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Desde los caballeros de las leyendas medievales hasta Indiana Jones, pasando por los nazis, el Santo Grial es la reliquia más preciada y deseada de la crisandad. Su búsqueda es una de las misiones más sagradas. Ha obsesionado a cazadores de reliquias durante milenios y hoy en día el paradero de la copa en la que, según la leyenda, Jesús bebió en la Úlma Cena con sus discípulos (y en la que José de Arimatea recogió la sangre de Cristo cuando este fue crucificado) connúa siendo uno de los misterios más intrigantes. Esta fiebre por las reliquias religiosas, objetos o partes del cuerpo de algún santo que se piensa que poseen propiedades milagrosas, alcanzó su punto álgido en la época de las Cruzadas, cuando los soldados crisanos regresaban de Tierra Santa con preciados bones. Como ahora, se falsificaban objetos y teorías para alcanzar precios astronómicos y, a la postre, otorgar presgio a las sacrisas y relicarios de Europa. La historia del cruzado recién vuelto de, digamos, Anoquía, era suficiente para convencer a la mayoría. La visita a estas reliquias promea en muchos casos la remisión de los pecados o una purificación del alma. Todo este mercado financiero de objetos valiosos y partes humanas fue una de las razones que alentaron a Marn Lutero a iniciar la reforma protestante. La Biblia no menciona el Grial Vale la pena recordar que ni la Biblia ni ninguno de los textos apócrifos mencionan en ningún momento al Santo Grial. Si bien podría haber sido nombrado con anterioridad, la primera referencia que se conoce data de unos 1.100 años después de Cristo. Se trata de la ficción épica 'Perceval o el cuento del Grial', escrito por Chréen de Troyes y publicado en 1176. En aquella ocasión, el Grial no era más que una roca caída del cielo y no fue hasta finales del siglo XII cuando otro poeta francés, Robert de Boron, lo describió como la copa de la Úlma Cena. Fue así cómo se unió el concepto de 'grial' con la copa descrita por San Mateo (26: 27-29): "Del mismo modo, tomó el cáliz y se lo dio a sus discípulos diciendo: 'Tomad y bebed todos de él...". Sin embargo, la idea de una copa relacionada con la Eucarisa, que apareció en la crucifixión y que otorga propiedades sobrenaturales parece ser la invención de un poeta, que luego sería adaptada a las aventuras del Rey Arturo en el siglo XIII. ¿QUé ES REALMENTE EL SANTO GRIAL? Un viaje en busca de la inmortalidad La búsqueda de este objeto legendario de poderes extraordinarios desde la Edad Media ha desencadenado la fantasía popular, encendiendo los corazones de muchos escritores que han contado su mito a través de sagas y poemas caballerescos. Se le ha buscado en todos lados, porque sus poderes, según la leyenda, dan vida eterna y conocimiento. Sin embargo, no todos los mortales serán capaces de llegar al Grial, sino solamente aquellos puros de corazón. A lo largo del empo ha asumido formas disntas, lo encontramos a menudo bajo la forma de un cáliz luego una copa y finalmente un libro. Templarios y Grial… una pintura que hace referencia a la prueba del Grial en la película “Indiana Jones y la úlma cruzada” Pero ¿qué es realmente el Grial? ¿Es un objeto material o en realidad representa algo más espiritual? El tesoro más anguo Se trata en cualquier caso de algo que se perdió enseguida a la edad de oro, un objeto real o simbólico que hace referencia a un esplendor pasado. Posee caracteríscas similares al Grial, es decir, capaz de mantener la vida, dar conocimiento y curar la naturaleza humana, otro objeto legendario: la Piedra Filosofal, que encontramos con sus peculiaridades en la saga de “Harry Poer” y en el manga/anime “Fullmetal Alchemist”, el santo grial

desde los caballeros de las leyendas medievales hasta ...universopittamiglio.com/pdf/SANTO-GRIAL.pdf · desde los caballeros de las leyendas medievales hasta indiana Jones, pasando

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desde los caballeros de las leyendas medievales hasta indianaJones, pasando por los nazis, el santo Grial es la reliquia máspreciada y deseada de la cristiandad. su búsqueda es una delas misiones más sagradas. Ha obsesionado a cazadores dereliquias durante milenios y hoy en día el paradero de la copaen la que, según la leyenda, Jesús bebió en la Última cena consus discípulos (y en la que José de arimatea recogió la sangrede cristo cuando este fue crucificado) continúa siendo uno delos misterios más intrigantes.

esta fiebre por las reliquias religiosas, objetos o partes delcuerpo de algún santo que se piensa que poseen propiedadesmilagrosas, alcanzó su punto álgido en la época de lascruzadas, cuando los soldados cristianos regresaban de Tierrasanta con preciados botines. como ahora, se falsificabanobjetos y teorías para alcanzar precios astronómicos y, a lapostre, otorgar prestigio a las sacristías y relicarios de europa.la historia del cruzado recién vuelto de, digamos, antioquía,era suficiente para convencer a la mayoría.

la visita a estas reliquias prometía en muchos casos laremisión de los pecados o una purificación del alma. Todoeste mercado financiero de objetos valiosos y partes humanasfue una de las razones que alentaron a martín lutero a iniciarla reforma protestante.

La Biblia no menciona el grial

Vale la pena recordar que ni la Biblia ni ninguno de los textosapócrifos mencionan en ningún momento al santo Grial. sibien podría haber sido nombrado con anterioridad, la primerareferencia que se conoce data de unos 1.100 años después decristo. se trata de la ficción épica 'perceval o el cuento delGrial', escrito por chrétien de Troyes y publicado en 1176. enaquella ocasión, el Grial no era más que una roca caída delcielo y no fue hasta finales del siglo Xii cuando otro poetafrancés, robert de Boron, lo describió como la copa de laÚltima cena.

fue así cómo se unió el concepto de 'grial' con la copadescrita por san mateo (26: 27-29): "del mismo modo, tomó

el cáliz y se lo dio a sus discípulos diciendo: 'Tomad y bebedtodos de él...". sin embargo, la idea de una copa relacionadacon la eucaristía, que apareció en la crucifixión y que otorgapropiedades sobrenaturales parece ser la invención de unpoeta, que luego sería adaptada a las aventuras del reyarturo en el siglo Xiii.

¿QUé ES REALmENTE EL SANTO gRIAL?

Un viaje en busca de la inmortalidad

la búsqueda de este objeto legendario de poderesextraordinarios desde la edad media ha desencadenado lafantasía popular, encendiendo los corazones de muchosescritores que han contado su mito a través de sagas ypoemas caballerescos. se le ha buscado en todos lados,porque sus poderes, según la leyenda, dan vida eterna yconocimiento.

sin embargo, no todos los mortales serán capaces de llegar alGrial, sino solamente aquellos puros de corazón.

a lo largo del tiempo ha asumido formas distintas, loencontramos a menudo bajo la forma de un cáliz luego unacopa y finalmente un libro.

Templarios y Grial… una pintura que hace referencia a laprueba del Grial en la película “indiana Jones y la últimacruzada”

pero ¿qué es realmente el Grial? ¿es un objeto material o enrealidad representa algo más espiritual?

El tesoro más antiguo

se trata en cualquier caso de algo que se perdió enseguida ala edad de oro, un objeto real o simbólico que hace referenciaa un esplendor pasado. posee características similares al Grial,es decir, capaz de mantener la vida, dar conocimiento y curarla naturaleza humana, otro objeto legendario: la piedrafilosofal, que encontramos con sus peculiaridades en la sagade “Harry potter” y en el manga/anime “fullmetal alchemist”,

el santo grial

símbolo de la alquimia por su capacidad de poder trasmutarlos metales corrientes en oro.

el oro era el único metal conocido capaz de permanecerinalterado en el tiempo. por lo tanto, es “esencia primigenia”que representa la condición inmortal y primordial perdida. nopor casualidad es una característica de gran parte de losmetales legendarios, del latón al adamantio, del que el mithrilde la Tierra media – ligero pero indestructible – es la mejorsíntesis.

santo Grial o piedra filosofal, en ambos casos es un mediopara curar al hombre y conducirlo a la inmortalidad o a lacondición idílica adánica, una nostalgia de los primerostiempos que no sólo da testimonio de un malestar real, el dela miseria humana, sino que casi es capaz de comprobar quela historia de la humanidad fue marcada por un momento depérdida o ruptura ancestral.

en “Harry potter y la piedra filosofal” dumbledore esconde lapiedra dentro del espejo de oesed. de esta manera sólo unapersona que desea la piedra para no usarla podría obtenerla.no por casualidad, el mismo espejo es usado por el magocomo prueba para determinar quién no es puro de corazón

¿Qué vuelve al hombre inmortal?

en la tradición cristiana la piedra de la inmortalidad no es otracosa que el mismo Jesucristo, es decir, la piedra angular sobrela que fue constituida la iglesia de dios. Y sobre Él hay algunas“piedras vivas”, que representan a todos los creyentes unidosentre sí para elevar el templo santo del señor (ef 2,20-22; 1p2,4-5).

para san pablo la piedra espiritual que seguía y apagaba la sedde los judíos en el paso por el desierto era la imagen de cristo(1 co 10,1-4).

es justo decir que el santo Grial asume un carácter espiritual ymaterial. Éste, de hecho, representa el más grande don quedios le hace al hombre: o sea su espíritu. el espíritu santo quea través del sacrificio de cristo descendido sobre la tierramandado por el padre, desciende sobre el hombre y sólo por

medio de la eucaristía nos regenera en un cuerpo y una almanuevos, permitiéndonos volver a tener contacto con dios.

además, el espíritu santo que desciende sobre el hombreconstituye el efecto de la redención, que con el cuerpo y lasangre de cristo nos restituye el estado perdido en la caída.

el hombre que se vuelve hijo de dios es relación con dios.esto lo vuelve inmortal, a imagen y semejanza de dios. Jesúses la piedra que se perdió tras el pecado original, ellegendario Grial, que como en “Harry potter y la piedrafilosofal” y como en “indiana Jones y la última cruzada”puede ser alcanzado no quien desea el poder y elconocimiento o teme a la muerte, sino sólo por aquellos quesinceramente desean el bien: establecer una relación filiarcon aquel que es el principio y el fin de todo.

Jesús: “«no se turbe vuestro corazón. creéis en dios: creedtambién en mí. en la casa de mi padre hay muchasmansiones; si no, os lo habría dicho; porque voy a prepararosun lugar. Y cuando haya ido y os haya preparado un lugar,volveré y os tomaré conmigo, para que donde esté yo estéistambién vosotros. Y adonde yo voy sabéis el camino.» (Jn 14,1-4).

los valores espirituales se derrumban a nuestro alrededor, yanadie está seguro de lo que cree, todo se ha vuelto relativo ysin embargo en lo más profundo de nuestro ser seguimosnecesitando algo sólido a lo que aferrarnos; nos ha tocadovivir una época de transición.

Tal vez pensamos que somos muy distintos, que estamosviviendo una era única, observando los avances de la ciencia,la tecnología, la medicina, etc.; pero no nos damos cuentaque no estamos consiguiendo nada realmente importante, elmundo es cada vez más injusto, el desastre ecológico empiezaa amenazar nuestra propia supervivencia, nuevas pestesaterrorizan a la humanidad y nuestro progreso no nos da larespuesta, tal vez necesitamos una reflexión, tal veznecesitamos una vuelta a la espiritualidad tradicional, unavuelta a las raíces telúricas de nuestros antepasados y tal vezen el “mito” podamos encontrar algunas de las respuestasque tan urgentemente necesitamos.