie viel Vertrauen haben Sie zu …?" (Skala von 1-4 )

8Quelle:Deutsche Bischofskonferenzaus: Dr. Thomas von Mitschke-Collande, Kirche – Was nun? Würzburg, Feb. 2011

Trauungen

266(28)

Bestattungen

209(22)

475(50)

Taufen

950

1960

491

2009

Trauungen49

(10)

255(52)

Taufen 187(38)

Bestattungen

Noch bieten Kasualien Zugang zu den Gläubigen –aber die Veränderung ist dramatisch

VERMITTLUNGSKRISE

in tausend

"Vom Taufbecken zu Friedhöfen"

Erzbischof Robert Zollitsch gibt am 20. September 2010 den Anstoß zu einer „Dialog-Initiative“:

„Eines ist klar: Es gibt für uns keinen anderen Weg als den der Offenheit, der Ehrlichkeit und den des Zuhörens.

[...]

Wir müssen die Wahrheit des Anderenaufnehmen und sie vom Anderen hören: Vielleicht müssen wir die Chance und

Herausforderung des Dialogs noch stärker wahrnehmen und schätzen.“

Bischof Dr. Franz-Josef Overbeckin einem Hirtenwort zum Dreifaltigkeitssonntag

am 19. Juni 2011

„Lassen Sie uns einen ehrlichen, offenen und von einem guten geistlichen Stil geprägtenAustausch in unserem Bistum suchen, der auch über die Grenzen der eigenen Gruppe,

Gemeinschaft und Gemeinde hinausgeht.

Mehr noch: Lassen Sie uns auch in Verbindung treten mit der Welt um uns herum, mit den Menschen,die ein sehr distanziertes oder gar kein Verhältnis zur Kirche haben….“

Der Vorstand des Diözesanrats hat sich gefragt:

„Dialog - Wer hört auf wen in unserem Bistum?“

Der Vorstand des Diözesanrats hat festgestellt

„Die Stimme der Laien wird häufig nicht hinreichend

genug gehört!“

Der Vorstand des Diözesanrats hat entschieden:

“Wir bringen die Stimme der Laien deutlich zu Gehör!“

Wir erinnern an die Aussagen in Lumen Gentiumim II. Vatikanischen Konzil:

Entsprechend dem Wissen,der Zuständigkeit

und hervorragenden Stellung, die sie einnehmen,

haben sie [die Laien] die Möglichkeit, bisweilen auch die Pflicht,

ihre Meinung in dem, was das Wohl der Kirche angeht,

zu erklären!

LG 37

Konsequenz

Ziel

Bis zum Ende des Jahres 2011geben wir allen Menschen in unserem Bistum,die noch an unserer Kirche interessiert sind,

die Möglichkeit,ihre Stimme zu erheben

und sich dadurch am Prozess der Erneuerung der Kirche

in unserem Bistumaktiv zu beteiligen.

• Wir sind alle verantwortlich für unsere Kirche!

• Wir alle gemeinsam sind Kirche, Laien und Priester!

• Gott selbst hat unsdurch Taufe und Firmungermächtigt und beauftragt,in dieser Kirche seine Gegenwart

authentisch zu bezeugen.Ohne unsere vielfältigen Charismen und Talente würde der Leib Christi in dieser Welt verkümmern!

Begründung

• Der Diözesanrat führt in enger Kooperation mit allen Katholikenräten eine Veranstaltung in der Stadt/ im Kreis durch, z. B. als offene

Kreiskonferenz.Thema der Veranstaltung: Kirche gestalten.Jetzt!

• Methodik: Zukunftswerkstatt oder Open space, ...

• Am 8. Mai 2011 wurde in allen Gottesdiensten der Aufruf des Diözesanrats Auf!RuhrBistum –Kirche gestalten. Jetzt zur Kenntnis gebracht. In diesem Aufruf wird der Termin für die Veranstaltung in der jeweiligen Stadt/im Kreis bekannt gegeben.

• Alle Termine dieser Veranstaltungen werden in einem besonderen “Kalender” über die Homepage des Diözesanrats veröffentlicht.

Verlauf (1)

• Die Veranstaltungen in den Städten sollten bis Oktober 2011 terminiert sein.

• Laufend zum Gesprächsprozess gibt es eine Art “Tagebuch” auf der Homepage des Diözesanrats, in dem über die Veranstaltungen berichtet wird.

• Facebook wird als Kommunikationsmittel im Rahmen der Initiative genutzt.

• Die Ergebnisse der Veranstaltungen werden vom Vorstand des Diözesanrats gesichtet und gesammelt. In der Vollversammlung am 12. Oktober 2011 werden erste Ergebnisse vorgestellt.

Verlauf (2)

Verlauf (3)

• Ende 2011 präsentiert der Vorstand des Diözesanrats dem Bischof und allen Verantwortlichen in der Bistumsleitung die Ergebnisse aus allen Werkstätten und erarbeitet mit ihnen die notwendigen Konsequenzen.

• Die Ergebnisse werden offensiv in einen weitergehenden Dialogprozess in unserem Bistum eingebracht, zu dem unser Bischof Dr. Franz-Josef Overbeck einladen wird und zu dessen Gestaltung der Diözesanrat mitverantwortlich eingeladen ist.

Wenn nicht jetzt, wann dann?

Wenn nicht heute, wann?

Wenn nicht wir, wer sonst?

(Nur) zwei Fragestellungen für den heutigen Tag:

Wo bin ich in Aufruhr, wenn ich an Kirche denke?

Kirche hat eine Zukunft, wenn…

Dokumentation der 1. Arbeitsphase

Wo bin ich in Aufruhr, wenn ich an Kirche denke? (Die Clusterung der Ergebnisse wurde in der Veranstaltung vorgenommen)

Jugend Stärkung der Jugendarbeit: Feste,

Jugendgottesdienste

Fehlender Nachwuchs, weil Glaube nicht

mehr vermittelt werden kann

Zu starke Einschnitte in der Jugendarbeit ->

Zukunft der Kirche!

Jugendarbeit braucht höheren Stellenwert

Ausgestaltung der Kinderkatechese

Verbände …sind Kernzellen der Gemeinde. Dort wird

auch Glauben gelebt, nicht nur mit

Menschen, die besonders aktiv in der Kirche

sind.

Wünsche: bessere Förderung und Hilfen bei

der Mitgliederwerbung

Caritas als Institutionen aber auch:

Eigeninitiative der Gemeindemitglieder

Moral Moraltheologische Fragen dürfen nicht

kontrovers diskutiert werden – Gefahr des

Amtsverlustes

Umgang mit Wiederverheirateten und

Geschiedenen

Homosexualität / Sexualität

Geschiedenenpastoral

Verhütung (als offizielle Position)

Missbrauch

Priester Pflichtzölibat

Zölibat

Ausschaltung/Versetzung ‚unbequemer‘

Priester

Priester zwischen allen Fronten: (Diözese ->

Priester

Über den Glauben sprechen

Wir brauchen eine Sprache, die die

Menschen verstehen. Wir müssen die

Menschen da abholen, wo sie sind. Das

Verständnis einer Kirche aller Getauften

muss sich durchsetzen, muss uns

durchdringen. Kirche sind nicht nur die

Hauptamtlichen.

Zu wenig Austausch über den Glauben in den

Gemeinden

Warum sind wir so verzagt? Warum erreicht

eine frohe Botschaft die Menschen nicht

mehr?

Missionarische Kirche unterentwickelt. Kein

Ansprechpartner von Suchenden.

Glauben haben.

Sakramente

Sakramente nicht nach Gießkannenprinzip

Die Wichtigkeit der Sakramente wieder zu

stärken

- Beichte - Firmung - Eucharistie, Möglichkeit Kraft und

Stärke zu schöpfen

Probleme mit der Katechese:

- Fehlende Bindung: daraus resultierende Frustration und

Resignation von Katecheten und

Priestern -> neue Wege suchen

Gemeinde hat ein Recht auf Eucharistie! Wie

soll dies in Zukunft aussehen?

Andere Gottesdienstformen, um auch

kirchenferne Menschen anzusprechen

Tradition/Moderne(Dialog)

Größte Diaspora ist an meiner Arbeitsstelle

Die Menschen sind vielfach bereits in

Verbindung mit Anderen und hören deren

Wahrheit bereits. Wie sieht es mit denen aus,

die sich jetzt im Dialogaufruf und Hirtenbrief

dafür aussprechen?

Ignoranz gegenüber wissenschaftlichen

Erkenntnissen

Schwierigkeiten im Dialog zwischen den

unterschiedlichen

Gruppierungen/Strömungen

(konservativ/progressiv) in der Kirche

Die Trägheit, mit der die Kirche auf den

Wandel in der Gesellschaft eingeht

Keine Diskriminierung von katholischen

Katholiken

II. Vatikanum

Verrat am Konzil -> ‚Tridentinische Messe‘

Die Tatsache, dass das Vat II noch immer

nicht umgesetzt wurde

Dass kirchenkritische Bewegungen

- Wir sind Kirche - Kirche von unten

ohne jede Beachtung bleiben

Spiritualität

Den Heiligen Geist als Führer und Helfer stets

rufen

Viel mehr beten und Jesus als lebendigen

Gott wahrnehmen, auch in der Eucharistie

„Das Himmelreich ist in euch“ – Den

Erfahrungsschatz der Mystiker mehr zur

Sprache bringen.

Glaube wird an theologischen Fakultäten und

Familien wegdiskutiert

Mehr gemeinsames Gebet

Amtskirche

Dinge, die ‚vor Ort‘ möglich sind, sind

‚überregional‘ verboten

Mit der Kirchensteuer den Glauben erkaufen.

Und das ganze Geld alles nach Rom fließt.

Man will nicht mit anderen teilen.

zu viel sparen-> zu wenig Hauptamtliche;

Organist, Sekretärin, Küster, Hausmeister,

Gemeindereferentin

zu starre hierarchische Strukturen und

fehlende Durchlässigkeit

weil Lehre und Tun in unserer Kirche nicht

übereinstimmen

Demokratiedefizit

Wort und Tat in der Amtskirche stimmen

nicht mehr überein

Machtbesessenheit der Amtskirche

Die Übermacht der Institution, dass das

geschichtlich Gewachsene (z.B. Zölibat) im

Mittelpunkt steht und bleibt, obwohl es nur

geschichtlich begründet ist

Was die Kirche predigt, lebt sie nicht

(Arbeitgeberverhalten)

Keine Transparenz bei amtlichen

Entscheidungen

Absolute Monarchie -> Wege zu synodalen

Strukturen

Weil das mittelalterliche Machtgehabe und

der barocke Auftritt abstoßend wirkt

Aufruhr?!?! – Es herrscht Gleichgültigkeit, da

es so viele Angebote gibt und viele um sich

selbst kreisen. Die Amtskirche ist zu weit weg

von der Basis & verstaubte Strukturen – Nicht

die „Asche“ anbeten, sondern das „Feuer“

weitergeben!

Aber auch wir Mitglieder zeigen zu wenig

Offenheit und Liebe anderen z.B. „neuen

Gesichtern“ gegenüber.

Nicht dogmatische Vorstellungen weiter

geben, sondern,…

Vetorecht für die Laiengremien

Kirche wird mehr als

Belastung/Bevormundung empfunden als

Bereicherung/Aufforderung

Divergenz zwischen Wort und Tat (Bischof

Overbeck)

Feudalismus als Strukturprinzip in der kath.

Kirche

Mehr Unterstützung vom Bistum bei

Umstellungsprozessen z.B. Verwaltung,

verschiedenes Maß bei Ter…., Kommerz

Kirchenmusik

Die Kirchenmusik leidet zu sehr am

Desinteresse der hauptamtlichen

Kirchenmusiker.

Kirchenmusikalische Arbeit auf Pfarrebene

muss verbessert werden.

Dokumentation der 2. Arbeitsphase

Kirche hat eine Zukunft, wenn… Kirche hat eine Zukunft, wenn Gott mit uns auf dem Weg ist.

Kirche hat eine Zukunft, wenn wir die Lebenswirklichkeit der Menschen erreichen.

Kirche hat eine Zukunft, wenn Kirche Vergebung lebt.

Kirche hat eine Zukunft, wenn wir den Glauben leben in Wort und Tat.

Kirche hat eine Zukunft, wenn wir ein neues Pfingsten (er)leben.

Kirche hat eine Zukunft, wenn sie gläubiger, fröhlicher, einladender und missionarischer ist.

Kirche hat eine Zukunft, wenn aus dem Glauben und Gebet heraus die Arbeit gemacht wird.

Kirche hat eine Zukunft, wenn der Austausch zwischen Jugendlichen und Kirche verstärkt wird.

Kirche hat eine Zukunft, wenn die Kirche sich mehr um die Seelsorge als um die Steine kümmert.

Kirche hat eine Zukunft, wenn sie die Menschen ernst nimmt.

Kirche hat eine Zukunft, wenn wir missionarisch auf Menschen zugehen.

Kirche hat eine Zukunft, wenn wir nicht aufhören von unserem Glauben zu sprechen, in dem

Vertrauen, dass wir anstecken.

Kirche hat eine Zukunft, wenn sich Kirche nicht nur im Kirchenraum sondern überall zeigt.

Kirche hat eine Zukunft, wenn sie bereit ist Strukturen zu überdenken (Zölibat,

Frauenpriestertum, Dialogbereitschaft, …).

Kirche hat eine Zukunft, wenn der Bischof uns Laien wirklich ernst nimmt und unsere Vorschläge

ernsthaft umzusetzen versucht.

Kirche hat eine Zukunft, wenn wir die Liebe Gottes zu allen Menschen bringen.

Kirche hat eine Zukunft, wenn die volle Gleichberechtigung der Frauen erreicht ist. (Was wäre die

Kirche schon heute ohne die Frauen??!

Kirche hat eine Zukunft, wenn sie die Bedürftigkeit der Menschen heute aufnimmt:

+ Psychosozial (Einsamkeit) + Sinn- und Gottessuche + Moderne Sprache und Medien

+ Mehr Glaubwürdigkeit in Verbindung zwischen Glauben und sozialem Tun.

Kirche hat eine Zukunft, wenn sie lebensnäher bei den Menschen ist.

Kirche hat eine Zukunft, wenn wir als Kirche überzeugender und begeisternder sind.

Kirche hat eine Zukunft, wenn die gesammelten Lebenserfahrungen in den Gemeinden mehr mit

der theologischen Lehrmeinung und dem Kirchenrecht in Einklang gebracht wird.

Kirche hat eine Zukunft, wenn die Bistumsleitung fähig zur selbstkritischen Überprüfung ihrer

Position wird.

Kirche hat eine Zukunft, wenn sie auf Christus schaut.

Kirche hat eine Zukunft, wenn wir Kirche sind und wir Zeugnis geben für unseren Glauben, nach

innen und außen.

+ Förderung der Laien. +Mehr Eigeninitiative bei der Informationspolitik der Kirche

+ Mehr Authentizität – Reden und Handeln müssen übereinstimmen